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水瓶座屬雞女的命好不,水瓶座女晚年的命運(yùn)

水瓶座屬雞女的命好不,水瓶座女晚年的命運(yùn)

時(shí)間:2024-05-13

水瓶座屬雞女的命好不,水瓶座女晚年的命運(yùn)
屬雞的水瓶座性格、運(yùn)勢(shì),以及速配水瓶座最大的特點(diǎn)就是革新,個(gè)人主義最重的一個(gè)星座,追求屬于自己獨(dú)一無二的生活方式,是他的生活態(tài)度。但他又會(huì)偏向頑固一面,有時(shí)令人捉摸不定,不過注重人道主義的水瓶座對(duì)人友善,亦重視私隱,這一切皆由于天王星的影響。創(chuàng)新、多變、倔強(qiáng)、反叛的水瓶座,究意是甚么的一個(gè)人?
一、水瓶座屬雞女的命好不,水瓶座女晚年的命運(yùn)

屬雞的水瓶座性格、運(yùn)勢(shì),以及速配

水瓶座最大的特點(diǎn)就是革新是革新,個(gè)人主義最重的一個(gè)星座個(gè)星座,追求屬于自己獨(dú)一無二的生活方式活方式,是他的生活態(tài)度活態(tài)度。但他又會(huì)偏向頑固一面固一面,有時(shí)令人捉摸不定摸不定,不過注重人道主義的水瓶座對(duì)人友善人友善,亦重視私隱視私隱,這一切皆由于天王星的影響的影響。創(chuàng)新、多變、倔強(qiáng)、反叛的水瓶座水瓶座,究意是甚么的一個(gè)人一個(gè)人?其實(shí)他們是很矛盾的一類人一類人,不單外人看們?nèi)缡莻內(nèi)缡?,連他們也感受到自己的矛盾的矛盾。當(dāng)你初認(rèn)識(shí)一個(gè)水瓶座的人座的人,很容易發(fā)覺他和你容易溝通易溝通,因?yàn)樗孔^對(duì)是個(gè)“友誼之星”,他喜顴和每一類人做朋友做朋友,但事實(shí)行往往是三分鐘熱度鐘熱度,要和一個(gè)水瓶座的人做到知心朋友心朋友,相人言要花漫長的時(shí)間;同時(shí),認(rèn)識(shí)你之初你之初,在他們開朗的外表下外表下,心中早已為你訂下一個(gè)分?jǐn)?shù)個(gè)分?jǐn)?shù)。喜歡新鮮刺激的水瓶座水瓶座,識(shí)朋友同轉(zhuǎn)工一樣工一樣,非常頻密雖然他是孟嘗君孟嘗君,不過偏偏他永遠(yuǎn)只是對(duì)朋友好朋友好,對(duì)自己的家人卻顯得冷淡及疏遠(yuǎn)及疏遠(yuǎn)。
 在12星座中如果要選到和水瓶座絕配的一對(duì)的一對(duì),怕且就是另一個(gè)水瓶座啦瓶座啦,因?yàn)橹挥兴孔艜?huì)了解到對(duì)方那種異于常人于常人,近乎瘋狂的行為和性格和性格,而且彼此對(duì)自由、無拘無束的渴望有共鳴有共鳴,令你們更加親蜜加親蜜。

我是1981年生屬雞水瓶座女生座女生,想問一下運(yùn)程下運(yùn)程。

大師都開店做生意做生意,誰在網(wǎng)上免費(fèi)給人答題啊答題啊,姐姐。我家這邊有個(gè)長期算命的老頭的老頭,長長的白胡子白胡子。很多人找他算呢他算呢。有一天我坐公車剛好遇見他遇見他,他正和別人聊天人聊天,他說什么命不命的不命的,我就是比別人善于觀察于觀察。說白了說白了,算什么都不如多學(xué)點(diǎn)本事點(diǎn)本事,技不壓身不壓身。

我屬雞,水瓶座,今年運(yùn)程怎么樣?謝謝

財(cái)運(yùn)
今年對(duì)財(cái)運(yùn)雖有很多不利因素利因素,但財(cái)運(yùn)仍佳運(yùn)仍佳。宜守規(guī)矩守規(guī)矩,固守原來的事業(yè)的事業(yè),仍有相當(dāng)不錯(cuò)的收獲的收獲。
增財(cái)運(yùn)方法:在辦公室或房間放一盆植物或放風(fēng)水輪風(fēng)水輪,或佩帶財(cái)符帶財(cái)符。
感情
至于肖雞女性今年感情運(yùn)大佳運(yùn)大佳,有利于締結(jié)良緣結(jié)良緣,未婚者應(yīng)把握每次一見鐘情的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì),不要只是沉溺于工作于工作!
至于肖雞男性今年桃花也利花也利,能展現(xiàn)自已多才多藝的良好形象好形象,易有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)到理想對(duì)象想對(duì)象!
增愛情運(yùn)方法:女性紅色有利色有利,可佩帶菱形或角形的飾物的飾物。男性黑色有利色有利,可佩帶長形的飾品的飾品,或佩帶桃花符桃花符。
事業(yè)
肖雞人今年事業(yè)要求穩(wěn)要求穩(wěn),在工作上工作上,今年應(yīng)盡量往智力方面發(fā)展面發(fā)展,不宜投機(jī)取巧機(jī)取巧,以免惹官非惹官非,上班一族則應(yīng)充分發(fā)揮自己的長處的長處,腳踏實(shí)地踏實(shí)地,必有果報(bào)有果報(bào)。
乙酉年:吉兇參半兇參半,尚屬順調(diào)屬順調(diào)。2005年--小心健康心健康,疾厄。
丁酉年:名利亨通利亨通,諸事順調(diào)事順調(diào),一帆風(fēng)順帆風(fēng)順。
己酉年:財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn),鴻圖大展圖大展,事事如意事如意。
辛酉年:才能盡顯能盡顯,事業(yè)有相當(dāng)發(fā)展當(dāng)發(fā)展,財(cái)利雙收利雙收。
癸酉年:93年--宜戒驕戒躁驕戒躁,成須方佳須方佳。33年--身康體健康體健,吉祥如意祥如意。
一月份:枯木逢春木逢春,如沐甘露沐甘露,萬事如意事如意,財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通,大有作為有作為。
二月份:運(yùn)勢(shì)仍順勢(shì)仍順,有貴人有貴人,順?biāo)浦鬯浦?,見好就收好就收,否則樂極生悲極生悲。
三月份:積極進(jìn)展極進(jìn)展,合作有利作有利,地位升遷位升遷,可發(fā)展新的事業(yè)的事業(yè)。
四月份:命月拱合月拱合,本應(yīng)財(cái)官兩利官兩利,惜犯太歲犯太歲,風(fēng)云蔽日云蔽日,須防不測(cè)防不測(cè)。
五月份:財(cái)利廣進(jìn)利廣進(jìn),利營謀作事謀作事,事業(yè)有更進(jìn)一步的發(fā)展的發(fā)展。
六月份:歲月合財(cái)月合財(cái),合作得利作得利,財(cái)喜兩得喜兩得,凡事小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎。
七月份:劫財(cái)當(dāng)令財(cái)當(dāng)令,恐有風(fēng)沒有風(fēng)沒,防財(cái)有失財(cái)有失,注意口角生煩角生煩。
八月份:喜兇參半兇參半,財(cái)有得失有得失,凡事要審慎要審慎。
九月份:時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)來運(yùn)轉(zhuǎn),財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn),財(cái)喜雙合喜雙合,一帆風(fēng)順帆風(fēng)順。
十月份:月犯太歲犯太歲,財(cái)利仍順利仍順,但辦事有困阻有困阻,諸事謹(jǐn)慎事謹(jǐn)慎。
十一月:運(yùn)程仍佳程仍佳,各事順?biāo)焓马標(biāo)?,須防?cái)多有失多有失。
十二月:命月相合月相合,財(cái)喜相逢喜相逢,小心經(jīng)營心經(jīng)營,必有大利有大利。
整體運(yùn)勢(shì)
就今年的整體運(yùn)勢(shì)來說勢(shì)來說,是好壞參半壞參半。好的是今年沒有任何刑犯太歲的情況出現(xiàn)況出現(xiàn),運(yùn)勢(shì)理應(yīng)在今年好了不少;但今年沒有吉星有吉星,所以即使好運(yùn)也要靠自己靠自己。形成今年都是自食其力居多力居多,一分耕耘分耕耘,一分收獲分收獲。
今年首要留意的是意料之外的事情的事情,這些事情并不一定是意外是意外,例如交通意外通意外,急性疾病如盲腸炎等腸炎等,而是指工作或日常生活之中一些意想不到的事情的事情。
吉星全無星全無,猶幸今年的煞星力量不是太大是太大,所以靠自己就能改變運(yùn)勢(shì)變運(yùn)勢(shì)。
事業(yè):事業(yè)為平淡的一年的一年。今年嚴(yán)格來說事業(yè)運(yùn)一點(diǎn)也不好也不好,但如果你能夠主動(dòng)爭取機(jī)會(huì)去改變自己的運(yùn)勢(shì)的話勢(shì)的話,你的命運(yùn)就會(huì)逆轉(zhuǎn)會(huì)逆轉(zhuǎn),甚至乎會(huì)是充滿機(jī)會(huì)的一年的一年。主動(dòng)爭取及求變是你今年增強(qiáng)事業(yè)運(yùn)的策略的策略。
財(cái)運(yùn):財(cái)運(yùn)平穩(wěn)運(yùn)平穩(wěn)。沒有太大的破財(cái)情況出現(xiàn)況出現(xiàn),而且自身的財(cái)運(yùn)也不錯(cuò)也不錯(cuò)。對(duì)于那些靠穩(wěn)定收入的人來說人來說,今年可以算是不錯(cuò)的一年的一年。但對(duì)于那些靠傭金為生的人生的人,例如地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)產(chǎn)經(jīng)紀(jì),銷售員等等員等等,今年就要積極一點(diǎn)想想自己的路向了路向了,因?yàn)榻衲耆绻總蚪馂橹鞯拇蚬ぷ衼碚f仔來說,將會(huì)是非常不穩(wěn)定的一年的一年。
感情:感情運(yùn)平淡運(yùn)平淡,甚至乎有些時(shí)候會(huì)有吵架情況出現(xiàn);今年和伴侶之間的關(guān)系比較疏離較疏離。如果自身的性格一向有問題的話題的話,今年可能會(huì)和伴侶分開;不過即使性格沒有問題的你吵架機(jī)會(huì)也會(huì)比去年增加年增加。沒有對(duì)象的對(duì)象的,今年如果不主動(dòng)爭取很難會(huì)有收獲有收獲。
是非:是非一般非一般。今年不會(huì)有太多的是非的是非,所以無須特別留意別留意。
健康:健康運(yùn)今年平穩(wěn)年平穩(wěn),無太大問題大問題,只需要留意飲食意飲食,多做強(qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng)就可以了可以了。

水瓶座女1981公歷2月13屬雞命運(yùn)婚姻如何

幾點(diǎn)生人點(diǎn)生人?

