卦板怎么算卦,卦象如何算命

時(shí)間：2024-05-13

周易如何起卦有數(shù)就有卦，比如數(shù)字31起卦得火天大有卦變山天大蓄。易經(jīng)起卦方法在黃森權(quán)老師著的《易經(jīng)形氣預(yù)測法》里有詳細(xì)介紹，只是市面上目前是沒有這本教材賣的，是黃老師課程的內(nèi)部教材。周易八卦怎么算,周易八卦起卦方法提起周易八卦怎么算，大家都知道，有人問周易八卦起卦方法，另外，還有人想問周易八卦，你知道這是怎么回事？

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一、卦板怎么算卦,卦象如何算命

周易如何起卦

有數(shù)就有卦就有卦，比如數(shù)字31起卦得火天大有卦變山天大蓄天大蓄。 易經(jīng)起卦方法在黃森權(quán)老師著的《易經(jīng)形氣預(yù)測法》里有詳細(xì)介紹細(xì)介紹，只是市面上目前是沒有這本教材賣 的，是黃老師課程的內(nèi)部教材部教材。

周易八卦怎么算,周易八卦起卦方法

提起周易八卦怎么算怎么算，大家都知道都知道，有人問周易八卦起卦方法卦方法，另外，還有人想問周易八卦易八卦，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)如何用周易算卦易算卦，下面就一起來看看周易八卦起卦方法卦方法，希望能夠幫助到大家到大家！

周易八卦怎么算

1、周易八卦怎么算:周易八卦起卦方法

年月日時(shí)起卦年月日為上卦為上卦。年月日加時(shí)總數(shù)為下卦為下卦。又以年月日時(shí)總數(shù)取爻數(shù)取爻。如子年一數(shù)年一數(shù)，丑年二數(shù)年二數(shù)，直至亥年十二數(shù)十二數(shù)。月如正月一數(shù)月一數(shù)，直至十二月亦作十二數(shù)十二數(shù)。日初一一數(shù)一一數(shù)，直至三十日為三十?dāng)?shù)三十?dāng)?shù)。以上年月日共計(jì)幾數(shù)計(jì)幾數(shù)，以八除之八除之，以余數(shù)作卦數(shù)作卦。如子時(shí)一數(shù)直至亥時(shí)十二數(shù)十二數(shù)，就將年月日數(shù)加時(shí)之?dāng)?shù)時(shí)之?dāng)?shù)，總計(jì)幾數(shù)計(jì)幾數(shù)，以八除之八除之，余數(shù)作下卦；以六除以六除，余數(shù)作動(dòng)爻作動(dòng)爻。物數(shù)占例

凡見有可數(shù)之物數(shù)之物，即以此數(shù)起作上卦作上卦，以時(shí)數(shù)配作下卦作下卦。即以卦數(shù)并時(shí)數(shù)總除六取動(dòng)爻取動(dòng)爻。聲音占例

凡聞聲音聞聲音，數(shù)得幾數(shù)得幾數(shù)，起作上卦作上卦，加時(shí)數(shù)配作下卦作下卦。又以聲音以聲音，如聞動(dòng)物鳴叫之聲叫之聲，或聞人敲擊之聲擊之聲，皆可作數(shù)起卦數(shù)起卦。字占

凡見字停勻字停勻，即平分一半為上卦為上卦，一半為下卦為下卦。如字?jǐn)?shù)不勻數(shù)不勻，即少一字為上卦為上卦，取天輕清之義清之義，以多一字為下卦為下卦，取地重濁之義濁之義。一字占至占

一字為太極未判極未判。如草書如草書，不明，不可得卦可得卦。如楷書如楷書，則取其字畫其字畫，以左為陽畫為陽畫，右為陰畫為陰畫。居左者看幾數(shù)看幾數(shù)，取為下卦為下卦。居右者看幾數(shù)看幾數(shù)，取為下卦為下卦。又以一字之一字之，全畫取爻畫取爻?！搬堋?、“/”，此為左者；“一”、“乙”、“、”此為右者為右者。

二字為兩儀平分儀平分。以一字為上卦為上卦，一字為下卦為下卦。六十四卦快速記憶口訣憶口訣。

三字為三才為三才。以一字為上卦為上卦，二字為下卦為下卦。

四字為四象為四象。平分上下為卦下為卦。又四字以上字以上，不必?cái)?shù)畫數(shù)數(shù)畫數(shù)，只以平仄聲音調(diào)之音調(diào)之。平聲為一數(shù)為一數(shù)，上聲為二數(shù)為二數(shù)，去聲為三數(shù)為三數(shù)，入聲為四數(shù)為四數(shù)。如何算周易卦象易卦象。

五字為五行為五行。以二字為上卦為上卦，三字為下卦為下卦。

為之集為之集。平分上下為卦下為卦。

為齊七政齊七政。以三字為上卦為上卦，四字為下卦為下卦。是怎么算卦的算卦的。

八字為八卦為八卦。平分上下為卦下為卦。

為九疇之義疇之義。以四字為上卦為上卦，五字為下卦為下卦。

為成數(shù)為成數(shù)。平分上下為卦下為卦。

十一字以上至于百字于百字，皆可起卦可起卦。但十一字以上字以上，又不用平仄聲音調(diào)之音調(diào)之，止用字?jǐn)?shù)用字?jǐn)?shù)。如字?jǐn)?shù)均平數(shù)均平，則以半為上卦為上卦，半為下卦為下卦。又合二卦總數(shù)取爻數(shù)取爻。凡自己占自己占，遇到問題想占卦時(shí)–可以以年月日時(shí)起卦時(shí)起卦。

2、周易八卦怎么算:周易八卦

周易八卦：

乾為天乾為天，坎為水坎為水，艮為山艮為山，震為雷震為雷，巽為風(fēng)巽為風(fēng)，離為火離為火，坤為地坤為地，兌為澤兌為澤。

乾宮八卦：乾為天乾為天，天風(fēng)姤天風(fēng)姤，天山遁天山遁，天地否天地否，風(fēng)地觀風(fēng)地觀，山地剝山地剝，火地晉火地晉，火天大有天大有。排盤。

坎宮八卦：坎為水坎為水，水澤節(jié)水澤節(jié)，水雷屯水雷屯，水火既濟(jì)火既濟(jì)，澤火革澤火革，雷火豐雷火豐，地火明夷火明夷，地水師地水師。

如何用周易算卦

艮宮八卦：艮為山艮為山，山火賁山火賁，山天大畜天大畜，山澤損山澤損，火澤睽火澤睽，天澤履天澤履，風(fēng)澤中孚澤中孚，風(fēng)山漸風(fēng)山漸。

震宮八卦：震為雷震為雷，雷地豫雷地豫，雷水解雷水解，雷風(fēng)恒雷風(fēng)恒，地風(fēng)升地風(fēng)升，水風(fēng)井水風(fēng)井，澤風(fēng)大過風(fēng)大過，澤雷隨澤雷隨。

巽宮八卦：巽為風(fēng)巽為風(fēng)，風(fēng)天小畜天小畜，風(fēng)火家人火家人，風(fēng)雷益風(fēng)雷益，天雷無妄雷無妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風(fēng)蠱山風(fēng)蠱。的數(shù)字卦到底怎么算的么算的。

離宮八卦：離為火離為火，火山旅火山旅，火風(fēng)鼎火風(fēng)鼎，火水未濟(jì)水未濟(jì)，山水蒙山水蒙，風(fēng)水渙風(fēng)水渙，天水訟天水訟，天火同人火同人。周易八卦推算卦推算。

坤宮八卦：坤為地坤為地，復(fù)，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯天大壯，澤天夬澤天夬，水天需水天需，水地比水地比。如何使用八卦推算卦推算。

兌宮八卦：兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤山咸澤山咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過山小過，雷澤歸妹澤歸妹。

以上就是與周易八卦起卦方關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于周易八卦起卦方法的分享的分享。看完周易八卦怎么算后么算后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

易經(jīng)算卦方法詳解

易經(jīng)算卦方法都有哪些呢哪些呢？大家對(duì)于算命學(xué)又有哪些比較全面的了解呢了解呢？帶著這些疑問我們就一起來看看關(guān)于易經(jīng)算卦方法都有哪些有哪些，希望大家在看過之后能夠?qū)λ忝鼘W(xué)有一個(gè)更加全面的了解的了解。

不可不知的易經(jīng)占卜方法分類

第一種：易經(jīng)占卜

這種提法好像很怪像很怪，難道說別的方法就不是根據(jù)易經(jīng)原理經(jīng)原理？其實(shí)這里的“易經(jīng)”這個(gè)詞語是強(qiáng)調(diào)在起到卦之后卦之后，判斷吉兇是要根據(jù)易經(jīng)（當(dāng)然是周易是周易，以后直接稱周易）的經(jīng)文的經(jīng)文，即卦辭和爻辭來判斷吉兇斷吉兇。

而根據(jù)起卦方法卦方法，又可以分為兩種：大衍之?dāng)?shù)衍之?dāng)?shù)，即用50根蓍（shi1）草進(jìn)行算卦；第二種就是大家熟知的金錢卦金錢卦，用三枚銅錢算卦（當(dāng)然用銅錢起到卦之后卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析釋分析，那又另當(dāng)別論了）。

運(yùn)用這種方法種方法，要求對(duì)易經(jīng)原文的卦辭爻辭非常熟悉常熟悉，同時(shí)還要對(duì)易象的類比運(yùn)用非常熟練常熟練，

才能運(yùn)用自如用自如。

第二種：五行占卜

這類方法融入了陰陽五行的概念的概念，有的還結(jié)合了天干地支的因素的因素。

主要有三種：大六壬占法壬占法，六爻占法爻占法，再就是本人經(jīng)常用到的梅花易數(shù)花易數(shù)。

這種方法根據(jù)五行的生克來進(jìn)行判斷吉兇斷吉兇，一般情況下不用去查閱周易原文易原文。

第三種；簽文占卜

這種方法很常見很常見，是大街小巷（包括電視劇里）見得最多的一種的一種，其形式也是各種各樣種各樣。但是本質(zhì)都一樣都一樣，都是事先在紙條或者竹簽上寫好了帶有一定含義的簽文的簽文，然后用某種方法來提取選擇這些簽文些簽文，通常還有人專門來解釋這些簽文些簽文。

