時間:2024-05-13
如何讓自己運氣很好
你知道如何讓自己運氣很好嗎很好嗎?每個人都想要自己的運氣很好氣很好,想要運氣好心態(tài)很重要很重要,把所有事情都往好的方面去想面去想, 下面是我精心準(zhǔn)備的如何讓自己運氣很好氣很好, 希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭鶐椭?/p>
一、想要自己的運氣更好氣更好,想事情要三觀好
想要自己的運氣更好氣更好,想事情要三觀好三觀好。無論生活當(dāng)中遇到任何的困難的困難,都不要抱著悲傷的態(tài)度去過日子過日子。如果懂得如何把事情朝好的方面去想面去想,那么自己的運氣也就會變得好起來好起來。因為三觀正的人正的人,運氣從來都是不會差不會差。
二、想要運氣好運氣好,身體就要好
想要運氣好運氣好,身體就要好就要好。一個人的身體是非常的重要的重要,如果想要自己的運氣好運氣好,那么身體素質(zhì)也要好也要好。因為只有身體好身體好,自己做任何事情都是非常的有耐力有耐力。然而運氣這樣的東西的東西,都是需要靠自己健康的身體去打拼去打拼,才會有好的生活的生活。
三、想要運氣好運氣好,多交好朋友
想要運氣好運氣好,多交好朋友好朋友。一個人的朋友圈是非常的重要的重要,如果想要自己的運氣好運氣好,那么肯定是需要朋友來幫助在自己的'生活當(dāng)中遇到一些難的事情的事情。朋友是非常的重要的重要,只要有朋友的存在的存在,自己的生活也是會非常的好常的好,自己的人生也是會一帆風(fēng)順帆風(fēng)順,朋友是生活的橋梁的橋梁。
運氣是自己的自己的,要懂得如何把握何把握。其實運氣這樣的東西是看不見的不見的,都是靠自己去感覺去感覺。當(dāng)運氣來臨的時候的時候,自己做任何事情都是非常的順利的順利。當(dāng)自己沒有任何運氣的時候的時候,自己的生活都是會覺得很悲觀很悲觀。所以,一個人的心態(tài)好壞態(tài)好壞,都可以決定自己的運氣的運氣。
調(diào)整心態(tài)整心態(tài),樂于助人
心態(tài)是最重要的重要的,外界就像是一面鏡子面鏡子,如果你心態(tài)不好態(tài)不好,心情不好情不好,那么惡運就會伴隨著你隨著你,相反,如果你心態(tài)是放松的放松的,是開心的開心的,是樂于助人的助人的,是熱愛生活的生活的,那么你的心能產(chǎn)生良性的影響的影響,你身邊的環(huán)境也會變得慢慢好起來好起來,萬事萬物都有因果有因果,樂于助人于助人,就是你的運氣開啟的辦法的辦法。
多做布施做布施,改善運氣
世間萬事萬物有因果有因果,如果你相信因果信因果,你就盡量去多布施多布施,這能讓你轉(zhuǎn)變運氣變運氣。布施也就是去幫助別人助別人,可以以錢財以錢財,或者教別人方法人方法,或者是安慰別人慰別人,都是屬于布施的一種的一種,最重要是拿出關(guān)懷別人的心態(tài)來做報施做報施,如果有這種幫助別人的心態(tài)的心態(tài),把自己都需要的東西奉獻給別人給別人,只要你堅持你堅持,布施一定能轉(zhuǎn)變你的運氣的運氣,希望你好運你好運。
放生才能轉(zhuǎn)運
不知道大家是否相信佛教信佛教,而我卻很相信其中的因果與福報與福報,也有非常多的事例說明例說明,因果之道理之道理,而放生是佛教中最大的福報善事之一事之一,所以我建議大家要為家人為家人,為自己的健康去放生去放生,讓生命得到尊重到尊重,你幫助眾生助眾生,眾生幫助你幫助你,這種力量是不可思議的思議的,帶著一種清靜的心靜的心,帶著對自己(或愛人)的祝福的祝福,我們可以到菜市場買魚類或者鳥類進行放生行放生,把祝福回向給自己或(愛人)的累生累世的冤親債主親債主,相信會對他們有所幫助所幫助,佛會加持大家持大家,得到祝福到祝福,福報在今生或因緣際會時出現(xiàn)時出現(xiàn)。一定要對佛法產(chǎn)生信心生信心,運氣自然就會來就會來。南無阿彌陀佛彌陀佛!
提升運氣的快方法
提升運氣的最快方法快方法,運氣是我們每個人都不一樣的一樣的,在我們的生活中也有很多方面都會影響到我們的個人運勢人運勢,當(dāng)然也有方法提升我們的運氣的運氣,以下了解提升運氣的最快方法快方法。
1、耳朵和額頭的發(fā)形的發(fā)形,比較能招來好運:但是要注意如果你真的要留瀏海留瀏海,留薄一點薄一點,因為如果你讓額頭的氣無法暢通法暢通,運氣也不會好不會好。
2、小心搭配發(fā)飾與衣服:發(fā)飾是整體搭配時的配件的配件,所以不必太過夸張或顏色太閃亮太閃亮,否則容易反客為主客為主,讓運氣產(chǎn)生不順的現(xiàn)象的現(xiàn)象。發(fā)飾的顏色能和衣服搭配同色系同色系,可以增加好運加好運。
3、手表影響運氣:女生戴有刻度的手表的手表,可以增加好運;男生則沒有太大的限制的限制。表面有數(shù)字顯示的表示的表,可以幫助你專心的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)。如果選擇皮制的表帶時表帶時,不要選黑色的黑色的,不妨挑亮一點的顏色的顏色,運氣會比較好:如果是金屬的表帶的表帶,則是金會比其他的顏色來得好運得好運。表面的形狀的形狀,則是圓形的造型比方形的造型的運氣好運氣好。方型的表面的表面,容易讓人際關(guān)系變的不好的不好。
4、食指戴金飾戴金飾,可以幫助提升戀愛運:粉紅水晶、珍珠、月長石等材質(zhì)等材質(zhì),幫助戀愛運戀愛運。橄欖石、藍寶石等材質(zhì)等材質(zhì),幫助人際關(guān)系際關(guān)系。石榴石、青金石等材質(zhì)等材質(zhì),幫助開運助開運。戒臺如果沒有一定的光澤的光澤,或是有色澤脫落的現(xiàn)象的現(xiàn)象,運氣就會變的不好的不好。
5、有一個墜飾的項鏈的項鏈,助於增進戀愛運:尤其是墜飾的長度的長度,剛好到胸口的位置的位置,能量會能量會。整串寶石的項鏈的項鏈,對於提升人際關(guān)系有幫助有幫助。皮制的項鏈會讓運氣變差氣變差,不要戴不要戴。
讓運氣好起來小竅門:如何讓自己運氣旺起來旺起來?
1、五果開運法
家中經(jīng)常拜“五果”,所謂“五果”就是指鳳梨、柑橘、梨子、棗子、蘋果,分別代表旺、甘、來、早。無形中就能開拓好財運好財運,帶來成功機會功機會。而且每個月至少要用“五果”拜一次拜一次。
2、撲滿開運法
買一個撲滿個撲滿,形狀以“招財貓”為特別吉祥別吉祥,因為撲滿里面放有錢財有錢財,所以放在自己的臥室、書房或辦公室比較好比較好,不要放在客廳或會客室會客室,否則會變成“漏財”之相,而且要注意要注意,招財貓的面必須朝著窗外著窗外,以求召喚錢財進門財進門,方向不要弄錯要弄錯。剛開始的時候的時候,就要每天固定存一個十元硬幣進去幣進去,直到招財滿填滿為止?jié)M為止。
3、魚缸開財運法去晦氣最快最狠的辦法的辦法。
魚缸里面放八條紅色小金魚小金魚,放在客廳北方的角落的角落,魚缸里面要一直干凈直干凈,而且不要放在臥室里面室里面。此開運法對于夏天與秋天生的人有效果有效果,冬天和春天生的人效果會比較差比較差。要注意的是意的是,冬天與春天生的人養(yǎng)魚缸養(yǎng)魚缸,魚缸應(yīng)放置在離自己臥室較遠(yuǎn)的一端的一端,效果會比較好比較好。
4、旅游法運勢不順在口袋里裝鹽里裝鹽。
出門行大運又可開闊眼界闊眼界,更可重組個人散亂的磁場的磁場,最重要的是讓個人潛的第二性格顯現(xiàn)出來現(xiàn)出來。許多人在旅程中會有性格變好的現(xiàn)象的現(xiàn)象,性格變好相應(yīng)運勢也變好了變好了。
5、錢幣開運法100種轉(zhuǎn)運方法運方法。
按照風(fēng)水上的說法在身上放三個銅錢可以“以財引財”,逐漸開創(chuàng)財富創(chuàng)財富。不過,因為這些是用來引導(dǎo)財運用的錢幣的錢幣,所以不能用現(xiàn)代流通中的錢幣的錢幣,免得不能區(qū)隔開運錢幣與一般錢幣般錢幣,不小心會把它使用掉使用掉,造成這三個銅錢一直都不是同一組銅錢組銅錢,而無法發(fā)揮影響力影響力,讓財運變得不穩(wěn)定不穩(wěn)定。怎么防止別人吸你運氣你運氣。
日常風(fēng)水小事也能提升運氣
1、裝修搬家要擇日
迎來了新的一年之后年之后,除舊迎新是好事是好事,但家宅的裝修、搬家或者翻新等都要擇日而行日而行。房屋裝修或者翻新者翻新,都意味著要動土要動土,這可能會對太歲三煞等造成影響成影響。要是冒昧沖犯則會遭致不吉利的事情的事情,而搬新家則是屬于家運從零開始零開始,所以務(wù)必要慎重對待重對待。擇好吉日而動工而動工,能夠減免很多麻煩多麻煩,并且有助于提升風(fēng)水帶旺家運旺家運。
2、增添人氣
在忙碌奔波的工作中工作中,我們在家的時間并不多并不多。而在下班之前的一大半天里半天里,不少的家宅不是沒有人在家就是剩下老幼下老幼。這樣的家宅人氣明顯就旺不起來不起來,運勢當(dāng)然也不大給力大給力。想要家運昌盛運昌盛,首先要提升家中的人氣的人氣。周末放假之際假之際,可以多呆在家中陪伴家人伴家人,開開爐灶做飯灶做飯。又或者是邀請親朋好友過來做客來做客,這樣有助于提升運氣和財氣哦財氣哦。
3、門口要潔凈
家宅的大門就好例如人的臉面的臉面,而且又是氣流進出的通道口通道口。若是大門前堆積著垃圾著垃圾,必然會隔絕了財神、幸運之神的進門的進門。而且即使有氣流進門流進門,經(jīng)過垃圾的污染都會變成惡煞之氣煞之氣,進入家門反而會導(dǎo)致運勢一落千丈落千丈。尤其是新年來臨之際臨之際,一定要清理掉門前的垃圾的垃圾,保持干凈才能招財氣進門氣進門,添福添運福添運。
4、關(guān)注財位
來到新的一年的一年,想要家人財運得利運得利,那么客廳的財位則不能忽視能忽視。一般來說家中的財位的財位,通常是門口斜對角處對角處,以及門口的左右兩邊右兩邊。對待財位一定要恭敬要恭敬,不能把垃圾雜物堆積于此積于此,家具中午也不可使壓擋使壓擋。而推薦擺放的則是一些寬葉的綠植的綠植,能夠幫助拉近家人的親密感親密感,以及催旺財運旺財運。
提升家庭運氣的五種方法
1、生法——連接大地強大能量的方法
倘若選擇到最好的場所居住所居住,因為這里可以直接連接到大地靈氣(能量),所以沒有比這樣更強的開運方法了方法了。具體的方法是使用水、花以及觀葉植物葉植物,特殊的方法就是使用神龕、靈符。另外,改變房子玄關(guān)的位置和改變門的朝向也都可以使大地之靈力(能量)進入。因為房子中沒有元氣有元氣,所以在產(chǎn)生了元氣之后讓元氣充滿整個房子個房子。
2、助法——將房子中的氣流作為元氣
助法就是家中雖然有氣的流通的流通,但是氣勢較弱勢較弱,在經(jīng)過補助之后讓元氣更好的在家中流通的方法的方法。這也有各種各樣的方法的方法。為代表性的方法就是使用燈光照明光照明,這樣會使某場合的力量變強的方法的方法。另外還有使用水晶等特殊物品裝飾或是使用風(fēng)水物品、掛鏡子掛鏡子。而在使用的風(fēng)水物品之中最簡單的方法就是使用風(fēng)水香袋和風(fēng)水風(fēng)鈴水風(fēng)鈴。
3、納法——在家中聚集大地之靈氣和元氣
因為風(fēng)水原理所考慮的是讓大地之靈氣和元氣進入家中、蓄積、并聚集并聚集,所以可以改變房間的格局和家具的配置的配置。房子設(shè)計的樓梯可以作為玄關(guān)、廚房、臥室這些場所的元氣通道氣通道。雖然說是納法是納法,但事實上衛(wèi)生間也有著很大的影響的影響,所以這個位置也是必須要注意的注意的。更簡單的方法就是使用葫蘆等風(fēng)水物品水物品。
4、化法——靈活的避免不良之氣
化法是更好的.避免煞氣和邪惡之氣圍繞在房子周圍以及進入房子之中子之中。煞氣是十分恐怖的東西的東西。事實上這是因為漏了煞氣的緣故的緣故。
5、避兇法——使煞氣溜走的方法
化法只是改變比較弱的煞氣的煞氣,將其吸收其吸收。而這里所說的避兇法相對的是強大的煞大的煞,所以不是吸收而是讓其逃走其逃走。這樣的方法可以一邊使用八卦鏡、本格羅盤這樣的道具掛在玄關(guān)處趨趕泄氣趕泄氣,同時改變門的位置的位置。但是,也有人即使是施了這樣或那樣的風(fēng)水術(shù)仍舊沒能轉(zhuǎn)好能轉(zhuǎn)好。在此重申一次申一次,在煞氣極端強烈的場合不要實行風(fēng)水術(shù)風(fēng)水術(shù),因為除搬家外并無其他的解決方法決方法,請大家牢記家牢記。
幾種睡眠習(xí)慣消減惡夢提升運氣
1、床靠墻床靠墻,有床靠有床靠,睡床靠那側(cè)靠那側(cè)。
理由:床和老板的辦公桌一樣桌一樣,選擇的位置都是后有靠山有靠山。這種習(xí)慣可以讓睡眠質(zhì)量好質(zhì)量好,心里踏實里踏實。但如果濕氣重的房間的房間,則需要在大晴天將床移出床移出,清除靠著部分的水氣的水氣。此習(xí)慣能提升財運升財運。
2、睡前熱水燙腳
