如來佛祖14簽解簽全解

時間：2024-05-13

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一、如來佛祖14簽解簽全解

拜佛求簽解簽大全

世人驀有凌云志碧桃天上栽和露栽和露，不是凡花數凡花數，亂山深處水滎迥水滎迥，借問一枝玉為誰開為誰開？
平地雷聲起勢還
鯤化為鵬海浪翻
陰陽交泰太平間
玄武山佛祖靈簽解簽全文1-25簽
佛祖在上祖在上，為解脫眾生煩惱生煩惱，拜佛就是以佛為導師為導師，學佛的為人處世人處世，積德修福德修福，做一個慈悲與智慧的人慧的人，一個身心清凈、健康的人康的人，一個快樂無憂的人憂的人，一個有益于社會、國家、眾生的人生的人，一個無我利他的至善之人善之人。因為，佛教就是佛陀的教育的教育，就是做人的教育的教育。成功的人生的人生，就是做人的成功的成功。
在這里盡可以許下你的愿望的愿望，誠心求一個簽一個簽。

第一簽：宋太祖登基：上上之卦《吉勝無疑之兆》飛龍變化《猴》

詩曰：一箭射紅心射紅心，人人說好音說好音，日長雞唱午雞唱午，真火煉真金煉真金，

家宅：三陽交泰轉洪釣轉洪釣，瑞氣盈門百事新百事新，歲穢時豐財祿旺財祿旺，又添人口許親,吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣，但防夏月疾難是非涉財火厄財火厄，皆因厝前受殺沖傷,嚇佛祖令旗安門上祭化又嫌水道不美,有利宜修整宜修整，則居住平安〉

歲君：飛龍變化喜逢時喜逢時，此日升騰果遂期果遂期，某望求財皆得利皆得利，求官進職更無疑更無疑，

生意：春月生意欲失財欲失財，夏月財利絲絲來絲絲來，待到秋冬兩季節兩季節，壯膽經營利路開利路開，《五，八，十一月返利可得厚財》

謀望：沖霄志氣上心頭上心頭，君子安寧久困窮久困窮，歲稔時豐財祿旺財祿旺，萬人頭上逞英雄逞英雄，《謀事初時有阻隔有阻隔，心雖思成,但不隨意宜用心竅刻苦謀之苦謀之，無急迫到底可成也》

婚姻：世間天理定婚姻,天配如何誤世人,人若自知天理合天理合，何須著意問天神,《婚姻成之姻成之，是天配良緣配良緣，不用問神自能情投意和投意和，白頭皆老》

出外：一事初有阻隔有阻隔，但須立膽智交三智交三，五，八月往外有貴人扶助名利雙全利雙全！

開鋪：開鋪簽文葉吉文葉吉，各事宜小心宜小心，可以成功以成功，君若才能高超于五超于五，八，十一月起可得厚財也厚財也，

合伙：之伙多人多福人多福，各人宜同心同德協力德協力，刻苦經營可得厚財利也財利也！

求財：正財初時有些跋涉些跋涉，宜立膽志向前交三前交三，五，八月返運可得大財利大財利，偏財須大膽謹慎膽謹慎，忍口舌則得之則得之！

第二簽：薛仁貴困白虎關〈羊〉平安之卦安之卦，循而復吉之兆

詩曰：入戶須防狗須防狗，登山遇虎狼遇虎狼，西施身不潔身不潔，人被四圍藏四圍藏，

家宅：久淹漏屋欲更新欲更新，怎奈伊家欠福神欠福神，不但憂驚并怪夢并怪夢，更添人口及陰人及陰人，〈吉宅人口有喜可得喜可得，但防四但防四，七，九月災疾是非失財非失財，嚇佛祖保佑平安佑平安，外嫌祖山不順山不順，內是灶君不美君不美，有利宜修整宜修整，先人伯叔祖香燈查明奉拜〉

歲君：虎出山林驚動民驚動民，鄉民見了卻憂疑卻憂疑，雖然不是傷人物傷人物，亦是虛驚事可知事可知，

謀望：不憑天理強支持強支持，妄做胡為豈可基豈可基，君子雖貧終身道終身道，莫教失計受人欺受人欺，〈混雜謀事雜謀事，不憑天理憑天理，定生是非口舌非口舌，若要事成宜從正道從正道，以免是非〉

婚姻：自觀相見好容儀好容儀，誰想中間一點非一點非，不是婚姻休作對休作對，不如撤手且由伊且由伊，〈婚姻有阻隔有阻隔，對方雖為美麗,當非是百年姻緣年姻緣，不可強行成婚恐生是非〉

生意：白虎兇星當頭開當頭開，要防阻失驚險來,正材可取偏財失偏財失，求神保佑能得財能得財，〈白虎星當頭恐防小人波累人波累，三，六，九月阻隔月阻隔，宜細心防避心防避，從正道財得可安〉

開鋪：卜開鋪之卦應防小人累劫人累劫，驚阻凡事宜小心注意心注意，宜請佛祖令旗安門上化吉保平安〉

合伙：之卦有利可得利可得，但不宜貪心偏心心偏心，應忍口舌則免虧本散伙本散伙，

求財：正財庫取利庫取利，恐防小人耗劫宜從正道經營道經營，謹慎工作慎工作，切勿與人代耽銀項耽銀項，則財得之安穩偏財不可取不可取，取之危險

第三簽：孟日紅尋夫《如魚化龍》大吉之卦吉之卦，災去終之兆《馬》

詩曰：時兇遇太平遇太平，門中井水清井水清，昌榮如日月如日月，夜郎遇文星遇文星，
家宅：莫憂家宅久淹連久淹連，天理于人豈有偏豈有偏，若是從今更改過更改過，管教財谷勝當年勝當年，〈吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣，但數年以來財丁阻失丁阻失，是門庭水道以及灶君不美君不美，宜修通水道通水道，使之合課做過新灶君新灶君，則居住財丁昌盛也〉

歲君：否極從今喜泰來喜泰來，龍泉磨拂舊塵埃舊塵埃，暮然守舊無他事無他事，閉門深居也獲財也獲財，

生意：有虛無實表皮紅表皮紅，恰似錦被蓋雞籠蓋雞籠，幸有福力相扶助相扶助，秋冬時節利享通利享通，《生意初時有虛無實虛無實，面好看內部空交,五，八，十一月返運月返運，可得厚利也》

謀望：幾年蹤跡在江湖在江湖，名利無成困路途困路途，今日相逢官貴力官貴力，好番春色滿皇都滿皇都，《謀事初時有阻隔而且有虛無實,宜立膽智到底有貴人扶助定可成功》

婚姻：有緣造物自安排自安排，休嘆無緣事不諧事不諧，此際好聽琴瑟調琴瑟調，莫教夜漏滴空諧滴空諧，《婚姻成之但應從速說合速說合，遲恐有變恐守空房無緣也》

開鋪：之卦為災去終吉之兆吉之兆，應小心大量心大量，防止意外事故外事故，初有小利有小利，到底大利也大利也，

合伙：之卦可以成功以成功，宜同心協力和氣相處氣相處，忍口舌可保平安大吉安大吉，

出外：一事葉吉但謙心意未定意未定，應有膽敢往于五往于五，八，十一月貴人扶助,各事平安事平安！

求財：正財庫取利波阻已過阻已過，凡事業宜立志經營志經營，候交八候交八，十一月有貴人扶助人扶助，可得財利入手偏財初有阻初有阻，秋后可得后可得！

第四簽：黃巢出寨《花木遭風》中平之卦平之卦，借風得舟之兆《蛇》

詩曰：有盒原無劍原無劍，勞心弄一場弄一場，家中多怪異多怪異，一犬吠三羊吠三羊，
家宅：無由閑事費支持費支持，枉用貪心不可欺不可欺，金產損傷有少失有少失，更防人口有微疲有微疲，〈吉宅人口之卦可得喜氣但防產婦月內驚阻有防三有防三，六，九月災疾是非失財之厄財之厄，皆因門輕重畔輕重畔，埕口水字不美有利各宜修整則財丁可旺〉

歲君：勞心費力欲成功欲成功，待到花開一陣風一陣風，多謝東風輕借力輕借力，望東別有一枝紅一枝紅，

生意：生意交易欲認真欲認真，偏財莫取正財伸正財伸，四七九月經營好經營好，買賣求財遂君心《生意取利仍嫌有盒無劍既是空有交易宜謹慎宜謹慎，用苦心智謀秋后有財利》

謀望：用盡心機事不成事不成，如今休要問前程問前程，金烏直待震坤日震坤日，自然榮顯名利成名利成，《謀事初時有阻隔不能成功能成功，但應耐心謀之于四之于四，七月有貴人扶助名利雙成》

