命格六沖是什么意思 為什么好八字帶六沖

時間：2024-05-13

六沖的婚姻有幸福的嗎,什么是六沖,犯六沖好嗎?還可以結(jié)婚嗎?提起六沖的婚姻有幸福的嗎，大家都知道，有人問什么是六沖，犯六沖好嗎？還可以結(jié)婚嗎？另外，還有人想問有人說我們倆八字不合，六沖女方克男方，婚姻不會幸福，能不能幫我看下，你知道這是怎么回事？

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一、命格六沖是什么意思 為什么好八字帶六沖

六沖的婚姻有幸福的嗎,什么是六沖,犯六沖好嗎?還可以結(jié)婚嗎?

提起六沖的婚姻有幸福的嗎福的嗎，大家都知道都知道，有人問什么是六沖是六沖，犯六沖好嗎沖好嗎？還可以結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？另外，還有人想問有人說我們倆八字不合字不合，六沖女方克男方克男方，婚姻不會幸福會幸福，能不能幫我看下我看下，你知道這是怎么回事么回事？其實六沖卦看婚姻是要離嗎要離嗎，下面就一起來看看什么是六沖是六沖，犯六沖好嗎沖好嗎？還可以結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？希望能夠幫助到大家到大家！

六沖的婚姻有幸福的嗎

1、六沖的婚姻有幸福的嗎:什么是六沖是六沖，犯六沖好嗎沖好嗎？還可以結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？

犯六沖好不好

“六沖”即是指生肖之年再加上六年上六年，「六沖」又叫「對沖」，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;以辛巳蛇年為例年為例，巳與亥為相沖為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年巳蛇年，便是「六沖」，犯了太歲了太歲，犯了六沖的意思;凡是遇到「年沖」或「對沖」的生肖的生肖，都要到拜太歲拜太歲，才會諸事順吉事順吉。在四柱命理中六沖是一個很重要的一種地支之間的關(guān)系的關(guān)系。六沖一般不吉般不吉，尤其流年太歲受沖歲受沖，容易有傷災(zāi)有傷災(zāi)。在命局中命局中，逢沖易破格易破格，喜用神逢沖更是不吉是不吉，兇神逢沖一般主吉利主吉利。六沖在一起的婚姻特別好特別好。

子午相沖午相沖，丑未相沖未相沖，寅申相沖申相沖，卯酉相沖酉相沖，辰戌相沖戌相沖，巳亥相沖亥相沖。在地支中每隔七位就會相沖會相沖，就像在天干中每隔七位就會相沖一樣沖一樣。婚姻差6歲相沖反而好反而好。

六沖卦看婚姻是要離嗎

2、有人說我們倆八字不合字不合，六沖女方克男方克男方，婚姻不會幸福會幸福，能不能幫我看下

現(xiàn)在都是什么年代了年代了，怎么還信這些東西些東西，婚姻是需要兩個人共同維護(hù)的維護(hù)的，而不是看兩個人的八字合不合合不合，婚姻幸不幸福不幸福，只有婚姻雙方共同努力同努力，共同維護(hù)同維護(hù)，共同創(chuàng)造同創(chuàng)造，美好的婚姻生活才能實現(xiàn)能實現(xiàn)，所以，你不要再找人給你測什么八字了八字了，那都是那都是，胡說八道說八道，是騙人的東西的東西，新時代的有為青年是不信這個的這個的。六沖必離婚嗎離婚嗎。

3、六沖的婚姻有幸福的嗎:六沖卦看婚姻是要離嗎

恐怕是的應(yīng)是的應(yīng)，世，不相克不相克。不會離婚會離婚。

4、六沖的婚姻有幸福的嗎:婚姻六沖真的是個問題嗎問題嗎？

婚姻六沖歌子與未：羊鼠相交一旦休一旦休，婚姻匹配不能留；諸君若犯羊與鼠羊與鼠，夫妻不睦終有丟終有丟。丑與午：只因白馬怕青牛怕青牛，十人遇著九個愁；結(jié)婚若犯青牛馬青牛馬，男女婚配不久留不久留。寅與巳：虎蛇相配如刀銼如刀銼，男女不合無著落；有兒有女也悲傷也悲傷，縱是夫妻不夫妻不。卯與辰：蛟龍遇兔淚水流淚水流，結(jié)婚不利皺眉頭；男女雙方犯爭斗犯爭斗，苦如黃連日夜愁日夜愁。戌與酉：金雞玉犬兩相配兩相配，結(jié)婚從來不如意；性格相爭常生氣常生氣，預(yù)測警告要禁忌要禁忌。亥與申：豬猴相配不到頭不到頭，總有一個淚花流；異夢不長久不長久，成親不利一筆勾一筆勾。這是，不足信不足信，婚姻主要是看愛情看愛情，不是看這個看這個，只要感情好無所謂沖不沖沖不沖。相合的屬相沒有感覺和愛情和愛情，在一起也會離婚會離婚。從現(xiàn)有離婚統(tǒng)計來看計來看，六沖婚姻離婚的比例并不比其他相合屬相高屬相高。

5、六沖的婚姻有幸福的嗎:八字婚配和六沖和六沖，哪個準(zhǔn)哪個準(zhǔn)？

八字婚配和六沖和六沖，哪個準(zhǔn)哪個準(zhǔn)？婚姻問題是嚴(yán)重影響身體健康的重要因素之一素之一。“幸福的家庭是相似的相似的，不幸的家庭才是不同的不同的！”。幸福的婚姻是構(gòu)成幸福家庭的特殊的秘密內(nèi)核；幸福的婚姻能夠使人健康長壽康長壽，這是世人公認(rèn)的道理和法則和法則。可見幸福的婚姻是何等重要等重要。合婚是舊俗是舊俗，古時的男女婚前雙方都需要庚帖要庚帖，以卜八字是否相配否相配，再針對八字中不合的地方提出合理化的建議的建議。八字合婚應(yīng)從以下方面進(jìn)行面進(jìn)行。

1、男女雙方年柱不宜刑沖克刑沖克，因為年為根年為根，月為苗月為苗，日為花日為花，時為果時為果，年柱是一個八字的靈字的靈，是根基是根基，所以雙方遇年份相沖相克相刑的不宜的不宜，婚后易有橫禍有橫禍，災(zāi)難

2、男女雙方日柱不宜刑沖克刑沖克，因為日為花日為花，是夫妻宮夫妻宮，雙方夫妻宮相沖相克相刑的不宜的不宜，婚后夫妻感情不容易

3、男女雙方四柱生肖不宜刑沖克刑沖克，因為年為父母宮父母宮，月是兄弟姐妹宮姐妹宮，日是夫妻宮夫妻宮，時辰為子女宮子女宮，四柱之間有相互沖擊刑克的刑克的，沖年不利雙方父母方父母，沖月不利六親利六親，沖日不利家庭利家庭，沖時辰不利子女利子女。

4、男命全陽的應(yīng)該要配女命全陰命全陰，男命全陰則要配女命全陽命全陽，女命同理命同理，這樣才能協(xié)調(diào)差六歲的婚姻研究表明究表明。

5、男女雙方命宮不宜刑沖克刑沖克，因為命宮是人命之歸宿之歸宿，《》云：神無無所歸無所歸，人無室無所棲無所棲，命無宮無所主無所主，命宮就好比一個人的住所的住所，可見命宮的重要性重要性，雙方命宮如果相沖相克相刑的相刑的，婚后家庭基礎(chǔ)庭基礎(chǔ)，感情基礎(chǔ)就不容易穩(wěn)定易穩(wěn)定，容易有危機(jī)感危機(jī)感，缺少安全感安全感。

6、男女雙方八字喜用宜刑沖克刑沖克，因為喜用神是醫(yī)治一個八字的藥字的藥，喜用神如果相互克制的克制的，婚后夫妻就難同心同德心同德，容易引發(fā)矛盾發(fā)矛盾，意見，一個要往東要往東，一個要往西要往西，一個要去個要去，一個要去天津去天津。也就因此容易分道揚(yáng)鑣道揚(yáng)鑣。六沖夫妻真的不要結(jié)婚要結(jié)婚。

7、男女雙方三元宮位要合位要合，也稱卦數(shù)合婚或三元男女合婚女合婚，三元男女合婚是以男女雙方所坐宮位以八卦的八個方位個方位，乾，坤，坎，離，震，艮，巽，兌來表示來表示，再將雙方各自的宮位進(jìn)行匹配行匹配，匹配結(jié)果分別有福德有福德，生氣，天醫(yī)，歸，游，五，絕體，絕命這八種結(jié)果種結(jié)果，其中合得福德得福德，生氣，天醫(yī)為上吉為上吉，子孫昌盛孫昌盛，如合得游合得游，歸，五為中等為中等，男女各有憂云有憂云，如合得絕體得絕體，絕命，大兇。相差6歲的夫妻都慘妻都慘。

合婚需要結(jié)合合婚全過程再配合雙方終身大運(yùn)綜合分析并給出有利雙方婚姻的合理化建議化建議。不能單從某一方面的合或者是不合斷吉兇斷吉兇。

以上就是與什么是六沖是六沖，犯六沖好嗎沖好嗎？還可以結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于什么是六沖是六沖，犯六沖好嗎沖好嗎？還可以結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？的分享的分享。看完六沖的婚姻有幸福的嗎后的嗎后，希望這對大家有所幫助所幫助！

“犯六沖”是什么意思?

• “六沖”即是指生肖之年再加上六年上六年，「六沖」又叫「對沖」，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;以辛巳蛇年為例年為例，巳與亥為相沖為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年巳蛇年，便是「六沖」，犯了太歲了太歲，犯了六沖的意思;凡是遇到「年沖」或「對沖」的生肖的生肖，都要到廟里拜太歲拜太歲，才會諸事順吉事順吉。

算命六沖是什么意思

問題一：合八字里所說的六沖和六喜是什么? 所謂合八字合八字，就是把男女雙方八字配在一起在一起，對雙方八字之間的五行是否和諧否和諧，雙方所行的大運(yùn)、流年有無嚴(yán)重的不好和沖克等問題詳加研究加研究，由此推導(dǎo)出以后兩人的婚姻生活吉兇活吉兇，并對此提出合理化建議化建議，防患不幸的婚姻于未燃之際燃之際，從而提高婚姻質(zhì)量姻質(zhì)量。八字合婚是中國傳統(tǒng)婚配預(yù)測方法之一法之一，有著悠久的歷史文化淵源；它的研究有著豐富的歷史資料和廣泛的社會群眾基礎(chǔ)眾基礎(chǔ)，研究它有著現(xiàn)實的社會價值和學(xué)術(shù)意義術(shù)意義。男女八字合婚是根據(jù)男女雙方的出生時間、地點，運(yùn)用陰陽五行學(xué)說行學(xué)說，結(jié)合大運(yùn)、流年，綜合分析命局析命局，從五行的生克制化、刑沖合害的變化中變化中，推斷兩個人能否結(jié)婚否結(jié)婚，能否白頭偕老頭偕老，結(jié)婚后那幾年婚姻容易出現(xiàn)危機(jī)現(xiàn)危機(jī)，什么時間婚姻平穩(wěn)幸福等幸福等，并給出雙方調(diào)整有利婚運(yùn)的指導(dǎo)意見導(dǎo)意見，有助一生幸福美滿福美滿。
八字不好的婚姻
1、八字中日支坐傷官的女人不能娶不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的女性的女性，日支就為傷官為傷官。
日支為婚姻宮婚姻宮，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出現(xiàn)的不是老公是老公，而是一個克制老公的傷官的傷官。
一般表現(xiàn)嚴(yán)重的嚴(yán)重的，會克夫；表現(xiàn)稍輕的會離婚；再輕點也是夫妻長期關(guān)系不和諧不和諧。這個情況個情況，還會導(dǎo)致丈夫身體不好體不好。
2、八字中傷官旺、食神多的女人不能娶不能娶。
傷官是克代表配偶正官之物官之物，食神重見轉(zhuǎn)變?yōu)閭贋閭伲詴葑優(yōu)椴焕诨橐龅姆€(wěn)定的穩(wěn)定。
傷官食神多的女性的女性，從性格上講格上講，自己不喜歡被人管著人管著，卻喜歡去管丈夫管丈夫，脾氣不好氣不好，情緒又不穩(wěn)定不穩(wěn)定，容易出軌易出軌，也容易引發(fā)丈夫外遇夫外遇，所以婚姻難以長久以長久。
3、八字中官殺混雜的女人不能娶不能娶。
一般情況下情況下，正官代表老公表老公，偏官（又叫七殺）代表情人表情人，八字中既有正官又有偏官有偏官，說明其一生有老公有老公，也會有情人有情人。
你想，八字好比一個人的生活空間活空間，女人的生活空間里空間里，老公和情人并存人并存，她的婚姻感情生活還會寧靜嗎寧靜嗎？說明該女人婚姻將會有不順有不順，也許離婚改嫁婚改嫁，也許會有婚外情緣外情緣，這要視具體組合情況而定況而定。
4、八字中婚姻宮逢沖的女人不能娶不能娶。
我們知道們知道，婚姻宮猶如夫妻同居的婚房的婚房，逢沖就好比被某種力量不斷撞擊斷撞擊，你說這樣婚房還會穩(wěn)固嗎穩(wěn)固嗎？婚姻宮被沖宮被沖，最容易婚變易婚變。 相沖的地支共有六組：子午相沖午相沖，丑未相沖未相沖，寅申相沖申相沖，卯酉相沖酉相沖，辰戌相沖戌相沖，巳亥相沖亥相沖。凡是出生月的地支或出生時辰的地支的地支，與日支（婚姻宮）組成這六組相沖組相沖，又無它支來合（合可解沖），則屬于婚姻宮逢沖宮逢沖。如有地支沖婚姻宮的大運(yùn)的大運(yùn)，也是婚姻不穩(wěn)定的時候的時候。有的八字組合不好合不好，婚姻宮逢三刑、自刑的女人的女人，也會不利婚姻利婚姻。
怎樣才能找到你的合八字姻緣呢
1、相互中和
八字命格五行力量相互均衡互均衡，選擇配偶時張鑫龍認(rèn)為必須以命局對應(yīng)大運(yùn)應(yīng)大運(yùn)，然后，確定對方的行運(yùn)狀態(tài)運(yùn)狀態(tài)，看彼此大運(yùn)是否相互之間平衡間平衡。
2、日元彼此相合
彼此雙方八字中和字中和，命中又無嚴(yán)重的刑沖克害沖克害，且雙方日元彼此相合在了一起了一起，婚后夫妻同心妻同心，白頭到老頭到老。如；男方日元庚金元庚金，女方日元乙木等乙木等。
3、夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用化喜用，婚后夫妻彼此謙讓尊重讓尊重，夫妻關(guān)系和睦系和睦，家庭美滿幸福滿幸福。夫妻宮就是日支是日支，夫妻二人日支相合而化合而化，并化成喜用神者是也者是也。
以上論述僅是簡單的定律而言律而言，實際操作中還需要顧忌命中克應(yīng)的程度的程度，格局的真假的真假，大運(yùn)的走勢等走勢等。唯有綜合考慮合考慮，方能避免未來婚姻的不幸的不幸。
4、五行互補(bǔ)
首先要知道自己的命格適合找一個怎樣的命格來相互平衡互平衡，因為命中有喜忌有喜忌，猶如每個人都有自己的長處和短處和短處，夫妻之間取長補(bǔ)短長補(bǔ)短，陰陽協(xié)調(diào)發(fā)展調(diào)發(fā)展，方能萬事通泰事通泰。比如；男方五行火多而缺水而缺水，女方五行水多而缺火而缺火，二人命理結(jié)合組成水火既濟(jì)火既濟(jì)，結(jié)為夫婦后夫婦后，恩愛幸福愛幸福，兒女雙全家庭美滿庭美滿。
5、化敵為友
每個命局都有相互對峙的時候的時候，猶如兩軍對陣軍對陣，相互惡斗一般斗一般，這樣的命理一般運(yùn)勢坎坷勢坎坷，大起大落起大落，若找一個可以化解命局......>>

