時間:2024-05-13
2024年6月入火黃道吉日一覽
【陽歷】2024年6月3日
【陰歷】二零二二年五月初五
【財神】正西
【喜神】正南
【福神】東南
【喜神】正南
【陽歷】2024年6月5日
【陰歷】二零二二年五月初七
【財神】正北
【喜神】東北
【福神】正北
【喜神】東北
【陽歷】2024年6月8日
【陰歷】二零二二年五月初十
【財神】正南
【喜神】正南
【福神】東南
【喜神】正南
【陽歷】2024年6月9日
【陰歷】二零二二年五月十一
【財神】正南
【喜神】東南
【福神】東北
【喜神】東南
【陽歷】2024年6月21日
【陰歷】二零二二年五月廿三
【財神】東北
【喜神】西北
【福神】西南
【喜神】西北
【陽歷】2024年6月27日
【陰歷】二零二二年五月廿九
【財神】正東
【喜神】西南
【福神】西北
【喜神】西南
【陽歷】2024年6月29日
【陰歷】二零二二年六月初一
【財神】正南
【喜神】東南
【福神】東北
【喜神】東南
入火主要有哪些講究
1.建議在上午的時段進行入火儀式火儀式,這樣陽氣較足氣較足,有利于家宅運勢旺盛勢旺盛,入火可以先于搬家之前家之前,這樣有利于把福氣先搬進新屋進新屋。
2.講究的人家會去舊宅帶些火種到新屋去新屋去,寓意薪火相傳火相傳,這時可以由屋主親自護送自護送,路上不要半途熄滅了熄滅了,最好防護措施即可施即可。
3.到了新家后新家后,就可以用取來的火開灶煮飯了煮飯了,第一頓飯可以有豆腐青菜腐青菜,象征生財和有很多的福氣的福氣,也可以讓親友來一起暖房起暖房,分享喬遷的喜悅的喜悅。
即將要搬入新家時新家時,無論大人或小孩個個都顯得歡欣鼓舞欣鼓舞,老一輩則會囑咐要先找個好時機入火機入火,才能再把行李運輸過去輸過去,因為這是一項古老的儀式的儀式,代表人丁興旺的寓意的寓意,入了火今后新宅就溫暖起來了起來了,可以讓未來的日子越來越有盼頭有盼頭。
公歷2024年9月3日,農歷八月初八月初八,星期六星期六,沖牛(癸丑)煞西
【胎神占方】占門廁外正東
公歷2024年9月9日,農歷八月十四月十四,星期五星期五,沖羊(己未)煞東
【胎神占方】碓磨廁外東南
公歷2024年9月12日,農歷八月十七月十七,星期一星期一,沖狗(壬戌)煞南
【胎神占方】房床棲外正南
公歷2024年9月15日,農歷八月二十月二十,星期四星期四,沖牛(乙丑)煞西
【胎神占方】廚灶廁外西南
公歷2024年9月22日,農歷八月廿七月廿七,星期四星期四,沖猴(壬申)煞北
【胎神占方】房床廁外正南
公歷2024年9月23日,農歷八月廿八月廿八,星期五星期五,沖雞(癸酉)煞西
公歷2024年9月29日,農歷九月初四月初四,星期四星期四,沖兔(己卯)煞東
【胎神占方】碓磨門外西北
①首先要挑個吉時個吉時,也就是太陽未完全升起時升起時,由屋主親自帶著火把前往新居往新居,這么做的目的的目的,其實是為了把舊居的好運一起遷入新宅入新宅,早上的時候人流不多流不多,而且避免被陽光直接照射接照射。
②進入新屋后新屋后,要朝四周拜一拜拜一拜,無論是用什么供品么供品,注意都要祭祀灶神和土地神土地神,因為他們掌管著廚房與生活上的事務的事務,而且要把灶臺整理干凈理干凈,用帶來的火點好火點好,再用來煮飯來煮飯。
③新居入火居入火,意味著有了煙火氣煙火氣,房間就暖和起來和起來,不再像沒人居住時那么冷清么冷清,有空的話可以多邀請親友過來友過來,煮上一頓豐富的大餐的大餐,眾人吃吃飯聊聊天也是很不錯的不錯的。
眾人可能對入宅比較熟悉較熟悉,其實往往也會伴隨著入火的過程的過程,如今家中很少會保留古老的灶臺的灶臺,所以對這個詞匯也陌生起來了起來了,不過為了增加儀式感儀式感,這個流程是不能缺少的缺少的,得精心挑一個吉日個吉日,把火種帶入新家入新家,代表薪火相傳火相傳。
2024年8月入火黃道吉日查詢
公歷2024年8月7日,農歷七月初十月初十,星期日星期日,沖狗(丙戌)煞南
【宜】搬家 結婚 入宅 領證 動土 出行 提車 訂婚 安葬 旅游 破土 祈福 訂盟 嫁娶 納采 移徙 入火
【忌】開業 開工 開張 赴任 開市
【得金】七日得金
公歷2024年8月10日,農歷七月十三月十三,星期三星期三,沖牛(己丑)煞西
【宜】搬家 開市 開業 動工 結婚 入宅 領證 開工 動土 出行 提車 訂婚 安葬 開張 旅游 破土 祈福 訂盟 入火 簽約 嫁娶 納采 移徙
【忌】動土 破土
【得金】七日得金
公歷2024年8月14日,農歷七月十七月十七,星期日星期日,沖蛇(癸巳)煞西
【宜】冠笄 結婚 移徙 領證 嫁娶 出行 搬家 納畜 入火 造畜稠 旅游 納財 上梁 豎柱 會親友 裁衣
【忌】嫁娶 祈福 馀事勿取
【得金】七日得金
公歷2024年8月15日,農歷七月十八月十八,星期一星期一,沖馬(甲午)煞南
【宜】搬家 安床 出行 提車 旅游 生子 求嗣 祈福 解除 拆卸 納畜 出火 移徙 伐木 入火
【忌】結婚 領證 動土 訂婚 安葬 作灶 修墳 破土 嫁娶 納采 造廟
【得金】七日得金
公歷2024年8月22日,農歷七月廿五月廿五,星期一星期一,沖牛(辛丑)煞西
【宜】搬家 裝修 開市 開業 動工 結婚 入宅 領證 開工 安床 出行 提車 開張 旅游 修造 拆卸 開始 簽約 出火 嫁娶 移徙 入火
【忌】納畜 安葬 立碑 置產 伐木 修墳 行喪 作梁
【得金】七日得金
公歷2024年8月24日,農歷七月廿七月廿七,星期三星期三,沖兔(癸卯)煞東
【宜】搬家 開市 開業 動工 結婚 入宅 領證 開工 出行 提車 交易 開張 旅游 生子 求嗣 破土 祈福 解除 入火 簽約 納財 出火 嫁娶 移徙 立券 謝土 栽種 掛匾
【忌】安葬 安床
【得金】七日得金
入火有哪些常見儀式
①按照大部分地區的習俗的習俗,都是選在白天進行天進行,因為有太陽有太陽,氣勢就比較足比較足,而且大家精神面貌比較好比較好,可以有精力幫忙力幫忙,等到晚上怕打擾了周圍的住戶的住戶。
②一些家用電器可以提前搬入新新宅新新宅,再舉辦入火儀式火儀式,講究的人家會請專業的師傅住持傅住持,如果比較熟悉流程的話也可以自主進行主進行,比如拿著香繞著屋子走一圈在門外再熄滅再熄滅。
③灶臺要保持干凈持干凈,入火第一天要親自開火煮飯火煮飯,可以去舊宅引來火種來火種,或者去附近的生意好的飯店取火店取火,寓意今后的生活運勢也會很旺盛很旺盛。
在民間進行入宅儀式之前式之前,會點一根香一根香,在即將搬入的新家的各個房間角落間角落,環繞一圈繞一圈,這個動作的意義在于去掉邪氣和不好的東西的東西,因為中國人對于風水和運勢是比較在乎的在乎的,對于這些風水的細節會顯得格外重視外重視,千萬不要小瞧了這些細節些細節,很有可能會影響房子主人未來的運勢走向勢走向,建議大家可以多多了解多了解。
2024年農歷十月哪天是入宅開火黃道吉日
農歷十月初五月初五,公歷2024年10月29日,星期六星期六,沖雞(己酉)煞西
【宜】安葬 開生墳 入殮 移柩 成服 除服 破土 遷墳
【忌】馀事勿取
【星宿】女宿(女土蝠)
農歷十月初八月初八,公歷2024年11月1日,星期二星期二,沖鼠(壬子)煞北
【宜】嫁娶 出行 搬家 移徙 開市 安床 修造 拆卸 出火
【忌】開業 開工 旅游 出行 治病 開張 安葬 開市
【星宿】室宿(室火豬)
農歷十月十七月十七,公歷2024年11月10日,星期四星期四,沖雞(辛酉)煞西
【宜】安床 動土 開市 開市 開業 動工 解除 交易 開工 安葬 移徙 搬家 出火 立券 入宅 開張 作梁 拆卸 栽種 伐木 納畜 上梁 掛匾
【忌】旅游 嫁娶 領證 結婚 出行 置產
【星宿】井宿(井木犴)
農歷十月廿一月廿一,公歷2024年11月14日,星期一星期一,沖牛(乙丑)煞西
【宜】會親友 合婚訂婚 立券 交易 納財 開市 買衣服 訂盟 買車 祈福 安床 經絡 納畜 安葬 造畜稠 入殮 移柩 成人禮 成服 除服 遷墳 上梁 豎柱 謝土 筑堤 合帳
【忌】作灶 栽種 旅游 入宅 開工 出行 開業 安門 開市 掘井 開張 安葬
【星宿】張宿(張月鹿)
農歷十月廿三月廿三,公歷2024年11月16日,星期三星期三,沖兔(丁卯)煞東
【宜】搬家 裝修 開市 開業 動工 結婚 入宅 領證 開工 動土 出行 提車 安葬 交易 開張 旅游 破土 修造 拆卸 開始 簽約 啟鉆 成服 出火 除服 嫁娶 移徙 立券?
