時間:2024-05-13
就是有小人找你麻煩
六爻推斷的實際意義就在于推斷人事的時間---斷應期斷應期。
六爻推斷是以時間為架構的預測模式測模式,六爻預測始終應從六甲周期循環的時空結構為
切入點切入點。預測有句名言:“不要僅僅是告訴我會發生什么事什么事,而要告訴我在什么時間會出
現什么樣的事”。尤其在股市預測中華爾街有句名言:“不要告訴我買什么買什么,只要告訴我
何時買”。現在,我們已經進入的“知識經濟時代”,尋找最佳買賣點不僅意味著與知識
經濟時代的同步的同步,而且意味大量的經濟收入、時代的進步和大智慧大智慧。由此,可見預測要想
立于不敗之地敗之地,直接捕捉住具體的時間為切入點是預測勝負的關鍵的關鍵。
六爻是非常準確的數量學數量學。作為一種信息學信息學,它不僅要快而準的測出所需信息的具體
情況與吉兇與吉兇,而且必須準確的定出具體人事情況出現的應驗時間驗時間。為人趨吉避兇、因勢導
利的提供可靠的信息保證息保證。這在信息學上是至關重要的重要的,它關系到信息預測成功測成功。每一種
預測術都極重視定應期定應期,千百年來人們都在總結這方面的經驗的經驗,但其大無外大無外,其小無內小無內,
遠取諸物取諸物,近取諸身取諸身,應驗之期驗之期,遠應年月應年月,近應日時應日時。故斷應期必須根據具體的實際情
況來具體定具體定,要權衡輕重緩急重緩急,方能決斷應期斷應期。斷應期是易學的一道難關道難關,要使易斷如期
如約的應驗是有一定難度的難度的,六爻斷應期首先從卦爻中的時間數序(各行運法)著手。若
不分行運分行運,不分人事之大小之大小,也不分人事之長短與時宜與時宜,一概而論概而論,必有差錯有差錯。
六爻預測術是以時空為主的一門易學預測術預測術,它是必以時空模式而存在而存在,但我們在六
爻推斷中往往會忽視了六爻的時空循環現象環現象。
列寧說過:“世界上除了運動的物質之外質之外,便沒有別的東西的東西,而運動的物質若不在時
間空間中便無運動的可能的可能。”任何物質的存在及其運動都有一定的時間的時間,時間的特點是一
維性或不可逆性可逆性,它只有過去有過去,現在和將來一個方向個方向。并且時間總是單向前進向前進,去而不返
的。其中有著特別強的規律性和相以的重復性重復性。物質運動離不開時間開時間,它們都離不開時間開時間,
時間以外的物質運動是沒有的沒有的,時間是同物質運動不可分開的一個整體個整體。易學中無論是六
爻,四柱,紫微斗數皆不能例外能例外。身為小宇宙小宇宙,小天體的人體的人,自然要參與大宇宙大宇宙,大天體
生生不息生不息,永無止境的運動的運動,而行運就是時空運動運行的軌跡的軌跡,行運就是時空規律空規律,時空
規定的運動軌道動軌道,行運就是一個生命程序的密碼的密碼,它是人的時間與空間的運動軌跡動軌跡,它有
著“時空路徑”意思,行運就是一條路一條路,一條特定的道路的道路,一條特定的規律的規律。
就根本而言本而言,人的所做所為與健康狀態康狀態,一是來自先天的遺傳因素傳因素,,二是來自天時、
地利、人和組成生存空間的后天因素天因素。它們互相影響相影響,也就強化著或淡化著一個人“本命”
的狀態的狀態。人和時間猶如一脈相承的連接體連接體,它使我們律動們律動,生存與死亡與死亡,無論哪一種類型
的人,都與宇宙的鐘邊接在一起在一起,我們每一個都按照它的運動在走自己的人生之路生之路。時間
是一個整體個整體,制體并控制著萬物著萬物。這其中有一個規律個規律,規律體現在萬物之中物之中,規律無所不
在,它貫穿著全部生命活動命活動,人的活動就是生命活動命活動,而生命活動的初始就是循著時空規
定的軌道運動著運動著,就是時空規律確定的遺傳密碼主宰著生命的整個過程個過程,我們一生下來就
必然有一個生老病死的問題存在題存在,我們出生、成長、讀書、工作、包括吃飯、睡覺,這一
切都在遺傳密碼和時空規律的主導下進行的進行的,我們幾乎是非得按照自我遺傳密碼與時空所
規定的軌道生活不可活不可,我們沒法改變一下變一下,因為所有的改變其實仍是在遺傳密碼與時空所
規定的主導下進行的進行的,我們很難改變難改變。
《六爻學》中的本變卦、流年、月、日、分、秒等就是一套整體全面、深細、精微的
時空行運法行運法,我們一般簡稱為“六爻行運”。六爻行運爻行運,即是一個生命程序的密碼的密碼,它包
括人先天的遺傳密碼和時空規律的密碼的密碼,它的編組程序以及運動規律有很大程度上決定了
生命的特征的特征,發展趨勢和最終結果;也即在很大程度上決定了生命運程命運程,它按一定的先天
遺傳密碼和時空運動的規律的規律,呈現了生命的每一個過程個過程。隨著時間的轉移而斗轉星移轉星移,六
爻的宇宙象數與運行就出現了不同的空間的空間,呈現種種合諧與不合諧規律的局勢與運行趨勢行趨勢,
中國《六爻學》就是借助此時的各種“天人合一”的相似性象數性象數,來分析先天遺傳因素和
來自天時、地利、人和組成生存空間的后天因素天因素。---在《六爻學》諸要中諸要中,行運成象
是最重要的部分的部分。行運成象是《六爻學》的主干的主干,它有著時空規律性極強的循行路線行路線,并
產生了錯綜復雜的聯絡交會絡交會,縱橫交錯橫交錯,網絡著整個《六爻學》的卦。它把《六爻學》卦
中所有的卦、爻、干支與行運數等組織緊密地聯結成一個統一的整體的整體,它是六爻快速推斷
的主要通道要通道,并且它是認識人生生命密碼的指路標指路標,是最直接而準確地揭示生命信息的特
殊象數殊象數,是打開生命之門的金鑰匙金鑰匙。
行運,就是時間空間的變量的變量。只有掌握了時間空間的變量的變量,生命象數的大舞臺才能轉
起來。你要了解《六爻學》生命密碼時空顯象的時間空間量系統---行運,只有了解和
掌握它掌握它,你才能知道在什么時間么時間,在什么情況下會出現或發生什么事情及事物的發展與變
化。只有了解和掌握行運握行運,你才能了解和預測出一個人一生的生命狀態命狀態,從生到死已經發
生的,正在發生的發生的,將要發生的種種事情與變化與變化,同時這些情況都或明或暗展現在同一張
卦上,也就是你的人生大舞臺大舞臺,濃縮在一張卦里張卦里,就看你怎樣去理解和挖掘出來了出來了!
