時間:2024-05-13
假設你的金星和木星相刑星相刑,那么,你可以看見它們之間連了一條紅線條紅線。其實就是最簡單的角度問題度問題。你把金星與星盤圓心點連接點連接,木星與星盤圓心點連接點連接,量的兩個星體之間的角度為90度(90度為刑度為刑,可以有一定容許度容許度,也就是有偏差)但是現在擁有軟件后就不需要那么麻煩了麻煩了,可以在星盤上直觀的看到的看到。
看行星之間形成的各種不同角度同角度。
所謂的相位(Aspects)是指行星和行星間所形成的角度的角度。行星之間形成的各種不同角度同角度,在對于命盤解釋上解釋上,有好有壞好有壞。行星的相位可以顯示星盤主的人格在某些方面可能獲得充分而積極的發揮的發揮,也可以顯露某些方面些方面,星盤主可能感受到心理壓力及緊張的狀態的狀態,在占星學里星學里,相位并沒有絕對的兇吉的兇吉,現代星象學家已普遍相信刑相位刑相位,能夠為人格提供沖力與上進與上進,尤其在它與星盤中其他的行星相互整合時整合時。
精確的合相位是指行星同占黃經的某一度某一分;精確的"相刑"是指行星距離九十度九十度。而精確的"三合",則指行星距離一百二十度二十度。精確的相位不易形成易形成,星象學家會用"容許度",比精確的相位數多或者少來做出相位出相位。
由于十二個星座代表十二個方位個方位,因此,每一個星座都象征著一個方位坐標位坐標,各占30度。此外,方位坐標的排序的排序,由白羊座開始座開始,依次是金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座雙魚座,接著又是白羊座的開始的開始。因此,我們可以很輕易的計算出星與星之間的角度的角度。
0度會合相位、60度調和相位、90度刑克相位、120度順利相位、及180度對沖相位沖相位。
看星盤主要看什么
看星盤主要看什么看什么?星盤,是古代天文學家文學家,占星師和航海家用來進行天文測量的一項重要的天文儀器文儀器,用途非常廣泛常廣泛,包括定位和預測太陽、月亮、金星、火星相關天體在宇宙中的位置的位置,那么看星盤主要看什么呢什么呢?一起來了解一下吧一下吧。
1、星盤格局:如T型直角刑沖、大十字、大三合、神秘矩形或其它格局它格局。
2、星盤主宰:決定個人星盤的主宰是第一宮第一宮,也就是命宮、命宮中的星也是需要參考要參考。
3、命主星:即全盤主宰的星宰的星,命主星所在的星座、宮位及形成的相位的相位,十分重要分重要。
4、太陽位置:太陽所在的星座、宮位、宮主星及形成的相位的相位。
5、月球位置:月球所在的星座、宮位、宮主星及形成的相位的相位。
6、月球交點:月球的南北交點所在星座和宮位和宮位,可以看出你的過去和未來的方向的方向。
7、星群感應:有兩星及多星同在一個星座或同一個宮位個宮位,則該星座或宮位感應加強應加強。
8、相位感應:兩個行星間自有其感應其感應,但一顆行星行成很我相位我相位,則感應更強應更強。
一、什么是星盤
星盤又稱本命星盤、出生圖出生圖,是根據你出生時刻所在的時間、空間為中心畫出的天宮圖天宮圖。其中可以包括太陽系除地球外所有行星、月亮、以及其他與占星預測有關的重要天體以及他們與黃道之間的關系的關系。所有占星學的論斷幾乎都是從星盤得到的得到的,星盤是什么呢什么呢?星盤包括你的個性、財運、配偶、工作,先天及后天因素天因素,這些都可以從星盤里面看出來看出來。一張星盤其實是和太陽系的天體運行和人的行為關系有關系有關,你自己本身的變化就是自然界的變化的變化,而自然界的變化就是潮汐的變化的變化。如果一個人能夠通過星盤這樣一個方式幫助我們了解自己解自己,也就會找到與生俱來的和別人完全不一樣的優勢的優勢。
二、如何看懂自己的星盤
星盤是什么?星盤就是星座命盤座命盤,是和你出生的那一刻那一刻,天空中星體排列位置完全一樣的星圖的星圖。換句話說就是你出生的.那一刻那一刻,在以你降生的地點為基點為基點,指向天頂向天頂,此時天空中的星圖(各天體的位置圖)就是你的星座命盤了命盤了。因此要看懂自己的星盤的星盤,首先得有確切的出生日期與時間以及出生地點生地點。