比如有求測者親自去求簽的求簽的，也有用鳥來啄取的（稱之為鳥占為鳥占，和梅花易里的鳥占不同）、或者用撲克牌占卜等占卜等，還有其他各種方法不一而足一而足。

這種方法種方法，在坊間見得最多得最多，主要原因一來是這種方法容易掌握易掌握，二來因?yàn)檫@些方法有短平快的特點(diǎn)的特點(diǎn)。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦法算卦，等你分析帶講解完

恐怕要老半天老半天，求卦的人恐怕早就不耐煩走人了走人了。

第四種：其他方法

主要有太乙有太乙，奇門遁甲等遁甲等，這些方法號(hào)稱術(shù)數(shù)絕學(xué)數(shù)絕學(xué)，博大精深大精深，當(dāng)然不可忽視可忽視，只因本人對(duì)此并不是很了解很了解，故僅僅提而不論而不論，對(duì)于深諳此道者表示歉意示歉意。對(duì)于其他方法如有疏漏有疏漏，也希望有道君子來補(bǔ)充指正充指正。

現(xiàn)在社會(huì)上社會(huì)上，很多人經(jīng)常在網(wǎng)上來自助占卜（自己在網(wǎng)頁上操作）直接生成結(jié)果成結(jié)果，這種屬于簽文式占卜式占卜，相信很多人都用過都用過，這些結(jié)果都是電腦程式直接生成的生成的。

現(xiàn)在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易梅花易，還有人用奇門、六壬等方法等方法，也可以說各有勝場有勝場，百花齊放花齊放。

第一次運(yùn)算：

1.任意分四十九根為兩組為兩組，甲與乙甲與乙。（分而為二以象兩）

2.從甲組中取出一根出一根，放置于左手二指之間指之間。（掛一以象三）

3.甲組以四除之四除之。（揲之以四以象四時(shí)）

4.甲組所余之?dāng)?shù)余之?dāng)?shù)，為一或二或三或四三或四，（若無余數(shù)無余數(shù)，則取出四根）將此余數(shù)也放置于左手二指之間指之間。（歸奇于仂以象閨）

5.乙組以四除之四除之。（再揲之以四之以四，以象四時(shí)）

6.乙組所余之?dāng)?shù)余之?dāng)?shù)，為一或二或三或四三或四，將此余數(shù)也放置于左手二指之間指之間。

周易預(yù)測的先天后天論

用先天起卦法來預(yù)測事物之吉兇之吉兇，往往只就卦象的生克比和論斷和論斷，不常伎用《周易》古經(jīng)的卦爻辭卦爻辭。而用后天起卦法來預(yù)測吉兇測吉兇，除了看卦之體用互變的生克比和關(guān)系之外系之外，還用爻辭用爻辭，有時(shí)也兼用卦辭用卦辭，這是為什么呢什么呢？因?yàn)橄忍炱鹭苑ㄔ谖闯韶灾柏灾埃惹笕∝詳?shù)取卦數(shù)，由數(shù)而起卦而起卦，這時(shí)還沒有《周易》之書，而先已有了《周易》之理，這是用《周易》成書之前的易理的易理。因?yàn)槟菚r(shí)還未有《周易》卦爻辭的存在的存在，所以專以卦的體用或卦象也推斷吉兇斷吉兇，而不必用《周易》之書的卦爻辭卦爻辭。而后天起卦法則是先取得卦取得卦，然后再根據(jù)卦象之生克比和關(guān)系來預(yù)測推斷吉兇斷吉兇，這是用《周易》成書之后的易理的易理。既然用《周易》成書之后的易理的易理，則后天起卦法必須用《周易》古經(jīng)的爻辭的爻辭，有時(shí)亦兼用卦辭來預(yù)測推斷吉兇斷吉兇。

后天起卦法與先天起卦法的不同的不同，還在于它們所用的卦數(shù)不一數(shù)不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兌七、艮八、離九后天之?dāng)?shù)為用數(shù)為用。大概古圣先賢當(dāng)時(shí)畫卦作《周易》的時(shí)候的時(shí)候，開始時(shí)以太極、兩儀、四象、八卦加一倍法而成法而成，自成一個(gè)干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦數(shù)體系數(shù)體系。所以，在占卜起卦的時(shí)候的時(shí)候，常常用先天卦數(shù)天卦數(shù)，而少用后天卦數(shù)天卦數(shù)。同時(shí)，現(xiàn)代人用后天法起卦法起卦，常常不加時(shí)辰數(shù)時(shí)辰數(shù)，取得一卦之后卦之后，只取得一個(gè) 爻動(dòng)，更不用移易變通的道理的道理，因而常常難免舛誤免舛誤。所以，我們用后天起卦法取動(dòng)爻取動(dòng)爻，必須加時(shí)辰數(shù)時(shí)辰數(shù)，這樣才能符合后天起卦的道理的道理。

先天卦定應(yīng)期的方法與后天卦定應(yīng)期的方法亦不同亦不同。用先天起卦法斷定應(yīng)驗(yàn)之期驗(yàn)之期，常常用卦氣來確定來確定。如果是干、兌卦，因?yàn)楦?、兌屬金兌屬金，那么?yīng)期應(yīng)定在庚月、辛日或五行中屬金的日子（如申日、酉日）?；蛘吒芍畱?yīng)期定在戍日、亥日，因?yàn)楦稍诎素苑轿恢袨槲鞅狈轿鞅狈?，而戍、亥也為西北方；或者兌之?yīng)期定在酉日或酉時(shí)或酉時(shí)。再此如再此如，震、巽之應(yīng)期當(dāng)定于甲日、乙日 ，以及五行中屬木的日子（如寅日、卯日），或者震卦定在卯日或卯時(shí)或卯時(shí)，巽卦定在辰日或辰時(shí)或辰時(shí)，等等。后天起卦法定應(yīng)期則多以卦數(shù)加時(shí)數(shù)來定數(shù)來定，又根據(jù)當(dāng)時(shí)求卜者當(dāng)時(shí)行、臥、坐、立的姿態(tài)或求卜者心情的遲緩與急速的情況的情況，來確定事物的應(yīng)驗(yàn)之期驗(yàn)之期。用卦數(shù)加時(shí)數(shù)來定應(yīng)期的方法的方法，是應(yīng)在近期而不是應(yīng)在長遠(yuǎn)之期的之期的，就沒有必要斷為長遠(yuǎn)之期遠(yuǎn)之期。有許多復(fù)雜情況雜情況，必須綜合先天卦數(shù)與后天卦數(shù)來判斷應(yīng)期斷應(yīng)期，也不可執(zhí)于一端于一端。大凡在占卦中決斷吉兇的過程中過程中，其中的道理清楚明白的明白的，只在全卦中用體用互變生克比和的道理以及參看《周易》的卦爻辭就可以了可以了。今人用后天卦法決斷吉兇斷吉兇，卻根據(jù)六十花甲 子的時(shí)日排列日排列，用求占之日時(shí)的時(shí)辰、方位的星煞、月破、大敗、空亡、滅跡等等跡等等，來幫助推斷吉兇斷吉兇，這是何等錯(cuò)誤等錯(cuò)誤。因?yàn)樵跉v象選時(shí)的過程中過程中，與《周易》并不相干涉相干涉，所以不可用那些可怕的星煞和術(shù)語來邦助決斷吉兇斷吉兇。

有時(shí)亦兼用卦辭來預(yù)測推斷吉兇斷吉兇。

后天起卦法與先天起卦法的不同的不同，還在于它們所用的卦數(shù)不一數(shù)不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兌七、艮八、離九后天之?dāng)?shù)為用數(shù)為用。大概古圣先賢當(dāng)時(shí)畫卦作《周易》的時(shí)候的時(shí)候，開始時(shí)以太極、兩儀、四象、八卦加一倍法而成法而成，自成一個(gè)干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦數(shù)體系數(shù)體系。所以，在占卜起卦的時(shí)候的時(shí)候，常常用先天卦數(shù)天卦數(shù)，而少用后天卦數(shù)天卦數(shù)。同時(shí)，現(xiàn)代人用后天法起卦法起卦，常常不加時(shí)辰數(shù)時(shí)辰數(shù)，取得一卦之后卦之后，只取得一個(gè) 爻動(dòng)，更不用移易變通的道理的道理，因而常常難免舛誤免舛誤。所以，我們用后天起卦法取動(dòng)爻取動(dòng)爻，必須加時(shí)辰數(shù)時(shí)辰數(shù)，這樣才能符合后天起卦的道理的道理。

先天卦定應(yīng)期的方法與后天卦定應(yīng)期的方法亦不同亦不同。用先天起卦法斷定應(yīng)驗(yàn)之期驗(yàn)之期，常常用卦氣來確定來確定。如果是干、兌卦，因?yàn)楦伞秾俳饍秾俳?，那么?yīng)期應(yīng)定在庚月、辛日或五行中屬金的日子（如申日、酉日）?；蛘吒芍畱?yīng)期定在戍日、亥日，因?yàn)楦稍诎素苑轿恢袨槲鞅狈轿鞅狈?，而戍、亥也為西北方；或者兌之?yīng)期定在酉日或酉時(shí)或酉時(shí)。再此如再此如，震、巽之應(yīng)期當(dāng)定于甲日、乙日 ，以及五行中屬木的日子（如寅日、卯日），或者震卦定在卯日或卯時(shí)或卯時(shí)，巽卦定在辰日或辰時(shí)或辰時(shí)，等等。后天起卦法定應(yīng)期則多以卦數(shù)加時(shí)數(shù)來定數(shù)來定，又根據(jù)當(dāng)時(shí)求卜者當(dāng)時(shí)行、臥、坐、立的姿態(tài)或求卜者心情的遲緩與急速的情況的情況，來確定事物的應(yīng)驗(yàn)之期驗(yàn)之期。用卦數(shù)加時(shí)數(shù)來定應(yīng)期的方法的方法，是應(yīng)在近期而不是應(yīng)在長遠(yuǎn)之期的之期的，就沒有必要斷為長遠(yuǎn)之期遠(yuǎn)之期。有許多復(fù)雜情況雜情況，必須綜合先天卦數(shù)與后天卦數(shù)來判斷應(yīng)期斷應(yīng)期，也不可執(zhí)于一端于一端。大凡在占卦中決斷吉兇的過程中過程中，其中的道理清楚明白的明白的，只在全卦中用體用互變生克比和的道理以及參看《周易》的卦爻辭就可以了可以了。今人用后天卦法決斷吉兇斷吉兇，卻根據(jù)六十花甲 子的時(shí)日排列日排列，用求占之日時(shí)的時(shí)辰、方位的星煞、月破、大敗、空亡、滅跡等等跡等等，來幫助推斷吉兇斷吉兇，這是何等錯(cuò)誤等錯(cuò)誤。因?yàn)樵跉v象選時(shí)的過程中過程中，與《周易》并不相干涉相干涉，所以不可用那些可怕的星煞和術(shù)語來邦助決斷吉兇斷吉兇。

