五行動功王安平,2024年處女座運勢解析

時間：2024-05-13

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一、五行動功王安平,2024年處女座運勢解析

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追夢少年 (30)寶劍鋒從磨礪出,功成源自下苦功

陳志斌/文創。

好戲終于要上演了上演了！進入挑戰“中華渾圓功”的環節的環節。這是大家早就翹首以待的了待的了。

既然是武術(氣功)，除了蘊藏的文化底蘊化底蘊，強身健體、修心養性外養性外，它的終極目的極目的，就是實戰搏擊能力上的體現的體現。

就像古時候的太極拳太極拳，它是以弱勝強的武功的武功，而不是只有養生功能生功能，成了現在老人們的健身操健身操。

這也是衡量一門武功的終極目標極目標。

中華渾圓功源出意拳出意拳，意拳源自于形意拳形意拳。而形意拳形意拳，意拳一脈相承脈相承，都是不講花拳繡腿拳繡腿，注重實戰的武功的武功。當然中華渾圓功也傳承了這一點這一點。

“你知道這次要挑戰渾圓功的圓功的，是什么人嗎”？

我好奇地問身邊的宋無雙師兄雙師兄。

“一位好像是ⅹⅹ省隊的拳擊冠軍擊冠軍，剛來沒幾天沒幾天，言語里有點傲氣呢傲氣呢。

另一位是ⅩX省省散打隊的隊員的隊員，據說還練過泰拳”。

“這下可有好戲看了”。

宋無雙不無興奮地說道地說道。

“萬一渾圓功夫不敵散打、拳擊，怎么辦呢么辦呢？那不搬石頭砸自己的腳己的腳，丟人丟到家了嗎家了嗎？”

我不禁為渾圓功擔心起來心起來。

“你操的哪門子心呢子心呢？檢驗才是真理唯一的標準的標準。是騾子是馬子是馬，總要拉出來溜溜才知道嗎知道嗎！”

宋無雙師兄倒有點“興災樂禍”的味道的味道。

雙方熱身完畢身完畢，戴好了拳套了拳套。挑戰切磋正式開始了開始了。

廣埸由剛才的喧鬧的喧鬧，變得鴉省無聲省無聲，大家精神都集中在比賽上比賽上，空氣在這一刻這一刻，變得凝固起來了起來了。

三班的教練口中含哨中含哨，雙手示意雙方進入比賽入比賽。拳擊冠軍身高約1米76左右，肌肉發達肉發達，代表渾圓功的是技擊二班李家園教練園教練，身高約1米72左右，身材渾圓、厚實。

雙方開始小心試探心試探，出拳謹慎拳謹慎，虛虛實實虛實實，你來我往來我往，斗在一處在一處。

拳擊冠軍果然不是浪得虛名得虛名。他步法靈活法靈活，防護嚴密護嚴密，虛晃一招晃一招，趁李散練躲閃之機閃之機，抓住一個空當個空當，“嘭”的一聲的一聲，一拳結結實實擊在李教練肋下練肋下，大家都為李教練捏了把汗了把汗。

李教練卻若無其事無其事，好似反而更放松防備松防備，拳擊冠軍得手后得手后，信心大增心大增，連連組合拳進攻拳進攻，取勝之心更急迫更急迫。

就在拳擊冠軍以為要得手時得手時，李教練一個勾拳個勾拳，又一個橫拳個橫拳，砸在拳擊冠軍的腹部和耳邊和耳邊，拳擊冠軍一下子便癱軟倒下了倒下了。拳擊冠軍被KO了。

大操埸頓時響起了熱烈的掌聲和叫好聲叫好聲。

接下埸接下埸，是散打(學過泰拳)運動員和渾圓功三班陳慶志教練的切磋的切磋。

二人身高相差不大差不大，但散打運動員的體格顯得更壯實更壯實。裁判聽說是卜方云卜方云，中等個頭等個頭，身體敦實的青年的青年。

這二人的打斗風格與剛才不同才不同，兩人攻擊性很強性很強。拳來腿往來腿往，膝頂肘擊頂肘擊，當仁不讓仁不讓，靈活多變活多變，更具實戰性、觀賞性觀賞性。

散打運動員踢打摔拿打摔拿，技術嫻熟術嫻熟，陳教練功力深厚力深厚，不懼對方重拳、重腿攻擊腿攻擊。

打到第一局中間時中間時，陳教練便如坦克一樣克一樣，身動如山飛如山飛，摧枯拉朽枯拉朽，讓散打運動員節節敗退節敗退，無技可施技可施，直接認輸接認輸。

大操場上爆發出熱烈的掌聲的掌聲。

“這簡直是大人打小孩的節奏啊節奏啊！”

李振番有些羨慕些羨慕。

“那可不那可不。功力深厚就是牛就是牛。想咋打就咋打就咋打，絕招也枉然啊枉然啊！”

宋無雙師兄俏皮地說皮地說。

“那我怎么還沒有看到有看到，抬手人飛的功夫呢功夫呢？”

我好奇而挑剔地問其它師兄它師兄。

“王老師在講課的時候的時候，不是說過了嗎過了嗎？渾圓武功分為四個層次的功力:

? ? ? ? 第一層、整體力

? ? ? ? 第二層、整體爆發力

? ? ? ? 第三層、渾源爆發力
? ? ? 第四層、渾圓力

陳慶志教練、李家園教練的武功層次功層次，只是屬于整體力整體力。

他們練武功時間只有幾年功夫年功夫，已經很不錯很不錯，達到小乘功夫乘功夫，還要慢慢徐上練呢上練呢。

有的武林中人林中人，練一輩功夫輩功夫，能練到整體力整體力，己經算頂天了頂天了。

像散打、拳擊，都還屬于局部的肢體力肢體力。

王老師早期的弟子的弟子，有些因各種愿因放棄了修習了修習，但堅持練下來的下來的，較多的只是練到整體爆發力爆發力，只有河北早期的大師兄司鵬等幾個人幾個人，練功十幾二十多年十多年，在功力蓄養很好的狀態下狀態下，偶爾能打出渾圓爆發力爆發力，那已經算鳳毛麟角毛麟角！”

身邊的一位老師兄老師兄，幫我解開了疑惑了疑惑。

“哦，原來如此呀如此呀！渾圓功真是不簡單呢簡單呢！”

我內心對王老師渾圓功的崇拜的崇拜，猶如滔滔江水滔江水，連綿不絕綿不絕。

“好好練吧好練吧，小師弟小師弟，要想人前貴人前貴，先得吃苦功吃苦功。沒有誰能隨隨便便就成功就成功。希望你青出于藍而勝于藍哦于藍哦！”。

老師兄微笑地遞來一個鼓勵的目光的目光。我心領神會領神會。

本次演武大會武大會，就在這種有驚無險的氛圍里氛圍里，順利結束了結束了。

由于天氣尚早氣尚早，下午又沒有安排其它練功活動功活動。大家便四散而去散而去，各行其事行其事。也有的找安靜處站樁；有的在操埸練習學過的動功；有的幾個圍在一起交流站樁體驗；也有的在看王老師著作師著作。

