時(shí)間:2024-05-13
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什么樣的評(píng)論的評(píng)論,只要自己有一顆平和的心去對(duì)待事情就可以的可以的。算卦只是卦只是。問(wèn)題解決方法的多一個(gè)想法而已法而已。
天澤履卦:ooo×oo (鳳鳴岐山)
象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,鳴了三聲出圣賢出圣賢,天降文王開(kāi)基業(yè)開(kāi)基業(yè),富貴榮華八百年八百年。
詩(shī)曰:鳳鳴歧山聞四方聞四方,占者逢之大吉昌大吉昌,走失行人有音信有音信,生意和課入財(cái)鄉(xiāng)入財(cái)鄉(xiāng)。
斷曰:出行有益行有益,求財(cái)必準(zhǔn)財(cái)必準(zhǔn),疾病皆除病皆除,諸事平穩(wěn)事平穩(wěn)。
總體卦象是很好的
防治幾遍圈兒一石兒一石,小心自己得病己得病,并且你會(huì)逐漸的逐漸的。安全。
子孫爻申金不上卦不上卦,只有立秋之后才有力量、世爻逢空變空:風(fēng)澤中孚 (游魂) 艮宮干支宮干支,說(shuō)明今年后半年就會(huì)懷孕
3:午未)
艮宮、綜上所述上所述,不用擔(dān)心用擔(dān)心,明年可以生產(chǎn)、變爻午火爻午火,說(shuō)明今年和明年就是孕育年
4:天澤履
六神伏神 本 卦 變 卦
白虎 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬戌土 ▅▅▅▅▅
騰蛇 妻財(cái)丙子水 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 子孫壬申金 ▅▅▅▅▅ 世
勾陳 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 父母壬午火 ▅▅▅▅▅
朱雀 子孫丙申金 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅
青龍 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 應(yīng)
玄武 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 應(yīng) 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅
1,說(shuō)明你身體沒(méi)有問(wèn)題、世爻旺像假空像假空,今年秋季可以懷上以懷上,說(shuō)明秋季可以懷上
5,只是暫時(shí)懷不上
2,但是甲午是甲午,眼下臨死地、2024乙未兩年太歲補(bǔ)空:甲午年 辛未月 癸巳日 (日空
天澤履(履卦)腳踏實(shí)地
中上卦
象曰:鳳凰落在西岐山西岐山,長(zhǎng)鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開(kāi)基業(yè)開(kāi)基業(yè),富貴榮華八百年八百年。這個(gè)卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛,所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐,卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。
這是個(gè)易經(jīng)卦易經(jīng)卦,履:履虎尾履虎尾,不咥人不咥人。亨。
【白話】《履卦》象征小心行動(dòng):跟在老虎尾巴后面走路面走路,老虎卻沒(méi)有回頭咬人頭咬人,當(dāng)然亨通順利通順利。
【白話】《象辭》說(shuō):《履卦》的卦象是兌(澤)下乾(天)上,為天下有澤之表象之表象。上有天上有天,下有澤下有澤,說(shuō)明要處處小心行動(dòng)心行動(dòng),如行在沼澤之上澤之上,一不注意就會(huì)陷下去;君子要深明大義明大義,分清上下尊卑名分卑名分,堅(jiān)定百姓的意志的意志,遵循禮儀而行儀而行,必然秩序井然序井然。
