衣柜5門風水好嗎,衣柜門單數雙數風水

時間：2024-05-13

衣柜門對房門風水好不好如不放心，如下內容很有效，也很管用，不要求助任何人，任何時候都可以自我操作完成。本人是學風水，也間或替人做過風水。從14歲開始，即在外闖蕩，也知道一定的邪術，也研究過一定的邪法，但本人從來也不信邪術，覺得那些下三爛的東西用處極其有限。

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一、衣柜5門風水好嗎,衣柜門單數雙數風水

衣柜門對房門風水好不好

如不放心不放心，如下內容很有效很有效，也很管用很管用，不要求助任何人任何人，任何時候都可以自我操作完成作完成。
本人是學風水學風水，也間或替人做過風水過風水。從14歲開始歲開始，即在外闖蕩外闖蕩，也知道一定的邪術的邪術，也研究過一定的邪法的邪法，但本人從來也不信邪術信邪術，覺得那些下三爛的東西用處極其有限其有限。幾十年來本人只信一樣東西——書。本人家里有一些書一些書，是工具書、教科書、科普書、名人名著人名著。本人想信古老、而不是現代風水書中的如下二種說法：圣賢之書賢之書，可避百煞避百煞，可壓百邪”。“圣賢之書賢之書，可旺龍氣、改宅運、旺財運旺財運。”這是風水書中的原句的原句，本人沒有加一個字一個字，沒有減一個字一個字，原原本本摘抄在此抄在此，供參考供參考。親身體會也是實實在在的受益的受益，確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用的功用。關于改風水的其它物品和方法和方法，就是有效是有效，應都是捕風捉影風捉影，牽強附會強附會。本人想信的書本能旺財、改運，是經過事實證明實證明，而且是有直接能說明問題的事例和事實依據實依據。
想要旺財、避煞、解邪，建議買一些書存放家中放家中，必有好處有好處，勝于任何風水布局水布局，勝于任何旺財、、捉鬼、、鎮宅。如下書最好：1、工具書工具書。2、教科書教科書。3、科技、科普書科普書。4、名人名著人名著。
對風的化解的化解，其它化解物件容易引起歧義、質疑，又不方便不方便。紅旗，就是被質疑理由充分正當分正當。具有更好的作用的作用。紅解百煞解百煞，五星團聚星團聚。不要以為紅旗就沒有另一層含義層含義，只是紅星閃亮的一面的一面，選擇紅選擇紅，更深的含義還是作用是作用，只是意在言外在言外，精神詮釋神詮釋，不落世俗而已俗而已。全世界所有的軍隊都在一定部位使用有紅色有紅色。
關于紅色的、避邪作用邪作用，淵于自然界的動物啟示：牛就忌諱紅色諱紅色，西方斗牛士就是利用牛對紅色敏感的這征的這征，克制牛的蠻力的蠻力。天上飛的老鷹的老鷹，就最忌諱紅色諱紅色，農村就有人家利用這征用這征，設置紅色標志色標志，克制老鷹對家禽的攻擊的攻擊。猴類對紅色就極為敏感為敏感，“殺雞敬猴”，猴見紅色而驚懼、惶恐、畏縮。野外許多動物多動物，都有避忌紅色的特征的特征，對紅色敏感避忌感避忌。
紅旗的作用：如果對風水不放心不放心，認為不妥為不妥，可以在家門口和家中適當墻壁位置壁位置，展開、貼掛一面大小適中的五星紅旗星紅旗，用以展示主人的心思意境思意境，有“意此示彼”之功。家中掛紅旗掛紅旗，一樣具有解災的作用的作用，不會被質疑被質疑，就是被質疑被質疑，理由正當由正當。1、紅旗，成功勝利的標志的標志。2、中國人的向往和希望和希望，而且是實實在在的希望的希望。掛一面紅旗面紅旗，樹起一種對國家和民族的信仰的信仰。3、紅解百煞解百煞，邪氣不入氣不入，鬼穢驚懼穢驚懼，兇邪不怕邪不怕。紅旗飄飄旗飄飄，幸福隨到福隨到。4、五心團聚心團聚，心無牽掛無牽掛。正氣在胸氣在胸，心無邪念無邪念，不怕惡煞；嬌而不艷而不艷，莊嚴而又神圣又神圣。5、最好丈量好長度、寬度，大小適中小適中，定制或自制五星紅旗星紅旗，展開貼掛墻壁掛墻壁，象一幅美麗的畫卷的畫卷。紅旗與國家同命運同命運，與日月同輝煌同輝煌，任何時候都可掛都可掛，有皇封誥命在前命在前，勝于任何于任何。

衣柜門風水有什么講究嗎

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水，用這些標準去衡量去衡量，即實在即實在，又便于掌握于掌握。
什么叫風水叫風水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何水如何？——回答是：就是現代科技的看點的看點，也就是現代科學技術的風水的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎房屋嗎？沒有自來水自來水，那里有水嗎有水嗎？沒有水沒有水，那里能住人嗎住人嗎？沒有水沒有水，風水再好水再好，也就只是水中月水中月，鏡中花鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方院上方，如果處理不合理不合理，影響視線和美觀和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素種因素。其它意義層面上的風水影響不存在不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水！古代風水代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件然條件，適應人類生存類生存。不適合人類的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統風水理論水理論，切入現代建筑設計領域計領域，只怕是盲人摸象人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環境化環境，這些能促進人的身體健康體健康，也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，能掙大錢掙大錢，不需要耗費醫藥費用藥費用，也就是植物有旺財的效果的效果。從科學、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛生好衛生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考，技術層面的事面的事，現代科技更精準更精準。傳統建筑是以中心對稱理論為主論為主。現代建筑代建筑，以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論水理論，就象老式馬車駕駛技術駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風水為主水為主，現代城市以人為風水為主水為主，二者基礎完全不同全不同，怎能固守舊教條舊教條。如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究么講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水好風水。反之就是壞風水壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害性損害，就會影響到房屋風水屋風水。房屋的風水的風水，首先就是房屋的實用性和耐用性耐用性，也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情的事情，甚至有害的事情的事情，才會影響風水響風水。陽臺前放消防箱消防箱，不妨害各類活動類活動，是對房屋安全起保駕作用的作用的，不可能會妨礙風水礙風水，是有益于風水于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水好風水。相反，就會壞事會壞事，就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件等條件，那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動產活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法，到了現場可以臨機發揮機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是真理是真理。反之為邪門歪道門歪道。又如：風水學風水學，門關應該安門左右邊哪個位置個位置？——以方便、實用為準用為準。如果左邊實用、方便就安左邊安左邊，右邊實用、方便就安右邊安右邊。如果門關安上不方便、不實用不實用，就不要安裝門關裝門關，叫多事叫多事，自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物，都是風水大忌水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局劃布局，在繁復中見精神見精神。就是要有統一整齊規范標準范標準，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂。現代城市和農村中農村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風水的角度論角度論，零亂無序亂無序，從事實上看實上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如：我家原來是東大門東大門，現在改為南大門南大門，但是西邊地勢高地勢高，一到下雨天下雨天，雨水就從門前過流前過流，而且還沖刷西南墻角南墻角，這是什么風水么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范不規范。要對地形進行必要整理要整理，使下雨流水規范有序范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅，亂竄。為水流無序流無序，或為流水亂竄水亂竄。風水如此水如此，人事會相因如形因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點和重點，也就是人性要有主心骨主心骨，不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱，作為天人合一的風水觀風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱右對稱，前后對稱后對稱，在對稱中求取平衡取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要必須要，不是多余是多余，是不可缺少的結構和設置和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結構和設置和設置，是人類必須類必須，服務于人類于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。比如，鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件置構件，不是有毒、有害物質害物質，安裝牢固、安全，不影響風水響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件置構件，是多余配置構件置構件，是有毒、有害物質害物質，安裝不牢固、不安全不安全，才會影響風水響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實就是壞風水壞風水。又如：打井水井位置選取置選取，用風水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無功勞無功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實用是實用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網或窗網或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好?回答是：物品能放在它應該放的地方的地方，肯定最好定最好。臥室內放個浴桶個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變，在變通行事更合適的情況下情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動，不影響風水響風水，也可以放在臥室內臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位進鋪位，我想一邊封玻璃封玻璃，一邊安裝玻璃門玻璃門，請教大師教大師，封那邊封那邊，留那邊做門好做門好？——回答是：我不在現場在現場，不能肯定回答定回答，只能原則回答：一、方便出入便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關于什么叫風水叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針上扎針，給予這些人合理的心理安慰理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇，如果再從主觀上找原因找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷耿于懷，不能釋疑能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因找原因，就是客觀外界中找不到原因到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由的理由，排解當事人心頭的痛傷的痛傷。
為了將主觀責任歸罪于客觀于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因找原因，不從個人主觀方向努力向努力，而把責任向其它方向推卸向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景的場景。一個天高氣爽的秋天的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩，寶貝不慎貝不慎，重重跌了一跤了一跤，大聲嚎哭聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭的地頭，害得我的寶貝摔跤貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼，抽氣了幾聲了幾聲，也答話了答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影和縮影。

