詩經中關于自由的名字 詩經好聽稀少的名字

時間：2024-05-13

40個出自詩經的霸氣好名字40個出自詩經的霸氣好名字有震燁、霆威、鷹揚、翰飛、遠揚等。一、【震燁】——《詩經小雅》“燁燁震電，不寧不令?！边@句詩的意思是：雷電轟鳴又閃亮，天不安來地不寧。

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一、詩經中關于自由的名字 詩經好聽稀少的名字

40個出自詩經的霸氣好名字

40個出自詩經的霸氣好名字有震燁、霆威、鷹揚、翰飛、遠揚等遠揚等。

一、【震燁】

——《詩經小雅》“燁燁震電燁震電，不寧不令寧不令。”

這句詩的意思是：雷電轟鳴又閃亮又閃亮，天不安來地不寧地不寧。“震”本義是雷擊是雷擊，霹靂，也指震動指震動。

“燁”本義指火盛、明亮，詩中指雷電閃耀電閃耀。

給男孩取此名取此名，既突出一種電閃雷鳴般的氣勢的氣勢，也寓意著出人頭地人頭地，名震天下震天下。充滿霸氣和強烈的含義的含義，氣勢十足勢十足。

二、【霆威】

——《詩經大雅》“如霆如雷...蠻荊來威荊來威。”

“霆”是暴雷是暴雷，霹靂的意思的意思。形容男孩威力洪大力洪大，氣勢雄偉浩大的樣子的樣子。

“威”本義是強的力量和令人敬畏的氣勢的氣勢，既表現出男孩威武雄壯的身軀的身軀，又凸顯出拔山舉鼎的氣勢的氣勢。

整個名字霸氣外泄氣外泄，響亮大氣亮大氣，很適合為男孩取名孩取名。

三、【鷹揚】

——《詩經大雅》“維師尚父師尚父，時維鷹揚維鷹揚。”

“鷹”泛指小型至中型的白晝活動的隼形類鳥形類鳥?！苞棥毕笳髦杂?、勇猛、力量。表現一種勇往直前的精神的精神，不屈不撓的拼勁的拼勁，以及一種大展宏圖的志向的志向。

“揚”指高舉、向上升的意思的意思，既形容出男孩神采飛揚的樣子的樣子，又表現出斗志昂揚的精神的精神。念起來抑揚頓挫間帶著霸氣充滿活力滿活力。

四、【翰飛】

——《詩經小雅》“宛彼鳴鳩彼鳴鳩，翰飛戾天飛戾天?！?/p>

這句詩的意思是說：那個小小的斑鳩鳥斑鳩鳥，展翅高飛在云天在云天。

“翰”本義是長而堅硬的羽毛的羽毛，引申為毛筆、文字和書信和書信?！帮w”指鳥類在空中拍翅膀的動作的動作。

這兩個字組合在一起在一起，寓意男孩勇敢高飛敢高飛，追逐夢想逐夢想，不僅帶有霸氣的感覺的感覺，還流露出一種簡單有才氣的味道的味道，叫起來響亮大氣亮大氣。

五、【遠揚】

——《詩經國風》“以伐遠揚伐遠揚，猗彼女桑彼女桑?！?/p>

此句詩指的是：砍掉高高的長枝的長枝，攀著細枝摘嫩桑摘嫩桑?！斑h揚”指長得太長而高揚的枝條的枝條。

“遠”指遙遠、距離長距離長，用于名字形容人志向高遠向高遠。“揚”指高舉、向上升的意思的意思，是希望男孩能聲名遠揚名遠揚，出人頭地人頭地。意義深刻義深刻，霸氣又不失文藝氣息藝氣息。

詩經中的女孩靈動名字,出自詩經的女孩名字有哪些?

提起詩經中的女孩靈動名字動名字，大家都知道都知道，有人問詩經中的女孩靈動名字是什么是什么？另外，還有人想問詩經中好聽唯美的女孩名字有哪些有哪些？你知道這是怎么回事么回事？其實詩經中適合女孩的名字大全字大全？下面就一起來看看出自詩經的女孩名字有哪些有哪些？希望能夠幫助到大家到大家！

詩經中的女孩靈動名字

1、爰爰（yuán）

《詩經·王風·兔爰》：“有兔爰爰兔爰爰，雉離于羅離于羅?！痹娊洺o唐詩宋詞取名女孩名女孩。

譯文：野兔往來任逍遙任逍遙，山雞落網慘凄凄慘凄凄。

爰爰，自由自在的樣子的樣子。寓意寶寶逍遙自在、無拘無束拘無束，指身體的不受羈絆束縛絆束縛，又指心靈的自由放逸由放逸。能做到順從自己的心意的心意，并正真做到自由自在由自在，也不失為另一種狀態的人生贏家生贏家。爰爰二字十分新穎別致穎別致，而且字形優美形優美，非常特別常特別。

2、英粲

《詩經·鄭風·羔裘》：“羔裘晏兮裘晏兮，三英粲兮英粲兮?！?/p>

譯文：羔羊皮襖既光潔又鮮艷又鮮艷，三道豹皮裝飾得真漂亮真漂亮。新潮的小名的小名。

英在本詩句中指衣服的豹皮鑲邊皮鑲邊，也有指花之意花之意，也有才能或智慧過人的人人的人。粲表示光耀示光耀。英粲寓意寶寶才智杰出、英氣十足氣十足，將來必定能憑借自己的才華在茫茫人海中脫穎而出、大放異彩放異彩。結合詩句來看句來看，英粲也頗有貴族氣質族氣質。

3、南喬中藥古風清雅的名字的名字。

《詩經·國風·漢光》：“南有喬木有喬木，不可休思可休思?！崩溟T且好聽的女孩名字孩名字。

譯文：南山喬木大又高大又高，樹下不可歇陰涼歇陰涼。

南指南方指南方，用在名字中有溫暖之意暖之意。喬指喬木指喬木，用在名字中有健康之意康之意。結合詩句意為南方的喬木的喬木，寓意寶寶一生健康平安康平安，能像南方的喬木般喬木般，既能沐浴在春日的暖陽中暖陽中，又能抵擋夏日的暴雨的暴雨，性格陽光開朗光開朗，又不失成熟穩重熟穩重，是一個簡潔大方、令人印象深刻的名字的名字。

4、甘棠

《詩經·國風·甘棠》：“蔽芾甘棠芾甘棠，勿剪勿伐剪勿伐。”書香氣質女孩名字孩名字。

譯文：棠梨樹郁郁蔥蔥郁蔥蔥，不剪不砍細細養護細養護。

甘棠意為棠梨為棠梨，結合詩句整體意境來看境來看，高大的樹木瞬間浮現在腦海當中海當中。寓意寶寶十分優秀、才華橫溢華橫溢，積極向上極向上，福氣綿延氣綿延。名字給人一種陽光溫潤之感潤之感。

5、且惠

《詩經·邶風·燕燕》：“終溫且惠溫且惠，淑慎其身慎其身?！?/p>

譯文：溫和而又恭順又恭順，為人謹慎善良慎善良。在詩中的古風名字風名字。

且，指而且、并且之意且之意。惠本意指好處指好處，在詩句意為恭順之意順之意。且惠二字古風韻味十足味十足，結合語境來看境來看，一位端莊賢淑、又溫婉善良的女子躍然紙上然紙上，特別適合用作女孩子的名字的名字。

6、簡兮

《詩經·邶風·簡兮》：“簡兮簡兮兮簡兮，方將萬舞將萬舞?！辈蝗臼浪椎墓棚L網名風網名。

詩經中的女孩靈動名字：詩經中的女孩靈動名字是什么是什么？

詩經中適合女孩的名字大全字大全？

譯文：鼓聲擂得震天響震天響，盛大萬舞要開場要開場。

簡在本詩句中是指鼓聲指鼓聲，在現代漢語中漢語中，為簡易、簡單之意單之意。兮為溫婉助詞婉助詞，沒有實意有實意。簡兮二字兮二字，一是根據詩句的意思來看思來看，寓意寶寶多才多藝、頗有藝術天賦術天賦，二是寓意遇到事情有化繁為簡的智慧和能力和能力。而且簡兮二字音律動聽、書寫美觀、簡單又好記的名字的名字。

