六十四卦渾天甲子定局,六十甲子配六十四卦原理

時(shí)間：2024-05-13

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一、六十四卦渾天甲子定局,六十甲子配六十四卦原理

快速找答案：

渾天甲子劇情沖實(shí)例?

易經(jīng)入門(mén)書(shū)籍哪個(gè)好

道家的八卦是什么意思?詳細(xì)解答,不懂的不要來(lái)

我出了這個(gè)

六十四卦詳細(xì)解釋

六十四卦詳解通俗易懂

渾天甲子劇情沖實(shí)例?

六十四卦渾天甲子定局子定局。
將十天干與十二地支分別納入六爻之中,稱(chēng)之謂“渾天甲子”,又稱(chēng)“納甲”。
確定八卦的五行屬性行屬性，這在前文說(shuō)過(guò)文說(shuō)過(guò)，即:乾、兌二宮屬金宮屬金，震、巽二宮屬木宮屬木，坤、艮二宮屬土宮屬土，離宮屬火宮屬火，坎宮屬水;
其次，確定地支在方位中的五行屬性行屬性，這在前文也說(shuō)過(guò)即:東方寅、卯為木卯為木，南方巳、午為火午為火，西方申、酉為金酉為金，北方子、亥為水亥為水，中央辰、戌、丑、未為土;
然后，按照古人納甲的口訣要求訣要求，將天干地支納入六爻入六爻。

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易經(jīng)入門(mén)

人們往往把易經(jīng)與算命聯(lián)系在一起在一起，其實(shí)沒(méi)那么玄乎么玄乎。事實(shí)上周易是一部?jī)?yōu)秀而古老的為人處世的方法論哲學(xué)著作學(xué)著作。我非常同意bob7th說(shuō)的《周易》的啟發(fā)作用發(fā)作用。
你們有沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真地把《周易》通讀一遍呢一遍呢？還有《易》、《序卦》、《雜卦》、《歸藏易》、《童溪易傳》、《漢上易傳》《系辭》等你們都讀過(guò)嗎讀過(guò)嗎？
你說(shuō)“最主要的內(nèi)容是陰陽(yáng)”，那么我要問(wèn)你了問(wèn)你了，“陰”是什么是什么，“陽(yáng)”又是什么是什么？
不是說(shuō)幾千年的文化精髓就有多么的玄乎的玄乎，好像就跟神仙寫(xiě)的一樣的一樣。儒家、道家的思想不也是幾千年的文化精髓嗎精髓嗎？難道就非常神秘嗎神秘嗎？
一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特姆雷特，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智者見(jiàn)智，就像是佛教徒與伊斯蘭教徒對(duì)世界的認(rèn)識(shí)不同一樣同一樣。
不管怎樣但你要首先去讀先去讀，不要聽(tīng)別人說(shuō)多么玄乎就以為很難理解一樣解一樣，也許你會(huì)很聰明很聰明，會(huì)很有這方面的天賦的天賦。你要知道真正有天賦的天賦的，往往是少數(shù)人少數(shù)人。
有一個(gè)大家都很熟悉的故事叫小馬過(guò)河馬過(guò)河。

我現(xiàn)在正在學(xué)易經(jīng)的六十四卦十四卦，就是接下來(lái)不知道學(xué)什么學(xué)什么。是學(xué)風(fēng)水學(xué)風(fēng)水，奇門(mén)遁甲去看一看關(guān)于中醫(yī)學(xué)的知識(shí)吧知識(shí)吧，對(duì)易學(xué)有幫助有幫助。 黃帝內(nèi)經(jīng) 中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論

邵偉華著《周易預(yù)測(cè)學(xué)講義》(這本書(shū)是基礎(chǔ)是基礎(chǔ)，多數(shù)都是要熟背的)
目 錄
上篇《周易》與卦象預(yù)測(cè)學(xué)
第一章 《周易)概況
第一節(jié) 伏羲先天八卦
第二節(jié) 文王后天八卦
第三節(jié) 河圖、洛書(shū)
第四節(jié) 八卦的起源
第五節(jié) 《易經(jīng)》成書(shū)時(shí)代
第六節(jié) 《周易》的形成及發(fā)展
第二章卦理概要
第一節(jié) 六十四卦的排列
第二節(jié) 卦象
第三節(jié) 卦位
第四節(jié) 爻象與爻數(shù)
第五節(jié)爻位
第六節(jié) 大衍之?dāng)?shù)
第七節(jié) 元亨利貞
第八節(jié) 吉吝厲悔咎兇
第三章 八卦與現(xiàn)代科學(xué)
第一節(jié) 關(guān)于八卦的封建問(wèn)題
第二節(jié) 八卦與科學(xué)一
第三節(jié) 八卦與科學(xué)二
第四章 八卦與信息預(yù)測(cè)
第一節(jié) 人體與信息
第二節(jié) 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
第三節(jié) 五行學(xué)說(shuō)
第四節(jié) 天干
第五節(jié) 地支
第六節(jié) 六十甲子表及其他
第七節(jié) 神殺
第八節(jié) 陰陽(yáng)五行與人體的關(guān)系
第五章 八卦預(yù)測(cè)方法
第一節(jié) 預(yù)測(cè)方法及其發(fā)展
第二節(jié) 八卦的運(yùn)算方法
第三節(jié) 體用互變法等
第四節(jié) 古例解
第五節(jié) 實(shí)用例解
第六節(jié) 預(yù)測(cè)例題
下篇《周易》六爻預(yù)測(cè)法
第六章 納甲
第一節(jié)搖卦法
第二節(jié) 六十四卦爻象全圖
第三節(jié) 渾天甲子定局
第四節(jié)安世應(yīng)法
第五節(jié) 諸爻持世
第七章 六親應(yīng)用
第一節(jié) 六親排法
第二節(jié) 六親取用法
第三節(jié) 六親發(fā)動(dòng)
第四節(jié) 六親變化
第五節(jié) 六爻動(dòng)變
第六節(jié) 十天子配六神
第七節(jié) 六神發(fā)動(dòng)
第八章諸神論
第一節(jié) 用神
第二節(jié) 原神、忌神、仇神
第三節(jié) 原神忌神論
第四節(jié) 進(jìn)神退神
第五節(jié) 飛神伏神
第六節(jié) 用神兩現(xiàn)
第九章 五行生克
第一節(jié) 爻之五行相生
第二節(jié) 爻之五行相克
第三節(jié) 爻之
第四節(jié) 爻之六沖
第五節(jié) 爻之生克沖合
第六節(jié) 爻之三合化局山
第七節(jié) 爻之三刑
第十章動(dòng)變
第一節(jié) 卦變生克
第二節(jié) 動(dòng)靜生克
第三節(jié) 動(dòng)變生克沖合
第四節(jié) 暗動(dòng)
第五節(jié) 獨(dú)發(fā)獨(dú)靜
第十一章 四時(shí)生旺
第一節(jié) 四時(shí)旺相
第二節(jié) 月建司權(quán)一
第三節(jié) 月破
第四節(jié) 日建當(dāng)令
第五節(jié) 爻之旬空
第十二章反伏與卦身
第一節(jié) 卦、爻之反吟
第二節(jié) 卦、爻之伏吟
第三節(jié) 卦身
第十三章 測(cè)來(lái)意定應(yīng)期
第一節(jié) 測(cè)來(lái)意
第二節(jié) 定應(yīng)期
第十四章 自然界方面的信息
第一節(jié) 預(yù)測(cè)天氣
第二節(jié) 預(yù)測(cè)年時(shí)
第十五章 學(xué)業(yè)、事業(yè)
第一節(jié) 預(yù)測(cè)升學(xué)一
第二節(jié) 預(yù)測(cè)事業(yè)
第十六章 婚姻
第一節(jié) 預(yù)測(cè)婚姻之一
第二節(jié) 預(yù)測(cè)婚姻之二
第三節(jié) 預(yù)測(cè)配偶方向
第十七章 子嗣
第一節(jié) 預(yù)測(cè)懷孕
第二節(jié)預(yù)測(cè)臨產(chǎn)
第三節(jié) 預(yù)測(cè)子孫優(yōu)劣
第十八章財(cái)運(yùn)
第一節(jié) 預(yù)測(cè)求財(cái)
第二節(jié) 預(yù)測(cè)生意成敗
第十九章行人
第一節(jié) 預(yù)測(cè)行人去向之一
第二節(jié) 預(yù)測(cè)行人去向之二
第三節(jié) 預(yù)測(cè)出行
第二十章訟失
第一節(jié) 預(yù)測(cè)官訟
第二節(jié) 預(yù)測(cè)失物
第二十一章病、傷
第一節(jié) 預(yù)測(cè)疾病之
第二節(jié) 預(yù)測(cè)疾病之二
第三節(jié) 預(yù)測(cè)傷災(zāi)
第二十二章 八卦預(yù)測(cè)事例
《周易預(yù)測(cè)例題解》/邵偉華著(這本書(shū)都是例題是例題，要多看要多看，熟記)
第一章 預(yù)測(cè)天氣
第一節(jié) 加地名起卦法
第二節(jié) 預(yù)測(cè)天氣之一
第三節(jié) 預(yù)測(cè)天氣之二
第四節(jié) 卦象、六爻合斷
第五節(jié) 同樣卦象天氣各異
第二章 預(yù)測(cè)自然災(zāi)害
第一節(jié) 預(yù)測(cè)地震
第二節(jié) 預(yù)測(cè)水災(zāi)
第三節(jié) 預(yù)測(cè)火災(zāi)
第三章 預(yù)測(cè)行人
第一節(jié) 預(yù)測(cè)行人之一
第二節(jié) 預(yù)測(cè)行人之二
第三節(jié) 預(yù)測(cè)行人之三
第四節(jié) 預(yù)測(cè)行人之四
第五節(jié) 預(yù)測(cè)來(lái)人
第六節(jié) 預(yù)測(cè)出行
第四章 預(yù)測(cè)升學(xué)
第一節(jié) 測(cè)已有學(xué)歷
第二節(jié) 預(yù)測(cè)升學(xué)
第三節(jié) 預(yù)測(cè)落榜
第四節(jié) 預(yù)測(cè)留學(xué)
第五章 預(yù)測(cè)事業(yè)
第一節(jié) 預(yù)測(cè)功名
第二節(jié) 預(yù)測(cè)考工
第三節(jié) 預(yù)測(cè)前途
第六章 預(yù)測(cè)經(jīng)營(yíng)
第一節(jié) 預(yù)測(cè)經(jīng)營(yíng)
第二節(jié) 預(yù)測(cè)財(cái)運(yùn)
第七章 預(yù)測(cè)訴訟
第一節(jié) 預(yù)測(cè)訟事
第二節(jié) 預(yù)測(cè)牢獄之災(zāi)
第八章 預(yù)測(cè)失物
第一節(jié) 預(yù)測(cè)失物
第二節(jié) 預(yù)測(cè)破案
第九章 預(yù)測(cè)婚姻
第一節(jié) 預(yù)測(cè)婚姻之一
第二節(jié) 預(yù)測(cè)婚姻之二
第三節(jié) 預(yù)測(cè)婚姻之三
第十章 預(yù)測(cè)病、傷
第一節(jié) 預(yù)測(cè)疾病
第二節(jié) 預(yù)測(cè)工傷
第十一章 預(yù)測(cè)球賽
第一節(jié) 預(yù)測(cè)排球賽
第二節(jié) 預(yù)測(cè)足球賽
第十二章 預(yù)測(cè)雜事
第一節(jié) 預(yù)測(cè)書(shū)信等信息
第二節(jié) 預(yù)測(cè)雜事
第十三章 外應(yīng)
第一節(jié) 外應(yīng)事例
第二節(jié) 附外應(yīng)類(lèi)
第十四章 古例解
第一節(jié) 射覆
第二節(jié) 戰(zhàn)事
第三節(jié) 疾病
第四節(jié) 其它
附錄一 渾天甲子定局八卦納支法
附錄二 搖卦法
附錄三 六十四卦排列及爻象全圖
附錄四 十天干配六神
附錄五 定應(yīng)期
附錄六 六爻信息預(yù)測(cè)卡使用說(shuō)明
附錄七 《周易熱中訪易家》
附錄八 邵偉華和《周易與預(yù)測(cè)學(xué)》
附錄九 馬來(lái)西亞報(bào)刊介紹“易壇泰斗”邵偉華
以后還要擴(kuò)展一下知識(shí)面知識(shí)面，看看《術(shù)數(shù)概觀》也不錯(cuò)

易經(jīng)入門(mén)學(xué)什么書(shū)什么書(shū)，

學(xué)易經(jīng)就看易經(jīng)的帶白話(huà)文解釋的就可以了可以了。而學(xué)易學(xué)預(yù)測(cè)就不同了不同了，我建議你看兩本數(shù)入門(mén)數(shù)入門(mén)，一本是<周易與預(yù)測(cè)學(xué)>另一本是<梅花易數(shù)>，這兩本都是比較好的入門(mén)教才門(mén)教才，而且梅花易數(shù)會(huì)教你在很短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)斷卦預(yù)測(cè)卦預(yù)測(cè)，準(zhǔn)確簡(jiǎn)單確簡(jiǎn)單！

易經(jīng)入門(mén)看什么書(shū)

推介南懷瑾的《易經(jīng)雜說(shuō)》，同時(shí)學(xué)一些數(shù)術(shù)增加興趣加興趣，比如梅花易數(shù)花易數(shù)，小六壬小六壬，小成圖小成圖，八字，奇門(mén)遁甲等

國(guó)學(xué)，易經(jīng)入門(mén)經(jīng)入門(mén)？

易經(jīng)不分入門(mén)呢入門(mén)呢。。我已經(jīng)學(xué)了五年了五年。。。才只是略通皮毛而已毛而已。。。

道家的八卦是什么意思?詳細(xì)解答,不懂的不要來(lái)

卦者，掛也。是一種現(xiàn)象掛在我們的眼前的眼前，故而稱(chēng)其為卦其為卦。
《易經(jīng)》所說(shuō)的卦說(shuō)的卦，是宇宙間的現(xiàn)象的現(xiàn)象，是我們?nèi)庋劭梢钥匆?jiàn)的現(xiàn)象的現(xiàn)象，宇宙間共有八個(gè)基本的大現(xiàn)象大現(xiàn)象，而宇宙間的萬(wàn)有、萬(wàn)事、萬(wàn)物，皆依這八個(gè)現(xiàn)象而變化而變化，這就是八卦法則的起源的起源。
能夠觀察到宇宙的現(xiàn)象的現(xiàn)象，將之歸納成八大類(lèi)八大類(lèi)，畫(huà)成八卦成八卦，這豈非是超人的智慧的智慧？所以八卦是智慧之學(xué)慧之學(xué)，我們看到京戲中孔明出場(chǎng)明出場(chǎng)，身穿陰陽(yáng)八卦袍八卦袍，就是說(shuō)明高度的智慧的智慧，是以八卦為代表的代表的。

