鼻子大面相說明什么,女人鼻頭大的人面相好不好

時間：2024-05-13

內容導航：女生鼻子大代表什么鼻子大性能力也強嗎鼻子大的男人面相說明什么從面相上看,鼻子大代表什么面相鼻子大怎么樣?鼻子大的女人面相好嗎?大鼻子的女人!!!有什么說法么?Q1：女生鼻子大代表什么在相書上說是望夫Q2：鼻子大性能力也強嗎鼻子大的男人面相說明什么一、鼻子大的男人性能力比較強有一句俗話說：男人鼻大胯下物亦大。根據面相學來說，鼻子長得也有點類似男生的弟弟，因而產生這種聯想。從另一個角度來看，相學上鼻子又稱作土星，土地又滋養萬物，因此便代表生殖功能，所以啦!鼻子大的男人弟弟也大，也有充沛的精力遍施甘霖，性能力當然超人一等了喔!所以，如果喜歡龐然大物的惡女們，可以從鼻子大的男生下手喔!二、眼袋飽滿的男人性能力非常優異眼袋的部分反映人的心腎器官，講到腎就連帶跟性欲的功能強弱有關。

---

一、鼻子大面相說明什么,女人鼻頭大的人面相好不好

內容導航：

女生鼻子大代表什么

鼻子大性能力也強嗎鼻子大的男人面相說明什么

從面相上看,鼻子大代表什么

面相鼻子大怎么樣?

鼻子大的女人面相好嗎?

大鼻子的女人!!!有什么說法么?

Q1：女生鼻子大代表什么

在相書上說是望夫

Q2：鼻子大性能力也強嗎鼻子大的男人面相說明什么

一、鼻子大的男人性能力比較強
有一句俗話說：男人鼻大胯下物亦大物亦大。根據面相學來說學來說，鼻子長得也有點類似男生的弟弟的弟弟，因而產生這種聯想種聯想。從另一個角度來看度來看，相學上鼻子又稱作土星作土星，土地又滋養萬物養萬物，因此便代表生殖功能殖功能，所以啦!鼻子大的男人弟弟也大弟也大，也有充沛的精力遍施甘霖施甘霖，性能力當然超人一等了喔!所以，如果喜歡龐然大物的惡女們惡女們，可以從鼻子大的男生下手喔!
二、眼袋飽滿的男人性能力非常優異
眼袋的部分反映人的心腎器官腎器官，講到腎就連帶跟性欲的功能強弱有關弱有關。如果眼袋緊實、氣色潤澤的話澤的話，表示性能力優異力優異。如果是眼袋松弛、下垂、氣色穢暗的男人的男人，大部分都是“只剩一只嘴”而已。因此，常常熬夜的人發黑的眼眶的眼眶，除了反應睡眠狀況不佳之外佳之外，其實心腎功能也受到損害到損害，會出現堅而不久、久而不堅的狀況的狀況。
三、門牙爭氣的男人性能力旺盛
在面相學上相學上，門牙代表腦下垂體的部位的部位，腦下垂體又掌管人類的內分泌系統泌系統，會間接或直接地影響到性荷爾蒙的分泌的分泌，所以當門牙整潔光亮的時候的時候，連帶身體也就健康血氣旺盛;反之，氣血衰弱的男人性能力當然不佳然不佳。記得，請有性趣的男生嗑嗑瓜子、啃啃甘蔗之類的食物的食物，如果他們很輕松就可以吃完了話完了話，那離高潮的山頂也就不遠了!
四、擁有堅挺臀部的男人性能力強非常能頂
堅挺的臀部不只是視覺上的享受的享受，更是親身體驗時的感受的感受。臀部無肉的男生在持續力與爆發力上都會略遜一籌遜一籌。

Q3：從面相上看,鼻子大代表什么

鼻子大無破大無破，無痣無暗瘡無暗瘡，無陷缺無陷缺，無橫紋無橫紋，光滑，代表財運好財運好，一生不缺錢財缺錢財。代表中年運氣好運氣好，四十五歲前后名利雙收利雙收，福氣深厚氣深厚。男性還代表性功能高功能高。

Q4：面相鼻子大怎么樣?

喜歡面相學的朋友的朋友，相信鼻子會決定一個人的財運的財運，那么面相鼻子大好嗎大好嗎？下面我們就一起來看一下吧一下吧！鼻子主財位主財位，若是是女性的話性的話，既是表示夫星示夫星，一般來說一個家庭的注意財狀是看家中女主的鼻子的鼻子，但不是一味的要求鼻子大鼻子大，還要看與臉型的搭配以及鼻梁、山根等等首先等首先，若是鼻大則臉不可以小可以小，尤其兩側的顴骨一定要豐隆要豐隆，這樣才能拱衛鼻子衛鼻子。在古時的相學書中吧面相比喻成「五岳朝歸」，意思就是指的就是以鼻子為中岳嵩山岳嵩山，前額為南岳衡山岳衡山，下巴為北岳恒山岳恒山，左顴為東岳泰山岳泰山，右顴為西岳華山岳華山。所以鼻子應該是臉部的最高點最高點，所以鼻子應該是五岳之主岳之主，另外的四岳（額、下巴、兩邊顴骨）只負責拱衛鼻子衛鼻子，所以說一個好的相閣的相閣，不僅是需要鼻子要豐隆要豐隆，額頭、兩顴及下巴也都要長得好長得好。另外，若是鼻大而口小者口小者，說明沒什么孩子緣份子緣份。還有就是有就是，鼻大但是臉上的肉很薄的人薄的人，說明跟配偶之間的緣份還難長久難長久。最后，如果小鼻而且體型矮小的人小的人，既沒有新衣服可以穿可以穿，有沒有什么孩子緣孩子緣。改變你的鼻子其實很簡單很簡單，大連微美整形醫院的韓式隆鼻法采用鼻腔內小切口、微創法植入法植入，恢復快恢復快，不留任何痕跡何痕跡。韓式隆鼻法使用的植入體位于鼻背筋膜下筋膜下，假體固定、外形自然形自然，避免了皮下植入引起的活動、漂浮感漂浮感。局麻下進行韓式隆鼻手術鼻手術，十幾分鐘即可完成可完成，快速、安全、無痛，無需包扎、固定。韓式隆鼻法手術采用韓國三段式假體精細塑造完美鼻形美鼻形，隆高鼻梁高鼻梁，縮小鼻頭小鼻頭，抬高鼻尖一體完成體完成。該假體做工精細工精細，根椐鼻梁的不同部位采用不同柔軟度的材料制成料制成，鼻背部軟硬適中硬適中，鼻小拄堅挺拄堅挺，鼻尖部更加柔軟加柔軟，即具中式的傳統柔美統柔美，又充滿個性的線條的線條。點擊咨詢專家韓式隆鼻法的詳細信息

Q5：鼻子大的女人面相好嗎?

