男巨蟹座女射手座匹配指數,射手座和巨蟹座

時間：2024-05-13

1、射手座和巨蟹座的配對指數我跟我老公是一樣的，我是射手，他是巨蟹，我們很恩愛啊，現在還有了孩子~星座書固然有一定道理，但是其實因為巨蟹座男生真的很居家，很有責任感，也很愛老婆，這應該是全天下的女性都喜歡的特性，射手座女生當然也不例外，所以其實還是會很幸福的~祝好運~2、巨蟹座與射手座配嗎配對指數分析感情需要聯系，而聯系的方式又是各種各樣。有的人需要天天見面聊天，這樣彼此的感情才會好。但是有的人就不需要了，他們只要通過電話或是網絡，依然能夠保持比較親密的關系。

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一、男巨蟹座女射手座匹配指數,射手座和巨蟹座

1、射手座和巨蟹座的配對指數

我跟我老公是一樣的一樣的，我是射手是射手，他是巨蟹是巨蟹，我們很恩愛啊恩愛啊，現在還有了孩子~
星座書固然有一定道理定道理，但是其實因為巨蟹座男生真的很居家很居家，很有責任感責任感，也很愛老婆愛老婆，這應該是全天下的女性都喜歡的特性的特性，射手座女生當然也不例外不例外，所以其實還是會很幸福的~
祝好運~

2、巨蟹座與射手座配嗎 配對指數分析

感情需要聯系要聯系，而聯系的方式又是各種各樣種各樣。有的人需要天天見面聊天面聊天，這樣彼此的感情才會好才會好。但是有的人就不需要了需要了，他們只要通過電話或是網絡是網絡，依然能夠保持比較親密的關系的關系。而巨蟹座跟射手座就是這樣的兩個人兩個人，他們一點都不粘人不粘人，所以平常也無需聯系得很頻繁很頻繁。大家有事溝通聯系下聯系下，那么感情就依然能夠很穩定很穩定。

巨蟹座與射手座的配對指數：75%
巨蟹座VS射手座愛情：
巨蟹男VS射手女：
射手女是有遠大理想的一個人一個人，她們覺得人生就應該要折騰要折騰，而不是每天過著一成不變的生活的生活。而她們跟巨蟹男在一起還是挺不錯的不錯的，因為生活中很多男人并不能夠接受這樣的想法的想法，他們認為女人就是要相夫教子夫教子，要回歸家庭歸家庭。但是巨蟹男總是任由射手女去折騰去折騰，他們覺得只要對方開心就可以了可以了。至于家庭的事情的事情，他們自己也能夠比較好的處理的處理。
　 　巨蟹女VS射手男：
射手男很會說浪漫情話漫情話，他們時不時的就要調戲一下巨蟹女巨蟹女。這兩個人生活在一起還是挺不錯的不錯的，雖然射手男有時候因為太懶會惹到巨蟹女生氣女生氣，但是他們哄人的功力還是有的是有的。每次就是各種夸巨蟹女巨蟹女，把對方夸得天上有地下沒地下沒，所以巨蟹女也很快就會被哄好了哄好了。巨蟹女跟射手男的相處就是打打鬧鬧打鬧鬧，但是在外人看來人看來，這更像是在調情在調情。

巨蟹座VS射手座親情：
在親情上面情上面，巨蟹座跟射手座都是有很多鬼點子的那種人那種人。所以他們很經常都會有有趣的想法冒出來冒出來，然后就想要拉著身邊的人一起玩一起玩。巨蟹座行動力很強力很強，他們總是說做就做做就做。而射手座也很愛湊熱鬧湊熱鬧，他們就希望能夠所有人都參與進來與進來。所以在家庭活動中活動中，巨蟹座跟射手座就是絕好的拍檔的拍檔，兩個人總是能夠把事情弄得妥妥的妥妥的，無需別人操心人操心。
巨蟹座VS射手座友情：
巨蟹座跟射手座的友情還不錯還不錯，兩個人是屬于那種每天都可以在網上聊很多事的人事的人。不管遇到的是什么樣的事情的事情，巨蟹座跟射手座都會很想要找對方分享方分享。如果讓他們憋著不說話不說話，那么他們就會覺得各種不自在不舒服不舒服。巨蟹座跟射手座見面不多面不多，可能一年也才沒有見幾次見幾次。但是因為經常在網上聯絡上聯絡，所以兩個人的感情也是特別的親密的親密的。

3、巨蟹座（女）和射手座（男）的緣分指數是多少

男生星座：射手座
vs
女生星座：巨蟹座
星座配對指數：40
星座配對比重：60：40
星座配對點評：謹慎的巨蟹座喜歡自己的同類的同類，你卻喜歡認識不同的對象的對象。剛開始交往時交往時，一切看起來都非常順利常順利，但逐漸地你就會開始厭惡他強烈的嫉妒心嫉妒心。如果你和他找不到共同的話題的話題的話，勉強在一起是非常痛苦的痛苦的。為使兩人關系能夠繼續維持下去持下去，彼此都須付出相當的努力的努力。巨蟹與射手是決定性的組合的組合，大好或大壞或大壞。