履卦,闡釋實(shí)踐理想踐理想,履行責(zé)任的原則的原則,以“履虎尾”象征,充滿危機(jī)感危機(jī)感,不可不戒懼不戒懼。應(yīng)以柔順和悅中庸的態(tài)度的態(tài)度,小心翼翼去踐履去踐履。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定平素的志向的志向,不被世俗誘惑俗誘惑,獨(dú)立特行;又要能心胸坦蕩胸坦蕩,擇善固執(zhí)善固執(zhí),甘于寂寞于寂寞。應(yīng)知量力守分力守分,不可逞強(qiáng)冒進(jìn)強(qiáng)冒進(jìn)。應(yīng)戒慎恐懼慎恐懼,要能把握以柔制剛的法則的法則,不可一意孤行意孤行,剛愎自用愎自用。并應(yīng)一本初衷本初衷,貫徹到底徹到底,不可妥協(xié)可妥協(xié),結(jié)果要求盡善盡美善盡美,稍有瑕疵有瑕疵,前功盡棄功盡棄。
——周易預(yù)斷事例之十 履卦三爻講“眇能視眇能視,跛能履跛能履,履虎尾履虎尾,咥人兇咥人兇,武人為于大君于大君。”對(duì)于“武人為于大君”這句辭這句辭,一般的解釋是解釋是,登上國(guó)王寶座以凌駕于眾人于眾人。其實(shí)這是一個(gè)成功的預(yù)斷的預(yù)斷,表明這個(gè)爻將要成為“大君”。“大君”一辭最先出現(xiàn)在師上在師上,我們說(shuō)“大君”就是“原筮卦”的初爻的初爻,其身份相當(dāng)于執(zhí)政于執(zhí)政,但還不是“王”。“武人”一辭于此首出此首出,意思是剛武之人武之人。 一般說(shuō)來(lái)般說(shuō)來(lái),判斷一個(gè)卦中哪個(gè)爻最強(qiáng)爻最強(qiáng)?或者哪個(gè)爻最弱爻最弱?這是不容易的容易的,比如說(shuō)屯卦說(shuō)屯卦,我們可以說(shuō)初、五兩個(gè)陽(yáng)爻強(qiáng)陽(yáng)爻強(qiáng),其它四個(gè)陰爻弱陰爻弱,但是初、五兩個(gè)陽(yáng)爻中哪個(gè)最強(qiáng)個(gè)最強(qiáng)?或者說(shuō)四個(gè)陰爻中哪個(gè)陰爻最弱爻最弱?這是不好回答的回答的。不過(guò)有些卦可以回答以回答,比如說(shuō)師卦與比卦與比卦,我們就可以說(shuō)這兩個(gè)卦中的陽(yáng)爻最強(qiáng)爻最強(qiáng),沒(méi)有哪個(gè)爻比它更強(qiáng)它更強(qiáng)。履卦中的三爻最弱爻最弱,沒(méi)有哪個(gè)爻比它更弱它更弱,這是肯定的肯定的。現(xiàn)在的問(wèn)題是問(wèn)題是,為什么最弱的一個(gè)爻竟有“大君”的“命”呢?這還是離不開(kāi)對(duì)履卦態(tài)勢(shì)的分析的分析。 履卦是個(gè)失衡卦失衡卦,其天道為壬己辛甲癸庚甲癸庚。三爻辛雖然是個(gè)最弱的爻弱的爻,但在卦體中的作用不容忽視容忽視,履三的作用是什么是什么?主要有三點(diǎn)有三點(diǎn),一是便于履卦的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng),這就是“跛能履”。對(duì)“跛能履”的解釋有人以為是瘸一條腿也能走路能走路,其實(shí)它的意思是只有打破平衡才能運(yùn)動(dòng)能運(yùn)動(dòng),在這個(gè)意義上它是“唯跛能履”。二是便于對(duì)履卦的觀察的觀察,這就是“眇能視”。對(duì)“眇能視”的解釋有人認(rèn)為是瞎一只眼也能看也能看,其實(shí)它的意思是講觀察必須在明暗對(duì)比當(dāng)中才能進(jìn)行能進(jìn)行,在絕對(duì)光明或者絕對(duì)黑暗中是什么也看不到的不到的。三是對(duì)初爻構(gòu)成威脅成威脅,這就是“咥人兇”,履初周邊有三個(gè)陽(yáng)爻與一個(gè)陰爻個(gè)陰爻,其中二爻與四爻互衡爻互衡,二爻是履卦在天道上的開(kāi)始階段始階段,它只是阻塞了初爻在人道上的出路的出路,但威脅不到初爻的地位的地位,所以爻辭講“幽人貞吉”,“幽人”就是把初爻壬給幽禁起來(lái)禁起來(lái)。四爻是履卦的終結(jié)階段結(jié)階段,爻辭以“虎尾”為喻,它對(duì)初爻也沒(méi)有威脅有威脅。從現(xiàn)象上看象上看,對(duì)初爻有威脅的是五爻是五爻,五爻給初爻以“壓力”,但是履卦的初五之間是個(gè)“天地相悖”,這也同比卦一樣卦一樣,是個(gè)“邑人不誡”。