夢見別人掃墓是什么預兆,夢見看見別人上墳

時間：2024-05-13

快速找答案：夢見別人上墳代表什么意思?夢見自己跟著別人去上墳是什么意思夢到別人去上墳夢見去掃墓！什么征兆？夢見到別人家墓地上墳,但我后來發現了夢見祭拜祖先是怎么回事？

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一、夢見別人掃墓是什么預兆,夢見看見別人上墳

快速找答案：

夢見別人上墳代表什么意思?

夢見自己跟著別人去上墳是什么意思

夢到別人去上墳

夢見去掃墓去掃墓！什么征兆么征兆？

夢見到別人家墓地上墳,但我后來發現了

夢見祭拜祖先是怎么回事么回事？

Q1：夢見別人上墳代表什么意思?

夢見別人上墳：看問題需要拓寬自己的眼光的眼光，方可對事物做到更全面地評價和認識和認識。一些事情進展不會順利會順利，還有一些事情可能會直接失敗接失敗。由于自己內心的諸多不滿多不滿，這會影響到自己的心情同時會影響到自己的狀態的狀態，導致狀態不佳態不佳，你的體力也會下降得非常厲害常厲害。由于個人態度人態度，無法發揮整體力量體力量。在人際關系上關系上，由于自身的一些原因些原因，你的人際關系會顯得緊張得緊張，所以最好能夠做到以自己的真心去面對他人或者發生的事情的事情，同時做到自我的反省和改善和改善。情感問題需要換個平和的角度去看待去看待。文職工作者夢見別人上墳主工作方面：下屬不是管出來的出來的，也不訓出來或罵出來的出來的，他們是你一手教出來和帶出來的出來的。當下屬犯錯誤時錯誤時，首先反省自己有沒有做錯的地方的地方，是否教導無方導無方？除非要殺一儆百一儆百，不然對下屬要公開的表揚的表揚，私下的批評的批評。管理員工理員工，重要的一點要學會換位思考位思考。一個稱職主管的親和力和威嚴感威嚴感，就是對員工之間距離""度""的把握的把握。

Q2：夢見自己跟著別人去上墳是什么意思

都是一個祖上

Q3：夢到別人去上墳

一個夢而已夢而已。

Q4：夢見去掃墓去掃墓！什么征兆么征兆？

夢見拜墓、掃墓，人際關系方面運氣上升的可能性很大性很大。你與親友的交情將更加深厚加深厚，有什么困難么困難，都可以與之商量之商量，對方一定可以替你分憂你分憂。

Q5：夢見到別人家墓地上墳,但我后來發現了

0夢見到別人家墓地上墳,但我后來發現了意味著：
稍微一點小錯誤卻引來一陣騷動誤會的暗示的暗示。原本進行順利的事情卻出現了誤解與阻撓與阻撓。坦白說出你的要求卻被曲解為任性無理性無理，提出要求時可能得多看看對方臉色與場合才行喔才行喔。還有對一些較具強迫性質的推銷、勸誘更要特別留意小心了小心了。只要自己別擅自主張行動就能減少失敗的機率的機率。
的吉兇：
雙火協力攻克一金：因勤勉多聞而在中年或壯年得能以盛運成功運成功，但除非毅力堅強耐久強耐久，否則難于有很大之上伸發展伸發展，尤須提防言語惹禍或火災或腦炎之災害之災害。但喜：人、地兩格地兩格，至少有其一屬數則較有把握可速成就速成就。【吉兇爭衡】