理由:此法可正身心正身心,可以疏通經(jīng)脈通經(jīng)脈,睡得安睡得安。如有風(fēng)濕或頭痛癥狀者癥狀者,可以加入生姜入生姜。平時覺得壓力很大事情繁雜的的雜的的,可以加入玫瑰精油瑰精油。此法可以消除許多被追趕之夢趕之夢。
3、睡前深呼吸
理由:人在深呼吸的情況下情況下,腦袋最容易清晰記憶及處理事情理事情,此時回憶之前白天所做所為或者最希望達到的哪個方向個方向,則可以促進事態(tài)的完美解決美解決。如果之前有睡眠障礙眠障礙,則默數(shù)深呼吸的次數(shù)即可迅速入眠速入眠。
4、睡前清潔/被子常曬
理由:只有清潔了包括口腔在內(nèi)的身體的身體,排尿并確認(rèn)無便意無便意,才能在夢里不出現(xiàn)那些污濁的場景的場景,有些女性喜歡清潔后再加保濕水保濕水,也許你的皮膚有夠干燥夠干燥,但其實保濕水的習(xí)慣也導(dǎo)致了皮膚惰性的養(yǎng)成的養(yǎng)成,同樣在夢里會因為皮膚上有外界的東西導(dǎo)致一些小動物出現(xiàn)物出現(xiàn)。常曬被子可以最大程度的減免陰邪之夢邪之夢。
5、臥室通風(fēng)
理由:有些地方天氣過冷或者過熱者過熱,一天到晚空調(diào)不停調(diào)不停,導(dǎo)致了臥室空氣質(zhì)量極差量極差,從而導(dǎo)致呼吸不好吸不好,甚至空氣中的含雜其他不好的氣味雜物味雜物,容易導(dǎo)致鬼壓床的夢和其他呼吸不暢的兇夢的兇夢。
6、睡前手腕噴一點點自己喜歡的香水
理由:如果此香水是你希望展示給戀人用的人用的,則容易帶來桃花運或者加強愛情運愛情運,如果是習(xí)慣在上班場所體現(xiàn)品位的品位的,則容易提升事業(yè)運事業(yè)運。把花露水或劣質(zhì)香水當(dāng)寶的例外的例外。
7、辟邪器具不離身
理由:辟邪物件不離身的目的就是能在睡眠狀態(tài)下依然起著庇佑的作用的作用,所以以胸前貼身佩戴的辟邪最為靠譜為靠譜。只要是經(jīng)過自己培養(yǎng)和非假冒偽劣冒偽劣,則可成為入夢的圖騰的圖騰,能夠真正的在夢中以正壓邪正壓邪。
8、如果出差果出差,帶上自己枕套或枕巾
理由:你不能判定你在異地的安塌之處是否有哪些不利于自己的東西的東西。最好是帶上自己枕頭己枕頭,可得睡神庇佑神庇佑,但現(xiàn)在條件不一樣不一樣,所以,推薦使用枕套或者方便攜帶的枕巾的枕巾。可免輾轉(zhuǎn)反側(cè)又可少受惡夢困擾夢困擾。可提升事業(yè)運事業(yè)運。
9、睡前親吻(干吻)戀人
理由:輕輕一吻輕一吻,可以讓甜蜜的感覺延續(xù)覺延續(xù),心神安穩(wěn)神安穩(wěn),可提升事業(yè)運事業(yè)運。若無戀人無戀人,則睡前親吻喜歡類型的異性相關(guān)的物件一次件一次,可提升桃花運桃花運。
10、裸睡
理由:裸睡最大的好處就是釋放自己放自己,完全舒壓全舒壓,但忌諱房門不關(guān)門不關(guān),窗簾不拉的情況的情況。此習(xí)慣可以提升桃花運及事業(yè)運事業(yè)運。
當(dāng)然,需要補充的一些是比如心悸患者需要開個小夜燈小夜燈,睡覺時間要保證要保證,臥室堆置不可太蕪雜太蕪雜,膽小的睡覺前就不要看恐怖片之類片之類,臥室不可放置不合適的花草等睡眠常識眠常識,睡眠開運主要目的是先保證一個良好的睡眠的睡眠,其次進行一些引導(dǎo)以達到刺進提升運氣的技能的技能,保持良好睡眠習(xí)慣眠習(xí)慣,機會是給有準(zhǔn)備的人的的人的。
教你如何讓自己運氣變好
教你如何讓自己運氣變好氣變好,每個人都希望自己的生活里充滿好運氣好運氣,萬事順?biāo)焓马標(biāo)欤軌蛐南胧鲁上胧鲁伞5總€人都會有運勢低迷的時候的時候,好運就要靠自己爭取了爭取了,下面分享教你如何讓自己運氣變好氣變好。
一、形象
整潔干凈的外表給人一種清新的感覺的感覺,愛干凈的人容易得到別人的寬容的寬容,別人也樂于和他們相處們相處,整潔干凈的環(huán)境可以提高工作效率作效率,有利于身心健康心健康。一個成功形象的外表并不會讓你成功你成功,但一個不成功的外表定會影響你的成功運成功運。
二、守時
“時間就是生命是生命,時間就是金錢”遵守時間是一種非常重要的素養(yǎng)的素養(yǎng),一定要養(yǎng)成守時的習(xí)慣的習(xí)慣。不守時就是不尊重別人的生命和金錢和金錢,不守時就是不守承諾守承諾,意味著不靠譜不靠譜,我認(rèn)為沒有人會樂意與不靠譜的人共事人共事,沒有哪個領(lǐng)導(dǎo)會把重要的任務(wù)交給一個不靠譜的人譜的人。
三、微笑
長得不漂亮沒關(guān)系沒關(guān)系,重要的是要學(xué)會微笑會微笑,因為微笑可以彌補自身一切丑陋切丑陋,微笑是最廉價的通行證通行證,養(yǎng)成一種不微笑不開口說話的習(xí)慣的習(xí)慣,從此幸運之神圍繞在身邊在身邊,命運也會發(fā)生天翻地覆的改變的改變。
四、大度
每個人的做事風(fēng)格都不同都不同,所以,日常生活中不可能每個人都喜歡你喜歡你,同樣你也不會喜歡每個人每個人。若做到讓多數(shù)人喜歡自己歡自己,就已經(jīng)很了不起了不起了,然而,這需要大度的心態(tài)的心態(tài),需要的是寬容之心容之心。
五、情義
生活中我們要做一個有情有義的人義的人,要做到辦事認(rèn)真事認(rèn)真,對事不對人不對人,對事要無情要無情,對人要講情義講情義,做事情講原則講原則,做人講情義講情義。
六、贊賞
不要吝惜你的掌聲和鮮花和鮮花,每個人都希望來自他人的喝彩聲喝彩聲,每天給予別人鼓勵和贊賞和贊賞,同樣別人也會給你回報你回報,即便暫時得不到報酬到報酬,最起碼別人能記住你的喝彩的喝彩,給人留下了美好的印象的印象。
七、不輕易求人
做人要自強自立強自立,遇到事情一定要自己解決己解決,不要輕易的求人的求人,特別是伸手向別人借錢人借錢,因為錢財對于每個人來說都是不夠用的夠用的,不管是老板還是個人是個人。所以,一定要做一個自力更生的人生的人,若處處求人處求人,別人都怕你了怕你了,你的運氣能好到哪里去呢里去呢!
八、有一個好身體
正所謂“萬丈高樓平地起”,任何事情想要做好要做好,都必須先要有一個好的身體的身體。好的身體的身體,是一個人有所成就的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。如果你的身體垮了體垮了,那么就算得到再多的財富的財富,獲得再高的成就的成就,又有什么用呢么用呢?
沒有一個好身體好身體,就算把整個天下都給你都給你,那也只能是“黃粱一夢”,終究不屬于你屬于你。所以擁有一個好身體好身體,是你吸引財運和氣運的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。如果你整天都是一副病怏怏的樣子的樣子,那么你是不可能得到氣運之神的眷顧的眷顧的。
1、擁有開放的心態(tài)
一個人越幸運越幸運,內(nèi)在的心態(tài)是開放的開放的,這種開放容易讓他們抓住機會住機會。 有人曾說人曾說,這個世界從來不是缺少機會少機會,而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)機會的眼睛的眼睛。
真正的幸運兒他們內(nèi)心是保持持續(xù)開放的開放的,這種開放讓他們能夠看到更多更好的機會的機會,自然也會更容易抓住機會住機會。
他們善于觀察生活涌現(xiàn)出來的機會的機會,無論是某些通告些通告,還是新來的鄰居的鄰居,以及某些人需要幫助要幫助,真正內(nèi)在幸運兒幸運兒,他們的大腦是極度開放的開放的,這種開放讓他們愿意和外界產(chǎn)生充分的連接的連接,自然也容易看到屬于自己的機會的機會。
要知道機會從來不是來自我們的大腦的大腦,機會來自我們和外界的結(jié)合的結(jié)合,是我們價值和外在價值的統(tǒng)一的統(tǒng)一,一個人越開放越開放,越容易看到外界的機會的機會。
以我個人成長來說長來說,我一直覺得自己是一個幸運兒幸運兒,這可能跟我開放的心態(tài)密切相關(guān)切相關(guān),那時我在學(xué)校發(fā)現(xiàn)校報招聘記者聘記者,我主動應(yīng)聘了記者職位者職位,成為一個記者個記者,自此開啟了我的成長之路長之路。
后來新媒體出現(xiàn)的時候的時候,我也是看到了這個機會個機會,比起我的那些老同學(xué)老同學(xué),我更早的關(guān)注到這個機會個機會,才會讓我抓住和平臺成長的機會的機會,成就了自己了自己。
從某個方面來說面來說,如果我們想要成為一個幸運兒幸運兒,首先懂得打開自己內(nèi)在積極的心態(tài)的心態(tài),我們越能擁有開放的心態(tài)的心態(tài),我們越能看到涌現(xiàn)的機會的機會,這就是好運的重要訣竅要訣竅。
2、學(xué)會弱連接弱連接,做一個懂得和別人連接的人
其二,心理學(xué)發(fā)現(xiàn)學(xué)發(fā)現(xiàn),一個人幸運的機會與他懂得保持弱連接有很大的關(guān)系的關(guān)系。我們接觸的網(wǎng)絡(luò)和信息和信息,決定我們是否能夠抓住機會住機會。
一個人從某個方面來說面來說,需要給自己搭建一個信息的網(wǎng)絡(luò)空間絡(luò)空間,而這需要我們保持和他人的內(nèi)在連接在連接,你的連接能力越強力越強,你就會發(fā)現(xiàn)機會越多會越多。
連接并不是說要天天去討好別人好別人, 去刷存在感存在感。連接的`本質(zhì)是搭建自我成長的信息網(wǎng)絡(luò)息網(wǎng)絡(luò),去持續(xù)打造自己的IP價值,讓他人看到你的價值的價值,認(rèn)可你的價值的價值,這樣當(dāng)適合你的機會出現(xiàn)的時候的時候,別人也會強力來找你合作你合作。
幸運兒懂得去釋放自己的魅力和價值和價值,更懂得持續(xù)打造自我的專業(yè)的專業(yè),我們的專業(yè)能力越強力越強,我們就越能吸引別人向我們靠近們靠近。
我們要學(xué)會主動構(gòu)建屬于自己的成長圈子長圈子,我們也需要對生活保持美好的向往的向往,一個人越懂得期待生活的美好的美好,那么生活的美好也會反饋它反饋它,這就是吸引力法則力法則,而我們越不敢期待生活待生活,那么我們也無法發(fā)現(xiàn)生活的美好的美好。
學(xué)會弱連接弱連接,從本質(zhì)上來說上來說,就是打造一個積極能量的場域的場域,這個能量場域需要越大越好大越好,當(dāng)你越能在這個場域立足域立足,我們發(fā)現(xiàn)的機會也會越來越多來越多,自然而然你也會成為他人嚴(yán)中的幸運兒幸運兒。
我身邊有一個朋友個朋友,她非常的擅長做時間管理間管理,她經(jīng)常分享自己時間管理方法理方法,讓很多人都了解她了解她,后來憑借這個專業(yè)能力業(yè)能力,她和知名平臺合作創(chuàng)建了這個課程個課程,賣得也十分的火爆的火爆。
這說明了當(dāng)我們愿意持續(xù)去提升的時候的時候,你的價值越來越明顯的時候的時候,也會有更多的人主動連接你連接你,而你也會憑借這些機會成就自己就自己。
提起讓運氣變好的4個方法個方法,大家都知道都知道,有人問如何能運氣變好的方法的方法,另外,還有人想問怎么才能讓自己的運氣變好些變好些?你知道這是怎么回事么回事?其實怎么樣能讓運氣變好的方法的方法,下面就一起來看看如何能運氣變好的方法的方法,希望能夠幫助到大家到大家!
1.愛笑都說愛笑的人運氣不會太差會太差,其實說起來就是要有一個好心態(tài)好心態(tài),遇到再大的困難也能積極面對極面對,笑對人生嘛人生嘛!愛笑也是一種樂觀的生活態(tài)度活態(tài)度。總比那些整天愁眉苦臉的人好吧人好吧,別人見了都嫌觸霉頭觸霉頭。想比之下比之下,愛笑的會更容易得到別人的歡心的歡心。
2.學(xué)會包容與人相處人相處,難免會發(fā)生不愉快的事情的事情,如果每件事都要去斤斤計較斤計較,為自己討回公道回公道,豈不是會很累會很累?所以遇到這種情況時情況時,我們最應(yīng)該做的就是包容是包容,寬恕他人恕他人。用一顆寬容心去化解那些怨恨和怒火和怒火,生活才會更幸福更幸福。
3.承認(rèn)別人生活中很多人都做不到這一點這一點,就是承認(rèn)別人比自己比自己,這很難嗎很難嗎?不如別人就是不如別人啊別人啊,為什么要自欺欺人呢欺人呢?知道了自己與他人的差距就得以勤補拙勤補拙,爭取能早日趕超對方才對方才對。怎樣把運氣變好小偏方小偏方。
4.有一顆感恩的心就是要記得別人對你的好你的好,不能忘恩負(fù)義恩負(fù)義,如果人與人之間缺少感恩之心恩之心,必然導(dǎo)致人際關(guān)系冷淡系冷淡。千萬不能將別人的善意當(dāng)做理所當(dāng)然所當(dāng)然,要知道這世上除了你的父母的父母,其他人沒有義務(wù)對你好對你好,如果遇到善人到善人,請一定要珍惜和感恩和感恩!
