千年菩提路南海觀音開光,南海觀音可以開光物品嗎

時間：2024-05-13

內容導航：耗資8億修建“南海觀音”,被質疑鋪張浪費,為何現在卻好評如潮呢?_百度...1997年普陀山靈異事件發生了什么?誰知道南海觀音的來歷?“南海觀音”耗資8億建成,曾一度被指責浪費錢,如今怎樣?南海108觀音開先是哪年哪月耗資8億修建“南海觀音”,被質疑鋪張浪費,為何現在卻好評如潮呢?_百度...Q1：耗資8億修建“南海觀音”,被質疑鋪張浪費,為何現在卻好評如潮呢?_百度...引言佛教是一個有著悠久歷史的教派，最早發源于四大文明古國的印度，而傳入中國的時間歷史學家有兩個說法，一種是根據當時已經發掘的文獻資料提出東漢明帝，而另一種說法是秦朝，因為在太史公編撰的著作中有明確記載“禁不得祠”，而不得是梵語佛陀的音譯，所以他們認為不得祠正是佛寺的意思。究竟如何，我們也不做深究，等到考古學家完全證實的時候我們自然也就知道了。提起佛教我們會想到西游記中的很多人，佛祖、十八羅漢、各路菩薩等等，而佛教因其特殊的理念，也吸引了眾多的信徒，在我國有著很多的佛教信徒和佛教建筑。

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一、千年菩提路南海觀音開光,南海觀音可以開光物品嗎

內容導航：

耗資8億修建“南海觀音”,被質疑鋪張浪費,為何現在卻好評如潮呢?_百度...

1997年普陀山靈異事件 發生了什么?

誰知道南海觀音的來歷?

“南海觀音”耗資8億建成,曾一度被指責浪費錢,如今怎樣?

南海108觀音開先是哪年哪月

耗資8億修建“南海觀音”,被質疑鋪張浪費,為何現在卻好評如潮呢?_百度...

Q1：耗資8億修建“南海觀音”,被質疑鋪張浪費,為何現在卻好評如潮呢?_百度...

引言

佛教是一個有著悠久歷史的教派的教派，最早發源于四大文明古國的印度的印度，而傳入中國的時間歷史學家有兩個說法個說法，一種是根據當時已經發掘的文獻資料提出東漢明帝漢明帝，而另一種說法是秦朝是秦朝，因為在太史公編撰的著作中有明確記載“禁不得祠”，而不得是梵語佛陀的音譯的音譯，所以他們認為不得祠正是佛寺的意思的意思。究竟如何竟如何，我們也不做深究做深究，等到考古學家完全證實的時候我們自然也就知道了知道了。

提起佛教我們會想到西游記中的很多人很多人，佛祖、十八羅漢、各路菩薩等等薩等等，而佛教因其特殊的理念的理念，也吸引了眾多的信徒的信徒，在我國有著很多的佛教信徒和佛教建筑教建筑。而今天我們要說的是位于三亞的建筑“南海觀音像”，南海觀音像的修建從1999年開始年開始，用了整整6年的時間的時間，該建筑才正式完工式完工。據資料顯示料顯示，南海觀音像高108米，比美國著名人像建筑自由女神像還要高一截高一截，另外，整個菩薩像共有三面有三面，是目前為止世界上最大的佛教雕像教雕像。

過去我們常說南海觀音海觀音，其實觀音菩薩的道場是我國東部普陀山普陀山，在現在看來應該叫東海而不是南海是南海，難道是古人說錯了嗎錯了嗎？其實不然實不然，在我國古代國古代，現在的廣西、廣東、海南等地方被稱之為百越之地越之地，古代中國人口集中活動范圍是長江和黃河流域河流域，也就是說佛教傳入中國的時候的時候，普陀山應該是當時的南邊的南邊，又因為靠近大海近大海，所以叫做南海做南海。而隨著國土面積的擴大的擴大，南海觀音像的建造的建造，真正地將觀音所在的南海之名坐實名坐實。

高達108米的南海觀音像觀音像，完全采用了鈦合金材料打造料打造，這也就是為什么消耗的財力會如此巨大此巨大。觀音像共有三面有三面，每一面都是人們熟悉的觀音形象——一體化三尊化三尊，一面手持蓮花、一面手持經書、一面手持佛珠持佛珠，雕像腳下由四層蓮花寶座層疊座層疊，每層都正好是27朵蓮花花瓣花花瓣，共計108朵花瓣朵花瓣，蓮花之下便是金剛寶座剛寶座，寶座內部為圓通寶殿通寶殿，整個金剛寶座距離陸地280米，設計師設計了普濟橋來貫通兩側通兩側。值得一提的是提的是，108在佛教文化中有著非常特殊的意義的意義，108種煩惱、108尊佛的功德、108種無量三昧量三昧，南海觀音的設計中無一不體現出佛教文化教文化。

南海觀音像的建造不僅僅耗時非常久非常久，耗資也是非常巨大的巨大的，整個工期下來期下來，總共耗費了8億元人民幣人民幣，然而在當時那個物價水平的中國的中國，8億的購買力是非常巨大的巨大的。很多人不理解為什么不花這么多錢來建造一些更有實際意義的建筑的建筑，畢竟在很多人眼里人眼里，南海觀音像只是一個精神方面的建筑的建筑，實際的作用并不大并不大。所以就有人會說人會說，建造南海觀音像是在浪費人力財力力財力。

但是社會總是在發展和進步的進步的，隨著科技的進步的進步，經濟的飛躍的飛躍，中國人民的生活有了翻天覆地的變化的變化，人們已經實現了基本的溫飽問題飽問題，對于精神世界的追求也比以前更豐富更豐富，旅游就成了很多人的選擇的選擇，而南海觀音像因為其宏偉其宏偉，壯觀，吸引了眾多的游客的游客。也是到這時到這時，那些先前質疑的人才明白其意義所在義所在，一個具有代表性的建筑的建筑，其旅游價值游價值，觀賞價值等等都是無可估量的估量的，三亞也因為南海觀音像觀音像，獲得了很多的旅游收入游收入。而隨著旅游人數的增多的增多，整個海南其他方面的經濟也得到了增長了增長，人們的收入也變得更加多元化多元化。

從被質疑鋪張浪費到好評如潮評如潮，南海觀音像一直都沒有變過有變過，變化的是人類社會類社會，是社會進步的體現的體現。生活艱難的人們只看得到那些對改善生活有幫助的東西的東西，生活富足的人才能看到更高層次的東西的東西，或者說或者說，為了生活奔波的人也能看到能看到，但是他們會顧及自己的錢包的錢包。在發達國家達國家，很多人的生活非常愜意常愜意，在教堂祈禱堂祈禱，去海灘吹風灘吹風，去埃菲爾鐵塔感受建筑之美筑之美，而這一切都與一句古話不謀而合“飽暖思淫欲”，因為我們吃飽了吃飽了，才會去想除了基本生活之外的事情的事情。