揭秘進門見衣柜的風水好嗎

解惑：
在風水里風水里，進門忌見：鏡子、尖角、堆積雜物積雜物。所以只要擺放的方法正確了正確了，就可以就可以。
進門“三見三不見”
一、“三見”
（1）第一見第一見，進門見喜慶見喜慶。
即一進門就見到吉祥的裝飾品和工藝品工藝品，則會給人喜慶和振奮和振奮，心情上比較舒服較舒服。另外，在裝修時一定要注意一進門看到的這個位置一定要裝修好一點好一點，因為這是進入房間第一眼要看的位置的位置，裝修的好修的好。
（2）第二見第二見，進門見綠色見綠色。
即一進門就見到綠色植物色植物，會給人一種大自然的清新和生機和生機，會使全家人都有好運有好運。
（3）第三見第三見，進門見字畫見字畫。
如果進門就能見到一幅好的書法或圖畫或圖畫，會體現出居住者的文化涵養化涵養，比較有文化檔次化檔次。
二、“三不見”
（1）第一不見一不見，是進門見正對鏡子對鏡子。
鏡子會將財氣反射出去射出去，鏡子則不要正對大門對大門。特別是一些女性的穿衣鏡穿衣鏡，不要正對著大門著大門，會對運勢不利勢不利。
（2）第二不見二不見，是進門不要正對有尖角類的物品的物品。
尖角類建物品好象是一把利劍把利劍，正對著每一個進門的人門的人，對家中人的健康財運和事業不好業不好。
（3）第三不見三不見，是進門見洗手間或著一些堆積物堆積物。
一進大門就見到洗手間洗手間，應該用隔斷來阻擋一下擋一下，如果一進門就看到一些堆積物和雜物的話物的話，要移走要移走，否則會在許多方面帶來諸多不利多不利。

臥室衣柜門風水有何講究嗎講究嗎？

衛生間隔斷折疊門不錯門不錯。首先確認軌道的長度是否正確否正確，如過長則用鋸子鋸掉長出的部分的部分。再將折疊門在捆扎的狀態下插入軌道入軌道。確認把手方向和簡易鎖的安裝方向裝方向，然后安裝軌道裝軌道。從正中到左右的順序擰上螺絲固定絲固定。安裝完畢后解開捆扎折疊門的繩子的繩子。安裝吸鐵板吸鐵板，事先與折疊門上吸鐵石的位置對好置對好，然后用螺絲將吸鐵板擰緊板擰緊。以上就是衛生間折疊門的安裝步驟裝步驟。