問題二：推測算命中的‘沖’是啥意思? 雖說2024年白羊座會處于低迷的境地的境地，但在事業(yè)上也不是完全的不順利不順利，只是你會發(fā)現(xiàn)會發(fā)現(xiàn)，努力了很久卻得不到自己想要的回報的回報，你所做的投資得到的報酬也少得可憐得可憐。對于白羊座來說座來說，2024年是一個欲望無法得到滿足的年份的年份，當(dāng)你用心想要做好某些事情的時候的時候，怎么就那么不順呢不順呢？于是你開始懷疑自己的能力的能力，懷疑命運(yùn)對你的不公的不公。
還好9月9日后，木星吉星給羊兒們帶來正能量正能量，不然羊兒們可能會崩潰會崩潰！2024年里，大概只有9月9日~12月31日之間日之間，白羊的運(yùn)勢不會那么糟那么糟。這段時間段時間，木星帶來的能量會讓白羊座的才華被發(fā)現(xiàn)被發(fā)現(xiàn)，雖然白羊想要實現(xiàn)的事情發(fā)展進(jìn)度還是很慢是很慢，但至少情況比之前緩和了一些了一些。

問題三：沖字在看相里是什么意思 沖突的意思的意思，屬相有六沖
子午，丑未，寅申，卯酉，辰戌，巳亥

問題四：六沖 算命，求教 男是九月生人以丙為天月二德月二德，男出生的日和時都有天月二德月二德，所以可以化解任何兇神惡煞不忌六沖忌六沖。
女是八月生人以甲為月德貴人德貴人，男出生年甲子的甲作為女的月德貴人德貴人，所以男作為女的月德貴人可以為女方化解任何兇神惡煞神惡煞，因此不忌六沖忌六沖。
天月二德的查法及作用及作用，請搜索“天月二德”就可以了可以了。
下面是你們的八字的八字。
男命八字： 甲子 甲戌 丙子 丙申
女命八字： 庚午 乙酉 癸卯

問題五：年份屬相犯六沖什么意思 第一，為什么要進(jìn)行八字合婚
在舊社會舊社會，特別是上個世紀(jì)50年代之前的婚姻的婚姻，男女雙方在成婚之前是互不認(rèn)識不認(rèn)識，互不理解的理解的。那時候的婚姻都是沒有經(jīng)過談戀愛就直接拜堂成婚的成婚的。為了更好的了解以后婚姻的好與壞好與壞，所以他們都去找人算命合八字合八字，算命合八字的目的就是為了了解以后的婚姻是否幸福否幸福，生活是否美好否美好。如果合適的話就成婚就成婚。不合適的話就去找與自己相合的八字成婚字成婚，反正雙方?jīng)]有感情基礎(chǔ)情基礎(chǔ)，分了也無所謂無所謂。
第二，現(xiàn)在是先談戀愛后成婚后成婚，合八字意義不大義不大。
現(xiàn)在男女雙方都是先談戀愛后談婚嫁了婚嫁了。對于對方的條件如何件如何，家庭狀況庭狀況，脾氣性格氣性格，以后能否成大事成大事。這些都可以通過談戀愛去了解了了解了，合八字意義不大義不大。現(xiàn)在都是有了感情基礎(chǔ)才去合婚的合婚的，所以一定要慎重要慎重，不然的話容易傷感情傷感情。
第三，常見的錯誤的八字合婚字合婚。
真正的八字合婚字合婚，即不是看兩人的屬相是否相合否相合，比如說龍兔斷頭婚斷頭婚。也不是看年命納音是否相克否相克，比如說大海水克爐中火命中火命。也不是看雙方的八字能合幾個字幾個字，比如說合四個或合五個字五個字。以上幾種方式都是錯誤的錯誤的，屬于八字的最淺顯知識顯知識，亥可信亥可信。
第四，八字合婚的具體內(nèi)容都有哪些有哪些？
八字，其實也是一個五行組合體組合體。八字合婚字合婚，首先看雙方的五行是否互補(bǔ)否互補(bǔ)，如果不相互補(bǔ)的話提供調(diào)理破解之法解之法。第二就是看正緣時間緣時間，如果雙方的正緣時間相差不大的話大的話，才可以成婚以成婚。第三就是看以后有無離婚的危險的危險，如果有的話也要提供具體的破解之法解之法。第四，就是婚后的注意事項意事項，比如說穿衣顏色衣顏色，床頭朝向頭朝向，生活風(fēng)水的注意事項等信息等信息。第五就是看最近成婚有無離婚之憂婚之憂，如果沒有的話才可以成婚以成婚。
第五，八字合婚的過程的過程？
合八字合八字，首先要根據(jù)男女雙方的出生時間（主要是年月日和時辰這四項信息）排出各自的八字命盤字命盤，主要包括八字括八字，大運(yùn)，小運(yùn)，流年，納音，神煞等信息等信息。這個過程也叫做排八字排八字。一般排八字最快也需要半個小時的時間的時間。排完八字以后字以后，就是分析男女雙方各自的八字命盤字命盤，通過八字命盤中的信息來分析以后的婚姻狀況姻狀況，最后提供調(diào)理之法理之法，并加以趨避

問題六：我們夫妻算命是六沖,可以解災(zāi)嗎? 相沖來說只是兩個屬性不和性不和，相異，但是并不像想害相刑之類的之類的，所以并不影響兩個人兩個人，只是可能會在相處上出現(xiàn)爭吵拌嘴之類的磕磕絆絆磕絆絆，所以呢建議平時多注意在一些有分歧的事情上靈活處理活處理，不要起爭執(zhí)起爭執(zhí)，保持和順持和順。然后就會夫妻和睦了和睦了。

問題七：算卦說犯六聰是什么意思 六沖是十二地支的一種關(guān)系種關(guān)系，與相反與相反。
地支之間兩兩陰陽屬性相同性相同，所代表的方向相反而藏干又相克又相克，所以為沖以為沖。
具體來說體來說，子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖亥相沖。
如子水和午火都為陽支且相克；子為正北方正北方，午為正南方；子藏陰干癸水干癸水，午藏陰干丁己干丁己，癸水克丁火克丁火，己土克癸水克癸水，相互克制也克制也。
在四柱命理中六沖是一個很重要的一種地支之間的關(guān)系的關(guān)系。
六沖一般不吉般不吉，尤其流年太歲受沖歲受沖，容易有傷災(zāi)有傷災(zāi)。在

問題八：男女相差六歲不行嗎不行嗎，，算命說六沖 信則有信則有，不信則無

問題九：問事業(yè)問事業(yè)。算卦。先六沖后變歸魂什么意思 要看具體卦具體卦，六沖和歸魂卦本身是對卦的一個說明個說明，如歸魂卦是作為該卦宮變至五爻時游魂四變魂四變，再1,2,3變回所以叫做歸魂卦歸魂卦。他一定程度上可以直讀歸魂這個歸的意思的意思，但是只是一定程度上程度上，具體需要根據(jù)卦本身來看

問題十：生辰八字算命逢三見六是什么意思 在使用同一個同一個。

什么是犯六沖?

問題一：什么是“六沖” 要說到好還是不好,這就得應(yīng)人而益了,并不是每一對夫妻的年齡碰到六沖都是不好的.「對沖」即是指生肖之年再加上六年上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例年為例，巳與亥為相沖為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年巳蛇年，便是「對沖」，犯了太歲；凡是遇到「年沖」或「對沖」的生肖的生肖，都要到廟里拜太歲拜太歲，才會諸事順吉事順吉。兌宮：澤水困 () 坎宮：坎為水 (六沖)六神 伏神 本 卦 變 卦蛇 父母未土 子孫子水 世勾陳 兄弟酉金 父母戌土 朱雀 子孫亥水 應(yīng)○→ 兄弟申金 青龍 官鬼午火 官鬼午火 應(yīng)玄武 父母辰土 父母辰土 白虎 妻財寅木 世 妻財寅木 六沖在實際預(yù)測中的重要性一直被易學(xué)愛好者所重視所重視，時下論六沖的說法也是層出不窮出不窮，有沖去、沖起、沖旺、沖衰等等諸論等諸論。排開八字先盯著三合、、三刑、生克等作用關(guān)系用關(guān)系，尤以六沖最為重最為重，查查有沒有三個沖一個的或兩個沖一個的一個的，更有什么天克地沖克地沖，見到就論不吉論不吉，論八字吉兇絕對不是用這些簡單的作用關(guān)系用關(guān)系，一定要分清旺衰、喜忌。秘藏《批命大全》善本載曰：“沖者，動也，格也。其法以十二地支環(huán)列支環(huán)列，陰陽各相對各相對，為沖，即反吟之例也之例也。凡沖主身有攸往有攸往，沖時：主宅有動移有動移。凡沖主動移主動移，返復(fù)不寧復(fù)不寧，沖即主動即主動，無須專主須專主。”六沖在實際應(yīng)用過程中一定要結(jié)合六親、宮位，要看參與六沖五行的本氣以及余氣六親的各種易象種易象。六沖子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖亥相沖。相沖之法有六法有六。日月沖爻者一也者一也，卦逢六沖二也沖二也，卦變六沖三也沖三也，沖變六沖四也沖四也。動爻變沖五也、爻與爻沖六也沖六也。沖者散也者散也，凡占兇事宜于沖散、占吉事而不宜而不宜，必兼用神而言神而言，用神旺雖沖不破沖不破，用神失陷兇而又兇而又兇，卦變六沖卦者沖卦者，用神旺者始吉終兇吉終兇，圖事難成事難成，有始無終也無終也。爻沖有五：爻與月沖謂月破謂月破。爻遇日沖為暗動為暗動。休囚而遇日沖謂之日破之日破。動爻化回頭沖回頭沖。如逢仇敵逢仇敵。爻遇爻沖謂之相殺也相殺也。

問題二：兩人犯六沖犯六沖，什么意思 子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、巳亥相沖、辰戌相沖戌相沖。六沖就是這六組這六組。閥人犯六沖犯六沖，就說明他們的生肖是這六組中的一組的一組。
補(bǔ)充：一個屬鼠個屬鼠，一個屬馬個屬馬，就是子午相沖午相沖，這種沖這種沖，容易走不到頭不到頭，不太建議作為伴侶為伴侶。

問題三：什么是六沖是六沖，犯六沖好嗎沖好嗎？還可以結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？ 在民俗中民俗中，擇偶標(biāo)準(zhǔn)除了經(jīng)濟(jì)、社會、情感等因素之外素之外，擇偶能否成功否成功，婚姻是否幸福否幸福，男女能否相配否相配，還有一整套關(guān)于生辰八字的屬相方面的習(xí)慣講究和標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)。
男女屬相是傳統(tǒng)民俗中擇偶時非常講究的講究的，屬相不合在舊時是絕對不能婚配的婚配的，即便是在今日的山西農(nóng)村西農(nóng)村，青年男女如有屬相相克之嫌克之嫌，雙方的家庭總免不了有些躊躇些躊躇。
屬相是以十二地支和與之相對應(yīng)的動物循還往復(fù)地記錄人們的生年的生年，這就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬十二屬相二屬相，以人的所生之年定所屬動物屬動物，這是中國人一個很獨特的記人生年的辦法的辦法。由此，在民間便產(chǎn)生了一種屬相與人的時能、品性與命運(yùn)三者間的溝通的溝通。似乎屬什么動物的人也就具有了那種動物的稟性的稟性，尤如西方人所信奉的星座的星座，個人的生肖所屬成了自己的本命之神命之神。
這種觀念和習(xí)俗被運(yùn)用到了許多正式的場合的場合，像結(jié)婚這種男女交感孕育生命的重大時刻屬相是否相配否相配，生肖是否相克更是必不可少的標(biāo)準(zhǔn)了標(biāo)準(zhǔn)了。
在山西民間流傳的所謂相合者為：
子與丑合――鼠與牛相合
巳與個合――蛇與候相合
寅與亥合――虎與豬相合
午與未合――馬與羊相合
辰與酉合――龍與雞相合
卯與戌合――兔與狗相合
屬相不相合者有以下民諺：
白馬怕金牛怕金牛，羊鼠一旦休一旦休。
蛇虎如刀錯如刀錯，免龍淚交流淚交流。
金雞怕玉犬怕玉犬，豬猴不到頭不到頭。
所謂生肖屬相的相生相克生相克，源于五行相生相克之道克之道。按照中國人古老的觀念的觀念，大至茫茫宇宙茫宇宙，小至螞蟻昆蟲蟻昆蟲，都離不開五行開五行，即金、木、水、火、土五種物質(zhì)、五行的相生規(guī)律為木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、木又生火……其相克規(guī)律為：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木，木又克土……，以此相生相克往復(fù)無窮復(fù)無窮。
在屬相方面相方面，由于十二地支屬五行屬五行，所以屬相之間也就有了相生相克的關(guān)系的關(guān)系，這種關(guān)系適用于各種人際關(guān)系際關(guān)系，婚配自然不能例外能例外。特別是經(jīng)過方家術(shù)士之手士之手，使其變得具有了神秘色彩秘色彩，男婚配中犯六沖是極為忌諱的忌諱的。
在農(nóng)村在農(nóng)村，一旦夫妻反目妻反目，外人最直接的評語就是個性不合性不合，再進(jìn)一步進(jìn)一步，則是八字相克了相克了。如果我們找到算命先生命先生，算算自己的婚姻的婚姻，他一定會說：“報上八字吧”。
在民俗中民俗中，合八字是擇偶時一項極為重要的程序的程序，八字相合字相合，可以續(xù)婚面議婚面議，如八字有相克之處克之處，則要立即停止即停止，就此打住此打住。所謂八字謂八字，我國古代用天干地支去來計算年月時辰月時辰，這樣，一個人生日的某年、某月、某日、某時，這四個時刻的干支加起來正好是八字是八字，于是民間簡稱“八字”。
批八字的是算命先生命先生，合八字的原則也有許多有許多，如男子應(yīng)注意女方的夫星、子星，因為關(guān)系到丈夫與子女的命運(yùn)的命運(yùn)，且二者的命數(shù)強(qiáng)弱也不能失之平衡之平衡，男女年令相差六年六個月也是不吉利的吉利的，是犯六沖的六沖的。還有所謂“庚辰?jīng)_甲戌沖甲戌，丙子沖庚午”等一整套“天克地沖”的推算方法算方法。如果八字相適相合適相合，那就是緣分所系了所系了。
因為在五行中沒有哪一項是特別的好與壞好與壞，它們是由多種功能的互相感應(yīng)形成生與克的關(guān)系的關(guān)系，故八字也沒有絕對的好與絕對的壞對的壞，關(guān)鍵是與誰相合誰相合。然而，任何人的八字都是身不由己不由己，誰也無法改變法改變，故合八字就帶有宿命論的色彩了色彩了。
如何推算八字算八字，這屬于算命先生的專利的專利，外人一般難知其詳知其詳。男女八字如何相生、如何相克何相克，是由算命先生推算出來的出來的。由屬相和八字所形成的擇偶習(xí)俗偶習(xí)俗，盡管早已成為歷史的陳跡的陳跡，但它所形成的民俗觀念卻依然在人們的頭腦中陰魂不散魂不散。
關(guān)于犯太歲
太歲又稱太歲星君歲星君，太歲就是天上的木星的木星，因為木星每十二個月運(yùn)行一次行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君歲星君，或者歲君者歲君，它既是星辰是星辰，也是民間奉祀的神只的神只。
一般人的年庚的年庚，若與值年太歲相同歲相同，民間稱為犯太歲犯太歲，年庚對沖者對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當(dāng)頭坐無喜恐有禍恐有禍。因此，無論是那一種那一種，在那一年里必......>>

