房子風水好壞如何看,信風水基本上不用買房子了

時間：2024-05-13

1、怎樣判斷房子風水的好壞？廁所門正對大門肯定不好咯，改吧，看廁所門能否改動一下，不要對著大門。你的房子屬于坐東朝西，坐東朝西的房子屬震宅，震宅是屬于東四宅，東四宅的人應該是東四命的人才能住，如果是西四命的人住則不好。

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一、房子風水好壞如何看,信風水基本上不用買房子了

1、怎樣判斷房子風水的好壞的好壞？

廁所門正對大門肯定不好咯不好咯，改吧，看廁所門能否改動一下動一下，不要對著大門著大門。
你的房子屬于坐東朝西東朝西，坐東朝西的房子屬震宅屬震宅，震宅是屬于東四宅東四宅，東四宅的人應該是東四命的人才能住才能住，如果是西四命的人住則不好則不好。只是不知道你是哪年出生的出生的，這得跟你的合理相結(jié)合起來合起來。
基本風水知識：
1、一進大門左右兩邊不要是廁所是廁所，尤其是廁所門廁所門。
2、廁所門不可正對大門對大門。
3、廁所門不可對著房門著房門。
4、房門不可對著房門著房門。
5、廁所如果在廚房旁邊房旁邊，也就是廁所和廚房是緊挨著的挨著的，那么住這個房子的人不可能聚財能聚財，因為廚房和廁所一進一去進一去，財源就會流失會流失，存不了什么錢什么錢。
6、廁所門不可對著廚房門廚房門。

2、如何看家里的風水好壞水好壞？有什么秘訣嗎秘訣嗎？

這種事還不好解決嗎解決嗎？你可以找一個風水大師給你看一看看一看，你不就放心了嗎心了嗎？省得自己總是擔驚受怕或好或壞好或壞，你就找個風水先生給你看一看看一看，也不用太多的錢多的錢，這樣的話你就會永遠的幸福的幸福的。

3、怎樣知道房子風水好壞

1、樓房風水的好壞的好壞，首先要這棟樓房周圍的環(huán)境情況境情況，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情況的情況，對整棟樓房的風水休戚相關戚相關。首先是看河流和道路和道路，如果有河流和道路彎環(huán)抱著樓房為吉房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房著樓房，是反弓水不吉水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞為箭煞，不吉。
2、看地形地勢形地勢，樓房不宜建在孤山頂上山頂上，不宜建在水體上水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等下面等。
3、看樓房的立向與周圍形巒的配合是關系樓房風水好壞的一個問題個問題，因此周圍有優(yōu)質(zhì)的外部環(huán)境部環(huán)境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件件條件。這些條件是否得到合理的利用的利用，需要通過立向來實現(xiàn)來實現(xiàn)。
4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監(jiān)獄、神壇等神壇等，陽宅應該遠離這類建筑物建筑物。總體來說體來說，周圍山清水秀清水秀，后有高靠有高靠，前有秀水有秀水，環(huán)境整潔優(yōu)美潔優(yōu)美，沒有明顯的形煞的形煞，采光通風良好風良好，祥和安靜和安靜，是為好的環(huán)境的環(huán)境，也就的風水寶地了寶地了。
5、看建筑物或山體或山體，后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉托為吉，后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建筑物高于右邊一般為吉般為吉，右邊的建筑物比左邊的高邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉般不吉。
看房子的風水好壞
第一，前通與后面都是通的是通的，意思是人財會兩空會兩空。是指，大門與陽臺會形成一條直線條直線，這樣的房子風水不好水不好。如果前面和后面一眼就可以看透以看透，將會導致人財兩空財兩空。如果想買這樣的房子的房子，必須用屏風或者玄關隔開關隔開，否則穿堂風會傷害身體害身體，令人容易得病易得病。
第二，大門不能與樓梯或者電梯對著梯對著，這樣的風水會犯沖會犯沖。大家所買的房子應該是聚氣養(yǎng)生的地方的地方，如果電梯與樓梯是直接對著接對著，就會將房子內(nèi)部的生氣吸掉氣吸掉，是風水中的大忌的大忌。如果已經(jīng)買了這樣的房子的房子，可以想辦法補救一下救一下，比如在進門的地方放一個屏風或者用玄關隔開關隔開。
第三，如果大門的門口與長走廊相對廊相對，也是犯沖的格局的格局。走廊越長廊越長，對家居就會越來越不利越不利。在風水學上水學上，這種格局叫做穿心劍格局劍格局，如果在門內(nèi)沒有設置屏風租個風租個，就不適合居住合居住，一定要注意了注意了。
第四，如果窗戶開在走廊的外面的外面，這種格局就叫做泄氣格局氣格局，會將住宅內(nèi)部的隱私泄露出去露出去，對家居十分不利分不利。此外，房子的窗戶太多也會泄氣會泄氣，如果窗戶太少戶太少，也會缺少生氣少生氣，都不是吉利的風水的風水。所以對于這樣的風水的風水，房主一定要加以改變以改變。
第五，如果大門與廁所門正對著也不好也不好，想一想想一想，一進門就看到了廁所了廁所，是不是很不好呢不好呢？而且，睡房的門也不能與廁所們正對著正對著，這些門會犯沖會犯沖，不太好不太好。
其實，在買房子時房子時，影響風水的因素還有很多有很多，需要買房的人們一定要多多注意多注意。買房子不僅是為了住的舒服的舒服，還希望自己和家人的運氣越來越好來越好，這就需要大家選擇一處風水好的房子嘍房子嘍。