Q6：夢見祭拜祖先是怎么回事么回事？

夢見祭祖見祭祖，是發財的預兆的預兆。預示你會交好運交好運，大吉大利吉大利，錢財、事業前途大好途大好。

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1基本概況
編輯
區是以本區著名的祠命名,位于九龍半島的東北面東北面。廟是香火最旺的地方的地方，創立于公元1921年，經過數十年的悉心經營心經營，璧輝煌璧輝煌，建筑雄偉筑雄偉，是一作宏偉的中國式道教寺廟教寺廟。
本區多年前主要為一鄉村地帶村地帶，人口稀疏口稀疏，居民大多為番禺及客家人客家人。至一九三七年三七年，本區被界定為新九龍的一部分一部分。自四零年代后期代后期，隨著大量難民從內地涌入地涌入，很多寮屋便開始在區內出現內出現。本區公共房屋發展始自一九五七年五七年，當時首幢第一型徙置大廈在老虎巖（即樂富）興建。這些年來些年來，隨著寮屋區的清拆及舊型房屋的重建的重建，本區的面貌已煥然一新然一新。
區的特色是以公營房屋為主屋為主。目前，區內百分之86.2%的人口居住于公共租住房屋、居者有其屋、私人機構參建的居屋和夾心階層住屋；而其余的13.8%的人口則居住于各類型的私人住宅人住宅。
區包括、牛池灣、鉆石山、慈云山、樂富、新蒲崗、竹園邨等地方等地方。
區以住宅為主宅為主，工業樓宇集中在新蒲崗新蒲崗。
鉆石山
鉆石山是九龍的山峰之一峰之一，其附近的地區也是稱為鉆石山鉆石山。鉆石山位于以東于以東，慈云山以南山以南，牛池灣以西灣以西，新蒲崗以北崗以北，主要是一個住宅區住宅區。
慈云山
慈云山位于的區于的區，曾經是問題少年的聚集地聚集地，因為該區有很多公共屋村共屋村。1980年代很著名的青少年朋黨“慈云山十三太保”就是在這樣的一個舊區成長的成長的。隨著當地人口成長和舊區重建區重建，現時已不再有青少年問題之余題之余，還顯得煥然一新然一新。2000年代特區斥巨資興建的其中一條學校村就在本區在本區。
這個地區位于山峰慈云山的山腰部份腰部份。慈云山海拔488米，是九龍半島主要山峰之一峰之一。
六十年代建成的慈云山邨有樓宇達六十座六十座，后分拆為慈民邨、慈愛邨、慈樂邨、慈正邨及慈安邨慈安邨，以方便管理便管理。
慈云山邨可說是全最大型公共屋邨共屋邨，其中最大座數編號為第六十六座即分拆后的慈民邨民俊樓民俊樓，而該座樓宇共十六層十六層，由二至十六樓十六樓，每一層均提供超過一百個出租單位租單位。
樂富
樂富位于九龍半島北部島北部，屬新九龍的區龍的區，位于獅子山山腳山山腳。樂富舊稱老虎巖老虎巖。現在人們通常將其北面的橫頭磡視為樂富的一部份一部份。
樂富位于九龍城以北、九龍塘以東塘以東。全區以樂富邨為中心為中心，其北部有橫頭磡邨頭磡邨。
新蒲崗
新蒲崗是一個位于九龍半島的舊區的舊區。本區區內大多是住宅樓宇宅樓宇，過去本區是一個工業區域業區域。
2自然地理
編輯
