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時(shí)間：2024-05-13

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  四柱八字來(lái)后如何看

  1、四柱八字來(lái)后如何看:請(qǐng)問(wèn)四柱八字排盤(pán)怎么看

  比如：四柱（八字），是以出生人的年、月、日、時(shí)辰起盤(pán)的起盤(pán)的，來(lái)的盤(pán)就叫做四柱排盤(pán)柱排盤(pán)，然后；利用文字表現(xiàn)形式及理論來(lái)判定吉兇；推出人的一生的運(yùn)程的起伏的起伏。四柱排好后算命如何推算何推算。

  古時(shí)候預(yù)測(cè)師都是靠記住幾十年的時(shí)間來(lái)推命的推命的，現(xiàn)在科學(xué)的發(fā)展的發(fā)展，電腦就可以解決記憶的問(wèn)題；利用程序就可以想要的命盤(pán)；而且排盤(pán)速度和準(zhǔn)確性也大大提高大提高，所以如果是算命是算命，用電腦排盤(pán)比較準(zhǔn)確較準(zhǔn)確。八字排好后從哪開(kāi)始分析始分析。

  八字由年干由年干，年支、月干，月支、日干，日支、時(shí)干，時(shí)支，共八個(gè)干支所組成（正好八個(gè)字），每一個(gè)組合稱為柱稱為柱，形成年柱、月柱、日柱、時(shí)柱，故八字又稱為四柱或四柱八字柱八字。以日干為我（日主/命主），查四柱間的五行生克制化、刑沖會(huì)合為推命的重點(diǎn)的重點(diǎn)，八字命學(xué)又稱為子平法或子平八字學(xué)八字學(xué)。

  請(qǐng)問(wèn)四柱八字排盤(pán)怎么看怎么看？？？

  古代的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深大精深，有其獨(dú)特的魅力；流傳了幾千年幾千年，越發(fā)完善；從最初的河圖洛書(shū)演化出來(lái)八卦來(lái)八卦，不同時(shí)期演化出了不同的門(mén)類：像奇門(mén)遁甲、、四柱八字、斗數(shù)、梅花易數(shù)、風(fēng)水學(xué)、大六壬、鐵板神數(shù)等等分類等分類。免費(fèi)四柱八字排盤(pán)詳解盤(pán)詳解。

  2、四柱八字來(lái)后如何看:四柱八字后八字后，要怎樣才能算出命運(yùn)啊

  四柱，分喜忌分喜忌，排大運(yùn)流年運(yùn)流年，依據(jù)五行生克行生克，以及六親之間的關(guān)系確定互相的吉兇的吉兇，從而得出一個(gè)人的性格以及本性及本性。運(yùn)年，依據(jù)運(yùn)和年最終對(duì)八字的影響得出某年的吉兇禍福兇禍福。

  給你介紹一本相關(guān)的書(shū)去看吧去看吧。到迅雷在線或者google搜索《八字預(yù)測(cè)真宗》，那本書(shū)里講的很清楚很清楚，估計(jì)能夠讓你基本了解本了解。不過(guò)要真正了解恐怕不是一下子的功夫的功夫。

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  有很多錯(cuò)誤的理論在影響人們的幸福的幸福。比如，屬虎的不能和屬龍的結(jié)婚的結(jié)婚，會(huì)龍爭(zhēng)虎斗爭(zhēng)虎斗？這些都是非常錯(cuò)誤的說(shuō)法的說(shuō)法。如果兩個(gè)人沒(méi)有緣分有緣分，根本連朋友都無(wú)法做無(wú)法做，更別談結(jié)婚了結(jié)婚了。只是結(jié)婚后結(jié)婚后，能不能幸福長(zhǎng)久福長(zhǎng)久，這與夫妻雙方的八字都有關(guān)系有關(guān)系。一個(gè)注定命中會(huì)離婚的人婚的人，那么他找的也一定是個(gè)命中婚姻不順的妻子的妻子。一個(gè)自己八字命局好命局好，不會(huì)離婚的人婚的人，和他結(jié)婚的是一樣是一樣。

  現(xiàn)在都是用電腦、手機(jī)輸入新歷的出生時(shí)間生時(shí)間，自動(dòng)八字動(dòng)八字，就不用詳述用詳述。通過(guò)這八個(gè)字（又稱命局稱命局，指這個(gè)八字），再結(jié)合大運(yùn)、流年就能預(yù)出當(dāng)年命主（命主是這個(gè)命的主人）所發(fā)生的事生的事。大運(yùn)是通過(guò)八字再結(jié)合性別所排列出來(lái)的出來(lái)的，把人生過(guò)程分為幾段為幾段，每10年一步大運(yùn)步大運(yùn)。比如-這十年這十年，命主的大運(yùn)為壬寅為壬寅。而流年就指具體這一年這一年，比如這個(gè)流年是壬辰是壬辰，流年就是癸巳是癸巳。八字排盤(pán)后怎么分析各種信息種信息。

  例如，要知道命主年會(huì)發(fā)生什么事什么事，要結(jié)合看年在什么大運(yùn)里（庚子大運(yùn)子大運(yùn)，-），的流年為乙卯年乙卯年。結(jié)合大運(yùn)庚子、乙卯就可以預(yù)測(cè)了預(yù)測(cè)了。

  參考文章

  參考書(shū)籍《四柱預(yù)測(cè)真途》

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  人生運(yùn)勢(shì)旺衰圖里面我三十歲左右紅色的很低很低差不多沒(méi)有了沒(méi)有了？代表什么意思呢意思呢？是不是容易想不開(kāi)想不開(kāi)？

  說(shuō)詳細(xì)點(diǎn)?

  2、免費(fèi)算一生運(yùn)勢(shì)旺衰圖:八字旺衰運(yùn)勢(shì)

  應(yīng)當(dāng)看做偏強(qiáng)格偏強(qiáng)格，會(huì)因妻發(fā)財(cái)妻發(fā)財(cái)，月柱生日柱生日柱，所以走到日柱的歲數(shù)會(huì)發(fā)財(cái)會(huì)發(fā)財(cái)！

  3、人生運(yùn)勢(shì)旺衰圖里面我三十歲左右紅色的很低很低差不多沒(méi)有了沒(méi)有了？代表什么意思呢意思呢？是不是容易想不開(kāi)想不開(kāi)？

  可以度過(guò)以度過(guò)！

  你會(huì)幸福快樂(lè)一輩子的輩子的！

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  孩子，不要相信這些信這些，頂多平常無(wú)聊時(shí)看看時(shí)看看，但這些都……十年大運(yùn)旺衰圖旺衰圖。

  算的亂七八糟的……免費(fèi)算一生運(yùn)勢(shì)起伏圖起伏圖。

  自己的人生的人生，自己把握免費(fèi)算一生運(yùn)勢(shì)圖運(yùn)勢(shì)圖。

  5、免費(fèi)算一生運(yùn)勢(shì)旺衰圖:算一生的命運(yùn)

  6、免費(fèi)算一生運(yùn)勢(shì)旺衰圖:誠(chéng)請(qǐng)幫我算一下算一下，覺(jué)得自己命里運(yùn)氣總是很差

  人生運(yùn)勢(shì)旺衰圖

  簡(jiǎn)介：藍(lán)色條代表出生時(shí)的幸運(yùn)起點(diǎn)運(yùn)起點(diǎn)。每一紅色條代表十年的運(yùn)氣的運(yùn)氣。當(dāng)紅色條比藍(lán)色條還長(zhǎng)時(shí)還長(zhǎng)時(shí)，你應(yīng)該比較走運(yùn)較走運(yùn)。好的運(yùn)勢(shì)（包括婚姻、事業(yè)、財(cái)運(yùn)等）應(yīng)該在最長(zhǎng)的紅色條紅色條。如果有兩條較長(zhǎng)的紅色條在一起在一起，那可能是人生的二十年二十年。免費(fèi)一生運(yùn)勢(shì)曲線圖曲線圖。

  如果你不到四十歲四十歲，看了人生運(yùn)勢(shì)旺衰圖后衰圖后，可能沒(méi)有什么感覺(jué)么感覺(jué)。但你應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，不少人在成功時(shí)成功時(shí)，說(shuō)過(guò)“三代吃不完”，數(shù)年后卻是傾家蕩產(chǎn)家蕩產(chǎn)。不少人不少人，自認(rèn)收入不錯(cuò)可以安穩(wěn)到退休到退休，企業(yè)倒閉或重病而不能工作能工作。多少理財(cái)專家財(cái)專家，把千萬(wàn)變成一萬(wàn)成一萬(wàn)。其實(shí)，90%以上的人上的人，一生都有起有落起有落。有的人順利在早年在早年，求學(xué)一帆風(fēng)順?lè)L(fēng)順。有人成功在中年在中年，事業(yè)婚姻令人羨慕人羨慕。有人得福在老年在老年，兒孫孝順孫孝順，安享晚年享晚年。最不幸的人走運(yùn)在百年之后年之后，子孫風(fēng)光孫風(fēng)光，自己卻長(zhǎng)眠于地下于地下。人生運(yùn)勢(shì)旺衰圖就是幫我們解釋“十年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”的深遠(yuǎn)含義遠(yuǎn)含義。鐵板神數(shù)排盤(pán)免費(fèi)算命費(fèi)算命。

  命盤(pán)中最旺的五行：土算八字一生財(cái)運(yùn)生財(cái)運(yùn)。

  您本命五行土太旺土太旺，胃腸機(jī)能比較弱比較弱，容易有腹脹有腹脹，腹痛，腹瀉，消化吸收的問(wèn)題的問(wèn)題。根據(jù)命理分析理分析，您天生胃腸功能比較弱比較弱，在年輕的時(shí)候不會(huì)有太大的問(wèn)題的問(wèn)題，等多是腸胃不適、胃酸過(guò)多、脹氣、腹瀉、腹痛等問(wèn)題等問(wèn)題，但是如果您現(xiàn)在不照顧消化系統(tǒng)化系統(tǒng)，隨著年紀(jì)越來(lái)越大就很容易導(dǎo)致消化系統(tǒng)病變統(tǒng)病變，例如食道炎食道炎，胃炎、胃潰瘍、腸炎、大腸息肉、痔瘡、糖尿病等問(wèn)題等問(wèn)題。因此您不能過(guò)度勞累度勞累，要調(diào)適壓力適壓力，維持正常作息常作息，早睡早起睡早起，三餐要定時(shí)定量時(shí)定量，不能喝酒能喝酒，少吃性飲食性飲食，才可以保護(hù)先天比較弱的胃腸功能腸功能。此外，所謂“病從口入”，人類大部分的疾病來(lái)源都跟飲食有關(guān)食有關(guān)，根據(jù)中醫(yī)理論醫(yī)理論，食物可以分成金、木、水、火、土等五種五行種五行。您可能偏好吃各種甜食或甜點(diǎn)或甜點(diǎn)，因此，您的細(xì)胞中細(xì)胞中，充滿太多“土”的五行的五行，會(huì)導(dǎo)致健康致健康，財(cái)運(yùn)與事業(yè)的不業(yè)的不，建議您平時(shí)能飲食均衡食均衡，菜色均衡色均衡，則五行調(diào)和行調(diào)和，生活幸福活幸福。免費(fèi)測(cè)人生運(yùn)勢(shì)旺衰圖旺衰圖。

  命盤(pán)中最弱的五行：火

  您八字五行火太弱火太弱，心血管的機(jī)能也比較弱比較弱，容易有血壓有血壓，貧血，心跳慢心跳慢，容易疲累易疲累，手腳冰冷的問(wèn)題的問(wèn)題。根據(jù)命理分析理分析，您天生心血管功能比較差比較差，所以容易感覺(jué)疲倦覺(jué)疲倦，冬天常常手腳冰冷腳冰冷，體力似乎不如人不如人，因此無(wú)法從事需要大量勞力的工作的工作。在年輕的時(shí)候不會(huì)有太大的問(wèn)題的問(wèn)題，頂多是長(zhǎng)青春痘青春痘，口舌生瘡等問(wèn)題等問(wèn)題，但隨著年紀(jì)越來(lái)越大來(lái)越大，心血管功能需要更多的照顧的照顧，不然很容易有血壓、貧血、心跳不正常的問(wèn)題的問(wèn)題，甚至容易導(dǎo)致心血管功能異常、內(nèi)系統(tǒng)異常、腸阻塞脹氣、心律不整、心室、腦溢血、中風(fēng)、視力病變等問(wèn)題等問(wèn)題。因此您不能過(guò)度勞累度勞累，要維持正常作息常作息，早睡早起睡早起，才可以保護(hù)先天比較弱的心血管功能管功能。此外，請(qǐng)您要定時(shí)檢查心血管功能管功能，更要注意家族里是否有遺傳性的心血管病史管病史，由于體質(zhì)偏向心虛血弱虛血弱，所以盡量不要喝冰的飲料的飲料，以免傷了免傷了。此外，您的精神體力都比一般人弱般人弱，也缺乏活力乏活力。您的朋友們晚上熬夜不睡覺(jué)不睡覺(jué)，隔天體能還能應(yīng)付能應(yīng)付，但是您只要晚上熬個(gè)夜熬個(gè)夜，或玩?zhèn)€通宵個(gè)通宵，隔天一定很虛弱很虛弱。因?yàn)轶w力不足力不足，所以您可能比較喜歡靜態(tài)的活動(dòng)的活動(dòng)，靜態(tài)的休閑的休閑，不適合成天往戶外跑戶外跑。您也比較憂愁善感愁善感，腦神經(jīng)比較衰弱較衰弱，睡眠質(zhì)量常常不太理想太理想。如果您想改變這種現(xiàn)象種現(xiàn)象，一定要早睡早起睡早起，每天晚上十一點(diǎn)前就寢前就寢。此外，多做日光浴日光浴，多曬太陽(yáng)曬太陽(yáng)，時(shí)間不用長(zhǎng)不用長(zhǎng)，每天五分鐘就足夠了足夠了，但是要避開(kāi)下午一點(diǎn)到三點(diǎn)陽(yáng)光最烈的時(shí)間的時(shí)間。只要您能持之以恒之以恒，那您的命運(yùn)將會(huì)有很大的改變的改變，身體健康體健康，財(cái)運(yùn)順利運(yùn)順利，事業(yè)，家庭幸福庭幸福。

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  事實(shí)上易為萬(wàn)物始萬(wàn)物始，、六壬，包括你沒(méi)有提到的梅花易數(shù)、奇門(mén)遁甲等遁甲等，以及我們經(jīng)常會(huì)接觸到的堪輿的堪輿，也就是風(fēng)水是風(fēng)水，都
  于。（這里我沒(méi)有提到有提到，因?yàn)榇_實(shí)不懂這塊懂這塊，也沒(méi)有涉獵過(guò)涉獵過(guò)，所以不提）。另外，玄學(xué)是一個(gè)沒(méi)有具體定義的詞語(yǔ)的詞語(yǔ)，但我們潛意識(shí)中會(huì)這樣認(rèn)為樣認(rèn)為，它就是一些很玄乎的東西的東西。比如由發(fā)展起來(lái)的一些事物些事物，比如的道術(shù)、的。因此，將玄學(xué)與其他項(xiàng)一并排列并排列，也是不正確的正確的。這樣說(shuō)可能會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)：、六壬屬于玄學(xué)范疇學(xué)范疇。強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是點(diǎn)的是，周易跟玄學(xué)沒(méi)有半毛錢關(guān)系錢關(guān)系。因?yàn)樗稽c(diǎn)都不玄都不玄。第二個(gè)問(wèn)題個(gè)問(wèn)題，也好、也好、六壬也好壬也好，他們都是一門(mén)技術(shù)門(mén)技術(shù)，而且僅僅是技術(shù)而已術(shù)而已。它們基于的原理的原理，通過(guò)人們長(zhǎng)期的實(shí)踐、總結(jié)，形成一門(mén)又一門(mén)的解決趨吉避兇問(wèn)題的技術(shù)的技術(shù)。甚至成為指導(dǎo)人們生存、生活、斗爭(zhēng)的技術(shù)的技術(shù)。
  就像我們會(huì)用電腦用電腦，這是一門(mén)技術(shù)；就像我們會(huì)設(shè)計(jì)制圖計(jì)制圖，這是一門(mén)技術(shù)；就像我們會(huì)做飯炒菜飯炒菜，這是一門(mén)技術(shù)門(mén)技術(shù)，如此等等一樣等一樣。當(dāng)然，跟其他技術(shù)一樣術(shù)一樣，玄學(xué)玩得好不好好不好，主要還是看玩的人格局有多高有多高。附加一個(gè)問(wèn)題個(gè)問(wèn)題。這些玩意到底有沒(méi)有效果有效果，或者有沒(méi)有作用有作用。可以肯定地說(shuō)定地說(shuō)，效果是一定有一定有，作用也是一定有的定有的。
  否則它就不能被稱為技術(shù)為技術(shù)。但是，凡事都依靠它依靠它，做事做人是必然會(huì)失敗的失敗的。為什么呢什么呢？還是因?yàn)樗鼉H僅是一門(mén)技術(shù)門(mén)技術(shù)，它可以為你進(jìn)行一些指導(dǎo)些指導(dǎo)，為你提供一些參考些參考，但事情還得你自己去做己去做！而且要做成一件事一件事，是很多綜合因素一起作用的結(jié)果的結(jié)果。凡事依賴玄學(xué)賴玄學(xué)，難免抱殘守缺殘守缺，必然失敗然失敗。
  
