天干五行嫁娶喜忌占卦,納音五行表

時間：2024-05-13

五行喜忌和天干喜忌的區別八字喜忌一提到喜忌，大家想到的都是扶抑法中根據旺衰判斷的喜忌，這是最基本的喜忌，是基礎。這個喜忌一般說的是客觀環境，比如條件好不好，尤其是經濟條件好不好。這個喜忌很重要，但只用一個喜忌解釋整個五彩繽紛的生活就太單薄了，所以還要有其它喜忌。

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一、天干五行嫁娶喜忌占卦,納音五行表

五行喜忌和天干喜忌的區別

八字喜忌
一提到喜忌到喜忌，大家想到的都是扶抑法中根據旺衰判斷的喜忌的喜忌，這是最基本的喜忌的喜忌，是基礎是基礎。這個喜忌一般說的是客觀環境觀環境，比如條件好不好好不好，尤其是經濟條件好不好好不好。
這個喜忌很重要很重要，但只用一個喜忌解釋整個五彩繽紛的生活就太單薄了單薄了，所以還要有其它喜忌它喜忌。
二、格局喜忌
關于格局于格局，有點雜有點雜，不同人有不同見解同見解，說法五花八門花八門，誰也不能說服誰說服誰，我個人比較贊同格局是跟事業有關的說法的說法，就是說就是說，格局是用來判斷事業的事業的。
所以格局喜忌說的是事業是不是順利是順利，是不是有成就有成就。
注意，有沒有成就跟有沒有錢、和有沒有一份好工作好工作，不是一回事一回事，成就是說在一個崗位上能不能做出成績出成績，這是格局喜忌局喜忌。
三、十天干喜忌
天干喜忌之前說的比較多比較多，也比較詳細較詳細。天干喜忌說的是更深一層的事情的事情，說的跟心理層面有關系有關系，比如更愿意做喜歡的事歡的事，還是更愿意做利益比較大事；更進一步說一步說，身份地位相當的兩個人兩個人，有人可能幸福圓滿福圓滿，也有人可能充滿遺憾滿遺憾。
這就是十天干喜忌關注的角度的角度，有時候想想候想想，感覺充滿了宿命感宿命感。
四、五行喜忌
五行喜忌是實用派實用派，它不是用來下斷語的斷語的，而是用來解決問題的問題的。
比如，一個人喜木、忌金，這個時候用到的就是五行喜忌行喜忌，喜木，木喜歡的喜歡的，就是這個人喜歡的喜歡的，比如木喜歡水來生水來生，比如木喜歡綠色歡綠色，比如木喜歡東方歡東方。
可能還有一些別的什么喜忌么喜忌，暫時想不起來不起來，想起來再補充再補充。

八字五行喜忌

怎樣判斷八字喜忌字喜忌？ 判斷八字五行喜忌行喜忌，有這樣幾個簡單的方法的方法。要判斷八字喜忌字喜忌，首先要斷出八字格局字格局。常見的八字格局字格局，共有四種：身旺格、身弱格、從強格、從弱格；還有一種是化格是化格，是一般很難見到的見到的。判斷的方法的方法，是日干為中心為中心，以月令為準繩為準繩，日干代表自身表自身，月令代表“司月之令”，它占整體八字百分之五十的力量的力量。首先要根據出生時間生時間，排出自己的生辰八字辰八字，弄清年月日時四柱八字的生克關系克關系。一是先看日干在這個月令中月令中，是逢生得助還是受克受制；如果日干在此月逢生得助生得助，這叫“得令”，那首先獲得了一半的助力的助力，如果在月干、日支、時干這三個位置上位置上，再有一項生扶日干扶日干，則為日干身旺格身旺格。日干身旺干身旺，則需要克制要克制，故克制日干的五行的五行，即該八字喜用的五行的五行，生扶日干的五行的五行，即該八字忌諱的五行的五行。比如戊土日干身旺干身旺，則需木來克之來克之，水來耗之來耗之，金來泄之來泄之，忌諱火來生之來生之，土來幫之來幫之，故木、水、金即為其喜用的五行的五行，而火、土即為其忌諱的五行的五行。二是如果日干在此月逢制受克制受克，這叫“不得令”，那日干就已經失去了一半的助力的助力，如果在月干、日支、時干這三個位置上位置上，再有一項克制日干制日干，則為日干身弱格身弱格。日干身弱干身弱，則需要生扶要生扶，故生扶日干的五行的五行，即該八字喜用的五行的五行，克制日干的五行的五行，即該八字忌諱的五行的五行。比如甲木日干身弱干身弱，則需要水來生之來生之，木來幫之來幫之，忌諱金來克之來克之，土來耗之來耗之，火來泄之來泄之，故水、木即為其喜用的五行的五行，金、土、火即為其忌諱的五行的五行。以上兩個格局個格局，一般稱為“扶抑格”，即弱需扶弱需扶，旺需抑旺需抑。三是在日干已經身旺的前提下前提下，其它干支基本都是來扶助日干的日干的，即使有個別干支損耗日干耗日干，但力量微弱構不成影響成影響，那此八字就旺極而從極而從，為從強格了強格了。從強從弱強從弱，都是順勢而行勢而行，從強格抑制不住時不住時，便順其自然其自然，越強越好強越好。故生扶該日干的日干的，即是喜用的五行的五行，克制該日干的日干的，即是忌諱的五行的五行。比如庚金從強金從強，需用土來生之來生之，金來幫之來幫之，忌諱火來克之來克之，木來耗之來耗之，水來泄之來泄之，故該日干喜用的五行的五行，即是土、金；忌諱的五行的五行，即是火、木、水。四是在日干已經身弱的前提下前提下，其它干支基本都是來克制土干的土干的，即使有個別干支扶助日干助日干，但力量微弱構不成影響成影響，那此八字就弱極而從極而從，為從弱格了弱格了。從強從弱強從弱，都是順勢而行勢而行，從弱格生扶不起時不起時，便順其自然其自然，越弱越好弱越好。故克制該日干的日干的，即為喜用的五行的五行，扶助該日干的日干的，即為忌諱的五行的五行。比如丙火從弱火從弱，則喜用水來克之來克之，金來耗之來耗之，土來泄之來泄之，忌諱木來生之來生之，火來幫之來幫之，故該格需用的五行的五行，即是水、金、土；忌諱的五行即是木、火。化格更難判斷難判斷，告訴你方法也很難掌握難掌握，需要專業學習業學習，故在此暫不論述不論述。即使上述判斷格局用神的方法的方法，說起來貌似容易似容易，但做起來實際很難；僅僅照搬教條搬教條，也是判斷不準的不準的，故也需要綜合平衡合平衡，整體判斷命局形勢局形勢，并扎實掌握五行生克知識克知識，積累現實經驗實經驗，才能進行實際操作際操作。如果愛好并有時間有時間，學習一些五行與八字的基礎知識礎知識，還是蠻有趣味的趣味的，同時也可以借此了解自己的人生命運生命運，真正達到“君子知命而無憂”的境界的境界。

如何判斷八字喜忌 怎樣判斷格局用神(八字喜忌)?雖然這個課題非常之難常之難，紙上談兵難以講清楚講清楚，需要言傳身教才行教才行，但在這里在這里，八字網還是想給予愛好五行與命理的人理的人，以一些大概的提示的提示。 我們經常提到八字“喜用什么五行”“忌諱什么五行”，而且用這個喜忌來判斷適合什么職業或專業、適合什么樣的風水住房、適合什么樣的顏色、適合什么樣的飾品等等;都知道這個“八字喜忌”非常重要常重要，是生辰八字的基礎的基礎，是了解人生運勢的入門關口門關口，那么它們是怎么判斷出來的呢?點擊進入八字測算 判斷八字五行喜忌行喜忌，有這樣幾個簡單的方法的方法。 要判斷八字喜忌字喜忌，首先要斷出八字格局字格局。常見的八字格局字格局，共有四種：身旺格、身弱格、從強格、從弱格;還有一種是化格是化格，是一般很難見到的見到的。判斷的方法的方法，是日干為中心為中心，以月令為準繩為準繩，日干代表自身表自身，月令代表“司月之令”，它占整體八字百分之五十的力量的力量。 首先要根據出生時間生時間，排出自己的生辰八字辰八字，弄清年月日時四柱八字的生克關系克關系。佩戴適當的飾品可以增強運勢 一是先看日干在這個月令中月令中，是逢生得助還是受克受制;如果日干在此月逢生得助生得助，這叫“得令”，那首先獲得了一半的助力的助力，如果在月干、日支、時干這三個位置上位置上，再有一項生扶日干扶日干，則為日干身旺格身旺格。 日干身旺干身旺，則需要克制要克制，故克制日干的五行的五行，即該八字喜用的五行的五行，生扶日干的五行的五行，即該八字忌諱的五行的五行。比如戊土日干身旺干身旺，則需木來克之來克之，水來耗之來耗之，金來泄之來泄之，忌諱火來生之來生之，土來幫之來幫之，故木、水、金即為其喜用的五行的五行，而火、土即為其忌諱的五行的五行。 二是如果日干在此月逢制受克制受克，這叫“不得令”，那日干就已經失去了一半的助力的助力，如果在月干、日支、時干這三個位置上位置上，再有一項克制日干制日干，則為日干身弱格身弱格。 日干身弱干身弱，則需要生扶要生扶，故生扶日干的五行的五行，即該八字喜用的五行的五行，克制日干的五行的五行，即該八字忌諱的五行的五行。比如甲木日干身弱干身弱，則需要水來生之來生之，木來幫之來幫之，忌諱金來克之來克之，土來耗之來耗之，火來泄之來泄之，故水、木即為其喜用的五行的五行，金、土、火即為其忌諱的五行的五行。 以上兩個格局個格局，一般稱為“扶抑格”，即弱需扶弱需扶，旺需抑旺需抑。 三是在日干已經身旺的前提下前提下，其它干支基本都是來扶助日干的日干的，即使有個別干支損耗日干耗日干，但力量微弱構不成影響成影響，那此八字就旺極而從極而從，為從強格了強格了。 從強從弱強從弱，都是順勢而行勢而行，從強格抑制不住時不住時，便順其自然其自然，越強越好強越好。故生扶該日干的日干的，即是喜用的五行的五行，克制該日干的日干的，即是忌諱的五行的五行。比如庚金從強金從強，需用土來生之來生之，金來幫之來幫之，忌諱火來克之來克之，木來耗之來耗之，水來泄之來泄之，故該日干喜用的五行的五行，即是土、金;忌諱的五行的五行，即是火、木、水。佩戴適當的飾品可以增強運勢 但從強格中強格中，食傷吐秀也為吉也為吉，故從強格又多了一類可當用神的五行的五行，這就是食傷;什么是食傷?日干所生的五行的五行，即為食傷為食傷。比如庚金日干從強干從強，它所生的是水的是水，水為其食傷其食傷，故水在庚金從強格中強格中，也當用神來看神來看。 四是在日干已經身弱的前提下前提下，其它干支基本都是來克制土干的土干的，即使有個別干支扶助日干助日干，但力量微弱構不成影響成影響，那此八字就弱極而從極而從，為從弱格了弱格了。 從強從弱強從弱，都是順勢而行勢而行，從弱格生扶不起時不起時，便順其自然其自然，越弱越好弱越好。故克制該日干的日干的，即為喜用的五行的五行，扶助該日干的日干的，即為忌諱的五行的五行。比如丙火從弱火從弱，則喜用水來克之來克之，金來耗之來耗之，土來泄之來泄之，忌諱木來生之來生之，火來幫之來幫之，故該格需用的五行的五行，即是水、金、土;忌諱的五行即是木、火。 化格更難判斷難判斷，告訴你方法也很難掌握難掌握，需要專業學習業學習，故在此暫不論述不論述。 即使上述判斷格局用神的方法的方法，說起來貌似容易似容易，但做起來實際很難;僅僅照搬教條搬教條，也是判斷不準的不準的，故也需要綜合平衡合平衡，整體判斷命局形勢局形勢，并扎實掌握五行生克知識克知識，積累現實經驗實經驗，才能進行實際操作際操作。佩戴適當的飾品可以增強運勢 還須明確一個問題個問題，即常常提到的“用神......>>

五行八字喜忌查詢 八字過弱字過弱，以印比為喜用為喜用。后天需補木水

五行喜忌是什么意思 其實根據八字五行的喜忌的喜忌，我們可以找出我們發展的方向的方向，避開不利的發展方向展方向。八字五行喜忌查詢
在八字命理中命理中，經常使用一個專業術語――“喜忌”，所謂生辰八字喜、忌，其實就是指自己的生辰八字中八字中，需用什么五行么五行，或忌諱什么五行么五行。

周易八字五行喜忌查詢 生辰八字：庚午 乙酉 乙未 庚辰
五行缺水行缺水，八字過弱字過弱，八字喜水字喜水，忌土。
給你一些建議：
1衣服床單被褥枕巾等多用黑色藍色,不要黃色要黃色。
2放魚缸養魚非常利于你利于你。
3玉器瑪瑙翡翠不要帶不要帶。

查五行喜忌是什么 出生:
(年月日時)公歷1984年4月1日11-13點此命五行木旺缺金；日主天干為木干為木，生于春季；必須有火助有火助，但忌土太多土太多。 農歷甲子年三月初一　午時　八字：甲子　丁卯　乙丑　壬午　五行：木水　火木　木土　水火　納音：海中金　爐中火　海中金　楊柳木
.補充:木火水皆明現天干而且有地支之根.丑五行為土,又為金之庫,可謂陽盛陰衰.可見喜用之神是土金.如果你比較喜歡秋天的話,這樣的分析就對了.而且,去年的運氣比較順利.今年則是表面上順利.