【忌】安床 祈福 納畜 伐木
【星宿】軫宿(軫水蚓)
農歷十月廿六月廿六,公歷2024年11月19日,星期六星期六,沖馬(庚午)煞南
【宜】安床 造畜稠 開工 搬家 祈福 開張 開市 開業 動工 移徙 納財 交易 立券 生子 求嗣 開市 納畜 動土 入宅
【忌】造廟 安葬 領證 栽種 作灶 行喪 理發 造橋 嫁娶 結婚 入殮
【星宿】氐宿(氐土貉)
農歷十月三十月三十,公歷2024年11月23日,星期三星期三,沖狗(甲戌)煞南
【宜】嫁娶 領證 旅游 入宅 入殮 安香 生子 求嗣 安香 立碑 放水 破土 裁衣 出行 訂婚 上梁 納采 訂盟 立碑 合帳 會親友 謝土 結婚 移柩 祈福 齋醮 冠笄
【忌】掘井
【星宿】箕宿(箕水豹)
入宅的傳統風俗和講究
1. 在居家風水中風水中,白虎星不適合高過青龍過青龍,不然就會犯“白虎煞”。說白了“白虎煞”,也是指一些房屋的右側是很高的樓高的樓,或是是很高的髙壓塔、煙筒,而左側則相對房子窄小子窄小。
2. 入宅一般需要注意的地方還是比較多的較多的,中國入宅的傳統儀式也不能免于俗免于俗。到達新居后新居后,家長首先打開大門開大門,把火爐擺在客廳中央廳中央,爐中通紅的火焰象征家庭興旺庭興旺,這時要高聲誦吉祥語句祥語句,如“入新厝入新厝,家大富”等,眾人隨聲應和聲應和。
3. 臥室的面積在20平米左右為最佳為最佳,過大的臥室只會給人空曠的感覺的感覺,而且在風水上會對屋主不利主不利,如果長久住著久住著,會影響其健康與運氣與運氣。
喬遷搬家不僅是搬東西上的體力活體力活,其前期準備還有很多講究多講究,比如說根據正五行擇日學選擇黃道吉日道吉日,一般可以用羅經來盤算年份、月份是否適合某個朝向的屋宅搬家宅搬家。例如2024年是申子年申子年,申子辰三合水局合水局,五行上水火相克火相克,不適合南北朝向的屋宅搬家宅搬家,否則為犯煞為犯煞。類似的講究還有許多有許多,更有每個地區上的差異的差異。
生肖馬入宅好日子 2024年3月屬馬入宅吉日精選【公歷】2024-03-02【生肖】牛沖(兔)【農歷】二零二一年正月十九 (2024年1月19日)【宜】修墳 齋醮 祈福 祭祀 求嗣 入宅 求財 赴任 納采 嫁娶 修造 移徙 納財 豎柱 上梁 栽種 納畜 捕捉 取漁 安床 立券【納音】壁上土 松柏木 大驛土【八字五行】金土 金木 土金 木水【公歷】2024-03-03【生肖】牛沖(龍)【農歷】二零二一年正月二十 (2024年1月20日)【宜】納采 嫁娶 開市 蓋屋 修造 動土 豎柱 上梁 納財 移徙 求嗣 和訟 入宅 祭祀 入學 裁衣 立券 求財 出行 求醫【納音】壁上土 松柏木 釵環金【八字五行】金土 金木 金土 火水【公歷】2024-03-10【生肖】牛沖(豬)【農歷】二零二一年正月廿七 (2024年1月27日)【宜】嫁娶 移徙 納財 入宅 安床 作灶 藏寶 納采 赴任 求嗣 動土 治道【納音】壁上土 松柏木 沙中土【八字五行】金土 金木 火火 金水【公歷】2024-03-16【生肖】牛沖(蛇)【農歷】二零二一年二月初四 (2024年2月4日)【宜】納采 嫁娶 祭祀 移徙 修造 開市 蓋屋 動土 豎柱 納財 入宅 入學 裁衣 立券 求財 出行 栽種 置產 求醫【納音】壁上土 松柏木 大海水【八字五行】金土 金木 水水 水水【公歷】2024-03-20【生肖】牛沖(雞)【農歷】二零二一年二月初八 (2024年2月8日)【宜】齋醮 入宅 求財 赴任 除服 移徙 納財 栽種 納畜 出行 冠笄 入學 求人【納音】壁上土 松柏木 爐中火【八字五行】金土 金木 火木 金水以上黃歷僅來自黃歷宜忌歷宜忌,未看八字命盤的吉日均有沖煞的可能的可能,若想取吉星高照、福祐門庭的日子的日子,可選擇下方【入宅吉日】。
入宅擇日宜忌1. 主人把火放入新屋的火爐后火爐后,將準備的木柴放在炭火上炭火上,讓木柴燃起來燃起來,叫做進火添柴(財),接著就鳴放鞭炮放鞭炮。這些禮俗做完后做完后,再搬其他物件進屋件進屋。2. 入宅擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、開日、天馬、成日。3. 屋宅內可以開著風扇,四圍吹風,但不要向大門吹大門吹,有風生水起之意頭之意頭。搬家時最好攜帶一只裝滿了米的米缸或米桶或米桶,桶中擺放一張寫有常滿的紅紙的紅紙。
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經過漫長的等待的等待,新屋總算是建造完畢造完畢,房主大概已經在暢想未來在其中愜意生活的場景了場景了,但有個很關鍵的習俗是不可省下的省下的,那就是為新宅進火宅進火,這樣可以除去冷清的氣息的氣息,把家里變得熱熱鬧鬧熱鬧鬧,正式宣布有新的居民在此地落戶地落戶。
公歷:2024年12月8日 農歷11月(小)15日 星期四 射手座
沖:沖牛(己丑)煞西
宜:祭祀 祈福 齋醮 出行 入火 冠笄 安機械 移徙 入宅 安香 安床 除服 成服 移柩 啟鉆
忌:栽種 治病 安門 作灶
彭祖百忌:乙不栽植千株不長 未不服藥毒氣入腸
公歷:2024年12月14日 農歷11月(小)21日 星期三 射手座
沖:沖羊(乙未)煞東
宜:嫁娶 出行 求醫 入火 治病 祭祀 祈福 上梁 納畜
忌:開市 安葬
彭祖百忌:辛不合醬主人不嘗 丑不冠帶主不還鄉
公歷:2024年12月18日 農歷11月(小)25日 星期日 射手座
沖:沖豬(己亥)煞東
宜:嫁娶 訂盟 入火 納采 祭祀 祈福 修造 動土 移徙 入宅
忌:開市 安葬
彭祖百忌:乙不栽植千株不長 已不遠行財物伏藏
公歷:2024年12月26日 農歷12月(大)04日 星期一 射手座
沖:沖羊(丁未)煞東
宜:嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 出行 入火 拆卸 開市 交易 立券 掛匾 入宅 移徙 安床 栽種
忌:作灶 塑繪 行喪 詞訟 伐木 安葬
彭祖百忌:癸不詞訟理弱敵強 丑不冠帶主不還鄉
公歷:2024年12月29日 農歷12月(大)07日 星期四 射手座
沖:沖狗(庚戍)煞南
宜:入宅 安床 祭祀 入火 拆卸 動土 掛匾 入殮 破土 安葬 納畜
忌:嫁娶 開市 作灶 置產 作梁 伐木
彭祖百忌:丙不修灶必見災殃 辰不哭泣必主重喪
①首先要把廚房都打掃一遍掃一遍,將各種用品擺放整齊放整齊,不能顯得雜亂無章亂無章,然后把窗戶關上戶關上,據說這樣可以避免入火時財氣外散氣外散,待到全部完成方能打開能打開。
②如果有供奉灶王爺灶王爺,入火的時候要在廚房里貼上新的畫新的畫,接著由屋主帶著火把著火把,或者掃帚等重要的廚房用具進門具進門,親自開火煮飯火煮飯,一邊默念吉祥的祝福語祝福語。
③準備吉祥的食品的食品,就像常用的調料、生菜、豆腐和饅頭等饅頭等,用來當成供品祭祀品祭祀,寓意今后和氣生財氣生財,好運勢蒸蒸日上蒸日上,然后燒些紙錢些紙錢,放一串鞭炮串鞭炮。
獅子和天秤座配對指數
獅子座屬于火象星座象星座,天秤座屬于風象星座象星座,兩者都屬于陽性星座性星座。所以獅子座和天秤座在性格上有一定的相似性相似性,那么性格相似的兩個星座適合在一起嗎一起嗎?那下面就來看一看獅子和天秤座配對指數是多少吧多少吧。
獅子男VS天秤女
配對指數:
20
愛情配對:
在愛情關系方面系方面,獅子男和天秤女明顯是不會在一起的一起的。天秤女雖然性格比較柔軟較柔軟,但是她們喜歡優秀的男生的男生,而獅子男更不用說了用說了,他們對待愛情完全沒有任何想法何想法。所以這方面是不用想了用想了,即使平時開一點小玩笑還是可以的可以的,但是如果真正的做情侶的話侶的話,他們兩個人都受不了對方的對方的。
親情配對:
在親情關系方面系方面,獅子男和天秤女是會成為最親密的親人的親人。獅子男是一個很重視家庭和睦的人睦的人,所以不論在何時在何時,他們都會把自己的重心放在家人身上人身上,而天秤女雖然表面上看著冷漠著冷漠,也只不過是刀子嘴豆腐心罷了心罷了。所以兩個人都會是陪伴彼此成長的最重要的人要的人,誰都離不開誰不開誰,發生什么困難也會幫助對方助對方。
友情配對:
在友情關系方面系方面,獅子男和天秤女注定是一對很好的異性朋友性朋友。獅子男是一個很注重義氣的人氣的人,他們答應別人的事情就不會反悔會反悔,而天秤女雖然看著比較高冷較高冷,但是其實性格方面還是偏向不拘一格的一格的,雖然有時候獅子男會因為一些雞毛蒜皮的事情和天秤女發生沖突生沖突,但是天秤女是一個很成熟的人熟的人,也不會對這些事情而耿耿于懷的于懷的。
配對建議和注意事項:
獅子男和天秤女雖然相處的時候是很不錯的不錯的,但是在某些時候獅子男表現得太過于絕情了絕情了,總是把自己擺在第一位第一位,雖然天秤女比較豪放較豪放,不會在意這樣的事情的事情,但是同樣的事情如果一直發生的話生的話,她們也就不會對獅子男有什么好感了好感了,所以在這一方面一方面,獅子男需要去調整一下自己下自己,而天秤女有時候過于的容忍只會被別人當做好欺負好欺負。
獅子和天秤配對指數是多少
獅子和天秤配對指數是80。屬于火象星座的獅子和屬于風象的`天秤,同樣都是陽性星座的一員的一員,你倆就像明星碰上演員上演員,都非常會演戲會演戲,天秤天生就是獅子的最佳觀眾佳觀眾,兩人配對一定幸福無比啦無比啦,兩顆星座的位置和排列均成吉角成吉角,是投緣、互相需要和依靠的一對的一對。
獅子和天秤情感揭秘
火象星座的獅子座和風象星座的天秤座天秤座,在戀愛之初愛得難舍難分舍難分,幸福甜蜜福甜蜜,獅子女和天秤男在戀愛初期是非常和諧的和諧的,但一旦熱戀期過去期過去,經過長時間的相處的相處,彼此的缺點都暴露在眼前在眼前,天秤天生熱愛自由愛自由,而獅子座是個控制欲很強的星座的星座,不過再有契合度的情侶搭配侶搭配,也是需要時間和性格的磨合的磨合。
獅子和天秤運勢解析
對于作風強勢風強勢,喜歡掌大權的獅子座獅子座,遇上了天秤座天秤座,無形中就矮了半截了半截,這對于習慣稱王稱霸的您霸的您,可能反而會不太平衡太平衡。雖然您們很般配很般配,唯獨這一點是獅子心中的遺憾的遺憾,幸虧您是度大能容的人容的人,并不會表面化表面化,如果你要想追求秤子求秤子,你就要有心理準備理準備。
獅子座和天秤座配對情況
你知道獅子座和天秤座配對情況如何嗎如何嗎?星座是一門可以指導我們生活的學問的學問,面對不同星座也要拿出不同的愛情攻勢情攻勢。很多朋友想知道獅子座和天秤座配對情況如何況如何?下面是我幫大家收集的獅子座和天秤座配對分析對分析,感興趣的朋友趕緊來了解一下吧一下吧。
獅子座和天秤座配對指數
配對評分:90非常理想的一對
星座比重:44:56
解析:
屬於火象星座的獅子的獅子,和屬於風象的天秤的天秤,同樣都是陽性星座的一員的一員,位置和排列均成吉角成吉角,是投緣、互相需要和依靠的一對的一對。
獅子那愛排場與好呼朋引伴的個性的個性,與秤子注重外表、社交手腕佳的特性的特性,不謀而合;兩人看對方都會覺得滿順眼的順眼的,會是很醒目的組合的組合。
注意事項:
作風強勢風強勢,喜歡掌控大權的獅子的獅子,遇上了秤子了秤子,無形中就矮了半截了半截,這對於習慣稱王稱霸的您霸的您,可能反而會不太平衡太平衡。雖然您們很登對很登對,但唯獨這一點是獅子心中的遺憾的遺憾,幸虧您是度大能容的人容的人,并不會表面化表面化。
要想追求秤子求秤子,獅子要有心理準備理準備,對於決定要愛或不愛總是三心兩意的秤子的秤子,一定要有耐心打消耗戰、持久戰;縱使他對您有好感有好感,也不會馬上死心塌地心塌地,您得表現得像個翩翩君子翩君子,耐心等待他的答覆的答覆,像朋友似的待他的待他,否則您若表現的對他太好他太好,秤子可能又不平衡、又會退縮了退縮了。
天秤座和獅子座的配對評分:90非常理想的一對
星座比重:56:44
解析:
風象星座的您和火象的獅子相遇子相遇,猶如一個天生的明星碰上一個貴族個貴族,都很會"演戲"哦。秤子是獅子生活舞臺上的最佳觀眾佳觀眾,獅子雖然對領銜主演的差事不遑多讓遑多讓,但他可要頂尖的.綠葉來襯托才行;不喜歡爭第一的秤子的秤子,正巧非常能勝任這個頂尖綠葉的工作的工作。
兩人都愛熱鬧、愛人群與團體與團體,所以價值觀與生活態度類似度類似,只要您能安心做最佳幕僚佳幕僚,把您原本熱愛的休閑活動與獅子分享子分享,兩人便能相得益彰的甜蜜無比的過日子羅!