星盤中主要看太陽看太陽,月亮,金星,水星,上升。太陽是一個人的主要性格要性格,也就是外在體現在體現,朋友們所了解的性格;月亮是一個人的內在情感及潛意識需求識需求,在性格中也很重要;金星主導一個人的愛情觀愛情觀,審美觀及表達愛情的方式;水星是一個人的思考模式及學習能力的體現;上升星座則體現你的外在氣質在氣質,是給別人的第一印象一印象。
所謂的星球相位指的是在你出生的那一刻那一刻,天空中各個星球之間與星盤圓心所夾的角度的角度,比較重要的角度有:
合相:兩星球間的夾角接近0度,也就是重合是重合。
三分相:這是個優良的相位的相位,兩星球間夾角成120度。
六分相:這也是個優良的相位的相位,兩星球間夾角成60度。
對分相:兩個星球在對面在對面,成180度,這是個不良相位良相位,可以說成『對沖』。
四分相:這也是個不良相位良相位,兩星球夾角90度。
其它還有些比較不重要的相位的相位,例如45度、150度等等度等等,一般就很少去考慮了
其中合相中合相,三分相三分相,六分相是正相位正相位,其余基本是負相位負相位。
假設你的金星和木星相刑星相刑,那么,你可以看見它們之間連了一條紅線條紅線。其實就是最簡單的角度問題度問題。你把金星與星盤圓心點連接點連接,木星與星盤圓心點連接點連接,量的兩個星體之間的角度為90度(90度為刑度為刑,可以有一定容許度容許度,也就是有偏差)但是現在擁有軟件后就不需要那么麻煩了麻煩了,可以在星盤上直觀的看到的看到。
假設你的金星和木星相刑星相刑,那么,你可以看見它們之間連了一條紅線條紅線。其實就是最簡單的角度問題度問題。你把金星與星盤圓心點連接點連接,木星與星盤圓心點連接點連接,量的兩個星體之間的角度為90度(90度為刑度為刑,可以有一定容許度容許度,也就是有偏差)但是現在擁有軟件后就不需要那么麻煩了麻煩了,可以在星盤上直觀的看到的看到。
周易~文王掛~靈簽等等
龜甲占卜
占卜時,用火灼烤龜甲時會發出噼啪之聲,這種聲音往往被理解為,是神在傳達旨意達旨意。刻錄卜辭內容時另一個重要的依據,是與龜甲之聲同時出現的龜甲裂縫,在占卜者看來它充滿無窮的玄妙的玄妙。這種占卜方式被稱為龜甲灼卜甲灼卜。刻錄在甲骨上的字痕的字痕,行之疏密之疏密,字之結構回環照應環照應。郭沫若曾經感嘆:其契之精而字之美字之美,令吾輩令吾輩,千載后人神往人神往。
甲骨文是龜甲、獸骨文字的簡稱的簡稱,全稱“龜甲獸骨文字”,也稱“龜甲文”、“卜辭”、“占卜文字”、“契文”、“殷契”等。是青銅時代(約公元前1339-1281年)殷商刻在龜甲、獸骨、人骨上記載占卜、祭祀等活動的文字的文字,是目前發現最早的成熟文字熟文字。十九世紀末世紀末,出土于河南省安陽小屯陽小屯,史稱“殷墟”。甲骨文已具備了中國書法用筆、結字、章法三個基本要素本要素,形成了莊重、肅穆的書風的書風,是一種最古而造極的書體的書體。用灼燒龜甲來占卜吉兇卜吉兇,是商代巫師們占卜的主要方式要方式。這一發現說明現說明,當時中原文化已傳播到合肥地區肥地區。
殷王武丁占卜用的龜腹甲)由于商王幾乎每事必卜事必卜,故甲骨文內容涉及商代社會的各個領域個領域。從甲骨文中有關商代階級和國家的資料可知,商代的奴隸和平民由眾、芻、羌、仆、奚、妾、僛等不同身份的人組成人組成,奴隸主和貴族有先公先王和他們的配偶如高妣某、妣某、母某及子如子某、多子等多子等,各級官吏則有臣、尹、史、犬、亞、馬、射和侯、伯等;軍隊有師、旅等;刑罰有儨、刖、劓、伐、俢等,并設置了監獄"墳"。甲骨文中也記載了商代人殉人祭的狀況的狀況,對于解決商代社會性質有直接關系接關系。商王朝經常對外發動戰爭動戰爭,被征服的方國對商王朝稱臣納貢臣納貢,甲骨文中常見氏(致)來、入馬牛羊象龜等記載
