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五行屬木做木還是土的行業(yè),寅五行屬土還是木

五行屬木做木還是土的行業(yè),寅五行屬土還是木

時(shí)間:2024-05-13

五行屬木做木還是土的行業(yè),寅五行屬土還是木
五行屬木做什么生意好一、木命人適合做五行屬木的行業(yè)屬(木)的行業(yè)特點(diǎn):文教性、宗教性、新生性、惻隱性、植物性、濕柔滋生仁正。文化文藝、文學(xué)作家、書(shū)畫(huà)雕刻藝術(shù)家、印刷出版、教育培訓(xùn)、教員院校、文具書(shū)籍、山林紙業(yè)、植物種植、農(nóng)作物、蔬菜果品、繁殖種子、生物科技、木器木材、家俱裝潢包裝、紙竹藤業(yè)、花草木苗菌、花藝園藝、宗教業(yè)界及用品、香料店、中醫(yī)中藥、素食品店、紡織制衣、布面料、報(bào)紙雜志、社工護(hù)理、保母護(hù)士、手面相、刺青紋眉、婦幼保健、免疫防疫、醫(yī)療醫(yī)務(wù)、婦產(chǎn)科。雙重性行業(yè):橡膠樹(shù)脂、公務(wù)界、政界。
一、五行屬木做木還是土的行業(yè),寅五行屬土還是木

五行屬木做什么生意好

一、木命人適合做五行屬木的行業(yè)
屬(木)的行業(yè)
特點(diǎn):文教性、宗教性、新生性、惻隱性、植物性、濕柔滋生仁正生仁正。

文化文藝、文學(xué)作家、書(shū)畫(huà)雕刻藝術(shù)家、印刷出版、教育培訓(xùn)、教員院校、文具書(shū)籍、山林紙業(yè)、植物種植、農(nóng)作物、蔬菜果品、繁殖種子、生物科技、木器木材、家俱裝潢包裝、紙竹藤業(yè)、花草木苗菌、花藝園藝、宗教業(yè)界及用品、香料店、中醫(yī)中藥、素食品店、紡織制衣、布面料、報(bào)紙雜志、社工護(hù)理、保母護(hù)士、手面相、刺青紋眉、婦幼保健、免疫防疫、醫(yī)療醫(yī)務(wù)、婦產(chǎn)科婦產(chǎn)科。

雙重性行業(yè):橡膠樹(shù)脂、公務(wù)界、政界。

二、根據(jù)五行相生關(guān)系生關(guān)系,水生木水生木,也可以從事五行屬水的行業(yè)
屬(水)的行業(yè)
特點(diǎn):智慧性、流動(dòng)性、娛樂(lè)性、水屬性、寒散性、寒虛伏藏聰慧藏聰慧。

各類(lèi)設(shè)計(jì)、科研開(kāi)發(fā)、策劃創(chuàng)作、軟件業(yè)、廣告?zhèn)髅綐I(yè)、貿(mào)易商務(wù)、商業(yè)百貨、會(huì)展業(yè)、流動(dòng)販?zhǔn)邸⑦\(yùn)輸倉(cāng)儲(chǔ)、快遞搬家、交通航空員航運(yùn)及駕乘人員、導(dǎo)游旅游、采訪記者、運(yùn)動(dòng)體育、音樂(lè)舞蹈、影歌星演藝圈、聲樂(lè)音響樂(lè)器、娛樂(lè)游樂(lè)業(yè)、戲劇院歌舞廳、玩具業(yè)、茶室咖啡廳、河湖池塘、水利水務(wù)、打撈碼頭、涉水產(chǎn)類(lèi)、釣具、冷藏速凍、酒業(yè)飲料、印染業(yè)、清潔環(huán)保、洗衣洗車(chē)、泳池浴池、消防類(lèi)、洗滌劑化妝品、內(nèi)科、耳鼻喉科、泌尿科、偵探、測(cè)量、顧問(wèn)律師、旅社酒店、電子網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)及商務(wù)、通訊通信經(jīng)營(yíng)業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)。

雙重性行業(yè):短期投資、哲學(xué)家、科學(xué)界科學(xué)家、占卜命理師、外交。

三、根據(jù)五行相克的關(guān)系的關(guān)系,木克土木克土,五行屬木的朋友在五行屬土的行業(yè)里也能有一番作為番作為。
屬(土)的行業(yè)
特點(diǎn):包含性、穩(wěn)定性、基礎(chǔ)性、土地性、中介性、含實(shí)通轉(zhuǎn)信用轉(zhuǎn)信用。

房地產(chǎn)、建筑業(yè)、不動(dòng)產(chǎn)業(yè)及其保險(xiǎn)、挖掘采礦業(yè)、水泥石沙磚瓦、土地開(kāi)墾、山地農(nóng)村、農(nóng)蓄牧業(yè)及其人員、飼料肥料業(yè)、土特產(chǎn)、糧食經(jīng)營(yíng)、營(yíng)養(yǎng)師、考古、陶瓷業(yè)、古玩業(yè)、珠寶業(yè)、高官高職、領(lǐng)導(dǎo)政界、秘書(shū)簿記、各種中介業(yè)、代理咨詢(xún)、中間商經(jīng)紀(jì)人、律師會(huì)計(jì)行、公正鑒定、打字員、服務(wù)業(yè)、倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)、喪事墓地業(yè)、風(fēng)水地理師、慈善福利業(yè)、托兒養(yǎng)老業(yè)、紀(jì)念館、存儲(chǔ)器磁碟、防水及用品、皮膚科、催眠師心理學(xué)家、科學(xué)界科學(xué)家、哲學(xué)、玄學(xué)命相業(yè)命相業(yè)。

雙重性行業(yè):旅社酒店業(yè)、當(dāng)鋪信托業(yè)、券商投顧、出家人、宗教。

木命人從事自己五行相生的行業(yè)比較好比較好,但是也非絕對(duì)非絕對(duì),對(duì)于做生意的人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō),有沒(méi)有利潤(rùn)能不能賺錢(qián)才是最重要的重要的。

五行屬木一定要從事屬木的行業(yè)嗎

金克木而生水而生水,
水克火而生木而生木。
木克土而生火而生火,
火克金而生土而生土,
土克水而生金而生金,:如此簡(jiǎn)單的循環(huán)道理環(huán)道理,還問(wèn)缺什么缺什么?不客氣的說(shuō)氣的說(shuō),五行缺一不成行不成行,何談?dòng)谏動(dòng)谏。咳f(wàn)事萬(wàn)物循環(huán)往返環(huán)往返,五行必在其中在其中,不會(huì)缺一少二一少二,見(jiàn)三晦四三晦四,為五行之道也之道也!五行有可見(jiàn)有可見(jiàn),尤不可見(jiàn)不可見(jiàn),是非常人所理解也理解也!!

五行屬木的行業(yè)與職業(yè)有哪些

五行屬木的行業(yè)如下:

1、木材、木器、木制品、家具、花、草、樹(shù)、苗、竹、藤、紙界、竹界、種殖界、花界、樹(shù)苗界、青果界、草界、中藥界、醫(yī)療界、布、紙、茶葉、青菜、水果、園藝盆栽、建材、裝潢、家具、木雕、壁紙、藥物、醫(yī)療、健康食品、伐木等伐木等。

2、文學(xué)文化界、文具店、教育品、教育出版界、書(shū)店、音樂(lè)、教育界、文化事業(yè)、作家、教師、司法界、;宗教業(yè)、公務(wù)界、參政界、新創(chuàng)設(shè)界、特殊動(dòng)植物特長(zhǎng)界之學(xué)者植物栽種試驗(yàn)界試驗(yàn)界。

屬(水)的行業(yè):

水生木水生木,故適于木命人或金旺、土厚、火炎的人選擇人選擇。

屬水的行業(yè)的行業(yè),首先當(dāng)然就是和水打交道的行業(yè)的行業(yè),例如:航海、水產(chǎn)、港口、浴池、制冰、水利工程等等程等等。還有雨傘雨衣、洗衣粉、洗衣機(jī)、消防等等防等等。

其余的具有奔波性質(zhì)、流動(dòng)性質(zhì)、連續(xù)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)、易變化性質(zhì)等屬性的行業(yè)也屬水也屬水。例如:進(jìn)出口貿(mào)易、運(yùn)輸業(yè)、航空業(yè)、汽車(chē)維修、管理顧問(wèn)業(yè)、超市百貨業(yè)、水族館、廣告設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、旅游觀光、房屋中介、演藝傳媒、加油站、餐飲娛樂(lè)、醫(yī)生、記者、植物養(yǎng)殖業(yè)、花店、出版業(yè)、化妝行業(yè)等行業(yè)等。

五行屬木適合做什么行業(yè)

五行屬木的行業(yè)很多:
家具、家居、種植、花卉、園林、布匹、服裝、餐飲、醫(yī)療、衛(wèi)生

五行屬木適合的行業(yè)有哪些

缺失的五行可以通過(guò)相關(guān)的屬性來(lái)進(jìn)行補(bǔ)齊行補(bǔ)齊,相關(guān)屬性的職業(yè)也是可以補(bǔ)齊的補(bǔ)齊的。那么五行屬木適合的行業(yè)有哪些?下面我?guī)憧纯次逍袑倌具m合的行業(yè)有哪些有哪些,僅供學(xué)習(xí)參考習(xí)參考。

五行屬木適合的行業(yè)

四柱喜木柱喜木,有利的方位是東方(以父出生地為基準(zhǔn)),不利西方利西方,西南;其人喜綠色喜綠色,不利白色利白色,喜居住坐東朝西的房子的房子,床的放置東西向東西向,床頭在東頭在東,名字加木字旁有利旁有利,房間里適宜擺放綠色植物色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)

四柱喜木柱喜木,應(yīng)從事與木有關(guān)的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜,文學(xué)、文藝、文具店、文化事業(yè)的文人的文人,教育界、書(shū)店、出版社、公務(wù)界、司法界、治安警界、官途之界、界、新創(chuàng)設(shè)計(jì)、特殊動(dòng)植物生長(zhǎng)界之學(xué)者、植物載種試驗(yàn)界試驗(yàn)界。

木材、木器、木制品、家俱、裝璜、紙界、竹界、種植界、花界、樹(shù)苗界、青果商、草界、藥物界(開(kāi)藥房或藥劑師)、醫(yī)療界醫(yī)療界。

培育人才界、布匹買(mǎi)賣(mài)界、售敬神物品或香料界、宗教應(yīng)用物界、宗教家之事業(yè)、或售賣(mài)植物性之素食品素食品,以上均屬木之事業(yè)之事業(yè)。

屬木人的命運(yùn)分析

木主升發(fā)主升發(fā),代表生命的活力的活力,具有條達(dá)與柔和兩種屬性種屬性,樹(shù)木,總是往上長(zhǎng)的上長(zhǎng)的,木型人往往活力四射力四射,運(yùn)氣比較好比較好,這樣的人如果能靜下來(lái)靜下來(lái),運(yùn)氣會(huì)非常好非常好,但如果驕傲、浮躁,運(yùn)氣會(huì)很差會(huì)很差,做什么都會(huì)不順會(huì)不順。從行政管理上講理上講,木型人木性調(diào)達(dá)性調(diào)達(dá),積極主動(dòng)極主動(dòng),這樣的人往往能做到一馬當(dāng)先馬當(dāng)先,身先士卒先士卒,帶頭苦干頭苦干。但這樣的人往往會(huì)遭人嫉妒人嫉妒,也會(huì)經(jīng)常嫉妒別人妒別人,出現(xiàn)一些小摩擦也是常有的事有的事,但要小心擦槍走火槍走火,容易釀成大禍成大禍。

從創(chuàng)業(yè)選擇上選擇上,由于木型人精力過(guò)人力過(guò)人,適合從事一些高體力、高智力的勞動(dòng)的勞動(dòng),同時(shí)由于木型人善于外物于外物,有外交家的素質(zhì)的素質(zhì)。在處理糾紛時(shí)糾紛時(shí),木型人最好不要出面要出面,因?yàn)槟拘腿烁位鹜位鹜菀自斐蓻_突升級(jí)突升級(jí)。但由于木型人體力較好力較好,爆發(fā)力強(qiáng)發(fā)力強(qiáng),從事一些對(duì)抗性比較強(qiáng)的體育運(yùn)動(dòng)、戰(zhàn)爭(zhēng)往往占有壓倒優(yōu)勢(shì)倒優(yōu)勢(shì)。木型人在事業(yè)上往往會(huì)一路高歌路高歌,欣欣向榮欣向榮。但由于自己的多疑、善變?cè)馐艽煺凼艽煺邸_@樣的人往往經(jīng)不住失敗的打擊的打擊,從而使事業(yè)走向低谷向低谷,一蹶不振蹶不振,甚至自暴自棄暴自棄,做出一些自毀前程的蠢事的蠢事。

木命人的運(yùn)勢(shì)分析

木型人由于風(fēng)性多變性多變,性格不穩(wěn)定不穩(wěn)定,脾氣暴躁氣暴躁,往往導(dǎo)致戀愛(ài)失敗愛(ài)失敗,婚姻不穩(wěn)定不穩(wěn)定。但如果與自己相合的水型人結(jié)合人結(jié)合,戀愛(ài)婚姻都會(huì)比較幸福較幸福。

木型男人具有男子汗的剛陽(yáng)之氣陽(yáng)之氣,雖然長(zhǎng)相粗放一些放一些,但如果能夠執(zhí)著追求著追求,一般能夠贏得女子的芳心的芳心。木型人尋找水型人的女子結(jié)婚子結(jié)婚,婚姻會(huì)比較穩(wěn)定、幸福,對(duì)雙方的身體也比較好比較好。

五行屬木適合做什么行業(yè)呢

五行的屬性之間總是會(huì)有符合相關(guān)的行業(yè)的行業(yè),這樣子才能維持五行的平衡的平衡。那么五行屬木適合做什么行業(yè)呢?下面我?guī)憧纯次逍袑倌具m合做什么行業(yè)呢行業(yè)呢,僅供學(xué)習(xí)參考習(xí)參考。

五行屬木適合做的行業(yè)

屬(木)的行業(yè):

