請的太歲符還要升嗎,太歲符放在哪里比較好

時間：2024-05-13

快速找答案：太歲符一定要化嗎?太歲符廟里初八升了保一年嗎?太歲符怎么處理太歲符怎么請?請太歲符的注意事項太歲符怎么處理太歲符一年后怎么處理太歲符一定要化嗎?以我所知，太歲符不是一求回來便即時化掉的，應該是在犯太歲的全年隨身攜帶（注意：（或任何符咒、神明照片都是！）如放在銀包內的話，那就請避免袋在褲后袋，因為貼近PatPat，是對神明不敬的！）、或放在神樓，全個太歲年都以香火供奉的，在農歷十二月尾祃后、新年前，對值年太歲星君稟告，答謝神明年來的庇佑后，才當天化了的（各處鄉村各處的儀式細節可能略有不同，但大致程序總差不了多少！

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一、請的太歲符還要升嗎,太歲符放在哪里比較好

快速找答案：

太歲符一定要化嗎?

太歲符廟里初八升了保一年嗎?

太歲符怎么處理

太歲符怎么請?請太歲符的注意事項

太歲符怎么處理

太歲符一年后怎么處理

太歲符一定要化嗎?

以我所知我所知，太歲符不是一求回來便即時化掉的化掉的，應該是在犯太歲的全年隨身攜帶（注意：（或任何符咒、神明照片都是片都是！）如放在銀包內的話內的話，那就請避免袋在褲后袋褲后袋，因為貼近Pat Pat，是對神明不敬的不敬的！）、或放在神樓在神樓，全個太歲年都以香火供奉的供奉的，在農歷十二月尾祃后、新年前新年前，對值年太歲星君稟告君稟告，答謝神明年來的庇佑后庇佑后，才當天化了的（各處鄉村各處的儀式細節可能略有不同有不同，但大致程序總差不了多少了多少！）
如何處理舊的太歲符 因每年的當值太歲都不同都不同，故此太歲符也須要年年更換年更換，舊的太歲符應如何處理 ?其實我們須在年尾更換新太歲符之前符之前，進行一個「謝符儀式」，以示謝意示謝意。 謝符的方法 1. 于當年的「尾祃」后，選取一個吉日（不要沖犯自己的生肖） 2. 于屋內／屋外或神前或神前，以一疊元寶及壽金連符一同化掉 太歲神太歲神，本為道教的星辰尊稱辰尊稱，簡稱為「太歲」，或稱為「歲神」、「歲君」、「歲星」、「大將軍」等，也就是年神是年神，是諸神之中最有權力的年神的年神，掌管人間一年的吉兇禍福兇禍福，統攝眾神攝眾神，有「年中天子」之稱。太歲神計有六十位六十位，每一位太歲都有他的姓名的姓名，順序值年序值年，周而復始而復始，循環不息環不息，從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍大將軍，依六十甲子輪流掌管人間一年的吉兇禍福兇禍福，故又稱「值年使者」或「值年太歲」。 古書云：「太歲如君歲如君，為眾神之首神之首，眾煞之主煞之主，有如君臨天下臨天下，不可冒犯--。」由于太歲神位高權重高權重，人人敬而畏之而畏之，為避免得罪太歲罪太歲，因此在沖犯太歲之年歲之年，都必須在新開春期間求取「太歲符」，祈求新一年平安順利安順利，趨吉避兇吉避兇。 太歲符的功能作用 新年期間年期間，有很多在該年犯太歲的善信都求取太歲符太歲符，希望憑太歲符的 靈力化解太歲的兇力的兇力。
參考: wufatyeung/services/taishui

太歲符廟里初八升了保一年嗎?

不是。太歲符廟里的初八升了保的是每年的祈福的祈福，而不是一年的保證的保證。

太歲符怎么處理

年底用送神訣送其回天庭啊天庭啊。

太歲符怎么請?請太歲符的注意事項

民間傳統間傳統，遇到 本命年 時，為避免犯 太歲 ，不少人會選擇請一道太歲符太歲符，以避禍祈福禍祈福。
但請太歲符可不是隨便請的便請的，實際上十分有講究有講究。
那么就讓我們來看看來看看，太歲符怎么請怎么請，請太歲符的注意事項有哪些有哪些。

太歲符太歲符，是用黃紙、檀木、金屬定制的開運太歲符太歲符，結合了中華神秘文化符咒學的內容的內容。現在很多太歲符太歲符，是用純銅精制而成制而成，并在表面做了鍍金處理金處理，可以讓人們隨身佩戴身佩戴。佩戴太歲符太歲符，可以順應太歲應太歲，得到太歲神的庇佑的庇佑，化解太歲的災禍事災禍事。

那么怎么請太歲符呢歲符呢？一般都是請道行高深的師父繪制父繪制，在繪制的過程中過程中，要使用靜心神咒、凈口神咒、凈身神咒、凈天地神咒以及加持神咒等神咒等，這些都是道家弟子內修的功夫的功夫，絕非是哪一個人按著某一符式畫上就可以的可以的。依葫蘆畫瓢蘆畫瓢，或許圖案很是相像是相像，但如果里面沒有咒語的加持的加持，是不會有驅趕邪佞避災效果的效果的。

接到太歲符太歲符，應填寫好姓名等個人信息人信息，用黑色鋼筆、中性筆、毛筆填寫筆填寫。人們可以將太歲符放在包里隨身攜帶身攜帶，或放在家里鎮宅護佑宅護佑。《黃帝宅經》有云：人宅相扶宅相扶，感天動地天動地。建議最好是放在家里客廳里客廳，或自己臥室的適當位置鎮宅護佑宅護佑，鎮宅可護佑四方佑四方，且符咒不易磨損易磨損。

需要注意的是意的是，太歲符是每年都要更新的更新的，在請太歲符的時候要趁早要趁早，在每年拜太歲的時候的時候，必須用當年的太歲符太歲符，要認清自己當年太歲符的符咒的符咒，避免一些奸商用去年的太歲符忽悠符忽悠。現在很多太歲符都是印刷的印刷的，不是專業人士繪制的繪制的，這種太歲符就不怎么好怎么好。

另外，應該請道家正規太歲符太歲符。太歲神是道教值年神值年神，像佛教、基督教、伊斯蘭教是不能化解犯太歲的太歲的。而一些不正規的太歲符上寫著佛教用語“唵佛敕令”；更有一些化太歲錦囊里面放著佛教七寶石、化太歲平安佛牌、五色豆、財神米、黑曜石等物件等物件，這些對于化太歲化太歲，是沒有依據的依據的。

結束語；太歲符分為佩戴和供奉兩種奉兩種，不管是哪種都是要先淋浴先淋浴，其次齋戒次齋戒，才可以更好地發揮太歲符的作用的作用。一般佩戴太歲符太歲符，主要是放在錢包和枕頭中枕頭中，供奉就是放在家里面的神位一起享受香火受香火，不管是那種形式種形式，都可以很好地起到作用到作用。

