屬馬缺金木戴什么(屬馬的人帶金子好嗎)

時間：2024-05-13

屬馬火旺缺金的人戴什么好屬馬的根據(jù)古代算命術(shù)中的說法。（月份都是農(nóng)歷）。屬馬（午5月）與鼠（子11月），是（午子）相沖，是為（六沖），屬馬（午5月）與牛（丑12月），是（午丑）相害，是為（六害）。

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一、屬馬缺金木戴什么(屬馬的人帶金子好嗎)

屬馬火旺缺金的人戴什么好

屬馬的
根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法。（月份都是農(nóng)歷）。
屬馬（午5月）與鼠（子11月），是（午子）相沖，是為（六沖），
屬馬（午5月）與牛（丑12月），是（午丑）相害，是為（六害）。
所以屬馬的與鼠、牛是相沖相害的相害的，宜避開宜避開。
根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法。（月份都是農(nóng)歷）。
屬馬（午5月）與羊（未6月），是（午未）相合，是為（），
屬馬（午5月）與虎（寅1月）、狗（戌9月）相合，是為（寅午戌）三合。
所以屬馬的宜戴羊、虎、狗是最好的最好的。

本人90年出生,屬馬,土命,五行缺木,應(yīng)該佩戴什么首飾啊?

佩戴木珠戴木珠，現(xiàn)在佛教比較流行的那一種那一種，不過要根據(jù)個人情況慎重選擇木材

屬馬五行缺木,本命年應(yīng)該戴什么飾品?或者怎么轉(zhuǎn)運?

金絲楠木
和本命年無關(guān)系無關(guān)系，，，，缺木帶這個更沒關(guān)系沒關(guān)系。。。黑曜石是男性守護石守護石，辟邪用的邪用的，一般市場里流傳佩戴左手腕上的腕上的。。。。

78年屬馬女八字缺金戴什么耳環(huán)最好

紅瑪瑙貔貅耳環(huán)貅耳環(huán)。1978年屬馬是火命是火命，建議佩戴開光紅瑪瑙貔貅耳環(huán)貅耳環(huán)，紅瑪瑙紅瑪瑙，被稱愛情寶石情寶石，象征友善的愛心和希望和希望，可以強化愛情化愛情，消除壓力、疲勞、濁氣等負(fù)面情緒面情緒。

78年1月11日農(nóng)歷屬相,78年屬馬陰歷11月11日出生五行缺什么

提起78年1月11日農(nóng)歷屬相歷屬相，大家都知道都知道，有人問78年陰歷11月11日屬馬是什么星座么星座，另外，還有人想問1978年女農(nóng)歷1月11日五行屬什么命什么命，你知道這是怎么回事么回事？其實1978年1月出生應(yīng)該是什么屬相屬馬還是屬蛇是屬蛇？下面就一起來看看78年屬馬陰歷11月11日出生五行缺什么缺什么，希望能夠幫助到大家到大家！

78年1月11日農(nóng)歷屬相

公歷：年12月10日7點

農(nóng)歷：戊午年十一月十一日辰時

八字：戊午|甲子|丙午|壬辰

五行：土火|木水|火火|水土

納音：天上火|海中金|天河水|常流水

分析：0個金，1個木，2個水，3個火，2個土，缺金；日主天干火生于冬季于冬季，忌有水與金多與金多，喜有土、水、木。

屬相：本命屬馬命屬馬，天上火命上火命。

87年1月11日和什么屬相相配生肖

公歷——公元年1月11日，星期日

農(nóng)歷——農(nóng)歷一九八六年臘月十二月十二，生肖屬虎宜配：馬、狗、豬大吉豬大吉，同心永結(jié)心永結(jié)，德高望重高望重，家業(yè)終成業(yè)終成，富貴榮華貴榮華，子孫昌盛孫昌盛。

忌配：蛇、猴，夫妻不和妻不和，憂愁不斷愁不斷，無成功之望功之望，有破財之兆財之兆，空虛寂寞虛寂寞。寅虎與亥豬與亥豬，因此最宜找個屬豬的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。

其次是與午馬戌狗三合狗三合，此乃上等婚配等婚配，故也宜找個屬馬或?qū)俟返膶俟返摹?/p>

寅虎與申猴相沖猴相沖，因此最忌找屬猴的屬猴的，此乃下下等婚配等婚配。

寅虎又與巳蛇、申猴構(gòu)成三刑成三刑，故最忌找屬蛇屬猴的屬猴的，此乃下等婚配等婚配。

生肖相沖合表示什么

1、相沖代表意見不合、容易有沖突、彼此相克此相克。

2、相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克有刑克。

古人云：

白馬怕青牛；自來白馬怕青牛怕青牛，十人近著九人愁九人愁，匹配若犯青牛馬青牛馬，光女家住不停留不停留。

羊鼠一旦休；羊鼠相交一旦休一旦休，婚姻匹配自難留自難留，諸君若犯羊與鼠羊與鼠，夫妻不利家寧利家寧。

蛇虎如刀錯；蛇虎配婚如刀錯如刀錯，男女分歧抵觸多抵觸多，生兒養(yǎng)女定何傷定何傷，總有骨肉相脫離相脫離。

兔蛇淚；兔兒見龍淚見龍淚，合婚不幸皺眉頭皺眉頭，一雙男女犯爭斗犯爭斗，若如黃蓮夕夢愁夕夢愁。

金雞怕玉犬；金雞玉犬難回避難回避，合婚雙方不可遇不可遇，兩屬相爭大不宜大不宜，眾人必定要禁忌要禁忌。

豬猴不到頭；豬與猿猴不到頭不到頭，朝朝日日淚日日淚，男女不溶共久長共久長，合家不幸一筆勾一筆勾。

78年1月11日農(nóng)歷屬相：78年陰歷11月11日屬馬是什么星座

78年陰歷11月11日屬馬是什么星座么星座，馬，代表著忠誠著忠誠，但是好動是好動，愛出風(fēng)頭出風(fēng)頭。那么，年11月出生的屬馬人命運好不好好不好，性格如何格如何？年11月出生的屬馬人命運好不好好不好？

從日歷查詢歷查詢，年11月是從農(nóng)歷十月初一開始一開始，到農(nóng)歷十一月初一結(jié)束一結(jié)束。

屬馬人十月出生的命運：

馬人生于十月于十月，立冬之時冬之時，起初災(zāi)害并至害并至，而晚景是幸福偕來福偕來，但變動異常動異常，排除萬難除萬難，成功者有之者有之，而挫折者有之者有之，此為歷來之英杰人物杰人物，秉性穎悟性穎悟，俠膽義心膽義心，臨事難達目的達目的，一生平凡之象凡之象。

十月出生的屬馬人屬馬人，一生幸福與困難參半難參半。早年無六親和貴人相助人相助，因此窮愁潦倒愁潦倒，還要經(jīng)歷各種災(zāi)難種災(zāi)難，但此月生的馬人意志堅強志堅強，聰明能干明能干，中年后又有貴人扶持人扶持。故而在中年后就能富貴發(fā)達貴發(fā)達，成為風(fēng)云人物云人物。其人算是白手起家的學(xué)習(xí)典范習(xí)典范，他的毅力的毅力。智慧為人慧為人。

屬馬人十一月出生的命運：

1978年1月出生應(yīng)該是什么屬相屬馬還是屬蛇是屬蛇？

馬人生于十一月十一月，大雪之時雪之時，冰天雪地天雪地，寸步難行步難行，負(fù)理累累理累累，奔波勞碌波勞碌，一世遇小安寧之日也之日也，凡事多難事多難。

十一月出生的屬馬人屬馬人，為人品行純和行純和。與人做事恩中招怨中招怨，六親兄弟不得力不得力，祖業(yè)全無業(yè)全無，早年駁雜多端雜多端，獨馬單槍馬單槍，初限命運甚來運甚來，二十三十來歲未曾交運都說好都說好，三十五六到是四十猶如金秋菊迎秋放迎秋放，心機用盡方逢春方逢春，會得到一個較低的公職的公職。末限交來始稱懷始稱懷，祖業(yè)有破后重興后重興，猶如枯木逢春在開花在開花。屬馬人的優(yōu)點

性情開朗浪漫熱情漫熱情，善於詞令於詞令，且有爽朗樂天的人生觀人生觀。英雄很重雄很重，常替人打抱不平抱不平。做事積極事積極，有不服人的氣質(zhì)的氣質(zhì)，凡事不能久不能久，愛情表現(xiàn)直率好動率好動，愛吹法螺吹法螺，異性緣多在遠(yuǎn)方在遠(yuǎn)方。自由奔放不善保密善保密，說做就做做就做，廣闊，與他人相處融洽處融洽，喜愛親切照顧別人顧別人，經(jīng)常開胸以對胸以對。演講很動聽且有群眾能力眾能力，由於領(lǐng)悟力強悟力強，往往別人還沒發(fā)言他就知導(dǎo)對方的思想和動向和動向。有靈性點子多點子多，有種不認(rèn)輸?shù)臐撛谝庾R在意識，決定做的事縱使遭到挫折也會堅持到底持到底。各方面天賦極高賦極高，領(lǐng)悟力也強力也強，頭腦和四肢敏捷肢敏捷。肖馬頗講究衣著服飾的華麗的華麗，老愛在鏡子前反覆整容覆整容。

以上就是與78年屬馬陰歷11月11日出生五行缺什么相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于78年陰歷11月11日屬馬是什么星座的分享的分享。看完78年1月11日農(nóng)歷屬相后屬相后，希望這對大家有所幫助所幫助！

七八年十月屬馬人命里缺什么

八字：乙未癸未甲午己巳
五行：木土水土木火土火
納音：沙中金楊柳木沙中金大林木
本命屬羊命屬羊，沙中金命中金命。五行【土旺】【缺金】，日主天干為【木】，生于【夏
八字五行個數(shù)：0個金，2個木，1個水，2個火，3個土
四季用神參考：日主天干【木】生于【夏季】，必須有水相助水相助，忌土太多土太多，也忌木太多木太多。

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二、射手座的號碼是什么,能毀掉射手座的星座

內(nèi)容導(dǎo)航：

1999年農(nóng)歷11月5日是什么星座,和星座解析

12.4號是什么星座

12月2日是什么星座:射手座

12.2號是什么星座

金牛座和射手座很配么?為什么這么說?

