犯太歲怎么來的,犯太歲是怎么辦

時間：2024-05-13

“犯太歲”是什么意思?“犯太歲”是怎么來的?有一句老話：太歲當(dāng)頭坐,無喜恐有禍。講的是到了自己的生肖本命年的時候，會遇到所謂的“歲沖”，也可以說是“犯太歲”，加上另外另個生肖會有“歲破”。也就是說每年會有3個生肖屬相受到“太歲星”的沖克，必須要要在農(nóng)歷正月十五之前到廟里“安奉太歲”，祈求太歲星君保佑，以免災(zāi)禍降臨。

---

一、犯太歲怎么來的,犯太歲是怎么辦

“犯太歲”是什么意思?“犯太歲”是怎么來的?

有一句老話：太歲當(dāng)頭坐,無喜恐有禍恐有禍。講的是到了自己的生肖本命年的時候的時候，會遇到所謂的“歲沖”，也可以說是“犯太歲”，加上另外另個生肖會有“歲破”。也就是說每年會有3個生肖屬相受到“太歲星”的沖克的沖克，必須要要在農(nóng)歷正月十五之前到廟里“安奉太歲”，祈求太歲星君保佑君保佑，以免災(zāi)禍降臨禍降臨。
“太歲”的由來
民間傳說“太歲”為兇星為兇星，起源自木星(又名歲星)，又有稱主四季寒暑或十二時辰之神為“太歲”的說法的說法。

中國古代相信“天人感應(yīng)”，透過對日月星辰的觀察的觀察，認(rèn)為星體的光暈亮度改變、日月蝕日月蝕，以及星體的排列方式與運(yùn)行方向都是事情發(fā)生的征兆的征兆，對應(yīng)到人世間的吉兇禍福兇禍福，逐漸衍生為對星辰的信仰的信仰，并加以神格化神格化，歲星亦在其中在其中。

然而，太歲起源的確切時間點已經(jīng)難以考據(jù)以考據(jù)，但從相關(guān)的文獻(xiàn)記載中可以略知一二知一二。《禮記?月令》：“立春之日天子親帥三公九卿諸侯大夫以迎春于東郊”。東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄注稱：“《王居明堂位禮》曰：‘出五里迎歲’，蓋殷禮也”。雖然無法確定東漢學(xué)者所言是否正確否正確，但保守估計太歲信仰大概可以追溯至西周時期周時期。

根據(jù)出土于陜西臨潼的西周青銅器“利簋”上銘文記曰：“珷征商珷征商，隹甲子朝甲子朝，歲鼎克昏夙又商”。“珷”指西周武王周武王，于伐商牧野之戰(zhàn)的甲子日這天日這天，因歲星當(dāng)位而戰(zhàn)勝告捷勝告捷，后世的《國語》、《荀子》、《史記》等典籍都有記載“避歲”一事(攻打歲當(dāng)之國必敗)，對于先秦兩漢的軍事決策具有不可小覷的影響力影響力。不過此時仍然將太歲和歲星混為一談為一談，到了戰(zhàn)國時代晚期才逐漸將太歲取代歲星代歲星，從“避歲星”變成“避太歲”;至漢武帝時太歲才從歲星的觀念中分化出來取得獨立得獨立。

簡單來說單來說，歲星就是主禍福吉兇的星辰的星辰。

從星辰、小說人物到掌握吉兇的神靈

除了中國古代天文學(xué)上的星辰的星辰，其實“太歲”離中國人并不遙遠(yuǎn)不遙遠(yuǎn)。

以宋代話本《大宋宣和遺事》為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，所發(fā)展出的章回小說、又被譽(yù)為中國文學(xué)四大名著之一的《水滸傳》，書中記述阮氏三雄的老大阮小二阮小二，除了后來出任梁山泊東南水寨水軍頭領(lǐng)、在天罡星中座次為第27的“天劍星”，其江湖渾號“立地太歲”，代表此人兇悍無比悍無比，平常人不敢在太歲頭上動土、惹不起惹不起，如同地面上的“太歲星”。

再如成書于明代的神魔章回小說《封神演義》，書中記載姜子牙輔佐周武王姬發(fā)滅商之后商之后，奉太上老君與原始天尊敕令前往封神臺策封眾神封眾神，其中商紂王之長子、商朝太子殷郊被封為“值年歲君太歲之神”;降周陣亡的原商朝上大夫楊任被封為“甲子太歲之神”，所屬部下又有10位“值日眾星”，如增福神韓毒龍、損福神薛惡虎薛惡虎，任務(wù)除了“循周天星宿度數(shù)”，亦有“察人間過往愆由”，意即考察人世間的過失與罪過與罪過，掌管吉兇禍福兇禍福，這也代表了明代民間已將“太歲”視為神界對人界的監(jiān)察神監(jiān)察神，并與運(yùn)勢相掛勾相掛勾。然而，《封神演義》中記載的“太歲部神”總計只有12位，與后來依“六十甲子”衍生出的60位值年“太歲星君”，總數(shù)上仍有差距有差距。
歷史上的“安太歲”習(xí)俗
中國傳統(tǒng)以農(nóng)立國農(nóng)立國，向來相當(dāng)注重春耕時節(jié)以求秋季豐收季豐收，若農(nóng)產(chǎn)歉收產(chǎn)歉收，將有可能影響政權(quán)的穩(wěn)固的穩(wěn)固，所以如明清時期帝王每年仲春亥日便會至先農(nóng)壇祭祀并親耕(又稱藉田)，表示皇家對農(nóng)業(yè)的重視的重視。清代時更將春耕禮時用的土牛、祭祀對象芒神(春神)和太歲等三者吉神合而為一而為一，位于今北京市西城區(qū)的先農(nóng)壇中就設(shè)有太歲殿太歲殿，代表太歲與春天祭祀農(nóng)神的直接關(guān)系接關(guān)系。此外，北京白云觀更奉祀有“六十元辰神”。隨著中國結(jié)束帝制束帝制，帝王立春祭土牛、太歲等吉神的儀式成為歷史為歷史，當(dāng)太歲信仰再次復(fù)興時復(fù)興時，卻將太歲視為兇神、認(rèn)為不可沖犯太歲犯太歲。

事實上事實上，在清代之前并無“安太歲”的說法或儀式或儀式，研究者認(rèn)為者認(rèn)為，在意義上與“安太歲”最相近的相近的，乃是北京地區(qū)獨特的“順星”習(xí)俗(又稱祭星或祭順星)，于農(nóng)歷正月初八至白云觀祭祀歲星祀歲星，向本命星祈求未來一整年的庇佑的庇佑。

追本溯源本溯源，相傳金章宗為了替重病的母親瑞圣皇太后祈福后祈福，于皇太后的本命年、本命日的正月初八、丁卯日祭祀本命元辰神元辰神，后來皇太后康復(fù)后康復(fù)，金章宗便敕建“十方天長觀”(白云觀前身)，主祀丁卯年元辰神元辰神，陪祀其余59尊元辰神元辰神。到了清初重建白云觀時云觀時，不再奉祀六十元辰神元辰神，取而代之的是六十太歲神太歲神，遂成為定制為定制。

無論“太歲”或吉或兇吉或兇，總的來說的來說，于農(nóng)歷正月期間祈求新的一年得以風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安泰民安，個人平安健康順心康順心，不要過度要過度，理解“安太歲”實為老百姓趨吉避兇的心理的心理，也就不足為怪了為怪了。

啥是犯太歲,是啥意思

犯太歲意思：太歲，為當(dāng)年生肖年生肖，你的本命生肖如果與太歲相刑、相沖、相破、相害、相同都叫犯太歲犯太歲。

一般人的年庚的年庚，若與值年太歲相同歲相同，民間稱為值太歲值太歲，年庚對沖者對沖者，則叫沖太歲；古云：太歲當(dāng)頭坐無喜恐有禍恐有禍。

因此，無論是那一種那一種，在那一年里必定百事不順事不順，事業(yè)多困厄多困厄，身體多病變多病變，因此務(wù)必要拜奉太歲星君以保平安保平安。這是道教的理念的理念，意思是犯太歲的人歲的人，在當(dāng)年冒犯太歲星君歲星君。

但在周易命理里命理里，太歲只是一個借稱而已稱而已。以下從周易學(xué)的角度的角度，來解釋什么是犯太歲犯太歲。

紅色在民間自古就被譽(yù)為是一種辟邪驅(qū)煞的顏色的顏色，紅色可以驅(qū)趕小人趕小人，不利運(yùn)勢利運(yùn)勢，也可以保護(hù)犯太歲流年的平安的平安。

所以，犯太歲的人可以通過系紅腰帶、穿紅色衣服色衣服，或者佩戴紅色帽子等方式來化解犯太歲帶來的不利影響利影響，從而保護(hù)自己一年的順利平安利平安。

拜太歲是常見的化解太歲的方法的方法，根據(jù)自己的屬相與五行選擇拜太歲的合適時間適時間，通常會沐浴更衣、準(zhǔn)備好相關(guān)的拜太歲所使用的物品的物品，比如說水果、蔬菜等蔬菜等。

還有一些祭拜太歲會使用到的紙寶的紙寶，按照規(guī)定的方式焚燒、祭拜。拜太歲一定要選在開年在開年，這樣可以促進(jìn)一年的順利轉(zhuǎn)運(yùn)利轉(zhuǎn)運(yùn)。

本命年犯太歲的來歷及其說法.

