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三合盤用多少層的最好,坎位風(fēng)水詳解

三合盤用多少層的最好,坎位風(fēng)水詳解

時(shí)間:2024-05-13

三合盤用多少層的最好,坎位風(fēng)水詳解
1、買多少層的羅盤好呢?當(dāng)然是買三品的了,探礦賺錢快啊網(wǎng)上有的時(shí)候有賣,不過少,你可以去充Q幣去商城里面買的,也可以到寄售商人那里買2、三合盤上一丶三丶五…層的意思?這玩意還有人相信呀。如果你真信了的話,那你最好把自己的時(shí)間安排的滿滿的,然后什么事都考慮到。不過,如果你今年做事拖拖拉拉的話,說不定會對明年造成一些影響。
一、三合盤用多少層的最好,坎位風(fēng)水詳解

1、買多少層的羅盤好呢?

當(dāng)然是買三品的了品的了,探礦賺錢快啊網(wǎng)上有的時(shí)候有賣候有賣,不過少不過少,你可以去充Q幣去商城里面買的面買的,也可以到寄售商人那里買

2、三合盤上一丶三丶五…層的意思?

這玩意還有人相信呀相信呀。如果你真信了的話了的話,那你最好把自己的時(shí)間安排的滿滿的滿滿的,然后什么事都考慮到考慮到。
不過,如果你今年做事拖拖拉拉的話拉的話,說不定會對明年造成一些影響些影響。所以,把能辦到的事都辦好了辦好了,管他明年的運(yùn)勢好不好好不好。