婚姻：婚姻到日不須尋不須尋，何必區區枉用心枉用心，有意種花花不發花不發，無心插柳柳成蔭柳成蔭，〈姻緣在遠方成之大吉之大吉，若是近處男女兩方經常見面的恐難成也〉

開鋪：若是老鋪宜守舊經營舊經營，若是新創建未開張鋪宅恐有不妙之處妙之處，勿開為好開為好！

合伙：合伙不成合之不利之不利，因為伙計間有敗運者敗運者，不要合伙反而安穩大吉也大吉也！

出外：之卦美中不足恐防有些阻隔些阻隔，若真心敢往于四往于四，七月便可得到成就到成就，

求財：正財庫取利雖有得雖有得，恐有阻隔財不住手不住手，應立志經營于四營于四，七，九月一派大好有財利可得利可得，偏財切不可取不可取！

第五簽：蘇東坡游江〈順水行舟〉大吉之卦吉之卦，心動意和之兆〈龍〉

詩曰：威武逞英雄逞英雄，時享運也通運也通，鹿行方見馬方見馬，遇貴喜重重喜重重，
家宅：門庭興旺福神多福神多，人雖無災百事和百事和，春夏宜防官災疾官災疾，秋冬財物滿庭稼滿庭稼，〈喜氣盈門氣盈門，但防春夏月小疾,及火星之厄星之厄，早晚火燭小心燭小心，是厝內土神愿和久年香火神恩過旺宜安謝土地神恩則財丁昌盛〉

歲君：舟行風順去無慮去無慮，利涉江湖正遇時正遇時，萬里程途只可到只可到，所謀遂意事如期事如期，

生意：生意興隆財利開財利開，河有橋來天有階天有階，五洲四海皆可往皆可往，有勇有智有厚利有厚利，〈卜生意道路四通八達通八達，與人交易不可亂猜可亂猜，宜立智宜立智，五，八，十一月可得厚財利〉

謀望：欲求動止莫懷疑莫懷疑，名利相尋勿待遲勿待遲，但得便中須速起須速起，休教嘆過運中時運中時，〈做事內心不要亂懷疑要有膽智,靈活謀之交秋后有貴人扶助定可成功〉

婚姻：婚姻到日不須尋不須尋，何必區區枉用心枉用心，兩邊相許無他事無他事，正好乘時射雀屏射雀屏，〈婚姻成就百說百合說百合，小登科已到在吉順也吉順也，要借此時運托人說親也〉

開鋪：之卦葉吉但交易宜謹慎宜謹慎，應防人不仁人不仁，有貴人扶助財利興隆利興隆！

合伙：之卦葉吉合之可成之可成，但伙計應同心同德協力經營力經營，有大財利可得利可得！

出外：一事時令當權令當權，凡事勿猜測勿猜測，大膽前往有貴人重重可得成就得成就！

求財：正財庫取利宜立智經宜,創舉宜占先有貴人扶助可得厚財利厚財利，偏財取之恐有失恐有失，宜和人家合伙移他人之福也之福也！

第六簽：王昭君和番〈如鳥失群〉以為下卦為下卦，稱心不遂之兆〈兔〉

詩曰：獨步兩重山兩重山，孤戀轉又翻轉又翻，長江無信鋰無信鋰，佳人去不返去不返，

家宅：只望今年百事昌百事昌，誰知自小惹禍殃惹禍殃，如今喜得人才好人才好，重把家神炷愿香炷愿香，〈吉宅人口之卦恐防夏月疾難,口舌破財,求佛祖保平安保平安，皆因先人失記小童香燈童香燈，應查明安拜明安拜，灶位不旺宜做新灶做新灶，則居住財丁興旺〉

歲君：鴛鴦阻隔兩分飛兩分飛，謀望求財未遇時未遇時，守舊卻宜休改革休改革，如今進退兩遲疑兩遲疑，

生意：生意阻滯防有恒防有恒，春夏利少勤經營勤經營，秋冬兩季相交接相交接，千年古樹枝又生枝又生，《生意似鸕鶿限定,上春財喜稀少防阻隔勿執辟,宜見利取,水上生意秋好》

婚姻：不將年命合相同合相同，勉強求成豈利通豈利通，從然有緣成一處成一處，終須離別分東西分東西，《婚姻不成年命不同,勉強求親雖得成功得成功，終日也要離別,各分東西》

謀望：名利從來不易求不易求，茫茫世事水中鷗水中鷗，天公不任人貧窮人貧窮，致使白頭空浮云空浮云，《謀事有些阻隔做事卻不可執僻,宜用心竅,補貼些小利事自能成也》

開鋪：之卦未開勿開或冬尾開之尾開之，已開之鋪應防火盜,欠賬口舌賬口舌，宜立財帛星君奉拜冬尾有財利》
合伙：之卦大吉伙計宜同心同德協力經營力經營，候交秋冬月可得大財利也財利也，

求財：正財上半年稀少宜守舊刻苦經營苦經營，交五，六，十一月財利亨通利亨通，可得厚財大利財大利，偏財初有阻隔后可得后可得，但切須忍口舌忍口舌！

第十四簽：夏得海投文〈龍蛇混雜〉中平之卦：謀望時代〈羊〉

詩曰：物重須當力須當力，黃幡因腳長因腳長，一帆風信轉風信轉，消息報回鄉報回鄉，
家宅：不宗香火不收身不收身，未開家門伏祀神伏祀神，若要財興人口旺人口旺，除非安謝久家神久家神，《吉宅人口可得喜氣得喜氣，但防三
,四月疾難口舌難口舌，禍非失財皆因失祀祖上香燈上香燈，嫌灶君不旺君不旺，安祀祖上香燈上香燈，重做新灶嚇佛祖保財丁興旺》

歲君：龍蛇混雜最難分最難分，未得風雷變化麟變化麟，一日騰云歸北海歸北海，那時方得見龍津見龍津，

生意：生意欲做有偏財有偏財，購貨恐防假不知假不知，貨物不可多留久多留久，守舊經營利路開利路開，〈生意欲做要守舊經營舊經營，防三，四月小人拐騙累害騙累害，交易欲認真謹慎秋后可得財利得財利，

謀望：兩頭事務尚蹉跎尚蹉跎，見好因循本分過本分過，自謀得來不長久不長久，眼前求得也清磨也清磨，〈卜謀事初時有阻隔有阻隔，宜用勞力心處理之可以成功以成功，但恐不久嚇神明保佑也〉

婚姻：婚姻不與眾人知眾人知，失卻倫常邂逅遲邂逅遲，若不被人強占害強占害，亦遭官府受鞭苔〈婚姻不成恐被人占害人占害，若成這恐不合或合之不久之不久，且惹是非也〉

出外：一事龍蛇混雜內中有事物阻隔物阻隔，做事勿三心二意心二意，宜守舊經營則安然則安然，

開鋪：之卦宜守舊經營防歹人拐騙人拐騙，以假弄真購買貨物謹慎秋后有財利也財利也！

合伙：之卦似龍蛇混雜之兆雜之兆，恐伙計不同心口舌是非多是非多，勿合免失財利也財利也！

求財：正財雖是有得但不安穩不安穩，恐阻失宜立志刻苦經營苦經營，秋后有財利可得利可得，偏財可取但應忍口舌忍口舌！

第十五簽：諸葛亮出身《旭日東升》大吉之卦吉之卦，謀為果決之兆《馬》

詩曰：一日赴東升赴東升，二日水中明水中明，春風和氣曖和氣曖，祿馬進門庭進門庭，

家宅：保得自家莫取錢莫取錢，好香燒炷謝蒼天謝蒼天，田蠶六畜皆興旺皆興旺，受佛今年勝舊年勝舊年，〈吉宅人口可得喜氣得喜氣，但防三
四月口舌涉財舌涉財，主事人不義之財勿取宜虔誠當天改謝神恩謝神恩，請佛祖福燈安吊門上祭化之后居住財丁興隆也〉

歲君：月滿今霄離海邊離海邊，時人感仰賴青天賴青天，清光照耀難星退難星退，君子求謀便得官便得官，

生意：春夏財利雖有虧雖有虧，明智壯大購貨歸購貨歸，收購貨物倉中放倉中放，秋冬出售利非微利非微，《生意之卦如龍蛇混雜蛇混雜，恐三
,四月有阻隔應謹慎應謹慎，有貴人扶助五扶助五，八，十一月有厚利有厚利，

謀望：此身相逢更遇邀更遇邀，龍蛇天外拔迢迢拔迢迢，平生伴你營隨意營隨意，云有天梯水有路〈謀事定成但有些口些舌無妨,宜立智前進有貴人扶助可得名利雙成〉

婚姻：前生注定是姻緣是姻緣，好貌才郎登對年登對年，要虔事心酬天地酬天地，管教夫妻兩團圓〈前生注定男才女貌倆相配倆相配，宜誠心配偶先謝天地謝天地，夫妻可得百年皆老〉

