時間:2024-05-13
這條簽的意思是說思是說,暫時婚姻求不得求不得,要到下半年之后才有希望…詳見周易總站--周公解夢公解夢。
江西是中國風水最繁盛的地區的地區,尤其是贛州三僚州三僚,但是沒有聽過斬龍這個人
當然是金
周公解夢是古代的大師的大師,周公針對每個人做的不同的夢給他的一種解釋種解釋,這些東西沒有多大的科學價值學價值。
“勇”字的主五行為“金”,您的八字忌“金”,將會放大“金”五行的缺陷的缺陷,變的性格孤傲格孤傲,剛愎自用愎自用,富有極強的攻擊性攻擊性。
“春”字的主五行為“木”,您的八字喜“木”,可以彌補性格缺陷格缺陷,增強上進心上進心,變的善良博愛、溫文爾雅、氣宇軒昂宇軒昂。
“勇”“春””兩字“金木”相克,名字用字五行搭配差搭配差。
不好唄
指的是你的“命理財運”被墓庫所埋藏所埋藏。
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離之節:永遠記得你記得你,但為食忙為食忙,再有了約束了約束,記得也沒用了沒用了。
離/火,都是過熱出問題出問題。
二十 火與災害
經過多少年代的實踐的實踐,人類終于掌握了火的習性的習性。火,有熱情的一面的一面,同時有破壞性質的一面的一面,能消毀萬物于無形于無形。篇中一再警告人們告人們,不到萬不得已的時候的時候,不要為了局部和眼前利益而濫用火/玩火者自焚者自焚。君子之交淡如水淡如水,人的過份熱情份熱情,同樣會產生不良后果良后果。
離卦
離利貞亨畜它牛吉
火,為人所享用所享用,能驅獸能驅獸,可把野牛驅禁馴養禁馴養。
初九履錯然敬之無咎
火,追隨可燃物蔓延物蔓延,要小心使用才不會發生火災生火災。
六二黃離元吉
沒有經過助燃過助燃,黃色的火用來取暖來取暖,防獸,炊飲是好的是好的。
九三日仄之離不鼓缶而歌則大耊之嗟兇
下午未到晚炊鼓風用火的時候的時候,光線強不容易發現失火現失火,等到噼啪作響時已難控制難控制,造成幾十年未見過的火災的火災。
九四突如其來如焚如死如棄如
雷電引起或突發性火災性火災,燒毀了人們居住的樹林的樹林,燒死了人、畜、獸,人和各種動物都在奔逃在奔逃。
六五出涕沱若戚嗟若吉
人們流淚悲傷淚悲傷,為死去的親人難過人難過。慶幸逃過災難過災難。
上九王用出征有嘉折首獲匪其丑無咎
族長用火對付猛獸付猛獸,違反了用火規定火規定,燒毀了樹林了樹林,不算是過錯是過錯,沒有受到責罰到責罰。
四十一晉如碩鼠
勤儉節約儉節約,是人類提倡的美德的美德,但是勤儉和節約不能混為一談為一談,勤儉、是自覺的行為的行為,在有的情況下勤/儉。節約、受到節制和約束和約束,有貧窮有貧窮,被動的無奈的無奈。節制,是康侯對自由民殘酷的剝削制度削制度。正是健兒無糧百姓饑百姓饑,糧食都收進了奴隸主的糧倉的糧倉,自由民在殘酷的剝削制度下忍饑挨餓饑挨餓,實在活不下去的只有逃與亡逃與亡。
節卦
節亨苦節不可貞
沉重的剝削制度削制度,只有以節約食物約食物,在半饑半飽的狀態下維持生命持生命,過份的節制會餓死人餓死人。
初九不出戶庭無咎
有田地能夠自給的家庭就不錯就不錯。
九二不出門庭兇
不能自給的家庭的家庭,不出門賣力只能等死能等死。
六三不節若則嗟若無咎
不論是自給或不能自給的家庭都要節食才能保命能保命。
六四安節亨
半饑半飽地維持地維持,是保障生存的唯一享受一享受。
九五甘節吉往有尚
較為富裕的家庭也要精打細算才能在下一個收獲季節還存有很少的余糧的余糧。
上六苦節貞兇悔亡
殘酷的剝削與節制使民不聊生不聊生,后悔人民逃亡了逃亡了。
上文摘自[李氏易經],不知我的簡注是否能讓你明白你明白?
麗日當天之象 光明遠大之意
大象:兩離火相重火相重,上下通明之象明之象,火有氣火有氣,但無形但無形,主不實不定之意定之意。
請補充具體成卦時間卦時間,及成卦方式卦方式。
測感情及婚姻最忌諱六沖卦六沖卦,有將被沖散的意思的意思。變卦游魂主游移不定移不定。
1、兄弟巳火得日月生旺月生旺,你的自身素質及條件都很好都很好,你的家庭條件也很好也很好。
2、官鬼亥水休囚水休囚,動化父母卯木母卯木。她的心思不在你這在你這。
3、世應相克應相克,有感情不和之象和之象,你們的思想總有不同有不同,話總談不到一塊到一塊。
綜合看綜合看,你們的感情沒有能轉好的條件的條件。
離卦,上經的最后一卦.
離卦是《易經》六十四卦第30卦。離為火(離卦)附和依托和依托,屬中上卦中上卦。 象曰:官人來占主高升主高升,莊農人家產業增產業增,生意買賣利息厚利息厚,匠藝占之大亨通大亨通。 這個卦是同卦(下離上離)相疊。離卦,闡釋依附的原則:當在險難中險難中,必然就要攀附要攀附,找到依托才能安全能安全。應把握中正的原則的原則,不可偷機取巧機取巧。應覺悟升沉生死是自然常理然常理,知天樂命天樂命,才不會因得不到依附而自尋苦惱尋苦惱。依附不可乘人之危人之危,采取脅迫的手段的手段,以免招禍免招禍。依附強者附強者,應柔順中庸順中庸,時刻警覺刻警覺,才能化險為夷險為夷。
驚攏了一些人一些人。所作所為只是徒勞復合渺茫合渺茫,建議放手議放手。
美
提起怎么判斷八字喜忌和喜用神喜用神,大家都知道都知道,有人問八字怎么看十神看十神,神煞的喜用忌用呢忌用呢?另外,還有人想問如何知道自己的喜用神和忌神和忌神,你知道這是怎么回事么回事?其實八字喜用神和忌用神忌用神,下面就一起來看看八字怎么看十神看十神,神煞的喜用忌用呢忌用呢?希望能夠幫助到大家到大家!
用納音最簡單最簡單。他可以判斷命主身弱還是旺還是旺,是很旺還是有點旺有點旺。當然,你得知道年柱道年柱,月柱,日柱,時柱的深層次含義次含義。至煞,我的看法是所有的神煞都有作用有作用,不同的就是的就是,他們的組合問題合問題,如果有煞果有煞,同柱有貴人有貴人,那么傷害可以減輕以減輕,但不會消失會消失。年柱會影響一生響一生,月柱影響最得力最得力,,,等生辰八字喜用神查詢表查詢表。
怎么確定自己的喜用神,如何知道自己的喜用神,怎樣知道自己的喜用神,八字如何確定喜用神,如何推算喜用神和忌神,怎樣知道自己的忌神;
——老師提供參考,并祝大家財運事業興旺,身體永遠健康家運興隆運興隆!八字喜用神怎么看怎么看。
關于喜用神喜用神,相信很多朋友們也都知道都知道,或則聽說過聽說過,但是不一定都明白喜用神是什么意思么意思,這里老給大家詳細講解一下喜用神喜用神!
喜用神喜用神,其實是二個概念個概念,分別是“喜神”“用神”二個概念個概念,一般統稱為“喜用神”;
另外,大家可能不知道的是道的是,與喜用神相對應的還有“忌神”“仇神”,他的作用和“喜用神”是相反的相反的,一個是有益的有益的,一個是有害的;如何看八字的忌神的忌神。
那么,具體來說什么是“喜神”,“用神”呢?