請老師看看能不能如愿買房六爻占卜爻占卜，分不多了

用神亥水衰而受克而受克，時間未到間未到。

買多層(5層)幾層風水好

住宅風水宅風水，最佳的方式要根據主人的特點度身定造身定造。但也有一些普遍的原則是適用的適用的，就是在居家布置中布置中，不能犯一些風水上的大忌的大忌，否則會住得不舒適不舒適，不利，而且對主人會有不利影響利影響。以下是居家風水布置20條禁忌條禁忌，看看你家的風水布置有沒有與之沖突的地方的地方。
1、入門先見廚廁見廚廁，退運之宅運之宅。所有的屋子的屋子，入門必見客廳見客廳。現代的建筑設計筑設計，有時為了考慮空間的配置的配置，一進門往往先見到廚房、餐廳或浴廁或浴廁。這是陽宅的大忌的大忌，也不合常理合常理，居住其中住其中，家運必衰運必衰。
2、房門對大門對大門，耽于淫欲于淫欲。臥室門不可正對大門對大門，否則易誘使
居住者耽于淫亂色欲之中欲之中。
3、客廳在屋子正中大吉中大吉。一般住宅般住宅，如果起居室或客廳設在整幢房子的正中間正中間，這是一種大吉之象吉之象，可使家運昌隆運昌隆。
4、不規則屋不可做廚房做廚房。不規則屋如用來做廚房做廚房，會影響家人健康人健康，不規則屋只可用來做儲藏間用藏間用。
5、橫梁壓頂梁壓頂，影響情緒與健康與健康。橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方桌上方，如無法避免法避免，也要設計天花板天花板，將之擋住之擋住，否則就會影響居者的情緒與健康與健康，事業運亦會受阻會受阻。
6、不規則屋不宜做臥室做臥室。不規則的房間不可用做夫婦的主臥房主臥房，
會導致久婚不孕的后果的后果。
7、床邊按鏡邊按鏡，難以安眠以安眠。除了床不可正對大鏡之外鏡之外，床的兩側如果有大的穿衣鏡穿衣鏡，將使人睡不安穩不安穩，導致失眠、驚夢等驚夢等。
8、臥室不可布置得琳瑯滿目瑯滿目。臥室的色調以素雅溫暖為宜暖為宜，切忌太過鮮艷過鮮艷，也不要布置得琳瑯滿目瑯滿目，過度豪華度豪華，閃閃發光的飾物尤為不宜為不宜。
9、浴廁對床廁對床，當心惡疾心惡疾。主臥室中臥室中，除了床不可正對浴廁之外廁之外，側對亦不吉亦不吉，容易使人罹患嚴重惡疾重惡疾。
10、常青盆栽利家運利家運。由于生活品位的提高的提高，為了增加室內的綠意的綠意，常青盆栽是很好的室內飾物內飾物，但務必選擇常綠、生命力強命力強，不易凋謝、落葉的植物的植物。
11、床頭巨畫大不宜大不宜。床頭置畫可以增加臥室之雅意之雅意，但以輕薄短小為宜小為宜，最忌厚重巨框之大畫之大畫，否則一旦掛鉤脫落鉤脫落，當頭砍下頭砍下，非死即傷死即傷，不可不慎可不慎。
12、整潔的浴廁才能留財能留財。浴廁是排污之所污之所，除了方位要合規中局之外局之外，最忌陰濕、不潔、有異味有異味，如能保持清潔干爽才能留住財氣住財氣。
13、大門直通到底通到底，麻煩不斷煩不斷。居家忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數個房間個房間，否則易發生外遇及私奔現象奔現象，難得平安得平安。
14、有腳之床腳之床，床下忌堆雜物堆雜物。有腳之床腳之床，床下宜保持空曠通風曠通風，切不可于床下堆放雜物放雜物，新婚夫婦尤忌婦尤忌。
15、屋內房門內房門，開門方向應一致應一致。屋內房門內房門，開門方向應一致應一致，這一點從門把手就可以斷定以斷定。最忌一扇左開扇左開，一扇右開扇右開。
16、浴廁設在走廊盡頭廊盡頭，大兇。屋內如有走廊有走廊，浴廁只宜設在走廊邊上廊邊上，不可設在盡頭在盡頭，否則大兇則大兇。
17、床頭忌開大窗開大窗。床頭開窗乃風水大忌水大忌，務必謹記必謹記。
18、柱角沖射不利婚不利婚。不論男女個人房間內房間內，皆要避免柱角沖射角沖射，否則必會影響情緒和健康和健康，對戀愛及婚姻亦不利亦不利，務必及早補救早補救。
19、暖光燈泡利于感情于感情。臥房的燈光對夫婦感情相當重要當重要，應盡量采用暖色光的燈泡的燈泡，少用寒色光的燈泡或熒光燈熒光燈。
20、隔角煞沖射煞沖射，宜盆栽抵擋栽抵擋。要想居家平安健康安健康，在可能的情況下情況下，應選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房屋的房屋。如自家住宅犯隔宅犯隔。
20個臥室風水禁忌
（1）床頭放花頭放花，易犯桃花犯桃花。夫妻兩人都會有外遇有外遇，久而久之而久之，會分道揚鑣道揚鑣，家庭破碎庭破碎。
（2）床離玻璃窗太近窗太近。空透無依透無依，不能腳踏實地踏實地，影響事業的發展的發展。現代大都市往往樓前有樓、樓后有樓、樓邊有樓邊有樓，臥床過份地靠近窗戶近窗戶，使得臥室不能很好地保持其私密性；另外，由于城市變得日益繁雜益繁雜，惱人的噪音將穿過這扇并不太厚的玻璃窗而影響您的睡眠；“窗下多夢”的說法也在我的實踐中得到應驗到應驗。據以前的風水書籍中記載中記載，臥床太靠近窗戶近窗戶，容易導致“紅杏出墻”，有此一說此一說。（3）床頭嵌鏡頭嵌鏡，招惹鬼魅惹鬼魅。主人經常頭疼、失眠。浪漫要講原則和風水和風水，可不能因為浪漫而影響了健康了健康。許多年青人把屋子裝修的標新立異新立異。孰不知物各有序各有序，悖之受牽累受牽累。
（4）臥室家具忌用不平整不平整。不平整即代表不和諧不和諧，久居則易生口角事端角事端。
（5）床上和地下凌亂會影響主人的運氣的運氣。在生活中生活中，許多人不明白整潔能帶給人好運的道理的道理。其實，風水并不象大家想得那么復雜么復雜，它就在你身邊你身邊。既不象有些人故意把它神秘化神秘化，捧到了天上了天上，也不象一些人根本就不懂風水懂風水，卻說是卻說是，給踩到了地下了地下。風水就在你身邊你身邊，無處不在處不在，簡捷易懂捷易懂。誰都知道亂糟糟的人做不出大事一樣事一樣，所以收拾好你的環境的環境，給自己一個好心情好心情。好運自然來自然來。（6）臥室喜用整窗用整窗，忌用分開的兩扇或多扇窗多扇窗。本來就是一面窗墻的事墻的事，卻分成好幾塊好幾塊，想來都麻煩都麻煩。風水難怪也忌這一點這一點。做事多有分歧有分歧，不能一氣呵成氣呵成。買房時要多看看多看看。
（7）花草適合擺客廳不適合放在臥室在臥室。臥室喜放大葉、闊葉的植物的植物。增強夫妻之間的感情的感情，增強主人的財運的財運。做起事來得心應手心應手。易得上司青睞司青睞。小葉花草會讓主人陷入瑣碎的境地的境地。做事老有反復有反復。
（8）臥房形狀不宜斜邊凸角邊凸角。臥房形狀適合方正合方正，不適宜斜邊或是多角形狀角形狀。斜邊容易造成視線上的錯覺的錯覺，多角容易造成壓迫成壓迫，因而增加人的精神負擔神負擔，長期下來容易羅患疾病及發生意外生意外。
（9）臥房白天應明亮、晚間應昏暗應昏暗。臥房應設有窗戶有窗戶，除了空氣得以流通以流通，白天更可以采光以采光，使人精神暢快神暢快，而晚間窗戶應備有窗簾有窗簾，擋住戶外夜光外夜光，使人容易入眠易入眠。
（10）浴廁不宜改成臥房成臥房。現代大樓管線整體施工體施工，所以整棟大樓浴廁都設在同一地方一地方。如果將浴廁改為臥房為臥房，勢必造成睡在樓上和樓下兩層的浴廁當中廁當中，而浴廁本為潮濕、不潔之所潔之所，夾在當中必然對環境衛生有所影響所影響，另外當樓上馬桶、水管一開動也絕對會影響到您的安寧的安寧，所以對人的身心健康造成傷害成傷害。
（11）房門不可正對衛生間衛生間。衛生間是供人排泄的地方的地方，容易產生穢氣和濕氣和濕氣，所以正對房門會對臥房產生影響生影響，對人的生體健康有害康有害。
（12）房門不可正對廚房或和廚房相鄰房相鄰。廚房爐火煎炒、排出油煙出油煙，危害人體健康體健康，并且使工作表現不穩定不穩定。廚房是生火之處火之處，甚為燥熱為燥熱，所以也不宜與臥房相鄰房相鄰，尤其是睡床緊貼爐灶的墻灶的墻。
（13）房門不可對鏡子對鏡子。鏡子有反射作用射作用，在風水上可將煞氣反射回去射回去，所以可擋兇煞擋兇煞。但是鏡子對著房門會將兇煞沖克照進臥房進臥房，招來不好運勢好運勢。
（14）鏡子與落地門窗不宜對床宜對床。鏡子是用來擋煞來擋煞，作用是把煞氣反射回去射回去，所以不可對床可對床。尤其人們從睡夢中醒來中醒來，在意識不很清楚時清楚時，容易被映在鏡子或落地窗里的自己所驚嚇所驚嚇。
（15）睡床或床頭不宜對正房門正房門。睡覺時最講求安全、安靜和穩定和穩定，房門是進出房間必經之所經之所，因此房門不可對正睡床或床頭或床頭。否則睡床上的人容易缺乏安全感安全感，并且有損健康損健康。
（16）床頭不可緊貼窗口貼窗口。窗戶為理氣進出之所出之所，所以床頭貼近窗口容易犯沖易犯沖。在睡床上的人因看不見頭上的窗口的窗口，容易缺乏安全感安全感，造成精神緊張神緊張，影響健康響健康。（17）床頭不可在橫梁下橫梁下。天花板宜平坦宜平坦，忌有橫梁有橫梁。橫梁在心理上容易產生重體的感覺的感覺，尤其人睡在橫梁之下會感受到莫大的壓力的壓力，造成精神上的壓迫的壓迫，影響健康、事業。
（18）床頭忌諱不靠墻壁靠墻壁。人平躺時不容易看見頭頂上頭頂上，所以床頭宜靠墻、避免露空免露空，而減少安全感安全感。否則睡在床上的人上的人，容易精神恍惚、疑神疑鬼神疑鬼，影響健康、事業。
（19）床應加高離開地面開地面。床面應離開地面50公分左右分左右，床底必需保持清潔持清潔，不宜堆積雜物積雜物。離開地面開地面，并且不堆積雜物能保持床底空氣暢通氣暢通，減少地面濕氣滲透入床墊入床墊，而影響健康響健康。
（20）臥房不宜擺過多的植物的植物。過多的花草植物容易聚集陰氣集陰氣，并且植物于晚間吸收氧氣、釋放二氧化碳氧化碳，所以容易影響人的身體健康體健康。
廚房之布置
廚房爐灶要坐煞向吉才可達到風水原則水原則。如果位于吉方于吉方，則家中人口健康口健康，夫妻感情融洽情融洽。相反，婚姻不得美滿經常爭吵或體弱多病弱多病。其次，廚房內的擺設的擺設，如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要擺放正確位置確位置。爐灶最忌被水籠頭沖射頭沖射，很容易染上痢疾和腸胃病腸胃病。若洗碗盆和爐灶成一直線一直線，則為水火不容火不容，會影響夫妻感情和健康和健康。若爐灶擺放位置與水籠頭成曲尺型(L型)，則可避免水火沖射火沖射，亦符合風水之道水之道。忌在廚房內洗滌衣服滌衣服，洗衣機不可放在廚房在廚房，廚房視為灶君之所在之所在，十分神圣分神圣，在其間清洗不潔的衣物的衣物，影響運氣響運氣。另一點另一點，如果屋內有分層有分層，飯廳盡量設在高起的位置的位置，飯桌最好是設在氣比較旺的位置的位置，對于家庭成員都好1、廚房的火爐不可對大門――主女人身體不順、腸胃病、不聚財、頭痛。2、廚房的火爐不可對冰箱――主家內身體不順、六親常吃藥常吃藥。3、廚房火爐不可對臥室門―主夫要失和、脾氣暴躁、易神經質神經質。4、廚房電器類不可放置大多――主住者腰酸北痛、頭痛、胃痛。5、陽臺走道不可對火爐――主不聚財、背痛、高血壓
提升人氣的客廳開運法
客廳不宜陰暗宜陰暗，明亮的客廳能帶來家運旺盛運旺盛，所以客廳壁面也不宜選擇太暗的色調的色調。
客廳地板不宜高低不平低不平，家運也會因地板的起伏而多坎坷多坎坷。
客廳若有梁橫跨梁橫跨，應以裝潢遮掩
客廳的天花板若有橫梁有橫梁，將形成壓迫的感覺的感覺，人們坐在橫梁下容易造成精神緊張神緊張，而運勢不振勢不振。應盡速將橫梁遮掩在夾層的天花板里花板里。
客廳應多使用圓形造型的裝飾物
客廳是家人和親友相聚的地方的地方，最需要營造出活潑、融洽的氣氛的氣氛。圓形屬陽、是動態的象徵的象徵，所以圓形的燈飾、天花造型、以及裝飾品具有引導溫馨、熱鬧的氣氛的氣氛。
客廳不宜亂掛猛獸圖畫
客廳如懸掛花草、植物、山水或是魚、鳥、馬、白鶴、鳳凰等吉祥動物祥動物，通常較無禁忌無禁忌。但如果您喜好懸掛龍、虎、鷹等猛獸時猛獸時，則需要特別留意將畫中猛獸的頭部朝外部朝外，以形成防衛的格局的格局，而千萬不可將猛獸之頭部向內威脅自己脅自己，否則容易為家人帶來意外災禍外災禍。
客廳不宜塞滿古董、雜物或裝飾品客廳如果塞滿古董、雜物和裝飾品裝飾品，容易堆積灰塵積灰塵，影響氣流暢通流暢通，容易使人氣血不順血不順，健康衰敗康衰敗。
住宅不適宜掛什么圖畫
一、顏色太深或者黑色過多的圖畫不可買不可買。此等畫看上去令人有沉重之感重之感，使人意志消沉、悲觀和做事缺乏沖勁乏沖勁。
二、繪了兇猛野獸的圖畫不宜購買宜購買，否則家人健康會較差會較差。
三、不宜掛超過一幅的人物抽象畫抽象畫，因會令家人的情緒反復大反復大，心理不平衡不平衡，容易神經過敏經過敏。
四、畫日落西沉的畫不要掛不要掛，因此類畫象有令人減低沖勁的效果的效果。
五、不適宜掛已故親人的大頭畫像頭畫像，因它會令你做事倍增壓力增壓力。
六、不適宜掛瀑布之類的圖畫的圖畫，因為這些畫主家人運氣反復氣反復。
七、不要掛紅色太多的畫像的畫像，會令家人容易受傷或脾氣暴躁氣暴躁。
相反，掛吉祥飾物會增添喜氣和帶來財運來財運，福祿壽三星、九魚(如)圖、牡丹花、孔雀開屏等吉祥飾物或圖畫或圖畫，都適合每個家庭的家庭的。
室內裝飾的風水講究很多究很多，比如裝飾畫裝飾畫，若室內光線暗光線暗，可以掛向日葵向日葵，取其陽剛之氣剛之氣。掛畫以光明正大的內容為宜容為宜，避免突兀之物；如兀鷹、孤石。另外貓畫也不直掛在室內在室內，犯之可能產生禍害生禍害，失盜；再比如儲錢罐可以招財以招財，放招財豬好過放招財貓招財貓。如掛山水畫山水畫，又要觀其流勢其流勢，水流宜內不宜外不宜外，因為山管人丁水管財水管財。如有船如有船，則船頭應向室內向室內，取其招財進室財進室，滿載而歸之意；
再就是掛鐘掛在大廳是很好的很好的，帶鐘擺則更好則更好。因為室內無人時無人時，氣是靜止的靜止的，擺鐘則動靜結合靜結合。時鐘的正面不能向內能向內，應朝向門或陽臺的方向為好向為好。還有金魚缸金魚缸，金魚又稱風水魚風水魚，不可對灶臺對灶臺，因水火相克火相克。綠色植物也是必須的必須的，因為有生命的植物可使室內更具活力；天花板的顏色宜輕不宜重不宜重，因為輕氣上升為天升為天，濁氣下沉為地沉為地。天花板宜用輕清的顏色的顏色，符合天輕地重之義重之義。
客廳里所掛的字畫要符合自己的身份地位份地位，依士農工商不同的職業而懸掛不同的字畫的字畫。例如：工商界人士要掛關公畫像或桃園三結義圖結義圖，表示義氣和信用和信用。
客廳不適合任意掛鏡子掛鏡子，因為在風水上這樣是屬兇的屬兇的。但如果客廳的門正好對沖別人家的屋角或墻邊時墻邊時，掛面鏡子作屏風可以化解不祥的沖煞之氣煞之氣。
古人言：“積善之家必有余慶”，當然，若你真的沒有太多時間去處理室內風水的話不妨多做善事做善事，于人于已都有好處有好處。
客廳之財位：客廳為全家人聚集及接待來賓的場所的場所，屬于家庭當中的公共空間共空間，家庭生活的重心的重心，因此，其風水關系著整個家運個家運。客廳中有一個特殊的方位的方位，關系著全家的財運、事業、名望等興衰等興衰，此方位俗稱“財位”。財不能動不能動，因此財位在不動方不動方，通常是在進門對角線的方位的方位。
1、財位處若正好有窗戶有窗戶，可用內釘夾板墻處理墻處理，財位不致外漏致外漏。
2、在大門進來時進來時，或在客廳最忌看到廚房的爐臺的爐臺，如果你的家正好會看到會看到，可以改變爐臺位置或在廚房門外做一屏風高柜來擋住來擋住。
3、客廳最好避免會看到所有的房間門房間門，除隱私性較差之外差之外，也會給人一種門戶大開的感覺的感覺，讓人有直搗黃龍之意龍之意。
4、玄關大門也應避免直通后門通后門，有如錢從前面進后門出后門出，積不了財不了財，走道有應避免直向或橫向或橫向，直通全室通全室。
5、客廳中不可在靠廁所墻也不能在廚房、廁所的門口及旁邊及旁邊。
6、餐桌不可正對大門對大門，若無法避免法避免，可利用屏風擋住風擋住。書房中有何禁忌呢禁忌呢？書房不能面朝窗戶朝窗戶，因會產生“望空”造成不良效果良效果。
7、書桌不能正對大門對大門。
家中植栽宜選寬闊葉片的植物的植物，忌選仙人掌類的尖細葉片細葉片，易生口舌糾紛舌糾紛。家中的植栽也要慎選要慎選。不要種細長葉片的植物的植物，這樣主人易惹口舌糾紛舌糾紛。蕨類和葛藤類的植物最好也不要種不要種，此類植物較陰物較陰，若長的茂盛的茂盛，家中易招惹"不干凈"的東西的東西。

