姓名八字配對測姻緣,八字測婚姻姻緣

時間：2024-05-13

八字合婚：如何用姓名算姻緣八字合婚：依據雙方八字分析感情走勢，是否匹配，夫妻是否相克，雙方感情忠誠度、并且提醒可能出現婚姻變故的階段和年份，以及相應的意見和改善辦法。姓名配對姻緣可信嗎？經典姓名愛情魔法配對比如最常見的一種是“姓名配對”，輸入雙方姓名，馬上就會得出一個結論，或有緣或無緣，或情人或仇敵等，想以此測試結果，來決定自己對某段感情，或對某個人的取舍，或以此來決定婚姻大事，那么這類的測試有多少參考價值呢？

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一、姓名八字配對測姻緣,八字測婚姻姻緣

八字合婚：如何用姓名算姻緣

八字合婚：依據雙方八字分析感情走勢情走勢，是否匹配否匹配，夫妻是否相克否相克，雙方感情忠誠度、并且提醒可能出現婚姻變故的階段和年份和年份，以及相應的意見和改善辦法善辦法。

姓名配對姻緣可信嗎可信嗎？

經典姓名愛情魔法配對比如最常見的一種是“姓名配對”，輸入雙方姓名方姓名，馬上就會得出一個結論個結論，或有緣或無緣或無緣，或情人或仇敵等仇敵等，想以此測試結果試結果，來決定自己對某段感情段感情，或對某個人的取舍的取舍，或以此來決定婚姻大事姻大事，那么這類的測試有多少參考價值呢價值呢？姓名配對得出的姻緣的姻緣，真的可信嗎可信嗎？根據了解據了解，所謂的姓名配對名配對，雖然玩的是游戲是游戲，但也有一定的“根據”，比如計算倆人姓名筆劃數理劃數理，對照倆人天格之間、人格之間、地格之間、總格之間、外格之間格之間，五行是相生還是相克是相克，以此來判斷倆人是否有緣否有緣。那么這類測試結果試結果，真的可供婚配時參考嗎參考嗎？大家知道家知道，姓名好比衣服比衣服，而八字好比身體比身體，衣服有時也是很隨性的隨性的，也是變幻多端的多端的，甚至會使人產生錯覺生錯覺，要通過衣服來判斷此人的心境與性情與性情，那是相當復雜的復雜的。所以姓名這身衣服身衣服，其實是很表象的表象的，很變幻的變幻的，不確定的確定的，只有當它與八字五行相符配套時配套時，才能顯現出此人的本性的本性。利用這種表象的表象的，變幻的變幻的，不確定的因素的因素，測試倆人姻緣如何緣如何，那準確率究竟有多大有多大，也就可想而知了而知了。何況即使是倆姓名數理五行完全相生全相生，如果生助的是對方八字中喜用的五行還好行還好，還可相融相愛融相愛，促成姻緣；如果生助的是對方八字中忌諱的五行的五行，則是助紂為虐紂為虐，相互傷害互傷害，加重了應兇的程度的程度，因此便更不可取了可取了。何況有些姓名配對的測試的測試，人家標注的很清楚：“本程序僅供娛樂”，甚至連五行生克類的根據也沒有也沒有，如果相信這類娛樂的結果的結果，豈不耽誤了終身大事身大事？假如姓名這身衣服可以顯示姻緣示姻緣，那豈不是大街上大街上，穿相生（或相同）顏色衣服的男女的男女，比如綠紅相生、紅黃相生、黃白相生、白藍相生、藍綠相生等等生等等，豈不是都有姻緣有姻緣，都可成為婚戀對象戀對象，都可以隨意“拉郎配”了？假如姓名可以隨意配對意配對，從戶口薄上隨便找?guī)讉€來配一下配一下，發(fā)現有緣現有緣，但素不相識不相識，那能成為夫妻嗎夫妻嗎？假如發(fā)現與哪個明星姓名配對名配對，姻緣很好緣很好，那明星認得你是誰嗎是誰嗎？可見姓名配對名配對，當作一種游戲來娛樂是無可厚非的厚非的，如果拿來作為婚戀感情的選擇與取舍與取舍，那就未免有些荒唐與幼稚了幼稚了。只有當姓名配對與八字合婚都比較合適較合適，也就是衣服與身體表里如一的情況下情況下，才可以用來作為選擇或取舍婚戀感情的參考的參考。所以我們一再強調再強調，姓名這身衣服身衣服，一定要與八字喜用配套用配套，才能發(fā)揮其潛在的誘導作用導作用，離開了八字這個主體個主體，衣服就象天上飄蕩的白云的白云，只是自然隨性的而已的而已，沒有象征意義征意義。而合婚姻緣婚姻緣，主要應該依據倆人八字合婚狀態(tài)、婚運流年走勢、以及用忌神關系等關系等，來進行科學有據的分析判斷析判斷，才能得出有價值的結論的結論，以供決定現實婚戀感情時參考時參考。當然，還有些命相（納音）合婚，生肖合婚等合婚等，雖然比較概括較概括，但也反映了一些婚配的經驗或基礎或基礎，在不知對方生辰八字辰八字，又無法進行八字合婚的前提下前提下，試用一下此類的合婚的合婚，也可以提供一些基本的參考的參考，但并非全面的參考；至于姓名配對名配對，可以娛樂以娛樂，但參考價值不大值不大，或可以不予參考予參考。

生辰八字測姻緣

要測

姓名配對測試的原理是什么是什么？他們憑什么算的姻緣的姻緣？

根據五行相生相克的原理,男女之間八字相配合的原理.

周易姻緣測試緣測試。

男方為人熱情人熱情，特別聰明別聰明，膽量比較大比較大。敢于冒險于冒險。現在比較迷茫較迷茫，自己沒有主意有主意。
女方為人熱情人熱情，處事英明果斷明果斷，性子有點急有點急。有時太過于沖動于沖動。

我們的姻緣測試

豬+豬
你們是雙宿雙飛的一對的一對。兩個人的性情都非常溫和常溫和，如果能在大是大非面前保持清醒的頭腦和正確的判斷的判斷，你們的婚姻生活將非常幸福美滿福美滿。
你們性格中的共同點頗多點頗多，優(yōu)點是雙方都善于做出讓步出讓步，彼此理解體諒解體諒，保持著善意友好的家庭風格庭風格。但是你們的缺點難以互相彌補相彌補，經常是兩個人都很茫然不知所措知所措，或者雙方同時失去信心去信心。為了適應無情的現實的現實，你們中的一位必須做出較大的改變的改變，從而適應社會應社會，擺脫逆境脫逆境。否則，你們精心構筑的家庭將無法僅僅依靠真摯的情感而生存而生存。

關鍵字：生辰八字算命姻緣姻緣測試

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二、1996年12月26日是什么命,1996年12月18日是什么命

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陰歷1996年12月26日下午5:30出生的人是什么水命

你好，96是丙子年丙子年，丙子年生人屬鼠人屬鼠，是田內之鼠內之鼠，五行屬水行屬水，是澗下水之命水之命。

出生日期陽歷1996年12月26號晚上12點16分,生辰八字是什么?命運如何?

出生日期1996年十二月晚上十二點十六分十六分，你的年份屬鼠份屬鼠。時晨屬鼠晨屬鼠。八字好東天的鼠存冬糧存冬糧。晚上的鼠沒人管得著管得著。

我是公歷1996年十二月二十六日生的農歷1996年十一月十六,生辰八字是多 ...