易經(jīng)算卦步驟

卜卦的具體過程

卜卦可分為卜卦時(shí)卜卦時(shí)，成卦后這兩個(gè)階段個(gè)階段。卜卦時(shí)主要的工作是取卦是取卦，取上卦取上卦，下卦，變卦。取卦的方法有很多有很多，不同的方法難易程度不同度不同，準(zhǔn)確度也不同也不同。而成卦后要將取得的卦分為本卦、互卦、變卦。之后依據(jù)動(dòng)爻可分出體卦、用卦。得到這些卦數(shù)之后數(shù)之后，根據(jù)卦中五行分析其中的相克關(guān)系克關(guān)系，這是最重要得一步得一步，只有分析好不同卦之間的關(guān)系才能得到準(zhǔn)確的卜卦結(jié)果卦結(jié)果。最后綜合分析內(nèi)外卦的關(guān)系可得出結(jié)果出結(jié)果。

以年月日起卦

易經(jīng)中用卜卦的農(nóng)歷年、月、日相加除以八除以八，得到的余數(shù)是上卦是上卦，若加上時(shí)加上時(shí)，則得到的余數(shù)為下卦為下卦。另外以年、月、日、時(shí)之和除以六得到的余數(shù)為變爻以此來推測變卦測變卦。年月日是何數(shù)都可直接得到接得到，但是時(shí)的取法需要根據(jù)十二個(gè)時(shí)辰的排序來取數(shù)來取數(shù)，如子時(shí)代表1，丑時(shí)代表2以此類推此類推，以此取出上下掛上下掛，與變卦加以演算即可算即可。

以數(shù)起卦

最簡單的卜卦方式莫過于讓求卦之人隨口報(bào)出兩個(gè)數(shù)兩個(gè)數(shù)，第一個(gè)數(shù)為上卦為上卦，第二個(gè)數(shù)為下掛為下掛。另外兩數(shù)之和除以六余數(shù)為變卦為變卦。這樣的起卦方式最適用于新手于新手，而且卜卦的準(zhǔn)確度也非常高非常高。

以端法起卦

此法取卦的主要方法為以人或者物的表像為上卦為上卦，根據(jù)所取上卦的后天八卦方位取下卦取下卦，上卦與下卦相加除以六得到的余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。

以聲音起卦

用聲音起卦音起卦，也是易經(jīng)中最簡單適用的起卦法之一法之一。細(xì)數(shù)聲音的數(shù)量將其作為上卦為上卦，以加時(shí)數(shù)為下卦為下卦。而聲音起卦法中用于起卦的聲音主要是動(dòng)物鳴動(dòng)物鳴，或者人說話聲說話聲，要是聲音不是連續(xù)的連續(xù)的，則把間隔前的聲音數(shù)作為上卦為上卦，間隔后的聲音數(shù)作為下卦為下卦，同理二者相加除以六取余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。

以加數(shù)法起卦

起卦的方法雖然多雖然多，但是未免會(huì)出現(xiàn)起重卦的現(xiàn)象的現(xiàn)象，比如按時(shí)間起卦就有可能在同一時(shí)間出現(xiàn)多個(gè)問卦者問卦者，而在一個(gè)時(shí)辰內(nèi)卦象只有一個(gè)這就造就了卜卦的結(jié)果誤差果誤差，想要解決這一問題一問題，可通過加數(shù)法起卦法起卦。即在起卦的時(shí)間上加問卦者姓的筆畫數(shù)筆畫數(shù)，這樣可以減少問卦者得到相同卦象的概率的概率，還能提高卜卦結(jié)果的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率。

我們在取卦時(shí)取卦時(shí)，要根據(jù)具體的情況定取卦的方法的方法，畢竟在易經(jīng)中所介紹的取卦方法多種多樣種多樣，只有結(jié)合具體情境才能選取最適合的取卦方式卦方式。另外若是想以取卦來分析事物的兇吉的兇吉，就要做好卜卦結(jié)果出現(xiàn)失誤的準(zhǔn)備的準(zhǔn)備，因?yàn)椴坟灾皇且粋€(gè)過程能看事情走向情走向，但是整件事情的最終結(jié)果是會(huì)受各方面事物影響的影響的，所以說萬事無絕對(duì)無絕對(duì)，不可什么事情都靠卜卦來分析來分析。

怎么給自己算卦

朋友，首先對(duì)你的好學(xué)精神表示敬佩示敬佩，祝你學(xué)習(xí)成功習(xí)成功。學(xué)八字的基本知識(shí)本知識(shí)，以達(dá)到看懂八字結(jié)構(gòu)和流年之類年之類。這是最基本的知識(shí)的知識(shí)。第一步第一步，要掌握什么是天干是天干，地支及其五行的知識(shí)的知識(shí)，也就是：甲乙丙丁戊已庚申壬癸申壬癸，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥酉戌亥。它們都有其五行屬性行屬性，金木水火土等火土等，還有陽和陰的屬性的屬性。全部記清夢記清夢。第二步第二步，弄清楚這些天干地支之間的合間的合，化，沖，克，刑等之間的關(guān)系的關(guān)系。第三步第三步，就是弄懂如何將人的出生年月日時(shí)（準(zhǔn)確）轉(zhuǎn)換成天干、地支，年月日時(shí)月日時(shí)，四者稱為四柱為四柱，第一個(gè)時(shí)間都以天干和地支表示出來示出來，就形成“八字”。第四步第四步，就是把根據(jù)男命陽年生順排生順排，陰年生逆排；女命陽年生逆排生逆排，女命陰年生順排的原則的原則，進(jìn)行排列出大運(yùn)出大運(yùn)，按第個(gè)大運(yùn)十年的形式列出流年出流年。第五步第五步，查找出命局中的神煞的神煞，有吉的有吉的，也有兇的有兇的，都應(yīng)按所在位置列出置列出。便于準(zhǔn)確預(yù)測確預(yù)測。接下來就是算就是算，如何算命何算命，要弄清下列的問題：要解決這個(gè)問題個(gè)問題，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)命與八字的關(guān)系的關(guān)系。1、人的出生時(shí)間生時(shí)間，與節(jié)氣、五行，陰陽有著緊密的聯(lián)系的聯(lián)系，也正是這些節(jié)氣、五行、陰陽的相生、相克、相合、相刑、相化，注定了每個(gè)人出生后的一生命運(yùn)生命運(yùn)，包括祖先父母、兄弟姐妹、婚姻配偶、子孫后代、事業(yè)職務(wù)、性格疾病、運(yùn)程吉兇等吉兇等。這正是人們通常所說的“命運(yùn)”“命理注定”。2、因此，我們的祖先在算命方面命方面，為我們留下了一筆豐富的文化財(cái)產(chǎn)化財(cái)產(chǎn)。算命的方法很多法很多。朋友所喜歡和想了解的是“八字算命”。其中，采用天干、地支的方法記載時(shí)間載時(shí)間，是祖先的一項(xiàng)發(fā)明項(xiàng)發(fā)明。包含著天文、地理、節(jié)氣等轉(zhuǎn)化的科學(xué)理論學(xué)理論。運(yùn)用天干、地支記載時(shí)間載時(shí)間，又結(jié)合天干、地支所相應(yīng)的五行和陰陽學(xué)說陽學(xué)說，再把中國人講究“中庸、中允、平和”的思想有機(jī)的結(jié)合起來合起來，就形成了八字算命理論的來源和思想基礎(chǔ)想基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)“八字算命”務(wù)必把這一理論基礎(chǔ)運(yùn)用貫穿于其中于其中，偏離不得離不得。3、所謂“八字”，出生時(shí)間的年、月、日、時(shí)，四個(gè)時(shí)間個(gè)時(shí)間，每個(gè)時(shí)間個(gè)時(shí)間，都以一個(gè)天干、一個(gè)地支來記載來記載，則成了八個(gè)字八個(gè)字，也叫“四柱”。八字（四柱）中，以生日的天干為本身為本身，也叫“日干”或“日元”，看其相應(yīng)五行在八字中的氣力的氣力，同類的數(shù)量的數(shù)量，生護(hù)者情況等情況等，判斷該“日干”的旺與弱旺與弱，再定補(bǔ)救平衡的五行的五行。也就是所說的“用神”，專業(yè)的說法叫的“病”，每個(gè)八字都有“病”，病輕而有藥而有藥，則命好則命好，病重而無藥而無藥，則命不好命不好。有的八字在五行陰陽中搭配中搭配中，出現(xiàn)潮濕、寒冷或干燥等情況等情況，還需要進(jìn)行調(diào)侯行調(diào)侯。4、八字排出、五行陰陽潮濕干燥并決定用神或調(diào)侯后調(diào)侯后，便結(jié)合天地人“三元”中地支內(nèi)藏有天干的道家學(xué)說家學(xué)說，對(duì)八字中四個(gè)地支列出相應(yīng)的天干的天干，再以生日（日柱）天干“日干”為根本為根本，對(duì)其它七個(gè)字（包括地支內(nèi)的天干）進(jìn)行一一的“配對(duì)”，根據(jù)它們五行相生、相克、陰陽對(duì)應(yīng)的原理的原理，配了十神：正官、偏官（七殺），正財(cái)、偏財(cái)、正印、偏?。n神）、比肩、劫財(cái)、傷官、食神。同時(shí)，還根據(jù)男命陽年生順排、男命陰年生逆排、女命陽年逆排、女命陰年順排和十年一大運(yùn)道理運(yùn)道理，排列出命主一生的大運(yùn)、流年的天干、地支。八字命局排盤大體如此體如此。這是基本功基本功，也是第一步第一步。5、八字（四柱）的位置的位置，有著相應(yīng)的信息的信息，大致分為：從年柱看祖上父母上父母，從月柱看兄弟姐妹（也有一種說法是月柱坐支是婚姻宮），從日柱看本人看本人，坐支是配偶是配偶，從時(shí)柱看兒女及后代及后代。這些都要結(jié)合十神的情況的情況，不能簡單機(jī)械的斷定的斷定。6、大運(yùn)和流年的看法的看法，是以用神為依據(jù)為依據(jù)，看運(yùn)程中運(yùn)程中，如用神出現(xiàn)或當(dāng)令或當(dāng)令，不受制、克、合、化、沖等，則吉；如用神不出現(xiàn)或出現(xiàn)忌神現(xiàn)忌神，且當(dāng)令、得地、得生、則兇。由于八字算命方法是一套科學(xué)體系學(xué)體系，不是一二句話就能詳盡的詳盡的，筆者不才者不才，只能斗膽拋磚引玉磚引玉。希望能給朋友一個(gè)大致的粗淺框架淺框架，朋友還需要尋找相應(yīng)的專業(yè)書籍（四柱預(yù)測學(xué)之類）和請(qǐng)教大師進(jìn)行學(xué)習(xí)行學(xué)習(xí)，并在自己的實(shí)踐中多加摸索、發(fā)現(xiàn)，總結(jié)。切記，不能以書本的教條為真理為真理，應(yīng)靈活變通運(yùn)用通運(yùn)用，避免死教條死教條。祝你能準(zhǔn)確的預(yù)測未來測未來，為更多的人指點(diǎn)迷津點(diǎn)迷津。還有天機(jī)不得多泄得多泄，在準(zhǔn)確預(yù)測、盜得天機(jī)、泄露天機(jī)的背后的背后，應(yīng)多行善積德為盼德為盼。附：關(guān)于十神的內(nèi)涵（憑記憶歸納提供納提供，不全面）正官：表示正官員官職員官職，女命中把它當(dāng)丈夫配偶夫配偶。特性是正直、公正、責(zé)任、管束、光明正大、循規(guī)蹈矩等偏官：女命中還是當(dāng)丈夫論丈夫論。其特性為有意志、有戰(zhàn)斗力、激進(jìn)好勝、偏激權(quán)威、有開拓性等正財(cái)：男命中看妻子看妻子，在整個(gè)八字中八字中，看錢財(cái)看錢財(cái)，其特性是不投機(jī)不投機(jī)，走正道賺錢道賺錢，和有正義之財(cái)義之財(cái)。偏財(cái)：男命中看妾中看妾，看風(fēng)流酒色流酒色，在整個(gè)八字中八字中，同樣看財(cái)富看財(cái)富，其特性表示慷慨豪爽、圓滑浪費(fèi)等正印：表示母親示母親。特性為善良為善良，溫和、正義、氣質(zhì)、自尊、人格、學(xué)識(shí)、智慧等偏印：也是母親是母親，多為繼母、干娘等干娘等。其特性為敏銳、尖銳、開拓、前衛(wèi)、激進(jìn)、藝術(shù)、偵察等傷官：有與正官對(duì)抗的含意的含意，也含有后代的信息的信息。其特性是才氣橫溢、多才多藝、好學(xué)不倦學(xué)不倦，也有狂妄夸張妄夸張，違反正倫等正倫等。食神：有后代有信息有信息，其特性是感性、溫文、精細(xì)、也有思想清高不愛約束等約束等，在女命中看婚姻看婚姻。有食神多官殺弱者為煙花女子的說法的說法。比戶：看同輩兄弟、朋友。其特性是自我、自尊、堅(jiān)毅、競爭、也有自私、缺乏溝通等溝通等。劫財(cái)：有姐妹、異性朋友的信息的信息。其特性是自強(qiáng)不息、口才佳、耐勞勤勉勞勤勉。也有粗野不文等不文等。