出外：一事時運當權運當權，謀事應有膽量任其向往其向往，有貴人扶助可卜名利雙全利雙全！

開鋪：上春恐有阻隔小利隔小利，候秋冬月生意興隆意興隆，有貴人扶助源廣進源廣進！

合伙：大吉有財利可得但防歹人破壞人破壞，忍口舌伙計應同心協力經營順昌也順昌也！

求財：正財取之有得但恐防三恐防三，四月阻隔月阻隔，應果決進前交五前交五，八，十一月有厚利入手利入手，偏財有小人恐有官非破財非破財，到底平安也平安也！

第十六簽：關公帶嫂秉燭待旦燭待旦，〈重囚望赦〉下下之卦〈濁油點燈〉

詩曰：秉燭對佳人對佳人，風吹燭淚垂燭淚垂，且防豬與犬豬與犬，恐惹閑中非

家宅：只因不肯敬神明敬神明，惹得家中事不寧事不寧，今歲若除災與難災與難，除非重整久家聲久家聲，〈吉宅人口可得喜氣得喜氣，但防四
,九，十月禍非疾難失財難失財，肖豬狗之人恐惹禍非惹禍非，宜安份守已份守已，向佛祖奉經拜祖上香燈上香燈，做過新灶居住財丁興旺興〉

歲君：濁油點燈燈自滅燈自滅，方才剔起又垂微又垂微，長心燒書空勞力空勞力，何不將身忙自歸忙自歸，

生意：何必次次費心機費心機，用盡苦力財力稀財力稀，口舌欲任偏財勿偏財勿，正財守舊能得利能得利，〈生意似穿破鞋過水鞋過水，防小人耗財人耗財，與人交易信直中直直中直，宜苦力不從經營可得財力〉

謀望：覆危渡水兩頭難兩頭難，萬計千磨財利艱財利艱，守份安貧宜忍耐宜忍耐，忙忙勞力不如閑不如閑，〈謀事不成如破鞋覆渡水覆渡水，艱難重重防歹人禍害人禍害，九，十月更應謹慎防備〉

婚姻：方才說起惹憂愁惹憂愁，想是姻緣不到頭不到頭，如今若得言相許言相許，又恐嚇旁人暗里謠暗里謠，〈婚姻不成有小人重重人重重，縱然成之恐不長久不長久，也許被歹徒占有〉

出外：一事因時令不美令不美，恐防小人生端人生端，宜守舊經營方保無憂保無憂！

開鋪：之卦為濁油點燈油點燈，恐防大火是非口舌非口舌，小人耗財宜過舊經營平安也平安也，

合伙：之卦不吉伙計多心計多心，恐防是非口舌非口舌，虧本切勿合切勿合，合之定失之定失！

求財：正財庫利小九利小九，十月有歹徒負累徒負累，宜穩重謹慎經營慎經營，見利取利得之安得之安，偏財定失財定失，分文勿取也勿取也！

第十七簽：王省就親〈枯樹生枝〉中平之卦平之卦，一牛二尾〈龍〉

詩曰：才子遇佳人遇佳人，紅霞映碧波映碧波，文書今日至今日至，凡事起榮華起榮華！
家宅：莫將怪夢作閑因作閑因，邪摩私禍不臨神不臨神，自是行藏千里合千里合，豈因病小危難消危難消，〈吉宅人口可得喜氣臨門氣臨門，但嫌六殺占宅殺占宅，恐嚇防六嚇防六，九，十二月疾難口舌失財舌失財，向佛祖奉經保平安保平安，求達摩祖師香火安門上祭化則財丁興旺〉

歲君：當時得意反成癡反成癡，今日憂疑事不危事不危，若遇貴人相接引相接引，十年桔樹又生枝又生枝，

生意：生意經營切莫貪切莫貪，牢牢記住守舊框守舊框，肖牛之人防阻失防阻失，肖羊之人厚利攀厚利攀，〈生意有利可得但防阻失防阻失，經營要正直謹慎直謹慎，肖羊者得厚利得厚利，肖牛者失財利〉

謀望：貪多更惹禍臨身禍臨身，名利從來是未真是未真，但得憂游家道樂家道樂，知他誰是百年人百年人，〈謀事可成但有阻隔有阻隔，做要穩重認真重認真，不可貪心方免惹禍臨身〉

婚姻：不須勉強費盡金費盡金，婚來合時何用尋何用尋，立志強成非好事非好事，知人知面不知心不知心，〈婚姻大事切需要探明對方底細方底細，不可馬虎從事亂揮金錢揮金錢，別把野花當紅花〉

出外：一事雖有貴人扶助人扶助，但又防小人生端寄禍端寄禍，不可在外久住外久住，且來來往往來往往！

開鋪：之卦不美未開勿開開勿開，已開之鑰應防盜賊火災賊火災，肖牛者失利肖羊者可得大利得大利！
求財：正財庫取利上春財利稀少利稀少，但宜刻苦經營秋厚轉運厚轉運，各事亨通可得厚利偏財唯肖馬羊者得之者得之！

第二十二簽：岳飛槍挑小梁王《將軍得勝》大吉之卦《鳳鳴歧山〉〈豬〉

詩曰：喜赴瓊林宴瓊林宴，金盤捧玉杯捧玉杯，多題龍鳳榜龍鳳榜，天下廣傳名廣傳名，

家宅：好整新居換新巢換新巢，遠離群只兔相投兔相投，升平無事皆為福皆為福，恰似晴明月滿宵月滿宵，〈吉宅人口之卦雖有喜氣可得
，但嫌家內不和氣且有災疾有災疾，是灶君不旺埕口水路不通路不通，宜擇吉方重建新灶建新灶，修通水道厝宅修整壯旺居住平安》

歲君：鳳凰飛出林間去林間去，振翼飛回伏眾禽伏眾禽，一日身榮朝上國朝上國，四方欽仰盡名聞盡名聞，

生意：正二五九生意時生意時，他有則難價不知價不知，經營勿貪尾空有尾空有，偏財得利又失利又失利，〈生意經營旺相有貴人扶助人扶助，宜用智謀大膽經營于五月起可得厚財利也〉

謀望：幾年靜坐守閑居守閑居，景色蕭條事已虛事已虛，此去時通同泰運同泰運，名利成就一聲雷一聲雷，〈數年謀事有虛無有虛無，現歲謀事宜立膽智敢想敢干想敢干，于三，七，十一月可成功也〉

婚姻：舊年夫妻去鳴琴去鳴琴，靜里聽來鸞鳳音鸞鳳音，休要蹉跎延歲月延歲月，天寒失雁杳難尋杳難尋，〈婚姻可成姻可成，但宜從速下聘速下聘，切不可遲遲拖延歲月事多變〉

出外：一事得運事得運，身體可平安可平安，大膽前往于三月起有貴人扶助人扶助，可得大財利也財利也！

開鋪：卜開鋪之卦鋪之卦，如將軍得勝之兆勝之兆，有貴人扶助宜大膽經營膽經營，五月起可得厚財利厚財利！

合伙：之卦似鳳鳴歧山之兆山之兆，伙計要同心同德齊心協力可得大財利也財利也，

求財：正財庫有利但初時空有時空有，凡事業宜立膽智交三智交三，八，十一月有貴人扶助人扶助，可得厚利得厚利，偏財可得恐不住勿貪也勿貪也！

第二十三簽：顏回短壽為圣〈花開遭風〉啖河止渴之兆〈下下之兆〉〈狗〉

詩曰：月下圍棋局圍棋局，誰知子落來子落來，聽琴不相識不相識，袖手問顏回問顏回，

家宅：家居不利欲搬移欲搬移，惹不搬遷惹是非惹是非，只是本家人著力人著力，好心人被小人欺小人欺，《吉宅人口之卦雖有喜氣可得氣可得，
但防疾難口舌失財和盜賊之厄賊之厄，嚇佛祖保平安保平安，皆因灶君不旺失祀祖上香燈上香燈，宜奉拜周到重新灶君居住興旺也》

歲君：種得桃樹滿園林滿園林，花開遭雨又遭風又遭風，當初只望偷桃食偷桃食，如今到底總成空總成空，

生意：生意守分可經營可經營，進出貨物看市情看市情，取財勿貪防阻失防阻失，現買同賣財利興財利興，〈生意宜守舊經營舊經營，要現買現賣買現賣，不可妄取可妄取，防小人劫物六劫物六，八，十一月有利可得〉

謀望：幾載蟾宮折桂枝折桂枝，未逢時節枉心機枉心機，寅緣等到花開日花開日，又被連朝大雨欺大雨欺，〈謀事難成事難成，恐防小人生端寄禍端寄禍，累害耗財害耗財，肖猴者恐惹官非和失敗〉

婚姻：知人知面不知心不知心，枉使良謀費盡心費盡心，只為眼前歡共樂歡共樂，誰知禍起為娼淫為娼淫，〈婚姻不成姻不成，對方品質作風差作風差，若成之恐成之是娼淫惹起是非災害非災害，不結尾〉