4、如何看房子風水

實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風水好風水，這是風水總綱水總綱，最基本的總原則總原則，是基礎是基礎，在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水的風水。用這些標準去衡量去衡量，即實在即實在，又便于掌握于掌握。和以上觀點吻合點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背點相背，風水反面詮釋面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀的理念構(gòu)思、設計、修建，就只能按這種構(gòu)思、理念評判念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評念套評，只能是牛頭不對馬嘴對馬嘴。
如何選擇、購置房屋置房屋，以各人的心向為主向為主。心向最重要的標志就是“喜好”。各人喜愛不同愛不同，喜愛就是好風水好風水。不喜愛不喜愛，走到哪個地方個地方，心情就壓抑就壓抑，甚至不舒服不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方好地方，不是當事人需要的好風水好風水。上班族以選交通方便為主便為主，照顧小孩上學孩上學，以選學校近為主近為主，老年人居住人居住，以選靠近公園為主園為主，購物方便物方便，以選靠近商場為主場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎有關嗎？怎么辦怎么辦？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利不吉利。任何數(shù)字在現(xiàn)實都可以找到有關于吉利和有關于不吉利兩方面版本的描述的描述。為什么只從一個方向思考向思考，是人的精神世界和發(fā)展趨向意思有偏差有偏差，為什么是那樣想那樣想，而不是這樣想這樣想，不同思維方式未來的結(jié)果必然是多種是多種。
什么是最好的風水的風水？——最好的風水就是心態(tài)平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水好風水。
養(yǎng)孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進大神進？——養(yǎng)孩子肯定與風水有關水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環(huán)境邊環(huán)境。這二者相輔相成輔相成，定然影響到孩子的身心成長心成長。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認為：那里大多數(shù)有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形和條件局限件局限，沒有留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，生活、生產(chǎn)條件欠缺件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風水好風水，什么叫風水叫風水？多從科學角度思考更有益”的結(jié)論的結(jié)論。過去很多地段無法建房法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義水含義，也代表時代在進步在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段，房屋不能高不能高，只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差質(zhì)量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢的優(yōu)勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風水優(yōu)劣水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風水然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水理風水。而其中就是最典型的風水特征水特征。比如：上世紀的八十年代十年代，在某地原來有一個鄉(xiāng)級在河流的對岸的對岸。由于機構(gòu)存在的原因的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點一項點一項，河流對岸就有十幾家在當?shù)卣J為是最大的商店的商店，形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉(xiāng)級機構(gòu)搬遷到別處到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個月的時間里時間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面的場面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級的鄉(xiāng)級，沒有獨立的財政功能基礎能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構(gòu)的機構(gòu)，其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經(jīng)濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結(jié)合密結(jié)合，才是完整意義上的風水的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴的依賴。發(fā)達的交通的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布的道路的道路，已到了無所不及的地步的地步，形成了網(wǎng)絡式的交通便利通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現(xiàn)的實現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現(xiàn)的實現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等，包括其它人為因素的實現(xiàn)的實現(xiàn)，這些條件的實現(xiàn)的實現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實的事實。
什么叫風水叫風水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點的看點，也就是現(xiàn)代科學技術的風水的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎房屋嗎？沒有自來水自來水，那里有水嗎有水嗎？沒有水沒有水，那里能住人嗎住人嗎？沒有水沒有水，風水再好水再好，也就只是水中月水中月，鏡中花鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方院上方，如果處理不合理不合理，影響視線和美觀和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素種因素。其它意義層面上的風水影響不存在不存在。多用現(xiàn)代科學思考更能說明和說清問題清問題。
風水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水！古代風水代風水，實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件，適應人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天到今天。風水強調(diào)的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統(tǒng)風水理論水理論，切入現(xiàn)代建筑設計領域計領域，只怕是盲人摸象人摸象，用現(xiàn)代高科技術設計理論切入傳統(tǒng)風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環(huán)境化環(huán)境，這些能促進人的身心健康心健康，也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，能掙大錢掙大錢，不需要耗費醫(yī)藥費用藥費用，也就是植物有旺財?shù)男Ч男Ч目茖W、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛(wèi)生好衛(wèi)生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考，技術層面的事面的事，現(xiàn)代科技更精準更精準。傳統(tǒng)建筑是以中心中軸對稱理論為主論為主。現(xiàn)代建筑代建筑，以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎上發(fā)展起來的古老風水理論基礎論基礎，就象老式馬車駕駛技術駛技術，能用于指導駕駛現(xiàn)代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風水為主水為主，現(xiàn)代城市以人為風水為主水為主，二者基礎也完全不同全不同，怎么能固守舊教條呢教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風水好風水。反之就是壞風水壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害性損害，就會影響到房屋風水屋風水。房屋的風水的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性安全性，也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情的事情，甚至有害的事情的事情，才會影響風水響風水。陽臺前放消防箱消防箱，不妨害各類活動類活動，是對房屋安全起保駕作用的作用的，不可能會妨礙風水礙風水，是有益于風水于風水。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風水好風水。相反，就會壞事會壞事，就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件等條件，那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動產(chǎn)活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法，到了現(xiàn)場可以臨機發(fā)揮機發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如：風水學風水學，門關應該安門左右邊哪個位置個位置？——以方便、實用為準用為準。如果左邊實用、方便就安左邊安左邊，右邊實用、方便就安右邊安右邊。如果門關安上不方便、不實用不實用，就不要安裝門關裝門關，叫多事叫多事，自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物，都是風水大忌水大忌。