算得您的命重為3.4兩金
[財谷有余主得內助爵祿富貴之人] 此命福氣果如何果如何，僧道門中衣祿多衣祿多，離祖出家方為妙方為妙，朝晚拜佛念彌陀念彌陀。
上文釋義：您做其它事比較難成較難成，但您與佛比較有緣較有緣，與您命重相同的人當僧人的比較多比較多，早一天出家天出家，早一天解脫天解脫。

1996年12月26日中午11點出生的女孩用生辰八字怎么解釋 求生辰八字...

女命：
公元1996年12月26日11時0分出生

一九九六年 十一月 十六日 午時

八字：
丙 庚 丁 丙

子 子 酉 午

當月節(jié)氣：大雪（7日4：14）；中氣：冬至（21日22：6）
命主從6歲5月3天開始行大運行大運，于每一交運年的四月十九日交運日交運。
年柱: 將星
月柱: 將星
日柱: 天乙 太極 文昌 學堂 將星 天喜 勾煞 空亡 咸池 披麻
時柱: 祿 災煞 咸池 披麻
己亥：天乙 驛馬 喪門
戊戌：吊客
丁酉：天乙 太極 文昌 將星 空亡 咸池 披麻
丙申：文昌 金輿 空亡
乙未：吊客
甲午：祿 咸池 披麻
癸巳：天德 羊刃 空亡 元辰
壬辰：月德 華蓋 空亡
八字五行個數（本氣） ：2個金，0個木，2個水，4個火，0個土
八字五行個數（含余氣）：2個金，0個木，2個水，4個火，1個土
八字五行得分：
火：32 木：0 同類得分：32
金：16 水：28 土：4 異類得分：48
相差：-16 綜合旺衰得分：-17 八字偏弱
比劫：32 印綬：0 官殺：28 才財：16 食傷：4
五行平均分數是：16.0，大于平均數的五行為偏旺為偏旺，小于平均數的五行為偏弱
命局分析：
本命屬鼠命屬鼠，澗下水命下水命。
丁日干生子月生子月，處絕地處絕地，不得令不得令，七殺臨旺地臨旺地，為七殺格七殺格。天干正財透出財透出，在子月不得令不得令，雖地支有強根有強根，寒金力弱金力弱。天干劫財透出幫身出幫身，不得令不得令，雖地支有強根有強根，冬火不旺火不旺。地支亥水正官水正官，得令而旺令而旺。地支子水七殺水七殺，雖天干不透干不透，得令而旺令而旺。
子月丁火月丁火，取木為用神
四柱喜木柱喜木，有利的方位是東方（以父出生地為基準），不利西方利西方，西南；其人喜綠色喜綠色，不利白色利白色，喜居住坐東朝西的房子的房子，床的放置東西向東西向，床頭在東頭在東，名字加木字旁有利旁有利，房間里適宜擺放綠色植物色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)
吉祥數字為: 7 8 1 2
命主吉利樓層末位數為：1 4 6 9

1996年12月6日,農歷甘月二十六日是陽命還是陰命

陰命

1996年12月6日凌晨1:30出生的八字是什么?

丙子 己亥 丁丑 辛丑
火水 土水 火土 金土
五行缺木 八字偏弱
喜木

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三、二十八星宿查天氣,二十八星宿與天氣變化

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二十八星宿的二十八宿星座表 四五千年前千年前，中國就開始天文觀測文觀測，以后積累了大量文獻資料獻資料。古人總把世界的一切看作是一個整體個整體，認為星空的變化的變化，關系著地上人們的吉兇禍福兇禍福，認為人事變遷、災害和天氣和天氣，都可從天象得到預兆到預兆。所以，不管研究歷史、災害、氣候變化等等化等等，一涉及古代文獻代文獻，都會碰到天象記錄象記錄。當今的科學的科學，不僅掌握了古時觀察得到的五大行星的運動規(guī)律動規(guī)律，還掌握了全部八大行星、成千小行星以及許多慧星的運動軌道動軌道，可以推算出任何時刻的星空圖象空圖象。甚至不懂天文的人文的人，使用星空軟件（如本站的“中文星空”）。但是，不僅上述軟件沒有標注二十八宿十八宿，就是圖書資料里資料里，也難查到各星宿的組成、圖象和具 *** 置再查出各星的赤徑赤緯徑赤緯，畫出星圖出星圖，諸星間的連線的連線，是參照一本書上的圖形加的形加的。這中間會有一些錯誤些錯誤，如有些星名查不到查不到，有個別查到的位置不大對（疑是星名轉抄錯轉抄錯，做了改動了改動，再在括號內注明原名），加的星間連線更會有不妥當的妥當的，希發(fā)現者告訴我告訴我，以便改正便改正。雖然如此然如此，但已能滿足一般需要了需要了。故公布于下布于下。圖中諸星旁的數字的數字，就是星名“某宿幾”。S形黃線是黃道是黃道。雖說二十八宿是標記月亮的月亮的，但有些星宿偏離黃道離黃道，且二十八宿并不等寬不等寬。為了區(qū)分清楚分清楚，相鄰星宿是用兩種不同的顏色繪的色繪的。作為比照為比照，我還用黃色畫上西方的十二宮十二宮。除白羊座外羊座外，十二宮都壓著黃道著黃道，各星座名則依次注在圖上方圖上方。另外又加了7個與二十八宿有關的星座的星座，它們都不在黃道上黃道上，其星座名則依次注在圖下方圖下方。宿名星等編號 星座名 赤經 赤緯角宿一 1 67 α vir 室女座13h 25m 11.5793s -11°9' 40.759角宿二3 79 ζ vir 室女座13h 34m 41.7449s -0°35' 45.378亢宿一4 98 κ vir 室女座14h 12m 53.7454s -10°16' 25.321亢宿二4 99 ι vir 室女座14h 16m 00.8839s -5°59' 58.423亢宿三5 105φ vir 室女座14h 28m 12.1376s -2°13' 40.629亢宿四5 100λ vir 室女座14h 19m 06.5920s -13°22' 15.930氐宿一3 9 α2 lib 天秤座14h 50m 52.7134s -16°2' 30.397氐宿二5 24 ι lib 天秤座15h 12m 13.3102s -19°47' 29.884氐宿三4 38 γ lib 天秤座15h 35m 31.5409s -14°47' 22.391氐宿四3 27 β lib 天秤座15h 17m 00.4692s -9°22' 58.326房宿一3 6 π sco 天蝎座15h 58m 51.1202s -26°6' 50.559房宿二4 5 ρ sco 天蝎座15h 56m 53.0755s -29°12' 50.664房宿三2 7 δ sco 天蝎座16h 00m 20.0115s -22°37' 17.837房宿四3 8 β1 sco 天蝎座16h 05m 26.2353s -19°48' 19.426鉤鈐一4 9 ω1 sco天蝎座16h 06m 48.4318s -20°40' 08.892鉤鈐二4 10 ω2 sco天蝎座16h 07m 24.3273s -20°52' 07.549心宿一3 20 σ sco 天蝎座16h 21m 11.3126s -25°35' 34.104心宿二1 21 α sco 天蝎座16h ......>>

二十八宿第二十五位星座的星是指什么 我國古代的二十八星宿與西方的十二宮星座相呼應相呼應。但是，從舊俗中有關中 西文化的對比而言比而言，與十二宮相對的則為十二屬相二屬相。十二宮與十二屬相的區(qū)別是區(qū)別是，前者不用來紀年來紀年，其星座的命名和形象有動物有器物有器物，還有人（神）；后者用來紀年來紀年，紀時，其命名全部取自動物（龍則為人造動物）。 十二屬相與十二宮相對應的名稱為： 子鼠對射手座 丑牛對摩羯座 寅虎對水瓶座 卯兔對雙魚座 辰龍對白羊座 巳蛇對金牛座 午馬對雙子座 未羊對巨蟹座 申猴對獅子座 酉雞對處女座 戌狗對天秤座 亥豬對天蝎