3、日月星堂三合盤詳解笫十三層什么意思

這里介紹的是堪輿羅盤或稱風(fēng)水羅盤水羅盤。
羅盤還有很多別名多別名,如羅經(jīng)、羅經(jīng)盤、羅針、羅盤針、指南針盤等針盤等,取包羅萬向羅萬向,經(jīng)緯天地之義地之義。它由指示方向的磁針和占測方向的占盤組成盤組成。指南針位于羅盤的中心的中心,它的周圍是占盤是占盤,占盤是由按同心圓次序布列若干層以一定規(guī)律和原理排列的術(shù)數(shù)字符構(gòu)成的方位盤方位盤。此外,羅盤還有分為天盤和地盤兩部分兩部分,象征著天圓地方圓地方。天盤即內(nèi)盤即內(nèi)盤,由磁針和圓形的占盤組成盤組成,羅盤的各種內(nèi)容刻寫于內(nèi)盤盤面的不同圈層上圈層上,內(nèi)盤可以轉(zhuǎn)動以轉(zhuǎn)動,是羅盤的主體;地盤即地盤即,為正方形正方形,在內(nèi)盤的外面的外面,是內(nèi)盤的托盤的托盤,盤面無字面無字,只刻上指示方位的米字線米字線,許多羅盤都不一定配有地盤有地盤。指南針是我國古代科技的一大發(fā)明大發(fā)明,它的使用本身有個(gè)過程個(gè)過程,這一過程同時(shí)也反映了羅盤沿革的情況的情況,終而由簡至繁簡至繁,形成了多種款式種款式。然又由于風(fēng)水派別和大師傳承的不同的不同,亦形成了不同的種類的種類,同種類的羅盤也因風(fēng)水師傳的不同和產(chǎn)地的不同有些微的差異的差異,且同一種類羅盤因尺寸大小的不同的不同,所容納的圈層內(nèi)容則又會有所增減所增減。
就種類來說類來說,明清以后傳承至今大略的主要分為三合盤、三元盤和綜合盤三種盤三種。三合盤在徽州最為盛傳為盛傳。故又稱為徽盤亦或揚(yáng)公盤揚(yáng)公盤,相傳為唐末揚(yáng)益、筠松所造松所造,主要特征是由三層二十四方位組成位組成,即有地盤正針、人盤中針和天盤縫針三環(huán)針三環(huán),即三盤三針相合;三元盤又稱卦盤或易盤或易盤,據(jù)傳亦出自揚(yáng)筠松之手松之手,后到明代蔣大鴻將其加減其加減,所以后人又稱為蔣公盤蔣公盤,主要特征是有易卦、甚而各種六十四卦圈層卦圈層,且保留一層二十四方位即正針二十四山十四山,而二十四山陰陽分配格局又不同于三合盤三合盤,是三陰三陽相間陽相間,組成了天地人三元;上述兩種羅盤由于用法不一、淺深各異深各異,后經(jīng)志于是道者將其二合為一合為一,叫做徽易同參盤即綜合盤綜合盤,因?yàn)槭蔷C合了前兩者羅盤的主要圈層之組成之組成,其主要特征是保持了三合盤的地盤正針、人盤中針、天盤縫針和三元盤的易卦層易卦層,以及兩種羅盤的其他主要圈層要圈層,所以綜合盤層數(shù)細(xì)密數(shù)細(xì)密,內(nèi)容龐雜容龐雜,被奉為羅盤之王盤之王。
不論何種類的羅盤的羅盤,不外這樣幾個(gè)特征個(gè)特征,一是用指南針定向;二是有一個(gè)可轉(zhuǎn)動的圓形刻字盤;三是主要用于占方位吉兇位吉兇。由于使用者和使用對象的不同的不同,羅盤有著大小不同的尺寸的尺寸,大者直徑尺許徑尺許,小者可置于掌心;圈層數(shù)亦有多有少多有少,少者三五層三五層,多者三四十層四十層。一般而言般而言,小型羅盤直徑小直徑小,圈層內(nèi)容少內(nèi)容少,精度稍差度稍差,但卻便于攜帶于攜帶。而大型羅盤圈層內(nèi)容多內(nèi)容多,信息量大息量大,精度高精度高,但其尺寸大尺寸大,不方便攜帶便攜帶。中型羅盤介于兩者之間者之間,多數(shù)情況下已夠用已夠用。下面以徽州最為通行的吳魯衡產(chǎn)五點(diǎn)五寸三合十六層徽盤為例盤為例,對其內(nèi)容逐層作一介紹一介紹。
◎第一層:天池
羅盤中心一層總是指南針?biāo)卺標(biāo)冢@是定制是定制,沒有例外有例外。指南針的這一層稱“天池”,應(yīng)是來源于早期的羅盤磁針是注水浮針的形式的形式,因?yàn)橐⑺♂標(biāo)♂槪嗜∶麨椤俺亍薄K€有一名稱叫太極叫太極,《易·系辭》中有:“易有太極”,古代宇宙觀中宙觀中,太極是天地進(jìn)化過程中最原始的狀態(tài)之一態(tài)之一,是所謂陰陽未分、無象無形的世界的世界。《易·系辭》中又有:“是生兩儀”。以兩儀分陰陽分陰陽,也就是太極生陰陽生陰陽。羅盤指南針在太極一層指定南北定南北,也就分出了陰陽了陰陽。陰陽在古文字中的字形是“月易”。