我出了這個(gè)

易經(jīng)．系辭》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辭尚其辭，以動(dòng)者尚其變尚其變，以制器者尚其象尚其象，以卜筮者尚其占”。 卜筮之道筮之道，起源甚早源甚早！《周禮》春官太卜掌三禮掌三禮，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。連山、歸 藏早已亡佚已亡佚，今僅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲於伏羲，當(dāng)時(shí)僅有其象有其象，尚未有文字有文字。周文王開(kāi)展為六十四卦十四卦， 又屬之以辭之以辭，是為《彖辭》。周公賦予爻象予爻象，各作《爻辭》。最后孔子作《十翼》。此經(jīng)於是燦然大備然大備，史稱(chēng)“易經(jīng)四圣”，而《易經(jīng)》也成為后世陰陽(yáng)五行哲學(xué)之圭臬之圭臬！其中一道中一道，當(dāng)然也是祖紹《周易》，萬(wàn)變不離其中離其中。不過(guò)更嚴(yán)格來(lái)說(shuō)格來(lái)說(shuō)，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中國(guó)之法國(guó)之法，皆不能出《易經(jīng)》之其右耳其右耳！
之法繁多法繁多，古時(shí)之以蓍草占卦草占卦，方法十分繁復(fù)；如《系辭》云：“大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十，其用四十有九；分而為二而為二，以象兩以象兩，掛一以象三以象三，揲之以四之以四，以象四時(shí)象四時(shí)，歸奇於扐奇於扐，以象閏以象閏，五歲再閏歲再閏，故 再扐而后掛”，此即是蓍草之法草之法。而后 來(lái)?yè)?jù)說(shuō)鬼谷仙師改蓍草為銅錢(qián)為銅錢(qián)，定財(cái)、官、父、兄、子等用神之生克制化克制化，這其實(shí)是法的重大改革大改革！因?yàn)楣湃诵撵o而誠(chéng)靜而誠(chéng)，漫長(zhǎng)的卜卦過(guò)程與時(shí)間與時(shí)間，尚且可以制心一處心一處，專(zhuān)心以待；今人事多而心有旁鶩有旁鶩，哪堪冗長(zhǎng)的等待的等待！蓍草尚未揲完未揲完，心思 就像是在放一千個(gè)風(fēng)箏般風(fēng)箏般，早已不知飛向何方了何方了？而不專(zhuān)心又如何能占得準(zhǔn)確的卦呢的卦呢？這種簡(jiǎn)化的趨勢(shì)的趨勢(shì)，一直在進(jìn)行中；像是以米粒以米粒，數(shù)字，以及字劃....，其中如《梅花易數(shù)》一書(shū)中一書(shū)中，洋洋灑灑羅列了如物數(shù)占、聲音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占 和動(dòng)、靜物占....等等。現(xiàn)今可見(jiàn)的法中的法中，大都脫不出這些范疇些范疇，只不過(guò)是略加變化而已化而已。
流派：
說(shuō)到的方法甚多法甚多，不勝枚舉勝枚舉。姑且不論中國(guó)人的法人的法，許多西洋舶來(lái)品占法品占法，像撲克牌算命牌算命，或是近日時(shí)興的塔羅牌法羅牌法，乃至於咖啡杯中的殘余咖啡圖案啡圖案，皆可預(yù)示吉兇示吉兇！若再加上我們自己固有之占法之占法，那可熱鬧了熱鬧了。其實(shí)所謂“神機(jī)兆於動(dòng)”，只要能掌握神機(jī)之靈動(dòng)之靈動(dòng)， 那就無(wú)物不能卜了能卜了。只不過(guò)話(huà)雖如此雖如此，深淺之間淺之間，則大有文章矣文章矣！
若單純以立卦而來(lái)說(shuō)而來(lái)說(shuō)，大約可分為：周易 卜卦、梅花易數(shù)花易數(shù)，以及文王圣卦三種卦三種。
周易卜卦法：
這是以《周易》為主的占卦法占卦法。文王八卦王八卦，后天八卦也八卦也，有別於《連山》、《歸藏》，也不同於伏羲先天卦象天卦象，亦即是《周易》所傳之卦序卦象序卦象。伏羲先天之卦天之卦，位次依於〈河圖〉，是主，是體，是先天之氣天之氣，以乾坤為基；而文王后天之卦象之卦象，是客，是用，是后天之氣天之氣，以坎離代乾坤之用 。簡(jiǎn)而言之而言之，先天卦象是天地之間的基本型態(tài)本型態(tài)，而后天卦象為世間萬(wàn)物之流變之流變。
諸圣作《周易》，主要是為了闡明天道明天道，教人性命之旨命之旨。然《系辭》曰：“是故天生神物生神物，圣人則之；天地變化地變化，圣人效之
；天垂象天垂象，見(jiàn)吉兇見(jiàn)吉兇，圣人象之；河出圖河出圖，洛出書(shū)洛出書(shū)，圣人則之”。天道的流布是生生不息的；以道學(xué)的角度看《周易》，固然是好然是好，
但若以之為世間萬(wàn)物的吉兇變現(xiàn)兇變現(xiàn)，也無(wú)不可無(wú)不可！所以道家和道教之不同之不同，在於前者是哲理是哲理，而后者是道術(shù)矣道術(shù)矣。這些僅是體與用的差異
而已，無(wú)關(guān)高低對(duì)錯(cuò)也對(duì)錯(cuò)也。職是之故是之故，《周易》成了卜道之正宗之正宗，甚至應(yīng)該說(shuō)是陰陽(yáng)五行哲學(xué)之必修科目修科目。
所以稱(chēng)之為“周易法”，因?yàn)檫@門(mén)方法門(mén)方法，是以《周易》經(jīng)文為主要解卦方法卦方法。因?yàn)橛形谋究煽幢究煽矗坪跞菀缀跞菀祝鋵?shí)不然實(shí)不然！因?yàn)橐徽呓?jīng)文簡(jiǎn)略文簡(jiǎn)略，不敷現(xiàn)代人使用；二者卦象卦序甚為深?yuàn)W為深?yuàn)W，非一般人能知能解知能解。如《論語(yǔ)?述而》：“子曰： 『加我數(shù)年我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣』”。又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙師因易理浩蕩深遠(yuǎn)蕩深遠(yuǎn)，恐愚人不能參透能參透，以錢(qián)代蓍卜定財(cái)官父兄子生克制化....”就是此意是此意。 所以這種法多為文人學(xué)院所重院所重，大約有兩種傾向：一是走入了純哲理的探討；一是就文解意文解意，隔靴搔癢矣搔癢矣！
梅花易數(shù)：
梅花易數(shù)花易數(shù)，創(chuàng)始於邵雍—康節(jié)先生節(jié)先生，是北宋慶歷年間之人間之人。據(jù)說(shuō)他“隱處山林處山林，冬不爐冬不爐，夏不扇夏不扇，蓋心在於易在於易，忘乎其為寒暑也”。做學(xué)問(wèn)至如此至如此，實(shí)在令人欽仰不已仰不已。不過(guò)，在《正宗梅花易數(shù)》序文中序文中，這套法似乎另有師承有師承，只是經(jīng)由康節(jié)先生發(fā)揚(yáng)光大而已大而已。事實(shí)如何實(shí)如何？我們不得而知得而知！這是歷史公案史公案，不必去打擾我們學(xué)卦的興致的興致。中國(guó)文化本就博大精深大精深，大都?xì)v經(jīng)千百年來(lái)之錘鍊之錘鍊，才能成就一家之言家之言。要嚴(yán)格說(shuō)創(chuàng)始者為誰(shuí)者為誰(shuí)，是有些不容易的容易的。更何況古人并不注重版權(quán)重版權(quán)，又如何追究呢追究呢？
梅花易數(shù)以先天八卦為主卦為主，起卦之卦數(shù)之卦數(shù)，即以先天—乾一兌二震三....坤八為例八為例。所謂先天為主天為主，是指比較重視卦本身陰陽(yáng)五行的生克對(duì)待克對(duì)待，而對(duì)於后天《周易》之文辭之文辭，相對(duì)的只有參考而已考而已。所謂先后天之辨天之辨，之前已有論之有論之。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)單來(lái)說(shuō)，先天重氣化重氣化，陰
陽(yáng)五行之基本架構(gòu)；而后天才開(kāi)始有人文典章制度章制度，工巧藝術(shù)巧藝術(shù)。這也就是為何伏羲八卦?xún)H有圖像有圖像，而無(wú)文字無(wú)文字，而《周易》卦文皆有之理有之理。所以梅花易數(shù)的核心架構(gòu)心架構(gòu)，即是立體 、用，觀察其生克變化的一門(mén)學(xué)問(wèn)也學(xué)問(wèn)也。
所謂體用者體用者，陰陽(yáng)也；體常靜而為陰而為陰，用常動(dòng)為之陽(yáng)為之陽(yáng)。故卦分上下為內(nèi)外卦?xún)?nèi)外卦，爻動(dòng)者為用卦為用卦，靜而不動(dòng)者為體卦為體卦。體為陰體為陰，陰者不可克不可克，克之則傷之則傷！體卦宜強(qiáng)不宜弱不宜弱，弱則此事不可為也可為也。在實(shí)際卜卦過(guò)程中過(guò)程中，先定出體、用卦；如卜得風(fēng)水渙卦第五爻動(dòng)五爻動(dòng)，故知內(nèi)卦不動(dòng)是體卦是體卦，外卦動(dòng)為用卦為用卦。體卦屬木卦屬木，用卦屬水卦屬水，用生體用生體，則主事易成事易成。再看體用卦衰旺如何旺如何？如果木逢春季則吉季則吉，逢金月則衰月則衰。另外互卦變卦也須考慮；簡(jiǎn)言之簡(jiǎn)言之，本卦是事情的狀態(tài)的狀態(tài)，互卦是事情的過(guò)程的過(guò)程，而變卦為事情的結(jié)果的結(jié)果。而它們之間五行衰旺生克旺生克，卜卦結(jié)果的重要依據(jù)要依據(jù)。
梅花易數(shù)雖說(shuō)重先天重先天，但亦須考慮《周易》之卦辭之卦辭，如邵康節(jié)論一少年人面有喜色有喜色，占得賁卦第五爻動(dòng)五爻動(dòng)，爻辭有”束帛戔戔“之文，而斷定有喜事有喜事，也不管這個(gè)卦象是體去生用是不吉的不吉的。這當(dāng)然也牽涉到觸機(jī)及靈感及靈感，所謂“大匠誨人以規(guī)矩”，“只可 意會(huì)，不可言傳”。中國(guó)的預(yù)測(cè)學(xué)最重視的即是天份和靈感和靈感，在《梅花易數(shù)?卷五》中有一李淳風(fēng)與其子占一婦人的丈夫平安否之例子之例子？父子的判斷南轅北轍轅北轍，就是這個(gè)道理個(gè)道理！ 所以要問(wèn)什麼時(shí)候該看爻辭看爻辭？何時(shí)不用時(shí)不用？恐非只字片語(yǔ)所能道盡矣道盡矣！
文王圣卦：
講到文王圣卦之前卦之前，必先得提到“五行斷易”。它是以渾天甲子天甲子，即納甲安在六爻之上爻之上，又有世、應(yīng)、身三爻身三爻，財(cái)、官、父兄、子五種用神；以之間的生克變化來(lái)斷休咎吉兇咎吉兇。文王卦就是在五行易的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，加上天干、六獸、神煞等配件所形成的法
。許多人僅知有文王卦文王卦，而不知有五行斷易行斷易，實(shí)質(zhì)上二者并無(wú)很大的差異的差異。因?yàn)槲逍兄酥苹酥苹攀侵黧w是主體，神煞六獸不過(guò)是更細(xì)微的呈現(xiàn)某種既定的結(jié)果而已果而已。文王卦雖名“文王”，其實(shí)只是上托周文王之名王之名，也有紀(jì)念他的意思的意思。以斷卦的角度來(lái)說(shuō)度來(lái)說(shuō)，他與《周易》的關(guān)系已漸行漸遠(yuǎn)了漸遠(yuǎn)了！體系上雖跟梅花易數(shù)不盡相同盡相同，但在重視五行生克的角度上角度上，是有其雷同處的 。也可說(shuō)都是重先天一系也一系也，而文王卦已經(jīng)加入了許多如同子平八字的論述了論述了。
文王卦實(shí)用的成分更多了更多了，只要取對(duì)用神對(duì)用神，即可論斷吉兇斷吉兇。譬如論財(cái)運(yùn)論財(cái)運(yùn)，就以財(cái)爻為用神；問(wèn)考試問(wèn)考試，父母爻就得旺相才好；又或者斷夫妻感情妻感情，我為世爻為世爻，對(duì)方看應(yīng)爻....。觀用神之強(qiáng)弱之強(qiáng)弱，周邊的對(duì)待關(guān)系待關(guān)系，看生之看生之？克之？扶之？制之？....雖然只有六爻
，看似簡(jiǎn)單似簡(jiǎn)單，卻林林總總地呈現(xiàn)無(wú)限的因素與可能與可能。這門(mén)卜卦法卜卦法，歷經(jīng)無(wú)數(shù)歲月的洗禮的洗禮，多少前賢先哲的淬煉與升華與升華，更融合了許許多多陰陽(yáng)五行的派別的派別！若要很單純地只是把它列入這一系中一系中，恐怕就有見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林之憾了之憾了！

六十四卦詳細(xì)解釋

《易經(jīng)》是中華民族傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”，是古代帝王之學(xué)王之學(xué)，家、軍事家、商家的必修之術(shù)修之術(shù)。

《易經(jīng)》含蓋萬(wàn)有蓋萬(wàn)有，綱紀(jì)群倫紀(jì)群倫，是中華民族傳統(tǒng)文化的杰出代表；廣大精微大精微，包羅萬(wàn)象羅萬(wàn)象。據(jù)《史記·周本紀(jì)》記載：文王"其囚羑里囚羑里，蓋益易之八卦為六十四卦"。 也就是說(shuō)就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑里整七年整七年，在獄中在獄中，西伯昌潛心研究易學(xué)八卦學(xué)八卦，通過(guò)八卦相疊從而推演出現(xiàn)代《易經(jīng)》中所記載的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦十四卦。

卦序

分宮卦象次序歌

乾為天乾為天，天風(fēng)姤天風(fēng)姤，天山遁天山遁，天地否天地否，風(fēng)地觀風(fēng)地觀，山地剝山地剝，火地晉火地晉，火天大有天大有。