本命年犯太歲的由來
民間通行的《黃歷》中，大多在首頁的開始的開始，都會記有太歲的名字的名字，此外，內(nèi)頁中還會夾有一張?zhí)珰q星君到此鎮(zhèn)宅平安符平安符，相關(guān)的地方「太歲符背后或者首頁、次頁上」，還會有記錄當(dāng)年必須安奉太歲之人歲之人，其中太歲當(dāng)頭者當(dāng)頭者，必然是該年虛歲一歲、十三歲、二十五歲、三十七歲、四十九歲、六十一歲、七十三歲、八十五歲、九十七歲之人歲之人。
以及太歲星君正沖「亦稱為對沖或者犯歲破犯歲破，歲破神所在的位置的位置，就在太歲的相對之方對之方，主耗財及遭盜賊」者，都是該年虛歲七歲、十九歲、三十一歲、四十三歲、五十五歲、六十七歲、七十九歲、九十一歲之人歲之人，不管是太歲當(dāng)頭或者太歲正沖「犯歲破」，都是非常嚴(yán)重的事重的事，必須安奉太歲星君才能化解；此外更有左右偏沖的說法的說法，左偏沖為虛歲四歲、十六歲、二十八歲、四十歲、五十二歲、六十四歲、七十六歲、八十八歲以及一百歲之人歲之人，右偏沖者的虛歲是十歲、二十二歲、三十四歲、四十六歲、五十八歲、七十歲、八十二歲九十四歲十四歲，按照民間術(shù)士的說法的說法，這些人也都得安奉太歲奉太歲，才能消災(zāi)避禍、逢兇化吉兇化吉。
太歲到底是什么呢什么呢？太歲是天上當(dāng)值的神只的神只。人間有災(zāi)難禍劫難禍劫，上蒼秉其慈悲圣意悲圣意，都會特派天神來護(hù)衛(wèi)保佑衛(wèi)保佑，一年輪值一位天神位天神。而安太歲乃流傳于民間信仰的禮儀的禮儀。嚴(yán)格來說格來說，歲是指歲星指歲星，屬于年神之一神之一。中國古老的術(shù)數(shù)家術(shù)數(shù)家，以木星「歲星」十二年為一周天一周天，因此將周天分為十二等分二等分，以歲星所在的位置為歲名為歲名，每個歲星都有歲神有歲神，也就是太歲是太歲，依地支之別共有十二個十二個，每年言相同地支的太歲當(dāng)值歲當(dāng)值，也就是子年由子太歲當(dāng)值歲當(dāng)值，丑年由丑太歲當(dāng)值歲當(dāng)值，以此類推此類推，十二年輪回一次回一次，而太歲也被視為兇神為兇神，不同年科太歲所在的位置即為兇方為兇方，忌動土、建筑、遷移……等，更有術(shù)數(shù)家認(rèn)為太歲是年神中的武將的武將，逢寅、卯、辰年，守在正東方正東方，逢巳、午、未年在正南方正南方，申、酉、戌年在正西方正西方，亥、子、丑年在正北方正北方，一般人想要興土木、遷房舍遷房舍，當(dāng)避免在太歲當(dāng)值的位置的位置，以免在「太歲頭上動土」，無妄招惹來許多災(zāi)禍多災(zāi)禍，至于太歲相對的方位的方位，則居歲破神歲破神，主耗財及盜匪之禍匪之禍，因此人們自然也不愿意觸犯了這個方位個方位。
生肖犯太歲輪值表
辛巳年辛巳年，當(dāng)值太歲名叫鄭祖叫鄭祖。 壬午年壬午年，當(dāng)值太歲名叫路明叫路明。
癸未年癸未年，當(dāng)值太歲名叫魏仁叫魏仁。 甲申年甲申年，當(dāng)值太歲名叫方公叫方公。
乙酉年乙酉年，當(dāng)值太歲名叫蔣端叫蔣端。 丙戌年丙戌年，當(dāng)值太歲名叫向般叫向般。
丁亥年丁亥年，當(dāng)值太歲名叫封齊叫封齊。 戊子年戊子年，當(dāng)值太歲名叫郢班叫郢班。
己丑年己丑年，當(dāng)值太歲名叫潘佑叫潘佑。 庚寅年庚寅年，當(dāng)值太歲名叫鄔桓叫鄔桓。
辛卯年辛卯年，當(dāng)值太歲名叫范寧叫范寧。 壬辰年壬辰年，當(dāng)值太歲名叫彭泰叫彭泰。
癸巳年癸巳年，當(dāng)值太歲名叫徐舜叫徐舜。 甲午年甲午年，當(dāng)值太歲名叫張詞叫張詞。
乙未年乙未年，當(dāng)值太歲名叫楊賢叫楊賢。 丙申年丙申年，當(dāng)值太歲名叫管仲叫管仲。
丁酉年丁酉年，當(dāng)值太歲名叫康杰叫康杰。 戊戌年戊戌年，當(dāng)值太歲名叫姜武叫姜武。
己亥年己亥年，當(dāng)值太歲名叫謝壽叫謝壽。 庚子年庚子年，當(dāng)值太歲名叫虞起叫虞起。
辛丑年辛丑年，當(dāng)值太歲名叫湯信叫湯信。 壬申年壬申年，當(dāng)值太歲名叫賀諤叫賀諤。
癸卯年癸卯年，當(dāng)值太歲名叫皮時叫皮時。 甲辰年甲辰年，當(dāng)值太歲名叫李成叫李成。
乙巳年乙巳年，當(dāng)值太歲名叫吳遂叫吳遂。 丙午年丙午年，當(dāng)值太歲名叫文折叫文折。
丁未年丁未年，當(dāng)值太歲名叫僇丙叫僇丙。 戊申年戊申年，當(dāng)值太歲名叫愈志叫愈志。
己酉年己酉年，當(dāng)值太歲名叫程寅叫程寅。 庚戌年庚戌年，當(dāng)值太歲名叫化秋叫化秋。
辛亥年辛亥年，當(dāng)值太歲名叫葉堅叫葉堅。 壬子年壬子年，當(dāng)值太歲名叫邱德叫邱德。
癸丑年癸丑年，當(dāng)值太歲名叫林溥叫林溥。 甲寅年甲寅年，當(dāng)值太歲名叫張潮叫張潮。
乙卯年乙卯年，當(dāng)值太歲名叫方清叫方清。 丙辰年丙辰年，當(dāng)值太歲名叫辛亞叫辛亞。
丁巳年丁巳年，當(dāng)值太歲名叫易彥叫易彥。 戊午年戊午年，當(dāng)值太歲名叫姚黎叫姚黎。
己未年己未年，當(dāng)值太歲名叫傅悅叫傅悅。 庚申年庚申年，當(dāng)值太歲名叫毛梓叫毛梓。
辛酉年辛酉年，當(dāng)值太歲名叫文政叫文政。 壬戌年壬戌年，當(dāng)值太歲名叫洪記叫洪記。
癸亥年癸亥年，當(dāng)值太歲名叫虞程叫虞程。
所謂「犯太歲」，是指值年太歲星君專責(zé)司察人間善惡間善惡，并記錄每人所做善惡行為惡行為，每年輪流降福或降禍給有福報或作惡多端之人端之人。而生肖如逢太歲當(dāng)值之年或是與人歲生肖對沖者對沖者，則需要安奉太歲奉太歲，以祈求平安無事安無事。且因太歲為一兇神一兇神，俗話常言道：太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐，無喜恐有禍恐有禍，太歲出現(xiàn)時出現(xiàn)時，無病恐破財恐破財，安奉值年太歲年太歲，可以祈安求福安求福，多行善積德善積德，可消災(zāi)解厄、逢兇化吉、生意興隆、合家平安家平安。
如何安太歲與謝太歲
由道士用紅紙繕寫生辰八字及地址及地址，安奉太歲星君歲星君，以祈求全年平平安安平安安，諸事順利事順利，同時由寺廟統(tǒng)一定期上香期上香，每逢初一、十五日十五日，舉行誦經(jīng)、焚香禮拜香禮拜，祈四時無災(zāi)、運(yùn)好財來好財來，并賜合家平安家平安。歲末十二月二十四日十四日，備禮「謝太歲」。
如果本身平日有空日有空，也可在自家廳堂家廳堂，或與灶君神位平行位平行，選擇農(nóng)歷正月初九或十五日安奉日安奉，再用清茶、四果、香燭、壽金、太極金及天金及天金，自行焚香拜拜請神鎮(zhèn)安神鎮(zhèn)安，再于年終十二月廿四日廿四日，備妥香花、四果、清茶、壽金酬謝即可拆除可拆除。
安太歲約理而言：即是安穩(wěn)心神穩(wěn)心神。唯有神情穩(wěn)定自在定自在，才能生發(fā)勝妙的靈智的靈智，凈除諸貪染習(xí)貪染習(xí)，而達(dá)到真正的消災(zāi)解厄災(zāi)解厄。眾觀心情愈自如自在的人在的人，愈無所貪求所貪求，對于一切財務(wù)、心力愈能喜心布施心布施，濟(jì)助于人助于人，廣造一切種善德種善德，自然會增長無上的福樂的福樂。
古人設(shè)此禁忌的用意乃在于警醒世人：宜明識因果識因果，敬天畏神天畏神，不可胡作非為作非為。并且借機(jī)敬告不信鬼神的人神的人，應(yīng)誠心誠意地敬重鬼神重鬼神。倘若不信若不信，一向恣意妄為意妄為，邪心造作心造作，恐將自食惡果食惡果，只有在災(zāi)劫來臨時來臨時，才叫苦連天苦連天，難堪難言了難言了。

都說犯太歲,到底是怎么回事呢?

經(jīng)常聽到人說犯太歲犯太歲。這也是廣泛植根于民間的一種習(xí)俗種習(xí)俗。一群人趕在新年前趕著安太歲安太歲，那真的有犯太歲和沖太歲這回事嗎回事嗎？
根據(jù)民間傳說間傳說，每年都有一個官值年官值年，所以這個官簡稱太歲爺太歲爺。每年都有不同的神值年神值年，總共有60位。自己同屬相叫犯太老犯太老，和自己的屬相差6相沖的叫沖太歲沖太歲，大家都說沖太歲到太歲會非死即傷死即傷。
其實犯太歲或沖太歲是風(fēng)水動土里的名詞的名詞。這是指每年都有不同的流年有不同的磁場變化場變化，有的方位是吉方是吉方，有的是兇方是兇方，極兇的方位叫太歲方太歲方。建房時要避免朝這個方向動第一把鏟子或?qū)㈤T不朝這個方向打開向打開，而周圍的其他建筑也會注意新建房是否會落在自己的太歲方以找來兇煞來兇煞。如果沖犯到?jīng)_犯到，家人中可能會有人死亡或受傷或受傷，所以才有不要在太歲頭上動土的說法和習(xí)俗和習(xí)俗。
在古代在古代，寺廟很難吸引到足夠的香錢來維持日常開銷常開銷。因此，一些寺廟的居民宣稱人也會犯太歲犯太歲，所以他們每年都要舉行安太歲或祭太歲的活動的活動，從中收取一定的費用來維持寺廟的開支的開支。是人都害怕或擔(dān)憂自己身上發(fā)生什么意外么意外，就會去廟里參加這些活動些活動，之后就這么以訛傳訛流傳成一個既定的習(xí)俗變成了規(guī)矩了規(guī)矩。當(dāng)然，尋求內(nèi)心的安慰沒什么錯什么錯，但這種說法是有待商榷的商榷的。
我們都知道都知道，有12生肖。根據(jù)民間傳說間傳說，一個人每12年會犯一次太歲次太歲，每12年沖一次太歲次太歲。也就是說就是說，在12年里，他至少要去兩次太歲次太歲。如果這是真的是真的，那么只需要12年人類就會被消滅被消滅！覺得太短了太短了，那就放寬一些標(biāo)準(zhǔn)些標(biāo)準(zhǔn)，那36年，三輪太歲輪太歲，總共攻擊太歲6次，夠嗎？這是真的嗎真的嗎？當(dāng)然不當(dāng)然不！而且不是只有在太歲年才會發(fā)生災(zāi)難或賠錢或賠錢，其他時候也有候也有，不是嗎不是嗎？不信的話信的話，你可以通過檢查所謂的太歲年是否真的有災(zāi)難來驗證這一說法的可信性可信性。
反倒是在八字命理上命理上，要注意五行天地相克相沖的時間點才更有說服力說服力。在不考慮其他（月柱、日柱、時柱及流年大運(yùn)）的情況下情況下，例如：某甲生在乙卯年乙卯年，他需要怕的是遇到辛酉流年酉流年，因為辛金會克乙木克乙木，同時酉金沖卯木沖卯木，傷的全是木全是木，而且是重傷是重傷！這就是所謂的天克地沖克地沖。
年在八字中的邊緣位置緣位置，必將首當(dāng)其沖當(dāng)其沖，除非大運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變生轉(zhuǎn)變，否則肯定先受傷先受傷，月，日，時都在年的后面的后面，至于會受什么傷會要看傷的十神是什么而定么而定。如果是財果是財，它意味著巨大的財富損失或父親陷入困境入困境。如果是印果是印，就意味著母親會發(fā)生意外或者夫妻會離婚會離婚。
如果遇到的是癸卯流年卯流年，癸水會生乙木生乙木，卯木對卯木無傷木無傷，那怎么會有事會有事？或者是丁卯流年卯流年，木全沒傷全沒傷，反而三個木（二個卯加一個乙）生丁火生丁火，火反而會很旺會很旺。
因此，犯太歲這個說法不能一概適用概適用。就像當(dāng)1+1不一定等于2時，它又會是多少是多少？人們怎么能相信1+1 = 2呢？如果一個規(guī)則或論點不是統(tǒng)一適用的適用的，它就不能成為定律為定律，也就沒有準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。如果沒有準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性，為什么要相信它并死抱著不放呢不放呢？