盡管人們把“認識自我”和對自我命運的完美控制僅僅看作是一種理想或幻想或幻想,但依
然可以肯定以肯定,對于中西方各種預測術的滲透進世界的各個角落和所有傳統有傳統,所有文明或文
化領域化領域,象牙塔已復存在了存在了。每一個人都面向一座潛在的無限知識庫知識庫,人們有權接觸和享
用這些知識些知識,只要他們稍有愿望有愿望,這些知識就會為他們開辟璀燦的智慧之路慧之路。《六爻學》
就是古人給我們留下了一種卓越的認識自我的工具的工具,它出色的回答了蘇格拉底“認識你自
己”的問題的問題,
生命是一種即定的程序的程序,四柱,六爻就是一個特定的時間與空間與空間。某種時刻出生的人
或某個特定時空起成的卦成的卦,就有某種規定種規定。人生存在特定的時間和特定的空間范圍內范圍內,必
須受特定時間與空間的影響的影響,這就是命運是命運。每個人都有每個人的命運的命運,六爻預測學就是一
種推算命運的科學的科學。一切乃是定數凡物看生必有滅必有滅,生之時也決定了滅之時滅之時,這是永遠不
可抗拒的規律的規律,規律是存在著存在著,就要作用要作用,老天早安排好了排好了,該怎么樣怎么樣,凡乎誰也沒辦法沒辦法,
不管你是否認識否認識,是否同意否同意。
人的命運經歷并不是不可捉摸、難以言說、難以體驗的體驗的,而是有極明顯的規律的規律的,中
國《六爻學》正是一種揭示人命運規律的一種優秀的認知工具知工具。它是一種最完美的人體和
命運的演化學演化學,它嚴格按照時空秩序分布我們生命中的每段時間段時間,在浩瀚的宇宙天體宙天體,自
然與人類社會中社會中,每一時一刻時一刻,每一分一秒分一秒,都存在我們自己明確的位置的位置。
物的根源是數源是數,宇宙時空也是數也是數,《六爻學》著重天文歷法的時空背景空背景,前人把天文
歷法引入六爻卦爻之中爻之中,同時使用了精確的建候積算公式和時空動靜之法靜之法,使之與天體運
行及陰陽消長密切配合起來合起來,整體思考從而體現了天人合一的六爻象數模式數模式,由此也決定
了六爻特有的推斷方式斷方式,構成了《六爻學》中最穩定最本質的內核的內核。---每一個人都歸
于宇宙中的一個時間數時間數,該數體現了一種時空的共振的共振,并且這種共振會一直存在這個人的
一生之中生生不息生不息。易經早就指出---“道無常居無常居,易變不息”。正所謂“三十年河東年河東,
三十年河西”、“風水流年轉”。易日:“時間相推而變化生”。六爻行運就是數的陣點的陣點,
前人把行運當作人生命的周期的周期,并且它們都是有條不紊地運作的運作的,每一條行運都代表各自
不同的人事與意義與意義,它們都是其它行運所不能取代的取代的。物有始終有始終,帝王有興衰有興衰,人事有吉
兇,都統在行運數序之中序之中。關于這一點這一點,絕不能含糊不清糊不清,都要一一加以區分以區分,一一加以
區別,否則就會混淆了六爻推斷的思路的思路。只有充分的了解行運數序的歷算與規律與規律,才能把
六爻作為人生的一個指針個指針,在人生道路上給人以啟迪以啟迪。
其實我們無須說明是否有命運有命運,當你進入《六爻學》年月日時分的行運的運用中運用中,用
自己個人的經歷和周圍人的經歷去觀察去觀察,去體會去體會,我們將非常清楚地看到人確確實實是宇
宙在時空兩方面的一部分一部分,我們的身心只是宇宙的縮影的縮影,我們不是一個單獨的單獨的,獨立的人立的人,
我們在無數物質數物質,精神元素的交織中生存演化與動變與動變,我們的所思所想、所做所為做所為,在受
宇宙萬物的制約的制約,我們的一舉一動舉一動,一言一行都是特定時間與空間的產物的產物,我們在走著一
條自己特定的路定的路。
《六爻學》是中國預測學中的精品的精品,它是長期以來人們對自身命運的迷茫而產生強烈
求知欲的特定環境下的產物的產物。古人創造了這門生命密碼定性定位定量的方法的方法,確定時間變
量的方法的方法,那么我們按方法去推算去推算,就可以在一定程度內達到認識自己;認識命運的目的的目的。
希望諸位學友快速準確的掌握這門優秀的預測術預測術,一展人生之價值之價值,繼承和發揚中國《六
爻學》博大精深的人生哲理與這門算法精妙法精妙,細致入微的上乖預測術在一定程度上認知自
我,造福于社會于社會。
行 運 即 是 事 物 的 順 序
萬事萬物都在不斷的變化中變化中,萬事萬物都象六爻中的各行運各行運,動靜陰陽反復變遷復變遷。而
事物的每一變化一變化,都表示著某種趨勢種趨勢,都有一個事物的順序的順序,都有一個進行的過程的過程。
梅花、六爻預測中有本卦互卦至變卦之分---這是一個事態發展的動態趨向過程-
--先有本卦有本卦,然后才有互卦與變卦與變卦。這其中有一定的順序與趨向與趨向。易學預測術中處處都
