八字偏財格成格條件,怎樣看八字是否成格

時間：2024-05-13

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一、八字偏財格成格條件,怎樣看八字是否成格

內容導航：

八字偏財詳解,人八字中有偏財就會發偏財或者會破財嗎

什么叫偏財格

偏財格的簡介

什么是偏財格

生辰八字查詢命格生辰八字命格,今年流年

生辰八字命格查詢

Q1：八字偏財詳解,人八字中有偏財就會發偏財或者會破財嗎

八字何在字何在，有人財庫漏不問正偏都不余錢

Q2：什么叫偏財格

八字中月令是偏財是偏財，有偏財透出天干就是偏財格偏財格，通常這個格局的人處事比較客觀理智觀理智，不會太感情用事情用事，對物質錢財比較看重較看重，但也能比較大方較大方。對生意投資方便比較感興趣感興趣。同時一生容易多外財意外之財外之財。但也容易有情人有情人。

Q3：偏財格的簡介

古代漢族命學認為學認為，在此格局中格局中，偏財在四柱中出現的位里十分重要分重要。年柱偏財柱偏財，主得祖上庇蔭上庇蔭，月上偏財上偏財，主少年福貴年福貴，日上偏財上偏財，主自立家業、中年大發年大發，時上偏財上偏財，一位為宜位為宜，行運入財旺之鄉旺之鄉，即可發福百端福百端，命學又以此格八字中偏無論出現在哪一柱哪一柱，都喜行財運行財運，最怕刑沖破害沖破害，同時忌行羊刃敗財和劫財之運財之運，若如此若如此，偏財被分被劫分被劫，也就必定窮困涂倒困涂倒，袁樹珊《命譜》載某朝李參政的八字為：庚寅、乙酉、甲子、戊辰，這一命造一命造，月支正官不透官不透，時柱戊土下坐辰支透氣通根氣通根，所以取戊土偏財為格局為格局，是為時上偏財的入格八字格八字，對其命理其命理，《三命通會》十三《時上偏財》有詩贊日:“時上偏財一位逢一位逢，不遭沖破享榮豐享榮豐，比肩劫財還天遇還天遇，富貴雙全比石崇比石崇?！庇纱硕摯硕?，這位參政大人當為終身榮貴之人貴之人。

Q4：什么是偏財格

八字的格局一共有十種：正官，偏官，正印，偏印，比肩，劫財，食神，傷官，正財，偏財。
偏財格代表平素手頭不缺錢不缺錢，且為人好動人好動，同時說明脾氣很憨厚
偏財格的人格的人，善于抓住機會住機會，常有意外收獲外收獲，但偏財旺之人并不是很重視金錢視金錢，多半俠義心俠義心，照顧別人顧別人，他們也喜歡把錢花在游樂、嬉戲上嬉戲上，交際手腕好手腕好，處事圓滑機智滑機智，當然也包括女緣在內緣在內。
偏財旺的人若見有傷宮星會多情會多情，易有雙妻之命妻之命，可惜，豪爽與俠義、慷慨的背后的背后，是要正確面對財政對財政，個人要有危機感危機感。
命運最喜捉弄偏財格的人格的人，所以擁有此四柱八字柱八字，學低調一點調一點，否則后果堪虞果堪虞。

Q5：生辰八字查詢命格生辰八字命格,今年流年

寂寞了寂寞了。會說話的當然是人然是人，你希望某個人不要再象現實中一樣冷淡樣冷淡，最好象貓咪一樣溫柔體貼柔體貼，逗你開心你開心。

Q6：生辰八字命格查詢

八字；
一九八五年十月十四日辰時
官印日梟
八字：乙丁戊丙
丑亥辰辰
辛己癸甲壬癸戊乙癸戊乙
傷劫才殺財才比官才比官
梟官殺才財傷食劫
戊日干生亥月生亥月，處絕地處絕地，不得令不得令，偏財臨旺地臨旺地。天干正官透出官透出，在亥月不得令不得令，且地支無強根無強根，正官無力官無力。天干正印透出印透出，不得令不得令，且地支無強根無強根，冬火微弱火微弱。天干偏印透出印透出，不得令不得令，且地支無強根無強根，冬火微弱火微弱。地支有比肩有比肩，天干不透干不透，亥月比肩無力肩無力。地支有劫財有劫財，天干不透干不透，亥月劫財無力財無力。
亥月戊土月戊土，取火為用神為用神，木為喜神為喜神。