坎為水坎為水，水澤節(jié)水澤節(jié)，水雷屯水雷屯，水火既濟(jì)火既濟(jì)，澤火革澤火革，雷火豐雷火豐，地火明夷火明夷，地水師地水師。

艮為山艮為山，山火賁山火賁，山天大畜天大畜，山澤損山澤損，火澤睽火澤睽，天澤履天澤履，風(fēng)澤中孚澤中孚，風(fēng)山漸風(fēng)山漸。

震為雷震為雷，雷地豫雷地豫，雷水解雷水解，雷風(fēng)恒；地風(fēng)升地風(fēng)升，水風(fēng)井水風(fēng)井，澤風(fēng)大過(guò)風(fēng)大過(guò)，澤雷隨澤雷隨。

巽為風(fēng)巽為風(fēng)，風(fēng)天小畜天小畜，風(fēng)火家人火家人，風(fēng)雷益風(fēng)雷益，天雷無(wú)妄雷無(wú)妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風(fēng)蠱山風(fēng)蠱。

離為火離為火，火山旅火山旅，火風(fēng)鼎火風(fēng)鼎，火水未濟(jì)水未濟(jì)，山水蒙山水蒙，風(fēng)水渙風(fēng)水渙，天水訟天水訟，天火同人火同人。

坤為地坤為地，地雷復(fù)地雷復(fù)，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯天大壯，澤天夬澤天夬，水天需水天需，水地比水地比。

兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤山咸澤山咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過(guò)山小過(guò)，雷澤歸妹澤歸妹。

上下經(jīng)卦名次序歌

乾坤屯蒙需訟師需訟師， 比小畜兮履泰否履泰否，

同人大有謙豫隨謙豫隨， 蠱臨觀兮噬嗑賁噬嗑賁，

剝復(fù)無(wú)妄大畜頤大畜頤， 大過(guò)坎離三十備三十備。

咸恒遁兮及大壯及大壯， 晉與明夷家人睽家人睽，

蹇解損益夬姤萃夬姤萃， 升困井革鼎震繼鼎震繼，

艮漸歸妹豐旅巽豐旅巽， 兌渙節(jié)兮中孚至中孚至，

小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì)兼未濟(jì)， 是為下經(jīng)三十四三十四。

上下經(jīng)卦變歌

訟自遁變泰歸妹泰歸妹，否從漸來(lái)隨三位隨三位。

首困噬嗑未濟(jì)兼未濟(jì)兼，蠱三變賁井既濟(jì)井既濟(jì)。

噬嗑六五本益生本益生，賁原于損既濟(jì)會(huì)既濟(jì)會(huì)。

無(wú)妄訟來(lái)大畜需大畜需，咸旅恒豐皆疑似皆疑似。

晉從觀更睽有三睽有三，離與中孚家人系家人系。

蹇利西南小過(guò)來(lái)小過(guò)來(lái)，解升二卦相為贅相為贅。

鼎由巽變漸渙旅漸渙旅，渙自漸來(lái)終于是終于是。

卦名標(biāo)準(zhǔn)讀音

六十四卦十四卦，按周易古經(jīng)順序排列

1．乾卦：讀qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū

6．訟卦：sòng——7．師卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ

11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15謙卦：qiān

16．豫卦：yù——17．隨卦：suí——18．蠱卦：gǔ——19．臨卦：lín——20．觀卦：guān

21．噬嗑卦：shì?hé?[1]??—22．賁卦：bì—23剝卦：bō——24．復(fù)卦fù——25．無(wú)妄卦：wú wàng

26．大畜卦：dàxù—27．頤卦：yí—28．大過(guò)卦：dà guò—29．坎卦：kǎn——30．離卦：lí

31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壯卦dà zhuàng——35晉卦：jìn

36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：xiè

41．損卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì

46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng

51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．漸卦：jiàn——54歸妹卦：guī mèi—55．豐卦：fēng

56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兌卦：duì——59．渙卦：huàn——60．節(jié)卦：jié

61．中孚卦：zhōng fú——62．小過(guò)卦：xiǎo guò——63．既濟(jì)卦：jì jì——64．未濟(jì)卦：wèi jì

六十四卦詳解通俗易懂

八個(gè)經(jīng)卦相互重迭構(gòu)成六十四卦十四卦，那64卦白話(huà)詳解是什么呢什么呢？64卦白話(huà)詳解話(huà)詳解。六十四卦十四卦，按周易古經(jīng)順序排列序排列。 乾（卦一）吉人自有天象有天象。坤（卦二）貼近大地的胸懷的胸懷。 屯（卦三）人間路難行路難行。蒙（卦四）誠(chéng)信得神佑得神佑。 需（卦五）出行的苦與樂(lè)苦與樂(lè)。訟（卦六）紛爭(zhēng)不可避免可避免。 師（卦七）-----戰(zhàn)爭(zhēng)是王者之事者之事。比（卦八）團(tuán)結(jié)的學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn)。 小畜（卦九）----遠(yuǎn)古傳來(lái)的勞動(dòng)號(hào)子動(dòng)號(hào)子。履（卦十）君子坦蕩蕩坦蕩蕩。 泰（卦十一）運(yùn)動(dòng)變化的辯證法辯證法。否（卦十二）提防物極必反的憂(yōu)患意識(shí)患意識(shí)。 同人（卦十三）古戰(zhàn)場(chǎng)的刀光劍影光劍影。大有（卦十四）民以食為天食為天。 謙（卦十五）內(nèi)圣外王的境界的境界。豫（卦十六）三思而后行而后行。 隨（卦十七）販奴歷史的真實(shí)記錄實(shí)記錄。蠱（卦十八）子承父業(yè)的教誨的教誨。 臨（卦十九）統(tǒng)治者的治人之道人之道。觀（卦二十）體察各方情況的統(tǒng)治術(shù)統(tǒng)治術(shù)。 噬嗑（卦二十一）吃喝享樂(lè)與受刑挨罰刑挨罰。賁（卦二十二）對(duì)偶婚的風(fēng)俗畫(huà)風(fēng)俗畫(huà)。 剝（卦二十三）不止是小人才憂(yōu)戚才憂(yōu)戚。復(fù)（卦二十四）行旅過(guò)程的體驗(yàn)的體驗(yàn)。 無(wú)妄（卦二十五）思無(wú)邪的做人準(zhǔn)則人準(zhǔn)則。大畜（卦二十六）種田放牧的誘惑的誘惑。 頤（卦二十七）不勞動(dòng)者不得食不得食。大過(guò)（卦二十八）凡事不要過(guò)頭要過(guò)頭。 坎（卦二十九）布滿(mǎn)陷階的荊棘路荊棘路。離（卦三十）突如其來(lái)的戰(zhàn)禍的戰(zhàn)禍。 咸（卦三十一）一夢(mèng)境中的吉兇征兆兇征兆。恒（卦三十二）一愿好日子恒久如常久如常。 遯（卦三十三）歸隱山林的誘惑的誘惑。大壯（卦三十四）馴養(yǎng)牲畜寫(xiě)真畜寫(xiě)真。 晉（卦三十五）敲響進(jìn)攻敵人的戰(zhàn)鼓的戰(zhàn)鼓。明夷（卦三十六）艱難之時(shí)思?xì)w隱思?xì)w隱。 家人（卦三十七）幸福的和不幸的家庭的家庭。睽（卦三十八）平實(shí)的旅行日記行日記。 蹇（卦三十九）艱難困苦結(jié)碩果結(jié)碩果。解（卦四十）逢兇化吉的商旅經(jīng)歷旅經(jīng)歷。 損（卦四十一）保持恰到好處的度處的度。益（卦四十二）力娩衰亡的呼號(hào)的呼號(hào)。 夬（卦四十三）－－防患于未然的意識(shí)的意識(shí)。姤（卦四十四）夢(mèng)中相親出行親出行。 萃（卦四十五）沒(méi)有人的祭祀活動(dòng)祀活動(dòng)。升（卦四十六）昌盛之道在不斷發(fā)展斷發(fā)展。 困（卦四十七）嚴(yán)刑酷罰的展示的展示。井（卦四十八）水是生命之源命之源。 革（卦四十九）變更是萬(wàn)物運(yùn)行的法則的法則。鼎（卦五十）鼎傾覆損壞的啟示的啟示。 震（卦五十一）雷電滾滾驚天動(dòng)地天動(dòng)地。艮（卦五十二）養(yǎng)身之道一張一弛張一弛。 漸（卦五十三）鴻雁傳來(lái)幸福家庭的消息的消息。歸妹（卦五十四）姊妹共夫的婚俗的婚俗。 豐（卦五十五）經(jīng)商漂泊的遭際的遭際。旅（卦五十六）賺錢(qián)賺不來(lái)幸福來(lái)幸福。 巽（卦五十七） 謙遜受益遜受益。 兌（卦五十八）--邦交以和為貴和為貴。 渙（卦五十九）--洪水可不可怕不可怕。節(jié)（卦六十）倡導(dǎo)節(jié)儉和守禮節(jié)守禮節(jié)。 中孚（卦六十一）久已遠(yuǎn)去的儀式的儀式。小過(guò)（卦六十二）開(kāi)明通達(dá)的批評(píng)觀批評(píng)觀。 既濟(jì)（卦六十三）誰(shuí)能說(shuō)不濟(jì)是禍濟(jì)是禍。未濟(jì)（卦六十四）誰(shuí)能說(shuō)既濟(jì)是福濟(jì)是福。

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二、結(jié)婚挑日子按黃歷挑嗎為什么(挑日子黃歷開(kāi)業(yè))

結(jié)婚怎么選日子

結(jié)婚選日子可以根據(jù)老黃歷挑選歷挑選。

黃歷將建、除、滿(mǎn)、平、定、執(zhí)、破、危、成、收、開(kāi)、閉12個(gè)字分別注在皇歷中的每個(gè)日期的下方的下方，大家翻看黃歷的時(shí)候直接可以查詢(xún)以查詢(xún)，并且上面還詳細(xì)標(biāo)注了當(dāng)天的宜、忌、沖煞等各種信息種信息。與除、危、定、執(zhí)、成、開(kāi)6個(gè)字對(duì)應(yīng)的日子的日子，就是黃道吉日；與建、滿(mǎn)、平、破、收、閉6個(gè)字對(duì)應(yīng)的日子的日子，就是黑道兇日道兇日。

只要是與年支或日支三合或的時(shí)辰都是吉時(shí)是吉時(shí)，例如戌年申日出生的人生的人，只要選擇與“戌”和“申”三合或的時(shí)辰便為吉時(shí)為吉時(shí)，如與“戌”的是卯；三合的是“寅”和“午”。

根據(jù)生辰八字選吉日

確定自己的生辰八字辰八字，在擇日之前首先要先排出自己的生辰八字辰八字。選擇吉日擇吉日，最簡(jiǎn)單的方法就是法就是，看該日是否與自己八字中的年支或日支有刑、沖、害等情況等情況，如果沒(méi)有便為吉日為吉日，所謂“年支”就是自己生肖所代表的地支的地支，比如生肖狗的地支為“戌”，而“日支”就是出生當(dāng)天的地支的地支。

例如某人出生于壬申日壬申日，那日支就是“申”，只要你所選擇的日子與“戌”和“申”沒(méi)有刑、沖、害就為吉日為吉日。選擇吉方非常簡(jiǎn)單常簡(jiǎn)單，就是所選吉時(shí)所代表的地支方位便是吉方是吉方，方向以家中的中心位置為準(zhǔn)置為準(zhǔn)。

如何在黃歷挑結(jié)婚吉日

如何在黃歷挑結(jié)婚吉日

如何在黃歷挑結(jié)婚吉日婚吉日，在如今生活中,依舊保留著老祖宗選擇結(jié)婚吉日的講究,結(jié)婚幾乎是每個(gè)人都要經(jīng)歷要經(jīng)歷，哪么如何在黃歷挑結(jié)婚吉日婚吉日，你知道嗎知道嗎？我精心為大家整理了一些相關(guān)的知識(shí)的知識(shí)，希望能對(duì)你有所幫助所幫助。

如何在黃歷挑結(jié)婚吉日1

對(duì)于一些大事件大事件，像做壽或是結(jié)婚等結(jié)婚等，人們都講究要選個(gè)好的日子來(lái)舉辦來(lái)舉辦，這樣意味著吉利和喜慶和喜慶。然而，訂婚也是結(jié)婚前少不了的儀式的儀式，同樣需要選個(gè)黃道吉日來(lái)進(jìn)行來(lái)進(jìn)行。那么訂婚黃道吉日怎么選呢么選呢？

訂婚黃道吉日技巧一

要訂婚前訂婚前，先將男女雙方的出生日期及時(shí)間來(lái)進(jìn)行推算行推算，從而推算出最適宜的日子舉辦訂婚儀式婚儀式，而且這個(gè)所謂的吉日的吉日，按照老話(huà)說(shuō)必然是一個(gè)有“貴人”會(huì)出現(xiàn)的日子的日子，因此是適宜辦喜事的喜事的。

訂婚黃道吉日技巧二

很多老一輩的把每年的閏月的閏月，或是雙春的日子視為好日子好日子，因此會(huì)選擇在這些日子舉行這些重要事情要事情，春天是一年的開(kāi)始又有著開(kāi)枝散葉的意義的意義，而閏有滋潤(rùn)、豐收之意收之意，所以被認(rèn)為特別宜嫁娶宜嫁娶，如果碰到一年中既有雙春又有閏月有閏月，自然就好上加好了加好了。

訂婚黃道吉日技巧三

很多地方在農(nóng)歷每個(gè)月的初一、十五、廿三、廿五都視為不祥日不祥日，因此不適宜嫁娶；還有就是月末的兩天的兩天，以及準(zhǔn)新人的生日月、農(nóng)歷的閏月都是不能用于舉辦這些大事的大事的。

訂婚黃道吉日技巧四

通常人們都會(huì)認(rèn)為會(huì)認(rèn)為，如果準(zhǔn)新人的八字不合就是不匹配之意配之意，其實(shí)個(gè)人屬相對(duì)婚姻不起決定性的作用的作用，推算八字也只是一個(gè)參考個(gè)參考，更多的時(shí)候還是應(yīng)該看雙方家庭的'考量來(lái)選擇良辰吉日辰吉日。

訂婚黃道吉日技巧五

要選擇準(zhǔn)新人彼此都是健康的狀況下舉行訂婚行訂婚，否則不僅影響身體狀況體狀況，而且還會(huì)影響彼此的幸福生活福生活。還應(yīng)該避開(kāi)特殊時(shí)期殊時(shí)期，準(zhǔn)新人和雙方家人方家人，協(xié)商出一個(gè)自認(rèn)為好的日子來(lái)舉行訂婚儀式婚儀式。

以上就是挑選黃道吉日的一些技巧啦技巧啦，要訂婚的小伙伴們趕緊get起來(lái)吧起來(lái)吧。

如何在黃歷挑結(jié)婚吉日2

一、如何挑選結(jié)婚的黃道吉日

如果是按照黃歷吉日的算法的算法，想要知道2024年最佳的結(jié)婚吉日都有哪些有哪些，一個(gè)月有多少天結(jié)婚吉日婚吉日，其中節(jié)假日是幾天是幾天，我們一起去看看去看看。