由于我對那位青年才俊年才俊，許云龍的功夫和故事發生了興趣了興趣，便獨自去找他去找他。

或許是緣份是緣份，在以后的日子里日子里，我和他有很多的交集的交集，許云龍成了我入門散打的教練的教練。這是后話是后話，暫且不表且不表。

經過一位工作人員的幫忙、帶領下帶領下，我見到了正在山莊西邊莊西邊，給盆景澆水的卜方云、許云龍師兄龍師兄。

雙方寒暄過后暄過后，我便開門見山門見山，直入主題入主題。

卜青云師兄一邊認真地給盆景澆水景澆水，一邊向我不緊不慢地娓娓道來娓道來，他是如何修習渾圓武功的歷程:

“我從小習武小習武，身邊人都知道我倆是武癡是武癡。有幸從《武魂》和《武林》《中外傳奇故事》雜志上雜志上，知道了王安平先生的武林傳奇故事奇故事，以及創立的中華渾圓功渾圓功。做夢都想有一天有一天，能見到渾圓武功的威力的威力。

終于機緣成熟后成熟后，我和許云龍一起龍一起，來到了仰慕已久的渾圓山莊圓山莊。

第二天早上天早上，看到陳慶志、李家園、胡勇教練(后來出山了)，在帶學員練習五行動功行動功，越看越迷惑越迷惑。

心想:這么慢騰騰的幾個動作個動作，有啥作用呢作用呢？

我不屑的眼神被胡勇教練看在眼里在眼里。

“以前是不是習過武習過武？”

當時我還有一些驕傲地說:

“我是福建精武學校的總教練總教練，和我一起來的許云龍是副總教練總教練。

我們都從小習武小習武，練過散打、拳擊等”。

“和陳教練試試手如何手如何？”

胡勇教練微笑的說笑的說。

我當時想都沒想都沒想，一口就答應了答應了，剛好陳教練過來了過來了，然后問了一下有什么規則么規則？

“除了頭部和襠部不打部不打，其他都可以都可以。”

陳教練點頭同意頭同意。然后隨便擺了一個丁八步丁八步。

“開始”，胡教練當裁判當裁判。

我立即搶先即搶先，一記側踹直接踹在陳教練的腹部(側踹是我強項我強項，我的速度和力度都非常自信常自信。一般80公斤以下的人下的人，被我踹到必倒)。

哪知陳教練根本就不躲閃不躲閃，迎著我的腿直接近身接近身。

只覺得陳教練腹部柔中有剛中有剛，我腿還來不及收回及收回，他已經來到我的面前的面前。身如山動如山動，拳如炸雷如炸雷。我一下慌了手腳了手腳。已來不及退步及退步，只能掉頭就跑頭就跑。連續三次都是如此是如此，只有心服口服服口服。

很感謝陳教練陳教練，當時拳到我面部、頭部都立刻收回刻收回。只在我肩膀肉比較厚實的地方的地方，打了一拳了一拳，競青紫了半個多月呢多月呢。
許云龍心有不服有不服，商量之后量之后，決定下午和李家園教練交手練交手。
欲知后來事后來事，下章見分曉見分曉。

關于站樁的看法

武學修煉至中乘功夫乘功夫，必須要站樁要站樁，還是沒有錯的有錯的。然而樁法的源流、門徑及修習的方法與利弊與利弊，真要有個說法個說法。下面是我為專門您整理好的：關于站樁的看法的看法。

關于站樁的看法一、立禪法與住法修煉

20世紀80年代，社會上盛行一種“銅鐘氣功”，健康治病確有療效有療效，功深可助技擊助技擊，據說源于少林功夫林功夫。1982年，我拜訪了羅漢門和韋馱門的師傅的師傅，前輩告訴我：本門確有這種功夫種功夫，不過在上世紀六七十年代時年代時，沒人敢練人敢練，因為有宗教色彩教色彩，練功時要念咒語念咒語，弄不好弄不好，會被打成“反革命”的。銅鐘氣功原本稱之為立禪法立禪法，是少林寺開宗后至唐朝才傳出來的功夫的功夫。銅鐘氣功練習時手上講究分掙勁分掙勁，而立禪法則求自然放松然放松，功至深入自有多種效應種效應。比銅鐘氣功影響更大的是少林一指禪一指禪，據說源于南少林南少林，也是佛門的立禪法立禪法。我有幸窺其全貌其全貌，與寺院里的五百羅漢造像很有淵源有淵源，顯然是印度的瑜伽手印東漸中土后的演變的演變。當年少林一指禪在上海曾制動一時動一時，因為有人練出了凌空打穴和隔空制動的功夫的功夫，多次在公開場合表演合表演。可惜近年來少林一指禪也隨著各種氣功一起消聲滅跡了滅跡了，先哲有云：“正道不以神通度人”，真是至理是至理。

住法修煉是道家的內丹功夫丹功夫，沈壽先生曾發表過“內家八樁”的文章的文章，我以為這八種樁法不僅是內家拳的基礎的基礎，也是內丹功夫的源流的源流。住法修煉之初的驗效是“朱腸”，“朱腸”一詞源于《周易參同契》，意如丹經《諸真內丹集要》所載：“前后俱升后俱升，煉丹如銀膏彈丸相似丸相似。腸胃中煉出惡物出惡物，臭穢不常穢不常，次漩下如酥酪油膩酪油膩。”這在丹道學亦上稱之為“內解”：“內解者內解者，是從大便泄出腸胃之污穢之污穢。外解者外解者，是生瘡痍等癥痍等癥，攻出皮膚之疾膚之疾，隨人平日所受何等病耳等病耳。”

如果經過很長一段時間的站樁的站樁，仍沒有出現“內解”現象，就應該修煉一些加行功夫行功夫。本門的五行功是以內轉四象而帶動外五行外五行，鼓蕩腎間動氣間動氣，由腎向肝傳導肝傳導，再由肝向心轉換心轉換，從心到脾心到脾，由脾轉到肺轉到肺，最后再由肺返回腎返回腎。如此形成內五行的循環的循環，在內丹學中稱之為“小河車”，周而復始而復始，由龍虎相交而轉化成黃芽成黃芽。修煉五行功本身很容易出現“內解”現象，如“三伏”天前后攻出皮膚之毒膚之毒，則是外解了外解了。五行功不僅可以做為住法修煉的前行功法行功法，也是心意五行拳和太極拳重要的內練法門練法門。王福亞先生和我的弟子李舒都對于五行功情有獨鐘有獨鐘，且樂此不疲、受益匪淺益匪淺。

