十天干的十二狀態(tài)圖(十天干代表十二天將)

時(shí)間：2024-05-13

十二天干是什么 算命的東東 十天干十二地支屬性 請(qǐng)問(wèn)十天干和十二地支的五行屬性是什么啊?直接上圖：附贈(zèng)五行生克圖：請(qǐng)問(wèn)十天干和十二地支的五行屬性分別是什么？謝謝天干地支甲乙，寅卯屬木丙丁，巳午屬火戊己，辰未戌丑屬土庚辛，酉申屬金壬癸，亥子屬水十二地支的陰陽(yáng)屬性？亥子同屬水,子為陽(yáng),亥為陰寅卯同屬木,寅為陽(yáng),卯為陰巳午同屬火,午為陽(yáng),巳為陰申酉同屬金,申為陽(yáng),酉為陰戌未同屬燥土,戌為陽(yáng),未為陰辰丑同屬濕土,辰為陽(yáng),丑為陰十天干十二地支全部的解釋?zhuān)?

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一、十天干的十二狀態(tài)圖(十天干代表十二天將)

• 十二天干是什么

  算命的東東

• 十天干十二地支屬性

  請(qǐng)問(wèn)十天干和十二地支的五行屬性是什么啊? 直接上圖：
  附贈(zèng)五行生克圖：
  
  請(qǐng)問(wèn)十天干和十二地支的五行屬性分別是什么是什么？謝謝 天干 地支
  甲乙，寅卯屬木
  丙丁，巳午屬火
  戊己，辰未戌丑屬土
  庚辛，酉申屬金
  壬癸，亥子屬水
  
  十二地支的陰陽(yáng)屬性陽(yáng)屬性？ 亥子同屬水, 子為陽(yáng), 亥為陰
  寅卯同屬木, 寅為陽(yáng), 卯為陰
  巳午同屬火, 午為陽(yáng), 巳為陰
  申酉同屬金, 申為陽(yáng), 酉為陰
  戌未同屬燥土, 戌為陽(yáng), 未為陰 辰丑同屬濕土, 辰為陽(yáng), 丑為陰
  
  十天干十二地支全部的解釋的解釋?zhuān)? 天干化合 ：
  丁壬合化木 戊癸合化火 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水
  五陽(yáng)干為活物為活物，五陰干為死物為死物。例如甲木是活樹(shù)是活樹(shù)，乙木就是死木；甲木是森林大樹(shù)林大樹(shù)，乙木就是灌木花草；丙為太陽(yáng)為太陽(yáng)，為大火為大火，丁為小火為小火，燈火，爐火，丙為熱丙為熱，丁為溫暖；戊為大地為大地，己為田園；庚為礦石為礦石，辛為刀劍；壬為活水為活水，雨水，癸為死水為死水，湖水池塘水水缸水……。
  丁壬合化木：溫度加濕度就生長(zhǎng)樹(shù)木；
  戊癸合化火：悶在大地中的水變成石油成石油，化火啦；
  甲己合化土：木頭朽爛在地里在地里，土增加了；
  乙庚合化金 ：乙木為死木為死木，木炭也是炭也是，木炭加礦石煉出金屬來(lái)了；
  丙辛合化水：在高溫下高溫下，金屬都溶成水了成水了。
  十二地支：
  陽(yáng)支 寅釘 午 辰戌 申 子
  陰支 卯 巳 丑未 酉 亥
  十二地支的陰陽(yáng)的陰陽(yáng)，按照“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序，單數(shù)為陽(yáng)數(shù)為陽(yáng)，雙數(shù)為陰數(shù)為陰。按正月屬寅月屬寅，二月屬卯順序排列序排列。
  地支三會(huì)： 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑
  其實(shí)就是十二地支的四季屬性季屬性。寅卯辰對(duì)應(yīng)農(nóng)歷正月、二月、三月，為春季屬木；巳午未對(duì)應(yīng)四月、五月、六月，為夏季屬火；申酉戌對(duì)應(yīng)七、八、九月，為秋季屬金；亥子丑對(duì)應(yīng)十、十一、十二月十二月，為冬季屬水季屬水。辰未戌丑為四季最后一個(gè)月一個(gè)月，為土旺于四季于四季，為土。
  地支化合：
  亥卯未三合化木局 寅午戌三合化火局 巳酉丑三合化金局 申子辰三合化水局
  木長(zhǎng)生在亥（水，生我者），旺于卯（本氣），墓于未（土，木朽后歸于土），故亥卯未化木局；
  火長(zhǎng)生在寅（木，生我者），旺于午（本氣），墓于戌（土，火旺成灰歸于土），故寅午戌化火局；
  金長(zhǎng)生在巳（火，金從火中煉出來(lái)），旺于酉（本氣），墓于丑（土金生銹后復(fù)歸于土），故巳酉丑化金局；
  水長(zhǎng)生在申（金，生我者），旺于子（本氣），墓于辰（土，克我者），故申子辰化水局化水局。
  大地廣袤地廣袤，萬(wàn)物最后無(wú)不歸于土歸于土。
  長(zhǎng)生就像人出生階段, 是指萬(wàn)物萌發(fā)之際.
  帝旺象征人壯盛到極點(diǎn), 指萬(wàn)物成熟.
  墓也稱(chēng)庫(kù), 如人死后歸入于墓, 是指萬(wàn)物成功后歸庫(kù).
  木為何長(zhǎng)生在亥生在亥？亥屬水亥屬水，為木之母木之母，母氣旺盛氣旺盛，子氣萌于腹中于腹中，謂之長(zhǎng)生；卯為木之本氣之本氣，故旺于卯；未屬火未屬火，為木之子木之子，子氣旺盛氣旺盛，母氣入庫(kù)歸墓庫(kù)歸墓。其余三局仿此局仿此。
  
  天干地支的五行屬性! 五行與干支
  天干金：庚、辛 地支金：申、酉
  天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
  天干水：壬、癸 地支水：子、亥
  天干火：丙、丁 地支火：巳、午
  天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是結(jié)合天干地支的屬性的屬性，然后把自己的身主和命主結(jié)合主結(jié)合！以五行的相生相克來(lái)預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的！金：天干的庚、辛 地支金：申、酉
  木：天干的甲、乙 地支木：寅、卯
  水：天干的壬、癸 地支水：子、亥
  火：天干暢丙、丁 地支火：巳、午
  土：天干的戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
  
  10天干五行各屬什么屬什么？ 五行與干支
  天干金：庚、辛 地支金：申、酉
  天干木：甲、乙 地支木：寅、卯天干水：壬、癸 地支水：子、亥
  天干火：丙、丁 地支火：巳、午
  天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
  
  什么是十二天干二天干，十地支十地支？ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱(chēng)為“十天干”
  子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
  望采納!謝謝
  
  十天干分別代表陰陽(yáng)五行嗎五行嗎？十二地支分別代表十二生肖嗎生肖嗎？為什么只有十天干而有十二地支二地支？ 1、天干五行分為陰與陽(yáng)陰與陽(yáng)，具體是：庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2、十二生肖是由十一種源于自然界的動(dòng)物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說(shuō)中的龍所組成所組成，用于記年于記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
  3、《三命通會(huì)》論支干源流曰：夫干猶木之干木之干，強(qiáng)而為陽(yáng)；支猶木之枝木之枝，弱而為陰而為陰。昔盤(pán)古氏明天地之道地之道，達(dá)陰陽(yáng)之變?yōu)槿艦槿?。首君以天地既分之后分之后，先有天而后有地后有地，由是氣化而人生焉人生焉，故天皇氏一姓十三人十三人，繼盤(pán)古氏以治氏以治，是曰天靈淡泊靈淡泊，無(wú)為而俗自化俗自化，始制干支之名支之名，以定歲之所在之所在。其十干曰：于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠維、上章、重光、玄 、昭陽(yáng)；十二支曰：困敦、赤奮若、攝提格、單于、執(zhí)徐、大荒落、敦洋、協(xié)洽、 灘、作噩、閹茂、大淵獻(xiàn)大淵獻(xiàn)。蔡邕獨(dú)斷曰：“干，干也。其名有十名有十，亦曰十母曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二十有二，亦曰十二子十二子，即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也亥是也?！敝^之天皇氏者皇氏者，取其天開(kāi)于子之義也；謂之地皇氏者皇氏者，取其地辟于丑之義也；謂之人皇氏者皇氏者，取其人生于寅之義也之義也。故干支之名在天皇時(shí)始制時(shí)始制，而地皇氏則定三辰定三辰，道分晝夜分晝夜，以三十日為一月為一月，而干支始各有所配有所配。人皇氏者皇氏者，主不虛王不虛王，臣不虛貴不虛貴，政教君臣所自起所自起，飲食男女所自始所自始，始得天地之氣而有子母之分母之分，于是干支始有所屬焉所屬焉。至于伏羲仰觀象于天象于天，俯觀法于地法于地，中觀萬(wàn)物與人物與人，始畫(huà)八卦以通神明之德明之德，以類(lèi)萬(wàn)物之情物之情，以作甲歷而文字生焉字生焉。逮及黃帝授河圖授河圖，見(jiàn)日月星辰之象辰之象，于是始有星官之書(shū)官之書(shū)。命大堯探五行之情行之情，占斗綱所建綱所建，于是始作甲子配五行納音之屬音之屬。
  
  誰(shuí)知道十天干和十二地支更高層的象意 同五行衍生出十天干十二地支二地支，天干地支是五行的分支的分支，是五行的細(xì)化的細(xì)化，它
  對(duì)應(yīng)的事物更詳細(xì)更具體更具體。
  我們將五行從陰陽(yáng)角度來(lái)分度來(lái)分，由于十天干在外干在外，主動(dòng)、主活躍主活躍，所以將十天
  干看作是陽(yáng)性的；由于十二地支在內(nèi)支在內(nèi)，主靜為不動(dòng)為不動(dòng)，所以將十二地支看作是陰性
  的。
  在此基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步進(jìn)行陰陽(yáng)細(xì)化分類(lèi)化分類(lèi)，把十天干的：甲、丙、戊、庚、
  壬確立為五陽(yáng)干；把乙、丁、已、辛、癸確立為五陰干五陰干。將十二地支中的：子、
  寅、辰、午、申、戍六支確立為陽(yáng)支；將丑、卯、巳、未、酉、亥確立為陰支為陰支。
  這樣不但細(xì)化了五行分類(lèi)行分類(lèi)，而且更進(jìn)一步了解干支五行的自身能動(dòng)性和活躍程
  度，在五行旺衰相同的條件下條件下，陽(yáng)性的五行主動(dòng)性強(qiáng)動(dòng)性強(qiáng)，活躍程度高程度高，因此產(chǎn)生的
  生克力度就大度就大，顯示吉兇程度就直觀明顯觀明顯。而陰性的五行主動(dòng)性不強(qiáng)性不強(qiáng)，喜靜不喜
  動(dòng)，因此產(chǎn)生的生克力度就小度就小，顯示的古兇程度就不太明顯太明顯。
  十天干十二地支所對(duì)應(yīng)的物象很多象很多，在《三命通會(huì)》一書(shū)對(duì)此有比較詳盡論
  述，很值得我們參考們參考，對(duì)于我們開(kāi)拓預(yù)測(cè)視野測(cè)視野，提取更多更深―層信息之象息之象，有
  著不可估量的作用的作用。為了閱讀方便讀方便，筆者結(jié)合《三命通會(huì)》現(xiàn)將十干及十二地支所對(duì)應(yīng)的類(lèi)
  象給大家詳細(xì)闡述如下述如下。
  十天干所對(duì)應(yīng)的類(lèi)象
  甲木：
  甲木是十天干之首干之首，甲木在震位在震位，在天上雷震龍舞震龍舞，在地上又可作棟梁之材梁之材，
  因此它屬于陽(yáng)木于陽(yáng)木。甲木屬雷木屬雷木，這是因?yàn)槔资顷?yáng)氣生發(fā)出來(lái)的出來(lái)的。大凡日干為甲木為甲木，
  喜歡生在春天在春天，行運(yùn)不喜西方庚金克(并非絕對(duì)如此)。五行顏色：綠。
  甲木所對(duì)應(yīng)物象：大樹(shù)、大路、橋梁、棟梁、高樓、鬧市、樓梯、電線桿、
  粗壯直立之物等等物等等。
  甲木報(bào)對(duì)應(yīng)身體：頭、膽、毛發(fā)、指甲、上肢、神經(jīng)系統(tǒng)等系統(tǒng)等。
  乙木：
  乙木在巽位在巽位，巽在大為風(fēng)大為風(fēng)，所以屬于風(fēng)木于風(fēng)木，是一種山林活木林活木。乙木在地上為
  樹(shù)木，因此稱(chēng)它為陰木為陰木。日干為乙木為乙木，生在秋天大吉天大吉，這是因?yàn)榍锪罱痍毫罱痍?，乙?
  能化能從化能從，生平最怕逢上初冬亥月冬亥月，因?yàn)檫@是葉落歸根落歸根，生機(jī)已經(jīng)沒(méi)有了沒(méi)有了。五行
  顏色：青綠。
  乙木所對(duì)應(yīng)的物象：為山林、青木，引申為桃李園、果園、花園、公園、綠
  地、草坪、花店、門(mén)窗、出入口、欄桿、圍欄、籬笆等籬笆等。
  乙木所對(duì)應(yīng)身體部位：肝、項(xiàng)、四肢、毛發(fā)、指甲、神經(jīng)系統(tǒng)等系統(tǒng)等。
  丙火：
  丙火在天上閃爍上閃爍，普照大地照大地，在天上是太陽(yáng)是閃電；在地上是爐火是冶煉之
  火，因此稱(chēng)之為陽(yáng)火為陽(yáng)火。丙火屬于太陽(yáng)火太陽(yáng)火，有文明之象明之象。大凡六丙日的人日的人，出生在
  冬夏不如春秋好春秋好，這是因?yàn)榇宏?yáng)有暖萬(wàn)物之功物之功，秋陽(yáng)有烘燥萬(wàn)物的作用的作用，冬陽(yáng)陰
  晦，夏陽(yáng)炎熱之故熱之故。五行顏色：紅。
  丙火所對(duì)應(yīng)物象：為太陽(yáng)、冶煉場(chǎng)所煉場(chǎng)所，引申為城門(mén)、祠堂、宮室、窯灶、風(fēng)
  景區(qū)、游樂(lè)場(chǎng)所、早地、劇場(chǎng)等等場(chǎng)等等。
  丙火所對(duì)應(yīng)身體：小腸、肩、眼目、心思系統(tǒng)等系統(tǒng)等。
  丁火：
  丁火是萬(wàn)物精氣物精氣，呈文明的氣象的氣象，在天上是閃爍的群星的群星，在地上是忽明忽暗
  的燈火的燈火。當(dāng)太陽(yáng)丙火落下時(shí)落下時(shí)，于是星光就在天空顯現(xiàn)出來(lái)現(xiàn)出來(lái)，燈火也會(huì)明亮起來(lái)亮起來(lái)。
  丁火屬于陰火于陰火，只有到了晚上才會(huì)輝煌燦爛煌燦爛。凡是日干為丁火的丁火的，喜歡生在秋天
  和夜里和夜里，這是因?yàn)榍锾旌鸵估镎切枪猱?dāng)令的時(shí)候的時(shí)候，日逢丁火的還喜歡行身弱地身弱地，
  這才符合丁火的性質(zhì)的性質(zhì)。五行顏色：紅。
  丁火所對(duì)應(yīng)的物象：為星火、星光、燈火、蠟燭、火把、火炬、引中為廚灶、
  后門(mén)、小門(mén)、香火等等火等等。
  丁火所對(duì)應(yīng)的身體部位：心、眼目、心臟心血系統(tǒng)等系統(tǒng)等。...>>
  