木器,木材,家俱,裝潢,花草,樹(shù)木,苗,盆栽,竹,音樂(lè),茶,紙器,書(shū)文藝書(shū)文藝,文教書(shū)店教書(shū)店,文具行文具行,教育界教育界,文化事業(yè)化事業(yè),作家,教師,出版業(yè)出版業(yè),宗教業(yè)宗教業(yè),香料及敬神用品神用品,布匹,司法,軍警,,公務(wù)界公務(wù)界,種植界種植界,藥物醫(yī)療[中醫(yī)類(lèi)]……

文學(xué)、文藝、文具店、文化事業(yè)、文人、作家、寫(xiě)作、撰文、教員、校長(zhǎng)、教育品、書(shū)店、出版社、公務(wù)界、司法界、治安警界、官途之界、治界、參政界、新創(chuàng)設(shè)界、特殊動(dòng)植物生長(zhǎng)界之學(xué)者、植物栽種試驗(yàn)界試驗(yàn)界。木材、木器、木制品、家俱、裝璜木成品、紙界、竹界、種植界、花界、樹(shù)苗界、青果山、草界、藥物界[開(kāi)藥房或藥劑師]、醫(yī)療界醫(yī)療界,醫(yī)院。培養(yǎng)人才界、布匹買(mǎi)賣(mài)界、售敬神物品或香料店、宗教應(yīng)用物界、宗教家之事業(yè)、或售賣(mài)植物性之素食品、以上均屬木之事業(yè)之事業(yè)。

凡八字中木行氣勢(shì)凸顯(不論喜忌)而又行喜用大運(yùn)時(shí)大運(yùn)時(shí),抑或八字喜木而恰行水木運(yùn)、木火運(yùn)之時(shí)運(yùn)之時(shí),都適合在該段時(shí)空里從事與木的屬性相關(guān)之職務(wù)和事業(yè)和事業(yè),如能同時(shí)與木行所代表的六神合參更佳參更佳。

木行含射之事物甚多物甚多,例如山林、木材、盆栽、園藝、樹(shù)林、果園、木制家俱、木制器物、木制建材、木模、竹器上滕器、棺木、涼席、塌塌米、壁紙、窗簾、裝璜、文具、紙張、書(shū)籍、報(bào)刊、教育、學(xué)校、補(bǔ)習(xí)班、文化、出版、文書(shū)、代書(shū)、秘書(shū)、律師、中醫(yī)、作家、畫(huà)家、肝膽科、神經(jīng)科、筋絡(luò)科、毛制品、棉制品、絲織品、纖維制品、紡織、布料、服裝、造紙、中藥店、綠藻、海帶、蔬菜、菜市場(chǎng)、假發(fā)、理發(fā)店、毛筆、竹筷、牙簽、棉花、衛(wèi)生紙、衛(wèi)生棉……等等五行屬木的行業(yè)

屬木人的命運(yùn)分析

木主升發(fā)主升發(fā),代表生命的活力的活力,具有條達(dá)與柔和兩種屬性種屬性,樹(shù)木,總是往上長(zhǎng)的上長(zhǎng)的,木型人往往活力四射力四射,運(yùn)氣比較好比較好,這樣的人如果能靜下來(lái)靜下來(lái),運(yùn)氣會(huì)非常好非常好,但如果驕傲、浮躁,運(yùn)氣會(huì)很差會(huì)很差,做什么都會(huì)不順會(huì)不順。

從行政管理上講理上講,木型人木性調(diào)達(dá)性調(diào)達(dá),積極主動(dòng)極主動(dòng),這樣的人往往能做到一馬當(dāng)先馬當(dāng)先,身先士卒先士卒,帶頭苦干頭苦干。但這樣的人往往會(huì)遭人嫉妒人嫉妒,也會(huì)經(jīng)常嫉妒別人妒別人,出現(xiàn)一些小摩擦也是常有的事有的事,但要小心擦槍走火槍走火,容易釀成大禍成大禍。

從創(chuàng)業(yè)選擇上選擇上,由于木型人精力過(guò)人力過(guò)人,適合從事一些高體力、高智力的勞動(dòng)的勞動(dòng),同時(shí)由于木型人善于外物于外物,有外交家的素質(zhì)的素質(zhì)。

在處理糾紛時(shí)糾紛時(shí),木型人最好不要出面要出面,因?yàn)槟拘腿烁位鹜位鹜菀自斐蓻_突升級(jí)突升級(jí)。但由于木型人體力較好力較好,爆發(fā)力強(qiáng)發(fā)力強(qiáng),從事一些對(duì)抗性比較強(qiáng)的體育運(yùn)動(dòng)、戰(zhàn)爭(zhēng)往往占有壓倒優(yōu)勢(shì)倒優(yōu)勢(shì)。

木型人在事業(yè)上往往會(huì)一路高歌路高歌,欣欣向榮欣向榮。但由于自己的多疑、善變?cè)馐艽煺凼艽煺邸_@樣的人往往經(jīng)不住失敗的打擊的打擊,從而使事業(yè)走向低谷向低谷,一蹶不振蹶不振,甚至自暴自棄暴自棄,做出一些自毀前程的蠢事的蠢事。

木命人的運(yùn)勢(shì)分析

木型人由于風(fēng)性多變性多變,性格不穩(wěn)定不穩(wěn)定,脾氣暴躁氣暴躁,往往導(dǎo)致戀愛(ài)失敗愛(ài)失敗,婚姻不穩(wěn)定不穩(wěn)定。但如果與自己相合的水型人結(jié)合人結(jié)合,戀愛(ài)婚姻都會(huì)比較幸福較幸福。

木型男人具有男子漢的剛陽(yáng)之氣陽(yáng)之氣,雖然長(zhǎng)相粗放一些放一些,但如果能夠執(zhí)著追求著追求,一般能夠贏得女子的芳心的芳心。木型人尋找水型人的女子結(jié)婚子結(jié)婚,婚姻會(huì)比較穩(wěn)定、幸福,對(duì)雙方的身體也比較好比較好。

木型女人給人一種男人婆的感覺(jué)的感覺(jué),不算雅觀算雅觀,往往由于長(zhǎng)相困難或者脾氣暴烈導(dǎo)致戀愛(ài)婚姻不夠幸福夠幸福,但是尋找水型人的男性做伴侶做伴侶,也會(huì)獲得幸福美滿(mǎn)的婚姻的婚姻。


二、奇門(mén)遁甲的解盤(pán)(奇門(mén)遁甲解盤(pán)100例)

  • 時(shí)家奇門(mén)怎么找熱卜排盤(pán)

    記住奇門(mén)3盤(pán)各元素的數(shù)字次序及排列次序
    戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙,三奇六儀對(duì)應(yīng):1、2、3、4、5、6、7、8、9。
    休、死、傷、杜、中、開(kāi)、驚、生、景,9門(mén)對(duì)應(yīng):1、2、3、4、5、6、7、8、9。
    蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英,9星對(duì)應(yīng):1、2、3、4、5、6、7、8、9。
    符、蛇、陰、六、白、玄、地、天,8神對(duì)應(yīng):1、2、3、4、5、6、7、8。
    八門(mén)的排列次序:休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi),依次環(huán)排8宮。
    九星的排列次序:蓬、任、沖、輔、英、芮(禽)、柱、心,依次環(huán)排8宮。
    八神的排列次序:符、蛇、陰、六、白、玄、地、天,依次環(huán)排8宮。
    2、迅速判斷時(shí)辰所在旬
    甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分別對(duì)應(yīng)數(shù)字:1,2,3,4,5,6; 十天干分別對(duì)應(yīng)1 至 10 的數(shù)字; 十二地支分別對(duì)應(yīng):1 到 12 的數(shù)字; 在判斷前先要記住:60甲子共分6旬,每旬分別對(duì)應(yīng)數(shù)字:0,10,8,6,4,2。
    奇門(mén)遁甲怎么排盤(pán)以及怎么解卦
    3、根據(jù)用局?jǐn)?shù)求直符和直使
    陽(yáng)遁直符和直使的求法:直符直使序數(shù)=所用局?jǐn)?shù)+時(shí)辰所在旬序數(shù)旬序數(shù)。
    二、奇門(mén)遁甲排盤(pán)的簡(jiǎn)便方法
    首先看值符值使符值使,因?yàn)樗麄冋乒苓@一時(shí)間點(diǎn)的事情的事情。一般情況下日干代表求測(cè)人求測(cè)人,時(shí)干代表求測(cè)事情測(cè)事情,然后再根據(jù)預(yù)測(cè)的事情取用神取用神,看用神所在宮的天地盤(pán)十干克應(yīng)干克應(yīng),在看用神宮與日干宮或年命的克應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系,還有八門(mén)主管人事管人事,九星代表自然規(guī)律然規(guī)律,八神代表未知力量知力量,同時(shí)看門(mén)與星、神克應(yīng)神克應(yīng),而且八神可以克任何克任何,但別的都無(wú)法克八神克八神。
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    一、奇門(mén)遁甲的排盤(pán)方法
    1、年家奇門(mén)排盤(pán)方法
    年家奇門(mén)以六十年為一氣為一氣,即六十年用一局用一局,一氣分三元分三元,上元從坎一宮起甲子戊甲子戊,中元從巽四宮起甲子戊甲子戊,下元從兌七宮起甲子戊甲子戊。這里又有一個(gè)疑問(wèn):宇宙順行的規(guī)律是一七四一七四,逆行的規(guī)律是九三六九三六,而它這里是一四七一四七。年家奇門(mén)的上中下三元即為陰一局陰一局,陰四局陰四局,陰七局等開(kāi)始排盤(pán)始排盤(pán)。從1984年開(kāi)始為下元為下元,按年家奇門(mén)的規(guī)則的規(guī)則,1984-2043年這段時(shí)間為下元為下元,從兌七宮起甲子戊甲子戊。
    奇門(mén)遁甲排盤(pán)怎么看?有什么方法?
    2、月家奇門(mén)排盤(pán)方法
    月家奇門(mén)可以用來(lái)預(yù)測(cè)下個(gè)月要發(fā)生的事生的事。實(shí)踐證明踐證明,月家奇門(mén)也是很準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的。月家奇門(mén)以五年(六十個(gè)月)為一元為一元。先要找年干符頭干符頭,比如現(xiàn)在的年干支是丙辰是丙辰,那么倒推:丙辰,乙卯,甲寅,甲就是符頭是符頭,符頭的地支是寅支是寅,寅申巳亥申巳亥,從坎一宮起甲子戊;子午卯酉午卯酉,從兌七宮起甲子戊;辰戌丑未戌丑未,從巽四宮起甲子戊甲子戊。
    二、奇門(mén)遁甲排盤(pán)方法大全
    1、時(shí)家奇門(mén)排盤(pán)方法
    首先還是定陰陽(yáng):冬至后用陽(yáng)遁用陽(yáng)遁,夏至后用陰遁用陰遁。陽(yáng)遁用一七四一七四,陰遁用九三六九三六。用哪個(gè)局要用日干支的符頭來(lái)定頭來(lái)定,比如現(xiàn)在的日干支是丙辰是丙辰,那么倒推:丙辰,乙卯,甲寅,符頭是甲頭是甲,符頭的地支是寅支是寅,那么根據(jù):陽(yáng)遁子午卯酉用一酉用一,寅申巳亥用七亥用七,辰戌丑未用四;陰遁子午卯酉用九酉用九,寅申巳亥用三亥用三,辰戌丑未用六;很容易就定下來(lái)了下來(lái)了。
    奇門(mén)遁甲排盤(pán)應(yīng)該用什么方法最好
    2、分家奇門(mén)排盤(pán)方法
    分家奇門(mén)以一天為一個(gè)大的陰陽(yáng)格局陽(yáng)格局,冬至后從子時(shí)開(kāi)始用陽(yáng)遁用陽(yáng)遁,從午時(shí)開(kāi)始用陰遁;夏至后從子時(shí)開(kāi)始用陰遁用陰遁,從午時(shí)開(kāi)始用陽(yáng)遁用陽(yáng)遁。分家奇門(mén)以時(shí)辰的符頭(甲或己)的地支來(lái)定局來(lái)定局。陽(yáng)遁:子午卯酉用上元陽(yáng)遁一局遁一局,寅申巳亥用中元陽(yáng)遁七局遁七局,辰戌丑未用下元陽(yáng)遁四局遁四局。陰遁:子午卯酉用上元陰遁九局遁九局,寅申巳亥用中元陰遁三局遁三局,辰戌丑未用下元陰遁六局遁六局。
    奇門(mén)遁甲排盤(pán)怎么分析和解讀?
    ; 奇門(mén)遁甲排盤(pán)怎么解讀呢?在一些影視劇中我們可以看到各種神奇的奇門(mén)遁甲之術(shù)甲之術(shù),非常的神奇的神奇,然而最早只是一種古老的術(shù)數(shù)的術(shù)數(shù),其后經(jīng)過(guò)發(fā)展才有了如今包羅萬(wàn)象的奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲,奇門(mén)遁甲起局一定要以求測(cè)當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐臅r(shí)空點(diǎn)為準(zhǔn)點(diǎn)為準(zhǔn)。話(huà)不多說(shuō)不多說(shuō),下面就一起來(lái)看看奇門(mén)遁甲排盤(pán)分析講解吧!
    一、奇門(mén)遁甲排盤(pán)怎么解讀
    奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)時(shí)預(yù)測(cè)時(shí),使用的基本工具是由地、天、人和神四盤(pán)組成的奇門(mén)式盤(pán)門(mén)式盤(pán)。在實(shí)際應(yīng)用中應(yīng)用中,地盤(pán)保持不動(dòng)持不動(dòng),天盤(pán)、地盤(pán)和神盤(pán)按照特定的轉(zhuǎn)動(dòng)方法轉(zhuǎn)動(dòng)法轉(zhuǎn)動(dòng),最后得到某個(gè)特定時(shí)間的局勢(shì)的局勢(shì),然后通過(guò)分析九星、八門(mén)、八神和奇子的排布方式來(lái)確定其吉兇位置兇位置,得出預(yù)測(cè)結(jié)果測(cè)結(jié)果。
    奇門(mén)遁甲排盤(pán)解盤(pán)解析步驟
    二、奇門(mén)遁甲排盤(pán)分析講解
    1、首先記住奇門(mén)3盤(pán)各元素的數(shù)字次序及排列次序
    戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙,三奇六儀對(duì)應(yīng): 1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9;休、死、傷、杜、中、開(kāi)、驚、生、景,9門(mén)對(duì)應(yīng): 1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9;蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英,9星對(duì)應(yīng): 1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9;符、蛇、陰、六、白、玄、地、天,8神對(duì)應(yīng): 1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8;8門(mén)的排列次序:休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi),依次環(huán)排8宮;9星的排列次序:蓬、任、沖、輔、英、芮(禽)、柱、心,依次環(huán)排8宮;8神的排列次序:符、蛇、陰、六、白、玄、地、天,依次環(huán)排8宮。
    2、然后判斷時(shí)辰所在旬
    甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分別對(duì)應(yīng)數(shù)字:1,2,3,4,5,6;十天干分別對(duì)應(yīng)1 至 10 的數(shù)字;十二地支分別對(duì)應(yīng):1 到 12 的數(shù)字;在判斷前先要記住:60甲子共分6旬,每旬分別對(duì)應(yīng)數(shù)字:0,10,8,6,4,2。
    奇門(mén)遁甲排盤(pán)的步驟是什么?
    3、最后根據(jù)用局?jǐn)?shù)求直符和直使
    先看看陽(yáng)遁直符和直使的求法:直符直使序數(shù)=所用局?jǐn)?shù)+時(shí)辰所在旬序數(shù)旬序數(shù)。
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    其實(shí)預(yù)測(cè)來(lái)說(shuō)任何軟件排的盤(pán)排的盤(pán),都是隨機(jī)是隨機(jī),合作的時(shí)間合適的地點(diǎn)就想問(wèn)題想問(wèn)題,就排了盤(pán)排了盤(pán)。預(yù)測(cè)分析看分析師的水平的水平,不在乎卦的好壞的好壞。
    要是推算奇門(mén)遁甲時(shí)空的變化、氣場(chǎng)、吉利方向就必須要手工排手工排,按置潤(rùn)方法排方法排。
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  • 奇門(mén)遁甲怎么看盤(pán)?