總結

物質世界的進步的進步，精神世界的多元化多元化，讓我們看到的不僅僅是一個高于自由女神像的南海觀音像觀音像，還讓我們感受到了文化帶給我們的浸染的浸染。看到南海觀音像觀音像，我們也許會不由自主地生出一絲敬畏絲敬畏，但是這都源于文化特有的魅力的魅力，無形之中吸引著我們著我們。四面環海的南海觀音像觀音像，既是我們國家對文化多樣性的尊重的尊重，也是國力強盛的實質表現質表現，四大文明古國中古國中，為什么只有中國一直存在直存在，那是因為華夏文化極強的包容性包容性。

佛教文化之所以能被很多人所接受并喜歡并喜歡，在我看來是因為信仰為信仰，信仰就像是希望是希望，我們相信明天會更好會更好，所以今天的我們會滿懷期待懷期待，如果一個人沒有希望的活著的活著，那他也就僅僅是活著而已著而已。人的信仰有很多種很多種，但殊途同歸途同歸，所有的信仰都是為了讓人能夠把自己的生活過得更好得更好，國家變得更好得更好，社會變得更好得更好。

Q2：1997年普陀山靈異事件 發生了什么?

南海觀音開光那天本來是陰天是陰天，藍藍的天空見不到太陽到太陽，當主持人宣布開光儀式現在開始在開始，與此同時蓋在南海觀音銅像上的紅布被揭開的一瞬間一瞬間，突然光芒萬丈——太陽出來了出來了，一縷陽光正射在南海觀音的頭上的頭上，照的觀音閃閃發光、金光燦爛光燦爛。還有一種更神奇的說法：那天，八時十五分大會司儀宣布儀宣布，“觀音菩薩銅像開光典禮開始”，奇跡瞬刻出現了出現了，天空中顯現銀白色觀音菩薩立姿圣像姿圣像，在場信眾仰天狂呼贊嘆呼贊嘆，掌聲如雷聲如雷，達數分鐘之久鐘之久，許多信眾感動得淚流滿面流滿面，真是充滿法喜滿法喜，不一會又見天空觀音菩薩顯跡下方跡下方，數度出現荷花般淺紅色云彩色云彩，并未移動未移動，亦達數分鐘之久鐘之久，這真是奇異是奇異。人們都說那是觀世音菩薩顯靈了顯靈了，信不信由你信由你，由當事人自己人自己。當時，現場3000多人目睹了此奇觀此奇觀。
這是網上找的描述的描述。不過我不信靈異事件異事件，可能是大氣原因造成的視覺巧合覺巧合，加上那些信徒過分神化就讓人覺得相當靈異當靈異。

Q3：誰知道南海觀音的來歷?

普陀山原名梅岑山梅岑山，因西漢末年梅福在此修道而得名而得名。唐咸通四年（863年），日本高僧慧鍔從五臺山請得觀音神像回國像回國，途經蓮花洋遇風濤遇風濤，以為觀音不肯去日本去日本，便留下神像下神像，稱“不肯去觀音”。五代梁朝貞明二年（916年）建不肯去觀音院觀音院。宋元豐三年（1080年）朝廷賜銀廷賜銀，改建為寶陀觀音寺觀音寺。從此香火興盛火興盛，南宋嘉定七年（1214年），欽定為觀音道場音道場，并根據佛經“補怛洛迦”，更山名為普陀洛迦山洛迦山，亦稱補陀洛迦山洛迦山。明朝時明朝時，把蓮花洋南的一小島稱洛迦山洛迦山，就有了普陀山和洛迦山兩個山名個山名。
而觀音在古天竺就稱南海觀音海觀音，相傳是因為：一、觀音出在古天竺（今印度），而古天竺屬南亞屬南亞，加上觀音所在的補怛洛迦山在南海在南海，故稱南海觀音；二、“南海”與“南無”所似，唐代著名文學家王勃的《觀音大士贊》曰：”南海海深幽絕處幽絕處，碧紺嵯峨連水府連水府，號名七寶洛迦山洛迦山，自在觀音于彼住于彼住。”王勃卒于676年，就算此《贊》作于676年，亦比“不肯去觀音”到普陀山早187年。可見，不是因為有了南海普陀山才稱南海觀音的觀音的，恰好相反好相反，是因為南海觀音海觀音，才把普陀山改稱為南海普陀山的陀山的。
南海普陀山之稱山之稱，是佛門對外交往的需要的需要，是元初由普陀山和尚如智和一山提出的提出的。
據《續資通鑒》記載：元初，中斷了中日邦交日邦交。后來，根據刑部尚書崔之疏崔之疏，決定與日本通好本通好。考慮到日本信佛教信佛教，普陀山有日本和尚留“不肯去觀音”的這層關系層關系，朝廷先后兩次派普陀山和尚出使日本使日本。至元二十一年（1284年）正月，朝廷派王積翁出使日本使日本，并命普陀僧如智同往智同往。當時，如智提出：觀音應沿用古天竺的名號的名號，稱南海觀音海觀音，普陀山既然是觀音道場音道場，亦應改稱南海普陀山普陀山。后因王積翁被醉酒的部下所殺下所殺，出使未成使未成。
大德三年（1299年）三月，元成宗下詔曰：“命普陀高僧一山出使日本使日本。”當時，一山有兩個頭銜：一是江浙釋教總統；二是敕封為妙慈弘濟大師濟大師。一山認為山認為，既然朝廷看重日本和尚留“不肯去觀音”的關系的關系，就應該告訴日本人日本人，留不肯去觀音處已是觀音道場音道場，日本人一定會感到鼓舞到鼓舞。但普陀山這個山名與菩薩名號貼得不緊得不緊，外國人不易理解易理解，應該根據南海觀音的名號的名號，改稱南海普陀山普陀山。
一山是以南海普陀山住持的身份去日本的日本的，由于他宣傳了不肯去觀音和觀音道場的來歷的來歷，受到日本和佛教界的敬重的敬重，日本天皇把他請到京都南禪寺傳經說法經說法。一山留日本19年，創了“一山派”禪學。一山病故后病故后，日本天皇親題其像題其像，贊曰：“宋地萬人杰萬人杰，本朝一國師一國師。”并在南禪寺為他建塔、祠。一山的這次出使日本使日本，不僅為恢復元初中斷的中日邦交立了大功了大功，而且把南海普陀山之名傳遍了日本了日本。

Q4：“南海觀音”耗資8億建成,曾一度被指責浪費錢,如今怎樣?

