日柱庚申比肩食神偏印,庚申日柱女命

時(shí)間：2024-05-13

內(nèi)容導(dǎo)航：求命理高手幫忙看下四柱神煞完全看不懂啊!明白人幫忙解釋一下好嗎...幫忙看看這女八字五行喜什么??八字好不好?謝謝!十神:傷官食神劫財(cái)比肩正印偏印正官七殺這個(gè)八字排盤(pán)是什么意思...夫妻兩人都是庚申日柱,這種情況是好是壞?紅艷煞是什么意思紅艷是什么意思呢?Q1：求命理高手幫忙看下四柱神煞完全看不懂啊!明白人幫忙解釋一下好嗎...四柱神煞-天乙貴人甲戊并牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。查法：以日干起貴人，地支見(jiàn)者為是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁豬雞位查，丙見(jiàn)年支酉為貴人。

---

一、日柱庚申比肩食神偏印,庚申日柱女命

內(nèi)容導(dǎo)航：

求命理高手幫忙看下四柱神煞完全看不懂啊!明白人幫忙解釋一下好嗎...

幫忙看看這女八字五行喜什么??八字好不好?謝謝!

十神:傷官食神劫財(cái)比肩正印偏印正官七殺這個(gè)八字排盤(pán)是什么意思...

夫妻兩人都是庚申日柱,這種情況是好是壞?

紅艷煞是什么意思

紅艷是什么意思呢?

Q1：求命理高手幫忙看下四柱神煞完全看不懂啊!明白人幫忙解釋一下好嗎...