拳法是以外導內外導內，而樁功則是以內導外內導外，如果丹田沒有暖信有暖信，又如何向軀干和四肢導引?所以絕大多數練功者在站樁之前樁之前，都要先修煉加行功夫行功夫。

關于站樁的看法二、玉液還丹與金液還丹

站樁首先是安身立命的功夫的功夫，心能定靜能定靜，然后陽升后陽升，閆志高所傳的武式太極一門內有升陽之法陽之法，升陽之后口中會產生津液生津液，北宗內丹學稱之為“醴泉之水”，我的理解是：腹中暖信中暖信，蒸發了下焦的水氣的水氣，使其沿督脈上升脈上升，入口而化為津液為津液。這是煉丹的基礎的基礎，必須要漱津咽下津咽下，如此循環此循環，就是“玉液還丹”。

而金液還丹則是在玉液還丹的基礎上基礎上，有了龍虎相交和周天火候后火候后，抽鉛添汞鉛添汞，使身體精髓充實、腦血盈沛血盈沛。天一真水一真水，自然會從上腭而下腭而下，清涼甘美如泉美如泉，入肺后人黃庭人黃庭，如此而已此而已。金液還丹應該是站樁功夫的最高成就高成就，延年益壽自然不在話下在話下，如繼續修煉還可能出現“三易”效果，并可以開如出很多技擊的功能的功能。

我之所以把站樁的終極功效合盤托出盤托出，是因為我覺得住法修煉雖是內丹功夫的一站分一站分，也有全真七子中的宗師以金雞獨立式修煉心性的傳說;但從古至今尚無修煉內丹者僅依靠住法功夫就能達到煉神還虛、直至虛空粉碎的境界的境界。因此我所創編的“內家拳道”，才將行功走架、站樁和靜坐融為一體為一體，以期形成實證實修的新丹道武學道武學。

但修煉站樁也并非就是一站那么簡單么簡單，首先在間架上就有講究：命功階段雙腳的間距盡量寬一些寬一些，架子要盡可能低一些低一些，當然，這是要在絕對放松的狀態下狀態下。這樣不僅修煉了內勁了內勁，同時也容易在丹田生起暖信起暖信，且底盤堅固盤堅固，適用了技擊了技擊。而修煉性功時性功時，雙腳的內側最好在雙肩以內肩以內，這樣有利于入靜于入靜，一旦發生內動不止的狀況的狀況，也好調整平衡整平衡。肩井穴總是與涌泉穴相對穴相對，如果能將這兩個穴道練通道練通，命門處自然會降起會降起，確 、有事半功倍之效倍之效。經常有人問我：站樁時是否要閉眼?最好閉眼!“知其白、守其黑!”待虛室生白后生白后，漸漸的漸漸的，你就能洞徹了洞徹了。

關于站樁的看法三、用意的尺度

王薌齋用意念開發樁功的潛能的潛能，而創意拳對中國武學確有貢獻;而他的再傳弟子王安平則是將意念的應用發揮到了極致了極致，練出了光和生物電生物電，這些我都認可都認可。但我反對將意念無休止、無限定的運用：一是用意過重意過重，容易把人練得神經兮兮的兮兮的。二是在丹道修煉中修煉中，用意止于筑基階段基階段，真正的大道是無為是無為。宋常星在《道德經講義》一書中說：“意若不生若不生，五神自然守舍然守舍。五神守舍名為五羆朝元羆朝元。從此元精化為元熬為元熬。無烈化為元神為元神。元神還虛神還虛，名為三花聚頂花聚頂。”

我學過很多樁法多樁法，為何對太極樁情有獨鐘?竊以為：太極樁的間架結構和內功心法功心法，確實與內丹之道相通道相通。在間架上間架上，太極樁與我少年時學過的字門修煉陰勁的樁功很相似很相似，這也難怪本門有人練出了隔空發勁的功夫的功夫。但在心法上心法上，則還是太極樁占優樁占優，太極樁汲取了呂洞賓《太乙金華宗旨》中的精華的精華，講究“回光祖竅”，待“山根風火起”后，再“凝神入磊穴”，而“熙穴”就是“前對臍輪后對腎后對腎，中間有個千金鼎”。太極樁確實是一種能修能證的好功夫好功夫，自我公之于世后于世后，雖然有人耍小聰明盜法斂財法斂財，但是不得竅要得竅要，只能是誤人誤己!

站樁修煉期間煉期間，必須要用導引動功調整功調整，我加行的是少年時學過的“神佑通背功通背功。”這些年來些年來，我經常去本溪韓寶軒師兄處師兄處，與他把盞論劍盞論劍。有一次我演示了“神佑通背功”，師兄說：你能不能把大弓步改成虛步?我一試我一試，果然功效卓然效卓然。

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大成拳法門以意念統帥肢體帥肢體，精神集中神集中，呼吸自然吸自然，周身放松身放松，使肢體各部連成一個整體個整體，進而運用精神用精神，使全身處處建立爭力立爭力，并與外界建立爭力立爭力，名之曰渾元力渾元力。下面由我為大家分享大成拳法門訓練教程練教程，歡迎大家點擊查看擊查看。

一、站樁

(一)渾元樁

元樁的姿勢是兩腳平行而方行而方，左右分開右分開，與肩同寬肩同寬，身體重心落在兩腳掌上腳掌上，以保持身體平穩體平穩。腿部略有彎曲有彎曲，以利于下肢產生彈力生彈力。兩膝略往前頂往前頂，配合練此樁時臀部后坐部后坐，以保持前后力量的平衡的平衡。兩手抬至胸前至胸前，略高于自己雙肩己雙肩，呈臂半圓、腋半虛的姿勢的姿勢，以利于實作時的間架配備架配備。兩手手心向內心向內，十指自然分開然分開，如抱兩球和狀態和狀態，以增長臂部的外撐內裹的力量的力量，并可使力量容易達于指端于指端。雙手與自身距離約有三拳有三拳，這可在技擊時守住自己上身的要害部位害部位。更須做到頭直項豎直項豎，身形中正形中正，胸窩微收;周身上下身上下，大小關節小關節，要"逢節必頂節必頂，逢曲必夾"。就是說凡是關節之處節之處，都需要有外頂的力量;凡是關節反面的彎曲部位曲部位，都要有內夾的力量的力量，這樣才能使周身的力量平衡均整衡均整，從而達到動作時"一動無有不動"的整體運動體運動。除此之外此之外，站此樁時此樁時，還要做到頭頂如繩吊緊繩吊緊，這樣可以振奮精神奮精神，還能助長下肢動作時的靈活性靈活性。肩部稍往后張往后張，使心胸開闊胸開闊，有利于肺部的呼吸和精神的舒放的舒放。兩目微睜目微睜，目光遠望光遠望，以蓄養精力養精力。全身松全身松，有益于周身氣血的通暢運行暢運行，既可養生又可增長技擊時的力量的力量。在意念中要做到"凝神定意神定意，清凈無為"這樣日久功深久功深，就能夠達到內無身心無身心，外無世界的忘我境界我境界。到此境界此境界，性不養而自養而自養，身不練而自練而自練。久練此功練此功，可收精神充沛、氣貫周身和力量雄厚之效厚之效。這就是大成拳所說的"神元、氣元、力元"的渾元之體元之體，所以此樁法名為渾元樁渾元樁。

