時間:2024-05-13
看到能得財能得財,其實得不到
水為財,蛇為險,此夢可寓你發筆險財,但如有不慎,比遭次此財之禍
正如你所說的,你本身屬馬,在很多書中都記載過夢者夢見自己變成和自己屬相相同的動物,或者是與自己有關的動物,然后發生了一些事情,這個一般都比較準
從這個夢來看,騎在你身上的這個人應該就是此財路的引領者,也是此禍事的根本,所以最近工作上一定要多多注意身邊的人,也切誤財迷心竅
至于你說在船上,這條船也許能使你化險為夷
無助
最近的生活不順暢吧順暢吧!以防小人
你好:
只是夢而已夢而已,南柯一夢柯一夢。夢是假的是假的,不必當真必當真。
有本書叫《周公解夢》,里面提到面提到,夢與現實是往往相反的相反的,也就是說現實生活中不可能發生的發生的。
我認為只是睡覺時睡覺時,無意中胳膊壓著胸口了胸口了,從而壓迫心臟迫心臟,進而大腦供血不足引起腦部活動了活動了,也就是俗語中的做夢的做夢。
科學研究表明究表明,夢是睡眠時身體內外各種刺激或殘留在大腦里的外界刺激引起的景象活動象活動。
也就是說夢不代表什么表什么,沒有任何意義何意義,更不是什么征兆么征兆。
最多只能代表你昨天晚上沒有休息好休息好,也就是俗說的覺沒有睡好有睡好。
也許有的話有的話,就是白天醒來天醒來,腦海里留下了一段回憶罷了憶罷了。
對吧!
送你一句話:過好今天好今天,明天會更美好更美好。
希望能對你有所幫助所幫助,更祝你開心快樂每一天每一天。
龍一般是吉兆
打破困境闖出一片新的天地
做任務
關于物件的風水作用和意義和意義。家中擺什么物品旺風水、怎么樣擺旺風水、擺什么位置旺風水的問題的問題?不論是擺、掛、敬何種物品種物品,不論擺、掛、敬在什么地方么地方,以下的內容忠告人們告人們,認識清楚了清楚了,看透徹了透徹了,想明白了明白了,擺、掛、敬什么都好么都好,在任何位置何位置,只要不妨礙正常活動常活動,安全有保證有保證,禮拜神佛的地方要清靜要清靜,都會旺風水旺風水,否則什么都不是都不是,如同廢品收購站收購站,物品堆砌庫堆砌庫。物品擺放和其它“藝術性趣”物品,如養魚、種花;只要安全要安全,不妨礙正常活動常活動,便于觀賞于觀賞,便于管理于管理,便于擺放于擺放,家中什么地方都是可以利用擺放的地方的地方。是一種樂趣培養趣培養,指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應水效應,是不可能的可能的。但好的情趣的情趣,對人的身心健康有益是實益是實。身心愉快心愉快,某種“靈感”來得快來得快,這種靈感正確感正確,就有可能帶來財富也是事實是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結論的結論。總之,風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現能實現。
臥牛擺放在風水中的作用的作用?————回答是:所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像,視同臥牛同臥牛,風水效應義理相同理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎作用嗎?回答是:沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎作用嗎?回答是:不一定不一定。那么臥牛擺放在風水中的作用到底在那里在那里?本人的回答如下:臥牛擺放還是臥牛擺放牛擺放,臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識和賞識,不能為賞而賞賞而賞,為識而識識而識,是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程性過程,心賞和賞識的含義的含義,貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象征的心性的心性,克制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性的心性,這是一個人為人、處世、行事的真諦的真諦,也是欣賞和賞識的真學問真學問。二、欣賞和賞識不在于物品有何種效果種效果,而在于你的心中要有感悟有感悟,通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理生真理,否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大用再大,心中無感悟無感悟,也失去欣賞和賞識的真實意義實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意新創意,才會因欣賞和賞識而成功而成功,這就是欣賞和賞識的真實意義實意義。否則,金山、銀山照樣可歸于消失于消失,真正的價值的價值,有時起源于一種思想觀念的萌發和更新和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義實含義。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水,用這些標準去衡量去衡量,即實在即實在,又便于掌握于掌握。和以上觀點吻合點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背點相背,風水反面詮釋面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建,就只能按這種構思、理念評判念評判。用古“羅(騾)馬”的理念套評念套評,只能是牛頭不對馬嘴對馬嘴。