五行八字喜用問題用問題，不是很明白 出生公歷：1987年12月1日13時0分(北京時間)。
出生農歷：丁卯年 十月 十一日 未時。
乾造 丁卯 辛亥 甲申 辛未
※五行個數(計入藏干)： 2旺水 4相木 2死火 2囚土 3休金
※日主綜合得分：186。 日元太旺元太旺，喜用神是金神是金，土(官殺、財星)。忌神是木神是木，水(比劫、印梟)。
甲木生于亥月于亥月，水得月令而旺、木相、金休、土囚、火死。也就是說水的力量最大量最大。一般首選就是克制或削弱水的力量的力量。但你的八字中是陰水弱陽水旺呈現嚴重的不平衡；故首選改為解決此問題此問題。所以選擇補金（補陰金生陰水），土(補陽土克陽水）來驅使陰陽水趨于平衡于平衡。
五行缺金行缺金，土。可帶下列水晶飾品晶飾品，要天然的天然的，寺廟開光的開光的。
金性水晶：乳白水晶、白幽靈、白碧璽、白瑪瑙等
土性水晶：黃水晶、黃幽靈、黃發晶、黃碧璽、黃瑪瑙、黃虎眼石、黃玉等

怎么才能測出自己生辰八字的喜用五行 首先，你要知道你的出生日期和確切的時辰的時辰。然后找一本萬年歷萬年歷，根據萬年歷查出你的出生年、月、日的干支的干支。 附上：電子萬年歷 根據下表一一對照干支： 五行/天干/地支對照表 天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水 地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水 然后根據你出生日子的第一個干支通過下表來查算你的時辰干支： 時辰干支查算表 時間時辰 五行紀日干支 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 你的出生日期第一個干支就是你屬于何命于何命，排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個缺哪個。 下面舉例來看： 如1980年4月3日（陽歷），早上七點之后出生后出生。 根據萬年歷查出：1980年4月3日，農歷2月18，庚申年庚申年，己卯月己卯月，丙午日丙午日。 丙午日丙午日，丙對照的五行為火行為火，那么這個人是火命是火命。 在時辰干支查算表的紀日干支下面找出丙對應的那一欄那一欄，根據左邊的時間早上7點之后是：辰/土，相交的那一欄是：壬辰。 我們把這個人的生辰和五行對照排列出來： 1980年 4月 3日 早上7點之后 庚－金己－土丙－火壬－水申－金卯－木午－火辰－土 此人屬火命屬火命，五行不缺行不缺。（木、火、土、金、水都包含了） 五行相生的規律是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。五行相克的規律是：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰已巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅已卯城頭土 庚辰辛巳白蟻金 壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥屋上土 丙子丁丑澗下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子已丑霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已長流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆燈火 丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥釵釧金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 每年在五行中屬什么就是這個說了算~并不是一個生肖屬一個五行個五行。 life/ *** .asp

五行喜忌 婚配

原創只為你只為你，貧道人老眼花老眼花，起卦不易卦不易，望施主采納
施主的采納的采納，是貧道修行的動力的動力！！！
八字合婚并非定數非定數，俗話說：“十年修得同船渡同船渡，百年修得共枕眠”，每個人都應相互珍惜累世修來的緣份的緣份，愛人之間應相互理解、尊重，多鼓勵、少譏諷少譏諷，多看優點、包容缺點容缺點。
合婚指數及分析
88
※提示：指數如在50分以上分以上，雙方可以交往；60分以上分以上，雙方喜配良緣的機會大；80分以上者以上者，如能婚配真是天生一對生一對。如果指數不高數不高，請不要失望和輕易放棄易放棄，因為雙方的努力可以改變一切變一切。祝愿天下有情人終成眷屬成眷屬！
☆女命對男命有83％的補益作用力作用力，男命對女命有66％的補益作用力作用力。
☆雙方喜用神互相生助相生助，有共同點共同點，容易相處易相處。
☆雙方八字交會后交會后，五行平衡性為79％。
☆雙方八字交會后交會后，陰陽平衡性為92％。
☆男女命日元搭配不和諧不和諧，相處不容易不容易。
☆男女命生年無害年無害，可以交往以交往！
☆九星合婚得：天命，男女更有增壽增喜壽增喜。
☆男命生日密碼：2，女命生日密碼：3，天生的一對的一對，完美的絕配的絕配。
★男命對照女命：※天干無合干無合。地支有卯戌男月女年月女年，卯戌男月女時月女時。
★女命對照男命：天干有丙辛女日男年威制之合制之合，丙辛女日男月威制之合制之合，丙辛女日男時威制之合制之合。地支有丑未女月男年相沖年相沖，丑未女月男時相沖時相沖。
原創只為你只為你，貧道人老眼花老眼花，起卦不易卦不易，望施主采納
施主的采納的采納，是貧道修行的動力的動力！！！
88分很高 了！
而且兩個人的婚姻幸福是靠經營的經營的，不是靠貧道在這里算啊算的啊算的！！！
你倆分很高了很高了，就好好過吧
多點溝通點溝通，多點理解點理解，多點包容點包容，最重要的多點換位思考位思考！
在一起不容易
千萬別放手別放手！！！！

嫁娶擇日周堂圖口訣,嫁娶周堂圖詳解

嫁娶周堂圖：
嫁娶周堂圖

大月從夫向姑順數姑順數，小月從婦向灶逆數灶逆數，擇 弟 堂 廚 灶 日 用之，如遇翁姑而無翁姑用之亦可之亦可。

白虎周堂圖：
白虎周堂圖

大月從灶向堂順數堂順數，小月從廚向路逆數路逆數，值死、睡、廚、灶、日用之吉用之吉。

迎送忌屬相忌屬相，上下轎忌孕婦、產婦、服婦不用婦不用。

申子辰年蛇雞牛蛇雞牛，巳酉丑年虎馬狗虎馬狗，寅午戌年豬羊兔豬羊兔，亥卯未年龍鼠猴龍鼠猴。

嫁娶忌“四離”“四絕日”

根據天干、地支、五行，春屬木春屬木，夏屬火夏屬火，秋屬金秋屬金，冬屬水冬屬水，這樣春分樣春分，夏至，秋分，冬至的前一天就是“離日”因為這四個節氣一過氣一過，木，火，金，水，就開始衰弱了衰弱了，忌，出軍，出行，上官赴任官赴任，嫁娶進人口進人口，等。

每年立春年立春，立夏，立秋，立冬，的前一天即是“絕日”因這一天標志著標志著，春、夏、秋、冬、季節的結束的結束，木，火，金，水，從此絕了此絕了，所以忌所以忌。
行嫁忌日：

甲己年午未日午未日，乙庚年辰已日辰已日，丙辛年子丑日子丑日，寅卯日寅卯日，丁壬年戌亥日戌亥日，戊癸年申酉日申酉日。

天克地沖日【忌嫁娶忌嫁娶，殯葬】

假令男女甲子相甲子相，嫁娶遇庚午日庚午日，天干庚克甲木克甲木，地支午沖子不可用不可用，如男女丙寅相丙寅相，嫁娶遇壬申日壬申日，天干壬水克丙火克丙火，申沖寅不可用不可用。

地支六沖日【忌嫁娶】

子午沖子午沖，丑未沖丑未沖，寅申沖寅申沖，卯酉沖卯酉沖，辰戌沖辰戌沖，巳亥沖巳亥沖。

白虎方位【忌嫁娶】

世人都說陽都說陽，日游白虎在哪鄉在哪鄉，甲在巽位乙巽位乙，丙南丁震戊丁震戊，壬葵坎上庚坤位庚坤位，辛日乾上已艮方已艮方，

出行移走都要忌都要忌，婚姻嫁娶兩分張兩分張。
五方【忌嫁娶】

甲乙東南乙庚艮乙庚艮，丙辛正北君休出君休出，丁壬西北定起真定起真，戊癸莫行西南路西南路。

天火日【不易嫁娶易嫁娶，建房】

正五九月逢子日逢子日，二六十月逢卯日逢卯日，三七十一月逢午日逢午日，四八十二月逢酉日逢酉日。

冠笄時刻

寅申須甲子須甲子，卯酉卻居寅卻居寅，辰戌龍為上龍為上， 巳亥午上存午上存，子午臨申地臨申地，丑未戌上逢戌上逢。

黑道 黃道

青龍（黃道）明堂（黃道）與天刑（黑道）；朱雀（黑道）金樻（黃道）天德（黃道）神；

白虎（黑道）玉堂（黃道）天牢（黑道）黑；玄武（黑道）識命（黃道）及勾陳（黑道）。
朋友們：截止現在止現在，農村【婚嫁擇吉日】已發部五期部五期，根據以上內容上內容，就可以簡單選擇‘婚嫁吉日’。如有疑問有疑問，可以在評論時提出時提出，謝謝您的
，評論，轉發，支持，祝您生活愉快活愉快，萬事如意事如意。

天干地支五行八卦圖

或許很多人在路上就會遇到很多算命的師傅的師傅，他們說些天干地支干地支，五行八卦的東西的東西，到底是什么意思呢?我整理了五行八卦天干地支圖地支圖，希望大家有所收獲!
天干地支五行八卦圖介紹
天干

一.十天干

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

二.所屬五行、陰陽

甲乙同屬木,甲為陽,乙為陰

丙丁同屬火,丙為陽,丁為陰

戊己同屬土,戊為陽,己為陰

庚辛同屬金,庚為陽,辛為陰

壬癸同屬水,壬為陽,癸為陰

三.十天干屬性：

甲木，純陽之木陽之木，名為大林木大林木，有參天之勢天之勢，性堅質硬堅質硬，棟梁之材梁之材，故為陽木為陽木。

乙朩，屬純陰之木、名為花草之木草之木，有裝扮人間之美間之美，性柔質軟柔質軟，故為陰木為陰木。

丙火，屬純陽之火陽之火，名為太陽大火陽大火，有普照萬物之功物之功，性情剛烈情剛烈，故為陽火為陽火。

丁火，屬純陰之火陰之火，名為燈燭之火燭之火，有照亮萬戶之功戶之功，性柔質弱柔質弱，故為陰火為陰火。

戊土，屬純陽之土陽之土，名為城墻土城墻土，為萬物之司命之司命，其性高其性高，質硬，而向陽而向陽，故為陽土為陽土。

己土，屬純陰之土陰之土，名為田園之土園之土，有生育萬物之功物之功，培木溶水之能水之能，其性濕質軟濕質軟，低洼向陰洼向陰，故為陰土為陰土。

庚金，屬純陽之金陽之金，名為劍戴之金戴之金，有剛健肅殺之力殺之力，其性剛質硬剛質硬，故為陽金：

辛金，為純陰之金陰之金，名為飾金為飾金，有增艷人間之美間之美，其性軟潔靜軟潔靜，故為陰金為陰金。

壬水，屬純陽之水陽之水，名為江河海洋大水洋大水。隨地球運轉周流不息流不息，故為陽水為陽水。

癸水，屬純陰之水陰之水，名為雨露坑澗之水澗之水，氣化而得化而得，其性靜弱性靜弱，資生萬物生萬物，故為陰水為陰水。其水有形水有形，無體，隨變而變變而變，一生飄流生飄流。

四.十天干配四時方位：

甲乙木：時間為春天為春天，其位東方位東方，名甲乙東方木東方木。

丙丁火：時間為夏天為夏天，其位南方位南方，名丙丁南方火南方火。

庚辛金：時間為秋天為秋天，其位西方位西方，名為庚辛西方金西方金。

壬癸水：時間為冬天為冬天，其位北方位北方，名北方壬癸水壬癸水。

戊己土：時間為四季未四季未，其位中央位中央，又主每個季節的最后十八天十八天，名為戊己中央土中央土。

五：十天于與人體的關系：

甲頭、乙項、丙肩、丁胸、戊肚、己臍、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢癸四肢。

歌訣：甲頭乙項丙肩求

丁胸戊肚己臍腹己臍腹。

庚為腰間辛為肋辛為肋，

壬是股部癸四肢癸四肢。

六：十天干與五臟六腑的關系：

甲膽乙肝丙小腸丙小腸，

丁心戊胃己脾鄉己脾鄉。

庚是大腸辛主肺辛主肺，

膀胱之焦在壬方在壬方，

若問腎水心包處心包處，

二者皆在癸中藏癸中藏。

七：天干生克：

同五行生克行生克。如：甲木可戊己土戊己土，生丙丁火等!