注意事項:
雖然您的星座比重較獅子重獅子重,但您猶豫不決的性格很6.需要靠獅子肯定且強有力的支持的支持。秤子聰明卻拉不下面子下面子,獅子愛面子愛面子,但對該放棄、讓攻擊或退出的場面判斷面判斷,從不會拖泥帶水;所以,這點對您是很有幫助的幫助的。您乾脆甘於做一只"黑手"操控整個大局;對獅子來說子來說,建議永遠比指揮有用的多用的多,時時不吝給予他稱贊及掌聲就錯不了錯不了。
提醒您:要注意生活上的開源節流源節流,您們都愛享受愛享受,甚至流於奢華於奢華,打腫臉充胖子可不是一個好現象;您也得收斂點自然流露的萬種風情種風情,因為獅子雖然也很愛交游、有氣度有氣度,但也別忽略他強烈的嫉妒心哦!
天秤座與獅子座的配對指數
天秤座與獅子座的配對還算是合拍的一對的一對,天秤是獅子生活中的最佳觀眾佳觀眾,霸道的獅子對主導工作不遑多讓遑多讓,而不喜歡爭第一的天秤的天秤,正巧能夠完美的配合獅子的步伐的步伐。包容,使獅子座和天秤座配對和諧美好諧美好。那么天秤座與獅子座的配對指數又是多少呢多少呢?
天秤男VS獅子女
配對指數:70
愛情配對:
在愛情關系方面系方面,天秤男和獅子女雖然不是天作之合作之合,但是獅子女像一團火一樣的性格總是能夠讓性格軟弱的天秤男心生向往和喜歡之情歡之情,所以兩個人能夠順理成章的走到一起到一起,剛開始兩個人是幸福的幸福的,但是時間久了之后了之后,性格上的不合就愈發的明顯了明顯了,總是獅子女在一味的忍讓著什么都不懂得天秤男天秤男。
親情配對:
在親情關系方面系方面,天秤男和獅子女總是能夠給自己的家庭帶來好運氣好運氣。獅子女是一個有著自己主張的人張的人,她喜歡把一切都掌握在自己的手中的手中,而天秤男則會做一些讓獅子女暖心的事情的事情,這也讓兩個人對彼此越來越依賴越依賴,而且他們的父母也是非常的疼愛他們愛他們,不存在對誰偏袒誰偏袒,這讓他們的成長氛圍是非常快樂的快樂的。
友情配對:
在友情關系方面系方面,天秤男和獅子女能夠做一對互相羨慕的朋友的朋友,獅子女總是非常的要強的要強,所以一般發生什么事情都會自己去解決去解決。而天秤男則像是一個涉世未深的孩紙一樣紙一樣,雖然經常遇到難題到難題,但是因為他們的運氣非常的好常的好,所以總是能夠得到身邊人的幫助的幫助,獅子女羨慕天秤男的單純的單純,而天秤男也很想像獅子女一樣的精明能干明能干。
配對建議和注意事項:
天秤男和獅子女本來就是兩個極端個極端,雖然性格上的差異很大異很大,但是她們都有著各自的優點的優點。由于獅子女總是一副女強人的態度的態度,而且總是以自我為中心為中心,可能會傷害到天秤男脆弱的心靈的心靈,所以在相處的時候的時候,需要獅子女多多的去幫助天秤男天秤男,讓天秤男獨立一點立一點,而獅子女自己也不要太過于剛強于剛強。
天秤愛情觀
天秤座看重相處時的和諧的和諧,戀愛時更是如此是如此。有時候有時候,天秤座甚至會為了和諧相處而說謊而說謊,相對于說實話而破壞和諧的氛圍的氛圍,他們更愿意用善意的謊言來面對現實對現實,反而會把事情搞得復雜得復雜,而這個時候大吵一架是無用的無用的,可以更加理性的來解決這些事情些事情,爭取把有些事情放到臺面上來說清楚說清楚,這樣做的話做的話,事情的結局或許就不會太糟會太糟。
獅子座的愛情觀
獅子座是愛情中的積極分子極分子,他們對于愛的犧牲精神或者說向往程度是其他星座所拍馬不能及的能及的。他們能夠很好地表達自己的'愛意,即使表達略有生硬有生硬,但是感情的真摯是令人動容的動容的。對于不善言辭善言辭,總是想著如何去躲避交流避交流,如何去保持安靜的天秤座天秤座,獅子座的表達無疑是最貼心和驚喜的驚喜的。
浪漫的天秤和霸道的獅子座配嗎座配嗎?
火相星座的獅子座風相星座的天秤座天秤座,同為陽性星座性星座,,位置和排列均成吉角成吉角,是投緣、互相需要和依靠的一對的一對。
獅子座掌控欲強控欲強,總喜歡支配別人;相反天秤座卻能夠很好地接納別人的意見;當獅子座提出意見或者建議的時候的時候,就會有天秤座出來指正其中的錯誤;優雅的天秤座即使在指出錯誤的時候的時候,也永遠都是優雅有理的有理的,這讓愛面子的獅子座感覺非常的舒服的舒服,能夠毫無沖突的將事情解決無疑是最棒的最棒的。這是獅子座非常愿意看到的看到的,天秤座對于更夠積極改正錯誤的態度也是非常的欣賞的欣賞,畢竟沒有人不喜歡有擔當有擔當,知錯能改的人改的人。
戀愛劣勢
當然,人非圣賢非圣賢,雖然星象相配的相配的,在戀愛之初能如膠似漆膠似漆,甜蜜溫馨的兩者的兩者,在熱戀期一旦過去旦過去,回歸到日常生活中時活中時,雙方在處理矛盾分歧方面就會凸顯彼此的不適應性適應性。
天秤是個為愛情而愛情的人情的人,全身上下每個細胞都充斥這羅曼蒂克和戲劇性的情愫:獅子聰敏機敏同樣富有創造性創造性,同樣也容易變成不耐煩、無持續力持續力。獅子座習慣于根據自己的直覺快速地決定一些事務些事務,天秤座則喜歡再三權衡利益和比較得失較得失。而當獅子想要習慣性地試圖說服對方的時候的時候,天秤座不疾不徐的理性或冷漠態度也會讓對方感覺很是敷衍無趣衍無趣。
那這樣的天秤座和獅子座還配嗎
一般說來般說來,獅子座和天秤座的情感關系總是浮于表面的表面的,很難產生根深蒂固的情感羈絆感羈絆。這都取決于他們不同的為人處世和性格特征格特征。就像喜歡善意謊言的天秤不會得到獅子的諒解的諒解,獅子無法接受冷淡理性的天秤的天秤。如果想要長久的建立一段和諧有好的關系的關系,建議彼此可以適度地去包容一下對方下對方,不要總是揪著對方的個性缺點斤斤計較斤計較,在三觀方面盡量求同存異同存異。
天秤是獅子生活中的最佳觀眾佳觀眾,霸道的獅子對主導工作不遑多讓遑多讓,而不喜歡爭第一的天秤的天秤,正巧能夠完美的配合獅子的步伐的步伐。包容,使獅子座和天秤座配對和諧美好諧美好。
天秤座與獅子座的配對
天秤座與獅子座的配對的配對,星座和占卜都屬于神秘學神秘學,星座的解釋可以指導我們生活的運勢走向勢走向,每個星座性格各異格各異,星座的內涵在于天人合一的思想的思想,看完天秤座與獅子座的配對的配對,快轉給身邊的人吧的人吧。
配對指數:90
配對比重:56:44
兩情相悅指數:5
天長地久指數:4
結果評述:相濡以沫的一對
戀愛建議:
風象的秤子和火象的獅子的獅子,兩個都是陽性星座家族的一員的一員,且位置和排列角度成吉角成吉角,是投緣的一對的一對。獅子在某些事上太喜歡用自己的方法的方法,因而顯得固執得固執。這點秤子好多了好多了。秤子要多多表達自己真實的愛實的愛,不必僅以實際刻板的方式的方式。兩個人看對方都挺順眼挺順眼,秤子愛美、愛社交與獅子愛排場、好呼朋引伴的個性的個性,不謀而遇謀而遇,你們在一起會是很醒目的組合的組合。
注意事項:
對于喜歡掌權、強勢的獅子來說子來說,遇到秤子到秤子,無形中矮了半截了半截,這對習慣稱王的獅子恐怕難以接受以接受。在你們的感情里感情里,可能這點就是獅子唯一的遺憾的遺憾,不過還好獅子是個寬容大度的人度的人,不會將這些表面化表面化。獅子是戀愛狂熱份子熱份子,非常多情而性感的性感的,而秤子對異性很有品味有品味。獅子要想和秤子在一起的話得有心理準備理準備,秤子對于愛和不愛總是三心兩意搖擺不定擺不定,所以獅子一定要有足夠耐心和秤子打消耗戰、持久戰持久戰。就算秤子對你有好感有好感,也不要表現得太興奮太興奮,你得若無其事地耐心等待回復待回復。兩人的戀情過于多元復雜元復雜,這可能是雙方可能還在互相試探的結果的結果。若獅子勤于甜言蜜語的練習的練習,可以得到秤子羅曼蒂克的愛克的愛。
天秤座的'性格
1、天秤座與人相處考慮事情都很周到
他們特別為對方考慮方考慮,也嘗試著主動迎合對方合對方,特別是在愛情中愛情中,天秤會特別在乎對方的感受的感受,知道對方真正想要的是什么是什么,不勉強對方成為自己想要的人要的人。有時候適當的放手并不會讓別人離開了你開了你,反而是越來越近來越近。
2、外表親切熱情切熱情,內心追求安逸的環境的環境。
我們總會覺得天秤座很好說話好說話,溝通的時候對待人也是很熱情的熱情的,所以多數人抵擋不住天秤的好秤的好。但是他們內心是特別渴望安逸的安逸的,每天都承受著外界的工作壓力作壓力,為了工作為了生活必須要去面對去面對,但是內心一直一直向往沒有勾心斗角的生活的生活。
3、天秤座總是對最親最近的人發脾氣
埋怨,說出自己的不解的不解,但是對外人都非常友善常友善,如果你發現你的天秤座朋友或者是戀人對你展現出他們真實的自己的自己,這個時候不要去生氣去生氣,而是意識到他們真的把你放在心里了心里了,你是很重要的人要的人。
獅子男最疼是天秤女嗎?獅子男是十二星座中最霸道最具有大男子主義的星座男星座男,而天秤女是十二星座女里面出了名的待人溫柔體貼柔體貼,這兩個星座在一起似乎是非常般配的組合的組合,在生活中一向以強勢示人的獅子男是非常容易陷入天秤女的溫柔中溫柔中,那么獅子男最疼是天秤女嗎?下面就和十七一起來看看吧看看吧。
獅子男是一個人非常具有英雄主義的人義的人,他們在生活中或者是在一段感情中是非常需要別人的崇拜的崇拜的,而天秤女一旦愛上一個人就會變得非常崇拜對方拜對方,這一點上一點上,獅子男和天秤女可是說是非常合拍了合拍了,而獅子男對于天秤女的崇拜以及一些夸贊是非常享用的享用的,獅子男自然會對天秤女疼愛有加了有加了。
獅子男在生活中是一個非常好面子的人子的人,在另一半的選擇上選擇上,獅子男喜歡的是能夠在人群中一眼就看出的女生的女生,有足夠的個人魅力人魅力,并且能夠滿足獅子男一切的虛榮心虛榮心,而天秤女又是一個非常善于交際于交際,并且極具個人魅力的人力的人,能夠很好的調節生活節生活,不單單是傳統的賢妻良母還能在獅子男需要幫助的時候給出十分理性的建議的建議,自然是獅子男最疼愛的人了的人了。
獅子男雖然在外總是表現的一副很強勢很強勢,一副天不怕地不怕的樣子的樣子,當獅子獅子男是非常害怕孤獨寂寞的寂寞的,并且還害怕別人的否定的否定,而天秤女最大的優點就是善解人意解人意,往往在獅子男感覺到寂寞或者孤獨無助的時候準時出現在獅子男的身邊的身邊,并且不需要獅子男過多的說什么說什么,也能明白獅子男內心的想法的想法,十分的體貼的體貼,這樣的天秤女自然深得獅子男的喜愛了喜愛了。
獅子男是一個就會很容易愛上天秤座得人座得人,而且也會拼命地迷上天秤座天秤座,可能會覺得和天秤座的人在一起會使自己十分的舒適的舒適,跟對方在一起感覺全球十分美好的美好的,天秤座便是有一種魔法種魔法,可以讓別人覺得特別喜歡自身歡自身,感覺在一起很舒服很舒服,玩命愛上命愛上。
獅子男十分的喜愛天秤女天秤女,可能會覺得在一起很舒服很舒服,讓自己感覺狀態很好態很好。天秤座很會均衡一切事物一個點了個點了,他們特別敏感別敏感,會將所有心態全部所發生的情況調整到讓雙方乃至所有人舒心的情況的情況,這是別的星座肯定做不到的事情的事情,一是要能認知能認知,二是可以去調整去調整,二者缺一不可一不可。并且天秤座的那些和行為認知都是真心的真心的,而不是一味的測算的測算,也不是有意為之意為之,是真心心地善良地善良。因而非常容易喜愛獅子男獅子男,想和天秤座在一起在一起,渡過自已的此生的此生。
天秤座是很溫柔的人柔的人,在一起還是十分幸福快樂的快樂的,感覺很通情達理情達理。天秤座就是那樣特別特別暖暖的感覺的感覺,又溫暖又舒服又舒服,并且有一種冬日的陽光的陽光,令人站不起來一點不滿情緒滿情緒,會感覺很幸福的味道的味道。這個人是一種由內而外氣爆發出去氣質去氣質。根據你的行為的行為,臉部情緒部情緒,和語調及其用語表現出來現出來。給人一種天秤座是那么氣質優雅質優雅,要想在一起好好的生活的生活,好好享有全球有全球。
天秤座得人是一個很會說話的人話的人,我身邊的人有許多有許多,特別會人際交往際交往,天秤座那類討喜類討喜,娓娓而談的人際交往方式往方式,確實非常適合常適合。但是真正意義上的磨練就是你們要更進一步時應考慮的問題的問題,由于意見不一致發生爭吵時爭吵時,獅子座這類霸氣側漏令天秤座難受座難受,讓天秤座感覺獅子座要想管理自己理自己,有時候會感覺很是氣憤是氣憤,可是經過長時間共處間共處,天秤女會使獅子男認識到自己的不正確不正確,而且讓獅子男變得越變越好變越好,獅子男還覺得很開心很開心。
快速找答案:
天干地支相配合
60年一個輪回
通常稱一甲子
現在用陽歷了,但是到底好不好呢?