二十八宿星座表與出生月日對照表 全是瞎編放屁座不懂科學的小人才信這個信這個。

星宿的二十八宿 二十八宿十八宿，亦稱“二十八舍”，或“二十八星”。我國古代為了觀測天象及日、月、五星的運行的運行，選取二十八個星官作為觀測時的標志的標志，稱為“二十八宿”。它又平均分為四組為四組，每組七宿組七宿，與東、西、南、北四個方位和青龍、白虎、朱雀、玄武（龜蛇合稱）等動物形象相配象相配，稱為“四象”，道教名之為“四靈”。二十八宿在四象觀念的形成很早成很早，至戰(zhàn)國初已見于記載于記載。稍晚的《禮記?曲禮上》云：“行前朱鳥而后玄武后玄武，左青龍而右白虎右白虎。”孔穎達疏：“朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也宿名也。”漢代緯書《尚書考靈曜》云：“二十八宿十八宿，天元氣天元氣，萬物之精也之精也。故東方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿箕七宿，其形如龍形如龍，曰‘左青龍’。南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿軫七宿，其形如鶉鳥如鶉鳥，曰‘前朱雀’。西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿參七宿，其形如虎形如虎，曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿壁七宿，其形如龜蛇如龜蛇，曰‘后玄武’。”①道教對此天象加以擬人化擬人化，為之定姓名、服色和職掌和職掌，頂禮膜拜禮膜拜。《云笈七簽》卷二十四《二十八宿》稱：“甲從官陽神也陽神也，角星神主之神主之，陽神九人神九人，姓賓名遠生名遠生，衣綠玄單衣玄單衣，角星宿主之宿主之。乙從官陰神也陰神也，亢星神主之神主之，陰神四人神四人，姓扶名司馬名司馬，馬頭赤身頭赤身，衣赤緹單衣緹單衣，帶劍，亢星神主之神主之。”②其余二十六宿類此宿類此。《太上洞神五星諸宿日月混常經》又對二十八宿之狀貌、行為作了描述了描述。曰：“角星之精星之精，常以立春后寅卯日游于寺觀中寺觀中，形少髭鬢少髭鬢，參問禪禮問禪禮，或游于酒肆自飲肆自飲，識者求之者求之，多示人養(yǎng)生播種之術種之術。”“亢、氐、房三星之精星之精，常以寅卯日同行日同行，衣青蒼衣青蒼衣，游于人眾中或大齋會處齋會處，即是求之是求之，多與人救世之術”。③其余二十四宿類此宿類此。 漢族把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動物種動物，叫作四象作四象。東方七宿如同飛舞在春末夏初夜空的巨龍的巨龍，故而稱為東宮蒼龍；北方七宿似蛇、龜出現在夏末秋初的夜空的夜空，故而稱為北宮玄武；西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空的夜空，故而稱為西宮白虎；南方七宿如一展翅飛翔的朱雀的朱雀，出現在隆冬早春的夜空的夜空，故稱南宮朱雀宮朱雀。二十八宿合成的四象（四靈）更受道教尊崇教尊崇。主要特點是以之作為護衛(wèi)神護衛(wèi)神。葛洪《抱樸子內篇?雜應》即以之為太上老君的侍衛(wèi)的侍衛(wèi)，稱老君“左有十二青龍二青龍，右有二十六白虎六白虎，前有二十四朱雀四朱雀，后有七十二玄武”；并謂“此事出于仙經中也”。④《北帝七元紫庭延生秘訣》更為之取名之取名，曰“左有青龍名孟章名孟章，右有白虎名監(jiān)兵名監(jiān)兵，前有朱雀名陵光名陵光，后有玄武名執(zhí)明名執(zhí)明，建節(jié)持幢節(jié)持幢，負背鐘鼓背鐘鼓，在吾前后左右”。⑤此又以之為道士行法時的守護神了護神了。后世道教宮觀又于山門前塑青龍、白虎神像虎神像，以之為宮觀守護神守護神。清姚福鈞《鑄鼎余聞》卷一云：“宋范致能《岳陽風土記》云：‘老子祠有二神像二神像，所謂青龍、白虎也白虎也。’明姚宗儀《常熟私志》敘寺觀篇云：‘致道觀山門二大神二大神，左為青龍孟章神君章神君，右為白虎監(jiān)兵神君’。”四方四靈方四靈，自古以來只被作為守護神守護神，地位是很高的很高的。但其中的玄武神自宋以后卻獨受尊崇受尊崇，成為赫赫有名的真武大帝、玄天上帝天上帝，作為道教大神加以崇奉以崇奉。在明代地位尤為顯赫為顯赫。這與明太祖明太祖，特別是明成祖利用它以神化有關化有關。四神即是青龍、朱雀、白虎、玄武，是中國古代傳說中鎮(zhèn)守東南西北四個方位的神靈的神靈，其順序是東南西北：青龍、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有記載有記載，每一個星宿都由數顆恒星所組成所組成，在《詩經》以及《尚書》中都有部份名稱出現稱出現。而根據二十八星宿出現的方位的方位，又把它們分為青龍七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿武七宿，具體名稱如下：青龍七宿：角木蛟　亢金龍　氐土貉　房日兔　心月狐　尾火虎　箕水豹朱雀七宿：井木犴　鬼金羊　柳土獐　星日馬　張月鹿　翼火蛇　軫水蚓白虎七宿：奎木狼　婁金狗　胃土雉　昴日雞　畢月烏　觜火猴　參水猿玄武七宿：斗木獬　牛金牛　女土蝠　虛日鼠　危......>>

