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2024年5月18號(hào)出生龍姓寶寶取名叫什么

2024年5月18號(hào)出生龍姓寶寶取名叫什么

時(shí)間:2024-05-13

2024年5月18號(hào)出生龍姓寶寶取名叫什么
我們說(shuō)過(guò),生辰八字無(wú)法變動(dòng),但是人的命格是會(huì)受到多方因素所影響的。通過(guò)八字取名字就是一種更改命格的表現(xiàn),生辰八字和陰陽(yáng)五行之間緊密相連,二者之間形成一種相互有制衡的效果。取名字將二者進(jìn)行調(diào)和,處于一種平穩(wěn)的狀態(tài),起到一定的促進(jìn)作用。
一、2024年5月18號(hào)出生龍姓寶寶取名叫什么

我們說(shuō)過(guò)們說(shuō)過(guò),生辰八字無(wú)法變動(dòng)法變動(dòng),但是人的命格是會(huì)受到多方因素所影響的影響的。通過(guò)八字取名字就是一種更改命格的表現(xiàn)的表現(xiàn),生辰八字和陰陽(yáng)五行之間緊密相連密相連,二者之間形成一種相互有制衡的效果的效果。取名字將二者進(jìn)行調(diào)和行調(diào)和,處于一種平穩(wěn)的狀態(tài)的狀態(tài),起到一定的促進(jìn)作用進(jìn)作用。這樣的方式取出來(lái)的名字的名字,具有非凡的意義的意義,并且會(huì)影響到孩子的性格以及運(yùn)勢(shì)及運(yùn)勢(shì),具有非常重要的意義的意義。那么下面讓我們一起看下2024年5月18號(hào)出生龍姓寶寶取名叫什么叫什么!

2024年5月18號(hào)出生龍姓寶寶取名叫什么生辰八字五行查詢

公歷:2024年5月18日(星期六)

農(nóng)歷:2024年5月18日

八字:甲辰?己巳?壬午

五行:木土?土火?水火

方位:東中?中南?北南

五行缺什么:金?

生肖:龍

五行分析:五行【火旺】【土旺】【缺金】,年命納音五行是【覆燈火】,年干支為【甲辰】,日主天干為【水】

陽(yáng)歷2024-5-18出生,出生4年2個(gè)月20天后起運(yùn)后起運(yùn),陽(yáng)歷2028-08-07后起運(yùn)

大運(yùn)干支:戊申?戊午?戊辰?戊寅?戊子?戊戌?戊申?戊午?戊辰?

交運(yùn)年份:2028?2038?2048?2058?2068?2078?2088?2098?2108?

交運(yùn)年齡:5歲?15歲?25歲?35歲?45歲?55歲?65歲?75歲?85歲?

2024年5月18號(hào)出生龍姓寶寶取名叫什么宜用字

【祺】指吉祥指吉祥,安祥。用作人名意指祥瑞、吉祥,安詳,幸福之義;

【杰】才智出眾的人、卓異、出色,高大,超過(guò)一般過(guò)一般,如俊杰如俊杰,杰出。用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出類拔萃類拔萃。

2024年5月18號(hào)出生龍姓寶寶取名叫什么好名字推薦

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賜子好名子好名,能伴子一生子一生。想給寶寶取一個(gè)好名字嗎名字嗎?選擇下方的【寶寶起名】,為孩子起一個(gè)吉利的好名字吧名字吧。


二、2024牛年起什么名字好,2024牛年女孩起名

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    2024年牛年出生寶寶取名大全

    你可以提前想好名字好名字,多起幾個(gè)起幾個(gè),到時(shí)候再選擇的選擇的。只要順口要順口,都可以啊可以啊。

    屬牛寶寶起名宜用字有哪些?

    起合寶寶氣質(zhì)的名字

    俗話說(shuō)俗話說(shuō),“字如其人如其人,名如其人”,對(duì)于屬牛的小孩的小孩,一個(gè)合小孩氣質(zhì)特點(diǎn)的名字的名字,不僅能彰顯孩子的氣質(zhì)的氣質(zhì),而且還能寄予美好的祝福的祝福。所以采用合孩子氣質(zhì)的字眼取名眼取名,寓意是很不錯(cuò)的不錯(cuò)的。2024年屬牛寶寶名字大全字大全。

    結(jié)合生肖喜忌取名

    結(jié)合生肖屬相給寶寶取名字取名字,基本原則就是選擇喜用字起名字起名,避開忌用字忌用字。這樣的名字對(duì)寶寶是更為有利的有利的。所以,屬牛的小孩可以借助屬牛喜用“艸、禾、宀、豆、米、之”字根的字起名字起名,寓意糧食豐盛食豐盛,內(nèi)心世界充實(shí)豐盈實(shí)豐盈。

    屬牛小孩取名宜用字解析軒是指古代有圍棚或帷幕的車幕的車,古有軒駕有軒駕,就是帝王的車駕的車駕,極具大氣、霸氣感霸氣感。用作人名寓指軒昂威儀之義儀之義。仲字本義是指位次居中次居中,含義如同“中”字。用作人名意指人中龍鳳中龍鳳,有學(xué)問(wèn)有學(xué)問(wèn),品質(zhì)高尚質(zhì)高尚,謙虛好學(xué)的意思的意思。程字有規(guī)章有規(guī)章,道路,次序的意思的意思,用于人名指前程似錦程似錦,思考,盡責(zé),有才學(xué)有才學(xué),志向,高貴的意思的意思。

    牛年出生的取名宜用字大全

    鴦、瑤、黛、雨、霓、穆

    萍、婕、迎、英、粟、淼

    貝、麥、穗、藝、椏、苑

    霞、留、迪、童、憶、虹

    珊、萱、軒、汵、華、茜2024年屬牛寶寶帶子字取名字取名。

    瓊、寶、申、婉、蘇、婧

    曦、渝、藍(lán)、宏、西、初

    雀、進(jìn)、芙、曼、詩(shī)、沙

    荷、鵑、漫、輝、容、清牛年新生兒取名字取名字。

    沛、熙、家、凰、珍、遙

    年牛年出生寶寶取名大全:年屬牛的女孩叫什么名字

    屬牛女寶寶取名最佳用字

    2024牛年寶最佳取名

    1、宜用帶“忄”和“氵”偏旁部首的字

    因?yàn)榕J切枰藗兗?xì)心的照料和愛護(hù)的愛護(hù)的,所以宜用帶“忄”的字;其次,牛不能離開水離開水,要及時(shí)補(bǔ)充水分充水分,所以宜用帶“氵”的字。2024年牛年寶寶起名大全名大全。

    2、宜用帶“宀”的字

    用帶“宀”的字給牛寶寶取名寶取名,寓意牛有家牛有家,可以在屋檐下休息下休息,安享清福享清福,不會(huì)操勞、勞累,所以用帶“宀”的字給牛寶寶取名再合適不過(guò)了不過(guò)了。免費(fèi)自動(dòng)取名100分。

    3、宜用帶“禾”、“豆”、“米”、“麥”的字

    可以見得帶“禾”、“豆”、“米”、“麥”的字都是跟裝甲里的作物有關(guān)物有關(guān),都知道牛是在田里莊稼做事的做事的,所以用帶有這些偏旁的字寓意豐收意豐收,不愁吃穿愁吃穿。姓蘇和姓李合起來(lái)起名來(lái)起名。

    4、宜用帶“艸”的字

    牛不吃肉不吃肉,只愛食草愛食草,所以用帶“艸”的字給牛年出生的女寶寶取名寓意一生不缺吃穿缺吃穿。

    年屬牛的女孩好聽的名字

    蘭怡、若思、霜秋、竹韻、雅曼、婉碧

    姿靜、清芬、清樂(lè)、瑤漫、婧琪、萱慧

    若思、琪涵、晴蘭、若曼、慕凝、妙云

    夏蓉、曼香、依柔、安蕾、佳慧、樂(lè)宜2024牛年寶寶獨(dú)一無(wú)二的名字的名字。

    溫婉、梓鈺、沁喻、婉燕、菡穎、澤淑

    茹婉、漫甜、靜芝、采妮、安迪、嘉歡姓蘇母親姓李的寶寶取名寶取名。

    如茵、悠芊、倩藍(lán)、瑤若、月云、幼萱春天出生的牛寶寶起名寶起名。

    樂(lè)瑤、欣月、熙雯、曉潔、虞秀、月佳

    以上就是與年生的牛年寶寶有哪些名字好聽字好聽?相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于2024年屬牛的女孩叫什么名字的分享的分享。看完2024年牛年出生寶寶取名大全后大全后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!