    問(wèn)題一:奇門(mén)遁甲怎么解盤(pán)么解盤(pán), 日干主你,落宮空亡,又生時(shí)干落宮,無(wú)力之象.看來(lái)雖然你對(duì)婚姻這事有追求,但目前看來(lái),你追求女朋友的想法也不是很強(qiáng)烈.
    從日干宮來(lái)看,你有點(diǎn)學(xué)歷,矗個(gè)干技術(shù)的人,個(gè)子不低,估計(jì)1.8M左右,相貌不錯(cuò),人比較清瘦.(這一欄項(xiàng)目,希望你能反饋下正確與否!)
    再看時(shí)干落宮格局不錯(cuò),得時(shí)又得助,看起來(lái)不錯(cuò).但大局伏吟主慢,看來(lái)你需要多等一些時(shí)日,再者此局為天顯時(shí)格,很怪異,有此局出現(xiàn),往往象征著神助,奇跡以至于向好的轉(zhuǎn)機(jī)會(huì)出現(xiàn).
    希望你能靜待佳音,不必多往外面投財(cái).

    問(wèn)題二:請(qǐng)問(wèn)奇門(mén)遁甲的內(nèi)盤(pán)怎么區(qū)分呀區(qū)分呀? 陽(yáng)遁局中 一、八、四、三宮為內(nèi)盤(pán);九、二、六、七宮為七宮為。陰遁局則相反則相反,陰遁局 九、二、六、七宮為內(nèi)盤(pán);一、八、四、三宮為三宮為。

    問(wèn)題三:奇門(mén)遁甲怎么看排盤(pán) 20分 這是陰盤(pán)奇門(mén)盤(pán)奇門(mén),兄弟們兄弟們,說(shuō)點(diǎn)實(shí)質(zhì)的吧質(zhì)的吧, 日干己在震己在震,是此女是此女,門(mén)迫驚門(mén)迫驚,是擔(dān)心是擔(dān)心,擔(dān)心什么心什么,此女已說(shuō)是擔(dān)心那個(gè)男人個(gè)男人,那個(gè)男人就在坤宮在坤宮,入墓著入墓著,不表態(tài)不表態(tài),不熱情不熱情,臨戊這男人有點(diǎn)錢(qián)有點(diǎn)錢(qián),底下丙和壬丙和壬,丙是圓的是圓的,壬是流動(dòng)的流動(dòng)的,這個(gè)人比較圓滑較圓滑,想著去外地和人弄到一塊到一塊,兌宮,陰干癸是性癸是性,打開(kāi)在離開(kāi)在離,和此男是雞干是雞干,生此男生此男,說(shuō)明還有女人追求他追求他。這個(gè)女人視力大概不好概不好,蛇+休,心里有戊錢(qián)有戊錢(qián),看著這男人的錢(qián)人的錢(qián),從這個(gè)盤(pán)上看盤(pán)上看,最終能合上的幾率可以精確的告訴你告訴你,10%左右。

    問(wèn)題四:奇門(mén)遁甲拍盤(pán)怎么看啊么看啊?我怎么一點(diǎn)都看不懂看不懂。 5分 在盤(pán)上選擇用神擇用神,測(cè)的問(wèn)題不同題不同,選的用神就不同就不同,之后根據(jù)用神的狀態(tài)判斷態(tài)判斷。

    問(wèn)題五:奇門(mén)遁甲中天盤(pán)和地盤(pán)的排法是怎樣的怎樣的? 地盤(pán)的排法
    1.三奇六儀:奇儀陣的順序是 戊己庚辛壬癸丁丙乙,首先將甲子“戊”字寫(xiě)入井字格的宮內(nèi)中間稍下方,用幾局就寫(xiě)在幾宮內(nèi),然后再根據(jù)第二、三步求得的爻象決定將奇儀陣順排還是逆排九宮排九宮。如為少陽(yáng)或老陰象就順排九宮排九宮,如為少陰象(地盤(pán)無(wú)老陽(yáng)象)就逆排九宮排九宮。
    地盤(pán)是少陽(yáng)或老陰不管是陽(yáng)遁還是陰遁是陰遁,都按奇儀陣的次序順布九宮布九宮。例如用四局用四局,地盤(pán)為少陽(yáng)象少陽(yáng)象,將戊字寫(xiě)在巽四宮的 稍下方稍下方,己在中五宮、庚在乾六 宮、辛在兌七宮、壬在艮八宮、癸在離九宮、丁在坎一宮、丙在坤二宮、乙在震三宮震三宮。
    凡地盤(pán)是少陰象少陰象,不論是陽(yáng)遁還是陰遁是陰遁,都按奇儀陣的次序逆排九宮排九宮。如用六局用六局,地盤(pán)是少陰象少陰象,將戊寫(xiě)在乾六宮的下方的下方,己在中五宮、庚在巽四 宮、辛在震三宮、壬在坤二宮、癸在坎一宮、丁在離九宮、丙在茛八宮、乙在兌七宮兌七宮。
    2.中五宮寄宮 按陰陽(yáng)遁而定,陽(yáng)遁中五之奇儀和九星寄艮八宮.陰遁則寄坤二宮.
    3.八神轉(zhuǎn)布 本體系采用陰陽(yáng)遁八神,陽(yáng)遁八神次序:直符(木)---滕蛇(火)--勾陳(土)---九天(金)---太陰(水)---(木)--朱雀(火)---九地(土). 陰遁八神次序:直符(土)--九天(金)---太陰(水)---(木)---滕蛇(火)--九地(土)--白虎(金)--玄武(水)
    神的名稱(chēng)上陽(yáng)遁的朱雀,陰遁換成了玄武.陽(yáng)遁的勾陳陰遁換成了白虎,這兩對(duì)神將,性質(zhì)各自相同而五行、位置不同置不同。
    八神的五行的五行,本體系中直符規(guī)定陽(yáng)遁屬木、陰遁屬土遁屬土,因直符本為東方青龍甲青龍甲,為六儀三奇之統(tǒng)帥之統(tǒng)帥。甲與己合土己合土,故直符屬木或 土。其中太陰神改為屬水為屬水,其余與其它書(shū)中所述相同述相同。八神記憶捷法:從直符開(kāi)始都是上一神生下一神下一神,連續(xù)相生到最后一神為止神為止。
    地盤(pán)八神以日柱旬首之干為直符為直符,將直符寫(xiě)在日旬首六儀的下面的下面,再根據(jù)地盤(pán)的象決定是順時(shí)針轉(zhuǎn)宮還是逆時(shí)針轉(zhuǎn)時(shí)針轉(zhuǎn),凡地盤(pán)為少陽(yáng)或老陰象就順時(shí)針轉(zhuǎn)時(shí)針轉(zhuǎn),為少陰就逆時(shí)針轉(zhuǎn)而排八神排八神。
    4.標(biāo)空亡 地盤(pán)采用日旬空亡,可作個(gè)記號(hào),如以△形表示地盤(pán)空亡.寫(xiě)在空亡地支所在的宮的左下角.
    注 地盤(pán)的八門(mén) 九星固定不動(dòng)(略)
    天盤(pán)的排法
    1.奇儀、九星 將地盤(pán)中的時(shí)旬首遁干連同所在之宮的九星一起撥轉(zhuǎn)加臨到地盤(pán)時(shí)干的上面的上面,其余奇儀、九星依次轉(zhuǎn)動(dòng)到相應(yīng)的位置即可置即可。
    2.八門(mén) 先確定值使門(mén),地盤(pán)中時(shí)旬首遁干所在宮的原來(lái)之門(mén)即是值使門(mén),再根據(jù)上述第二、三步求取的天盤(pán)四象決定是順還是逆行九宮步八門(mén)步八門(mén)。從地盤(pán)時(shí)旬首遁干的宮起時(shí)柱六甲柱六甲,依次順或逆行宮數(shù)到時(shí)柱干支為止支為止,落到幾宮就將值使門(mén)寫(xiě)在幾宮天盤(pán)與奇儀、九星平行的位置左方置左方。無(wú)論陽(yáng)遁還 是陰遁是陰遁,凡天盤(pán)為少陽(yáng)象一律順行宮數(shù)干支定值使門(mén)值使門(mén)。凡天盤(pán)為少陰或老陽(yáng)象一律逆行宮數(shù)干支定值使門(mén)落宮門(mén)落宮。
    例如陽(yáng)六局 丙辰時(shí)丙辰時(shí),天盤(pán)為少陰象少陰象,時(shí)旬首甲寅癸在坤二宮坤二宮,坤宮地盤(pán)是死門(mén)是死門(mén),死門(mén)則為值使門(mén)值使門(mén)。陰象逆行宮逆行宮,死門(mén)甲寅時(shí)在坤二宮、乙卯時(shí)在坎一宮、丙辰時(shí)在離九宮離九宮,死門(mén)天盤(pán)則落離九宮離九宮。再依次轉(zhuǎn)動(dòng)其它七個(gè)門(mén)到天盤(pán)即可
    3.八神 將值符寫(xiě)在天盤(pán)時(shí)旬首的遁干上面,其余排轉(zhuǎn)法同地盤(pán)八神.
    4.標(biāo)空亡 天盤(pán)采用時(shí)旬空亡,可作個(gè)與地盤(pán)日旬空亡不同的記號(hào),如以□形代表天盤(pán)時(shí)旬空亡,寫(xiě)入空亡宮的左上方.
    至此就完成了一個(gè)完整的活盤(pán)局.

    問(wèn)題六:奇門(mén)遁甲這個(gè)盤(pán)怎么看戀情婚姻~ 25分 乙庚相克庚相克,婚姻不成姻不成。逢開(kāi)門(mén)逢開(kāi)門(mén),有分居的跡象的跡象。庚下逢丙下逢丙,男方有情人有情人。日干生時(shí)干生時(shí)干,婚姻可成姻可成。

    問(wèn)題七:奇門(mén)遁甲 看盤(pán) 日落離啊落離啊,受驚了受驚了。
    乙落兌庚落坎
    關(guān)系不錯(cuò)系不錯(cuò)。
    傷門(mén)落了門(mén)落了。泄氣,閥方有點(diǎn)疑慮點(diǎn)疑慮。臨騰蛇的原因
    女方臨休方臨休,泄氣,,為人和氣人和氣。文靜。金生水金生水。她比較主動(dòng)較主動(dòng)。
    坤宮白虎宮白虎。開(kāi)門(mén)。沒(méi)有懷孕有懷孕。

