塔羅牌皇后逆位目前兩人感情狀況,塔羅牌戰車逆位

時間：2024-05-13

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一、塔羅牌皇后逆位目前兩人感情狀況,塔羅牌戰車逆位

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塔羅牌的命運之輪的逆位是什么意思

命運之輪?逆位-塔羅牌

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不會玩塔羅牌塔羅牌。感情不是塔羅牌來預測的預測的。你要好好把握好把握，要知道自己想要什么要什么。

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我只是個塔羅牌初學占卜者占卜者，希望答案能幫助到你
過去你可能曾經有過失戀過失戀，或者因環境改變而分離而分離，拋棄情人棄情人。或許你想過向過去告別去告別，但是還是因為害怕改變而沉溺于痛苦之中苦之中。
現在可能你得到了新的快樂的戀情的戀情，得到了安全感安全感，完成了某些目標些目標。過的比較滋潤富足潤富足。比過去更加成熟了成熟了。
未來或許你會因為對戀人的期望過高而導致失望致失望，可能會因為有情敵的干擾而失敗而失敗，可能會因為有過度保守的人覺得你們的戀情不合適而阻撓而阻撓。戀情可能會被破壞被破壞。過于情緒化情緒化。
或許你應該對戀人的要求稍微低一點低一點，不要太過于激動或沖動而傷害了你們之間的感情的感情，應該完善自己的性格缺陷格缺陷，不要局限于一些過于傳統的規矩上而破壞了這段感情段感情。
我也不知道你現在是不是有戀人有戀人，但是感覺你這么問大概也已經脫離了單身汪的行列了=L祝幸福

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4、塔羅牌皇后逆位對于婚姻有怎樣的解釋

女皇倒立意味家庭環境或某段兩性關系中遭遇到的困難的困難?？赡軣o法實現當初所想像的計劃或在某段關系中關系中，沒有辦法打心里去愛里去愛，因為對愛過于知性或理想化了 !
女皇牌倒立的另一層意思可說是可說是，冷靜地思考所有的選擇之后擇之后，運用理性來解決問題決問題。也有著猶豫不決豫不決，所以其實女方還是內心還是有點糾結離婚的事情的事情。
皇后逆位后逆位，女性的特質受到阻礙到阻礙，當事人可能不再自由表達情感達情感，否定自己的情緒與欲望與欲望，或者不愿付出關照出關照，成為一個失職的母親的母親。

所以這次離婚的主要原因應該是母親!! 母親原本想像的婚姻愛情跟實際的狀況不太一樣太一樣，所以扣分扣分到想離婚想離婚。
至於離不離的成離的成，其實您母親目前還有點猶豫呢!但是持續惡化下去就離離婚不遠了!! 她應該要想想當初他們兩快樂的回憶!還有為什麼在一起!!回到初衷(如果她們有的話)!!

5、塔羅牌的命運之輪的逆位是什么意思

無法修正方向正方向，往壞處發展處發展，惡性循環~這些只是關于它逆位的釋義關鍵詞~這張牌本身就代表不斷循環的命運的命運，誰也說不準什么時候發生什么事情~具體問題具體分析體分析，LZ為什么要問到這張牌的逆位呢逆位呢？不說清楚很難給出詳細回答的~ 追問： 我今天用開創杯型問我心中的他是不是我的真命天子命天子。第四張牌就是逆位的命運之輪 回答： 在這里命運之輪的逆位所給出的是對于問卜者的建議有些時候問卜者需要的是感受自己和對方的心~所謂的真命天子也不是上天決定的決定的，就要看對方值不值得你認定~而你又想不想要認定他~在愛情里挫折是難免的難免的。如果沒經歷過挫折過挫折，那愛情也將是脆弱而不堪一擊的~在目前來看也許兩個人的關系和溝通并不理想不理想，需要重新溝通啊~ 解牌是需要結合其他各個位置的牌給出答案的~基于我只知道這一張牌一張牌，也只能說這么多~ 追問： 我沒有記下別的牌別的牌。只記得最后一張是正位的太陽的太陽。不過挺感謝你的謝你的，我跟他的確是存在不少誤會少誤會。因為這個為這個，我們做出了許多傷害彼此的事此的事，到現在已經沒有轉寰的余地了余地了。他跟我說他打算跟別人好別人好。同樣是因為誤會為誤會，我跟他一說話就自然而然地吵起來吵起來，他說既然老是吵老是吵，那么連朋友也沒必要做必要做，他已經把我加到黑名單了名單了。雖然有時碰面我們會打招呼打招呼，但是我跟他沒有解釋清楚的一天了一天了。 回答： 太陽的正位不管出現在哪里都代表著富足和滿足和滿足，陽光的生活~我覺得你們是因為溝通不良通不良，對于對方不夠信任夠信任，或者并沒有對方安全感所導致的~現在的也許已經到了惡性循環的地步的地步，我覺得不管怎么樣怎么樣，不管你們會不會有未來有些事情既然知道有誤會有誤會，就要說清楚說清楚，不能讓這段感情留遺憾留遺憾，你會后悔的~你可以考慮給對方發郵件發郵件，或者發短信等等方式說清楚說清楚，說出來總是好的~如果你們還是喜歡對方的對方的，那么就先冷靜一段時間吧時間吧，否則事情只能是更加惡化~一段感情段感情，需要的不僅僅是愛而已愛而已，需要更多是‘理解’‘溝通’‘信任’‘包容’‘安全感’每一段愛情的過程也不過是互相不斷磨合斷磨合，不斷習慣斷習慣，不斷學會怎么去愛么去愛，僅此而已不管怎么樣怎么樣，也不要不清不楚的不楚的，不要留有遺憾就好憾就好，只要開心就好~不管你們還會不會有未來有未來，都不要留有誤會存在~真心祝福你~能像最后一張牌說的那樣的那樣，看到陽光~ 追問： 我找過他找過他，但是剛開口幾句就已經惹他不高興了高興了，接下來不管我說得多可憐多可憐，他都無動于衷動于衷，還說我找他說話是想要安慰要安慰。我覺得既然他已經做出決定出決定，我也許應該祝福他們福他們。但是我又控制不住自己的情緒的情緒。我不想做第三者第三者。我不知道該不該去找他解釋他解釋。因為他已經做出決定出決定，即使知道一切都是誤會又如何又如何？他會跟我說出那些沒心沒肺的話肺的話，也許是不想跟我糾纏我糾纏。我不知道我應該主動找他還是順其自然其自然， 回答： 其實之所以建議你‘用不見面的方式說出來’只是為了不讓你留有任何遺憾何遺憾，我并不建議你當面解釋~不管他對你是什么心態么心態，都要給自己留點尊嚴點尊嚴，留點余地~你要向他表達他表達，解釋只是為了讓你們之間沒有不必要的牽絆的牽絆，而不是想要挽回什么既然他已經決定和別人在一起在一起，你也就沒必要再做挽留了~順其自然吧~ 追問： 那么塔羅牌的意思是意思是？我想順其自然其自然，最多是想起的時候哭一場哭一場，不會再見他再見他，也不會再找他再找他，雖然我很想他很想他。

6、命運之輪?逆位-塔羅牌

代表近一個星期（或一段時間）運氣的缺失的缺失，就是你要倒霉的意思的意思。。。。。
追問：
我暈
。。。。。。。。
回答：
記住了記住了，一旦表現“運勢”的牌陣（或
單張
牌）出現“倒置輪”和倒“吊人”時，你就要有霉運有霉運。。。。。。。。切記
麻煩采納煩采納，謝謝!

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二、梅花易數9如何起卦(梅花易數10怎么起卦)

• 梅花易數該怎么起卦???