通俗一點說一點說,用但是八字命格的“精氣神”所在,也是命格五行旺衰的“靈”所在,更是我們人生耐以成功的“機遇和舞臺”;
一個人的八字命格里面格里面,如果沒有“用神”的存在的存在,那么這個人一生的造化基本上就很有限很有限,只能是一個普通人居多人居多,所以要想一生事業有所成就所成就,就離不開“用神”的推波助瀾波助瀾,所以老師的起名原則也是建立在命格“用神”基礎上進行的;將“用神”植入到你的姓名之中名之中,也就相當于“好運”時刻伴隨著你了著你了,起名如果脫離了生辰命格辰命格,也就是相當于脫離了作用對象用對象,所以一切皆為空談;
但是同時是同時,對于命格“用神”的推算其實是最難以把握的把握的,是學命之人最難以突破的一個關口個關口,有些算命窮極一生的精力都沒能夠突破對用神的掌握的掌握,可想而知該有多難;而如果一個命理研究者把握不準用神準用神,不但命理推算不會準確會準確,就算是據此而起名字起名字,也會于事無補的;
根據你的時間推算:八字喜用神和忌神查詢神查詢。
你這個八字個八字,甲日干生戌月生戌月,處養地處養地,不得令不得令,確實有點弱有點弱,
只能以印為“喜”(木)
只能以比為“用”(水)怎么看四柱的喜用神和忌用神忌用神。
忌嘛,喜,用以外就是啦就是啦。八字本命財位在:寅(東北)怎么看八字喜用神和忌神和忌神。
用神喜忌
所謂用神,就是八字中對于日干來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行.四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補救與否,影響人一生的運.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神.四柱沒有用神,就得靠行運流年來補.對于命局五行較為平衡,用太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落.
一般用神有生扶用神,調候用神,通關用神.
一.日干弱,多官殺,用神取印星取印星。喜用神怎么判斷么判斷。
首先是泄官殺的作用,然后才是化敵為友,為我所用.泄,在五行中其理是為:強金得水,方挫其鋒,強火得土,方止其焰;強水得木,方泄其勢;強土得金,方制其壅;強木得火,方化其頑.先挫其銳氣,消其氣焰,泄其氣勢,才能談得上化而生身.按理說:金能生水,金沉;水能生木,木多水縮;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土變.這是指物極必反,但日干已很弱,又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身,還需要大補,不但水不沉金,木不縮水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明…這叫矯枉過正,所以,日干弱為水,克我者為土,不但要以金制其壅,還要以金生我身;日干弱為火,克我者為水,不但要以木泄其勢,還要以木生我身;日干弱為土,克我者為木,不但要以火化其頑,還要以火生生我身;日干弱為金,克我者為火,不但要以土消其焰,還要以土生我身;日干弱為木,克我者為金,不但要以水挫其鋒,還要以水生我身.這就好比一個人內火旺,但又腎虛,這對矛盾不好解決.而西洋參既泄火又滋陰,從而調解了這對矛盾,這種命理上的通關作用,正是對癥下藥,而重病配重藥,正是日干弱又多官殺的化解辦法,這在中醫中起到了平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如強旺,印梟之運便是人一生中的運程,不但沒有病,而且厚祿,印在握,功名自有.
日干弱,又多官殺,在化敵為友不成的情況下,便是四柱缺用神.要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身.這第二用神便是比劫.比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋克星,幫身的作用.凡日干弱又多官殺克,財耗,食傷泄,都是用神弱的表現.十神生克化合組合較好,為之有救,命局中沒有,指望喜神能代替用神行使職能,再就是靠運補救.日干弱為木,不勝砍伐,木多為林,勝伐而不倒;日干弱為金,不勝鍛煉,合金為硬,煉成鋼;日干弱為火,不勝撲滅,燎原之火,勝滅而比熄;日干弱為水,不勝淤塞,奔流之水,勝阻而不干;日干弱為土,不盛密栽,中原之土,勝災而不散.在四柱中,日弱官殺旺而用神為比劫的命局,次于用神為印星.從運程上來說,印梟之運為行運用神,是命局中所缺之用神,能補命之不足,所以是運.比劫運只能是第二好運.八字強弱自動計算動計算。
二.日干弱,多財星,用神首取比劫.如何判斷自己八字喜用神喜用神。
日弱財多,好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心,可嘆沒有強壯的身體來守住財寶,被搶想追回來,就要靠路人和朋友幫;若是想奪回,就非要有力氣拼搏不致于損失,不然輕則賒財,重則惹來殺身之禍,落得人財俱亡.所以比肩劫財可補身弱財多之不足,以抗衡來犯.以上可看出,財和比劫是一對相克的關系.那么為什么要舉這樣一個不好的例子呢?只因身弱財多挑不起財,求財辛苦,而且往往在財到手之際同時也孕育了災難,對這種命局來說,財是禍根.這樣的命局女人緣特別好,但卻要為此付出沉重代價,甚至座牢.什么時候可勝財呢?只有當行比劫運的時候,方成氣候.日干弱為木,土為旺財,木重成綠洲;日干弱為金,木為旺財,金利可削木為才;日干弱為火,金為旺財,火旺得以煉;日干弱為水,火為旺財,方相濟;日干弱為土,水為旺財,土多得以圍.走比劫運不但自己升官發財,兄弟姐妹也大獲其利,其次是行梟印運.
日弱財多,弱命局沒有比劫,印星即為替補用神,即第二用神.印星與日干是相生關系,所以印星首先起生身作用.日干太弱又遇忌神財星,其弱之又弱好比雪上加霜.取印星為日弱財多的用神,還可以有耗財之用.在運中,比劫為運,這期間可成為富翁,萬事順意,印梟運為第二好運,還利文途.故日干弱為金,木財盛,可以土印星為生身耗財之用;日干弱為木,土財盛,可以水印星為生身耗財之用;日干弱為土,水財盛,可以火印星為生身耗財之用;日干弱為水,火財盛,可以金印星為生身耗財之用;日干弱為火,金財盛,可以木印星為生身耗財之用.如何確定喜用神和忌神和忌神。
三.日弱多食傷,首先要取印星為用神.怎么看十神為喜為忌喜為忌。
印星是生身的,印星是生身的,同時又是克制忌神食傷,即扶弱又止泄.故日干弱為金,食傷之,為過于,以印星之土來制水生身;日干弱為火,食傷之土多,為過于,以印星之木來制土生身;日干弱為木,食傷之火多,為過于,以印星之水來制火生身;日干弱為土,食傷之金多,為過于,以印星之火制金生身,來制水生身;日干弱為水,食傷之木多,為過于,以印星之金來制木生身;若命局無印星,只能退而求次取比劫為用神.不說比劫能奈何食傷幾多,起碼是身子虧得起.故日干弱為金,多食傷之水,喜比劫之金幫身;日干弱為火,多食傷之土,喜比劫之火幫身;日干弱為木,多食傷之子,喜比劫之木幫身;日干弱為土,多食傷之金,喜比劫之土幫身;日干弱為水,多食傷之木,喜比劫之水幫身.
四.日干強旺,多印星,取財為用神.八字查喜神忌神神忌神。
財星用神,既有能挑財得財之用,又有制其日干原神(指生日干之印星),不致生身太過而劫財.日干與財是相克關系,如若日干已旺,又得印星生身為強旺,財就過弱.金弱遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;木弱逢土,必為淤塞;土弱逢木,必為傾陷;木弱逢金,必為砍折.故日干旺為火,又得木之印星生身更強旺,用神取金財可制印木,耗日強旺之身;日干旺為水,又得金之印星生身更強旺,用神取火財可制印金,耗日強旺之身;日干旺為土,又得火之印星生身更強旺,用神取水財可制印火,耗日強旺之身;日干旺為木,又得水之印星生身更強旺,用神取土財可制印水,耗日強旺之身;日干旺為金,又得土之印星生身更強旺,用神取木財可制印土,耗日強旺之身.
日干強旺多印星卻沒有財,命局就缺用神,第二用神可取官殺,來克抑強旺之身.如再無官殺,當取食傷為用神了,來泄日旺之身,耗強旺之印.五.日干強旺,多比劫.共三種情況.首先,比劫是耗財之神,不抑制比劫無從養命,更無法以財生官求富貴榮華.所以,官殺是制比劫的用神.命局有官或殺,不但可抑透出天干的比劫,還可克月令之祿刃.因為身旺是指天劫幫身或印星生身太過,二是指日干當令,當令是指日干在月支中臨長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干處臨官之地時為建祿.在五行中,日干旺為強金,首取火之官星為用神;日干旺為強土,首取木之官星為用神;日干旺為強水,首取土之官星為用神;日干旺為強火,首取水之官星為用神;日干旺為強木,首取金之官星為用神.