如何卜卦

易經(jīng)如何卜卦 你想怎么卜卦都行卦都行，麻煩點(diǎn)的就是蓍草法蓍草法，銅錢法銅錢法，簡單就是先天與后天起卦天起卦，一萬物起卦物起卦，但這個(gè)要求很高求很高。滿意請(qǐng)采納

周易是怎么卜卦的? 1.硬幣法硬幣法，帶字的一面為陽面為陽，另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成，故準(zhǔn)備六個(gè)銅錢或硬幣或硬幣，把其中的一個(gè)硬幣用筆做個(gè)標(biāo)記個(gè)標(biāo)記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖，然后把硬幣從上到下擺好下擺好，看是啥卦是啥卦，看標(biāo)記在哪個(gè)硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)理解爻義解爻義。有時(shí)候你可能不知道自己這樣理解對(duì)不對(duì)對(duì)不對(duì)。這是就需要斷吉兇斷吉兇，分對(duì)錯(cuò)分對(duì)錯(cuò)。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后，我都會(huì)再占一卦占一卦，問自己的理解是否正確否正確，吉是對(duì)吉是對(duì)，兇是錯(cuò)兇是錯(cuò)，平是對(duì)一半錯(cuò)一半錯(cuò)一半。占卦是再與天師溝通師溝通，不是你想要知道什么他都會(huì)如實(shí)回答實(shí)回答，就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽，下面是字?jǐn)?shù)法字?jǐn)?shù)法。
2.字?jǐn)?shù)法.原理是先天八卦：乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個(gè)字?jǐn)?shù)筆畫如：“學(xué)”“算”“卦”筆畫分別為8，14，8。前兩個(gè)數(shù)若大于8分別÷8的倍數(shù)的倍數(shù)，取余數(shù)取余數(shù)。若小于或等于8就取這個(gè)數(shù)這個(gè)數(shù)?！皩W(xué)”取8為坤，“算”取6為坎，合起來就是地水師卦水師卦。最后一個(gè)數(shù)÷6得余數(shù)定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻第二爻，地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗，為吉爻為吉爻。
注意：信則靈信則靈，不信則不靈則不靈，人要有良知和道德底線德底線，卦象如果讓人作惡人作惡，就不要跟著他走著他走。
如果需要384爻每一爻的吉平兇吉平兇?？梢院臀乙臀乙?。

如何用易經(jīng)卜卦 1:先找50跟短木棍(應(yīng)該是蓍草現(xiàn)在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之?dāng)?shù)”，算之前算之前，先拿給被算的人算的人，讓他默念要求得事物得事物。
2:然后拿出一根出一根，放在一邊(A)，只用七七49根來算根來算。一卦共分六爻分六爻，從下到上是 初二三四五上四五上，每一爻須算三次算三次，所以算一卦要算三六一十八次十八次。
3:從49跟木棍中拿出一根出一根，放在一邊(B,不要和A那一根混在一起在一起，這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機(jī)分堆機(jī)分堆。拿出其中一堆,四根為一組為一組，排成一排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C)，注意不要和A，B混起來混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組根一組，排成一排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C)，這就完成了一算了一算。第二算開始算開始，把所有排成四根一組的木棍合到一起到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了兩根了，表示第二算)剩下的如法炮制法炮制。
4:三算之后算之后，兩排木棍的組數(shù)有四種可能：六，七，八，九。具體意義之后討論后討論。把結(jié)果記錄在紙上在紙上，單數(shù)用“--”(陽)來表示來表示，雙數(shù)用“- -”(陰)來表示來表示。然后在旁邊寫漢字寫漢字，如果最后是9堆,就寫“初九”，一定要寫漢字!!
5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆成一堆，開始算第二爻第二爻。注意，最開始算的爻是最下面的下面的，從下到上下到上。 到六爻算畢爻算畢，就成了一卦了一卦。
以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現(xiàn)在用這種方法起卦的人已經(jīng)很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當(dāng)時(shí)是五株錢,現(xiàn)在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)
具體方法:取3個(gè)大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實(shí)銅錢,心里靜靜的想著自己要預(yù)測的事情.(這時(shí)候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預(yù)測的事情!!)時(shí)間大約1分鐘或自己有感覺的時(shí)候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個(gè)背為陽爻為陽爻，記作 ― ，二、兩個(gè)背為陰爻為陰爻，記作“- -”， 三、三個(gè)背為老陽（即陽動(dòng)），記作“ O” 四、沒有背（即三個(gè)面）為老陰（即陰動(dòng)）記作“X”。
記住:是3個(gè)銅錢拋6次,不是六個(gè)銅錢.
此外還有用時(shí)間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內(nèi)卦與外卦生克,比合關(guān)系的關(guān)系,我們現(xiàn)在分析一個(gè)卦象主要還要看它的世,應(yīng),用作主要分析.參考卦詞爻次,內(nèi)外卦多方面去考慮才能得到更為準(zhǔn)確的預(yù)測結(jié)果. 其具體分析體系是極為復(fù)雜的.沒有周易基礎(chǔ)知識(shí)是辦不到的.樓主既然對(duì)有興趣我建議你還是先多學(xué)習(xí)一些周易基礎(chǔ)再起卦.斷卦.