有人問我為什么不用中國的二十八宿代替十二星座 白羊座
白羊座代表符號
生于每年3月21日至4月20日，火星的本質為陽性為陽性，是天上火紅色的天體的天體，給人勇猛的感覺的感覺，故此以戰(zhàn)神阿瑞斯命名斯命名，象征勇氣、剛強、斗志與男性魅力性魅力，掌管個人的沖勁與欲望與欲望，對群體具一定影響力影響力。黃道第一個星座為白羊座白羊座，因此這個星座與開始有關始有關。白羊座是在十二月黃昏時刻昏時刻，可在頭上近南方向看見的星座的星座。其中有二顆最明亮的星星就是白羊座的兩只角兩只角。太陽通過此星座的3/21至4/20 期間，就是夜間要變得比晝間短的“春分”時節(jié)，因為春天的日照較久照較久，于是各種花卉開始開花始開花，出生于此時期的白羊座人羊座人，都是充滿活力而干勁十足的活躍者活躍者。白羊座出生的人對新鮮的事物都很投入很投入，并且勇于冒險于冒險，追求速度求速度。
白羊座給人精力旺盛和辦事能力很強的印象的印象，臉部特征為輪廓深刻鮮明刻鮮明，額頭和顴骨高聳骨高聳，下巴結實有力實有力，唇形緊閉形緊閉。眉毛濃密毛濃密，眼光銳利、直接，鼻子較長子較長。性格善變；是個天生的斗士的斗士，身手矯健手矯健。
白羊座的人熱情沖動、愛冒險、慷慨、天不怕地不怕地不怕，而且一旦下定決心定決心，不到黃河心不死心不死，排除萬難的要達到目的到目的。大部分屬于白羊座的人的脾氣善變氣善變，而記仇的天蝎座便正好是白羊座的相反的相反。
金牛座
金牛座代表符號
生于每年4月21日至5月20日，是在夏天之夜出現于銀河西邊的星座的星座，金星是金牛座的守護星守護星，所以金牛座是保守型的星座的星座，金牛座的人有藝術細胞術細胞，具有高度欣賞任何藝術的品味和能力和能力。它守護神是愛與美的女神維納斯維納斯。黃道第二個星座是金牛座金牛座，公牛是其代表動物表動物。金牛座是一月下旬的黃昏時該在南方中天可看見的星座的星座，而形成低頭狀的金牛像金牛像，其中有顆最明亮的銀星就是金牛的右眼的右眼。它向來與力量著稱量著稱，與偶爾狂野、偶爾安靜的自然力量有關量有關。太陽將通過此星座的4/21至5/21期間，正是春花盛開的美麗季節(jié)麗季節(jié)，凡出生在此時的金牛座人牛座人，不但具有美與調和的精神的精神，更是溫順可親的人親的人，而且喜歡大自然大自然。
金牛座是保守型的星座的星座，不喜歡變動歡變動，安穩(wěn)是他的生活態(tài)度活態(tài)度。金牛座的人不會急躁沖動躁沖動，只會忍耐會忍耐，吃得苦中苦苦中苦，方為人上人正是他們的寫照的寫照，而且他們非常頑固常頑固，一旦決定的事定的事，不愿意去作任何改變何改變。
由于缺乏安全感安全感，失業(yè)是金牛座最怕面對的問題的問題，這代表他們失去生活的重心的重心。金牛座男性有潛在的大男子主義傾向義傾向，在家中不會多發(fā)言多發(fā)言，但對尊嚴非常重視；金牛座女性一方面講實際講實際，一方面也喜愛打扮自己扮自己，因為金牛座的守護神就是愛與美的化身維納斯維納斯。他們通常屬于慢熱型慢熱型，會花一段時間去適應一份感情份感情，一份工作份工作，一個環(huán)境個環(huán)境，但適應之后應之后，他們很少會改變自己變自己，除非是迫不得已不得已。
金牛座擁有藝術細胞術細胞，具有高度的藝術品味及鑒賞能力賞能力，也是天生美食家美食家。
雙子座
生于每年5月21日至6月21日，水星移動的速度非常快非常快，掌管個人的知識、溝通、推理，以及學習能力、處理困難時的機智、適應環(huán)境的能力與個人意識人意識，同時代表了時代轉變時科技與學問對日常生活轉變的影響的影響。
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雙子座圖片(3張)
弈，在頭上偏南位置可看到它看到它，這二位男生并肩而十分和好分和好，其中有二顆最明亮的星亮的星，就是他們的頭部的頭部。太陽將通過這星座的 5/20至 6/21期間，是自然翠綠色最美的季節(jié)的季節(jié)。凡出生于這翠綠美時期的雙子星座人星座人，不但頭腦靈敏腦靈敏，且推理力優(yōu)於他人甚多人甚多，他們是天生的傳播者傳播者。
雙子座的長相充滿智慧而令人覺得生動有活力有活力，橢圓形的臉型的臉型，十分柔和分柔和，五官很少會過分夸張分夸張。弧形優(yōu)美的眉毛下眉毛下，是一雙靈動好奇的眼睛的眼睛，鼻梁瘦長梁瘦長，顴骨較高骨較高，下顎稍尖顎稍尖，生性輕浮善變浮善變，并有雙重性格重性格，但卻因為多才多藝且生氣蓬勃氣蓬勃，而深受異性垂青性垂青。
巨蟹座
巨蟹座代表符號
生于每......>>

28星宿對應的星座是哪些是哪些？ 二十八星宿八星宿，是古人推論日時吉兇的一個重要理論依據論依據。
二十八宿的起源很早源很早，最初它們是古人用作觀測日、月、五星運行坐標的二十八組恒星（或稱星座）。古人覺得恒星相互間的位置恒久不變久不變，可以利用它們做標志來說明日、月、五星運行所到的位置的位置。經過長期觀測期觀測，古人先后選擇了黃道赤道四周的二十八個星宿作為坐標為坐標。因為它們環(huán)列在日、月、五星的四方的四方，很像日、月、五星棲宿的場所的場所，所以稱作二十八宿十八宿。古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮北四宮，每宮七宿宮七宿，各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象的形象，以為是“天之四靈之四靈，以正四方”。東宮蒼龍所屬七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宮朱雀所屬七宿是：井、鬼、柳、星、張、翼、軫；西宮白虎所屬七宿是：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參；北宮玄武（龜蛇）所屬七宿是：斗、牛、女、虛、危、室、壁。
二十八宿不僅是觀察日、月、五星位置的坐標的坐標，其中有些星宿還是古人測定歲時、季節(jié)的觀測對象測對象。如初昏時參宿在正南就是春季正月季正月，心宿在正南就是夏季五月季五月，等等。二十八宿環(huán)繞在天體大氣象里面象里面，周而復始的運行不停行不停，分別主掌東、西、南、北四方天象方天象，以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數的變化的變化。久而久之而久之，二十八星宿被賦予了不同內容的吉兇寓意兇寓意，以附會民間大千世界的風起云涌起云涌，于是便成為古人擇日選時又一重要理論依據論依據。
二十八宿的說法不僅在中國在中國，而且在古印度、古羅馬等文化古國都有國都有，只是名稱和意義不盡相同盡相同。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源的淵源，現已難詳考難詳考，南宋的歷書就已采用這種值日法值日法。后來，民間術士又配以二十八種禽獸種禽獸，進一步發(fā)展了二十八星宿的吉兇內涵兇內涵。對二十八宿分別與二十八種禽獸相配附會事物之吉兇之吉兇，民間流行的擇吉通書有很具體的記載的記載，現將以通俗歌謠形式表述的有關內容附錄于后錄于后，以備參考備參考。
一、東方蒼龍七宿
1、角宿：
屬木，為蛟。為東方七宿之首宿之首，有兩顆星如蒼龍的兩角的兩角。龍角，乃斗殺之首沖之首沖，故多兇故多兇。
角宿值日不非輕不非輕，祭奠婚姻事不成事不成，埋葬若還逢此日逢此日，三年之內有災驚有災驚。
2、亢宿：
屬金，為龍。是東方第二宿第二宿，為蒼龍的頸龍的頸。龍頸，有龍角之護衛(wèi)之護衛(wèi)，變者帶動全身動全身，故多吉故多吉。
亢宿之星事可求事可求，婚姻祭奠有來頭有來頭，葬埋必出有官貴有官貴，開門放水出公侯出公侯。
3、氐宿：
屬土，為貉（即狗獾）。氐，為根為本根為本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根扎深根，但當其根露現時即是冬寒草木枯黃之時黃之時。《史記》記載：“氐，東方之宿方之宿，氐者言萬物皆至也皆至也。”氐宿是東方第三宿第三宿，為蒼龍之胸龍之胸，萬事萬物皆了然于心然于心。龍胸，乃龍之中心要害心要害，重中之重中之重，故多吉故多吉。
氐宿之星吉慶多吉慶多，招得橫財賀有功賀有功，葬埋若還逢此日逢此日，一年之內進錢財進錢財。
4、房宿：
為日，為兔。為東方第四宿第四宿，為蒼龍腹房龍腹房，古人也稱之為“天駟”，取龍為天馬和房宿有四顆星之意星之意。龍腹，五臟之所在之所在，萬物在這里被消化被消化，故多兇故多兇。
房宿值日事難成事難成，辦事多半不吉慶不吉慶，葬埋多有不吉利不吉利，起造三年有災殃有災殃。
5、心宿：
為月，為狐。為東方第五宿第五宿，為蒼龍腰部龍腰部。心為火心為火，是夏季第一個月應候的星宿的星宿，常和房宿連用宿連用，用來論述“中心支配四方”。龍腰，腎臟之所在之所在，新陳代謝的源泉的源泉，不可等閑視之閑視之，故多兇故多兇。
心宿惡星元非橫元非橫，起造男女事有傷事有傷，墳葬不可用此日用此日，三年之內見瘟亡見瘟亡。
6、尾宿：
屬火，為虎。為東方第六宿第六宿，尾宿九顆星形成蒼龍之尾龍之尾。龍尾，是斗殺中最易受到攻擊部位擊部位，故多兇故多兇。
尾宿之日不可求不可求，一切興工有犯仇有犯仇，若是婚姻用此日用此日，三年之內有悲哀有悲哀。
7、箕宿：
屬水，為豹。為東方最后一宿后一宿，為龍尾擺動所引發(fā)之旋風之旋風。故箕宿好風宿好風，一旦非凡明亮就是起風的預......>>

