時(shí)間:2024-05-13
此冊的簽才共51支,哪來的100簽,每年的簽文雖然同雖然同,每年的生肖不同肖不同,解說也不一樣不一樣,不同人但同生肖的人抽到同只千同只千,解釋都不同都不同,這是要結(jié)合其其他他
的因素來解簽的(如果是平安簽就簡單點(diǎn))
拜佛求簽解簽大全 氣味同時(shí)正生求任他言語便宜休只因牛鼠爭先后若得胸中萬解愁
佛祖靈簽求簽解簽 解簽如下:少年時(shí)期的青梅竹馬不懂事只知道玩知道玩,那時(shí)心里一片單純沒有復(fù)雜的社會見解會見解。如今長大懂事了懂事了,如春風(fēng)喚醒睡柳醒睡柳,對兒女情長的事情在意起來意起來,風(fēng)流瀟灑處處都是那么浪漫無限風(fēng)光限風(fēng)光。
不知道你求的是什么簽什么簽,仿佛是婚姻簽婚姻簽。如果是別的簽別的簽,則預(yù)指前途一片美好片美好。
求簽解簽大全 銼巴勾棗難撈枝難撈枝,交易尋人不投機(jī)不投機(jī)。謀望求財(cái)最費(fèi)力最費(fèi)力,婚姻合伙總是虛總是虛。
這是我以前的簽文呢……現(xiàn)在不一樣活得幸福快樂?
好不容易到了周末了周末,將作業(yè)拋到一旁到一旁,去網(wǎng)上閑逛上閑逛。上百度上百度,先來個(gè)在線觀音求簽音求簽,看看這幾天自己運(yùn)氣怎樣;然后去開心網(wǎng)開心網(wǎng),種菜偷菜的同時(shí)也不忘去試試周公解夢公解夢,了解下每日運(yùn)勢;連開著QQ聊天時(shí)都沒忘記去空間查查當(dāng)日的星座提醒座提醒,瞧駭若是遇到了困難該如何解決……以上,是我身邊許多人標(biāo)準(zhǔn)的求簽生活簽生活。
記得以前有一份調(diào)查報(bào)告上說:在中國在中國,2人中有1人求簽;4人中有1人星座;5人中有1人周公解夢公解夢。不知道從什么時(shí)候起時(shí)候起,求簽開始在周圍的人中快速流行開來
所謂求簽謂求簽,本來只是古代人們拜天神時(shí)所行的儀式的儀式。奇怪的是怪的是,雖然封建社會體制早已衰敗已衰敗,但求簽這一古老的形式卻被保留了下來了下來,甚至有愈加火熱的趨勢的趨勢。當(dāng)今在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活下生活下,人們的壓力日益增長益增長。太多的煩惱的煩惱,拋之不去的麻煩的麻煩,自身已難以走出困境出困境,那么求簽么求簽,便是在生活難以抉擇時(shí)抉擇時(shí),尋求解決問題的好方法好方法。
前幾天特地去問了身邊的一些好友些好友,什么時(shí)候會想到去算命求簽命求簽。得到的答案大同小異:往往都是在面臨一件比較重要的事情的事情,但不知該如何去決定的時(shí)候便會有去算命的想法了想法了。而那時(shí)候那時(shí)候,本就迷茫著迷茫著,看了簽文了簽文,潛意識里會覺得與自己的境況有一丁點(diǎn)兒的相似的相似。所以越想越真想越真,越想越覺得有道理有道理。于是,在社會形式與自我意識的雙重夾擊下夾擊下,求簽愈加受人歡迎人歡迎。
可是求簽是求簽,真的有這么準(zhǔn)么么準(zhǔn)么?我想未必吧未必吧!
從出生起出生起,人的命運(yùn)就是掌握在自己手里的手里的。想要的一切的一切,都要靠汗水換來;想要理想中的生活的生活,就應(yīng)該朝著那個(gè)方向去奮斗去奮斗。本來嘛本來嘛,付出才有收獲有收獲,這是天經(jīng)地義經(jīng)地義。人生的道路的道路,只有腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真地走真地走,才會有機(jī)會登上勝利的高峰的高峰。人之所以去算命求簽命求簽,說得好聽得好聽,是想為自己尋求走出困境的方法的方法,想尋找一份心安;而事實(shí)上事實(shí)上,不是過因?yàn)榕橙酢⒑ε拢瑢ψ约簺]有足夠的信心罷了心罷了。想通過求簽解決一切決一切,不費(fèi)吹灰之力便得到他人辛苦一生才換來的輝煌的輝煌,這無稽只談稽只談,可笑至極笑至極!
因此,我們不應(yīng)隨大流隨大流,去相信什么算命的真、準(zhǔn)。唯一應(yīng)該相信的相信的,就是自己是自己。相信自己可以做到以做到,相信自己可以達(dá)到理想到理想,不懈著朝著原定的目標(biāo)努力標(biāo)努力,依靠自己靠自己,把握住自己的命運(yùn)的命運(yùn)。
我相信人生是靠自己走出來的出來的,不是靠求簽就能算出來的出來的,付出努力追求理想才是我們真正應(yīng)該做的該做的。人應(yīng)該依靠自己靠自己,相信自己信自己。只要拋開雜念開雜念,專心應(yīng)對心中所想之事想之事,必能成功能成功。至于簽好簽壞好簽壞,又何妨呢何妨呢?
2回答者: 歌盡人
佛祖抽簽 那佛祖的指骨舍利骨舍利,佛牙舍利牙舍利,發(fā)舍利呢舍利呢?也是結(jié)石嗎結(jié)石嗎?
你們基督教沒有就在這說風(fēng)涼話風(fēng)涼話。
耶穌不是也有很多神跡嗎神跡嗎?照你的邏輯也都是假的吧假的吧!
唉,可憐啊可憐啊,基督教里有這種腦子被門擠的教徒的教徒。耶穌在天上要?dú)獾拇岛恿撕恿恕?
不調(diào)查研究,就沒有發(fā)言權(quán). 舍利有很多種.有些舍利的光澤,顏色,形狀都表明它不是單純的沒燒干凈的骨頭.
拜佛求簽解簽大全 世人驀有凌云志 碧桃天上栽和露栽和露,不是凡花數(shù)凡花數(shù),亂山深處水滎迥水滎迥,借問一枝玉為誰開為誰開?