1、在老黃歷上都會(huì)有每個(gè)月的最佳結(jié)婚吉日婚吉日，那么從黃歷上看歷上看，一月份有10天，其中星期六星期天占了其中3天。二月有9天吉日天吉日，節(jié)假日也占了3天。三月有12天的結(jié)婚吉日婚吉日，節(jié)假日也只有3天。四月結(jié)婚節(jié)日也有12天，節(jié)假日3天，以上月相同月相同。

2、五月結(jié)婚吉日算是全年中最多的了多的了，一共有15天，節(jié)假日卻也是稀少的可憐的可憐，只占了4天，不到總數(shù)的三分之一分之一。

3、六月結(jié)婚吉日一共10天，然而節(jié)假日卻是最少的最少的，只占了2天時(shí)間天時(shí)間。七月一共有11天的結(jié)婚吉日婚吉日，但是節(jié)假日是全年最少的了少的了，只有一天有一天。

4、八月9天結(jié)婚節(jié)日婚節(jié)日，其中節(jié)假日占了1天。九月結(jié)婚吉日一共9天，節(jié)假日占了3天。十月11天結(jié)婚吉日婚吉日，其中節(jié)假日4天。十一月一共7天結(jié)婚吉日婚吉日，節(jié)假日也是相對(duì)較多的較多的，有三天時(shí)間天時(shí)間。

5、而十二月作為2024年的最后一個(gè)月一個(gè)月，也沒(méi)有讓大家失望家失望，其中結(jié)婚吉日有10天，節(jié)假日占了2天。

二、結(jié)婚黃歷怎么看吉日

婚姻和睦是家庭幸福的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，在古代人們對(duì)合婚、選日子、配對(duì)這等事情都深有研究有研究，兩人想要結(jié)合要結(jié)合，要經(jīng)過(guò)八字合婚、要經(jīng)過(guò)屬相配對(duì)相配對(duì)，還要挑選良辰吉日才得以圓滿(mǎn)以圓滿(mǎn)。而結(jié)婚選黃道吉日這一習(xí)俗并沒(méi)有經(jīng)過(guò)淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中長(zhǎng)河中，而是愈演愈烈演愈烈，結(jié)婚黃道吉日查詢(xún)成為了一種傳統(tǒng)習(xí)俗統(tǒng)習(xí)俗，不論各地均有次風(fēng)俗次風(fēng)俗。

對(duì)數(shù)字、對(duì)日期敏感已經(jīng)不是一天兩天的事情的事情，俗話(huà)說(shuō)“出門(mén)看黃歷看黃歷，做事才皆吉”。家中半大事半大事，如搬家、開(kāi)業(yè)、結(jié)婚、甚至是喪葬是喪葬，無(wú)論紅事白事都喜歡參看黃歷看黃歷。而結(jié)婚畢竟是關(guān)系到兩個(gè)家庭的大事情大事情，有些人一輩子就一次就一次，多花些心思也是應(yīng)當(dāng)?shù)膽?yīng)當(dāng)?shù)摹６绾芜x擇吉日呢吉日呢？需避開(kāi)哪些忌諱些忌諱，接下來(lái)就來(lái)看看我?guī)?lái)的結(jié)婚黃道吉日查詢(xún)之吉日挑選日挑選。

一般來(lái)說(shuō)適合結(jié)婚的日子的日子，老黃歷上都有標(biāo)明有標(biāo)明。我們需注意的是意的是，嫁娶選擇吉日適合天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、、不將日不將日。嫁娶吉日忌諱月破、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時(shí)、天吏、四廢、四忌、四窮、五離、八專(zhuān)、厭對(duì)、亥日。

而想要找尋真正適合二人結(jié)婚的好日子不單只看黃歷看黃歷，結(jié)婚黃道吉日查詢(xún)所寫(xiě)只是這天日子本身的好壞的好壞，而選吉日選吉日，除了要黃歷還要考慮值神吉兇、吉神兇煞外兇煞外，日支應(yīng)不能與男女雙方生肖相沖肖相沖，如果再能進(jìn)一步考慮無(wú)相刑相害刑相害，并且與男女或其中一方屬相相合相相合，還要考慮兩人的命理八字和選擇的吉日有無(wú)所沖無(wú)所沖，這樣才能夠做到萬(wàn)無(wú)一失無(wú)一失。

我們一般選日子、進(jìn)行結(jié)婚黃道吉日查詢(xún)都是以農(nóng)歷為參考為參考，而多數(shù)人為求吉利都喜歡選擇雙子日雙子日，而不用但日子但日子。而對(duì)于月份的選擇的選擇，多是選節(jié)假日期假日期，這樣親朋好友還能夠一同聚集同聚集。而選擇月份最好避免在農(nóng)歷的三月、七月和九月和九月，這三月中有清明”、“盂蘭”和“重公”，多數(shù)人覺(jué)得忌諱得忌諱。

結(jié)婚是大事是大事，一般的家庭都會(huì)對(duì)擇日子這件事情特別上心別上心。尤其對(duì)于女孩子來(lái)講子來(lái)講，他們更是把這天看做生命中最重要的日子之一子之一，而一個(gè)好日子等于二人幸福美滿(mǎn)生活的開(kāi)始的開(kāi)始，所以絕對(duì)馬虎不得虎不得，而結(jié)婚黃道吉日查詢(xún)必做詢(xún)必做。

三、黃道吉日怎么看

黃道日有小黃道日和大黃道日兩類(lèi)日兩類(lèi)。大黃道日通常以青龍黃道為首來(lái)進(jìn)行推算行推算，有六個(gè)黃道吉日和六個(gè)黑道兇日；同時(shí)，每日的十二個(gè)黃黑道時(shí)辰也用大黃道來(lái)推算來(lái)推算。小黃道日是以月建為首順排的十二建星二建星。如果沒(méi)有大黃道日可用日可用，即選小黃道日黃道日。

黃道吉日的很多事情其實(shí)我們都不了解不了解，我上面所介紹的也只是冰山一角山一角，如果還想更想知道其中含義中含義，不妨去問(wèn)問(wèn)專(zhuān)業(yè)人士業(yè)人士，當(dāng)然很多人其實(shí)也不相信黃道吉日這種日這種，自然也不會(huì)相信有什么專(zhuān)業(yè)人士業(yè)人士，只能說(shuō)是比較懂的人吧的人吧，他了解的比較多而已多而已。

結(jié)婚黃道吉日怎么選

結(jié)婚怎么選日子選日子？按周易說(shuō)結(jié)婚一定要在大利月大利月，按女方生肖定利月
古代對(duì)結(jié)婚的月份很有講究有講究，下面是婚嫁利妨月表:
鼠馬牛羊虎猴雞兔龍狗蛇豬
大利月6，12/5，11/2，8/1，7/4，10/3，9
妨媒人1，7/4，10/3，9/6，12/5，11/2，8
妨翁姑2，8/3，9/4，10/5，11/6，12/1，7
妨父母3，9/2，8/5，11/4，10/1，7/6，12
妨夫方4，10/1，7/6，12/3，9/2，8/5，11
妨女方5，11/6，12/1，7/2，8/3，9/4，10
你們結(jié)婚大利月的農(nóng)歷2、8月
農(nóng)歷二一四年二月十三三合黃道定日沖18歲牛
農(nóng)歷二一四年二月十六活躍黃道危日沖15歲龍
農(nóng)歷二一四年八月廿二神在黃道定日沖12歲羊
以上幾天是你大利月最佳吉日任選日任選，
已經(jīng)避開(kāi)了對(duì)結(jié)婚大忌的四離日、四絕日、四立日、
真三娘煞日、紅沙日、楊公忌日、赤松子下降日、重喪日、
鬼開(kāi)門(mén)日、絕煙火日、十惡大敗日、天狗日、上朔日、當(dāng)梁、
受死日、白虎日、朱雀日、天劫日、勾絞及兇宿和建滿(mǎn)平破收閉日
祝你們幸福快樂(lè)福快樂(lè)！

結(jié)婚日子怎么挑選么挑選？幸福溫馨提示---
怎樣選擇伐國(guó)的結(jié)婚吉日
1、選擇潤(rùn)年潤(rùn)月年潤(rùn)月。中國(guó)人對(duì)結(jié)婚日期的挑選頗為看重為看重，并且非常講究“潤(rùn)月”、“潤(rùn)年”之說(shuō)，即每隔兩、三年便會(huì)出現(xiàn)一個(gè)潤(rùn)年個(gè)潤(rùn)年，即該年有兩個(gè)“立春”，一個(gè)“潤(rùn)月”。擇結(jié)婚吉日婚吉日，最好在有潤(rùn)月的年份的年份。
2、避開(kāi)三七九三七九。三吉日最好避免在農(nóng)歷的三月、七月和九月和九月，因這三個(gè)月份分別適逢“清明”、“盂蘭”和“重公”，均為傳統(tǒng)的“鬼節(jié)”，不宜辦喜事辦喜事。而在月初圓的“中秋節(jié)”月份，即農(nóng)歷八月是最適合辦婚禮的月份的月份。
3、避開(kāi)三娘煞三娘煞。相傳月老不為三娘牽紅線牽紅線，使她不能出嫁能出嫁。基于報(bào)復(fù)心理復(fù)心理，三娘喜與月老作對(duì)老作對(duì)，專(zhuān)門(mén)破壞新人之喜事之喜事，故每月的三娘煞之日煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七及廿七，不宜結(jié)婚宜結(jié)婚。
4、楊公忌日”又稱(chēng)為“楊公十三忌”，世傳為唐代風(fēng)水宗師楊筠松所訂定所訂定。這十三個(gè)“忌日”分別是正月十三、二月十一、三月初九、【四月初七】、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九月十九。這十三個(gè)“忌日”是諸事不宜事不宜。
5.四離四絕不宜絕不宜。
6.通常嫁娶擇日
宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、、不將日不將日。
忌：月破、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時(shí)、天吏、四廢、四忌、四窮、五離、八專(zhuān)、厭對(duì)、亥日。
7.父母的生日不宜日不宜。
8.新人的具體生肖八字肖八字。

結(jié)婚吉日的選擇有什么講究嗎講究嗎？當(dāng)然有講究了
下面我就來(lái)告訴你有哪些講究
最實(shí)際的講究
1、要考慮雙方家庭的實(shí)際的實(shí)際。選擇“吉日”，需兼顧雙方老人和親朋好友都有時(shí)間參加間參加。
2、要考慮雙方工作、學(xué)習(xí)的實(shí)際的實(shí)際。如果一方正在業(yè)余時(shí)間讀書(shū)間讀書(shū)，應(yīng)避開(kāi)緊張的復(fù)習(xí)考試日期試日期。
3、要考慮雙方的身體狀況體狀況，結(jié)婚日期要避開(kāi)女方的月經(jīng)期月經(jīng)期，女方不能羞于啟齒于啟齒。
4、將婚期和節(jié)假日統(tǒng)一日統(tǒng)一，新人們有更多的時(shí)間安排在婚禮上婚禮上，但是假期結(jié)婚的新人比較多比較多，酒店預(yù)訂和車(chē)隊(duì)等都需要提前預(yù)定前預(yù)定。
5、費(fèi)用考慮用考慮，一年中六月中六月，八月，九月，十月是舉行婚禮的高峰期高峰期，所以這些時(shí)期舉行婚禮很可能價(jià)格會(huì)比較高比較高。但是，假設(shè)如果你在一月在一月，三月或十二月舉行婚禮的話(huà)禮的話(huà)，可能花費(fèi)會(huì)相對(duì)少一些少一些。
傳統(tǒng)的講究
避開(kāi)與屬相犯沖的月份或日子：所謂犯沖謂犯沖，即子鼠與午馬相沖、丑牛與未羊相沖、寅虎與申猴相沖、卯兔與酉雞相沖、辰龍與戌狗相沖、巳蛇與亥豬相沖豬相沖，共六組相沖組相沖，即屬鼠的應(yīng)避開(kāi)午馬月或日月或日，依次類(lèi)推次類(lèi)推。
開(kāi)三七九日：吉日最好避免在農(nóng)歷的三月、七月和九月和九月，因這三個(gè)月份分別適逢“清明”、“盂蘭”和“重公”，均為傳統(tǒng)的“鬼節(jié)”，不宜辦喜事辦喜事。而在月初圓的“中秋節(jié)”月份，即農(nóng)歷八月是最適合辦婚禮的月份的月份。
避開(kāi)三娘煞：相傳月老不為三娘牽紅線牽紅線，使她不能出嫁能出嫁。基于報(bào)復(fù)心理復(fù)心理，三娘喜與月老作對(duì)老作對(duì)，專(zhuān)門(mén)破壞新人之喜事之喜事，故每月的三娘煞之日煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七及廿七，不宜結(jié)婚宜結(jié)婚。
盲年是否可選?盲年指整年沒(méi)有“立春”的日子的日子，通常“雙春”的下一年就是“盲年”。不過(guò)“盲年”亦有吉日有吉日，所以基本上盲年結(jié)婚也無(wú)不可無(wú)不可。
選擇結(jié)婚吉日總體的原則是：日子要比月份重要份重要，月份要比年份重要份重要。盲年亦有吉日有吉日，所以，不必太在意所謂的盲年之說(shuō)年之說(shuō)，而無(wú)謂的把婚期拖后或者提前一兩年一兩年。不管選擇什么日子么日子，都需要考慮自己的實(shí)際情況際情況，考慮到預(yù)算和結(jié)婚高峰期高峰期，盡量選擇那些大家都滿(mǎn)意的日子才是上好之選好之選。
雙春：指在年頭及年尾有兩個(gè)“立春”之年。由于春有一年之始及開(kāi)枝散葉的象征意義征意義，所以被認(rèn)為特別宜嫁娶宜嫁娶。如2014年、2017年、2024年是“雙春年”。
閏月：指該年在農(nóng)歷中有閏月有閏月，即共有十三個(gè)月份個(gè)月份。由于“閏”有滋潤(rùn)、豐收之意收之意，所以象征夫妻有愛(ài)情滋潤(rùn)情滋潤(rùn)，恩愛(ài)和睦愛(ài)和睦。如2012閏四月、2014閏九月、2017閏六月、2024閏四月閏四月。
雙春兼閏月：“雙春”和“閏月”都是宜嫁娶的年份的年份，一年中既有“雙春”，又有“閏月”，自然喜上加喜了!如壬辰(2012)年甲午(2014)年。
真正婚嫁日：如果你決定將注冊(cè)與結(jié)婚儀式的日期分開(kāi)期分開(kāi)，最好這兩天都是擇日行事日行事。如要取舍的話(huà)舍的話(huà)，便應(yīng)以進(jìn)行迎親及擺酒的傳統(tǒng)禮儀當(dāng)日為準(zhǔn)日為準(zhǔn)，選在吉日舉行日舉行，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)始終視這天為真正婚嫁日婚嫁日。
良辰吉日計(jì)法：有些人認(rèn)為還應(yīng)該有更嚴(yán)格的良辰吉時(shí)計(jì)算方法算方法，即用男、女雙方的出生日期時(shí)間推算出最吉利的婚嫁時(shí)日嫁時(shí)日。不過(guò)這種做法相當(dāng)繁瑣當(dāng)繁瑣，更多人寧愿去看黃歷選日子選日子。
避開(kāi)父母生辰：在傳統(tǒng)習(xí)慣中習(xí)慣中，父母生辰不應(yīng)與結(jié)婚吉日相同日相同，其實(shí)只是指父母生日的正日不宜嫁娶宜嫁娶，在該月份內(nèi)結(jié)婚是可以的可以的。
相信有了這些你可以很好的了解結(jié)婚吉日有什么講究選到好日子了wed114結(jié)婚吉日祝你幸福美滿(mǎn)