鼻子是人體五官中非常重要的一個器官個器官，鼻子形態是否美麗否美麗，會影響到一個人整個臉部的美感的美感。除此之外此之外，鼻子面相學中相學中，鼻子大的女人面相會跟一般人不太一樣太一樣，女人鼻子面相有時候還會影響到丈夫的運勢的運勢。 下面一起來看看女人鼻子面相的相關介紹： 凸果鼻子. 鼻梁上梁上方(年壽)凸凹，鼻大而肉少而肉少。 有此鼻者性格怪異格怪異，心雖正直雖正直，但難得人緣得人緣，事業不遂而終年貧困年貧困，女性有此鼻難免再嫁免再嫁，且與子女無緣女無緣。 三凸鼻鼻梁根凹梁根凹，鼻中間凸出間凸出，鼻頭尖鼻頭尖，肉少。 相書說：鼻有三凸為反吟為反吟，鼻有三曲為伏吟為伏吟，反吟相見是絕滅是絕滅，伏吟相見淚淋淋淚淋淋。有此鼻者此鼻者，難有成就有成就，缺乏妻緣及子緣及子緣，一生多災多難災多難，一世災窮世災窮。劍鼻鼻梁削直露骨直露骨，鼻準(鼻尖)無肉，整個鼻剛硬如刀背如刀背，亦稱刀刃鼻刀刃鼻。 為人較自我較自我，行事沖動事沖動，難相處難相處，兄弟無緣弟無緣，刑妻克子妻克子，一生奔波生奔波，勞碌少福碌少福，事業少成業少成，難得安定得安定，財運更差運更差，客死他鄉死他鄉。 如鼻再高聳卻又露骨削鼻的人鼻的人，即使祖上遺產豐厚產豐厚，不數年亦將破敗一空孤峰鼻　年壽低年壽低，準頭高準頭高，鼻子雖大但肉少但肉少，兩顴也低顴也低。 有此鼻之人鼻之人，為人小氣、信用差信用差，喜好抬高自已高自已，眨低他人低他人，好慕虛榮慕虛榮，好大喜功大喜功，亦喜好美色好美色，因自已的性格而缺少知心朋友心朋友，身邊多酒肉朋友肉朋友，少有貴人相助人相助，多學少成學少成，富貴不易貴不易，一生運途多阻途多阻，六親無依親無依，，中年大敗年大敗，少年離鄉外出鄉外出，勞碌終其一生　開風鼻　鼻梁高挺正直挺正直，山根、鼻中央均為高凸為高凸，準頭和鼻翼稍欠豐盈欠豐盈，鼻孔太而且寬合容指合容指，鼻毛外露毛外露，亦稱「露孔鼻」。 好勝心強勝心強，做事喜投機取巧、好大喜功大喜功，妄想一步登天步登天，為達目的不擇手段擇手段，少年得志年得志，中年見發不久發不久，末運大敗運大敗，多成多敗成多敗，即有家財必不長久不長久，縱使有一時的風光、得意，終會一敗涂地敗涂地，甚至身敗名裂鋃鐺入獄鐺入獄。 塌鼻面相 鼻梁低陷無氣陷無氣，準頭無肉露孔肉露孔，整個鼻子看來低弱無氣弱無氣。有此鼻相者鼻相者，懦弱無能弱無能，行事狡滑事狡滑，貪生怕死生怕死，愛占小便宜小便宜，貧寒無所依無所依，且壽元不長元不長。 鷹嘴鼻 鼻梁拱起梁拱起，鼻頭下垂而尖削而尖削，鼻翼有點仰露點仰露，形狀如同鷹嘴同鷹嘴，亦稱鷹鉤鼻鷹鉤鼻。有此鼻相者鼻相者，多為敢愛敢恨之人恨之人，對朋友二助插刀助插刀，但對敵人則絲毫不留情不留情，富冒險精神險精神，但有時為達目的達目的，會不惜孤注一擲注一擲，因此即使有所成就所成就，也可能為期不久期不久，若能多聽取朋友建議友建議，不過份堅持已見及孤注一擲注一擲，便可降低不少風險少風險。 　富貴鼻 鼻梁(山根)寬厚有氣勢有氣勢，梁高不露骨不露骨，年壽圓而直貫印堂貫印堂，鼻頭豐隆頭豐隆，臺尉相應尉相應，顏色明黃潤澤黃潤澤，又名君子鼻或袋鼻或袋鼻。為人公正人公正，富正義感正義感，不扶強欺弱強欺弱，懂得理財、投資，中年大發年大發，一生富貴無災貴無災，妻美而賢美而賢，六親得利親得利，子孫昌盛孫昌盛。 胡子鼻鼻特大鼻頭又豐頭又豐，山根有氣根有氣，蘭臺近尉分明尉分明，鼻梁骨圓不露圓不露。有此鼻之人鼻之人，精明干練明干練，白手興家手興家，妻賢子榮顯子榮顯，可得大富大貴富大貴。 準頭雖高而不尖而不尖，豐滿圓滿滿圓滿，山根年壽(鼻梁)雖低落但有氣勢有氣勢，鼻豐而齊正而齊正，顏色鮮潤色鮮潤。主人心性仁慈性仁慈，多情多義情多義，一生福祿天成祿天成，不求自來求自來，夫妻和睦妻和睦，亦生貴子生貴子，富而守財而守財，貴而清正而清正，中年大發年大發，老來大旺于財旺于財，逢兇化吉兇化吉，高夀之相

Q6：大鼻子的女人!!!有什么說法么?