7、靜姝

《詩經·邶風·靜女》：“靜女其姝女其姝，俟我于城隅于城隅?！?/p>

譯文：嫻靜姑娘真可愛真可愛，約我城角樓上來樓上來。

靜，意為淡定、沉著。姝，意為美好的樣子的樣子。靜姝結合詩句合詩句，意為貞靜嫻雅又可愛的女子的女子，也寓意淡泊寧靜泊寧靜，有淑女之姿女之姿，有涵養有涵養，有知識有知識。名字大氣而端莊而端莊，還有如此好的寓意的寓意，用作女孩子取名再合適不過了不過了。美到窒息的古典詩句典詩句。

8、靜好

《詩經·鄭風·女曰雞鳴》：“琴瑟在御瑟在御，莫不靜好不靜好。”詩經中的女孩名字牛寶寶牛寶寶。

譯文：女彈琴來男鼓瑟男鼓瑟，在一塊在一塊。

靜，意為淡定、沉著。好，為美好、安好之意好之意。靜好結合詩句來看句來看，意為和睦安好睦安好。寓意寶寶是一位安靜美好、有知識、有涵養、氣質獨特的女子的女子，仿只需靜著就能吸引住所有的目光的目光，儼然一幅絕世佳人、歲月靜好之感好之感。

9、靈雨來自納蘭詞的好聽名字聽名字。

《詩經·鄘風·定之方中》：“靈雨既零雨既零，命彼倌人彼倌人?！?/p>

譯文：好雨夜間下已停下已停，吩咐駕車小倌人小倌人。

靈，在詩句中意為中意為，善、好的意思；在現代漢語為聰明、心靈手巧靈手巧。雨，及時雨、春風化雨風化雨，有潤澤之意澤之意。靈雨，一是結合詩句意思來看思來看，寓意寶寶善良純真良純真，如柔風細雨般打動人心動人心，二是意指聰穎機靈穎機靈，反應快速應快速，靈氣滿滿氣滿滿。將來逍遙自在遙自在，開心快樂心快樂，性格樂觀格樂觀。同時靈雨作為名字意境遼闊境遼闊。

10、彤煒

詩經《邶風·靜女》：“彤管有煒管有煒，說懌女美懌女美?！?/p>

譯文：鮮紅彤管有光彩有光彩，愛它顏色真鮮艷真鮮艷。

彤，本義是紅色是紅色，用在女孩的名字里名字里，積極陽光極陽光，優雅大方雅大方。煒有光明、光彩之意彩之意，象征寶寶有一個光明的未來的未來。彤煒，寓意孩子有一個平易近人的性格和樂觀堅強的心態的心態。

11、德音

《詩經·鄭風·有車》：“彼美孟姜美孟姜，德音不忘音不忘?！?/p>

譯文：美麗姑娘她姓姜她姓姜，美好聲譽人難忘人難忘。

德，指道德、品德，引申指美好的品質的品質。音指聲音、音樂，此處指聲譽指聲譽。結合詩句來看句來看，德音指美好的品德聲譽德聲譽。寓意寶寶有良好的道德品質和情感和情感，寬廣的胸襟的胸襟，人緣好、朋友眾多友眾多，將來必定能承擔大任擔大任。

以上就是與出自詩經的女孩名字有哪些有哪些？相關內容關內容，是關于詩經中的女孩靈動名字是什么是什么？的分享的分享。看完詩經中的女孩靈動名字后名字后，希望這對大家有所幫助所幫助！

詩經里的好名字 詩經里好聽的名字

1、游龍，取自《詩經》的“游龍”這個名字比較適合用于男寶寶的名字的名字，帶有一種男孩子特有的男兒特性兒特性。其中的龍字非常的大氣的大氣，象征著一種精神種精神，也是權勢、高貴、尊榮的象征；所以游龍這個名字寓意男孩天生優越生優越，帶有幸運與成功的含義的含義。

2、冬羽，冬羽這個名字十分優美分優美，而且還諧音女演員周冬雨的名字的名字。其中的冬字的本意是指四季中的冬季的冬季，而用作起名字的話字的話，引申為冷靜、純潔之意潔之意。羽字表示羽毛的意思的意思，浪漫又優雅又優雅，寓指孩子自由自由、清新純潔新純潔。

3、悅懌，悅懌這個名字非常悅耳常悅耳，念起來也很響亮很響亮，讓人聽著心情很舒暢很舒暢。在詩里這個名字表示歡欣、喜悅的意思的意思，“說”字又通“悅”，所以直接引用的后者作為名字為名字。希望寶寶能夠快樂成長樂成長，簡單生活單生活，善良真誠良真誠。

4、成之，成之是一個溫潤儒雅又好聽的名字的名字，給人以“君子成人之美”的感覺的感覺。成字的意思成全、可以的含義的含義，以此突出寶寶是一個心地善良、樂于助人的人人的人。之字是為了突出成字的含義的含義，給人一種兩全其美的感覺的感覺。

5、明德，出處：帝遷明德遷明德，串夷載路夷載路。天立厥配立厥配，受命既固命既固。釋義：天帝遷來明德君主德君主，徹底打敗犬戎部族戎部族。皇天給他選擇佳偶擇佳偶，受命于天國家穩固家穩固?！懊鞯隆敝小懊鳌钡暮x非常豐富常豐富，它在原文中有宣揚、光明的意思的意思，它本身還有清楚、懂得、睿智的意思的意思，結合后一個“德”字使整個名字都包含著一種君子風度子風度，既可以理解為宣揚德行、明白道德白道德，又可以理解為睿智高尚的品德的品德，所以這個名字的寓意非常好非常好，代表著父母希望家長的男孩可以成長為一個有智慧的紳士、君子。

6、先達，出處：誕彌厥月彌厥月，先生如達生如達。釋義：懷胎十月產期滿產期滿，頭胎分娩很順當很順當。這首《生民》是周人敘述其民族始祖后稷事跡以祭祀之的長篇史詩“先”在詩中指第一個第一個?！斑_”是滑利是滑利，順利的意思的意思。表達了一種喜悅的氣氛的氣氛，事情順利令人舒悅人舒悅?！跋冗_”本身也是一個漢語詞匯語詞匯，表示是有德行學問的前輩的前輩。引申虛懷納谷懷納谷，虛心學習等學習等。而且“先，前進也前進也?！?，引申為前進為前進，積極；“達“指達人時達人時，指某一領域內非常專業的人業的人，引申為出類拔萃類拔萃?！跋冗_”寓意著男寶寶不僅自身非常優秀常優秀，而且也是一個很好的榜樣的榜樣，能以身作則身作則。正所謂正所謂，達則兼濟天下濟天下，窮則獨善其身善其身。

詩經楚辭中寓意美好的名字

詩經楚辭中寓意美好的名字如下：

1、星羨：提取自《遠游》：奇傅說之讬辰星兮辰星兮，羨韓眾之得一之得一。作人名有著美好的寓意的寓意，就如一顆冉冉升起的新星的新星，充滿了希望與能量與能量，終能大放異彩放異彩。

2、懿風：提取自《九思》：羨咎繇兮建典謨建典謨，懿風后兮受瑞圖受瑞圖。寓意男孩有美好的品行與風度與風度。

3、飛羽：提取自《邶風燕燕》：燕燕于飛燕于飛，差池其羽池其羽。給人一種意氣風發的感覺的感覺，令人印象深刻象深刻。能如鳥兒般自由自在、不受牽絆的生活的生活，能夠恣意生長意生長，寓意十分美好分美好。

4、君樂：提取自《小雅菁菁者莪》：既見君子見君子，樂且有儀且有儀。寓意男孩有著君子的品性的品性，生活平安喜樂安喜樂。

5、琬華：出自《遠游》：吸飛泉之微液兮微液兮，懷琬琰之華英之華英。寓意女孩不僅有著美麗的容顏和美好的品德的品德，還有著出眾的能力的能力。

6、美和：出自《九思》：聲噭誂兮清和兮清和，音晏衍兮要淫兮要淫。彰顯出了女孩溫柔、大方的特點的特點。同時，也寓意女孩容顏姣好顏姣好，性格溫和格溫和，非常的美好的美好，令人心向往之向往之。

7、嘉梅：出自《谷風之什四月》：山有嘉卉有嘉卉，侯栗侯梅栗侯梅。寓意女孩有梅花般堅貞純潔的美好品德好品德，芳名遠揚、受人稱贊人稱贊，寓意非常的美好且吉利且吉利。

楚辭中最唯美的名字有哪些?

