時間:2024-05-13
【總運程】
生肖屬龍人在2024年庚子鼠年里鼠年里,由于子辰為三合為三合,對屬龍人有助力有助力,但吉星相對較少對較少,全年運勢相對比較平穩(wěn)較平穩(wěn),沒有過大的跌宕起伏宕起伏,大部分時間處于循序漸進的狀態(tài)的狀態(tài)。如果想要在今年有大的發(fā)展的發(fā)展,屬龍人需要加倍努力倍努力,在運勢平穩(wěn)的狀態(tài)下狀態(tài)下,只有付出更多的努力才能獲得較大的上升空間升空間。 上半年財運頗佳運頗佳,能夠通過自身的努力的努力,平穩(wěn)又快速的為自己謀取更多的利益的利益。但2024年里屬龍朋友的事業(yè)運勢不是十分理想分理想,雖然其中有也會有好事降臨事降臨,但其背后通常都伴隨著讓人猝不及防的麻煩事麻煩事,在取得好成績時千萬不要得意忘形意忘形,以免樂極生悲極生悲。 今年的感情運勢旺盛勢旺盛,桃花朵朵開朵朵開,尤其是對于處于單身狀態(tài)的屬龍朋友龍朋友,今年找到理想對象的幾率非常大非常大。但要提醒的是部分屬龍朋友龍朋友,不要自視甚高視甚高,不可因為自己桃花多桃花多,而對自己的追求者抱以不屑的態(tài)度的態(tài)度,最終感情上只會只開花不結(jié)果不結(jié)果。健康方面沒有太多的問題的問題,不管身處哪個年齡階段齡階段,屬龍人只要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣并一直堅持直堅持,災(zāi)厄病氣很難近身難近身,能健康快樂的度過這一年這一年。
屬蛇之人明年與流年太歲犯形害,是虎年最不吉利十二生肖之一.明年則需注意身體方面以及財運上的問題.
不是,............
張鑫龍/文
1968戊申年屬猴的朋友的朋友,生年納音為大驛土大驛土,該年生人多數(shù)頭腦聰明靈活明靈活,有包容心包容心,淡泊名利泊名利,性情上卻有孤傲、急躁的一面的一面。2024戊戌平地木之年木之年,屬猴的朋友年命正五行與流年正五行干支比和相生和相生,而年命納音與流年納音相戰(zhàn)克相戰(zhàn)克,總體運勢喜中帶憂中帶憂,今年事業(yè)、財運都可以有較好的進展的進展,但壓力較大力較大,身體上容易有小問題發(fā)生題發(fā)生,要多加注意保健意保健。
1968年屬猴人1月運勢
開年第1個月屬猴人運勢不吉勢不吉,雖然財運尚可運尚可,但多為子女之事操勞擔心勞擔心,不過幸好勞有所得有所得,再大的壓力也可以頂?shù)米№數(shù)米 ?/p>
1968年屬猴人2月運勢
進入2月之后月之后,屬猴人的運勢不佳勢不佳,工作上的事情繁雜而緊張而緊張,容易讓人感覺疲憊和厭煩和厭煩,此時要注意勞逸結(jié)合逸結(jié)合,從容面對容面對。
1968年屬猴人3月運勢
3月份,屬猴人的運勢與上月相比變化不大化不大,不過財運確有進一步好轉(zhuǎn)的跡象的跡象,可以大膽前進膽前進,抓住時機去奪取勝利取勝利。
1968年屬猴人4月運勢
進入4月份,屬猴人運勢有所好轉(zhuǎn)所好轉(zhuǎn),所籌劃和推進的事情皆能按計劃進行劃進行,阻礙較小礙較小,生活上也沒有什么值得煩惱的事情的事情。
1968年屬猴人5月運勢
5月春天已經(jīng)接近尾聲近尾聲,屬猴人的運勢依然保持強勁勢頭勁勢頭,這個月屬猴人因為工作上的事情呆在家的時間較少間較少,要多注意抽出時間陪家人陪家人。
1968年屬猴人6月運勢
進入6月份,屬猴人的運勢先喜后憂喜后憂,做事雖得同事朋友相幫友相幫,但內(nèi)心的焦慮無人能替人能替,此時要謹記:天下本無事庸人自擾之自擾之,適度發(fā)送心情很重要很重要。
1968年屬猴人7月運勢
7月份,暑熱難耐熱難耐,屬猴人運勢暢通無阻通無阻,這個月得貴人和長輩指點、關(guān)心較多心較多,夏日之中自有清涼在清涼在。
1968年屬猴人8月運勢
8月份驕陽似火陽似火,屬猴人的運勢急劇下降劇下降,雖然有時間和精力關(guān)心下屬和晚輩和晚輩,不過還是要多注意方式方法式方法,以免吃力不討好不討好,畢竟好為人師不是優(yōu)點是優(yōu)點。
1968年屬猴人9月運勢
進入9月份,屬猴人的運勢沒有實質(zhì)性的利好的利好,雖然工作和生活中困難不多難不多,但內(nèi)心的壓力不減力不減,要注意加強鍛煉強鍛煉,補充營養(yǎng)充營養(yǎng),這個月桃花旺盛花旺盛,已婚人士要與爛桃花劃清界限清界限,以免惹禍上身禍上身。
1968年屬猴人10月運勢
10月秋高氣爽高氣爽,屬猴人運勢一般勢一般,求財易得財易得,但心情難好情難好,這個月華蓋星強大星強大,屬猴人不太愿意和別人打太多交道多交道,如果沒有必要那就安靜獨處好了處好了。
1968年屬猴人11月運勢
進入11月,屬猴人的運勢維持現(xiàn)狀持現(xiàn)狀,財運還是不錯的不錯的,只是奔波較多波較多,與家人相處的時間變少間變少。
1968年屬猴人12月運勢
12月時近歲末近歲末,屬猴人的運勢先憂后喜憂后喜,工作上、孩子教育上事情似乎太多乎太多,壓得人喘不過氣來過氣來,但事情并沒有想象中那么糟糕么糟糕,調(diào)適心態(tài)自然可以有好心情好心情。
八字合婚姻的理解
所謂合八字合八字,就是把男女雙方八字配在一起在一起,對雙方八字之間的五行是否和諧否和諧,雙方所行的大運、流年有無嚴重的不好和沖克等問題詳加研究加研究,由此推導(dǎo)出以后兩人的婚姻生活吉兇活吉兇,并對此提出合理化建議化建議,防患不幸的婚姻于未燃之際燃之際,從而提高婚姻質(zhì)量姻質(zhì)量。八字合婚是中國傳統(tǒng)婚配預(yù)測方法之一法之一,有著悠久的歷史文化淵源;它的研究有著豐富的歷史資料和廣泛的社會群眾基礎(chǔ)眾基礎(chǔ),研究它有著現(xiàn)實的社會價值和學(xué)術(shù)意義術(shù)意義。男女八字合婚是根據(jù)男女雙方的出生時間、地點,運用陰陽五行學(xué)說行學(xué)說,結(jié)合大運、流年,綜合分析命局析命局,從五行的生克制化、刑沖合害的變化中變化中,推斷兩個人能否結(jié)婚否結(jié)婚,能否白頭偕老頭偕老,結(jié)婚后那幾年婚姻容易出現(xiàn)危機現(xiàn)危機,什么時間婚姻平穩(wěn)幸福等幸福等,并給出雙方調(diào)整有利婚運的指導(dǎo)意見導(dǎo)意見,有助一生幸福美滿福美滿。
八字不好的婚姻
1、八字中日支坐傷官的女人不能娶不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的女性的女性,日支就為傷官為傷官。
日支為婚姻宮婚姻宮,那里是老公在你八字中的“家”,老公家里出現(xiàn)的不是老公是老公,而是一個克制老公的傷官的傷官。