  一、問題的提出
  《梅花易數》相傳為宋朝易學大師邵康節的著作的著作，該書對于易學思想的發展和應用有著劃時代的意義的意義。在這本著作里著作里，博學多才的邵康節先生窮天地之理地之理，盡易學之造化之造化，提出了一系列的起卦方法和斷卦方法卦方法。很多人都知道都知道，在此之前易學應用時的起卦法是非常麻煩的麻煩的。如筮草法須“四營而成易而成易，十有八變而成卦”，過程很麻煩很麻煩，也很費時間費時間，跟不上時代的潮流的潮流，所以現在很少有人用這種方法來起卦了起卦了。后來出現的“火珠林”法即現在流行的“六爻法”，在一定程度上大大簡化了起卦步驟卦步驟，但在某些方面還是表現其局限性局限性，如須“搖”銅錢“六次”才能成一卦成一卦，也比較費時間費時間。在有些情況下情況下，“搖”銅錢也顯得不合時宜合時宜?！睹坊ㄒ讛怠芬粫某霈F的出現，解決了這些問題些問題。它以起卦的快速性與靈活性靈活性，斷卦的高效性高效性，很高的準確率等優點等優點，很快被很多易學研究者所青睞所青睞。國外很多易學研究者研究者，對《梅花易數》也有著極高的評價的評價。
  概括的來說的來說，《梅花易數》中創造性的提出了兩類起卦法起卦法，一種是“年月日時起卦法”，一種是“按數起卦法” ( 包括物數占物數占，聲音占聲音占，字占，尺寸占等等 ) 。相信廣大易學愛好者對這兩類起卦法都不陌生不陌生。至于斷卦法斷卦法，則主要是“體用”之法。
  可以這么說這么說，如果這種預測方法 ( 包括起卦到斷卦 ) 是正確的正確的，那么該書就揭示了宇宙運行的所有數學奧秘學奧秘。恩格斯曾經說過：“一門科學只有當它用數學表示出來的時候的時候，它才能被稱為真正的科學的科學?！彼?，只要《梅花易數》中提供的方法是正確的正確的，我們就可以承認易學是科學的而非迷信的迷信的。
  那么，到底《梅花易數》提供的這種方法對不對呢不對呢？實踐表明踐表明，其具有很高的準確率準確率。據易學大師張延生的實踐經驗踐經驗，表明它有 95% 的準確率 ( 參見《易學入門》，張延生 著，團結出版社出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。雖非 100% 的準確的準確，但在可以接受的“誤差”范圍內范圍內，它還是值得我們信賴的信賴的。
  很多研究易學預測學的書上的書上，都講了前面提到的兩種起卦法起卦法。如邵偉華先生編著的《周易與預測學》 ( 花山文藝出版社出版社， 1990 年 6 月第 1 版 ) ，沈柏春先生所著的《梅花易數預測學》 ( 中州古籍出版社出版社， 1994 年 6 月第 1 版 ) ，張延生先生所著《易學入門》 ( 團結出版社出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。這幾本書中本書中，都講到了《梅花易數》起卦的方法的方法。張老師的書中的書中，講的尤為詳細為詳細。但筆者仔細閱讀過這些著作后著作后，發現雖然都是梅花易的“按數起卦”法，但介紹的具體方法不盡相同盡相同，而致使用同種方法起卦法起卦，最后得到的卦象不相同不相同。這些不同點不同點，主要表現為起卦過程中動爻的求法不一樣不一樣。到底哪種起法是符合《梅花易數》原著所說的呢說的呢？筆者對此問題進行了考證了考證，在本文中給出了一個明確的答復的答復。
  下面先分別說說這兩種不同起卦法中動爻的求法的求法，再考究《梅花易數》原著中的起卦法起卦法，從而給出一個符合原著的起卦方法來方法來。由于在各種著作中著作中，對于“年月日時起卦法”都是一致的一致的，與原著也一樣也一樣，故再不作介紹作介紹。
  二、兩種起卦法
  《梅花易數》原著中的起卦方法可以概括為八個字——“卦以八除以八除，爻以六除”。意思是要確定某數對應哪個卦哪個卦，則用該數除以八取余數取余數，該余數對應的先天卦即為原來的數對應的卦應的卦。要確定哪個爻發動爻發動，則“以重卦總數除以六除以六，以余數作動爻” ( 引號中內容中內容，見《梅花易數》原著 ) 。關于為何要“卦以八除以八除，爻以六除”，邵偉華先生的《周易與預測學》中有精當的論述——因卦有八個 ( 八經卦 ) ，每卦有六爻有六爻。在張延生老師的《易學入門》中也有精妙的論述的論述。但是，在起卦過程中到底怎么用“數”，在這兩本書上的論述是不一樣的一樣的。下面分別來看別來看。
  為方便起見便起見，這里選用“按字起卦法”來說明之說明之。
  1 ．《周易與預測學》中的起卦法
  邵偉華先生所著《周易與預測學》中，對此方法進行了介紹了介紹，而且有具體的舉例 ( 花山文藝出版社出版社， 1990 年 6 月第 1 版， 118 頁 ) 。這里引用該例：以“信男”二字起卦字起卦。
  “信”是 9 劃，除以 8 余 1 ， 1 對應“乾”卦，故上卦是“乾”?！澳小笔?7 劃，除以 8 余 7 ， 7 對應“艮”卦，故下卦是“艮”。兩字總筆劃數為 16 ， 16 除以 6 余 4 ，即 4 爻發動爻發動。最后得卦“天山遁”變“風山漸”。
  沈柏春先生所著的《梅花易數預測學》 ( 實際不能算“著”，應該是“編著” ) 中，又加了一個原則個原則，即“用繁體字繁體字，數筆劃時有折即算一劃”。取動爻方法和前面一致面一致。按該書中所說方法說方法，再來考察上例的起卦結果卦結果。
  “信男”二字繁體和簡體一樣 ( 留疑！暫看作一樣作一樣！ ) ，“有折即算一劃”，則“信”為 10 劃， 10 除以 8 余 2 ， 2 對應“兌”卦，故上卦為“兌”?！澳小币矠?10 劃，則下卦也為“兌”卦，合得六爻的“兌為澤”卦為主卦為主卦。二字總筆劃數為 20 ， 20 除以 6 余 2 ，則為 2 爻發動爻發動。最后得卦“兌為澤”變“澤雷隨”。和前面起卦結果截然不同然不同。
  當然，上面兩種方法結果不同主要是因為數筆劃的規則不同所致同所致，再沒有本質的區別的區別。還有一個共同特點是取動爻時沒考慮時辰慮時辰。
  2 ．《易學入門》中的起卦法
  張延生老師所著的《易學入門》中，對按字起卦法也作了詳細的闡述的闡述。如對兩個字的起卦法起卦法，原則是：
  將前一個字的總筆劃數除以 8 ，余數定上卦；將后一個字的總筆劃數除以 8 ，余數定下卦定下卦。 ( 上卦數 + 下卦數 + 時辰數 ) 除以 6 ，余數定變爻位置爻位置。
  這里數筆劃的原則是“用繁體字繁體字，有折即算一劃”。
  細心的讀者可能注意到注意到，這里取動爻時考慮了時間因素間因素。另一個重要區別是：取動爻時用的數為“上卦數 + 下卦數”， 而不是前后兩字的總筆劃數筆劃數。即：即使這里不考慮時間因素間因素，取動爻時的方法仍和前面不一樣不一樣。
  仍以“信男”二字來看字來看?！靶拧睘?10 劃，故上卦為“兌”；“男”也為 10 劃，故下卦也為“兌”。合得六爻卦“兌為澤”。不考慮時間因素下取動爻取動爻，應該為“上卦兌卦數為 2 ，下卦兌卦數為 2 ，上卦數 + 下卦數 = 2 + 2 = 4 ， 4 除以 6 余 4 ，故為 4 爻發動”。最后得卦“兌為澤”變“水澤節”。
  當然，若考慮時間因素間因素，則所得主卦仍為“兌為澤”，變卦則依不同時辰而變辰而變。
  若我們用統一的數筆劃原則——“用繁體字繁體字，有折即算一劃”。則上面其實提供了兩種取動爻的方法的方法。到底哪種是《梅花易數》中所講的起卦法呢卦法呢？
  三、《梅花易數》中的起卦法
  筆者手頭沒有原著的《梅花易數》，但有一本《梅花易數預測學》可供參考供參考。該書基本是對《梅花易數》一書的白話翻譯話翻譯，其中多有疏漏和解釋不當之處當之處。但幸附有《梅花易數》部分原文分原文，使其仍具有一定的參考價值考價值。與網上某些資料對照后對照后，發現原文重要地方還是沒錯的沒錯的。下面就以此書中所附原文來討論前面的兩種起卦法起卦法。
  查《梅花易數》原文，對取動爻的論述如下：凡取動爻取動爻，以重卦總數除六數除六，以零數作動爻作動爻。 ( 按：零數，即余數 ) ?？梢?，取動爻的時候的時候，用的“數”乃是“重卦總數”。什么是“重卦”呢？
  廣大易學愛好者應該知道該知道，三爻卦 ( 一共八個共八個，即乾坤坎離震巽艮兌 ) 稱為“經卦”，也叫“小成之卦”；由這八個卦兩兩相互重疊而成六十四卦十四卦，稱為“別卦”，也叫“大成之卦”、“重卦”。即“重卦”就是六爻卦的代言詞代言詞。“重卦”即上下兩“經卦”相“重”而得，故“重卦總數”即“上卦數 + 下卦數”。
  至于取動爻時是否要加時辰數時辰數，這里沒明確說明確說。從原著后面講的各種具體情況來看況來看，有的情況下是加的是加的，有的情況下是不加的不加的，要具體情況具體對待體對待。在張延生老師的著作中著作中，對此問題也作了精辟的分析的分析，有興趣的朋友可以參看以參看。
  至此可以得出結論：張延生老師講的起卦法更符合《梅花易數》原著的起卦方法卦方法。
  仔細分析就可知道可知道，一般說來般說來，取動爻時用“上卦數 + 下卦數”要比用起卦時的所有數之和要簡單的多單的多。因為卦數也就是 1 — 8 之間的某個的某個，而起卦時的數可能要比這大的多大的多。這也符合易學“易簡”的思想的思想。
  四、結論
  應用《梅花易數》中講的起卦法時卦法時，應“凡取動爻取動爻，以重卦總數除六數除六，以零數作動爻”，即“上卦數 + 下卦數”除以 6 取動爻取動爻，這才是對梅花易起卦法的正確理解確理解。注意的一點是一點是，這種取動爻的方法不適用于“年月日時起卦法”。
  用正確的起卦法起卦法，有利于提高我們預測的準確率準確率。但筆者易學造詣淺造詣淺，斷卦經驗少經驗少，知識面窄識面窄，無法比較前面的不同起卦法孰優孰劣優孰劣，只有待易學愛好者在實踐中驗證中驗證。實踐中準確率高的就是好的是好的，準確率低的就是差的方法.