    2024年屬牛的名字帶什么字好 牛年寶寶取名

    對(duì)于父母來(lái)說(shuō)母來(lái)說(shuō),孩子就是最好的寶貝的寶貝,擁有一個(gè)好的名字實(shí)際上并不是一件簡(jiǎn)單的事情的事情,不僅僅需要父母對(duì)此付諸很多精力多精力,也需要父母掌握一點(diǎn)的取名技巧才可以才可以,取名字的時(shí)候的時(shí)候,也有很多方法是可以講究和采用的采用的,這需要父母去學(xué)習(xí)和研究和研究。
    在給屬牛的寶寶取名時(shí)的宜用字選擇表美好寓意的字
    在給牛年寶寶起名字的時(shí)候的時(shí)候,我們可以選擇一些表示美好寓意的字詞的字詞,比如男寶寶可以選取康選取康,健,君,麒等字麒等字,女寶寶可以選取瑩選取瑩,佳,清,芮等字芮等字。這樣的名字既具有寓意又好聽又好聽,還帶有父母對(duì)寶寶的愛寶的愛。
    選用符合五行八字的宜用字
    生辰八字簡(jiǎn)稱八字稱八字,指的是一個(gè)人出生的干支歷日期歷日期。古時(shí)候人們把宇宙中的萬(wàn)物劃分為五種性質(zhì)的事物的事物,即五行即五行。五行八字和寶寶一生的命運(yùn)相聯(lián)系相聯(lián)系,取名時(shí)也一定要注意五行八字行八字。通過(guò)五行八字取名字也是常用的一種辦法種辦法。
    牛年出生的寶寶名字推薦淮瑾(適合男嬰兒)
    淮字來(lái)源于詩(shī)句“買陂塘、旋栽楊柳栽楊柳,依稀淮岸江浦”,指淮河;瑾字的含義是美玉是美玉。這個(gè)名字中的淮字的淮字,部首為“氵”,是牛年宜用的字形的字形。該名尾音為上聲為上聲,讀起來(lái)十分好聽又順口又順口,寓意著男嬰兒清風(fēng)舒朗風(fēng)舒朗,未來(lái)不會(huì)為吃喝擔(dān)憂且有廣闊的胸懷的胸懷。
    明軒(適合男嬰兒)
    明字的含義是明亮、明白、清楚;軒字的含義是有窗的小屋子小屋子。這個(gè)名字都為左右結(jié)構(gòu)右結(jié)構(gòu),看起來(lái)和諧劃一諧劃一,聲調(diào)為陽(yáng)平和陰平和陰平,讀起來(lái)溫和又好聽又好聽。且軒字中的“車”,是牛年適合的字形的字形,是指男嬰兒眼明心亮、細(xì)心謹(jǐn)慎且有勇氣有擔(dān)當(dāng)有擔(dān)當(dāng)。
    安菱(適合女嬰兒)
    安字的意思是安靜、安心;菱來(lái)源于詩(shī)句“菱歌泛夜歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖保且环N植物種植物。這個(gè)名字的聲調(diào)是陰平和陽(yáng)平組成的組成的,讀起來(lái)好聽又富有感情有感情,名字中的安字部首是“宀”,為牛年宜用的字形的字形。該名寓意著女嬰兒安靜和婉、樂(lè)觀積極、未來(lái)不會(huì)為住所擔(dān)憂所擔(dān)憂。
    繡如(適合女嬰兒)
    繡字來(lái)源于詩(shī)句“誰(shuí)能載酒開金盞開金盞,喚取佳人舞繡筵”,是指刺繡;如字的意思是如果、如同。這個(gè)名字的聲調(diào)為仄平為仄平,讀起來(lái)好聽有節(jié)奏有節(jié)奏,且“繡”字中帶有牛年宜用字形“禾”,這樣起名是指她心思細(xì)膩、心靈手巧、衣食無(wú)憂食無(wú)憂。
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    2024年寶寶起名,牛年好聽寓意好的名字

    眾所周知所周知,牛的主要食物是草物是草。所以在為2024年出生的牛寶寶起名時(shí)起名時(shí),就可以取帶“艸”字根的字根的字,寓意著一生吃穿不愁穿不愁。那么,下文作者就為大家整理了一些不錯(cuò)的帶“艸”字根的男孩女孩名字孩名字。家長(zhǎng)們可以了解看看解看看。
    2024年寶寶起名大全一、按照季節(jié)取名
    不同季節(jié)出生的牛寶寶的性格也是有所不同的不同的,所以父母?jìng)兛梢愿鶕?jù)牛寶寶的出生季節(jié)來(lái)取選擇一些字一些字。如,春天出生的牛寶寶會(huì)更加的溫柔的溫柔,在牛年夏天出生的孩子就會(huì)更加有鉆研精神研精神,秋天是一個(gè)有詩(shī)意的季節(jié)的季節(jié),那么在這個(gè)時(shí)候出生的孩子通常很文藝很文藝,冬天降臨的牛寶寶就會(huì)更加的堅(jiān)強(qiáng)的堅(jiān)強(qiáng)。
    二、選擇寓意美好吉利的字眼
    在考慮給牛年寶寶起好聽名字的時(shí)候的時(shí)候,可以考慮運(yùn)用寓意著吉祥、平安等的字等的字,或者選用表示祥瑞和健康的字康的字,比如說(shuō)牛年出生的男寶寶就可以取諸如:麒、麟、瑞、軒、鴻、松等字;牛年出生的女寶寶就可以用含有“佳、源、涵、璐、珊”等字。
    牛寶寶好聽寓意好的男孩名鑫鵬、昊天、思聰、展鵬、笑愚、志強(qiáng)
    炫明、雪松、思源、智淵、思淼、昊然
    明杰、立誠(chéng)、立軒、立輝、峻熙、弘文
    熠彤、鴻煊、燁霖、哲瀚、岳輝、衛(wèi)國(guó)
    亞季、子安、國(guó)城、銘恩、維誠(chéng)、展堂
    暉巖、寧磊、丞德、宇昊、豐澤、雅嵩
    翎源、俊磊、躍翔、毓軒、建陽(yáng)、紹剛
    2024年好聽寓意好的女孩名曉凡、涵雁、問(wèn)凝、冬萱、曉山、雁蓉
    夢(mèng)蕊、山菡、思菱、平卉、笑柳、雪卉
    南蓉、谷夢(mèng)、巧蘭、綠蝶、曦沐、億姝
    敏湘、蕓僮、灝云、詩(shī)琪、雅芝、樂(lè)蕊
    忻怡、雅辰、宸舒、美冰、夏冉、希雯
    初晴、宛秋、月兮、靖萱、冰霧、畫鳶
    雅晗、梓燕、云霞、雪娟、鈺潔、馳穎
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    名字與我們自身都是息息相關(guān)的相關(guān)的,一個(gè)積極向上的名字會(huì)讓人變得更加的努力的努力,還可以改變自身的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。想要擁有一個(gè)好的名字其實(shí)并不是一件簡(jiǎn)單的事情的事情,但是只要是父母用心取的名字都不算差不算差。在給孩子取名字的時(shí)候的時(shí)候,要多翻閱一些字典、書籍,這樣取出來(lái)的名字是非常有深意的深意的。

    2024年牛年出生的男寶寶名字澤涵、國(guó)標(biāo)、捷平、國(guó)賢、章曲

    易文、煒辰、浩樺、瀚影、雪淵

    勁勛、博旭、春元、商杰、紹啟

    朋文、皓福、靖輝、廷耀、若論

    靖浩、浩杰、博玉、華斌、槿煒

    景實(shí)、炫元、政卓、彬盛、浩達(dá)

    星堯、俊言、棋磊、嘉浦、成鑄

    肖天、庭天、潤(rùn)斌、晨凱、鵬寧

    棕睿、景凡、盛泰、章宇、磊銘

    振豪、偉軒、星瑜、皓慶、正鋒

    屬牛男孩子取名字大全【世承】

    世:指一生指一生,一輩子一輩子,如今生今世;也指永遠(yuǎn)指永遠(yuǎn),從來(lái),既然。用作人名意指專心致志、德才兼?zhèn)洹⒏6鄩鄹撸?br/>
    承:順從,迎合,繼續(xù),接連;擔(dān)當(dāng),應(yīng)允。用作人名意指委以重任、堅(jiān)持、能干之義;

    【華成】

    華:華,樹木開花木開花。用作人名意指輝煌、俊秀、年輕有為輕有為。

    成:指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、優(yōu)秀之義;

    【臨朔】

    臨:遭遇、碰到;挨著、靠近;照樣子摹仿字畫等含義等含義。用作人名意指堅(jiān)韌、堅(jiān)貞、自強(qiáng)不息之義;

    朔:農(nóng)歷每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝氣、希望、美好之義;

    有詩(shī)意的女孩子名字賞析【雅楠】

    雅,形容女子高雅端莊的氣質(zhì)的氣質(zhì),是女孩子名字中的一個(gè)常用字常用字。

    楠,一種名貴的樹木的樹木,有香楠、金絲楠、水楠等諸多種類多種類,并且?guī)в械那逑愕那逑悖菄?guó)家的保護(hù)物種護(hù)物種。

    【南喬】出自唐代高適《答侯少府》:“漆園多喬木多喬木,睢水清粼粼清粼粼。東道有佳作有佳作,南朝無(wú)此人無(wú)此人。”

    用方向詞在現(xiàn)代的孩子命名中并不是很常見很常見,特別是女孩子女孩子,所以也是比較獨(dú)特的獨(dú)特的,整個(gè)名字給人的感覺是與眾不同的不同的,特別是相對(duì)于嬌柔的名字而言字而言,會(huì)有幾分堅(jiān)韌的氣質(zhì)在其中在其中。

    【清妍】出自唐代韓愈《月池》詩(shī):“寒池月下明月下明,新月池邊曲池邊曲,若不妬清妍妬清妍,卻成相映燭相映燭。”

    清,本義是指流水的清澈見底澈見底,也形容純凈透明凈透明,或者說(shuō)話和思路和清晰和清晰,以及品質(zhì)的清正的清正。

    妍,有聰明伶俐明伶俐,多才多藝才多藝,清雅秀麗的意思的意思。

    2024給牛寶寶起名大全,低調(diào)有內(nèi)涵的男孩女孩名字精選

    新春佳節(jié)都已過(guò)去已過(guò)去,現(xiàn)在正式步入的步入的,就是2024牛年了牛年了,新的一年的一年,一切從頭開始頭開始,有收獲有喜悅有喜悅,有幸福有快樂(lè)有快樂(lè),對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)庭來(lái)說(shuō),可能最大的幸福就是在2024年得到了一個(gè)寶寶個(gè)寶寶,那怎么給2024年出生的寶寶取名字了名字了,可從下文找找答案找答案。

    男孩的名字的名字,不同于女孩的名字的名字,要大氣要大氣,要陽(yáng)剛要陽(yáng)剛,要寓意好寓意好,下文要分享的是2024男寶寶的名字的名字,一起來(lái)看看有哪些吧哪些吧。

    1、銳俊

    ——“銳俊”兩字音律相同律相同,都為高音調(diào)高音調(diào),且其結(jié)構(gòu)相同構(gòu)相同,皆為左右結(jié)構(gòu)右結(jié)構(gòu),組合起來(lái)好聽響亮聽響亮,看上去整齊又美觀又美觀。“銳”字帶口字帶口,為2024牛年喜用字喜用字,其字體氣質(zhì)陽(yáng)剛質(zhì)陽(yáng)剛,表有銳不可當(dāng)之意當(dāng)之意,“俊”指相貌好之人好之人,配與“銳”字,延伸出了

    2、天羽

    ——“天羽”此名,其中含“羽”字結(jié)構(gòu)字結(jié)構(gòu),由牛與雞相合雞相合,此乃2024牛年適用名字用名字。“天羽”兩字所構(gòu)造意象造意象,似夢(mèng)似幻夢(mèng)似幻,虛無(wú)縹緲無(wú)縹緲,宛若仙氣繚繞氣繚繞,給人一種空靈感空靈感,取作男孩名字孩名字,將男孩的氣質(zhì)塑造的超凡脫俗凡脫俗,表達(dá)出了天之驕子之意子之意。