  在所有預(yù)測(cè)里面六壬是一個(gè)很的東西的東西，就自己的親身體驗(yàn)身體驗(yàn)，六壬的準(zhǔn)確率是的率是的，大概有90%以上。與七政四余可算命可算命，有較高的準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度，但就我自己的感覺(jué)而言覺(jué)而言，同一個(gè)實(shí)例個(gè)實(shí)例，和四柱對(duì)比柱對(duì)比，有時(shí)候會(huì)有出入有出入，
  另外很多人提到意識(shí)形態(tài)識(shí)形態(tài)，這方面肯定有很大的影響的影響，但我認(rèn)為并不是主要原因要原因。世界各地不同的都有自己的玄學(xué)的玄學(xué)，但大多數(shù)都沒(méi)有納入現(xiàn)代教育體系育體系。這和數(shù)術(shù)玄學(xué)本身的特點(diǎn)有關(guān)點(diǎn)有關(guān)，并不是所有人都適合學(xué)這個(gè)學(xué)這個(gè)，即使是很聰明的未必能學(xué)會(huì)能學(xué)會(huì)。
  所以，大概還是適合以傳統(tǒng)的方式傳承吧傳承吧。講個(gè)和數(shù)術(shù)傳承有關(guān)的故事的故事。剛工作的時(shí)候的時(shí)候，公司的一個(gè)因?yàn)楹驼J(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)，所以知道我會(huì)奇門(mén)會(huì)奇門(mén)。有一天下班以后班以后，讓我留下來(lái)留下來(lái)，給他介紹一下奇門(mén)下奇門(mén)，以判斷我思路和邏輯是否清晰否清晰。因?yàn)閺膶W(xué)數(shù)術(shù)開(kāi)始術(shù)開(kāi)始，就要求每次排盤(pán)起局必須手動(dòng)須手動(dòng)，一個(gè)字一個(gè)字寫(xiě)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)。不管是起局簡(jiǎn)單的奇門(mén)、，還是一百多顆星光寫(xiě)字就要半個(gè)小時(shí)的小時(shí)的。當(dāng)時(shí)已經(jīng)非常熟練了熟練了，所以講一下奇門(mén)的起局還是很簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單的。我講完起局方法以后法以后，比較意外的事情發(fā)生了發(fā)生了，公司的那位讓我報(bào)數(shù)我報(bào)數(shù)，然后他在會(huì)議室的白板上白板上，用一種我當(dāng)時(shí)還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的數(shù)術(shù)的數(shù)術(shù)，也起了一局了一局。也作了一些判斷些判斷，準(zhǔn)確率也很不錯(cuò)很不錯(cuò)。
  起局的步驟和判斷的基本方法都介紹了一下了一下，因?yàn)閷?duì)八卦、八宮這些概念非常熟悉常熟悉，所以理解起來(lái)很容易很容易。然后也介紹了一下他的師承的師承。等他說(shuō)完之后完之后，我問(wèn)他為什么要告訴我這些我這些。他說(shuō)，他也學(xué)過(guò)奇門(mén)過(guò)奇門(mén)，只不過(guò)派別不同別不同。看我講的我講的，條理很清楚很清楚，他也記了也記了，所以就必須教我一種我一種。因?yàn)椋皩W(xué)數(shù)術(shù)就兩種方式種方式，一種拜師種拜師，一種和人家換人家換。如果我聽(tīng)了你講的你講的，卻沒(méi)教你沒(méi)教你，那就是偷學(xué)是偷學(xué)，出來(lái)混出來(lái)混，早晚是要還的要還的。”
  奇門(mén)在張志春的《神奇之門(mén)》出來(lái)之后學(xué)習(xí)的人十分的多分的多，加上各種、里的夸張宣揚(yáng)張宣揚(yáng)，即使沒(méi)接觸過(guò)術(shù)數(shù)的熟悉奇門(mén)遁甲這個(gè)名字個(gè)名字。而且本身就有出許多門(mén)派多門(mén)派。飛盤(pán)、轉(zhuǎn)盤(pán)以及現(xiàn)在慢慢浮面的鳴法的鳴法，奇門(mén)的各種資料都一直在被挖掘出來(lái)掘出來(lái)。但看學(xué)習(xí)奇門(mén)的朋友談?wù)撚颜務(wù)摚岬脚c同是三式的六壬相比壬相比，奇門(mén)古案例十分的少分的少，各種派別方法太多法太多，一直有一種聲音是“奇門(mén)無(wú)真門(mén)無(wú)真，六壬無(wú)假”。而周易文化一直就在國(guó)人的觀念中觀念中，如果作為占卜方式來(lái)談式來(lái)談，到目前為止確實(shí)是很冷門(mén)的一個(gè)方面了方面了。
  純粹的卦象論卦現(xiàn)在人用的太少的太少，
  上有一些國(guó)學(xué)博客與一些談易的書(shū)籍的書(shū)籍，還有一些學(xué)校論文校論文，比較正式的談易的教學(xué)課程會(huì)比較常見(jiàn)較常見(jiàn)，但在實(shí)際占卜方面卜方面，還是很少見(jiàn)的少見(jiàn)的。現(xiàn)代比較常見(jiàn)的大都都是后來(lái)衍伸出的法等的法等，看起來(lái)像是易占是易占，其實(shí)跟早先的完全不同全不同，連現(xiàn)行與最初的本身也有許多改變多改變。
  另外再說(shuō)一下風(fēng)水下風(fēng)水，在我看來(lái)我看來(lái)，古人的風(fēng)水和今天所謂的風(fēng)水根本就不是一件事情件事情。
  古代的風(fēng)水的風(fēng)水，宇文愷在規(guī)劃隋大興（即唐長(zhǎng)安城）的時(shí)候曾言：“尋天造地設(shè)之巧設(shè)之巧，而人工黠綴焉”，這句話意思風(fēng)水是由這幾個(gè)部分組成的組成的，
  
  一是的巧妙之處妙之處，例如中的三十六洞天、七十二福地二福地，根本不可能很多能很多，所以一般人和風(fēng)水的關(guān)系其實(shí)很遠(yuǎn)實(shí)很遠(yuǎn)，你有錢買下來(lái)就另一說(shuō)；
  
  二是人工建設(shè)工建設(shè)，你有了好地方不行方不行，還要有好人工好人工，有好的建筑的建筑，這樣才能提氣點(diǎn)睛；
  
  三是“黠”，這個(gè)點(diǎn)睛建筑不是隨隨便便就行的就行的，它在人文意義上要十分重要分重要，比如黃鶴樓黃鶴樓，如果是私人的建筑的建筑，比如祠堂如祠堂，比如捐的塔、等，在文化意義上要與相關(guān)的人有重大的
  才行。
  今天的風(fēng)水是另一種東西種東西，教你建筑布局內(nèi)如何趨吉避兇吉避兇，教你如何看待尺寸等等寸等等，這些與宇文愷所言有
  ，但大多是在一個(gè)“黠”字上，即努力尋找建筑與業(yè)主之間的文化
  ，而風(fēng)水攸關(guān)者攸關(guān)者，往往占盡名山大川之精要處精要處，非常人所能有也能有也。也就是說(shuō)就是說(shuō)，你選的地方就不是真正的風(fēng)水眼風(fēng)水眼，空談風(fēng)水之“黠”，也只是職業(yè)技能之狡黠罷了黠罷了，為生計(jì)爾生計(jì)爾。。。
  
  因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)限制數(shù)限制，只貼上部分書(shū)籍目錄
  
  4山八卦羅經(jīng)圖
  
  《 疑 龍 經(jīng)》
  
  《251數(shù)君王姓名學(xué)詳解》《萬(wàn)數(shù)歸宗數(shù)》
  
  《一》
  
  《一命理預(yù)測(cè)學(xué)》
  
  《一柱論命》
  
  《丁字路沖》
  
  《指迷賦》
  
  《三字青囊經(jīng)》
  
  《三才神算》
  
  《中州派玄空三訣》
  
  《九天元女青囊海角經(jīng)1》
  
  《九宮奇門(mén)擇日》
  
  《九遁以及簡(jiǎn)單運(yùn)用》
  
  《白話篇》
  
  《二元八運(yùn)元運(yùn)太歲表》
  
  《五行總論》
  
  《五行生克的數(shù)學(xué)表達(dá)法》
  
  《京房師六子卦氣說(shuō)》
  
  《八字強(qiáng)弱鑒定法》
  
  《八字真訣》
  
  《八字真蹤》
  
  《八字真鑒》
  
  《公元與干支相互換算的新方法》
  
  《六壬學(xué)起源及基本認(rèn)識(shí)》
  
  《六壬實(shí)戰(zhàn)詳解》
  
  《六壬粹言》
  
  《六壬辨疑》
  
  《六支八卦斷陽(yáng)宅秘訣》
  
  《八卦斷陽(yáng)宅秘訣》
  
  《及卦象預(yù)測(cè)風(fēng)水淺談》
  
  《快速構(gòu)思法》
  
  《斷卦技法》
  
  《經(jīng)》
  
  《內(nèi)經(jīng)圖》
  
  《冰鑒剛?cè)嵴隆?br/>
  《冰鑒容貌章》
  
  《劉汶德卦技絕竅》
  
  《前沖後門(mén)》
  
  《化煞原理及化煞方法》
  
  《十干生旺死絕表》究竟怎么用怎么用？
  
  《十干生旺死絕表的用法》
  
  《南派神數(shù)條文》
  
  《卜文論結(jié)婚應(yīng)期》
  
  《卦技二十法》
  
  《卦技二十法點(diǎn)竅》
  
  《卦由誰(shuí)來(lái)?yè)u》
  
  《歷書(shū)大全》卷三
  
  《叁合水法》
  
  《發(fā)微論》
  
  《號(hào)碼占卜》
  
  《呂純陽(yáng)太極生生神數(shù)》
  
  《周易·說(shuō)卦傳》正解
  
  《周易》豐卦之研究
  
  《周易全文》
  
  《周易》
  
  《周易預(yù)測(cè)學(xué)》講義文檔
  
  《周易預(yù)測(cè)學(xué)初探》
  
  《命 理 學(xué) 革 命》
  
  《命理入門(mén)講義》
  
  《命理歌訣》
  
  《命理隨筆》林子杰
  
  《命內(nèi)部教材》
  
  《四庫(kù)術(shù)數(shù)類叢書(shū)-太元經(jīng)》
  
  《四柱六神用法問(wèn)答》
  
  《四柱經(jīng)》1－6期資料精品
  
  《地學(xué)鐵骨秘》
  
  《地理囊金》1
  
  《地理雪心賦新解》
  
  《地理驪珠》
  
  《增補(bǔ)月談賦》
  
  《壬歸》全文
  
  《大六壬720課》
  
  《大六壬括囊賦》略疏
  
  《大六壬指南》
  
  《大六壬揭秘與現(xiàn)代應(yīng)用研究》
  
  《大六壬玉成歌》
  
  《大六壬玉藻金英》
  
  《大六壬精義講解》
  
  《大六壬金口訣預(yù)測(cè)學(xué)》
  
  《大門(mén)沖屋》
  
  《大門(mén)沖門(mén)》
  
  《天元歌第四論陽(yáng)宅》
  
  《天驚三訣》
  
  《天罡掌決》
  
  《天罡掌訣》
  
  《太乙針經(jīng)十三式》
  
  《太清神鑒》
  
  《經(jīng)卷首》
  
  《奇門(mén)入門(mén)》
  
  《奇門(mén)遁甲總口訣》
  
  《奇門(mén)入門(mén)引導(dǎo)》
  
  《奇門(mén)判斷法則(一)》
  
  《奇門(mén)張德順》
  
  《如何應(yīng)用日景羅經(jīng)》
  
  《姓名學(xué)常識(shí)》
  
  《婚姻擇日程序簡(jiǎn)介》
  
  《子平病源生死訣》
  
  《子平秘要》
  
  《子評(píng)真詮》命理隨筆錄
  
  《易冒》典籍
  
  《大六壬預(yù)測(cè)學(xué)》
  
  《明道錄》
  
  《星相學(xué)的由來(lái)》
  
  《曾國(guó)藩相術(shù)口訣》
  
  《木屋陽(yáng)宅》
  
  《術(shù)數(shù)之正知》
  
  《梅花心易體用篇》
  
  《梅花易數(shù)》萬(wàn)物類象
  
  《梅花易術(shù)匯集》
  
  《梅花英文易數(shù)》
  
  《楊公滴滴金》
  
  《正宗斷解實(shí)例》
  
  《易壇奇人－－瞎子王》
  
  《秘本–英耀篇》
  
  《金口訣》
  
  《注解大六壬指南》
  
  《渾甲納音由》
  
  《火珠林》
  
  《用神分類》
  
  《號(hào)碼吉兇斷》
  
  《皇極天書(shū)》
  
  《皇極經(jīng)世書(shū)（清刻本）》
  
  《皇極經(jīng)世心易發(fā)微》
  
  《盲人斷命秘訣》
  
  《相學(xué)》
  
  《相法斷》
  
  《真易大六壬教材》
  
  《瞎子王》
  
  《神峰通考》選節(jié)
  
  《神異賦》
  
  《神相十觀》
  
  《神相鐵關(guān)刀》
  
  《秘傳六十四卦分金爻線吉兇斷》
  
  《秘傳斷易靈經(jīng)》
  
  《秘授古脈法抄本》
  
  《秘本諸葛神數(shù)》
  
  《租屋10不》
  
  《第一神算》
  
  《紀(jì)大奎求雨文》
  
  《斗數(shù)精成》上編
  
  《紫白訣》
  
  《安星表》
  
  《斗數(shù)講義》
  
  《軟件選號(hào)小竅門(mén)》
  
  《維揚(yáng)舊本六壬銀河櫂》
  
  《羅盤(pán)透解3》
  
  《》與人體科學(xué)
  
  《考訂河洛理數(shù)》
  
  《葬經(jīng)箋注》新版
  
  《蔡昔瓊四柱函授資料》
  
  《蔣公字字金》
  
  《西王母女修正余十則》
  
  《諸葛武候千金訣》
  
  《金不換歌》
  
  《金書(shū)秘奧》
  
  《金口訣疑難問(wèn)答》
  
  《金鎖賦》
  
  《金鎖玉關(guān)》
  
  《金鎖玉關(guān)斷語(yǔ)修正》
  
  《金鎖玉關(guān)評(píng)“陽(yáng)宅外形圖說(shuō)”》
  
  《金鎖玉關(guān)面授班資料》
  
  《金鎖玉關(guān)風(fēng)水實(shí)例》
  
  《銀匙歌》
  
  《鐵板神數(shù)測(cè)算過(guò)程》
  
  《門(mén)不成雙》
  
  《門(mén)前神廟》
  
  《陽(yáng)宅天元賦》
  
  《陽(yáng)宅指南》
  
  《陽(yáng)宅指南》蔣大鴻
  
  《陰奇門(mén)斷法》
  
  《陰奇門(mén)斷法步驟分析》
  
  《隔間切忌》
  
  《青囊序》
  
  《風(fēng) 水 用 品》
  
  《風(fēng)水手抄本》1
  
  《風(fēng)水手抄本》2
  
  《風(fēng)水手抄本》3
  
  《飛星賦》
  
  《騎樓臥室》
  
  《谷子分定經(jīng)》
  
  《谷子本經(jīng)陰七術(shù)》
  
  《谷子神奇相法》
  
  《相法大全》
  
  《黃帝經(jīng)奇門(mén)遁甲釋秘》
  
  《黃庭經(jīng)》
  
  《黃金策》
  
  天文占星
  
  歷代《易》學(xué)研究概論
  
  歷代《天史》
  
  原注滴天髓
  
  叁合水法
  
  古書(shū)隱樓書(shū)
  
  古今命例存驗(yàn)
  
  古命局
  
  古墓辯男女
  
  古法掌中訣
  
  各門(mén)術(shù)數(shù)的分宮法
  
  向飛星與山飛星的關(guān)系評(píng)斷
  
  呂文藝《過(guò)路風(fēng)水?dāng)嗾Z(yǔ)修正》
  
  呂氏八字教材
  
  周易說(shuō)卦傳正解
  
  周易預(yù)測(cè)
  
  周易預(yù)測(cè)學(xué)講義編輯版
  
  周易預(yù)測(cè)應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)學(xué)
  
  命卦斷
  
  命學(xué)十干六十甲子氣息原理
  
  命宮推流年流月表
  
  命理
  
  命理五柱預(yù)測(cè)淺探
  
  命理一
  
  命理摘錄
  
  命理正宗 – 張神峰
  
  四柱詳批命例精解
  
  四柱論人生
  
  四柱陽(yáng)經(jīng)
  
  四柱陽(yáng)經(jīng)1－6期輔導(dǎo)
  
  四柱陽(yáng)經(jīng)1－6期輔導(dǎo)資料
  
  四柱預(yù)測(cè)學(xué)講義
  
  四柱預(yù)測(cè)體系中干支五行屬性規(guī)律及其應(yīng)用
  
  四柱預(yù)測(cè)學(xué).doc
  
  四柱預(yù)測(cè)學(xué)
  
  四翼附編
  
  因是子法
  
  土撥鼠談八字書(shū)
  
  地理三字經(jīng)
  
  地理小補(bǔ)
  
  地理玄龍經(jīng)
  
  地理辨正(蔣大鴻)
  
  地理辨證
  
  地理醒心錄
  
  坐相
  
  埃及星座預(yù)測(cè)術(shù)
  
  堪輿古賦
  
  堪輿經(jīng)
  
  增刪卜易
  
  壬學(xué)瑣記
  
  壬歸
  
  壬歸
  
  夏荷天干
  
  大六壬心鏡
  
  妙訣本不同
  
  賦
  
  門(mén)—知日元斷流年
  
  天玉經(jīng)外傳
  
  太乙京鏡式經(jīng)
  
  太乙神數(shù)
  
  太乙金鏡式經(jīng)
  
  太華鐵版神數(shù)玄機(jī)
  
  奇門(mén)十二將神速斷秘法
  
  奇門(mén)定局秘訣
  
  奇門(mén)旨?xì)w
  
  奇門(mén)法竅
  
  奇門(mén)演卦
  
  奇門(mén)遁甲元靈經(jīng)
  
  奇門(mén)遁甲啟悟
  
  奇門(mén)遁甲教學(xué)
  
  奇門(mén)遁甲教程
  
  奇門(mén)遁甲統(tǒng)宗大全
  
  姓名學(xué)
  
  姓名學(xué)七周課程
  
  姓名學(xué)要訣
  
  婚姻
  
  子平八字
  
  子平真詮
  
  子平真詮—北海散人
  
  撼龍經(jīng)
  
  改頭換面
  
  改良地理正宗第一冊(cè)
  