• 梅花易數起卦怎么解卦?解卦的步驟和規則!

  ;?????梅花易數起卦怎么解卦?在易經象數理占四大體系之中系之中，“占”一直是廣大易經愛好者最喜歡的、同時也感覺最神秘的環節的環節，占卜也分為很多種很多種，比如太乙神數、奇門遁甲、六爻預測等等測等等，其中最簡單的當屬梅花易數了易數了。話不多說不多說，下面就一起來看看梅花易數解卦的步驟和規則吧!
  

  一、梅花易數起卦怎么解卦
  ??????梅花易數起卦怎么解卦?梅花易數是有很多起卦的方法的方法的，其中一個就是以農歷之年月日總和除以八除以八，然后以余數為卦數求上卦;以年月日時總和除以八除以八，以余數為卦數求下卦求下卦，再以年月日時總和除以六除以六，以余數為動爻為動爻。
  ??????梅花易數起卦怎么起?起卦的依據?
  ??????比如:農歷壬申年四月十一日巳時起卦:申年9數，巳時6數。
  ??????1、上卦:(年+月+日)÷8，取余數取余數。即:(9+4+11)÷8，這里沒有余數有余數。
  ??????2、下卦:(年+月+日+時)÷8，取余數取余數。即:(9+4+11+6)÷8，余數為6為坎卦為坎卦。
  ??????3、動爻數:(年+月+日+時)÷6，取余數取余數。即:(9+4+11+6)除以6，這里沒有余數有余數。
  ??????4、此卦:上卦為坤卦為坤，下卦為坎卦為坎，動爻為上爻為上爻。
  
  二、梅花易數解卦的步驟和規則
  ??????1、梅花易數解卦首先找與預測人或事件相生的相生的，再比和再比和，最后找相克的相克的。梅花易數解卦的時候要記住每一個卦一個卦，把卦分成上下兩個卦兩個卦，上代表天代表天，下代表地代表地，天地定位地定位。這個是很重要的重要的，因為象數預測法的根源在于符合自然規律然規律，構建一個模擬系統擬系統。上卦還代表外代表外，下卦代表內代表內，表示天地內外地內外。
  ??????2、梅花易數解卦然后辨明體用關系用關系，定兇吉定兇吉。
  ??????梅花易數如何解卦?解卦方法詳解!
  ??????3、梅花易數解卦的時候類象預測事情的經過的經過，反復提取信息預測前事測前事。
  ??????4、梅花易數解卦最后轉換太極點太極點，要根據現實在卦里尋找里尋找。

• 梅花易數用時間起卦的方法,時間卦怎么算?

  ;?????梅花易數用時間起卦的方法是什么呢?梅花易數是一種很古老的術數的術數，其起卦法有很多種很多種，比如時間起卦、數字起卦、方位起卦、測字起卦、聲音起卦等等卦等等，這些都屬于梅花易數起卦法起卦法，根據梅花易數也可以預測很多事情多事情，那么梅花易數時間卦怎么算?下面就一起來看看吧!
  

  一、梅花易數用時間起卦的方法
  ??????梅花易數時間起卦的方法是以農歷之年月日總和除以八除以八，以余數為卦數求上卦;以年月日時總和除以八除以八，以余數為卦數求下卦求下卦，再以年月日時總和除以六除以六，最后以余數為動爻為動爻。比如公歷也就是陽歷2001年9月19日上午10點鐘起卦鐘起卦，是先把公歷的年月日和時間換成陰歷成陰歷，然后在進行測算行測算。
  ??????梅花易數時間起卦公式和占法
  
  二、梅花易數時間卦怎么算
  ??????以陽歷2001年9月19日上午10點，也就是辛巳年八月初三巳時為例時為例，根據下面的步驟的步驟，我們求得的時間卦為:上卦數一卦數一，乾為一乾為一，故上卦為乾;下卦數七卦數七，艮為七艮為七，所以下卦為艮卦為艮。卦為天山遁天山遁，五爻爻動爻爻動。
  ??????梅花易數時間起卦用什么時間?公歷?
  ??????1、梅花易數時間卦的上卦的求法:年數+月數+日數，其和除于八除于八，求余數求余數，整除時取八數:由于“巳”在地支序數中處在第六位第六位，故“巳”為6，即: (6+8+3)÷8=17÷8;商數為2，余數為1。也就是上卦數為一數為一，乾為一乾為一。
  ??????2、梅花易數時間卦的下卦的求法:年數+月數+日數+時數，其和除于八除于八，求余數求余數，整除時取八數:也就是(6+8+3+6)÷8=23÷8;商數為2，余數為7。那么下卦數為七數為七，艮為七艮為七。
  ??????3、梅花易數時間卦的動爻的求法:年數+月數+日數+時數，其和除于六除于六，求余數求余數，整除時取六數:也就是(6+8+3+6)÷6=23÷6;商數為3，余數為5。那么五爻為動爻為動爻。

• 揭秘梅花易數起卦方法?