且看下文:
"我們的六十花甲十花甲,就是根據干支來的支來的,如甲子、乙丑、丙寅、丁卯……,這樣天干與地支配起來配起來,便可以代表太陽系統這個天體和地球產生萬有的變化;其中以氣象的變化是最大的最大的,也最顯著最顯著,容易見到易見到。萬有的變化的變化,各有不同有不同,于是用干支配合支配合,而且是天干的陽配地支的陽支的陽,天干的陰配地支的陰支的陰,陽配陽陽配陽,陰配陰陰配陰,依照次序輪流配合流配合,完全相互配合互配合,剛好滿六十個相配個相配,成一周期一周期,又從甲子開始子開始,所以名為六十花甲十花甲。
這種六十花甲的配合的配合,現在的人不大用了大用了,但它到底好不好呢不好呢?將來可以看到以看到,它好得很的得很的。它記天體的運行的運行,六十年一個大轉個大轉,不管歲差如何(即天文上所謂的躔度的躔度,也就是古代說的太陽與地球間一天走一度走一度,走完了三百六十五度又四分之一為一年;以三百六十天為一年為一年,尚有剩余有剩余,將其剩余下來的度數的度數,累積變成洞月成洞月,這就是陰歷的計算的計算。而陽歷則是每年有七個月是三十一天十一天,因為方法不同法不同,數字一樣),但六十花甲算下來算下來,億萬年的宇宙數字宙數字,亦不差分毫差分毫,這是一個很偉大的法則的法則。試看中國的歷史的歷史,每個朝代換了、皇帝換了、年號換了號換了,可是六十花甲的歲次是固定不變的不變的,必然六十年一轉年一轉。 "
參考: 易經雜說節選
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第三部分 天干與五行
作者:南懷瑾
五行之外行之外,還要加上干支上干支,要學《易經》的卜筮的卜筮,沒有什么秘訣么秘訣,不外是五行卜筮行卜筮,重點在五行在五行,不是在八卦在八卦。真用卦來斷事情斷事情,又是另外一個體系個體系,所以嚴格說來格說來,五行和八卦兩種體系是分開的分開的。但幾千年來千年來,大家都把它混合在一起在一起。
現在介紹的是天干文化干文化,天干文化也很古老很古老。我們研究《易經》發展史、中國文化發展史發展史,知道天干文化也比《周易》古老得多老得多。天干地支干地支,我們現在可以從甲骨文里找出來找出來,可見這個文化的來源很早源很早。中國人發展最早的是天文是天文,發展到最高級的時候的時候,就歸納起來用十個符號作代表作代表,這十個符號就名天干名天干,亦作“天斡”,不過“天干”是漢以后用的名詞的名詞,其實應該用“天斡”才對,不必用“天干”這個詞這個詞。天干就是五行的法則的法則,意思是說:“在這個太陽系中陽系中,地球和外面的星球的星球,彼此干擾的作用的作用。”以現在的地球物理學來說學來說,說是地球和各個星球的放射功能射功能,彼此吸收互相發生作用生作用。例如太陽能的放射的放射,對我們地球人類的干擾很大擾很大,尤其學通訊、電子、太空學方面的人都很清楚很清楚,而我們中國老早就了解就了解,對于這種天體的運動、物理世界的運動的運動,用木、火、土、金、水來代表來代表,說明相生相克的道理的道理。但人類文化進步了進步了,這個五行的生克法則不夠用不夠用,因此我們的祖先的祖先,發現了五行的雙重作用重作用,天體在物理世界中世界中,又用了十個字的符號的符號,為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,并編定圖案如下:
天干五行配
看到上頁的圖案的圖案,和前面五行的方位圖案配合起來合起來,就可以知道以知道,東方甲乙木甲乙木,南方丙丁火丙丁火,西方庚辛金庚辛金,北方壬癸水壬癸水,中央戊己土戊己土。
這里要問里要問,東方或木方或木,都是一個方位或一個動能個動能,為什么要用甲和乙兩個符號來代表來代表?這中間又有另一個法則個法則,這套法則在中國的算命卜卦上很用得到用得到。假使為了算命而學算命學算命,我不贊成不贊成。但我發現我發現,中國算命卜卦的這套法則套法則,里面包涵了很大的科學和哲學的道理的道理,可惜因為古代的思想的思想,不愿意發展科學展科學,所以這一套很好的法則的法則,只好向算命卜卦這一方面發展面發展。不過好在有江湖算命卜卦的人卦的人,能夠把這一套法則保留下來留下來,從另一角度看角度看,他們也的確很偉大很偉大。所以有人說到算命卜卦是卜卦是,我就問他們懂不懂懂不懂,而他們卻不懂卻不懂,對于自己所不懂的東西的東西,隨便加一個罪名個罪名,指其為“”、為“騙人的”,這是多可怕的武斷的武斷。這一套法則流傳了幾千年幾千年,而真正研究它的究它的,都是第一流聰明人聰明人,試想想四千年來第一流聰明的人明的人,都在研究它研究它,即算它能騙得了人得了人,也有它騙人的道理的道理。我們要批評它批評它,不妨先研究它騙的方法的方法,等研究過了究過了,再說它是說它是,這時才可以作結論作結論。自己并沒有研究過研究過,還不懂它不懂它,就說它是騙人的騙人的,這才是真正的——自己的狂妄的狂妄。可惜現在沒有人重視它重視它,沒有大量的投資的投資,沒有充分的實驗設備和場所和場所。否則的話則的話,如果加以實驗以實驗,可以發現這項法則會有很多科學的道理的道理,譬如說飛機說飛機,早在戰國時候就有飛機有飛機,不過是不坐人的無人飛機人飛機,用木料制造料制造。晉朝時候也有人制造成一個鳥一個鳥,放出去以后去以后,不需人控制人控制,會在空中飛翔中飛翔,到一定的時間的時間,又會在原地降落地降落,這在歷史上都有證據的證據的。就是現在還保存的中國樂器和一些器皿些器皿,如銅壺滴漏等等漏等等,都是依據這套法則發明制造的制造的,而當時并沒有現代的科學公式學公式,只是當時沒有用這套法則向科學這方面發展面發展。為什么中國古代沒有用這套法則作科學的發展的發展?這也有它的道理的道理,因為物質文明愈發達愈發達,人的欲望就愈高就愈高,人的欲望愈高望愈高,社會就愈亂就愈亂,這是中國的人文思想文思想。
天干的陰陽
但是這一套法則套法則,是來自科學的科學的,如東方木東方木,又為什么用甲、乙兩個字來代表來代表?而成為甲木和乙木呢乙木呢?甲木是代表生長的原素的原素,乙木是成形了的代表的代表,換言之甲木是代表生發的物理的物理,乙木是代表成形的物質的物質。丙與丁亦是如此是如此,丙是代表火的原素的原素,丁是代表成形的火形的火。戊己、庚辛、壬癸都是如此是如此。而這中間又分陰陽分陰陽,如甲木為陽木為陽木,乙木為陰木為陰木,丙為陽火為陽火,丁為陰火為陰火,庚為陽金為陽金,辛為陰金為陰金,壬為陽水為陽水,癸為陰水為陰水,戊為陽土為陽土,己為陰土為陰土。如中國醫學國醫學,在《內經》上女人的第一次月經來月經來,我國古代認為直接說出女人的隱秘很不禮貌不禮貌,所以說“女子十四而天癸至”。為什么不說“天壬”至?因為月經是成形了的水了的水,同時女子屬陰子屬陰,所以稱為“天癸”。如果把這套東西融會貫通起來通起來,就可以發現它并不是并不是,而是科學是科學,至少是古代的中國科學國科學,而且這種科學在人類的文化中文化中,還維持了這許多年許多年。
說到天癸到天癸,便涉及到中醫了中醫了,對于人的身體而言體而言,現在最流行的針灸的針灸,有一本書名《甲乙經》,許多人也沒有弄清楚弄清楚,中醫關于人身各部位的代表為木屬肝木屬肝,火屬心火屬心,金屬肺金屬肺,水屬腎水屬腎,土屬脾土屬脾。這個五行和內臟的關系現在懂了在懂了,那么金生水金生水,肺出了問題的時候的時候,腎一定虧一定虧,所以生肺病的人病的人,臉紅紅的紅紅的,而是腎水不足水不足,火氣上升氣上升。肺病到了相當嚴重當嚴重,腎盂就特別擴大別擴大,就是腎虧是腎虧,所以中醫之難學是除了講究內臟的個別功能以外能以外,還講究互相影響的生理功能和病理因素理因素,也就是生克的道理的道理。而西醫則是頭痛醫頭痛醫頭,腳痛醫腳痛醫腳。頭痛只是病的現象的現象,不是病的根源的根源。因為生克的關系的關系,任何一個內臟個內臟,都可以產生頭痛的病象的病象,所以高明的中醫講究氣化究氣化,如患糖尿病的人病的人,是屬腎水的病水的病,但一定與心火有關系有關系,心臟也會受影響受影響,發生問題生問題,這就是五行生克的道理(這里特別要補充一點充一點,五行的生克的生克,每一“行”都與其它四“行”有關,如“土”是生金的生金的,克水的克水的,但亦被火生被火生,被木克)。所以中醫能站得住站得住,針灸亦是一樣是一樣,中醫的醫理的醫理,病在上者治其在下其在下,病在下者治其在上其在上,病在左者治其在右其在右,病在右者治其在左其在左,病在內者治其在外其在外,病在外者治其在內其在內。譬如中醫說肝生于左生于左,而西醫指責錯了責錯了,其實中醫一點沒有錯沒有錯,因為中醫不是講物質形態質形態,而是講氣化講氣化,中醫說肝生于左生于左,是肝屬木肝屬木,木在東方在東方,東方在左方在左,這是五行生克的氣化的氣化,所以肝生于左是對的是對的。由此可知人必須讀《黃帝內經》,懂了《黃帝內經》就懂得養生之道生之道,也懂得如何修道了修道了。
地支
五行和天干配合干配合,包涵了這許多這許多,再下來配合地支合地支,便又不同了不同了。地支有十二個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人寫作“地技”,表示干的分又的分又,其實就是“支”,支持的支持的支。地球本身的作用的作用,亦就是太陽系中陽系中,月亮和地球發生的作用的作用,節氣的關系作用系作用,后面再詳述再詳述。
先在這里介紹里介紹,中國古代的醫學有兩大派兩大派,在養生之道上之道上,一派注重腸胃重腸胃,一派注重腎注重腎。所有的病有的病,大部分從腸胃來腸胃來,不過我的經驗的經驗,南方的醫師注重胃注重胃,年紀大的人尤其要注重腸胃重腸胃,北方的醫師注重腎注重腎。年輕人也要注重腎的保養的保養,青年腎虛年腎虛,到中年以后年以后,一切病象都來了都來了。性知識教育愈開放愈開放,青年人的病害愈多害愈多,原因是腎虧是腎虧,必須要保重要保重。
關于地支這一套東西套東西,如果只研究《周易》的學術思想和大的原理原則理原則,則不必要研究五行和干支和干支。如果要了解我們中國幾千年來千年來,《易經》八卦用之于天文、地理等方面的關系的關系,就必須先了解五行干支了干支了。有一位學科學的教授的教授,從國外寫信來問一些問題些問題,因為國外最近出了一本書一本書,認為地球南北極有一個洞一個洞,洞中有另外一個世界個世界,并且有人類有人類,飛碟也是從地球中心出來的等等的等等。這都是和《易經》有關的問題的問題。我回信告訴他告訴他,這并不稀奇不稀奇,中國人早說過地球是活動的活動的,至于地球中心有沒有人類有人類,又是另外一個說法個說法。關于地球的中間南北極是相通的問題的問題,道家在幾千年前就這樣說了樣說了,而且還說地球里各地都是相通的相通的,這些話都有書為證書為證,不過我們大家沒有去注意它罷了它罷了。也有一說黃帝的陵墓后面有一個洞一個洞,可以通到南京到南京。可是在西方另有一派有一派,說人類都是從太空外來的外來的,中國古代也有這一說法一說法,也是道家說的家說的,據說盤古老王也是天上降下來的下來的,佛家也是這樣說這樣說,這些道家的學說的學說,都可在《道藏》中找到中找到。