01

1、杜若：《楚辭·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若”。如果女孩的姓氏剛好為杜好為杜，可直接取名“杜若”。它是一種香草名香草名，花語為幸運、幸福，用于取名能夠為孩子帶來好運氣好運氣。

2、靜好：《鄭風女曰雞鳴》：“琴瑟在御瑟在御，莫不靜好”。靜好：安靜美好靜美好。胡蘭成和張愛玲結婚時結婚時，寫下：“歲月靜好月靜好，現世安穩”。

3、洵美：《邶風靜女》：“自牧歸荑牧歸荑，洵美且異”。洵美就是很美的意思的意思?！多嶏L叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

4、翾飛：出自“翾飛兮翠曾兮翠曾，展詩兮會舞”。翾，念做xuān，筆畫較多畫較多，姓名學筆畫為19畫，如果您擔心小孩寫自己的名字太麻煩太麻煩，可以不用這個字這個字，用同音字“宣”代替，這樣更加簡單好寫單好寫，但是又沒有失去原來的詩意感詩意感。

5、嘉月：嘉月是一個比較美好的名字的名字，融入了古詩中常見的意象“月”，它不但是美麗的象征的象征，也體現了父母對于孩子的牽掛與愛意與愛意。詩句中嘉月一詞指吉日良辰日良辰，可以勉勵孩子珍惜時間惜時間，努力奮斗力奮斗，語出“枉車登兮慶云”。

6、慶云：這是一個比較吉祥的名字的名字，源自“枉車登兮慶云”，表示祥瑞之氣瑞之氣。而且“慶云”為木水組合水組合，這種組合的人個性善良性善良，溫文爾雅文爾雅，有智慧有智慧，有才華有才華，頭腦靈活腦靈活，做事都能經過仔細考慮細考慮。其人意志堅定志堅定，能為自己的理想不斷奮斗斷奮斗，并開創一番屬于自己的事業的事業。

7、琬琰：琰yǎn，第三聲第三聲，出自《楚辭·遠游》“懷琬琰之華英”。通過詩句可知琬琰是一個詞組個詞組，意為美玉為美玉，形容女孩美好如玉好如玉，是個優美的名字的名字。同時琬琰為土火組合火組合，土克火土克火，土旺，尤其適合命理缺土的女寶寶取名寶取名。

8、峻茂：依據“冀枝葉之峻茂兮”，意為繁茂為繁茂，引申為蓬勃生機、充滿活力滿活力，很適合陽光活潑的男孩的男孩，此外峻字的部首為“山”，給人一種踏實穩重的感覺的感覺，“峻茂”一名有助于男孩事業興旺業興旺，養成樂觀的性格的性格。

9、景云：景、云的讀音是jǐng、yún，聲調變化明顯化明顯，好聽悅耳聽悅耳。從八字五行來看行來看，景云為“木水”的組合的組合，水生木水生木，木旺，這種組合的名字有利于讓孩子變得溫文爾雅、頭腦靈活、才華出眾華出眾。

10、余成：出自——初既與余成言兮成言兮，后悔遁而有他而有他。余字代表剩下來、多出來的出來的，而成字則代表著成功、成就的意思；所以可寓意為出類拔萃、福澤綿綿之意綿之意。又不乏突顯除了男孩詩意的氣息的氣息，非常唯美好聽美好聽。

11、以左：出自——路不周以左轉兮左轉兮，指西海以為期以為期。以字是一個虛詞個虛詞，但也指時間、方位的意思；左字表示左手等含義等含義，也指與眾不同眾不同，異于常規的意思的意思。非常有個性、有唯美畫面感的一組名字組名字，很適合男孩子；不過小編建議此名字必須要搭配好的姓氏的姓氏，才會突出其韻味其韻味。

12、乘騏：出自——乘騏驥以馳騁兮馳騁兮，來吾道夫先路夫先路。乘字表指登高、升遷、之義，而騏字是指有青黑色紋理的馬理的馬，一般指駿馬的意思的意思，所以此名寓意男孩英俊瀟灑、平步青云的意思的意思。

13、珵美：珵，讀作chéng，指的是古代帝王用的玉笏的玉笏，而玉又代表了五德了五德，故象征著德行高尚行高尚，高貴、顯赫。珵美，即美玉即美玉，聲調為陽平、上聲，好聽悅耳聽悅耳，此名字男女寶寶通用寶通用，出自“覽察草木其猶未得兮未得兮，豈珵美之能當”。

14、惠然：《邶風終風》：“終風且霾風且霾，惠然肯來”?；萑唬槒拿岔槒拿?。

15、安歌：語出“疏緩節兮安歌”，在這里指安詳的唱歌的唱歌，預示著生活安定、閑適。此外，“安”具有平安、吉祥的意思的意思，寓意吉祥如意祥如意，平安健康安健康?！案琛敝赋柚赋?，頌揚等含義等含義，形容人多才多藝、口碑好、名聲好名聲好。

16、秉文：《周頌清廟》：“濟濟多士濟多士，秉文之德”。

17、德音：《鄭風有女同車》：“彼美孟姜美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德好品德。這個詞在整本詩經里多次出現次出現，此處不一一列舉一列舉。

18、佩玖：《王風丘中有麻》：“彼留之子留之子，詒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉的美玉。

19、清揚：《詩經鄭風野有蔓草》：“有美一人美一人，清揚婉兮揚婉兮?！毙稳菖用利愖用利悺?/p>

20、穆清：《蕩之什烝民》：“吉甫作誦甫作誦，穆如清風”。穆清指清和之氣和之氣。

詩經楚辭里唯美的名字 出自詩經楚辭里唯美的名字

1、靜好?！多嶏L女曰雞鳴》：“琴瑟在御瑟在御，莫不靜好”。靜好：安靜美好靜美好。胡蘭成和張愛玲結婚時結婚時，寫下：“歲月靜好月靜好，現世安穩”。

2、惠然?！囤L終風》：“終風且霾風且霾，惠然肯來”?；萑?，順從貌順從貌。

3、洵美?！囤L靜女》：“自牧歸荑牧歸荑，洵美且異”。洵美就是很美的意思的意思?！多嶏L叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

4、秉文?！吨茼炃鍙R》：“濟濟多士濟多士，秉文之德”。

5、德音?！多嶏L有女同車》：“彼美孟姜美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德好品德。這個詞在整本詩經里多次出現次出現，此處不一一列舉一列舉。

6、佩玖?！锻躏L丘中有麻》：“彼留之子留之子，詒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉的美玉。

7、清揚?！对娊涏嶏L野有蔓草》：“有美一人美一人，清揚婉兮揚婉兮。”形容女子美麗子美麗。

8、駿惠?！吨茼灳S天之命》：“駿惠我文王我文王，曾孫篤之”。駿﹑惠二字平列﹐皆為順之意順之意。

9、穆清。《蕩之什烝民》：“吉甫作誦甫作誦，穆如清風”。穆清指清和之氣和之氣。

10、煒彤。《邶風靜女》：“彤管有煒管有煒，說懌女美”。彤：紅色。煒：光彩。

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二、日柱旺衰死,如何確定日柱的旺衰

內容導航：

四柱八字,日干旺衰,四時喜忌

定八字日元旺衰

怎樣判斷日柱的旺衰 日元是否得月令很關鍵

八字怎么看日主旺衰?

如何確定日干強弱

判定日干旺衰的步驟是什么?