  梅花易數是一個比較靈活的預測體系測體系，不管是起卦是起卦，還是斷卦是斷卦。都沒有約束有約束。心易就是心法是心法。這在梅花起卦中站很重要的地位的地位。那么梅花易數的起卦方法是什么呢?詳情請看取名網為大家揭秘梅花易數起卦方法卦方法。供參考!
  周易算命：揭秘梅花易數起卦方法
  在梅花古本中古本中。邵康節老先生提到了幾種起卦的方法的方法。有時間、聲音、文字、來人方位等起卦的方法的方法。但到現在這個科技發展的時代的時代，用起來就不是很方便了方便了。
  起卦又分為又分為，先天卦和后天卦后天卦。先天卦就是以數(先天數)起卦。后天卦是以象起卦象起卦。但如果是初學是初學，沒有過硬的類象基礎象基礎，建議大家還是先用先天起卦天起卦。等取象能力達到一定水平定水平，再用后天起卦天起卦。
  目前最常用的起卦方法卦方法，時間和報數字報數字。
  當有人問事情的時候的時候，可以直接的看一下時間下時間，如10.08 就取10和8兩個數字來起卦來起卦。遇到0的時候當取坤卦取坤卦。大家可以把手機設置成24小時格式的格式的。等來人問事的時候就直接看一下手機下手機。
  如果看時間不是很方便很方便，也可以報數以報數，讓來人把眼睛必上睛必上，先把心靜一下靜一下。這個時候靈感會強感會強。起出來的卦就越準確越準確?？梢詧?.3.4.5位數。這個可以讓求測者隨意者隨意。
  有了數便可以起卦了起卦了，最基礎的就是兩位數兩位數。第一個數就是上卦是上卦，第二個就是下卦是下卦，兩數之和就是動搖是動搖。三位數的時候的時候，也要把數拆分成兩組成兩組。如165可以把1為上卦為上卦，65為下卦為下卦。也可以將第二位和第三位相加位相加。6+5=11為下卦為下卦。這個沒有確切的規定的規定，想用哪種就用哪種用哪種，看你當時是怎么想的么想的。然后三數之和取動搖取動搖。如果是四個數四個數，就用前面的方法的方法，把前兩位分為一種為一種，后兩位分為一組為一組。如果數再多數再多，比如手機11位，就把前五位分為一組為一組，后六位分為一組為一組。如果是偶數的時候的時候，即可把兩組數平均分開均分開。如果是奇數是奇數，前面的位數要小于后面一位面一位。不管是幾位數幾位數，動搖永遠都是要把所有數加起來取的來取的。
  現在三位數起卦還有一種方法種方法，第一位為上卦為上卦，第二位為下卦為下卦，第三位為動搖為動搖。這種方法雖然用起來很方便很方便，但在梅花古本中古本中，起卦中還是遵循上面的原則的原則。
  如果是初學就先可以先用這兩種方法去起卦去起卦。
  昨天上午有為易友問易友問，用骰子去起卦可不可以?用骰子搖出數后起卦后起卦，如果是初學用這些方法些方法，都可以都可以，都沒問題沒問題。但如果你已經用了很長時間長時間，建議你建議你，該換換了換換了。如果是初學是初學，下面的內容可以跳過以跳過，免得學亂得學亂。
  有的易友經常問經常問，怎么起卦最準確?這個并沒有高低之分低之分，不要起分別心分別心，哪種方法起出來的都很準確很準確。但最重要的一點的一點，要“客觀”
  先天以數起卦也可以分為以分為，主觀意識起卦識起卦，和客觀起卦觀起卦。比如報數如報數，搖骰子搖骰子，翻書頁翻書頁。這樣都是很主觀的主觀的，這種情況通過自己的意識的意識，可以影響整個磁場個磁場，你可以去改變它改變它，控制它控制它。所以如果你把主觀意識加進去加進去，卦就不靈了不靈了。客觀起卦觀起卦，時間是最好用的好用的，時間是人的意識改變不了的不了的，它無時無刻都在變化在變化，你如果一直想著時針是十二點整二點整，它到了十二點還是要往下走的下走的。所以這種起卦就不受主卦意識的干擾的干擾，起出來的卦就會貼近自然近自然。
  也有人會問;時間如果抓不準怎么辦?應該取北京時間京時間，還是地方時間方時間，還有的石英鐘會慢一兩分鐘兩分鐘，這個有什么標準?這個沒有確定的時間標準間標準，走到哪就看哪的時間的時間，有時差也沒關系沒關系，入鄉隨俗鄉隨俗，慢有慢的原則的原則，快有快的道理的道理，這些都是天意是天意，全在自己的心己的心。因為你對自己沒有自信有自信，要在實戰中不斷的磨練的磨練，你自然就有感覺了感覺了。
  心法就是在看你的心你的心，感應是否可在天地之間形成磁場頻率的共振的共振，是否對有靈氣的東西有所感應所感應，每一次的感應的感應，每一次的起心動念心動念，都會抓捕不同的信息在里面在里面。如果沒有足夠的勇氣的勇氣，反倒會背道而馳道而馳。
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• 梅花易數起卦法全編?

  一、 起卦的基本方法
  1、年月曰時起卦：
  以年月曰數之和除以8，余數為上卦；以年月曰時數之和除以8，余數為下卦；以年月曰時數之和除以6，余數取動爻取動爻。
  A、一般時間起卦：
  年以當年地支數計（子1丑2……亥12）。月數直接以農歷之月數計（如一月為1，三月為3），曰數直接以農歷曰數計（如初一為1，初二為2，直到30數）。時數按時辰地支數計（子1丑2……亥12）。
  年、時辰地支數：
  子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12
  例：觀梅占：辰年十二月十七曰下午四點鐘左右（申時），邵康節先生正在欣賞梅花賞梅花，突然看見兩只麻雀在爭奪梅枝奪梅枝，結果樹枝掉到地面上地面上。邵先生得澤火革之澤山咸卦山咸卦，互見乾、巽。
  解：年月曰時起卦：辰年數5，12月17曰，申時數9，上卦5＋12＋17＝34余2為兌，下卦34＋9＝43余3為離，得澤火革澤火革。43÷6余1，初爻動變澤山咸澤山咸。
  B、生曰起終身卦：
  以農歷生曰起終身卦時身卦時，以年干數而不以年支數年支數，準確率高些率高些。其余與上法相同
  例：農歷壬辰年四月十一曰已時生人時生人。起卦：壬年9數（而不以辰年5數），巳時6數，則上卦為：（9＋4+11）除以8余數8為坤卦為坤卦，下卦為（9+4+11+6）除以8余數6為坎卦為坎卦，動爻數為：（9+4+11+6）除以6，余數6則動爻為6。即：地水師之山水蒙卦水蒙卦。
  2、直接以先天數起卦：
  這是一種簡便而準確率極高的起卦方法卦方法。當有人求測某事時某事時，可以讓來人隨意報幾個數幾個數，即可得卦可得卦。
  把數視為先天卦數（乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8）。有時還結合時辰數（子1丑2……）起卦。
  a、1數成卦：以該數為上卦為上卦，時辰數為下卦為下卦，兩卦數之和除以6余數為動爻為動爻。
  b、2數成卦：當有人求測時求測時，讓來人隨意說出兩個數兩個數，或者可以隨便借用其他能得到兩數的辦法起卦法起卦，如翻書、曰歷等等歷等等。然后第一個數取為上卦為上卦，第二個數取為下卦為下卦，兩數之和除以6，余數為動爻為動爻。
  c、3數成卦：例如叫來人隨意報3個數字個數字，或隨意翻開一本書連續3次，得到3個頁碼個頁碼。還可以在自已心中這樣（如上面方法）隨意的自已報3個數來快速的起卦的起卦，這即是“數由心生由心生，卦由心起由心起?！比缓笠缘谝粋€數為上卦、第二個數為下卦為下卦，3數之和除以6余數為動爻為動爻。
  例如來人報386，即可馬上起成火地晉火地晉，3＋8＋6＝17除6＝5爻動。 例如隨意翻開一本書看到123張，再隨意翻到231張，再隨意翻到242張，每頁只取尾數（123頁取3為上卦為上卦，231頁取1為下卦為下卦，242頁只取尾數2，3＋1＋2＝6爻動），于是馬上就能起成火天大有6爻動，
  d、4數以上成卦：把數分成前后兩部分兩部分，若不能等分能等分，后部分比前部分多1個數即可數即可。前部分數字相加除以8余數為上卦為上卦，后部分數之和除以8余數為下卦為下卦，全部數字相加總和除以6余數為動爻為動爻。
  3、直接以天地數（納甲數）起卦：
  把數視為天地數天地數，與納甲數相同數相同，這是九宮八卦掌的起卦法起卦法。直接把曰、時干支變成數納入卦中（曰用天干用天干，時用地支），直接以天地數（納甲數）得到對應的卦應的卦。也有人把報數當作天地數起卦數起卦，有待探討待探討。
  天地數（納甲數）： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 十
  對應八卦： 乾 坤 艮 兌 坎 離 震 巽 乾 坤
  對應天干（八卦納甲）： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
  天干卦象（八卦納甲）： 甲壬為乾壬為乾，乙癸為坤癸為坤，丙艮、丁兌、戊坎、己離、庚震、辛巽
  八卦納支法一：直接按照羅盤24山上，各地支所在八卦宮位卦宮位。（奇門如此納支此納支，但奇門納干是以洛書九星順序飛布）。對應表如下：
  坎 艮 震 巽 離 坤 兌 乾
  子 丑寅 卯 辰巳 午 未申 酉 戌亥
  八卦納支法二：按照地支順序1－12，數除以8余數為先天卦數（不按納甲數）。這是個土辦法土辦法，但是不但符合卦理、數理，也符合五行分布行分布。對應表如下：
  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
  子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
  乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤 乾 兌 離 震
  例1：壬曰子時劉基為明太祖射覆燒餅歌燒餅歌，得水天需之澤天夬卦天夬卦。因而根據卦象斷曰：“半似曰兮半似月半似月，曾被金龍咬一缺咬一缺，此食物也”。開示果然示果然。起卦解：壬曰，乾納甲壬納甲壬，故下卦為乾卦為乾。子時坎宮時坎宮，故上卦為坎卦為坎。得水天需卦天需卦。壬9數、子1數，故動爻為10除以6余4，四爻動四爻動，變澤天夬澤天夬。
  例2：趙向陽《一卦多斷要用散點透視法》卦例：99。2。24晚8：24，一女士打電話說近一段晚上12點左右總有人打電話進家話進家，又不出聲不出聲，報數“1、2、3”求測。起卦解：按納甲數起卦：1的天地數為乾數為乾，2的天地數為坤數為坤，得天地否卦地否卦。3的天地數為艮數為艮，艮的先天數數7除以6余1，故動爻為1，變天雷無妄卦無妄卦。此卦不講生克講生克，純以象斷以象斷。
  