5.少一些抱怨有些人就是喜歡抱怨歡抱怨,整天抱怨這抱怨那抱怨那,可抱怨之后怨之后,你又能得到什么呢什么呢?什么都不會改變會改變,所以還不如換個角度個角度,換種心態(tài)去看待問題待問題,也許就能云開霧散開霧散。
6.拒絕拖延生活中生活中,有很多人都有嚴(yán)重的拖延癥拖延癥,明日復(fù)明日復(fù)明日,可等到了明日還會推到明日到明日,這樣堆積的事情只會越來越多來越多,也越來越棘手越棘手。如果有這種行為種行為,運氣怎么可能會變好呢變好呢?所以一定要做到自律到自律,做到事畢到事畢。
每個人的一生中一生中,都有運氣比較好的時候的時候,也有運氣差的時候的時候。人生運氣的好壞就好比道路的曲曲折折曲折折,沒有一直平順的道路的道路,也沒有一直都是曲折坎坷的道路的道路。運氣不好的原因的原因,大體有下面幾種情況很靈的轉(zhuǎn)運小方法小方法。
就是流年不利的因素的因素。就是說命中注定這幾年不順利不順利,比如說有的人年財運非常好非常好,到了年運氣忽然轉(zhuǎn)差然轉(zhuǎn)差。這種情況可以很的通過八字看出來看出來。遇到這種情況種情況,只能是以守為主守為主,以之前的成就為主就為主。
第二,就是人生的方向沒有選對有選對。比如說命中最適合去正東方向發(fā)展向發(fā)展,最忌在最南方求發(fā)展求發(fā)展。而現(xiàn)實中選擇的卻正是正南方向南方向。就是說去了最不適合自己發(fā)展的方向的方向。如果出現(xiàn)這種情況種情況,就算你運氣在好氣在好,做事情就充滿挫折滿挫折,坎坷不斷坷不斷,每前進一步都有麻煩困擾煩困擾。
第三就是行業(yè)的選擇的選擇。俗語說的好說的好,男怕選錯行選錯行。其實每個人都是如此是如此。有些人天生適合從事技術(shù)行業(yè)術(shù)行業(yè),現(xiàn)實中由于家庭等方面的因素的因素,卻從事行政方面的工作的工作。結(jié)果是處處不順處不順,到最多是個科長個科長,每升一級都要費很大的周折的周折。如果從事技術(shù)的話術(shù)的話,肯定可以輕易的取得成功得成功,生活也相對比較
第四,就是風(fēng)水方面的原因的原因。有些運氣不好的人找我求測時求測時,我起出八字以后字以后,發(fā)現(xiàn)最近幾年運氣是不錯的不錯的,但現(xiàn)實卻是到處碰壁處碰壁,后來才知道是風(fēng)水方面的原因的原因。比如說東方是求測人的吉方的吉方,而現(xiàn)實在住房的東面有洗手間或雜物或雜物,這種情況就是對風(fēng)水最不利的不利的。用鹽洗手去霉運一般要洗幾次洗幾次。
第五,就是行善做惡的因素了因素了。行善必有余慶有余慶。經(jīng)常行善做善事的人事的人,一般都會有意想不到的收獲的收獲。這也是為什么大善之人的命是算不準(zhǔn)的原因之一因之一。曾有個33歲的人找我預(yù)測什么時間能生個男孩個男孩,我說你多做善事做善事,想不生男孩都難孩都難。這時對方卻反問我一句:這與行善做好事有什么關(guān)系么關(guān)系。像這種人想生男孩還真難還真難。
從上面幾點可以看出以看出,在運氣好的時候去適合自己的地方做最適合自己的行業(yè)的行業(yè),然后注意環(huán)境和行善和行善,才能取得事半功倍的效果的效果,做事情也容易成功易成功。最靈的方法的方法。
以上就是與如何能運氣變好的方關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于如何能運氣變好的方法的分享的分享。看完讓運氣變好的4個方法后方法后,希望這對大家有所幫助所幫助!
運氣差時轉(zhuǎn)運的方法如下:
1、寺廟拜佛轉(zhuǎn)運佛轉(zhuǎn)運。建議可以去附近的寺廟燒香拜佛香拜佛,祈求保佑求保佑。寺廟的氣場是非常強烈的強烈的,所以運勢低迷的朋友的朋友,可以在此得到凈化到凈化,讓周身遍布上揚的氣場的氣場。
2、佩戴轉(zhuǎn)運的飾品的飾品。在身上佩戴一些辟邪轉(zhuǎn)運的飾品的飾品,這樣可以起到驅(qū)邪避煞邪避煞,提升運勢的作用的作用,廣西吉祥閣的轉(zhuǎn)運飾品就有口皆碑口皆碑。轉(zhuǎn)運飾品可選擇的范圍很廣圍很廣,比方說比方說,紅色串珠手鏈以及水晶項鏈等等鏈等等,都能夠起到很好的效果的效果。
要改變命運變命運,必須先改變?nèi)诵淖內(nèi)诵模诵牟蛔冃牟蛔儯蝸頇C緣來機緣?機緣不現(xiàn)緣不現(xiàn),命運之軌道如何改變何改變?三分天注定天注定,七分靠打拼靠打拼。緣主知《了凡四訓(xùn)》乎?幫緣主改命主改命,老夫需付出代價出代價。需要緣主隨喜香火錢若干錢若干。本人紅塵責(zé)任還未了還未了,還需要金錢的付出與收獲與收獲,還沒有達到不食人間煙火的真人境界人境界,否則必然不會收費會收費。望有緣人理解人理解,無量壽福量壽福。
三刑:申子辰三合加寅卯辰三位辰三位,則申刑寅申刑寅,子刑卯子刑卯,辰見辰自刑;寅午戌加巳午未巳午未,則寅巳則寅巳,午見午自刑午自刑,戌刑未;巳酉丑加申酉戌申酉戌,則巳刑申巳刑申,酉見酉自刑酉自刑,丑刑戌;亥卯未加亥子丑亥子丑,則亥見亥自刑亥自刑,卯刑子卯刑子,未刑丑
:鼠與牛為合牛為合,虎與豬為合豬為合,兔與狗為合狗為合,龍與雞為合雞為合,蛇與猴為合猴為合,馬與羊為合羊為合,為十二生肖二生肖。與相匹對應(yīng)的是六沖:鼠與馬相沖馬相沖,牛與羊相沖羊相沖,虎與猴相沖猴相沖,兔與雞相沖雞相沖,龍與狗相沖狗相沖,蛇與豬相沖豬相沖。
六害:十二地支中地支中,子未相害未相害,丑午相害午相害,寅巳相害巳相害,卯辰相害辰相害,申亥相害亥相害,酉戌相害戌相害,不吉。
六沖:子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖亥相沖。
一、命理婚姻法則的第一原則:看屬相姻緣
1、“”屬相——姻緣相合指數(shù):特優(yōu)等特優(yōu)等。
“”是指六組一對一的屬相之間的融合的融合,有鼠與牛相合、虎與豬相合、兔與狗相合、龍與雞相合、蛇與猴相合、馬與羊相合羊相合。“”,被是上等婚配等婚配。
2、“三合”屬相--姻緣相合指數(shù):優(yōu)等。
“三合”是指四組三者之間的融合的融合,有猴、鼠、龍相合;虎、馬、狗相合;蛇、雞、牛三合;豬、兔、羊相合羊相合。當(dāng)然這三者之間相合的力度不一樣不一樣,不過原則上看則上看,在每一組相合之中合之中,只要占上其中一對相合對相合,就是優(yōu)等婚配等婚配。
原則上講則上講,生肖“六沖”、“六害”、“三刑”的不適合婚配合婚配,尤其以“六沖”最為明顯為明顯,而“六害”與“三刑”次之,甚至有時可以忽略以忽略。原因是這些相沖相害相刑的屬相的屬相,五行氣場很不協(xié)調(diào)不協(xié)調(diào),相處起來困難重重難重重。
3、“六沖”屬相--姻緣相合指數(shù):特差等特差等。
“六沖”是指六組一對一的屬相之間的沖克的沖克,有鼠馬沖、牛羊沖、虎猴沖、兔雞沖、龍狗沖、蛇豬沖蛇豬沖。“六沖”是最為明顯的婚配不適合不適合,被稱為婚配特差等特差等。
提起屬相婚配范六害能破嗎能破嗎,大家都知道都知道,有人問六害婚姻用什么方法化解法化解,另外,還有人想問牛羊?qū)傧嗷榕?如何才能化解能化解?你知道這是怎么回事么回事?其實生肖屬相犯六沖怎么化解么化解,下面就一起來看看六害婚姻用什么方法化解法化解,希望能夠幫助到大家到大家!
婚姻需要夫妻雙方去用心去經(jīng)營的經(jīng)營的,不管什么有多少害多少害,只要夫妻兩個同心個同心,,相互理解互理解,相互信任互信任,相互包容就能化解一切解一切。
屬牛的人性格普遍比較內(nèi)向較內(nèi)向,做人十分忠厚老實厚老實,做事情也比較踏實可靠實可靠。但同時他們也很執(zhí)著很執(zhí)著,并且不善言辭善言辭,缺乏生活的情趣的情趣。而屬羊的人則心思縝密思縝密,做事情獨斷專橫斷專橫,而且很而且很。這兩個屬相的人倘若湊在一起在一起,難免會生出很多事情多事情。下面這些化解之以一試:
、注意家里的風(fēng)水
如果兩夫妻的生肖分別是牛羊是牛羊,那么可能在日常生活里會經(jīng)常吵架常吵架,并且容易招致小人致小人,這時候就要在家里的風(fēng)水方面下些功夫些功夫。比如夫妻和孩子的臥室要盡量選擇西邊或者是南邊的屋子的屋子,在睡覺的時候的時候,頭部要朝著南邊著南邊。同時還要在家里擺放一些吉祥物吉祥物,比如午馬和金雞等金雞等。
第二、擺放銅鐘
在十二個生肖里面肖里面,只有牛和羊頭上才長了犄角了犄角。雖說中的龍也有龍也有,但那只是那只是。牛羊二者有角者有角,明面上卻不會隨意頂撞意頂撞,但在背地里卻難免會搞一些小動作小動作。為了令家中和睦中和睦,可以在客廳西北角擺放一個銅鐘個銅鐘,每天定時報時時報時,以化解煞氣解煞氣。
第三、互相體諒
多半生肖之所以會相沖會相沖,都是因為性格不合格不合。牛的性子比較慢比較慢,固執(zhí),而羊則多疑則多疑,兩者會時常因為意見不合而爭吵不休吵不休。但若是每個人都可以換位思考位思考,多替對方考慮一下慮一下,關(guān)系就不會那么緊張了緊張了。人與人之間的互相理解相理解,比任何化解屬相不合的辦法都要有效要有效。
很多朋友在、戀愛和婚配中婚配中,遇到生肖屬相犯六沖的問題的問題,盡管雙方感情很好情很好,但相處起來卻很不協(xié)調(diào)不協(xié)調(diào),經(jīng)常吵架鬧矛盾鬧矛盾,以至彼此都感覺很累覺很累,甚至傷害了感情了感情,因此迫切希望尋求化解的辦法的辦法。不論感情與婚姻與婚姻,其實都是一種緣分種緣分。在茫茫人海之中海之中,兩個素不相識的人識的人,能邂逅相遇逅相遇,并且產(chǎn)生好感而走到一起到一起,首先憑的是緣分是緣分。但是僅有緣分是不夠的不夠的,因為緣分只能使兩個人走到一起到一起,但卻并不能保證兩個人能走完人生完人生。因為緣分也有深淺、之分。緣深而善者會相敬如賓敬如賓,相濡以沫濡以沫,相依為命依為命,而緣淺而惡者會相互爭斗互爭斗,相看而厭看而厭,相互傷害互傷害,。緣分的深淺的深淺,從兩人的屬相配置上表現(xiàn)的尤其明顯其明顯。屬相三合者三合者,一般會相處的比較融洽較融洽,而屬相六沖六害者六害者,則一般相處的比較困難較困難。從一定意義上來講上來講,屬相是相處和婚配的根基的根基,這個根基的好壞的好壞,直接影響到未來感情與婚姻的走向的走向。現(xiàn)在從屬相配置、五行顏色、風(fēng)水住房和飾品運用等方面等方面,教給大家一些簡單直觀的調(diào)整方法整方法,如果按此調(diào)整了調(diào)整了,相信會收到良好效果好效果。如果你們是子鼠與午馬相沖的:可以結(jié)交屬虎的朋友的朋友,或生個屬虎的孩子的孩子,作為橋梁紐帶梁紐帶,生活中可以采用綠色的色彩來中和融通和融通,風(fēng)水上可以選擇主臥室在正東、東北和東南為吉星的吉星的,也可以佩戴或擺放木類的、或虎形的飾品來增緣調(diào)運緣調(diào)運。如果你們是丑牛與未羊相沖的:可以結(jié)交屬蛇、屬龍或?qū)儇i的朋友的朋友,或生個屬蛇、屬龍或?qū)儇i的孩子的孩子,生活中可以采用土色或金銀白色的色彩來中和融通和融通,風(fēng)水上可以選擇主臥室在正南、東南為吉星的吉星的,也可以佩戴或擺放玉石類的飾品來增緣調(diào)運緣調(diào)運。如果你們是寅虎與申猴相沖的:可以結(jié)交屬鼠的朋友的朋友,或生個屬鼠的孩子的孩子,作為橋梁紐帶梁紐帶,生活中可以采用黑藍色的色彩來中和融通和融通,風(fēng)水上可以選擇主臥室在正北、東北和東南為吉星的吉星的,也可以佩戴水晶或擺放魚缸、或使用鼠形的飾品來增緣調(diào)運緣調(diào)運。如果你們是卯兔與酉雞相沖的:可以結(jié)交屬豬的朋友的朋友,或生個屬豬的孩子的孩子,作為橋梁紐帶梁紐帶,生活中可以采用黑藍色的色彩來中和融通和融通,風(fēng)水上可以選擇主臥室在正北、東北為吉星的吉星的,也可以佩戴水晶或擺放魚缸、使用豬形的飾品來增緣調(diào)運緣調(diào)運。如果你們是辰龍與戌狗相沖的:可以結(jié)交屬馬、屬虎或?qū)偈蟮呐笥训呐笥眩蛏鷤€屬馬、屬虎與屬鼠的孩子的孩子,生活中可以采用土色、金銀白色的色彩來中和融通和融通,風(fēng)水上可以選擇主臥室在正南、西南為吉星的吉星的,也可以佩戴或擺放玉石類的飾品來增緣調(diào)運緣調(diào)運。
以上就是與六害婚姻用什么方法化解相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于六害婚姻用什么方法化解的分享的分享。看完屬相婚配范六害能破嗎后破嗎后,希望這對大家有所幫助所幫助!