問題四：年份屬相犯六沖什么意思 第一，為什么要進(jìn)行八字合婚
在舊社會舊社會，特別是上個世紀(jì)50年代之前的婚姻的婚姻，男女雙方在成婚之前是互不認(rèn)識不認(rèn)識，互不理解的理解的。那時候的婚姻都是沒有經(jīng)過談戀愛就直接拜堂成婚的成婚的。為了更好的了解以后婚姻的好與壞好與壞，所以他們都去找人算命合八字合八字，算命合八字的目的就是為了了解以后的婚姻是否幸福否幸福，生活是否美好否美好。如果合適的話就成婚就成婚。不合適的話就去找與自己相合的八字成婚字成婚，反正雙方?jīng)]有感情基礎(chǔ)情基礎(chǔ)，分了也無所謂無所謂。
第二，現(xiàn)在是先談戀愛后成婚后成婚，合八字意義不大義不大。
現(xiàn)在男女雙方都是先談戀愛后談婚嫁了婚嫁了。對于對方的條件如何件如何，家庭狀況庭狀況，脾氣性格氣性格，以后能否成大事成大事。這些都可以通過談戀愛去了解了了解了，合八字意義不大義不大。現(xiàn)在都是有了感情基礎(chǔ)才去合婚的合婚的，所以一定要慎重要慎重，不然的話容易傷感情傷感情。
第三，常見的錯誤的八字合婚字合婚。
真正的八字合婚字合婚，即不是看兩人的屬相是否相合否相合，比如說龍兔斷頭婚斷頭婚。也不是看年命納音是否相克否相克，比如說大海水克爐中火命中火命。也不是看雙方的八字能合幾個字幾個字，比如說合四個或合五個字五個字。以上幾種方式都是錯誤的錯誤的，屬于八字的最淺顯知識顯知識，亥可信亥可信。
第四，八字合婚的具體內(nèi)容都有哪些有哪些？
八字，其實也是一個五行組合體組合體。八字合婚字合婚，首先看雙方的五行是否互補(bǔ)否互補(bǔ)，如果不相互補(bǔ)的話提供調(diào)理破解之法解之法。第二就是看正緣時間緣時間，如果雙方的正緣時間相差不大的話大的話，才可以成婚以成婚。第三就是看以后有無離婚的危險的危險，如果有的話也要提供具體的破解之法解之法。第四，就是婚后的注意事項意事項，比如說穿衣顏色衣顏色，床頭朝向頭朝向，生活風(fēng)水的注意事項等信息等信息。第五就是看最近成婚有無離婚之憂婚之憂，如果沒有的話才可以成婚以成婚。
第五，八字合婚的過程的過程？
合八字合八字，首先要根據(jù)男女雙方的出生時間（主要是年月日和時辰這四項信息）排出各自的八字命盤字命盤，主要包括八字括八字，大運(yùn)，小運(yùn)，流年，納音，神煞等信息等信息。這個過程也叫做排八字排八字。一般排八字最快也需要半個小時的時間的時間。排完八字以后字以后，就是分析男女雙方各自的八字命盤字命盤，通過八字命盤中的信息來分析以后的婚姻狀況姻狀況，最后提供調(diào)理之法理之法，并加以趨避

問題五：屬相犯六沖是怎么回事么回事？ 如果你們是子鼠與午馬相沖的：
可以結(jié)交屬虎的朋友的朋友，或生個屬虎的孩子的孩子，作為橋梁紐帶梁紐帶，生活中可以采用綠色的色彩來中和融通和融通，風(fēng)水上可以選擇主臥室在正東、東北和東南為吉星的戶型的戶型，也可以佩戴或擺放木類的、或虎形的飾品來增緣調(diào)運(yùn)緣調(diào)運(yùn)。
如果你們是丑牛與未羊相沖的：
可以結(jié)交屬蛇、屬龍或?qū)儇i的朋友的朋友，或生個屬蛇、屬龍或?qū)儇i的孩子的孩子，生活中可以采用土色或金銀白色的色彩來中和融通和融通，風(fēng)水上可以選擇主臥室在正南、東南為吉星的戶型的戶型，也可以佩戴或擺放玉石類的飾品來增緣調(diào)運(yùn)緣調(diào)運(yùn)。
如果你們是寅虎與申猴相沖的：
可以結(jié)交屬鼠的朋友的朋友，或生個屬鼠的孩子的孩子，作為橋梁紐帶梁紐帶，生活中可以采用黑藍(lán)色的色彩來中和融通和融通，風(fēng)水上可以選擇主臥室在正北、東北和東南為吉星的戶型的戶型，也可以佩戴水晶或擺放魚缸、或使用鼠形的飾品來增緣調(diào)運(yùn)緣調(diào)運(yùn)。
如果你們是卯兔與酉雞相沖的：
可以結(jié)交屬豬的朋友的朋友，或生個屬豬的孩子的孩子，作為橋梁紐帶梁紐帶，生活中可以采用黑藍(lán)色的色彩來中和融通和融通，風(fēng)水上可以選擇主臥室在正北、東北為吉星的戶型的戶型，也可以佩戴水晶或擺放魚缸、使用豬形的飾品來增緣調(diào)運(yùn)緣調(diào)運(yùn)。
如果你們是辰龍與戌狗相沖的：
可以結(jié)交屬馬、屬虎或?qū)偈蟮呐笥训呐笥眩蛏鷤€屬馬、屬虎與屬鼠的孩子的孩子，生活中可以采用土色、金銀白色的色彩來中和融通和融通，風(fēng)水上可以選擇主臥室在正南、西南為吉星的戶型的戶型，也可以佩戴或擺放玉石類的飾品來增緣調(diào)運(yùn)緣調(diào)運(yùn)。
如果你們是巳蛇與亥豬相沖的：
可以結(jié)交屬兔的朋友的朋友，或生個屬兔的孩子的孩子，作為橋梁紐帶梁紐帶，生活中可以采用綠色的色彩來中和融通和融通，風(fēng)水上可以選擇主臥室在正西、西南、東北為吉星的戶型的戶型，也可以佩戴或擺放木類的、或使用兔形的飾品來增緣調(diào)運(yùn)緣調(diào)運(yùn)。
以上是生肖六沖的化解方法解方法。
不過這也僅是概括性的化解方法解方法，也許能夠解決生肖六沖者面臨的一些問題些問題，但若想從根本上化解生肖六沖肖六沖，結(jié)為知己好友或美滿姻緣滿姻緣，還需要結(jié)合雙方的八字運(yùn)勢字運(yùn)勢，從五行、風(fēng)水和等方面等方面，進(jìn)行全方位的調(diào)整策劃整策劃。

問題六：相書說的犯六沖是什么意思 十二地支二地支，分為六組：子午、卯酉、寅申、巳亥、辰戌、丑未之間未之間，每組二個地支之間相沖間相沖，稱為六沖為六沖。

問題七：周易解卦,犯六沖是啥意思 即子午即子午，丑未，寅申，卯酉，辰戍，已亥，犯這六沖之一沖之一。看怎么犯法么犯法，有人與人犯與人犯，有人與物犯與物犯，有人與時間犯時間犯，有人與方向犯方向犯，等等，要查清具體所犯體所犯，才能根治具體問題體問題，才能大道自然道自然，乾坤扭轉(zhuǎn)坤扭轉(zhuǎn)。

問題八：大六歲真的犯六沖嗎六沖嗎？ 所謂犯“六沖”，是一種傳統(tǒng)民俗的說法的說法，這種說法并非沒有道理有道理。那什么是犯“六沖”呢？
“六沖”有表象的部分和實質(zhì)的部分的部分。所謂表象的部分的部分，就是從屬相上看相上看，所謂實質(zhì)的部分的部分，就是從地支上看支上看。十二屬相人們比較熟知較熟知，可十二地支就有些模糊了模糊了。其實十二屬相的產(chǎn)生的產(chǎn)生，也是為了配合十二地支的需要的需要，就好比給它們穿上一些形象的衣服的衣服，使其特征更為明顯類象顯類象，更便于認(rèn)識與推算與推算。比如子配鼠子配鼠，丑配牛丑配牛，寅配虎寅配虎，卯配兔卯配兔，辰配龍辰配龍，巳配蛇巳配蛇，午配馬午配馬，未配羊未配羊，申配猴申配猴，酉配雞酉配雞，戌配狗戌配狗，亥配豬亥配豬。十二地支有相合的六對的六對，也有相沖的六對的六對，相合的叫“”，而相沖的則叫“六沖”。比如子鼠午馬沖、丑牛未羊沖、寅虎申猴沖、卯兔酉雞沖、辰龍戌狗沖、巳蛇亥豬沖亥豬沖。
犯“六沖”的人，往往思維方式與價值觀念都有很大差別大差別，所以在一些問題的認(rèn)識與處理上自然會存在很大分岐大分岐，矛盾由此產(chǎn)生此產(chǎn)生。但雙方也有相互吸引的一面的一面，因為對方都有自己缺乏的東西的東西，乍一接觸感覺很新穎別致穎別致，所以在交往之初往之初，往往相互欣賞互欣賞，相互吸引互吸引，有的則一見鐘情見鐘情，但若長此以往此以往，會發(fā)貳有很多方面格格不入格不入，難以協(xié)調(diào)以協(xié)調(diào)，現(xiàn)實與理想還有很大距離大距離，所以在戀愛階段即分道揚(yáng)鑣道揚(yáng)鑣，既使勉強(qiáng)走進(jìn)結(jié)婚殿堂婚殿堂，日后也有離婚的可能的可能，既使一輩子不離婚不離婚，但夫妻也難言幸福言幸福，這樣的例子在現(xiàn)實中比比皆是比皆是。
但“六沖”夫妻中夫妻中，也有相親相愛親相愛，白頭到老的到老的。這又如何解釋呢解釋呢？
這種例外種例外，必須再深入一層來分析來分析。從根源上講源上講，還是一個五行相克的問題的問題。兩人只所以犯沖以犯沖，是因為各自出生時出生時，所秉受自然界的五行氣場不同所致同所致。上面所說的“六沖”，都只是從年份上來看的來看的，比如亥年、子年出生的人生的人，單從年份上看份上看，是水比較旺；而巳年、午年出生的人生的人，單從年份上看份上看，則火比較旺比較旺，形成了水火相克的大局的大局。大局不吉局不吉，所以絕大多數(shù)犯“六沖”的人是不幸的不幸的。但也有個別人例外人例外，這就需要進(jìn)一步結(jié)合出生的日子看日子看，才更具準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。年份有五行的旺衰的旺衰，日子也有五行的旺衰的旺衰，有的日子水旺子水旺，有的日子火旺子火旺，有的日子金旺子金旺，有的日子木旺子木旺，有的日子則土旺則土旺。倘若年份已犯“六沖”，日子再有五行的沖克的沖克，那是雪上加霜上加霜，多數(shù)便會離婚分手；倘若年份犯“六沖”，但日子卻相合或相生或相生，這種情況就屬例外屬例外，就另當(dāng)別論了別論了，雖然大的方面不太協(xié)調(diào)太協(xié)調(diào)，但兩人感情還是不錯的不錯的，所以也不至于離婚分手婚分手，有的經(jīng)過數(shù)年的磨和的磨和，反而會變的比較幸福較幸福，這就是不幸之中的萬幸的萬幸。
但一般人不具備五行方面的知識的知識，既便明白屬相“六沖”，但也很難知道兩人日子是否生克否生克，在這種情況下情況下，建議還是以“大局”為重，及早忍痛割愛痛割愛，各奔前程奔前程，以免“一失足成千古恨”，釀成婚姻家庭的悲劇的悲劇。“六沖”的不利影響利影響，對戀人夫妻是如此是如此，在親人朋友間也不例外不例外。倘若總有人與你作對你作對，若留意一下意一下，往往就是與你犯沖克的屬相的屬相，生意上的合作伙伴更是如此是如此。既使是家庭成員間成員間，父母與孩子以及兄弟姐妹弟姐妹，如果屬相沖克相沖克，也大多難言和諧言和諧，很多還會反目成仇目成仇。

問題九：夫妻屬相犯六沖怎么辦 有好多地方都是按兩人屬相合婚相合婚。主要看兩人屬相是否相合否相合，相合就好合就好，不合或者犯沖就認(rèn)為一定不好定不好，說什么有克妻子克妻子，克父母克父母，有血光之災(zāi)等之災(zāi)等，嚇得一些人不敢結(jié)婚敢結(jié)婚。其實這種合婚方法很片面很片面，甚至是錯誤的錯誤的。合婚至少要看五項才全面才全面，屬相只是其中一項中一項，兩人就是屬相相沖相相沖，如果其它四項都相合的話合的話，按我多年的經(jīng)驗婚姻照樣很好樣很好。所以單看屬相看屬相，本身準(zhǔn)確率就很低就很低，怎么能確定有血光之災(zāi)那么嚴(yán)重呢嚴(yán)重呢。其實就是屬相犯沖也很好化解好化解，下面專門談?wù)勈裁词菍傧喾笡_和簡單的化解方法解方法。六沖是指：子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖亥相沖。用在屬相上就是指鼠馬相沖、牛羊相沖、虎猴相沖、兔雞相沖、龍狗相沖、蛇亥相沖亥相沖。這種相沖種相沖，其實就是一種不同五行氣場的沖克的沖克。如果婚姻中的男女屬相相沖相相沖，兩人性格脾氣與態(tài)度觀點方面點方面，會形成很大的差異的差異，生活中容易吵架易吵架，婚姻不穩(wěn)定不穩(wěn)定，所以相處起來矛盾重重盾重重。屬相相沖的夫妻性格與觀念相差極大差極大，所以一般難以融合以融合，所以很難相處難相處，即使委曲走過一段路程段路程，但最終分道揚(yáng)鑣的可能性極大性極大。下面向針對這六對相沖的屬相的屬相，向大家逐一介紹幾種化解方法：1.鼠馬夫妻相沖可以多結(jié)交屬虎的朋友的朋友，或生個屬虎的孩子；生活中可采用綠色的色彩來中和融通；可佩戴或擺放木類的、或虎形的飾品來增緣調(diào)運(yùn)緣調(diào)運(yùn)。2.牛未夫妻相沖可以多結(jié)交屬蛇、屬龍或?qū)儇i的朋友的朋友，或生個屬蛇、屬龍或?qū)儇i的孩子；生活中可采用土色或金銀白色的色彩來中和融通；可以佩戴或擺放玉石類的飾品來增緣調(diào)運(yùn)緣調(diào)運(yùn)。3.虎猴夫妻相沖可以多結(jié)交屬鼠的朋友的朋友，或生個屬鼠的孩子；生活中可采用黑藍(lán)色的色彩來中和融通；可佩戴水晶或擺放魚缸、或使用鼠形的飾品來增緣調(diào)運(yùn)緣調(diào)運(yùn)。4.兔雞夫妻相沖可以多結(jié)交屬豬的朋友的朋友，或生個屬豬的孩子；生活中可采用黑藍(lán)色的色彩來中和融通；可以佩戴水晶或擺放魚缸或使用豬形的飾品來增緣調(diào)運(yùn)緣調(diào)運(yùn)。5.龍狗夫妻相沖可以多結(jié)交屬馬、屬虎或?qū)偈蟮呐笥训呐笥眩蛏鷤€屬馬、屬虎與屬鼠的孩子；生活中可采用土色、金銀白色的色彩來中和融通；可以佩戴或擺放玉石類的飾品來增緣調(diào)運(yùn)緣調(diào)運(yùn)。6.巳蛇亥豬相沖結(jié)交屬兔的朋友的朋友，或生個屬兔的孩子；生活中可采用綠色的色彩來中和融通；可佩戴或擺放木類的、或使用兔形的飾品來增緣調(diào)運(yùn)緣調(diào)運(yùn)。以上是婚姻中屬相六沖的化解方法解方法，這只是概括性的化解的化解，要想從根本上化解生肖六沖肖六沖，還需要結(jié)合雙方的生辰八字辰八字，全方面的調(diào)整的調(diào)整，效果才更理想更理想。

六沖是什么意思?

