富貴命手相,男人手相圖解大全

時間：2024-05-13

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一、富貴命手相,男人手相圖解大全

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2、自帶富貴命的女人手相特征

1. 中指較長的女人的女人。中指長的女人對錢財有一種天生的渴望的渴望，會努力去追求去追求。天生就盼著出人頭地人頭地，有很強的上進心上進心，所以在工作中很賣力很賣力。因為這類人頭腦靈活腦靈活，情商高情商高，所以總是很容易達到目標到目標，過上富貴的生活的生活。這類人并不會大手大腳的花錢的花錢，懂得如何省錢何省錢，能存得住錢得住錢。
2. 大拇指第二節紋多的女人的女人。 在大拇指的第二節處二節處，紋路越多（包括橫紋和豎紋），說明越是擅長積累財富累財富。這類人并不會大手大腳的花錢的花錢，懂得如何省錢何省錢，能存得住錢得住錢。
大富大貴的手紋
3. 錢財紋多的女人的女人。錢財紋也稱為理財紋理財紋，如果錢財紋多的話多的話，意味著她天生財運非常的旺常的旺，能夠有花不完的錢完的錢，不光是吃穿不愁穿不愁，是一個大富大貴的典型手相型手相。
4. 食指上有三約紋的女人的女人。食指的關節處有一道橫紋道橫紋，叫做指節紋指節紋，如果指節紋有三條則叫做三約紋三約紋。有這種特征的女人天生命好生命好，出身不差身不差，而且桃花運很好運很好，會順利找到一個疼愛你的老公的老公，一輩子不愁錢花愁錢花。如果是男性有三約紋三約紋，說明能娶到一個有錢又能干的老婆的老婆。
5. 手中多財庫的女人的女人。手中的線互相交錯中交錯中，構成大的四方形或者為三角形或角形或，甚至手中形成多個四方形或者三角形三角形，這些形狀為財庫為財庫，代表著財富著財富。這個不光是女人是女人，男人如果手中多財庫多財庫，也是一個大富大貴之人貴之人。