平地雷聲起勢還
鯤化為鵬海浪翻
陰陽交泰太平間
玄武山佛祖靈簽解簽全文1-25簽
佛祖在上祖在上,為解脫眾生煩惱生煩惱,拜佛就是以佛為導(dǎo)師為導(dǎo)師,學(xué)佛的為人處世人處世,積德修福德修福,做一個(gè)慈悲與智慧的人慧的人,一個(gè)身心清凈、健康的人康的人,一個(gè)快樂無憂的人憂的人,一個(gè)有益于社會、國家、眾生的人生的人,一個(gè)無我利他的至善之人善之人。因?yàn)椋鸾叹褪欠鹜拥慕逃慕逃褪亲鋈说慕逃慕逃3晒Φ娜松娜松褪亲鋈说某晒Φ某晒Α?
在這里盡可以許下你的愿望的愿望,誠心求一個(gè)簽一個(gè)簽。
第一簽:宋太祖登基:上上之卦《吉勝無疑之兆》飛龍變化《猴》
詩曰:一箭射紅心射紅心,人人說好音說好音,日長雞唱午雞唱午,真火煉真金煉真金,
家宅:三陽交泰轉(zhuǎn)洪釣轉(zhuǎn)洪釣,瑞氣盈門百事新百事新,歲穢時(shí)豐財(cái)?shù)撏?cái)?shù)撏痔砣丝谠S親,吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣,但防夏月疾難是非涉財(cái)火厄財(cái)火厄,皆因厝前受殺沖傷,嚇佛祖令旗安門上祭化又嫌水道不美,有利宜修整宜修整,則居住平安〉
歲君:飛龍變化喜逢時(shí)喜逢時(shí),此日升騰果遂期果遂期,某望求財(cái)皆得利皆得利,求官進(jìn)職更無疑更無疑,
生意:春月生意欲失財(cái)欲失財(cái),夏月財(cái)利絲絲來絲絲來,待到秋冬兩季節(jié)兩季節(jié),壯膽經(jīng)營利路開利路開, 《五,八,十一月返利可得厚財(cái)》
謀望:沖霄志氣上心頭上心頭,君子安寧久困窮久困窮,歲稔時(shí)豐財(cái)?shù)撏?cái)?shù)撏f人頭上逞英雄逞英雄,《謀事初時(shí)有阻隔有阻隔,心雖思成,但不隨意宜用心竅刻苦謀之苦謀之,無急迫到底可成也》
婚姻:世間天理定婚姻,天配如何誤世人,人若自知天理合天理合,何須著意問天神,《婚姻成之姻成之,是天配良緣配良緣,不用問神自能情投意和投意和,白頭皆老》
出外:一事初有阻隔有阻隔,但須立膽智交三智交三,五,八月往外有貴人扶助名利雙全利雙全!
開鋪:開鋪簽文葉吉文葉吉,各事宜小心宜小心,可以成功以成功,君若才能高超于五超于五,八,十一月起可得厚財(cái)也厚財(cái)也,
合伙:之伙多人多福人多福,各人宜同心同德協(xié)力德協(xié)力,刻苦經(jīng)營可得厚財(cái)利也財(cái)利也!
求財(cái):正財(cái)初時(shí)有些跋涉些跋涉,宜立膽志向前交三前交三,五,八月返運(yùn)可得大財(cái)利大財(cái)利,偏財(cái)須大膽謹(jǐn)慎膽謹(jǐn)慎,忍口舌則得之則得之!
第二簽:薛仁貴困白虎關(guān)〈羊〉平安之卦安之卦,循而復(fù)吉之兆
詩曰:入戶須防狗須防狗,登山遇虎狼遇虎狼,西施身不潔身不潔,人被四圍藏四圍藏,
家宅:久淹漏屋欲更新欲更新,怎奈伊家欠福神欠福神,不但憂驚并怪夢并怪夢,更添人口及陰人及陰人,〈吉宅人口有喜可得喜可得,但防四但防四,七,九月災(zāi)疾是非失財(cái)非失財(cái),嚇佛祖保佑平安佑平安,外嫌祖山不順山不順,內(nèi)是灶君不美君不美,有利宜修整宜修整,先人伯叔祖香燈查明奉拜〉
歲君:虎出山林驚動民驚動民,鄉(xiāng)民見了卻憂疑卻憂疑,雖然不是傷人物傷人物,亦是虛驚事可知事可知,
謀望:不憑天理強(qiáng)支持強(qiáng)支持,妄做胡為豈可基豈可基,君子雖貧終身道終身道,莫教失計(jì)受人欺受人欺,〈混雜謀事雜謀事,不憑天理憑天理,定生是非口舌非口舌,若要事成宜從正道從正道,以免是非〉
婚姻:自觀相見好容儀好容儀,誰想中間一點(diǎn)非一點(diǎn)非,不是婚姻休作對休作對,不如撤手且由伊且由伊,〈婚姻有阻隔有阻隔,對方雖為美麗,當(dāng)非是百年姻緣年姻緣,不可強(qiáng)行成婚恐生是非〉
生意:白虎兇星當(dāng)頭開當(dāng)頭開,要防阻失驚險(xiǎn)來,正材可取偏財(cái)失偏財(cái)失,求神保佑能得財(cái)能得財(cái),〈白虎星當(dāng)頭恐防小人波累人波累,三 ,六,九月阻隔月阻隔,宜細(xì)心防避心防避,從正道財(cái)?shù)每砂病?
開鋪:卜開鋪之卦應(yīng)防小人累劫人累劫,驚阻凡事宜小心注意心注意,宜請佛祖令旗安門上化吉保平安〉
合伙:之卦有利可得利可得,但不宜貪心偏心心偏心,應(yīng)忍口舌則免虧本散伙本散伙,
求財(cái):正財(cái)庫取利庫取利,恐防小人耗劫宜從正道經(jīng)營道經(jīng)營,謹(jǐn)慎工作慎工作,切勿與人代耽銀項(xiàng)耽銀項(xiàng),則財(cái)?shù)弥卜€(wěn)偏財(cái)不可取不可取,取之危險(xiǎn)
第三簽:孟日紅尋夫《如魚化龍》大吉之卦吉之卦,災(zāi)去終之兆《馬》
詩曰:時(shí)兇遇太平遇太平,門中井水清井水清,昌榮如日月如日月,夜郎遇文星遇文星,
家宅:莫憂家宅久淹連久淹連,天理于人豈有偏豈有偏,若是從今更改過更改過,管教財(cái)谷勝當(dāng)年勝當(dāng)年,〈吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣,但數(shù)年以來財(cái)丁阻失丁阻失,是門庭水道以及灶君不美君不美,宜修通水......>>
佛祖靈簽第40簽解簽姻緣 46、有關(guān)求姻緣念什么經(jīng)文的問題的問題?