金牛座和射手座配嗎?

Q1：1999年農(nóng)歷11月5日是什么星座,和星座解析

星座：射手座
公歷：1999年12月12日（星期日）
農(nóng)歷：兔年
冬月
初五日

Q2：12.4號是什么星座

射手座

Q3：12月2日是什么星座:射手座

射手座(11月23日-12月21日)
射手座的人座的人，生性樂觀開朗觀開朗，熱情奔放情奔放，崇尚自由尚自由，反應(yīng)靈敏應(yīng)靈敏，極具創(chuàng)造力創(chuàng)造力。待人友善又極具豪氣具豪氣，作風(fēng)非常海派常海派，人緣頗佳緣頗佳。
關(guān)鍵詞：哲學(xué)
象征：人馬
四象性：火
掌管宮位：第九宮
陰陽性：陽性
最大特征：自由
主管星：木星
顏色：淺藍色
三方官：變動
掌管身體：肝臟/臀部/大腿
珠　寶：紫水晶
幸運號碼：6
金　屬：錫
金句：不要排斥我排斥我！

Q4：12.2號是什么星座

日期：12月2日
星座：射手座
12月2日性格：12月2日出生的人具有很強大的精神力量神力量。不論他們的身材多么瘦小么瘦小，他們對周遭環(huán)境的影響力卻是初識的人始料不及的不及的，尤其是在做事時做事時，他們的光采才會真正煥發(fā)出來發(fā)出來。
他們的影響極為神奇為神奇，有時候那些和他們有關(guān)聯(lián)的人聯(lián)的人，難免覺得好象被人家用大刀砍了一刀一樣刀一樣。
今天出生的人視野很廣野很廣，這有好的一面的一面，也有壞的一面的一面。好的一面的一面，表示他們是很敏銳的價值判斷者判斷者，能做誠實而正直的判斷的判斷。可是在壞的一面的一面，他們卻很容易記恨易記恨，常常把壞脾氣發(fā)在逾越的人身上人身上。
這一天出生的人如果修養(yǎng)比較差比較差，會因為操縱別人的感情的感情，要求身邊的人贊同他們或?qū)λ麄冎艺\們忠誠，對他人和自己造成很大的傷害的傷害。然而，一般而言般而言，他們通常很相信自己的所做所為是對的是對的。就算承認(rèn)錯誤認(rèn)錯誤，也要很久以后久以后。
12月2日出生的人往往認(rèn)為生活就是戰(zhàn)斗是戰(zhàn)斗，而且他們必須是那個勝利者勝利者。不過，他們奮斗的目標(biāo)倒不一定是個人的福祉的福祉，有時候是他們心目中的某些人性的基本價值本價值。除了品格、信仰，他們也很重視正直視正直。所以如果他們發(fā)現(xiàn)自己行為卑下、低賤，就會懊悔不已悔不已。在他們的生活中生活中，是否“犯罪”常常是一大課題大課題。

Q5：金牛座和射手座很配么?為什么這么說?

射手座和金牛座的戀人其實是最般配的完美情人美情人，因為兩人的性格比較互補較互補。

射手座的人很開朗很開朗，金牛座的人很穩(wěn)重很穩(wěn)重，倘若是把兩者放到一起到一起，有其充分的互補性互補性，但并不能說射手座和金牛座天生就能很融洽的相處的相處，因為一旦和誰好上了好上了，射手表達感情的方式很外露很外露。

而金牛則很內(nèi)斂很內(nèi)斂，要他們確認(rèn)在彼此心中的位置的位置，似乎需要一個過程個過程，射手渴望金牛能和他們一樣們一樣，直接的表達心中的感覺的感覺，但內(nèi)斂的金牛是不會輕易表達的表達的，他們喜歡通過實際行動來闡述心中的感受的感受，這會讓射手產(chǎn)生種種疑惑種疑惑。

因為射手總喜歡明確的答案,這又是金牛的不解之處解之處，他們覺得射手要的答案很虛無很虛無。可是一旦射手和金牛好了牛好了，他們會是很好很好的那種的那種，只是在交往的過程中需要彼此的理解的理解，也需要彼此的信任的信任。

射手開朗活潑朗活潑，金牛穩(wěn)重踏實重踏實，他們在一起不會導(dǎo)致冷場的局面的局面，金牛給了射手安全感安全感，射手給了金牛活躍的氛圍的氛圍，正好互補好互補，所以會很開心、很自然、很溫馨很溫馨。

Q6：金牛座和射手座配嗎?

不配，不管是射手男金牛女還是射手女金牛男都是百分之40

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三、梅花易數(shù)單數(shù)起卦方法 3個數(shù)字的起卦方法

梅花易數(shù)報數(shù)起卦,六步心誠最靈

梅花易數(shù) 占卦，是一個方便而靈活的體系的體系，它隨時隨地可起卦可起卦，沒有約束有約束，心易就是心法是心法，隨心所欲心所欲。在心動想測之時測之時，或者來人問占之時占之時，即刻就可以起卦以起卦，起卦樣式繁多式繁多，報數(shù)起卦就是其中一種起卦方式卦方式。那么就讓我們一起來了解來了解，梅花易數(shù)報數(shù)起卦的六個步驟個步驟。

報數(shù)起卦常規(guī)方法是一般請求測者求測者，靜心想一下自己所測之事測之事，然后心中任意想一個數(shù)字個數(shù)字，占卦者根據(jù)此數(shù)字此數(shù)字，結(jié)合當(dāng)時的時間起卦間起卦，以所報數(shù)字除以8的余數(shù)為上卦為上卦，以數(shù)字加上時數(shù)之和除以8的余數(shù)為下卦為下卦，然后再以上下卦數(shù)之和除以6的余數(shù)取動爻取動爻。

報數(shù)起卦步驟
1、要求精神狀態(tài)比較穩(wěn)定較穩(wěn)定，神志清醒；喝醉酒后不宜報數(shù)求測數(shù)求測。
2、對想預(yù)測的事情先在腦海中集中意念想一分鐘左右鐘左右，心里只需問相關(guān)的問題的問題，比如：“中途會有什么重要事情發(fā)生情發(fā)生？會有些什么意外的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié)？”、“此事前景如何景如何？”、“結(jié)果如何果如何？”可以發(fā)出很多疑問多疑問。

覺得自己想問的問題都在心里問過了問過了，接著就馬上在“1、2、3、4、5、6、7、8、9、0”這十個數(shù)字中選擇3個數(shù)來進行預(yù)測行預(yù)測。注意：選擇的3個數(shù)字必須是個位數(shù)個位數(shù)，比如1、3、8或者4、8、6；不要選擇9以上的十位數(shù)甚至百位數(shù)百位數(shù)，比如13、9、35這樣就不對了不對了。
3、在心里選擇數(shù)字要果斷要果斷，在一念之間就要瞬間一次性選定性選定，不可反復(fù)更改選擇改選擇。
4、記下您報數(shù)時的北京時間京時間，要精確到幾點幾分點幾分。
5、將您所選擇的3個數(shù)字按順序報給預(yù)測師預(yù)測師。比如您當(dāng)時想的數(shù)字先后順序是8、3、6，您就一定要按原來的順序8、3、6報，不能顛倒為8、6、3或者6、3、8等等。
6、將您選定上述數(shù)字時的時間、地點（詳細(xì)到省市縣）和自己的性別告訴預(yù)測師預(yù)測師。

揭秘梅花易數(shù)起卦方法?