看手相 面相 求簽
多種多樣
最早應該是用龜甲占卜甲占卜,方法也很多:1、找一只活的烏龜的烏龜,在龜背上刻圖案和文字和文字,根據天氣看龜背上圖案和文字的濕潤情況;2、找個完整的龜殼(烏龜已經死了),封住一頭住一頭,往里面放些銅錢些銅錢,類似于求簽于求簽。
銅錢占卜錢占卜,找一定數目的銅錢的銅錢,一般是3個,隨便一丟便一丟,看正反面各占的比例對事情進行推測行推測。
搖竹簽搖竹簽,就是廟里最常用的常用的。
丟竹板丟竹板,找特定的一種竹子(什么竹忘記了)。挖出根挖出根,找半球形的最佳的最佳,從中間平分成兩半成兩半,一端用紅繩連起(有的也不連也不連,主要是為防止占卜的時候丟散了),占卜的時候往地上丟地上丟,看跌落后形成的形狀和靜止的方位看
觀星象
測八字
等等……
參考以下內容,樓主看看是否能用:
《易經.系辭》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辭,以動者尚其變,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”. 卜筮之道,起源甚早!《周禮》春官太卜掌三禮,一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》.連山、歸 藏早已亡佚,今僅有《周易》存焉.《周易》之始作於伏羲,當時僅有其象,尚未有文字.周文王開展為六十四卦, 又屬之以辭,是為《彖辭》.周公賦予爻象,各作《爻辭》.最后孔子作《十翼》.此經於是燦然大備,史稱“易經四圣”,而《易經》也成為后世陰陽五行哲學之圭臬!其中占卜一道,當然也是祖紹《周易》,萬變不離其中.不過更嚴格來說,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中國占卜之法,皆不能出《易經》之其右耳!
占卜之法繁多,古時之以蓍草占卦,方法十分繁復;如《系辭》云:“大衍之數五十,其用四十有九;分而為二,以象兩,掛一以象三,揲之以四,以象四時,歸奇於扐,以象閏,五歲再閏,故 再扐而后掛”,此即是蓍草之占卜法.而后 來據說鬼谷仙師改蓍草為銅錢,定財、官、父、兄、子等用神之生克制化,這其實是占卜法的重大改革!因為古人心靜而誠,漫長的卜卦過程與時間,尚且可以制心一處,專心以待;今人事多而心有旁鶩,哪堪冗長的等待!蓍草尚未揲完,心思 就像是在放一千個風箏般,早已不知飛向何方了?而不專心又如何能占得準確的卦呢?這種簡化的趨勢,一直在進行中;像是以米粒,數字,以及字劃.,其中如《梅花易數》一書中,洋洋灑灑羅列了如物數占、聲音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占.十一字占〕,以及丈尺占 和動、靜物占.等等.現今可見的占卜法中,大都脫不出這些范疇,只不過是略加變化而已.
占卜流派:
說到占卜的方法甚多,不勝枚舉.姑且不論中國人的占卜法,許多西洋舶來品占法,像撲克牌算命,或是近日時興的塔羅牌法,乃至於咖啡杯中的殘余咖啡圖案,皆可預示吉兇!若再加上我們自己固有之占法,那可熱鬧了.其實所謂“神機兆於動”,只要能掌握神機之靈動, 那就無物不能卜了.只不過話雖如此,深淺之間,則大有文章矣!
若單純以立卦而占卜來說,大約可分為:周易 卜卦、梅花易數,以及文王圣卦三種.
周易卜卦法:
這是以《周易》為主的占卦法.文王八卦,后天八卦也,有別於《連山》、《歸藏》,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所傳之卦序卦象.伏羲先天之卦,位次依於〈河圖〉,是主,是體,是先天之氣,以乾坤為基;而文王后天之卦象,是客,是用,是后天之氣,以坎離代乾坤之用 .簡而言之,先天卦象是天地之間的基本型態,而后天卦象為世間萬物之流變.