一、從來白馬怕青牛
屬馬與屬牛的是“丑午相害”,化解的辦法是在結(jié)婚擇日時擇日時,選帶巳、酉、寅、戌的吉日的吉日,或者屬牛的找個屬蛇或?qū)匐u的伴郎或伴娘或伴娘,屬馬的找個屬虎或?qū)俟返陌槔苫虬槟锘虬槟铩T谏訒r生屬蛇或虎的子女的子女,在風(fēng)水上選擇主臥室在東北或東南為吉星的吉星的。家里也可以擺放或主人佩帶蛇或虎生肖虎生肖,其中馬佩虎、牛佩蛇牛佩蛇。
二、羊鼠相逢一旦休
屬羊與屬鼠的是“子未相害”,化解的辦法是在結(jié)婚擇日時擇日時,選帶申、辰、亥、卯的吉日的吉日,或者屬鼠的找個屬猴或?qū)冽埖陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢傺虻恼覀€屬豬或?qū)偻玫陌槔苫虬槟锘虬槟铩T谏訒r生屬猴或兔的子女的子女,在風(fēng)水上選擇主臥室在西南或正東為吉星的吉星的。家里也可以擺放或主人佩帶猴或兔生肖兔生肖,其中鼠佩猴、羊佩兔羊佩兔。
三、蛇遇猛虎如刀斷
屬蛇與屬虎的是“寅巳相害”,化解的辦法是在結(jié)婚擇日時擇日時,選帶酉、丑、午、戌的吉日的吉日,或者屬蛇的找個屬雞或?qū)倥5陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢倩⒌恼覀€屬馬或?qū)俟返陌槔苫虬槟锘虬槟铩T谏訒r生屬馬或牛的子女的子女,在風(fēng)水上選擇主臥室在正西或西北為吉星的吉星的。家里也可以擺放或主人佩帶馬或牛生肖牛生肖,其中蛇佩牛、虎佩牛虎佩牛。
四、豬遇猿猴不到頭
屬猴與屬豬的是“申亥相害”,化解的辦法是在結(jié)婚擇日時擇日時,選帶子、辰、卯、未的吉日的吉日,或者屬猴的找個屬鼠或?qū)冽埖陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢儇i的找個屬兔或?qū)傺虻陌槔苫虬槟锘虬槟铩T谏訒r生屬龍或羊的子女的子女,在風(fēng)水上選擇主臥室在東南或西南為吉星的吉星的。家里也可以擺放或主人佩帶鼠或兔生肖兔生肖,其中猴佩鼠、豬佩兔豬佩兔。
五、龍逢兔兒云端去
屬龍與屬兔的是“辰卯相害”,化解的辦法是在結(jié)婚擇日時擇日時,選帶子、申、亥、未的吉日的吉日,或者屬龍的找個屬猴或?qū)偈蟮陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢偻玫恼覀€屬豬或?qū)傺虻陌槔苫虬槟锘虬槟铩T谏訒r生屬鼠或豬的子女的子女,在風(fēng)水上選擇主臥室在西北或正北為吉星的吉星的。家里也可以擺放或主人佩帶鼠或豬生肖豬生肖,其中龍佩鼠、兔佩豬兔佩豬。
六、金雞見犬淚
屬雞與屬狗的是“酉戌相害”,化解的辦法是在結(jié)婚擇日時擇日時,選帶巳、丑、寅、午的吉日的吉日,或者屬雞的找個屬蛇或?qū)倥5陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢俟返恼覀€屬虎或?qū)亳R的伴郎或伴娘或伴娘。在生子時生屬蛇或馬的子女的子女,在風(fēng)水上選擇主臥室在東南或正南為吉星的吉星的。家里也可以擺放或主人佩帶蛇或馬生肖馬生肖,其中雞佩蛇、狗佩馬狗佩馬。
:以上是六對六害婚姻的化解方式解方式,真正的化解需要詳細(xì)分析兩人八字人八字,而不能只是從生肖上來分析來分析。
希望對大家的婚姻有所幫助所幫助,婚姻中八字只是一個影響因素響因素,不是決定因素定因素,感情需要用心來呵護、用心來溝通、即使先天八字不合字不合,我們還可以通過后天的風(fēng)水來彌補嘛彌補嘛。“先天不足、后天來補”就是這個意思個意思。
以上就是與生肖相克怎么解決相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于生肖的分享的分享。看完生肖相沖六害化解 后,希望這對大家有所幫助所幫助!
十二生肖〈相刑〉表:
【1】巳(蛇)、寅(虎)、申(猴)三刑
【2】丑(牛)、戌(狗)、未(羊)三刑
【3】子(鼠)、卯(兔)相刑
【4】亥(豬)自刑
【5】午(馬)自刑
【6】酉(雞)自刑
【7】辰(龍)自刑
十二生肖 〈相破〉表:
【1】子(鼠)、酉(雞)相破
【2】午(馬)、卯(兔)相破
【3】申(猴)、巳(蛇)相破
【4】寅(虎)、亥(豬)相破
【5】丑(牛)、辰(龍)相破
【6】戌(狗)、未(羊)相破
六沖
子午相沖午相沖,丑未相沖未相沖,寅申相沖申相沖,卯酉相沖酉相沖,辰戌相沖戌相沖,巳亥相沖亥相沖。
萬育吾曰:地支取七位為沖位為沖,猶天干取七位之殺之義殺之義。如子午對沖午對沖,子至午七數(shù)午七數(shù)。甲逢庚為殺庚為殺,甲至庚七數(shù)庚七數(shù),數(shù)中六則合六則合,七則過七則過,故相沖擊為殺也為殺也。觀易坤元用六元用六,其數(shù)有六無七六無七,七乃天地之窮數(shù)之窮數(shù),陰陽之極氣也極氣也。按:六沖者六沖者,即地位相敵位相敵,五行相克之義克之義。子午相沖者相沖者,子藏癸水藏癸水,克午藏丁火藏丁火,午藏己土藏己土,克子藏癸水也癸水也。丑未相沖者相沖者,丑藏辛金藏辛金,克未藏乙木藏乙木,未藏己土丁火土丁火,克丑藏癸水辛金也辛金也。寅申相沖者相沖者,寅藏甲木藏甲木,克申藏戊土藏戊土,申藏庚金壬水金壬水,克寅藏甲木丙火也丙火也。卯酉相沖者相沖者,酉藏辛金藏辛金,克卯藏乙木也乙木也。經(jīng)云:東沖西不動西不動,殆即卯木不能返沖酉金之義金之義。辰戌相沖者相沖者,辰藏癸水藏癸水,克戌藏丁火藏丁火,戌藏辛金克辰藏乙木也乙木也。巳亥相沖者相沖者,巳藏庚金藏庚金,克亥藏甲木藏甲木,亥藏壬水藏壬水,克巳藏丙火也丙火也。
六害
子未相害未相害,丑午相害午相害,寅巳相害巳相害,卯辰相害辰相害,申亥相害亥相害,酉戌相害戌相害。
《考原》云:六害者六害者,不合也不合也。凡事莫不喜合而忌沖而忌沖。子與丑合與丑合,而未沖之未沖之,故子與未害與未害。丑與子合與子合,而午沖之午沖之,故丑與午害與午害。寅與亥合與亥合,而巳沖之巳沖之,故寅巳害寅巳害。卯與戌合與戌合,而辰?jīng)_之辰?jīng)_之,故辰與卯害與卯害。巳與申合與申合,而寅沖之寅沖之,故巳與寅害與寅害。午與未合與未合,而丑沖之丑沖之,故午與丑害與丑害。未與午合與午合,而子沖之子沖之,故未與子害與子害。申與巳合與巳合,而亥沖之亥沖之,故申與亥害與亥害。酉與辰合與辰合,而戌沖之戌沖之,故酉與戌害與戌害。戌與卯合與卯合,而酉沖之酉沖之,故戌與酉害與酉害。亥與寅合與寅合,而申沖之申沖之,故亥與申害也申害也。
三刑:申子辰三合加寅卯辰三位辰三位,則申刑寅申刑寅,子刑卯子刑卯,辰見辰自刑;寅午戌加巳午未巳午未,則寅巳則寅巳,午見午自刑午自刑,戌刑未;巳酉丑加申酉戌申酉戌,則巳刑申巳刑申,酉見酉自刑酉自刑,丑刑戌;亥卯未加亥子丑亥子丑,則亥見亥自刑亥自刑,卯刑子卯刑子,未刑丑
:鼠與牛為合牛為合,虎與豬為合豬為合,兔與狗為合狗為合,龍與雞為合雞為合,蛇與猴為合猴為合,馬與羊為合羊為合,為十二生肖二生肖。與相匹對應(yīng)的是六沖:鼠與馬相沖馬相沖,牛與羊相沖羊相沖,虎與猴相沖猴相沖,兔與雞相沖雞相沖,龍與狗相沖狗相沖,蛇與豬相沖豬相沖。
六害:十二地支中地支中,子未相害未相害,丑午相害午相害,寅巳相害巳相害,卯辰相害辰相害,申亥相害亥相害,酉戌相害戌相害,不吉。
六沖:子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖亥相沖。
一、命理婚姻法則的第一原則:看屬相姻緣
1、“”屬相——姻緣相合指數(shù):特優(yōu)等特優(yōu)等。
“”是指六組一對一的屬相之間的融合的融合,有鼠與牛相合、虎與豬相合、兔與狗相合、龍與雞相合、蛇與猴相合、馬與羊相合羊相合。“”,被是上等婚配等婚配。
2、“三合”屬相--姻緣相合指數(shù):優(yōu)等。
“三合”是指四組三者之間的融合的融合,有猴、鼠、龍相合;虎、馬、狗相合;蛇、雞、牛三合;豬、兔、羊相合羊相合。當(dāng)然這三者之間相合的力度不一樣不一樣,不過原則上看則上看,在每一組相合之中合之中,只要占上其中一對相合對相合,就是優(yōu)等婚配等婚配。
原則上講則上講,生肖“六沖”、“六害”、“三刑”的不適合婚配合婚配,尤其以“六沖”最為明顯為明顯,而“六害”與“三刑”次之,甚至有時可以忽略以忽略。原因是這些相沖相害相刑的屬相的屬相,五行氣場很不協(xié)調(diào)不協(xié)調(diào),相處起來困難重重難重重。
3、“六沖”屬相--姻緣相合指數(shù):特差等特差等。
“六沖”是指六組一對一的屬相之間的沖克的沖克,有鼠馬沖、牛羊沖、虎猴沖、兔雞沖、龍狗沖、蛇豬沖蛇豬沖。“六沖”是最為明顯的婚配不適合不適合,被稱為婚配特差等特差等。
中國的年輕人似乎已經(jīng)不再生肖與生辰八字辰八字,在朋友圈朋友圈,最熱門的話題是星座、塔羅牌塔羅牌。
在現(xiàn)實生活中生活中,依然是老規(guī)矩說了算說了算。
在相親角相親角,每一個屬羊的人羊的人,都會被大爺大媽們蓋章“十羊九不全”,任你學(xué)歷常春藤、長相吳彥祖吳彥祖,統(tǒng)統(tǒng)沒用統(tǒng)沒用。
在醫(yī)婦產(chǎn)科婦產(chǎn)科,每到龍年、“金豬”年,總是人滿為患滿為患,到了羊年了羊年,醫(yī)生又都樂得清閑得清閑。
如果你是一個新加坡、馬來西亞人西亞人,更好不要屬虎;日本、人,則對屬馬的人有一種迷之鄙視之鄙視。
生肖之間的鄙視鏈究竟是怎樣的怎樣的,它又如何左右現(xiàn)實生活實生活?
生肖與婚配
“十羊九不全”只是生肖婚配的入門法則門法則,真正想研究透不同生肖之間的婚配門道配門道,非下一番功夫不可夫不可。
生肖對于婚配的影響的影響,有合、沖、刑、害幾種害幾種,其中“合”為良配為良配,其他幾種則是忌諱是忌諱。
積極匹配:三合、
理想的屬相匹配主要有“三合”和“”。
何潔與前夫赫子銘赫子銘,生肖三合
所謂“三合”,指的是生肖相差4歲或8歲的組合的組合,是適合結(jié)婚的良配的良配。
這樣一來樣一來,合“三合”標(biāo)準(zhǔn)的屬相組合正好可以分為4組:“猴——鼠——龍”,“蛇——雞——牛”,“虎——馬——狗”,“豬——兔——羊”,每組內(nèi)的三個屬相之間都是良配是良配,所以稱為“三合”。
乾隆廢后輝發(fā)那拉氏那拉氏,與乾隆屬相
“”的條件更苛刻一些刻一些,每種生肖都只有一個暗合的生肖可以構(gòu)成“”,分別為“鼠——牛”、“虎——豬”、“兔——狗”、“龍——雞”、“蛇——猴”、“馬——羊”。由于共有六對組合對組合,所以稱為“”。
消極匹配:六沖、六害、三刑、自刑
相差6歲構(gòu)成“六沖”。具體配對為:“鼠——馬”、“牛——羊 ”、“虎——猴 ”、“兔——雞 ”、“龍——狗 ”、“蛇——豬 ”。
屬相之間五行不調(diào)會構(gòu)成“六害”。具體配對為:“鼠——羊 ”、“牛——馬 ”、“虎——蛇 ”、“兔——龍 ”、“猴——豬 ”、“雞——狗 ”。
與,二人屬相三刑、六沖
三刑,是惡劣的屬相匹配相匹配,危害程度比六沖、六害更大害更大。三刑包括“鼠——兔”以及“牛——羊——狗 ”“虎——蛇——猴 ”之間的任意組合意組合。
自刑指的是龍、馬、雞、豬四種屬相的人不能與同屬相匹配相匹配。
除了合、沖、刑、害等之外等之外,還有部分俗語同樣是生肖婚配的依據(jù)的依據(jù),比如“”、“羊入虎口”、“雞犬不寧”、“一山不容二虎”。
總結(jié)如下:
上圖中上圖中,顏色越接近紅色近紅色,匹配越差配越差,越接近綠色近綠色,匹配越好配越好。
收好這張圖這張圖。你在互聯(lián) 上能看到的種種生肖婚配的講究的講究,基本都能在里面找到依據(jù)到依據(jù)。
也許你已經(jīng)注意到了意到了,在這張圖里“猴——蛇”一組生肖同時合了“”與“三刑”兩條法則條法則,自相矛盾相矛盾,可見這套理論并不完善不完善。
所謂的生肖“合、沖、刑、害”真的會對現(xiàn)實生活中的婚配產(chǎn)生影響嗎影響嗎?