出外：一事為啖河止渴河止渴，恐有小人阻隔凡事宜守舊經營各事平安事平安！

開鋪：卜開鋪之卦如花開遭風之兆風之兆，未開勿若是老鋪宜注意火盜之危盜之危，嚇佛祖保佑平安佑平安！

合伙：之卦不美似花開遭風之兆風之兆，勿合為要合為要，若合之恐有小人盜劫財物劫財物，虧本折利本折利！

求財：正財雖有得雖有得，但防小人累害人累害，宜守舊經營錢財不可信中直信中直，應防仁不仁六不仁六，八，十一月有財利也財利也，偏財勿取財勿取！

第二十四簽：唐明皇游月宮〈吉慶分明〉〈風云際會之兆〉上上之兆〈雞〉

詩曰：白鶴九霄鳴九霄鳴，空中萬里聲萬里聲，犀牛放望月放望月，吉慶之分明之分明，
家宅：汝家無事不須疑不須疑，但夢如何有約期有約期，人若安然無他事無他事，提防暗里小人欺小人欺，《吉宅人口之卦雖有喜氣有喜氣，但陰夏月小疾失財盜賊之厄賊之厄，門戶宜謹慎有稱人承奉祀拜到財丁昌盛丁昌盛，婦聯有喜恐無得》

歲君：明有當空處處輝處處輝，朗然光輝照昏迷照昏迷，謀所運大家聲顯家聲顯，富貴榮華福樂齊

生意：春夏生意有小災有小災，守份求神能保財能保財，交秋月圓時運轉時運轉，貨物出入利路開利路開，〈新創生意春夏月防阻失防阻失，宜守舊經營舊經營，買賣數目應謹慎應謹慎，交秋月便可得財利〉

謀望：心欲抽開事未閑事未閑，失去無處把身安把身安，如今得有青云路青云路，步上天梯見廣寒〈謀事初進難成且有阻隔有阻隔，候三，五，八，十一月用些財帛幫助帛幫助，事情便可成功〉

婚姻：婚姻本是合團圓合團圓，何必慌忙心里懸心里懸，自是有緣千里合千里合，管教男女共安全共安全，〈婚姻成也緣份生就份生就，男女雙方情投合情投合，同心同德千里緣合里緣合，白頭皆老〉

出外：一事有貴人重重人重重，應于三月往外月往外，不但平安而且有厚利可得利可得！

開鋪：之事時令合局令合局，為風云際會之兆宜擇吉日擇吉日，從速開張定有財利可以得可以得！

觀音靈簽14解簽求家人健康

并應該是先兇后吉兇后吉，沒有大礙的大礙的，到后面會好的會好的。
病那兒寫的是送設是送設，你可以許愿做一些善事些善事，求保佑家人健康人健康，然后做善事還愿事還愿。
比如燒香如燒香，比如捐助如捐助，比如做好人好事人好事。

佛祖第十四簽夏得海投文中平之卦『謀望時代之兆』龍蛇混雜《羊》[簽詩]

婚姻不與眾人知眾人知，失卻倫常邂逅遲邂逅遲，若不被人強占害強占害，亦遭官府受鞭苔〈婚姻不成恐被人占害人占害，若成這恐不合或合之不久之不久，且惹是非也

佛祖、神仙解簽

如何改變命運
請聽凈空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
元音老人開示的《拈花錄》
阿彌陀佛

廬山仙人洞太上老君簽第七十六簽求解

云真子解簽：此簽提示此樁姻緣可以婚配成功配成功。

求解簽第七十六簽古人六出祁山水落石出,榮華己矣,若得一面,除非再起,不宜前進,當守時勢求財事...

萬事皆由命皆由命，通會命者會命者，借天時而知進退知進退，福禍而知取舍知取舍，故命在手中；不知命者知命者，遇事一問事一問，如難題一擇題一擇，對錯皆是命皆是命，故求佛問卦以安心以安心。此卦典故說的是三國孔明六出祁山出祁山，勢必平了天下了天下，卻因蜀國奸臣當道臣當道，被昏庸的后主連連下旨召回旨召回，孔明死后最終失國終失國。此卦意在你行事不宜過急宜過急，不宜擴展宜擴展，事業要固守要固守，錢財要節流要節流，不能發展之象展之象，有受困之意困之意。

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二、謙卦的卦象是說明什么(謙卦變六十四卦)

謙卦為什么是完美卦

《易經》謙卦十五卦十五，地山謙地山謙。艮下坤上下坤上。謙，亨，君子有終子有終。謙：本卦下艮代表山代表山，上坤代表地代表地。是高者在下的卦象的卦象。謙，謙虛、謙讓。有終：指做事能善始善終始善終，得到好結果好結果，有所成就所成就。謙謙君子：指態度謙虛但自我要求嚴格的人格的人。謙卦象征著謙遜著謙遜，百事亨通事亨通，只有君子才能做到有始有終始有終。始終謙遜的君子的君子，能夠渡過大江大河江大河，克服一切困難險阻難險阻，吉祥。天道下濟而光明而光明，地道卑而上行而上行。地中有山中有山，是謙卦是謙卦。君子取多補少多補少，稱量物品以保持公平持公平。君子能以謙卑之道自處道自處，并堅持不懈持不懈。身處中正處中正，而有所得有所得。君子，必然得到百姓的擁護的擁護。因為這沒有違背法則背法則。自己感到謙之不足之不足，自己解決自己內部的問題的問題。故謙卦是完美卦完美卦。順頌祺瑞頌祺瑞！

易經解讀之謙卦

謙：亨，君子有終子有終。

【解讀】《謙卦》象征謙虛：謙虛的美德可以使百事順利事順利，但謙虛并不是人人都能堅持下去的下去的，而只有君子才能堅持到底持到底。

《象》曰：地中有山中有山，謙。君子以裒多益寡多益寡，稱物平施物平施。

【解讀】《象辭》說：“《謙卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，為高山隱藏于地中之表象之表象，象征高才美德隱藏于心中而不外露不外露，所以稱作謙稱作謙。君子總是損多益少多益少，衡量各種事物種事物，然后取長補短長補短，使其平均其平均。
初六，謙謙君子謙君子，用涉大川涉大川，吉。

【解讀】初六，謙虛而又謙虛的君子的君子，可以涉過大河（意思是能夠克服一切困難切困難，排除一切障礙），最終必然安全吉祥全吉祥。

《象》曰：“謙謙君子”，卑以自牧也自牧也。

【解讀】《象辭》說：“謙虛而又謙虛的君子”，即使處于卑微的地位的地位，也能以謙虛的態度自我約束；而不因為位卑為位卑，就在品德方面放松修養松修養。
六二，鳴謙，貞吉。

【解讀】六二，謙虛的美名遠揚四方揚四方，固守中正就可獲得吉祥得吉祥。

《象》曰：“鳴謙，貞吉“，中心得也心得也。

【解讀】《象辭》說：“謙虛的美名遠揚四方揚四方，固守中正就可獲得吉祥”，這是說六二爻以心中純正羸得名聲得名聲，而不是靠沽名釣譽獲取名聲取名聲。
九三，勞謙君子謙君子，有終，吉。