4、巨蟹座和射手座的配對指數是多少是多少？

確實不合適吧合適吧！比較固執還自卑吧自卑吧！而且，暗藏心機重心機重，內在自私鬼吧私鬼吧?。ㄓ龅竭^的人!不代表全部表全部！）

5、獅子座（女）和射手座（男）配對指數

獅子座：射手座
情侶速配
獅子座：射手座
配對指數
友情：★★★★★
愛情：★★★★★
婚姻：★★★
親情：★★★★
談情必讀：
算是有來有往的一對情侶對情侶。大家都是火象星座象星座，相互的熱情可以激發起強勁愛火花愛火花，你們易一見鐘情見鐘情。但更重要的是在火熱纏綿之后綿之后，如何把這種關系維持到永遠到永遠。拍拖的時候的時候，當然大家都開心都開心，也沒什么壓力么壓力，彼此都是樂觀的人觀的人，又喜歡玩喜歡玩，不會太刻意去束縛對方的自由的自由，最多有時獅子座會有些醋意些醋意，只要射手座遷就一下就沒事就沒事。問題在于過于無負責任和歸屬感的戀愛的戀愛，可能永遠停留在表面在表面，一旦患難出現就未必可以見真情見真情，尤其在組織起家庭上家庭上，不會將專注力放上去放上去，各自有另外的生活圈子活圈子，俗話說“家不成家”會應驗在你倆身上倆身上，尤其有子女有子女，除非他們很早已經獨立經獨立！
性方面絕對可以相互配合互配合，有時射手座喜歡出去招蜂引蝶蜂引蝶，獅子座知道了會有一些風波些風波，但是結果獅子座都會原諒他原諒他。怕就怕有一日射手座發現獅子座在這方面來一招禮尚往來會受不了受不了。
獅子座(女)——人馬座(男)
好，現在讓我們看看人馬座人馬座，我準備給你一些不太中昕但卻是真正具有占星術意義上的勸告的勸告，準備好你的那些嘲笑、辱罵的劍罵的劍，放在你的后背的后背，并且停止試圖通過那種無效的努力想改變她愛嫉妒的本性的本性，以此來贏得這位女性的愛性的愛。
沒有比這更愚蠢的愚蠢的，就是故意去挑起獅子座女性大發脾氣了脾氣了。你不能選擇不艱的方式去安慰她安慰她。不要取笑她取笑她，即使她是一個小妹妹小妹妹。另外，你是她的不可救藥但又很可愛且具有保護能力的大哥哥大哥哥。她了解你的不可救藥可救藥，而且也知道你是很可愛的可愛的，不過她不需要也不想讓別人來保護來保護。王者是不需要防衛的防衛的，而是給予保護防衛護防衛。她不是你的小妹妹小妹妹，你也不是她的大哥哥大哥哥，你們的關系是很不尋常的尋常的，你已充分意識到了這一點這一點。停止扮演那種天真無邪的角色的角色，你也許是讓人難以相信的幼稚的幼稚，但你卻是很有智慧和頭腦的人腦的人。你那天真無邪上次被傷害了之后了之后，你從中獲得了自己的特性的特性，開始產生懷疑生懷疑。不過這很難使你的質樸失去光澤去光澤，這就是你性格中的雙重性雙重性。這使得你在小男孩時就被她吸引她吸引，你那扮小丑的模樣的模樣，你的大智大慧智大慧，集獨立自主與慷慨大方于一身于一身，她特別著迷這一點這一點。
如果你想知道怎樣取悅于獅子座女性座女性，你就去研究一下占星術占星術，至少到圖書館查況一些有關獅子座人像貓一樣的習慣的習慣，如果你使她變成一個暴怒的獅子的獅子，而不是讓她高興她高興，她就暴露出她作為獅子座人的缺點的缺點，從這里你受到情感傷痕的痛苦的痛苦，要比你猜想的還厲害還厲害，你也不能猜到獅子座的暴怒過去之后會是什么樣子么樣子，而且你最好相信好相信，你那時候希望在別的什么地方而不是在現場在現場。如果你真的愛她的愛她，那你就會那樣做那樣做。
你的確愛她確愛她，因為你們倆都是受5—9日宮型的影響的影響，這種類型是又幸運又很有益很有益。當然，不是每一個人馬座人和獅子座女性都受益于這種類型種類型。但許多人馬座男性與獅子座女性的確是受益于5—9型，而且你們當中的兩個肯定在其中在其中。 她是高貴的高貴的，忠實的忠實的，但不會像你那么徹底忠實可靠實可靠。她很喜歡各種運動種運動，也比較擅長運動長運動，不論是網球、下棋，還是橋牌、打球，她都會贏都會贏，這會使她成為一個很興奮的合作者合作者。你總是樂于和對手參加這些活動些活動，這對手使你很難取得勝利得勝利，最后，你會發現你們彼此相當此相當。所以，你現在擁有了她有了她，你應該做些什么些什么，去與這個自傲的王者相處好呢處好呢？
而她是非常非常的特別的特別，全部女性的特征她都有她都有。
第一件你應該做的事情是事情是，停止像對小妹妹一樣地取笑她取笑她。人馬座男性是非常地走運地走運，驕傲的獅子座女性愛上你是你最大的幸運的幸運?，F在。你贏得了一個獅子座女孩座女孩。
獅子座女性皮膚光滑膚光滑，姿態優雅態優雅，她好動、熱情、慷慨大方慨大方，聰慧和敏感和敏感。她還具有很敏感的自私的自私，還有不同尋常的自傲的自傲，驕傲(其中有些是錯的是錯的，有些是正確的)，而且她還有點目空一切空一切，傲慢和要求高要求高。她對愛她的人期望很高望很高。人馬座男性是勇敢和自私的自私的，可能比其他日宮的人都少有恐懼(包括獅子座人子座人，他們的恐懼被信心遮掩著遮掩著，所以不易被看見)。他會非常努力地帶給她紅寶石和綠寶石綠寶石，這真正的寶石就是來自于他那放著光芒的誠實的誠實。他將為了她制服一切困難切困難。他可能會帶給她一個禮物是謙卑的崇拜的崇拜。這種男人簡直不能拜倒在任何人面前(從習慣的方式來講)，他卻會高興地給予她絕對的平等和尊重和尊重。他不會輕視她輕視她，也不會抬高她抬高她，他既不視她劣于自己于自己，也不視她高于自己于自己。
他們之間的性生活也是那么平和寂靜和寂靜，唯一應該提醒人馬座男性的事是的事是，在他們的性生活中生活中，注意不要依他自己的習慣的習慣，在一些不當的時候的時候，把話說行那么直接了當接了當，這會很傷害她傷害她，而他還沒有意識到意識到。一個受了傷害的獅子座婦性會單獨跑到某個寂靜的地方的地方，孤零零地一言不發言不發，讓她的傷口慢慢地愈合地愈合。在這段時間里時間里，她會出現嚴重的可憐的性冷淡性冷淡。
這位人馬座男性是個小丑式的人物的人物，這位獅子座女性是那么美麗動人麗動人，他們在一起在一起，可以形成一個多姿多令人興奮的局面的局面。他那小丑的笑臉的笑臉，雜技演員般的言行；她的優雅而富有智慧的眼睛的眼睛，湊在一起會使你異常的興奮的興奮，就像個孩子一樣子一樣。
不過人馬座人不應記記應記記，當他和他的獅子座女性已經完全相愛的時候的時候，要互相給予對方自己的一切的一切。如果有爭吵是沒有什么關系的關系的，他會急忙地不高興地收拾好他的弓和箭袋和箭袋，去漫游世界游世界，留下他一人他一人，然后不管他走的多遠的多遠，當他認識到他的無意的言詞會給他那敏感的獅子座女人造成多么大的痛苦的痛苦，他會很難過的難過的，他會想她想得要死得要死，他記起了她的熱情的熱情，她那奇特的強烈感情與冷漠的交織的交織，還會想起其他的事情的事情。她似乎能給他送去一個無聲但卻有力的信息的信息，盡管他們相隔很遠隔很遠，她的細細絲語會在他沉沉的夜晚的夢中跳動中跳動。然后，他會從他陌生冰冷的床上跳起來跳起來，走向窗戶向窗戶，凝視著像寶石一樣明亮的星星的星星，直到天明到天明。還是那太陽提醒他提醒他，到那時他知道該是回到他的驕傲的獅子愛人身旁了身旁了。

6、射手座和處女座配對指數

配對指數百分百百分百，射手愛處女

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二、真君大帝靈簽31簽全解,真君大帝靈簽詳解

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玉帝靈簽第十三簽詳解 夷齊恥食周粟

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導讀： 觀音靈簽是以大慈大悲救苦救難觀世音菩薩的大悲愿力悲愿力，為眾生消災祈福解難福解難。觀音靈簽通過抽簽時的虔誠祈禱與菩薩的悲心和愿力感應力感應，求得觀音菩薩加持薩加持，為眾生解除諸般苦難般苦難，廣施百般利樂般利樂。每一支觀音靈簽都有其特殊的意義的意義。那么，觀音靈簽第31簽是什么意思?觀音靈簽第31簽怎么解簽?請隨我一起看看觀音靈簽第31簽解簽簽解簽，了解一下觀音靈簽第31簽所包含的神明指示吧!希望能夠幫助到您!