  數(shù)術(shù)小竅門(mén)
  
  占筮法
  
  斗數(shù)技法講義
  
  斗數(shù)速斷
  
  楊公鎮(zhèn)山訣
  
  林半
  
  查找空亡的簡(jiǎn)便方法
  
  根據(jù)每個(gè)人的生辰八字四柱上的喜忌
  
  根據(jù)面容測(cè)疾病
  
  梅 花 易 數(shù)
  
  梅易萬(wàn)物類象補(bǔ)充一
  
  梅易萬(wàn)物類象補(bǔ)充二
  
  梅花
  
  梅花數(shù)
  
  梅花易數(shù)
  
  盲人快速查日法秘決
  
  盲人斷命秘訣
  
  盲師斷命秘訣集錦
  
  盲師秘傳
  
  相學(xué)軼聞
  
  相法應(yīng)用
  
  眉毛
  
  看鼻子占卜能力
  
  楊筠松三合龍法詩(shī)
  
  樓宇寶鑒
  
  步天歌
  
  死亡在命理中
  
  段建業(yè)命理授課教程
  
  由于字?jǐn)?shù)有限數(shù)有限，十年來(lái)所收集奇門(mén)遁甲、風(fēng)水堪輿、周易術(shù)數(shù)、六壬一千本只展示一小部分
  
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  注意：在
  評(píng)論中回復(fù)無(wú)效復(fù)無(wú)效，而是需要
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• 八字排盤(pán)日柱查詢,請(qǐng)問(wèn)四柱八字排盤(pán)怎么看

  提起八字排盤(pán)日柱查詢柱查詢，大家都知道都知道，有人問(wèn)請(qǐng)問(wèn)四柱八字排盤(pán)怎么看怎么看，另外，還有人想問(wèn)請(qǐng)指點(diǎn)下八字排盤(pán)怎么看怎么看，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)八字排盤(pán)怎么看怎么看，下面就一起來(lái)看看請(qǐng)問(wèn)四柱八字排盤(pán)怎么看怎么看，希望能夠幫助到大家到大家！

  八字排盤(pán)日柱查詢

  1、八字排盤(pán)日柱查詢:請(qǐng)問(wèn)四柱八字排盤(pán)怎么看

  比如：四柱（八字），是以出生人的年、月、日、時(shí)辰起盤(pán)的起盤(pán)的，來(lái)的盤(pán)就叫做四柱排盤(pán)柱排盤(pán)，然后；利用文字表現(xiàn)形式及理論來(lái)判定吉兇；推出人的一生的運(yùn)程的起伏的起伏。

  古時(shí)候預(yù)測(cè)師都是靠記住幾十年的時(shí)間來(lái)推命的推命的，現(xiàn)在科學(xué)的發(fā)展的發(fā)展，電腦就可以解決記憶的問(wèn)題；利用程序就可以想要的命盤(pán)；而且排盤(pán)速度和準(zhǔn)確性也大大提高大提高，所以如果是算命是算命，用電腦排盤(pán)比較準(zhǔn)確較準(zhǔn)確。

  八字由年干由年干，年支、月干，月支、日干，日支、時(shí)干，時(shí)支，共八個(gè)干支所組成（正好八個(gè)字），每一個(gè)組合稱為柱稱為柱，形成年柱、月柱、日柱、時(shí)柱，故八字又稱為四柱或四柱八字柱八字。以日干為我（日主/命主），查四柱間的五行生克制化、刑沖會(huì)合為推命的重點(diǎn)的重點(diǎn)，八字命學(xué)又稱為子平法或子平八字學(xué)八字學(xué)。

  古代的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深大精深，有其獨(dú)特的魅力；流傳了幾千年幾千年，越發(fā)完善；從最初的河圖洛書(shū)演化出來(lái)八卦來(lái)八卦，不同時(shí)期演化出了不同的門(mén)類：像奇門(mén)遁甲、、四柱八字、斗數(shù)、梅花易數(shù)、風(fēng)水學(xué)、大六壬、鐵板神數(shù)等等分類等分類。如何查詢自己的日柱的日柱。

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  乾造：丙壬丙乙免費(fèi)四柱八字排盤(pán)詳解盤(pán)詳解。

  寅辰午未空亡(寅卯)八字測(cè)試日柱地支柱地支。

  這個(gè)八字個(gè)八字，丙火生于辰土月辰土月，火氣被收氣被收，不旺。用神當(dāng)為寅木為寅木。日葵八字排盤(pán)字排盤(pán)。

  1.丙火年干幫身干幫身，說(shuō)明你的君子之交對(duì)你起到了極好的作用的作用，是你的貴人的貴人，是你一生環(huán)境的保證的保證，所以你的環(huán)境不錯(cuò)；

  2.寅木為印木為印，起到了好做用好做用，說(shuō)明你的還可以；

  3.財(cái)星不顯星不顯，說(shuō)明夫妻感情當(dāng)不錯(cuò)；

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  女命：公元年10月27日7時(shí)0分出生元亨利貞四柱八字排盤(pán)網(wǎng)排盤(pán)網(wǎng)。

  一九八三年九月二十二日辰時(shí)

  才財(cái)日梟免費(fèi)出生日干支查詢支查詢。

  八字：癸壬戊丙日干支查詢表查詢表。

  亥戌子辰

  甲壬丁戊辛癸癸戊乙

  殺財(cái)印比傷才才比官

  四支旺衰：絕墓胎冠

  反吟：己巳戊辰壬午庚戌

  丁巳丙辰甲午壬戌

  伏吟：癸亥壬戌戊子丙辰

  當(dāng)月節(jié)氣：寒露（9日4：51）；中氣：霜降（24日7：55）

  命主從4歲0月4天開(kāi)始行大運(yùn)行大運(yùn)，于每一交運(yùn)年的九月二十六日交運(yùn)日交運(yùn)。生辰八字日元查詢?cè)樵儭?/p>

  才殺官梟印比劫食

  八字排盤(pán)怎么看

  大運(yùn)：癸甲乙丙丁戊己庚

  亥子丑寅卯辰巳午

  甲壬癸辛己癸丙甲戊乙癸戊乙庚丙戊己丁月柱論命60日柱詳解柱詳解。

  運(yùn)支旺衰：絕胎養(yǎng)長(zhǎng)沐冠臨帝

  反吟：己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌癸亥甲子

  丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌乙亥丙子

  伏吟：癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午人的生辰八字日柱舉例查詢例查詢。

  年柱:亡神

  月柱:太極詞館天喜地網(wǎng)寡宿吊客八字日柱運(yùn)勢(shì)柱運(yùn)勢(shì)。

  日柱:將星空亡咸池免費(fèi)算生辰八字算命日柱命日柱。

  時(shí)柱:天德月德太極華蓋紅鸞甲子：將星空亡咸池

  乙丑：天乙太極國(guó)印空亡喪門(mén)八字日柱地支查詢支查詢。

  丙寅：天德月德驛馬喪門(mén)

  丁卯：天乙文昌將星

  戊辰：太極華蓋紅鸞

  己巳：天乙太極驛馬祿

  庚午：羊刃空亡元辰怎么排生辰八字的日柱的日柱。

  八字五行個(gè)數(shù)（本氣）：0個(gè)金，0個(gè)木，4個(gè)水，1個(gè)火，3個(gè)土

  八字五行個(gè)數(shù)（含余氣）：1個(gè)金，2個(gè)木，5個(gè)水，2個(gè)火，3個(gè)土

  八字五行得分：八字排盤(pán)天干日主干日主。

  土：36火：10同類得分：46

  金：4木：8水：39異類得分：51天乙貴人能化解三刑嗎三刑嗎。

  相差：-5綜合旺衰得分：-3八字平和

  比劫：36印綬：10官殺：8才財(cái)：39食傷：4

  五行平均分?jǐn)?shù)是：19.4，大于平均數(shù)的五行為偏旺為偏旺，小于平均數(shù)的五行為偏弱為偏弱，請(qǐng)操作人員注意員注意。

  命局分析：八字排盤(pán)怎么起日柱起日柱。

  本命屬豬命屬豬，大海水命海水命。

  戊日干生戌月生戌月，處，不得令不得令，比肩臨旺地臨旺地，為比肩格比肩格。天干正財(cái)透出財(cái)透出，在戌月不得令不得令，地支有強(qiáng)根也不太旺不太旺。天干偏財(cái)透出財(cái)透出，在戌月得令月得令，地支有強(qiáng)根而旺根而旺。天干偏印透出印透出，在戌月臨火庫(kù)臨火庫(kù)，地支無(wú)強(qiáng)根無(wú)強(qiáng)根，偏印無(wú)力印無(wú)力。地支有比肩有比肩，天干不透干不透，戌月比肩有力肩有力。

  戌月戊土月戊土，取火為用神為用神，木為喜神為喜神。八字看每日運(yùn)勢(shì)日運(yùn)勢(shì)。

  一、性格簡(jiǎn)評(píng)與心理趨向：（事常知足心常樂(lè)心常樂(lè)，人到無(wú)求品自高）滿意率：%

  1、命帶將星帶將星，有才干有才干，有懾眾之威眾之威，命局中和者有掌權(quán)之機(jī)權(quán)之機(jī)。但將星如果為忌神為忌神，有時(shí)會(huì)有意外之災(zāi)外之災(zāi)，其災(zāi)的性質(zhì)多是無(wú)法預(yù)知的預(yù)知的。流年大運(yùn)逢將星逢將星，須防事業(yè)失敗、疾病、傷感、麻煩之事煩之事。（神殺派別觀點(diǎn)別觀點(diǎn)，書(shū)房派學(xué)者稍微不同）女孩八字卯酉相沖名必沖名必。

  2、將星在子星在子，到出生地的北方去北方去，恐有失敗及傷感之事感之事。（神殺派別觀點(diǎn)別觀點(diǎn)，書(shū)房派學(xué)者稍微不同）

  3、命帶天月二德月二德，其人平易近人易近人，為人至誠(chéng)至厚誠(chéng)至厚，做事公道事公道，一生少病生少病，對(duì)法規(guī)有一定的認(rèn)識(shí)和警醒和警醒，大多數(shù)時(shí)逢兇化吉兇化吉。（重點(diǎn)）萬(wàn)年歷日歷查詢歷查詢。

  4、命帶太極帶太極，當(dāng)力勤奮力勤奮，滿招損、謙受益謙受益，于事業(yè)有收獲、學(xué)術(shù)方面有杰出之成就之成就，且能獨(dú)樹(shù)一幟樹(shù)一幟，受人景仰人景仰。個(gè)別命局有多收入多收入！但是不容易儲(chǔ)蓄易儲(chǔ)蓄。周易八字格局查詢器查詢器。

  5、命帶桃花而桃花而，異性緣佳性緣佳，但如不加強(qiáng)修養(yǎng)強(qiáng)修養(yǎng)，控制自己制自己，也會(huì)惹出麻煩出麻煩。（重點(diǎn)）

  6、命帶桃花帶桃花，五官端正官端正，儀表清秀表清秀，異性注視你的目光不比一般比一般，命題信息反應(yīng)息反應(yīng)，自知之明知之明，當(dāng)為重要為重要。八字排盤(pán)日柱天干柱天干。

  7、華蓋的“孤”，多是指心靈上的孤獨(dú)的孤獨(dú)，自鳴清高鳴清高，不同流合污流合污，喜歡一個(gè)人看書(shū)學(xué)習(xí)書(shū)學(xué)習(xí)。命中有華蓋的人好學(xué)是其特點(diǎn)其特點(diǎn)，但若華蓋占了兩個(gè)以上個(gè)以上，或者八字配合不吉合不吉，而帶華蓋帶華蓋，恐怕就有點(diǎn)六親上的孤了的孤了。另外華蓋還表示人有點(diǎn)老實(shí)厚道實(shí)厚道，有善良有本性有本性。

  8、偏印為喜用為喜用，具有獨(dú)創(chuàng)性的才能的才能，有奇特的領(lǐng)悟力與感受力感受力，警覺(jué)性高覺(jué)性高，擅長(zhǎng)偏業(yè)、旁謀，并有心得有心得，并善于查言觀色言觀色，心思細(xì)膩思細(xì)膩，精明干煉明干煉。（重點(diǎn)）

  9、命中，為人有智慧謀略慧謀略。八字詳解(免費(fèi)版)。

  10、天干有壬或癸壬或癸，同時(shí)地支有未或戌未或戌，好飲酒（要防止因飲酒過(guò)量引起麻煩）（或好抽煙）。（或者是交往關(guān)系中關(guān)系中，朋友面廣友面廣，但不排除有幾個(gè)素質(zhì)不高的或者酒肉朋友）

  11、女人水命犯雙合犯雙合，聲音響亮語(yǔ)言多語(yǔ)言多，姐妹投心對(duì)了意對(duì)了意，借你衣服帶上裙帶上裙，自己不是自己拎自己拎，生來(lái)不叫人家談人家談，人要說(shuō)你三五語(yǔ)三五語(yǔ)，臉面作紅氣不得氣不得，不受委屈還罷了還罷了，受了委屈眼淚多眼淚多，生來(lái)脾氣好要臉好要臉，一頓不吃也做活也做活。(年命納音)（本條內(nèi)容選自派觀點(diǎn)派觀點(diǎn)，個(gè)別字句為盲人總結(jié)人總結(jié)，部分語(yǔ)句可能不協(xié)調(diào)不協(xié)調(diào)，僅做參考）

  12、日干為戊土為戊土，誠(chéng)實(shí)厚重實(shí)厚重，性情篤實(shí)沉穩(wěn)實(shí)沉穩(wěn)，為人直來(lái)直去來(lái)直去。

  13、日干為土干為土，調(diào)和旺相和旺相，講信用講信用，誠(chéng)實(shí)，敦厚至誠(chéng)厚至誠(chéng)，言行相顧行相顧，責(zé)任感強(qiáng)任感強(qiáng)，度量寬廣量寬廣，自信心強(qiáng)信心強(qiáng)，性喜安靜喜安靜，不喜權(quán)勢(shì)喜權(quán)勢(shì)，待人隨和人隨和，少年老成年老成，富有耐心有耐心，并有堅(jiān)韌之性韌之性。

  14、偏財(cái)心性財(cái)心性。優(yōu)點(diǎn)：精力充沛力充沛，性情急躁情急躁，待人慷慨豪爽慨豪爽。精明干練明干練，善于掌握機(jī)會(huì)賺錢會(huì)賺錢。擅交際擅交際，處事圓滑機(jī)智滑機(jī)智，舉止軒昂止軒昂，言行有威行有威，一生多機(jī)緣巧遇緣巧遇，常有意外收獲外收獲，樂(lè)觀不怕挫折怕挫折。缺點(diǎn)：豪爽慷慨爽慷慨，不大重視金錢視金錢，易致奢移浪費(fèi)移浪費(fèi)。不喜家中喜家中，喜外出工作出工作。喜鉆營(yíng)喜鉆營(yíng)，擅交際擅交際，圓滑，多情，男性則女人緣多人緣多，易影響家庭婚姻生活姻生活，金錢與女人運(yùn)得失均大失均大，常有意外開(kāi)銷外開(kāi)銷。

  15、偏印心性印心性。優(yōu)點(diǎn)：領(lǐng)悟力極強(qiáng)力極強(qiáng)，感覺(jué)敏銳覺(jué)敏銳，善于觀察于觀察，警覺(jué)性高并能保密能保密，喜創(chuàng)造喜創(chuàng)造，好學(xué)藝術(shù)學(xué)藝術(shù)，擅長(zhǎng)怪招奇術(shù)招奇術(shù)，思想細(xì)膩想細(xì)膩，行事老練事老練，喜怒不形于色形于色，能予異性安全感安全感。缺點(diǎn)：耐性不足性不足，行事三心二意心二意，常無(wú)事空忙事空忙。多學(xué)少成學(xué)少成，思想奇特想奇特，標(biāo)新立異新立異。亦喜抄捷徑旁門(mén)左道門(mén)左道。內(nèi)向多疑向多疑，喜鉆牛角尖牛角尖，喜獨(dú)處不喜群居及參加社交活動(dòng)交活動(dòng)，常予人孤僻之感僻之感。

  注：八字所顯示出的性格雖有其固定的一面的一面，也會(huì)隨大運(yùn)流年變化有所改變所改變。根據(jù)海內(nèi)外千數(shù)例的信息反饋息反饋，性格準(zhǔn)確率在90%以上，如果準(zhǔn)確率低于80%，請(qǐng)操作人員仔細(xì)核對(duì)出生時(shí)間生時(shí)間。

  二、情感婚姻家庭：（天下沒(méi)有后悔藥后悔藥，獨(dú)有此處后悔多）滿意率：%

  1、女命偏財(cái)透露財(cái)透露，為人浪漫多情漫多情，異性緣佳（或者體格容貌佳而時(shí)有被別人打主意的可能性），應(yīng)當(dāng)妥善處理與異性關(guān)系性關(guān)系，防患于未然于未然。

  2、女命日支正財(cái)為忌時(shí)為忌時(shí)，丈夫的事業(yè)發(fā)展到一定階段后階段后，有欠缺奮斗和坐享其成的傾向的傾向，空思?jí)粝胨級(jí)粝耄邌菪鈫菪猓麡O頹廢極頹廢，不求上進(jìn)求上進(jìn)。

  3、日柱落空亡落空亡，配偶或本人有一位比較癡情較癡情，但是，中途緣份薄弱份薄弱。（或者婚姻感情交往暫短往暫短，一生好景不常景不常，人生旅途為情多愁善感愁善感，但很快又從情網(wǎng)中自拔來(lái)歸）

