時間:2024-05-13
在風水命理中命理中,戊戌日柱被視為一種具有特殊意義的個人命理組合理組合,有許多人醉心于分析和解析這種命理組合的可能性和意義和意義。如果三個命理組合同時出現(xiàn)時出現(xiàn),則被稱為三命通會命通會,那么不同時辰出生的戊戌日柱命運如何呢如何呢?
戊戌日柱的命理特征有“妻財”、“建祿”和“天醫(yī)”等。這意味著這種命理組合的人比較有可能擁有幸福婚姻、財運環(huán)繞和健康體魄康體魄。此外,戊戌日柱還暗示著一個人可能會在商業(yè)領(lǐng)域取得成功得成功,但也可能會受到政治和法律方面的限制的限制。總而言之而言之,戊戌日柱是一個非常值得分析的命理組合理組合。
在風水命理中命理中,一個人的出生時間會影響他的命運的命運。因此,即使是戊戌日柱這種有特殊意義的命理組合理組合,也會受到不同時辰出生的影響的影響。具體來說體來說,如果是在早上出生上出生,則這個人的幸運領(lǐng)域可能是財富和事業(yè);如果是在中午出生午出生,則這個人的幸運領(lǐng)域可能是婚姻和關(guān)系;如果是在晚上出生上出生,則這個人的幸運領(lǐng)域可能是健康和事業(yè)和事業(yè)。另外需要注意的一點是一點是,如果這些不同時間出生的人的命理組合中含有其他特殊組合或沖突或沖突,則結(jié)果可能會與上述的幸運領(lǐng)域不同域不同。
如果你的命理中有戊戌日柱戌日柱,那么你可以嘗試尋找適合自己的幸運領(lǐng)域并充分利用它們用它們。例如,在事業(yè)方面業(yè)方面,你可以嘗試尋找你最擅長的行業(yè)和充分利用你的商業(yè)頭腦;在婚姻方面姻方面,你可以嘗試找到一個和你性格和相處方式相符的配偶;在健康方面康方面,你可以嘗試保持健康的生活方式并注重養(yǎng)生重養(yǎng)生。
另外,如果你要進行風水布置水布置,你可以充分利用你的戊戌日柱命理組合理組合。例如,在你的房間中房間中,你可以放置與“建祿”命理特征相關(guān)的物品的物品,例如草木、茶葉和書籍等書籍等。這些物品可以幫助你在事業(yè)和生活方面獲得更好的成就的成就。
戊戌日柱是具有特殊意義的個人命理組合理組合,在風水命理中命理中,它受到了廣泛的研究和分析和分析。如果三命通會同時出現(xiàn)時出現(xiàn),那么它可能會帶來更多的潛力和優(yōu)勢和優(yōu)勢。由于不同時辰出生的影響的影響,每個人的命運都是獨特的獨特的。因此,想要充分利用戊戌日柱的命理優(yōu)勢理優(yōu)勢,還需要進行深入的研究和分析和分析。
【覺悟傳統(tǒng)文化《周易》(22)】——六壬盡人事
一、六壬概述
六壬起源非常之早常之早,源于古天文學天文學,與歷法相關(guān)法相關(guān)。我國古代歷法使用天干地支來表示年月日時月日時,歷史時間推論《周易》是商朝之后的周朝所創(chuàng)作所創(chuàng)作,而六壬歸類為上古體系中體系中,要比《周易》更早。《三字經(jīng)》記載易有三易有三,連山易連山易,歸藏易歸藏易,兼周易兼周易。目前研究歷史易學的學者普遍認定三易的歸類的歸類,夏朝的《連山易》,商朝的《歸藏易》,周朝的《周易》。六壬術(shù)最早案例在《吳越春秋》《越絕書》中可查中可查。
六壬是中國古代宮廷占術(shù)的一種的一種。與太乙、遁甲合稱為三式為三式。壬通根于亥根于亥,亥屬于乾卦于乾卦,乾卦為八卦之首卦之首,其次亥為水亥為水,為萬物之源物之源,用亥是突出“源”字,而奇門、太乙均參考六壬而來壬而來,因此六壬被稱為三式之首式之首,通常所說的六壬一般通指大六壬大六壬。
六壬的結(jié)構(gòu)模式排出來從1到12的順宮的順宮,在第12宮中,數(shù)學原理可以解釋清楚釋清楚,有具體的公式排列式排列,對應(yīng)六壬的四課的四課。12個宮,按陰陽配對陽配對,一共有6對陰陽對陰陽,所以取數(shù)六取數(shù)六。地宮亥的位置所藏的數(shù)字就是所在是所在,又六壬口訣中口訣中,辛戌壬亥是其真是其真,已經(jīng)點破了六壬名字的由來的由來。
《六壬視斯》上說:天干一共十個共十個,壬課獨取乎壬者乎壬者。因壬是陽水是陽水,天一生水一生水,為數(shù)之始數(shù)之始。壬寄在亥寄在亥,亥屬干宮屬干宮,另外也取《易》卦首干之義干之義,此為六卦立名的來源的來源。六壬的組織的組織,由為干支為干支,太歲,月將,占時,地盤,天盤,四課,三傳,天將,遁干,年命等地盤神將等項將等項,連同天相聚而級成而級成。
二、六壬原理
1.天地盤疊加
中國古代六壬的預測方法測方法,體現(xiàn)了一切數(shù)術(shù)預測的預測的,它的成功率據(jù)稱是極高的極高的,有的甚至達到了料事如神的地步的地步。其法以月將加占時加占時,立四課立四課,排三傳排三傳,觀陰陽觀陰陽,辯生克辯生克,以決吉兇成敗兇成敗。課式由十二地支形成的天盤的天盤,地盤,四課,三傳組成傳組成,配合遁干、貴神及神煞及神煞,根據(jù)五行生克及天干地支間的相互作用關(guān)系進行判斷和預測和預測。
我們越精通它精通它,判斷就越準確越準確。這就不能不使我們想到們想到,世界上一切事物的運動的運動,是不是都逃不脫某種必然的規(guī)律的規(guī)律,任何一件事情件事情,好像早已經(jīng)被規(guī)定好了一樣了一樣。當然,預測也存在一些不準確的概率的概率。
2.天文學原理
宇宙空間的能量場無時無刻不在向地球產(chǎn)生各種輻射種輻射,這些輻射積極或消極或消極,有利或有害或有害,都影響并推動人、事、萬物發(fā)生改變生改變,或在人與人、人與事人與事,人與萬物之間的有效范圍內(nèi)產(chǎn)生信息的相互交流互交流,大六壬就是把這種特殊能量場影響下的人、事、萬物進行定位行定位,依據(jù)日、月、星、辰的變化對宇宙能量場的影響規(guī)律形成的一套完整的解讀宇宙信息密碼的智能、高效、準確的預測方式測方式。
六壬課式的這種天地盤結(jié)構(gòu)類似于中國古代的豆腐磨豆腐磨。我們把豆子放入磨盤上盤的孔里的孔里,然后轉(zhuǎn)動磨盤上盤盤上盤,豆子就進入上下磨盤中間盤中間,在上下盤接觸的盤面有許多溝槽用來增加摩擦加摩擦,隨著轉(zhuǎn)動著轉(zhuǎn)動,豆子被研磨成碎末成碎末,然后從溝槽處流出處流出。不斷加入豆子入豆子,不斷轉(zhuǎn)動斷轉(zhuǎn)動,就會不斷產(chǎn)生碎末生碎末。根據(jù)天干地支的天文學原理學原理,我們可以把大六壬天地盤結(jié)構(gòu)想象成一個巨大的磨盤的磨盤,磨盤的上盤即是六壬的天盤的天盤,代表天代表天,即地球外部宇宙空間的能量場;磨盤的下盤即是六壬的地盤的地盤,代表地代表地,即地球上的十二方位;磨盤上下盤中間接觸的地方就是我們?nèi)祟惢顒拥牡胤剑簧舷卤P盤面上的溝槽就是天地之氣交融的作用力;推動磨盤轉(zhuǎn)動的動力就是日月五星的運轉(zhuǎn);而磨盤上盤加豆子的小孔即是旬空的位置的位置。如此理解大六壬的設(shè)式原理即:日月五星按一定規(guī)律運行律運行,不斷把旬空位置的能量加入到天地盤中間(干支時空的三合五合關(guān)系),通過上下盤的摩擦作用進行轉(zhuǎn)化(五行生克、五運六氣和地支的刑沖破害等),以此推動世間萬事萬物的生、成、滅、敗,形成豐富多彩的世間景象間景象。
六壬以“月將加占時”起課,“月將”即是太陽所在十二宮的位置的位置,作為太陽系內(nèi)空間能量的主導力量導力量,加占時之上時之上,即鎖定了當前時空的能量分布狀態(tài)布狀態(tài),把動態(tài)轉(zhuǎn)化為靜態(tài)進行分析研究析研究,方便了推導預測導預測。大六壬非常注重正時的作用的作用,正時就是所謂“天機不可泄露”中的“機”。因此,大六壬是對人、事、萬物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化規(guī)律和三者之間相互影響規(guī)律的模擬分析工具析工具,揭示了宇宙間天人合一的本質(zhì)的本質(zhì)。
3.推導方式
六壬的基本推導方式包括四課的確定及三傳的效應(yīng)傳導應(yīng)傳導。關(guān)于四課于四課,《大六壬指南》中講:“天干陽也干陽也,干上得者曰日者曰日,干上陽神為第一課第一課,乃陽中之陽也;地支陰也支陰也,支上得者曰辰者曰辰,支上陽神為第三課第三課,乃陰中之陽也;干上陰神為第二課第二課,乃陽中之陰也;支上陰神為第四課第四課,乃陰中之陰也之陰也。夫月將加時則無極而太極也;加時而有天盤動而生陽而生陽,地盤靜而生陰而生陰,乃太極生兩儀也兩儀也。至于干支分而四課布四課布,非兩儀生四象乎四象乎!故曰:一陰一陽之謂道之謂道,陰陽不測之謂神之謂神。”
通過四課取三傳的方法的方法,有課經(jīng)九宗門九宗門。九宗門實為天星之氣下行路過北斗處的分化的分化,北斗七星實際為九星(北斗開陽為雙星為雙星,再加上北極星北極星,合為九星),而九星之氣對下行之天氣有不同之影響之影響,因而壬課以九宗門應(yīng)之門應(yīng)之。而取初傳之法無外以動處為本處為本,事物發(fā)展于矛盾最激化處激化處,而動者為機者為機,即為矛盾最激化處激化處。九宗門分別對此動機進行分類而應(yīng)類而應(yīng),以擬事物變化之氣數(shù)強弱數(shù)強弱。
三、六壬內(nèi)涵
(一)甲子地支
六壬學比起其它占卜術(shù)是較為合理和合法和合法,它是一門能預斷吉兇的學問的學問,其推演法類似易學似易學,首先由“占時”至“月將”,是無極生太極生太極,再由月將至干支至干支,是太極生兩儀生兩儀,由干支而產(chǎn)生四課生四課,是兩儀生四象生四象。再發(fā)三傳發(fā)三傳,即發(fā)三才發(fā)三才。然后再布各天將及神煞及神煞,用五行生克預測吉兇進退兇進退。
在河圖五行中五行中,以水為首水為首,十天干中壬癸都屬水都屬水。壬為陽水為陽水,癸為陰水為陰水,舍陰取陽陰取陽,故名為壬名為壬,天一生水一生水,地六成之六成之,故為六故為六。又在六十甲子中甲子中,壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故取名六壬名六壬。并以十二辰分野做天盤做天盤,地支十二辰方位做地盤做地盤。天盤隨時轉(zhuǎn)運時轉(zhuǎn)運,地盤一定則不變則不變,以推測事情全過程全過程,從而調(diào)和陰陽、和于術(shù)數(shù)于術(shù)數(shù)。六壬是天地人之際人之際,四象八卦的發(fā)展的發(fā)展,它是以天圓地方、天規(guī)地矩的天地盤為主盤為主。天盤以太陽日行為主行為主,日行即是太陽運行的度次的度次。一年三百六十度六十度,二十八宿十八宿。地盤以地球四方、五行河圖洛書為準書為準。太陽日行加占時則形成正反的六壬格局壬格局,合之則為天地人之際人之際。天盤一動盤一動,左旋右轉(zhuǎn)旋右轉(zhuǎn),產(chǎn)生了交易三才易三才,陰陽、五行、四方都在其中在其中,歲、月、日、時為數(shù)時為數(shù)。歲時為萬時為萬,月時為千時為千,日時為百時為百,時時為十時為十,五行求數(shù)行求數(shù),數(shù)求五行求五行。
六壬推算判斷難度較大度較大,主要是它每考查一事物時都采用立體形式體形式,全方位、多種思維的方法進行的進行的。其課體雖有一定有一定,但課式信息量卻有上萬個上萬個。
其中 60 為六十花甲十花甲, 12 為地支為地支, 2 為陰陽為陰陽,共有 60 × 12 × 2 = 1440 。12 分別為 12 神, 12 將,正轉(zhuǎn)一圈轉(zhuǎn)一圈,反轉(zhuǎn)一圈轉(zhuǎn)一圈,共有 12 × 12 × 12 × 12 = 20736。因此可以得到 1440 × 20736 = 29859840種式子種式子。
從天盤變化到四課到四課,它表示的象(即老陰、老陽、少陰、少陽)。主要變化方式有九種課式種課式。即:賊克、比用、涉害、遙克、昂星、別責、八專、伏吟、返吟。以陰陽干支、五行生克制化為用化為用,從四課變化三傳化三傳。三傳為易卦象三爻象三爻。正如老子所說:”道生一道生一,一生二一生二,二生三二生三,三生萬物生萬物。“有了三可通達萬事萬物事萬物。故用爻故用爻,一爻為初爻為初,二爻為中爻為中,三爻為末爻為末。三段論證段論證,應(yīng)用天時、地利、人和,萬中求一中求一。