  4、后天象位起卦法：
  以物或人所取之象為上卦（八卦萬物所屬卦象為上卦），以其所在后天八卦方位之卦為下卦為下卦，以上、下卦數加時數除以6余數為動爻為動爻。這種方法經常使用常使用。
  例1：老人有憂色占：巳丑曰卯時曰卯時，邵康節先生正在經行在經行，看見一位老人往東南方走南方走，面帶憂愁帶憂愁。邵康節就問這位老人為什么憂愁么憂愁，那位老人回答說：‘沒有！’邵先生很奇怪很奇怪，于是就卜卦就卜卦，告訴那位老人說：‘您這五天以內天以內，務必要小心要小心，恐怕有大災禍會發生在您身上您身上！’果然，在第五天這位老先生因為去喝喜酒喝喜酒，被魚骨頭哽在喉嚨而一命嗚呼命嗚呼。解：老人為乾人為乾，往東南走為巽走為巽，得天風姤天風姤。天1風5卯時4，和為10，故4爻動，變重巽變重巽。主卦天風逅變重巽變重巽。斷五曰內謹慎出入慎出入。
  例2：某年冬季辰時季辰時，單位辦公室一女士來上班來上班，拿著一個紅色的防雨綢提兜〔綢布做的包〕，里面裝著一個東西個東西，兜口系著口系著，進屋后將兜放在了暖氣上暖氣上。我當時好奇時好奇，想知道里面是何物是何物。以紅色兜為上卦為離；以兜放的方位為東面為東面，下卦為震卦為震。上卦數3＋下卦數4＋辰時數5=12除以6余6，6爻動 。得火雷噬嗑卦之震為雷卦為雷卦。
  5、人物動作起卦法：
  基本上是觀看到任一象數即速起成卦起成卦。其種種方法在各種《梅花易數》中皆有說明有說明?？吹搅司痛_定下來定下來，這是關健是關健。
  關于取動爻的方法的方法，可以時辰數加上下卦數起動爻起動爻。甚至任意看外應起動爻（如3人進門動爻為三爻為三，看見酉即起4爻動（酉為10）、甚至任意自已心中報數起動爻起動爻，任意看當時的分鐘起動爻等等爻等等。
  例1：例如看見一位中年婦女走過女走過，這時就可以以中年婦女為離卦起成上卦成上卦，行走是足、是震卦是震卦，故可取震卦為下卦為下卦。動爻一念之間可得間可得，或從時辰求得辰求得。
  例2：黃鑒卦例：長沙講學時講學時，馬路對面一戴太陽鏡的青年用手扶了一下眼鏡下眼鏡，走過來向楊總打招呼打招呼，于是在見著他第一眼時一眼時，我已得了卦象：眼鏡為乾鏡為乾，手為艮手為艮，即得天山遁卦山遁卦，上下卦和為8，加時間（卯時或酉時）得總和12或18，動爻6，變卦澤山咸澤山咸。
  6、按聲音起卦：
  --凡聞聲音聞聲音，數得聲數起作上卦作上卦，加時數配作下卦作下卦。如動物鳴叫聲鳴叫聲，叩門聲叩門聲，別人說話聲皆可起卦可起卦。
  --若所聞聲音中有一間隔一間隔，可以把間隔前聲數取作上卦作上卦，把間隔后聲數取作下卦作下卦，以上下卦數加時辰數取動爻取動爻。
  例：借物占借物占。有一年的冬天的冬天，大約是在晚上六點左右點左右，邵康節先生聽到有人敲門人敲門，首先敲了一下了一下，接著又連續敲了五聲了五聲。說要借東西借東西。邵康節請他不要講出所借物品的名稱的名稱，叫他的兒子先看看是借什么借什么。兒子說：‘所借的東西的東西，有木質也有金屬有金屬，而且木質部份較長份較長，金屬部份較短份較短。我猜大概是借鋤頭吧鋤頭吧！’邵康節說：‘東西的質料你算對了算對了，可是名稱不對稱不對。這么晚了么晚了，借鋤頭有什么用處么用處，應該借斧頭才對頭才對！’
  解：1聲乾，5聲巽， 1＋5+酉時10=16，動爻4，卦得天風姤天風姤，互為重乾為重乾，變卦重巽風重巽風，變互火澤睽火澤睽。體木用金木用金，變卦2木，互卦2金，木短金沉短金沉，木得冬季水生季水生，長一點長一點。斧頭也斧頭也。
  7、按字起卦法：
  A、單字，按上下、左右、內外，拆成2部分，各數其筆劃數筆劃數，定為上下卦上下卦?？偣P畫數除以6為動爻為動爻。
  B、2字，也可按兩字筆劃數分別作上下卦上下卦。總筆劃數除以6為動爻為動爻。
  C、字少時字少時，可以把字截為前后兩部分兩部分，前面的要少于或等于后面的字數的字數。匯總前面字的筆劃數為上卦、后面字的筆劃數為下卦為下卦。總筆劃數除以6為動爻為動爻。
  D、字多時字多時，可用字數起卦數起卦。可以取字的總數的總數，參考報一個數起卦的方法；也可以把字從中間截為兩部分兩部分，按兩部分的字數起卦數起卦，只用尾數用尾數。邵康節先生甚至加入了字的音律起卦律起卦。
  例：動靜占動靜占。某人問邵康節先生說：‘今曰動靜如何靜如何？’邵先生就利用他所問的這六個字來排卦來排卦，就告訴他：‘今晚有人請客人請客，有酒、有雞、還有黍還有黍！’
  解：將客人今曰所問的“今曰動靜如何”這六個字進行占卦行占卦。用平均分配的“今曰動”三個字作為上卦為上卦，“今”字平聲為1數，“曰”字入聲4數，“動”字去聲為3數，共為8數，卦象為坤卦為坤卦，作為上卦為上卦。以“靜如何”三個字來確定下卦定下卦?！办o”字去聲為3數，“如”字平聲為1數，“何”字平聲為1數，三個數的和是5，對應巽卦應巽卦，作為下卦為下卦。又用8、5相加得數為13，13除以6余數為1，則初爻動初爻動。則得本卦為地風升地風升，初爻動變成地天泰地天泰。
  地風升中間四爻互體出現震出現震，兌卦。因此，對客人說：“今晚有人來請吃飯請吃飯，客人不多人不多，吃酒不醉酒不醉，飯菜也不多也不多?！钡搅送砩狭送砩?，果然應驗然應驗。析卦：占斷的理由是：地風升卦的“升”字有登階的意義的意義，互卦中出現了震兌卦震兌卦，有東席西席的區別的區別，卦中兌的卦象為口象為口，坤的卦象為腹象為腹，作為口腹的事情的事情，因此知道今晚有人來請吃客請吃客。“人不多”的根據的根據，在于坤卦的土獨立存在立存在，沒有同類的卦氣的卦氣。“酒不醉 “的根據是卦中沒有坎水有坎水。”味止雞黍“的根據是因為坤卦僅僅為黍稷為黍稷。總之，升卦在這里沒有相生的卦氣的卦氣，所以知道酒不多酒不多，飯菜也不多也不多。
  