觀音靈簽第31簽圖：佛印會東坡 (中簽)

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觀音靈簽第31簽含義

此卦守舊安然之象然之象，凡事待時則吉也則吉也。此簽家宅祈保宅祈保，自身安自身安，求財守待財守待，交易宜遲易宜遲，婚姻合婚姻合，行人至行人至，訟和，六甲生女甲生女，田蠶秋熟蠶秋熟，六畜穩六畜穩，尋人難尋人難，移徙吉移徙吉，失物虛失物虛，病歿送病歿送，山墳吉山墳吉。

觀音靈簽第31簽詳解

清閑無事的時候就尋找一個寧靜場所安坐所安坐，餓了就吃了就吃，想睡能睡;放下身與心的束縛不去牽掛去牽掛，如此必然不會遭逢災殃與禍事啊! 守己安靜己安靜，即是神仙是神仙，待他時至他時至，必定周全定周全。此簽守己安靜之象靜之象，凡事宜守舊宜守舊。 本簽曰本簽曰。清閑無事靜處坐靜處坐。饑時吃飯困時臥困時臥?？芍隣栒弋斒丶喊察o之時靜之時。凡事宜守舊宜守舊。不宜在此時輕舉妄動舉妄動。動則兇動則兇。靜則吉之刻吉之刻。放下身心不用忙不用忙。唯有如此有如此。方可除去禍與殃禍與殃。易言之易言之。守己安靜即是待他時之至時之至。必定周全定周全。 此簽有”思緒雜亂”之意。奉勸當事人當事人，不要隨便亂想便亂想。須知人可以有理想有理想，但卻不能有妄想有妄想。理想是實際的實際的，已經擬好了一個方向、并想辦法努力去實現去實現。妄想則是隨便的、不切實際的空想的空想。未來的事還很難說很難說，那何必去想”如果”?過去的事也已經過去經過去，又何必再執著?憑空想象的事物不可能實現能實現，如果執著于不切實際的幻想的幻想，只會讓自己越陷越深、無法自拔法自拔。天下沒有不勞而獲的事獲的事，凡事腳踏實地踏實地，一分耕耘分耕耘，才有一分收獲分收獲。

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觀音靈簽第31簽：吉兇宮位

【中簽未宮】清閑無憂靜處坐靜處坐，飽后喝茶時坐臥;放下身心不用忙不用忙，必定不招冤與禍冤與禍。

觀音靈簽第31簽：詩意

此卦守舊安然之象然之象，凡事時待時則吉也則吉也。

觀音靈簽第31簽：解曰

守舊安然 叩問神仙 直待時來 事亦偶然

觀音靈簽第31簽：仙機

家宅祈保自身安求財守待交易宜遲

婚姻合六甲女行人至田蠶秋熟

六畜穩尋人難公訟和移徙吉

失物虛疾病歿送山墳吉

觀音靈簽第31簽：典故

佛印姓謝名端卿名端卿。表字覺老字覺老。江西饒州府浮梁縣人氏縣人氏。因應舉至京舉至京。宋神宗因天旱求雨旱求雨。往大相國寺臨壇寺臨壇。謝端卿欲瞻龍顏瞻龍顏。東坡允其充作侍者作侍者。神宗見捧茶侍者慌忙者慌忙。問其出處其出處。端卿巧答卿巧答?；实鄞髳偟鄞髳?。賜名了元名了元。號佛印號佛印。即時披剃為僧剃為僧。端卿無奈成為和尚為和尚。喻人莫無事生事事生事。做事勿慌忙勿慌忙。否則生禍則生禍。正文在下(警世恒言十二卷)。謝端卿被逼成為和尚為和尚。蘇東坡欲以美女色誘佛印誘佛印。使其還俗其還俗。趁佛印酒醉印酒醉。逼琴娘陪寢娘陪寢。佛印不為所動為所動。并常以佛理曉悟東坡悟東坡。東坡終成正果成正果。有詩曰有詩曰。東坡不能化佛印化佛印。佛印反得化東坡化東坡。若非佛力無邊大無邊大。那得慈航渡愛河渡愛河。(愛河指東坡之情欲之情欲。其有七位妻妾位妻妾。)

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請問觀音靈簽:三一簽.己丑如何解

正當時正當時，正是時候是時候。但行如常行如常，必無咎
花果結實果結實，沒有凋謝有凋謝。當有成果有成果，福祿可待
從辭上來看是好簽是好簽，主有善果有善果。
但求到上簽亦不可坐等其成等其成，所謂否極泰來極泰來，如果不去努力也會轉運會轉運。世本無常法無常法，單憑簽語定行運也非占筮本意

譚公靈簽31號簽:不論智愚與龍鳳 目前處境如蜜蜂 春盡花殘無覓處 此去...

大概意思就是說:不論你聰明或愚蠢或愚蠢，哪怕你是人中龍鳳中龍鳳，目前你的處境就像蜜蜂一樣蜂一樣，春天已經過去了過去了，大地上盛開的百花已經凋殘經凋殘，以至于你連采花蜜的地方都沒有都沒有，所以更不可能醞釀出蜂蜜來蜂蜜來。你一切的謀事和期待到頭來就像這采不到花蜜的蜜蜂一樣蜂一樣，一場空一場空。這簽是提醒你提醒你，目前婚姻上的努力不可能成功能成功，原因不在你自己你自己，是因為沒有好的時機讓你把握你把握，所以你要暫時忍耐和等待和等待，不要在不成熟的時機里盲目行動目行動。當然，這只是抽簽是抽簽，命運在自己手里己手里，好好努力吧努力吧。

胡公大帝靈簽第三十一簽 求姻緣 求事業

不是有解釋的嗎 大概是指你無論做什么都要腳踏實地的做事業婚姻也是如此 要好好用心去對待 不要吃著碗里的想著鍋里的 要對一行做到很精通是最可貴的 也是肯定會成功的 要堅持 對待婚姻也是如此 對待人和事要堅持到底 定會得到很好的回報

玉帝靈簽第十三簽詳解 夷齊恥食周粟

古人對于未知事物往往都喜歡去測算去測算，而且還喜歡從各個方面去測算去測算，畢竟他們覺得這些未知之事能夠用一些特殊的方法去預測一二測一二。那么在靈簽中靈簽中，玉帝靈簽第十三簽講得是什么是什么？下面跟著我們一起來看看吧看看吧。