一般表現(xiàn)嚴重的嚴重的,會克夫;表現(xiàn)稍輕的會離婚;再輕點也是夫妻長期關(guān)系不和諧不和諧。這個情況個情況,還會導(dǎo)致丈夫身體不好體不好。
2、八字中傷官旺、食神多的女人不能娶不能娶。
傷官是克代表配偶正官之物官之物,食神重見轉(zhuǎn)變?yōu)閭贋閭伲詴葑優(yōu)椴焕诨橐龅姆€(wěn)定的穩(wěn)定。
傷官食神多的女性的女性,從性格上講格上講,自己不喜歡被人管著人管著,卻喜歡去管丈夫管丈夫,脾氣不好氣不好,情緒又不穩(wěn)定不穩(wěn)定,容易出軌易出軌,也容易引發(fā)丈夫外遇夫外遇,所以婚姻難以長久以長久。
3、八字中官殺混雜的女人不能娶不能娶。
一般情況下情況下,正官代表老公表老公,偏官(又叫七殺)代表情人表情人,八字中既有正官又有偏官有偏官,說明其一生有老公有老公,也會有情人有情人。
你想,八字好比一個人的生活空間活空間,女人的生活空間里空間里,老公和情人并存人并存,她的婚姻感情生活還會寧靜嗎寧靜嗎?說明該女人婚姻將會有不順有不順,也許離婚改嫁婚改嫁,也許會有婚外情緣外情緣,這要視具體組合情況而定況而定。
4、八字中婚姻宮逢沖的女人不能娶不能娶。
我們知道們知道,婚姻宮猶如夫妻同居的婚房的婚房,逢沖就好比被某種力量不斷撞擊斷撞擊,你說這樣婚房還會穩(wěn)固嗎穩(wěn)固嗎?婚姻宮被沖宮被沖,最容易婚變易婚變。 相沖的地支共有六組:子午相沖午相沖,丑未相沖未相沖,寅申相沖申相沖,卯酉相沖酉相沖,辰戌相沖戌相沖,巳亥相沖亥相沖。凡是出生月的地支或出生時辰的地支的地支,與日支(婚姻宮)組成這六組相沖組相沖,又無它支來合(合可解沖),則屬于婚姻宮逢沖宮逢沖。如有地支沖婚姻宮的大運的大運,也是婚姻不穩(wěn)定的時候的時候。有的八字組合不好合不好,婚姻宮逢三刑、自刑的女人的女人,也會不利婚姻利婚姻。
怎樣才能找到你的合八字姻緣呢
1、相互中和
八字命格五行力量相互均衡互均衡,選擇配偶時張鑫龍認為必須以命局對應(yīng)大運應(yīng)大運,然后,確定對方的行運狀態(tài)運狀態(tài),看彼此大運是否相互之間平衡間平衡。
2、日元彼此相合
彼此雙方八字中和字中和,命中又無嚴重的刑沖克害沖克害,且雙方日元彼此相合在了一起了一起,婚后夫妻同心妻同心,白頭到老頭到老。如;男方日元庚金元庚金,女方日元乙木等乙木等。
3、夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用化喜用,婚后夫妻彼此謙讓尊重讓尊重,夫妻關(guān)系和睦系和睦,家庭美滿幸福滿幸福。夫妻宮就是日支是日支,夫妻二人日支相合而化合而化,并化成喜用神者是也者是也。
以上論述僅是簡單的定律而言律而言,實際操作中還需要顧忌命中克應(yīng)的程度的程度,格局的真假的真假,大運的走勢等走勢等。唯有綜合考慮合考慮,方能避免未來婚姻的不幸的不幸。
4、五行互補
首先要知道自己的命格適合找一個怎樣的命格來相互平衡互平衡,因為命中有喜忌有喜忌,猶如每個人都有自己的長處和短處和短處,夫妻之間取長補短長補短,陰陽協(xié)調(diào)發(fā)展調(diào)發(fā)展,方能萬事通泰事通泰。比如;男方五行火多而缺水而缺水,女方五行水多而缺火而缺火,二人命理結(jié)合組成水火既濟火既濟,結(jié)為夫婦后夫婦后,恩愛幸福愛幸福,兒女雙全家庭美滿庭美滿。
5、化敵為友
每個命局都有相互對峙的時候的時候,猶如兩軍對陣軍對陣,相互惡斗一般斗一般,這樣的命理一般運勢坎坷勢坎坷,大起大落起大落,若找一個可以化解命局交戰(zhàn)的人做配偶做配偶,那么,結(jié)婚后運勢自會一帆風(fēng)順帆風(fēng)順,夫妻情深意切深意切,家庭經(jīng)濟狀況必然良好然良好。比如:一方命中比劫太重劫太重,另一方則食傷星旺傷星旺,婚后夫唱婦隨或婦唱夫隨唱夫隨,小日子紅紅火火紅火火。又如;命局一方官殺氣息很重息很重,而另一方則印綬星強旺星強旺,二人結(jié)婚后夫妻配合默契合默契,資源整合良好合良好,工作事業(yè)發(fā)展的較快的較快,最重要的是生活富足活富足,家庭社會地位較高位較高。
什么樣的八字最幸福
1、兩個人的八字合多字合多,兩人婚姻容易融洽幸福洽幸福。
例如一個人出生于乙丑年乙丑年,甲申月甲申月,壬辰日壬辰日,丙午時丙午時,那么和這個出生年月日時對應(yīng)相合的天干地支就為庚子年庚子年,己巳月己巳月,丁酉日丁酉日,辛未時辛未時,在對應(yīng)的合中的合中,合越多合越多,代表著兩個人的感情就越好就越好,兩人容易誰也離不開誰不開誰,相互依戀互依戀,婚姻融洽幸福洽幸福。
2、兩個人的八字同為某方面旺方面旺,會有共同的理想的理想,兩人結(jié)婚后會融洽幸福洽幸福。
如果兩個人的雙方都是財旺是財旺,或事業(yè)星旺業(yè)星旺,或印旺等印旺等,兩個人容易在某方面上有共同的目標和理想和理想,夫妻雙方共同為財或為事業(yè)而努力而努力,或兩個人同時喜歡研究某項學(xué)問項學(xué)問,有著一樣的興趣的興趣,兩人在一塊生活時生活時,就比較融洽幸福洽幸福。
3、一強一弱的八字搭配婚姻容易融洽幸福洽幸福。
夫妻雙方八字都特別強勢的話勢的話,互不相讓不相讓,肯定兩人矛盾爭吵多爭吵多,如果一方的八字強八字強,一方的八字弱八字弱,即一人剛一人剛,一人柔一人柔,一個主外個主外,一個主內(nèi)個主內(nèi),夫妻間取長補短長補短,雙方都喜歡對方的優(yōu)點的優(yōu)點,這樣容易把家庭經(jīng)營好經(jīng)營好,才能在婚姻上幸福上幸福。
4、兩個人的八字投緣字投緣,婚姻才會融洽幸福洽幸福。
在八字中八字中,兩個人的格局都比較相近較相近,例如:兩人都屬于印旺;或運勢同步;或兩人同屬于身弱或身強;或兩個人的金木水火土的五行都屬于均衡類型衡類型,或偏激類型等等型等等,格局相近局相近,他們往往對某件事情看法相同法相同,有著共同的愛好的愛好,說話很容易投緣易投緣,雙方常常是想法一致法一致,因此結(jié)婚后結(jié)婚后,兩個人才感覺很融洽幸福洽幸福。
5、兩個人的八字互補字互補,婚姻才會融洽幸福洽幸福。
男女配婚中配婚中,不管如何看如何看,兩個人八字五行如果互相為喜用神喜用神,男的八字木火多木火多,而女的一方木火弱木火弱,形成互補的關(guān)系的關(guān)系,通過互補使兩人的八字五行達到一種平衡種平衡,所以兩個人相處起來會更加的融洽的融洽,更加的幸福的幸福,并會互相帶來好運來好運。
6、和愛的人在最有利于自己結(jié)婚的時間里結(jié)婚才會融洽幸福洽幸福。
所謂有利于自己結(jié)婚時間婚時間,一般是指男女遇桃花星時花星時,命局遇合時遇合時,或者男走財運走財運,女走官運等等運等等,都是有利于自己結(jié)婚的時間的時間,時間走對了走對了,會步步對步步對,兩人在未來婚姻上會容易順利易順利,會更加的融洽幸福洽幸福,所以與相愛的人選擇結(jié)婚的時間時時間時,盡量選擇雙方適合結(jié)婚的時期內(nèi)時期內(nèi)。