3、手相算命圖解-怎樣的手相有福氣-什么樣的手相是富貴命-指迷算命

手相算命圖解-怎樣的手相有福氣-什么樣的手相是富貴命-指迷算命
手相（英文：palmistry）其源有西洋、印度和中國三支國三支，源遠而流長而流長，終成今日博雜大觀雜大觀。因為手的粗細及紋路會隨著時間改變間改變，因此可以從手紋的變化來探討現在討現在，手相不同于八字于八字，八字是預知未來的婚姻的婚姻，事業，和財運和財運。手相這是全面預測現在測現在，了解自己本身的一種預測方法測方法！手相的主要作用更全面細致的了解現在的自己的自己，和看清現在清現在。手相兩個手都可以看可以看，左手和右手和右手。
相，有先天與后天之分天之分，又有形態與氣色之異色之異。手，蘊涵兩儀三才之道才之道，囊括太極五行之秘行之秘。故其大也其大也，天地都在一掌之中；其小也其小也，五臟六腑均歷歷在“手”。
看手相先以掌面為中心為中心，通過上面的大小紋路走向及上面的分支符號和掌面上下左中右的部位分析其人的天賦、性格、成就，祖上貧富、父母、配偶、子女情況及自己發展的趨勢的趨勢。
很多人不知道要看左手還是右手是右手？ “左右手”的在手相里代表意義為：左“先天”、右“后天”。所謂“左手先天、右手后天”，比較白話的講法就是說：右手的影響比重較高重較高，左手影響力較小力較小。或許可以這么說這么說，右手在吉兇判斷上占八成的影響力影響力，左手在吉兇判斷上具有兩成的影響力影響力，因此“判斷手相”時，主要右手來判斷來判斷，然后再依據左手來做吉兇上的加減分加減分。
指迷算命：十字紋
在手掌上由兩條‘短短的紋路’交叉而成叉而成，其吉兇意義根據所在的手掌部位而有所不同所不同。
指迷算命：星紋
在手掌上由三條或三條以上‘短短的紋路’交叉而成叉而成，吉兇意義也是根據出現在手掌上的部位而各有不同有不同。
指迷算命：島紋
出現在手掌的‘五大線紋’上，通常具有不好的意義的意義，吉兇影響看所在的線而定線而定。
指迷算命：金星丘
指‘拇指根部’隆起、環繞大拇指的部位的部位，代表健康與活力與活力。
指迷算命：木星丘
指‘食指根部’隆起的部位的部位，代表積極程度、上進心等進心等。
指迷算命：土星丘
指‘中指根部’隆起的部位的部位，代表思考與誠信方面信方面。
指迷算命：太陽丘
指‘無名指根部’隆起的部位的部位，代表財富、才能與名聲等名聲等。
水星丘
指‘小指根部’隆起的部位的部位，代表創意、機智方面智方面。
指迷算命：月丘
指手腕上‘金星丘’對面隆起的部位的部位，代表浪漫、神秘性質等性質等。
指迷算命：第一火星丘
位于‘金星丘’與‘木丘’之間的部位的部位，代表勇氣、積極等積極等。
指迷算命：第二火星丘
位于‘水星丘’與‘月丘’之間的部位的部位，代表冷靜、自制力自制力。
指迷算命：生命線
又叫做‘地紋’。從食指下方沿著‘金星丘’，環繞大拇指的線指的線，影響的是健康與生命力的強弱的強弱。
指迷算命：智慧線
又叫做‘人紋’。從大拇指和食指中間出發間出發，往‘月丘’延伸的線伸的線，影響的是個性、思路方面路方面。
指迷算命：感情線
又叫做‘天紋’。從小指的下方朝食指的方向延伸的線伸的線，影響的是愛情的品質與態度等方面等方面。
指迷算命：命運線
又叫做‘事業線’。從手腕附近朝中指上升的線升的線，影響的是一生運勢與事業方面業方面。
指迷算命：婚姻線
又叫做‘婚姻線’。出現在小指根部和感情線中間地帶的短線的短線，影響的是愛情戀愛方面、結婚時間等時間等。
人相學主要分為面相及手相學兩種學兩種，面相學著重于個人之際遇、性格及才能的表現的表現，手相學則重于研究人的感情、思維及潛能及潛能，有意或無意地隱藏于內心的憂慮、恐懼、喜悅、感受等等...，埋藏越深的秘密的秘密，越易顯露于手上于手上。故透過手相學除可了解個人之福祿外福祿外，更可輕易地進入人的內心世界心世界，把隱藏于心內的憂慮、潛能與及所有刻意隱藏或潛在著的秘密也發掘出來掘出來。
《相理衡真》之四肢捷徑有云：“夫四肢者四肢者。謂兩手兩足是也足是也。故四肢以象四時象四時。若四時不調時不調。則萬物難生物難生。四肢不端肢不端，則一身困苦身困苦。若以手足象木之有枝干也枝干也。多節名為不材之木材之木。紋痕象木有理也有理也。雜亂名為不善之紋善之紋。”
書中形容人的手足合稱為四肢為四肢，因手有兩只而在上方在上方，所以“手”稱為上二肢；腳則生在下方在下方，亦有兩只有兩只，所以又稱為下二肢下二肢。而人的四肢也可比喻為春夏秋冬四季冬四季，春去秋來是依一定的規律的規律，如果大自然的規律被破壞則萬物難以生存以生存。亦即是說人的身軀及四肢的比例皆有規格有規格，如手過大者其人一生便會兩手不停地要做地要做，是為操勞為操勞。兩足較大者較大者，一生會馬不停蹄地四處奔跑處奔跑，是為勞動為勞動。若四肢俱大者俱大者，一生會手腳皆動腳皆動，是為辛勞為辛勞。要靠勞力而生財者生財者，其成就必有限必有限。
再者，樹的枝干要求粗壯求粗壯，樹皮平滑而枝節小枝節小，年輪紋理均勻理均勻，其木必挺直而渾圓而渾圓，是為上等之木等之木，可作棟梁作棟梁。但如果枝節太多節太多，紋理雜亂理雜亂，其干身必凹凸不平而有所歪曲所歪曲，則只能作柴燒的下等木下等木。而人的手足是由骨所組成所組成，相學以骨主陽、主貴，掌管了人的智慧及福祿（包括優閑與辛勞），骨藏則人貴則人貴，骨露則人賤則人賤，難有大成有大成，即使是瘦也不可露骨、起節，犯之即使富也不見貴不見貴，故手骨要求骨干圓潤、均勻，挺直而不可尖露可尖露。而骨之外長著肉長著肉，肉則主陰、主富，決定了人是貧、是富。要求肉地要厚而富彈性富彈性，但肥不可露肉（脂肪），犯之主夭壽主夭壽。肉外有筋而被皮膚包著膚包著，顯現了人脾性之優劣之優劣，故皮質要求光滑、柔軟，不可有筋、有紋，即是瘦者不可皮粗而筋露而筋露，犯之即見辛勞而貧勞而貧。
相學中的手中的手，其實是指整只手而言手而言，包括由肩膊至手肘至手肘，即上臂稱為龍骨及手肘至手腕至手腕，即小臂名為虎骨的部分合稱為手臂；手腕所連者為掌者為掌，掌外為指外為指，合稱為手掌為手掌，手的結構亦是相學家研究的一個主題個主題，而時下所謂的手相學手相學，大部分只集中于研究手掌的部分的部分。
每個行業必有一套既定的法則供初入行者作為辦事的依歸的依歸，手相學亦不例外不例外，“入門訣”便可給予經驗不足的手相學家相學家，初步為人論手相的指引的指引。
訣云：“相手之法手之法，先看掌型看掌型，次觀八卦觀八卦，掌有厚薄有厚薄，指有長短有長短，紋有深淺有深淺，色有明滯有明滯，務得君臣得位臣得位，五行得配行得配，八卦有停卦有停，賓主相勻主相勻，只可主去犟賓去犟賓，不許賓來犟主來犟主。”
手相學家根據手掌骨及手指骨的形狀的形狀，把手掌分為金、木、水、火、土等五個大類別大類別，稱為五行掌五行掌，代表著五種才能及傾向及傾向。如木型手代表智慧表智慧，有該手型者手型者，多崇尚精神思想神思想，故主導著該人處事時多會以理想及成就為主就為主。所以與人論掌先觀察掌型察掌型，藉以預測將來其路向的走勢的走勢。
以手指比喻為龍喻為龍，手掌則視為虎視為虎，手指的長度較長者較長者，其人是長于思想于思想，但手指太短者則重于行動于行動，是為虎吞龍便為不美為不美，而每只手指均代表不同的思想取向想取向，觀察每只手指的形態是否配合其掌型其掌型，便可斷其能否將五行掌的能力發揮力發揮。
掌、指的骨、肉及形狀一經定型便很難改變難改變，所代表的福祿及才干是天生的天生的，即是天份是天份。凡研究此范疇的學問的學問，被手相學家劃分為“掌型學”。
男（左）：無名指比食指長 女（右）與男相反男相反。
1、無名指比食指長的人理智大于情感于情感，反之情感大于理智于理智。
2、無名指比食指長的人長的人，為人親切、處事圓融事圓融，通情達理情達理，在新的環境馬上能與人打成一片成一片，其缺點就是欠缺判斷能力斷能力。
3、手指長短決定交易本領易本領，無名指相對于食指越長指越長，你可能賺的錢越多錢越多。
4、無名指相對于食指越長指越長，這些人具有自信、愛冒險、探索性強、警惕性高以及反應快等特點
5、男人無名指相對于食指越長指越長，更“有男人味”，業績大大好于“娘娘腔”的男人的男人。
6、無名指相對于食指越長的人長的人，在足球和籃球等烈的對抗性運動上頗有天賦有天賦。
7、無名指越長指越長，計算能力越突出；食指長的人則更善于讀寫于讀寫。鄭博士對此曾經做過統計實驗計實驗，的確有此傾向此傾向。
8、無名指比食指長的兒童的兒童，理科的成績很可能會比文科好文科好。反過來反過來，對于那些食指比無名指長的兒童來說童來說，他們在閱讀、寫作和口語科目的成績要比數學成績好成績好。
9、無名指比食指長的孩子更傾向于存在極度活躍、欺凌弱小的行為的行為。食指長的孩子更有可能存在神經質和敏感等行為特征為特征。
10、無名指長表明長表明，嬰兒處于發育時期的心臟、大腦以及手的雄性激素更高素更高，而食指長則表明其雌激素更高素更高。
11、無名指比食指長的女性的女性，更具運動天分動天分。尤其是在賽跑在賽跑，足球和網球等與跑步有關的項目上項目上，成績更為顯著為顯著。
12、無名指長的男性的男性，通常會具有更明顯的男性特征性特征，比如在競技體育方面表現更為突出為突出，成績更為優異為優異。而在其他方面他方面，諸如侵略性和競爭性等爭性等，也會表現的更為強悍為強悍。相反，如果是食指比較長的男性的男性，則在生理和行為上有不同表現同表現。盡管如此管如此，他們也有自己比較擅長的體育運動育運動，如武術和體操類項目類項目。
13、女性無名指過長指過長，患膝關節炎的風險更大險更大。這是鄭博士在北美時配合TOM教授的一項實驗項實驗。也的確如此確如此。
14、食指和無名指同等長度的男性和無名指比食指長的女性比一般人均更有可能出現同性戀行為戀行為。
15、無名指明顯比食指長食指長，不管此人表面多么謙遜么謙遜，私底下都會表現出暴躁出暴躁，易怒，好斗，不善言辭的一面的一面，而食指比無名指長的話長的話，則表現出比較敏感神經質的一面的一面，內心也比較謙遜較謙遜。如果兩指齊平或者差不多差不多，則介于兩種特質中間質中間。
人們有時候對手相和命運的關系有著癡迷著癡迷。但也無必要無必要。真正決定自己未來的還是自己是自己。要始終堅信：相由心生由心生。心靈境界的提升會讓人擁有更加廣闊的空間的空間。
手相是變化最快的特征之一征之一。因此不能孤立地、靜止地看手相看手相。將一段時期的手相進行比較則更有價值有價值。
我們可以發現以發現，一個人的運氣好運氣好，他的氣色就好色就好，手的色澤看起來也一樣比較健康；同樣地同樣地，他的手相紋路看起來比較清晰較清晰，直觀上就是一個思路清楚而理性的人；如果一個人的手相紋路很復雜很復雜，直觀上就是一個思緒較復雜的人雜的人，而且事實上也正是如此是如此。由此可見「以相取人」是很符合自然現象的現象的，這也就是「手相」預測的基本原理本原理。
男左女右
1) 生命線
生命紋--從大拇指與食指中間的掌邊開始邊開始，往掌底走的紋路的紋路。
生命紋的長短并不代表壽命的長短的長短，而是代表生命力的強弱的強弱，所以生命紋其實應該教做生命力紋命力紋。
生命紋長.深.紅潤-----生命力強命力強，對疾病的抵抗力強抗力強，不容易生病；相反的相反的，如果紋淺.弱，就比較衰弱較衰弱。
紋粗---適合勞動或運動或運動，紋細的適合用腦合用腦。
生命紋包圍的掌丘范圍大的圍大的，也是精力充沛力充沛，愛欲旺盛；范圍小的嬴弱的嬴弱，容易疲倦易疲倦。
生命紋開頭（靠掌邊）有鏈形紋的形紋的，兒童時期體弱多病弱多病。
生命紋尾端有如流蘇如流蘇，要防老人病老人病。
生命紋上有島紋有島紋，代表某一時間生病或住院或住院，島紋大小代表病情的輕重與時間長短間長短。
2）智能線
智能線至又稱腦紋是掌相中最重要的一紋的一紋，中國手相中此紋代表自己表自己，又稱人紋稱人紋，起點與生命線同命線同，向小指方向走方向走，至無名指與小指指縫間停最好停最好，太短不夠聰明夠聰明，太長則精明過度明過度，亦不好亦不好。
腦紋以深細為佳細為佳，表示思想能夠集中夠集中，頭腦聰明腦聰明。
腦紋上有島紋就表示思想不集中不集中，記意力弱或腦部受挫部受挫。
腦紋起點有鏈形紋鏈形紋，受外在環境影響求學響求學。
智能紋與生命紋起點一起點一起，兩紋合為一合為一，一段距離后才分開才分開，表示內向示內向，謹慎，考慮周詳；連的太長的太長，則多慮則多慮，容易猶豫不決豫不決。
如果生命線和智能線起點一起隨后馬上分開走分開走，個性果斷性果斷，能隨機應變機應變。
如果兩線分開有距離有距離，是大膽外向的個性的個性，天不怕地不怕地不怕。
如果兩線起點分開超過一公分以上分以上，就成莽撞不經大腦的個性了個性了。
3）感情線
感情紋又名天紋或父紋或父紋，從小指下掌邊起向食指方向走方向走，以走入食指與中指縫為中庸；若一直前進至食指下食指下，屬于心靈之域靈之域，較注重精神的愛；進入中指下面指下面，屬肉體之愛體之愛，并不注重海誓山盟；如果在中指下往下彎往下彎，就愛得任性得任性，不擇手段擇手段。
若感情線長而且有分岔往下彎往下彎，則是舍一切為情犧牲；
感情線深細的深細的，感情也細膩也細膩，感情線粗淺的粗淺的，感情也粗放；
感情線頭端（掌邊）如果上下都有像羽毛狀的斜紋的斜紋，表是這人很熱情很熱情。
若線下沒羽毛紋羽毛紋，只有線上有線上有，那是機智線機智線，表示反應好能隨機應變機應變。
感情紋如果是鏈行是鏈行，多愁善感；
感情紋有島形紋島形紋，如出現在無名指下名指下，代表眼睛有問題有問題，近視弱視或散光；
若島紋出現在其它位置它位置，是感情上的困擾；
感情線斷裂線斷裂，象征感情受到很大的挫折的挫折。
4）婚姻線
婚姻線在小指下的掌邊的掌邊，介于小指和感情紋之間紋之間，有的人只有一條有一條，有的則有數條紋；數目并不重要不重要，總會有一條較深的紋深的紋，如果有兩條一樣深一樣深，就怕會容易陷入三角糾紛角糾紛。
若婚姻紋超過六條過六條，而且找不出主線出主線，則婚姻關系較亂婚姻紋長姻紋長，擇偶條件苛條件苛，對配偶的要求也高求也高，婚姻上會有壓力；
若長到無名指下并接處太陽線太陽線，可有好親家好親家，帶來財富聲望；
若沖破太陽線太陽線，則有負面效果面效果，以至于影身響聲望和財富；
婚姻紋尾部如果分岔果分岔，容易分手；
有島紋則可能因某種原因分居；
婚姻線尾部往上翹缺乏結婚的意愿的意愿。
5) 事業線
事業線是從手掌底部往上升的紋升的紋，有的人可以直抵中指根部指根部，也可稱為命運紋命運紋。
有的事業線不是一條直紋條直紋，而是斷斷續續好幾條好幾條，表示工作不穩定不穩定，或經常變更工作環境；
事業紋升到腦紋（智能線）就停止就停止，表示是由自己智能決定而停止工作；
如果升到島紋而停止而停止，則表是因感情問題而停止工作；
有兩條事業紋事業紋，可以兼職或發展另一副業一副業。
6）太陽線
太陽紋在無名指下的直紋的直紋，與事業紋平行紋平行，若太陽紋成雙線則稱"名望紋"表示能在社會上有好名聲；
太陽紋如果過多果過多，興趣廣泛趣廣泛，但容易分散精力不專注；
太陽紋有島紋或像十字形十字形，都是破壞太陽紋太陽紋，代表聲望或金錢的損失的損失。
7）健康紋
一條從至小指下面向生命紋走命紋走，其實是"不健康紋"因為沒有健康紋的才健康；
健康紋如果斷斷續續斷續續，表示腸胃消化不良；如果有鏈狀有鏈狀，是呼吸系統的毛病；
若有島紋有島紋，在紋的頭端是咽喉或頭部毛病部毛病，在線尾則是泌尿的問題的問題。
8）創作紋
在無名指和小指指縫下斜斜的兩條紋兩條紋，表示這人有研究創作的才能的才能，可以從事研究或寫作繪畫作繪畫，一定有成就有成就。
9）財富紋
在大拇指的第二節第二節，不論橫紋或直紋或直紋，紋越多表示錢財累積越多積越多。