如何選擇、購置房屋置房屋,以各人的心向為主向為主。心向最重要的標志就是“喜好”。各人喜愛不同愛不同,喜愛就是好風水好風水。不喜愛不喜愛,走到哪個地方個地方,心情就壓抑就壓抑,甚至不舒服不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方好地方,不是當事人需要的好風水好風水。
什么是最好的風水的風水?——最好的風水就是心態平衡;無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進大神進?——養孩子肯定與風水有關水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎;風水的客觀條件是周邊環境邊環境。這二者相輔相成輔相成,定然影響到孩子的身心成長心成長。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征,應明顯有一定的羅盤文化含義化含義,但基本是一票否決票否決,是地形和條件局限件局限,沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是,地形不合法不合法,生活、生產條件欠缺件欠缺,風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲,毫無意義無意義。所以本人才有:“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水,什么叫風水叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋造房屋,優質的建筑材料克服了劣質地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義水含義,也代表時代在進步在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代,只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段,房屋不能高不能高,只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕,通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差質量差,易霉變易霉變,易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走高處走,高大建筑成為可能為可能,高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段,過去由于建材的限制的限制,不適合建房合建房,現在有建材的優勢的優勢,不僅可以建房以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮,比洼地更好地更好,更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風水優劣水優劣,不決定于某一狹小地段的自然風水然風水,而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。而其中就是最典型的風水特征水特征。比如:上世紀的八十年代十年代,在某地原來有一個鄉級在河流的對岸的對岸。由于機構存在的原因的原因,僅商業網點一項點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店的商店,形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因,鄉級機構搬遷到別處到別處,那里立即出現了“驟冷”的狀況的狀況,十幾家最大商店大商店,在不到三個月的時間里時間里,全部維持不下去不下去,后來留下的三家小店家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面的場面,再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉級的鄉級,沒有獨立的財政功能基礎能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構的機構,其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合密結合,才是完整意義上的風水的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴的依賴。發達的交通的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布的道路的道路,已到了無所不及的地步的地步,形成了網絡式的交通便利通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現的實現,完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等,包括其它人為因素的實現的實現,這些條件的實現的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實的事實。