有學(xué)者基于第五次全國人口普查中的數(shù)據(jù)進行了量化分析化分析。
結(jié)論是“三合”、“”“六沖”等理論對現(xiàn)實的影響很小響很小,真正在婚配中起作用的是“六害”和俗語和俗語。
在“六害”之中,蛇虎配和雞狗配的概率要比平均水平低10%,俗語中的“”、“小龍(蛇)虎斗”“兩只羊活不長”等組合的概率分別低于平均概率8%、13%、6%。
不過數(shù)據(jù)同樣顯示樣顯示,生肖對婚配的影響正在逐漸減弱漸減弱。1949年前的婚姻情況受生肖匹配的影響很深響很深,1992年以后年以后,婚配數(shù)據(jù)中已經(jīng)基本觀察不到生肖匹配的痕跡了痕跡了。
顯然,生肖在找對象方面已經(jīng)基本完成了歷史使命史使命。
生肖過時了嗎時了嗎?
生肖與生育
當(dāng)然沒有然沒有。
雖然按生肖找對象的人越來越少來越少,但是按生肖來生孩子的人卻有增無減增無減。
得益于技術(shù)的進步的進步,人們完全可以通過精心設(shè)計的備孕計劃孕計劃,生下一個屬相更“吉利”的寶寶——至少避開所謂“不吉利”的屬相的屬相。
比如羊比如羊。
在過去還不遠(yuǎn)的2024 年(羊年),我國新生兒總量比前一年(馬年)減少了32萬,比后一年(猴年)更是少出131萬。無論人口出生數(shù)還是出生率來看率來看,2024 年(羊年)都形成了一個洼地個洼地。
衛(wèi)計委曾對此進行回應(yīng)行回應(yīng),認(rèn)為造成2024 年的出生率下降的原因是“生育偏好的影響和育齡婦女?dāng)?shù)量減少”,并指明這種推遲生育的行為在北方地區(qū)表現(xiàn)的尤為明顯為明顯。
上圖為1978年以來的生育率變動趨勢動趨勢,圖中的紅點對應(yīng)的是1978年以來的每一個羊年個羊年。
直觀地看觀地看,所有的羊年都出現(xiàn)了生育塌陷的情況的情況。
作為中國經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)的地區(qū),地區(qū)是全國性別比最平衡的省份之一份之一,幾乎不存在“重男輕女”的現(xiàn)象的現(xiàn)象,但是在生肖偏好的問題上問題上,仍然翻了車翻了車。
不僅如此僅如此,如果我們比較前后的生育數(shù)據(jù)就會發(fā)現(xiàn)會發(fā)現(xiàn),隨著經(jīng)濟的發(fā)展的發(fā)展,地區(qū)的生肖歧視不僅沒有緩解有緩解,反而愈演愈烈演愈烈。
1981年以來年以來,在京籍人京籍人,羊?qū)殞毘霈F(xiàn)的概率低于正常水平20%以上——有點過分了過分了。
早在清代嘉慶、道光年間光年間,李汝珍的《鏡花緣》中就提到:”俗傳女命北以屬羊為劣羊為劣,南以屬虎為兇”。
雖然大清已經(jīng)亡了經(jīng)亡了,但這種生肖偏好仍然頑強地存在著存在著。
以為代表的北方地區(qū)忌諱屬羊諱屬羊,而在中國地區(qū)和深受閩南、廣東文化影響的新加坡、馬來西亞等國亞等國,可以觀察到明顯的虎年忌諱年忌諱。
上圖為地區(qū)1947年以來的人口出生情況生情況,可以看到以看到,幾乎每個虎年都形成了生育率洼地率洼地,2010年甚至跌破了歷史生育率記錄率記錄。
在虎年之后的兔年的兔年,往往會出現(xiàn)補償性的生育率回升率回升,兔年之后的龍年則總是出現(xiàn)生育高峰育高峰,這被稱為“虎兔龍現(xiàn)象”。
和日本則忌諱屬馬諱屬馬。日本有所謂“赤馬詛”,指出生在丙午馬年(1906、1966、2026……)的人,尤其是女子是女子,將命運多舛運多舛。受這個觀念的影響的影響,1966年日本的出生率下降了25%之多。
屬羊的人怎么你們了你們了?
不同地區(qū)對屬相的偏好各有不同有不同,但是有一些共同規(guī)律同規(guī)律。
比如:所有人都愛龍寶寶龍寶寶。
1981年以來地區(qū)對龍的偏好勝過了其他所有屬相;
地區(qū)的生育高峰幾乎總是出現(xiàn)在龍年;
馬來西亞、新加坡、等地同樣偏愛龍偏愛龍。
最倒霉的屬相則非羊莫屬羊莫屬。
無論是找對象找對象,還是生孩子生孩子,人們都在躲著羊走著羊走。
“屬羊不吉利”這種觀點到底是怎么來的么來的?
市面上常見的說法有三種有三種,背鍋的人分別是袁世凱、慈禧、洪秀全與楊秀清楊秀清。
袁世凱生于1859年,屬羊。
慈禧生于1835年,屬羊;慈禧的得力大臣曾國藩生于1811年,屬羊;慈禧的另一位得力大臣李鴻章生于1823年,屬羊。
洪秀全和楊秀清都不屬羊不屬羊,但是他們的名字合起來稱為紅(洪)羊(楊)劫。
這些晚清人物清人物,都對當(dāng)時民不聊生的國內(nèi)環(huán)境負(fù)有一定責(zé)任定責(zé)任。許多人認(rèn)為人認(rèn)為,對他們的厭惡的厭惡,導(dǎo)致人們恨屋及烏屋及烏,討厭起羊這一生肖來生肖來。
這種說法乍一看很有道理有道理,其實 不住腳:早在元—明時期明時期,羊就已經(jīng)成為一種不討喜的生肖的生肖。
早期人們忌諱屬羊諱屬羊,主要是忌諱女性屬羊性屬羊,比如:“十羊九不全九不全,一人坐殿前”、“女子屬羊子屬羊,獨守空房”、“男人屬羊貌堂堂貌堂堂,女人屬羊守空房”、“男屬羊男屬羊,黃金堆屋梁堆屋梁,出門不用帶口糧;女屬羊女屬羊,命根硬命根硬,克夫克爹又克娘”。
據(jù)作家馬伯庸考證庸考證,羊不討喜最主要的原因的原因,是羊的“”不佳。
羊的眼睛是所謂的“四白眼”,也就是眼白多眼白多,瞳孔小瞳孔小,只要眼睛瞪大一些大一些,在黑眼球的四周都能看到眼白到眼白。
按唐代著名相士張憬的說法的說法,這種如果出現(xiàn)在女性身上性身上,叫做“面露四白露四白,五夫守宅”。
什么是“五夫守宅”呢?
解釋有兩種有兩種。
1.除了老公外老公外,還養(yǎng)了四個野男人野男人。這當(dāng)然是了然是了。
2.已經(jīng)先后克死四個老公了老公了,現(xiàn)在的是第五個——克夫。
這種說法本來指像羊的女子克夫、,后來不知怎么傳成了屬羊的女子克夫子克夫,再往后就變成了:我也不知道為什么為什么,反正屬羊不好羊不好!
為什么人如此癡迷研究生肖究生肖,甚至臆造其中的規(guī)律的規(guī)律?
生肖的學(xué)問都是假的一艘船上有26只綿羊和10只山羊只山羊,請問船上船長幾歲長幾歲?
這道題不是我編的我編的,它出自四川南充順慶區(qū)中小學(xué)2024 —2024 學(xué)年度(上)期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測五年級數(shù)學(xué)試卷第6題:
船上有多少只羊和船長的年齡當(dāng)然沒有什么關(guān)系么關(guān)系。
但是,南充區(qū)順慶小學(xué)的學(xué)生們還是發(fā)現(xiàn)了兩者之間暗的規(guī)律的規(guī)律。
不要嘲笑小學(xué)生小學(xué)生,我們在用生肖指導(dǎo)相親、生孩子時孩子時,也在犯同樣的錯誤的錯誤。
就連時代先鋒魯迅鋒魯迅,也曾飽受生肖鄙視鏈之害鏈之害。
魯迅十六歲時六歲時,母親周瑞給他訂了一門親事門親事,女方是周瑞娘家的侄女的侄女,叫琴姑叫琴姑。后來因為琴姑屬羊姑屬羊,被退婚了退婚了。
事后,魯迅的母親又為他物色了生辰八字更合的朱安做朱安做。為了讓魯迅完婚迅完婚,還裝病把魯迅從日本誆了回來了回來。
這樁精心算計的姻緣并不緣并不,魯迅試圖退婚不成之后成之后,一個人去了上海了上海,在那里找到了自己的終身伴侶許廣平許廣平,而朱安則守了一輩子活寡子活寡。
文學(xué)家、思想家、家周樹人同志人同志,怎么可能和一個裹小腳、不識字的婦女產(chǎn)生感情呢感情呢?屬相八字再合也沒用也沒用。
前面提到的寫了《鏡花緣》的李汝珍李汝珍,就曾經(jīng)批評當(dāng)時的風(fēng)氣:
婚姻一事姻一事,關(guān)系男女終身女終身,理宜慎重宜慎重,豈可草草可草草?既要聯(lián)姻要聯(lián)姻,如果品行純正行純正,年貌相當(dāng)貌相當(dāng),門第相對第相對,即屬絕好良姻好良姻,何必再去推算去推算?……此皆愚民無知民無知,造此謬論此謬論,往往讀書人亦染此風(fēng)染此風(fēng),殊為可笑為可笑!
生肖與命運之間的 ,更是純屬虛構(gòu)屬虛構(gòu)。
如果同樣的生肖意味著相近的命運的命運,那么同年同月同日生的雙胞胎雙胞胎,命運豈非完全一致全一致?
然而,一系列基于雙胞胎進行的研究表明究表明,即使是在同一個家庭成長起來的同卵雙胞胎雙胞胎,命運也會存在明顯的差異的差異,最直觀的就是收入水平差異平差異。
在一些研究中研究中,在雙胞胎之間胎之間,受教育年限每相差一年差一年,工資可以相差12%-16%之多。
在不考慮教育、健康投入等其他方面影響的情況下情況下,所謂生肖因素在個人成年后收入方面的影響幾乎是不能識別出來的出來的。
許多人會舉出反例出反例,例如在全球富豪榜中豪榜中,屬龍的人格外多格外多,這總能說明一些問題吧問題吧?
實際上實際上,富豪榜中屬龍的人確實多一些多一些,但并沒有高到離譜的程度的程度。以胡潤富豪榜為例:
在富豪榜中豪榜中,屬龍的人占比10.4%,比例雖然高雖然高,但還是沒有屬兔的人多的人多。
根據(jù)人口統(tǒng)計口統(tǒng)計,在1949年-2008年全國出生人出生人,數(shù)量排名前三的分別是兔、虎、龍。
這樣一看樣一看,這張表簡直太合理了合理了。
在中尋找規(guī)律是人的本能的本能,不幸的是幸的是,許多“規(guī)律”都是假的是假的。
在1940年,德國通過V2對倫敦進行了密集的轟炸的轟炸,報紙公布標(biāo)記了所有受到轟炸地點的倫敦地圖之后圖之后,人們發(fā)現(xiàn)轟炸點的分布很不均勻不均勻。有些地區(qū)反復(fù)受到轟炸到轟炸,而有些地區(qū)卻毫發(fā)無損發(fā)無損。
倫敦居民則相信則相信,那些沒有遭到轟炸的地區(qū)是德國居住的地方的地方,有些人甚至開始搬家始搬家。
戰(zhàn)后人們研究德軍的相關(guān)文件才得知才得知,V2的精度很差度很差,德軍純粹是胡亂轟炸一通炸一通,所謂的“規(guī)律”其實是完全隨機的隨機的。
你看,人很容易就找到錯誤的規(guī)律的規(guī)律,并引以為真理為真理。
人們熱衷于尋找規(guī)律找規(guī)律,本質(zhì)上是為了消除自己的不安全感安全感。在變幻莫測的世界的世界,一定有某些規(guī)律是我們能夠把握的把握的,如果沒有果沒有,就發(fā)明一套明一套。
參考文獻:
1.馬妍.出生人口規(guī)模變動中的生肖偏好和避諱研究[J].青年研究,2024 (06):40-49+96.
2.李煜,吳家麟.擇偶中的生肖匹配——基于層疊拓?fù)淠P偷膶嵶C研究[J].青年研究,2011(06):29-36+96.
3.馬伯庸.屬羊的女人命不好?憑什么.新浪博客
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以上就是與十二生肖六沖三合相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于生肖的分享的分享。看完相沖相害相刑相克口訣后口訣后,希望這對大家有所幫助所幫助!