二十八宿中鬼是什么意思么意思？ 二十八宿的起源很早,最初它們是古人用作觀測日、月、五星運行坐標的二十八組恒星（或稱星座）.古人覺得恒星相互間的位置恒久不變,可以利用它們做標志來說明日、月、五星運行所到的位置.經過長期觀測,古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標.因為它們環(huán)列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星棲宿的場所,所以稱作二十八宿.古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮,每宮七宿,各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象,以為是“天之四靈,以正四方”.東宮蒼龍所屬七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宮朱雀所屬七宿是：井、鬼、柳、星、張、翼、軫；西宮白虎所屬七宿是：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參；北宮玄武（龜蛇）所屬七宿是：斗、牛、女、虛、危、室、壁.
鬼宿：
屬金,為羊.為南方第二宿,猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子,鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀,人們把最害怕而又并不存在的東西稱作“鬼”,鬼宿因此而得名,主驚嚇,故多兇.
鬼宿值日不非輕,一切所求事有驚,買賣求財都不利,家門災禍散零丁.
滿意請采納

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誰懂得三恒二十八宿、天象變異?

（1）二十八宿對應三千年前天赤道的位置的位置，因為地軸的進動的進動，和現在的天赤道相比道相比，物是人非是人非。現在看來在看來，二十八宿的赤緯大約在-30°—+40°之間。尾、箕、斗三宿位于最南方最南方，赤緯并不是很低是很低，在我國觀測都能看到全部到全部。
玄武對應斗宿至壁宿的區(qū)域的區(qū)域，從摩羯座一直延伸到飛馬座飛馬座，如果稍稍熟悉星空一定知道定知道，這些都是秋季星空的標志性星座性星座，自然可以觀測以觀測。
（2）“南中天”、“北中天”這兩個概念個概念，已經不是通用概念用概念，網絡上搜索也沒有找到相關資料關資料。不再通用的概念的概念，不多細究多細究。
中國古代星空的定位的定位，與現代不同代不同，并非采用赤經赤緯、黃經黃緯等概念等概念。而是采用入宿度和去極度兩個參數個參數。前者類似于赤經于赤經，每個星官都有一個定標星定標星，用待測天體的赤經和定標星相比較相比較。去極度類似于赤緯于赤緯，就是與北天極的差距的差距。某個星官的定標星為何星為何，主題并不知曉不知曉，還請參看《儀象考成》。當時從我對中國古代星空體系的了解來看解來看，所選的定標星定標星，很可能不是什么亮星么亮星，能否亮過6.0等都難說（看看排進星官的那一堆暗星堆暗星，真不清楚有些7等星甚至8等星如何被列入星表）。
三垣二十八宿中八宿中，中垣是紫微垣紫微垣，紫微垣的主星是帝星（小熊座β，北極二），是一顆二等大星等大星，對我而言我而言，確實可以一眼看出眼看出，但如果認不出小熊座小熊座，那自然是找不到這顆星這顆星。太微垣是三垣中的上垣的上垣，主星是五帝座一（獅子座β），也是一顆二等大星等大星，與大角星、角宿一構成了春季大三角大三角，對我而言我而言，也是一眼就能搞定了搞定了。同樣，這也需要長期的積累的積累，無它，唯手熟爾手熟爾。
（3）那要看你觀測的目的是什么是什么，預報天氣報天氣？觀測天象測天象？還是陶冶性情冶性情。
如果預報天氣報天氣，看星星是沒用的沒用的。觀測天象測天象，流星雨有流星雨的看法的看法，月掩星有月掩星的看法……陶冶性情冶性情，那就忘掉什么星星屬于什么星座么星座，靜靜地躺在草地上草地上，仰望那閃爍的繁星的繁星，浩淼的銀河的銀河。
自然，我不可能一一羅列一羅列，如果期待觀測天象測天象，如同諸葛亮一般預知后世知后世，抱歉我無能為力能為力。《二十四史》中的《天文志》、《五行志》或許對樓主有所幫助所幫助。當時，他們預見到自己朝代的興衰了么衰了么？家也是星象家的崔浩預見到自己的下場了么場了么？一家之言家之言，權當說笑當說笑。
（4）請自己百度搜索度搜索。
所謂的魚鱗云魚鱗云，氣象學上對應透光高積云高積云，他的出現一般預示高層對流比較穩(wěn)定較穩(wěn)定，也就是良好的天氣的天氣。
再例如鉤卷云鉤卷云，也就是所說的“鉤鉤云”，因為高層大氣的切變風所導致所導致，它的出現一般預示著天氣的變壞的變壞。
三十一種云類各有產生的原因的原因，也指向不同的天氣的天氣。能把他一一分類一分類，自然也需要一定的積累和長期的經驗的經驗。
如果希望預報天氣報天氣，從我個人的經驗來看驗來看，依靠云類與風向與風向，確實可以對一到兩天之內的天氣做出一個大概的判斷的判斷。但是和天氣預報還差得遠差得遠。關于云的分類的分類，和天文無關文無關，氣象也是觀星的副業(yè)的副業(yè)，所涉不深涉不深，不再多言再多言。
（5）前面已經多少涉及少涉及，重點推薦的就是《儀象考成》和《天文志》。不過其中多糟粕的內容的內容，比如流星出自太微垣太微垣，會如何如何何如何。月亮經過太微垣太微垣，會如何如何何如何。如此看來此看來，每年11月17日獅子座流星雨活動前后動前后，皇帝必定忙得不可開交可開交。再者，現在城市的光污染黯淡了星空了星空，任何人都不能把“明亮圓潤”和城市的星空相對應相對應，照理來說理來說，這是大兇之兆兇之兆，不過現在的社會的社會，雖有種種問題種問題，但在歷史上縱向比較向比較，還是應當承認是一個盛世個盛世。
還有一點有一點，不敢說自己對天文了解有多深入多深入，仰望天空也有七年的經驗的經驗。慚愧的是愧的是，即使紫微垣紫微垣，也常常認錯常認錯。為什么為什么？小熊座、鹿豹座、天龍座天龍座，大犬座的部分的部分，御夫座、仙王座、仙后座（不包含西方連線的主體）。這樣一片區(qū)域片區(qū)域，既是對我這樣的天文愛好者愛好者，涉及古天文之前僅僅知道三顆星：北極星（小熊座α）、帝星（小熊座β）、太子星（小熊座γ）。在北天極非常不明亮的天區(qū)中天區(qū)中，古人在這里劃出了37個星官個星官，超過200顆的星星的星星。認起來自然也很困難很困難。如果不認識星空識星空，自然一切觀星都是空談是空談。況且中國天文體系對星空劃分的細膩程度膩程度，比起西方星空高了幾倍不止倍不止。
（6）做任何事之前事之前，都請問自己一個問題個問題。我為什么要做這件事這件事？將要做些什么些什么？
至少從樓主的問題來看題來看，我并沒有了解樓主“觀天”究竟為何竟為何？預報天氣報天氣？天文愛好文愛好？還是占卜未來卜未來？總而言之而言之，是一鍋大雜燴大雜燴，回答了不少問題少問題，至少我沒有尋出答案出答案。
這世上本沒有路沒有路，走的人多了人多了，也就成了路成了路。沒有人走過的小徑并不可怕不可怕，可怕的是怕的是，不知夢在何方在何方。