犯太歲的科學(xué)解釋

犯太歲（太歲爺頭上動土）是普通老百姓對遭遇困難或?qū)τ诋?dāng)下發(fā)生了不好的事情的通俗叫法俗叫法，命學(xué)中專業(yè)的叫法是沖克歲君克歲君，是指本命八字中有與歲君流年天干相沖克的五行的五行。
太歲是太歲神的簡稱的簡稱，乃道教值年神靈之一靈之一，一年一換年一換，當(dāng)年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中有神中，影響力最大力最大，素有年中天子之稱子之稱，掌管人世間一年的吉兇禍福兇禍福。
道教《神樞經(jīng)》說：“太歲；人君之象君之象，率領(lǐng)諸神領(lǐng)諸神，統(tǒng)正方位正方位，翰運(yùn)時序運(yùn)時序，總成歲功”。 《淵海子平》記載：太歲乃年中之天子之天子，故不可犯不可犯，犯之則兇之則兇。《三命通會》說：夫太歲者太歲者，乃一歲之主宰之主宰，諸神之領(lǐng)袖之領(lǐng)袖。太歲當(dāng)頭有災(zāi)禍有災(zāi)禍，刑沖破害鬼推磨鬼推磨，流年若還逢忌神逢忌神，頭破血流難躲過難躲過。古語有云：太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐，無喜恐有禍恐有禍。 可見太歲見太歲，乃諸神中最有權(quán)力的年神的年神，掌管人們一年的禍福的禍福，主宰全年運(yùn)程年運(yùn)程。[1]
太歲直解
太歲，這一詞匯影響了炎黃子孫幾千年幾千年，太歲很多人不理解不理解，也有很多人不相信不相信，有些人相信人相信，但是卻不知道不知道，為什么太歲會對人有影響有影響，現(xiàn)在我們都知道磁場這個詞匯個詞匯，我們生活在地球上地球上，受宇宙大磁場影響場影響，比如說春夏秋冬夏秋冬，陰晴寒暑晴寒暑，處處都是磁場是磁場，宇宙一直在不停的運(yùn)動的運(yùn)動，磁場也在不停的變化的變化。關(guān)于化太歲的相關(guān)知識關(guān)知識，太歲源于道教信仰教信仰，屬于星辰崇拜辰崇拜，道教的祖師爺認(rèn)為宇宙中的任何星系何星系，都會影響地球生命球生命。[2]
古圣先賢圣先賢，仰觀天文觀天文，俯察地理察地理，洞明宇宙自然真相然真相，發(fā)現(xiàn)了宇宙的磁場規(guī)律場規(guī)律，配以十天干十天干，十二地支二地支，記錄宇宙磁場的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律轉(zhuǎn)規(guī)律，繼而發(fā)現(xiàn)而發(fā)現(xiàn)，宇宙磁場對萬事萬物都有影響有影響，包括人體與命運(yùn)與命運(yùn)，所以老祖宗老祖宗，利用宇宙磁場宙磁場，這個既簡單又復(fù)雜的陰陽五行規(guī)律行規(guī)律，創(chuàng)造了中醫(yī)學(xué)與各種命理學(xué)說理學(xué)說。[2]
按道教的宇宙哲學(xué)來說學(xué)來說，12年是宇宙規(guī)律的一個小周期小周期，也就是本命年的一個小輪回小輪回，因為宇宙磁場不停地運(yùn)動地運(yùn)動，天干地支產(chǎn)生刑沖克害沖克害，對我們的命運(yùn)影響很大響很大，有很多人不明白不明白，為什么出生的八字的八字，可以算準(zhǔn)我們的命運(yùn)的命運(yùn)，其實八字記錄的不是我們的命運(yùn)的命運(yùn)，而是我們出生時的生時的，宇宙磁場形態(tài)場形態(tài)，宇宙形態(tài)不同發(fā)出來的磁場也就不同就不同，我們出生年的地支的地支，就是本命太歲命太歲。[2]
太歲有很多種很多種，比如本命太歲命太歲，流年太歲年太歲，沖太歲沖太歲，害太歲害太歲，刑太歲等等歲等等。不同的太歲會對我們的命運(yùn)有不同的影響的影響，比如說比如說，事業(yè)，健康，愛情，婚姻。[2]
祖師爺了解了宇宙磁場規(guī)律場規(guī)律，同時也發(fā)現(xiàn)了化解方法解方法，祖師爺發(fā)現(xiàn)宇宙磁場影響人影響人，就說明人跟宇宙磁場是相通的相通的，既然是相通的相通的，肯定有化解的方式的方式，祖師爺發(fā)現(xiàn)修行可以改變命運(yùn)變命運(yùn)，我們的祖師爺祖師爺，老祖宗老祖宗，古圣先賢圣先賢，他們洞明了宇宙自然的真理的真理，他們超脫了超脫了，成了神仙了神仙，他們可以駕馭天地馭天地，駕馭陰陽五行陽五行，駕馭宇宙磁場宙磁場，所以他們給我們這些后世子孫世子孫，留下了這些后世子孫世子孫，留下了許多可以駕馭宇宙磁場宙磁場，駕馭天地馭天地，改變命運(yùn)的修行法門行法門。[2]
也給我們留下了很多趨吉避兇的方法的方法，比如說躲星說躲星，供奉太歲星君歲星君，參加法事道場事道場，或者請符咒{符咒必須有傳承} ，不管是法事道場還是符咒是符咒，都必須有傳承有修行的人做的才管用才管用，有很多人說算命不準(zhǔn)命不準(zhǔn)，這個不奇怪不奇怪，因為現(xiàn)在會算命的人命的人，基本都是吃不上飯的人飯的人，也就是說就是說，預(yù)測算命成了另一種另一種，要飯人的方便手藝便手藝，他們不去研究預(yù)測的真諦的真諦，也不去研究到底如何底如何，才能把別人的命算好命算好，他們只研究如何騙錢何騙錢。在家買兩本書兩本書，照葫蘆畫瓢蘆畫瓢，惑世欺人世欺人，又或者花幾塊錢幾塊錢，去道教或者佛教辦個皈依證皈依證，大肆宣揚(yáng)我是道教或佛教第多少多少代弟子代弟子，如何如何厲害何厲害，扣著佛道兩教的帽子的帽子，騙取好心人的信任的信任，更有甚者有甚者，以信仰為商機(jī)為商機(jī)，各種廣告鋪天蓋地天蓋地，印刷符咒刷符咒，太歲牌太歲牌，制造各種手珠手串珠手串，夸大其詞大其詞，謊言能接一切災(zāi)厄切災(zāi)厄，惑世欺人世欺人，致使很多人破財招災(zāi)財招災(zāi)。[2]
傳承就是祖師爺一代一代口傳心授傳心授，流傳下來的下來的，不是買本書買本書，照葫蘆畫瓢蘆畫瓢，更不是復(fù)印機(jī)復(fù)印機(jī)復(fù)印，有傳承祖師爺認(rèn)可爺認(rèn)可，天地神祇認(rèn)可祇認(rèn)可，有傳承天權(quán)在手權(quán)在手，沒有傳承就是惑世欺人世欺人，就是斂財殺人財殺人。大家一定要謹(jǐn)慎要謹(jǐn)慎，免得破財招災(zāi)財招災(zāi)，講一個簡單的例子的例子，研究一下傳承的重要性重要性，比如說一個人學(xué)畫畫學(xué)畫畫，沒有老師教老師教，只是買書自學(xué)書自學(xué)，他畫一輩子一輩子，也不知道精髓在哪里在哪里，永遠(yuǎn)也畫不出來內(nèi)在的神韻的神韻，再比如說一個人看見船可以過海以過海，可以過江以過江，船的結(jié)構(gòu)看著簡單著簡單，但是他卻沒有跟著真正的師父學(xué)過造船過造船，私下就拿起木頭拿起釘子起釘子，開始造船始造船，這樣的船樣的船，我們坐著出海著出海，能不能安全能安全。所以各位大德善信德善信，拜太歲一定要去廟里去廟里，千萬不要上當(dāng)要上當(dāng)，以免船沉命隕沉命隕。[2]
2024年為丁酉雞年酉雞年，值年的本命太歲為唐杰大將軍大將軍。2024年生肖雞為本命年值太歲值太歲，生肖兔沖太歲沖太歲，生肖狗害的狗害的。辰午酉亥為自刑（龍馬雞豬）《三命通會》有云：值太歲與刑太歲、沖太歲、害太歲總稱犯太歲犯太歲。犯太歲流年不利年不利。大多有不測之災(zāi)測之災(zāi)，易破財、招小人、感情不順、事業(yè)不利業(yè)不利，或有意外之災(zāi)外之災(zāi)。[2]
《三命通會》有云：夫太歲者太歲者，乃一歲之主宰之主宰，諸神之領(lǐng)袖之領(lǐng)袖。太歲當(dāng)頭有災(zāi)禍有災(zāi)禍，刑沖破害鬼推磨鬼推磨，流年若還逢忌神逢忌神，頭破血流難躲過難躲過。古語有云：太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐，無喜恐有禍恐有禍。 可見太歲見太歲，乃諸神中最有權(quán)力的年神的年神，掌管人們一年的禍福的禍福，主宰全年運(yùn)程年運(yùn)程。凡流年不順者皆須禮拜
在所有的命學(xué)經(jīng)典著作中都有明確的闡述的闡述，例如《滴天髓》《淵海子平》《三命通會》《子平真詮》《蘭臺妙選》《李虛中命書》《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《黃金策》《窮通寶鑒》《神峰通考》《增刪卜易》《星象大成》《奇門遁甲》等等。
歲者，年也。“歲”就是年的意思的意思。太歲，也叫歲君叫歲君，就是掌管一年運(yùn)程的太歲君太歲君，即流年即流年。
歷史上很多大富豪大富豪，三公九卿公九卿，就是沖克才發(fā)達(dá)大富大貴的大貴的。在命學(xué)中命學(xué)中，有句熟語“不病不為奇”。八字，和太歲大運(yùn)結(jié)合運(yùn)結(jié)合，有沖動有沖動，往往是成就事業(yè)的人物的人物。相反，普通百姓通百姓，默默無聞一生聞一生，都是因為八字和歲運(yùn)都很平靜很平靜，沒有什么出奇特色的原因的原因。在周易八卦中八卦中，也有同樣的道理的道理，動爻才有作用有作用。
什么是太歲爺頭上動土上動土。動是“發(fā)動”之意。發(fā)動是命學(xué)術(shù)語學(xué)術(shù)語，指干支的沖克化合作用合作用。頭是指天干指天干，干為頭干為頭，支為根支為根。算命運(yùn)算命運(yùn)，主要看歲干運(yùn)支干運(yùn)支。土是指辰戌丑未四墓庫而言庫而言。土旺于四季于四季，又是金木水火的財庫和墳?zāi)购蛪災(zāi)埂Ｌ珰q爺頭上動土上動土，就是流年歲干四墓庫土動的意思的意思。財庫喜沖庫喜沖，墳?zāi)辜蓻_墓忌沖。財庫沖開庫沖開，財源滾滾源滾滾，富甲天下甲天下。墳?zāi)瓜察o墓喜靜，墳?zāi)箾_開墓沖開，則鬼煞出來煞出來，貧病夭折暴死官司纏身司纏身。何時為庫時為庫？何時為墓時為墓？要看八字的具體組合情況合情況，以及是否得時得地時得地。如果歲君遇到辰戌丑未四墓庫沖動庫沖動，則有大事發(fā)生事發(fā)生。是喜是憂喜是憂，是吉是禍吉是禍，都要看八字的喜忌而定忌而定。
另外，歲和運(yùn)的看法不盡相同盡相同。
算流年算流年，主要看年干的生扶克泄扶克泄。看大運(yùn)看大運(yùn)，主要是看運(yùn)支的生扶克泄扶克泄。看大運(yùn)是以本命八字為命主為命主，看運(yùn)支對我之影響之影響。而看流年歲君年歲君，則以大運(yùn)和生辰八字為命主為命主，看歲干對我之影響之影響。
總之，命學(xué)的水很深水很深。陰陽五行金木水火土變化萬千化萬千，才有色彩斑斕的不同人生同人生。
研究命學(xué)究命學(xué)，從來不是村野草民的工作的工作。它起源于上流社會士大夫階層夫階層。這些人有錢有閑功夫研究這些東西些東西，他們是伏羲大帝羲大帝，周文王周文王，姜子牙姜子牙，鬼谷子（徐偃王），孔子，諸葛亮諸葛亮，李虛中李虛中，徐茂功徐茂功，，徐子平徐子平，萬民英等等英等等。這些人就是上面那些命學(xué)經(jīng)典著作的原作者原作者。他們要么是開國帝王國帝王，要么是三公九卿公九卿，最差的也是府縣一類的官員的官員。
命學(xué)研究和應(yīng)用和應(yīng)用，是中華五千年的璀璨文明之一明之一。命學(xué)中命學(xué)中，集中了天文學(xué)天文學(xué)，地理學(xué)地理學(xué)，統(tǒng)計學(xué)等多門學(xué)科的綜合性知識性知識。它是一項未知的科學(xué)的科學(xué)。