4、怎么看富貴命 手相看富貴 富貴的人

有井字紋 有幸運線的人 多數都是富貴命

5、女人富貴手相是怎樣的

看手掌的厚度的厚度， 越厚越好

6、自帶富貴命的女人手相特征

1. 中指較長的女人的女人。中指長的女人對錢財有一種天生的渴望的渴望，會努力去追求去追求。天生就盼著出人頭地人頭地，有很強的上進心上進心，所以在工作中很賣力很賣力。因為這類人頭腦靈活腦靈活，情商高情商高，所以總是很容易達到目標到目標，過上富貴的生活的生活。這類人并不會大手大腳的花錢的花錢，懂得如何省錢何省錢，能存得住錢得住錢。
2. 大拇指第二節紋多的女人的女人。 在大拇指的第二節處二節處，紋路越多（包括橫紋和豎紋），說明越是擅長積累財富累財富。這類人并不會大手大腳的花錢的花錢，懂得如何省錢何省錢，能存得住錢得住錢。
大富大貴的手紋
3. 錢財紋多的女人的女人。錢財紋也稱為理財紋理財紋，如果錢財紋多的話多的話，意味著她天生財運非常的旺常的旺，能夠有花不完的錢完的錢，不光是吃穿不愁穿不愁，是一個大富大貴的典型手相型手相。
4. 食指上有三約紋的女人的女人。食指的關節處有一道橫紋道橫紋，叫做指節紋指節紋，如果指節紋有三條則叫做三約紋三約紋。有這種特征的女人天生命好生命好，出身不差身不差，而且桃花運很好運很好，會順利找到一個疼愛你的老公的老公，一輩子不愁錢花愁錢花。如果是男性有三約紋三約紋，說明能娶到一個有錢又能干的老婆的老婆。
5. 手中多財庫的女人的女人。手中的線互相交錯中交錯中，構成大的四方形或者為三角形或角形或，甚至手中形成多個四方形或者三角形三角形，這些形狀為財庫為財庫，代表著財富著財富。這個不光是女人是女人，男人如果手中多財庫多財庫，也是一個大富大貴之人貴之人。

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二、水瓶座十一月份的運勢,白羊座今日運勢

內容摘要：

水瓶男十一月運一月運？

水瓶座11月份的運勢

水瓶座本月運勢如何

水瓶座十一月份學習運勢?

2019年流年運勢有什么有什么？

2019十二生肖運勢詳解

1、水瓶男十一月運一月運？

1.令你煩心許久的家中事會撥云見日云見日。月中時感受將更加強烈加強烈，看似遇到更大的難題都能化險為夷險為夷。
2.幸運日：11月6日，令人驚喜的小事會帶來喜悅來喜悅。
3.11月星座運勢座運勢！風象星座：天秤座、水瓶座、雙子座雙子座，「多渴望多渴望，就付出相對力氣吧力氣吧！」

2、水瓶座11月份的運勢

水瓶座2011年11月運勢——整體運：你很努力做好自己分內的事情的事情，但還是有很多看不過去的人故意找你麻煩你麻煩，不要太放在心上在心上，日久見人心見人心，你會獲得最后的公正成績正成績。

3、水瓶座本月運勢如何

每月運勢：水瓶座
本月瓶子運勢普通勢普通。
星座幸運日：9、12、15、30日。
年末了年末了，瓶子更要好好把握好把握，爭取好的表現的表現，來年會更有信心哦信心哦。一些不重要的小事情小事情，最好先放一邊放一邊，趕重要、緊急的事情先做好先做好，有所計劃才不會亂了套亂了套。理清頭緒就會有方向有方向，事情就能一件一件地完成地完成，并且會做得不錯呢不錯呢。相信瓶子會處理得很好的很好的！

4、水瓶座十一月份學習運勢?

面對好運的開始

5、2019年流年運勢有什么有什么？

2019年運逢己亥逢己亥，己亥之年從立志開始志開始，流年四化分別是：
武曲化祿：立定志向定志向，落實執行實執行，保持機動性機動性，才能進退自如退自如。
貪狼化權：持穩固守穩固守，持盈保泰盈保泰，是今年的重要功課要功課。
天梁化科：樂善好施善好施，春風化雨風化雨，當別人的貴人的貴人，必有回報有回報。
文曲化忌：貫徹意志力意志力，絕不放棄不放棄，成功者才會是你會是你！
“心靈卜手”上的占卜大師分析流年運勢的注意要點就是這些是這些，如果需要有關于流年運勢的問題的問題，可以在應用商店中搜索“心靈卜手”，里面會有專業的占卜大師為您解惑您解惑。