區位于九龍半島的東北面東北面，占地約926公頃。北面以獅子山及大老山為界；東臨飛鵝山；南接新清水灣道及太子道東；西連聯合道及獅子山隧道山隧道，本區是全港唯一沒有海岸線的行政區行政區。本區多年前主要為一鄉村地帶村地帶，人口稀疏口稀疏，居民大多為番禺及客家人客家人。至一九三七年三七年，本區被界定為新九龍的一部分一部分。自四零年代后期代后期，隨著大量難民從內地涌入地涌入，很多寮屋便開始在區內出現內出現。本區公共房屋發展始自一九五七年五七年，當時首幢第一型徙置大廈在老虎巖（后改建樂富）興建。這些年來些年來，隨著寮屋區的清拆及舊型房屋的重建的重建，本區的面貌已煥然一新然一新。
區北面以獅子山及大老山為界；東臨飛鵝山；南接新清水灣道及太子道東；西連聯合道及獅子山隧道山隧道，本區是全港唯一沒有海岸線的行政區行政區。
鉆石山
鉆石山是九龍的山峰之一峰之一，其附近的地區也是稱為鉆石山鉆石山。鉆石山位于以東于以東，慈云山以南山以南，牛池灣以西灣以西，新蒲崗以北崗以北，主要是一個住宅區住宅區。
慈云山
慈云山位于的區于的區，曾經是問題少年的聚集地聚集地，因為該區有很多公共屋村共屋村。1980年代很著名的青少年朋黨“慈云山十三太保”就是在這樣的一個舊區成長的成長的。隨著當地人口成長和舊區重建區重建，現時已不再有青少年問題之余題之余，還顯得煥然一新然一新。2000年代特區斥巨資興建的其中一條學校村就在本區在本區。
這個地區位于山峰慈云山的山腰部份腰部份。慈云山海拔488米，是九龍半島主要山峰之一峰之一。
屬亞熱帶氣候區氣候區，但差不多有半年時間帶有溫帶氣候性質候性質。　
春季(3月至5月中旬):天氣回暖潮濕嚴重濕嚴重，經常有霧和毛毛雨毛毛雨，平均氣溫攝氏二十三度十三度，濕度百分之八十二八十二。
夏季(5月下旨至9月中旬)：仲夏之后是臺風季節風季節，夏季天氣炎熱潮濕熱潮濕，下午氣溫可以升逾三十一度十一度，間中有驟雨和雷暴和雷暴，平均氣溫二十八度十八度，濕度百分之八十之八十。
秋季((9月下旬至12月下旬)：天氣晴朗氣晴朗，清涼干爽涼干爽，所以是抵港旅游旺季游旺季。平均溫度二十三度十三度，濕度百分之七十二七十二。
冬季(12月中旬至2月下旬)：天氣最涼爽干燥爽干燥，間中會有寒流從北面內陸吹來陸吹來，屆時溫度可能會降至八度以下度以下，至于冬季的平均溫度是十七度十七度，濕度百分之七十二七十二。
3歷史沿革
編輯
原名竹園名竹園。因為在區內有一座赤松祠赤松祠，香火鼎盛、善信眾多信眾多，故名區故名區。
牛池灣原名牛屎灣、樂富原名老虎巖老虎巖。因原名難聽名難聽，遂雅化成現有名字有名字。
鉆石山鉆石山，本是一個石礦個石礦，名字是把石從山中鉆挖出來的意思的意思。殖民地把此地翻譯成英文時英文時，誤解了鉆/石山為鉆石/山，把它命名了做DiamondHill。
區多年前主要為一鄉村地帶村地帶，人口稀疏口稀疏，居民大多為番禺及客家人客家人。至一九三七年三七年，本區被界定為新九龍的一部分一部分。自四零年代后期代后期，隨著大量難民從內地涌入地涌入，很多寮屋便開始在區內出現內出現。
區公共房屋發展始自一九五七年五七年，當時首幢第一型徙置大廈在老虎巖（后改建樂富）興建。這些年來些年來，隨著寮屋區的清拆及舊型房屋的重建的重建，本區的面貌已煥然一新然一新。
4人口民族
編輯
區是全港十八個行政區的其中之一中之一，是以本區著名的祠命名祠命名。隨著時代不斷變遷斷變遷，區已由昔日的簡樸農村轉變成為以公營房屋為主的地區的地區，人口約44萬。