太歲符怎么處理

問題一：化太歲錦囊歲錦囊，太歲符怎么用怎么用，要注意什么 奉請太歲錦囊是一件莊嚴神圣的事情的事情，既請之則敬之則敬之。化太歲錦囊可以放在提包里、書包內書包內，衣柜里衣柜里，床頭柜里頭柜里，枕頭下面頭下面，辦公桌里等地方等地方。也可安放在車里以保平安保平安。使用化太歲錦囊需要注意什么使用時需注意需注意，勿將其置于污穢場合穢場合，也不可沾水或打濕或打濕，或被塵土所侵土所侵，否則易失去靈力去靈力。

問題二：用過的犯太歲符怎么辦 門口點化

問題三：撿到一個太歲符應該怎么辦呢 這不是太歲符太歲符，是百解消災符消災符。可以留著以留著，不留可以送到東流水里流水里。

問題四：太歲符怎么請 因每年的當值太歲都不同都不同，故此太歲符也須要年年更換年更換，舊的太歲符應如何處理?其實我們須在年尾更換新太歲符之前符之前，進行一個「謝符儀式」，以示謝意示謝意。 謝符的方法 1. 於當年的「尾M」后，選取一個吉日（不要沖犯自己的生肖） 2. 於屋內／屋外或神前或神前，以一疊元寶及壽金連符一同化掉

問題五：不小心把太歲符撕掉了怎么辦 沒事，火化

問題六：羊年太歲符怎么送走 你好！ 太歲，是指值年太歲年太歲，也就是只管一年管一年。一般年初安奉初安奉，年底送走底送走。因為當年其“任務”已完成已完成，年底須送走須送走。 各地風俗不一俗不一，但大多是在農歷的十二月廿四日送神上天之時天之時，把太歲符揭下符揭下，隨壽金一起火化即可化即可，無須其他儀式他儀式。 也可以在年底的最后一次大掃除時掃除時，于神前燒香說明并火化之火化之。 祝 平安吉祥安吉祥！

問題七：太歲符在身邊已經一年多了該怎么辦 應該是年三十送走太歲符的歲符的，那你今年不是犯太歲犯太歲，可以在家或寺廟送走（燒掉）。

問題八：太歲符怎么用怎么用？ 請于2月12號后帶上太歲符即可符即可。把請到后的太歲符對疊成三角型三角型，裝于符袋或其他口袋中佩帶在身即可身即可。帶時對天空說：請太歲星君封濟大將軍保佑弟子丁亥年順利平安利平安，吉祥如意即可意即可。
以后請不要弄臟要弄臟，弄丟，弄濕即可濕即可。
至2008年底臘月二十三燒化即駭化即駭。迎送太歲星君的科儀由鶴統一安排一安排。最后祝大家新春大吉春大吉！

問題九：化太歲錦囊里的太歲符卡用過后如何處理何處理？是卡片似多片似多！ 在寺院`合一點金紙燒了

問題十：年末太歲符該怎么處理 拿到室外或是陽臺燒化即可

太歲符一年后怎么處理

;?????太歲作為一種中國民間信仰間信仰，每年都有沖犯太歲的生肖的生肖，如屬該生肖者生肖者，需要佩戴太歲符一年消災免禍災免禍。那么太歲符一年后怎么處理?太歲符放哪里?
太歲符一年后怎么處理
舊的太歲符須在年尾更換新太歲符之前符之前，進行一個「謝符儀式」，以示謝意示謝意。年末一定要酬謝神恩保佑恩保佑。可於每年農歷的十二月廿四日早上日早上，8點之前點之前，宜用如上一樣供品拜謝太歲星君一年來的關心照顧平安顧平安。供奉完畢后取下太歲符拿個換盆或瓷盆中焚化之焚化之，即萬事大吉事大吉。
【太歲簡介】
太歲是歲星是歲星，是天上一顆星辰顆星辰，共有六十個太歲星君歲星君，每年輪流下界護佑眾生佑眾生。在中國民間國民間，“太歲”向來被人們看作是一種神秘莫測的氣力的氣力，一種能在冥冥之中支配和影響人們命運的氣力的氣力。流年太歲年太歲，是司管人間一年之吉兇禍福的歲君的歲君。人的出生生肖與流年太歲有著刑、沖、破、害的不利關系利關系，即為犯太歲犯太歲。無論是犯刑、沖、破、害者，皆會導致官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合、嚴重者有意外血光之災等情況出現況出現。

太歲符放哪里
1.放在家中隱蔽處
太歲符同樣可以防止家中的衣柜、床頭柜或者枕頭下面頭下面，同樣能夠起到化解太歲兇煞的效果的效果。不過在放置太歲符的時候的時候，不要讓別人看到人看到，這樣會降低太歲符的功效或者讓太歲符沒有效果有效果。
2.財神等旁邊
如果家中有信奉財神、觀音或者是擺放祖先牌位的人位的人，也可以將太歲符擺放到這個位置個位置。因為這些物件本身就是對人有利的有利的，所以把太歲符供奉到這個位置同樣可以起到化煞的效果的效果。
3.隨身攜帶
太歲符作為護身符的一種的一種，隨身攜帶是最有效果的效果的。可以在太歲符疊成三角形放在自己的錢包中隨身攜隨身攜，這樣就可以化解由于沖太歲而給自己帶來的壞運勢了運勢了。不過太歲符一般都是紙質品紙質品，很容易磨損易磨損，這就會降低太歲符的作用的作用，所以裝入錢包之前最好用密封袋子密封一下封一下，防止錢包把太歲符磨損符磨損。
太歲作為一種中國民間信仰間信仰，每年都有沖犯太歲的生肖的生肖，如屬該生肖者生肖者，需要佩戴太歲符一年消災免禍災免禍。那么太歲符一年后怎么處理?太歲符放哪里?
太歲符一年后怎么處理
舊的太歲符須在年尾更換新太歲符之前符之前，進行一個「謝符儀式」，以示謝意示謝意。年末一定要酬謝神恩保佑恩保佑。可於每年農歷的十二月廿四日早上日早上，8點之前點之前，宜用如上一樣供品拜謝太歲星君一年來的關心照顧平安顧平安。供奉完畢后取下太歲符拿個換盆或瓷盆中焚化之焚化之，即萬事大吉事大吉。
【太歲簡介】
太歲是歲星是歲星，是天上一顆星辰顆星辰，共有六十個太歲星君歲星君，每年輪流下界護佑眾生佑眾生。在中國民間國民間，“太歲”向來被人們看作是一種神秘莫測的氣力的氣力，一種能在冥冥之中支配和影響人們命運的氣力的氣力。流年太歲年太歲，是司管人間一年之吉兇禍福的歲君的歲君。人的出生生肖與流年太歲有著刑、沖、破、害的不利關系利關系，即為犯太歲犯太歲。無論是犯刑、沖、破、害者，皆會導致官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合、嚴重者有意外血光之災等情況出現況出現。