《說文通訓(xùn)定聲》中說:“月者見云不見日也見日也,易者云開而見日也”。這是指受陽的情況的情況,古人測日影取寒暖陰陽暖陰陽,擇居在山南稱陽方稱陽方,山北稱陰方稱陰方,這就是指南針南北指向的陰陽本義陽本義,太極生陰陽不僅僅指南北指南北,而且指事物的兩種對立統(tǒng)一的屬性的屬性。在風(fēng)水術(shù)中水術(shù)中,它又演化為消長生克這一對屬性對屬性。這就將指南針的測向功能與羅盤的占向功能巧妙地通過偷換概念的方式結(jié)合為一體為一體。占法的陰陽也就從這一層開始確定始確定,并與由此而分出的八卦、陰陽、方位等建立關(guān)系立關(guān)系。指南一端用紅色涂染色涂染,因?yàn)榘搓庩栁逍兄f行之說,南方為火方為火,為朱雀為朱雀,故配以紅色以紅色。在天池底部有一條黑線條黑線,稱海底線海底線,使用磁針時(shí)南北向要與底線重合線重合,這樣指南針指定南北以后北以后,子午線就確定了確定了,陰陽從浮針一層便開始有了分別了分別。
◎第二層:龍上八煞
龍上八煞有的稱八曜煞八曜煞,坐山八煞等八煞等。它的形式是分圓周八格周八格,每格上標(biāo)有一支有一支。它是以文王八卦(即后天八卦)與二十四向中的八支的關(guān)系來占斷的占斷的,故而在徽盤中絕少直接載上后天八卦天八卦。這里涉及到八卦、地支、五行三者的配合的配合。卦有六爻有六爻,按納甲之說的胎育原理育原理,六爻分別與六支相配支相配。如乾初爻交于坤得震坤得震,是父母生長男生長男,所以震卦初爻與地支子相配子相配。以子為首順數(shù)六支數(shù)六支,因震為陽為奇陽為奇,所以要從子順數(shù)六個(gè)奇數(shù)位地支位地支。這樣得到震的六爻與六支相配:初九配子、六二配寅、六三配辰、九四配午、九五配申、上六配戌六配戌。震五行屬木行屬木,而六支之中只有申屬金申屬金,金可克木可克木,所以申克震申克震。二十四向中四正用支不用卦不用卦,震正東震正東,即卯位即卯位,卯也屬木也屬木。于是,卯向與申方建立了對應(yīng)的相克的關(guān)系的關(guān)系。在羅盤上的這一層內(nèi)一層內(nèi),與震相鄰的一格就標(biāo)申字標(biāo)申字。乾初爻與坤相交得艮交得艮,乾九三納地支是寅順數(shù)奇數(shù)位的第一位第一位,即辰,艮六爻所納地支也從辰順數(shù)辰順數(shù)。乾、震、坎、艮為四陽卦四陽卦。它們所納都是按奇數(shù)位地支順數(shù)支順數(shù),這樣就得到了四陽卦各相配的六個(gè)地支個(gè)地支,再按八卦所屬五行與地支所屬五行屬五行,就可得每卦與相克一位地支位地支。同理,四陰卦納支都是逆數(shù)位而得位而得。這樣推演得到的結(jié)果是:乾午、坤卯、震申、巽酉、坎辰、離亥、艮寅、兌巳等八組支與卦相克關(guān)系克關(guān)系。《玄女經(jīng)》中說:“羅經(jīng)以鬼爻倒數(shù)”。納支是以乾坤陰陽爻由卦的初爻向上爻逐爻相交的次序的次序,也就是倒數(shù)的次序的次序。《云麓漫鈔》有納甲圖納甲圖,其中把八卦納支列一層并配合五行合五行,把羅盤八煞原理表述得很清楚很清楚。術(shù)決有:“乾山壬午不堪當(dāng)不堪當(dāng),乙卯坤山均須防”。乾與午、坤與卯的關(guān)系上面已說了已說了,乾與壬、坤與乙的關(guān)系也是按八卦胎育原理所建立的建立的。乾是父、坤是母、兩者納天干是上下兩頭下兩頭。乾納甲壬納甲壬,坤納乙癸納乙癸,其余六卦由乾坤所生坤所生,它們分別依次納其余六干余六干,即震庚、巽辛、坎戊、離巳、艮丙、兌丁。八卦所納天干分別與其所納六支組合得到六甲到六甲。乾坤因各納二干納二干,它們所配的六甲中前三對用甲與乙甲與乙,后三對用壬與癸壬與癸。由于乾與午相克午相克,故午所在的甲子壬午也就與乾相克乾相克。也就是說就是說,由地支相克擴(kuò)展為干支相克支相克,所生相克關(guān)系仍然建立在八支與八卦之間卦之間。這樣就可得到八卦與八對干支的相克關(guān)系克關(guān)系,即乾與壬午、坤與乙卯、震與庚申、巽與辛酉、坎與戊辰、離與已亥、艮與丙寅、兌與丁巳與丁巳。羅盤用這一層來占斷坐穴定向的吉兇的吉兇,說明龍、水的關(guān)系的關(guān)系。地理堪輿中所說的龍指的是山脈走向變化和氣勢和氣勢,即所謂“來龍”,龍脈生動脈生動,則在龍脈結(jié)穴之處卜葬處卜葬。