陶白白本周運勢分析,陶白白星座分析白羊

時間：2024-05-13

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一、陶白白本周運勢分析,陶白白星座分析白羊

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陶白白本人是什么星座么星座？

陶白白星座分析之10月射手座

1、陶白白星座運勢水瓶座

葉清松

2、陶白白本周星座運勢金牛座

你最兩年的婚姻也就是桃花運于今年12月交節后才會開始會開始，所需要注意的是盡量往西方交往方交往，時間也是下午五點之后點之后。從你的命相上來看上來看，適宜在有金的地方的地方，比如汽車如汽車，鋼鐵之 類的地方的地方。祝你好運

3、陶白白本周運勢

中國傳統文化視野下的絢麗之美
摘要：絢麗之美是美的一種特殊的形態的形態，它既不屬于優美于優美，也不屬于壯美于壯美，而是一種獨立的美學形態學形態。由于中國傳統文化中的陰陽剛柔觀念的影響的影響，現代美學研究只承認美的兩種形態種形態，而貶抑甚至排斥這種美的獨立的地位和價值和價值。這是因為受到儒、道、墨、法等思想派別影響的結果的結果。對絢麗之美的追求的追求，滲透在宗教、倫理和日常社會生活中生活中，表現為一種獨特的審美心理和習慣和習慣。
審美活動作為一種文化現象化現象，具有鮮明的民族特點族特點。每個民族的審美心理特征都會在其日常生活和文學創作、藝術活動中表現出來現出來，并且在該民族的文化習俗、思想觀念、意識形態中得到解釋和證明和證明。泰勒對文化所作的權威定義：“文化或文明或文明，就其廣泛的民族學意義來說義來說，乃是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗和任何人作為一名社會成員而獲得的能力和習慣在內的復雜整體” [ 1 ] ，審美作為一種“能力和習慣”，自然也應當與知識、信仰、道德、習俗等文化要素聯系在一起在一起，成為文化觀念的具象化的表現之一現之一。
對美的形態的特殊的感受的感受，是每個民族審美觀念的一個重要內涵要內涵，既表現了每個民族特殊的美的價值觀價值觀，也濃縮了該民族的文化價值觀和民族文化心理特質理特質，是民族文化歷史發展的結果的結果。對美的形態的這種特殊的感受的感受，可以體現在民族藝術的創作風格中風格中，也可以作為日常的風俗習慣、生活時尚、審美情趣甚至宗教信仰教信仰，在社會生活的各個方面表現出來現出來。
絢麗多彩麗多彩，作為日常生活中普遍存在的一種審美感受美感受，是對自然景象、社會生活現象和文學藝術創作的贊美之詞美之詞，但在美學理論中卻被排斥在美的基本形態之外態之外。這是源于理論上的疏忽的疏忽，還是出于觀念上的偏見的偏見？本文擬從文化價值觀的角度來嘗試加以分析以分析。
陰陽之道與美的形態的分類
美的范疇是意義的范疇的范疇，美學理論對美的范疇的規定的規定，既是對自然界和社會生活中美的普遍特征的歸納與總結與總結，也反映出人們對事物的美的屬性的價值判斷值判斷。在中國傳統文化中文化中，對美的價值判斷值判斷，既不是僅僅從藝術鑒賞的角度來評價藝術作品對鑒賞主體的價值關系值關系，也不是僅僅立足于對審美對象超功利的“合目的性的形式”[ 2 ] 的感知的感知，而是把審美活動滲透到社會生活的每一個領域個領域，把美的“合目的性形式”作為自然的和社會普遍規律的“道”來加以規定以規定，從而建立起一種具有普遍意義的審美關系美關系。
道家認為“道”是宇宙萬物的本原的本原，是符合自然規律的根本原則；儒家則把“道”看作是調節社會關系的和倫理原則理原則，是治理社會的道德準則德準則。道家之道是自然是自然，儒家之道是名教是名教，從漢代的經學到魏晉玄學晉玄學，又逐漸將道家之道和儒家之道相互融合互融合，形成了“以道解儒”或“以儒解道”的儒道互補的思維方式維方式。這種思維方式在美學領域中的最重要的影響在于以自然美來比附社會美、道德美道德美，從而建立起一種具有泛審美特征的美的基本形態的劃分原則分原則。
把對多元性的美的外部形態的分析的分析，納入“道”的思想體系想體系，使美的形態研究建立在中國傳統文化的理論基礎之上礎之上，把美的形態納入“道”的“二元對立”的感性形態之中態之中，陰柔之美和陽剛之美這兩種形態的劃分方法分方法，就是這樣形成的形成的。中國古典哲學認為學認為，“一陰一陽之謂道”，世間的萬事萬物——乾與坤、天與地、陰與陽、剛與柔等等——都存在著相反相成的二元對立關系立關系，《周易》：“陰陽合德而剛柔有體柔有體，以體天地之撰地之撰，以通神明之德”（系辭下） ，“觀變于陰陽而立卦而立卦，發揮于剛柔而生爻”（說卦） ，“乾坤剛柔坤剛柔，比樂師憂”（雜卦） ，“剛柔者剛柔者，立本者也”（系辭下） ，既從觀念上觀念上，也從方法上確立了美的形態分類的哲學基礎學基礎。
而直接運用“道”的形態來解釋美的形態的形態，則是從清代的姚鼐開始的開始的。作為古文家古文家，姚鼐運用中國傳統的哲學觀念來解釋美的形態的二元對立的特點：“鼐聞天地之道地之道，陰陽剛柔而已柔而已。文者，天地之精英之精英，而陰陽剛柔之發也”，“自諸子以降子以降，其為文無弗有偏者有偏者。其得于陽與剛之美者之美者，則其文如霆文如霆，如電，如長風之出谷之出谷，如崇山峻崖山峻崖，如決大川決大川，如奔騏驥；其光也其光也，如杲日如杲日，如火，如金镠鐵；其于人也于人也，如馮高視遠高視遠，如君而朝萬眾朝萬眾，如鼓萬勇士而戰之而戰之。其得于陰與柔之美者之美者，則其文如升初日升初日，如清風如清風，如云，如霞，如煙，如幽林曲澗林曲澗，如淪，如漾，如珠玉之輝玉之輝，如鴻鵠之鳴而入寥廓；其于人也于人也，漻乎其如嘆其如嘆，邈乎其如有思如有思，煗乎其如喜其如喜，愀乎其如悲其如悲。觀其文觀其文，諷其音諷其音，則為文者之性情形狀舉以殊焉以殊焉?！保ā稄汪斀e非書》） 以中國古代哲學的陰陽、剛柔觀念來解釋文學創作風格的差異的差異，并以豐富的比喻來對文學風格的狀態做生動的描述的描述，表現出在中國傳統文化的理論背景上對美的形態研究所取的獨特視角特視角，使美的形態研究具有鮮明的民族特色族特色。但是，姚鼐的偏頗也就在這里表現出來現出來。他以“道”的形態來解釋美的形態的形態，不僅忽略了美的豐富多彩的感性形式性形式，而且在男權中心的語境下語境下，用陰柔之美和陽剛之美這兩種美的形態來對人的性格情態進行分析行分析，也似乎只注意到處于社會權力中心的兩種人：叱咤風云的英雄和超然物外的名士的名士，而如果從自然人來進行分析行分析，至少還應該論及女人應當屬于怎樣一種美一種美?？梢钥隙ǖ卣f定地說，女人的美就不是陽剛與陰柔這兩種形態所能包容的了容的了。因此，以姚鼐的這段論述來作為美的形態分類的依據顯然是很不完善不完善，也很不科學的科學的。即此一端也可以看出以看出，僅僅用中國傳統的陰陽剛柔理論來作美的形態分類的依據的依據，對美的形態研究來說難免會以偏概全偏概全，捉襟見肘襟見肘。
我國的現代美學理論在美的形態分類研究中研究中，既接受了中國傳統文化的影響的影響，也融合了西方美學理論的美的范疇學說疇學說。中國古典美學對美的形態的論述的論述，最早可以推到孟子所說的“充實之謂美之謂美，充實而有光輝之謂大”（《孟子·盡心下》），而這一美學命題學命題，又很容易讓現代美學家們把“美”與“大”這一對概念與西方美學中的“美”與“崇高”這一對基本范疇聯系起來系起來，從而產生直接的比附和對應關系應關系。雖然孟子所說的“大”既包含了現代美學中的“崇高”的內容的內容，卻也有色彩絢麗和氣象輝煌的意思的意思，就像孔子贊美堯所說的“煥乎，其有文章”（《論語·泰伯》） ，就包含著贊揚堯具有光彩照人的相貌和博大輝煌的氣概這樣一層意思層意思，這又不是一般的美所能概括的概括的，它是屬于那種燦爛鮮艷、絢爛奪目的絢麗之美麗之美。但由于現代美學一般只取美與崇高這兩種美的形態的分類的分類，所以“大”的后一層意思就往往被忽略了忽略了。
我國早期引進西方美學思想時就體現了這樣的思維特點維特點。王國維在《古雅之在美學上之位置》中說：“一切之美皆形式之美也之美也。就美之自身言之身言之，則一切優美皆存于形式之對稱、變化及調和及調和。至宏壯之對象之對象，汗德（按：即康德）雖謂之無形式無形式，然以此種無形式之形式能喚起宏壯之情壯之情，故謂之形式之一種無不可也不可也?！盵3 ]王國維根據上引的康德的理論并加以發揮以發揮，提出：“美學上之區別美也別美也，大率分為二種為二種，曰優美曰優美，曰宏壯曰宏壯。自巴克（按：即博克）及汗德之書出之書出，學者殆視此為精密之分矣類分矣類?！盵4]我以為我以為，這就是我國現代美學理論對美的基本形態的最初的命名的命名，此后，美學理論研究便從陰陽剛柔的二分方法出發法出發，對美的形態作優美與壯美這兩種形態的劃分了劃分了。