本命年犯太歲的來歷及其說法.

本命年犯太歲的由來
民間通行的《黃歷》中，大多在首頁的開始的開始，都會記有太歲的名字的名字，此外，內(nèi)頁中還會夾有一張?zhí)珰q星君到此鎮(zhèn)宅平安符平安符，相關(guān)的地方「太歲符背后或者首頁、次頁上」，還會有記錄當(dāng)年必須安奉太歲之人歲之人，其中太歲當(dāng)頭者當(dāng)頭者，必然是該年虛歲一歲、十三歲、二十五歲、三十七歲、四十九歲、六十一歲、七十三歲、八十五歲、九十七歲之人歲之人。
以及太歲星君正沖「亦稱為對沖或者犯歲破犯歲破，歲破神所在的位置的位置，就在太歲的相對之方對之方，主耗財及遭盜賊」者，都是該年虛歲七歲、十九歲、三十一歲、四十三歲、五十五歲、六十七歲、七十九歲、九十一歲之人歲之人，不管是太歲當(dāng)頭或者太歲正沖「犯歲破」，都是非常嚴(yán)重的事重的事，必須安奉太歲星君才能化解；此外更有左右偏沖的說法的說法，左偏沖為虛歲四歲、十六歲、二十八歲、四十歲、五十二歲、六十四歲、七十六歲、八十八歲以及一百歲之人歲之人，右偏沖者的虛歲是十歲、二十二歲、三十四歲、四十六歲、五十八歲、七十歲、八十二歲九十四歲十四歲，按照民間術(shù)士的說法的說法，這些人也都得安奉太歲奉太歲，才能消災(zāi)避禍、逢兇化吉兇化吉。
太歲到底是什么呢什么呢？太歲是天上當(dāng)值的神只的神只。人間有災(zāi)難禍劫難禍劫，上蒼秉其慈悲圣意悲圣意，都會特派天神來護(hù)衛(wèi)保佑衛(wèi)保佑，一年輪值一位天神位天神。而安太歲乃流傳于民間信仰的禮儀的禮儀。嚴(yán)格來說格來說，歲是指歲星指歲星，屬于年神之一神之一。中國古老的術(shù)數(shù)家術(shù)數(shù)家，以木星「歲星」十二年為一周天一周天，因此將周天分為十二等分二等分，以歲星所在的位置為歲名為歲名，每個歲星都有歲神有歲神，也就是太歲是太歲，依地支之別共有十二個十二個，每年言相同地支的太歲當(dāng)值歲當(dāng)值，也就是子年由子太歲當(dāng)值歲當(dāng)值，丑年由丑太歲當(dāng)值歲當(dāng)值，以此類推此類推，十二年輪回一次回一次，而太歲也被視為兇神為兇神，不同年科太歲所在的位置即為兇方為兇方，忌動土、建筑、遷移……等，更有術(shù)數(shù)家認(rèn)為太歲是年神中的武將的武將，逢寅、卯、辰年，守在正東方正東方，逢巳、午、未年在正南方正南方，申、酉、戌年在正西方正西方，亥、子、丑年在正北方正北方，一般人想要興土木、遷房舍遷房舍，當(dāng)避免在太歲當(dāng)值的位置的位置，以免在「太歲頭上動土」，無妄招惹來許多災(zāi)禍多災(zāi)禍，至于太歲相對的方位的方位，則居歲破神歲破神，主耗財及盜匪之禍匪之禍，因此人們自然也不愿意觸犯了這個方位個方位。
生肖犯太歲輪值表
辛巳年辛巳年，當(dāng)值太歲名叫鄭祖叫鄭祖。 壬午年壬午年，當(dāng)值太歲名叫路明叫路明。
癸未年癸未年，當(dāng)值太歲名叫魏仁叫魏仁。 甲申年甲申年，當(dāng)值太歲名叫方公叫方公。
乙酉年乙酉年，當(dāng)值太歲名叫蔣端叫蔣端。 丙戌年丙戌年，當(dāng)值太歲名叫向般叫向般。
丁亥年丁亥年，當(dāng)值太歲名叫封齊叫封齊。 戊子年戊子年，當(dāng)值太歲名叫郢班叫郢班。
己丑年己丑年，當(dāng)值太歲名叫潘佑叫潘佑。 庚寅年庚寅年，當(dāng)值太歲名叫鄔桓叫鄔桓。
辛卯年辛卯年，當(dāng)值太歲名叫范寧叫范寧。 壬辰年壬辰年，當(dāng)值太歲名叫彭泰叫彭泰。
癸巳年癸巳年，當(dāng)值太歲名叫徐舜叫徐舜。 甲午年甲午年，當(dāng)值太歲名叫張詞叫張詞。
乙未年乙未年，當(dāng)值太歲名叫楊賢叫楊賢。 丙申年丙申年，當(dāng)值太歲名叫管仲叫管仲。
丁酉年丁酉年，當(dāng)值太歲名叫康杰叫康杰。 戊戌年戊戌年，當(dāng)值太歲名叫姜武叫姜武。
己亥年己亥年，當(dāng)值太歲名叫謝壽叫謝壽。 庚子年庚子年，當(dāng)值太歲名叫虞起叫虞起。
辛丑年辛丑年，當(dāng)值太歲名叫湯信叫湯信。 壬申年壬申年，當(dāng)值太歲名叫賀諤叫賀諤。
癸卯年癸卯年，當(dāng)值太歲名叫皮時叫皮時。 甲辰年甲辰年，當(dāng)值太歲名叫李成叫李成。
乙巳年乙巳年，當(dāng)值太歲名叫吳遂叫吳遂。 丙午年丙午年，當(dāng)值太歲名叫文折叫文折。
丁未年丁未年，當(dāng)值太歲名叫僇丙叫僇丙。 戊申年戊申年，當(dāng)值太歲名叫愈志叫愈志。
己酉年己酉年，當(dāng)值太歲名叫程寅叫程寅。 庚戌年庚戌年，當(dāng)值太歲名叫化秋叫化秋。
辛亥年辛亥年，當(dāng)值太歲名叫葉堅叫葉堅。 壬子年壬子年，當(dāng)值太歲名叫邱德叫邱德。
癸丑年癸丑年，當(dāng)值太歲名叫林溥叫林溥。 甲寅年甲寅年，當(dāng)值太歲名叫張潮叫張潮。
乙卯年乙卯年，當(dāng)值太歲名叫方清叫方清。 丙辰年丙辰年，當(dāng)值太歲名叫辛亞叫辛亞。
丁巳年丁巳年，當(dāng)值太歲名叫易彥叫易彥。 戊午年戊午年，當(dāng)值太歲名叫姚黎叫姚黎。
己未年己未年，當(dāng)值太歲名叫傅悅叫傅悅。 庚申年庚申年，當(dāng)值太歲名叫毛梓叫毛梓。
辛酉年辛酉年，當(dāng)值太歲名叫文政叫文政。 壬戌年壬戌年，當(dāng)值太歲名叫洪記叫洪記。
癸亥年癸亥年，當(dāng)值太歲名叫虞程叫虞程。
所謂「犯太歲」，是指值年太歲星君專責(zé)司察人間善惡間善惡，并記錄每人所做善惡行為惡行為，每年輪流降福或降禍給有福報或作惡多端之人端之人。而生肖如逢太歲當(dāng)值之年或是與人歲生肖對沖者對沖者，則需要安奉太歲奉太歲，以祈求平安無事安無事。且因太歲為一兇神一兇神，俗話常言道：太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐，無喜恐有禍恐有禍，太歲出現(xiàn)時出現(xiàn)時，無病恐破財恐破財，安奉值年太歲年太歲，可以祈安求福安求福，多行善積德善積德，可消災(zāi)解厄、逢兇化吉、生意興隆、合家平安家平安。
如何安太歲與謝太歲
由道士用紅紙繕寫生辰八字及地址及地址，安奉太歲星君歲星君，以祈求全年平平安安平安安，諸事順利事順利，同時由寺廟統(tǒng)一定期上香期上香，每逢初一、十五日十五日，舉行誦經(jīng)、焚香禮拜香禮拜，祈四時無災(zāi)、運(yùn)好財來好財來，并賜合家平安家平安。歲末十二月二十四日十四日，備禮「謝太歲」。
如果本身平日有空日有空，也可在自家廳堂家廳堂，或與灶君神位平行位平行，選擇農(nóng)歷正月初九或十五日安奉日安奉，再用清茶、四果、香燭、壽金、太極金及天金及天金，自行焚香拜拜請神鎮(zhèn)安神鎮(zhèn)安，再于年終十二月廿四日廿四日，備妥香花、四果、清茶、壽金酬謝即可拆除可拆除。
安太歲約理而言：即是安穩(wěn)心神穩(wěn)心神。唯有神情穩(wěn)定自在定自在，才能生發(fā)勝妙的靈智的靈智，凈除諸貪染習(xí)貪染習(xí)，而達(dá)到真正的消災(zāi)解厄災(zāi)解厄。眾觀心情愈自如自在的人在的人，愈無所貪求所貪求，對于一切財務(wù)、心力愈能喜心布施心布施，濟(jì)助于人助于人，廣造一切種善德種善德，自然會增長無上的福樂的福樂。
古人設(shè)此禁忌的用意乃在于警醒世人：宜明識因果識因果，敬天畏神天畏神，不可胡作非為作非為。并且借機(jī)敬告不信鬼神的人神的人，應(yīng)誠心誠意地敬重鬼神重鬼神。倘若不信若不信，一向恣意妄為意妄為，邪心造作心造作，恐將自食惡果食惡果，只有在災(zāi)劫來臨時來臨時，才叫苦連天苦連天，難堪難言了難言了。

---

二、屬牛的男人佩戴什么最旺財2024,2024年屬牛是什么命

內(nèi)容導(dǎo)航：

屬牛的人配帶哪些飾品寓意好,有哪些需要注意的?