(二)六壬法術(shù)
1.太歲、月將、日干
(1)十干寄宮
甲課寅兮乙課辰乙課辰,丙戊課巳不須論;丁己課未庚申上庚申上,辛戌壬亥是其真;癸課原來丑宮坐丑宮坐,分明不用四正神四正神。
十個天干寄在地支的宮位的宮位,原則是:“陽干寄祿干寄祿,陰干寄冠帶”。
十天干:甲 、乙、 丙 、丁 、戊 、己、 庚 、辛 、壬 、癸;分別對應(yīng)地支:寅、 辰、 巳 、未、 巳 、未 、申 、戌 、亥、 丑。
(2)月將
二十四節(jié)氣的月份、地支 、起點、中氣 、終點分別對應(yīng)為:正 、寅、 立春、 雨水 、驚蟄;二 、卯 、驚蟄、 春分 、清明;三、 辰 、清明、 谷雨 、立夏;四 、巳 、立夏 、小滿、 芒種;五 、午 、芒種 、夏至 、小暑;六 、未、 小暑 、大暑、 立秋;七 、申 、立秋 、處暑 、白露;八 、酉、 白露 、秋分、 寒露;九 、戌 、寒露、 霜降 、立冬;十 、亥 、立冬、 小雪 、大雪;冬 、子 、大雪 、冬至 、小寒;臘 、丑 、小寒 、大寒 、立春。
以地支相合支相合,與月建合者為月將為月將,逢中氣而換氣而換。月將即為日宿太陽宿太陽,視太陽入何宮入何宮,即為何將為何將。太陽于每月中氣過宮氣過宮,故月將亦逢中氣而換氣而換。
月將的神、將名 、起點 、終點分別對應(yīng)為:亥 、登明 、雨水 、春分;戌 、河魁、春分 、谷雨;酉、從魁 、谷雨、 小滿;申 、傳送 、小滿 、夏至;未 、小吉 、夏至、 大暑;午 、勝光 、大暑 、處暑;巳 、太乙、 處暑、 秋分;辰 、天罡 、秋分 、霜降;卯 、太沖 、霜降 、小雪;寅、 功曹 、小雪 、冬至;丑、 大吉 、冬至、 大寒;子 、神后 、大寒、 雨水。
2.立天地盤
地盤就是十二地支的固定方位定方位,始終是不變的不變的。排六壬課的時候的時候,不寫出地盤出地盤,只寫出天盤出天盤。
天盤是變化的變化的,天盤也寫十二個地支個地支,這十二個地支也是順時針排列的排列的,由于地盤沒有寫出有寫出,天盤下面其實隱藏著一個地盤個地盤。“月將加時為天盤”,將月將放在時支上時支上,然后順時針寫完其余十一個地支個地支。
排成天盤后天盤后,這樣一固定下來定下來,接著就是排四課、發(fā)三傳、布天將、明神煞明神煞,就成為一個六壬課式壬課式,這個六壬課式就和事物的過去、現(xiàn)今及未來的發(fā)展相對應(yīng)相對應(yīng),分析這個課式個課式,即可論斷吉兇斷吉兇。
3.演四課
先看日干寄宮在何宮在何宮,以該地支天地兩盤支起一、二課;再看日支看日支,也以其宮天地兩盤起三、四課。
4.發(fā)三傳
(1)賊克
取課先從下賊呼下賊呼,若無下賊上克初;初傳之上名中次名中次,中上加臨是末居;三傳既定天盤將天盤將,此是入式法第一法第一。
(2)比用
下賊或二三四侵三四侵,若逢上克亦同云;常將天日比神用比神用,陽日用陽陰用陰;若或俱比俱不比俱不比,立法別有涉害陳涉害陳。
(3)涉害
涉害行來本家止本家止,路逢多克為用取;孟深仲淺季當休季當休,復等柔辰剛?cè)找藙側(cè)找恕?br/>四課中或二上克下上克下,或二下克上下克上,而與本 日之日干俱比(陰陽都相同),或俱不比(陰陽都不同),則各就所克之處克之處,由地盤涉歸本家歸本家,以受克多者為用者為用。如受克俱多克俱多,則以在地盤四孟上者為用者為用。如無孟如無孟,則取仲上者仲上者。如又俱相等俱相等,則陽日取干上神干上神,陰日取支上神支上神。中傳、末傳照常法為常法為。四孟:寅申巳亥位;四仲:子午卯酉位;四季,辰戌丑未位丑未位。
(4)遙克
四課無克號為遙號為遙,日與神兮遞互招;先取神遙克其日克其日,如無方取日來遙;或有日克乎兩神乎兩神,復有兩神來克日;擇與日干比者用比者用,陽日用陽陰用陰陰用陰。
1)四課中既無上克下上克下,也無下克上下克上,則看四課上神有無克日干者日干者,如有,則克日干者為初傳為初傳,如果有兩個上神均克日干克日干,則取與日干相比者為用者為用。
2)四課中既無上克下上克下,也無下克上下克上,則看四課上神有無克日干者日干者,如無,則又看有無上神被日干所克干所克,若有,則取被日干所克的上神為用神為用,但如果有兩個上神被日干克日干克,則取與日干相比者為用者為用。
(5)昴星
無遙無克昴星窮昴星窮,陽仰陰俯酉位中;剛?cè)障瘸蕉笕斩笕眨崛障热斩蟪蕉蟪健?br/>四課全備課全備,無上下克上下克,又無遙克無遙克,陽日則取酉宮上神為用神為用,中傳取支上神支上神,末傳取干上神干上神。
四課全備課全備,無上下克上下克,又無遙克無遙克,陰日則取天盤酉下神為用神為用,中傳取干上神干上神,末傳取支上神支上神。
(6)別責
四課不全三課備三課備,無遙無克別責例;剛?cè)崭珊仙项^神上頭神,柔日支前三合取;皆以天上作初傳作初傳,陰陽中末干中寄;剛?cè)崃簿耪n共九課,此課先賢俱隱秘;戊午戊辰與丙辰與丙辰,干上皆午是為親;辛丑辛未各二日各二日,上下皆是丑未真;丁酉當為巳丁是巳丁是,辛酉原來是酉辛是酉辛。
又訣:
三課無克別責名別責名,剛?cè)障葌鞲珊仙瘢蝗崛罩叭先∪先。心┒紒砀缮闲懈缮闲小?br/>此論四課不全課不全,只有三課有三課,既無上下克上下克,又無遙克無遙克,即以別責法取合神為初傳為初傳。
陽日取干合之上神為初傳為初傳,中傳、末傳俱用干上神干上神。
陰日取支前三合為初傳為初傳,中傳、末傳俱用干上神干上神。所謂“支前”,即地支的三合局:巳酉丑三合丑三合,酉日則取丑(丑在酉前),丑日取巳(巳在丑前),又如亥卯未三合未三合,亥日取卯(卯在亥前),未日取亥(亥在未前)。其余仿此余仿此。
(7)八專
兩課無克號八專號八專,陽日日陽順行三;陰日辰陰逆三位逆三位,中末總向日上眠日上眠。
如是陽日是陽日,以干上神在天盤順數(shù)(順時針數(shù))三神為用神為用,如亥至丑為順數(shù)三位數(shù)三位。中傳、末傳取日干上神干上神。
如是陰日是陰日,以支第四課上神在天盤逆數(shù)(逆時針數(shù))三神為用神為用,如由亥至酉這樣逆數(shù)三位數(shù)三位。中傳、末傳取日干上神干上神。
(8)伏吟
伏吟有克還為用還為用,無克剛干柔取辰;迤邐刑之作中末作中末,從茲玉歷識其真;若也自刑為發(fā)用為發(fā)用,次傳顛倒日辰并;次傳更復自刑者自刑者,沖取末傳不論刑不論刑。
四課上下有克下有克,照常取克發(fā)用克發(fā)用,中傳取初傳所刑的支刑的支,末傳取中傳所刑的支刑的支。如果初傳是自刑的支(即初傳為辰、午、酉、亥),則中傳取支上神支上神,末傳取中傳所刑的支刑的支。如果中傳又是自刑的支(即中傳為辰、午、酉、亥),則取與中傳相沖的支為末傳為末傳。
陽日:如果四課上下沒有克沒有克,取日上神發(fā)用神發(fā)用,中末遞刑取之(即初傳刑者為中傳為中傳,中傳刑者為末傳)。如果初傳是自刑的支刑的支,則取支上神為中傳為中傳,中傳刑的支為末傳為末傳。如果中傳又是自刑的支刑的支,則取與中傳相沖的支為傳支為傳。
陰日:如果四課上下沒有克沒有克,取支上神為用神為用,中末遞刑取之(即初傳刑者為中傳為中傳,中傳刑者為末傳為末傳,如果中傳是互刑是互刑,末傳取沖)。如果初傳是自刑的支刑的支,則取日干上神為中傳為中傳,中傳刑的支為末傳為末傳。
(9)返吟
返吟有克亦為用亦為用,無克別有井欄名;若知六日該無克該無克,丑未同干丁己辛;丑日登明未太乙未太乙,辰中日末識原因識原因。
又訣:
返吟有克克初生克初生,理取先沖而后刑;次傳如在自刑上自刑上,須求破沖是原因;無克取馬發(fā)為用發(fā)為用,中支末干神相應(yīng);月將與占時相沖時相沖,天地盤各居沖位居沖位。
(10)原則
四課干支有克支有克,仍照例取受克者為初傳(取下賊上下賊上,陽日用陽陰用陰),初傳沖者為中傳為中傳,中傳沖者為末傳(初傳和末傳是相同的)。
六甲、六庚日三傳為寅申寅;六丙、六戊、六壬日六壬日,子午日三傳為午子午午子午,寅申日三傳為寅申寅寅申寅,辰戌日三傳為巳亥巳;乙丑、乙未日三傳為辰戌辰辰戌辰,乙卯、乙酉日三傳為卯酉卯卯酉卯,乙亥、乙巳日三傳為巳亥巳;癸丑、癸未日三傳為未丑未未丑未,癸卯、癸酉日三傳為卯酉卯卯酉卯,癸亥、癸巳日三傳為巳亥巳巳亥巳。
四課干支無克支無克,取日支的驛馬發(fā)用馬發(fā)用,中傳用支上神支上神,末傳用干上神干上神。如例二如例二。按:返吟無克只有六日有六日,即丁丑、己丑、辛丑、丁未、己未、辛未。丑日即取亥(驛馬)發(fā)用,未日即取巳(驛馬)發(fā)用,中用支上用支上,末用干上用干上。
5.布天將
十二天將 、宮位 、五行對應(yīng)關(guān)系分別為:天乙貴人、己丑、 陰土;螣蛇 、丁巳 、陰火;朱雀 、丙午 、陽火; 、乙卯 、陰木;勾陳、 戊辰、 陽土;青龍、 甲寅 、陽木;天空、 戊戌、 陽土;白虎、 庚申 、陽金;太常 、己未、 陰土;玄武 、壬子、 陽水;太陰 、辛酉 、陰金;天后 、癸亥、 陰水。
貴人分晝夜貴人夜貴人,凡占時從卯至申的為晝貴為晝貴, 酉至寅時的為夜貴為夜貴。起貴人歌訣如下:
甲戊庚牛羊(甲戊庚日晝貴用丑貴用丑,夜貴用未);乙己鼠猴鄉(xiāng)(乙己日晝貴子晝貴子, 夜貴申);丙丁豬雞位(丙丁日晝貴亥晝貴亥, 夜貴酉);壬癸蛇兔藏(壬癸日晝貴巳晝貴巳, 夜貴卯);六辛逢馬虎(辛日晝貴用午貴用午, 夜貴用寅);此是貴人方貴人方。
起好貴人后再在天盤上按次序布騰蛇、朱雀······天后等十二天將二天將。 但順序有順有逆順有逆,凡貴人在地盤亥、子、丑、寅、卯、辰位的順行的順行,在地盤巳、午、未、申、酉、戌位則逆布則逆布。
6.三傳遁干(空亡)
六壬所用三傳之干是從日干支六旬上遁干而來的而來的。
如甲子日起課得三傳午卯子午卯子, 則初傳午遁庚午遁庚, 中傳卯遁丁卯遁丁, 未傳子遁甲子遁甲。
四、科學認識
大六壬中的內(nèi)涵都在十天干及十二地支中演變中演變,格局形式上的不同的不同,日、月、星、辰變化產(chǎn)生的與固定盤相對應(yīng)的活動盤不同盤不同,天盤、地盤運轉(zhuǎn)就是大六壬的精靈再現(xiàn)靈再現(xiàn),并由此而產(chǎn)生事物變化根性場源性場源。任何事物的變化帶動產(chǎn)生的能量組合形式不同式不同,一定的條件關(guān)系到事物內(nèi)涵根本屬性在天盤、地盤的運作狀態(tài)下的具體表現(xiàn)體表現(xiàn)。
根據(jù)現(xiàn)代天文學知識可以知道以知道,日月五星構(gòu)成的太陽系是相對于北極星位置不變的在銀河系中做螺旋運轉(zhuǎn)旋運轉(zhuǎn)。所以古人認為天之氣從北極下注極下注,經(jīng)由北極星和北斗七星氣路劃分為九分為九,即為九宗門;氣繼續(xù)下行流布十二宮十二宮,即為十二天將二天將,也就是十二貴神;再分別由各宮之神去直接發(fā)生作用生作用,即十二月將二月將,也就是十二支;十二支作用于地用于地,便有了天地盤之間的生克制化以及德合鬼墓刑沖破害等關(guān)系;而日月五星是影響這些作用關(guān)系的時間空間因素間因素。
四課揭示的是事物本質(zhì)內(nèi)在的聯(lián)系性聯(lián)系性,相關(guān)系統(tǒng)化的理論產(chǎn)生四課上神的具體效應(yīng)作用應(yīng)作用,由此而判斷事物的內(nèi)在基因素質(zhì)場能的因果關(guān)系果關(guān)系,發(fā)生多向關(guān)聯(lián)作用并在一定基礎(chǔ)上產(chǎn)生形式上的外在改變力改變力,達到分解事物之間的矛盾所在盾所在。四課的確定多重性決定了三傳的推導受其形式上的制約而產(chǎn)生與之密切關(guān)聯(lián)作用的決定事物運動、發(fā)展、變化的運動力源泉力源泉,形式上的格局演變并不改變?nèi)齻鞯膬?nèi)涵表達能力達能力,構(gòu)筑的人性場屬在三傳的神性作用下改變?nèi)说膭酉虬l(fā)展趨勢展趨勢,運用天人合一的規(guī)律在固有形式上引導著人類的靈性按照同源全息理論觀點的條件制約改變?nèi)吮灸艿膱鲈从H和性親和性。故說:六壬盡人事盡人事!
