男人鼻子扁平面相好嗎,鼻頭扁平人的面相

時間：2024-05-13

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一、男人鼻子扁平面相好嗎,鼻頭扁平人的面相

內容導航：

男人塌鼻梁面相好不好

男生鼻梁低面相里好嗎

塌鼻梁的面相好不好

大鼻子但是鼻梁塌什么面相男人

從面相學中看,塌鼻子的人性格和事業如何?

男生塌鼻子會富有么

Q1：男人塌鼻梁面相好不好

是不是塌鼻梁沒有嚴格的標準的標準，沒有具體的數據可以驗證以驗證，不過從面相學來看學來看，這個男孩子應該是略帶塌鼻梁塌鼻梁，不過根本就不嚴重不嚴重，不用太過擔心過擔心！還有我要說的是：長相不是關鍵是關鍵，人最重要的是有頭腦有頭腦，像馬云那樣高瞻遠矚；要有智慧有智慧，像諸葛亮一樣亮一樣，通達天地；要有才要有才，像李白那樣即使是喝了酒還可以斗酒詩百篇；要勇敢要勇敢，像李云龍那樣龍那樣，狹路相逢勇者勝勇者勝！你說呢你說呢？

Q2：男生鼻梁低面相里好嗎

不好，現在都喜歡高鼻梁高鼻梁，如果在五官上整體長的很好也會很帥

Q3：塌鼻梁的面相好不好

不是很好好像會說失財的樣子的樣子，不過現在要鼻子變高也不難的不難的，妍雅芙就很簡單的簡單的。

Q4：大鼻子但是鼻梁塌什么面相男人

鼻子很塌子很塌。我們都不
喜歡，但是鼻梁塌的男人面相沒有什么不好么不好，想改變也不是沒有辦法有辦法。你可以借助
萊昧皙
每天堅持天堅持，在加上按摩上按摩，就可以改變啊改變啊。

Q5：從面相學中看,塌鼻子的人性格和事業如何?

鼻子高挺美麗是每個人夢寐以求的以求的。然而這是先天性的天性的，塌鼻子的人也很多也很多，感覺塌鼻子的人的性格是比較張揚較張揚，愛說愛鬧的那一種那一種，事業上應該沒有很大成就吧

Q6：男生塌鼻子會富有么

人不可貌相可貌相，海水不可斗量可斗量。
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二、生辰八字卜卦是哪種卦 生辰八字起卦裝卦方法

生辰八字算卦

命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公歷：1988年7月15日10時0分(北京時間)，星期五星期五。
出生農歷：一九八八年 六月 初二日 巳時。 印 梟 日元 食
乾造 戊 己 辛 癸 (日空戌、亥)
辰 未 未 巳
藏干 乙戊癸 乙己丁 乙己丁 庚丙戊
財印食 財梟殺 財梟殺 劫官印
地勢 墓 衰 衰 死
納音 大林木 天上火 路旁土 長流水 節氣：小暑:1988年7月7日5時33分，立秋:1988年8月7日15時20分。
起大運周歲：7歲 8個月 26天，每一交大運年 4月 10日起運(公歷)。
排大運：
劫 比 傷 食 才 財 官 殺
大運 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
帝旺 臨官 冠帶 沐浴 長生 養 胎 絕
歲數 9 19 29 39 49 59 69 79
年份 1996 2006 2024 2026 2036 2046 2056 2066
排流年：
始于 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
1 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
2 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
3 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
4 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
5 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
6 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
7 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳
8 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午
9 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未
止于 2005 2024 2025 2035 2045 2055 2065 2075 ※胎元：庚戌(釵釧金) 命宮：丁巳(沙中土)終身卦：(用年干起)
干支： 戊辰年 己未月 辛未日 癸巳時主變卦 風火家人(巽宮) 之 風山漸(艮宮) [空亡:戌、亥]騰蛇 ━━━ 兄弟卯木 ━━━ 兄弟卯木 應 勾陳 ━━━ 子孫巳火 應 ━━━ 子孫巳火 朱雀 ━　━ 妻財未土 ━　━ 妻財未土 青龍 官鬼酉金 ━━━ 父母亥水 ━━━ 官鬼申金 世 玄武 ━　━ 妻財丑土 世 ━　━ 子孫午火 白虎 ━━━○兄弟卯木 ━　━ 妻財辰土
吉神兇煞：
年柱
月柱 華蓋
日柱
時柱 福星 國印 驛馬 孤辰
☆星座：巨蟹座巨蟹座。 生肖：龍。 二十八宿：亢。※提示：神煞是八字預測中的一個附加信息加信息，是吉是兇吉是兇，要看神煞的喜忌而定忌而定，不能單憑神煞的性情論判情論判。在八字中八字中，能起到反映事情類型、性質的作用的作用。※命局生克制化：
※五行個數(計入藏干)： 2死水 3囚木 3休火 6旺土 2相金
五行個數(不計藏干)： 1死水 0囚木 1休火 5旺土 1相金
五行力量：水19(4.9%) 木10(2.6%) 火46(11.9%) 土246(63.7%) 金65(16.8%)
己生助力量:311(80.6%) 克泄耗力量:75(19.4%)。 陰氣:243(63.0%) 陽氣:143(37.0%)。※日主綜合得分：236。 日元太旺元太旺，喜用火喜用火，木(官殺、財星)。忌仇金忌仇金，土(比劫、印梟)。
生于未月于未月，土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于炎熱夏季熱夏季，八字可適當借水調候水調候。※此命局入偏印格偏印格。
比肩 1位死(054,14.0%)，劫財 1位死(011,2.8%)，合計力量(065,16.8%)
食神 2位囚(019,4.9%)，傷官 0位囚(000,0.0%)，合計力量(019,4.9%)
偏財 3位休(010,2.6%)，正財 0位休(000,0.0%)，合計力量(010,2.6%)
七殺 2位旺(016,4.1%)，正官 1位旺(030,7.8%)，合計力量(046,11.9%)
偏印 3位相(144,37.3%)，正印 3位相(102,26.4%)，合計力量(246,63.7%)※天干有戊癸年時無情之合情之合。地支無刑沖害合沖害合。※提示：這一步給出了整個八字最有價值的信息的信息，用數量化表示化表示，容易理解把握解把握，論命者要有意識的綜合利用這些數據些數據，切記！※三命通會論斷：
◆辛日癸巳時生巳時生，是官印扶身印扶身。辛金以丙火為官火為官，戊土為印土為印，癸水為食神為食神，巳上丙火、戊土健旺土健旺，戊癸化火癸化火，辭章燦爛章燦爛。如果有依托有依托，通月氣的月氣的，命主顯達主顯達。如果不通月氣通月氣，通運，也貴顯也貴顯。
◆辛未日癸巳時生巳時生，逢寅午戌月午戌月，是高命是高命。碰上巳酉丑巳酉丑，自身強旺身強旺，平穩。逢申子辰申子辰，命主是一介平民介平民，碰上亥卯未亥卯未，命主清要顯貴要顯貴。※提示：單以日時論命顯然有失偏頗失偏頗，但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用的作用，經典名著自有它的深意的深意。※
窮通寶鑒-調侯用神參考：
辛日未月生(壬、庚、甲)
(1)辛日、未月生者月生者，其時己土將旺土將旺。丁火漸衰火漸衰，但尚有余力有余力，即火土干燥之命燥之命，不能產生辛金了辛金了，故應取壬水為其調候用神候用神。土旺之命旺之命，需有庚金泄其土性其土性，而能生扶壬水扶壬水。壬、庚兩透時兩透時，功名昂揚之命揚之命。若未顯于天干于天干，而且藏于地支中地支中，亦可見榮達見榮達。若有戊土克制壬水時壬水時，則變為兇命為兇命。戊出則需有甲木為制神為制神，才能成為富貴之命貴之命。有甲木與己干合時干合時，可以化為土化為土，土重且埋金之光時之光時，則為下賤之格、庚出而制甲時為最忌為最忌。此為輾轉救護轉救護，禁忌復雜之命雜之命，為一平庸之命庸之命。
(2)未月時未月時，為丁乙己之三干隱藏干隱藏，需有壬、庚使之相生之相生，無壬水則命局偏枯局偏枯，不能成為富貴之人貴之人。
(3)壬、庚顯現庚顯現，且無刑沖者刑沖者，可得聲名得聲名。
(4)壬、己透干己透干，且有庚金有庚金，但不見甲木時甲木時，謂之濕土保金之命金之命，可揚名望揚名望。
(5)戊透出而無甲木之制神時制神時，為一寒賤之命賤之命。即戊土埋沒辛之金玉所致玉所致。需有甲木制土木制土，方能解埋金解埋金。
(6)庚透且見甲木時甲木時，為平凡之命凡之命。辛日見甲為正財為正財，庚金為劫財．由于財神逢劫奪逢劫奪，故為下命為下命。
(7)辛日未月生者之命造之命造，舉一例如下：
生年 壬 辰
生月 丁 未
生日 辛 丑
生時 甲 午
以上之命上之命，辛金坐丑金坐丑，土可生金可生金，受生扶坐庫扶坐庫，可致通根致通根。未之中感受到丁火到丁火，丁火于生時見午則成建祿成建祿，壬水坐辰之庫則致通根致通根。有丁之偏官與壬相合壬相合，可化殺而成為正官為正官，為大貴之命貴之命。
※提示：這里對命局生克關系有較好的論述的論述，不失為找用神的一個點醒之筆醒之筆，給出了實際命例際命例，論命者可對照研究照研究。※十神定位論斷：
年干和年支都是正印是正印，生于富貴家富貴家，讀書學業佳學業佳。
月干和月支都是偏印是偏印，適合偏業發展業發展，若與天月二德同柱：命佳，性溫和性溫和。
日支為偏印為偏印，男不得良妻得良妻，女不得良夫得良夫，遇刑沖易患難易患難。
時干為食神為食神，晚年享福年享福，坐建祿子女發達女發達。時支為正官為正官，子女敦厚正直厚正直，若為用神為用神，子息賢孝息賢孝，晚年得享年得享。