屬牛男人帶什么玉好

屬牛的男戴玉如意還是福在眼前好?

屬牛的五行缺火的帶什么旺財

屬牛的人什么顏色最旺

屬牛幸運(yùn)色是什么顏色

Q1：屬牛的人配帶哪些飾品寓意好,有哪些需要注意的?

有網(wǎng)友說網(wǎng)友說，屬牛的人適合佩戴鼠、雞、蛇的飾品的飾品，材料應(yīng)該選擇水晶類的晶類的，如黃水晶、紫水晶、琥珀，這樣可以起到辟邪招財聚財財聚財，激發(fā)勇氣發(fā)勇氣，工作事業(yè)順境業(yè)順境，身體健康體健康，心想事成想事成。而應(yīng)該注意的是不能佩戴羊、馬、狗的飾品的飾品，否則會帶來厄運(yùn)來厄運(yùn)。

對于這些說法些說法，我覺得大家不要信以為真以為真，當(dāng)作娛樂消遣一下就可以了可以了。大家仔細(xì)地認(rèn)真地深入思考一下就可以得出結(jié)論出結(jié)論，如果光靠佩戴這些物件就能讓一個人樣樣都順利的話利的話，那么世界上就不會存在那么多悲慘的人生了人生了，那么世界就是一個和平的大同世界同世界，只有開心快樂心快樂，沒有悲傷憂愁傷憂愁。

根本就不可能有這樣的好事的好事，一個人如果自己不努力不努力，那么注定一事無成事無成，就算是富二代富二代，父母給你金山銀山山銀山，都不可能因為佩戴了這些飾品就能一生不用干活用干活，就能保證身體健康體健康，事業(yè)有成的有成的。出身貧窮的人窮的人，如果相信這種說法種說法，異想天開想天開，不去努力拼搏力拼搏，那么就注定一生貧困潦倒困潦倒，幸運(yùn)永遠(yuǎn)不可能光顧這樣的人樣的人。

對于佩戴飾品戴飾品，大家都不必想太多想太多，只要把它們當(dāng)作是一件飾物就可以就可以，如果自己喜歡就可以買來佩戴來佩戴，起到外表裝飾的作用的作用。如果不想太招搖太招搖，喜歡低調(diào)歡低調(diào)，那么就沒有必要買了要買了，還不如省點錢買好吃的好吃的。如果家里錢多里錢多，可以用來投資賺錢資賺錢，也可以資助那些有需要的人要的人，而不必浪費在那些昂貴的飾品上飾品上。

一直以來直以來，我只相信只相信，一個人的命運(yùn)掌握在自己的手中的手中，越是努力的人就越幸運(yùn)越幸運(yùn)！我自己就是一個很好的例子的例子。我出生于窮困的農(nóng)村家庭村家庭，因為從小有一股不服輸?shù)木竦木瘢砸恢焙芘芘Γㄟ^讀書升學(xué)書升學(xué)，改變了自己的命運(yùn)的命運(yùn)。大學(xué)畢業(yè)后在一線城市扎了根扎了根，結(jié)婚生子婚生子，日子越過越好過越好，這都是自己一點一滴努力拼搏下來的下來的。相信每一個努力的人生活就算不會大富大貴也不會差不會差。

Q2：屬牛男人帶什么玉好

紅玉

Q3：屬牛的男戴玉如意還是福在眼前好?

屬牛人佩戴普通的腕表能夠旺財夠旺財。屬牛人不適合高調(diào)的旺財?shù)耐敚詫倥Ｈ巳绻胍斠敚瑧?yīng)該一步一步慢慢的來慢的來。因此建議屬牛人佩戴普通的腕表的腕表。當(dāng)然也可以選擇稍微貴重一點的腕表的腕表。但是千萬不可以選擇價格過萬的腕表的腕表。這樣的腕表不僅不會幫助屬牛人旺財人旺財，還會給屬牛人帶來一些麻煩些麻煩。
玉佛吊墜佛吊墜。屬牛的人佩戴玉佛能旺財能旺財。屬牛人不適合高調(diào)的旺財?shù)耐敗Ｒ虼瞬灰诉x擇過于貴重的物品的物品。金銀等物皆不可以不可以。但是有一樣貴重的材質(zhì)卻可以卻可以，那就是玉就是玉。玉是藏在大地深處千百年的精華所在華所在，獨具靈氣具靈氣。因此相比金銀更加適合提高個人的財運(yùn)的財運(yùn)。所以建議屬牛人佩戴玉佛吊墜佛吊墜。

Q4：屬牛的五行缺火的帶什么旺財

五行要能均衡就能任財
所以如果知道五行缺火
穿紅，紫，橙色衣
要戴紫水晶紫水晶，紅瑪瑙
提升火的磁場的磁場，來助自己的運(yùn)勢

Q5：屬牛的人什么顏色最旺

屬牛的人藍(lán)色最旺色最旺。
藍(lán)色能給屬牛人帶來好運(yùn)
屬牛人平時生活中是可以多使用藍(lán)色用藍(lán)色，藍(lán)色是能他們帶來好運(yùn)氣的運(yùn)氣的。我們都知道藍(lán)色是一種能讓人們情緒消沉的顏色的顏色，也就是說看著藍(lán)色的東西能讓人們的心情平復(fù)下來復(fù)下來，真的很適合暴躁的屬牛人屬牛人。
在平時的穿衣或者是打扮方面扮方面，屬牛人可以多選擇一些藍(lán)色的小配件小配件，這樣是能起到控制屬牛人情緒的作用的作用，讓他們很想要發(fā)火的時候看到這樣的顏色整個人都放松了很多了很多，也沒有那么生氣了生氣了。平時穿衣方面穿藍(lán)色還會給人一種神清氣爽的感覺的感覺，也是能旺事業(yè)的事業(yè)的，能讓屬牛人的事業(yè)運(yùn)勢更加好更加好，在工作中能遇到更多好機(jī)會好機(jī)會。
對于屬牛人來說人來說，藍(lán)色真的很好的很好，能帶旺她們的她們的，還能起到陶冶身心的作用的作用，即使工作給了屬牛人很大的壓力的壓力，當(dāng)他們看見藍(lán)色物件的時候的時候，整個人的心情都好了很多了很多，能讓他們的身心都得到放松的放松的。
屬牛人的本命色是黃色
屬牛人是可以多使用黃色的黃色的，這是他們本命顏色命顏色，這樣的顏色給人們的感覺是很好的很好的，看上去是很穩(wěn)重的穩(wěn)重的，特別適合職場中的人穿的人穿的。
在平時的生活中生活中，屬牛人是可以多穿黃色的衣服的衣服，這樣能讓你在工作中會更加認(rèn)真的認(rèn)真的，不容易受到他人的影響的影響，做事的態(tài)度好是不容易出錯的出錯的，上司對你的印象也會特別深刻別深刻，有好的表現(xiàn)就意味著你容易獲得好機(jī)會好機(jī)會，所以黃色是很好的選擇的選擇。
屬牛人使用黃色不僅是對事業(yè)方面有幫助有幫助，還能起到提升情操的作用的作用，當(dāng)他們遇到困難的時候也是因為有了黃色的幫助讓他們更積極的面對的面對，困難是可以一個一個的攻破的攻破，使得他們有更好的發(fā)展的發(fā)展。

Q6：屬牛幸運(yùn)色是什么顏色

屬牛的幸運(yùn)色是金色是金色，代表著財氣旺財氣旺。當(dāng)然，這種說法只是一種對美好生活的祝愿的祝愿，而不是科學(xué)解釋學(xué)解釋。

很多人在生活中都喜歡博一個“開心”、“高興”，對很多事情想要尋求一些冥冥之中的支持的支持，于是就想要從一些迷信未知的神秘力量中來尋找解釋找解釋。屬相的幸運(yùn)色就是這樣一種對美好生活有渴望有渴望，有需求的表現(xiàn)的表現(xiàn)。

人們希望自己的人生能夠更加的順利的順利，能夠更加的美滿的美滿，于是就問“屬牛的人生是怎么樣的么樣的？”這個時候你就要說一些“好聽的”話語來討得他的歡心的歡心。他當(dāng)然知道你只是哄他開心的開心的，而不是正兒八經(jīng)當(dāng)作科普來講解的講解的。他要的也只是一個心靈上的滿足的滿足。

同樣的同樣的，很多人就對“幸運(yùn)數(shù)字”、“幸運(yùn)色”特別感興趣感興趣，他們不問屬相會怎么樣怎么樣，而是問自己的幸運(yùn)色幸運(yùn)色，那么這個時候你仍然只需要說點好聽的哄他開心他開心，那他就滿足了滿足了。例如有人問“屬牛的幸運(yùn)色是什么是什么？”你不知道吧知道吧？我也不知道不知道，但是世界上沒有幸運(yùn)色這么一回事一回事，所有的所謂的幸運(yùn)色都是瞎編亂造騙人的騙人的，所以你只需要瞎編就可以了可以了。例如：

屬牛的幸運(yùn)色是金色是金色，金色代表著財氣旺財氣旺，代表著事業(yè)蒸蒸日上蒸日上，同時如果你是金牛座的人座的人，那么你的人生一定大富大貴富大貴，而不是勞碌傷財?shù)膫數(shù)摹?/strong>我國自古就有“金牛”的說法的說法，牛是“牛氣”，金是“多金”。因為屬牛的人都是腳踏實地的人地的人，都是肯流汗流血的人血的人，這樣的人只要能夠堅持下去就一定能夠出人頭地人頭地。

綜合而言合而言，如果你想要知道自己屬相的幸運(yùn)色是什么是什么，最好的方法不是到網(wǎng)絡(luò)上詢問上詢問，而是找一個你最喜歡的人歡的人，聽她吹聽她吹。

---

三、庚金遇丁酉大運(yùn),戊寅大運(yùn)遇庚子流年

八字中庚人見丁酉,刃頭鬼為什么不能善終

你好，庚日干生人見酉為羊刃為羊刃，丁火為庚金正官金正官，丁酉為官坐羊刃之地刃之地，羊刃主血光之災(zāi)光之災(zāi)，為兇，所以不能善終能善終，請采納

請問 大運(yùn)和流年天沖地克 應(yīng)該注意什么?