  誰(shuí)知道十天干十二地支五行古人所講的意義? 十二天干：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 地支：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸辛壬癸。 記時(shí)間的方法_(:_」∠)_

• 十二天干有哪些

  沒(méi)有十二天干二天干，只有十天干

• 十二長(zhǎng)生帝旺死絕表,十天干生旺死絕表的用法

  
  還想要了解》》 稱(chēng)骨學(xué)說(shuō)對(duì)照表

  十干生旺死絕表的正確運(yùn)用
  八字預(yù)測(cè)術(shù)推演人的一生吉兇禍福兇禍福，實(shí)際上就是在推斷日干的吉兇的吉兇，日干就代表了本人了本人。某日干在特定的命局中命局中，所秉受的陰陽(yáng)五行之氣的厚薄程度薄程度，決定了此日干所代表的人的吉兇的吉兇。推斷八字日干旺衰便是八字極為關(guān)鍵的一環(huán)的一環(huán)。

  十個(gè)天干從長(zhǎng)生帝旺至墓絕胎養(yǎng)絕胎養(yǎng)，古人為我們總結(jié)了一套規(guī)律套規(guī)律，制作成一個(gè)表格個(gè)表格，以幫助記憶十天干之五行在十二個(gè)月令中的旺衰狀態(tài)衰狀態(tài)。
  十天干生旺死絕表
  狀態(tài)　甲　丙　戊　庚　壬　乙　丁　己　辛　癸
  長(zhǎng)生　亥　寅　寅　巳　申　午　酉　酉　子　卯
  沐浴　子　卯　卯　午　酉　巳　申　申　亥　寅
  冠帶　丑　辰　辰　未　戌　辰　未　未　戌　丑
  臨官　寅　巳　巳　申　亥　卯　午　午　酉　子
  帝旺　卯　午　午　酉　子　寅　巳　巳　申　亥
  衰辰　未　未　戌　丑　丑　辰　辰　未　戌
  病巳　申　申　亥　寅　子　卯　卯　午　酉
  死午　酉　酉　子　卯　亥　寅　寅　巳　申
  墓未　戌　戌　丑　辰　戌　丑　丑　辰　未
  絕申　亥　亥　寅　巳　酉　子　子　卯　午
  胎酉　子　子　卯　午　申　亥　亥　寅　巳
  養(yǎng)戌　丑　丑　辰　未　未　戌　戌　丑　辰

  查表方法：表中最上的橫行的橫行，是十天干；最左邊的豎行如長(zhǎng)生---胎養(yǎng)為各天干所處的狀態(tài)；其他豎行為十二個(gè)月令個(gè)月令。例：要查甲木在亥月的狀態(tài)的狀態(tài)，就與狀態(tài)欄的長(zhǎng)生對(duì)齊生對(duì)齊，甲木在亥月的狀態(tài)就是長(zhǎng)生是長(zhǎng)生，在卯月的狀態(tài)就是帝旺；查乙木在酉月的狀態(tài)是絕態(tài)是絕，在午月的狀態(tài)是長(zhǎng)生是長(zhǎng)生。其他類(lèi)推他類(lèi)推。

  古人制定此表自有其深?yuàn)W的道理的道理。但用在分析八字日干旺衰上旺衰上，用現(xiàn)代預(yù)測(cè)方法看此表是不適用的適用的，乙木在亥月處死地處死地，葵水在申月處死地處死地，戊土在寅月處長(zhǎng)生處長(zhǎng)生，如此等等此等等。這與五行生克的道理怎么也說(shuō)不通說(shuō)不通。后人對(duì)此表的用意由錯(cuò)誤的理解而引用到斷八字日干的旺衰上旺衰上，批命的準(zhǔn)確率也就大打折扣了折扣了。不過(guò)也有不少人在使用“乙木在亥月為長(zhǎng)生”等較為普遍的用法的用法。

  斷日干旺衰干旺衰，傳統(tǒng)用法一般是：日干旺包括四個(gè)方面（以十干寄生十二宮的狀態(tài)為依據(jù)）：得令，得地，得生，得助。這種判斷日干旺衰的方法過(guò)于繁瑣于繁瑣，而且也不是十分準(zhǔn)確分準(zhǔn)確，令初學(xué)者不易掌握易掌握。反觀近幾年現(xiàn)代派重新界定的十天干在十二月令中所處的狀態(tài)的狀態(tài)，簡(jiǎn)捷明快捷明快，易學(xué)易懂學(xué)易懂，一目了然目了然，十分實(shí)用分實(shí)用。要準(zhǔn)確斷定日干在十二個(gè)月令中所處的狀態(tài)的狀態(tài)，遵循如下規(guī)則下規(guī)則，準(zhǔn)確無(wú)誤：

  甲日干生在亥子寅卯月寅卯月，旺；生在辰巳午未申酉戌丑月戌丑月，弱。
  乙日干生在亥子寅卯月寅卯月，旺；生在辰巳午未申酉戌丑月戌丑月，弱。
  丙日干生在寅卯巳午月巳午月，旺；生在丑亥子辰申酉未戌月未戌月，弱。
  丁日干生在寅卯巳午月巳午月，旺；生在丑亥子辰申酉未戌月未戌月，弱。
  戊日干生在巳午未月午未月，旺；生在亥子丑寅卯辰申酉戌月酉戌月，弱。

  己日干生在巳午未戌月未戌月，旺；生在亥子丑寅卯辰申酉月申酉月，弱。
  庚日干生在申酉辰月酉辰月，旺；生在亥子丑寅卯巳午未戌月未戌月，弱。
  辛日干生在申酉辰丑月辰丑月，旺；生在亥子寅卯巳午未戌月未戌月，弱。
  壬日干生在亥子申酉月申酉月，旺；生在寅卯巳午未戌辰丑月辰丑月，弱。
  葵日干生在亥子申酉月申酉月，旺；生在寅卯巳午未戌辰丑月辰丑月，弱。

  簡(jiǎn)單說(shuō)簡(jiǎn)單說(shuō)，凡日干生在印比月印比月，日干旺日干旺。凡日干生在財(cái)官傷食月傷食月，日干弱日干弱。如甲木日干生在亥子水月子水月，是正偏印臨月印臨月，甲木得生木得生，旺。如甲木生在寅卯月寅卯月，是比劫臨月幫身月幫身，甲木日干旺日干旺。又如甲木日干生在申酉月申酉月，是官殺臨月殺臨月，日干受克干受克，日干弱日干弱。甲木生在未戌月未戌月，是正偏財(cái)臨月財(cái)臨月，耗日干耗日干，甲木弱甲木弱。甲木生在巳午月巳午月，是傷食臨月食臨月，盜泄日干之氣干之氣，甲木弱甲木弱。余干仿此干仿此。

  五行寄生十二宮的原理的原理，不僅代表十天干在十二月中所秉受自然之氣的厚薄稱(chēng)度薄稱(chēng)度，同時(shí)還代表了年日時(shí)年日時(shí)，也代表了方位了方位。如在八字中八字中，甲木為日干為日干，寅卯位為東方旺地方旺地，申酉位為西方弱地方弱地。余仿此余仿此。

• 十天干十二地支相配表,十二地支是哪些,十天干又是哪些

  提起十天干十二地支相配表相配表，大家都知道都知道，有人問(wèn)十二地支是哪些是哪些，十天干又是哪些是哪些，另外，還有人想問(wèn)十天干和十二地支用來(lái)表示什么示什么？，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)十天干十二地支怎樣對(duì)照時(shí)間照時(shí)間，下面就一起來(lái)看看十二地支是哪些是哪些，十天干又是哪些是哪些，希望能夠幫助到大家到大家！

  十天干十二地支相配表

  1、十天干十二地支相配表:十二地支是哪些是哪些，十天干又是哪些

  2、十天干十二地支相配表:十天干和十二地支用來(lái)表示什么示什么？

  3、十天干十二地支相配表:十天干十二地支怎樣對(duì)照時(shí)間

  干支紀(jì)時(shí)支紀(jì)時(shí)，60時(shí)辰合5日一個(gè)周期；一個(gè)周期完了重復(fù)使用復(fù)使用，周而復(fù)始而復(fù)始，循環(huán)下去環(huán)下去。必須注意的是子時(shí)分為0時(shí)到1時(shí)的早子時(shí)和23時(shí)到24時(shí)的晚子時(shí)晚子時(shí)，所以遇到甲或己之日己之日，0時(shí)到1時(shí)是甲子時(shí)甲子時(shí)，但23時(shí)到24時(shí)是丙子時(shí)丙子時(shí)。晚子時(shí)又稱(chēng)子夜或夜子或夜子。日上起時(shí)亦有歌訣：甲己還加甲還加甲，乙庚丙作初；丙辛從戊起從戊起，丁壬庚子居；戊癸何方發(fā)何方發(fā)，壬子是真途是真途。下表列出日天干和時(shí)辰地支構(gòu)成的時(shí)辰干支辰干支，以時(shí)間（UTC+8）為準(zhǔn)：時(shí)辰地支時(shí)間（UTC+8）甲或己日乙或庚日丙或辛日丁或壬日戊或癸日子時(shí)23時(shí)—1時(shí)甲子時(shí)丙子時(shí)戊子時(shí)庚子時(shí)壬子時(shí)丑時(shí)1時(shí)—3時(shí)乙丑時(shí)丁丑時(shí)己丑時(shí)辛丑時(shí)癸丑時(shí)寅時(shí)3時(shí)—5時(shí)丙寅時(shí)戊寅時(shí)庚寅時(shí)壬寅時(shí)甲寅時(shí)卯時(shí)5時(shí)—7時(shí)丁卯時(shí)己卯時(shí)辛卯時(shí)癸卯時(shí)乙卯時(shí)辰時(shí)7時(shí)—9時(shí)戊辰時(shí)庚辰時(shí)壬辰時(shí)甲辰時(shí)丙辰時(shí)巳時(shí)9時(shí)—11時(shí)己巳時(shí)辛巳時(shí)癸巳時(shí)乙巳時(shí)丁巳時(shí)午時(shí)11時(shí)—13時(shí)庚午時(shí)壬午時(shí)甲午時(shí)丙午時(shí)戊午時(shí)未時(shí)13時(shí)—15時(shí)辛未時(shí)癸未時(shí)乙未時(shí)丁未時(shí)己未時(shí)申時(shí)15時(shí)—17時(shí)壬申時(shí)甲申時(shí)丙申時(shí)戊申時(shí)庚申時(shí)酉時(shí)17時(shí)—19時(shí)癸酉時(shí)乙酉時(shí)丁酉時(shí)己酉時(shí)辛酉時(shí)戌時(shí)19時(shí)—21時(shí)甲戌時(shí)丙戌時(shí)戊戌時(shí)庚戌時(shí)壬戌時(shí)亥時(shí)21時(shí)—23時(shí)乙亥時(shí)丁亥時(shí)己亥時(shí)辛亥時(shí)癸亥時(shí)

  4、十天干十二地支相配表:天干地支怎樣搭配

  5、十天干十二地支相配表:十天干、十二地支屬性詳解一覽表

  6、十天干十二地支相配表:天干地支配對(duì)排列組合算法

  十大天干與十二地支二地支。

  7、十天干十二地支相配表:十天干與十二地支如何配對(duì)紀(jì)年

  甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

  子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

  上下對(duì)位配對(duì)位配對(duì)，戌亥上面再接著甲乙著甲乙，如此這般往復(fù)天干6次，地支5次。60年一甲子一甲子。60甲子背方法背方法。

  甲子、乙丑、丙寅、丁卯……………..***個(gè)應(yīng)該是癸亥………接著又開(kāi)始甲子….