“天下熙熙下熙熙，皆為；天天攘攘天攘攘，皆為利往”，在這個浮躁的社會的社會，大多數人都在努力的生存的生存，為了更好的生活而四處奔波處奔波，個人的眼光與行為往往都充滿的更多的私利與局限性局限性，往往對很多事情都是充滿疑惑與質疑的質疑的，而耗資8億建成“南海觀音”，是在這樣無數的質疑聲中落成中落成，然而時間總是最好的證明的證明，如今卻好評如潮評如潮，那么曾一度被指責浪費錢的“南海觀音”究竟是什么改變了人們對他的質疑呢質疑呢？

說起“南海觀音”，只要是曾經去過三亞旅游的人應該是不陌生的陌生的，身高108米的海上觀音比大家非常熟悉的自由女神像還要高上15米，可以說是世界上最高最大的白衣觀音塑像音塑像，整個觀音像由鈦合金材料制造料制造，面對這樣具體標志性的觀音像觀音像，相比去過的人過的人，都會記憶深刻憶深刻，畢竟在南海觀音落成之前成之前，靈山大佛才是佛教第一教第一，而落成之后成之后，對于無數來旅游的游客來說客來說，一邊可以瞻仰佛教文化教文化，一邊可以吹著海風著海風，喝著椰果感受熱帶風情帶風情，可以說是一種十分獨特的體驗的體驗。

南海觀音造像

那么為什么會在三亞這個地方建造觀音像呢音像呢？就不得不說到我們歷代以來的的佛教文化教文化，人只要生活在這片土地上土地上，就會有自己的思想的思想，有自己的希望的希望，而在這樣中的美好愿景中愿景中，誕生了各種各樣的信仰與文化與文化，而佛教更是從東漢初年就從古印度流傳中土傳中土，一直深受我國人民的追捧與熱愛與熱愛，隨著佛教的發展與歷史的淵源的淵源，在海南就有這樣一則“常居南海愿”歷代相傳的故事的故事，傳說觀音的道場是在南海在南海，而南海一帶經常有瘟神妖怪作怪怪作怪，這導致海南人民生活困苦而落后而落后，慈悲心善的觀音在這里覺醒里覺醒，為了讓海南人民能安居樂業居樂業，于是發下宏愿下宏愿，造福海南福海南，就是在這樣的歷史背景下觀音與海南結下了不解之緣解之緣。

而海南而海南，作為國內首屈一指的旅游大省游大省，隨著人們的生活質量的提高的提高，越來越多的人對旅游有了更高的要求的要求，而海南在當時為了進一步的吸引游客前往客前往，于是結合海南自身的歷史文化史文化，由當時的高層經過多方商討之后討之后，決定以宗教信仰方面打造一處旅游勝地游勝地，而后經過多方的考證、考察之后察之后，選定了具有一定佛教文化底蘊的城市三亞市三亞，隨后在1933年確定此方案此方案，于第二年開始評審修建規模與設計與設計，經過反復調研、論證、修改、完善，前后返稿數十次之多次之多，最終敲定了三面造型設計型設計，由此108米南海山上觀音就此確定此確定。

隨后從1993年此方案確定到2005年最終竣工終竣工，歷時12年的南海山上觀音才真正地展現在世人眼前人眼前，12年的歷史進程史進程，耗資8億，不管是在當年在當年，還是現在都是一項十分浩大的工程的工程，因此在當年觀音像的建立十分備受質疑受質疑，在很多人看來這樣龐大的資金只是耗費在一尊佛像之上像之上，更多的是流于表面于表面，佛要心中有心中有，才是最終要的終要的，雖然各方的質疑從未斷過未斷過，但是南山海上觀音的進程也同樣從未斷過未斷過。

如今觀音像已經完工15年了，這個備受質疑的觀音像觀音像，真的是像當時人們所想的那樣是一種浪費嗎浪費嗎？實時恰好相反好相反，隨著它特殊的選址的選址，以及自身文化代表化代表，無數的游客慕名而來名而來，剛開始或許只是瞻仰這第一“觀音”的特殊的特殊，畢竟它自身的爭議也是讓無數游客十分好奇分好奇，總還是希望能夠一窺真容窺真容，但是隨著時間的推移的推移，“南山海上觀音”開始散發它獨特的魅力的魅力，對無數不管信不信佛的人來說人來說，觀音本身就是慈悲的代表的代表，是給人們帶去福氣與安康的形象的形象，而隨著無數人的慕名而來名而來，給海南本身帶去的安寧與祥和與觀音更是相得益彰得益彰，讓人們的內心獲得了更大的滿足與安慰與安慰。

為了更好地將南山海上觀音與海南三亞相融合相融合，將佛教文化真正的代入進來入進來，在2005年，中國佛教協會和三亞南山寺還曾經共同舉辦了開光大典光大典，在當時邀請了海峽兩岸知名高僧前往參加往參加，108名高僧齊聚一堂的壯觀場面觀場面，參加此次開光大典的信眾近萬人近萬人，這無疑又是一場中國佛教歷史上值得書寫的一筆的一筆，而南海海山觀音經次開光大典之后典之后，讓無數的信眾見證了歷史性的一刻的一刻，也讓無數的人共同見證了傳說中的觀音走進現實的時刻的時刻，曾經只是口口相傳的故事的故事，隨著南山海上觀音的建成的建成，讓這些故事會一直隨著這座觀音相伴而行伴而行。

風塵仆仆的人們到南山之后山之后，從門口就能聽到陣陣鐘聲陣鐘聲，就這樣在一聲聲鐘聲中國一步步走向觀音像觀音像，在這碧藍的天空與海面中海面中，一望無垠的視線的視線，令人心曠神怡曠神怡，站在雄偉壯闊的觀音腳下音腳下，沐浴在慈悲的目光中目光中，一片片海風吹起風吹起，似乎心也能得到更大的救贖與祥和與祥和，一體化三尊的造型的造型，讓游客們不管從哪個角度看過去都是一尊完整的觀音圣像音圣像，只是不同的方向觀音手持不同的物品的物品，或是珠或是珠，或是蓮或是蓮，或是篋或是篋，不同的物品寓意也各不相同不相同，一邊走一邊可觀看觀音像觀音像，最終抵達蓮花寶座花寶座，無數的游客就這樣就這樣，摸著觀音像觀音像，或是祈求平安求平安，或是祈求子嗣求子嗣，又或者是祈求財富求財富，總之在這樣寶相莊嚴的觀音面前音面前，人們有了許多的愿望還未曾實現曾實現，還有許多的想法還未曾落地曾落地。