梅花易數(shù)是一個比較靈活的預(yù)測體系測體系，不管是起卦是起卦，還是斷卦是斷卦。都沒有約束有約束。心易就是心法是心法。這在梅花起卦中站很重要的地位的地位。那么梅花易數(shù)的起卦方法是什么呢?詳情請看取名網(wǎng)為大家揭秘梅花易數(shù)起卦方法卦方法。供參考!
周易算命：揭秘梅花易數(shù)起卦方法
在梅花古本中古本中。邵康節(jié)老先生提到了幾種起卦的方法的方法。有時間、聲音、文字、來人方位等起卦的方法的方法。但到現(xiàn)在這個科技發(fā)展的時代的時代，用起來就不是很方便了方便了。
起卦又分為又分為，先天卦和后天卦后天卦。先天卦就是以數(shù)(先天數(shù))起卦。后天卦是以象起卦象起卦。但如果是初學(xué)是初學(xué)，沒有過硬的類象基礎(chǔ)象基礎(chǔ)，建議大家還是先用先天起卦天起卦。等取象能力達到一定水平定水平，再用后天起卦天起卦。
目前最常用的起卦方法卦方法，時間和報數(shù)字報數(shù)字。
當(dāng)有人問事情的時候的時候，可以直接的看一下時間下時間，如10.08 就取10和8兩個數(shù)字來起卦來起卦。遇到0的時候當(dāng)取坤卦取坤卦。大家可以把手機設(shè)置成24小時格式的格式的。等來人問事的時候就直接看一下手機下手機。
如果看時間不是很方便很方便，也可以報數(shù)以報數(shù)，讓來人把眼睛必上睛必上，先把心靜一下靜一下。這個時候靈感會強感會強。起出來的卦就越準(zhǔn)確越準(zhǔn)確。可以報2.3.4.5位數(shù)。這個可以讓求測者隨意者隨意。
有了數(shù)便可以起卦了起卦了，最基礎(chǔ)的就是兩位數(shù)兩位數(shù)。第一個數(shù)就是上卦是上卦，第二個就是下卦是下卦，兩數(shù)之和就是動搖是動搖。三位數(shù)的時候的時候，也要把數(shù)拆分成兩組成兩組。如165可以把1為上卦為上卦，65為下卦為下卦。也可以將第二位和第三位相加位相加。6+5=11為下卦為下卦。這個沒有確切的規(guī)定的規(guī)定，想用哪種就用哪種用哪種，看你當(dāng)時是怎么想的么想的。然后三數(shù)之和取動搖取動搖。如果是四個數(shù)四個數(shù)，就用前面的方法的方法，把前兩位分為一種為一種，后兩位分為一組為一組。如果數(shù)再多數(shù)再多，比如手機11位，就把前五位分為一組為一組，后六位分為一組為一組。如果是偶數(shù)的時候的時候，即可把兩組數(shù)平均分開均分開。如果是奇數(shù)是奇數(shù)，前面的位數(shù)要小于后面一位面一位。不管是幾位數(shù)幾位數(shù)，動搖永遠(yuǎn)都是要把所有數(shù)加起來取的來取的。
現(xiàn)在三位數(shù)起卦還有一種方法種方法，第一位為上卦為上卦，第二位為下卦為下卦，第三位為動搖為動搖。這種方法雖然用起來很方便很方便，但在梅花古本中古本中，起卦中還是遵循上面的原則的原則。
如果是初學(xué)就先可以先用這兩種方法去起卦去起卦。
昨天上午有為易友問易友問，用骰子去起卦可不可以?用骰子搖出數(shù)后起卦后起卦，如果是初學(xué)用這些方法些方法，都可以都可以，都沒問題沒問題。但如果你已經(jīng)用了很長時間長時間，建議你建議你，該換換了換換了。如果是初學(xué)是初學(xué)，下面的內(nèi)容可以跳過以跳過，免得學(xué)亂得學(xué)亂。
有的易友經(jīng)常問經(jīng)常問，怎么起卦最準(zhǔn)確?這個并沒有高低之分低之分，不要起分別心分別心，哪種方法起出來的都很準(zhǔn)確很準(zhǔn)確。但最重要的一點的一點，要“客觀”
先天以數(shù)起卦也可以分為以分為，主觀意識起卦識起卦，和客觀起卦觀起卦。比如報數(shù)如報數(shù)，搖骰子搖骰子，翻書頁翻書頁。這樣都是很主觀的主觀的，這種情況通過自己的意識的意識，可以影響整個磁場個磁場，你可以去改變它改變它，控制它控制它。所以如果你把主觀意識加進去加進去，卦就不靈了不靈了。客觀起卦觀起卦，時間是最好用的好用的，時間是人的意識改變不了的不了的，它無時無刻都在變化在變化，你如果一直想著時針是十二點整二點整，它到了十二點還是要往下走的下走的。所以這種起卦就不受主卦意識的干擾的干擾，起出來的卦就會貼近自然近自然。
也有人會問;時間如果抓不準(zhǔn)怎么辦?應(yīng)該取北京時間京時間，還是地方時間方時間，還有的石英鐘會慢一兩分鐘兩分鐘，這個有什么標(biāo)準(zhǔn)?這個沒有確定的時間標(biāo)準(zhǔn)間標(biāo)準(zhǔn)，走到哪就看哪的時間的時間，有時差也沒關(guān)系沒關(guān)系，入鄉(xiāng)隨俗鄉(xiāng)隨俗，慢有慢的原則的原則，快有快的道理的道理，這些都是天意是天意，全在自己的心己的心。因為你對自己沒有自信有自信，要在實戰(zhàn)中不斷的磨練的磨練，你自然就有感覺了感覺了。
心法就是在看你的心你的心，感應(yīng)是否可在天地之間形成磁場頻率的共振的共振，是否對有靈氣的東西有所感應(yīng)所感應(yīng)，每一次的感應(yīng)的感應(yīng)，每一次的起心動念心動念，都會抓捕不同的信息在里面在里面。如果沒有足夠的勇氣的勇氣，反倒會背道而馳道而馳。
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梅花易數(shù):六爻起卦方法和基本步驟

這期 梅花易數(shù) 帶來的是六爻起卦方法和基本步驟本步驟，都說起卦前起卦前，要凈手要凈手，要專心致志心致志，聚精會神精會神，而不能三心二意心二意，這樣才能搖卦能搖卦，這樣所得的卦才能較好反映出被測者的信息的信息。那么，接下來我們一起來看看吧看看吧！

六爻起卦方法
一、最常用的起卦方法——銅錢搖卦法
銅錢搖卦法搖卦法，是最常用的起卦方法卦方法，特別是在六爻預(yù)測中運用最多用最多。
起卦前起卦前，要凈手要凈手，要專心致志心致志，聚精會神精會神，而不能三心二意心二意，這樣才能搖卦能搖卦，這樣所得的卦才能較好反映出被測者的信息的信息。

一、銅錢的記法的記法，有字的一面為交面為交，無字的一面為背面為背。三個銅錢的跌落顯示總共有四種：
1、只有一個背的記作“—”，為單為陽爻為陽爻。

2、有兩個背的記作“--”，為拆為陰爻為陰爻。

3、有三個背的畫一圈“—O”，為重為陽爻；并且為動爻為動爻，而變?yōu)殛庁碁殛庁场?/p>

4、有三個字的記為“--×”，為交為陰爻；并且為動爻為動爻，而變?yōu)殛栘碁殛栘场?/p>

小結(jié)：一點為少陽為少陽，二點為少陰；一圈為老陽為老陽，主過去之事去之事，并且為動爻；一“×”為老陰為老陰，主未來之事來之事，并且為動爻為動爻。圈和×的動爻為互變?yōu)榛プ儯搓栘硠幼冴庁匙冴庁常庁硠幼冴栘匙冴栘场?/p>

二、舉例說明
排列序數(shù)時序數(shù)時，由下到上分別為初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。下三個爻為內(nèi)卦、為下卦；上三個爻為外卦、為上卦為上卦。
--×　六爻　一×　為交為陰　【上六】
—　五爻　一點　為單為陽　【九五】　外卦　兌為澤
—O　四爻　一圈　為一圈為陽　【九四】
--　三爻　兩點　為拆為陰　【六三】
--　二爻　兩點　為拆為陰　【六二】　內(nèi)卦　震為雷
—O　初爻　一圈　為一圈為陽　【初九】

起卦時起卦時，由下至上；排卦名時由上往下上往下。卦象中的陽爻叫做“九”，陰爻叫做“六”。此卦內(nèi)卦為震卦為震，外卦為兌卦為兌，是金上木下上木下，為《澤雷隨》卦。

梅花易數(shù)起卦法全編?