  8、十天干十二地支相配表:十二天干地支是哪些

  天干地支干地支，簡(jiǎn)稱(chēng)“干支”。在中國(guó)古代的歷代的歷，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱(chēng)為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配次相配，組成六十個(gè)基本單位本單位，兩者按固定的順序互相配合相配合，組成了干支紀(jì)法支紀(jì)法。從殷墟出土的甲骨文來(lái)看文來(lái)看，天干地支在我國(guó)古代主要用于紀(jì)日于紀(jì)日，此外還曾用來(lái)紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時(shí)等紀(jì)時(shí)等。天干地支對(duì)應(yīng)的五行是什么?。

  天干有十個(gè)字十個(gè)字，依次順序是甲序是甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，總稱(chēng)為“十天干”。

  地支有十二個(gè)字二個(gè)字，依次順序是子序是子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，總稱(chēng)為“十二地支”。

  十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、?。╠īng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬為陽(yáng)干為陽(yáng)干，乙、丁、己、辛、癸為陰干為陰干。

  十天干十二地支怎樣對(duì)照時(shí)間

  十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌為陽(yáng)支為陽(yáng)支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支（注：十二地支對(duì)應(yīng)十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；

  午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。）。

  “天干地支”又稱(chēng)“干枝”。前人有云：“天干，猶木之干木之干，強(qiáng)而為陽(yáng)；支，猶木之枝木之枝，弱而為陰而為陰?！笨梢?jiàn)稱(chēng)為干支的原始用意始用意。天干的數(shù)目有十位有十位，它們的依次順序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支的數(shù)目有十二位十二位，它們的依次順序是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。[1]古代的天干與地支相配支相配。

  以上就是與十二地支是哪些是哪些，十天干又是哪些相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于十二地支是哪些是哪些，十天干又是哪些的分享的分享?？赐晔旄墒刂嗯浔砗笈浔砗螅Ｍ@對(duì)大家有所幫助所幫助！

• 天干地支相合相沖表,十天干十二地支相配表

  提起天干地支相合相沖表相沖表，大家都知道都知道，有人問(wèn)十天干十二地支相配表相配表，另外，還有人想問(wèn)如何判斷天干地支相合相沖相克相害相刑日柱刑日柱？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)合婚：天干地支很合屬相沖要緊嗎要緊嗎，下面就一起來(lái)看看十天干十二地支相配表相配表，希望能夠幫助到大家到大家！

  天干地支相合相沖表

  1、天干地支相合相沖表:十天干十二地支相配表

  2、天干地支相合相沖表:如何判斷天干地支相合相沖相克相害相刑日柱刑日柱？

  先買(mǎi)幾本古書(shū)名著看看著看看。刑沖克害合明顯看出來(lái)看出來(lái)，判斷其產(chǎn)生的后果才是主要目的要目的。

  3、天干地支相合相沖表:合婚：天干地支很合屬相沖要緊嗎

  不要緊的

  什么叫天干地支和地支和？龍屬土龍屬土，兔屬木兔屬木，木克土木克土，而且龍兔相害兔相害，真是誤事是誤事，你哪學(xué)的哪學(xué)的？

  4、天干地支相合相沖表:天干五合和 地支以及天干地支的相沖

  內(nèi)容來(lái)自用戶(hù):kingovo地支三合必離婚必離婚。

  一、天干五合

  天干合｜化氣｜

  甲｜己｜土｜寅申巳三刑也是貴命是貴命。

  乙｜庚｜金｜酉酉自刑的危害的危害。

  丙｜辛｜水｜

  ?。桑荆咨?0年大運(yùn)特點(diǎn)運(yùn)特點(diǎn)。

  戊｜癸｜火｜

  甲與己合與己合，乙與庚合與庚合，丙與辛合與辛合，丁與壬合與壬合，戊與癸合與癸合。甲己化土己化土，乙庚化金庚化金，丙辛化水辛化水，丁壬化木壬化木，戊癸化火癸化火。合婚兩人日柱相沖柱相沖。

  《考原》曰：“五合者五合者，即五位相得而各有合也有合也。河圖一與六、二與七、三與八、四與九、五與十皆各有合各有合。以之次言之次言之，一為甲六為己六為己，故甲與己；二為乙、七為庚七為庚，故乙與庚合；三為丙、八為辛八為辛，故丙與辛合；四為丁、九為壬九為壬，故丁與壬；五為戊、十為癸十為癸，故戊與癸合”。刑沖破害力量排序量排序。

  又年起月日起時(shí)越五時(shí)越五，則花甲周而復(fù)始而月時(shí)同干亦即五合之義合之義。正財(cái)正官正印全的男人的男人。

  二、五合化氣之源

  化氣之理氣之理，沈括據(jù)黃帝《素問(wèn)》論之最明之最明?！端貑?wèn)》有五運(yùn)六氣運(yùn)六氣。所謂五運(yùn)者五運(yùn)者，甲己為土運(yùn)為土運(yùn)，乙庚為金運(yùn)為金運(yùn)，丙辛為水運(yùn)為水運(yùn)，丁壬為木運(yùn)為木運(yùn)，戊癸為火運(yùn)也火運(yùn)也。

  合婚：天干地支很合屬相沖要緊嗎

  黃帝問(wèn)岐伯五運(yùn)之所始之所始，岐伯引《太始天元冊(cè)》文曰始于戊己之分己之分。所謂戊己分者己分者，奎壁角軫也角軫也?？诮禽F壁角軫，天地之門(mén)戶(hù)也門(mén)戶(hù)也。王冰注引遁甲六戊為天門(mén)為天門(mén)，六己為地戶(hù)為地戶(hù)。天門(mén)在戍亥之間亥之間，奎壁之分；地戶(hù)在辰巳之間巳之間，角軫之分；皆始于辰始于辰，五運(yùn)起于角軫者角軫者，亦始于辰也于辰也。此十干化氣之源也之源也。儲(chǔ)泳《祛疑說(shuō)》曰：申、酉、戍會(huì)金戍會(huì)金。七月、八月、九月為秋季為秋季。萬(wàn)物收成物收成。

  5、天干地支相合相沖表:天干地支相合相沖什么意思么意思？

  從地支相合上講：地支刑沖破害哪一種力量種力量。

  子與丑相合丑相合，寅與亥相合亥相合，卯與戌相合戌相合，辰與酉相合酉相合，巳與申相合申相合，午與未相合未相合。天干相合的人命好人命好。

  從地支相沖上講：

  子與午相沖午相沖，丑與未相沖未相沖，寅與申相沖申相沖，辰與戌相沖戌相沖，巳與亥相沖亥相沖。

  從地支相刑上講：地支所代表的正五行之間通常不直接論生克關(guān)系克關(guān)系。如果地支五行之間直接論生克論生克，就無(wú)法體現(xiàn)地支之間錯(cuò)綜復(fù)雜的各種關(guān)系種關(guān)系，因此就出現(xiàn)了地支相刑支相刑。

  一、天干地支與

  天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

  陰天干：乙、丁、己、辛、癸天干地支生克刑害速查表速查表。

  陽(yáng)天干：甲、丙、戊、庚、壬4個(gè)日柱個(gè)日柱。

  地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥天干相沖和地支相沖哪個(gè)嚴(yán)重個(gè)嚴(yán)重。

  陽(yáng)地支：子、寅、辰、午、申、戌

  陰地支：丑、卯、巳、未、酉、亥

  二、天干地干地支相合相沖配圖沖配圖。

  金：庚、辛、金：申、酉

  木：甲、乙、木：寅、卯三刑入命 必死無(wú)疑死無(wú)疑。

  水：壬、癸、水：子、亥日柱相合相沖表相沖表。

  火：丙、丁、火：午、巳

  土：戊、己、土：戌、辰、未、丑

  以上就是與十天干十二地支相配表相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于十天干十二地支相配表的分享的分享。看完天干地支相合相沖表后沖表后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

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二、女孩子取名字大全2024年,新生女兒起名字大全

1、求姻緣請(qǐng)問(wèn)念什么咒啊么咒啊？

專(zhuān)念：南無(wú)觀世音菩薩音菩薩，，圣號(hào)！，，請(qǐng)菩薩為你薩為你，助緣！，，要真的禮拜的禮拜，稱(chēng)念觀世音菩薩音菩薩。，要堅(jiān)持要堅(jiān)持！