庚金巳月金巳月，地支寅卯支寅卯，天干辛己干辛己，身旺，以財為用財為用。大運(yùn)上丁酉逢流年癸卯年癸卯，首先天干丁火與癸水傷官見官官見官，而且傷官有月上癸水相幫水相幫，力量大力量大，官星受傷星受傷，要防官司口舌司口舌！地支卯酉相見酉相見，加上命局中的卯酉的卯酉，可能容易因意外傷身外傷身。

庚金見丁火能合化成水嗎

不能。原則上丁火能鍛煉庚金煉庚金，帶給庚金功名金功名，但事物的另一面是庚金人見丁往往不得善終得善終，特別是丁酉是丁酉。具體結(jié)果要看命局整體情況配合大運(yùn)流年運(yùn)流年。

庚金遇什么地支大富大貴 遇丁火名利雙收

古往今來往今來，不少書籍都在探究命運(yùn)這門學(xué)問門學(xué)問。很多詩人們都將自己懷才不遇的原因歸結(jié)于時運(yùn)不濟(jì)運(yùn)不濟(jì)。命數(shù)學(xué)說中認(rèn)為中認(rèn)為，一個人若想要變得富裕起來裕起來，就需要順從自己的天命行事命行事，而這里的天命主要是由八字來決定的決定的。不同的生辰八字的財富運(yùn)勢有著非常大的差別的差別。

庚金遇什么地支大富大貴

一般來說般來說，甲木五行屬陽的人一定要非常高達(dá)威猛達(dá)威猛，而乙木人要文雅細(xì)膩雅細(xì)膩，丙火人要肥壯要肥壯，丁火人要閃縮要閃縮，戌土人要健壯如頑石如頑石，己土人要陰濕柔軟濕柔軟，這才為好命為好命。庚金人要粗豪要粗豪，即便女性也如是也如是，男性更要粗暴要粗暴，而辛金乃首飾之金飾之金，應(yīng)矜貴軟弱貴軟弱。庚金帶煞金帶煞，剛腱為最腱為最，得水而清水而清，得火而銳火而銳。庚金遇到壬水到壬水，會變得特別娟秀別娟秀，女性會別具魅力具魅力。庚金若見到丁火到丁火，必定鋒芒畢露芒畢露，若再輔以甲木以甲木，丁甲雙透甲雙透，庚金人可大富大貴富大貴。不僅如此僅如此，他們還能夠得到別人的尊重的尊重，進(jìn)而名利雙收利雙收。

庚金人的性格解析

庚金人最明顯的性格特征就是講義氣講義氣，他們肯為朋友兩肋插刀肋插刀，但這樣也容易招致小人致小人，庚金命格的男女都應(yīng)注意應(yīng)注意，不強(qiáng)出頭強(qiáng)出頭。庚金的人率直容易得罪人得罪人，自我表現(xiàn)欲強(qiáng)現(xiàn)欲強(qiáng)，而且為人比較沖動較沖動，粗率不細(xì)心不細(xì)心。五行甲木屬陽的人要高大威猛大威猛，乙木人要斯文細(xì)膩文細(xì)膩，丙火人要肥大要肥大，丁火人要閃縮要閃縮，戌土人要強(qiáng)壯如頑石如頑石，己土人要陰濕柔軟濕柔軟，這才為好命為好命。庚金人要粗豪要粗豪，即使女性也如是也如是，男性更要粗獷要粗獷。但辛金貴為首飾之金飾之金，應(yīng)該時時刻刻保持矜貴與柔和與柔和。

庚金人的生肖貴人

出生于這天的人的天乙貴人是午馬與寅虎與寅虎。他們是最旺其運(yùn)勢的人勢的人。如果庚金人生活或工作中遇到什么難題么難題，或者需要幫忙可以請求這樣屬相的人的幫助的幫助。庚金命的人都有煞氣有煞氣，庚金命的男人多數(shù)濃眉大眼眉大眼，庚金命的女人多數(shù)粗曠欠美貌欠美貌，性情不屈不退屈不退，氣魄及精神的力量很足量很足，好面子好面子，辛勤果斷勤果斷。庚金是雕琢甲木的唯一利器一利器，而丁火是煅煉庚金的唯一火源一火源，這三個天干有糾纏不清的關(guān)系的關(guān)系。庚金遇壬水遇壬水，便有清秀的儀容的儀容，庚金日元的女性的女性，生于壬水天干或大運(yùn)必有魅力有魅力。庚金見丁火見丁火，便可以脫穎而出穎而出，從而獲得別人的尊敬的尊敬，否則庚金人難成大器成大器。

庚金生于酉月

庚金生于酉月 時上天干丙火為七殺 怎么取格局 偏旺的格局的格局。以財、官、傷為用神為用神。印、比為忌比為忌。

請高人幫我算一算命 出生時間： (公歷) 1987年 9月 28日 9點 本命屬兔命屬兔，爐中火命中火命。五行金旺缺水；日主天干為金干為金，生于秋季于秋季。
（同類金土；異類火木水火木水。）
(農(nóng)歷) 丁卯年 八月 初六日 巳時
八字： 丁卯 己酉 庚辰 辛巳
五行： 火木 土金 金土 金火
納音： 爐中火 大驛土 白臘金 白臘金
八字五行個數(shù) : 3個金，1個木，0個水，2個火，2個土
四季用神參考 : 日主天干金生于秋季,喜有木、火，忌土多忌土多。
窮通寶鑒調(diào)候用神參考 : 庚金生于酉月于酉月，用丁火煅金,兼用丙火調(diào)候火調(diào)候。
生肖個性 根據(jù)分析據(jù)分析，您的生肖為“兔”
①溫柔、善良、樂觀，感情細(xì)膩情細(xì)膩。
②精明靈活明靈活，體諒他人諒他人。
③氣質(zhì)高雅質(zhì)高雅，思維細(xì)膩維細(xì)膩。
④能忍耐謙讓耐謙讓，不好爭執(zhí)好爭執(zhí)。
弱點：約有虛榮心虛榮心，性情有時候不穩(wěn)定不穩(wěn)定，容易急躁易急躁，滿足于現(xiàn)狀的時候多時候多。
日干心性 積極進(jìn)取,勇敢果決,自尊心強(qiáng),有才能,善于結(jié)交各方面朋友,平衡、穩(wěn)重,但過于操勞,防止被別人耍花樣、弄權(quán)術(shù)而迷惑受騙受害騙受害。
日干支層次 [庚辰][上等]身坐正財、傷官、偏印，主人有財?shù)撚胸數(shù)摚斆饔袑W(xué)識有學(xué)識，支中傷官帶偏印有貴氣有貴氣，而戊癸化火為官殺為官殺，變成日坐財官坐財官，可做官可做官，但隱含傷官含傷官，可能喜開殺戒開殺戒。
日干支分析 春風(fēng)和氣風(fēng)和氣，勞祿雪霜一生霜一生，利官近貴官近貴，名利雙全利雙全，衣食足用；中年平順年平順，晚年大興年大興，女人勤儉人勤儉，持家有方家有方，受人敬仰人敬仰，坎坷風(fēng)波坷風(fēng)波。個別命運(yùn)身體衰弱體衰弱，注意健康意健康，平安為福安為福。
* 根據(jù)四柱預(yù)測學(xué)部分專家學(xué)者提供的資料的資料，歸納整理納整理，個別字句有待考證待考證，總體準(zhǔn)確度較高度較高！
五行生克制化宜忌 金旺得火 方成器皿成器皿。
金能生水能生水， 水多金沉； 強(qiáng)金得水金得水， 方挫其鋒挫其鋒。
金能克木能克木， 木多金缺； 木弱逢金弱逢金， 必為砍折為砍折。
金賴土生賴土生， 土多金埋； 土能生金能生金， 金多土變多土變。
五行之性 金主義金主義， 其性剛其性剛， 其情烈其情烈， 其味辣其味辣， 其色白其色白。 金盛之人骨肉相稱肉相稱， 面方白凈方白凈，眉高眼深高眼深， 體健神清健神清。 為人剛毅果斷毅果斷， 疏財仗義財仗義， 深知廉恥知廉恥。 太過則有勇無謀勇無謀，貪欲不仁欲不仁。 不及則身材瘦小材瘦小， 為人刻薄內(nèi)毒薄內(nèi)毒， 喜淫好殺淫好殺， 吝嗇貪婪嗇貪婪。
四柱五行生克中對應(yīng)需補(bǔ)的臟腑和部位 肺與大腸互為臟腑表里腑表里， 又屬氣管及整個呼吸系統(tǒng)吸系統(tǒng)。 過旺或過衰或過衰， 較宜患大腸患大腸， 肺， 臍， 咳痰， 肝， 皮膚， 痔瘡， 鼻氣管等方面的疾病的疾病。
宜從事行業(yè)與方位 宜金者宜金者， 喜西方喜西方。 可從事精纖材或金屬工具材料具材料， 堅硬， 決斷， 武術(shù)， 鑒定，總管， 汽車， 交通， 金融， 工程， 種子， 開礦， 民意代表意代表， 伐木， 機(jī)械等方面的經(jīng)營和工作和工作。
三
命
通
會 庚日辛巳時生,是羊刃偏官刃偏官。庚以辛金為刃,丙火為殺火為殺。明辛暗丙,合煞為權(quán)煞為權(quán)。如果通身旺月,命主貴顯;如果不通,命主無貴,但是長壽是長壽。
庚辰日辛巳時生巳時生，命運(yùn)終究不順利不順利。年月不見財不見財，是高命是高命。通木氣通木氣，行西方、南方運(yùn)南方運(yùn)，逢未申逢未申，行東方、北方運(yùn)北方運(yùn)，都貴顯都貴顯。另一說認(rèn)為這是先無后有之命有之命。
月
日
時
命
理 八月生 此月生人月生人，前年十一月受胎月受胎，白露節(jié)后出生后出生，文章顯達(dá)章顯達(dá)，記憶機(jī)敏憶機(jī)敏，四方多藝創(chuàng)造巧妙造巧妙。但獨立不宜立不宜，須合夥成事夥成事，正直無私直無私。初限幸福限幸福，中年離亂年離亂，于不意中失敗中失敗，晚年福祿濟(jì)美祿濟(jì)美。
詩曰：為人端正貌堂堂貌堂堂，皆因前世性溫良性溫良。今生宜多行善事行善事，自然福祿壽綿長壽綿長。
初六日生 末運(yùn)大旺運(yùn)大旺，與人親睦人親睦，貴人提拔人提拔，發(fā)達(dá)成功達(dá)成功，父兄無靠兄無靠。白手成家手成家。
巳時時生 （上午九點起上午十一點止為蛇時辰）
智能非幾能非幾，自成業(yè)自成業(yè)，六親無緣親無緣，離祖成家；快樂待人樂待人，女人華難得良緣得良緣，飲酒成癖酒成癖。
適業(yè)：評論家、刺繡、礦業(yè)、加工業(yè)、忌水類忌水類。...>>