八字婚姻不順的日柱特征
1、命局夫妻星為忌的男女的男女,婚戀蹉跎
男命以財星為妻星為妻,若命局中財星多且為忌且為忌,或命局中財星不見星不見,或財星休囚無氣囚無氣,比劫旺比劫旺,都是婚姻不順的標志的標志。女命以官殺為夫星為夫星,若命局中官殺夫星多且為忌且為忌,或命局中官殺夫星不見星不見,或官殺夫星休囚無氣囚無氣,比劫旺比劫旺,也是婚姻不順的標志的標志。男命四柱無財或純陽純陰陽純陰,古人稱為僧道命;女命四柱無官殺或純陰純陽也被稱為出家命出家命。
2、夫妻宮被六沖或相刑或相刑,婚姻不穩(wěn)
八字日元座下地支為夫妻宮夫妻宮,夫妻宮為論婚姻的樞紐的樞紐,夫妻宮被六沖或相刑或相刑,都難于和合婚事合婚事。夫妻宮忌被本命地支、大運地支、流年太歲六沖歲六沖,尤以日月支或日時支鄰柱相沖為最忌為最忌,夫妻生離死別在所難免所難免。夫妻宮忌遇寅巳申三刑、丑未戌三刑、子卯相刑卯相刑,男女逢上刑沖上刑沖,大多婚姻不隱姻不隱,離婚的機率較大率較大。
3、女命日干傷官婚姻不順
出生日干支相生也不可大意可大意,女性假如日干所生的是傷官是傷官,婚姻也難順利難順利。日干傷官的干支有甲午、乙巳、庚子、辛亥。按照筆者經(jīng)驗者經(jīng)驗,陽日干的女性的女性,日支坐食神的食神的,也當傷官論傷官論,如丙辰、丙戌、戊申、壬寅。
當然,世界上沒有絕對的事情的事情,學(xué)問也是如此是如此。導(dǎo)致婚姻不順的命理原因非常多非常多,還與時代、性格、環(huán)境等因素有關(guān)素有關(guān),要更加正確預(yù)測婚姻情況姻情況,必須根據(jù)本人八字進行全面分析面分析。
4、生于陰差陽錯日和命犯孤鸞的人鸞的人,婚戀不順
不論男女論男女,凡是日柱為:丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥就是陰差陽錯日陽錯日。古命書云:〝陰陽差錯日,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退家冷退。男子逢之,主退妻家,也與妻家是非寡合非寡合。其煞不論男女,月日時兩重或三重犯之極重,日上犯之主不得外家力,縱有妻財亦成虛花,久后仍與妻家為仇,不相往來〞。陰陽差錯指男女有違陽剛陰柔之道而婚姻不順,氣場相克的標志的標志。所生之日逢之,輕者夫妻不和,重者離異者離異。
凡是日柱或時柱出現(xiàn)乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午任何一組天干地支,即為命犯孤鸞煞孤鸞煞。孤鸞入命,主男女婚姻不順之事順之事。孤鸞歌曰:〝木火逢蛇大不詳大不詳,金豬何必強逞狂強逞狂,土猴木虎夫何在夫何在,時對孤鸞舞一場〞。孤鸞殺又云:〝木虎孀無婿孀無婿,金豬豈有郎豈有郎,赤黃馬獨臥馬獨臥,黑鼠守空房〞。其實孤鸞就是自坐食傷或羊刃,由于女命食神太強,也具類似傷官的特性,能克夫星正官;男命羊刃過旺,更有妨妻的跡象,此為婚戀不順的標志的標志。
5、日柱帶刃傷克配偶
女命干為婚姻宮絕傳宮絕傳,男性出生日干支為丙午、壬子,女命出生日干支為丁巳、癸亥的人婚姻上最為不順利不順利。假如日支這個字是其命局所忌的五行的五行,輕者離婚者離婚,重者會導(dǎo)致配偶傷殘、死亡。尤其是男性出生日干支為丙午、壬子的壬子的,不但日支帶陽刃帶陽刃,還坐劫財坐劫財,婚姻更為不順為不順。
還有戊午、己巳,也是日支坐陽刃坐陽刃,然而陽刃為其中氣其中氣,影響力稍弱力稍弱。不過,這兩個日柱的人柱的人,也有配偶殘疾的殘疾的。出生日干支為丙午、壬子的女性的女性,一般特別爭強好勝強好勝,在夫妻生活中往往顯得強勢得強勢,容易導(dǎo)致夫妻關(guān)系失衡系失衡,影響婚姻響婚姻。日支為陽刃為陽刃,但這個字為命局所喜的字喜的字,這樣的人得到配偶的幫扶大幫扶大,但其配偶免不了傷殘和多病和多病。
6、日柱干支相克感情難順
既然出生日天干代表本人表本人,出生日地支代表配偶表配偶,夫妻在同一柱上一柱上,相互依存互依存,如同天和地一樣地一樣。假如干支相克支相克,則被稱為“天地不載”,說明相互缺乏必要的、有效的溝通途徑通途徑,容易夫妻反目、關(guān)系不融洽、好境不長、冷戰(zhàn)、各自為政等為政等。尤其是日柱為甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人未的人,夫妻之間氣場不和場不和,最難溝通難溝通,夫妻關(guān)系不融洽不融洽。
假如八字日柱天干和地支雖然相克然相克,卻能暗合能暗合,則說明夫妻之間雖然難達到融洽、默契的程度的程度,然而還是能互相體諒、寬容、將就。日干與日支暗合的組合是丁亥、戊子、辛巳、壬午,還有地支的中氣與日干暗合的有己亥、癸巳。
7、日柱坐比肩配偶易有外遇
八字日柱坐比肩坐比肩,就是出生日干支為甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。
比肩代表與日干一樣的人樣的人,身弱的人以比肩為幫手為幫手,身強的人以比肩為競爭對手爭對手。出生日的地支本來是其婚姻宮婚姻宮,是配偶呆的地方的地方,卻有比肩占據(jù)肩占據(jù),說明配偶和比肩住在一起了一起了,這不是配偶出軌是什么是什么?這八組干支中干支中,尤其是男命日柱為甲寅、戊辰、戊戌、庚申,女命日柱為乙卯、己未、己丑、辛酉的辛酉的,因坐在婚姻宮的比肩與配偶星暗合星暗合,所以代表有人與配偶在感情上暗通款曲通款曲。也要分婚姻宮這個比肩是敵是友了是友了,比肩為喜用神則為友則為友,比肩為忌神則為敵則為敵。為友的代表夫妻同心妻同心,能共進共退;為敵的代表配偶愛出軌愛出軌,配偶還老把把錢分給情人用情人用。
解析八字婚姻不順的日柱
1、陰差陽錯日出生的人;
這些日子主要有十二個:丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。
所謂陰差陽錯差陽錯,是指這些日子天地陰陽之氣陽之氣,或有不足有不足,或者力道不夠道不夠,有差錯和失去的風(fēng)險的風(fēng)險。
所以古人論命往往非常重視這個日子個日子。
認為出生在這個日子的男命的男命,主退妻家退妻家,給妻子的娘家?guī)硗藲獾倪\氣的運氣,也與妻家多是非多是非,關(guān)系冷淡系冷淡,互動性差動性差,少言語少言語。
女命逢此日出生的人生的人,則容易受到丈夫控制夫控制,自己對婚姻的滿意度差意度差,或者不能違逆父母之命母之命,嫁到寒門到寒門,或者因為孝順嫁到殘疾、智障人家;或者與公婆、公公不合公不合,關(guān)系冷淡系冷淡,妯娌有損娌有損,夫家退氣家退氣,退財。
〖陰錯陽差煞〗原文:
陰錯陽差是如何;辛卯壬辰癸巳多;丙午丁未戊申位;辛酉壬戌癸亥過;丙子丁丑戊寅日;十二宮中仔細歌;好風(fēng)流處不風(fēng)流;花燭迎郎不自由;不是寒房因孝娶;殘房入舍倆家仇;女人逢者亦依然;真假公姑或續(xù)弦或續(xù)弦。否則有刑多寡合;外家零落是前緣是前緣。
〖老師解釋〗陰錯陽差煞對女子的生辰八字是很不好的煞星的煞星,看法是由生辰八字日的干支或時辰上的干支:辛見卯、壬見辰、癸見巳、丙見午、丁見未、戊見申、辛見酉、壬見戌、癸見亥、丙見子、丁見丑、戊見寅戊見寅。女子逢此煞逢此煞,喜歡風(fēng)流的人不一定能夠風(fēng)流夠風(fēng)流,而是身不由己的隨人做主胡亂嫁個丈夫個丈夫,結(jié)果男方可能是家庭貧寒庭貧寒,以至夫妻兩家反目成仇目成仇,甚至還會嫁給別人作續(xù)弦作續(xù)弦,如果不是這樣是這樣,便會遭到許多刑克多刑克,自身固然寡居然寡居,外家也變的零落的零落。
2、日刃日出生的人;
日刃:丙午、戊午、壬子,丁巳,己巳以及癸亥六日亥六日。是指日主坐在羊刃之上刃之上,統(tǒng)計上統(tǒng)計上,日刃日出生的人生的人,婚姻不順居多順居多,占有很大的比例的比例。因為日支為羊刃為羊刃,屬于兇惡之物惡之物,像一把利劍把利劍,自己與兇器緊貼器緊貼,當然需要小心侍候心侍候。不是自己容易傷到自己到自己,也容易傷到配偶到配偶,所以大多婚姻不順姻不順。同時日支坐刃支坐刃,也主配偶性情兇暴情兇暴,脾氣不好氣不好,多遭兇禍遭兇禍。
日刃格的人格的人,婚姻不順姻不順,女命尤甚命尤甚。因為女命要求符合坤道合坤道,安靜、順應(yīng)最好應(yīng)最好。
此六日出現(xiàn)在日柱的就叫作「日刃」,出現(xiàn)在月柱的月柱的,就叫「月刃」。在看八字時八字時,只要日柱出現(xiàn)日刃干支刃干支,多半婚姻不美姻不美,早婚易離婚易離,晚婚就可減其兇了其兇了。
因為日刃干支刃干支,全都是日主坐下為劫財?shù)弁數(shù)弁蚱迣m坐劫財坐劫財,那表示另外一半個性強悍性強悍,可能會花掉我的錢而已錢而已,如果這樣就會離婚會離婚,那這理由也未免太牽強了牽強了。
事實上真正的原因在于「暗克」,也就是在八字中看不到的現(xiàn)象的現(xiàn)象,卻往往會產(chǎn)生不利的影響的影響,也就是光從八字的表面上去看上去看,看不出夫妻宮有什么沖克么沖克,這就是「暗克」。
戊坐午為帝旺為帝旺,戊之妻為壬水或癸水或癸水,壬坐子為帝旺為帝旺,所以戊午與壬子為夫妻為夫妻,戊為夫壬為妻壬為妻,而地支子午相沖午相沖,代表妻之祿旺去沖夫妻宮夫妻宮,這叫「妻祿沖(夫)妻宮」,暗示著可能生離或死別或死別。所以戊午日主的男命克妻命克妻,但戊午日主的女命則不克則不克,因為戊土的丈夫是甲木是甲木,甲之祿在寅祿在寅,寅與午沒有相沖有相沖,所以不克夫不克夫。
(尤其戊午男娶壬子妻) 然而,壬子日主的人主的人,就不論男女都會克另一半另一半,因為壬之妻為丙火為丙火,而壬之夫為戊土為戊土,不論是丙或戊都是帝旺在午旺在午,所以子午沖子午沖,也都是「夫(妻)祿沖夫(妻)宮」,所以都是暗克是暗克,故而壬子而壬子,癸亥日生的人生的人,不論男女都很容易離婚易離婚。
丙午女也是如此是如此,但丙午男則否男則否。
丁巳女丁巳女,己巳男己巳男,也需多注意多注意。
另外不是日刃的戊申女戊申女,克夫情況也是非常嚴重常嚴重,多注意多注意。
如坤命 辛酉 庚寅 戊午 癸亥
初春寒土喜火土喜火,戊午女不但不克夫不克夫,反幫夫旺盛夫旺盛。(此夫亦指有關(guān)系之男友)
以寅為男友為男友,酉克庚金蓋頭金蓋頭,男友條件差條件差,但跟此女在一起之后起之后,運勢漸旺勢漸旺,發(fā)達了發(fā)達了,寅午合寅午合,男友有了小三了小三。
這也是幫夫旺盛之悲哀之悲哀。
3、孤鸞日出生的人;
孤鸞煞:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、壬子、丙午。
也主婚姻不順;男主克妻主克妻,女主克夫主克夫。
所謂:命值孤鸞值孤鸞,獨枕孤眠;
有的人還認為孤鸞出生的女命的女命,還有克子的傾向的傾向。
其實「孤鸞」(孤鸞寡鵠煞),源自于《明朝》《萬育吾》所著的【三命通會】一書,卷九:總論諸神煞之【孤鸞寡鵠殺】。
全文如下;古歌曰;
木火逢蛇大不祥(指乙巳、丁巳日生之人生之人。),
金豬何必強猖狂(指辛亥日生之人生之人。),
土猴木虎夫何在(指戊申、甲寅日生之人生之人。),
火馬水鼠獨枕眠(指丙午、壬子日生之人生之人。)。
【三命通會】上述這段話這段話,乃指個人生日之天干地支六十甲子組合中如為;乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人生的人,先天上有犯男克妻男克妻,女克夫之現(xiàn)象之現(xiàn)象。總共有七組的【孤鸞日】。
【孤鸞日】的理諭基礎(chǔ):
命理上命理上,女命的夫星為官殺(正官、七殺),男命的妻星為財星(正財、偏財),而依十二長生訣長生訣,配偶星遁至該五行的【死絕】之位,【三命通會】就論為先天上先天上,就帶克夫、克妻之現(xiàn)象之現(xiàn)象。
例如;女命丁巳日生之人生之人,其夫星官殺為“水”,水之十二長生遁至“巳”為“絕滅”之地。故女命為丁巳日生之人生之人,其在先天上就有克夫之現(xiàn)象之現(xiàn)象。但是如果論;男命丁巳日生之人生之人,在論妻星則五行變?yōu)椤敖稹倍皇撬皇撬鹬L生遁至“巳”為“長生”之地。那么就無克妻的現(xiàn)象的現(xiàn)象,故男命不論克妻論克妻。
又如【男命辛亥日生之人】,其妻星論財星論財星,而辛金之財星為“木”,木之十二長生遁至“亥”為臨“長生”之地。故男命辛亥日生之人生之人,在先天上就沒有克妻之現(xiàn)象之現(xiàn)象。但是女命辛亥日生之人論夫星則為“火”不是木不是木,就有此現(xiàn)象此現(xiàn)象,火之十二長生遁至“亥”為臨“絕滅”之地。故女命辛亥日須論克夫論克夫。
其他五日亦同日亦同。
如女命 1992年8月6日申時
八字壬申 丁未 甲寅 壬申 20乙巳
甲寅孤鸞日倒是影響不大響不大,敗筆在于此運乙巳運乙巳,寅巳申三刑申三刑,無恩之刑:其人冷酷、寡情薄意、易遭人陷害及惡事發(fā)生事發(fā)生,常常會忘恩負義、翻臉無情臉無情,無人情、易損孕易損孕。
4、九丑八專日出生的人生的人。
九丑日有戊子、丁酉、丁卯、戊午、己酉、己卯、壬子、壬午、辛卯。
這九天出生的人生的人,日干自坐桃花坐桃花,是自己和配偶均是情欲較重的表現(xiàn)的表現(xiàn)。所以常常會有影響自己聲譽的丑事發(fā)生;或者難以啟齒的事情的事情,故婚姻難以順利以順利。
而女命又逢空亡的人亡的人,也不利子女利子女。
九丑日九丑日,不是指容貌不好看不好看,相反的相反的,生于此日者多半是容貌美麗或是多有魅力!