6、2019十二生肖運勢詳解

去百度上查下上查下，都差不多差不多！

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三、紫微網天蝎座今日運勢,今日天蝎女星座的運勢

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天蝎座和天蝎座在一起會怎么樣有什么結果

炮震千山醒千山醒，龍騰百業興百業興。炮龍節是獨具賓陽民族特色的一種非常熱鬧、隆重、全國少有的傳統節日(即一年一度的農歷正月十一晚舉行舞龍活動)。
炮龍節距今已有150年歷史了歷史了。炮龍比一般常見的彩龍要大龍要大，裝裱簡單裱簡單，短有7節，長有11節不等；龍長有30-40米，龍頭龍尾用竹篾扎制篾扎制，用沙紙裝裱紙裝裱，龍身用色布裝配布裝配。舉舞之前舞之前，一般由組織單位發動捐獻動捐獻，籌備，張貼龍路(即向全城各單位各戶發出邀請喜貼)，敬請當日炮竹增光竹增光。是日，黃昏時分昏時分，無論是舞龍人舞龍人，還是鳴炮者鳴炮者，無論是父老鄉親還是貴客嘉賓客嘉賓，他們從四面八方奔踴到各個點各個點，興奮地等待著一刻著一刻。舉舞時舉舞時，組織單位首先舉行(可分多個點)儀式。時，"啪啪啪"，總指揮準時發出三發信號彈信號彈，震撼人心的時刻突現刻突現，多處點的幾十條龍同時向天地拜幾拜拜幾拜，迅速間萬炮齊鳴炮齊鳴，光焰沖天焰沖天，巨龍狂舞龍狂舞，歡聲雷動聲雷動。整個縣城傾刻變成了炮龍之城龍之城，輝煌之城煌之城。后，由龍牌、鑼鼓、八音(嗩吶、京胡、二胡、大胡、秦琴等管弦樂器以大小鑼鼓、鈸、木魚)等打擊樂器開路器開路，高舉火藍、火把相隨把相隨，按事先安排的龍路循序漸進序漸進。舞龍者可分多套人馬套人馬，輪流舉舞流舉舞，他們頭戴滕帽戴滕帽，身系腰帶系腰帶，個個赤膞上陣任由多少鞭炮爆灼炮爆灼。請看吧請看吧，炮助龍興助龍興，龍憑炮威憑炮威，那一條條穿著金色龍袍的巨龍的巨龍，時而高昂起頭昂起頭，向天空噴射出一團團吉祥的火焰的火焰，時而搖著奔騰著奔騰，和光彩奪目的太金珠相戲相樂戲相樂，一串串的電光炮竹光炮竹，驚天動地煨響著煨響著，為巨龍助威助興威助興。炮龍每到各家各戶各單位各單位，都事先備足炮竹夾道而迎道而迎。凡炮龍到之處到之處，鞭炮齊鳴炮齊鳴，焰火繽紛火繽紛，萬頭攢動頭攢動，鼓樂助興樂助興，熱鬧非凡鬧非凡。炮龍每到一家都必須待鞭炮響停后方可向前舞去前舞去，放炮竹數量有的戶放幾千頭幾千頭，有的放數十萬頭十萬頭。舞龍一定要沿原來邀請的大街小巷舉龍舞去龍舞去，直到舞完所有的街道為止道為止。炮龍舉舞一般連續晝夜續晝夜，炮竹長鳴竹長鳴，也可直至兩晝夜兩晝夜。舞龍者(人馬)不怕疲勞怕疲勞，晝夜不睡夜不睡，堅持到底持到底。如有炮龍被炮毀被炮毀，不管多少條龍全在所不顧所不顧。炮龍節炮龍節，人們看到的是全城街巷人群萬頭贊動頭贊動，鞭炮轟鳴炮轟鳴，霧氣沖天氣沖天，竹光映紅滿城紅滿城，街道全是鋪滿炮竹紙屑和火藥的塵砂的塵砂。
賓陽炮龍之所以能夠久盛不衰盛不衰，全在于當地人民認為舞炮龍能招吉祥興旺祥興旺。當晚舞炮龍時炮龍時，有不少人抱子抱孫去鉆"龍肚"，以求吉祥；敬請炮龍進自家屋宅舉舞宅舉舞，更為吉利為吉利。有些群眾求子心切子心切，早與龍隊私下定取"龍珠"，以求添丁發財丁發財。