太歲符放哪里
1.放在家中隱蔽處
太歲符同樣可以防止家中的衣柜、床頭柜或者枕頭下面頭下面，同樣能夠起到化解太歲兇煞的效果的效果。不過在放置太歲符的時候的時候，不要讓別人看到人看到，這樣會降低太歲符的功效或者讓太歲符沒有效果有效果。
2.財神等旁邊
如果家中有信奉財神、觀音或者是擺放祖先牌位的人位的人，也可以將太歲符擺放到這個位置個位置。因為這些物件本身就是對人有利的有利的，所以把太歲符供奉到這個位置同樣可以起到化煞的效果的效果。
3.隨身攜帶
太歲符作為護身符的一種的一種，隨身攜帶是最有效果的效果的。可以在太歲符疊成三角形放在自己的錢包中隨身攜隨身攜，這樣就可以化解由于沖太歲而給自己帶來的壞運勢了運勢了。不過太歲符一般都是紙質品紙質品，很容易磨損易磨損，這就會降低太歲符的作用的作用，所以裝入錢包之前最好用密封袋子密封一下封一下，防止錢包把太歲符磨損符磨損。

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二、常州天寧商都算卦準嗎(常州天寧寺算命)

算命的準嗎

算命的不準的不準，只是他們比較有閱歷有閱歷，能夠大致看出一個人的生活狀況，有人不懂這個懂這個，就覺得算命的說的非常準非常準，而且人本身也需要一定的信仰的信仰，需要有一定的精神依賴，所以他們才會信算命的算命的。

一、算命

算命就是根據一個人的某些資料來推測某一個人的命運的命運。這根據的方面有很多有很多，可以根據生辰八字辰八字，根據面相或者是根據首相據首相，或者是根據一個人身上的某些特征來給人推測某一個人以后會遇到的事情的事情，某一個人的命運的命運。還有測字有測字，讓一個人寫一個字一個字，然后算命的解釋一下釋一下。這種行為是歸類于玄學范疇學范疇，如果是相信那就是等于相信封建信封建，不過算命也是中國古老傳統文化的一種的一種，這個行業的許多知識也是有流傳下去的意義的意義。

二、算命的準不準

算命的肯定是不準的不準的。可能有人和算命的交流過交流過，覺得算命的非常準非常準，一下子就能說出某個人的個人經歷人經歷，某個人的家庭狀況等等況等等，雖然說的比較大概較大概，但是也基本上都說到了點子上點子上，感覺就比較準比較準。但其實不是這樣的這樣的，算命這一行基本上都是有一定人生閱歷的閱歷的，他觀察一個人的衣著談吐著談吐，就可以推斷這一個人的大概狀況概狀況。就算是在網絡上隔著手機屏幕機屏幕，它可以通過一些方式來推斷出某一個人的個人經歷，個人狀況等等況等等。這是對于人生閱歷的一種應用種應用，并不是說他個人的計算有多準有多準。

三、為什么會有這么多人信算命的

真正特別算命的那一種人一種人，基本上都是非常那些牛鬼蛇神鬼蛇神，思想比較老套的相信鬼神的那一類那一類。這種人都是需要給自身一定的精神信仰神信仰，就像西方人普遍信教一樣教一樣，相信某一種比較玄的東西的東西，也是一種信仰種信仰。

還有些人雖然不是特別算命的算命的，但是也會去算命去算命，這是因為他們在某一方面可能遇到了某一些問題些問題，自身難以解決以解決，或者說求助身邊的人也難以解決以解決，這時他們就會去找算命的算命的，不管怎么樣怎么樣，也是有一個人給出了某一方面的建議作為參考依照考依照。

常州哪里算命比較準?

天寧寺旁邊的天寧商都寧商都，另外荷花池有個高人的高人的。聽我阿姨說的姨說的。

算命真的很準嗎?

你可以相信命理信命理，但不一定要相信給你算命的這個人這個人。
孔子曰：不知命不知命，無以為君子也君子也。算命主要出自于周易于周易，由八卦五行相克相生等體系衍變而來變而來，經過數千年傳承和流傳和流傳，產生了大量的流派門類并且在我國封建歷史文化產生了深遠的影響的影響。
古往今來往今來，信命算命之人眾多人眾多，其中有許多帝王將相信命相信命，亦有許多魚目混珠之輩算命輩算命。因其帶有明顯的唯心色彩心色彩，且社會之中缺乏真本事混飯吃的人很多誤人誤國人誤國，建國后將其作為封建公開反對開反對。
算命之所以能千百年生生不息生不息，是因為其有一定的對未來預知準確率準確率，亦是了解一個陌生人狀況（心性，出身條件身條件，身體狀況等等）的有力方式力方式。并且源于周易五行生克等一般都有理論體系便于使人學習使用習使用。
算命一定準嗎定準嗎？有技術能說個大概個大概，八九成準九成準，百分百準不可能不可能。就算是最精密的工作都不可能有百分百把握百把握，想達到像錄相機一樣錄下來不可能不可能。當然這個大概不是單單生病這么模糊么模糊，而是具體生什么病什么部位什么時間生病間生病，可能因什么生病都可以算出來算出來，但是比如吃辣上火生病火生病，具體是紅辣椒還是吃青椒吃的椒吃的，量多究竟是五個還是六個這是不太可能斷到的斷到的。
算命不準確率是源于什么于什么？算命同樣時間出生為什么不同命不同命？算命真正的（除去技術上的）不準確率主要源自于對于命象的表述的表述，這個是帶有唯心色彩要靠算命的主觀臆斷的臆斷的。算命中的意象含義很多義很多，可能代表的是事業財運可能代表的是身體可能代表的是親人是親人，而細分可能身體方面可能分為心肺方面血液方面等等面等等。那具體是什么方面必須靠算命人高超的意象能力把大概找到概找到，但是大概與大范圍對與精確總會有差距有差距。而且重中之重的是重的是，同樣的事情不同命主體會不同會不同，同樣一年掙一個億確實很多但是對于很多富豪來說感覺卻沒那么明顯么明顯，感受是主觀的主觀的，程度會產生出入生出入。
而對于同時出生不同命的問題的問題。人出生時受天地磁場的影響的影響，稟天地之氣立于人世之間世之間，會受到自身先天條件以及大環境的影響的影響。而命理更多的是人生規律的表現的表現，人生的表述會因意象的主觀影響而不同而不同。但是人生規律是相似的相似的，這幾年不好不會因為不同人就會有區別有區別，富貴程度也不會發生質的改變的改變。但是但是后天主觀表述也影響巨大響巨大，都是中等收入但是在北上廣中等收入與普通縣城中等收入是有區別的區別的。而且比如有人算命過后命過后，知命后有所了解所了解，知道怎么做了么做了，心態上變的更好了更好了，命運是不是也有變化了變化了。
算命有沒有科學性科學性？算命更像是一種經驗科學驗科學，并不完全就是糟粕是糟粕，是先人描述世界描述人生的一種形式種形式。算命一方面是依據周易和五行生克等衍生而來生而來，有一定的邏輯性和理論體系論體系，而且經過千百年的統計實證檢驗理論完善修正善修正，可以說是經驗科學驗科學。物質第一性第一性，產生思想心性想心性。而思想心性亦可以反作用于物質于物質。先天環境和基因決定了決定了，我們可以通過了解他們解他們，分析矛盾析矛盾，找清主次清主次，來有所行動所行動，即使沒有什么結果么結果，主觀感受也會因心態心性不同而改變而改變。
易學文化博大精深大精深，盲從誤人從誤人，但絕不可以一葉以蔽之以蔽之。沒有真正學習理解實踐過實踐過，有自己的心得體會得體會，是不能正確認識的認識的。

天寧寺天寧商都A區120號的算命先生怎么這么準啊,難道真有命運這回事嗎...