※提示：分宮論斷宮論斷，可反映出一些信息些信息，但要綜合用之合用之，不可執一而斷一而斷。※八字重量：
【5兩9錢】 年1.2兩、月1.6兩、日1.5兩、時1.6兩。
袁天罡斷：細推此格妙且清妙且清，必定財高禮義通禮義通，及第之中應有份應有份，揚鞭走馬顯威榮顯威榮。此命為人性情暴躁情暴躁，剛強，平生不受虧不受虧，所謂量大多智多能智多能，受人尊敬人尊敬，祖業凋零業凋零，兄弟只可畫餅沖饑餅沖饑，親戚則是望梅止渴梅止渴，勞心見早心見早，發福見遲福見遲，獨立成家立成家，只是早聚財早聚財，逢兇化吉兇化吉，駁雜交過二十開外十開外，方得順利開懷利開懷，中限之命可進四方之財方之財，出外有貴人助力人助力，可精手藝營業藝營業，方能興家立業家立業，此間或有小疾相侵疾相侵，再交限方得安然得安然，坐享福祿享福祿，妻宮之配龍虎馬牛虎馬牛，一子送老子送老，壽元八十歲八十歲，卒于六月之中月之中。※提示：這是一種神奇的斷命法斷命法，依據的原理已無從查考從查考，可大體看出一生的命運輪廓運輪廓，可參考可參考。※性格特征：
★陰金主人率直無私直無私，恒心毅力心毅力，穩步前進步前進。易流于刻薄寡情薄寡情，易生不平生不平。
★從日主旺衰看你：從心理學上說,反應迅速應迅速，行動敏捷動敏捷，熱情高漲情高漲，堅韌不拔韌不拔，但性情急躁情急躁，易于爆發狂熱而難以自制以自制，精力一旦消耗殆盡耗殆盡，情緒容易變得沮喪而失去信心去信心。
★偏印之人為人精明干練明干練，聰明而善于改變于改變，喜歡孤獨歡孤獨，以自我為中心為中心，有時會漠視他人視他人，對別人的錯誤會提出尖銳的批評的批評，讓人覺得過于刻薄于刻薄，雖然膽量較小量較小，偶而也很沖動很沖動。
【巨蟹座】的你富于羅曼蒂克曼蒂克，喜愛藝術愛藝術，如母親一般慈愛般慈愛，關愛別人愛別人。喜孤獨喜孤獨，嬌生慣養生慣養，往往要我行我素行我素。
★陰氣過重氣過重，性情偏于內向于內向，柔性大于剛性于剛性，有女性化的性格特點格特點。
★柱逢驛馬逢驛馬，喜交游喜交游，想四海為家海為家，心胸眼界較為開闊為開闊，但不善從事需要耐力的事情的事情。
★命有華蓋有華蓋，為人聰明、孤高，喜歡神秘的事物的事物。容易墮入幻想的世界的世界，遠離現實離現實，顯得頭重腳輕重腳輕。※提示：個人性格除稟受天賦外天賦外，與后天環境的影響也有很大的關系的關系，包括社會環境、時代背景等背景等。※職業財運：
★你多才多藝才多藝，各種賺錢門道都略知一二知一二，但是耐心不夠心不夠，凡事只有三分鐘熱度鐘熱度，因不能堅持能堅持，失去很多財機多財機，如果從事偏業事偏業，在短期內會有財運有財運，一生的財運起起落落起落落。
★從你的喜用神看：利于從事與火有關之行業之行業，比如：燈飾、爐具、眼鏡、電子、爆竹、電焊、煤炭、天然氣、美容美發、加工、百貨業等貨業等。
或與木有關之行業之行業，比如：園藝、種值、林業、木材、家俱、紡織、紙業、文教、學術、、醫療、公務等
★從你的命局趨勢和性格來看格來看，科技、醫療、演藝、命相等偏業你比較容易取得成績得成績，因為這些行業能發揮你的特長的特長，也比較容易得到別人的認可的認可。
※八字中財氣較弱氣較弱，發財致富的可能性較小性較小，須努力爭取力爭取。
※財星為喜用神喜用神，大利求財利求財，公私可求私可求，從事商業經營可得財可得財。
※日元健旺元健旺，財氣衰弱氣衰弱，行食傷生財之運或到財地可發財可發財，天財不旺財不旺。
※日元健旺元健旺，能勝任財星消耗星消耗，可享受錢財之福財之福。
★偏財信息：天干不透干不透。地支 3藏，失時無力時無力。暗藏入庫藏入庫。
★正財信息：天干不透干不透。地支不藏支不藏。
※地支藏財支藏財，錢財可流住可流住，不會虛花多有積蓄有積蓄。
※財星有庫星有庫，財多豐厚多豐厚，發則能存則能存，歲運沖之運沖之，可能有發大財之機財之機。
※食傷為財之原神之原神，今食傷弱食傷弱，錢財不變財不變，賺錢門路少門路少，無財源不可能富可能富。※提示：職業和財運密切像關切像關，有什么樣的職業就有什么樣的財運的財運，偏財旺可從偏業、投機性行業得財業得財，正財旺可從正業、傳統行業得財業得財。※功名官運：
◆官星中平星中平，即使為官使為官，也難有較高職位高職位。
◆日元健旺元健旺，官星中平星中平，行財運或官運有升遷的機會的機會。
◆官星現時柱現時柱，晚年或有成名的機會的機會。
※官星為喜用神喜用神，利于仕途發展途發展。
★七殺信息：天干不透干不透。地支 2藏，失時無力時無力。暗藏入庫藏入庫。
★正官信息：天干不透干不透。地支 1藏，失時無力時無力。
◆財為官之原神之原神，今財星弱財星弱，高級職位難求位難求。
◆印星透干星透干，主人聰明多智明多智，讀書學業佳學業佳。※提示：財能生官能生官，印能護官能護官，兩者對官運也是很重要的重要的。有大災大難者大難者，格局生得好生得好，好運臨之運臨之，卻能大富大貴富大貴。傷官有制官有制，反變成揚名之星名之星。※婚姻擇偶：
命主與申、子年生者三合者三合，與酉年生者年生者，也就是屬相為猴、鼠、雞的人婚配較為有利；與卯年生者相害者相害，與戌年生者相沖者相沖，和此二年生者婚配不利配不利，也就是屬相為兔的人較不利較不利，與屬狗的人相沖人相沖，除此以外不必顧慮必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的西南方或東北方為佳方為佳。
日支為偏印配偶之人為人精明干練明干練，聰明而善于改變于改變，喜歡孤獨歡孤獨，以自我為中心為中心，有時會漠視他人視他人，對別人的錯誤會提出尖銳的批評的批評，讓人覺得過于刻薄于刻薄，雖然膽量較小量較小，偶而也很沖動很沖動。
日支對命主而言為忌主配偶甚少幫助或關系較疏遠較疏遠。
※日干支相生支相生，夫妻和睦妻和睦，相互之間多有助益有助益。
※日支為辰戌丑未戌丑未，主配偶平常偶平常。
※財星衰弱星衰弱，男命逢之命逢之，主妻子身體弱或容貌一般貌一般。
※財星為喜用神喜用神，平身多得妻子的幫助的幫助，夫妻關系好關系好。※提示：看婚姻除看個人八字外八字外，還須合看雙方八字方八字，才能下最終判斷終判斷，大致喜生和喜生和，不喜克害喜克害。※
【23歲流年：2010年庚寅 小運：丙辰】流年劫財主事財主事，運行胎之地胎之地。天干庚金忌神金忌神，地支寅木喜神木喜神。
★流年運勢：50分， 實際運勢：26分。★不要參與、炒股等投機活動機活動，不與別人爭吵人爭吵，忍三分風平浪靜平浪靜，忌冒動忌冒動。
[1月戊寅]玉出昆崗石昆崗石，舟離古渡灘古渡灘，行藏終有望終有望，用舍不為難不為難。
[2月己卯]謀已定謀已定，事何憂事何憂，明月上重樓上重樓，云中客點頭客點頭。
[3月庚辰]安靜事難疑事難疑，云中一雁飛一雁飛，桃花逢驟雨逢驟雨，水畔女頻啼女頻啼。
[4月辛巳]貴客自相親自相親，功名唾手成唾手成，獲金須積德須積德，仰望太陽升太陽升。
[5月壬午]白玉隱塵玉隱塵，黃金埋土金埋土，久久光輝久光輝，也要人舉要人舉。
[6月癸未]船只中流急中流急，花開春又遲春又遲，事寧心不靜心不靜，惹起許多疑許多疑。
[7月甲申]正直宜守直宜守，妄動生災動生災，名通利達通利達，葉落花開落花開。
[8月乙酉]安靜事難疑事難疑，云中一雁飛一雁飛，桃花逢驟雨逢驟雨，水畔女頻啼女頻啼。
[9月丙戌]喜未穩喜未穩，愁已遭愁已遭，大雨狂風臨古木臨古木，人人盡道不堅牢不堅牢。
[10月丁亥]喜喜喜喜喜喜，春風生桃李生桃李，不用強憂煎強憂煎，明月人千里人千里。
[11月戊子]一番桃李一番新一番新，誰識陽和氣象明氣象明，林下水邊多活計多活計，見山了了人稱情人稱情。
[12月己丑]船只中流急中流急，花開春又遲春又遲，事寧心不靜心不靜，惹起許多疑許多疑。
★此年占得:風水渙卦★隔河望定一錠金一錠金，欲取河寬水又深水又深。指望錢財難到手難到手，晝夜思量枉費心枉費心。斷曰：婚姻不濟姻不濟，合伙不利伙不利，交易出行易出行，總不如意不如意。