一、 起卦的基本方法
1、年月曰時起卦：
以年月曰數(shù)之和除以8，余數(shù)為上卦；以年月曰時數(shù)之和除以8，余數(shù)為下卦；以年月曰時數(shù)之和除以6，余數(shù)取動爻取動爻。
A、一般時間起卦：
年以當(dāng)年地支數(shù)計（子1丑2……亥12）。月數(shù)直接以農(nóng)歷之月數(shù)計（如一月為1，三月為3），曰數(shù)直接以農(nóng)歷曰數(shù)計（如初一為1，初二為2，直到30數(shù)）。時數(shù)按時辰地支數(shù)計（子1丑2……亥12）。
年、時辰地支數(shù)：
子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12
例：觀梅占：辰年十二月十七曰下午四點鐘左右（申時），邵康節(jié)先生正在欣賞梅花賞梅花，突然看見兩只麻雀在爭奪梅枝奪梅枝，結(jié)果樹枝掉到地面上地面上。邵先生得澤火革之澤山咸卦山咸卦，互見乾、巽。
解：年月曰時起卦：辰年數(shù)5，12月17曰，申時數(shù)9，上卦5＋12＋17＝34余2為兌，下卦34＋9＝43余3為離，得澤火革澤火革。43÷6余1，初爻動變澤山咸澤山咸。
B、生曰起終身卦：
以農(nóng)歷生曰起終身卦時身卦時，以年干數(shù)而不以年支數(shù)年支數(shù)，準(zhǔn)確率高些率高些。其余與上法相同
例：農(nóng)歷壬辰年四月十一曰已時生人時生人。起卦：壬年9數(shù)（而不以辰年5數(shù)），巳時6數(shù)，則上卦為：（9＋4+11）除以8余數(shù)8為坤卦為坤卦，下卦為（9+4+11+6）除以8余數(shù)6為坎卦為坎卦，動爻數(shù)為：（9+4+11+6）除以6，余數(shù)6則動爻為6。即：地水師之山水蒙卦水蒙卦。
2、直接以先天數(shù)起卦：
這是一種簡便而準(zhǔn)確率極高的起卦方法卦方法。當(dāng)有人求測某事時某事時，可以讓來人隨意報幾個數(shù)幾個數(shù)，即可得卦可得卦。
把數(shù)視為先天卦數(shù)（乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8）。有時還結(jié)合時辰數(shù)（子1丑2……）起卦。
a、1數(shù)成卦：以該數(shù)為上卦為上卦，時辰數(shù)為下卦為下卦，兩卦數(shù)之和除以6余數(shù)為動爻為動爻。
b、2數(shù)成卦：當(dāng)有人求測時求測時，讓來人隨意說出兩個數(shù)兩個數(shù)，或者可以隨便借用其他能得到兩數(shù)的辦法起卦法起卦，如翻書、曰歷等等歷等等。然后第一個數(shù)取為上卦為上卦，第二個數(shù)取為下卦為下卦，兩數(shù)之和除以6，余數(shù)為動爻為動爻。
c、3數(shù)成卦：例如叫來人隨意報3個數(shù)字個數(shù)字，或隨意翻開一本書連續(xù)3次，得到3個頁碼個頁碼。還可以在自已心中這樣（如上面方法）隨意的自已報3個數(shù)來快速的起卦的起卦，這即是“數(shù)由心生由心生，卦由心起由心起。”然后以第一個數(shù)為上卦、第二個數(shù)為下卦為下卦，3數(shù)之和除以6余數(shù)為動爻為動爻。
例如來人報386，即可馬上起成火地晉火地晉，3＋8＋6＝17除6＝5爻動。 例如隨意翻開一本書看到123張，再隨意翻到231張，再隨意翻到242張，每頁只取尾數(shù)（123頁取3為上卦為上卦，231頁取1為下卦為下卦，242頁只取尾數(shù)2，3＋1＋2＝6爻動），于是馬上就能起成火天大有6爻動，
d、4數(shù)以上成卦：把數(shù)分成前后兩部分兩部分，若不能等分能等分，后部分比前部分多1個數(shù)即可數(shù)即可。前部分?jǐn)?shù)字相加除以8余數(shù)為上卦為上卦，后部分?jǐn)?shù)之和除以8余數(shù)為下卦為下卦，全部數(shù)字相加總和除以6余數(shù)為動爻為動爻。
3、直接以天地數(shù)（納甲數(shù)）起卦：
把數(shù)視為天地數(shù)天地數(shù)，與納甲數(shù)相同數(shù)相同，這是九宮八卦掌的起卦法起卦法。直接把曰、時干支變成數(shù)納入卦中（曰用天干用天干，時用地支），直接以天地數(shù)（納甲數(shù)）得到對應(yīng)的卦應(yīng)的卦。也有人把報數(shù)當(dāng)作天地數(shù)起卦數(shù)起卦，有待探討待探討。
天地數(shù)（納甲數(shù)）： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 十
對應(yīng)八卦： 乾 坤 艮 兌 坎 離 震 巽 乾 坤
對應(yīng)天干（八卦納甲）： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
天干卦象（八卦納甲）： 甲壬為乾壬為乾，乙癸為坤癸為坤，丙艮、丁兌、戊坎、己離、庚震、辛巽
八卦納支法一：直接按照羅盤24山上，各地支所在八卦宮位卦宮位。（奇門如此納支此納支，但奇門納干是以洛書九星順序飛布）。對應(yīng)表如下：
坎 艮 震 巽 離 坤 兌 乾
子 丑寅 卯 辰巳 午 未申 酉 戌亥
八卦納支法二：按照地支順序1－12，數(shù)除以8余數(shù)為先天卦數(shù)（不按納甲數(shù)）。這是個土辦法土辦法，但是不但符合卦理、數(shù)理，也符合五行分布行分布。對應(yīng)表如下：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤 乾 兌 離 震
例1：壬曰子時劉基為明太祖射覆燒餅歌燒餅歌，得水天需之澤天夬卦天夬卦。因而根據(jù)卦象斷曰：“半似曰兮半似月半似月，曾被金龍咬一缺咬一缺，此食物也”。開示果然示果然。起卦解：壬曰，乾納甲壬納甲壬，故下卦為乾卦為乾。子時坎宮時坎宮，故上卦為坎卦為坎。得水天需卦天需卦。壬9數(shù)、子1數(shù)，故動爻為10除以6余4，四爻動四爻動，變澤天夬澤天夬。
例2：趙向陽《一卦多斷要用散點透視法》卦例：99。2。24晚8：24，一女士打電話說近一段晚上12點左右總有人打電話進家話進家，又不出聲不出聲，報數(shù)“1、2、3”求測。起卦解：按納甲數(shù)起卦：1的天地數(shù)為乾數(shù)為乾，2的天地數(shù)為坤數(shù)為坤，得天地否卦地否卦。3的天地數(shù)為艮數(shù)為艮，艮的先天數(shù)數(shù)7除以6余1，故動爻為1，變天雷無妄卦無妄卦。此卦不講生克講生克，純以象斷以象斷。