什么叫風水叫風水?第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何水如何?——回答是:就是現代科技的看點的看點,也就是現代科學技術的風水的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎房屋嗎?沒有自來水自來水,那里有水嗎有水嗎?沒有水沒有水,那里能住人嗎住人嗎?沒有水沒有水,風水再好水再好,也就只是水中月水中月,鏡中花鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方院上方,如果處理不合理不合理,影響視線和美觀和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風水的一種因素種因素。其它意義層面上的風水影響不存在不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水!古代風水代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件然條件,適應人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那里已被徹底陶汰底陶汰,沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統風水理論水理論,切入現代建筑設計領域計領域,只怕是盲人摸象人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識:比如植物如植物,可以凈化空氣化空氣,美化環境化環境,這些能促進人的身心健康心健康,也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康,精力充佩力充佩,能掙大錢掙大錢,不需要耗費醫藥費用藥費用,也就是植物有旺財的效果的效果。從科學、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好,衛生好衛生好,這是主要的主要的。頂層,防滲漏防滲漏,防雷擊的措施要有力要有力,當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考,技術層面的事面的事,現代科技更精準更精準。傳統建筑是以中心中軸對稱理論為主論為主。現代建筑代建筑,以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方,在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論基礎論基礎,就象老式馬車駕駛技術駛技術,能用于指導駕駛現代汽車嗎汽車嗎?古代以自然風水為主水為主,現代城市以人為風水為主水為主,二者基礎也完全不同全不同,怎么能固守舊教條呢教條呢?如:服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究么講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水好風水。反之就是壞風水壞風水。
又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害性損害,就會影響到房屋風水屋風水。房屋的風水的風水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性安全性,也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情的事情,甚至有害的事情的事情,才會影響風水響風水。陽臺前放消防箱消防箱,不妨害各類活動類活動,是對房屋安全起保駕作用的作用的,不可能會妨礙風水礙風水,是有益于風水于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水好風水。相反,就會壞事會壞事,就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件等條件,那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動產活動。如:主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法么說法?——回答是:主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法,到了現場可以臨機發揮機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如:風水學風水學,門關應該安門左右邊哪個位置個位置?——以方便、實用為準用為準。如果左邊實用、方便就安左邊安左邊,右邊實用、方便就安右邊安右邊。如果門關安上不方便、不實用不實用,就不要安裝門關裝門關,叫多事叫多事,自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物,都是風水大忌水大忌。