就這樣南山觀音像與海南三亞就這樣慢慢的相互融合互融合，隨著時光的打磨的打磨。讓人們看到的不再只是耗資8億，渾身散發著的是金錢的味道的味道，而在這樣的南山上南山上，聳立的是人們的信仰的信仰，給當地人民帶去的是無數游客的青睞的青睞，在這樣良性循環下循環下，南山觀音不僅迅速成為了海南著名的景點的景點，更是給當地經濟帶來重大改變大改變，人文歷史有了更為獨特的影響的影響。至少當你提起海南的時候的時候，不只是有椰子有椰子，不只是有海風有海風，還有南山的觀音的觀音，還有無數歷史中相傳的故事的故事。

結語

魯迅先生說“世上本無路本無路，走的人多了人多了，也就成了路”，當人們在質疑南山觀音的建造是否值得的時候的時候，或許更多的是看到了它當時所需要耗費的資金的資金，所需要用到的資源的資源，看到的是這件事本身的困難的困難，對于后續更深遠的意義與影響與影響，有太多的不確定性確定性，我們不能說他們就是錯的是錯的，因為現在的我們也正是因為在時間的見證下見證下，確定了當時海南的做法是對的是對的。

沒有人能確保一件事一定是對的是對的，實踐出真知出真知，也正是南山觀音給海南帶來肉眼可見的變化的變化，在南山海上觀音是全球最大的觀音像觀音像，三亞南山海上觀音也就此成為了世界級的禮佛勝地佛勝地，形成共識之時識之時，也使得人們從惡評如潮到好評如潮的轉變的轉變，去認可了當時做這件事的價值的價值，相信在未來在未來，南山觀音隨著三亞的發展的發展，還會給人們帶來不一樣改變與體驗與體驗。

Q5：南海108觀音開先是哪年哪月

2005年四月二十四日(農歷三月十六)早上八點三十分,南山海上觀音像舉行開光大典,由來自海岸四地的一百零八位高僧大德為觀音像開光像開光。

Q6：耗資8億修建“南海觀音”,被質疑鋪張浪費,為何現在卻好評如潮呢?_百度...

引言

佛教是一個有著悠久歷史的教派的教派，最早發源于四大文明古國的印度的印度，而傳入中國的時間歷史學家有兩個說法個說法，一種是根據當時已經發掘的文獻資料提出東漢明帝漢明帝，而另一種說法是秦朝是秦朝，因為在太史公編撰的著作中有明確記載“禁不得祠”，而不得是梵語佛陀的音譯的音譯，所以他們認為不得祠正是佛寺的意思的意思。究竟如何竟如何，我們也不做深究做深究，等到考古學家完全證實的時候我們自然也就知道了知道了。

提起佛教我們會想到西游記中的很多人很多人，佛祖、十八羅漢、各路菩薩等等薩等等，而佛教因其特殊的理念的理念，也吸引了眾多的信徒的信徒，在我國有著很多的佛教信徒和佛教建筑教建筑。而今天我們要說的是位于三亞的建筑“南海觀音像”，南海觀音像的修建從1999年開始年開始，用了整整6年的時間的時間，該建筑才正式完工式完工。據資料顯示料顯示，南海觀音像高108米，比美國著名人像建筑自由女神像還要高一截高一截，另外，整個菩薩像共有三面有三面，是目前為止世界上最大的佛教雕像教雕像。

過去我們常說南海觀音海觀音，其實觀音菩薩的道場是我國東部普陀山普陀山，在現在看來應該叫東海而不是南海是南海，難道是古人說錯了嗎錯了嗎？其實不然實不然，在我國古代國古代，現在的廣西、廣東、海南等地方被稱之為百越之地越之地，古代中國人口集中活動范圍是長江和黃河流域河流域，也就是說佛教傳入中國的時候的時候，普陀山應該是當時的南邊的南邊，又因為靠近大海近大海，所以叫做南海做南海。而隨著國土面積的擴大的擴大，南海觀音像的建造的建造，真正地將觀音所在的南海之名坐實名坐實。

高達108米的南海觀音像觀音像，完全采用了鈦合金材料打造料打造，這也就是為什么消耗的財力會如此巨大此巨大。觀音像共有三面有三面，每一面都是人們熟悉的觀音形象——一體化三尊化三尊，一面手持蓮花、一面手持經書、一面手持佛珠持佛珠，雕像腳下由四層蓮花寶座層疊座層疊，每層都正好是27朵蓮花花瓣花花瓣，共計108朵花瓣朵花瓣，蓮花之下便是金剛寶座剛寶座，寶座內部為圓通寶殿通寶殿，整個金剛寶座距離陸地280米，設計師設計了普濟橋來貫通兩側通兩側。值得一提的是提的是，108在佛教文化中有著非常特殊的意義的意義，108種煩惱、108尊佛的功德、108種無量三昧量三昧，南海觀音的設計中無一不體現出佛教文化教文化。

南海觀音像的建造不僅僅耗時非常久非常久，耗資也是非常巨大的巨大的，整個工期下來期下來，總共耗費了8億元人民幣人民幣，然而在當時那個物價水平的中國的中國，8億的購買力是非常巨大的巨大的。很多人不理解為什么不花這么多錢來建造一些更有實際意義的建筑的建筑，畢竟在很多人眼里人眼里，南海觀音像只是一個精神方面的建筑的建筑，實際的作用并不大并不大。所以就有人會說人會說，建造南海觀音像是在浪費人力財力力財力。

但是社會總是在發展和進步的進步的，隨著科技的進步的進步，經濟的飛躍的飛躍，中國人民的生活有了翻天覆地的變化的變化，人們已經實現了基本的溫飽問題飽問題，對于精神世界的追求也比以前更豐富更豐富，旅游就成了很多人的選擇的選擇，而南海觀音像因為其宏偉其宏偉，壯觀，吸引了眾多的游客的游客。也是到這時到這時，那些先前質疑的人才明白其意義所在義所在，一個具有代表性的建筑的建筑，其旅游價值游價值，觀賞價值等等都是無可估量的估量的，三亞也因為南海觀音像觀音像，獲得了很多的旅游收入游收入。而隨著旅游人數的增多的增多，整個海南其他方面的經濟也得到了增長了增長，人們的收入也變得更加多元化多元化。