我國現代美學理論在基礎建設階段就已經把西方美學中對“美”與“崇高”的形態分類態分類，與中國傳統美學中關于陰柔之美和陽剛之美的分類相比附相比附，從而建立起了概念上的對應關系應關系。早在40年代，朱光潛先生在1941年出版的《文藝心理學》中就從一般美學范疇的角度提出“剛性美和柔性美”這一對概念對概念，并以此為依據為依據，描述了感覺雄偉與秀美時的不同心境 。此后，蔡儀先生在1947年出版的《新美學》中也提出了“雄偉的美感和秀婉的美感” 這一對美學范疇學范疇。王朝聞主編的《美學概論》認為：“在美學史上學史上，很早就有人注意了崇高與優美（狹義的美）的不同的不同。中國戰國時期的孟子曾對‘美’和‘大’加以分別；以后的文論、畫論對兩者的區別描繪得非常生動常生動，明確地提出了陽剛之美與陰柔之美的概念的概念。”[ 5] 楊辛、甘霖著《美學原理》說：“優美與崇高是美的兩種不同形態同形態，即美的兩種不同種類同種類。……中國的傳統美學亦分為陽剛之美與陰柔之美柔之美?！?[ 6 ]這樣一來樣一來，在我國的現代美學理論中理論中， 就形成了兩組概念系統：一組是美、優美、陰柔之美、婉約美婉約美，另一組則是崇高（包含孟子說的“大”）、壯美、陽剛之美、豪放美豪放美，同一組概念在美學觀念上是等值的等值的，兩組概念之間則構成對立統一的關系的關系。西方美學中的美與崇高這一對范疇對范疇，就在中國傳統文化視野下得到新的解釋的解釋，形成了作為自然美和社會美的兩種基本形態本形態。
其實，西方美學的“崇高”與中國傳統美學的“陽剛之美”并不能完全等同全等同?？档聦τ凇俺绺摺钡慕忉屖牵骸八洑v著一個瞬間的生命力的阻滯的阻滯，而立刻又繼之以生命力的因而更加強烈的噴射的噴射，崇高的感覺產生了產生了。它的感動不是游戲是游戲，而好像是想象力活動中的嚴肅的嚴肅，所以，崇高同媚人的魅力不能和合能和合，而且心情不只是被吸引著吸引著，同時又不斷地反復地被拒絕著拒絕著?！盵 7 ]而對于自然界的崇高的崇高，康德作了這樣的描述：
高聳而下垂威脅著人的斷巖的斷巖，天邊層層堆疊的烏云里面挾著閃電在雷鳴在雷鳴，火山在狂暴肆虐之中虐之中，颶風帶著它摧毀了的廢墟的廢墟，無邊無界的海洋的海洋，怒濤狂嘯著狂嘯著，一個洪流的高瀑的高瀑，諸如此類的景象的景象，在和它們相較量里較量里，我們對它們抵拒的能力顯得太渺小了渺小了。但是假使發現我們自己卻是在安全地帶全地帶，那么，這景象越可怕越可怕，就越對我們有吸引力吸引力。我們稱呼這些對象為崇高為崇高，因它們提高了我們的精神力量越過平常的尺度的尺度，而讓我們在內心里發現另一種類的抵抗的能力的能力，這賦予我們勇氣來和自然界的全能威力的假象較量一下量一下。[ 8 ]
但如果把姚鼐對“陽剛之美”和“陰柔之美”的進一步發揮步發揮，拿來與康德的論述作一些比較些比較，就可以看出它們之間的差別：
陰陽剛柔并行而不容偏廢容偏廢，有其一端而絕亡其一亡其一，剛者至于僨強而拂戾而拂戾，柔者至于頹廢而暗幽而暗幽，則必無與于文者矣文者矣。……文之雄偉而勁直者勁直者，必貴于溫深而徐婉而徐婉。溫深徐婉之才婉之才，不易得也；然其尤難得者難得者，必在乎天下之雄才也雄才也。（《復魯絜非書》）
姚鼐從儒家“溫柔敦厚”的詩教出發教出發，并不強調陽剛之美的恐懼的一面的一面，因此反對“剛者僨強而拂戾”，即因為強調陽剛之美而達到令人恐怖的地步的地步，而主張“溫深而徐婉”，即力求達到嚴而不厲而不厲，威而不驕的境界的境界。但沿用陰柔之美和陽剛之美這一對概念來詮釋西方美學中的美與崇高與崇高，比較符合我們的哲學方法和思維習慣維習慣，因此也就成為現代美學理論約定俗成的解釋的解釋。
樸素為美：一種與絢麗相對立的美學觀念
在中國傳統文化中文化中，樸素為美是一種基本的生活觀念活觀念，也是一種基本的美學觀念學觀念。樸實無華實無華，清新自然新自然，成為美的最高形態高形態。這一美學觀有其合理性的一面的一面，在強調“文以載道”的前提下前提下，提倡文學藝術表現手段的質樸與簡潔與簡潔，更能體現文學的實用價值用價值。但如果把這一美學形態強調到唯一的程度的程度，并以此為準此為準，否定其他美學形態存在的合理性合理性，就違反了文學藝術表現形式多樣性的規律的規律。
從上古時代到春秋時代秋時代，由于生產力水平的低下的低下，一般觀念上都強調滿足人的最基本的生活需要活需要，反對追求華麗的奢侈的奢侈，不但老百姓不可能有超越生產力發展水平和自身的社會地位的享受的享受，就是貴為天子的君主的君主，也不應該一味地貪圖享樂圖享樂?！渡袝の遄又琛罚骸坝栍兄簝茸魃淖魃模庾髑莼淖髑莼?。甘酒嗜音酒嗜音，峻宇雕墻宇雕墻。有一于此一于此，未或不亡或不亡?！卑讶A麗的美與奢侈的生活欲望簡單的等同起來同起來，甚至認為追求華麗的美就是一個國家衰敗和滅亡的根本原因本原因?！秶Z·楚語上》：“夫美也者美也者，上下、內外、大小、遠近皆無害焉無害焉，故曰美故曰美。若于目觀則美觀則美，縮于財用則匱用則匱，是聚民利以自封而瘠民也瘠民也，胡美之為美之為？”這是倡導樸實之美的最基本的經濟的和的原因的原因，與此同時此同時，傳統美學觀也就把對美的鑒賞和崇尚納入了風格和道德評價領域價領域，成為一種帶有普遍意義的超美學的標準的標準。
樸素，作為一種美的形態的形態，就是在這樣一種前提下提出來的出來的?！皹闼亍边@兩個字就來源于《老子》：“見素抱樸素抱樸，少私寡欲私寡欲?！崩献釉跁r代的變革面前革面前，對奴隸主統治階級無限膨脹的欲望 和奢侈淫靡的生活方式表現出極度的憎惡的憎惡，希望回到“小國寡民”的上古社會去社會去，因此提出了一些極端的主張的主張，如“絕圣棄智圣棄智，民利百倍；絕仁棄義仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利巧棄利，盜賊無有”，他認為僅有這些消極的措施還不夠還不夠，“見素抱樸素抱樸，少私寡欲”作為一種治國的原則就是這樣提出來的出來的。因此，老子極端反對文學藝術的精巧與美麗：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發狂；難得之貨令人行妨人行妨。是以圣人為腹不為目不為目。故去彼取此彼取此。”在他看來他看來，一個人只要能夠吃飽肚子（“為腹”）就行了就行了，而無須考慮視覺的欲望（“不為目”）。那種美麗的色彩不但對人的心理是一種摧殘種摧殘，而且對整個社會都是很可怕的腐蝕劑腐蝕劑。在美與真的關系上關系上，老子認為“信言不美言不美，美言不信”，真實可信的言詞不美麗不美麗，而美麗的言詞就不可信不可信，既然如此然如此，藝術創作就只能對客觀存在的現實作簡單的描摩與再現與再現，而無須作藝術的修飾的修飾，這正是老子的“無為”的理想、“大巧若拙”的社會理想在藝術創作領域的推廣與貫徹與貫徹，也正是樸素為美的美學觀念的源頭的源頭。
莊子的美學理想從整體上看是追求宏大之美大之美，其中的“逍遙游”、“秋水”等篇都表現出壯美的氣勢的氣勢，但在對美的形態作論述的時候的時候，他卻更多地強調樸素、自然、平淡的美淡的美，這使他與老子的美學思想有著明顯的一致性一致性。《莊子·天道》：“夫虛靜恬淡靜恬淡，寂寞無為者無為者，萬物之本也之本也。……靜而圣靜而圣，動而王動而王，無為也而尊也而尊，素樸而天下莫能與之爭美之爭美?！薄肚f子·刻意》：“若夫不刻意而高意而高，無仁義而修義而修，無功名而治名而治，無江海而閑海而閑，不道引而壽引而壽，無不忘也不忘也，無不有也不有也，澹然無極然無極，而眾美從之美從之。此天地之道地之道，圣人之德也之德也。故曰，夫恬惔寂漠惔寂漠，虛無無為無無為，此天地之平地之平，而道德之質也之質也?！边@些論述都表明都表明，莊子把樸素自然、恬淡無為作為美的最高形態高形態，是符合天地之道的最高的美高的美。基于這一美的理想境界想境界，莊子痛感于華麗之美麗之美，《莊子·駢拇》：“駢與明者與明者，亂五色亂五色，淫文章淫文章，青黃黼黻之煌煌非乎煌非乎？而離朱是也朱是也?！薄肚f子·天地》：“且夫失性有五：一曰五色亂目色亂目，使目不明；二曰五聲亂耳聲亂耳，使耳不聰；三曰五臭熏鼻臭熏鼻，困惾中顙；四曰五味濁口味濁口，使口厲爽；五曰趣舍滑心舍滑心，使性飛揚性飛揚。此五者此五者，皆生之害也之害也?！庇绕涫窃凇肚f子·胠篋》中，他也同老子一樣表現出對華麗之美的深惡痛絕：“故絕圣棄知圣棄知，大盜乃止；擿玉毀珠玉毀珠，小盜不起；焚符破璽符破璽，而民樸鄙；掊斗折衡斗折衡，而民不爭；殫殘天下之圣法之圣法，而民始可與論議與論議。擢亂六律亂六律，鑠絕竽瑟絕竽瑟，塞瞽曠之耳曠之耳，而天下始人含其聰矣；滅文章滅文章，散五采散五采，膠離朱之目朱之目，而天下始人含其明矣；毀絕鉤繩而棄規矩棄規矩，攦工倕之指倕之指，而天下始人有其巧矣其巧矣。故曰：大巧若拙巧若拙?！边@段話簡直可以看作是對《老子》的“絕圣棄知”、“大巧若拙”思想所作的詮釋與發揮與發揮，而其對華麗之美所持的排斥的立場的立場，與老子也是完全一致的一致的。