    3、文翰

    ——“文翰”作為男孩名字孩名字,流露有濃濃的書卷氣息卷氣息,字里行間里行間,包裹有名門世家的風(fēng)范的風(fēng)范,展現(xiàn)出了儀表堂堂、學(xué)識(shí)淵博之意博之意。又“文”字,指文學(xué)、文采,其字體氣質(zhì)文雅質(zhì)文雅,提高了名字的文學(xué)感文學(xué)感。“翰”帶“羽”結(jié)構(gòu),乃2024年取名宜用字宜用字,內(nèi)蘊(yùn)吉祥蘊(yùn)吉祥。

    4、正苑

    ——“正苑”二字中二字中,帶有艸部首艸部首,牛愛吃草愛吃草,適合于2024牛年寶寶名字寶名字,表有衣食無(wú)憂、吃飽穿暖之吉祥意義祥意義。“正”指正氣指正氣,其音大氣洪亮氣洪亮,氣勢(shì)非凡勢(shì)非凡,加強(qiáng)了名字的音律美音律美,也表有正義凜然之意然之意。“苑”在古時(shí)在古時(shí),指帝王花園王花園,表有俊英薈萃之意萃之意。

    浩暢、志瑋、晉辰、彬誠(chéng)

    展興、澤承、依邦、澤語(yǔ)

    豐峻、寒元、文新、苑明

    維茂、展德、遠(yuǎn)文、淇鴻

    圣苑、弘彰、志勝、柯杭

    晉恒、、佑柯、卓瑜

    遠(yuǎn)謹(jǐn)、銳信、翰韶、晉羽

    澤剛、泰冠、森宇、天茂

    遠(yuǎn)依、德城、燦裕、鴻軒

    翰尚、朋德、宇磊、弘祥

    昌恩、秀軒、彬玉、辰輝

    展楷、泰潮、瑾樺、晉云

    女孩子有霸氣的霸氣的,文雅的文雅的,溫柔的溫柔的,淑女的淑女的,多種多樣種多樣,家長(zhǎng)可根據(jù)自己的喜好給女孩取名孩取名,下面整理了2024女寶寶的名字的名字,取名可參考借鑒考借鑒。

    1、麗芊

    ——“麗”表美麗之意麗之意,常作為夸贊女孩的詞語(yǔ)的詞語(yǔ),字體通身帶有一股明顯的柔美氣質(zhì)美氣質(zhì),適合作為女孩名之字名之字。“芊”為草部首草部首,適合于2024牛年女寶寶取名寶取名,其本指草木茂盛之意盛之意,配與“麗”字,描繪出了靚女如云的景象的景象,比喻傾國(guó)傾城、招人喜歡人喜歡。

    2、蜜蜜

    ——“蜜”字的部首乃寶蓋頭寶蓋頭,由牛常居住于人的屋檐底下檐底下,寶蓋頭酷似人的屋檐的屋檐,得之其為2024牛年起名宜用字宜用字,意表吉祥表吉祥,形容出了有人可依、有所庇護(hù)的含義的含義。“蜜”本指甜蜜、美妙,取作女孩名字孩名字,也表有著甜美可人的寓意的寓意。

    3、曉雯

    ——“曉雯”兩字,結(jié)合了“小”字之音字之音,讀起來(lái)有股俏皮感俏皮感,同時(shí)也包裹著一份少女的純真的純真,營(yíng)造出了一種朝氣童趣的氛圍的氛圍,好聽又讓人覺得親切得親切。“曉”有破曉之意曉之意,表有前途光明、萬(wàn)事順利之意利之意,“雯”指云彩指云彩,云彩美輪美奐輪美奐,象征有貌美如花之意花之意。

    4、榆兒

    ——“榆”字帶有木字有木字,表植物表植物,牛與植物的聯(lián)系密切系密切,此乃2024牛年取名喜用字喜用字,“榆樹”外形美觀形美觀,象征長(zhǎng)壽、吉祥,取作女孩名字孩名字,引申有清麗脫俗、得天獨(dú)厚之意厚之意,配與“兒”字,念起來(lái)十分的溫柔的溫柔,好聽悅耳聽悅耳。

    懿瑤、芮紓、珂螢、聆玥

    奕芬、靜婉、禹彤、毓哲

    瑩玥、湘緣、容新、菡妍

    謙萱、雯簫、琳妍、斕晴

    舒冉、雯晨、巧月、靈韻

    薪文、銘苑、瑾瀾、苒雯

    紓妍、宜謠、芩旻、芹彤

    梓淑、頷章、蕊儒、昕春

    顏芯、妤紫、巧榮、昔琴

    華昕、薇婌、妍續(xù)、皓吉

    2024年屬牛的名字帶什么字好 牛年寶寶取名

    對(duì)于父母來(lái)說(shuō)母來(lái)說(shuō),孩子就是最好的寶貝的寶貝,擁有一個(gè)好的名字實(shí)際上并不是一件簡(jiǎn)單的事情的事情,不僅僅需要父母對(duì)此付諸很多精力多精力,也需要父母掌握一點(diǎn)的取名技巧才可以才可以,取名字的時(shí)候的時(shí)候,也有很多方法是可以講究和采用的采用的,這需要父母去學(xué)習(xí)和研究和研究。
    在給屬牛的寶寶取名時(shí)的宜用字選擇表美好寓意的字
    在給牛年寶寶起名字的時(shí)候的時(shí)候,我們可以選擇一些表示美好寓意的字詞的字詞,比如男寶寶可以選取康選取康,健,君,麒等字麒等字,女寶寶可以選取瑩選取瑩,佳,清,芮等字芮等字。這樣的名字既具有寓意又好聽又好聽,還帶有父母對(duì)寶寶的愛寶的愛。
    選用符合五行八字的宜用字
    生辰八字簡(jiǎn)稱八字稱八字,指的是一個(gè)人出生的干支歷日期歷日期。古時(shí)候人們把宇宙中的萬(wàn)物劃分為五種性質(zhì)的事物的事物,即五行即五行。五行八字和寶寶一生的命運(yùn)相聯(lián)系相聯(lián)系,取名時(shí)也一定要注意五行八字行八字。通過(guò)五行八字取名字也是常用的一種辦法種辦法。
    牛年出生的寶寶名字推薦淮瑾(適合男嬰兒)
    淮字來(lái)源于詩(shī)句“買陂塘、旋栽楊柳栽楊柳,依稀淮岸江浦”,指淮河;瑾字的含義是美玉是美玉。這個(gè)名字中的淮字的淮字,部首為“氵”,是牛年宜用的字形的字形。該名尾音為上聲為上聲,讀起來(lái)十分好聽又順口又順口,寓意著男嬰兒清風(fēng)舒朗風(fēng)舒朗,未來(lái)不會(huì)為吃喝擔(dān)憂且有廣闊的胸懷的胸懷。
    明軒(適合男嬰兒)
    明字的含義是明亮、明白、清楚;軒字的含義是有窗的小屋子小屋子。這個(gè)名字都為左右結(jié)構(gòu)右結(jié)構(gòu),看起來(lái)和諧劃一諧劃一,聲調(diào)為陽(yáng)平和陰平和陰平,讀起來(lái)溫和又好聽又好聽。且軒字中的“車”,是牛年適合的字形的字形,是指男嬰兒眼明心亮、細(xì)心謹(jǐn)慎且有勇氣有擔(dān)當(dāng)有擔(dān)當(dāng)。
    安菱(適合女嬰兒)
    安字的意思是安靜、安心;菱來(lái)源于詩(shī)句“菱歌泛夜歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖保且环N植物種植物。這個(gè)名字的聲調(diào)是陰平和陽(yáng)平組成的組成的,讀起來(lái)好聽又富有感情有感情,名字中的安字部首是“宀”,為牛年宜用的字形的字形。該名寓意著女嬰兒安靜和婉、樂(lè)觀積極、未來(lái)不會(huì)為住所擔(dān)憂所擔(dān)憂。
    繡如(適合女嬰兒)
    繡字來(lái)源于詩(shī)句“誰(shuí)能載酒開金盞開金盞,喚取佳人舞繡筵”,是指刺繡;如字的意思是如果、如同。這個(gè)名字的聲調(diào)為仄平為仄平,讀起來(lái)好聽有節(jié)奏有節(jié)奏,且“繡”字中帶有牛年宜用字形“禾”,這樣起名是指她心思細(xì)膩、心靈手巧、衣食無(wú)憂食無(wú)憂。
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    三、真?zhèn)鳁罟欧ㄈ巷L(fēng)水,地理風(fēng)水秘訣

    內(nèi)容導(dǎo)航:
  • 楊公風(fēng)水理論到底是三合還是三元
  • 三元三合風(fēng)水是楊公創(chuàng)立的嗎立的嗎。?
  • 什么是三合風(fēng)水
  • 學(xué)習(xí)風(fēng)水需要具備什么條件?
  • 什么是風(fēng)水地理學(xué),有誰(shuí)清楚可以介紹一下嗎?
  • 地理風(fēng)水——相水的詳細(xì)口訣具體如何解釋
  • Q1:楊公風(fēng)水理論到底是三合還是三元

    論風(fēng)水實(shí)戰(zhàn)中的“三合法”與“三元法”

    原創(chuàng)論文(未經(jīng)許可嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載)

    一、“三合法”與“三元法”均為楊公風(fēng)水學(xué)中之作法

    “三合法”與“三元法”,均為楊(筠松)公風(fēng)水理論體系中的兩個(gè)支派個(gè)支派,由來(lái)已久來(lái)已久,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)踐檢驗(yàn),行之有效之有效,廣為流傳的兩種作法種作法。無(wú)論是長(zhǎng)城內(nèi)外城內(nèi)外,還是大江南北江南北,到處都有陰、陽(yáng)宅的經(jīng)典范例典范例,呈現(xiàn)在世人的眼前的眼前,供風(fēng)水界后學(xué)之人學(xué)習(xí)、研究和借鑒和借鑒,成為提升風(fēng)水專業(yè)水準(zhǔn)業(yè)水準(zhǔn),造就高尖人才的基礎(chǔ)和臺(tái)階和臺(tái)階。