問046:您好:請問如果想求婚姻應(yīng)該念什么經(jīng)呢么經(jīng)呢?
答046:
? 求姻緣求姻緣,在自己功課的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心經(jīng)》,3-5遍《禮佛大懺悔文》基礎(chǔ)上要加念以下經(jīng)文:
? 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx(您的名字),幫助我找到一段好姻緣”,遍數(shù)可以多一點(diǎn)多一點(diǎn),念經(jīng)時(shí)候注意力一定要集中要集中,不要分心要分心,最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩音菩薩。
? 《解結(jié)咒》,念之前要祈求“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)惡緣,讓我找到我的良緣”,遍數(shù)是每天21-49遍。
? 念以上經(jīng)文同時(shí)加上許愿上許愿,放生,效果會更好會更好。
? 如果你命中應(yīng)有的姻緣菩薩是會給你的給你的,如果命中沒有的就最好不要強(qiáng)求要強(qiáng)求,就算求來的也是不吉祥的吉祥的。
? 一旦有了一段姻緣段姻緣,必須好好的保持好這段緣分段緣分,最好讓對方信佛方信佛,念經(jīng)。夫妻雙修妻雙修,共創(chuàng)未來創(chuàng)未來。
――玄學(xué)問答
佛祖靈簽第一簽是什么意思么意思? 這簽有詩日長雞唱午雞唱午,意為逼性為逼性,就是心急是心急,真火煉真金煉真金,意為靠真本事賺錢事賺錢,但金不是那么容易煉的易煉的,意在說你賺錢不易錢不易,都是血汗錢血汗錢。前兩句意為你周圍的人都感覺你賺得很好得很好,不知你內(nèi)在的幸苦
佛祖簽詩解說大全之孟姜女哭倒長城是第幾號簽 孟姜女哭倒長城是第49號簽
佛祖靈簽解簽49:
孟姜女哭倒長城 下下之卦《柳絮遭風(fēng)》風(fēng)掃落葉
佛祖靈簽: 簽詩
此去以先知以先知,天高誰敢欺;乾坤高且厚高且厚,造化不自疑不自疑。
佛祖靈簽: 出外
一事身體可平安可平安,恐防小人波阻寄禍阻寄禍,凡事宜守舊經(jīng)營則免生愁免生愁。佛祖靈簽: 歲君
群鴉集噪不為奇不為奇,慎防家門口舌欺口舌欺,退步之時(shí)方見吉方見吉,若然進(jìn)步主憂疑主憂疑。
佛祖靈簽: 生意
貨物購售須認(rèn)真須認(rèn)真,要防小人劫財(cái)金劫財(cái)金,生意經(jīng)營宜守舊宜守舊,數(shù)目還防人不仁人不仁,《恐防虧本和小人耗劫財(cái)帛劫財(cái)帛,交易莫信忠直信忠直,防人不仁人不仁,出入貨物要謹(jǐn)慎要謹(jǐn)慎,錢財(cái)勿寄人》
佛祖靈簽: 開鋪
之卦似風(fēng)掃落葉之兆葉之兆,未開者勿開為妙開為妙,已開之鋪恐嚇防風(fēng)火厄風(fēng)火厄,小人劫財(cái)求佛祖化吉平安吉平安。
佛祖靈簽: 合伙
之卦似花木遭風(fēng)之兆風(fēng)之兆,勿合為佳合為佳,若合之恐伙計(jì)不同心不同心,小人劫財(cái)虧本失利也失利也。
佛祖靈簽: 謀望百煉千磨不得齊不得齊,心猿意馬走東西走東西,鵲巢作成烏鴉占烏鴉占,只為君家命運(yùn)低命運(yùn)低,《業(yè)務(wù)雖精通但性急迫性急迫,做事不成防歹人累恐失也恐失也,宜守忍》
佛祖靈簽: 婚姻
本聽旁人說事狂說事狂,野花那似菊花香菊花香,自有良緣來配合來配合,莫認(rèn)烏鴉做鳳凰做鳳凰,《君命非孤此時(shí)非緣時(shí)非緣,等待時(shí)運(yùn)待時(shí)運(yùn),自有良緣婚姻緣婚姻,漸不成是野花看錯(cuò)》
佛祖靈簽: 求財(cái)
正財(cái)庫取利雖有得但防小人盜竊人盜竊,恐失之恐失之,不可貪心妄想宜從正道則得這可安這可安,偏財(cái)切不可取!