規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局劃布局，在繁復中見精神見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標準范標準，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂。現(xiàn)代城市和農(nóng)村中農(nóng)村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風水的角度論角度論，零亂無序亂無序，從事實上看實上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如：我家原來是東大門東大門，現(xiàn)在改為南大門南大門，但是西邊地勢高地勢高，一到下雨天下雨天，雨水就從門前過流前過流，而且還沖刷西南墻角南墻角，這是什么風水么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規(guī)范不規(guī)范。要對地形進行必要整理要整理，使下雨流水規(guī)范有序范有序。現(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅，亂竄。為水流無序流無序，或為流水亂竄水亂竄。風水如此水如此，人事會相因如形因如形。
對稱：對稱的核心實質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點和重點，也就是人性要有主心骨主心骨，不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統(tǒng)風其實就是對稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實是一不規(guī)則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱，作為天人合一的風水觀風水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：左右對稱右對稱，前后對稱后對稱，在對稱中求取平衡取平衡。
必須：一、是指這些結(jié)構(gòu)和設置必須要必須要，不是多余是多余，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設置和設置。不是可要可不要；有，實質(zhì)意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結(jié)構(gòu)和設置和設置，是人類必須類必須，服務于人類于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。比如，鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優(yōu)劣的標準的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件，不是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì)，安裝牢固、安全，不影響風水響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件置構(gòu)件，是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì)，安裝不牢固、不安全不安全，才會影響風水響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實就是壞風水壞風水。又如：打井水井位置選取置選取，用風水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無功勞無功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實用是實用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。又如：臥室內(nèi)放個浴桶風水有什么不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方的地方，肯定最好定最好。臥室內(nèi)放個浴桶個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變，在變通行事更合適的情況下情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動，不影響風水響風水，也可以放在臥室內(nèi)臥室內(nèi)。又如：坐北向南的兩進鋪位進鋪位，我想一邊封玻璃封玻璃，一邊安裝玻璃門玻璃門，請教大師教大師，封那邊封那邊，留那邊做門好做門好？——回答是：我不在現(xiàn)場在現(xiàn)場，不能肯定回答定回答，只能原則回答：一、方便出入便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關于什么叫風水叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針上扎針，給予這些人合理的心理安慰理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇，如果再從主觀上找原因找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷耿于懷，不能釋疑能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因找原因，就是客觀外界中找不到原因到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由的理由，排解當事人心頭的痛傷的痛傷。風水的這種替人“找臺階”方式，從客觀上評估上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用的作用，但從風水學發(fā)展的角度論角度論，具有極大的負面消極作用極作用，嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗和奮斗，導致風水學的后果總是失敗是失敗。
為了將主觀責任歸罪于客觀于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因找原因，不從個人主觀方向努力向努力，而把責任向其它方向推卸向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋和軟肋。
由此又聯(lián)想到另外別的場景的場景。一個天高氣爽的秋天的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩，寶貝不慎貝不慎，重重跌了一跤了一跤，大聲嚎哭聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數(shù)次了數(shù)次，邊蹬邊說：“這該死的地頭的地頭，害得我的寶貝摔跤貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼，抽氣了幾聲了幾聲，也答話了答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南， 西北方十米內(nèi)有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置，任何地方少有差錯有差錯，都會萬箭穿心箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底，再也不怕往更深處掉深處掉，因此再也不會發(fā)生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活段生活，親身感悟身感悟，才能感觸到什么叫風么叫風？什么叫水么叫水？西北大沙漠大沙漠，千里無人煙無人煙，草木不生木不生，找不到水源到水源，氣溫偏低溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽根發(fā)芽，生長出可愛的植株的植株，你就會知道會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現(xiàn)在的那些大沙漠大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度和層度，在極短的時間內(nèi)時間內(nèi)，沙漠就會變綠洲變綠洲，生機勃勃機勃勃。到了高海拔地區(qū)拔地區(qū)，高原反應嚴重應嚴重，呼吸困難吸困難，就會想到會想到，低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大的偉大。
風水，也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成，起因于習俗于習俗，起因于對某一事項的看法的看法，起因于對某些動植物的忌諱的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小窗要小，不能太大能太大，太大漏財大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫，超度到西方極樂世界樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”，又源于對日出日落的現(xiàn)象的演譯思考譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝樣光輝，歸屬于西方極樂世界樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話于神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源于酷暑難熬暑難熬，西曬房就有許多“煞”的編排；源于天寒難敵寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案，而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證物例證。無論過去還是現(xiàn)在是現(xiàn)在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易，人們在最困難的時刻的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌，有些是合理、科學的科學的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法的說法，懷孕了不能定做衣柜做衣柜？——這種習俗種習俗，只能認為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例種禁例，不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等修建等，是有現(xiàn)實實例為證；但不代表在外定做衣柜都不可以不可以，定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例，要區(qū)別對待別對待，理智處理智處理，用現(xiàn)代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理更合理。