若身旺無官殺,次取食傷為第二用神,食傷可泄旺身,同時也可泄月令之旺氣.食傷有生財之功,并且無官殺就不克用神.故日干旺為金,無火之官星抑制,次取水之食傷為第二用神;日干旺為木,次取火之食傷為用神;日干旺為水,次取木之食傷為用神;故日干旺為火,次取土之食傷為用神;日干旺為土,次取金之食傷為用神.
倘若身旺既無官殺又無食傷,那么這樣的命局就少了兩行,實屬非常偏枯,除了財星就無可救藥了.如果真是無藥可救的四柱,那就有早夭之率了.
通關用神:
在相對平衡的四柱中:財星與印星旺而相戰,有一點官殺星可通關;印梟與食傷旺而相戰,日干得令可通關;官殺與比劫旺而相戰,有一點印星可通關.
調候用神:
五行有燥濕之分,四時有暖寒之別.命局炎躁喜濕潤,命局寒濕喜暖燠.此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方,調候之用神.
調候用神和通關用神是輔助扶抑用神的,推命還需以生扶用神為主.免費用五行算喜神忌神神忌神。
以上就是與八字怎么看十神看十神,神煞的喜用忌用呢忌用呢?相關內容關內容,是關于八字怎么看十神看十神,神煞的喜用忌用呢忌用呢?的分享的分享。看完怎么判斷八字喜忌和喜用神后用神后,希望這對大家有所幫助所幫助!
最近這些年這些年,很多感興趣的人都喜歡看一些八字、命理的書理的書。其實,我相信很多人也看的明白、也理解的可以的可以,比如排八字、排大運排大運,知道什么是正財、偏財,什么是正官、七殺,這些我相信都不存在理解的誤差的誤差,因為都有一個統一的標準和概念和概念。但是越學越發現核心的問題來了題來了,那就是對于八字的用神、喜神、忌神這三個概念個概念,始終好像是不得要領、難以理解以理解。為方便大家學習家學習,雖然我自己水平不高平不高,但就我個人這二十年的實踐、理解,談一談我個人的一些體會些體會。
(一)什么是八字的用神、喜神、忌神要知道用神、喜神有什么用什么用?當然,前提是必須要了解好什么是八字的用神、喜神呢喜神呢?這個用神的用、具體是怎么用怎么用,這個喜神的喜、具體是怎么喜怎么喜。何謂用神呢用神呢?那首先還得回歸到八字的來源、本義上面來上面來。八字,我一直以來的認知的認知,就是我們這個人一生之中的時間軌跡、時間規律間規律,是一種規律種規律。
而這種時間規律怎么看呢么看呢?正是通過我們傳統文化中的陰陽與五行為核心載體去分析其規律的發展情況的情況的。就好比我們一個人一個人,從中醫的角度來說度來說,無非就是五臟六俯、精氣神、奇經八絡、骨頭肌肉氣血而組成的組成的。那么,就有一個問題了問題了,你說世界上有從來不生病的人嗎的人嗎?沒有的沒有的。
那為什么會生病呢生病呢?當然是因為這個體內各種力量、精神氣的不均衡變化引起的病變、病理,然后,你想要病好要病好,是不是得找藥得找藥?八字亦一樣亦一樣,因為任何一個八字里面的五行力量天生就是不平衡的平衡的,因為這種不平衡不平衡,所以生與克的作用便會出現重或輕、強或弱強或弱,一樣會產生八字里面的“病”,而這個病就是八字中的忌神的忌神,可以理解為忌諱之神諱之神。同時,針對這個病下的藥下的藥,便是用神了用神了。然后,這個對藥有幫助作用的作用的,便是喜神了喜神了。我相信這樣一說樣一說,大家也就都好理解了理解了。
(二)為什么要懂得捉住這個八字的用神、喜神、忌神呢這又是一個很重要的概念的概念,為什么在看八字的時候的時候,一定要分清忌神清忌神,然后取出用神、忌神呢忌神呢?其實呀其實呀,我以前就說過就說過,世人本無吉兇、因人而有人而有,延伸到這個八字上也一樣的一樣的。比如本來的金、木、水、火、土本身并無吉兇無吉兇,是因人、因不同的八字才逞現出的吉兇;比如本來的正財、偏財、正印、偏印等等印等等,本來也無吉兇無吉兇,也是因為人、因為不同的八字組合的力量不平衡而展現的吉兇的吉兇。
換一句話說句話說,你要最終確定這個八字哪些方面是吉、哪些方面是兇、哪些是好、哪些是壞些是壞,必須知道這個八字組合力量的變化的變化,然而這種變化是飄忽的、虛擬的虛擬的,并不太好定義、掌握,這個時候個時候,就需要一個標準去固定它、定義它、衡量它衡量它,那么、忌神、用神、喜神就起到了這樣的作用的作用。喜用神、忌神,就好比命理里面的一把尺子把尺子,通過這把尺子、懂得用這把尺子把尺子,你才能丈量出這個八字里面哪些地方好、哪些地方不好方不好。說白了說白了,喜用神、忌神就是看命理吉兇、好壞的一個標準、一把尺子把尺子,所以你說重不重要、需不需要這一把尺子呢尺子呢?這是非常重要和關鍵的關鍵的。
(三)怎么取準用神、喜神、忌神呢對于學八字的朋友來說友來說,比如天干、地支、陰陽五行、排八字、排大運這些只需要用心、花些時間些時間,總是可以掌握的掌握的,包括一些起神煞的方法的方法,也不算有難度有難度,唯一卡住大家往前更進一步的一步的,就是這個如何取用神、捉用神捉用神。何謂取用神、捉用神呢用神呢?說的通俗一些俗一些,就是針對當時某個八字的“病”,你準備怎么治怎么治,下什么“藥”,這個藥就是用神是用神。
怎么才能取準呢取準呢?據我個人多年的經驗的經驗,還是用病藥法去取用神、捉用神最好神最好?當然,現在普遍通用的取用神方法就是根據一個八字的身旺、身弱而定喜用神、忌神,比如身旺時、一般取財官及食神為喜用神喜用神,則印比為忌神;而身弱時、一般取印比為喜用神喜用神,則食傷財官為忌神為忌神。而以身旺身弱取用神最難的就是如何分清一個八字是身旺還是身弱是身弱,這是最難的最難的。因為八字里面各個五行之間旺弱的表現的表現,它并沒有一個具體的數位、輕重的輕重的,只能通過比如當令、當旺、有根、無根、有助、無助、數量多少等去區別的區別的,在這個過程中最容易帶上個人的主觀性主觀性,所以是最難的最難的。因此,會往往出現同一個八字個八字,有人說是身旺、有人說是身弱的情況的情況,這個比比皆是比皆是。
所以,我認為我認為,八字取用神最好的思路方法路方法,就是病藥法病藥法,就是看這個八字的病在哪里在哪里,然后針對這個病下藥病下藥。比如命中是水火相沖為病沖為病,那么能夠化解這個沖的便是藥便是藥,比如木;比如命中合是病合是病,那么能夠化解這個合的便是藥便是藥,比如沖這個合的便是藥;比如命中食傷制官殺太過的太過的,這個食傷旺就是病就是病,針對這個食傷或能解決這個食傷旺的就是藥就是藥,比如可以用印制食傷、也可以用官殺幫助官殺不怕食傷的制化的制化,這也是藥也是藥,我認為這個思路十分的好用的好用,基本上能解決一切八字的取用問題用問題。當然,這只是我個人多年一點體會點體會,未必準確必準確,有勞大家更深入、更高明的看法、指導。
(四)是不是喜用神就一定吉、忌神就一定兇另外一個問題也頗為關鍵為關鍵,就是喜用神是不是就一定吉、忌神就一定兇呢定兇呢?比如當下走喜用神運的是不是一定就是好運、走忌神運的就一定逞兇呢逞兇呢?在一般人的觀念里面念里面,走喜用神就一定好、走忌神運一定就兇定就兇,但我個人的認為不是這樣的這樣的。我認為我認為,取喜用神、分清忌神固然是為了分清大運、流年、命中六親、宮位的吉兇而設的而設的,但不見得是喜用神就一定吉一定吉,比如當喜用神出現卻有心無力的時候、比如當忌神出現但力不從心的時候的時候,吉兇反而會轉化會轉化。