顯示出這類本變卦的軌跡的軌跡,何處起根源起根源?流往何方去何方去,機括此中求此中求,知來皆知去---何
為始何為終何為終,要知道前因后果因后果,這是六爻推斷至關重要的問題的問題。若不知何為始何為終何為終,就
不知因不知果不知果,也就不知到事物的發展將會怎么樣了么樣了。
卦爻中的一切在我們看來象是無序排例的事物的事物,實際上都被瞑瞑之中的規律暗暗地制
約著,并在多維空間中形成極有規律極有序的排例的排例,這種規律一般人意識不到識不到,但若通過
六爻的事態順序法順序法,就能意識到它的存在的存在,了解它了解它,以致掌握它掌握它。如何把事態發展的順序
(過程)一一推測出來測出來,這是六爻的重點課題點課題。
事物生存與發展有不同的階段的階段,人生是有層次性和順序性的序性的,因此易學中就有個層次
性和順序性的問題的問題,例如《易經》八八六十四卦就是一個卦的順序的問題的問題。
“有太極有太極,是生兩儀生兩儀,兩儀生四象生四象,四象生八卦”,先有本卦有本卦,然后有本卦的互錯蹤
卦,先有本卦有本卦,然后有動爻才有變卦和變卦的互錯蹤卦等等卦等等。若仔細分析進去就可以看出
一個卦的無序的現象中現象中,卻包含著復雜連貫的順序的順序。它們是有順序、有步驟、有階段性地
并且是隨時間的推移而實行變化的變化的。它們由時空的不同而演變成豐富多彩的六爻世界爻世界,卦
爻是與現實同一進化的進化的,它呈現出眾多的層次性和順序性順序性,顯示出事物運動地不同的階段的階段。
這是一個生老病死的動態過程態過程,物有始終有始終,帝王有興衰有興衰,人有吉兇禍福兇禍福,都統在六爻的順
序中,歸于一卦于一卦,化做混沌做混沌。
《六爻學》的順序不僅是一種哲理種哲理,而且是占術與現實相以性進化演變地過程地過程。要把
握《六爻預測學》,就要對六爻學的順序要有深切的了解的了解,這是六爻行運入手的第一關口一關口,
皆是六爻推斷的至要命脈要命脈。這些順序在六爻推斷中應用極廣用極廣,它們是六爻推斷人事中必不
可少的一環的一環,讀者一定要熟悉這些順序些順序,并且要根據具體時間來定具體的卦的順序、爻的
順序和時間順序間順序。這里面是充滿辯證的辯證的,并且絕非篇一律篇一律,如此一個人到候會有什么事什么事,
就發生什么事什么事,人事之吉兇禍患等在《六爻學》的順序中基本上都有標志有標志。因此,只要學
習和研究好《六爻學》的卦的順序、爻的順序和行運順序等順序等,就能在一定程上了解自已的
命運。
行運成象是一個事物順序的問題的問題,它基本可以分成以下幾個方面個方面,
一:本變靜卦與本變動卦的行運成象---以時間看事物的順序
二:送迎的行運成象---以時間看事物順序
三:空間的行運成象---以空間看事物的順序
四:病藥的行運成象---以病藥看事物的順序崐 從一張卦中要看出事物生存與發展的過程的過程,一張卦反映的不僅是照相的一個面一個面,而且
連續劇連續劇,六爻推斷不但測然但測然,還要測出所以然所以然。在六爻推斷中推斷中,本變靜卦與本變動卦的行
運成象、送迎的行運成象、空間的行運成象、病藥的行運成象等方法就是這樣一個即測然
又測所以然的方法的方法,同時也是一種無中生有、向實尋虛、鉤深索隱的易學方法學方法。
根據各種行運成象的先后來決定事態發展的先后與方向與方向,有了這個先后與方向后事態
就有始有終了有終了。當我們把行運和情況串聯起來聯起來,就可以看到人一生很多富有情節性的信息的信息。
務必注意的是意的是,誰為先誰為后一定要知道要知道,否則就必亂了套亂了套。
本變靜卦與本變動卦的行運成象---以時間看事物的順序
崐 破譯六爻信息要從靜態和動態兩方面著眼分析與研究與研究,確認一件事物后就必須將它放
入一個動態系統中作全方位考察位考察,才會有順序有層次有層次,才會有因有果因有果。
本變靜卦上的一切都是相對固定的不變的不變的,為靜,屬陰。它是六爻中最大的一個靜態個靜態,
也是六爻中最大的靜卦的靜卦。它在六爻推斷中占有極為重要的地位的地位,被為是自然界一切現象的
最初根源初根源。六爻中的動卦等都起于本變靜卦變靜卦。本變靜卦是六爻的基礎的基礎,是人生規律學的濃
縮,是人生遺傳密碼的根源的根源,它決定了人一生的進程的進程,決定了人體這一大系統的生命運行
進程。崐 一張卦的本變卦例出來后就叫做靜卦做靜卦。靜卦如一個無極太極極太極,它是六爻一切象數的開
端,也是六爻一切象數的結束的結束。它具有六爻的一切意義切意義,也可以沒有任何意義何意義。一個靜卦
為無極太極也太極也,為一,為一數為一數,為全,為同,為統一為統一,一統,代表世界末成形之前所存在
的渾沌的渾沌。為一個天地人合一的整體的整體,為初為萬物之首物之首,為萬物之始物之始。它同時代表一無所有無所有,