(二)技擊樁

此樁是練習大成拳技擊必不可少的樁法的樁法，故名技擊樁技擊樁。其姿勢是兩足呈稍息姿勢息姿勢，前足向外方移出方移出，約有一腳遠一腳遠，兩腳呈丁八字步行字步行，稱為丁八步丁八步，又稱半丁半八步半八步。身體微斜體微斜，兩腿彎屈腿彎屈，身往后坐往后坐，前腳根略離地面離地面，膝蓋前頂蓋前頂，目視前方視前方。兩手抬起手抬起，屈肘環抱肘環抱，肩松肘橫松肘橫，十指分開指分開，如抓球狀抓球狀。小腹松圓腹松圓，胸窩含蓄窩含蓄，頭直頂豎直頂豎，要做到虛靈挺拔靈挺拔，舒適均整適均整。同時，周身上下要做到整而不僵而不僵，松而不懈而不懈。初步如此練習即可習即可，若要更進一層進一層，需加意念活動念活動，兩手兩臂要有拉之不開之不開，推之不動之不動，砸之不落的精神鍛煉神鍛煉。待到日久功深久功深，就須目光內斂光內斂，其神態如捕鼠之貓鼠之貓，將竄而未動而未動，欲撲而待機而待機。要有靜中求動的鍛煉方法煉方法，就是假想在三尺以外尺以外，七尺以內有"假想敵"對自己做周旋撲打旋撲打，而自己以站此樁的姿勢的姿勢，以不變應萬變還擊對方擊對方，如此用功此用功，可鍛煉自己技擊時的靈敏性靈敏性，此就是拳術中"無形似有形"的鍛煉方法煉方法。

技擊樁歌訣：

前后丁八步丁八步，兩臂如抱嬰如抱嬰。

虛靈挺拔立挺拔立，意緊形要松形要松。

二、試力

試力的方法很多法很多，這里只介紹其中最基本的一種的一種，名叫鉤銼試力銼試力。其步法姿勢與站技擊樁相同樁相同，兩手自然抬起然抬起，掌心向下心向下，手指自然分開然分開，略微彎曲而向前指向前指，用身體催動雙手向前推出前推出，指尖向前尖向前，臂亦隨之而動之而動，但切勿完全伸直全伸直，以防力量破體量破體。兩手之間的距離約有一頭有一頭。意念如用雙手十指推動水中漂木中漂木，緩緩而行緩而行。當兩臂快要伸直時伸直時，兩手向內翻轉內翻轉，掌心相對心相對，用身體將雙手慢慢拉回慢拉回，其動作要連綿不斷綿不斷，待到雙手距離自己前胸約有一拳之時拳之時，再行翻轉行翻轉，手心向下心向下，繼而前推而前推。這樣做周而復始的`練習。待到日久功深久功深，要加上出手如銼手如銼，回手如鉤手如鉤，力不空出不空出，意不空回的意念的意念。如此用功此用功，日久自能感到雙手和兩臂和兩臂，乃至全身與大氣產生摩擦力摩擦力，使自身之氣與宇宙大氣相合氣相合，進入天人合一的境界的境界。

鉤銼試力歌訣：

出手如鋼銼如鋼銼，回手似鉤竿似鉤竿。

意在周身外周身外，不離自身間自身間。

三、摩擦步

大成拳的步法很多法很多，摩擦步是最基本的步法的步法，此姿勢是兩腳平行而立行而立，類似立正似立正，但膝部略有彎屈有彎屈，身形中正形中正，兩肩放松肩放松，兩臂左右分開右分開，與自身約成六十度六十度，兩手十指分開指分開，掌心如按兩大氣球大氣球，頭往上頂往上頂，臀部下坐部下坐，胸要含胸要含，背要緊背要緊，氣要足氣要足，心要靜心要靜，精神要舒放要舒放，小腹要充實要充實。如此默立片刻之后刻之后，此時身體重心放在兩腳掌上腳掌上，然后將重心移到左腿胯部腿胯部，右腳做半弧形平行的慢慢移動慢移動，腳尖向前尖向前，落于自身之右外側右外側。然后，再將重心移到右胯部右胯部，左腳做半弧形半弧形，平行地慢慢澳前移動前移動，腳尖向前尖向前，落于自身之左外側左外側，兩腳之間的距離始終要保持一腳半為最好為最好。兩腳做如此的交替練習替練習。在練此功之時功之時，注意膝蓋略有上提之意提之意，足尖應須略勾須略勾，足心不可離地面太高面太高。在意念中假想兩足如水而行水而行，似有阻力有阻力，要做到即沉穩又靈活又靈活，既連綿不斷又松緊適宜緊適宜。此是前進姿勢的練習的練習，如欲做后退姿式練習式練習，則可照此做還原動作原動作。

摩擦步歌訣：

身形端正頂頭懸頂頭懸，步若雞行體略偏體略偏。

進退自如憑肩胯憑肩胯，膝縱足兜起波瀾起波瀾。

四、發力

發力包括有形括有形，無形，有定位有定位，無定位無定位，自動，被動，整體，局部等多種發力種發力。這里只介紹其中最基本的一種的一種，名叫正面整體發力體發力。其姿勢與作鉤銼試力時相同時相同，只是在試力的過程中過程中，雙手驟然停頓然停頓，身向前撞向前撞，手向前抖向前抖，力向外發向外發，然后立即將雙手收回原處回原處，呈原來試力時的姿式的姿式，而使雙手兩臂手兩臂，乃至周身產生彈力生彈力。練此功時此功時，要注意其根在腳根在腳，發于脊髓于脊髓，而使全身力量達于指端之外端之外。

發力歌訣：

周身軟如棉軟如棉，意念指端前指端前。

炸力無間斷無間斷，如弓射彈丸射彈丸。

五、試聲

試聲是補充試力中的微細不足之處足之處，聲應由腹部丹田而發田而發。初試時應有聲應有聲，由有聲而至無聲至無聲，無聲時氣充體氣充體，氣充體而力量足力量足。故試聲時應做到"有聲如幽谷撞鐘谷撞鐘，無聲要氣充毛發"。練習試聲時試聲時，其下肢姿勢與站技擊樁相同樁相同，只是兩手臂于身后于身后，肩部和胸部同時放松時放松。尤其胸部不可有一絲發緊絲發緊。以口腔發出"啊"字聲音字聲音，作為試聲的初步練習步練習，進而以胸腔發出"啊"字聲音字聲音，后再以頸部位的所謂后壁發出"啊"字聲音字聲音，最后將此"啊"字聲音字聲音，由口腔、胸腔、后音壁三個部位產生共鳴生共鳴，由小腹丹田發出田發出。初試聲時可以發出聲來出聲來，繼而以"啊"字的氣來代替"啊"字的聲字的聲。