相刑簡單的說就是屬相不合相不合，所謂屬相不合相不合，主要是指屬相之間的相沖、相害、相刑等相刑等，比如“六沖”、“六害”、“三刑”，有時有些相克厲害的厲害的，也在屬相不合的范疇之內(nèi)疇之內(nèi)。
六沖是指六對屬相之間的五行沖克行沖克，比如：
子鼠午馬相沖、
丑牛未羊相沖、
寅虎申猴相沖、
卯兔酉雞相沖、
辰龍戌狗相沖、
巳蛇亥豬相沖豬相沖。
這種相沖種相沖，其實就是一種不同五行氣場的沖克的沖克，多表現(xiàn)在兩人性格脾氣與立場觀點方面點方面，會形成很大的差異的差異，所以相處起來矛盾重重盾重重，不過越是相沖的人沖的人，卻越是容易相互吸引互吸引，這是物理學(xué)上的異性相吸之故吸之故。不過雖有感情的吸引的吸引，但雙方性格與觀念相差極大差極大，有時難以融合以融合，所以很難相處難相處，即使勉強(qiáng)走過一段路程段路程，但最終分道揚(yáng)鑣的可能性極大性極大。
六害又叫六穿叫六穿，也是指六對屬相之間的五行克害行克害，程度比六沖稍差沖稍差。比如：
子鼠未羊相害、
丑牛午馬相害、
寅虎巳蛇相害、
卯兔辰龍相害、
申猴亥豬相害、
酉雞戌狗相害狗相害。
這種相害種相害，實際上是對相合的五行起了一個破壞作用壞作用，比如子丑合子丑合，但未來沖丑來沖丑，妨害了子丑之合丑之合。所以相害的屬相結(jié)成戀人或夫妻或夫妻，會無事生非事生非，經(jīng)常吵架常吵架，影響感情響感情，有的最終走向分手或離婚或離婚。
相刑是指不同屬相之間的刑克的刑克，傳統(tǒng)上認(rèn)為上認(rèn)為，刑的力度要比沖害大一些大一些。比喻起來喻起來，如果說沖只是吵嘴是吵嘴，害就是傷害是傷害，那刑則是動手打架了打架了。
刑有幾種形式種形式，有三刑有三刑，也有自刑有自刑。比如：
子（鼠）、卯（兔）相刑，為無禮之刑禮之刑。
寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑，為恃勢之刑勢之刑。
丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑，為無恩之刑恩之刑。
上述這三種刑克種刑克，都是婚配中的忌諱的忌諱。
此外還有辰辰（龍）、午午（馬）、酉酉（雞）、亥亥（豬）四組自刑組自刑，自刑就是自己與自己過不去過不去，比如說亥（豬）人再逢亥（豬）年，就會遇到自傷到自傷。具體到婚配上來講上來講，就是這四組相同屬相的人相的人，不適合在一起在一起，否則會“窩里斗”“自相殘殺”。
從實踐經(jīng)驗來看驗來看，上述這些刑克些刑克，以丑戌刑、寅巳刑比較嚴(yán)重較嚴(yán)重，子卯刑次之刑次之，辰午酉亥再次之再次之。
所謂“刑”，其實還是一種五行的生克形式克形式，例如子旺時既刑卯既刑卯，把卯淹死卯淹死，但子弱時又可生卯可生卯，助卯生長卯生長，這要區(qū)分不同的環(huán)境而論；另外寅巳申三刑之中刑之中，寅申本來就是六沖是六沖，而巳申則是申則是，其中除了寅巳互刑之外刑之外，只有當(dāng)這三種屬相結(jié)合在一起時一起時，才會發(fā)生三者互刑者互刑，例如屬虎、屬蛇的父母的父母，再生一個屬猴的孩子的孩子，就構(gòu)成了寅巳申三刑申三刑，這就可能是一個不幸的家庭組合了組合了。
所以犯“刑”的婚配比較復(fù)雜較復(fù)雜，不是一下就能看明白的明白的，要區(qū)別不同情況而定況而定。
屬相合婚是婚配的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，就像一棵大樹的樹根一樣重要樣重要，但卻只是八字干支中的一個字一個字，比較寬泛而概括而概括，不夠具體夠具體，不能反映全貌映全貌，所以有些現(xiàn)實中犯沖克的夫妻的夫妻，反而生活的比較正常較正常，這是因為他們八字中八字中，除了犯沖的一個字外個字外，肯定還有相合的成分存在分存在。即使有些屬相相合的夫妻或戀人或戀人，如果倆人的八字中還有沖克而且大于生合的話合的話，也有分手離婚的可能的可能，所以不能一概而論概而論，具體情況要具體分析體分析。而八字合婚是講干合支合合支合，“天合地合”，并且是合四柱八字柱八字，所以參考價值要比屬相婚配大的多大的多。

地支為什么會有、六沖?

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首先地支的含義要明白要明白，比如子表示向心陷落心陷落，為歸意(澤地萃降)，午表示徑向躍離向躍離，為伸義(火地晉遷)，二者運(yùn)動方向相反向相反，你說沖不沖；子水藏于兌澤于兌澤，兌易理有“附?jīng)Q”（果實落地）之義，與牛頓的蘋果有區(qū)別嗎區(qū)別嗎，沒有，因為兌的物理本質(zhì)為周行不殆——向心（子公轉(zhuǎn)（酉），子水為向心加速心加速，其實質(zhì)是頻率共振、同志相吸志相吸，此乃萬有引力的本質(zhì)；中醫(yī)耳朵為何屬水何屬水，因為水 的物理本質(zhì)正是頻率——能引起聽覺起聽覺。子為何與丑合與丑合？頻率要共振要共振，一個巴掌拍不響：丑為紐之意——“善結(jié)，無繩約而不可解”，為辛酉（公轉(zhuǎn)運(yùn)動）之庫，內(nèi)藏子水——向心加速；合起來解讀就是讀就是，丑土正是萬有引力場引力場，子水是萬有引力場駐波共振頻率振頻率。

提供一個角度：用西洋占星理論星理論，子為摩羯丑為水瓶為水瓶，同為土星主宰星主宰。寅為雙魚亥為射手為射手，同為木星主宰星主宰。卯為白羊戌為天蝎為天蝎，同為火星主宰星主宰。辰為金牛酉為天秤為天秤，同為金星主宰星主宰。巳為雙子申為處女為處女，同為水星主宰星主宰。午為巨蟹未為獅子為獅子，分別由日月主宰月主宰。子午相沖就是摩羯和巨蟹軸線相沖線相沖，以此類推此類推。子卯相刑就是摩羯和白羊的四刑的四刑，摩羯白羊是火星的廟旺之地旺之地，結(jié)合火星的星性的星性，可以理解它為什么是“無禮之刑”。其實十二地支刑沖合害結(jié)合十二星座主星的廟旺陷落會很有意思有意思。兌酉是周向運(yùn)轉(zhuǎn)（辛是動能），巽卯是徑向振動（乙是勢能），加速則振幅變小幅變小，故酉沖卯酉沖卯。

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二、富貴好命的八字命格女性,富貴女八字命理

女命上等命的富貴八字 注定富貴的命局

我們生下來的出生日期決定了 八字 將會是什么樣的結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)，這對很多方面的 運(yùn)勢 都造成了一定影響定影響，特別是在財運(yùn)方面運(yùn)方面，女命若是八字當(dāng)中有以幾種特征種特征，那么就說明將來必然可以過得富貴得富貴，想要了解的話就來一起看下吧看下吧！

八字財官旺又為用
女生八字是以正官為夫官為夫，假如命中八字是財官為喜用為喜用，財官兩旺的兩旺的。那么就表示這個女生賺錢的本事非常利好常利好，具有不錯的能力的能力，很有財富有財富。命中更能嫁給富貴雙全之夫全之夫，可以說夫妻就是能夠門當(dāng)戶對當(dāng)戶對，而且嫁給老公以后公以后，更有無形中旺夫的一面的一面，能助丈夫一臂之力臂之力。而由于八字財官得力又旺也可以得到丈夫的幫助的幫助。如此一來此一來，夫妻都可富貴雙全貴雙全。

女命八字清純
女命八字清純字清純，指的就是八字格局簡單清純單清純，就是用神一個神一個，絲毫不雜亂不雜亂，也沒有被沖克被沖克，那么必然富貴然富貴。如果食神為用神為用神，但是八字出現(xiàn)了很多食神多食神，這樣的八字也只能算一般富貴般富貴，談不上大富大貴富大貴。如果八字財星為用神出現(xiàn)過很多財星多財星，說他們是所謂的有錢人有錢人，命中可以擁有富貴有富貴。

女命八字財星喜神
女命八字財星喜神這種情況是非常好運(yùn)的好運(yùn)的，說的是常常可以享用到祖上積聚的善緣的善緣。也就闡明這個喜用財星用財星，具有了生生不息之像息之像，而且由于是生合是生合，所以常常可以得到不少人的協(xié)助的協(xié)助，自然有福德綿長的 緣分 。

八字中財星為用星為用，局中有生合財星
八字中有種說法種說法，就是八字中有字中有，三合組成的人成的人，常常是一種福德的表現(xiàn)的表現(xiàn)，說的是常常可以享用到祖上積聚的善緣的善緣。事實上事實上，依據(jù)理論據(jù)理論，三合也好合也好，也罷，在原局最好可以組成喜用的合用的合，普通說來生合最佳合最佳。

八字看女命大富大貴 有何特征

財星在婚姻宮的女命八字
八字命局中如果日支為婚姻宮婚姻宮，而且婚姻宮有財星有財星，那么代表此女會嫁給比較有錢的老公的老公，或者所嫁的男人財運(yùn)較好運(yùn)較好，財星在婚姻宮的命局格局是很旺夫的八字的八字，這種八字的女人的女人，會很有機(jī)會嫁入豪門入豪門，即使不是豪門是豪門，婚后也依然會有很不錯的財運(yùn)的財運(yùn)，與伴侶組成的家庭是財氣滿滿的滿滿的。

官印相生
官就為女人自己的丈夫的丈夫，官生印官生印，得貴，印化官印化官，有源。女人的八字中若出現(xiàn)官印現(xiàn)官印，自己的行為端正為端正，善良正直良正直，行為恰當(dāng)為恰當(dāng)，而得到有一定社會地位或有一定財富基礎(chǔ)男性的青睞的青睞，這個貴這個貴，是由自己的言行、舉止的恰當(dāng)而得到男人的垂青的垂青，從而嫁到好的老公的老公。女人命帶官印帶官印，有財更佳財更佳。因為財、官、印為命中三寶中三寶，若逢之若逢之，必嫁良夫嫁良夫。

八字中比肩、劫財旺劫財旺，而偏、正財弱的女命
八字中比肩、劫財旺劫財旺，而偏、正財弱正財弱，青、中年行運(yùn)有正官旺地克制比劫制比劫，則多因夫獲富夫獲富。如行運(yùn)有偏官克制比劫制比劫，大多因婚外情與富男人結(jié)緣人結(jié)緣。比肩、劫財旺而為忌的時候的時候，它們就是導(dǎo)致命主破財?shù)囊蛩氐囊蛩兀绺偁帉κ帧⑿∪说刃∪说取Ｐ羞\(yùn)為官殺旺地殺旺地，官殺專門克制比劫制比劫，如同把小人震住一樣住一樣，就不會與命主爭財主爭財，自然運(yùn)氣好運(yùn)氣好，財運(yùn)也好運(yùn)也好，可能與有實力的男人結(jié)緣人結(jié)緣，自然大富大貴富大貴。

身強(qiáng)官星旺的女人
身強(qiáng)官星旺的女人的女人，在社會層次上比較高比較高，官星旺官星旺，則經(jīng)常會和達(dá)官貴人交往人交往，時間久了間久了，就沾上了貴氣；而如果還是八字身強(qiáng)字身強(qiáng)，說明這種女人自身也很有能力有能力，能夠擔(dān)當(dāng)重任當(dāng)重任，因此她們自身很可能顯貴能顯貴，是命帶富貴的女命的女命。

算命講堂:富貴命的女人八字什么樣?

每一個女人都希望自己能有個美好的歸宿的歸宿，而財富毫無疑問是她們首要的考慮對象慮對象，而在中華命理中女人的八字早早體現(xiàn)了你的富貴與否貴與否。那么富貴命的女人八字什么樣什么樣？跟著一起了解下吧解下吧。富貴命簡析
算命先生常用的語言的語言。也可用作挖苦別人的詞語的詞語。常與“苦命 ”相對。
所謂富所謂富，就是有比常人擁有更多的錢財和資產(chǎn)和資產(chǎn)。　在《滴天髓》中有這樣的說法:“何知其人富其人富，財氣通門戶通門戶。”那么怎樣才是財氣通門戶呢門戶呢？它又說：財旺身強(qiáng)旺身強(qiáng)，官星為財；忌印而才能壞印能壞印，喜印而財能生官；傷官重而財神流通；財神重而傷官有根；無財而暗成財局；財露而傷亦露者……此皆財氣通門戶通門戶，所以富也以富也。
富貴命女人八字
天生富婆命的女人八字一
在八字中八字中，傷官代表聰明表聰明，而食神代表策劃表策劃，八字時柱中見食神或是傷官是傷官，有利于追求財富求財富。因為，在八字食神與傷官是生財富、金錢的信息要點息要點，日柱也是事業(yè)宮事業(yè)宮，出現(xiàn)食神或傷官都是一種生財掙錢的好命格好命格。
天生富婆命的女人八字二
在現(xiàn)代社會代社會，衡量一個人的價值往往看一個人是否成功否成功，是否在社會上有財富實力與社會地位會地位。要想成為富婆的首要條件要條件，就是八字身旺字身旺，身旺財能任財星任財星，財星也代表物質(zhì)表物質(zhì)，因此追求金錢名利信息利信息，財為用神的女人的女人，往往善于精打細(xì)算打細(xì)算，善于追求商業(yè)求商業(yè)，善于經(jīng)商做買賣做買賣。因此，女人的八字命格里面若以財星為用神為用神，也屬于一種容易成為富婆的命格的命格。
天生富婆命的女人八字三
八字正官為用神的女人的女人，則是有機(jī)會嫁入豪門入豪門，嫁給有錢給有錢，嫁給貴夫而成為富婆為富婆。八字里面正官代表女孩的老公的老公，正官為用神為用神，代表自己的婚姻最容易遇見易遇見，事業(yè)、物質(zhì)頗好的男人的男人，從而通過婚姻改變自身的命運(yùn)的命運(yùn)，享受富足的生活的生活。
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女命上等命的富貴八字,富貴八字:什么八字的人是富貴命

提起女命上等命的富貴八字貴八字，大家都知道都知道，有人問富貴八字：什么八字的人是富貴命富貴命，另外，還有人想問女命資產(chǎn)上億的八字特點字特點，你知道這是怎么回事么回事？其實十大貴命命格真正的上等八字等八字，下面就一起來看看富貴八字：什么八字的人是富貴命富貴命，希望能夠幫助到大家到大家！