地支

一、十二地支名稱：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二、十二地支數目：

子一，丑二，寅三，卯四，辰五，巳六，午七，未八，申九，西十，戌十一亥十二亥十二。

三、十二地支陰陽：

子、寅、辰、午、申、戌是六陽支六陽支。

丑、卯、巳、未、酉、亥是六陰支六陰支。

四、十二地支屬性：

子為陽水為陽水，亥為陰水為陰水，寅為陽木為陽木，卯為陰木為陰木，巳為陰火為陰火，

午為陽火為陽火，申為陽金為陽金，西為陰金為陰金，辰戌陽土戌陽土，丑未陰土未陰土。

五、十二地支與方位：

寅卯東方木東方木，巳午南方火南方火，申西西方金西方金，亥子北方水北方水，

辰戌丑未中央土中央土。

六、十二地支與四季：

寅卯辰春季辰春季，巳午未夏季未夏季，申西戌秋季戌秋季，亥子丑冬季丑冬季。

又論;辰戌丑未土在每個季節的最后十八天十八天，最后一個月為土月為土月。

七、十二地支與人體部位的關系：

子丑為腿腳為腿腳，寅亥為腿膝為腿膝，卯戌為屁股為屁股，辰西為兩臂為兩臂，巳申為肩申為肩，午未為頭面為頭面。

八、十二地支與五臟六腑的關系：

子屬膀胱水道耳水道耳，丑為肚臍及脾胃

寅膽目疾脈兩手脈兩手，卯木十指內肝方內肝方。

辰土為脾肩胸痰肩胸痰，巳面齒咽小腸肛小腸肛。

午火心臟并眼比未土胃脾并脊梁并脊梁。

申金大腸經絡肺經絡肺，西金咽喉及氣管及氣管。

戌土命門腿踝足腿踝足，亥水發骨尿道腎尿道腎。

九、十二地支與月份關系：

古人說：一二三陽開泰陽開泰，斗柄回寅萬事春萬事春。就是說：每一年的寅月、寅日、寅時，北斗的把柄指向寅位向寅位。古人是以斗柄所指來分十二個月份個月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位向寅位。

古人把寅做為正月為正月，卯為二月為二月，辰為三月為三月，巳為四月為四月，午為五月為五月，未為六月為六月，申為七月為七月，酉為八月為八月，戌為九月為九月，亥為十月為十月，子為十一月十一月，丑為十二月十二月。

天干地支對應的五行：甲乙寅卯為木卯為木，丙丁巳午為火午為火，戊已丑辰未戌為土戌為土，庚辛申酉為金酉為金，壬癸子亥為水亥為水。

五行看性格：木主仁木主仁，火主禮火主禮，土主信土主信，金主義金主義，水主智水主智。若是其中五行之一行之一，缺少或者過旺者過旺，相對應地性格缺點格缺點，也會暴露出來露出來。如火旺缺金旺缺金，火主禮火主禮，火旺盛時旺盛時，為人精力充沛力充沛，謙虛。

有禮節有禮節。若是五行火過旺火過旺，則說明此人性子比較急躁較急躁，往往不謹慎行事慎行事，生活中易沖動易沖動，做錯事做錯事。金主義金主義，指一個人的人緣的人緣，也指義氣指義氣。若是缺金是缺金，則說明為人吝嗇人吝嗇，不講義氣講義氣，不念舊情念舊情，人緣也比較差比較差，做事不果斷不果斷，優柔寡斷柔寡斷。

五行看健康：金(肺)木(肝)水(腎)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少一缺少，若是過旺是過旺，相對應的器官就容易出現問題現問題。如缺金如缺金，火多，那么就要注意肺部呼吸問題吸問題，以及血液旺盛問題盛問題。要多注意預防感冒等呼吸問題吸問題，不要做過多刺激性的運動的運動。

五行看婚姻：日支為妻子為妻子。若是日干支相生支相生，則夫妻其中一方肯為對方付出方付出。若日干支相克支相克，說明夫妻易有矛盾發生盾發生，若男命日支宜為正財為正財，女命日支宜為正官為正官，則為吉則為吉。具體還需看命局整體情況體情況。
天干地支紀時 方法
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰個時辰。(23時至01時)。

【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰個時辰。(01時至03時)。

【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際替之際。(03時至05時)。

【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉剛露臉，冉冉初升的那段時間段時間。(05時至07時)。

【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間飯時間，(07時至09時)。

【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中為隅中。(09 時至11時)。

【午時】日中，又名日正、中午等：(11時至13時)。

【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌為日跌。(13時至15時)。

【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：(15時至17時)。

【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候的時候。(17時至19時)。

【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山經落山，天將黑未黑黑未黑。天地昏黃地昏黃，萬物朦朧物朦朧，故稱黃昏稱黃昏。(19時至21時)。

【亥時】人定，又名定昏等定昏等定，又名定昏等：此時夜色已深色已深，人們也已經停止活動止活動，安歇睡眠了睡眠了。人定也就是人靜是人靜。(21時至23時)。
陰陽五行八卦風水入門知識
上古時代古時代，天地混沌之時沌之時，沒有天沒有天，也沒有地沒有地，世間沒有生命有生命，整個宇宙僅存一陽極“一”。當時陽極“一”又稱之為太極為太極。也是混沌之初只有陽剛如火的太極而已極而已。太極只有氣而無物而無物。氣之輕清之輕清，上浮者為天者為天，即天由輕清之氣孕育而成(“一”由剛、清、輕匯聚而成)。氣之重濁之重濁，下行者為地者為地。(混沌之氣開始分化成清濁之氣濁之氣，也即太極開始分化為二“清和濁”，此時兩儀形成儀形成。)由“一”和“- -”的分與合分與合，進而演化出“金、木、水、火、土”之五氣之五氣，八卦由“一”和“- -”兩儀演化而成化而成，因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五氣之五氣，八卦五行由此而成此而成。

八卦源于中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關系、農業社會和人生哲學互相結合的觀念的觀念。最原始資料來源為西周的易經的易經，內容有六十四卦十四卦，但沒有圖像有圖像。《易經》記錄”易有太極有太極，始生兩儀生兩儀。兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦。“兩儀即陰陽即陰陽，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等女等等。四象，即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候同時候，可分別對應四方、四季、四象。青龍居東龍居東，春之氣春之氣，少陽主之;朱雀居南雀居南，夏之氣夏之氣，太陽主之;白虎居西虎居西，秋之氣秋之氣，少陰主之;玄武居北武居北，冬之氣冬之氣，太陰主之陰主之。四季養生也分別對應為：生、長、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意等諸意，下有詳解有詳解。

先天八卦

先天八卦天八卦，又稱伏羲八卦羲八卦， 傳說 由距七千年前的伏羲氏觀物取象的所作的所作。

《易·系辭》說：”太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦。“這就是先天八卦極其演繹過程繹過程，在整個演繹中演繹中，首先是太極是太極，其次是兩儀是兩儀，最后是八卦是八卦，它們揭示了宇宙形成的過程的過程。

后天八卦

后天八卦天八卦，又稱文王八卦王八卦，是周公姬旦(前1152年—前1056年)所創作所創作。

后天八卦是從四時推移時推移，萬物的生長 收藏 中得出的規律的規律，以震為起點為起點，按順時針旋轉針旋轉，周而復始而復始。從《周易·說卦傳》中可以看出以看出，萬物的春生的春生，夏長，秋收，冬藏，每360日為一大周天大周天，八卦用事各主45日，其轉換點就表現在四正四偶的八節上八節上，每卦各有三爻有三爻，共二十四爻十四爻，即指一年的二十四個節氣個節氣，這就是后天八卦圖的實質的實質。

八卦分陰陽

乾、坎、艮、震、四卦，屬陽卦屬陽卦，其中艮為少男為少男，坎為中男震為長男(震、坎、艮中陰多陽少多陽少，表示陰從陽陰從陽，故為陽卦)

坤、兌、離、巽四卦巽四卦，屬陰卦屬陰卦，其中：兌為少女為少女，離為中女為中女，巽為長女

(兌、離、巽陽多陰少多陰少，表示陽從陰陽從陰，故為陰卦)

后天八卦九宮排列

乾六、坎一、艮八;

兌七、宮五、震三;

坤二、離九、巽四。

五行相克含義

眾勝寡眾勝寡，故水勝火水勝火。

精勝堅精勝堅，故火勝金火勝金。

剛勝柔剛勝柔，故金勝木金勝木。

專勝散專勝散，故木勝土木勝土。

易經八卦如何配天干地支五行?

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《相對論和太極圖》相對論和太極圖告訴我們：見仁見智永遠存在遠存在，這是自然而然然而然，勢所必然所必然，理所當然所當然。相對客觀有主觀有主觀，相對唯心有唯物有唯物，相對廣義有狹義有狹義，相對微觀有宏觀相對矛盾有統一有統一，高低、內外、正反、大小、長短、遠近、新舊等等舊等等。有所變有所不變所不變，有絕對的相對有絕對的絕對的絕對。矛盾是絕對的相對的相對，統一是絕對的絕對的絕對。變和不變、絕對和相對和相對，既矛盾又統一又統一。相對有相對有，相對的創造性；絕對有絕對有，絕對的局限性局限性。相對有相對有，相對不斷的創造；絕對有絕對有，絕對不斷的局限的局限。相對有相對有，相對的已知；絕對有絕對有，絕對的未知的未知。相對有相對有，相對問題會不斷化解；絕對有絕對有，絕對問題會不斷產生斷產生。

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二、獅子座長大眼睛,獅子座小時候丑長大會漂亮嗎

內容導航：

獅子座的眼睛會不會變成紅色?

獅子座的眼睛里面是不是除了事業,什么都沒有?

十二星座長大后漂亮的排名(要全部的)

十二星座長大以后變成什么樣子

獅子座長大漂亮嗎?

獅子座女生真的好看嗎?

Q1：獅子座的眼睛會不會變成紅色?

眼睛變紅與什么星座無關系無關系。

Q2：獅子座的眼睛里面是不是除了事業,什么都沒有?

不是。獅子們有著很強的能力的能力，走到哪都是霸道總裁范總裁范，萬眾矚目的焦點的焦點，所以他們是很驕傲的驕傲的。他們希望自己的工作能力被認可被認可，希望能有所成就所成就。講義氣的獅子身邊總是會有很多朋友多朋友，也很能夠吸引異性引異性，他們每天除了忙碌的工作以外作以外，還會很喜歡和朋友聚會友聚會。

工作對他們來說雖然很重要很重要，但不是全部是全部。在他們眼里們眼里，家人、朋友、戀人同樣重要樣重要。獅子座外表堅強表堅強，內心脆弱心脆弱，很渴望得到真愛到真愛，但同時但同時，他們也很怕被傷害被傷害，所以當有男孩子追她們的時候的時候，她們總是會糾結會糾結，當然這是對不喜歡的男孩子男孩子。

當她們真正愛上一個人的時候的時候，會勇敢表白敢表白。獅子座的女生對感情的態度是濃烈而直接的直接的，她們對喜歡的人占有欲會很強會很強。通常來說常來說，獅子座的女生很難真的喜歡上一個人一個人，但是真的喜歡一個人之后就很可能會直接勇敢的告白的告白，不管結果如何果如何，她們求的就是一個干脆的結果的結果，一個不讓自己遺憾的行為的行為。獅子座的女生在愛情中是絕對的瘋狂的瘋狂，她們愛你們愛你，就會很認真的直接告訴你告訴你，她愛你她愛你。

獅子座女生外表霸氣十足氣十足，仿佛什么事情都難不倒她不倒她，永遠沒有太大的煩惱的煩惱，實際上她們只會把心里的痛默默承擔默承擔。當獅子女有了愛的人愛的人，就可以忘記自己引以為傲的自尊心自尊心，在愛人面前表現出脆弱的一面的一面。獅子座的女生通常能從愛情中獲取能量取能量。所以失落以失落，沒有自信的時候的時候，獅子座女生都會無助的依賴自己愛的人愛的人。所以，對于獅子來說子來說，不僅僅事業是他們的命根子命根子，他們也很渴望愛情、希望擁有自己愛的人愛的人。

Q3：十二星座長大后漂亮的排名(要全部的)

第一名:天秤座
第二名:處女座
第三名:雙子座
第四名:金牛座
第五名:雙魚座

Q4：十二星座長大以后變成什么樣子

長的最可愛:白羊，金牛，雙魚
最有氣質有氣質，眼神最吸引人:天秤
最性感:天蝎，雙子
最耐看:射手，魔蝎
最柔弱:巨蟹
最強勢:獅子
最傲慢:天秤
最冷血:天蝎，水瓶

Q5：獅子座長大漂亮嗎?

我是獅子座的子座的，這個長大嘛長大嘛，有漂亮的有不漂亮的漂亮的，不過還是漂亮的居多的居多，還請問一下樓樓你是獅子座嗎

Q6：獅子座女生真的好看嗎?