然而來龍還要與來水相得益彰得益彰,如果龍脈與水口位向不合向不合,便稱為“煞”,即兇險(xiǎn)破敗之意敗之意。遇煞一定要避開要避開,否則便成了兇穴了兇穴。(陽宅亦是同理)如“坎龍不立辰向”,即二十四向中子位居處當(dāng)避免與辰向沖犯(如不宜辰向開門向開門,辰向不宜有阻礙之物等)。坎按文王八卦就是子位是子位,八殺中辰土克水土克水,而辰又是東南維所在維所在。其它還有:“坤龍不立卯向、卯龍不立申向、巽龍不立酉向、乾龍不立午向、酉龍不立巳向、艮龍不立寅向、午龍不立亥向”。 另外此說還有詩曰:“坎龍坤兔震山猴震山猴,巽雞乾馬兌蛇頭兌蛇頭,艮虎離豬為煞曜為煞曜,冢宅逢之一時(shí)休”。這里用生肖來代表地支表地支,其實(shí)質(zhì)也是支克卦的八殺之說殺之說。
◎第三層:八煞黃泉
八煞黃泉又稱八路黃泉路黃泉,它的形式也是二十四格十四格,即八卦每格再分出三格出三格,其中十二格標(biāo)有字樣有字樣。二十四向之中向之中,四正是子、午、卯、酉四支酉四支,四支左右分別是天干;四隅是乾、坤、艮、巽四卦巽四卦,屬后天八卦方位;四卦分別的地支的地支。黃泉煞的占法是說四卦與它相鄰的兩天一干之間的關(guān)系的關(guān)系。術(shù)決有:“庚丁坤上是黃泉是黃泉,乙丙須防巽水見巽水見,甲癸向中休見艮休見艮,辛壬水路怕當(dāng)乾”。其中,庚丁與坤相鄰坤相鄰,每兩干與其所夾的卦屬相克關(guān)系克關(guān)系。四隅在術(shù)說中稱為四墓為四墓,揚(yáng)筠松《青囊奧旨》中說:“辰戌丑未為亢牛婁鬼之宿應(yīng)焉宿應(yīng)焉,故古人以四墓為金龍”。亢牛婁鬼之宿正是四隅所在隅所在,所以,這一層也稱八干之墓殺之墓殺。這是四隅在占術(shù)中特殊地位的表現(xiàn)的表現(xiàn),與早期地盤中的天地人鬼四門的含義相同義相同。四隅要求一定的方位配合位配合,并不是任何方位都能與四隅配合得吉的得吉的,八干墓殺就是規(guī)定是規(guī)定。四隅有八干宜忌干宜忌,故稱八煞稱八煞。這八個(gè)方位的地下有黃泉有黃泉,是惡方所在方所在,所以稱八煞黃泉煞黃泉。這是八干墓殺意思的引伸的引伸。當(dāng)然,這是俗稱是俗稱,但俗稱往往也是術(shù)稱是術(shù)稱。羅盤這層的形式是形式是,在四隅四卦對應(yīng)的一格內(nèi)標(biāo)有其所不宜的兩干的兩干,如:坤格位置內(nèi)標(biāo)有丁庚有丁庚,乾格位置內(nèi)標(biāo)有辛壬有辛壬,巽格上標(biāo)有乙丙有乙丙,艮格上標(biāo)有甲癸;在八干對應(yīng)的格內(nèi)標(biāo)其所不宜的卦名的卦名,如:丁庚兩格位置內(nèi)標(biāo)有坤字有坤字,乙丙上標(biāo)有巽字有巽字,甲癸上標(biāo)有艮字有艮字,辛壬上標(biāo)有乾字有乾字。這一層是二十四格十四格,與二十四向相配合使用合使用,是羅盤用正針占二十四向的部分的部分。
◎第四層:坐山九星
九星者九星者,貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼是也弼是也,它為北斗七星加上輔、弼兩星弼兩星。北斗七星名稱順次為:“貪狼星、巨門星、祿存星、文曲星、廉貞星武曲星和破軍星破軍星,它用的是印度的名稱的名稱,如陳遵媯《中國天文學(xué)史》上說:“據(jù)翻譯的佛典的佛典,印度以北斗為鎮(zhèn)將之象”。羅盤上之所以要用印度譯名度譯名,恐怕是因?yàn)檫@些名稱更具有人文的含義的含義。至于九星中的輔弼兩星弼兩星,按《宋史·天文志》中說:“第八曰弼星曰弼星,在第七星右七星右,不見,漢志主幽州主幽州。第九曰輔星曰輔星,在第六星左六星左,常見,漢志主并州”。《天文志》按:“北斗與輔星為八星為八,漢志云九星云九星,……,丹元子《步天歌》亦云九星”。
九星又名九曜名九曜,或稱坐山九星山九星,取數(shù)為九是與洛書之?dāng)?shù)相配數(shù)相配。但這樣一來樣一來,九星與八卦相配就成問題了問題了。這種情況下情況下,輔弼兩星只能與一卦相配卦相配。《玄女經(jīng)·太元終易圖》就持這種配法種配法。《玄女經(jīng)》以易學(xué)抽爻法將八卦配九星配九星,說:“坤為地母為地母,諸山所依”。所以它以坤卦為依據(jù)變各卦爻各卦爻,如:艮為變坤卦一爻之象爻之象,巽為變坤卦兩爻之象爻之象,乾為變坤卦三爻之象等之象等。按這種從上到下的變爻方法爻方法,得到的八卦變爻次序?yàn)椋呼抟弧①愣⑶㈦x四、震五、兌六、坎七、坤為變卦終歸卦終歸。再將九星按次序與八卦相配卦相配,則有:艮配貪狼、巽配巨門、乾配祿存、離配文曲、震配廉貞、兌配武曲、坎配破軍、坤配輔弼配輔弼。這就是九星一層制定的原理的原理。但是,畫爻是由下至上為次序的次序的,而抽爻卻由上至下上至下。由下至上的次序是順序是順,所以最下一爻稱為初爻為初爻。由上至下就是逆了是逆了。