怎樣用八卦算命

如何用八卦算命 最佳答案提起太極八卦圖八卦圖，許多人都感到很神秘很神秘，至于其中的奧妙的奧妙，則很少有人能說出幾分道理來道理來。太極圖就是一個圓一個圓，里面畫著陰陽魚；八卦圖是一個正八邊形八邊形，每條邊上都有一個特殊的符號（如題圖）。有兩條原因妨礙著人們去探討和認識太極八卦圖：一是神秘化觀點化觀點，認為太極八卦圖的道理深不可測不可測，非一般人所敢于問津；二是觀點是觀點，認為太極八卦圖是卜卦算命的東西的東西，必須嚴加禁止加禁止。相傳太極八卦圖八卦圖，是古代圣人伏羲氏首創氏首創，在“五經”的“周易”中，有詳細的記載和說明和說明。古人認為：無極生太極生太極，太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦生六十四卦十四卦，這是太極化生八卦的基本理論本理論。它原是屬于哲學范疇的范疇的，是樸素的唯物論；但是，后來的一些學者些學者，牽強附會強附會，圖讖預測讖預測，宣揚萬物天定的宿命論觀點論觀點，使太極八卦摻雜進了唯心主義的內容的內容，涂抹上了的色彩的色彩，失去了本來的科學意義學意義。
太極八卦圖是中國古老的文化科學遺產學遺產，是我國古代勞動人民智慧文明的結晶的結晶。它不但在古代為人民建樹了不可磨滅的功勛的功勛，就是在現代也做出極重大的貢獻的貢獻。1930年一月美國天文學家湯保發現了太陽系的第九顆行星棗冥王星冥王星。旋即有人提出人提出，太陽系有沒有第十顆行星呢行星呢？由于冥王星發現不久現不久，觀測數據還不精確不精確，預測第十顆行星的努力接連遭到了失敗了失敗。當時在法國勤工儉學的只有二十七歲的中國人劉子華劉子華，下定決心要別開生面開生面，不依靠牛頓的萬有引力理論去預測太陽系的第十顆行星顆行星。劉子華并不是憑空設想空設想，他發現太陽系的各星體與八卦的卦位的卦位，存在著對應關系應關系。他依據這個關系個關系，利用天文參數進行計算行計算，證明出每一對應卦位所屬星體的平均軌道速度和密度均分別為一個密值（如表）。經過反復運算復運算，劉子華終于第一個算出了這第十顆行星的平均軌道運行速度為每秒二公里二公里，密度為每立方厘米0.424克，離太陽的平均距離為74億公里億公里，按照希臘神話命名原則名原則，在冥王星后面的叫做“木王星”。劉子華把自己的預測的預測，寫成了題為“八卦宇宙論與現代天文”的論文的論文，交給了法國巴黎大學黎大學，作為考取博士學位的論文的論文。論文獲得了一致的贊賞的贊賞，1938年正式授予劉子華法國國家博士學位士學位。這是中國科學家在現代運用太極八卦圖八卦圖，做出的震動世界的偉大貢獻大貢獻。中國古老的太極八卦圖八卦圖，對現代科學的貢獻是多方面的方面的。德國數學家萊布尼茲是現代電子計算機二進位制的創始人創始人，但是，很少有人知道人知道，他正是在中國的古老的太極八卦圖的啟發和幫助下幫助下，才觸動靈機動靈機，一舉成功的成功的。
1667年萊布尼茲在法國巴黎參觀博物館博物館，看到了帕斯卡爾的一臺加法機加法機，引起他要創造一臺乘法機的興趣的興趣。1701年秋末年秋末，正當五十四歲的萊布尼茲為創造乘法機冥思苦索、無路可走的時候的時候，突然間收到了他的法國傳教士朋友從北京寄給他的“伏羲六十四卦次序圖”和“伏羲六十四卦方位圖”，萊布尼茲從這兩張圖中張圖中，受到了很大啟發大啟發，他居然發現然發現，八卦是象形文字的雛形的雛形，由坤卦經艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦到乾卦，正是由零數到七數到七，這樣八個自然數所組成的完整的二進位制層數形（如下頁表）。八卦中的“一”叫做陽爻做陽爻，相當于二進制中的“1”，而八卦中的“棗”叫做陰爻做陰爻，相當于二進制中的“0”。 *** 十卦正是從0到63這六十四個自然數的完整的二進位制數形制數形。在數學中八卦屬于八階矩陣階矩陣。可見，中國古老的太極八卦圖對電子計算機這門現代科學代科學，是有其歷史性的貢獻的貢獻的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“陰陽假說”，在分子生物學的研究領域里領域里，占有了一定的地位的地位。他恰恰就是受了太極八卦圖的啟發的啟發，才提出這一假說的假說的。原來，1957年蘇特蘭德發現了環腺一磷腺一磷，1963年普賴斯發現了環鳥一磷鳥一磷，二者在生命活動及疾病過程的發生發展中都起著一定的作用的作用。當時戈德伯格從一本朝鮮......>>

怎樣用八卦算命

如何八卦算命步驟以及準確方法 周易八卦有很多分支多分支，包括，八字，六爻，梅花，奇門，六壬等六壬等，每一個分支學好了都能為人解疑答 惑！都是準確的方法的方法！

如何用八卦吉兇 《易經．系辭》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辭尚其辭，以動者尚其變尚其變，以制器者尚其象尚其象，以卜筮者尚其占”。 卜筮之道筮之道，起源甚早源甚早！《周禮》春官太卜掌三禮掌三禮，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。連山、歸 藏早已亡佚已亡佚，今僅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲於伏羲，當時僅有其象有其象，尚未有文字有文字。周文王開展為六十四卦十四卦， 又屬之以辭之以辭，是為《彖辭》。周公賦予爻象予爻象，各作《爻辭》。最后孔子作《十翼》。此經於是燦然大備然大備，史稱“易經四圣”，而《易經》也成為后世陰陽五行哲學之圭臬之圭臬！其中一道中一道，當然也是祖紹《周易》，萬變不離其中離其中。不過更嚴格來說格來說，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中國之法國之法，皆不能出《易經》之其右耳其右耳！

之法繁多法繁多，古時之以蓍草占卦草占卦，方法十分繁復；如《系辭》云：“大衍之數五十數五十，其用四十有九；分而為二而為二，以象兩以象兩，掛一以象三以象三，揲之以四之以四，以象四時象四時，歸奇於歸奇於，以象閏以象閏，五歲再閏歲再閏，故 再而后掛”，此即是蓍草之法草之法。而后 來據說鬼谷仙師改蓍草為銅錢為銅錢，定財、官、父、兄、子等用神之生克制化克制化，這其實是法的重大改革大改革！因為古人心靜而誠靜而誠，漫長的卜卦過程與時間與時間，尚且可以制心一處心一處，專心以待；今人事多而心有旁鶩有旁鶩，哪堪冗長的等待的等待！蓍草尚未揲完未揲完，心思 就像是在放一千個風箏般風箏般，早已不知飛向何方了何方了？而不專心又如何能占得準確的卦呢的卦呢？這種簡化的趨勢的趨勢，一直在進行中；像是以米粒以米粒，數字，以及字劃....，其中如《梅花易數》一書中一書中，洋洋灑灑羅列了如物數占、聲音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占 和動、靜物占....等等。現今可見的法中的法中，大都脫不出這些范疇些范疇，只不過是略加變化而已化而已。
流派：
說到的方法甚多法甚多，不勝枚舉勝枚舉。姑且不論中國人的法人的法，許多西洋舶來品占法品占法，像撲克牌算命牌算命，或是近日時興的塔羅牌法羅牌法，乃至於咖啡杯中的殘余咖啡圖案啡圖案，皆可預示吉兇示吉兇！若再加上我們自己固有之占法之占法，那可熱鬧了熱鬧了。其實所謂“神機兆於動”，只要能掌握神機之靈動之靈動， 那就無物不能卜了能卜了。只不過話雖如此雖如此，深淺之間淺之間，則大有文章矣文章矣！

若單純以立卦而來說而來說，大約可分為：周易 卜卦、梅花易數花易數，以及文王圣卦三種卦三種。

周易卜卦法：
這是以《周易》為主的占卦法占卦法。文王八卦王八卦，后天八卦也八卦也，有別於《連山》、《歸藏》，也不同於伏羲先天卦象天卦象，亦即是《周易》所傳之卦序卦象序卦象。伏羲先天之卦天之卦，位次依於〈河圖〉，是主，是體，是先天之氣天之氣，以乾坤為基；而文王后天之卦象之卦象，是客，是用，是后天之氣天之氣，以坎離代乾坤之用 。簡而言之而言之，先天卦象是天地之間的基本型態本型態，而后天卦象為世間萬物之流變之流變。

諸圣作《周易》，主要是為了闡明天道明天道，教人性命之旨命之旨。然《系辭》曰：“是故天生神物生神物，圣人則之；天地變化地變化，圣人效之
；天垂象天垂象，見吉兇見吉兇，圣人象之；河出圖河出圖，洛出書洛出書，圣人則之”。天道的流布是生生不息的；以道學的角度看《周易》，固然是好然是好，
但若以之為世間萬物的吉兇變現兇變現，也無不可無不可！所以道家和道教之不同之不同，在於前者是哲理是哲理，而后者是道術矣道術矣。這些僅是體與用的差異
而已，無關高低對錯也對錯也。職是之故是之故，《周易》成了卜道之正宗之正宗，甚至應該說是陰陽五行哲學之必修科目修科目。