試聲歌訣：

聲自丹田發丹田發，啊字中口中出口中出。

胸部不費力不費力，如幽谷撞鐘谷撞鐘。

六、推手

推手有單推手和雙推手兩種鍛煉方法煉方法。單推手稱為定步推手步推手，雙推手稱為活步推手步推手。推手的形式雖有單雙之別雙之別，但其原理大體一致體一致。

(一)單推手單推手，即是甲乙雙方以站樁時的步法的步法，雙方以右小臂相搭(以推右手為例)彼此由左往右做緩慢的弧形運動形運動，在做此弧形運動時運動時，要保持自己的中線部位不受對方侵犯方侵犯，同時要爭取以自己的柔化之力化之力，控制對方的中線部位線部位，以備待機發力于對方于對方。中線部位就是人身上胸部任脈部位脈部位。這就是薌齋先生說過的"守中用中中用中，得其環中其環中，以應"的鍛煉方法煉方法。

單推手歌訣：

兩臂相接如試力如試力，沾粘連隨意須真意須真。

滾動旋律憑力"點"，抖放驚彈步摧人步摧人。

(二)雙推手雙推手，即是甲乙雙方彼此兩小臂相搭接(手在上為搭上為搭，手在下為接)，中自身中線部位往自身左右兩外側兩外側，然后由上往下做緩慢的弧形運動形運動，以摩擦步為基礎做前進后退的練習的練習。練習雙推手時推手時，也同樣要求"守中用中"的原則的原則，雙推手實際上就是雙人試力人試力。

雙推手歌訣：

四條小臂緊相連緊相連，動轉挪移步為先步為先。

控制對方如繩縛如繩縛，摔掛打放需自然需自然。

七、實作

實作就是雙方做技擊練習擊練習，也就是作拳的方法的方法，其作拳時盡管有劈、崩、鉆、炮、橫、削掌、掖掌、塌掌、夫子頓首、穿襠腳、蛇形腿等各種打法種打法。但這些打法些打法，不是固定的死招術死招術，而是通過掌握時機性和空間性的同時的同時，隨機應變機應變，待機發拳機發拳。因作拳時對方變化多端化多端，故很難具體說清應該如何實作何實作，但就其大體而講體而講，在接近對方之時方之時，頭要撞人要撞人，手要擊人要擊人，足要踢人要踢人，步要過人要過人，神態要逼人要逼人，氣勢要襲人要襲人，并要做到手腳齊到腳齊到，全身齊動的實作要領作要領。

實作歌訣：

雙方交手方交手，氣勢當先勢當先，

欲接未觸接未觸，體態安然態安然，

間架得當架得當，穩準狠嚴準狠嚴，

力撐八方撐八方，靈機內含機內含，

得機得勢機得勢，進退截攔退截攔，

何須招法須招法，本能自然能自然。

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大成拳基本功法-烏龍卷臂試力 大成拳樁功

習武講究循序漸進序漸進，我們看武俠小說的時候總是看到急于求成的練武者非常容易走火入魔火入魔。就是因為他們練武順序不對序不對。在大成拳的練習中練習中，很多人都先練鉤掛試力掛試力，鉤掛試力就是由烏龍卷臂試力演變的演變的。其實林肇侖在教學生試力時試力時，往往是先練烏龍卷臂試力臂試力。下面我帶大家了解一下大成拳基本功法-烏龍卷臂試力臂試力，歡迎閱讀迎閱讀。

　 　大成拳基本功法-烏龍卷臂試力

烏龍卷臂試力又稱“進退卷臂”，是意拳(大成拳)中比較重要的試力功法力功法。王薌齋先生在《意拳正軌》中云：”意拳之正軌之正軌，不外古勢之老三拳老三拳，與龍虎二氣虎二氣。龍虎二氣為技氣為技，三拳為擊“。烏龍卷臂就是其中龍法的基本功法之一法之一。

烏龍卷臂試力的基本運動形式為渾元樁的向內、向上的撐抱擰轉、外翻為大天星樁天星樁，再由大天星樁往回卷、往內、向下的撐擰裹抱變為抓球樁抓球樁，再由抓球樁變為扶按樁扶按樁。其練法如下：下肢站成丁八步丁八步，兩手前伸手前伸，左手在前手在前，右手在后手在后，兩手心向下心向下，手指自然撐開然撐開，兩手相距25厘米左右米左右，目視前方視前方，然后，兩手外旋180度(左手順時針順時針，右手逆時針)，至手心斜向上方向上方。運轉中要始終保持肘部外撐部外撐。動作不停作不停，兩手由斜向上斜向上，往回、往內扣腕裹卷內旋90度(左手逆時針逆時針，右手順時針)，同時配合手部的運動的運動，后胯往后指往后指，前膝前頂降低身體重心體重心，身體微坐體微坐。然后兩手外旋90度至手心向下心向下，肘部依然保持外撐持外撐，同時后胯往前催往前催，前腳踩實腳踩實，頭與兩腳相掙腳相掙，兩手向左前方緩緩推出(要有順力逆行之意)。如此往復不斷復不斷。左右可交換練習換練習。以上為烏龍卷臂試力的定步練法步練法，待動作熟練后熟練后，可結合各種步法進行進、退活步練習步練習。試力的意念：設想自己站在一望無垠的大海之中海之中，雙手如龍身如龍身，如神龍游空龍游空，挾風裹浪風裹浪，百折不回;又如巨龍潛底龍潛底，旋轉起伏不已;更要有蟄龍振電直飛之神氣之神氣。日久功深久功深，自能感到身形矯健形矯健，神形力具形力具，達到動若騰蛟若騰蛟，形如流水如流水，忽隱忽現隱忽現，變化無常化無常，不可捉摸之境界之境界。

練習此試力的要求：

1、先求舒展求舒展，后求緊湊求緊湊。練習中要求形體放松體放松，始終保持三角支撐角支撐，依靠身體的整體運動來帶動兩手做烏龍卷臂試力臂試力。初習時動作的外形可略做大些做大些，待動作熟練作熟練，有所體會時體會時，動作外形再逐步做小步做小，這樣更易體會試力的內涵的內涵，起到事半功倍的效果的效果。

2、要在漫中體悟中體悟。很多初學者在練習試力時試力時，不知不覺就將動作做快了做快了，哪知欲速則不達則不達，很多感受就會漠然滑過然滑過，雖下了一定功夫定功夫，但收效甚微效甚微。要知動愈微神愈全神愈全，動作越小越慢越有效果有效果。練習時動作宜緩慢宜緩慢，要做到有欲行又止行又止，欲止又行止又行，更有行乎不得不止得不止，止乎不得不行之意行之意。

3、要做到“出入螺旋”，林肇侖先生常說：“烏龍卷臂要在‘卷’字上作文章”。因為與其它試力相比力相比，烏龍卷臂側重上下、左右的撐擰、裹抱、螺旋。練習時要求肩撐肘橫撐肘橫，做到逢節必凸節必凸，逢曲必夾曲必夾，兩手回卷時要邊卷邊掛卷邊掛，有外撕之意撕之意，重點體會手腕、前臂在轉折中的細微變化微變化。