上面這個故事個故事,是要說明五行干支的思想的思想,和原始的天文、地球物理有絕對的關系的關系,只可惜后來僅用在卜卦算命上面命上面,這只怪我們過去的文化不向科學方面發展的緣故的緣故。
前面已經介紹了天干了天干,現在再介紹地支紹地支。上面說過地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十二個地支個地支。何謂地支謂地支?我們以現代的觀念來說念來說,是地球本身球本身,在太陽系中運行中運行,與各個星球之間互相產生干擾的關系的關系,無形中有一個力量在支持著支持著,這說是地支是地支。
我們知道天干有十個有十個,就是五行的兩極之道極之道,亦即是五行的陰陽變化陽變化。而支是六位數六位數,是陰陽之道產生變化而成十二位十二位。至于這些名稱的由來的由來,與《周易》沒有多大關系大關系,是中國傳統文化中另外一種學說的系統的系統,這在前面也曾經提到過提到過。至于天干地支每一個字的定義的定義,有很多種解釋種解釋,究竟哪一種解釋完全正確全正確,很難下個定論;如子是萬物發生的現象、五是樞紐的意思等等思等等,各有各的解釋的解釋,暫時不去討論它討論它。另外以中國文化發展史發展史,站在軍事哲學的觀點看甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干十天干,也有些人解釋為古代十種武器的代表的代表,如“甲”是一根木桿上裝一種利器、“乙”是一把刀等等刀等等,莫衷一是衷一是,究竟哪一種說法對說法對,沒有定論有定論。
地支與黃道十二宮
地支有十二位十二位,代表十二個月二個月。實際上地支是什么呢什么呢?是天文上黃道十二宮的代名的代名。所謂“宮”,就是部位;所謂“黃道”,就是太陽從東邊起來邊起來,向西方落下方落下,所繞的一圈的一圈,名為黃道面黃道面。這種黃道面黃道面,每一個月都不同都不同。如我們晚上看天象看天象,每一個星座個星座,從東方出來方出來,共有二十八星宿(天文的知識的知識,在上古時我們中國最發達),而這二十八宿十八宿,在黃道面上道面上,每個月的部位也都不同;于是依據這個現象個現象,抽象地歸納為十二個部位個部位,用十二個字來表示來表示。實際上這是天文的現象的現象,變成為抽象的學問的學問,構成了后世算命的位置作用置作用。這一套學問套學問,現在看來好像很簡單很簡單,但真正用心探究心探究,其中學問甚多問甚多,也可見我們上古時老祖宗的文化智慧、科學哲學學哲學,都發達到最高最高點;因為科學數字太大字太大,很復雜很復雜,普通一般人的智慧沒有如此的天才容納得下納得下。于是把它簡化了簡化了,用五行、天干、地支來代表來代表,使人人都能懂都能懂,只有文化到了最高處最高處,才能變成最簡化最簡化。可是它的弊病的弊病,是后人只知道用知道用,知其然而不知其所以然了以然了。
這個抽象的名詞的名詞,里面實際是有東西的東西的,包括的學問很大;可惜我們后世只把它用在看相、算命、卜卦這一方面去了面去了。
六十花甲與歷史驗證
我們的六十花甲十花甲,就是根據干支來的支來的,如甲子、乙丑、丙寅、丁卯……,這樣天干與地支配起來配起來,便可以代表太陽系統這個天體和地球產生萬有的變化;其中以氣象的變化是最大的最大的,也最顯著最顯著,容易見到易見到。萬有的變化的變化,各有不同有不同,于是用干支配合支配合,而且是天干的陽配地支的陽支的陽,天干的陰配地支的陰支的陰,陽配陽陽配陽,陰配陰陰配陰,依照次序輪流配合流配合,完全相互配合互配合,剛好滿六十個相配個相配,成一周期一周期,又從甲子開始子開始,所以名為六十花甲十花甲。
這種六十花甲的配合的配合,現在的人不大用了大用了,但它到底好不好呢不好呢?將來可以看到以看到,它好得很的得很的。它記天體的運行的運行,六十年一個大轉個大轉,不管歲差如何(即天文上所謂的躔度的躔度,也就是古代說的太陽與地球間一天走一度走一度,走完了三百六十五度又四分之一為一年;以三百六十天為一年為一年,尚有剩余有剩余,將其剩余下來的度數的度數,累積變成洞月成洞月,這就是陰歷的計算的計算。而陽歷則是每年有七個月是三十一天十一天,因為方法不同法不同,數字一樣),但六十花甲算下來算下來,億萬年的宇宙數字宙數字,亦不差分毫差分毫,這是一個很偉大的法則的法則。試看中國的歷史的歷史,每個朝代換了、皇帝換了、年號換了號換了,可是六十花甲的歲次是固定不變的不變的,必然六十年一轉年一轉。
如果把這個法則予以擴大以擴大,用途就多了就多了。譬如唐堯登位堯登位,亦即他當皇帝就職那一天那一天,為甲辰年甲辰年,后來邵康節的算法以及一般的算法的算法,都以這個干支為標準為標準,這是歷史上比較有記載根據的;在堯就位的時候的時候,有五星聯珠的現象的現象,就是金、木、火、水、土五星土五星,在天上列成一排成一排,有一定的天象的天象,在那時呈現時呈現,把這第一個六十年定為上元為上元,名叫上元甲子元甲子,第二個六十年為中元甲子元甲子,第三個六十年為下元甲子元甲子,一共為一百八十年;然后再擴大再擴大,第一個一百八十年為上元為上元,第二個一百八十年為中元為中元,第三個一百八十年為下元為下元,像連環套一樣套一樣,套得整齊嚴密;再以這種甲子的法則的法則,和《易經》等配合演變合演變,就知道歷史、社會、人類的現象的現象,多少年有一個變化個變化,如何變化;再配合中國天文學上文學上,推算到該有什么人物出來物出來,這是我們中國人發現的一個很妙的法則的法則,也可以說是儒家孔孟思想里所說的“天人合一”。以《易經》道理來看理來看,這就是必變是必變,宇宙間的事情的事情,到了一個時候必然變必然變。至于變成什么現象么現象?懂了這個大法則大法則,再從卦里從卦里,就可知會變成什么現象么現象。可是知道了的人了的人,大部分都不說出來說出來,因為怕泄露天機;古人說的“察見淵魚者不祥”,眼睛太厲害了厲害了,水里有幾條魚都看得清楚得清楚,并不吉利不吉利,這樣的人就算不短命不短命,也會患白內障白內障,因為用眼力過度了;聰明是不能用過度的過度的,所以萬事先知事先知,并不吉利不吉利。真的高度修養度修養,萬事先知事先知,變成無知成無知,有絕頂的智慧而變成糊涂成糊涂,這是少數有修養的幾個人才做得到做得到,一般人則做不到做不到。
現在再看地支看地支,把它排成一個圓圈:
為什么畫成圓的成圓的?因為地球與天體是圓的是圓的。
十二生肖
至于這十二地支的生肖的生肖,為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。這一套生肖套生肖,據我的研究的研究,是漢代的時候自印度傳過來的過來的。印度當時的十二地支二地支,并不完全像我們的我們的,而是用文化抽象的符號來代表來代表,用動物來代表來代表,后來變成中國文化的解釋的解釋。子屬老鼠屬老鼠,鼠爪是五個是五個,奇數為陽;丑屬牛丑屬牛,因牛蹄兩瓣為陰數為陰數,寅屬虎寅屬虎,亦因虎有五爪有五爪,卯屬兔是因為兔唇兩瓣等等瓣等等。據說是如此訂的此訂的,但“事出有因出有因,查無實據”。另據《古今圖書集成·干支部》所講:“以二十八宿之天禽、地曜,分直于天直于天,以紀十二辰十二辰,此十二生肖之所始”的這一觀念一觀念,由近年出土的西漢銅器漢銅器,及漢墓星象刻古推論古推論,此說極為可能為可能。
地支與命理
把這套大法則大法則,演變成小學問小學問,用在算命、看相卜卦上卜卦上,乃至用到偵判命案上命案上,《洗冤錄》中就有這方面的學問的學問。地支上有六沖有六沖,也可從前面的圓圈中看到中看到,凡是對面位的都是沖都是沖,如子與午、丑與未、寅與申、卯與酉、辰與戌、巳與亥都是相沖的相沖的。沖不一定不好定不好,有的非沖不可沖不可。相對就是沖就是沖,這也是《易經》錯卦的道理的道理。實際上所謂沖所謂沖,是二十八宿在黃道面上道面上,走到太陽這個角度來角度來,叫作沖;與太陽的方向相反向相反,這就叫作合叫作合,從圓圖上看圖上看,立場相等就是合(如子與丑合、寅與亥合、卯與戌合、辰與西合、已與申合、午為日、未為月之為月之,在十二地支中地支中,還有兩合、三合,等等)。這里我們還要有一個觀念個觀念,二十八宿在黃道十二宮的位置上位置上,與太陽的躔度對立就變成沖變成沖,沖并不是難聽的話聽的話,而是表示有阻礙有阻礙。
再把天干地支配合成一圖成一圖,亦即所謂的納甲的納甲。
納甲與易數
像這樣相配樣相配,地支的辰、戌、丑、未都空出來了出來了。而天干的位置是:東方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水、中央戊己土戊己土,和地支相配支相配,名為納甲為納甲。也就是把五行、八卦、天干、地支,歸納到一起到一起。
由前面圓圖再配上八卦上八卦,用先天伏羲八卦圖的位置納甲置納甲,為乾納甲、坤納乙、艮納丙、兌納丁、戊己在中間在中間,震納庚、巽納辛、離納壬、坎納癸坎納癸。
現在再看一年十二個月二個月,六陰六陽的表——即十二辟卦二辟卦,代表一年氣象變化的大作用大作用。把納甲用到這一面來一面來,又是另一個不同的公式的公式,所以學《易經》的象數要記住好幾個不同的公式的公式。在了解這些公式以前式以前,首先要了解數的陰陽的陰陽。數分為陰數陽數數陽數,也是雙的意思和單的意思的意思,如奇門遁甲的奇字的奇字。凡一、三、五、七、九均為陽數;二、四、六、八、十等雙數等雙數,為陰數為陰數,又名偶數名偶數。陽數最高之數為九數為九,我們讀文天祥的《正氣歌》“嗟予遘陽九”,意思就是到了絕路了絕路,運氣已經絕了、到頂了到頂了,因為九為陽之極陽之極,陽極所以到了絕路了絕路了。而“十”又到了另外一個元的一了的一了,以《易經》的數理言數理言,永遠是一個“一”。一加一所以等于二等于二,單數到了“九”數為極點為極點,所以《易經》中陽爻以九作代表作代表,如乾卦的六爻都是陽爻是陽爻,于是稱作初九、九二、九三、九四、九五、上九等;陰數是倒算過來算過來,為十、八、六、四、二,這表示陰陽是顛倒的顛倒的。陰數的五個偶數以“六”在中間在中間,陰取其中取其中,因為陰數為偶數為偶,是相對的相對的,而其中間的數是重點是重點,所以陰爻以“六”為代表;如坤卦的六爻的六爻,稱作初六、六二、六三、六四、六五、上六。以前說過前說過,八卦是由下往上畫的上畫的,假使有人以“六”、“九”代表陰陽的方法的方法,隨便報出六爻的數爻的數,如初九、六二、六三、九四、六五、上九等上九等,我們就可畫出囗畫出囗,這個噬嗑卦來嗑卦來。