崇尚自然、平淡、樸素、簡約，本來是老莊美學思想的精髓的精髓，但在先秦時期秦時期，其他派別的許多思想家也加入了對華麗之美的尖銳批判銳批判，這就很容易形成一種比較穩定的美學思想傳統想傳統。墨家從下層人民的立場出發場出發，提出“非樂”的主張：“子墨子之所以非樂也非樂也，非以大鐘、鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲笙之聲，以為不樂也；非以刻鏤華文章之色章之色，以為不美也；非以芻豢煎炙之味炙之味，以為不甘也；非以高臺厚榭邃野（宇）之居，以為不安也不安也。雖身知其安知其安，口知其甘也其甘也，目知其美也其美也，耳知其樂也其樂也，然上考之不中圣王之事王之事，下度之不中萬民之利民之利。是故子墨子曰：‘為樂非也樂非也?！保ā赌印し菢飞稀罚?法家對華麗之美的批判態度更加尖銳加尖銳，韓非子認為子認為，文飾的目的就是為了掩蓋丑的本質：“夫恃貌而論情者論情者，其情惡也；須飾而論質者論質者，其質衰也質衰也。何以論之以論之？和氏之璧氏之璧，不飾以五彩；隋侯之珠侯之珠，不飾以銀黃以銀黃。其質至美質至美，物不足以飾之以飾之。夫物之待飾而后行者后行者，其質不美也不美也。”（《韓非子·解老》） 他不但把絢爛華麗作為“丑”的外表裝飾表裝飾，而且還同老子、莊子、墨子一樣子一樣，把追求華麗之美同國運、民心聯系起來：“堯禪天下禪天下，虞舜受之舜受之，作為食器為食器，斬山木而財之而財之，削鋸修之跡修之跡，流漆墨其上墨其上，輸之于宮以為食器為食器，諸侯以為益侈為益侈，國之不服者十三者十三。舜禪天下而傳之于禹之于禹，禹作為祭器為祭器，墨染其外染其外，而朱畫其內畫其內，縵帛為茵帛為茵，蔣席頗緣席頗緣，觴酌有采酌有采，而樽俎有飾俎有飾，此彌侈矣彌侈矣，而國之不服者三十三三十三。夏后氏沒后氏沒，殷人受之人受之，作為大路為大路，而建九旒建九旒，食器雕琢器雕琢，觴酌刻鏤酌刻鏤，四壁堊墀壁堊墀，茵席雕文席雕文，此彌侈矣彌侈矣，而國之不服者五十三五十三。君子皆知文章矣文章矣，而欲服者彌少者彌少，臣故曰儉其道也其道也?！保ā俄n非子·十過》） 而且，儒家美學思想中本來就包含著“節用”的觀念和“辭達而已矣”（《論語·衛靈公》） 的主張的主張。這樣，不但是儒與道儒與道，而且又加上了墨與法墨與法，這四家的美學思想在樸素、自然、平淡、簡約、實用這諸多方面形成了合流了合流，更強化了樸素為美在中國美學傳統中的地位的地位，華麗之美也就成為眾矢之的了之的了。
絢麗之美的文化內涵
盡管從文化觀念上看念上看，人們對絢麗之美持排斥的態度的態度，但在藝術創作和日常生活中生活中，人們對美的不同形態卻又常常持有二重性的立場的立場。作為一種藝術的美術的美，麗詞艷藻詞艷藻，鋪錦列繡錦列繡，都會給人以雕琢之感琢之感。在藝術創作中追求這樣的美學風格學風格，人們就常常嗤之以鼻之以鼻，認為這樣的風格顯得粗俗得粗俗，是“形式主義”的表現的表現。作為一種美學形態的“艷麗”，通常就會被人稱之為“俗艷”。但是，在日常的社會生活中生活中，燦爛艷麗卻又同樣表現出對美的別一種追求種追求，具有另外一種文化內涵化內涵。
單從語言作為一種文化的表征就可以看出以看出，許多成語都凝聚著中華民族的審美習慣美習慣，比如我們就常常用萬紫千紅、姹紫嫣紅、桃紅柳綠、花團錦簇、五彩繽紛、花枝招展、絢麗多彩、艷麗奪目、金碧輝煌、雍容華貴、富麗堂皇……這些成語來表達對美的事物的贊賞的贊賞，甚至會認為這些可以看作是美的極致的極致，是具有很高的觀賞價值的美學形態學形態。這是因為人們把這樣的美學形態看做是奢侈豪華的外在的形式的表征的表征，是地位高貴、財產富有的最直觀的感性形式性形式，也是為一般人所艷羨的物質生活享受最直接的可以訴諸視覺的特征的特征。
絢麗的美作為一種華貴的美的象征的象征，它的光彩奪目的外在形式在形式，正是同高貴的地位、豐饒的財富聯系在一起的一起的?！叭A貴”，就意味著外表的“華”和內在的“貴”。正如馬克思所說的：“金銀不僅在消極方面是多余的、可以省掉的對象的對象，而且它們的審美特性使它們成為奢侈、裝飾、華麗、炫耀的自然材料然材料，一句話一句話，成為剩余品和財富的積極形式極形式?！盵 9 ] 為此， 馬克思甚至從《德國語言史》中找到了在印度日爾曼語系的各種語言中語言中，貴重金屬名稱和色彩關系的字源聯系源聯系。
這種華貴的特性的特性，可以從三個層次上表現出來現出來。
一是天堂的幻想的幻想，這是宗教層次上的次上的。無論是佛教還是道教是道教，是“佛”還是“仙”，都是用繽紛的色彩裝點起來的起來的。“佛要金裝”，就是指要用燦爛的金黃來給佛貼面的貼面的。仙山瓊閣山瓊閣，金樓玉宇樓玉宇，祥云繚繞云繚繞，是佛的最高境界高境界。佛殿上的裝點也是大紅大紫紅大紫，富麗堂皇麗堂皇。楊炫之《洛陽伽藍記》：“逮皇魏受圖魏受圖，光宅嵩洛宅嵩洛，篤信彌繁信彌繁，法教逾盛教逾盛。王侯貴臣侯貴臣，棄象馬如晚屐；庶士豪家士豪家，舍資財若遺跡若遺跡。于是昭提櫛比提櫛比。寶塔駢羅塔駢羅，爭寫天上之姿上之姿，競模山中之影中之影。金剎與靈臺比高臺比高，廣殿共阿房等壯房等壯。豈止木衣綈繡衣綈繡，土被朱紫而已哉而已哉！”他在描畫法云寺的宏富瑰麗時還寫道：“佛殿、僧房，皆為胡飾為胡飾。丹素炫彩素炫彩，金碧垂輝碧垂輝。摹寫真容寫真容，似丈六之見鹿苑；神光壯麗光壯麗，若金剛之在雙林在雙林。伽藍之內藍之內，珍果蔚茂果蔚茂，芳草蔓合草蔓合，嘉木被庭木被庭。”而且，佛殿上的經幡的經幡，和尚的袈裟的袈裟，甚至佛像前的貢品的貢品，也都是色彩斑斕、光彩奪目的奪目的，營造出了一個與苦難的人間世界截然不同的另外一種華貴絢麗的理想世界想世界，給信男善女一個模擬天堂的美麗而幸福的幻想的幻想。
二是權力的標志的標志，這是現實層次上的次上的?，F實世界的華貴是權力、身份、地位的象征的象征，其外部的表象的特點就是絢麗多彩麗多彩。在封建等級制度下制度下，連衣服的色彩也是有嚴格規定的規定的?！抖Y記·禮器》：“天子龍袞子龍袞，諸侯黼諸侯黼，大夫黻大夫黻，士玄衣纁裳；天子之冕子之冕，朱綠藻朱綠藻，十有二旒有二旒，諸侯九諸侯九，上大夫七大夫七，下大夫五大夫五，士三，此以文為貴也為貴也?！枪氏韧踔贫Y也制禮也，不可多也可多也，不可寡也可寡也，唯其稱也其稱也。是故君子大牢而祭謂之禮謂之禮，匹士大牢而祭謂之攘謂之攘。管仲鏤簋朱紘簋朱紘，山節藻棁節藻棁，君子以為濫矣為濫矣?！毕喾?，作為權力、身份、地位的象征的象征，不加修飾也不行也不行。據《大戴禮記·勸學》記載，孔子就說過：“野哉！君子不可以不學見人學見人，不可以不飾以不飾。不飾無貌飾無貌，無貌不敬貌不敬，不敬無禮敬無禮，無禮不立禮不立。夫遠而有光者有光者，飾也；近而逾明者逾明者，學也?！比绻f孔子是借華麗的修飾來作比喻作比喻，借以說明個人的文化修養也是一個人的外表的裝飾的裝飾，那么荀子是直接地從華貴的裝飾與統治階級奢侈欲望的關系來加以論述的：“為人主上者不美不飾不足以一民也”，“必將雕琢刻鏤琢刻鏤，黼黻文章黻文章，以塞其目”（《荀子·富國》） ，為此他還批評“墨子蔽于用而不知文”（《荀子·解蔽》）。漢高祖劉邦稱帝后稱帝后，新任命的丞相蕭何為他主持建造了未央宮未央宮，劉邦“見宮闕壯甚闕壯甚，怒，謂蕭何曰：‘天下匈匈苦戰數歲戰數歲，成敗未可知未可知，是何治宮室過度也過度也？’蕭何曰：‘天下方未定方未定，故可因遂就宮室就宮室。且夫天子以四海為家海為家，非壯麗無以重威以重威，且無令后世有以加也以加也。’”（《史記·高祖本紀》）格羅塞也認為也認為，“在較高的文明階段里階段里，身體裝飾已經沒有它那原始的意義的意義。但另外盡了一個范圍較廣也較重要的職務：那就是擔任區分各種不同的地位和階級和階級?！盵 10 ] 可見，不僅止儒家主張統治階級有權利享受榮華富貴華富貴，而且作為一種普遍的美學原則學原則，絢麗的美已經成為權力、身份、地位的裝飾性的美的表征的表征。
三是富貴的愿望的愿望，這是民間層次上的次上的。在禮儀性的場合的場合，無論是大型的慶典（如大型的紀念日的集會），還是小型的歡樂喜慶的場面（如婚娶、壽慶等），在民族習慣上都會借助于絢麗的色彩以顯示莊嚴和隆重的氣氛的氣氛，渲染歡樂和喜慶的色彩的色彩。無論是富甲一方的財主的財主，還是一貧如洗的百姓的百姓，都希望通過色彩的艷麗來表達對富貴生活的向往的向往。皇帝穿的龍袍固然金光閃爍光閃爍，而普通百姓家的女兒在出嫁時也照樣穿得大紅大綠；皇帝的金鑾殿金碧輝煌碧輝煌，百姓的婚娶喜慶的儀式也一樣可以紅燭高照燭高照，色彩繽紛彩繽紛，珠光寶氣光寶氣。這種艷麗種艷麗，在表現為對濃郁、強烈、豐滿色調追求與喜好的同時的同時，也表現出人們對富貴生活狀態的一種向往和企求和企求。雖然這可能僅僅存在于短暫的幻想之中想之中，卻也在審美理想中表現出了普通人的生活理想活理想。很難想象難想象，一個莊重、熱烈、歡樂的場合的場合，可以用簡樸的色調來造成那種喜慶的氣氛的氣氛。就民族習慣來說慣來說，不同民族的衣著、服飾、化妝，也具有自身的特點的特點，如維吾爾族、藏族、苗族、彝族、景頗族、納西族等許多少數民族的女性的女性，都崇尚色彩的繁富與艷麗與艷麗，尤其是為赴約會的青春少女春少女，更重視打扮的鮮艷的鮮艷。這些審美的習慣與崇尚與崇尚，都能說明絢麗之美所具有的內在的文化蘊涵化蘊涵。
多年來多年來，在美的形態研究中研究中，對絢麗之美所采取的貶抑甚至排斥的態度的態度，影響了我們對美的多樣性的認識的認識，而且這種泛道德的美學立場學立場，更把對絢麗之美的形態研究與追求華麗奢侈的生活情趣相提并論提并論，混為一談為一談，這就更限制了美學研究的開闊視野和求真態度真態度。從美學研究自身的發展看發展看，把絢麗之美作為美的形態研究的一個學術課題術課題，應該是有現實意義的意義的。