4、后天象位起卦法：
以物或人所取之象為上卦（八卦萬物所屬卦象為上卦），以其所在后天八卦方位之卦為下卦為下卦，以上、下卦數(shù)加時數(shù)除以6余數(shù)為動爻為動爻。這種方法經(jīng)常使用常使用。
例1：老人有憂色占：巳丑曰卯時曰卯時，邵康節(jié)先生正在經(jīng)行在經(jīng)行，看見一位老人往東南方走南方走，面帶憂愁帶憂愁。邵康節(jié)就問這位老人為什么憂愁么憂愁，那位老人回答說：‘沒有！’邵先生很奇怪很奇怪，于是就卜卦就卜卦，告訴那位老人說：‘您這五天以內(nèi)天以內(nèi)，務(wù)必要小心要小心，恐怕有大災(zāi)禍會發(fā)生在您身上您身上！’果然，在第五天這位老先生因為去喝喜酒喝喜酒，被魚骨頭哽在喉嚨而一命嗚呼命嗚呼。解：老人為乾人為乾，往東南走為巽走為巽，得天風(fēng)姤天風(fēng)姤。天1風(fēng)5卯時4，和為10，故4爻動，變重巽變重巽。主卦天風(fēng)逅變重巽變重巽。斷五曰內(nèi)謹(jǐn)慎出入慎出入。
例2：某年冬季辰時季辰時，單位辦公室一女士來上班來上班，拿著一個紅色的防雨綢提兜〔綢布做的包〕，里面裝著一個東西個東西，兜口系著口系著，進屋后將兜放在了暖氣上暖氣上。我當(dāng)時好奇時好奇，想知道里面是何物是何物。以紅色兜為上卦為離；以兜放的方位為東面為東面，下卦為震卦為震。上卦數(shù)3＋下卦數(shù)4＋辰時數(shù)5=12除以6余6，6爻動 。得火雷噬嗑卦之震為雷卦為雷卦。
5、人物動作起卦法：
基本上是觀看到任一象數(shù)即速起成卦起成卦。其種種方法在各種《梅花易數(shù)》中皆有說明有說明。看到了就確定下來定下來，這是關(guān)健是關(guān)健。
關(guān)于取動爻的方法的方法，可以時辰數(shù)加上下卦數(shù)起動爻起動爻。甚至任意看外應(yīng)起動爻（如3人進門動爻為三爻為三，看見酉即起4爻動（酉為10）、甚至任意自已心中報數(shù)起動爻起動爻，任意看當(dāng)時的分鐘起動爻等等爻等等。
例1：例如看見一位中年婦女走過女走過，這時就可以以中年婦女為離卦起成上卦成上卦，行走是足、是震卦是震卦，故可取震卦為下卦為下卦。動爻一念之間可得間可得，或從時辰求得辰求得。
例2：黃鑒卦例：長沙講學(xué)時講學(xué)時，馬路對面一戴太陽鏡的青年用手扶了一下眼鏡下眼鏡，走過來向楊總打招呼打招呼，于是在見著他第一眼時一眼時，我已得了卦象：眼鏡為乾鏡為乾，手為艮手為艮，即得天山遁卦山遁卦，上下卦和為8，加時間（卯時或酉時）得總和12或18，動爻6，變卦澤山咸澤山咸。
6、按聲音起卦：
--凡聞聲音聞聲音，數(shù)得聲數(shù)起作上卦作上卦，加時數(shù)配作下卦作下卦。如動物鳴叫聲鳴叫聲，叩門聲叩門聲，別人說話聲皆可起卦可起卦。
--若所聞聲音中有一間隔一間隔，可以把間隔前聲數(shù)取作上卦作上卦，把間隔后聲數(shù)取作下卦作下卦，以上下卦數(shù)加時辰數(shù)取動爻取動爻。
例：借物占借物占。有一年的冬天的冬天，大約是在晚上六點左右點左右，邵康節(jié)先生聽到有人敲門人敲門，首先敲了一下了一下，接著又連續(xù)敲了五聲了五聲。說要借東西借東西。邵康節(jié)請他不要講出所借物品的名稱的名稱，叫他的兒子先看看是借什么借什么。兒子說：‘所借的東西的東西，有木質(zhì)也有金屬有金屬，而且木質(zhì)部份較長份較長，金屬部份較短份較短。我猜大概是借鋤頭吧鋤頭吧！’邵康節(jié)說：‘東西的質(zhì)料你算對了算對了，可是名稱不對稱不對。這么晚了么晚了，借鋤頭有什么用處么用處，應(yīng)該借斧頭才對頭才對！’
解：1聲乾，5聲巽， 1＋5+酉時10=16，動爻4，卦得天風(fēng)姤天風(fēng)姤，互為重乾為重乾，變卦重巽風(fēng)重巽風(fēng)，變互火澤睽火澤睽。體木用金木用金，變卦2木，互卦2金，木短金沉短金沉，木得冬季水生季水生，長一點長一點。斧頭也斧頭也。
7、按字起卦法：
A、單字，按上下、左右、內(nèi)外，拆成2部分，各數(shù)其筆劃數(shù)筆劃數(shù)，定為上下卦上下卦。總筆畫數(shù)除以6為動爻為動爻。
B、2字，也可按兩字筆劃數(shù)分別作上下卦上下卦。總筆劃數(shù)除以6為動爻為動爻。
C、字少時字少時，可以把字截為前后兩部分兩部分，前面的要少于或等于后面的字?jǐn)?shù)的字?jǐn)?shù)。匯總前面字的筆劃數(shù)為上卦、后面字的筆劃數(shù)為下卦為下卦。總筆劃數(shù)除以6為動爻為動爻。
D、字多時字多時，可用字?jǐn)?shù)起卦數(shù)起卦。可以取字的總數(shù)的總數(shù)，參考報一個數(shù)起卦的方法；也可以把字從中間截為兩部分兩部分，按兩部分的字?jǐn)?shù)起卦數(shù)起卦，只用尾數(shù)用尾數(shù)。邵康節(jié)先生甚至加入了字的音律起卦律起卦。
例：動靜占動靜占。某人問邵康節(jié)先生說：‘今曰動靜如何靜如何？’邵先生就利用他所問的這六個字來排卦來排卦，就告訴他：‘今晚有人請客人請客，有酒、有雞、還有黍還有黍！’
解：將客人今曰所問的“今曰動靜如何”這六個字進行占卦行占卦。用平均分配的“今曰動”三個字作為上卦為上卦，“今”字平聲為1數(shù)，“曰”字入聲4數(shù)，“動”字去聲為3數(shù)，共為8數(shù)，卦象為坤卦為坤卦，作為上卦為上卦。以“靜如何”三個字來確定下卦定下卦。“靜”字去聲為3數(shù)，“如”字平聲為1數(shù)，“何”字平聲為1數(shù)，三個數(shù)的和是5，對應(yīng)巽卦應(yīng)巽卦，作為下卦為下卦。又用8、5相加得數(shù)為13，13除以6余數(shù)為1，則初爻動初爻動。則得本卦為地風(fēng)升地風(fēng)升，初爻動變成地天泰地天泰。
地風(fēng)升中間四爻互體出現(xiàn)震出現(xiàn)震，兌卦。因此，對客人說：“今晚有人來請吃飯請吃飯，客人不多人不多，吃酒不醉酒不醉，飯菜也不多也不多。”到了晚上了晚上，果然應(yīng)驗然應(yīng)驗。析卦：占斷的理由是：地風(fēng)升卦的“升”字有登階的意義的意義，互卦中出現(xiàn)了震兌卦震兌卦，有東席西席的區(qū)別的區(qū)別，卦中兌的卦象為口象為口，坤的卦象為腹象為腹，作為口腹的事情的事情，因此知道今晚有人來請吃客請吃客。“人不多”的根據(jù)的根據(jù)，在于坤卦的土獨立存在立存在，沒有同類的卦氣的卦氣。“酒不醉 “的根據(jù)是卦中沒有坎水有坎水。”味止雞黍“的根據(jù)是因為坤卦僅僅為黍稷為黍稷。總之，升卦在這里沒有相生的卦氣的卦氣，所以知道酒不多酒不多，飯菜也不多也不多。

8、丈尺寸起卦
凡數(shù)皆可起卦可起卦，丈尺，尺寸皆為數(shù)皆為數(shù)，亦可起卦可起卦。
霍斐然錄有《魯班尺丈尺占》法及斷辭及斷辭。詳見”通天寶座“網(wǎng)站。
9、起卦加數(shù)法
按年月曰時起卦時起卦，一個時辰之內(nèi)辰之內(nèi)，只有某定的卦象的卦象，在同一時辰內(nèi)時辰內(nèi)，可能有多人來占問來占問，不能以同一卦象斷事象斷事，或有多人同來一問同一件事者件事者，亦不能以同一卦象論之象論之。
為解決這一問題一問題，可用加姓氏筆劃數(shù)的方法的方法，進行起卦決之卦決之。
飛宮小奇門用十二支竹簽代表十二時辰二時辰，令來占問者隨手抽出一支定時辰定時辰，也是此理是此理。
10、奇門面相起卦法：
面容起卦法是奇門八卦的一種秘訣種秘訣，不輕易授予他人予他人，因此從來“易經(jīng)”的書上都無記載無記載。這個方法個方法，是憑著人的臉上所顯示的特征起卦征起卦。
首先將臉上的每一個部份個部份，來安上八卦的六爻的六爻，男女一樣：初爻在下巴在下巴，二爻在嘴巴在嘴巴，三爻在鼻下部〈人中位〉，四爻在鼻子在鼻子，五爻在眼睛在眼睛，上爻在前額在前額。
其次要起出基本卦基本卦，男性以代表陽的乾卦為基本卦基本卦。女性以代表陰的坤為基本卦基本卦。
然后，捕捉基本卦得變爻以顯出最終要用的卦象的卦象。憑直覺以對方臉上所現(xiàn)的各部位的特征的特征，來決定爻變定爻變。如看到眼睛有血絲或害眼疾害眼疾，可把眼睛的部位（五爻）陰陽改變陽改變。如此類推此類推。有幾個部位異常就改變相應(yīng)幾個爻的陰陽的陰陽。就得出要用的卦象了卦象了。
得出卦象后卦象后，上下卦數(shù)之和加時辰數(shù)時辰數(shù)，總和除以6余數(shù)為動爻為動爻。
11、奇門面相起卦法2：
以此人身份八卦類項為上卦（如老男為乾卦），以其人臉面上分出八卦宮位卦宮位，某部位出現(xiàn)異變（如一個疤痕、一個黑痣、眼圈發(fā)黑、唇發(fā)紫等）則以此部位所在宮位之卦為下卦為下卦。面上后天八卦排法為：
面對此人的臉人的臉，鼻子做中心做中心，在臉上排后天八卦：左面顴為震、額頭為離、下巴為坎、右面顴為兌顴為兌，其余四角按照后天八卦順序排順序排。一目了然目了然。
動爻求法可以按照上下卦數(shù)相加求相加求，也可參考其他動爻求法爻求法。法無定法無定法，隨心變化心變化。關(guān)于象的起卦方法基本上是觀看到任一象數(shù)即速起成卦起成卦。其種種方法在各種《梅花易數(shù)》中皆有說明有說明，故在此不占篇幅了篇幅了。現(xiàn)舉一例說明即可明即可，例如看見一位中年婦女走過女走過，這時就可以以中年婦女為離卦起成上卦成上卦，走過是足屬于震卦之屬性之屬性，故可取震卦為下卦為下卦，看到了就確定下來定下來，這是關(guān)健是關(guān)健。關(guān)于取動爻的方法的方法，可以任意看外應(yīng)起動爻（如3人進門動爻為三爻為三，看見酉（酉為10），即起4爻動，任意自已心中報數(shù)起動爻起動爻，任意看當(dāng)時的分鐘起動爻等等爻等等。
活法自在人心在人心，當(dāng)過往住來往住來，我心指實即是實即是。－－－即一旦看到的、聽到的、想到的想到的，就應(yīng)當(dāng)毫不猶豫的馬上確定下來定下來，這是起卦的關(guān)健的關(guān)健。
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楊軒(男)出生于2013年7月12日早上10點48分:與他的命運匹配嗎?_百度...