其名為丑名為丑,是指名聲方面聲方面,容易引發(fā)不好的風(fēng)評的風(fēng)評。尤其因為情感是非而撕破臉撕破臉,被張揚放大而公開而公開,甚至是對薄公堂薄公堂,聲名狼藉名狼藉,以致身敗名裂者名裂者。
八專日有甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸丑。
因為氣勢較專勢較專,所以稱為八專日八專日,志在奪妻爭夫妻爭夫,占有欲望強烈望強烈,也主淫欲主淫欲,整天注重享樂重享樂。
論此日柱此日柱,天干坐祿或冠帶或冠帶,通常是身體比較好的較好的,或許性愛能力也比較好且又強且又強,因此比較容易較容易,招惹酒色困擾與失敗與失敗。
八專號稱「淫欲之刃煞」,九丑為「妨害之辰」,故八專九丑專九丑,被合稱為「淫欲妨害煞」,犯之主不利姻緣利姻緣。日柱見八專見八專,有不正之妻正之妻,時柱見八專見八專,有不正之子正之子。
上述婚姻不順姻不順,經(jīng)過整理過整理,這些日子為:甲辰、甲戌、乙巳、丙子、丙午、丁酉、丁卯、丁巳、丁丑、丁未、戊寅、戊申、戊午、戊子、己酉、己卯、辛酉、辛卯、辛亥、壬子、壬辰、壬戌、壬午、壬寅、癸巳、癸亥。
多達26個。在六十花甲子中就幾乎占了一半了一半。如果再考慮八字中配偶星和夫妻宮受到刑沖克合的情況的情況,以及桃花、孤寡等等可能婚姻不順的人就更為普遍為普遍,或許也正因為如此為如此,所以有人說有人說,各人有各自的不幸的不幸,家家有本難念的經(jīng)念的經(jīng),各人的經(jīng)更難念更難念。
事實上事實上,每人的婚姻都可能面臨一些麻煩些麻煩,這也不奇怪不奇怪。
但千萬不可以為這些兇日出生日出生,就一定認為婚姻不好姻不好,神煞論神煞論,只是參考是參考,不是絕對是絕對。
假若命帶八專、日刃,又為八字中忌神的人神的人,婚姻最難幸福;男命尤甚命尤甚。
命帶九丑的人丑的人,又為八字中忌神的人大多有傷風(fēng)敗俗風(fēng)敗俗,破壞門風(fēng)壞門風(fēng),影響名聲的事情發(fā)生情發(fā)生,必須要善加注意加注意。
至于孤鸞、陰差陽錯差陽錯,九鬼妨害鬼妨害,只要不犯其他兇忌他兇忌,大多是關(guān)系冷淡系冷淡,陰人作崇人作崇,小小的妨害而已害而已,不必過分在意分在意。
但必須了解須了解,既然犯了婚姻中的兇日的兇日,必然是婚姻不順的一個潛在因素在因素,需要加以合理的注意的注意。也有人雖然犯了這些兇日些兇日,甚至比較嚴重較嚴重,但是結(jié)婚后結(jié)婚后,婚姻并沒有出現(xiàn)問題現(xiàn)問題。這也許婚姻不順之潛在因素在因素,可能表現(xiàn)在戀愛路途上路途上,或許是在別人戀愛中已經(jīng)汲取了婚姻不順的教訓(xùn)的教訓(xùn),體悟出了婚姻成功的真諦的真諦。當然也有可能有可能,所找之對象之對象,正足以彌補這不順之潛在因素在因素,而更有可能是可能是,老師常講之「真愛」。
不合
取動爻用上卦加下卦加時辰數(shù)和除6得知
;?????梅花易數(shù)變爻怎么看?梅花易數(shù)也叫梅花心易花心易,它起源于我國的宋代易學(xué)代易學(xué),被譽為大道之源道之源,是一種常見的方式的方式。它通過八卦的萬物類象來起卦斷別求測之人所要判斷的事斷的事。我們在使用梅花易數(shù)為人時為人時,經(jīng)常會碰到一些變卦、變爻,他們對于判斷事物的準確性有著很重要的影響的影響。今天小編就來跟大家聊一聊梅花易數(shù)中的變爻的變爻,那話不多說不多說,我們一起來看看本期的梅花易數(shù)變爻規(guī)則的相關(guān)內(nèi)容吧!
互卦
排在第二位的是互卦是互卦,它是由本卦的兩個內(nèi)卦組合而成的而成的。具體組合方法是:本卦中的第三、四、五爻,拿出來作為互卦的上卦的上卦,本卦的第二、三、四爻,拿出來 作為互卦的下卦的下卦。上卦、下卦組合在一起在一起,就得到了互卦了互卦。
變卦
變卦是由本卦經(jīng)過某個爻的變動、變化而得到的得到的,也就是變卦是由本卦變動而來 的 。卦代表著事物發(fā)展變化的最終結(jié)果終結(jié)果,也就是求測者想要得到的最終結(jié)果、結(jié)局。在預(yù)測時預(yù)測時,事物的最終吉兇結(jié)果兇結(jié)果,要由變卦來作最后定奪后定奪。所以,預(yù)測最終要以 變的結(jié)果為準果為準。
本卦 互卦 變卦
水火既濟 火水未濟 風(fēng)火家人
▄▄ ▄▄用 ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄
▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄
▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄
▄▄▄▄▄ 體 ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄
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關(guān)于梅花易數(shù) 數(shù)字起卦的方法 其實梅花易數(shù)起卦法非常靈活常靈活,但是有的起卦法并不準確不準確。比如說你的上一個起卦法就不準確不準確,因為梅花易數(shù)要結(jié)合自丹合自丹,結(jié)合易理合易理,你的第三個數(shù)應(yīng)該和第二個數(shù)加起來加起來,梅花玩法里說法里說,肯把三才別立根別立根,天地人三才具備才具備,算卦才準確才準確,天清地濁清地濁,天輕地重輕地重,在上為天上為天,在下成地下成地,你不能把第三個數(shù)分開不用而又加時辰求動爻求動爻,那么第三個數(shù)和時辰的作用一樣了一樣了,又何必要時辰呢時辰呢。
還有一種起卦法是我比較喜歡用的歡用的,準確率比較高比較高。三個數(shù)三個數(shù),第一個數(shù)用作上掛作上掛,第二個數(shù)用作下卦作下卦,第三個數(shù)為動爻數(shù)動爻數(shù)。同樣靈驗樣靈驗。
下一個起卦法比較準確較準確,當然有時候可以加時辰加時辰,有時候可以不加以不加,比如說來了兩個人求測人求測,報的同樣數(shù)字樣數(shù)字,可以再加上他們的姓們的姓。總之要隨時把握簡易握簡易,不易,變易的宗旨的宗旨。
所謂的準確不準確都是一個人的經(jīng)驗的經(jīng)驗,你自己多多體會多體會,多多實踐才能發(fā)現(xiàn)能發(fā)現(xiàn)。
梅花易數(shù)如何起卦何起卦? 卦以八除以八除,爻以六除以六除!可以時間起卦間起卦,年地支數(shù)、農(nóng)歷月、日數(shù)、相加除八取上卦取上卦,年地支數(shù)、農(nóng)歷月、日數(shù)、時辰數(shù)、相加除八取下卦、除六取動爻取動爻!物數(shù)起卦數(shù)起卦,見到可以計數(shù)的事物的事物,以所數(shù)得的數(shù)字起作上卦作上卦,以當時的時辰數(shù)作下卦作下卦,上卦數(shù)字加時辰數(shù)除六取動爻取動爻!