周易免費(fèi)測(cè)店名

易讀易記原則是對(duì)店名最根本的需求的需求,店名只有易讀易記讀易記,才能高效地發(fā)揮它的識(shí)別功能和傳播功能播功能。如何使店名易讀、易記呢易記呢?這就要做到以下幾點(diǎn):簡潔--名字單純字單純,簡潔明快潔明快,易于和消費(fèi)者進(jìn)行信息交流而且名字越短字越短,就越有可能顧客的遐想的遐想,含義更加豐富加豐富。中國名稱一般以2~4個(gè)字節(jié)為宜節(jié)為宜,外國名一般以4~7個(gè)字母為宜;獨(dú)特--名稱應(yīng)具備獨(dú)特的修改的修改,力戒協(xié)同戒協(xié)同,避免與其他店名混淆名混淆,這樣才能在公眾心目中鮮明的印象的印象。新穎,有時(shí)代感或者趕上時(shí)代潮流代潮流,創(chuàng)造新概念新概念。還應(yīng)該是響亮、有氣魄有氣魄,做到起點(diǎn)高起點(diǎn)高,具備沖擊力及濃厚的濃厚的,給人以震撼感震撼感。②竟未店鋪經(jīng)營產(chǎn)品屬性原則店名還應(yīng)該暗示經(jīng)營產(chǎn)品某種性能和用途和用途。顯而易見的問題是問題是,名作越是描述某一類產(chǎn)品類產(chǎn)品,那么這一名作就越難向其他產(chǎn)品上延伸上延伸。因此,店主為店鋪命名時(shí)命名時(shí),勿使用店名過分暗示經(jīng)營產(chǎn)品的種類和屬性和屬性,否則將不利于企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展步發(fā)展。但是,在服裝行業(yè)裝行業(yè),如果服飾店經(jīng)營的是某一類型服裝型服裝,面向的是固定的某一階層顧客層顧客,則可以面向顧客而取名而取名,使他們知道店的類型?quot;淑女屋"就是這樣的成功例子功例子。除了體現(xiàn)類型之外型之外,還要體現(xiàn)服飾店的特點(diǎn)的特點(diǎn)。③啟發(fā)聯(lián)想原則它是指店名要有一定的寓意的寓意,讓消費(fèi)者能從中等到愉快的聯(lián)想的聯(lián)想,而不是消極的聯(lián)想的聯(lián)想,也就是討個(gè)吉利的名字的名字。但要注意要注意,有時(shí)從一種語言看來言看來,它是吉利的名字的名字,而用另一種語言讀出來讀出來,就會(huì)有消極的意義的意義。出現(xiàn)這種情況種情況,如果想進(jìn)入該地區(qū)的市場的市場,就必須改名須改名。"金"遠(yuǎn)東有限公司創(chuàng)辦人曾憲梓曾經(jīng)專門談及他的名牌產(chǎn)品"金"的確定經(jīng)過定經(jīng)過。曾憲梓先生說:"要?jiǎng)?chuàng)名牌創(chuàng)名牌,先要選好名稱好名稱。金原來叫金獅叫金獅。一天,我送兩條金獅領(lǐng)帶給我的一個(gè)親戚個(gè)親戚,他滿臉不高興不高興。說:‘我才不帶你的領(lǐng)帶呢!金輸、金輸、什么都輸?shù)袅溯數(shù)袅恕?原來港話‘獅'和‘輸'讀音相似音相似,而我這個(gè)親戚又是一個(gè)愛賭馬的人馬的人,賭馬的人很多人很多,顯然很忌諱‘輸'字。當(dāng)天晚上我一夜未睡夜未睡,為改多獅這個(gè)名字我絞盡腦汁盡腦汁。終于交GOLDLION(金獅)改為意譯和音譯相結(jié)合相結(jié)合,即GOLD意為金意為金,LION音讀。這個(gè)名字很快就為大家接受家接受,帶領(lǐng)帶的各階層生意人多意人多,誰不希望‘金'?"④支持標(biāo)志物原則標(biāo)志物是指店鋪中可被識(shí)別但無法用語言表示的部分的部分,如可口可樂的紅色標(biāo)志色標(biāo)志,麥當(dāng)勞醒目的黃色"M",蘋果牌牛仔的缺一塊的蘋果的蘋果,以及奔馳的三叉星環(huán)等星環(huán)等。當(dāng)?shù)昝軌虼碳ず途S持店鋪標(biāo)識(shí)物的識(shí)別功能時(shí)功能時(shí),店鋪的整體效果就加強(qiáng)了加強(qiáng)了。此外,適應(yīng)市場環(huán)境原則、受法律保護(hù)原則也是在設(shè)計(jì)店名的時(shí)候應(yīng)該注意的兩個(gè)很重要的原則 個(gè)人建議“舒暖點(diǎn)”、“真舒水暖店”或加上“興華”也可以

時(shí)空中點(diǎn)盤意味著什么著什么?有沒有什么文章能說明清楚時(shí)空中點(diǎn)盤的含義和相位的意義啊意義???

戴維斯星象學(xué)的運(yùn)用(ZT)
它根據(jù)你們兩個(gè)獨(dú)立命盤而重新組合新組合,從整體上來反映你們之間的互動(dòng)關(guān)系動(dòng)關(guān)系,這種方法是被羅蘭-C-戴維森所發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)的。
戴維森占星術(shù)(新浪星座注:有時(shí)被稱為關(guān)系占星術(shù)占星術(shù),即研究雙方的時(shí)空中點(diǎn)盤的一種占星術(shù))是以兩個(gè)出生盤日期、時(shí)間以及地點(diǎn)的中點(diǎn)為基礎(chǔ)而建立一個(gè)新盤個(gè)新盤。出生日期的中點(diǎn)很難用手工計(jì)算工計(jì)算,而且還要考慮到閏年到閏年。因?yàn)橐荒瓴皇钦麛?shù)是整數(shù),它約有365.25天。然而如果沒有計(jì)算日期算日期,勢(shì)必會(huì)影響到結(jié)果到結(jié)果,不過現(xiàn)在你不用擔(dān)心了擔(dān)心了,有計(jì)算機(jī)程序能為你代勞你代勞。
我們同時(shí)也能把兩個(gè)人出生盤組合起來合起來。事實(shí)上組合盤只能被稱為圖表為圖表,因?yàn)樗皇菄?yán)格意義上的占星術(shù)占星術(shù)。組合盤就是找出兩個(gè)出生盤的中點(diǎn)資料點(diǎn)資料。比如兩個(gè)太陽的中點(diǎn)、月亮的中點(diǎn)、水星的中點(diǎn)等等點(diǎn)等等。宮位的劃分方法是首先計(jì)算兩個(gè)中天的中點(diǎn)的中點(diǎn),然后按照一定的緯度(編者按:這里的意思是特定的分宮法)依次劃分其他的宮位的位置的位置。我之所以不喜歡組合盤組合盤,是因?yàn)橛靡陨戏椒ㄓ?jì)算出來的上升位置與單純計(jì)算兩個(gè)上升的中點(diǎn)位置不同置不同,那么你應(yīng)該選擇那一個(gè)呢一個(gè)呢?那個(gè)做為宮位劃分依據(jù)呢依據(jù)呢?因此選擇那種方法來計(jì)算以及確定宮位的位置將會(huì)影響到結(jié)果的精準(zhǔn)性精準(zhǔn)性。有些占星家在研究關(guān)系盤的時(shí)候兩種方法都參考使用考使用,但是我發(fā)現(xiàn)還是戴維森占星術(shù)要精確些精確些。
注意!這些方法都使用在你們有很親密關(guān)系的前提下前提下,它顯示的是你們?cè)诠餐畹臅r(shí)候所遇到的問題的問題,以及你們共同面對(duì)外界的反應(yīng)的反應(yīng)。你們一旦分開旦分開,它將不起到任何作用何作用。讓我們來看看一些例子些例子。
第一對(duì)夫妻是Phil和Hartman。鑒于大多夫妻都生活在一起在一起,因此第四宮(家庭環(huán)境)以及第四宮的宮主星十分重要分重要。同時(shí)也很有必要查看月亮看月亮,因?yàn)樗堑谒膶m的守護(hù)星守護(hù)星。根據(jù)戴維森盤維森盤,他們的第四宮宮頭落在雙魚座雙魚座,因此海王就是第四宮的主星的主星,落在第十一宮十一宮。海王與代表困難與失落的土星形成合相成合相,同時(shí)還與的天王形成代表妨礙與挑戰(zhàn)的刑相的刑相。
我們通過這些相位能預(yù)測(cè)到些什么呢什么呢?海王代表的是幻覺以及夢(mèng)想及夢(mèng)想。當(dāng)它受到土星的影響后影響后,夫妻兩人作為一個(gè)整體的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們很難面對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)。他們都會(huì)感到十分沮喪分沮喪,其中一人或是兩個(gè)人都很想掙脫出這種困境種困境。他們會(huì)通過海王的一負(fù)面途徑——磕藥以及酗酒來逃避來逃避,但是由于有土星有土星,他們還是無法擺脫法擺脫。
土星與天王相刑通常會(huì)帶來爭吵來爭吵。(土星方反對(duì)方反對(duì),天王方贊成方贊成,便導(dǎo)致了矛盾)。這三個(gè)行星的聯(lián)合影響就是問題的根源所在了所在了。
在這個(gè)例子中海王是第四宮的主星的主星,因?yàn)榈谒膶m的宮頭落在第雙魚座雙魚座。因?yàn)榫扌纷堑谒膶m的守護(hù)星座護(hù)星座,而它所對(duì)應(yīng)的守護(hù)星正是代表家庭的月亮的月亮,所以月亮是第四宮的守護(hù)星守護(hù)星。
在這個(gè)組合盤中月亮落在了白羊座白羊座,它是代表行動(dòng)與侵略的星座的星座。從它自身來說并不算糟糕算糟糕,它只是說明了這對(duì)夫妻非常有活力有活力。但是白羊座的守護(hù)星火星與月亮形成了刑相了刑相,從而顯著增加了他們爭吵的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。同時(shí)太陽與月亮也形成了刑相了刑相。在男女關(guān)系中這個(gè)相位顯示出他們前進(jìn)方向的不一致性一致性,從而導(dǎo)致了日常的不和諧不和諧。通常在戴維森盤出現(xiàn)了這種相位將導(dǎo)致短暫的沖突的沖突,如果想要維持這段婚姻段婚姻,這還需要有其他強(qiáng)烈和良好的相位來調(diào)和這種矛盾種矛盾,然而在此組合盤里沒有其他有利的相位來調(diào)和它調(diào)和它。
在這個(gè)組合盤里合盤里,上升星座是代表極端的天蝎的天蝎,占有一切或一無所有無所有,更為嚴(yán)重的是天蝎的守護(hù)星冥王刑上升點(diǎn)上升點(diǎn)。這意味著這段關(guān)系會(huì)在兩個(gè)極端之間來回?fù)u擺(我愛你或我恨你),使得這段婚姻充滿了困惑了困惑。金星沖上升點(diǎn)是一個(gè)強(qiáng)烈和有利的相位的相位,它來了強(qiáng)烈的吸引力吸引力。不過金星是孤軍作戰(zhàn)軍作戰(zhàn),因?yàn)樗俏ㄒ宦湓谕料嘈亲男行堑男行?。這意味著他們能從第七宮(夫妻宮)獲得能量得能量,也是吸引他們走到一起的強(qiáng)大力量大力量。
不過就算如此這里也存在著問題著問題。金星落在了金牛座26度,靠近大陵五大陵五,這個(gè)恒星顯示出能把深層潛意識(shí)的力量浮于水面于水面。(大陵五在阿拉伯語里是惡魔的意思)。另外冥王刑金星刑金星,這將意味著權(quán)利與力量的沖突的沖突。在戀愛關(guān)系中出現(xiàn)了這種相位種相位,如果兩人都不加以注意的話很可能會(huì)趨向一種操縱與被操縱的關(guān)系的關(guān)系。當(dāng)冥王形成困難相位的時(shí)候的時(shí)候,一旦關(guān)系破裂系破裂,他們幾乎就會(huì)行同陌人同陌人,很難再成為朋友為朋友。愛隨即變成了恨成了恨。不過只要關(guān)系還存在還存在,性吸引通常是十分強(qiáng)烈的強(qiáng)烈的,這是冥王的專利的專利。
強(qiáng)烈的性吸引同時(shí)也從日火天三個(gè)合相位第八宮表現(xiàn)出來現(xiàn)出來。可惜的是惜的是,火星通常主導(dǎo)爭吵導(dǎo)爭吵,火天的相位主導(dǎo)了槍擊事件擊事件,同時(shí)第八宮主導(dǎo)了死亡了死亡。在這里顯示了關(guān)系是如何結(jié)束的結(jié)束的。
戴維森占星術(shù)的事件盤:
我我于紐約的2000年6月NCGR會(huì)議上就關(guān)系占星學(xué)作了一次演講次演講。在做準(zhǔn)備的時(shí)候的時(shí)候,我突然有了一個(gè)想法個(gè)想法。比較盤是比較兩個(gè)命盤中的相位交角的占星術(shù)占星術(shù),它只能說明在交往中存在的一點(diǎn)點(diǎn)情況點(diǎn)情況。而戴威森占星術(shù)更告訴我們就更多了更多了。幾個(gè)世紀(jì)以來紀(jì)以來,占星家一般都使用行運(yùn)來預(yù)測(cè)運(yùn)勢(shì)測(cè)運(yùn)勢(shì)。這也就是觀察本命盤與特定時(shí)期的星盤所形成的相位的相位,這讓我想起了比