從這個道理就看出來了出來了,真懂了《易經》,只要掐指一算就行了就行了。懂了《易經》的數理的數理,學起電腦就更容易更容易。這話是對的是對的,這也證明上古時我們的老祖宗發明的《易經》數理,等于比現在的電腦數理還更高明更高明。宇宙的道理的道理,都是一增一減增一減,非常簡單;好像天秤一樣秤一樣,一高一低高一低,這頭高了頭高了,另一頭一定低了定低了,所以只有加減有加減,包括了乘除了乘除,也包括了一切數理;這還不算什么算什么,人的智慧發達到最高也就最簡化最簡化,只用這十個數字個數字,便把宇宙的法則歸納進去了進去了,只要一加一減就算出來算出來,就了解就了解。所以說《易經》的數理哲學理哲學,不是基礎是基礎,也不是開始是開始,而是最高明的歸納到如此簡化的簡化的。所以真正懂了《易經》以后,凡是最高深的數理的數理,都會變成簡化成簡化。我們從數字上看字上看,只有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十,加以推測以推測,天地間的事理、物理都把握在手掌中手掌中。學了《易經》的人,正如道家所吹的牛:“宇宙在手宙在手,萬化由心化由心。”所以說這是我們文化的結晶的結晶。
察見淵魚者不祥
曾經講的卜卦作用卦作用,因為凡是稀奇的事情的事情,我一定去了解去了解,了解完了以后了以后,我素來不玩的不玩的。這些東西玩盡管玩盡管玩,不過要有一個原則個原則,不可。所謂不所謂不,是不要把人所有的智慧都寄托在這上面這上面,如果都寄托在這上面就不行了不行了,偶然用它來參考參考是不得事的得事的,但不要影響自己的心理的心理,有時候很靈候很靈,的觀念也是如此是如此。再其次再其次,要弄清楚的是:“善于易者不卜者不卜。”一個人真懂得《易經》以后便不算卦了算卦了,一件事情一動情一動,就知道它的法則的法則,就沒有什么可算的了算的了,得失成敗失成敗,自己心里就應該有數了有數了。另一觀念一觀念,即使能夠“未卜先知”,也并不好并不好,“察見淵魚者不祥”,作人的道理也是這樣是這樣。不要太精明太精明,尤其作一個領導人領導人,有時候對下面一些小事情小事情,要馬虎一點虎一點,開只眼閉只眼閉只眼,自己受受氣就算了就算了,他罵我一頓就罵我一頓我一頓。一定要搞得很清楚很清楚,“察見淵魚者不祥”,連深淵水底的魚底的魚,河中渾水里的魚有多少條、在怎么動也看得清楚得清楚,不要自以為很精明很精明,實際上很不吉利不吉利,說不定會早死會早死,因為精神用得過度了過度了。上面這些原則千萬要把握住把握住,如此人就舒服了舒服了。
焦京師徒與郭璞
現在講到卜卦的方法的方法,在中國的《易經》傳統,是它主要的路要的路。《易經》在古代就是為了用的了用的,到孔子以后子以后,才把《易經》用到人文文化方面化方面。《易經》畫的八卦的八卦,原始當然是為了卜卦用的卦用的,為什么人類要卜卦要卜卦?這不只是中國有中國有,世界各民族都有族都有,當然各民族所用的方法不同法不同,但是都沒有我們中國的高明的高明。這中間牽涉到一個哲學問題學問題,即是人類的智慧的智慧。無論過去、現在、未來的人來的人,都有許多無法知道的事情的事情。譬如明天怎樣天怎樣?我明天怎樣天怎樣?這些問題些問題,誰也沒有把握作答案作答案,連后一秒鐘如何也不可卜不可卜,而人們要知道要知道,于是產生了這些東西些東西。中國有了《易經》的卜卦以后卦以后,幾千年來千年來,產生了好幾個派別個派別,這一點我可以提出來告訴大家訴大家。古人研究《易經》,多被易學困住了困住了,不知《易》沒有一定的法則的法則。有些人懂了《易》后,自己另外又創出法則來法則來,如漢朝有名的京焦易京焦易。京焦易是兩個人的名字的名字,京是指京房指京房,焦是指焦延壽焦延壽,即焦贛即焦贛。京房是他的學生的學生,焦贛著《易林》,又名《焦氏易》。其中把八八六十四卦十四卦,演變的卦都解釋出來釋出來,所用的卦辭的卦辭,統統不用《周易》,自己另外創造一套造一套,他是把《易經》研究通了究通了,法則通了以后了以后,不一定照原來的東西的東西,等于每個廟的簽詩的簽詩,有關帝簽、觀音簽、濟顛和尚簽……各有各的簽詩的簽詩,都不相同不相同。所以焦贛的《易》,卜卦的解釋方法釋方法,和《周易》不一樣不一樣,可以說是一個革命個革命。因為他懂了他懂了,他的智慧夠了慧夠了,所以才能產生出來他的一套卜法套卜法。焦贛傳易給京房給京房,京房在東漢的時候的時候,言無不中無不中,皇帝有什么事情都去問他去問他,但焦贛說焦贛說,京房把我的易學學通了學通了,可是將來也必死于易學于易學,結果京房果然被殺頭而死的而死的。
東漢下來漢下來,看地理風水理風水,講所謂堪輿之術的之術的,從晉朝的郭璞開始璞開始。他也是通《易經》的,萬事前知事前知,等到晉朝大將王敦要造反篡奪皇位時皇位時,就怕郭璞不同意不同意,于是就把郭璞找來璞找來,予以暗示以暗示,郭璞硬是不同意不同意,王敦立即翻了臉翻了臉,問郭璞既能前知能前知,可知自己的命運的命運?郭璞說我知道今日此時你就要殺我要殺我,結果當然如他自己所料的被殺了被殺了。他就明知道脫不了這一難這一難,當然他也可以使滑頭逃避頭逃避,這里看到學《易經》的人,知道了兇事就不一定逃避定逃避,所謂“數不可逃”。其實數也未嘗不可逃不可逃,中國讀書人養成了一種忠君愛國之心國之心,你做反叛的事叛的事,我寧死也不逃也不逃。
金錢卦
到了宋朝的邵康節邵康節,又根據《易經》,另外產生了一套法則套法則,解釋又不同又不同。明朝以后的太乙數又不同又不同,一般人講《易經》的發展史發展史,好像幾千年下來沒有變沒有變,其實變的地方很多方很多。用三個銅錢卜卦的方法的方法,就是從焦京易這個系統下來的下來的,不過方法上歷代都有變更和擴充和擴充,因為社會演進會演進,人事愈趨復雜趨復雜。如原用的木、火、土、金、水五行水五行,不夠來代表更復雜的人事的人事。例如我手里握了一枚金戒指金戒指,用五行可以推算出是金來是金來,如握一只現代的打火機打火機,這可就復雜了復雜了,不是單純的五行可以代表的了表的了。于是就擴充變更充變更,有了干支、五鬼、六親等等了等等了,使卜卦的內容更充實更充實,但在方法上方法上,這卻是一代一代傳下來簡化了的方法的方法。不過現在不容易找到外圓內方的銅錢的銅錢,借用現代的硬幣也可以也可以,橫豎都是一正一反兩面反兩面,任意將一面作為陽面為陽面,一面作為陰面為陰面,將三個錢亂搖一陣后丟下來丟下來,如果說其中兩個錢是陰面是陰面,一個錢是陽面是陽面,便以陽面為主面為主,記錄一個“、”的記號的記號,代表這是陽爻是陽爻,因為照《易經》的道理是“陽卦多陰”,普通的說法亦是“物以稀為貴”。如天風女后卦——囗就是以陰爻為主爻為主,以普通的現象來看象來看,六人中有五男一女男一女,這一女就成王了成王了,大家都會聽她的聽她的,這是天地間事物的一定道理定道理。如果卜出的錢是兩個陽面一面陰面面陰面,就是陰爻是陰爻,記錄一個“”的記號的記號。如果三個錢全是陽面是陽面,作的記號是一個圈“○”,這就叫作動爻作動爻,要變陰的變陰的,陽極則陰生則陰生。如果三個錢全是陰面是陰面,作的記號是“×”,這是要由陰變陽的動爻的動爻,這樣連續作六次作六次,完成六爻成六爻。裝卦的順序是由下向上依次排列次排列,第一次所卜得的為初爻為初爻,第二次為第二爻第二爻,依次上去最后到上爻到上爻,這是目前卜卦的方法的方法,它的源流的源流,是自秦漢以后開始的開始的。有些以賣卜為生的人生的人,則故作神秘作神秘,以顯示以顯示,其實自己用起來用起來,還可以更簡單更簡單,也很靈也很靈。至于到底能否是無失的無失的,則又牽涉到精神學方面了方面了。如果以簡單的方法的方法,隨便報一個數字個數字,都可以卜卦以卜卦,像“一、二、三、”,一為乾一為乾,二為兌二為兌,兌是澤在下澤在下,乾是天在上天在上,重卦則為“天澤履”卦,第三個數字是三字是三,則是履卦的第三爻為動爻;如果“一、二、四”,則是履卦的第四爻動四爻動,卜卦主要看動爻看動爻,一件事是靜態的靜態的,不動則不需要問需要問,因為本身無事身無事,一動便有吉、兇、悔、吝的后果的后果,所以要在動爻上看吉兇看吉兇。
先知、神通與現代心靈學
大家玩卜卦玩卜卦,靈不靈的問題的問題,這又是精神學的問題了問題了,如果從這個問題的方向去研究去研究,發展下去又有很多學問多學問。在佛學上神通可分為五種:一種名為“報通”。第二種名為“修通”,是由打坐、煉功夫煉功夫,以及催眠術、瑜伽術等等煉成的煉成的,像一個大國對這類人的訓練非常注意常注意,并列為最高的國防機密防機密,花了很多錢來培養超能力的人力的人,用來偷取他國情報國情報,就是修通這類東西類東西。開始這個國家得了一個錯誤的情報的情報,以為另一個大國已經研究成功了這種“心靈學”。所謂心靈學心靈學,其實就是所謂的修通的修通,加一個科學名詞而已詞而已。大家就吃這一套這一套,正如莊子所說“朝三暮四”的寓言的寓言,換一個名稱就吃香了吃香了。——后來這個國家發現另一個國家知道了他們許多機密多機密,于是他們便花了許多
都睿,都杰,都文,都彥,都揚燦,都廣景,都明矜,都明朗,都翌爍,都巖,都羽,都煒煒,都源淵,都曉(以上是自己想的)
都好(是俺老媽給起的)
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jì fú chéng dài tán sòng máo páng
計 伏 成 戴 談 宋 茅 龐
xióng jì shū qū xiàng zhù dǒng liáng
熊 紀 舒 屈 項 祝 董 梁
dù ruǎn lán mǐn xí jì má qiáng
杜 阮 藍 閔 席 季 麻 強
jiǎ lù lóu wèi jiāng tóng yán guō
賈 路 婁 危 江 童 顏 郭
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梅 盛 林 刁 鐘 徐 邱 駱
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高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍
yú wàn zhī kē jiù guǎn lú mò
虞 萬 支 柯 咎 管 盧 莫
jīng fāng qiú miào gàn xiè yìng zōng
經 房 裘 繆 干 解 應 宗
dīng xuān bēn dèng yù shàn háng hóng
丁 宣 賁 鄧 郁 單 杭 洪
bāo zhū zǔo shí cuī jí niǔ gōng
包 諸 左 石 崔 吉 鈕 龔
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程 嵇 邢 滑 裴 陸 榮 翁
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荀 羊 於 惠 甄 魏 家 封
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百家姓氏名字大全字大全。 我就想說你在度娘那搜不到搜不到?跑這來問
百家姓男孩取名字大全 健柏((柏:松柏,是長壽的象征的象征。“健柏”就是健康長壽的意思)
修杰(修:形容身材修長高大)