結(jié)婚嫁娶吉日怎樣選擇嫁娶吉日擇日要點(diǎn)以前時(shí)候前時(shí)候，是根據(jù)男女雙方家里每人的屬相來(lái)選擇嫁娶吉日的吉日的，現(xiàn)在人有的只要是吉日的也可以嫁娶了嫁娶了，比如國(guó)慶節(jié)國(guó)慶節(jié)，五一勞動(dòng)節(jié)勞動(dòng)節(jié)，元旦等等

結(jié)婚怎么選日子選日子？5分以下是最近幾個(gè)月的結(jié)婚（訂婚、領(lǐng)證）吉日，供情侶們參考們參考。各位可根據(jù)
自己的情況從中挑選日期選日期，祝新婚愉快婚愉快。
2017年三月結(jié)婚吉日
2017年3月2日農(nóng)歷2017年二月初五星期四沖馬(壬午)煞南
2017年3月8日農(nóng)歷2017年二月十一星期三沖鼠(戊子)煞北
2017年3月9日農(nóng)歷2017年二月十二星期四沖牛(己丑)煞西
2017年3月5日農(nóng)歷2017年二月初八星期日沖雞(乙酉)煞西
2017年3月10日農(nóng)歷2017年二月十三星期五沖虎(庚寅)煞南
2017年3月15日農(nóng)歷2017年二月十八星期三沖羊(乙未)煞東
2017年3月20日農(nóng)歷2017年二月廿三星期一沖鼠(庚子)煞北
2017年3月21日農(nóng)歷2017年二月廿四星期二沖牛(辛丑)煞西
2017年3月24日農(nóng)歷2017年二月廿七星期五沖龍(甲辰)煞北
2017年3月26日農(nóng)歷2017年二月廿九星期日沖馬(丙午)煞南
2017年3月29日農(nóng)歷2017年三月初二星期三沖雞(己酉)煞西
2017年四月結(jié)婚吉日
2017年4月1日農(nóng)歷2017年三月初五星期六沖鼠(壬子)煞北
2017年4月2日農(nóng)歷2017年三月初六星期日沖牛(癸丑)煞西
2017年4月9日農(nóng)歷2017年三月十三星期日沖猴(庚申)煞北
2017年4月12日農(nóng)歷2017年三月十六星期三沖豬(癸亥)煞東
2017年4月13日農(nóng)歷2017年三月十七星期四沖鼠(甲子)煞北
2017年4月21日農(nóng)歷2017年三月廿五星期五沖猴(壬申)煞北
2017年4月25日農(nóng)歷2017年三月廿九星期二沖鼠(丙子)煞北
2017年五月結(jié)婚吉日
2017年5月3日農(nóng)歷2017年四月初八星期三沖猴(甲申)煞北
2017年5月5日農(nóng)歷2017年四月初十星期五沖狗(丙戍)煞南
2017年5月7日農(nóng)歷2017年四月十二星期日沖鼠(戊子)煞北
2017年5月9日農(nóng)歷2017年四月十四星期二沖虎(庚寅)煞南
2017年5月11日農(nóng)歷2017年四月十六星期四沖龍(壬辰)煞北
2017年5月13日農(nóng)歷2017年四月十八星期六沖馬(甲午)煞南
2017年5月16日農(nóng)歷2017年四月廿一星期二沖雞(丁酉)煞西
2017年5月17日農(nóng)歷2017年四月廿二星期三沖狗(戊戍)煞南
2017年5月19日農(nóng)歷2017年四月廿四星期五沖鼠(庚子)煞北
2017年5月20日農(nóng)歷2017年四月廿五星期六沖牛(辛丑)煞西
2017年5月23日農(nóng)歷2017年四月廿八星期二沖龍(甲辰)煞北
2017年5月28日農(nóng)歷2017年五月初三星期日沖雞(己酉)煞西
2017年5月31日農(nóng)歷2017年五月初六星期三沖鼠(壬子)煞北
2017年六月結(jié)婚吉日
2017年6月2日農(nóng)歷2017年五月初八星期五沖虎(甲寅)煞南
2017年6月3日農(nóng)歷2017年五月初九星期六沖兔(乙卯)煞東
2017年6月4日農(nóng)歷2017年五月初十星期日沖龍(丙辰)煞北
2017年6月10日農(nóng)歷2017年五月十六星期六沖狗(壬戍)煞南
2017年6月11日農(nóng)歷2017年五月十七星期日沖豬(癸亥)煞東
2017年6月13日農(nóng)歷2017年五月十九星期二沖牛(乙丑)煞西
2017年6月16日農(nóng)歷2017年五月廿二星期五沖龍(戊辰)煞北
2017年6月19日農(nóng)歷2017年五月廿五星期一沖羊(辛未)煞東
2017年6月23日農(nóng)歷2017年五月廿九星期五沖豬(乙亥)煞東
2017年6月25日農(nóng)歷2017年六月初二星期日沖牛(丁丑)煞西
2017年6月26日農(nóng)歷2017年六月初三星期一沖虎(戊寅)煞南
2017年6月27日農(nóng)歷2017年......>>

婚禮吉日如何選婚禮日期挑選講究婚嫁吉日選擇規(guī)律中國(guó)有句俗語(yǔ)：“子靠出生時(shí)出生時(shí)，女靠行嫁年”意思是意思是，男孩的命運(yùn)都掌握在出生時(shí)的生辰八字中八字中，女孩的命運(yùn)就要在出嫁的年份日期上了期上了。可見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)對(duì)婚嫁吉日的重視程度視程度。在傳統(tǒng)講究中講究中，婚姻嫁娶的擇日原則是以新娘方的出生日期為主期為主，新郎及其他親屬的出生日期為輔來(lái)參考挑選的挑選的。所以，首先要跟據(jù)新娘屬相確定嫁娶的好年月好年月，然后再根據(jù)黃歷等信息進(jìn)行擇日行擇日。女命出嫁大利月正七迎雞兔二八虎合猴三九蛇共豬四十龍合狗牛羊五十一鼠馬六十二這個(gè)順口溜指的是相應(yīng)屬相的新娘適合結(jié)婚的月份的月份，比如屬雞和兔的新娘的新娘，正月、七月結(jié)婚會(huì)很吉利很吉利，以此類(lèi)推此類(lèi)推。婚嫁吉日選擇講究雙數(shù)為宜：中國(guó)人什么都講究個(gè)雙究個(gè)雙，尤其在婚嫁事宜上更是需要成雙成對(duì)雙成對(duì)，閏年、閏月、雙數(shù)的日期的日期，都是婚嫁相對(duì)更優(yōu)的選擇的選擇。婚嫁日期以酒席日期為準(zhǔn)：在中國(guó)在中國(guó)，結(jié)婚登記與婚宴幾乎是不太可能為一天的一天的，如果需要分開(kāi)要分開(kāi)，則一般以婚禮、婚宴儀式舉辦日期為準(zhǔn)期為準(zhǔn)，在選擇婚宴日期時(shí)一定要對(duì)照黃歷選擇日子擇日子。結(jié)婚登記日期為陽(yáng)歷日期歷日期，相對(duì)而言不用特別差算別差算。

如何挑選結(jié)婚吉日方法擇吉日行事是中國(guó)人的民俗傳統(tǒng)俗傳統(tǒng)。結(jié)婚登記（訂婚）和舉行婚姻儀式是夫妻雙方一生中的大事的大事，最好都擇吉日進(jìn)行日進(jìn)行。如要取舍的話(huà)舍的話(huà)，便應(yīng)以迎親及擺酒的傳統(tǒng)禮儀當(dāng)日為準(zhǔn)日為準(zhǔn)，選在吉日舉行日舉行，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)始終視這天為真正婚嫁日婚嫁日。
良辰吉時(shí)計(jì)算的方法是方法是，用男、女雙方的出生日期時(shí)間推算出最吉利的婚嫁時(shí)日嫁時(shí)日，這個(gè)「吉日」不能與男女方的生肖相沖肖相沖。注意以新娘方的出生日期為主期為主，并參考男方及其他人的出生日期生日期。父母生辰正日不應(yīng)與結(jié)婚吉日相同日相同，在該月份內(nèi)結(jié)婚卻絕對(duì)適宜對(duì)適宜。
選擇吉日擇吉日，日子要比月份重要份重要，月份要比年份重要：首先根據(jù)設(shè)想的婚禮形式和當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)選定結(jié)婚的季節(jié)的季節(jié)。同時(shí)，還需要考慮親友參加婚禮的難易程度易程度。如果有很多想邀請(qǐng)的親友都不在本地工作地工作，則應(yīng)該選擇在十一、五一等長(zhǎng)假等長(zhǎng)假。結(jié)婚登記則不能選在長(zhǎng)假或雙休日雙休日。
其次，還要考慮新人雙方的工作和學(xué)習(xí)情況習(xí)情況，盡量避免在考試前或者項(xiàng)目攻關(guān)階段籌辦婚禮辦婚禮，造成分心成分心。
最后提醒一點(diǎn)醒一點(diǎn)，在選擇結(jié)婚吉日的時(shí)候要盡量錯(cuò)開(kāi)女方經(jīng)期方經(jīng)期。
綜合以上因素上因素，選定大致的范圍之后圍之后，就可以根據(jù)兩人的生日情況選定日子定日子。
有人說(shuō)寡婦年或本命年不宜結(jié)婚宜結(jié)婚，這是不可信的可信的。
以下是2014年的結(jié)婚（領(lǐng)證）吉日，供情侶們參考們參考。各位可根據(jù)自己的情況合理安排結(jié)婚日期婚日期，早定酒店定酒店，早定婚車(chē)定婚車(chē)，早照婚紗照婚紗照，祝新人們百年好合、萬(wàn)事如意事如意，新婚愉快婚愉快！
2014年04月結(jié)婚吉日
04月04日星期五甲午金馬年三月初五沖豬
04月05日星期六甲午金馬年三月初六沖鼠
04月12日星期六甲午金馬年三月十三沖羊
04月13日星期日甲午金馬年三月十四沖猴
04月17日星期四甲午金馬年三月十八沖鼠
04月20日星期日甲午金馬年三月廿一沖兔
04月24日星期四甲午金馬年三月廿五沖羊
04月25日星期五甲午金馬年三月廿六沖猴
04月29日星期二甲午金馬年四月初一沖鼠
2014年05月結(jié)婚吉日
05月02日星期五甲午金馬年四月初四沖兔
05月07日星期三甲午金馬年四月初九沖猴
05月08日星期四甲午金馬年四月初十沖雞
05月12日星期一甲午金馬年四月十四沖牛
05月15日星期四甲午金馬年四月十七沖龍
05月19日星期一甲午金馬年四月廿一沖猴
05月20日星期二甲午金馬年四月廿二沖雞
05月24日星期六甲午金馬年四月廿六沖牛
05月27日星期二甲午金馬年四月廿九沖龍
05月31日星期六甲午金馬年五月初三沖猴
2014年06月結(jié)婚吉日
06月01日星期日甲午金馬年五月初四沖雞
06月05日星期四甲午金馬年五月初八沖牛
06月06日星期五甲午金馬年五月初九沖虎
06月09日星期一甲午金馬年五月十二沖蛇
06月13日星期五甲午金馬年五月十六沖雞
06月14日星期六甲午金馬年五月十七沖狗
06月18日星期三甲午金馬年五月廿一沖虎
06月25日星期三甲午金馬年五月廿八沖雞
06月26日星期四甲午金馬年五月廿九沖狗
06月30日星期一甲午金馬年六月初四沖虎
2014年07月結(jié)婚吉日
07月03日星期四甲午金馬年六月初七沖蛇
07月08日星期二甲午金馬年六月十二沖狗
07月09日星期三甲午金馬年六月十三沖豬
07月13日星期日甲午金馬年六月十七沖兔
07月20日星期日甲午金馬年六月廿四沖狗
07月21日星期一甲午金馬年六月廿五沖豬
07月25日星期五甲午金馬年六......>>