【解讀】九三，勤勞而謙虛的君子的君子，必能把美德保持到底持到底，最終一定是吉祥的吉祥的。

《象》曰：“勞謙君子”，萬民服也民服也。

【解讀】《象辭》說：“勤勞而又謙虛的君子的君子，必能把美德保持到底”，所以天下的老百姓都服從他服從他。
六四，無不利無不利，揮謙。

【解讀】六四，沒有任何不吉利不吉利，要發揚光大謙虛的美德的美德。

《象》曰：“無不利無不利，揮謙”，不違則也違則也。

【解讀】《象辭》說：“沒有任何不吉利不吉利，要發揚光大謙虛的美德”這不違背謙虛導致亨通的原則的原則。
六五，不富，以其鄰利用侵伐用侵伐，無不利無不利。

【解讀】六五，雖不富有不富有，但卻虛懷若谷懷若谷，有利于和近鄰一起征伐那些驕傲蠻橫不可一世的人世的人，不會有任何不吉利的結果的結果。

《象》曰：“利用侵伐”，征不服也不服也。

【解讀】《象辭》說：“有利于出兵討伐”，是指征伐那些驕橫而不可一世的人世的人。
上六，鳴謙，利用行師用行師，征邑國征邑國。

【解讀】上六，謙虛的美德遠揚四方揚四方，有利于征伐鄰近的小國的小國。

《象》曰：“鳴謙”，志未得也；“可用行師”，征邑國也邑國也。

【解讀】《象辭》說：“謙虛的美名遠揚四方”，但安邦定國之志未酬志未酬，所以“可用出師征討”的辦法來懲處那些驕橫不可一世的小國的小國。

易經謙卦詳解

易經之謙卦有大者不可以盈可以盈，故受之以謙之以謙。
有很偉大的事業和成就的人,不可以盈滿自負,必須謙虛,所以接著是謙卦

滿而不盈處世謙恭
15、謙卦
地山謙《謙》（下艮上坤）第十五
天道下濟現光明現光明，君子謙卑定上行；
地中有山物平施物平施，鳴謙貞吉得居中得居中。
居功自謙廣服眾廣服眾，以德報怨往有功；
適度謙卑無不利無不利，師征邑國志得成志得成。
【原文】謙：亨。君子有終子有終。【譯文】謙卦象征謙虛卑退之意退之意，有謙德之君子萬事皆能亨通能亨通，而且行謙有始有終始有終。
《謙》內卦為艮為山艮為山，外卦為坤為地坤為地，山本高而在地下在地下，地中有山中有山，所以稱曰《謙》。
劉沅曰：有而不居曰謙居曰謙。艮內止、坤外順坤外順，謙之意謙之意。地卑下地卑下，山高大而居其下居其下，謙之象謙之象。以崇高之德而處于卑下于卑下，謙之意也之意也。
在易經的六十四卦中四卦中，沒有全部是吉或是兇的卦兇的卦，惟有謙卦有謙卦，六爻都吉利；可見自古以來古以來，對謙虛這一美德的重視的重視。謙虛，并非消極的退讓的退讓，而是積極的有所作為所作為，重心在“裒póu多益寡多益寡，稱物平施”。惟有平等有平等，才有真正的和平的和平。謙虛的動機的動機，必須純正須純正，才能贏得共鳴與愛戴與愛戴。o求耕耘求耕耘，不問收獲的態度的態度，居上位而能發揮謙虛的精神的精神，足以驕傲而不驕傲不驕傲，能夠以德服人德服人，才稱得上謙虛上謙虛。而且，謙虛必須有實質有實質，否則就成為虛偽為虛偽。謙虛也必須與實力相結合相結合，才能有作為有作為。
卦唯一陽唯一陽，居下之上下之上，剛而得正而得正，上下所歸下所歸，有功勞而能謙而能謙，尤人所難人所難，故有終而吉終而吉，占者如是者如是，則如其應矣其應矣。
謙有亨之道也之道也。有其德而不居謂之謙謂之謙，人以謙遜自處遜自處，何往而不亨乎不亨乎。君子有終子有終，君子志存乎謙遜乎謙遜，達理故樂天而不競而不競，內充故退讓而不矜jīn，安履乎謙履乎謙，終身不易身不易，自卑而人亦尊之亦尊之，自晦而德益光顯益光顯，此所謂君子有終也有終也。在小人則有欲必競欲必競，有德必伐德必伐，雖使勉慕與謙慕與謙，亦不能安行而固守而固守，不能有終也有終也。
一時的謙虛很容易做到易做到，難以做到的是一生的謙虛的謙虛。謙虛也不能因人而異,不管這個人是比自己強自己強，還足不如自己；也不能因事而謙事而謙，不管當時是一個人、兩個人還是一群人,都要謙虛示人虛示人。不過，太多的人謙虛都只是暫時的暫時的。但是,有時恰恰因為暫時失去謙虛而招來禍患來禍患。
一只烏鴉偷到一塊肉一塊肉，沒有馬上吃掉而是銜著肉銜著肉，招搖地站在樹枝上樹枝上。路過的狐貍聞見肉香見肉香，口水直流水直流。狡猾的狐貍想要吃到那塊肉那塊肉，必須要烏鴉張嘴鴉張嘴。它眼珠一轉珠一轉，心生一計生一計。
狐貍諂媚的說廣聽說您的歌聲非常動聽常動聽，比過那百靈鳥百靈鳥，如果能親耳聽到耳聽到，該多么榮幸啊榮幸啊！”烏鴉一聽鴉一聽，樂壞了樂壞了，一張嘴肥肉就被狐貍搶到貍搶到。狐貍得手后得手后，還不忘嘲笑道：“你的聲音真的很動聽啊動聽啊。”
本來偷到了肉還顯擺還顯擺，自己長得丑還喜歡聽別人的贊揚的贊揚，被人算計也就理所當然了當然了。
很多人成功之后功之后，都有一點炫耀的意思的意思，一旦炫耀過了頭過了頭，成功很快就會被收鍘R蛭沒有人會啟用一個有點小成就就得意忘形的人形的人。古人常說謙受益謙受益，滿招損滿招損。”就是這個道理個道理，而想要避免成功到嘴里還飛走還飛走，就要時刻保持謙虛持謙虛。那么.如何保持謙虛呢謙虛呢？
很多人成功之后功之后，都有一點炫耀的意思的意思，一旦炫耀過了頭過了頭，成功很快就會被收鍘R蛭沒有人會啟用一個有點小成就就得意忘形的人形的人。古人常說謙受益謙受益，滿招損滿招損。”就是這個道理個道理，而想要避免成功到嘴里還飛走還飛走，就要時刻保持謙虛持謙虛。
地山謙卦的外卦為坤卦為坤，代表地；內卦為艮卦為艮，代表山代表山。再大的山在大地上也顯得渺小得渺小，山隱藏于大地之中地之中，象征著君子的才華和美德隱藏在心中不外露不外露。謙卦也是一個“人如其名”的卦，它告訴人們要有謙虛和謙讓的美德的美德。正如初六爻辭所說辭所說，謙虛之人才可以渡過大河過大河，平安到達對岸達對岸。
戀愛或婚姻是兩個人的事人的事，在相處過程中過程中，凡事不要以自我為中心為中心，每個人都應該多為對方考慮方考慮。戀愛過程中互相謙讓相謙讓，結婚后相敬如賓敬如賓，就能成為讓人們羨慕的模范佳偶范佳偶。
當你特別得意的時候怎么辦
當月亮不圓的時候的時候，它可以慢慢地圓起來圓起來。圓起來之后來之后，它就要開始虧了始虧了，......>>

易經十五卦謙卦解卦有要問的東西才搖卦才搖卦，你沒有需要問的東西的東西，搖卦沒用卦沒用。一卦一事卦一事。想根據一個卦知曉所有的東西是不可能的可能的。如果你搖卦的時候根本沒有要問的東西的東西，卦上的內容雖然多雖然多，但對你都沒用都沒用。

易經謙卦可以預測哪些事情國易齋滿而不盈處世謙恭
15、謙卦地山謙
《謙》（下艮上坤）第十五
天道下濟現光明現光明，君子謙卑定上行；
地中有山物平施物平施，鳴謙貞吉得居中得居中。
居功自謙廣服眾廣服眾，以德報怨往有功；
適度謙卑無不利無不利，師征邑國志得成志得成。
【原文】謙：亨。君子有終子有終。
《彖》曰：......天道虧盈而益謙而益謙。地道變盈而流謙而流謙。鬼神害盈而福謙而福謙。人道惡盈而好謙而好謙。......

天，使滿盈虧損盈虧損，使謙虛增益；天道虧盈而益謙：日中則昃中則昃，月滿則虧滿則虧。老子《道德經》七十七章“天之道天之道，損有余而補不足”。

地，改變滿盈變滿盈，使其流入謙卑；地道變盈而流謙：揚雄云“山殺瘦山殺瘦，澤增肥澤增肥。”此是說山上之土為水流沖刷下來刷下來，山體變瘦了變瘦了。澤增肥澤增肥，筆者認為是指水土流失導致沖積平原的形成的形成。黃河三角洲、珠江三角洲皆是如此是如此。葛洪《神仙傳?麻姑》：“麻姑自說云自說云，接待以來待以來，已見東海三為桑田為桑田。”此與“地道變盈而流謙”義近。

鬼神，加害滿盈害滿盈，降福謙卑；鬼神害盈而福謙：《太上感應篇》認為，“大地有司過之神過之神，依人所犯輕重以奪人算”，“又有三臺北斗神君在人頭上人頭上，錄人罪惡人罪惡，奪其紀算”，“又有三尸神在人身中每到庚申日庚申日，輒上詣天曹言人罪過”，此“鬼神害盈而福謙”也。

人，厭惡滿盈惡滿盈，喜好謙卑好謙卑。人道惡盈而好謙：《尚書?大禹謨》：“滿招損滿招損，謙受益”，《道德經》第九章“持而盈之而盈之，不如其已如其已。揣而銳之而銳之，不可長保可長保。金玉滿堂玉滿堂，莫之能守之能守。富貴而驕貴而驕，自遺其咎遺其咎。功遂身退遂身退，天下之道”，此“人道惡盈而好謙”也。
君子之終：謙卦是君子的歸宿的歸宿。老子云“弱者道之用”，耶穌說“我實在告訴你們訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上的身上，就是做在我身上了身上了。”道在謙卑處謙卑處，故君子歸宿焉歸宿焉。

《周易》六十四卦中“謙”卦是如何解釋的解釋的？白話文解釋
謙卦：通泰。筮遇此卦遇此卦，君子將有所成就所成就。
《象辭》說：本卦外卦為坤為地坤為地，內卦為艮為山艮為山，地中有山中有山，內高外卑高外卑，居高不傲高不傲，這是謙卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，以謙讓為懷讓為懷，裁取多余昀多余昀，增益缺乏的缺乏的，衡量財物的多寡而公平施予平施予。
邵雍河洛理數解卦謙和忍讓和忍讓，尊人自卑；利用謙虛用謙虛，萬事可達事可達。吉：得此卦者此卦者，吉利平安利平安，步步高升步高升。謙虛忍讓者前途大好途大好，驕橫者必招敗必招敗。謙受益謙受益，滿招損滿招損。
傅佩榮解卦手冊時運：眼前平順前平順，步步高升步高升。財運：物價合理價合理，利益保障益保障。家宅：近山之居山之居，合家平安家平安。身體：內郁之癥郁之癥，放寬心胸寬心胸。