丁俊貴
2024年5月18日
一、歲煞
太歲:年支為太歲為太歲。太歲主一歲吉兇歲吉兇,應(yīng)在一年之內(nèi)年之內(nèi)。
【占病】可擬為閻王、祖宗之象宗之象,大忌見之忌見之。
【占流年】以太歲為主要類神要類神,觀太歲三傳為斷傳為斷。
【競選總統(tǒng)者】最要太歲加臨日干年命之上命之上,必主勝出主勝出。
病符:舊年太歲年太歲。代表病氣表病氣,陳年舊事年舊事,又為太上皇太上皇。
病符作鬼克日干克日干,俱主病癥主病癥,作日干財神干財神,貴人生氣生合日干合日干,宜結(jié)算陳年舊事年舊事。
病符作天鬼臨支加支者加支者,主一家人俱患時疫患時疫。
歲破:太歲所沖之辰?jīng)_之辰。為首相、總理、宰輔等二號人物之象物之象。
主上半年事(歲之一半之象),又為大耗為大耗,并財神主破耗財物耗財物,歲破作鬼主訟鬼主訟。
小耗:舊年太歲所沖之辰?jīng)_之辰。主血光兇喪之事喪之事。
喪門吊客:歲前二辰為喪門為喪門,歲后二辰吊客辰吊客。
干支上逢喪吊逢喪吊,主年內(nèi)有喪事有喪事。喪吊逢年命逢年命,為人披麻帶孝麻帶孝。類神并喪吊并喪吊,占病必死病必死。
官符:太歲三合前辰也 (歲前四位是官符)。 主官司詞訟之事訟之事。
白虎:太歲三合后辰也 (歲后四辰為白虎)。主血光兇喪之事喪之事。
歲墓:太歲后五辰也五辰也。主墳?zāi)埂⒉≡A、宅災(zāi)等事災(zāi)等事。
二、季煞
天喜:四時養(yǎng)宮承天喜承天喜,臨官地上接皇書接皇書。主喜慶、恩澤、官遷、財喜。
皇書戰(zhàn)雄:四時養(yǎng)宮承天喜承天喜,臨官地上接皇書接皇書。春寅夏巳秋申冬亥申冬亥。
皇書主科名主科名,功名詞訟喜之訟喜之。戰(zhàn)雄戰(zhàn)勝雄戰(zhàn)勝。
寡宿關(guān)神:四季后三位寡宿位寡宿,春丑夏辰秋未冬戌未冬戌。
孤辰寡宿聯(lián)姻失聯(lián)姻失,關(guān)神出行有阻礙有阻礙。
孤辰寡宿忌聯(lián)姻忌聯(lián)姻,春夏秋冬仔細尋仔細尋。寡宿丑辰兼未戌兼未戌,孤辰巳順孟神行孟神行。
孤辰:四季前一位為孤辰為孤辰。春巳夏申秋亥冬寅亥冬寅。孤辰寡宿聯(lián)姻失聯(lián)姻失,關(guān)神出行有阻礙有阻礙。
孤辰寡宿忌聯(lián)姻忌聯(lián)姻,春夏秋冬仔細尋仔細尋。寡宿丑辰兼未戌兼未戌,孤辰巳順孟神行孟神行。
浴盆天目:四季節(jié)之末月之末月。浴盆小兒占病忌之病忌之。天目主家中有鬼祟有鬼祟。
火鬼:火鬼春午順仲行順仲行。四季旺神之死位之死位,春午夏酉秋子冬卯子冬卯。
火鬼乘蛇雀克干支主火災(zāi)主火災(zāi)。
喪車:喪車四仲春從酉春從酉,四季的四廢之位廢之位,春酉夏子秋卯冬午卯冬午。
喪車克日主病死主病死。
天赦:春寅夏午秋申冬子申冬子。主恩赦人情赦人情,官訟喜見訟喜見。
三、月煞
生氣:月建后二辰后二辰。正月生氣在子
生氣為壬學中最吉之物吉之物,解兇增吉兇增吉,成就新事就新事,乘后合有孕合有孕,乘龍財婚龍財婚。
唯占盜賊占盜賊,鬼作生氣作生氣,恐賊再來賊再來,占病逢生氣逢生氣,病癥日重癥日重。
死氣:生氣對沖為死氣為死氣。主死喪之事喪之事。病訟孕產(chǎn)最忌產(chǎn)最忌。
死氣加臨日干年命之上命之上,必有死亡之驚亡之驚。
死氣再并飛魂、天鬼、病符、喪吊諸兇煞者兇煞者,尤為兇象為兇象,更準。
死神:死氣后一辰也一辰也。與死氣同論氣同論。
月破:月建所沖之辰?jīng)_之辰。主破壞、離散、婚嫁忌、產(chǎn)易生、事體月內(nèi)不成內(nèi)不成。
野鶴云:“月破如枯根朽木根朽木,逢生不起生不起,逢傷更傷傷更傷。”
天醫(yī):月建后四是天醫(yī)是天醫(yī),生氣之后生氣也生氣也。代表醫(yī)生天醫(yī)為專家教授家教授。
天地醫(yī)臨宅醫(yī)臨宅,家有醫(yī)藥或大夫
地醫(yī):天醫(yī)沖處為地醫(yī)為地醫(yī)。地醫(yī)為赤腳大夫腳大夫。
天地醫(yī)臨宅醫(yī)臨宅,家有醫(yī)藥或大夫
某些書上天醫(yī)與地醫(yī)是相反的相反的,以寅月戌為天醫(yī)推之醫(yī)推之。
飛魂天詔:正月起亥順行之順行之。
飛魂主神魂不定魂不定,夜多兇夢多兇夢,鬼祟相侵祟相侵,天詔主詔書之喜書之喜。
月厭:月厭正戌逆十二逆十二。
月厭妨嫁娶妨嫁娶,加玄盜賊玄盜賊,加蛇怪夢蛇怪夢,加虎克日病死日病死。加朱勾憂禁勾憂禁,逃者忌向此方向此方。
成神:正月起巳月起巳,順行四孟行四孟。主所謀得遂謀得遂,成合事體合事體。
天馬:正月起午月起午,順行六陽辰六陽辰。主遷動詔命出行之事行之事。
皇恩:正月起未月起未,順行六陰辰六陰辰。主皇恩庇護恩庇護。
天鬼:正月起酉逆行四仲行四仲。主兵亡、產(chǎn)死、禍患、疫氣。
天雞:正月起酉逆行十二辰十二辰。
天財:正月起辰順行六陽辰六陽辰。主財喜主財喜。
書信:正月起酉順行十二辰十二辰。天雞、書信并朱雀主信函主信函。
血支:月建后一辰后一辰,既舊月建舊月建。
血忌:正月起丑二起未二起未,三月起寅四月申四月申,順行六沖行六沖。
血支血忌俱主血光主血光,產(chǎn)孕病忌之病忌之。
自編歌訣:陽月起丑順至午順至午,陰月起未見鼠停見鼠停,一三五月丑寅卯丑寅卯,月煞血祭此中求此中求。
喪魄:正月起未逆行四季行四季。
與飛魂同論魂同論,并金神血支血忌加臨年命刑克日干者日干者,主刀下兇災(zāi)下兇災(zāi)。
天德:月破后一辰后一辰,遇四仲前一位前一位。俱主福德吉利德吉利。
天德正丁二坤位二坤位,三壬四辛五乾明五乾明。六甲七癸八艮逢八艮逢,九丙十月居於乙居於乙。
十一巽上臘月庚臘月庚,逐月逢之兇變吉兇變吉。
月德:月德正巳逆行孟逆行孟,日德陽居陰合食陰合食。 俱主福德吉利德吉利。
即寅午戌月在巳月在巳,亥卯未月在寅月在寅,申子辰月在亥月在亥,巳酉丑月在申
四、旬煞
旬奇:甲子甲戌旬奇在亥奇在亥,甲申甲午旬奇在子奇在子,甲辰甲寅旬奇在丑奇在丑。
奇主奇逢主奇逢,逢兇化吉兇化吉。
旬儀:旬首地支也地支也,如甲子旬儀在子儀在子。凡事吉慶事吉慶,有禮儀之尊儀之尊。
三奇:甲戊庚人間三奇間三奇,乙丙丁天上三奇上三奇。大利官爵利官爵,主奇遇出眾遇出眾,消災(zāi)避禍災(zāi)避禍。
丁馬:丁馬又名六丁名六丁,每旬之中旬之中,六丁之辰也之辰也。
甲子旬中丁卯中丁卯,甲戌旬中丁丑中丁丑,甲申旬中丁亥中丁亥,
甲午旬中丁酉中丁酉,甲辰旬中丁未中丁未,甲寅旬中丁巳中丁巳。
丁馬主搖動不安、出行之事行之事。亦為妖神為妖神,專主不祥、怪異、長生祿神乘丁皆主生意主生意。
祿神不安神不安,恐難持久作福久作福。本命逢丁馬逢丁馬,心驚不安驚不安,坐地盤長生之上生之上,可作避難逃生論逃生論。
丁馬要看日元看日元,壬癸日逢之多主財動婚動動婚動,庚辛逢丁多主兇動主兇動。
六庚日巳加申巳加申,六辛日午加辛皆丁神臨宅神臨宅,人宅俱動俱災(zāi)動俱災(zāi)。
旬癸:又名閉口名閉口,每旬之中六癸之辰也之辰也。
閉口主人不言、病不食病不食,機關(guān)莫測關(guān)莫測。祿神閉口神閉口,難依俸祿;財爻閉口爻閉口,難求其財;
長生閉口生閉口,生意已盡;鬼爻閉口爻閉口,凡事忍讓事忍讓,閉口不言口不言,則禍可漸散矣漸散矣。
五、干煞
干德:天干五合之陽干所寄之辰寄之辰。
甲己德在寅德在寅,乙庚德在申德在申,丙辛德在巳德在巳,丁壬日德在亥德在亥,戊癸日德在巳德在巳。
主轉(zhuǎn)兇為吉兇為吉,福佑之神佑之神,諸占皆喜占皆喜。又表專家、學者等人象等人象,亦名曰德名曰德。
游都:甲己在丑己在丑,乙庚在子庚在子,丙辛在寅辛在寅,丁壬在巳壬在巳,戊癸在申癸在申。
游都甲己常居丑常居丑,乙庚在子丙辛寅丙辛寅,丁壬居巳言非謬言非謬,
戊癸逢申有寇侵有寇侵。游都沖處魯都見魯都見,更主兵家探賊情探賊情。
游都主賊盜、來敵。兵占、失物占中要用中要用。
游都較為重要為重要,定要記住要記住。
六、支煞
支煞以占日支來取用來取用,十分要緊分要緊。
驛馬:驛馬三合頂頭沖頂頭沖。(申子辰三合辰三合,申與寅沖)
驛馬為壬學中最重要的神煞之一煞之一,卦卦要推卦要推,課課要看課要看。
驛馬為動遷之神遷之神,最喜與祿神相并神相并,謂之祿馬同鄉(xiāng)馬同鄉(xiāng)。
驛馬諸占所需占所需,學業(yè)、工作、出行、疾病、求財皆要視其呈象其呈象。
驛馬主行動主行動,驛馬空亡落空、疾病、戀生、入墓、被合,雖有出門動身之象身之象,實不行也不行也。
驛馬臨干馬臨干,身動;驛馬臨支馬臨支,宅動。
驛馬臨年命臨年命,身動。
驛馬也可同樣以年支、月支、命支來論支來論。
則有年馬、月馬、命馬之類馬之類。皆以日馬為主馬為主,年命月馬與日馬相并馬相并,則主速動遠動大動動大動。
劫煞:三合墓前為劫煞為劫煞。三合之五行的絕地
寅午戌日在亥日在亥,亥卯未日在申日在申,申子辰日在巳日在巳,巳酉丑在寅丑在寅。
劫煞主劫盜傷殺之事殺之事,諸占速應(yīng)占速應(yīng),劫煞乘白虎、玄武賊符等賊符等,必主劫盜之應(yīng)盜之應(yīng)。
亡神:四生正巳逆亡神逆亡神。(正月起巳逆行四長生之位)
寅午戌日在巳日在巳,亥卯未日在寅日在寅,申子辰日在亥日在亥,巳酉丑日在申日在申。
亡神主人亡物失亡物失,占病占物忌類神并亡神入空亡之鄉(xiāng)亡之鄉(xiāng),必應(yīng)人亡物失事物失事。
破碎煞:四孟金雞四仲蛇四仲蛇,四季丑日是紅砂是紅砂。(紅沙又名破碎煞、金神,日煞)
寅申巳亥日在酉日在酉,子午卯酉日在巳日在巳,辰戌丑未日在丑日在丑。
主物破、財損、血光、刀刃之傷等之傷等。破碎煞忌與敗神病敗神病,謂之破敗神破敗神,最兇。
惟酉作壬癸戊己日敗神有之神有之,壬癸日多因酒色奴婢敗家敗身家敗身,
戊己日多因子息而敗壞家業(yè)壞家業(yè)。
華蓋:三合后一位后一位。
寅午戌日戌戌日戌,亥卯未日在未日在未,申子辰日在辰日在辰,巳酉丑日在丑日在丑。
華蓋最忌與日干墓庫并墓庫并,則為華蓋覆日人昏晦人昏晦,尤兇。
桃花煞:三合之五行的沐浴之位浴之位。
寅午戌日在卯日在卯,亥卯未日在子日在子,申子辰日在酉日在酉,巳酉丑日在午日在午。
桃花主口舌、淫亂,又為懸繩煞懸繩煞,占賊必自屋而下屋而下,占病必有自縊鬼自縊鬼。
雨師:子日起申順行十二辰十二辰。主雨。
晴朗:清朗子辰?jīng)_在午沖在午,日支沖處好開愁好開愁。主天晴主天晴。
子日起午順行十二辰十二辰。
將星:三合中辰為將星為將星。將星代表大將表大將。
寅午戌日在午日在午,亥卯未日在卯日在卯,申子辰日在子日在子,巳酉丑日在酉
災(zāi)煞:三合局仲神對沖者是也者是也。主飛橫不測之事測之事。
寅午戌日在子日在子,亥卯未日在酉日在酉,申子辰日在午日在午,巳酉丑日在卯日在卯。
以上神煞相當要緊當要緊,尤其是其中的:
日德 、驛馬、丁神、劫煞、成神、
天馬、生氣、死氣、死神、月厭、
破碎煞、天鬼、天赦、太歲、歲破、
小耗、病符、天喜、喪吊 。更是重點中的重點的重點,不可等閑視之閑視之。
16、文福二星吉慶來吉慶來,文占貴客福占財福占財。文星亥寅午巳申午巳申,兩兩行之此法精此法精。甲乙福星子丑取子丑取,子未丑巳雙雙語雙雙語。
孟子翔注解:文星、福星,都是干煞;用事日的日干來取干來取!