獅子座的人有時人前溫柔可愛柔可愛，人后囂張古怪張古怪，大大咧咧的性格的性格。佟麗婭留給觀眾的印象就是干練和優雅和優雅，仿佛她的優雅是刻進骨子里的子里的，不過這樣的她少了女王的霸氣的霸氣，更多的是優雅自如雅自如。都說獅子座女生剛柔并存柔并存，丫丫就是典型這樣的人樣的人。
看似柔弱的她弱的她，內心其實堅強又有韌性有韌性，在去年的《真正的男子漢第二季》中，我們似乎重新認識了這個被以往角色固話的佟麗婭佟麗婭，在軍隊拼體力拼耐力也絲毫不畏懼不畏懼，體力透支也咬牙簡直過來直過來，要知道那時的她才剛剛生完寶寶完寶寶，這一點可以說是很拼了很拼了。

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三、比卦的人有錢嗎(比卦是吉卦嗎)

晉卦詳解

晉卦的白話解析晉：在白話中讀：謾芒伲嚎島蠐謾雎磙庶②，晝日三■③。【白話】筮得秘裕康侯用君王所賜的馬在盟岸上晝夜不停地進行繁殖行繁殖。【注釋】①茫賀悅茫賀悅，本為水名為水名。②■馬：賜馬。蕃庶：繁殖。③三■：連續三次續三次。【講解】茫通行本作“晉”。《彖傳》說：“晉，進也。明出地上出地上，順而麗乎大明乎大明，柔進而上行而上行，是以‘康侯用錫馬蕃庶馬蕃庶，晝日三接’也。”《彖傳》說：“明出地上出地上，晉。君子以自昭明德昭明德。”初六：萌緲H紕伲貞吉伲貞吉，悔亡，復浴②，無咎。【白話】筮得秘裕占得初六爻初六爻，疏通了盟河床盟河床，排除了水澇等自然災害然災害，人民又重新富裕起來了起來了，沒有災難有災難。【注釋】①萌緲H紓菏柰盟河道盟河道。浚：疏導。②復浴：富裕。復：假借為“富”。浴：假借為“裕”。【講解】秘韻綠謇へ暈順，初六陰柔之爻處順的開始的開始，應上體離明的開端的開端，卦德明順合體順合體，于此將開始隆興始隆興，進明退順明退順，不失其正失其正，所以說“萌緲H紓貞吉”。居于卦的開始的開始，功業還沒有彰著有彰著，但有了好的開始的開始，因而“悔亡”。只要時刻洗滌灰塵滌灰塵，自然沒有災咎有災咎。六二：萌緋睥偃紓貞吉紓貞吉，受茲介福于其王母其王母。【白話】筮得秘裕占得六二爻六二爻，疏通以后的煤鈾啊煤鈾啊，浩浩蕩蕩翻滾流逝滾流逝，貞問吉善美好善美好，從王母那里得到如此大的幸福的幸福。【注釋】①愁：假借為“湫”。湫：水流翻滾的樣子的樣子。【講解】六二陰柔之爻與上體六五陰柔之爻相敵不相應不相應，其品德還沒有昭明有昭明，所以說“萌緋釗紜薄5陰柔之爻居陰柔之位而且得中且得中，履坤順而得正位得正位，并不因沒有陰陽相應而違背其履順而正的志向的志向，處于逆境能夠做到誠信的人就是如此是如此。修養道德能夠達到這種程度種程度，聞到幽昧之處昧之處，是得正的吉善的吉善，所以貞吉以貞吉。六三：眾允①，悔亡。【白話】筮得秘裕占得六三爻六三爻，大眾能恪守誠信的道德原則德原則，悔恨就能消失能消失。【注釋】①允：誠信。【講解】六三陰柔之爻居于陽剛之位剛之位，陰陽相濟陽相濟，又在坤順的終點的終點，上順于離明于離明，下合于初六、六二的志愿的志愿，所以說“眾允”。萬眾一心眾一心，悔自消亡自消亡。王弼說：“處非其位非其位，悔也。志在‘上行’，與眾同信眾同信，順而麗明而麗明，故得‘悔亡’。”九四：萌紓炙①鼠，貞厲。【白話】筮得秘裕占得九四爻九四爻，面對浩蕩的盟燒烤老鼠烤老鼠，貞問危厲問危厲。【注釋】①炙：燒烤。【講解】九四陽剛之爻居于陰柔之位柔之位，不中不正中不正，所以“貞厲”。王弼說：“履非其位非其位，上承于五承于五，下據三陰據三陰，履非其位非其位，又負且乘負且乘，無業可安業可安，志無所據無所據，以斯為進斯為進，正之危也之危也。”六五：悔亡，矢得勿血①，往吉，無不利無不利。【白話】筮得秘裕占得六五爻六五爻，悔恨消失恨消失，無論是失還是得都不要憂愁要憂愁，前進則吉善美好善美好，沒有什么不利的不利的。【注釋】①矢得：讀為“失得”。矢，乃“失”之誤。勿血：不憂愁不憂愁。血，假借為“恤”。【講解】六五陰柔之爻得尊位得尊位，陰爻為離明之主明之主，能夠不用明察之智代替下面的職責的職責，雖然不當位不當位，但也能消彌其悔恨其悔恨。尚九：悶浣洽伲唯用伐邑用伐邑，厲，吉，無咎，貞。【白話】筮得秘裕占得尚九爻尚九爻，浩浩蕩蕩的盟競相奔流相奔流，只有用洶涌的河水來伐討城邑危險邑危險，其它都是吉善美好善美好，沒有災難的災難的，貞問吝難問吝難。【注釋】①悶浣牽煤擁乃奔流乃奔流。【講解】王弼說：“處進之極進之極，過明之中明之中，明將夷焉將夷焉，已在乎角在乎角，而猶進之猶進之，非亢如何亢如何？失夫道化無為之事為之事，必須攻伐須攻伐，然后服邑后服邑，危乃得吉乃得吉，吉乃無咎乃無咎。用斯為正斯為正，亦以賤矣以賤矣。”

蓍草占卦得晉卦變爻九三九四男94年生占問工作事業占卦時間3月23日22:30求大師詳解起卦
方式呢

占了一卦了一卦，686789，應該是晉卦是晉卦，3個變爻怎麼解怎麼解？問的是婚姻你好姻你好！火地晉火地晉，預示婚姻吉星高照星高照。會有理想的結果的結果，但決不可自恃條件優越而抱無所謂的態度或過于挑剔于挑剔。三爻動三爻動，變為雷火豐雷火豐。取其中間一爻卦辭爻卦辭，預示姻緣有阻力有阻力，但最終吉祥終吉祥。

求高人詳解此卦解此卦！按時間起卦間起卦，女測一段姻緣是否有望否有望。晉，就是進取的意思的意思。晉的上卦為離卦為離，離為日；下卦為坤卦為坤，坤為地坤為地，可見晉卦的卦象是太陽高懸陽高懸，出于大地之上地之上。大地卑順地卑順，處于太陽照耀之下耀之下。陰柔之爻由初位排列上升至第五爻位五爻位，盯以晉卦的基本結構是“柔進而上行”，象征著臣子的事業蒸蒸日升蒸日升。
恭祝你們：白頭偕老頭偕老，永結同心結同心！

易經八卦圖解析25卦《易經》第二十五卦無妄天雷無妄乾上震下
無妄：元，亨，利，貞。其匪正有眚正有眚，不利有攸往有攸往。
彖曰：無妄，剛自外來自外來，而為主於內主於內。動而健動而健，剛中而應中而應，大亨以正亨以正，天
之命也之命也。其匪正有眚正有眚，不利有攸往有攸往。無妄之往妄之往，何之矣何之矣？天命不
佑，行矣哉行矣哉？
象曰：天下雷行下雷行，物與無妄；先王以茂對時茂對時，育萬物育萬物。

初九：無妄，往吉。
象曰：無妄之往妄之往，得志也得志也。
六二：不耕獲不耕獲，不□畬，則利有攸往有攸往。
象曰：不耕獲不耕獲，未富也未富也。
六三：無妄之災妄之災，或系之牛系之牛，行人之得人之得，邑人之災人之災。
象曰：行人得牛人得牛，邑人災也人災也。
九四：可貞，無咎。
象曰：可貞無咎貞無咎，固有之也有之也。
九五：無妄之疾妄之疾，勿藥有喜藥有喜。
象曰：無妄之藥妄之藥，不可試也可試也。
上九：無妄，行有眚行有眚，無攸利無攸利。
象曰：無妄之行妄之行，窮之災也之災也。
□＝上艸下甾
無妄卦終
《易經》第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下
大畜：利貞，不家食吉家食吉，利涉大川涉大川。
彖曰：大畜，剛健篤實輝光實輝光，日新其德新其德，剛上而尚賢而尚賢。能止健能止健，大正也大正也。
不家食吉家食吉，養賢也養賢也。利涉大川涉大川，應乎天也乎天也。
象曰：天在山中在山中，大畜；君子以多識前言往行言往行，以畜其德畜其德。

初九：有厲利已厲利已。
象曰：有厲利已厲利已，不犯災也犯災也。
九二：輿說輻輿說輻。
象曰：輿說輻輿說輻，中無尤也無尤也。
九三：良馬逐良馬逐，利艱貞利艱貞。曰閑輿衛閑輿衛，利有攸往有攸往。
象曰：利有攸往有攸往，上合志也合志也。
***：童豕之牿豕之牿，元吉。
象曰：***元吉，有喜也有喜也。
六五：□豕之牙豕之牙，吉。
象曰：六五之吉五之吉，有慶也有慶也。
上九：何天之衢天之衢，亨。
象曰：何天之衢天之衢，道大行也大行也。
□＝豕＋賁
大畜卦終
《易經》第二十七卦頤山雷頤艮上震下
頤：貞吉。觀頤，自求口實求口實。
彖曰：頤貞吉頤貞吉，養正則吉也則吉也。觀頤，觀其所養也；自求口實求口實，觀其自養
也。天地養萬物養萬物，圣人養賢人養賢，以及萬民；頤之時義大矣哉大矣哉！
象曰：山下有雷下有雷，頤；君子以慎言語慎言語，節飲食節飲食。

初九：舍爾靈龜爾靈龜，觀我朵頤我朵頤，兇。
象曰：觀我朵頤我朵頤，亦不足貴也足貴也。
六二：顛頤，拂經，于丘頤于丘頤，征兇。
象曰：六二征兇二征兇，行失類也失類也。
六三：拂頤，貞兇，十年勿用年勿用，無攸利無攸利。
象曰：十年勿用年勿用，道大悖也大悖也。
***：顛頤吉顛頤吉，虎視眈眈視眈眈，其欲逐逐欲逐逐，無咎。
象曰：顛頤之吉頤之吉，上施光也施光也。
六五：拂經，居貞吉居貞吉，不可涉大川涉大川。
象曰：居貞之吉貞之吉，順以從上也從上也。
上九：由頤，厲吉，利涉大川涉大川。
象曰：由頤厲吉頤厲吉，大有慶也有慶也。
頤卦終
《易經》第二十八卦大過澤風大過兌上巽下
大過：棟橈，利有攸往有攸往，亨。
彖曰：大過，大者過也者過也。棟橈，本末弱也末弱也。剛過而中過而中，巽而說行而說行，利有
攸往，乃亨。大過之時義大矣哉大矣哉！
象曰：澤滅木澤滅木，大過；君子以獨立不懼立不懼，□①世無悶世無悶。
初六：藉用白茅用白茅，無咎。
象曰：藉用白茅用白茅，柔在下也在下也。
九二：枯楊生□，老夫得其女妻其女妻，無不利無不利。
象曰：老夫女妻夫女妻，過以相與也相與也。
九三：棟橈，兇。
象曰：棟橈之兇橈之兇，不可以有輔也有輔也。
九四：棟隆，吉；有它吝有它吝。
象曰：棟隆之吉隆之吉，不橈乎下也乎下也。
九五：枯楊生華楊生華，老婦得士夫得士夫，無咎無譽咎無譽。
象曰：枯楊生華楊生華，何可久也可久也。老婦士夫婦士夫，亦可丑也可丑也。
上六：過涉滅頂涉滅頂，兇，無咎。
象曰：過涉之兇涉之兇，不可咎也可咎也。
□①＝辶＋丶＋豚
□②＝禾＋弟
大過卦終
《易經》第二十九卦坎坎為水坎上坎下
......>>

周易卦解,全部六十四卦十四卦。第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象
叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦
形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險
陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾
剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
第11卦地天泰（泰卦）應時而變
中中卦
象曰：學文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。
這個卦是異卦（下......>>