周易謙卦解一生悲喜交加喜交加，時常會遇到困難到困難，一部分可應通過調整自己的心態解決態解決，一部分可以通過努力改變力改變。
總之此生大坎坷不多坷不多，小的到不少到不少，懂得承擔責任擔責任，心平氣和平氣和，通過自己努力而改償而改償，不要輕易放棄

卦象說謙卦第十五的卦辭及其釋義

地山謙（謙卦）內高外低　中中卦
象曰：天賜貧人一封金一封金，不爭不搶兩平分兩平分，彼此分得金到手金到手，一切謀望皆遂心皆遂心。這個卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山艮為山，坤為地坤為地。地面有山面有山，地卑（低）而山高而山高，是為內高外低高外低，比喻功高不自居不自居，名高不自譽不自譽，位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。

謙卦卦辭是：
“謙：亨，君子有終子有終。謙卦艮下坤上下坤上，艮象征山、止，坤象征地、順，內心知道抑制道抑制，外表柔順表柔順，這就是謙虛的態度的態度。地中有山中有山，山體高大體高大，但在地下在地下，高能下高能下，下謙之象謙之象。卑下之中下之中，蘊其崇高其崇高，屈躬下物躬下物，先人后己人后己，所以謙象征謙虛征謙虛。

謙卦卦辭的含義是：
因為如此謙虛地待物、待事，所以諸事順利事順利。但是只有君子才能始終保持謙虛的美德的美德。

【卦意】
象曰：天賜貧人一封金一封金，不爭不搶兩平分兩平分，彼此分得金到手金到手，一切謀望皆遂心皆遂心。

這個卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山艮為山，坤為地坤為地。地面有山面有山，地卑（低）而山高而山高，是為內高外低高外低，比喻功高不自居不自居，名高不自譽不自譽，位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。

事業：尚未被人器重人器重，但因品德高尚德高尚，終會為人發現人發現。自己不必有意表現意表現，尤其不可放棄謙虛的美德的美德，埋頭苦干頭苦干，一定會得到他人的幫助的幫助，在事業上大有作為有作為。

經商：較為順利為順利，但不會獲暴利獲暴利，須逐步積累步積累，故應極其小心謹慎心謹慎，誠心與他人合作人合作，遵守商業道德業道德，通過自已的勤勞努力勞努力，取得商業的發展的發展。

謙卦的介紹

謙（qiān）卦展示謙的形勢下各種變化的可能性可能性。謙指謙讓指謙讓。謙卦的代號是1:0，主卦是艮卦是艮卦，卦象是山象是山，陽數是1，特性是被動和阻止；客卦是坤卦是坤卦，卦象是地象是地，陽數是0,特性是廣大和適應和適應。主卦與客卦的陽數比是1:0。謙的人像山一樣山一樣，從不炫耀自己的秀麗的秀麗，也從不掩飾自己的禿石和斷崖和斷崖。主方應當靈活地采取主動取主動，利用客方的消極被動極被動，并且堅持強硬態度硬態度，著力改善素質善素質。左圖中左圖中，紅色表示當位的爻位的爻，天藍色表示不當位的爻位的爻，箭頭表示有應”。謙卦是《易經》六十四卦之第十五卦十五卦。卦體中上卦為坤為地坤為地，下卦為艮為山艮為山。謙卦艮下坤上下坤上，為地下有山之象山之象。山本高大本高大，但處于地下于地下，高大顯示不出來不出來，此在人則象德行很高行很高，但能自覺地不顯揚不顯揚。

謙卦的奧義(一)

謙卦是《周易》六十四卦中唯一六爻皆吉的卦吉的卦。其它卦都是吉兇參雜兇參雜。這是為什么呢什么呢？

謙卦的卦辭很簡單：謙，亨，君子有終子有終。
但這簡單的幾個字卻有豐富的內涵的內涵。

謙卦的像一般被理解為山在地中在地中，或山在地下在地下，因為坤為地坤為地，艮為山艮為山。但這樣解釋好多人會感覺隔膜覺隔膜，想不出山在地下啥樣下啥樣。其實，更形象的理解應該是山在海中（海在地平線下）。謙卦中有互卦坎互卦坎，可代表海水表海水，下面有艮面有艮，是山，想想馬里亞納海溝深度為11034米，如果把海溝溝底視為地面為地面，那就可以說有一萬多米高的山埋在海里在海里。這么高的山比喜瑪拉雅山還高山還高，但地上的人類卻完全看不到看不到，這正如一個修養高深的人深的人，他有非凡的智慧德能慧德能，卻和光同塵光同塵，不顯山不露水不露水，不突顯自己顯自己。這樣的人樣的人，當然會有善終有善終。其中道理不難體會難體會。
謙卦的卦象上坤象上坤，下艮，互坎，震。以世間法講間法講，坤代表母代表母，艮代表少子表少子，坤在上坤在上，艮在下艮在下，令人想到小孩跟著母親著母親，聽從母親教導；還可想象一個兒子背著年邁、行動不便母親便母親，照顧她照顧她。謙卦中的唯一陽爻一陽爻，九三，可視為一家之主家之主，可視為父親之象；震、坎、艮為兄弟仨兄弟仨，共用一陽爻一陽爻，可表示兄弟同氣弟同氣，同心，都在父母親堂前承歡前承歡，盡孝。也令人想到“父母俱存母俱存，兄弟無恙”的家庭圖景庭圖景，這是幸福美好的象征的象征。這種“孝”的意象可以說是謙卦中的又一層含義層含義。另外，艮在下艮在下，坎，震在上震在上，如小弟弟跟隨著兩個哥哥個哥哥，哥哥又照護著著弟弟著弟弟，這又是悌道的表示的表示。儒家說“孝悌為人之本”，其吉祥可以想見以想見。這是對“亨，君子有終”的再一層理解層理解。

坤卦與互卦坎互卦坎，還構成師卦成師卦，艮可代表學子表學子，這又是一個學生向老師虛心請教的形象的形象，令人想到孔子對好學這種品質的高度贊嘆度贊嘆。孔子說：“十室之邑室之邑，必有忠信如丘者焉丘者焉，不如丘之好學也好學也。”意思說：“就是在只有十戶人家的小地方小地方，一定有像我這樣又忠心又守信的人信的人，只是趕不上我這樣好學罷了學罷了。”

從以上幾點上幾點，我們似乎已經可以理解《謙》卦為什么六爻皆吉了皆吉了。

但我們知道們知道，世間法的解讀只能揭示周易的部分含義分含義，還遠不足以窺見周易的底蘊的底蘊。周易的根本在內圣之道圣之道。

從內圣的角度看角度看，《謙卦》的卦辭又當如何理解呢理解呢？

我們再看卦象：卦中一陽中一陽，可代表乾陽自性陽自性，剛健不息的先天能量天能量，太一，你也可叫它太乙；互卦震為龍；坎為水坎為水，為耳；艮為山、也為土也為土，為止、為手，為終；《說卦》謂：“艮，東北之卦也之卦也，萬物之所成終所成終，而所成始也”；坤為順坤為順，為地，為土，為牝馬為牝馬，即母馬即母馬，它代表純凈無染的心染的心，厚德載物的德行的德行，謙的含義盡在其中在其中，此心禪宗謂之“本心”，“本真心”，儒家謂之“至善”。

從以上意象可以想到儒家的“止于至善”，禪宗的“守本真心”，道家的“抱一守中”，神話中的龍宮探寶；想到丹經中的“四象五行皆藉土皆藉土，九宮八卦不離壬”等等，亦可想到老子說的“天得一以清一以清，地得一以寧”……修道的要素與要訣與要訣，可以說在此已經具備經具備。由此對“謙，亨，君子有終”的卦辭意義也就不難領會了領會了。“亨”代表陰陽兩儀美好的會合的會合，“有終”意味著行人到此地步已走上正道上正道，不會退墮會退墮，比如大乘佛法所謂之不退菩薩退菩薩，這樣的修行終將會有良好的結果的結果。

象曰：地中有山中有山，謙。君子以裒多益寡多益寡，稱物平施物平施。

地中有山中有山，這是對謙卦卦象的一個表面化的概括的概括，因為是《象》辭，所以都會先說卦象說卦象。“君子以裒（pou)多益寡多益寡，稱物平施”，基本意思是君子觀這個卦象個卦象，好象平衡天平一樣平一樣，（中間一陽間一陽，如天平的中心點）要減取多余的一邊的一邊，增益缺少的一邊的一邊，努力達到兩端的平衡的平衡。

從靈性意義上講義上講，是在指示行人示行人，在禪修當中修當中，要注意定慧等特慧等特，剛柔相濟柔相濟，陰陽平衡陽平衡。這與佛陀用彈琴調弦要使松緊適宜來開示弟子示弟子，是同樣的精神的精神。佛法中對信、精進、念、定、慧五根五力的運用的運用，也是強調平衡為要衡為要。