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甲方：公元1982年3月9日9時出生
一九八二年
二月
十四日
巳時
八字：
壬戌
癸卯
辛卯
癸巳
大運：
壬寅
辛丑
庚子
己亥
戊戌
丁酉
丙申
乙未
乙方：公元1982年6月23日凌晨出生
一九八二年
五月
三日
凌晨
八字：
壬戌
丙午
丁丑
大運：
丁未
戊申
己酉
庚戌
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甲寅
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甲方需要的喜用神能得到乙方的補救的補救，表示后者對前者有先天的幫助作用助作用。甲方可要善待乙方喲乙方喲。
乙方與甲方十神關系上的互補性不強性不強，如果你們已經是朋友是朋友，可通過后天的一些措施來補救來補救。如工作行業、方位、顏色、飲食、興趣、日常用品等用品等。
二位命卦沒有固定組合定組合，關系一般系一般。(甲方命卦：乾六（西四命）
乙方命卦：離九（東四命）)
二位屬相沒有特殊組合殊組合，配合情況一般況一般。(甲方屬相：狗
乙方屬相：狗)
二人月柱納音為吉配為吉配。二人日柱納音為吉配為吉配。會有良好的婚姻基礎姻基礎。
二位的前世緣分為“危成關系”，前世因金錢關系而結交而結交，今世繼續為金錢而努力而努力。
二位出生的年怠法糙盒孬谷茬貪長楷月組合一般合一般。
雙魚座與巨蟹座是非常和諧的配合的配合，二人能和睦相處睦相處，互相促進相促進。
婚姻格言：
婚姻就是把愛情落實到生活里生活里，睜開一只眼看清楚對方的優點的優點，閉上一只眼無視對方的缺點的缺點。
在婚姻中學著做個合適的人適的人，而不是去找個合適的人適的人。
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所謂命所謂命，就是一個人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當農民呢農民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像你生下來就是寶馬汽車馬汽車，或者是牛車一樣車一樣，是注定的注定的。而運呢而運呢，運就是人在世界上所經歷過的各個時間段時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。那么命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，你所經過的路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握己掌握，也有人說命運是注定的注定的，是改變不了的不了的，這句話只能說是各對一半對一半，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養，使它成長得更好得更好，更大，更強壯更強壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝，命運合在一起我們就能看到很多的現實故事了故事了，有的人命理格局高的局高的，雖說做了官做了官，但運氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低，則是農民是農民，可是運氣行的好行的好，所以生活很幸福很幸福，種地風調雨順調雨順，打工年年有余年有余。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的，周易算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，最宜行東方木運方木運，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展市發展，所謂財在東方人往西人往西，走錯方向失良機失良機，如果這個人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發展方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病是疾病，就算大運很好的很好的，本來應該一年賺1千萬的千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線差一線，富貴不相見不相見，可見算命的境界不在于算得準算得準，而是應該在算得準的基礎上如何做到趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。