為加深大家對烏龍卷臂試力的理解的理解，現將王薌齋先生有關論述摘錄下來錄下來，供大家參考：“其為物也為物也，能伸能縮伸能縮，能剛能柔剛能柔，能升能降升能降，能隱能現隱能現，不動如山岳如山岳，動之如風云如風云，無窮如天地如天地，充實如太倉如太倉，浩氣如四海如四海，玄曜如三光如三光。度來勢之機會之機會，揣敵之短長之短長。靜以待動以待動，動中處靜中處靜，以進為退進為退，以退為進退為進，直出而側入而側入，斜進而豎擊而豎擊。柔去而驚抖而驚抖，剛來而纏繞而纏繞。縮骨而出骨而出，放勁而落勁而落。縮即發也即發也，放亦即縮亦即縮。甲欲透骨而入髓而入髓，發勁意在數尺間”。

大成拳樁功

站樁功分為養生樁和技擊樁兩大類兩大類。養生樁雖然也有技擊基本功之稱功之稱，而且有一些從事過多年技擊的拳家返回來練習養生樁的事例的事例。但其主要意義還是用以養生以養生，即用來強健身體健身體，防治疾病治疾病，故不論性別論性別，年齡各異齡各異，身體強弱不同弱不同，均可以練習此樁習此樁。

養生樁：

養生樁有站式、坐式、臥式和行走式之分式之分，但以站式為主式為主，故這里著重講站式講站式。

一、站式：站式的基本原則為二腳分開腳分開，與肩同寬肩同寬，平均立穩均立穩，全身各關節處無不成鈍形三角形三角，無屈不夾屈不夾，無節不頂節不頂。二臂高不過眉不過眉，低不過臍不過臍，前不盈尺不盈尺，后不貼身不貼身。在這些基本形式下形式下，可以有若干不同的姿式的姿式，如下所述下所述，只作參考作參考。

1、撐抱式：

神態自然態自然，心平氣和平氣和，兩腳平均站立均站立，左右分開右分開，呈平行狀平行狀。兩腳距離與肩同寬肩同寬。身體重心放在腳掌和腳跟和腳跟，足心上吸心上吸，腿部略有彎曲有彎曲，小腹松圓腹松圓，胸窩含蓄窩含蓄，脊背挺拔背挺拔。臀部似坐非坐坐非坐，與腰背形成直線成直線，頭直項豎直項豎。下頜微向后收向后收，頭項上提(意如被繩索吊起索吊起。稱為吊頂)。手抬至胸前至胸前，高度在眉肩之間肩之間，兩手與胸部之間距離為兩拳許兩拳許，兩時左右外撐右外撐，兩手手心向內心向內，兩手指尖之間距離與肩略同肩略同。手指微曲指微曲，并自然分開然分開，意如抱一浮球一浮球，但同時又要向外撐向外撐，比例為七抱三撐抱三撐。兩目似閉如垂簾狀或雙目睜開目睜開，向前平視前平視。但此時要神光內斂(不要注視任何目標何目標，而要漠然視之然視之，即有視而不見之意見之意，謂之神不外馳)，由寂靜調息而掃除一切雜念切雜念，由雜念不生而心能入靜能入靜，靜到極處到極處，心與虛空大氣會為一體;意如獨立云端立云端，背靠寶樹靠寶樹，身心舒適心舒適，內外溫養、從而達到養生強身之目的之目的。

2、提按式：

手臂伸向前下方前下方，左右自然張開然張開，微微彎曲微彎曲。兩臂提起臂提起，兩時外撐時外撐，手略與臍同高臍同高。掌心向下心向下。指尖向前尖向前，微微分開微分開，自然彎曲然彎曲。雙手既向上提向上提，又向下按向下按。有提按大球勿令低昂之意昂之意，其余同上式(撐抱式)。

3、撐扶式：

兩臂自然抬起然抬起，約略與肩同高肩同高，掌心向前方向前方。兩手相對手相對，指尖向斜上方斜上方，手指自然分開然分開，微微彎曲微彎曲。兩時外撐時外撐，雙手意如撐扶在物體之上體之上，久練之則有撐扶乾坤勿使搖動之意動之意。其余同一式(撐抱式)。

4、托球式：

兩臂自然放于身體前方體前方，兩臂合抱成圓形成圓形，兩時外撐時外撐，掌心向斜上方斜上方，指尖相對尖相對，距離二拳許二拳許，高度與臍略同臍略同，做抱球狀抱球狀。有如托一價值連城之寶瓶一樣地穩重地穩重，又如托一金質獎杯一樣地端正地端正。其余同一式(撐抱式)。

5、插腰式：

如圖五所示五所示。兩足足尖可自然向外分開外分開，足心上吸心上吸，意如吸住地面住地面，雙腿沉實腿沉實，意似埋在土中在土中。兩手背在身體后面的腎和命門之處門之處，手指微微分開微分開，手心向外心向外。既在練功又在休息在休息，排除雜念除雜念，默對長空對長空。其余同一式(撐抱式)。

6、叉手式：有慢性病者此式習之最為相宜為相宜。

兩足呈八字形八字形，左右分開右分開，距離略大于肩大于肩。兩手虎口相握(古人稱之為兩手合為太極)自然垂放于小腹之上腹之上，意念守于自身丹田(臍下一寸處)，但要守之自然之自然，似若有無若有無，不即不離即不離，勿忘勿助忘勿助。調息時與丹田相應田相應，久之小腹有溫熱感溫熱感，而能達到固本歸元本歸元，疏通氣血通氣血，以祛病延年病延年，其余同一式(撐抱式)。

7、提插式：

兩肘向上提向上提，并向外撐向外撐，放于身體兩側體兩側。手與臍高與臍高，指尖向下尖向下，掌心向后心向后。五指自然分開微微彎曲微彎曲，意如插于泥中于泥中，不斷插拔而體會其中之力量之力量。其余同一式(撐抱式)。

8、按球式：

兩手臂自然彎曲然彎曲，向前伸出前伸出，手指分開指分開，亦自然彎曲然彎曲，指尖向前尖向前，手心向下心向下，手的高低約在臍上乳下的位置的位置。雙手意如按著水中浮球中浮球，隨其起伏而調整之調整之。其余同一式(撐抱式)。

9、擰裹推式：

兩臂在前臂在前，上抬呈環抱狀環抱狀，手與眉高與眉高。掌心向外心向外。雙手相對手相對，手指尖斜向上方向上方。二手食指之力欲搭成十字成十字。兩手距離為兩拳為兩拳，手指分開指分開，自然彎曲然彎曲，兩腕向外撐向外撐，向內裹向內裹，而肘向外撤向外撤，兩掌向外推向外推，又向上托向上托。

以上所述姿式只是大意如此而已此而已。習者不可過分用力分用力，以防身體僵硬體僵硬。

二、坐式：

坐式是坐著練功的姿式的姿式。除坐著與站著的下肢不同之外同之外，上半身均相同均相同。尤其是手部是手部，臂部的姿式與站式完全一樣全一樣。下肢的姿式分為下述二種情況：

①坐于適應高度的座位之上位之上，兩腿自然分開然分開，兩足略成八字形八字形，平均著地均著地，比肩略寬;