玉帝靈簽第13簽概述

第十三簽

乙丙→笑圣笑→夷齊恥食周粟食周粟。下下。

詩文

魚在小澗生長難生長難，深處安身淺水寒;清冷香中抱膝吟抱膝吟，夷齊餓死首陽山首陽山。

玉帝靈簽第13簽吉兇解簽

頭好尾衰好尾衰，財氣趨淡氣趨淡。

卦曰

柳舞風柳舞風，西又東西又東，行人笑行人笑，作老翁作老翁。

解曰

萬里家州好家州好，作事虎問龍虎問龍，饒人不可進不可進，息人應自潔應自潔。



斷曰

訟平病兇平病兇，求財難求財難，小兒不吉兒不吉，婚不成婚不成，凡事應季節應季節，頭好尾衰好尾衰。

清涼月解

事情有勉強有勉強，善利在后頭在后頭，忍而接受之接受之，來日更旺發更旺發。

玉帝靈簽第13簽圖和典故

簽詩故事

夷齊恥食周粟

殷朝末年閑的時候的時候，有兩個著名的隱士的隱士，一個名叫伯夷叫伯夷，一個名叫叔齊叫叔齊，是孤竹國里君主的兩個兒子個兒子，他們為了辭讓國君的位子的位子，逃去隱藏了隱藏了。后來聽到周文王興起王興起，兩個人就一同到周文王那兒來那兒來。后來周武王去討伐紂王伐紂王，伯夷、叔齊就在馬前諫勸著諫勸著。武王身邊的人邊的人，就要用兵器來打他們了他們了。



姜太公道太公道，這兩個人是很有義氣的人氣的人，就把伯夷、叔齊好好的扶了去扶了去。等到武王平定了殷朝的亂事得了天下了天下，這就是周朝了周朝了。伯夷、叔齊覺得很羞恥很羞恥，就不肯吃周朝的粟米的粟米。兩個人就一同到首陽山里去隱居了隱居了，采了薇草來吃著來吃著，后來就在首陽山下餓死了餓死了。

關于玉帝靈簽

玉帝是天上的眾神之首神之首，有著至高無上的地位的地位，地位比三清、如來也絲毫不差毫不差。而且玉帝在民間還有許多的名稱的名稱，比如玉皇赦罪天尊、昊天通明宮玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝等等帝等等，居住在玉清宮玉清宮。據說玉帝經歷了一億三千二百劫二百劫，每劫是十二萬九千六百年六百年，約十五億七千萬年千萬年。

所以玉帝是天上眾神的主宰的主宰，玉帝在天上就像是人間的帝王的帝王，掌管著三十六天十六天，七十二地十二地，具有無邊的權力的權力。玉帝靈簽一共有二十八簽十八簽，每一支簽都有特殊的含義的含義。

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三、奇門遁甲之五行解說,奇門遁甲地支五行

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奇門遁甲生門在哪個方位?生門五行屬哪行

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;?????奇門遁甲中的八門是哪八門?奇門遁甲生門在哪個方位?奇門遁甲中的八門是指杜門、景門、死門、傷門、驚門、生門、休門和開門和開門。其中開門、休門、生門是吉利之門利之門，而杜門、景門屬于是吉兇中平兇中平，而死門、驚門、傷門就是兇門是兇門。生門是屬于吉門于吉門，生門居東北方艮宮方艮宮。接下來接下來，就讓我們一起來聊聊奇門遁甲生門五行的相關內容吧!

一、奇門遁甲生門在哪個方位
1、奇門遁甲生門含義
生門是吉門是吉門，旺于四季月四季月，尤其是丑、寅之月寅之月，相于夏相于夏，休于秋休于秋，囚于冬囚于冬，死于春死于春。適宜營造、嫁娶、謀事、見貴等事情等事情。
生門具有生生不息的意義的意義，所以在生門最適合求財作生意或有病求醫病求醫，尤其是利于搞房地產、種植業、養殖業等殖業等，此外，也利于嫁娶建造娶建造，征戰出行戰出行。不過生門不利于埋葬治喪葬治喪。
2、奇門遁甲生門方位詳解
生門在艮宮在艮宮，位于東北方東北方。生門居艮宮伏吟宮伏吟，居坤宮反吟宮反吟，居巽宮入墓宮入墓，居震宮受克宮受克，居離宮大吉宮大吉，居乾兌二宮次吉宮次吉，居坎宮被迫宮被迫。

二、奇門遁甲生門象意詳解
1、代表天時
云、霧、陰天;
2、代表色彩
黃色;
3、代表形態
方臉、厚唇、鼻子方直、樂觀向上;
4、代表性情
忠原守時誠懇、樂觀穩重、有經濟頭腦;
5、代表人體
鼻、嘴、胃、脾腸;
6、代表人物
工作者、生產者、勞動者、生意人、學生、孕婦、從事金融機構者、經理人、領導人、管理者管理者。

三、奇門遁甲生門五行含義
生門五行屬土行屬土，為吉，為土神為土神，不過生門若是臨坎一宮為土克水土克水，則不吉利不吉利。
生門之所以為吉門為吉門，是因為正當立春之后春之后，萬物復蘇物復蘇，陽氣回轉氣回轉，土生萬物生萬物，所以古人命名為生門為生門，大吉大利之門利之門。
以上是本期整理推薦奇門遁甲生門在哪個方位和奇門遁甲生門五行的相關內容關內容。在奇門遁甲中遁甲中，生門作為八門當中的吉門的吉門，作用大作用大，影響佳影響佳。
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道家五行遁術

五行是道教法術的基本的基本，遁術是一種用特殊技術和借助 其它 工具逃生的辦法的辦法，那么你知道道家五行遁術是什么嗎?我整理了道家的五行遁術行遁術，希望大家有所收獲!
道家的五行遁術
金遁

等級七等級七，遁術?？赏ㄟ^觸摸金屬物體即時逃脫到方圓三百里內有金屬物體的地方再出來再出來。一天只能使用一次用一次。副作用：使用后生命垂危命垂危，不能抵御任何攻擊何攻擊。重傷者使用雖能逃脫能逃脫，也會馬上死去上死去。

木遁

六級法術級法術，遁術?？赏ㄟ^觸摸木即時逃脫到方圓三百里內有木的地方再出來再出來。一天只能使用一次用一次。必須要“活”的樹木的樹木。

水遁

四級法術級法術，遁術。跳入水中(必須全身浸沒)，可即時逃到方圓一百里內的任何通水的地方的地方。一天只能使用一次用一次。三天不從水中逃出中逃出，會永遠困于水中于水中，成為水族為水族。

火遁

八級法術級法術，遁術。觸火便可以逃走以逃走，由方圓三百里內的任何有火之處逃出處逃出。一天只能使用一次用一次。入火和出火時會受到無法抵御的火焰燒傷焰燒傷，視火焰強度和時間燒傷強度也不同也不同，可能造成死亡成死亡。三天不從火中逃出中逃出，會于原地出現地出現，烈火焚身而死身而死。