較盤。
如果把本命盤與事件發(fā)生時(shí)、發(fā)生地的星盤聯(lián)系起來系起來,我們可以得到戴維森事件盤事件盤。戴威森占星術(shù)真的能告訴我們事情發(fā)生的情況嗎情況嗎?當(dāng)我做好謀殺時(shí)的戴威森事件盤后件盤后,結(jié)果是戲劇性的劇性的。
Phil Hartman與謀殺事件盤(Phil Hartman與謀殺時(shí)的星盤)。在這個(gè)戴維森盤中森盤中,上升水瓶升水瓶,而其主星天王落在了第八宮(死亡)并且與落在白羊的火星(行動(dòng),暴力,沖突)形成精密沖相密沖相?;鹦桥c天王之間形成困難相位帶來了突發(fā)的暴力行為以及暗殺及暗殺。水星與這兩個(gè)行星同時(shí)形成刑相成刑相,形成了一個(gè)T三角的格局的格局,并落在了本位星座(行動(dòng))水星是雙子座以及處女座的守護(hù)星守護(hù)星。而雙子座是第四宮(家庭)的宮頭的宮頭,處女座則截奪在第七宮(合作者)。
在這個(gè)盤中個(gè)盤中,月亮與土星(沮喪,壞運(yùn)氣)在第四宮(家庭)形成精密合相密合相。太陽與海王也形成了精密相刑密相刑。正在形成的相位(入相)增加了力量了力量。海王主導(dǎo)了直覺和夢(mèng)想和夢(mèng)想,同時(shí)它也主導(dǎo)帶來幻想和幻覺的物質(zhì)如藥物、酒精。
驗(yàn)尸報(bào)告證實(shí)了Phil Hartman是在睡夢(mèng)中被妻子謀殺的謀殺的,而且還指出她的血液中含有酒精、抗抑郁癥藥品以及卡可因卡可因。他到死也不知道是誰殺了自己了自己。
Bryn Hartman與謀殺事件盤事件盤,同樣讓我們毛骨悚然骨悚然。這就是由Bryn的本命盤與謀殺時(shí)的星盤所組合成的戴維森盤維森盤。第一宮所落的行星都強(qiáng)烈影響了整個(gè)星盤個(gè)星盤。在這個(gè)盤中海王(夢(mèng)想,幻覺,藥物毒品)落在了第一宮第一宮。
太陽(任何種類星盤的核心)正在與天王形成沖相成沖相。任何相位趨向精確的時(shí)候的時(shí)候,也是力量趨向強(qiáng)大的時(shí)候的時(shí)候,而這個(gè)相位精確度只差0.1度而已度而已?;鹦?行動(dòng),暴力)同時(shí)與它們相刑們相刑,從而形成T三角的相位組相位組。猜猜火星落在了第幾宮第幾宮?不錯(cuò),正是第八宮第八宮,死亡之宮亡之宮,外加水星(頭腦,思想)與冥王(困惑)的沖相的沖相。
諷刺的是刺的是,代表愛與喜歡的金星與上升形成沖相成沖相,這代表著她甚至在殺死他的那一刻那一刻,心里依舊還是愛著他的著他的。
以上的兩個(gè)事實(shí)個(gè)事實(shí),盡管其中存在多少戲劇性的意味的意味,或是無法證明這種占星方法確實(shí)可行實(shí)可行。但是不管怎么樣怎么樣,它仍值得研究得研究,你也可試著從生活中得到驗(yàn)證到驗(yàn)證。
通過你的本命盤與事件發(fā)生時(shí)的星盤做出戴維森盤維森盤,看從中你能獲得什么得什么?
警告:事件盤的時(shí)間必須精準(zhǔn)須精準(zhǔn),否則結(jié)果將會(huì)有很大的出入的出入。
可以把戴維森盤與擇日占星術(shù)(事先為你要做的事情做預(yù)測(cè)的一種高級(jí)占星術(shù))結(jié)合起來合起來,來預(yù)測(cè)將來發(fā)生的事件對(duì)你的影響的影響。
毫無疑問無疑問,只要土星在盤上任何一個(gè)四角上四角上,你都應(yīng)該重新選擇另外的時(shí)間的時(shí)間。


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三、十二地支五行屬性陰陽對(duì)照表圖解法 五行對(duì)應(yīng)的天干地支陰陽表

12地支五行屬性表

大家都知道十二地支,每個(gè)地支都有對(duì)應(yīng)的方位,五行屬性,以及身體器官部位官部位。下面我為你整理了12地支五行屬性表屬性表,希望對(duì)你有所幫助!

12地支五行屬性

古書《類經(jīng)圖翼·五行統(tǒng)論》所云:“十二支以應(yīng)月以應(yīng)月,地之五行也五行也,子陽亥陰日水陰日水,午陽巳陰日火陰日火,寅陽卯陰日木陰日木,申陽酉陰日金陰日金,辰戌陽丑未陰日土陰日土?!?/p>

寅、卯月為春季的正、二月,正是東方風(fēng)木之氣當(dāng)令之時(shí)令之時(shí),故寅、卯在五行同屬木同屬木。

巳、午月為夏季的四、五月,正當(dāng)南方火熱之氣當(dāng)令氣當(dāng)令,故巳、午在五行同屬火同屬火。

申、酉月為秋季的七、八月,正是西方燥金之氣當(dāng)令氣當(dāng)令,故申、酉在五行同屬金同屬金。

亥、子月為冬季的十、十一月十一月,正當(dāng)北方寒水之氣當(dāng)令氣當(dāng)令,故亥、子在五行同屬水同屬水。

辰為季春三月春三月,未為季夏六月夏六月,戌為季秋九月秋九月,丑為季冬十二月十二月,這四個(gè)季月個(gè)季月,都是中央土濕之氣寄王子:四時(shí)的月分的月分,所以辰戌丑未在五行同屬于土屬于土。

十二地支名稱

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二地支數(shù)目:

子一,丑二,寅三,卯四,辰五,巳六,午七,未八,申九,西十,戌十一亥十二亥十二。

十二地支陰陽

子、寅、辰、午、申、戌是六陽支六陽支。

丑、卯、巳、未、酉、亥是六陰支六陰支。

十二地支屬性

子為陽水為陽水,亥為陰水為陰水,寅為陽木為陽木,卯為陰木為陰木,巳為陰火為陰火,

午為陽火為陽火,申為陽金為陽金,西為陰金為陰金,辰戌陽土戌陽土,丑未陰土未陰土。

十二地支與方位:

寅卯東方木東方木,巳午南方火南方火,申西西方金西方金,亥子北方水北方水,辰戌丑未中央土中央土。

十二地支與四季:

寅卯辰春季辰春季,巳午未夏季未夏季,申西戌秋季戌秋季,亥子丑冬季丑冬季。

又論;辰戌丑未土在每個(gè)季節(jié)的最后十八天十八天,最后一個(gè)月為土月為土月。

十二地支與人體部位的關(guān)系:

子丑為腿腳為腿腳,寅亥為腿膝為腿膝,卯戌為屁股為屁股,辰西為兩臂為兩臂,巳申為肩申為肩,午未為頭面為頭面。

十二地支與五臟六腑的關(guān)系:

子屬膀胱水道耳水道耳,丑為肚臍及脾胃

寅膽目疾脈兩手脈兩手,卯木十指內(nèi)肝方內(nèi)肝方。

辰土為脾肩胸痰肩胸痰,巳面齒咽小腸肛小腸肛。

午火心臟并眼比未土胃脾并脊梁并脊梁。

申金大腸經(jīng)絡(luò)肺經(jīng)絡(luò)肺,西金咽喉及氣管及氣管。

戌土命門腿踝足腿踝足,亥水發(fā)骨尿道腎尿道腎。

十二地支與月份關(guān)系:

古人說:一二三陽開泰陽開泰,斗柄回寅萬事春萬事春。就是說:每一年的寅月、寅日、寅時(shí),北

斗的把柄指向寅位向寅位。古人是以斗柄所指來分十二個(gè)月份個(gè)月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位向寅位。

古人把寅做為正月為正月,卯為二月為二月,辰為三月為三月,巳為四月為四月,午為五月為五月,未為六月為六月,申為

七月,酉為八月為八月,戌為九月為九月,亥為十月為十月,子為十一月十一月,丑為十二月十二月。

例:正月見寅月見寅,寅是月建是月建。必須在立春之后到驚蟄之間蟄之間,均以十二節(jié)為準(zhǔn)節(jié)為準(zhǔn),余仿此

為什么十二地支有陰陽之說?

《周易·系辭上》所說:“一陰一陽之謂道之謂道。”意思就是說就是說,事物之所以有規(guī)律地運(yùn)動(dòng)著運(yùn)動(dòng)著,由于它們都有對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面?zhèn)€方面。道,就是規(guī)律是規(guī)律。奇為陽奇為陽,偶為陰偶為陰,古義昭然義昭然,百世不惑世不惑。1、3、5、7、9、11為奇數(shù)為奇數(shù),屬于陽屬于陽,2、4、6、8、10、12為偶數(shù)為偶數(shù),屬于陰屬于陰。

十二地支五行屬性對(duì)照表 12地支刑沖克害表

在五行屬性的方面的方面,雖然每一個(gè)人通過自己的出生時(shí)間進(jìn)行了一些分析和了解和了解,但是這些都是淺層面的東西的東西。所以如果能夠在傳統(tǒng)命運(yùn)學(xué)的方面的方面,對(duì)于這種情況去進(jìn)行深入的分析的話析的話,那么在最終可以為我們的生活提供更好的幫助的幫助,也是最直接的影響的影響。

十二地支五行屬性對(duì)照表

五行天干地支:木:甲乙 寅卯辰寅卯辰?;穑罕?巳午未巳午未。土:戊己 辰戌丑未戌丑未。金:庚辛 申酉戌申酉戌。水:壬癸 亥子丑亥子丑。十大天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干陰陽:甲、丙、戊、庚、壬為陽干;乙、丁、己、辛、癸稱為陰干為陰干。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支陰陽:子、寅、辰、午、申、戌屬陽;丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰亥屬陰。

三刑地支六沖

三刑一般代表殘疾表殘疾,也有可能會(huì)遇人不淑人不淑,還代表突然兇災(zāi)與牢獄與牢獄,故在運(yùn)年遇見的時(shí)候十有八九都論兇都論兇,一般情況下情況下,身強(qiáng)有氣強(qiáng)有氣,就不甘心被刑傷被刑傷,往往是牢獄之象;身弱無氣易被刑傷被刑傷,多見傷災(zāi)見傷災(zāi),刑也可以被解開被解開,若逢空亡、貴人往往只有一場虛驚場虛驚。