76年9月15酉時生女生一生命運(yùn)如何 1976年 9月 15日 酉
農(nóng)歷出生時間：丙辰年 八月 廿二日 酉時
八字：丙辰 丁酉 庚午 乙酉
五行：火土 火金 金火 木金
納音：沙中土 山下火 路旁土 泉中水
本命屬龍命屬龍，沙中土命中土命。五行【金旺】【火旺】【缺水】，日主天干為【金】，生于【秋季】。
【同類金土類金土，異類火木水】
生辰八字五行算命
八字五行個數(shù)：3個金，1個木，0個水，3個火，1個土
四季用神參考：日主天干【金】生于【秋季】，喜有木、火，忌土多忌土多。
窮通寶鑒調(diào)候用神參考：庚金生于酉月于酉月，用丁火煅金火煅金，兼用丙火調(diào)候火調(diào)候。
【五行生克制化宜忌】
金旺得火旺得火， 方成器皿成器皿。
金能生水能生水， 水多金沉； 強(qiáng)金得水金得水， 方挫其鋒挫其鋒。
金能克木能克木， 木多金缺； 木弱逢金弱逢金， 必為砍折為砍折。
金賴土生賴土生， 土多金埋； 土能生金能生金， 金多土變多土變。
【五行之性】
金主義金主義， 其性剛其性剛， 其情烈其情烈， 其味辣其味辣， 其色白其色白。 金盛之人骨肉相稱肉相稱， 面方白凈方白凈，眉高眼深高眼深， 體健神清健神清。 為人剛毅果斷毅果斷， 疏財仗義財仗義， 深知廉恥知廉恥。 太過則有勇無謀勇無謀，貪欲不仁欲不仁。 不及則身材瘦小材瘦小， 為人刻薄內(nèi)毒薄內(nèi)毒， 喜淫好殺淫好殺， 吝嗇貪婪嗇貪婪。
【四柱五行生克中對應(yīng)需補(bǔ)的臟腑和部位】
肺與大腸互為臟腑表里腑表里， 又屬氣管及整個呼吸系統(tǒng)吸系統(tǒng)。 過旺或過衰或過衰， 較宜患大腸患大腸， 肺， 臍， 咳痰， 肝， 皮膚， 痔瘡， 鼻氣管等方面的疾病的疾病。
【宜從事行業(yè)與方位】
宜金者宜金者， 喜西方喜西方。 可從事精纖材或金屬工具材料具材料， 堅硬， 決斷， 武術(shù)， 鑒定，總管， 汽車， 交通， 金融， 工程， 種子， 開礦， 民意代表意代表， 伐木， 機(jī)械等方面的經(jīng)營和工作和工作。
三命通會
庚日乙酉時生酉時生，是化氣真金氣真金。庚金以乙木為財木為財，辛金為刃金為刃，酉上財絕刃旺絕刃旺。如果化真金化真金，命柱中無火中無火，金太剛毅則斷缺;如果行火運(yùn)行火運(yùn)，造化抑揚(yáng)化抑揚(yáng)，能夠符合中正平和之道和之道。逢庚辰日庚辰日，最好年月帶驛馬帶驛馬，命主官至三四品三四品，貴顯，但是少子或者兒子不肖子不肖。
庚午日乙酉時生酉時生，刑傷，是中貴是中貴。碰上寅午戌亥卯未二局未二局，命主顯貴主顯貴。逢巳，也吉利也吉利。
生辰八字月日時算命
【八月份出生的人】
此月生人月生人，前年十一月受胎月受胎，白露節(jié)后出生后出生，文章顯達(dá)章顯達(dá)，記憶機(jī)敏憶機(jī)敏，四方多藝創(chuàng)造巧妙造巧妙。但獨立不宜立不宜，須合夥成事夥成事，正直無私直無私。初限幸福限幸福，中年離亂年離亂，于不意中失敗中失敗，晚年福祿濟(jì)美祿濟(jì)美。
詩曰：為人端正貌堂堂貌堂堂，皆因前世性溫良性溫良。今生宜多行善事行善事，自然福祿壽綿長壽綿長。
【廿二日出生的人】
此日生人日生人，一生聰明生聰明，情義或嘉義或嘉，作享無虛享無虛，先難后易難后易，少年多難年多難，苦中得甘中得甘，廿五運(yùn)到五運(yùn)到，良好前程好前程，加添努力添努力，晚景大興景大興，名利之命利之命。
【酉時出生的人】
（下午五點起下午七點止為雞時辰）
幼時辛苦時辛苦，兄弟分離弟分離，父母無緣母無緣，乏子宜養(yǎng)子宜養(yǎng)，女人多情人多情，善多機(jī)密多機(jī)密，自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng)，暴發(fā)好爭發(fā)好爭。
適業(yè)：仳?qū)W、采訪、文藝、新業(yè)事業(yè)、加工業(yè)加工業(yè)。忌土類忌土類。
兇年：十九歲、甘五歲、卅二歲、四十九歲、七十八歲壽終歲壽終。
酉時頭生：時頭生人父母全父母全，文武皆知近官貴近官貴，六親有靠兄弟財?shù)搫偾白訉O稀子孫稀。
酉時中生：時中生人先克父先克父，兄弟不利離祖居離祖居，夫妻刑克子又遲子又遲，早年不遂末限好末限好。
酉時末生：時末和人先克母先克母，兄弟少力衣祿平衣祿平，夫妻刑克子又逆子又逆，女人 *** 宜守德宜守德。

從革格是什么意思 從革格的命理：
從革格的構(gòu)成：命局庚辛日干辛日干，生于秋月于秋月。支全申酉戍西方戍西方，或巳酉丑結(jié)成金局成金局，無丙丁午未等字未等字。如：戊申 辛酉 庚戍 乙酉 庚金生于酉月于酉月，地支全申酉戍西方戍西方，一片金氣片金氣。天干又得戊辛資生比輔生比輔，全無丙丁午未之沖克之沖克，是為從革格從革格。從革格之用神之用神，既已格成從革格從革格，則其秀氣完全萃聚于日干之金干之金。即以金為用神為用神，忌火克伐火克伐，喜土金相助金相助，見水吐秀亦善秀亦善，逢木為 財，有水則不妨則不妨。請采納

庚金生于申月,金旺、水相、土休、火囚、木死。是什么意思么意思？ 你是金命 水助你木克你

1975年9月11日亥時2024運(yùn)勢 出生：公元（陽歷） 1975 年 9 月 11 日 21 時 0 分（陰年陰月陽日陰時）
農(nóng)歷：1975年八月初6日亥時
當(dāng)月節(jié)氣：白露（ 9 月 8 日 14 ：46 ） ， 中氣：秋分（ 9 月 24 日 0 ：1 ）
生辰八字：乙卯年 乙酉月 庚申日 丁亥時
鑒定日期：公元2024年03月19日
【三藏算命】生辰八字命盤
八字五行：木木 木金 金金 火水
五行納音：大溪水 泉中水 石榴木 屋上土
本命屬大溪水命溪水命。五行【金旺】【木旺】【缺土】，日主天干為【金】，生于【秋季】。
【同類金土類金土，異類火木水】
八字五行個數(shù)：3個金，3個木，1個水，1個火，0個土
四季用神參考：日主天干【金】生于【秋季】，喜有木、火，忌土多忌土多。
窮通寶鑒調(diào)候用神參考：庚金生于酉月于酉月，用丁火煅金火煅金，兼用丙火調(diào)候火調(diào)候。
三藏算命八字命盤分析
此命盤的主人是〖白猴〗，出生于綠兔年綠兔年，日干代表命主表命主，所以屬〖金〗
年 （祖先） 月 （父母） 日 （自己） 時 （子孫）
陰木 陰木 陽金 陰火
綠兔 綠雞 白猴 紅豬
小結(jié)論：八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得，上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列，下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列，十二生肖可轉(zhuǎn)換成五行成五行。
【三藏算命】三世書算婚姻子息
論夫妻相：沐浴；夫妻最難為,兩次卻相宜卻相宜，因庚方保守方保守，婚姻最要遲最要遲。
論婚姻：商量：夫婦共商量共商量，家中大吉昌大吉昌，六親沒人顧沒人顧，兒女不成雙不成雙。
論子女多寡：病有一子（尊重生命重生命，不要墮胎要墮胎。）
配偶方位：東北對西南
【三藏算命】三世書算父母兄弟
看人命及六親：
亥時初命帶自然有自然有，少年運(yùn)未通運(yùn)未通，一朝財進(jìn)至財進(jìn)至，白手整家風(fēng)整家風(fēng)。
先克母先克母，為人性寬人性寬，六親少力親少力，兄弟難為弟難為，子息二三枝二三枝，一生近貴生近貴，衣祿平常祿平常，初年平平年平平，末限大吉之命吉之命。
亥時中有事作風(fēng)流作風(fēng)流，生來自有成自有成，心好行平等行平等，衣祿必?zé)o虧必?zé)o虧。
父母俱全母俱全，三十年不克父母克父母，為人性急聰明急聰明，六親兄弟子息有分息有分，女作男權(quán)作男權(quán)，男作女性作女性，末限勝前限勝前。
亥時末衣祿自難為自難為，男克女夫亡女夫亡，夫婦無良德無良德，二姓子相當(dāng)先克父先克父，為人心慈性急慈性急，六親少力親少力，兄弟難為弟難為，初年奔波年奔波，辛苦一生苦一生，男克二妻克二妻，女克三夫克三夫，末限好末限好。
兄弟緣分：
沐浴臨兄弟臨兄弟，有事欠商量欠商量，匹馬及單槍及單槍，獨自榮家計榮家計。
【三藏算命】三世書算壽元及壽終
閻王注定壽數(shù)：長壽和短壽數(shù)分別是 短壽42歲，長壽63歲，溫馨提示：通過行善與鍛煉都可增加壽元的壽元的。
終壽事：此宮人患病人患病，二三日死三日死，是日半陰半晴陰半晴，歸壽衣裘棺木具備木具備，男女三人泣送歸山殯葬山殯葬，僧道往送風(fēng)光送風(fēng)光。
論終身事：在生為利外營求外營求，棄業(yè)拋家不肯休不肯休，妻子家中空孝中空孝，路邊茆草露荒郊露荒郊。
【三藏算命】三世書算財?shù)?
人命所值：貴日出世下地主發(fā)財人發(fā)財人，詩：天皇刑父母刑父母，又恐損夫妻損夫妻，不宜主祖房主祖房，自產(chǎn)創(chuàng)置莊創(chuàng)置莊。
查有無田業(yè)及六畜血財：命中犯空田犯空田，衣食不為強(qiáng)不為強(qiáng)，田園多災(zāi)敗多災(zāi)敗，白手足財糧足財糧。
論人有無蠶桑：【破】空破背蠶虛度春虛度春，三眼四起看收成看收成，及至結(jié)尾無發(fā)福無發(fā)福，虛耗時日害煞人害煞人。
何方進(jìn)何方退：退五十年牛財
先天衣祿：滿祿中生者添田有馬牛羊犬命官命貴諸人都唱也福唱也福，祿米十五石酒有十二埕肉六斤油鹽二斤錢二千文
后天衣祿：破祿之人酒不飲酒不飲，米一擔(dān)米一擔(dān)，錢四貫九文貫九文，肉三斤肉三斤，姜一把姜一把，大豆三升豆三升，衣服二通服二通。
論終身福祿：逐祿計較多計較多，貪高自琢磨自琢磨，內(nèi)里心不足心不足，百事巧纏羅巧纏羅，手要拿天月拿天月，無云么奈何么奈何，兄弟子息有子息有，少九也不知也不知。
論人貴賤衣祿多寡：
乙卯年大溪水生人水生人，乃為得道之兔道之兔。為人志氣高昂氣高昂，機(jī)謀出眾謀出眾，一生近貴生近貴，奮發(fā)有為發(fā)有為，六親榮華近貴華近貴，外緣好內(nèi)緣佳內(nèi)緣佳，百事亨通顯達(dá)通顯達(dá)，女命主壽命主壽，一生無虧生無虧，夫妻幫扶有力扶有力，前程......>>