所以稱之為“周易法”，因為這門方法門方法，是以《周易》經文為主要解卦方法卦方法。因為有文本可看本可看，似乎容易乎容易，其實不然實不然！因為一者經文簡略文簡略，不敷現代人使用；二者卦象卦序甚為深奧為深奧，非一般人能知能解知能解。如《論語?述而》：“子曰： 『加我數年我數年，五十以學《易》，可以無大過矣』”。又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙師因易理浩蕩深遠蕩深遠，恐愚人不能參透能參透，以錢代蓍卜定財官父兄子生克制化....”就是此意......>>

只知姓名,怎么用八卦算命 不要知姓名知姓名，只要知出生年月日時辰就可以了可以了，

怎么用八卦用八卦？ 那是非常復雜的復雜的，不是一二下就可以學會的學會的，很多種方法種方法，搖銅錢只是其中一種叫六爻占法爻占法，網上現在有很多現成的程序可以利用以利用，但那也要自己能看懂那些術語些術語，如觀音靈簽啊靈簽啊，稱骨算命等等命等等，都可以自己做的己做的，但是最根本的人要存好心做善事做善事，運才能好才能好，算不算是沒關系的關系的，關鍵是自己要有個好命個好命，好命壞不了壞不了，惡運也算不好算不好，積善之家必有余家有余家，積不善之家必余殃必余殃，因此，努力行善才是最根本的根本的。

生辰八字怎么換成八卦算命卦算命？ 生辰八字是按照年月日相加除以8余數求上卦求上卦，再以年月日時相加除以8余數求下卦求下卦，這樣，上下卦便組合成64卦中的一卦的一卦，這個就是裝卦的過程的過程，然后，再以年月日時相加除以6余數求變爻求變爻，再通過以變爻作為依據梗綜合其他年月日時及其他爻和六親進行綜合分析判斷析判斷，當然，這只是起卦的一種方法種方法，方法是很多的很多的，不一定以生辰八字起卦字起卦，具體操作可參考相關資料關資料！

請問怎么用八卦算命卦算命？是用先天八卦天八卦，還是后天八卦天八卦，有什么區別嗎區別嗎？ 10分 先天為體天為體，后天為用天為用。單在奇門中奇門中，先天卦的作用似乎不大乎不大。但在其他命理學預測學范圍中也應用很廣用很廣。譬如梅花易數花易數。
而后天八卦的應用范圍很廣圍很廣，這種排列順序在戰國以前已經出現了出現了。在術數上講：坎北離南北離南，水一火七一火七。這些信息都非常重要常重要。而最重要在于它提供的方位的方位。即坎宮北坎宮北，離宮南這些南這些。沒有這個方位個方位，就沒有奇門的框架的框架。而后天八卦與風水學的聯系實際上更緊密更緊密。沒有這個方位個方位，連坐向都定不出來不出來。
以離南坎北南坎北，震東兌西東兌西，后天八卦是講流行講流行。“對待者數”指先天八卦而言卦而言。“流行者氣”指后天八卦而言卦而言。一靜一動靜一動，一體一用體一用。

怎樣用八字自己算命己算命？ 也就是說就是說，你可能會自己排出八字出八字，也會自己排出大運出大運，對12個流年的排列也很熟悉很熟悉，但你的命就在那里在那里，你的運也就在那里在那里，你每一年所遇到的流年也在那里在那里，可你就是不知怎樣來分析這些已知項之間的內在聯系在聯系，這些密碼是怎樣的一種結構框架構框架？八字、大運、流年三者的干支密碼是怎樣互相作用發生影響的影響的？為什么本來說命中帶財的卻頻頻失財頻失財？為什么本來說有官的遲遲不獲提拔獲提拔？等等，你有太多的疑惑要解惑要解，但你自己又如墜云霧之中霧之中。八字是易學難精的一門學問門學問，而且是要仰賴大量的實戰經驗的經驗的。但你仍然可以學會簡單測命單測命。你現在哪怕只有20歲，最起碼你也有了一定的人生經歷生經歷，沒有工作經歷你有學習經歷；沒有婚戀經歷你有早戀和暗戀經歷；沒有為官經歷你有在學校當班干部的經歷；沒有經商的經歷你有勤工儉學做家教的經歷；沒有成名的經歷你有在學校表演受關注和獎勵的經歷；沒有生離死別的經歷你有小時游泳差點溺水小命嗚呼的經歷的經歷。。。每個人基本都是從幾歲上就開始起大運了大運了，只要你經歷了那些年歲和難忘的一些事件些事件，你就有了自己算命的素材：驗證某些說法和理論的依據的依據。只是你需要很用心地去回憶和收集那些“證據”，并且你要學會“解碼”。有的人經歷了不少了不少，但自己完全不能從中發現什么秘密么秘密，完全不能夠做些合乎命理學說的聯想的聯想。你的喜忌就算你在書本上找不到找不到，你曾經的那些經歷和生活中的好惡也早已露出了端倪了端倪。你要做的就是把這些提煉出來煉出來，認知。何謂八字謂八字？即你出生的年、月、日、時所屬的天干和地支和地支，天干四個干四個，地支四個支四個，這八個干支密碼一共八個字八個字，就叫八字叫八字。還有稱為四柱的四柱的，那是因為年的天干和地支、月的天干和地支、日的天干和地支、時的天干和地支共組成了四個組四個組，倆倆一組倆一組，天干在上、地支在下支在下，就成了四個“柱”，有年柱、月柱、日柱、時柱之稱柱之稱。八字算命術也就是四柱算命術算命術，都是依據八字命理來為人預測人生命運之勢和吉兇的吉兇的，也叫“四柱八字”。這是一門沒有經過“1＋1＝2”的科學認證的邊緣科學緣科學，是經驗學經驗學。所以，許多人覺得這是得這是。八字是不是是不是，是不是信口開河口開河，胡說八道說八道，你自己心里其實很清楚很清楚。你不相信和承認它的存在的存在，有時是因為不愿意不愿意。因為人是需要夢想的夢想的，不信命那夢做得可以更離譜更長久一些久一些。但是，現實是現實是，人是要受自身的命格局限的局限的，若你沒有大富大貴之命貴之命，風水也幫不了你不了你。四柱算命要用到年月日時四個柱的干支的干支，信息量很大量很大，內涵也復雜也復雜。餓命論和喜命論等幾種學說種學說，都是為我們這些沒有命理知識根基的門外漢準備的快餐的快餐，是走捷徑來看自己的命己的命，那當然就不可能是精致的、深奧的深奧的，你只能將其視為科普小知識小知識，知道一些總比一無所知對人生有益生有益。但你若對自身充滿了探究的興趣的興趣，對人生命運充滿了好奇了好奇，那么，你需要掌握一些進一步的方法的方法，來求解來求解。你可以先照著書上所教的方法的方法，將自己的生辰八字排出來排出來，然后再學會自己將大運排出來排出來，最后再根據每個大運所要經歷的流年的流年，來分析各干支之間的生克合泄化等關系是怎樣助旺你的運勢的或是怎樣導致你運勢下滑的下滑的。了解自己的八字解藥是什么是什么，也就是你行好運的用神和行衰運的忌神的忌神，都是什么密碼么密碼？就能夠使你對即將發生的事有了前瞻性的判斷眼光和分析預測的能力的能力。那么，剩下的就是如何趨吉避兇了避兇了。一個人的命人的命，就像血型及DNA一樣，是與生俱來的俱來的，是不可改變的改變的。若改變命改變命，那豈不改變了世上獨一無二的你二的你？而一個人的運人的運，卻只是人生劇本的大綱的大綱，并不是死定的死定的，因而是可以改變的改變的。這里的運一指據生辰八字排出的所行的每10年一變的大運的大運，二指我們常掛在嘴邊的運氣的運氣。大運是你沒法改變的改變的，比如說比如說，你在35歲－45歲行的是丙午10年大運年大運，你不想行也得行也得行，那不是你所能主宰得了的得了的。但是，那10年的大運你是在哪個地方行的......>>

怎么知道自己是什么卦?