地支六沖支六沖,代表事物的一種分散之象散之象。子午卯酉這四種沖四種沖,代表地域變動(dòng);辰戌丑未代表職業(yè)變動(dòng)業(yè)變動(dòng),寅申巳亥代表走動(dòng)之象動(dòng)之象。一般情況下沖不論兇不論兇,但三沖一可能會(huì)發(fā)生點(diǎn)大事點(diǎn)大事。天地雙沖地雙沖,這種情況一般都應(yīng)兇都應(yīng)兇。

丑午相害小人暗中算計(jì)之象

克者,十兄也十兄也。力量大的一方欺負(fù)力量弱的一方的一方,故,有順克(水克火);也有反克(火克水的逆克形式);以及泄克、耗克形式克形式,另外就是特殊的相克形式:合克、沖克、刑克。

子未相害未相害,代表一種骨肉之害肉之害,親情不與情不與,六親疾病親疾病,為孤獨(dú)刑克獨(dú)刑克,六親無靠親無靠,親屬之間暗地不與斤斤計(jì)較斤計(jì)較,若在時(shí)柱一般晚景凄涼景凄涼。

丑午相害午相害,一般是小人暗中算計(jì)之象計(jì)之象。

寅巳相害巳相害,同時(shí)又帶刑又帶刑,一般是受官司糾纏的一種情況種情況。

天干地支五行對(duì)照表 十二地支五行口訣表

導(dǎo)讀:對(duì)于我國八卦算命有所了解的都知道都知道,八字必看五行看五行,此外,五行還廣泛用于中醫(yī)、堪輿、命理、相術(shù)和等方面等方面,從專業(yè)角度來說度來說,地支共有十二位十二位,單陽偶陰兩分開兩分開,那么,大家對(duì)天干地支五行對(duì)照表了解嗎了解嗎?下面我們就來整理一下十二地支五行口訣表口訣表。

天干地支五行對(duì)照表

五行天干地支:

木:甲乙 寅卯辰

火:丙丁 巳午未

土:戊己 辰戌丑未

金:庚辛 申酉戌

水:壬癸 亥子丑

天干地支是什么

1、天干

十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);

天干陰陽:甲丙戊庚壬為陽性為陽性,乙丁己辛癸為陰性;

天干五行:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水;

天干代表的季節(jié)及方位:春季甲乙東方木東方木,夏季丙丁南方火;秋季庚辛西方金西方金,冬季壬癸北方水;戊己中央四季土四季土。

2、地支

十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài);

十二地支陰陽:子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支,丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支;

十二地支五行:寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、丑未辰戌土辰戌土。

天干地支的作用

考古發(fā)現(xiàn)古發(fā)現(xiàn),在商朝后期帝王帝乙時(shí)的一塊甲骨上甲骨上,刻有完整的六十甲子十甲子,可能是當(dāng)時(shí)的日歷的日歷。這也說明在商朝時(shí)已經(jīng)開始使用干支紀(jì)日了紀(jì)日了。根據(jù)考證據(jù)考證,春秋時(shí)期魯隱公三年二月己巳(公元前720年二月初十),曾發(fā)生一次日食次日食。這是中國使用干支紀(jì)日的比較確切的證據(jù)的證據(jù)。而使用皇帝年號(hào)紀(jì)年則是漢武帝時(shí)期建元年號(hào)元年號(hào)。

干支法在中國古代一直使用直使用,從未間斷未間斷。因此對(duì)研究歷史非常有幫助有幫助,非常容易推算歷史時(shí)間史時(shí)間。

天干地支五行屬性

陰陽五行是中國古代的一種哲學(xué)概念學(xué)概念,是古人認(rèn)識(shí)自然的一種樸素的唯物觀唯物觀,既然世界萬物都有陰陽五行陽五行,那么天干地支的陰陽屬性也不能例外:

十大天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

天干陰陽:甲、丙、戊、庚、壬為陽干;乙、丁、己、辛、癸稱為陰干為陰干。

十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支陰陽:子、寅、辰、午、申、戌屬陽;丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰亥屬陰。

十二地支的陰陽

十二地支的陰陽屬性陽屬性? 亥子同屬水, 子為陽, 亥為陰
寅卯同屬木, 寅為陽, 卯為陰
巳午同屬火, 午為陽, 巳為陰
申酉同屬金, 申為陽, 酉為陰
戌未同屬燥土, 戌為陽, 未為陰 辰丑同屬濕土, 辰為陽, 丑為陰

十二地支的陰陽屬性是什么是什么?按古人的分法的分法。 南國海島 :你好。
十二地支二地支,奇數(shù)為陽;偶數(shù)為陰數(shù)為陰。
牛蹄分兩瓣分兩瓣,為陰;虎爪為五爪為五,為陽;兔唇兩瓣唇兩瓣,為陰。龍爪為五爪為五。為陽;蛇舌有兩叉有兩叉,為陰。
馬蹄無瓣蹄無瓣,為陽;羊蹄兩瓣蹄兩瓣,為陰;猴爪為五爪為五,為陽;雞有四爪有四爪,為陰;狗有五爪有五爪。為陽;豬腳有四瓣有四瓣。為陰。鼠前爪四前爪四,為昨夜亥時(shí)夜亥時(shí),后爪五后爪五,為今天子時(shí)天子時(shí)。獨(dú)有鼠獨(dú)有鼠,前爪屬陰爪屬陰,后爪屬陽爪屬陽,是從昨夜來的夜來的。

十二地支與陰陽及五行的關(guān)系 子---陽水 丑---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火
午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水
子含癸頂支含干支含干,干支非常辯證法、博大精深大精深。

十二地支的陰陽 應(yīng)該說支比干還難干還難。但學(xué)的過程是一步步來的步來的,支的理解是建立在干的基礎(chǔ)上的礎(chǔ)上的。支整體分成三組成三組,先從大框架搞清楚搞清楚。子午卯酉為一組為一組,辰戌丑未為一組為一組,寅申巳亥為一組為一組。中國的文化的文化,來源于天文于天文,四季24節(jié)氣來源于二分二至分二至。冬至夏至至夏至,冬至為陰之盛陰之盛,為一陽來復(fù)之復(fù)卦之復(fù)卦,這天陰達(dá)到了極端了極端,開始轉(zhuǎn)象陽轉(zhuǎn)象陽,相反,午的時(shí)候?yàn)橄闹翞橄闹?。這個(gè)是天道的陰陽的陰陽。
卯酉把陰陽又分開又分開,春分時(shí)陰陽相等陽相等,這一天白天與黑夜相等夜相等,酉時(shí)夜晝又相等又相等,即秋分時(shí)秋分時(shí)。這是一年中容易感受到的受到的。從一天當(dāng)中能感受到卯酉到卯酉,日出卯時(shí)出卯時(shí),日落酉時(shí)落酉時(shí),也體現(xiàn)一個(gè)陰陽的劃分性劃分性。
從另一角度理解度理解,子午為氣午為氣,感受不到受不到,只能通過換衣來感受來感受,天熱了減衣了減衣,天冷了加衣了加衣,卯酉則是能感受到的受到的,日出天就亮了就亮了,日出天就黑了就黑了,能看見能看見。卯到了可見了可見,酉到了就不可見了可見了。
再講寅申巳亥申巳亥,這是地道的東西的東西,容易理解易理解,但比較復(fù)雜較復(fù)雜,藏干比較多比較多,子午卯酉是天道的天道的,屬于氣的范疇的范疇,藏干較少干較少。
寅申巳亥是地道.藏干比較多寅屬于氣. 是形的開始是萌芽狀態(tài)芽狀態(tài),寅是形之始形之始,究竟出來了沒有是核心問題心問題,天道變成地道后地道后,寅在地道中尚是氣尚是氣,在木中在木中,寅還是形的開始的開始,是萌芽狀態(tài)芽狀態(tài),是十月懷胎的狀態(tài)的狀態(tài),是比較嬌嫩的嬌嫩的。
巳有丁特性.巳變化,巳處于南方火地方火地,但要注意陰陽的顛倒的顛倒,氣要?dú)庑蜗嗯湫蜗嗯?,形。。。。。。壬配子壬配子,癸配亥癸配亥,但壬的祿在亥祿在亥,癸祿在子祿在子,在天與地道轉(zhuǎn)換中轉(zhuǎn)換中,。。。。。。巳最大的特點(diǎn)在于他的善變的善變,蛇嘛,老百姓配的很好的很好,巳有丁的特性的特性,既有火之性火之性,又能隨金性隨金性,但不失自己的本性的本性。從這里來理解丁巳、丙午,為什么先人這么定這么定,主要是善變是善變,相當(dāng)于天干的丁干的丁,不怕衰旺怕衰旺,注意顛倒的應(yīng)用的應(yīng)用。巳是善變、靈活。
申要對(duì)應(yīng)寅來理解來理解,申是形之終形之終,酉不是形之終形之終,申與庚的特性差不多差不多,要從庚申一柱能相配來理解來理解。
辰戌丑未是比較復(fù)雜的復(fù)雜的,是四個(gè)庫四個(gè)庫,又是四個(gè)土四個(gè)土,屬于人道的東西的東西,當(dāng)然這只是一個(gè)劃分的方法的方法,讓人易于理解而已解而已。
要注意辰和戌的特點(diǎn)的特點(diǎn),辰為地戶為地戶,戌為天門為天門,在節(jié)氣中辰相當(dāng)于清明于清明,陰從這個(gè)時(shí)候就出來了出來了,農(nóng)村的話村的話,清明時(shí)萬物開始出土發(fā)芽土發(fā)芽,把握住這個(gè)住這個(gè),就容易理解辰為什么有機(jī)器之象器之象,
戌為什么是天門呢天門呢,因?yàn)樗喈?dāng)于太陽落下去了下去了,故戌有所之象所之象,陽入到了陰中了.戌是收能量的意思的意思,為人道所用道所用。戌是火庫是火庫,是陽進(jìn)去了進(jìn)去了,一天中一天中,戌是太陽落下去了下去了,人回到屋中了屋中了,陽進(jìn)了一個(gè)地方了地方了,這個(gè)地方會(huì)很熱鬧很熱鬧,就如娛樂之地樂之地,酒吧等地方等地方。
癸與丑象近, 都是至陰之物之地, 為黑社會(huì)\牢獄等.丑類似于干中的癸中的癸,至陰之處陰之處,黑社會(huì)、非法、牢獄等象獄等象,又是金庫是金庫,是武器庫武器庫,從這個(gè)角度說角度說,容易理解丑是癸的半個(gè)祿半個(gè)祿,從這個(gè)角度容易理解子丑合的象合的象,子有氣的象氣的象,八字水平的高低的高低,取決于對(duì)干支的理解的理解。地道中陰極陽生極陽生,故丑寅在一個(gè)地方個(gè)地方。
未從象上講相當(dāng)于夏天于夏天,植物已成熟了成熟了。為形盛之地盛之地,地道中在未地里面的陽全部轉(zhuǎn)化成了陰成了陰,氣轉(zhuǎn)成了形成了形。徹底成熟了成熟了。