從被質疑鋪張浪費到好評如潮評如潮，南海觀音像一直都沒有變過有變過，變化的是人類社會類社會，是社會進步的體現的體現。生活艱難的人們只看得到那些對改善生活有幫助的東西的東西，生活富足的人才能看到更高層次的東西的東西，或者說或者說，為了生活奔波的人也能看到能看到，但是他們會顧及自己的錢包的錢包。在發達國家達國家，很多人的生活非常愜意常愜意，在教堂祈禱堂祈禱，去海灘吹風灘吹風，去埃菲爾鐵塔感受建筑之美筑之美，而這一切都與一句古話不謀而合“飽暖思淫欲”，因為我們吃飽了吃飽了，才會去想除了基本生活之外的事情的事情。

總結

物質世界的進步的進步，精神世界的多元化多元化，讓我們看到的不僅僅是一個高于自由女神像的南海觀音像觀音像，還讓我們感受到了文化帶給我們的浸染的浸染。看到南海觀音像觀音像，我們也許會不由自主地生出一絲敬畏絲敬畏，但是這都源于文化特有的魅力的魅力，無形之中吸引著我們著我們。四面環海的南海觀音像觀音像，既是我們國家對文化多樣性的尊重的尊重，也是國力強盛的實質表現質表現，四大文明古國中古國中，為什么只有中國一直存在直存在，那是因為華夏文化極強的包容性包容性。

佛教文化之所以能被很多人所接受并喜歡并喜歡，在我看來是因為信仰為信仰，信仰就像是希望是希望，我們相信明天會更好會更好，所以今天的我們會滿懷期待懷期待，如果一個人沒有希望的活著的活著，那他也就僅僅是活著而已著而已。人的信仰有很多種很多種，但殊途同歸途同歸，所有的信仰都是為了讓人能夠把自己的生活過得更好得更好，國家變得更好得更好，社會變得更好得更好。

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二、進大門對窗戶風水化解,入戶大門對著窗戶化解

大門對窗戶風水好不好,大門對窗戶風水化解方法有哪些 ?

“若是門口對窗口對窗口，無異錢財入漏斗”，意思是說思是說，大門對窗口對窗口，財氣從大門進大門進，從窗口出窗口出，所以留不住留不住，和進入漏斗一樣斗一樣，一端進一端出去了出去了，不聚財的意思的意思。

風水喜回轉、忌直通忌直通，門窗相對直通泄氣通泄氣，漏財不吉利不吉利。風水口訣說“開門對窗、破財百萬”；藏風聚氣才能旺財運旺財運，從家居風水學上說學上說，進戶門對著自家窗戶就是穿堂風的格局的格局，這樣的是很不好的敗家格局家格局，不聚財不聚財，稱為“前通后通通后通，錢財散空”。 進戶門對著自家窗戶就是穿堂風的格局的格局，犯穿心堂煞的危害的危害，不僅僅是泄氣漏財氣漏財，還會招災惹禍的惹禍的，導致家人意外災禍外災禍，所以風水口訣又說“門對窗門對窗，人遭殃；窗對門窗對門，必傷人”。

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在線財神網開光五行八卦福與陰陽五行護身符因為功效靈驗、影響范圍大、知名度高名度高，網上有很多假冒山寨品山寨品，勿請錯了請錯了。比如說五行八卦福是五個字五個字，一些商家六個字的五行八卦字福、七個字的五行八卦門符福等符福等，雖然只差一個字、兩個字兩個字，這些都不是五行八卦福；另外顛倒排列的福五行八卦雖然也是五個字五個字，但是名稱順序錯亂序錯亂，也不是五行八卦福八卦福。而是刻意傍名牌的山寨假冒行為冒行為。這就好比五個字的聯想起電腦不是聯想電腦想電腦，六個字的方方正正電腦不是方正電腦正電腦，名稱差一個字兩個字兩個字，自然不是一樣的電腦的電腦。

門對窗怎么化解 門對窗用什么辦法化解

1、大門對窗戶的破解方法有哪些：可以在進在大門的地方擺放“貔貅七星陣”或者是“元寶七星陣”，還可以在后窗或后陽臺的方位安放“聚財陣”。

2、也可以采取在大門的門檻或是進門處的地毯下面擺放“五帝錢”，六帝錢、十帝錢的方法的方法。除此之外還可以在客廳里擺放一些樹葉十分茂盛的綠植的綠植。

3、如果家里的窗戶太多的話則可以將部分窗戶封起來或者是改變大門的方向的方向。

4、還可以在門窗之間設置一些間隔物間隔物，比如屏風、珠簾或者是大型的風水植物水植物，立柜、花架或者是博古架等都可以來作為間隔遮擋門窗相對產生的煞氣的煞氣，同時還可以起到減緩門窗間氣流的快速流動的效果的效果。

5、還有一個破解方法就是可以在大門與窗戶中間放天官賜福官賜福，它是一種專門用來化解門與門相對的開運飾物運飾物，是現代破解門對門的一個主要方法要方法，同時也是一種非常好的裝飾品裝飾品，它可以起到美化環境的作用的作用。

大門對窗戶最簡單化解方法

大門對窗戶裝修化解方法：

1、我們可以家里布置一面不透光的屏風的屏風，或者在窗戶邊上安裝遮光性好的、不透光的窗簾的窗簾。

2、可以在進門的地方擺放“貔貅七星陣”或者是“元寶七星陣”，或者我們也可以在后窗后陽臺方位安放“聚財陣”。

3、在大門的門檻或進門處的地毯下面擺放五帝錢、六帝錢、十帝錢都可以都可以。

4、在客廳里客廳里，擺放一些樹葉很茂盛的綠植的綠植。

5、如果窗戶多的話我們可以將窗戶封起來封起來，或者是改變門的方向的方向。

6、可以做玄關在臥室和門之間做一個緩沖個緩沖，或者是可以運用銅葫蘆銅葫蘆，把它擺放在門的旁邊比較恰當的位置的位置，或者是使用玄武來化解她是現在很多家里使用的風水吉祥品吉祥品，他擺放的位置也可以是在門的旁邊的旁邊。

注意事項：

改換門位這種方法難度要大一些大一些，一般是在裝修前進行前進行，有的樓房根本就不能動不能動，所以有很大的局限性局限性。如果條件允許件允許，那么最好是直接改過來最好來最好。以上方法可以根據自家的實際情況來選擇來選擇。有時可以兩種方法同時使用時使用，效果更好果更好。

房屋設計的時候很講究裝修布局修布局，比如在居室當中不宜出現門對門、門對衛生間等布局等布局，這樣會直接影響到我們的運勢的運勢。并且大門也是不宜對著窗花的窗花的，這種布局在裝修上叫做“穿心堂煞”，是很不吉利的吉利的。

房子一進門就對著窗戶風水不好該怎么做?