坤卦怎么解釋么解釋? 能用白話解釋清楚點嗎楚點嗎?回答:坤卦:大吉大利吉大利。占問雌馬得到吉兆到吉兆。君子前去旅行去旅行,先迷失路途失路途,后來找到主人到主人,吉利。西南行獲得財物得財物,東北行喪失財物失財物。占問定居問定居,得到吉兆到吉兆。
坤卦的意思 易經(jīng)六十四卦之第二卦
坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載供
物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物,而又依天順時天順時,性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵
循正道循正道,獲取吉利取吉利。
易經(jīng)坤卦解 厚德載物 柔順包容
1、坤卦坤為地
《坤》(下坤上坤) 第二
牝馬得利重攸行重攸行,厚德載物品含弘;
履霜堅冰馴起道馴起道,黃裳元吉文在中文在中。
坤道柔軟承天時承天時,積善之家有余慶;
君子處世直方大直方大,地道有光后代興后代興。
【原文】坤:元亨。利牝馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往,先迷后得主后得主,利。西南得朋南得朋,東北喪朋北喪朋。安貞吉安貞吉。
【譯文】坤卦:大吉大利吉大利。占問雌馬得到吉兆到吉兆。君子前去旅行去旅行,先迷失路途失路途,后來找到主人到主人,吉利。西南行獲得財物得財物,東北行喪失財物失財物。占問定居問定居,得到吉兆到吉兆。
坤:元亨。利牝馬之貞馬之貞。
坤卦以大地為象地為象,以順為義順為義,其元、亨之德者之德者,乃特指地配合天配合天,能開創(chuàng)化生萬物生萬物,而使之亨通之亨通。而行天者莫如龍莫如龍,行地者莫如馬莫如馬,而牝馬能行地而健地而健,又至為馴順為馴順,故取為坤德之象德之象。則坤卦利于固守如牝馬順而健之正道之正道。
“元亨”。是指二爻和五爻和五爻,乾卦元亨二五爻獨吉爻獨吉,坤卦也是如此是如此。元亨并無陰陽之分陽之分,三國時易學(xué)大家虞翻曾有解釋說:“坤含光大含光大,凝乾之元乾之元。終于坤亥于坤亥,出乾初子乾初子,故元亨”。
他是按照十二壁卦的變化卦象解釋的解釋的。乾為馬乾為馬,坤為牝坤為牝。“利牝馬之貞”,即是利牝馬之占馬之占。牝馬柔順的性格的性格,就是講陰必順陽的道理的道理。
劉沅曰:坤為地坤為地,與天合德而育萬物者萬物者,故其元、亨與干同與干同。干純陽而有變化之象化之象,故如龍故如龍。坤純陰而孕干之德干之德,含剛健于內(nèi)健于內(nèi),故為牝馬為牝馬。
項安世曰:牝取其順取其順,馬取其行取其行。順者坤之元坤之元,行者坤之亨坤之亨,利者宜此者宜此,貞者修此而已此而已。
馬振彪曰:龍神化而能舉天能舉天,馬任重而能行地能行地。文王據(jù)龍之象以說干以說干,據(jù)馬之象以說坤以說坤,蓋即河圖之所見而言之也言之也。干陽主動陽主動,取龍以喻干道之變化無窮;坤陰主靜陰主靜,取牝馬以喻坤道之柔順極至順極至。坤元以順為貞順為貞,故云利牝馬之貞馬之貞。
君子有攸往有攸往,先迷后得主后得主,利。西南得朋南得朋,東北喪朋北喪朋。安貞吉安貞吉。
具坤德之君子之君子,不適于爭先以領(lǐng)導(dǎo)眾人導(dǎo)眾人,若爭先居首先居首,則將迷入歧途入歧途,若能隨于人后于人后,則有主人之領(lǐng)導(dǎo)之領(lǐng)導(dǎo),而得利益得利益。其往西南方西南方,則可得利于友朋之支助之支助,以建立事業(yè);若往東北方東北方,則將喪失友朋之私利之私利,惟利于成就天下之大公之大公。故其安靜承陽靜承陽,謹(jǐn)守正道守正道,可獲吉祥獲吉祥。
“君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子的君子,才能有所作為所作為。
“西南得朋南得朋,東北喪朋”。在消息卦(既十二壁卦)的卦象上卦象上,在方位上東方對應(yīng)的卦象是《大壯》卦,西方對應(yīng)的卦象是《觀》卦,南方對應(yīng)的卦象是《ァ墳浴W暈鞣較蚰戲蕉霖裕陽爻日漸增長漸增長,稱為“西南得朋”;自東方向北方讀卦方讀卦,陽爻日漸遞減漸遞減,稱為“東北喪朋”。
陰以陽為類陽為類,陰爻遇到陽爻為通為得;陽爻遇到陽爻為阻為喪阻為喪,增則得朋則得朋,減則喪朋則喪朋。而坤道無成道無成,故安靜貞定則吉也則吉也。凡事有終必有始必有始,喪朋之地始于巳時于巳時,對應(yīng)在《乾》;終于亥時于亥時,對應(yīng)在《坤》。坤行至亥行至亥,陽喪盡而為純坤為純坤,彖辭為什么反曰“有慶”呢?這是因為周易的方位的方位,《乾》原居《亥》位,純坤與純乾相遇乾相遇,天地合德地合德,萬物由此出生繁衍生繁衍,所以稱為“有慶”。
盧氏(景裕)曰:坤,臣道也臣道也,妻道也妻道也,后而不先而不先。先,則迷失道矣失道矣,故曰:先迷。陰以陽為主陽為主,當(dāng)后而順之則利之則利,故曰:后得主后得主,利。
馬振彪曰:元氣生天生地天生地,天無形而地有形地有形,有形生于無形于無形,天實居先實居先,地承天之后天之后,著形質(zhì)而為后天為后天,不得先乎天也乎天也。先所不當(dāng)先不當(dāng)先,則迷而不利;后其所當(dāng)后所當(dāng)后,則得主而利主而利。老子云:不敢為天下先天下先。又云:后其身而身存而身存。殆明于先后之道后之道,而得其所主者歟主者歟?
劉沅曰:坤位西南位西南,而兌離巽三女同之女同之,占者得朋而亨朋而亨。若東北則干之位干之位,而震坎艮三男皆非坤耦非坤耦,占者則有喪朋之象朋之象。(方位依后天八卦而言卦而言。)
馬其昶曰:此言陰陽消長之幾長之幾。蓋坤元之亨元之亨,自西南陽氣極盛之時盛之時,一陰初萌陰初萌,漸長漸著長漸著,至東北陰氣極盛而陽復(fù)生陽復(fù)生,由亨而利而貞利而貞,地功于是乎成是乎成,故曰:安......>>
坤卦的卦文解釋 【原文】坤①:元、亨,利牝馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往,先迷,后得主后得主,利。西南得朋南得朋,東北喪朋②。安貞吉安貞吉。【譯文】坤卦:大吉大利吉大利。占問雌馬得到吉兆到吉兆。君子前去旅行去旅行,先迷失路途失路途,后來找到主人到主人,吉利。西南行獲得財物得財物,東北行喪失財物失財物。占問定居問定居,得到吉兆到吉兆。【注釋】①坤,卦名。本卦是同卦相疊(坤下坤上)六畫都是陰爻是陰爻,用以象地以象地。代表純陰柔順之事物之事物,以及與此相關(guān)聯(lián)的人倫義理概念理概念。②朋,李鏡池說:“朋,朋貝。貨幣起先用貝先用貝,貝十枚一串為朋串為朋。” 【原文】《彖》曰:至哉坤元①,萬物資生物資生,乃順承天②。坤厚載物厚載物,德合無疆③。含弘光大④,品物咸亨⑤。牝馬地類⑥,行地?zé)o疆地?zé)o疆。柔順利貞⑦。君子攸行⑧,先迷失道迷失道,后順得常⑨。西南得朋⑩,乃與類行與類行。東北喪朋北喪朋,乃終有慶終有慶。安貞之吉貞之吉,應(yīng)地?zé)o疆地?zé)o疆。【譯文】《彖辭》說:崇高呵崇高呵,大地的開創(chuàng)之功創(chuàng)之功。萬物依賴它獲得生命的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。它順承著天道的變化的變化。大地厚實地厚實,承載萬物載萬物,大地美德地美德,廣大無垠大無垠。它蘊藏深厚藏深厚,地面遼闊面遼闊,各種物類皆得其所得其所。牝馬陰性馬陰性,與地同類地同類,善于在無邊無際的大地上奔跑上奔跑,生性柔和、溫順、便捷、執(zhí)著。君子外出子外出,先迷失路途失路途,后來順利地找到歸宿到歸宿。西南行得到朋友到朋友,于是與志同道合的友人同行人同行。東北行喪失朋友失朋友,不過最后還是吉慶的吉慶的。祥和貞吉和貞吉,則無往而不吉利不吉利,正如大地隨處伸展不窮一樣窮一樣。【注釋】①至,朱熹說:“至,極也。”坤,大地。元,始,創(chuàng)始。②承, 《說文》“承,奉也。”乃順承天順承天,猶言大地順承天道的變化而變化而變化。③德, 《易經(jīng)》常用以表示事物的形態(tài)性質(zhì)的―個哲理性概念性概念。合,借為迨借為迨。《方言》:“迨。及也。”④含,蘊藏。弘,深厚。光,借為廣借為廣。⑤品,品類。品物,猶言各種物類種物類。咸,皆。亨,通泰。這里是生長順暢的意思的意思。⑥牝馬,母馬,陰性之物性之物,與地同類地同類。⑦柔,柔和。順,溫順。利,便捷。貞,貞正,猶言執(zhí)著言執(zhí)著。此四字講牝馬之性馬之性。所解“利貞”與經(jīng)意有異意有異。⑥攸,所。⑨常,常道,正路。⑩《彖辭》以“類”字釋“朋”,取“同類為朋”之意,與經(jīng)意不合意不合。凡傳意與經(jīng)意不合之處合之處,譯文中顯加區(qū)別加區(qū)別,不另出注另出注。 【原文】《象》曰:地勢坤①,君子以厚德載物德載物。【譯文】《象辭》說:大地的形勢平鋪舒展鋪舒展,順承天道承天道。君子觀此卦象此卦象,取法于地法于地,以深厚的德行來承擔(dān)重大的責(zé)任的責(zé)任。【注釋】①坤, 《釋名?釋地》:“坤,順也,上順乾也順乾也。” (最下:陰爻)【原文】初六:履霜,堅冰至堅冰至。《象》曰:履霜堅冰①,陰始凝也始凝也,馴致其道②,至堅冰也堅冰也。【譯文】初六:踐踏著薄霜著薄霜,可以推斷堅厚的冰層快要凍結(jié)成了結(jié)成了。《象辭》說:踐踏著薄霜著薄霜,可以推斷堅厚的冰層快要凍結(jié)成了結(jié)成了。這表明陰冷之氣開始凝聚了凝聚了,遵循自然規(guī)律的推進的推進,堅厚的冰層快要凍結(jié)而成了而成了。【注釋】 ①沙少海先生說:“履霜堅冰霜堅冰,《三國志?魏志?文帝紀(jì)》,許芝引作‘初六,履霜。’朱熹、項安世、惠棟等皆從之皆從之。《象》傳以‘陰始凝’釋‘履霜’二字,非釋‘堅冰’二字。若‘堅冰’則是陰已大凝已大凝,不得云‘陰始凝’。”履,踐踏。②馴,《集解》引《九家易》曰:“馴,猶順也猶順也。”致,推進。馴致其道致其道,猶言遵循自然規(guī)律而發(fā)展推進展推進。 (第二:陰爻)【原文】六二:直、方、大;不習(xí)①,無不利無不利。《象》曰:六二之動二之動,直以方也以方也。不習(xí),無不利無不利,地道光也②。【譯文】六二:平直、方正、遼闊是大地的特點的特點。即使前往陌生的地方的地方,也沒有什么不利的不利的。《象辭》說:六二的爻象是平直而且方正且方正,即使前往陌生的地方的地方,也沒有什么不利的不利的,因為地道是廣大無邊的無邊的。【注釋】①習(xí),熟習(xí)。 ②光,借為廣借為廣。 (第三:陰爻)【原文】六三:含章①可貞③。或從王事③,無成有終④。《象》曰:含章可貞章可貞,以時發(fā)也時發(fā)也。或從王事從王事,知光大也⑤。【譯文】六三:戰(zhàn)勝殷商勝殷商。稱心的占卜的占卜。有人服役于戰(zhàn)爭于戰(zhàn)爭,沒有取得戰(zhàn)......>>
《周易》坤卦卦辭解釋 坤卦表示地、為陰,乾卦表示天、為陽。而乾是創(chuàng)造萬物的萬物的,坤是順從天的從天的。因此坤卦為順從、柔善之意善之意。按照八卦方位卦方位,坤為西南方、為母、為陰、為女性為女性。與之相同的卦象是兌(少女)、離(中女)、巽(長女)三卦,為三女所居女所居,是坤的朋友的朋友。往西南方西南方,就會有同屬陰的朋友的朋友。而東是艮、震的攻位的攻位,北方是乾、坎的卦位的卦位,均屬陽均屬陽。非陰、非朋也非朋也,往東、北方,就會失去同屬陰的朋友的朋友。(不過,也有人認(rèn)為是:陰以順從陽為正道為正道,舍棄“三女之朋女之朋,從于東北之男”,則為安貞之吉)。 安貞之吉:安祥執(zhí)著祥執(zhí)著,符合大地的德行的德行。象曰:地勢坤地勢坤,君子以厚德載物德載物。 (個人觀點)坤講德坤講德,順從天順從天。我認(rèn)為這個順從不是指卑微的跟從的跟從,從天,是指從善之意善之意,這里的乾為天、為陽、為善,因此順從此順從。就如同大地上的五谷雜糧等雜糧等,都要順從天氣變化而生長收藏長收藏。天若為善時從善時從,天若變壞時藏壞時藏。此為從善從好善從好,而不是從惡從壞惡從壞。坤為地坤為地,大地承載萬物載萬物,具有博大無比的德行的德行。這里的萬物包括大地上的所有的所有,不論高山大海山大海,不論險澤洪流澤洪流。不管是陽光春雨還是雷鳴惡風(fēng);而大多數(shù)人只能承受順境受順境,卻不能承載惡劣載惡劣。面對歌頌贊揚則得意則得意,而對辱罵責(zé)問就失落就失落。喜有福有壽福有壽,厭無錢無勢錢無勢,愛妖嬈美麗嬈美麗,恨丑惡叛逆惡叛逆。近富貴權(quán)利貴權(quán)利,遠(yuǎn)窮酸僻壤酸僻壤。終是不成大器成大器。此難為君子也君子也。坤之德在于從、在于載;平和、柔順、執(zhí)著方能安祥貞潔祥貞潔。物以類聚以類聚,人以群分以群分。得朋者得朋者,相知為君子為君子,失朋者失朋者,難為于路人于路人。坤:以身載物身載物,以德感物;那不論西南、東北都可為朋可為朋。君子當(dāng)以寬厚的胸懷承載天下之朋下之朋,應(yīng)以至善之美感化萬物之惡物之惡。方為大德、大善。
坤卦應(yīng)該如何理解 天行健天行健,君子以自強不息;地勢坤地勢坤,君子以厚德載物德載物。
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易經(jīng)中的坤卦是什么意思?是好還是壞的 求解 謝謝 《易經(jīng)》第二卦 坤 坤為地 坤上坤下 坤:元,亨,利牝馬之亥馬之亥。 君子有攸往有攸往,先迷后得主后得主,利西南得朋南得朋, 東北喪朋北喪朋。 安貞,吉。 彖曰:至哉坤元哉坤元,萬物資生物資生,乃
六十四卦 是有很多人不知道這是什么是什么,但是這是有關(guān)于我們的人生的卦象的卦象,若是能夠知道六十四卦十四卦,能夠運用六十四卦十四卦,那么就可以掌握自己的未來的未來,幫助自己走向人生巔峰生巔峰,那么六十四卦中坤卦六爻分別是什么是什么?
還想要了解》》 乾卦六爻分別是什么是什么?