土遁

傳說 中的土行孫使用的“地行術”可以說是土遁的一個比較高的境界!土遁的特點是能夠以土系物質為媒介為媒介，達到日行千里的效果!
中國古代道家的隱遁術
隱遁術隱遁術，即隱身或隱物或隱物。春秋戰國時期的隱身術隱身術，漢代史籍上已有記載有記載。劉向《列女傳》記載：齊宣王酒宴中酒宴中，女子鐘離春曾給齊宣王表演了隱遁術隱遁術。鐘離春說：“我很喜愛身遁之術”。齊宣王說：“隱身之術身之術，是我一直希望看到的看到的，請你表演一下吧l”語音剛落音剛落，鐘離春身體忽然看不見了不見了，齊宣王不禁叫好稱絕好稱絕。這就是遁術的一種：隱遁術隱遁術。

道教中有“九遁術”，是道教功法之一法之一，又稱九宮隱形術隱形術?！熬哦荨保淳艑m遁九宮遁，是較五行遁形術更為高級秘密的功法的功法。宋代《云笈七簽》記載：九宮中有隱遁變化之法化之法?！兜兰摇て卟綁m技·神道門》中傳有此類隱形秘訣：“九宮遁九宮遁，八卦行;中無依中無依，太虛隱太虛隱。成諸術成諸術，必忘形必忘形，天地假天地假，一炁真一炁真。成變化成變化，妙通神妙通神。”

奇門遁甲門遁甲，是道家多種法術的匯集的匯集，多用于占卜與預測與預測，但其中包括許多隱形術的內容的內容?！逗鬂h書·方術列傳序》中已提到過“遁甲”，唐李賢注：“遁甲，推六甲之陰而隱遁也隱遁也。”《遁甲符應經》卷上《遁甲總序》第一：“古法遁者法遁者，隱也，幽隱之道隱之道?！薄段饔斡洝分械膶O悟空孫悟空，善于使用隱遁術隱遁術。與妖魔鬼怪打斗時打斗時，他會突然隱身無形身無形，轉瞬間又站在了對手的身后的身后，打它個措手不及手不及。孫悟空還常用隱遁術隱遁術，進入妖魔鬼怪的洞穴之中進行偵察行偵察，他看得見妖怪見妖怪，妖怪卻看不見他不見他。

幾個世紀以來紀以來，一直有關于人類隱形的記載的記載。古代歐洲的魔法師們用藥草和儀式來追求隱形狀態形狀態。在印度在印度，勝王 瑜伽 的學徒向老師學習如何獲得超自然力量然力量，例如將自己隱形己隱形。瑜伽大師中有一位確能夠隱形夠隱形，隱形后學徒們看不見他的身體的身體。美國加利福尼亞州文圖拉有一個案例個案例，詳細記錄了一名家庭主婦坐在沙發上隱形了十分鐘十分鐘，她的丈夫在屋里四處尋找處尋找，卻看不見她不見她。但她看得見自己的丈夫的丈夫。
五行遁術起源
遁術，是一種用特殊技術進入各個緯度空間借助其它物質逃生的辦法的辦法。中國古代有“五行遁術”的說法的說法。五行，五術是中國古代 文化 中極為重要的組成部分成部分，是對龐大復雜的道術(秦漢前稱方術、如以西方說法也就是所謂巫術)系統的最主要的分類的分類，一般認為包括山(仙)、醫、命、卜、相五類相五類，后三術又歸類于術數于術數。五術的(山、醫、命、相、卜)基本構成本構成，都是源自易經自易經，易經涵蓋時空蓋時空，宇宙的萬事萬物事萬物，都陰陽相互對立又能相互轉化互轉化，如冬去春來去春來，夏去秋來去秋來，月升日落升日落，老死少生等等生等等。是道教法術的基本的基本，剛入道教習研法術的道士的道士，要在五行只中至少選一種來研究來研究，但是，每門都研究的人也有特別的好處：不會出現“法力失調”或自身被某種法術“同化”。

遁術發源于中國于中國，遁術只是我國的"道家變化之術"中的一些小“術”。五術是中國古代文化中極為重要的組成部分成部分，是對龐大復雜的道術(秦漢前稱方術、如以西方說法也就是所謂巫術)系統的最主要的分類的分類，一般認為包括山(仙)、醫、命、卜、相五類相五類，后三術又歸類于術數于術數。五術的(山、醫、命、相、卜)基本構成本構成，都是源自易經自易經，易經涵蓋時空蓋時空，宇宙的萬事萬物事萬物，都陰陽相互對立又能相互轉化互轉化，如冬去春來去春來，夏去秋來去秋來，月升日落升日落，老死少生等等生等等。由秦朝方士“徐?！眰魅巳毡救巳毡荆毡颈Ａ舻亩菪g遠不及我國目前所保留的高深的高深。五行遁術只是遁術中的冰山一角山一角，遁術的種類很多類很多，五行遁術是最簡單的簡單的。

奇門遁甲天英星詳解,五行屬性是什么

;?????奇門遁甲是什么奇門遁甲天英星詳解內容有哪些?奇門遁甲是我國古代論命數術之一術之一，是奇門、六壬、太乙三大秘寶之一寶之一，并且是這三個秘術的三式之首式之首，為最有理法有理法，其揭示了太陽系八大行星和地球磁場的相互作用情況用情況，所以奇門遁甲論命的本質是一門高等的天文物理學物理學。話不多說不多說，讓我們一起來看看奇門天英星是吉神嗎的相關內容吧!

一、奇門遁甲天英星詳解
奇門天英星是吉神嗎?天英星五行屬火行屬火，代表防微是南方是南方，具有的性質特點是賢明、秀麗、智勇、卓越、杰出等杰出等。
天英星指一切英氣勃發的事物的事物，在人物方面物方面，天英星可以代表長相出眾的男女的男女，即當奇門遁甲局當中出現天英星與值符的組合時候合時候，對于男人來說人來說，必定是英俊瀟灑、帥氣偉岸氣偉岸，氣質非凡質非凡，而對于女人來說人來說，則必然是秀美漂亮、貌美端莊美端莊，高貴脫俗貴脫俗。與此同時此同時，天英星也可以代表名氣和人氣和人氣，引申為英雄、英模、社會各界的精英人士英人士，當天英星與帶有強硬含意的庚、白虎等符號的組合時候合時候，則表示人形象很正面很正面，英名赫赫名赫赫，廣受歡迎受歡迎。
什么是奇門遁甲之術甲之術，奇門遁甲術的應用層面