天蝎座和天蝎座友情指數愛情指數分析

應龍:
黃帝大戰的時期有它哦.也是行雨的正神哦．大戰結束會依然健在也．很不簡單D．但是卻回不了天界．只好住在南方．所以，這也是說明了說明了，為什么南方比北方多雨嚦．
乘黃：
來歷不清楚．但據說可以騎它的人可以活3000歲也.好羨慕好羨慕。
犀渠，出于黧山于黧山，樣子象牛子象牛，皮毛黑色毛黑色，叫聲象嬰兒一般兒一般，以人為食人為食，極為兇惡為兇惡。
馬腹，出于蔓渠山旁伊水旁伊水，人面虎身面虎身，叫聲有如嬰兒啼哭兒啼哭，性情兇殘情兇殘。
蜚，出于太山于太山，樣子象牛子象牛，頭部白色部白色，獨眼，蛇尾，上古的瘟疫之獸疫之獸。
雍和，出于豐山于豐山，紅色的眼睛的眼睛，紅嘴巴紅嘴巴，黃色的皮毛的皮毛，樣子有點象猿點象猿，上古的恐慌之神慌之神，傳說它一出現必有大災荒伴隨荒伴隨。
狍蔦，出于鉤吾山鉤吾山，羊身人面身人面，眼睛長在腋下在腋下，爪子象人手人腳手人腳，又名饕餮名饕餮。
最有名氣的四圣獸：
1.白虎
在中國在中國，白虎是戰神、殺伐之神伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力種神力。而它是四靈之一靈之一，當然也|是由星宿變成的變成的。是由二十八星宿中星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表的代表，而它的白它的白，是因是西方是西方，西方在五行中屬金中屬金，色是白的是白的。所以它叫白虎不是因它是白色是白色，而是從五行中說的了說的了。
2.青龍
在中國在中國，龍的地位就遠高于印度于印度。因在中國在中國，龍是神物、是至高無上的無上的，也是皇帝的象征的象征。也是東方的代表、五行中是屬木的屬木的，也因青色是屬木的屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法的說法。
星宿的是用廿八星宿中星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想象成為龍的形象的形象，因位于東方于東方，按陰陽五行給五方配色之說色之說，東方色青方色青，故名「青龍」。又有龍性淫旳說法旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象時生象。又有龍生九子生九子，都不像龍的說法的說法，是這樣的：大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂愛音樂，故常立在琴頭上琴頭上。如漢族的胡琴的胡琴，白族的三弦琴等弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種的變種。二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上兵器上，用以威攝敵軍攝敵軍。同時又用在儀仗上儀仗上，以顯得更加威嚴加威嚴。三兒是嘲風：是只獸形龍獸形龍，樣子有點像狗點像狗，它善于了望于了望，故多安在殿角上殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍滅災禍。第四兒是蒲牢：喜歡吼叫歡吼叫，人們就把它安在鐘上在鐘上，大多是蒲牢的形象的形象。據說它是住在海濱的海濱的，但卻十分怕鯨魚怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊起攻擊，它就會嚇得亂叫得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀的形狀，以令銅鐘格外響亮外響亮。第五兒是狻猊：形似獅子似獅子。是外來品外來品，隨佛教傳入中國的中國的，所以性格有點像佛點像佛。它好安靜、又愛煙火愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上香爐上，讓它為佛門護法門護法。第六兒是霸下：又名*屃，樣子似龜子似龜。相傳上古時它常背起三山五岳來興風作浪風作浪。后被夏禹收服禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞馬功勞。治水成攻后成攻后，夏禹就把它的功績的功績，讓它自己背起己背起。故中國的石碑多由它背起的背起的。第七兒是狴犴：又名憲章名憲章，樣子像虎子像虎。相傳它主持正義持正義，而且能明是非明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜回避的牌上端牌上端，以維護公堂的肅然之氣然之氣。第八兒是負屃：因它喜愛文學愛文學，故多安在石碑的兩則的兩則。么子是螭吻：又名鴟尾名鴟尾，魚形的龍形的龍。相傳是大約在南北朝時北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的傳入的。它是佛經中佛經中，雨神座下之物下之物，能夠滅火夠滅火。故此，螭吻由此變化出來化出來，所以它多安在屋脊兩頭脊兩頭，作消災滅火的功效的功效。
3.玄武
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物種靈物。玄武的本意就是玄冥是玄冥，武、冥古音是相通的相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先問袓先，將答案帶回來帶回來，以卜兆的形式顯給世人給世人。因此，最早的玄武就是烏龜是烏龜。以后，玄冥的含義不斷地擴大地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方在北方，殷商的甲骨即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神
4.朱雀
鳳凰在中國來說國來說，是一種代表幸福的靈物的靈物。它的原形有很多種很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋五色紋。又請鳳是有五種品種種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥或玄鳥。朱雀是四靈之一靈之一，也和其它三種一樣種一樣，它是出自星宿的星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了朱雀了。朱為赤色為赤色，像火，南方屬火方屬火，故名鳳凰名鳳凰。它也有從火里重身的特性的特性，和西方的不死鳥一樣鳥一樣，故又叫火鳳凰火鳳凰。
中國上古神獸匯總
白澤 昆侖山上的神獸的神獸，著名的神獸的神獸，渾身雪白身雪白，能說人話說人話，通萬物之情物之情，很少出沒少出沒，除非當時有圣人治理天下理天下，才奉書而至書而至。
《軒轅本紀》有神獸白澤的故事：“（黃）帝巡狩帝巡狩，東至海東至海，登桓山登桓山，于海濱得白澤神獸澤神獸，能言，達于萬物之情物之情。因問天下鬼神之事神之事。自古精氣為物、游魂為變者凡萬一千五百二十種二十種，白澤言之；帝令以圖寫之圖寫之，以示天下示天下。”
夔 出生于東海流破山流破山，其形狀如牛狀如牛，無角，身形巨大形巨大，昏黑色昏黑色，但只有一只腳支撐腳支撐，也叫獨腳夔獨腳夔。
夔是一種惡獸種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲的叫聲。
鳳凰 大家很熟悉的神鳥了神鳥了，頭像雞頭像雞，頷像燕頷像燕，頸像蛇頸像蛇，胸象鴻胸象鴻，尾像魚尾像魚。五德之鳥德之鳥。
麒麟 是品性仁慈、妖力強大的生物的生物，諳悟世理悟世理，通曉天意曉天意，可以聆聽天命聽天命。人的世界有十二個國家個國家，分別由十二個王來統治來統治。王不是以出身或功績來評選來評選，而是由天命來決定來決定。麒麟就是傳達天命達天命，為自己的國家選出王者的神獸的神獸。
梼杌
原本只是令人害怕厭惡的惡人的惡人，根據《左傳》文公十八年：“顓頊有不才子不才子，不可教訓可教訓，不知詘言知詘言，告之則頑之則頑，舍之則囂之則囂，傲狠明德狠明德，以亂天常亂天常，天下之民下之民，謂之梼杌之梼杌。”這個不可教訓的惡人死后最終演化成上古著名的魔獸的魔獸，《神異經·西荒經》記“西方荒中方荒中，有獸焉有獸焉，其狀如虎而犬毛而犬毛，長二尺長二尺，人面，虎足，豬口牙豬口牙，尾長一丈八尺丈八尺，攪亂荒中亂荒中，名梼杌名梼杌。”已然是一派怪異扭曲的形象的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物的產物。
獬豸
古代神裁制度下產生的著名神獸名神獸，又被稱為“法獸”。根據《論衡》和《淮南子·修務篇》的說法它身形大者如牛者如牛，小者如羊者如羊，樣貌大致類似麒麟似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發的毛發，雙目明亮有神亮有神，額上通常有一只獨角只獨角，據傳角斷者即死者即死，有被見到長有雙翼有雙翼，但多數沒有翅膀有翅膀。擁有很高的智慧的智慧，能聽懂人言懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸角抵觸。后世常將普通羊飼養在神廟在神廟，用來代替獬豸
吼
形如兔形如兔，兩耳尖長耳尖長，僅長尺余長尺余。獅畏之獅畏之，蓋吼溺著體即腐體即腐。
《偃曝馀談》有載。
重明鳥
在《拾遺記》中說，堯在位七十年七十年，有積支之國支之國，獻明鳥獻明鳥，一名雙晴言在目言在目。狀如雞狀如雞，鳴似鳳鳴似鳳。解落毛羽落毛羽，用肉翅而飛翅而飛。能摶逐獸狼逐獸狼，使妖災群惡不能為害能為害。或一年來數次來數次，或數年都不來都不來。國人都全灑掃門戶掃門戶，以留重明留重明。如重明鳥未到的時候的時候，國人或刻木或刻木，或造銅像造銅像，?
為此鳥的形象的形象，放在明戶之間戶之間，則魑魅之類魅之類，自然退伏然退伏。所以到了現在了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像畫圖像，故現在畫雞于門上于門上。
華方
在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山峨之山，有一種鳥一種鳥，型狀如鶴狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙和白喙。就是叫做華方做華方。《海外南經》：「華方鳥在東方在東方，青水西青水西，只有一只腳一只腳。」而《淮南子．汜論訓》中說，木生畢方生畢方。因而有說畢方是木精所變的所變的，而形狀是鳥、一足、不食五谷食五谷。《在文選．張衡〔東京賦〕》中說：「華方．．．老父神老父神，如鳥，兩足一翼足一翼，常銜火在人家作怪災也怪災也。」而《韓非子．十過》中說：「昔者黃帝合鬼神于西秦山之上山之上，駕象車而蛟龍而蛟龍，畢方并害方并害。袁珂說華方是鳳方是鳳，鳳為太陽鳥太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥也火鳥也。」鳳即為神即為神，也是災難的象征的象征。《淮南子．本經訓》：「堯之時．．．大風為害風為害，堯乃使羿．．．繳風于青邱之澤邱之澤。」大風即大鳳即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫響所玫，意即木生火木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火方代火，非指畢方生于木生于木。