4、陶白白本周星座運勢9.30

云峰科技峰科技。

5、陶白白本人是什么星座么星座？

陶白白本人是金牛座金牛座。

陶白白Sensei ，男，微博十大故事紅人 ，微博十大影響力星座命理大V ，克勞銳年度最具 影響力星座自媒體自媒體，蜂群文化旗下星座博主 ，全網粉絲超1500w+ ，善于情感分析的知名星座博主 ，擅長用講故事的形式分析12星座在感情中的表現的表現。

所獲榮譽

2019年5月31日，陶白白sensei榮獲2019心動一下互聯網星光盛典 最具人氣紅人獎紅人獎。

2019年12月21日，2019杭州潮人微博盛典中盛典中，陶白白sensei入選2019年度浙江五大人氣視頻博主頻博主。

星座的起源

米索不達亞文明占星家為了方便研究及觀測天上諸多恒星多恒星，人們把星空分為若干個區域個區域，每一區就是一個星座個星座。很難確切的說出人類是從何時開始有星座的概念的概念的，這類天文知識遠在有歷史記載以前就被人們所領會所領會。星座的名稱則很可能來源于早期航海的水手的水手。

不同地域的文明中文明中，星座的起源可能完全不同全不同，但是隨著各文明的擴張和相互影響互影響，星座的文化也包含了融合的過程的過程。

6、陶白白星座分析之10月射手座

水瓶日期：1月21日-2月19日
特色：博愛、反傳統、自我中心
水瓶座代表符號：代表波動表波動，一切關于變動的事都和他有關他有關，而且電波、光波也和水瓶座有關系有關系，充滿科學精神學精神。

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二、觀音靈簽56工作,觀音靈簽55

...求工作! 祿山謀反 (中簽) 觀音靈簽第五十六簽:吉兇宮位 【中簽丑...

你的現狀并不好并不好，但是你只能保持現狀持現狀，不論怎么費心費力結果都不是很好是很好。
“守舊待時舊待時，凡是大吉”。等待時機吧時機吧。在工作上會有人幫助你的助你的。

請高人幫忙解簽~觀音靈簽56中簽,問事業~在澳門的媽祖廟求的廟求的。

信則有信則有，不信則無

請各位高手幫我解簽,觀音靈簽第56簽

順其自然其自然，等待時機待時機，有時候是不可以強求和急于求成的求成的，待到你們緣到的時候的時候，就會有人來幫助你們

觀音靈簽第56簽

前一句說明你的工作很忙作很忙，忙的都快丟失了很多不能錯過的東西的東西，后一句是說句是說，路在腳下應當往前當往前，不應當為了花草香而停留下來留下來，前途的風景會更好會更好。
后一句莫取林中花草香花草香，與你的工作環境的關系沒有太多有太多，如果說是想換工作換工作，只是單從本簽上來看上來看，可以考慮以考慮。最終的結果的結果，還是你自己的去權衡去權衡。

觀音靈簽第56簽

前一句說明你的工作很忙作很忙，忙的都快丟失了很多不能錯過的東西的東西，后一句是說句是說，路在腳下應當往前當往前，不應當為了花草香而停留下來留下來，前途的風景會更好會更好。
后一句莫取林中花草香花草香，與你的工作環境的關系沒有太多有太多，如果說是想換工作換工作，只是單從本簽上來看上來看，可以考慮以考慮。最終的結果的結果，還是你自己的去權衡去權衡。

求解觀音簽 第五十六簽十六簽。

說明眼下形式對你不利的狀態的狀態，你要韜光養晦光養晦，不可輕易有任何投資何投資，辦事，走動的舉措的舉措，否則一動則一動，則會生口舌事非舌事非。要耐心等待天時良機到來機到來。