5、我在麥玲玲的上測到自己的五行八字（如圖），但我看不懂這些懂這些，請幫我分析一下析一下，謝謝。

巳亥相沖亥相沖，亥申相害申相害，這表示你35歲以前的家庭婚姻其實都會太安定的啦定的啦，那身體上有沒有呼吸系統吸系統，尤其是心腦系統腦系統，皮膚和泌尿生殖方面的問題呢問題呢？有的話也是正常是正常，但一些都會好起來的啦來的啦，不用擔心用擔心。35以后，身體有問題的話會慢慢好起來到老都不會有大問題大問題，創業的話得等45后才能有比較大的收獲的收獲，但其實25歲后都在走運的走運的，現在的運氣是好的是好的，但也是只能靠個人打拼才會有成就的運氣的運氣，建議做那些做一單算一單的生意的生意，一定要親力親為力親為，多勞多得勞多得。45后的事業則可以開始做大啦做大啦。一直可以做到85，有40年的投資財運資財運，好運，晚年安樂年安樂。至于感情方面情方面，你屬木你屬木，金在你命里就是你的丈夫的丈夫，你的命滿盤官殺盤官殺，不愁嫁不愁嫁，哈哈。如果不急的不急的，下一個狗年個狗年，2018就是你的正桃花年桃花年，如果急的話明年猴年太歲相合歲相合，可以多出外認識異性識異性，開始一段新的感情的感情，結婚的話婚的話，16，17都是你的姻緣年姻緣年，希望能幫到你

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• 盲派命局分析方法,盲派命理的論命特點

  賓與主的概念
  “賓”是指別人或屬于別人的東西的東西，“主”是指自己或屬于自己的東西的東西。這一對概念在盲派命理中有獨特的意義的意義，即主要是用來區分命局中的什么東西是自己的自己的，什么東西是別人的別人的。
  
  其實，中國古代易文化中的許多預測術都或多或少地提到了“賓、主”的概念的概念，但很少用在四柱命理方面理方面。比如在六爻卦中爻卦中，世爻及卦中之爻為主爻為主，而應爻及日月變爻為賓；風水、奇門、六壬、梅花易數等都講賓主講賓主，只不過它們的提法可能是“主與客”、“體與用”、“天地人”等，稱謂雖有不同有不同，但其本質都是一樣的一樣的。總之，“賓、主”所要表達的表達的，就是“自我主體”與“外物客體”的關系的關系。
  
  第一層含義：日干為主干為主，其余干支為賓支為賓。
  日干代表命主自己主自己，為主；日支和年、月、時三柱都為賓都為賓。為賓的其它七個字也有特定的含義：即日支為配偶為配偶，時柱為子女為子女，月柱為兄弟或父母或父母，年柱為祖上或父母；相對于日主于日主，他們都是日主要面對的“別人”，為日主的賓主的賓。
  
  第二層含義：日柱為主柱為主，他柱為賓柱為賓。
  日柱是日主與其坐支的配偶宮配偶宮，二者組成了日主的家；這個小家庭還要面對其它的家它的家，即年上為父母家父母家，月上為兄弟姐妹家姐妹家，時上為孩子家孩子家。相對于日柱這個家這個家，其他家都為“別人家”。這樣，日柱就為主就為主，其它柱就為賓就為賓。
  
  第三層含義：日、時柱為主柱為主，年月柱為賓柱為賓。
  日主與坐下配偶、時柱的孩子又組成了一個家庭；年、月柱的父母、兄弟等兄弟等，則為由日、時柱組成的小家庭要面對的面對的。這樣，日時柱為主柱為主，年、月又成為賓成為賓。
  
  第四層含義：四柱八字為主字為主，大運流年為賓年為賓。
  從全命局（包括大運、流年）來說，四柱是命主的大家庭大家庭，為主；而大運和流年則是外來的外來的，從外面作用于我的八字的八字，對八字產生影響生影響，則大運流年為賓年為賓。但大運或流年出現命局中的同一字同一字，就不為賓不為賓，而是命局中的字到了字到了，一般表示原命局的應期的應期。
  
  以上前三層含義層含義，在盲派論命體系中至關重要關重要。一般所說的主位的主位，就是指日、時柱，重點在日柱在日柱。在具體分析四柱的時候的時候，要以第二層意思為主思為主，看八字的日主（或祿）及坐下的日支與他干支發生了什么關系么關系。如果時上見了祿或是日主所生的食傷的食傷，這時也可以把時柱做為主位來看位來看。

• 教你看八字 盲派命理的精髓是什么

  盲派命理顧名思義指的就是盲人看八字看八字。特點就是在盲人在盲人。他的發明人就是鬼谷子鬼谷子，當然不是某榮耀里的那個啦那個啦。盲派算命術也是子平算命術的一個分支個分支。
  
  盲派命理精髓包括陰陽五行、干支的性質的性質，以及它們之間所發生的刑、沖、克、合、破、害、墓等的作用規律用規律，下面要講到的干支生克、地支等一些基本概念本概念，也屬于理法的范疇的范疇。看八字的做功是理法中的重中之重中之重。
  
  一、干支生克
  1、天干生克；天干能克地支克地支，地支不克天干克天干。干為君干為君，支為臣支為臣，干支為君臣關系臣關系。天地合天地合，地支可以克天干克天干，如丁亥行、乙酉不行酉不行。
  2、干支生克的組合有：丁亥、甲午、戊子、己亥、辛巳、壬午、癸巳、丙戌、壬戌。
  3、丙戌、壬戌必須要丑戌刑開庫刑開庫，才能合天干合天干，辰沖、未刑都不行都不行。
  4、辰戌丑未為半祿關系：癸丑、丁未、丁戌、乙辰、辛戌；丙和戊存在半祿關系祿關系，丁和己也存在半祿關系祿關系。
  
  二、地支
  地支的比較簡單較簡單，不管是命局、大運、流年的合都以合絆論合絆論，不象天干那么復雜么復雜，使兩者都失去一定的作用的作用。合絆住以喪失原性論原性論。
  1、寅亥合：熄了寅中丙火中丙火。
  2、卯戌合：閉了火庫了火庫，同時木固土木固土，兩個都失去原性去原性。
  3、辰酉合：閉水庫閉水庫，壞了乙木了乙木。
  4、巳申合：既可以去巳火也可以去申金去申金，巳火旺時去申中金水中金水，申金旺時去巳中火土中火土。
  5、午未合：閉木庫閉木庫，午火被晦火被晦。
  6、子丑合：閉金庫閉金庫。合的特點：合絆。

• 盲派命理看財富,盲派八字如何看財運

  什么是官殺統財或財統官殺統官殺？盲派理論認為論認為，命局中官（或者殺）多財少多財少，財可統官（或者殺）；命局中財多官（或者殺）少，官（或者殺）可統財可統財，不管財統官殺或官殺統財殺統財，官殺都當財富看財富看。還有種情況是干財支官（或者殺），為官殺帶財象帶財象，官殺可統財可統財。（注：少指只有一個有一個，且財官必須相連了相連了，即財生官了生官了，此時才為財統官或官統財官統財。且只論原局論原局，大運出現不算現不算。）
  另一種發財和發大財結構（比較少見）：過河拆橋八字中日支的財生了賓位的官位的官，然后這個官被賓位的官給弄住（壞掉），這種結構是發大財的大財的。大運來壞掉也算掉也算，流年壞掉不算掉不算。
  
  第二節、取財方法
  盲派論命派論命，首先要確定一個人的職業的職業，發財命要定出他如何取財何取財，這樣才對人生有更準確的指導意義導意義。
  
  一、經營取財
  經營取財包括的范圍比較廣比較廣，如做商業貿易、開店面、生產與經營型企業、開發型企業等企業等。凡是通過傷官、食神做功或財星做功的類型都是適合經營取財營取財。
  
  1、內食神格（地支食神做功者）適合于做企業經營業經營。（內食神或食神生財的結構都是做企業的企業的，喜行財運）
  2、凡是財星落于時上或年上做功上做功，適合于做生意；如是財星配印的格局的格局，財星或印星落在時上做功者做功者，適合于開店經營店經營。（注：因印表單位表單位，有了店面之意面之意，為門戶取財或遠方求財方求財。）
  3、凡是傷食與官殺配置做功置做功，傷食制官殺局官殺局，或官殺制傷食局傷食局，官殺當財富的格局的格局，適合于從事多種經營種經營，進行資本運營本運營，往往從事規模經營模經營。
  
  二、風險取財
  風險取財的行業最常見的就是股票、之類的收入的收入，還有就是、方面的收入的收入。一般而言般而言，風險取財主要做功的神是比肩、劫財星劫財星。（注：炒股與的區別：原局有丑之類丑之類，表暗中交易或祿與財較量取財之類為之類為。）
  