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蒙卦（山水蒙）
蒙。亨。匪我求童蒙求童蒙，童蒙求我蒙求我。初筮告初筮告，再三瀆再三瀆，瀆則不告則不告。利貞。
象曰：山下出泉下出泉，蒙。君子以果行育德行育德。
白話文解釋
蒙卦：通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我求于我。第一次占筮次占筮，神靈告訴了他訴了他。輕慢不敬的再三占筮三占筮，輕慢不敬的占筮的占筮，神靈就不會告訴他告訴他。但還是吉利的卜問的卜問。
《象辭》說：上卦為艮卦為艮，象征山；下卦為坎卦為坎，象征泉象征泉。山下有泉下有泉，泉水噴涌而出涌而出，這是蒙卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，取法于一往無前的山泉的山泉，從而以果敢堅毅的行動來培養自身的品德的品德。
邵雍河洛理數解卦
智慧未開慧未開，蒙昧閉塞；猶豫不決豫不決，缺乏果斷乏果斷。
小兇：得此卦者此卦者，智慧猶如童蒙如童蒙，不辨是非辨是非，迷失方向；若能順賢師良友之教友之教，啟其聰明則亨通則亨通。
大有卦（火天大有）
大有。元亨。
象曰：火在天上在天上，大有。君子以遏惡揚善惡揚善，順天休命天休命。
白話文解釋
大有卦：昌隆通泰隆通泰。
《象辭》說：本卦下卦為乾為天乾為天，上卦為離為火離為火，火在天上在天上，明燭四方燭四方，這是大有的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，取法于火法于火，洞察善惡察善惡，抑惡揚善惡揚善，從而順應天命應天命，祈獲好運獲好運。
邵雍河洛理數解卦
日麗中天麗中天，遍照萬物；盛大富有大富有，持盈保泰盈保泰。
吉：得此卦者此卦者，正當好運當好運，事事吉祥事吉祥，大有收獲有收獲，但防物極必反極必反，盛極轉衰極轉衰。