結(jié)婚日子怎么選1、選擇潤(rùn)年潤(rùn)月
如何挑選結(jié)婚吉日婚吉日？中國(guó)人對(duì)結(jié)婚吉日的挑選頗為看重為看重，并且非常講究“潤(rùn)月”、“潤(rùn)年”之說(shuō)，即每隔兩、三年便會(huì)出現(xiàn)一個(gè)潤(rùn)年個(gè)潤(rùn)年，即該年有兩個(gè)“立春”，一個(gè)“潤(rùn)月”。擇結(jié)婚吉日婚吉日，最好在有潤(rùn)月的年份的年份。
最近幾年農(nóng)歷年度內(nèi)的立春情況如下：
2011年（兔年）：?jiǎn)未?br/>2012年（龍年）：雙春
2013年（蛇年）：無(wú)春，寡婦年
2014年（馬年）：雙春
2015年（羊年）：?jiǎn)未?br/>2、避開(kāi)三七九
三吉日最好避免在農(nóng)歷的三月、七月和九月和九月，因這三個(gè)月份分別適逢“清明”、“盂蘭”和“重公”，均為傳統(tǒng)的“鬼節(jié)”，不宜辦喜事辦喜事。而在月初圓的“中秋節(jié)”月份，即農(nóng)歷八月是最適合辦婚禮的月份的月份。
3、避開(kāi)三娘煞
相傳月老不為三娘牽紅線牽紅線，使她不能出嫁能出嫁。基于報(bào)復(fù)心理復(fù)心理，三娘喜與月老作對(duì)老作對(duì)，專(zhuān)門(mén)破壞新人之喜事之喜事，故每月的三娘煞之日煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七及廿七，不宜結(jié)婚宜結(jié)婚。
4、嫁娶擇日法
婚姻嫁娶的擇日原則是原則是，以新娘方的出生日期為主的為主的，并參考男方及其他人的出生日期生日期，俗話(huà)說(shuō)：“子靠出生時(shí)出生時(shí)，女靠行嫁年”。所以若是把此原則顛倒或不顧或不顧，將會(huì)導(dǎo)致婚后的婚姻出現(xiàn)問(wèn)題現(xiàn)問(wèn)題，甚至離婚；反之，則大吉利是吉利是。
5、不選父母生辰
在傳統(tǒng)習(xí)慣中習(xí)慣中，父母生辰不應(yīng)與結(jié)婚吉日相同日相同，其實(shí)只是指父母生日的正日不宜嫁娶宜嫁娶，在該月份內(nèi)結(jié)婚卻絕對(duì)適宜對(duì)適宜。
6、真正婚嫁日
如果你決定將注冊(cè)與結(jié)婚儀式的日期分開(kāi)期分開(kāi)，最好這兩天都是擇日行事日行事。如要取舍的話(huà)舍的話(huà)，便應(yīng)以進(jìn)行迎親及擺酒的傳統(tǒng)禮儀當(dāng)日為準(zhǔn)日為準(zhǔn)，選在吉日舉行日舉行，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)始終視這天為真正的結(jié)婚吉日婚吉日。
7、良辰吉日計(jì)法
有些人認(rèn)為還應(yīng)該有更嚴(yán)格的良辰吉時(shí)計(jì)算方法算方法，即用男、女雙方的出生日期時(shí)間推算出最吉利的婚嫁時(shí)日嫁時(shí)日。不過(guò)這種做法相當(dāng)繁瑣當(dāng)繁瑣，更多人寧愿去看黃歷選日子選日子，或聽(tīng)研究周易之人的建議的建議。
8、要考慮雙方工作、學(xué)習(xí)的實(shí)際
如果一方正在業(yè)余時(shí)間讀書(shū)間讀書(shū)，應(yīng)避開(kāi)緊張的復(fù)習(xí)考試日期；如果一方正夜以繼日地投身于單位的重大技術(shù)攻關(guān)項(xiàng)目關(guān)項(xiàng)目，對(duì)方就要耐心地等待一段時(shí)間段時(shí)間，待得捷報(bào)傳來(lái)之時(shí)再擇“結(jié)婚吉日”。
9、要考慮雙方家庭的實(shí)際
選擇“吉日”，需兼顧雙方老人和親朋好友都有時(shí)間參加間參加，都能目睹喜慶和諧的場(chǎng)面的場(chǎng)面。
10、要考慮雙方的身體狀況
如果一方身體暫時(shí)不適時(shí)不適，或者生病者生病，最好不要急于安排婚事排婚事，而要及時(shí)診治時(shí)診治，恢復(fù)健康再作商議作商議。否則可能會(huì)影響新生活的和諧的和諧，也容易加重身體的病情的病情。結(jié)婚日期要避開(kāi)女方的月經(jīng)期月經(jīng)期，女方不能羞于啟齒于啟齒。選吉日時(shí)吉日時(shí)，男方要特別注意傾聽(tīng)女方的意見(jiàn)的意見(jiàn)。
11、將婚期和節(jié)假日統(tǒng)一
如果婚期與節(jié)假日統(tǒng)一日統(tǒng)一，或許是明智之舉智之舉。這樣做的好處是：有紀(jì)念意義；新婚披上節(jié)日盛裝日盛裝，增添情趣；親朋好友有時(shí)間參加婚禮加婚禮，氣氛熱烈氛熱烈，并且款待親朋與家中過(guò)節(jié)合而為一而為一，既節(jié)省又喜慶又喜慶，但是假期結(jié)婚的新人比較多比較多，要注意提前預(yù)定酒店和車(chē)隊(duì)等車(chē)隊(duì)等。
12、好日子的定義
不管怎樣管怎樣，對(duì)于“好日子”的定義總是各有不同有不同，不管選擇什么日子么日子，盡量選擇那些大家都滿(mǎn)意的日子才是上好之選好之選。
正確選擇吉日
1、女命出嫁年禁忌
（請(qǐng)對(duì)照最后一行后一行，例如午就是馬年）
兔相人忌子年虎相人忌丑年
牛相人忌寅年鼠相人忌卯年
豬相人忌辰年狗相人忌巳年
雞相人忌午年猴相人忌未年
羊相人忌申年馬相人忌酉年
蛇相人忌戌年龍相人忌亥年
起法：從卯上起子上起子，即是忌婚年忌婚年，不宜出閣宜出閣。
2、男命禁婚年
男娶婚所忌者所忌者，當(dāng)年太歲前五相是也相是也。即：
蛇相禁子年馬相禁丑年
羊相禁寅年猴相禁卯年
雞相禁辰年狗相禁巳年
豬相禁午年鼠相禁未年
牛相禁申年虎相禁酉年
兔相禁戌年虎相禁亥年
3、女命出嫁大利月
正七迎雞兔二八虎合猴
三九蛇共豬四十龍合狗
牛羊五十一鼠馬六十二
此指屬相為雞和兔相的人相的人，正......>>

結(jié)婚吉日如何挑選適合結(jié)婚的日子有哪些嫁娶吉日娶吉日，需要依據(jù)男女雙方的出生信息生信息，來(lái)綜合測(cè)算合測(cè)算。
供參考供參考。

怎樣正確挑選婚嫁吉日結(jié)婚吉日選擇注意六大原則婚禮選吉日是一個(gè)非常廣泛而又非常有意義的問(wèn)題的問(wèn)題。中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)捷報(bào)頻傳報(bào)頻傳，其中不少奧運(yùn)健兒為了比賽推遲了婚期了婚期，相信奧運(yùn)后將會(huì)有眾多奧運(yùn)健兒邁進(jìn)婚姻殿堂姻殿堂。與此同時(shí)此同時(shí)，鄭博士也接到眾多朋友的詢(xún)問(wèn)的詢(xún)問(wèn)，奧運(yùn)后將迎來(lái)又一輪結(jié)婚***，鄭博士特意說(shuō)說(shuō)結(jié)婚吉日的選擇的選擇。總體來(lái)說(shuō)體來(lái)說(shuō)，結(jié)婚吉日選擇需要注意以下六大原則：1、選擇潤(rùn)年潤(rùn)月為宜月為宜。中國(guó)人對(duì)結(jié)婚日期的挑選頗為看重為看重，并且非常講究“潤(rùn)月”、“潤(rùn)年”之說(shuō)。擇結(jié)婚吉日婚吉日，最好在有潤(rùn)月的年份的年份，因?yàn)闀?huì)有好兆頭好兆頭。當(dāng)然，如果當(dāng)年沒(méi)有“潤(rùn)月”、“潤(rùn)年”，也不必強(qiáng)求必強(qiáng)求。注意，“潤(rùn)年”有陽(yáng)歷與農(nóng)歷之分歷之分。今年就是公歷的“潤(rùn)年”。2、避開(kāi)農(nóng)歷的三七九月七九月。選吉日最好避免在農(nóng)歷的三月、七月和九月和九月，因這三個(gè)月份分別適逢“清明”、“盂蘭”和“重公”，均為傳統(tǒng)的“鬼節(jié)”，不宜辦喜事辦喜事。3、避開(kāi)三娘煞和楊公忌的日子的日子。相傳月老不為三娘牽紅線牽紅線，使她不能出嫁能出嫁。基于報(bào)復(fù)心理復(fù)心理，三娘就與月老作對(duì)老作對(duì)，專(zhuān)門(mén)破壞新人之喜事之喜事，故每月的三娘煞之日煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七及廿七，不宜結(jié)婚宜結(jié)婚。人們?cè)谌粘Ｉ钪卸加屑煽诘牧?xí)俗的習(xí)俗，是吉利的話(huà)盡管說(shuō)盡管說(shuō)，不吉利的話(huà)忌說(shuō)話(huà)忌說(shuō)，故有“好的不靈丑的靈”的俗語(yǔ)的俗語(yǔ)。在忌口俗中口俗中，又特別忌說(shuō)或忌用“十三”之?dāng)?shù)，凡婚姻嫁娶的喜事的喜事，都不用農(nóng)歷十三這一天這一天。相傳很久以前久以前，有一個(gè)叫楊公的人公的人，生有十三個(gè)兒子個(gè)兒子，人人都說(shuō)他命好他命好，楊公亦以自己有十三個(gè)兒子為恃子為恃，常常對(duì)人說(shuō)：“我有十三個(gè)兒子個(gè)兒子，即使碰上三災(zāi)之禍我也不怕也不怕，一年十二個(gè)月二個(gè)月，就算一月死去一個(gè)去一個(gè)，我還有一個(gè)兒子為我送終我送終。”真是事有湊巧有湊巧，有一年發(fā)生了瘟疫了瘟疫，剛好又湊巧這年有閏月有閏月，楊公的兒子得了疫病了疫病，先后一個(gè)個(gè)都死去了死去了。到了年關(guān)十二月十二月，楊公的十三個(gè)兒子全部死掉部死掉，只剩下他自己他自己，晚景十分凄涼分凄涼。人們都說(shuō)們都說(shuō)，楊公的遭遇全部都是應(yīng)在他自己說(shuō)的丑話(huà)上丑話(huà)上。此后，人們便忌說(shuō)丑話(huà)說(shuō)丑話(huà)，一時(shí)說(shuō)了出口了出口，也要吐一口唾沫再說(shuō)過(guò)一句好話(huà)句好話(huà)。同時(shí)，十三這個(gè)數(shù)也被認(rèn)為是個(gè)不祥之?dāng)?shù)祥之?dāng)?shù)。4、擇日要以女方為準(zhǔn)方為準(zhǔn)。擇日的一條原則是原則是，以新娘方的出生日期為主期為主，并參考男方及其他人的出生日期生日期。俗話(huà)說(shuō)：“子靠出生時(shí)出生時(shí)，女靠行嫁年”，可見(jiàn)女方擇日之重要之重要。若是把此原則顛倒或不顧或不顧，將會(huì)導(dǎo)致婚后的婚姻出現(xiàn)問(wèn)題現(xiàn)問(wèn)題，甚至離婚至離婚，新人們?nèi)f萬(wàn)不可忽視可忽視。5、必須避開(kāi)父母生日母生日。在傳統(tǒng)命理學(xué)中理學(xué)中，父母生辰不應(yīng)與結(jié)婚吉日相同日相同，即是父母生日的那天不宜嫁娶宜嫁娶。6、注冊(cè)與結(jié)婚儀式日期式日期。如果你決定將注冊(cè)與結(jié)婚儀式的日期分開(kāi)期分開(kāi)，最好這兩天都是擇日行事日行事。

結(jié)婚吉日是按農(nóng)歷還是新歷算,推算結(jié)婚吉日是用農(nóng)歷還是新歷?

提起結(jié)婚吉日是按農(nóng)歷還是新歷算新歷算，大家都知道都知道，有人問(wèn)推算結(jié)婚吉日是用農(nóng)歷還是新歷是新歷？另外，還有人想問(wèn)看結(jié)婚吉日是按陽(yáng)歷還是農(nóng)歷是農(nóng)歷，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)結(jié)婚日子是按陽(yáng)歷挑陽(yáng)歷挑，還是農(nóng)歷是農(nóng)歷？下面就一起來(lái)看看推算結(jié)婚吉日是用農(nóng)歷還是新歷是新歷？希望能夠幫助到大家到大家！

結(jié)婚吉日是按農(nóng)歷還是新歷算

結(jié)婚日子是按陽(yáng)歷挑陽(yáng)歷挑，還是農(nóng)歷是農(nóng)歷？

1、結(jié)婚吉日是按農(nóng)歷還是新歷算:推算結(jié)婚吉日是用農(nóng)歷還是新歷是新歷？

幸福—用農(nóng)歷用農(nóng)歷！！

怎樣選擇中國(guó)的結(jié)婚吉日

1、選擇潤(rùn)年潤(rùn)月年潤(rùn)月。中國(guó)人對(duì)結(jié)婚日期的挑選頗為看重為看重，并且非常講究“潤(rùn)月”、“潤(rùn)年”之說(shuō)，即每隔兩、三年便會(huì)出現(xiàn)一個(gè)潤(rùn)年個(gè)潤(rùn)年，即該年有兩個(gè)“立春”，一個(gè)“潤(rùn)月”。擇結(jié)婚吉日婚吉日，在有潤(rùn)月的年份的年份。選吉日是按農(nóng)歷還是陽(yáng)歷是陽(yáng)歷。

2、避開(kāi)三七九三七九。三吉日避免在農(nóng)歷的三月、七月和九月和九月，因這三個(gè)月份分別適逢“清明”、“盂蘭”和“重公”，均為傳統(tǒng)的“節(jié)”，不宜辦喜事辦喜事。而在月初圓的“中秋節(jié)”月份，即農(nóng)歷八月是最適合辦婚禮的月份的月份。

3、避開(kāi)三娘煞三娘煞。相傳月老不為三娘牽紅線牽紅線，使她不能出嫁能出嫁。基于報(bào)復(fù)心理復(fù)心理，三娘喜與月老作對(duì)老作對(duì)，專(zhuān)門(mén)新人之喜事之喜事，故每月的三娘煞之日煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七及廿七，不宜結(jié)婚宜結(jié)婚。

4、楊公忌日”又稱(chēng)為“楊公十三忌”，世傳為唐代風(fēng)水宗師楊筠松所訂定所訂定。這十三個(gè)“忌日”分別是正月十三、二月十一、三月初九、[四月初七]、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九月十九。這十三個(gè)“忌日”是諸事不宜事不宜。

5.四離四絕不宜絕不宜。

6.通常嫁娶擇日

宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、、不將日不將日。

忌：月破、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時(shí)、天吏、四廢、四忌、四窮、五離、八專(zhuān)、厭對(duì)、亥日。領(lǐng)證看日子按陽(yáng)歷還歷歷還歷。

每日沖日：六十甲子下錯(cuò)依次相沖（黃歷每天都標(biāo)明）！；

每日煞向：12相日依次為南東北西、南東北西、南東北西；

2、結(jié)婚吉日是按農(nóng)歷還是新歷算:看結(jié)婚吉日是按陽(yáng)歷還是農(nóng)歷

3、結(jié)婚吉日是按農(nóng)歷還是新歷算:結(jié)婚日子是按陽(yáng)歷挑陽(yáng)歷挑，還是農(nóng)歷是農(nóng)歷？

中國(guó)的話(huà)一般都是按農(nóng)歷按農(nóng)歷，當(dāng)然有些是為了放假方便選擇等節(jié)假日節(jié)假日。找算命先生或者看八字的看的日子都是農(nóng)歷是農(nóng)歷。訂婚歷還是陽(yáng)歷是陽(yáng)歷。

4、結(jié)婚吉日是按農(nóng)歷還是新歷算:結(jié)婚看日子是按陰歷還是陽(yáng)歷

是按農(nóng)歷擇古歷擇古，并且是以女方八字起大利月和小利月小利月，男方八字只作為參考為參考，不刑沖克害就行害就行。結(jié)婚紀(jì)念日歷還是陽(yáng)歷好陽(yáng)歷好。

5、結(jié)婚吉日是按農(nóng)歷還是新歷算:結(jié)婚算吉日是看陽(yáng)歷還歷歷還歷？該怎么算

農(nóng)歷03月(大)27日牡牛座

沖猴(戊申)煞北

避開(kāi)生肖沖日肖沖日，任選結(jié)婚吉日婚吉日，恭喜你們喜你們，祝你們婚姻永遠(yuǎn)幸福遠(yuǎn)幸福，謝謝。L

6、結(jié)婚日子是否要農(nóng)歷/新歷都要雙數(shù)的才比較好比較好？可以單數(shù)嗎單數(shù)嗎？

結(jié)婚是男女雙方的事情,只要男女雙方同意,什么時(shí)間結(jié)婚都好,不用說(shuō)雙數(shù)、單數(shù)。

以上就是與推算結(jié)婚吉日是用農(nóng)歷還是新歷是新歷？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于推算結(jié)婚吉日是用農(nóng)歷還是新歷是新歷？的分享的分享。看完結(jié)婚吉日是按農(nóng)歷還是新歷算后歷算后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

領(lǐng)證需要看日子嗎?