解讀坤卦坤卦爻辭是:“初六:誠霜,堅冰至堅冰至。六二:直方大直方大,不習(xí)無不利無不利。六三:含章可貞章可貞,或從王事從王事,無成有終成有終。六四:括囊,無咎無譽咎無譽。六五:黃裳元吉裳元吉。上六:龍戰(zhàn)于野戰(zhàn)于野,其血玄黃血玄黃。用六:利永貞利永貞。”
解讀坤卦坤卦爻辭的含義1:“初六”位于六陰爻最下邊最下邊,似陰氣開始凝枳始凝枳。由此可預(yù)示著堅冰將至冰將至。即見微知著微知著。“六二”柔順中正順中正,所柬坤德至厚德至厚,所變動趨向正直、端方,美德充沛德充沛,所行易成功易成功。“六三”失正,多有艱難有艱難。但蘊涵美德可以恪守正道守正道,謹(jǐn)守臣職守臣職,雖不成功不成功,但結(jié)局還是好還是好。
解讀坤卦坤卦爻辭的含義2:“六四”不中,處位不利位不利。但得正但得正,有謙退自守退自守,慎而又慎之象慎之象,故能處處收斂處收斂,謹(jǐn)言慎行言慎行。這樣雖然得不到贊譽到贊譽,但也不致惹害受損害受損。“六五”柔中,為本卦卦主卦卦主,居尊位居尊位,其德謙下德謙下,非常吉祥常吉祥。“上六”處坤之極坤之極,陰氣至盛氣至盛,陰極返陽極返陽,二氣交互和合互和合,像兩條龍在野地相斗地相斗,滴下青黃色的血液的血液。即陰極有兇險有兇險。
解讀坤卦坤卦爻辭的含義3:“用六”六爻皆陰爻皆陰,陰極則返陽則返陽,所以坤柔而能剛而能剛,利于永久守持正固持正固。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天,承載萬物載萬物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物,而又依天順時天順時,性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。
大象:大地承載萬物載萬物,以德服眾德服眾,仁者無敵者無敵。
運勢:諸事不宜急進宜急進,以靜制動為宜動為宜。
事業(yè):諸項事業(yè)可以成功以成功,得到預(yù)想的結(jié)果的結(jié)果,但開始出師不利師不利,為困境所擾境所擾。切莫冒險急進險急進,須小心謹(jǐn)言慎行言慎行,尤其不可單槍匹馬槍匹馬,獨斷專行斷專行。取得朋友的關(guān)心和支持最為重要為重要,在他人的合作下合作下,共同完成事業(yè)成事業(yè)。因此,應(yīng)注重內(nèi)心修養(yǎng)心修養(yǎng),積蓄養(yǎng)德蓄養(yǎng)德,效法大地法大地,容忍負(fù)重忍負(fù)重,寬厚大度厚大度,以直率、方正、含蓄為原則為原則,不得貪功自傲功自傲,持之以恒之以恒,謀求事業(yè)的成功的成功。
經(jīng)商:機遇不很好不很好,切莫冒險莫冒險,以穩(wěn)健為妥健為妥,遇到挫折到挫折,務(wù)必即時總結(jié)經(jīng)驗結(jié)經(jīng)驗。注意儲存貨物存貨物,待價而沽價而沽,處處小心為是心為是。
求名:比較順利較順利,具備基本條件本條件,踏踏實實踏實實,埋頭苦干頭苦干,不追求身外之物外之物,即可吉祥可吉祥。
婚戀:陰盛。以柔克剛?cè)峥藙偅饺犴樂饺犴槪篮靡鼍壓靡鼍墸最^到老頭到老。
決策:忠厚、溫和,待人真誠人真誠,熱心助人心助人,因此也能得到他人的幫助的幫助,可往往因不提防小人而受到傷害到傷害,但無大礙無大礙。性格靈活格靈活,工作方法多樣法多樣,可以左右逢源右逢源,得到贊許到贊許。
六二:直方大直方大,不習(xí)無不利無不利。
譯文
正直,四方,廣大,不重復(fù)不重復(fù),沒有不利有不利。
象曰:六二之動二之動,直以方也以方也。不習(xí),無不利無不利,地道光也道光也。
譯文
六二的運動的運動,正直而四方而四方。不重復(fù)不重復(fù),沒有不利有不利,是因為地道的廣大的廣大。
文言曰:直其正也其正也,方其義也其義也。君子敬以直內(nèi)以直內(nèi),義以方外以方外。敬義立而德不孤德不孤。“直方大直方大,不習(xí)無不利”,則不疑其所行也所行也。
譯文
直指的是六二的正直的正直,方指的是合乎大義乎大義。君子學(xué)習(xí)六二的爻辭的爻辭,要以恭敬的態(tài)度使 內(nèi)心保持正直持正直,外在行為要合乎大義乎大義,方正合宜 。樹立了敬慎合乎大義的品德的品德,就有了德行而不會孤立無援立無援。“直方大直方大,不習(xí)無不利”,是說有了這種品德種品德, 行為上就不會游疑不定疑不定,自然會把事情處理好處理好。
解讀
古人認(rèn)為天是圓的是圓的,地是方的;天的運動是圓環(huán)狀圓環(huán)狀,地的運行是直線狀直線狀。天大地也大地也大,故地的特性是正直是正直,四方,廣大。習(xí)是重復(fù)是重復(fù),不習(xí)是不重復(fù)不重復(fù),是說一個地方一個樣一個樣,不重復(fù)不重復(fù),或者說是多樣性多樣性。無不利即無所不利所不利,因大地負(fù)載萬物載萬物,對什么都有利都有利。
六二所在位置是地的正位的正位,即是坤卦的主爻的主爻,代表地的特性:直方大直方大。
從取義方面說方面說,直為 理直 ,方為 方正 ,大為 博大。 不習(xí)無不利即是 各具特色具特色,沒有不利有不利。
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【說卦】
坤為地坤為地,坤上坤下上坤下。本卦是同卦相疊(坤下坤上)六爻都是陰爻是陰爻,象征大地征大地,代表純陰柔順之事物之事物,及與此相關(guān)聯(lián)的人倫義理概念理概念。簡而言之而言之,坤卦以“地”為其象為其象,以“順”為其意為其意。
【解易】
【原文】1.《坤》:元亨(1)。利牝馬之貞(2)。君子有攸往(3),先迷后得主后得主,利(4)。西南得朋南得朋,東北喪朋(5)。安貞吉(6)。
【譯文】《坤》卦:利于像雌馬一樣保持中正持中正,大地也有開創(chuàng)萬物并使之亨通的能力的能力。君子有所前往(行動),搶先就會迷失道路失道路,隨人之后就會有人做主人做主,這是有利的有利的。往西南方向可以得到朋友(錢財),往東北方向會喪失朋友(錢財)。安順守正可以獲得吉祥得吉祥。
【注釋】
(1)元亨:元始,亨通。地也有開創(chuàng)萬物并使之亨通的能力的能力。
(2)利牝馬之貞:牝(pin,4)馬,雌性的馬性的馬。貞,正。利于象雌馬一樣保持中正持中正。
(3)君子有攸往:攸(you,1),所。君子有所前往所前往。
(4)先迷后得主后得主,利:先,搶先。后,隨后。主,主人,做主。搶先就會迷失道路失道路,隨人之后就會有人做主人做主,這是有利的有利的。
(5)西南得朋南得朋,東北喪朋:西南,陰方,坤為陰坤為陰,所以往西南得朋南得朋。東北,陽方,所以往東北喪朋北喪朋。這里的“朋”有兩種解釋:一為朋友為朋友,二為朋貝為朋貝。朋貝是我國遠(yuǎn)古時代某些地區(qū)的一種貝殼貨幣殼貨幣,代表錢財表錢財。兩種解釋都對釋都對,適用于不同的占卜情況卜情況。
(6)安貞吉:安順守正可以獲得吉祥得吉祥。
【原文】《彖》曰:至哉坤“元”(1),萬物資生物資生,乃順承天(2)。坤厚載物厚載物,德合無疆(3)。含弘光大弘光大,品物咸亨(4)。“牝馬”地類,行地?zé)o疆地?zé)o疆,柔順“利貞”(5)。“君子”攸行,“先迷”失道,“后”順“得”常(6)。“西南得朋”,乃與類行(7)。“東北喪朋”,乃終有慶(8)。“安貞”之“吉”,應(yīng)地?zé)o疆(9)。
【譯文】《彖》說:大地開始生育萬物是至善至美的至美的,萬物依靠大地生長地生長,大地依順天的意旨的意旨。土地深厚載育萬物育萬物,土地的德性廣大無邊大無邊,永久長存久長存。地能包容宏大的事物并使之發(fā)揚光大揚光大,萬物都能亨通能亨通。雌馬和地一樣同屬陰性屬陰性,行走在無邊的大地上大地上,柔和溫順利于守正于守正。君子有所行動所行動,搶先就會迷失方向失方向,偏離正道;隨人之后人之后,順從柔和就會得到長久到長久。朝西南方向(陰方)將得到友朋到友朋,可以和同類同行類同行。朝東北方向(陽方)將喪失友朋失友朋,但最終將獲得喜慶得喜慶。安順守正的吉祥的吉祥,正適應(yīng)大地廣大無邊的品性的品性。
【注釋】
(1)至哉坤“元”:大地開始生育萬物是至善至美的至美的。
(2)萬物資生物資生,乃順承天:資,憑借,依靠。萬物依靠大地生長地生長,大地依順天的意旨的意旨。
(3)坤厚載物厚載物,德合無疆:坤,地。土地深厚載育萬物育萬物,土地的德性廣大無邊大無邊,永久長存久長存。
(4)含弘光大弘光大,品物成“享”:含,包容。弘,宏大的事物的事物。品物,萬物。地能包容宏大的事物并使之發(fā)揚光大揚光大,萬物都能亨通能亨通。
(5)“牝馬地類”句:雌馬和地一樣同屬陰性屬陰性,行走在無邊的大地上大地上,柔和溫順利于守正于守正。
(6)“君子攸行”句:君子有所行動所行動,搶先就會迷失方向失方向,偏離正道;隨人之后人之后,順從柔和就會得到長久到長久。
(7)“西南得朋”,乃與類行:朝西南陰方將得到友朋到友朋,可以和同類同行類同行。
(8)“東北喪朋”,乃終有慶:朝東北陽方將喪失友朋失友朋,但最終將獲得喜慶得喜慶。
(9)“安貞”之“吉”,應(yīng)地?zé)o疆:安順守正的吉祥的吉祥,正適應(yīng)大地廣大無邊的品性的品性。
【原文】《象》曰:地勢坤(1),君子以厚德載物(2)。
【譯文】《象》說:大地的形勢是厚實和順的和順的。君子應(yīng)該增厚道德修養(yǎng)德修養(yǎng),包容萬物容萬物。
【注釋】
(1)地勢坤:坤,和順,地的形勢是厚實和順的和順的。
(2)君子以厚德載物:君子應(yīng)該增厚道德修養(yǎng)德修養(yǎng),包容萬物容萬物。
【原文】初六(1):履霜,堅冰至(2)。
【譯文】初六:腳踩薄霜踩薄霜,就知道嚴(yán)寒將至寒將至。
【注釋】
(1)初六:初,卦下第一位第一位。六,指陰爻指陰爻。坤卦的初爻為陰爻為陰。
(2)履霜,堅冰至:履,踩。堅冰,堅硬厚實的冰實的冰,象征嚴(yán)寒征嚴(yán)寒。腳踩薄霜踩薄霜,就知道嚴(yán)寒將至寒將至。
【原文】《象》曰:“履霜堅冰”,陰始凝也(1)。馴致其道(2),至“堅冰”也。
【譯文】《象》說:“踐踏著薄霜著薄霜,就知道嚴(yán)寒將至”,這表明陰氣開始凝聚始凝聚。遵循自然發(fā)展的規(guī)律的規(guī)律,直到堅厚的冰層凍結(jié)而成結(jié)而成。
【注釋】
(1)陰始凝也:陰氣開始凝聚始凝聚。
(2)馴致其道:馴致,順沿道順沿道,自然發(fā)展的規(guī)律的規(guī)律。
【原文】六二:直、方、大(1);不習(xí)無不利(2)。
【譯文】六二:平直、方正、遼闊是大地的特點的特點。即使前往陌生的地方的地方,也不會有不利因素利因素。
【注釋】
(1)直、方、大:指大地端直、方正、廣大的特性的特性。
(2)不習(xí)無不利:習(xí),習(xí)慣。往不習(xí)慣的地方也不會有不利的因素的因素。
【原文】《象》曰:“六二”之動,“直”以“方”也(1)。“不習(xí)無不利”,地道光也(2)。
【譯文】六二的爻象是平直而且方正且方正,即使前往陌生的地方的地方,也沒有什么不利的不利的,因為地道是廣大無邊的無邊的。
【注釋】
(1)“六二”之動,“直”以“方”也:六二的變動趨向端直和方正和方正。
(2)地道光也:地道,大地的柔順的特性的特性。大地的柔順可以使萬物發(fā)育光大育光大。
【原文】六三:含章,可貞(1)。或從王事從王事,無成有終(2)。
【譯文】六三:大地包含文采(美德),可以守正以守正。或跟從君王從事大事事大事,即使沒有成就有成就,也有善終有善終。
【注釋】
(1)含章,可貞:含章,指大地包含文采含文采。大地包含文采含文采,可以守正以守正。
(2)或從王事從王事,無成有終:王事,國家大事家大事。或跟從君王從事大事事大事,即使沒有成就有成就,也有善終有善終。
【原文】《象》曰:“含章可貞”,以時發(fā)也(1);“或從王事”,知(zhi,4)光大也(2)。
【譯文】《象》說:“大地包含文采(美德)”,根據(jù)時節(jié)來發(fā)揚文采(美德);“或跟從君王從事大事”,智慧光明宏大明宏大。
【注釋】
(1)以時發(fā)也:以,根據(jù)。時,時節(jié)。大地根據(jù)時節(jié)來發(fā)揚文采揚文采。
(2)知光大也:知,智慧。智慧光明宏大明宏大。
【原文】六四:括囊,無咎無譽(1)。
【譯文】六四:緘口不言就會既無過錯也無榮譽無榮譽。
【注釋】(1)括囊,無昝無譽:括囊,扎緊口袋緊口袋,喻緘口不言口不言。緘口不言就會既無過錯也無榮譽無榮譽。
【原文】《象》曰:“括囊無咎”,慎不害也(1)。
【譯文】《象》說:“緘口不言就不會有過錯”,謹(jǐn)慎小心就不會有災(zāi)害有災(zāi)害。
【注釋】(1)慎不害也:謹(jǐn)慎小心就不會有災(zāi)害有災(zāi)害。
【原文】六五:黃裳,元吉。
【譯文】六五:穿黃色的下衣的下衣,大吉。
【注釋】(1)黃裳,元吉:黃,正色。裳,下衣。指雖為正色卻甘為下體為下體。元吉:大吉。
【原文】《象》曰:“黃裳元吉”,文在中也(1)。