二、奇門遁甲天英星象意
1、人物
文藝工作者、編劇、導演、作家、演員、導演、畫家、美術工作者、美容美發、文秘、電器經營者、煙花經營制造者、電子產品經營制造者制造者。
2、形態
身體瘦、頭發較黃、瓜子臉、面紅白面紅白。
奇門遁甲的盤有幾種有幾種，奇門遁甲的盤怎么解
3、性情
焦躁不安、易怒、魯莽、聲音焦脆、禮_虛偽。
4、人體
唇、眼睛、小腸、血液、心臟。
5、動物
金魚、熱帶魚、孔雀、鸚鵡、火雞等一切漂亮的動物的動物。
6、植物
盆景、花卉等開花的植物的植物。
7、靜物
與火有關的事物的事物，諸如，煙花爆竹等爆炸易燃物品;家用電器、影視用品、太陽、眼睛、望遠鏡、霓虹燈、燈具燈光物品光物品。
8、地理
美容院、語言學校、電影院、百貨店、圖書館、高亢之地、陽光充足的場所、爐冶之地冶之地。
9、天時
晴天、閃電、太陽、中午、彩虹、夏天。
10、色彩
絳紅、品紅、紅。
以上是本期整理推薦奇門遁甲天英星詳解和奇門天英星是吉神嗎的相關內容關內容。天英星又名右弼星右弼星，是兇星是兇星，天英星臨格的人生是大起大落起大落，喜憂參半!
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奇門遁甲太陰代表什么意思?五行屬陰金嗎

;?????奇門遁甲太陰代表什么意思?太陰是奇門遁甲八神之一神之一，另外的七神分別是指值符、螣蛇、、白虎、玄武、九地和九天和九天。太陰的含義概念有暗處、雕刻、私通、策劃、遮蓋、隱私、密謀、哭泣、憂疑、欺詐、縝密、藏匿、喜慶、貞詳、護佑、隱避等隱避等。那么，你知道太陰具體象意有哪些嗎?話不多說不多說，讓我們一起來聊聊奇門遁甲八神太陰象意的相關內容吧!

一、奇門遁甲太陰代表什么
奇門遁甲中遁甲中，太陰五行屬金行屬金，是西方的陰金的陰金，是陰佑之神佑之神，為善作禎祥吉祥的好事的好事。太陰之所以稱為太陰為太陰，是因為離納辛離納辛，配到西方兌宮方兌宮，兌為奼女為奼女，離為中女為中女，奼女中女都是陰都是陰，其陽氣窮陽氣窮，難以化育以化育。另外，太陰所代表的女性多性格喜愛陰匿暗昧匿暗昧，愛靜不愛動不愛動，傾向花草向花草。與此同時此同時，太陰還可代表避難和閉城藏兵城藏兵。
二、奇門遁甲八神太陰象意
1、色彩
灰色、白色。
2、天時
露雨、月亮、陰天。
3、形態
鼻子挺直、身白如玉、臉色白凈、口似櫻桃、四指如蔥指如蔥。
4、性情
助人為樂、深謀遠慮、品質優良、正直慷低、陰匿暗昧匿暗昧。
5、人物
巫師、禱告者、哭泣者、歌手、雕刻師、裁縫、策劃師、女友、二奶、女人、私通者、暗中行事者、隱居者、少女書畫家、秘書、文人。
6、人體
胎兒涕液、嘴、肺、皮膚。
7、動物
貓、刺猬、老鼠以及貓頭鷹等頭鷹等。
8、植物
苔蘚植物、沼澤生長的植物如葦子、蒲草等;帶殼的果實的果實，如花生、瓜子等瓜子等。
9、靜物
為字畫、玩具、喜慶用品、雕琢品、墨跡、化妝品、冰冷飲車、金銀、羽毛字跡、碾碎機碾碎機。
10、地理
地下室、潮濕的地方、洞穴、廁所、洗手間、佛寺、山的陰面、看不見光的房屋的房屋。
以上是本期整理推薦奇門遁甲太陰代表什么和奇門遁甲八神太陰象意的相關內容關內容。太陰是奇門遁甲八神之一神之一，五行屬陰金屬陰金。
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奇門遁甲是什么?

奇門遁甲布局法 預備：原始盤原始盤。九宮八卦十二支是固定的固定的，在原始盤上附有原始定位的蓬芮九星、生死八門、紫白九星、天地八詐地八詐。并于上端寫明年月日時干支、節氣、元首、日辰、旬首、時辰、值符值使符值使。第一步：定地盤（九宮八卦）。（節氣與元頭）（每五天一變天一變，60時辰啟動一局動一局，共有十八局）（在原始盤上布三奇六儀奇六儀，代表五天60時辰的基本信息要素）第二步：定值符值使符值使。（時辰旬首）（十時辰一變辰一變，十時辰輪班換宮定值符值使符值使，代表該十個時辰的基本信息要素）第三步：定人盤（生死八門）。（每時辰一變辰一變，依據時辰地支沿九宮數序布數序布，值使門隨時辰地支順逆定位后定位后，其余的七門跟著轉）第四步：定天盤（蓬芮九星）。（每一時辰一變辰一變，依據時辰天干定位值符位值符，而后飛布其他八星）第五步：定儀盤（三奇六儀）。（每時辰一變辰一變，依據時辰天干定值符奇儀符奇儀，而后轉盤排布奇儀）第六步：定星盤（紫白九星）。（每時辰一變辰一變，依據時辰順逆飛布）第七步：定神盤（天地八詐）。（每時辰一變辰一變，小值符隨大值符大值符，但分陰陽分陰陽，不用飛宮用飛宮，而用排宮）<P>注意：奇門遁甲布局法存在爭議之處：1.定局數的爭議的爭議。我用“拆補局”法簡單合理單合理，不用“置閏法”。2.中宮寄宮問題宮問題。我用“中宮寄節氣宮”法，而不一律用“寄坤宮法”（當“旬首”或“用干”、值符或值使入中宮時的寄宮問題）3.天盤與儀盤的排法有爭議有爭議。我用以下的方法一方法一。方法一：天盤（蓬萘九星）用飛宮法飛宮法，按照九宮數字的路線走路線走。儀盤（三奇六儀）用排宮法排宮法，即在確定值符星位置后位置后，其他奇儀直接旋轉就行轉就行，不用再把每個奇儀重新走一遍九宮數字宮數字。方法二：天盤用排宮法排宮法，儀盤用飛宮法飛宮法。方法三：天盤、儀盤都用排宮法排宮法。方法四：天盤、儀盤都用飛宮法飛宮法。4.神盤分兩種分兩種。一是時旬神盤（地盤八神），一是時辰神盤（天盤八神）。時旬神盤表示十個時辰之信息之信息，時辰神盤表示每個時辰之信息之信息。一般而言般而言，天盤八神常用神常用。5.其他無爭議的依照常規方法排布法排布。即地盤（門盤）用排宮法、天盤（奇儀盤）用排宮法排宮法。奇門法奇門法，最關鍵的就是這兩組：三奇六儀和八門和八門。在這個關鍵點上還是統一無爭議的爭議的。<P>要訣記憶：1.二十四節氣用局表與用元表用元表。至立分立守八宮守八宮，順布立春到艮中到艮中。春雨驚春清谷天清谷天，夏滿芒夏暑相連；秋處露秋寒霜降寒霜降，冬雪雪冬小大寒小大寒。陽進陰退數節氣數節氣，三元加減6通曉七二是神仙是神仙。2.三奇六儀奇六儀。1） 六儀遁六甲：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸甲寅癸。2） 固定對序：戊己庚辛壬癸丁丙乙（陽順陰逆）3.蓬萘九星數序：蓬萘沖輔禽沖輔禽，禽心柱任英柱任英。（依洛書九宮飛盤）4.生死八門位序：開休生開休生，傷杜景傷杜景，景死驚開死驚開。（順時針轉盤）5.天地八詐位序：值符、塍蛇、太陰、、勾陳、朱雀、九地、九天。6.紫白九星數序：一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫7.元旦盤定位：1） 洛書九宮與五行八卦、十二地支二地支。2） 蓬萘九星、紫白九星3） 生死八人門、天地八詐門4） 奇儀不固定的固定的，要根據陰陽局數和元首來確定來確定。

奇門、太乙、六壬各是什么?