  4、食官皆不見(jiàn),婚姻不順姻不順。

  5、天喜入命喜入命，恐防異戀；專家警告：初戀不成功不成功，早婚不甜蜜不甜蜜。

  6、紅鸞入命鸞入命，易早婚或適婚（或談朋友早朋友早，與異性親密接觸的時(shí)間早）。

  7、女命官殺弱或無(wú)官殺無(wú)官殺，適宜晚婚宜晚婚，否則于事業(yè)家庭有礙庭有礙。

  8、日支逢空亡,夫妻緣薄,適宜晚婚宜晚婚，否則于事業(yè)家庭有阻礙有阻礙。

  9、日干支相戰(zhàn)支相戰(zhàn)，婚姻不順姻不順。（家庭情緒關(guān)系始終不可能達(dá)到自己的心愿和滿足）

  注：婚姻感情方面不順面不順，易因此陡增煩惱增煩惱。其不順內(nèi)容包括：晚婚、多戀不成、婚后不睦、分居、外遇、離婚、婚后一方多病等多病等，應(yīng)此則不應(yīng)彼不應(yīng)彼。

  專家提醒：飽暖思飽暖思，當(dāng)心害健康害健康。

  由年命看年命看，您的婚配是：甲寅()乙卯()辛酉()

  由年命看年命看，您極為不利的婚配是：丁巳()及屬猴的屬猴的。

  您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點(diǎn))：東北方對(duì)西南方西南方。

  三、財(cái)運(yùn)：（世人都曉好都曉好，惟有金銀忘不了忘不了。終朝只恨聚無(wú)多聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了）滿意率：%

  1、柱中財(cái)多中財(cái)多，不經(jīng)商也掌錢財(cái)掌錢財(cái)。（財(cái)多累己多累己，在家中對(duì)財(cái)權(quán)有支配欲望）

  2、偏財(cái)透出財(cái)透出，為人慷慨大方慨大方。

  3、財(cái)庫(kù)被沖庫(kù)被沖，易發(fā)財(cái)易發(fā)財(cái)，且為人慷慨大方慨大方。

  4、財(cái)透出財(cái)透出，為人慷慨大方慨大方，仗義輕財(cái)義輕財(cái)。

  5、正財(cái)外居銀子白銀子白，兜里錢財(cái)不歸庫(kù)不歸庫(kù)，平生縱有千條路千條路，就怕銀海枯銀海枯。

  6、女子天干現(xiàn)露財(cái)現(xiàn)露財(cái)，千般手藝做得來(lái)；用心求財(cái)財(cái)順意財(cái)順意，用財(cái)升官官有得官有得！

  7、財(cái)怕刑沖空亡沖空亡，易破財(cái)易破財(cái)，求財(cái)辛苦財(cái)辛苦，財(cái)難聚（早婚者尤為準(zhǔn)確無(wú)誤）。

  8、時(shí)上逢比劫或老行比劫運(yùn)比劫運(yùn)，晚年財(cái)運(yùn)差財(cái)運(yùn)差。（年青階段要注意開(kāi)支方法支方法，合理化安排儲(chǔ)蓄排儲(chǔ)蓄，積谷防饑）

  9、支有戌亥有戌亥，干有壬癸有壬癸，自己財(cái)物常遭偷竊遭偷竊。

  10、柱中有偏財(cái)有偏財(cái)，一生中會(huì)有意外之財(cái)外之財(cái)，有暴富的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，會(huì)從偏業(yè)中財(cái)富中財(cái)富，如股票、證券、、、房地產(chǎn)等地產(chǎn)等。

  11、月支比肩支比肩，具有爭(zhēng)財(cái)、理財(cái)之才能之才能，惟中年前運(yùn)勢(shì)欠佳勢(shì)欠佳，之后會(huì)逐漸好轉(zhuǎn)漸好轉(zhuǎn)。可獨(dú)立創(chuàng)業(yè)立創(chuàng)業(yè)，避免合伙免合伙，財(cái)勢(shì)呈波浪型波浪型，較不穩(wěn)定不穩(wěn)定。平時(shí)宜養(yǎng)成儲(chǔ)存習(xí)慣存習(xí)慣，以備不時(shí)之用時(shí)之用。柱中有正財(cái)有正財(cái)，財(cái)運(yùn)勢(shì)強(qiáng)運(yùn)勢(shì)強(qiáng)。

  四、功名事業(yè)及就業(yè)趨向：（心作良田百世耕有余耕有余，德為至寶一生用不盡）滿意率：%

  1、日干為土,調(diào)和旺相,事業(yè)利于經(jīng)營(yíng)地產(chǎn),建筑,農(nóng)作,礦產(chǎn),貿(mào)易等貿(mào)易等。

  2、柱有偏印有偏印，對(duì)事務(wù)度頗高度頗高，故從事調(diào)查事調(diào)查，偵訊，等工作較擅長(zhǎng)較擅長(zhǎng)。（言行中言行中，偶爾也會(huì)小題大作題大作，捕風(fēng)捉影風(fēng)捉影，雙向的）（既能別人能別人，別人又監(jiān)視他）也適合往偏業(yè)發(fā)展業(yè)發(fā)展，如明星、藝人、餐廳及其他靠人緣的生意的生意。

  3、財(cái)制偏印制偏印，在實(shí)業(yè)方面會(huì)有所成就所成就。（反過(guò)來(lái)反過(guò)來(lái)，印被財(cái)制被財(cái)制，有貪財(cái)壞印之嫌印之嫌，防止別人說(shuō)長(zhǎng)道短長(zhǎng)道短，應(yīng)當(dāng)審時(shí)度勢(shì)時(shí)度勢(shì)！）

  4、命帶空亡與桃花,心靈手巧靈手巧，可成為不錯(cuò)的藝人的藝人。（三教九流中九流中，有憑著專長(zhǎng)成功發(fā)財(cái)?shù)拿砝}）

  5、年柱納音五行至日或時(shí)支旺地,日干或時(shí)干克年干,為官貴之命貴之命。

  6、傷官偏財(cái)強(qiáng)于正官正印官正印，喜活動(dòng)于外動(dòng)于外，會(huì)成為職業(yè)婦女或經(jīng)商或經(jīng)商。（專選一行選一行，收獲較大）！

  7、柱無(wú)官殺無(wú)官殺，宜自由職業(yè)由職業(yè)。（不宜于任官職任官職，否則易為官僚所困僚所困，苦不堪言）

  8、命帶戌亥,喜醫(yī)卜喜醫(yī)卜。

  9、官弱財(cái)弱,不宜為官（對(duì)關(guān)系可能有負(fù)面理解面理解，您的言行的言行？）。

  10、印被克或柱中無(wú)印（不能憑著印的規(guī)律性和法則建立自己的事業(yè)的事業(yè)，印盒）無(wú)靠山,自己奮斗成功斗成功。

  11、天月二德臨將星,名登科第登科第。（海外有位預(yù)測(cè)專家論文集反應(yīng)集反應(yīng)，貴人照耀不應(yīng)自己應(yīng)自己，當(dāng)反應(yīng)在子孫在子孫！）

  12、文庫(kù)戌土被沖開(kāi)被沖開(kāi)，文章盛發(fā)章盛發(fā)。（憑著一定的文化水平和專業(yè)技術(shù)業(yè)技術(shù)，事業(yè)上可有一點(diǎn)職務(wù)或者收獲）

  13、比劫之人適合自由職業(yè),身體好,宜學(xué)武術(shù),抗災(zāi)力強(qiáng)（對(duì)于險(xiǎn)惡不畏懼不畏懼，敢于挑戰(zhàn)）,抗力強(qiáng)抗力強(qiáng)。（任憑風(fēng)浪起風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船釣魚(yú)船，面對(duì)險(xiǎn)惡事險(xiǎn)惡事，談笑風(fēng)雨中）

  14、命局有沖合有沖合，事業(yè)或職業(yè)變動(dòng)多變動(dòng)多。（要善于學(xué)習(xí)于學(xué)習(xí)，把握機(jī)遇握機(jī)遇，隨時(shí)隨地迎接新的挑戰(zhàn)）

  四柱喜木柱喜木，應(yīng)從事與木有關(guān)的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜，文學(xué)、文藝、文具店、文化事業(yè)的文人的文人，教育界、書(shū)店、出版社、公務(wù)界、司、警界、官途之界、界、新創(chuàng)設(shè)計(jì)、特殊動(dòng)植物生長(zhǎng)界之學(xué)者、植物載種試驗(yàn)界試驗(yàn)界。

  木材、木器、木制品、家俱、裝璜、紙界、竹界、種植界、花界、樹(shù)苗界、青果商、草界、界（開(kāi)藥房或藥劑師）、界。

  培育人才界、布匹買賣界、售敬神物品或香料界、應(yīng)用物界、家之事業(yè)、或售賣植物性之品性之品，以上均屬木之事業(yè)之事業(yè)。

  事業(yè)發(fā)展利東、東北，不利西、西南。

  四柱喜火柱喜火，應(yīng)從事與火有關(guān)的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜，熱度性質(zhì)、火爆性質(zhì)、性質(zhì)、加工修理性質(zhì)、做工性質(zhì)、易燃性質(zhì)、手工藝性質(zhì)、一切人身裝飾物性質(zhì)物性質(zhì)，均屬之均屬之。

  放光、照光、照明、光學(xué)、高熱、液熱、易燃燒物燃燒物。或油類界、酒類界、熱飲食界、食品界、手工藝口、機(jī)械加工品加工品。工廠、制造廠、衣帽行、理發(fā)館、化學(xué)界、油漆橡膠、一切人生裝飾物品飾物品。

  軍界、歌舞藝術(shù)（以人對(duì)人之事業(yè)）、百貨行、印刷業(yè)、雕刻師、評(píng)論家、心理學(xué)家、演說(shuō)家均屬之均屬之。

  事業(yè)發(fā)展利南、東南，不利北、西北。

  工作中最有利的合作伙伴是：屬虎兔雞之人.

  五、五行與病理趨向：（心平氣和身自健身自健，神寧無(wú)欲體永康）滿意率：%

  1、柱臨天月二德月二德，終生少病生少病，且一生無(wú)大災(zāi)禍大災(zāi)禍。

  2、婦逢天月二德月二德，無(wú)產(chǎn)厄無(wú)產(chǎn)厄。(也有學(xué)者分析認(rèn)為析認(rèn)為，結(jié)婚、、生產(chǎn)年選擇不佳的話佳的話，神煞貴人不了人不了，同樣會(huì)發(fā)生不順利的事情的事情！)

  3、土水相戰(zhàn)水相戰(zhàn)，易患腎臟及之疾及之疾。

  4、年柱納音被月柱地支所克支所克，易招致災(zāi)禍致災(zāi)禍。

  5、年柱納音被日柱或時(shí)柱納音所克音所克，且年干被日干或時(shí)干所克干所克，一生中必有大災(zāi)有大災(zāi)。終生來(lái)看生來(lái)看，還會(huì)帶有傷印或者疤痕者疤痕。

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• 卜易居八字排盤(pán),請(qǐng)問(wèn)四柱八字排盤(pán)怎么看

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  卜易居八字排盤(pán)

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  比如：四柱（八字），是以出生人的年、月、日、時(shí)辰起盤(pán)的起盤(pán)的，來(lái)的盤(pán)就叫做四柱排盤(pán)柱排盤(pán)，然后；利用文字表現(xiàn)形式及理論來(lái)判定吉兇；推出人的一生的運(yùn)程的起伏的起伏。

  古時(shí)候預(yù)測(cè)師都是靠記住幾十年的時(shí)間來(lái)推命的推命的，現(xiàn)在科學(xué)的發(fā)展的發(fā)展，電腦就可以解決記憶的問(wèn)題；利用程序就可以想要的命盤(pán)；而且排盤(pán)速度和準(zhǔn)確性也大大提高大提高，所以如果是算命是算命，用電腦排盤(pán)比較準(zhǔn)確較準(zhǔn)確。

  八字由年干由年干，年支、月干，月支、日干，日支、時(shí)干，時(shí)支，共八個(gè)干支所組成（正好八個(gè)字），每一個(gè)組合稱為柱稱為柱，形成年柱、月柱、日柱、時(shí)柱，故八字又稱為四柱或四柱八字柱八字。以日干為我（日主/命主），查四柱間的五行生克制化、刑沖會(huì)合為推命的重點(diǎn)的重點(diǎn)，八字命學(xué)又稱為子平法或子平八字學(xué)八字學(xué)。王希竹神占竹神占。

  古代的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深大精深，有其獨(dú)特的魅力；流傳了幾千年幾千年，越發(fā)完善；從最初的河圖洛書(shū)演化出來(lái)八卦來(lái)八卦，不同時(shí)期演化出了不同的門(mén)類：像奇門(mén)遁甲、、四柱八字、斗數(shù)、梅花易數(shù)、風(fēng)水學(xué)、大六壬、鐵板神數(shù)等等分類等分類。

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  3、卜易居八字排盤(pán):四柱八字排盤(pán)解釋

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  4、卜易居八字排盤(pán):八字排盤(pán) 相士算命 可信嗎可信嗎？

  天地人及萬(wàn)物皆有生死有生死，從生到死既然是一個(gè)過(guò)程個(gè)過(guò)程，那么某經(jīng)歷整個(gè)過(guò)程就是履行其使命其使命，或曰：“命”，自古就有推演物命、卜算吉兇之說(shuō)兇之說(shuō)，算命之法繁多法繁多，算命數(shù)士真假難辨假難辨，雖有易理有易理，終為小道為小道，趨吉避兇乃人之常情之常情，但其中反成惑亂、而累其人生其人生。勸君：努力完己之志己之志，當(dāng)下奮斗、莫待來(lái)時(shí)；又知命能順其道順其道，雖寵榮貴顯、擬或貧窮死暮窮死暮，而不驕而不驕，不驚，不懼，能精神釋然心安意定安意定。命里四個(gè)土的男人的男人。

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  6、卜易居八字排盤(pán):卜易居八字排盤(pán)中有三個(gè)災(zāi)煞

  八字中災(zāi)煞究竟是什么是什么？

  是由年的地支衍生出來(lái)的出來(lái)的，寅午戌遇子為災(zāi)煞為災(zāi)煞，亥卯未遇酉未遇酉，巳酉丑遇卯丑遇卯，申子辰遇午辰遇午。災(zāi)煞主要是沖破將星破將星，子為災(zāi)煞容易水厄易水厄，午為災(zāi)煞慎防火災(zāi)防火災(zāi)，金為災(zāi)煞容易刀傷易刀傷，木為災(zāi)煞容易牢獄和鞭韃之災(zāi)韃之災(zāi)。但是所有災(zāi)煞都是有條件使用的使用的，當(dāng)災(zāi)煞很弱或受制時(shí)受制時(shí)，是無(wú)示災(zāi)煞的禍害的禍害。

  別擔(dān)心別擔(dān)心，誰(shuí)也有的也有的，要不你試試別人的八字

  7、卜易居八字排盤(pán):八字排盤(pán) 四柱八字 什么是生辰八字

  生辰八字辰八字，也稱為四柱為四柱，簡(jiǎn)稱為八字為八字，是周易算命術(shù)語(yǔ)中“四柱八字”的另一種說(shuō)法種說(shuō)法。四柱是指人在出生那一刻的時(shí)間（即是年、月、日、時(shí)4個(gè)時(shí)間點(diǎn)），分別用一個(gè)天干（即是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和一個(gè)地支（即是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）二個(gè)字相配組成一柱成一柱，由年柱、月柱、日柱、時(shí)柱順序排列組合起來(lái)稱為四柱為四柱。卜易免費(fèi)八字排盤(pán)字排盤(pán)。

  由于每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“測(cè)八字”。依照天干、地支包括的、五行、十神、生克制化克制化，刑沖合害沖合害，干支納音等相關(guān)原理來(lái)推測(cè)人的命運(yùn)（即富貴貧賤與吉兇禍福）。

  四柱八字排盤(pán)解釋

  在生辰八字預(yù)測(cè)人的命運(yùn)時(shí)命運(yùn)時(shí)，首先是要把人的出生時(shí)間轉(zhuǎn)化為四柱八字柱八字，這個(gè)過(guò)程稱為“八字排盤(pán)”。八字排盤(pán)的信息包括四柱干支、十神、節(jié)氣、神煞、大運(yùn)、小運(yùn)、流年、胎、命宮等等宮等等。在以前排八字是需要了解天文歷法文歷法，天干地支、24節(jié)氣等知識(shí)等知識(shí)，還要借助一本萬(wàn)年歷工具書(shū)來(lái)實(shí)現(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)在八字排盤(pán)這項(xiàng)工作基本上已經(jīng)被用高科技工具（電腦和手機(jī)排盤(pán)軟件）取代了取代了。

  下面舉一個(gè)例來(lái)說(shuō)明一下明一下，假設(shè)某一男命出生于公歷年10月01日下午16時(shí)10分05秒，出生地區(qū)是山西省晉城市晉城市，那么這個(gè)出生時(shí)間對(duì)應(yīng)的四柱八字就是：己丑癸酉甲子壬申子壬申。八字排盤(pán)的詳細(xì)信息下圖：日柱為空 什么意思么意思。

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  命不是算出來(lái)的出來(lái)的，不要相信要相信，命是自己去奮斗去奮斗，去爭(zhēng)取的爭(zhēng)取的，只有奮發(fā)向上的人才有好命有好命。
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  男，81年農(nóng)歷6月22，申時(shí)，那天公歷是年7月23日，你是屬雞的真正免費(fèi)八字終身詳批身詳批。
  
  你的八字：辛酉乙未壬寅戊申
  
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  你是“金箔金”命，你的五行缺火行缺火！個(gè)人命盤(pán)詳解(免費(fèi)版)。
  
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  大運(yùn):甲午癸巳壬辰辛卯庚寅己丑喜歡變化及旅行,頭腦靈活,聰明,無(wú)論做任何事都能成功.缺點(diǎn)是沒(méi)有耐性,容易感到厭倦.不過(guò),具有學(xué)者的智慧及幽默感,而且善于交際.
  