真正威脅初爻的就是履三是履三,履三雖弱三雖弱,但占有天時(shí)有天時(shí),三爻的一個(gè)可能是循規(guī)蹈矩規(guī)蹈矩,依照人道待時(shí)至四時(shí)至四,這就是“履虎尾”,另一個(gè)可能就是“窮則思變”,如果三爻“發(fā)狠”,拼死一博死一博,也未必沒(méi)有勝算有勝算,這也就是爻辭上說(shuō)的“武人為于大君”。 除了上面說(shuō)的履三的三個(gè)作用以外用以外,履三的最大作用還在于它是履卦的一個(gè)有機(jī)組成部分成部分,是過(guò)程中的一個(gè)階段個(gè)階段,無(wú)論是天道還是人道是人道,都是無(wú)法繞過(guò)去的過(guò)去的,如果不解決它的貧困的貧困,履卦也就不會(huì)安定會(huì)安定,諸爻也難以通達(dá)以通達(dá),所以“圖強(qiáng)”不只是三爻一個(gè)爻的愿望的愿望,也是整個(gè)履卦的需要的需要。“咥人”對(duì)人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是災(zāi)難是災(zāi)難,對(duì)虎來(lái)說(shuō)便是生存的需求的需求。 說(shuō)到履三到履三,我們還可以看看它的“前世”,此爻在乾為四乾為四,在坤為三坤為三,在屯為上屯為上,在蒙為初蒙為初,在需為上需為上,在訟為初訟為初,在師為四師為四,在比為三比為三,在小畜為四畜為四。不說(shuō)它在這些卦中的境遇的境遇,只從陰陽(yáng)上看陽(yáng)上看,這個(gè)爻從坤卦開(kāi)始到履卦到履卦,一直就是個(gè)陰爻個(gè)陰爻,它可以說(shuō)是太窮了太窮了,太苦了太苦了,與其這樣一直窮苦下去苦下去,就不如當(dāng)個(gè)“武人”,發(fā)發(fā)虎威發(fā)虎威。 履卦變泰卦是一次特殊的卦變的卦變,履三由陰變陽(yáng)成了泰三了泰三,泰三辭為“無(wú)平不陂平不陂,無(wú)往不復(fù)往不復(fù),艱貞無(wú)咎;勿恤其孚恤其孚,于食有福食有福。”這可以認(rèn)為是履三的時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),起碼是吃上了飽飯了飽飯。到了否卦這個(gè)爻變成否四成否四,否四辭講“有命無(wú)咎命無(wú)咎,疇離祉疇離祉。”這可以說(shuō)是接到了“王命”,再到同人就變成了初爻了初爻,這個(gè)履卦中的“武人”,終于登上了寶座了寶座,成了一代“大君”。 從履三的“經(jīng)歷”中我們得到的啟示是啟示是,一個(gè)人的命運(yùn)是可以改變的改變的,一個(gè)單位、地區(qū)或一個(gè)國(guó)家也是這樣是這樣,窮可以變富以變富,弱可以變強(qiáng)以變強(qiáng)。命運(yùn)并非都是“天命”,還有“王命”與“自命”。“天命”不可違不可違,但“王命”與“自命”是可以改變的改變的,命運(yùn)的改變需要條件要條件,而個(gè)人的奮斗是重要條件之一件之一,若夫履三怯弱卑微弱卑微,茍且于世且于世,不要說(shuō)成為“大君”,恐怕連吃飽肚子的福分也沒(méi)有也沒(méi)有,這就是“武”與“不武”的區(qū)別的區(qū)別。
根據(jù)古代算命術(shù)中的說(shuō)法的說(shuō)法,蛇狗只是一般相配般相配,是不相沖不相沖,也是不相合的相合的。
是中等婚配等婚配。所以是可以的可以的。
這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。是不可全信的全信的。
六沖、六害、三刑真的沒(méi)緣分嗎緣分嗎?求大師解大師解。
信者有信者有,不信者無(wú)信者無(wú)。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。在現(xiàn)實(shí)生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過(guò)的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術(shù)中認(rèn)為的家庭的家庭,也過(guò)的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實(shí)踐證明:這主要是起決于二個(gè)人的情感和二個(gè)人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。