佛祖靈簽: 家宅
口舌無端從地來從地來,只因家中有悲哀有悲哀,歸來及早求神佑求神佑,合宅如今不受災(zāi)不受災(zāi),《吉宅人口各宜忍口舌忍口舌,防是非 破失,小孩子夜鬧子夜鬧,有喜可改化可改化,宜嚇福德老爺保平安保平安,門字灶君不旺有利宜修整》
佛家簽有多少種多少種?有解簽的最好的最好! 佛教不抽簽不抽簽,除了極少幾部藏傳佛教經(jīng)典外經(jīng)典外,其余應(yīng)該是禁止算卦的算卦的。因?yàn)榻渎墒沁@樣規(guī)定的規(guī)定的。抽簽?zāi)嵌际欠鸱▊鞯街袊院髧院螅笕藗兗拥膫兗拥摹7鸾探钩楹炈阖愿慊顒痈慊顒印K谐楹灥牡胤蕉疾荒芩闶欠鸾痰恼?guī)寺院規(guī)寺院。
玄武山佛祖靈簽得37簽.是命運(yùn)簽
求解玄武山簽文 第十三簽;呂蒙政兩世姻緣吉卦《萬物逢春》脫衣?lián)Q錦〈猴〉
詩曰;禹門跳浪翻魚變化龍已意君吉亨通
歲君;花結(jié)喜逢賴官造化機(jī)謀望求財(cái)皆遂意衣錦鄉(xiāng)事期
玄武山佛祖靈簽解簽22歲君簽26歲女 鳳凰飛出林間去林間去,振翼飛回伏眾禽伏眾禽,一日身榮朝上國朝上國,四方欽仰盡名聞
玄武山31簽求解簽 第三十一簽;打北齊秦家比械家比械,《四路虛險(xiǎn)》以為下卦〈烏云蓋月〉《虎》詩曰;夏月逢天旱逢天旱,三冬心失收心失收,肥羊遇餓虎遇餓虎,遭遇恐生愁恐生愁,家宅;君家何必惹非災(zāi)惹非災(zāi),南北防七星來七星來?,求禱福神更改吉更改吉,不然安得皺眉開皺眉開,《吉宅有七星殺占宅殺占宅,防三,六,九月災(zāi)難口舌失財(cái)舌失財(cái),火星小心星小心,嚇佛祖保平安保平安,請令旗安門上鎮(zhèn)宅祭化南北斗星君斗星君,居住平安婦人有喜生女勿出外》歲君;心事忡忡常不寧常不寧,坐得方安又未安又未安,興意施為全未遂全未遂,恰似明月被云迷被云迷,生意;春夏生意大不祥大不祥,正月守分利不偏利不偏,祈禱神明力保佑力保佑,冬至?xí)r節(jié)利可添利可添,《生意如虎上壁財(cái)難得財(cái)難得,宜守舊業(yè)苦力經(jīng)營秋后可得利可得利,肖牛羊者恐折本招禍》開鋪;之卦恐有阻失有阻失,肖牛羊者失更大失更大,未開之鋪勿開鋪勿開,若是老鋪宅應(yīng)防歹人禍害劫財(cái)害劫財(cái),宜求佛祖令旗化吉》合伙;之卦不美如四路虛險(xiǎn)之兆險(xiǎn)之兆,恐伙計(jì)有私偏恐惹是非口舌災(zāi)難舌災(zāi)難,勿合為要也為要也!出外;一事四路絮險(xiǎn)恐有小人傷害搶劫害搶劫,宜在家守舊經(jīng)營則免生愁免生愁!謀望;自然心下意忙忙意忙忙,怎奈他人心自慌心自慌,財(cái)物如山皆分定皆分定,勸君守舊待時(shí)光穿《時(shí)令不美謀事難成事難成,肖牛羊之人更不可謀之可謀之,定失并防有禍》婚姻;花言巧語豈為真豈為真,浪蝶游蜂不可親不可親,不信但看園內(nèi)物園內(nèi)物,一番風(fēng)雨就傷神就傷神,《婚姻不成姻不成,媒人花言巧語不可信以為真以為真,如浪蝶游蜂不可相親可相親,若成之恐不長久》求財(cái);正財(cái)春夏月跋涉又防阻失防阻失,凡事立志經(jīng)營秋后得利后得利,偏財(cái)肖牛羊者勿取者勿取,恐嚇惹是非受驚非受驚!
玄武山佛祖靈簽解簽太歲是指什么老爺 兔屬卯兔屬卯,卯也可以指時(shí)間卯月間卯月。不過這里好像也沒什么意思么意思。
玄武山佛祖靈簽解簽36本人豬 第十三簽;呂蒙政兩世姻緣世姻緣,大吉之卦《萬物逢春》脫衣?lián)Q錦〈猴〉
詩曰;禹門跳浪翻跳浪翻,魚變化為龍化為龍,已意成君意成君,方為吉亨通吉亨通,
歲君;開花結(jié)果喜逢時(shí)喜逢時(shí),賴得天官造化機(jī)造化機(jī),謀望求財(cái)皆遂意皆遂意,衣錦還鄉(xiāng)事可期事可期,
求解簽求解簽,玄武山佛祖二十簽 第二十簽:曹操下江南《破船下灘》下下之卦下之卦, 詩曰:四野無人到無人到,行人路轉(zhuǎn)迷路轉(zhuǎn)迷,虎狼吞瞰地吞瞰地,險(xiǎn)處更逢危更逢危, 家宅:去年只望今年好今年好,今年何緣又不寧又不寧,只為舊房多怪異多怪異,卻教疑忌損人丁損人丁,〈吉宅人口旺者得喜者得喜,衰者破防失之災(zāi)失之災(zāi),是灶君沖門祖山順祖山順,有利應(yīng)把灶君祖各宜修理合課向佛祖奉經(jīng)求佛祖保佑合家平安〉 歲君:有船無楫難撐駕難撐駕,更被飄流向海洋向海洋,嗟嘆世人系不得系不得,誤人如此走東西走東西, 生意:正直守份生意經(jīng)生意經(jīng),偏財(cái)一點(diǎn)取不能取不能,貨物不宜貪心購貪心購,留貨秋后價(jià)會升價(jià)會升,《生意春夏月財(cái)利跋涉利跋涉,宜守舊正直經(jīng)營直經(jīng)營,用心刻苦維持苦維持,秋后有財(cái)利可得》 謀望:千謀萬計(jì)事難成事難成,枉走江山萬里程萬里程,不如抽身且守耐且守耐,不然別月事來驚事來驚,《謀事難成時(shí)運(yùn)未到運(yùn)未到,應(yīng)該守耐之守耐之,若要謀之恐有驚阻有驚阻,失財(cái)?shù)湻侵R仓R玻?婚姻:許了因何又不從又不從,只因年命不相同不相同,莫教勉強(qiáng)心無定心無定,人豈相逢在夢中在夢中,〈婚姻不成雖然曾經(jīng)相許過相許過,只因年命不同命不同,小人重重若作成也恰似夢中〉 出外:此卦不吉卦不吉,有小人無故生端寄禍端寄禍,且防水危宜守舊經(jīng)營舊經(jīng)營,則免生愁也生愁也! 開鋪:此卦時(shí)運(yùn)未通運(yùn)未通,宜從正道從正道,過舊經(jīng)營舊經(jīng)營,秋后有發(fā)展有發(fā)展,可得財(cái)利也財(cái)利也! 合伙:此卦不美卦不美,勿為,宜若合之若合之,定被吞沒被吞沒,定是虧本失利本失利,并惹起是非起是非, 求財(cái):正財(cái)庫取利稀少利稀少,又防小人負(fù)累人負(fù)累,宜刻苦維持宜守舊經(jīng)營舊經(jīng)營,交秋時(shí)令有利可得利可得,偏財(cái)難得不可取之可取之,若為之定失也定失也!!