例如喜木時喜木時,但大運走的是甲申截腳運截腳運,用神無力神無力,看似有實則無實則無,相反,會表現出兇險、不好的一面;例如忌金時忌金時,但大運走的是庚寅運庚寅運,忌神無根無力根無力,雖然是忌神是忌神,但不見得就為兇就為兇。所以,過往有一些人自己也學有一些八字、也有一些命理基礎的基礎的,看到我批的八字時八字時,明明某步大運是忌神運的神運的,我卻斷為吉、斷事好事連連事連連,這令很多人想不明白的明白的。
事實上事實上,一物兩性物兩性,這物本身顯示哪一面的性質、特點,從來都是因為當時的環境而逞現出來的出來的,這個并不矛盾不矛盾。比如冬天的陽光的陽光,總是讓人覺得欣喜、歡樂。而夏天的太陽的太陽,總使人覺得無所適從、甚至厭惡至厭惡。因此呀因此呀,并不是喜用神就一定代表吉、忌神就一定兇一定兇,仍需要結合實際情況際情況,看其最終發揮的作用是正面還是反面是反面,方能確定的確定的,這個說來玄妙來玄妙,但也是批命斷事中很關鍵的一步的一步。
(五)喜用神、忌神與生活、風水等有關聯嗎當然,喜用神、忌神的運用很廣泛很廣泛,各人有各人的用法的用法,我不評論不評論。比如有人將八字中的喜用神、忌神運用到風水上的水上的,比如喜木的找門朝東的、喜水的找門朝北的朝北的。但是,我本人是不這樣運用的運用的。八字是一門時間性的規律的規律,而風水是一門空間性的規律的規律,雖然兩者是有關聯的關聯的,但各個體系并不一樣不一樣。
比如我們同行里面常說的常說的,如果八字中忌水的忌水的,那么平時生活中不喝水、不洗澡了嗎澡了嗎?這是不可能的事能的事。風水與八字與八字,我認為最注重的仍然是資訊同步訊同步,好八字的人自然會住到風水好的房子里面、風水好的房子里面一定是住著八字當下運氣的人氣的人,這絕對是不會錯的了錯的了。所以,八字中忌諱什么諱什么,不代表生活中就一定不能做什么做什么,比如忌土的忌土的,是不是就不用住到房子里面了里面了,因為房子也是屬土是屬土?這顯然是不對的不對的。
所以,喜用神、忌神本身的作用只是用來看八字里面六親、宮位、大運、流年等的吉兇好壞的好壞的。你如果將其延伸到生活中的應用的應用,也無不可無不可,比如喜火、多穿紅色的紅色的,你也可以穿可以穿,但如果運氣不好時不好時,你內外全部穿紅色就會好了嗎好了嗎?不可能的可能的。運氣好的時候的時候,自然會穿的好看、精神,這是真理是真理。因此,不要太糾結自己喜什么、用神是什么、忌諱什么諱什么,這只是給算八字時的先生看你命盤各個情況吉兇的一把尺子把尺子。
怎樣判斷格局用神(八字喜忌)?這個課題有些難度些難度,紙上談兵難以講清楚講清楚,大多需要言傳身教才行教才行,今天還是想給予愛好八字命理的人理的人,以一些大概的提示的提示。
我們經常提到八字“喜用什么五行”“忌諱什么五行”,而且用這個喜忌來判斷適合什么職業或專業、適合什么樣的風水住房、適合什么樣的顏色、適合什么樣的飾品等等;都知道這個“八字喜忌”非常重要常重要,是生辰八字的基礎的基礎,是了解人生運勢的入門關口門關口,那么它們是怎么判斷出來的呢?
如何判斷八字喜忌
判斷八字五行喜忌行喜忌,有這樣幾個簡單的方法的方法。要判斷八字喜忌字喜忌,首先要斷出八字格局字格局。常見的八字格局字格局,共有四種:身旺格、身弱格、從強格、從弱格;還有一種是化格是化格,是一般很難見到的見到的。判斷的方法的方法,是日干為中心為中心,以月令為準繩為準繩,日干代表自身表自身,月令代表“司月之令”,它占整體八字百分之五十的力量的力量。
首先要根據出生時間生時間,排出自己的生辰八字辰八字,弄清年月日時四柱八字的生克關系克關系。
一是看日干在這個月令中月令中,是逢生得助還是受克受制;如果日干在此月逢生得助生得助,這叫“得令”,那首先獲得了一半的助力的助力,如果在月干、日支、時干這三個位置上位置上,再有一項生扶日干扶日干,則為日干身旺格身旺格。
日干身旺干身旺,則需要克制要克制,故克制日干的五行的五行,即該八字喜用的五行的五行,生扶日干的五行的五行,即該八字忌諱的五行的五行。比如戊土日干身旺干身旺,則需木來克之來克之,水來耗之來耗之,金來泄之來泄之,忌諱火來生之來生之,土來幫之來幫之,故木、水、金即為其喜用的五行的五行,而火、土即為其忌諱的五行的五行。
二是如果日干在此月逢制受克制受克,這叫“不得令”,那日干就已經失去了一半的助力的助力,如果在月干、日支、時干這三個位置上位置上,再有一項克制日干制日干,則為日干身弱格身弱格。
日干身弱干身弱,則需要生扶要生扶,故生扶日干的五行的五行,即該八字喜用的五行的五行,克制日干的五行的五行,即該八字忌諱的五行的五行。比如甲木日干身弱干身弱,則需要水來生之來生之,木來幫之來幫之,忌諱金來克之來克之,土來耗之來耗之,火來泄之來泄之,故水、木即為其喜用的五行的五行,金、土、火即為其忌諱的五行的五行。
以上兩個格局個格局,一般稱為“扶抑格”,即弱需扶弱需扶,旺需抑旺需抑。
三是在日干已經身旺的前提下前提下,其它干支基本都是來扶助日干的日干的,即使有個別干支損耗日干耗日干,但力量微弱構不成影響成影響,那此八字就旺極而從極而從,為從強格了強格了。
從強從弱強從弱,都是順勢而行勢而行,從強格抑制不住時不住時,便順其自然其自然,越強越好強越好。故生扶該日干的日干的,即是喜用的五行的五行,克制該日干的日干的,即是忌諱的五行的五行。比如庚金從強金從強,需用土來生之來生之,金來幫之來幫之,忌諱火來克之來克之,木來耗之來耗之,水來泄之來泄之,故該日干喜用的五行的五行,即是土、金;忌諱的五行的五行,即是火、木、水。
但從強格中強格中,食傷吐秀也為吉也為吉,故從強格又多了一類可當用神的五行的五行,這就是食傷;什么是食傷?日干所生的五行的五行,即為食傷為食傷。比如庚金日干從強干從強,它所生的是水的是水,水為其食傷其食傷,故水在庚金從強格中強格中,也當用神來看神來看。
四是在日干已經身弱的前提下前提下,其它干支基本都是來克制土干的土干的,即使有個別干支扶助日干助日干,但力量微弱構不成影響成影響,那此八字就弱極而從極而從,為從弱格了弱格了。
從強從弱強從弱,都是順勢而行勢而行,從弱格生扶不起時不起時,便順其自然其自然,越弱越好弱越好。故克制該日干的日干的,即為喜用的五行的五行,扶助該日干的日干的,即為忌諱的五行的五行。比如丙火從弱火從弱,則喜用水來克之來克之,金來耗之來耗之,土來泄之來泄之,忌諱木來生之來生之,火來幫之來幫之,故該格需用的五行的五行,即是水、金、土;忌諱的五行即是木、火。
化格更難判斷難判斷,告訴你方法也很難掌握難掌握,需要專業學習業學習,故在此暫不論述不論述。