    二、“三合法”與“三元法”的不同之處

    何謂“三合法”?簡(jiǎn)單地說(shuō)單地說(shuō),就是以(長(zhǎng))生、(帝)旺、墓三種屬性為基準(zhǔn)而定龍、水、山、向的方法的方法。二十四山圍成的圓圈360度,相連之兩山雙雙結(jié)合雙結(jié)合,如壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戍、乾亥,分成長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)十二種屬性種屬性。因起點(diǎn)不同點(diǎn)不同,所以生、旺、墓的定位也就不同就不同,如庚金長(zhǎng)生在巳生在巳,旺在庚酉在庚酉,墓在癸丑;辛金長(zhǎng)生子長(zhǎng)生子,旺在坤申在坤申,墓在乙辰;丁火長(zhǎng)生在酉生在酉,旺在巽已在巽已,墓在癸丑;壬水長(zhǎng)生在申生在申,旺在壬子在壬子,墓在乙辰等等辰等等,總是以陽(yáng)(甲、丙、戊、庚、壬)左旋,陰(乙、丁、已、辛、癸)右轉(zhuǎn)為準(zhǔn)則為準(zhǔn)則。從而歸納出乙丙交而趨戍而趨戍,辛壬會(huì)而聚辰而聚辰,斗牛納丁庚之氣庚之氣,金羊收癸甲之靈四種規(guī)律的作法的作法。

    如乙丙交而趨戍而趨戍,以丙為起點(diǎn)論水點(diǎn)論水,丙火長(zhǎng)生在寅生在寅,左旋得丙午為旺水為旺水,辛戍為墓庫(kù)水;以乙為起點(diǎn)論龍點(diǎn)論龍,乙木長(zhǎng)生在午生在午,右轉(zhuǎn)得艮寅為旺龍為旺龍,辛戍為墓庫(kù)龍墓庫(kù)龍。龍與水均合歸于辛戍方辛戍方。余三局同理而推理而推,無(wú)論是龍或水龍或水,總是以生、養(yǎng)、臨官、帝旺為上吉為上吉,冠帶衰為次吉為次吉,沐浴病、死、絕為兇絕為兇,胎、墓為次兇為次兇。

    三合法的精妙之處妙之處,在于龍、穴主命(造主或化命)三者關(guān)系生、比、泄的正確認(rèn)識(shí)和恰到好處地配合地配合,如分金以生龍以生龍,生主命為最佳選擇等等擇等等。說(shuō)具體一點(diǎn)就是點(diǎn)就是,以羅經(jīng)為(地)盤格龍盤格龍,定坐向定坐向,中(人)盤消峰(砂),外(天)盤 水。以穿山七十二龍定分金(丙、丁、庚、辛為首主分金),以透地六十龍格龍定坐向定坐向,忌空亡、孤、虛主事虛主事。要分金生龍或龍克分金克分金,要分金生命(造主或化命)或與命比和命比和,切忌分金克龍(傷胎),命(主命或化命)受分金所克(刺穴煞)。

    還有龍與水的關(guān)系切忌八煞:坎龍坤兔震山猴震山猴,巽雞乾 馬兌蛇頭兌蛇頭,艮虎離豬為曜煞為曜煞,宅墓逢之一旦休一旦休。向與水的關(guān)系切忌黃泉:庚丁坤向是黃泉是黃泉,乙丙須防巽水先巽水先,甲癸向中憂見艮憂見艮,辛壬水路怕當(dāng)乾怕當(dāng)乾。

    何謂“三元法”?簡(jiǎn)單地說(shuō)單地說(shuō),就是把時(shí)間(以180年為一大三元大三元,而分成以60年為一元的上、中、下共3個(gè)小三元小三元,一小三元又管三運(yùn)管三運(yùn),如上元管一、二、三運(yùn),中元管四、五、六運(yùn),下元管七、八、九運(yùn),一大三元共為九運(yùn))和空間有機(jī)地結(jié)合在一起在一起,而定龍、水、山、向的方法的方法。二十四山圍成的圓圈的圓圈,分成乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個(gè)等分(即宮),每一個(gè)宮中各有八個(gè)卦八個(gè)卦,如乾宮中有乾為天、澤天夬、火天大有、雷天大壯、風(fēng)天小畜、水天需、山天大畜、地天泰;坤宮中有天地否、澤地萃、火地晉、雷地豫、風(fēng)地觀、水地比、山地剝山地剝,坤為地坤為地,……八宮有六十四卦十四卦,一卦又分成六爻成六爻,二十四山共有三百八十四爻十四爻,以爻主分金主分金。每卦每爻的含意的含意,雖沒有卜筮中分得那么細(xì)膩、清楚,卻也有其獨(dú)特的含意的含意,其變化轉(zhuǎn)換的機(jī)動(dòng)性和靈活性靈活性,是風(fēng)水實(shí)戰(zhàn)中的精妙絕倫之處倫之處。如乾為天卦為天卦,初爻變便成了天風(fēng)姤天風(fēng)姤,上爻變便成了澤天夬澤天夬,等等。女后卦為天元卦天元卦,八運(yùn)主事便是乘時(shí)合運(yùn);夫卦為地元卦地元卦,六運(yùn)主事便可收到立竿見影的效果(山形水法均佳的巒頭形勢(shì)是前提)。

    時(shí)間和空間的搭配是非常嚴(yán)緊的:

    從公元前2697年歲次甲子紀(jì)元起數(shù)元起數(shù),……元泰定元年即公元1324年起為上元甲子元甲子,明弘治十七年即公元1504年,又為上元甲子一運(yùn)起一運(yùn)起,清康熙二十三年即公元1684年,清同治三年即公元1864年開始年開始,均在上元甲子一運(yùn)的起端的起端。1864—1923年,1924—1983年,1984—2043年,分別上上、中、下三元的區(qū)間的區(qū)間,2004年甲申年起申年起,為下元入運(yùn)元入運(yùn),眼下(甲午年)正是八運(yùn)后十年的開頭年開頭年,再過(guò)十年就是九運(yùn)卦管事的區(qū)間了區(qū)間了。

    乾為天、兌為澤、離為火、震為雷、巽為風(fēng)、坎為水、艮為山、坤為地為一運(yùn)卦一運(yùn)卦。

    雷天大壯、火澤睽、澤火革、天雷無(wú)妄、地風(fēng)升、山水蒙山水蒙,水山蹇水山蹇,風(fēng)地觀為二運(yùn)卦二運(yùn)卦。

    水天需水天需,風(fēng)澤中孚澤中孚,地火明夷火明夷,山雷頤山雷頤,澤風(fēng)大過(guò)風(fēng)大過(guò),天水訟天水訟,雷山小過(guò)山小過(guò),火地晉為三運(yùn)卦三運(yùn)卦。

    山天大畜天大畜,地澤臨地澤臨,風(fēng)火家人火家人,水雷屯水雷屯,火風(fēng)鼎火風(fēng)鼎,雷水解雷水解,天山遁天山遁,澤地萃為四運(yùn)卦四運(yùn)卦。

    澤天夬澤天夬,天澤履天澤履,雷火豐雷火豐,火雷噬火雷噬,嗑水風(fēng)井水風(fēng)井,風(fēng)水渙風(fēng)水渙,地山謙、山地剝?yōu)榱\(yùn)卦六運(yùn)卦。

    火天大有天大有,雷澤歸妹澤歸妹,天火同人火同人,澤雷隨澤雷隨,山風(fēng)盅、地水師地水師,風(fēng)山漸風(fēng)山漸,水地比為七運(yùn)卦七運(yùn)卦。

    風(fēng)天小畜天小畜,水澤節(jié)水澤節(jié),山火賁山火賁,地雷復(fù)地雷復(fù),天水女后水女后,澤水困澤水困,火山旅火山旅,雷地豫為八運(yùn)卦八運(yùn)卦。

    地天泰地天泰,山澤損山澤損,水火既濟(jì)火既濟(jì),風(fēng)雷益風(fēng)雷益,雷風(fēng)恒雷風(fēng)恒,火水未濟(jì)水未濟(jì),澤山咸澤山咸,天地否為九運(yùn)卦九運(yùn)卦。

    由于存在各種不同的搭配方法配方法,便出現(xiàn)了生、旺、衰、死的多種現(xiàn)象種現(xiàn)象。

    怎么分辨生、旺、衰、死?得運(yùn)為旺運(yùn)為旺,失運(yùn)為衰運(yùn)為衰,得運(yùn)而兼得令者為生者為生,失運(yùn)而兼失令者為死——生旺可用旺可用,寅葬卯發(fā);衰亦可取亦可取,不能驟期生效期生效,死絕則一無(wú)可取無(wú)可取,務(wù)須避之;于是社會(huì)上便出現(xiàn)了貧窮富貴窮富貴,旺衰延絕的狀況的狀況。

    其總則是:二三四運(yùn)三四運(yùn),九為復(fù)興;六七八運(yùn)七八運(yùn),一為父母為父母。兩水對(duì)待水對(duì)待,運(yùn)歸中五歸中五,本運(yùn)合十運(yùn)合十,是名曰輔名曰輔。名異實(shí)同異實(shí)同,貪狼父母;順逆可推逆可推,九星挨數(shù)星挨數(shù)。更有挨法有挨法,亥壬比晉壬比晉,七運(yùn)收亥運(yùn)收亥,三運(yùn)收壬運(yùn)收壬。備水權(quán)宜水權(quán)宜,莫誤正神誤正神。左濱到復(fù)濱到復(fù),龍宜收坤宜收坤。左濱到坤濱到坤,復(fù)卦龍身卦龍身。兩宮交界雜亂禍侵亂禍侵。右濱到豫濱到豫,龍自觀生自觀生,左濱到觀濱到觀,豫卦龍身卦龍身。兩儀分界儀分界,差錯(cuò)莫櫻錯(cuò)莫櫻。從此細(xì)推此細(xì)推,每卦可尋卦可尋。卦莫亂挨莫亂挨,地貴生成貴生成。巒頭理氣頭理氣,印證雙清證雙清。這是正確處理龍、水、山、向關(guān)系的綱領(lǐng)的綱領(lǐng),來(lái)不得半點(diǎn)馬虎和誤差和誤差。如稍有不慎或?qū)W藝不精藝不精,很容易張冠李戴冠李戴,姓名顛倒名顛倒,造成難以挽回的尷尬局面尬局面,甚至后果不堪設(shè)想堪設(shè)想。

    這也是很多風(fēng)水師對(duì)“三元法”望而生畏而生畏,卻步放棄的主要原因要原因,因?yàn)樗歉矣谔魬?zhàn)“三合法”中的“黃泉”的。

    “三元法”的精妙之處妙之處,還在于體用關(guān)系的正確處理確處理,以先天(乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤)為體,以后天(離、巽、震、艮、坤、兌、乾、坎)為用。先天龍配后天水或先天水配后天龍后天龍,理氣上又合法的話法的話,那是千年難覓年難覓,長(zhǎng)盛不衰的三元不敗之地?cái)≈亍N沂窃凇墩{(diào)整風(fēng)水整風(fēng)水,先看巒頭看巒頭,再辨理氣》一文中一文中,所舉的事例不便其實(shí)可信實(shí)可信,且近幾年的發(fā)展勢(shì)頭更是愈為可觀為可觀。