這個我們統稱一穿到底穿到底，是個煞是個煞，主要是漏財的漏財的，擬物形態就好比一個漏斗個漏斗，前面張大口收大口收，后面開個口漏個口漏，解決辦法很簡單很簡單，要么把窗封了窗封了，要么加屏風遮擋風遮擋，要么加植物間隔物間隔，如果真的都做不了做不了，可以使用不透光的窗簾布掛上去掛上去，平時不要打開要打開，反正只要把門口對著窗口的空間用東西遮擋就可以了

進戶門對窗戶怎么破

一、在大門處增加玄關加玄關，使入門之氣能夠在空氣中回旋形成緩慢但可以流通的吉氣的吉氣，避免開門適量的空氣直沖氣直沖。

二、可在大門內放一個屏風個屏風，當然空間足夠就放屏風放屏風，要放半透明的屏風的屏風，不然就遮擋了光線了光線，再配一些下面的步驟一起更好起更好。

三、需要在入戶門背后懸掛風水葫蘆或者掛五帝錢一串錢一串。五帝錢一定要選真的選真的，如果當地有古玩市上可以去集齊順治齊順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶五個皇帝的古幣放在一起在一起，然后放在自己大門內大門內。

如果房子是面積比較大的話大的話，大戶型或者家里經常人少的情況下情況下，可以直接去網上找化煞最為經典的久遇五帝錢一串錢一串，然后安放在入戶大門的內蒙卡或者懸掛在入戶門背后門背后。

風水之詞不要篤信要篤信。

擴展資料

入戶門設施宜忌：

一般進入家中直接就會是玄關是玄關，玄關處的光線和裝飾會影響家中的氣場的氣場。玄關處的光線亮堂線亮堂，會給家里吸納很多財氣多財氣。在風水學中水學中，鞋柜也有著聚財的作用的作用，可以在玄關處設計一個鞋柜個鞋柜，既方便了生活了生活，還能提升財運升財運。

最重要的內容是門廊不能放在污物中污物中，門廊是家里的第一層第一層，如果門廊的空氣污染大污染大，不僅會使風水變得更糟得更糟。而且家庭環境的整體風水也會更糟會更糟。在學習風水知識時知識時，我們必須記住須記住，門廊需要保持干凈整潔、清潔，所以任何臟東西都不能出現在門廊范圍內范圍內。

大門對窗戶風水好不好,大門對窗戶風水化解方法有哪些 ?

“若是門口對窗口對窗口，無異錢財入漏斗”，意思是說思是說，大門對窗口對窗口，財氣從大門進大門進，從窗口出窗口出，所以留不住留不住，和進入漏斗一樣斗一樣，一端進一端出去了出去了，不聚財的意思的意思。

風水喜回轉、忌直通忌直通，門窗相對直通泄氣通泄氣，漏財不吉利不吉利。風水口訣說“開門對窗、破財百萬”；藏風聚氣才能旺財運旺財運，從家居風水學上說學上說，進戶門對著自家窗戶就是穿堂風的格局的格局，這樣的是很不好的敗家格局家格局，不聚財不聚財，稱為“前通后通通后通，錢財散空”。 進戶門對著自家窗戶就是穿堂風的格局的格局，犯穿心堂煞的危害的危害，不僅僅是泄氣漏財氣漏財，還會招災惹禍的惹禍的，導致家人意外災禍外災禍，所以風水口訣又說“門對窗門對窗，人遭殃；窗對門窗對門，必傷人”。

開門對窗、破財百萬財百萬，可以請在線財神網補財庫符（五行招財符）化解，利用五行能量開財運、聚財氣、補財庫補財庫，圓滿財富福報富福報，是化解風水漏財、八字命理破財的有效方法效方法。

另外一方面一方面，門窗相對直通犯穿堂煞穿堂煞，根據““萬煞不離五行宗、五行化煞有神功”的原則的原則，采用五行通關、陰陽相濟之法化煞轉運煞轉運，趨吉避兇吉避兇。具體方法如下：

1、請在線財神網陰陽五行護身符隨身攜帶或放在臥室床頭室床頭，催動自身陰陽五行氣場周而不散、行而不亂而不亂，護佑元神佑元神，平安吉祥安吉祥。

2、同時請在線財神網五行八卦福八卦福，分別用于臥室、客廳等主要房間鎮宅理氣宅理氣，催動五行流通生旺氣、五行流通生財氣生財氣，調節陰陽和諧保安寧、陰陽和諧旺宅運旺宅運。

在線財神網開光五行八卦福與陰陽五行護身符因為功效靈驗、影響范圍大、知名度高名度高，網上有很多假冒山寨品山寨品，勿請錯了請錯了。比如說五行八卦福是五個字五個字，一些商家六個字的五行八卦字福、七個字的五行八卦門符福等符福等，雖然只差一個字、兩個字兩個字，這些都不是五行八卦福；另外顛倒排列的福五行八卦雖然也是五個字五個字，但是名稱順序錯亂序錯亂，也不是五行八卦福八卦福。而是刻意傍名牌的山寨假冒行為冒行為。這就好比五個字的聯想起電腦不是聯想電腦想電腦，六個字的方方正正電腦不是方正電腦正電腦，名稱差一個字兩個字兩個字，自然不是一樣的電腦的電腦。

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三、水墨先生免費測吉兇,免費算八字看一生運程

1、羅盤在家怎么擺放

1、在自己最常開啟的抽屜內放一面羅盤面羅盤，可以為主人助運人助運，防小人侵害人侵害。
2、將羅盤掛在門上、窗戶上窗戶上，或者擺在書桌及書架上書架上，盤面向外面向外，可以擋煞旺財煞旺財。在海外在海外，已成為成功人士的標志；
3、家中若是供奉有財神或者觀音之類的神像的話像的話，在神像前放一面羅盤面羅盤，據說可以大大增加持力加持力。
具體方法：
在羅盤的正南方子午線上用紅色錦線穿起來穿起來，或者在羅盤的正南方鉆一個小洞個小洞，安上一顆羊圈羅釘圈羅釘，用紅繩掛起繩掛起，面向著形煞的方向的方向，就能起化煞作用（羅盤一定要打開）。