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二、六爻坤卦,坤卦六爻爻辭

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第二卦 坤卦解析(上)

【說卦】

坤為地坤為地，坤上坤下上坤下。本卦是同卦相疊（坤下坤上）六爻都是陰爻是陰爻，象征大地征大地，代表純陰柔順之事物之事物，及與此相關聯的人倫義理概念理概念。簡而言之而言之，坤卦以“地”為其象為其象，以“順”為其意為其意。
【解易】

【原文】1.《坤》：元亨（1）。利牝馬之貞（2）。君子有攸往（3），先迷后得主后得主，利（4）。西南得朋南得朋，東北喪朋（5）。安貞吉（6）。

【譯文】《坤》卦：利于像雌馬一樣保持中正持中正，大地也有開創萬物并使之亨通的能力的能力。君子有所前往（行動），搶先就會迷失道路失道路，隨人之后就會有人做主人做主，這是有利的有利的。往西南方向可以得到朋友（錢財），往東北方向會喪失朋友（錢財）。安順守正可以獲得吉祥得吉祥。
【注釋】

（1）元亨：元始，亨通。地也有開創萬物并使之亨通的能力的能力。

（2）利牝馬之貞：牝（pin，4）馬，雌性的馬性的馬。貞，正。利于象雌馬一樣保持中正持中正。

（3）君子有攸往：攸（you，1），所。君子有所前往所前往。

（4）先迷后得主后得主，利：先，搶先。后，隨后。主，主人，做主。搶先就會迷失道路失道路，隨人之后就會有人做主人做主，這是有利的有利的。

（5）西南得朋南得朋，東北喪朋：西南，陰方，坤為陰坤為陰，所以往西南得朋南得朋。東北，陽方，所以往東北喪朋北喪朋。這里的“朋”有兩種解釋：一為朋友為朋友，二為朋貝為朋貝。朋貝是我國遠古時代某些地區的一種貝殼貨幣殼貨幣，代表錢財表錢財。兩種解釋都對釋都對，適用于不同的情況的情況。

（6）安貞吉：安順守正可以獲得吉祥得吉祥。
【原文】《彖》曰：至哉坤“元”（1），萬物資生物資生，乃順承天（2）。坤厚載物厚載物，德合無疆（3）。含弘光大弘光大，品物咸亨（4）。“牝馬”地類，行地無疆地無疆，柔順“利貞”（5）?！熬印必?，“先迷”失道，“后”順“得”常（6）?！拔髂系门蟆?，乃與類行（7）?！皷|北喪朋”，乃終有慶（8）。“安貞”之“吉”，應地無疆（9）。

【譯文】《彖》說：大地開始生育萬物是至善至美的至美的，萬物依靠大地生長地生長，大地依順天的意旨的意旨。土地深厚載育萬物育萬物，土地的德性廣大無邊大無邊，永久長存久長存。地能包容宏大的事物并使之發揚光大揚光大，萬物都能亨通能亨通。雌馬和地一樣同屬陰性屬陰性，行走在無邊的大地上大地上，柔和溫順利于守正于守正。君子有所行動所行動，搶先就會迷失方向失方向，偏離正道；隨人之后人之后，順從柔和就會得到長久到長久。朝西南方向（陰方）將得到友朋到友朋，可以和同類同行類同行。朝東北方向（陽方）將喪失友朋失友朋，但最終將獲得喜慶得喜慶。安順守正的吉祥的吉祥，正適應大地廣大無邊的品性的品性。