女命上等命的富貴八字

1、女命上等命的富貴八字:富貴八字：什么八字的人是富貴命

一、從來看：

1、前額要寬闊要寬闊，天庭飽滿庭飽滿，才具有智慧與謀略與謀略。

2、眼睛大小適中小適中，眼光要堅定有神定有神。

3、臉型與五官相配適合配適合，臉大五官小五官小，志大才疏大才疏，身強(qiáng)財官弱財官弱。臉小五官大五官大，身弱不勝財和官財和官。女命八字貴氣字貴氣。

4、顴骨圓潤有肉潤有肉，處事圓猾事圓猾，外圓內(nèi)方圓內(nèi)方，深得人心得人心，得道多助道多助。顴骨高而肉少而肉少，欲望能力大能力大，做事嚴(yán)肅認(rèn)真肅認(rèn)真，事必躬親必躬親，辛苦操心命操心命，但往往也具個人魅力人魅力，能給屬下帶來動力和激勵和激勵。

5、鼻子為財官星財官星，有人以為越高越好高越好，實際并非如此非如此，非洲人鼻子都較高都較高，但富貴者廖廖者廖廖。鼻子和臉盤大小一定相配合適當(dāng)為好當(dāng)為好，臉大鼻小大鼻小，身強(qiáng)富貴少富貴少，臉小鼻大小鼻大，身弱不勝財和官財和官。臉型闊大型闊大，顴骨圓潤骨圓潤，鼻挺鼻頭大而有肉而有肉，富貴不愁貴不愁。臉型較小型較小，顴骨，鼻子過直子過直，只是有特殊才能之人能之人，也能害償憤鍛蒞蹬縫拳俯嘩致富嘩致富，但程度不夠度不夠。若一眼看去臉上就看到鼻子特高子特高，則不富反窮也反窮也。若鼻與臉型配合適中合適中，這種人精明過人明過人，能成大富人大富人。

6、嘴巴也要與臉型配合得當(dāng)合得當(dāng)，嘴唇厚薄適中薄適中，財富追著走追著走。嘴過大嘴過大，好吃懶做吃懶做，夸夸其談夸其談，難成大富成大富。嘴過小嘴過小，謹(jǐn)慎有余慎有余，魄力不夠力不夠，守業(yè)可以業(yè)可以，創(chuàng)新不夠新不夠，難成大富成大富。

7、下巴圓潤有力潤有力，能讓富貴永存貴永存。

二、從八字來看：寅卯辰三會桃花會桃花。

1、八字正官星為用神旺而逢生扶逢生扶，正官星的地支又助正官星正官星，此人能力智慧非凡慧非凡，又能得到眾人相助人相助，大富貴命也貴命也。

2、八字正官星為忌神但弱而受制而受制，日元自身較好身較好，這種命也是富貴命富貴命，但人生會有些波動和起伏和起伏。

3、八字正官星本身不理想不理想，但日柱天干地支都對正官星起好作用好作用，這種命格的人有能力有智慧有毅力有毅力，可依靠白手起家致富家致富，但人生會有些坎坷不順坷不順，需要努力和取舍和取舍。

4、八字偏財星為用神旺而逢生扶逢生扶，或弱而受克制受克制，可發(fā)意外之財而致富而致富。

5、有特殊命格的人格的人，如能靠證劵股票等發(fā)大財?shù)氖歉幻歉幻Ｍ杉{

2、女命上等命的富貴八字:女命資產(chǎn)上億的八字特點

3、女命上等命的富貴八字:十大貴命命格真正的上等八字

在諸多命格當(dāng)中有著十大上等的貴命的貴命，這些人注定生來就是要受到福星的福星的，無論做什么事情都能夠做到順風(fēng)順?biāo)L(fēng)順?biāo)ぺぶ蟹碌玫缴吓_眷顧一樣幾乎遇不到受到阻礙的事情的事情，可以過得開心幸福心幸福，那么這些命格分別都是哪些呢哪些呢？生辰為貴辰為貴。

十大貴命命格八字上等的命格女生有富貴命的征兆的征兆。

子午雙包格

子午雙包格雙包格，指四柱地支是兩午兩子午兩子，或兩子包一午包一午，或兩午包一子包一子，逢命入此格者此格者，都是貴命是貴命。

青龍伏形格局

十大貴命命格真正的上等八字

此格日干必須是甲乙木甲乙木，日支必須屬金須屬金，木伏金上伏金上，便叫做青龍伏形龍伏形。此格專指甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑，這五日生人坐下即有財有官財有官，都要月令通氣有助托有助托，使官星得地星得地，不見傷官見傷官，金與木的力量相當(dāng)量相當(dāng)，如此格則命貴則命貴。如逢庫相助庫相助，財官雙美官雙美，更是不尋常的好命的好命。

白虎持勢格

此格是指日干為庚辛金庚辛金，坐支則都是財、官、印貴神印貴神，故稱之為得勢為得勢。此格只六日只六日，即庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未。日柱為此六日之一即是入格是入格，日主要有助托有助托，受有生氣有生氣，或官星強(qiáng)旺得時而有生助有生助，若年月時柱中不見財神官星神官星，日坐官星者必貴者必貴，坐財神者必富者必富。歲運(yùn)喜忌相同忌相同。赫赫有名的十大命格大命格。

十大貴命命格八字上等的命格

天醫(yī)臨命

醫(yī)者，救死扶傷也扶傷也。命帶天醫(yī)身體素質(zhì)向來都是很好的從不生病不生病。一個人如果沒有健康的身體和心態(tài)和心態(tài)，是無富貴的富貴的。所以命帶天醫(yī)的人一生身體健康體健康，能夠安享榮華富貴華富貴。

命交華蓋

華蓋是一顆文藝星文藝星，中命交華蓋的人往往喜書法喜書法，拜信道拜信道，修身養(yǎng)性身養(yǎng)性。如果命局組合不好就會影響到流通到流通，將來會過得比較孤獨落寞獨落寞。而命局組合好的人好的人，就會才華橫溢華橫溢，福氣厚重氣厚重，精神食糧滿盈糧滿盈。女命極好八字福澤深厚澤深厚。

天赦入命兩頭鉗 的命。

天赦是一顆赦免災(zāi)難的吉祥神煞祥神煞，可以讓命主一生都遇難呈祥難呈祥，而且還可以增旺福氣旺福氣。天赦入命者入命者，往往事業(yè)很容易取得成就得成就，官人逢上官至封疆大吏疆大吏，普通百姓逢生則可以少勞多得勞多得，是一顆難得的吉星的吉星。

以上就是與富貴八字：什么八字的人是富貴命相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于富貴八字：什么八字的人是富貴命的分享的分享。看完女命上等命的富貴八字后八字后，希望這對大家有所幫助所幫助！

八字木多的是富貴命 清高自信有能力

五行屬性當(dāng)中有金木水火土五種性質(zhì)種性質(zhì)，每一種性質(zhì)對應(yīng)到具體的八字當(dāng)中字當(dāng)中，會有不一樣的命數(shù)解析數(shù)解析。如果是八字木多的人多的人，這種命局的人會是有富貴命的人嗎的人嗎？要如何借助命數(shù)的關(guān)聯(lián)來判斷會比較合適呢合適呢？來一起看看相關(guān)的講究和分析吧分析吧。

　 　為什么八字木多富貴

對于命數(shù)來說數(shù)來說，其實八字的木對應(yīng)的都是一個人身上的氣息的氣息，也就是生生不息的氣息的氣息，這些氣息是很重要的重要的，一個人到底能不能有旺盛的生命力生命力，就全看氣息了氣息了。所以八字中木多的人多的人，一般都是很精神的精神的，平時朝氣蓬勃氣蓬勃，對于未來自信滿滿信滿滿，不會讓人覺得死氣沉沉氣沉沉。在身體看來體看來，八字中木多的人發(fā)展其實一般都很好都很好，因為這樣的八字命格可以給其帶來比較旺盛的個人氣息人氣息，讓其具備很強(qiáng)的生命力生命力，這樣的八字中木多的人無疑是可以抵御很多不好的影響的影響的，心態(tài)也很強(qiáng)大很強(qiáng)大，是屬于內(nèi)外都很健康的人康的人。在事業(yè)狀況這方面看來面看來，其實八字中木多的人基本上也都很好都很好，因為具備這樣的八字的八字，可以給其帶來比較強(qiáng)的能力的能力，讓其很聰明很聰明，有悟性有悟性，并且有決策能力策能力。這樣的八字中木多的人多的人，無疑是可以很容易讓自己在事業(yè)上得到很好的發(fā)展的發(fā)展，財運(yùn)的走向也會往好的方面去發(fā)展去發(fā)展。

　 　八字木多的人命數(shù)舉例

一般來說般來說，八字木比較多的人性格博愛、有惻隱之心隱之心，體型修長型修長。屬木人心地慈悲地慈悲，樂善好施善好施，尤其是木多木旺的人旺的人，很倔強(qiáng)很倔強(qiáng)，意志力足夠力足夠，有著說一不二的性格的性格，尤其是壬子、納音桑拓木、癸丑的人和乙丑日的人日的人，脾氣也會比較犟比較犟。

　 　八字木多的特點

談及特點及特點，就要從性格方面開始入手始入手，性格柔軟格柔軟，平易隨和易隨和，舉止灑脫止灑脫，感情豐富情豐富，心胸寬廣胸寬廣，善交朋友交朋友，清高自信高自信，生活積極活積極，體長潔白長潔白，豐姿美貌姿美貌，氣質(zhì)不俗質(zhì)不俗，儀表俊雅表俊雅，口尖發(fā)美尖發(fā)美。性格八字木多的人內(nèi)心很善良很善良，也很喜歡去幫助別人助別人，而且你們的性格是特別的倔強(qiáng)的倔強(qiáng)的，你們和其他人也會相處很隨和很隨和，每個人感情經(jīng)歷是很豐富的豐富的，你們也很擅長去結(jié)交新的朋友的朋友，而且你們自己也很自信很自信，個人的所言所行也是非常得當(dāng)?shù)牡卯?dāng)?shù)摹?/p>

八字木多的是富貴命 八字木多的是富貴命嗎

1、是比較富貴的富貴的。

2、但是八字木多的人最好就是可以遠(yuǎn)離海水以及山頭火命的人命的人，否則會影響到賺錢的賺錢的，而且你們最好穿少一點黑色和紅色的衣服的衣服，在蛇年、馬年、豬年的時候就很容易會犯了口舌的問題的問題，而且很容易會破財?shù)钠曝數(shù)摹?/p>

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三、掌管人間姻緣的神仙是,哪位神仙掌管人的命運(yùn)

內(nèi)容導(dǎo)航：

有關(guān)于孟婆和月老的故事?有知道的嗎?

月老是主管婚姻的神仙,“月老”的稱呼是從何而來的呢?

管理人間姻緣有哪些神仙與星君?不知的莫瞎扯!謝謝。

掌管姻緣的神仙有哪些?

掌管婚姻愛情的神仙,到底是男是女?是月老還是維納斯?

管理人間姻緣有哪些神仙與星君?不知的莫瞎扯!謝謝。

Q1：有關(guān)于孟婆和月老的故事?有知道的嗎?