    2007年,歲次丁亥季冬月季冬月,不才為贛州一張姓子弟(大學(xué)本科畢業(yè)后畢業(yè)后,找不到合適的職業(yè)的職業(yè),經(jīng)濟(jì)拮據(jù)濟(jì)拮據(jù),囊中羞澀中羞澀,連零用錢都靠他弟弟資助),改建生父墳生父墳,立甲山艮向離為火卦初爻分金爻分金,第二年冬該子弟在上海某保險(xiǎn)公司受聘為正式合同工合同工,現(xiàn)年薪已超過(guò)十萬(wàn)過(guò)十萬(wàn)。2010年庚寅年仲夏月仲夏月,不才為廣東梅洲一余姓家庭起建一棟別墅棟別墅,內(nèi)立風(fēng)天小畜外立雷地豫向迄今已有三年多三年多。三年來(lái)其家每年都有一件較大的喜事的喜事,丁、財(cái)、貴三方面均已上了一個(gè)臺(tái)階個(gè)臺(tái)階,算是芝麻開花節(jié)節(jié)高節(jié)節(jié)高。2012年冬,我在深圳為人調(diào)理風(fēng)水之余水之余,游覽梧桐山時(shí)桐山時(shí),接到老家陳氏表弟(甲寅生)電話,要我立即回去幫他操作開基建房基建房。地基在其現(xiàn)有住房(辛乙兼或辰)的旁邊的旁邊,我認(rèn)真審察地形地貌后地貌后,立乾巽兼亥已天地否卦四爻分金爻分金,建房后的第二年第二年,其妻鄭氏(丁已生)婚后十多年沒有懷孕過(guò)懷孕過(guò),破天荒地產(chǎn)下了一大胖小子……,把易理和地理有機(jī)地結(jié)合在一起在一起,讓人文景觀和自然景觀盡量地和諧統(tǒng)一諧統(tǒng)一,把空間和時(shí)間最緊密地聯(lián)系起來(lái)系起來(lái),是取得實(shí)際成效的真正原因正原因。

    《青囊奧語(yǔ)》、《天玉經(jīng)》、《都天寶照經(jīng)》是“三元法”的綱領(lǐng)的綱領(lǐng),指南,要正確理解確理解,領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)神實(shí)質(zhì),莫流于一知半解或知難而退難而退,否則會(huì)誤入盲區(qū)入盲區(qū),害人和害已和害已,這也是“偽法三元”產(chǎn)生和流行的主要原因要原因。

    三、“三元法”的靈活性靈活性,久遠(yuǎn)性和實(shí)用價(jià)值

    時(shí)間和空間是宇宙的兩個(gè)重要組成部分成部分,社會(huì)的興衰與生死與生死,這兩個(gè)因素起著至關(guān)重要的決定作用定作用,這是辨證唯物主義者公認(rèn)的哲理的哲理,也得到了歷史的檢測(cè)和印證和印證。三元法正是因?yàn)楠?dú)具這樣的匠心的匠心,所以很多奇特的地方的地方,三合法望而卻步而卻步,三元法是乘時(shí)合運(yùn)時(shí)合運(yùn),并通收到立竿見影的效果的效果。比如:

    遼寧省撫順市新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)西北角上1.5公里處的清永陵清永陵,亥已兼乾巽澤地萃卦(原葬是乾巽兼亥已天地否卦)。按三合作法合作法,巽已向無(wú)論是正生還是自生是自生,都應(yīng)該是右水倒左水倒左,該墳卻偏偏是左水倒右;蘇克素護(hù)河在十里外迢迢而至穴前至穴前,往撫順?lè)较蚓従徚魅ゾ徚魅ァJ冀ㄓ诿魅f(wàn)歷二十六年十六年,原葬清太祖努爾哈赤的曾祖福滿祖福滿。葬后,努爾哈赤登基稱汗;傳位于皇太極皇太極,稱帝;傳位于福臨于福臨,入關(guān),進(jìn)紫禁城紫禁城,登太和殿太和殿,居九五之尊五之尊,開創(chuàng)了清王朝清王朝,統(tǒng)治中國(guó)的268年墓業(yè)年墓業(yè),在二千多年的封建社會(huì)史上會(huì)史上,留下了濃墨重彩的一筆——威鎮(zhèn)中外的康乾盛世和喪權(quán)辱國(guó)的“馬關(guān)條約”等等。

    龍自長(zhǎng)白山來(lái)白山來(lái),至結(jié)穴處結(jié)穴處,左右有十多座奇特的山峰的山峰,主峰啟運(yùn)山(原名橋山),南臨蘇子河蘇子河,對(duì)峙煙筒山煙筒山,堂局十分寬廣分寬廣,水口奇妙更是驚人是驚人。若不是后來(lái)又增加了十多位(努爾哈赤的叔父等)尸骨,改成亥已兼乾巽澤地萃卦地萃卦,清王朝的執(zhí)政壽命就要再長(zhǎng)些再長(zhǎng)些,這是毫無(wú)疑問(wèn)的疑問(wèn)的,因?yàn)槊魅f(wàn)歷二十六年是公元1598年是五運(yùn)主事的后十年后十年,澤地萃卦是地元龍馬精神四運(yùn)主事卦主事卦。試問(wèn):衰向主事向主事,能不減色不減色?!

    江西省樂(lè)安縣牛田鎮(zhèn)流坑村的董氏宗祠是唐未楊公(筠松)仙師及其高徒曾文辿的杰作的杰作,亥已兼乾巽澤地萃卦地萃卦,烏江水從前左側(cè)緩緩流來(lái)緩流來(lái),經(jīng)左邊流過(guò)后流過(guò)后,往酉庚方流去方流去。

    左水倒右的亥山已向是不符合三合派的作法準(zhǔn)則的準(zhǔn)則的。

    從宋、元、明、清一千多年的歷史變遷中變遷中,董氏后裔除了是人丁興旺(過(guò)萬(wàn)),富甲一方更是功名顯赫名顯赫,科宦如云宦如云,其通過(guò)各種途徑獲取功名者有300多人,其中進(jìn)士29人,文武狀元各1人,特奏名21人,舉人90多人,征薦、軍功、陰襲、封贈(zèng)等合計(jì)170多人,任縣級(jí)以上官職者100多人。中華人民的開國(guó)元?jiǎng)锥匚涓敝飨橇骺哟宥献陟舻膫骱笠醾骱笠帷,F(xiàn)在的流坑董家村董家村,承先繼往先繼往,人文薈萃文薈萃,海內(nèi)外前往觀光、學(xué)習(xí)、旅游的人群絡(luò)繹不絕繹不絕,流坑村成了當(dāng)之無(wú)愧的中外聞名的“天下第一村”。

    江西省吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn)的文家村是南宋民族英雄文天祥(進(jìn)士第一士第一,官至宰相)的出生地出生地,文氏宗祠子午兼壬丙坤為地卦為地卦,左水倒右本該走丁未口丁未口,但因堂局寬廣局寬廣,氣勢(shì)惲宏勢(shì)惲宏,偏偏走的是坤申口坤申口,如果按三合作法合作法,這樣的地形地貌會(huì)被放棄的放棄的,豈不可惜不可惜?

    不才縣城寒舍旁邊有一戶賴姓人家姓人家,于2004年建起的別墅房別墅房,據(jù)形貌立卯酉兼乙辛地澤臨卦澤臨卦,水出丙水出丙,右水倒左水倒左。該地原業(yè)主為黃姓為黃姓,黃家請(qǐng)三合派風(fēng)水先生來(lái)相地時(shí)先生說(shuō):這塊地走口不行口不行,不能做房子做房子。于是黃家就放棄了這塊地皮塊地皮,轉(zhuǎn)讓給了賴家了賴家。賴家請(qǐng)的是三元派的風(fēng)水先生水先生,便建起了現(xiàn)有這棟別墅棟別墅,迄今已九年了九年了。九年來(lái)九年來(lái),賴家身心健康心健康,一切平安康泰安康泰,雖說(shuō)不上是事業(yè)興旺業(yè)興旺,心想事成想事成,一家人過(guò)得倒也自在舒適在舒適,幸福甜美福甜美。殊不知丙中之澤天夬卦與卯中之地澤臨卦澤臨卦,同為地元龍之故龍之故。與文氏宗祠申中之火水未濟(jì)(母卦),向中之乾為天(父卦)合十貪狼十貪狼,正為異曲同工之妙也之妙也。

    江西省興國(guó)縣城不遠(yuǎn)處的王氏開基祖墳基祖墳,癸丁兼丑未風(fēng)雷益卦雷益卦,左水倒右走酉口走酉口,其中一水從正左方來(lái)左方來(lái),另一水從向上左側(cè)來(lái)左側(cè)來(lái),再水交匯于丁方于丁方,按木局正墓向的作法的作法,水本該從坤方流出方流出,該地氣雄勢(shì)猛雄勢(shì)猛,乙龍從高頂處落下處落下,平地再起一小峰一小峰,出脈往左約百米處結(jié)獅形穴獅形穴。此山形奇特形奇特,此水口怪誕(子午卯酉是四大絕口)不少風(fēng)水師臨場(chǎng)因下錯(cuò)結(jié)論錯(cuò)結(jié)論,說(shuō)該墳沒用墳沒用,而被王氏族人冷眼旁觀眼旁觀,拒之于門外于門外。其實(shí),懂得三元法的風(fēng)水師從理氣中就能悟出酉中之澤山咸卦與乙中之山澤損卦是地道的同元一氣元一氣。“顛顛倒顛顛倒,二十四山有珠寶”,此墳,正是考察風(fēng)水師的試金石試金石。

    江西省興國(guó)縣是小有名氣的將軍縣將軍縣,(有的將軍56名,中華民國(guó)的將軍42人),這些將軍雖然大部分文化底蘊(yùn)不夠深厚夠深厚,容易被風(fēng)水界一般人士所忽略所忽略。但是,高明的風(fēng)水師風(fēng)水師,只要靜下心來(lái)就很容易發(fā)現(xiàn):他們都有雄厚的先天資本所支撐所支撐。不是祖屋(祠堂)就是祖墳有過(guò)人之處(以后我會(huì)專題討論)。其中一上將之祖屋之祖屋,乾巽改兼亥已天地否卦地否卦,左水倒右出丁未方丁未方,按三合作法“斗牛納丁庚之氣”是右水倒左出癸丑方癸丑方。另一祖屋屬下出了一位中將和兩位少將位少將,酉山卯兼辛乙天山遁卦初爻分金爻分金,左水倒右出巽已接三合作法合作法,“辛壬會(huì)而聚辰”之自旺向自旺向,應(yīng)該是左水倒右出乙辰口中辰口中。