5、宅孑的風水好與不好住多久才能體現(xiàn)能體現(xiàn)？

視居住人的八字和搬入的年份來定份來定。俗話說的八方風水至少要八個方向來判斷來判斷，而一個正常屋宅的風水極罕見會有八方均兇或八方均吉的情況的情況，絕大多數(shù)都是某方吉某方兇的情況的情況，如果這個兇位正好占的是宅子主人身體的方面的方面，那么一搬進去搬進去，就會開始顯現(xiàn)身體不舒適的情況的情況，隨著時間會越來越明顯和嚴重和嚴重。如果兇方是占的宅子主人的子女方面女方面，而宅子主人還是單身或已婚卻未考慮生子慮生子，那么在涉及到子女問題之前都不會感覺出任何不適何不適。另外，每一年都有固定的方位的方位，風水是輪流轉(zhuǎn)的流轉(zhuǎn)的，如果搬入的那一年正好轉(zhuǎn)到兇方到兇方，那么當年就會發(fā)生麻煩事麻煩事，具體發(fā)生的月份根據(jù)實際環(huán)境都能推算出來算出來。反之，如果當年是在吉方在吉方，那么肯定會發(fā)生很順利的事利的事，讓人感覺這個宅子風水不錯水不錯，但當轉(zhuǎn)到不吉的位置時位置時，才會顯現(xiàn)不好的事情的事情。所以這就是為什么需要風水先生去勘查整體的結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)，為的就是在選擇一個宅子之前就能了解這個宅子吉兇比例兇比例，對主人最敏感的位置是否吉利否吉利，在這里居住的時間中時間中，是否吉大于兇大于兇，以及如何規(guī)避兇險能量的方位發(fā)生的不利作用利作用。

6、怎樣判斷房子風水的好壞的好壞？

財運：今年處女座的人座的人，財運爬到高處到高處，賺錢如流水般流水般，但是卻有意外破財?shù)倪\勢的運勢，今年切記年切記，不可投機可投機，即使是小試手氣試手氣，都有會去無回去無回。
感情：今年的感情運還算不錯算不錯，對另一半別隱瞞別隱瞞，有事就老實說出來說出來，多注意多注意。
桃花運：今年的桃花運強強滾強強滾，走到哪都有異性追求性追求，別每個都給對方希望方希望，這樣最后你會被所有的人討厭人討厭，選幾個較有感覺的發(fā)展的發(fā)展，對你較好你較好。
考運：今年處女座的考生的考生，運勢很不錯很不錯，但是擁有小聰明是不夠的不夠的，還要多下功夫才行夫才行。
貴人：今年的貴人運還可以還可以，別老是說話不算話不算話，說出就要做到要做到，對你也好你也好。
健康：今年處女座的健康運滿好的滿好的，只是有一些文明病要多注意多注意，不要維持同一個姿勢太久勢太久，否則容易積壓酸痛壓酸痛，適度的放松對你會有所幫助所幫助。
旅行：今年處女座若想要外出旅游出旅游，運勢還不錯還不錯，有很多地方想要去想要去，計劃周全才能讓你更開心更開心。

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二、關帝靈簽第69簽(69簽解簽是什么意思)