鼻子大德女人有福氣有福氣，我也是鼻子大哦子大哦，可是我過的挺幸福的幸福的，呵呵！

---

二、晚上做夢夢見算卦的怎么回事,夢見觀香算卦好不好

夢見滿山的油菜花

這是單純的一個夢吧個夢吧？你們那里有油菜花嗎菜花嗎？

昨晚做夢晚做夢，夢見自己把牙齒拔掉一顆掉一顆，是什么問題

夢見自己牙齒拔掉一顆意味著：
今天你的運氣真的不怎么樣呢么樣呢，努力無法得到回報到回報。不過就當是給自己的磨練好了練好了，不要報太大的成功希望吧希望吧。
夢見自己牙齒拔掉一顆的吉兇：
基礎穩固安泰固安泰，且能逃過災害過災害，免于禍患于禍患，而又可排除萬難及得享名利雙收之隆昌運隆昌運，并獲意外的成功發展功發展，乃幸福長壽之吉名之吉名。【大吉昌】

塔羅牌的牌陣有哪些?都是什么樣的?

啊，有好多牌陣的牌陣的，我有手機打有點慢了點慢了，有無牌陣解牌法解牌法，就是牌沒有牌陣有牌陣，可以解答任何問題何問題，多少由自己把握己把握，圣三角牌陣角牌陣，三張牌三張牌，代表過去未來和現在和現在。二選一解牌法解牌法，五張牌五張牌，由下至上下至上，由左至右按順序排列序排列。比較復雜的牌陣建議方面的吉普賽十字牌陣字牌陣，涉及全面的凱爾特十字牌陣字牌陣，星宮之書牌陣書牌陣，人際關系的七"行星"，給予忠告的沙迪若之星若之星，意識動力識動力，房型陣房型陣，心中的夢想的夢想的，命運九宮陣九宮陣，幸運分析運分析，健康與幸福與幸福，飛鳥陣飛鳥陣，彩虹陣彩虹陣，四季運勢季運勢，事業發展業發展，跳槽，財寶金庫寶金庫，財富收

請問姓張五行缺木的女孩怎樣取名樣取名？

五行屬木的名字
張蘋茵
張誼旭
張杰苛
張奕姬
張嘉蘋
張朵誼
張婕杰
張菡奕
張蔓嘉
張檸朵
張箏婕
張絹菡
張芩蔓
張姣檸
張莘箏
張虹絹
張芳芩
張若姣
張欣莘
張蕓虹
張可芳
張芷若
張筠欣
張菲蕓
張菁可
張茹芷
張婧筠
張其菲
張麒菁
張鶯茹
張葆婧
張谷其
張英麒
張芹鶯
張莉葆
張歌谷

做夢夢見算命意味著什么

算命
表示你對目前的境況不是很滿意很滿意，或是有憂慮有憂慮，內心在反復盤算某件事某件事。另一方面一方面，也表示你內心里是個很看重身份和財富的人富的人。
給自己算命
表示可能生活比較如意較如意，但是事業上有不太順利的事情的事情。
給別人算命
預示你的計劃會完全成功全成功。

夢見自己在山頭的農村跟算命的人講話

夢見在山頭農村跟算命的人講話82
夢見在山頭農村跟算命的人講話意味著：
你直白的個性要稍為改一改改一改，還需要注意講話的方式的方式，也許你自認為風趣的玩笑的玩笑，聽在別人耳里可能是一種嘲笑或諷刺或諷刺，這對于你的人際關系會帶來殺傷力殺傷力。甚至最該注意的則是對于伴侶于伴侶，不要認為夠熟夠了解夠了解，就毫無忌憚地講一些輕挑的話挑的話。
夢見在山頭農村跟算命的人講話的吉兇：
三才甚佳勝甚佳勝，境遇安固遇安固，能得下屬之助力之助力，易成功發展功發展，地位及財產安全產安全，事事如意事如意，名成利就成利就，幸福長壽之兆壽之兆。【大吉昌】

關鍵字：做夢夢到算卦怎么回事夢見算命的人跟我說話

---

三、風水基礎術語,墳地風水學入門知識

內容導航：

風水術語

風水專業術語

以下三種風水術語分別是什么意思,區別在哪?