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三、八字合婚最準的方法,八字排盤

12星座運勢排行榜

NO.1 牡羊座
人際間的磨合的磨合，是牡羊座2010年的重點的重點。為了遷就現實就現實，或是為了營造更好的關系的關系，你的身段會變的柔軟的柔軟，更迎合更迎合，不強求與順其自然的心態對你比較好比較好。你會因公（如工作如工作，念書，進修，成家生子等），人際圈變的很不同很不同，其中有些人會跟你建立長長久久的關系的關系。已想好要做的事做的事，而且是挺期待的事待的事，越容易因故作罷故作罷，或是暫緩是暫緩，這是牡羊座的你在2010年會碰到的情形的情形，原因多半跟他人跟他人，或是跟實際狀況的限制有關制有關，而且越早說好的說好的，越早想好的事好的事，越容易如此易如此。這半途轉念途轉念，變卦的情形的情形，在2010年不只一次只一次，事件大小不一小不一，不過無非是預示你預示你，一切順其自然比較好比較好，硬要的硬要的，自認盤算的好好的好好的，都容易有變化有變化。你在2010年若持順其自然的心態的心態，用平常心看待事情的發展的發展，會順心很多心很多，而且好運往往就在你不經意的地方出現方出現。
2010年（2009/9月到2010/11月）牡羊座運勢較好的月份是月份是，2010/2月，3月，8月，11月。運勢較差的月份是月份是，2010/1月，4月，5月，6月，9月，10月。
NO.2 金牛座
忙，折騰，開銷不小銷不小，而且大都是免不了該花的該花的，是金牛座2010年的寫照的寫照。你在2010年碰到的幾件深刻要事刻要事，都很折騰很折騰，得前前后后耗上一段時日才能告一段落一段落，不過因為都沒碰過沒碰過，對你的經驗、見識增益不少益不少。2009/12月，2010/1月，2010/6月，2010/7月到10月上旬月上旬，你就會有這樣的際遇的際遇。2010年你碰到的事很不一樣不一樣，接觸的人與往昔不同昔不同，你出門玩的地方的地方，也會是你沒去過（或是少去）的，2010年是你的人生經驗很不同的一年的一年，也是你的生活接觸面轉變很大的一年的一年。你若是單身或只身在外身在外，這一年有桃花會碰到對你不錯的異性的異性，但若是有認識太久識太久，或關系轉淡的情人的情人，這一年彼此的關系容易起變化起變化。
2010年（2009/9月到2010/11月）金牛座運勢較好的月份是月份是，2010/2月，9月，10月，。運勢較差的月份是月份是，2009/12月，2010/1月，4月，5月，6月，7月。
NO.3 雙子座
很不一樣的經驗的經驗，是雙子座在2010年的寫照的寫照，不論是在工作（或學習）方面，還是生活方面活方面，雙子座都會接觸到以前未曾碰過的碰過的。你會去沒去過的地方度假方度假，你會嘗試沒涉獵過的事物的事物，你會花錢買以前沒買過的東西的東西，你會認識不少人不少人，你做的事（不論是自己要做的要做的，還是被要求去做的）也多是沒碰過的新挑戰新挑戰。這股嘗新求變的現象的現象，在2011年還會持續下去續下去，不過你得先在2009/9-11月上旬經歷人事變動事變動。2010年雙子座的人際關系際關系，周遭的人事有不小的變動的變動，除了上述期間外期間外，還會歷經幾次經幾次，嚴重時有人來人去的情形的情形。你去玩過的地方的地方，雖很難得很難得，但日后若要再去則很難說很難說。你要做的事做的事，基本上都不大好搞大好搞，都要花些時間些時間，不是一下子就能搞定（結束），尤其是2010/1月起，你的事情漸多情漸多，過的不輕松不輕松，在心里的感受上感受上，未來有著一關又一關的關卡要過卡要過。
2010年（2009/9月到2010/11月）雙子座運勢較好的月份是月份是，2010/2月，3月，8月，10月，11月。運勢較差的月份是月份是，2010/4月，5月，6月，7月。
NO.4 巨蟹座
巨蟹座的人牢騷多牢騷多，不平多不平多，都跟人有關人有關，但人前巨蟹座多會忍著會忍著，只有在私底下會跟特定的人發發牢騷發牢騷。這是巨蟹座在2009/9-10月會有的際遇（出現的時間可能更早些），不過巨蟹座的會漸漸持平常心看待所碰到的不平的不平，委屈，開始用較正面較正面，平常心的態度面對度面對，覺得船到橋頭自然直自然直，想太多也沒用也沒用，也因而在若干時日之后日之后，巨蟹座的人對原來的不滿會覺得沒什么沒什么。漸漸看開一些事一些事，漸漸調適過來適過來，是巨蟹座的你在2010年的寫照的寫照，不過你得先經歷人事或環境上的變動的變動，你才會變的輕松的輕松，心定。2009/9月中到11月初，你的作息方式息方式，或居處環境會有些變動些變動，而環境變動的情形的情形，在2010/1-7月間還會再發生幾次生幾次，可能的情形包括你周遭的人事的人事，你的作息的作息，你的居處空間處空間，以及你的做事方式事方式。
2010年（2009/9月到2010/11月）巨蟹座運勢較好的月份是月份是，2009/11月，2010/2月，9月，10月，11月。運勢較差的月份是月份是，2009/9月，2010/1月，5月，6月，7月，8月。
NO.5 獅子座
他人帶給你的困擾的困擾，牽動著你的心情起伏情起伏，是獅子座的你2010年的寫照的寫照。他人指的是你周遭的人遭的人，包括家人括家人，同學，工作伙伴作伙伴，往來客戶來客戶，頂頭上司頭上司，或是另一半另一半。前述的成員中成員中，有人會在來年惹到你惹到你，給你帶來困擾來困擾，不論情形如何形如何，你都會有不少的牢騷跟不滿跟不滿，而且私底下會跟特定的人抱怨人抱怨，發牢騷發牢騷，但在當事人面前則是能忍則忍忍則忍。在職場工作的人作的人，2010年對工作一定有不滿有不滿，不平，或受委屈的情形的情形，若忍不住情緒在當事人面前發泄前發泄，可能會影響情誼及自己的工作的工作。2010年對獅子座的你而言你而言，是個因他人而成長的一年的一年。你對人的牢騷多牢騷多，令你不滿你不滿，不平的事情多事情多，但漸漸的漸漸的，你的心境會有些轉變些轉變，原本計較在意的事意的事，逐漸變的沒去想那么多那么多，開始抱持順其自然其自然，船到橋頭自然直的態度的態度。當你開始持平常心看待事情后事情后，你會過的比較順心較順心，不過你得先經歷2010/1-5月，及2010/9-11月一些事情的考驗的考驗。
2010年（2009/9月到2010/11月）獅子座運勢較好的月份是月份是，2010/2月，8月，11月。運勢較差的月份是月份是，2009/12月，2010/1月，5月，9月，10月。
NO.6 處女座
開銷多開銷多，是處女座的人2010年的寫照的寫照。實用物品用物品，餐飲，聚會，休閑，進修或怡情養性等項目等項目，是處女座的你花不少錢的可能原因能原因，不論情形為何形為何，你在2010年有幾筆支出是金額較大的較大的，超過你往常的手筆的手筆，質量也比你經歷過的高檔些高檔些。2010/9-11月間，你會因花錢花的多花的多，興起節制的念頭的念頭。心境的起伏與轉變與轉變，是處女座的你2010年另一個重要寫照要寫照。你的生活接觸層面變的比以前寬廣前寬廣，除了工作（或學習）方面的事物的事物，你多了幾項生活重心活重心，那些活兒會花去你不少時間少時間，占據你不少心思少心思。你的視野變的多元的多元，也讓你漸漸淡忘過去一段不愉快的經驗的經驗，是跟人有關的有關的，只不過每當你回想起那段經驗時經驗時，仍不無感嘆無感嘆。2010/6-9月是你一段人際困擾頗嚴重的日子的日子，那段時間周遭經常有人惹的你不滿你不滿，發牢騷發牢騷，不過你的心態會漸漸的轉變的轉變，原本在意計較的事較的事，變的不去想那么多那么多，開始持平常心看待事情的發展的發展。