求解關帝爺靈簽

044→戊丁→王莽篡漢■留侯博浪椎
中平■中吉▼
汝是人中最吉人最吉人。
誤為誤作損精神損精神。
堅牢一念酬香愿酬香愿。
富貴榮華萃汝身萃汝身。
圣意▼
事多錯事多錯。訟莫作訟莫作。病禱神病禱神。且勿藥且勿藥。
婚莫求婚莫求。行未還行未還。能自悔能自悔。利名全利名全。
東坡解▼
心行平等行平等。反誤為非誤為非。急宜改過宜改過。切莫自欺莫自欺。
盡誠作福誠作福。神必佑之必佑之。榮華富貴華富貴。付汝非遲汝非遲。
碧仙注▼
萬事皆從忙里錯忙里錯。但將心地細思量細思量。
若能謹守無他望無他望。可保終身大吉昌大吉昌。
無…望■祈神佑
解曰▼
此簽防有橫逆事橫逆事。若能改過能改過。則吉。凡事且也不宜躁進宜躁進。訟莫作訟莫作。利未有利未有。婚莫求婚莫求。病禱神病禱神。行人未歸人未歸。悔過名利雙全也雙全也。
釋義▼
吉人善人也善人也。言人雖善人雖善。作事狂謬事狂謬。所輔非人輔非人。作為皆誤為皆誤。但能堅心向善心向善。謹而行之而行之。則富貴可得貴可得。終身榮華矣榮華矣。占者不宜欺妄輕躁妄輕躁。先自知戒自知戒。可免其悔免其悔。求財無利財無利。求名未亨名未亨。萃字或作在字作在字。
占驗▼
一生本富人子富人子。性傲不敬其父敬其父。屢中副榜中副榜。占得此簽得此簽。改悔行孝悔行孝。父子俱安子俱安。享壽以終壽以終。倘不能改不能改。豈惟不中惟不中。禍將不免矣不免矣。全詩之意詩之意。顯然能改過勝酬香愿矣香愿矣。又咸豐間咸豐間。郡西華仕鋪華仕鋪。端許節(jié)端許節(jié)。土著循俗著循俗。例迎木刻龍頭刻龍頭。與東佛鋪民口角民口角。邑尊聞知尊聞知。飾差嚴拿該鋪拿該鋪。惟奇仕官香火甚盛火甚盛。老尼有錢怕累錢怕累。因到廟占此廟占此。迨事情完局情完局。富貴之家貴之家。分文不肯看破肯看破。衙行賠禮等費禮等費。悉萃老之身老之身。第四句之驗如此驗如此。
故事→王莽篡漢▼
王莽字巨君字巨君。漢。孝元皇后之侄也之侄也。以國戚一門貴顯門貴顯。莽繼叔父遺烈當成哀平帝哀平帝。享國不永國不永。統(tǒng)嗣三絕嗣三絕。位居宰相居宰相。封新息侯新息侯。假行仁義行仁義。自此伊周弒平帝弒平帝。立孺子嬰孺子嬰。竊周公之法公之法。攝位改元位改元。竟移漢祚移漢祚。國號曰新號曰新。后被漢兵所殺兵所殺。傳首師百姓師百姓。爭食其肉食其肉。
蒙正的是65簽：
關帝廟第六十五簽蒙正木蘭和詩：溯風凜凜正窮冬正窮冬，多羨門庭喜氣濃喜氣濃。更入新春人事后人事后，衷言方得信先容信先容。

關圣帝靈簽求解

第二簽→甲乙→張子房游赤松▼上吉▼（一本作“韓蘄王西湖騎驢”）
盈虛消息總天時總天時，自此君當百事宜百事宜。若問前程歸縮地歸縮地，更須方寸好修為好修為。（“更須”一本作“須憑”）
【圣意】訟宜和訟宜和，病宜禱病宜禱。功名有功名有，遲莫躁遲莫躁。求財平求財平，問婚好問婚好。若妄為若妄為，身莫保身莫保。
【東坡解】萬事乘除事乘除，隨時而處時而處。否極泰來極泰來，事無齟齬無齟齬。能保則吉保則吉，更當修為當修為。切莫妄動莫妄動，萬福來宜福來宜。（“能保則吉保則吉，更當修為”一本作“收成結(jié)果成結(jié)果，方寸修為”）
【碧仙注】禍福從天降從天降，心仁萬事宜萬事宜。若還無妄作無妄作，災散禍消除禍消除。（“心仁”一本作“存心”。“災散禍消除”一本作“禍散福相隨”）
【解曰】此簽謀望虛謀望虛，事不宜速進宜速進，且須待時方可成就可成就。婚則合婚則合，訟宜和訟宜和，求財有求財有，行人至行人至，孕生女孕生女，病宜禱病宜禱。大概以正心修德為要德為要。
【釋義】盈滿也盈滿也，虛空也虛空也，消窮也消窮也，息渙也息渙也，四者皆用天命用天命，卜者當順受當順受，不可妄為可妄為。“前程歸縮地”，言目下功名下功名，期望遠大望遠大，必藉修為藉修為。乃得病乃得病，不可保不可保，訟不可訟不可。終其曰“君當百事宜”，若蓋勉人修為人修為。心地至於縮地於縮地，乃縮千里于目前于目前，半步可至步可至，此壺公授費長房之術也之術也。
【占驗〗】
一少年患弱病患弱病，占此。殞歿，竟棄人間棄人間，應在“前程歸縮地”一句。
又一人問行人問行人，占此。不數(shù)日不數(shù)日，其人兼程而至程而至，亦“縮地”之應也之應也。
又一人問執(zhí)業(yè)問執(zhí)業(yè)，占此。奔走四方走四方，靡有生涯有生涯。后遇一選課者傳授心法授心法，乃遁跡潯江（今晉江市龍湖鎮(zhèn)衙口村），自開擇日館擇日館，研究趨吉避兇之術頗精術頗精。上二句甚驗句甚驗。
【故事】張子房游赤松
子房名良房名良，韓國公子國公子。博浪沙事（指行弒秦始皇）后，（張良）匿下邳匿下邳。游圯上游圯上，遇衣褐老夫墮履命取履命取，良跪進之跪進之。老父曰：“孺子可教子可教。”越五日越五日，授以太公兵法公兵法，謂“后十三年十三年，濟北谷城山下黃石即我也即我也。”后良佐(漢)高祖定天下定天下，封留侯封留侯，因感鳥盡弓藏盡弓藏，謝病歸謝病歸。入白云山白云山，師事黃石事黃石，號赤松子赤松子。
盈虛消息總天時總天時，自此君當百事宜百事宜，說白話就是：盈虛消息總之要等到一定的時間的時間，如天時地利人和利人和。你現(xiàn)在做什么事情都事事事順意事順意。
若問前程歸縮地歸縮地，更須方寸好修為好修為。意思就是說就是說，要是你的前程可以平步青云有很多貴人相助人相助，但更需要的是你做人的本分的本分，凡是不要過于牽強適可而止可而止。