規整:規整的含義是:合理謀劃布局劃布局,在繁復中見精神見精神。就是要有統一整齊規范標準范標準,整齊劃一齊劃一,不能七零八亂零八亂。現代城市和農村中農村中,那些混亂建筑亂建筑,相互抵消互抵消,互相矛盾相矛盾,從風水的角度論角度論,零亂無序亂無序,從事實上看實上看,哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如:我家原來是東大門東大門,現在改為南大門南大門,但是西邊地勢高地勢高,一到下雨天下雨天,雨水就從門前過流前過流,而且還沖刷西南墻角南墻角,這是什么風水么風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范不規范。要對地形進行必要整理要整理,使下雨流水規范有序范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅,亂竄。為水流無序流無序,或為流水亂竄水亂竄。風水如此水如此,人事會相因如形因如形。
對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點和重點,也就是人性要有主心骨主心骨,不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體凸形體,但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱,作為天人合一的風水觀風水觀,在傳統建筑中體現的基本核心就是:左右對稱右對稱,前后對稱后對稱,在對稱中求取平衡取平衡。
必須:一、是指這些結構和設置必須要必須要,不是多余是多余,是不可缺少的結構和設置和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結構和設置和設置,是人類必須類必須,服務于人類于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合不適合,也就說也就說,必須是這樣是這樣。比如,鋪雙席鋪雙席,為什么要鋪雙席鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件置構件,不是有毒、有害物質害物質,安裝牢固、安全,不影響風水響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件置構件,是多余配置構件置構件,是有毒、有害物質害物質,安裝不牢固、不安全不安全,才會影響風水響風水。
實用:比如窗戶只能在哪里在哪里,采光效果好效果好,就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差,或根本就不采光不采光,其實就是壞風水壞風水。又如:打井水井位置選取置選取,用風水理氣的方法位置選得再好得再好,但如果不出水不出水,徒勞無功勞無功,完全失去意義去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置,這就是實用是實用。又如:床頭靠窗頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎?————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網或窗網或窗,床頭不能靠窗能靠窗,不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上,安裝防盜安全窗安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。又如:臥室內放個浴桶風水有什么不好?回答是:物品能放在它應該放的地方的地方,肯定最好定最好。臥室內放個浴桶個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變,在變通行事更合適的情況下情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動,不影響風水響風水,也可以放在臥室內臥室內。又如:坐北向南的兩進鋪位進鋪位,我想一邊封玻璃封玻璃,一邊安裝玻璃門玻璃門,請教大師教大師,封那邊封那邊,留那邊做門好做門好?——回答是:我不在現場在現場,不能肯定回答定回答,只能原則回答:一、方便出入便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么),本著合理利用空間、方便實用的原則的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關于什么叫風水叫風水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心自尊心,為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽上撒鹽,為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針上扎針,給予這些人合理的心理安慰理安慰,風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇,很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇,如果再從主觀上找原因找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷耿于懷,不能釋疑能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因找原因,就是客觀外界中找不到原因到原因,也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋的解釋,其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由的理由,排解當事人心頭的痛傷的痛傷。風水的這種替人“找臺階”方式,從客觀上評估上評估,也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用的作用,但從風水學發展的角度論角度論,具有極大的負面消極作用極作用,嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗和奮斗,導致風水學的后果總是失敗是失敗。