文星的取法:甲乙日見亥日見亥,丙丁日見寅日見寅,庚辛日見巳日見巳,壬癸日見申(俱是五行之長生之地生之地,與學堂星同),戊己日見午日見午。文星主文貴之類貴之類。
福星的取法的取法,甲日見子日見子,乙日見丑日見丑,丙丁日子丁日子,戊己日未己日未,庚辛日丑辛日丑,壬癸日巳癸日巳。
17、天財上課求財吉求財吉,謀望成神真有益真有益。天財六陽正順午正順午,成神正巳臨官逆臨官逆。
孟子翔注解:天財上課傳上課傳,利于求財于求財,謀望之事望之事,見成神見成神,主謀望事成望事成,多用于謀望、婚姻。等,主成合事成合事。天財、成神都是以當月取神煞取神煞。
天財,正月起午月起午,順行六陽神(與天馬同位)。即正七在午、二八申二八申,三九在戌九在戌,四十子四十子,五月十一月在寅月在寅,六臘月在辰月在辰。
成神,正月起巳月起巳,順行四孟行四孟,二月起申月起申,三月在亥月在亥,四月在寅月在寅,周而復始而復始。即寅午戌月在巳月在巳,亥卯未月在申月在申,巳酉丑月在寅月在寅,申子辰月在亥月在亥。
18、占病須尋天地醫(yī)天地醫(yī),課傳有救瘥療時瘥療時。天醫(yī)寅月辰宮順辰宮順,正戌前行屬地醫(yī)屬地醫(yī)。
天醫(yī),正月起辰月起辰,順行十二辰;地醫(yī),正月起戌月起戌,順行十二辰十二辰。即天醫(yī)與地醫(yī)在對沖位對沖位。
天、地二醫(yī)地二醫(yī),為醫(yī)生星醫(yī)生星,占病求醫(yī)時要看時要看。
19、天馬六陽正順午正順午,驛馬三合頂頭沖頂頭沖。傳中若不臨空陷臨空陷,行客遷官最喜逢最喜逢。
孟子翔注解:天馬,從當月查神煞查神煞,驛馬,最常用的是日馬是日馬。驛馬者驛馬者,三合局頭的對沖是也沖是也。
天馬起法馬起法,正月午正月午,順行六陽神六陽神,正七在午七在午,二八申……
驛馬起法:巳酉丑見亥丑見亥,亥卯未見巳未見巳,寅午戌見申戌見申,申子辰見寅辰見寅。
最常用的是以日子查驛馬查驛馬,故又乘日馬乘日馬,忌逢空、落陷、縛足、戀廄、夾克,均主有動意而無動之能動之能。縛足者縛足者,地盤合之;戀廄者戀廄者,得地盤長生也長生也。夾克,地盤與天將均克之也克之也。驛馬不唯用于行動于行動,占官職升遷、占病均重視之重視之。
20、天雞天信主信音主信音,宴會須知有會神有會神。天雞天信正從酉正從酉,雞逆飛來信順奔信順奔。
會神正羊二月犬二月犬,三寅四亥五雞輪五雞輪。六鼠七牛八在馬八在馬,九蛇十兔不須尋不須尋。十一逢猴龍遇臘龍遇臘,人生惟喜會姻親會姻親。
天雞、天信(信神)均為月煞為月煞,主信息主信息。
天雞正月起酉月起酉,逆行十二辰;信神正月起酉月起酉,逆行十二辰十二辰。
《指南》云“朱雀天雞及信神及信神,課傳乘馬信音頻信音頻。叁神若是逢空陷逢空陷,魚雁寥寥尺素論尺素論。克日生合書必來書必來,干克用神書不寄書不寄。天耳臨時有便鴻有便鴻,仔細推之職何事職何事。”
會神,占行人用行人用,占逃亡亦用亡亦用,主行人得會人得會,逃亡可捕亡可捕,在現(xiàn)代若會天將會天將,或三合、,均為會議之征議之征。會神為月煞為月煞,起法無規(guī)律無規(guī)律,最簡潔的方法就是把口訣背熟練背熟練!
神煞是研究命理究命理,推論運氣論運氣,必然要涉及星煞的概念的概念。星煞有吉兇有吉兇,影響各不同各不同。吉者,曰星曰神;兇者,曰殺曰煞殺曰煞。遇吉則更吉則更吉,遇兇則更兇則更兇。但是,吉星之為吉之為吉,必具備“吉”之條件之條件,否則,吉亦不顯亦不顯,兇煞亦然煞亦然。所以,研究命理究命理,論斷星煞斷星煞,必綜合分析應(yīng)具條件的盈虧的盈虧,切勿一見星煞便下定語下定語,如此者如此者,大謬必矣謬必矣。更何況更何況,同一干支時有星煞同處呢同處呢。星煞之論斷之論斷,是命理運氣論斷的一個組成部分成部分,它是在命理運氣論斷基礎(chǔ)五行衰旺衡偏前提下的一個輔助論斷的重要參照要參照。
神煞賦
神煞賦又稱六壬神煞賦神煞賦,所謂六壬謂六壬,就是在天干地支的六十花甲中花甲中,有六個天干為壬的干支組合支組合,因此叫六壬叫六壬。壬為北方屬水方屬水,在河圖中有“天一生水一生水,地六成之”的說法的說法。就是說就是說,水為萬物之母物之母,其生數(shù)為一數(shù)為一,一加中數(shù)五變?yōu)榱優(yōu)榱懦蔀樗蔀樗K裕f物從一開始生成始生成。壬為陽水為陽水,主生。所以壬水為萬物生成之始成之始,也是一切事物發(fā)生發(fā)展的前提根源提根源。
出處
《欽定古今圖書集成博物匯編藝術(shù)典》第七百十七卷術(shù)數(shù)部匯考三十一大六壬類集
重要性
一般研習六壬者六壬者,對神煞皆不重視不重視,以為僅憑月將、天官的生克制化就可以來觀象斷課了斷課了。比如民國袁樹珊、韋千里韋千里,今日秦瑞生等人皆不重視神煞的作用的作用。殊不知殊不知,很多問題的占斷的占斷,皆是依靠神煞來最終定奪的定奪的。《壬歸》就認為“吉兇由神(月將),克應(yīng)由煞(神煞)”,又云“將(天將)無神不靈神不靈,神無煞不應(yīng)”。可知神煞是壬占克應(yīng)的關(guān)鍵的關(guān)鍵。精研壬學者壬學者,莫不精稔神煞之運用之運用。明代陳公獻、清代劉赤江等人無一例外一例外,皆是神煞方面的運用大家用大家。
神煞不僅是克應(yīng)之需應(yīng)之需,更是一些天官、月將、六親所不足描述之象的補充的補充。比如太歲可表天子表天子,月建表地方諸侯方諸侯,日德表高人、專家、學者等學者等。皆是描述人象的人象的,十分精確的精確的。在一定程度上程度上,神煞較之天官、月將更為重要為重要,研究者對此一定要有清醒的認識的認識。
六壬中的神煞相當復雜多端雜多端,須下苦功夫記住夫記住。
神煞賦全文
三傳吉兇有狐疑有狐疑,全憑煞到解心迷解心迷。 德解二神能解禍能解禍,儀奇生氣亦如之亦如之。
月德正己逆行孟逆行孟,日德陽居陰合食陰合食。 天德正丁二坤位二坤位,三壬四辛五干明五干明。
六甲七癸八艮逢八艮逢,九丙十月居于乙居于乙。 十一巽上臘月庚臘月庚,逐月逢之兇變吉兇變吉。
解神兩月行一位行一位,正二居申順陽推順陽推。 儀神六甲當旬首當旬首,奇神三從兩宮移兩宮移。
子戌牛頭申午鼠申午鼠,寅辰兩甲共居豬共居豬。 正子順流生氣在生氣在,更乘吉將福偏滋福偏滋。
天詔皇書君命至君命至,圣心天喜樂無遲樂無遲。 四時養(yǎng)宮承天喜承天喜,臨官地上接皇書接皇書。
天詔正豬順十二順十二,并乘二馬赴皇都赴皇都。 圣心陰陽分南北分南北,雙月逢蛇單月豬單月豬。
俱是順行十二上十二上,庶人利動宦遷除宦遷除。 天赦皇恩同到課同到課,為官免罪復興隆復興隆。
六陰正未皇恩順皇恩順,天赦須知四日逢四日逢。 春戊寅來夏甲午夏甲午,戊申甲子記秋冬記秋冬。
天龍專利求名祿求名祿,卯順春王十二終十二終。 月合所謀皆就遂皆就遂,亥宮逆對慶非空慶非空。
天庭專主朝堂事朝堂事,天吏為官最喜臨最喜臨。 三合仲雞天吏逆天吏逆,歲干祿后號天庭號天庭。
文福二星吉慶來吉慶來,文占貴客福占財福占財。 文星亥寅午巳申午巳申,兩兩行之此法精此法精。
甲乙福星子丑取子丑取,子未丑巳雙雙語雙雙語。 天財上課求財吉求財吉,謀望成神真有益真有益。
天財六陽正順辰正順辰,成神正巳臨官逆臨官逆。 占病須尋天地醫(yī)天地醫(yī),課傳有救瘥療時瘥療時。
天醫(yī)寅月辰宮順辰宮順,正戌前行屬地醫(yī)屬地醫(yī)。 天馬六陽正順午正順午,驛馬三合頂頭沖頂頭沖。
傳中若不臨空陷臨空陷,行客遷官最喜逢最喜逢。 天雞天信主信音主信音,宴會須知有會神有會神。
天雞天信正從酉正從酉,雞逆飛來信順奔信順奔。 會神正羊二月犬二月犬,三寅四亥五雞輪五雞輪。
六鼠七牛八在馬八在馬,九蛇十兔不須尋不須尋。 十一逢猴龍遇臘龍遇臘,人生惟喜會姻親會姻親。
天耳天目四時均四時均,捕盜尋人易現(xiàn)身易現(xiàn)身。 天耳墓神春戌順春戌順,乙丁辛癸目方真目方真。
三個游煞同二馬同二馬,在家思出外思歸外思歸。 春正自卯安游煞安游煞,順行十二不須猜不須猜。
游神春丑逆到戌逆到戌,四時相配分端的分端的。 游戲春蛇夏鼠依夏鼠依,秋雞冬向龍宮立龍宮立。
紅煞三煞大小煞大小煞,災(zāi)如其類定無差定無差。 四仲金雞四孟蛇四孟蛇,四季丑日是紅砂是紅砂。
三合墓前為劫煞為劫煞,災(zāi)煞天煞次第加次第加。 大煞春逆午春逆午,小煞丑逆查丑逆查。 俱同三合看三合看,仲季是其家是其家。
欲問災(zāi)危病體深病體深,死符死氣死神侵死神侵。 三丘五墓兼亡哭兼亡哭,吊客喪門及墓門及墓門。
白虎喪車皆可畏皆可畏,病符尤忌伏殃臨伏殃臨。 死符順孟增辰土增辰土,甲乙重申克歲干克歲干。
生氣對沖為死氣為死氣,生前五位死神看死神看。 三丘四季牛先順牛先順,五墓隨時作庫安作庫安。
未戌丑辰尤主哭尤主哭,哭神見淚豬鼠間豬鼠間。 伏殃原來即月破即月破,舊年太歲病符名病符名。
歲后二辰為吊客為吊客,歲前二位作喪門作喪門。 歲后四辰為白虎為白虎,四生正巳逆亡神逆亡神。
喪車四仲春從酉春從酉,墓門三合絕宮嗔絕宮嗔。 血支血忌血光見血光見,女災(zāi)羊刃產(chǎn)胎危產(chǎn)胎危。
血支舊月順舊月順,血忌兩分之兩分之。 正月當從丑當從丑,二月未沖之未沖之。
血光正起辰正起辰,逆行十二支十二支。 女災(zāi)尋絕地尋絕地,羊刃祿前奇祿前奇。
天賊外有諸盜神諸盜神,乘時乘鬼暗傷人暗傷人。 游魯二都行客忌行客忌,路途難免遇災(zāi)迍遇災(zāi)迍。
天賊陰陽分兩處分兩處,單從龍起六陽辰六陽辰。 六陰酉上逢雙月逢雙月,不論陰陽總逆行總逆行。
天盜正寅逆四孟逆四孟,時盜四時旺宮真旺宮真。 旬盜六甲前一位前一位,須知六乙劫旬神劫旬神。
日盜鼠宮甲己妒甲己妒,乙庚豬上丙辛兔丙辛兔。 猴來卻忌在丁辰在丁辰,蛇見應(yīng)知戊癸惡戊癸惡。
游都甲己常居丑常居丑,乙庚在子丙辛寅丙辛寅。 丁壬居巳言非謬言非謬,戊癸逢申有寇侵有寇侵。
游都沖處魯都見魯都見,更主兵家探賊情探賊情。 天刑天獄訟多憂訟多憂,喝散官符兩熟籌兩熟籌。