  有野心有野心，，有些粗率些粗率，很獨(dú)立很獨(dú)立，不需假借多少外力便能成功能成功。在生意和財(cái)務(wù)上應(yīng)避免驟下決定下決定，能成功能成功，并有來(lái)自上司的意外利益外利益，有權(quán)威有權(quán)威。
  
  運(yùn)程簡(jiǎn)批:四字?jǐn)嘟K生在線查詢線查詢。
  
  自己瘦自己瘦，妻子肥胖
  
  在事業(yè)方面業(yè)方面，可以受到師長(zhǎng)、上司的幫助人生運(yùn)勢(shì)旺衰圖(免費(fèi))。
  
  妻賢慧能持家能持家，得衣食財(cái)帛食財(cái)帛，妻肥胖妻肥胖。命中有幾個(gè)孩子查詢表查詢表。
  
  一生奔波,但有旅行,轉(zhuǎn)移或出國(guó)的喜事.最的稱骨算命法算命法。
  
  必受父母之所愛(ài)之所愛(ài)，一生少勞苦少勞苦。
  
  兄弟緣薄弟緣薄，感情不和情不和，較不尊重父母重父母。八字算命免費(fèi)測(cè)八字周易算命易算命。
  
  性情剛直而不屈服之特性之特性。
  
  對(duì)子女較不利較不利。一生福祿財(cái)運(yùn)查詢表查詢表。
  
  生在富貴在富貴，祖先富裕先富裕。免費(fèi)測(cè)一生運(yùn)勢(shì)生運(yùn)勢(shì)。
  
  聰明伶俐有心計(jì),頗俱軍事才能事才能。算命 免費(fèi)。
  
  聰明絕頂,少年勤奮自有功名有功名。免費(fèi)八字終身運(yùn)程詳批程詳批。
  
  為人口快心直快心直，有事不有事不，男女早婚不宜婚不宜，夫妻便克妻便克，兒女見(jiàn)遲女見(jiàn)遲，初年作事顛倒事顛倒，中年與晚年財(cái)帛足用帛足用，女人養(yǎng)畜如意發(fā)福之命福之命。
  
  適合的職業(yè)：業(yè)主、料理、金融界、五金商、鐘表、銀樓。忌木類忌木類。應(yīng)該注意年限：十九歲十九歲，廿二歲廿二歲，廿八歲廿八歲，卅歲，四二歲四二歲，五四歲五四歲，七二歲七二歲。
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  年2月3日晚8：40生人，陰歷正月初四月初四，女日干心性
  
  個(gè)性沉著,警戒心強(qiáng),表面現(xiàn)象不愿與人爭(zhēng)執(zhí),溫柔含蓄,但感情脆弱情脆弱。隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵,看人說(shuō)話人說(shuō)話。日干支層次
  
  [乙丑][中等]六秀日六秀日，主人秀氣漂亮氣漂亮，身坐金庫(kù)坐金庫(kù)，無(wú)根，坐下七殺無(wú)制殺無(wú)制，自信心太過(guò)心太過(guò)，往往一意孤行意孤行。女名乙丑名乙丑，具有男性風(fēng)格性風(fēng)格。日干支分析生辰八字排盤(pán)字排盤(pán)。
  
  慷慨大方慨大方，喜愛(ài)春風(fēng)愛(ài)春風(fēng)，多學(xué)少成學(xué)少成，幼年現(xiàn)災(zāi)年現(xiàn)災(zāi)，父母重拜；九流中人流中人，夫妻無(wú)刑妻無(wú)刑，兒女不孤女不孤，六親少靠；女人賢良純和良純和，但求財(cái)心切財(cái)心切，需體恤家庭恤家庭。正月生
  
  此月生人月生人，前年四月受胎月受胎，立春節(jié)后出生后出生。為人忠厚人忠厚，富有俠義心俠義心，仁德待人德待人，同情心深情心深，犧牲自己牲自己，之美。但帶有神經(jīng)質(zhì)神經(jīng)質(zhì)。利官近貴官近貴，可富貴增榮貴增榮。然大事小成事小成，凡事仔細(xì)事仔細(xì)，若不失機(jī)不失機(jī)，能招四方之財(cái)方之財(cái)。幼年平常年平常，中年運(yùn)開(kāi)年運(yùn)開(kāi)，晚年榮富年榮富。無(wú)刑克之命克之命。四字?jǐn)嘟K身準(zhǔn)不準(zhǔn)準(zhǔn)不準(zhǔn)。
  
  詩(shī)曰：相貌端正前緣正前緣，早年衣祿自安然自安然。貴人接引鴻運(yùn)路鴻運(yùn)路，夫婦團(tuán)圓過(guò)百年過(guò)百年。初四日生
  
  此日生人日生人，為人多學(xué)人多學(xué)，才知出眾知出眾，少年不宜年不宜，中運(yùn)財(cái)好運(yùn)財(cái)好，在家多是非多是非，出外逢貴人逢貴人，夫妻和順妻和順，家庭，活潑，快樂(lè)之命樂(lè)之命。根據(jù)您的生辰八字,經(jīng)過(guò)測(cè)算過(guò)測(cè)算，您的骨重為：3.6命書(shū)如下(僅供參考)：不須勞碌過(guò)平生過(guò)平生，獨(dú)自成家福不輕；
  
  早有福星常照命常照命，任君行去百般成百般成。此命為人品性剛直性剛直，
  
  做事公開(kāi)事公開(kāi)，
  
  有才能有才能，有機(jī)變有機(jī)變。不管休息管休息，
  
  六親兄弟不得力不得力，祖業(yè)無(wú)靠業(yè)無(wú)靠，
  
  白手成家立業(yè)家立業(yè)，末運(yùn)多駁雜多駁雜，139八字免費(fèi)終身詳批一生批一生。
  
  不能聚財(cái)能聚財(cái)，
  
  好一雙抓錢手抓錢手，沒(méi)有一個(gè)聚錢斗聚錢斗，此命蜘蛛命蜘蛛，免費(fèi)算命一生運(yùn)勢(shì)圖運(yùn)勢(shì)圖。
  
  結(jié)網(wǎng)朝圓夜不圓夜不圓，做幾翻敗幾翻敗幾翻，只能穩(wěn)步成家計(jì)成家計(jì)，
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  誰(shuí)知又被狂風(fēng)吹狂風(fēng)吹，初限二十三二十三，似明月被云侵被云侵，三十開(kāi)外恰似日頭重升頭重升，二子送終壽元五十七歲十七歲，過(guò)此八十八八十八，
  
  卒于秋天之中天之中。CALL
  
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二、唐朝算命大師袁天罡,水瓶座是土象星座

內(nèi)容摘要：

唐朝一代算命大師袁天罡袁天罡，算術(shù)到底怎么樣怎么樣？

唐朝袁天罡簡(jiǎn)介 袁天罡怎么死的

唐朝的袁天罡此人最后結(jié)局如何

唐朝神算袁天罡簡(jiǎn)介 袁天罡怎么死的

七殺格女命配什么為夫

女命幾個(gè)七殺一個(gè)正官以什么為夫么為夫？

1、唐朝一代算命大師袁天罡袁天罡，算術(shù)到底怎么樣怎么樣？

袁天罡是非常著名的天文學(xué)家和星相學(xué)家 ，他一生非常傳奇常傳奇，算準(zhǔn)了很多事情多事情。他算術(shù)還是很準(zhǔn)的很準(zhǔn)的，他不僅能把別人的命運(yùn)算準(zhǔn)運(yùn)算準(zhǔn)，而且對(duì)自己的命運(yùn)的命運(yùn)，也算得非常精準(zhǔn)常精準(zhǔn)，堪稱神奇了神奇了。

2、唐朝袁天罡簡(jiǎn)介 袁天罡怎么死的

傳說(shuō)袁天罡在凌云山得道后白日飛升日飛升。凌云山一帶地靈人杰靈人杰，據(jù)史書(shū)記載書(shū)記載，華夏文明的人祖伏曦女?huà)z就誕生在這片神奇的土地上土地上。修行中的大成就者至今傳頌民間：唐代道士胡備元、張真等就是在此白日飛升日飛升，而關(guān)于袁天罡在這里得道并白日飛升的故事更是家喻戶曉喻戶曉。 有一種傳說(shuō)種傳說(shuō)，說(shuō)袁天罡是李淳風(fēng)的師傅的師傅，他們都是隋未知識(shí)淵博的高道的高道。袁天罡曾經(jīng)筑舍居于閬州蟠龍山前龍山前，李淳風(fēng)因久慕其名慕其名，故帶著條金自遠(yuǎn)而來(lái)遠(yuǎn)而來(lái)，拜于門(mén)下于門(mén)下。據(jù) 說(shuō)袁天罡、李淳風(fēng)為后世留下了名著《四彈子》，后世的劉伯溫還對(duì)此作了校對(duì)呢校對(duì)呢。另一種傳說(shuō)則說(shuō)袁天罡與李淳風(fēng)乃是同窗好友窗好友，時(shí)常聚首論易首論易，談天說(shuō)地天說(shuō)地，并在 一起背靠背席地而臥、一個(gè)寫(xiě)一個(gè)畫(huà)一個(gè)畫(huà)，為后人留下一部神奇的預(yù)測(cè)天書(shū)《推背圖》。 還有一個(gè)更生動(dòng)的傳說(shuō)的傳說(shuō)，李淳風(fēng)、袁天罡二人晚年進(jìn)入仙界入仙界，作名士游于 山水林泉間林泉間。—日二人相遇無(wú)事遇無(wú)事，便相背而坐背而坐，推古往今來(lái)之事來(lái)之事。推一事畫(huà)一幅秘象幅秘象，寫(xiě)幾句讖言偈語(yǔ)以記語(yǔ)以記。如此數(shù)天此數(shù)天，天帝怕天機(jī)泄露過(guò)多露過(guò)多，即派陳摶老祖(據(jù)說(shuō) 為上界仙人所化)去阻止去阻止。陳呼二人：“你們測(cè)什么天下大事下大事，且先算算我是進(jìn)是退?”說(shuō)著一步跨開(kāi)步跨開(kāi)，目視二位名家位名家。李袁二人猛然醒悟然醒悟，即飄然而去然而去。 袁天罡是怎么死的? 袁天罡袁天罡，是唐朝時(shí)期的一個(gè)隱士個(gè)隱士，傳說(shuō)中傳說(shuō)中，袁天罡在凌云山得道后白日飛升成仙升成仙。 商都文化小編推薦： 歷史原來(lái)這么八卦：古代算命先生怎么算命?

3、唐朝的袁天罡此人最后結(jié)局如何

袁天罡（？—635年），生年不詳年不詳，卒于唐貞觀八年觀八年，隋末唐初玄學(xué)家、天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、預(yù)測(cè)家、風(fēng)水大師水大師。貞觀八年（634年），在其請(qǐng)求下請(qǐng)求下，唐太宗復(fù)任他為火井縣縣令縣縣令，讓他返回家鄉(xiāng)回家鄉(xiāng)，同年卒亡年卒亡。

袁天罡生活在唐朝在唐朝，四川成都人成都人，號(hào)稱神算子神算子，正史上確實(shí)說(shuō)相術(shù)高明術(shù)高明，能斷兇吉斷兇吉，預(yù)知未來(lái)知未來(lái)，他曾給當(dāng)朝很多名人算過(guò)命算過(guò)命，每算必中算必中，還給李世民和武則天算過(guò)卦算過(guò)卦，成功預(yù)測(cè)女娃武則天將來(lái)可以當(dāng)天子當(dāng)天子，但實(shí)話實(shí)說(shuō)話實(shí)說(shuō)，這樣的神棍歷朝歷代都有不少有不少，不算多么神奇么神奇。

而最讓他揚(yáng)名天下、千古流傳的成就莫過(guò)于相術(shù)風(fēng)水學(xué)和精準(zhǔn)的預(yù)言了預(yù)言了。在古代能以相術(shù)風(fēng)水之能被尊稱為一代宗師代宗師，更享受正史新舊唐書(shū)予以列傳記載的待遇的待遇，除了袁天罡和另一位奇人李淳風(fēng)李淳風(fēng)，應(yīng)該在中國(guó)歷史上十分罕見(jiàn)的罕見(jiàn)的。

據(jù)說(shuō)袁天罡的搭檔兼徒弟李淳風(fēng)也是一個(gè)神棍個(gè)神棍，倆人曾利用周易八卦推演未來(lái)演未來(lái)，結(jié)果算起來(lái)上了癮上了癮，一發(fā)不可收拾可收拾，一直推算到唐朝以后2000多年的命運(yùn)的命運(yùn)，還準(zhǔn)備繼續(xù)算下去算下去，一直預(yù)測(cè)到中華民族偉大復(fù)興大復(fù)興，還好袁天罡比較冷靜較冷靜，推了推李淳風(fēng)的背說(shuō)：“老李，天機(jī)不可再泄可再泄，見(jiàn)好就收吧就收吧！”李淳風(fēng)這才作罷才作罷，于是這本預(yù)言奇書(shū)得名《推背圖》。

看起來(lái)是不是很恐怖很恐怖，袁天罡和李淳風(fēng)生活的年代距離朱元璋建立明朝已經(jīng)有六、七年之元年之元，袁天罡和李淳風(fēng)究竟是如何預(yù)言到的言到的。

無(wú)獨(dú)有偶獨(dú)有偶，這樣預(yù)言后世的書(shū)可不只有《推背圖》，早在三國(guó)時(shí)期的諸葛亮便寫(xiě)有《馬前課》一書(shū)，同樣預(yù)言到了后世數(shù)千年的事情的事情。而且這兩書(shū)不約而同的把天下大同作為了終極社會(huì)形態(tài)會(huì)形態(tài)，是永恒的永恒的，預(yù)言也到此為止此為止。

至于袁天罡的死罡的死，也是頗具傳奇色彩奇色彩。貞觀八年（635年），袁天罡預(yù)感自己大限將至限將至，遂請(qǐng)求唐太宗讓他回家他回家。唐太宗準(zhǔn)其奏請(qǐng)其奏請(qǐng)，委以火井縣令回蜀郡赴任郡赴任。高士廉曾問(wèn)他：“君終作什么官呢么官呢？”袁天綱回答說(shuō)：“到了今年夏四月夏四月，我壽命就耗盡了耗盡了。”果然，袁天綱如期死于火井縣令的任期上任期上。

4、唐朝神算袁天罡簡(jiǎn)介 袁天罡怎么死的

袁天罡袁天罡，生卒年不詳年不詳。唐代最著名的相師的相師，中國(guó)相術(shù)大師術(shù)大師。四川成都人成都人。隋末唐初天文學(xué)家、星象學(xué)家、預(yù)測(cè)家、風(fēng)水大師、道士、相士。善風(fēng)鑒善風(fēng)鑒，累驗(yàn)不爽驗(yàn)不爽，隋時(shí)為鹽官令鹽官令，入唐為火井（臨邛）令。相傳他懂得“風(fēng)鑒”，即憑風(fēng)聲風(fēng)向聲風(fēng)向，可斷吉兇斷吉兇。又精通面相、六壬及五行等五行等。著有《六壬課》、《五行相書(shū)》、《三世相法》、《推背圖》（和李淳風(fēng)共著）、《袁天罡稱骨歌》等。通志著錄志著錄，其有《易鏡玄要》一卷，久佚，袁天罡乃隋朝雅士袁守懿次子懿次子，原籍四川省江津縣秦家坳鄉(xiāng)（現(xiàn)重慶江津區(qū)石門(mén)鎮(zhèn)永安村青崗堡）公元652年應(yīng)外甥張柬之之邀舉家遷居益州（現(xiàn)成都)，后輾轉(zhuǎn)游走于長(zhǎng)安洛陽(yáng)等地陽(yáng)等地，過(guò)著閑云野鶴的生活的生活。

5、七殺格女命配什么為夫

吳用“計(jì)”高一籌高一籌，無(wú)論楊志怎么猜測(cè)么猜測(cè)，怎么提防么提防，他都好像全然了解楊志的心理的心理，兵來(lái)將擋來(lái)將擋，水來(lái)土掩來(lái)土掩，虛虛實(shí)實(shí)虛實(shí)實(shí)，真真假假真假假，而且事事走在了前邊了前邊。