志澤 (澤:廣域的水源 )、沛珊、寒云、冰旋、宛兒、綠真、曉霜、碧凡、夏菡、曼香、若煙、半夢、雅綠、冰藍、靈槐、平安、書翠、翠風、代云、夢曼、幼翠 夢琪、之雅、之桃、慕青、爾嵐、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂菱、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍、語琴
新百家姓大全 新百家姓是指相關機構對中國人姓氏進行大規模調查模調查,然后按照姓氏的人口數量從大到小進行排序行排序,所得到的姓氏排名(至少要有前一百位的姓氏排名)就被稱為新百家姓百家姓。
1986年,中國科學院遺傳研究所的袁義達根據第三次全國人口普查的相關抽樣數據資料據資料,開始對我國的姓氏做統計研究計研究。1987年,袁義達統計出中國的姓氏有12000個到13000個。同年,中國科學院正在進行有關姓氏研究的消息被一些媒體廣泛傳播泛傳播。1987年5月2日,袁義達將此次姓氏統計中排名前一百位的姓氏公之于眾之于眾,被稱為“新百家姓”,這也是最早的新百家姓百家姓。
1987年、2006年、2024年的新百家姓百家姓,前三位排序是李、王、張;2007年、2013年、年的新百家姓百家姓,前三位排序是王、李、張。
值得注意的是意的是,袁義達的排名都是將蕭與肖、戴與代、傅與付等合在一起統計(都計入前者);而2007年排名(公安部治安管理局的統計分析)、年排名(數據援引自國家負責的2010年第六次全國人口普查)卻是將其分開統計開統計。
2024年4月3日人民網報道:根據2010年第六次全國人口普查數據查數據,李姓在中國百家姓排名中列第一位第一位。
2024年第六次全國人口普查全國總人口為十三億七千萬(1370536875)人。其中:普查登記的大陸31個省、自治區、直轄市和現役軍人的人口共1339724852人,比2000年第五次人口普查相比查相比,10年增加7390萬人,增長5.84%,年平均增長0.57%,比1990年到2000年年均1.07%的長率下降了0.5個百分點百分點。;特別行政區人口為7097600人;澳門特別行政區人口為552300人;地區人口為23162123人。
中國最新姓氏人口數目的排名的排名,由國務院人口普查辦公室統計室統計,列出了目前中國人口最多的前十大姓和人口最多的前300名姓氏名姓氏。李王張劉陳――中國五大姓人口近4億。
2024年最新百家姓中國第六次人口普查姓氏排名前100名:
01李02王03張04劉05陳06楊07趙08黃09周10吳
11徐12孫13胡14朱15高16林17何18郭19馬20羅
21梁22宋23鄭24謝25韓26唐27馮28于29董30蕭31程32曹33袁34鄧35許36傅37沈38曾39彭40呂
41蘇42盧43蔣44蔡45賈46丁47魏48薛49葉50閻
51余52潘53杜54戴55夏56鍾57汪58田59任60姜
61范62方63石64姚65譚66廖67鄒68熊69金70陸
71郝72孔73白74崔75康76毛77邱78秦79江80史
81顧82侯83邵84孟85龍86萬87段88雷89錢90湯
91尹92黎93易94常95武96喬97賀98賴99龔100文
百家姓一共有多少個姓多少個字少個字,都是什么姓什么姓? 共有504個姓氏個姓氏,568個字。
趙錢孫李 周吳鄭王 馮陳褚衛 蔣沈韓楊 朱秦尤許 何呂施張
孔曹嚴華 金魏陶姜 戚謝鄒喻 柏水竇章 云蘇潘葛 奚范彭郎
魯韋昌馬 苗鳳花方 俞任袁柳 酆鮑史唐 費廉岑薛 雷賀倪湯
滕殷羅畢 郝鄔安常 樂于時傅 皮卞齊康 伍余元卜 顧孟平黃
和穆蕭尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米貝明臧 計伏成戴 談宋茅龐
熊紀舒屈 項祝董梁 杜阮藍閔 席季麻強 賈路婁危 江童顏郭
梅盛林刁 鐘徐邱駱 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞萬支柯 昝管盧莫
經房裘繆 干解應宗 丁宣賁鄧 郁單杭洪 包諸左石 崔吉鈕龔
程嵇邢滑 裴陸榮翁 荀羊於惠 甄麴家封 芮羿儲靳 汲邴糜松
井段富巫 烏焦巴弓 牧隗山谷 車侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宮
寧仇欒暴 甘鈄厲戎 祖武符劉 景詹束龍 葉幸司韶 郜黎薊薄
印宿白懷 蒲邰從鄂 索咸籍賴 卓藺屠蒙 池喬陰郁 胥能蒼雙
聞莘黨翟 譚貢勞逄 姬申扶堵 冉宰酈雍 郗璩桑桂 濮牛壽通
邊扈燕冀 郟浦尚農 溫別莊晏 柴瞿閻充 慕連茹習 宦艾魚容
向古易慎 戈廖庾終 暨居衡步 都耿滿弘 匡國文寇 廣祿闕東
歐殳沃利 蔚越夔隆 師鞏庫聶 晁勾敖融 冷訾辛闞 那簡饒空
曾母沙乜 養鞠須豐 巢關蒯相 查后荊紅 游竺權逯 蓋益桓公
萬俟 司馬 上官 歐陽 夏侯 諸葛 聞人 東方
赫連 皇甫 尉遲 公羊 澹臺 公冶 宗政 濮陽
淳于 單于 太叔 申屠 公孫 仲孫 軒轅 令狐
以下便是復姓的種類:
安陵 安平 安期 安陽 白馬 百里 柏侯 鮑俎 北宮 北郭 北門 北山 北唐 奔水 逼陽 賓牟 薄奚 薄野 曹牟 曹丘
常濤 長魚 車非 成功 成陽 乘馬 叱盧 丑門 樗里 穿封 淳子 答祿 達勃 達步 達奚 淡臺 鄧陵 第五 地連 地倫
東方 東里 東南 東宮 東門 東鄉 東丹 東郭 東陵 東關 東閭 東陽 東野 東萊 豆盧 斗于 都尉 獨孤 端木 段干
多子 爾朱 方雷 豐將 封人 封父 夫蒙 夫馀 浮丘 傅余 干已 高車 高陵 高堂 高陽 高辛 皋落 哥舒 蓋樓 庚桑
梗陽 宮孫 公羊 公良 公孫 公罔 公西 公冶 公斂 公梁 公輸 公上 公山 公戶 公玉 公儀 公仲 公堅 公伯 公祖
公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龍 古孫 谷梁 谷渾 瓜田 關龍 鮭陽 歸海 函治 韓馀 罕井 浩生 浩星 紇骨 紇奚
紇于 賀撥 賀蘭 賀樓 赫連 黑齒 黑肱 侯岡 呼延 壺丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父 兀官 吉白 即墨
季瓜 季連 季孫 茄眾 蔣丘 金齒 晉楚 京城 涇陽 九百 九方 睢鳩 沮渠 巨母 勘阻 渴侯 渴單 可汗 空桐 空相
中國古代復姓大全
a安陵 安平 安期 安陽
b白馬 百里 柏侯 鮑俎 北宮 北郭 北門 北山 北唐 奔水 逼陽 賓牟 薄奚 薄野
c曹牟 曹丘 常濤 長魚 車非 成功 成陽 乘馬 叱盧 丑門 樗里 穿封 淳子
d答祿 達勃 達步 達奚 淡臺 鄧陵 第五 地連 地倫 東方 東里 東南 東宮 東門 東鄉 東丹 東郭 東陵 東關 東閭 東陽 東野 東萊 豆盧 斗于 都尉 獨孤 端木 段干 多子
e爾朱
f方雷 豐將 封人 封父 夫蒙 夫馀 浮丘 傅余
g干已 高車 高陵 高堂 高陽 高辛 皋落 哥舒 蓋樓 庚桑 梗陽 宮孫 公羊 公良 公孫 公罔 公西 公冶 公斂 公梁 公輸 公上 公山 公戶 公玉 公儀 公仲 公堅 公伯 公祖 公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龍 古孫 谷梁 谷渾 瓜田 關龍 鮭陽 歸海
h函治 韓馀 罕......>>
好聽的姓氏 藍是的藍是的,而且我也很喜歡這個姓
百家姓
趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 褚 衛 蔣 沈 韓 楊
朱 秦 尤 許 何 呂 施 張 孔 曹 嚴 華 金 魏 陶 姜
戚 謝 鄒 喻 柏 水 竇 章 云 蘇 潘 葛 奚 范 彭 郎
魯 韋 昌 馬 苗 鳳 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鮑 史 唐
費 廉 岑 薛 雷 賀 倪 湯 滕 殷 羅 畢 郝 鄔 安 常
樂 于 時 傅 皮 卞 齊 康 伍 余 元 卜 顧 孟 平 黃
和 穆 蕭 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 貝 明 臧
計 伏 成 戴 談 宋 茅 龐 熊 紀 舒 屈 項 祝 董 梁
杜 阮 藍 閔 席 季 麻 強 賈 路 婁 危 江 童 顏 郭
梅 盛 林 刁 鐘 徐 邱 駱 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍
虞 萬 支 柯 昝 管 盧 莫 經 房 裘 繆 干 解 應 宗
丁 宣 賁 鄧 郁 單 杭 洪 包 諸 左 石 崔 吉 鈕 龔
程 嵇 邢 滑 裴 陸 榮 翁 荀 羊 於 惠 甄 曲 家 封
芮 羿 儲 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 烏 焦 巴 弓
牧 隗 山 谷 車 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宮
寧 仇 欒 暴 甘 鈄 厲 戎 祖 武 符 劉 景 詹 束 龍
葉 幸 司 韶 郜 黎 薊 薄 印 宿 白 懷 蒲 臺 從 鄂
索 咸 籍 賴 卓 藺 屠 蒙 池 喬 陰 郁 胥 能 蒼 雙
聞 莘 黨 翟 譚 貢 勞 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 酈 雍
卻 璩 桑 桂 濮 牛 壽 通 邊 扈 燕 冀 郟 浦 尚 農
溫 別 莊 晏 柴 瞿 閻 充 慕 連 茹 習 宦 艾 魚 容
向 古 易 慎 戈 廖 庚 終 暨 居 衡 步 都 耿 滿 弘
匡 國 文 寇 廣 祿 闕 東 毆 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆
師 鞏 厙 聶 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 闞 那 簡 饒 空
曾 毋 沙 乜 養 鞠 須 豐 巢 關 蒯 相 查 后 荊 紅
游 竺 權 逯 蓋 益 桓 公 萬俟 司馬 上官 歐陽
夏侯 諸葛 聞人 東方 赫連 皇甫 尉遲 公羊
澹臺 公冶 宗政 濮陽 淳于 單于 太叔 申屠
公孫 仲孫 軒轅 令狐 鐘離 宇文 長孫 慕容
鮮于 閭丘 司徒 司空 亓官 司寇 仉 督 子車
顓孫 端木 巫馬 公西 漆雕 樂正 壤駟 公良
拓跋 夾谷 宰父 谷粱 晉 楚 閆 法 汝 鄢 涂 欽
段干 百里 東郭 南門 呼延 歸海 羊舌 微生
岳 帥 緱 亢 況 后 有 琴 梁丘 左丘 東門 西門
商 牟 佘 佴 伯 賞 南宮 墨 哈 譙 笪 年 愛 陽 佟 卯 談
第五 言 福 百家姓終
百家姓的全部姓氏 5分 百家姓
趙錢孫李 周吳鄭王 馮陳褚衛 蔣沈韓楊
朱秦尤許 何呂施張 孔曹嚴華 金魏陶姜
戚謝鄒喻 柏水竇章 云蘇潘葛 奚范彭郎
魯韋昌馬 苗鳳花方 俞任袁柳 酆鮑史唐
費廉岑薛 雷賀倪湯 滕殷羅畢 郝鄔安常