有關(guān)《千里命稿》中提到的十二地支陰陽問題陽問題。 摘了《千里命稿》的《補(bǔ)充篇》中一段中一段,應(yīng)該能幫你能幫你。
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地支
地支所藏支所藏,非僅一干僅一干。故生克制化克制化,其理多端理多端,然以本氣為主氣為主。寅必先甲而后及丙后及丙,申必先庚而后及壬后及壬,余支皆然支皆然。陽支性動(dòng)而強(qiáng)動(dòng)而強(qiáng),吉兇之驗(yàn)恒速;陰支性靜而弱靜而弱,福禍之應(yīng)較遲應(yīng)較遲。在局在運(yùn)局在運(yùn),均以此意消息之消息之。
寅卯者又輿甲乙分陰陽天地陽天地,而言之者也之者也。以甲乙而分陰陽、則甲為陽甲為陽,乙為陰乙為陰。木浮行于天而為陰陽者也陽者也,以寅卯陰陽卯陰陽,則寅為陽寅為陽,卯為陰卯為陰。木之存乎地而為陰陽者也陽者也,以甲乙寅而統(tǒng)分陰陽分陰陽,則甲乙為陽乙為陽,寅卯為陰卯為陰。木之在天成象天成象,而在地成形者也形者也。甲乙行乎天行乎天,而寅卯受之卯受之。寅卯存乎地存乎地,而甲乙施焉乙施焉。
子午卯酉午卯酉,秉氣最專;寅甲巳亥甲巳亥,容積最廣;辰戌丑未戌丑未,收斂最宜斂最宜。
子午未屬陽因子中藏癸水藏癸水,午中藏丁火藏丁火,所謂體陽而有陰故作陰論作陰論。巳亥本屬陰、因巳中藏丙火藏丙火,亥中藏壬水藏壬水,所為體且則用陽則用陽,故作陽論作陽論。
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關(guān)鍵是這一句這一句。
“子午未屬陽因子中藏癸水藏癸水,午中藏丁火藏丁火,所謂體陽而有陰故作陰論作陰論。巳亥本屬陰、因巳中藏丙火藏丙火,亥中藏壬水藏壬水,所為體且則用陽則用陽,故作陽論”

十二地支二地支,地支的陰陽以藏干為準(zhǔn)干為準(zhǔn),還是以排序?yàn)闇?zhǔn)序?yàn)闇?zhǔn)?它的道理是什么是什么? 您這個(gè)間題在任注《滴天l》關(guān)于地支中有講:“陽支動(dòng)且強(qiáng)動(dòng)且強(qiáng),速達(dá)顯災(zāi)祥;陰支靜且專靜且專,否泰每經(jīng)年每經(jīng)年?!?
原注:子、寅、辰、午、申、戌,陽也,其性動(dòng)其性動(dòng),其勢(shì)強(qiáng)其勢(shì)強(qiáng),其發(fā)至速發(fā)至速,其災(zāi)祥至顯;丑、卯、巳、未、酉、亥,陰也,其性靜其性靜,其氣專其氣專,發(fā)之不速之不速,而否泰之驗(yàn)泰之驗(yàn),每至經(jīng)年而后見而后見。
任氏曰:地支有以子至巳為陽巳為陽,午至亥為陰者為陰者,此從冬至陽生至陽生,夏至陰生論;有以寅至未為陽未為陽,申至丑為陰者為陰者,此分木火為陽火為陽,金水為陰也為陰也。命家以子、寅、辰、午、申、戌為陽戌為陽,丑卯、巳、未、酉、亥為陰亥為陰。若子從癸、午從丁、是體陽而用陰也;巳從丙巳從丙,亥從壬亥從壬,是體陰而陽用也陽用也。分別取用別取用,亦惟剛?cè)峤№樦眄樦恚c天干無異干無異,但生克制化克制化,其理多端理多端,蓋一支所藏或二干或二干,或三干故耳干故耳。然以本氣為主氣為主,寅必先甲而后及丙后及丙,申必先庚而后及壬后及壬,余支皆然支皆然。陽支性動(dòng)而強(qiáng)動(dòng)而強(qiáng),吉兇之驗(yàn)桓速;陰支性靜而弱靜而弱,禍福之應(yīng)較遲應(yīng)較遲。在局在運(yùn)局在運(yùn),均以此意消息之消息之。

十二地支陰陽屬性求解性求解? 十二地支陰陽屬性:
子寅丑卯辰巳午未申酉戌亥
寅 卯 木
陽 陰
巳 午 火場陰 陽
申 酉 金
陽 陰
亥 子 水
陰 陽
辰 戌 丑 未 土
陽 陽 陰 陰

五行陰陽為十干為十干。那地支為什么為十二個(gè)呢/:? 天干是十個(gè)從一到十基本數(shù)字本數(shù)字,所有數(shù)都由這十個(gè)數(shù)字組合而成合而成。每天有十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰,每年有十二個(gè)月二個(gè)月,所以地支要十二個(gè)才能一一對(duì)應(yīng)一對(duì)應(yīng)。用天干配地支來紀(jì)年來紀(jì)年,從甲子起甲子起,每60年剛好一輪好一輪,然后又從甲子始甲子始,所以稱60年為一甲子一甲子。

十二地支深度解釋免費(fèi)算命 地支陰陽
1 、子、寅、辰、午、申、戌為陽戌為陽,丑、卯、巳、未、酉、亥為陰亥為陰。此以奇偶分陰陽分陰陽。
2 、寅、卯、辰、巳、午、未為陽未為陽,申、酉、戌、亥、子、丑為陰丑為陰。此以四季分陰陽分陰陽,春夏為陽夏為陽,秋冬為陰冬為陰。
十二支與五行
寅卯屬木卯屬木,寅為陽木為陽木,卯為陰木為陰木。巳午屬火午屬火,巳為陽火為陽火,午為陰火為陰火。  申酉屬金酉屬金,申為陽金為陽金,酉為陰金為陰金。 子亥屬水亥屬水,子為陽水為陽水,亥為陰水為陰水。 辰戌丑未屬土未屬土,辰戌為陽土為陽土,丑未為陰土為陰土。未戌為干土為干土,丑辰為濕土為濕土。干土者其中藏火中藏火,濕土者其中藏水中藏水。 十二支藏干:子 ― 癸,丑 ― 已癸辛已癸辛,寅 ― 甲丙戊甲丙戊,卯 ― 乙,辰 ― 戊乙癸戊乙癸,巳 ― 丙戊庚丙戊庚,午 ― 丁已,未 ― 已丁乙已丁乙,申 ― 庚壬戊庚壬戊,酉 ― 辛,戌 ― 戊辛丁戊辛丁,亥 ― 壬甲。
十二支與四時(shí)方位
寅卯東方木東方木,已午南方火南方火,申酉西方金西方金,亥子北方水北方水,辰戌丑未四季土四季土。 少陽見于寅見于寅,壯于卯壯于卯,衰于辰衰于辰。寅卯辰屬木辰屬木,司春,為東方為東方。 太陽見于巳見于巳,壯于午壯于午,衰于未衰于未。巳午未屬火未屬火,司夏,為南方為南方。 少陰見于申見于申,壯于酉壯于酉,衰于戌衰于戌。申酉戌屬金戌屬金,司秋,為西方為西方。 太陰見于亥見于亥,壯于子壯于子,衰于丑衰于丑。亥子丑屬水丑屬水,司冬,為北方為北方。
十二支月建
正月建寅月建寅,二月建卯月建卯,三月建辰月建辰,四月建巳月建巳,五月建午月建午,六月建未月建未,七月建申月建申,八月建酉月建酉,九月建戌月建戌,十月建亥月建亥,十一月建子月建子,十二月建丑月建丑。 月建以十二節(jié)令為準(zhǔn)令為準(zhǔn),即立春后立春后,寅木當(dāng)權(quán)木當(dāng)權(quán),驚蟄后卯木執(zhí)令木執(zhí)令,清明后辰值班辰值班,余仿此余仿此。
十二支配十二時(shí)辰
23-1 點(diǎn)為子時(shí)為子時(shí), 1-3 點(diǎn)為丑時(shí)為丑時(shí), 3-5 點(diǎn)為寅時(shí)為寅時(shí), 5-7 點(diǎn)為卯時(shí)為卯時(shí), 7-9 點(diǎn)為辰時(shí)為辰時(shí), 9-11 點(diǎn)為巳時(shí)為巳時(shí), 11-13 點(diǎn)為午時(shí)為午時(shí), 13-15 點(diǎn)為未時(shí)為未時(shí), 15-17 點(diǎn)為申時(shí)為申時(shí), 17-19 點(diǎn)為酉時(shí)為酉時(shí), 19-21 點(diǎn)為戌時(shí)為戌時(shí), 21-23 點(diǎn)為亥時(shí)為亥時(shí)。
十二支配生肖
子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬。
十二支配人體
十二支配身體:子為耳子為耳,丑為胞肚為胞肚,寅為手寅為手,卯為指卯為指,辰為肩、胸,巳為面、咽齒,午為眼午為眼,未為脊梁為脊梁,申為經(jīng)絡(luò)為經(jīng)絡(luò),酉為精血為精血,戌為命門、腿足,亥為頭亥為頭。 十二支配臟腑:寅為膽寅為膽,卯為肝卯為肝,巳為心巳為心,午為小腸為小腸,辰戌為胃戌為胃,丑未為脾未為脾,申為大腸為大腸,酉為肺酉為肺,亥為腎、心包,子為膀胱、三焦。
地支化合
? 地支:子丑合化土合化土,寅亥合化木合化木,卯戌合化火合化火,辰酉合化金合化金,巳申合化水合化水,午未合午未合,化火、化土 相合者相合者,有合作、結(jié)合、和好之意好之意,人出生的年月日時(shí) ― 四柱的地支中地支中,見上面一組或兩組者兩組者,即為相合為相合。相合,分生合與克合與克合,生合有:寅亥合寅亥合,亥水生寅木;辰酉合辰酉合,辰土生酉金;午未合午未合,午火生未土生未土。克合有克合有,子丑合子丑合,丑土克子水;卯戌合卯戌合,卯木克戌土;巳申合巳申合,巳火克申金克申金。此為合之正克之正克。亦有合之反克之理存焉理存焉,如子水旺而丑弱而丑弱,為子水克丑土;戌土旺而卯弱而卯弱,為土克木;申金旺而巳弱而巳弱,為金克火金克火。 合化的程度的程度,看化神的旺衰的旺衰,化神越旺神越旺,則合化程度越大;化神越衰神越衰,則合化程度越小度越小。 命局喜合而有合者有合者,主吉慶主吉慶,人際關(guān)系好關(guān)系好,好事不找自來找自來,想不要都不行都不行。命局忌合而有合者有合者,主兇災(zāi)主兇災(zāi),人際關(guān)系不好系不好,壞事不找自來找自來,想推也推不掉推不掉。 ? 地支三合局 申子辰合化水局化水局,亥卯未合化木局化木局,寅午戌合化火局化火局,巳酉丑合化金局化金局。 三合局是生、旺、墓三者成局者成局。水長生于申生于申,旺于子旺于子,墓于辰墓于辰,故申子辰合水局合水局。木長生于亥生于亥,旺于卯旺于卯,墓于未墓于未,故亥卯未合木局合木局。火長生于寅生于寅,旺于午旺于午,墓于戌墓于戌,故寅午戌合火局合火局。金長生于巳生于巳,旺于酉旺于酉,墓于丑墓于丑,故巳酉丑合金局合金局。 生旺半合局:申子半合水局合水局,亥卯半合木局合木局,寅午半合火局合火局,巳酉半合金局合金局。生旺半合局半合局,其力次于三合局三合局。 墓旺......>>

說下12地支的五行和陰陽 十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
陰 陽:交替奇數(shù)位為陽位為陽,偶數(shù)位為陰位為陰。如子為一為嘩一為嘩,丑為二為陰如此類推
五 行:春季 東方 寅卯 木 生
夏季 南方 巳午 火 生
四季末 中部 丑未辰戍 土 生
秋季 西方 申酉 金 生
冬季 北方 亥子 水 生 (木)
也可以看一些書增長一些傳統(tǒng)知識(shí)統(tǒng)知識(shí)。如周易、梅花易數(shù)等易數(shù)等,不一定非得是算命的才可以看可以看,呵呵

十二地支陰陽

十二地支與陰陽及五行的關(guān)系 子---陽水 丑---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火
午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水
子含癸頂支含干支含干,干支非常辯證法、博大精深大精深。