為了將主觀責任歸罪于客觀于客觀,風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪,風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財而生災而生災,風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之,當事人“無過”,而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀于客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因找原因,不從個人主觀方向努力向努力,而把責任向其它方向推卸向推卸,這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景的場景。一個天高氣爽的秋天的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩,寶貝不慎貝不慎,重重跌了一跤了一跤,大聲嚎哭聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵,然后,這位可愛的母親對著地頭著地頭,用雙腳的連蹬帶踏了數次了數次,邊蹬邊說:“這該死的地頭的地頭,害得我的寶貝摔跤貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼,抽氣了幾聲了幾聲,也答話了答話了,邊哭邊說:“快回家拿鋤頭來鋤頭來,一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南,西北方十米內有口井中間有條路有條路,這口井影響祖墳嗎祖墳嗎?——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置,任何地方少有差錯有差錯,都會萬箭穿心箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底,再也不怕往更深處掉深處掉,因此再也不會發生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”;風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活段生活,親身感悟身感悟,才能感觸到什么叫風么叫風?什么叫水么叫水?西北大沙漠大沙漠,千里無人煙無人煙,草木不生木不生,找不到水源到水源,氣溫偏低溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發芽根發芽,生長出可愛的植株的植株,你就會知道會知道,什么是生命成活的真正動力——那只有水;現在的那些大沙漠大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度和層度,在極短的時間內時間內,沙漠就會變綠洲變綠洲,生機勃勃機勃勃。到了高海拔地區拔地區,高原反應嚴重應嚴重,呼吸困難吸困難,就會想到會想到,低海拔地區的空氣是多么的宜人的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大的偉大。
風水,也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水叫風水,外國人的特定禁忌不一定叫風水叫風水,但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成,起因于習俗于習俗,起因于對某一事項的看法的看法,起因于對某些動植物的忌諱的忌諱,起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說;門窗要小窗要小,不能太大能太大,太大漏財大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗;紅色化煞色化煞,是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫,超度到西方極樂世界樂世界,西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”,又源于對日出日落的現象的演譯思考譯思考,既然日落是一天中太陽的歸屬的歸屬,人的一生也像太陽一樣光輝樣光輝,歸屬于西方極樂世界樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源于神話于神話,如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳;源于酷暑難熬暑難熬,西曬房就有許多“煞”的編排;源于天寒難敵寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案,而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證物例證。