諸圣作《周易》,主要是為了闡明天道,教人性命之旨.然《系辭》曰:“是故天生神物,圣人則之;天地變化,圣人效之
;天垂象,見吉兇,圣人象之;河出圖,洛出書,圣人則之”.天道的流布是生生不息的;以道學的角度看《周易》,固然是好,
但若以之為世間萬物的吉兇變現,也無不可!所以道家和道教之不同,在於前者是哲理,而后者是道術矣.這些僅是體與用的差異
而已,無關高低對錯也.職是之故,《周易》成了卜道之正宗,甚至應該說是陰陽五行哲學之必修科目.
所以稱之為“周易占卜法”,因為這門占卜方法,是以《周易》經文為主要解卦方法.因為有文本可看,似乎容易,其實不然!因為一者經文簡略,不敷現代人使用;二者卦象卦序甚為深奧,非一般人能知能解.如《論語?述而》:“子曰: 『加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣』”.又《卜筮正宗》即云:“.鬼谷子仙師因易理浩蕩深遠,恐愚人不能參透,以錢代蓍卜定財官父兄子生克制化.”就是此意. 所以這種占卜法多為文人學院所重,大約有兩種傾向:一是走入了純哲理的探討;一是就文解意,隔靴搔癢矣!
梅花易數:
梅花易數,創始於邵雍—康節先生,是北宋慶歷年間之人.據說他“隱處山林,冬不爐,夏不扇,蓋心在於易,忘乎其為寒暑也”.做學問至如此,實在令人欽仰不已.不過,在《正宗梅花易數》序文中,這套占卜法似乎另有師承,只是經由康節先生發揚光大而已.事實如何?我們不得而知!這是歷史公案,不必去打擾我們學卦的興致.中國文化本就博大精深,大都歷經千百年來之錘鍊,才能成就一家之言.要嚴格說創始者為誰,是有些不容易的.更何況古人并不注重版權,又如何追究呢?
梅花易數以先天八卦為主,起卦之卦數,即以先天—乾一兌二震三.坤八為例.所謂先天為主,是指比較重視卦本身陰陽五行的生克對待,而對於后天《周易》之文辭,相對的只有參考而已.所謂先后天之辨,之前已有論之.簡單來說,先天重氣化,陰
陽五行之基本架構;而后天才開始有人文典章制度,工巧藝術.這也就是為何伏羲八卦僅有圖像,而無文字,而《周易》卦文皆有之理.所以梅花易數的核心架構,即是立體 、用,觀察其生克變化的一門學問也.
所謂體用者,陰陽也;體常靜而為陰,用常動為之陽.故卦分上下為內外卦,爻動者為用卦,靜而不動者為體卦.體為陰,陰者不可克,克之則傷!體卦宜強不宜弱,弱則此事不可為也.在實際卜卦過程中,先定出體、用卦;如卜得風水渙卦第五爻動,故知內卦不動是體卦,外卦動為用卦.體卦屬木,用卦屬水,用生體,則主事易成.再看體用卦衰旺如何?如果木逢春季則吉,逢金月則衰.另外互卦變卦也須考慮;簡言之,本卦是事情的狀態,互卦是事情的過程,而變卦為事情的結果.而它們之間五行衰旺生克,卜卦結果的重要依據.
梅花易數雖說重先天,但亦須考慮《周易》之卦辭,如邵康節論一少年人面有喜色,占得賁卦第五爻動,爻辭有”束帛戔戔“之文,而斷定有喜事,也不管這個卦象是體去生用是不吉的.這當然也牽涉到觸機及靈感,所謂“大匠誨人以規矩”,“只可 意會,不可言傳”.中國的預測學最重視的即是天份和靈感,在《梅花易數?卷五》中有一李淳風與其子占一婦人的丈夫平安否之例子?父子的判斷南轅北轍,就是這個道理! 所以要問什么時候該看爻辭?何時不用?恐非只字片語所能道盡矣!