四柱神煞-天乙貴人
甲戊并牛羊并牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位豬雞位，壬癸兔蛇藏兔蛇藏，庚辛逢虎馬逢虎馬，此是貴人方貴人方。查法：以日干起貴人起貴人，地支見(jiàn)者為是者為是。如乙酉甲申丙辰甲午辰甲午，按丙丁豬雞位查雞位查，丙見(jiàn)年支酉為貴人為貴人。四柱有貴人有貴人，遇事有人幫有人幫，遇危難之事有人解救人解救，是逢兇化吉之星吉之星。故《三命通會(huì)》說(shuō)：天乙者天乙者，乃天上之神上之神，在紫微恒闔門(mén)外闔門(mén)外，與太乙并列乙并列，事天皇大帝皇大帝，下游三辰游三辰，家在斗牛之次……較量天人之事人之事，名曰天乙也天乙也，其神最尊貴最尊貴，所至之處至之處，一切兇殺隱然而避然而避。《燭神經(jīng)》還講：天乙貴人遇生旺遇生旺，則形貌軒昂貌軒昂，性靈穎悟靈穎悟，理義分明義分明，不喜雜術(shù)喜雜術(shù)，純粹大器粹大器，身蘊(yùn)道德蘊(yùn)道德，眾人欽愛(ài)人欽愛(ài)。死絕則執(zhí)拗自是拗自是，喜游近貴游近貴。與劫煞并則貌有威貌有威，多謀足計(jì)謀足計(jì)。與官符并官符并，則文翰飄逸翰飄逸，高談雄辨談雄辨。與建祿并建祿并，則文翰純實(shí)翰純實(shí)，濟(jì)惠廣游惠廣游，君子人也子人也。三車(chē)一攬賦云：天乙文星乙文星，得之聰明智慧明智慧。驚神賦云：日干座貴干座貴，一世清高世清高。天乙貴人乙貴人，命中最吉之神吉之神，若人遇之則榮之則榮，功名早達(dá)名早達(dá)，官祿易進(jìn)祿易進(jìn)，如命乘旺氣乘旺氣，終將登將相公候方位候方位。大小運(yùn)行年至此年至此，亦主升官進(jìn)財(cái)官進(jìn)財(cái)。一切加臨至此臨至此，皆為吉皆為吉。凡貴人所臨之處臨之處，大概喜生旺無(wú)沖破無(wú)沖破，道理順道理順。天乙貴人遇天月二德最佳德最佳，得之者聰明智慧明智慧。日干坐貴干坐貴，一世清高世清高。天乙貴人最忌刑沖克害沖克害，空亡死絕之地絕之地，遇者為禍者為禍，福力減少力減少，一生勞碌生勞碌。辰戌為魁罡之地罡之地，貴人不臨人不臨，故辰戌二支無(wú)天乙貴人乙貴人。四柱無(wú)貴人無(wú)貴人，看其胎元、命宮有貴人否貴人否。以日干查命宮查命宮，胎元之支元之支。倘若四柱、胎元、命宮都無(wú)貴人無(wú)貴人，如果有了事情或重大災(zāi)難難以克服以克服，按照本人日干所缺貴人星貴人星，找屬相臨貴人之人相幫人相幫，往往可以逢兇化吉兇化吉。若有貴人有貴人，不管認(rèn)識(shí)與否識(shí)與否，有了困難會(huì)有人幫有人幫，而這個(gè)人往往就是本人四柱所標(biāo)志的貴人的貴人，如有個(gè)落水者被人救起人救起，落水者的四柱貴人為丑未的話未的話，這個(gè)救命恩人往往正是屬牛或?qū)傺蛑搜蛑恕?br/>編輯本段四柱神煞-太極貴人
甲乙生人子午中子午中，丙丁雞兔定亨通定亨通，戊己兩干臨四季臨四季，庚辛寅亥祿豐隆祿豐隆，壬癸巳申偏喜美偏喜美，值此應(yīng)當(dāng)福氣鐘福氣鐘，更須貴格來(lái)相扶來(lái)相扶，候封萬(wàn)戶(hù)到三公到三公。太極貴人查法同天乙貴人乙貴人。但無(wú)胎元無(wú)胎元，命宮之說(shuō)宮之說(shuō)。《三命通會(huì)》曰：太極者太極者，太初也太初也，始也，物造于初為太極為太極，成也，收也。物有歸曰極歸曰極，造化始終相保終相保。乃曰太極貴人也貴人也。甲乙木造乎子造乎子，坎水而生水而生，后終乎午終乎午，離火焚而死焚而死，丙丁火丙丁火，先喜出乎震出乎震，卯也。后喜藏乎兌藏乎兌，酉也。庚辛金得寅金得寅，乃金生乎艮生乎艮，見(jiàn)亥乃金廟乎乾廟乎乾。壬癸水先得申而生申而生，后得巳而納巳而納。太極貴人極貴人，人命逢之命逢之，主聰明好學(xué)明好學(xué)，有鉆勁有鉆勁，喜文史哲宗教等科目等科目。為人正直人正直，做事有始有終始有終。如得生旺及有貴格吉星相扶助相扶助，主氣宇軒昂宇軒昂，福壽雙全壽雙全，富貴人間貴人間。
編輯本段四柱神煞-天德貴人、月德貴人
一、天德貴人正月生者見(jiàn)丁者見(jiàn)丁，二月生者見(jiàn)申者見(jiàn)申，三月生者見(jiàn)壬者見(jiàn)壬，四月生者見(jiàn)辛者見(jiàn)辛，五月生者見(jiàn)亥者見(jiàn)亥，六月生者見(jiàn)甲者見(jiàn)甲，七月生者見(jiàn)癸者見(jiàn)癸，八月生者見(jiàn)寅者見(jiàn)寅，九月生者見(jiàn)丙者見(jiàn)丙，十月生者見(jiàn)乙者見(jiàn)乙，十一月生者見(jiàn)巳者見(jiàn)巳，十二月生者見(jiàn)庚者見(jiàn)庚。凡四柱年月日時(shí)上見(jiàn)者為有天德貴人德貴人。二、月德貴人寅午戌月生者見(jiàn)丙者見(jiàn)丙，申子辰月生者見(jiàn)壬者見(jiàn)壬，亥卯未月生者見(jiàn)甲者見(jiàn)甲，巳酉丑月生者見(jiàn)庚者見(jiàn)庚。凡柱中年月日時(shí)干上見(jiàn)者為有月德貴人德貴人。天月二德月二德，乃日月會(huì)合照臨合照臨，有何陰昧邪暗敢容其間容其間？!子平賦說(shuō)：印綬得同天德同天德，官刑不至刑不至，至老無(wú)災(zāi)老無(wú)災(zāi)。凡八字中有天月二德月二德，其人愷悌慈祥悌慈祥，待人至誠(chéng)仁厚誠(chéng)仁厚。煞帶天月德天月德，明敏果決而仁厚而仁厚，食傷帶天月德天月德，聰明秀慧而仁厚而仁厚。書(shū)云：素食慈心食慈心，印綬逢于天德于天德，良以秉性慈祥故也祥故也。二德以天德為重德為重，月德次之德次之，臨財(cái)官印綬官印綬，加一倍福力倍福力，日干就是尤吉是尤吉。大抵天月二德月二德，關(guān)于人之性情居多情居多，謹(jǐn)慎誡懼慎誡懼，帶人誠(chéng)厚人誠(chéng)厚，兇險(xiǎn)之事自少事自少。古詩(shī)云：天德原來(lái)大吉昌大吉昌，若逢日時(shí)更為良更為良，修文必定登科甲登科甲，庶俗營(yíng)謀百事強(qiáng)……人命若逢天月德天月德，百事所求多利益多利益，士農(nóng)工商各相宜各相宜，兄弟妻兒無(wú)克破……陰陽(yáng)二命煞星通煞星通，化煞為權(quán)德在中德在中，日時(shí)若逢天月德天月德，男當(dāng)一品女褒封女褒封。天月二德喜重逢喜重逢，貴比汾陽(yáng)富石崇富石崇，祖蔭豐肥承厚肥承厚，不然少年步蟾宮步蟾宮。天月德遇將星遇將星，名登科府登科府。女命逢天月二德月二德，嫁美夫生聰秀貴子秀貴子，利產(chǎn)無(wú)兇產(chǎn)無(wú)兇。天月二德得吉神助者更吉者更吉，最怕自遭沖克遭沖克，沖克則必然無(wú)力然無(wú)力。
編輯本段四柱神煞-三奇貴人
三奇者三奇者，乃乙丙丁乙丙丁，然不如見(jiàn)卯巳午為貴午為貴。查法：天干有乙丙丁或地支有卯巳午卯巳午，順行為妙行為妙。三奇在什么條件下才能真正為奇正為奇？無(wú)非是：（一），順布而排布而排。即年乙月丙日丁丙日丁，或月乙日丙時(shí)丁丙時(shí)丁。（二），三奇必須得時(shí)得地時(shí)得地，不得死絕得死絕。（三），三奇必有吉星貴人星貴人，如天乙如天乙，天月德貴人扶助人扶助。（四），帶元辰帶元辰，桃花，天羅地網(wǎng)為無(wú)用為無(wú)用。三奇具有特殊奇材的作用的作用。據(jù)《超人張寶勝》一書(shū)中說(shuō)書(shū)中說(shuō)，張是三奇八字奇八字，故其特異功能舉世罕見(jiàn)世罕見(jiàn)。書(shū)云：若聞三奇聞三奇，真祿馬真祿馬，名聞天下聞天下，忌傷官忌傷官，氣殺，劫財(cái)，刑沖破害沖破害。喜財(cái)官生旺之地旺之地，主聰明主聰明，好學(xué)，乃神童狀元童狀元，有節(jié)操有節(jié)操，有道義有道義，分內(nèi)外分內(nèi)外。凡命遇三奇遇三奇，主人精神異常神異常，襟懷卓越懷卓越，好奇尚大奇尚大，博學(xué)多能學(xué)多能。帶天乙貴人者貴人者，勛業(yè)超群業(yè)超群。帶天月二德者二德者，兇災(zāi)不犯災(zāi)不犯。帶三合入局者入局者，國(guó)家柱石家柱石。帶官符劫煞者劫煞者，器識(shí)宏遠(yuǎn)識(shí)宏遠(yuǎn)。帶空生旺者生旺者，脫塵離俗塵離俗，富貴不淫貴不淫，威武不屈武不屈。三奇必須命局配合得體合得體，并有其它貴人吉星扶持才有榮華福壽華福壽，如果只有三奇無(wú)貴地?zé)o貴地，命局逆亂不堪亂不堪，勢(shì)必貧窮下賤被欺凌被欺凌。即使命局較清粹較清粹，若三奇不落貴地而落空亡落空亡，不是孤獨(dú)是孤獨(dú)，即是蓬萊三島客三島客，云游四方了四方了。
編輯本段四柱神煞-福星貴人
甲丙相邀入虎鄉(xiāng)入虎鄉(xiāng)，更游鼠穴最高強(qiáng)最高強(qiáng)，戊猴己未丁宜亥丁宜亥，乙癸逢牛卯祿昌卯祿昌，庚趕馬頭辛到巳辛到巳，壬騎龍背喜非常喜非常，此為有福文昌貴文昌貴，遇者應(yīng)知受寵光受寵光。查法：以年干或日干為主干為主。凡甲丙兩干見(jiàn)寅或子寅或子，乙癸兩干見(jiàn)卯或丑卯或丑，戊干見(jiàn)申干見(jiàn)申，己干見(jiàn)未干見(jiàn)未，丁干見(jiàn)亥干見(jiàn)亥，庚干見(jiàn)午干見(jiàn)午，辛干見(jiàn)巳干見(jiàn)巳，壬干見(jiàn)辰是也辰是也。人命若帶福星帶福星，主一生福祿無(wú)缺祿無(wú)缺，格局配合得當(dāng)合得當(dāng)，必然多福多壽福多壽，金玉滿(mǎn)堂玉滿(mǎn)堂。平常人得之人得之，亦主三餐溫飽餐溫飽，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮憂(yōu)無(wú)慮。此星多主平安福氣而不主富貴主富貴。
編輯本段四柱神煞-文昌貴人
甲乙巳午報(bào)君知報(bào)君知，丙戊申宮丁己雞丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎壬逢虎，癸人見(jiàn)卯入云梯入云梯。查法：以年干或日干為主干為主，凡四柱中地支所見(jiàn)者為是者為是。文昌多取食神之臨官為貴官為貴，為食神建祿之稱(chēng)祿之稱(chēng)。文昌入命昌入命，主聰明過(guò)人明過(guò)人，又主逢兇化吉兇化吉。氣質(zhì)雅秀質(zhì)雅秀，舉止溫文止溫文，男命逢著內(nèi)涵著內(nèi)涵，女命逢著儀容著儀容。好學(xué)新知學(xué)新知，具上進(jìn)心上進(jìn)心。一生近官利貴官利貴，不與粗俗之輩亂交輩亂交。
編輯本段四柱神煞-魁罡貴人
壬辰庚戌與庚辰與庚辰，戊戌魁罡四座神四座神，不見(jiàn)財(cái)官刑煞并刑煞并，身行旺地貴無(wú)倫貴無(wú)倫。查法：日柱見(jiàn)者為是者為是。辰為天罡為天罡，戌為河魁為河魁，乃陰陽(yáng)絕滅之地滅之地，故名。辰是水庫(kù)屬天罡屬天罡，戌是火庫(kù)屬地魁屬地魁，辰戌相見(jiàn)為天沖地?fù)魶_地?fù)簟？父裨谌罩侥苋敫衲苋敫瘢渌癫凰愀癫凰悖也荒軟_破能沖破。魁罡格需日主健旺主健旺，也即以財(cái)官為喜用為喜用，因?yàn)榭父窨父瘢哂泄粜郧腋窬中蹓丫中蹓眩罩魉ト跣栌∩栌∩c魁罡性格相反格相反，即不成為魁罡格了罡格了。古歌云：魁罡四日最為先最為先，疊疊相逢掌大權(quán)掌大權(quán)，庚戌庚辰怕顯官怕顯官，戊戌壬辰畏財(cái)運(yùn)畏財(cái)運(yùn)。主人性格多聰慧多聰慧，好殺之心斷不偏斷不偏，倘有刑沖兼破害兼破害，一貧徹骨受笞鞭受笞鞭。身值天罡地魁罡地魁，衰則徹骨貧寒骨貧寒，強(qiáng)則絕倫顯貴倫顯貴，魁罡聚會(huì)罡聚會(huì)，發(fā)福非常福非常。主為人性格聰明格聰明，文章振發(fā)章振發(fā)，臨事果斷事果斷，秉權(quán)好殺權(quán)好殺。魁罡性嚴(yán)有操持有操持。運(yùn)行身旺發(fā)福百端福百端，一見(jiàn)財(cái)官見(jiàn)財(cái)官，禍患立至患立至，或帶刑殺尤甚殺尤甚。倘日位獨(dú)處位獨(dú)處，刑沖克制重臨制重臨，必是小人是小人，刑責(zé)不已責(zé)不已，窮必徹骨必徹骨。運(yùn)臨財(cái)旺官旺處官旺處，主防奇禍防奇禍，若月令見(jiàn)財(cái)官印綬官印綬，日主一位主一位，即以財(cái)官印食取用食取用，雖微破財(cái)微破財(cái)，財(cái)官印食得位即無(wú)大害無(wú)大害。庚戌，庚辰二日無(wú)官星無(wú)官星，若魁罡重疊有情疊有情，主富貴于名貴于名，但見(jiàn)財(cái)官則不成局不成局，歲運(yùn)再見(jiàn)財(cái)旺之鄉(xiāng)旺之鄉(xiāng)，禍不可測(cè)不可測(cè)。魁罡具有剛烈有剛烈，正直，勇猛的個(gè)性并具有攻擊性攻擊性，侵犯性的影響力影響力。命帶魁罡的人罡的人，個(gè)性耿直性耿直，胸?zé)o城府無(wú)城府，嫉惡如仇惡如仇，聰明果斷明果斷，善用權(quán)力用權(quán)力，賞罰分明罰分明，喜歡見(jiàn)義勇為義勇為。魁罡是制服眾人之星人之星，有領(lǐng)導(dǎo)威權(quán)導(dǎo)威權(quán)，也有剛強(qiáng)不屈之個(gè)性之個(gè)性。女人有此星有此星，則心性過(guò)度剛強(qiáng)度剛強(qiáng)，于婚姻有所影響所影響。柱帶魁罡者魁罡者，雖有領(lǐng)導(dǎo)才能導(dǎo)才能，聲宏氣壯宏氣壯，且好權(quán)術(shù)好權(quán)術(shù)，好勝心強(qiáng)勝心強(qiáng)，但婚姻終為不順為不順。此外，如不遵紀(jì)守法紀(jì)守法，難免牢獄之苦獄之苦。四柱神煞-國(guó)印貴人
甲見(jiàn)戌甲見(jiàn)戌，乙見(jiàn)亥乙見(jiàn)亥，丙見(jiàn)丑丙見(jiàn)丑，丁見(jiàn)寅丁見(jiàn)寅，戊見(jiàn)丑戊見(jiàn)丑，己見(jiàn)寅己見(jiàn)寅，庚見(jiàn)辰庚見(jiàn)辰，辛見(jiàn)巳辛見(jiàn)巳。壬見(jiàn)未壬見(jiàn)未，癸見(jiàn)申癸見(jiàn)申。查法：以年干或日干為主干為主，地支見(jiàn)者為是者為是。四柱帶國(guó)印者國(guó)印者，主人誠(chéng)實(shí)可靠實(shí)可靠，嚴(yán)守清規(guī)守清規(guī)，照章行事章行事，辦事公道事公道。為人和悅?cè)撕蛺偅Y義仁慈義仁慈，氣質(zhì)軒昂質(zhì)軒昂。如國(guó)印逢生旺逢生旺，有其它吉星相助星相助，不逢沖破克害破克害，不僅可以有掌印之能印之能，可亦為官掌實(shí)權(quán)掌實(shí)權(quán)。
編輯本段四柱神煞-學(xué)堂詞館