6、女命幾個(gè)七殺一個(gè)正官以什么為夫么為夫？

1、從理論上說(shuō)論上說(shuō)，對(duì)于女性于女性，八字里的正官可以代表丈夫表丈夫，七殺可以代表一切的男朋友、男戀人男戀人，而且，如果大致上說(shuō)致上說(shuō)，無(wú)論正官還是七殺是七殺，都可以總的代表一切的“可能發(fā)生情侶關(guān)系的男性”，大致上大致上，統(tǒng)稱“官殺（或官煞）”。而官殺除了可以代表男性情侶性情侶，也可以代表“一官半職”的一定職位或地位或地位，所以，如果女性需要擔(dān)當(dāng)一定職位定職位，哪管只是一個(gè)部門(mén)里業(yè)務(wù)小組組長(zhǎng)等很小的職位的職位，最好需要有官殺星的支持的支持，換句話說(shuō)句話說(shuō)，女性要擔(dān)當(dāng)官位職位位職位，需要有男性丈夫或戀人官殺的支持才能勝任和長(zhǎng)久和長(zhǎng)久。
2、在八字理論上理論上，如果需要判斷一個(gè)女性的感情狀況情狀況，其中一個(gè)方面當(dāng)然是對(duì)官殺的考量的考量。大致上認(rèn)為上認(rèn)為，如果一個(gè)女性八字有官殺有官殺，無(wú)論是正官還是七殺是七殺，只要夠“純”，一般來(lái)說(shuō)都可以是比較好的較好的，例如，八字里全部都是正官是正官，或全部都是七殺是七殺，不管都有幾個(gè)有幾個(gè)，不管是在天干還是藏在地支在地支，都大致認(rèn)為是比較好的較好的，這理論可以稱為官殺純官殺純。可是，假如說(shuō)假如說(shuō)，同時(shí)出現(xiàn)正官或者七殺者七殺，這情況可以稱為官殺不純殺不純，那么，需要注意感情方面波折可能比較多比較多，甚至不管婚否都同時(shí)出現(xiàn)多過(guò)一個(gè)男性戀愛(ài)伴侶愛(ài)伴侶，那么，需要靠自身克制和努力來(lái)避免來(lái)避免。
3、當(dāng)然，只要是一個(gè)正當(dāng)人正當(dāng)人，都不太愿意自己被判斷為“戀人很多”。假如真的出現(xiàn)同時(shí)出現(xiàn)正官又出現(xiàn)七殺而且不止一個(gè)的情況的情況，也不必太過(guò)顧慮有壓力有壓力。一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，只要女性自身能保持良好態(tài)度、保持純粹的心態(tài)、注意檢點(diǎn)、注意交往的立場(chǎng)和態(tài)度和態(tài)度，是完全可以靠自身的生活經(jīng)歷和良好心態(tài)來(lái)避免過(guò)多波折的波折的。如果真的需要經(jīng)歷不止一個(gè)戀人、不止一段感情段感情，甚至需要同時(shí)處理不止一種關(guān)系種關(guān)系，那么，請(qǐng)保持自己的立場(chǎng)和態(tài)度和態(tài)度，有主見(jiàn)保持正當(dāng)持正當(dāng)，盡量減少相互傷害互傷害，及時(shí)調(diào)整自己的感受和痛苦和痛苦，這是在命理八字以外完全可以靠自身努力做的力做的。
4、在八字理論和技術(shù)上技術(shù)上，如果出現(xiàn)官殺雜且多的現(xiàn)象的現(xiàn)象，也是可以通過(guò)一定的考察采取技術(shù)措施去補(bǔ)救一下的一下的，例如，可以通過(guò)天干地支的合化的合化，針對(duì)過(guò)多的官殺進(jìn)行合化行合化，當(dāng)然，一定需要很具體地參考完整八字以及大運(yùn)來(lái)進(jìn)行來(lái)進(jìn)行，并非隨意一兩句話就能說(shuō)明白說(shuō)明白。另假如八字夫妻宮就是日柱的地支位置支位置，存在七殺而并非正官非正官，也無(wú)需過(guò)分顧慮分顧慮，畢竟，日柱地支不一定個(gè)個(gè)人都能是正官是正官。就算夫妻宮是七殺而非正官非正官，有一種操作辦法作辦法，就是假如已婚如已婚，可以把丈夫依然當(dāng)成戀人或情人或情人。假如未婚如未婚，那么，其實(shí)不太用管夫妻宮是正官還是七殺是七殺，因?yàn)椤热皇俏椿槭俏椿椋褪钦f(shuō)身邊的男性都還不是你的丈夫的丈夫，就是說(shuō)就是說(shuō)，身邊的男性頂多是（或都是）男朋友而已友而已，根本不存在“丈夫”的定義的定義，那么，既然都還不是夫妻是夫妻，“夫妻宮”怎么能對(duì)僅僅依然是“男女朋友”的事影響那么多呢么多呢？
5、另外，判斷地支藏有某種元素種元素，這是一種方法種方法，可是，本來(lái)所謂的官殺的官殺，就是按天干地支的五行和陰陽(yáng)來(lái)確定的確定的，如正官就是克制日元且陰陽(yáng)相反的五行的五行，七殺就是克制日元且陰陽(yáng)相同的五行的五行，假如有一定的五行命理理論就知道就知道，舉個(gè)例舉個(gè)例，甲木日元木日元，甲木為陽(yáng)木為陽(yáng)，克甲木且陰性的辛金為正官為正官，克甲木且陽(yáng)性的庚金為七殺為七殺，這是天干是天干。地支也可以直接判斷接判斷，地支的金有陽(yáng)性的申金和陰性的酉金的酉金，那么申金對(duì)于甲木日元就是七殺是七殺，酉金對(duì)于甲木日元就是正官是正官，至于申金藏庚金天干金天干，酉金藏辛金藏辛金，這最多可能只代表只代表，正官或者七殺者七殺，是否被看得見(jiàn)看得見(jiàn)，如藏了兩個(gè)七殺個(gè)七殺，或者可能代表把兩個(gè)男朋友都藏起來(lái)不想被其他人發(fā)現(xiàn)和知道而已道而已。

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三、天澤卦詳解周易天地,乾上兌下卦

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天澤履卦詳解

周易六十四卦第十卦 天澤履

天澤履卦詳解(天澤履卦解析——君子以辨上下)

天澤履卦預(yù)示什么

《易經(jīng)》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 履:履虎尾,不□①人,亨。 彖曰...

乾卦詳解

天澤履卦詳解

天澤履卦詳解婚外情 偷情通奸的男女天理難容理難容，這種事情往往是慘遭橫禍的正因的正因，此事違背天地道德人倫德人倫，惡報(bào)極其慘烈其慘烈，偷情通奸的惡報(bào)事例不只是潘金蓮和西門(mén)慶西門(mén)慶，古今皆然今皆然！這是嚴(yán)重違背天理的作孽的作孽！后面必然有慘重的報(bào)應(yīng)的報(bào)應(yīng)！建議有這種事情的馬上停止孽情孽事并且懺悔!

《易經(jīng)》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 求解 履：履虎尾履虎尾，不Adie①人，亨。白話：履卦。踩在老虎尾巴上尾巴上，老虎不咬人不咬人，通達(dá)。
解讀：履卦是下兌上乾兌上乾，亦即“天澤履”。《序卦》說(shuō)：“物畜然后有禮后有禮，故受之以履之以履。履者，禮也。”“履”的意思是鞋子是鞋子，引申為穿鞋走路、行事合乎禮儀乎禮儀。本卦的通達(dá)的通達(dá)，在于遭遇最危險(xiǎn)的事險(xiǎn)的事，也不會(huì)受害會(huì)受害。本卦下兌上乾兌上乾，兌為口兌為口，為悅，乾為人；有口而不咬人不咬人，反而以悅待人悅待人，自然通達(dá)了通達(dá)了。
彖曰：履，柔履剛也履剛也。說(shuō)而應(yīng)乎乾應(yīng)乎乾，是以履虎尾履虎尾，不A①人，亨。剛中正剛中正，履帝位而不疚而不疚，光明也光明也。白話：《彖傳》說(shuō)：履卦，柔順者以禮對(duì)待剛強(qiáng)者剛強(qiáng)者。以和悅?cè)ロ憫?yīng)強(qiáng)健應(yīng)強(qiáng)健，所以踩在老虎尾巴上尾巴上，老虎不咬人不咬人，通達(dá)。剛強(qiáng)者居中守正中守正，踏上帝位也沒(méi)有愧疚有愧疚，是因?yàn)楣饷魈故幟魈故帯?
解讀：本卦的用意在于肯定“柔履剛”。不過(guò)，下兌上乾兌上乾，是下柔上剛?cè)嵘蟿偅瑸楹握f(shuō)是“柔履剛”？理由是：柔在下柔在下，原是恰當(dāng)?shù)那‘?dāng)?shù)模云淙犴樂(lè)绞絹?lái)對(duì)待陽(yáng)剛待陽(yáng)剛，亦即依禮行事禮行事，則可以走遍天下遍天下。九五剛爻五剛爻，既中且正中且正，又居君位居君位，因?yàn)樵诼呢栽诼呢裕哉f(shuō)是“履帝位”，沒(méi)有愧疚可言疚可言。又因?yàn)橹髫呈橇ㄎㄒ坏年幗唬诨ルx（九二、六三、九四）中，離為火離為火，為光明為光明，所以稱之“光明”。
象曰：上天下澤天下澤，履；君子以辨上下辨上下，安民志安民志。白話：《象傳》說(shuō)：天在上天在上，澤在下澤在下，這就是履卦是履卦。君子由此領(lǐng)悟要分辨上下秩序下秩序，安定百姓的心意的心意。
解讀：履卦下兌上乾兌上乾，兌為澤兌為澤，乾為天乾為天，所以是上天下澤天下澤，這是自然界原本的位序的位序。君子分辨社會(huì)上應(yīng)有的秩序的秩序，才可使人各安其位安其位，相互以禮來(lái)往禮來(lái)往，進(jìn)而安定百姓的心意的心意。
初九：素履，往無(wú)咎往無(wú)咎。象曰：素履之往履之往，獨(dú)行愿也行愿也。白話：初九。按平常的踐履方式前往式前往，沒(méi)有災(zāi)難有災(zāi)難。《象傳》說(shuō)：按平常的踐履方式前往式前往，是因?yàn)橹幌雽?shí)現(xiàn)自的愿望的愿望。
解讀：“履”, 卦意在向前走去前走去，而初九陽(yáng)爻有動(dòng)力有動(dòng)力，又位在足（初爻如足），所以依其平素正常方式去踐履（實(shí)踐、履行），就可以“無(wú)咎”。“獨(dú)行愿”是獨(dú)行其志行其志，而不是為了任何利益何利益。
九二：履道坦坦道坦坦，幽人貞吉人貞吉。象曰：幽人貞吉人貞吉，中不自亂也自亂也。白話：九二。所走的路平坦寬闊坦寬闊，幽隱的人正固吉祥固吉祥。《象傳》 說(shuō)：幽隱的人正固吉祥固吉祥，是因?yàn)樗刂惺棺约翰粊y己不亂。
解讀：九二居下卦之中卦之中，從初九一路走來(lái)路走來(lái)，道路已經(jīng)“坦坦”。不過(guò)，由于下卦兌為澤兌為澤，所以適合澤中之人（幽人）正固吉祥固吉祥。“中不自亂” , 因?yàn)樗痪又邪又邪梢允爻２粊y常不亂。“幽人”的原意為處于幽暗中的人中的人，與“視不明”有關(guān)。九二在下卦兌中卦兌中，兌為毀折為毀折，又在互卦離（九二、六三、九四）中，離為目離為目，合之則為目有毀折有毀折，所以處身幽暗身幽暗。在此則指幽隱之人隱之人。
六三：眇能視眇能視，跛能履跛能履，履虎尾履虎尾，A①人，兇。武人為于大君于大君。象曰：眇能視；不足以有明也有明也。跛能履；不足以與行也與行也。A①人之兇；位不當(dāng)也不當(dāng)也。武人為于大君；志剛也志剛也。白話：六三。眼有疾還能看還能看，腳跛了還能走還能走。踩在老虎尾巴上尾巴上，老虎咬人虎咬人，兇禍。勇武之人要做大王做大王。《象傳》說(shuō)：眼有疾還能看還能看，但沒(méi)辦法看清楚看清楚。腳踱了還能走還能走，但沒(méi)辦法走遠(yuǎn)路走遠(yuǎn)路。老虎咬人的兇禍的兇禍，是因?yàn)槲恢貌贿m當(dāng)不適當(dāng)。勇武之人要做大王做大王，是因?yàn)樾囊鈩倧?qiáng)意剛強(qiáng)。
解讀：六三在下卦兌（毀折）與互卦離（目）中，是眼有疾；又在互卦巽（六三、九四、九五）中，巽為股巽為股，是腿受傷腿受傷。既看不清又走不遠(yuǎn)走不遠(yuǎn)，只要一冒險(xiǎn)前進(jìn)（履虎尾），就有兇禍有兇禍。兌為口兌為口，六三等于落入虎口入虎口。兌為西方之卦方之卦，其象為虎象為虎，所以本卦一再談及“虎”。六三是全卦唯一的陰爻的陰爻，因而成為主爻為主爻，但是以陰爻居剛位居剛位，又是乘剛是乘剛，所以位不當(dāng)位不當(dāng)。它得到五個(gè)陽(yáng)爻上下呼應(yīng)下呼應(yīng)，自信滿滿信滿滿，表現(xiàn)有如勇武之人武之人，又有上九與之正應(yīng)之正應(yīng)，所以想“為于大君”。
九四：履虎尾履虎尾，澹終吉澹終吉。象曰：澹終吉澹終吉，志行也志行也。白話：九四。踩在老虎尾巴上尾巴上，戒慎恐懼慎恐懼，最后吉祥后吉祥。《象傳》說(shuō)：戒慎恐懼而最后吉祥后吉祥，是因?yàn)樾囊馐且白咄白摺?
解讀：......>>

八卦靈簽 第二十二簽 鳳鳴岐山 求解 天澤履（履卦）腳踏實(shí)地
中上卦
象曰：鳳凰落在西岐山西岐山，長(zhǎng)鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開(kāi)基業(yè)開(kāi)基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐，卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。
這是個(gè)易經(jīng)卦易經(jīng)卦，履：履虎尾履虎尾，不A人。亨。
【白話】《履卦》象征小心行動(dòng)：跟在老虎尾巴后面走路面走路，老虎卻沒(méi)有回頭咬人頭咬人，當(dāng)然亨通順利通順利。
【白話】《象辭》說(shuō)：《履卦》的卦象是兌（澤）下乾（天）上，為天下有澤之表象之表象。上有天上有天，下有澤下有澤，說(shuō)明要處處小心行動(dòng)心行動(dòng)，如行在沼澤之上澤之上，一不注意就會(huì)陷下去；君子要深明大義明大義，分清上下尊卑名分卑名分，堅(jiān)定百姓的意志的意志，遵循禮儀而行儀而行，必然秩序井然序井然。
履卦，闡釋實(shí)踐理想踐理想，履行責(zé)任的原則的原則，以“履虎尾”象征，充滿危機(jī)感危機(jī)感，不可不戒懼不戒懼。應(yīng)以柔順和悅中庸的態(tài)度的態(tài)度，小心翼翼去踐履去踐履。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定平素的志向的志向，不被世俗誘惑俗誘惑，獨(dú)立特行；又要能心胸坦蕩胸坦蕩，擇善固執(zhí)善固執(zhí)，甘于寂寞于寂寞。應(yīng)知量力守分力守分，不可逞強(qiáng)冒進(jìn)強(qiáng)冒進(jìn)。應(yīng)戒慎恐懼慎恐懼，要能把握以柔制剛的法則的法則，不可一意孤行意孤行，剛愎自用愎自用。并應(yīng)一本初衷本初衷，貫徹到底徹到底，不可妥協(xié)可妥協(xié)，結(jié)果要求盡善盡美善盡美，稍有瑕疵有瑕疵，前功盡棄功盡棄。

天澤履卦爻卦辭 （兌下乾上）[履]：履虎尾履虎尾，不A人。亨。
初九：素履往素履往，無(wú)咎。
九二：履道坦坦道坦坦，幽人貞吉人貞吉。
六三：眇能視眇能視，跛能履跛能履。履虎尾履虎尾，A人，兇。武人為于大君⑺。
天澤履
九四：履虎尾履虎尾，濉V占。
九五：履，貞厲。
上九：視履考祥履考祥，其旋元吉旋元吉。

天澤履卦該如何解釋何解釋？ 舉步艱難步艱難！

天澤履卦請(qǐng)高人解釋一下 你這個(gè)卦應(yīng)該是今天占的吧占的吧。從卦上看你是個(gè)很有能力的人力的人。可惜鬼爻與月建做合建做合。我想這個(gè)職位人間已經(jīng)有指定人選了人選了。加上子孫持世孫持世。還是另謀出路的好路的好。

履卦的爻辭解釋 初九：素履⑶，往，無(wú)咎。九二：履道坦坦⑷，幽人⑸貞吉。六三：眇⑹能視，跛能履跛能履。履虎尾履虎尾，A人，兇。武人為于大君⑺。九四：履虎尾履虎尾，澧獺V占。九五：履⑼，貞厲。上九：視履⑽，考祥其旋⑾。元吉。【注釋】⑴本卦標(biāo)題是履題是履。原經(jīng)文卦象后無(wú)“履”字。履的意思是踩踏⑵“A（die）：咬。⑶素：潔白，引申 為純潔為純潔。素履；行為清正純潔正純潔。⑷履道：這里指人的行為修養(yǎng)為修養(yǎng)。坦坦：寬廣坦蕩廣坦蕩。⑸幽人：被監(jiān)禁的人禁的人。⑹眇（miao）：一只眼睛小眼睛小。⑺ 大君：國(guó)君。⑻澹su）：恐懼的樣子的樣子。⑼（guai）：”快“的本 字，意思是快速是快速。履：意思是行為養(yǎng)撞急躁撞急躁。⑽視：察看，審視。視 履：意思是行為審慎為審慎。⑾考祥：全面仔細(xì)地考慮地考慮。旋：反復(fù)。（乾上兌下）履卦白話解釋：初九，素履，往無(wú)咎往無(wú)咎。【白話】初九，心地純樸地純樸，品行端正行端正，處處小心行事心行事，那么無(wú)論到什么地方都沒(méi)有災(zāi)禍有災(zāi)禍。《象》曰：素履之往履之往，獨(dú)行愿也行愿也。【白話】《象辭》說(shuō)：心地純樸地純樸，品行端正行端正，處處小心行事心行事，表明要專心致志心致志，遵循禮儀實(shí)現(xiàn)自己的意愿的意愿。九二，履道坦坦道坦坦，幽人貞吉人貞吉。【白話】九二，小心行走在平坦寬廣的大道上大道上，幽居的人安于閑逸恬靜的生活的生活，結(jié)果是吉祥的吉祥的。《象》曰：幽人貞吉人貞吉，中不自亂也自亂也。【白話】《象辭》說(shuō)：幽居的人可獲吉祥獲吉祥，說(shuō)明自己內(nèi)心平靜自然毫不紊亂不紊亂，循禮儀而行的信念堅(jiān)固念堅(jiān)固。六三，眇能視眇能視，跛能履跛能履。履虎尾A人，兇；武人為于大君于大君。【白話】六三，眼睛快要瞎了要瞎了，但勉強(qiáng)能看到一點(diǎn)點(diǎn)；腿跛了腿跛了，但勉強(qiáng)能走幾步走幾步。不小心踩在老虎尾巴上尾巴上，老虎回頭就咬人就咬人，兇險(xiǎn)；勇敢的武士要竭力為君主效勞主效勞。《象》曰：眇能視眇能視，不足以有明也；跛能履跛能履，不足以與行也；A人之兇人之兇，位不當(dāng)也；武人為于大君于大君，志剛也志剛也。【白話】《象辭》說(shuō)：眼睛快瞎了快瞎了，但勉強(qiáng)能看到一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)，不足以分辨事物；腿跛了腿跛了，但勉強(qiáng)能走幾步走幾步，不能出外遠(yuǎn)行；老虎咬人是兇險(xiǎn)的兇險(xiǎn)的，表明這時(shí)處的位置很不妥當(dāng)不妥當(dāng)，竟然踩在老虎尾巴上尾巴上。武士要竭力為君主效勞主效勞，表明武士的志向剛強(qiáng)向剛強(qiáng)。九四，履虎尾履虎尾，澹終吉澹終吉。【白話】九四，跟在老虎尾巴后面走路面走路，感到恐懼害怕懼害怕，但謹(jǐn)慎小心慎小心，終于得到吉祥到吉祥。《象》曰：逯占，志行也志行也。【白話】《象辭》說(shuō)：感到恐懼害怕懼害怕，但謹(jǐn)慎小心慎小心，終久獲得吉祥得吉祥，說(shuō)明小心遵循禮儀而行就能實(shí)現(xiàn)自己的志愿的志愿。九五，履，貞厲。【白話】九五，剛毅善于作出決斷出決斷，小心行動(dòng)心行動(dòng)，要提防危險(xiǎn)防危險(xiǎn)。《象》曰：履貞厲履貞厲，位正當(dāng)也正當(dāng)也。【白話】《象辭》說(shuō)：剛毅果斷毅果斷，小心行動(dòng)心行動(dòng)，要提防危險(xiǎn)防危險(xiǎn)，說(shuō)明此時(shí)雖處于正當(dāng)?shù)奈恢玫奈恢茫膊荒苁韬龃笠夂龃笠狻Ｉ暇牛暵目枷槁目枷椋湫！景自挕可暇牛仡^看看走過(guò)的路過(guò)的路，詳細(xì)察看一下吉兇禍福兇禍福，轉(zhuǎn)身來(lái)順應(yīng)陰柔自然之道然之道，這樣是吉祥的吉祥的。《象》曰：元吉在上吉在上，大有慶也有慶也。【白話】《象辭》說(shuō)：極為吉祥為吉祥，高居尊上之位上之位，表明有大的福分值得慶祝得慶祝。詳解：初九：素履，往無(wú)咎往無(wú)咎。象曰：素履之往履之往，獨(dú)行愿也行愿也。“初九”是陽(yáng)爻是陽(yáng)爻，在最下位最下位，象征有才能有才能，卻甘心情愿安于低的地位的地位。這是踏步前行的第一步第一步，還不曾被富貴誘惑貴誘惑，仍然本著自己平素的志向前進(jìn)向前進(jìn)，所以不會(huì)有過(guò)失有過(guò)失。《象傳》的“獨(dú)”，是指特立獨(dú)行立獨(dú)行，不隨世俗的意思的意思。這一爻這一爻，說(shuō)明實(shí)踐理想踐理想，履行責(zé)任行責(zé)任，應(yīng)當(dāng)一本初衷本初衷，特立獨(dú)行不同流合污流合污。九二：履道坦坦道坦坦，幽人貞吉人貞吉。象曰：幽人貞吉人貞吉，中不自亂也自亂也。“坦坦”是平坦是平坦，“幽人”指隱士指隱士。“九二”陽(yáng)爻，在下卦中位卦中位，性格剛健、中庸；但與“上九”同性相斥性相斥，不能相應(yīng)能相應(yīng)。因而，以心胸坦蕩的隱士比擬士比擬，執(zhí)著純正著純正，不求聞達(dá)求聞達(dá)，意志不被世俗擾亂俗擾亂，當(dāng)然吉祥然吉祥。這一爻這一爻，說(shuō)明道不合道不合，不相謀不相謀，心胸坦蕩胸坦蕩，擇善固執(zhí)的態(tài)度的態(tài)度。六三：眇能視眇能視，跛能履跛能履，履虎尾履虎尾，A人，兇。武人為于大君于大君。象曰：眇能視r(shí)不足以有明也有明也。跛能履r不足以與行也與行也。A人之兇r位不當(dāng)也不當(dāng)也。武人為于大君r志剛......>>