卜卦的方法

易經硬幣卜卦方法卦方法？ 操作法：用一枚一元人民幣(硬幣)，隨意向空中拋出中拋出，看其落地后是國徽(花)面朝上面朝上，還是字面朝下面朝下。如果是國徽(花)朝上，為陽爻為陽爻，在紙上畫一圓圈;如果是字面朝上面朝上，為陰爻為陰爻，在紙上畫一叉畫一叉。這樣連續拋出六次出六次，或圈或叉從右到左畫完六次為止次為止，為一卦為一卦。對應著下面的六十四個卦自己找“吉兇禍福”就可以了可以了。
1、圈圈圈圈圈圈：為乾卦為乾卦。 困龍得水龍得水。
【乾】者，健也。剛健不曲中正曲中正，困龍得水龍得水，困淵中不得舒展得舒展，忽然天降大雨降大雨，得雷鳴而起鳴而起，任意飛騰意飛騰，時來運轉之兆轉之兆。
曰：無不歡樂不歡樂，上人見喜人見喜，禍不成兇不成兇，諸事順利事順利。
斷：剛健中正健中正，久處逆境處逆境，馬上有用上有用，吉事上升事上升。
2、圈圈圈圈圈叉：為卦。 他鄉遇友鄉遇友。
【】者，遇也，不期而遇期而遇，行人久困在外困在外，舉目無親目無親，偶然遇友相親相愛親相愛，甚是得意是得意，時來運轉來運轉，困窮他鄉志不伸志不伸，憂愁寂寞到如今到如今，時來喜逢遇知音遇知音，面對相談大放心大放心。
曰：他鄉遇友喜氣歡喜氣歡，須知運氣福祿添福祿添，自今開始順利運順利運，往后兇厄不相干不相干。
斷：交易有成易有成，官事有理事有理，走失可尋失可尋，出門見喜門見喜。
3、圈圈圈圈叉叉：為遁卦為遁卦。 濃云蔽日云蔽日。
【遁】者，避也。退避不出避不出，有濃云蔽日之象日之象，失勢云蔽日云蔽日，如同太陽中午時節午時節，天下照天下照，忽然來了一塊濃云遮蔽了光蔽了光，諸事不遂事不遂。
曰：濃云遮日不見明不見明，勸君且莫出遠行出遠行，婚姻求財皆不順皆不順，提防是非到門前到門前。
斷：月令不善令不善，走失難見失難見，交易合伙易合伙，諸事平淡事平淡。
4、圈圈圈叉叉叉：為否卦為否卦。 虎落深坑落深坑。
【否】者，塞也。閉塞不通塞不通。如猛虎落深坑落深坑，有一只老虎下山尋食山尋食，不料被人掘下一深坑一深坑，虎下去了下去了，總有威風不能伸展能伸展，兇多吉少多吉少。
曰：獵人掘下一深坑一深坑，一只老虎要入坑 ，若不提防掉下去掉下去，保管你兇多吉少多吉少。
斷：走失難尋失難尋，交易不定易不定，婚姻不美姻不美，不可輕動可輕動。
5、圈圈叉叉叉叉：風地觀卦地觀卦。 旱荷得水荷得水。
【觀】者，為人所仰也所仰也，故有旱荷得水之象水之象。一池荷花池荷花，正當天旱的時候的時候，池干花枯干花枯，全不茂盛不茂盛，忽然天降大雨降大雨，花又茂盛又茂盛，占此卦者此卦者，得貴人扶助之兆助之兆。
象：事業荷花出水中出水中，旱日不如往日同往日同，幸得逢水來相灌來相灌，枝葉重鮮花更紅花更紅。
斷：此卦有水來澆荷來澆荷，生意買賣利息多利息多，婚姻自有人來助人來助，出門永不受折磨受折磨。走失得見口舌散口舌散，疾病皆除人人善人人善。
6、圈叉叉叉叉叉：山地剝卦地剝卦。 鶯鵲同林鵲同林。
【剝】者，落也，陰升陽落升陽落，故有鶯鵲同林之象林之象，如同有一小鵲一小鵲，天晚枝宿大林之中林之中，不想有鶯在內鶯在內，鶯見鵲即生惡意生惡意，占此卦者此卦者，主小人暗算人暗算，干事無成之兆也之兆也。
象：鵲遇天晚入林中入林中，不想內里先有鶯先有鶯，鶯見小鵲生惡意生惡意，口舌是非不見輕不見輕。
斷：鶯鵲同林不相合不相合，占的此卦瑣碎多瑣碎多，恩人無義反為怨反為怨，是非平地起風波起風波。
7、圈叉圈叉叉叉：火地晉卦地晉卦。 鋤地得金地得金。
【晉】者，進也。前進后益進后益，故有鋤地得金之象金之象，乃一農人鋤地抱壟地抱壟，甚是辛苦是辛苦，一日鋤地鋤出金子來金子來，時來運轉之兆也之兆也。
象：農人地里示鋤草示鋤草，誰知財金將人找將人找，一鋤鋤出金子來金子來，這個運氣也算好也算好。
斷：鋤地得金卦如何卦如何，占者逢之喜氣多喜氣多，謀事謀財皆如意皆如意，婚姻有成疾病消疾病消。口舌消散見官有理官有理，行人即至人即至，出門見喜門見喜。
8、圈叉圈圈圈圈：火天大有卦大有卦。 砍樹摸雀樹摸雀。
【大有】者，所有大也有大也。故有砍樹摸雀之兆雀之兆，乃是一人偶見樹上有一窩雀鳥窩雀鳥，有心上去摸之去摸之，恐其晃悠其晃悠，遂將此樹砍倒樹砍倒，穩拿的穩拿的。占此卦者此卦者，做事穩當之兆當之兆。
象：此卦占之好處多好處多，砍倒大樹摸老雀摸老雀，穩穩當當拿到手拿到手，別人空看摸不著摸不著。
斷：砍樹摸雀做事牢做事牢，是非口舌自然消自然消，婚姻合伙不費力不費力，若問走失未逃脫未逃脫，恍忽事不做事不做，拿穩才下手才下手，任你求各利求各利，到處自然有自然有。
9、叉圈叉叉圈叉：坎為水卦為水卦。 水底撈月底撈月。
【坎】者，陷也。勞而無功而無功，故有水底撈月之象月之象。水井內乃......>>

周易是怎么卜卦的? 1.硬幣法硬幣法，帶字的一面為陽面為陽，另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成，故準備六個銅錢或硬幣或硬幣，把其中的一個硬幣用筆做個標記個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖，然后把硬幣從上到下擺好下擺好，看是啥卦是啥卦，看標記在哪個硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結合現實理解爻義解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇，分對錯分對錯。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后，我都會再占一卦占一卦，問自己的理解是否正確否正確，吉是對吉是對，兇是錯兇是錯，平是對一半錯一半錯一半。占卦是再與天師溝通師溝通，不是你想要知道什么他都會如實回答實回答，就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽，下面是字數法字數法。
2.字數法.原理是先天八卦：乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字數筆畫如：“學”“算”“卦”筆畫分別為8，14，8。前兩個數若大于8分別÷8的倍數的倍數，取余數取余數。若小于或等于8就取這個數這個數。“學”取8為坤，“算”取6為坎，合起來就是地水師卦水師卦。最后一個數÷6得余數定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻第二爻，地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗，為吉爻為吉爻。
注意：信則靈信則靈，不信則不靈則不靈，人要有良知和道德底線德底線，卦象如果讓人作惡人作惡，就不要跟著他走著他走。
如果需要384爻每一爻的吉平兇吉平兇。可以和我要和我要。

世界上的方法有哪幾種? 1,夢占。古人相信夢能吉兇能吉兇。
2，筮占。以周易為基礎為基礎，使用筮草作為工具為工具。
3，銅錢演卦錢演卦。同樣以易經為基礎為基礎，使用銅錢為工具為工具。
4，占星。來自西方的西方的，最流行最流行。
5，面占。以面色以面色，江湖騙子多用子多用。
6，掌紋。和面占相似占相似。
7，生辰。是指用生辰八字作為依據為依據。
8，字占。用拆字等方法進行法進行。
9，簽占。用抽簽的中上下以及號碼來號碼來，寺廟多見廟多見。
10，姓名。以五行以五行，生辰八字為基礎為基礎，斷定一個人的禍浮榮辱浮榮辱。
11，茶葉。以豎起的茶梗為吉利為吉利，日本流行本流行。
12，咖啡渣咖啡渣。以喝完的咖啡的形狀進行狀進行，產于英國于英國。
13，旗幟。戰營中旗幟被風吹倒風吹倒，則不利行軍利行軍，多見于戰場于戰場。
14，龜甲占龜甲占。以龜甲的紋路判斷吉兇斷吉兇，產于商代于商代。
15, 扶乩。指利用一個系有柳筆的筲箕的筲箕，由扶乩人透過儀式過儀式，所謂“通達神明”，將神明之訊息寫在沙盤上沙盤上。
16，符瑞。根據不同尋常的事物來預測吉兇和國家禍福家禍福，通常會被人利用人利用，比如陳勝吳廣起義等起義等。
17，音律。利用聲音等的表現來預測或說明人間事務間事務。
18，童謠。漢代，童謠被認為可以預測吉兇禍福兇禍福，所以在三國演義中會有不少這樣的預測事例測事例，一般被歸入讖緯中的讖言一類言一類。
19，占氣。利用天空等表現出來的色彩等情況等情況，主要用來預測戰爭的情況的情況，在古代的軍事著作中著作中，這樣的章目必不可少不可少。
20，字母
21，撒鹽
22，骰子
23，《圣經》
24，蠟形
25，泥土
26，水
27，老鼠
28，腳掌
29，木片術
30，咖啡豆咖啡豆。墨西哥和都有用咖啡豆的習俗的習俗，根據提問和咖啡豆的隨機排列形狀
31，圣三角法 。這個算法是所有塔羅牌陣中最簡單易學的易學的，初學者相當容易上手易上手。適合用在是非題是非題，如可不可以…會不會….要不要….等題目等題目，因為給出的答案相當清晰明確晰明確。
32，鉆石法 。這種牌陣與圣三角法類似法類似，都是針對問題的過去、現在及未來情況來做解釋做解釋。它適用是非題是非題，如可不可以…會不會….要不要….等要求有明確結果的題目的題目。而與圣三角不同的是:它的現在情形在情形，是以兩張牌來綜合解釋合解釋，所以更能充分反應求問者的現況的現況。
33，要素展開法 。這個牌陣中所謂的「要素」，指的就是風、火、水及土等四項西洋占星術中的主要元素要元素。它是利用四種元素的基本特質本特質，專門為想了解該如何解決問題的求問者提供解釋供解釋。
34，大十字法 。大十字法是需要了解較明確問題的算法中算法中，最簡單易懂的易懂的。它可以讓你對本身問題的狀況、所遭遇的阻礙及可能會出現的幫助有更進一步的了解的了解。它有傳統挑牌的方式的方式，又能讓你玩數字累加的游戲的游戲，是非常有趣的一種牌陣種牌陣。
35，吉普賽十字法十字法。吉普賽十字法適合用在獨自在獨自，詢問與戀愛、感情有關的問題的問題。如有沒有人在暗戀你?或是單戀某人而想知道他是否對自己也有意思等等思等等。它是利用塔羅二十二張大牌中的五張來做判斷做判斷，相當簡單且易于使用于使用。不過因為解讀的牌數不多數不多，所以者必須對牌的詮釋能力及邏輯推理輯推理，有一定的程度認知度認知。
36，二擇一法 。二擇一法正如其名如其名，專門在解決兩難的問題的問題。如A先生與B先生都在追你在追你，而自己不知該如何決定時決定時，就可以利用這種牌陣種牌陣，算出與他們兩人的未來發展關系展關系。
37，緣分法 。我想，所有的戀人最喜歡問的問題應該都是:我和另一半未來的發展會如何?而這便是「緣分法」最擅長解決的問題的問題。它可以針對過去、現在及未來三方面進行分析行分析，同時可對求問者提出實際的建議的建議，是相當有用的方法喔!
38，六芒星法 。六芒星法是塔羅牌中非常具有代......>>