2、鼻子高挺的女人能不能嫁得好

一、鼻梁偏低梁偏低，會(huì)嫁得好 鼻為夫星為夫星，主婚姻、權(quán)力及財(cái)運(yùn)地位運(yùn)地位，若女子的鼻生得好生得好，就會(huì)嫁得好嫁得好，并增強(qiáng)丈夫的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)，使其事業(yè)順利、財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通。雖說(shuō)鼻梁低的女人有幫助夫運(yùn)助夫運(yùn)，但鼻梁亦不能過(guò)低和太扁和太扁。而準(zhǔn)頭即鼻頭圓潤(rùn)有肉潤(rùn)有肉，代表正財(cái)鼻正財(cái)鼻，可以靠個(gè)人努力人努力，達(dá)致事業(yè)有所成就所成就。 二、鼻子高挺子高挺，少奶奶命 女子擁有直而挺、鼻頭豐隆和鼻翼飽滿(mǎn)的靚鼻相靚鼻相，多半很有貴氣有貴氣，有少奶奶命奶奶命。就算學(xué)業(yè)不是很好是很好，也不見(jiàn)得沒(méi)出息沒(méi)出息，因?yàn)閼{其自信與干練與干練，事業(yè)亦會(huì)有所獲有所獲。再加上鼻梁無(wú)痣及鼻孔不同露之褔相之褔相，能夠蔭夫幫夫夫幫夫，丈夫多為生意人生意人，從事買(mǎi)賣(mài)行業(yè)或?qū)I(yè)人士業(yè)人士。 三、面形圓大形圓大，愿意付出 四、下巴豐滿(mǎn)巴豐滿(mǎn)，幫夫有運(yùn) 相書(shū)有言：「豐頷重頤頷重頤，旺夫興家」。意即下巴豐滿(mǎn)且有雙下巴的女子的女子，屬幫夫運(yùn)面相中的褔相的褔相。下巴長(zhǎng)得圓滿(mǎn)的女子的女子，容易相處易相處，善解人意解人意。下巴圓潤(rùn)有肉者屬享受型面相型面相，有領(lǐng)導(dǎo)才能導(dǎo)才能，受人擁戴人擁戴，對(duì)丈夫事業(yè)非常有利常有利。此外，腮骨最好有點(diǎn)顯露點(diǎn)顯露，但非突出那種出那種，要有肉包住才好住才好。以這種女子為妻子為妻，丈夫會(huì)非常幸福常幸福，因?yàn)樗齻兪菢?biāo)準(zhǔn)的賢內(nèi)助賢內(nèi)助，相當(dāng)體貼當(dāng)體貼，開(kāi)朗大方朗大方，溫和敦厚和敦厚，是可以信賴(lài)相守的終身伴侶身伴侶。 五、口大能干大能干，齒齊甜蜜 男人口大食四方食四方，女人口大食窮郎」現(xiàn)在已有新的詮釋的詮釋?zhuān)丝诖蠖媒浑H應(yīng)酬際應(yīng)酬，做事能干事能干。嘴唇色澤偏紅澤偏紅，齒列整齊不尖不齙尖不齙，齒色偏白的女子的女子，和丈夫關(guān)系甜蜜系甜蜜，感情生活美滿(mǎn)活美滿(mǎn)，能夠享受美好活美好活。其性格中庸格中庸，既不情緒化也不喜歡大起大落的生活的生活，善解人意的個(gè)性的個(gè)性，使家庭聚力增強(qiáng)力增強(qiáng)，夫妻感情自然堅(jiān)實(shí)然堅(jiān)實(shí)，能娶得這樣能干的嬌妻的嬌妻，夫復(fù)何求! 六、眉型柳葉型柳葉，心腸柔軟 眉型彎曲幅度相當(dāng)大相當(dāng)大，同時(shí)呈現(xiàn)弧型的眉毛的眉毛，且從眼頭長(zhǎng)長(zhǎng)的到達(dá)眼尾后方尾后方，便屬「柳葉眉」。擁有這種眉型的女子的女子，有無(wú)比的善心的善心，心腸軟心腸軟，有幫夫運(yùn)幫夫運(yùn)。由于擁有此眉型女子并不多并不多，若男士遇上士遇上，就要積極把握極把握，以免錯(cuò)失良機(jī)失良機(jī)。 七、眼神清澈神清澈，思考正面 眼睛稍大睛稍大，眼珠黑白分明的女子的女子，多是天真、開(kāi)朗，帶點(diǎn)孩子氣孩子氣。她們進(jìn)退有禮退有禮，沒(méi)有令人難以忍受的傲氣的傲氣，因?yàn)槊脼槊?，多以正面思考看待世人待世人。盡管人生有低潮與挫折與挫折，面對(duì)逆境時(shí)會(huì)有克服與轉(zhuǎn)移的思想的思想，并不會(huì)大難臨頭各自飛各自飛，可與丈夫共患難共患難。 八、耳珠厚大珠厚大，衣食無(wú)憂(yōu) 大大的耳珠的耳珠，自然是「命好不怕運(yùn)來(lái)磨」。有此耳相的女子的女子，金錢(qián)運(yùn)、朋友運(yùn)及幫夫運(yùn)均相當(dāng)不錯(cuò)當(dāng)不錯(cuò)，待人寬厚人寬厚，尤其對(duì)丈夫、子女，會(huì)體諒其心情其心情。所謂「有福蔭又有人緣」，家人一定能接收到她的福氣的福氣，享受衣食無(wú)憂(yōu)的生活的生活。 九、聲音柔和音柔和，溫柔體貼 聲音柔美甜潤(rùn)、中氣暢旺的女子的女子，即使面貌平凡貌平凡，卻能嫁得條件相當(dāng)不錯(cuò)的男子的男子。這類(lèi)女子個(gè)性多半溫柔、體貼，持家有道家有道，是典型的賢內(nèi)助賢內(nèi)助，讓丈夫?qū)Ｐ某鐾怅J天下闖天下。中氣十足氣十足，則表示她的身體強(qiáng)健體強(qiáng)健，特別是語(yǔ)出丹田者丹田者，表示心氣相通氣相通，婚姻會(huì)和諧幸福諧幸福。 十、兩顴要靚顴要靚，旺夫益子 女子面相中面相中，顴骨高度要貼近眼尾近眼尾，并且有肉包住肉包住，而非突出顴骨那種骨那種，便屬旺夫益子相益子相。她們對(duì)家庭及丈夫事業(yè)皆有幫助有幫助，相夫教子頭頭是道頭是道。 十一、人中清晰中清晰，聰明高壽 有幫夫運(yùn)的女子的女子，額頭一般不太平滑太平滑，發(fā)腳低且有點(diǎn)亂有點(diǎn)亂，但眉頭較闊頭較闊，即心胸廣闊胸廣闊，任何事均不會(huì)斤斤計(jì)較斤計(jì)較。女子具有清晰深長(zhǎng)的人中的人中，必定是生殖能力強(qiáng)能力強(qiáng)，子女多具優(yōu)良的遺傳的遺傳，心存孝道存孝道，聰明多福明多福，成就一定高人一等人一等。人中形美中形美，也是長(zhǎng)壽的象征的象征，故這類(lèi)人也有「壽堂」之喻，聰明加上高壽上高壽，夫榮子孝榮子孝，好命是也命是也。

3、什么情況下摩羯座會(huì)徹底放棄一個(gè)自己喜歡的人歡的人？

如果是在感情問(wèn)題上問(wèn)題上，可能是信任吧信任吧。因?yàn)槟︳蓪儆谑悄欠N輕易不會(huì)敞開(kāi)心扉的人扉的人，他們總是在害怕一些還沒(méi)有發(fā)生的事情的事情，一個(gè)人的時(shí)候也會(huì)胡思亂想思亂想，他們會(huì)想象各種有可能發(fā)生的情況的情況，總結(jié)到最后就是不要輕易的陷入感情中了情中了。

對(duì)他們來(lái)說(shuō)如果你愿意接受有時(shí)充滿(mǎn)負(fù)能量負(fù)能量，又沒(méi)有安全感的他們的他們，對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是一種改變種改變。當(dāng)開(kāi)始這段感情的時(shí)候的時(shí)候，就是意味著他們要對(duì)這一段感情負(fù)責(zé)情負(fù)責(zé)，不僅僅是對(duì)感情負(fù)責(zé)情負(fù)責(zé)，還有對(duì)另一半負(fù)責(zé)半負(fù)責(zé)。他們有一個(gè)通病就是容易忘記自己記自己，然后去毫無(wú)保留的付出的付出，這樣就很容易讓人不重視不重視，從而影響自己的判斷的判斷。

如果要我說(shuō)的話(huà)說(shuō)的話(huà)，可能摩羯們最容忍不了的就是背叛吧背叛吧，還有不信任不信任。摩羯們心中就像是上了鎖上了鎖，如果你在某一個(gè)時(shí)刻擁有了這一把鑰匙把鑰匙，那就說(shuō)明他是真的相信你相信你，也信任你不會(huì)傷害到自己到自己，他才會(huì)讓你去看看他的內(nèi)心世界心世界。但如果你不以為意以為意，或者是覺(jué)得這并沒(méi)有什么重要的重要的，那他們一定會(huì)超級(jí)傷心吧傷心吧。

摩羯們不怕在相處中對(duì)方?jīng)]有什么表示么表示，也不怕對(duì)方莫名其妙的脾氣的脾氣。他們有足夠的耐心來(lái)等心來(lái)等，等你轉(zhuǎn)換你的心意的心意，等你心情變好情變好。他們能做的除了慢慢的等待、陪伴，不變的還有對(duì)你的信任的信任，所以只要不會(huì)太傷害他們害他們。讓他們沒(méi)有安全感安全感，沒(méi)有希望有希望，他們是很難放棄自己喜歡的人的的人的。

4、買(mǎi)一副塔羅牌需要多少錢(qián)

我們同學(xué)有一副有一副，大概是10~15塊錢(qián)

5、2024男孩取名字寓意好的字

2024年男孩子起名字起名字，寓意比較好的字可以有：昀，玄，爍，瞬，奕，辰等等辰等等，都是非常不錯(cuò)的選擇的選擇。
每一個(gè)字都有它的美好寓意好寓意，內(nèi)涵以及深刻的含義的含義，一定要正確運(yùn)用它們用它們，才可以讓名字更富有深刻的意義和特色和特色。
正確運(yùn)用字詞用字詞，需要注意辨析以下幾個(gè)方面：
(一)從詞語(yǔ)的感情色彩方面進(jìn)行辨析
色彩是指詞義附帶的某種傾向、情調(diào);有的表現(xiàn)為感情上的情上的，叫感情色彩情色彩。
根據(jù)感情色彩的不同可將詞語(yǔ)分為褒義詞、貶義詞、中性詞三類(lèi)詞三類(lèi)。
1．褒義詞:具有肯定或贊許的感情的詞語(yǔ)的詞語(yǔ)。如:鼓勵(lì)、成果、抵御、聰明、節(jié)儉、呵護(hù)。
2．貶義詞:具有否定或貶斥的感情的詞語(yǔ)的詞語(yǔ)。如:煽動(dòng)、后果、抗拒、狡猾、吝嗇、庇護(hù)。
3．中義詞:不表示褒貶的詞語(yǔ)的詞語(yǔ)。如:鼓動(dòng)、結(jié)果、抵抗。
(二)從詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩方面進(jìn)行辨析
詞語(yǔ)除感情色彩之外彩之外，還有莊重和詼諧、謙敬和諷刺、委婉和直露以及文白、雅俗等色彩等色彩，雖然意義相同或相近或相近，但各適用于不同場(chǎng)合同場(chǎng)合，稱(chēng)之為語(yǔ)體色彩體色彩。
主要表現(xiàn)為口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的區(qū)別的區(qū)別。對(duì)話(huà)、文藝作品多用口語(yǔ)用口語(yǔ)，口語(yǔ)具有通俗樸實(shí)生動(dòng)的風(fēng)格的風(fēng)格。書(shū)面語(yǔ)有文雅、莊重的風(fēng)格的風(fēng)格，多用于鄭重場(chǎng)合、理論文章或公文或公文。
如:“表彰—表?yè)P(yáng)”、“貴賓—客人”、“陪同—陪伴”、“散步—溜達(dá)”、“馬鈴薯—土豆”，這幾組詞語(yǔ)義同而語(yǔ)體色彩不同彩不同，前者屬于書(shū)面語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)，后者屬于口語(yǔ)于口語(yǔ)，使用時(shí)適合不同的場(chǎng)合的場(chǎng)合。
（三）．詞義的輕重不同重不同。
如:“損壞”與“破壞”，都有使物體毀壞的意思的意思，但“損壞”一般是無(wú)意的無(wú)意的，“破壞”則是有意的;
“誣蔑”和“誣陷”都有無(wú)中生有地硬說(shuō)別人做了某種壞事的意思的意思，但前者是捏造事實(shí)造事實(shí)，破壞別人的名譽(yù)的名譽(yù)，而后者則是妄加罪名加罪名，誣告陷害告陷害，兩者輕重不同重不同。