又象征著人生旅程的開端的開端。它是《六爻學》所有象數和行運中最富有人生哲學意義的意義的。它
具有人生形式的最基本的完整性和生命信息的遺傳性遺傳性。命運就是一個本變靜卦動態的結果的結果。
本變靜卦就是命運的主要顯示器顯示器,人生大的方面基本在這里顯現里顯現,關于小的方面就了解這
個本變卦的時間的變量系統量系統,才能知道人在什么時間么時間,在什么方面會出現什么事情與人事
變化,人生命運就在本變靜卦這一根源的時間運動動態勢下顯示結果的結果的。崐 樹有根樹有根,水有源水有源,本變靜卦象征著活水源 ---為樹之根樹之根,水之源水之源,《六爻學》所
有的卦、爻、行運象數等不管從最大的變化到最小的變化都是由此中演變出來的出來的。不要認
為本變靜卦中毫無變化無變化,在本變靜卦中早已注入了動的端機與趨勢---靜者動之機也之機也。
一張卦列出來后就是一種靜止的形態的形態,它是一種象數的靜止的靜止,卦的靜止的靜止,爻的靜止和60甲
子的靜止的靜止,其實這些都是很表面的形象的形象。崐 以八卦為例卦為例,八卦是以八卦為本發展為占的為占的,每一個卦中再生出許多變化多變化。卦只有八
卦,它有動與不動之分動之分,不動就八卦就八卦,動則八八64卦。以乾卦為例卦為例,初動變巽天風后天風后,二
爻動變天火同人等等人等等。《易》之為書不可遠不可遠,為道也屢遷也屢遷,變動不居動不居,周流六虛流六虛,上下無
常,剛柔相易柔相易,不可為要典為要典,唯變所適變所適。故易日:“易占貴在變通”。本變靜卦顯然由八
卦原理變化而來化而來,本變靜卦中包含著八卦著八卦,互錯蹤卦的發展脈絡也可以作為八卦至六十四
卦演化的另一種方式種方式,前人提出的《六爻學》宇宙運動模式實際上是八卦模式的擴大與推
衍。
六爻推斷以本變卦為靜卦為靜,靜卦,為定,定象,屬陰。以運卦(時間,行運時間變量系
統)為動,動卦,為活,活卦,屬陽。《六爻學》是一部體現變易的書易的書,它的變化主要是
體現在卦變爻變上爻變上,但它的根源在于時變于時變,并且是由時變才導致卦變爻卦變爻,故易日“唯其時
物”,“變通莫大于四時”。
《六爻學》中有無數個靜卦和無數個動卦個動卦,但不管它們有多少個靜卦和多少個動卦個動卦,
卻都是由八個卦和六個爻所組成的組成的。八個卦和六個爻就是整個《六爻學》的關健所在健所在。-
--由本變靜卦變為本變動卦中僅有一個共同的規律---“唯其時物其時物,因時而變時而變,時間
相推而變化生”。也就是說當輸入時間的信息后本變靜卦就開始運轉起來轉起來,人的時間、地
點、人物與事件也就馬上產生了變化了變化。天體運行體運行,陰陽消長陽消長,物極必反極必反,否極泰來極泰來,一定
時間數量的積累(建候積算)就會導致一定的人事運作起來作起來。并且一定時間數量的積累到
一定的程度和階段和階段,就會轉向它的反面的反面,在轉向它的反面的過程中又孕育了新的事物--
-此消彼長消彼長,另一個新事物又產生了產生了,宇宙天地宙天地,陰陽消息陽消息,由開天辟地以來地以來,日月循環
運行,無窮無盡窮無盡,周而復始而復始,循序不已序不已,完全可以說《六爻學》中所有的卦、爻、行運等
都是由靜至動靜至動,由動至靜的至靜的,都是“唯其時物”的結果的結果,不管動靜如何靜如何,都是反映了一定
時間條件下的具體事物體事物。易日:“變通莫大于四時”,時間相推間相推,變在其中矣其中矣!時間可以
說是六爻學的根蒂的根蒂,六十甲子時空的循環的循環,時間一維性的生生不息生不息,一切都在時間運動中
發展著變化著變化著,動為事之始事之始,變為事之終事之終,吉兇生乎動生乎動,要知結果知結果,但看時間與空間的變
化,充滿著明顯的邏輯規律性與辯證思維證思維,故易日:“唯其時物”,“言天下之至動而不
可亂也”!崐 從本變靜卦最容易直接逼近人生與事物的本質的本質。本變靜卦幾乎是命運的契約的契約。當一個
卦起出來時出來時,在很大程度上就跟本變靜卦簽署了一份命運的契約的契約,契約上的條文都是用各
種象數寫在本變靜卦上靜卦上。
六爻研究有一個準則:流年月日時的各行運所產生的人事吉兇福禍兇福禍,一般都不會超出
六爻本變靜卦局勢的范圍的范圍。本變靜卦是一個大局勢大局勢,一個大趨勢大趨勢。本變靜卦上潛藏的因素
終會顯示作用示作用,甚至會給事態以決定性的影響的影響。它指明了大局勢大局勢,并能左右小局勢的發展的發展。
在六爻推斷中推斷中,決不能忘記了大局勢對本局勢的決定性影響性影響,本變靜卦象征著生命的源頭的源頭,
它與隨后的所有行運有著千絲萬縷的關系的關系,故書日:“夫先天者先天者,已露天機”。
六爻推斷的最精妙之處是將復合性思維(本變靜卦)轉變為線性思維(本變動卦)。