  8、丈尺寸起卦
  凡數皆可起卦可起卦，丈尺，尺寸皆為數皆為數，亦可起卦可起卦。
  霍斐然錄有《魯班尺丈尺占》法及斷辭及斷辭。詳見”通天寶座“網站。
  9、起卦加數法
  按年月曰時起卦時起卦，一個時辰之內辰之內，只有某一特定的卦象的卦象，在同一時辰內時辰內，可能有多人來占問來占問，不能以同一卦象斷事象斷事，或有多人同來一問同一件事者件事者，亦不能以同一卦象論之象論之。
  為解決這一問題一問題，可用加姓氏筆劃數的方法的方法，進行起卦決之卦決之。
  飛宮小奇門用十二支竹簽代表十二時辰二時辰，令來占問者隨手抽出一支定時辰定時辰，也是此理是此理。
  10、奇門面相起卦法：
  面容起卦法是奇門八卦的一種秘訣種秘訣，不輕易授予他人予他人，因此從來“易經”的書上都無記載無記載。這個方法個方法，是憑著人的臉上所顯示的特征起卦征起卦。
  首先將臉上的每一個部份個部份，來安上八卦的六爻的六爻，男女一樣：初爻在下巴在下巴，二爻在嘴巴在嘴巴，三爻在鼻下部〈人中位〉，四爻在鼻子在鼻子，五爻在眼睛在眼睛，上爻在前額在前額。
  其次要起出基本卦基本卦，男性以代表陽的乾卦為基本卦基本卦。女性以代表陰的坤為基本卦基本卦。
  然后，捕捉基本卦得變爻以顯出最終要用的卦象的卦象。憑直覺以對方臉上所現的各部位的特征的特征，來決定爻變定爻變。如看到眼睛有血絲或害眼疾害眼疾，可把眼睛的部位（五爻）陰陽改變陽改變。如此類推此類推。有幾個部位異常就改變相應幾個爻的陰陽的陰陽。就得出要用的卦象了卦象了。
  得出卦象后卦象后，上下卦數之和加時辰數時辰數，總和除以6余數為動爻為動爻。
  11、奇門面相起卦法2：
  以此人身份八卦類項為上卦（如老男為乾卦），以其人臉面上分出八卦宮位卦宮位，某部位出現異變（如一個疤痕、一個黑痣、眼圈發黑、唇發紫等）則以此部位所在宮位之卦為下卦為下卦。面上后天八卦排法為：
  面對此人的臉人的臉，鼻子做中心做中心，在臉上排后天八卦：左面顴為震、額頭為離、下巴為坎、右面顴為兌顴為兌，其余四角按照后天八卦順序排順序排。一目了然目了然。
  動爻求法可以按照上下卦數相加求相加求，也可參考其他動爻求法爻求法。法無定法無定法，隨心變化心變化。關于象的起卦方法基本上是觀看到任一象數即速起成卦起成卦。其種種方法在各種《梅花易數》中皆有說明有說明，故在此不占篇幅了篇幅了。現舉一例說明即可明即可，例如看見一位中年婦女走過女走過，這時就可以以中年婦女為離卦起成上卦成上卦，走過是足屬于震卦之屬性之屬性，故可取震卦為下卦為下卦，看到了就確定下來定下來，這是關健是關健。關于取動爻的方法的方法，可以任意看外應起動爻（如3人進門動爻為三爻為三，看見酉（酉為10），即起4爻動，任意自已心中報數起動爻起動爻，任意看當時的分鐘起動爻等等爻等等。
  活法自在人心在人心，當過往住來往住來，我心指實即是實即是。－－－即一旦看到的、聽到的、想到的想到的，就應當毫不猶豫的馬上確定下來定下來，這是起卦的關健的關健。
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• 梅花易數報數起卦,六步心誠最靈

  梅花易數 占卦，是一個方便而靈活的體系的體系，它隨時隨地可起卦可起卦，沒有約束有約束，心易就是心法是心法，隨心所欲心所欲。在心動想測之時測之時，或者來人問占之時占之時，即刻就可以起卦以起卦，起卦樣式繁多式繁多，報數起卦就是其中一種起卦方式卦方式。那么就讓我們一起來了解來了解，梅花易數報數起卦的六個步驟個步驟。
  

  報數起卦常規方法是一般請求測者求測者，靜心想一下自己所測之事測之事，然后心中任意想一個數字個數字，占卦者根據此數字此數字，結合當時的時間起卦間起卦，以所報數字除以8的余數為上卦為上卦，以數字加上時數之和除以8的余數為下卦為下卦，然后再以上下卦數之和除以6的余數取動爻取動爻。

  報數起卦步驟
  1、要求精神狀態比較穩定較穩定，神志清醒；喝醉酒后不宜報數求測數求測。
  2、對想預測的事情先在腦海中集中意念想一分鐘左右鐘左右，心里只需問相關的問題的問題，比如：“中途會有什么重要事情發生情發生？會有些什么意外的環節的環節？”、“此事前景如何景如何？”、“結果如何果如何？”可以發出很多疑問多疑問。

  覺得自己想問的問題都在心里問過了問過了，接著就馬上在“1、2、3、4、5、6、7、8、9、0”這十個數字中選擇3個數來進行預測行預測。注意：選擇的3個數字必須是個位數個位數，比如1、3、8或者4、8、6；不要選擇9以上的十位數甚至百位數百位數，比如13、9、35這樣就不對了不對了。
  3、在心里選擇數字要果斷要果斷，在一念之間就要瞬間一次性選定性選定，不可反復更改選擇改選擇。
  4、記下您報數時的北京時間京時間，要精確到幾點幾分點幾分。
  5、將您所選擇的3個數字按順序報給預測師預測師。比如您當時想的數字先后順序是8、3、6，您就一定要按原來的順序8、3、6報，不能顛倒為8、6、3或者6、3、8等等。
  6、將您選定上述數字時的時間、地點（詳細到省市縣）和自己的性別告訴預測師預測師。

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三、五行木的顏色是什么色,五行水顏色是什么顏色

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缺失的五行可以由五行的屬性的來進行補缺行補缺，這樣才有利于五行的平衡的平衡。那么五行屬木適合的顏色?下面我帶你看看五行屬木適合的顏色的顏色，僅供學習參考習參考。

五行屬木適合的顏色

屬木的顏色：綠色、青色、翠色

五行相生 關系指的是：

金生水 → 水生木 → 木生火 → 火生土 → 土生金土生金。

五行相克 關系指的是：

金克木 → 木克土 → 土克水 → 水克火 → 火克金火克金。

首先你要知道五行的木跟現實的木是有差異的差異的，淺綠色并不是木屬性的屬性的，深綠色才是色才是，另外還有粉紅色系的色系的，紫色系列的也是

屬木人的命運分析

木型人多風氣多風氣，風氣同于肝同于肝，往往會導致肝火旺盛、外感濕邪感濕邪，造成與濕熱相關的多種疾病種疾病。

屬木，木型人的生命了十分旺盛分旺盛，但由于肝對大自然的陰陽寒暑的調節起著主要的作用的作用，所以又容易傷肝易傷肝。肝藏血肝藏血，肝調節血量節血量，所以《黃帝內經》稱：“肝為罷極之本極之本?！彼阅拘腿擞秩菀尊鲅尊鲅?。肝藏魂肝藏魂，具有調節心神的作用的作用，所以木型人又容易傷及情志及情志，導致神經精神類疾病的發生的發生。木型人如果能夠抑制肝火制肝火，除掉濕氣掉濕氣，同樣可以度百歲而去歲而去，表現出頑強的生命力生命力。

可能衍生出五種不同的病態體質態體質。

屬木人的運勢分析

木型人如果肝火過旺火過旺，產生內熱生內熱，又外感濕邪感濕邪，就會形成濕熱體質熱體質。

發病傾向

肝?。簼駸狍w質的人肝膽的疏泄不好泄不好，加上經常吃清熱解毒的藥物的藥物，就會損害肝功能肝功能，造成黃疸性肝炎、膽囊炎、或攜帶乙肝、丙肝病毒肝病毒。

泌尿感染：濕熱下注后下注后，會導致泌尿感染、膀胱炎、尿道炎、腎盂腎炎、淋癥、女性盆腔炎、帶下病帶下病，或男性前列腺炎列腺炎。

癬癥：濕熱生發于表感染形成皮癬、股癬、腳癬。

癤瘡：重度濕熱的人熱的人，濕毒生發于外發于外，生瘡后容易感染化膿形成大的紅腫膿皰腫膿皰，亦稱為癤瘡為癤瘡，面部、頸部、臀部、胸背部均會出現會出現。

五行木是什么顏色

五行木代表什么顏色 青。赤。黃。白。黑。五種顏色種顏色。
對應木對應木。火。土。金。水。
更對應東青應東青。西白。南赤。北玄。中黃。五個方位個方位。（曾經的叫法的叫法?，F在基本沒什么人使用人使用。貌似也就我了）
在道教當中還對應五帝（非正統非正統。只是為了道教宣傳改編）：
青帝伏羲帝伏羲。赤帝神農帝神農。黃帝軒轅帝軒轅。白帝少昊帝少昊。玄帝顓頊帝顓頊。
正統五帝應為黃帝為黃帝。顓頊。帝嚳。堯帝。舜帝。
創世客首發顏含字筆名李藝軒李藝軒。是人請講版權講版權。不要隨意復制意復制。