Q1：四柱八字,日干旺衰,四時喜忌

一直以來直以來，古人以日干在月令中的狀態的狀態，即長生即長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養，用此判斷日干是否得令否得令，此論受歷史條件的影響的影響，并不完善不完善，以日干在月令中的狀態來判斷是絕對正確的正確的，但規定的十二種狀態并不盡善盡美善盡美，十天干的旺衰完全決定于月令狀態令狀態。由此，可以把古人的生旺死絕表重新訂正新訂正，也就是說就是說，月令狀態決定著陰陽五行十天干的旺相休囚死休囚死。
那么，如何才能正確判定月令對日干的狀態呢狀態呢，其實只有一句話一句話，旺衰均以五行生克斷生克斷。即，以日干為主干為主，看日干與月令的生克關系來判定日干的旺衰的旺衰，其它天干也仍然以月令狀態而論旺衰程度衰程度。
因此，根據十天干與月令的生克關系而定出旺衰狀態衰狀態，即：
當令者旺令者旺，令生者相生者相，生令者休令者休，克令者囚令者囚，令克者死克者死。
由此理推出：
甲乙于亥子月相子月相，寅卯月旺卯月旺，巳午月休午月休，申酉月死酉月死，辰戌丑未月囚未月囚。
丙丁于亥子月死子月死，寅卯月相卯月相，巳午月旺午月旺，申酉月囚酉月囚，辰丑月處死地處死地，未戌月略旺受月令五行幫扶論幫扶論。
戊己于亥子月囚子月囚，寅卯月死卯月死，巳午月相午月相，申酉月休酉月休，辰丑月衰丑月衰，未月戊己都旺己都旺，戌月己旺月己旺，戌月戊略旺受月令五行幫扶論幫扶論。
庚辛于亥子月休子月休，寅卯月囚卯月囚，巳午月死午月死，申酉月旺酉月旺，未戌月有水則生之則生之，無水則克之則克之，辰丑月有土則生之則生之，無土弱水大則不生則不生。
壬癸于亥子月旺子月旺，寅卯月休卯月休，巳午月死午月死，申酉月相酉月相，未戌月死戌月死，辰丑月略旺受月令五行幫扶論幫扶論。
無論何種時候定日主旺衰主旺衰，都要重點結合作用關系和黨派力量派力量，若生于月令旺月令旺，但不一定就是偏強是偏強。生于月令弱月令弱，也不一定就是偏弱是偏弱。這需要根據具體情況分析況分析，不可執一而論一而論。
總體來說體來說，判定日元的旺衰的旺衰，就看月令是日元的印比的印比，還是日元的財官傷食官傷食。若月令是日元的印比的印比，日干就旺于月令于月令。若月令是日元的財官傷食官傷食，日元就弱于月令于月令。
天干理論
“五行各分陰陽而有干支有干支。天干者天干者，五行在天流行之氣也；地支者地支者，四時流行之序也”。古人紀時、紀日、紀月、紀年都是用這種干支搭配的方法來實現的實現的，年上的叫年干叫年干，月上的叫月干叫月干，日上的叫日干或日元、命主、太極等太極等，時上的叫時干叫時干。
天干有十個有十個，即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
五陽干：甲 丙 戊 庚 壬
五陰干：乙 丁 己 辛 癸
五 行：木 火 土 金 水
天干在人體生命預測中起著不可估量的作用的作用，要想熟練地運用它運用它，必須對它的屬性搞清楚（擇自《滴天髓》）
甲木參天木參天，脫胎要火胎要火。春不容金不容金，秋不容土不容土?；馃氤升垷氤升?，水蕩騎虎蕩騎虎。地潤天和潤天和，植立千古立千古。
乙木雖柔木雖柔，刲羊解牛；懷丁抱丙丁抱丙，跨鳳乘猴；虛濕之地濕之地，騎馬亦憂；藤蘿系甲蘿系甲，可春可秋春可秋。
丙火猛烈火猛烈，欺霜侮雪；能煅庚金煅庚金，從辛反怯；土眾生慈眾生慈，水猖顯節；虎馬犬鄉馬犬鄉，甲來成滅來成滅。
丁火柔中火柔中，內性照融；抱乙而孝乙而孝，合壬而忠；旺而不烈而不烈，衰而不窮而不窮，如有嫡母有嫡母，可秋可冬秋可冬。
戊土固重土固重，即中且正中且正，靜翕冬辟翕冬辟，萬物司命物司命。水潤物生潤物生，土燥物病燥物病。若在艮坤在艮坤，怕沖宜靜沖宜靜。
己土卑濕土卑濕，中正蓄藏；不愁木盛愁木盛，不畏水狂；火少火晦少火晦，金多金光；若要物旺要物旺，宜動宜幫動宜幫。
庚金帶煞金帶煞，剛健為最；得水而清水而清，得火而銳；土潤則生潤則生，土干而脆；能贏甲兄贏甲兄，輸于乙妹于乙妹。
辛金軟弱金軟弱，溫潤而清；畏土之多土之多，樂水之盈；能扶社稷扶社稷，能救生靈；熱則喜母則喜母，寒則喜丁則喜丁。
壬水通河水通河，能泄金氣；剛中之德中之德，周流不滯；通根透癸根透癸，沖天奔地；化者有情者有情，從則相濟則相濟。
癸水至弱水至弱，達于天津；得龍而運龍而運，功化斯神；不愁火土愁火土，不論庚辛；合戊見火戊見火，化象斯真象斯真。
又論:
甲木陽木木陽木，森林大樹林大樹，性質剛硬質剛硬。
乙木陰木木陰木，花草小樹草小樹，柔軟固執軟固執。
丙火陽火火陽火，太陽之火陽之火，熱情開放情開放。
丁火陰火火陰火，星光之火光之火，外靜內進靜內進。
戊土陽土土陽土，大地之土地之土，廣厚強勁厚強勁。
己土陰土土陰土，田園之土園之土，心細規矩細規矩。
庚金陽金金陽金，鋼鐵刀劍鐵刀劍，堅硬強悍硬強悍。
辛金陰金金陰金，珠寶首飾寶首飾，頑固毅力固毅力。
壬水陽水水陽水，江河湖海河湖海，寬廣包容廣包容。
癸水至陰水至陰，雨露之水露之水，正直勤勉直勤勉。
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天干相生
甲乙木生丙丁火
丙丁火生戊己土
戊己土生庚辛金
庚辛金生壬癸水
壬癸水生甲乙木
天干相克
甲乙木克戊己土
丙丁火克庚辛金
戊己土克壬癸水
庚辛金克甲乙木
壬癸水克丙丁火
三.天干與方位
甲乙東方木
丙丁南方火
戊己中央土
庚辛西方金
壬癸北方水
天干與人體
甲膽乙肝丙小腸丙小腸，
丁心戊胃己脾鄉己脾鄉。
庚屬大腸辛是肺辛是肺，
壬水膀胱癸腎臟癸腎臟。
甲頭乙肩丙為額丙為額，
戊己鼻面丁齒舌丁齒舌。
庚為肺葉辛為胸辛為胸，
壬脛癸足有此訣有此訣。
天干相合
1.甲己合化土合化土，為中正之合正之合。
乙庚合化金合化金，為仁義之合義之合。
丙辛合化水合化水，為清濁之合濁之合。
丁壬合化木合化木，為仁壽之合壽之合。
戊癸合化火合化火，為無情之合情之合。
日干旺衰
日干旺包括四個方面: 得令, 得地, 得生, 得助.
得令: 日干旺于月支, 處長生, 沐浴, 冠帶, 臨官, 帝旺之地為得令.
得地: 日干在其余各支中得長生(須陽日干), 祿刃(支中藏干的本氣為比,為劫), 或逢墓庫(陽日干逢墓庫為有根, 陰日干無氣 , 故無根).
得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生為得生.
得助: 日干與四柱其它天干同類為逢比肩劫財幫身, 此為得助.
身旺的判斷條件:
首先, 日干得令是判斷身旺的最重要的方面. 其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺.
占其二為偏強偏旺. 三者都占就為過旺. 其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二項以上, 要有力又多助益, 為身旺或偏旺. 其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一項, 但四柱中三合局或三會局為生身之印局,
或為幫日干之比局, 為身旺. 其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且眾, 雖占兩項仍為身旺, 但如得地中長生, 祿, 刃, 墓中占的成分少, 勢必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便處于較為平衡的不旺不弱之間, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么運更好就無從論起. 在這種情況下：