八字五行分析
公歷 2013年7月12日10點55分
農(nóng)歷 二〇一三年六月初五巳時
干神 偏財 比肩 日主 比肩
乾造 癸 己 己 己
巳 未 卯 巳
支神 正印 比肩 七殺 正印
藏干 丙庚戊 己丁乙 乙 丙庚戊
納音 長流水 天上火 城頭土 大林木
八字五行旺衰量化結(jié)果
木
9.49%
火
39.02%
土
48.78%
金
1.36%
水
1.36%
八字五行中土最旺土最旺，金最弱金最弱。
日主生于未月于未月，此季節(jié)土旺節(jié)土旺，火有余氣有余氣，金相，木囚，水死。（八字五行量化中月令最為重要）
同類五行：土、火，總占比約為87.8%。（即日主自身五行和生日主的五行）
異類五行：木、金、水，總占比約為12.2%。（即克、泄、耗日主的五行）
調(diào)侯用神：癸（陰水）、丙（陽火），未月己土月己土，雜氣才官氣才官，禾稼在田稼在田，最喜甘沛喜甘沛，取癸為要癸為要，次用丙火用丙火。
五行建議：日主身強主身強，宜彌補異類五行類五行，日干旁邊全是比劫是比劫，最喜食傷（金）泄主，所以金就是最喜的五行的五行，次喜五行為木和水木和水。（姓名中的漢字最宜使用的五行）
特別提示：本量化工具僅供參考供參考，非專業(yè)人士請慎用請慎用！主要原因有：
1、八字排盤時要考慮真太陽時太陽時，本工具目前沒有考慮；
2、由于八字理論的復(fù)雜性復(fù)雜性，八字的喜用五行必須要人工斷才能取準(zhǔn)；
3、八字五行中最弱的五行并不一定是最喜五行喜五行。
雨澤老師批斷八字服務(wù)：引經(jīng)據(jù)典經(jīng)據(jù)典，結(jié)合古代命理著作和實際應(yīng)用際應(yīng)用，精斷八字喜用神喜用神！
名字用字五行分析
您的名字為單字名單字名，“軒”字為您的姓名核心名核心！
“軒”字的主五行為“木”，您的八字喜“木”，可以彌補性格缺陷格缺陷，增強上進心上進心，變的善良博愛、溫文爾雅、氣宇軒昂宇軒昂。
名字中的用字五行要結(jié)合生辰八字的喜用神來確定來確定，這是姓名改運的核心的核心，是中華姓名學(xué)的精粹的精粹。
名字用字組合分析
“軒”字的主五行為“木”，“木”旺，可用周易第42卦“風(fēng)雷益”來解釋來解釋，巽（木）為風(fēng)，震（木）為雷，風(fēng)雷激蕩雷激蕩，其勢愈強勢愈強，雷愈響雷愈響，風(fēng)雷相助互長助互長，交相助益相助益。益，表示利益、好處，是由上對下的一種好的給予的給予，主吉象主吉象。對學(xué)業(yè)、事業(yè)、投資、愛情等都有相當(dāng)?shù)膸椭膸椭傻觅F人來相助和扶持和扶持。“益卦”闡述的是“損上益下”，也就是要想收獲就必須先付出的道理的道理，這與“木”無私奉獻的特征是相符合的符合的。
起名是風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué)，結(jié)合生辰八字辰八字，選擇合適的五行組合是改善運勢的重點的重點。
浮屠塔姓名三才分析
楊軒的姓名三才為“木木木”，“木木木”型的人善良仁慈良仁慈，舉止灑脫止灑脫，心胸寬廣胸寬廣，人緣很好緣很好。其人意志力堅定力堅定，計劃都能順利達成利達成。
性格：柔中有剛中有剛，待人真誠人真誠，但有時會顯得倔強不屈強不屈。
事業(yè)：在穩(wěn)定中得發(fā)展得發(fā)展，一生運途平順途平順，可以一展抱負(fù)展抱負(fù)。
財運：物質(zhì)生活佳生活佳，宜穩(wěn)定中積累財富累財富，不適合投機性行為性行為。
家庭：圓滿幸福滿幸福，與長輩能融洽相處洽相處，夫妻相敬如賓敬如賓，兒女亦孝順亦孝順。
以上姓名運勢信息僅供參考供參考，名字中的用字五行與八字喜用五行相匹配才是最重要的重要的。
綜上所述上所述，您的姓名按照八字五行法總得100分。此結(jié)果是結(jié)合電腦批斷的八字喜用神來分析的分析的，僅供參考供參考！
使用專家批斷的五行分析：最喜五行 次喜五行楊 軒
姓名卦象分析
姓名本卦為周易第五十二卦艮卦（艮為山），動爻在六二爻（從下往上數(shù)第2爻），變卦為周易第一十八卦蠱卦（山風(fēng)蠱）。
體卦艮土卦艮土，用卦艮土卦艮土，體卦用卦五行相同行相同。互卦、變卦中有1個土與體卦五行相同行相同，有2個木克體卦克體卦，有1個水被體卦克體卦克，克泄體卦一方力量強力量強，成功路上略有障礙有障礙。
姓名卦為周易第一十八卦山風(fēng)蠱山風(fēng)蠱，卦象一般象一般，卦氣較衰氣較衰，姓名成功運較差運較差。您的姓名卦象總得60分。
特點：內(nèi)心易有空虛有空虛，孤獨之感獨之感，不好動不好動，喜寧靜喜寧靜，做事喜單個獨行個獨行，宜從事研究和開發(fā)工作發(fā)工作。
運勢：諸事不如意不如意，艱難迷惑難迷惑，宜大膽革新膽革新，否則引來內(nèi)憂外患憂外患。
建議：家道或事業(yè)有中落現(xiàn)象落現(xiàn)象，個人陷入多事之秋事之秋。唯有正視現(xiàn)實視現(xiàn)實，勤奮勉勵奮勉勵，不屈不撓屈不撓，有所作為所作為，甚至不惜冒險惜冒險，挽救敗落狀況落狀況，但必要時還需耐心等待時機待時機。
事業(yè)：運氣處于不佳狀態(tài)佳狀態(tài)，或因外界條件界條件，或因個人因素所致素所致。唯有謹(jǐn)慎分析原因析原因，找出弊端出弊端，堅決，大膽，不惜冒險惜冒險，戰(zhàn)勝阻力勝阻力。這時一要頭腦冷靜腦冷靜，二要向高明的人請教人請教，必能創(chuàng)造業(yè)績造業(yè)績。
經(jīng)商：諸多不利困擾著自己著自己，不宜繼續(xù)走老路走老路。應(yīng)全面分析市場動向場動向，當(dāng)機立斷機立斷，另外找尋出路尋出路。
婚戀：不順利不順利。雙方如情投意合投意合，則應(yīng)全力以赴促成此事成此事，夫婦應(yīng)共同努力維系家庭系家庭。
周易測名法源自于梅花易數(shù)花易數(shù)，不為重點為重點，僅做為八字五行法的補充的補充！八字五行法才是浮屠塔姓名的核心的核心！
姓名靈數(shù)分析
楊軒姓名簡體筆畫總數(shù)為14，姓名靈數(shù)為5。
姓名靈數(shù)5的人擁有演說和促銷的天分的天分，能舌粲蓮花粲蓮花，化腐朽為神奇為神奇，屬于“散淡之輩”，不喜歡被責(zé)任或被時間表束縛表束縛。他們做事喜歡彈性的時間的時間，依自己的步調(diào)完成調(diào)完成。多數(shù)時候他們非常獨立常獨立，無憂無慮憂無慮，而舉止有如公眾人物眾人物，像明星般作態(tài)般作態(tài)，引人注目人注目，因此很有人緣有人緣。姓名靈數(shù)5的人優(yōu)點是非常靈活常靈活，學(xué)習(xí)能力佳能力佳，是非常聰明的數(shù)字的數(shù)字。在感情上看起來可能會比較困難較困難，但其實你們的機會還蠻多的蠻多的，不過需要更多緣分上的支持才容易成功易成功。詳細(xì)分析
姓名靈數(shù)源自于西方星座方星座，不做為起名和測名的重點的重點，僅供參考供參考！
五格剖象法數(shù)理分析
在易學(xué)界各位老師的強烈要求下要求下，我們不再使用五格剖象法進行測名和起名和起名！以下結(jié)果僅供娛樂供娛樂！
楊軒的五格筆畫搭配為8-14-8，五格配置差配置差。您的姓名按照五格剖象法總得42分。
天格數(shù)是先祖留傳下來的下來的，其數(shù)理是固定的固定的，不用理會用理會。
人格數(shù)理代表著天賦和性格和性格，也主前半生運勢生運勢。
地格數(shù)理代表的是后半生運勢生運勢，對于單名來說則沒有意義有意義。
外格又稱變格稱變格，影響人的社交等社交等，其數(shù)理吉兇不用重點去看點去看。
總格數(shù)理代表著一生的成就的成就，是最重要的數(shù)理的數(shù)理。
天格8（不重要）： 意志堅強的勤勉發(fā)展數(shù)發(fā)展數(shù)。（吉）
天格數(shù)是由姓氏決定的決定的，其數(shù)理是固定的固定的，不用理會用理會。
人格14（重要）： 淪落天崖的失意煩悶數(shù)煩悶數(shù)。（兇）
家族緣薄失依靠失依靠，缺子，兄弟姊妹離散妹離散，孤獨，難獲天倫之樂倫之樂，凡事不如意不如意，有如沉下水底之石底之石，一生暗淡生暗淡，辛苦，危難，遭厄，勞而無功而無功。但有愛心有愛心，從事誠實事誠實，并節(jié)欲者節(jié)欲者，可化兇為平常也平常也。不論男女論男女，如遇此數(shù)遇此數(shù)，建議改之議改之。
地格8（不重要）： 意志堅強的勤勉發(fā)展數(shù)發(fā)展數(shù)。（吉）
地格數(shù)理代表的是后半生運勢生運勢，對于單名來說則沒有意義有意義。
外格2（不重要）： 未定的分離破滅數(shù)破滅數(shù)。（兇）
外格又稱變格稱變格，在實際預(yù)測中其準(zhǔn)確度很低度很低，其數(shù)理不用重點去看點去看。
總格14（最重要）： 淪落天崖的失意煩悶數(shù)煩悶數(shù)。（兇）
家族緣薄失依靠失依靠，缺子，兄弟姊妹離散妹離散，孤獨，難獲天倫之樂倫之樂，凡事不如意不如意，有如沉下水底之石底之石，一生暗淡生暗淡，辛苦，危難，遭厄，勞而無功而無功。但有愛心有愛心，從事誠實事誠實，并節(jié)欲者節(jié)欲者，可化兇為平常也平常也。不論男女論男女，如遇此數(shù)遇此數(shù)，建議改之