即使上述判斷格局用神的方法的方法,說起來貌似容易似容易,但做起來實際很難;僅僅照搬教條搬教條,也是判斷不準的不準的,故也需要綜合平衡合平衡,整體判斷命局形勢局形勢,并扎實掌握五行生克知識克知識,積累現實經驗實經驗,才能進行實際操作際操作。
還須明確一個問題個問題,即常常提到的“用神”、“忌神”,究竟怎么理解呢?這個很簡單很簡單,只是一種名稱而已稱而已,但千萬別把它們往“鬼神”上想,這絕對不是老家說的那什么回喜神之類的之類的!其實就是上面所講的所講的,用神,就是指喜用的五行(神煞),忌神,就是指忌諱的五行(神煞)。
喜用神喜用神,為我國傳統四柱八字預測術中專用術語用術語,共包含喜神、用神、忌神、仇神、閑神、救神等救神等。這些術語只是為了方面命理格局分析局分析,并無實質意義質意義。其核心還在于陰陽五行的生克制化克制化,刑沖克害等一般原理上原理上。命局中有“不及”和“太過”等情況等情況,稱作“病”,而“用神”正是針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”則是對“用神”能夠起到生扶作用的陰陽五行元素行元素。
喜用神對五行平衡和陰陽調和最有作用
我們知道五行有相生相克的關系的關系。如何才叫五行平衡呢平衡呢?傳統推測中多以日柱天干為主干為主。將五行分為同類(相生)和異類(相克),看五行是否平衡否平衡。這里的五行權重測算-水木金火土還要與干支關聯支關聯。例如同樣是水木金火土金火土,相應的干支所對應的月令不同其強度也是不同的不同的。由此計算出的需要補足五行即是對人生運勢具有深刻影響的是八字命局中的喜用神喜用神。喜用神對命局的五行平衡和陰陽調和最有作用有作用。
生辰八字的喜用神和忌神怎么看
八字喜忌字喜忌,其實就是指自己的生辰八字中八字中,以日主為中心為中心,喜用什么五行么五行,或忌什么五行么五行。因為生辰八字辰八字,是以天干地支來組成的組成的,這些干支的每個字每個字,都有顯明的五行屬性行屬性,有的屬金的屬金,有的屬木的屬木,有的屬水的屬水,有的屬火的屬火,有的屬土;而這些金木水火土水火土,又區分陰陽屬性陽屬性,并且具有相生相克生相克,或刑沖合害等作用關系用關系。這些五行有多有少多有少,有強有弱強有弱,它們的強弱狀態弱狀態,會對八字日主(出生日的天干)形成不同的影響作用響作用。
生辰八字中八字中,是以日主為中心的中心的,代表自己表自己。在一個生辰八字中八字中,盡管有許多不同的五行的五行,但都可以歸納為兩大類兩大類,一類是對日主起助益作用的五行的五行,是“喜”的五行的五行,也就是我們常說的“用神”。另一類是對日干起損害作用的五行的五行,是“忌”的五行的五行,也就是的“忌神”。
所以,最簡單的說法的說法,就是對自己有利的五行為喜行為喜,對自己不利的五行為忌行為忌。從這一點來看點來看,五行缺什么就不再重要再重要,而應該更多的去關注喜、忌的五行的五行。
那么怎么去判斷一個八字的五行喜忌行喜忌,首先必須分清格局清格局,比如自身弱格身弱格,則需要生扶;能夠生扶自身的自身的,即是喜用五行用五行。而自身旺格身旺格,則需要抑制;能夠抑制自身的自身的,即是喜用五行用五行。自身從強格從強格,則為順勢為順勢,越強越好;能夠生扶自身的自身的,便是喜用是喜用。自身從弱格從弱格,也為順勢為順勢,越弱越好;能夠抑制自身的自身的,便是喜用是喜用。從的意思的意思,就是順從是順從,不是扶抑是扶抑。除了一些比較明顯的八字之外字之外,很多八字除了書本上的一些教導之外導之外,還涉及到命理師的經驗的經驗,之所以不把這些判斷的方法一一列舉一列舉,一是因為數量太大量太大,二是因為沒有足夠的水平的水平,難以正確掌握確掌握,容易誤人害人人害人,所以朋友們如果沒有足夠的命理知識和專業老師的指點的指點,不要輕易去判定或解讀自己和他人的命理的命理,一旦偏差旦偏差,則害人誤己人誤己。
如何判斷八字中的喜用神與忌神大分析
一、 什么是八字喜忌呢喜忌呢?這是根據一個人的生辰八字辰八字,判斷出來的出來的。這個判斷的過程與方法與方法,還是比較復雜的復雜的,需要經過三至十年系統的學習與實踐與實踐,才能判斷準確斷準確。簡單地說單地說,八字喜忌字喜忌,就是日主喜忌主喜忌,而日主代表本人表本人,故日主喜忌主喜忌,也就是本人喜忌人喜忌。比如有人喜木與火木與火,忌土金;有人喜火與土火與土,忌金水;有人喜土與金土與金,忌水木;有人喜金與水金與水,忌火木等火木等。
二、 這些喜忌五行忌五行,都是根據日主在年月日時中的旺衰強弱來判定的判定的。因為年月日時中日時中,蘊涵了不同的五行氣場行氣場,這些氣場對日主對日主,有的起扶助作用助作用,有的起損耗作用耗作用。比如甲乙木日主身弱主身弱,則需要水生木幫;比如甲乙木身旺木身旺,則需要金克土耗火泄耗火泄。總之,能夠使日主處于最佳發展狀態的五行的五行,即是本人最需用的五行的五行。反之,致使日主處于最壞不利狀態的五行的五行,即是本人最忌諱的五行的五行。
三、判斷八字喜忌非常難非常難,并不是一篇文章就能講清楚講清楚,或看一篇文章就能學會的學會的,這需要專業學習五行命理知識三年以上年以上,再具有三年以上的命理實踐經驗踐經驗,才能勉強判斷出來斷出來。而有個別很復雜的八字的八字,有時也不一定能判斷準確斷準確,還要結合日主本人的現實情況實情況,去綜合推斷合推斷,最好請教專業人士幫助士幫助。
四、這里透露幾個基本原則本原則,供學習者參考者參考。
1、先看是否空亡否空亡。一個生辰八字排出來以后來以后,首先要看是否空亡否空亡。如果月令空亡令空亡,則以年支代替月令來看令來看。因為在每一旬中一旬中,干天地支相配支相配,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十個是十個,而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二個十二個,所以會產生兩個空缺個空缺,這兩個空缺的五行的五行,即是空亡是空亡。空亡是以日柱來查柱來查,比如甲子旬中子旬中,戌亥空戌亥空,甲戌旬中戌旬中,申酉空……以此類推此類推。
2、次看月令旺衰令旺衰。在一個生辰八字中八字中,月令為提綱為提綱,對日干起著50%的影響力影響力。看月令旺衰令旺衰,就是看日干在此月的旺衰狀態衰狀態。如果月令是生扶日干的日干的,這叫得月令得月令,則日干便旺了50%,如果月令是克耗泄日干的日干的,則日干不得月令得月令,便弱了50%。
3、再看日干周圍干周圍。所謂日干周圍干周圍,是指與日干緊貼的月干、日支、和時干這三個方位個方位。在日干已得月令扶且的前提下前提下,如果這三個方位中方位中,再有一項生扶日干扶日干,那日干就屬身旺了身旺了。如果這三個方位中再有一項克制日干制日干,那日干就屬身弱了身弱了。