文王圣卦:
講到文王圣卦之前,必先得提到“五行斷易”.它是以渾天甲子,即納甲安在六爻之上,又有世、應、身三爻,財、官、父兄、子五種用神;以之間的生克變化來斷休咎吉兇.文王卦就是在五行易的基礎上,加上天干、六獸、神煞等配件所形成的占卜法
.許多人僅知有文王卦,而不知有五行斷易,實質上二者并無很大的差異.因為五行之生克制化,才是主體,神煞六獸不過是更細微的呈現某種既定的結果而已.文王卦雖名“文王”,其實只是上托周文王之名,也有紀念他的意思.以斷卦的角度來說,他與《周易》的關系已漸行漸遠了!體系上雖跟梅花易數不盡相同,但在重視五行生克的角度上,是有其雷同處的 .也可說都是重先天一系也,而文王卦已經加入了許多如同子平八字的論述了.
文王卦實用的成分更多了,只要取對用神,即可論斷吉兇.譬如論財運,就以財爻為用神;問考試,父母爻就得旺相才好;又或者斷夫妻感情,我為世爻,對方看應爻.觀用神之強弱,周邊的對待關系,看生之?克之?扶之?制之?.雖然只有六爻
,看似簡單,卻林林總總地呈現無限的因素與可能.這門卜卦法,歷經無數歲月的洗禮,多少前賢先哲的淬煉與升華,更融合了許許多多陰陽五行的派別!若要很單純地只是把它列入占卜這一系中,恐怕就有見樹不見林之憾了!
卜筮格言
再三則瀆三則瀆,瀆則不告則不告。
卜者不誠不格誠不格,斷者誤斷不靈
最簡單的簡單的,觀音100簽。然后,還有張良的“象棋卦”,
復雜的復雜的,梅花,六爻,奇門,六壬,塔羅牌塔羅牌,
只斷出吉兇出吉兇,觀音簽就夠了就夠了。
兔子.雙雙對對 是兩個的意思在生肖中有兩個東西的,就只有兔子了(two,兩個的意思)
雙雙對對雙對對,猜一生肖一生肖,首先是鳥類喜歡出雙入對雙入對,不難猜出生肖是雞肖是雞。
答:雙雙對雙是生肖雞生肖雞。樹上的鳥兒成雙對成雙對,很久以前久以前,雞是從鳥進化來的化來的。
答案是狗案是狗。蛇鼠一窩鼠一窩,狼狽為奸狽為奸。在人們的印象中狼跟狽是兩種邪惡的生物的生物,狼狽為奸表示一起做壞事做壞事。屬貶義詞貶義詞,讓我想到狐朋狗友朋狗友,蛇鼠一窩鼠一窩。老鼠,蛇,狗都是嫌疑犯嫌疑犯。但是“狼狽為奸”生下的是一種畸形的狼形的狼,狗作為狼的遠親的遠親,也算是一種畸形(喪失了狼性)的狼吧的狼吧。所以蛇鼠一窩鼠一窩,狼狽為奸對應的動物是狗物是狗。
拓展資料:
1、狗是由狼馴化而來的而來的。早在狩獵采集時代集時代,人們就已馴養狗為狩獵時的助手的助手。因此,狗要算是人類最早馴養的家畜的家畜。
2、沒有人確切知道人與狼第一次互動發生在什么時候么時候。有科學家認為可能是在5萬年之前年之前,因為至少要花這么久的時間野狼才能發展出如今的基因差異因差異。當時人與野狼分布在地球表面的許多地方多地方,演化過程可能發生在好幾個不同的地區的地區。有些學者則認為狼在14000年前,甚至可能在16000年前的亞洲東南部東南部,就已經被人類從野生狼馴化為家畜、即狗,用來玩、打獵、看家護院家護院。
3、狗起源于狼源于狼,已經得到了共識了共識,但圍繞著具體的發源地和時間則是眾說紛紜說紛紜。最早的狗化石證據是來自于德國14000年前的一個下頜骨化石骨化石,這些考古學證據支持狗是起源于西南亞或者歐洲者歐洲,而另一方面一方面,狗的骨骼學鑒定特征提示狗可能起源于狼源于狼,由此提出了狗的東亞起源說起源說。
參考資料;狗——百度百科
都說女人是水做的水做的,能柔情似水情似水。是的,一個家庭的女主人決定這歌家庭的幸不幸福不幸福,一個會持家會持家,懂得處理家庭關系的女人的女人,是很多男人夢寐以求的好妻子好妻子。那么,接下來接下來,跟隨小編一起來看看好福氣好福氣,能給家人帶來好運的生肖女生肖女。