天獄孟神正亥逆正亥逆,天刑寅順六陽求六陽求。 官符十二正順牛正順牛,喝散春蛇孟順流孟順流。
大耗小耗錢財損錢財損,五鬼之星忌出行忌出行。 大耗正申順十二順十二,小耗正未順前輪順前輪。
五鬼午辰寅卯酉寅卯酉,申丑巳子亥未戌亥未戌。 正月起午順推移順推移,數(shù)到戌宮歲已畢歲已畢。
孤辰寡宿忌聯(lián)姻忌聯(lián)姻,春夏秋冬仔細尋仔細尋。 寡宿丑辰兼未戌兼未戌,孤辰巳順孟神行孟神行。
飛符方上難逃避難逃避,飛廉諸事速招兇速招兇。 飛符甲日蛇光逆蛇光逆,逆到午宮配戊終配戊終。
巳日又從馬上起馬上起,順行到犬癸干窮癸干窮。 飛廉正戌二在巳二在巳,三午四未五寅記五寅記。
六卯七辰八亥臨八亥臨,九子十丑真難易真難易。 十一逢猴十二雞十二雞,見之單主行人至行人至。
陰陽二煞口舌起口舌起,陽主男人陰主女陰主女。 陽煞正亥進孟神進孟神,陰煞正蛇退十二退十二。
月厭妨婚娶妨婚娶,關(guān)神阻滯多阻滯多。 往亡行客忌行客忌,光怪火災(zāi)羅火災(zāi)羅。
火鬼乘蛇雀乘蛇雀,驚焚可奈何可奈何。 天巫宜禱告宜禱告,迷惑似癡魔似癡魔。 謾語多虛誕多虛誕,天機口舌窩口舌窩。
月厭正戌逆十二逆十二,關(guān)神春牛順暮行順暮行。 往亡正虎先行孟先行孟,仲季挨隨次第尋次第尋。
光怪季神正犬逆正犬逆,火鬼春午順仲行順仲行。 天巫龍順全支數(shù)全支數(shù),迷惑春牛逆季奔逆季奔。
謾語馬行正順遞正順遞,天雞正酉逆飛奔逆飛奔。 天坑天破損蹄輪損蹄輪,華蓋黃幡覆日昏覆日昏。
懸索長繩牽累甚牽累甚,桃咸淫亂并奸門并奸門。 天坑牛順一輪轉(zhuǎn)一輪轉(zhuǎn),天破正駒順仲窮順仲窮。
華幡正戌同季逆同季逆,正申進孟即奸門即奸門。 懸索正卯逆四仲逆四仲,長繩正酉逆仲行逆仲行。
更有桃花咸池煞咸池煞,并同懸索一齊輪一齊輪。 陰奸可卜私通事私通事,四廢無成免進趨免進趨。
游禍動為皆不利皆不利,返魂危病轉(zhuǎn)生機轉(zhuǎn)生機。 正羊逆歲陰奸是陰奸是,順仲春雞四廢期四廢期。
蛇逆孟神游禍看游禍看,四時生沐返魂依返魂依。 支旬兩煞出逢兇出逢兇,兼主遺失并逃走并逃走。
支亡四生從蛇逆從蛇逆,三合孟神四頭走四頭走。 旬亡六甲在于辛在于辛,庚向親丁癸閉口癸閉口。
進神凡事莫隳心莫隳心,進神子午見卯酉見卯酉。 退神強作亦徒然亦徒然,退神丑未戌辰守戌辰守。
天怪占天變占天變,風雷雨不同雨不同。雨師兼雨煞兼雨煞,雷煞及雷公及雷公。
風煞偕風伯偕風伯,推求各有宗各有宗。 一逢晴朗煞晴朗煞,紅日照虛空照虛空。
天怪正午逆十二逆十二,雨師仲順鼠先求鼠先求。 原來雨煞同生氣同生氣,雷煞正豬逆孟流逆孟流。
虎逆雷公四孟取四孟取,一輪風煞虎回頭虎回頭。 欲安風伯從猴逆從猴逆,逆到雞窠歲已休歲已休。
晴朗子辰?jīng)_在午沖在午,日支沖處好開愁好開愁。 神煞便有百余名百余名,其它無驗皆檢出皆檢出。
只此臨傳用熟精用熟精,禍福陰陽隨手得隨手得。
編輯本段
逐句釋意
三傳吉兇有狐疑有狐疑,全憑煞到解心迷解心迷。
神煞是壬課判斷中重要的參考因素考因素,具體表現(xiàn)在、具體發(fā)生什么事情么事情,可借助神煞來進行判定行判定,比如占家宅占家宅,若春占支上得辰上得辰,為天目為天目,主宅有怪異之事異之事。、神煞有時候也是重要的類神的類神,比如驛馬、游都。從“課聚傳遇”的角度來考慮來考慮,神煞還有很多地方有用方有用。
德解二神能解禍能解禍,儀奇生氣亦如之亦如之。
德神、解神、儀神、奇神、生氣都是化煞之神煞之神,可以轉(zhuǎn)兄為吉兄為吉。德神有天德、月德、日德、支德等多種;解神有天解、內(nèi)解、外解等多種等多種。
月德正巳運行孟運行孟,日德陽居陰合食陰合食。
月德,月煞,正月起巳月起巳,二月起寅月起寅,三月起亥月起亥,五月起申月起申,周而復始而復始。日德,干煞,甲日寅甲日寅,乙日申乙日申,丙日巳丙日巳,丁日亥丁日亥,戊日巳戊日巳,己日寅己日寅,庚日申庚日申,辛日巳辛日巳,壬日亥壬日亥,癸日齲癸日齲。
天德正丁二坤位二坤位,三壬四辛五乾明五乾明。六甲七癸八艮逢八艮逢,九丙十月居於乙居於乙。 十一巽上臘月庚臘月庚,逐月逢之兇變吉兇變吉。
天德,月煞,正月丁(未),二月坤(申),三月壬(亥),四月辛(戌),五月乾(亥),六月甲(寅),七月癸(丑),八月寅八月寅,九月丙(巳),十月乙(辰),十一巳十一巳,十二庚(申)。
解神兩月行一位行一位,正申九五逆分交逆分交。
此論天解論天解,正二月申二月申,三四戌三四戌,五六子五六子,七八寅七八寅,九十辰九十辰,十一十二午十二午。
儀神六甲當旬首當旬首,奇神三從兩宮移兩宮移。
儀神,指旬儀指旬儀,六甲旬首也旬首也,如庚午日屬甲子旬甲子旬,子為旬儀是也儀是也。奇神,指旬奇指旬奇,甲子、甲戌旬丑戌旬丑,甲申、甲午旬子午旬子,甲辰、甲寅旬亥寅旬亥。另有支儀有支儀,支煞也支煞也,子日起午逆行午逆行,午日起未順行未順行。干奇,日煞,甲日起午逆行午逆行,庚日起未順行未順行。
子戌牛頭申午鼠申午鼠,寅辰兩甲共居豬共居豬。
此旬奇之起法也起法也。
正子順流生氣在生氣在,更乘吉將福偏滋福偏滋。
生氣,月煞,正月起子月起子,順行十二支十二支。生氣者生氣者,吉神也吉神也,
天詔皇書君命至君命至,圣心天喜樂無遲樂無遲。
天詔、皇書是代表朝廷敕命的神煞的神煞,圣心亦代表恩澤表恩澤。
四時養(yǎng)宮承天喜承天喜,臨官地上接皇書接皇書。
天喜、皇書皆是季神是季神。天喜,春戌、夏丑、秋辰、冬未;四季之養(yǎng)神者養(yǎng)神者,春木令也木令也,木長生于亥生于亥,養(yǎng)在戌養(yǎng)在戌,余行例推行例推。皇書,《指南》課例多稱為皇詔為皇詔,春寅、夏巳、秋申、冬亥,乃四季旺神之祿地之祿地。
天詔正豬順十二順十二,并乘二馬赴皇都赴皇都。
天詔,月煞,正月起亥月起亥,順行十二支十二支。天詔乘天驛二馬驛二馬,主朝廷詔命頒來命頒來,若課傳吉課傳吉,則有赴都飛升之象升之象。克支則有訟禍有訟禍,非細。
圣心陰陽分南北分南北,雙月逢蛇單月豬單月豬。
圣心,單月起亥順行亥順行,雙月起巳順行巳順行。
俱是順行十二上十二上,庶人利動宦遷除宦遷除。
承上文而言文而言,實際上有的并非是順行十二支十二支。凡遇生氣、天詔、皇書、圣心,皆利行動利行動,官占升遷占升遷,常占有出行、創(chuàng)業(yè)、婚姻之喜姻之喜,蓋數(shù)神皆更新、生長之象敢之象敢。天喜為四季養(yǎng)神季養(yǎng)神,亦利胎產(chǎn)利胎產(chǎn)。
天赦皇恩同到課同到課,為官免罪復興隆復興隆。
天赦、皇恩,大多在官訟占中用到中用到,其余應(yīng)用極少用極少。
六陰正未皇恩順皇恩順,天赦須知四日逢四日逢。春戊寅來夏甲午夏甲午,戊申甲子記秋冬記秋冬。
皇恩,月煞,正月起未月起未,順行六陰支六陰支,正七未正七未,二八酉二八酉,三九亥三九亥,四十丑四十丑,五十一卯十一卯,六十二巳十二巳。天赦,春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬戊子冬戊子,以《指南》課例觀之例觀之,春遇寅春遇寅,夏遇午夏遇午,秋遇申秋遇申,冬遇子冬遇子,亦可做天赦看天赦看。
天龍專利求名祿求名祿,卯順春王十二終十二終。
《指南》云“天龍游煞草蛇伏”,蓋天龍、游煞、草煞、蛇煞起例相同例相同,皆月煞皆月煞,正月起卯順行十二支十二支。
月合所謀皆就遂皆就遂,亥宮逆對慶非空慶非空。
月合,月建合神也合神也,正月起亥月起亥,逆行十二支十二支,《指南》云“月合有吉慶有吉慶。”勿與月將混月將混。
天庭專主朝堂事朝堂事,天吏為官最喜臨最喜臨。三合仲雞天吏逆天吏逆,歲干祿後號天庭號天庭。
天吏,月煞,主升遷、公訟事公訟事,正月酉正月酉,二月午二月午,三月卯三月卯,四月子四月子,周而復邕而復邕。天庭,歲煞,歲干祿后一位后一位。
文福二星吉慶來吉慶來,文占貴客福占財福占財。文星亥寅午巳申午巳申,兩兩行之此法精此法精。甲乙福星子丑取子丑取,子未丑巳雙雙語雙雙語。
文星、福星,俱是干煞是干煞。文明,甲乙日亥乙日亥,丙丁日寅丁日寅,戊己日午己日午,庚辛日巳辛日巳,壬癸日申癸日申,除戊己日外己日外,俱是五行之長生之地生之地,與學堂同學堂同。福星,甲日子甲日子,乙日丑乙日丑,丙丁日子丁日子,戊己日未己日未,庚辛日丑辛日丑,壬癸日巳癸日巳。
天財上課求財吉求財吉,謀望成神真有益真有益。天財六陽正順午正順午,成神正巳臨官逆臨官逆。
天財主財帛事財帛事,月煞也月煞也,正月起辰月起辰,順行六陽神六陽神。成神,主成合事成合事,多用于婚姻交易姻交易,正月起巳月起巳,二月起申月起申,三月在亥月在亥,四月在寅月在寅,周而復始而復始。
占病須尋天地醫(yī)天地醫(yī),課傳有救瘥療時瘥療時。天醫(yī)寅月辰宮順辰宮順,正戌前行屬地醫(yī)屬地醫(yī)。
天地醫(yī)神起法神起法,諸書不一書不一。大多以正月起戌順行為天醫(yī)為天醫(yī),對沖為地醫(yī)為地醫(yī)。《六壬類集》起法與諸書異諸書異,但天地二醫(yī)神之作類似作類似,故亦可通用可通用。惟有的壬書將天喜與天醫(yī)起法等同法等同,實是錯誤是錯誤,要知天喜為季神為季神,天醫(yī)為月煞也月煞也。天醫(yī),正月起辰月起辰,順行十二辰;地醫(yī),正月起戌月起戌,順行十二辰十二辰。
天馬六陽正順午正順午,驛馬三合頂頭沖頂頭沖。傳中若不臨空陷臨空陷,行客遷官最喜逢最喜逢。
壬書所謂“二馬”者,天驛二馬也二馬也。惟天馬乃月煞乃月煞,驛馬雖有年、月、日、時、年、命六種命六種,唯日馬多見馬多見。驛馬者驛馬者,三合頭沖是也沖是也,若發(fā)用為官爵課官爵課。從歷來課例看課例看,天馬的作用遠遜于驛馬于驛馬,除游子課比較重視外重視外,一般不以天馬為動身為動身。劍虹一系更是將天馬棄置不用置不用,而以認為“壬課中真正的天馬只有一個有一個,那就是旬內(nèi)丁神內(nèi)丁神。”天馬起法馬起法,正月午正月午,順行六陽神六陽神,正七午正七午,二八申……