學(xué)堂：金命見(jiàn)巳命見(jiàn)巳，辛巳為正；木命見(jiàn)亥命見(jiàn)亥，己亥為正；水命見(jiàn)申命見(jiàn)申，甲申為正；土命見(jiàn)申命見(jiàn)申，戊申為正；火命見(jiàn)寅命見(jiàn)寅，丙寅為正寅為正。詞館：甲干見(jiàn)庚寅見(jiàn)庚寅，乙干見(jiàn)辛卯見(jiàn)辛卯，丙干見(jiàn)乙巳見(jiàn)乙巳，丁干見(jiàn)戊午見(jiàn)戊午，戊干見(jiàn)丁巳見(jiàn)丁巳，己干見(jiàn)庚午見(jiàn)庚午，庚干見(jiàn)壬申見(jiàn)壬申，辛干見(jiàn)癸酉見(jiàn)癸酉，壬干見(jiàn)癸亥見(jiàn)癸亥，癸干見(jiàn)壬戌見(jiàn)壬戌。學(xué)堂詞館查法館查法，均以年干或日干為主干為主，柱中地支臨之為是之為是。學(xué)堂詞館其納音五行音五行，必與年干日干五行相一致相一致。學(xué)堂者學(xué)堂者，如人讀書(shū)在學(xué)堂在學(xué)堂。故稱(chēng)文星稱(chēng)文星，主學(xué)業(yè)功名之事名之事，凡此星入命星入命，主登科及第科及第，學(xué)業(yè)大展宏圖展宏圖。詞館者詞館者，如今管翰林為詞館（實(shí)為今之教育部門(mén)），取其學(xué)業(yè)精專(zhuān)業(yè)精專(zhuān)，文章出類(lèi)章出類(lèi)。生長(zhǎng)乃學(xué)堂之正位之正位，如金命見(jiàn)辛巳見(jiàn)辛巳，金生長(zhǎng)在巳長(zhǎng)在巳，納音又屬金是也金是也。臨官乃詞官之正位之正位，如金命見(jiàn)壬申見(jiàn)壬申，壬臨官在申官在申，壬申納音又屬金是也金是也。余類(lèi)推余類(lèi)推。《理愚歌》云：學(xué)堂如更朝驛馬朝驛馬，位及勛高壓天下壓天下。此言學(xué)堂要有馬星有馬星。生來(lái)祿馬真學(xué)堂真學(xué)堂，若同詞館主文章主文章，遇沖不遇誰(shuí)人會(huì)誰(shuí)人會(huì)，不遇克破福祿昌；文星聚處人中瑞人中瑞，聲華獨(dú)冠英雄輩英雄輩。學(xué)堂詞館堂詞館，主人秀氣生發(fā)氣生發(fā)，聰明智巧明智巧，文章冠世章冠世，一生富貴生富貴。宜生旺不宜克害沖破害沖破，宜天乙貴人吉星相扶為好扶為好，否則，才難展才難展，志難伸志難伸。
編輯本段四柱神煞-德秀貴人
寅午戌月午戌月，丙丁為德丁為德，戊癸為秀癸為秀。申子辰月子辰月，壬癸戊己為德己為德，丙辛甲己為秀己為秀。巳酉丑月酉丑月，庚辛為德辛為德，乙庚為秀庚為秀。亥卯未月卯未月，甲乙為德乙為德，丁壬為秀壬為秀。德秀之查法之查法，以生月為主月為主，看四柱天干中有否中有否。如寅午戌月生的人生的人，柱中天干見(jiàn)壬癸之壬癸之，柱中再有丙丁其中之一者之一者，為德秀為德秀。馀仿此馀仿此。德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之秀五行變化而成者也成者也。德者，陰陽(yáng)解兇之神；凡人命中得此德秀此德秀，無(wú)沖破克壓者克壓者，賦性聰明性聰明，溫厚和氣厚和氣，若遇學(xué)堂遇學(xué)堂，更帶財(cái)官帶財(cái)官，主貴，沖克力減克力減。總之，德秀也是一種貴人種貴人，它能逢兇化吉兇化吉，獻(xiàn)瑞呈祥瑞呈祥，人命帶之命帶之，主內(nèi)涵充實(shí)涵充實(shí)，精神爽朗神爽朗，儀表清奇表清奇，才華出眾華出眾。
編輯本段四柱神煞-驛馬
申子辰馬在寅馬在寅，寅午戌馬在申馬在申，巳酉丑馬在亥馬在亥，亥卯未馬在巳馬在巳。查法：以年支或日支為主支為主，看四柱中何地支臨之則為馬星為馬星。古時(shí)驛站為傳遞官方文件的機(jī)關(guān)的機(jī)關(guān)，驛馬為傳遞文書(shū)的交通工具通工具，所以驛馬通常是代表動(dòng)態(tài)表動(dòng)態(tài)。人命吉神為馬神為馬，大則超遷之喜遷之喜，小則順動(dòng)之利動(dòng)之利。兇神為馬神為馬，大則奔蹶之患蹶之患，小則馳逐之勞逐之勞。逢沖譬如加鞭如加鞭，遇合等于掣足于掣足，行運(yùn)流年亦然年亦然，馬奔財(cái)鄉(xiāng)奔財(cái)鄉(xiāng)，如發(fā)猛虎發(fā)猛虎，是講馬星逢流年大運(yùn)之財(cái)也之財(cái)也，馬生財(cái)馬生財(cái)，必然大發(fā)其財(cái)發(fā)其財(cái)。馬頭劍馬頭劍，威震邊疆震邊疆。指時(shí)為馬星為馬星，日元臨壬申或癸酉日癸酉日。馬逢鞭寨逢鞭寨，身不安閑不安閑。鞭寨，指馬星在時(shí)上在時(shí)上，人命逢驛馬逢驛馬，主遷移經(jīng)營(yíng)好動(dòng)營(yíng)好動(dòng)，大益求名求利名求利，最畏羊刃血光刃血光，逢天祿正祿魁罡祿魁罡，聰明高貴明高貴，逢病敗死絕敗死絕，自投江湖或流徙遠(yuǎn)方徙遠(yuǎn)方。貴人馬多升擢多升擢，常人馬多奔波多奔波。驛馬生旺馬生旺，主人氣韶凝峻韶凝峻，通變超時(shí)變超時(shí)，平生多聲望多聲望，死絕則性情有頭無(wú)尾或是或非是或非，一生少成生少成，漂泊不定泊不定。與祿同鄉(xiāng)則福力優(yōu)游力優(yōu)游，與殺相沖并相沖并，或孤神吊客喪門(mén)并者門(mén)并者，離鄉(xiāng)背井之人井之人，或?yàn)樯罏樯溃驗(yàn)樯藤Z；帶倒食祿鬼食祿鬼，一生慳吝生慳吝，機(jī)性過(guò)賤性過(guò)賤。與食神沖并者沖并者，聲譬如人也如人也，行年遇馬與病符同病符同，主病驚主病驚。與官符同官符同，主官事驚恐；入宅舍入宅舍，主口舌驚恐舌驚恐。馬為走動(dòng)為走動(dòng)，奔馳之象馳之象，四柱逢之主人好動(dòng)人好動(dòng)，必有走遍東西南北之行北之行，故商人故商人，軍人，外交人員經(jīng)常出差常出差，走動(dòng)多者動(dòng)多者，遷居不止者不止者，多帶馬星帶馬星。馬星還為出國(guó)之標(biāo)志之標(biāo)志。馬星被合有則如無(wú)則如無(wú)，馬星受沖者受沖者，日奔千里奔千里。婦女馬星多者星多者，更是身心不安心不安，住不安處不安處，為不利之象利之象。
編輯本段四柱神煞-華蓋
寅午戌見(jiàn)戌戌見(jiàn)戌，亥卯未見(jiàn)未未見(jiàn)未，申子辰見(jiàn)辰辰見(jiàn)辰，巳酉丑見(jiàn)丑丑見(jiàn)丑。查法：以年支或日支不主支不主，凡四柱中所見(jiàn)者為有華蓋星華蓋星。華蓋星華蓋星，其形如寶蓋之狀蓋之狀，此星主孤獨(dú)主孤獨(dú)，有官有印者有印者，遇之為翰苑之尊苑之尊，華蓋逢空蓋逢空，宜為僧道為僧道，女人命犯華蓋犯華蓋，則與僧道同流道同流，故曰情通僧道通僧道。《三命通會(huì)》云：華蓋者華蓋者，喻如寶蓋如寶蓋，天有此星其形如蓋形如蓋，多主孤寡主孤寡，縱貴亦不免孤獨(dú)作僧道作僧道。《命理新論》曰：人命帶華蓋帶華蓋，必為聰明勤學(xué)明勤學(xué)，清靜寡欲靜寡欲，但不免較為孤僻為孤僻。如果華蓋逢印綬而臨旺相臨旺相，在官場(chǎng)一定有相當(dāng)?shù)牡匚坏牡匚唬绻A蓋與空亡與空亡，或遭破壞遭破壞，則不免為僧道或孤或寡孤或寡，否則必過(guò)房入贅?lè)咳胭槪驋兑患级呓私恕刂凶诱f(shuō)：華蓋為藝術(shù)星藝術(shù)星，燭神經(jīng)說(shuō)：華蓋為庇蔭清神蔭清神，主人曠達(dá)神清達(dá)神清，性情恬淡寡欲淡寡欲，一生不利財(cái)物利財(cái)物，惟與夾貴并則為福則為福，清貴特達(dá)貴特達(dá)。三車(chē)一覽說(shuō)：華蓋重重蓋重重，勤心學(xué)藝心學(xué)藝，又說(shuō)：華蓋乃聰明之士明之士。古歌云：生逢華蓋逢華蓋，主文章藝術(shù)章藝術(shù)。通明賦云：華蓋臨身蓋臨身，定為方外之人外之人，留心于蓮社蘭臺(tái)社蘭臺(tái)，容膝于蒲圃竹偈圃竹偈。華蓋是大帝頭上的一顆星神顆星神，有護(hù)帝顯威之職威之職，故血?dú)夥絼倸夥絼偅瑲獍粱侍彀粱侍欤怨律偾楣律偾椋恐袩o(wú)人中無(wú)人，六親不靠親不靠，自主沉浮主沉浮。華蓋又為藝術(shù)星藝術(shù)星，遇之主人氣度不凡度不凡，聰明好學(xué)明好學(xué)，喜美術(shù)書(shū)法術(shù)書(shū)法，繪畫(huà)，音樂(lè)，見(jiàn)解超群解超群，才華非凡華非凡。吉者高官貴人官貴人，高僧明道僧明道，技藝出眾藝出眾，名播四海播四海。否則多為一般僧道般僧道，浪跡江湖跡江湖，周游四方之士方之士，或?yàn)楣鹿阎斯阎恕Ｃ鼛A蓋星之人星之人，性情恬淡情恬淡，雅潔高致并主其人資質(zhì)聰敏質(zhì)聰敏，富于文才與藝術(shù)性藝術(shù)性，其性情傾向于哲學(xué)于哲學(xué)，宗教。如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人帶貴人，則必為名歌星或名影星；如華蓋在時(shí)支可能是過(guò)房之子或入贅孤寡之命寡之命。凡人逢華蓋星死絕空破絕空破，或者四柱組合不好合不好，最好拜一個(gè)和尚或道人為師人為師，皈依佛門(mén)或道門(mén)或道門(mén)，幼兒好養(yǎng)兒好養(yǎng)，少病平安病平安，否則在二十四歲以前歲以前，不是兇災(zāi)連連災(zāi)連連，便是災(zāi)殃不斷殃不斷，還易得奇病得奇病，如能過(guò)二十四歲十四歲，有的終生不順生不順，一世孤寒世孤寒。如有的孩子四柱帶華蓋帶華蓋，皈依前不孝父母孝父母，不愛(ài)學(xué)習(xí)愛(ài)學(xué)習(xí)，好惹事生非事生非，有的是監(jiān)獄常客獄常客，有的久病不起病不起。皈依拜師后拜師后，各方面都成為新人為新人，有的考上大學(xué)上大學(xué)，成為有用之材用之材。另一些不善勸的善勸的，結(jié)果因傷致殘傷致殘，有的命入黃泉入黃泉。
編輯本段四柱神煞-將星
寅午戌見(jiàn)午戌見(jiàn)午，巳酉丑見(jiàn)酉丑見(jiàn)酉，申子辰見(jiàn)子辰見(jiàn)子，辛卯未見(jiàn)卯未見(jiàn)卯。查法：以年支或日支查其余各支余各支，見(jiàn)者為將星為將星。三合中位為將星為將星。將星喜吉星相助星相助，貴殺加臨乃為吉慶為吉慶。若同亡神臨亡神臨，為家國(guó)棟梁之臣梁之臣，言吉星助之貴助之貴，更加貴墓庫(kù)貴墓庫(kù)，純粹不雜者不雜者，出將入相之格相之格。《古歌》云：將星文武兩相宜兩相宜，祿重權(quán)高足可知足可知。凡命帶將星帶將星，如無(wú)破壞無(wú)破壞，主在官界顯達(dá)界顯達(dá)，四柱配合得宜合得宜，可以掌握權(quán)柄握權(quán)柄，以將星坐正官為佳官為佳。如果坐七煞羊刃煞羊刃，則主掌生死大權(quán)死大權(quán)。如從事其它事業(yè)它事業(yè)，多成就卓越就卓越。將星是一顆權(quán)力之星力之星，具有組織領(lǐng)導(dǎo)指揮才能揮才能，有懾眾之威眾之威。但死絕沖破者不利者不利，若與兇星會(huì)合星會(huì)合，則增兇星之氣星之氣，如命忌劫財(cái)忌劫財(cái)，將星臨之星臨之，其害倍增害倍增。
編輯本段四柱神煞-金輿
甲龍乙蛇丙戊羊丙戊羊，丁己猴歌庚犬方庚犬方，辛豬壬牛癸逢虎癸逢虎，凡人遇此福氣昌福氣昌。查法：以日干為主干為主，四支見(jiàn)者為是者為是。金輿，金者，貴也。輿者，車(chē)也。故金輿有金車(chē)之象車(chē)之象，為君子為君子，貴人所乘之車(chē)乘之車(chē)，譬之君子居官得祿官得祿，須坐車(chē)以載之以載之。金輿為吉星為吉星，為華麗之車(chē)麗之車(chē)，是富貴之徵貴之徵，為高官顯貴人所乘之交通工具通工具，遇此之人福最殊福最殊，偏主聰明多富貴多富貴，性柔貌愿柔貌愿，舉止溫和止溫和，一身清泰無(wú)虞泰無(wú)虞。生日生時(shí)遇之為佳之為佳。所以，凡有福之人福之人，男的遇之多妻妾多妻妾，骨肉安泰肉安泰，子孫茂盛孫茂盛。女的得之多富貴多富貴。若金輿馬星同位星同位，不僅坐馬騎車(chē)馬騎車(chē)，更是車(chē)來(lái)人往來(lái)人往，接送頻繁送頻繁，八面威風(fēng)面威風(fēng)。
編輯本段四柱神煞-金神
金神者金神者，乙丑，己巳，癸酉三組干支組干支。查法：日柱或時(shí)柱見(jiàn)者為是者為是。《相心賦》云：金神貴格神貴格，火地奇哉地奇哉，有剛斷明敏之才敏之才，無(wú)刻薄欺瞞之意瞞之意。柱中有火中有火，不行火鄉(xiāng)難發(fā)鄉(xiāng)難發(fā)，原局火無(wú)力火無(wú)力，逢火運(yùn)顯貴運(yùn)顯貴。金神入火鄉(xiāng)入火鄉(xiāng)，富貴天下響天下響，金神遇火威震邊疆震邊疆。金見(jiàn)水則沉水則沉，故金神不喜運(yùn)行金水鄉(xiāng)金水鄉(xiāng)，不利西北利西北。金神喜見(jiàn)財(cái)喜見(jiàn)財(cái)，行財(cái)運(yùn)則發(fā)；財(cái)運(yùn)雖美運(yùn)雖美，火鄉(xiāng)更妙鄉(xiāng)更妙。
編輯本段四柱神煞-天醫(yī)
正月生見(jiàn)丑生見(jiàn)丑，二月生見(jiàn)寅生見(jiàn)寅，三月生見(jiàn)卯生見(jiàn)卯，四月生見(jiàn)辰生見(jiàn)辰，五月生見(jiàn)巳生見(jiàn)巳，六月生見(jiàn)午生見(jiàn)午，七月生見(jiàn)未生見(jiàn)未，八月生見(jiàn)申生見(jiàn)申，九月生見(jiàn)酉生見(jiàn)酉，十月生見(jiàn)戌生見(jiàn)戌，十一月生見(jiàn)亥生見(jiàn)亥，十二月生見(jiàn)子生見(jiàn)子。查法：以月支查其它地支它地支，見(jiàn)者為是者為是。天醫(yī)是掌管疾病之事的星神的星神。四柱逢天醫(yī)逢天醫(yī)，如不旺如不旺，又無(wú)貴人吉神相扶神相扶，不是常患疾病就是身弱無(wú)力弱無(wú)力。若生旺又有貴人相生助相生助，不僅身體健壯體健壯，而且特別適合醫(yī)務(wù)工作及心理學(xué)心理學(xué)，哲學(xué)等哲學(xué)等。《理通鑒》云：天醫(yī)拱照醫(yī)拱照，可作良醫(yī)作良醫(yī)。
編輯本段四柱神煞-祿神
甲祿在寅祿在寅，乙祿在卯祿在卯，丙戊祿在巳祿在巳，丁己祿在午祿在午，庚祿在申祿在申，辛祿在酉祿在酉，壬祿在亥祿在亥，癸祿在子祿在子。查法：以日干查四支查四支，見(jiàn)之者為是者為是。祿在年支叫歲祿叫歲祿，祿在月支叫建祿叫建祿，祿在日支叫專(zhuān)祿叫專(zhuān)祿，祿在時(shí)支叫歸祿叫歸祿。祿，爵祿也爵祿也，當(dāng)?shù)脛?shì)而享勢(shì)而享，乃謂之祿謂之祿。祿為養(yǎng)命之源命之源。祿落空亡或犯沖謂之破祿之破祿，如取以為用以為用，又不得吉神解厄神解厄，貴人停職剝官職剝官，常人衣祿不足；或月支建祿支建祿，貧祖無(wú)屋祖無(wú)屋，拋鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)離故，奔走他方營(yíng)謀方營(yíng)謀。
編輯本段四柱神煞-拱祿