太乙、奇門、六壬，中國術數史上的三大絕學大絕學！太乙術主要用來占測國家大事家大事，國家的興衰成敗衰成敗，具體說是用來占測國運的；六壬主要用來占測人世間的事情的事情，就是我們日常生活中的事；而《奇門遁甲》之學算是這三式中最厲害的一門學問了學問了，創始之初是用在軍事上的事上的，主要是用來行軍打仗的打仗的，大家耳熟能詳的古代人物有：三國時的諸葛亮、漢朝張良、明朝的等都是《奇門遁甲》高手，大家在史書上或是電視上可以看到他們安邦定國的豐功偉績功偉績！相信大家對以上這些人一定不會陌生的陌生的！奇門遁甲陣又叫八陣分八個門：休生傷杜景死驚開死驚開。生門為生門為生，死門為死門為死。入其他各門他各門，則又見八門見八門，周而復始而復始。《奇門遁甲》在古今都被譽為“帝王之學”，古今中外對她的評價都是較高的較高的，清代四庫全書在撰寫《遁甲演義》的提要中稱“奇門遁甲于方技之中技之中，最有理致”，《中國神秘文化百科全書》中稱《奇門遁甲》是“中國方術中式占的集大成者”奇門遁甲融周易、天文、律歷、地理、數學、陰陽五行學說等于一體于一體，關鍵在于她能：運籌于帷幄之中·決勝于千里之外里之外！要說《奇門遁甲》的起源的起源，先從一個神話開始講起吧講起吧！這是一個涉及八千多年前的神話傳說話傳說。傳說在上古時期古時期，在古代的東方有一個黎族首領叫“蚩尤”的人為禍作亂禍作亂，由于他有兄弟八十一人十一人，且個個銅頭鐵骨頭鐵骨，并具有呼風喚雨的本領的本領，無人能敵人能敵。黃帝看到人民生活在“水深火熱”之中，心中很是痛苦是痛苦，于是起兵征討蚩尤討蚩尤，兩軍對壘于河北涿鹿北涿鹿，但是由于蚩尤太厲害了厲害了，黃帝久戰僵持不下持不下，流血千里血千里，不能獲勝能獲勝。黃帝心中郁悶中郁悶，正煩著時煩著時，忽然天上云彩撥開彩撥開，兩個神童出現童出現，稱是奉“九天玄女”之命傳于黃帝于黃帝，黃即跪拜接受拜接受，黃帝接過來打開一看開一看，里面有一本用篆文撰寫的龍甲神章；黃帝根據書里面的記載兵器的打造方法之外法之外，還記載了很多行軍打仗遣兵調將的兵法的兵法。於是黃帝要他的宰相風后把龍甲神章演譯成兵法十三章十三章，孤虛法十二章十二章，創制了奇門遁甲一千零八十局八十局。再接著又制造了指南車指南車，從而打敗了蚩尤了蚩尤?！镀骈T遁甲》傳到周朝姜太公姜太公，太公用她打敗了紂王了紂王，并將《奇門遁甲》改版成七十二局十二局，后又經漢代黃石老人傳給張良給張良，張良又把它精簡變成了一十八局（陽遁九局和陰遁九局），也就是現在我們看到的奇門遁甲門遁甲。漢朝滅亡后滅亡后，出現了三國鼎立的局面的局面，這個局面就是由一位古今中外都聞名遐邇的偉大人物——諸葛亮創造出來的出來的！談起諸葛亮諸葛亮，我想是家喻戶曉的了曉的了，他是劃朝代的人物的人物，縱橫古今橫古今，其才知、韜略以及對《奇門遁甲》術的運用上運用上，無一人能出其右出其右！在史書中記載：東吳中智勇雙全的大將陸遜將陸遜，在當時打敗了劉備后劉備后，率領數萬人的追兵乘勝追擊勝追擊，結果遇到了諸葛孔明的“亂石陣”，陸遜帶領數萬兵馬進入亂石陣后石陣后，立刻迷失了方向了方向，幾乎喪生于“亂石陣”中，后幸得高人相救人相救，才得以脫生而逃出而逃出，最后也就知難而退了而退了。大家想想看想想看，一堆亂石堆亂石，居然打敗了由陸遜帶領的成千上萬驍勇善戰的軍隊的軍隊，這說明了什么了什么？諸葛亮已將《奇門遁甲》運用到了出神入化的地步的地步，大家不禁要嘆：“孔明真神人也”！故大詩人杜甫亦有詩云：功蓋三分國三分國，名成八陣圖八陣圖，江流石不轉石不轉，遺恨失吞吳失吞吳。不過可惜的是惜的是，他雖有鴻鵠之志鵠之志，天命不允命不允，以致于最后疫死于五丈原五丈原，難以完成統一天下的大愿的大愿！唉，蒼天不佑天不佑！到了唐朝了唐朝，被封為“衛國公”的李靖的李靖，也寫了不少關于《奇門遁甲》方面的書籍的書籍，而且其在行軍打仗時也是經常運用《奇門遁甲》的，李靖主要是輔佐唐王李世民凳基民凳基。到了宋朝了宋朝，開國功臣趙普臣趙普，在《奇門遁甲》的運用上也是多有心得有心得，后來因建功而被封為宰相為宰相，他寫了一篇非常著名的篇章——《進經表》，里面囊括了《奇門遁甲》的精髓的精髓。《奇門遁甲》歷來被古代皇家視為“帝王之學”，私藏于皇室內宮室內宮，不輕易示人易示人，但由于北宋時期的國力空虛力空虛，北方遼、金等外族虎視眈眈視眈眈，宋真宗、宋仁宗二帝為抵御外族的入侵的入侵，在社會上大力宣揚《奇門遁甲》，仁宗年間宗年間，其多方搜集有關《奇門遁甲》方面的書面的書，并由皇家寫出《景祐遁甲符應經》，宋仁宗皇帝親自為其寫序其寫序。到了明朝了明朝，輔佐朱元璋打天下的也是一代《奇門遁甲》高手，對此術的運用也可以說是得心應手心應手，并另外寫有著名的古預言——《燒餅歌》，但他深暗之學暗之學，明白“功高震主、才高遭忌”的道理的道理，在完成了輔佐朱元璋的帝王霸業后霸業后，便功成身退成身退，隱居于山林了山林了。奇門遁甲有《數理奇門》和《法術奇門》之分，數理奇門主要是以八神、八門、九星及天干地支來對未來事物進行預測行預測，就如同八字、納甲法、梅花易數等一般的預測方法測方法。而法術奇門為運用法術進行運籌的一種方術種方術，就像是大家在電視電影里看到的那種道士畫符念咒語的一樣.三才者三才者，天地人也地人也。天動地靜動地靜，人稟天地之氣始生氣始生。三才具而萬物興榮物興榮，天地始現生機現生機。奇門預測體系測體系，源于天地運化之理化之理，正是基于三才之道而設道而設，故時時處處體現著三才的辨證關系證關系。欲精奇門之道門之道，須識奇門三才之理才之理。