64卦圖為什么就能看出卦爻辭表達的意思易經64卦詳解六十四卦歌謠：乾坤屯zhun蒙需訟師需訟師，比小畜兮履泰否履泰否，同人大有謙豫隨謙豫隨，蠱gu臨觀兮噬shiz誓{嗑hez合{賁bì，剝復無妄大畜頤大畜頤，大過坎離三十備三十備，咸恒遁兮及大壯及大壯，晉與明夷家人睽家人睽，蹇jian解損益guaiguo萃，升困井革鼎震繼鼎震繼，艮漸歸妹N旅巽，兌渙節兮中孚至中孚至，小過既濟兼未濟兼未濟，是為下經三十四三十四。元、亨、利、貞等字的意義在周易原文里原文里，我們常常會見到「元亨利貞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼的字眼，這些都是卦爻辭中用來說明吉兇的標志的標志。簡單地講：「元」是開始的意思；元吉即是大吉；元亨即是大亨「亨」是通暢；「利」是有益；無不利是所干事物很有利；無所利是所干事情皆無利；利某或不利某指對某人或某事或某方向有利或不利「貞」是占卜的意思；貞吉是所占事吉；貞兇是所占事兇；貞厲是所占事有危險；可貞是所占事可行；利貞是所占事有利「悔」是后悔、憂慮；有悔是有困厄；悔有悔是困憂之事接踵而至；無悔是無困憂；悔亡是過去的困憂經已消失「咎」是災患；為咎是將成為災患；匪咎是指不是災患；何咎是不構成甚么災患；無咎即無災患「吝」是艱難；小吝是遭遇小人而艱難；終吝是到最后還是艱難；貞吝是所占的事將遇艱難「厲」是危險的意思；有厲是有危險「孚」是誠信；「吉」是吉利；「兇」是禍殃「濟」是完成*****************************************************************************************************************************現在依次對六十四卦進行解釋：（注：對《彖辭》這里不解釋）1、《易經》第一卦乾乾為天乾上乾下彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天乃統天。云行雨施行雨施，品物流形物流形。大明始終明始終，六位時成位時成，時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合大和合大和，乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。（《乾》卦：大通順大通順，占問有利）象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。見龍再田龍再田，德施普也施普也。終日乾乾日乾乾，反復道也復道也。或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天，大人造也人造也。亢龍有悔龍有悔，盈不可久也可久也。用九，天德不可為首也為首也。乾：元，亨，利，貞。初九：潛龍，勿用。（象龍潛伏著潛伏著，不可有所作為所作為。意思即埋頭苦干頭苦干，隱藏實力）九二：見龍在田龍在田，利見大人見大人。（龍出現在田野里田野里，見貴人有利人有利。意思是可以出來了出來了，或者是出門、出山，能見到貴人幫助你）九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。（君子要整天自強不息強不息，晚上警惕著警惕著。(情況)嚴重，沒有害沒有害。意思是說君子每天都要努力要努力，還要隨時保持警惕持警惕，即使出現了情況也沒有災害）九四：或躍在淵躍在淵，無咎。（龍上去或者進深淵進深淵，沒有害沒有害。意思是說到了九四這個位置個位置，已經是高位了高位了，一人之下人之下，萬人之上人之上，這時要么再爭取上一層上一層，要么就退隱就退隱，對自己沒有害處）九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。（龍飛在天上在天上，見貴人有利人有利。已經是九五之尊了之尊了，見貴人有利人有利，并且需要貴人的輔佐的輔佐。）上九：亢龍有悔龍有悔。（處在極高處的龍處的龍，有悔恨有悔恨。位置太高了太高了，后悔了后悔了。）用九：見群龍無首龍無首，吉。（有許多龍許多龍，沒有龍王有龍王，是吉利的吉利的。意思說要和平要和平，如果都要爭這個首領位置領位置，就會有災禍有災禍。）凜凜皇者之象　自強不息之意大象：天行剛健行剛健，自強不息運勢：飛龍在天龍在天，名利雙收之象收之象，宜把握......>>

易經六十四卦易經六十四卦第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象
叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦
形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險
陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>

求八卦中六十四卦的卦辭及解說第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正上上卦象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展上上卦象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱下下卦象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發中下卦象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機中上卦象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟中下卦象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順中上卦象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團結上上卦象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦
風天小畜（小畜卦）蓄養待進下下卦象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實地中上卦象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
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21小畜卦——財富的煩惱

咱們講《易經》每個卦象個卦象，都喜歡一個一個地把卦象說出來說出來，然后按照順序去理順它理順它。

因為《易經》本身就是一套大邏輯大邏輯，上一卦咱們講的比卦貼心人貼心人，再之前講的師卦的師卦。帥卦和比卦和比卦，一個是戰爭是戰爭，一個是安撫人心撫人心，一旦人心被安撫了安撫了，就會有小小的收獲出來獲出來。

所以這一卦我們講小畜卦小畜卦，“畜”是一個多音字多音字，也念畜牲的畜牲的畜。在古代的時候跟現在不一樣不一樣，現在你說人有積蓄有積蓄，大家能明白能明白，就是你有點存款點存款，有點錢有點錢。

小畜卦小畜卦，就是戰爭之后開始將心比心心比心，然后有了一定的收獲的收獲，有了一定的儲蓄的儲蓄。

小畜卦小畜卦，這個卦是異卦相疊卦相疊，下卦為乾卦為乾，上卦為巽卦為巽。乾為天乾為天，巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜名小畜。畜的本義是田中作物茂聚物茂聚，引申為積畜為積畜，小畜為一點點積畜點積畜。因為力量有限量有限，還沒有達到大畜的程度的程度，所以須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。

它為什么叫“亨”而不是“元亨”？在《易經》當中，經常把“元亨”放在一起在一起，“元亨利貞”是一個完整的循環的循環。“元亨”就是從開始就吉利就吉利，也可以理解大大的亨通的亨通。小畜不是畜不是，小畜一個“亨”字不是“元享”，不是大大的亨通的亨通，不是大畜是大畜，不是大有收獲有收獲。是小有積蓄的意思的意思。

那再看看“密云不雨”是什么狀態么狀態？自然現象當中象當中，一般云積累多了就開始要下雨要下雨，但是有一種情況種情況，云積累了很多雨就是下不來下不來。

那咱們今天講小畜卦小畜卦，我們要了解到一個道理個道理，你看很多人都在追求金錢求金錢。但是有些人總結出了一個經驗個經驗，說人在沒錢的時候煩惱很少惱很少，只有一個煩惱個煩惱，就是想要有錢要有錢。但是一旦有了財富之后富之后，發現很多煩惱就來了就來了，所以小畜卦就告訴我們訴我們，一個人在有財富之后富之后，其實你要面對很多煩惱多煩惱。如何讓這些煩惱降低惱降低？在小畜卦當中的六個爻當中爻當中，給我們講的需要我們參照的六點的六點。如果我們掌握了這六個情景個情景，可能擁有財富之后富之后，你的煩惱也不會那么多那么多。所以《易經》當中的小畜卦小畜卦，告訴我們如何讓我們有了一點財富點財富，還可以把煩惱的程度降低度降低。

這句爻辭的意思就是說：返回到自己的本位的本位，或者是按自己的屬性辦事性辦事，按自然規律辦事律辦事，就不會有錯誤的錯誤的，結果是吉祥的吉祥的。

我們就來看一看下面的爻辭的爻辭，小畜卦的第一爻第一爻，“復自道復自道，何其咎何其咎？吉。”咱們現在直接翻譯一下譯一下，就是你不斷的要審視自己視自己，不斷的要讓自己回歸正道歸正道，才能做到無咎的境界的境界。

所以我們人我們人，在有了一定的財富的時候的時候，要好好研究一下這個復字個復字，回復，回復，回歸原點歸原點。

其實人在有財富之后富之后，應該思考三個問題個問題。第一個問題個問題，就是你在獲取財富之前富之前，你的初心是什么是什么？我們看到很多人很多人，他在賺錢之前錢之前，他的初心其實未必是賺錢是賺錢。他是想認認真真的做好一件事情件事情，很少有人說有人說，你說你的夢想是什么是什么？他說我的夢想就是賺錢是賺錢，這種人是少見的少見的。反而那些想賺錢的人錢的人，我們看很難賺到難賺到。想要認認真真踏踏實實踏實實，把事情做好的人好的人，財富才會向他走過去走過去。但是財富到了手到了手，通常把初心忘掉就會陷入煩惱入煩惱，所以“復自道”告訴我們回過頭來思考回復總結復總結。要回歸審視的第一個問題就是題就是，有沒有忘掉初心掉初心？

第二個要思考的問題是什么是什么？你的財富獲取富獲取，是不是正當途徑獲取徑獲取？如果不是果不是，后患無窮患無窮。

第三個要思考的問題是什么是什么？你獲取財富取財富，是偶然性的還是必然的必然的？很多人的煩惱就在這就在這，你看突然賺了一筆錢然后過了很長時間長時間，財富都沒有再光臨他光臨他。他就開始煩惱始煩惱，為什么從前可以賺到現在賺不到賺不到？因為你那筆錢那筆錢，你那筆財富的獲取的獲取，有可能是偶然性的然性的，偶然性的是不長久的長久的，必然性的是長久和穩定的穩定的。

所以這三條加在一起在一起，我們就想起來前幾堂課我們講過們講過，《易經》的密碼有八個字八個字，“元亨利貞亨利貞，吉兇悔吝”。“復自道”，我們可以把它理解成一個字一個字，就是那個“悔”字。如果沒有做到“悔”字，常常反省自己省自己，反思自己思自己，恐怕就會去正道去正道。所以這一爻給我們的提示的提示，就告訴我們訴我們，即便有了財富了財富，首先要做到“悔”字，就是不斷地反思地反思。

第二爻第二爻，“牽復，吉。”實際上是在不斷的提醒我們醒我們，為什么要“牽復”？第一爻告訴我們“復自道”，要回歸正道歸正道。第二爻告訴我們“牽復”，因為隨著每個人的財富不斷累積斷累積，財富越大的時候的時候，越容易背離初心離初心。所以到了第二爻第二爻，給我們的重點是“牽復”，還是要跳出來看看自己看自己，把自己牽引己牽引，牽引到哪里到哪里？牽引到第一爻告訴我們的道理的道理，“復自道”。所以如果能做到“牽復”的話，也是比較吉利的吉利的。做不到“牽復”會出現什么狀況么狀況？兇險在下一多就出現了出現了。

本句爻辭的意思是說：大車脫落輻條落輻條，夫妻反目失和目失和。
第三爻的爻辭的爻辭，“輿說輻輿說輻，夫妻反目妻反目。”我們看到“夫妻反目”這個詞這個詞，是馬上可以理解的理解的，就是兩口子吵架子吵架，為什么吵架么吵架？“輿說輻”，把它解釋一下釋一下。“輿”就是車的意思的意思，說可不是兩個人說話吵嘴話吵嘴，說在這里理解成脫的意思的意思，就是脫掉是脫掉。第三個字“輻”是什么意思么意思？代表的是車輪是車輪。古代的時候的時候，用繩子把車輪綁上或者是輻條是輻條，這樣理解都沒有問題有問題。所以“輿說輻”的意思的意思，就是車子的車輪跟車子脫離開了離開了，不平衡了平衡了。那我們要參照小畜卦的宗旨的宗旨，告訴我們訴我們，當有了一點財富的時候的時候，就會造成不平衡不平衡，不平衡出現什么狀況么狀況？夫妻反目妻反目。

我們看一看第三爻告訴我們的道理的道理，“輿說輻輿說輻，夫妻反目妻反目。”多年相處的夫妻在財富面前富面前，因為分配的不平衡不合理不合理，都可能造成夫妻反目妻反目。我們經營企業的人也要考慮要考慮，為什么一個團隊個團隊，在沒有財富的時候的時候，好像大家特別奮進別奮進。一旦奮進到一定程度開始賺錢了賺錢了，然后團隊內部就開始反目成仇目成仇。“輿說輻”就是根本的原因的原因，總結成兩個字就是平衡是平衡。如果一個家庭不平衡不平衡，那勢必夫妻反目妻反目，一個團隊在財富分配上不平衡不平衡，團隊內部隊內部，也一定會有反目成仇的隱憂的隱憂。

第四爻第四爻，“有孚，血去惕出去惕出，無咎。”
“有孚”就有誠信有誠信，“血去”我們可以理解為鮮血流出去流出去，“惕出”可以理解為危機解除了解除了。因為“惕”有警惕的意思的意思，也有危機的意思的意思。“惕出”就是警惕解除了解除了，什么情況下警惕解除惕解除？如果這樣直譯的話譯的話，難道出血了出血了，警惕就解除了嗎除了嗎？這一卦是跟財富有關的有關的，所以說“血去惕出”，用我們現在最容易理解的四個字四個字，來翻譯過來譯過來，叫做破財免災財免災。很多人有了財富之后富之后，是牢牢地把在自己手里己手里，很不喜歡跟別人分享人分享。

按照剛才的思路的思路，我們再看一下第五爻第五爻，就更容易理解了理解了。第五爻是：“有孚攣如孚攣如，富以其鄰以其鄰。”“有孚”大家也知道也知道，有收獲有誠信有誠信，什么是“攣如”呢？我們看“攣”這個字下面是一個手一個手，上面是一個亦一個亦，意思是什么是什么？就是兩個人手牽著手牽著手，當你有了誠信了誠信，跟你身邊的人手牽著手牽著手，后面的表現是什么“富以其鄰”，就是把你的財富適當地分享出去享出去。實際上這一爻講的是財富觀的問題的問題，有的人視錢財如糞土如糞土，有的人喜歡把自己的財富的財富，合理的跟別人分享人分享。當你把財富把財富，合理跟別人分享的時候的時候，通常換來的是比較和諧的人際關系際關系。