100簽中有多少個上上簽?

八支

100簽中有八個上上簽上上簽，關帝靈簽總共有一百支一百支，按照吉兇可以分為三種:大吉簽三支簽三支，上吉簽十八支十八支，中吉簽二十七支十七支，

上上簽八支簽八支，中平簽二十四支十四支，中下簽一支簽一支，下下簽十九支十九支。關帝靈簽每支簽都有其特殊的意義的意義。關帝的靈簽遠超出了道家所說的關帝是護法之神的范疇的范疇，而關帝則被視為武、財、義之神義之神。

關帝靈簽

關帝靈簽是根據(jù)《關圣帝君感應靈簽》這本古籍繪制的繪制的。每一種簽體都是由干支、簽名、圣意、東坡解、碧仙注、釋義、占驗、典故等組成等組成，自清康熙以來熙以來，在民間廣泛流傳泛流傳。它對預測吉兇禍福具有獨特的準確性準確性。

明清至民國時期國時期，各地都建有關帝廟和關帝陵牌匾陵牌匾。一些大型的道教寺廟教寺廟，甚至佛教寺廟都是關帝的塑像的塑像，類似于城隍廟和土廟和土廟。據(jù)說關帝的生日是5月13日，另一個是1月13日。在關帝生日那天日那天，關帝廟將永遠開啟祝誕道場誕道場。清末民初末民初，有人哀嘆其香火的興盛的興盛，稱之為“與天地同不朽”。

尋高人解簽人解簽。

樓主！你認命吧認命吧！！！！！！！！！！！！

關帝廟簽,九十九簽百里奚投秦奚投秦。

第九十九簽、癸壬、上上。百里奚投秦奚投秦。貴人遭遇水云鄉(xiāng)水云鄉(xiāng)，冷淡交情滋味長滋味長，黃閣開時延故客延故客，驊騮應得驟康莊驟康莊。圣意：名與財、皆得意、家道康、婚吉利、病即安、孕生貴、訟則伸、行人至行人至。解曰：此簽主交友言交友言。由疏而密疏而密。由淡而濃之象濃之象。始時貧賤相交賤相交。跡似淡漠似淡漠。一旦朋友得志友得志。貴極人臣極人臣。大有開閣相延之慶延之慶。況以車笠舊好笠舊好。自無不勤加拂拭加拂拭。有不如驊騮之開道路者乎路者乎。凡事先平而后奇而后奇。先名而后實而后實。先艱阻而后順利后順利。大得貴人之力人之力。釋義：水云鄉(xiāng)水云鄉(xiāng)。貴賤遨游之地游之地。貴人。指異日顯達之人達之人。此時實不知也不知也。是以貧賤相交賤相交。光景甚屬冷淡屬冷淡。然交情投契情投契。卻有滋味可尋味可尋。與勢利中翻云覆雨者不同者不同。黃閣。指丞相公廨相公廨。漢公孫宏有開閣延賓故事賓故事。此藉比朋友得志時所為時所為。言藉彼提攜彼提攜。當如驊騮絕足騮絕足。直上康莊大路莊大路。可軼塵而奔矣而奔矣。驊騮。或作午年月日年月日。及午方及午方。及午命及午命。微驗亦可驗亦可。解簽：在他鄉(xiāng)異地所認識的朋友的朋友，不知他未來會是皇宮貴族宮貴族，當時均是兩袖清風之人風之人，所以交情完全在于人品于人品，反而能交到知心好友心好友，他日成為高官祿爵官祿爵，必能順手提攜手提攜，成為共享富貴的朋友的朋友。此簽表示在窮困潦倒時潦倒時，才能感到其真心其真心，交情不因身份的而有所不同所不同，才是真正的好友的好友，表示得到朋友的提挈而飛黃騰達黃騰達。東坡解：憶昔貴人、忽見邂逅、從此提攜、命運亨泰運亨泰。出入圖謀、凡事利快、士庶占之、前程遠大程遠大。碧仙注：結(jié)交道義勝黃金、黃金不及至人心、王陽貢禹當年事、相慶彈冠待好音待好音。