2、2024年正月初一財神在哪個方向

大年初一是一個重要的日子的日子，而這天接財神是重要事項之一項之一。那么【2024年正月初一財神吉位在哪里 大年初一春節接財神嗎】跟隨著小編去了解一下吧一下吧。日子有吉有兇吉有兇，提前預示日子的吉兇的吉兇，可以避免不必要的麻煩的麻煩，水墨先生網給大家預測了2024年正月每一天的吉兇的吉兇，
2024年正月初一財神吉位在哪里
公歷：2024年02月12日
農歷：二零二一年 正月初一 星期五
喜神：西南
福神：西北
財神：正東
吉神宜趨：月德合,官日,吉期,不將,玉宇,五合,鳴吠對
兇煞宜忌：大時,大敗,咸池,朱雀,月建轉殺,殃敗,傍正廢,天地轉殺
——查詢老黃歷可知歷可知，2024年正月初一財神吉位在正東方向哦方向哦。
大年初一春節接財神嗎
大年初一春節接財神哦財神哦。初一凌晨吉時一般要在家中的神位前接財神接財神，或是吉方設壇拜請接財神接財神。
2024年接財神方位與吉時：西方是接財神方位；
大年初一接財神吉時：子時（0—1點）；寅時（3—5點）；卯時（5—7點），這三個時辰都是適合接財神的吉時的吉時。
接財神所需貢品
1、果品、糕點等供品（時令水果、糕點五種即可）。
2、香燭、元寶（紙錢）等燒香用品香（香燭、元寶紙錢就用日常祭祖燒香所用的即可）。
3、接財神疏文神疏文。正規開光接財神疏文并經法師蓋印（代表正神推薦）效果愈顯赫愈顯赫。忌沒有疏文有疏文，或者疏文粗制濫造制濫造，可能褻瀆神靈瀆神靈。
4、身坐財庫坐財庫，無人不富人不富。接財神時案臺上可擺放一個在線財神加持護佑的補財庫符（五行招財符）以催財運、補財庫補財庫，請完財神之后神之后，補財庫符可以放在家中鎮宅中鎮宅。

3、水形人的基礎體質是?

水形人語言親和,學識過人,常通懂多個領域的知識,知識面非常廣非常廣。水形人處事不呆板僵硬,靈活變通,為人足智多謀,交往力強,但缺乏恒心,做事缺少條理少條理。 水形人的三大特征 編輯 水形人有三厚的特征,眼皮厚(多層),下顎厚,手背厚

4、祈福一定要在立春前還嗎前還嗎？

祈福沒有什么個日子個日子，一年365天都能祈福的祈福的。
祈福需要一顆謙卑的心卑的心，更不能妄求能妄求。
欺負最主要就是一個人悔改人悔改，在求福之前先求義先求義。
這才是上天垂聽的垂聽的。