中文名
孟婆
國 籍
中國
民 族
漢
職 業(yè)
泰媼
信 仰
佛教
主要成就
提供孟婆湯孟婆湯，消除鬼魂的記憶
在中國的古代傳說里傳說里，
孟婆是地府中專司掌管將生魂抹去記憶的陰使的陰使，關(guān)于孟婆的由來的由來，民間出現(xiàn)最多的通常有三種說法：
一說鴻蒙初開蒙初開，世間分為天地人三界人三界，天界最大掌管一切管一切，人間即所謂的陽世的陽世，地即為陰曹地府曹地府。三界劃定界劃定，無論天上地下上地下，神仙陰官仙陰官，俱都各司其職司其職。孟婆從三界分開時便已在世上在世上，她本為天界的一個散官個散官。后因看到世人恩怨情仇無數(shù)仇無數(shù)，即便死了也不肯放下肯放下，就來到了陰曹地府的忘川河邊川河邊，在奈何橋的橋頭立起一口大鍋口大鍋，將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯讓陰魂喝下魂喝下，便忘記了生前的愛恨情仇恨情仇，卸下了生前的包袱的包袱，走入下一個輪回個輪回。這種說法最早出現(xiàn)在春秋時期的道家典籍里典籍里，頗有中國傳統(tǒng)思想中“人死如云散”，“一死百了”，“莫記已死之人恩怨”之類的意味的意味。
二說所謂的孟婆就是孟姜女孟姜女，昔日孟姜女哭倒長城之后城之后，眼見長城之下尸骸無數(shù)骸無數(shù)，再也找不到丈夫的尸骨的尸骨。為了能忘記這些痛苦萬分的記憶的記憶，就熬制了能使人忘記記憶的孟婆湯孟婆湯。后來上天念她思夫之情感天動地天動地，就免了她的輪回之苦回之苦。讓她在奈何橋畔熬制孟婆湯孟婆湯，讓參與輪回的陰魂們忘記前世的一切的一切。即所謂：“前世已了世已了，今生善惡唯本心所念心所念。”之意。這一說從元朝開始廣為流傳為流傳，到明清時期多見于文人筆記之中記之中，亦是至今民間流傳最廣的一種說法種說法。在關(guān)于孟婆的諸多傳說中傳說中，倒是這個說法頗具某種現(xiàn)實主義色彩義色彩。
三是孟婆生于西漢時代漢時代，自小研讀儒家書籍家書籍，長大后長大后，開始念誦佛經(jīng)誦佛經(jīng)。她還在世時在世時，從不回憶過去憶過去，也絕不想未來想未來，只是一心一意地勸人不要殺生要殺生，要吃素要吃素。一直到她八十一歲十一歲，依然是處女之身女之身。她只知道自己姓孟己姓孟，于是人稱她為“孟婆老奶”。后來，孟婆老奶入山修行山修行，直到后漢到后漢。因為當(dāng)時世人有知前世因者世因者，往往泄露天機(jī)露天機(jī)，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神冥之神，并為她造筑驅(qū)忘臺驅(qū)忘臺。
在這個傳說里傳說里，孟婆其實不是什么老奶奶一類的人物的人物，是一位絕世美女世美女，孟婆初制孟婆湯的原因是為了忘記自己的過去的過去，孟婆的唯一記憶是給在奈何橋上來來往往的幽魂送上一碗孟婆湯孟婆湯。
關(guān)于孟婆的記載頗多載頗多，例如：《歷代詞話》（王弈清王弈清，清）[3] 《南海觀音菩薩出身修行傳》（朱鼎臣朱鼎臣，明）[4] 《諧鐸》（沈起鳳沈起鳳，清）[5] 等
值得注意的是意的是，在諸多記載中記載中，孟婆都與風(fēng)有關(guān)風(fēng)有關(guān)，故此，《康熙字典》[6] （張玉書張玉書，清）引《南越志》：颶母卽孟婆卽孟婆，春夏閑有暈如虹是也虹是也。又李西涯譏許氏從具氏從具，謂具四方之風(fēng)方之風(fēng)，乃北人不知南人之□，誤以貝為具耳為具耳。西涯博學(xué)涯博學(xué)，必有所據(jù)有所據(jù)，且閩粵諸儒粵諸儒，皆云□風(fēng)。今韻書多作具多作具，姑志以備考以備考。
《歷代詞話》（王弈清王弈清，清）：
俗謂風(fēng)曰孟婆曰孟婆，蔣捷詞云："春雨如絲雨如絲，繡出花枝紅裊枝紅裊。怎禁他孟婆合早婆合早。"江南七八月間有大風(fēng)甚於舶鱟浚野人相傳以為孟婆發(fā)怒婆發(fā)怒。按北齊李攖余聘陳余聘陳，問陸士秀："江南有孟婆有孟婆，是何神也何神也。"士秀曰："山海經(jīng)云：'帝之二女之二女，游於江中於江中，出入必以風(fēng)雨自隨雨自隨，以帝女故曰孟婆曰孟婆。'猶郊祀志以地神為泰媼為泰媼。"此方言雖鄙俚雖鄙俚，亦有自來矣自來矣。
《南海觀音菩薩出身修行傳》（朱鼎臣朱鼎臣，明）：
十王曰：“既然如此然如此，今公主地府皆已游過已游過，可著二十四對幢幡送公主過奈何橋奈何橋，引到密松林尸所林尸所，著他還魂他還魂，往升上界升上界。”閻君與六曹俱在孟婆亭作別而去別而去。
游遍陰司過奈何過奈何，獄囚冤債盡消磨盡消磨。孟婆亭下相分手相分手，颯颯仙風(fēng)鼓太和鼓太和。
《諧鐸》（沈起鳳沈起鳳，清）：
蘭蕊，邯鄲挾瑟倡也瑟倡也。妹玉蕊妹玉蕊，與里中葛生有嚙臂盟嚙臂盟。生家貧生家貧，鴇母索聘奢索聘奢，意苦不遂苦不遂。蘭蕊多貴客交貴客交，所得私金得私金，悉以贈生以贈生，為妹作纏頭費纏頭費，生德之生德之。后蘭蕊病瘵死病瘵死，生益落寞益落寞。非但不敢言聘敢言聘，即欲博一宵歡一宵歡，自顧空囊顧空囊，亦殊羞澀殊羞澀。愿乖氣結(jié)乖氣結(jié)，遂以情死以情死。投至冥府至冥府，王者憫其無辜其無辜，判令投生令投生。至一處至一處，牽蘿為棚蘿為棚，鋪石作幾石作幾。見男女?dāng)?shù)百輩數(shù)百輩，爭瓢奪杓瓢奪杓，向爐頭就飲頭就飲。生適口燥適口燥，亦往投止往投止。忽一女子從棚后出棚后出，視之，蘭蕊也蘭蕊也。驚問所來問所來，生具對生具對。女曰：“君以情死以情死，妹豈獨生豈獨生！”言之泣數(shù)行下數(shù)行下。生取瓢就爐瓢就爐，女搖手禁勿飲禁勿飲。生詰其故詰其故。女俟飲者盡散者盡散，乃曰：“君不知耶不知耶？此盂婆莊也婆莊也！渠為寇夫人上壽去上壽去，令妾暫司杯杓司杯杓。君如稍沾余瀝沾余瀝，便當(dāng)迷失本來失本來，返生無路生無路。今乘不昧前因昧前因，何不及早遁歸早遁歸，與吾妹仍諧舊約諧舊約？”生曰：“舊約難憑約難憑，重生無益生無益。卿將何以教我以教我？”女曰：“當(dāng)為君圖之君圖之。”遂引至棚后至棚后，見累累石甕累石甕，排列墻隅列墻隅。女指曰：“此名益智湯益智湯，飲者有才者有才。此名長命湯長命湯，飲者多壽者多壽。此名和氣湯和氣湯，飲者令人歡喜人歡喜。”生問：“若輩所飲者何物者何物？”女笑曰：“此皆焦心火滴淚泉煎成之混沌湯也沌湯也！”末至一甕至一甕，女逼令生飲令生飲。生問：“何名？”女曰：“此元寶湯元寶湯。君所以惡生樂死者樂死者，只欠此一物耳一物耳！”生勉飲數(shù)口飲數(shù)口，格格不能下咽能下咽。女曰：“此等齷齪物齷齪物，原不宜入文士之腹士之腹，然緣此為有情郎吐氣郎吐氣，是物亦不俗矣不俗矣！”生有難色有難色。女曰：“勸君更盡一杯盡一杯，恐西出陽關(guān)無故人也故人也。”生為解頤為解頤，勉盡其半盡其半。女曰，“可矣！”遂導(dǎo)生出棚生出棚，指示歸路示歸路。時生死已五日已五日，因無殮具無殮具，停尸床上尸床上，惟一灶下嫗守視嫗守視。見尸忽躍起忽躍起，頻呼腹痛呼腹痛，探喉大吐喉大吐，勢如涌泉如涌泉，熒熒然水銀入地銀入地。命儲畚鍤儲畚鍤，坎地數(shù)尺地數(shù)尺，盈千募萬千募萬，其中皆不動尊也動尊也。急詣鴇母家鴇母家。玉蕊得生死耗生死耗，絕粒者三日者三日。生吐其實吐其實，皆大喜皆大喜。遂以金聘之而歸之而歸。因感蘭蕊德蘭蕊德，移其柩禮葬之禮葬之。后葛氏子孫繁衍孫繁衍，命春秋祭掃秋祭掃，永著為例著為例。鐸曰，“十斛量珠斛量珠，千里結(jié)網(wǎng)里結(jié)網(wǎng)。家無黃金屋黃金屋，阿嬌從何處貯哉處貯哉？因知溫柔鄉(xiāng)里柔鄉(xiāng)里，坑煞幾多寒士多寒士。欲海沉身海沉身，泉臺埋骨；鬼門關(guān)外門關(guān)外，獨立茫茫立茫茫。究竟元寶湯向誰家吃也家吃也？嗟乎！”
《靖江寶卷》：
目連問獄官：“可曾有一個劉氏到此氏到此？”獄官說：“有的，已起解去了解去了。”目連再往前行往前行，只見一個大院個大院，周圍廊房數(shù)百間數(shù)百間，兩邊有臺邊有臺，旁設(shè)鍋灶設(shè)鍋灶，許多人在那里喝茶里喝茶。目連抬頭一看頭一看，見“孟婆莊”三個大字個大字，
陰司有座孟婆莊孟婆莊，絕色女子賣茶湯賣茶湯。來人吃得湯和水湯和水，三十五天不清爽不清爽。
眾所周知所周知，媒人有個雅稱個雅稱，叫做“月下老人”，簡稱“月老”，它的由來的由來，還有一段奇趣的傳說的傳說。
唐朝元和二年和二年，杜陵有個叫韋固的書生去清河訪友河訪友，途中借宿在宋城南店客棧店客棧。同住客棧的張姓客人聽說他還沒有娶妻有娶妻，說是要把原清河太守潘昉的女兒介紹給他紹給他，約定第二天早晨在龍興寺門前碰頭前碰頭，告訴他女方的回音的回音。
次日四更天時更天時，韋固就匆匆起床趕往龍興寺龍興寺，張姓客人還沒有到?jīng)]有到，倒見一須發(fā)銀白的老翁坐在臺階上臺階上，倚著布袋對月翻書月翻書。他踅過去窺看去窺看，卻一字不識字不識，便對老翁說：“小生熟讀經(jīng)書讀經(jīng)書，怎么一字不識字不識？”老人笑笑說：“此非人間凡書間凡書，你如何識得何識得？上面所載面所載，是天下男女匹配的婚牘的婚牘。”
韋固將信將疑信將疑，又問布袋里裝的什么東西么東西。老翁道：“是為紅線為紅線，用來系夫妻兩人的腳人的腳，一男一女降生時就已拴住了拴住了，以后即使仇敵之家、貧富懸殊、丑美不等、相隔萬里隔萬里，也必成夫妻成夫妻。”韋固益發(fā)驚奇發(fā)驚奇，再問：“小生的妻子應(yīng)是哪位千金位千金？”老翁翻了翻書說：“宋城南店北面賣菜陳婆的女兒便今年才三歲才三歲，十六歲時與你結(jié)為連理為連理。至于潘昉之女昉之女，與你無緣你無緣。”
韋固暗想固暗想，她十六歲時六歲時，我已過而立之年了之年了，哪有差這么多年的多年的？于是說：“可否得見未來的娘子的娘子？”
老翁領(lǐng)著他進(jìn)入一個菜市場菜市場，看到有個瞎了一只眼的婦人的婦人，抱著個小女孩蹣跚而來跚而來。其指著小女孩說：“這就是你的娘子的娘子。”韋固生氣地說：“若我知書達(dá)理之人理之人，豈能娶鄉(xiāng)野老婆子家的粗俗女兒俗女兒，不如殺了她吧了她吧。”老翁哈哈大笑：“已是赤繩系足的了足的了，豈可逆轉(zhuǎn)可逆轉(zhuǎn)？”言畢飄然而去然而去。
韋固哪里肯信里肯信？令仆人殺了小女孩小女孩，仆人膽小人膽小，只刺破了小女孩的眉間的眉間，拔腿逃之夭夭之夭夭。
以后年復(fù)一年復(fù)一年，雖有好事之人為韋固提親說媒親說媒，卻都未成功未成功。轉(zhuǎn)眼十多年過去了過去了，韋固家未成而業(yè)已有業(yè)已有，在相州刺史王泰手下當(dāng)了參軍官參軍官。王泰欣賞他才學(xué)過人學(xué)過人，將女兒許配給了他給了他，擇定黃道吉日拜堂成親堂成親。新娘王氏年方二八方二八，美若瑤池仙子下凡來下凡來，韋固滿意非常意非常，夫妻相敬如賓敬如賓。
那新娘眉目間總貼著一朵彩色紙花色紙花，晚上睡覺時也不取下不取下，沐浴后還要重新貼上新貼上。韋固忍不住詢問原由問原由。回說小時候被歹徒刺傷徒刺傷，貼紙花以掩飾傷疤飾傷疤。
韋固暗暗吃驚暗吃驚，再問妻子身世子身世，王氏如實道來實道來。
王氏襁褓中時父母雙亡母雙亡，跟著靠賣菜為生的奶媽陳氏艱難生活難生活，后來陳婆打聽得她的叔叔王泰當(dāng)了刺史了刺史，便送與王泰收養(yǎng)泰收養(yǎng)。王泰當(dāng)作親生女兒一般對待般對待，撫養(yǎng)至十六歲時把她嫁給韋固給韋固。聽完妻子敘說子敘說，韋固大為詫異為詫異，想起了當(dāng)年龍興寺前遇見老翁對月翻書事翻書事，認(rèn)定這月下老人正是主管人間婚姻的媒神的媒神，逢人便津津樂道這樁奇遇樁奇遇，至遠(yuǎn)近皆知近皆知。稍后，學(xué)人李復(fù)言把這則傳聞取名“定婚店”，收錄在《續(xù)幽怪錄》一書中一書中，由是世代相傳代相傳，男女老少咸知少咸知，“月下老人”、“月老”即是婚姻介紹人介紹人。
本 名
月老
別 稱
月下老人、月下老兒
出生地
中原宋城（今商丘）
國 籍
中國
起源地
中原宋州（今商丘）
起源年代
唐朝
職 業(yè)
中國神話中執(zhí)掌婚姻的媒神[1]
人物出處
《續(xù)玄怪錄·定婚店》
英 語
Yue Lao
《浮生六記》：“世傳月下老人專司人間婚奐鶳婚奐鶳，今生夫婦已承牽合承牽合，來世姻緣亦須仰藉神力藉神力。”
清·文康《兒女英雄傳》：“莫非他心里有這段姻緣段姻緣，自己不好開口好開口，卻明修棧道修棧道，暗度陳倉度陳倉，先說定了我的事我的事，然后好借重我爹媽給他作個月下老人下老人。”
《兒女英雄傳》：“今日這喜事這喜事，不但有媒有妁媒有妁，并且還請得是成雙成對的媒妁的媒妁，余外更多著一位月下老人下老人。”
《老張的哲學(xué)》：他們信教的不供神不供神，和不供子孫娘娘孫娘娘，月下老人一樣人一樣。
明·無名氏《女真觀》第三折：“你權(quán)做個撮合山主親的月下老月下老，俺兩個銜環(huán)之報環(huán)之報，成就了碧桃花下鳳鸞交鳳鸞交。”
清·曹雪芹《紅樓夢》第57回：“若是月下老人不用紅線拴的線拴的，再不能到一處到一處。”
《紅樓夢》：“自古道：‘千里姻緣一線牽一線牽。’管姻緣的有一位月下老人下老人，預(yù)先注定先注定，暗里只用一根紅絲根紅絲，把這兩個人的腳絆住腳絆住。”
清·陳忱《水滸后傳》第十二回：正是一對佳人才子人才子。雖在海外在海外，但也是一國駙馬國駙馬，富貴無窮貴無窮。況天緣是月下老人赤繩系定的系定的，不必多疑必多疑。
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Q2：月老是主管婚姻的神仙,“月老”的稱呼是從何而來的呢?

。在《續(xù)玄怪錄》中有這樣的記載：唐朝有一個叫韋固的人固的人，有一次他路過宋城過宋城，借宿在宋城的一家客棧里客棧里，與同住客棧的張姓旅人交談甚歡談甚歡，這個旅人聽說他還沒有娶妻有娶妻，便答應(yīng)把原清河太守潘昉的女兒介紹給他紹給他，雙方約定第二天早晨在龍興寺門前碰頭前碰頭，由旅人告訴他女方的回音的回音。

韋固聽了固聽了，自然不會相信會相信，但還是打趣地問道：“小生的妻子應(yīng)是哪位千金啊?”老翁翻了翻書說：“宋城南店北面賣菜陳婆的女兒便今年才三歲才三歲，十六歲時與你結(jié)為連理為連理。”韋固暗想固暗想，今年才三歲才三歲，等她到十六歲十六歲，我都過了而立之年立之年，夫妻之間哪有差這么多的么多的，當(dāng)場表示不信示不信。老翁也不生氣不生氣，只是領(lǐng)著他進(jìn)入一個菜市場菜市場，指著一位瞎了一只眼的婦人懷中的小女孩說：“這就是你的娘子的娘子。”韋固聽了很生氣很生氣，以為老人故意開他玩笑他玩笑，便叫一邊的家奴去把那小女孩殺掉孩殺掉，看他將來還會不會成為自己的妻子的妻子。老翁見了也不阻止不阻止，只是哈哈大笑說：“已是赤繩系足的了足的了，豈可逆轉(zhuǎn)?。”仆人膽子小膽子小，拔劍刺破了小女孩的眉間的眉間，便逃回來復(fù)命了復(fù)命了。

后來他去了相州刺史王泰的掌上明珠上明珠，只是眉間有一道疤痕讓人扼腕嘆息!她早年父母雙亡母雙亡，跟著靠賣菜為生的奶媽陳氏艱難生活難生活，后來陳媽聽說她的叔叔王泰當(dāng)了刺史了刺史，便將她送給王泰收養(yǎng)泰收養(yǎng)，王泰也是把她當(dāng)作親生女兒一般對待般對待，撫養(yǎng)至十六歲時便把她嫁給韋固給韋固。

聽完妻子敘說子敘說，韋固大為詫異為詫異，想起了十四年前的那段往事段往事，認(rèn)定這月下老人正是主管人間婚姻的媒神的媒神，逢人便津津樂道這樁奇遇樁奇遇，以至于遠(yuǎn)近皆知近皆知。

Q3：管理人間姻緣有哪些神仙與星君?不知的莫瞎扯!謝謝。

答：

? ? ? 那么，姻緣是由誰來決定的呢定的呢？民間一說是由“女媧娘娘”，認(rèn)為女媧捏土成人土成人，有男有女男有女，成雙成對雙成對，從出生之時起就已經(jīng)有了定數(shù)了定數(shù)。

? ? ? 當(dāng)然，更多的人認(rèn)為是“月老”，說月老手里有一根紅線根紅線，他把紅線拴在誰的腳上的腳上，哪怕多坎坷、多困難多困難，最終也一定會走到一起成為夫妻的夫妻的。這就是人們常說的“千里姻緣一線牽”的由來的由來。

? ? ? 還有兩種說法種說法，相信大家都看過《天天有喜2之人間有愛》吧，里面的兔兒神也被當(dāng)做姻緣之神其中一位中一位。包括民間廣受歡迎的和合二仙也算一位算一位。