拱祿有五日五時(shí)：癸亥日癸丑時(shí)癸丑時(shí)，癸丑日癸亥時(shí)癸亥時(shí)，拱子祿拱子祿。丁巳日丁未時(shí)丁未時(shí)，己未日己巳時(shí)己巳時(shí)，拱午祿拱午祿。戊辰日戊午時(shí)戊午時(shí)，拱巳祿拱巳祿。《三命通會(huì)》云：凡拱格凡拱格，需日時(shí)同干時(shí)同干，貴與月令通氣令通氣。運(yùn)行身旺及貴祿旺地方大好方大好，印綬傷官食神財(cái)運(yùn)大吉運(yùn)大吉。忌行沖破害或羊刃七殺傷了日時(shí)了日時(shí)，拱不住貴氣住貴氣，大忌填實(shí)空亡實(shí)空亡。譬如器皿如器皿，虛則能容物能容物，實(shí)則無(wú)用則無(wú)用。所以只宜虛拱宜虛拱。完則能盛則能盛，破則無(wú)用則無(wú)用，所以怕見(jiàn)空亡見(jiàn)空亡，歲運(yùn)同歲運(yùn)同。《古詩(shī)》云：日時(shí)雙拱祿中庭祿中庭，金匱藏珠格最清格最清，至貴至高君子命君子命，必須月令看支提看支提，提綱有用提綱重提綱重，月令無(wú)神用此奇用此奇，所拱之位怕填實(shí)怕填實(shí)，又怕傷官在月支在月支。羊刃重重來(lái)破格來(lái)破格，如無(wú)此破貴無(wú)疑貴無(wú)疑。
編輯本段四柱神煞-天赦
春戊寅春戊寅，夏甲午夏甲午，秋戊申秋戊申，冬甲子冬甲子。查法：寅卯辰月生戊寅日戊寅日，巳午未月生甲午日甲午日，申酉戌月生戊申日戊申日，亥子丑月生甲子日甲子日。天赦是顆逢兇化吉之星吉之星，能解人災(zāi)禍人災(zāi)禍。尤其對(duì)犯法之人法之人，有寬大處理之可能之可能。
編輯本段四柱神煞-兇煞
兇煞，克制我之兇星之兇星。兇煞入命煞入命，不是體弱多病弱多病，就是百事不順事不順，也會(huì)對(duì)自己或他人會(huì)造成損害和痛苦和痛苦。有兇就有吉就有吉，兇煞也有積極的一面的一面。有的兇煞是權(quán)柄之星柄之星。凡是貴命須逢煞須逢煞，即得君王橫升拔；大富大貴憑煞權(quán)憑煞權(quán)，煞宜居后主宜先主宜先，單逢亡劫天元秀天元秀，定亂安邦作大賢；凡是有權(quán)須帶煞須帶煞，權(quán)星須用煞相扶煞相扶。
編輯本段四柱神煞-天羅地網(wǎng)
辰為天羅為天羅，戌為地網(wǎng)為地網(wǎng)。火命人逢戌亥為天羅為天羅，水土命逢辰巳為地網(wǎng)為地網(wǎng)。辰見(jiàn)巳辰見(jiàn)巳，巳見(jiàn)辰為地網(wǎng)；戌見(jiàn)亥戌見(jiàn)亥，亥見(jiàn)戌為天羅為天羅。男忌天羅忌天羅，女忌地網(wǎng)忌地網(wǎng)。查法：以年支或日支為主支為主，其它地支見(jiàn)之者為是者為是。天羅地網(wǎng)羅地網(wǎng)，主疾病之災(zāi)病之災(zāi)，牢獄之災(zāi)獄之災(zāi)，大運(yùn)流年遇之年遇之，于人不利人不利。天羅地網(wǎng)有天月二德解救無(wú)憂(yōu)救無(wú)憂(yōu)。
編輯本段四柱神煞-羊刃
甲羊刃在卯刃在卯，乙羊刃在寅刃在寅，丙戊羊刃在午刃在午，丁己羊刃在巳刃在巳，庚羊刃在酉刃在酉，辛羊刃在申刃在申，壬羊刃在子刃在子，癸羊刃在亥刃在亥。查法：以日干為主干為主，四支見(jiàn)之者為是者為是。《三車(chē)一攬》云：羊，言剛也；刃者，取宰割之義割之義。祿過(guò)則刃生則刃生，功成當(dāng)退不退退不退，則過(guò)越其分越其分。如羊之在刃之在刃，有傷也有傷也。陳希夷說(shuō)：陰陽(yáng)萬(wàn)物之理物之理，皆惡極盛惡極盛，當(dāng)其極處其極處，火則焦滅則焦滅，水則涌竭則涌竭，金則折缺則折缺，土則崩裂則崩裂，木則摧折則摧折。故既而未極則為福；已極，則將反而為兇而為兇。羊刃者羊刃者，本為司刑之特殊星特殊星，而此星之特征為剛烈為剛烈，暴戾，激發(fā)，急躁。但此暴戾的性情誘導(dǎo)情誘導(dǎo)，往往生出罕有之怪杰之怪杰，烈士，孝婦等孝婦等。帶此星者此星者，從事軍人事軍人，警察的居多的居多。身強(qiáng)不喜羊刃喜羊刃，因?yàn)檠蛉心軍Z財(cái)能奪財(cái)，劫官，破壞八字的富貴氣富貴氣，若不刑克妻子克妻子，必然六親不和親不和，多主一生常遭兄弟朋友之連累或常遭重大之災(zāi)厄之災(zāi)厄。如果日干不強(qiáng)干不強(qiáng)，有七殺駕羊刃駕羊刃，則主此人武貴非凡貴非凡，掌生殺之大權(quán)之大權(quán)。歲運(yùn)旺的時(shí)候的時(shí)候，自然轉(zhuǎn)禍為福禍為福，若命局有刃有印無(wú)殺印無(wú)殺，歲運(yùn)逢殺的時(shí)候也可成福可成福。有道是殺無(wú)刃不顯刃不顯，刃無(wú)殺不威殺不威，殺刃兩全刃兩全，復(fù)行劫殺羊刃運(yùn)羊刃運(yùn)，主立功建業(yè)功建業(yè)，彪炳千古炳千古。羊刃格印重身強(qiáng)重身強(qiáng)，若再見(jiàn)刑沖見(jiàn)刑沖，原局沒(méi)有足夠的食傷或官殺貼近日主克制泄化制泄化，性格大多性急剛惡急剛惡，沖動(dòng)暴戾動(dòng)暴戾，外貌溫和貌溫和，內(nèi)情執(zhí)拗情執(zhí)拗，自以為是以為是，對(duì)別人采取不信任的態(tài)度的態(tài)度，主觀意識(shí)很強(qiáng)識(shí)很強(qiáng)，不輕易采納別人意見(jiàn)人意見(jiàn)，思想容易走極端走極端。年支遇羊刃遇羊刃。主破祖先遺業(yè)先遺業(yè)，或有以怨報(bào)德的趨勢(shì)的趨勢(shì)。月支遇羊刃遇羊刃。主性情乖僻情乖僻。日支遇羊刃遇羊刃。主性急暴躁急暴躁，遇事易頭腦發(fā)漲腦發(fā)漲，沉不住氣不住氣。另配偶多疾病多疾病。時(shí)支遇羊刃遇羊刃。見(jiàn)財(cái)官則為禍不淺禍不淺，歲運(yùn)相沖并相合并相合，則災(zāi)禍勃然臨門(mén)然臨門(mén)。喜忌篇云：劫財(cái)羊刃財(cái)羊刃，切忌時(shí)逢忌時(shí)逢，歲運(yùn)并臨運(yùn)并臨，災(zāi)殃立至殃立至。四柱神煞-亡神
寅午戌見(jiàn)巳戌見(jiàn)巳，亥卯未見(jiàn)寅未見(jiàn)寅，巳酉丑見(jiàn)申丑見(jiàn)申，申子辰見(jiàn)亥辰見(jiàn)亥。查法：以年支或日支為主支為主，四柱取三合局為用局為用，無(wú)合局不可用不可用。亡神，亡者，失也，自?xún)?nèi)失之謂之亡謂之亡。劫在五行絕處行絕處，亡在五行旺處行旺處。亡神臨財(cái)局為財(cái)旺為財(cái)旺，臨官局為官旺為官旺，臨印局為印旺為印旺。臨傷官局為泄氣為泄氣。三命通會(huì)說(shuō)：亡神吉?jiǎng)t峻歷有威歷有威，謀略算計(jì)略算計(jì)，料事如神事如神，事不露機(jī)不露機(jī)，兵行詭詐行詭詐，始終爭(zhēng)勝終爭(zhēng)勝，言事折辯事折辯，壯年進(jìn)用年進(jìn)用，則生旺與貴煞并也煞并也。兇則性燥心窄燥心窄，顛詐狂妄詐狂妄，浮蕩是非蕩是非，酒色風(fēng)流色風(fēng)流，官符獄訟符獄訟，兵刑責(zé)難刑責(zé)難，即死絕與惡煞并也煞并也。若貴人建祿并建祿并，專(zhuān)弄筆硯弄筆硯，撰飾文詞飾文詞，因公起家公起家，干涉官利或?yàn)轳阃綖轳阃健Ｍ錾袢缡前俗种邢灿玫牡刂У牡刂В允侵\略深算略深算，如果是八字中所忌的地支的地支，且與兇煞同住煞同住，則刑妻克子妻克子，官府獄訟難免訟難免。
編輯本段四柱神煞-劫煞
申子辰見(jiàn)巳辰見(jiàn)巳，亥卯未見(jiàn)申未見(jiàn)申，寅午戌見(jiàn)亥戌見(jiàn)亥，巳酉丑見(jiàn)寅丑見(jiàn)寅。查法：以年柱或日柱為主柱為主，四柱地支見(jiàn)之者為是者為是。劫煞在常生帝旺死絕表中處絕地處絕地。如木絕在申絕在申，亥卯未以申為劫煞為劫煞。劫者，奪也，自外奪之謂之劫謂之劫。劫煞又名大耗名大耗，古歌云：劫煞為災(zāi)不可當(dāng)不可當(dāng)，徒然奔走名利場(chǎng)名利場(chǎng)，須防祖業(yè)盡消亡盡消亡，妻子如何得久長(zhǎng)得久長(zhǎng)。又云：劫神包裹遇官星遇官星，主執(zhí)兵權(quán)助圣明助圣明，不怒而威人仰慕人仰慕，需合華夏得安榮得安榮。三命通會(huì)說(shuō)：劫煞吉?jiǎng)t聰慧過(guò)人慧過(guò)人，才智超群智超群，事不留行不留行，胸羅萬(wàn)象羅萬(wàn)象，高明爽邁明爽邁，武德橫財(cái)?shù)聶M財(cái)。兇則昏濁邪侈濁邪侈，毒害性重害性重，宿疾刑徒疾刑徒，兵刀折傷刀折傷，執(zhí)拗內(nèi)狠拗內(nèi)狠，貪奪無(wú)情……凡是有權(quán)需帶煞需帶煞，權(quán)星需用煞相扶煞相扶。劫煞主兇煞主兇，主病傷刑法之災(zāi)法之災(zāi)。如為忌神為忌神，性剛暴好妒暴好妒，奸猾狡詐猾狡詐，常招兇災(zāi)招兇災(zāi)。如為吉神為吉神，則好學(xué)上進(jìn)學(xué)上進(jìn)，事業(yè)心強(qiáng)業(yè)心強(qiáng)，工作勤勉作勤勉，遇事果斷事果斷。劫煞和亡神之影響力頗為相近為相近，相同之點(diǎn)是同為偏激的基本因素本因素，不同之點(diǎn)是劫煞如果生旺則智慧過(guò)人慧過(guò)人，如死絕則愚蠢固執(zhí)；但亡神則不論生旺死絕皆有靈活的智力的智力，生旺則狡智用于正途于正途，死絕則狡智而招來(lái)災(zāi)禍來(lái)災(zāi)禍，而亡神較有關(guān)系有關(guān)系，劫煞比較屬于個(gè)人個(gè)性人個(gè)性。神煞最宜一位宜一位，不宜多見(jiàn)宜多見(jiàn)，一位劫煞位劫煞，自生于臨官帝旺官帝旺，則煞化為權(quán)化為權(quán)，必然顯達(dá)然顯達(dá)，若兩三重兩三重，雖然早發(fā)然早發(fā)，必主癆疾身亡疾身亡。
編輯本段四柱神煞-災(zāi)煞
申子辰見(jiàn)午辰見(jiàn)午，亥卯未見(jiàn)酉未見(jiàn)酉，寅午戌見(jiàn)子戌見(jiàn)子，巳酉丑見(jiàn)卯丑見(jiàn)卯。查法：以年支為主支為主，四柱地支中見(jiàn)之者為是者為是。災(zāi)煞是將星受沖克之煞克之煞，如寅申子辰將星是子星是子，沖克子者為午者為午，午即為災(zāi)煞為災(zāi)煞。災(zāi)煞怕克煞怕克，生處卻見(jiàn)祥卻見(jiàn)祥，四柱交加見(jiàn)交加見(jiàn)，福少禍連綿禍連綿。此煞主血光橫死光橫死，在水火防焚溺防焚溺，在土防墜落瘟疫落瘟疫。克身大兇身大兇，若有吉神相助神相助，多有武權(quán)有武權(quán)。
編輯本段四柱神煞-勾絞煞
陽(yáng)男陰女男陰女，命前三辰為勾辰為勾，命后三辰為絞辰為絞。陰男陽(yáng)女男陽(yáng)女，命前三辰為絞辰為絞，命后三辰為勾辰為勾。查法：以年支為主支為主，查四柱其余地支余地支。如庚午年生男年生男，命前三辰為酉為勾酉為勾，命后三辰為卯為絞卯為絞。勾者，牽連之義連之義，絞者，羈絆之名絆之名。二煞如亡劫當(dāng)堂對(duì)沖堂對(duì)沖。凡命遇之命遇之，身若克煞若克煞，多心路技巧路技巧，主掌刑法之任法之任，或?yàn)閷洖閷洠瑢?zhuān)行誅戮行誅戮。行年至此年至此，亦口舌刑獄等事獄等事。兩位全者重全者重，一位輕一位輕，有官殺者重殺者重，無(wú)者輕無(wú)者輕。勾或絞臨日與歲運(yùn)逢之運(yùn)逢之，主傷身破財(cái)?shù)葹?zāi)事等災(zāi)事。
四柱神煞-孤辰寡宿
亥子丑人子丑人，見(jiàn)寅為孤寅為孤，見(jiàn)戌為寡戌為寡。寅卯辰人卯辰人，見(jiàn)巳為孤巳為孤，見(jiàn)丑為寡丑為寡。巳午未人午未人，見(jiàn)申為孤申為孤，見(jiàn)辰為寡辰為寡。申酉戌人酉戌人，見(jiàn)亥為孤亥為孤，見(jiàn)未為寡未為寡。查法：以年支為準(zhǔn)支為準(zhǔn)，四柱其它地支見(jiàn)者為是者為是。如巳年生人年生人，見(jiàn)申為孤辰為孤辰，見(jiàn)辰為寡宿為寡宿。凡人命犯孤寡犯孤寡，主形孤肉露孤肉露，面無(wú)和氣無(wú)和氣，不利六親利六親。生旺稍可旺稍可，死絕尤甚絕尤甚。與驛馬并驛馬并，放蕩他鄉(xiāng)蕩他鄉(xiāng)。與空亡并空亡并，自小無(wú)倚小無(wú)倚。男命生于妻絕之中而逢孤辰逢孤辰，平生難于婚配于婚配。女命生于絕夫之位而遇寡宿遇寡宿，屢嫁不能偕老能偕老。男孤定為他鄉(xiāng)客他鄉(xiāng)客，女寡定是異省婦異省婦。孤寡如有貴神相扶神相扶，不至為害至為害，甚至孤辰寡宿帶官印帶官印，定做叢林領(lǐng)袖林領(lǐng)袖。但婚姻不順尤為突出為突出。
四柱神煞-元辰
陽(yáng)男陰女男陰女，其元辰是：子年見(jiàn)未年見(jiàn)未，丑年見(jiàn)申年見(jiàn)申，寅年見(jiàn)酉年見(jiàn)酉，卯年見(jiàn)戌年見(jiàn)戌，辰年見(jiàn)亥年見(jiàn)亥，巳年見(jiàn)子年見(jiàn)子，午年見(jiàn)丑年見(jiàn)丑，未年見(jiàn)寅年見(jiàn)寅，申年見(jiàn)卯年見(jiàn)卯，酉年見(jiàn)辰年見(jiàn)辰，戌年見(jiàn)巳年見(jiàn)巳，亥年見(jiàn)午年見(jiàn)午。陰男陽(yáng)女男陽(yáng)女，其元辰是：子年見(jiàn)巳年見(jiàn)巳，丑年見(jiàn)午年見(jiàn)午，寅年見(jiàn)未年見(jiàn)未，卯年見(jiàn)申年見(jiàn)申，辰年見(jiàn)酉年見(jiàn)酉，巳年見(jiàn)戌年見(jiàn)戌，午年見(jiàn)亥年見(jiàn)亥，未年見(jiàn)子年見(jiàn)子，申年見(jiàn)丑年見(jiàn)丑，酉年見(jiàn)寅年見(jiàn)寅，戌年見(jiàn)卯年見(jiàn)卯，亥年見(jiàn)辰年見(jiàn)辰。元辰，又名大耗名大耗，別而不合之名合之名。陽(yáng)前陰后前陰后，則有所屈有所屈，屈則事無(wú)所伸；陰前陽(yáng)后前陽(yáng)后，則直而遂直而遂，于事暴而不治而不治，難與同事與同事，故名元辰名元辰。命帶元辰帶元辰，生旺則落魄大度魄大度，不別是非別是非，不分良善分良善，顛倒鶻突倒鶻突。死絕則寒酸薄劣酸薄劣，形貌猬下貌猬下，語(yǔ)言渾濁言渾濁，不知羞辱知羞辱，破敗坎坷敗坎坷，貪飲好情飲好情，甘習(xí)下流習(xí)下流。
四柱神煞-空亡
查法：以日柱為主柱為主，柱中年、月、時(shí)支見(jiàn)者為空亡為空亡。三命通會(huì)說(shuō)：凡帶此煞生旺煞生旺，則氣度寬大度寬大，動(dòng)招虛名招虛名，長(zhǎng)大肥滿(mǎn)大肥滿(mǎn)，多意外無(wú)心之福心之福，死絕則一生成敗漂泊敗漂泊，但在我有氣之地氣之地，則不能為禍能為禍。大忌干支與空亡相合亡相合，是謂小人得位人得位，則奸詐譎詭詐譎詭，靡所不為所不為。若為我克為我克，是為空亡受殃亡受殃，反為特達(dá)之福達(dá)之福。其神性無(wú)常：與官符并官符并，則佞媚多文；與劫煞并劫煞并，則狡勇；與亡神并亡神并，則飄蓬；與大耗并大耗并，則顛倒唐突；與建祿并建祿并，一生起伏生起伏。惟夾貴華蓋三奇學(xué)堂并者堂并者，則為大聰明脫俗之士俗之士。空亡見(jiàn)三會(huì)見(jiàn)三會(huì)，三合，不作空亡論空亡論。吉神空而喜見(jiàn)合喜見(jiàn)合，兇星空而忌見(jiàn)合忌見(jiàn)合。空亡在年支上年支上，一是祖業(yè)空祖業(yè)空，二是母空是母空，或辭世或辭世，或改嫁或改嫁，或出走遠(yuǎn)離走遠(yuǎn)離，或母不顧子不顧子。