古人有“夜觀天象”的習慣,他們到底在觀察什么?

古人觀測天象的具體內容涵蓋極廣蓋極廣，包括太陽、月亮、金木水火土五大行星、二十八宿等恒星、彗星、流星，此外，還包括云、氣、虹、風、雷、霧、霜、雪等天氣現象氣現象。

二十八星宿吉兇總表

為什么老黃歷上的吉兇和二十八星宿吉兇有矛盾? 5分 二十八星宿是出生是出生，跟搬家有沒有關糸有關糸？

二十八星宿的二十八宿星座表 四五千年前千年前，中國就開始天文觀測文觀測，以后積累了大量文獻資料獻資料。古人總把世界的一切看作是一個整體個整體，認為星空的變化的變化，關系著地上人們的吉兇禍福兇禍福，認為人事變遷、災害和天氣和天氣，都可從天象得到預兆到預兆。所以，不管研究歷史、災害、氣候變化等等化等等，一涉及古代文獻代文獻，都會碰到天象記錄象記錄。當今的科學的科學，不僅掌握了古時觀察得到的五大行星的運動規(guī)律動規(guī)律，還掌握了全部八大行星、成千小行星以及許多慧星的運動軌道動軌道，可以推算出任何時刻的星空圖象空圖象。甚至不懂天文的人文的人，使用星空軟件（如本站的“中文星空”）。但是，不僅上述軟件沒有標注二十八宿十八宿，就是圖書資料里資料里，也難查到各星宿的組成、圖象和具 *** 置再查出各星的赤徑赤緯徑赤緯，畫出星圖出星圖，諸星間的連線的連線，是參照一本書上的圖形加的形加的。這中間會有一些錯誤些錯誤，如有些星名查不到查不到，有個別查到的位置不大對（疑是星名轉抄錯轉抄錯，做了改動了改動，再在括號內注明原名），加的星間連線更會有不妥當的妥當的，希發(fā)現者告訴我告訴我，以便改正便改正。雖然如此然如此，但已能滿足一般需要了需要了。故公布于下布于下。圖中諸星旁的數字的數字，就是星名“某宿幾”。S形黃線是黃道是黃道。雖說二十八宿是標記月亮的月亮的，但有些星宿偏離黃道離黃道，且二十八宿并不等寬不等寬。為了區(qū)分清楚分清楚，相鄰星宿是用兩種不同的顏色繪的色繪的。作為比照為比照，我還用黃色畫上西方的十二宮十二宮。除白羊座外羊座外，十二宮都壓著黃道著黃道，各星座名則依次注在圖上方圖上方。另外又加了7個與二十八宿有關的星座的星座，它們都不在黃道上黃道上，其星座名則依次注在圖下方圖下方。宿名星等編號 星座名 赤經 赤緯角宿一 1 67 α vir 室女座13h 25m 11.5793s -11°9' 40.759角宿二3 79 ζ vir 室女座13h 34m 41.7449s -0°35' 45.378亢宿一4 98 κ vir 室女座14h 12m 53.7454s -10°16' 25.321亢宿二4 99 ι vir 室女座14h 16m 00.8839s -5°59' 58.423亢宿三5 105φ vir 室女座14h 28m 12.1376s -2°13' 40.629亢宿四5 100λ vir 室女座14h 19m 06.5920s -13°22' 15.930氐宿一3 9 α2 lib 天秤座14h 50m 52.7134s -16°2' 30.397氐宿二5 24 ι lib 天秤座15h 12m 13.3102s -19°47' 29.884氐宿三4 38 γ lib 天秤座15h 35m 31.5409s -14°47' 22.391氐宿四3 27 β lib 天秤座15h 17m 00.4692s -9°22' 58.326房宿一3 6 π sco 天蝎座15h 58m 51.1202s -26°6' 50.559房宿二4 5 ρ sco 天蝎座15h 56m 53.0755s -29°12' 50.664房宿三2 7 δ sco 天蝎座16h 00m 20.0115s -22°37' 17.837房宿四3 8 β1 sco 天蝎座16h 05m 26.2353s -19°48' 19.426鉤鈐一4 9 ω1 sco天蝎座16h 06m 48.4318s -20°40' 08.892鉤鈐二4 10 ω2 sco天蝎座16h 07m 24.3273s -20°52' 07.549心宿一3 20 σ sco 天蝎座16h 21m 11.3126s -25°35' 34.104心宿二1 21 α sco 天蝎座16h ......>>

二十八星宿吉兇 10分 信自己信自己。。。。。

怎么樣才能選擇二十八星宿擇日吉兇 建議您多看書

二十八星宿的二十八宿歌訣： 二十八宿值日占風雨陰晴歌訣： 虛危室壁多風雨多風雨，若遇奎星天色晴天色晴，婁胃烏風天冷凍天冷凍，昴畢溫和天又明天又明，觜參井鬼天見日天見日，柳星張翼陰還晴陰還晴，軫角二星天少雨天少雨，或起風云傍嶺行傍嶺行，亢宿大風起沙石起沙石，氐房心尾雨風聲雨風聲，箕斗蒙蒙天少雨天少雨，牛女微微作雨聲作雨聲。 虛危室壁天半陰天半陰，奎婁胃宿雨冥冥雨冥冥，昴畢二宿天有雨天有雨，觜參二宿天又陰天又陰，井鬼柳星晴或雨晴或雨，張星翼軫又晴明又晴明，角亢二星太陽見太陽見，氐房二宿大雨風大雨風，心尾依然宿作雨宿作雨，箕斗牛女遇天晴遇天晴。 虛危室壁震雷驚震雷驚，奎婁胃昴雨霖庭雨霖庭，畢觜參井晴又雨晴又雨，鬼柳云開客便行客便行，星張翼軫天無雨天無雨，角亢二星風雨聲風雨聲，氐房心尾必有雨必有雨，箕斗牛女雨蒙蒙雨蒙蒙。 虛危室壁多風雨多風雨，若遇奎星天色晴天色晴，婁胃雨聲天冷凍天冷凍，昴畢之期天又晴天又晴，觜參二宿坐時晴坐時晴，井鬼二星天色黃天色黃，莫道柳星云霹起云霹起，天寒風雨有嚴霜有嚴霜，張翼風雨又見日又見日，軫角夜雨日還晴日還晴，亢宿大風起沙石起沙石，氐房心尾雨風聲雨風聲，箕斗二星天有雨天有雨，牛女陰凝天又晴．占卜陰晴真妙訣真妙訣，仙賢秘密不虛名不虛名，掌上輪星天上應天上應，定就乾坤陰與晴陰與晴。