白澤
號稱上知天文地理文地理，下知雞毛蒜皮；通過去通過去，曉未來（玩笑）。不過能說人言說人言，曾應黃帝所求作鬼神圖鑒（內有萬一千五百二十種）（封神榜封神榜？）。絕對神獸中的No.1。
《軒轅本紀》、《抱樸子（極言）》、《瑞應圖》有載。
化蛇
水獸。人面豺身面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼如叱呼。招大水招大水。（存在象《3×3只眼》中的MM也有可能）
《山海經（中次二經）》有載。
英招
人面馬身（人頭馬人頭馬？），有虎紋有虎紋，生鳥翼（人頭飛馬頭飛馬？），聲音如榴音如榴。號稱是替天帝看花園的神園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已獸而已。
《山海經（西次三經）》有載。
玄蜂
其實就是巨蜂是巨蜂，腹大如壺大如壺，蟄人，有毒，能殺人能殺人。
《楚辭（招魂）》有載。
青牛
出名主要是作為老子的坐騎的坐騎。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。
《嵩高記》、《錄異傳》有載。
呲鐵
形狀象水牛象水牛，但有巨角有巨角，皮毛漆黑毛漆黑，以鐵為食鐵為食。排泄物利如剛（精煉？提純？），可作兵器作兵器。
《神異經（中荒經）》有載。
山臊
山神，人臉猴身臉猴身，（一手）一足，能說人話說人話，而且會變化會變化，特別喜歡吃蝦蟹吃蝦蟹。
《神異經（西荒經）》、《國語（魯語下）》、《訴異記》有載。
火鼠
又名火光獸火光獸。生活在火山中（非現在通指的火山的火山，乃是燃燒的森林），重百斤（體形應甚大），毛長接近一米近一米，細如絲細如絲，見水即死水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果臟了用火一燒就可變干凈）。
《神異經（南荒經）》、《十洲記》有載。
商羊
一足鳥一足鳥，招大雨招大雨。（估計只是能預見天氣）
《說苑（辨物）》有載。
訛獸
別名誕別名誕。人面兔身面兔身，能說人言說人言。喜歡騙人歡騙人，言多不真多不真。其肉鮮美肉鮮美，但吃了后也無法說真話了真話了。（利用價值很高值很高，呵呵）
《神異經（西南荒經）》有載。
民鳥（此為一字）
嘴為赤色為赤色，身為翠色為翠色。可御火可御火。
《山海經（西山經）》有載。
欽原
鳥，形狀象蜂狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可能就是一種巨蜂）。蟄獸獸死獸獸死，蟄樹樹枯樹樹枯。（玄蜂升級版升級版？）
《山海經（西次三經）》有載。
鉤蛇
蛇，身長二十米以上米以上，尾部有分叉有分叉。捕食時于水中用尾巴鉤岸上動物食之物食之。
《水經注（若水）》有載。
遠飛雞
又名翻明雞、目羽雞目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛有眼睛。日出夕還出夕還。（鴿子的異種的異種？）
《洞冥記》有載。
腓腓
有點象貍點象貍，白色的尾巴的尾巴。養之可以解憂愁解憂愁。（高級寵物級寵物？）
《山海經（中山經）》有載。
諸犍
人面豹身面豹身，牛耳一目耳一目，有長尾有長尾，能發巨聲發巨聲。行走時銜著尾巴著尾巴，休息時盤著尾巴著尾巴。
《山海經（北山經）》有載。
混沌
長毛四足毛四足，如犬，有腹無五臟無五臟。抵觸善人觸善人，憑依惡人依惡人。（絕對惡靈是也）
（另有混沌神之說神之說，另行說明行說明，不歸此處）
《神異經（西荒經）》有載。
應聲蟲
居于人腹于人腹。宿主每發聲每發聲，腹中便有小聲效之聲效之，且會越來越大來越大。以雷丸可治丸可治。（腹語？）
《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。
慶忌
又名要離名要離。澤精，人形，大概十幾公分高公分高。黃衣黃帽衣黃帽，乘黃色小車色小車，日馳千里馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子王僚子，猛將)、塔名為此名為此。
《管子（水地）》、《太平預覽》有載。
并封
類豬，黑色，前后皆有頭皆有頭。
Ps：述蕩則是左右有頭右有頭。
《山海經（海外西經）（大荒西經）》、《周書（王會）》有載。
夫諸
象白鹿象白鹿，但有四角有四角。招大水招大水。
《山海經（中次三經）》有載。
當康
有牙的小豬狀小豬狀，因叫聲而得名而得名。可以預見豐年見豐年。
《山海經（東次四經）》有載。
山蜘蛛
巨蛛，大如車輪如車輪，其絲可止血可止血。
《南部新書》有載。
鳴蛇
大體如蛇體如蛇，但有四翼有四翼，發磐磐之音磐之音。見則大旱則大旱。
《山海經（中次二經）》有載。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶型蝴蝶。有人曾捕之曾捕之，去掉其翅膀和須足和須足，仍有八十斤八十斤，極其鮮美其鮮美。（可惜無人飼養）
《嶺南異物志》有載。
幽（安鳥）
類似有條紋的小猴子小猴子，經常發笑常發笑。看見人則躺倒（藐視？挑釁？）。因叫聲得名聲得名。
《山海經（北山經）》有載。
貍力
豬狀獸豬狀獸，腳后有突起有突起，聲音就像狗叫像狗叫。應該是有操土之能土之能。
《山海經（南次二經）》有載。
（馬交）
類馬，白身黑尾身黑尾，頭有一角有一角，利齒，四足為爪足為爪，發音如鼓聲如鼓聲。以虎豹為食豹為食。一說可御兵可御兵。
《山海經（海外北經）（西次四經）》、《管子（小問）》、《周書（王會）》有載。
孰湖
馬身鳥翼身鳥翼，人面蛇尾（與英招類似）。喜歡載人（應該很適合作坐騎）。
《山海經（西次四經）》有載。
媼
似羊非羊羊非羊，似豬非豬豬非豬。在地下食死人腦死人腦，能人言能人言。用柏枝插其頭方可殺之可殺之。
《搜神記》、《晉太康地志》有載。
患
身長數丈長數丈，類牛，青眼光耀明亮耀明亮，四腳于土中于土中，雖在動卻不移開不移開。唯灌酒能消酒能消。因為其為憂傷之氣所聚氣所聚，酒能忘憂能忘憂，所以可消以可消。
《搜神記》有載。
鬼車
別名九頭鳥九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許廣丈許，晝盲夜了盲夜了，稍遇陰晦遇陰晦，則飛鳴而過鳴而過。愛入人家爍人魂氣人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一呲其一，常滴血常滴血。血滴之家滴之家，則有兇咎有兇咎。（此疑個例）
《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》有載。
九嬰
水火之怪火之怪，為羿所殺羿所殺。（應可噴火吐水火吐水，為九頭蛇之類）
《淮南子（本經訓）》有載。
可和西方的九頭蛇比比蛇比比？很類似吧類似吧。
或和小日本的八歧大蛇比比蛇比比？
飛廉
鹿身，頭如雀頭如雀，有角，蛇尾豹文尾豹文。有說其為風伯為風伯。但我覺得應該是操縱風力大氣的神獸更合理更合理。
《楚辭（離騷）》有載。
飛誕鳥
鳥，似鼠，赤足。口可分泌粘膠泌粘膠，用其灑在樹上粘取飛禽食用禽食用，亦有時用其噴射其噴射，百發百中發百中。（澳洲土著亦有用其法捕獵）
《廣博物志》有載。
九尾蛇
巨蛇，體有鱗甲有鱗甲，腰以下有九尾有九尾，拖行，有鐵碰撞之聲撞之聲。尾端有小孔有小孔，會噴射會噴射，如槍彈如槍彈，中者非死即殘死即殘。（神話氣息不濃息不濃，但可算是比較標準的怪獸的怪獸，而且還是滿強的）
《續子不語》有載。
奚鼠
巨鼠，居于冰下于冰下，重千斤重千斤，肉可食肉可食。皮毛可以制衣被制衣被，為御寒上品寒上品。用其皮蒙鼓皮蒙鼓，其聲可以傳千里傳千里，它的毛發可以召集鼠類集鼠類。（鼠王的說）
《神異經》有載。
傲因（字打不出來啊出來啊，痛苦中）
類人，穿著破爛衣服爛衣服，手為利爪為利爪。襲擊單身旅人身旅人，喜食人腦食人腦。舌頭暴長頭暴長，有時伸出盤在地上休息上休息，用燒燙的大石擲之石擲之，可殺。（有相當智能當智能，懂偽裝懂偽裝。可能感覺敏銳覺敏銳，尤其是舌頭（痛死的痛死的？）。可推見其反應甚快應甚快，為搏斗型搏斗型。）
《神異經（西荒經）》有載。
吼
形如兔形如兔，兩耳尖長耳尖長，僅長尺余長尺余。獅虎畏之虎畏之，蓋吼溺著體即腐（強酸？）。（不過還是比犼弱太多了啊）
《偃曝馀談》有載。
橫公魚
生于石湖于石湖，此湖恒冰湖恒冰。長七八尺七八尺，形如鯉而赤鯉而赤，晝在水中在水中，夜化為人化為人。刺之不入之不入，煮之不死之不死，以烏梅二枚煮之則死之則死，食之可卻邪病卻邪病。
《神異經（北方荒經）》有載。
傒囊
象小孩子小孩子，見到人就伸手牽引手牽引，但人一到它住的地方就立刻死去刻死去。（應該不是動物是動物，而是一種鬼怪吧鬼怪吧。吸人魂氣人魂氣？）
《搜神記》有載。
風貍
別名風生獸風生獸。似貂，青色。火燒不死燒不死，刀砍不入砍不入，打之如打皮囊打皮囊。用錘擊其頭數千下方死下方死，但只要其口入風立即復活即復活。用菖莆塞其鼻方可殺之可殺之。其溺可入藥可入藥，其腦和菊花服滿十斤可壽五百壽五百。（此獸滅絕多半就是因為那個‘壽五百’上了，人類真是恐怖啊）
《抱樸子（仙藥）》有載。
（角圭）（角虎）
又名任法獸任法獸。如羊，一角，青色，性忠直性忠直。看見有人相斗就觸理虧的一方的一方。皋陶（人名）曾用其斷案其斷案。（疑可識人心識人心，故能斷對錯斷對錯。生物測謊儀測謊儀？）
《訴異記》、《神異經》有載。
委蛇
又名延維名延維。人首蛇身首蛇身，有兩頭有兩頭，紫衣朱冠衣朱冠，和車轅長度相當度相當。厭惡雷聲惡雷聲，聞之則捧首而立首而立。見則能霸天下霸天下。
《山海經（海內經）》有載，《莊子（達生）》則說齊桓公曾見之曾見之。
Ps：聞一多《伏羲考》中則說此為人首蛇身之伏羲女媧交尾神象尾神象。（搞笑吧搞笑吧？）
契俞（不好意思好意思，用了別字）
獸中最大者最大者，龍頭馬尾虎爪尾虎爪，長四百尺四百尺，善走，以人為食人為食。遇有道之人則隱藏則隱藏，遇無道之人則食之則食之。（懲惡揚善惡揚善？不過依此之言此之言，無法理解其捕食方式食方式？如此大的體形的體形，速度要多快才能......）
《爾雅（釋獸）》有載。
魍魎
木石之怪石之怪，亦有說為山川之精川之精。狀如三歲小孩歲小孩，紅眼長耳眼長耳，赤黑色赤黑色，喜歡模仿人聲用以迷惑人迷惑人。
《國語（魯語下）》、《說文》有載。
（鼠勺）犬
類狗，能飛，食虎豹食虎豹。
《周書（王會）》有載。
率然