周易是怎么卜卦的卜卦的？ 首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的，更確切地說切地說，《周易》是上古時(shí)期三本占筮之書中的一本的一本。據(jù)《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時(shí)期古時(shí)期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯(lián)系在一起在一起，國家決策往往要依賴占筮的結(jié)果的結(jié)果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學(xué)內(nèi)涵學(xué)內(nèi)涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學(xué)思想是占筮之法的內(nèi)在基礎(chǔ)在基礎(chǔ)，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
確切而不精確地說確地說，《周易》可以看作我們?nèi)A夏文明現(xiàn)存的最早的奠基性哲學(xué)著作學(xué)著作，也是我們?nèi)濉⒌浪枷爰昂芏鄠鹘y(tǒng)文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
易學(xué)并沒有太明顯的義理與象數(shù)之爭數(shù)之爭，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
至于漢代于漢代，置五經(jīng)博士經(jīng)博士，《易》學(xué)發(fā)展到達(dá)了一個(gè)高峰個(gè)高峰，西漢的《易》學(xué)派別學(xué)派別，大抵分為訓(xùn)故舉大誼舉大誼，陰陽候?yàn)?zāi)變候?yàn)?zāi)變，章句守師說和《十翼》解經(jīng)意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費(fèi)氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費(fèi)氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數(shù)之理數(shù)之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數(shù)黜象數(shù)，為《易》學(xué)史上的第一大轉(zhuǎn)折大轉(zhuǎn)折。唐朝時(shí)孔穎達(dá)為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學(xué)廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術(shù)數(shù)的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現(xiàn)圖出現(xiàn)，兼有紫微斗數(shù)、梅花易數(shù)等占筮之法流傳法流傳，術(shù)數(shù)又興數(shù)又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學(xué)又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理，李光、楊萬里等參以政事以政事，《易》學(xué)流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學(xué)朱之學(xué)，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時(shí)全書時(shí)，主要將《易》學(xué)發(fā)展分為兩派六宗：一為象數(shù)為象數(shù)，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學(xué)大家則是舊學(xué)新釋的杭辛齋先生和闡釋象數(shù)的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點(diǎn)的熱點(diǎn)。
縱觀《易》學(xué)的發(fā)展歷程展歷程，其年代之遠(yuǎn)旁支之多無出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
《周易》的價(jià)值不在于它是否真的能預(yù)測未來測未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對(duì)時(shí)間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達(dá)人知命人知命，那么《周易》的價(jià)值也就得到了充分的體現(xiàn)的體現(xiàn)。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
壹、蓍草演易程序說明：
「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復(fù)步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
第一變 ：
(1) 手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠(yuǎn)處不用處不用。（一根代表太極）
(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
(3) 將右手邊那撮蓍草拿起一根起一根，夾在左手的無名指和小指之間指之間。（象天地人三才）
(4) 將左手邊那撮蓍草撮蓍草，用右手四根又四根地?cái)?shù)出地?cái)?shù)出，拿在右手里右手里，直至左手只剩下一
、二、三、四根為止根為止。此時(shí)再將右手的蓍草放回左邊回左邊，左手剩下來的蓍草的蓍草，夾在左手
的無名指和中指之間指之間。（四根象四時(shí)）
(5) 拿起右手邊的蓍草的蓍草，用左手四根又四根地?cái)?shù)出地?cái)?shù)出，拿在左手里左手里，直至右手只剩下一
、二、三、四根為止根為止。此時(shí)再將左手的蓍草放回右邊回右邊，右手剩下來的蓍草的蓍草，夾在左手
的無名指和中指之間指之間。
(6) 將左手指頭夾夾著的蓍草拿下來拿下來，合成一撮成一撮，橫放在面前遠(yuǎn)處前遠(yuǎn)處。
第二變 ：
......>>

怎么用手指算卦 這個(gè)是八卦的一種推法種推法，就是首先自己認(rèn)定好推算方法算方法，可以用八卦卦爻卦卦爻，也可以用五行或者天干地支干地支，確定好基本算法后加入已經(jīng)知道的變化的變化，用大拇指依次在其他指頭的指尖和關(guān)節(jié)處推算處推算，因?yàn)橹耙呀?jīng)確定好每個(gè)關(guān)節(jié)的含義的含義，那么當(dāng)你的大拇指點(diǎn)到那個(gè)地方個(gè)地方，于是所謂的結(jié)果就出來了出來了，把結(jié)果代入八卦中再次推演一次演一次，3推16演后綜合考慮就得出一個(gè)結(jié)果了結(jié)果了。
其實(shí)用硬幣是最好的最好的，古代稱金錢卦金錢卦，自己設(shè)定好設(shè)定好，比如正面是陰面是陰，背面是陽面是陽，對(duì)應(yīng)卦中的陰爻和陽爻和陽爻，3個(gè)硬幣一拋幣一拋，如果全是背面是背面，就是3個(gè)陽爻個(gè)陽爻，也就是老陽是老陽，記為0，一般來說有4種變化種變化，老陽，老陰，少陽，少陰，接著連著拋6次，得出6爻，組合起來就是一個(gè)卦了個(gè)卦了，然后查下易經(jīng)看看卦辭看卦辭，就搞定了搞定了。

如何學(xué)占卜學(xué)占卜？ 要想學(xué)習(xí)占卜習(xí)占卜，《周易》則是最好、最基礎(chǔ)、最精準(zhǔn)、最廣義的書義的書?！吨芤住穼W(xué)說中唯朱熹編譯的《周易本義》最好。但需要有一定的古文基礎(chǔ)知識(shí)和對(duì)易學(xué)的濃厚興趣厚興趣。
至于其他的占卜方法總有不如周易的地方的地方。以上是我的見解的見解，給你作為參考吧參考吧。

怎么用易經(jīng)占卜 怎么用易經(jīng)占卜啊占卜啊？？？用錢幣占卜怎么看卦啊看卦??？？？這是我從網(wǎng)上找來的找來的，誰能告訴 我是什么意思啊意思?。?！ 易經(jīng)占卜的方法（錢幣法） 一、錢幣要求
三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現(xiàn)在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個(gè)錢幣大小、
厚薄、質(zhì)地、文字、符號(hào)等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號(hào)、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
陰，細(xì)為陽；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據(jù)以上內(nèi)容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面為陽面。
②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國徽面（內(nèi)有兩個(gè)圓為陽）為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內(nèi)容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時(shí)間、地點(diǎn)、本人情況
開始搖卦時(shí)搖卦時(shí)，記下?lián)u卦時(shí)的年、月、日、時(shí)。最好能告知你搖卦的地點(diǎn)省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時(shí)間等時(shí)間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個(gè)安靜的場所的場所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
應(yīng)為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測近期財(cái)運(yùn)期財(cái)運(yùn)，意念應(yīng)為“我近期財(cái)運(yùn)如何運(yùn)如何？”，不能為“我近期財(cái)運(yùn)肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和（大約一分鐘）時(shí)，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動(dòng)幾下動(dòng)幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
錢幣自行滾動(dòng)行滾動(dòng)，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，待錢幣靜止時(shí)靜止時(shí)，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
①若出現(xiàn)三個(gè)陰面?zhèn)€陰面，老陰，記為：{{ {{×
②若出現(xiàn)三個(gè)陽面?zhèn)€陽面，老陽，記為：{{{{{×
③若出現(xiàn)一個(gè)陰面、二個(gè)陽面?zhèn)€陽面，少陰，記為：{{ {{
④若出現(xiàn)二個(gè)陰面、一個(gè)陽面?zhèn)€陽面，少陽，記為：{{{{{
這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專
一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時(shí)同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結(jié)果的結(jié)果，按下面的順序排列序排列，就得到測事的主卦的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一個(gè)卦一個(gè)卦，就可以根據(jù)你算出的卦來測自己想要預(yù)測的事情了事情了！一個(gè)卦中算出來的帶有叉的那一個(gè)爻就是敘述告訴你生活中即將發(fā)生的變化

怎樣簡易占卜 首先準(zhǔn)備三枚銅錢（或硬幣）。無字的一面叫做“背面”，有漢字的一面叫做“正面”。搖卦時(shí)搖卦時(shí)，只需記下每次搖卦出現(xiàn)幾個(gè)“背面”，共搖6次成卦次成卦。
具體操作步驟：
1、三枚銅錢放于手心于手心，雙手合扣手合扣，意念集中于所測之事測之事，默念片刻念片刻。
2、然后，雙手搖動(dòng)手中的銅錢數(shù)次錢數(shù)次，拋落地下落地下，注意查看三枚銅錢出現(xiàn)幾個(gè)“背面”-------不外乎出現(xiàn)以下四種情況：
一個(gè)背面?zhèn)€背面，記作“、”
兩個(gè)背面?zhèn)€背面，記作“、、”
三個(gè)背面?zhèn)€背面，記作“O”
沒有背面有背面，記作“X”
如此反復(fù)操作復(fù)操作，連續(xù)6次。
3、搖卦順序有著嚴(yán)格的規(guī)定的規(guī)定，從下向上排列：
第六次搖出的銅錢信息（幾個(gè)“背”），放在第一位第一位，叫上爻；
第五次搖出的銅錢信息（幾個(gè)“背”），放在第一位第一位，叫五爻；
第四次搖出的銅錢信息（幾個(gè)“背”），放在第一位第一位，叫四爻；
第三次搖出的銅錢信息（幾個(gè)“背”），放在第一位第一位，叫三爻；
第二次搖出的銅錢信息（幾個(gè)“背”），放在第一位第一位，叫二爻；
第一次搖出的銅錢信息（幾個(gè)“背”），放在第一位第一位，叫初爻；
因?yàn)槿耸篱g的一切事物的規(guī)律均是“從小到大”，所以，必須遵循“從小到大”的原則來排列來排列。
怎樣從搖出的銅錢信息認(rèn)爻：單數(shù)個(gè)背面記陰面記陰，用隔斷線表示；單數(shù)個(gè)正面記陽面記陽，用連續(xù)實(shí)線表示線表示。一背兩正是少陰是少陰，變卦中陰變陽陰變陽，三個(gè)全背是老陰是老陰，不變卦；正面同理面同理。將六次結(jié)果相疊就相當(dāng)于周易中的一掛的一掛。
怎樣用《易經(jīng)》占卦銅錢占卜法
前面介紹的《易經(jīng)》卜卦方法是比較正統(tǒng)較正統(tǒng)，比較準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的。但是操作使用起來很麻煩很麻煩，效率比較低比較低。所以后人就發(fā)明的金錢卦的占卜方法卜方法，具體如下：
用三枚銅錢（或者是硬幣），左手在上手在上，右手在下手在下，隨便搖幾下?lián)u幾下，然后拋在地上在地上，如果是一個(gè)面朝上面朝上，便是陽爻是陽爻，兩個(gè)面朝上面朝上，便是陰爻是陰爻，三個(gè)面朝上是可變陽爻變陽爻，即用稻草算法得出的“9”，三個(gè)字都朝上是可變陰爻變陰爻，即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦出一卦，也是按照自下而上的順序畫卦序畫卦，卦畫好之后好之后，再按照朱熹的說法的說法，解卦的方法有這么
七個(gè)原則：
1、六爻皆不變者不變者，則占本卦卦辭；
2、一爻變者爻變者，則以本卦變爻之辭占；
3、二爻變者爻變者，則以本卦二變爻之辭占之辭占，而以上爻之辭為主；
4、三爻變者爻變者，則占本卦及之卦的卦辭的卦辭，而以本卦為主；
5、四爻變者爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；
6、五爻變者爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；
7、六爻皆變者皆變者，則以乾坤二用之辭占之辭占，并參考其之卦卦辭卦卦辭。
讀懂了以上文字之后字之后，您就可以給自己算卦了算卦了。
算卦本來是很神圣的東西的東西，而且經(jīng)歷了先人幾千年的實(shí)踐證明踐證明，準(zhǔn)確度是很高的很高的。所以我們占卜的時(shí)候得有一顆虔誠的心誠的心，這不是封建是封建，這個(gè)你慢慢會(huì)體會(huì)到它的神奇之處奇之處。還有算卦不能亂算能亂算，也不能天天算天天算，占卜前占卜前，自己先想好要問的事情的事情，占卜得出的結(jié)果就是你要問的事情的結(jié)果的結(jié)果。
怎樣用《易經(jīng)》占卦? 稻草占卜法
《易經(jīng)》卜卦是一種很古老的預(yù)測未來的方法的方法，一直充滿著神秘的色彩的色彩。本文暫且不去考證其是否科學(xué)否科學(xué)，是否屬于封建于封建，只是介紹一下古人常用的比較正規(guī)的卜卦以及解卦的方法的方法，以便對(duì)《易經(jīng)》有興趣的朋友疑惑不解時(shí)不解時(shí)，自己進(jìn)行卜卦行卜卦。
第一種方法是《周易．系辭傳》中記載“四營而成《易經(jīng)》，十有八變而成卦”。
具體的操作方法如下：
第一步：取稻草五十根五十根，取出一根橫在前方在前方，實(shí)際用的只有四十九根十九根。將四十九根稻草任意一分為二分為二，將左手邊的一部分取出一根夾在左手小指和無名指之間指之間。然后用右手先將右邊的部分四根一組進(jìn)行分組行分組，余數(shù)為1，2，3，4，不能為0，將余數(shù)取出數(shù)取出，夾在左手無名指和中指之間指之間。再將左手邊的一部分按四根一組進(jìn)行分組行分組，余數(shù)也夾在無名指和中指之間指之間。
第二步：將夾在手指間的稻草放在一邊在一邊，用余下的稻草的稻草，按照第一步的做法操作法操作。完......>>