十二神的風水術語

風水名詞解釋

風水中三煞是什么

Q1：風水術語

風水術語大解讀
關于形煞——
反光煞：凡因陽光、水面、玻璃的反射而被照射則稱為反光煞反光煞。
割腳煞：在市中心很少見很少見，是大廈接近水面近水面，水貼近房屋近房屋。
鐮刀煞：凡是彎形的天橋或帶彎形的平路都稱為鐮刀煞鐮刀煞。
孤峰煞：所謂“一樓獨高人孤傲”，是指一座樓宇的前后左右都沒有靠山或大廈或大廈。
槍煞：這是一種無形的氣形的氣，所謂“一條直路一條槍”，即是家中大門對正有一條直長的走廊的走廊，便是犯槍煞犯槍煞，以本身為中心點中心點，見有直路或者河流等向著自己沖來也是來也是。
白虎煞：即風水師所說“左青龍左青龍，右白虎”中的白虎的白虎，指房屋右方有動土的現象的現象。
天斬煞：兩座大廈靠得很近得很近，致使兩座大廈中間形成一道相當狹窄的空隙的空隙，遠望去就仿似大廈被從天而降的利斧所破斧所破，一分為二似的二似的。
穿心煞：一些樓房下被建了地下鐵路或隧道或隧道，從樓下通過下通過，便主犯穿心煞穿心煞。
廉貞煞：一般風水注重背后有靠后有靠，但如果所靠之山并非名山非名山，而是山石嶙峋石嶙峋，寸草不生的窮山的窮山，風水學上則稱之為廉貞煞廉貞煞。
天橋煞：一條自高而下的天橋常有彎斜的去勢的去勢，天橋為虛水為虛水，斜去而水走而水走。
開口煞：當你打開自己的大門時大門時，見到升降機門的開闔的開闔，好象老虎嘴一樣嘴一樣。
沖煞：從風水觀點來論點來論，居住在五樓以下的以下的，比較容易犯沖煞犯沖煞，因為居所多被燈柱、樹木所擋木所擋。
關于風水擇日用事術語——
動土：陽宅建筑時建筑時，按所擇日時擇日時，用鋤頭在吉方鋤下第一鋤土的時間稱“動土”。
下基：墻基挖好后挖好后，在吉方所下的第一塊基石的時間稱“下基”。
豎柱上梁：豎立柱子及上屋頂大梁的良辰吉日辰吉日。
安門：一般指門向之正中大門(主門)。
作灶：安修廚灶修廚灶，廚爐移位爐移位。
進火：一般指入宅指入宅，古時有進火的一套儀式套儀式，現小城鎮和農村還有此習俗此習俗。
移徙：遷移居所(舊宅)。
修造：修建房屋建房屋，修繕柜臺繕柜臺。
訂盟：訂婚(文定，過定，小聘，暗定)。
納采問名：求婚之意婚之意。
嫁娶：結婚典禮婚典禮。
冠笄：成人儀式人儀式。
安床：一般指鋪定結婚新床或移舊床移舊床。
祭祀：祭祀祖先或在廟里拜神里拜神。
祈福：求神降臨神降臨，設礁許愿還愿愿還愿。
立券交易：即訂約買賣之事賣之事。
栽種：播種百果種百果，栽植接果植接果。
開渠穿井：筑下水道、水溝；穿井即開鑿水井鑿水井。
開市：商店開張做生意或新年第一天開張天開張。
掃舍：清掃房舍掃房舍。
開倉：打開倉庫開倉庫。
作梁：砍伐樹木作屋梁作屋梁。
修飾垣墻：即粉刷墻壁刷墻壁。
平治道涂：即修平道路平道路。
修屋壤垣：折除舊屋、圍墻之事墻之事。