【注釋】

（1）至哉坤“元”：大地開始生育萬物是至善至美的至美的。

（2）萬物資生物資生，乃順承天：資，憑借，依靠。萬物依靠大地生長地生長，大地依順天的意旨的意旨。

（3）坤厚載物厚載物，德合無疆：坤，地。土地深厚載育萬物育萬物，土地的德性廣大無邊大無邊，永久長存久長存。

（4）含弘光大弘光大，品物成“享”：含，包容。弘，宏大的事物的事物。品物，萬物。地能包容宏大的事物并使之發揚光大揚光大，萬物都能亨通能亨通。

（5）“牝馬地類”句：雌馬和地一樣同屬陰性屬陰性，行走在無邊的大地上大地上，柔和溫順利于守正于守正。

（6）“君子攸行”句：君子有所行動所行動，搶先就會迷失方向失方向，偏離正道；隨人之后人之后，順從柔和就會得到長久到長久。

（7）“西南得朋”，乃與類行：朝西南陰方將得到友朋到友朋，可以和同類同行類同行。

（8）“東北喪朋”，乃終有慶：朝東北陽方將喪失友朋失友朋，但最終將獲得喜慶得喜慶。

（9）“安貞”之“吉”，應地無疆：安順守正的吉祥的吉祥，正適應大地廣大無邊的品性的品性。
【原文】《象》曰：地勢坤（1），君子以厚德載物（2）。

【譯文】《象》說：大地的形勢是厚實和順的和順的。君子應該增厚道德修養德修養，包容萬物容萬物。

【注釋】

（1）地勢坤：坤，和順，地的形勢是厚實和順的和順的。

（2）君子以厚德載物：君子應該增厚道德修養德修養，包容萬物容萬物。
【原文】初六（1）：履霜，堅冰至（2）。

【譯文】初六：腳踩薄霜踩薄霜，就知道嚴寒將至寒將至。

【注釋】

（1）初六：初，卦下第一位第一位。六，指陰爻指陰爻。坤卦的初爻為陰爻為陰。

（2）履霜，堅冰至：履，踩。堅冰，堅硬厚實的冰實的冰，象征嚴寒征嚴寒。腳踩薄霜踩薄霜，就知道嚴寒將至寒將至。

【原文】《象》曰：“履霜堅冰”，陰始凝也（1）。馴致其道（2），至“堅冰”也。

【譯文】《象》說：“踐踏著薄霜著薄霜，就知道嚴寒將至”，這表明陰氣開始凝聚始凝聚。遵循自然發展的規律的規律，直到堅厚的冰層凍結而成結而成。

【注釋】

（1）陰始凝也：陰氣開始凝聚始凝聚。

（2）馴致其道：馴致，順沿道順沿道，自然發展的規律的規律。
【原文】六二：直、方、大（1）；不習無不利（2）。

【譯文】六二：平直、方正、遼闊是大地的特點的特點。即使前往陌生的地方的地方，也不會有不利因素利因素。

【注釋】

（1）直、方、大：指大地端直、方正、廣大的特性的特性。

（2）不習無不利：習，習慣。往不習慣的地方也不會有不利的因素的因素。

【原文】《象》曰：“六二”之動，“直”以“方”也（1）?！安涣暉o不利”，地道光也（2）。

【譯文】六二的爻象是平直而且方正且方正，即使前往陌生的地方的地方，也沒有什么不利的不利的，因為地道是廣大無邊的無邊的。

【注釋】

（1）“六二”之動，“直”以“方”也：六二的變動趨向端直和方正和方正。

（2）地道光也：地道，大地的柔順的特性的特性。大地的柔順可以使萬物發育光大育光大。
【原文】六三：含章，可貞（1）?；驈耐跏聫耐跏?，無成有終（2）。

【譯文】六三：大地包含文采（美德），可以守正以守正?；蚋鷱木鯊氖麓笫率麓笫拢词箾]有成就有成就，也有善終有善終。