易經算卦的方式的方式，方法有哪些有哪些？ 不論用什么工具么工具，其推論原理大同小異同小異，最后都歸結到五行相生相克生相克。方法有：
梅花易數
六爻預測
四柱預測（測人生流年命運）
奇門遁甲（主要用于戰爭、經商等）
六爻預骸和梅花易數很相像很相像，主要用于當前事情吉兇的預測的預測，比較簡易方便易方便，主要通過卦的變化來判斷吉兇

求一個道教卜卦的方法 道教文化博大精深大精深，源遠流長遠流長，璀璨多彩璨多彩，四域生輝域生輝。在這海洋般輝煌燦爛的文化寶藏中心藏中心，綻放著一朵奇葩朵奇葩，散發著奇光異彩光異彩，它就是文化是文化，世界上沒有任何一種文化像它這么古老么古老，這么影響深遠響深遠。之所以以道教文化為題化為題，是問了區別于其余諸教派系的派系的，道教以下簡稱為道占為道占。遂以（一）道占的歷史淵源；（二）道占的科學原理；（三）道占的應有原則；（四）道占的具體方法；（五）道占應用舉例為題目為題目，整理余所知所悟寫出如下出如下，匯報給道教弟子及十方道教信眾教信眾！
一、道占的歷史淵源
道占來源于上古方術古方術，方術在上古時代就已經出現了出現了。在神話傳說和后來的文獻中都可見到有關方術的記載的記載。祝由術是當時很流行的一種方術種方術，在《黃帝內經》中有明確的記載的記載，此不贅述不贅述。方術起源于原始社會生殖崇拜殖崇拜，早期的方術其中一種是原始神靈形式靈形式。它是以涉及到神靈觀念為特征的特征的，因為古代人們認為萬物都是有神靈的神靈的，原始神靈神化客體化客體，并向其求告與敬拜與敬拜，試圖借助神靈來控制或影響客體響客體。《史記》曾記載華胥因踩過天神的腳印而生下伏羲下伏羲，反映的就是這種方術之一的原始神；還有原始靈怪始靈怪，在《呂氏春秋》和引用了《括地志》的《史記正義》中所說中所說，有一種名叫丹魚的靈魚的靈魚，如果把它的血涂在腳上的話上的話，人們就可以在水面上行走上行走，這也稱為原始神靈方術靈方術，術就是它其中的一種的一種。后來天文歷法的突飛猛進使道占走上了樸素的唯物主義道路義道路，與古老的東方科學結合在一起在一起。
道占起源于伏羲、神農和黃帝和黃帝，成熟于姜尚、老子和鬼谷子鬼谷子，發揚光大于張良、董仲舒、東方朔、孔安國、司馬遷司馬遷。在幾千年以前年以前，我們的祖先通過勞動和在勞動中不斷實踐斷實踐，經過總結歸納結歸納，創造出了以道占為中心的各種古代術數代術數，使我們的祖先在當時避過了一次有一次諸如大洪災、大地震、大旱災、大饑餓等等不可想象的自然大災害大災害。在西方人還不知道在那顆書上做“猴子”時，我們中華民族就到了高度文明的炎黃時代黃時代。既然道占對推動中華民族的文明有如此重要的作用的作用，那么它的科學原理又是什么呢什么呢？
二、道占的科學原理
道占是道學的重要技術之一術之一，就是用道學理論來了解或預測事物發展規律的學問的學問。道占的科學理論基礎即陰陽、天干、地支、甲子、八卦、五行等理論等理論。現在我們已經知道陰陽表示力或氣的方向；五行表示的是力的大小；天干和地支合在一起所代表的就是使天體產生作用力的陰陽五行性能；甲子是天體運動引起的天體力的變化規律；八卦是物體產生作用力的陰陽五行性能（包括方向和大小 N=F.M）。道占就是利用陰陽五行之氣的規律進行占斷的技術的技術，即了解事物的規律的規律。由于陰陽五行之氣存在于空間之中間之中，因而道占理論其實就是關于空間里氣的運動作用規律的學問的學問，而氣來源于天體和天體上的各種物體種物體，所以氣的規律其實就是天體等物體的運動作用規律用規律，道占就是仰觀天文觀天文，俯察地理察地理，遠取諸物取諸物，進取諸身的實踐結果踐結果，道占就是通過研究天體的運動規律動規律，進而來預測某一時刻即將發生的事情的事情。接下來就到了討論道占應有原則的時候了時候了。
三、道占應有原則
在介紹道占的具體方法之前法之前，有必要了解一下它的應有原則有原則，因為原則直接影響到卜卦的結果是否靈驗否靈驗，而無論用什么樣的方法進行法進行，領不靈驗才是重要的一點的一點，這里有自古流傳下來的11條要遵循的道占原則：1.前一晚早睡晚早睡，不做任何事情；2.晚上23:00以后不卜后不卜，因為兩日交接之時接之時，天地混沌未明；3.如廁后要洗手要洗手，即凈身、凈口、凈手；4.以玩笑試之笑試之，或在嬉戲嘈雜戲嘈雜，廁所臥室等環境下不卜；5.心未定心不誠不卜、奸穢盜淫之事不卜；6.一事只一占只一占，今日占明日又占日又占，如此即不靈即不靈，一事占過要到六十日之后方可再占同一事同一事。7.唯摯誠可以感動神靈動神靈，故無事切勿試卦；8心意已決意已決，可以智慧判斷不卜；9.最好在神案或無雜的書......>>

易經的方法的方法，詳細~ 方法頗多法頗多，多以易自居易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易經》）這本書來的方法的方法，現在使用并不廣泛不廣泛。
第一步：取蓍草五十根；
第二步：從五十根蓍草中取出一根出一根，占筮過程中始終不用終不用，以象征天地未開之前的太極的太極。然后，將四十九根蓍草任意分成兩份成兩份，左手持的這份象征天象征天，右手持的這份象征地象征地。
第三步：先從右手的蓍草中抽出一根出一根，夾在左手小指與無名指之間指之間，象征人象征人。然后以四根為一組為一組，先數左手的那一份那一份，再數右手的那一份那一份，以象征四季征四季。
第四步：小指中的一根與左右手數余下的根數的根數，合起來要么是五么是五，要么是九么是九。以上是第一變第一變。
第五步：將第一次余下的九或五根除開根除開，再用四十或四十四根蓍草合在一起在一起，同樣隨意分成兩份成兩份，同樣分握其左右手左右手，同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間指之間，然后同樣先左后右四根四根地數根地數，左右手余下的加上小指的一根的一根，合起來必定是八或四八或四。這是第二變第二變。
第六步：三變是將二變余下的四十或三十六或三十二再合在一起在一起，如法炮制法炮制，同樣的方法同樣的操作的操作，最后的合數的合數，必定是八或四八或四。去掉三變的余數的余數，剩下的蓍草（竹簽）或者為三十六根十六根，或者為三十二根十二根，或者為二十八根十八根，或者為二十四根十四根，再以四除之四除之，一爻遂定爻遂定。
36÷4＝9（為老陽為老陽，畫作X）
32÷4＝8（為少陰為少陰，畫作、、）
28÷4＝7（為少陽為少陽，畫作、）
24÷4＝6（為老陰為老陰，畫作O）
老陰、老陽可能變化能變化，稱之為“動爻”，少陰、少陽不變化不變化，稱之為“靜爻”。
第七步：三變得到第一爻第一爻，同樣的方法同樣操作五次作五次，即可得出另外五爻外五爻，經過十八變十八變，就得一卦得一卦。 第八步然后到周易書中找相關爻辭卦辭分析

簡單的算命方法 一、基本原理：
請伸出你的左手的左手，注意一定是左手是左手，看自己左手的食指、中指和無名指無名指。每根手指都分三節分三節，給這三節分別標上名稱：
食指的下節叫大安叫大安，代表最大的吉利；
食指上節叫留連叫留連，代表運氣平平氣平平，凡事拖延；
中指上節叫速喜叫速喜，代表喜事就在眼前在眼前，算各種事情都是上吉的好卦；
中指的下節叫空亡叫空亡，這是最兇的卦兇的卦，所占事宜均很大的不利；
無名指的上節叫赤口叫赤口，代表多爭執有官訟有官訟，事態不和；
無名指下節叫小吉叫小吉，代表將要有好結果好結果，所算的事情值得等待和堅持和堅持。
這六個手指節剛好在手指上繞成一個圓一個圓，在時就是繞這個圓圈數過去數過去。我們來再排一次排一次，分別是大安是大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。