驛馬忌逢空、落陷、縛足、戀廄、夾克,均主有動意而無動之能動之能。縛足者縛足者,地盤合之;戀廄者戀廄者,得地盤長生也長生也。夾克,地盤與天將均克之也克之也。驛馬不唯用于行動于行動,占官、占病均極重視之重視之。
天雞天信主信音主信音,宴會須知有會神有會神。天雞天信正從酉正從酉,雞逆飛來信順奔信順奔。會神正羊二月犬二月犬,三寅四亥五雞輪五雞輪。六鼠七牛八在馬八在馬,九蛇十兔不須尋不須尋。十一逢猴龍遇臘龍遇臘,人生惟喜會姻親會姻親。
天雞、天信(信神)均為月煞為月煞,主信息主信息。天雞正月起酉月起酉,逆行十二辰;信神正月起酉月起酉,逆行十二辰十二辰。《指南》云“朱雀天雞及信神及信神,課傳乘馬信音頻信音頻。三神若是逢空陷逢空陷,魚雁寥寥尺素論尺素論。克日生合書必來書必來,干克用神書不寄書不寄。天耳臨時有便鴻有便鴻,仔細推之職何事職何事。”
會神,占行人用行人用,占逃亡亦用亡亦用,主行人得會人得會,逃亡可捕亡可捕,在現(xiàn)代若會天將會天將,或三合、,均為會議之征議之征。會神為月煞為月煞,起法無規(guī)律無規(guī)律,十二月分別為未、戌、寅、亥、酉、子、丑、午、巳、卯、申、辰。
天耳天目四時均四時均,捕盜尋人易現(xiàn)身易現(xiàn)身。天耳墓神春戌順春戌順,乙丁辛癸目方真目方真。
《指南》云“浴盆天目龍神位”,蓋此三神起例相同例相同,均為季煞為季煞。天目,春辰、夏未、秋戌、冬丑;對沖為天耳為天耳。乙者,賊神;丁者,玉女,可藏形;辛者,亡神;癸者,閉口,最宜藏形匿跡形匿跡,打探消息探消息。乙者,辰也,余類推余類推。天目又為神祗為神祗,占宅多有怪多有怪。
三個游煞同二馬同二馬,在家思出外思歸外思歸。
三個游煞者游煞者,指游神、戲神、游煞,俱為動神為動神。
春正(一作月)自卯安游煞安游煞,順行十二不須猜不須猜。
《指南》云“天龍游煞草蛇伏”,月煞也月煞也,正月起卯順行十二行十二。
游神春丑逆到戌逆到戌,四時相配分端的分端的。
游神,季煞也季煞也,春丑、夏子、秋亥、冬戌。
游戲春蛇夏屬依夏屬依,秋雞冬向龍宮立龍宮立。
戲神,季煞也季煞也,春巳、夏子、秋酉、冬辰。
紅煞三煞大小煞大小煞,災(zāi)如其類定無差定無差。四仲金雞四孟蛇四孟蛇,四季丑日是紅紗是紅紗。三合墓前為劫煞為劫煞,災(zāi)煞天煞次第加次第加。大煞春逆午春逆午,小煞丑逆查丑逆查。俱同三合看三合看,仲季是其家是其家。
此論金神、三煞、大煞、小煞也小煞也,俱為兇煞為兇煞。金神,又稱破碎、紅沙、暗金的煞金的煞,日煞也日煞也,孟日酉孟日酉,仲日巳仲日巳,季日丑季日丑。大煞,月煞,正月午正月午,三月卯三月卯,三月子三月子,四月酉四月酉,周而復始;主災(zāi)速主災(zāi)速,家長兇家長兇,君子加官子加官,小人兇事人兇事。小煞,月煞,正月起丑月起丑,三月戌三月戌,三月未三月未,四月辰四月辰,周而復始而復始,主小兒災(zāi)小兒災(zāi)。三煞,劫煞、災(zāi)煞、天煞,俱歲煞俱歲煞。災(zāi)煞,歲支三合局仲神對沖是也沖是也,子年午子年午,丑年卯丑年卯,寅年子寅年子,卯年酉卯年酉,周而復始;劫煞,災(zāi)煞后一位;天煞,劫煞后一位后一位。
欲問災(zāi)危病體深病體深,死符死氣死神侵死神侵。三丘五墓兼亡哭兼亡哭,吊客喪門及墓門及墓門。白虎喪車皆可畏皆可畏,病符尤忌伏殃臨伏殃臨。死符順孟增辰上增辰上,甲乙重申克歲干克歲干。生氣對沖為死氣為死氣,生前五位死神看死神看。三丘四季牛先順牛先順,五墓隨時作庫安作庫安。未戌丑辰尤主哭尤主哭,哭神見淚豬鼠間豬鼠間。伏殃原來即月破即月破,舊年太歲病符名病符名。歲後二辰為吊客為吊客,歲前二位作喪門作喪門。歲後四辰為白虎為白虎,四生正巳逆亡神逆亡神。喪車四仲春從酉春從酉,墓門三合絕宮嗔絕宮嗔。
三神俱主死俱主死。死符,年干煞年干煞,甲乙年申乙年申,丙丁年亥丁年亥,戊己年寅己年寅,庚辛年巳辛年巳,壬癸年辰癸年辰。死氣、死神俱月煞俱月煞。死氣者死氣者,月建三合局前神局前神,寅月在午之類午之類。死神者死神者,死氣后一位后一位,月建屬孟建屬孟,則前一位孟神為死神為死神,仲季仿此;如五月午為仲午為仲,前一仲為酉仲為酉,酉為死神為死神。
三丘、五墓、哭神俱神神俱神,主墳?zāi)故聣災(zāi)故拢疾≈魉啦≈魉馈H穑撼蟆⑾某健⑶镄纭⒍础?奚衽c五墓起例同起例同,三丘對沖是也;哭神作虎有哭聲有哭聲,亥子上見為哭神下淚神下淚,大兇。亡神、墓門,俱月煞俱月煞。亡神,正月巳正月巳,二月寅二月寅,三月亥三月亥,四月申四月申,周而復始;墓門,正月亥正月亥,二月申二月申,三月巳三月巳,四月寅四月寅,周而復始而復始。喪門、吊客,俱年支之煞支之煞,喪門歲前二辰前二辰,吊客歲后二辰后二辰,喪吊全逢吊全逢,占病主死病主死,單逢不死逢不死,巳乘吊客主蛇怪主蛇怪。
歲虎,歲后四辰后四辰,子年酉之類酉之類。病符,歲后一位后一位。喪車,季煞,起法同四廢同四廢,春酉、夏子、秋卯、冬午。月破者月破者,陽破后三辰后三辰,陰破前三辰前三辰,正月建寅月建寅,破亥;二月建卯月建卯,破子;伏殃之起例之起例,正月起亥月起亥,順行十二辰十二辰。
血支血忌血光見血光見,女災(zāi)羊刃產(chǎn)胎危產(chǎn)胎危。血支舊月順舊月順,血忌兩分之兩分之。正月當從丑當從丑,二月未沖之未沖之。血光正起辰正起辰,逆行十二支十二支。女災(zāi)尋絕地尋絕地,羊刃祿前奇祿前奇。
血支、血忌、血光、女災(zāi),俱月煞俱月煞。血支,正月起丑月起丑,順行十二辰十二辰。血忌,陽月自丑起自丑起,陰月自未起自未起,俱順行俱順行。血光,正月起辰逆行十二辰十二辰。女災(zāi),與墓門起例同起例同。羊刃,祿前一位前一位,甲日卯甲日卯,乙日辰之類辰之類。
天賊外有諸盜神諸盜神,乘時乘鬼暗傷人暗傷人。游魯二都行客忌行客忌,路途難免遇災(zāi)迍遇災(zāi)迍。天賊陰陽分兩處分兩處,單從龍起六陽辰六陽辰。六陰酉上逢雙月逢雙月,不論陰陽總逆行總逆行。天盜正寅逆四孟逆四孟,時盜四時旺宮真旺宮真。旬盜六甲前一位前一位,須知六乙劫旬神劫旬神。日盜鼠宮甲己妒甲己妒,乙庚豬上丙辛兔丙辛兔。猴來卻忌在丁辰在丁辰,蛇見應(yīng)知戊癸惡戊癸惡。游都甲己常居丑常居丑,乙庚在子丙辛寅丙辛寅。丁壬居巳言非謬言非謬,戊癸逢申有寇侵有寇侵。游都沖處魯都見魯都見,更主兵家探賊情探賊情。
天賊,月煞也月煞也,辰酉寅未子巳未子巳,戌卯申丑午亥;陽月起辰月起辰,歷六陽神;陰月起酉月起酉,歷六陰神;俱逆行俱逆行。游都,干煞,甲己日丑己日丑,乙庚日子庚日子,丙辛日寅辛日寅,丁壬日巳壬日巳,戊癸日寅癸日寅,對沖為魯都為魯都。天盜,正寅,二亥,三申,四巳,周而復始而復始。時盜,季煞,春巳、夏卯、秋申、冬子,每季做旺氣之賊符是也符是也。旬盜,旬乙是也乙是也,甲子旬在丑旬在丑,甲戌旬在亥旬在亥。日盜,干煞,甲己日在子日在子,乙庚亥乙庚亥,丙辛卯丙辛卯,丁壬申丁壬申,戊癸巳戊癸巳。
天刑天獄訟多憂訟多憂,喝散官符兩熟籌兩熟籌。天獄孟神正亥逆正亥逆,天刑寅順六陽求六陽求。官符十二正順牛正順牛,喝散春蛇孟順流孟順流。
天刑,正月起寅月起寅,順行六陽神六陽神,憂囚系憂囚系。
天獄,月煞,亥申巳寅三輪寅三輪。
官符,月煞,與死氣同例氣同例。
喝散,季煞,春巳、夏申、秋亥、冬寅。
大耗小耗錢財損錢財損,五鬼之星忌出行忌出行。大耗正申順十二順十二,小耗正未順前輪順前輪。五鬼午辰寅卯酉寅卯酉,申丑巳子亥未戌亥未戌。正月起午順推移順推移,數(shù)到戌宮歲已畢歲已畢。
大耗、小耗,俱月煞俱月煞,但實戰(zhàn)中以此例推歲煞更準煞更準。大耗,建沖也;小耗,大耗后一位也一位也,如正月大耗在申耗在申,小耗在未也在未也。五鬼,月煞,午、辰、寅、酉、卯、申、丑、巳、子、亥、未、戌,出行忌出行忌,主遇災(zāi)禍遇災(zāi)禍。
孤辰寡宿忌聯(lián)姻忌聯(lián)姻,春夏秋冬仔細尋仔細尋。寡宿丑辰兼未戌兼未戌,孤辰巳順孟神行孟神行。
孤辰,季煞,春巳、夏申、秋亥、冬寅。寡宿,季煞,春丑、夏辰、秋未、冬戌。
飛符方上難逃避難逃避,飛廉諸事速招兇速招兇。飛符甲日蛇光逆蛇光逆,逆到午宮配戊終配戊終。巳日又從馬上起馬上起,順行到犬癸干窮癸干窮。飛廉正戌二在巳二在巳,三午四未五寅記五寅記。六卯七辰八亥臨八亥臨,九子十丑真難易真難易。十一逢猴十二雞十二雞,見之單主行人至行人至。
飛符,干煞,甲日巳甲日巳,乙日辰乙日辰,丙日卯丙日卯,丁日寅丁日寅,戊日丑戊日丑,己日午己日午,庚日未庚日未,辛日申辛日申,壬日酉壬日酉,癸日戌癸日戌。
飛廉,月煞,戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯。
二煞俱主速俱主速。行人必動人必動,課傳兇則有災(zāi)則有災(zāi)。
陰陽二煞口舌起口舌起,陽主男人陰主女陰主女。陽煞正亥進孟神進孟神,陰煞正蛇退十二退十二。
陽煞,月煞,亥寅巳申三輪申三輪,主陽人口舌人口舌。陰煞,月煞,正月起巳月起巳,逆行十二辰十二辰,陰人口舌人口舌,病兇。
月厭妨婚娶妨婚娶,關(guān)神阻滯多阻滯多。往亡行客忌行客忌,光怪火災(zāi)羅火災(zāi)羅。火鬼乘蛇雀乘蛇雀,驚焚可奈何可奈何。天巫宜禱告宜禱告,迷惑似癡魔似癡魔。謾語多虛誕多虛誕,天機口舌窩口舌窩。月厭正戌逆十二逆十二,關(guān)神春午順暮行順暮行。往亡正虎先行孟先行孟,仲季挨隨次第尋次第尋。光怪季神正犬逆正犬逆,火鬼春干順仲行順仲行。天巫龍順全支數(shù)全支數(shù),迷惑春牛逆季奔逆季奔。謾語馬行正順遞正順遞,天雞正酉逆飛奔逆飛奔。
月厭,月煞,正月起戌逆行十二辰十二辰。對沖為厭對為厭對。二神俱主鬼神、妨婚姻妨婚姻。
關(guān)神,季煞,春丑、夏辰、秋未、冬戌。
往亡,月煞,寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。