據(jù)納甲之說甲之說,八卦各有干支相配支相配,于是九星也有干支相配:艮納丙艮納丙,貪狼也配丙;巽納辛巽納辛,巨門也配辛也配辛。按這種方法可得:祿存配甲存配甲,文曲配壬與寅戌與寅戌,廉貞配庚與亥未與亥未,武曲配丁與巳丑與巳丑,玻軍配癸與坤辰與坤辰。
這樣,與二十四向所配的一層中一層中,還有子午卯酉四正地支沒有與九星相配星相配,但它們可以與四正卦相配卦相配,后天八卦方位四正的坎、離、震、兌本身所配的九星就可以作為子午卯酉的九星的九星,即:子配破軍配破軍,午配文曲配文曲,卯配廉貞配廉貞,酉配武曲配武曲。至此,二十四向都有了各自相配合的星名的星名。
九星之中星之中,貪狼、巨門與武曲三星為吉星為吉,輔弼無吉兇無吉兇,其余四星為兇星為兇。三吉星所納天干合稱為六秀為六秀。《玄女經(jīng)》中說:“三吉六秀吉六秀,勢定于此”。星有吉兇有吉兇,它所配的二十四向占斷也就有了一種依據(jù)種依據(jù)。術(shù)訣有:“破祿廉文是惡龍是惡龍,世上墳宅莫相逢”。這就是說就是說,與破、祿、廉、文四星相配的方向是可能對居處有危害的方向的方向。
◎第五層:正針地盤二十四山
羅盤的二十四山一層是它的盤面上最重要的內(nèi)容的內(nèi)容,凡是羅盤必定具備這一層這一層。二十四山向分圓周二十四格十四格,上列十二支、四顯卦與八干與八干,每格占十五度十五度。它的干支與卦的排列是這樣的:四正方位上是子、午、卯、酉四支酉四支,四隅上是乾、坤、艮、巽四卦;子、午、卯、酉左右各有兩干有兩干,其余八格為八支為八支。
這種排列方式的形成還得從術(shù)數(shù)原理說起理說起。《淮南子·天文訓(xùn)》中有五方與干支的五行屬性行屬性,從這些關(guān)系中不難排出干支的方位的方位。東方屬木方屬木,所以天干中屬木的兩干——甲乙與地支中屬木的兩支——寅、卯都位于東方于東方。依此類推可得:南方天干丙、丁,地支巳、午;西方天干庚、辛,地支申、酉;北方天干壬、癸,地支亥、子。《天文訓(xùn)》中又有“二繩四鉤”之說。二繩就是經(jīng)緯是經(jīng)緯。二繩有四端有四端,這就是四仲是四仲。四鉤就是四維或四隅或四隅。《天文訓(xùn)》說:“子午、卯酉為二繩為二繩,丑寅、辰巳、未申、戌亥為四鉤”。這樣,四正四隅的地支位置就有了規(guī)定:子位于正北、午為正南、卯為正東、酉為正西為正西。按地支方位五行之說行之說,亥位于正北子的一側(cè)的一側(cè),與戌相鄰構(gòu)成一維成一維。丑位于子的另一側(cè)另一側(cè),它與相鄰的寅構(gòu)成一維成一維,換而言之而言之,由北方的亥與西方的戌構(gòu)成西北隅西北隅,由北方的丑與東方的寅構(gòu)成東北隅東北隅,依此類推可知每方三位地支位地支。再順時(shí)針次序排列整理列整理,就可得到《天文訓(xùn)》的地支天干方位圖方位圖。校核后可知后可知,漢式的干支布列格式與《天文訓(xùn)》所述相同述相同。王應(yīng)麟《小學(xué)紺珠》中說:“子丑水子丑水,寅卯辰木卯辰木,巳午未火午未火,申酉戌金酉戌金,亥水”。按五行與五方相配的原理的原理,地支方位就很容易理解了理解了。
正針二十四山是分陰陽的陰陽的,陰陽的分法三合盤與三元盤不同盤不同。三元盤的二十四山陰陽是依據(jù)天地人三元龍來確定的確定的,而三合盤的二十四山的陰陽則是依據(jù)先天八卦與洛書的關(guān)系的關(guān)系,以及納甲之說和后天八卦四正卦的三合而制定的制定的。在早期的部分徽盤和建盤中建盤中,在二十四山向一層之內(nèi)往往單獨(dú)列有“陰陽十二龍”一層,以紅圈黑點(diǎn)標(biāo)記以示分二十四山向陰陽兩部分兩部分。當(dāng)然更多的是只在二十四山向上用紅色字體表示陽龍示陽龍,用黑色表示陰龍示陰龍,這是兩層并作一層的改進(jìn)做法進(jìn)做法,實(shí)際上實(shí)際上,還是有陰陽龍圖式存在的存在的。