【注釋】

（1）含章，可貞：含章，指大地包含文采含文采。大地包含文采含文采，可以守正以守正。

（2）或從王事從王事，無成有終：王事，國家大事家大事?；蚋鷱木鯊氖麓笫率麓笫?，即使沒有成就有成就，也有善終有善終。

【原文】《象》曰：“含章可貞”，以時發也（1）；“或從王事”，知（zhi，4）光大也（2）。

【譯文】《象》說：“大地包含文采（美德）”，根據時節來發揚文采（美德）；“或跟從君王從事大事”，智慧光明宏大明宏大。

【注釋】

（1）以時發也：以，根據。時，時節。大地根據時節來發揚文采揚文采。

（2）知光大也:知，智慧。智慧光明宏大明宏大。
【原文】六四：括囊，無咎無譽（1）。

【譯文】六四：緘口不言就會既無過錯也無榮譽無榮譽。

【注釋】（1）括囊，無昝無譽：括囊，扎緊口袋緊口袋，喻緘口不言口不言。緘口不言就會既無過錯也無榮譽無榮譽。

【原文】《象》曰：“括囊無咎”，慎不害也（1）。

【譯文】《象》說：“緘口不言就不會有過錯”，謹慎小心就不會有災害有災害。

【注釋】（1）慎不害也：謹慎小心就不會有災害有災害。
【原文】六五：黃裳，元吉。

【譯文】六五：穿黃色的下衣的下衣，大吉。

【注釋】（1）黃裳，元吉：黃，正色。裳，下衣。指雖為正色卻甘為下體為下體。元吉：大吉。

【原文】《象》曰：“黃裳元吉”，文在中也（1）。

【譯文】《象》說：“穿黃色的下衣的下衣，大吉”，是因為人謙和人謙和。

【注釋】（1）文在中也：文采在內不外露不外露，喻謙和喻謙和。
【原文】上六：龍戰于野（1），其血玄黃（2）。

【譯文】上六：龍（陰陽二氣）在原野上交合上交合，流出的血青黃交雜黃交雜。

【注釋】

（1）龍戰于野：龍，陽氣。戰，交合。指陰陽二氣在原野上交合上交合。

（2）其血玄黃：玄，天的深青色深青色。玄黃，天玄地黃玄地黃。流出的血青黃交雜黃交雜。

【原文】《象》曰：“戰龍于野”，其道窮也（1）。

【譯文】《象》說：“龍（陰陽二氣）在原野上交合”，表示上六的陰性已經到了窮盡的地步的地步。

【注釋】

（1）其道窮也：其，代指上六這一爻這一爻。道，指陰性指陰性。上六的陰性已經到了窮盡的地步的地步。
【原文】用六（1）：利永貞（2）。

【譯文】用六：利在永遠堅守正道守正道。

【注釋】

（1）用六：“六”和“八”都是陰爻是陰爻，但“六”可變，“八”不可變不可變，故是用六不用八不用八。用六，《坤》卦特有卦特有，屬陰性屬陰性，表示全陰爻將盡變為陽爻為陽爻。

（2）利永貞：貞，中正，正直；利永貞利永貞，有利于永遠守正遠守正。

【原文】《象》曰：“用六永貞”，以大終也（1）。

【譯文】《象》說：“用六爻說：利在永遠貞正”，以陽為歸宿為歸宿。

【注釋】（1）以大終也：大，陽大陰小大陰小。終，歸宿。以陽為歸宿為歸宿。
【注】
2024年初，機緣所致緣所致，拜獅吼門掌門人何東為師東為師，開始學習《周易》?，F將自己學習《周易》的過程、收獲與感悟記錄下來錄下來。

學習過程中謹遵師父的立派宗旨“學易即是學道是學道，算卦即是悟道是悟道，解卦即是布道”。如能以《易》會友，將不甚欣喜甚欣喜，希望能夠與“同道之人”共同切磋學習磋學習。