二十八星宿吉兇歌 開門放水 什么意思 就是在這一天里一天里，安置風水造作的儀式的儀式，會遭災禍遭災禍。
如果覺得答案解決了你的問題的問題，請采納請采納，有問題可繼續(xù)追問

黃歷查吉日上面說宜嫁娶,二十八星宿又說不好說不好，怎么回事啊回事啊？ 嫁娶日復雜得很雜得很，不過專業(yè)者就會選出吉日出吉日，建議請擇日先生挑選吧

請問，為什么二十八星宿對照表看農歷日期對應的星宿和老黃歷的不一樣呢一樣呢？？？ 12月22日――1月5日牛宿――愛得認真你對每段戀情都投入認真入認真，絕不會玩一玩戀愛游戲或者一腳踏兩船踏兩船。暗戀的滋味雖然使你患得患失得患失，但你另一方面卻非常享受常享受。一旦得到暗戀對象的認同的認同，受到愛情滋潤的你會心花怒放花怒放，有時還可能會不小心講錯話講錯話，而得罪情人罪情人。不過基本上你對情人十分尊重分尊重，是一具包容的人容的人。真愛方位：西北，吉祥物：公牛
1月6日――1月19日女宿――冰封的心你整天以為戀愛對自己可有可無有可無，覺得朋友、家人，甚至事業(yè)都比戀愛重要愛重要。所以就算偶然有追求者追求者，都會拒人于千里于千里。其實你并不是那么冰冷的人冷的人，只是你還沒有遇到你的真命天子命天子。只要有一個強而有力而有力，令你覺得他好有power的人向你展開熱烈追求烈追求，你這座冰山就會融化會融化，乖乖地跟隨他跟隨他。真愛方位：東，吉祥物：少女
1月20日――1月29日虛宿――野性難馴同你在一起的情人會很沒有安全感安全感，因為你太討厭約束厭約束，整天濫用自由用自由，覺得自己是一只雀鳥只雀鳥，于是就安心的去做出種種不負責任的事情的事情。你最討厭自私、無理取鬧的對象的對象，但對于飛來的艷福的艷福，你會毫無招架之力架之力，不知道拒絕道拒絕，弄出好多糾纏不清的霧水情緣水情緣。真愛方位：西，吉祥物：野馬
1月30日――2月8日危宿――前衛(wèi)戀人你的戀愛態(tài)度別人很難理解難理解，忘年戀、多角戀、師生戀、婚外情等外情等，你全部可以接受以接受，而且還很有可能會發(fā)生你身上你身上。能夠理解你的自然就能和你成為好朋友好朋友，順理成章地很可能與你發(fā)展成情侶成情侶。不過其實你有很多這類的好朋友好朋友，所以桃花運指數還挺高的挺高的。真愛方位：東南，吉祥物：五角星
2月9日――2月18日室宿――絕對空虛你很難找到一個令你投入去愛的戀人的戀人，不過不知是好運還是不好運不好運，你不介意同那些沒什么感情基礎的人談戀愛談戀愛，在人前也可扮作恩愛情侶愛情侶，但其實你內心是很空虛寂寞的寂寞的，整天好象不知自己在做什么做什么，你除了需要一個真正去愛的人愛的人，還需要一個心理醫(yī)生理醫(yī)生。真愛方位：北，吉祥物：吉他
2月19日――3月5日壁宿――平凡是福平淡如水的感情生活比較適合你適合你，因為你感情太脆弱太脆弱，經不起愛海的驚濤駭浪濤駭浪，就算是小小的漣漪的漣漪，都教你死去活來去活來。你喜愛情人的撫摸的撫摸，就算多不開心不開心，只要投入了情人的懷抱的懷抱，就可以把創(chuàng)傷撫平傷撫平。你向往婚姻生活姻生活，希望和情人可以白發(fā)齊眉發(fā)齊眉，兒孫滿地孫滿地。真愛方位：東，吉祥物：海豚
3月6日――3月20日奎宿――來者不拒你非常享受被暗戀、被追求的感覺的感覺，任何類型的追求者你都來者不拒者不拒，你也很容易接受他人的愛人的愛。你對每段情開始時都充滿幻想滿幻想，有時將對方想得太理想化理想化，到實際交往時發(fā)覺事與愿違與愿違，往往嫌棄對方達不到你的理想而提出分手出分手。所以你換情人和換衣服一樣的頻繁的頻繁。真愛方位：南，吉祥物：紅心
3月21日――4月4日婁宿――開心積極你性格樂天格樂天，整天面帶笑容帶笑容，象一個鮮嫩紅蘋果一樣果一樣，情人和你一齊會沒有壓力有壓力，很開心很開心。你的戀愛態(tài)度積極主動極主動，如果是女孩就不會介意女追男女追男。你討厭拖泥帶水泥帶水，糾纏不清的戀情的戀情，一旦不小心陷入了三角戀三角戀，就算自己不是第三者第三者，你都一定會是首先退出的那一個那一個。真愛方位：西北；吉祥物：蘋果
4月20日――4月30日昂宿――談情至上為愛情為愛情，你可以犧牲所有牲所有，為對方無條件的付出的付出。你渴望愛情充塞你所有時間有時間，甚至每一條血管條血管。不過你的擇偶條件卻不算太高算太高，只要情人對你好就足夠就足夠。你每開始一段感情段感情，進展都可以好快以好快，甚至很快就有談婚論嫁的沖動的沖動，因此你往往比人早婚人早婚。真愛方位：東南，吉祥物：閃電
5月1日――5月10日畢宿――戀愛冷感你可以說是患上\戀愛冷感癥\，你為人太理智、太冷靜太冷靜，戀愛也一樣也一樣，要經過多重分析重分析，例如想一下對方的外貌、身材、家產、背景……須知道談戀愛有時是不可以太理智!......>>

另，請問！二十八星宿吉兇語句如何理解呢理解呢？ 5分 這是大兇之兆：鼎星是二十八星之第三星第三星，柳星盛主：家里遭瘟疫、易出病殘、家里丟財里丟財，招外禍招外禍，主遭棍棒妻被拐妻被拐。