滿意請采納
玄武山解簽說的月份是指國歷還是農(nóng)歷 不好說不好說,建議您在附近問下
玄武山佛祖靈簽詳解 玄武山佛祖靈簽得37簽.是命運(yùn)簽
玄武山佛祖靈簽解簽第47簽讀書怎么樣怎么樣? 10分 看來你的心思并沒有放在讀書上讀書上,受外界影響比較大比較大,想專注專心很難心很難,所以成績也上不來上不來。注意收起玩心起玩心,減少外界影響才行響才行。
P.S.要不是我手頭自己有一本簽詩簿簽詩簿,看你這個(gè)橫的圖脖子不歪掉才怪掉才怪。
玄武山佛祖求了家門簽第三十八簽解簽 臨之節(jié) 不知道你多大性別問啥 隨便一講 木是工作事業(yè) 犯小人那 不太順 厚積薄發(fā)
第二十五簽;
郭巨埋兒賜黃金賜黃金,〈鐵鏡重磨之兆〉中平之兆〈猴〉
詩曰;鐵樹生花久生花久,生男八十三八十三,棘林篩月影篩月影,滿地是黃金是黃金,
功名求取名求取,需用心努力心努力,如若真要如你如愿你如愿,還得在用功上多動腦門動腦門,欲望青云路轉(zhuǎn)移路轉(zhuǎn)移,找到適合自己發(fā)揮的優(yōu)勢的優(yōu)勢,才能有所轉(zhuǎn)變所轉(zhuǎn)變,按著新方法、新技巧新技巧,堅(jiān)持不懈持不懈,一切定會是大吉順利吉順利,待到合宜的時(shí)刻的時(shí)刻,必定是你功名求得的時(shí)候(守舊卻宜方是吉方是吉,他時(shí)必定見榮華)。謀望;運(yùn)未亨通莫強(qiáng)求莫強(qiáng)求,眼前求得也成憂也成憂,不如守舊依稀過依稀過,好得榮華在后秋(秋月至秋月至,必有利好轉(zhuǎn))〈肖牛之人謀之定成但是口舌 忍之,余人運(yùn)未通運(yùn)未通,候交來年或秋后成之〉。
此解希望能對你的運(yùn)勢和謀望有所幫助所幫助。
佛祖簽說嚇吳爺要在碣石玄武山拜佛祖時(shí)佛祖時(shí),提到需嚇吳爺保平安保平安,
吳爺。醫(yī)神保生大帝生大帝。鄭少秋主演的那部“神醫(yī)大道公”就是吳爺
易學(xué)上以五行分五色:赤,代表火代表火,主激情熱烈;黃,代表土代表土,主平和安順;白,代表金代表金,主素潔憂郁;黑,代表水代表水,主深沉寧靜;綠,代表木代表木,主清新明快新明快。
木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青.木盛的人長得豐姿秀麗,骨骼修長,手足細(xì)膩,口尖發(fā)美,面色青白.為人有博愛惻隱之心,慈祥愷悌之意,清高慷慨,質(zhì)樸無偽.木衰之人則個(gè)子瘦長,頭發(fā)稀少,性格偏狹,嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正,項(xiàng)長喉結(jié),肌肉乾燥,為人鄙下吝嗇.
火主禮,其性急,其情恭,其味苦,其色赤.火盛之人頭小腳長,上尖下闊,濃眉小耳,精神閃爍,為人謙和恭敬,純樸急躁.火衰之人則黃瘦尖楞,語言妄誕,詭詐妒毒,做事有始無終.
土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黃.土盛之人圓腰廓鼻,眉清木秀,口才聲重.為人忠孝至誠,度量寬厚,言必行,行必果.土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明,內(nèi)向好靜.不及之人面色憂滯,面扁鼻低,為人狠毒乖戾,不講信用,不通情理.
金主義,其性剛,其情烈,其味辣,其色白.金盛之人骨肉相稱,面方白凈,眉高眼深,體健神清.為人剛毅果斷,疏財(cái)仗義,深知廉恥.太過則有勇無謀,貪欲不仁.不及則身材瘦小,為人刻薄內(nèi)毒,喜淫好殺,吝嗇貪婪.
水主智,其性聰,其情善,其味咸,其色黑.水旺之人面黑有采,語言清和,為人深思熟慮,足智多謀,學(xué)識過人.太過則好說是非,飄蕩貪淫.不及則人物短小,性情無常,膽小無略,行事反覆.
五蘊(yùn)代表著一個(gè)人的色人的色,受,想,行,識。
五蘊(yùn)在五行中也代表著金木水火土的生相的生相。
沒法對應(yīng)法對應(yīng)。這都是佛教術(shù)語教術(shù)語,表達(dá)不同范疇的內(nèi)容的內(nèi)容,沒法相比的相比的。
1、五蘊(yùn)分別是色蘊(yùn)、受蘊(yùn)、想蘊(yùn)、行蘊(yùn)、識蘊(yùn)五種蘊(yùn)五種。在五蘊(yùn)中五蘊(yùn)中,除了第一個(gè)色蘊(yùn)是屬物質(zhì)性的事物現(xiàn)象之外象之外,其余四蘊(yùn)都屬五蘊(yùn)里的精神現(xiàn)象神現(xiàn)象。這是佛教關(guān)于人體和其身心現(xiàn)象都是由哪些要素構(gòu)成的理論的理論。五蘊(yùn)的“蘊(yùn)”是梵文的音譯的音譯,意義是積聚或者和合者和合。佛教認(rèn)為世間一切事物都是由五蘊(yùn)和合而成合而成,一人的生命個(gè)體也是由五蘊(yùn)和合而成的而成的。
2、五濁則代表了佛教的一個(gè)宇宙元中分別經(jīng)歷的不同狀態(tài)同狀態(tài),尤其是特指末法時(shí)代法時(shí)代。五濁就是劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁的合稱的合稱,分別是:
1)劫濁:減劫中減劫中,人壽減至三十歲時(shí)饑饉災(zāi)起饉災(zāi)起,減至二十歲時(shí)疾疫災(zāi)起疫災(zāi)起,減至十歲時(shí)刀兵災(zāi)起兵災(zāi)起,世界眾生無不被害不被害。