②坐于適當高度的座位之上位之上，兩腿自然分開然分開，兩足略成八字形八字形，足跟著地跟著地，比肩略寬肩略寬，足心向上吸向上吸，足尖向上翹向上翹，向回勾：

三、臥式：臥式為躺著練功的姿式的姿式。分仰臥式和側臥式兩種式兩種，其中臥式與站式十分相象分相象。下面分別敘述如下：

1、仰臥式：

仰面朝天臥于床上于床上。二肘著床肘著床。兩臂抬起臂抬起，成抱球狀抱球狀，兩膝自然彎曲然彎曲，足跟著床跟著床，足心內吸心內吸，足尖回勾尖回勾。全身放松身放松，意如水中仰泳遍體舒適輕靈適輕靈。

2、側臥式：

這里僅以右半身著床為例床為例，左半身著床可同法推得法推得。右手置于枕上于枕上，用手掌扶子頭部(手扶頭時將耳孔露出)，左手自然置于左大腿之上腿之上，或輕輕按于床上(靠小腹之處腹之處，指尖向頭)，使胸部虛空部虛空。右腿伸出腿伸出，左腿彎屈于右褪之上褪之上，全身放松身放松，意如水中側泳中側泳，悠然自得然自得。

3、行走式：

行走式是在行走之中練習的姿式的姿式。習時心平氣和平氣和，除下肢在行走中與站式不同外.身體其余各部分均與站式相同(唯小腹要求略有差異有差異，站式小腹松圓腹松圓，行走式小腹長圓而已)。行走式亦要求：臀部稍向下坐向下坐。行走式的上身姿式以采用提按式為多式為多。初練者須綴步前行步前行，而后可用正常速度操練度操練，意念如在泥水中行走中行走，以體會其阻力而克服之克服之。

技擊樁

本拳的技擊樁法雖然也有養生、祛病之功效之功效，但其主要意義還是在于作為研究技擊基本功之用功之用。故在養生樁法的訓練之后練之后，為了進一步研究技擊究技擊，便可以進入技擊樁法訓練法訓練。技擊中需用各種力量種力量，為此，技擊樁就有各種不同樁法同樁法，可以著重培養各種不同的力量的力量。但從某一種樁法中也能細心體會出許多不同力量來力量來。故練習技擊樁切忌貪多求廣多求廣，而應專一精湛一精湛，認真掌握好一、二種姿式種姿式，就可足夠應敵制變敵制變。須知，少則功力深厚力深厚，多則二事無成事無成。這里只講幾種姿式作為初學者選擇參考擇參考。

1、矛盾樁：這里只講左腳在前的姿式的姿式。以此，同時可推出右腳在前的姿式來姿式來，故不贅述不贅述。

立正站穩正站穩。心平氣和平氣和，伸出左腳成稍息狀稍息狀。然后右腳腳跟稍向外扭向外扭，兩腳站成半丁字、半八字形狀字形狀，謂之了八步了八步。右腳大趾向里擰向里擰，向上提向上提，向上指向上指，而大腿根往里擰往里擰。提胯。謂之外撐內裹撐內裹。左腿膝蓋向前指向前指。前足雖然著地然著地。但是足跟應虛起應虛起，前足有提、蹬、拔、縮、踩幾種力幾種力，酌情兼施其上施其上，抬起左臂構成半圓形半圓形，五指分開彎曲開彎曲，掌心向后心向后，左手高度不超過雙眉過雙眉。右臂置于體側于體側，自然彎曲然彎曲，右手五指分開微曲開微曲，指尖對準左手手腕手手腕。掌心對著右側身體：兩手距離一尺左右尺左右。扭項使鼻尖對準左手手腕手手腕。雙目自左手手腕附近視出近視出，神光內斂光內斂，漠然視之然視之，意如將光線收回(此謂之波視之波視，注意：技擊樁雙眼決不可閉目或垂簾)。前腿虛前腿虛，后腿實后腿實，力量比例為前三后七三后七，或前二后八.此樁意會;前手為盾、后手為矛手為矛。前手擰裹提拔裹提拔，意如欲將老樹連根拔起;后手更是不堅不摧堅不摧。可見，矛盾樁的名稱由來正在于此在于此。

2、托寶貝：

以左式為例式為例，下肢姿式與矛盾樁完全相同、頭、目、胸、腹的姿式亦如矛盾樁所述樁所述，所不同者：左手在前手在前，右手緊隨手緊隨，兩手相距兩拳前后差一手差一手，左手略低于眉或與眉齊;右手稍低于左手于左手。五指自然分開然分開，微微彎曲微彎曲，指向前下方前下方，掌心相對、內收，微微上托微上托，大拇指節及腕部均向上挑、兩(肋)時微微外撐微外撐，猶如兩手托一嬰兒一嬰兒，既不可用力可用力，又不可放松可放松，既抱又撐抱又撐，既托又按托又按，故以托寶貝名之貝名之。

3、抓球樁：

兩手舉起手舉起，指尖相對尖相對，其問距離一拳左右拳左右，兩手虎口與頭部之距離約三拳左右拳左右。兩手之高低之高低，范圍在眉、肩之間肩之間。二肘下垂肘下垂，二腕下曲腕下曲，手指自然微曲然微曲，雙手如抓鐵球抓鐵球，需視之如魔術師手中之球中之球，可輕可重輕可重，可大可小大可小，有拉之不開之不開，推之不動之不動，砸之不落之意落之意，故取名抓球樁抓球樁。

4、雀難飛：

此樁與托寶樁極相近似相近似，所不同者惟二手須成半握拳狀握拳狀，拇指與食指略成環形成環形，猶攏住雀頭住雀頭，手掌虛握掌虛握，猶若攏住雀身住雀身，即不可握緊;又不可太放松太放松，以防將雀逃脫而飛去而飛去。習者還須假想雀不斷在手中掙扎欲飛之感飛之感，故全身亦隨之時緊時松而得到鍛煉到鍛煉。習此樁習此樁，須有一定基礎后再作練習作練習。

5、降龍樁：

將丁八步前后擴大后擴大。前腿弓前腿弓，后腿蹬(須微微彎曲)站成弓箭步弓箭步。頭額向后擰向后擰，目視后方視后方。前手橫掌向前推向前推，后手橫掌向后推向后推，后手比前手略低手略低，手指自然分開然分開，微微彎曲微彎曲。有降住毒龍之意龍之意。此樁與下述之伏虎樁均為大步樁大步樁。操練者習之增長體力較快力較快，但習時消耗體力甚大力甚大。初學者不宜站此樁站此樁。

6、伏虎樁：

將丁八步擴大到最大限度大限度。臀部下蹲部下蹲，上身直立身直立，略向前傾向前傾。兩時向外撐向外撐，兩手向前伸向前伸，一前一后前一后。距離一手離一手，后手比前手略低手略低，掌心相對心相對，指尖下插尖下插，手指自然分開然分開，微微彎曲微彎曲，成掐虎頸之狀頸之狀，有威伏猛虎之態虎之態。