Q2：幫忙看看這女八字五行喜什么??八字好不好?謝謝!

男女答案不一樣,

Q3：十神:傷官食神劫財(cái)比肩正印偏印正官七殺這個(gè)八字排盤(pán)是什么意思...

我生者我生者，傷官、食神，對(duì)于庚金來(lái)說(shuō)金來(lái)說(shuō)，金生水金生水，壬水是陽(yáng)水是陽(yáng)水，是食神是食神，癸水是傷官是傷官，對(duì)于辛金于辛金，則壬水是傷官是傷官，癸水是食神是食神。同我者同我者，比肩、劫財(cái)。庚見(jiàn)庚是比肩是比肩，庚見(jiàn)辛是劫財(cái)是劫財(cái)。生我者生我者，正印、偏印。土生金土生金，己土是庚金的正印的正印，戊土是庚金的偏印；類(lèi)推，己土是辛金的偏印的偏印，戊土是辛金的正印的正印。克我者克我者，正官、偏官（七殺),火克金火克金，丁火是庚金的正官的正官，是辛金的偏官的偏官，丙火是庚金的偏官的偏官，是辛金的正官的正官。乾造日主庚申主庚申，生于初春于初春，雖有土金幫助金幫助，日主不弱主不弱，但初春氣寒春氣寒，需火照暖火照暖，則萬(wàn)物生發(fā)物生發(fā)，取午中丁火正官為用神為用神，財(cái)星木是喜神是喜神，大運(yùn)東、南方向南方向，喜用神得地神得地，運(yùn)氣好得很好得很。

Q4：夫妻兩人都是庚申日柱,這種情況是好是壞?

庚申日柱的男女(2011-10-2414:09:56)轉(zhuǎn)載▼
1）庚金坐于申坐于申，從五行十二宮位看宮位看，是處于臨官旺地官旺地。從干支歷的月序看月序看，是申月——正是金氣盛旺之際旺之際。因此，此時(shí)的庚金的庚金，急需火煉需火煉。這就是《滴天髓》說(shuō)的此時(shí)剛健為最的庚金的庚金，喜帶煞（丙火）在身，以彰顯自己的剛銳本色銳本色。我們可以把這給予一個(gè)形象的比喻——此時(shí)、此際的庚金的庚金，就好比秦始皇急需佩帶一把長(zhǎng)劍上朝劍上朝，方能彰顯自己威嚴(yán)的姿態(tài)和秉權(quán)的心境一樣境一樣。
2）但是我們看能彰顯庚金剛銳的丙火在十二宮申位宮申位，卻處于病的狀態(tài)；能煉庚金成材的丁火的丁火，也處于沐浴的境地的境地。這就說(shuō)明就說(shuō)明，庚申日出生的人生的人，無(wú)論男女論男女，在一生中一生中，要想武職成名職成名，或者文職高升職高升，在機(jī)遇上都有很大的困難的困難。
3）因此，庚申日出生的人生的人，無(wú)論男女論男女，在人生路上都會(huì)出現(xiàn)一種懷才不遇的焦急心態(tài)急心態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中多多少少都會(huì)給人一種陰沉、郁悶之氣悶之氣，遇事心浮氣燥浮氣燥。不沉著不沉著，和人說(shuō)話時(shí)說(shuō)話時(shí)，也往往表現(xiàn)出心不在焉不在焉，甚至中途插嘴途插嘴。性情雖然平和然平和，卻有做事欠考慮的一面的一面。
4）庚申日出生的男性的男性，雖然家世純正世純正，通過(guò)努力也能出頭能出頭。但由于自己坐下比肩下比肩，往往哥們義氣濃重氣濃重，由此，常常為親朋好友遭受損失受損失，也就在所難免所難免。更有遭詐欺遭詐欺，盜竊，反對(duì)，疾病等人生不幸生不幸。這就是命書(shū)要說(shuō)“世上沒(méi)有窮戊子窮戊子，只有苦庚申”的由來(lái)的由來(lái)。
5）庚申日出生的男性的男性，往往容易娶到屬兔的妻子的妻子。走出家門(mén)出家門(mén)，在外人眼里人眼里，很容易得出他們是高矮配高矮配，或者是肥瘦配的一對(duì)的一對(duì)。傍身邊的戀人或妻子或妻子，常常會(huì)給人嬌小玲瓏小玲瓏，小鳥(niǎo)依人、好于幻想的印象的印象。
6）庚申日出生的女性的女性，往往生于名望之家望之家，在實(shí)際生活中生活中，能不怕險(xiǎn)阻怕險(xiǎn)阻，在婚戀上婚戀上，也能配相當(dāng)之人當(dāng)之人，且能幫助丈夫排除困難除困難，但的確有凌越丈夫的一面的一面。
7）庚申日出生的人生的人，無(wú)論男女論男女，和屬兔的人很容易深交易深交，而屬兔的人也往往能給庚申日主帶來(lái)財(cái)運(yùn)來(lái)財(cái)運(yùn)。
8）庚申日出生的人生的人，無(wú)論那女論那女，和屬狗、屬雞的人也能交上朋友上朋友。但是這樣的友誼的友誼，往往會(huì)給庚申日主申日主，帶來(lái)更多的辛勞或損失或損失。
9）庚申日出生的人生的人，無(wú)論男女論男女，和屬鼠、屬龍的人龍的人，也能相處自然處自然。若結(jié)為朋友為朋友。則庚申日主申日主，會(huì)因此大顯自己的聰明才智明才智。
10）庚申日出生的人生的人，一生多逢走動(dòng)運(yùn)走動(dòng)運(yùn)。特別是在逢虎、逢馬、逢狗年的時(shí)候的時(shí)候。
11）庚申日出生的人生的人，在逢虎的大運(yùn)、流年，除了有外出、旅行、走動(dòng)運(yùn)外動(dòng)運(yùn)外，按中醫(yī)理論醫(yī)理論，還有少陽(yáng)火氣被沖動(dòng)被沖動(dòng)。在生理上生理上，容易出現(xiàn)口苦、咽干、肝膽病、閉結(jié)、頭痛、暈眩、出汗、寒熱往來(lái)等病癥等病癥。
庚申日生：手足不停足不停，為人清高人清高，利官近貴官近貴。夫妻口角妻口角，煩多愛(ài)少多愛(ài)少。做好事難得好報(bào)得好報(bào)，救人無(wú)功人無(wú)功，遭遇妒忌遇妒忌。女人興家人興家，六親冷淡親冷淡。
雙虎奔馳日奔馳日。臨建祿臨建祿，坐支比肩支比肩，食神，偏印，又叫虎戀玉女日玉女日。
白虎交馳向南行向南行，雀躍江河早成名早成名。
祿到長(zhǎng)生官得地官得地，九重露雨沐朱衣沐朱衣。
庚月，透火，大貴之命貴之命。亥，子月，詩(shī)詞清暢流韻暢流韻。申、酉月，無(wú)官星無(wú)官星，貧而賤貧而賤。寅、卯月，財(cái)滿(mǎn)三峽滿(mǎn)三峽。巳、午月，官至侍郎至侍郎，七殺，金戈鐵馬戈鐵馬。
庚申日坐祿通根祿通根，身體好身體好，主富貴主富貴。丑月庚申月庚申，為天、月兩德月兩德，主人一生身健少疾病少疾病。女命庚申帶天、月兩德月兩德，必生貴子生貴子，聰明大器明大器。此日生的人是輕率的新潮人物潮人物，但運(yùn)勢(shì)強(qiáng)勁勢(shì)強(qiáng)勁，欲求比別人多別人多，而回報(bào)的卻是常招盜難招盜難。

Q5：紅艷煞是什么意思

紅艷乃指戀愛(ài)運(yùn)戀愛(ài)運(yùn)，是桃花的一種的一種。有紅艷煞的人易多愁善感愁善感，浪漫不貞漫不貞，不善于保護(hù)自己護(hù)自己，容易引起戀愛(ài)方面的問(wèn)題的問(wèn)題。紅艷（以日干起）-------異性緣多情多欲少人知少人知，六丙逢寅辛見(jiàn)雞辛見(jiàn)雞。癸臨申上丁見(jiàn)未丁見(jiàn)未，眉開(kāi)眼笑樂(lè)嬉嬉樂(lè)嬉嬉。甲乙午申庚見(jiàn)戌庚見(jiàn)戌，世間只是眾人妻眾人妻。戊己怕辰壬怕子壬怕子，祿馬相逢作路妓作路妓。任是富家官宦女官宦女，花前月下也偷期也偷期。1、紅艷主人風(fēng)流多情流多情，好色，人命犯之命犯之，多數(shù)有外遇桃花遇桃花。女命見(jiàn)之命見(jiàn)之，難免私情免私情，婚前失貞前失貞，一談戀愛(ài)恐怕就要同居要同居，如果地支有日干的祿干的祿，又帶驛馬帶驛馬，為放蕩之人蕩之人，或者是娼妓是娼妓。2、有自坐紅艷者紅艷者，即日干支為甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子，色欲更重欲更重。

Q6：紅艷是什么意思呢?

紅艷，全稱(chēng)紅艷天牛艷天牛，鞘翅目天牛科天牛科，為完全變態(tài)昆蟲(chóng)態(tài)昆蟲(chóng)，生活史需經(jīng)卵、幼蟲(chóng)、蛹及成蟲(chóng)四個(gè)階段個(gè)階段。

體長(zhǎng)約19至27公釐，體色為紅色為紅色，具有光澤有光澤，翅鞘中後方具有黑色橫紋色橫紋，腳部及觸角關(guān)節(jié)處為黑色為黑色。成蟲(chóng)主要於出現(xiàn)在春夏季春夏季，平地至低海拔地區(qū)常見(jiàn)的天牛之一牛之一。喜訪花或吸食植物流出的汁液的汁液。

那翁與黃玉雜交櫻桃品種：紅艷

高產(chǎn)早熟紅艷大櫻桃大櫻桃。那翁與黃玉雜交選育出的軟肉型優(yōu)良品種良品種。扁心臟形心臟形，較整齊果皮淡黃色淡黃色，有紅暈有紅暈，含可溶性固形物15.4%。自然授粉結(jié)實(shí)率較高率較高，適宜授粉品種有紅燈、紅蜜、最上錦等上錦等。

果皮淡黃色淡黃色，有紅暈有紅暈，果肉肥厚多汁厚多汁，酸甜適宜甜適宜，含可溶性固形物15.4%。該品種自然授粉結(jié)實(shí)率較高率較高，適宜授粉品種有紅燈、紅蜜、最上錦等上錦等。連年豐產(chǎn)性好產(chǎn)性好，屬早熟優(yōu)良品種良品種。

---

二、奇門(mén)遁甲秘傳(奇門(mén)心法秘傳)

奇門(mén)遁甲是什么意思?

奇門(mén)遁甲是易學(xué)中衍生出來(lái)的一個(gè)影響較大的占測(cè)門(mén)類(lèi)測(cè)門(mén)類(lèi)。它大約產(chǎn)生于漢魏以后魏以后。
奇門(mén)遁甲以后天八卦天八卦，洛書(shū)，二十四節(jié)氣時(shí)節(jié)氣時(shí)，空。數(shù)相配以構(gòu)成基本格局和構(gòu)架和構(gòu)架。這個(gè)格局和構(gòu)架是多維的多維的。占測(cè)時(shí)把具體時(shí)日置于這個(gè)格局之中局之中，判斷以某一點(diǎn)為中心為中心，宇宙中具體時(shí)間具體方位萬(wàn)物的流變規(guī)律并構(gòu)成的吉兇環(huán)境兇環(huán)境，從而給人們提供抉擇行為的動(dòng)向和時(shí)間的依據(jù)的依據(jù)。
這個(gè)占測(cè)門(mén)類(lèi)為什么叫“奇門(mén)遁甲”？“奇門(mén)遁甲”的含義是什么呢什么呢？就是由“奇”，“門(mén)”，“遁甲”三個(gè)概組成概組成。“奇”就是乙就是乙，丙，丁三奇；“門(mén)”就是休就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開(kāi)八門(mén)；“遁”是隱藏的意思的意思，“甲”指六甲指六甲，即甲子即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴，它藏而不現(xiàn)而不現(xiàn)，隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戍就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊，甲戍同六已同六已，甲申同六庚同六庚，甲午同六辛同六辛，甲辰同六壬同六壬，甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星禽九星。奇門(mén)遁的占測(cè)主要分為天分為天，門(mén)，地三盤(pán)地三盤(pán)，象征三才征三才。天盤(pán)的九宮有九星有九星，
中盤(pán)的八宮（中宮寄二宮）布八門(mén)布八門(mén)，地盤(pán)的八宮代表八個(gè)方位個(gè)方位，靜止不動(dòng)止不動(dòng)，同時(shí)天盤(pán)地盤(pán)上地盤(pán)上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據(jù)具體時(shí)日體時(shí)日，以六儀以六儀，三奇，八門(mén)，九星排局星排局，以占測(cè)事物關(guān)系物關(guān)系，性狀，動(dòng)向，迭擇吉時(shí)吉方時(shí)吉方，就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門(mén)類(lèi)----奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲。

陰盤(pán)奇門(mén)遁甲基礎(chǔ)學(xué)從入門(mén)到精通教學(xué)講座教程大全集百度云網(wǎng)盤(pán)資源下載...