2010年（2009/9月到2010/11月）處女座運勢較好的月份是月份是，2010/2月，8月，10月。運勢較差的月份是月份是，2009/11月，12月，2010/1月，3月，4月，5月，6月，7月。
NO.7 天秤座
相較于過去一年多的折騰的折騰，不踏實不踏實，恓恓惶惶的日子的日子，未來一年天秤座的你將過的比較踏實較踏實，知道自己面對什么對什么，要做什么做什么，雖然前景仍有變量有變量，但你的心比較落定較落定，比過去有方向感方向感。只不過你要留意的是意的是，2010/4-7月中，事多，狀況多狀況多，把你搞的很累的很累，但你會咬牙撐過去撐過去，因為不撐不行撐不行！環境變動是天秤座的你2010年避免不了的事了的事，可能是你的工作環境作環境，也可能是你的居住環境住環境，不是發生在2009/9-到11月中旬月中旬，就是在接下來的日子里日子里。不論如何論如何，你的居處環境有遷移、搬動、或調整的情形的情形，周遭人事會跟著改變著改變，你的做事（或作息）方式也會跟著調整著調整。
2010年（2009/9月到2010/11月）天秤座運勢較好的月份是月份是，2009/11月，2010/2月，3月，8月，9月，10月，11月。運勢較差的月份是月份是，2009/12月，2010/1月，4月，5月，6月，7月。
NO.8 天蝎座
環境變動境變動，是天蝎座2010年的重要寫照要寫照。你的居處環境（包括生活的生活的，或工作就學方面），在未來一年有遷移有遷移，或搬動或搬動，整修，調整的情形的情形，可能2009/9-10月就會有這樣的事樣的事。人事變動是天蝎座2010年另一個重要的寫照的寫照。2010/9-11月，你或周遭的其它人其它人，會有變動有變動，對你的影響深遠響深遠，你對那段時間發生的改變的改變，以及接下來準備要做的事做的事，是既興奮又忐忑又忐忑，但無論如何論如何，你都得花些時間邊做邊學習邊學習，并從中領悟不少東西少東西。不論是環境是環境，還是人事上的變動的變動，對你都預示著自2010年起，是你人生轉折的一個階段個階段，變動起伏期至少兩年少兩年，而且會越來越劇烈越劇烈。自2010/7月起，發生在你身上不愉快的事（跟人有關）會越來越多來越多，但2011年開始才會較為深刻為深刻，這部分留待2011年的星座運勢另行說明行說明。
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NO.9 射手座
射手座在2010年的作息方式改變很大變很大，可能是基于需要于需要，例如配合家人合家人，或是自我需要我需要，而在作息時間表上有很大的調整的調整，也可能是工作（或求學）方面造成的造成的。若是后者是后者，代表你的工作在2010年有變動有變動，可能是職務異動務異動，也可能是工作地點改變點改變。不論情形為何形為何，你在2010年的作息的作息，跟往年有很大的不同的不同。在接下來的兩年內（至少），射手座的你將會經歷不少事不少事，有磨練也有新鮮體驗鮮體驗，讓你成長不少長不少。你會接觸不少人不少人，大都跟你往昔所接觸的人很不一樣不一樣，可以說是什么樣的人都有人都有，其中有些人跟你只是點頭之交頭之交，但也有跟你建立長久交情的交情的。
2010年（2009/9月到2010/11月）射手座運勢較好的月份是月份是，2010/2月，3月，6月，8月。運勢較差的月份是月份是，2009/9月，2009/10月中旬前中旬前，2010/1月，4月，5月，9月，10月。
NO.10 魔羯座
2010年對魔羯座而言座而言，是個多事忙碌的一年的一年。魔羯座的你會做不少事不少事，完成不少事不少事，讓你有過關斬將的感覺的感覺，那些事你躲不掉躲不掉，推不了推不了，非得要你很認真的面對的面對。但你必須先經歷變動歷變動，才會漸入佳境入佳境。2010年4-7月間，你的工作（學習），或作息方式有不小的改變的改變，跟居處環境的搬動有關動有關，之后你在工作（學習）或生活方面活方面，有成就感的事會漸多會漸多，一直持續到2011年。這部分留待2011年星座運勢時再詳解再詳解。魔羯座在2010年有三多有三多，雜事多雜事多，人際互動多互動多，跑的地方多地方多，都是因為事情多造成的造成的。2010年7-9月，有些折騰人的事人的事，讓你有不平有不平，不值的感受的感受，感嘆怎么會把自己搞成這樣成這樣，但也沒辦法沒辦法，當初是你自己的決定的決定，只能硬撐下去了下去了。
2010年（2009/9月到2010/11月）魔羯座運勢較好的月份是月份是，2010/2月，10月。運勢較差的月份是月份是，2009/11月，2009/12月，2010/1月，4月，5月，7月，8月，11月。
NO.11 寶瓶座
寶瓶座的人座的人，2010年的工作、念書環境（或生活環境），以及周遭的人事的人事，原來的做事方式事方式，作息習慣等習慣等，有重大的改變的改變。2010年很多事物對寶瓶座的來說是新的經驗的經驗，你需要時間學習間學習，適應。改變的可能原因能原因，包括新工作（新學校），搬遷（你或親近的人），新的職務的職務，轉換跑道換跑道，成家生子等生子等，而且環境一經改變后改變后，要再重回過去是不太可能太可能。2010/4-7月間，你有人際上的困擾的困擾，跟某人會漸行漸遠行漸遠，原本你們是?；拥幕拥摹Ｐ碌捏w驗的體驗，新的人際關系除了出現在2010年，也會在2011年發生年發生，這一兩年是你人生經歷變化很大的兩年的兩年，有關2011年的部分的部分，留待來年再詳解再詳解。
2010年（2009/9月到2010/11月）寶瓶座運勢較好的月份是月份是，2010/2月，3月，8月，10月。運勢較差的月份是月份是，2009/12月，2010/1月，4月，5月，6月，7月。
NO.12 雙魚座
2010年對雙魚座的人而言人而言，開啟了一段重要的轉折期轉折期，2010年只是個開端個開端，2011年會接續下去續下去。2010年雙魚座的你會經歷不少以前未曾經歷過的歷過的，學到很多到很多，日子過的有充實的一面的一面，也有低潮的時候的時候，而低潮都跟人有關人有關。2010年有些新的事物的事物，新的環境的環境，新的挑戰需要你認真的張羅處理羅處理，而當你一一搞定一搞定，逐漸熟悉后熟悉后，心也變的比較踏實落定實落定。不過，人的問題會為你帶來困擾來困擾，讓你在忙于平日事務時事務時，心頭另有陰影有陰影，嚴重時會讓你的日子由色變成黑白成黑白！不論你正處于人生何種階段種階段，來年因為新環境新環境，新事務的出現的出現，你對周遭人事的來來去去來去去，人跟人之間的聚散離合多能持平常心看待心看待，但其間會有較深刻較深刻，較讓你不舍的分離的分離，2010年有，2011年也有年也有，嚴重的會讓你久久不能釋懷能釋懷。
2010年（2009/9月到2010/11月）雙魚座運勢較好的月份是月份是，2010/2月，3月，10月。運勢較差的月份是月份是，2009/9月，2009/12月，2010/1月，4月，5月，6月，7月，8月。