（未完待續）

附：謙卦六吟

???一

親在高堂在高堂，兄弟俱存

入孝出悌孝出悌，本立道生

???二

十室之邑室之邑，必有忠信

好學尊師學尊師，夫子是珍

???三

不忘初心忘初心，方得始終

五祖明示祖明示，曰守本真

???四

山頂獨立頂獨立，海底潛行

謙謙君子謙君子，有志竟成

???五

止于至善于至善，心無點塵

從其大體其大體，終為大人

???六

天得一清得一清，地得一寧

侯王得一王得一，為天下正天下正。

---

三、天德貴人解災,天德貴人到位

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天德貴人和天乙貴人區別

八字有四大貴人 本領厲害促吉運

天德貴人可以化解十惡大敗嗎

天德貴人是什么意思?天德貴人查法

什么是天德貴人和月德貴人

天德貴人和月德貴人

天德貴人和天乙貴人區別

天德貴人和天乙貴人區別如下：

八字中有天德貴人和天乙貴人同時出現時出現，主一生安穩生安穩，困難時自有貴人相助人相助，不富也貴富也貴。八字中有天月二德同時出現時出現，就是有沖、克、破，也可逢兇化吉兇化吉，遇難呈祥；就是煞、傷、裊、劫之格局之格局，遇到天德貴人德貴人，縱有兇災惡禍災惡禍，也會減輕大半輕大半。天月二德雖是貴命是貴命，如遇刑、沖、克、害和空亡和空亡，也是雖貴不貴貴不貴。

天德貴人為八字神煞之一煞之一，是天地德秀之氣秀之氣，逢兇化吉之神吉之神，其最大的特點是化解災厄解災厄。命帶天德貴人者會遇到很大的福德的福德，其人心地善良地善良，身體健康體健康，人緣好人緣好，在生平之中較不會遇到橫禍、盜難、災劫等災劫等，縱使逢之也能適時得以化解以化解。

天德，即自然界（造物主）養育萬物的生機的生機，也是宇宙星辰放射給地球的陽能的陽能。"上天有好生之德"，德者、生之能也之能也。照因果論因果論，天德是祖先（祖父母、曾祖父母、高祖父母）積德、作善事作善事，貴遺留給子孫的德孫的德，其功能是能化解各種兇煞種兇煞，逢兇化吉兇化吉。入命，主其人心性善良性善良，忠孝賢能孝賢能。大運、流年逢天德逢天德，福至心靈至心靈，如有神助有神助，發財，女人生產平安產平安。

也就是說天德貴人是一個非常具有福德的神煞的神煞，如果命中帶之中帶之，且命局配合得當合得當，命主修養較好養較好，不會斤斤計較或得理不饒人不饒人，也不會橫行霸道行霸道，有容人、寬恕之雅量之雅量，不會遭人怨恨人怨恨，引來是非來是非。而且能得眾望得眾望，受人尊崇人尊崇，有當大官的命官的命。

如果同時有月德貴人的話人的話，則更加吉利加吉利，即使有其他兇的神煞的神煞，也預示命主清高顯貴高顯貴。如果印綬和天德貴人一起配合的話合的話，更是一生都遇不到什么官司之類司之類，平安終老安終老。女命帶天德貴人德貴人，一生無產厄之患厄之患，性情溫順情溫順，重視貞潔情操潔情操。

八字有四大貴人 本領厲害促吉運

命理世界當中存在許多說法多說法，是一個龐大的脈絡體系絡體系，并且和人們的生活息息相關息相關。那么有人想要知道在八字學說上最為厲害的四大貴人大貴人，要如何來借助八字的理論來做出解讀呢解讀呢？其中蘊含的命理觀念要如何來呈現給大家欣賞呢欣賞呢？接下來便來一起羅列出來吧出來吧。

　 　太極貴人

太極入命有鉆勁有鉆勁，喜文好學又聰明又聰明，為人正直氣宇軒氣宇軒，做事有始又有終又有終。

該貴人的查法：甲乙生人子午中子午中，丙丁雞兔定亨通定亨通，戊己兩干臨四季（辰戌丑未），庚辛寅亥祿豐隆祿豐隆，壬癸巳申偏喜美偏喜美，值此應當福氣鐘福氣鐘。以日干查四柱地支柱地支。

　 　三奇貴人

三奇順排乙丙丁乙丙丁，博學多才建奇功建奇功，兇災不犯脫塵俗脫塵俗，貴地才能富貴榮富貴榮。

該貴人的查法：所謂三奇謂三奇，天上三奇甲戊庚甲戊庚，地下三奇乙丙丁乙丙丁，人中三奇壬癸辛（必須是支藏是支藏，亥藏壬亥藏壬，子藏癸子藏癸，酉藏辛），四柱順布而排布而排，如年乙月丙日丁丙日丁，或月乙日丙時丁丙時丁。

天乙貴人

這里提到的天乙貴人乙貴人，那可是命中最吉利之大貴人大貴人。當你落難的時候的時候，它能幫你逢兇化吉兇化吉，解災救困災救困。天乙貴人乙貴人，屬于八字神煞里的內容的內容，附會八字的神煞很多煞很多，其中的吉星之一星之一，天乙貴人、天德貴人比較有名較有名。天乙貴人是最吉之星辰（神煞），如果命局中遇之中遇之，可使人功成名就成名就，如天乙貴人旺象得令者可名利雙收利雙收。處于生旺之地旺之地，不遭刑沖克害沖克害，多主人聰明機智明機智，受人擁護人擁護，危難之時有貴人相助人相助，在官場易得上司提攜司提攜。天乙貴人在命宮上出現上出現，不僅主一生福氣生福氣，更主學識淵博識淵博，遇到難題的時候可以得到貴人的幫助的幫助。

國印貴人

還有一個命運不錯的貴人八字是國印是國印，擁有這個八字個八字，性格忠誠可靠誠可靠，辦事公道照章行照章行，為官可以掌實權掌實權，為民和悅氣質宏氣質宏。口訣：甲見戌甲見戌，乙見亥乙見亥，丙見丑丙見丑，丁見寅丁見寅，戊見丑戊見丑，己見寅己見寅，庚見辰庚見辰，辛見巳辛見巳，壬見未壬見未，癸見申癸見申。

天德貴人可以化解十惡大敗嗎

八字當中有一些于本身不利的氣場的氣場，古人把這些稱之為煞氣為煞氣，也叫兇煞叫兇煞。在命理當中有無數個不利的神煞的神煞，全數下來至少有上百種之多種之多。這其中有些兇煞力量本身并不大并不大，因此也就沒有那么兇了么兇了，只要平時加以預防基本上不會發生什么事情么事情。
“十惡大敗”以下的說法僅供參考供參考，命中貴人多貴人多，如“天藝貴人”，“祿神”等的，可以逢兇化吉兇化吉。
在生活中我們將那些不務正業、游手好閑手好閑，不但自己不能掙錢養活自己還大把大把地花家里人的錢人的錢，這種人被稱為敗家子敗家子。這種人的特性是最后不但將錢花了個精光個精光，還在外面有一大堆的債務的債務。總之這種人的就是與錢有仇錢有仇，花錢如流水一樣水一樣，最后弄得危機四伏機四伏，不是朋友翻臉就是夫妻反目妻反目，嚴重者會走上違法犯罪的道路的道路。
古有“命逢十惡大敗惡大敗，倉庫金銀化為塵”的說法的說法。下面我們可以從他們的命理方面進行分析行分析。
在中國的古籍《淵海子平》中就的關于這方面的記載的記載。古人在命理方面將此規納為叫作日祿空亡祿空亡，俗稱是十惡大敗惡大敗，一聽就不是什么好名字好名字。古人將每六十天規定為一個甲子個甲子，也叫作六十花甲子花甲子，其中有十天就屬于十惡大敗日大敗日。凡是在這十天之中出生的人生的人，就是犯十惡大敗惡大敗。
讓我們看看竟是哪十天： 甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戍、癸亥、辛巳、已丑，命中不幸遇十惡遇十惡，家業敗到底敗到底。
十惡大敗之所以兇所以兇，主要是出生的日子在那一旬中沒有祿神有祿神。祿也就是我們常說的奉祿的奉祿，這是人生活的基本保障本保障，人無奉祿怎么能生存呢生存呢？在八字測命中測命中，十惡大敗主一生貧困低賤困低賤，一事無成事無成。誰家遇上這樣的人樣的人，都是夠倒霉的倒霉的。
也不是所有出生在這十日之內的人都這樣都這樣，只有能鎮住兇神的天神貴人相輔人相輔，或與天月二德并者德并者，方能解救能解救。如果命中沒有解救之神救之神，那只有請大師來進行調解了調解了。