六爻天澤履卦六爻陽(yáng)動(dòng)怎么解釋 期待中你的走來(lái) ：你好。
【天澤履】之【兌為澤】
不知你所問(wèn)何時(shí)問(wèn)何時(shí)。
故按卦統(tǒng)論卦統(tǒng)論。
【履】：卦辭曰：“履虎尾履虎尾，不A（xi）人。亨。
彖辭曰：”柔履剛也履剛也，說(shuō)而應(yīng)乎乾應(yīng)乎乾，是以履虎尾履虎尾，不A人，亨，剛中正剛中正。履帝位而不疚（jiu），光明也光明也。
【象】曰：上天下澤天下澤，履。君子以辨上下辨上下，定民志定民志。
上九爻辭：視履考詳履考詳，其旋元吉
象曰：元吉在上吉在上，大有慶也有慶也。
遇此卦；如履薄冰履薄冰，謹(jǐn)慎從事慎從事。事事以“禮”。之卦為【兌】。歡喜。謹(jǐn)慎從事慎從事，會(huì)皆大歡喜大歡喜。

天澤履卦變火雷噬嗑卦 八卦是中國(guó)古代的基本哲學(xué)概念學(xué)概念，來(lái)源有二：一是中國(guó)古代的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)陽(yáng)學(xué)說(shuō)，所謂“無(wú)極生有極生有極，有極是太極是太極，太極生兩儀（即陰陽(yáng)），兩儀生四象（即少陽(yáng)即少陽(yáng)，太陽(yáng)，少陰，太陰），四象演八卦演八卦，八八六十四卦”，此為伏羲八卦羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤學(xué)說(shuō)坤學(xué)說(shuō)，他認(rèn)為先有天地有天地，天地相交而生成萬(wàn)物成萬(wàn)物，天即乾天即乾，地即坤地即坤，八卦其余六卦皆為其子女：震為長(zhǎng)男為長(zhǎng)男，坎為中男為中男，艮（讀音：gèn）為少男；巽（讀音：xùn）為長(zhǎng)女為長(zhǎng)女，離為中女為中女，兌為少女為少女，是為文王八卦王八卦，又稱后天八卦天八卦。八卦符號(hào)通常與太極圖搭配出現(xiàn)配出現(xiàn)，代表中國(guó)傳統(tǒng)信仰（儒，道）的終極真理――“道”。
宋代朱熹寫(xiě)了一首歌訣幫助兒童來(lái)記住八卦的符號(hào)：
乾三連乾三連，坤六斷；
震仰盂震仰盂，艮覆碗；
離中虛離中虛，坎中滿；
兌上缺兌上缺，巽下斷巽下斷。
八卦的方位：
兌 乾 巽
離 坎
震 坤 艮
簡(jiǎn)釋：《說(shuō)卦》曰：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄，水火不相射不相射。”后人多以此作為上圖的說(shuō)明的說(shuō)明，也有人認(rèn)為圖中的乾（天），坤（地），艮（山），兌（澤），震（雷），巽（風(fēng)），坎（水），離（火）的方位關(guān)系即由此而來(lái)此而來(lái)。
先天八卦圖有據(jù)可查的起源是宋代是宋代。北宋邵雍在《皇極經(jīng)世》中記載了這種排列種排列，他后不久就有先天八卦圖流傳圖流傳。邵雍是否為先天八卦的作者的作者，一直存在爭(zhēng)議在爭(zhēng)議。
先天八卦的方位與后天八卦為何不同何不同？有人認(rèn)為先天八卦反映了世界未產(chǎn)生前的景象的景象，而后天八卦則相反則相反。也有人認(rèn)為先天八卦和后天八卦分別代表了時(shí)間和空間的概念（類似于西學(xué)中之維度），如清人張潮〈幽夢(mèng)影〉中即有“先天八卦天八卦，豎看者也；后天八卦天八卦，橫看者也”之句。

女，未婚。硬幣搖卦幣搖卦，測(cè)婚姻測(cè)婚姻。得天澤履卦澤履卦，上爻動(dòng)上爻動(dòng)，變兌為澤兌為澤。請(qǐng)懂得的老師幫忙解卦 主卦乾為陽(yáng),兌為陰,異性相配,有利婚姻.
互卦風(fēng)火家人,成家之象.
變卦比和,吉.能成.
時(shí)間立秋之后好轉(zhuǎn)對(duì)你有利.
僅供參考,斷錯(cuò)勿怪.

周易六十四卦第十卦 天澤履

?易經(jīng)在古人的眼中還是比較流行的流行的，上到帝王將相王將相，下到市井游民都非常喜歡那些卦象些卦象，并且這些卦象往往都還影響到許多的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。那么在 命數(shù) 學(xué)中，周易 六十四卦 第十卦講得是什么是什么？下面跟著我們一起來(lái)看看吧看看吧。

【履卦】
第一十卦：履卦（天澤履）
履。履虎尾履虎尾，不咥人不咥人，亨。
象曰：上天下澤天下澤，履。君子以辨上下辨上下，定民志定民志。

白話文解釋：
履卦：踩著虎尾巴虎尾巴，老虎不咬人不咬人，吉利。
《象辭》說(shuō)：本卦上卦為乾卦為乾，為天，下卦為兌卦為兌，為澤，上天下澤天下澤，尊卑顯別卑顯別，這是履卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而分別上下尊卑下尊卑，使人民循規(guī)蹈矩規(guī)蹈矩，安份守紀(jì)份守紀(jì)。

邵雍河洛理數(shù)解卦：
步履不安履不安，困難危險(xiǎn)；謙虛自重虛自重，敬慎事主慎事主。
小兇：得此卦者此卦者，困難時(shí)期難時(shí)期，多坎坷不順坷不順，萬(wàn)事不宜急進(jìn)宜急進(jìn)，須循序漸進(jìn)序漸進(jìn)，謹(jǐn)慎行事慎行事。

解卦手冊(cè)：
時(shí)運(yùn)：依序升進(jìn)序升進(jìn)，不可攀緣可攀緣。
財(cái)運(yùn)：明察貨品察貨品，待時(shí)而售時(shí)而售。
家宅：門(mén)庭嚴(yán)整庭嚴(yán)整。
身體：疏通氣血通氣血。

周易六十四卦第10卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開(kāi)基業(yè)開(kāi)基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。

這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐，卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。
事業(yè)：起初很不順利不順利，受到種種威脅種威脅，若能提高警惕高警惕，謹(jǐn)小慎微小慎微，腳踏實(shí)地踏實(shí)地，逐個(gè)地去克服困難服困難，不改變自己的決心的決心，一定可以達(dá)到目的到目的。辦事有自知之明知之明，務(wù)必量力而行力而行，不可不顧實(shí)際顧實(shí)際，尤其不得逞強(qiáng)得逞強(qiáng)，急于求成于求成。
經(jīng)商：宜待觀動(dòng)靜觀動(dòng)靜，勿為小利而動(dòng)搖自己計(jì)劃己計(jì)劃，尤其不得貪得無(wú)厭得無(wú)厭，遵循商業(yè)道德業(yè)道德，了解全面信息面信息。
求名：務(wù)必有恒心有恒心，孜孜以求孜以求，不為財(cái)富利誘富利誘，不為世俗干擾俗干擾，堅(jiān)持自己的志向和理想和理想，可以取得成功得成功。
外出：有驚無(wú)險(xiǎn)驚無(wú)險(xiǎn)，可以外出以外出，但非緊急情況可以緩行以緩行。
婚戀：雙方安貧樂(lè)道貧樂(lè)道，可和睦相處睦相處，若一方為富貴所動(dòng)貴所動(dòng)，會(huì)發(fā)生婚變生婚變。

天澤履卦詳解(天澤履卦解析——君子以辨上下)

“凡人臨大事臨大事，欲前知吉兇成敗于未來(lái)于未來(lái)，非人所能臆測(cè)也臆測(cè)也，當(dāng)感通天地通天地，發(fā)現(xiàn)其意象于筮數(shù)于筮數(shù)，以示休咎示休咎，以定進(jìn)退定進(jìn)退。《易經(jīng)》曰：卜以決疑以決疑，此之謂也之謂也。今得乾上兌下上兌下，天澤履卦”

履卦，“履”這個(gè)字這個(gè)字，就是衣服鞋子的那個(gè)鞋子個(gè)鞋子。也表示著穿著鞋子走路子走路，代表著人的人在行動(dòng)在行動(dòng)。而這個(gè)卦又是要 有禮數(shù) 的意思在里面在里面，人是要去踐行禮數(shù)文明的文明的。人能夠遵守禮數(shù)守禮數(shù)，則老天爺也會(huì)保佑的保佑的。

這個(gè)卦外卦是乾卦是乾卦，內(nèi)卦是兌卦是兌卦。乾卦是天卦是天，兌卦是沼澤是沼澤。天在上天在上，沼澤在下澤在下，上下尊卑下尊卑，分的很清楚很清楚，所以是 有禮數(shù) 的象征的象征。

【履：履虎尾履虎尾，不咥人不咥人，亨】

這個(gè)卦象個(gè)卦象，乾卦在上面而兌卦在下面在下面，乾卦為老父親老父親，在前面行走面行走，兌卦為小女子小女子，在后面追隨面追隨。一般而言般而言，剛健的力量來(lái)追隨柔弱的力量是很容易的容易的，而柔弱的力量去追隨剛健的力量則比較難比較難。

從這個(gè)卦來(lái)看卦來(lái)看，六三爻屬于陰爻于陰爻，雜合在五根陽(yáng)爻之中爻之中，柔弱難追剛強(qiáng)追剛強(qiáng)，所以是想前進(jìn)但是難度很大的含義的含義。以至弱的力量的力量，去跟蹤追隨至剛的力量的力量，就好像是踩到了老虎的尾巴一樣巴一樣，所以說(shuō)“履虎尾”，這是很危險(xiǎn)的時(shí)候的時(shí)候。

周文王就是根據(jù)這個(gè)象這個(gè)象，所以寫(xiě)上了“履虎尾”這樣子的危險(xiǎn)的詞語(yǔ)的詞語(yǔ)。乾卦代表著老虎著老虎，老虎指的是剛健的力量的力量。普通人面對(duì)著老虎著老虎，但是老虎卻沒(méi)有來(lái)咬人來(lái)咬人，“不咥人亨”，是因?yàn)槿四軌蛉犴槈蛉犴槪凑盏览砣ヌ幨氯ヌ幨拢m然遇到了壞人了壞人，也不會(huì)被壞人所傷害所傷害。

【上天下澤天下澤，履，君子以辨上下辨上下，定民志】

卦象說(shuō)“上天下澤”，是表明了尊卑上下的等級(jí)觀念非常的分明的分明，這是不能改變的道理的道理。君子占卜到這個(gè)卦象個(gè)卦象，“辨上下辨上下，定民志”，能夠分辨上下左右下左右，能夠安撫老百姓老百姓，使得老百姓能夠有地方住地方住，有東西吃東西吃，安分守己分守己，不搞亂不搞亂。

這個(gè)宇宙當(dāng)中呀當(dāng)中呀，最低的就是沼澤是沼澤，而最高的就是老天是老天。就拿人來(lái)做比喻做比喻，最高的就是人的帽子的帽子，而最低的就是人的鞋子的鞋子。上下分明下分明。履，又是禮數(shù)的意思的意思，君子要學(xué)習(xí)乾卦的剛強(qiáng)的剛強(qiáng)，有尊敬萬(wàn)物的心態(tài)的心態(tài)，日日都努力不懈力不懈。禮數(shù)，以退讓為優(yōu)先考慮的考慮的，懂禮數(shù)懂禮數(shù)，明天道明天道，則“履”道通常順利常順利。

【占卜指南】

問(wèn)居家：這個(gè)家庭成員非常的嚴(yán)肅的嚴(yán)肅，下屬都很聽(tīng)話

問(wèn)升官：官職會(huì)慢慢的上升的上升，但是不能著急能著急，走捷徑反而不利

問(wèn)經(jīng)商：要搞清楚自己的項(xiàng)目產(chǎn)品目產(chǎn)品，也要搞清楚市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)的動(dòng)態(tài)，等待時(shí)間待時(shí)間，肯定能賺錢

問(wèn)出行：適合去海邊玩

問(wèn)生育：生女

問(wèn)疾病：是中焦疾病焦疾病，需要疏通

問(wèn)遺失：丟失的東西被其他東西給蓋住了蓋住了，一段時(shí)間后時(shí)間后，自己會(huì)出現(xiàn)的

天澤履卦預(yù)示什么

雙方一窮二白窮二白，也能和睦相處睦相處。如果一方被財(cái)富打動(dòng)富打動(dòng)，婚姻就會(huì)發(fā)生會(huì)發(fā)生。天則的卦是一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的卦險(xiǎn)的卦。愛(ài)情的過(guò)程中會(huì)有很多挫折多挫折，它們看起來(lái)是巨大的困難的困難，...

2.結(jié)婚，結(jié)婚，結(jié)婚，結(jié)婚，結(jié)婚，結(jié)婚，結(jié)婚，結(jié)婚，結(jié)婚，結(jié)婚。內(nèi)卦是交易所交易所，代表澤代表澤。六芒星象征著人們?cè)谡訚缮闲凶呱闲凶摺＿@是一條非常艱難的路難的路，如果他們不小心不小心，他們會(huì)陷入沼澤入沼澤。在告別演說(shuō)中...

3.應(yīng)驗(yàn)卦占了言情的波折的波折，卻沒(méi)有危險(xiǎn)有危險(xiǎn)。愛(ài)情的過(guò)程很少是一帆風(fēng)順的風(fēng)順的，天則的卦所代表的愛(ài)情就是愛(ài)情是愛(ài)情。

《易經(jīng)》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 履:履虎尾,不□①人,亨。 彖曰...