求關帝廟第l六十六簽解簽簽解簽。杜甫游春甫游春。上上簽求事業(yè)

今年運氣好~~~會雙喜臨門喜臨門！！！耕耘只可在鄉(xiāng)邦、何用求謀向外方、見說今年新運好、門闌喜氣事雙雙事雙雙。
【典故】唐。杜甫。字子美字子美。杜陵人杜陵人。玄宗朝獻賦朝獻賦。命待詔集賢院集賢院。后轉(zhuǎn)檢校工部員外部員外。卻甫覽君書覽君書。善為詩歌為詩歌。涵渾汪洋渾汪洋。千態(tài)萬狀態(tài)萬狀。陳時事陳時事。確切精深切精深。世號詩史號詩史。元禎謂元禎謂。詩人以來人以來。未有如子美者子美者。惟好賞春山賞春山。故每當春晴當春晴。必游郊外游郊外。
告訴當事人當事人，出外不宜外不宜，在家必發(fā)達必發(fā)達。名利只宜近處求近處求，不宜遠行宜遠行。守舊好守舊好，創(chuàng)新難創(chuàng)新難。占得此簽者此簽者，凡事皆順利皆順利，且有雙喜臨門之象門之象，故問婚姻事最宜

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三、八字一陽七陰的男命,女人八字七陽一陰

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八卦上的字怎么讀呀么讀呀！

1985年屬牛是什么命

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如何用六爻測股票漲跌,請用實例告知例告知！

八字中有兩個相害個相害，對命運有什么影響~!高人進

八字全陰的人命運怎么樣

Q1：八卦上的字怎么讀呀么讀呀！

乾 （qián）
坤（kūn）
震（zhèn）
巽（xùn）
坎（kǎn）
離（lí）
艮（gèn）
兌（duì）
乾 （qián）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦； 乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級、領導、當官的當官的，執(zhí)法者執(zhí)法者，有錢而富貴者富貴者，司機。 坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦； 坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬物載萬物，運行不息而前進無疆進無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。 震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦； 震卦重雷交疊雷交疊，相與往來與往來，震而動起出動起出。震動，震驚鳴叫驚鳴叫，驚惕，再三思考三思考，好動。建功立業(yè)功立業(yè)，聲名大振名大振。森林，樹林。八純卦八純卦，吉順而有波折有波折，肝旺易怒旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃傷脾胃。 巽（xùn）巽為風卦像：上巽下巽八純卦； 巽卦“柔而又柔而又柔，前風往而后風復興風復興，相隨不息隨不息，柔和如春風如春風，隨風而順風而順。”巽順，順從，進入而下伏而下伏。重巽申令巽申令，氣功，雙床雙桌相并連相并連，作生意可獲三倍之利倍之利，頭發(fā)稀少發(fā)稀少，草木叢生木叢生。活躍，坐不住坐不住，靜不下來不下來，測事比和吉比和吉。肝膽疾病膽疾病，坐骨神經(jīng)痛神經(jīng)痛，股部疼痛部疼痛，風濕中風濕中風，脾胃欠佳胃欠佳。 坎（kǎn）坎為水卦像：重坎八純卦； 坎卦為二坎相重坎相重，陽陷陰中陷陰中，險陷之意陷之意，險上加險上加險，重重險難重險難，天險，地險。險陽失道陽失道，淵深不測深不測，水道彎曲道彎曲，人生歷程曲折坎坷折坎坷。絕顛聰明顛聰明，“心誠行有功”。比和卦比和卦，謀事順暢可成暢可成，但內(nèi)中有波折有波折。腎，泌尿系統(tǒng)疾病統(tǒng)疾病，血病，婦科病婦科病，視力差視力差，心臟病心臟病。 離（lí）離為火卦像：重離八純卦； 離卦離明兩重明兩重，光明絢麗明絢麗，火性炎上性炎上，依附團結(jié)附團結(jié)。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助托幫助，但又具同性相斥之性斥之性。雖比和雖比和，但內(nèi)有沖突有沖突，謀事可成事可成，卻有周折有周折，目疾，心臟疾病臟疾病，高血壓高血壓，肺虛癥肺虛癥。 艮（gèn）艮為山卦像：上艮下艮八純卦； 艮卦山外有山外有山，山相連山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩(wěn)、穩(wěn)定，止其所欲其所欲，重擔。兩桌、兩床相連床相連，上下鋪位下鋪位，床上、桌下。測外出測外出，不能出行能出行，行人不歸人不歸。癌癥，青春痘青春痘，痧菲子痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病脾胃病，腎病，結(jié)石癥結(jié)石癥。 兌（duì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦； 兌卦喜悅可見悅可見，快樂照臨人照臨人，口若懸河若懸河，善言喜說言喜說，高興，沼澤地沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅壁破宅，坑洼地坑洼地，縱橫溝渠橫溝渠。測事如意悅心意悅心。口疾，氣管疾病管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥膽疾癥，股疼，血光災血光災，作手術作手術。 象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象然現(xiàn)象，以推測自然和社會的變化的變化。認為陰、陽兩種的相互作用是產(chǎn)生萬物的根源的根源，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位的地位。 太極和八卦組合成了太極八卦圖八卦圖，它又為以后的道教所利用所利用。道家認為家認為，太極八卦意為神通廣大通廣大，鎮(zhèn)懾邪惡懾邪惡。