小畜卦的第六爻第六爻，“既雨既處雨既處，尚德載；婦貞厲婦貞厲，月幾望；君子征兇子征兇。”咱們直譯一下這句話的意思的意思，“既雨既處”是什么意思么意思？就是雨邊下邊停下邊停。回過頭來看看卦辭看卦辭，卦辭講的是“密云不雨云不雨，自我西郊”。其實沒有下雨的時候的時候，證明財富不大富不大，那到了第六爻終于下雨了下雨了，但這個雨由于是小畜卦小畜卦，所以它是邊下邊停下邊停。那處在這個階段個階段，后面三個字很重要很重要，叫“尚德載”。“尚德載”是什么意思么意思？就是功德圓滿德圓滿。在小畜卦不要追求過大的財富的財富，有一點就行點就行。所以雨一邊下一邊停一邊停，雨不大雨不大，但是提示大家不要貪得太多得太多，到這已經算功德圓滿了圓滿了。

貪得太多有什么風險么風險？你看后面的話叫“婦貞厲”，表面解釋告訴婦人訴婦人，要貞故要貞故，要堅守要堅守，要小心危機心危機。“月幾望”，“幾望”的意思就是滿月月亮要圓滿；“月幾望”就是月亮接近圓滿近圓滿，跟前半句意思是一樣的一樣的。在小畜卦不要追求大的圓滿的圓滿，接近圓滿就是最好的結果的結果，但是有些人做不到做不到。有些人有了一點點財富點財富，就開始馬上的想要追求更大的財富的財富，帶來的結果是什么是什么？“君子征兇”。就是如果你去冒進的話進的話，迎接你的就是危險是危險。其實財富的積累過程累過程，跟我們做任何一件事情都是一樣的一樣的，需要一個循畜漸進的過程的過程。

本爻是小畜積累到最后到最后，盛極而衰極而衰。既經降雨經降雨，就應當安于現狀于現狀，不可再貪多無厭多無厭，要懂得適可而止的道理；

當有了小小的財富的財富，如果想冒進想冒進，“君子征兇”，是有危險的危險的。怎么辦怎么辦？只有調整心態整心態，準備好厚積薄發積薄發，就跟王獻之練字一樣的一樣的，慢慢地積累地積累，才可能迎接更大的財富的財富。

小畜卦是我們講到現在到現在，首先講到關于財富的財富的，那講到小畜卦我們提到了提到了，當人有了財富就容易出現煩惱現煩惱。如何讓煩惱降低惱降低？學完了這六爻這六爻，我們大家可以總結一下結一下。首先，要做到“悔”字，就是不斷的總結的總結，不忘初心的來反省自己省自己。其次，要告訴我們當有了財富了財富，無論是在家庭在家庭，還是團隊的分配當中配當中，要掌握平衡的原則

接下來告訴我們訴我們，當你有了財富了財富，要學會合理地跟別人分享人分享。最后很重要的是要的是，你的財富觀要正確要正確，而且要知道要知道，財富的獲得是要慢慢累積的累積的，如果冒進想要快速地致富地致富，就是最后那句話“君子征兇”。如果我們能按照這樣的原則的原則，來看待財富的話富的話，可能對我們財富的增長是有大大益處的益處的。

問財,求大師幫忙解卦:比卦變隨卦?

1，比卦，乾五之坤五之坤，就是俗話的遍地都是黃金的意思的意思，坎卦為水卦為水，水為財水為財，水流大地流大地，遍地都是財都是財。互艮為手艮為手，坤中一陽中一陽，眾陰聚比陰聚比，能力好的能聚財能聚財。本卦的意思的意思，是問你自己有沒有能力賺錢力賺錢。
2，之卦澤雷隨澤雷隨，內震為動力為動力，外兌為喜悅為喜悅，互巽為近利市三倍市三倍，大坎為旺財為旺財，也是信心是信心，誠信。互艮為本事為本事，毅力，大離為聰明才智明才智。卦意是想賺錢想賺錢，要有動力有動力，毅力，才智發揮智發揮，加上誠信上誠信，就能賺錢大錢錢大錢。
3，比卦陽陷陰中陷陰中，如果沒有動力有動力，毅力，才智發揮不好揮不好，也是無奈之卦奈之卦。隨卦，下為澤下為澤，下雷動下雷動，澤下打雷下打雷，是悶雷是悶雷，不努力不努力，想財是得不到的不到的。互艮為山艮為山，下雷是地震是地震，兌是毀折是毀折，不能走偏門撈財門撈財。
以上是大概卦意概卦意，只供參考供參考！