(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身幫身, 就為身旺; 是克制我, 耗我氣或泄我氣的, 便為身弱.
(2). 地支半合或半會生身幫身五行的, 也為身旺; 是克制我, 耗我氣的便是身弱.
(3). 克我, 耗我或泄我之氣的處在弱地(不得令), 而生我, 幫我之氣處在旺地, 則為身旺. 反之為弱.
(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢沖, 被制服, 被合去, 或離得遠, 仍為身旺.反之為弱.
用神喜忌
所謂用神, 就是八字中對于日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行.
四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.
一般用神有生扶用神, 調候用神, 通關用神.
一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星
首先是泄官殺的作用, 然后才是化敵為友, 為我所用. 泄, 在五行中其理是為: 強金得水,方挫其鋒, 強火得土, 方止其焰; 強水得木, 方泄其勢; 強土得金, 方制其壅; 強木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢, 才能談得上化而生身. 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身, 還需要大補, 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木泄其勢, 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個人內火旺, 但又腎虛, 這對矛盾不好解決. 而西洋參既泄火又滋陰, 從而調解了這對矛盾, 這種命理上的通關作用, 正是對癥下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強旺, 印梟之運便是人一生中最佳的運程, 不但沒有病,而且高官厚祿, 權印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身.
這第二用神便是比劫. 比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋 克星, 幫身護身的作用.
凡日干弱又多官殺克, 財耗, 食傷泄,都是用神弱的表現. 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運補救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛煉, 合金為硬, 百煉成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不干; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次于用神為印星. 從運程上來說, 印梟之運為行運用神, 是命局中所缺之用神, 能補命之不足, 所以是最佳運. 比劫運只能是第二好運.
二. 日干弱, 多財星, 用神首取比劫.
日弱財多, 好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心, 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶, 被搶想追回來, 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致于損失, 不然輕則賒財, 重則惹來殺身之禍, 落得人財俱亡. 所以比肩劫財可補身弱財多之不足, 以抗衡來犯. 以上可看出, 財和比劫是一對相克的關系. 那么為什么要舉這樣一個不好的例子呢? 只因身弱財多挑不起財, 求財辛苦, 而且往往在財到手之際同時也孕育了災難, 對這種命局來說, 財是禍根. 這樣的命局女人緣特別好, 但卻要為此付出沉重代價, 甚至座牢. 什么時候可勝財呢? 只有當行比劫運的時候, 方成氣候. 日干弱為木, 土為旺財, 木重成綠洲; 日干弱為金, 木為旺財, 金利可削木為才; 日干弱為火, 金為旺財, 火旺得以煉; 日干弱為水, 火為旺財, 水多方相濟; 日干弱為土, 水為旺財, 土多得以圍. 走比劫運不但自己升官發財, 兄弟姐妹也大獲其利, 其次是行梟印運. 日弱財多, 弱命局沒有比劫, 印星即為替補用神, 即第二用神. 印星與日干是相生關系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神財星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星為日弱財多的用神, 還可以有耗財之用. 在運中, 比劫為最佳運, 這期間可成為富翁, 萬事順意, 印梟運為第二好運, 還利文途. 故日干弱為金, 木財盛, 可以土印星為生身耗財之用; 日干弱為木, 土財盛, 可以水印星為生身耗財之用; 日干弱為土, 水財盛, 可以火印星為生身耗財之用; 日干弱為水,火財盛, 可以金印星為生身耗財之用; 日干弱為火, 金財盛, 可以木印星為生身耗財之用.
三. 日弱多食傷, 首先要取印星為用神.
印星是生身的, 印星是生身的, 同時又是克制忌神食傷, 即扶弱又止泄. 故日干弱為金, 食傷之水多, 為過于泄身, 以印星之土來制水生身; 日干弱為火, 食傷之土多, 為過于泄身, 以印星之木來制土生身; 日干弱為木, 食傷之火多, 為過于泄身, 以印星之水來制火生身; 日干弱為土, 食傷之金多, 為過于泄身, 以印星之火制金生身, 來制水生身; 日干弱為水,食傷之木多, 為過于泄身, 以印星之金來制木生身;若命局無印星, 只能退而求次取比劫為用神. 不說比劫能奈何食傷幾多, 起碼是身子虧得起. 故日干弱為金, 多食傷之水, 喜比劫之金幫身; 日干弱為火, 多食傷之土, 喜比劫之火幫身; 日干弱為木, 多食傷之子, 喜比劫之木幫身; 日干弱為土, 多食傷之金, 喜比劫之土幫身; 日干弱為水, 多食傷之木, 喜比劫之水幫身. 四. 日干強旺, 多印星, 取財為用神. 財星用神, 既有能挑財得財之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太過而劫財. 日干與財是相克關系, 如若日干已旺, 又得印星生身為強旺, 財就過弱. 金弱遇火, 必見銷熔; 火弱逢水,必為熄滅; 木弱逢土, 必為淤塞; 土弱逢木, 必為傾陷; 木弱逢金, 必為砍折.故日干旺為火, 又得木之印星生身更強旺, 用神取金財可制印木, 耗日強旺之身;日干旺為水, 又得金之印星生身更強旺, 用神取火財可制印金, 耗日強旺之身;日干旺為土, 又得火之印星生身更強旺, 用神取水財可制印火, 耗日強旺之身;日干旺為木, 又得水之印星生身更強旺, 用神取土財可制印水, 耗日強旺之身;日干旺為金, 又得土之印星生身更強旺, 用神取木財可制印土, 耗日強旺之身. 日干強旺多印星卻沒有財, 命局就缺用神, 第二用神可取官殺, 來克抑強旺之身.如再無官殺, 當取食傷為用神了, 來泄日旺之身, 耗強旺之印.五.
日干強旺, 多比劫. 共三種情況. 首先, 比劫是耗財之神, 不抑制比劫無從養命, 更無法以財生官求富貴榮華. 所以, 官殺是制比劫的第一用神. 命局有官或殺, 不但可抑透出天干的比劫, 還可克月令之祿刃. 因為身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過, 二是指日干當令, 當令是指日干在月支中臨長生, 沐浴,冠帶, 臨官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干處臨官之地時為建祿.在五行中, 日干旺為強金, 首取火之官星為用神; 日干旺為強土, 首取木之官星為用神; 日干旺為強水, 首取土之官星為用神; 日干旺為強火, 首取水之官星為用神; 日干旺為強木, 首取金之官星為用神. 若身旺無官殺, 次取食傷為第二用神, 食傷可泄旺身, 同時也可泄月令之旺氣. 食傷有生財之功, 并且無官殺就不克第一用神. 故日干旺為金, 無火之官星抑制, 次取水之食傷為第二用神; 日干旺為木, 次取火之食傷為用神; 日干旺為水, 次取木之食傷為用神; 故日干旺為火, 次取土之食傷為用神; 日干旺為土, 次取金之食傷為用神. 倘若身旺既無官殺又無食傷, 那么這樣的命局就少了兩行, 實屬非常偏枯,除了財星就無可救藥了. 如果真是無藥可救的四柱, 那就有早夭之率了. 通關用神: 在相對平衡的四柱中: 財星與印星旺而相戰, 有一點官殺星可通關; 印梟與食傷旺而相戰, 日干得令可通關; 官殺與比劫旺而相戰, 有一點印星可通關. 調候用神: 五行有燥濕之分, 四時有暖寒之別. 命局炎躁喜濕潤, 命局寒濕喜暖燠. 此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方, 調候之用神. 調候用神和通關用神是輔助扶抑用神的, 推命還需以生扶用神為主神為主。