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2年12月的最后一天出生在上海在上海。
利智的父母都從事藝術(shù)事業(yè)術(shù)事業(yè)。他們就讀于音樂(lè)學(xué)院,并都是音樂(lè)學(xué)院的高材生,共同的愛(ài)好和對(duì)事業(yè)的追求,使他們走到一起,成為令人羨慕的一對(duì)的一對(duì)。
不幸的是幸的是，在利智還是個(gè)不懂事的三歲幼兒時(shí)幼兒時(shí)，雙親便勞燕分飛燕分飛，她的監(jiān)護(hù)權(quán)判給了父親了父親。
特殊的生長(zhǎng)環(huán)境長(zhǎng)環(huán)境，使利智從小就很自立很自立，性格也極為剛強(qiáng)為剛強(qiáng)，做事喜歡我行我素行我素，非常有主見(jiàn)有主見(jiàn)。她在七八歲時(shí)就闖蕩過(guò)半個(gè)中國(guó)個(gè)中國(guó)，而且是孤身一人身一人。廣州、西安、青島……她在祖國(guó)的許多大城市轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去來(lái)轉(zhuǎn)去，沿著鐵路線隨意行走意行走。
很難想象難想象，小小年紀(jì)身無(wú)分文的利智是如何認(rèn)路何認(rèn)路，如何解決吃住問(wèn)題的問(wèn)題的？
回憶童年憶童年，利智說(shuō)得極其輕松：“其實(shí)這很容易很容易。小孩子嘛孩子嘛，嘴甜一點(diǎn)甜一點(diǎn)，跟著火車(chē)走火車(chē)走，吃喝住不就全有啦全有啦?！?br/>歷經(jīng)艱辛轉(zhuǎn)
父親赴港后赴港后，即申請(qǐng)讓利智也到智也到，但一拖就是多年是多年。
1981年，利智移居智移居。同父親及繼母一同生活同生活，過(guò)著既新鮮而又陌生的生活的生活。
利智小時(shí)候小時(shí)候，曾有一個(gè)很偉大的理想：要當(dāng)科學(xué)家科學(xué)家?？墒撬降牡谝环莨ぷ鲄s是售貨員售貨員。
很快，她意識(shí)到是個(gè)少溫情、多競(jìng)爭(zhēng)、快節(jié)奏的地方的地方。初到，語(yǔ)言不通言不通，沒(méi)有朋友有朋友，父親又常出差常出差，與繼母又不很熟識(shí)很熟識(shí)。在一聲聲“大陸妹”的輕視稱(chēng)呼中稱(chēng)呼中，利智再一次感受到了孤單中的苦痛的苦痛。但她不是個(gè)自暴自棄的女孩子女孩子，決不是守舊一族舊一族，她并不滿(mǎn)足在家具店做個(gè)上好的售貨員售貨員，天生藝術(shù)家的遺傳基因和環(huán)境的熏陶的熏陶，使她夢(mèng)想闖蕩名聲鐺鐺響的“藝苑江湖”。
她不相信藝術(shù)界會(huì)沒(méi)有她立足之地足之地，便到新藝城電影公司報(bào)考試鏡頭試鏡頭。
然而新藝城電影公司并不欣賞她欣賞她，說(shuō)她過(guò)于土氣而將她拒之門(mén)外之門(mén)外。
終于，有一天她做出了決定了決定。她找到父親到父親，用堅(jiān)定的口吻說(shuō)：“我要到美國(guó)去讀書(shū)去讀書(shū)！”她首先選擇用知識(shí)武裝自己裝自己。
望著女兒一本正經(jīng)的面孔的面孔，父親說(shuō)：“讀書(shū)是好事是好事，我當(dāng)然贊成然贊成。問(wèn)題是問(wèn)題是，你的英語(yǔ)水平行嗎平行嗎？”
“從現(xiàn)在起現(xiàn)在起，我就開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)學(xué)英語(yǔ)。”利智決心已定心已定?！昂?，只要你能考上大學(xué)上大學(xué)，爸爸即使節(jié)衣縮食衣縮食，也要供養(yǎng)你供養(yǎng)你?！备赣H也一臉認(rèn)真臉認(rèn)真。
于是，移居兩年的利智的利智，又在人們頗感意外的眼光中回到了黃浦江邊浦江邊。
她請(qǐng)了一位英語(yǔ)教師語(yǔ)教師，但不是什么學(xué)富五車(chē)的老先生老先生，而是一位大學(xué)外語(yǔ)系待分配的大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)生。
兩個(gè)半月后半月后，利智回參加“托福”考試。
1983年，利智孑然一身飛往大洋彼岸洋彼岸，在舊金山大學(xué)攻讀商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)，開(kāi)始了留學(xué)生涯學(xué)生涯。
天生麗質(zhì)難自棄
一個(gè)極偶然的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，利智請(qǐng)學(xué)校的一位歷史老師去唐人街喝茶街喝茶，隨手翻開(kāi)桌上的報(bào)紙的報(bào)紙，一則醒目的消息映入眼簾：舉行亞洲小姐選美活動(dòng)美活動(dòng)。
利智站在伯虜克利寓所的窗前,獨(dú)自俯瞰街景,往事一幕幕展現(xiàn)在眼前……記得有一年,在上海,部隊(duì)一所藝術(shù)院校招生,應(yīng)屆高中畢業(yè)生才有資格報(bào)考格報(bào)考。利智沒(méi)有這個(gè)條件個(gè)條件，心中未免沮喪免沮喪，恰巧畢業(yè)班的一名女生報(bào)名后因故退避故退避，能歌善舞的利智便冒名前往名前往，誰(shuí)知一試光彩照人彩照人，每一舉手投足都令考官十分欣賞分欣賞。盡管最后沒(méi)能“冒名頂替”，卻使利智對(duì)自己的藝術(shù)潛質(zhì)陡增信心增信心。
主意已定意已定，倔強(qiáng)的利智義無(wú)反顧無(wú)反顧，心中揣著美麗的青春之夢(mèng)春之夢(mèng)，搭上了從舊金山飛往的國(guó)際航班際航班。
一任群芳妒
利智飛回,即進(jìn)入了緊張的準(zhǔn)備參選階段選階段。平時(shí)她是位穿著十分隨意的姑娘的姑娘，在美國(guó)時(shí)也是隨便穿上衣配牛仔褲牛仔褲，但這不符合選美要求美要求。于是,她請(qǐng)專(zhuān)家為自己重新設(shè)計(jì)形象,以順應(yīng)時(shí)代的美代的美。
經(jīng)過(guò)一番精心準(zhǔn)備心準(zhǔn)備，利智果然從2000名佳麗中脫穎而出穎而出，以“美態(tài)小姐”名銜闖進(jìn)決賽圈決賽圈。一直是無(wú)名之輩又久不在港的利智的利智，一出驚人出驚人，她的突然出現(xiàn)讓見(jiàn)多識(shí)廣的評(píng)判員大吃一驚吃一驚。
1986年8月31日夜晚日夜晚，這是利智終身難忘的日子的日子，眾多的感覺(jué)圍繞著她繞著她，說(shuō)不出的滋味困惑著她惑著她。
皇后決賽廣場(chǎng)上廣場(chǎng)上，人潮如涌潮如涌，萬(wàn)名觀眾如醉如癡如狂癡如狂，身著各款服裝的利智儀態(tài)萬(wàn)千,成為當(dāng)晚最搶鏡的小姐的小姐。泳裝、民族服、晚禮服充分顯示了她的端莊、典雅、嫻淑、性感，透著迷人的野性的靚態(tài)的靚態(tài)，征服了觀眾了觀眾。
無(wú)意苦爭(zhēng)春苦爭(zhēng)春，一任群芳妒群芳妒，這正是她當(dāng)時(shí)真實(shí)的寫(xiě)照的寫(xiě)照。
電子計(jì)分牌上分牌上，選手的分?jǐn)?shù)變幻著上升著上升。最后的時(shí)刻終于來(lái)臨于來(lái)臨，司儀鄭重宣布：35號(hào)奪冠號(hào)奪冠。
利智身披“1986年度亞洲小姐”的大紅披肩紅披肩，頭戴流光四射的皇后貴冠后貴冠，神態(tài)自若地登上了獎(jiǎng)臺(tái)了獎(jiǎng)臺(tái)。她慢慢環(huán)繞舞臺(tái)走了一圈了一圈，美麗的眼睛流露出非喜非怨的神色的神色，似一顆閃爍的新星的新星。但她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到?jīng)]料到，歡呼聲未絕聲未絕，一陣倒彩噓聲卻卷地而起地而起，令她萬(wàn)箭穿心箭穿心。這是選美史上破天荒的第一次第一次。她的天生麗質(zhì)生麗質(zhì)，她的大陸背景陸背景，使她成為選美歷上最多爭(zhēng)議的人物的人物。
不論世態(tài)有多么不公么不公，利智成功了成功了。她還獲得了“美態(tài)小姐”的單項(xiàng)獎(jiǎng)單項(xiàng)獎(jiǎng)，所得的獎(jiǎng)品價(jià)值超過(guò)了120萬(wàn)港元萬(wàn)港元。
嗣后，利智作為地區(qū)的正式候選人候選人，出席了同年9月有33個(gè)國(guó)家和地區(qū)參賽的“太平洋小姐”選美賽選美賽，榮膺“和平小姐”、“上鏡小姐”和“最佳服裝”的三個(gè)單項(xiàng)獎(jiǎng)單項(xiàng)獎(jiǎng)。
在獲選的第二天第二天，各報(bào)的娛樂(lè)副刊樂(lè)副刊，盡是利智那副冷靜得謎一般神秘的照片的照片。這種奇特的表情反應(yīng)情反應(yīng)，再度引起公眾的廣泛議論泛議論，利智把自己推向了公眾議論的焦點(diǎn)的焦點(diǎn)。
解釋這一切是十分簡(jiǎn)單的:“亞姐”評(píng)選耗盡了利智的心血精力血精力，對(duì)她而言,勝利也罷,失敗也罷敗也罷，都無(wú)所謂,關(guān)鍵是在人生的道路上她接受了一次挑戰(zhàn)次挑戰(zhàn)。
下海經(jīng)商別藝壇
借著“亞洲小姐”的旋風(fēng)的旋風(fēng)，利智“星運(yùn)高照”。的制片商頻繁地約見(jiàn)利智見(jiàn)利智，談拍片、簽合約簽合約，門(mén)庭若市庭若市。
短短的幾年的幾年，利智拍了三十多部片子部片子，在影視、歌壇中風(fēng)芒盡露芒盡露，成為紅極一時(shí)的人物的人物。
在收獲藝術(shù)成就的同時(shí)的同時(shí)，利智悄悄邁向了經(jīng)濟(jì)界經(jīng)濟(jì)界。最早的時(shí)候是跟父親一起做紡織品生意品生意。她從內(nèi)地買(mǎi)進(jìn)了一批棉花批棉花，恰逢國(guó)際棉花市場(chǎng)大漲價(jià)大漲價(jià)，轉(zhuǎn)手賣(mài)給一家意大利公司利公司，首戰(zhàn)告捷戰(zhàn)告捷，賺了不少錢(qián)不少錢(qián)。
到90年代初年代初，她的名下已有6家公司家公司，專(zhuān)營(yíng)房地產(chǎn)業(yè)地產(chǎn)業(yè)。
在利智下海前期海前期，幾乎是不聲不響地干響地干，全部以低調(diào)處理調(diào)處理，連人都不知道這位前任“亞姐”早已被商海沾濕了雙腳了雙腳。利智把這段時(shí)間稱(chēng)作“資本和經(jīng)驗(yàn)的原始積累時(shí)期”。
直至1992年，利智才正式“淡出”娛樂(lè)圈娛樂(lè)圈。她宣布：“除非有非常好的本子的本子，非常好的導(dǎo)演的導(dǎo)演，我才有可能接片能接片。不過(guò)，這種可能性非常?！庇腥藛?wèn)利智：為什么要退出電影圈而到商界經(jīng)營(yíng)界經(jīng)營(yíng)？
她充滿(mǎn)自信地回答：“我想，人生有多種選擇種選擇，不能一味耽于過(guò)去于過(guò)去，必須不斷奮斗斷奮斗?！?br/>闖內(nèi)地東西南北
做為土生土長(zhǎng)的上海人上海人，利智首先看好內(nèi)地的地產(chǎn)業(yè)地產(chǎn)業(yè)。她認(rèn)為內(nèi)地人多地人多，購(gòu)買(mǎi)力強(qiáng)買(mǎi)力強(qiáng)，而且都覺(jué)得買(mǎi)樓、買(mǎi)地是最佳的保值方法值方法。
利智先到故鄉(xiāng)上海鄉(xiāng)上海，再到海南、吉林，哪兒有熱點(diǎn)上哪兒上哪兒。
后來(lái)她到了山東煙臺(tái)東煙臺(tái)。
在煙臺(tái)在煙臺(tái)，利智發(fā)現(xiàn)有個(gè)海韻半島韻半島，離市區(qū)才5分鐘的車(chē)程的車(chē)程，空氣清新氣清新，前臨大海臨大海，背靠青山靠青山。對(duì)大海情有獨(dú)鐘的利智興奮極了奮極了，她立即住了下來(lái)了下來(lái)，進(jìn)行詳細(xì)實(shí)地考察地考察。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的考察的考察，利智終下決心下決心，決定在煙臺(tái)設(shè)立基地立基地，進(jìn)行大規(guī)模投資運(yùn)作資運(yùn)作。
在上海在上海，她與美國(guó)、中國(guó)公司合作司合作，購(gòu)下上海浦東25公頃地皮頃地皮，計(jì)劃興建300多幢高級(jí)別墅級(jí)別墅，總投資7000多萬(wàn)美元萬(wàn)美元。
利智還與上海金屬總公司組建合資公司資公司。該合資公司主要業(yè)務(wù)是在國(guó)內(nèi)外承包有關(guān)工程關(guān)工程。目前中方公司手頭上已有30億元人民幣的工程承包程承包。
一直以自謙為人的利智的利智，面對(duì)成功說(shuō)：她在祖國(guó)內(nèi)地的投資是微不足道的足道的，何況個(gè)人是很渺小的渺小的，只是滄海中的一滴水一滴水，但在長(zhǎng)江后浪推前浪的時(shí)代潮流中潮流中，每個(gè)人應(yīng)在變幻莫測(cè)的人生星空中找到屬于自己的位置的位置。
參考資料：《時(shí)代潮》(2001年第十六期)

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三、稱(chēng)骨算命朱元璋,稱(chēng)骨中最不好的女命

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命理四柱

妻宮硬配,子息伴架送終這句話(huà)是什么意思?

命硬或八字硬是什么意思

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稱(chēng)骨算命全都是假的

稱(chēng)骨算命 準(zhǔn)嗎?

命理四柱

八字論命看四柱的哪一柱 ？ 八字命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命,用神補(bǔ)救與否,影響人一生的運(yùn).所以,用神不但不可以損傷.而且要生助才好.
凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神、制兇神、合去兇神者,就用神所喜的救應(yīng).對(duì)于罰局缺用神的四柱來(lái)說(shuō),用神所喜之神好比枯木逢春、禾苗雨露,唇齒相依的救應(yīng)關(guān)系,起補(bǔ)和救用神的作用.對(duì)于命局五行生旺用神不太緊缺的四柱,富貴悠悠不容置疑,即使當(dāng)大官也不會(huì)有大災(zāi),卻能四平八穩(wěn)青云直上,這才是真正的富貴命.有一些雖富貴不及將相,也可身為一方富紳或地方長(zhǎng)官,平平順順無(wú)達(dá)起落.但這種四柱真正和為貴的比例極小.所以,從四柱中找準(zhǔn)用神最緊要,找出用神,所喜之神也就容易找出了.至于其生扶和克抑兇神力量的大小,要看有力與否.命局沒(méi)有用神,喜神必須義不容辭地挑重?fù)?dān).但其命要次于第一用神,平衡尚有失重心,還須仰仗歲運(yùn)的補(bǔ)救.