    問(wèn)題八:奇門(mén)遁甲如何解盤(pán)? 要素
    奇門(mén)遁甲是一種時(shí)空的大載體大載體。古人用事時(shí)用事時(shí),常要選擇最佳的時(shí)間與方位與方位,這往往也就是選用最吉利的時(shí)辰與宮位與宮位。
    “最佳”與“最吉”雖然有區(qū)別有區(qū)別,但大多數(shù)情況下是一回事一回事。 古代對(duì)吉時(shí)吉方的選擇的選擇,可由各種吉格或?qū)S脤m、盤(pán)、星之間特征來(lái)進(jìn)行比較后加以確定以確定。一般情況來(lái)說(shuō)況來(lái)說(shuō),當(dāng)古分對(duì)各種格不太考究時(shí)考究時(shí),也常直觀地察看局盤(pán)上的紅字群集所示的方位的方位,并兼看地盤(pán)上特別標(biāo)明的各種禁忌種禁忌,便可以取得一個(gè)大體上的印象了印象了。 按古說(shuō)按古說(shuō),局盤(pán)上用紅字標(biāo)明的開(kāi)、休、生三吉門(mén);乙、丙、丁三奇;九地、九天、太陰、這四吉;以及身為“三奇八門(mén)一時(shí)之主宰”的值符、值使、天乙方位乙方位,和得時(shí)干相助之方位之方位,屬吉。如果在天、地、人及頂盤(pán)這四盤(pán)上四盤(pán)上,這些個(gè)吉的元素重合在某一方位一方位,形成兩重、三重乃至四重的格局的格局,那當(dāng)然就更為吉利了吉利了。一般情況下情況下,諸吉中應(yīng)以吉門(mén)為主門(mén)為主,吉星次之星次之,吉神輔之神輔之。得門(mén)而不得奇之方位之方位,也可算吉;得奇而不得門(mén)之方位之方位,則不為吉不為吉。奇、門(mén)均無(wú)門(mén)均無(wú),則應(yīng)屬于兇方了兇方了。
    但是,古文特別指出別指出,以上的吉方僅只是表面現(xiàn)象:在作出斷析之前還要看時(shí)干是否克日干克日干,形成“五不遇時(shí)”的兇格的兇格。還要仔細(xì)察看是否犯了地盤(pán)上特別標(biāo)明的大忌:刑--六儀擊刑;制--門(mén)迫宮;墓--三奇入墓、時(shí)干入墓干入墓。若是遇上這幾種大兇之格兇之格,則吉方也就轉(zhuǎn)為兇方了兇方了。若無(wú)上述幾格述幾格,且吉門(mén)吉星又逢旺相之時(shí)相之時(shí),則應(yīng)該可以定為吉方為吉方。
    判斷吉兇斷吉兇,各盤(pán)之間的生克與旺相休囚狀況決不可忽視:八門(mén)、九星、三奇六儀皆是如此是如此。不僅在他們之間有著不同的生克關(guān)系克關(guān)系,而且在不同的時(shí)季與不同的方位上方位上,它們本身所遭受到的外界的生克旺相狀態(tài)也截然不同然不同。甚至因而吉可減吉化兇吉化兇,兇亦減兇化吉兇化吉。例如:開(kāi)門(mén)屬金門(mén)屬金,則乙到屬土的坤二宮、艮八宮艮八宮,土可生金;更喜秋冬金旺或土旺生金旺生金。這才稱(chēng)為得地又得時(shí)的真吉格真吉格。天盤(pán)星也是如此是如此,得旺相季月份季月份,才稱(chēng)為有氣為有氣,否則無(wú)氣則吉兇程度大減度大減。三奇與六儀側(cè)重在分析其與門(mén)、宮、地盤(pán),奇、儀之時(shí)的生克制化關(guān)系化關(guān)系,如乙奇屬木奇屬木,乙到休吉門(mén)休吉門(mén),則坎、震、巽三宮巽三宮,成水生木或同類(lèi)比和之狀;卻巽到金門(mén)與兌七宮兌七宮,成金克木之勢(shì)木之勢(shì)。
    判斷吉兇斷吉兇,最終還得分清主客清主客,據(jù)說(shuō)是最根本的很重要的一條的一條。否則容易顛倒了顛倒了,而作出吉兇恰恰相反的結(jié)論的結(jié)論。分清主客清主客,即要解決同一事物的矛盾雙方空間那一方為用事代表的問(wèn)題的問(wèn)題。主體與客體的判別還是比較容易區(qū)分的區(qū)分的,一般可從四個(gè)方面來(lái)分析:一、先動(dòng)者為主者為主,后動(dòng)者為客;二、動(dòng)方為客方為客,靜方為主;三、主動(dòng)者為客者為客,被動(dòng)者為主;四、天盤(pán)為客盤(pán)為客,地盤(pán)為主盤(pán)為主。 至于局象是利主還是利客是利客,在察看具體形成的各種局象及生克旺相之外相之外,還要察看陰陽(yáng)開(kāi)合陽(yáng)開(kāi)合。一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),五陽(yáng)時(shí)(時(shí)干為甲乙丙丁戊),遁甲開(kāi)時(shí)甲開(kāi)時(shí),利于客;五陰時(shí)(時(shí)干為己庚辛壬癸),遁甲闔時(shí)甲闔時(shí),利于主利于主。
    因此,除各種特別的格之外格之外,在復(fù)雜的吉兇判斷上判斷上,為方便較為全面地觀察分析察分析,暫擬一首口訣首口訣,或可有些歸納作用:
    一看時(shí)干二看刑二看刑,三看入幕四門(mén)迫;時(shí)地生克觀旺相觀旺相,陰陽(yáng)開(kāi)合分主客分主客。
    ------按照這么九個(gè)程序步驟來(lái)觀察來(lái)觀察,即許不查對(duì)眾多的格多的格,而在大體上作出兇吉方位判斷位判斷,此兩者結(jié)論應(yīng)該差不多差不多。
    斷析
    古代奇門(mén)遁甲、陰陽(yáng)遁十八活局、一千零八十定局格象局格象,雖然有重要的參考與研究?jī)r(jià)值究?jī)r(jià)值,但它們畢竟屬于“硬局”,雖然使用起來(lái)的確比較簡(jiǎn)明、全面、準(zhǔn)確、方便,但在預(yù)測(cè)實(shí)踐中有時(shí)僅僅以此來(lái)“斷”局仍嫌不足嫌不足。 因?yàn)椋檬虏煌虏煌?
    奇門(mén)遁甲的八門(mén)八神、九星九宮星九宮,各自有著不同的特性的特性,并且代表象征著不同的事物的事物。因?yàn)橛檬虏煌虏煌K∮玫膶m、門(mén)叮星、神者有較大區(qū)別大區(qū)別,按現(xiàn)代說(shuō)法是要具體問(wèn)題具體分析體分析。因此,“取用”方式便很重要了重要了。 另外,古人又......>>

    問(wèn)題九:奇門(mén)遁甲排盤(pán)怎么看怎么看? 這是一個(gè)看婚姻的盤(pán)姻的盤(pán),就看落宮了落宮了,主婚姻戀愛(ài)姻戀愛(ài),性為木性為木,落離為火離為火,為得地為得地。故知這個(gè)人的婚姻正當(dāng)時(shí)正當(dāng)時(shí)。然后再參考其它宮其它宮,比如八宮:知這個(gè)事多發(fā)生很多不愉快不愉快。再看七宮看七宮,臨玄武又有生門(mén)還是有戲的浮只是偷偷交往偷交往,難于公開(kāi)于公開(kāi)。壬加辛知發(fā)展艱難展艱難,好似縛住了手腳了手腳。再看六宮是女的主動(dòng)找這個(gè)男的個(gè)男的。再看乙庚落宮庚落宮,庚克乙落宮乙落宮,最終男的會(huì)放棄這個(gè)女的個(gè)女的。

    問(wèn)題十:奇門(mén)遁甲如何起盤(pán)何起盤(pán)? 奇門(mén)遁甲來(lái)源于軍事上的排兵布陣兵布陣,所用的十天干除代表時(shí)間概念的特定意義外意義外,還含有人格化的軍事意義事意義。
    甲為元帥為主將為主將,經(jīng)常隱蔽在陣中在陣中,所以叫遁甲叫遁甲。(dun jia)
    乙、丙、丁為三奇為三奇,是甲身邊最得力的三個(gè)輔佐官輔佐官。(好比司令部、部、后勤部)
    乙為文官為日奇為日奇,丙為武官為月奇為月奇,丁為軍需官為星奇為星奇。
    戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)叫做六儀做六儀,也就是六支儀仗隊(duì)、六面旗幟面旗幟。
    戊為陽(yáng)土、正黃旗正黃旗,己為陰土、鑲黃旗(黃旗紅邊),庚為陽(yáng)金、正白旗(白旗紅邊),辛為陰金、鑲白旗鑲白旗,壬為陽(yáng)水、正黑旗正黑旗,癸為陰水、鑲黑旗鑲黑旗。(土為黃色為黃色,金為白色為白色,水為黑色)
    六甲,即六十甲子中的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,為六位將帥位將帥,其中,甲子為元帥、其他為大將為大將,他們?cè)谂疟缄囍卸家[遁在一定的旗幟(儀仗隊(duì))之下。
    在奇門(mén)遁甲的九宮八卦陣中卦陣中,他們的儀仗旗幟是固定不變的不變的。也就是說(shuō)完全從六倚看出六甲之所在之所在。
    元帥甲子在正黃旗戊土(甲子戊),二甲在鑲黃旗己土(甲戌己),三甲在正白旗庚金(甲申庚),四甲在鑲白旗辛金(甲午辛),五甲在正黑旗壬水(甲辰壬),六甲在鑲黑旗癸水(甲寅癸)。
    六甲與乙丙丁三奇分占九宮占九宮,以固定不變的順序連成一個(gè)連環(huán)陣、太極圈:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
    陽(yáng)遁,就是從一宮到九宮到九宮,按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的順序順排(順時(shí)針),陰遁,則是從九宮到一宮到一宮,按這個(gè)順序逆排(逆時(shí)針)。
    即:陽(yáng)遁順排六儀、逆排三奇排三奇,陰遁則順排三奇、逆排六儀(順序剛好與陽(yáng)遁相反)。
    元帥甲子戊遁在幾宮在幾宮,即稱(chēng)為遁幾局(陽(yáng)遁幾局或陰遁幾局)奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲,原來(lái)是中國(guó)古老的一本書(shū)一本書(shū),但它往往被認(rèn)為是一本占卜用的書(shū)用的書(shū), 但有的說(shuō)法是說(shuō)《奇門(mén)遁甲》是我國(guó)古代人民在同大自然作斗爭(zhēng)中斗爭(zhēng)中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察、反復(fù)驗(yàn)證復(fù)驗(yàn)證,總結(jié)出來(lái)的一門(mén)傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)化遺產(chǎn)。還有的說(shuō)“奇門(mén)遁甲”是修真的功法的功法。具體資料可以參考道門(mén)資料網(wǎng)資料網(wǎng)。
    “奇門(mén)遁甲”的含義是什么呢什么呢?就是由“奇”、“門(mén)”、“遁甲”三個(gè)概念組成念組成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“門(mén)”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi)八門(mén);“遁”是隱藏的意思的意思,“甲”指六甲指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴,它藏而不現(xiàn)而不現(xiàn),隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊,甲戌同六己同六己,甲申同六庚同六庚,甲午同六辛同六辛,甲辰同六壬同六壬,甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽九星禽九星。奇門(mén)遁甲的占測(cè)主要分為天、門(mén)、地三盤(pán)地三盤(pán),象征三才征三才。天盤(pán)的九宮有九星有九星,中盤(pán)的八宮(中宮寄二宮)布八門(mén)布八門(mén),地盤(pán)的八宮代表八個(gè)方位個(gè)方位,靜止不動(dòng)止不動(dòng),同時(shí)天盤(pán)地盤(pán)上地盤(pán)上,每宮都分配著特定的奇(乙、丙、丁)儀(戊、己、庚、辛、壬、癸六儀)。這樣,根據(jù)具體時(shí)日體時(shí)日,以六儀、三奇、八門(mén),九星排局星排局,以占測(cè)事物關(guān)系、性狀、動(dòng)向,選擇吉時(shí)吉方時(shí)吉方,就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門(mén)類(lèi)----奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲。
    奇門(mén)遁甲的全部精義部精義,可濃縮于一首詩(shī)歌中:
    《煙波釣叟歌》
    陰陽(yáng)順逆妙難窮妙難窮, 二至還鄉(xiāng)一九宮一九宮。 若能了達(dá)陰陽(yáng)理陰陽(yáng)理, 天地都在一掌中一掌中。
    軒轅黃帝戰(zhàn)蚩尤戰(zhàn)蚩尤, 涿鹿經(jīng)年苦未休苦未休, 偶?jí)籼焐袷诜E授符訣, 登壇致祭謹(jǐn)虔修謹(jǐn)虔修。
    神龍負(fù)圖出洛水出洛水, 彩鳳銜書(shū)碧云里碧云里, 因命風(fēng)后演成文演成文, 遁甲奇門(mén)從此始從此始。
    一千八十當(dāng)時(shí)制當(dāng)時(shí)制, 太公刪成七十二七十二。 逮于漢代張子房張子房, 一十八局為精藝為精藝。
    先須掌上排九宮排九宮, 縱橫十五在其中在其中。 次將八卦論八節(jié)論八節(jié), 一氣統(tǒng)三為正宗為正宗。
    陰陽(yáng)二遁分順逆分順逆, 一氣三元人莫測(cè)人莫測(cè)。 五日都來(lái)?yè)Q一元換一元, 超神接氣為準(zhǔn)的為準(zhǔn)的。
    認(rèn)取九宮為九星為九星, 八門(mén)又逐九宮行九宮行。 九宮逢甲為直符為直符, 八門(mén)值使自分明自分明。
    符上之門(mén)為......>>

  • 奇門(mén)遁甲怎樣排盤(pán)定局?有什么步驟?

    ;?????奇門(mén)遁甲怎樣排盤(pán)定局呢?奇門(mén)遁甲在東方術(shù)法歷史中歷史中,最具高冷腹黑范兒黑范兒。作為中國(guó)數(shù)術(shù)文化的重要成員之一員之一,奇門(mén)遁甲以其令人嘆為觀止的硬實(shí)力硬實(shí)力,和高深莫測(cè)的獨(dú)特氣質(zhì)特氣質(zhì),深受古代家的追捧的追捧。那么奇門(mén)遁甲究竟指的是什么呢?奇門(mén)遁甲怎樣起局呢?一起來(lái)看看吧!