Q2：風水專業術語

一、天門地戶：
西北為天門為天門，東南為地戶為地戶。乾為天門為天門，巽為地戶為地戶。西南為人門為人門，東北為鬼門為鬼門。西北立龍、飛翼之抽象天門象天門，東南伏漏、石竇象地戶象地戶。
二、九龍九星：
以龍的姿勢比喻山川形勢川形勢。有回龍、出洋龍、降龍、生龍、飛龍、臥龍、隱龍、騰龍、領群龍等九種等九種。九星：山川的九種形狀名稱狀名稱，分為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。大游年歌中有其五行和吉兇含義（請參考《陽宅十書》）。
三、五岳五星：
地上五岳皆對天上五星上五星。金星頭圓而足闊；木星頭圓而身直；水星頭平而生浪；火星頭尖而足闊；土星頭平而體壯而體壯。其中，各有吉兇含義要領義要領。五岳就是：東岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山岳恒山。
四、喝形：
憑直覺感受將山川形狀比喻成生肖動物肖動物。如，獅、象、龜、蛇、風等。是形法對自然界形勢觀察的方法的方法，以便判斷吉兇斷吉兇。
五、龍虎：
穴旁左右二砂右二砂，貼身左右身左右。如，龍虎護衛穴區衛穴區，環抱有情抱有情，不逼不壓逼不壓，不折不竄折不竄，青龍婉蜒龍婉蜒，白虎馴服虎馴服。
六、明堂：
原來是帝王宣明政教的地方的地方，風水術中稱陽宅大門前面或陰宅前方的范圍的范圍，是地氣聚合的處所的處所。案山內為大明堂大明堂，或稱外明堂外明堂，龍虎心里是中明堂中明堂，穴前為小明堂小明堂，或稱內明堂內明堂。古明堂以潔凈、寬廣、藏風、聚氣為佳氣為佳。相地就是要選好明堂好明堂。然后點穴后點穴，達到趨吉避兇之目的之目的。
七、案山：
穴前近而小路高出明堂的坡地的坡地，好象貴人辦公的書桌的書桌，憑案以處理各類事務類事務。如果上面有文房四寶矗立寶矗立，就更加吉利加吉利。出官出貴官出貴。
八、朝山：
穴前遠方高大秀麗之山麗之山，如賓主相對主相對，成天然朝拱的形狀的形狀，主大富貴大富貴。劉基說：“點穴先須要識朝要識朝，朝山不識術非高術非高。”
九、神座：
穴前流水去處的一座大山座大山。口訣說：“水口一山如虎臥如虎臥，回頭不許眾人過眾人過。高昂切斷水難流水難流，此物名為神仙座神仙座。”
十、捍門：
水口問兩山對等山對等，如捍衛門戶衛門戶，此為貴兆為貴兆。
十一、賓主：
相對的兩山的兩山。口訣是：“賓要有情主要真主要真，主若歌斜賓不顧賓不顧，定知此地欠緣因欠緣因。”
十二、父母：
穴后巍峨之山峨之山。“問君何者為父母為父母，穴后巍峨聳一山聳一山，前后相生不相克不相克，兒孫赴舉不空還不空還。”
十三、少祖：
近穴之山穴之山。口訣說：“近穴名為少祖山少祖山，此山吉兇最相關最相關。開睜展翅為祥瑞為祥瑞，低小孤單力必艱力必艱。”
十四、樂山：
穴后櫬托之山托之山，用作穴枕作穴枕。樂山有梅樂、借樂和虛樂三格樂三格，又有左、中、長、高、低、多等格多等格，只要高闊障護闊障護，沒有空缺有空缺，便為吉格為吉格。
十五、官鬼禽曜
穴的四周發出的余山之氣山之氣，屬砂類四星類四星，俗稱：無官不貴官不貴，無鬼不富鬼不富，無禽不榮禽不榮，無曜不久曜不久。
十六、孤峰：
穴前的孤獨朝山獨朝山。龍忌孤獨忌孤獨，所以不吉以不吉。
十七、形勢
即地形與地勢與地勢，千尺為勢尺為勢，百尺為形尺為形。形是近觀是近觀，勢是遠景是遠景，有勢而后有形后有形，有形而后見勢后見勢。形于內勢于外勢于外，勢粗形細粗形細，勢是起伏的群峰的群峰，形是單座的山巒的山巒，勢如城郭垣墻郭垣墻，形如樓臺門第臺門第，認勢難認勢難，觀形易觀形易，來勢為本勢為本，住形為未形為未。前后左右稱為四勢為四勢，山水應案謂之三形之三形。
十八、左輔右弼：
在穴的左右夾對的山對的山，要高低大小遠近相稱近相稱，方為合格為合格。這些山能對穴起到輔弼護從作用從作用，又在陽宅內外的游年變爻中變爻中，氣口左右也稱左輔右弼輔右弼，吉兇不定兇不定。
十九、平洋：
乎坦有水的地形的地形，也指平原地區原地區。風水認為水認為，山地要立著看立著看，平洋要倒著看倒著看，平洋最宜逆水砂逆水砂。看平洋吉兇較繁難較繁難，更須細心推測心推測。
二十、水到局
來水進入明堂入明堂，臨近穴前近穴前，環抱有情為吉情為吉。
二十一、水口砂：
水口是水流的去處的去處，水口砂是水口兩岸之山岸之山，水口無砂口無砂，水勢直棄而瀉不吉瀉不吉。水口處應有密集之山集之山，如犬牙相錯牙相錯，群鶴相攢鶴相攢，重更迂回數十里數十里，步步回頭不肯離去才是大吉是大吉。若是華表、捍門、羅星、北辰則更好則更好。山管人丁水管財水管財，山水環顧有情顧有情，才為上等之地等之地。
二十二、囚形：
建宅時先設圍墻設圍墻，沒有出路有出路，而后蓋房后蓋房，稱為落囚為落囚。房屋四周無出路無出路，也稱落囚稱落囚。房屋四周皆為水皆為水，也是落囚是落囚。口訣說：“四面水周流水周流，其名喚作囚喚作囚。運旺之時才一發才一發，運衰之日萬般休萬般休。吊角挨邊猶自可猶自可，居中作穴更堪愁更堪愁。時師莫說棋盤上棋盤上，下著將軍禍到頭禍到頭。”
二十三、倒杖：
立穴放棺的方法的方法，要因自然之勢然之勢，前后左右合乎天然乎天然。
二十四、三要：
即門、主、灶。
二十五、六事：
即門、灶、巷、路、廁、磨。當今應注意電桿、天線等等線等等。
二十六、穴名：
有鳳凰展翅穴展翅穴，有嫦娥奔月穴等名目等名目，都是形法根據山形水態而為其命名的命名的。
二十七：城門：
是按形而言形而言，即古代城池四面八方之門方之門，又稱作水口作水口，今日陽宅實指大門之處門之處。
二十八：地運：
是根據玄空飛星中三元九運入中的情況來計算的計算的。地運的長短的長短，是以中星和向星的關系來決定來決定。在二十四山向中；每一山向都有特定的中星與向星的關系的關系。比如，子山午向山午向，一運一白水星入中星入中，向星為五星為五，中隔一運、二運、三運、四運，每運二十年二十年，合八十年八十年。往后不管何星入中星入中，地運都是八十年八十年。現把二十四山向的地運長短運長短，統列如下：
子山午向山午向，地運八十年八十年，
癸山丁向山丁向，地運八十年八十年。
壬山丙向山丙向，地運八十年八十年，
午山子向山子向，地運一百年一百年。
丁山癸向山癸向，地運一百年一百年，
丙山壬向山壬向，地運二百年二百年。
乾山巽向山巽向，地運一百六十年六十年，
亥山巳向山巳向，地運一百六十年六十年。
戍山辰向山辰向，地運一百六十年六十年，
巽山乾向山乾向，地運二十年二十年。
巳山亥向山亥向，地運二十年二十年，
辰山戍向山戍向，地運二十年二十年。
酉山卯向山卯向，地運一百四十年四十年，
辛山乙向山乙向，地運一百四十年四十年。
庚山甲向山甲向，地運一百四十年四十年，
卯山酉向山酉向，地運四十年四十年。
乙山辛向山辛向，地運四十年四十年，
甲山庚向山庚向，地運四十年四十年。
坤山艮向山艮向，地運六十年六十年，
申山寅向山寅向，地運六十年六十年。
未山丑向山丑向，地運六十年六十年，
艮山坤向山坤向，地運一百二十年二十年。
寅山申向山申向，地運一百二十年二十年。
丑山未向山未向，地運一百二十年二十年。
勾搭小地的地運的地運，不過如此過如此，真正的大地的大地，如北京的風水的風水，只少也有500年以上的地運的地運。
凡建房下葬房下葬，立定山向定山向，不管是旺山旺向山旺向，或上山下水山下水，其作用都只在地運所主之年限內年限內，超出此年限此年限，向星即入囚即入囚，居室即衰敗即衰敗，墓葬則失靈則失靈。