本變靜卦如水卦如水,本變動卦如舟卦如舟,水載舟行載舟行。
例如本變靜卦的能看出自已的某種財運(例如推斷股票、),在什么時候能沖兌
現,是那年那月或那日那時那分時那分?這個具體的問題一般看本變靜卦中較難解決難解決,這時就需
在流年月日或時、分上來解決來解決。在六爻推斷中推斷中,許多人事都必須參合本變靜卦和本變動卦
才能看出點名堂點名堂。否則,往往會斷的不知去向知去向。易學是相通的相通的,本變靜卦就象四柱預測學
中所排出的那八個字或紫微斗數的那個本命盤本命盤,六爻中本變靜卦所有的問題和難題的解決
基本與四柱、紫微預測學相類相同類相同。
天有不測風云測風云。你不能“按兵不動”呀!很多人事重大信息或細節信息在本變靜卦中
難以看出或難以看的具體的具體,這時就必須兼看互錯蹤和各行運等行運等。經過互錯蹤和各行運信息
的追蹤和細心玩味心玩味,不難發現個中現實的哲理的哲理。
有時候有時候,可以把事物的現狀從本變靜卦看靜卦看,事物的由來從互卦看互卦看,事物的趨勢從變卦
上看,其間互為連環因果環因果,反映了事物的各階段的特點的特點。按本變卦的時間順序一一推下去
就可以編成一個整體的故事了故事了。
有經驗的六爻推斷者之所以能對完全陌生事物迅速下決斷下決斷,關健在于他們從本變靜卦
中提取一個最有把握的信息下斷息下斷。一般來說般來說,在六爻推斷中推斷中,本變靜卦上是拿來看大局勢、
看大致的趨向、看定數、看跡象的跡象的。下面各行運是用來看看應數、看事物的應數的---
應數就是什么時候、會發生什么事什么事!也就是看具體的細節的細節。這是一個本變靜卦與下面各行
運同步的問題的問題。我們可以從本變靜卦上看出大勢大象后就一路追蹤下去蹤下去。其它的盡量可以
少看不看或根本不論本不論,但求快速與準確與準確。
“人類的命運啊命運啊!你好似/微風般/捉摸不定”。(哥德《詩集》)
我國古人認識事物時最講究參照系參照系,古人采用的參照系的特點是以相對不動的事物為
原點,對此原點研究相對移動的物體的物體,動與不動共同形成一個相對穩定的系統的系統,這樣觀察
事物就方便的多了的多了。
當我們排出一個卦時個卦時,這是一個初的狀態的狀態,是個混沌個混沌。我們要研究它研究它,第一步就是要
把它無極生太極生太極,也就是選擇與確定一個坐標原點標原點。第二步是要分析它的矛盾雙方是什么是什么?
這就是太極生兩儀生兩儀,也就是本變靜卦變為行運本變動卦的過程的過程,一個由靜至動、一分為二
的時空過程空過程。第三步是研究它與周圍事物的關系的關系,這是一個平面的事面的事,這是一個頂點個頂點,一
個兩儀生四象生四象,四象生八卦的過程的過程。到此,還原歸于原有的現實世界實世界。
六爻有體用之分用之分,六爻推斷以本變靜卦為體卦為體,靜為體靜為體,排例有序例有序。六爻以本變動卦為
用,動為用動為用,周天流行天流行。卦爻排出之后出之后,首先要看本變靜卦變靜卦,然后再看行運的本變動卦變動卦。
這是六爻推斷的一個必然程序然程序。
本變靜卦是六爻中最先最大且最重要的一個靜卦個靜卦,六爻推斷中的一切都由此開始此開始,它
是《六爻學》自然界一切現象的最初根源初根源。它屬于人的先天的先天,決定人的先天生命狀態命狀態。人
事的一切在那一時辰已經基本決定了決定了。它的所有局勢會影響人事的一切的一切。它在六爻推斷中
占有特別重要的地位的地位,因此,完全可以這樣說:“知者觀其本變靜卦變靜卦,則思之過半矣”。
行運的本變動卦是六爻推斷中最先最大的動卦的動卦,一個人人生一切具體的天地人事物的
時空象數都由此而開始呈現始呈現。
就一生大局勢而言勢而言,本變靜卦為靜、為體、為根、屬陰、為大象為大象。各行運的本變動卦
為動、為用、為花、屬陽、為小象為小象。
本變靜卦為大象、大勢,大象吉則大勢吉大勢吉,如中流砥柱流砥柱。大象兇則大勢兇大勢兇,遇危更兇危更兇。
從一生大局勢來說勢來說,本變靜卦看定數看定數,各行運的本變動卦看應數---應數即指的是
會發生什么事什么事?凡事物之發生先看定數看定數,凡事物之應數應看下一個行運或下幾個行運個行運。這
是六爻推斷的程序的程序。
本變靜卦與行運的本變動卦都是一個有機聯系的整體的整體。流年月日時的行運都不是獨立
存在的存在的,而是由本變靜卦在冥冥之中用手勾著手勾著。當然一次定乾坤的本變靜卦只能代表某個
人一生或某一件事大致的趨向的趨向,關于這個人一生或這件事中精細的細節得到具體的行運中
去找。
任何征象本變靜卦中先有定數有定數,再去尋求應在什么時候么時候。若本變靜卦中無此征象此征象,而
流年月日時的本變動卦中有卦中有,那就如一片黃葉飄落葉飄落,激起一個小小的漣漪的漣漪,故一般不例為