用梅花易數(shù)起卦準確么準確么?? 當今周易預(yù)測最普遍的是六爻納甲和梅花易數(shù)兩種易占方法占方法。六爻納甲是由西漢時期著名易學(xué)家京房發(fā)明的發(fā)明的,當時起卦是用蓍草后經(jīng)唐未宋初陳摶老祖發(fā)展到火珠林法就改用三枚銅錢代替蓍草替蓍草,沿用至今用至今。 梅花易數(shù)是宋代著名易學(xué)家邵康節(jié)發(fā)明的發(fā)明的,梅花易數(shù)的起卦方法主要分兩類:一是先天起卦法起卦法,如以數(shù)起卦、按時間起卦、按字數(shù)起卦及以字的筆畫數(shù)起卦等等卦等等。總而言之而言之,是先有數(shù)而后才有卦才有卦。另一種是后天起卦法起卦法,這種方法是上卦以萬物類象為準象為準,例如見到老太太為坤卦為坤卦,見到雞為巽卦等等;下卦以后天八卦方位來定位來定,例西北方為干方為干,如老太太從北方向來方向來,后天卦是《地天泰》。動爻則按上下卦后天八卦序數(shù)再加當時時辰數(shù)之和除六之余數(shù)為動爻為動爻,余一為初爻動初爻動,余五,則為五爻動五爻動。 由于起卦方法不同法不同,預(yù)測推斷的主體思維方式及推斷規(guī)律必然有所差異所差異。你是按梅花易起卦的起卦的,只有按梅花易的預(yù)測方式去判斷吉兇最準確最準確。你若是搖卦是搖卦,以六爻納甲法的推斷方法去判斷吉兇最正確最正確,這是真言是真言。很多易學(xué)愛好者不知此理知此理,時必有失偏有失偏,自己卻找不出理論根據(jù)來根據(jù)來,很多時候就是預(yù)測者的起卦模式與推斷思維方式不統(tǒng)一所造成的造成的。本是以梅花易方法起出的卦出的卦,偏要用梅花易方法去推斷去推斷。還大言不慚地說這是活學(xué)活用學(xué)活用,是易之變通原理通原理。其實易道的確是變?yōu)楦疽造`活為根本為根本,但也不是無道理無原則的胡亂通變亂通變,每種起卦模式都配備相應(yīng)的推算機制算機制,只有模式和推算機制相符合相符合,才能最準確地推斷出預(yù)測結(jié)果測結(jié)果。因此很有必要在開篇第一章予以呈清以呈清,使讀者先有一個正確的預(yù)測思維意識維意識,才能在實際預(yù)測中少走彎路走彎路,免除一些不必要的錯誤的錯誤。第一節(jié) 梅花易數(shù)預(yù)測思維 梅花易數(shù)以簡單、迅速、準確而廣泛流傳于世傳于世,梅花易由于起卦模式所定式所定,它不受求測者思想意識干擾識干擾,沒有求測者主觀意識成份識成份,所以,在重大事情決策時決策時,往往利用梅花易數(shù)再起一卦起一卦,配合六爻卦共同決斷同決斷,利用兩卦參考事之吉兇成敗兇成敗,往往準確率會更高會更高。 梅花易占斷思維方式是成卦之后首先看爻辭;第二看成卦的體用關(guān)系;第三看卦名;第四根據(jù)自身的動靜定應(yīng)期定應(yīng)期。 梅花易數(shù)斷事情的吉兇成敗注重卦氣重卦氣,即注重時令(節(jié)氣),不太注重日辰重日辰。喜體卦卦氣旺卦氣旺,例春占得震與巽卦為體卦則體卦氣旺卦氣旺,夏占得離、艮、坤卦是體卦時體卦時,為體卦卦氣旺卦氣旺。卦氣旺是成事的首要條件要條件,體卦卦氣旺盛則不怕用卦、變卦克、泄、耗。若體卦衰逢用、變卦克、泄、耗必主不吉主不吉。 由于梅花易起卦是只有一個動爻個動爻,因此,反映事情的原象比較專一集中一集中,所以在測行人走失時走失時,其動爻往往是行人的去向和方向變化的主要標志要標志。例測行人走失得《天風(fēng)垢》卦。三爻動:下卦為巽是用卦是行人是行人,巽動變坎動變坎,其人是先去東南(巽)而后又去北方(坎)。 用梅花易推斷事情吉兇情吉兇,往往較直觀較直觀,不需象六爻那樣繁瑣樣繁瑣,六爻用神不好取不好取,爻間的各種規(guī)定、規(guī)則很多則很多,有一個規(guī)則沒弄明白弄明白,此卦就很難有把握斷準握斷準。況且現(xiàn)代事物繁多物繁多,給六爻取用帶來很多麻煩多麻煩,用神取不準也難以預(yù)測準確測準確,而梅花易卻只有體用之分用之分,用卦生助體則吉體則吉,克體則兇體則兇,這是個大原則大原則。以此推斷無需象六爻那樣擔心用神找不準找不準,擔心六爻復(fù)雜的規(guī)則上有漏洞有漏洞,便可以迅速而較準確地推斷出事情吉兇情吉兇。為什么有的易學(xué)愛好考愛好考,剛開始學(xué)周易時覺得測事很準事很準,后來又覺得越學(xué)越不如以不如以。這可能有多種因素種因素,但可能有一種就是種就是,你原來斷卦用的是梅花易簡單明了單明了,所以斷得準斷得準,后來覺得梅花易雖然結(jié)果測得準測得準,但包含信息少信息少,不象六爻那樣斷事情細致入微致入微。為求更高技藝而學(xué)起六爻起六爻,結(jié)果六爻的復(fù)雜的復(fù)雜,六爻的變化無窮化無窮,要參考的因素太多素太多,往往是吉兇難定兇難定,反而主要性結(jié)論卻拿不準拿不準,至使預(yù)測準確率下降率下降。 任何一門預(yù)測術(shù)都有它的長處的長處,也有它的短處的短處,所以預(yù)測者可以多把握幾門預(yù)測技術(shù)測技術(shù),針對求測者欲求測之......>>
梅花易數(shù)怎么起卦么起卦? 一、問題的提出 《梅花易數(shù)》相傳為宋朝易學(xué)大師邵康節(jié)的著作的著作,該書對于易學(xué)思想的發(fā)展和應(yīng)用有著劃時代的意義的意義。在這本著作里著作里,博學(xué)多才的邵康節(jié)先生窮天地之理地之理,盡易學(xué)之造化之造化,提出了一系列的起卦方法和斷卦方法卦方法。很多人都知道都知道,在此之前易學(xué)應(yīng)用時的起卦法是非常麻煩的麻煩的。如筮草法須“四營而成易而成易,十有八變而成卦”,過程很麻煩很麻煩,也很費時間費時間,跟不上時代的潮流的潮流,所以現(xiàn)在很少有人用這種方法來起卦了起卦了。后來出現(xiàn)的“火珠林”法即現(xiàn)在流行的“六爻法”,在一定程度上大大簡化了起卦步驟卦步驟,但在某些方面還是表現(xiàn)其局限性局限性,如須“搖”銅錢“六次”才能成一卦成一卦,也比較費時間費時間。在有些情況下情況下,“搖”銅錢也顯得不合時宜合時宜。《梅花易數(shù)》一書的出現(xiàn)的出現(xiàn),解決了這些問題些問題。它以起卦的快速性與靈活性靈活性,斷卦的高效性高效性,很高的準確率等優(yōu)點等優(yōu)點,很快被很多易學(xué)研究者所青睞所青睞。國外很多易學(xué)研究者研究者,對《梅花易數(shù)》也有著極高的評價的評價。 概括的來說的來說,《梅花易數(shù)》中創(chuàng)造性的提出了兩類起卦法起卦法,一種是“年月日時起卦法”,一種是“按數(shù)起卦法” ( 包括物數(shù)占物數(shù)占,聲音占聲音占,字占,尺寸占等等 ) 。相信廣大易學(xué)愛好者對這兩類起卦法都不陌生不陌生。至于斷卦法斷卦法,則主要是“體用”之法。 可以這么說這么說,如果這種預(yù)測方法 ( 包括起卦到斷卦 ) 是正確的正確的,那么該書就揭示了宇宙運行的所有數(shù)學(xué)奧秘學(xué)奧秘。恩格斯曾經(jīng)說過:“一門科學(xué)只有當它用數(shù)學(xué)表示出來的時候的時候,它才能被稱為真正的科學(xué)的科學(xué)。”所以,只要《梅花易數(shù)》中提供的方法是正確的正確的,我們就可以承認易學(xué)是科學(xué)的而非的而非的。 那么,到底《梅花易數(shù)》提供的這種方法對不對呢不對呢?實踐表明踐表明,其具有很高的準確率準確率。據(jù)易學(xué)大師張延生的實踐經(jīng)驗踐經(jīng)驗,表明它有 95% 的準確率 ( 參見《易學(xué)入門》,張延生 著,團結(jié)出版社出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。雖非 100% 的準確的準確,但在可以接受的“誤差”范圍內(nèi)范圍內(nèi),它還是值得我們信賴的信賴的。 很多研究易學(xué)預(yù)測學(xué)的書上的書上,都講了前面提到的兩種起卦法起卦法。如邵偉華先生編著的《周易與預(yù)測學(xué)》 ( 花山文藝出版社出版社, 1990 年 6 月第 1 版 ) ,沈柏春先生所著的《梅花易數(shù)預(yù)測學(xué)》 ( 中州古籍出版社出版社, 1994 年 6 月第 1 版 ) ,張延生先生所著《易學(xué)入門》 ( 團結(jié)出版社出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。