五彩蛇五彩蛇，亦有說為兩頭為兩頭。人物觸之物觸之，中頭則尾至則尾至，中尾則頭至則頭至，中腰則頭尾并至尾并至。（登它主要是因為《孫子兵法》中‘三軍勢如率然’即為此蛇）
《神異經（西荒經）》、《博物志（異聞）》有載。
佚事：
劍光射人（invincibility提供）
漢帝相傳帝相傳。以秦王子嬰所奉白玉璽白玉璽。高帝斬白蛇劍白蛇劍。劍上有七朵珠九華玉以為雜廁五色琉璃為劍匣為劍匣。劍在室中光景猶照于外與挺劍不殊劍不殊。十二年一加磨瑩加磨瑩。刃上常若霜雪若霜雪。開匣拔鞘輒有風氣光彩射人彩射人。
諫珂
平公有一天出朝天出朝，有只鳥圍著他飛不離去不離去，他就對師曠（人名）說：“我聽說如果是霸王之人王之人，鳳亦為之下；今天有鳥整天圍著我傳著我傳，那是鳳嗎是鳳嗎？”師曠說：“東邊有一種鳥一種鳥，名叫諫珂叫諫珂，文身朱足身朱足，喜狐，今天主上必然穿狐裘大衣上朝衣上朝。”平公說：“是。”師曠說：“今天鳥圍著你飛是因為狐裘為狐裘，而不是你的德義的德義。你為什么要自己yy呢！”平公聽后很不開心不開心。
揭露八仙中張果老的真正面目：
《獨異志》載：唐玄宗時有張果老此人老此人，歲數不祥數不祥，被皇帝召見帝召見，以禮待以禮待，問他問題沒有不知道的知道的。
當時還有個道士葉靜能葉靜能，也很博學很博學。玄宗問他張果老是什么人什么人，他說：我知道我知道，但我說了就死了就死，不敢說不敢說。但如果皇上免冠赤足救我足救我，我就能活就能活。皇上答應了他應了他。葉靜能說：張果老乃混沌初開之白蝙蝠精蝙蝠精。言畢就死畢就死。
玄宗去求張果老張果老，張果老說：此小兒太多口了多口了，不懲罰他懲罰他，天地間的事情都要壞了要壞了。玄宗一再懇求再懇求，張果老用水噴他的臉他的臉，道士就活過來了過來了。后來張果老便不知所終知所終。
《通俗編》載：張果老騎一白驢一白驢，日行萬里行萬里，休息時將驢疊成紙疊成紙，放于箱中；用時用水噴之水噴之，又變為驢變為驢。
特別客串（嚳王星作）：
充滿神奇幻想的神話傳說世界中,有許多生物是橫空出世,莫問出處的；但也有一些有著明確的來歷的來歷，便于后人系統地去了解去了解。
今天介紹的角色就是有著“顯赫身世”的一個邪惡神獸－窮奇。
窮奇作為怪獸的形象有兩種：《山海經.西次四經》上言“狀如牛狀如牛，音如狗”；《山海經.海內北經》上言“狀如虎狀如虎，有翼”。但不管是哪種形象種形象，它都是一種食人怪獸人怪獸，而且有著固定的原則的原則，大致引《神異經.西北荒經》上的說法的說法，它“知人語言人語言，逢忠信之人信之人，嚙而食之而食之，食人自首始；逢奸邪則擒獸而伺之”。也就是說就是說，好人遇到它會變成食物成食物，而且先被咬掉腦袋掉腦袋，而壞人遇到它反而會得到它送來的野獸之類做食物做食物。這樣“是非分明”且付諸行動的怪獸的確少見確少見。
《史記.五帝本紀》記載了窮奇的來歷的來歷，“少昊氏有不才子不才子，毀信惡忠信惡忠，崇飾惡言飾惡言，天下謂之窮奇之窮奇。”舜將其流放其流放，“遷于四裔于四裔，以御魑魅”。少昊為西方天帝方天帝，其母名皇娥名皇娥，其父稱為“白帝子”，即太白之精白之精，他們的故事可見于《拾遺記》，非常美麗動人麗動人。在那里有一棵窮桑樹窮桑樹，其果實萬年一結年一結，吃了的話天老我不老我不老。少昊主宰西方宰西方，稱為“窮桑氏”，或者“金天氏”。注意這些關鍵字“白”啊，“金”啊，少昊一族位于西方不容置疑容置疑，而窮奇也是被舜驅逐到了西北方向北方向，被一同驅逐的還有黃帝的不才子“渾沌”；顓頊的不才子“桃（應為木+壽，音tao）杌；以及“饕餮”三族，作為怪獸的“渾沌”，“桃杌”，“饕餮”也無一例外地出現在西方在西方，其中饕餮位于西南一些南一些，但想來離被稱為“西王母”（地名）的西荒之地不遠地不遠。也就是說就是說，和其他幾位帝王略有不同有不同，被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有方都有，所謂“御魑魅”的說法很可能是指壓制當地少數民族數民族，從這樣的想法衍生開思考開思考，怪獸們的行為特性也就不足為奇足為奇。“渾沌”，“桃杌”，“饕餮”也具有相似的特點的特點，這里不加贅述了贅述了。
一種說法認為“窮奇”是一種怪獸種怪獸，而少昊子只是因為其特性而被比作“窮奇”。從家族命名和傳說的情節而言都可以認為這種說法是錯誤的錯誤的，窮奇就是少昊帝之子帝之子，不僅僅是因為有智能而被視為神獸為神獸，它本來就是“神-獸”，是一個是非顛倒非顛倒，善捕禽獸的家伙的家伙。至于大儺（舊時的迎神賽會）中的逐疫十二神中負責“食蠱”的窮奇神窮奇神，因為反而不夠“神話”，也就暫時棄之不理了吧理了吧。
饕餮：
《神異經·西南荒經》：“西南方有人焉有人焉，身多毛身多毛，頭上戴豕上戴豕。貪如狠惡如狠惡，積財而不用而不用，善奪人谷物（上二句原作“好自積財自積財，而不食人谷”，據《史記·五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者老弱者，畏強而擊單而擊單，名曰饕餮曰饕餮。《春秋》饕餮者饕餮者，縉云氏之不才子也才子也。”
《左傳·文公十八年》云：“縉云氏有不才子不才子，貪于飲食于飲食，冒于貨賄于貨賄，侵欲崇侈欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實斂積實，不知紀極；不分孤寡分孤寡，不恤窮匱恤窮匱。天下之民以比三兇比三兇，謂之饕餮之饕餮。”《神異經》所謂“《春秋》言”，即此。
《呂氏春秋·先識》云：“周期著饕餮著饕餮，有首無身首無身，食人未咽人未咽，害及其身及其身。”宋羅泌《路史·蚩尤傳》注云：“蚩尤天符之神符之神，狀類不常類不常，三代彝器代彝器，多者蚩尤之像尤之像，為貪虐者之戒者之戒。其像率為獸形為獸形，傅以肉翅以肉翅。”揆其所說其所說，殆亦饕餮亦饕餮。
《左傳》謂饕餮是“縉云氏不才子”，而《史記·五帝本紀》集解引賈玄曰：“縉云氏縉云氏，姜姓也姜姓也，炎帝之苗裔之苗裔，當黃帝時在縉云之官也之官也。”蚩尤姜姓尤姜姓，亦為炎帝之苗裔（《路史·蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉云氏之“不才子”饕餮。又《山海經·北次二經》所記“狍（號鳥）”，郭璞注以為即《左傳》之饕餮之饕餮。
附：狍（號鳥）：《山海經·北次三經》：“鉤吾之山……有獸焉有獸焉，其狀羊身人面身人面，其目在腋下在腋下，虎齒人爪齒人爪，其音如嬰兒如嬰兒，名曰狍（號鳥），是食人是食人。”郭璞注：“為物貪（忄林），食人未盡人未盡，還害其身害其身，像在夏鼎在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也餮是也。”
貔貅
大熊貓專濃家張和民教授日前在接受記者采訪時說訪時說，大熊貓人工飼養可能開始于4000多年前多年前。
張和民說和民說，在古籍中古籍中， 大熊貓被稱為稱為貔貅(pixiu)。《史記·.五帝本紀》中，敘述了中國“五帝”之首的黃帝的黃帝，他的國號為“有熊氏”，不僅尊重熊這種野生動物生動物，而且能將熊（黑熊）、羆（棕熊）、貔貅（大熊貓）等野生動物明確區分開來分開來。
這本史書還追述了一個故事：4000多年前多年前，黃帝指揮馴養過虎豹、熊、羆、貔貅等猛獸的部落的部落，在坂泉（河北涿鹿縣）打敗了另一個部落的首領蚩尤領蚩尤。由于板泉之戰比較著名較著名，所以西漢的史學家司馬遷將它加以記載以記載。
張和民說和民說，這表明中國人工馴養 大熊貓大熊貓，可能開始于距今4000多年前多年前。
除了《史記》外，中國第一部追述古代事跡的《尚書》，在《牧誓》篇中也曾敘述曾敘述，距今3000多年前多年前，周武王的部隊“如虎如貔”，在牧野大敗商紂五的軍隊的軍隊，一直到后代到后代，還用貔貅比喻勇猛的軍士的軍士，戰無不勝無不勝。
另（JohnnyHe提供）：
鯤鵬：北冥有魚冥有魚，其名為鯤名為鯤，鯤之大鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥而為鳥，其名為鵬名為鵬，鵬之背鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛怒而飛，其翼若垂天之云天之云。《莊子》
鬼母：南海小虞山小虞山，有鬼母有鬼母，能產天地鬼天地鬼，一產十鬼產十鬼，朝產之朝產之，暮食之暮食之。《述異記》
神鳥帝江：天山有神鳥有神鳥，其狀如黃囊如黃囊，赤如丹火如丹火，六足四翼足四翼，渾敦無面目無面目，是識歌舞識歌舞，實為帝江也帝江也。《山海經》
恒山神鳥：恒山之鳥山之鳥，生四子焉四子焉，羽翼既成翼既成，將分四海分四海，悲鳴而送之而送之。《藝文類聚》
海中大蟹：昔有海商海中行海中行，遇洲港遇洲港，林要茂甚要茂甚，乃維舟登岸舟登岸，息于水旁于水旁，半炊而林沒而林沒，鈀斷纜乃得去乃得去，詳視之大蟹也大蟹也。《山海經補注》
龍魚：龍魚陵居在其北在其北，狀如貍（鯉），一日蝦一日蝦，即有神圣乘此以行九野行九野。《山海經》
犼（超強）
形類馬形類馬，長一二丈一二丈，有鱗片有鱗片，渾身有火光纏繞；會飛，食龍腦食龍腦，極其兇猛其兇猛。與龍相斗時相斗時，口中噴火中噴火，龍即不敵即不敵。
有人嘗見一犼獨斗三蛟二龍蛟二龍，斗三日夜三日夜，殺一龍二蛟方斃蛟方斃。
《訴異記》有載。
異草：
車馬芝
名山生神芝生神芝。上品車馬形車馬形，中品人形品人形，下品六畜形六畜形。食之有說可不死；有說可乘云而行云而行，且有云氣覆之氣覆之。
《太平御覽》、《博物志（物產）》有載。
影木
一種植物種植物。白天看它天看它，一葉百影；花會發光會發光，夜晚就如星星一般星一般。萬年才結果才結果，果如瓜大如瓜大，青皮黑子皮黑子，食之則身輕則身輕。
《拾遺記》有載。
更新佚事：
偓佺
古仙人名仙人名。常在槐山上采藥上采藥。喜歡吃松子吃松子，身上有毛上有毛，有七寸長七寸長。能在空中飛空中飛，能追上奔馬上奔馬。據說曾經把松子給堯吃給堯吃，但堯沒空堯沒空。當時服用松子的人子的人，都活了三百歲三百歲。（那是什么松子啊松子啊！的不成的不成？不過用這個佚事作零食廣告不錯告不錯。）
《搜神記》有載。
乖龍
這個家伙厭煩了行雨了行雨，到行雨之時便四處逃逸處逃逸，藏在人身上人身上，或古木大柱木大柱，或樓臺廳閣；逃避雷神的追捕的追捕。如果在曠野在曠野，無處逃避處逃避，往往鉆入牛角入牛角，牧童往往因為受此牽累此牽累，被雷震死雷震死。
《 亭夜話》有載。
這是標準的用神話傳說來解釋自然現象的范例的范例。
更新異獸：
牛魚
形如小牛如小牛，毛色青黃色青黃，喜歡睡臥歡睡臥，受驚動聲如大牛如大牛，可傳一里傳一里。把它的皮懸起皮懸起，潮漲則毛起則毛起，潮退則毛伏則毛伏。
《博物志》、《太平御覽》有載。
云陽
山中有會說話的大樹的大樹，并非樹的緣故的緣故，而是因為樹精云陽精云陽。正確叫出它的名字就無事了無事了。
《抱樸子（登涉）》有載。
龍生九子
大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂愛音樂，故常立在琴頭上琴頭上。