4、后看整體氣勢體氣勢。有時只看前面幾項還是不行是不行,因為有時日干既得月令得月令,又得月干、日支和時干的扶助的扶助,局中一片生扶片生扶,再無克制無克制,或雖有克制有克制,但構不成威脅成威脅,這個時候個時候,日干就旺極而從強了從強了。反之,如果日干不得月令得月令,又不得月干、日支和時干的扶助的扶助,局中一片克耗泄克耗泄,再無幫扶無幫扶,或雖有幫扶有幫扶,但構不成影響成影響,這個時候個時候,日干就弱極而從弱了從弱了。
五、以上是判斷八字格局的基本方法本方法。所謂八字格局字格局,就是日干狀態干狀態。日干代表自身表自身,故又稱身旺、身弱、和從強、從弱。這是四種基本格局本格局。另外還有一種叫化格叫化格,很少遇到少遇到,故可暫時忽略時忽略。
六、斷出八字格局以后局以后,八字喜忌問題忌問題,就迎刃而解了而解了。也有幾個原則個原則,那就是“旺抑”、“弱扶”、“從強而順之”、“從弱也順之”。
1、如果日干身旺干身旺,則需要抑制要抑制。那么克制日干的官殺、財才、食傷,即為該八字需用的五行的五行。反之,扶助日干的印梟、比劫,即為該八字忌諱的五行的五行。
2、如果日干身弱干身弱,則需要生扶要生扶,那么扶助日干的印梟、比劫,即為該八字需用的五行的五行。反之,克制日干的官殺、財才和食傷和食傷,即為該八字忌諱的五行的五行。
3、如果日干從強干從強,旺不能抑不能抑,則需要順勢而行勢而行,越旺越好旺越好。與身弱格類似格類似,扶助日干的印梟、比劫,即為該八字需用的五行的五行。反之,克制日干的官殺、財才,即為該八字忌諱的五行的五行,但從強格中強格中,食傷吐秀也為吉也為吉,故食傷也為喜用的五行的五行。
4、如果日干從弱干從弱,弱不能扶不能扶,則需要順勢而行勢而行,越弱越好弱越好。與身旺格類似格類似,克制日干的官殺、財才、食傷,即為該八字需用的五行的五行。反之,扶助日干的印梟、比劫,即為該八字忌諱的五行的五行。
七、另外兩種格局種格局,化格與調候格的判斷的判斷,可以不按以上方法上方法,而需按其特點其特點,單獨進行獨進行。比如寒、暖、燥、濕,則需要相反的五行的五行,進行調候行調候。由于太復雜太復雜,不易懂不易懂,故這里暫時不講時不講。
八字格局即人生格局生格局,影響或左右著你的人生運勢生運勢。斷準了八字格局字格局,知道了用神忌神神忌神,就可以有針對性地調適或轉化或轉化,從而得心應手地實現趨吉避兇的目的的目的。
問題一:怎么看八字的喜用神喜用神? 用神
八字是五行(金、木、水、火、土)組成的組成的。通常,五行在八字里都要等量平均量平均,才會讓人的一生吉利生吉利。假如某一行過旺或過弱或過弱,都會引發不吉利不吉利。如果某一行過旺怎么辦呢?要利用另一行來抑制來抑制。如果某一行過弱怎么辦呢?要利用另一行來幫扶來幫扶。 這個用來抑制或幫扶的五行的五行,就是用神是用神。
所謂用神, 就是八字中對于日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.
比如,你日柱天干是甲木是甲木,生在冬天在冬天,木就太寒就太寒,這時候一般取火為用神為用神,有火取暖火取暖,木才能有生機有生機。再比如再比如,你的日柱天干是丙火是丙火,生在夏天在夏天,火就太旺就太旺,這時候一般就取土為用神為用神,以火生土火生土,消化火的力量的力量。
喜神
一般來說般來說,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行的五行,比如你的用神是土神是土,火生土火生土,火就可能是你的喜神的喜神。
通常確定用神的方法是如下
扶抑:旺則泄之則泄之,弱則助之則助之,有扶有抑扶有抑,到達中和達中和。
病藥:用神選定神選定,又被克害受傷時受傷時,傷用神者即是病即是病,必要病得去除得去除,才可反濁為清濁為清,有病有藥是上等八字等八字。
調侯:五行中和行中和,氣侯不得適中得適中,仍無生機不能奮發能奮發,特別是一些金寒水冷、火旺土燥之命燥之命,往往以濁而不清來看清來看,得一調侯用神侯用神,使命局寒熱適中熱適中,五行方可流通生化有情化有情。
(對于專旺于專旺,從弱的格局的格局,太旺不可逆他可逆他,太弱不必幫他必幫他,順勢反而為美)
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公歷:2011年1月7日16時24分 農歷:庚寅年[松柏木]十二月初四日
這個八字來看字來看,日柱的天干是壬干是壬,日主自身的五行是水行是水。以水為中心看中心看,水生于己丑月己丑月,己丑土旺丑土旺,日主的壬水受制水受制,好在丑本身也有水的余氣的余氣,水有弱根有弱根。這個八字的用神是金:年上天干的庚金與時上地支的申金的申金,可以泄土生水(土生金土生金,金生水)。這個八字的土旺的土旺,但是月上的旺土受年上的金上的金,木的制約其他的日支的日支,與時干的土也受時之的申金的制約的制約,還是不錯的不錯的。這個八字用金字用金,喜水。
問題二:如何看八字的喜用神喜用神? 丙癸壬丙
申巳子午
山下火命下火命,命主福元:坤宮,屬西四命西四命。
五行缺木土缺木土,喜用神為金水為金水。身弱財旺弱財旺,巳申合巳申合,申受傷申受傷,子午沖子午沖,子受傷子受傷,因生在巳火主旺火主旺。
問題三:怎么判斷八字的喜用神(如圖) 不要看上面電腦分析的那些截圖分析圖分析,八字喜用神判斷那需要經過成千上萬個八字經驗的累積的累積,而并非是坊間及書本軟件上所說什么的金旺水相旺水相,金多木缺之語缺之語,判斷喜用神既要考慮格局的順逆、日主的五行喜用、月令調候的喜用以及大運的喜用等諸多因素多因素。單純從上面這個八字來看應用木火為喜用
問題四:怎么知道自己的喜用神喜用神? 20分 怎么看八字的喜用神喜用神?
八字算命主要是在分析一個人的五行「金水木火土」在命盤的平衡的平衡。當五行不平衡時平衡時,五行之間的沖克力量較大量較大,因而影響一個人的生活作息活作息,使一些不順利之事發生事發生。反之,五行較平衡時平衡時,諸事也會較順利較順利。研究八字喜忌的時候的時候,無外乎有:專旺、順局、從弱、通關、調候,五種用法種用法。喜用神是怎么看出來的? 通俗地講俗地講,八字是金、木、水、火、土組成的組成的。命理學家經過數千年的實驗的實驗,金木水火土(叫‘五行’)在八字里都要等量平均量平均,才會讓人的一生吉利生吉利。假如某一行過旺或過弱或過弱,都會引發不吉利不吉利。 如果某一行過旺怎么辦呢?要利用另一行來抑制來抑制。 如果某一行過弱怎么辦呢?要利用另一行來幫扶來幫扶。 這個用來抑制或幫扶的五行的五行,就是用神! 其實,分析八字五行的平衡的平衡,是非常麻煩的麻煩的,也是很高深的高深的。如果分析不正確不正確,算出來的內容就會失之千里之千里。
用神喜忌 所謂用神, 就是八字中對于日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落. 五行缺什么缺什么,喜用神就是什么嗎?
如果八字缺少某一行某一行,可這個八字恰好不需要這一行這一行,所以,沒有也可以也可以。但決不是用神是用神。 喜用神跟日主一樣嗎一樣嗎?有什么聯系嗎聯系嗎?