這幾本書中本書中,都講到了《梅花易數(shù)》起卦的方法的方法。張老師的書中的書中,講的尤為詳細為詳細。但筆者仔細閱讀過這些著作后著作后,發(fā)現(xiàn)雖然都是梅花易的“按數(shù)起卦”法,但介紹的具體方法不盡相同盡相同,而致使用同種方法起卦法起卦,最后得到的卦象不相同不相同。這些不同點不同點,主要表現(xiàn)為起卦過程中動爻的求法不一樣不一樣。到底哪種起法是符合《梅花易數(shù)》原著所說的呢說的呢?筆者對此問題進行了考證了考證,在本文中給出了一個明確的答復(fù)的答復(fù)。 下面先分別說說這兩種不同起卦法中動爻的求法的求法,再考究《梅花易數(shù)》原著中的起卦法起卦法,從而給出一個符合原著的起卦方法來方法來。由于在各種著作中著作中,對于“年月日時起卦法”都是一致的一致的,與原著也一樣也一樣,故再不作介紹作介紹。 二、兩種起卦法 《梅花易數(shù)》原著中的起卦方法可以概括為八個字――“卦以八除以八除,爻以六除”。意思是要確定某數(shù)對應(yīng)哪個卦哪個卦,則用該數(shù)除以八取余數(shù)取余數(shù),該余數(shù)對應(yīng)的先天卦即為原來的數(shù)對應(yīng)的卦應(yīng)的卦。要確定哪個爻發(fā)動爻發(fā)動,則“以重卦總數(shù)除以六除以六,以余數(shù)作動爻” ( 引號中內(nèi)容中內(nèi)容,見《梅花易數(shù)》原著 ) 。關(guān)于為何要“卦以八除以八除,爻以六除”,邵偉華先生的《周易與預(yù)測學(xué)》中有精當?shù)恼撌雳D―因卦有八個 ( 八經(jīng)卦 ) ,每卦有六爻有六爻。在張延生老師的《易學(xué)入門》中也有精妙的論述的論述。但是,在起卦過程中到底怎么用“數(shù)”,在這兩本書上的論述是不一樣的一樣的。下面分別來看別來看。 為方便起見便起見,這里選用“按字起......>>
梅花易數(shù)起卦法 什么意思 你最先起的這個卦是本卦是本卦,其中有一個爻需要“動”,就是如果這個爻是陰爻則邊陽爻邊陽爻,反之也一樣也一樣,這時,變爻后的這整個卦(含上下卦)叫之卦叫之卦,也叫變卦叫變卦。我覺得我解釋的應(yīng)該夠詳細了吧細了吧。。。。
梅花易數(shù)什么方法起卦最準確最準確?謝謝 5分 當有求測者來問卦時問卦時,你立刻看下手機上的鐘點的鐘點,比如9:30,那就以9除8得余數(shù)為上卦為上卦,30除8得余數(shù)為下卦為下卦,39除六得動爻得動爻,這個方法經(jīng)常許多梅花易數(shù)卦師的檢難是最方便而且準確的準確的。我的QQ359654351,愿意交流可以找我以找我。
關(guān)于梅花易數(shù)起卦方法的提問 看你各人喜好人喜好,我覺得沒必要非要按照特定的方式的方式,比如說你距離農(nóng)歷十一月二十七二十七,那么就十一做上二十七做下七做下,除八取余數(shù)取余數(shù),離為火離為火。
至于變化于變化,可以是十一加上二十七二十七,用三十八好了八好了,除六取為二取為二,變火天大有天大有,就可以啦可以啦。
或者用時辰做變爻可以爻可以,就看你腦子中第一反應(yīng)是什么是什么,只要能得出三個數(shù)就行了就行了。
各人意見人意見,僅供參考
算命你信嗎你信嗎?梅花易數(shù)怎么起卦么起卦,看不懂 如果是自學(xué)推薦閱讀《探本溯源-四柱命理學(xué)指南》,《還本歸宗-六爻預(yù)測指南》。作者王炳中王炳中。
目 錄
序…………………………………………………………丘亮輝
自序………………………………………………………
第一章 導(dǎo)論……………………………………………
第一節(jié) 什么是四柱命理學(xué)
第二節(jié) 四柱命理學(xué)的起源與發(fā)展
第三節(jié) 學(xué)習(xí)研究四柱命理學(xué)的時代意義
第四節(jié) 學(xué)習(xí)四柱命理學(xué)的方法及注意事項
第二章 陰陽五行學(xué)說
第一節(jié) 陰陽學(xué)說
第二節(jié) 五行學(xué)說
第三章 八卦基礎(chǔ)論
第一節(jié) 太極論
第二節(jié) 八卦論
第四章 天干地支基礎(chǔ)
第一節(jié) 天干基礎(chǔ)
第二節(jié) 地支基礎(chǔ)
第五章 排八字的基本方法
第一節(jié) 中國傳統(tǒng)文化的時間說
第二節(jié) 八字的排法
第三節(jié) 大運的起法
第四節(jié) 起小運
第五節(jié) 流年淺釋
第六章 四柱干支通論
第一節(jié) 六十甲子納音論
第二節(jié) 十天干生旺墓絕
第三節(jié) 地支藏干
第四節(jié) 四柱天干與地支的關(guān)系
第五節(jié) 旬空理論
第七章 八字預(yù)測基礎(chǔ)理論
第一節(jié) 十神論
第二節(jié) 宮位及大限
第三節(jié) 旺衰論
第四節(jié) 寒暖燥濕論
第五節(jié) 格局論
第六節(jié) 用神論
第七節(jié) 神煞論
第八章 大運流年的斷法
第一節(jié) 大運的斷法
第二節(jié) 流年的斷法
第三節(jié) 大運流年通論
第九章 人生論斷
第一節(jié) 總論
第二節(jié) 性情論
第三節(jié) 相貌論
第四節(jié) 健康論
第五節(jié) 學(xué)業(yè)論
第六節(jié) 事業(yè)論
第七節(jié) 婚姻感情論
第八節(jié) 六親論
第九節(jié) 命理論斷綜述
第十章 八字命理求真
自序
四柱命理學(xué)是周易實用體系的重要組成部分成部分,千年以來年以來,因其信息量大、反映準確、不太受場態(tài)影響而成為了人生軌跡預(yù)測的大宗之法宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進步明進步,該學(xué)問卻長盛不衰盛不衰。
在深入研究四柱命理之前理之前,也曾懷疑過命理學(xué)的準確性準確性。因為它與現(xiàn)代思維方式與理念格格不入格不入。但是,求實的思維使我不盲目相信什么信什么,也不盲目否定什么定什么。因為一個簡單的道理明擺著:在我們沒有掌握某一原理、技術(shù)與方法之前法之前,是沒有資格對其進行評頭品足的品足的,更沒有資格對其下是與非的結(jié)論的結(jié)論的。在二十余年的深入研究與實踐后發(fā)現(xiàn)后發(fā)現(xiàn),四柱命理學(xué)是一門學(xué)問門學(xué)問,在闡述人生軌跡方面具有相當?shù)臏蚀_性準確性。然而,因其思維方式的獨特性獨特性,機理與現(xiàn)代科技的嚴重不一致不一致,致使四柱命理的當代價值與群體價值遠遠沒有引起應(yīng)有的重視的重視,視其為者仍為數(shù)不少數(shù)不少。于是,決定要寫一部能夠指引后來者步入這座神秘殿堂的書籍的書籍,能夠引起科技工作者等社會各界人士高度重視的命理學(xué)著作學(xué)著作。
筆者2008年版的《六爻預(yù)測指迷》、2010年中國商業(yè)出版社出版的《還本歸宗――六爻預(yù)測指南》寫了六年了六年,本書從起筆開始至今也絕不少于這個時間個時間。但因四柱命理學(xué)的博大精深及研究實踐的局限性局限性,寫作過程中不時有新的思想推翻了自己過去的觀點的觀點。時至今日至今日,也不敢說自己針對命理論斷的每個觀點都絕對正確而經(jīng)得住千萬例的檢驗的檢驗,只能說是到目前為止筆者的觀點而已點而已。再者,人生信息十分廣泛分廣泛,本書所論不管是應(yīng)用基礎(chǔ)理論還是分斷理論都是博大精深的命理理論中的一部分一部分,正所謂“書不盡言不盡言,言不盡意”。
近些年近些年,現(xiàn)代科技出現(xiàn)了通過檢測人體基因而預(yù)知人體健康的技術(shù)的技術(shù)。即只要嬰兒一出生一出生,通過血液采集到他的基因的基因,便可知道這個嬰兒未來的人生道路上會得什么疾病么疾病。這一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧的追捧。據(jù)資料介紹料介紹,最新成果準確率已達到85%。而且,正在向性情、智商、職業(yè)特點等方向的預(yù)測延伸測延伸。然而,很多世人忽視了忽視了,老祖宗......>>
梅花易數(shù)起卦法 15分 驚天黑幕-坑害億萬彩民!