公安鑒定筆痕.是根據(jù)什么來區(qū)別?

筆跡鑒定是根據(jù)人的書寫技能習(xí)慣特征、在書寫的字跡與繪畫中的反映的反映，來鑒別書寫人的專門技術(shù)門技術(shù)。主要任務(wù)是通過筆跡的同一認(rèn)定檢驗定檢驗，證明文件物證上的筆跡是否為同一人的筆跡的筆跡，證明文件物證上的筆跡是否為某嫌疑人的筆跡的筆跡。筆跡鑒定不僅能檢驗正常筆跡常筆跡，還可以檢驗書寫條件（包括書寫姿勢、書寫工具、襯墊物等）變化筆跡、故意偽裝筆跡（包括左手筆跡、尺劃筆跡）、摹仿筆跡和繪畫筆跡畫筆跡。在同一人用同一支筆書寫時書寫時，也可以用筆痕特征充實認(rèn)定書寫人的根據(jù)的根據(jù)。
筆跡的綜合鑒定
筆跡鑒定是同一認(rèn)定鑒定定鑒定，整個鑒定過程可以分為分別檢驗、比較檢驗、綜合判斷三個階段個階段，每個階段都有相應(yīng)且不同方法同方法。
一、分別檢驗
分別檢驗是發(fā)現(xiàn)與確定檢材筆跡與樣本筆跡各自的特征：
1、判定建材筆跡特征的真實程度
根據(jù)檢材筆跡的特點和案情和案情，準(zhǔn)確地判斷筆跡特征的變化或偽裝以及變化或偽裝的原因與程度與程度。如檢材筆跡熟練程度一致度一致，書寫水平與語文水平相適應(yīng)、運筆自然筆自然，筆畫間搭配比例協(xié)調(diào)例協(xié)調(diào)，書寫動作規(guī)律性強律性強，既可認(rèn)定其為正常筆跡常筆跡。
如檢材筆跡的大小與斜度程度不均勻不均勻，書寫速度不一致不一致，運筆不自然不自然，筆畫轉(zhuǎn)折生硬但書寫動作有一定體系定體系，相同的單字、筆畫特征基本一致本一致，說明它是由于客觀原因或出偽裝以外的其他主觀因素影響形成的變化筆跡化筆跡。
如檢材筆跡熟練程度不一致不一致，書寫動作不成系統(tǒng)成系統(tǒng)，筆畫彎曲、斷續(xù)，且有停頓、修描痕跡描痕跡，字的結(jié)構(gòu)與形態(tài)不正常不正常，動作技巧能力與語文水平不相稱不相稱，一般可判定其為偽裝筆跡裝筆跡。
2、發(fā)現(xiàn)和確定檢材筆跡特征
發(fā)現(xiàn)書寫動作局部特征部特征，要對檢材字跡逐字、逐畫進行對照觀察照觀察，找出其書寫動作的規(guī)律性規(guī)律性，其中非規(guī)范性的部分即是特征是特征。
3、發(fā)現(xiàn)和確定樣本筆跡特征
初步判定檢材筆跡特征之后征之后，可以此為依據(jù)為依據(jù)，按照上述順序和方法確定樣本筆跡特征跡特征。與檢材筆跡相同的特征和不同的特征都要全面尋找、對照。
二、比較檢驗
比較檢驗的主要任務(wù)是確定檢材筆跡和樣本筆跡兩者之間的相同特征與不同特征同特征，為綜合評斷提供依據(jù)供依據(jù)。比較檢驗的內(nèi)容有四個方面：
比較書寫動作一般狀況特征、文字布局特征、書面語言特征的相同與不同；
比較單字或筆畫單個特征的相同與不同；
比較各組特征的相同與不同；
比較各類特征的相同與不同；
對于自己多的檢材的檢材，比較檢驗時要對上述四方面的相同特征和不同特征進行精確地統(tǒng)計分析計分析，用數(shù)學(xué)方法反映書寫習(xí)慣的量與質(zhì)方面的異同的異同。比較筆跡特征異同的方法的方法，是以目力觀察比較為主較為主，并借助于攝影儀、比較顯微鏡、幻燈片進行形態(tài)比較態(tài)比較。
三、綜合評斷
綜合評斷是對檢材筆跡與樣本筆跡的相同特征與不同特征的價值進行科學(xué)分析學(xué)分析，確定兩者符合點與差異點的總和及其性質(zhì)其性質(zhì)，并進而做出靜定結(jié)論定結(jié)論。評斷的方法的方法，一般是從研究差一點開始點開始。鑒定任何筆跡何筆跡，都會出現(xiàn)一定的特征差異征差異。評斷差異點的要點的要點，是要確定差異點的性質(zhì)的性質(zhì)。其性質(zhì)有本質(zhì)差異和非本質(zhì)差異兩方面兩方面。非本質(zhì)差異說明檢材筆跡與樣本筆跡不同特征數(shù)量與質(zhì)量所占的比例較小例較小，本質(zhì)差異表明兩者不同特征的數(shù)量、質(zhì)量比例大比例大。前者一般說明兩者為不同人書寫習(xí)慣體系的反映的反映。
筆跡鑒定既要重視對差異點的評斷的評斷，也要重視對符合點的評斷的評斷，不能片面地否定一方面就盲目的肯定另一方面一方面，即在確定差異點屬于非本質(zhì)的性質(zhì)以后質(zhì)以后，就貿(mào)然做出肯定同一結(jié)論是不科學(xué)的科學(xué)的。符合點也有本質(zhì)的符合和非本質(zhì)的符合之分合之分，如果檢材筆跡與樣本筆跡相同特征的數(shù)量、質(zhì)量占絕對優(yōu)勢對優(yōu)勢，即構(gòu)成本質(zhì)符合性質(zhì)；如果兩者相同特征在數(shù)量、質(zhì)量方面占的比例小比例小，即屬于非本質(zhì)性的符合的符合。經(jīng)過差異點和符合點的評斷的評斷，如果檢材筆跡與樣品筆跡之間跡之間，出現(xiàn)了本質(zhì)符合和非本質(zhì)差異質(zhì)差異，或者本質(zhì)差異與非本質(zhì)符合的的結(jié)果的結(jié)果，既可做出檢材筆跡與樣品筆跡是同一人書寫或不是同一人書寫的確切結(jié)論切結(jié)論。
編輯本段筆跡的歷史研究
一、中國古代有關(guān)于漢字筆跡特征的論述的論述，但是沒有系統(tǒng)的分類
中國古代對于書法是極為重視的重視的，書法作品和書法論著是相當(dāng)多的當(dāng)多的。一些筆跡特征與心理特征的分析論述也多見于關(guān)于書法的著作之中作之中。如唐代的孫過廷在《書譜》中說：“質(zhì)直者則徑庭不遒；剛很者不倔強無間；矜斂者弊于拘束；脫易者失于規(guī)矩；溫柔者傷于軟緩；躁勇者過于剽迫；孤疑者溺于滯澀；遲重者終于蹇鈍；輕瑣者染于俗吏”。論述了不同心理特征反映了不同的筆跡特征跡特征。明代的項穆在《書法雅言》中說，人的性格有剛毅和溫柔之異柔之異，手有聰與鈍之別鈍之別，故其筆跡必然不同然不同。性格謹(jǐn)守的人守的人，字多比較拘謹(jǐn)、內(nèi)斂；性情放縱的人縱的人，字多情懦而不開張；性情直爽的人爽的人，字多比較挺拔而沒有過多的遒美的遒美。宋代的邵康節(jié)在《梅花易數(shù)》這部書中部書中，有著相當(dāng)多的關(guān)于筆跡特征的論述的論述。可以說是中國古代關(guān)于筆跡的論述內(nèi)容最豐富的一本書一本書。書中說道；“一生孤獨生孤獨，見于字畫之欹斜；半世貧窮世貧窮，乃筆端之愚濁”。又如“畫似棱棱之枯木之枯木，孤苦伶仃”等等。當(dāng)然，邵康節(jié)是從周易八卦的角度去研究和分析筆跡特征的特征的，這種研究的科學(xué)定位人們存在不同的看法的看法。但是，不管角度如何度如何，它畢竟是關(guān)于筆跡特征的研究的研究。雖然邵康節(jié)對筆跡特征與心理特征有很多的闡述的闡述，但是，并沒有對筆跡的特征做專門的系統(tǒng)分類統(tǒng)分類。中國古代關(guān)于筆跡特征的闡述還有很多有很多，但是從筆跡分類的角度進行的論述的論述，卻不見文字記載字記載。