月老是男的紅娘是女的
男屬狗女屬蛇相配嗎男生肖狗和女生肖蛇相配嗎如果男生肖狗和女生肖蛇戀愛(ài)了戀愛(ài)了,感情出現(xiàn)了問(wèn)題了問(wèn)題,或者說(shuō)你們結(jié)婚了婚姻發(fā)生了變化了變化,那多數(shù)都是因?yàn)楸舜肆私獠粔蛏畈粔蛏睿驗(yàn)槟銈冞^(guò)上幸福的生活的生活,高品質(zhì)的物質(zhì)生活質(zhì)生活,如果生活多于貧困的話困的話,那么你們的溝通能力又不行又不行,那么感情、婚姻遲早都會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題現(xiàn)問(wèn)題,不管是不是貧窮是貧窮,起碼夫妻關(guān)系一定要溝通到位通到位,那么才可以幸福一生啊一生啊,要不然遲早都會(huì)矛盾激化的激化的。男生肖狗是一個(gè)時(shí)尚的男人的男人,做事情的時(shí)候非常理智常理智,不容易看到男生肖狗沖動(dòng)的時(shí)候的時(shí)候,而女生肖蛇是一個(gè)絕頂聰明的女人的女人,往往她們的說(shuō)話能力是相當(dāng)強(qiáng)的當(dāng)強(qiáng)的,當(dāng)男生肖狗和女生肖蛇走在一起的時(shí)候的時(shí)候,如果貧窮的生活無(wú)法得以改變的話變的話,那么男生肖狗和女生肖蛇最終會(huì)分開(kāi)的分開(kāi)的,因?yàn)榕ど呔褪且粋€(gè)想要公主般的生活的生活,如果男生肖狗給于不了她不了她,那么女生肖蛇很有可能會(huì)離開(kāi)男生肖狗的肖狗的。因生肖狗和生肖蛇的在每年的運(yùn)勢(shì)的不同的不同,受此影響此影響,生肖狗和生肖蛇的人在是否相配以及婚姻情況也有所變化所變化,具體的變化的變化,詳情百度搜索:《慈元閣生肖狗的人的年運(yùn)程》與《慈元閣生肖蛇的人年運(yùn)程》,了解更多關(guān)于:生肖狗的人和生肖蛇的人的旺感情、增旺桃、旺姻緣方法以及愛(ài)情及愛(ài)情,事業(yè),財(cái)運(yùn)等運(yùn)程運(yùn)勢(shì)程運(yùn)勢(shì)。生肖狗和生肖蛇的人年可以結(jié)婚嗎生肖狗的人雖然年馬年寅午戌三合戌三合,但是生肖蛇和生肖狗的人的最大問(wèn)題在于兩個(gè)人無(wú)法深入到對(duì)方內(nèi)心方內(nèi)心,即使有婚姻沖喜姻沖喜,也并不意味著兩個(gè)人就能一笑解千愁解千愁。兩個(gè)人的當(dāng)務(wù)之急是好好坐下來(lái)掏心掏肺地談一談?wù)勔徽劊源_定彼此真的到了談婚論嫁的地步的地步。要想在這一年結(jié)婚的話具體運(yùn)勢(shì)可參看《慈元閣十二生肖運(yùn)程預(yù)測(cè)》中的《慈元閣生肖狗的人年運(yùn)程》,《慈元閣生肖蛇的人年運(yùn)程》。
蛇巳火蛇巳火,狗戌土狗戌土,火生土火生土,很好的很好的,不要錯(cuò)過(guò)要錯(cuò)過(guò)。
一般般一般般,話不投機(jī)不投機(jī)!心想不到一塊去一塊去。
你好!很高興為你解答你解答。65年蛇男是乙巳年生人年生人,是佛燈火命燈火命,70狗女是庚戌年生人年生人,是釵釧金命釧金命,火命克金命克金命,男方克女方克女方,生肖也不合也不合,從合婚的角度來(lái)說(shuō)度來(lái)說(shuō),是不般配的般配的。男命克女命克女命,對(duì)男方有利方有利,對(duì)女方不利方不利。
祝你健康你健康!
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一般情況不看風(fēng)水看風(fēng)水,除非有事非有事。
風(fēng)水是人的“心"的外化
“選擇樓宇最簡(jiǎn)單的方法的方法,就是舒服兩字服兩字。當(dāng)你及家人走進(jìn)一間新房子后房子后,大家都感覺(jué)沒(méi)有不舒服不舒服,比如:頭暈、頭痛、缺氧感、身體有浮動(dòng)感、虛軟感、心跳加快、麻痹感、觸電感等等異常感覺(jué)常感覺(jué),那這間房子就是適合了適合了。
問(wèn):雖然大家對(duì)新房子都沒(méi)什么特別感覺(jué)別感覺(jué),但在風(fēng)水上不代表沒(méi)有缺憾有缺憾。例如廚房與廁所對(duì)沖、大門(mén)與窗戶對(duì)沖、房門(mén)口對(duì)沖等等沖等等,這又應(yīng)該怎么選擇呢選擇呢?