十二地支的陰陽 應(yīng)該說支比干還難干還難。但學(xué)的過程是一步步來的步來的,支的理解是建立在干的基礎(chǔ)上的礎(chǔ)上的。支整體分成三組成三組,先從大框架搞清楚搞清楚。子午卯酉為一組為一組,辰戌丑未為一組為一組,寅申巳亥為一組為一組。中國的文化的文化,來源于天文于天文,四季24節(jié)氣來源于二分二至分二至。冬至夏至至夏至,冬至為陰之盛陰之盛,為一陽來復(fù)之復(fù)卦之復(fù)卦,這天陰達(dá)到了極端了極端,開始轉(zhuǎn)象陽轉(zhuǎn)象陽,相反,午的時(shí)候?yàn)橄闹翞橄闹?。這個(gè)是天道的陰陽的陰陽。
卯酉把陰陽又分開又分開,春分時(shí)陰陽相等陽相等,這一天白天與黑夜相等夜相等,酉時(shí)夜晝又相等又相等,即秋分時(shí)秋分時(shí)。這是一年中容易感受到的受到的。從一天當(dāng)中能感受到卯酉到卯酉,日出卯時(shí)出卯時(shí),日落酉時(shí)落酉時(shí),也體現(xiàn)一個(gè)陰陽的劃分性劃分性。
從另一角度理解度理解,子午為氣午為氣,感受不到受不到,只能通過換衣來感受來感受,天熱了減衣了減衣,天冷了加衣了加衣,卯酉則是能感受到的受到的,日出天就亮了就亮了,日出天就黑了就黑了,能看見能看見。卯到了可見了可見,酉到了就不可見了可見了。
再講寅申巳亥申巳亥,這是地道的東西的東西,容易理解易理解,但比較復(fù)雜較復(fù)雜,藏干比較多比較多,子午卯酉是天道的天道的,屬于氣的范疇的范疇,藏干較少干較少。
寅申巳亥是地道.藏干比較多寅屬于氣. 是形的開始是萌芽狀態(tài)芽狀態(tài),寅是形之始形之始,究竟出來了沒有是核心問題心問題,天道變成地道后地道后,寅在地道中尚是氣尚是氣,在木中在木中,寅還是形的開始的開始,是萌芽狀態(tài)芽狀態(tài),是十月懷胎的狀態(tài)的狀態(tài),是比較嬌嫩的嬌嫩的。
巳有丁特性.巳變化,巳處于南方火地方火地,但要注意陰陽的顛倒的顛倒,氣要?dú)庑蜗嗯湫蜗嗯洌?。。。。。。壬配子壬配子,癸配亥癸配亥,但壬的祿在亥祿在亥,癸祿在子祿在子,在天與地道轉(zhuǎn)換中轉(zhuǎn)換中,。。。。。。巳最大的特點(diǎn)在于他的善變的善變,蛇嘛,老百姓配的很好的很好,巳有丁的特性的特性,既有火之性火之性,又能隨金性隨金性,但不失自己的本性的本性。從這里來理解丁巳、丙午,為什么先人這么定這么定,主要是善變是善變,相當(dāng)于天干的丁干的丁,不怕衰旺怕衰旺,注意顛倒的應(yīng)用的應(yīng)用。巳是善變、靈活。
申要對(duì)應(yīng)寅來理解來理解,申是形之終形之終,酉不是形之終形之終,申與庚的特性差不多差不多,要從庚申一柱能相配來理解來理解。
辰戌丑未是比較復(fù)雜的復(fù)雜的,是四個(gè)庫四個(gè)庫,又是四個(gè)土四個(gè)土,屬于人道的東西的東西,當(dāng)然這只是一個(gè)劃分的方法的方法,讓人易于理解而已解而已。
要注意辰和戌的特點(diǎn)的特點(diǎn),辰為地戶為地戶,戌為天門為天門,在節(jié)氣中辰相當(dāng)于清明于清明,陰從這個(gè)時(shí)候就出來了出來了,農(nóng)村的話村的話,清明時(shí)萬物開始出土發(fā)芽土發(fā)芽,把握住這個(gè)住這個(gè),就容易理解辰為什么有機(jī)器之象器之象,
戌為什么是天門呢天門呢,因?yàn)樗喈?dāng)于太陽落下去了下去了,故戌有所之象所之象,陽入到了陰中了.戌是收能量的意思的意思,為人道所用道所用。戌是火庫是火庫,是陽進(jìn)去了進(jìn)去了,一天中一天中,戌是太陽落下去了下去了,人回到屋中了屋中了,陽進(jìn)了一個(gè)地方了地方了,這個(gè)地方會(huì)很熱鬧很熱鬧,就如娛樂之地樂之地,酒吧等地方等地方。
癸與丑象近, 都是至陰之物之地, 為黑社會(huì)\牢獄等.丑類似于干中的癸中的癸,至陰之處陰之處,黑社會(huì)、非法、牢獄等象獄等象,又是金庫是金庫,是武器庫武器庫,從這個(gè)角度說角度說,容易理解丑是癸的半個(gè)祿半個(gè)祿,從這個(gè)角度容易理解子丑合的象合的象,子有氣的象氣的象,八字水平的高低的高低,取決于對(duì)干支的理解的理解。地道中陰極陽生極陽生,故丑寅在一個(gè)地方個(gè)地方。
未從象上講相當(dāng)于夏天于夏天,植物已成熟了成熟了。為形盛之地盛之地,地道中在未地里面的陽全部轉(zhuǎn)化成了陰成了陰,氣轉(zhuǎn)成了形成了形。徹底成熟了成熟了。

十二地支的陰陽屬性是什么是什么?按古人的分法的分法。 南國海島 :你好。
十二地支二地支,奇數(shù)為陽;偶數(shù)為陰數(shù)為陰。
牛蹄分兩瓣分兩瓣,為陰;虎爪為五爪為五,為陽;兔唇兩瓣唇兩瓣,為陰。龍爪為五爪為五。為陽;蛇舌有兩叉有兩叉,為陰。
馬蹄無瓣蹄無瓣,為陽;羊蹄兩瓣蹄兩瓣,為陰;猴爪為五爪為五,為陽;雞有四爪有四爪,為陰;狗有五爪有五爪。為陽;豬腳有四瓣有四瓣。為陰。鼠前爪四前爪四,為昨夜亥時(shí)夜亥時(shí),后爪五后爪五,為今天子時(shí)天子時(shí)。獨(dú)有鼠獨(dú)有鼠,前爪屬陰爪屬陰,后爪屬陽爪屬陽,是從昨夜來的夜來的。

天干地支中怎么分陰陽的 天干的陰陽如下分
陽干:甲、丙、戊、庚、雞
陰干:乙、丁、己、辛、癸
地支的陰陽如下分
陽支:子、寅、辰、午、申、戌
陰支:丑、卯、巳、未、酉、亥

有關(guān)《千里命稿》中提到的十二地支陰陽問題陽問題。 摘了《千里命稿》的《補(bǔ)充篇》中一段中一段,應(yīng)該能幫你能幫你。
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地支
地支所藏支所藏,非僅一干僅一干。故生克制化克制化,其理多端理多端,然以本氣為主氣為主。寅必先甲而后及丙后及丙,申必先庚而后及壬后及壬,余支皆然支皆然。陽支性動(dòng)而強(qiáng)動(dòng)而強(qiáng),吉兇之驗(yàn)恒速;陰支性靜而弱靜而弱,福禍之應(yīng)較遲應(yīng)較遲。在局在運(yùn)局在運(yùn),均以此意消息之消息之。
寅卯者又輿甲乙分陰陽天地陽天地,而言之者也之者也。以甲乙而分陰陽、則甲為陽甲為陽,乙為陰乙為陰。木浮行于天而為陰陽者也陽者也,以寅卯陰陽卯陰陽,則寅為陽寅為陽,卯為陰卯為陰。木之存乎地而為陰陽者也陽者也,以甲乙寅而統(tǒng)分陰陽分陰陽,則甲乙為陽乙為陽,寅卯為陰卯為陰。木之在天成象天成象,而在地成形者也形者也。甲乙行乎天行乎天,而寅卯受之卯受之。寅卯存乎地存乎地,而甲乙施焉乙施焉。
子午卯酉午卯酉,秉氣最專;寅甲巳亥甲巳亥,容積最廣;辰戌丑未戌丑未,收斂最宜斂最宜。
子午未屬陽因子中藏癸水藏癸水,午中藏丁火藏丁火,所謂體陽而有陰故作陰論作陰論。巳亥本屬陰、因巳中藏丙火藏丙火,亥中藏壬水藏壬水,所為體且則用陽則用陽,故作陽論作陽論。
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關(guān)鍵是這一句這一句。
“子午未屬陽因子中藏癸水藏癸水,午中藏丁火藏丁火,所謂體陽而有陰故作陰論作陰論。巳亥本屬陰、因巳中藏丙火藏丙火,亥中藏壬水藏壬水,所為體且則用陽則用陽,故作陽論”

十二地支二地支,地支的陰陽以藏干為準(zhǔn)干為準(zhǔn),還是以排序?yàn)闇?zhǔn)序?yàn)闇?zhǔn)?它的道理是什么是什么? 您這個(gè)間題在任注《滴天l》關(guān)于地支中有講:“陽支動(dòng)且強(qiáng)動(dòng)且強(qiáng),速達(dá)顯災(zāi)祥;陰支靜且專靜且專,否泰每經(jīng)年每經(jīng)年。”
原注:子、寅、辰、午、申、戌,陽也,其性動(dòng)其性動(dòng),其勢(shì)強(qiáng)其勢(shì)強(qiáng),其發(fā)至速發(fā)至速,其災(zāi)祥至顯;丑、卯、巳、未、酉、亥,陰也,其性靜其性靜,其氣專其氣專,發(fā)之不速之不速,而否泰之驗(yàn)泰之驗(yàn),每至經(jīng)年而后見而后見。
任氏曰:地支有以子至巳為陽巳為陽,午至亥為陰者為陰者,此從冬至陽生至陽生,夏至陰生論;有以寅至未為陽未為陽,申至丑為陰者為陰者,此分木火為陽火為陽,金水為陰也為陰也。命家以子、寅、辰、午、申、戌為陽戌為陽,丑卯、巳、未、酉、亥為陰亥為陰。若子從癸、午從丁、是體陽而用陰也;巳從丙巳從丙,亥從壬亥從壬,是體陰而陽用也陽用也。分別取用別取用,亦惟剛?cè)峤№樦眄樦恚c天干無異干無異,但生克制化克制化,其理多端理多端,蓋一支所藏或二干或二干,或三干故耳干故耳。然以本氣為主氣為主,寅必先甲而后及丙后及丙,申必先庚而后及壬后及壬,余支皆然支皆然。陽支性動(dòng)而強(qiáng)動(dòng)而強(qiáng),吉兇之驗(yàn)桓速;陰支性靜而弱靜而弱,禍福之應(yīng)較遲應(yīng)較遲。在局在運(yùn)局在運(yùn),均以此意消息之消息之。

十二地支陰陽屬性求解性求解? 十二地支陰陽屬性:
子寅丑卯辰巳午未申酉戌亥
寅 卯 木
陽 陰
巳 午 火場陰 陽
申 酉 金
陽 陰
亥 子 水
陰 陽
辰 戌 丑 未 土
陽 陽 陰 陰