4、全自動風(fēng)水羅盤有多少種最多有多少層

沒有這樣的東西的東西,手機(jī)羅盤也不準(zhǔn)也不準(zhǔn),最好還是不制羅盤制羅盤。

5、從第8宮看射手座是怎樣死的

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6、占星骰子北交在射手座8宮什么意什么意?

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    豬 兔羊 虎
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    屬牛的本命年三十忌什么屬相

    要本命年運(yùn)程和避忌和避忌,你得提供你的出生年月日時(shí)間才能排八字批斷字批斷。

    牛的本命年三十晚上要避開哪些屬相的人

    我也是屬牛的

    但是沒有聽說過本命年的時(shí)候三十晚上要避開其他屬相的話

    自我覺得咱們屬牛的在08年經(jīng)過了好多大災(zāi)大難大愛

    所以今年咱們牛氣沖天人擋擋殺

    誰也不用避哇哈哈哈哈哈哈哈哈!

    屬牛本命年的大忌是什么是什么?

    屬牛人本命年大忌:

    1、本命年不宜結(jié)婚

    在一直有一個(gè)說法個(gè)說法,就是在本命年的時(shí)候不宜結(jié)婚宜結(jié)婚,而且結(jié)婚一直都是有一個(gè)擇吉日的習(xí)俗的習(xí)俗,要挑選合適的良辰吉日辰吉日。但在本命年被認(rèn)為是不吉利的年份的年份,所以老一輩的人認(rèn)為本命年不宜結(jié)婚宜結(jié)婚。

    2、本命年不宜探病或問喪

    在本命年里的人里的人,你們的磁場本身就比較弱比較弱,像醫(yī)院、等場合較重合較重,容易招惹易招惹,且會加重本命年帶來的負(fù)面情緒面情緒,導(dǎo)致郁郁寡歡郁寡歡,因而年屬牛人要減少探病和問喪的次數(shù)的次數(shù)。

    3、本命年忌火之人不宜穿紅色衣物

    在本命年穿紅這樣的說法一直都是存在的存在的,大家認(rèn)為紅色是吉祥、熱情、喜慶的象征的象征,同時(shí)也具有免禍、化解煞氣的作用的作用,幫助屬牛人在年逢兇化吉、好運(yùn)連連運(yùn)連連。不過并不是所有人都適合穿紅的穿紅的,若是一個(gè)人八字五行中忌火中忌火,再穿紅色的衣物的衣物,猶如火上澆油上澆油,不僅不能助力個(gè)人運(yùn)勢提升勢提升,且會加重本命年對自身的打擊的打擊。

    屬牛的本命年三十忌什么屬相:屬牛的本命年要注意什么

    屬牛的本命年應(yīng)該注意什么意什么?

    屬牛的人在本命年中容易命犯太歲犯太歲,兇星較多星較多,運(yùn)勢一波三折波三折,劍鋒兩兇星斗爭星斗爭,兩敗俱傷敗俱傷。不過,還有華蓋、歲駕、唐這三顆吉星著屬牛的人牛的人,一定能夠平平安安平安安,順利度過本命年本命年。屬牛的人本命年應(yīng)佩戴與之相合的屬相——鼠性的吉祥物開運(yùn)物開運(yùn),最好是佩戴翡翠制的鼠掛件鼠掛件。

    總的來說的來說,屬牛的人在本命年時(shí)命年時(shí),只要多加小心加小心,低調(diào)行事調(diào)行事,在理財(cái)方面小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎,定能夠平穩(wěn)度過本命年本命年。在感情方面情方面,屬牛的人在本命年時(shí)聚少離多少離多,可能會與伴侶爭吵導(dǎo)致分手等現(xiàn)象等現(xiàn)象,但只要不惹是生非是生非,還是能夠平安順利的順利的。另外,在健康方面康方面,要多注意飲食鍛煉食鍛煉,也要時(shí)常關(guān)心家人的健康的健康。