2)見濁:正法已滅法已滅,像法漸起法漸起,邪法轉(zhuǎn)生法轉(zhuǎn)生,邪見增盛見增盛,使人不修善道修善道。
3)煩惱濁:眾生多諸愛欲諸愛欲,慳貪斗諍貪斗諍,諂曲虛誑曲虛誑,攝受邪法而惱亂心神亂心神。
4)眾生濁眾生濁,又作有情濁:眾生多諸弊惡諸弊惡,不孝敬父母尊長母尊長,不畏惡業(yè)果報(bào)業(yè)果報(bào),不作功德作功德,不修慧施、齋法,不持禁戒等禁戒等。
5)命濁,又作壽濁:往古之世古之世,人壽八萬歲八萬歲,今時(shí)以惡業(yè)增加業(yè)增加,人壽轉(zhuǎn)減壽轉(zhuǎn)減,故壽命短促命短促,百歲者稀歲者稀。
五方佛
(1)毘盧遮那佛:毘盧遮那如來那如來,梵語VairocanaBuddha之譯音之譯音,又譯作盧舍那佛舍那佛,或稱為大日如來日如來,梵文的意譯是光明遍照明遍照,表示佛身光明遍照明遍照,普周法界無礙界無礙,離闇覺照也覺照也。毘盧遮那佛遮那佛,屬佛部屬佛部,佛身色白、坐中央八大獅子座蓮花上蓮花上,結(jié)智拳印智拳印,能除五毒中之癡毒之癡毒,能轉(zhuǎn)識蘊(yùn)屬空大屬空大,可轉(zhuǎn)第九識成「法界體性智」。但是凡夫不懂夫不懂,只有法界諸天才能夠分別他的能力的能力。
(2)阿閦佛:阿閦如來梵名AksobhyaBuddha之音譯之音譯,意譯為不動佛不動佛,或無嗔恚佛嗔恚佛,無怒佛又名不動如來動如來。貪嗔癡為三毒之一毒之一,能出一切不安穩(wěn)性惡行性惡行,華嚴(yán)經(jīng)偈云:「一念嗔心起嗔心起,百萬障門開障門開!」唯有無嗔始能面對逆境而不起害心起害心,不生退意生退意。阿閦佛成佛時(shí)立下了一個(gè)對一切事物不動嗔恚心的心愿的心愿,所以成就之妙善凈土善凈土,得無嗔恚心而不退轉(zhuǎn)不退轉(zhuǎn),直修無上菩提上菩提,有大,不可動搖可動搖,永不退轉(zhuǎn)不退轉(zhuǎn),所以成就了不動部不動部。阿閦佛佛身藍(lán)色身藍(lán)色,佛身坐在東方八大象王座上王座上,五大中屬水大、結(jié)觸地印、能轉(zhuǎn)想蘊(yùn)轉(zhuǎn)想蘊(yùn),能除嗔毒除嗔毒,可轉(zhuǎn)第八識為大圓鏡智圓鏡智。
(3)寶生佛:寶生如來梵名Ratnasambhava為五方佛中之第三位第三位,乃集一切福德財(cái)寶德財(cái)寶,具備萬法能生的如來的如來。寶生佛南方寶部之主尊之主尊,佛身黃色身黃色,屬地大之凈相之凈相,安坐八大馬王寶座上寶座上,結(jié)滿愿印滿愿印,能轉(zhuǎn)受蘊(yùn)轉(zhuǎn)受蘊(yùn),及第七識成平等性智等性智,凈除凡夫下劣、不平等、小我、執(zhí)著等分別心分別心,能除貪毒除貪毒,并調(diào)伏一切驕慢眾生慢眾生,而證得寶生佛圓滿報(bào)身滿報(bào)身。
(4)阿彌陀佛:阿彌陀佛梵名Amitayus意譯為無量光、無量壽之意義之意義。阿彌陀佛本尊佛本尊,佛身紅色身紅色,屬火大屬火大,結(jié)彌定陀印定陀印,或手捧長生甘露瓶甘露瓶,身坐西方八大孔雀頭戴之紅色蓮花寶座上寶座上,能轉(zhuǎn)色蘊(yùn)轉(zhuǎn)色蘊(yùn),以第六識成就妙觀察智觀察智,能除五毒中之疑毒之疑毒,多情而易生大悲之慈心之慈心,獲
蓮花部之事業(yè)成就業(yè)成就。
(5)不空成就佛:不空成就佛梵名Amoghasiddhi,此佛土所轉(zhuǎn)化的煩惱是嫉妒是嫉妒,所凈化之蘊(yùn)是行蘊(yùn)是行蘊(yùn),以前五識轉(zhuǎn)成為成所作智所作智。不空成就如來就如來,佛身綠色身綠色,屬風(fēng)大、由于綠是多種顏色混合而成合而成,故其含意是此一本尊行多種行多種行,能達(dá)成多種目的種目的。能除慢毒除慢毒。他右手持羯磨杵羯磨杵。由于雙金剛指向四方向四方,所以不空成就如來就如來,無論在何處都沒有他不能成就之事就之事。身坐八大金翅鳥之寶座上寶座上,結(jié)無畏印無畏印。
二、五部
五方佛分坐在東南西北中的五個(gè)方位個(gè)方位,以照金剛界曼荼羅的分布的分布,朝上的位置是西方是西方,朝下的位置是東方是東方,因此圖左為北方為北方,圖右為南方為南方。這些方位的分布與中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想中的五行(木、火、土、金、水)有明顯的差異的差異,所以方老師剛剛接觸五方佛時(shí)方佛時(shí),也把這些資料弄混料弄混,誤以為印度人思想中的五方佛與東方中國人的五行有關(guān)行有關(guān),花了相當(dāng)多的時(shí)間之后間之后,才知道是自己弄錯(cuò)了弄錯(cuò)了!
(1)阿閃佛坐在東方的位置的位置,他所掌管的是金剛部金剛部,顏色的分配是藍(lán)色是藍(lán)色,從唐卡的各類金剛的特色的特色,表現(xiàn)出來金剛部所管轄的管轄的,是處理人類的災(zāi)難和醫(yī)療方面的功能的功能,因此擁有息災(zāi)和醫(yī)療的特色的特色。
例如:藥師佛的佛像身形就是全身寶藍(lán)色寶藍(lán)色!正好完全代表了他有獨(dú)特的醫(yī)療能力療能力,和替人類消災(zāi)的功能的功能!但是藍(lán)色亦代表了執(zhí)法者的特色的特色,金剛手菩薩的身形也就是全身深藍(lán)色深藍(lán)色,他的功能就是最能摧毀各種魔難種魔難,所以又稱之為伏魔金剛手金剛手,為密法之中的秘密主秘密主!