什么顏色屬木 屬火的顏色：紅色、紫色
屬土的顏色：黃色、咖啡色、茶色、褐色
屬金的顏色：白色、金色、銀色
屬水的顏色：黑色、藍色、灰色
屬木的顏色：綠色、青色、翠色
五行相生 關系指的是：
金生水 → 水生木 → 木生火 → 火生土 → 土生金土生金。
五行相克 關系指的是：
金克木 → 木克土 → 土克水 → 水克火 → 火克金火克金。
五行是按下表排：
甲子 乙丑 海中金
丙寅 丁卯
爐中火
戊辰 已巳
大林木

五行什么顏色屬木 首先你要知道五行的木跟現實的木是有差異的差異的，淺綠色并不是木屬性的屬性的，深綠色才是色才是，另外還有粉紅色系的色系的，紫色系列的也是

五行各自代表什么顏色 木五行代表東方表東方，青色。
火五行代表南方表南方，紅色。
金五行代表西方表西方，白色。
水五行代表北方表北方，黑色。
土五行代表中央表中央，支散四維散四維，代表黃色表黃色。

五行對應的顏色 金：白色！木：綠色！水：黑色！火：紅色！土：黃色！

五行圖中金木水火土各自代表的顏色是什么 易學上以五行分五色：赤，代表火代表火，主 *** 熱烈；黃，代表土代表土，主平和安順；白，代表金代表金，主素潔憂郁；黑，代表水代表水，主深沉寧靜；綠，代表木代表木，主清新明快新明快。
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人長得豐姿秀麗, 骨骼修長, 手足細膩, 口尖發美, 面色青白. 為人有博愛惻隱之心, 慈祥愷悌之意,清高慷慨, 質樸無偽. 木衰之人則個子瘦長, 頭發稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正, 項長喉結, 肌肉乾燥, 為人鄙下吝嗇.
火主禮, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人頭小腳長, 上尖下闊,濃眉小耳, 精神閃爍, 為人謙和恭敬, 純樸急躁. 火衰之人則黃瘦尖楞, 語言妄誕, 詭詐妒毒, 做事有始無終.
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃. 土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重. 為人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果. 土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜. 不及之人面色憂滯, 面扁鼻低, 為人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理.
金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相稱, 面方白凈,眉高眼深, 體健神清. 為人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥. 太過則有勇無謀,貪欲不仁. 不及則身材瘦小, 為人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪.
水主智, 其性聰, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 語言清和,為人深思熟慮, 足智多謀, 學識過人. 太過則好說是非, 飄蕩貪淫. 不及則人物短小, 性情無常, 膽小無略, 行事反覆.

五行的代表顏色是什么是什么？ 木代表東方表東方，青
火代表南方表南方，紅
金代表北方表北方，白
水代表西方表西方，黑
土主宰中央宰中央，黃

五行當中土是什么顏色 龍安汽車租賃3：你好。
五行顏色：金，其色白；木：其色綠；水，其色黑；火，其色紅；土，其色黃其色黃。
五行方位：金，西方； 木，東方； 水，北方； 火，南方； 土，中央。
看方位看方位，依你的出生地為中央為中央。
祝你好運你好運。有事再來事再來。

金木水火土和顏色的屬性相對是什么是什么？ 五行的代表顏色有：
屬火的顏色：紅色伐紫色
屬土的顏色：黃色、咖啡色、茶色、褐色
屬金的顏色：白色、金色、銀色
屬水的顏色：黑色、藍色、灰色
屬木的顏色：綠色、青色、翠色

屬木的五行顏色

五行缺失的時候都是要進過生辰八字的推算的推算的。那么屬木的五行顏色呢?下面我帶你看看屬木的五行顏色的顏色的，僅供學習參考習參考。

屬木的五行顏色

屬火的顏色：紅色、紫色 屬土的顏色：黃色、咖啡色、茶色、褐色 屬金的顏色：白色、金色、銀色 屬水的顏色：黑色、藍色、灰色 屬木的顏色：綠色、青色、翠色

木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人長得豐姿秀麗, 骨骼修長, 手足細膩, 口尖發美, 面色青白. 為人有博愛惻隱之心, 慈祥愷悌之意,清高慷慨, 質樸無偽. 木衰之人則個子瘦長, 頭發稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正, 項長喉結, 肌肉干燥, 為人鄙下吝嗇.

屬木人的命運分析

木型人給人的感覺像一個大將軍大將軍，男人特別有男子漢氣魄漢氣魄，女人也有點男性化男性化。面色黑、白、黃，但一個共同的特性是皮膚不清潔、油膩、發暗，嚴重者面部和前胸后背均會起膿包、瘡癤，長酒糟鼻、唇紅、齒黃、牙齦紅、眼睛紅眼睛紅。常感到口干、口苦、口臭，舌頭發紅、舌苔發黃苔發黃，身體汗味大、體味大體味大。

體型上看型上看，“木曰曲直”，《尚書》里把木看成是曲直是曲直，這種人一般長的很高的很高，有的人雖然不是很高是很高，但很直但很直。顯得很有力量有力量，行動敏捷動敏捷，有的人由于濕氣過重氣過重，走起路來有一種沉重感沉重感。

屬木人的運勢分析

木型人秉天之風氣之風氣，像風，風性屬陽主動陽主動，所以木型人敏捷能干捷能干，思維靈敏維靈敏，來去匆匆去匆匆，恰似一陣風一陣風，但風性善變性善變，因此木型人的性格一般不穩定不穩定，一會似狂風暴雨風暴雨，一會有像柔風細雨風細雨，時而柔順、時而剛倔而剛倔。缺點是好抗上好抗上，不服人不服人，頂撞領導撞領導。

五行屬木的顏色有哪些

五行屬木的顏色有哪些
1、屬木的顏色歸納
木、火、土、金、水是指五行的五種變化的物質的物質。而五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動變化動變化。五行木元素代表的季節是春季是春季，代表的方向是東方是東方，而木元素代表的是植物系的顏色的顏色，具有生機活力和蓬勃朝氣的特點的特點，屬木的顏色有淺綠、鵝黃、墨綠、深棕等等棕等等。八字五行屬木養什么動物合適物合適？養狗能夠平衡五行嗎五行嗎？
2、生助五行木的顏色一覽
根據八字五行相生相克的理論的理論，若是命主的八字五行喜木行喜木，而金克木金克木，因此命主可以避免金色或者白色；而木克土木克土，因此命主可以嘗試一下土色系的顏色的顏色，例如棕色、暗黃色、深棕色等等；木生火木生火，是因為木性溫暖性溫暖，火隱伏其中伏其中，鉆木而生火而生火，所以木生火木生火，而命主則可能需要規避紅色避紅色，粉紅等火系的顏色的顏色。

五行屬木的人適合什么顏色?哪些顏色利木?

;?????五行屬木的人適合什么顏色?在八字五行學里行學里，選擇對的顏色也是很重要的重要的，因為這些顏色剛好和這個人的命理相符合相符合，那么如果用了專屬的顏色的顏色，此人就可以提升自己的運勢了運勢了。五行屬木的顏色有哪些呢?五行屬木的人用什么顏色好呢?下面就跟隨神巴巴測試網一探究竟吧!