命運應該是有的是有的，孔子晚年而好易韋編三絕編三絕，孔子也說人生由命生由命，富貴在天貴在天，這個天就是運就是運。我們一方面在承認世界萬事萬物都有規律時規律時，卻不承認人的命運的命運。包括陰界等陰界等，都是我們地球科學無法解釋的解釋的，我們無法解釋不能就一否定這些規律的客觀存在觀存在，其實按我的觀點馬克思的學說跟我們的學說比起來比起來，只算是滄海一粟海一粟。之所以這樣說發生在我身邊的事例也說明了陰界是存在是存在，但不是我們每一個人都能感知的感知的。

常州哪里算命準

這個問題嘛問題嘛，準確的答案呢：應該是常州市武進區東青鎮的某一個小村莊小村莊，具體叫什么村到給忘了給忘了，反正那里的一個村都是給人推掛算命的算命的！算得當然挺準的啦準的啦！不然哪個村怎么那么有名氣呢名氣呢！
我這樣一說你就應該有方向可找了可找了！

常州哪里算命的比較準東青算命

百度知道不可以留地址留地址，不可以做個人廣告宣傳告宣傳，留地址或者個人廣告宣傳的答案是屬于廣告的答案的答案，廣告的答案會失效會失效，如果是要算命要算命，可以直接在這里提問里提問，算命需要詳細的出生年月日時月日時，注明男命還是女命是女命，農歷還是陽歷

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三、流年七殺運,七殺大運不死也得脫成皮

大運偏財流年七殺什么意思?

沒什么意思么意思，只能知道大運趕上偏財上偏財，流年趕上七殺上七殺，但是，是吉是兇吉是兇，沒有八字有八字，也不知道大運和流年干支年干支，根本不知道具體如何體如何。

算命先生說我要走兩年的七殺運,兩年之后一切都會順風順水,請問一下七殺...

虧你還90后，這你都信～

七殺運什么意思 七殺運簡單介紹

1、七殺運在四柱中是一個概念詞概念詞，指的是在一個時間段內間段內，按大運流年衡量四柱量四柱，七殺在起主導作用導作用。如果七殺在四柱中為喜中為喜，那么七殺運就會在事業上有所發展所發展。如果七殺為忌殺為忌，那么命主就會在各方面不順面不順，可能犯小人犯小人。至于遇了七殺運要注意什么意什么，就要看七殺是喜還是忌還是忌，是喜，則適合在事業和官場積極主動發展動發展，是忌，就要低調處事調處事，謹防小人中傷人中傷，如果年事已高事已高，還要注意身體受到疾病的侵襲的侵襲。

2、值得注意的是意的是，如果七殺為用的話用的話，命主在走七殺運時可能會高升會高升。

男命七殺流年 七殺流年最怕什么

七殺屬于命格當中十神的其中之一中之一，主要代表和權利暴利利暴利，不過對于我們男性來說性來說，七殺在某些方面還是很有用處的用處的，但是對女性來說可能就不是友好了友好了，對于基本七殺對她們來說就是主兇的主兇的，那么到底七殺具體有什么含義么含義，我們想要了解的話可以來深入一下入一下。

七殺的含 義
表示暴力.煞力.權力，威武剛強武剛強，有膽量有膽量，聰明伶俐明伶俐。

七殺的特征
煞星代表兇神.小人，必須制伏才有用才有用。一煞一制（食神制煞最好煞最好，故煞星在四柱上宜藏地支藏地支，煞星與官星喜用比較用比較，有制用煞而不用官不用官。煞星露天干容易惹禍招來是非來是非。

七殺人的性格
性格上會富有進取心進取心，果斷，熱情，有正義感和俠義精神義精神，性格剛強格剛強，急躁如火躁如火，做事有魄力有魄力，脾氣古怪氣古怪，任性倔強性倔強，傲物自高物自高。命書上曰：“聰明不過傷官過傷官，伶例不過七殺過七殺。”說明七殺的腦筋靈巧筋靈巧，有隨機應變的本能的本能。煞星似如猛虎如猛虎，但制伏后反而轉兇為吉兇為吉。女命帶七殺無食神制伏神制伏，其人性格急躁格急躁，爭強好勝強好勝，這樣容易給婚姻帶來很多麻煩多麻煩，甚至滋生諸多禍端多禍端。

八字 中七殺逢正官大運流年時
女命官殺混亂很容易命犯爛桃花爛桃花，兄弟手足而有刑傷有刑傷，男命則會有權會有權，但四周環境壓力會很大會很大，易有意外之災外之災，易有病痛意外災禍外災禍。

八字中七殺逢印星大運流年時
殺印相生印相生，不管男女都為吉祥為吉祥，有掌權名譽大增之喜增之喜，以殺化權殺化權，定作豪門之客門之客。

八字中七殺逢劫財大運流年時
多為俠義而遭到損耗到損耗，無論男女婚姻生活都會出現不吉利的情況的情況，女命會出現再嫁之苦嫁之苦。

八字中七殺逢食神大運流年時
最忌見偏印見偏印，如若遇偏印則孤印則孤，貧、折、夭，容易因邪惡起是非起是非，事業慘敗業慘敗，重病身亡病身亡，如若見偏財可救財可救，見比劫可化劫可化。不見偏印時偏印時，為殺星有制星有制，其人豐衣足食衣足食，后人可靠人可靠。

八字中七殺逢正財大運流年時
主有意外之財外之財，男命能得妻子的幫助而升官發財官發財，女命則能找到有財有勢的丈夫的丈夫。

八字中七殺逢偏印大流年時
這屬于不吉的命格的命格，不管男女事業上總是不能從公能從公，經常受到打擊到打擊，但從事學術 命理 會得到成功到成功，身體弱智慧差智慧差，反應能力慢能力慢，甚至于會生病會生病，會思想糊涂濫用職權用職權，丑聞暴露無遺露無遺。七殺逢沖殺逢沖，主妻子多病體弱病體弱，七殺逢墓殺逢墓，萬事艱難事艱難，有福難享福難享，但如若八字中有官星有官星，喜逢殺星八墓星八墓。

這大運流年是什么意思,七殺格是什么意思男?

大運是指人生所要經過的比較大的運勢的運勢，每十年一步大運步大運，你發的這個是2024年戊戌年出生的寶寶的寶寶，到2027年開始交第一步大運步大運，是乙卯大運卯大運，屬于正官運正官運，流年是指所經過的每一個流動的年份的年份，這個年份用天干地支來記載 2027年是丁未年丁未年，2028就是戊申年戊申年，2029是己酉年己酉年，就是這樣一年一年的流動下午動下午，這個跟歷史上的大事用天干地支來記載是一樣的一樣的，比如戊戌變法戌變法，甲午戰爭等戰爭等。

十神 大運流年22歲正印32歲七殺分別什么意思?