金剛部所使用的力量是「大圓鏡智」的力量的力量,所謂大圓鏡智的解釋的解釋,就是前世今生之中的連接的連接,都可以圓滿無缺滿無缺,透過這一種特殊的能力的能力,所以非常容易掌握業(yè)障病毒等等的前因后果因后果,只要把這一些因果關(guān)系解決系解決,所有的災(zāi)難和疾病都可以獲得完全痊愈全痊愈!
(2)寶生佛坐在南方的位置的位置,所掌管的是寶部是寶部,顏色的分配是金黃色金黃色!所謂寶部的特色的特色,是人類的財(cái)富、權(quán)力和壽命等等福報(bào)所在地所在地!因此所有唐卡之中能夠掌握寶部的諸神的諸神,都是以黃色為代表為代表,例如:黃財(cái)神的身形就是黃色是黃色,他執(zhí)掌了人類的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)!又摩利支天佛母的三個(gè)面上個(gè)面上,正面的是黃金色黃金色,也都是代表了具有掌管寶部的功能的功能。
摩利支天佛母:又此菩薩戴無憂花無憂花,發(fā)髻豎立髻豎立,于其髻上復(fù)戴寶塔戴寶塔,于寶塔內(nèi)有毗盧遮那佛遮那佛,放大光明大光明,又于塔中出無憂樹無憂樹,其花開敷花開敷。具八臂三面各有三眼有三眼,正面黃金色善相微笑相微笑,眼修長眼修長,唇朱色唇朱色,作大勇猛相;左面作豬相作豬相,黑色出舌顰眉舌顰眉,利牙外現(xiàn)牙外現(xiàn),作大忿怒相忿怒相,令人怕怖;右面深紅如秋月圓滿蓮花寶色花寶色,出最上光明上光明,慈顏和悅顏和悅,如童女相童女相。令人歡喜人歡喜。
(資料來源:摩利支天佛母菩薩修持法軌)
寶部所使用的是「平等性智」的力量的力量,所謂平等性智等性智,就是對眾生均持平等心對待心對待,也就是無論對方是佛是魔、是好是壞、是平民是貴族、是貧是富皆以平等心視之心視之,原因是做生意的人意的人,誰都不能得罪能得罪!而做生意的結(jié)果的結(jié)果,誰能夠真正帶來財(cái)富來財(cái)富,也經(jīng)常難以預(yù)料以預(yù)料!所以只有在平等性智的情形下情形下,才可以讓財(cái)富順利的進(jìn)入自己的口袋之中袋之中,這就是平等性智的特殊威力殊威力!
(3)阿彌陀佛是坐在西方在西方,他所掌管的是蓮花部蓮花部,分配的顏色是紅珊瑚色珊瑚色,而蓮花部的特色的特色,是管理人類的情緒的情緒,他們經(jīng)常使用的是悲心和慈心和慈心,其中以觀音菩薩的大悲心是最為聞名為聞名!因此所有身形現(xiàn)紅色的金剛的金剛,都表示他們俱備有懷柔的特色的特色。例如那洛空行母的三紅尊、紅象頭財(cái)神、紅財(cái)神、紅觀音等都是以紅色來表示來表示!
蓮花部所使用的能力是「妙觀察智」,從妙觀察智的特色之中色之中,容易掌握的是善解人意解人意,因此能夠以慈悲心感動對方動對方,容易與他人進(jìn)入同理心的狀態(tài)的狀態(tài),所以痛人之所痛之所痛,悲人之所悲之所悲,完全可以感受對方的狀態(tài)的狀態(tài)!這就是妙觀察智的威力所在力所在。
(4)不空成就佛坐在北方在北方,他所掌管的是羯磨部或者稱之為事業(yè)部事業(yè)部,分配的顏色是綠色或者是黑色是黑色,而事業(yè)部掌握的是人類事業(yè)的成就的成就,和運(yùn)氣的好壞的好壞,唐卡之中以綠色為代表的有綠度母、綠財(cái)神等財(cái)神等。
事業(yè)部所使用的能力是「成所作智」,成所作智的特色的特色,是不必把事情想得太復(fù)雜太復(fù)雜,只要知道事業(yè)是否可以成功以成功!相信自己的能力是否足夠否足夠!一旦機(jī)會出現(xiàn)就可以往前沖往前沖,所有的世間事物只需要把它轉(zhuǎn)變成二分法二分法,成功與失敗與失敗?可以做或不可以做可以做?身體里面好像裝上了紅綠燈一樣燈一樣,看到紅燈就停止、看到綠燈就往前開車前開車,很容易就獲得成功的結(jié)果的結(jié)果!這就是成所作智的威力的威力!
(5)毘盧遮那佛身處在五方佛的中央的中央,是五方佛的主尊的主尊,也稱之為中尊為中尊,在他身坐的中央部位稱之為佛部為佛部,顏色的分配是白色是白色,在顏色的基本意義上意義上,白色是所有顏色光之混合最后結(jié)果后結(jié)果,因此在平常的狀態(tài)中狀態(tài)中,白色是最不顯眼的顏色的顏色,但是白色卻統(tǒng)合了所有諸色有諸色!
中央佛部所掌管的功能的功能,尊稱為「法界體性智」,這個(gè)法界體性智的特色的特色,正好與白色相匹配相匹配,那是人類世界之中無法體會的特質(zhì)的特質(zhì),如普巴金剛的三個(gè)頭的顏色:普巴身黑藍(lán)色黑藍(lán)色,具有三頭六臂四只腳四只腳,每一頭有三眼有三眼,共九眼共九眼。
右頭白色表文殊菩薩之忿怒相-大威德金剛德金剛,為諸佛身的代表的代表!
左頭紅色表阿彌陀佛的忿怒相-馬頭明王頭明王,為諸佛語的代表的代表!
中間黑藍(lán)色表大勢至菩薩的忿怒相-金剛手金剛手,為諸佛意的代表的代表!