Q2：定八字日元旺衰

丁火在亥月弱亥月弱，在支根淺支根淺，乙木為濕木為濕木，生火力不大力不大，光冒煙光冒煙，無火焰無火焰，古有濕乙傷丁的說法的說法，丁火最喜甲木喜甲木，但甲不透甲不透，上蓋壬上蓋壬，也成了濕木了濕木，丁火弱論火弱論，

Q3：怎樣判斷日柱的旺衰 日元是否得月令很關鍵

研究命運究命運，就會知道每個人的生命都會有興旺衰敗之分敗之分，在不同的階段所經歷的人生是不同的不同的，這就會存在差異在差異。那么如果我們想要知道各自日柱的旺衰是怎樣來看出來的話來的話，是可以借助相關的命運學理論來研究的研究的。因此來結合相關的學說看看其中的命運關系吧關系吧。

　 　旺的概念

這里的旺指的是指的是，只要是當令或受月令之生的某行稱為旺稱為旺，但不同于十天干生旺死絕中的帝旺的帝旺。如甲木生于亥、子、寅、卯月皆為旺皆為旺，但在卯月為帝旺為帝旺，其中當令的某行比受月令之生的五行更旺行更旺。實際上這里的旺就包括了五行在“四時旺相休囚死”中的“旺”和“相”，是有具體的區分的區分的。

　 　衰的概念

衰在命局當中意思即就是既不當令不當令，又不得令生的某行皆為衰皆為衰。衰包括五行在“四時旺相休囚死”中的“休、囚、死”。也就是說就是說，凡不屬于旺的范疇的五行皆為衰皆為衰。衰的程度可參考“十天干生旺死絕表”。旺衰是相對而言的而言的，非旺即衰旺即衰，非衰即旺衰即旺。旺衰是兩個大范疇大范疇，不僅僅限于“十天干生旺死絕表”中所闡述的范圍的范圍。

如何判斷日柱旺衰

一看日元是否得月令得月令，說明此日元在該月處長生、臨官、帝旺三種狀態種狀態。

二看日元是否通根地支根地支，說明四柱地支的五行本氣與日元是否同一五行之氣行之氣。

三看日元是否得生否得生，說明得天干或地支五行之生行之生，如申金生日元壬水元壬水。

四看日元是否得助否得助，說明四柱中有天干五行與日元五行同類行同類。

五看日元的地支根基是否受到刑沖克害沖克害。

六看四柱天干、地支是否合化否合化。

天干合化與地支合化是有限制條件的條件的，說明其基本原則是從強而化強而化。

分析出合而不化時不化時，誰強誰弱；合而成化時成化時，誰強誰弱強誰弱。

七看四柱中哪一個五行最強或最弱或最弱。

Q4：八字怎么看日主旺衰?

八字既然有各種屬性種屬性，屬性間又存在相生相克的關系的關系，那么是否遇克必壞克必壞，遇生必好呢不能一概而論概而論。這里還有一個重要的概念的概念，就是生旺衰弱關系弱關系。身弱者如遇克泄遇克泄，猶如屋漏偏遇連天雨連天雨，而反之身旺者就不怕克泄怕克泄。就如身大力強者碰到比他弱的對手來犯手來犯，自然不怕；而身弱者身弱者，再遇強大的敵手的敵手，恐怕就不堪一擊了一擊了。那么怎樣來區別強弱呢《子平舉要》歌訣說：“造化先需詳日主詳日主，坐官生印衰旺取衰旺取。年時月令號提綱號提綱，元有元無旺重舉旺重舉?！币馑季褪钦f：論命必須首先仔細察看日主（即日元即日元，日柱的天干），依照日元是否坐官生印的情況來論衰旺論衰旺。在日柱以外的其他三柱（年柱、時柱、月柱）中，月柱起著提綱挈領作用領作用。月柱的地支對日元生旺有助還是無助是無助，是判定命旺命衰的關鍵的關鍵。這里我們已明確月柱地支對日元的旺衰起著決定性作用性作用。

Q5：如何確定日干強弱

先明確旺、衰、強、弱的概念：旺：凡是當令或受月令之生的某行稱為旺稱為旺，但不同于十天干生旺死絕中的帝旺的帝旺。如甲木生于亥、子、寅、卯月皆為旺皆為旺，但在卯月為帝旺為帝旺，其中當令的某行比受月令之生的五行更旺行更旺。

實際上這里的旺就包括了五行在 “ 四時旺相休囚中死”的“旺”和“相’。

衰：凡既不當令不當令，又不得令生的某行皆為衰皆為衰。衰包括五行在“四時旺相休囚死”中的“休、囚、死”。也就是說就是說，凡不屬于旺的范疇的五行皆為衰皆為衰。

衰的程度可參考“十天干生旺死絕表”。旺衰是相對而言的而言的，非旺即衰旺即衰，非衰即旺衰即旺。旺衰是兩個大范疇大范疇，不僅僅限于“十天干生旺死絕表”中狹隘的旺衰范疇衰范疇。

強：即五行力量強大量強大。五行力量強大的前提是：或當權得令而勢眾而勢眾，或雖不得令但朋黨(同類五行)特別眾多別眾多，聚沙成塔沙成塔。

所以，旺的五行可以為強以為強，衰的五行也可結黨為強黨為強。

當令的某行受到其他某一行或幾行強有力的克伐或泄耗時寡不敵眾不敵眾，則不為強不為強，稱為旺而不強而不強。好比伏天的太陽本來十分灼熱分灼熱，但伏天大雨傾盆之時太陽就收斂了灼人的烈焰的烈焰。

從另一方面講方面講，夏日炎炎日炎炎，寒氣退位氣退位，但一場狂風暴雨風暴雨，可使氣溫驟然下降然下降，絲絲涼風吹在身上可使人感到寒意到寒意，如果人在這樣的氣候受到風吹雨淋吹雨淋，就有可能感冒能感冒。

這種寒涼之氣涼之氣，就是由風雨的寒涼集聚而成聚而成。這就是雖不當令不當令，但黨眾特別多時也可聚衰為強的道理的道理。 弱：即五行力量弱小量弱小。

同強的道理一樣理一樣，旺的五行不一定都強定都強，衰的五行也不一定都弱定都弱。 從以上旺衰強弱的概念可知念可知，我們通常所說的日干旺衰實質上是指日干的強弱的強弱。

強旺：既旺又強旺又強。

強：衰但勢眾而強眾而強。

衰弱：既衰又弱衰又弱。

弱：旺但勢單而弱單而弱。

中和：日主強弱適中弱適中，天平不偏不倚偏不倚。

偏強：天平稍向左邊傾斜邊傾斜。

偏弱：天平稍向右邊傾斜邊傾斜。

極強：天平向左邊嚴重傾斜重傾斜。

極弱：天平向右邊嚴重傾斜重傾斜。

這幾個概念的細微區別請大家注意家注意。下面以實例進行具體分析：

1、強旺 1)當令勢眾而強旺 例：甲寅 丙寅 甲午 丁卯日干甲木生于寅當令為旺令為旺，年透比肩透比肩，支有兩寅一卯寅一卯，旺而勢眾而勢眾，日干強旺干強旺。 2)勢眾得令生而強旺 例：甲子 丙寅 丙午 己丑日干丙火長生于月令于月令，自坐羊刃強根刃強根，月透比肩緊貼相幫貼相幫，年上偏印又生丙火生丙火，加之月日支半合比肩局比肩局，印比兩旺而勢眾而勢眾，日主強旺主強旺。