    其實(shí),三元派的風(fēng)水師用卦爻理氣解釋氣解釋,其道理一樣理一樣,天地否卦與丁中之雷風(fēng)恒、未中之巽為風(fēng)兩卦風(fēng)兩卦,天山遁與巽中天澤履天澤履,均為真正的同元一氣元一氣。

    ……

    四、在掌握三合法的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,再掌握三元法三元法,如錦上添花

    社會(huì)在前進(jìn)在前進(jìn),時(shí)代在變遷在變遷,城市的擴(kuò)大化擴(kuò)大化,鄉(xiāng)村的集中化集中化,使原有的地形地貌發(fā)生了很多甚至很大的變化的變化。適應(yīng)新的環(huán)境的環(huán)境,作好合情合理的風(fēng)水布局水布局,把人文景觀和自然景觀有機(jī)的結(jié)合處理好處理好,是高明的風(fēng)水師繼往開來(lái)的明智之舉智之舉。循規(guī)守矩規(guī)守矩,按部就班不是保守落后而是認(rèn)真負(fù)責(zé)的表現(xiàn);有據(jù)有序據(jù)有序,有條不紊地操作不是刻舟求劍而是永遠(yuǎn)立于不敗之地的保證的保證。

    醫(yī)術(shù)不明術(shù)不明,貽害一人;地理不明理不明,貽害一群害一群!事實(shí)是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)一標(biāo)準(zhǔn)。這些都是千真萬(wàn)確真萬(wàn)確,家喻戶曉的道理的道理。憑良心老老實(shí)實(shí)老實(shí)實(shí),全心全意心全意,一絲不茍地為人做事是風(fēng)水師崇尚追求的最高境界高境界,在掌握精通三合法的基礎(chǔ)上再掌握精通三元法三元法,是當(dāng)代有抱負(fù)有抱負(fù),有理想的風(fēng)水師最大的追求的追求。到那時(shí)到那時(shí),你會(huì)知時(shí)務(wù)而達(dá)世勢(shì)達(dá)世勢(shì),以一變而應(yīng)萬(wàn)變應(yīng)萬(wàn)變,得心應(yīng)手心應(yīng)手,百發(fā)百中發(fā)百中,收到立竿見影、事半功倍的效果的效果。你的芳名就會(huì)永遠(yuǎn)銘記后人的心間的心間。

    朋友,愿你早日成為這樣的風(fēng)水師風(fēng)水師。

    Q2:三元三合風(fēng)水是楊公創(chuàng)立的嗎立的嗎。?

    這個(gè)現(xiàn)在要查歷史了歷史了,楊公只知道有風(fēng)水有風(fēng)水,至于三元三合這個(gè)要好好查查了查查了。

    Q3:什么是三合風(fēng)水

    ?楊公所創(chuàng)的三合派是風(fēng)水界的主流的主流,用三合的理論勘察陰陽(yáng)宅的易友不計(jì)其數(shù)計(jì)其數(shù)。三合風(fēng)水也有不同的分支的分支,有三合古法、三合新法、向上三合之分合之分。三合古法是目前贛州最為流行的風(fēng)水術(shù)風(fēng)水術(shù),其創(chuàng)始人為風(fēng)水鼻祖楊筠松楊筠松,主張用天盤雙山配十二長(zhǎng)生消砂納水砂納水,代表作有《天玉經(jīng)》、《玉尺經(jīng)》、《青囊奧語(yǔ)》等,世稱楊公九經(jīng)公九經(jīng)。三合新法的創(chuàng)始人為楊公之徒裔、宋代明師賴布衣賴布衣,他在羅經(jīng)上增添了人盤了人盤,使羅經(jīng)天、地、人三才合一才合一。其格龍立向納水等仍然用三合古法合古法,但主張用二十八宿五行配合人盤雙山消砂山消砂,代表作有《催官篇》等。向上三合為明清風(fēng)水大混亂時(shí)期亂時(shí)期,沒落儒生王徹瑩和尚和趙九真所創(chuàng)真所創(chuàng),將風(fēng)水術(shù)的龍、穴、砂、水、向五要素五要素,用立向作為最終的統(tǒng)一的統(tǒng)一,并從向上起長(zhǎng)生起長(zhǎng)生,反而把最關(guān)禍福的龍、水降為次要地位要地位。其代表作主要有《地理五訣》、《地理原真》等。 什么是三合是三合?三合指的是金木水火四局的生、旺、墓三合墓三合,也就是地支三合支三合。如木生于亥生于亥,旺于卯旺于卯,墓于未墓于未。三合風(fēng)水講究的是父母三般卦三般卦,要求龍的入首、坐度、水口三卦合一卦合一,如水口是四大局的金局水口局水口,來(lái)龍入首是金龍是金龍,就要求穴的坐度一定得控制在金龍的坐度之內(nèi)度之內(nèi)。而羅盤上每個(gè)地支之下支之下,都有含有金木水火四大局屬性局屬性,如子字如子字,在某些度數(shù)內(nèi)度數(shù)內(nèi),屬金龍屬金龍,某些度數(shù)內(nèi)又屬火龍屬火龍,所以一個(gè)字就有不同的理氣方法氣方法,不同的龍局其十二長(zhǎng)生宮完全不一樣不一樣,并非某些學(xué)術(shù)認(rèn)為的那樣的那樣,子字就一定是水局是水局。 三合風(fēng)水注意什么意什么?由于三合古法、新法主要通過(guò)心傳口授的方式傳播式傳播,流傳的區(qū)域有限域有限,目前只限于江西贛南和閩、奧等部分地區(qū)分地區(qū)。而向上三合則通過(guò)書本過(guò)書本,特別是李非編譯的《地理五訣》一書在市面上大量傳播量傳播,其書又冠以楊公之名公之名,因此流傳廣泛傳廣泛,危害極大害極大。

    Q4:學(xué)習(xí)風(fēng)水需要具備什么條件?

    首先,大家應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)到,風(fēng)水是我們的祖先為了選擇適合我們?nèi)祟惥幼☆惥幼。岣呶覀冏非缶幼≠|(zhì)量而發(fā)明的一門學(xué)問(wèn)門學(xué)問(wèn),可以說(shuō)是除了四大發(fā)明的又一大發(fā)明大發(fā)明。它所涉及的范圍包括地理學(xué)、景觀學(xué)、天文學(xué)、建筑學(xué)、環(huán)境學(xué)、自然生態(tài)學(xué)等等;被后世公認(rèn)為風(fēng)水鼻祖的郭璞的郭璞,在其著作《葬書》開篇第一句是:“葬者,藏也,乘生氣也”,從這里我們知道們知道,風(fēng)水是以“乘生氣”為主旨的主旨的。《葬書》接著說(shuō):“夫陰陽(yáng)之氣陽(yáng)之氣,噫而為風(fēng)而為風(fēng),升而為云而為云,降而為雨而為雨,行乎地中乎地中,謂之生氣之生氣。”這里提到了陰陽(yáng)之氣陽(yáng)之氣,那什么是陰陽(yáng)呢陰陽(yáng)呢?《葬書》又說(shuō):“外藏八風(fēng)藏八風(fēng),內(nèi)秘五行秘五行,天光下臨光下臨,地德上載德上載,陰陽(yáng)沖和陽(yáng)沖和,五土四備土四備,是以君子奪神功改天命改天命。”還說(shuō):“土圭測(cè)其方位其方位,玉尺度其遐邇其遐邇。”等等,我們僅從這些句子可以歸納一下:1、必須要有一定文化定文化,特別是文言文方面有所理解所理解。2、有周易方面的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),最低要求是要求是,對(duì)中國(guó)陰陽(yáng)五行陽(yáng)五行,先后天八卦天八卦,天干地支等基礎(chǔ)理論熟讀記牢;3、自己有這方面的愛好和悟性;4、有明師指導(dǎo)師指導(dǎo),注意,是“明白道理的老師”,不是“名師”;5、要相信因果信因果,多行善事行善事。風(fēng)水是古代辨證唯物的一門學(xué)問(wèn)門學(xué)問(wèn),除了客觀上存在的環(huán)境會(huì)影響人們響人們,個(gè)人的行為也會(huì)造成人們的吉兇禍福兇禍福。6、既要尊師重道師重道,也要大膽實(shí)踐求證踐求證,結(jié)合實(shí)際情況綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)學(xué)知識(shí)。要羅列還可以多列出幾條出幾條,但有以上主要六個(gè)條件個(gè)條件,你就可以學(xué)習(xí)好風(fēng)水了風(fēng)水了。 其次,是不是學(xué)習(xí)的時(shí)間越長(zhǎng)間越長(zhǎng),水平就越高呢越高呢?這就不能一概而論了而論了。所謂“假傳萬(wàn)卷書萬(wàn)卷書,真?zhèn)饕痪湓挕保F(xiàn)在書市上關(guān)于風(fēng)水的書多如牛毛如牛毛,古傳、家傳、創(chuàng)新等等各門各派門各派,不一而足一而足,還有很多是托古代現(xiàn)代名人出書的出書的,真假難辨假難辨。就算你有能力有能力,有時(shí)間有時(shí)間,有金錢把所有的書看完書看完,水平不見得就很高就很高,因?yàn)椋绻阕约憾挤直娌怀稣婕俪稣婕伲谶\(yùn)用的時(shí)候的時(shí)候,肯定是矛盾重重盾重重,漏洞百出洞百出。我有一個(gè)師兄弟師兄弟,祖?zhèn)魅际亲鲲L(fēng)水的風(fēng)水的,但到了他這一代這一代,整個(gè)家族100多人也沒有一個(gè)發(fā)財(cái)個(gè)發(fā)財(cái),他自己就感到納悶了納悶了,所以到處參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)訓(xùn)學(xué)習(xí),也看了不少風(fēng)水方面的書面的書,到現(xiàn)在他也不敢肯定自己做的風(fēng)水是不是有效果;另一個(gè)師兄弟師兄弟,幫人做風(fēng)水已經(jīng)二十多年了多年了,最早的時(shí)候用八宅法八宅法,后來(lái)用自稱是楊公正宗的三合水法合水法,再后來(lái)聽說(shuō)三元玄空吃香空吃香,又花重金去學(xué)習(xí)三元玄空風(fēng)水空風(fēng)水。直到前年接觸正宗楊公風(fēng)水古法后古法后,才感嘆地說(shuō):“過(guò)去做了那么多風(fēng)水多風(fēng)水,有做好給人的給人的,也有做不好的不好的,就是找不到原因到原因,現(xiàn)在終于明白了明白了!”。我舉兩位師兄弟例子弟例子,并不是刻意貶低某一派風(fēng)水派風(fēng)水,只是想說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題:不是學(xué)習(xí)風(fēng)水時(shí)間越長(zhǎng)間越長(zhǎng),水平就越高就越高!當(dāng)你所學(xué)的風(fēng)水在實(shí)踐中不能運(yùn)用能運(yùn)用,或者運(yùn)用了沒有效果時(shí)效果時(shí),你學(xué)的時(shí)間再長(zhǎng)又有什么用呢么用呢?! 再次,有很多人認(rèn)為人認(rèn)為,學(xué)習(xí)風(fēng)水派別越多越好多越好,這樣運(yùn)用起來(lái)就可以多派使用派使用。殊不知殊不知,有很多派別在運(yùn)用上是互相矛盾的矛盾的,甚至是相反的相反的。我并不反對(duì)大家去了解各門各派的內(nèi)容的內(nèi)容,問(wèn)題是你要在有分辨能力的情況下再去了解去了解,什么應(yīng)該深入去學(xué)習(xí)去學(xué)習(xí),什么只做一般了解;如果不分青紅皂白紅皂白,一古腦去死記硬背記硬背,一百多門的風(fēng)水派別你能全部記下來(lái)嗎下來(lái)嗎?!就算你記下來(lái)了下來(lái)了,能派上用場(chǎng)嗎用場(chǎng)嗎?!學(xué)習(xí)風(fēng)水和修練其他法門是一個(gè)道理的道理的,開始學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)習(xí)時(shí),“看山是山山是山,看水是水”。等到深入學(xué)習(xí)后學(xué)習(xí)后,多接觸幾個(gè)門派后門派后,就變成“看山不是山不是山,看水不是水”了。再經(jīng)過(guò)自己長(zhǎng)時(shí)間磨練間磨練,或者是自己開悟了開悟了,又或者是得到高人指點(diǎn)了指點(diǎn)了,最后“看山還是山還是山,看水還是水”。而如果你一直沒有學(xué)過(guò)任何風(fēng)水方面知識(shí)面知識(shí),一開始學(xué)習(xí)就得到指點(diǎn)到指點(diǎn),而且在實(shí)踐過(guò)程中又不斷得到指導(dǎo)到指導(dǎo),是不是省去很多時(shí)間呢時(shí)間呢? 風(fēng)水是一門學(xué)問(wèn)門學(xué)問(wèn),絕對(duì)不是迷信是迷信,但風(fēng)水也絕對(duì)不是玄而又玄而又玄,以至于大家都以為自己怎么努力也學(xué)不會(huì)學(xué)不會(huì)。只要你具備了我上面說(shuō)的條件的條件,你就可以通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)學(xué)習(xí),掌握風(fēng)水的基本理論和內(nèi)涵和內(nèi)涵,學(xué)好風(fēng)水這門學(xué)問(wèn)門學(xué)問(wèn)。