二十八星宿的生日對照表 以公歷為星宿對照自然是不正確的正確的，陰陽兩歷每19年對應一次應一次，即19、38、57…歲（陰歷）生日時生日時，陽歷生日也正好是同一天同一天。由于二十八星宿按照中國農歷（干支歷）對應，陰歷日期也有十天左右的偏差的偏差。查看自己陰歷的月和日月和日，橫列為日列為日，豎列為月列為月，即可對照可對照。準確日期請查看干支歷干支歷。1 2　 3　 4　 5 6　 7 8　 9　 10 11 1201 室　奎　胃　畢　參　鬼　張　角　氐　心　斗　虛02 壁　婁　昴　觜　井　柳　翼　亢　房　尾　女　危03 奎　胃　畢　參　鬼　星　軫　氐　心　箕　虛　室04 婁　昴　觜　井　柳　張　角　房　尾　斗　危　壁05 胃　畢　參　鬼　星　翼　亢　心　箕　女　室　奎06 昴　觜　井　柳　張　軫　氐　尾　斗　虛　壁　婁07 畢　參　鬼　星　翼　角　房　箕　女　危　奎　胃08 觜　井　柳　張　軫　亢　心　斗　虛　室　婁　昂09 參　鬼　星　翼　角　氐　尾　女　危　壁　胃　畢10 井　柳　張　軫　亢　房　箕　虛　室　奎　昴　觜11 鬼　星　翼　角　氐　心　斗　危　壁　婁　畢　參12 柳　張　軫　亢　房　尾　女　室　奎　胃　觜　井13 星　翼　角　氐　心　箕　虛　壁　婁　昴　參　鬼14 張　軫　亢　心　尾　斗　危　奎　胃　畢　井　柳15 翼　角　氐　房　箕　女　室　婁　昴　觜　鬼　星16 軫　亢　房　尾　斗　虛　壁　胃　畢　參　柳　張17 角　氐　心　箕　女　危　奎　昴　觜　井　星　翼18 亢　房　尾　斗　虛　室　婁　畢　參　鬼　張　軫19 氐　心　箕　女　危　壁　胃　觜　井　柳　翼　角20 房　尾　斗　虛　室　奎　昴　參　鬼　星　軫　亢21 心　箕　女　危　壁　婁　畢　井　柳　張　角　氐22 尾　斗　虛　室　奎　胃　觜　鬼　星　翼　亢　房23 箕　女　危　壁　婁　昴　參　柳　張　軫　氐　心24 斗　虛　室　奎　胃　畢　井　星　翼　角　房　尾25 女　危　壁　婁　昴　觜　鬼　張　軫　亢　心　箕26 虛　室　奎　胃　畢　參　柳　翼　角　氐　尾　斗27 危　壁　婁　昴　觜　井　星　軫　亢　房　箕　女28 室　奎　胃　畢　參　鬼　張　角　氐　心　斗　虛29 壁　婁　昴　觜　井　柳　翼　亢　房　尾　女　危30 奎　胃　畢　參　鬼　星　軫　氐　心　箕　虛　室（注：1、此表原文“胃”誤作“胄”、“昴”誤作“昂”；2、本星宿算命法只有二十七宿十七宿，不包含“牛宿”在內。 這是因為本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”，而佛教是從印度傳入中國的中國的，印度把中國的二十八宿變?yōu)槎咚奘咚蓿雅Ｋ藜{入了女宿了女宿。可能是印度人觀察星象的位置和角度不同度不同。中國人在黃河流域遠觀天象觀天象，與印度人在緯度較低的地域觀星域觀星，在角度上肯定有差異有差異。而天上各星的明暗程度暗程度，在兩地亦有差別有差別。這就使得中國有二十八宿十八宿，而印度只有二十七宿十七宿。所以在本算命法中命法中，任何人的生日都不可能出現“牛宿”這個星宿個星宿。）

古人一般會通過觀測天象來占卜國家命運,但他們是如何判斷國運的?_百度...

古人一般通過觀看星體的排列和軌跡來推斷事件的運行的運行，判斷國運斷國運，能不能預測到國家的未來不知道不知道，但是異常的天象通常會帶來異常的自然氣候然氣候，影響古人農事的進行的進行，也就會影響國之根基之根基。

星宿關系查詢表,28星宿值日表

提起星宿關系查詢表查詢表，大家都知道都知道，有人問28星宿值日表值日表，另外，還有人想問二十七星宿看前生查對表查對表，你知道這是怎么回事么回事？其實二十八星宿值日怎么查怎么查，下面就一起來看看28星宿值日表值日表，希望能夠幫助到大家到大家！

星宿關系查詢表

1、星宿關系查詢表:28星宿值日表

(1)星星的值日表：四五六日一二三

角亢氐房心尾箕（東方七宿）星宿關系查詢表值日表值日。

斗牛女虛危室壁（北方七宿）

奎婁胃昂畢觜參（七宿）

井柳星張翼軫（南方七宿）業(yè)胎星宿關系查詢系查詢。

二十八星宿值日怎么查

(2)星星的分野分野是指星空區(qū)域和地面州國之間的對應關系應關系，就是把天上的星宿分別指配于地上的州國的州國，或者說根據地上的區(qū)域來劃分天上的星宿的星宿，于是二者互為分野為分野。比如說某宿是某地某國的分野的分野，或者說某地某國是某宿的分野的分野。唐王勃《滕王閣序》說：“豫章故郡章故郡，洪都新府都新府。星分翼軫分翼軫，地接衡廬接衡廬。”因為豫章古為楚地為楚地，而翼軫二宿正是楚的分野的分野，所以說“星分翼軫”。又唐李白《蜀道難》：“捫參歷井仰脅息仰脅息，以手扶膺坐長嘆坐長嘆。”蜀道跨古益、雍二州雍二州，參宿是益州的分野的分野，井宿是雍州的分野的分野。此言蜀道之高險之高險，故云“捫參歷井”。古人建立星宿分野宿分野，主要是為了觀測天象的變化來占卜人間的吉兇禍福兇禍福。星象學家認為天上某某星主風雨主風雨，某某星主水旱主水旱，或主饑饉主饑饉，或主盜賊主盜賊。某星進入某宿入某宿，則該宿在地上的分野區(qū)域就會有相應的反應的反應。星宿的分野最初是按列國來分配來分配，后來又以州來分配來分配，也有以十二次為綱再配以列國的列國的。1角、亢、氐：陳、兗州。韓、鄭。對應大概是現在河南東部和安徽北部、今山西省東部和河南省西北部、河南新鄭一帶、山東兗州東兗州。遠距離榮親關系總結系總結。

2氐、房、心、尾：豫州。原先是宋的分野的分野，大概是今河南東部及山東、江蘇、安徽之間徽之間。如何查兩人值日星宿關系宿關系。

3尾、箕：幽州。燕國的分野的分野，大概是今河北省北部和遼寧省西端省西端。六大緣 星宿關系宿關系。

4斗、牛、女：江、湖、柳州。這三個包括的地方很廣方很廣。斗分野在吳野在吳，牽牛、婺女，則在越則在越，包括了今江蘇省南部和浙江省東部及北部及北部，而后來擴展到交趾、南海、、日南等日南等，

5女、虛、危：青州。主要是齊的分野的分野。包括現今山東省及遼寧省遼河以東河以東，及河南省東南一部分一部分。

6危、室、壁：并州。主要是衛(wèi)的分野的分野，今河北保定、正定和山西大同、太原一帶原一帶。二十八星宿關系怎么看怎么看。

7奎、婁：徐州。主要是魯的分野的分野，則今山東省南部和江蘇西北部西北部。星宿近距離關系怎么看的么看的。

8胃、昴、畢。冀州。主要包括趙、魏的分野的分野，今山西北部和西南部、河北西部和南部一帶、陜西省東部一帶部一帶。

9畢、觜、參。益州(這個應為并州）。主要是魏晉的分野的分野。今山西省大部與河北省西南地區(qū)南地區(qū)。命之星男命更愛女命愛女命。

10井、。雍州。主要是秦的分野的分野，今陜西省和甘肅省一帶省一帶，還包括了四川的大部分大部分。

11柳、七星、張：三河。主要是周的分野的分野，但未詳何為稱三河稱三河。按以河南、河內、河東三郡為三河為三河，而周滅后周滅后，多數在魏地在魏地，大概是指河南東部及南部一帶部一帶。中距離危成深度分析度分析。

12翼、軫：荊州。主要是楚的分野的分野，主要是湖南大部分大部分，旁及湖北、安徽、廣東、江西、貴州等貴州等。

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