二、中國現(xiàn)代從筆跡鑒定的角度對漢字筆跡的分類
1938年，著名學(xué)者馮文堯在其著作《刑事警察科學(xué)知識全書》中，將筆跡特征分為“全部觀察與局部觀察”兩種。“全部觀察”包括十類：（1）風(fēng)格：字之全盤氣勢；（2）布局之松散、緊湊、平均、偏窄，正業(yè)或奇巧；（3）筆勢之疾瀝之疾瀝，偏正或貫中；（4）字之體勢：如王、顏、蘇、柳、米 ……漢碑、魏碑等；（5）字跡間隔之寬窄與距離之遠(yuǎn)近；（6）字之勻整、歪斜與參差；（7）字之神態(tài)之神態(tài)。如遲澀、飛動、局促、玲瓏、庸俗、軟弱、潔凈、污濁；（8）字型之大小之大小。如長短、歪斜、松緊、肥瘦、老嫩；（9）字之?dāng)?shù)量及標(biāo)點符號之位置與樣式；（10）錯字之檢舉之檢舉。
“局部觀察特征”包括以下五類：（1）用筆之神趣：如頓筆、挫筆、提筆、轉(zhuǎn)筆、折筆、蹲筆、駐筆、掩筆、尖筆等；（2）起筆與終筆的態(tài)勢：如藏鋒與露鋒、正鋒與偏鋒、直筆與側(cè)筆、縮筆與方筆、仰筆與方筆；（3）點之仰覆之仰覆，盡之平畢之平畢，直之剛健之剛健，以及起、策、啄、轉(zhuǎn)折承接處角度；（4）個人獨特之筆畫或花樣；（5）字之臨取、歷取……等等。
1943年，犯罪學(xué)家徐圣熙徐圣熙，將筆跡特征分為八種：（1）字行的趨向；（2）字跡傾斜的角度；（3）字體的大小；（4）字體的不同樣式；（5）整齊或雜亂；（6）連續(xù)或間斷；（7）筆畫的輕重；（8）運筆的快慢的快慢。
1949年以后年以后，筆跡的分類較多類較多，其中比較有代表性的主要有：1958年中國筆跡鑒定專家的分類的分類，將筆跡特征分為一般特征和個別特征兩個方面?zhèn)€方面。筆跡的一般特征是指筆跡的熟練程度、大小、間隔、傾斜度、連貫性、均勻程度、字型和壓力的大小等；筆跡的個別特征包括十個方面?zhèn)€方面。主要有運筆、搭配比例、筆順、字的寫法、標(biāo)點符號的寫法等寫法等。另一個有代表性的分類是1999年，賈玉文教授將筆跡特征分為九大類：（1）概貌特征；（2）局部安排特征；（3）寫法特征；（4）錯別字特征；（5）搭配比例特征；（6）筆順特征；（7）運筆特征；（8）筆痕特征；（9）書面語言特征極其應(yīng)用等應(yīng)用等。
著名筆跡鑒定專家涂麗云教授結(jié)合自己的鑒定實踐定實踐，對筆跡的分類的分類有了自己的認(rèn)識的認(rèn)識。她認(rèn)為：“在鑒定中得以證實并廣泛應(yīng)用的筆跡特征主要有以下這些內(nèi)容：書面言語特征、文字布局特征、書法水平特征、字體字型特征、寫法特征、錯別字特征、筆順特征、運筆特征、搭配比例特征、比痕特征、標(biāo)點符號及阿拉伯?dāng)?shù)字特征”。此外，涂教授又加上一個特征“字的神韻特征”。
以上是從筆跡鑒定的角度對漢字筆跡進行的分類的分類，由于研究目的與任務(wù)的不同的不同，因此分類具有明顯的鑒定特點定特點。
三、中國現(xiàn)代從筆跡心理學(xué)或筆跡學(xué)角度對筆跡特征的分類
中國筆跡學(xué)專家韓進先生從五個方面分析了漢字筆跡特征：（1）篇。包括全篇布局、空白邊、行距、行裝、字距、簽名、格式、標(biāo)點符號、運筆走勢、筆壓、速度、字體傾斜、字體大小等；（2）字。包括運筆流暢程度、字體的外型輪廓（方形、圓形、長形、扁形、梯形、倒梯形、橫梯形、不規(guī)則形、放射形、中空形）、字體的不同結(jié)構(gòu)的部位特征等；（3）偏旁特征；（4）線條（筆畫）特征。包括點、橫、豎、撇、捺的寫法；（5）局部。包括起筆、運筆、收筆等收筆等。
筆跡心理學(xué)專家劉兆鐘先生將筆跡的特征分為八個方面：（1）筆畫的特征的特征。包括筆畫的長大勁健、短小有力、筆畫粗而有勁、連環(huán)盤繞、筆畫剛健、筆畫粗細(xì)均勻、筆畫拘謹(jǐn)、涂滿錯處不讓辨認(rèn)……等44個特征；（2）速度（6個特征）和力度（4個特征）；（3）間架結(jié)構(gòu)特征（6個特征）；（4）墨色特征（7個特征）；（5）字形特征（16個特征）；（6）字行的特征的特征。包括字行的運行、字行的起止、字行間距、字行與邊白的距離、字行在格內(nèi)的位置等；（7）書體的特征的特征。包括喜寫楷書、草書……等10個方面的特征；（8）章法特征法特征。包括排列整齊、渾然一體、通篇字由大而小、失之協(xié)調(diào)……等10個方面的特征的特征。此外汪昌禹先生將筆跡特征分為七個方面?zhèn)€方面。他的分類與劉兆鐘的分類有很多共同之處同之處。
四、對于兩種不同角度的漢字筆跡特征分類的比較
前面的兩種分類是從筆跡鑒定和筆跡心理分析的兩個角度進行的進行的。因此，在筆跡的分類上分類上，既有許多相同之處同之處，又有一定的差異的差異。由于筆跡鑒定的目的主要在于鑒定筆跡的異同與真?zhèn)闻c真?zhèn)危虼耍诠P跡的分類上分類上，側(cè)重于把握住那些能夠反映出不同特點的筆跡特征跡特征。比如“筆痕特征”，在筆跡的鑒定方面定方面，對于是用什么樣的筆書寫的書寫的，是新筆還是舊筆是舊筆，是完整的筆尖還是破損的筆尖書寫的等寫的等，對于筆跡鑒定和偵破案件是非常重要的重要的。但是對于心理分析的價值就不是很大是很大。再比如“語言特征”。從筆跡鑒定的角度看角度看，“語言特征”反映了一個人的語言習(xí)慣和語文水平文水平，比如用詞的習(xí)慣、詞匯水平的高低、語法與修辭的特點和水平等個性特點性特點。這些方面對于筆跡鑒定來說定來說，由于能夠反映一個人的語言特點言特點，因此，分析筆跡的這些差異性特征性特征，對于區(qū)別筆跡的異同是很重要的重要的。而對于筆跡心理分析來說析來說，書寫的語言內(nèi)容在一定情況下也有助于筆跡的心理分析理分析。但是在一般情況下情況下，筆跡分析是不注意其書寫內(nèi)容的內(nèi)容的，甚至刻意回避書寫內(nèi)容對筆跡分析的影響作用響作用。
根據(jù)筆跡不同分類可以看出以看出，雖然這兩種分類有一定的差異的差異，但是，這些分類基本上都反映了筆跡的基本特征本特征，只是從筆跡鑒定角度進行的分類顯得更全面一些面一些。而從筆跡分析的角度進行的分類的分類，更體現(xiàn)出筆跡心理分析的需要的需要。而在兩大分類角度的具體分類上也有一定的差異的差異。比如韓進先生和劉兆鐘先生的分類的分類，差異還是比較明顯的明顯的。綜觀不同的分類的分類，雖然看上去各有特點有特點，五花八門花八門，但是，就筆跡的基本特征來看征來看，都被包含其中了其中了，只是在細(xì)分的角度有一些不同的劃分和側(cè)重點不同點不同。

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屬馬缺金木戴什么(屬馬的人帶金子好嗎)擴展閱讀