    屬牛的忌什么屬相

    屬牛本命年需要注意

    1、佩戴大紅色的物品

    紅色在周易八卦中屬于“離卦”,離象征著光明著光明,在五行中屬于火屬于火。紅色在論中又為陽又為陽,像太陽一般陽一般,能夠消滅黑暗驅(qū)散暗驅(qū)散。因此,屬牛的人在本命年中佩戴大紅色的物品能夠驅(qū)散霉運(yùn)散霉運(yùn),這是避免厄運(yùn)最簡單容易的方法之一法之一。

    2、祭拜“本命”

    屬牛的人的本命是本命是,就像是屬牛的人的一般的一般。屬牛的人只要在本命年時(shí)的祭拜或是佩戴的像戴的像,定能夠一年平安渡過安渡過,身體健康體健康,萬事吉祥事吉祥。

    3、衣著顏色

    屬牛的人在本命年時(shí)應(yīng)穿一些暖色調(diào)的衣服的衣服,可以使自己的運(yùn)勢增長勢增長,最好是最好是,因?yàn)閷儆谕林袔穷伾穷伾瑫?qū)趕厄運(yùn)趕厄運(yùn)。其次是咖啡色、金色或者白色者白色,這幾種顏能夠增加運(yùn)勢加運(yùn)勢,讓你平安渡過本命年本命年。

    以上就是與牛年屬牛的是本命年要怎樣避忌下避忌下?相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于屬牛的本命年要注意什么的分享的分享。看完屬牛的本命年三十忌什么屬相后屬相后,希望這對大家有所幫助所幫助!

    牛的本命年三十晚上要避開哪些屬相的人

    我也是屬牛的
    但是沒有聽說過本命年的時(shí)候 三十晚上要避開其他屬相的話
    自我覺得 咱們屬牛的在08年經(jīng)過了好多大災(zāi) 大難 大愛
    所以今年咱們牛氣沖天 人擋殺人 佛擋殺佛
    誰也不用避 哇哈哈哈哈哈哈哈哈!

    本命年三十晚上躲星是什么意思,本命年大年三十必須要避星星嗎

    我們都知道大年傷逝是新年運(yùn)勢中最濃重的一天的一天,人們都會相信會相信,在過去一年中運(yùn)氣不好的人們可以在這一天順勢改運(yùn)勢改運(yùn),那么,本命年三十晚上躲星是什么意思么意思,本命年大年三十必須要避星星嗎星星嗎?下面就讓我們帶著問題一起去看看吧看看吧。
    本命年對星宿命主都是會比較不利的不利的,本命年30晚上躲星的意思就是提前做好化解太歲的準(zhǔn)備的準(zhǔn)備,希望可以平穩(wěn)度過本命年的命年的。本命年大年三十必須要要避星星避星星,躲避兇星是簡單有效的趨吉避兇方法兇方法,也是不靠外力協(xié)助最容易做到的一種改運(yùn)方法運(yùn)方法。躲星避星的具體時(shí)間為大年除夕夜晚的11點(diǎn)至正月初一的凌晨一點(diǎn)晨一點(diǎn)。這個(gè)時(shí)間段是躲星最佳的一個(gè)時(shí)間段時(shí)間段。

    在民間流傳躲星避星的時(shí)候門窗一定要關(guān)好遮嚴(yán)好遮嚴(yán),最好不要見到一點(diǎn)光亮點(diǎn)光亮,也就是說最好不要看到日光月光星光光星光。還有就是躲星避星時(shí)不能其他人進(jìn)入房間里面間里面,自己也不能外出能外出,戶外和陽臺都不能去的能去的。還有就是躲星避星時(shí)當(dāng)天時(shí)當(dāng)天,最好就不要與命主生肖相刑、沖、害的屬相之人及動物接觸物接觸。如果以上都滿足就是躲星避星成功星成功。不過這些做法和說法都是民間習(xí)俗間習(xí)俗,大家還是不要過于了過于了。

    屬豬最忌諱的屬相

    屬豬最忌諱的屬相

    屬豬最忌諱的屬相的屬相,生肖的存在對人們的生活有指示有指示,生肖之間的相配具有一定存在意義在意義,即使是這個(gè)生肖也有解決不了的事情的事情,這是在感情上十分專一的生肖的生肖,了解更多的屬豬最忌諱的屬相的屬相。