十神表象
命理學認為學認為，人生在世生在世，亦不過五行生克而己克而己，所以八字中的十神的十神，都被賦予了一定的現實意義實意義。
印（正印、偏印）其表象范圍大多與外在助力（“貴人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母親、老師等有關等有關。
吉象——較易得到師長的提撥或得到意外“貴人”的助力的助力，生活較穩定較穩定，社會名望也會上升會上升。
兇象——學業或事業有波折有波折，生活不安定不安定，名譽有損譽有損，或母親有事親有事。女性還可以影響其孩子其孩子。
官（正官、偏官）其表象范圍大多與職位、名譽、權力、訴訟、事業競爭、上司與外敵、以及子女等有關等有關。女性則與其丈夫或男友有關友有關。
吉象——職位權力穩固或上升或上升，官司易獲勝訴或平反或平反，學業或事業較順利較順利。男性較易獲得子女尊重女尊重。女性的丈夫較有地位或權威或權威。
兇象——職位、名譽、官司等不利等不利，易發生是非爭執非爭執，或兄弟姐妹發生刑傷生刑傷。女性之丈夫或男友有不利事不利事。
財（正財、偏財）其表象范圍大都與財產、金錢、父親、婚姻、妻子或女友等有關等有關。
吉象——財運亨通運亨通，有比平時較多求財的機遇的機遇。父親較有利較有利，或容易交上女友上女友，姻緣不錯緣不錯。
兇象——易引起財產或金錢糾紛錢糾紛，意外破耗外破耗，易發生感情破裂、婚姻危機姻危機，或對父親不利
食傷（食神、傷官）其表象范圍大多與理想追求、計劃、文學寫作、技術、公共關系、遷移調動以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
吉象——能積極追求學業或事業或事業，顯示比平時有較高的智慧和才能和才能，事業較易成功、進步。愛情也較易產生和進展和進展。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象——聰明被聰明累聰明累，易產生上下級矛盾級矛盾，引起官非訴訟；過度勞神而損身心；或盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。易損傷兒子傷兒子。女性則不利丈夫利丈夫。
比劫（比肩、劫財）其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友等有關等有關。
吉象——事業心較強心較強，勇于向不利環境挑戰境挑戰，易得朋友之助力之助力。
兇象——易遭“小人”陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財而破財，合作事業易散伙易散伙，或損傷妻妾傷妻妾。
十神分析
子平論命, 以為造化流行天地間, 不過陰陽五行而已; 陰陽五行交相為用,不過生克制化而已化而已。固特設: 比肩, 劫財, 傷官, 正財, 偏財, 正官, 七殺, 正印, 偏印等十神專有名詞, 用來形容五行陰陽生克制化及同類的共通現象, 這與其他學問如統計學, 數學, 物理, 化學等用x, y...代表其涵義, 此涵義也能變化出無窮的問題, 與命理所演化出種種的無窮結果, 道理是一樣的, 考其最出設立這些名詞的時候, 并不是杜撰亂篇的, 而是本乎陰陽, 察乎人情, 根據反復實驗而得來的結果的結果。
因為十神的看法很深奧, 又很復雜, 每一個“神”都同時代表多層涵義, 而且還會受到其他各神的影響而改變其原來的性質, 如果不是對命理學研究的相當徹底的人, 實在不容易熟練地抓住各神的精髓加以正確地判斷. 此十神暗示的象征及其在干支中顯示之范圍, 我們幾乎可以這樣說：所謂論命也就等于大部分在論十神的變化的變化。可見十神在八字中論命的體系中, 占何等重要的地位了地位了。
下面將十神在各方面所具有的一些涵義與特征, 及其象征之變化, 執繁就簡地簡單地歸納整理起來, 以作說明：
(1) 正官
六親方面, 代表長官, 上司, 師長; 女命的丈夫, 男命的女兒.
正官為喜用, 長相莊嚴端正, 頭腦聰明, 聲音悅耳, 和藹可親, 家境不錯,行事溫和且穩健且穩健。官印相生, 能在官場和公職中有所成就, 且幼年溫文乖巧, 喜歡讀書, 不讓父母操心母操心。財官相生, 能在財界享有盛名, 且表示幼年家境不甚豐裕, 需至青年時期家中經濟才有突破性好轉, 建立其社會地位會地位。正官代表夫星, 正官為喜用, 表示有理想的對象, 且夫唱婦隨令人羨慕人羨慕。身弱遇正官, 表示幼年膽小怕事懦弱難養, 智慧晚開, 而且家庭父母大多勞碌操心, 家境不好境不好。身弱遇正官, 命局又有食傷財, 不見強有力的印星或比劫來保護的話, 克泄交加, 一生為財利奔波操勞, 生活困頓, 到老難以清閑以清閑。用神與正官相合, 其人必奸險狡詐, 貪戀官祿無所不用其極, 此格局見之于命者, 與富貴窮通不相涉, 大者賣國, 小者賣友, 此種人小心為上心為上。有多個正官, 表示除了一個丈夫以外, 還有其它男朋友, 所以必須堅定自己,不要三心二意而惹出麻煩出麻煩。
官現年干且喜官, 主受祖蔭力大, 且易少年得志, 學業頗佳業頗佳。官現月柱且喜官, 受父母痛愛, 一生少勞苦, 為人正直盡則, 重信講義, 也主兄弟姐妹有功名有功名。日座官星, 主聰穎能干, 具謀事應變力, 身旺遇財運大發, 也主配偶多貴.時座官星, 主子息賢孝有成, 自己得享晚福享晚福。官星不旺, 宜避免公職免公職。官星旺, 適合公職合公職。
(2) 偏官
偏官也叫殺, 七殺, 七煞等七煞等。六親方面, 代表女命之偏夫, 男命之兒子之兒子。
七殺與正官功用大體相似, 唯須注意的是, 正官乃以合作為手段, 其性較溫和; 七殺乃以競爭為手段, 其性較偏激, 霸道無情道無情。如果八字制化恰當, 則煞氣可做威權而用, 更可發揮才能, 古今大富貴, 大權威者, 大都有這種格局; 如果制化不得當, 則日主弱, 禍來難料, 日主強, 命途也多怪異多怪異。古語說：“若人有偏官, 猶如抱虎眠”, 這就意味著偏官格的人敏捷, 權力欲望強, 善弄權術, 獨斷獨行斷獨行。因此, 世界上于許多大成功者都是偏官格偏官格。而且,此格之人一想到任何花樣時, 就會馬上付諸行動, 和同為“官星”的正官那種穩健的作法完全不同全不同。身弱殺強, 行事陰沉偏激, 具叛逆性, 容易走極端, 秉性孤獨.身強殺旺帶刃, 作事果敢有魄力, 嫉惡如仇而有威嚴, 能有大發展大發展。命帶偏官, 一生大多無法過著平穩生活, 而且這種人的職業大都為軍人, 家, 如果再兼有偏印的話, 便可以當一個學者, 宗教家, 教育家, 醫生, 律師,藝術家等術家等。