卜卦怎么跟啦啦啦一樣呢 卜卦原唱就是崔子格崔子格。
韓文原歌曲叫《啦啦啦》，演唱者淑熙
韓國歌手淑熙
曲目原唱是韓國的青年歌手淑熙手淑熙，她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫書博作詞的《卜卦》，他們所唱的只是樂曲一樣曲一樣，而歌詞卻不一樣不一樣。淑熙的所表現(xiàn)的是女子心中的愛與痛愛與痛，而赫書博所寫的卜卦卻是表達(dá)著濃郁的中國風(fēng)式歌曲式歌曲。
原曲來自日本國日本國，原唱應(yīng)該是韓國是韓國，但也有說是日本是日本。因?yàn)?007年，倉木麻衣和崔淑熙同時(shí)在專輯推出這首歌這首歌，因無法判斷先后順序后順序，至今日韓二國乃至中華民國都在打口水戰(zhàn)口水戰(zhàn)。有說是倉木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中華人民網(wǎng)民胡亂理解的啦啦啦}，也有說是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》激天朝網(wǎng)民普遍偏向倉木麻衣木麻衣，認(rèn)為是淑熙翻唱熙翻唱。而不可思議是天朝網(wǎng)民則更杜撰出此曲源自崔子格2012年網(wǎng)絡(luò)歌曲絡(luò)歌曲。更是讓日韓二國網(wǎng)友不滿友不滿。

算卦啊怎么學(xué)啊么學(xué)??！ 第一種：易經(jīng)占卜
這種提法好像很怪像很怪，難道說別的方法就不是根據(jù)易經(jīng)原理經(jīng)原理？其實(shí)這里的“易經(jīng)”這個(gè)詞語是強(qiáng)調(diào)在起到卦之后卦之后，判斷吉兇是要根據(jù)易經(jīng)（當(dāng)然是周易是周易，以后直接稱周易）的經(jīng)文的經(jīng)文，即卦辭和爻辭來判斷吉兇斷吉兇。
而根據(jù)起卦方法卦方法，又可以分為兩種：大衍之?dāng)?shù)衍之?dāng)?shù)，即用50根蓍（shi1）草進(jìn)行算卦；第二種就是大家熟知的金錢卦金錢卦，用三枚銅錢算卦（當(dāng)然用銅錢起到卦之后卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析釋分析，那又另當(dāng)別論了）。
運(yùn)用這種方法種方法，要求對(duì)易經(jīng)原文的卦辭爻辭非常熟悉常熟悉，同時(shí)還要對(duì)易象的類比運(yùn)用非常熟練常熟練，才能運(yùn)用自如用自如。
第二種：五行占卜
這類方法融入了陰陽五行的概念的概念，有的還結(jié)合了天干地支的因素的因素。
主要有三種：大六壬占法壬占法，六爻占法爻占法，再就是本人經(jīng)常用到的梅花易數(shù)花易數(shù)。
這種方法根據(jù)五行的生克來進(jìn)行判斷吉兇斷吉兇，一般情況下不用去查閱周易原文易原文。
第三種；簽文占卜
這種方法很常見很常見，是大街小巷（包括電視劇里）見得最多的一種的一種，其形式也是各種各樣種各樣。但是本質(zhì)都一樣都一樣，都是事先在紙條或者竹簽上寫好了帶有一定含義的簽文的簽文，然后用某種方法來提取選擇這些簽文些簽文，通常還有人專門來解釋這些簽文些簽文。
比如有求測者親自去求簽的求簽的，也有用鳥來啄取的（稱之為鳥占為鳥占，和梅花易里的鳥占不同）、或者用撲克牌占卜等占卜等，還有其他各種方法不一而足一而足。
這種方法種方法，在坊間見得最多得最多，主要原因一來是這種方法容易掌握易掌握，二來因?yàn)檫@些方法有短平快的特點(diǎn)的特點(diǎn)。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦法算卦，等你分析帶講解完
恐怕要老半天老半天，求卦的人恐怕早就不耐煩走人了走人了。
第四種：其他方法
主要有太乙有太乙，奇門遁甲等遁甲等，這些方法號(hào)稱術(shù)數(shù)絕學(xué)數(shù)絕學(xué)，博大精深大精深，當(dāng)然不可忽視可忽視，只因本人對(duì)此并不是很了解很了解，故僅僅提而不論而不論，對(duì)于深諳此道者表示歉意示歉意。對(duì)于其他方法如有疏漏有疏漏，也希望有道君子來補(bǔ)充指正充指正。
現(xiàn)在社會(huì)上社會(huì)上，很多人經(jīng)常在網(wǎng)上來自助占卜（自己在網(wǎng)頁上操作）直接生成結(jié)果成結(jié)果，這種屬于簽文式占卜式占卜，相信很多人都用過都用過，這些結(jié)果都是電腦程序直接生成的生成的。
現(xiàn)在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易梅花易，還有人用奇門、六壬等方法等方法，也可以說各有勝場有勝場，百花齊放花齊放。
最好自己去書店買一本周易看看易看看。

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二、離宅辦公室風(fēng)水布局,辦公室方位風(fēng)水圖解

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辦公室風(fēng)水的布局

辦公室風(fēng)水應(yīng)該怎么布局么布局？

辦公室怎么布局風(fēng)水好

辦公室風(fēng)水布局要注意哪些

坐東向西的南北向震宅注意什么風(fēng)水

請(qǐng)問什么是震宅風(fēng)水啊風(fēng)水啊，誰懂風(fēng)水的呢水的呢？

Q1：辦公室風(fēng)水的布局

沒看完你些的什么 ，但是單信這個(gè)絕對(duì)不能事業(yè)一片大好片大好，事業(yè)怎樣要靠自己努力拼的力拼的，不是什么出來的出來的，87年的，唉~ 居然還是80后，