怎樣推算個人命里財位

（1）“八宅派”確定住宅財位宅財位。
是以“八宅派”來確定住宅財位宅財位，所謂“八宅”實際上有房屋坐向都沒有脫離這八個卦位個卦位。八是指八卦位置卦位置，宅是指房屋指房屋。
（2）飛星派確定住宅“財位”方法
風水學上有一句話：山管人丁水管財水管財。這句話在一定程度上泄露了風水的天機的天機。自風水學性質分析質分析，看“財位”的基本原則是看水是看水。水動山靜
，住宅中屬水的流動性質的東西有噴水池、魚池、水箱（魚缸）、洗衣機、自來水、冷氣孔、門路、窗戶、空缺處、凹處等凹處等，凡是透光的流動
的，低洼之處都算水都算水。
（3）八宅法與玄空飛星綜合確定財位定財位。
運用二種不同方法來做同一件事情件事情，主要是求取同步信息步信息。如果運用八宅法與玄空飛星法綜合確定財位的共同性共同性，那么這個財位力量很強量很強，如
果有存在差異在差異，這個財位相對來說力量較弱量較弱。
確定個人財位的方法
個人財位人財位，一般都在個人臥室內和個人辦公室內確定某個地方個地方，其確定個人財位的方法和確定住宅財位方法一樣法一樣，當確定出臥室或個人辦公室
內某個方位是財位后財位后，再分析個人命局人命局，最后判斷個人財位的真假的真假。
那么要在財位上布置什么用品才能起到催財的作用呢作用呢？
向盤財位布局
天玉經云：“水上排龍點位裝點位裝，積粟萬余倉”。其意就是指真水居于水上排龍旺位龍旺位，定主富有主富有。所以在找出旺財的方位后方位后，要在這個方位擺水
或置水位置水位，則財運自然興旺然興旺。
陽宅財位地方位地方，若是在進出大門或房門或房門，窗戶以及設置冷氣孔調器或蒸氣逆風電暖器都能起旺財的作用的作用。
同時，我們也可以在財位安置一些有催財功能的用品的用品。
（1）風水輪催財
風水輪是港臺和廣東近期頗為流行的催財用品財用品，它的物質裝置以銅盆為主盆為主，然后中央做一條銅柱引到頂部當頂部的小兜盛滿水后滿水后，便會流到下
一層的小兜的小兜，如此類推最后有水便是流回在盆內在盆內，而又開始作一個循環個循環。
（2）霧化盆景催財
它是一個盆栽個盆栽，四周有水轉著水轉著，中央才是山水草樹盆景樹盆景。而利用一些先進的科學儀器將水激射而引起霧氣彌漫于盆景的四面八方面八方，如果你伸手
觸摸，那些霧氣會感到冷冷的冷冷的，涼涼的涼涼的，當然還有潮濕的感覺的感覺。
（3）養魚催財法
養魚催財魚催財，相對比較普遍較普遍，但要留意幾點：
一是魚缸的形狀的形狀。
二是養魚的數目的數目。
三是養魚的顏色的顏色。
以下我將這些重點作詳細的分析的分析，提供給各位打算養魚催財之前作為參考資料考資料。
一、魚缸形狀與五行的關系
1、圓形的魚缸的魚缸，五行屬金行屬金，可以生旺水生旺水，故為吉利之象利之象。
2、長方形的魚缸的魚缸，五行屬木行屬木，雖然泄水氣泄水氣，但二者有相生關系生關系，也可用也可用。
3、正方形的魚缸的魚缸，五行屬土行屬土，土能克水能克水，出現相克制的力量的力量，故選擇魚缸不宜選擇五行屬土的四方形四方形。
4、六角形的魚缸的魚缸，以六為水數為水數，故五行屬水行屬水，可以利用以利用。
5、三角形或八角形甚至多角形的魚缸的魚缸，五行屬火行屬火，水火駁雜火駁雜，故不宜用在財位上布局催財局催財。
據上面五行分析行分析，最吉利的形狀有長方形及圓形和六角形六角形，有利財位上布局催財的作用的作用，希望大家在日后選擇魚缸時魚缸時，要多加注意加注意。
二、養魚的數目
也許有的人會問人會問，養什么種類的魚為佳魚為佳，筆者在這順便說句便說句，養生命旺強容易養的魚養的魚，一般人們都是養金魚養金魚，因金魚的生命力比較強比較強，比較耐
養，容易打理易打理。
那么養魚的數目有一定規律嗎規律嗎？一般我們都是以洛書數來配合養魚數目魚數目。
一條――一白水一白水，可以旺財以旺財。
二條――二黑土克水土克水，不利財運利財運。
三條――三碧木泄水木泄水，不利財運利財運。
四條――四綠木四綠木，雖然泄水然泄水，但四綠為文曲星文曲星，以吉論以吉論。
五條――五黃土克水土克水，不利財運利財運。
六條――六白金生水金生水，有利財運利財運。
七條――七赤金生水金生水，雖為兇星為兇星，但有相生之情生之情，出以吉論以吉論。
八條――八白土克水土克水，但八白為左輔星為吉星為吉星。
九條――九紫火九紫火，但右弼星右弼星，為吉星為吉星，可以旺財以旺財。
十條以上除去整數去整數，如二十條二十條，以二條論二條論，十五條以五條論五條論。
三、魚的顏色
魚的顏色在一定程度上程度上，對催財的動力或多或少全帶來影響來影響。因此我們在選擇魚時擇魚時，也要注意這點：
魚的顏色是金色或白色或白色，便是五行屬金行屬金，金可以生水以生水，故催財力量較強量較強。
魚的顏色是黑色、藍色或灰色或灰色，便是五行屬水行屬水，水能旺財能旺財，催財力量也很強也很強。
魚的顏色是青色或綠色或綠色，便是五行屬木行屬木，木會泄水會泄水，催財的力量較弱量較弱。
魚的顏色是黃色或咖啡色咖啡色，五行屬土行屬土，土能克水能克水，催財的力量很弱量很弱。
除上面三種可以增強財位和催財和催財，還有催財的風水用品如水晶、三腳金蟾、金龍、五帝錢和貔貅、珍珠寶盒、龍龜、麒麟、招財貓等財貓等，這些不
但可以運用在向盤旺星財位星財位，同時可以運用在山盤旺星財位星財位。下面筆者將這些風水用品物稍作解釋作解釋，便于初學者運用者運用。
貔貅
貔貅的讀音是皮體是皮體，很多人把“貔貅”誤寫成皮貅“。”貔貅“催財很快財很快，特別有利一些從事、股票、金融、賽馬、期貸等從事偏行的行
業人，有起到催財的作用的作用。
“貔貅“形態有點像鹿點像鹿，一般是短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起在一起，突眼，長獠牙長獠牙。現在常見到的貔貅多是獨角是獨角。長尾巴長尾巴。
一般制造貔貅像的物質有三類：
1、金屬――以銅來制造來制造，磨光后的色澤接近黃金近黃金。
2、木材――一些古老大屋會利用質堅的木材雕造貔貅造貔貅，然后放在橫梁上橫梁上，用來擋煞來擋煞。
3、瓷器――以泥土的質地來制造來制造。
4、玉器――以不同的玉種來制造來制造。
以上四種上四種，唯有用玉器和金屬制造的貔貅催財力最強力最強。但我們在擺設時擺設時，要注意要注意。貔貅的頭要向門外或窗外或窗外，因為相傳食四方財四方財。
三腳金蟾催財
這蟾蜍并非普通蟾蜍通蟾蜍，它是擁有三只腳三只腳，與其他四條腳的蟾蜍不同蜍不同，它是會吐錢會吐錢，傳說它本是妖精是妖精，后被劉海仙人收服人收服，改邪歸正邪歸正，四處幫貧
人，吐錢給人們給人們，所以后來被人們當作旺財瑞獸財瑞獸。
擺放蟾蜍放蟾蜍，要頭向匍內向匍內，公司內或住宅內住宅內，不宜向匍門、公司門、屋門，否則所吐之錢皆吐出屋外出屋外，不能催旺財氣旺財氣。
有關旺神風水用品很多品很多，筆者不能一一分析一分析，只能把一些重要用品寫出來寫出來，希望讀者自己能擺設能擺設。如運財童子像、財神像、金龍、無帝古錢、
水晶等水晶等。
旺財布局精要
確定住宅財位的方法
（1）“八宅派”確定住宅財位宅財位。
是以“八宅派”來確定住宅財位宅財位，所謂“八宅”實際上有房屋坐向都沒有脫離這八個卦位個卦位。卦位是指八卦位置卦位置，宅是指房屋指房屋。
關于八宅的運算方法算方法，很多書中都以房屋的大門與八個卦位關系來確定處確定處，特別對一些城市中的單元套房元套房，房屋大門實際上只是代表一個進出口進出口，卻不能代表房屋的坐向和采光與納氣與納氣，因此，有人建議仍然以房屋的坐山來確定八宅定八宅，八宅與九宮的關系仍然以坐山起伏位起伏位。
八宅，就是房屋所坐的八個卦山個卦山，“八宅派”的風水理論水理論，都是以房屋所坐的八個卦山卦名來命名房屋名房屋。例如，某房屋坐子山午向山午向，子在北方
屬坎，坎卦管壬、子、癸三山癸三山，是指坐這三個方位上的房屋的房屋，坐這三方位的房屋都算坎宅算坎宅。現在我們已經明白什么是八宅是八宅，接下來我們進一步
論述八宅與游年的關系的關系。
年，是“八宅派”風水理論的核心內容心內容，也就是運用“八宅派”風水理論判斷風水吉兇重要的依據的依據。游年實際上是八種不同吉與兇氣的游星：
四吉：生氣、延年、天醫、伏位。
四兇：絕命、禍害、五鬼、六煞。
“八宅派”風水理論就是以上面這幾個吉兇星依據一定的規律分別飛布在房屋的八個數位個數位。
八宅派確定“財位”在生氣、延年、天醫的方位的方位，例如，震宅房屋的財位在東南巽宮和南方離宮以及北方坎宮方坎宮。
（2）飛星派確定住宅“財位”方法
風水學上有一句話：山管人丁水管財水管財。這句話在一定程度上泄露了風水的天機的天機。自風水學性質分析質分析，看“財位”的基本原則是看水是看水。水動山靜
，住宅中屬水的流動性質的東西有噴水池、魚池、水箱（魚缸）、洗衣機、自來水、冷氣孔、門路、窗戶、空缺處、凹處等凹處等，凡是透光的流動
的，低洼之處都算水都算水。
玄空學的“水”，在每一座住宅座住宅，每一個元運個元運，都有不同的變化的變化，并不是永恒不變的不變的。運用玄空飛星來確定住宅“財位＜一般都是以住宅飛星
盤上向盤當旺或未來當旺之星所在的方位為財位為財位。
例如：下元七運巽山乾向下卦向下卦，飛星盤如下：
向盤旺星“七”在巽，“八”未來當旺之星在中宮在中宮，此二星所在的方位為房屋的財位的財位。
運用玄空飛星方法來確定住宅的“財位”，除了以向盤當旺和未來當旺之星所在的方位來確定外確定外，還可以運用飛星組合含義來確定財位定財位，不過
這些飛星（包括山星、向星、運星）五行組合行組合，具有連續相生和飛星組合含義有現體出一種富裕的特征的特征。
例如，六八、七八、六二、七二，這些飛星當旺之時組合的含義是：富近陶朱近陶朱，斷是堅金遇土金遇土。
再例：下元七運：午山子向下卦向下卦，飛星盤
現在我們以山盤當旺或次旺來確定住宅財位宅財位。山盤旺星“7”到向方坎宮方坎宮，次旺之星“8”到西南坤宮南坤宮。坤宮山向二星組合：八與六八與六，八白土生
六白金六白金。其組合含義是：堅金遇土金遇土，富近陶朱近陶朱。這個方位可以作為住宅山盤的財位的財位。
下面，列出一些具有連續相生續相生，而且飛星組合又能體現出財富的信息不同飛星組合：
（1）2、8組合含義：“巨人艮坤人艮坤，田連阡陌”
（2）2、1、6,2、1、7組合含義：“土制水復生金復生金，定主田莊之富”。
（3）8、2、9組合含義：“天市合丙坤合丙坤，富堪敵國”。
（4）68、78、62、72組合含義：“富近陶朱近陶朱，斷是堅金遇土”。
另外如：16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99等組合等組合，若當元得運元得運，不但旺人丁旺人丁，而且還催富貴催富貴。
（3）八宅法與玄空飛星綜合確定財位定財位。
運用二種不同方法來做同一件事情件事情，主要是求取同步信息步信息。如果運用八宅法與玄空飛星法綜合確定財位是共同性共同性，那么這個財位力量很強量很強，如
果有存在差異在差異，這個財位相對來說力量衰弱量衰弱。如：下元七運元七運，巽山乾向下卦飛星盤：
八宅派一般以天醫、生氣、延年為財位為財位。東方震宮延年宮延年，南方離宮天醫宮天醫，北方坎宮生氣宮生氣。這三個方位是以“八宅派”理論巽宅的財位的財位。
玄空飛星法一般是以向盤的旺星或次旺之星所方位所方位，或者山盤旺星以及次旺之星所在的宮位的飛星組合含義有體現出富裕的信息為財位為財位。
向盤旺星“7”飛到巽宮到巽宮，次旺之星“8”到中宮
山盤旺星“7”飛到乾宮到乾宮，“7”為先天火先天火，和九紫火組合火組合，7與9組合并為火并為火，旺星變質星變質，不能為財位為財位，次旺之星“8”到兌宮到兌宮，八白土克一白水
，亦不能為財位為財位。現在只剩下巽宮和中宮為房屋的財位的財位。
通過八宅法與玄空飛星法都沒尋到共同的財位的財位。說明此房屋的財位力量很弱量很弱。一般碰到這種情況種情況，本人是以玄空向盤旺星作為房屋財位屋財位，這樣
比較附合財物流動性質動性質。
確定個人財位的方法
個人財位人財位，一般都在個人臥室內和個人辦公室內確定某個地方個地方，其確定個人財位的方法和確定住宅財位方法一樣法一樣，當確定出臥室或個人辦公室
內某個方位是財位后財位后，再分析個人命局人命局，最后判斷個人財位的真假的真假。例如：某房屋子山午向飛星盤如下：
星盤上星盤上，向盤當旺之星到坐方位坐方位，次旺之星“8”到坤宮到坤宮，坤宮六八組合八組合，八白艮土生六白金六白金，可以作為此房屋的財位的財位。坤宮在八宅盤為絕位為絕位，
說明此財位不是很強是很強。
山盤的次旺之星“8”到離宮到離宮，離宮飛星六八組合八組合，土金相生金相生，同時又是八宅盤上延年吉位年吉位，此方位財星較強旺較強旺，但大家必須注意一下意一下，此財位
是飛星盤上的山盤旺星盤旺星，顯然可以作為房屋財位屋財位，但財位布局和向盤財位布局截然不同然不同，向盤財位見水發財水發財，山盤財位見水損丁或不利身體健
康，因此初學風水的學員的學員，千萬不要在財位*安置其他物品他物品。
現在，我們明白房屋財位屋財位，在南方和西南坤宮南坤宮，也就是說房屋中各個臥室的財位均在南方離宮西南坤宮（因個各臥室的坐向的坐向，都以主房為主房為主，
因此飛星盤和八宅盤相同）。既然我們知道個人臥室的財位的財位，要如何判斷此財位是否真假呢真假呢？主要分析個人的命局的命局。
大家都知道都知道，一卦管三山管三山，也就是說離宮財位有三個山分別是丙、午、丁。坤宮財位也分別有三個山未、坤、申。這三個財位占了三個天干和三個地支個地支。這三個天干和三個地支中地支中，若其中一個干支是宅主命局中的財星或用神或用神，此財位為個人的真財位真財位，如果日主有力主有力，能勝任財星任財星，如與命局相配局相配。更是景上添花上添花。
子山午向山午向，離宮午位和坤宮未方財位是這個命局的真財星真財星，身強能勝任財星任財星，此財星又是命局用神局用神，可謂一舉雙得舉雙得，必然能填補命局不足局不足，達到宅命相配命相配。
如果財位的二十山干支不是宅主命局的財星或用神可稱為假財位假財位。假財位雖然沒有真財位發揮的力量大力量大，但只要通過妥當布局增強財星的力量
。使財位能發揮活力揮活力，必然能增強命主的財運的財運。
當我們定出“財位“后，又如何可開發這寶藏呢寶藏呢？答案應該是以日課來催運財位運財位，但日課相當復雜當復雜，牽連到深奧擇日方法日方法。其篇幅相當大相當大，本人將來若有機會再作論述了論述了。
當我們確定房屋的財位的財位，同時準備一些風水用品作財位上的布局的布局，希望能增強了財位力量便是我們要選擇一個時間去布局去布局，現在本人就要向讀者介紹布局財位的時間的時間。
讀者可以運用紫白飛星來選擇一個年、月、日、時或刻的財星飛到房屋財位的方法的方法，在這個時間內擺設旺財的風水用品水用品，必然達到意想不到的
效果。
但要選擇一個這樣的吉日良辰日良辰，必然要花費一定的時間
有關旺財的基礎知識
一、了解室外可以旺財的形勢
1、美好、秀麗、圓潤的山形位于房屋周圍可以旺財；
2、門前逆水之局可以旺財：
風水學認為山管人丁水管財水管財，可見水是旺財的東西的東西。《天玉經》云：“水上排龍點位裝點位裝，積粟萬余倉”。其意就是指真水居于水上排龍旺
位，定主富有主富有。所以在找出旺財的方位后方位后，要在這個方位上擺水或置水位以旺財以旺財，則財運自然興旺然興旺。門前的水可分為實水和虛水兩大類兩大類。從實
水方面看方面看，如左水倒右的局勢的局勢，宜右砂接水兜做水氣以旺財以旺財，反之同理之同理。但注意的是意的是，左砂接水要左砂長于右砂于右砂，右砂接水要右砂長于左砂于左砂。
從虛水方面看門外的走廊、道路屬于虛水于虛水。如果左方是來水是來水，住宅店鋪之門可開在右邊在右邊。反之同理之同理。
二、了解室內可以旺財的方位
1、八宅派上可以旺財的方位有：生氣方（最旺財之方位之方位，數目大且持久）、延年方（次旺財之位置之位置，來得快來得快，但數目不如生氣方）、天醫
方（財運穩定運穩定，數目少量）。
2、根據玄空學風水學的理論的理論，零神方見水星為旺財方位財方位。如下元七運正神方在兌宮在兌宮，零神方在震宮在震宮，如震宮有水主財旺主財旺。
3、根據玄空飛星的性質的性質，當旺之星為旺財方旺財方，生氣之星也主旺財主旺財，如目前的七運旺氣星為七赤為七赤，生氣方為八白、九紫，此向盤三星7、8、
9所到之處也是旺財方位財方位。
三、布局中應注意的問題
1、先定出住宅的坐向線位
2、飛線定中宮后排出各個方位的星卦
3、找出適宜見水的方位（即財位），就在那個方位安放旺水的裝置的裝置，使之旺財之旺財。
4、在能旺財的地方擺上可以催財的用具的用具，如貔貅等上面所說那些旺財用具財用具。
5、擺放風水用具或安置水位置水位，最好擇日好擇日。
6、要將個人（八字中推算）的財位和風水上找到的財位相結合才是真財位真財位。
附:雙星會斷
在玄空飛星風水里,每一個數,即每一粒星都有它的名稱和五行所屬,當兩個數即兩粒星交會時,便產生一個新的卦新的卦。例如：一二是坎和坤的交會
，也是貪狼星和巨門星的交會的交會，組成了比卦了比卦。新的組合的組合，新的卦新的卦，所代表的人、物、事……便起了變化了變化，推算起來就更神了更神了，以下就是雙星加
會所代表的意義的意義。
雙星會斷:
一二腸痛二腸痛，婦女權力高漲
一三流動三流動，遷徙，再遇四更去破
一四七生美麗女兒麗女兒，發甲出秀甲出秀，退泄則只有讀書人而巳
一九一生聰俊男兒
一四文才四文才，進步，桃花
一五婦科病婦科病，耳疾
一六孕育聰明才智明才智，升官，發小財發小財。神經衰弱
一七顯發官運發官運，流離破滯離破滯，貪花戀酒
一八健康八健康，置業
一九否極泰來極泰來，喜慶中有爭端
二三斗爭三斗爭。人才流失才流失，官非。腸胃病
二四婦人欺負家姑
二四七九女性強而男性弱
二五六多作惡夢作惡夢。魑魅魍魎
二五災難性的兇滯疾病
二六安康六安康，財聚，田宅
二七安康七安康，財聚，痢疾
二八正財進正財進，田宅，多小病而煩厭
二八九財多進財多進，生意興隆
二九女性血病
三四精神不正常不正常，常有不如意不如意，見八多沖犯幼少犯幼少，見九則聰明；在三四運旨主丁財主丁財，在八九運則主出敗兒
三五貧窮五貧窮，多病，傷足或足患
三六足部傷患
三七夫婦口角婦口角。訴訟，見九則會則是嚴重意外重意外，被盜、生病，遇一而丁口頻添口頻添，交二黑而倉箱濟濟
三八豐收八豐收。男孩子讀書難成
三九進升九進升。長男脾氣暴燥；九紫得元出聰明的人明的人，若再見七赤見七赤，則金木火交克火交克，反主刻薄
三五六頭部向痛
四一七淫蕩
四一科名顯揚
四五游蕩癈業蕩癈業。手足傷病重重
四六官非六官非，婚訟，有頑疾
四七官非七官非，婚訟，有牙痛
四八孩子們頑鈍們頑鈍，胃痛
四九破財或財不聚財不聚，長女不利
五一子宮病子宮病，眼疾
五二大病滯運病滯運，但利于醫家、藥業、長生店
五三手足傷病
五四手足傷病足傷病，乳房疾病
五一九嚴重皮膚病
五九七中毒
五六頭痛六頭痛，口腔多病
五七肺病七肺病，口腔病口腔病，口舌招尤舌招尤，疫病，中毒；而七運亦可發財
五八暗滯八暗滯，胃病，背胸疼痛
五九血病九血病，火災，性病，遇七小心食物中毒
六七沖突七沖突，打斗，意外受傷
六八固執八固執，升級，享正橫財正橫財，武科發跡科發跡，異路功名
六九長男、老父多肺病、腦病；如在六運反主功名
七八財多進多退
七九九火災九火災，江湖花酒連連
八六文士參軍士參軍，迷惑
八七多進財但事多
八九吉慶、豐收，婚喜重來喜重來。遇一星官非星官非，遇二星蠢昧星蠢昧，遇四會火災；八白失元則出僧道
九一遇三必多迷茫多迷茫，遇四主游蕩主游蕩，遇五多災難
九二二黑當元則主財旺主財旺，失元則主出尼道
九六破財六破財，損父；如再見八白見八白，反主發富出名
九星屬牲：
一白貪狼星：五行屬水行屬水，主生氣、桃花。
二黑巨門星：五行屬土行屬土，主疾病主疾病，孤寡。
三碧祿存星：五行屬木行屬木，主是非、爭斗、官非、破財、生災。
四綠文曲星：五行屬木行屬木，主文昌、學問、失運主桃花主桃花。
五黃廉貞星：五行屬土行屬土，主病患、兇災、孤寡、破財。
六白武曲星：五行屬金行屬金，主官顯、權位、名氣、驛馬、動變。
七赤破軍星：五行屬金行屬金，當運主財利主財利，失運主破耗、動盜。
八白左輔星：五行屬土行屬土，主大利財、地產、升職。
九紫右弼星：五行屬火行屬火，主嘉慶、桃花