    一、奇門(mén)遁甲怎樣排盤(pán)定局
    ??????1、首先要把每天二十四個(gè)小時(shí)分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí)。時(shí)家奇門(mén)是一個(gè)時(shí)辰一個(gè)格局個(gè)格局,按奇門(mén)歷法門(mén)歷法,每年冬至上元到第二年冬至上元為一個(gè)循環(huán)個(gè)循環(huán),總共是360日。
    ??????2、每天十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰,一個(gè)時(shí)辰一個(gè)格局個(gè)格局,全年的局?jǐn)?shù)是12*360=4320,為四千三百二十局二十局。但在這4320局中,實(shí)際上每一局是重復(fù)了四次的四次的。拿陽(yáng)遁一局來(lái)說(shuō)局來(lái)說(shuō),冬至上元、驚蟄上元、清明中元、立夏中元夏中元,都完全一樣全一樣,皆屬于陽(yáng)遁一局遁一局。
    ??????奇門(mén)遁甲排盤(pán)起局方法和步驟詳解
    ??????3、這四個(gè)元共二十天二十天,但落實(shí)到時(shí)家奇門(mén)排局門(mén)排局,其格局類(lèi)型以每個(gè)時(shí)辰一個(gè)格局計(jì)算局計(jì)算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60。即六十個(gè)格局個(gè)格局,正好占據(jù)了從甲子到癸亥這十天干與十二地支的六十種結(jié)合種結(jié)合。陽(yáng)遁一局是如此是如此,其它各局也無(wú)不如此不如此,即都重復(fù)了四次了四次。
    ??????4、所以全年360日,4320個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰,因?yàn)榫透窬种v都重得了四次了四次,全年時(shí)辰的格局類(lèi)型則為4320/4=1080(局)。這就是傳說(shuō)的黃帝命風(fēng)后創(chuàng)立的一千零八十局八十局。又據(jù)說(shuō)傳到姜太公呂望時(shí)呂望時(shí),將這一千零八十局簡(jiǎn)化為七十二局十二局。

    二、奇門(mén)遁甲怎樣起局
    第一步:根據(jù)日干支找出符頭出符頭,甲、己為符頭為符頭,定出上、中、下元,結(jié)合二十四節(jié)氣四節(jié)氣,確定問(wèn)事所應(yīng)用局?jǐn)?shù)用局?jǐn)?shù)。
    第二步:奇門(mén)遁甲排盤(pán)步驟第二步就是根據(jù)用局?jǐn)?shù)(陽(yáng)遁1-9局或陰遁1-9局),按陽(yáng)順、陰逆將三奇、六儀布于九宮于九宮。
    第三步:找出時(shí)辰干支的旬首的旬首,看屬于哪一甲(六甲之一:甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)。
    第四步:根據(jù)旬首所在宮位在宮位,找出值符(即九星)和值使(即八門(mén))。
    ??????奇門(mén)遁甲排盤(pán)解盤(pán)解析步驟
    第五步:根據(jù)值符隨時(shí)干隨時(shí)干,值使隨時(shí)宮的原則的原則,確定值符、值使的位置的位置。
    第六步:根據(jù)小值符(八神)永遠(yuǎn)追隨大值符(九星)的規(guī)律的規(guī)律,在九宮布八神布八神,(按陽(yáng)遁順時(shí)針布時(shí)針布,陰遁逆時(shí)針布時(shí)針布。注意,這里是按順時(shí)針或逆時(shí)針布時(shí)針布,不是按1-9或9-1的順序布)以上六步完成后完成后,奇門(mén)遁甲排盤(pán)步驟遁甲格局就算完成了完成了,下來(lái)就是根據(jù)局象開(kāi)始預(yù)測(cè)了預(yù)測(cè)了。

  • 奇門(mén)盾甲怎樣的解盤(pán)詳細(xì)解說(shuō)

    要素
    奇門(mén)遁甲是一種時(shí)空的大載體大載體。古人用事時(shí)用事時(shí),常要選擇最佳的時(shí)間與方位與方位,這往往也就是選用最吉利的時(shí)辰與宮位與宮位。
    “最佳”與“最吉”雖然有區(qū)別有區(qū)別,但大多數(shù)情況下是一回事一回事。 古代對(duì)吉時(shí)吉方的選擇的選擇,可由各種吉格或?qū)S脤m、盤(pán)、星之間特征來(lái)進(jìn)行比較后加以確定以確定。一般情況來(lái)說(shuō)況來(lái)說(shuō),當(dāng)古分對(duì)各種格不太考究時(shí)考究時(shí),也常直觀地察看局盤(pán)上的紅字群集所示的方位的方位,并兼看地盤(pán)上特別標(biāo)明的各種禁忌種禁忌,便可以取得一個(gè)大體上的印象了印象了。 按古說(shuō)按古說(shuō),局盤(pán)上用紅字標(biāo)明的開(kāi)、休、生三吉門(mén);乙、丙、丁三奇;九地、九天、太陰、這四吉;以及身為“三奇八門(mén)一時(shí)之主宰”的值符、值使、天乙方位乙方位,和得時(shí)干相助之方位之方位,屬吉。如果在天、地、人及頂盤(pán)這四盤(pán)上四盤(pán)上,這些個(gè)吉的元素重合在某一方位一方位,形成兩重、三重乃至四重的格局的格局,那當(dāng)然就更為吉利了吉利了。一般情況下情況下,諸吉中應(yīng)以吉門(mén)為主門(mén)為主,吉星次之星次之,吉神輔之神輔之。得門(mén)而不得奇之方位之方位,也可算吉;得奇而不得門(mén)之方位之方位,則不為吉不為吉。奇、門(mén)均無(wú)門(mén)均無(wú),則應(yīng)屬于兇方了兇方了。
    但是,古文特別指出別指出,以上的吉方僅只是表面現(xiàn)象:在作出斷析之前還要看時(shí)干是否克日干克日干,形成“五不遇時(shí)”的兇格的兇格。還要仔細(xì)察看是否犯了地盤(pán)上特別標(biāo)明的大忌:刑--六儀擊刑;制--門(mén)迫宮;墓--三奇入墓、時(shí)干入墓干入墓。若是遇上這幾種大兇之格兇之格,則吉方也就轉(zhuǎn)為兇方了兇方了。若無(wú)上述幾格述幾格,且吉門(mén)吉星又逢旺相之時(shí)相之時(shí),則應(yīng)該可以定為吉方為吉方。
    判斷吉兇斷吉兇,各盤(pán)之間的生克與旺相休囚狀況決不可忽視:八門(mén)、九星、三奇六儀皆是如此是如此。不僅在他們之間有著不同的生克關(guān)系克關(guān)系,而且在不同的時(shí)季與不同的方位上方位上,它們本身所遭受到的外界的生克旺相狀態(tài)也截然不同然不同。甚至因而吉可減吉化兇吉化兇,兇亦減兇化吉兇化吉。例如:開(kāi)門(mén)屬金門(mén)屬金,則乙到屬土的坤二宮、艮八宮艮八宮,土可生金;更喜秋冬金旺或土旺生金旺生金。這才稱(chēng)為得地又得時(shí)的真吉格真吉格。天盤(pán)星也是如此是如此,得旺相季月份季月份,才稱(chēng)為有氣為有氣,否則無(wú)氣則吉兇程度大減度大減。三奇與六儀側(cè)重在分析其與門(mén)、宮、地盤(pán),奇、儀之時(shí)的生克制化關(guān)系化關(guān)系,如乙奇屬木奇屬木,乙到休吉門(mén)休吉門(mén),則坎、震、巽三宮巽三宮,成水生木或同類(lèi)比和之狀;卻巽到金門(mén)與兌七宮兌七宮,成金克木之勢(shì)木之勢(shì)。
    判斷吉兇斷吉兇,最終還得分清主客清主客,據(jù)說(shuō)是最根本的很重要的一條的一條。否則容易顛倒了顛倒了,而作出吉兇恰恰相反的結(jié)論的結(jié)論。分清主客清主客,即要解決同一事物的矛盾雙方空間那一方為用事代表的問(wèn)題的問(wèn)題。主體與客體的判別還是比較容易區(qū)分的區(qū)分的,一般可從四個(gè)方面來(lái)分析:一、先動(dòng)者為主者為主,后動(dòng)者為客;二、動(dòng)方為客方為客,靜方為主;三、主動(dòng)者為客者為客,被動(dòng)者為主;四、天盤(pán)為客盤(pán)為客,地盤(pán)為主盤(pán)為主。 至于局象是利主還是利客是利客,在察看具體形成的各種局象及生克旺相之外相之外,還要察看陰陽(yáng)開(kāi)合陽(yáng)開(kāi)合。一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),五陽(yáng)時(shí)(時(shí)干為甲乙丙丁戊),遁甲開(kāi)時(shí)甲開(kāi)時(shí),利于客;五陰時(shí)(時(shí)干為己庚辛壬癸),遁甲闔時(shí)甲闔時(shí),利于主利于主。
    因此,除各種特別的格之外格之外,在復(fù)雜的吉兇判斷上判斷上,為方便較為全面地觀察分析察分析,暫擬一首口訣首口訣,或可有些歸納作用:
    一看時(shí)干二看刑二看刑,三看入幕四門(mén)迫;時(shí)地生克觀旺相觀旺相,陰陽(yáng)開(kāi)合分主客分主客。
    ------按照這么九個(gè)程序步驟來(lái)觀察來(lái)觀察,即許不查對(duì)眾多的格多的格,而在大體上作出兇吉方位判斷位判斷,此兩者結(jié)論應(yīng)該差不多差不多。
    斷析
    古代奇門(mén)遁甲、陰陽(yáng)遁十八活局、一千零八十定局格象局格象,雖然有重要的參考與研究?jī)r(jià)值究?jī)r(jià)值,但它們畢竟屬于“硬局”,雖然使用起來(lái)的確比較簡(jiǎn)明、全面、準(zhǔn)確、方便,但在預(yù)測(cè)實(shí)踐中有時(shí)僅僅以此來(lái)“斷”局仍嫌不足嫌不足。 因?yàn)椋檬虏煌虏煌?br/>奇門(mén)遁甲的八門(mén)八神、九星九宮星九宮,各自有著不同的特性的特性,并且代表象征著不同的事物的事物。因?yàn)橛檬虏煌虏煌K∮玫膶m、門(mén)、星、神者有較大區(qū)別大區(qū)別,按現(xiàn)代說(shuō)法是要具體問(wèn)題具體分析體分析。因此,“取用”方式便很重要了重要了。 另外,古人又說(shuō)人又說(shuō),大凡頂盤(pán)諸神之吉兇應(yīng)用事之初事之初,即開(kāi)始的階段;天盤(pán)諸星之吉兇吉兇應(yīng)用事之中事之中,即中間階段;人盤(pán)諸門(mén)之吉兇應(yīng)用事之末事之末,即最后的階段的階段。而一般事物往往以其最終狀態(tài)來(lái)作結(jié)論的結(jié)論的,由此也可由此可見(jiàn)門(mén)的作用大于星與神的作用的作用,--以上是根據(jù)用事特征屬性來(lái)選擇門(mén)、星、神時(shí),在時(shí)間及事物發(fā)展變化上的區(qū)別原則別原則。
    然而,它們?cè)谟檬滦再|(zhì)上又有分別:所謂“急事從神”(一般指六甲值符),即緊急狀態(tài)下如戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)爭(zhēng)中,來(lái)不及選擇三奇、吉門(mén)、吉星之時(shí)星之時(shí),則可摟吉神所在方位采取行動(dòng);謂“緩事從門(mén)”,則指不急于辦的事情的事情,還得挑選吉利的門(mén)為用事方位;又所謂“大事看星”,當(dāng)然是指重大事情與行動(dòng)必須參看九星的兇吉狀態(tài)吉狀態(tài)。
    斷析時(shí)斷析時(shí),按古代理論代理論,其基本原則仍然無(wú)非是考慮各象征物之間物之間,關(guān)系上的五行生克制化克制化,時(shí)間上的旺相休辦廢沒(méi)辦廢沒(méi),空間上的方向位置(格),以及用年干、月干、日干、時(shí)干的被生、被克來(lái)定所用事之應(yīng)期之應(yīng)期。--這幾項(xiàng)是基本常識(shí)本常識(shí)。
    基本是 以日干為所求之人 以時(shí)干為所求之事 看兩者吉兇沖克迫擊刑 看值使門(mén) 吉兇

  • 奇門(mén)遁甲看盤(pán)詳解?

    奇門(mén)式分為陰局和陽(yáng)局和陽(yáng)局,陰陽(yáng)各九局各九局,共18局,冬至芒種用陽(yáng)九局陽(yáng)九局,夏至大雪用陰九局陰九局,每五天為一局為一局,共六十時(shí)辰可演化60局,可演化為72×60=4320基本局基本局。奇門(mén)排局方法可分排宮法與飛宮法兩大類(lèi)兩大類(lèi),排宮法可演化262144變化局飛宮法可以演化531441變化局變化局。

    奇門(mén)在定局和用局上主要根據(jù)置閏法和拆補(bǔ)法拆補(bǔ)法,拆補(bǔ)法把上元、中元、下元放入一個(gè)節(jié)氣之中氣之中,遵循六十甲子循環(huán)子循環(huán),置閏法運(yùn)用超神、正授、接氣、置閏,是古代較公認(rèn)的用局定局方法局方法,必須把常用的萬(wàn)年歷轉(zhuǎn)化為奇門(mén)專(zhuān)用萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷。主要斷卦方法是取用神取用神,奇門(mén)用神有64種,故測(cè)同一事物具有多種用神種用神,參考系數(shù)更多數(shù)更多,可以從多重角度來(lái)觀察同一事物一事物,綜合分析判斷析判斷,故而準(zhǔn)確率更高、更具體更具體。

    擴(kuò)展資料:

    奇門(mén)遁甲源于感性思維性思維,發(fā)展過(guò)程中綜合運(yùn)用了形象、比類(lèi)取象的聯(lián)想力聯(lián)想力,以及觀物取象的直觀思維觀思維,類(lèi)聚群分的邏輯思維輯思維,極數(shù)通變的象數(shù)思維等方法等方法。奇門(mén)遁甲一術(shù)甲一術(shù),或曰黃帝伐蚩尤時(shí)命風(fēng)后所作后所作。其法用洛書(shū)與后天八卦天八卦,按節(jié)氣時(shí)日干支而起奇門(mén)以擇日也擇日也。

    關(guān)于奇門(mén)遁甲的起源的起源,大致為當(dāng)年蚩尤作亂尤作亂,黃帝頻戰(zhàn)不克戰(zhàn)不克,九天玄女授奇門(mén)遁甲術(shù)于軒轅黃帝轅黃帝,助黃帝以滅蚩尤滅蚩尤,以此來(lái)推此來(lái)推,奇門(mén)遁甲至今已有五千余年的歷史的歷史。它被稱(chēng)為最高層次的預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué),號(hào)稱(chēng)帝王之學(xué)/最高預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué),相傳創(chuàng)始人為九天玄女天玄女。

    參考資料來(lái)源:百度百科-奇門(mén)遁甲

  • 奇門(mén)遁甲排盤(pán)步驟詳解,實(shí)例套用看完即懂?