無論過去還是現在是現在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易,人們在最困難的時刻的時刻,找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌,有些是合理、科學的科學的,有些是相因成俗因成俗,不代表全部是合理、科學。如:的說法的說法,懷孕了不能定做衣柜做衣柜?——這種習俗種習俗,只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例種禁例,不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等修建等,是有現實實例為證;但不代表在外定做衣柜都不可以不可以,定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例,要區別對待別對待,理智處理智處理,用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理更合理。
明月夜桑巴舞
窗戶隨便
1、凡前方有屋角沖射向你的住宅的住宅,有電桿、高塔或者高大建筑物沖犯、壓制你的住宅的住宅,時間長了間長了,主人一定會出現嚴重的傷病的傷病,甚至死亡至死亡。
2、前面有高大建物阻擋物阻擋,主事業前程受阻程受阻,宅運也會逐漸敗退漸敗退。凡前方有物體如探頭對著你的住宅的住宅,家里遲早要遭來盜賊之類賊之類。
3、就是屋前的路前的路,講究也很多也很多。如果屋前有路或水溫婉環抱著你的家你的家,代表家宅吉祥平順祥平順,家人和睦有情睦有情。
4、前方若有水或路反弓外對家宅對家宅,代表家人不和人不和,兒女不思歸不思歸,前方有斜路或斜水或斜水,子女也不思家不思家。
5、凡是屋前有路來有路來,到近前又反跳而去跳而去,輕者子孫不賢孝不賢孝,重者損丁破家丁破家。如果前面有路直沖你的房屋的房屋,特別是直沖你的大門的大門,也是兇象是兇象,住久了主人將病痛不斷痛不斷,散盡家財盡家財。
6、前方路來成八字路者字路者,或者有路直來然后又出現分叉現分叉,名曰掀裙舞袖裙舞袖,主家里犯桃花、淫亂、敗家。
7、門前方有丁字路丁字路,代表敗財和官非和官非。住宅前面不能太雜亂太雜亂,如果雜亂不清亂不清,主人會犯小人犯小人,心情煩亂情煩亂。
8、屋前有小石堆也不吉也不吉,家人易得呼吸道疾病道疾病,前有大石擋路石擋路,家里婦女易得心臟病心臟病。
9、家門前面不能對著廟宇神殿宇神殿,這樣家人易生詭異之病異之病,神經易出毛病出毛病。
10、家門前獨屋一間屋一間,易導致家里女人守寡人守寡。
大門風水的重要性想大家都知道嗎知道嗎,因為每個人每天出入自家大門的瞬間的瞬間,都會受到大門風水的影響的影響。所以房子風水好壞水好壞,一定是從住宅大門開始看起始看起,大門對于陽宅氣運的影響的影響,就好比人的嘴巴、鼻子,是對外的第一道關卡道關卡。那么大門口風水禁忌有哪些有哪些,哪些是需要特別注意的注意的?
一、大門風水首重”光亮“
大門風水首重”光亮“,所以,能在大門口上加裝一盞燈一盞燈,是最好的風水作法水作法,正所謂”財神不入暗門“.二、大門開大門開,不可見廚房見廚房,大門不要正對灶火因為廚房、灶火象征著一個家庭的財庫的財庫,財不露白的道理的道理,在風水中依舊是要注意的注意的,進門見灶門見灶,容易財進財出進財出,留不住財不住財。
三、種植植物如果想要入宅之前的氣運更旺運更旺,可以種植一些植物些植物,加強門口的生氣的生氣,增加陽宅的動力的動力,不過,要注意的是~藤蔓類的植物較不適宜種在大門口附近口附近。
四、大門必須”納氣“
大門必須”納氣“,如果大門四周臟亂周臟亂,這戶住宅就容易吸收到污氣、穢氣,家運自然難以興旺以興旺。因此,大門口要注意”整潔“,鞋子一定要整齊收納在鞋柜中鞋柜中,不可任意擺放意擺放。
五、大門不可以直接看見臥房的房門在科學的觀點里觀點里,臥房是家人休息的地方的地方,需要安靜、隱密,所以,大門一開看見臥房是不健康的健康的。在風水的觀點中觀點中,大門直沖房門容易影響健康、夫妻感情妻感情,重點是這樣的風水將使居住者耽于淫欲于淫欲。
六、住家大門不宜透明透明落地窗或玻璃門只適用辦公場所、店面,若是住家大門用全透明式玻璃式玻璃,在風水學上是犯的”泄“字訣,居住者容易心神不定、神經緊繃、缺乏安全感安全感,家人容易滋生口角是非角是非,且易露大財露大財。如果家中已經是落地窗式的大門的大門,可以在下半部貼一層隔熱紙隔熱紙,阻擋熱氣、也阻擋外人的眼光的眼光,以防止露財連連財連連。
以上關于大門口風水禁忌相關介紹就到這就到這,相信對大門風水禁忌有所了解了了解了,因為在家居風水上門是住宅氣口宅氣口,就好像一個人的嘴巴、鼻子一樣子一樣,起著十分重要的作用的作用。門戶方向主要影響屋里人對外的活動力、觀察力和決策力決策力,是一個人在外給人的重要印象要印象。
水瓶女和金牛男號稱是最不合適的星座配對座配對。雖然據說他們的孩子會是極有天賦的藝術家藝術家。金牛很在乎穩定和安全感安全感,水瓶卻喜歡大家都能聊得來的生活的生活,兩者幾乎是相互施壓的情況的情況。你們倆的關系其實也很明顯很明顯,他希望和你更多時間在一起在一起,你卻總是喜歡開堂會而不是單獨呆在一起在一起。金牛不會隨便表白和肯定對方的關系的關系,因為他在不斷試探不斷擔心不斷考驗你考驗你,他喜歡你但是怕你不是那種有定性的人性的人,所以你表白了他也未必會爽快接受快接受。