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提起比卦姻緣何時來何時來，大家都知道都知道，有人問水地比卦象求姻緣男姻緣男，92，9，18早上7時求問姻緣在何方在何方，另外，還有人想問幫幫忙：在線求解卦求解卦！比卦，問姻緣問姻緣，感謝！！！你知道這是怎么回事么回事？其實我測了婚姻了婚姻，是比卦是比卦，這代表什么呢什么呢？請高人指點人指點，我半月前認識了一個女的個女的。下面就一起來看看水地比卦象求姻緣男姻緣男，92，9，18早上7時求問姻緣在何方在何方，希望能夠幫助到大家到大家！

比卦姻緣何時來

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太早了吧早了吧？

2、比卦姻緣何時來:幫幫忙：在線求解卦求解卦！比卦，問姻緣問姻緣，感謝！！！

昨晚事情發展的很出乎意料乎意料，跪請幫忙看看我倆之間的緣分和事情在什么時候會出現轉機比卦求姻緣求姻緣。

特別特別感謝大家謝大家！！那我們之間的突發時間是否可以順利解決度過呢度過呢？

很感謝很感謝，可以幫忙大致看一下我倆的狀況的狀況，轉機，結果嗎

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不去理會這些會這些，高興就好興就好，該發生的始終要發生要發生。

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愛一個人一個人，其實很簡單很簡單。他讓你流淚你流淚，讓你失望你失望，盡管這樣管這樣，他站在那里在那里，你還是會走過去牽他的手他的手，不由自主由自主。

5、比卦姻緣何時來:水地比卦地比卦，求解，占婚姻占婚姻！請問這個掛應該怎么解釋啊解釋啊？

比：水與山比高山比高。水高是臨時的臨時的，山高是固定的固定的，讓點就好點就好，退一步海闊天空闊天空。

6、比卦姻緣何時來:求解卦求解卦，求的的比卦的比卦，占婚姻

得此卦為吉卦為吉。比卦占姻緣占姻緣。

如果你和此女孩交往能夠占到主導地位導地位，并且對方是溫順型的女子的女子，是可以成功的成功的。時間應該是3個月。比卦對姻緣的暗示的暗示。

7、比卦姻緣何時來:水地比求姻緣

出生年：86年性別：女占事:求婚姻否卦姻緣什么時候來時候來。

起卦方式：手工指定比卦占卜愛情卜愛情。

公歷時間：年1月9日11時40分農歷時間：壬辰年十一月二十八日午時

干支：壬辰年癸丑月乙亥日壬午時

旬空：午未寅卯申酉申酉水地比卦解姻緣解姻緣。

神煞：驛馬─巳桃花─子日祿─卯貴人─子，申

我測了婚姻了婚姻，是比卦是比卦，這代表什么呢什么呢？請高人指點人指點，我半月前認識了一個女的個女的。

坤宮：水地比（歸）

六神[本卦]女測得比卦得比卦。

玄武▄▄▄▄妻財戊子水應

白虎▄▄▄▄▄兄弟戊戌土水地比卦女問感情結果情結果。

螣蛇▄▄▄▄子孫戊申金空

勾陳▄▄▄▄官乙卯木世祿

朱雀▄▄▄▄父母乙巳火

青龍▄▄▄▄兄弟乙未土

官星卯木持世木持世，妻財子水生世水生世。用旺世興旺世興，應生世應生世。3、4月出現月出現。

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你喜歡的人不一定喜歡你喜歡你，喜歡你的又不一定是你喜歡的；不是沒勇氣說出口說出口，而是害怕永遠的失去的失去，害怕連偷偷喜歡你的權利都被剝奪；那種想從身后緊緊抱住你的沖動的沖動，你又怎么會懂么會懂，我一直都在直都在，但你卻從未回頭看過一眼過一眼。當我離開時離開時，悲傷的只有我自己我自己，與你無關你無關。

9、求周易六十四卦：水地比卦地比卦，男卜問姻緣問姻緣，求知與一女該不該繼續該繼續，有沒有希望永結同

這組卦很有意思有意思，水地比：有比翼有比翼，也有互相對抗；恒之蒙也有二個內容：恒是堅持不能動搖能動搖，而蒙卻是指雙方都是初戀；整個卦的意思就是：如果雙方是初戀是初戀，則能比翼；如果對方不是初戀是初戀，只找你來和別人作對比作對比，那就不必要繼續下去續下去。

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比卦婚姻

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水地比卦地比卦，求解，占婚姻占婚姻！請問這個掛應該怎么解釋啊解釋啊？50分任何人的婚姻都要靠自己做主己做主，靠自己去把握去把握。
不要去相信這些信這些，看手相看手相，和八字和八字，算命，抽簽，測字，算卦等等卦等等，完全沒有科學依據學依據，純屬忽悠屬忽悠，不可信不可信，解決不了你的婚姻問題姻問題。

比卦求婚姻,等人會來嗎?幾天能有消息你喜歡的人不一定喜歡你喜歡你，喜歡你的又不一定是你喜歡的；不是沒勇氣說出口說出口，而是害怕永遠的失去的失去，害怕連偷偷喜歡你的權利都被剝奪；那種想從身后緊緊抱住你的沖動的沖動，你又怎么會懂么會懂，我一直都在直都在，但你卻從未回頭看過一眼過一眼。當我離開時離開時，悲傷的只有我自己我自己，與你無關你無關。

求周易六十四卦大師：水地比卦地比卦，男卜問姻緣問姻緣，求知與一女該不該繼續該繼續，有沒有希望永結同這組卦很有意思有意思，水地比：有比翼雙飛翼雙飛，也有互相對抗；恒之蒙也有二個內容：恒是堅持不能動搖能動搖，而蒙卻是指雙方都是初戀；整個卦的意思就是：如果雙方是初戀是初戀，則能比翼雙飛；如果對方不是初戀是初戀，只找你來和別人作對比作對比，那就不必要繼續下去續下去。

水地比卦地比卦，求解，占婚姻占婚姻，請問這個掛應該怎么解起卦
時間呢

比卦，誰能幫我解答我解答，我在等一個人一個人，這個人什么時候能來候能來，幾天會有他的消息的消息！比卦，如果求婚姻會成嗎會成嗎？人生不如意事十之八九之八九，一個人在生活中只有隨時保持好的心理彈性理彈性，不對人對事計較生氣較生氣，才能自如地應對世事的變遷的變遷，適應復雜的社會環境會環境，才能達到一種“心寬境自闊境自闊，少憂快樂多”的境界的境界。心寬一點寬一點，煩惱就少一些；心寬一點寬一點，日子就順一些；心寬一點寬一點，成就會多一

幫幫忙：在線求解卦求解卦！比卦，問姻緣問姻緣，感謝！！！昨晚事情發展的很出乎意料乎意料，跪請大師幫忙看看我倆之間的緣分和事情在什么時候會出現轉機

男測婚占得風地觀風地觀，上九爻動九爻動，變成水地比卦地比卦，婚姻成婚姻成？《風地觀》《水地比》六神
財卯○子..　玄
兄申官巳、　戌、　虎
父未..乾　申..　蛇
財卯..卯..　勾
官巳..巳..　雀
孫子父未..應　未..　龍

臨卦問婚姻變卦比卦火影最不好的地方（此處指動畫）就是老是要回憶要回憶，第一部就拖一些無聊的任務……但是這是無可奈何的奈何的，因為火影動畫密度大（因此比較好看），所以才要“迂回”。
海賊王動畫密度小密度小，比如空島篇就是實例是實例，從加雅島開始到打敗神最多經歷了兩三天（可能才兩天），但是動畫播放了幾乎五十集五十集，也就是整整一年……所以就感覺無聊了無聊了。
我認為火影比海賊王好看的地方有：
1，火影主題是很深刻的深刻的，它在探討這么些問題：“人與人之間能否互相理解相理解？”“仇恨能否被人放棄”，我相信直到最后到最后，我們知道答案道答案，對于我們的人生也是受益匪淺的匪淺的。因為我確實很好奇很好奇，每次看到電視劇或者現實中“冤冤相報”時，就特別有感觸有感觸。
2，火影神棍的地方比較少比較少，一旦神棍了神棍了，那么看動畫的年齡稍微大一點（16歲）的同學就會覺得無聊或者想吐槽它吐槽它，神棍太多了太多了，那么甚至會放棄它（16歲以上的同學可能會這么想）。火影神棍的地方只有關于生的術：尸鬼封盡鬼封盡，輪回天生之術等之術等，但這后來可能會解釋詳細釋詳細。可以這么說：“火影的每一個物品個物品，都有存在的必要的必要，每一句話一句話，都有說的必要的必要，每一個動作個動作，都有做的必要的必要。”
3，主角們升級開外掛現象：鳴人學習術是有解釋得十分詳細的詳細的，比如***之術，螺旋丸螺旋丸，風遁螺旋手里劍手里劍，仙人模式人模式，控制九尾等等尾等等，而路飛的二檔三檔我還不知道是怎么冒出來的出來的，夢見的夢見的？還是撿到的撿到的？
4，火影的戰斗的戰斗，我以為我以為，日漫中戰斗好看的非火影和銀魂莫屬魂莫屬，神其實也有一拼有一拼，但神用劍的用劍的，銀魂也用劍的用劍的，相比較之下較之下，神遜色一點色一點。火影的戰斗無論是動作還是音樂是音樂，都是那么完美令人澎湃人澎湃！銀魂的戰斗也是超級熱血級熱血，見紅纓篇紅纓篇，真選組動亂篇動亂篇，吉原炎上篇……銀魂可惜的是戰斗太少斗太少，不過人家的主題是搞笑……海賊王的戰斗倒沒什么看頭么看頭，硬拼過去拼過去，動作單調又不敏捷不敏捷。
5，主角贏得戰斗的方式的方式。這也是很關鍵的關鍵的，妖精的尾巴納茲贏得戰斗就是屬于神棍的一種的一種，一直開外掛開外掛，說些感動人的話就能打敗敵人――特別是第66集。海賊王開外掛也如同家常便飯常便飯，故也十分神棍分神棍，比如VScp9就十分明顯分明顯！卻很少能有鳴人打敗敵人的那般出乎意料乎意料。鳴人開外掛只有一次有一次，就是VS白。其他的都不算：VS寧次那是鳴人自己叫出來的出來的，而之后有九尾的戰斗鳴人都是失敗是失敗，故開外掛之說不成立不成立。意外性NO.1的忍者總是能帶給人驚喜與鼓勵與鼓勵，而不是要靠“奇跡”來戰勝對方勝對方，因為在現實中并不成立不成立。
6，火影很感人很感人。
……
總結一句結一句，火影在比較成熟的或者比較懂事的人看來人看來，會比較好看較好看，而對于急切需要夢想的初二學生來說生來說，會比較好看……但是現實還是如同火影同火影，弱肉強食肉強食，冤冤相報冤相報。

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天干五行嫁娶喜忌占卦,納音五行表擴展閱讀