    了解了奇門(mén)遁甲的相關(guān)知識(shí)后知識(shí)后,很多人會(huì)好奇奇門(mén)遁甲排盤(pán)怎么做怎么做,相信有了一套完整的奇門(mén)遁甲排盤(pán)步驟盤(pán)步驟,大家也會(huì)做出基本的奇門(mén)遁甲排盤(pán)了!那么具體的我們一起來(lái)看看吧!
    奇門(mén)遁甲排盤(pán)步驟:
     
     第一步:
    根據(jù)日干支找出符頭出符頭,甲、己為符頭為符頭,定出上、中、下元,結(jié)合二十四節(jié)氣四節(jié)氣,確定問(wèn)事所應(yīng)用局?jǐn)?shù)用局?jǐn)?shù)。
     
     第二步:
    奇門(mén)遁甲排盤(pán)步驟第二步就是根據(jù)用局?jǐn)?shù)(陽(yáng)遁1-9局或陰遁1-9局),按陽(yáng)順、陰逆將三奇、六儀布于九宮于九宮。
    (以戊起頭戊起頭,將戊、已、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的順序排列于九宮)
    第三步:
    找出時(shí)辰干支的旬首的旬首,看屬于哪一甲(六甲之一:甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、
    甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)
    第四步:
    根據(jù)旬首所在宮位在宮位,找出值符(即九星)和值使(即八門(mén))
    (注:第二步已將六儀布于九宮于九宮,旬首六甲對(duì)應(yīng)宮內(nèi)戊已庚辛壬癸的位置就值符、
    值使的位置的位置,如奇門(mén)遁甲排盤(pán)步驟第二步已將六儀布于九宮于九宮,假如六儀之一的壬布于三震宮三震宮,哪么若是甲辰旬甲辰旬,哪就是甲辰(庚),甲辰就到了震三宮震三宮,震三宮中的天沖星就是值符原始宮位始宮位,震三宮為傷門(mén)為傷門(mén),傷門(mén)就是值使的原始宮位始宮位。因?yàn)榈较乱徊街捣⒅凳惯€要隨時(shí)干、時(shí)宮移動(dòng)宮移動(dòng)。)
    第五步:
    根據(jù)值符隨時(shí)干隨時(shí)干,值使隨時(shí)宮的原則的原則,確定值符、值使的位置的位置,
    注:1、值符隨時(shí)干――根據(jù)第二步所布三奇、六儀,看時(shí)干在哪個(gè)宮哪個(gè)宮,哪么值符就要帶著原始宮位的三奇、六儀出征到時(shí)干所在的宮位的宮位,并從這個(gè)宮位開(kāi)始布九星布九星,九星都要帶原始位置上的三奇、六儀。(按陽(yáng)順時(shí)針布于九宮于九宮。)
    2、值使隨時(shí)宮――值使則是從奇門(mén)遁甲排盤(pán)步驟第四步旬首時(shí)支所在宮的位置出發(fā)置出發(fā),到定局時(shí)的時(shí)支位置就是值使的定局宮位局宮位,并從這個(gè)宮開(kāi)始布八門(mén)(按陽(yáng)順時(shí)針順時(shí)針,陰逆時(shí)針布于九宮)。比如,如陽(yáng)三局陽(yáng)三局,此時(shí)癸在艮8宮,丁巳時(shí)――為甲寅旬甲寅旬,為第六甲大將甲寅癸甲寅癸,找值使為甲寅癸所在的8宮,8宮為生門(mén)為值使為值使,這表明寅時(shí)值使生門(mén)在艮8宮,卯時(shí)到離9宮,辰時(shí)到坎1宮,巳時(shí)到坤2宮,這樣就知道了丁巳時(shí)生門(mén)移到了坤2宮。于時(shí)將生門(mén)寫(xiě)到坤2宮內(nèi),并從坤2宮生門(mén)起順時(shí)針布八門(mén)布八門(mén)。
    第六步:
    根據(jù)小值符(八神)永遠(yuǎn)追隨大值符(九星)的規(guī)律的規(guī)律,在九宮布八神布八神,(按陽(yáng)遁順時(shí)針布時(shí)針布,陰遁逆時(shí)針布時(shí)針布。注意,這里是按順時(shí)針或逆時(shí)針布時(shí)針布,不是按1-9或9-1的順序布)以上六步完成后完成后,奇門(mén)遁甲排盤(pán)步驟遁甲格局就算完成了完成了,下來(lái)就是根據(jù)局象開(kāi)始預(yù)測(cè)了預(yù)測(cè)了。
    注:1、求測(cè)日確定符頭定符頭,符頭確定上中下元中下元,求測(cè)日確定節(jié)氣定節(jié)氣,節(jié)氣確定陰陽(yáng)遁陰陽(yáng)遁。
    2、求測(cè)時(shí)確定旬首定旬首,旬首確定值符、值使。
    奇門(mén)遁甲排盤(pán)步驟相信大家都已經(jīng)知道了知道了,如果不知道怎么做怎么做,下頁(yè)也為大家用實(shí)例舉例怎么去排盤(pán)去排盤(pán),大家也可以根絕這個(gè)例子套上想排盤(pán)的時(shí)間點(diǎn)時(shí)間點(diǎn),然后做出預(yù)測(cè)!
    奇門(mén)遁甲排盤(pán)步驟舉例說(shuō)明:
    例子:陽(yáng)歷1995年6月11日上午9點(diǎn)30分問(wèn)測(cè)
    1、干支:把陽(yáng)歷年月日時(shí)轉(zhuǎn)換成干支形式:經(jīng)查閱得:陰歷五月十四日十四日,乙亥年壬午月癸酉日丁已時(shí)丁已時(shí)。
    2、用局:確定求測(cè)日用局 (陽(yáng)遁幾局或陰遁幾局):癸酉符頭為己已為己已,己已為中元為中元,又,癸酉日為芒種為芒種,故屬芒種中元種中元,芒種六三九六三九,因此,求測(cè)日用陽(yáng)遁三局遁三局。 (注:求測(cè)日的干支
    推出符頭出符頭,符頭確定上中下元中下元,求測(cè)日確定節(jié)氣定節(jié)氣,節(jié)氣確定陰陽(yáng)遁)
    3、地盤(pán):畫(huà)出井字出井字,填寫(xiě)九宮、填寫(xiě)六儀三奇:先填上九宮八卦方位數(shù)(坎北離南、震東兌西、艮東北坤西南、乾西北巽東南巽東南,戴九履一、左三右七、四二為肩、八六為足),然后根據(jù)第二步第二步,在三宮填上甲子戊甲子戊,其余六儀三奇也按陽(yáng)遁順序依次填入各宮入各宮。(戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙)注:下圖中紅字
    4、旬首、值符、值使:找出丁已時(shí)的旬首的旬首,為甲寅為甲寅,甲寅癸、艮八宮->天任星為值符、生門(mén)為值使、寫(xiě)在紙上在紙上。 (注:求測(cè)時(shí)確定旬首定旬首,旬首確定值符、值使) 5、(天盤(pán)、旋轉(zhuǎn)):根據(jù)“值符隨時(shí)干”的原則的原則,甲寅(癸)、艮八宮為天任星原位(此時(shí)時(shí)干為甲)->丁已時(shí)時(shí)干在地盤(pán)離九宮離九宮,所以將值符天任星填在九宮、并填上它原在地盤(pán)之六儀癸->將其余八星連同它們?cè)诘乇P(pán)的六儀三奇依次寫(xiě)在相應(yīng)宮內(nèi)(九星序列:任沖輔英芮柱心蓬柱心蓬,按順時(shí)針填入) (注:五宮寄二宮寄二宮,隨二宮轉(zhuǎn)動(dòng))
    6、(人盤(pán)、旋轉(zhuǎn)):根據(jù)“值使隨時(shí)宮”的原則的原則,陽(yáng)遁順行遁順行,甲寅(癸)、艮八宮為生門(mén)原位(此時(shí)地支為寅)->已時(shí)生門(mén)在二宮->其余七門(mén)也依次填入各宮(八門(mén)序列:生傷杜景死驚開(kāi)休驚開(kāi)休,按順時(shí)針填入)
    7、(神盤(pán)):根據(jù)“小值符永遠(yuǎn)追隨大值符”的原則的原則,填上八神上八神。大值符天任星落九宮->將小值符填在九宮->其余七神也依次填入各宮(八神序列:符蛇陰合虎武地天武地天,按順時(shí)針或逆時(shí)針環(huán)布于八宮(中宮不布)。
    暗干:就是把時(shí)干入值使所在宮所在宮,陽(yáng)順,陰逆布入九宮 隱干:就是把原值使門(mén)所在宮的干帶到時(shí)宮去
    測(cè)一測(cè)你的2024兔年運(yùn)勢(shì)和未來(lái)十年大運(yùn)是好是壞好是壞?不知道如何挑選一個(gè)好日子好日子?TA是你這一生對(duì)的人嗎的人嗎?2024年你會(huì)發(fā)大財(cái)嗎大財(cái)嗎?全方位解讀你的事業(yè)天賦業(yè)天賦,扭轉(zhuǎn)困局轉(zhuǎn)困局!點(diǎn)擊在線咨詢(xún):http://www.adxqd.com/xz/


三、塔羅牌陣準(zhǔn)嗎(塔羅牌占卜牌陣大全)

塔羅牌準(zhǔn)嗎有科學(xué)依據(jù),塔羅牌真的很準(zhǔn)嗎?

提起塔羅牌準(zhǔn)嗎有科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù),大家都知道都知道,有人問(wèn)塔羅牌真的很準(zhǔn)嗎很準(zhǔn)嗎?另外,還有人想問(wèn)請(qǐng)問(wèn)塔羅牌準(zhǔn)嗎有沒(méi)有什么依據(jù)么依據(jù),你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)塔羅牌準(zhǔn)嗎?為什么那么準(zhǔn)呢?,下面就一起來(lái)看看塔羅牌真的很準(zhǔn)嗎很準(zhǔn)嗎?希望能夠幫助到大家到大家!

塔羅牌準(zhǔn)嗎有科學(xué)依據(jù)

塔羅牌準(zhǔn)嗎?為什么那么準(zhǔn)呢?

1、塔羅牌準(zhǔn)嗎有科學(xué)依據(jù):塔羅牌真的很準(zhǔn)嗎很準(zhǔn)嗎?

塔羅牌和超心理學(xué)有一定的關(guān)系的關(guān)系。從某一方面來(lái)說(shuō)面來(lái)說(shuō),它能夠反映我們自己也不曾發(fā)現(xiàn)的潛意識(shí)意志識(shí)意志。塔羅牌危害真實(shí)案例實(shí)案例。

美國(guó)的伊莎·勒恩納曾經(jīng)提出過(guò)提出過(guò),塔羅牌是否占卜的準(zhǔn)卜的準(zhǔn),關(guān)鍵是要看人們對(duì)塔羅牌的圖案所隱含的意義的了解的深度的深度,以及是否進(jìn)入潛意識(shí)的狀態(tài)的狀態(tài)。那么這里塔羅牌的心態(tài)的心態(tài),主要看的就是人是否進(jìn)入潛意識(shí)的狀態(tài)的狀態(tài),也就是你是否專(zhuān)注于要思考的問(wèn)題的問(wèn)題。

塔羅實(shí)際上是一種連接人類(lèi)潛意識(shí)和顯現(xiàn)原型的工具的工具,它可以幫我們把潛意識(shí)中的意向和答案圖像化圖像化,再透過(guò)占卜師的解釋把其中智慧傳達(dá)給問(wèn)卜者問(wèn)卜者。占卜師的首要任務(wù)是和問(wèn)卜者問(wèn)卜者,占卜過(guò)程中占卜師和問(wèn)卜者之間要做到信任到信任。

每一張塔羅牌塔羅牌,都包一個(gè)人生哲理生哲理。習(xí)慣性地慣性地,我們把22張塔羅牌當(dāng)作一個(gè)完整的人生旅程生旅程,在這里在這里,要學(xué)習(xí)種種課題種課題,完成每個(gè)蛻變個(gè)蛻變,經(jīng)歷必須面對(duì)的考驗(yàn)的考驗(yàn),一步步往下走直到達(dá)成到達(dá)成。而,其實(shí)每一張牌一張牌,都是一個(gè)完整的人生感知生感知。塔羅牌為什么準(zhǔn)的嚇人的嚇人。

因?yàn)椋瑔慰慈魏我粡埮贫紱](méi)有好壞、褒貶、弊利之分利之分,它是中性的中性的,在實(shí)例中如何看待、運(yùn)用則是需要條件來(lái)限制的限制的。這個(gè)條件就是問(wèn)卜者的問(wèn)題和牌陣中所有牌暗示的方向合理性合理性。

塔羅是以心理學(xué)為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),借助塔羅牌中種種意項(xiàng)種意項(xiàng),把你內(nèi)心和對(duì)于未來(lái)的種種預(yù)想顯示出來(lái)示出來(lái),是一種解讀自己內(nèi)心的方法的方法。告訴你告訴你,在目前的狀況、想法和下法和下,事情會(huì)發(fā)展到什么狀態(tài)么狀態(tài),想要不一樣的結(jié)果的結(jié)果,你得采取什么行動(dòng)么行動(dòng)。至于你是否按塔羅的提示去行動(dòng)去行動(dòng),由你掌握你掌握。塔羅占卜羅占卜,并不是算命是算命,而是幫助你在迷惘的時(shí)候的時(shí)候,能夠有一個(gè)方向的指導(dǎo)的指導(dǎo)。就像一盞明燈盞明燈,引領(lǐng)著者去往積極的方向思考向思考,走出自身的困惑的困惑。每個(gè)人都需要一個(gè)心靈導(dǎo)師靈導(dǎo)師,在你彷徨、困惑的時(shí)候給你支招你支招,答疑解惑疑解惑。讓你清晰地認(rèn)識(shí)自己識(shí)自己,了解他人或事情或事情。

羅牌是準(zhǔn)牌是準(zhǔn),東方的周易也一樣準(zhǔn)一樣準(zhǔn),但命運(yùn)不是看透就能夠解決問(wèn)題的問(wèn)題的,如果看透而不能改變是很痛苦的痛苦的,也是很被動(dòng)的被動(dòng)的,命運(yùn)既有注定的成分的成分,也有人為的部分的部分,你的努力程度決定了人為部分占得比例得比例。這些方法之所以準(zhǔn)所以準(zhǔn),是因?yàn)樗麄冋故玖巳说母泄俑杏X(jué)不到的世界的世界。

塔羅牌預(yù)測(cè)依靠的是什么原理么原理?基本上由兩個(gè)吧兩個(gè)吧。一是取決于塔羅師的自身水平是否夠格;再一個(gè)就是同樣適用于塔羅牌占卜的共時(shí)性原理性原理,還有就是潛意識(shí)、直覺(jué)、意念的等念的等。每一張塔羅牌寢室都包很多豐富的人生哲理生哲理,人生百態(tài)生百態(tài)。同一張塔羅牌塔羅牌,在不同的問(wèn)卜者不同的問(wèn)題背景下、牌出現(xiàn)的牌陣的位置上位置上,所呈現(xiàn)出的意義也是不同的不同的,這需要塔羅師有著高超的解牌技巧牌技巧,需要很強(qiáng)的對(duì)牌的詮釋能力以及推理能力理能力。塔羅牌本身是不會(huì)說(shuō)話(huà)的說(shuō)話(huà)的,塔羅師在解牌過(guò)程中要充分與問(wèn)卜者溝通者溝通,兩人的意識(shí)頻道要在一起在一起。在意識(shí)的共同作用、連接之下接之下,問(wèn)卜者與塔羅師心心相印心相印,通過(guò)塔羅師經(jīng)驗(yàn)與技巧、順應(yīng)心靈的感受的感受,為問(wèn)卜者提供最的解答與恰當(dāng)?shù)慕ㄗh的建議。千萬(wàn)不要隨便去算塔羅牌塔羅牌。

以上就是與塔羅牌真的很準(zhǔn)嗎很準(zhǔn)嗎?相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于塔羅牌真的很準(zhǔn)嗎很準(zhǔn)嗎?的分享的分享。看完塔羅牌準(zhǔn)嗎有科學(xué)依據(jù)后依據(jù)后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!