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三、福報都是前世的因果,愛而不得的前世因果

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佛說因果報應,有前生來世,這是真的嗎

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今天種種天種種，皆是你昨天你昨天，前天，大前天大前天。。。。。之造作之造作，因為你有記憶有記憶，所以你承認你承認，而現代科技代科技，也只能找到些能回憶自己上輩子或上幾輩子事跡的神奇人來采訪來采訪。在百度可找視頻看視頻看。

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福報有前世修行帶來了還有今世行善積德得到的得到的。

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因果，因遇緣現果,果又成因又成因，因又現果,無有止境.分分秒秒都在轉變中轉變中。
比如你現在看到一個人在享受福報受福報，他在享受的同時又在制造更多的因果的因果，好的因好的因，或者惡的因惡的因。所以古人有智慧,告訴子孫要行善積德.就是說就是說，我們在享受福報的同時的同時，也要行善之事以便來積攢福報攢福報。
不是有很多金錢就是福報是福報，一個人有很多錢,是說，他以前生做的財布施,得了這些財富些財富，若這個人利用這財富做了不該做的事情的事情，種了惡因了惡因，那就不好了不好了。

福報怎么修

一個人的福報運氣流失最快的是：不孝、殺生、和邪淫和邪淫。邪淫就像一個漏斗個漏斗，修一點漏一點漏一點，漏斗越大漏的越光的越光！ 佛說，就算有須彌山那么多的福報的福報，邪淫的話也會消耗的一干二凈干二凈。
首先看看你占了下面的幾條：
1、你是不是經常事無所成無所成？很多板上釘釘的事情也因為突然發生的事情而改變而改變，最終沒有成功有成功？
2、經常莫名的心意煩躁意煩躁，做事情沒有耐心；心里時不時會暴躁發怒躁發怒，或者感覺心慌覺心慌？
3、常說錯話說錯話，言不達意；有時會導致口吃致口吃，語言邏輯不清楚不清楚？心里有表達出來卻不完整不完整，不全面不全面？
4、常常因為瑣碎小事無端生氣端生氣，導致與別人的口舌之爭舌之爭？
5、與家庭成員諸多爭吵多爭吵？或者回到家感覺煩悶和不愿意和家人在一起在一起？
6、進入黑暗、陰濕的地方或者一個人在房間的時候的時候，常心懷恐怖懷恐怖，心中隱隱惴惴不安惴不安？
7、錢財喪失非常快速常快速，想存錢卻存不住存不住，錢財到手因為意外和其他情況又迅速流失速流失？或者容易丟失財物失財物？
8、疲態常顯態常顯，暈暈沉沉想睡覺想睡覺，沒有精神有精神，反應遲鈍應遲鈍？
9、相貌突然會變得丑陋得丑陋？或者照鏡子發現自己相貌可憎貌可憎？
10、常多惡夢多惡夢，睡覺難得安穩；或者多夢者多夢，導致睡眠質量不高量不高？或者失眠多慮眠多慮，睡覺困難覺困難？
11、經常四肢發冷、畏寒，或者身體某個部位有為“寒”的癥狀的癥狀？
12、 頭經常會痛常會痛，甚至莫名的頭昏或者頭蒙者頭蒙？
13、 惡念會像波浪一樣出現樣出現，無法控制法控制，經常內心莫名冒出一些惡的想法或者有悖倫理的念頭的念頭？
14、 妄念紛飛念紛飛，甚至有時會有傾向有傾向，或者輕生念頭生念頭？
15、喪失自信失自信，經常性自卑性自卑？
16、食欲低下欲低下，口味變重味變重，有時必須配合辣椒才能吃下飯吃下飯？
17、身上莫名或者突然長痘然長痘，原因不明因不明？
如果你有上述情況述情況，證明邪淫正在嚴重消耗福報耗福報。大家都知道福報是前世和今生修的生修的，所謂“積善之家必有余慶有余慶，積惡之家必有余殃”；所謂“人為善人為善，福雖未至禍已遠離已遠離，人為惡人為惡，禍雖未至福已遠離”說的就是這個道理個道理。
人都是有磁場的磁場的，心底干凈的人凈的人，磁場會引來好運來好運。有的人關心風水心風水，其實不知最好的風水就在自己身上和心里和心里，你的身心就是你最大的風水的風水。好的磁場吸引的都是好的方面的方面，不好磁場吸引和感召的也是不良的方面的方面。你可以抽空看看百度上的《水告訴你答案》視頻。
自身和自心和自心，行的正行的正，心態積極陽光極陽光，自然有好的異性緣異性緣。并且能帶來好的運氣的運氣。
《了凡四訓》有云：“陽善享世名享世名，陰德天報之天報之。”
禍福無門福無門，唯人自招人自招。
個人命運的好壞的好壞，由內心的善惡決定惡決定。
人在做人在做，天在看天在看，因果有輪回有輪回，修善積德的人德的人，上天會加以厚福以厚福。
俗話說：“舉頭三尺有神明有神明，不畏人知畏己知畏己知。”因果有輪回有輪回，人若負你若負你，天必佑你必佑你，人若欠你若欠你，天必還你必還你！
生活中生活中，很多人不相信因果信因果，貪盡一點一滴的便宜；占盡一絲一毫的好處的好處。殊不知殊不知，算計來的東西的東西，終究要還究要還。
相反，那些相信因果信因果，敬畏神明的人明的人，都會以善處世善處世。