重要考慮要考慮,這就是所謂的去繁就簡繁就簡。六爻要想進行快速的推斷的推斷,就要去繁就簡---只尋
求最具有影響力的一二點加以認斷以認斷,對于產生干預小的部分的部分,一概不論或少論或少論。
凡測人事先看本變靜卦有沒有定數(本變靜卦中看有沒有跡象),然后行運又有運又有,再
考慮應在那一年月或那一個日時個日時,也就是說本變靜卦上看出是什么人事么人事,然后各行運看時
空的破敗點破敗點,看具體的應數和具體的時間---本變靜卦有本變靜卦的氣候的氣候,行運有行運
的氣候的氣候,本變靜卦看大局勢、看跡象看跡象,行運(時間)看契機、看應數看應數。凡斷卦如破陣如破陣,任
何征象需本變卦上先有上先有,再去尋求它應在各行運(時間)的什么地方么地方,代表什么具體的人
事?這是六爻推斷法的重要法則要法則。
以上論點在六爻推斷中十分重要分重要,務請深植腦海植腦海。仔細考察這其中包容的一些哲理些哲理,
就有助于深入的認識人事的紛紜景象紜景象。
本變靜卦與本變動卦實例之一
已卯年、辛末月、丙戊日、辰時(甲申局)自占今日全天流時與事態與事態,得小畜之巽
- - 龍 兄卯 兄卯世
- 風 風 - 武 子已 子已
-- 火 -- 虎 財末應 臨空 財末 臨空
- 澤 - 蛇 財辰/官酉日沖 官酉應
- 天 睽 風 - 勾 兄寅 父亥
- 小畜 巽-- 朱動 父子世-----財丑
破譯此卦信息要從靜態和動態兩方面著眼分析與研究與研究,當我們排出這一個卦時個卦時,這是
一個初的狀態的狀態,是個混沌個混沌。我們要研究它研究它,第一步就是要把它無極生太極生太極,也就是選擇與
確定一個坐標原點標原點,例如看全卦的五行陰陽如何陽如何?例如看全卦的體爻用爻的五行陰陽如何陽如何?
例如此卦全卦五行土強水弱強水弱,體爻世爻為水爻為水,父母子水逢日月時克又動化合克化合克,其五行趨
向極不平衡不平衡,卦中財辰又被日建財戊沖起再克父爻克父爻,這些都是全卦的信息點信息點,接著第二步
是要分析它的矛盾雙方是什么是什么?全卦五行土過強水過弱水過弱,體爻最弱又受眾土之克土之克。眾土
為致病點致病點,父子為病點為病點,爻多太旺須庫藏須庫藏,故須辰為藥辰為藥,另外可以日建財戊為起因點起因點,因
為它沖起卦中三爻財辰爻財辰,因此財辰受沖而放土克世土克世,可以日建財戊為藥戊為藥,因為財辰不動辰不動,
故以日建財戊沖之而動之而動。第三步是研究這些病藥與周圍事物的關系的關系,這是一個平面的事面的事,
到此,要求還原歸于原有的現實世界實世界。那么這一卦講的是什么內容呢內容呢?從日建財戊臨朱沖
財辰和父子臨朱來看朱來看,主今天有口舌音信至(因為丙戊的日建的六神為朱、小畜三爻財辰
爻辭為“車說輻車說輻,夫妻反目”,卦中朱又發動又發動,故主口舌音信至),父子爻可以說是最小
的畜,它力量最小量最小,面臨最大的睽(眾土來克),是眾財眾土來睽它來睽它。同時也說明父子為
小畜,財土為大畜為大畜。
這樣一張卦的本變卦例出來后就叫做本變靜卦變靜卦。本變靜卦為大象、大勢,大象吉則大
勢吉,如中流砥柱流砥柱。大象兇則大勢兇大勢兇,遇危更兇危更兇。它是今天全天流時一切現象的最初根源初根源。
今天全天人事的一切在那一卦中已經基本決定了決定了。它的所有局勢會影響今天全天流時人事
的一切的一切。今天全天的流時流分的各行運所產生的人事吉兇福禍兇福禍,一般都不會超出這個本變
靜卦局勢的范圍的范圍,故“知者觀其本變靜卦變靜卦,則思之過半矣”。
我們從本變靜卦中看出自已的今天主有口舌音
是吉兆呵呵兆呵呵。那乃可能是天命之人命之人,人算不如天算
當大學老師需要研究生畢業及以上學歷上學歷,還需要教師證教師證。基本上要985博士起了士起了,最好國外名校外名校。
僅就文科類的來說的來說,一般的本科大學現在基本上要求博士學位了(有留學經驗的當然更好),一些大學附設的獨立學院、職業技術學院等學院等,碩士學位基本滿足要求足要求,但待遇一般也就圖個安穩個安穩。
拓展內容:
大學教師職稱是大學里教師的職稱的職稱,分為助教、講師、副教授、教授四個級別個級別。其中:助教的主要任務是協助教學助教學。講師是能夠獨立開設一門或一門以上課程的大學教師學教師。
副教授原則上不僅具有開課的能力的能力,對本學科的整體情況有充分的了解的了解,自己主持研究項目究項目,而且能把最新的研究用學術研討會的形式不斷開設成新課成新課。教授是大學里的主體的主體,大學里主導性的工作是由教授承擔的承擔的。
百度百科-大學教師職稱
是表示你可能會失去一些事物些事物,說不定是有人會離開你離開你。
夢境與兇吉禍福無關福無關,常常是白天人的記憶造成的造成的,就是日有所思夜有所夢有所夢。