領(lǐng)證需要看日子看日子。

本身領(lǐng)證看日子就是民間習(xí)俗間習(xí)俗，對(duì)于結(jié)婚干大事時(shí)候看看好日子是中國(guó)人大多喜歡的一種行為種行為。為了能夠獲得吉祥有好的寓意的寓意，在很多老家比較老一輩的嚴(yán)重的嚴(yán)重。領(lǐng)證是大喜事肯定是需要看日子看日子，尋一個(gè)吉利日子的日子的。

當(dāng)然傳統(tǒng)的民間習(xí)俗撞上現(xiàn)代化科學(xué)思想時(shí)候想時(shí)候，這些便成為人們所說(shuō)的迷信的迷信。面對(duì)這樣的迷信年輕人其實(shí)是摒棄的摒棄的，所以如果家里老年人不干涉年輕人的情況下情況下，很多人是不會(huì)看日子領(lǐng)證的領(lǐng)證的，都會(huì)找一些自認(rèn)為比較有意義的日子作為領(lǐng)證日領(lǐng)證日。

領(lǐng)證的流程

1、詢(xún)問(wèn)當(dāng)事人的結(jié)婚意愿婚意愿，查驗(yàn)本規(guī)范第二十九條至第三十五條規(guī)定的相應(yīng)證件和材陪畝顫料畝顫料。

2、自愿結(jié)婚的雙方各填寫(xiě)一份《申請(qǐng)結(jié)婚登記聲明書(shū)》，《申請(qǐng)結(jié)婚登記聲明書(shū)》耐旁中“聲明人”一欄的簽名必須由聲明人在監(jiān)誓人面前完成蘆敗并按指紋按指紋。

3、當(dāng)事人現(xiàn)場(chǎng)復(fù)述聲明書(shū)內(nèi)容書(shū)內(nèi)容，婚姻登記員作監(jiān)誓人并在監(jiān)誓人一欄簽名欄簽名。填寫(xiě)《結(jié)婚登記審查處理表》，向當(dāng)事人雙方詢(xún)問(wèn)核對(duì)姓名、結(jié)婚意愿婚意愿。

4、告知當(dāng)事人雙方領(lǐng)取結(jié)婚證后的法律關(guān)系以及夫妻權(quán)利、義務(wù)，見(jiàn)證當(dāng)事人本人親自在《結(jié)婚登記審查處理表》上的“當(dāng)事人領(lǐng)證簽名并按指紋”一欄中簽名并按指紋按指紋。

5、將結(jié)婚證分別頒發(fā)給結(jié)婚登記當(dāng)事人雙方人雙方，向雙方當(dāng)事人宣布取得結(jié)婚證確立夫妻關(guān)系妻關(guān)系，祝賀新人賀新人。

結(jié)婚要看黃歷嗎,為什么結(jié)婚一定要看日子???

提起結(jié)婚要看黃歷嗎黃歷嗎，大家都知道都知道，有人問(wèn)為什么結(jié)婚一定要看日子看日子？？？？？另外，還有人想問(wèn)領(lǐng)結(jié)婚證需要看黃歷看黃歷，挑日子嗎日子嗎，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)結(jié)婚需要看黃道吉日嗎吉日嗎，下面就一起來(lái)看看為什么結(jié)婚一定要看日子看日子？？？？？希望能夠幫助到大家到大家！

結(jié)婚要看黃歷嗎

1、結(jié)婚要看黃歷嗎:為什么結(jié)婚一定要看日子看日子？？？？？

結(jié)婚沒(méi)有規(guī)定要看日子看日子，大多數(shù)人結(jié)婚要看日子是習(xí)俗是習(xí)俗，對(duì)個(gè)人來(lái)講結(jié)婚是大事是大事，當(dāng)然得辦好得辦好，就得作出計(jì)劃出計(jì)劃，同時(shí)需要很多人幫忙人幫忙，這就得選定一個(gè)時(shí)間個(gè)時(shí)間，才能有一個(gè)統(tǒng)一的行動(dòng)的行動(dòng)。還有就是圖一個(gè)吉利個(gè)吉利，其實(shí)只要貳期恰當(dāng)就行當(dāng)就行，工作不忙的時(shí)候的時(shí)候，比如體假期間就好間就好，日子就沒(méi)有必要有必要，沒(méi)有科學(xué)性科學(xué)性，本人結(jié)婚人結(jié)婚，兒子，女兒結(jié)婚我們都是自己選定的子定的子，沒(méi)有那些有那些，實(shí)踐證明很好明很好，我們現(xiàn)在三代堂三代堂，生活得很好得很好。結(jié)婚日子需要看黃歷嗎黃歷嗎。

離婚就好說(shuō)了好說(shuō)了，就是因?yàn)閭z人過(guò)不到一起到一起，在一起痛苦起痛苦，或者是別的一些原因不能到一起生活了生活了，就離婚吧離婚吧！離婚了還去紀(jì)念的不多見(jiàn)不多見(jiàn)，更沒(méi)有規(guī)定要紀(jì)念要紀(jì)念！

2、結(jié)婚要看黃歷嗎:領(lǐng)結(jié)婚證需要看黃歷看黃歷，挑日子嗎

這是一種誤解或者說(shuō)的想法結(jié)婚一定要選黃道吉日嗎吉日嗎。

畢竟這個(gè)和幸福無(wú)關(guān)2024年九月的結(jié)婚吉日婚吉日。

只要是的時(shí)候的時(shí)候，那天都是的黃歷領(lǐng)證看結(jié)婚還是訂婚是訂婚。

3、結(jié)婚要看黃歷嗎:結(jié)婚需要看黃道吉日嗎

結(jié)婚是自己的事情的事情。想看就看看就看看。那何時(shí)結(jié)婚時(shí)結(jié)婚？就可以了可以了。這都是這都是，看不看都行看都行？你覺(jué)得哪天合適就

4、結(jié)婚要看黃歷嗎:領(lǐng)結(jié)婚證需要看日子嗎日子嗎？！

結(jié)婚照時(shí)間照時(shí)間，拍婚紗照的時(shí)候的時(shí)候，要注意很多細(xì)節(jié)多細(xì)節(jié)，禮儀，等等。來(lái)給大家講攝影婚紗照一般拍幾天拍幾天？要提前多久前多久？大多數(shù)新人都知道婚紗照要在婚禮前拍禮前拍，但對(duì)于到底要提前多久前多久，拍完后多久能拿到照片到照片，都沒(méi)有一個(gè)確切的時(shí)間概念間概念。為此，廣州蒙娜麗莎婚紗攝影整理分析了所有關(guān)于拍婚紗照的時(shí)間問(wèn)題間問(wèn)題，方便大家結(jié)合自己的實(shí)際情況際情況，分配好時(shí)間好時(shí)間！

一、拍婚紗照一般要提前多久前多久？

根據(jù)婚紗照制作周期作周期，一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，從訂單預(yù)定單預(yù)定，拍攝選片攝選片，后期制作期制作，拿到成品到成品，至少要一個(gè)月一個(gè)月。如果再加上春秋高峰期高峰期，拍婚紗照的周期會(huì)更長(zhǎng)會(huì)更長(zhǎng)。其中，每個(gè)環(huán)節(jié)都需要時(shí)間要時(shí)間，同時(shí)還會(huì)有一些不可控因素控因素。因此，為了不影響婚禮響婚禮，遵循寧早勿晚的原則的原則。保險(xiǎn)起見(jiàn)險(xiǎn)起見(jiàn)，至少需要提前2個(gè)月的時(shí)間拍婚紗照婚紗照。

1.拍婚紗照要拍幾天：

拍婚紗照需要幾天主要是根據(jù)新人所選擇的套餐來(lái)決定來(lái)決定。

如果是本地拍攝的話(huà)攝的話(huà)，一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，結(jié)合內(nèi)景和外景和外景，拍3—5套服裝套服裝，時(shí)間就足夠了足夠了。但是，不排除會(huì)遇到下雨等意外情況外情況，如此就可能會(huì)延遲拍攝遲拍攝。但總的來(lái)說(shuō)的來(lái)說(shuō)，一般不會(huì)超過(guò)2天。為什么日歷上忌嫁娶還能結(jié)婚能結(jié)婚。

如果是外地拍攝的話(huà)攝的話(huà)，一般拍攝時(shí)間在2~3天左右天左右，但這種情況需要考慮景點(diǎn)的距離問(wèn)題離問(wèn)題。距離較遠(yuǎn)離較遠(yuǎn)，時(shí)間就會(huì)相對(duì)會(huì)相對(duì)。

如果是旅拍的話(huà)拍的話(huà)，粗略估計(jì)需要一個(gè)星期左右期左右，具體時(shí)間則需要根據(jù)不同、不同景點(diǎn)來(lái)預(yù)估來(lái)預(yù)估。因?yàn)樵诤炞C、交通情況、人流量等因素的影響下影響下，拍攝時(shí)間也會(huì)有所變化所變化。領(lǐng)結(jié)婚證需要看黃歷嗎黃歷嗎。

備注：拍婚紗照具體需要幾天要幾天，這要視天氣變化氣變化，或者其他不可預(yù)料的突況而定況而定。選的結(jié)婚日子正好是沖煞屬相煞屬相。

三、婚紗照拍完后多久拿到照片到照片？

婚紗照拍攝完成后完成后，還會(huì)涉及選片、修片、制作產(chǎn)品等環(huán)節(jié)等環(huán)節(jié)，尤其是修片是修片，可能會(huì)根據(jù)新人的要求多次返修次返修，時(shí)間是不確定的確定的。但是，總的來(lái)說(shuō)的來(lái)說(shuō)，流程比較可控較可控，常見(jiàn)的問(wèn)題主要有以下幾個(gè)：結(jié)婚日子可以自己看黃歷嗎黃歷嗎。

結(jié)婚需要看黃道吉日嗎

1、拍完婚紗照什么時(shí)候選片候選片？

一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，拍完婚紗照之后照之后，2~3天就可以選片以選片，旺季則在3~5天之間天之間。

2、選片要選幾次選幾次？領(lǐng)證有必要看黃歷嗎黃歷嗎。

影樓選片一般只要一次要一次。在選照片的時(shí)候的時(shí)候，新人們一般都會(huì)精挑細(xì)選挑細(xì)選，首先是粗略過(guò)一遍過(guò)一遍，第二遍挑選比較好的較好的，第再，時(shí)間一般是1—3個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí)。領(lǐng)證黃歷怎么看怎么看。

3、照片精修要多長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)時(shí)間？

一般照片精時(shí)間是比較長(zhǎng)的較長(zhǎng)的，一張張地精修花費(fèi)的時(shí)間和精力也是比較久的較久的，如果精照片張數(shù)很多數(shù)很多，那花費(fèi)的時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)會(huì)更長(zhǎng)。一般要花費(fèi)一周左右的時(shí)間的時(shí)間，有時(shí)候還要排隊(duì)等待隊(duì)等待，時(shí)間會(huì)更久會(huì)更久。再加上精修次后修次后，會(huì)讓新人提前看看是否滿(mǎn)意否滿(mǎn)意，不滿(mǎn)意還會(huì)重修會(huì)重修，所以修片的時(shí)間可能會(huì)可能會(huì)。求婚需要看黃歷么黃歷么。

4、照片制作一般要多久要多久？

照片制作一般影樓都是交給工廠制作的制作的，大約需要兩周時(shí)間周時(shí)間。因此所有的程序算下來(lái)算下來(lái)，在一個(gè)半月至兩個(gè)月間拿到照片到照片，算是比較快的了快的了。

1.婚紗照加急15天能取嗎能取嗎？

如果時(shí)間緊迫間緊迫，可以要求商家加快制作快制作。如果商家的后期制作能力強(qiáng)能力強(qiáng)，那么15天的時(shí)間是可以拿到的拿到的。如果時(shí)間真的很緊的很緊，可以選擇拍些簡(jiǎn)單快速的婚紗照風(fēng)格照風(fēng)格，比如室內(nèi)婚紗照婚紗照。而禮服數(shù)量較少的套系的套系，也可以縮短時(shí)間短時(shí)間，以便盡快拿到婚紗照成品照成品。

以上就是廣州蒙娜麗莎婚紗攝影總結(jié)的所有關(guān)于拍婚紗照的時(shí)間問(wèn)題間問(wèn)題，為了避免與婚禮時(shí)間沖突間沖突，大家盡可能提早拍好婚紗照婚紗照，即使不急著不急著，拍也可以提早定好時(shí)間好時(shí)間，這樣也能更好地確定婚禮流程和預(yù)定婚禮酒店禮酒店。

以上就是與為什么結(jié)婚一定要看日子看日子？？？？？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于為什么結(jié)婚一定要看日子看日子？？？？？的分享的分享。看完結(jié)婚要看黃歷嗎后歷嗎后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

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三、八字入局是什么意思,八字半局什么意思

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披麻入局是什么意思

又叫披麻入宮麻入宮。生辰八字算命中算命中，有一種神煞：披麻星、披頭星披頭星，那么八字算命中披麻、披麻星、披頭、披頭星是什么意思么意思？命犯披麻星或披頭星均主披麻戴孝之意孝之意。
犯此星者主幼失雙親失雙親，孝服喪事服喪事，此煞須結(jié)合四柱推斷柱推斷，知道與父母的緣份已盡份已盡。披頭星或披麻星均主親人中有死亡的預(yù)兆的預(yù)兆。
披麻星和披頭星都是以年支為主支為主，即子年見(jiàn)酉為抿_星，與酉相合的辰為披頭星披頭星，丑年見(jiàn)戌為披麻星披麻星，與戌相合的卯為披頭星披頭星。寅年見(jiàn)亥年見(jiàn)亥，卯年見(jiàn)子年見(jiàn)子，辰年見(jiàn)丑年見(jiàn)丑，巳年見(jiàn)寅年見(jiàn)寅，午年見(jiàn)卯年見(jiàn)卯，未年見(jiàn)辰年見(jiàn)辰，申年見(jiàn)巳年見(jiàn)巳，酉年見(jiàn)午年見(jiàn)午，戌年見(jiàn)朱年見(jiàn)朱，亥年見(jiàn)申年見(jiàn)申。與披麻星相合的地支即是披頭星披頭星，如子年酉為披麻為披麻，與酉相合的辰為披頭星披頭星，其余類(lèi)推余類(lèi)推。

怎么的八字才算三合入局

三合入局的八字有很多,隨便就可以舉出一些例子, 比如:農(nóng)歷 一九八六(虎)年五月十七 巳時(shí)出生的生辰八字 :丙寅 甲午 戊戌 丁巳, 其年月日三合火局.