塔羅牌測(cè)的準(zhǔn)嗎?

我從高中開(kāi)始玩塔羅牌塔羅牌,現(xiàn)在已經(jīng)大三了大三了,無(wú)論是自己還是同學(xué)是同學(xué),都覺(jué)得很準(zhǔn)得很準(zhǔn)。
不準(zhǔn)的原因的原因,一是求問(wèn)者完全不相信占卜一說(shuō)卜一說(shuō),所以潛意識(shí)中“拒絕尋求答案”。因?yàn)樗_牌占卜是與潛意識(shí)有關(guān)的有關(guān)的,所以結(jié)果會(huì)受到影響到影響。另一方面一方面,要看解牌師的經(jīng)驗(yàn)與耐心程度了程度了,有時(shí)候塔羅牌占卜的重要環(huán)節(jié)就是解讀牌意讀牌意,如果解牌師不能履清牌意清牌意,解讀出來(lái)的結(jié)果就會(huì)有誤會(huì)有誤。
當(dāng)然,這些情況建立在有實(shí)體牌和解牌師的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上。如果是網(wǎng)絡(luò)上的網(wǎng)頁(yè)占卜游戲卜游戲,那么結(jié)果肯定就不會(huì)準(zhǔn)了會(huì)準(zhǔn)了。

塔羅牌占卜準(zhǔn)嗎?

當(dāng)然不準(zhǔn)了不準(zhǔn)了。塔羅牌就是牌就是,讓人抽出三只牌三只牌,然后再根據(jù)這些塔羅牌上面的圖案分析你的問(wèn)題的問(wèn)題。其實(shí)只需要把塔羅牌圖案的內(nèi)容全部背下來(lái)背下來(lái),還有各個(gè)塔羅牌之間的關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián),只需要把這些牢牢記住了記住了,人人都可以當(dāng)塔羅牌占卜師占卜師。所以這些不準(zhǔn)些不準(zhǔn)。

塔羅牌準(zhǔn)嗎(塔羅牌到底準(zhǔn)不準(zhǔn))

關(guān)于塔羅占卜羅占卜,很多小伙伴也都有線上or線下的實(shí)際占卜經(jīng)歷卜經(jīng)歷。有人說(shuō)準(zhǔn)沒(méi)有人說(shuō)不準(zhǔn)說(shuō)不準(zhǔn),有人認(rèn)為它十分神秘、帶有某種不可觸碰的力量的力量,也有人認(rèn)為它純粹是一場(chǎng)騙局場(chǎng)騙局。為了弄清這個(gè)問(wèn)題個(gè)問(wèn)題,我們先來(lái)看看來(lái)看看,塔羅占卜的原理是什么呢什么呢?

心理學(xué)家榮格家榮格,曾提出“共識(shí)性原理”,來(lái)解釋許多神秘學(xué)現(xiàn)象學(xué)現(xiàn)象,他認(rèn)為“人類(lèi)有著共通的心理機(jī)能理機(jī)能,這能透過(guò)遺傳的方式的方式,承接太古時(shí)期的潛意識(shí)”。人們借由塔羅牌卡羅牌卡,展現(xiàn)自己的潛意識(shí)畫(huà)面識(shí)畫(huà)面,再由占卜師為其忠實(shí)地解讀牌面讀牌面。說(shuō)到底說(shuō)到底,塔羅牌只是幫助我們探尋潛意識(shí)的工具的工具,并不具有神秘的特殊力量殊力量。

許多人驚訝于塔羅牌的準(zhǔn)確的準(zhǔn)確,但又不知道其中的原理的原理,因而生出了“牌精說(shuō)”、“養(yǎng)牌說(shuō)”,實(shí)在是不必要的困擾的困擾。

但是塔羅牌一定是每次都十分精準(zhǔn)嗎精準(zhǔn)嗎?不!

事實(shí)上事實(shí)上,影響塔羅牌占卜準(zhǔn)確度的因素有很多有很多。

無(wú)法靜心思考心思考。

塔羅牌既然要連接我們的潛意識(shí)潛意識(shí),自然需要問(wèn)卜者集中注意力注意力。但在實(shí)際占卜過(guò)程中過(guò)程中,一些客戶(hù)會(huì)比較緊張較緊張,難以放松心情松心情,特別是一些第一次接觸塔羅的新客戶(hù)新客戶(hù),無(wú)法靜下心來(lái)思考問(wèn)題考問(wèn)題,影響了結(jié)果的準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度。

除此之外此之外,還有一些外部因素也會(huì)導(dǎo)致問(wèn)卜者無(wú)法集中精神中精神,比如深處嘈雜環(huán)境雜環(huán)境,在我的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)中經(jīng)驗(yàn)中,有些客戶(hù)在飯桌上占卜上占卜,還有的客戶(hù)在辦公室偷偷占卜偷占卜,就比較容易導(dǎo)致結(jié)果不盡如人意如人意。

占卜師水平有限

塔羅牌經(jīng)常需要“看圖說(shuō)話(huà)”,與問(wèn)題進(jìn)行聯(lián)想行聯(lián)想,有時(shí)候由于占卜師生活經(jīng)驗(yàn)有限驗(yàn)有限,無(wú)法進(jìn)行充分聯(lián)想分聯(lián)想。我就有過(guò)一次翻車(chē)經(jīng)歷車(chē)經(jīng)歷,有一次為客戶(hù)占卜戶(hù)占卜,發(fā)現(xiàn)客戶(hù)占卜的感情對(duì)象對(duì)她十分有熱情有熱情,但又發(fā)現(xiàn)這個(gè)人十分理性和務(wù)實(shí)和務(wù)實(shí),那時(shí)候我還不懂什么叫“現(xiàn)實(shí)”,感覺(jué)自相矛盾相矛盾。后來(lái)我才知道才知道,這名客戶(hù)經(jīng)濟(jì)條件很好件很好,對(duì)于那個(gè)情感對(duì)象來(lái)說(shuō)象來(lái)說(shuō),搞定她就是理性又務(wù)實(shí)的選擇的選擇!

不同的理解方式

不得不說(shuō)得不說(shuō),人們對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題的理解是不同的不同的!很久以前久以前,閨蜜在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)理想型的“小哥哥”,讓我占卜對(duì)方的看法的看法。牌面告訴我告訴我,那個(gè)男人心里并沒(méi)有對(duì)閨蜜產(chǎn)生真實(shí)感情實(shí)感情。但閨蜜告訴我告訴我,他們相處非常愉快常愉快,小哥哥再三表示對(duì)她的喜歡的喜歡。過(guò)了半個(gè)多月個(gè)多月,她找我訴苦我訴苦,說(shuō)她想談感情談感情,對(duì)方卻只想kf。我說(shuō)我早就告訴你告訴你,他沒(méi)有表面展現(xiàn)出來(lái)那么喜歡么喜歡,但閨蜜堅(jiān)決不承認(rèn)這是一種虛情假意情假意,我也只能笑笑不說(shuō)話(huà)不說(shuō)話(huà)。

除此之外此之外,還有命理夾角、把塔羅當(dāng)游戲無(wú)線占卜等等卜等等,也會(huì)影響準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度。重要的是要的是,我們要認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)到,命運(yùn)是掌握在自己手里的手里的,塔羅只是幫我們更好的看清現(xiàn)狀和方向和方向,未來(lái)的道路的道路,還需要我們一步一個(gè)腳印地走下去走下去!

塔羅牌測(cè)感情的牌陣,求解塔羅牌結(jié)果……關(guān)于感情的,一張牌牌陣

提起塔羅牌測(cè)感情的牌陣的牌陣,大家都知道都知道,有人問(wèn)求解塔羅牌結(jié)果……關(guān)于感情的感情的,一張牌牌陣牌牌陣,另外,還有人想問(wèn)塔羅牌算愛(ài)情的經(jīng)典牌陣典牌陣,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)愛(ài)情塔羅牌陣請(qǐng)教解讀教解讀,下面就一起來(lái)看看求解塔羅牌結(jié)果……關(guān)于感情的感情的,一張牌牌陣牌牌陣,希望能夠幫助到大家到大家!

塔羅牌測(cè)感情的牌陣

1、塔羅牌測(cè)感情的牌陣:求解塔羅牌結(jié)果……關(guān)于感情的感情的,一張牌牌陣

第二張牌的命運(yùn)之輪-并不是代表的不好的不好,命運(yùn)之輪本身是一張代表轉(zhuǎn)變的牌變的牌,它的出現(xiàn)表示他對(duì)你的印象的印象,雖然印象很重要很重要,但以后的接觸中會(huì)發(fā)現(xiàn)你的更多面更多面,這個(gè)時(shí)候你的第二個(gè)問(wèn)題對(duì)第三個(gè)問(wèn)題就尤為重要為重要,我覺(jué)得你的第三個(gè)問(wèn)題還是等你相親回來(lái)之后再問(wèn)比較好比較好。

另,問(wèn)題:你們見(jiàn)面的機(jī)會(huì)比較大比較大。而且見(jiàn)面之后互相的印象都不錯(cuò)都不錯(cuò)。測(cè)兩人關(guān)系的塔羅牌陣羅牌陣。

總之,加油!^^

2、塔羅牌測(cè)感情的牌陣:塔羅牌算愛(ài)情的經(jīng)典牌陣

占卜愛(ài)情的牌陣有:

——尋找對(duì)象牌陣

求問(wèn):將來(lái)的伴侶

使用時(shí)機(jī):在你意中人尚未出現(xiàn)之前使用前使用。

擺法及牌意:11、現(xiàn)在的心情;2、你希望的對(duì)象;3、你不希望的對(duì)象;4、你應(yīng)采取的行動(dòng);5、結(jié)果

——一見(jiàn)鐘情牌陣

求問(wèn):與某異性的緣分

使用時(shí)機(jī):塔羅牌預(yù)測(cè)愛(ài)情的牌陣的牌陣。

當(dāng)你遇到了讓你心儀的對(duì)象時(shí)對(duì)象時(shí),可以用這個(gè)簡(jiǎn)單的三張牌牌陣測(cè)測(cè)你們之間的緣分的緣分。

擺法及牌意:

1:我對(duì)他的印象

2:他對(duì)我的印象

3:關(guān)系發(fā)展的可能性

還有其它的很多的很多,如愛(ài)之星牌陣、吉普賽牌陣、愛(ài)之三角牌陣、愛(ài)情金字塔牌陣、愛(ài)情之樹(shù)牌陣、珍珠項(xiàng)鏈牌陣、燦爛的心牌陣、愛(ài)的真心牌陣等等陣等等。。。

我就不一一介紹了介紹了。

3、塔羅牌測(cè)感情的牌陣:愛(ài)情塔羅牌陣請(qǐng)教解讀

塔羅占卜·愛(ài)情專(zhuān)題

(一)主要測(cè)算雙方心意的牌陣

1號(hào)牌陣:靈感對(duì)應(yīng)局塔羅愛(ài)情牌陣五張牌五張牌。

適合占卜:雙方的心態(tài)、對(duì)這段感情的看法與期待與期待。(未表白、進(jìn)行中、已分手皆可手皆可。)塔羅牌大全圖解全圖解。

牌位意義:

1.你對(duì)對(duì)方的看法

2.對(duì)方對(duì)你的看法

3.你認(rèn)為的雙方關(guān)系

4.對(duì)方認(rèn)為的雙方關(guān)系

5.你對(duì)未來(lái)的期待

愛(ài)情塔羅牌陣請(qǐng)教解讀

6.對(duì)方對(duì)未來(lái)的期待塔羅占卜運(yùn)勢(shì)牌陣勢(shì)牌陣。

2號(hào)牌陣:戀人之樹(shù)展開(kāi)法占卜感情發(fā)展牌陣展牌陣。

適合占卜:整體的愛(ài)情狀況情狀況。塔羅牌占卜5張牌陣張牌陣。

牌位意義:

1.你對(duì)對(duì)方的看法或態(tài)度

2.對(duì)方對(duì)你的看法或態(tài)度

3.你認(rèn)為的雙方關(guān)系

4.對(duì)方認(rèn)為的雙方關(guān)系

5.你必須做的行動(dòng)、表現(xiàn)的態(tài)度或建議或建議。

6.防范突然產(chǎn)生的變化(由對(duì)方反應(yīng)產(chǎn)生或外界環(huán)境改變)塔羅測(cè)未來(lái)愛(ài)人的特征牌陣征牌陣。

7.兩人可能的結(jié)果

3號(hào)牌陣:真心展開(kāi)法

適合占卜:占卜雙方是否真心否真心,是否能克服感情中的種種變數(shù)走到數(shù)走到。22張塔羅牌占卜牌陣卜牌陣。

1&2:你的真心﹝詢(xún)問(wèn)者對(duì)對(duì)方心中真正的想法﹞。二人關(guān)系塔羅牌陣羅牌陣。

3&4:對(duì)方真心﹝對(duì)方對(duì)詢(xún)問(wèn)者的心中真正想法﹞。塔羅牌下一段戀情牌陣情牌陣。

10:你的過(guò)去﹝詢(xún)問(wèn)者的過(guò)去狀況與心情﹞。

12:對(duì)方過(guò)去﹝對(duì)方的過(guò)去的狀況與心情﹞。塔羅牌愛(ài)情牌陣單身陣單身。

6:你的現(xiàn)在﹝詢(xún)問(wèn)者現(xiàn)在的狀態(tài)與行動(dòng)﹞。

8:對(duì)方現(xiàn)在﹝對(duì)方的現(xiàn)在的狀態(tài)與行動(dòng)﹞。

7&11:你的未來(lái)﹝詢(xún)問(wèn)者將會(huì)遭遇的事與詢(xún)問(wèn)者將來(lái)的改變﹞。

9&13:對(duì)方未來(lái)﹝對(duì)方將會(huì)遭遇的事與對(duì)方將來(lái)的改變﹞。

5:結(jié)果﹝兩人的結(jié)果的結(jié)果,要綜合十二張牌的結(jié)果﹞。

(二)算緣分的牌陣

4號(hào)牌陣:緣分展開(kāi)法塔羅牌算正緣牌陣緣牌陣。

適合占卜:兩個(gè)人之間的緣分(包括對(duì)方的性格的性格,和感情可能遇到的阻礙)塔羅牌陣羅牌陣。

1.代表求問(wèn)者過(guò)去的戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)愛(ài)經(jīng)驗(yàn)。