夢,是大腦無意識中將腦內信息內信息,無序的鏈接而成接而成,有些是你早已忘記已忘記,在記憶邊緣的信息都會被調用的調用的,很神奇很神奇。
但實際上實際上,絕大多數夢是無法預見現實的現實的。如果說夢能夠預見現實見現實,而且這種預見可以被解讀被解讀,而且這種能人確實存在實存在,我可以說可以說,這種能人99.99999%的人,一輩子也遇不到一次到一次。
不少人有這樣的苦惱:入睡后入睡后,常常做噩夢做噩夢,甚至被驚醒被驚醒。由于睡不好睡不好,次日頭昏腦漲昏腦漲,影響了工作和學習和學習。有的還擔心噩夢會給自己帶來厄運來厄運,造成心理上的恐懼和不安和不安。
其實,做夢是人在睡眠過程中產生的一種正常心理現象理現象。一般情況下情況下,人在睡眠時大腦神經細胞都處于抑制狀態制狀態,這個抑制過程有時比較完全較完全,有時不夠完全夠完全。如果沒有完全處于抑制狀態制狀態,大腦皮層還有少數區域的神經細胞處于興奮于興奮,人就會出現夢境現夢境。由于少數細胞的活動失去了覺醒狀態時的整個大腦皮層的控制和調節和調節,記憶中某些片斷不受約束地活躍起來躍起來,可能就表現出與正常心理活動不同的千奇百怪的夢怪的夢。此時,與語言和運動有關的神經細胞倘若也處于興奮狀態奮狀態,那就不光會出現夢境現夢境,還會說夢話或發生夢游的現象的現象。
那么怎樣才能減少噩夢呢噩夢呢?
要減少不良的刺激的刺激。平時應多看一些健康有益、輕松愉快的影視錄像或小說或小說,少看或盡量不看易形成噩夢情景的影片或小說或小說,避免不良的刺激在記憶中儲存中儲存。睡眠前最好不要過度用腦度用腦,以免大腦皮層過度興奮而引起夢境起夢境。(zpc12bc解夢)
注意睡眠的身體姿勢體姿勢。一般采取右臥睡眠較好眠較好。仰著睡的時候的時候,雙手雙腳自然垂直然垂直,枕頭不要過高要過高。要糾正趴著睡覺的不良習慣良習慣。希望能幫助到你助到你,祝您好夢您好夢!
朋友,夢,是一種享受種享受,可以讓你體驗許多你無法體驗的事情的事情,無論是美夢還是噩夢是噩夢,都沒什么特殊含義殊含義,請享受你的大腦送給的禮物吧禮物吧,享受你的夢吧的夢吧,那是只屬于你自己的世界
破財很厲害很厲害,就是破大財的意思的意思,人在破財的年份是很容易破財的破財的。
破財是什么意思么意思?買東西不算破不算破,如果買房果買房,買東西算破西算破,那誰都天天破了~不過如果你花了大價錢買了房子了房子,第二年跌了超多了超多,那也算破也算破。
所謂破所謂破,一般是指意料之外的額外花費外花費。
或者這錢花的實際意義太小義太小,比如花了一百萬買了盒火柴~
我個人覺得旅游也算破也算破,因為花了那么多錢么多錢,最后就剩幾張照片~
生病花錢也算破也算破,因為錢花了錢花了,只是讓身體恢復成本來的樣子~
象去年象去年,炒股的基本就都算破財了~
破財就是財產的直接損失接損失,既然是損失是損失,就說明是不劃算的~
以后有人再說破財說破財,你可以詳細的問下的問下,是那個方面個方面?投資,生病,還是因為感情為感情?這樣你就好理解了~畢竟破財只是個籠統的概念~
破財什么意思么意思?就是在某些地方失去了一些小損失小損失,總之對主子不是有利的有利的,某些小環節小環節,化為破財為破財。
破財是什么意思破財思破財,指意外地遭受財物損失物損失。是指平時生活中也常用到常用到,表達與財物有關的事情的事情,主要指丟失或損壞財物壞財物。比如:丟東西了、被盜了、損壞了珍貴的器物了……
破財是什么意思破財思破財,指意外地或命定地遭受財物損失物損失。也指一些印章的缺角的缺角。
玄學,是指平時生活中也常用到常用到,表達與財物有關的事情的事情,主要指丟失或損壞財物壞財物。
破財是什么意思么意思?破財,指意外地或命定地遭受財物損失物損失。也指一些印章的缺角的缺角。
玄學,是指平時生活中也常用到常用到,表達與財物有關的事情的事情,主要指丟失或損壞財物壞財物。
破財損丁是什么意思破財:指意外的財物損失物損失,丟失或損壞財物壞財物。也指一些印章的缺角的缺角。例句:《十月》1981年第4期:“大哥,再不能叫你勞神破財了破財了。”
損丁:丁指人丁指人,如“壯丁”、“人丁興旺”。損丁指的是人員受傷害受傷害。
破財是財運不好的意思嗎不是嗎不是,是失財的意思的意思,不好還不一定失財定失財,破財就是有失財的可能性可能性,所以要小心一點心一點,主動破財更好財更好,就是這個時候主動的花一些錢一些錢,這樣就抵了破財又買了東西了
祝你好運你好運,
算卦的人說破財是什么意思損失金錢財物
一般這句話呢就是在丟錢或者遭騙錢的時候出現的
又叫"舍財免災",是民間的一種通俗的說法.意思是:失去了錢財,可以免去災禍.經常用在安慰損失了錢財的人的時候.如果這人可以這樣想,那么他就會心理得到平衡.