六爻卦六十四卦詳解

六十四卦六爻與地支五行之間有怎樣的對應關系 櫻花0377 ：你好。
【納甲裝卦】就是講天干、地支與八卦六爻的關系：
乾卦屬金卦屬金，內卦為甲子為甲子，外卦為壬午為壬午，六爻自下而上下而上，依次為：子寅辰午申戌午申戌。
坎卦屬水卦屬水。內卦為戊寅為戊寅，外卦為戊申為戊申，六爻自下而上下而上，依次為：寅辰戊申戊子申戊子。
艮卦屬土卦屬土。內卦為丙辰為丙辰，外卦為丙戌為丙戌，六爻自下而上下而上，依次為：辰午申午子寅午子寅。
震卦屬木卦屬木，內卦為庚子為庚子，外卦為庚午為庚午，六爻自下而上下而上，依次為：子寅辰午申戌午申戌。
巽卦屬木卦屬木，內卦為辛丑為辛丑，外卦為辛未為辛未，六爻自下而上下而上，依次為：丑亥酉未巳卯未巳卯。
離卦屬火卦屬火，內卦為己卯為己卯，外卦為己酉為己酉，六爻自下而上下而上，依次為：卯丑亥酉未巳酉未巳。
坤卦屬土卦屬土，內卦為乙未為乙未，外卦為癸丑為癸丑，六爻自下而上下而上，依次為：未巳卯丑亥酉丑亥酉。
兌卦屬金卦屬金，內卦為丁巳為丁巳，外卦為丁亥為丁亥，六爻自下而上下而上，依次為：巳卯丑亥酉未亥酉未。

學習六十四卦以及六爻時,需要記住背熟那些內容? 預測學中需要背的東西都是最簡單的東西的東西，有點毅力的人都能背下來背下來。背下來之后來之后，拿到一個卦往往還是不會推斷會推斷。
關鍵是背下來之后各種關系的靈活運用活運用，比如五行關系行關系，六親關系親關系，刑沖克合沖克合，生旺墓絕旺墓絕。
這需要超強的邏輯思維輯思維。
我給你列舉下需要背誦的東西的東西。
排卦法排卦法。
陰陽學說陽學說，越是簡單的越需要好好理解好理解，
五行學說行學說，你別以為五行學說就是水火木金土這五行這五行，五行還可搭配可搭配，五音，五色，五臟，五腑，五官，五體，五神，五常，五氣，五形，五季，五方……
八卦，每卦的卦名的卦名，每宮每卦的順序的順序，順序記住了才能熟練地按世應按世應。萬物類象也該記熟該記熟。
納甲。按六親按六親。六神
生克沖合克沖合，長生十二宮十二宮。三合三刑
六親持世訣持世訣，六親發動訣發動訣，六神發動訣發動訣。
以上弄熟了才好斷卦好斷卦，斷卦法就是邏輯思維了思維了。背下來是沒用的沒用的。

怎樣用硬幣周易六十四卦 1，環境清靜境清靜，沒有打擾有打擾，找寬敞無障礙物桌面物桌面。
2，找錢幣三枚（銅錢或硬幣,面值大小一致即可），凈手洗臉手洗臉，平心靜 氣，心無雜念無雜念。
3，雙手空心狀捂住錢幣住錢幣，置于額前,想自己要問的事情的事情。
4，開始搖開始搖，刷拉刷拉搖幾下搖幾下，雙手松開手松開，使錢幣落于桌面并有反彈的機會的機會。
5，讓錢幣自然落穩然落穩，不要人為阻擋為阻擋，總計六次計六次，用紙筆記錄筆記錄。
6，如有掉地等等意外等意外，依然有效然有效，不可廢棄可廢棄。起卦過程卦過程，不可中斷可中斷。
7，字為正面為正面，花為背面 按1-6次的順序每次記下來記下來，
8，如果旁邊有人邊有人，可以讓他幫你記錄你記錄，你只管無間歇搖卦歇搖卦。
心誠則靈誠則靈，每次專心想一個問題個問題，不可在子時在子時。白天為好天為好，將記錄卦象發過來發過來。筮師解卦師解卦，無事，小事勿占事勿占，收費必須的必須的。

用周易六十四卦起的六爻的六爻，結果是看六爻還是看變卦 派系不同系不同，所用解法也不同也不同。目前主流的有梅花易數花易數，六爻。梅花易學難精學難精，六爻入門難但實用但實用，具體還看你自己你自己。關于世爻應爻這些爻這些，你得學學周易基礎易基礎，八宮六十四卦十四卦。
一般來說本卦表現在表現在，變卦表未來表未來。但六爻斷卦以本卦為準卦為準。