十天干分別代表陰陽五行嗎五行嗎?十二地支分別代表十二生肖嗎生肖嗎?為什么只有十天干而有十二地支二地支? 1、天干五行分為陰與陽陰與陽,具體是:庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2、十二生肖是由十一種源于自然界的動(dòng)物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成所組成,用于記年于記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
3、《三命通會(huì)》論支干源流曰:夫干猶木之干木之干,強(qiáng)而為陽;支猶木之枝木之枝,弱而為陰而為陰。昔盤古氏明天地之道地之道,達(dá)陰陽之變?yōu)槿艦槿?。首君以天地既分之后分之后,先有天而后有地后有地,由是氣化而人生焉人生焉,故天皇氏一姓十三人十三人,繼盤古氏以治氏以治,是曰天靈淡泊靈淡泊,無為而俗自化俗自化,始制干支之名支之名,以定歲之所在之所在。其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠維、上章、重光、玄 、昭陽;十二支曰:困敦、赤奮若、攝提格、單于、執(zhí)徐、大荒落、敦洋、協(xié)洽、 灘、作噩、閹茂、大淵獻(xiàn)大淵獻(xiàn)。蔡邕獨(dú)斷曰:“干,干也。其名有十名有十,亦曰十母曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。其名十有二十有二,亦曰十二子十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也亥是也。”謂之天皇氏者皇氏者,取其天開于子之義也;謂之地皇氏者皇氏者,取其地辟于丑之義也;謂之人皇氏者皇氏者,取其人生于寅之義也之義也。故干支之名在天皇時(shí)始制時(shí)始制,而地皇氏則定三辰定三辰,道分晝夜分晝夜,以三十日為一月為一月,而干支始各有所配有所配。人皇氏者皇氏者,主不虛王不虛王,臣不虛貴不虛貴,政教君臣所自起所自起,飲食男女所自始所自始,始得天地之氣而有子母之分母之分,于是干支始有所屬焉所屬焉。至于伏羲仰觀象于天象于天,俯觀法于地法于地,中觀萬物與人物與人,始畫八卦以通神明之德明之德,以類萬物之情物之情,以作甲歷而文字生焉字生焉。逮及黃帝授河圖授河圖,見日月星辰之象辰之象,于是始有星官之書官之書。命大堯探五行之情行之情,占斗綱所建綱所建,于是始作甲子配五行納音之屬音之屬。

天干地支與陰陽五行的關(guān)系 中國古人采用干支紀(jì)年法紀(jì)年法,直到現(xiàn)在到現(xiàn)在,我們還經(jīng)常提到某某年的天干地支是什么是什么,比如今年是戊子年戊子年,去年是丁亥年丁亥年,其中子和亥分別表示了這兩年的屬相鼠和豬鼠和豬。因此很少有人不知道天干地支是什么是什么,但很少有人了解干支與陰陽五行之間的密切聯(lián)系切聯(lián)系。實(shí)際上實(shí)際上,每個(gè)天干每個(gè)地支都有它自己的陰陽五行屬性行屬性。正因?yàn)楦芍ё约壕哂歇?dú)特的五行屬性行屬性,人們用干支表示的生辰八字才得以跟五行聯(lián)系起來系起來,由命理學(xué)者根據(jù)五行生克來推理出人的命運(yùn)的命運(yùn)。
既然講命理講命理,那我們就從最基礎(chǔ)的東西講起西講起,先來認(rèn)識(shí)一下十天干和十二地支二地支。
干支,顧名思義名思義,是主干和枝丫的意思的意思。有干有支干有支,這才是一棵完整的樹整的樹,因此天干在上地支在下支在下,這樣組合起來才是一個(gè)完整的整體的整體。古人最初對(duì)天干地支的命名確實(shí)有這層含義層含義,但是在八字命理學(xué)中理學(xué)中,地支倒更像是植物在地下生長的根須的根須。為了方便進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)步學(xué)習(xí),大家不妨這樣理解樣理解,天干地支的組合就像一棵樹一棵樹,天干是樹木在地面之上的枝干部分干部分,而地支則是樹木在地下蜿蜒生長的根部的根部。這樣的比喻的比喻,在命理學(xué)上是有其重要意義的意義的,大家會(huì)慢慢體會(huì)得到會(huì)得到。
干支誕生的年代已經(jīng)相當(dāng)久遠(yuǎn)了久遠(yuǎn)了,具體不詳體不詳,但可以確定以確定,在商之前一定已經(jīng)存在了存在了,因?yàn)槲覀兛梢钥吹揭钥吹剑坛牡弁鮽兌枷矚g取一些與干支有關(guān)的名字的名字,比如太甲如太甲,天乙等等乙等等。一年十二個(gè)月二個(gè)月,恰好有十二地支二地支,由此我們?nèi)菀紫氲揭紫氲?,古人最初是用地支來記月的記月的,但是后來就開始用天干地支組合起來的六十甲子記年、月、日、時(shí),也就有了完整的干支紀(jì)年法紀(jì)年法。年月日時(shí)各取一天干一地支也就有了我們平時(shí)所說的“生辰八字”。
天干是十個(gè)是十個(gè),五行是五個(gè)是五個(gè),但金木水火土又分陰陽分陰陽,于是二五一十五一十,正好配上了十天干十天干。比如甲是陽木是陽木,乙是陰木是陰木,丙是陽火是陽火,丁是陰火是陰火。具體有歌訣寫道:“東方甲乙木甲乙木,南方丙丁火丙丁火,西方庚辛金庚辛金,北方壬癸水壬癸水,中央戊己土戊己土?!?
十天干在單數(shù)位次上的屬性為陽性為陽,在雙數(shù)位次上的屬性為陰性為陰,一陰一陽相互交替互交替,鄰接的天干又是五行屬性上相生的關(guān)系的關(guān)系。比如甲乙木生丙丁火丙丁火,丙丁火生戊己土戊己土,等等。
這樣一來樣一來,十天干的五行屬性甚至方位含義都一目了然目了然,非常簡單明了單明了。但是十二地支就遠(yuǎn)比天干要復(fù)雜要復(fù)雜。我們知道們知道,地面之上的東西都清晰明白晰明白,很容易看得一清二楚清二楚,地面之下的東西卻隱藏得很深入很深入,根須嘛根須嘛,容易交錯(cuò)糾纏難以分辨以分辨,這樣,地支的屬性也就隨之變得復(fù)雜難辨起來辨起來。
我們把十二地支分成三組成三組,每四個(gè)為一組為一組,分別是四旺是四旺,四生,四庫。
四旺,這是最簡單的一組的一組,它們是子、午、卯、酉,它們的五行屬性十分“單純”,即,子是陰水是陰水,午是陰火是陰火,卯是陰木是陰木,酉是陰金是陰金。由于在十天干中癸表示陰水示陰水,所以我們又說們又說,子中藏癸中藏癸,同樣的同樣的,我們說午中藏丁中藏丁,卯中藏乙中藏乙,酉中藏辛中藏辛。這個(gè)“藏”字,多少有些蘊(yùn)藏儲(chǔ)備的含義的含義,地支在地下嘛地下嘛,自然是藏起來的部分的部分。換一個(gè)角度個(gè)角度,我們也可以認(rèn)為子是癸水的根水的根,午是丁火的根火的根,卯是乙木的根木的根,而酉是辛金的根金的根。地支,本來就是天干遺留在地下的根須的根須,只不過子午卯酉這四條根并未經(jīng)過糾纏過糾纏,十分單純而容易分辨易分辨。
四生,這一組也相對(duì)簡單對(duì)簡單,分別是寅、巳、申、亥。寅,這條根是由三段根須纏起來的起來的,它們分別是陽木是陽木,陽火和陽土和陽土,也就是甲丙戊甲丙戊,其中甲木的根要粗一些粗一些,我們稱甲木是寅的地支本氣;巳,也是由三條根纏起來的起來的,分別是陽火是陽火,陽土和陽金和陽金,也就是丙戊庚丙戊庚,其中丙火是巳的地支本氣;申,同樣是三條根互相纏繞而成繞而成,分別是陽土是陽土,陽金和陽水和陽水,也就是戊庚壬戊庚壬,其中庚金是申的地支本氣;亥,這個(gè)比較個(gè)別較個(gè)別,是兩條根纏繞起來的起來的,它們是陽水和陽木和陽木,也即壬甲即壬甲,其中壬水是亥的地支本氣支本氣。
我們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)兩條規(guī)律:第一,這組地支的藏干全是陽性的陽性的。沒錯(cuò),甲丙戊庚壬正好全是陽性五行性五行,并且計(jì)算起來算起來,除......>>

地支五行陰陽

十二地支與陰陽及五行的關(guān)系 子---陽水 丑---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火
午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水
子含癸頂支含干支含干,干支非常辯證法、博大精深大精深。

天干地支的五行屬性! 五行與干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是結(jié)合天干地支的屬性的屬性,然后把自己的身主和命主結(jié)合主結(jié)合!以五行的相生相克來預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干暢丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

天干地支與陰陽五行的關(guān)系 中國古人采用干支紀(jì)年法紀(jì)年法,直到現(xiàn)在到現(xiàn)在,我們還經(jīng)常提到某某年的天干地支是什么是什么,比如今年是戊子年戊子年,去年是丁亥年丁亥年,其中子和亥分別表示了這兩年的屬相鼠和豬鼠和豬。因此很少有人不知道天干地支是什么是什么,但很少有人了解干支與陰陽五行之間的密切聯(lián)系切聯(lián)系。實(shí)際上實(shí)際上,每個(gè)天干每個(gè)地支都有它自己的陰陽五行屬性行屬性。正因?yàn)楦芍ё约壕哂歇?dú)特的五行屬性行屬性,人們用干支表示的生辰八字才得以跟五行聯(lián)系起來系起來,由命理學(xué)者根據(jù)五行生克來推理出人的命運(yùn)的命運(yùn)。
既然講命理講命理,那我們就從最基礎(chǔ)的東西講起西講起,先來認(rèn)識(shí)一下十天干和十二地支二地支。
干支,顧名思義名思義,是主干和枝丫的意思的意思。有干有支干有支,這才是一棵完整的樹整的樹,因此天干在上地支在下支在下,這樣組合起來才是一個(gè)完整的整體的整體。古人最初對(duì)天干地支的命名確實(shí)有這層含義層含義,但是在八字命理學(xué)中理學(xué)中,地支倒更像是植物在地下生長的根須的根須。為了方便進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)步學(xué)習(xí),大家不妨這樣理解樣理解,天干地支的組合就像一棵樹一棵樹,天干是樹木在地面之上的枝干部分干部分,而地支則是樹木在地下蜿蜒生長的根部的根部。這樣的比喻的比喻,在命理學(xué)上是有其重要意義的意義的,大家會(huì)慢慢體會(huì)得到會(huì)得到。
干支誕生的年代已經(jīng)相當(dāng)久遠(yuǎn)了久遠(yuǎn)了,具體不詳體不詳,但可以確定以確定,在商之前一定已經(jīng)存在了存在了,因?yàn)槲覀兛梢钥吹揭钥吹剑坛牡弁鮽兌枷矚g取一些與干支有關(guān)的名字的名字,比如太甲如太甲,天乙等等乙等等。一年十二個(gè)月二個(gè)月,恰好有十二地支二地支,由此我們?nèi)菀紫氲揭紫氲剑湃俗畛跏怯玫刂碛浽碌挠浽碌模呛髞砭烷_始用天干地支組合起來的六十甲子記年、月、日、時(shí),也就有了完整的干支紀(jì)年法紀(jì)年法。年月日時(shí)各取一天干一地支也就有了我們平時(shí)所說的“生辰八字”。
天干是十個(gè)是十個(gè),五行是五個(gè)是五個(gè),但金木水火土又分陰陽分陰陽,于是二五一十五一十,正好配上了十天干十天干。比如甲是陽木是陽木,乙是陰木是陰木,丙是陽火是陽火,丁是陰火是陰火。具體有歌訣寫道:“東方甲乙木甲乙木,南方丙丁火丙丁火,西方庚辛金庚辛金,北方壬癸水壬癸水,中央戊己土戊己土?!?
十天干在單數(shù)位次上的屬性為陽性為陽,在雙數(shù)位次上的屬性為陰性為陰,一陰一陽相互交替互交替,鄰接的天干又是五行屬性上相生的關(guān)系的關(guān)系。比如甲乙木生丙丁火丙丁火,丙丁火生戊己土戊己土,等等。
這樣一來樣一來,十天干的五行屬性甚至方位含義都一目了然目了然,非常簡單明了單明了。但是十二地支就遠(yuǎn)比天干要復(fù)雜要復(fù)雜。我們知道們知道,地面之上的東西都清晰明白晰明白,很容易看得一清二楚清二楚,地面之下的東西卻隱藏得很深入很深入,根須嘛根須嘛,容易交錯(cuò)糾纏難以分辨以分辨,這樣,地支的屬性也就隨之變得復(fù)雜難辨起來辨起來。
我們把十二地支分成三組成三組,每四個(gè)為一組為一組,分別是四旺是四旺,四生,四庫。
四旺,這是最簡單的一組的一組,它們是子、午、卯、酉,它們的五行屬性十分“單純”,即,子是陰水是陰水,午是陰火是陰火,卯是陰木是陰木,酉是陰金是陰金。由于在十天干中癸表示陰水示陰水,所以我們又說們又說,子中藏癸中藏癸,同樣的同樣的,我們說午中藏丁中藏丁,卯中藏乙中藏乙,酉中藏辛中藏辛。這個(gè)“藏”字,多少有些蘊(yùn)藏儲(chǔ)備的含義的含義,地支在地下嘛地下嘛,自然是藏起來的部分的部分。換一個(gè)角度個(gè)角度,我們也可以認(rèn)為子是癸水的根水的根,午是丁火的根火的根,卯是乙木的根木的根,而酉是辛金的根金的根。地支,本來就是天干遺留在地下的根須的根須,只不過子午卯酉這四條根并未經(jīng)過糾纏過糾纏,十分單純而容易分辨易分辨。
四生,這一組也相對(duì)簡單對(duì)簡單,分別是寅、巳、申、亥。寅,這條根是由三段根須纏起來的起來的,它們分別是陽木是陽木,陽火和陽土和陽土,也就是甲丙戊甲丙戊,其中甲木的根要粗一些粗一些,我們稱甲木是寅的地支本氣;巳,也是由三條根纏起來的起來的,分別是陽火是陽火,陽土和陽金和陽金,也就是丙戊庚丙戊庚,其中丙火是巳的地支本氣;申,同樣是三條根互相纏繞而成繞而成,分別是陽土是陽土,陽金和陽水和陽水,也就是戊庚壬戊庚壬,其中庚金是申的地支本氣;亥,這個(gè)比較個(gè)別較個(gè)別,是兩條根纏繞起來的起來的,它們是陽水和陽木和陽木,也即壬甲即壬甲,其中壬水是亥的地支本氣支本氣。
我們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)兩條規(guī)律:第一,這組地支的藏干全是陽性的陽性的。沒錯(cuò),甲丙戊庚壬正好全是陽性五行性五行,并且計(jì)算起來算起來,除......>>