答:風(fēng)水的最高口訣叫:“福地福人居”。選擇樓宇時(shí)沒(méi)不舒服的感覺(jué)的感覺(jué),住進(jìn)去后也一切正常切正常,這些缺憾大可不必理會(huì);有福的人福的人,住進(jìn)壞風(fēng)水的地方也變好風(fēng)水好風(fēng)水,福報(bào)才是王道是王道。”一常觀世音師父Q2:求教風(fēng)水大師看看房屋風(fēng)水,及指點(diǎn)一下點(diǎn)一下。
一 假如您真的相信有風(fēng)水的話,您要了解一些堪輿的基本知識(shí),屋宅的坐向共24山向
必須羅經(jīng)勘測(cè)裁定(也包括墓地).
二 準(zhǔn)確的圖片(房屋主體的與外部環(huán)境的),個(gè)人及家人的生辰信息,結(jié)合房子主人的八字去現(xiàn)場(chǎng)勘察內(nèi)外氣場(chǎng).
三 地運(yùn) 宅運(yùn) 巒頭理氣的交互反應(yīng)效果應(yīng)效果。家庭成員狀況房屋周?chē)鸂顩r(外部建筑、自然環(huán)境狀況、)等 很多信息多信息,是需要現(xiàn)地現(xiàn)物的勘察的勘察的。(需要地理知者實(shí)地勘察),情況并不是千篇一律的一律的,像中醫(yī)一樣因人而異的而異的,才有可能分析度量準(zhǔn)確山向確山向。包括屋主所用一事一物事一物,空間環(huán)境中的一切事物切事物,不可不詳可不詳。
四 風(fēng)水是千萬(wàn)不能憑感覺(jué)或是憑一兩個(gè)信息就講地就講地,是要經(jīng)過(guò)很細(xì)致的現(xiàn)場(chǎng)計(jì)算綜合判斷合判斷,
風(fēng)水吉兇水吉兇,是以住宅內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部布局相結(jié)合而定的(理氣與巒頭的配合),得出結(jié)果的結(jié)果的。需要很小心行事心行事,不然誤人誤己人誤己。
五 世上沒(méi)有好與壞風(fēng)水的房子與環(huán)境要看是什么人住么人住,傳統(tǒng)意義的風(fēng)水沒(méi)有好壞有好壞,找的是適合什么人用么人用。找到自己適合的就是最好的最好的,但是千萬(wàn)不要 “”。
六 建議您找當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)水知者現(xiàn)場(chǎng)厘定場(chǎng)厘定,古有一物一太極的理極的理,包括自然界一草一木對(duì)整個(gè)地球生態(tài)都是關(guān)聯(lián)的包括人包括人,也就是宇宙整體觀整體觀。其實(shí)最好的風(fēng)水是自己的這個(gè)身體
七 本著對(duì)一種文化尊敬/傳承/傳播的態(tài)度的態(tài)度,應(yīng)盡量說(shuō)的詳細(xì)清楚細(xì)清楚。使大家更加了解風(fēng)水的意義及運(yùn)用及運(yùn)用,無(wú)外是避兇就吉兇就吉,使人有一個(gè)良好的生存環(huán)境存環(huán)境。
八 祝大家順利健康利健康,心想事成想事成,業(yè)余時(shí)間多了解一些 風(fēng)水 的知識(shí)的知識(shí)。Q3:現(xiàn)在很多人找風(fēng)水先生看陽(yáng)宅、陰宅還有婚姻,風(fēng)水先生看風(fēng)水到底準(zhǔn)不準(zhǔn)...
存在即理由即理由,這玩意流傳了幾千年幾千年,肯定有它作用的地方的地方,否則早就消失在歷史長(zhǎng)河之中了
Q4:如何看房子風(fēng)水?必須請(qǐng)風(fēng)水大師嗎?