日主,是一個人出生日的天干的天干。
你的出生年月日時:
年 月 日主時
八字: 戊 1 甲6 癸2 丙8
辰5、10 寅3、8 卯3、8 辰5、10
上例“ 癸水”就是你的日主的日主,你是水命是水命。
喜用神是根據日主的喜惡而定的而定的。自然聯系很大系很大。 怎么看自己的喜用神看自己宜從事的行業和有利方位
宜木者喜東方喜東方。可從事木材、木器、家具、裝潢、木成品、紙業、種植業、養花業、育樹苗、敬神物品、香料、植物性素食品等經營和事業和事業。
宜火者喜南方喜南方,可從事放光、照明、照光、光學、高熱、液熱、易燒易燃、油類、酒精類熱炊食、食品、理發、化妝品、人身裝飾品、文藝、文學、文具、文化學生、文人、作家、寫作、教員、校長、秘書、出版、公務、政界等方面的經營和事業和事業。
宜土者宜土者,喜中央之地央之地,本地。可從事土產、地產、農村、畜牧獸類農人等類、布匹、服裝、紡織、石、石灰、山地、水泥、建筑、房產買賣、擋水的雨衣、雨傘、雨帆、筑提、容水物品、當鋪、古董、中間人、律師、管理、買賣、設計、顧問、喪業、筑墓、墓地管理、僧尼等工作和經營和經營。
宜水者宜水者,喜北方喜北方。可從事航海、冷溫不燃液體、冰水、魚類、水產、水利、水物、冷藏、冷凍、打撈、潔洗、掃除、流水、港內、泳池、湖池塘、浴池、冷食物買賣、漂流、奔波、流動、連續性、易變化、屬水性質、音響性質、清潔性質、冷溫不燃性化學、海上作業、遷旅、特技表演、運動、導游、旅行、玩具、魔術、采訪記者、偵探、旅社、滅火器具、醫藥業、藥物經營、醫生、護士、占卜等經營和工作和工作。
宜金者宜金者,喜西方喜西方,可從事精纖材料或金屬材料、堅硬、決斷、武術、鑒定、清官、總管、汽車、交通、金融、工程、種子、開礦、民意代表、伐木、機械等行業和經營和經營。...>>
問題五:如何知道自己八字的喜用神喜用神? 八字,就是根據自己的生日轉化成古代的干支紀時的一種形式種形式,剛好八個字八個字,所以叫八字叫八字。有時候會把天干在上干在上,地支在地支在,豎起來寫起來寫,就像四根柱子根柱子,又叫四柱叫四柱。宋代徐子平完善了八字論命術論命術,后人為要尊敬他尊敬他,八字又叫子平術子平術。通過干支的五行生克、六親定位、十神取格三大要素大要素,配合流年大運來論人一生的富貴貧賤貴貧賤,與占卦只針對于具體的事件不同件不同,八字偏重于人一生的運氣總趨勢總趨勢,例如事業、婚姻、財運、健康、子女、學業等學業等。百度一下八字排盤字排盤,隨便找到一個排盤程序盤程序,然后輸入年月日時(一般排盤工具都默認陽歷時間),選擇按真太陽時排盤時排盤,然后再按一下地區經緯度經緯度,填上省份上省份,出生城市(如果出生地方級別太低別太低,可以填所屬地級城市名即可),查出經緯度經緯度,填上經緯度經緯度,點確定點確定。就可以排出八字的命盤了命盤了,內地的排盤系統盤系統,從左到右依次代表年月日時月日時。例如現在這個時間出生的人生的人,八字就是:壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一:整體法就是把八字當成一個整體個整體,不必細分是哪個日干個日干,在整體上的一種喜用種喜用,特別是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人則普遍適應遍適應,因為冬天比較冷比較冷,需要火來取暖;夏天比較熱比較熱,需要冷氣降暑氣降暑。春秋則氣比較平比較平,不如冬夏明顯夏明顯。1)冬天出生的出生的,八字沒有丙丁巳午火巳午火,以火為喜、用神。2)夏天出生的出生的,八字沒有壬癸亥子水亥子水,沒有庚辛申酉金申酉金,以金水為喜、用神。3)春天出生的出生的,又多見甲乙寅卯木、壬癸亥子水亥子水,以土火金為喜、用神。4)秋天出生的出生的,又多見庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土丑未土,以水木為喜、用神。方法二:具體法這個方法個方法,其實就是分析八字的方法了方法了,對八字基礎知識不是太了解的人解的人,只能排出八字之后字之后,按條件去對應去對應,大概的分析一下析一下,普遍性還是適應的適應的,有一些命格些命格,也不一定對得上對得上,只能參考一下考一下。1)日干為甲乙木:生于春天于春天,以火土金為喜、用神;生于夏天于夏天,以水木為喜、用神;生于秋天于秋天,以水木為喜、用神;生于冬天于冬天,以火金為喜用;生于四季最后一月后一月,以水木為喜、用神。2)日干為丙丁火:生于春天于春天,以水土為喜、用神;生于夏天于夏天,以金水為喜、用神;生于秋天于秋天,以木火為喜、用神;生于冬天于冬天,以木火土為喜用神;生于四季最后一月后一月,以木火金為喜、用神。3)日干為戊己土:生于春天于春天,以火土為喜、用神;生于夏天于夏天,以金水木為喜、用神;生于秋天于秋天,以火土為喜、用神;生于冬天于冬天,以火土為喜用、神;生于四季最后一月后一月,以木金水為喜、用神。4)日干為庚辛金:生于春天于春天,以土金為喜、用神;生于夏天于夏天,以土水金為喜、用神;生于秋天于秋天,以火木水為喜、用神;生于冬天于冬天,以火土金為喜、用神;生于四季最后一月后一月,以水木火為喜、用神。5)日干為壬癸水:生于春天于春天,以金水為喜、用神;生于夏天于夏天,以金水為喜、用神;生于秋天于秋天,以木火土為喜、用神;生于冬天于冬天,以火木土為喜、用神;生于四季最后一月后一月,以金水為喜、用神。注:四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月未土月,一般是陰歷的三、六、九、十二月十二月。方法三:總結法1)上半年運氣比下半年好的人好的人,可能是八字喜、用神為木火的木火的。2)下半年運氣比上半年好的人好的人,可能是八字喜、用神為金水的金水的。3)上午、中午運氣比下午、晚上運氣好的人好的人,可能八字喜、用神是為木火的木火的。4)下午、晚上運氣比上午、中午運氣好的人好的人,可能八字喜、用神是為金水的金水的。5)虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣年運氣,整體比猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣好的人好的人,可能八字喜、用神為木火為木火。6)猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣年運氣,整體比虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣好的人好的人,可能八字喜、用神為金水為金水。7)土不是太定性太定性,可以參考水火考水火。
問題六:怎樣確定自己的八字喜用神 很簡單的簡單的。l/
問題七:怎么看八字喜用神喜用神? 八字的喜用神就是八字的藥字的藥。八字平衡是健康的表現的表現。
1,八字有強弱有強弱,五行力量不平衡不平衡,弱則生扶則生扶,強則克泄;
2,八字有寒暖燥濕暖燥濕,寒則暖之則暖之,熱者涼之者涼之,燥者濕之者濕之,濕則燥之;
3,八字有相生或相克或相克,兩種五行對立相克相戰克相戰,則需要第三種五行化解行化解,此為通關為通關。
以上3種情況為基本取用神的方法的方法。
問題八:怎么看八字的喜神和用神 10分 男命:公元2009年11月22日2時28分出生 星期日
年齡:2歲 您自出生已經歷了45個日夜 生肖:屬牛(又名:欄內之牛) 星座:天蝎座
二零零九年 十月 六日 丑時
八字: 己丑 乙亥 辛未 己丑
八字五行個數:1個金,1個木,1個水,0個火,5個土
本命屬牛命屬牛,霹靂火命靂火命。
八字喜用神:亥月辛金月辛金,取火為用神為用神,木為喜神為喜神。
此四柱后天需補 “木”“火”
補木的食品:
豬肝、綠豆沙、人參、豆腐、香蕉、維生素A、B、B12、蓮藕、兔肉、甘蔗、木瓜、麥片、菌類、靈芝、綠茶、蘋果、橙、白果、欖、白菜、西生菜、芥菜、椰菜、菠菜、油麥菜、莧菜、蕹菜、西洋菜、茼蒿菜、枸杞、綠豆、韭菜、馬蹄、紫菜、楊桃、柚子、梨、梅、核桃、糯米、鴨、煮蟹、水魚、雞肝、豬肝、豬手、雞腳、鴨腳、豬腳、大閘蟹、一切草本中藥、木耳、薯仔、開心果、茶葉、雞、雞翼、粟米、江瑤柱、蘆薈、蓮藕、蕎頭、桔