周易六爻六十四卦第二十卦解卦 不知你是男是女男是女，看掛你今年不太走運的走運的，你的親屬生肖和你樊沖你樊沖，可經常到人群密集熱鬧的地方走動互動下互動下，寺廟燒香更好香更好，四方佛祖可以幫你最近和來年轉運的

為什么是六爻八卦爻八卦，六爻的不是六十四卦嗎四卦嗎？ 六爻與八卦與八卦，是兩種不同的概念的概念，打個簡單的比喻的比喻，六爻與八卦就跟我們讀書時讀書時，大家說的英語與語文一樣文一樣，都屬文科屬文科，只不過只不過，算命的人要在六爻下寫上八卦上八卦，只是因為六爻大家都不知道不知道，而八卦名氣大名氣大，就借來用用來用用，

求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣?！巴汀痹钢参锩壬蟮厣蟮?。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機 中上卦 象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順 中上卦 象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊?！皫煛敝杠婈犞杠婈牎？矠樗?、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團結 上上卦 象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦
風天小畜（小畜卦）蓄養待進 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實地 中上卦 象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人?！币虼?，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
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六十四卦六爻預測應期論 應期主要是沖合是沖合，生旺墓絕填實絕填實，出月，出旬，進神退神等等神等等。
具體的話要具體卦來說了來說了。
舉個例子沖空的本質是動不為空不為空，因為旺爻逢沖暗動（不過目前主要以增刪為標準也就是有氣就論可以暗動）
那么比如問什么時候找到工作到工作，父母爻逢空安靜空安靜，那么可以選擇沖空為應期為應期，如果父母爻有氣爻有氣，但是不旺是不旺，空而動化出兄弟爻好了爻好了。那么一般選擇填實的時候為應期
同樣，比如問財運問財運，財爻月破爻月破，合破為應期為應期，部分情況選擇實破為應期為應期。當然同一個現象可能應期選擇也很多
比如某爻空某爻空，是出月是出月，。出空，填實，沖空，還是合空為應期（合空幾乎是不用的不用的，但是確實是有這種為應期）。以及比如財爻子破爻子破，午火合破火合破，這個午應在午日還是午月等等
這種這里只能告訴你這些情況些情況，就不具體說怎么區別了區別了，核心的東西不可能隨隨便便傳出去傳出去。市面上的各個真假大師也各有說詞有說詞，這里我就說一點說一點，六爻納甲源于京房易京房易，京房易說了納甲的理論依據以及卦氣及卦氣，爻氣的概念的概念。而答案就在里面在里面，不過初學不建議看

坤卦用六解讀

用六：利永貞利永貞。
譯文

用六：永遠跟隨天道行事道行事，才能化育萬物育萬物，使之得以正固以正固，生生不息生不息。

象曰：用六永貞六永貞，以大終也大終也。

譯文

小象傳說：坤地永遠跟隨乾天隨乾天，順承天道承天道，才能使萬物和自己得到善美的結局的結局。
解讀

易理方面：六個陰爻都要變為陽爻為陽爻，坤卦將變而為乾而為乾。雖變為乾變為乾，坤性仍存性仍存，但帶有乾的精神的精神。陰柔中帶有陽剛之質剛之質，有利于永久守持坤道持坤道。正如主宰者乾雖應 剛健卻不應剛愎自用 一樣，輔佐者坤陰雖應 柔順卻不應一味附和 。乾卦用九是剛而能柔而能柔，坤卦用六是柔而能剛而能剛。剛柔應該相濟該相濟。這里說明了臣道的原則便是永貞是永貞，這也是為妻之道的原則的原則。永遠忠貞遠忠貞，才可以得到大的善終的善終。這好比周公稱王攝政王攝政。武王死后王死后，十多歲的成王繼位王繼位。周公取代了成王來治理國家理國家，鞏固了政權后又把王位轉給了成王了成王，自己退回到臣子的位置上位置上，這便是“永貞”。
易數占筮方面筮方面，坤卦的用六同乾卦的用九的用九，是說明筮例的筮例的。