? ? ? 就連紅樓夢里戲份不多的龍?zhí)住孟勺右脖蛔馂閻凵駷閻凵瘢徊贿^不太有名罷了名罷了。

Q1：月老

? ? ? 眾所周知所周知，媒人有個雅稱個雅稱，叫做“月韋固在宋城（今商丘）遇月老來月老來，還有一段奇趣的傳說的傳說。

? ? ? ?唐朝元和二年和二年，杜陵有個叫韋固的書生去清河訪友河訪友，途中借宿在宋州宋城縣南店客棧店客棧。同住客棧的張姓客人聽說他還沒有娶妻有娶妻，說是要把原清河太守潘昉的女兒介紹給他紹給他，約定第二天早晨在龍興寺門前碰頭前碰頭，告訴他女方的回音的回音。

? ? ? ?次日四更天時更天時，韋固就匆匆起床趕往龍興寺龍興寺，張姓客人還沒有到?jīng)]有到，倒見一須發(fā)銀白的老翁坐在臺階上臺階上，倚著布袋對月翻書月翻書。他踅過去窺看去窺看，卻一字不識字不識，便對老翁說：“小生熟讀經(jīng)書讀經(jīng)書，怎么一字不識字不識？”老人笑笑說：“此非人間凡書間凡書，你如何識得何識得？上面所載面所載，是天下男女匹配的婚牘的婚牘。”

? ? ? ?韋固將信將疑信將疑，又問布袋里裝的什么東西么東西。老翁道：“是為紅線為紅線，用來系夫妻兩人的腳人的腳，一男一女降生時就已拴住了拴住了，以后即使仇敵之家、貧富懸殊、丑美不等、相隔萬里隔萬里，也必成夫妻成夫妻。”韋固益發(fā)驚奇發(fā)驚奇，再問：“小生的妻子應(yīng)是哪位千金位千金？”老翁翻了翻書說：“宋城南店北面賣菜陳婆的女兒便今年才三歲才三歲，十六歲時與你結(jié)為連理為連理。至于潘昉之女昉之女，與你無緣你無緣。”

韋固暗想固暗想，她十六歲時六歲時，我已過而立之年了之年了，哪有差這么多年的多年的？于是說：“可否得見未來的娘子的娘子？”

? ? ? ?老翁領(lǐng)著他進(jìn)入一個菜市場菜市場，看到有個瞎了一只眼的婦人的婦人，抱著個小女孩蹣跚而來跚而來。其指著小女孩說：“這就是你的娘子的娘子。”韋固生氣地說：“若我知書達(dá)理之人理之人，豈能娶鄉(xiāng)野老婆子家的粗俗女兒俗女兒，不如殺了她吧了她吧。”老翁哈哈大笑：“已是赤繩系足的了足的了，豈可逆轉(zhuǎn)可逆轉(zhuǎn)？”言畢飄然而去然而去。

? ? ?韋固哪里肯信里肯信？令仆人殺了小女孩小女孩，仆人膽小人膽小，只刺破了小女孩的眉間的眉間，拔腿逃之夭夭之夭夭。

? ? ?以后年復(fù)一年復(fù)一年，雖有好事之人為韋固提親說媒親說媒，卻都未成功未成功。轉(zhuǎn)眼十多年過去了過去了，韋固家未成而業(yè)已有業(yè)已有，在相州刺史王泰手下當(dāng)了參軍官參軍官。王泰欣賞他才學(xué)過人學(xué)過人，將女兒許配給了他給了他，擇定黃道吉日拜堂成親堂成親。新娘王氏年方二八方二八，美若瑤池仙子下凡來下凡來，韋固滿意非常意非常，夫妻相敬如賓敬如賓。

? ? ? ?那新娘眉目間總貼著一朵彩色紙花色紙花，晚上睡覺時也不取下不取下，沐浴后還要重新貼上新貼上。韋固忍不住詢問原由問原由。回說小時候被歹徒刺傷徒刺傷，貼紙花以掩飾傷疤飾傷疤。

? ? ? ?韋固暗暗吃驚暗吃驚，再問妻子身世子身世，王氏如實道來實道來。

? ? ? ?王氏襁褓中時父母雙亡母雙亡，跟著靠賣菜為生的奶媽陳氏艱難生活難生活，后來陳婆打聽得她的叔叔王泰當(dāng)了刺史了刺史，便送與王泰收養(yǎng)泰收養(yǎng)。王泰當(dāng)作親生女兒一般對待般對待，撫養(yǎng)至十六歲時把她嫁給韋固給韋固。

? ? ? ? 聽完妻子敘說子敘說，韋固大為詫異為詫異，想起了當(dāng)年龍興寺前遇見老翁對月翻書事翻書事，認(rèn)定這月下老人正是主管人間婚姻的媒神的媒神，逢人便津津樂道這樁奇遇樁奇遇，至遠(yuǎn)近皆知近皆知。稍后，學(xué)人李復(fù)言把這則傳聞取名“定婚店”，收錄在《續(xù)幽怪錄》一書中一書中，由是世代相傳代相傳，男女老少咸知少咸知，“月下老人”、“月老”即是婚姻介紹人介紹人。

Q2：和合雙仙

? ? ? ? ? 相傳唐人有萬回者萬回者，此人生性癡愚性癡愚，他有個哥哥在邊東當(dāng)兵東當(dāng)兵，久絕音訊絕音訊，其父母日夜涕泣想念泣想念，于是他出門如飛門如飛，一日往返行萬里行萬里，并帶回一封哥哥筆跡的家書 給父母給父母，故被號為“萬回”，張萬回形狀怪異狀怪異，傳說是神仙轉(zhuǎn)世仙轉(zhuǎn)世，唐高宗曾把萬回召入宮召入宮，武則天還送他錦袍玉帶袍玉帶，他所說之事多有應(yīng)驗有應(yīng)驗， 萬回死后回死后，宮廷、民間都奉祭他奉祭他，認(rèn)為此人能未卜先知卜先知，排解禍難解禍難，而唐明皇亦有封賜有封賜，后人視為“團(tuán)圓之神”，稱之為“和合”。

? ? ? ? 宋時，老百姓在節(jié)日要祭 萬回，相信能使萬里之外的親人回家團(tuán)圓家團(tuán)圓。 由于其名稱為“和合”，后世的人認(rèn)為和合應(yīng)該是兩位神靈的合稱的合稱，就是“寒山”和“拾得”，經(jīng)過長期的流傳的流傳，和合亦輾轉(zhuǎn)成了掌管婚姻的喜神的喜神。以其象征家人之和合之和合，自宋代開始祭祀作“和合”神。

? ? ? ? ?至清代雍正時雍正時，復(fù)以唐代詩僧“寒山，拾得”為和合二圣合二圣。相傳兩人親如兄弟如兄弟，共愛一女愛一女。臨婚寒山得悉山得悉，即離家為僧家為僧，拾得亦舍女去尋覓寒山覓寒山，相會后相會后，兩人俱為僧俱為僧，立廟“寒山寺”。自是，世傳之和合神像亦一化為二化為二，然而僧狀而僧狀，猶為蓬頭之笑面神笑面神，一持荷花持荷花，一捧圓盒捧圓盒，意為“和（荷）諧合（盒）好”。婚禮之日必掛懸于花燭洞房之中房之中，或常掛于廳堂于廳堂，以圖吉利圖吉利。在我國傳統(tǒng)的婚禮喜慶儀式上儀式上，常常掛有和合二仙的畫軸的畫軸。但見面軸之上兩位活潑可愛潑可愛，長發(fā)披肩的孩童的孩童，一位手持荷花持荷花，另一位手捧圓盒捧圓盒，盒中飛出五只蝙蝠只蝙蝠，他們相親相愛親相愛，笑容滿面容滿面，十分惹人喜愛人喜愛，人們借此來祝賀新婚夫婦白頭偕老頭偕老，永結(jié)同心結(jié)同心。亦稱“和合二圣”。雍正皇帝正式封寒山為“和圣”，拾得為“合圣”，和合二仙從此名揚(yáng)天下?lián)P天下。

? ? ? ? ?明田汝成《西湖游覽志馀》卷二三云：“宋時，杭城以臘月祀萬回哥哥回哥哥，其像蓬頭笑面頭笑面，身著綠衣著綠衣，左手擎鼓手擎鼓，右手執(zhí)棒手執(zhí)棒，云是和合之神合之神，祀之可使人萬里外亦能回來能回來，故曰萬回曰萬回。今其祀絕矣”。
? ? ? ? ? 清翟灝《通俗編》（無不宣齋本）卷十九“和合二圣”條云：“今和合以二神并祀神并祀，而萬回僅一人僅一人，不可以當(dāng)之以當(dāng)之。”。似寒山、拾得即和合二圣者二圣者。

? ? ? ? 然和合又稱二仙稱二仙，如清李汝珍《鏡花緣》第一回云：“說話間說話間，四靈大仙過去仙過去，只見福、祿、壽、財、喜五位星君位星君，同著木公、老君、彭祖、張仙、月老、劉海蟾、和合二仙合二仙，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來”。舊時其中像常繪作蓬頭笑面之二人之二人，一持荷花持荷花，一捧圓盒捧圓盒，取和（荷）揩合（盒）好之意好之意，于婚禮時陳列懸掛列懸掛。或常年懸掛于中堂于中堂，取諧好吉利之意利之意。初本祀萬回祀萬回，萬回兄戍安西戍安西，父母遣其問訊其問訊，朝賚所備往所備往，夕返其家返其家，日行萬里有余里有余，故號萬回號萬回，此亦家人和合之意合之意，故宋時祀以為和合之神合之神。

? ? ? ? 《民間文學(xué)》一九七九年第八期所載《“和合二仙”傳友情》，則仍以和合二仙為寒山、拾得。其故事略云：寒山、拾得同居北方某遠(yuǎn)村某遠(yuǎn)村，雖異姓而親如弟兄如弟兄。寒山年略長年略長，與拾得共愛一女而寒山不知山不知，臨婚始知婚始知，乃棄家去江南蘇州何山楓橋山楓橋，削發(fā)為僧發(fā)為僧，結(jié)庵修行庵修行。拾得亦舍女往覓寒山覓寒山。探知寒山住地山住地，乃折一盛開荷花而前往禮之；寒山見拾得來拾得來，亦急持一盛齋飯之盒出迎盒出迎。二人喜極人喜極，相向而舞向而舞。遂俱為僧俱為僧，開山立廟曰寒山寺”。直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，（蘇州）寒山寺里還存著一塊青山碑青山碑，碑上刻著見兄弟倆的形象的形象，上面寫著寒山、拾得的名字的名字。但是老百姓不識字不識字，歷代來只知道一個拿‘荷’，一個‘盒’，因此稱之為‘和合二仙’”。

? ? ? ? ? ?姑蘇城外寒山寺是和合二仙“終成正果”之處，其間的寒拾殿中至今供奉著寒山拾德精美的木雕金身雕像身雕像。寒山寺大雄宅殿的后壁嵌有揚(yáng)州八怪之一的大畫家羅聘所繪的寒山拾得寫意畫像石刻像石刻。佛殿的后壁嵌有寒山詩31首，每年的除夕之夜有大批的日本客人到寒山寺聽鐘聲聽鐘聲，拜和合二仙合二仙。

Q3：兔兒神

? ? ? ? ?殷善，是廣陵村人士村人士，大約十九歲十九歲，聰明俊美、品行高潔又謙遜又謙遜，受到許多人愛慕人愛慕。殷善與駐防守軍耿漢成為朋友為朋友，而感情超越一般男性情誼性情誼。閑暇時閑暇時，歡愉地牽手逛市集逛市集，甚至在情不自禁下自禁下，解衣共臥衣共臥，深情相處情相處。又會結(jié)伴在園中種了遍地的幽蘭作為相守的誓約的誓約，在燭火下討論詩詞而通宵不睡宵不睡，鄰居村婦還會群聚偷看而十分羨慕他倆慕他倆。

? ? ? ? 沒想到?jīng)]想到，突然有亂軍來攻擊來攻擊，把城包圍七日就攻破就攻破，駐守軍隊大敗潰散敗潰散，殺了無數(shù)的權(quán)貴的權(quán)貴！領(lǐng)頭的首領(lǐng)是喜好男色的男色的，就叫人把殷善強(qiáng)行擄走行擄走。而這時城中哀鴻遍野鴻遍野，瘟疫開始四處蔓延處蔓延。數(shù)天后數(shù)天后，耿漢騎著馬在晚上回到城內(nèi)到城內(nèi)，聽到自己的愛人被擄的原因的原因，臉色慘然色慘然，驚怒的抓著自己的配劍的配劍，痛到骨子里骨子里，又想到各種憂慮種憂慮，掩面流淚說不出話來出話來。

? ? ? ? ?半夜耿漢一個人站在庭院中庭院中，向天上的月亮祈禱亮祈禱，祈求能守護(hù)殷善護(hù)殷善。突然天上照下萬丈光芒丈光芒，即使是炎熱夏季熱夏季，空氣中竟傳來涼爽香氣爽香氣，夜空中飄著五色云彩色云彩，緩緩落下一個俊秀的少年神仙年神仙，他說：“我是月宮兔神宮兔神，親自下來凡間是要贈送搗藥月餅藥月餅，治療瘟疫災(zāi)情疫災(zāi)情，并憐憫耿漢你一片誠心片誠心，所以愿意幫助你幫助你。”鄉(xiāng)間里民聽到之后又惶恐又驚喜又驚喜，紛紛前往跪拜求藥拜求藥，吃下這有特殊香氣的藥餅之后都康復(fù)了康復(fù)了。

? ? ? ? 月兔神又把兩人作為相守的誓約所種的遍地幽蘭都變成了黃金蘭花金蘭花，又囑咐說：“就用這千兩黃金蘭花財物花財物，去跟亂軍把殷善贖回來贖回來。”

? ? ? ? 一切結(jié)束后結(jié)束后，耿漢與殷善長跪流淚感謝淚感謝，并說：“我們兩個何其有幸可以親眼見到月兔神月兔神，并得到您的相助的相助，現(xiàn)在誠懇地向月宮與兔兒爺神祈禱神祈禱，憐憫我倆憫我倆，允許我們永遠(yuǎn)相伴不分離不分離。”月兔神人溫和的說：“就像月光普照每個人一樣人一樣，我應(yīng)允你們允你們，終身廝守身廝守。”兩個人聽到月兔神的應(yīng)允的應(yīng)允，高興的又跳又叫跳又叫。

? ? ? ?突然有天上仙樂伴著霞光瑞氣光瑞氣，一位容華端麗、儀貌和悅貌和悅，自稱“姮娥古仙”的神人踏著彩云從天上降下上降下，所有鄉(xiāng)民都驚悚的看著的看著。神仙對大家說：“我奉了月宮主人宮主人，太陰星君的旨諭的旨諭，特來恭請月兔神回到廣寒宮”。突然兩位神仙就踏著云凌空消失了消失了，所有鄉(xiāng)民跪拜民跪拜，并互相奔走告知走告知，就在各地都建立了兔兒廟來供奉來供奉。而耿漢殷善就從此相守到老守到老，共同度過五十二年豐衣足食的日子的日子。

Q4：掌管姻緣的神仙有哪些?

月老，希臘神話宙斯的老婆赫拉 ，阿佛洛狄忒愛情女神情女神，北歐神話奧丁的老婆弗麗嘉

Q5：掌管婚姻愛情的神仙,到底是男是女?是月老還是維納斯?