“履虎尾履虎尾，不咥人不咥人，亨。”踩著了老虎的尾巴的尾巴，但老虎沒(méi)有回過(guò)頭來(lái)咬人來(lái)咬人，是吉象是吉象。履的意思的意思，是輕柔的踩上剛硬的剛硬的。講了個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的故事的故事。

乾卦詳解

如何從人生的六個(gè)階段來(lái)理解乾卦 一個(gè)伐功人士的一生可以用乾卦來(lái)簡(jiǎn)要的解釋：
乾卦：元，亨，利，貞。一個(gè)人的一生應(yīng)該是逐漸進(jìn)步、和諧的
初九，潛龍勿用：當(dāng)一個(gè)人在學(xué)習(xí)的時(shí)候的時(shí)候，不要讓他過(guò)早的接觸社會(huì)觸社會(huì)，避免半途而廢途而廢。
九二，見(jiàn)龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮?jiàn)大人：隨著學(xué)業(yè)有成業(yè)有成，見(jiàn)到招聘公告聘公告，可以找工作了工作了，見(jiàn)到老板也有底氣了
九三，君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無(wú)咎；工作后要自強(qiáng)不息強(qiáng)不息，晚上也不要懈怠要懈怠，這樣遇到危險(xiǎn)也會(huì)逢兇化吉；
九四；或躍在淵躍在淵，無(wú)咎：隨著能力的提升的提升，現(xiàn)有的工作得不到滿足到滿足，需要升職或者跳槽者跳槽，沒(méi)事的沒(méi)事的，有能力的人是有這個(gè)本事的
九五；飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤?jiàn)大人：位置已經(jīng)很高了很高了，能遇到更加德高望重的大人物了人物了。
上九，亢龍有悔：經(jīng)過(guò)一輩子的努力的努力，位置也很高也很高，但是想想自己的一輩子一輩子，還有很多沒(méi)有做好的事情的事情，孩子老婆沒(méi)有照顧好照顧好，父母沒(méi)有照顧到照顧到，這一輩子過(guò)的啊過(guò)的啊！
很多人經(jīng)歷了九二后就沒(méi)有終日乾乾日乾乾，再也沒(méi)有達(dá)到更高的境界的境界，或者升職后跳槽后沒(méi)有繼續(xù)努力續(xù)努力，也沒(méi)有達(dá)到九五的境界的境界，這就是不完美的人生的人生。
人生只要努力就能達(dá)到九五的境界的境界，這就是乾卦的人生

易經(jīng)第一卦乾 乾為天 乾上乾下（求解） 沒(méi)有意外兌得
先看卦先看卦，乾卦有六爻有六爻，即：
初九，潛龍勿用；
九二，見(jiàn)龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮?jiàn)大人；
九三，君子終日乾乾日乾乾，夕惕 若 歷，無(wú)咎；
九四，或躍 在淵，無(wú)咎；
九五，飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤?jiàn)大人；
上九，亢龍有悔龍有悔。
用九，見(jiàn) 群龍 無(wú)首，吉。
若從乾卦整體來(lái)看體來(lái)看，乾卦天道剛健道剛健，運(yùn)行不已行不已，無(wú)限生命力生命力。正是，天行健天行健，君子自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。但如果單看哪一爻的話爻的話，其實(shí)也是有好有壞的有壞的。
如，初九，潛龍勿用龍勿用。為什么要“潛龍勿用”呢？這是因?yàn)樗奈恢迷谇缘淖钕旅孀钕旅妫治坏捅拔坏捅啊Ｋ阅悴灰辈灰保皾擙埼鹩谩保齺?lái)慢慢來(lái)，時(shí)候到了候到了，自然就有機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)的。
然后是“九二”“見(jiàn)龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮?jiàn)大人”意思是：“龍出現(xiàn)在地上在地上，適宜見(jiàn)到大人”。“大人”就是有德行有德行，有地位有地位，有本事的重要人物要人物。就好像一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)生，在二十歲以后到三十歲之間歲之間，他本身是個(gè)人才了人才了，但經(jīng)驗(yàn)還不夠還不夠，這時(shí)就得有人來(lái)賞識(shí)你賞識(shí)你，幫助你幫助你。但不要忘了要忘了，別人再怎么賞識(shí)你賞識(shí)你，你的位置還是“九二”。若到了九三了九三，就可能會(huì)有危險(xiǎn)有危險(xiǎn)，但是不會(huì)有災(zāi)難有災(zāi)難。因?yàn)椤熬湃必蕴帯跋虑迸c“上乾”的交接之處不居中位居中位。正所謂：“重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田”處于兩可之間可之間。所以君子要“終日乾乾”，順應(yīng)時(shí)機(jī)應(yīng)時(shí)機(jī)，隨時(shí)保持警惕持警惕，雖然還可能有危險(xiǎn)有危險(xiǎn)，但最終也不會(huì)有災(zāi)咎有災(zāi)咎。
“九四”“或躍在淵”的處境可能更差一些差一些。因?yàn)椤熬潘摹必蕴幹虚g位置間位置，“重剛而不中釘上不在天不在天，下不在田不在田，中不在人”。上下無(wú)常下無(wú)常，進(jìn)退無(wú)恒退無(wú)恒，所以“或躍在淵”。其實(shí)“或”也有疑惑的意思的意思，是指多方置疑方置疑，仔細(xì)審度細(xì)審度，謹(jǐn)慎周旋慎周旋，所以無(wú)咎以無(wú)咎。《象》曰：“或躍在淵”，進(jìn)無(wú)咎也無(wú)咎也。意思是說(shuō)：龍或騰躍上進(jìn)躍上進(jìn)，或退處在淵”審時(shí)度勢(shì)時(shí)度勢(shì)，即使有違而進(jìn)違而進(jìn)，也不會(huì)有災(zāi)難有災(zāi)難。
到了九五就不一樣了一樣了，一般人都很喜歡“飛龍?jiān)谔臁薄Ｊ亲詈玫臓顩r了狀況了，在上卦的中間的中間，可以統(tǒng)攝全局?jǐn)z全局。到了“上九”也不好也不好。“亢龍有悔”“亢”之為言也為言也，知進(jìn)而不知退不知退，知存而不知亡不知亡，知得而不知喪不知喪，其唯愚人乎愚人乎！知進(jìn)退存亡退存亡，而不失其正者其正者，其唯圣人乎圣人乎！”
而“用九”“見(jiàn) 群龍 無(wú)首，吉”。大概是對(duì)以上爻辭的總結(jié)的總結(jié)。“群龍 無(wú)首”代表一往平等往平等，因?yàn)榍粤辰躁?yáng)爻皆陽(yáng)，都充滿活力滿活力，剛健不已健不已，有無(wú)限可能限可能。
所以占卦占到乾卦到乾卦，應(yīng)該放心大膽去做膽去做，只要小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，有厲也無(wú)咎也無(wú)咎。

八卦的劃分是：乾為天乾為天，坤為地坤為地，震為風(fēng)震為風(fēng)，巽為雷、坎為水、離為火、艮為山、兌為澤兌為澤，是為八卦為八卦。天地，風(fēng)雷 八卦：我國(guó)古代的一套有象征意義的符號(hào)的符號(hào)。用“一”代表陽(yáng)代表陽(yáng)，用“--”代表陰代表陰，用三個(gè)這樣的符號(hào)的符號(hào)，組成八種形式種形式，叫做八卦做八卦。每一卦形代表一定的事物的事物。乾代表天代表天，坤代表地代表地，坎代表水代表水，離代表火代表火，震代表雷代表雷，艮(gèn)代恭山代恭山，巽(xùn)代表風(fēng)代表風(fēng)，兌代表澤代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦十四卦，用來(lái)象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象事現(xiàn)象。在中醫(yī)中中醫(yī)中，八卦指圍繞掌心周圍八個(gè)穴位的總稱的總稱。
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第一卦 乾 乾為天 乾上乾下 求解 1、30-39歲是你生命中最輝煌的10年，特別是明、后年，你的收入會(huì)非常多非常多。 2、從事與金屬制造屬制造，加工及相關(guān)行業(yè)最佳業(yè)最佳。 3、每年的農(nóng)歷4、5月份是你容易得財(cái)?shù)娜兆拥娜兆印?4、每年的農(nóng)歷3、6、9、12月你的花銷大的日子的日子。 5、事業(yè)的開(kāi)始、中期都不錯(cuò)都不錯(cuò)，但最后結(jié)局不會(huì)像你想的那樣圓滿樣圓滿。

乾為天的爻辭解釋 初九，潛龍勿用龍勿用。 “象龍潛伏著潛伏著，不可有所作為所作為。”（【白話】初九，龍尚潛伏在水中在水中，養(yǎng)精蓄銳精蓄銳，暫時(shí)還不能發(fā)揮作用揮作用。）【白話】《象辭》說(shuō)：龍象征陽(yáng)象征陽(yáng)。龍尚潛伏在水中在水中，養(yǎng)精蓄銳精蓄銳，暫時(shí)還不能發(fā)揮作用揮作用，是因?yàn)榇素澄恢米畹椭米畹停?yáng)氣不能散發(fā)出來(lái)的緣故的緣故。“潛”是潛藏是潛藏。龍的活動(dòng)的活動(dòng)，屬于陽(yáng)性于陽(yáng)性，這一爻這一爻，雖然是陽(yáng)爻是陽(yáng)爻，但位置在最下方最下方，亦即陽(yáng)氣剛在地下發(fā)生下發(fā)生，還不能對(duì)外活動(dòng)的時(shí)刻；所以，用“潛龍”象徵。占斷為“勿用”，“用”是功用、行動(dòng)；“勿用”是指還不能發(fā)生功用或采取行動(dòng)取行動(dòng)，有不可用不可用，不能用不能用，不必用的含意；但也有潛在的力量的力量，不可預(yù)測(cè)可預(yù)測(cè)，難以 *** 的意思的意思。當(dāng)處于這種狀態(tài)時(shí)狀態(tài)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)像潛藏的龍藏的龍，隱忍不可行動(dòng)可行動(dòng)，以等待時(shí)機(jī)待時(shí)機(jī)。一說(shuō)，這是象徵文王被囚在h里時(shí)。這一爻這一爻，說(shuō)明在潛伏時(shí)期伏時(shí)期，應(yīng)當(dāng)隱忍待機(jī)忍待機(jī)，不可妄動(dòng)可妄動(dòng)。九二，見(jiàn)龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮?jiàn)大人見(jiàn)大人。“龍出現(xiàn)在田野里田野里，見(jiàn)貴人有利人有利。”（【白話】九二，龍已出現(xiàn)在地上在地上，利于出現(xiàn)德高勢(shì)隆的大人物大人物。）【白話】《象辭》說(shuō)：龍已出現(xiàn)在地上在地上，猶如陽(yáng)光普照光普照，天下人普遍得到恩惠到恩惠。乾卦的第二爻第二爻，在下卦的中央位置央位置，因而“得中”，是有利的地位的地位。 “二”是偶數(shù)是偶數(shù)，屬于陰屬于陰，在陰的位置出現(xiàn)陽(yáng)爻現(xiàn)陽(yáng)爻，通常認(rèn)為“不正”；但在乾、坤二卦坤二卦，并不發(fā)生正與不正的問(wèn)題的問(wèn)題。另外，與“五”位的陽(yáng)爻相對(duì)的相對(duì)的，“二”位應(yīng)當(dāng)是陰爻是陰爻，才能“相應(yīng)”；但在乾卦在乾卦，雖然是陽(yáng)爻是陽(yáng)爻，仍然可以與“五”位“相應(yīng)”。 “見(jiàn)”即現(xiàn)。“初九”潛藏的龍藏的龍，已經(jīng)上升經(jīng)上升，出現(xiàn)在田野在田野。由于陽(yáng)爻剛健爻剛健，又在“二”得中的位置的位置，具備中庸的德行的德行。 “大人”是指圣明指圣明，位與德兼?zhèn)涞娜宋锏娜宋铮襁@種剛健又具備中庸德行的偉大人物大人物，已由隱忍中出現(xiàn)中出現(xiàn)，必有所為有所為，他的德行的德行，必將惠及天下及天下，給人們帶來(lái)無(wú)比的生機(jī)與希望與希望。能見(jiàn)到這樣偉大的人物的人物，當(dāng)然有利；所以，這一爻以“見(jiàn)龍?jiān)谔铩毕筢纾灰浴袄?jiàn)大人”比擬人事擬人事。不過(guò)，“二”與“五”的地位不同位不同，在“二”的位置的位置，還沒(méi)有得到權(quán)勢(shì)到權(quán)勢(shì)，o不過(guò)偉大圣明的德行的德行，已經(jīng)顯現(xiàn)而已現(xiàn)而已。“利見(jiàn)大人”也一定本身就是大人是大人，也可能是見(jiàn)到這樣有地位或沒(méi)有地位的偉大人物的含意的含意。一說(shuō)，這是象徵文王由h里被釋放時(shí)釋放時(shí)。這一爻這一爻，說(shuō)明當(dāng)偉大人物顯現(xiàn)時(shí)顯現(xiàn)時(shí)，給天下帶來(lái)生機(jī)與希望與希望，有作為的人為的人，應(yīng)當(dāng)擁護(hù)與支持；同時(shí)本身也應(yīng)當(dāng)接近群眾近群眾，結(jié)合有作為的同志的同志。九三，君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無(wú)咎厲無(wú)咎。“貴人整天自強(qiáng)不息強(qiáng)不息，晚上警惕著警惕著。(情況)嚴(yán)重，沒(méi)有害沒(méi)有害。”（【白話】九三，君子整天自強(qiáng)不息強(qiáng)不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠的懈怠，這樣即使遇到危險(xiǎn)也會(huì)逢兇化吉兇化吉。）【白話】《象辭》說(shuō)：整天自強(qiáng)不息強(qiáng)不息，是因?yàn)橐苊獬霈F(xiàn)反復(fù)現(xiàn)反復(fù)，不敢有絲毫大意毫大意。 “乾乾”即健健即健健，努力不懈的意思的意思。“惕”是警惕是警惕，“若”與然同與然同。“厲”是嚴(yán)謹(jǐn)是嚴(yán)謹(jǐn)。“咎”是與群背離群背離，必然造成過(guò)錯(cuò)成過(guò)錯(cuò)，發(fā)生災(zāi)難的意思的意思。 “九”是陽(yáng)爻是陽(yáng)爻，“三”是奇數(shù)的陽(yáng)位的陽(yáng)位，陽(yáng)爻陽(yáng)位爻陽(yáng)位，因而陽(yáng)剛得正剛得正。但已離開(kāi)“二”的中位的中位，上升到下卦最高位置的“三”，過(guò)分剛正分剛正，反而有危險(xiǎn)有危險(xiǎn)。有德行的君子的君子，本性剛健正直健正直，如果終日奮發(fā)努力不懈力不懈，夜晚仍然戒慎恐懼慎恐懼，嚴(yán)謹(jǐn)惕勵(lì)謹(jǐn)惕勵(lì)，雖然處于危險(xiǎn)的地位的地位，也不會(huì)發(fā)生過(guò)失與災(zāi)難與災(zāi)難。這一“爻辭”，完全是以人事說(shuō)明卦象明卦象。當(dāng)具備智慧與德行的君子的君子，已經(jīng)顯現(xiàn)經(jīng)顯現(xiàn)，受到注目到注目，就處于危險(xiǎn)的地位的地位。這時(shí)，就必須時(shí)刻奮發(fā)刻奮發(fā)，努力不懈力不懈，日夜警惕夜警惕，不休不止的致力于德業(yè)的完成的完成，謹(jǐn)慎小心慎小心，才能避免過(guò)失與災(zāi)難與災(zāi)難，如果驕傲自大傲自大，就會(huì)招致危險(xiǎn)致危險(xiǎn)。一說(shuō)，這是象徵文王返國(guó)后惕勵(lì)奮發(fā)的時(shí)期的時(shí)期。這一爻這一爻，說(shuō)明在成長(zhǎng)時(shí)期長(zhǎng)時(shí)期，羽毛未豐毛未豐，應(yīng)當(dāng)奮發(fā)努力發(fā)努力，但必須戒慎恐懼慎恐懼，以防災(zāi)禍防災(zāi)禍。九四，或躍在淵躍在淵，無(wú)咎。“龍或者幫進(jìn)深淵進(jìn)深淵，沒(méi)有害沒(méi)有害。”（【白話】九四，龍或騰躍而起躍而起，或退居于淵居于淵，均不會(huì)有危害有危害。）【白話】《象辭》說(shuō)：&......>>

《易經(jīng)》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下 求解 朋友，起卦預(yù)測(cè)不是這么起的么起的，出來(lái)的卦也不是這樣的這樣的。一事一卦事一卦，起卦的方法方式很多式很多，出來(lái)的卦都有納干有納干，且只有一個(gè)變卦個(gè)變卦，主卦是有動(dòng)爻的動(dòng)爻的。根據(jù)這些干支和六親及五行和動(dòng)爻的情況來(lái)預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的。這樣的卦是不能進(jìn)行預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的。每個(gè)卦都有卦名有卦名，每個(gè)卦都有六個(gè)爻六個(gè)爻，每個(gè)爻都有多辭有多辭。你上面引用的都是乾卦的六個(gè)爻辭而已辭而已，對(duì)預(yù)測(cè)是沒(méi)有的沒(méi)有的。請(qǐng)完善后再原你預(yù)測(cè)你預(yù)測(cè)。

《易經(jīng)》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下什么意思 六十四卦是兩卦重復(fù)組成的組成的，三條橫線是乾卦是乾卦，六條自然就是一個(gè)乾卦在上卦在上，一個(gè)乾卦在下了在下了。

請(qǐng)解釋《乾卦》,《坤卦》的主要涵義 乾卦、坤卦都是先天八卦中的卦中的，如果用鐘表表盤(pán)代表先天八卦的位置的位置，乾卦位于12點(diǎn)處――象征“天”“南方”“男性”，屬于五行中的金；后面依次逆時(shí)針?lè)较驗(yàn)閮敦浴㈦x卦（9點(diǎn)處）、震卦、坤卦（6點(diǎn)處）――象征“地”“北方”“女性”，屬于五行中的水中的水，再后邊是艮卦、坎卦（3點(diǎn)處）、巽卦。古代將乾、坤指為陰陽(yáng)、天地、男女的代表的代表，認(rèn)為坎水來(lái)自乾金自乾金。

乾為天的卦辭解釋 乾：元，亨，利，貞。“大通順大通順，占問(wèn)有利問(wèn)有利。”（【白話】《乾卦》象征天：元始，亨通，和諧，貞正。）【白話】《象辭》說(shuō)：天道運(yùn)行周而復(fù)始而復(fù)始，永無(wú)止息無(wú)止息，誰(shuí)也不能阻擋能阻擋，君子應(yīng)效法天道法天道，自立自強(qiáng)立自強(qiáng)，不停地奮斗下去斗下去。

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