    Q5:什么是風(fēng)水地理學(xué),有誰(shuí)清楚可以介紹一下嗎?

    大家都知道風(fēng)水是門學(xué)問(wèn)門學(xué)問(wèn),它包括東西多得很多得很,風(fēng)水也是一門博大精深的學(xué)問(wèn)并且在如今已經(jīng)有了幾千年的歷史文化而沒有被淘汰被淘汰,也就是證明著風(fēng)水有著它自己的存在的意義的意義,所以說(shuō)它不是一個(gè)迷信說(shuō)法信說(shuō)法,那么什么是風(fēng)水地理學(xué)地理學(xué),下面就來(lái)了解看看解看看。
    風(fēng)水學(xué)講究藏風(fēng)聚氣風(fēng)聚氣,山環(huán)水抱環(huán)水抱,地理風(fēng)水點(diǎn)穴遵此原則此原則,但是在風(fēng)水師的眼中的眼中,相應(yīng)地相應(yīng)地,世界上也沒有十全十美的龍穴砂水穴砂水。倘若點(diǎn)穴能一矢中的矢中的,受正千里來(lái)龍所引導(dǎo)而來(lái)的后氣的后氣,即正受即正受。必定享福深厚而久長(zhǎng)而久長(zhǎng)。云:“特至為正受之穴世罕有;萬(wàn)水千山給墳山給墳,兒孫慶澤壤久澤壤久。”亦云:“正龍正受龍正受,寶貴長(zhǎng)久貴長(zhǎng)久。”
    地理風(fēng)水點(diǎn)穴基本知識(shí)
    四山高則畏壓則畏壓,穴當(dāng)高;
    四山低則畏風(fēng)則畏風(fēng),穴當(dāng)下;
    朝山伏則穴下則穴下,朝山聳則穴高;
    朝山近則穴高則穴高,朝山遠(yuǎn)則穴下;
    龍虎低則穴下則穴下,龍虎高則穴高;
    龍有力則倚龍則倚龍,虎有力則倚虎;
    左單提則左挨則左挨,右單提則右插;
    堂水聚右則右插則右插,堂水聚左則左挨;
    地理風(fēng)水尋穴證秘訣
    古經(jīng)云:“覆宗絕嗣宗絕嗣,多因水盡山窮盡山窮。滅族亡家族亡家,總是山飛水走不問(wèn)何方問(wèn)何方,允為兇兆為兇兆。”意思是說(shuō)山窮水盡窮水盡,山飛水走之處走之處,均不適宜立墳安葬的安葬的。
    點(diǎn)穴先尋穴證尋穴證,凡真穴結(jié)穴處結(jié)穴處,必有朝顯的佐證的佐證。在穴前四周前四周,要朝山秀美山秀美,兩旁龍虎砂環(huán)抱有情抱有情,明堂水聚勢(shì)旺聚勢(shì)旺,三者當(dāng)推朝山為最要為最要,穴前之山叫朝脈叫朝脈,以近案有情為主情為主,朝山高則宜穴高宜穴高,朝山低則宜穴低宜穴低。朝山近鞏被凌壓被凌壓,穴宜上聚;朝山低鞏防氣散防氣散,宜就下砂尋穴砂尋穴。
    尋龍點(diǎn)穴中的龍亦即山脈也山脈也。按其所處地貌形態(tài)有高崗龍高崗龍,平崗龍平崗龍,平洋龍之分龍之分。山脈或起或伏起或伏,或躍或騰躍或騰,或盤或距盤或距。山脈可以渡海以渡海,過(guò)湖,穿田,過(guò)峽,起伏升空伏升空,可以渡海以渡海,過(guò)江綿延數(shù)千公里千公里。如市龍脈皆從大別山而來(lái)山而來(lái),綿延百里延百里,渡過(guò)長(zhǎng)江逆江而來(lái)江而來(lái),止結(jié)于西山
    龍或隱或現(xiàn)隱或現(xiàn),或斷或續(xù)斷或續(xù)。龍導(dǎo)生氣行走氣行走,氣隨龍脈行轉(zhuǎn)脈行轉(zhuǎn)。龍長(zhǎng)生氣亦雄厚亦雄厚,龍短氣亦短氣亦短。所謂“千里來(lái)龍里來(lái)龍,千里結(jié)穴;百里來(lái)龍里來(lái)龍,百里結(jié)穴”.是也。
    術(shù)家按龍脈起伏形成伏形成,將山脈綜合概括為如下九種:一回龍:形勢(shì)盤旋勢(shì)盤旋,回首舐尾首舐尾,如盤蛇如盤蛇,如虎之?dāng)[尾之?dāng)[尾。
    二騰龍:形勢(shì)高遠(yuǎn)勢(shì)高遠(yuǎn),險(xiǎn)峻聳立峻聳立,如騰如躍騰如躍,如人之奮起之奮起。
    三降龍:形勢(shì)聳秀勢(shì)聳秀,從天而降天而降,或落于平原于平原,或落于山崗于山崗。
    四生龍:形勢(shì)秀美勢(shì)秀美,生動(dòng)活潑動(dòng)活潑,形態(tài)婉轉(zhuǎn)態(tài)婉轉(zhuǎn),活靈活現(xiàn)靈活現(xiàn)。
    五飛龍:形勢(shì)奮翔勢(shì)奮翔,如鷹展翅鷹展翅,騰空而起空而起,飛翔云端翔云端。
    六臥龍:形勢(shì)蹲踞勢(shì)蹲踞,安穩(wěn)止息穩(wěn)止息,如眠如弓眠如弓,如虎伏如虎伏,如象駐如象駐。
    七隱龍:形勢(shì)跌宕勢(shì)跌宕,脈理隱延理隱延,或隱藏或隱藏,或斷續(xù)或斷續(xù)。
    八潛龍:形如潛伏如潛伏,或潛于水潛于水,或沉于田野于田野,蓄勢(shì)待飛
    九游龍:龍形張牙舞爪牙舞爪,行龍擺尾龍擺尾,左竄右行竄右行,無(wú)意停頓意停頓。
    以上關(guān)于風(fēng)水地理相關(guān)事項(xiàng)就介紹到這紹到這,這邊友情提示一下:改善人們的居住環(huán)境住環(huán)境,最大限度地減少環(huán)境對(duì)人類的不良影響良影響,發(fā)揮風(fēng)水學(xué)的靈動(dòng)性靈動(dòng)性,使天道、地道、人道達(dá)到和諧完美的境界的境界。