陰盤(pán)奇門(mén)遁甲也被堪輿界稱(chēng)為“道家陰盤(pán)遁甲”，“道家奇門(mén)遁甲”，“道家陰盤(pán)奇門(mén)”，是周易實(shí)戰(zhàn)學(xué)術(shù)較為盛行的學(xué)術(shù)流派術(shù)流派。陰盤(pán)奇門(mén)遁甲（以下簡(jiǎn)稱(chēng)陰盤(pán)遁甲）作為一種太古思維古思維，堪稱(chēng)奇門(mén)遁甲的始祖的始祖，陰盤(pán)奇門(mén)遁甲與大六壬、太乙神數(shù)并稱(chēng)三式稱(chēng)三式。乃利用洛書(shū)軌跡書(shū)軌跡，九宮八卦、五行相生相克的道理的道理，預(yù)測(cè)地理方向的優(yōu)劣的優(yōu)劣，進(jìn)而規(guī)劃一個(gè)人的行程的行程，最終達(dá)到對(duì)自己最有利的目的的目的，為算命相術(shù)所兼用所兼用。奇門(mén)遁甲以乙、丙、丁稱(chēng)為三奇；以休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi)稱(chēng)為八門(mén)為八門(mén)，故名“奇門(mén)”。天干中“甲”最尊貴而不顯露不顯露，六甲常隱藏于“戊、己、庚、辛、壬、癸”六儀之內(nèi)儀之內(nèi)，三奇、六儀分布九宮布九宮，而甲不獨(dú)占一宮占一宮，故名“遁甲”。用現(xiàn)代語(yǔ)言定義言定義，陰盤(pán)遁甲是能夠反映策劃事項(xiàng)全息信息（即客體的過(guò)去、以及客體所依存的自然與社會(huì)環(huán)境）以及模擬相應(yīng)的干預(yù)和改變策劃事項(xiàng)的一種宇宙模型宙模型。
如果你想從奇門(mén)遁甲入門(mén)到精通一定得知道易半仙因?yàn)椴还苁顷幈P(pán)奇門(mén)遁甲或者是奇門(mén)和遁甲的豐富海量的奇門(mén)遁甲電子版資料庫(kù)是你無(wú)法相像的多
奇門(mén)遁甲教程資料目錄：
《清龍伏山人-奇門(mén)遁甲鳴法.古本》《清隱山房叢書(shū)　奇門(mén)遁甲元機(jī)》
《玄精碧匣靈寶聚玄經(jīng)(道藏收錄的奇門(mén)遁甲書(shū)）》《玄精碧匣靈寶聚玄經(jīng)》《奇門(mén)意象》
《奇門(mén)飛甲秘訣》《奇門(mén)遁甲秘要》《奇門(mén)遁甲基礎(chǔ)教程》
《奇門(mén)遁甲應(yīng)用學(xué)》《奇門(mén)遁甲新述》《奇門(mén)遁甲現(xiàn)代應(yīng)用技術(shù)》
《奇門(mén)遁甲白話精粹》《奇門(mén)遁甲白話精解》《奇門(mén)遁甲秘傳》
《奇門(mén)遁甲秘笈大全》《增補(bǔ)奇門(mén)遁甲白話精粹(增訂本)》《天醫(yī)奇門(mén)遁甲》
《奇門(mén)卜筮（故宮珍本）》《奇門(mén)樞要》
《陰陽(yáng)五要奇書(shū)（附：八宅明鏡）+董氏諏吉新書(shū)+董公選要覽》
《奇門(mén)遁甲+奇門(mén)遁甲全局+奇門(mén)遁甲備覽+遁甲奇門(mén)捷要》
《罕見(jiàn)奇門(mén)遁甲古陣法擺設(shè)手抄本》
《薜氏奇門(mén)遁甲秘集》《虛靈奇門(mén)遁甲運(yùn)籌學(xué)》
《諸葛亮—金函玉鏡奇門(mén)遁甲秘笈全書(shū)》《奇門(mén)陰遁+陽(yáng)遁+玉匣記+欽定修造吉方立成+選擇書(shū)+董氏諏吉續(xù)編》

八卦陣的由來(lái)

八卦的起源可以追溯到上古時(shí)代古時(shí)代。而今的八卦也不過(guò)是世人演變過(guò)來(lái)的陣法而已法而已。那就是說(shuō)如果能見(jiàn)到最早的八卦圖八卦圖，那么，就可能窺視更多的秘密的秘密。
八卦分別象征自然界的八種物質(zhì)種物質(zhì)，天地雷風(fēng)水火山澤火山澤，是萬(wàn)物衍生的物質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ)，其中以乾坤天地二卦為萬(wàn)物之母物之母，萬(wàn)物生于天地宇宙之間宙之間，水火為萬(wàn)物之源陰陽(yáng)之基陽(yáng)之基，風(fēng)雷為之鼓動(dòng)之鼓動(dòng)，山澤終于形成于形成，有了山澤了山澤，生物開(kāi)始滋生始滋生，生命開(kāi)始孕育始孕育，人類(lèi)因此繁衍此繁衍。
八卦以陰爻--和陽(yáng)爻—組合代表其性質(zhì)其性質(zhì)。八卦的排列有先天八卦和后天八卦?xún)煞N卦?xún)煞N。前者傳為伏羲氏發(fā)明氏發(fā)明，后者傳為周文王所創(chuàng)
天干與九宮八卦陣
八卦陣與奇門(mén)遁甲
奇門(mén)遁甲”可以說(shuō)是中國(guó)最大的一門(mén)秘術(shù)學(xué)問(wèn)術(shù)學(xué)問(wèn)，也可以說(shuō)是世界上唯一可以如意控制對(duì)方為主的命邔的命邔?zhuān)诠糯袊?guó)它被稱(chēng)為帝王之學(xué)王之學(xué)，其中奧秘是極端守秘的守秘的，不得泄露于外人于外人，如果一般人盜用人盜用，經(jīng)發(fā)現(xiàn)者斬首勿論首勿論，所以它可以說(shuō)是秘傳中的秘傳的秘傳。因此，它深深地埋沒(méi)在歷史的淵底的淵底，由于它的可怕的可怕，師父只親口傳授弟子授弟子，單線傳下來(lái)傳下來(lái)，至今解它的人非常少非常少。
奇門(mén)遁甲所研究的是在探討自然界的磁性作用在每年在每年，每月，每日，每時(shí)中流動(dòng)情形以至于影響到萬(wàn)物之靈的所謂邭猓?會(huì)釟納出十種活用的符用的符，加以推研研推研研。在中國(guó)古代國(guó)古代，這種奇門(mén)遁甲是用于軍事上的事上的。
天干與九宮八卦陣
奇門(mén)遁甲這種預(yù)測(cè)法產(chǎn)生于什么年代么年代，來(lái)源于哪里于哪里，至今預(yù)測(cè)界尚無(wú)定論無(wú)定論。我們?cè)诋?dāng)前主要學(xué)習(xí)她的應(yīng)用的應(yīng)用，至于其他的留給考古專(zhuān)家去做吧去做吧。具體而言體而言，奇門(mén)遁甲的本身就是九宮八卦陣八卦陣。
《黃帝陰符經(jīng)》上講“八卦甲子卦甲子，神機(jī)鬼藏”，即是說(shuō)即是說(shuō)，奇門(mén)遁甲的神妙之處均藏在八卦和甲子之中子之中。所以我們要想學(xué)好奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲，那必須要有扎實(shí)的易學(xué)知識(shí)和深厚的五行干支基礎(chǔ)支基礎(chǔ)，這樣你就可以在很短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)奇門(mén)遁甲這門(mén)絕學(xué)門(mén)絕學(xué)。
由十天干與十二地支的組合而成的六十花甲子是以時(shí)間為主要特征的全息符號(hào)息符號(hào)，以后天八卦為主的九宮八卦是以空間為主要特征的全息符號(hào)息符號(hào)。奇門(mén)遁甲就是將這二者按一定的規(guī)則組合在一起在一起，構(gòu)成一個(gè)融時(shí)空為一體為一體，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物）在內(nèi)，多維立體的動(dòng)態(tài)宇宙思維模型維模型，以模型中的時(shí)間資訊為主訊為主，進(jìn)行系統(tǒng)思辨統(tǒng)思辨，從而達(dá)到預(yù)測(cè)萬(wàn)事萬(wàn)物、以利趨吉避兇的預(yù)測(cè)法預(yù)測(cè)法。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，這十個(gè)天干符號(hào)干符號(hào)，除去其代表時(shí)間概念的特定意義以外義以外，還含有特定的意義的意義，明白了這一點(diǎn)這一點(diǎn)，奇門(mén)遁甲就應(yīng)刃而解了而解了。
1、甲為首長(zhǎng)為首長(zhǎng)，為元帥為元帥，他經(jīng)常隱蔽在幕后在幕后，所以叫遁甲叫遁甲。
2、乙、丙、丁為三奇為三奇，是領(lǐng)導(dǎo)身邊最得力的三個(gè)助手個(gè)助手。
乙為文官為文官，叫日奇；
丙為武官為武官，叫月奇；
丁負(fù)責(zé)后勤保障供應(yīng)障供應(yīng)，叫星奇叫星奇。
乙、丙、丁三奇丁三奇，也可以作為三支奇兵來(lái)理解來(lái)理解，出奇制勝往往都靠它都靠它。也有人從陰陽(yáng)五行的概念來(lái)解釋乙、丙、丁為何稱(chēng)為三奇為三奇，即甲為主帥為主帥，為陽(yáng)木為陽(yáng)木，最怕庚金克殺（陽(yáng)金克陽(yáng)木為七殺為七殺，最兇）；而乙為陰木為陰木，好比甲木的妹妹的妹妹，乙庚相合庚相合，甲將乙妹嫁給庚金為妻金為妻，這樣甲木就解除了威脅了威脅，乙自然可稱(chēng)得上實(shí)行“美人計(jì)”的奇兵了；丙為陽(yáng)火為陽(yáng)火，木生火木生火，他好比甲木的兒子的兒子，能克殺庚金殺庚金，保護(hù)甲木之父木之父，所以他自然也是一奇；丁為陰火為陰火，她好比甲木的女兒的女兒，也能克傷庚金傷庚金，保護(hù)甲木之父木之父，所以也是一奇是一奇，為此她還有“玉女”的美稱(chēng)的美稱(chēng)。
戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六儀做六儀。
十天干與十二地支相配支相配，形成六十甲子十甲子，則十天干每個(gè)都會(huì)用六次用六次，這樣就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。

請(qǐng)問(wèn)如何自學(xué)應(yīng)該看那些書(shū)?

自學(xué)算命看下面這些書(shū)比較好入門(mén)1、《三命通會(huì)》作者為明朝進(jìn)士萬(wàn)民英萬(wàn)民英。該書(shū)在漢族傳統(tǒng)命理學(xué)的歷史上擁有非常高的官方地位方地位，而清朝編修的四庫(kù)全書(shū)將其著作《三命通會(huì)》《星學(xué)大成》收錄，并給予了高度的評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)。萬(wàn)民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪字汝豪，號(hào)育吾號(hào)育吾，其先祖為江夏人江夏人。明永樂(lè)年間樂(lè)年間，祖父萬(wàn)義由御史貶為戍大寧都司衛(wèi)都司衛(wèi)，居易州城內(nèi)州城內(nèi)，明嘉靖二十八年中舉年中舉，二十九年中進(jìn)士中進(jìn)士，先后任河南道監(jiān)察御史、福建兵備參議等職議等職。當(dāng)時(shí)，倭寇屢犯福建犯福建，萬(wàn)民英奉命守泉州守泉州，他恪盡職守盡職守，身先士卒先士卒，驍勇善戰(zhàn)勇善戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢捷戰(zhàn)屢捷。萬(wàn)民英性情耿直情耿直，因直言得罪權(quán)貴罪權(quán)貴，由此遭陷害遭陷害，借機(jī)扶母靈柩回故里回故里，從此遠(yuǎn)離仕途離仕途，隱居三十多年十多年。他建鄉(xiāng)學(xué)建鄉(xiāng)學(xué)，收弟子收弟子，熱衷慈善與教育與教育，李時(shí)新等二十幾名弟子都有所建樹(shù)所建樹(shù)。每年都搭粥棚救濟(jì)四方百姓方百姓。編著有《易經(jīng)會(huì)解》、《三命通會(huì)》、《星學(xué)大成》、《蘭臺(tái)妙選》、《蔭符經(jīng)》、《相字心經(jīng)》刊行于世行于世。另有《道德經(jīng)解》、《易簡(jiǎn)錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏于家藏于家。卒于明萬(wàn)歷癸卯年癸卯年，享年82歲，葬于西高村西高村西，狀元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花趙鏘（易縣人）篆碑額；榜眼劉思中（清苑人）書(shū)丹。易縣博物館存有其墓志銘墓志銘。《三命通會(huì)》共十二卷十二卷，前九卷分列了十天干十天干，每天干以日為主日為主，以月為核心時(shí)為輔時(shí)為輔，定人吉兇人吉兇，后三卷記載了大量的平古歌賦極具實(shí)際操作指導(dǎo)意義導(dǎo)意義。該書(shū)在歷史上擁有非常高的地位的地位，是漢族傳統(tǒng)命理學(xué)習(xí)者不可不看的一本書(shū)一本書(shū)。該書(shū)總結(jié)了八字推命術(shù)二百多年發(fā)展的歷史的歷史，擷取其中的精華的精華，摒棄了一些繁瑣無(wú)稽的說(shuō)法的說(shuō)法，使八字推命的體系更加完備加完備，八字推命術(shù)至此達(dá)到理論的巔峰的巔峰。《三命通會(huì)》的體系和構(gòu)成上以正宗古命法和財(cái)官格局命法為主法為主，是空前絕后的八字命理學(xué)的集大成之作成之作。萬(wàn)氏在多年的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)無(wú)論十神、格局、神煞、納音論命音論命，都有其道理和應(yīng)驗(yàn)性應(yīng)驗(yàn)性，關(guān)鍵是能否掌握各自的精髓和運(yùn)用方法用方法，所以他作為一個(gè)歷史的傳承者繼承了先賢的經(jīng)典論命法論命法。全書(shū)共十二卷十二卷，后三卷收錄了很多經(jīng)典賦文使之得以廣泛流傳泛流傳。該書(shū)和《淵海子平》、《星平會(huì)海》、《御定子平》、《子平真詮》并稱(chēng)為傳統(tǒng)命學(xué)五大名著大名著。是傳統(tǒng)命學(xué)之正脈之正脈，而非當(dāng)今所流行的以任鐵樵《滴天髓》，余春臺(tái)《窮通寶鑒》為理論的五行強(qiáng)弱旺衰平衡調(diào)候扶抑倫命體系命體系。很多學(xué)者用《滴天髓》《窮通寶鑒》的理論去理解和白話注解《三命通會(huì)》是偏離命學(xué)正路的正路的。（/p/4255055322）5、滴天髓一書(shū)自古為命學(xué)家尊為瑰寶為瑰寶，該書(shū)相傳為京國(guó)撰京國(guó)撰，劉誠(chéng)意注誠(chéng)意注。清道光年間光年間，士人任鐵樵探研數(shù)十載數(shù)十載，增注闡微注闡微，分篇詮釋篇詮釋。并以時(shí)人命造人命造，實(shí)例驗(yàn)證例驗(yàn)證。時(shí)人爭(zhēng)相以為藍(lán)本為藍(lán)本，探究天地陰陽(yáng)地陰陽(yáng)，測(cè)算五行八字行八字，卜問(wèn)禍福吉兇福吉兇，惜失傳百余年百余年，未能傳播能傳播，民國(guó)年間國(guó)年間，始發(fā)現(xiàn)浙江海寧陳氏手抄秘本抄秘本，從而得以重新面世新面世。"出門(mén)要向天涯游天涯游，何事裙釵恣意留恣意留。不管白雪與明月與明月，任君策馬朝天闕朝天闕。原注：本欲奮發(fā)有為者也為者也，而日主有合主有合，不顧用神顧用神，用神有合神有合，不顧日主顧日主，不欲貴而遇貴而遇貴，不欲祿而遇祿而遇祿，不欲合而遇合而遇合，不欲生而遇生而遇生，皆有情而反無(wú)情反無(wú)情，如祿釵之留不去也不去也。日主乘用神而馳驟而馳驟，無(wú)私意牽制也；用神隨日主而馳驟而馳驟，無(wú)私情羈絆也羈絆也。足以成其大志其大志，是無(wú)情而有情也有情也。"本書(shū)是命理愛(ài)好者的高級(jí)讀物級(jí)讀物。6、《麻衣相法》全稱(chēng)《麻衣相法全編》，傳說(shuō)是宋初大相術(shù)家陳搏的師傅麻衣道者所作者所作。宋以后的相書(shū)很多書(shū)很多，如《柳莊相法》、《相法全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等等，不計(jì)其數(shù)計(jì)其數(shù)，但影響最大的還是《麻衣相法》。/p/4090862331