5、手機號吉兇測試除以80最準確的答案

一下是答案 但是我說句實在話 萬事多方面之因素才可成功可成功！
一劃：大展鴻圖展鴻圖，信用得固用得固，名利雙收利雙收，可獲成功獲成功。（吉）
二劃：根基不固基不固，搖搖欲墜搖欲墜，一盛一衰盛一衰，勞而無獲而無獲。（兇）
三劃：根深蒂固深蒂固，蒸蒸日上蒸日上，如意吉祥意吉祥，百事順遂事順遂。（吉）
四劃：前途坎坷途坎坷，苦難折磨難折磨，非有毅力有毅力，難望成功望成功。（兇）
五劃：陰陽和合陽和合，生意興隆意興隆，名利雙收利雙收，后福重重福重重。（吉）
六劃：萬寶集門寶集門，天降幸運降幸運，立志奮發志奮發，得成大功成大功。（吉）
七劃：獨營生意營生意，和氣吉祥氣吉祥，排除萬難除萬難，必獲成功獲成功。（吉）
八劃：努力發達力發達，貫徹志望徹志望，不忘進退忘進退，可望成功望成功。（吉）
九劃：雖抱奇才抱奇才，有才無命才無命，獨營無力營無力，財力難望力難望。（兇）
十劃：烏云遮月云遮月，暗淡無光淡無光，空費心力費心力，徒勞無功勞無功。（兇）
十一劃：草木逢春木逢春，枝葉沾露葉沾露，穩健著實健著實，必得人望得人望。（吉）
十二劃：薄弱無力弱無力，孤立無援立無援，外祥內苦祥內苦，謀事難成事難成。（兇）
十三劃：天賦吉運賦吉運，能得人望得人望，善用智慧用智慧，必獲成功獲成功。（吉）
十四劃：忍得若難得若難，必有后福有后福，是成是敗成是敗，惟靠緊毅靠緊毅。（兇）
十五劃：謙恭做事恭做事，外得人和得人和，大事成就事成就，一門興隆門興隆。（吉）
十六劃：能獲眾望獲眾望，成就大業就大業，名利雙收利雙收，盟主四方主四方。（吉）
十七劃：排除萬難除萬難，有貴人助貴人助，把握時機握時機，可得成功得成功。（吉）
十八劃：經商做事商做事，順利昌隆利昌隆，如能慎始能慎始，百事亨通事亨通。（吉）
十九劃：成功雖早功雖早，慎防虧空防虧空，內外不合外不合，障礙重重礙重重。（兇）
二十劃：智商志大商志大，歷盡艱難盡艱難，焦心憂勞心憂勞，進得兩難得兩難。（兇）
二十一劃：先歷困苦歷困苦，后得幸福得幸福，霜雪梅花雪梅花，春來怒放來怒放。（吉）
二十二劃：秋草逢霜草逢霜，懷才不遇才不遇，憂愁怨苦愁怨苦，事不如意不如意。（兇）
二十三劃：旭日升天日升天，名顯四方顯四方，漸次進展次進展，終成大業成大業。（吉）
二十四劃：綿繡前程繡前程，須靠自力靠自力，多用智謀用智謀，能奏大功奏大功。（吉）
二十五劃：天時地利時地利，只欠人和欠人和，講信修睦信修睦，即可成功可成功。（吉）
二十六劃：波瀾起伏瀾起伏，千變萬化變萬化，凌架萬難架萬難，必可成功可成功。（兇帶吉）
二十七劃：一成一敗成一敗，一盛一衰盛一衰，惟靠謹慎靠謹慎，可守成功守成功。（吉帶兇）
二十八劃：魚臨旱地臨旱地，難逃惡運逃惡運，此數大兇數大兇，不如更名如更名。（兇）
二十九劃：如龍得云龍得云，青云直上云直上，智謀奮進謀奮進，才略奏功略奏功。（吉）
三十劃：吉兇參半兇參半，得失相伴失相伴，投機取巧機取巧，吉兇無常兇無常。（吉帶兇）
三十一劃：此數大吉數大吉，名利雙收利雙收，漸進向上進向上，大業成就業成就。（吉）
三十二劃：池中之龍中之龍，風云際會云際會，一躍上天躍上天，成功可望功可望。（吉）
三十三劃：意氣用事氣用事，人和必失和必失，如能慎始能慎始，必可昌隆可昌隆。（吉）
三十四劃：災難不絕難不絕，難望成功望成功，此數大兇數大兇，不如更名如更名。（兇）
三十五劃：中吉之數吉之數，進退保守退保守，生意安穩意安穩，成就普通就普通。（吉）
三十六劃：波瀾得疊瀾得疊，常陷窮困陷窮困，動不如靜不如靜，有才無命才無命。（兇）
三十七劃：逢兇化吉兇化吉，吉人天相人天相，風調雨順調雨順，生意興隆意興隆。（吉）
三十八劃：名雖可得雖可得，利則難獲則難獲，藝界發展界發展，可望成功望成功。（兇帶吉）
三十九劃：云開見月開見月，雖有勞碌有勞碌，光明坦途明坦途，指日可望日可望。（吉）
四十劃：一成一衰成一衰，沉浮不定浮不定，知難而退難而退，自獲天佑獲天佑。（吉帶兇）
四十一劃：天賦吉運賦吉運，德望兼備望兼備，繼續努力續努力，前途無限途無限。（吉）
四十二劃：事業不專業不專，十九不成九不成，專心進取心進取，可望成功望成功。（吉帶兇）
四十三劃：雨夜之花夜之花，外祥內苦祥內苦，忍耐自重耐自重，轉兇為吉兇為吉。（吉帶兇）
四十四劃：雖用心計用心計，事難遂愿難遂愿，貪功冒進功冒進，必招失敗招失敗。（兇）
四十五劃：楊柳遇春柳遇春，綠葉發枝葉發枝，沖破難關破難關，一舉成名舉成名。（吉）
四十六劃：坎坷不平坷不平，艱難重重難重重，若無耐心無耐心，難望有成望有成。（兇）
四十七劃：有貴人助貴人助，可成大業成大業，雖遇不幸遇不幸，浮沉不定沉不定。（吉）
四十八劃：美化豐實化豐實，鶴立雞群立雞群，名利俱全利俱全，繁榮富貴榮富貴。（吉）
四十九劃：遇吉則吉吉則吉，遇兇則兇兇則兇，惟靠謹慎靠謹慎，逢兇化吉兇化吉。（兇）
五十劃：吉兇互見兇互見，一成一敗成一敗，兇中有吉中有吉，吉中有兇中有兇。（吉帶兇）
五十一劃：一盛一衰盛一衰，浮沉不常沉不常，自重自處重自處，可保平安保平安。（吉帶兇）
五十二劃：草木逢春木逢春，雨過天晴過天晴，渡過難關過難關，即獲得成功得成功。（吉）
五十三劃：盛衰參半衰參半，外祥內苦祥內苦，先吉后兇吉后兇，先兇后吉兇后吉。（吉帶兇）
五十四劃：雖傾全力傾全力，難望成功望成功，此數大兇數大兇，最好改名好改名。（兇）
五十五劃：外觀昌隆觀昌隆，內隱禍患隱禍患，克服難關服難關，開出泰運出泰運。（吉帶兇）
五十六劃：事與愿違與愿違，終難成功難成功，欲速不達速不達，有始無終始無終。（兇）
五十七劃：雖有困難有困難，時來運轉來運轉，曠野枯草野枯草，春來花開來花開。（兇帶吉）
五十八劃：半兇半吉兇半吉，浮沉多端沉多端，始兇終吉兇終吉，能保成功保成功。（兇帶吉）
五十九劃：遇事猜疑事猜疑，難望成事望成事，大刀闊斧刀闊斧，始可有成可有成。（兇）
六十劃：黑暗無光暗無光，心迷意亂迷意亂，出爾反爾爾反爾，難定方針定方針。（兇）
六十一劃：運遮半月遮半月，內隱風波隱風波，應有謹慎有謹慎，始保平安保平安。（吉帶兇）
六十二劃：煩悶懊惱悶懊惱，事業難展業難展，自防災禍防災禍，始免困境免困境。（兇）
六十三劃：萬物化育物化育，繁榮之象榮之象，專心一意心一意，必能成功能成功。（吉）
六十四劃：見異思遷異思遷，十九不成九不成，徒勞無功勞無功，不如更名如更名。（兇）
六十五劃：吉運自來運自來，能享盛名享盛名，把握時機握時機，必獲成功獲成功。（吉）
六十六劃：黑夜溫長夜溫長，進退維谷退維谷，內外不和外不和，信用缺乏用缺乏。（兇）
六十七劃：獨營事業營事業，事事如意事如意，功成名就成名就，富貴自來貴自來。（吉）
六十八劃：思虎慮周祥慮周祥，計書力行書力行，不失先機失先機，可望成功望成功。（吉）
六十九劃：動搖不安搖不安，常陷逆境陷逆境，不得時運得時運，難得利潤得利潤。（兇）
七十劃：慘淡經營淡經營，難免貧困免貧困，此數不吉數不吉，最好改名好改名。（兇）
七十一劃：吉兇參半兇參半，惟賴勇氣賴勇氣，貫徹力行徹力行，始可成功可成功。（吉帶兇）
七十二劃：利害混集害混集，兇多吉少多吉少，得而復失而復失，難以安順以安順。（兇）
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七十四劃：利不及費不及費，坐食山空食山空，如無章法無章法，難望成功望成功。（兇）
七十五劃：吉中帶兇中帶兇，欲速不達速不達，進不如守不如守，可保安祥保安祥。（吉帶兇）
七十六劃：此數大兇數大兇，破產之象產之象，宜速改名速改名，以避厄運避厄運。（兇）
七十七劃：先苦后甘苦后甘，先甜后苦甜后苦，如能守成能守成，不致失敗致失敗。（吉帶兇）
七十八劃：有得有失得有失，華而不實而不實，須防劫財防劫財，始保安順保安順。（吉帶兇）
七十九劃：如走夜路走夜路，前途無光途無光，希望不大望不大，勞而無功而無功。（兇）
八十劃：得而復失而復失，枉費心機費心機，守成無貪成無貪，可保安穩保安穩。（吉帶兇）
八十一劃：最極之數極之數，還本歸元本歸元，能得繁榮得繁榮，發達成功達成功。（吉）

6、手機號碼測吉兇超準的免費手機軟件誰可以分享一下嗎一下嗎？

沒的準信者有不要太信要太信。我老婆娘號碼改來改去別人要找你都難你都難。

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千年菩提路南海觀音開光,南海觀音可以開光物品嗎擴展閱讀