真心相愛何必管那么多那么多,我就煩這些八卦不找邊際的謬論
你的話表示你也喜歡他啊歡他啊,呵呵金牛座的很悶騷的悶騷的,有些會埋在心里的心里的,其實水瓶和金牛是最合適的一對
很多人都說水瓶和金牛不適合做戀人做戀人,因為相互的人生觀價值觀處世方法南轅北轍轅北轍。其實相處一段時間后會發現會發現,這兩個星座實際上是最合拍的(前提是坦城相待)。
先說性格說性格。牛牛倔強牛倔強,沉默寡言默寡言,看似神經大條實際心思細膩思細膩。瓶子外表堅定內心脆弱心脆弱,看似溫柔合群實則孤傲疏離傲疏離,敏感尖銳卻又寬容博愛(博愛不一定是花心是花心,水瓶的博愛類似佛的慈悲)。很多看著很愛熱鬧的水瓶私下是很安靜的安靜的,不希望被打擾被打擾,喜歡靜靜的發呆的發呆,純粹的發呆與心情無關情無關。這時候最適合陪在瓶子身邊的就是悶悶的牛牛的牛牛,兩個人在明媚的冬日窩在小咖啡館里啡館里,一杯咖啡杯咖啡,打發一下午的時光的時光。不會追問對方的心事的心事,敏感的瓶子看的出牛牛木衲表情下掩蓋的勞累的勞累,寬厚的牛牛能讓水瓶暫時收起敏感的觸須由衷感覺安全覺安全。
工作。牛牛做事循規蹈矩規蹈矩,腳踏實地任勞任怨勞任怨,卻少了變通愛鉆牛角尖牛角尖。瓶子工作講效率講效率,重結果喜歡走捷徑走捷徑,新想法多想法多,但很難坐下來實踐來實踐。兩個人剛好做到互補到互補,水瓶的靈動帶著牛牛走上更寬廣的路子的路子,牛牛的穩重又能把水瓶的天馬行空限制在一個恰當的位置的位置,不至于一切想法都浮在紙面上紙面上。
金牛男和水瓶女不合適不合適,契合度不高度不高。
水瓶座女孩子有很多優點多優點,她們簡單純真單純真,待人比較真心實意心實意,這是非常吸引金牛座的一點的一點,而金牛男的忠誠執著也跟水瓶女如出一轍出一轍。二者對待自己的愛人都非常的專一的專一,很少有移情別戀的可能性可能性。
水瓶女其實很像守護天使護天使,她們對人類有著天生的責任感責任感,所以如果水瓶女和金牛男在一起在一起,一開始一定會讓金牛男體會到想要的安全感安全感,雙方也都是喜歡為自己的未來做規劃的人劃的人,以水瓶女的性格來說格來說,應該會跟自己的男朋友無話不談話不談。兩個人會迅速進入熱戀時期戀時期。
但是從星座上來上上來上,金牛男和水瓶女的結合可能很難長久難長久。
因為金牛男太過執著老實著老實,而水瓶女則是“風一樣的女子”,神秘、飄忽不定忽不定。雖然水瓶女的美貌和深沉常常能夠吸引到暴脾氣的金牛男金牛男,但是金牛男的暴脾氣卻很難為水瓶女所接受所接受。水瓶女對待喜歡的人有自己的標準的標準,而且誰都猜不到猜不到。
對此,二人戀愛會淡然得像水一般水一般,常常是沒過多久就會和平分手平分手。
水瓶女像冒險家冒險家,她的很多標新立異的想法并不能被金牛男認同男認同,與此同時此同時,水瓶女的革命精神可能會讓向往安定又生性保守的金牛男痛苦不堪苦不堪。
隨著時間的推移的推移,最初的新鮮感過后感過后,水瓶座也會厭煩金牛座的安穩的安穩,她們覺得人生需要挑戰要挑戰,而金牛座會讓她們認為人生死氣沉沉氣沉沉,一眼就能看到頭看到頭,這是水瓶座絕對不能接受的接受的。
怎么說呢么說呢,我覺得水瓶和金牛其實并不是那些膚淺的娛樂星座說的克星的克星,他們是相當不一樣的星座的星座,但是卻絕對可以成為好朋友或互相學習的戀人的戀人。比如水瓶做事情真的沒金牛刻苦認真苦認真,金牛的人很多很會理財會理財,認真刻苦水瓶的人有點懶散點懶散,喜歡生活的享受的享受,金牛可以牽制水瓶的這種過于享受或理想化的特質讓她更正確現實的面對人生對人生,而水瓶也可以告訴金牛訴金牛,你要懂得生活得生活,要知道偶爾散漫一下讓自己松弛沒什么不好么不好,其實我覺得牛和瓶子的成長是相輔相成的相成的,不是像那些網上所說的不合或相克或相克!我最好的朋友就是金牛是金牛,我是水瓶是水瓶,我從她身上學習了我自己身上缺乏的很多東西多東西,而她也是一樣是一樣,但我們真的是很不同的人同的人,只要我不和她一起去旅行就OK了,但并不妨礙我們彼此的情感溝通和生活啊生活啊。金牛的女孩和男孩挺不一樣的一樣的,我個人比較欣賞金牛女孩牛女孩,特別執著別執著,像牛一樣刻苦努力苦努力,很可愛很可愛。
我身邊挺多水瓶和金牛在一起的例子的例子。不過大多是水瓶女金牛男金牛男,如果反過來的話確實是很苦惱的苦惱的,水瓶很靈活也很坦誠很坦誠,這一點很讓金牛欣賞牛欣賞,而金牛的認真金牛的耐性也讓水瓶欣賞瓶欣賞,水瓶女和金牛男其實沒有什么大問題大問題,只要水瓶女不是敗家的亂花錢的就好的就好,還有要收斂一下自己喜歡收集的稀奇古怪的東西的東西,因為金牛會覺得你只是在浪費時間費時間。如果是水瓶男金牛女的話問題就嚴重的多了的多了,水瓶男生真的像風一樣風一樣,無法給需要安定的金牛女女安全感安全感,而金牛女一旦愛上就纏在一起的行為也讓喜愛朋友遍天下的水瓶無法接受法接受,水瓶不會為了牛放棄朋友棄朋友,反而會因為朋友冷落你冷落你,這讓金牛女十分苦惱分苦惱。我想水瓶被金牛吸引一定是因為他的穩重的穩重,他的有理財能力財能力,他的經濟頭腦濟頭腦,他的事業上的追求和持之以恒之以恒,而水瓶被金牛吸引則是因為他的坦誠和他的靈活多變的思維的思維,他的風趣可愛趣可愛。吸引很容易很容易,相處的話就要兩個人一起努力了努力了。
夢見破冰掉水里,夢見冰面破裂掉下去了擴展閱讀
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