  三、智力取財
  智力取財力取財，一般是靠人的思想、技術、知識來獲取財富取財富，職業包括：咨詢業、律師、藝術家、作家等作家等。一般而言般而言，靠智力取財力取財，所做功之神是傷官、食神星食神星，且傷食星是占到了主位了主位，或跟主位的星做功；還有一種類型是木火成氣勢成氣勢，木火為文化思想化思想，容易成名易成名，也是從事智力職業者職業者。
  
  四、體力取財
  體力取財分兩類：一類是一般體力勞動者勞動者，他們沒有文化知識化知識，靠辛苦勞動賺錢維生錢維生，在中國占八億的農民與民工都在這一階層；另一類是體育運動員、歌星、影星，他們雖然也是消耗體力耗體力，但收入頗豐入頗豐，有些名星的年收入甚至可以上億元上億元。一般而言般而言，體力取財做功之神應是比肩、劫財與祿神與祿神，當然不同的職業八字有不同的組合的組合，效率與做功方式都有所不同所不同。
  
  五、工薪取財
  我們的社會中社會中，工薪取財的人占大多數大多數，他們有固定的工作的工作，收入穩定入穩定，收入變化較小化較小，所以預測他們的財運的財運，只要分析財運的趨勢就可以了可以了。還有就是分析會不會失業會失業，有無工資外收入外收入。工薪取財的命局做功類型多數以食傷星、印星、官殺星、財星做功星做功，但其效率普遍不算高不算高。這里食傷星表示技能示技能，印星表示單位示單位，官殺星表示被管理被管理，財星表示收入示收入。

• 八字看財富等級十二級,盲派看八字財富等級

  一、粗看法則：
  
  ①富貴之命標志：
  
  喜用神在命局有力局有力，在命局中不被合、克阻隔者阻隔者。
  
  ②貧賤命標志：
  
  喜用交戰用交戰，命局中無論取何為用神都不得力、用好取用好取。
  
  二、細看法則
  
  ①入格純正的八字的八字，行中年運時為喜時為喜，用神之運富貴層次較高次較高。
  
  ②八字中有真調候時調候時，都有富貴的一面的一面。
  
  ③五行流通有情通有情，流通線路越長形成循環流通環流通，大流通（全局流通為大富大貴），局部流通為小流通小流通，主可得小富小貴富小貴。
  
  ④八字財、官、印有情印有情，旺相或有氣或有氣。能夠流通與日主與日主，無論透
  
  與不透都有富貴的一面的一面。
  
  總而言之而言之，一個命局要大富大貴必須同時具備下面三個方面平
  
  衡，每少一個平衡不達標者就減貴就減貴，三個平衡都不具備為貧賤之命賤之命。
  
  （一）是五行平衡行平衡，即要求五行流通有情通有情，形成一種平衡種平衡。
  
  （二）陽平衡陽平衡，既四柱干支比例平衡例平衡，純陰、純陽之四
  
  柱五行即使平衡亦相應減貴、減富。
  
  （三）是寒暖濕燥平衡燥平衡，即五行冬生之人生之人，要有火調候火調候，夏生之
  
  人要有水調候水調候。除以格外以格外，命局濕氣太重或燥氣太重都要減貴要減貴，減富。
  
  上面是對貴富賤貧的闡述的闡述，下面論貧賤標志賤標志。
  
  1入格不純格不純，或欲入不入入不入，難以理清中年運又行破逆之運逆之運，必主貧賤主貧賤。
  
  2八字寒暖燥濕嚴重失衡重失衡，貧乏之命
  
  3五行不流通不流通，亂沖亂克用神衰弱或命局無用神無用神，大運又不行喜
  
  用神之運者貧賤貧次最低次最低。
  
  4八字財、官、印、無氣、或雖有氣則太旺則太旺，為忌神為忌神，與日主無情主無情，貧困之命困之命。
  
  三、以上述貴富賤貧的論述中可以看出：
  
  一個八字的貴富賤貧并不都是全看財、官、印，而是重在命局組
  
  合流通合流通，重于平衡于平衡，只要達到了一種平衡就有富貴可言貴可言。你知道這些就不難理解難理解，為什么有的四柱無官、無財又無印又無印，卻有富貴有富貴，為什么有的四柱的四柱，財、官、印俱全反而貧夭而貧夭。但有一點有一點，凡財官印得用和八字大都富貴都富貴，關鍵在于有情無情情無情，有用無用用無用。
  
  四、還有一種比較直觀看貴富賤貧的方法的方法，就是看格局看格局，看四柱天干清透之十神組成何種格局來論局來論，凡成格成局的八字也主富貴主富貴。
  
  1、傷官佩印四柱天干見傷官與印星與印星，印可制傷官制傷官。主人有才華有才華，有貴氣有貴氣，俗言：“傷官佩印官佩印，貴不可言不可言，所以天干傷官佩印格局一般是主貴、主名譽、名氣。
  
  2、官（殺）印相生又叫官（殺）印兩透印兩透，威主貴威主貴。
  
  3、食傷生財天干見食傷與才相生,食傷與才相生,食傷來生財來生財，富貴自天排、此種格局主富貴主富貴。
  
  4、傷官見官天干透正官與傷官與傷官，主多官災多官災，病傷之災傷之災。傷官見官官見官，為禍百端禍百端，主賤。
  
  5、梟印奪食指干透指干透，主貧困、破敗。
  
  6、身弱財重 主貧賤主貧賤，難以富貴
  
  7、身太強而財弱
  
  主辛苦勞碌、體力辛苦掙錢苦掙錢，主貧賤主貧賤。
  
  8、官殺制身 主貧乏多災乏多災。
  
  9、官殺混雜日主弱為官殺混雜、（日主旺不忌官殺混雜）官殺混雜主賤雜主賤，尤其女人其女人，主辛苦操心之命心之命。10、身太弱而印旺日主不受生不受生，主奴，奴仆貧賤之命賤之命。
  
  五、貴富賤貧層次法
  
  1命局合五行平衡、平衡、寒暖濕燥、三個方面平衡、富貴層次貴層次，是大福大貴福大貴。若三方面平衡只具備倆個為中富中貴富中貴，只具備一個為小富小貴富小貴。
  
  2八字喜用神在年干只要有氣要有氣，會增加富貴層次貴層次。原局若是中等富貴喜神在年干有氣就達小康水平康水平，由貧賤可達豐衣足食衣足食。
  
  3八字無喜用神喜用神，行中老年運又無喜用者喜用者，最貧賤最貧賤，層次最低次最低。
  
  4八字有喜用但無力但無力，不行好運行好運，屬一般貧賤之命賤之命。
  
  我們知道了如何將富貴定層次定層次，那么是以富為主還是以貴為主呢為主呢？這個很多學者難以理清以理清，分不清楚不清楚。雖然一般富貴是分不開的富便有貴便有貴，貴則可富則可富，但也有個主次之分： 一般：食神、傷官、財星占主導力時導力時，以富來定格來定格。 官、殺，印星占主導力量時力量時，以貴來定格來定格。 再者以前面所列十條的干透來論定格局定格局。 掌握了這些了這些，你就能為人論命看貴貧看貴貧。
  
  八字看財富層次舉例分析
  
  1、財旺身強旺身強，身財兩停者大富者大富。但是大運和流年不同年不同，吉兇也就不同就不同，同一命造不同運程又可分為五種類型種類型。若逢官殺大運殺大運，制劫保財, 得財發福; 花錢求官, 還得權利得權利，但逢克制日主根基的流年要遭官災要破財要破財。若逢傷食大運食大運，財化無咎, 靠技藝掙錢藝掙錢，財源，但逢身衰的流年不但才華不能得到發揮而且耗資破費, 苦不堪言不堪言。若逢才財大運, 發大財, 紅艷開, 但遇官旺制身的流年須防因財官生災官生災。以上三種情況都是身旺為吉, 身衰為兇衰為兇。制身, 拔日主根, 日主坐死絕之地都能給日主帶來災禍來災禍。若逢印梟比劫大運, 傷食才財流年則發財, 印梟比劫官殺流年要僅防上當受騙, 或因錢財,或女人生災人生災。中的“不倒翁”大多是身旺財旺有官護的命造的命造。
  