【譯文】《象》說:“穿黃色的下衣的下衣,大吉”,是因為人謙和人謙和。
【注釋】(1)文在中也:文采在內(nèi)不外露不外露,喻謙和喻謙和。
【原文】上六:龍戰(zhàn)于野(1),其血玄黃(2)。
【譯文】上六:龍(陰陽二氣)在原野上交合上交合,流出的血青黃交雜黃交雜。
【注釋】
(1)龍戰(zhàn)于野:龍,陽氣。戰(zhàn),交合。指陰陽二氣在原野上交合上交合。
(2)其血玄黃:玄,天的深青色深青色。玄黃,天玄地黃玄地黃。流出的血青黃交雜黃交雜。
【原文】《象》曰:“戰(zhàn)龍于野”,其道窮也(1)。
【譯文】《象》說:“龍(陰陽二氣)在原野上交合”,表示上六的陰性已經(jīng)到了窮盡的地步的地步。
【注釋】
(1)其道窮也:其,代指上六這一爻這一爻。道,指陰性指陰性。上六的陰性已經(jīng)到了窮盡的地步的地步。
【原文】用六(1):利永貞(2)。
【譯文】用六:利在永遠(yuǎn)堅守正道守正道。
【注釋】
(1)用六:“六”和“八”都是陰爻是陰爻,但“六”可變,“八”不可變不可變,故占卜是用六不用八不用八。用六,《坤》卦特有卦特有,屬陰性屬陰性,表示全陰爻將盡變?yōu)殛栘碁殛栘场?br/>
(2)利永貞:貞,中正,正直;利永貞利永貞,有利于永遠(yuǎn)守正遠(yuǎn)守正。
【原文】《象》曰:“用六永貞”,以大終也(1)。
【譯文】《象》說:“用六爻說:利在永遠(yuǎn)貞正”,以陽為歸宿為歸宿。
【注釋】(1)以大終也:大,陽大陰小大陰小。終,歸宿。以陽為歸宿為歸宿。
【注】
2024年初,機緣所致緣所致,拜獅吼門掌門人何東為師東為師,開始學(xué)習(xí)《周易》。現(xiàn)將自己學(xué)習(xí)《周易》的過程、收獲與感悟記錄下來錄下來。
學(xué)習(xí)過程中謹(jǐn)遵師父的立派宗旨“學(xué)易即是學(xué)道是學(xué)道,算卦即是悟道是悟道,解卦即是布道”。如能以《易》會友,將不甚欣喜甚欣喜,希望能夠與“同道之人”共同切磋學(xué)習(xí)磋學(xué)習(xí)。
坤:元亨,利牝馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往,先迷后得迷后得,主利。西南得朋南得朋,東北喪朋北喪朋。安貞吉安貞吉。
初六:履霜,堅冰至堅冰至。
六二:直方大直方大,不習(xí)無不利無不利。
六三:含章可貞章可貞,或從王事從王事,無成有終成有終。
六四:括囊,無咎無譽咎無譽。
六五:黃裳,元吉。
上六:龍戰(zhàn)于野戰(zhàn)于野,其血玄黃血玄黃。
用六:利永貞利永貞。
《周易本義》:“陰之成形莫大于地大于地,故名坤而象地而象地。重之又得坤焉得坤焉,則是陰之純陰之純,順之至順之至,故其名與象皆不易也不易也。”
乾為天乾為天,坤為地坤為地,《周易》講的主題是陰陽之道陽之道,陽在先陽在先,陰在后陰在后。乾卦為陽卦為陽,就列為六十四卦的第一卦第一卦。坤卦為陰卦為陰,列為六十四卦的第二卦第二卦。乾在先乾在先,坤在后坤在后,符合天地易道;夫唱婦隨是生活中的男女之道女之道。天地正配地正配,非常和諧常和諧。
我們常說的“龍馬精神”,就來源于乾坤之象坤之象。君子若能像牝馬一樣柔順而健行而健行,就符合坤德即大地的德行的德行,當(dāng)然就亨通順利了順利了。
坤卦的卦辭:元亨,利牝馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往,先迷后得迷后得,主利。西南得朋南得朋,東北喪朋北喪朋。安貞吉安貞吉。
坤卦的卦辭僅從字面而不聯(lián)系卦象系卦象,很難理解其真諦其真諦,若求測者問做生意的事意的事,得坤卦得坤卦,就勸其到西南發(fā)財南發(fā)財,不要到東北去東北去,東北會賠錢會賠錢。就會鬧出笑話來笑話來。
元亨,利牝馬之貞馬之貞。牝馬是母馬是母馬。乾者,健也;坤者,順也。乾剛健乾剛健,坤柔順坤柔順。坤的柔順不是逆來順受來順受,而是順中之健中之健。坤的本性用馬作比喻作比喻,因為牝馬為牝馬,第一是雌性是雌性,有陰柔之德;第二是馬二是馬,可以健行以健行,一日千里日千里,行地?zé)o疆地?zé)o疆。晉代易學(xué)大家干寶就認(rèn)為:“行天者莫若龍莫若龍,行地者莫若馬莫若馬,故乾以龍繇以龍繇,坤以馬象也馬象也。”
君子有攸往有攸往,先迷后得迷后得,主利。這告訴我們要符合一陰一陽之謂道之謂道,例如在家庭中重大事項一般是男人出面人出面,女人順隨其后隨其后。反過來反過來,女先男后先男后,就是“先迷”。迷不是昏迷、迷失,引申為失道為失道,不符合常道合常道。先迷,陰在先就不符合陰陽之道陽之道。男先女后先女后,就能“后得”,利莫大焉莫大焉。
西南得朋南得朋,東北喪朋北喪朋,安貞吉安貞吉。懂得后天八卦陰陽方位(參看后天八卦方位圖),才能理解這句話這句話。
西方為兌方為兌,為少女;南方為離、為中女;巽居?xùn)|南、為長女為長女。兌、巽、離在西方和南方和南方,都屬陰類屬陰類。坤在西南在西南,又屬陰又屬陰。同類相求類相求,所以“西南得朋”。
東方為震方為震,為長男;北方為坎方為坎,為中男;東北為艮北為艮,為少男為少男,都屬于陽類于陽類,與坤卦代表的陰不能同類能同類,或者理解為失去同類去同類,所以“東北喪朋”。并不是得朋就吉利就吉利,喪朋就不吉利不吉利。不管得朋還是喪朋是喪朋,都吉利都吉利,前提是“安貞”,安于坤卦柔順的本分的本分。西南得朋南得朋,率類以從陽以從陽,帶領(lǐng)眾多朋友服從領(lǐng)導(dǎo)聽指揮聽指揮。東北喪朋北喪朋,絕類以從陽以從陽,離開朋友跟從有領(lǐng)導(dǎo)能力的人去行動去行動,這是坤的正道的正道。假若你所在的單位領(lǐng)導(dǎo)不能“安貞”,不行正道行正道,專搞歪門邪道門邪道,即便是個人能得到不少好處少好處,也不會長久會長久,還是“喪朋”的好。反過來反過來,領(lǐng)導(dǎo)貞正、安分,有君子之風(fēng)子之風(fēng),事業(yè)即使遇到暫時的困難的困難,也應(yīng)當(dāng)“得朋”鼎力幫助、支持,走向成功向成功。
初六:履霜,堅冰至堅冰至。
履是鞋子是鞋子。當(dāng)踏上薄薄的冰霜的時候的時候,寒冷的堅冰時節(jié)就要到來了到來了。正所謂冰凍三尺凍三尺,非一日之寒日之寒。孔子在《文言》中闡發(fā):“積善之家必有余慶有余慶,積不善之家必有余殃有余殃。臣弒其君弒其君,子弒其父弒其父,非一朝一夕之故夕之故,其所由來者由來者,漸矣,由辯之不早辯也早辯也。”所有的都是日積累日積累。
在佛教看來“一飲一啄莫非前定非前定,萬般皆是命皆是命,半點不由人不由人。”在佛教中佛教中,無論什么事情都有因果的因果的,稱為因果循環(huán)果循環(huán)。“前世是因世是因,今生是果生是果。善有善報有善報,惡有惡報有惡報。
《三字經(jīng)》說:“人之初人之初,性本善性本善。性相近性相近,習(xí)相遠(yuǎn)習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教茍不教,性乃遷性乃遷。”好人是教出來的出來的,壞人也是教出來的出來的,很多犯罪分子罪分子,一開始心也很善也很善。為什么會一步一步走上不歸路呢歸路呢?
那么六二爻辭給出了我們答案......
六二:直方大直方大,不習(xí)無不利無不利。
坤為地坤為地,直、方、大是大地的品德的品德。《周易本義》解釋說:柔順正固就是直;賦形有定就是方;德合無疆就是大就是大。直是內(nèi)在的德行的德行,方是外在的表現(xiàn)的表現(xiàn)。
地德之大德之大,德合無疆合無疆。人具備了像大地一樣直、方、大的德行的德行,“不習(xí)無不利”,有些壞的習(xí)慣就不能去學(xué)習(xí)去學(xué)習(xí),保持地的坤德的坤德,順其自然也沒有什么不利的不利的。
六三:含章可貞章可貞,或從王事從王事,無成有終成有終。
這句爻辭講的是臣道是臣道,怎樣做下級做下級。六三是陰爻居陽位居陽位,下卦的最上爻最上爻,但還沒有進入上卦的層次的層次。如果把一個企業(yè)比擬為坤卦的話卦的話,六三爻就相當(dāng)于企業(yè)的中層干部層干部。章引申為才能為才能。貞者,正也。含章可貞就是當(dāng)下級的把自己的章美、才能含藏起來藏起來,這樣,可以長久而得正而得正。
天有天道有天道,地有地道有地道,人有人道有人道,做官有官道有官道。有人做官含章不露章不露,有意把自己的才能掩藏起來藏起來,卻輕車熟路車熟路,扶搖直上搖直上。而有人做官人做官,時時彰顯個人本事人本事,與頂頭上司比高低比高低,你能“可貞”嗎?
或從王事從王事,無成有終成有終,或,疑惑,疑惑的人才會有更多的思考的思考,跟隨著領(lǐng)導(dǎo)做事導(dǎo)做事,不要把成績歸屬自己屬自己,奉事而行事而行,會有好的結(jié)果的結(jié)果。
坤卦講得就是配合之道合之道,要有愿當(dāng)配角的胸懷的胸懷,有成就而不居功不居功,所有的功勞應(yīng)該歸于九五于九五,或整個團隊個團隊,你只不過是團隊中的一份子一份子,這樣的話樣的話,才能無咎能無咎,話再說回來說回來,含章不是不露是不露,正如《象辭》所說“以時發(fā)也”,選擇時機擇時機。該顯示能力的時候顯示不出來不出來,交辦的任務(wù)辦不好辦不好,管轄之內(nèi)出亂子出亂子,離撤職就不遠(yuǎn)了不遠(yuǎn)了。
六四:括囊,無咎無譽咎無譽。
囊是口袋是口袋。括,束扎。文面直解就是系上布袋口布袋口,沒有過錯有過錯,也不值得夸獎得夸獎。
這句話卻是嚴(yán)肅的告誡我們:謹(jǐn)慎,少說話少說話。袋子腹中可裝貨可裝貨,但要把袋口扣緊口扣緊,即使你滿腹經(jīng)綸腹經(jīng)綸,也要保持住自己的口舌的口舌,這樣才能無咎能無咎,也不要去爭功去爭功,禍從口出就是這個道理個道理。假若有人問仕途問仕途,恰是坤卦六四爻動四爻動,這句爻辭就派上用場了用場了,不要再去爭“位子”了。
六五:黃裳,元吉。
裳是衣裳是衣裳。古時的裳是指下衣指下衣,褲子之類子之類。衣指上衣指上衣。穿黃色的褲子或者貼身內(nèi)衣身內(nèi)衣,大吉大利吉大利。為什么把衣服的顏色與是否吉利聯(lián)系在一起在一起?
根據(jù)五行理論行理論,黃色為中色為中色,屬土。六五爻的五是陽位是陽位,六是陰爻是陰爻,陰居尊位居尊位,就像大臣坐
在皇帝位子上位子上,名不正名不正,言不順言不順。裳為下、為內(nèi)。爻辭的蘊意在于告誡:守中居下中居下,安分
自律,內(nèi)養(yǎng)柔順養(yǎng)柔順,且不可過分張揚分張揚,內(nèi)修中正、行為端莊者大吉大利吉大利。
上六:龍戰(zhàn)于野戰(zhàn)于野,其血玄黃血玄黃。
兩條龍在野外交戰(zhàn)外交戰(zhàn),玄指的是地龍是地龍,黃是天龍是天龍,打得死去活來去活來,雙雙受傷雙受傷,流血不止血不止,上六陰盛至極盛至極,《象》說“其道窮也”,走投無路了無路了。也告訴我們物極必反的道理的道理,有句話說:最毒婦人心來形容上六也比較合適較合適,女人本柔人本柔,如果一旦逼到絕地到絕地,就會彰顯剛的一面的一面,“為母則剛”這就是道理是道理。占到這個爻這個爻,做生意的不要投資要投資,做人做事都不可陰氣太盛氣太盛,過則不及則不及。
用六:利永貞利永貞。
坤卦純陰卦純陰,陰極則變極則變。變成乾卦成乾卦,則剛?cè)嵯酀嵯酀谟镭懺谟镭懀馑际顷庩柡虾完柡虾停懻欣志枚志谩?br/>
《象辭》說:“地勢坤地勢坤,君子以厚德載物德載物。”
坤為地坤為地,是相對于乾為天而言天而言。常說天覆地載覆地載,地是順承天道的天道的。天要轉(zhuǎn)暖要轉(zhuǎn)暖,大地萬物復(fù)生物復(fù)生。大地順承著天的變化而變化而變化,配合默契合默契!《彖》說:“至哉坤元哉坤元,萬物資生物資生,乃順承天順承天。”。同樣,人類也是靠著大地生息繁衍息繁衍。
大地為什么能承載萬物載萬物?就因其厚因其厚,厚德載物德載物。人應(yīng)當(dāng)像大地那樣沉穩(wěn)、謙恭、厚重。常說“退一步海闊天空”,增加點厚道點厚道,人也厚重了厚重了。大德無聲德無聲,萬物仰賴大地賴大地,而大地卻從來不自我張揚我張揚,不沾沾自喜、居功自傲功自傲。當(dāng)你思想疙瘩解不開的時候的時候,當(dāng)你受到他人誹謗、欺侮的時候的時候,當(dāng)你心里不平衡的時候的時候,或者當(dāng)你爭名譽、地位,唯恐他人不知道你的時候……不妨想想大地想大地,就會頓悟而釋然而釋然。
在八卦中八卦中,把陽爻稱為九稱為九,陰爻稱為六稱為六。
排卦的順序是從底層開始向上排列上排列,最下的爻稱為初爻為初爻,然后依次排出二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。
你說的上六爻---最上面的爻是陰爻;
六五爻----------第五爻是陰爻;
九四爻----------第四爻是陽爻;
九三爻----------第三爻是陽爻是陽爻。。。。
怎么讓自己運氣好一點,如何增加個人財運擴展閱讀
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