天德貴人是什么意思?天德貴人查法

;?????天德貴人是四柱神煞之一煞之一，在八字命局中主要起到的作用是正面的正面的，福力稍遜于天乙貴人乙貴人。那么天德貴人到底是什么意思呢?具體是怎樣一個查法呢?下面讓我們一起看看天德貴人的含義作用以及查法及查法。

一、天德貴人是什么意思?
不犯刑律犯刑律，不遇兇禍.天德貴人和月德貴人德貴人，乃日月會合照臨合照臨。《子平賦》記載:" 印綬得同天德同天德，官刑不至刑不至，至老無災."。在八字命局當中局當中，出生的月中遇到了相應的天干或者地支就是為天德貴人德貴人。比如說比如說，寅月在天干上有丁上有丁，酉月在地支中有寅中有寅。
八字帶天德貴人德貴人，天德貴人在哪柱最好
二、天德貴人查法:
1、想要知道自己的命中有沒有帶天德貴人德貴人，首先就要通過自己的出生日期以及時間得出自己的八字四柱字四柱，然后從四柱里面查詢面查詢。具體的查法是通過以月支查四柱干支柱干支，也就是說以出生的農歷月份查月份查。
2、天德貴人的查法口訣是:寅月丁、卯月申、辰月壬、巳月辛、午月亥、未月甲;申月癸、酉月寅、戌月丙、亥月乙、子月巳、丑月庚丑月庚。
3、也就是說就是說，正月生者見丁者見丁，二月生者見申者見申，三月生者見壬者見壬，四月生者見辛者見辛，五月生者見亥者見亥，六月生者見甲者見甲，七月生者見癸者見癸，八月生者見寅者見寅，九月生者見丙者見丙，十月生者見乙者見乙，十一月生者見巳者見巳，十二月生者見庚者見庚。
時柱有天德貴人好嗎人好嗎，天德貴人在時柱好不好
三、天德貴人在八字命局中的作用
1、如果組合的好合的好，就是為高貴之命貴之命，能夠功名顯達名顯達。《子平賦》曰:"印綬得同天德同天德，官刑不至刑不至，至老無災老無災。"凡八字中有天月二德月二德，其人大多愷悌慈祥悌慈祥，對人至誠仁厚誠仁厚。煞帶天月德天月德，明敏果決而仁厚而仁厚，食傷帶天月德天月德，聰明秀慧而仁厚.古書云:素食慈心食慈心，印綬逢于天德于天德，良以秉性慈祥故也祥故也。
日柱有天德貴人好嗎人好嗎，天德貴人在日柱好不好
2、大概意思就是命局中帶有天德貴人德貴人，此人為人心地善良地善良，身體健康體健康，人緣良好緣良好，能夠左右逢源右逢源。危機的時候也能及時得到貴人的幫助的幫助，能夠讓自己逢兇化吉兇化吉。
八字神煞速查及詳解
1、
大耗
2、
白虎
3、
天狗
4、
咸池
5、
血刃
6、
元辰
7、
伏吟
8、
劫煞
9、
災煞
10、
六厄
11、
驛馬
12、
月破
13、
祿神
14、
沐浴
15、
羊刃
16、
飛刃
17、
墓庫
18、
流霞
19、
將星
20、
華蓋
21、
玉門
22、
隔角
23、
亡神
25、
孤辰
25、
寡宿
26、
破日
27、
魁罡
28、
天赦
29、
三合
30、
日德
31、
日貴
32、
進神
33、
退神
34、
孤鸞
35、
文昌
36、
學堂
37、
金輿
38、
紅鸞
39、
天喜
40、
福德
41、
喪門
42、
勾絞
43、
五鬼
44、
破碎
45、
六秀日
46、
十靈日
47、
天德合
48、
月德合
49、
三奇貴人
50、
福星貴人
51、
紅艷桃花
52、
太極貴人
53、
福星貴人
54、
國印貴人
55、
天德貴人
56、
龍德貴人
57、
天乙貴人
58、
月德貴人
59、
金匱
60、
外桃花
61、
鐵掃
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什么是天德貴人和月德貴人

天德月德查法口訣如下：

天德貴人：正月生見丁生見丁，二月生見申生見申，三月生見壬生見壬，四月生見辛生見辛，五月生見亥生見亥，六月生見甲生見甲，七月生見癸生見癸，八月生見寅生見寅，九月生見丙生見丙，十月生見乙生見乙，十一月生見己生見己，十二月生見庚生見庚。

月德貴人：寅午戌月生者見丙者見丙，申子辰月生者見壬者見壬。亥卯未月生者見甲者見甲，巳酉丑月生者見庚者見庚。

天德月德的意思

天月二德月二德，為八字神煞中“天德貴人”和“月德貴人”的合稱；命帶月德貴人德貴人，可逢兇化吉兇化吉，遇難呈祥難呈祥，少病少災病少災，平易近人易近人，純和厚道和厚道，一生處世安泰世安泰。命帶天德貴人德貴人，為人仁慈、敏慧、慈善、溫順、修養高修養高，一生有貴人相助人相助，無險無慮險無慮，天德指的是生月三合之氣合之氣，容易得到神佛幫助佛幫助。

若是天月二德貴人德貴人，同時在命局出現局出現，這就成為三奇集中奇集中，更可以得到吉慶到吉慶，非富即貴；不富者不富者，一生安穩生安穩，窮時自然有貴人相助人相助。

天德貴人和月德貴人

天德貴人 月德貴人. 白話解釋 天德貴人 這是以出生月份的地支 結合出生日期 時辰的天干所反映出來的一種吉星

正月寅月出生的人在日或時的天干上碰上壬或丁 二月 卯月出生的人在日或時的地支上碰到巳或申 三辰月出生的人在日或時的天干地支上碰上壬或丁 四巳月出生的人在日或時的天干地支上遇見丙 或亥 五午月出生的人在日或時的地支上碰到亥或寅 六未月出生的人在日或時的天于地支上碰上甲或巳的 七月申月見日或時的天干上碰上戊或癸 八月酉月出生的人在日或時的地支上碰上亥或寅的 九月戍月見日或時的天干地支上碰到甲或巳 十月亥月出生的人在日或時的天干上碰上庚或乙的 ＋一月子月見日或時的地支上碰到巳或申 十二月丑月出生的人在日或時的天干上碰上庚或乙 的

月德貴人 這是一種以出生月份地支 結合出生日期天干所反映出來的吉星 例如＜寅月出生命局日柱天干為丙者 你可去參閱 中國古代算命術一書 內有詳解

月支是月德貴人和天德貴人說明什么 說明你一生有貴人相助人相助，在你身上為難或者需要人家幫忙的時候有貴人相助人相助。
你的月支就是亥了這2個貴人個貴人，有貴人會幫助你的意思

四柱八字時柱中有天德貴人和月德貴人那好不好 你好，天德貴人是 四柱神煞之一煞之一。神煞包括吉神和兇煞和兇煞。天德貴人與月德貴人以天德貴人為重人為重，月德貴人次之人次之，臨財官印綬官印綬，加一倍福力倍福力，日干就是尤吉是尤吉。

民間講天德貴人,月德貴人,還有個什么德貴人德貴人。 地德貴人

請問天乙貴人乙貴人，天德，月德等貴人所在的位置有講究嗎講究嗎？在哪個位置最好置最好？有年。月。日。時。 朋友晚上好

天乙貴人星的看法嚴格的來說 是以日柱的天干為主 結合其他三柱地支去觀察 （用他柱天干去論 其實是不夠準確的 只能用與父母子女之緣 而非包含大眾也就是家人之外的貴人）也就是說 日柱天干為主所產生的天乙貴人星 是最好的

天乙貴人星的看法是
天干 甲 戊 庚 見他柱地支有丑 或 未
天干 乙 已 見他柱地支有 子 或 申
天于 丙 丁 見他柱地支有 亥 或 酉
天于 壬 癸 見他柱地支有 巳 或 卯
天干 辛 見他柱地支有 寅 或 午

命書認為 命里有這種天乙貴人星者 可以逢兇化吉 因為有貴人相助

月德貴人星的看法
這是一種以出生月份地支 結合出生日期也就是日柱的天干所反映出來的吉星
寅 午 戌月 日干為丙
申 子 辰月 日干為壬
亥 卯 未月 日干為甲
巳 酉 丑月 日干為庚
命中有月德的人 也和天德一樣 一生險慮

天德貴人星的看法是
正月寅出生日干為壬 或時干為丁
二月卯出生日支為已 或時支為申
三月辰出生日于為壬 或時干為丁
四月巳出生日干為丙 或時支為亥
五月午出生日支為亥 或時支為寅
六月未出生日干為甲 或時于為已
七月申出生日干為戊 或時干為癸
八月酉出生日支為亥 或時支為寅
九月戌出生日干為甲 或時干為已
十月亥出生日于為庚 或時干為乙
冬月子出生日干為已 或時支為申
臘月丑出生日于為庚 或時干為乙

命書中認為有天德貴人星的人 主一生吉利 榮華富貴

但有－點不管是天乙 天德 月德 喜神不能逢上空亡也就是剛好落在空亡位置上 那就是虛而不實 空歡喜一場

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