詳看<<山海經>>

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水象星座有哪些_水象星座包括哪些

水象星座有哪些_水象星座包括哪些

水象星座的人都比較悶騷較悶騷，表面波瀾無驚其實內心波濤洶涌濤洶涌。看似很溫柔冷靜柔冷靜，其實容易不淡定不淡定。富有同情心和愛情和愛情，容易流淚易流淚。下面是YJBYS我為大家分享水象星座有哪些有哪些，歡迎閱讀!希望對大家有所幫助!

水象星座包括哪些

水象星座包括巨蟹座、天蝎座、雙魚座雙魚座。

水溫柔緩和柔緩和，是所有元素中最穩定的穩定的，也是姿態最柔和的柔和的。這也影響了水象星座象星座，使得他們的性格敏感格敏感，注重愛情重愛情，愛心泛濫心泛濫，多愁善感愁善感。

水象星座的人都比較悶騷較悶騷，表面波瀾無驚其實內心波濤洶涌濤洶涌。看似很溫柔冷靜柔冷靜，其實容易不淡定不淡定。富有同情心和愛情和愛情，容易流淚易流淚。

巨蟹座擁有一顆慈悲心慈悲心，待人親切人親切。不過個性容易受傷害受傷害，很在意別人所說的話說的話，為了達到完美的地步的地步，都不敢說出真心話來心話來。另外，有家庭觀家庭觀，會做拿手的菜手的菜。

天蝎座認真有專注力專注力。具研究熱誠的性格的性格。有別人所看不見的熱情的熱情。耐力強耐力強，不管多么地辛苦地辛苦，也要忍耐下去耐下去，反之，有許多地方過度地鉆牛角尖牛角尖。

雙魚座擁有一顆少女心少女心，喜歡幻想歡幻想，若能實現像夢一般的想法的想法，比什么都幸福都幸福。有時，憐憫體恤之心一來心一來，簡直被人誤以為多管閑事管閑事，情緒激烈緒激烈，時浮時沉地時沉地。

水象星座的人對于感情相對較真對較真，他們浪漫多情漫多情，依賴性強賴性強，又外剛內柔剛內柔，總是別扭著不愿意表達自己的想法的想法，又別扭的希望對方能感受到自己的內心的內心。

他們對待生活的方式有時候很令人擔憂啊擔憂啊。

2024年水象星座的財運運勢提前報

雙魚座：臥薪嘗膽

雙子座們2024年的主運落在了愛情宮上情宮上，財帛宮和事業宮的運勢難免受到一些影響些影響。工作上的財運開發陷入了瓶頸期瓶頸期，工作以外的財運運勢也是平淡無奇淡無奇，但二者都會間歇的有一些小驚喜徘徊喜徘徊。一直追求保守穩健的雙魚座們這時候就要盡量選擇大膽創新開辟2024年的新道路以轉換平淡的財運的財運。

巨蟹座：大勢穩定

巨蟹座的2024年主運應會落在事業宮上業宮上。事業上的財運也會隨之蓬勃發展勃發展，在努力之前力之前，成功的號角也已經吹響了一半了一半。愛情運勢上的另一伴也會對巨蟹們的財運帶來不可小覷的助攻作用攻作用。事業以外的財運雖沒有那么多驚喜多驚喜，但也大勢穩定勢穩定，處于徐徐漸進的狀態中狀態中。一切都是欣欣向榮的場景的場景。

天蝎座：起伏反轉

天蝎座在2024年的主運也會落在事業宮上業宮上。但相對于巨蟹座巨蟹座，天蝎座更有可能靠自己在事業上的`專業技能的提升而得到發財的機會的機會。事業以外的財運也會有小幅度的成長的成長。唯一有可能帶來起伏反轉的是天蝎座2024年愛情運勢帶來的影響的影響，桃花運雖不錯卻很有可能在細節上決定了各方面的成敗的成敗。

水象星座在2024年的財運運勢總體來說都是出于穩定的狀態的狀態，除了一些意外的小波瀾小波瀾，但甚至不用有太多的糾結的糾結。只要放平心態又學會借力使力力使力，盡量保持順其自然就會事事順心事順心。

天蝎座運勢2024年考運

2024年，天蝎座會有很多機會去投資去投資，不管是財務上還是事業上事業上，因此，很多天蝎座會喜歡把自己的精力投放到投資方面資方面。考試方面試方面，天蝎座會有較高的考試成績試成績，但由于自身的性格的性格，會使得考試成績有所偏差所偏差，對于考試上的一些技巧些技巧，需要多多練習多練習，才能提升自己的考試成績試成績。另外，適當的休息也很重要很重要，要充分利用自己的時間的時間，以免精力被耗盡被耗盡。

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