Q2：辦公室風(fēng)水應(yīng)該怎么布局么布局？

(1)辦公座位不能直沖大門沖大門。由于大門為整個(gè)辦公室的氣流和能量出入口出入口，座位正對(duì)著大門著大門，會(huì)被入門的氣場沖到場沖到，容易影響一個(gè)人的潛意識(shí)、神經(jīng)系統(tǒng)經(jīng)系統(tǒng)，造成脾氣火爆或無端生病的情況的情況?？梢栽陂T口立一座屏風(fēng)或植物或植物，作為化解之道解之道。
(2)辦公室座位后面宜有靠(墻或柜)，不能背著門或走道或走道。人的后腦為腦波放射區(qū)放射區(qū)，也是人體感應(yīng)氣場最敏感的部位之一；因此，辦公室座位的后方最好是固定、不動(dòng)的東西；如果背后有人走動(dòng)人走動(dòng)，容易讓人精神不集中不集中，無形中把一部分注意力轉(zhuǎn)到后腦到后腦，長久下來會(huì)消耗掉能量掉能量，影響工作效率和健康和健康。
(3)辦公室座位前方不能緊貼墻壁(緩沖區(qū)不夠)。人的眼睛長在前面在前面，就是要捕捉比較多的訊息；如果辦公室座位太貼近墻面近墻面，反而看不見四周的人和物人和物，會(huì)造成潛意識(shí)的不安的不安，也會(huì)影響到神經(jīng)系統(tǒng)的穩(wěn)定的穩(wěn)定。
(4)辦公室座位前方最好不要有人要有人。如辦公座位前方也有人面對(duì)面面對(duì)面，也是一種心理煞心理煞，沒有自己的隱私空間私空間，不是會(huì)造成彼此的舒服的舒服，就是會(huì)分散注意力注意力，喜歡和對(duì)方有說有笑說有笑，而影響工作響工作。最好是兩人之間放一些盆栽或文件隔開件隔開。
(5)辦公座位不能正對(duì)著廁所門廁所門。廁所是穢氣聚集之地集之地，而廁所門就是穢氣排出之處出之處，長期在廁所門附近門附近，或正對(duì)著廁所門的人門的人，會(huì)因吸了過多的穢氣而生病而生病。如不能避免能避免，可以在廁所和座位間加裝一道屏風(fēng)或大型闊葉植物葉植物，多少可以擋掉一點(diǎn)穢氣點(diǎn)穢氣，而且?guī)T也必需隨時(shí)關(guān)上時(shí)關(guān)上。
(6)辦公室座位不能在復(fù)印機(jī)或計(jì)算機(jī)的后方的后方。復(fù)印機(jī)和計(jì)算機(jī)的外溢磁場比較強(qiáng)比較強(qiáng)，如辦公座位靠太近或在計(jì)算機(jī)正后方正后方，久了容易影響到本身的磁場的磁場，造成身心方面的障礙的障礙，間接地也會(huì)影響運(yùn)勢響運(yùn)勢。最好是保持距離持距離，不然在中間放盆闊葉植物也可,不過植物要定期更換期更換，否則也會(huì)變成第二個(gè)污染源污染源。
(7)辦公室座位旁不能有洗手臺(tái)或水龍頭水龍頭。有水出來的地方的地方， 辦公室 裝修 效果圖 就會(huì)影響氣場響氣場，因?yàn)樗旧砟芫蹥饽芫蹥?，也能擾亂磁場亂磁場。長期坐在水龍頭旁邊的人邊的人，會(huì)有神經(jīng)系統(tǒng)失調(diào)或運(yùn)勢反復(fù)的現(xiàn)象的現(xiàn)象，最好是避開是避開。
(8)辦公室座位旁不能有大垃圾桶或雜物或雜物。和廁所一樣所一樣，垃圾桶或雜物堆雜物堆，也是穢氣的來源的來源，避之則吉之則吉。
(9)辦公座位上不能光線不足或沒有窗戶有窗戶。座位上的光線如果太弱果太弱，會(huì)造成太陽能不足、地磁能過多的"陰氣重"現(xiàn)象，久了會(huì)讓人怠惰消極惰消極，也比較容易悲觀易悲觀。
(10)辦公座位不能正對(duì)著廚房或瓦斯?fàn)t、冰箱。廚房，是火氣的來源的來源，如靠火氣太近氣太近，也會(huì)影響人體的神經(jīng)系統(tǒng)和生理場生理場，長久下來久下來，更會(huì)阻礙一個(gè)人的思考能力考能力，最好是避開是避開。
(11)辦公室座位不能正對(duì)著飲水機(jī)飲水機(jī)。和水龍頭一樣頭一樣，飲水機(jī)也是水氣的出口的出口，尤其每天有人去開水、關(guān)水的關(guān)水的，更容易影響附近磁場的穩(wěn)定；可以的話以的話，保持一段距離最好離最好。
(12)辦公室座位不能正對(duì)著主管或老板房間門房間門。主管和老板和老板，一般來講是管制上班族的班族的，按古人的講法就是"克"上班族的；除非你眼中沒有主管和老板和老板，不然，最好不要正面對(duì)著他們的房間的房間，因?yàn)槟銜?huì)受到他們一舉一動(dòng)的影響的影響，而無法集中精神中精神，久了也容易和他們起沖突起沖突。
(13)辦公室座位正上方不能有大梁或吊燈或吊燈。人的頭頂雖然沒有長眼睛長眼睛，但對(duì)頭頂?shù)臇|西也特別敏感別敏感，總怕上面會(huì)有東西掉下來；因此，如果你知道你座位上方有梁或吊燈或吊燈，你的潛意識(shí)無形中就會(huì)武裝起來裝起來，隨時(shí)準(zhǔn)備保護(hù)自己護(hù)自己，久了你會(huì)耗掉很多能量多能量，沒作多少事就累得半死得半死。可以的話以的話，移一下位子吧位子吧！
(14)辦公室座位不能被大型電器或電器(計(jì)算機(jī)、復(fù)印機(jī)、傳真機(jī)和冷氣機(jī))圍住。
(15)辦公室座位正前方不能當(dāng)作主動(dòng)線(公司全員進(jìn)出之路)。辦公座位正前方如是主動(dòng)線主動(dòng)線，那么一整天總會(huì)有人在你前面進(jìn)進(jìn)出出的出出的，這種來往流動(dòng)的氣場的氣場，也會(huì)干擾到你的磁場的磁場，讓你精神不集中不集中，久了也會(huì)感到心浮氣躁浮氣躁，做事常出差錯(cuò)出差錯(cuò)，可以的話以的話，最好是換位子換位子，除非你是柜臺(tái)小姐臺(tái)小姐。

Q3：辦公室怎么布局風(fēng)水好

辦公室座位就是風(fēng)水中的重要一環(huán)：

1、 座位不能直沖大門沖大門。大門是整個(gè)辦公室的氣流和能量出入口出入口，如果座位正對(duì)著大門著大門，容易被入門的氣場沖到場沖到，進(jìn)而影響一個(gè)人的潛意識(shí)、神精系統(tǒng)精系統(tǒng)，造成脾氣火爆或無端生病的情況的情況。風(fēng)水師建議在門口立一座屏風(fēng)或植物或植物，作為化解之道解之道。

2、 座位不能正對(duì)著廁所門廁所門。在風(fēng)水學(xué)中水學(xué)中，廁所是穢氣聚集之地集之地，而、廁所門就是穢氣排出之處出之處，座位正對(duì)著廁所門的人門的人，會(huì)因吸了過多的穢氣而生病而生病。

3、 座位后面宜有靠墻或柜墻或柜，座位的后方最好是固定、不動(dòng)的東西；如果背后有人走動(dòng)人走動(dòng)，容易讓人精神不集中不集中，無形中把一部分注意力轉(zhuǎn)到后腦到后腦，長久下來會(huì)消耗掉能量掉能量，影響工作效率和健康和健康。

4、 座位上要光線充足線充足。如果光線太弱線太弱，會(huì)造成太陽能不足、地磁能過多的“陰氣重”現(xiàn)象，久了會(huì)讓人怠惰消極惰消極，也比較容易悲觀易悲觀。

5、 座位不能正對(duì)著主管或老板房間門主管和老板和老板，正面對(duì)著他們的房間的房間，因?yàn)闀?huì)受到他們一舉一動(dòng)的影響的影響，而無法集中精神中精神，久了也容易和他們起沖突起沖突。

辦公室風(fēng)水布局

? ? ?一、辦公桌不能隨便放隨便放，應(yīng)根據(jù)自己的生辰八字辰八字，若本人吉向在東向在東，則座位向東位向東，吉向在西向在西，則座位句西位句西。

二、辦公室不宜太大太小大太小。如面積過大則顯得空曠得空曠，不聚氣不聚氣。辦公室過小室過小，則顯得手腳活動(dòng)不便利不便利，生意上發(fā)展受阻;桌子靠在窗口在窗口，旺氣被吸散被吸散，影響老板的思維的思維，經(jīng)營失策遭人算計(jì)破財(cái)計(jì)破財(cái)，財(cái)位被損位被損，財(cái)上必破上必破。

三、辦公室窗口的高度對(duì)于風(fēng)水布局也很重要很重要。若辦公室的后窗子又小又高小又高，離地面足有兩米有兩米，室內(nèi)財(cái)位暗淡無光淡無光，這樣的辦公室窗口太高是官司牢房象牢房象，因?yàn)槔畏看白佣己芨叨己芨撸襁@種情況當(dāng)然是搬出此房辦公為上策為上策。

四、辦公室布局最好簡單大方單大方，最好不要擺放假花木假山木假山，這樣顯得了無生機(jī)無生機(jī)，影響人氣興旺氣興旺。

五、老板桌忌對(duì)門安人門安人。忌背后靠門靠窗門靠窗。桌子對(duì)門會(huì)受門口氣場直沖場直沖，影響工作情緒作情緒，同時(shí)又會(huì)造成人心不安心不安。背門背窗門背窗，對(duì)經(jīng)商者不利者不利，風(fēng)經(jīng)常吹襲人背部人背部，就會(huì)整日感到背部不安部不安，干擾人的精神的精神，遇到寒冷之風(fēng)冷之風(fēng)，還容易使身體失掉平衡掉平衡，使老板生病板生病。這樣的擺設(shè)對(duì)經(jīng)營理財(cái)不利財(cái)不利。

六、辦公室物品尺寸大小也是有規(guī)定的規(guī)定的。如老板的辦公室辦公室，辦公室不大室不大，大班桌椅卻占了整個(gè)辦公室很大部分大部分，閑得很不和諧不和諧。這樣的辦公室風(fēng)水布局上存在嚴(yán)重不足重不足，是破財(cái)布局財(cái)布局，易破大財(cái)破大財(cái)。若想在辦公桌上擺設(shè)吉祥物品祥物品，那么一定要請(qǐng)問風(fēng)水學(xué)工作者指點(diǎn)迷津點(diǎn)迷津，如使用不當(dāng)會(huì)引起退財(cái)起退財(cái)，一定要小心哦小心哦。