抖音里測試全國重名是真的嗎真的嗎？

抖音里面的測試的話試的話，應該是一個比較好玩一種娛樂的方式吧方式吧，不要太當真吧當真吧。

雙子男婚后給你哪種幸福

沒有你他會死

雙子座的男人其實還是蠻溫柔的溫柔的，而且他們是那種一結婚就和老婆融為一體的一體的，會很依賴老婆賴老婆，只要你一不在一不在，他的生活就馬上變得一團糟一團糟，雙子座男人尤其是在老了以后了以后，更是跟你那種老來伴老來伴，浪漫夕陽情的那種人那種人。年輕的時候可能還有點風流點風流，很難管很難管，但是老了以后了以后，絕對是你的好伴侶好伴侶。

雙子座的男人對感情婚姻怎樣姻怎樣？

關于雙子座的愛情與婚姻
雙子座偏愛才藝指導者
雙子的戀人的戀人，通常也是他們斗嘴斗智的伙伴的伙伴，甚至是某種他們感興趣的才藝指導者指導者。只有腦筋動得快、嘴巴動更快動更快，又有一技之長傍身的異性的異性，才夠資格吸引雙子的興趣的興趣。尊重嘛尊重嘛！先尊，后來才有重才有重，能力不如雙子的人子的人，根本不會被他們放在心上在心上。親吻、情愛這些親密的身體接觸并不是雙子的必須的必須，知性的交流才是他們的最大興趣大興趣，終生都會樂此不疲此不疲。
雙子男最想要的是能夠傾訴的對像的對像，所以長相抱歉無所謂無所謂，沒錢也不要緊不要緊，最重要是能乖乖聽他海闊天空胡說八道不翻臉不翻臉。
雙子女中意的對像必須夠聰明夠聰明，明白在她們需要的時候出現候出現，不需要的時候消失候消失。個性可不能悶不能悶，陪她們聊天逛街也不會嫌煩會嫌煩。
雙子座的戀愛優勢
雙子的戀愛優勢是只要他們愿意就始終能使愛情保鮮情保鮮。雙子的戀愛能力真的很高的很高。他們總有不同的愛情花招情花招，和雙子戀愛子戀愛，你永遠不會覺得無聊得無聊。只要雙子愿意子愿意，你們的戀情就永遠不會腐壞會腐壞。始終保持愛情的新鮮感新鮮感，是雙子特有的愛情本領情本領。雙子能夠在愛情中扮演你想要的任何角色何角色。
雙子女對愛情有著無限美好的憧憬的憧憬，她們比較喜歡有幽默感能夠活躍氣氛的男生的男生，而且雙子女需要的是一個能在她失意之時給予溫暖擁抱的男生的男生。如果對方是表情嚴肅情嚴肅，說個笑話都沒反應的人應的人，或者對方比較沉默寡言默寡言，弄得相親氣氛有點尷尬的話尬的話，那雙子女一定不想再見到他了吧他了吧。
雙子座的愛情戰斗力怎么樣怎么樣？
雙子座的博學多能總是很招人嫉妒人嫉妒，在愛情中愛情中，聰明伶俐、才思敏捷是其戰斗力發揮高效的主力因子力因子。雙子們給旁人的感覺就是愛情精力過盛力過盛，要不然大家為何總看見雙子們總和N個異性曖昧不清昧不清？其實能做到“博愛”所需要的戰斗力不是一般星座能達到的達到的，像雙子座這樣的“二班”星座也不多也不多。當然如果雙子座遇見自己的真命另一半另一半，還是會集中所有戰斗力戰斗力，瞄準一個目標進攻的進攻的。
雙子男不再愛你的表現
捉摸不透的雙子男多變的雙子男經常讓你搞不懂他在想什么想什么，當他心情好的時候會用盡甜言蜜語來哄你開心你開心，而當他失意時更渴望你能在他身邊陪伴著他伴著他，即使兩個人沒有說話也無所謂只要靜靜的守候著就足夠了足夠了，那種無言的關懷就在眼神中流落出來落出來，兩顆心也自然不會離得多遠得多遠。但是當有一天你們開始大眼瞪小眼瞪小眼，眼睛再也沒有那般柔情的時候 ，這個時候轉身是最明智的選擇的選擇。
和雙子座戀愛就不要故作深沉
雙子座最受不了弱智和煩人和煩人，喜歡新鮮和活力和活力！要想抓住雙子的心子的心，還要能夠跟得上他的節拍的節拍，多吸收新鮮事物鮮事物，讓自己充滿活力滿活力，變化無窮化無窮。人雖然都會老去會老去，但一顆永遠年輕的心是雙子最為難能可貴的可貴的，和雙子戀愛子戀愛，就不要故作深沉了深沉了，想怎么樣就怎么樣怎么樣，哪怕會不斷的犯錯的犯錯，對雙子來說也是很有吸引力的引力的。
如何阻擋雙子座男友的爛桃花
地球人都知道雙子男花心成性心成性，口甜舌滑甜舌滑，所以很容易會招來妹妹們的爛桃花爛桃花。最糟的是他們來者不拒者不拒，如果不能嚴加看管雙子男的話男的話，也許雙子男惹得全身都是病還懵然不知喔不知喔。。。。。。而且雙子男就算嘴巴上答應你不再出去玩了去玩了，要修身養性身養性，但是轉過頭來還是會出去鬼混去鬼混。所以最佳砍斷爛桃花的辦法就是直接跟雙子男“攤牌”，你只想要一個能從一而終的男友的男友，如果他做不到那就分手吧分手吧，不要雙方都拖泥帶水的帶水的，這樣大家都過得很累得很累。情緒通常高潮迭起的雙子男才會意識到原來自己做得太錯了太錯了，也是時候回家了回家了。
當雙子座可憐沒人愛的時候
雙子座沒人愛的時候的時候，其實并不難過不難過。你看她們夜夜笙歌夜笙歌，生活多姿多就知道就知道，所以不必為她們擔憂她們會孤獨寂寞獨寂寞。 雙子座愛玩愛自由的性格的性格，會交到很多朋友多朋友，就是因為這樣又加上她們自身也不努力尋找愛情找愛情，所以一直都找不到愛人到愛人，可憐沒人愛咯人愛咯。其實很多時候有異性想靠近雙子女對她有意思的意思的，可是看到她那孩子般的心般的心，沒有心機的去把每一位都當作“朋友”，即使是喜歡你想追求你也會打退堂鼓啦堂鼓啦。所以當雙子們看到別人成雙成對后自怨自艾嘆息自己沒人愛的時候還是省省了省省了，一切都歸咎于你的貪玩的貪玩，不把心思多放在愛情上愛情上。 其實朋友堆里友堆里，或許有那么一個非常適合你并一直暗戀你暗戀你。若不喜歡朋友變情人這樣的發展的發展，以后就要多留心身邊靠近你的異性的異性，多花點心思去感受每個人對你的用心吧用心吧。
雙子座面對外遇時會怎么做怎么做？
雙子座：三心二意型
雙子座的人善于交際于交際，口才很好才很好，也正因如此因如此，他們在異性面前總能博得很高的分數的分數。只不過只不過，他們雖然喜歡浪漫的感覺的感覺，但也很討厭愛情的束縛的束縛。在他們看來們看來，愛情本應是享受的過程的過程，結果怎么樣何必太在意太在意。因此，從一而終一而終，對于他們其實是沒多少束縛力的縛力的，如果下一次的邂逅能帶來一番全新的體驗的體驗，哪怕只是一次流星劃過的痕跡的痕跡，他們也會認為會認為，曇花一現的色同樣絢爛樣絢爛。
雙子男最喜歡的女孩子外形
雙子座男孩：簡單的短發（如赫本頭），或編成辮子的長發的長發。寬松短褲和迷你裙迷你裙，上衣則最好是運動衫運動衫。流線型的手提包手提包，或一般女孩喜歡的可愛筆記愛筆記。
雙子座無愛的拒絕
雙子座：不要讓不恰當的“安慰”變成日后的隱患的隱患。
“不過，我們至少可以做永遠的好朋友啊朋友??！”這是雙子女在拒絕男孩告白時告白時，比較喜歡使用的結束語結束語。這一來是因為雙子女不愿做得太絕得太絕，傷害了對方的自尊心自尊心，二來也是因為她們確實不愿失去原本真心以待的朋友的朋友。從理論上來說上來說，這樣的安慰是很得體的得體的，但假如在拒絕對方后因為心存不忍存不忍，所以隔三岔五地應允對方的邀請的邀請，甚或主動邀請對方外出方外出，用實際行動來證明友情并未破裂未破裂，這樣的做法有可能會為對方留下錯誤的希望哦希望哦！
雙子座分手征兆
雙子座關鍵詞：漸漸的冷落
雙子座是一個永遠都在追求新鮮感的星座的星座，所以他們很不喜歡一成不變的狀態的狀態。在面對愛情時愛情時，他們也是永遠追求新鮮刺激的刺激的。一旦他們對戀人漸漸失去了熱忱了熱忱，對感情漸漸冷卻的時候的時候，一定要注意要注意，這也就說明他們離提出分手不遠了不遠了。所以雙子的分手征兆就是對戀人漸漸冷落的態度的態度。
揭雙子座致富障礙
致富需要的聰慧、機警、敏銳等品性雙子都具備都具備，按理說按理說，雙子的致富路應該暢通無阻了吧阻了吧。其實不然實不然，致富這件事是要求在一個領域內“一條道走到黑”的，這對善變的雙子來說無疑是莫大的折磨的折磨，要他們一門心思的專注于一件事情件事情，實在是有點癡人說夢人說夢，也因此也因此，雙子們往往與財富擦肩而過肩而過。所以，想致富想致富，先穩住很重要哦重要哦。
雙子座漏財不斷的原因
雙子座的用錢本來就有些隨性些隨性，往往是想到哪花到哪花到哪，莫名其妙的東西買了一堆了一堆，不過，因為本身就熱愛閱讀求知讀求知，所以會有不少的開支是投資在學習新知上面知上面，因為他們天生就比較多話較多話，話匣子一開就關不起來不起來，所以電話費也是一筆不小的浪費的浪費。
雙子座最招人討厭地方
雙子座：愛占小便宜
如果少一些冷漠些冷漠，多一些熱情些熱情，并且能多負一些責任些責任，雙子座特別的愛八卦耍弄小聰明小聰明，而且心機好奇心太重心太重，總想著算計別人計別人，特別的愛占小便宜小便宜，如果雙子座把這聰明用在工作上工作上，一定會有一番成就的成就的。
雙子座橫刀奪愛的機率
雙子座奪愛指數:85%
想知道當第三者的滋味的滋味。如果你問雙子為什么要當第三者第三者？他的答案可能會讓你噴飯你噴飯，因為不過是想要知道當第三者的滋味罷了味罷了，他們機靈又狡猾總是不能拒絕誘惑絕誘惑，如果你的情人條件還不錯的話錯的話，最好看緊你得雙子座朋友免得他玩心一起就變成你的情敵的情敵，盡管你在那里我猜我猜我猜猜猜猜猜猜，恐怕都不知道第三者是他者是他。
雙子座女最向往的求婚方式
雙子座求婚關鍵詞：花樣
對于變化多端的雙子座來說座來說，別出新裁出新裁，與眾不同眾不同，不走尋常路尋常路，才有機會得到她的芳心的芳心。比如看電影的時候的時候，安排好在字幕上打出“XX嫁給我”的字樣的字樣，比如在地鐵上貼出大海報求婚報求婚，不用擔心雙子會覺得太夸張太夸張，因為雙子會覺得會覺得，不管是結婚還是求婚是求婚，好玩才是重點是重點，打動她才是關鍵是關鍵。
雙子男為何不追你
1、游戲，享受溝通游戲的樂趣
雙子男希望在敵進我退進我退，敵退我進的游戲中享受到愛的樂趣的樂趣，這是他圓滑的表現的表現。其實雙子在一開始對你還是會滿紳士風度的風度的，不過一旦你被他吸引并有了熱情的表 現，他就會開始退卻始退卻。如果你能裝得大條些大條些，把上當的時間延長點延長點，或者在他退卻的時候保持沉默持沉默，他還有可能被你吸引回來追求你追求你。