奇門(mén)遁甲術(shù)入門(mén)應(yīng)該看那本書(shū)?

奇門(mén)遁甲的書(shū)籍太多了太多了，對(duì)于剛學(xué)奇門(mén)遁甲的新手往往不知從何學(xué)起何學(xué)起，簡(jiǎn)單的推薦些奇門(mén)遁甲書(shū)籍給大家看大家看！
現(xiàn)代的兩本奇門(mén)遁甲書(shū)《神奇之門(mén)》《開(kāi)悟之門(mén)》可以先只看前面的知識(shí)點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)。例題部門(mén)看了用處不大處不大，還是學(xué)不會(huì)斷卦會(huì)斷卦。
看完兩本書(shū)以后對(duì)易學(xué)肯定有興趣有興趣，接下來(lái)就需要了解河圖洛書(shū)了洛書(shū)了，要把河圖洛書(shū)吃透書(shū)吃透，才能夠理解天時(shí)地利的含義的含義。
基礎(chǔ)知識(shí)看的差不多了不多了，得學(xué)習(xí)易理了易理了，這有《周易》和《道德經(jīng)》。
還有就是奇門(mén)遁甲古籍甲古籍，有《奇門(mén)遁甲秘笈大全》、《御定奇門(mén)寶鑒》
如果說(shuō)奇門(mén)遁甲書(shū)籍話有兩個(gè)神奇之處一個(gè)是易半仙另外一個(gè)就是古籍閣古籍閣，可以說(shuō)是奇門(mén)遁甲藏書(shū)海量來(lái)形容
如下面這些奇門(mén)遁甲書(shū)籍只是其收藏的奇門(mén)遁甲的書(shū)籍目錄的一部分
研究奇門(mén)遁甲的書(shū)籍目錄：
《罕見(jiàn)奇門(mén)遁甲古陣法擺設(shè)手抄本》
《薜氏奇門(mén)遁甲秘集》《虛靈奇門(mén)遁甲運(yùn)籌學(xué)》
《諸葛亮—金函玉鏡奇門(mén)遁甲秘笈全書(shū)》
《遁甲集成1遁甲釋要奇門(mén)金章新鋟煙波釣叟奇門(mén)定局遁甲符應(yīng)經(jīng)》
《遁甲集成2煙波釣叟歌直解奇門(mén)占驗(yàn)十八活盤(pán)詳注奇門(mén)臆解奇門(mén)遁甲秘要》
《遁甲集成3奇門(mén)遁甲》《遁甲集成4奇門(mén)寶鑒》
《遁甲集成5禽星》《諸葛武侯奇門(mén)遁甲大全》
《諸葛武候奇門(mén)遁甲秘笈大全_奇門(mén)遁甲全書(shū)》
《奇門(mén)遁甲新述》《遁甲奇門(mén)捷要》《道家全真龍門(mén)派隱蹤奇門(mén)遁甲》
《遁甲集成6五彩活盤(pán)奇門(mén)遁甲大全奇門(mén)闡秘前編》
《奇門(mén)遁甲統(tǒng)宗+大統(tǒng)皇歷經(jīng)世+奇門(mén)遁甲金函寶鑒》
《奇門(mén)遁甲秘笈大全》《增補(bǔ)奇門(mén)遁甲白話精粹(增訂本)》《天醫(yī)奇門(mén)遁甲》
《奇門(mén)卜筮（故宮珍本）》《奇門(mén)樞要》
《陰陽(yáng)五要奇書(shū)（附：八宅明鏡）+董氏諏吉新書(shū)+董公選要覽》
《奇門(mén)遁甲+奇門(mén)遁甲全局+奇門(mén)遁甲備覽+遁甲奇門(mén)捷要》
《奇門(mén)陰遁+陽(yáng)遁+玉匣記+欽定修造吉方立成+選擇書(shū)+董氏諏吉續(xù)編》
《[圖解奇門(mén)遁甲大全(第1部)：吉兇占斷]》《[圖解奇門(mén)遁甲大全(第2部)：陽(yáng)遁540局祥解]》
《[圖解奇門(mén)遁甲大全(第3部)：陰遁540局祥解]》
《奇門(mén)遁甲白話精粹]》《奇門(mén)遁甲秘傳]》《[金函玉鏡奇門(mén)遁甲秘笈全書(shū)(下)].諸葛亮》
《圖解奇門(mén)遁甲大全(第1部)：吉兇占斷》《奇門(mén)遁甲入門(mén)教程-開(kāi)悟之門(mén)》
《奇門(mén)遁甲吉兇占斷教程》《洞庭老人奇門(mén)捷徑占法》《流光玉鑒奇門(mén)遁甲》
《清龍伏山人-奇門(mén)遁甲鳴法.古本》《清隱山房叢書(shū)　奇門(mén)遁甲元機(jī)》
《玄精碧匣靈寶聚玄經(jīng)(道藏收錄的奇門(mén)遁甲書(shū)）》《玄精碧匣靈寶聚玄經(jīng)》《奇門(mén)意象》
《奇門(mén)飛甲秘訣》《奇門(mén)遁甲秘要》《奇門(mén)遁甲基礎(chǔ)教程》
《奇門(mén)遁甲應(yīng)用學(xué)》《奇門(mén)遁甲新述》《奇門(mén)遁甲現(xiàn)代應(yīng)用技術(shù)》
《奇門(mén)遁甲白話精粹》《奇門(mén)遁甲白話精解》《奇門(mén)遁甲秘傳》
《奇門(mén)遁甲秘笈大全》《奇門(mén)遁甲精彩案例集》《奇門(mén)遁甲講解》
學(xué)完理論知識(shí)后還要不斷的練習(xí)的練習(xí)，熟能生巧能生巧，多斷卦多斷卦，積累了上千案例差不多就出山了出山了。
好了，以上就是對(duì)于學(xué)奇門(mén)遁甲的新人的一些建議些建議，可能會(huì)有不對(duì)的地方的地方，也望大家指出家指出，學(xué)習(xí)奇門(mén)、了解奇門(mén)更多可關(guān)注我哈注我哈。

諸葛亮的奇門(mén)遁甲,真的可以擋十萬(wàn)雄兵嗎?

千百年來(lái)八陣圖八陣圖，因?yàn)橹T葛亮的神機(jī)妙算機(jī)妙算，而蒙上了一層神秘的色彩的色彩，相傳諸葛亮御敵時(shí)御敵時(shí)，一亂石堆成八卦石陣卦石陣，變化多端化多端，可擋十萬(wàn)精兵萬(wàn)精兵，那么八卦陣到底使用了什么原理么原理？蘊(yùn)含了怎樣的神秘力量呢力量呢？

八卦陣學(xué)名九宮八卦陣八卦陣，是一種古代的軍事陣法事陣法，相傳是諸葛亮發(fā)明的發(fā)明的，關(guān)于諸葛亮的八卦陣八卦陣，在古書(shū)上確實(shí)有過(guò)記載過(guò)記載，這還要從《易經(jīng)》說(shuō)起，所謂太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦而變六十四爻十四爻，從此周而復(fù)始而復(fù)始，變化無(wú)窮化無(wú)窮。諸葛亮從九宮八卦宮八卦，又名奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲，推演出了八卦陣八卦陣，并將其運(yùn)用于戰(zhàn)爭(zhēng)之中爭(zhēng)之中，奇門(mén)遁甲可以說(shuō)是中國(guó)最古老的一門(mén)秘術(shù)學(xué)問(wèn)術(shù)學(xué)問(wèn)，也可以說(shuō)是世界上唯一可以如意控制對(duì)方的學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn)。

在古代中國(guó)代中國(guó)，奇門(mén)遁甲被稱(chēng)為帝王之學(xué)王之學(xué)，其中的奧秘是極端守秘的守秘的，不得泄露于外人于外人，如果一般人盜用人盜用，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)斬首勿論首勿論，所以他可以說(shuō)是秘傳中秘傳中秘傳。實(shí)際上實(shí)際上，奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲，其本質(zhì)是一門(mén)高等的天文物理學(xué)物理學(xué)，揭示了太陽(yáng)系八大行星和地球磁場(chǎng)的相互作用情況用情況，他所研究的是自然界的磁性作用性作用，在每年每月每日每時(shí)中的流動(dòng)情形所產(chǎn)生地對(duì)萬(wàn)物之靈的影響的影響，這也是八卦能困住敵人的原因所在因所在。因此可以肯定的是定的是，八卦陣乃古代陣法代陣法，是真實(shí)存在的存在的，雖然他不像文學(xué)作品中描述的那么神奇么神奇，但卻實(shí)實(shí)在在反映了先賢們戰(zhàn)爭(zhēng)理論的理解的理解。

八卦陣的取勝之道勝之道，在冷兵器時(shí)代器時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)往往不取決于雙方的人數(shù)的人數(shù)，而是士兵的士氣的士氣，當(dāng)一方絕大多數(shù)的部隊(duì)陷入了恐懼了恐懼，失去了繼續(xù)廝殺的勇氣的勇氣，也就宣告了他們的失敗的失敗。而人是盲目的盲目的，所謂勇氣很多時(shí)候是依賴(lài)于身邊是否有站立的戰(zhàn)友的戰(zhàn)友，我方能否保持完整的陣容的陣容，只要一個(gè)戰(zhàn)陣依然完整然完整，哪怕被重重圍困重圍困，身邊的將領(lǐng)也能給士兵繼續(xù)作戰(zhàn)的底氣的底氣。

八卦陣的特點(diǎn)原理：一是敵明我暗明我暗，可以攻其不備其不備。由于我方士兵已經(jīng)完全熟悉掌握陣法的進(jìn)退之路退之路，而敵方卻在迷宮里不斷的迷失方向失方向，使他們產(chǎn)生畏懼心理而喪失斗志；第二點(diǎn)是縮小敵軍活動(dòng)范圍動(dòng)范圍，猶如束手就擒手就擒，過(guò)去作戰(zhàn)都是大刀長(zhǎng)矛刀長(zhǎng)矛，適合在開(kāi)闊之地而戰(zhàn)地而戰(zhàn)，而一到擁擠的小巷根本是無(wú)法施展的施展的，再加上敵方不熟悉陣法悉陣法，自然就潰不成軍；第三點(diǎn)原理是原理是，士氣不同氣不同，我強(qiáng)敵弱強(qiáng)敵弱，由于諸葛亮已經(jīng)事先鼓舞士兵的士氣的士氣，進(jìn)行了必勝的心里暗示里暗示，己方將士是自然式奮勇當(dāng)先以一抵十一抵十，而敵方由于情況不明況不明，驚慌失措以致軍心大亂心大亂，士氣全無(wú)氣全無(wú)。

所以所謂的八卦陣八卦陣，實(shí)際上是一種經(jīng)過(guò)事先針對(duì)性訓(xùn)練的手段的手段，在敵軍沖擊時(shí)沖擊時(shí)，己方士兵會(huì)有意識(shí)的意識(shí)的，在戰(zhàn)線的某些位置上位置上，讓出真空區(qū)域空區(qū)域，引誘敵軍下意識(shí)的沖擊這些路線些路線，待其殺入陣中時(shí)陣中時(shí)，我陣雖破而不散而不散，一路上在兩邊集結(jié)固守結(jié)固守，讓出前方空間方空間，任由敵人沖刺人沖刺，當(dāng)敵人陷入我方視布置好的陷阱時(shí)陷阱時(shí)，主動(dòng)權(quán)也就落到了我方的手里的手里。這也是八卦陣可殺敵無(wú)數(shù)的力量所在量所在。

八卦陣之所以能夠阻擋十萬(wàn)雄兵萬(wàn)雄兵，除了陣法上的考究的考究，更重要的是心理層面的影響的影響。

---

三、老板命好還是富貴命好(什么樣的八字是老板命)

• 富命跟貴命哪個(gè)好?