二、簡單算法：

小六壬預測方法十分簡單分簡單，預測時只須提取當時的月、日、時信息時信息，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果知結果。其法以大安起正月起正月，月上起日上起日，日上起時上起時。提醒注意：這句話意思就是從月上開始計算日子算日子，從日上開始計算時辰算時辰。如：占三月初五辰時吉兇時吉兇。大安起數安起數，三（月）是速喜是速喜，速喜起日（開始計算日子），五是大安是大安。大安起時（開始計算時辰），辰時是小吉是小吉。
第一步第一步，先確定月份在掌訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月，均以“大安”為正月起點月起點，然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數往下數。
第二步第二步，以月份落(終)點為日辰起點辰起點，然后推算日辰落點辰落點。從月份落點上起初一起初一，同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數柱下數，一直數到天數為止數為止，此掌訣定位即為日辰之落點之落點。
第三步第三步，以日辰落點為時辰起點辰起點，推算時辰落點辰落點。
大安身未動時未動時，屬木青龍．謀事一五七一五七，貴人西南人西南，沖犯東方犯東方，大人青面陰神面陰神，小孩婆祖六畜驚六畜驚。
解曰：大安事事昌事事昌，求財在坤方在坤方，失物去不遠去不遠，宅舍保安康保安康，行人身未動身未動，病者主無妨主無妨，將軍回田野回田野，仔細更推詳更推詳。
灃解：卜到大安到大安，屬吉卦屬吉卦，凡事都可以得到安康到安康，但是此為靜卦為靜卦，宜靜不宜動不宜動。
問運勢：目前運勢還不錯還不錯，有穩定成長的情況的情況，但不宜躁進宜躁進。
問財富：求財可求財可，但是目前不宜擴張宜擴張，只能夠守住舊業住舊業。
問感情：若為女子問則好問則好，感情順遂情順遂。若為男子問則較差則較差，感情雖穩情雖穩，但是以無新鮮感新鮮感，會出現點小問題小問題。
問事業：目前工作穩定作穩定，可得上司賞識司賞識，但切勿鋒芒太露芒太露。
問身體：身體沒有大病有大病，但須注意病由口入由口入，或因過度操勞而得病而得病。
問神鬼：大安為解災之神災之神，鬼神之事問題不大題不大，若是小孩為自身驚嚇所致嚇所致，若是大人則為沖犯東方之煞神或犯土煞犯土煞。
問行人：人平安人平安，但目前不愿與自身連絡身連絡。
留連卒未歸時未歸時，屬水元武水元武，謀事二八十二八十，貴人南方人南方，沖犯北方犯北方，大人烏面夫人面夫人，小孩游路亡魂路亡魂。
解曰：留連事難成事難成，求謀日未明日未明，官事凡宜緩凡宜緩，去者未回程未回程，失物南方見南方見，急討方心稱方心稱，更須防口舌防口舌，人口且平平且平平。
灃解：卜到留連到留連，屬兇卦屬兇卦，代表凡事阻礙、遲滯，此卦更不宜有過大動作大動作，凡事宜守事宜守。
問運勢：目前運勢低迷勢低迷，心情不開朗不開朗，凡事受阻事受阻。
問財富：求財不可得不可得，此為破財之卦財之卦，且有被人影響破財之現象之現象。
問感情：雙方溝通不良、冷戰、或者一方過于強勢于強勢，感情不得平衡得平衡。
問事業：被上司盯或者被人扯后腿扯后腿，小人之卦人之卦。
問身體：腸胃不舒服或者精神壓力太大所得之病得之病。
問神鬼：小孩子主要被過路游魂所煞到所煞到，大人為沖犯女性鬼神性鬼神。
問行人：人平安人平安，但目前仍流連忘返連忘返。
速喜人便至時便至時，屬火未雀火未雀，謀事三六九三六九，貴人西南人西南，沖犯南方犯南方，大心火箭將軍箭將軍，小孩婆祖動物驚動物驚。
解曰：速喜喜來臨喜來臨，求財向南行向南行，失物申未午申未午，逢人路上尋路上尋，官事有福德有福德，病者無禍侵無禍侵，田宅六畜吉六畜吉，行人有信音有信音。
灃解：卜到速喜為吉卦為吉卦，代表凡事皆有喜訊有喜訊，而且很快就會到來會到來。
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周易是怎么卜卦的卜卦的？ 首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的，更確切地說切地說，《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時期古時期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯系在一起在一起，國家決策往往要依賴占筮的結果的結果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學內涵學內涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內在基礎在基礎，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
確切而不精確地說確地說，《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作學著作，也是我們儒、道思想及很多傳統文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
易學并沒有太明顯的義理與象數之爭數之爭，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
至于漢代于漢代，置五經博士經博士，《易》學發展到達了一個高峰個高峰，西漢的《易》學派別學派別，大抵分為訓故舉大誼舉大誼，陰陽候災變候災變，章句守師說和《十翼》解經意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理數之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數黜象數，為《易》學史上的第一大轉折大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術數的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現圖出現，兼有紫微斗數、梅花易數等占筮之法流傳法流傳，術數又興數又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理，李光、楊萬里等參以政事以政事，《易》學流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學朱之學，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時，主要將《易》學發展分為兩派六宗：一為象數為象數，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
縱觀《易》學的發展歷程展歷程，其年代之遠旁支之多無出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
《周易》的價值不在于它是否真的能預測未來測未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達人知命人知命，那么《周易》的價值也就得到了充分的體現的體現。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
壹、蓍草演易程序說明：
「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
第一變 ：
(1) 手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠處不用處不用。（一根代表太極）
(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
(3) 將右手邊那撮蓍草拿起一根起一根，夾在左手的無名指和小指之間指之間。（象天地人三才）
(4) 將左手邊那撮蓍草撮蓍草，用右手四根又四根地數出地數出，拿在右手里右手里，直至左手只剩下一
、二、三、四根為止根為止。此時再將右手的蓍草放回左邊回左邊，左手剩下來的蓍草的蓍草，夾在左手
的無名指和中指之間指之間。（四根象四時）
(5) 拿起右手邊的蓍草的蓍草，用左手四根又四根地數出地數出，拿在左手里左手里，直至右手只剩下一
、二、三、四根為止根為止。此時再將左手的蓍草放回右邊回右邊，右手剩下來的蓍草的蓍草，夾在左手
的無名指和中指之間指之間。
(6) 將左手指頭夾夾著的蓍草拿下來拿下來，合成一撮成一撮，橫放在面前遠處前遠處。
第二變 ：
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解卦——火雷噬嗑(測考試)

干支：辛卯年　甲午月　辛酉日　壬辰時日空亡：子丑
神煞：驛馬－亥　桃花－午　日祿－酉　貴人－寅，午
巽宮：火雷噬嗑 　 巽宮：火雷噬嗑
六神　伏神　 　本　 卦 　 變　 卦
螣蛇 子孫巳火 ▅▅▅▅▅ 　 子孫巳火 ▅▅▅▅▅ 　
勾陳 妻財未土 ▅▅　▅▅ 世 妻財未土 ▅▅　▅▅ 世
朱雀 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 　 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 　
青龍 妻財辰土 ▅▅　▅▅ 　 妻財辰土 ▅▅　▅▅ 　
玄武 兄弟寅木 ▅▅　▅▅ 應 兄弟寅木 ▅▅　▅▅ 應
白虎 父母子水 ▅▅▅▅▅ 　 父母子水 ▅▅▅▅▅ 　
用神旬空神旬空，月破，忌神持世神持世，怕是不宜是不宜。

周易第二十一卦如何解?

看你算什么了什么了，沒有絕對的好與壞
第21卦應該是 火雷噬嗑（噬嗑卦）
這個是上上卦
應該是不錯的卦錯的卦，你母親是否有難解心事解心事？呵呵
順其自然不強求就OK了

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三、屬蛇的虎年能生孩子嗎,屬虎年生孩子好不好

內容導航：

我屬馬老公屬蛇,請問虎年生孩子好嗎,哪個月份最好

屬蛇的父母能生個屬狗屬虎的孩子嗎?

外婆屬蛇在虎年可以生虎外孫嗎?

蛇和牛能不能要個虎寶寶

母親屬蛇孩子屬虎會相克嗎?

媽媽屬蛇可以生屬虎的孩子嗎?

Q1：我屬馬老公屬蛇,請問虎年生孩子好嗎,哪個月份最好

我屬馬老公屬蛇公屬蛇，請問虎年生孩子好嗎子好嗎，哪個月份最好
根據我國古代【周易】所崇尚的三命匯通、祈祥求吉命理吉命理，您二位的虎年福寶寶出生的黃道吉月：避開農歷十一月、十月和七月的沖月后可任選可任選。
-------------------祝您合家幸福家幸福！

Q2：屬蛇的父母能生個屬狗屬虎的孩子嗎?

肯定能肯定能，只要你想要你想要，就可以就可以，不管是狗年或者虎年者虎年，只要懷上就可以就可以，

Q3：外婆屬蛇在虎年可以生虎外孫嗎?