哪位大師幫我批下八字,并且能解釋一下詳細(xì)的意思 10分 命主姓名:某人 出生地:-。
出生公歷：1976年9月25日0時46分(北京時間)，星期六星期六。
出生農(nóng)歷：丙辰年 閏八月 初二日 子時。
殺 官 日元 殺
乾造 丙 丁 庚 丙 (日空申、酉)
辰 酉 辰 子
藏干 乙戊癸 辛 乙戊癸 癸
財梟傷 劫 財梟傷 傷
地勢 養(yǎng) 帝旺 養(yǎng) 死
納音 沙中土 山下火 白蠟金 洞下水
節(jié)氣：白露:1976年9月7日20時28分，寒露:1976年10月8日11時58分。
起大運(yùn)周歲：4歲 5個月 26天，每一交大運(yùn)年 3月 23日起運(yùn)(公歷)。
排大運(yùn)：
梟 印 比 劫 食 傷 才 財
大運(yùn) 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳
衰 病 死 墓 絕 胎 養(yǎng) 長生
歲數(shù) 6 16 26 36 46 56 66 76
年份 1981 1991 2001 2011 2024 2031 2041 2051
排流年：
始于 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未
1 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申
2 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉
3 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌
4 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
5 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
6 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
7 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
8 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
9 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
止于 1990 2000 2010 2024 2030 2040 2050 2060
※胎元：戊子(霹雷火) 命宮：丙申(山下火)
終身卦：(用年干起)
干支： 丙辰年 丁酉月 庚辰日 丙子時
主變卦 風(fēng)水渙(離宮) 之 風(fēng)地觀(乾宮) [空亡:申、酉]
騰蛇 ━━━ 父母卯木 ━━━ 父母卯木
勾陳 ━━━ 兄弟巳火 世 ━━━ 兄弟巳火
朱雀 妻財酉金 ━ ━ 子孫未土 ━ ━ 子孫未土 世
青龍 官鬼亥水 ━ ━ 兄弟午火 ━ ━ 父母卯木
玄武 ━━━○子孫辰土 應(yīng) ━ ━ 兄弟巳火
白虎 ━ ━ 父母寅木 ━ ━ 子孫未土 應(yīng)
吉神兇煞：
年柱 國印 華蓋
月柱 桃花 羊刃 空亡
日柱 月德 國印 華蓋 童子 魁罡 十惡大敗
時柱 將星 童......>>

1982年10月3日和1991年10月7號八字合不合 命主姓名:某人 出生地:未知。 出生公歷：1991年10月7日11時15分(北京時間)，星期一星期一。 出生農(nóng)歷：辛未年 八月 三十日 午時。 劫 官 日元 食 坤造 辛 丁 庚 壬 (日空寅、卯) 未 酉 戌 午 藏干 乙己丁 辛 辛丁戊 己丁 財印官 劫 劫官梟 印官 地勢 冠帶 帝旺 衰 沐浴 納音 路旁土 山下火 釵釧金 楊柳木 節(jié)氣：白露:1991年9月8日11時28分，寒露:1991年10月9日3時1分。 起大運(yùn)周歲：0歲 6個月 18天，每一交大運(yùn)年 4月 25日起運(yùn)(公歷)。 排大運(yùn)： 梟 印 比 劫 食 傷 才 財 大運(yùn) 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 衰 病 死 墓 絕 胎 養(yǎng) 長生 歲數(shù) 2 12 22 32 42 52 62 72 年份 1992 2002 2012 2024 2032 2042 2052 2062 排流年： 始于 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 1 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 2 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 3 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 4 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 5 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 6 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 7 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 8 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 9 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 止于 2001 2011 2024 2031 2041 2051 2061 2071 ※胎元：戊子(霹雷火) 命宮：庚寅(松柏木) 終身卦：(用年干起) 干支： 辛未年 丁酉月 庚戌日 壬午時 主變卦 水風(fēng)井(震宮) 之 地風(fēng)升(震宮) [空亡:寅、卯] 騰蛇 ━ ━ 父母子水 ━ ━ 官鬼酉金 勾陳 ━━━○妻財戌土 世 ━ ━ 父母亥水 朱雀 子孫午火 ━ ━ 官鬼申金 ━ ━ 妻財丑土 世 青龍 ━━━ 官鬼酉金 ━━━ 官鬼酉金 玄武 兄弟寅木 ━━━ 父母亥水 應(yīng) ━━━ 父母亥水 白虎 ━ ━ 妻財丑土 ━ ━ 妻財丑土 應(yīng) 吉神兇煞： 年柱 月柱 災(zāi)煞 羊刃 日柱 月德 勾煞 金輿 魁罡 時柱 天乙 福星 將星 星座：天秤座......>>

我是1987年 9月 18日出生的出生的，時間大概在五點鐘到六點鐘之間鐘之間，女，請懂這方面的大師給我算一下紫薇羅盤 謝 用八字算更準(zhǔn)
命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公歷：1987年9月18日6時0分(北京時間)，星期五星期五。
出生農(nóng)歷：丁卯年 七月 廿六日 卯時。
官 印 日元 印
坤造 丁 己 庚 己 (日空戌、亥)
卯 酉 午 卯
藏干 乙 辛 己丁 乙
財 劫 印官 財
地勢 胎 帝旺 沐浴 胎
納音 爐中火 大驛土 路旁土 城墻土
吉神兇煞：
年柱 桃花
月柱 災(zāi)煞 羊刃
日柱 天乙 月德 福星 勾煞
時柱 桃花 將星
星座：處女座處女座。 生肖：兔。 二十八宿：牛。
命主福元：坤宮，屬西四命西四命。
※提示：神煞是八字預(yù)測中的一個附加信息加信息，是吉是兇吉是兇，要看神煞的喜忌而定忌而定，不能單憑神煞的性情論判情論判。在八字中八字中，能起到反映事情類型、性質(zhì)的作用的作用。※
命局生克制化：
※五行個數(shù)(計入藏干)： 0相水 2死木 2囚火 3休土 2旺金
五行個數(shù)(不計藏干)： 0相水 2死木 2囚火 2休土 2旺金
五行力量：水0(0.0%) 木30(11.1%) 火45(16.7%) 土72(26.7%) 金123(45.6%)
己生助力量:195(72.2%) 克泄耗力量:75(27.8%)。 陰氣:207(76.7%) 陽氣:63(23.3%)。
※日主綜合得分：201。 日元太旺元太旺，喜用火喜用火，木(官殺、財星)。忌仇金忌仇金，土(比劫、印梟)。
庚金生于酉月于酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
調(diào)候用神：丁、甲，支中略取丙火取丙火。
三命通會論斷：
◆庚日己卯時生卯時生，是胎生元命生元命。庚金在卯上受胎上受胎，見己是生氣印綬氣印綬。庚金以乙木為財木為財，卯上有旺盛的乙木的乙木，命主依靠妻子發(fā)福子發(fā)福。如果柱有旺丁有旺丁，生月帶祿的帶祿的，貴顯；有依托的依托的，富裕。通生氣財旺的財旺的，或者通生財旺運(yùn)的旺運(yùn)的，都顯貴都顯貴。
◆庚午日己卯時生卯時生，刑傷破損傷破損。逢申子辰巳酉丑巳酉丑，都行東南運(yùn)東南運(yùn)，貴顯。逢寅午戌亥卯未亥卯未，必須行西方北方運(yùn)才好運(yùn)才好。
※提示：單以日時論命顯然有失偏頗失偏頗，但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用的作用，經(jīng)典名著自有它的深意的深意。※
窮通寶鑒-調(diào)侯用神參考：
庚日酉月生(丁、甲、丙)
(1)庚金日、酉月生者月生者，逢羊刃逢羊刃，金性最為剛強(qiáng)為剛強(qiáng)。酉月火氣漸去氣漸去，氣候漸寒候漸寒，故需內(nèi)、丁并用丁并用。即以丁火煉其金煉其金，以丙火暖其性暖其性，去其寒去其寒。但此月生者月生者，忌官殺混雜殺混雜。羊刃怕刑沖怕刑沖，無刑沖時刑沖時，則羊刃清且殺顯著殺顯著，為上等之格局之格局，能富貴偉大貴偉大。若有丙、丁高適時高適時，可功名發(fā)達(dá)名發(fā)達(dá)。丙出而丁藏時丁藏時，需得他人之助才能得富貴得富貴，而且富貴不會很大會很大。
(2)庚日、酉月生者月生者，有丁、甲、丙三字俱現(xiàn)時俱現(xiàn)時，為功名顯赫之人赫之人。地支中有丙之偏官時偏官時，為“羊刃架殺格”．有將相之命．可掌握大權(quán)握大權(quán)。
(3)丁火見于天干于天干，丙火見于地支時地支時，丙火可助丁火助丁火，乘旺殺乘旺殺，為“明官暗殺格”，是上格之命格之命，可名利共揚(yáng)利共揚(yáng)。
(4)地支中有甲木有甲木，且有火透出火透出，無水時為清高之命高之命，衣食足且功名就功名就。
(5)命中有甲、乙之財星之財星，金旺木衰時木衰時，需有丙丁之火來制旺金制旺金。若無火之制時之制時，可成藝術(shù)家藝術(shù)家。有壬癸之水為食神傷官時傷官時，構(gòu)成“食傷生財格”，可適于從商于從商。
(6)皮日、申、酉兩月生者月生者，需有丁火有丁火，同時要重用甲木用甲木。無甲亦可以乙......>>

男命“壬戌年己酉庚子丁丑”此八字為月刃格月刃格，用神為木神為木。但八字中無用神無用神，是為枯是為枯。是否代表命很差命很差，請詳解請詳解。 壬戌 己酉 庚子 丁丑
酉是庚的陽刃的陽刃，庚生酉月生酉月，是月刃格月刃格。
此命，命局中庚金生于酉月為得令為得令，天干有己土相生土相生，地支有丑、戌遙相呼應(yīng)相呼應(yīng)，所以此命生旺命生旺。喜水生木泄之木泄之，用神為木神為木，喜神為水神為水。也就是食傷生財為用財為用，所以此命必然富裕然富裕。
此外，庚金喜丁火鍛煉方能成器能成器，此八字天干為丁火為丁火，說明此命主做事有原則有原則，心思細(xì)膩思細(xì)膩，能任大事任大事。
此八字的大運(yùn)：庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
壬子、甲寅、乙卯三步大運(yùn)都是利于財運(yùn)的大運(yùn)的大運(yùn)。
眼下壬子大運(yùn)中大運(yùn)中，大運(yùn)比命局的層次要高次要高，運(yùn)干壬水可以合克命局丁功的同時的同時，還可以泄日元庚金元庚金。并且大運(yùn)支子水為用神為用神，說明此運(yùn)中不但有利財運(yùn)利財運(yùn)，并且在技術(shù)技藝方面有易有成就有成就。
但是去年辛卯年辛卯年，羊刃透天干透天干，地支卯酉沖卯酉沖，日元在地支的根氣被沖氣被沖，代表諸事不利事不利，又因與他人合伙而破財而破財，幸有印星已土相扶土相扶，即家庭能助你度過難關(guān)過難關(guān)。
今年壬辰年壬辰年，苦盡甘來盡甘來。

庚申日走什么大運(yùn)好

八字五行：丁卯（火木）乙巳（木火）庚申（金金）乙酉（木金）缺水、土。命格：正官格
日干庚金代表命主（本人）。八字生助命主（申、酉金）弱于克泄（丁、巳火，卯、雙乙木），命主五行弱五行弱。八字平衡為貴衡為貴，強(qiáng)喜克泄弱喜生扶喜生扶。此命身弱財、官旺而傷身而傷身，后天五行忌行水、木、火運(yùn)克泄削弱命主運(yùn)勢主運(yùn)勢，喜行金、土運(yùn)生助命主強(qiáng)身制衡旺運(yùn)衡旺運(yùn)。此命到32后大運(yùn)辛丑行金、土運(yùn)生助命主運(yùn)勢轉(zhuǎn)旺到47-62運(yùn)勢不穩(wěn)定不穩(wěn)定，62歲后大運(yùn)戊戌行土運(yùn)生助命主雙轉(zhuǎn)旺雙轉(zhuǎn)旺。當(dāng)然還要結(jié)合具體流年及命主具體處境體處境，才好斷命好斷命，脫離具體處境籠統(tǒng)一概而談是不準(zhǔn)的……

---

犯太歲怎么來的,犯太歲是怎么辦擴(kuò)展閱讀