只能說是命里注定的
句偶了解八大爪子的銀=能花錢銀幾乎和父親感情差或一般破財的概念有21:主動的花侃啥買啥夜聲賺不住錢夜有錢就有事2:夜外的事情花錢等都是婆菜的范疇查看原帖>>
澍濡 (雨水滋潤萬物潤萬物。引申指善施恩澤,或指承受恩澤)
宇哲(哲:知也,智也)
志遠(出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)
俊馳(出自成語:俊才星馳)
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 (光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、興盛的意思的意思,讀shèng;“睿”是智慧的意思)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:廣大無邊)
修潔(修:形容身材修長高大長高大,潔:整潔)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 )
遠航(好男兒好男兒,就放他去遠航吧)
旭堯 (旭:旭日 堯:上古時期的賢明君主明君主,后泛指圣人 )
鴻濤 (鴻:旺盛,興盛 )
偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 )
榮軒 (軒:氣度不凡 )
越澤 (澤:廣博的水源)
浩宇 (胸懷猶如宇宙如宇宙,浩瀚無窮)
瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
皓軒 (意為:光明磊落明磊落,氣宇軒昂)
擎蒼 (頂天立地天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎蒼…”)
擎宇(意思同上)
志澤 (澤:廣域的水源 )
子軒 (軒:氣度不凡 )
睿淵 (睿智;學識淵博)
弘文 (弘揚;文:文學家)
哲瀚 (擁有廣大的學問)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
晉鵬( 晉:進也,本義,上進 鵬:比喻前程遠大 )
天磊 (磊:眾石累積 )
紹輝( 紹:繼承 輝:光輝 )
澤洋 (廣闊的海洋 )
鑫磊 (鑫:財富 )
鵬煊 (煊:光明,讀xuānn )
昊強 (昊:蒼天,蒼穹 )
偉宸 (宸:古代君王的代稱 )
博超 (博:博大 超:超越 )
君浩 (君:君子 浩:浩大 )
子騫 (騫:高舉,飛起 )
鵬濤 (鵬:比喻氣勢雄偉 )
炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅 )
鶴軒 (鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡 )
越彬 (彬:形容文雅 )
風華 (風華正茂 )
靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )
明輝 (輝:光明 )
偉誠 (偉:偉大 誠:誠實 )
明軒 (軒:氣度不凡 )
健柏((柏:松柏,是長壽的象征的象征。“健柏”就是健康長壽的意思)
修杰(修:形容身材修長高大)
志澤 (澤:廣域的水源 )
弘文 (弘揚,文:文學家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁偉 (燁:光耀)
苑博 (博:博學)
偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源)
熠彤 (熠:光耀 彤:紅色)
鴻煊 (鴻:大也 煊:光明)
博濤 (博:博學)
燁霖 (燁:光明)
燁華 (燁:光耀)
煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)
智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代稱)
正豪 (豪:豪氣)
昊然 (昊:蒼天,蒼穹)
明杰 (明智,杰出)
立誠 (誠:誠實)
立軒 (軒:氣度不凡)
立輝 (輝:輝煌)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
弘文 (弘揚;文:文學家)
熠彤 熠:光耀 彤:紅色
鴻煊 鴻:大也 煊:光明
燁霖 燁:光明
哲瀚 (擁有廣大的學問)
鑫鵬 鑫:財富 鵬:比喻氣勢雄偉
昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼
曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂駒 曉博 文博 昊焱
立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健
小說人物名字生成器v7.0小說人物名字生成器功能介紹,小說人物名字生成器是一款為小說人物,網游角色取名的專業工具.能隨機取名/取二字名/取三字名/取四字名/指定內容取名,含10萬中文名/含3萬個英文名/含10萬個玄幻小說人物名/含1萬個網游角色名.選中名字后,單擊名字復制 / 請雙擊名字加入自選列表,自選列表內的名字可復制/批量刪除/修改/清空/導出.軟件一次注冊終身使用,可免費更換電腦注冊
男孩胤祥(寓意: 擁有金錢與權力與權力。)瑞霖(寓意: 吉祥的甘露的甘露。)明哲(寓意: 擁有聰明的智慧的智慧。)天翊(有翱翔天際翔天際,大展宏圖之意圖之意。)凱瑞(寓意: 吉祥 幸福 安康 )健雄(寓意: 身體強健的男子漢男子漢。)耀杰(寓意: 才能出眾的英杰的英杰。)瀟然(寓意: 自然脫俗然脫俗,瀟灑大方灑大方。)子涵(取自`子部京涵`寓意: 擁有光明的前途與博大的胸懷的胸懷。)宇彬(寓意: 博學文雅學文雅,超越過去越過去。)宇軒(有氣質高貴質高貴,瀟灑大氣之意氣之意。)智輝(寓意: 擁有輝煌的未來與智慧與智慧。)
這個其實不難實不難,你不知道有一款軟件叫做金芝名字生成軟件吧軟件吧,別說1000個不同的全名的全名,它能給你生成10萬個不同的隨機全名機全名,還有很多種生成方法的組合的組合。
沒有免費午餐費午餐,起名不收費不收費,他靠什么吃飯么吃飯。
魔法師有火系的.水系的.風系的.土系.雷系的寫的不多.另外還有光系和暗系還有空間系的.等級有見習、初級、中級、高級、大魔法師、魔導師、大魔導師;技能嘛就太多拉;就拿風系的說有風刃、疾風術、龍卷風、風盾、風卷殘云等等太多了
夢到自己把眉毛刮了一半,夢見眉毛被剪掉了一些擴展閱讀
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101