因為他們深知：人善人欺善人欺，天不欺天不欺，因善而失去的失去的，上天都會加倍奉還倍奉還。
他們的日行一善行一善，正為自己積攢莫大福報大福報，惠及子孫及子孫。
在《紅樓夢》里，王熙鳳在富貴時周濟過劉姥姥劉姥姥，也為自己與后代種下善因下善因。
后來，王熙鳳落難鳳落難，她的女兒被劉姥姥救出火坑出火坑。
因果，看不見看不見，摸不著摸不著，卻充斥在我們的生活里生活里，影響著每個人的結局的結局。
有人說：“惡性結不出善果出善果，污水當不了鏡子了鏡子。”
品行端正的人正的人，才能走得更遠；問心無愧心無愧，才能過好一生好一生。
生而為人而為人，要相信因果信因果，有所敬畏所敬畏。
愛人者愛人者，人恒愛之恒愛之，以善處世善處世，定能收獲來自全世界的善意的善意。
。大家都知道福報是前世和今生修的生修的，所謂“積善之家必有余慶有余慶，積惡之家必有余殃”；所謂“人為善人為善，福雖未至禍已遠離已遠離，人為惡人為惡，禍雖未至福已遠離”說的就是這個道理個道理。
大家常說五福臨門福臨門，您知道是哪五福嗎五福嗎？五福臨門之五福：
第一，長壽：仁者壽仁者壽，仁慈（慈愛動物愛動物，不殺生命）的人才長壽；
第二，富貴：錢財富足而且地位尊貴；
第三，康寧：身體健康體健康，心地安寧；無畏布施（讓眾生人遠離恐懼、怖畏和痛苦和痛苦，比如放生如放生，布施醫藥等等）才能健康長壽,修清凈心才能得安寧得安寧。
第四，好德：隨時布施行善施行善，廣積陰德積陰德，生性仁善而且寬厚寧靜；
第五，善終：能預先知道自己的死期的死期。臨命終時無有痛苦和恐懼和恐懼，來生得善道得善道，行善積德才能感生善道生善道。
人都是有磁場的磁場的，心底干凈的人凈的人，磁場會引來好運來好運。有的人關心風水心風水，其實不知最好的風水就在自己身上和心里和心里，你的身心就是你最大的風水的風水。好的磁場吸引的都是好的方面的方面，不好磁場吸引和感召的也是不良的方面的方面。你可以抽空看看百度上的《水告訴你答案》視頻。
自身和自心和自心，行的正行的正，心態積極陽光極陽光，自然有好的異性緣異性緣。并且能帶來好的運氣的運氣。
《了凡四訓》有云：“陽善享世名享世名，陰德天報之天報之。”
禍福無門福無門，唯人自招人自招。
個人命運的好壞的好壞，由內心的善惡決定惡決定。
人在做人在做，天在看天在看，因果有輪回有輪回，修善積德的人德的人，上天會加以厚福以厚福。
俗話說：“舉頭三尺有神明有神明，不畏人知畏己知畏己知。”因果有輪回有輪回，人若負你若負你，天必佑你必佑你，人若欠你若欠你，天必還你必還你！
生活中生活中，很多人不相信因果信因果，貪盡一點一滴的便宜；占盡一絲一毫的好處的好處。殊不知殊不知，算計來的東西的東西，終究要還究要還。
相反，那些相信因果信因果，敬畏神明的人明的人，都會以善處世善處世。
因為他們深知：人善人欺善人欺，天不欺天不欺，因善而失去的失去的，上天都會加倍奉還倍奉還。
他們的日行一善行一善，正為自己積攢莫大福報大福報，惠及子孫及子孫。
在《紅樓夢》里，王熙鳳在富貴時周濟過劉姥姥劉姥姥，也為自己與后代種下善因下善因。
后來，王熙鳳落難鳳落難，她的女兒被劉姥姥救出火坑出火坑。
因果，看不見看不見，摸不著摸不著，卻充斥在我們的生活里生活里，影響著每個人的結局的結局。
有人說：“惡性結不出善果出善果，污水當不了鏡子了鏡子。”
品行端正的人正的人，才能走得更遠；問心無愧心無愧，才能過好一生好一生。
生而為人而為人，要相信因果信因果，有所敬畏所敬畏。
愛人者愛人者，人恒愛之恒愛之，以善處世善處世，定能收獲來自全世界的善意的善意。
。大家都知道福報是前世和今生修的生修的，所謂“積善之家必有余慶有余慶，積惡之家必有余殃”；所謂“人為善人為善，福雖未至禍已遠離已遠離，人為惡人為惡，禍雖未至福已遠離”說的就是這個道理個道理。
大家常說五福臨門福臨門，您知道是哪五福嗎五福嗎？五福臨門之五福：
第一，長壽：仁者壽仁者壽，仁慈（慈愛動物愛動物，不殺生命）的人才長壽；
第二，富貴：錢財富足而且地位尊貴；
第三，康寧：身體健康體健康，心地安寧；無畏布施（讓眾生人遠離恐懼、怖畏和痛苦和痛苦，比如放生如放生，布施醫藥等等）才能健康長壽,修清凈心才能得安寧得安寧。
第四，好德：隨時布施行善施行善，廣積陰德積陰德，生性仁善而且寬厚寧靜；
第五，善終：能預先知道自己的死期的死期。臨命終時無有痛苦和恐懼和恐懼，來生得善道得善道，行善積德才能感生善道生善道。
改變的方法之我見：
1、正心正身心正身，正裝正氣裝正氣，
2、積極向上極向上，心態樂觀態樂觀，
3、保持善良持善良，克服消極服消極，
4、勤奮努力奮努力，戒掉邪淫掉邪淫，
5、放生(不放過任何一個放生的機會的機會，也可以去菜市場買來放生來放生，但是放生講究科學放生學放生，可以在網上搜索放生的方法的方法，千萬不要放生巴西龜、牛蛙、鱷龜等外來物種來物種，千萬不要因為放生一物而害一物害一物。)，
6、日行一善或長做善事做善事，
7、孝順和善良和善良。
（最后三條很重要）
推薦兩本書給你《了凡四訓》《菜根譚》。