2、強(雖失令但身強)
1)結黨勢眾 例：庚戌 戊子 己未 己巳 冬季水旺土囚旺土囚，日主失令主失令，但日柱雙體柱雙體，日時劫比雙透比雙透，與日干緊貼相幫貼相幫，未、戌皆為燥土藏火土藏火，又得時支巳火之土火之土，足可抵御冬月之寒月之寒，火土眾志成城；子水雖當令雖當令，卻孤掌難鳴掌難鳴，難抗眾土圍攻土圍攻，土占上風占上風，日主身強主身強。 2)變節向日 例：丙午 戊戌 丁卯 壬寅戌土當令似泄火氣泄火氣，但支合寅午戌火局戌火局，卯戌又合火又合火，年干透出丙火化神火化神，合局得化局得化，戌土之性被誘化助火化助火，自身力量被轉化被轉化，戊土雖透而當令而當令，實則火多土焦多土焦，泄身之力不足力不足，丁壬合從強而化火(反化)。所以日干雖不當令不當令，又有克有泄克有泄，卻因四柱的特定組合定組合，導致大勢趨向日干向日干，增益力大于損耗力損耗力，天平左邊砝碼加重碼加重，故而身強而身強。從以上可以看到“變節向日”多因合、會引起會引起。 3)化敵為友(通關)
例：庚辰 癸未 甲寅 壬申未月乃甲木墓地木墓地，地支申辰藏水辰藏水，干透壬癸透壬癸，未土由燥變潤燥變潤，年時之金干透支藏透支藏，今得潤土之生土之生，力量強大量強大，金乃木之勁敵之勁敵，如此日干甲木既不得令不得令，又逢強金逢強金，似乎衰弱無疑弱無疑，不料癸水居于庚甲之間甲之間，兩面撮合面撮合，疏通關節通關節，致使金生水金生水，化干戈為玉帛(時干壬可化時支申金沖克寅木之力)，反使日主受益主受益。這等于把天平右邊的砝碼減去反而加到左邊到左邊，原本向右傾斜的天平現在反而向左傾斜左傾斜。(此造貴在日主有根主有根，否則虛浮而不受水生受水生。)
4)坐收漁利 例：戊午 癸亥 丙午 戊戌亥月水當令水當令，月柱雙體柱雙體，與日柱緊貼相克貼相克，火不當令不當令，似乎難抗旺水之克水之克，日主衰弱主衰弱，殊不知四柱土眾柱土眾，干透支藏透支藏，又得火為后盾為后盾，足可制勢單之水單之水，且年月戊癸合戊癸合，水又減力又減力，水遇強敵遇強敵，先得奮力抵御力抵御，無暇去克日干克日干，如此水土鷸蚌相爭蚌相爭，日干坐收漁利收漁利。日主通根羊刃根羊刃，本自有力自有力，不遭克伐遭克伐，自然身強然身強。

3、衰弱 1)失令孤立 例：壬申 壬子 丙子 己亥水勢強旺勢強旺，丙火失令火失令，又孤立無援立無援，身處絕境處絕境，極弱。(此造為從格)
2)衰不敵旺 例：癸亥 甲子 己丑 己巳日柱雙體柱雙體，月、日甲己合土己合土，子丑合土丑合土，時支有火生身火生身，時干透比肩幫身肩幫身，似乎對日主的有利因素很多素很多，當為身強為身強，殊不知子月水旺土囚旺土囚，癸水旺透水旺透，支會水局成功局成功，水勢強旺勢強旺，亥子丑會水破子丑之合土之合土，甲木虛浮木虛浮，水多木漂多木漂，甲己不能合化能合化，時支一點微火點微火，自身難保身難保，怎顧得日主；時干己土干己土，雖與日干親密相貼密相貼，不過是同病相憐病相憐，對日干雖有幫扶之心扶之心，卻乏幫扶之力扶之力。如此一來此一來，日主衰不敵旺不敵旺，優勢大失勢大失，衰弱無疑弱無疑。

4、弱(得令而身弱)
1)反主為客 例：庚申 壬午 丙子 戊子午月為丙火帝旺之地旺之地，日主當權得令權得令，似乎強旺乎強旺，不料四柱水眾又得金生得金生，兩子沖午子沖午，日干根基動搖基動搖，庚生壬水生壬水，貼日而克日而克，時干戊土又泄丙火之氣火之氣，克泄交加泄交加，日干孤立無援立無援，好象一個“裸體英雄”，受到群蜂圍攻蜂圍攻，顧得了臉顧不了身不了身，顧得了胸顧不了背不了背，最后被螫得滿身浮腫身浮腫，落荒而逃荒而逃！ 又例：甲午 丙子 壬午 丙午壬水生于帝旺之月旺之月，旺而克火而克火，不料三午沖子午沖子，動搖根基搖根基，兩丙夾壬丙夾壬，狂耗日主耗日主。這就象群鼠食貓一樣貓一樣，火反居上風居上風，日主身弱主身弱。 2)移情別戀 例：丁丑 乙巳 丁酉 辛丑巳月丁火當令火當令，年月比印皆透印皆透，日主得令得生得助生得助，似乎強旺無疑旺無疑，殊不知月日時三合金局合金局，年支濕土晦火生金助化金助化，干透辛金透辛金，合局得化局得化，月支移情別戀情別戀，向金背火金背火，日干之根受損根受損，似強實弱強實弱。 3)生多反弱 例：己未 辛未 庚辰 癸未 土本生金本生金，但四柱旺土重疊土重疊，庚辛金虛浮金虛浮，厚土埋金土埋金，光澤全無澤全無，此乃假生為克生為克。 日主弱極主弱極，格成從印成從印。

判斷日主強弱的方法及步驟：

1. 以日干為核心為核心，把對日干具有增益作用和損耗作用的干支粗分為A、B兩類(A類為增益為增益，B類為損耗)。

2. 以月令為標準為標準，初步衡量四柱日干及其余干支的旺衰的旺衰。旺而無損者無損者，一個干支之力相當于兩個甚至三個衰而有損的干支之力支之力。先不考慮A、B兩類中的干支對日干的實際向背際向背，暫時根據其旺衰粗略地分別衡量A、B兩類干支的合力的合力。

3. 經過四柱整體組合后組合后，先看A類中的干支有無變節背日者背日者，有則生身之力酌減；再看B類中的干支有無變節向日者向日者，有則生身之力酌加力酌加。

4. 看合、會能否成化否成化，成化者力大者力大，不化者力小者力小，化成B類，克身之力增大；化成A類，生身之力增加力增加。合會之力大小差異：三?gt;三合>(指同類五行)

5. 在無合、會“變節”的情況下情況下，一般日干得令、得生、得助、得地的因素越多素越多，則身越強身越強。

6. 根據親密度和耗損度的大小的大小，給A、B兩類干支酌情增減力量減力量。

7. 根據覆載、蓋頭、截腳的關系酌情增減A、B兩類干支的力量的力量。

8. 最后根據A、B兩類干支各自的合力判定日干的實際強弱際強弱。A的合力大于B的合力的合力，日主身強；反之身弱之身弱。
   

Q6：判定日干旺衰的步驟是什么?