怎樣正確看待八字命理字命理？ 首先我要告訴大家的是家的是，八字可預(yù)測(cè)的事項(xiàng)有：一個(gè)人的思想性格特點(diǎn)格特點(diǎn)，身體健康情況康情況，父母兄弟等六親的情況的情況，自己的戀愛(ài)婚姻情況姻情況，學(xué)歷、官運(yùn)、財(cái)運(yùn)、事業(yè)職業(yè)狀況（即通常所說(shuō)的富貴貧賤狀況），有無(wú)災(zāi)難兇禍、官司刑訟司刑訟，以及人一生的基本發(fā)展運(yùn)勢(shì)、某些年份的具體吉兇、兇災(zāi)惡運(yùn)的化解方法解方法，等。
接著我要回答大家的是兩句話(huà)：八字算命字算命，確實(shí)有較高的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率，對(duì)人生確有很大的指導(dǎo)意義；但算命但算命，絕不可能百分之百準(zhǔn)確百準(zhǔn)確。可以打這么一個(gè)比喻：比如，八字相同的兩個(gè)人從大致相同的地方出發(fā)方出發(fā)，都要到北京去北京去，那么他們前進(jìn)的方向是一致的（就是命局和大運(yùn)的信息大致相同致相同，比如都是富命或富運(yùn)）。但俗話(huà)說(shuō)條條大路通北京通北京，你可以走你的路你的路，我可以走我的路我的路，所以行進(jìn)的過(guò)程和方式就不同了不同了，而到達(dá)北京的時(shí)間也許會(huì)有先后的差異（就是流年的信息和具體的事象出現(xiàn)差異現(xiàn)差異，比如同樣是富命或富運(yùn)或富運(yùn)，但發(fā)財(cái)?shù)牧髂陼r(shí)間、方式和程度可能不一樣）。那么再細(xì)下去細(xì)下去，中間從一個(gè)地點(diǎn)到另一個(gè)地點(diǎn)的時(shí)間的時(shí)間，就會(huì)有更多的差異的差異，而且在路上所經(jīng)歷的事情也會(huì)有更多的不同（就是流月、流日以及具體的事象和數(shù)據(jù)出現(xiàn)更大的差異的差異，很難有絕對(duì)統(tǒng)一的規(guī)律）。
這就是算命準(zhǔn)確率的大致情況致情況，一句話(huà)一句話(huà)，算命確實(shí)有較高的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率，但絕不可能百分之百準(zhǔn)確百準(zhǔn)確?？墒乾F(xiàn)在是現(xiàn)在，卻出現(xiàn)了一種怪現(xiàn)象怪現(xiàn)象。去算命的人命的人，尤其是那些對(duì)命理知識(shí)毫無(wú)了解的人解的人，希望命師能百分之百算準(zhǔn)自己的事情的事情，甚至連芝麻蒜皮的小事也要算準(zhǔn)要算準(zhǔn)。而那些命師些命師，為了迎合顧客的心理的心理，就宣稱(chēng)自己是神算、大師，能鐵口直斷口直斷，算什么都準(zhǔn)么都準(zhǔn)，“諸葛亮掐指一算指一算，已知你身前身后事”，事實(shí)上事實(shí)上，正因?yàn)樗忝@門(mén)技藝門(mén)技藝，沒(méi)有百分之百地準(zhǔn)百地準(zhǔn)，但又有很大的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性，人們才敢去試試去試試。否則，說(shuō)你明年撞車(chē)年撞車(chē)，你就一定撞車(chē)定撞車(chē)，說(shuō)你明年破財(cái)年破財(cái)，你就一定破財(cái)定破財(cái)，說(shuō)你明年死明年死，你就一定死一定死，那么，這天下還有誰(shuí)敢去算命去算命？所以，顧客要求命師百分之百把命算準(zhǔn)命算準(zhǔn)，這種要求本來(lái)就是脫離現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)的，而命師吹牛說(shuō)大話(huà)說(shuō)大話(huà)，甚至恐嚇敲詐顧客詐顧客，這種行為則是不道德的道德的。
這里，接著第二個(gè)問(wèn)題就來(lái)了：既然算命有很大的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性，那如果我的后運(yùn)不好運(yùn)不好，甚至有兇災(zāi)有兇災(zāi)，又該怎樣改運(yùn)樣改運(yùn)，怎樣破解樣破解？總不能眼睜睜看著自己去死吧去死吧？這就是所謂改命改運(yùn)的問(wèn)題的問(wèn)題。是啊，能算命而不能改命能改命，算出喜事來(lái)是笑哈哈笑哈哈，算出兇事來(lái)豈不是淚漣漣了漣漣了？這個(gè)問(wèn)題啊問(wèn)題啊，實(shí)在很糾結(jié)很糾結(jié)，也是命師很難處理的一個(gè)問(wèn)題個(gè)問(wèn)題。我的觀點(diǎn)是觀點(diǎn)是，命是天造的天造的，人如果想改命想改命，那就是與天爭(zhēng)與天爭(zhēng)。那么與天爭(zhēng)合理嗎合理嗎，能爭(zhēng)得贏嗎得贏嗎？事實(shí)上事實(shí)上，我們?nèi)祟?lèi)千萬(wàn)年來(lái)萬(wàn)年來(lái)，一直在與天爭(zhēng)與天爭(zhēng)，我們?nèi)祟?lèi)算是成功的成功的，那說(shuō)明與天爭(zhēng)贏了爭(zhēng)贏了，但我們?nèi)祟?lèi)也經(jīng)常遭到大自然的懲罰的懲罰，更無(wú)法準(zhǔn)確揣測(cè)、把握未來(lái)的命運(yùn)的命運(yùn)，那就是爭(zhēng)不過(guò)天了過(guò)天了。那么具體到個(gè)人也是一樣的一樣的，我們可以與天爭(zhēng)與天爭(zhēng)，想辦法自己把握命運(yùn)握命運(yùn)，但成與不成與不成，最后還得聽(tīng)天命聽(tīng)天命，所謂“謀事在人事在人，成事在天”嘛。
那么，算命到底還有何意義呢意義呢？算命的真正意義正意義，在于讓人們正確地認(rèn)識(shí)命運(yùn)識(shí)命運(yùn)，理解命運(yùn)解命運(yùn)，從而調(diào)節(jié)好一些不積極、不健康的心理和生活態(tài)度活態(tài)度，讓自己更加理性而平和地面對(duì)生活和接受生活受生活。如果能做到這一點(diǎn)這一點(diǎn)，那么對(duì)于顧客和命師雙方來(lái)說(shuō)方來(lái)說(shuō)，才是真正成功的成功的。
比如，當(dāng)我們算出一個(gè)人的后運(yùn)可能很悲慘很悲慘，那怎么辦怎么辦？我認(rèn)為我認(rèn)為，如果碰到這種狀況種狀況，命師就要分別對(duì)待別對(duì)待。其實(shí)一個(gè)人的心理素質(zhì)和性格和性格，從八字中就能看出來(lái)的（如果沒(méi)這個(gè)本領(lǐng)個(gè)本領(lǐng)，那這個(gè)命師本身就是不合格的）。對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的人強(qiáng)的人，不妨說(shuō)真話(huà)說(shuō)真話(huà)，讓他及早預(yù)防早預(yù)防。但對(duì)于脆弱的人弱的人，命師說(shuō)話(huà)還是要適度一點(diǎn)度一點(diǎn)，委婉一點(diǎn)婉一點(diǎn)，既不能失其真失其真，也不可直言相告言相告，說(shuō)你明年必定遇大兇、破大財(cái)什么的什么的，不要事情還沒(méi)有發(fā)生有發(fā)生，先要了人家半條命半條命。除此以外此以外，還要告訴他們?cè)鯓诱_地看待命理、看待生活待生活，切不可悲觀喪氣觀喪氣，自暴自棄暴自棄。
所以今天我寫(xiě)這篇文章篇文章，主......>>

生辰八字稱(chēng)重查詢(xún)表 稱(chēng)骨算命對(duì)照表骨重 稱(chēng)骨算命表對(duì)應(yīng)命運(yùn)2.1 兩 短命非業(yè)謂大空謂大空，平生災(zāi)難事重重；兇禍頻臨陷逆境陷逆境，終世困苦事不成事不成。 2.2 兩 身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來(lái)行乞人；勞勞碌碌無(wú)度日無(wú)度日，終年打拱過(guò)平生過(guò)平生。 2.3 兩 此命推來(lái)骨格輕骨格輕，求謀作事事難成；妻兒兄弟應(yīng)難許應(yīng)難許，別處他鄉(xiāng)作散人作散人。 2.4 兩 此命推來(lái)福祿無(wú)福祿無(wú)，門(mén)庭困苦總難榮；六親骨肉皆無(wú)靠皆無(wú)靠，流浪他鄉(xiāng)作老翁作老翁。 2.5 兩 此命推來(lái)祖業(yè)微祖業(yè)微，門(mén)庭營(yíng)度似稀奇；六親骨肉如冰炭如冰炭，一世勤勞自把持自把持。 2.6 兩 平生衣祿苦中求苦中求，獨(dú)自營(yíng)謀事不休；離祖出門(mén)宜早計(jì)宜早計(jì)，晚來(lái)衣祿自無(wú)休自無(wú)休。 2.7 兩 一生作事少商量少商量，難靠祖宗作主張；獨(dú)馬單槍空做去空做去，早年晚歲總無(wú)長(zhǎng)總無(wú)長(zhǎng)。 2.8 兩 一生行事似飄蓬似飄蓬，祖宗產(chǎn)業(yè)在夢(mèng)中；若不過(guò)房改名姓改名姓，也當(dāng)移徒二三通二三通。 2.9 兩 初年運(yùn)限未曾亨未曾亨，縱有功名在后成；須過(guò)四旬才可立才可立，移居改姓始為良始為良。 3 兩 勞勞碌碌苦中求苦中求，東奔西走何日休；若使終身勤與儉勤與儉，老來(lái)稍可免憂(yōu)愁免憂(yōu)愁。 3.1 兩 忙忙碌碌苦中求苦中求，何日云開(kāi)見(jiàn)日頭；難得祖基家可立家可立，中年衣食漸無(wú)憂(yōu)漸無(wú)憂(yōu)。 3.2 兩 初年運(yùn)蹇事難謀事難謀，漸有財(cái)源如水流；到得中年衣食旺衣食旺，那時(shí)名利一齊收一齊收。 3.3 兩 早年做事事難成事難成，百年勤勞枉費(fèi)心；半世自如流水去流水去，后來(lái)運(yùn)到始得金始得金。 3.4 兩 此命福氣果如何果如何，僧道門(mén)中衣祿多；離祖出家方為妙方為妙，朝晚拜佛念彌陀念彌陀。 3.5 兩 生平福量不周全不周全，祖業(yè)根基覺(jué)少傳；營(yíng)事生涯宜守舊宜守舊，時(shí)來(lái)衣食勝?gòu)那皠購(gòu)那啊?3.6 兩 不須勞碌過(guò)平生過(guò)平生，獨(dú)自成家福不輕；早有福星常照命常照命，任君行去百般成百般成。 3.7 兩 此命般般事不成、弟兄少力自孤行；雖然祖業(yè)須微有須微有，來(lái)得明時(shí)去不明去不明。 3.8 兩 一身骨肉最清高最清高，早入簧門(mén)姓氏標(biāo)；待到年將三十六三十六，藍(lán)衫脫去換紅袍換紅袍。 3.9 兩 此命終身運(yùn)不通運(yùn)不通，勞勞作事盡皆空；苦心竭力成家計(jì)成家計(jì)，到得那時(shí)在夢(mèng)中在夢(mèng)中。 4 兩 平生衣祿是綿長(zhǎng)是綿長(zhǎng)，件件心中自主張；前面風(fēng)霜多受過(guò)多受過(guò)，后來(lái)必定享安康享安康。 4.1 兩 此命推來(lái)自不同自不同，為人能干異凡庸；中年還有逍遙福：不比前時(shí)運(yùn)來(lái)通運(yùn)來(lái)通。 4.2 兩 得寬懷處且寬懷且寬懷，何用雙眉皺不開(kāi)；若使中年命運(yùn)濟(jì)命運(yùn)濟(jì)，那時(shí)名利一起來(lái)一起來(lái)。......>>