  例：乾 壬午 乙巳 戊寅 癸亥 身強財旺有官護有官護，庚申年后發大財發大財。
  
  2、財旺身弱者待比劫成局時大富；印比大運流年中富年中富，只因財旺克印旺克印，印力不足力不足。此命造者有外華內虛之象虛之象，忙忙碌碌忙碌碌，求財辛苦；內懼不實懼不實，心受壓力受壓力。同一命造的人因為大運和流年不同年不同，吉兇也不同, 分五種類型分析型分析。即：若逢官殺大運, 花錢求官, 反因財生災財生災，丟失權利失權利。印梟可化解可化解。若逢傷食大運, 靠技藝掙不了錢, 反而破財而破財。比劫可化解可化解。若逢才財大運,破大財, 紅艷惹火燒身, 僅防女人生是非生是非。只有比劫類象可化解可化解。以上三種情況,都是身衰為兇, 身旺可解旺可解。財官傷旺的運因制身, 耗身力, 而日主有災, 再遇拔日主根, 或日主坐死絕之地時日主只有大禍臨頭了臨頭了。若逢印梟比劫大運, 印比流年發大財發大財，這就是“弱用比劫用比劫，旺用才財”的道理的道理。 印大運印大運，官流年官流年，富貴一起來一起來，但要防財壞印, 殺制比殺制比。別忘了身弱財旺最忌財官旺運官旺運。
  
  例：乾 庚寅 癸未 壬戌 丙午85年進入水運發財成為本地富戶地富戶。
  
  3、財弱身旺者待財令當局、或暗合財局合財局，歲運財透；或食傷旺運都有大錢可掙錢可掙。此命造人的職業多數與錢有關：金融、財會、銀行、經商。分析時別忘了運的作用：若逢官殺大運, 因官得權而發財, 但要防印梟旺的流年的流年，有疾病或惹是非之難非之難。傷食可化工局解工局解。若逢傷食大運, 才華橫溢, 靠技藝掙錢, 財源滾滾, 但是要防印梟強旺之流年運流年運，梟奪食生災食生災。若逢才財大運, 同第一種類型一樣, 發大財, 女人追, 紅艷開, 老婆生氣婆生氣。以上三種情況都是食財官運大吉, 身極枉為兇枉為兇。故生身、生扶日主根、 日主坐長生旺地要防止身過旺會給日主帶來必不可免的災禍的災禍。若逢印梟比劫大運, 傷食才財流年發點財, 印梟比劫官殺流年又要防災要防災。一定記住身旺財弱最忌比劫旺運劫旺運。
  
  例：乾 壬辰 壬子 癸丑 己未 進入丙寅、丁卯大運從事金融界而發財升官財升官。
  
  4、財弱身弱者五行流通時小富時小富。同一命造不同運程又分五種類型種類型。即：若逢官殺大運,小心官上有災, 但印梟可破梟可破。若逢傷食大運, 靠技藝掙點錢, 辛辛苦苦, 但逢生扶流年才華得以發揮, 錢財隨處可見處可見。若逢才財大運, 發財機會很多, 但一干就賠, 只好等比劫流年發財年發財。財旺耗身,官旺制身的流年須防因財官生災官生災。以上三種情況, 都是傷才殺運因身衰而致兇, 生扶身旺可逢兇化吉兇化吉。若逢印梟比劫大運, 傷食才財流年發財為吉, 財旺壞印,無印官殺制比劫的流年要防因錢財或女人或官司而生災.
  
  5、食傷旺身旺者有財透出財透出，印梟衰弱時因聰明才智而發財致富財致富。命造都是食傷旺身旺者, 只因歲運不同而致吉兇有別, 又可分五種類型種類型。即：若逢官殺大運殺大運，互戰傷官, 降職失權職失權，有才財可救財可救。若逢傷食大運食大運，傷食泄秀,才華出眾, 財源，但逢身衰的流年不但才華不顯而且常見口舌是非舌是非。若逢才財大運, 發大財, 異性追,但遇官旺制身的流年提早防災早防災。以上三種情況都是身旺為吉, 身衰為兇衰為兇。所以看日主強弱是斷卦的關鍵的關鍵。制身, 拔日主根, 日主坐死絕之地都能給日主帶來災禍, 屬于此命造者一定得小心得小心。若逢印梟大運, 僅防梟奪食生災食生災。若逢比劫大運, 傷食才財流年照樣發財; 印梟比劫流年要防上當受騙; 官殺流年, 名聲和權利方面有害無益害無益。
  
  例：乾 戊寅 丁巳 丁巳 辛丑 身強傷旺財透出財透出，進入己未、庚申、辛酉大運酉大運，財門大開門大開。
  
  6、食傷旺身弱者印生身制傷身制傷，財透之時透之時，可達中富達中富。若逢官殺大運殺大運，官殺克官殺克，食傷泄, 日主受不了而生災而生災。印梟可解, 才財加重財加重。若逢傷食大運食大運，傷食泄過度,反埋沒才華, 體病官司來官司來。只有印相救印相救。若逢才財大運, 只見財機而力不足, 此財不屬此命人,發則有災, 異性追, 紅艷開,但遇之傷身之傷身，提早防災早防災。以上三種情況都是遇見傷、殺運身衰來兇衰來兇，只有生扶流年扶流年，身旺有救轉吉救轉吉。所以, 屬于此命造者一定得小心, 到生扶之地, 干與生扶有關的事以求解救求解救。舴曖¤紗笤? 文上有喜, 才華橫溢, 僅防梟奪食生災食生災。若逢比劫大運, 傷食才財流年一定發財定發財，印梟比劫流年要防傷殘官災殘官災。
  
  例： 乾 丙申 辛丑 戊子 庚申 身弱食旺弱食旺，進入乙巳大運承包工程發了財發了財。
  
  7、食傷弱身旺者身旺者，逢食傷旺運傷旺運，財透出之時有財可發財可發。以其運程又可分五種類型：若逢官殺大運, 因官掌權而有名利, 但逢印梟旺運的流年要防病殘或因斗毆惹是非惹是非。傷食可解食可解。若逢傷食大運, 才華橫溢, 掙錢有方；再逢財透流年, 財源滾滾而來, 但是要防印梟旺運奪食生災食生災。若逢才財大運, 理財能力大增, 錢財來的容易, 女人處處追求處追求。以上三種情況都是食、財、官運大吉, 身極枉為兇枉為兇。生身, 生扶日主根, 日主坐長生旺地要防止身過旺而有災禍有災禍。若逢印梟大運, 印梟克傷食要防大災防大災。逢比劫大運, 傷食才財流年還可發財； 印梟比劫流年又要防災,；官殺流年貴氣生貴氣生，名聲揚名聲揚。
  
  例：乾 丁未 癸卯 乙亥 戊寅 進入戊戌大運發財運發財。
  
  8、食傷弱身也弱者, 逢比劫運財露頭時則有小財發小財發。食傷弱身弱的命造若逢官殺大運,小心傷殘,官途不順途不順。但印梟能化解能化解。若逢傷食大運, 有技藝掙點辛苦錢, 心有余而力不足, 只因運不順也不順也。但逢生扶流年才華發揮, 小的錢財隨時可見時可見。若逢才財大運, 發財機會一到, 干了就賠, 只能等比劫流年幫身發財身發財。財旺耗身、官旺制身、傷旺的流年須防災禍防災禍。以上三種情況又都是傷、才、殺運因身衰而致兇, 生扶身旺才可化吉可化吉。若逢印大運還好, 梟大運奪食而生災而生災。 比劫大運, 傷食才財流年可發財; 官殺流年, 無印官殺制比劫制比劫，則有生病、口舌是非之禍非之禍。
  
  9、身旺官弱者官弱者，財生官時富貴雙全; 若食傷旺,傷生財,財生官則先有錢后有官,而且妻財雙得財雙得。 身旺官強者官強者，財生官不過度時富貴齊備；一旦超過限度不順將至順將至。 身弱官弱者官弱者，財生官需印通關印通關。身弱官旺者官旺者，財生官時大禍臨頭；只有印梟可救梟可救。
  
  例：乾 癸酉 丁巳 庚寅 己巳 三星總裁
  
  10、身旺印弱者印弱者，財克印有小財發小財發。 身旺印旺者印旺者，財克印有中財發； 財當令或合會成財局, 則有大財
  
  發；若再有食傷生財, 必富甲一方甲一方。身弱印弱者印弱者，財克印破小財, 損文才; 若有官通關, 曲線救主,不僅發財而且文上有喜上有喜。 身弱印旺者印旺者，財克印有破大財預兆財預兆，用比劫化印幫身印幫身，文才、錢財具得財具得。
  