在中國是月老 在外國是維納斯

Q6：管理人間姻緣有哪些神仙與星君?不知的莫瞎扯!謝謝。

答：

? ? ? 那么，姻緣是由誰來決定的呢定的呢？民間一說是由“女媧娘娘”，認(rèn)為女媧捏土成人土成人，有男有女男有女，成雙成對雙成對，從出生之時起就已經(jīng)有了定數(shù)了定數(shù)。

? ? ? 當(dāng)然，更多的人認(rèn)為是“月老”，說月老手里有一根紅線根紅線，他把紅線拴在誰的腳上的腳上，哪怕多坎坷、多困難多困難，最終也一定會走到一起成為夫妻的夫妻的。這就是人們常說的“千里姻緣一線牽”的由來的由來。

? ? ? 還有兩種說法種說法，相信大家都看過《天天有喜2之人間有愛》吧，里面的兔兒神也被當(dāng)做姻緣之神其中一位中一位。包括民間廣受歡迎的和合二仙也算一位算一位。

? ? ? 就連紅樓夢里戲份不多的龍?zhí)住孟勺右脖蛔馂閻凵駷閻凵瘢徊贿^不太有名罷了名罷了。

Q1：月老

? ? ? 眾所周知所周知，媒人有個雅稱個雅稱，叫做“月韋固在宋城（今商丘）遇月老來月老來，還有一段奇趣的傳說的傳說。

? ? ? ?唐朝元和二年和二年，杜陵有個叫韋固的書生去清河訪友河訪友，途中借宿在宋州宋城縣南店客棧店客棧。同住客棧的張姓客人聽說他還沒有娶妻有娶妻，說是要把原清河太守潘昉的女兒介紹給他紹給他，約定第二天早晨在龍興寺門前碰頭前碰頭，告訴他女方的回音的回音。

? ? ? ?次日四更天時更天時，韋固就匆匆起床趕往龍興寺龍興寺，張姓客人還沒有到?jīng)]有到，倒見一須發(fā)銀白的老翁坐在臺階上臺階上，倚著布袋對月翻書月翻書。他踅過去窺看去窺看，卻一字不識字不識，便對老翁說：“小生熟讀經(jīng)書讀經(jīng)書，怎么一字不識字不識？”老人笑笑說：“此非人間凡書間凡書，你如何識得何識得？上面所載面所載，是天下男女匹配的婚牘的婚牘。”

? ? ? ?韋固將信將疑信將疑，又問布袋里裝的什么東西么東西。老翁道：“是為紅線為紅線，用來系夫妻兩人的腳人的腳，一男一女降生時就已拴住了拴住了，以后即使仇敵之家、貧富懸殊、丑美不等、相隔萬里隔萬里，也必成夫妻成夫妻。”韋固益發(fā)驚奇發(fā)驚奇，再問：“小生的妻子應(yīng)是哪位千金位千金？”老翁翻了翻書說：“宋城南店北面賣菜陳婆的女兒便今年才三歲才三歲，十六歲時與你結(jié)為連理為連理。至于潘昉之女昉之女，與你無緣你無緣。”

韋固暗想固暗想，她十六歲時六歲時，我已過而立之年了之年了，哪有差這么多年的多年的？于是說：“可否得見未來的娘子的娘子？”

? ? ? ?老翁領(lǐng)著他進(jìn)入一個菜市場菜市場，看到有個瞎了一只眼的婦人的婦人，抱著個小女孩蹣跚而來跚而來。其指著小女孩說：“這就是你的娘子的娘子。”韋固生氣地說：“若我知書達(dá)理之人理之人，豈能娶鄉(xiāng)野老婆子家的粗俗女兒俗女兒，不如殺了她吧了她吧。”老翁哈哈大笑：“已是赤繩系足的了足的了，豈可逆轉(zhuǎn)可逆轉(zhuǎn)？”言畢飄然而去然而去。

? ? ?韋固哪里肯信里肯信？令仆人殺了小女孩小女孩，仆人膽小人膽小，只刺破了小女孩的眉間的眉間，拔腿逃之夭夭之夭夭。

? ? ?以后年復(fù)一年復(fù)一年，雖有好事之人為韋固提親說媒親說媒，卻都未成功未成功。轉(zhuǎn)眼十多年過去了過去了，韋固家未成而業(yè)已有業(yè)已有，在相州刺史王泰手下當(dāng)了參軍官參軍官。王泰欣賞他才學(xué)過人學(xué)過人，將女兒許配給了他給了他，擇定黃道吉日拜堂成親堂成親。新娘王氏年方二八方二八，美若瑤池仙子下凡來下凡來，韋固滿意非常意非常，夫妻相敬如賓敬如賓。

? ? ? ?那新娘眉目間總貼著一朵彩色紙花色紙花，晚上睡覺時也不取下不取下，沐浴后還要重新貼上新貼上。韋固忍不住詢問原由問原由。回說小時候被歹徒刺傷徒刺傷，貼紙花以掩飾傷疤飾傷疤。

? ? ? ?韋固暗暗吃驚暗吃驚，再問妻子身世子身世，王氏如實道來實道來。

? ? ? ?王氏襁褓中時父母雙亡母雙亡，跟著靠賣菜為生的奶媽陳氏艱難生活難生活，后來陳婆打聽得她的叔叔王泰當(dāng)了刺史了刺史，便送與王泰收養(yǎng)泰收養(yǎng)。王泰當(dāng)作親生女兒一般對待般對待，撫養(yǎng)至十六歲時把她嫁給韋固給韋固。

? ? ? ? 聽完妻子敘說子敘說，韋固大為詫異為詫異，想起了當(dāng)年龍興寺前遇見老翁對月翻書事翻書事，認(rèn)定這月下老人正是主管人間婚姻的媒神的媒神，逢人便津津樂道這樁奇遇樁奇遇，至遠(yuǎn)近皆知近皆知。稍后，學(xué)人李復(fù)言把這則傳聞取名“定婚店”，收錄在《續(xù)幽怪錄》一書中一書中，由是世代相傳代相傳，男女老少咸知少咸知，“月下老人”、“月老”即是婚姻介紹人介紹人。

Q2：和合雙仙

? ? ? ? ? 相傳唐人有萬回者萬回者，此人生性癡愚性癡愚，他有個哥哥在邊東當(dāng)兵東當(dāng)兵，久絕音訊絕音訊，其父母日夜涕泣想念泣想念，于是他出門如飛門如飛，一日往返行萬里行萬里，并帶回一封哥哥筆跡的家書 給父母給父母，故被號為“萬回”，張萬回形狀怪異狀怪異，傳說是神仙轉(zhuǎn)世仙轉(zhuǎn)世，唐高宗曾把萬回召入宮召入宮，武則天還送他錦袍玉帶袍玉帶，他所說之事多有應(yīng)驗有應(yīng)驗， 萬回死后回死后，宮廷、民間都奉祭他奉祭他，認(rèn)為此人能未卜先知卜先知，排解禍難解禍難，而唐明皇亦有封賜有封賜，后人視為“團(tuán)圓之神”，稱之為“和合”。

? ? ? ? 宋時，老百姓在節(jié)日要祭 萬回，相信能使萬里之外的親人回家團(tuán)圓家團(tuán)圓。 由于其名稱為“和合”，后世的人認(rèn)為和合應(yīng)該是兩位神靈的合稱的合稱，就是“寒山”和“拾得”，經(jīng)過長期的流傳的流傳，和合亦輾轉(zhuǎn)成了掌管婚姻的喜神的喜神。以其象征家人之和合之和合，自宋代開始祭祀作“和合”神。

? ? ? ? ?至清代雍正時雍正時，復(fù)以唐代詩僧“寒山，拾得”為和合二圣合二圣。相傳兩人親如兄弟如兄弟，共愛一女愛一女。臨婚寒山得悉山得悉，即離家為僧家為僧，拾得亦舍女去尋覓寒山覓寒山，相會后相會后，兩人俱為僧俱為僧，立廟“寒山寺”。自是，世傳之和合神像亦一化為二化為二，然而僧狀而僧狀，猶為蓬頭之笑面神笑面神，一持荷花持荷花，一捧圓盒捧圓盒，意為“和（荷）諧合（盒）好”。婚禮之日必掛懸于花燭洞房之中房之中，或常掛于廳堂于廳堂，以圖吉利圖吉利。在我國傳統(tǒng)的婚禮喜慶儀式上儀式上，常常掛有和合二仙的畫軸的畫軸。但見面軸之上兩位活潑可愛潑可愛，長發(fā)披肩的孩童的孩童，一位手持荷花持荷花，另一位手捧圓盒捧圓盒，盒中飛出五只蝙蝠只蝙蝠，他們相親相愛親相愛，笑容滿面容滿面，十分惹人喜愛人喜愛，人們借此來祝賀新婚夫婦白頭偕老頭偕老，永結(jié)同心結(jié)同心。亦稱“和合二圣”。雍正皇帝正式封寒山為“和圣”，拾得為“合圣”，和合二仙從此名揚(yáng)天下?lián)P天下。

? ? ? ? ?明田汝成《西湖游覽志馀》卷二三云：“宋時，杭城以臘月祀萬回哥哥回哥哥，其像蓬頭笑面頭笑面，身著綠衣著綠衣，左手擎鼓手擎鼓，右手執(zhí)棒手執(zhí)棒，云是和合之神合之神，祀之可使人萬里外亦能回來能回來，故曰萬回曰萬回。今其祀絕矣”。
? ? ? ? ? 清翟灝《通俗編》（無不宣齋本）卷十九“和合二圣”條云：“今和合以二神并祀神并祀，而萬回僅一人僅一人，不可以當(dāng)之以當(dāng)之。”。似寒山、拾得即和合二圣者二圣者。

? ? ? ? 然和合又稱二仙稱二仙，如清李汝珍《鏡花緣》第一回云：“說話間說話間，四靈大仙過去仙過去，只見福、祿、壽、財、喜五位星君位星君，同著木公、老君、彭祖、張仙、月老、劉海蟾、和合二仙合二仙，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來”。舊時其中像常繪作蓬頭笑面之二人之二人，一持荷花持荷花，一捧圓盒捧圓盒，取和（荷）揩合（盒）好之意好之意，于婚禮時陳列懸掛列懸掛。或常年懸掛于中堂于中堂，取諧好吉利之意利之意。初本祀萬回祀萬回，萬回兄戍安西戍安西，父母遣其問訊其問訊，朝賚所備往所備往，夕返其家返其家，日行萬里有余里有余，故號萬回號萬回，此亦家人和合之意合之意，故宋時祀以為和合之神合之神。

? ? ? ? 《民間文學(xué)》一九七九年第八期所載《“和合二仙”傳友情》，則仍以和合二仙為寒山、拾得。其故事略云：寒山、拾得同居北方某遠(yuǎn)村某遠(yuǎn)村，雖異姓而親如弟兄如弟兄。寒山年略長年略長，與拾得共愛一女而寒山不知山不知，臨婚始知婚始知，乃棄家去江南蘇州何山楓橋山楓橋，削發(fā)為僧發(fā)為僧，結(jié)庵修行庵修行。拾得亦舍女往覓寒山覓寒山。探知寒山住地山住地，乃折一盛開荷花而前往禮之；寒山見拾得來拾得來，亦急持一盛齋飯之盒出迎盒出迎。二人喜極人喜極，相向而舞向而舞。遂俱為僧俱為僧，開山立廟曰寒山寺”。直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，（蘇州）寒山寺里還存著一塊青山碑青山碑，碑上刻著見兄弟倆的形象的形象，上面寫著寒山、拾得的名字的名字。但是老百姓不識字不識字，歷代來只知道一個拿‘荷’，一個‘盒’，因此稱之為‘和合二仙’”。

? ? ? ? ? ?姑蘇城外寒山寺是和合二仙“終成正果”之處，其間的寒拾殿中至今供奉著寒山拾德精美的木雕金身雕像身雕像。寒山寺大雄宅殿的后壁嵌有揚(yáng)州八怪之一的大畫家羅聘所繪的寒山拾得寫意畫像石刻像石刻。佛殿的后壁嵌有寒山詩31首，每年的除夕之夜有大批的日本客人到寒山寺聽鐘聲聽鐘聲，拜和合二仙合二仙。

Q3：兔兒神

? ? ? ? ?殷善，是廣陵村人士村人士，大約十九歲十九歲，聰明俊美、品行高潔又謙遜又謙遜，受到許多人愛慕人愛慕。殷善與駐防守軍耿漢成為朋友為朋友，而感情超越一般男性情誼性情誼。閑暇時閑暇時，歡愉地牽手逛市集逛市集，甚至在情不自禁下自禁下，解衣共臥衣共臥，深情相處情相處。又會結(jié)伴在園中種了遍地的幽蘭作為相守的誓約的誓約，在燭火下討論詩詞而通宵不睡宵不睡，鄰居村婦還會群聚偷看而十分羨慕他倆慕他倆。

? ? ? ? 沒想到?jīng)]想到，突然有亂軍來攻擊來攻擊，把城包圍七日就攻破就攻破，駐守軍隊大敗潰散敗潰散，殺了無數(shù)的權(quán)貴的權(quán)貴！領(lǐng)頭的首領(lǐng)是喜好男色的男色的，就叫人把殷善強(qiáng)行擄走行擄走。而這時城中哀鴻遍野鴻遍野，瘟疫開始四處蔓延處蔓延。數(shù)天后數(shù)天后，耿漢騎著馬在晚上回到城內(nèi)到城內(nèi)，聽到自己的愛人被擄的原因的原因，臉色慘然色慘然，驚怒的抓著自己的配劍的配劍，痛到骨子里骨子里，又想到各種憂慮種憂慮，掩面流淚說不出話來出話來。

? ? ? ? ?半夜耿漢一個人站在庭院中庭院中，向天上的月亮祈禱亮祈禱，祈求能守護(hù)殷善護(hù)殷善。突然天上照下萬丈光芒丈光芒，即使是炎熱夏季熱夏季，空氣中竟傳來涼爽香氣爽香氣，夜空中飄著五色云彩色云彩，緩緩落下一個俊秀的少年神仙年神仙，他說：“我是月宮兔神宮兔神，親自下來凡間是要贈送搗藥月餅藥月餅，治療瘟疫災(zāi)情疫災(zāi)情，并憐憫耿漢你一片誠心片誠心，所以愿意幫助你幫助你。”鄉(xiāng)間里民聽到之后又惶恐又驚喜又驚喜，紛紛前往跪拜求藥拜求藥，吃下這有特殊香氣的藥餅之后都康復(fù)了康復(fù)了。

? ? ? ? 月兔神又把兩人作為相守的誓約所種的遍地幽蘭都變成了黃金蘭花金蘭花，又囑咐說：“就用這千兩黃金蘭花財物花財物，去跟亂軍把殷善贖回來贖回來。”

? ? ? ? 一切結(jié)束后結(jié)束后，耿漢與殷善長跪流淚感謝淚感謝，并說：“我們兩個何其有幸可以親眼見到月兔神月兔神，并得到您的相助的相助，現(xiàn)在誠懇地向月宮與兔兒爺神祈禱神祈禱，憐憫我倆憫我倆，允許我們永遠(yuǎn)相伴不分離不分離。”月兔神人溫和的說：“就像月光普照每個人一樣人一樣，我應(yīng)允你們允你們，終身廝守身廝守。”兩個人聽到月兔神的應(yīng)允的應(yīng)允，高興的又跳又叫跳又叫。

? ? ? ?突然有天上仙樂伴著霞光瑞氣光瑞氣，一位容華端麗、儀貌和悅貌和悅，自稱“姮娥古仙”的神人踏著彩云從天上降下上降下，所有鄉(xiāng)民都驚悚的看著的看著。神仙對大家說：“我奉了月宮主人宮主人，太陰星君的旨諭的旨諭，特來恭請月兔神回到廣寒宮”。突然兩位神仙就踏著云凌空消失了消失了，所有鄉(xiāng)民跪拜民跪拜，并互相奔走告知走告知，就在各地都建立了兔兒廟來供奉來供奉。而耿漢殷善就從此相守到老守到老，共同度過五十二年豐衣足食的日子的日子。

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