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一種五行生克排列組合吉兇判斷標(biāo)準(zhǔn)斷標(biāo)準(zhǔn)，以日干為主

算卦婚姻說(shuō)的不入對(duì)方的局,入局是什么意思?

你好!
傳統(tǒng)封建的婚配想法~不知拆散多少美好姻緣!
這是我一篇一直在用!但大多數(shù)都能接受的回答!
送給你也送給所有想算婚運(yùn)的人:
其實(shí)十二生肖~星座配~五行八字合婚運(yùn){包括血型~歲數(shù)合}!是最不適合拿來(lái)算的!
因?yàn)橐凰汴P(guān)系到兩人的一生!
光十二生肖交叉及星座配來(lái)算~相合相克就一大堆!
大多數(shù)的人往往都是在生活中!遇到不順或?qū)ψ约旱奈磥?lái)的人生好奇或疑惑時(shí)最喜歡算命!
所以…..建議如下:
諸如道家還有西洋星象學(xué).......都有在幫人算命或算運(yùn)!
假設(shè):今有兩人幫你算星座十二生肖八字婚運(yùn)!一人解說(shuō)你倆結(jié)婚一定夫妻相旺~命好~運(yùn)好~貴人多!婚姻美滿(mǎn)……….而另一人卻說(shuō)你和他不但都不合而且如果勉強(qiáng)結(jié)婚一定夫妻相克!命中煞中帶劫!須要改運(yùn)!否則………..這時(shí)那你應(yīng)該要來(lái)相信那位呢?
其實(shí)真正的八字合婚算法~是很?chē)?yán)謹(jǐn)及復(fù)雜!還必須綜合算者包括! 1、八字五行2、十神配合3、東西四命互配4、生肖及四柱刑沖合害5、四柱納音配合6、前世因緣（由出生時(shí)間算出對(duì)應(yīng)的星宿的星宿，再有星宿配合論命）7、二人出生年月之配合.8...........
因?yàn)橥瑯拥某錾俗?同樣的姓名!都存在不同的命運(yùn)結(jié)果!!
也因?yàn)槿绱?太多的不確定性~所以我只愿幫人看日子~從不幫人合婚運(yùn)!
希望你明白我在說(shuō)什麼?
人都是喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的!
更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!這不是害人嗎?
當(dāng)初我們老祖先所留傳下來(lái)古老律法!雖有它的道理!但經(jīng)過(guò)時(shí)代的變遷洗禮!多少有些部份其實(shí)已不符現(xiàn)狀實(shí)用了!有太多的例子我就不舉例了!
所以建議把心結(jié)打開(kāi)!別太在意它以現(xiàn)代人的思想文化!個(gè)性合得來(lái)比星座十二生肖八字合得來(lái)更為重要!
我是為你好!希望你能明白我的說(shuō)法用意!
太過(guò)在意算命命理運(yùn)勢(shì)所謂的暗示! 只會(huì)害自己陷入往後生活中思想上........好壞陰影包袱之中!
大多數(shù)的大都勸善止惡!主要帶給人們的是心靈上的寄托!
佛教佛法中講求靠的主要是自修重因果!建議教徒~不談~怪力亂神!包括抽簽~解夢(mèng)~算命或算運(yùn)~改運(yùn)!還有撞邪!避邪….之說(shuō)!
又假設(shè):某人的小孩正在學(xué)校讀書(shū)!他希望他的小孩在班上讀書(shū)考試能名列前矛!於是準(zhǔn)備豐盛供品到處求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考試能考第一名!你覺(jué)得這樣有效嗎?佛教佛法中的種種教法教導(dǎo)告訴我們!種什麼因得什麼果!他的小孩考試要考第一名!主要靠的還是只有他自己!別人是幫不了他的!父母能做的也只能是給他好一點(diǎn)的學(xué)習(xí)環(huán)境!
所以不管是從科學(xué)的角度或從的角度來(lái)看待命運(yùn)!
只要自己能常持善心~多行善事!
自己命運(yùn)!~自己決定!
隨順因緣~把心放下!
就能活得自然!
過(guò)得自在!
但愿能幫到你!
祝愿你!
吉祥!如意!
身體健康!
采納的話(huà)請(qǐng)點(diǎn)擊滿(mǎn)意答案意答案，讓我可以幫到更多人更多人。

八字入格局是什么意思?入格局的八字是不是就是好八字?

格局相當(dāng)于命理標(biāo)準(zhǔn)公式,是總結(jié)出來(lái)的典型,入格局的八字如果用神得力,大運(yùn)得宜,不被沖破被沖破，那肯定是好八字,反之即使入格也不算好不算好。
不能入格的八字如果有生氣流通,用神得力,自然也是好八字,只不過(guò)通常而言常而言，不能入格的八字往往都是生克無(wú)情,五行雜亂,自然就不好了.

怎么看八字入不入格,八字入格和不入格有什么意義上的不同嗎?

提起怎么看八字入不入格不入格，大家都知道都知道，有人問(wèn)八字入格和不入格有什么意義上的不同嗎不同嗎？另外，還有人想問(wèn)八字要是沒(méi)格局怎么看怎么看？就是不成格的成格的，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)如何判斷八字的格局的格局，下面就一起來(lái)看看八字入格和不入格有什么意義上的不同嗎不同嗎？希望能夠幫助到大家到大家！

怎么看八字入不入格

1、怎么看八字入不入格:八字入格和不入格有什么意義上的不同嗎不同嗎？

總共格局近52萬(wàn)種，以十大格局根本解釋不了釋不了。入不了正格了正格，可以外格取用格取用，或看財(cái)官如何均可何均可。

2、怎么看八字入不入格:八字要是沒(méi)格局怎么看怎么看？就是不成格的

我基本不認(rèn)可從格的從格的。三巳為病巳為病，二己一癸都是藥都是藥。日柱己巳柱己巳，年月全是帶象是帶象，身旺極身旺極，巳合制酉財(cái)源酉財(cái)源，己去癸己去癸，整體氣勢(shì)是火與燥土去金水去金水，所以是個(gè)取財(cái)?shù)陌俗值陌俗帧Ｈ缮旯镉霞走\(yùn)比較好比較好，其他運(yùn)不行運(yùn)不行。

3、怎么看八字入不入格:如何判斷八字的格局

“格局法”看八字看八字，首先要定出格局出格局。所謂八字定格局定格局，其實(shí)都是找出八字中最有力的那個(gè)十神個(gè)十神，以該十神與命主的關(guān)系來(lái)定八字的“富貴層次”。跟用神法不同的是同的是，格局八字并不認(rèn)為格局能夠“完全”的掌控八字控八字，它只是在八字中的作用比較重要而已要而已。

如何判斷八字的格局

《五行精紀(jì)》中說(shuō)：“推命之說(shuō)命之說(shuō)，先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基定根基，然后考究運(yùn)氣究運(yùn)氣，協(xié)而從之以定平生之吉兇也”，也就是說(shuō)就是說(shuō)，格局只是八字分析的一個(gè)方面?zhèn)€方面，而要全面的分析八字還是需要四柱五行等其他的信息的信息。我之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)調(diào)這點(diǎn)，是因?yàn)楹芏嗳艘呀?jīng)陷入了一個(gè)迷霧個(gè)迷霧，那就是把“格局”看成是八字的全部的全部，認(rèn)為“破格”就是不好是不好，而“入格”就是好就是好。其實(shí)從命理理論來(lái)說(shuō)論來(lái)說(shuō)，格局本來(lái)就有好有壞好有壞，如果是一個(gè)不好的格局的格局，入格了反而更差而更差。

八字有內(nèi)格和外格和外格，而外格是由內(nèi)格推定而來(lái)定而來(lái)。《》中說(shuō)：“徐子平識(shí)破此理破此理，故只論財(cái)、官、印、食，分為六格為六格，而人命之富貴、貧賤、壽夭，窮通舉不外是其余格局余格局，不過(guò)自此而推之耳”。八字的內(nèi)格有八個(gè)有八個(gè)，將偏正財(cái)和偏正印整合后為六格為六格，而外格則多達(dá)幾百種幾百種，比如我們常聽(tīng)到的“壬騎龍背”就是的外格的外格。限于篇幅原因幅原因，我只講下如何給八字定正格定正格。

八字取內(nèi)格取內(nèi)格，只看月令看月令。為什么要從月令取格局取格局？是因?yàn)樵铝钅耸前俗种凶钪陵P(guān)緊要處緊要處，是八字的“”，所以八字月令中的十神自然也是“最強(qiáng)”的，所以才能“壓的住局面”，稱(chēng)為定“格局”的依據(jù)的依據(jù)。其實(shí)月令的重要性在中國(guó)所有傳統(tǒng)文化中幾乎是一致的一致的，比如在八卦中也是將“月建”作為主要的斷卦依據(jù)卦依據(jù)。在八字理論的流傳過(guò)程中過(guò)程中，不管是以前的“祿命法”還是后來(lái)的“四柱法”，都是把月令作為八字“最重要”的部分來(lái)研究的研究的。

如果八字中月令本氣透出氣透出，則該八字的格局就是該月令本氣的十神的十神。所謂透出謂透出，是五行的透出的透出，而不是單指十神的透出的透出。比如上面的八字的八字，正印透出為偏印為偏印，就認(rèn)為該八字為正印格正印格。還有一點(diǎn)有一點(diǎn)，那就是透出的天干不限于月干于月干，在任何一個(gè)天干透出都算出都算，比如上面的八字偏印就是透出在時(shí)干的時(shí)干的。也許有人會(huì)認(rèn)為這個(gè)八字“倒食”，這種說(shuō)法也是對(duì)的是對(duì)的，因?yàn)橐粋€(gè)八字可以入很多個(gè)格局個(gè)格局，就好比一個(gè)人是男人是男人，同時(shí)又是一個(gè)強(qiáng)壯的人壯的人，這兩者之間是不矛盾的矛盾的。

如果月令本氣沒(méi)有透出有透出，而是中氣或者余氣透出了透出了，那我們就以透出的中氣和余氣來(lái)定格局定格局，這是因?yàn)榘俗掷碚撜J(rèn)為論認(rèn)為，透干的中氣和余氣要強(qiáng)于本氣于本氣。比如上面的八字的八字，月令中本氣七殺和偏財(cái)都未透出未透出，而偏印透出印透出，我們就認(rèn)為該八字為偏印格偏印格。為什么不是“正印格”，因?yàn)槠≡谠铝钤谠铝睿允歉允歉莾?nèi)在是內(nèi)在，而透出的正印只是表象是表象，自然是根強(qiáng)于葉了于葉了。

如果八字月令中本中余氣均未透出未透出，則以月令本氣取格氣取格，比如上面的八字就是“偏財(cái)格”。為什么不以透干的十神取格神取格？這是因?yàn)樵铝畋練庖谒懈芍в懈芍В∽鳛榘俗謱W(xué)習(xí)者一定要知道這點(diǎn)道這點(diǎn)，那就是月令是八字中最強(qiáng)的最強(qiáng)的，所以我們才把“得令”作為判斷八字是否旺的“最重要”指標(biāo)，沒(méi)有之一有之一。

如果月令中無(wú)法取格法取格，也就是說(shuō)月令中只有比肩和劫財(cái)和劫財(cái)，怎么辦怎么辦？那就是這個(gè)八字不入正格入正格，只能從外格中取（有些書(shū)中也叫做“雜格”），比如上面的八字就是入外格“陽(yáng)刃格”。我這里要再?gòu)?qiáng)調(diào)一點(diǎn)調(diào)一點(diǎn)，在八字理論中是沒(méi)有“劫財(cái)格”和“比肩格”的，說(shuō)的更直白點(diǎn)直白點(diǎn)，就連“造理論”的清代命理書(shū)也沒(méi)敢說(shuō)有這兩個(gè)格局個(gè)格局。為什么沒(méi)有“比肩格”和“劫財(cái)格”（有些書(shū)中也叫“劫財(cái)羊刃格”）？是因?yàn)榘俗指窬质钦摗笆瘛迸c“日主”的“生克”關(guān)系的關(guān)系的，比肩和劫財(cái)跟日主同五行所以沒(méi)有“生克”關(guān)系，如何論格局論格局？

要說(shuō)一點(diǎn)說(shuō)一點(diǎn)，如果八字中“正官”透干或者是在月令干月令干，則一律定為“正官格”，甚至古人認(rèn)為“取官星不必專(zhuān)泥月令支辰令支辰，或月干或月干，或年日時(shí)支干時(shí)支干，只一處有一處有，不曾損傷曾損傷，皆可取用”。為什么正官星如此取格此取格？是因?yàn)檎傩窃诎俗种杏衅洫?dú)特的地位的地位，有俗話(huà)說(shuō)“有官先論官”，就是說(shuō)八字中有正官星就以“正官格”論，然后再定格局定格局。這里也要說(shuō)明下說(shuō)明下，這里說(shuō)的“先論官”單指“正官”，“偏官”不在此論在此論。另外，有人對(duì)此話(huà)有不同的解釋的解釋?zhuān)J(rèn)為正官在八字中應(yīng)該特別重視別重視，但是格局還是要從月令找月令找，不同的說(shuō)法都羅列出來(lái)供大家參考家參考。

八字定正格的方法是古人所流傳所流傳，其手法已經(jīng)完全固化全固化，只要稍懂八字的人都可以定出一個(gè)八字的“正格”。有人認(rèn)為格局法太過(guò)拘泥于古法于古法，但我認(rèn)為這正是格局法的優(yōu)勢(shì)所在勢(shì)所在，它至少在定格局方面不會(huì)有太多的爭(zhēng)議性爭(zhēng)議性，我輩后學(xué)之人學(xué)之人，只要勤讀先賢遺作即可定出格局出格局，這也是格局法入門(mén)的步門(mén)的步。

以上就是與八字入格和不入格有什么意義上的不同嗎不同嗎？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于八字入格和不入格有什么意義上的不同嗎不同嗎？的分享的分享。看完怎么看八字入不入格后入格后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

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