周易中以一、三、五、七、九為陽數為陽數，以二、四、六、八、十為陰數為陰數。

占筮時只用六、七、八、九，七、九為陽數為陽數，陽數順序數順序，故七為少陽為少陽，九為老陽為老陽，陰為逆序為逆序，故八為少陰為少陰，六為老陰為老陰。

占筮時看變爻看變爻，筮得老陽或者老陰才叫變爻叫變爻。

用九是指用老陽之數九作為變爻為變爻，取該爻爻辭下斷辭下斷。

用六是老陰之數六確定變爻定變爻，取該爻爻辭下斷辭下斷。

“用九”說：見群龍無首龍無首，是告訴筮卦之人卦之人，變爻可以在六爻中的任何一爻何一爻，它是可流動的流動的，沒頭也沒尾也沒尾。

“用六”說：利用貞利用貞，是告訴筮卦之人卦之人，變爻只要確定在哪一爻上一爻上，就不要動了要動了，一定要取這爻的爻辭下斷辭下斷。不能隨便從卦里挑選里挑選，這樣占筮才有利才有利。

因為這是乾動坤靜的特性的特性。
坤卦的卦辭爻辭的學習至此告一段落一段落。

六十四卦之父母卦乾和坤乾和坤，一純陽一純陽，一純陰一純陰，其他卦都是陰陽均有陽均有。

下次將開啟第三卦屯（zhun一聲）的學習的學習。

學《周易》智慧，過簡單生活單生活！

坤卦的六爻各代表哪六個方位?

這要看你怎么說了么說了，很復雜很復雜。簡單的說一下說一下，如果用納甲筮法甲筮法，則坤從下往上下往上，依次表示的方位為：一爻：未土，表西南表西南。二爻：巳火，表東南表東南。三爻：卯木，表正東表正東。四爻：丑土，表東北表東北。五爻：亥水，表西北表西北。六爻：酉金，表正西表正西。如果用梅花易數花易數，則一般以內卦表本地表本地，外卦坤外卦坤，則表西南表西南。同時，還有爻的變化等變化等。如六爻酉金化卯木化卯木，則有可能表東方表東方。也有可能表東南表東南。因為辰酉合辰酉合，則也是目標方向標方向。

坤卦用六解讀

用六：利永貞利永貞。
譯文

用六：永遠跟隨天道行事道行事，才能化育萬物育萬物，使之得以正固以正固，生生不息生不息。

象曰：用六永貞六永貞，以大終也大終也。

譯文

小象傳說：坤地永遠跟隨乾天隨乾天，順承天道承天道，才能使萬物和自己得到善美的結局的結局。
解讀

易理方面：六個陰爻都要變為陽爻為陽爻，坤卦將變而為乾而為乾。雖變為乾變為乾，坤性仍存性仍存，但帶有乾的精神的精神。陰柔中帶有陽剛之質剛之質，有利于永久守持坤道持坤道。正如主宰者乾雖應 剛健卻不應剛愎自用 一樣，輔佐者坤陰雖應 柔順卻不應一味附和 。乾卦用九是剛而能柔而能柔，坤卦用六是柔而能剛而能剛。剛柔應該相濟該相濟。這里說明了臣道的原則便是永貞是永貞，這也是為妻之道的原則的原則。永遠忠貞遠忠貞，才可以得到大的善終的善終。這好比周公稱王攝政王攝政。武王死后王死后，十多歲的成王繼位王繼位。周公取代了成王來治理國家理國家，鞏固了政權后又把王位轉給了成王了成王，自己退回到臣子的位置上位置上，這便是“永貞”。
易數占筮方面筮方面，坤卦的用六同乾卦的用九的用九，是說明筮例的筮例的。