當然可以了可以了，只要是身體健康體健康，年齡合適就沒問題沒問題，與屬相沒關系沒關系，不要聽信那些的說法

Q4：蛇和牛能不能要個虎寶寶

B型天秤座
9月24日～10月23日
性格及氣質
事實上事實上，你的性格也就像是天秤一樣秤一樣，隨時都保持著公正、公平的態度的態度。對事情的看法始終保持了冷靜理智不偏頗的成份的成份，而且能很正確地判斷事物的好壞、善惡。你有相當獨特的眼光的眼光，肯辯是非辯是非，是個適合從事協調的執法者執法者，你的判決的判決，絕對公正無私正無私。你具有相當程度的理性的理性，對于自私利己的人心的人心，以及無窮的欲望的欲望，感到十分厭惡及不屑及不屑，甚至會挺身而出身而出，告誡世人放棄物質及名利的追逐的追逐，你最瞧不起受物欲支配意志的人志的人，因為你是個美麗心靈的擁護者擁護者，不容卑俗的事物污染了你的心靈的心靈。你同時也是個和平主義者主義者，極少因為某事而跟人爭吵人爭吵，在不得已必須跟人對立的情形下情形下，也能采取冷靜的商談方式談方式，尋求解決之道決之道，你不易動怒易動怒，也不會表現出強硬的態度的態度，要求別人屈服人屈服。大致來說致來說，你是個很諳協調的人調的人，行事有彈性有彈性，情緒極平穩極平穩，給予人成熟理性的印象的印象，情緒失控的場面的場面，極少出現在你的身上的身上。
你的另一個特征是樂觀是樂觀，極少出現憂愁的情緒的情緒，即使生活不很順利很順利，你也不會因此陰沉下來沉下來，有一副愁眉苦臉的樣子的樣子，瀟灑的風采絲毫不受影響受影響。你性格爽朗格爽朗，對于未來具有充滿的信心及美麗的憧憬的憧憬，身邊所發生的事生的事，通常由于你的應變能力相當不錯當不錯，而得以順利解決利解決。你喜歡過著悠閑的生活的生活，對于過份辛苦的工作的工作，絕不會去插手去插手，在你的觀念中觀念中，勞心勞力地去做苦差事苦差事，有違你對美的定義的定義，甚至覺得得以勞力求生活、生存有傷自尊傷自尊。你處世相當于圓滑于圓滑，不輕易得罪別人罪別人，希望跟每個人都成為朋友為朋友，而不愿樹立任何敵人何敵人。不過，要小心的是過分的圓滑的圓滑，容易被誤認為處心積慮地討好別人好別人，相當不值當不值。此型的你型的你，行動雖然積極然積極，但是并不會十分努力去實踐去實踐，有時因顧慮太多慮太多，考慮別人的看法的看法，會出現優柔寡斷的一面的一面。事實上事實上，偶爾嘗試一下稍具挑戰性的事物也極富意義富意義，可為你一成不變的生活帶來一點沖擊力沖擊力，使你更具活力具活力。
愛與性的傾向
你很懂得修飾及裝扮自己扮自己，天生便具有十分卓越的社交手腕交手腕，氣質高雅質高雅，很有風流倜儻文人的氣質的氣質。這些條件相加起來加起來，使你成為偶像般的人物的人物。你給人的印象的印象，非常良好常良好，也因此吸引不少異性的眼光的眼光，再加上你對追求異性相當積極當積極，所以，你的戀愛機會很多會很多，在戀愛的道路上并不寂寞不寂寞。
此型的你型的你，不會盲目地陷入愛的漩渦的漩渦，而你的戀愛觀便是談戀愛只是人生的點綴的點綴，應使它快快樂樂快樂樂，如游戲般愉快般愉快，而不是一旦有情有意情有意，便要全心全意心全意。可說是游戲人間的類型的類型。你的愛情觀很開放很開放，會同時跟兩位以上的異性交往性交往，自己的戀人如果跟其他的異性朋友交往友交往，也不會在意會在意，不過，圓滑的你滑的你，會小心處理這類的事類的事，不會讓任何一方受到傷害到傷害。
在追求對方的時候的時候，為了獲得對方的心方的心，你會十分熱情分熱情，而且，懂得運用許多求愛的手段和技巧和技巧。但是一旦對方完全屈服之后服之后，熱情卻立即冷卻即冷卻，而想重新尋找愛情的熱度的熱度，總之，你經常移情別戀情別戀。無論在為人處事或是談戀愛方面愛方面，自尊心經常被你放在第一位第一位。因此，在戀愛的過程中過程中，即使有出人意料的狀況出現況出現，諸如愛人移情別戀等等戀等等，你也不會將嫉妒心或不滿表現出來現出來，因此，你認為喪失理智去做一些瘋狂的事狂的事，天秤座的你座的你，將有損身份及自尊及自尊。因此，如果戀情結束情結束，決定分手時分手時，天秤座的你座的你，并不會采取瀟灑毫不留戀的的態度和對方說再見說再見，總覺得自己在任何時候都必須表現出一流的風采及胸襟及胸襟。
天秤座的愛情的愛情，必須有性的成份在內份在內，否則更覺無趣覺無趣。不過，并不是所有天秤座的人都很重視肉體關系體關系，而是認為有了感情了感情，就很自然地該有肉體上的接觸的接觸，感情一旦消失旦消失，這層關系就終止了終止了。此型的你型的你，應注意談戀愛時切勿過分冷靜分冷靜，否則容易讓對方覺得你是故意冷淡意冷淡，而造成誤會成誤會。
忠告：在戀愛中自尊常是導致戀情破裂的殺手的殺手，放下自尊下自尊，也試著尊重對方重對方，才是愛情的真諦的真諦。同時，別見異思遷異思遷，一心二用最后受苦的還是自己是自己。
婚姻及家庭
你對婚姻對象的選擇相當嚴格當嚴格，達不到自己的標準時標準時，絕對輕易點頭答應頭答應，可說是寧缺勿濫原則的奉行者奉行者。你對結婚對象的第一個條件是條件是，必須具有相當的知識水準及教養及教養。若非如此非如此，你也不愿娶一個或嫁一個外出時上不了場面的對象的對象。第二個條件個條件，B型天秤座的女性會要求對方有經濟能力且工作要有前途有前途，而男性則要求新娘要有氣質而且美麗且美麗。不過，你經常東桃西揀的結果的結果，總是不盡如人意如人意，結了婚又覺得受到束縛到束縛，這些都是B型天秤座常有的矛盾的矛盾。B型天秤座的你座的你，多半由自由戀愛而結婚居多婚居多，這大概跟前成所說的戀愛運旺盛有關盛有關，另一個原因便是認為相親過于保守石板守石板，拒絕接受絕接受。通常，你以安定為首要條件要條件，在適婚年齡時都會步入結婚禮堂婚禮堂，結婚運很安定很安定，如果不是因為對方不夠好不夠好，或彼此的性格差異太大異太大，B型天秤座大都會繼續維持生活的安定的安定，很少會輕率地離婚地離婚。這種性格種性格，可能跟你的自尊有關尊有關，總覺得婚姻不美滿不美滿，并不是一件光彩的事彩的事。
B型天秤座的你是個人主義者的典范的典范，結婚之后多半都有一個平穩的家庭生活庭生活，同時，經濟狀況也不錯也不錯，遇到困難都能順利解決利解決，有時則借助外來的幫助的幫助。你相當尊重個人獨立自主的權限的權限，認為家中的每個成員都應擁有自己的空間的空間。因此，你不會強迫家人奉行所謂的三綱五常綱五常。事實上事實上，這點是由于你本身就不喜歡有家庭的束縛的束縛，不希望阻礙個人的發展的發展。
B型天秤座的女性的女性，在結婚之后會繼續發展自己的興趣的興趣，熱衷于社交活動交活動，不喜歡作家務作家務，會稍微忽略了家庭了家庭，不過，大概就是因為這個緣故個緣故，你不必操勞家務事家務事，所以能常保青春美麗這點很令你的丈夫滿意夫滿意。你的另一個特征是特征是，無論在家或在外面在外面，一定會保持風度與禮貌與禮貌，相當尊重孩子重孩子。你相當重視生活的品質的品質。所以可能有浪費有浪費，過于奢華的傾向的傾向。
忠告：過于個人主義化主義化，并非婚姻之福姻之福，家庭既是責任則必有牽絆有牽絆。重視生活品質固然好固然好，但別流于浪費、奢華之嫌華之嫌。
事業及成功
一般說來般說來，B型天秤座的職業運是大器晚成、穩定發財型發財型，只要適時機會時機會，都可發揮才干揮才干。
在選擇職業上職業上，B型天秤座的你座的你，最好能選擇自己有興趣的自由業自由業，單調的工作的工作，需要耗費過多的精力及耐心的工作并不適合你適合你，最好能夠避免夠避免。如果你的工作環境束縛過多或是過于刻板、保守，都會令你感到不耐到不耐。而結果常是因此離職此離職。
此型的你型的你，應善加利用你的社交手腕及冷靜的判斷力判斷力，從事業務員或服務業服務業，在這方面這方面，你的前途大有可為有可為。不過，你最大的本錢的本錢，應是對美的感覺和藝術才能術才能，運用這些特點些特點，去從事設計師、美術監督、廣告撰文、服飾設計、發型設計、電視節目制作等都大有發展有發展，也較易成功易成功。三十歲之后歲之后，你的職業運開始走上坡走上坡，可以一直持續到晚年到晚年。
忠告：你稍嫌縱于安逸的傾向的傾向，如果能對待到底待到底，全力以赴力以赴，將會有更好的發展的發展。
金錢及財運
B型天秤座的人座的人，一生大概很少有為錢煩惱的機會的機會，到了晚年多半能過著富裕的生活的生活。
你對賺錢并沒有太大的野心的野心，也不會想累積巨額的財富的財富，有時甚至覺得金錢與地位會帶給人某種程度的束縛的束縛。你對錢很大方豪爽方豪爽，有極強的花錢欲望錢欲望。但是，由于你慎重的個性以及要求夠水準的生活的生活，你仍會擬定經濟計劃濟計劃，為家庭攢下某種程度的積蓄的積蓄。三十五歲之前歲之前，你會利用金錢為自己尋找愜意的生活方式活方式，三十五歲之后歲之后，你會考慮到現實狀況及年老時的依靠而開始存錢始存錢，而且通常都能如愿以償地達到目標到目標。
你的財運特色是由人際關系帶來好運道好運道，所以，人際關系的建立是不容忽視的一環的一環。
此型的你型的你，由于外世圓滑、腦筋靈活筋靈活，所以你即使利用別人謀得自己的利益的利益，通常對別人對別人，對自己都沒有損害有損害，唯一有影響的是響的是，你的錢包因此充實了充實了。有關娛樂方面的人際關系際關系，會為你帶來好運來好運，不妨加強自己在這方面的投入的投入。
忠告：廣結善緣總會有時來運轉的一日的一日。

Q5：母親屬蛇孩子屬虎會相克嗎?

不會
有問題可加我

Q6：媽媽屬蛇可以生屬虎的孩子嗎?

可以
屬相跟下一代沒有關系有關系，不必在意下一代的屬相

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男人鼻子扁平面相好嗎,鼻頭扁平人的面相擴展閱讀