  1，富貴命最好命最好，就是說(shuō)財(cái)星、官星旺相星旺相，當(dāng)令，財(cái)印不戰(zhàn)印不戰(zhàn)，傷官佩印官佩印，食神佩印神佩印，傷官生財(cái)官生財(cái)，食神生財(cái)?shù)鹊蓉?cái)?shù)鹊取l件是身必需旺必需旺，或都大運(yùn)均是格局所喜局所喜。
  2，貴命，官星當(dāng)令星當(dāng)令，財(cái)星雖不旺雖不旺，但能助官能助官，官印相生印相生。七殺有制殺有制，身旺帶殺旺帶殺，加上食傷吐秀傷吐秀，這種人能力好能力好，有權(quán)勢(shì)有權(quán)勢(shì)。
  3，富命，傷官生財(cái)官生財(cái)，食神生財(cái)神生財(cái)，身旺，秀氣發(fā)越氣發(fā)越，但官星有損星有損，七殺制之太過(guò)之太過(guò)，官貴不起等不起等。身旺。
  4，正常富命常富命，財(cái)星當(dāng)令星當(dāng)令，但有生助有生助，運(yùn)程又配合又配合，如果不出現(xiàn)差錯(cuò)的話錯(cuò)的話，很富足很富足。身也要旺也要旺。
  5，很好，說(shuō)財(cái)旺說(shuō)財(cái)旺，也不見(jiàn)得很旺得很旺，說(shuō)官貴也不差也不差，財(cái)官均有官均有，日主也不弱也不弱，這種人在社會(huì)上算是中等收入家庭入家庭，社會(huì)關(guān)系也不差也不差，說(shuō)富不是富不是，說(shuō)富貴也不是也不是，就是現(xiàn)在所說(shuō)的小康之家康之家。
  命理只能是大概是大概，我以上說(shuō)的也是大略是大略，命理總共近52萬(wàn)種格局種格局，細(xì)微的變化的變化，人生完全不一樣不一樣，只能是自己的感覺(jué)和判斷和判斷，所以區(qū)分很難分很難，我也在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)中，隨著時(shí)間的推移的推移，判斷會(huì)有點(diǎn)差別點(diǎn)差別。

• 算命先生說(shuō)天生的老板命是什么意思啊

  意思是意思是，他天生就是當(dāng)老板的命板的命，富貴命啊

• 塔羅測(cè)你這輩子什么命,塔羅牌真會(huì)算出你的命運(yùn)嗎?

  提起塔羅測(cè)你這輩子什么命什么命，大家都知道都知道，有人問(wèn)塔羅牌真會(huì)算出你的命運(yùn)嗎?，另外，還有人想問(wèn)心理學(xué)：選擇一張塔羅牌塔羅牌，測(cè)你是不是天生就有富貴命富貴命，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)你這輩子是什么命什么命？下面就一起來(lái)看看塔羅牌真會(huì)算出你的命運(yùn)嗎?，希望能夠幫助到大家到大家！

  塔羅測(cè)你這輩子什么命

  1、塔羅測(cè)你這輩子什么命:塔羅牌真會(huì)算出你的命運(yùn)嗎?

  塔羅牌占卜的方法是以某種的形式將牌給排列好(在這里我們稱(chēng)之為『展開(kāi)』)，然后再查看牌的所在位置來(lái)做判斷做判斷。

  但是算命這中東西中東西，都是信則有信則有，不信則無(wú)信則無(wú)。所謂[三分天注定七分靠打拼]事在人為在人為，努力是主要的主要的。無(wú)所事事的人一事無(wú)成事無(wú)成。

  有些人之所以想相信風(fēng)水命理,是因?yàn)橐环矫媸且驗(yàn)閷?duì)於茫茫的前途沒(méi)有足夠的信心,另一方面想得到更多的東西,他們相信風(fēng)水可帶來(lái)好運(yùn),從而得到好處.有人認(rèn)為這是心理作用,令人更有希望和信心.不過(guò),自古以來(lái),關(guān)於風(fēng)水命理的研究,出現(xiàn)許多典籍,包括,,梅花易數(shù)等,它能夠歷久不衰,自有它的存在價(jià)值.而且,它的吸引力是非常大,它能預(yù)知過(guò)去未來(lái),.經(jīng)過(guò)幾千年,仍有不少人崇拜這種似是而非的古老學(xué)術(shù).我個(gè)人不反對(duì)別人不去相信風(fēng)水命理,不過(guò),如朋友所說(shuō),既然一個(gè)人的運(yùn)程是不能完全改變,那知道結(jié)果之後,我們又能如何?我的看法是災(zāi)難禍?zhǔn)虏豢刹恢刹恢懒诉€是能預(yù)防的預(yù)防的，打一比喻：天氣明天要下雨要下雨，如果你知道了你是無(wú)法改變天氣的天氣的，但是你可以帶一把傘一把傘，或是不出門(mén)不出門(mén)，這樣就可以防預(yù)一下了一下了。還有一部分人就是不敢面對(duì)自己的命運(yùn)的命運(yùn)，從算命師那里得到自己的命很好命很好，以后能升發(fā)財(cái)有前途有前途，這樣他卻十分相信分相信，信的要死的要死，如果得知自己的命運(yùn)不太順利太順利，以后坎坷重重坷重重，這樣他卻說(shuō)算命根本不準(zhǔn)是騙人的騙人的，我想提醒大家的是運(yùn)氣不好的人更應(yīng)該看命理看風(fēng)水看風(fēng)水，因?yàn)檫\(yùn)氣好的干什么也許就能碰的好的的好的，如果你運(yùn)氣不好干什么一碰就是壞的是壞的，這個(gè)是我?guī)啄昕偨Y(jié)的總結(jié)的，就拿擇日來(lái)說(shuō)明吧說(shuō)明吧，有人來(lái)問(wèn)我他想幾號(hào)開(kāi)業(yè)讓我看行不看行不，我一看這還行不錯(cuò)行不錯(cuò)，在一打開(kāi)其人的八字一看其人正走好運(yùn)走好運(yùn)，還有一些人就不同了運(yùn)氣不好的自己一找就找個(gè)不好的日子的日子，這一點(diǎn)不知道大家有沒(méi)有體會(huì)有體會(huì)！。有一句古語(yǔ)說(shuō)得很對(duì),[是福不是禍,是禍避不過(guò)避不過(guò)。].風(fēng)水命理真的又如何,假的又如何,人生的許多問(wèn)題,總要我們勇敢去面對(duì).走自己的人生道路生道路。

  2、塔羅測(cè)你這輩子什么命:心理學(xué)：選擇一張塔羅牌塔羅牌，測(cè)你是不是天生就有富貴命

  每個(gè)人都有每個(gè)人的選擇的選擇的，到底是怎樣的命運(yùn)的命運(yùn)。

  沒(méi)有人能夠隨隨便便就是富貴命的貴命的。

  都是通過(guò)自己的努力得來(lái)的得來(lái)的。

  3、塔羅測(cè)你這輩子什么命:你這輩子是什么命什么命？

  選一個(gè)婚紗娃娃紗娃娃，測(cè)你這輩子是什么命什么命？b、d、測(cè)未來(lái)老公是霸道總裁嗎總裁嗎。

  答案分析測(cè)自己今生的今生的。

  a：你是農(nóng)民命

  你是農(nóng)民命農(nóng)民命，你這一生勤勤懇懇一輩子一輩子，但你還是個(gè)農(nóng)民人農(nóng)民人，沒(méi)有發(fā)過(guò)大財(cái)過(guò)大財(cái)，你辛苦一輩子一輩子，但你的積蓄還是很少是很少，但你活得開(kāi)心自在心自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮憂(yōu)無(wú)慮，因?yàn)檫@種生活是你想要的想要的，一種種瓜得瓜瓜得瓜，種豆得豆的生活的生活，你沒(méi)有遠(yuǎn)大抱負(fù)大抱負(fù)，所以你窮極一生都還是出生時(shí)的窮時(shí)的窮，也就是我們所說(shuō)的窮命的窮命。測(cè)你孩子將來(lái)多厲害多厲害。

  你這輩子是什么命什么命？

  b：你是老板命測(cè)試后半生你注定擁有什么有什么。

  你是老板命老板命，你命中是個(gè)正直的女子的女子，具有財(cái)氣足的氣質(zhì)的氣質(zhì)，你能做大事的人物的人物，你擁有別人比不上的膽識(shí)的膽識(shí)，你在事業(yè)場(chǎng)上是個(gè)有勇有謀的女漢子女漢子，你是個(gè)又好結(jié)交仗義朋友的人友的人，你生命中能收獲貴氣獲貴氣，所以你命中是“老板”的人，你是個(gè)氣魄十足的人足的人，無(wú)論做什么大小事情小事情，你這輩子總能當(dāng)個(gè)老板的人物的人物。

  c：你是富貴命

  你是富貴命富貴命，你天生具有精明的頭腦的頭腦，你是個(gè)能賺大錢(qián)的人物的人物，你雖然有時(shí)候會(huì)為了錢(qián)財(cái)出盡“詭計(jì)”，很讓人討厭你討厭你，但你只要去做要去做，你都會(huì)發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)財(cái)?shù)模愕拿\(yùn)是天生的好生的好，家財(cái)豐富財(cái)豐富，你是個(gè)金湯匙出生的人生的人，你擁有更多的錢(qián)財(cái)和資產(chǎn)和資產(chǎn)，這樣的你讓別人羨慕不已慕不已。

  d：你是小康命

  你是小康命小康命，你家里有十萬(wàn)百萬(wàn)的錢(qián)或者在當(dāng)?shù)厣钏綄儆谄胀?lèi)型通類(lèi)型，平凡的家庭的家庭。如普通雙職工家庭工家庭。你的生活是衣食無(wú)憂(yōu)的日子的日子，事業(yè)也很順利很順利，你的人生是小活是小活，雖然不是大富大貴富大貴，但比上不足上不足，比下有余家庭余家庭。測(cè)試他寵你到什么程度么程度。

  （注：圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)于網(wǎng)絡(luò)，僅供娛樂(lè)）塔羅測(cè)和他多久后會(huì)遇見(jiàn)會(huì)遇見(jiàn)。

  以上就是與塔羅牌真會(huì)算出你的命運(yùn)嗎?相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于塔羅牌真會(huì)算出你的命運(yùn)嗎?的分享的分享。看完塔羅測(cè)你這輩子什么命后么命后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

• 你這輩子是什么命?

  選一個(gè)婚紗娃娃紗娃娃，測(cè)你這輩子是什么命什么命？

  a、

  

  b、

  

  c、

  

  d、

  

  答案分析

  a：你是農(nóng)民命

  你是農(nóng)民命農(nóng)民命，你這一生勤勤懇懇一輩子一輩子，但你還是個(gè)農(nóng)民人農(nóng)民人，沒(méi)有發(fā)過(guò)大財(cái)過(guò)大財(cái)，你辛苦一輩子一輩子，但你的積蓄還是很少是很少，但你活得開(kāi)心自在心自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮憂(yōu)無(wú)慮，因?yàn)檫@種生活是你想要的想要的，一種種瓜得瓜瓜得瓜，種豆得豆的生活的生活，你沒(méi)有遠(yuǎn)大抱負(fù)大抱負(fù)，所以你窮極一生都還是出生時(shí)的窮時(shí)的窮，也就是我們所說(shuō)的窮命的窮命。

  b：你是老板命

  你是老板命老板命，你命中是個(gè)正直的女子的女子，具有財(cái)氣足的氣質(zhì)的氣質(zhì)，你能做大事的人物的人物，你擁有別人比不上的膽識(shí)的膽識(shí)，你在事業(yè)場(chǎng)上是個(gè)有勇有謀的女漢子女漢子，你是個(gè)又好結(jié)交仗義朋友的人友的人，你生命中能收獲貴氣獲貴氣，所以你命中是“老板”的人，你是個(gè)氣魄十足的人足的人，無(wú)論做什么大小事情小事情，你這輩子總能當(dāng)個(gè)老板的人物的人物。

  c：你是富貴命

  你是富貴命富貴命，你天生具有精明的頭腦的頭腦，你是個(gè)能賺大錢(qián)的人物的人物，你雖然有時(shí)候會(huì)為了錢(qián)財(cái)出盡“詭計(jì)”，很讓人討厭你討厭你，但你只要去做要去做，你都會(huì)發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)財(cái)?shù)模愕拿\(yùn)是天生的好生的好，家財(cái)豐富財(cái)豐富，你是個(gè)含著金湯匙出生的人生的人，你擁有更多的錢(qián)財(cái)和資產(chǎn)和資產(chǎn)，這樣的你讓別人羨慕不已慕不已。

  d：你是小康命

  你是小康命小康命，你家里有十萬(wàn)百萬(wàn)的錢(qián)或者在當(dāng)?shù)厣钏綄儆谄胀?lèi)型通類(lèi)型，平凡的家庭的家庭。如普通雙職工家庭工家庭。你的生活是衣食無(wú)憂(yōu)的日子的日子，事業(yè)也很順利很順利，你的人生是小康生活康生活，雖然不是大富大貴富大貴，但比上不足上不足，比下有余家庭余家庭。

  （注：圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)于網(wǎng)絡(luò)，僅供娛樂(lè)）

• 富貴命和享福命有什么不同

  富貴命你掙錢(qián)錢(qián)大家花大家花，享福命大家掙錢(qián)你一個(gè)人花個(gè)人花。

• 富貴命好還是享福命好

  當(dāng)然是享福命享福命，有的人富貴卻依舊煩惱舊煩惱。但享福則是一個(gè)人的生活態(tài)度活態(tài)度。

---

日柱庚申比肩食神偏印,庚申日柱女命擴(kuò)展閱讀