2、處在花心的挑選中
愛情在雙子男那里首先是一場高級的游戲的游戲，另外他們的熱情通常是不耐久的耐久的。而你是否成為他最后追逐的目標才是重點是重點。也許雙子男早就布好了多項選擇最后一個突 破的局破的局，所以即使你當下是他聯系的重點也不要高興太早興太早，因為也許他突然一個180度大轉彎把別人確立為正式關系也不一定不一定。
雙子座男愛情鑒定法
想要鑒定雙子座男人愛你有多深有多深？簡單，看他肯不肯把財政大權交給你吧給你吧！
對于雙子座的男人而言人而言，錢就是他的命啦的命啦。你要他把錢交給你交給你，基本上等于讓他把命交出來交出來，如果你們真的患難與共難與共，他已經從很多地方觀察測試覺得你的確是一個可以信任的對象的對象，他才有可能把錢交給你交給你，因為他知道你不會卷款潛逃款潛逃，他對你絕對信 任，他才會放心把錢交給你交給你，也放心把一生交給你交給你。
小考驗：讓他承認錯誤
在一次較為可以表現智慧學識才能的爭論中爭論中，讓他承認錯誤認錯誤，如果他一口咬住死不松嘴不松嘴，便是根本沒有愛上你愛上你，要是沉默并有怒氣有怒氣，則是有一點愛你點愛你，但仍在猶豫在猶豫，只有大方的立刻承認自己錯了己錯了，才是愛你愛到骨頭里骨頭里。
注意：說他錯了的時候的時候，要裝可愛狀可愛狀，切不可嘲笑諷刺笑諷刺，或者一副原則性問題的樣子的樣子。不然，他被逼的承認了錯誤了錯誤，絕不是因為愛你為愛你，而是為了立刻拔腿就跑躲開你躲開你。
雙子座同性戀情結
太陽跟金星在雙子座的人座的人，本身即是性別模糊的模糊的，打扮喜歡中性又被人稱作花心大蘿卜大蘿卜，猜不透的兩面性給他們發展同性戀很好的空間的空間，反正都是朋友是朋友，玩的來的都可以在一起在一起，只不過是關系再密切一些而已些而已。他們也樂意嘗試新鮮的戀愛方式愛方式，也許厭倦了男人女人的猜忌的猜忌，他們愿意回歸到同性的了解中去解中去。
透析雙子座戀人
暗戀洞察力：50分
當愛情來敲門的時候的時候，雙子座的他還光著腳丫在家里追逐嬉戲逐嬉戲，哪會注意到你意到你。得讓他注視你注視你，除非你跟他一塊瘋一塊玩一塊玩。瘋玩的時候再一把抓住他的手緊緊不放緊不放，那種從手心傳遞的溫度再怎么白癡的人也不會無視吧無視吧。
暗戀轉正支招：KTV游戲大冒險
保持在雙子面前的可見度可見度，有事沒事讓他幫忙他幫忙，引起他的高度注意度注意。當你們混熟了之后了之后，再順理成章地邀請他參加你的生日Party，當然別忘了約上彼此共同的朋友的朋友。學習《裸婚時代》中孫曉嬈的高招的高招，KTV中玩紙條傳遞游戲遞游戲，前提是你跟他得坐在一塊在一塊，游戲規則是嘴對嘴傳紙條傳紙條，如果傳到誰誰沒有接紙條接紙條，彼此傳遞的兩人就得情歌對唱歌對唱，是不是夠刺激夠刺激？
關于12星座暗戀那些事兒-雙子座
冷靜而且機智且機智，這是多數人對雙子座的印象的印象。不過，大家可別被雙子女的這層面具給遮住了眼睛了眼睛。玩開了玩開了，雙子女除了幽默之外默之外，任何新鮮刺激的話題、舉動，她也同樣生冷不忌冷不忌。夜幕漸漸降臨漸降臨，以奢靡、妖嬈、香軟為鋪陳的酒吧的酒吧，剛好是將雙子女的粉媚無限擴大的絕佳之地佳之地。一杯伏特加兌上咖啡酒咖啡酒，然后再在杯口緩緩擠出一柱惹人遐思的奶油的奶油。搖曳的燈光的燈光，再加上雙子女在一點一點的舔食的舔食，如此曖昧的聲色刺激下刺激下，同行的男伴不臉紅心跳才是怪事是怪事！
曖昧指數：★★★★★ 桃花指數：★★★★★ 一夜情指數：★★★☆☆
速配星座：天秤座男人——容易被你吸引你吸引，也容易包容你包容你，兩人間的性格保持著平衡的狀態的狀態。
適合雙子座的最佳婚期
雙子座女性：和男性相遇機率很高的雙子座雙子座，可分為早婚派及晚婚派的人兩種人兩種。早婚派的人則是與學生時期交往的男友的男友，在一畢業就踏上紅毯上紅毯。而晚婚派的就是一邊享受戀愛及單身貴族生活族生活，大約在30歲前后時結婚時結婚。而在低潮期的25—37歲，能成功的緣份較少份較少，運氣也較差也較差。如果這時期急著出嫁的話很易玩完易玩完。 男性：雙子座的男性在出社會3—5年左右之后結婚愿望會上升會上升。在30歲前后達到頂點到頂點，反而會認為單身較輕松較輕松，而婚姻太麻煩了麻煩了。
雙子座怎樣避免爛姻緣
時冷時熱的雙子的雙子，在婚姻方面會令對方陷入冰火兩重天的生活的生活。這樣的雙子的雙子，會使對方琢磨不透而導致對方誤以為不在乎自己乎自己，久而久之而久之，感情會越來越淡來越淡。
建議：溝通力強的雙子的雙子，可以發揮自己這方面的才能的才能，多和對方深入溝通、談心，這樣會使婚姻越來越美好哦美好哦。
向雙子座男逼婚大忌
雙子座：極力束縛其自由相逼
無論雙子男們對愛情和婚姻抱有怎樣的憧憬和幻想和幻想，自由對他們來說們來說，絕對是無比重要的重要的。無拘無束的生活就是他們的終極理想極理想，“金錢誠可貴誠可貴，愛情價更高價更高，若為自由故自由故，二者皆可拋”。所以說所以說，自由就是雙子男們的死穴的死穴，當女方以結婚為目的每日死纏爛打向雙子男逼婚男逼婚，讓他的自由空間大大減半甚至“質量”下降，那可真是碰到雙子男逼婚的大忌了大忌了！
雙子座女夢想在哪結婚
雙子座：迪士尼樂園
雙子座大多和孩子一樣貪玩樣貪玩，對于長大成人這件事這件事，她們總有種類似彼得·潘式的抗拒感抗拒感。假如想來一場既開心又放松的浪漫婚禮漫婚禮，不妨把結婚地點選在能為成年人實現兒時夢想的迪士尼樂園吧樂園吧！在那里在那里，新郎新娘可以和到場的來賓一同歡笑、一同玩耍同玩耍，還可以扮成王子、公主或其他童年時熟悉的卡通人物通人物，以各種可愛形象出現在賓客面前客面前。這樣的一場婚禮結束后結束后，相信雙子一定能收集到一大堆精的照片的照片！
大談雙子座老公
人們總把花心、愛說謊、自作聰明等罪名冠在雙子老公身上公身上，其實太多都是美麗的誤會的誤會，不能就這樣兒否定了全部了全部，讓雙子座老公背負太多負面形象了形象了。
<事業的追求>
雙子老公聰明是有目共睹的共睹的，他們雖然不是樣樣精通樣精通，但是樣樣都懂一點懂一點，導致了他們容易驕傲易驕傲。其實雙子老公聰明是無罪是無罪，只是缺少耐心少耐心，在工作上缺少毅力少毅力，但又能事事處理得到理得到，令上司對他又愛又恨愛又恨。雙子座偶爾會耍小聰明小聰明，不懂掌握上司心理司心理，這點是應該改進的改進的，所以說光靠聰明是不夠的不夠的，還要后天的勤奮的勤奮，才更有助事業助事業！
<與之相處之道>
這世界上還找不到什么雙子老公沒興趣的事趣的事，雙子座是個重視精神甚于一切的人切的人，所以黏著他們花前月下前月下，不如分享他們的話題的話題。要抓住雙子老公的心公的心，和他們談天說地是最有效的方法的方法。雙子老公對物質生活的要求不高求不高，他們重視新知和信息和信息，喜歡在家庭中扮演百科全書的角色的角色。凡事都問問他的意見準沒錯準沒錯。要適當配合他的驕傲的驕傲，夸夸他的聰明的聰明，但也要婉轉提醒他同事也要腳踏實地干好事兒好事兒！
<配對星座提示>
金牛座、處女座、摩羯座老婆：雙子老公的善忘是無心的無心的，要多寬容~ 白羊座、獅子座、射手座老婆：遇到問題發脾氣也無用也無用，倒不如心平氣和好好談談好談談。 巨蟹座、天蝎座、雙魚座老婆：他只是出于無聊和別的女人聊天人聊天，別放在心上自己也好過點好過點。 雙子座、天秤座、水瓶座老婆：別總是愛鬧愛玩太瘋狂太瘋狂，有時候也該兩人正經地做點有意義的事義的事。

有沒有過來人過來人，說說八字合婚準嗎

別聽那些人胡說八道說八道，都是騙錢的騙錢的，倆人合得來就行

八字合婚真的有那么準嗎

生辰八字反映的是一個人的性格與命運趨勢運趨勢，就是遺傳基因對這個人一生確定的發展程序展程序，就像花兒什么季節發芽節發芽，什么時候開花結果花結果，因此合八字的目的是避免性格嚴重不和的人日后出現離婚等問題等問題，然而人并不是都很理智的理智的，因此有些人走到了婚姻的岔路口岔路口，有些人則避開了危機了危機。科學是沒有疑問的疑問的，問題是江湖騙子太多子太多，真正懂合婚的人太少人太少，再者，大千世界里也沒有那么多理想的婚姻的婚姻，因此合不合其實結果一樣果一樣，聰明的人根本不會搭理對他不利的對象的對象，只有笨人才會找錯對象錯對象，通常還不聽勸阻聽勸阻，即使合婚告訴他告訴他，也不會改變會改變，原因就是他本人的基因所決定的性格有問題有問題，這就是所謂的命運之力運之力。

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