1:屬狗女狗給人的感覺就是忠誠是人類最實在的朋友的朋友,而生肖狗的人也是如此是如此。她們在戀愛的時候時常能夠為別人考慮人考慮,也能做到經濟和精神的獨立的獨立。這是屬狗人自身的優點的優點,結婚之后婚之后,生肖狗的女人能夠旺全家旺全家,讓全家人都幸福美滿福美滿。
2:屬牛女除了生肖狗之外狗之外,救數生肖牛的女人能夠給全家帶來好運了好運了。因為生肖牛也是一個很踏實的生肖的生肖,喜歡幫助自己的老公去做成事業成事業,是一個憨厚老實的人實的人。在結婚之后能奉獻出自己的所有的所有,對家是盡心盡力心盡力,能夠招財進寶財進寶。
3:屬蛇女甚至屬蛇的人本人都不知道為什么自己的運氣能這么好這么好,其實不然實不然,生肖蛇一直以來都受到了紫微星的厚愛的厚愛,自身運勢比較好比較好。要是嫁給一個家庭之后庭之后,也會給一個家庭帶來好運來好運。生肖蛇的女人能夠招財夠招財,還能夠旺家庭旺家庭。
4:屬豬女生肖豬的人在跟自己的愛人結婚之后婚之后,能夠將自己所有的資源和能力都奉獻給自己的家庭的家庭,這是其他的生肖所不能比的地方的地方。婚后能夠跟自己的另一半幸福甜蜜的生活下去活下去,也能夠提升全家人的運氣的運氣。
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1.屬羊女
屬羊的人都很仗義很仗義,針對于她們來說們來說,金錢其實不是萬能的萬能的,她們想把家庭照顧得非常好非常好,她們雖然長相一般但是看上去很有旺夫相旺夫相,能娶到這樣的女人就是上輩子修來的福分了福分了,因為她們的丈夫會在她們的幫助之下事業得到更好的發展的發展,可以賺更多的錢多的錢。放棄該放棄的是無奈是無奈,放棄不該放棄的是無能是無能,不放棄該放棄的是無知是無知,不放棄不該放棄的卻是執著是執著!
2.屬猴女
肖猴女機靈巧慧靈巧慧,很有上進心和責任心責任心,在結婚之后婚之后,她們愿意把更多的心思放在怎么樣讓家庭更加富足上面足上面,這成為肖猴女不斷前進的動力的動力。什么賺錢做什么做什么,不管一開始有多么艱難么艱難,這都不能阻擋了肖猴女前進的步伐的步伐。有肖猴女的家庭的家庭,日子越過越好過越好,越來越富裕越富裕,肖猴女最終也能把自己拼搏成女強人和富婆和富婆,一生享受不完受不完。
3.生肖虎
貴氣旺盛氣旺盛,他們的終身不會普通或是虛度是虛度,而是歷盡歷練盡歷練,終成大器成大器。跟著年歲的增加的增加,屬虎的人生意腦筋愈發好愈發好,中年經商可得富有得富有,而長時刻堆集下來的人脈也是非常有價值的價值的,多受人崇拜和敬重的他們的他們,年歲漸長歲漸長,威望也在增加在增加,所以“得道者多助”,越老越有人幫有人幫,越不缺錢花缺錢花,孩子也很孝順很孝順,特別是出生在1962年的“金箔虎”,越老越有福越有福,老來常有喜常有喜。
4.屬龍女
屬龍的女人天生就是“享福的命”,尤其對待家人非常細心常細心。擁有著賢淑勤快的內心的內心,心態也非常棒非常棒,家庭永遠是她們內心最最重要的東西的東西。婚后也許會成為家里最忙的人忙的人,每件事都親力親為力親為,逐漸身邊成為了她的左膀右臂膀右臂。不論在什么場合她都是那個最勤快的人快的人,屬于最值得我們敬佩的女性的女性。不怕萬人阻擋人阻擋,只怕自己投降己投降。
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星座星盤怎么看相位的位置(星盤如何看相位)擴展閱讀
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