2.代表求問(wèn)者與對(duì)方目前的狀況的狀況。

3.代表求問(wèn)者與對(duì)方未來(lái)的狀況的狀況。

4.象征這副牌建議求問(wèn)者采取的行動(dòng)的行動(dòng)。

5.對(duì)方的個(gè)性的個(gè)性,行事的特征的特征。塔羅占卜正緣用什么牌陣么牌陣。

6.兩人關(guān)系可能出現(xiàn)的阻礙的阻礙。

7.代表兩人最終的結(jié)局的結(jié)局。塔羅牌測(cè)性格牌陣格牌陣。

5號(hào)牌陣:七張牌的預(yù)言6張牌算兩人關(guān)系的塔羅牌陣羅牌陣。

適合占卜:緣分、障礙、對(duì)策與結(jié)果與結(jié)果。

1.現(xiàn)狀

2.自己

3.對(duì)方

4.原因

5.注意

6.方法感情復(fù)合牌陣合牌陣。

7.結(jié)果五張塔羅牌占卜的占卜的。

(三)綜合性牌陣

6號(hào)牌陣:愛(ài)神維納斯塔羅牌基本陣型本陣型。

適合占卜:一般愛(ài)情里出現(xiàn)的問(wèn)題都能用這個(gè)牌陣個(gè)牌陣。塔羅牌常用牌陣用牌陣。

牌位意義:

1自己的真心

2對(duì)方的真心權(quán)杖十逆位感情未來(lái)情未來(lái)。

3這段感情對(duì)自己的影響

4這段感情對(duì)對(duì)方的影響塔羅牌代表愛(ài)情的牌情的牌。

5障礙或麻煩

7自己未來(lái)的狀況節(jié)制逆位看兩人未來(lái)發(fā)展來(lái)發(fā)展。

8對(duì)方未來(lái)的狀況

7號(hào)牌陣:愛(ài)之星展開(kāi)法展開(kāi)法。

牌位意義:

1代表你所遇到的問(wèn)題目前的狀況

2代表女方心情

3代表男方心情

4代表你們過(guò)去的相處情況

5代表你的期望的期望,愿望,如果是壞牌是壞牌,代表阻礙

6的結(jié)果的結(jié)果。

8號(hào)牌陣:戀人金字塔

牌位意義:

1代表你自己

2代表你的對(duì)象

3代表彼此的關(guān)系

4代表未來(lái)的發(fā)展

(四)對(duì)于“是否要分手”這個(gè)問(wèn)題的占卜

9號(hào)牌陣:分手占卜

牌位意義:

1.我為什么要放手

2&3.為何放棄的隱原因

4.為何放棄的最主要和的原因

5.如果放棄了會(huì)造成怎樣的結(jié)果

10號(hào)牌陣:挽回消失的愛(ài)

1.因?yàn)槟呈?你傷害我很深

2.我們?cè)谝黄饡r(shí)擁有的

3.因?yàn)槟呈?某原因,你卻了它.

4.這種狀況可以解決嗎?

5.我們?nèi)匀豢梢栽谝黄饐?

(五)對(duì)于新戀情的預(yù)測(cè)(桃花運(yùn))

11號(hào)牌陣:三月桃花運(yùn)勢(shì)

牌位意義:

1.代表過(guò)去的感情狀況

2&3.代表現(xiàn)在的感情狀況

4.代表未來(lái)的感情狀況

5.個(gè)月的愛(ài)情運(yùn)勢(shì)

6.第二個(gè)月的愛(ài)情運(yùn)勢(shì)

7.第三個(gè)月的愛(ài)情運(yùn)勢(shì)

12號(hào)牌陣;新的戀情牌陣

牌位含義:

1.我馬上會(huì)有一段新戀情新戀情,新關(guān)系嗎

2.那個(gè)人是什么星座

3.我們會(huì)相處融洽嗎

4.這將會(huì)是一段持續(xù)的關(guān)系嗎

5.我希望的結(jié)果是什么

6.最終的結(jié)果如何

13號(hào)牌陣:愛(ài)的新起點(diǎn)

牌位含義:

1.這是一個(gè)新的起點(diǎn)嗎

2.將會(huì)有新的愛(ài)情產(chǎn)生嗎

3.會(huì)有什么樣的驚喜產(chǎn)生

4.這另人感到安心嗎

5.過(guò)程如何程如何。

6.相處融洽嗎

7.內(nèi)心所想是真的嗎

8.將設(shè)立怎樣的目標(biāo)

9.一切都會(huì)好嗎

14號(hào)牌陣:浪漫

1.在對(duì)方眼中方眼中,我是有吸引力吸引力,誘人的嗎人的嗎?

2.對(duì)方正在戀愛(ài)嗎戀愛(ài)嗎?

3.我們能相處愉快嗎愉快嗎?

4.這會(huì)是一段長(zhǎng)時(shí)間的關(guān)系嗎關(guān)系嗎?

5.結(jié)果。

15號(hào)牌陣:評(píng)價(jià)愛(ài)人

1.我的愛(ài)人關(guān)心我嗎心我嗎?

2.我們穩(wěn)定嗎穩(wěn)定嗎?

3.我們有相似的理想和目標(biāo)嗎目標(biāo)嗎?

4.我的愛(ài)人是忠誠(chéng)、可靠的嗎靠的嗎?

5.我們互相吸引對(duì)方是否只是因?yàn)樾砸驗(yàn)樾裕?/p>

6.我的愛(ài)人考慮過(guò)結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎?

7.我們能分享彼此的金錢(qián)與個(gè)人財(cái)富嗎財(cái)富嗎?

8.我的愛(ài)人將為我停留我停留,還是離開(kāi)我離開(kāi)我?

9.我們最終的結(jié)局的結(jié)局。

15號(hào)牌陣:真命

1.我的真正的伴侶類(lèi)型

2.是否已經(jīng)走入我的生命

3.將有困生嗎

4.什么樣的改變是必要的

5.我該相信什么信什么?

以上就是與求解塔羅牌結(jié)果……關(guān)于感情的感情的,一張牌牌陣相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于求解塔羅牌結(jié)果……關(guān)于感情的感情的,一張牌牌陣的分享的分享。看完塔羅牌測(cè)感情的牌陣后牌陣后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!

塔羅牌測(cè)試占卜,怎么用塔羅牌占卜是與否的問(wèn)題?

提起塔羅牌測(cè)試占卜試占卜,大家都知道都知道,有人問(wèn)怎么用塔羅牌占卜是與否的問(wèn)題的問(wèn)題?另外,還有人想問(wèn)塔羅牌免費(fèi)測(cè)試占卜試占卜,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)塔羅牌怎么占卜啊占卜啊,下面就一起來(lái)看看怎么用塔羅牌占卜是與否的問(wèn)題的問(wèn)題?希望能夠幫助到大家到大家!

塔羅牌測(cè)試占卜

1、塔羅牌測(cè)試占卜:怎么用塔羅牌占卜是與否的問(wèn)題的問(wèn)題?

如果是我果是我,我就用天狼星牌陣(也就是只有一張牌)。用占卜出來(lái)的那張牌看張牌看,然后分析后分析。比如說(shuō)比如說(shuō),我占卜明天我姐姐會(huì)不會(huì)回來(lái)會(huì)回來(lái),這就是個(gè)是否問(wèn)題了問(wèn)題了。假設(shè)我占卜出了力量的正位的正位,就是會(huì)就是會(huì),逆位就是不會(huì)是不會(huì)。(這個(gè)大部分的大阿卡納牌都適用)再假設(shè)我占卜出了的正位的正位,就是不會(huì)是不會(huì),逆位就是會(huì)就是會(huì)。(月亮,吊同樣適用),高塔不論正逆都不會(huì)都不會(huì),這是我的理解了理解了。

2、塔羅牌測(cè)試占卜:塔羅牌免費(fèi)測(cè)試占卜

3、塔羅牌測(cè)試占卜:塔羅牌怎么占卜啊

塔羅牌分為大阿卡那牌和小阿卡那牌兩種牌兩種!!大阿卡那牌也成為也成為!!其實(shí),在做塔羅測(cè)試的時(shí)候的時(shí)候,只需要用22張大阿卡那牌來(lái)測(cè)試就可以了可以了!!!塔羅買(mǎi)到手買(mǎi)到手,一定要先和他親近一下近一下,讓塔羅認(rèn)你這個(gè)主人個(gè)主人!!每張塔羅都是有自己代表著的神的的神的!!例如:18.月亮她的代表神就是月亮女神“狄安娜”!!所以,千萬(wàn)不能作出觸犯塔羅的事情的事情!!!

4、塔羅牌測(cè)試占卜:塔羅牌測(cè)試

網(wǎng)上的不準(zhǔn)吧….

塔羅牌是講求靈的溝通的溝通的,求問(wèn)者、占卜者、牌靈三者通過(guò)塔羅牌建立起來(lái)的溝通的溝通。

而網(wǎng)絡(luò)…..那是游戲多一些吧塔羅測(cè)試將要發(fā)生的事生的事。

因?yàn)楫吘顾_并不是簡(jiǎn)單的抽簽的抽簽,不是完全的隨機(jī)的事情的事情。塔羅牌占卜近期運(yùn)勢(shì)事業(yè)勢(shì)事業(yè)。

求問(wèn)者、占卜者洗牌、抽牌的時(shí)候、任何的思想感情都會(huì)影響到塔羅牌的結(jié)果的結(jié)果。

所以,你可以自己買(mǎi)一副塔羅牌來(lái)羅牌來(lái),按照上面的方法占卜法占卜。千萬(wàn)不要隨便去算塔羅牌塔羅牌。

如果你自己能夠解讀是的了是的了,如果你有不懂得話(huà)懂得話(huà),也可以在網(wǎng)上來(lái)問(wèn)我來(lái)問(wèn)我。

沒(méi)有分都沒(méi)問(wèn)題沒(méi)問(wèn)題。我只是想要幫助別人助別人。因?yàn)檫@是塔羅牌善意的初衷、也是我解牌的初衷的初衷。

5、塔羅牌測(cè)試占卜:塔羅牌免費(fèi)測(cè)試占卜

6、塔羅牌測(cè)試占卜:和靈擺塔羅牌差不多能測(cè)試占卜的還有哪些啊哪些啊?

靈擺占卜一般是用來(lái)確定是否定是否,對(duì)錯(cuò),男女,,方位,數(shù)字等數(shù)字等。而塔羅牌并不能準(zhǔn)確的告訴你這些信息些信息,塔羅牌可以針對(duì)愛(ài)情、人際關(guān)系、工作(學(xué)業(yè))等不同需求來(lái)做分析做分析,預(yù)測(cè)和提供建議供建議。尤其在不知應(yīng)采取何種行動(dòng)的時(shí)候的時(shí)候,它是一種非常好的提示路標(biāo)示路標(biāo),具有一定的心理暗示功能示功能。

7、塔羅牌測(cè)試占卜:塔羅牌占卜有哪些注意事項(xiàng)意事項(xiàng)?

塔羅占卜是作為一種占卜形式卜形式,所使用的塔羅牌本身無(wú)異于一般的紙牌的紙牌,一般的塔羅牌里面不含任何的任何的,因此沒(méi)有過(guò)多的使用禁忌用禁忌。

真正需要注意的是意的是,如果需要很好的使用塔羅牌塔羅牌,就必須注意一下幾點(diǎn):塔羅占卜他現(xiàn)在的想法超準(zhǔn)法超準(zhǔn)。

一、問(wèn)卜者提問(wèn)的方式和準(zhǔn)則

(1)塔羅占卜適合針對(duì)的當(dāng)下的時(shí)間進(jìn)行提問(wèn)行提問(wèn),不可以跨度一年以上;

塔羅牌怎么占卜啊

(2)不適合提問(wèn)生死問(wèn)題死問(wèn)題,不可以問(wèn)卜具體的時(shí)間地點(diǎn);

(3)情緒激動(dòng)的時(shí)候的時(shí)候,需要先引導(dǎo);

(4)不適合多次問(wèn)卜次問(wèn)卜,會(huì)增加掛的概率;

(5)無(wú)事不起卦;

(6)針對(duì)具體時(shí)間問(wèn)卜間問(wèn)卜,不問(wèn)模棱兩可的問(wèn)題的問(wèn)題,問(wèn)“我和他的愛(ài)情發(fā)展怎么樣怎么樣?”,而不是“我的愛(ài)情怎么樣怎么樣?”

二、塔羅師的職業(yè)道德

作為一個(gè)塔羅師塔羅師,必須要有過(guò)硬的塔羅知識(shí)和應(yīng)用和應(yīng)用。在沒(méi)有從牌面看到準(zhǔn)確依據(jù)的情況下情況下,不可以輕易下定論下定論,影響問(wèn)卜者的心境的心境。記得曾經(jīng)有位塔羅僅僅憑借一張牌就論斷當(dāng)事人的配偶出軌偶出軌,這讓當(dāng)事人難過(guò)了許久了許久。但后來(lái)論證來(lái)論證,其實(shí)并沒(méi)有并沒(méi)有。塔羅師僅僅是個(gè)讀牌者讀牌者,不要做逾越本分的事情的事情,去干涉和剝奪問(wèn)卜者的任何決定何決定。

以上就是與怎么用塔羅牌占卜是與否的問(wèn)題的問(wèn)題?相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于怎么用塔羅牌占卜是與否的問(wèn)題的問(wèn)題?的分享的分享。看完塔羅牌測(cè)試占卜后占卜后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!



五行屬木做木還是土的行業(yè),寅五行屬土還是木擴(kuò)展閱讀

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