買的朋友現(xiàn)在要注意了!最近我聽一位親戚說:他認識一位搖獎中心的工作人員作人員,兩人有空就經(jīng)常在一起吃飯、聊天。那位工作人員還跟他講了一些搖獎內(nèi)幕獎內(nèi)幕。說什么:想搖什么號就搖什么號、想要那個省中就那個省中、想讓誰中500萬誰就中的著中的著,搖獎機是計算機程序控制的控制的,在搖獎前可以對搖獎機終端設(shè)定條件定條件。只要終端設(shè)定好了條件搖出來的號碼就是設(shè)定的條件號碼件號碼。如:程序終端設(shè)的條件號是:01 06 07 13 24 25+16那當期搖出的中獎號就一定是:01 06 07 13 24 25+16。當然他們是通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計之后再設(shè)條件的條件的,選出當期注數(shù)比較少的號來設(shè)定條件號碼件號碼。
每期銷售6000多萬注,怎么可能只中出一兩注?明顯是人為控制!!!! 對此,該內(nèi)部人員受良心譴責說過一句這樣的話:“我以前是中心的電腦數(shù)據(jù)統(tǒng)計員統(tǒng)計員,是中國彩票業(yè)的航母的航母,每期銷售過億售過億。大獎的中出就是按銷量來的量來的,他們通常就把500萬獎勵給開在銷量前10名的省份地區(qū)官員們官員們。普通彩民是很少中500萬的。10名以外的地區(qū)他們高興什么時候開出就什么時候開出候開出,不高興的話5年10年也別想出一注出一注!!!!!!
天呀!不說不知道不知道,一說就嚇一跳嚇一跳!也許很多彩民看了都生氣都生氣。是呀!這些家伙欺騙了我們所有忠實而又誠懇的彩民的彩民。一切的一切都被這些不要臉的惡鬼給死死的控制著控制著。有多少家庭和彩民為了奉獻國家福利事業(yè)而搞的傾家蕩產(chǎn)、家破人亡、夫妻不和呀不和呀!結(jié)果給彩民的回報就是這樣是這樣。痛哉、哀哉、輩哉唉------
做假?---之九大漏洞大漏洞!
漏洞1:
2004009期補搖獎錄像事件像事件!
現(xiàn)場直播變成了錄像補搖! 人工炮制工炮制!!世界絕無僅有的吧!絕對前無古人后無來者!而且還是看破后才被迫承認!
漏洞2:
至今仍無法證明是現(xiàn)場直播場直播!最近搞的《彩民走近》買、看搖獎、游北京都是中心內(nèi)定成員定成員。曾有網(wǎng)友建議在直播現(xiàn)場放一播放中的電視以證明是現(xiàn)場直播場直播,此建議雖好但沒被采納被采納。為何提此建議此建議?因為古今中外只有有《錄像補搖》的先例的先例!
漏洞3:
差不多有1000期了吧期了吧,彩民有幾次看到有現(xiàn)場參與搖獎的觀眾或媒體或媒體?
漏洞4:
至今為止有人能完全看清播放時大小二個畫面嗎畫面嗎?
漏洞5:
為何不敢銷售截止即搖止即搖?為何要間隔幾小時幾小時?統(tǒng)計?放屁!邊統(tǒng)計邊搖獎有何問題何問題?!是好統(tǒng)計你們內(nèi)部人員自己買的號碼吧號碼吧!!
漏洞6:
獎池控制池控制!為了保持吸引力而人為控制為控制!但控制得太過明顯過明顯!概率論對而言是天外的個屁的個屁!腐彩該換一個智商高一點的領(lǐng)導(dǎo)了;
漏洞7:
雇用職業(yè)彩托業(yè)彩托!彩民俗稱“狗托”!已知的化名有:皇帝|〈斗你玩兒〉|〈就是命好啊〉|〈雙色狍〉|〈我本多情郎〉|〈冷眼觀景〉/〈A喋〉。ID全是離北京咫尺的天津的天津!估計是同一條狗一條狗,最多二條多二條。狗托的狗糧(薪水)是腐彩承擔吧承擔吧,我們不相信世間有如此忠心耿耿又義務(wù)勞動又24小時監(jiān)控刪貼的好狗的好狗,雖然這狗看上去完全是巨蠢的近親產(chǎn)品親產(chǎn)品!那扶弱濟貧怎么就濟到狗身上去了上去了?搞笑!~
漏洞8:
腐彩的狗托大言不慚振振有詞CETV=CCTV!!網(wǎng)友友善地提出〈CETV不是CCTV,完全沒關(guān)系〉的貼子被狂刪被狂刪!所以希望下次請條智商稍高點的狗狗;畢竟腐彩一年幾百億的銷量嘛銷量嘛,養(yǎng)條把二條好狗應(yīng)該沒問題吧;
漏洞9:
為何不敢去CCTV直播?怕穿幫吧穿幫吧?財路被斷可不得了不得了!現(xiàn)在多滋潤多滋潤!......>>
從主卦的最下面一爻向上數(shù)向上數(shù),1為第一爻變一爻變,2為第二爻變二爻變,以此類推此類推,除的盡就是6
;?????梅花易數(shù)變爻無余數(shù)是什么意思?怎么取卦取動爻呢?梅花易數(shù)是我國古老的民俗文化俗文化,它屬于算命術(shù)中的一種的一種,可以通過一個人的生辰八字、時間地點、周圍環(huán)境等多種事物因素起卦素起卦。起卦之后的卦象會有多種不確定性的變化的變化,其中就涉及到了變爻了變爻。變爻的多種變化對于卦象以及最后預(yù)測結(jié)果有著重要的影響的影響,當變爻被無余數(shù)的時候該怎么辦呢?話不多說不多說,我們一起來看看本期的梅花易數(shù)變爻除盡的相關(guān)內(nèi)容吧!
親愛的我也是處女的典型的處女
我都對自己無語了潔癖不說還很嘮叨這是大忌啊經(jīng)常自己和別人講道理經(jīng)常說的口若懸河但是真的沒意識到這是羅嗦的表現(xiàn)啊后來我很多朋友都和我說過這個問題我也改了點但是這個毛病始終是有的慢慢來唄
而且處女座的吧很糾結(jié)我經(jīng)常在一個問題上糾結(jié)很久==自己不能解決也就喜歡在朋友面前念叨有時候他們都受不了我了
敏感是不用說的這個就要自己放平心態(tài)了其實有時候不用想那么多一想多了糾結(jié)了糾結(jié)。。。
不過處女座是很細心的不知道是不是很敏感有關(guān)你要是對朋友多用心我想他們還是很愿意和你玩的我的朋友雖說有時候受不了我但是我的毛病她們還是能理解如果你是付出真心在和別人交往是會有回報的哦
慕
[mù]
部首:艸
五筆:AJDN
筆畫:14
[解釋]1.向往,敬仰。2.思念,依戀。3.姓。
慕:五行屬水行屬水,意為敬仰、敬慕、仰慕、思念。
慕
mù
【動】
(形聲。從心,莫聲。本義:依戀;向往)
同本義〖yearnfor;beattractedtoward〗
慕,習(xí)也。——《說文》。按,思也。
其往也如慕也如慕。——《禮記·檀弓》
巨室之所慕之所慕。——《孟子·萬章》
人少,則慕父母慕父母。
又如:慕義(向往正義);慕向(思慕向往);慕企(企慕,仰慕);慕位(思慕權(quán)位);慕尚(向往推崇);慕思(向往;仰慕思念)
仰慕;羨慕〖admire〗
誘慕于名位于名位。——《淮南子·原道》。注:“貪也。”
衡不慕當世慕當世。——《后漢書·張衡傳》
又如:慕古(仰慕古人);慕仰(仰慕);慕羨(羨慕);慕艷(艷羨);慕效(羨慕仿效);慕利(追求財利);慕藺(欽慕賢能的人);慕化(仰慕歸化);慕古薄今(厚古薄今);慕用(仰慕信賴);慕仰(仰慕)
星座配對
男生星座:金牛座VS女生星座:處女座
星座配對指數(shù):100
星座配對比重:48:52
星座配對點評:追求純真愛情的金牛座金牛座,與處女座樂于服務(wù)他人的個性極為適合為適合。處女座信守雙方的約定的約定,使你安心不己心不己。但是,你也必須避免出現(xiàn)孩子般的嫉妨心與占有欲占有欲。若能以成熟人的面貌與之交往的話往的話,關(guān)系將會一帆風(fēng)順帆風(fēng)順。
軒指的是古代達官貴人出門做的車做的車,隨著時代發(fā)展代發(fā)展,它與文學(xué)藝術(shù)也越來越掛鉤越掛鉤。取名字有個軒的個軒的,代表他富貴又不失儒雅失儒雅,又文人氣質(zhì)人氣質(zhì),是個不錯的名字的名字。
9月22日生肖運勢張鑫龍,今日生肖運勢張鑫龍擴展閱讀
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