立極與坐向
一、立極：
風水學中的立極就是以哪里為原點為原點，進行宅舍布局和堪察斷事察斷事。俗話說俗話說，一物一太極一太極。立極就是“飛線定中宮”也稱“戊己”、“五黃點”、“院心”和“宅心”等等。稱呼雖異呼雖異，意圖相同圖相同。傳統風水學是以“院心”或“宅心”為立極點立極點，也就是放置羅盤的地點的地點。如果是陰基風水基風水，一般將羅盤放到墓穴的中心的中心。但這在風水實踐中實踐中，運用這一理論方法論方法，其預測常常是不準確的準確的，也是不符合風水原理的原理的。因為，風水首先是為人服務的服務的，必須應以人為本才合乎情理乎情理。同理，各種“砂水”組合成的風水格局之吉兇之吉兇，也應該是以人為中心點來論點來論，才符合易理和常理和常理。比如，衛星接收天線收天線，天線的頂端就是焦點是焦點，焦點的位置如放置不對置不對，那就不能取得收視效果視效果。同樣，無論砂水格局多么完好么完好，如果點穴不準確的話確的話，則就前功盡棄了盡棄了。這個穴就是立極點立極點。所以說所以說，在陰基風水中風水中，必須以棺木、骨灰盒或金罐的中心點（即死人的胸口位置為中心點）為立極點來考察周圍砂水的吉兇組合；在陽宅風水中風水中，必須以人活動時間最長的位置為中心點中心點，即以睡床或辦公桌近身一邊來考察陽宅風水的吉兇的吉兇。考察大型企業的運氣必須以“財務室”為立極點立極點，考察中小型酒吧、飯店的運氣以“收銀臺”為立極點；預測或總經理的個人運氣人運氣，則必須以其“辦公桌椅的交界處”為立極點立極點。
總之，我們在進行風水堪察中堪察中，必須牢記以“人”為本的原則的原則，必須以人活動時間最長的那個位置為標準原點準原點，否則，其堪察就會少成多敗成多敗。
二、坐向
坐向也稱山向稱山向。一般農村正屋均有大門有大門，以大門為向門為向。城市單元樓房住宅中住宅中，開在樓梯口中的門中的門，根本不算正門算正門，只是一個出入口罷了口罷了。所以城市住宅以陽定向陽定向，以陽定向的原則如下：1、背山面海的房屋應以海的一面為向面為向，背山的一面為坐面為坐。背山面湖山面湖，背山面江也一樣也一樣。2、以明堂為向堂為向，即房屋前邊的開闊地、廣場、花園等等園等等。3、如房屋四周不見山水明堂水明堂，那就以陽光多的一面為向面為向，即以窗戶最多的一面為向面為向。

羅盤簡述
羅盤也稱作羅經作羅經，它的種類很多類很多。最初做風水做風水，只是看形勢而定吉兇定吉兇。理氣派的興起的興起，使羅盤由簡單到復雜到復雜，各種術數派都將自己的理論列于羅盤上羅盤上。最初使用的羅盤的羅盤，只是八卦和二十四山十四山，楊公及其弟子創正針、中針和縫針三合式羅盤式羅盤，叫做三合盤三合盤。沈氏將三合、三元兩盤有機地結合起來合起來，則形成了綜合盤綜合盤。除此還有八宅盤、奇門盤、命理盤、六壬盤等等盤等等，數不勝數不勝數。羅盤除了天池指南針外南針外，其它地方不得有任何鐵釘和吸磁的東西的東西，不用時應遠離金屬器皿存放皿存放。
正針二十四山盤四山盤，也叫地盤叫地盤。則為二十四山的子午方向午方向，是正南正北方向北方向，這是每個羅盤必備的一層的一層，沒有這一層這一層，就不叫羅盤叫羅盤。在當今命理派風水中風水中，丟棄其它層數不用數不用，專用正針盤二十四山向四山向。正針盤的作用是定方位的方位的。一般形勢派風水師只用正針用正針。
中針二十四山盤即人盤即人盤，是用于消砂和拔砂的拔砂的，自然就應逆旋半卦山了卦山了。這是由于古人從陰陽來分的來分的，認為山屬陰山屬陰，水屬陽水屬陽，所以就增設了中針二十四山盤四山盤。
縫針二十四山盤四山盤。即山盤即山盤，按正針二十四山盤順旋半個卦山即是山即是。它的作用是用來納水的納水的，即測定來去水的吉兇方位兇方位。