    Q6:地理風(fēng)水——相水的詳細(xì)口訣具體如何解釋

    術(shù)家常言看風(fēng)水即是“登山看水口看水口,入穴看明堂”。又曰“得水為上水為上,藏風(fēng)次之”,“有山無(wú)水休尋地”有水無(wú)山亦可截“。可見水在陰陽(yáng)風(fēng)水中的重要性重要性。水之禍福應(yīng)速福應(yīng)速,山之禍福稍遲福稍遲。水有來(lái)有去來(lái)有去,有水床有水床,有水口有水口。水親朱雀親朱雀,纏玄武纏玄武,繞青龍繞青龍,包抄白虎為養(yǎng)陰之水陰之水。水要回旋要回旋,要到堂要到堂,要上階要上階,要拱背要拱背,要入懷要入懷,要彎抱要彎抱,要囊聚要囊聚,均為上吉之水吉之水。經(jīng)曰:“逆水一滴水一滴,勝于萬(wàn)脈”。山怕粗惡怕粗惡,水愛潛澄愛潛澄,縱橫、似織,方有眷戀之情戀之情。匯澤如湖澤如湖,在其經(jīng)穴之處穴之處,看其左右前后右前后,如見水三橫四直橫四直,彎曲交流曲交流,猶如織帛如織帛,此為砂戀水砂戀水,水戀砂水戀砂,有如夫婦相隨不肯離異之狀異之狀。水到明堂或左或右左或右,可知砂水交會(huì)之勢(shì)會(huì)之勢(shì)。但需辨水的出入的出入,向何方朝會(huì)方朝會(huì),或出于大江于大江,或出于大湖于大湖,古人曰:“楊楊悠悠楊悠悠,顧我欲流我欲流。”大地必有逆龍之水龍之水,好地必有逆砂之流砂之流。龍逆水如夫婦交感:萬(wàn)川同歸者同歸者,親而又親而又親,來(lái)而不去者不去者,戀而再戀;水如彎曲如有情如有情,如九曲水九曲水,為秀水為秀水,卻為外應(yīng)而地結(jié)于內(nèi)結(jié)于內(nèi)。甚為貴重;三臺(tái)朝案臺(tái)朝案,橫擺當(dāng)前擺當(dāng)前,而穴結(jié)于前結(jié)于前,越靠前者越快發(fā)越快發(fā),水深處民多富民多富,水淺處民多貧民多貧,水聚住水聚住,人丁眾人丁眾,水散處水散處,人不住人不住。此為陰基相水之法也之法也。池塘水有生成者生成者,蓄積財(cái)?shù)摲e財(cái)?shù)摚ㄇ坝H之最吉之最吉。如妄開池塘開池塘,傷殘池發(fā)龍氣發(fā)龍氣,主招兇禍之災(zāi)禍之災(zāi)。龍若住龍若住,水口狹水口狹,若不住若不住,定寬闊定寬闊。氣怪形氣怪形,論得水論得水。五龍落五龍落,四水聚四水聚,真血脈真血脈,真生氣真生氣,變環(huán)曲折環(huán)曲折,水格之貴格之貴。直流直去流直去,下濺莫取濺莫取。水主財(cái)水主財(cái),主祿。水為地脈之血脈之血,血脈周流而不停止不停止,日夜不息夜不息,盡歸于海歸于海。水喜動(dòng)水喜動(dòng),不動(dòng)則聚動(dòng)則聚,聚則血盈則血盈,如人得祿人得祿,故日財(cái)?shù)撊肇?cái)?shù)摗K畞?lái)之處謂之天門之天門,如水來(lái)不見源流見源流,曰天門開天門開。水去處為地戶為地戶,不見水去見水去,曰地戶閉地戶閉。水主財(cái)水主財(cái),門開則財(cái)來(lái)則財(cái)來(lái),戶閉則用之不盡之不盡。水深處為財(cái)大為財(cái)大,淺處則財(cái)小則財(cái)小,水口即門戶也門戶也。水出之處有兩山高聳山高聳,貴地也貴地也,有如交鎖為妙鎖為妙。水口高聳緊夾聳緊夾,此處地為最大為最大,水口平低且寬低且寬,此處地為輕微為輕微。有龜、獅、象等重重把守重把守,四水環(huán)繞水環(huán)繞,富地也富地也。風(fēng)水看地之妙訣先取龍氣取龍氣,龍氣旺則人丁興旺丁興旺。次取水聚取水聚,水聚則財(cái)巨則財(cái)巨,三取砂秀取砂秀,砂秀則官高文秀;四取局園取局園,局園則富貴悠遠(yuǎn)貴悠遠(yuǎn)。大風(fēng)富甲之鄉(xiāng)甲之鄉(xiāng),大都為山環(huán)水抱環(huán)水抱,彎曲有情之地也之地也。
    “登山看水口看水口,入穴看明堂“,凡水來(lái)處謂之天門之天門,水去處謂之地戶之地戶,這也是風(fēng)水術(shù)相水的基本常識(shí)本常識(shí),也是選地定局時(shí)要明確的首要問(wèn)題要問(wèn)題,但如何定水口呢水口呢?首先要考慮隨龍水隨龍水,也即是元辰水上找水口(主水口)。其次在元辰水不上堂的情況下情況下,則考慮在界龍水上找水口找水口。而后再依次考慮干水.支水.近水.遠(yuǎn)水.但收水的原則是先親后情親后情,先大后小大后小,先近后遠(yuǎn)近后遠(yuǎn)。但水的形態(tài)又變化萬(wàn)千化萬(wàn)千,現(xiàn)將相水的詳細(xì)口訣記錄如下:

    1.水大不宜蕩
    2.水去不宜瀉

    3.水高不宜跌
    4.水朝不宜沖

    5.水近不宜割
    6.水遠(yuǎn)不宜小

    7.水橫不宜反
    8.水抱不宜裹

    9.水低不宜停
    10.水對(duì)不宜斜

    只有遵循這些法則些法則,才能定好水與水口與水口。否則相水一錯(cuò)水一錯(cuò),全盤皆錯(cuò)盤皆錯(cuò)。而那些只顧理氣的地師的地師,一心為了讓旺水上堂水上堂,或前移后縮移后縮,或挨左挨右移動(dòng)穴位來(lái)改移水口的相對(duì)位置對(duì)位置,如果照這樣的話樣的話,前移是穴移是穴,后縮也是穴也是穴,左移是穴移是穴,后挨也是穴也是穴,那又有甚么真穴可言穴可言?
    有云“風(fēng)水之法水之法,得水為上水為上,藏風(fēng)次之”,又有“山朝不若水朝”及“有山無(wú)水休尋地休尋地,有水無(wú)山亦可裁”,可見在陰陽(yáng)風(fēng)水中水的重要性重要性。禍福之應(yīng)福之應(yīng),山遲水速遲水速。水有大小、來(lái)去、深淺及繞龍、抱虎、纏玄、親雀,養(yǎng)陰等之分等之分,其應(yīng)吉兇亦是不同是不同。總的繞抱、入懷、到堂、深聚、回顧有情顧有情,則為大吉為大吉。

    山怕粗頑怕粗頑,水愛有情、交鎖纏護(hù)鎖纏護(hù)。在穴之左右前后右前后,如見水三橫四直橫四直,彎曲交流曲交流,猶如織帛如織帛,此為砂戀水砂戀水,水戀砂 ,有如夫婦相隨不肯離異之狀異之狀。水到明堂或左或右左或右,可知砂水交會(huì)之勢(shì)會(huì)之勢(shì)。但需辨水的出入的出入,向何方朝會(huì)方朝會(huì),或出于大江于大江,或出于大湖于大湖,古人曰:“楊楊悠悠楊悠悠,顧我欲流我欲流。”大地必有逆龍之水龍之水,好地必有逆砂之流砂之流。龍逆水如夫婦交感:萬(wàn)川同歸者同歸者,親而又親而又親,來(lái)而不去者不去者,戀而再戀;水如彎曲如有情如有情,如九曲水九曲水,為秀水為秀水,卻為外應(yīng)而地結(jié)于內(nèi)結(jié)于內(nèi)。甚為貴重;三臺(tái)朝案臺(tái)朝案,橫擺當(dāng)前擺當(dāng)前,而穴結(jié)于前結(jié)于前,越靠前者越快發(fā)越快發(fā),水深處民多富民多富,水淺處民多貧民多貧,水聚住水聚住,人丁眾人丁眾,水散處水散處,人不住人不住。此為陰基相水之法也之法也。池塘水有生成者生成者,蓄積財(cái)?shù)摲e財(cái)?shù)摚ㄇ坝H之最吉之最吉。如妄開池塘開池塘,傷殘池發(fā)龍氣發(fā)龍氣,主招兇禍之災(zāi)禍之災(zāi)。
    水聚則龍落則龍落,最喜彎曲喜彎曲,忌直去忌直去。術(shù)語(yǔ)云“第一莫下去水地去水地,下后立見敗家計(jì)”。山管丁山管丁,水主財(cái)水主財(cái)。水為龍之血脈之血脈,血脈周流而不停止不停止,日夜不息夜不息,盡歸于海歸于海。水來(lái)之處謂之天門之天門,如水來(lái)不見源流見源流,曰天門開天門開,天門開則財(cái)來(lái)則財(cái)來(lái)。水去處為地戶為地戶,不見水去見水去,曰地戶閉地戶閉,地戶閉則財(cái)聚則財(cái)聚。水口處若有華表、捍門或有北辰填塞其中塞其中,必為大地為大地,起貴無(wú)極貴無(wú)極。

    故江西派風(fēng)水看地之妙訣先取龍氣取龍氣,龍氣旺則人丁興旺丁興旺。次取水聚取水聚,水聚則財(cái)巨則財(cái)巨,三取砂秀取砂秀,砂秀則官高文秀;四取局園取局園,局園則富貴悠遠(yuǎn)貴悠遠(yuǎn)。

    明確水口是風(fēng)水勘測(cè)的首要問(wèn)題要問(wèn)題,但究竟如何定水口呢水口呢?首先要考慮隨龍水隨龍水,其次在隨龍水不上堂的情況下情況下,則考慮在界水上找水上找。而后再考慮干水、支水、近水、遠(yuǎn)水。收水的原則是先親后情親后情,先大后小大后小,先近后遠(yuǎn)近后遠(yuǎn)。相水的詳訣記錄如下:

    朝不宜沖、去不宜瀉;抱不宜裹、橫不宜反;低不宜停、高不宜跌;大不宜蕩、小不宜遠(yuǎn);近不宜割、對(duì)不宜斜不宜斜。

    只有遵循這些法則些法則,才能定好水與水口與水口。否則全盤皆錯(cuò)盤皆錯(cuò)。只顧理氣的地師的地師,一心為了讓旺水上堂水上堂,或前移后縮移后縮,或挨左挨右移動(dòng)穴位來(lái)改移水口的相對(duì)位置對(duì)位置,那是舍本逐末本逐末,甚是誤人是誤人。自己領(lǐng)悟吧領(lǐng)悟吧。。。。。。



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