7、子午樁：

這里仍以左式為例式為例。右腳踏在地上在地上，微微彎曲微彎曲，左腳橫置于一米左右高的臺上的臺上，足尖向左尖向左，足跟向右跟向右，足尖回勾尖回勾。兩臂姿式可與矛盾樁相同樁相同。亦可將左手高舉過頂舉過頂，右手放于胸部附近部附近，曲臂，亦曲腕亦曲腕，兩手手指自然分開然分開，微微彎曲微彎曲，指向前下方前下方。此樁亦須功力深厚之后再作練習作練習，此樁對訓練技擊中腿腳所須基本功作用甚大用甚大。

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二、八字金太旺代表什么,八字金太旺身體怎么樣

八字里金太旺的人是不是容易焦慮

你好。這個問題是要看金是八字的用神還是忌神了忌神了，如果金為用神的話那就不容易焦慮易焦慮，反而是開心了開心了。

八字金太旺運勢不太好怎么破

你這個問題不太明確；因為看八字首先要有個中心點中心點，這個中心點就是【日元】也就是你生日的【天干】，而圍繞這個【日元天干的五行屬性】來判斷整個八字整體的【平和性】也就是說就是說，整個八字五行屬性相互平衡為最好為最好。
在這里你只是說【八字中金太旺】，到底你的【日元】是什么呢什么呢？這個太旺的【金】都是什么呢什么呢？是天干的【庚、辛】呢？還是地支的【申、酉】呢？而且都是在什么位置呢位置呢？
所以說只是問【金太旺】的話，可以取【火】克制；或者用【水】泄之；還能用【木】耗之。
關于算命的人說克人的問題的問題，就得看是那個人是誰了是誰了，這也要看整體的八字才行字才行，不過如果八字不好的話好的話，最受傷的人應該是自己才對己才對。
關于破解方法解方法，還是要看八字才行字才行。

八字里金過旺但屬于水命是什么意思么意思？

這是兩個概念個概念，水命是指你出生這一年是屬于水命年水命年，這一年出生的人全部都是水命是水命，八字金旺是指旺是指，你的生辰八字里面金旺面金旺，結合生辰八字全局字全局，如果金旺需要克制要克制，起名字時候就需要彌補克制補克制。

五行金旺行金旺，八字金太旺者太旺者，或用火克之火克之。缺水，五行缺水者佩帶旺水的飾品

五行缺水的話水的話，佩戴海藍寶飾品比較好比較好，此外還可以用黑曜石或者水晶飾品

此圖為海藍寶

此圖為黑曜石

八字金太旺金太旺，從小身體不好體不好，需要注意點什么么

金太旺會出現脾胃不和胃不和，盡量飲食溫熱為主熱為主，避免白色物品色物品，金屬物品屬物品，辛辣食物可以改善

女人八字金多是否找火多男人代表什么

八字金多不一定必須找火多男火多男，主要還是先分析清楚原局八字情況才能決定能決定。

當然，按這種說法可以這么理解么理解，五行不管哪個太強都必然導致其它行或多或少出問題出問題，金多用火來克制（平衡）它的力量的力量，消減它的弊端也無不可無不可，只是這種說法它的思路是有問題的或者說是有缺陷的不全面的全面的，所以這種做法只能是參考性質的性質的。

主要看原局的喜忌情況而定況而定，這是關鍵是關鍵。

關鍵字：真正的上等八字八字金太旺的男人

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三、眼跳測吉兇預測六爻,跳眼皮吉兇占卜

內容摘要：

十二星座中星座中，最會賺錢會賺錢，最會做生意的是哪幾個星座個星座？

起名，關于財務公司的公司的，求一有內涵的名字的名字！謝謝！

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1、十二星座中星座中，最會賺錢會賺錢，最會做生意的是哪幾個星座個星座？

進入社會后社會后，每個人都會用你的財富來衡量你的能力的能力。賺錢的能力自然是很重要的能力的能力。十二星座中哪個賺錢能力最強力最強？讓我們和邊肖一起看看起看看。

水瓶座是一個很有思想的星座的星座，學習很努力很努力，無論如何論如何，水瓶座都有自己獨到的見解的見解。不隨大流隨大流，不喜歡跟風歡跟風，隨大流隨大流。它是特立獨行的獨行的。水瓶座也很節約很節約，擅長投資理財資理財，理財總是出人意料人意料。水瓶座是一個很有創新精神的人神的人，敢于挑戰自己戰自己，敢于做事于做事。

金牛座是十二星座中最務實的星座之一座之一。在金牛座看來座看來，錢不是萬能的萬能的，沒有錢是萬萬不能的不能的。所以金牛座非常重視培養和提高自己的賺錢能力錢能力。金牛座工作很努力很努力，很踏實很踏實，總能很好地完成各種任務種任務。所以經常被領導看重導看重，晉升機會也很多也很多。同時，財富也會蓬勃發展勃發展，所以金牛座不會為錢發愁錢發愁。同時，金牛座也特別注重工作之外的賺錢機會錢機會，知道如何抓住商機住商機，所以金牛座也是十二星座中最賺錢的星座之一座之一。

天秤座是一個很有事業心的人心的人，學習努力習努力，工作認真負責真負責。天秤座也是一個很聰明的人明的人，很會理財會理財，尤其懂得持家得持家。不管錢多錢少多錢少，天秤都能過上好日子好日子。天秤座是一個優秀的財務經理務經理，知道如何利用錢生錢最強的賺錢能力錢能力。所以天秤總能仔細觀察細觀察，把握一些好的投資理財機會財機會。

獅子座是一個很有事業心的人心的人，對金錢有很強的欲望和追求和追求。畢竟錢可以帶來更好的生活條件活條件。獅子座在工作上的努力是有目共睹的共睹的，無論做什么都特別優秀別優秀。所以獅子座的事業非常紅火常紅火，總是很容易得到同事的支持和領導的賞識的賞識。所以他在工作中可以步步高升步高升，前途一片光明片光明，隨之而來的好運當然不止于此止于此，收入也會持續上升續上升。

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匯豐，興達

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你好，題主，這應該是測試脈輪把

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觀音靈簽：第九十簽
吉兇：上簽
典故：葦佩遇仙
宮位：酉宮
詩曰
忽言一信向天飛 泰山寶貝滿船歸
若問路途成好事 前頭仍有貴人推
簽語 此卦功名成就之象 凡事宜進大吉也
解簽 若問功名 前有貴人 更添喜氣 財祿豐盈
此簽諸事佳吉 求之順遂
故事
葦佩遇仙 (韋佩遇仙)
窮書生韋佩年近四十 牽驢過洛陽橋
一漁夫賣大鱉 韋佩不忍 但缺錢 遂以驢換鱉
于橋下放生 從此韋佩中舉 加官晉爵
或指此鱉為仙所化 故曰韋佩遇仙
樓主抽的此簽的此簽，乃上上簽上上簽！諸事大吉事大吉，必成好姻緣好姻緣！恭喜了恭喜了！

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