生辰八字四柱中的時(shí)柱的天干怎么確定 生辰八字或者說(shuō)八字說(shuō)八字，其實(shí)是周易術(shù)語(yǔ)四柱的另一種說(shuō)法種說(shuō)法。四柱是指人出生的時(shí)間、即年、月、日、時(shí)。在人用天干和地支各出一字相配合分別來(lái)表示年、月、日、時(shí)，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時(shí)等寅時(shí)等。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱(chēng)“測(cè)八字”。依照天干、地支沂涵陰陽(yáng)五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系，推測(cè)人的體咎禍福咎禍福。不過(guò)我們?cè)谶@里要講的不是如何“測(cè)八字”，而是如何算八字算八字。 排列四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、時(shí)。四柱排立是指找出一個(gè)人的生辰八字辰八字。主要分四步進(jìn)行步進(jìn)行。 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支來(lái)表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時(shí)刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽(yáng)歷2000年2月4日22點(diǎn)17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽(yáng)歷2000年2月4日20點(diǎn)32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令. 注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線, 而是以節(jié)令為準(zhǔn), 交節(jié)前為上個(gè)月的節(jié)令, 交節(jié)后為下個(gè)月的節(jié)令. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春 節(jié)令含義正月立春: 立是開(kāi)始的意思, 表示萬(wàn)物復(fù)蘇的春天又開(kāi)始了, 天氣將回暖, 萬(wàn)物將更新, 是農(nóng)事活動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志. 立春是公歷的2月4日或5日. 二月驚蟄: 春雷開(kāi)始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲(chóng)和小動(dòng)物, 過(guò)冬的蟲(chóng)卵快要孵化了, 這個(gè)節(jié)氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日. 三月清明: 這個(gè)節(jié)氣表示氣溫已變暖, 草木萌動(dòng), 自然界出現(xiàn)一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日. 四月立夏: 這個(gè)節(jié)氣表示夏季開(kāi)始, 炎熱的天氣將要來(lái)臨, 農(nóng)事活動(dòng)已進(jìn)入夏季繁忙季節(jié)了. 立夏是公歷的5月6日或7日. 五月芒種: 芒是指殼實(shí)尖端的細(xì)毛, 在北方是割麥種稻的時(shí)候, 也是耕種最忙的時(shí)節(jié), 芒種是公歷的6月6日或7日. 六月小暑: 這個(gè)節(jié)氣表示已進(jìn)入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日. 七月立秋: 這個(gè)節(jié)氣表示炎熱的夏季將過(guò), 天高氣爽的秋天開(kāi)始. 立秋是公歷的8月8日或9日. 八月白露: 這個(gè)節(jié)氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結(jié)成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日. 九月寒露: 這個(gè)節(jié)氣表示冬季的開(kāi)始, 預(yù)示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日. 十月立冬: 這個(gè)節(jié)氣表示清爽的秋天將過(guò), 寒冷的冬天開(kāi)始, 立冬是公歷的11月7日或8日. 十一月大雪: 這個(gè)節(jié)氣表示降雪來(lái)得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日. 十二月小寒: 這個(gè)節(jié)氣表示開(kāi)始進(jìn)入冬季最寒冷的季節(jié), 會(huì)有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日. 年上起月表月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙......>>

為什么八字相同的人貧賤富貴不同 原因是一個(gè)積福一個(gè)造惡個(gè)造惡！先來(lái)看幾個(gè)八字相同命不同的例子： 一、乾隆下江南時(shí)認(rèn)識(shí)了個(gè) *** ，他倆翻云覆雨之后雨之后。乾隆饒有興致的要了那 *** 的八字：己巳 己巳 己巳 己巳，他一看驚呆了驚呆了，這個(gè)八字和皇后的八字一樣字一樣，他想：為什么一個(gè)貴為皇后為皇后，一個(gè)卻賤為 *** 呢？乾隆帶這個(gè)疑問(wèn)回到京城到京城，他為了弄清這個(gè)問(wèn)題個(gè)問(wèn)題，就發(fā)出皇榜出皇榜，昭告天下告天下，誰(shuí)要是解對(duì)了解對(duì)了，就賞金千兩金千兩，如不對(duì)就杖罰一百罰一百?；拾褚话l(fā)榜一發(fā)，全國(guó)各地的算命高手都云集到京城來(lái)了城來(lái)了，結(jié)果沒(méi)有一個(gè)測(cè)得對(duì)的得對(duì)的。一個(gè)一個(gè)預(yù)測(cè)師被打得遍體鱗傷體鱗傷。呂洞賓看到這幕心理很難受很難受，就變成個(gè)預(yù)測(cè)師來(lái)解這個(gè)八字個(gè)八字，以免同道再受罰再受罰。他一看這個(gè)八字就說(shuō)：此八字為四腳蛇四腳蛇，蛇出頭為龍頭為龍，皇后在家排行是老大是老大，故貴為皇后為皇后，蛇藏于尾藏于尾，什么也不是也不是，所以就賤為 *** 了。不過(guò)她們都有幸跟龍尊共眠尊共眠，也為貴也為貴也。乾隆聽(tīng)了隆聽(tīng)了，心悅誠(chéng)服的笑了的笑了。（注：有網(wǎng)友指出這是個(gè)野史故事史故事，未必可信） 二、據(jù)記載據(jù)記載，朱元璋當(dāng)皇帝后深恐和自己同一生辰的人來(lái)奪他位子他位子，就下令把這些人抓起來(lái)殺掉來(lái)殺掉，后來(lái)抓到一個(gè)養(yǎng)蜂老人蜂老人，朱元璋感到不解到不解，就親自審問(wèn)自審問(wèn)。一問(wèn)才知老人養(yǎng)了十三箱蜂三箱蜂，相當(dāng)于他管了十三省布政司的稅收的稅收。原來(lái)老人只是養(yǎng)蜂的皇帝的皇帝，朱元璋于是放心了放心了，不再抓人再抓人。 三、紀(jì)曉嵐的第六侄兒與他家中仆人的兒子劉云鵬劉云鵬，是同年、同月、同日、同時(shí)，而且在同一間屋子里誕生里誕生。照理來(lái)說(shuō)理來(lái)說(shuō)，他們的命運(yùn)應(yīng)該相似該相似，可是實(shí)際上卻大不相同不相同。紀(jì)曉嵐的侄兒在十六歲那一年便不幸夭折幸夭折，而劉云鵬卻一直健壯地活著地活著。（見(jiàn)《閱微草堂筆記》） 按照四柱命理學(xué)命理學(xué)，以四柱排八字排八字，按道理按道理，八字相同的人命運(yùn)應(yīng)該是相同的相同的，那么，古今中外為什么那么多八字相同的人命運(yùn)卻不同呢不同呢？這顯然告訴我們?cè)V我們，八字并不能完全決定死一個(gè)人的命運(yùn)的命運(yùn)，也就是說(shuō)就是說(shuō)，命運(yùn)可以改變以改變！關(guān)鍵是關(guān)鍵是，自身要有改變命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望和行動(dòng)和行動(dòng)。我曾經(jīng)以發(fā)射到某個(gè)高度的衛(wèi)星做比喻：衛(wèi)星的軌道軌跡在進(jìn)入軌道后就已經(jīng)固定了固定了，這似乎和人的命相似命相似，但是，若衛(wèi)星帶有微小發(fā)動(dòng)機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)，只要它們一點(diǎn)火一點(diǎn)火，衛(wèi)星就可以脫離原來(lái)的軌道的軌道，這相當(dāng)于人啟動(dòng)改變命運(yùn)的發(fā)動(dòng)機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)，開(kāi)始修行（只需要修善業(yè)就可以就可以，如放生、布施……如能持咒就更好了），命運(yùn)就必定能改變能改變。這其中最有代表性的是《了凡四訓(xùn)》的作者的作者，他之前每步命運(yùn)都被人算準(zhǔn)了算準(zhǔn)了，但開(kāi)始改運(yùn)計(jì)劃后計(jì)劃后，一切就算不準(zhǔn)了不準(zhǔn)了。 現(xiàn)在，知道壞命運(yùn)可以通過(guò)修行變好的人已經(jīng)越來(lái)越多了越多了，但許多人不知道好命運(yùn)還會(huì)因故越來(lái)越變壞越變壞。 事實(shí)上事實(shí)上，許多命運(yùn)很好的人好的人，比如許多高官富賈官富賈，他們其實(shí)多是找人算過(guò)命的（命中注定原本不會(huì)有大惡運(yùn)），但照樣栽了大跟頭大跟頭，或進(jìn)監(jiān)獄或被判死刑或死刑或，其原因是什么呢什么呢？不知惜福知惜福！一味驕奢淫逸奢淫逸，甚至大造惡業(yè)乃至大造殺業(yè)造殺業(yè)，導(dǎo)致福報(bào)透支報(bào)透支，惡報(bào)提前報(bào)提前。這方面的例子實(shí)在是太多太多了太多了！很多人甚至因此而怪算命先生害了他害了他，說(shuō)沒(méi)有算出他的劫數(shù)的劫數(shù)。 上面的第三個(gè)例子中例子中，紀(jì)曉嵐因?yàn)閮扇税俗窒嗤錾攸c(diǎn)相同而命運(yùn)截然不同這件事這件事，而費(fèi)神推究其原因其原因。最后他說(shuō)：“這可能跟命中注定的食祿（衣食福祿）有關(guān)！一個(gè)人一生的食祿多寡祿多寡，在呱呱墜地的那一刻便已注定了注定了！我的侄兒與劉云鵬同時(shí)出生時(shí)出生，所以食祿相同祿相同。但因?yàn)槲业闹秲荷L(zhǎng)在富貴家庭貴家庭，從小嬌生慣養(yǎng)生慣養(yǎng)，每天華衣美食衣美食，把一生的食祿都提早享用完畢用完畢，所以年輕時(shí)便夭折了夭折了。而劉云鵬卻出生在貧賤家庭賤家庭，整天節(jié)衣縮食衣縮食，消耗的食祿頗有限頗有限，所以迄今才能健壯地活著地活著！”用佛法來(lái)解釋就是人有福份與壽份與壽份，如果福報(bào)享完了享完了，壽份還沒(méi)完還沒(méi)完，就會(huì)早死或遭橫禍遭橫禍。如果壽份完了份完了，而福報(bào)未完報(bào)未完，就會(huì)得中風(fēng)、植物人等病人等病，讓大把的人來(lái)照顧你照顧你，等把福報(bào)消完了消完了，人也就死了就死了。所以，百歲高齡的人很少是富貴中人貴中人，而且許多老人家時(shí)常勸我們節(jié)儉們節(jié)儉，不可暴殄天物殄天物，否則便會(huì)折壽……

怎樣學(xué)習(xí)四柱八字 命理學(xué)也稱(chēng)四柱又稱(chēng)八字稱(chēng)八字，是指人出生的時(shí)間的時(shí)間，即年、月、日、時(shí)。在人用天干和地支各出一字相配合分別來(lái)表示年、月、日、時(shí)，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時(shí)等寅時(shí)等，每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以四柱預(yù)測(cè)又稱(chēng)批八字、測(cè)八字、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽(yáng)五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系，推測(cè)人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個(gè)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個(gè)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位個(gè)單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來(lái)表示來(lái)表示，正好有八個(gè)字八個(gè)字，因此叫生辰八字辰八字，又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來(lái)表示來(lái)表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時(shí)刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽(yáng)歷2000年2月4日22點(diǎn)17分生,由于陰歷2000年交立春是陽(yáng)歷2000年2月4日20點(diǎn)32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令的節(jié)令。注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線,而是以節(jié)令為準(zhǔn),交節(jié)前為上個(gè)月的節(jié)令,交節(jié)后為下個(gè)月的節(jié)令的節(jié)令。
陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說(shuō)的十二月有所不同所不同，是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的標(biāo)志的。
這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷。另外,日與日的分界線是以子時(shí)來(lái)劃分的,即十一點(diǎn)前是上一日的亥時(shí),過(guò)了十一點(diǎn)就是次日的子時(shí).而不要認(rèn)為午夜十二點(diǎn)是一天的分界點(diǎn)分界點(diǎn)。
生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支，然后依次推下來(lái)的下來(lái)的。要知道生日的干支的干支，只能查萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷，而且是陰陽(yáng)歷對(duì)照的萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少，都可以查萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷。
四、排時(shí)柱
時(shí)柱,用干支表示人出生的時(shí)辰.一個(gè)時(shí)辰在農(nóng)歷記時(shí)中跨兩個(gè)小時(shí),故一天共十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。
子時(shí):23點(diǎn)--凌晨1
丑時(shí):1點(diǎn)--凌晨3
寅時(shí):3點(diǎn)--凌晨5
卯時(shí):5點(diǎn)--凌晨7
辰時(shí):7點(diǎn)--上午9
巳時(shí):9點(diǎn)--上午11
午時(shí):11點(diǎn)--上午13
未時(shí):13點(diǎn)--下午15
申時(shí):15點(diǎn)--上午17
酉時(shí):17點(diǎn)--下午19
戌時(shí):19點(diǎn)--晚上21
亥時(shí):21點(diǎn)--晚上23
生時(shí)的干支可以由生日的干支推出來(lái)推出來(lái)。古時(shí)把一天分為十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，對(duì)應(yīng)十二地支二地支，正好現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)是一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。深夜23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)是子時(shí)是子時(shí)，1點(diǎn)至3點(diǎn)是丑時(shí)是丑時(shí)，3點(diǎn)至5點(diǎn)是寅時(shí)是寅時(shí)，11點(diǎn)至13點(diǎn)是午時(shí)是午時(shí)，13點(diǎn)至15點(diǎn)是未時(shí)是未時(shí)，15點(diǎn)至17點(diǎn)是申時(shí)是申時(shí)，17點(diǎn)至19點(diǎn)是酉時(shí)是酉時(shí)，19點(diǎn)至21點(diǎn)是戍時(shí)是戍時(shí)，21點(diǎn)至23點(diǎn)是亥時(shí)是亥時(shí)。這些是生時(shí)的地支的地支。生時(shí)的天干是由生日的天干推算出來(lái)的出來(lái)的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字辰八字，就可以推斷五行的情況了情況了?？偟膩?lái)說(shuō)的來(lái)說(shuō)，只要八字中五行均勻行均勻，都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多，則不好則不好，但如果......>>