三才之道才之道，乃奇門遁甲預測體系之靈魂之靈魂。奇門屬古之“三式”之一，何以稱三以稱三？三才也三才也。奇門起局門起局，以一氣統三元統三元，此奇門三才之由始也由始也。立盤天地人天地人，以應天地間萬物間萬物，此奇門三才之根基也根基也。三奇日月星日月星，神出而鬼沒而鬼沒，此三才之用也之用也。六壬又云有天三奇、地三奇及人三奇之謂奇之謂，可見三才之中又可再分三才分三才，此奇門三才之分化也分化也。故三才之道才之道，變化無窮化無窮，以定天地人事之狀態之狀態，以應是非善惡之高下之高下。明三才之道才之道，方能明辨局中辨局中。老子曰：“道生一道生一，一生二一生二，二生三二生三，三生萬物”，大道積三則轉三則轉，故能成九宮之妙宮之妙，能宣造化之微也之微也。此奇門三才之本體也本體也。奇門預測門預測，應隨時注意把握三才之道才之道，其入手則須先明天地奇門之理門之理。概每一時辰一時辰，地球當有十二分之一區域與盤相應盤相應，若均以一局為用局為用，必致謬誤致謬誤。故奇門體系須首先區分大的三才：天盤者天盤者，正時之盤局也盤局也，乃古之賢士治理國家及用兵之秘本之秘本。因其過于概括和抽象和抽象，故其用于人事預測而時有含糊難明之處明之處。地盤者地盤者，靜應也靜應也，為周圍具體環境體環境，為大的狀態的狀態，為不動之應也之應也。人盤為天地盤信息的放大和細化和細化，為動應（或可依法變通正時之盤時之盤，仿六壬之移神換將）。故奇門預測人事測人事，由天而地天而地，由地而人地而人。以地盤大的環境、外應為主應為主，以地為根基為根基，主六親關系親關系，隨問隨答問隨答。作為開放型的預測體系測體系，奇門預測中凡所見人物均可為應可為應，遠應遠來近應近近應近。此為奇門預測體系中大的三才之道才之道。以奇門正時盤式預測式預測，自古就首宗三才之道才之道。《奇門遁甲秘笈大全·奇門占事》云：“凡占吉兇者吉兇者，首重九星重九星，以九星為天盤為天盤，吉兇由天故也天故也?！薄胺渤鲂汹叡苷呲叡苷?，首重八門重八門，以八門為人盤為人盤，吉兇由自取故也取故也?！薄胺苍煸徇w移者遷移者，首重九宮重九宮，以九宮為地盤為地盤，遷移等事皆由地而起也而起也?！庇墒侵骈T判斷門判斷，從天地人三才也三才也。奇門中奇門中，星高門中宮低中宮低，對應天人地天人地，而神游于三才之際才之際。凡測天地之事地之事，觀天地之盤可也盤可也。而人事則為天地之末地之末，各為一小天地小天地，故繁雜多姿雜多姿。同一時辰一時辰，百人百事人百事，千人千態人千態，鮮有完全雷同者也同者也。故在人事預測時預測時，須辨人事之細微之細微，方能不失謬誤失謬誤。奇門在預測人事時人事時，門隨人動隨人動，一門動則八門均動門均動，此為后天人盤之微妙也微妙也。欲為人指點迷津點迷津，不可不知三才之道才之道。奇門八神門八神，即是協調三才的點才的點。數學中數學中，三點決定一個平面個平面。在奇門預測中預測中，也有類似之處似之處。凡一件事物件事物，須從三個不同角度去分析、把握，方能客觀而全面地認識它認識它。故奇門判斷門判斷，宜先查三宮之休咎：值符象天符象天，主動而遷；值使法地使法地，被動而移；時干象人干象人，隨天地而移也而移也。此三宮此三宮，如同人之三丹田三丹田，分主天地人三才之性才之性，成人事之初、中、末之狀態之狀態。奇門古籍中古籍中，多以值符、值使及天乙而斷乙而斷，道理即在于此處于此處。在奇門隨機預測中預測中，一查彼之狀態之狀態，彼動為天也；二查我之狀態之狀態，我被動故為地也；三查周圍環境之狀態（外應），人事繁雜故也雜故也。以外應內外應內，則奇門“其大無外大無外，其小無內”，凡有形象之物象之物，有器質之物質之物，均可于局中細察其由來也由來也。奇門中奇門中，凡天則多虛則多虛，多動，多為人事之初態之初態，為孟，為上，為左，為前，為遠，為貴，為陽剛為陽剛，為父母為父母，為領導為領導，為仕途為仕途，為名聲為名聲，為工作為工作，為公，為積極為積極，為廣，為星，為值符；地則多實則多實，多靜，多為人事之末態之末態，為季，為下，為右，為后，為近，為賤，為陰柔為陰柔，為子女為子女，為屬下為屬下，為財帛為財帛，為房產為房產，為風水為風水，為陰私為陰私，為消極為消極，為小，為宮，為值使；凡人則多靈則多靈，多遷，多為人事之中態之中態，為仲，為中，為同類為同類，為中性為中性，為兄弟為兄弟，為同事為同事，為婚姻為婚姻，為家庭為家庭，為人事關系事關系，為公共為公共，為平等為平等，為適度為適度，為門，為天乙等等乙等等。由是可類推萬事萬物事萬物。如奇門格局中格局中，九星反吟多虛吟多虛，八門反吟多實；事業看星情看星情，人事看八門；大事看星事看星，小事則查宮可也宮可也。俗云：“天時不如地利如地利，地利不如人和”，奇門預測選擇測選擇，亦要明此原則此原則。奇門古籍預測人事時人事時，大多首重八門重八門，即為此理為此理。奇門預測中預測中，尚有“事不過三”之原則之原則。即同一局象一局象，不同之人占同類事同類事，或同一人占不同類事時類事時，凡用不可過三可過三。何也？概天地始生地始生，萬物由三而定三而定，量變過三則質變則質變，人事信息亦因重復增大而模糊而模糊，故誤差必多差必多。又，凡占吉事占吉事，首占最良占最良，其次則減吉則減吉，再次則無吉可言；凡占兇事占兇事，首占最惡占最惡，其次則減兇則減兇，再次則無兇則無兇。此均從三才之理才之理，學者倘能悟透個中真機中真機，則于思路大有裨益矣裨益矣。奇門預測三才之道才之道，至精至博精至博。

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