世上真的有因果報應嗎

是的。真有。

佛門之中的因果規律果規律，即善惡有報惡有報，這種報應種報應，一般都不是在當下在當下，而是在久遠的將來的將來，或來世或來世，所以，大多數人都不能把眼前的善惡的善惡，與未來的禍福聯系起來系起來。

佛法告訴我們訴我們，此時的苦痛的苦痛，來源于我們往昔（包括前世）的惡業的惡業，此時的快樂幸福樂幸福，來源于我們往昔的善業的善業。是自己作的惡作的惡，讓我們苦痛們苦痛，折磨，是自己作的善作的善，讓我們幸福如意福如意。

所以，世間禍福苦樂福苦樂，都是自己造成的造成的，所以，我們欲求良好的福氣的福氣，運氣，還是要多多實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作惡莫作，眾善奉行。

在我們這世間這世間，有一種極大之善行之善行，很能為我們積福改運福改運，也是我們容易忽視的忽視的，就是孝順父母順父母，孔子說過子說過，孝順父母最難的是“色難”，就是難以對父母和顏悅色顏悅色，（朋友你回想一下想一下，是不是這樣是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待心對待，講話輕聲細語聲細語，語氣不要兇不要兇。

如果對佛法有興趣的話趣的話，可以看一些佛法書籍法書籍，命運的形成的形成，禍福的來源的來源，人生的歸宿的歸宿，離痛苦得幸福如意之道意之道，這些問題些問題，在佛法中佛法中，都為我們做了明確的開示的開示。佛法書籍寺廟里有廟里有，新華書店也有售的有售的，網上也有上也有，很全。

最后，回答一下這個問題：生活中有這樣的情況的情況，好人沒好報沒好報，壞人卻順風順水風順水，這是什么原因呢原因呢？

這是因為是因為，佛法中的因果規律果規律，是通三世的三世的，前世，今生，來世，好人前世積了惡積了惡，惡果在此生此時成熟時成熟，故要先受報先受報，惡人前世積了善積了善，善果在此時成熟時成熟，故也要先受報先受報。

佛說因果報應,有前生來世,這是真的嗎

善有善報惡有惡報有惡報，確實是真的是真的。
沒有成佛之前佛之前，確實有前世今生世今生，諸惡莫作眾善奉行善奉行，來世就會平安富貴安富貴。

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