如何正確排八字怎么排四柱八字 偏財(cái)　 正印　 日主　 梟神
乾造：辛 甲 丁 乙 (申酉空)
亥 午 丑 巳
壬正官 丁比肩 癸七殺 庚正財(cái)
甲正印 己食神 辛偏財(cái) 丙劫財(cái)
己食神 戊傷官
旺衰：胎 臨官　 墓 帝旺
納音：　 [釵釧金]　 [砂中金]　 [澗下水]　 [覆燈火]
神煞：
[年干]太極貴人　 天乙貴人　 　 國(guó)印貴人
金輿　 　 　 福星貴人
[年支]　 　 　 驛馬
[月支]天德貴人　 　 　 天醫(yī)
[日干]天乙貴人　 天廚貴人　 　 羊刃
祿神
[日支]驛馬　 桃花

旺衰：帝旺衰　病　死　墓　絕　胎　養(yǎng)
納音[長(zhǎng)流水][長(zhǎng)流水][松柏木][松柏木][霹靂火][霹靂火][屋上土][屋上土]
十神：七殺正官偏財(cái)正財(cái)食神傷官比肩劫財(cái)
大運(yùn)：癸巳壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌
5歲15歲25歲35歲45歲55歲65歲75歲
始于：19761986199620062024202620362046
流年：丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅
丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯
戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰
己未己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳
庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午
辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未
壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申
癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉
甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌
乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥
止于：19851995200520242025203520452055
衰　病　死　墓　絕　胎
小運(yùn)：甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥
胎　絕　墓　死　病　衰
流年：辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰
虛歲：1歲 2歲 3歲 4歲 5歲 6歲

八字命理看哪些人晚年福氣好 具體八字具體分析體分析，八字格局有50多萬(wàn)種多萬(wàn)種，不能一概而論

生辰八字算命幾斤幾兩年 頸爵乍貪怠培希胎姊
裹麩娘禮吊牲媒鵝曙

八字中梟是什么意思 梟是偏印是偏印，印代表父母表父母，偏印當(dāng)今猶如繼父繼母父繼母。八字中如果有代表子女的食神的食神，偏印就視作梟視作梟，梟克食神克食神，對(duì)子女不好女不好。但是不絕對(duì)不絕對(duì)，八字中有財(cái)神就會(huì)克制梟克制梟。另外，如果身弱食神多的 話(huà)，有印不是壞事是壞事，因?yàn)橛】梢陨硪陨怼?/p>

妻宮硬配,子息伴架送終這句話(huà)是什么意思?

妻宮是指你的另一半的情況的情況。
硬配可能是指你的妻宮對(duì)你的影響過(guò)大響過(guò)大，大到強(qiáng)硬的程度的程度。
要不就是指你的妻宮是長(zhǎng)輩指定的指定的，但是這種情況已經(jīng)不符合現(xiàn)在的實(shí)際了實(shí)際了。

命硬或八字硬是什么意思

命硬或八字硬也是經(jīng)常會(huì)被網(wǎng)友問(wèn)及的一個(gè)問(wèn)題個(gè)問(wèn)題，其實(shí)在中國(guó)古代的經(jīng)典命理典籍里面籍里面，并沒(méi)有對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行過(guò)直接而明確的定義的定義。反倒是在民間尤其是在江湖論命者口中者口中，命硬這個(gè)詞語(yǔ)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)常出現(xiàn)。在民間流傳的稱(chēng)骨論命里面經(jīng)常出現(xiàn)”硬”這個(gè)詞語(yǔ)個(gè)詞語(yǔ)，比如“妻宮兩硬”等。據(jù)我的了解的了解，命硬大概有兩種含義：第一種意思：就是民間所謂命硬的概念的概念，這種硬的概念往往包含以下幾層含義：1． 生命力比較頑強(qiáng)較頑強(qiáng)，經(jīng)常遭受坎坷挫折坷挫折，但是基本上都能大難不死難不死，能扛過(guò)去扛過(guò)去。2． 帶有“克”的意思的意思，往往是孤克是孤克，不利于父母親人母親人，所以往往也比較孤獨(dú)較孤獨(dú)。這種解釋的典型例子就是朱元璋,朱元璋當(dāng)皇帝之前的經(jīng)歷不可謂不坎坷不坎坷，家破人亡六親無(wú)靠親無(wú)靠，而他自己雖然是一路坎坷路坎坷，但大難不死難不死，最后居然當(dāng)上了皇帝了皇帝，但是他的家人卻沒(méi)能沾到他的一點(diǎn)光一點(diǎn)光，他真正是孤家寡人家寡人，高處不勝寒了勝寒了，這可算命硬的典型了典型了。第二個(gè)意思：就是從八字的角度而言度而言，如果一般一個(gè)人的八字日干五行太旺行太旺，就可以算是命硬了命硬了。比如某人五行屬木行屬木，命中木極多極旺多極旺，這就算是比較硬的八字了八字了。并且這種意義下的命硬的命硬，與第一種意義往往有相通之處通之處，因?yàn)橐粋€(gè)人八字的日干五行太旺行太旺，其他的四種五行必然相對(duì)就較弱就較弱，而其他這四種五行代表的親人往往也不利也不利，所以這種意義下命硬的人也容易與六親緣?。ㄈ绺星榈』蛏x死別）。并且這種命硬的人的往往個(gè)性和自我意識(shí)也是很強(qiáng)的很強(qiáng)的，多數(shù)比較固執(zhí)自我執(zhí)自我，男子則容易大男子主義子主義，但是壽命一般比較長(zhǎng)比較長(zhǎng)，一生少病生少病，有病也是大難不死難不死。我們經(jīng)常可以到一些老人些老人，兒子女兒全都不在了不在了，自己卻如夕陽(yáng)中的松樹(shù)依然健旺然健旺。電視劇《大宅門(mén)》中的主人公白景崎白景崎，應(yīng)該算是這種意義下的典型的命硬的人硬的人，他不僅一生富貴生富貴，還長(zhǎng)壽還長(zhǎng)壽，屢次大難不死難不死，還具備有獨(dú)特的個(gè)性和氣質(zhì)和氣質(zhì)，充滿(mǎn)豪氣滿(mǎn)豪氣，一生也充滿(mǎn)著傳奇色彩奇色彩?？梢悦鞔_的回答,命硬不一定就肯定不好定不好，也要看具體情況體情況，要根據(jù)八字具體問(wèn)題具體分析體分析，不能一概而論概而論，籠統(tǒng)回答統(tǒng)回答。對(duì)于第二種意思的命硬尤其如此其如此。日干五行很旺（為方便故方便故，假設(shè)日干五行屬木），如果其他五行搭配得當(dāng)配得當(dāng)，一樣可以有富有貴富有貴。比如木很旺木很旺，但是八字中透出火來(lái)出火來(lái)，再透一點(diǎn)土（土代表財(cái)）沒(méi)有被明克被明克，如果大運(yùn)走火土運(yùn)火土運(yùn)，那也是不錯(cuò)的富命；或者木很旺木很旺，命中土和金（土為財(cái)土為財(cái)，金為官）搭配恰當(dāng)配恰當(dāng)，再走土金運(yùn)土金運(yùn)，也是不錯(cuò)的財(cái)官運(yùn)財(cái)官運(yùn)。這就是命不好運(yùn)好的情況的情況，命中雖然先天有所缺陷所缺陷，但是走的運(yùn)可以彌補(bǔ)以彌補(bǔ)。好比一條質(zhì)量不是很好的船好的船，恰好航行在一片風(fēng)平浪靜的水域的水域，一樣一帆風(fēng)順衣食無(wú)憂(yōu)食無(wú)憂(yōu)。假設(shè)一個(gè)人八字日干五行很旺行很旺，而又缺財(cái)官或財(cái)官處于衰絕或有財(cái)官而被克絕被克絕，這在命理里就叫做“身旺無(wú)依”，這種情況下情況下，如果八字不能入專(zhuān)旺格而走的運(yùn)又是令日干旺的運(yùn)旺的運(yùn)，就是旺上加旺上加旺，物極必反了必反了。古人云：身旺無(wú)依旺無(wú)依，為僧為道僧為道。當(dāng)然僧道也有比喻象征的意思的意思，結(jié)合現(xiàn)代的社會(huì)背景會(huì)背景，雖然不一定出家定出家，但是難免清貧免清貧，長(zhǎng)壽且孤獨(dú)終老獨(dú)終老。這種情況就好比一顆樹(shù)一顆樹(shù)，它的木頭你想把它砍下來(lái)做家具器皿或棟梁吧棟梁吧，木質(zhì)不佳比如太軟或結(jié)疤太多難以下斧令之成材之成材，你說(shuō)把它當(dāng)柴火燒吧火燒吧，煙太大或有毒或有毒，也不能當(dāng)燃料當(dāng)燃料。結(jié)果呢結(jié)果呢，誰(shuí)也用不上它不上它，誰(shuí)也不去理會(huì)它理會(huì)它。這顆樹(shù)反而樂(lè)得逍遙自在遙自在，優(yōu)哉游哉哉游哉，免遭斧砍火焚之苦焚之苦，久處于清靜無(wú)為之鄉(xiāng)為之鄉(xiāng)。我們可以說(shuō)可以說(shuō)，這顆樹(shù)的命也很硬也很硬。所以，即便有人說(shuō)我們的命硬或八字硬八字硬，大家也不要恐慌要恐慌，那種孤克的硬命和那種大富大貴的命一樣命一樣，都是極少數(shù)的少數(shù)的，不會(huì)那么容易就攤到你頭上的頭上的。具體的吉兇因人而異人而異，需要結(jié)合八字的命局和運(yùn)局分析才能知道能知道。寫(xiě)這篇文章也是為了消除大家的擔(dān)憂(yōu)心理憂(yōu)心理。

八字太硬是什么意思

就是說(shuō)命硬說(shuō)命硬，九死一生

稱(chēng)骨算命全都是假的

袁天罡稱(chēng)骨算命是假的是假的。
袁天罡稱(chēng)骨算命法是唐代的星象預(yù)測(cè)家兼、風(fēng)水學(xué)家袁天罡稱(chēng)骨的預(yù)測(cè)方法測(cè)方法。這種方法同四柱算命一樣命一樣，能預(yù)測(cè)一個(gè)人一生的吉兇禍福、榮辱盛衰辱盛衰，準(zhǔn)確率證確率證，比較便于掌握和運(yùn)用和運(yùn)用。稱(chēng)骨和八字結(jié)果不一樣不一樣。
在古代在古代，人們認(rèn)為兇星可以帶來(lái)福祿來(lái)福祿，因?yàn)槿怂懒巳怂懒耍麄兺ǔ?huì)找到一個(gè)專(zhuān)家來(lái)幫助你幫助你。但如今但如今，人們并不教鬼術(shù)教鬼術(shù)，一是為了化盡了化盡，或者用罪人用罪人，都是為了滿(mǎn)足心中的一些愿望些愿望，喜歡算計(jì)別人計(jì)別人，心中充滿(mǎn)了疑慮了疑慮。注：以上內(nèi)容為封建為封建，切勿相信勿相信。

稱(chēng)骨算命 準(zhǔn)嗎?

絕對(duì)不準(zhǔn)確,好多偉大的人物稱(chēng)骨都很低,但事實(shí)確命運(yùn)很好,很矛盾的

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十天干的十二狀態(tài)圖(十天干代表十二天將)擴(kuò)展閱讀