補火的食品:
紅酒、辣椒、生姜、火鍋、燒烤、適量的煙酒、豬心、豬紅、紫菜、羊肉、辣牛肉干、巧克力、蛇肉、馬肉、麥片、雞蛋、番茄、紅蘿卜、龜苓膏、南瓜、紅棗、茄子、車厘子、山渣、紅豆、車厘子、荔枝、大蒜、榴??、姜、火龍果、龍眼肉、乳鴿、雞心、豬心、豬紅雞紅、龜、辣蟹、黑白胡椒白胡椒。
問題九:怎樣知道八字中的喜用神喜用神? 八字命盤此命盤的主人是紅兔是紅兔,出生于黃牛年黃牛年。日干代表命主表命主,所以屬火年 (祖先)月 (父母)日 (自己)時 (子孫)己陰土癸陰火丁黃牛乙紅兔丑陰水酉陰木卯黑雞巳綠蛇八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干,由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支,用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉換成五行成五行。
五行得分和喜神
[同類得分]:木20,火17,計37分;[異類得分]:土15,金18.08,水15.6,計48.68分。[差]:-11.68分,[綜合旺衰得分]:-11.68分。〖八字過弱〗。[八字喜用神]:八字過弱字過弱,八字喜 火, 火 就是此命的「喜神」。五行木 (日主自己)火 (體智外泄)土 (錢財享受)金 (職位壓力)水 (保護求知)分數20241518.0815.6八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時相同時,五行陰陽較平衡較平衡,一生較順利較順利。當同類和異類得分相差過大時過大時,人生八字就過硬或過弱或過弱,一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取,此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時大運時,命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之,不愉快的事會減到最低點最低點,那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論,去分析人一生的起落的起落。這里,我們就選 火貳當做此命的「喜神」。
問題十:如何查詢五行喜用神 很多不熟悉八字的人都不是很明白什么是八字喜用神喜用神,每個人不管命好還是壞還是壞, 都會有一個用神和忌神和忌神,合理的用神能給你帶來好的運勢的運勢,那么呢那么呢? 生活在喜用神方位的人能及早成功、生活舒適活舒適。運蹇不順、夭折的人折的人,都是進入忌神死門方位的人位的人。門向、桌向、床向、財方、吉方、忌方,全來自於喜用神的方位的方位。用神和忌神是相對的兩極的兩極。一個趨吉個趨吉,一個主兇個主兇。兩者都是人類生命中最重要的部份的部份。八字喜用神若只是知命而不能改命能改命,對人本身來說身來說,也不會有什么實際意義際意義。命兇者命兇者,只會徒增恐懼;命吉者命吉者,也不免洋洋自喜洋自喜,反失進取之心取之心。所以,預測命運在于能夠改變命運變命運,預測只是一種手段種手段,改命才是真正目的正目的。 甲木旺 分析用神::喜正官和偏官(天干庚辛和地支申酉金)、食神和傷官(天干丙丁和地支巳午火)、正財和偏財(天干戊己和地支辰未戌丑土)制身為用身為用。 分析忌神:忌正印和偏印(天干壬癸和地支亥子水)、比肩和劫財(天干甲乙和地支寅卯木)幫身為忌身為忌。 甲木弱 分析用神:喜正印和偏印(天干壬癸和地支亥子水)和比肩劫財(天干甲乙和地支寅卯木)幫身為用身為用。 分析忌神:忌正官和偏官(天干庚辛和地支申酉金)、正財和偏財(天干戊己和地支辰未戌丑土)、食神和傷官(天干丙丁和地支巳午火)。 乙木旺 分析用神::喜正官和偏官(天干庚辛和地支申酉金)、食神和傷官(天干丙丁和地支巳午火)、正財和偏財(天干戊己和地支辰未戌丑土)制身為用 分析忌神:忌正印和偏印(天干壬癸和地支亥子水)、比肩和劫財(天干甲乙和地支寅卯木)幫身為忌身為忌。 乙木弱 分析用神::喜正印和偏印(天干壬癸和地支亥子水)和比肩劫財(天干甲乙和地支寅卯木)幫身為用、 分析忌神:忌正官和偏官(天干庚辛和地支申酉金)、正財和偏財(天干戊己和地支辰未戌丑土)、食神和傷官(天干丙丁和地支巳午火)。 根據這些來起名來起名,能找到最適合自己的名字的名字,給自己一生帶來好運來好運。推薦閱讀:怎么根據喜用神起名 起名與喜用神的關系 四柱命理格局喜用神
提起八字怎么判斷喜用神喜用神,大家都知道都知道,有人問喜用神是怎么確定的確定的?另外,還有人想問怎么看八字的喜用神?,你知道這是怎么回事么回事?其實怎么用八字喜用神喜用神,取名,下面就一起來看看喜用神是怎么確定的確定的?希望能夠幫助到大家到大家!
一、引言
八字講究平衡究平衡,過旺和過弱都是不好的不好的,過旺需要克制要克制,過弱需要幫扶要幫扶。
每個人的八字都不是的平和的平和,有人偏旺人偏旺,有人偏弱人偏弱。無論是偏旺還是偏弱的八字的八字,當他們行忌神運時(大運、流年),都會使本來就旺的八字更旺字更旺,本來就弱的八字更弱字更弱。這時人就會覺得不吉祥不吉祥,干什么都不順都不順,到某一時刻人就出事了出事了。因此,就要分析八字析八字,找出命主的喜用神喜用神。
二、舉例說明
假如命主的日干為木干為木,就要把整個八字分成兩派成兩派,同類和異類和異類,把生木和幫木的劃分為同類為同類,也就水和木了和木了,這是因為水能生木能生木,木能幫木能幫木。把克制木和消耗木的五行劃分為異類為異類,在這里金、火、土被劃分為異類為異類。分別計算每一類的分數的分數。當然要考慮每種五行在所臨月令的旺衰的旺衰。經過計算過計算,如果同類分數高分數高,就稱做旺稱做旺,如果異類分數高就稱做弱稱做弱,如果偏旺果偏旺,就要取金、火、土為喜用神喜用神,以此來克制其偏旺其偏旺。如果偏弱果偏弱,就要取木、水為喜用神喜用神,以此來幫扶其偏弱其偏弱。
三、選取喜用神原理
在看八字選喜用神時用神時,主要從結合平衡的需要的需要,找出能對整個命局扶其過弱其過弱,抑其過強的那個五行個五行,這就叫做用神做用神。用神就是八字或大運中對自身日干起到最重要作用的那個五行(即命局中最需要的那個五行).用神選準了選準了,就準確度高確度高,用神選錯了選錯了,就測不準測不準。四柱取用神的原則的原則,是強者克之、制之、泄之、耗之,弱者生之、補之、助之,當然過強或是過弱者就要從之,順之.所以我們在給別人起名字時名字時,就一定要先找準用神.因為用神才是一個名字的關鍵的關鍵。
五行用木行用木,忌神為土神為土。居中財星泄傷官之力官之力。故水也為忌批八字怎么看喜用神喜用神。
喜神為水,用神為木,忌土最準確的八字喜用神查詢神查詢。
這八字這八字,三水,三火,一木,一土,水火都不得月令得月令。但從八字的五行上來看上來看,火要略占上風占上風,還有就是丙火生九月生九月,火之庫火之庫,又是燥土是燥土。所以八字不弱字不弱。八字喜用神怎么看怎么看。
于是八字形成了水火相濟的格局的格局。
此八字食神格食神格,時上透出偏印出偏印。很不好很不好。天干有正印偏印透出印透出。
此八字五行缺金行缺金。就此八字而言字而言,應補所缺之五行金五行金。怎樣快速找到八字喜用神喜用神。
這八字官殺并透殺并透。地支子午對沖午對沖,小孩日后婚姻不順姻不順。
為什么要被金要被金?這里有幾點要講的要講的。女孩子的八字亦弱不亦強不亦強。弱點好弱點好。
第二。此八字身并不弱并不弱。怎么看出八字喜什么喜什么。
第三,考慮到以后大運后大運,此八字日后必定會行的大運有大運有,丑運,寅運,卯運。未運。
這些大運會八字的整體格局體格局。
如:行丑運行丑運。地支子丑相合化土合化土。八字上的官殺無根殺無根。致使身過旺身過旺。八字互為喜用神怎么看怎么看。
第四,八字時上甲木偏印才是個禍害個禍害。時上偏印不利晚景利晚景,更不利子女利子女。而八字又缺金又缺金。此八字本就是食神格食神格,時上透出梟神出梟神,于是八字形成了倒食了倒食。斷其財路其財路,不利財運利財運。
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