基本的風(fēng)水知識(shí):1、入門(mén)先見(jiàn)廚廁見(jiàn)廚廁,退運(yùn)之宅所有的屋子的屋子,入門(mén)必見(jiàn)客廳見(jiàn)客廳。現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)筑設(shè)計(jì),有時(shí)為了考慮空間的配置的配置,一進(jìn)門(mén)往往先見(jiàn)到廚房、餐廳或浴廁或浴廁。這是陽(yáng)宅的大忌的大忌,也不合常理合常理,居住其中住其中,家運(yùn)必衰運(yùn)必衰。2、房門(mén)對(duì)大門(mén)對(duì)大門(mén),耽于淫欲臥室門(mén)不可正對(duì)大門(mén)對(duì)大門(mén),否則易誘使居住者耽于淫亂色欲之中欲之中。3、客廳在屋子正中大吉一般住宅般住宅,如果起居室或客廳設(shè)在整幢房子的正中間正中間,這是一種大吉之象吉之象,可使家運(yùn)昌隆運(yùn)昌隆。4、不規(guī)則屋不可做廚房不規(guī)則屋如用來(lái)做廚房做廚房,會(huì)影響家人健康人健康,不規(guī)則屋只可用來(lái)做儲(chǔ)藏間用藏間用。5、橫梁壓頂梁壓頂,影響情緒與健康橫梁最忌壓在床頭、書(shū)桌及餐桌上方桌上方,如實(shí)在無(wú)法避免法避免,也要設(shè)計(jì)天花板天花板,將之擋住之擋住,否則就會(huì)影響居者的情緒與健康與健康,事業(yè)運(yùn)亦會(huì)受阻會(huì)受阻。6、不規(guī)則屋不宜做臥室不規(guī)則的房間不可用做夫婦的主臥房主臥房,否則會(huì)導(dǎo)致久婚不孕的后果的后果。7、床邊按鏡邊按鏡,難以安眠除了床不可正對(duì)大鏡之外鏡之外,床的兩側(cè)如果有大的穿衣鏡穿衣鏡,將使人睡不安穩(wěn)不安穩(wěn),導(dǎo)致失眠、驚夢(mèng)等驚夢(mèng)等。8、臥室不可布置得琳瑯滿目臥室的色調(diào)以素雅溫暖為宜暖為宜,切忌太過(guò)鮮艷過(guò)鮮艷,也不要布置得琳瑯滿目瑯滿目,過(guò)度豪華度豪華,閃閃發(fā)光的飾物尤為不宜為不宜。9、浴廁對(duì)床廁對(duì)床,當(dāng)心惡疾主臥室中臥室中,除了床不可正對(duì)浴廁之外廁之外,側(cè)對(duì)亦不吉亦不吉,容易使人罹患嚴(yán)重惡疾重惡疾。10、常青盆栽利家運(yùn)由于生活品位的提高的提高,為了增加室內(nèi)的綠意的綠意,常青盆栽是很好的室內(nèi)飾物內(nèi)飾物,但務(wù)必選擇常綠、生命力強(qiáng)命力強(qiáng),不易凋謝、落葉的植物的植物。風(fēng)水這個(gè)東西如果你特別忌諱別忌諱,最好還是請(qǐng)風(fēng)水大師水大師,根據(jù)你住房的具體情況來(lái)弄是最好的啦好的啦。
Q5:想看一下自己家的風(fēng)水,在哪里可以找到厲害的風(fēng)水大師?
杭州富陽(yáng)的孫志華老師看風(fēng)水很準(zhǔn)水很準(zhǔn),孫志華老師擅長(zhǎng)人生策劃、改變運(yùn)勢(shì)、增加財(cái)運(yùn)、美麗居家環(huán)境規(guī)劃、企業(yè)選址廠房布局及房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)禁忌、陰陽(yáng)宅風(fēng)水堪輿等堪輿等,可以去杭州富陽(yáng)找孫志華老師華老師。
Q6:想找一個(gè)精通風(fēng)水的老師,如何選一個(gè)靠譜的風(fēng)水大師呢?
就讓他判斷一下陰陽(yáng)宅陰陽(yáng)宅,能斷準(zhǔn)吉兇禍福及應(yīng)驗(yàn)及應(yīng)驗(yàn),就選他就選他。
主題:如何找風(fēng)水大師大師看房子風(fēng)水可信嗎
履卦測(cè)疾病,女人占卜到天澤履卦詳解擴(kuò)展閱讀
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