日干旺衰
日干旺包括四個方面: 得令, 得地, 得生, 得助.
得令: 日干旺于月支, 處長生, 沐浴, 冠帶, 臨官, 帝旺之地為得令.
得地: 日干在其余各支中得長生(須陽日干), 祿刃(支中藏干的本氣為比,為劫), 或逢墓庫(陽日干逢墓庫為有根, 陰日干無氣 , 故無根).
得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生為得生.
得助: 日干與四柱其它天干同類為逢比肩劫財幫身, 此為得助.
身旺的判斷條件:
首先, 日干得令是判斷身旺的最重要的方面.
其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺. 占其二為偏強偏旺. 三者都占就為過旺.
其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二項以上, 要有力又多助益, 為身旺或偏旺.
其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一項, 但四柱中三合局或三會局為生身之印局, 或為幫日干之比局, 為身旺.
其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且眾, 雖占兩項仍為身旺, 但如得地中長生, 祿, 刃, 墓中占的成分少, 勢必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便處于較為平衡的不旺不弱之間, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么運更好就無從論起. 在這種情況下,(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身幫身, 就為身旺; 是克制我, 耗我氣或泄我氣的, 便為身弱.(2). 地支半合或半會生身幫身五行的, 也為身旺; 是克制我, 耗我氣的便是身弱.(3). 克我, 耗我或泄我之氣的處在弱地(不得令), 而生我, 幫我之氣處在旺地, 則為身旺. 反之為弱.(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢沖, 被制服, 被合去, 或離得遠, 仍為身旺.反之為弱.
此八字明顯為弱顯為弱，既不得令不得令，又不得地不得地，生火者隱藏者隱藏，助火者無力者無力，何談旺盛談旺盛？但也不至于從殺于從殺，因為食傷當令傷當令。單從八字而言（暫不論歲運），命主靠食傷制殺傷制殺，比肩丁火幫身火幫身，亥中甲木生身來維持生命持生命。但比肩丁火自身同命主一樣衰弱樣衰弱，可想而知想而知，其幫力甚微力甚微，亥中甲木不明現不明現，生身之力同樣甚微樣甚微，一旦歲運引發運引發，甲木是最理想的用神的用神，整個八字形成水生木、木生火、火生土火生土，命主得到生助而成材而成材，最后奉獻給社會（也就是火生土）。這樣才順樣才順，一生才順利才順利。如果歲運不見木不見木，反而見金水見金水，比如庚辛癸庚辛癸，命主就會遭殃會遭殃。不過此八字好在七殺制身時制身時，有正官壬水說情水說情，七殺雖旺殺雖旺，有戊土解架土解架。
對你的補充提問的回答：
我已經同你說得很清楚了清楚了，(陽日干逢墓庫為有根, 陰日干無氣 , 故無根). 丁是陰日干陰日干，逢墓庫為無氣 , 故無根故無根。日干丁火自身都不旺都不旺，時干丁火難道比日干丁火還要旺嗎要旺嗎？兩個丁火都被克泄交加泄交加，哪有多大的幫扶之力扶之力？沒有木相助的無明根之火根之火，在水多的情況下情況下，永遠是弱的是弱的。不過，此八字亥中藏木中藏木，但不透出不透出，力量仍然不大然不大，一旦歲運引發運引發，是相當有力的有力的。在歲運沒有到來之前來之前，命主靠食傷制殺傷制殺，天干比肩丁火的微力幫身力幫身，亥中甲木的微力生身來維持生命持生命。不過有一點要說明要說明，八字中的甲木沒有透出有透出，命主的母親只要不離開小孩開小孩，就是最好、最得力的甲木的甲木。易學不是固定的公式的公式，必須活學須活學，其實用神是隨歲運變化的變化的，更受環境的影響的影響，因此，要想改變命運變命運，可以用改變環境的方式來實現來實現，同樣可以用改變命主接觸之人的變化來實現來實現，同時，這又說明了一個很多人不理解甚至不承認易經學的提問的提問，這個提問是提問是，如果八字不是字不是，為什么同年同月同日同時或雙胞胎的命運有不同呢不同呢？為什么不同么不同，很簡單很簡單，就是環境或接觸之人的變化以及通過服藥、打擊、限制等限制等，強行改變人生變人生。

主題：日支旺衰的判定四柱日干旺衰

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三、88年屬龍男一生大劫,2000屬龍一生大劫年

內容導航：

88年屬龍男的婚姻感情怎樣

1988年屬龍正月出生一生運勢

88年屬龍人33歲災難怎么避

88年屬龍是什么命

1964年屬龍人運勢?

64年生肖龍是什么命?

Q1：88年屬龍男的婚姻感情怎樣

我88年的龍到現在也沒找到老婆

Q2：1988年屬龍正月出生一生運勢

正月龍喜氣洋洋氣洋洋，運氣很好氣很好。一生多會好運連連運連連！衣食無憂食無憂，家庭和睦庭和睦，身體健康體健康！

Q3：88年屬龍人33歲災難怎么避

這些出生在1988年的屬龍人屬龍人，你們有著非常踏實的性格的性格，做事總是非常讓人放心人放心，你們有著穩重的性格的性格，你們周圍的朋友和親人們都喜歡依賴你們賴你們。而且你們工作上工作上，也很嚴謹很嚴謹，做事的態度永遠是一絲不茍的不茍的，總能把上司交代的事情的事情，做的又快又好快又好，而且還很符合上司的心意的心意，因此，你們的事業一般都會很順利很順利。
33歲災難怎么避
謹言慎行言慎行。88年出生的屬龍人在33歲之前一定要注意謹言慎行言慎行，這是因為33歲的時候我們將要面臨許多災劫多災劫，而這些災劫在很多時候都是因為我們不恰當的言行舉止造成的造成的。所以我們要學會謹言慎行言慎行，保證自己的言行得當行得當，不會傷害到伴侶和同事和同事，不會對婚姻和事業造成負面影響面影響。
結識貴人識貴人。88年出生的屬龍人在33歲的時候的時候，也可以結識一些貴人些貴人，在貴人的幫助下能夠平安度過33歲大災年大災年，而且貴人還能夠幫助我們的事業得到晉升到晉升。而對于屬龍人來說人來說，他們命中的貴人就是屬雞的人、屬猴的人、屬鼠的人等等人等等。
一生的命運
1988年屬龍人屬龍人，吃苦耐勞是常有的事情的事情，因為屬龍人的命運總是出現兩個極端個極端，要么富到極致到極致，要么苦到一生碌碌無為碌無為。但是，世界上成功的最多的就是屬龍人屬龍人，那是因為屬龍人總是能夠利用機會改變自己變自己，因為他們相信不管是什么命運都不會阻礙自己太久己太久，自己不能夠過于驕傲于驕傲，也不能輕視自己視自己。

Q4：88年屬龍是什么命

原創只為你只為你，起卦不易卦不易，望施主采納
施主的采納的采納，是貧道修行的動力的動力！??！
性別：女。
1989年1月8日11時10分，星期日星期日。
戊辰年十二月初一日午時日午時。
屬龍[生肖以農歷立春節氣為準]
普賢菩薩
摩羯座
震命（東四命）
八字排盤
比官日元　比
坤造戊乙戊戊（日空戌、亥）
辰丑辰午
藏干乙戊癸癸辛己乙戊癸己丁　
官比才才傷劫官比才劫印　
地勢冠帶　養冠帶　帝旺　
納音大林木海中金大林木天上火
節氣：小寒1989年1月5日16時46分，立春1989年2月4日4時27分
起大運周歲：0歲11個月2天，每一交大運年12月10日起運(公歷)。
排大運：
　殺才財傷食劫比印
大運　甲子癸亥壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳
　胎絕墓死病衰帝旺臨官
歲數　111213141516171
年份19891999200920242029203920492059
四柱吉神兇煞
年柱太極華蓋地網
月柱天乙太極國印勾煞寡宿
日柱太極華蓋童子地網
時柱災煞童子羊刃孤鸞
☆拱祿
☆星座：摩羯座摩羯座。生肖：龍二十八宿：虛。
☆命主福元：震宮，屬東四命東四命。
※提示：神煞是八字預測中的一個附加信息加信息，是吉是兇吉是兇，要看神煞的喜忌而定忌而定，不能單憑神煞的性情論判情論判。在八字中八字中，能起到反映事情類型、性質的作用的作用。※
五行力量分析
戊土生于冬季于冬季，土旺、金相、火休、木囚、水死。此季節土的力量最強量最強，水的力量最弱量最弱。生于寒冷冬季冷冬季，如果八字火弱字火弱，可適當借火調候火調候。
0個金0個水1個木1個火6個土（不計支藏→指八字主五行）
1個金3個水3個木1個火7個土（計入支藏→指包含八字地支中隱藏的五行余氣）
土、火，共332分（己生助五行助五行，即自己及幫助自己的五行）
金、水、木，共47分（克泄耗五行耗五行，即克、泄、耗日主的五行）
八字極旺字極旺。
本命局八字主五行(不計支藏)：
缺金缺水金缺水。
※此命局未入正格
原創只為你只為你，起卦不易卦不易，望施主采納
施主的采納的采納，是貧道修行的動力的動力?。。?/p>

Q5：1964年屬龍人運勢?

這個是不一定的一定的，因為算命也不一定準一定準。

Q6：64年生肖龍是什么命?

1964年是甲辰年甲辰年，甲辰年出生的人生肖屬龍肖屬龍，五行屬火行屬火，是佛燈火命；
此命日柱天干屬金干屬金。
公歷：1964年5月1日星期五金牛座
農歷：1964年三月(大)二十屬龍
干支：甲辰年戊辰月庚戌日
信息來源：華···網

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