一般來說, 偏官格的人, 主堅強, 有魄力, 富男性美, 能忍辱負重, 負責任,肯努力, 頗符合競爭日益激烈的社會的社會。殺旺比劫弱, 表示兄弟無緣, 甚至有所刑克, 且難得朋友真心相助, 常會遇兄弟或朋友因利害關系而發生沖突生沖突。食制殺太過, 個性外剛內怯, 做事患得患失, 狐疑不決, 而無法完全發揮個人力量, 可能成為一個窮學者窮學者。官殺混雜, 主婚姻不定姻不定。日支座殺, 官殺混雜, 夫妻易反目, 難得圓滿相處滿相處。時柱有偏官, 和子女緣分較薄分較薄。不過有食制殺, 子女多半會在文學界, 藝術界, 或軍正界發揮所學而獲得名望得名望。
年柱偏官, 身弱無制, 表示出生在貧寒家庭寒家庭。年柱偏官有制, 多出生軍人武職世家職世家。月柱偏官有制, 命貴。日柱偏官, 配偶多半性烈剛毅, 倔強暴躁強暴躁。時柱偏官為忌神, 子女多半難言孝難言孝。時干偏官一位, 日主旺, 有財印, 無沖, 大貴之命, 多為鎮守邊寨的將領的將領。偏官不旺, 仕途不暢途不暢。偏官旺, 官榮貴顯榮貴顯。
(3) 正印
六親方面, 代表長輩, 貴人, 師長, 男命代表母親, 女命代表祖父, 女婿。
正印為用神, 則此人聰明慈慧, 一生少禍害, 如果有官必廉明高節, 名正言順, 確實掌握實權, 且此人大多心地仁慈, 稟性淡泊性淡泊。財星重實務, 印星好唯心, 重感情, 用心人, 是故學業高, 滋身聰明, 德才兼備, 嗜好讀書, 知識淵博識淵博。正印多主文書, 文明, 文化, 宗教, 教育, 自然, 真理, 心腦, 發明的趨向的趨向。如果印星太旺, 原局食傷或財星太弱, 缺乏食傷泄秀, 乃表示智慧晚開, 領悟力較差, 表示學業不太理想, 個性過于忠厚老實厚老實。如果行運走到食神傷官的話官的話，就能把上述的缺點減弱, 學業, 智慧才能夠有所長進所長進。印強食傷弱, 大多不善營謀交易, 所以最好不要理財或經營投機生意, 最好能從公就職公就職。正印過多, 表示受到母親過多的照顧, 而變成溺愛, 因此, 其人往往缺乏獨立自主精神主精神。正印過多也表示其人母親健康不良, 或是某種原因而不得不借用他人之手養大手養大。如果正印過強, 則其人可能和子女無緣.身旺偏正印混雜, 其人有利己主義, 且又有孤獨僻, 處理事務要小心要小心。官印透干, 比較容易過著非常幸福的生活, 而且, 也能獲得相當高的名譽和聲望, 同時, 也很適合當一個領導者, 重望所歸望所歸。
正印臨長生, 主母親端正仁慈長壽慈長壽。正印臨沐浴, 指本人職業多變化多變化。正印臨冠帶, 出生名門, 能顯榮達顯榮達。正印旺于臨官, 安泰有賢母有賢母。正印臨帝旺, 能出人頭地.正印臨衰地, 主一生較難伸展難伸展。年柱正印且為喜用, 多指生于富貴之家, 讀書學業佳學業佳。月柱正印, 心地善良仁慈, 聰明健康, 一生少病生少病。如柱有偏正官, 為福厚之命; 如四柱無偏財, 印不受克, 文章成名; 如月支正印與日支沖, 主母家零落家零落。日支正印, 配偶仁慈善良, 聰穎敦厚穎敦厚。時柱正印且為喜用, 主子女聰明多賢孝多賢孝。
(4) 偏印
六親方面, 代表女命之母親, 男命之祖父, 或侵族長輩, 或意外的幫助力量助力量。
偏印的才能較偏重于計劃性, 及獨創性或設計方面, 正印生活恬適淡泊, 偏印生性離群孤獨群孤獨。凡帶偏印之格局者, 其學藝偏精, 縱然其學識不豐, 也能憑其智慧, 領悟力特強, 所學之事, 必能事半功倍. 命帶偏印的人, 對事務之敏感度頗高, 故從事調查, 偵訊, 情報等工作較擅長, 因其機智特強, 臨機應變令人欽佩.偏印格的人具有獨創性的優秀才華, 但常常會過高評價自己, 與別人相處,常常會格格不入, 但如能反省這些缺點, 發揮上天所賦予特殊, 奔放的才能, 也有可能在人生旅途中, 成大功, 立大業.食神格帶偏印, 易遭災禍, 性格也會變得酷薄無情.日時偏印過多, 需注意晚年時易陷于孤獨寂寞.女命如果偏印較重, 還會與子息無緣, 嚴重的話, 尚有刑克有刑克。因為女命以食傷為生殖機能及表示子息, 這種現象, 也要視格局制化情況, 如制化得宜, 不必有此擔憂此擔憂。
偏印的象征有：一、喜歡往偏業發展 (如宗教, 玄術, 靈學, 特殊技藝等),也容易獲得成就得成就。二、常有是非現象, 且口說難辯說難辯。三、常有自己不想承擔或做的事, 有受逼的現象, 且不得不做, 身不由己不由己。四、有多事之煩惱, 難以應付以應付。
偏印臨長生, 主與生母緣薄母緣薄。偏印臨沐浴, 主職業多變.偏印臨冠帶, 或臨官, 或帝旺, 主與生母緣薄, 發展副業有所成就所成就。偏印臨衰地, 一技在身, 四處奔波, 與父母緣較差緣較差。偏印臨墓, 多主做事虎頭蛇尾, 有始無終始無終。偏印臨胎地, 多主與母緣較差緣較差。年柱偏印且為忌神, 主破祖業, 損家名損家名。月柱偏印, 適合往偏業發展, 如醫界, 藝術界, 演藝界, 自由業, 服務業,美容業等容業等。日支偏印為忌神, 主難得佳偶得佳偶。時柱偏印為忌神, 不利子女, 子女多不聽話不聽話。
(5) 比肩
六親方面, 代表朋友, 兄弟, 同輩, 女命之姐妹之姐妹。
比肩的象征有: 一、有助益之家, 明顯而容易顯現易顯現。二、有個性剛強的征兆,明顯而不暗昧不暗昧。三、有分奪之機, 不能獨占能獨占。四、有爭斗之相, 欲制對方制對方。日主強, 印比過重, 而食傷太輕, 其智慧才華局促在大腦里, 無法順揮出來, 因而沉默寡言, 本位心很強, 自私心較重, 很難和別人妥協人妥協。又因食傷弱而無法生財, 當然一生勞碌奔波碌奔波。如運用其剛毅不屈的個性, 以及獨立自主的決心, 很可能創出一番事業來事業來。