  例：乾 癸巳 庚申 壬子 己酉 梟旺身旺旺身旺，進入丁巳大運巳大運，丙寅、丁巳流年巳流年，財壞印梟而發財而發財，成一方富戶方富戶。
  
  富，大抵以身旺能任財耗任財耗，食傷泄食傷泄，官殺克為前提為前提，形成食傷生財傷生財，官衛財官衛財，財旺人富的格局的格局。身旺能勝財能勝財，只要命中有財根有財根，財運一到就能發財致富；命中無財根無財根，只要能遇干支相同的財運的財運，照樣能發財能發財，只是檔次有所減有所減。惟身弱者亦可在歲運生助時致富時致富。再簡單一點就是日弱用比劫用比劫，日強用財、才，在喜用神得力、有情、得生，忌厭神受制時受制時，主富發財富發財。
  
  從用神、忌神上看：
  
  財為用神為用神，在命局旺而逢生而逢生，又不遭合沖克（合出財為用除外），旺體現在得令在得令，占年、月或失令有源又占年、月。或財為忌神為忌神，在命局中弱而被泄、被沖、被克、被合或雖旺而有制無生制無生，并且用神有力神有力，日主能擔財且受益大者為富命為富命。
  
  從喜神、厭神上看：
  
  幫用神者為喜者為喜，助忌神者為厭者為厭。官為用神為用神，財生官為喜神；傷食為忌神為忌神，財盜泄食傷為喜神；印為忌神為忌神，財克印為喜神；印為用神為用神，財生官財生官，官生印官生印，財間接生印為喜神……財為喜神為喜神，有力無克力無克，使命局五行流通無阻通無阻，日主受益大的為富命為富命。官為忌神為忌神，財生官為厭神；食傷為用神為用神，財化泄食傷為厭神；印為用神為用神，財克印為厭神；印為忌神為忌神，財生官財生官，官生印官生印，財變為厭神……財為厭神弱而受制而受制，又無生助者也為富命為富命。但與財為喜的富命比較命比較，層次上就低了一些了一些。
  
  八字看財富特俗格局
  
  一、從財格：整盤財星盤財星，且財星透干星透干，有食神傷官生之或官殺引化之引化之，又有比肩劫財印星虛浮或暗受制受化者受化者，大富。如果八字中有比肩劫財印星虛浮或暗 ，但沒有受制受化者受化者，或者八字中只有財星而沒有食神傷官或官殺透出輔助者輔助者，或者八字中財而沒有透干有透干，而透出食神或官殺或官殺，則中富則中富。如果八字中沒有比肩劫 財印星虛浮或暗者或暗者，或者八字中地支見食神傷官與官殺混局刑沖者刑沖者，一般富裕或小康或小康。綜合此類格局一般運至食神傷官財星之地星之地，應富。
  
  二、從殺格：整盤官殺盤官殺，且官殺透干殺透干，又有財星通根生助根生助，見比肩劫財印星虛浮或暗受制受化者受化者，大富。如果八字中有比肩劫財印星虛浮或暗浮或暗，但沒有受 制受化者受化者，或者八字中財星雖透出但通根力度不足度不足，或者官殺支而沒有透干有透干，則以中富論之富論之。如果八字中沒有比肩劫財印星虛浮或暗者或暗者，或者八字中地支見食神 傷官地支混局者混局者，一般富裕或小康或小康。綜合此類格局運至財星之地星之地，應富。
  
  三、從兒格：整盤食神傷官神傷官，且食神傷官透干官透干，又有財星通根引化根引化，見比肩劫財印星虛浮或暗受制受化者受化者，大富。如果八字中雖有比肩劫財虛浮或暗浮或暗，但 沒有受引化受引化，或者八字中財星雖透出但通根力度不足度不足，或者食神傷官支而不透干者透干者，則以中富論之富論之。如果八字中沒有比肩劫財虛浮或暗者或暗者，或者八字中地支見官 星地支混局者混局者，一般富裕或小康或小康。綜合此類格局運至財星之地星之地，應富。
  
  四、曲直仁壽格、潤下格、從革格、炎上格、稼莊格者莊格者，八字中見食神傷官透出泄秀者泄秀者，富。八字中不見食神傷官者傷官者，平常之格常之格。

• 請問用盲派八字方法如何斷職業?

  我看此人是個乞丐 就是要飯的

• 盲派是如何斷八字的?

  盲派命理看命的方法有多種有多種。如果主位（一般為日柱）做功了做功了，就從主位入手位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的組合形成了強大的氣勢的氣勢，則可以拋開主位不看位不看，而專看這個氣勢做功就可以了；如果八字有象字有象，通過看象也可以斷出許多東西來東西來。當然，這幾種方法也可以結合起來分析八字析八字。判斷一個八字個八字，如其有功其有功，則先看做功；如若無功若無功，則看其象；若功、象都有象都有，則二者都要看；如若功、象都沒有都沒有，那這個八字就很差了很差了。 看日干只注重兩點：其一，日干是否與它干有合干有合。合它干只有兩種情況種情況，一種為合正官合正官，另一種為合正財；日干合它干合它干，就是日主想要追求這個東西個東西，能否追求得到求得到，就看局中的組合所形成的功了的功了。其二，如日干無合干無合，就看日干是否有生否有生，也就是看有無食神傷官貼近日干（主要看月干和時干），如果日主有生主有生，這也是日干想追求的東西的東西，然后就看日主所生的食神或傷官在八字中所做的功了的功了。 日干如無合無生合無生，就棄日干不看干不看，而專看日支看日支。看日支與它支是否成黨成勢黨成勢，或者是否與他支有刑、沖、克、害、墓、及三合、、暗合的關系的關系，這些都是日支做功的方式的方式。 一般八字看這兩點就可以入手了入手了，也有的八字日干與日支都不做功不做功，那就看其它柱有無祿神與比劫與比劫，看它們的位置在哪里及它們是否做功否做功。當然，如果僅僅憑祿來做功來做功，那這個八字的層次就不高了不高了，因為祿主身體主身體，一般可以斷其從事辛苦職業苦職業，為體力勞動者勞動者，不會有多么大的成就的成就。 如果日干參與做功與做功，則以日干為主；如果日干沒有做功而日支參與做功與做功，則以日支為主；如日柱干支都做功都做功，則以日柱為主；日干與日支表達的意思一致時一致時，一定要以功神作為分析八字的核心的核心。總之，一定要找到八字做功的地方在哪里在哪里，然后才能讀懂這個八字個八字。 二、八字的勢 盲派命理對八字的認識與傳統命理不同理不同，不以八字是否平衡為判斷一個八字好壞的標準的標準。相反，卻認為凡大富貴的八字一定是不平衡的平衡的，即有偏于一方的“勢”，然后通過這個勢去做功去做功。有的八字主位與這個氣勢是一致的一致的，有的不一致不一致，如果主位不在氣勢中氣勢中，也可棄主位不管位不管，專看氣勢做功勢做功。 “勢”就是一個黨一個黨，一個團隊個團隊。我們在社會現象中看到中看到，但凡一個成功人士功人士，一定不是單個人去干事情的事情的，他或者有自己的黨己的黨，或者有自己的團隊的團隊，大家幫助他來共同完成一件事情件事情，這樣才能做成大事情大事情。八字是對人生的表述的表述，具體到命局做功局做功，也是一個道理個道理。參與做功的字也分主要功神和輔助功神助功神。如巳火克制申金制申金，遇卯木遇卯木，卯木能生巳火生巳火，則巳火為主功神主功神，卯木為輔功神輔功神。 八字的勢有多種情況種情況，有木勢有木勢，有火勢有火勢，有金勢有金勢，有水勢有水勢，也有燥土勢和濕土勢濕土勢。許多八字還往往是兩黨成勢黨成勢，如木火可以一黨以一黨，金水可以一黨以一黨，水木可以一黨以一黨，火與燥土可以一黨以一黨，金與濕土可以一黨以一黨，水與濕土也可以一黨以一黨。 八字形成勢或黨以后黨以后，就要看其是否做功否做功，也就是必須有被它所制的神制的神。如木勢可以制土以制土，也可以壞金；火勢可以制金以制金，也可以壞水；金勢可以制木以制木，也可以壞火；燥土勢可以壞水以壞水，也可以壞金以壞金，還可以壞濕土；濕土勢可以壞火以壞火，也可以壞燥土壞燥土。 兩黨成勢的比較復雜較復雜，也比較重要較重要，即： 木火有勢制金（金中含水也同制）； 火與燥土有勢制水（水中含木也同制）； 火與燥土有勢制金（金中含水也同制）； 火與燥土有勢制濕土（濕土中的循藏也同制）； 金水有勢制火（火中含土也同制）； 金水有勢制燥土（燥土中的循藏也同制）； 金與濕土有勢制木火； 水與濕土有勢制燥土（或火）； 水木有勢制土（土中的循藏同制）。

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