Q4：辦公室風(fēng)水布局要注意哪些

叫：陳曉玲 吧，因?yàn)槲野中罩芪覌屝贞愇沂抢洗笙旅嬗袀€(gè)妹妹個(gè)妹妹。我爺爺說女孩中間有個(gè)曉字比較好的

Q5：坐東向西的南北向震宅注意什么風(fēng)水

歟
拼音：yú,
筆劃：7
部首：欠
五筆輸入法：gngw
基本解釋：文言助詞言助詞，表示疑問、感嘆、反詰等語氣等語氣。

Q6：請(qǐng)問什么是震宅風(fēng)水啊風(fēng)水啊，誰懂風(fēng)水的呢水的呢？

你好，隨著人們認(rèn)識(shí)水平的不斷提高斷提高，人們對(duì)住宅的要求已經(jīng)不僅僅是：地理位置、城市交通、周邊配套、物業(yè)管理、小區(qū)綠化區(qū)綠化，以及價(jià)格等因素了因素了。風(fēng)水的好壞的好壞，已經(jīng)成為人們選擇住宅時(shí)重點(diǎn)考慮的內(nèi)容之一容之一。風(fēng)水是一門博大精深的學(xué)問并且在如今已經(jīng)有了幾千年的歷史文化而沒有被淘汰被淘汰，也就是證明著風(fēng)水有著它自己的存在的意義的意義，今日我就來給大家詳細(xì)的說說有關(guān)震宅風(fēng)水的一部分風(fēng)水學(xué)理論吧理論吧。八宅風(fēng)水就是將一個(gè)家宅嚴(yán)格的劃分成八個(gè)部分個(gè)部分。分別是東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方、西北方西北方。從理論上講論上講，這些方位對(duì)某些人來說人來說，有些方位是很吉利的吉利的，而另一些方位則是不吉利的吉利的，這需要通過研究個(gè)人的命卦而定卦而定。 為了統(tǒng)一說法一說法，八宅風(fēng)水學(xué)按大門所向的方位決定家宅的坐向的坐向。我們站在屋內(nèi)中心點(diǎn)中心點(diǎn)，面向著大門著大門，則所面向的方位便是“向”，而與“向”相對(duì)的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何形如何，坐與向的方位一定是相對(duì)的相對(duì)的。例如，大門向西門向西，則家宅坐東向西；大門向東南向東南，則家宅坐西北坐西北。八種卦象從北方順時(shí)針依次為：坎艮震巽離坤兌乾坤兌乾，這八個(gè)方位分別對(duì)應(yīng)八種卦象種卦象，分別是震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。一個(gè)家宅的坐向決定該家宅究竟屬什么卦什么卦。東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮方屬艮。 具體來說： 1、坐東方的家宅是震宅是震宅，大門向西門向西。 2、坐東南方的家宅是巽宅是巽宅，大門向西北向西北。 3、坐南方的家宅是離宅是離宅，大門向北門向北。 4、坐西南方的家宅是坤宅是坤宅，大門向東北向東北。 5、坐西方的家宅是兌宅是兌宅，大門向東門向東。 6、坐西北方的家宅是乾宅是乾宅，大門向東南向東南。 7、坐北方的家宅是坎宅是坎宅，大門向南門向南。 8、坐東北方的家宅是艮宅是艮宅，大門向西南向西南。 好了，以上就是關(guān)于震宅風(fēng)水方面的一些介紹些介紹，如果你家是坐東方坐東方，大門向西的話就是震宅哦震宅哦！有人認(rèn)為風(fēng)水是一種封建種封建，其實(shí)我覺得風(fēng)水是一門環(huán)境學(xué)環(huán)境學(xué)，也是一門教人如何與自身、與環(huán)境和諧健康相處的學(xué)問的學(xué)問。所以有興趣的朋友們可以多了解了解風(fēng)水呢風(fēng)水呢，對(duì)你有好處的好處的，很高興為你解答你解答，希望對(duì)你有幫助有幫助。

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三、父母金命孩子火命相克嗎,火命與金命結(jié)為夫妻如何化解

婆婆金命兒子一家都是火命能在一起嗎?對(duì)身體有什么影響

其實(shí)金命火命在一起都是可以的可以的，不會(huì)有什么影響么影響。只是一種屬性而已性而已，金木水火土也不會(huì)有其他的影響的影響。而且兩個(gè)人在一起 婆婆都是愛孫子的孫子的，在一起也會(huì)融洽的融洽的。

金命的父母,生個(gè)火命的孩子是不是克父母

不一定不一定。那得看了

父母金命生火命孩子好嗎

好?。?/p>

父親水命母親金命兒子火命相克

火克金火克金，水克火水克火，金生水

婆婆金命兒子一家都是火命能在一起嗎?對(duì)身體有什么影響

其實(shí)金命火命在一起都是可以的可以的，不會(huì)有什么影響么影響。只是一種屬性而已性而已，金木水火土也不會(huì)有其他的影響的影響。而且兩個(gè)人在一起 婆婆都是愛孫子的孫子的，在一起也會(huì)融洽的融洽的。

金命和火命相克嗎

火命和金命相克嗎 從五行來講行來講，火克金
金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金
金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金

金命和火命配嗎 最近老是聽別人提起人提起，金命和火命不配命不配。也有人問道人問道，？我在此提醒大家醒大家，金命和火命不能光看五行看五行，還需從命理上來分析來分析，？ 從五行來說行來說，五行相克行相克，你們是不配的不配的，火克金火克金，因?yàn)橹挥辛一鸩拍苋诨饘倩饘?。但是五行相克并不能完全說明相克明相克。這還需要看雙方的命理和六十甲子納音子納音。如天上火是克不了砂中金的中金的，故此很多人說火命和金命不配是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的。若想知道想知道，可以通過生辰八字算命得知命得知，這樣才是有依據(jù)性的據(jù)性的。六十甲子納音婚配喜忌： 海中金：甲子海中金海中金，忌丁卯爐中火爐中火，丁酉山下火山下火，戊午天上火天上火。乙丑海中金海中金，忌己丑霹靂火霹靂火，己未天上火天上火。 金箔金：壬寅癸卯金箔金金箔金，忌同時(shí)出現(xiàn)山下火和山頭火山頭火。八字中火不能過多能過多。忌見到爐中火爐中火。 劍鋒金：劍鋒金劍鋒金，忌天上火、爐中火、山下火山下火。喜見霹靂火霹靂火。 白臘金：白蠟金喜爐中火爐中火。辛巳白蠟金忌佛燈火佛燈火，天上火天上火。庚辰白蠟金忌佛燈火佛燈火。 釵環(huán)金：喜佛燈火佛燈火。不能同時(shí)出現(xiàn)霹靂火和天河水天河水。不宜遇見爐中火爐中火，山下火山下火，山頭火山頭火，除非有水救之水救之。 砂中金：山頭、山下、覆燈這三種火三種火，需要清水來救水來救，若無則兇無則兇。甲午沙中金怕見到丁卯爐中火爐中火，丁酉山下火和戊子霹靂火克制火克制。乙未沙中金忌山下火山下火。 總結(jié)：上述講的是三命匯通里面金命和火命是否相生相克生相克。除此之外此之外，還需要分析四柱神煞柱神煞，來分析婚姻是否合適否合適。推薦閱讀：增加異性緣的方法 從面相看財(cái)運(yùn) 夢見別人打蛇

金命和火命相克嗎 沒有相克不相克的相克的，我跟你的情況就一樣就一樣，現(xiàn)在跟我的老公過的好好的好好的，這種東西種東西，都是！只要兩個(gè)人相愛人相愛，好好過日子過日子，是最重要的~

五行的中的金命和火命相配,怎么樣能夠化解這種相克 男金女金：好處多夫妻恩愛樂呵呵樂呵呵，兒女隨心又滿意又滿意，晚年康樂福壽多福壽多。
男金女木：合得來二人合好笑言開笑言開，如果成雙在意起在意起，五男二女有續(xù)延有續(xù)延。
男金女火：不相當(dāng)半路相離克找鄉(xiāng)克找鄉(xiāng)，二人吵架不安康不安康，互相原諒呈吉祥呈吉祥。
男金女土：多美好榮華富貴白頭老白頭老，一生幸福多快樂多快樂，夫妻相伴走到老走到老。
男金女水：志高強(qiáng)夫妻相和壽命長壽命長，五男二女金銀滿金銀滿，手中有錢又有糧又有糧。
男水女水：共平衡二人歡樂在一處在一處，各水溪派雖是淺雖是淺，雖不吉利但又錢但又錢。
男水女金：好夫妻二人歡樂在一處在一處，男女穿金多富宜多富宜，皆把福德傳兒孫傳兒孫。
男水女火：不成雙水火相逢似虎狼似虎狼，男火女水便可成便可成，有事錢財(cái)受損傷受損傷。
男水女土：不相配夫妻言語斗爭強(qiáng)斗爭強(qiáng)，生兒育女多辛苦多辛苦，相互原諒成吉祥成吉祥。
男水女木：多相好華財(cái)五弟自然親自然親，同床金發(fā)相合好相合好，田園垛碼滿倉頂滿倉頂。
男木女木:兩相當(dāng)兩畝相比不一樣不一樣，若是夫妻隨心愿隨心愿，心然相克受損當(dāng)受損當(dāng)。
男木女金：不相配半路吵架奔它鄉(xiāng)奔它鄉(xiāng)，結(jié)合一處不安康不安康，子女希少不妥傷不妥傷。
男木女水：同和愿一世雙雙如水魚如水魚，男女相合宜安康宜安康，金銀財(cái)寶足錢糧足錢糧。
男木女土：不合心牛馬相合不安分不安分，出外朋友費(fèi)口舌費(fèi)口舌，夫妻之間不安心不安心。
男木女火：能成雙木火相燒似旺運(yùn)似旺運(yùn)，兒女雙全好風(fēng)光好風(fēng)光，夫妻之間都安康都安康。
男火女火：喜洋洋兩火之間有高強(qiáng)有高強(qiáng)，人人都說相應(yīng)好相應(yīng)好，到老總是不安康不安康。
男火女金：亦不良二人針尖對(duì)麥王對(duì)麥王，男女到老無依靠無依靠，離合悲慘悔斷腸悔斷腸。
男火女土：是守財(cái)福祿鴛鴦笑顏開笑顏開，夫妻共床紅維帳紅維帳，青梅竹馬總是強(qiáng)總是強(qiáng)。
男火女木：似可成相互愿諒福終生福終生，有了貴子貴孫旺貴孫旺，富能鴛鴦保安康保安康。
男火女水：相應(yīng)好相戲兩魚兩鴛鴦兩鴛鴦，財(cái)糧好衣多多進(jìn)多多進(jìn)，二女雙全好風(fēng)光好風(fēng)光。
男土女土：好夫妻婚姻和好與齊全與齊全，男女穿金又帶銀又帶銀。百年夫妻不離分不離分。
男土女水：不成行牛馬相爭不可應(yīng)不可應(yīng)，口舌常犯多吵鬧多吵鬧，影響家中兒女郎兒女郎。
男土女金：合得來二人合好與齊全與齊全，男女兩當(dāng)富貴府富貴府，前生配對(duì)好成雙好成雙。
男土女木：似不昌夫妻相克不妥當(dāng)不妥當(dāng)，金宅不安兒要少兒要少，財(cái)來財(cái)去不安康不安康。
男土女火：發(fā)大財(cái)金銀財(cái)寶滿倉宅滿倉宅，舉開貴子賢孫旺賢孫旺，福祿雙全保容積保容積。

火命和金命的人相配嗎 40分 按此為:直接理論為火克金!
但是你想過沒有,女人屬陰,男人屬陽,也是一個(gè)相互對(duì)立的兩面,或者說男人是火,女人是水,可世上偏要把水火溶在一起,難道夫妻生活會(huì)是水深火熱之中嗎?這會(huì)有錯(cuò)嗎?
還有,火可以生土,土又可以生金,間接地說:火在一定條件下也可生金!
所以,只要你們覺得一起生活還算行的話,就不要苛求什么都完美了.世上哪有這么好的事,一切都在矛盾中發(fā)展!
祝你們的愛情也一樣如此在發(fā)展中激進(jìn)!

金命和火命怎么樣怎么樣？相克嗎? 5分 這個(gè)還得要看生辰八字的

夫妻兩個(gè)一個(gè)金命一個(gè)火命相克嗎 不行這些

金命人和火命人到底相克嗎相克嗎？ 真金不怕火煉怕火煉，怎么克呢

火命和金名相克嗎相克嗎？ 你不會(huì)是爐中火和劍鋒金吧

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