都說陰陽五行陽五行,那么陰陽與五行到底是什么關(guān)系呢關(guān)系呢? 陰陽五行
陰陽,指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對(duì)立又互相聯(lián)系的力量的力量。從前面的 敘述中已經(jīng)可以明白以明白,陰陽本來就蘊(yùn)含於氣之中氣之中。一氣流行氣流行,無極而太極而太極,太極的動(dòng)靜產(chǎn)生陰陽生陰陽,陰陽又推動(dòng)著世界和其中每一事物的運(yùn)動(dòng)變化動(dòng)變化。五行,是用來概括世界上幾類基本要素的范疇的范疇。它們以木火土金水命名水命名,但并非僅僅指這些具體事物的本身的本身,而是以它們?yōu)榛究蚣鼙究蚣?,或者說以之為思維模型維模型,將一切現(xiàn)象分成基本的五大類五大類。五行是世界的基要素 。
陰陽學(xué)說產(chǎn)生于夏朝于夏朝,它是我國古代哲學(xué)的源流和基礎(chǔ)和基礎(chǔ)。今天的唯物辯證法中的對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)一觀點(diǎn),與陰陽學(xué)說相一致相一致。陰陽學(xué)說原理廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活的每個(gè)領(lǐng)域個(gè)領(lǐng)域,人們?cè)诓恢挥X中應(yīng)用中應(yīng)用。
陰陽包括五行,五行含有陰陽有陰陽,宇宙間的一切事物,根據(jù)其屬性,可分為兩類,陰類和陽類和陽類。“陽類”具有剛健有剛健,向上,生發(fā),展示,外向,伸展,明朗,積極,好動(dòng)等特性:“陰類”具有柔弱有柔弱,向下,收斂,隱蔽,內(nèi)向,收縮,儲(chǔ)蓄,消極,安靜等特征等特征。任何一個(gè)具體的事我都具有陰陽的兩重性兩重性。即陰中有陽中有陽,陽中有陰中有陰。
任何龐大的事物都逃不出陰陽的范疇的范疇,任何微小的事物又具有陰陽的兩方面兩方面,陰陽在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)化的,物極必反的現(xiàn)象就是陰陽轉(zhuǎn)化的一種表現(xiàn)形式現(xiàn)形式。
宇宙間的萬事萬物事萬物,根據(jù)其特征其特征,可以系統(tǒng)的分成五大類“金”“木”“水”“火”“土”。這五類事物統(tǒng)稱五行稱五行。金,木,水,火,土,并非指具體的五種單一的事物的事物,而是對(duì)宇宙間萬事萬物的五種不同屬性的抽象概括象概括,應(yīng)全面領(lǐng)會(huì)五行的真正內(nèi)涵正內(nèi)涵。
五行之間存在著相生相克的關(guān)系的關(guān)系,生克是矛盾的兩個(gè)方面?zhèn)€方面,也就是陰陽的兩個(gè)方面?zhèn)€方面。相生相克是事物的普遍規(guī)律遍規(guī)律,是事物內(nèi)部不可分割的兩個(gè)方面?zhèn)€方面。生克是相對(duì)的相對(duì)的,沒有生沒有生,就無所謂克;沒有克沒有克,也就無所謂生所謂生。有生無克生無克,事物就會(huì)無休止的發(fā)展而走向極端向極端,造成物極必反極必反,由好變壞;有克無生克無生,事物就會(huì)因被壓制過分而喪元?dú)庾呦蛩∠蛩 ?
在生克這個(gè)對(duì)立與統(tǒng)一的矛盾中矛盾中,無論是生的過分還是克的過分都會(huì)因?qū)α⒍蚱葡鄬?duì)平衡或統(tǒng)一或統(tǒng)一,事物就會(huì)向一方傾斜發(fā)展斜發(fā)展。為了維護(hù)相對(duì)平衡對(duì)平衡,生與克要相互牽制互牽制。當(dāng)不能相互牽制時(shí)牽制時(shí),平衡被打破被打破,這時(shí)事物就會(huì)出現(xiàn)了新的變化的變化。
五行相生、相克
水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水。
水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水。
天干地支與陰陽
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
陰天干:乙、丁、己、辛、癸
陽天干:甲、丙、戊、庚、壬
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
陽地支:子、寅、辰、午、申、戌
陰地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
陰陽五行
五行:金木水火土
五行四方:東方屬木方屬木,南方屬火方屬火,西方屬金方屬金,北方屬水方屬水,中央屬土央屬土。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強(qiáng)金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟(jì).
火能生土, 土多火晦; 強(qiáng)火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強(qiáng)水得木, 方泄其勢(shì).
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生......>>

說下12地支的五行和陰陽 十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
陰 陽:交替奇數(shù)位為陽位為陽,偶數(shù)位為陰位為陰。如子為一為嘩一為嘩,丑為二為陰如此類推
五 行:春季 東方 寅卯 木 生
夏季 南方 巳午 火 生
四季末 中部 丑未辰戍 土 生
秋季 西方 申酉 金 生
冬季 北方 亥子 水 生 (木)
也可以看一些書增長一些傳統(tǒng)知識(shí)統(tǒng)知識(shí)。如周易、梅花易數(shù)等易數(shù)等,不一定非得是算命的才可以看可以看,呵呵

地支五行的陰陽屬性什么? 30分 子為陽子為陽,亥為陰
陰陽主要在看對(duì)日干力作用的大小的大小,同性力作用大作用大,異性小異性小。

天干地支的與五行的關(guān)系 子(鼠)屬陽水屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水屬陰水,北方。寅(虎)屬陽木屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木屬陰木,東方。巳(蛇)屬陰火屬陰火,南方;午(馬)屬陽火屬陽火,南方。申(猴)屬陽金屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金屬陰金,西方。辰(龍)、戌(犬)屬陽土屬陽土,中央;丑(牛)、未(羊)屬陰土屬陰土,中央。 甲為棟梁之木梁之木,乙為花果之木果之木,甲乙東方木東方木。丙為太陽之火陽之火,丁為燈燭之火燭之火,丙丁南方火南方火。戊為城墻之土墻之土,己為田園之土園之土,戊己中央土中央土。庚為斧鉞之金鉞之金,辛為首飾之金飾之金,庚辛西方金西方金。壬為江河之水河之水,癸為雨露之水露之水,壬癸北方水北方水。 清代劉獻(xiàn)《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:“子何以屬鼠也屬鼠也?曰:天開于子開于子,不耗則其氣不開氣不開。鼠,耗蟲也耗蟲也。于是夜尚未央尚未央,正鼠得令之候令之候,故子屬鼠子屬鼠。地辟于丑辟于丑,而牛則開地之物也之物也,故丑屬牛丑屬牛。人生于寅生于寅,有生則有殺則有殺。殺人者殺人者,虎也,又寅者又寅者,畏也??晌纺艋⒛艋ⅲ室鷮倩⒁鷮倩?。卯者,日出之候出之候。日本離體本離體,而中含太陰玉兔之精兔之精,故卯屬兔卯屬兔。辰者,三月之卦月之卦,正群龍行雨之時(shí)雨之時(shí),故辰屬龍辰屬龍。巳者,四月之卦月之卦,于時(shí)草茂時(shí)草茂,而蛇得其所得其所。又,巳時(shí)蛇不上道不上道,故屬蛇故屬蛇。午者,陽極而一陰甫生陰甫生。馬者,至健而不離地不離地,陰類也陰類也,故午屬馬午屬馬。羊嚙未時(shí)之草而茁草而茁,故未屬羊未屬羊。申時(shí),日落而猿啼而猿啼,且伸臂也伸臂也,譬之氣數(shù)之氣數(shù),將亂則狂作橫行作橫行,故申屬猴申屬猴。月出之時(shí)出之時(shí),月本坎體本坎體,中含金雞之精雞之精,故本屬雞本屬雞。戌時(shí),戌”就是沒有牙齒的意思的意思。狗沒有了尖牙利齒牙利齒,就沒法磨碎食物碎食物,就意味著餓死故戌屬狗戌屬狗。亥時(shí),豬則飲食之外無一所知一所知,故亥屬豬亥屬豬?!备伞⒅У奈逍袑傧?1甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......>>

十二地支的五行怎么組啊么組??! 十二地支的五行 寅為陽木 卯為陰木午為陽火 膽為陰火申為陽金 酉為陰金子為陽水 亥為陰水辰戌為陽土 丑未為陰土

天干地支與五行的關(guān)系? 天干 :
甲陽木甲陽木,乙陰木;丙陽火丙陽火,丁陰火;戊陽土戊陽土,己陰土;庚陽金庚陽金,辛陰金;壬陽水壬陽水,癸 陰水 ;
地支:
寅陽木寅陽木,卯陰木;辰陽土辰陽土,巳陰火;午陽火午陽火,未陰土;申陽金申陽金,酉陰金;戌陽土撫亥陰水;子陽水 ,丑陰土;



水瓶座屬雞女的命好不,水瓶座女晚年的命運(yùn)擴(kuò)展閱讀

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