砂水鑒別法
砂水鑒別問題別問題，是風水學中最基本的問題的問題，學習風水習風水，如果不能正確地將各種事物的砂水屬情區別分開別分開，那么在風水實踐中實踐中，對其吉兇的判斷和選址的準確性將大打折扣打折扣。
什么叫砂、什么叫水呢叫水呢？風水學認為學認為，高一寸為砂寸為砂，低一寸為水寸為水。我們知道們知道，風水學中最強調的是藏風聚氣風聚氣，山環水抱環水抱。達到這一目的的原因的原因，主要是為了將宇宙和山川的各種能量（地氣）合理的分配并且集中調動起來動起來，然后為我所用我所用，要利用地形地貌集中這些能量達到某一位置一位置，就離不開砂水的組合配置合配置，不同的砂水組合水組合，其能量的分配和集中點是絕對不相同的相同的。但無論如何論如何，砂和水是對各種能量起反射、折射、阻隔和增強或減弱等作用等作用，也就是風水學所稱的“界氣作用”不論是砂還是水還是水，其最根本的作用是“界忙”。但是砂和水的“界氣”功能是不同的不同的，“砂”的界氣功能主要表現在直接的阻隔作用上作用上，而“水”的界氣功能主要表現在將地氣同化的作用上作用上，也可以理解為：“砂”的“界氣”功能主要是“克伐”，而“水”的“界氣”功能主要是“引化”。
我們明白了上述砂水的不同界氣功能后功能后，就可以對任何事物進行砂水的辨認和區分和區分。
一、道路鑒別：
關于道路究竟是“砂”還是“水”的問題的問題，歷來有所爭議所爭議，一般風水書中都沒有具體指明體指明。有人認為：“道路”在城市為水市為水，在農村為砂；也有人認為：一邊有房子有房子，另一邊無房子是砂子是砂，如兩邊都有房子才是水才是水。這兩種觀點種觀點，在風水實踐中實踐中，都是經不住實踐的檢驗的檢驗的，也是不符合“砂”和“水”鑒別原理的原理的。通過理論分析和實踐檢驗踐檢驗，我認為道路兩邊有房子有房子，還是一邊有房子有房子，城市也好市也好，農村也好村也好，都不是鑒別道路砂水屬性的根據的根據。客觀地說觀地說，只要在該地區人流量特別大的道路就是水就是水，而如果人流量很小的道路就是砂就是砂。這就是“風生水起”的緣故的緣故，舉例來說例來說，在一個僅在50口人的小村莊中村莊中，這50個人共有的一條街道（不是過村公路）就是水就是水，而各家各戶大門外的道路就是砂；在城市中城市中，一個居民小區的公共街道就是水就是水，而如果是一排房子與另一排房子之間的小巷的小巷，那就是砂就是砂，但小區中樓房與樓房之間的空地則為水；高速公路速公路，即使穿過城市中心市中心，也是砂也是砂。
二、門窗：
門和窗戶如果長時間開著間開著，有空氣對流則為水則為水。如果門窗長年關閉不用閉不用，則既不是砂也不是水不是水，類似于墻壁于墻壁。
三、電器：
電視機、電腦、音響為砂；電冰箱、空調為水；電話機、洗衣機等衣機等，因為其能量微小量微小，一般不足以影響人事響人事。但電話應該屬砂該屬砂，洗衣機應該屬水該屬水。特殊情況下情況下，或特殊環境下環境下，微小的物件也會影響人事的吉兇的吉兇，比如一雙舊鞋、一個酒瓶、一張書畫、一塊鐵器等等特殊情況下情況下，這些小物件也會隱藏一些惡劣的信息磁場息磁場，使禍于人禍于人。
四、樹木：
所有的樹木都是砂都是砂，不分陰樹和陽樹和陽樹，因為無論陰樹和陽樹和陽樹，其界氣功能都是相同的相同的，只不過在“界氣”作用上略有程度大小之分罷了分罷了。
五、家具：
家具一般以砂看待砂看待，但其能量較小量較小，不像電器一類器一類，自己就產生能量生能量，如電線如電線。如果家具放在原點與兇水的中間的中間，則可以起到一定的調理解災作用災作用，即只能降低兇水對人的影響程度響程度，可以起到阻隔作用隔作用。
六、廚灶：
一切灶器都屬于砂屬于砂。但廚房中的自來水龍頭水龍頭，則是水則是水。
七、廁所：
不論有蓋無蓋的廁所的廁所，包括衛生間、化糞池、糞坑等都是水都是水。
八、地窖：
所有的地下坑道都是水都是水。
九、山溝：
所有的山溝都屬于水屬于水。無論有真水與否水與否。有真水的能量大能量大，無真水的能量小能量小。
十、電桿：
所有的電桿、水塔等都屬于砂屬于砂，但有電流通過的電桿能量較大量較大，其電線通過的越多的越多，其砂的屬性越強性越強，其能量也就越大就越大。如平行通過的電線沒有打結纏繞結纏繞，能量較小量較小。變壓器為能量很大的砂大的砂。
十一、字畫：
普通印刷品的字畫的字畫，能量較小量較小，而偉人或名人親手書寫的書畫能量很大量很大。屬砂、屬水，要看其字畫內容而定容而定，如字畫中屬水性性質的事物多事物多，則以“水”斷，反之，則以“砂”斷。
十二、工藝品：
所有的動物工藝品工藝品，都應以“砂”斷，但能量較小量較小。
十三、墻壁
房子或院墻的墻壁的墻壁，即不是砂也不是水不是水，因為其四周平衡周平衡，無能量區別量區別。在地面平坦面平坦，房屋高低一致低一致，其左右房子也不分砂水分砂水，而只能論遠方有所高低的事物分砂水判斷水判斷。
十四、車輛：
停在院子或街道上的車輛不動的不動的，就屬于砂屬于砂。跑動的車輛屬于水屬于水。
十五、屋角：
房屋的屋角或墻壁的拐角都是砂都是砂。凡有尖角沖射的形煞的形煞，其能量較大量較大，應該引起注意起注意。
總之，凡是能阻隔、遮擋能量場上的事物屬于砂屬于砂，凡是能引化泄氣的能量場上的事物屬于水屬于水。凡是高聳不動的事物屬于砂屬于砂，或是低洼流動的事物屬于水屬于水。

距離應期
距離應期是風水學中千金難買的“絕學”，因為無人傳授人傳授，也成了千古之迷古之迷。掌握了這個原理個原理，關于宅墓之后人何時出官時出官，何時出災時出災，何時順利時順利，何時挫折等人生命運的變化軌跡將歷歷在目歷在目，百無一失無一失。掌握了這一原理一原理，無論其宅墓年代有多么久遠么久遠，對每代后人的變化情況將能斷的百發百中發百中，即哪代人可有富可有富，哪代人有大災大難等等問題都會瞬間解決間解決，而且如民間俗話說的“富貴無三代”的問題的問題，也可以從風水環境中準確的找到理論上和實踐上的答案的答案。總之，距離應期理論期理論，是研習風水者必須掌握的理論的理論，只有這樣才能做到每斷必準斷必準，所選地址必定吉祥定吉祥。
距離應期離應期，就是指陽宅從建宅之日起（陰宅指下葬之日起），其各個方位上的砂水吉兇應期兇應期，是以宅墓為原點為原點，向二十四方向四方向，以每年約50米的速度向前推進前推進，時間越長間越長，應事的砂水距離越遠離越遠。如某墳地某墳地，東方有高大山峰距墳約500米。那么該墳之后人老大在該墳建造后約10年左右會發富會發富。

陽宅流年斷法
陽宅風水的流年吉兇斷法是我多年實踐經驗的結晶的結晶，可以說準確無誤確無誤，使用者可以大膽去驗證去驗證。流年斷法與應期斷法血肉相連肉相連，是風水學中秘而不宣的內容的內容。一般書中所售的風水書籍都是些只“畫龍不點睛”的東西的東西，許多人苦研一生也不會真正看風水看風水，實在誤人子弟人子弟。會不會看風水看風水，主要是看你斷的準不準準不準，過去、現在、將來、能夠和盤托出盤托出，就可以稱為一個合格的風水師了水師了。
單一事物在二十四山方位上對環境的吉兇影響——這里指在二十四山方位上有某物有某物，就會在某特點的流年發生某些特定的事情的事情。