Q2：1985年屬牛是什么命

1985年為農(nóng)歷乙丑年乙丑年，納音為“海中金”，我們俗稱“金”命。乙丑：1985年生肖屬牛肖屬牛。為人多學少成學少成，兒女不孤女不孤，六親少靠親少靠，女人賢良人賢良，純和之命和之命。生于十月于十月，立冬之時冬之時，豐衣足食衣足食，有旭日東升之勢升之勢，如月之恒矣之恒矣。生于亥日于亥日，命雖然很強然很強，但是應當收斂強勢斂強勢。生于午時于午時，桃花坐命花坐命，多情。
海中金
海者，大水也大水也，火克金而水克火水克火，海中金海中金，即金之困于水困于水，雖能保平安保平安，避大兇避大兇，克火患克火患，然欲興風浪起波瀾而求飛黃騰達亦難事也難事也，是上字是上字。若想避中庸避中庸，趨吉利趨吉利，當求土當求土，土克水土克水，可改靜為動靜為動，活絡命相絡命相，然土由火生由火生，所謂『機遇之中往往伴有風險』者也。土者，或為房屋土地礦產(chǎn)農(nóng)耕之事耕之事，五行屬土或姓名帶土者帶土者，于閣下既是變動之貴人之貴人，又是因火之災星之災星，請閣下自相定奪相定奪，與此類人交往人交往，當避兇趨吉兇趨吉，把握關系握關系，不可太過深交過深交，亦當禮尚往來尚往來。閣下的命格的命格，守中庸可以自保以自保，求變化需多提防多提防。
海中金因為在海中不容易受到外界的干擾的干擾，同時也有豐富的意思在里面在里面。金命里海中金算是比較好的了（金命一共有六種），因為受大海庇護所以有安逸之像逸之像。
五行局也是可以從一方面來反映人之格局的大小的大小，不同的五行局五行局，可將人之性格等等再做以細致的劃分的劃分，反映在性格上海中金四局有如下之意象：
1.是沉得住氣的人氣的人。
2.秉賦質(zhì)優(yōu)賦質(zhì)優(yōu)，但有被動的傾向的傾向，須藉助外力之助力之助，才能展現(xiàn)實力現(xiàn)實力。
3.心機深藏機深藏，不管一生之中是否能巧遇伯樂遇伯樂，通常總是難以展現(xiàn)其真實的內(nèi)在的內(nèi)在！
4.精神容易疲弱易疲弱，乃因為金生水金生水，水又多水又多，為脫穎而出穎而出，總須絞盡腦力及體力及體力。

Q3：幫忙取名 男孩 五行缺水土

周洲 周夏云 周小泛 周云田 周碧云

Q4：如何用六爻測股票漲跌,請用實例告知例告知！

如果六爻能夠預測股票的漲跌的漲跌，那么算命大師就不用給別人算命賺錢了賺錢了，算命先生都變成富豪了富豪了。

Q5：八字中有兩個相害個相害，對命運有什么影響~!高人進

三方為會方為會，朋友之意也之意也。并對為合對為合，比鄰之意也之意也。
三刑、六沖、六害、五合、、三合，其中刑與害關系較淺系較淺。天干五合干五合，地支、三合以及六沖及六沖，關系極重系極重。
原局有六害出現(xiàn)害出現(xiàn)，則暗示命主在出現(xiàn)六害的地支所主之限運里不利六親或不利本人的身體健康體健康，根據(jù)四柱限運所主的年齡段來具體推斷命主在這一時期里的吉不利本人的身體健康體健康，根據(jù)四柱限運所主的年齡段來具體推斷命主在這一時期里的吉兇禍福
原局年月支酉戌相害,酉戌為祖上父母宮父母宮，祖上父母宮相害宮相害，不利祖上父母上父母，祖上父母易有災疾有災疾。化解的辦法的辦法，可以把命主送給他人暫帶養(yǎng)暫帶養(yǎng)。
子未相害同理害同理，你也是懂命理之人理之人，結(jié)合六親宮位親宮位，自己去體會一下會一下，
六害不僅出現(xiàn)在四柱上有兇上有兇，若大運、流年出現(xiàn)六害同樣不吉樣不吉。
具體應用時應用時，以命喜忌論之忌論之，地支相破亦同此理同此理。

Q6：八字全陰的人命運怎么樣

不可以一概而論

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房子風水好壞如何看,信風水基本上不用買房子了擴展閱讀