火鬼,季煞,春午、夏酉、秋子、冬卯。
光怪,待考。
《指南》云“戌未辰丑未辰丑,光影黃幡火怪神火怪神。”月煞,戌未辰丑三輪丑三輪,主火光鬼怪光鬼怪。
天巫,月煞,“正辰順十二順十二,天醫(yī)雌虎瘟天巫”,宜作福宜作福。
迷惑,月煞,《指南》云“五盜小天迷惑月”,主癡迷走失迷走失。
謾語,月煞,起例與死氣同死氣同。
天雞,月煞,正酉逆行十二辰十二辰。
天坑天破損蹄輪損蹄輪,華蓋黃幡覆日昏覆日昏。懸索長繩牽累甚牽累甚,桃咸淫亂并*門。天坑牛順一輪轉(zhuǎn)一輪轉(zhuǎn),天破正駒順仲窮順仲窮。華幡正戌同季逆同季逆,正申進孟即*門。懸索正卯逆四仲逆四仲,長繩正酉逆仲行逆仲行。更有桃花咸池煞咸池煞,并同懸索一齊輪一齊輪。
天坑,月煞,正月起丑順行十二辰十二辰,與血支同例支同例。
天破,月煞,正月午正月午,二月酉二月酉,三月子三月子,四月卯四月卯,病吉。
黃幡,月煞,正月戌正月戌,二月未二月未,三月辰三月辰,四月丑四月丑,即華蓋即華蓋,覆日昏晦日昏晦。
*門,月煞,申亥寅巳三輪巳三輪,主*淫。
懸索,月煞,卯子酉午三輪午三輪,與桃花煞桃花煞,大時煞同例煞同例。
長繩,月煞,酉午卯子三輪子三輪,見鬼有給縊死事縊死事。繩索俱主囚系主囚系。
陰*可卜私通事私通事,四廢無成面進趨面進趨。游禍動為皆不利皆不利,返魂危病轉(zhuǎn)生機轉(zhuǎn)生機。正羊逆歲陰*是,順仲春雞四廢期四廢期。蛇逆孟神游禍看游禍看,四時生沐返魂依返魂依。
陰*,月煞,正月起未逆十二逆十二,主私通主私通。
四廢,季煞,春酉、夏子、秋卯、冬午,主百事無成事無成。
游禍,月煞,正月巳正月巳,二月寅二月寅,三月亥三月亥,四月申四月申,周而復始而復始,動有災(zāi)禍有災(zāi)禍。
返魂煞返魂煞,季煞,春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉冬申酉,即四季之長生與敗神也敗神也,占病死而復生而復生。又為刀砧煞刀砧煞。
支旬兩煞出逢兇出逢兇,兼主遺失并逃走并逃走。支亡四生從蛇逆從蛇逆,三合孟神四頭走四頭走。旬亡六甲在於辛在於辛,庚向親丁癸閉口癸閉口。進神凡事莫隳心莫隳心,進神子午見卯酉見卯酉。退神強作亦徒然亦徒然,退神丑未戌辰守戌辰守。
支亡,日煞,子日亥子日亥,丑日申丑日申,寅日巳寅日巳,卯日寅卯日寅,周而復始而復始。
旬內(nèi)亡神內(nèi)亡神,《指南》云“旬辛便是五亡煞”,出逢盜賊逢盜賊,若并空玄主走失主走失。
旬庚為響動為響動,官病忌官病忌。
旬丁為丁馬為丁馬,須視六親視六親,如壬癸日見丁卯則因子息而有財之例財之例。
進神、退神,皆干煞皆干煞。甲乙丙丁戊日子午為進神為進神,丑未為退神;己庚辛壬癸日卯酉為進神為進神,辰戌為退神為退神。進神不可退不可退,退則可惜;退神不可時不可時,進則多阻則多阻。
天怪占天變占天變,風雷雨不同雨不同。雨師兼雨煞兼雨煞,雷煞及雷公及雷公。風煞偕風伯偕風伯,推求各有宗各有宗。一逢晴朗煞晴朗煞,紅日照虛空照虛空。天怪正午逆十二逆十二,雨師仲順鼠先求鼠先求。原來雨煞同生氣同生氣,雷煞正豬逆孟流逆孟流。虎逆雷公四孟取四孟取,一輪風煞虎回頭虎回頭。欲安風伯從猴逆從猴逆,逆到雞窠歲已休歲已休。晴朗子辰?jīng)_在午沖在午,日支沖處好開愁好開愁。
此章論天時類神煞類神煞。
天怪,月煞,《指南》云“丑逆十二逆十二,天怪占天變占天變。”,宜遵從宜遵從。
雨師,月煞,正月子正月子,二月卯二月卯,三月午三月午,四月酉四月酉,周而復始而復始。
雨煞,月煞,與生氣同例氣同例,《指南》云“生氣子正雨煞來”。
風伯,月煞,正月起申月起申,逆行十二辰十二辰。
風煞,月煞,正月起寅月起寅,逆行十二辰十二辰。
雷公,月煞,正月寅正月寅,二月亥二月亥,三月申三月申,四月巳四月巳,周而復始而復始。《指南》云“天盜雷公下逆寅下逆寅。”
雷煞,月煞,正月亥正月亥,二月申二月申,三月巳三月巳,四月寅四月寅,周而復始而復始。《指南》云“獄門酒網(wǎng)女雷劫女雷劫。”
晴朗煞晴朗煞,支煞,支沖是也沖是也,子日午子日午,丑日未之類未之類。
神煞便有百馀名百馀名,其他無驗皆檢出皆檢出。只此臨傳用熟精用熟精,禍福陰陽隨手得隨手得。
壬占神煞多端煞多端,占各有類各有類,類各有煞各有煞,不可混目可混目。又神煞者神煞者,信息之參考因素考因素,斷課還當以課傳神將本體為主體為主,切不可偏執(zhí)一端執(zhí)一端,致貽伊羞也伊羞也。
平時測短時期的人物事看后天的運程日驛馬如寅午戌馬在子與午對沖上如卦中動爻是子與午就屬于驛馬動于卦中子為被沖動馬午為本身馬
六爻解卦的步驟和規(guī)則和規(guī)則?易學乃是探索天地奧妙之事妙之事,我們在搖卦時搖卦時,每一爻都不是隨機出現(xiàn)的出現(xiàn)的。所以在占卦時的第一步第一步,就是必須要用慎重態(tài)度對待不可視為兒戲為兒戲。
一、一卦搖出后搖出后,就形成卦象成卦象,首先就是要查找出用神出用神,如果用神不上卦不上卦,就成憂慮之事了之事了。
二、開始斷卦時斷卦時,首先就要分析用神析用神,看用神必須要看原神看原神,因原神是用神之根源之根源。
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三、動爻中出現(xiàn)三合五行生助用神助用神,如用神屬木神屬木,動爻出現(xiàn)申子辰合成水局來生木的是為吉象為吉象。祿馬、祿是十二宮中陽順陰逆之臨官位就是祿就是祿。如甲祿在寅、乙祿在卯是也卯是也,馬,指驛馬指驛馬,三合局第一個字相沖的就是驛馬是驛馬,如寅午戌馬居申馬居申,申子辰馬居寅馬居寅,以此類推此類推,凡是卦見祿馬者皆是吉象是吉象。
四、發(fā)動之爻以動爻定事之開始之開始,以后再看變出來的爻是否空亡否空亡,如變出來的爻臨空爻臨空,不是吉象是吉象。
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五、沖,就是卦中的爻被日辰?jīng)_之辰?jīng)_之,臨,就是卦中的爻和日辰相同辰相同,如子日占卦日占卦,又是子為用神為用神,這就叫做臨叫做臨,但不宜化墓、化絕、化沖,又如子日占卦日占卦,午為用神為用神,卦中又出現(xiàn)子爻發(fā)動爻發(fā)動,沖克午火克午火,當然是不利于午火的午火的。這時如見動爻子水化墓、化絕、化克。縱有日辰臨之辰臨之,對午火也起不了大害了大害。
刑者、三刑、如子卯相刑卯相刑,寅巳申三刑申三刑,辰午酉亥自刑亥自刑。克者乃五行相克也相克也,如金克木、木克土、土克水、水克火之類火之類,但凡刑沖用神者皆為兇兆為兇兆。
六、世爻代表我方表我方,應(yīng)爻代表他方表他方,世爻發(fā)動說明我心不定心不定,應(yīng)爻發(fā)動爻發(fā)動,他心不實心不實,皆是主意不定意不定,事情必有更改有更改。
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七、卦中青龍持世發(fā)動生世、主家有喜慶之事慶之事,白虎發(fā)動主有兇喪之事喪之事,如遇白虎臨申酉金申酉金,謂之白虎叼刀虎叼刀,主見血光之災(zāi)光之災(zāi)。
八、勾陳發(fā)動主田產(chǎn)之事產(chǎn)之事,朱雀主文章主文章,又是文書是文書,古有勾陳朱雀發(fā)動雀發(fā)動,文書書信當回信當回。
九、財爻是父母的忌神的忌神,不宜發(fā)動宜發(fā)動,動則主父母受傷母受傷。父母是子孫的忌神的忌神,如果發(fā)動果發(fā)動,定主兒孫受其損害其損害。
每個人都希望自己平日能夠好運連連、天天都有驚喜在等著自己著自己,但只有少部分的認才有可能有可能,但對于運氣不好的人來說人來說,最重要的就是找到改運氣最好的方法的方法。
一是要調(diào)整心態(tài)整心態(tài)。心態(tài)是最重要的重要的,外界就像是一面鏡子面鏡子,如果你心態(tài)不好態(tài)不好,心情不好情不好,那么惡運就會伴隨著你隨著你,相反,如果你心態(tài)是放松的放松的,是開心的開心的,是樂于助人的助人的,是熱愛生活的生活的,那么你的心能產(chǎn)生良性的影響的影響,你身邊的環(huán)境也會變得慢慢好起來好起來。
二是要多行善事行善事。做善事做善事,不用說不用說,朋友們都會明白會明白。關(guān)鍵是哪些事情才算善事呢善事呢?其實,做善事很簡單很簡單,比如,你給郁悶的朋友解悶也算是善事哦善事哦。當然,如果你能到希望小學給學生們講故事或者給慈善機構(gòu)捐款構(gòu)捐款,都是大大的善事的善事。不過,善事不分大小分大小,心意最重要最重要。幫助你能幫助的人助的人,老天通常會眷顧這樣的好心人好心人,好人總有好報的好報的。
三是要去除霉運除霉運。準備三十三顆糯米顆糯米,將自己的三根頭發(fā)放入糯米中(三三三代表散散散),再把糯米和頭發(fā)一起放入紅包袋中包袋中,出門時將紅包袋放置離家最近的十字路口字路口,讓人和車輛踏過輛踏過,霉運就會隨之散去之散去!隨之而來的就是好運是好運。
四是要佩戴本命佛本命佛。據(jù)佛經(jīng)記載經(jīng)記載,每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護您守護您,所生之日與有緣之佛結(jié)緣佛結(jié)緣,被稱為“本命佛”。本命佛主要是命里面缺少什么補什么補什么,佩戴者能夠濟財護身保平安保平安,尤其本命年、逢九年時能打通流年關(guān)節(jié)年關(guān)節(jié),疏通流年運勢年運勢,逢兇化吉兇化吉,離苦得樂苦得樂。
貴人運好的朋友的朋友,無論走到哪里都會有人愿意幫助自己助自己,運氣好到讓人無法不羨慕妒忌恨呢忌恨呢!平生不做壞事做壞事,多做好事做好事,總會有貴人相助自己的呢己的呢!十二生肖運勢排名已經(jīng)到來了到來了,你想知道自己的貴人運勢好嗎勢好嗎?