一、山所在方位：
子山主男風流好賭流好賭，但能發財能發財。
丑山主出邪道之人道之人，破財或耗財或耗財。
寅山主出醫師僧道或星相之人相之人，破財或耗財或耗財。
卯山主能發血光之財光之財，也主男子淫亂子淫亂。
辰山主發財主發財，也主出不正派之人派之人。
巳山主發財主發財，也出文人出文人。
午山主破財主破財，出風流淫亂之人亂之人，事業發展受阻礙受阻礙。
末山主發財主發財，人丁行為不正為不正。
申山主發財主發財，女兒漂亮美麗亮美麗。
酉山主口舌官非舌官非，血光之災光之災。
戊山主官司打架斗毆架斗毆。
亥山主子女不成器不成器。
甲山主發財主發財。
乙山主出文人或文官或文官。
丙山主子女患眼病患眼病，破耗錢財耗錢財。
丁山家中有人常年患病年患病。
庚山主官司主官司，斗毆。
辛山主家人易患肝肺之疾肺之疾。
壬山主發財主發財，女人當家人當家。
癸山主發財主發財，女人當家人當家。
乾山主老人壽短人壽短，家長不主事不主事。
坤山主婦女健康能干康能干，勤勞致富勞致富。
艮山主難生難養男孩養男孩，破財。
巽山主婦女把持家政持家政，勤勞致富勞致富。

二、水所在方位：
子水主破財耗財財耗財。
丑水主發財主發財。
寅水主發財主發財。
卯水主發富而難得子難得子。
辰水主女人有病或風流或風流。
巳水主女人從妓或邪道或邪道。
午水主發財主發財，事業順利業順利。
末水主出盜賊出盜賊。
申水主女兒風流或夭亡或夭亡。
酉水主發財主發財，但人丁風流易破家易破家。
戍水主易出犯法牢獄之人獄之人。
亥水主壽不長壽不長。
甲水主貧窮主貧窮。
乙水主淫亂主淫亂，亂倫。
丙水主發財主發財。
丁水出主文人才子人才子。
庚水主出軍人當官人當官。
辛水主富貴主富貴，女兒清麗兒清麗。
壬水主貧窮破財窮破財。
癸水主婦女不易生育易生育。
乾水主出文人出文人，壽命長壽命長。
坤水主婦女淫亂或疾病纏身病纏身。
艮水主人聰明人聰明，出大中專學生專學生，并能發財能發財。
巽水主女兒風流兒風流，易嫁歲數大之人大之人。

附注：1、山所代表的事物：陽性的陽性的，剛健的剛健的，如廚房、土堆、煙囪、電桿、鐵塔、家、電視、音響等音響等。
2、水所代表的事物：陰性的陰性的，柔弱的柔弱的，如廁所、魚缸、門口、水坑、水管等水管等。
分享：

Q3：以下三種風水術語分別是什么意思,區別在哪?

偏財和橫財是一個意思就是中彩票或掙錢財的意思
正財就是通過正當行為努力勞動掙得錢財

不義之財就不是風水術語了就是拿了犯法或違背良心道德的錢

Q4：十二神的風水術語

據風水學中認為宅中有十二個神二個神，即青龍即青龍，明堂，天刑，朱雀，金匱，天德，白虎，玉堂，天牢，玄武，司命，勾陳。
古代相傳與十二支相應的十二個神二個神。所主不同主不同，神名各異名各異。
⑴分主十二方位的神‘王充《論衡．難歲》式上十二神登明、從魁之輩魁之輩，工伎家謂之皆天神也天神也，常立子、丑之位丑之位，俱有沖抵之氣抵之氣。唐韓愈《毛穎傳》其先明視先明視，佐禹治東方土東方土，養萬物有功物有功，因封于卯地于卯地，死為十二神十二神。此指十二神之一神之一。亦指宅中十二主神‘王充《論衡．解除》宅中主神中主神，有十二焉十二焉，青龍白虎列十二位……宅主驅逐主驅逐，名為去十二神之客神之客，恨十二神之意神之意，安能得吉能得吉？
⑵分主十二月之神月之神。宋高承《事物紀原．輿駕羽衛．十二神》《大饗明堂記》曰'十二神輿載十二月之神象之神象，自鉦鼓漏鐘及神輿、舊禮令無文令無文，開寶通禮新加禮新加。'

Q5：風水名詞解釋

堪輿，即風水即風水。堪，地突之意突之意，代表“地形”之詞；輿，“承輿”即為研究地形地物之意物之意，著重在地貌的描述的描述。《史記》將堪輿家與五行家并行家并行，本有仰觀天象觀天象，并俯察山川水利之意利之意，后世以之專稱看風水的人曰：“堪輿家”，故“堪輿”民間亦呼之為“風水”。然或有稱“堪輿”不只看風水而已水而已，而應分五部份五部份，曰：羅羅、日課、玄空學、葬法及形家及形家，天師后裔、風水大師張金華云:易經風水、空間于風水、時間于八字于八字。

Q6：風水中三煞是什么

三煞，是風水中常用到的術語的術語，它源自于三合局與五行沖克的道理的道理。三煞是由劫煞、災煞、歲煞三者組成的組成的。而三煞位三煞位，也就是和每年之三合五行局相沖的方位的方位。
那么三煞該如何推斷呢推斷呢？下面淘運閣給大家講解三煞位的判斷方法和如何化解何化解。以年來說年來說，凡寅午戌年午戌年，北方都是年三煞年三煞。申子辰年子辰年，南方都是年三煞年三煞。亥卯未年卯未年，西方都是年三煞年三煞。巳酉丑年酉丑年，東方都是年三煞年三煞。所以如果選擇的地形是在犯煞的方向的方向，就不可以造葬以造葬。但凡寅午成年月日時月日時，切記不可北方修造方修造，申子辰年月日時月日時，禁忌南方修造方修造，亥卯未年月日時月日時，謹記不可西方修造方修造，已酉丑年月日時月日時，則俱忌東方修造方修造。比如，壬山兼子山兼子，子是北方是北方，就不可以在正月（寅）五月（午）九月。今年甲午年甲午年，三煞在北方在北方，亥為劫煞為劫煞，子為災煞為災煞，丑為歲煞為歲煞。

---

鼻子大面相說明什么,女人鼻頭大的人面相好不好擴展閱讀