周易中以一、三、五、七、九為陽數為陽數，以二、四、六、八、十為陰數為陰數。

占筮時只用六、七、八、九，七、九為陽數為陽數，陽數順序數順序，故七為少陽為少陽，九為老陽為老陽，陰為逆序為逆序，故八為少陰為少陰，六為老陰為老陰。

占筮時看變爻看變爻，筮得老陽或者老陰才叫變爻叫變爻。

用九是指用老陽之數九作為變爻為變爻，取該爻爻辭下斷辭下斷。

用六是老陰之數六確定變爻定變爻，取該爻爻辭下斷辭下斷。

“用九”說：見群龍無首龍無首，是告訴筮卦之人卦之人，變爻可以在六爻中的任何一爻何一爻，它是可流動的流動的，沒頭也沒尾也沒尾。

“用六”說：利用貞利用貞，是告訴筮卦之人卦之人，變爻只要確定在哪一爻上一爻上，就不要動了要動了，一定要取這爻的爻辭下斷辭下斷。不能隨便從卦里挑選里挑選，這樣占筮才有利才有利。

因為這是乾動坤靜的特性的特性。
坤卦的卦辭爻辭的學習至此告一段落一段落。

六十四卦之父母卦乾和坤乾和坤，一純陽一純陽，一純陰一純陰，其他卦都是陰陽均有陽均有。

下次將開啟第三卦屯（zhun一聲）的學習的學習。

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起卦得到坤卦,第六爻動

坤卦，六爻變為爻變為，山地剝卦地剝卦，表示，山在地上在地上，高聳入云聳入云，已經到極致到極致，物極必反極必反，有剝落有剝落，掉落，降級，回落之相落之相。

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三、2024年屬龍人農歷十月搬家黃道吉日 喬遷新居上等日子

龍年迎來新家來新家，黃道吉日開門納福

2024年，屬龍人的你將開始新的生活的生活，搬進自己的新家的新家。在這重要的時刻的時刻，選擇一個好的日子是非常重要的重要的，不僅有助于事業、財運的發展的發展，更能帶來吉祥的能量的能量。

尋找黃道吉日道吉日，提前規劃搬家日程

想要尋找黃道吉日道吉日，需要了解每個農歷月份中有哪些可選的吉日的吉日。通常選擇黃道吉日的最佳時間為新月、滿月、初一、十五，而且要避開農歷月中的忌日的忌日。

除了黃道吉日道吉日，還有其他的相克、相害、相沖的天干地支需要避讓要避讓。在選擇黃道吉日時吉日時，也要結合個人八字情況字情況，以八字為基礎選取既符合情理合情理，又能夠達到目的的黃道吉日道吉日。

因此，提前規劃搬家日程家日程，了解黃道吉日和自己的八字情況非常必要常必要。

喬遷新居遷新居，讓風水為你招財進寶

喬遷之喜遷之喜，還需要注意新家的風水布局水布局。風水不僅與家居物品的布置、顏色有關色有關，還與房子朝向、房屋格局、門窗位置等有關等有關。

在風水布局中布局中，財位非常重要常重要，主要指的是房子的正對方向對方向。如果房門正對著財位著財位，可以吸引財運到家運到家，助力事業發展業發展。如果不能符合這一條件一條件，可以適當擺放一些擺件些擺件，來緩解風水不利水不利。

當然，整體的風水布局也需要綜合考慮合考慮。例如，廚房最好不要緊靠臥室；不要把客廳布置得過于擁擠于擁擠，以免影響家庭和睦；衛生間需要通風良好風良好，把污水及時排出等等出等等。

除了黃道吉日道吉日，待客之道也要注意

除了選擇黃道吉日和注意風水布局外布局外，待客之道也非常重要常重要。搬家之際家之際，親朋好友會前來祝福來祝福，正確的待客方式可以帶來貴人相助人相助，增加人際關系際關系。

在待客之道中之道中，最重要的是熱情、真誠。不管是親戚朋友還是鄰居陌生人陌生人，都要熱情地招待地招待，展現自己的善良和美德和美德。同時，要保持潔凈整齊的居家環境家環境，為來客提供溫馨的祝福的祝福。

喬遷即是離家是離家，離家即是求財是求財，待客之道不僅能提升個人修養人修養，還能夠帶來好運、招財進寶財進寶。

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八字偏財格成格條件,怎樣看八字是否成格擴展閱讀