五行屬木的人適合什么顏色:服飾
??????五行屬木的人適合穿綠色、白色、藍色的衣服的衣服。原因:綠色、白色、藍色是五行屬木的木元素的本原色本原色，五行屬木的人穿這幾種顏色的衣服不會造成任何不利何不利。而根據五行相生相克的理論的理論，金克木金克木，那么要注意避免五行金所涉及的顏色的顏色，如金色、銀色、黃色等黃色等。
??????五行人的性格和體質特點:五行屬木者
五行屬木的顏色有哪些:飲食
??????五行屬木的食物有綠豆、開心果、茶葉、雞翼、粟米、小白菜、西葫蘆、芹菜、油麥菜、竹筍、蓮藕、香菜、韭菜、苦瓜、絲瓜、木瓜、青提子、橄欖、白菜、西生菜、芥菜、椰菜、菠菜、油麥菜、莧菜、蕹菜、西洋菜、茼蒿菜、_菜、蔥、紫菜、海帶、青梅等青梅等。這些多屬于素食于素食，是植物類的物類的，多為綠色和白色和白色，利于五行屬木者屬木者。

五行屬木的人適合什么顏色:居住
??????同理，五行屬木的人適合住綠色、白色、藍色的房屋的房屋?？梢栽诜课萃鈮λ⒊蛇@些利于木的顏色的顏色，或者房屋設計、裝修、布置時布置時，多多利用這些顏色的沙發、茶幾、床頭柜、衣柜、書架、書桌、餐桌、洗手臺、工藝品、裝飾擺件等等件等等。五行屬木的人住在這幾種顏色的房子里不會造成任何不利何不利。
??????五行屬木的事業特征業特征，有哪些可供選擇的屬木職業?
五行屬木的顏色有哪些:出行
??????五行屬木的人適合開綠色、白色、藍色的車色的車。所以再購置車輛時可以選擇外型顏色為綠色、白色、藍色的車色的車，內部裝飾如座椅墊子、車內擺件等也可選用這些顏色些顏色。另外與出行車輛相關的如車鑰匙扣、公交卡套等小物件也可以參考這些顏色些顏色。
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屬木的人適合什么顏色?

木命適合什么顏色
五行木對應的顏色是青色（古代為藍色）、綠色、翠色。五行中水生木水生木，水對應的顏色是黑色和藍色、青灰色）所以對于木命的你命的你，可以選擇冷色系的綠色到藍色到藍色。對無相色無相色，黑色比白色更適合你咯合你咯。
五行屬木的人適宜穿什么顏色的衣服
穿紅的呀紅的呀。木生火不要穿紫色、土黃色的黃色的。木克土
什么顏色屬木
綠色、青色、翠色屬木色屬木。屬牛、龍、羊、狗生肖五行為土行為土，木克土的克土的，忌諱房子用屬木的顏色裝修色裝修，樓層上樓層上，三樓、八樓屬木樓屬木，也不適合屬土的生肖居住肖居住。屬牛、龍、羊、狗之人化解房子或樓層屬木層屬木，可以請五行八卦福鎮宅化解宅化解。
五行圖中金木水火土各自代表的顏色是什么
水主要是黑要是黑， 藍 、灰也可
屬火的顏色：紅色、紫色

屬土的顏色：黃色、咖啡色、茶色、褐色

屬金的顏色：白貳、金色、銀色

屬水的顏色：黑色、藍色、灰色

屬木的顏色：綠色、青色、翠色
五行木代表什么顏色
青。赤。黃。白。黑。五種顏色種顏色。

對應木對應木?；?。土。金。水。

更對應東青應東青。西白。南赤。北玄。中黃。五個方位個方位。（曾經的叫法的叫法?，F在基本沒什么人使用人使用。貌似也就我了）

在道教當中還對應五帝（非正統非正統。只是為了道教宣傳改編）：

青帝伏羲帝伏羲。赤帝神農帝神農。黃帝軒轅帝軒轅。白帝少昊帝少昊。玄帝顓頊帝顓頊。

正統五帝應為黃帝為黃帝。顓頊。帝嚳。堯帝。舜帝。

創世客首發顏含字筆名李藝軒李藝軒。是人請講版權講版權。不要隨意復制意復制。
五行屬木缺水旺火得人穿什么顏色表
五行的顏色：

屬金的顏色有白色、杏色和金色；

屬木的顏色有青色、綠色；

屬水的顏色有黑色、藍色；

屬火的顏色有紅色、紫色；

屬土的顏色有黃色、棕色。

五行間相生相克的基本關系如下：

相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。

相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木金克木。

汽車的顏色可以參考～～）

如何正確的運用五行顏色來調節我們的人體能量場能量場，這其中的搭配學問可謂既復雜又簡單又簡單。

假如某人喜歡在居室里布置較多的綠色系列色系列，那么如前所列前所列，因為五行中水生木的關系的關系，所以在布置青、綠色系列的同時亦不妨布置一些藍、黑色系列色系列。但倘若沒有代表五行中 “水”的藍黑色系列色系列，反而有大量代表五行中“金”的白色系列色系列，那便較為不妥為不妥。因為五行中“金”能克“木”。

至于代表五行中“火”的紅、紫色系列色系列，于此間居室中可以用但不宜過多宜過多。因為木生火的關系的關系，木見旺火則有耗損之象損之象。

另外，代表五行中“土”的黃色系列亦可以用之以用之。

假設某人喜歡在居室里布置較多的紅色、紫色系列色系列。如前述如前述，五行中木生火木生火。所以同時亦不妨布置一些綠色、青色系列色系列。而不宜使用大面積的藍黑系列黑系列，以免犯 “水”（藍、黑）克“火”（紅、紫）的忌諱的忌諱。

此外，屬土的黃色及屬金的白色均可布置其間置其間。

假設某人喜歡在居室內布置較多的黃色系列色系列，因為“土”的顏色為黃色系列色系列，根據五行中火生土的關系的關系，喜歡黃色的人亦不妨于居室內布置一些紅、紫色系列色系列。但倘若不見紅紫色系列反而見大量的青、碧、綠系列綠系列，就不太相宜太相宜。因為五行中木（綠）克土（黃）。（注：盆栽植物不以木論以木論，而以土論以土論。）

其余代表“金”的白色的白色，代表“水”的藍、黑色均可采用可采用。

假設某人喜歡在居室內布置較多的白色系列色系列，五行中 “金”的顏色為白色系列色系列，五行中土生金土生金，所以黃色系列與其較配其較配。但要注意要注意，五行中火克金火克金，因此如果選定白色為家居的主色調主色調，就少用最好不用紅紫色作為搭配為搭配。

其余代表五行中之“水”的黑色系列及代表“木”的綠色系列亦可用之可用之。只是不宜太多宜太多。

假如某人喜歡在居室里布置較多的藍色、黑色系列色系列。如前所列前所列，因為五行中金生水的關系的關系，所以居室里布置一些在五行上屬“金”的白色系列亦有利亦有利。但倘若不見白色反而見到較多屬“土”的黃色系列色系列，那便較為不妥為不妥。因為五行中 “土”能克“水”。

代表“木”的綠色系列與代表“火”的紅色系列可用列可用，但不宜過多宜過多。

至于很多混合色調合色調，其中的生克原理較為復雜為復雜，暫不論述不論述。另外，還有“五行反侮”的現象：例如五行中水克火水克火，但火比水旺則不受其克受其克，反成“火旺水干”的形勢的形勢。這也即是大面積的紅反而能克小面積的黑積的黑，可見五行貴在均衡

每一個時代都有它所代表的主色調主色調，每一個對色彩較為敏感的人都有她所喜歡的顏色的顏色，這其中蘊涵了人生的人生的，亦可由此解讀出數不清的潛在信息在信息。說來有趣來有趣，人對某種顏色的好惡之心態是隨著她在不同的時間段的不同心情而有所改變的改變的。對居室的色彩搭配亦如是亦如是，人在某一種心情或某一個年齡段內格外偏好某一種顏色是自然的變化的變化，但人要注意的是協調地配搭地配搭，而不是違背自然規律然規律，單憑一時偏執作某種相悖關系的選搭的選搭，從而無意間引發居室氛圍的潛在沖突在沖突。

人的身心健康和他所處的環境息息相關息相關，順乎自然應是明智之選.
請問五行屬木的穿什么顏色比較旺自己
五行屬木行屬木，身強則喜火土喜火土。身弱則喜水木喜水木。
五行屬木的人選擇什么顏色的錢夾子
綠色屬于木屬于木，水生木水生木，黑色藍色屬于水屬于水，所以五行屬木的人可以選擇綠色黑色藍色的錢夾子 。
五行屬木男人要什么顏色旺財
黑色
『五行屬木』的人適合開什么顏色的車:
生木者生木者，水也，水色黑水色黑。

黑色，暗色的車即可車即可。

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