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肖馬
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每個人生下來的那一年那一年,自己的生肖就被決定了決定了。十二生肖是中國傳統(tǒng)文化的重要部分要部分,源于自然界的11種動物和一個民族圖騰即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬組成豬組成。
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十二生肖運勢排名說財運:金錢運勢稍嫌不佳嫌不佳,特別注意突然對你獻殷勤的朋友的朋友,千萬不要被華而不實的言語給迷惑了迷惑了,小心因此而受騙上當騙上當,錢財損失事小失事小,連帶家人受累就不好了不好了。
羊
玄月自稱:路西法(Lucifer)?稱呼:玄月哥哥(黑月全體除滄月外稱呼)玄月哥(同上)路西法大人(墮天使專屬)玄月大人(玄月洗白后墮天使專屬)第七感:精神控制? 感受腦電波第八感:水晶球·鎖靈封印 (從扉頁妹扉頁妹,即小芝麻的姐姐身上繼承)白皇星戒指:馭金術(shù)(與K的白皇星戒指同步得到)?馭木術(shù)(與K的白皇星戒指同步得到)?馭水術(shù)(抽取了文曲的第七感)?馭火術(shù)(與K的白皇星戒指同步得到)?馭土術(shù)(與K的白皇星戒指同步得到)?馭雷術(shù)?(抽取了武曲的第七感)?馭光術(shù)?(與K的白皇星戒指同步得到)手下:墮天使喜好:紅酒CP:滄玄(小松提到二人是柏拉圖式情感)玄扉(玄月和神秘扉頁妹)經(jīng)歷:古悉蘭13后裔之一裔之一,原黑月鐵騎成員騎成員,黑月鐵騎的王牌的王牌。因為未知原因脫離組織離組織。擁有白皇星戒指與地獄之血獄之血。古悉蘭王國皇子國皇子。先九月與黑月鐵騎一步找到地宮并設(shè)下圈套下圈套,如果不是滄月及時出現(xiàn)時出現(xiàn),黑月鐵騎將全軍覆沒軍覆沒。搶走了古悉蘭羅盤和權(quán)杖、制造了紐約危機(制造紐約危機的目的是要圍攻黑月島黑月島。)黑月鐵騎全軍覆沒軍覆沒,卻捉走四月走四月。在滄月、九月等人去異世界尋找十月的四個月的時間里時間里,已經(jīng)征服了大半個世界個世界。帶領(lǐng)墮天使前往波塞冬,并在海蛇襲擊下救下一月下一月。在波塞冬比武中比武中,用帶有病毒的替身讓假扮成墮天使的K吸收,使K老化。天幕崩塌時玄月再度出現(xiàn)度出現(xiàn),并救下滄月下滄月,將滄月托付給六翼劍魔翼劍魔,擊殺蝴蝶夫人蝶夫人。隨后重新?lián)纹鹛炷黄鹛炷唬c地球共生球共生。與繆爾五世對決中對決中,玄月神秘的過去逐漸被解開被解開。?性格:溫柔優(yōu)雅氣質(zhì)高貴質(zhì)高貴,是備受大家崇拜愛戴的黑月鐵騎“大哥”,作為路西法則有著冷酷殘忍的一面的一面,隱忍,睿智,可以洞悉一切悉一切,能夠全方位考慮勝與敗兩種情況的結(jié)果的結(jié)果,其智謀甚至超過了老狐貍“K”。對弟弟妹妹們相當關(guān)愛當關(guān)愛,在神秘少女手里看到自己會被K附體,毀滅世界滅世界,與弟弟妹妹們手足相殘的未來的未來,為了他們能夠平安的成長下去長下去,背負罪惡負罪惡,沾染血腥染血腥,變成路西法與K對抗,是個不折不扣的好哥哥好哥哥,有著天生的皇者威懾力威懾力。萌點:腹黑帝王攻屬性攻屬性,溫柔的眼神的眼神,邪魅,兄長屬性長屬性。?簡介:古悉蘭王子兼悉蘭13后裔之一裔之一,原黑月鐵騎成員、王牌.亦是黑月里最受大家敬愛的溫柔大哥哥大哥哥,關(guān)愛弟妹愛弟妹。但后來因為未知原因而脫離組織離組織。擁有白皇星戒指與地獄之血獄之血,力量強悍量強悍,至今都未顯示出自己真實的實力的實力,極富謀略富謀略。經(jīng)歷:先比九月與黑月鐵騎一步找到地宮并設(shè)下圈套下圈套,如果不是滄月及時出現(xiàn)時出現(xiàn),差點使黑月鐵騎全軍覆沒(除了九月),他從地宮里帶走的秘寶究竟是什么還未可知(應(yīng)該是和元素針有關(guān))。搶走了古悉蘭羅盤和權(quán)杖、制造了紐約危機(目的是要圍攻黑月島)。為了帶走滄月走滄月,把留守在黑月島的黑月鐵騎全部殺掉部殺掉,卻捉走四月(一月幸免于難)。在滄月、九月與VV學院聯(lián)手去異世界尋找十月的四個月的時間里時間里,他的手下已經(jīng)征服了大半個世界個世界。帶領(lǐng)塞繆爾和夜鶯前往波塞冬,并在海蛇襲擊下救下一月下一月。在波塞冬比武中比武中,用帶有病毒的替身讓假扮成墮天使的K吸收,使K老化,真身不知在何處在何處。和身為卡倫卡亞的公主滄月的關(guān)系很微妙很微妙,似乎關(guān)系不一般不一般,在342回帶領(lǐng)墮天使突然出現(xiàn)救了失去五感去五感,重傷昏迷的滄月的滄月,將她托給六翼劍魔照顧后照顧后,秒殺想對付滄月的蝴蝶夫人蝶夫人,目前融合七種元素開啟最終禁術(shù)獨自一人對抗K,神秘的過去開始揭露始揭露。?相關(guān)劇情古悉蘭13遺民之一(黑月鐵騎、貪狼),是古悉蘭的皇子的皇子。前黑月鐵騎成員騎成員。曾經(jīng)是K先生的王牌,黑月鐵騎能力最強的人強的人。后因未知原因離開黑月鐵騎.(從番外來看外來看,應(yīng)該是受了很大的傷才離開的)先一步找到地宮并設(shè)下圈套,如果不是滄月及時出現(xiàn)恐怕黑月鐵騎已全軍覆沒,他從地宮里帶走的秘寶可能就是元素石元素石,并可能以此制造元素針元素針。使用元素針開發(fā)第七感的人即為(損種)墮天使墮天使,能夠得到第七感的人只有萬分之一分之一,為此路西法殺了失樂園的所有人所有人。所有墮天使腦波受路西法監(jiān)控法監(jiān)控,靈魂為路西法所有法所有,夜魔女莉莉絲現(xiàn)已背叛已背叛。與滄月關(guān)系微妙系微妙,似乎關(guān)系不一般(好像有九千年的約定)派小強(因反噬而死)和塞繆爾(現(xiàn)已證實是K先生)在馬六甲海峽奪走了古悉蘭的權(quán)杖的權(quán)杖。制造了紐約瘟疫約瘟疫,目的有三:1、得到紐約博物館內(nèi)古悉蘭秘寶?2、尋找墮天使?3、調(diào)虎離山以消滅VV學院和黑月鐵騎?(但紐約博物館內(nèi)的古悉蘭秘寶是什么還未可知)。此后派出墮天使襲擊黑月島帶走四月走四月,截殺從各地趕往VV學院匯合的V偵探。?他最喜歡的好像并不是控制世界制世界,而是徹底毀滅世界滅世界,消滅人類滅人類。從預言的內(nèi)容來看容來看,似乎想要讓選中之人活下來(泛意來說就是墮天使)作為新世界的神而留下而留下。在失樂園將元素針給了三月、四月。使用過地獄之血獄之血,白皇星主人星主人,抽取了文曲、武曲的第七感第七感。可能是為了最后一塊元素石而前往波塞冬波塞冬,途中救下一月下一月。但決斗獲勝后被塞繆爾(K的分身)偷襲并遭到融合到融合,生死未卜死未卜,但塞繆爾被玄月老化月老化。被K吸收的是玄月的分身的分身,并帶有致命病毒,K連同病毒水和雷兩種元素一起吸收起吸收,因而迅速老化速老化,但獲得了兩種元素(文曲和武曲的第七感)。地球守衛(wèi)戰(zhàn)中衛(wèi)戰(zhàn)中,在南極救下失明、斷臂且昏迷的滄月的滄月。繼續(xù)撐起天幕起天幕,后再次被k襲擊。經(jīng)典臺詞1.這里當然是……神之國的始建之地建之地!2.莫妮卡:你還記得姐姐最愛的是白玫瑰白玫瑰??路西法:是啊,怎能忘記……3.玄月:不用客氣用客氣!4.再見面時也許就會取你們性命了……5.玄月:隨時恭候時恭候!6.不要掃了我看美景的興致的興致。那是如煙火般稍縱即逝的即逝的。出場回數(shù)第10回?羅盤的主人第12回?危險來臨第13回?冰之滄月第26回?螢火蟲之島(奎恩東特的回憶中)第28回?墮天使第29回?十月駕到(28、29回為阿切徹偽裝成路西法)第33回?恐怖的歡迎宴會第52回?陰謀背后的陰謀第56回?無路可退第60回?潛入第67回?脫險第68回?滄月大人第80回?城堡里的公主第84回?突出重圍第87回?貝殼禮物第140回?錯位的時間第141回?神跡第143回?籠中的女孩第152回?海上浮城——波塞冬第158回?波塞冬的陰謀第159回?海怪第160回?波塞冬的規(guī)則第180回?青穹之裁決第182回?結(jié)界競技場第183回?融合第342回?崩潰·太陽神殿陽神殿!第344回?皇族血脈第345回?匯聚源點第346回?魔神之怒第347回?殺陣·血羅煞第348回?鎖靈封印第349回?一切的始點第350回?命運的邂逅第351回?神諭第352回?克星第353回?全息幻影第354回?十個時辰第355回?最后的旅行第356回?羅盤與指針第357回?新的未來第358回?我的名字叫路西法番外篇:記憶中的玄月哥哥&新年大逃亡番外篇:起司星球戰(zhàn)記 Q版動畫13.黑月女仆資格證17.十月的寶藏圖書《It's?love——<偷星九月天>同人小說集》?《FIRST?LOVE——〈偷星九月天〉同人小說集》?《MK萌畫集》?周邊偷星撲克牌?MK同學錄2011版?MK時光記?Mk貼卡?偷星對戰(zhàn)卡牌?偷星盛繪?MK?Fly?Away照片收納組合熠·偷星MK角斗王
竊穿紅色內(nèi)衣褲比較好比較好。
水瓶男冷酷有才華有才華,眼神透露一種神秘又迷人的感覺的感覺,特別容易迷倒像巨蟹女這樣的小女人小女人。你們雖然個性截然不同然不同,但是卻互相欣賞和吸引和吸引。
巨蟹女是個溫和細心的女人的女人,喜歡照顧人照顧人,充滿著母性的光輝的光輝,戀家喜歡小孩歡小孩,愛粘人缺乏主見;而水瓶男的個性有些特點與巨蟹很相似很相似,有些特點卻完全相反全相反。水瓶男也是個細心的男生的男生,風趣幽默趣幽默,懂得享受生活注重生活品質(zhì)活品質(zhì),也很喜歡小孩歡小孩,會是個認真的好父親好父親。但是水瓶男不愛呆在家呆在家,他們向往自由的個性的個性,即使結(jié)婚有了家庭還是喜歡有適當?shù)淖晕铱臻g和隱私和隱私,是典型的風象星座代表座代表,像風一樣的特質(zhì)的特質(zhì),依戀也愛自由愛自由。
巨蟹女特別顧家別顧家,愿意細心照顧丈夫孩子夫孩子,但是她們喜歡霸占丈夫的所有時間有時間,愛粘人愛粘人,特別依賴和需要丈夫要丈夫,沒有主見有主見。這點讓水瓶男非常反感常反感,如果選擇水瓶星座的丈夫的丈夫,巨蟹女必須要了解水瓶男生的個性的個性,不要過度粘著水瓶著水瓶,要給他空間他空間,水瓶就像沙子一樣子一樣,你越是握得緊越流失得快失得快,攤開你的手掌的手掌,他反而一直在你身邊你身邊。
還有一點就是巨蟹女婚后很容易變黃臉婆黃臉婆,婚后的你想法與水瓶相反瓶相反,認為結(jié)婚了就要好好照顧家庭就好庭就好,忽略了自我了自我。要知道水瓶男是個感官動物官動物,天生喜歡欣賞美好的事物的事物,巨蟹女要學會穿衣打扮衣打扮,好好保養(yǎng)自己養(yǎng)自己,充實自己實自己,增添自信添自信,這樣就是抓緊水瓶男的最好的手段的手段。水瓶是個信奉距離產(chǎn)生美的星座的星座,所以適當給予他時間和空間和空間,愛他就要信任他信任他,相信你們的感情會越來越豐滿的豐滿的。
有時候水瓶男像個孩子個孩子,甚至有戀母情結(jié)母情結(jié),此時正需要巨蟹女這樣充滿母性光輝的女人給予他關(guān)懷和照顧和照顧。巨蟹女人會想母親一樣寵愛她所愛的水瓶男人瓶男人。要注意的是意的是,可以疼愛自己心愛的男人但是不要把他寵壞了寵壞了,否則他會變得放縱得放縱,以為一切都理所當然所當然,他是個復雜的星座的星座,情緒也是變化多端的多端的。巨蟹女雖然體貼溫柔貼溫柔,但不代表能包容一切容一切,她也是個有脾氣的人氣的人,她也會任性會任性,情緒多變緒多變。此時需要水瓶男理智和寬容和寬容,讓你愛的巨蟹女感受到保護和安全感安全感。
水瓶男與巨蟹女都有獨特的一面的一面,所以生活有時候也是非常有趣歡樂的歡樂的,你們有共同的話題和興趣和興趣,只有巨蟹女能理解水瓶男的奇怪想法怪想法,可以陪伴他一起瘋狂一起奇思妙想思妙想,愛情需要這樣的陪伴的陪伴。
最后總結(jié):水瓶男需要一個溫暖的家暖的家,一個即使他在外飛得累了倦了了倦了,只要回到家就能安心休息的家息的家,他需要一個像巨蟹女這樣的女人的女人。也許這段感情里感情里,巨蟹女付出的比較多比較多,水瓶男若能感受到這份愛這份愛,懂得珍惜呵護惜呵護,就是你最需要的做到的做到的!不能一味的索要的索要,彼此付出呵護出呵護,才是永恒的真諦的真諦!(完)
戊戌日柱三命通會 不同時辰出生的戊戌日柱命好嗎擴展閱讀
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