樂于時傅 皮卞齊康 伍余元卜 顧孟平黃
和穆蕭尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米貝明臧
計伏成戴 談宋茅龐 熊紀舒屈 項祝董梁
杜阮藍閔 席季麻強 賈路婁危 江童顏郭
梅盛林刁 鐘徐邱駱 高夏蔡田 樊胡凌霍
虞萬支柯 昝管盧莫 經房裘繆 干解應宗
丁宣賁鄧 郁單杭洪 包諸左石 崔吉鈕龔
程嵇邢滑 裴陸榮翁 荀羊於惠 甄L家封
芮羿儲靳 汲邴糜松 井段富巫 烏焦巴弓
牧隗山谷 車侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宮
寧仇欒暴 甘鈄厲戎 祖武符劉 景詹束龍
葉幸司韶 郜黎薊薄 印宿白懷 蒲邰從鄂
索咸籍賴 卓藺屠蒙 池喬陰郁 胥能蒼雙
聞莘黨翟 譚貢勞逄 姬申扶堵 冉宰酈雍
S璩桑桂 濮牛壽通 邊扈燕冀 郟浦尚農
溫別莊晏 柴瞿閻充 慕連茹習 宦艾魚容
向古易慎 戈廖庾終 暨居衡步 都耿滿弘
匡國文寇 廣祿闕東 毆殳沃利 蔚越夔隆
師鞏厙聶 晁勾敖融 冷訾辛闞 那簡饒空
曾母沙乜 養鞠須豐 巢關蒯相 查后荊紅
游竺權逯 蓋益桓公 萬俟司馬 上官歐陽
夏侯諸葛 聞人東方 赫連皇甫 尉遲公羊
澹臺公冶 宗政濮陽 淳于單于 太叔申屠
公孫仲孫 軒轅令狐 鐘離宇文 長孫慕容
鮮于閭丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子車
顓孫端木 巫馬公西 漆雕樂正 壤駟公良
拓拔夾谷 宰父谷梁 晉楚閻法 汝鄢涂欽
段干百里 東郭南門 呼延歸海 羊舌微生
岳帥緱亢 況后有琴 梁丘左丘 東門西門
商牟佘佴 伯賞南宮 墨哈譙笪 年愛陽佟
第五言福 百家姓終
《百家姓》采用四言體例言體例,對姓氏進行了排列了排列,而且句句押韻句押韻,雖然它的內容沒有文理有文理,那么百家姓姓氏有哪些取名字的方法呢?下面我為你整理了百家姓姓氏取名的方法的方法,歡迎閱讀迎閱讀。
1、 經典型
如毛澤東毛澤東,字潤之字潤之。這個名字實際上出自《論語·憲問》:“子曰:‘為命:裨諶草創之草創之,世叔討論之討論之,行人子羽修飾之修飾之,東里子產潤色之潤色之。’”毛澤東 的名取一個“東”,字潤之字潤之,是從這里面取出來的出來的,澤和潤之沒有關系有關系,澤應該是毛澤東這一輩人的排行的排行,排輩,因為他的弟弟毛澤民、毛澤潭中間都是一個澤字個澤字。
蔣中正蔣中正,字介石字介石。這個名和字也出自《周易·豫》:“六二,介于石介于石,不終日不終日。貞吉。象曰:不終日不終日,貞吉,以中正也中正也。”毛主席有兩個女兒個女兒,一個叫李敏叫李敏,一個 叫李訥叫李訥,這兩個名字出自《論語》:子曰:“君子欲訥于言而敏于行敏于行。”有一位美國的著名漢學家梅維恒(Victor H. Mair)之子取名梅東籬梅東籬,這個名字出自大家熟知的陶淵明的詩歌:采菊東籬下東籬下,悠然見南山見南山。
2、 寓意型
孔子的大兒子名鯉子名鯉,字伯魚字伯魚。因為“魚之生也之生也,魯昭公以鯉魚賜孔子”。所以孔子就給兒子取名叫鯉名叫鯉,字伯魚字伯魚。
一些名字是跟出生地有關系的關系的。張生漢張生漢,出生于武漢于武漢。史晉川史晉川,他的父親是山西人山西人,母親是四川人四川人,所以叫史晉川史晉川。還有以出生時間來命名的命名的。
3、時代型
很多名字帶有時代色彩代色彩,晉代人取名字喜歡用之字用之字,比如王羲之、王徽之、王凝之、王獻之、王楨之等楨之等。南北朝的時候社會動蕩會動蕩,佛教興盛教興盛,所以取名往 往取和佛教有關系的名字的名字。一些近代的人物的名字可以看到傳統儒家思想的影響的影響,比如劉世儒、聞儒根、溫儒敏溫儒敏,朱德、吳德、張思德等等德等等。新中國解放后解放后,我們的 名字就變了就變了,比如:建國、建軍、解放、強國、國強、勝利、援朝,躍進、紅旗,衛紅、衛東、“”、永革、永紅。改革開放以后放以后,我們的名字又變了又變了,因眼界開闊 了,亞洲、世界、天宇、宇宙、宇航、航宇、雨果——甚至西方文豪也進入了我們的名字里面字里面。
4、 巧妙型
下面都是一些有名的人物的人物,比如金克木金克木,北京大學教授學教授,研究梵語究梵語,古印度文化的專家的專家,我們知道五行相生相克生相克,金木水火土水火土,金克木金克木,這個名字很有意 思,很容易記住易記住,我覺得是一個好名字;關山月關山月,著名的畫家的畫家,看了這個名字會給人一種蒼涼的意境;陳橋驛陳橋驛,浙江大學地理系著名的學者、教授,《水經注》專 家,陳橋驛是北宋開國皇帝趙匡胤發動兵變的地方;老作家馬識途馬識途,取意老馬識途馬識途,也很巧妙;還有一些取諧音的諧音的,比如茅盾、閻肅、鐘南山鐘南山。
還有取天干地支的地支的,比如李壬癸李壬癸,丁壬癸丁壬癸。還有一些單名些單名,本身就是一個雙音詞雙音詞,比如夏天如夏天,洪波,關鍵,汪洋,任何,田野,高原。
5、家族型
最典型的就是孔、孟家族孟家族。有很多大家族都模仿這樣的做法的做法,每個家族有一個譜系個譜系,這個民風一直傳到海外去海外去。
6、隨機型
實在是搜索枯腸也想不出一個好名字來的時候的時候,就翻字典翻字典,閉著眼睛翻眼睛翻,隨便點到一個字一個字,如果取雙名就點兩次點兩次,還有一個辦法是閉著眼睛從書架上抽一 本書,書名是什么是什么,從里面取一個字一個字。我偶爾聽到一個,名字叫蔣文淵蔣文淵,據說他取名時取名時,他爺爺在書架上隨便抽一本書一本書,剛好抽到文淵閣《四庫全書》,就取了這個名字個名字。
1. (絡):識雅秀氣,老年吉昌年吉昌。
2. (琴):取名象征女性幽美,溫和賢淑,勤儉興家,福祿雙收,中年吉祥,晚年昌隆年昌隆。
3. (佩):智勇雙全,名利雙收,清雅榮貴雅榮貴。
4. (邦):多才伶俐,英敏巧智,中年隆昌年隆昌。
5. (保):保護,保衛的意思的意思。天生聰穎,理智充足,中外成功隆昌功隆昌。
6. (葆):保持,茂盛的含義,子孫興旺孫興旺。
7. (碧):綠色稱碧,取名用象征珍綠如玉,純潔可貴,一生清雅,女人多才人多才。
8. (莉):指茉莉花,取名用,象征芳香征芳香。好聽名字 女孩
9. (妙):妙不可言,與神秘文化有緣化有緣。
10. (璞):有一種玉叫璞玉叫璞。取名象征貴重如玉重如玉。
11. (媚):可愛,美好,叫人喜愛,取名用,象征可愛,漂亮。如周海媚周海媚。
12. (珊):指海里的珊瑚,形如數枝,色紅顏美,是海中一種珍貴品珍貴品。取名象征珍貴美麗貴美麗。
13. (妹):一生多才重信義,得人緣,利交際利交際。如張惠妹張惠妹。打工妹理發店理發店。
14. (玲):指玉與玉相擊的聲音,其聲美妙動聽妙動聽。取名用,象征美好動人好動人。
15. (禮):有道德觀念,有禮貌,有德有智德有智。
16. (倍):天性聰穎,福祿雙收,名利有分,中年成功事隆功事隆。
17. (萍):多才賢勇,清雅秀氣,中年吉祥年吉祥。
18. (爍):鍛煉,精練。取名象征有經驗,有水平有水平。
19. (若):福祿雙收,晚年吉祥年吉祥。
20. (倩):有才能理智,清雅榮貴,名利雙全利雙全。
1. 智:智指智慧見識聰明識聰明。
2. 卓:意為高超杰出卓越出卓越。
3. 明:象征光明征光明。意為明亮公開清楚深明大義明大義。
4. 子:兒,兒或女;意為有學問有德行的人行的人。
5. 涵:意為包容為包容,包含,也指潛入水中入水中,此外還用于水名于水名。
6. 洋:眾多;廣大,盛大;舊指海之中心之中心。亦泛指海域指海域。
7. 梓:[梓樹]落葉喬木葉喬木。葉寬大葉寬大,橢圓形橢圓形。花淺黃色淺黃色。木材可供建筑及造家具樂器等用器等用。樹皮叫"梓白皮梓白皮,可供藥用;雕版刻制木板供作印刷的版;稱故鄉稱故鄉。
8. 然:含有對肯定之意定之意。起襯字的作用的作用。躍然愛然嬌然韻然風然宇然然宇然。
9. 航:指船艦等在水域里行走里行走,也指飛機在空中飛行中飛行。
10. 家:家指家庭指家庭,古語有“歷覽前朝國與家國與家,成由勤儉敗由奢敗由奢。”后來,家也指掌握某種專門學識和從事某種專門活動的人動的人。人名用家字用家字,多取前一層意思層意思。中國是一個家庭觀念十分牢固的國家的國家,家庭在社會組織結構中占有極其重要的位置的位置。反映在人名上人名上,就多用家字用家字。
11. 豪:豪本指長而硬的毛硬的毛,后指卓越杰出的人物的人物。也指性情豪爽豪邁爽豪邁,不拘常格拘常格。
12. 學:學家的意思是指學習或學問或學問,以及通過做學問而形成的學派的學派,或學習的場所學校等學校等。作人名用時名用時,也指學問或學習模仿習模仿。
13. 峰:峰字的本義指高大而又尖尖的山頭的山頭,如常見詞語山峰頂峰峰巒等皆有此義有此義。也指像山峰的東西的東西,后也喻指最高的境界的境界。取名用峰字時峰字時,多表示希望孩子成為杰出的人才的人才,達到別人所不能及的水平的水平。
14. 嘉:嘉字的含義較多義較多,主要有善美贊許表揚吉慶幸福歡樂等歡樂等。由于嘉的含義都非常好的常好的,因此多用在人名中人名中。
15. 俊:俊字一般包含三個方面的含義:一指才智過人智過人,另一指容貌俊美貌俊美,再則指氣勢博大勢博大。
16. 建:建的具體意義是建造是建造,樹立,成立,創立等創立等。人名用建字用建字,多取創立建立等意義等意義,用來表現有所建樹的抱負的抱負。
17. 一:數目字數目字。整數中最小的數小的數。又指:特定;相當;必然。全部,所有的所有的。[一貫]從來如此來如此,始終如一終如一。
名字是很深奧的東西,能左右人的運氣,我感覺你的名字不錯字不錯。
自古以來古以來,姓氏就是百家爭鳴的狀態的狀態,除了常見的陳、林、王等單姓外還有2個字的復姓的復姓,以下這9個復姓除了大有來頭外來頭外,取名更是「隨便取」都好聽都好聽,其中有你的姓氏嗎姓氏嗎?
1.納蘭
這個姓氏聽起來像花的名字的名字,除了小說中會看見外看見外,在現實中也真的存在的存在。
2.上官
武則天重用的「上官婉兒」不但有文采以外長相也相當出眾當出眾,在取名上不論男女都很有氣勢有氣勢。
3.皇甫
皇字的存在讓這個姓氏霸氣許多氣許多,感覺就像是「皇室御用」。
4.諸葛
因為諸葛亮的存在的存在,讓人對于這個姓氏有「智者」的形象的形象。
5.歐陽
歷史上曾出現過眾多姓歐陽的名人的名人,宋朝著名詩人歐陽修便是其中之一中之一,武俠小說也常見該姓氏該姓氏。
6.司馬
司馬這個姓氏除了與諸葛有異曲同工之妙外之妙外,還有因為古代「大司馬
的官銜的官銜,讓人對這個姓氏有敬畏之意畏之意。
7.夏侯
夏侯這個姓氏最先想到的非夏侯惇莫屬惇莫屬,是為三國時期的一員猛將員猛將。
8.慕容
慕容這個姓氏特別適合女生取名生取名,在武俠小說當中也常見該姓氏該姓氏。
9.獨孤
獨孤最為人所知的當然就是「獨孤求敗」,但現代已經沒有這個姓氏個姓氏,多轉換為劉姓為劉姓。
入火黃道吉日 近期進火吉日擴展閱讀
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