比肩多, 又有印星, 多半目中無人, 很難接受別人的幫助, 所以常會被人認為是一個“任性的人”或“自私的人”, 個性很強, 自私心較重, 很難和別人妥協人妥協。又因食傷弱而無法生財, 當然一生勞碌奔波碌奔波。如八字中有官殺, 這些不好的因素會有所減輕所減輕。身旺日支座比肩, 天干再透劫財, 則主哀怨夫妻, 妻子若非身體孱弱, 時有病痛, 就是本人任性不羈, 私生活不檢點, 凡事剛愎自用, 情感不專, 夫妻間時起勃溪, 很難白頭偕老頭偕老。身旺比肩多, 四柱無官殺, 則整天游手好閑絲毫沒有責任和管制, 則精力過剩必然滋生出事端來, 易傷妻財傷妻財。比肩臨旺地, 兄弟姊妹多, 好強好盛, 在上級面前不討巧, 官遭排擠, 不利婚, 不利父不利父。比肩臨衰地, 不利兄弟利兄弟。;
年柱比肩, 上有兄姊或養子, 有獨立分家傾向, 早年較貧苦較貧苦。月柱比肩, 上有兄姊或養子, 有獨立傾向, 具掌財理財之特性之特性。日支比肩, 克配偶, 婚姻易變, 多晚婚, 如日支比肩逢沖, 配偶不利遠行利遠行。時柱比肩, 少子息少子息。
(6) 劫財
六親方面, 代表男命之姐妹, 女命之兄弟, 并代表朋友, 同輩。
身旺財衰, 劫財旺盛, 與父及妻子緣薄, 夫妻間每感話不投機, 嚴重的話有離異再娶現象娶現象。劫財過多, 是本位主義的人, 為人相當冷酷無情, 雖然外貌和藹可親, 好象能聽從別人意見似的, 其實內心并不如此, 因此是一個雙重個性的人性的人。此人不宜從公職從公職。如果柱中有正官, 就能逢兇化吉, 把損失變為利益, 而且, 一向被認為囂張的態度, 也會轉為強穩的領導力, 從而造成事業發達業發達。身旺劫財旺盛, 個性很強, 自以為是, 不大可能和別人一起創業, 不過如順著自己的個性而作為技術人員、從軍、情報間諜或發明等, 就會無形只中培養出熱忱, 也將對事務的偏激觀點有所改變所改變。命局中有劫財的人, 多半喜歡從事性或投機性的職業, 例如：股票買賣、喜歡、房地產買賣等買賣等。但是, 如果真的當賭徒的話, 就會變得游手好閑, 這一點要注意! 劫財旺的人欠誠實, 或有難聚財之缺點之缺點。因此, 劫財旺的人, 要時時自我警惕才行惕才行。劫財旺盛, 有食傷生財, 會樂意幫助別人或關心他人, 甚得人緣, 但也需注意不要讓人誤解而滋生出其他事來他事來。
年柱劫財, 上有兄姊或養子, 喜理財, 重義氣, 不利婚不利婚。月柱劫財, 難聚財, 支出計劃多在實際收入之前, 自尊心強, 喜飾外表飾外表。日支劫財, 晚婚, 婚緣差婚緣差。時柱劫財, 子女緣薄女緣薄。
(7) 食神
六親方面, 代表晚輩, 學生, 部屬；女命之女兒之女兒。
食神的象征有四：一、食神有得到財祿的機會, 座享其成享其成。二、有酒宴口福之慶, 四處逢迎處逢迎。三、有怠惰, 好逸惡勞之情, 不務正業務正業。四、有花錢消費的癖好, 不知節儉知節儉。身旺帶健旺食神, 有福祿, 好飲食, 財厚食豐, 寬宏大量, 一生優游自逸游自逸。食傷過重, 喜怒哀樂易行于外, 心中有話藏不住, 作事喜歡高談闊論, 如果經營事業往往或對事物的看法抱持過于樂觀的態度而導致失敗致失敗。食神有三個較為主要的功能, 一是生助財星, 二是泄化日主或比劫, 三是克制官殺制官殺。八字如果身強食神旺, 原局又有印星彼臨日主, 其人一定消化系統良好,體格豐厚, 善能謳歌飲食, 是為多才多藝之人, 且為人聰明, 面貌俊秀.身弱遇健旺食神, 一生體弱多病, 而且還表示其人愛用小聰明來掩飾內在的空虛的空虛。這種人是大愚若智, 愛好出風頭好表現而時感技窮了技窮了。食神格的人大都不夠勤奮, 對于任何事缺少發奮心, 不想自己創業, 往往貪戀山水之美而遺忘實際生活際生活。不過, 這種人有一個好處就是, 一旦座下來就會定住, 不再任意浮動意浮動。若是食神太多時, 此人就吝嗇, 專為自己謀利而不為他人著想人著想。
如果印重身強, 全局不見食傷, 財星又弱, 雖見一點食神傷官, 但卻遠離日主, 中晚年行運一路再遇印, 比劫之鄉, 這就是貧困潦倒之命了；如果原局再見有力的印星抑制或沖克食神, 截斷財利之來源, 這是標準的貧命, 嚴重的話, 還會夭折難養折難養。日支上有食神, 且為喜用, 時上有偏印, 可能有難產或兒子不保的情況發生, 晚年主孤獨主孤獨。男命則主其妻常會生病會生病。食神健旺, 遇到財星, 子女賢明, 丈夫能發達能發達。食神健旺, 財官衰, 兒子命貴, 丈夫卻不發達不發達。食神健旺, 日主衰弱, 有早產之憂產之憂。食神臨旺地且為喜用神, 多為福祿壽全之人全之人。食神臨衰地, 主其人福份少福份少。年柱食神, 受祖上福蔭, 事業可發展, 平安福祿安福祿。月干食神支為官, 發達之人, 宜政界, 公職發展職發展。月支座食神, 主身體肥胖和氣胖和氣。日支座食神, 配偶肥胖, 溫良隨和, 衣祿寬足祿寬足。時柱食神, 晚年享福年享福。時柱食神與偏印同柱, 主守空房守空房。食神臨墓, 早夭。
(8) 傷官
六親方面, 代表晚輩, 學生, 部屬；男命之祖母, 孫女, 女命之兒子之兒子。
金水傷官的人最為聰明；木火傷官的人個性明朗, 頗富文彩；水木傷官的人多才多藝；火土傷官的人操守佳, 但不免帶有傲氣, 自視很高視很高。傷官傷盡, 為人多才多藝, 志氣高, 好勝, 喜歡出風頭, 是一為威武不屈, 濟弱救貧, 具有俠義之風的人風的人。傷官象一位得寵的驕民, 八字傷官重的人, 如原局不見有力的印星抑制, 大多聰明傲物, 藐視法令, 自視不凡, 稍帶虛榮心, 喜歡高談天下事, 不喜受世俗禮法約束而產生反抗心理, 位居人上則苛刻嚴厲, 位居人下則目無法令無法令。如果傷官太重, 無財星轉化引出財源, 則終生奔波勞碌, 不得清閑, 雖巧卻貧；如果財星太多, 又會貪得無厭, 永不知足不知足。傷官之人, 如能運行順境, 則才氣縱橫洋溢, 令人矚目欽佩；如果行逆運, 則鉆盡法律漏洞, 行險僥幸, 貪贓枉法, 每取不義之財義之財。若是八字傷官與七殺俱強, 每加重其叛逆性, 行運遇逆境很可能成為流氓或社會上不良分子良分子。