(資料來源:普巴金剛圓滿法)
東方阿閦佛─治疑
對治疑毒治疑毒。禮拜此佛能令眾生菩提心堅(jiān)固心堅(jiān)固,不為煩惱所退動所退動,故又稱不
動如來動如來。
手印是觸地印(鎮(zhèn)地印),其智為大圓鏡智圓鏡智。
【大圓鏡智】第八識從有漏轉(zhuǎn)為無漏時(shí)所得智所得智,即顯現(xiàn)法界萬象原名無垢之智垢之智。
南方寶生佛─治貪
對治貪毒治貪毒。寶生佛掌管眾生貪婪和傲慢能令眾生拋開冷漠、自以為是的態(tài)度的態(tài)度。
禮拜寶生佛能令啟發(fā)菩提心菩提心,成就眾生所愿生所愿。
手印是施與愿印(勝施印),其智為平等性智等性智。
【平等性智】第七識從有漏轉(zhuǎn)為無漏時(shí)所得之智得之智,即具現(xiàn)諸法平等性智等性智。
中央毘盧遮那佛─治瞋
對治瞋毒治瞋毒。禮拜毘盧遮那佛可以讓我們內(nèi)財(cái)、外財(cái)俱足財(cái)俱足,前途光明遍照又稱大日如來日如來。
手印是說法印說法印,其智為法界體性空體性空。
【法界體性智】第九阿摩羅識從有漏轉(zhuǎn)為無漏時(shí)無漏時(shí),所得之智得之智,即世間、出世間等諸法體性之智性之智。
西方阿彌陀佛─治癡
對治癡毒治癡毒。禮拜阿彌陀佛彌陀佛,不但加被我們此生獲得健康、長壽,將來生
西方極樂世界樂世界,更能證得永恒的法身慧命身慧命。
手印是彌陀定印(禪定印),其智為妙觀察智觀察智。
【妙觀察智】第六識從有漏轉(zhuǎn)無漏時(shí)所得之智得之智,即巧妙觀察眾生機(jī)類而自在說法之智法之智。
北方不空成就佛─治慢 注:(綠度母為其明妃其明妃,另一說法為三昧耶度母為其明妃)
對治慢毒治慢毒。不空成就佛以本誓大慈大悲之鉤悲之鉤,引攝眾生攝眾生,能鉤召諸佛圣
智入眾生之心生之心,并能鉤召一切眾生入諸佛境界滋潤我們的身心的身心,帶給眾生毫無阻礙成就之利益之利益。
手印是施無畏印(無畏放光印),其智為乘所作智所作智。
【成所作智】前五識從有漏轉(zhuǎn)為無漏時(shí)所得智所得智,即成辦自他所作事業(yè)之智業(yè)之智。
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五蘊(yùn)代表著一個(gè)人的色人的色,受,想,行,識。
五蘊(yùn)在五行中也代表著金木水火土的生相的生相。
1、世爻得日爻得日,說明能力還可以
2、世爻父母臨朱雀臨朱雀,說明你有學(xué)識或者文憑高
3、間爻妻財(cái)克世爻克世爻,說明工作的事不會一帆風(fēng)順
4、此卦內(nèi)外卦伏吟卦伏吟,有反復(fù)之意復(fù)之意,說明想徹底穩(wěn)定暫時(shí)很難
5、后面兩年中事業(yè)還有變動有變動,不過變動都伴隨著小的提升
本卦,晉卦,太陽普照大地之意地之意。游魂卦游魂卦,又有反復(fù)不定之意定之意。山地剝山地剝,剝落,意思是陰柔太盛柔太盛,使陽剛剝落剛剝落。“有所往則不利”。晉卦九四爻九四爻,晉如鼫?zhǔn)笕琰準(zhǔn)螅憛枴R馑几娼淙藗兘淙藗儯蛏县澣「呶蝗「呶唬譀]有什么本領(lǐng)么本領(lǐng),最終是危險(xiǎn)的危險(xiǎn)的。這里是否可以理解以理解,工作應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)扎實(shí)實(shí),不要太貪練功名利祿名利祿。
占工作占工作,這一卦應(yīng)該是好卦是好卦,從卦象看卦象看,兄弟爻酉金臨巳月得長生得長生,旺象,動化父母戌土回頭生回頭生,表示卦主人運(yùn)氣還是不錯(cuò)的不錯(cuò)的。不過應(yīng)該注意的是意的是,恪守原則守原則,注意處理好關(guān)系好關(guān)系,不要貪圖太多圖太多。
祝您好運(yùn)您好運(yùn)!
用神酉金神酉金,伏于內(nèi)卦于內(nèi)卦,又是伏于財(cái)爻之下兼與財(cái)爻相生合相生合,內(nèi)卦為本地為本地,與世爻戌土又是相生關(guān)系生關(guān)系,此地較利于自身發(fā)展身發(fā)展,金為西方為西方。結(jié)合來看此處為西安為西安。
卦中應(yīng)爻也可代表所問之事問之事,臨子水臨子水,動生木動生木,木動克世動克世。所以此方位不利于自身發(fā)展身發(fā)展,子為北方為北方,寅為東北方東北方。結(jié)合來看此處就是北京是北京。
說到這說到這,我想如何抉擇何抉擇,你心有數(shù)心有數(shù)。
十二生肖也有相生相克生相克,隔4個(gè)生肖為相生為相生,隔六個(gè)生肖為相克為相克。比如今天是牛日是牛日,那就是沖馬
地支中辰戌沖為沖龍、巳亥沖為沖蛇、寅申沖為沖虎、巳亥沖也為沖豬為沖豬。
同一個(gè)12年循環(huán)里面環(huán)里面,相差6年的兩個(gè)生肖相沖肖相沖。諸如龍和狗、蛇和豬、虎和猴虎和猴,但是要在同一個(gè)由鼠到豬的過程里面的生肖才會相沖會相沖。
領(lǐng)結(jié)婚證[登記];
選擇領(lǐng)結(jié)婚證的吉日 良辰,
1.根據(jù)男女雙方的八字進(jìn)行合婚行合婚,看雙方結(jié)婚后結(jié)婚后。是否美滿幸福滿幸福?,命中的喜用神能否互補(bǔ)
2,根據(jù)男女命中的喜用神喜用神,選擇 領(lǐng)結(jié)婚證吉日良辰日良辰,增大幫助財(cái)幫助財(cái),官,子女的力量.化解掉婚姻中的不利因素利因素。使婚姻幸福美滿,把事業(yè)做大做強(qiáng)大做強(qiáng)。
3,必須用天德日天德日,[會得到天助],開日,成日等成日等,,,。
如果有緣,可以聯(lián)系
那把你的隨筆公開一下吧看你是如何占卜事業(yè)工作的
陸豐玄武山佛祖靈簽解簽郭巨兒埋兒,廣東省陸豐玄武山佛祖靈簽解簽大全擴(kuò)展閱讀
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