傷官出干清而有力, 不但為科技頭腦, 還善于經營, 可為公司之主管之主管。所以八字傷官很重的子女, 應從小予以好好的疏導教育導教育。傷官較重為頑皮好動, 在正常課業以外, 盡量再讓其學習一項或多項較為特殊的技能, 例如：工藝、音樂、繪畫、 運動、科技等科技等，將傷官本有的習性引導到正規的途徑上, 以后才會有很大發展大發展。
有傷官的人, 頭腦都相當好, 可是有一點卻和食神不一樣, 就是這種人個性太偏激了, 所以, 在人格上來說不夠完滿夠完滿。這種人常會遭人厭, 因此常遭不幸和失敗和失敗。傷官格的缺點就是博而不精, 泛而不專, 處事常常求功心切, 缺乏持久的耐心, 理想總是不切實際, 好高騖遠, 多半喋喋不休, 而且非常直率, 別人不敢說的話, 他敢大膽說出, 所以, 有時候在無意中傷害了他人了他人。或者, 有時候話中帶刺, 使別人無法忍受法忍受。傷官食神為發泄英華之物, 英華泄, 則鋒芒露鋒芒露。如鋒芒一露, 則只知有己, 不知有人知有人。結果, 才高招嫉, 謂其, 傷重合作, 食重自尊重自尊。自尊者, 為內向, 主沉默；合作者, 為外向, 主發揮主發揮。 食主沉默, 只需精一技, 即可自傲；傷重發揮, 所知不多, 不足以應世以應世。專一技者以其心無外務, 可以深造；習多技者, 不得不淺得不淺。所以食深而純, 傷淺而雜淺而雜。以女子為例, 傷官外向, 擇夫多不慎, 重奢侈虛榮, 潮流交際流交際。食成內向, 靜默而高傲, 寡言笑, 對于潮流, 不愿發揮愿發揮。
傷官, 我生之神, 乃利己之表現；正官為利他之表現之表現。利己利他兩者本不相容不相容。故曰：傷官見官, 其禍百端禍百端。傷官性質為自私的, 利己的, 其目的在求生存, 其手段為合作, 因其是我生之神, 故主我發揮, 一己精力致身體漸衰弱漸衰弱。食神與傷官同為我生之神, 其性質也為利己目的, 所不同者, 其手段為競爭而非合作非合作。以一己聰明才智, 與人爭智識于藝術上, 常有特殊之成就, 不若合作之利用技巧, 因人而得死利也死利也。故傷官之成就, 雖屬多能, 不見清高; 食神之成就, 雖云利己, 卻未同流合污流合污。食神氣純, 傷官氣雜官氣雜。
如傷官格有印綬制服, 會大大緩和傷官的叛逆精神逆精神。傷官是秀氣發露之處, 帶傷官的人俊男美女很多, 尤其是金水傷官和木火傷官格均為俊秀之貌秀之貌。若命中有財星時, 更為美貌為美貌。所謂身強傷盡勝三奇, 男英俊,外緣奇優; 女艷麗, 令人傾倒人傾倒。此外傷官過重的人會有任性縱欲的現象, 期望從肉體方面的快感獲得空虛心靈的補償與滿足, 而且傷官又是屬于“對外方式”的多情性格, 再由于他能生助偏財, 與劫財暗中陰陽克合, 故常有雙重感情存在, 而引起家庭糾紛庭糾紛。傷官過重對女人來說不大好, 因為傷官一方面能克制女人的夫星(正官), 另一方面又由于妻子生理需求旺盛, 而影響丈夫的身體健康體健康。
傷官臨旺地, 克配偶, 易受傷, 不利家人, 易犯官司口舌司口舌。傷官臨衰地, 嫉妒心強妒心強。年柱傷官, 祖業飄零業飄零。年干支皆傷官, 壽短或富不長, 顏面易傷面易傷。月柱傷官, 手足緣薄, 不敬父母敬父母。月干支皆傷官, 手足夫婦分離婦分離。日支傷官, 克子, 子宜遲子宜遲。日支傷官, 克夫。時柱傷官, 克子女, 防子女有損傷有損傷。
(9) 正財
六親方面, 代表男命之妻子, 女命之父親.
八字若是比肩, 正財的力量大于劫財, 偏財的人, 經商營謀大多誠信無欺, 不善鉆營, 做事很有原則, 缺乏靈巧的手腕及“兇狠”的魄力, 不管經商或從公, 最好都要安分守己, 盡量不可存有投機取巧, 走捷徑, 冒風險的心理與作風, 才能安穩的步上成功之路功之路。一個八字中, 最好財星的力量能與日主的力量均衡, 這樣的八字賺錢就比較輕松, 也較不貪非份之財份之財。
正財的象征有：一、辛勤耕耘, 努力可以成功以成功。二、循正常的途徑與方法, 可以獲取以獲取。三、可得之物, 必須努力須努力。四、可以預見的成功機會, 不可太急, 水到渠成自然成功然成功。如果八字中正財藏于墓庫的話(辰戌丑未), 主其人用錢很謹慎, 小心, 不會輕易花錢或施舍財務予他人予他人。財多身弱, 往往會娶個河東妻吼型妻子, 因而妻當家, 怕妻.正偏財混雜, 易引起家庭糾紛, 多外線, 需注意家庭風波.正財七殺強旺, 正印劫財衰, 則正印無力化七殺, 劫財無力抑制正財, 大都表示身上至少會有一處明顯的外傷或潛伏多年的痼疾, 一旦行運至正財或七殺之地, 就會發作出來, 很難徹底根治底根治。身旺財衰, 大多比較勞身, 肯刻苦耐勞, 凡事以身作則, 用堅韌的耐力去賺取錢財取錢財。正財臨旺地, 日主強, 大富。
年柱正財, 日旺, 祖上富有上富有。月柱正財, 勤勞節儉, 父母富有, 得雙親蔭助親蔭助。日座正財, 得妻內助致富助致富。時柱正財, 子女富有女富有。
(10) 偏財
六親方面, 代表男命之父親, 女命之婆婆之婆婆。
偏財的象征有：一、有意外之財, 不勞而獲的象征的象征。二、不遇之機, 竟而能遇而能遇。三、邂逅之艷, 落花有意花有意。四、納妻之福, 一說即合說即合。
偏財格的人輕財好義, 善于抓住機會以賺錢得財, 并且一生多有機緣巧遇,因此經常獲得意外收獲, 尤其在金錢或女人方面, 往往有戲劇性的離合得失, 很有交際手腕, 處理事情圓滑而機智, 帶偏財的人多半富俠義心, 喜歡幫助別人, 照顧別人, 而能博得眾人的感謝, 并有輕財的趨勢的趨勢。此格的人是活動家, 喜歡與人談笑, 本性慷慨而詐, 善造作, 口齒伶俐, 對物質, 眼光銳利, 有經濟手腕是個實業家型業家型。
偏財遇傷官, 為人風流多情流多情。傷官生偏財, 其人具有多方面的雄心與魄力, 渾身充滿干勁, 一旦機會到來, 很容易發財無數, 若時運不濟, 也可能很快身敗名裂敗名裂。女命偏財透露, 有浪漫不貞之嫌貞之嫌。偏財臨旺地, 主父子或妻妾和睦, 得父財妻財財妻財。偏財臨衰地, 主不利父或妻.年干偏財年支比劫, 父不利他鄉利他鄉。月干偏財主父掌家權掌家權。月偏財時比劫, 先富后貧富后貧。日支偏財, 妾奪妻權奪妻權。日時偏財, 無刑沖比劫, 主中晚年發達年發達。

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請的太歲符還要升嗎,太歲符放在哪里比較好擴展閱讀