    屬豬最忌諱的屬相1

    屬豬最忌諱屬牛的人

    屬豬人做任何事情的態(tài)度都不是很好是很好,很容易就會失去耐性去耐性,給人們的感覺是個(gè)不值得信任的人任的人,非常的輕浮的輕浮,不是傳統(tǒng)意義上的成熟穩(wěn)重熟穩(wěn)重,而屬牛人就是一個(gè)喜歡穩(wěn)定的人定的人,他們希望自己的家庭生活是和諧的和諧的,希望自己的另一半能重視感情視感情,能為兩人日后的生活多做考慮做考慮,這樣就很好了很好了。屬豬人在平時(shí)的生活中是難以控制自己的情緒的情緒,他們很容易就會爆發(fā)出來的出來的,但這樣的人是讓屬牛人難以接受的接受的,總會為了雞皮蒜毛的事情而生氣而生氣,其實(shí)屬牛人覺得根本就沒有這樣的必要的必要,他們在一起之后不能做到相互理解互理解,就是因?yàn)橐恍┖苄〉氖虑槎汲纱箦e(cuò)的大錯(cuò)的。

    屬豬最忌諱屬虎的人

    屬虎人的性格是不好的不好的,他們是個(gè)很暴躁的人躁的人,不管在處理什么問題方面都是這樣的這樣的,急躁的人是很多人都不喜歡的喜歡的,解決問題的方式是簡單粗暴的粗暴的,而屬豬人也是這樣的人樣的人,很容易就會變得急躁起來躁起來,遇到事情時(shí)候不能心平氣和的解決的解決,與人溝通方面是不好的不好的,所以說這樣的.兩人是不適合在一起的一起的,不然沖突會有很多有很多,經(jīng)常都會因?yàn)楹苄〉氖虑槎l(fā)大脾氣的脾氣的,家庭生活是不好的不好的,不能過上安靜的日子的日子。

    屬豬最忌諱的屬相2

    生肖猴與生肖蛇

    俗話說俗話說,豬猴不到頭不到頭,屬豬的人和屬猴的人是相刑克的刑克的,彼此對感情的態(tài)度有極大的差異的差異。屬豬人對待感情的態(tài)度很讓人欣賞人欣賞,屬猴的人目的性很強(qiáng)性很強(qiáng),但沒有結(jié)果的愛果的愛,是很難持續(xù)的持續(xù)的。豬為陽水為陽水,猴為陽金為陽金。豬的性格中帶有對金錢概念的混淆性混淆性,追求今朝有酒今朝醉今朝醉,花錢方面沒有太大規(guī)劃大規(guī)劃,屬猴人則對一點(diǎn)一滴的金錢都看得很重得很重。屬猴的人和屬豬的人家庭觀念也不相同不相同,屬猴的人更多屬于在外打拼外打拼,屬豬的人則對感情的依賴性重賴性重,不太喜歡異地戀異地戀。所以你們短暫時(shí)間內(nèi)還能接受彼此受彼此。

    忌諱與蛇、猴交往猴交往,生肖屬豬的人本身就跟生肖屬狗生肖屬蛇的人是相沖的關(guān)系的關(guān)系,所以在2024年里單身的生肖屬豬人若是想要開展感情的話建議不要跟生肖屬蛇生肖屬猴的人交往人交往,彼此之間的性情不相投不相投,且相互看不習(xí)慣不習(xí)慣,對彼此都會有傷害有傷害,所以發(fā)展感情的話要避免與與蛇、猴的人交往人交往。

    屬豬最忌諱的屬相3

    生肖兔

    矛盾多

    屬豬人和屬兔人結(jié)婚之后矛盾會有很多的很多的,這兩個(gè)人之間有很多不一樣的想法的想法,而且也不懂得退讓和妥協(xié)和妥協(xié),這兩個(gè)人通常覺得對方應(yīng)該要讓著自己著自己,因此會堅(jiān)持自己的想法和做法和做法。這兩個(gè)人的婚姻生活經(jīng)常會有冷戰(zhàn)發(fā)生戰(zhàn)發(fā)生,并不知道該怎么才能夠維護(hù)好自己的婚姻生活姻生活。

    家庭難和

    屬豬人和屬兔人處理不了家庭關(guān)系庭關(guān)系,這兩個(gè)人往往會因?yàn)榧胰酥g的關(guān)系不好而影響到彼此之間的感情的感情。屬豬人其實(shí)很不喜歡家庭不和的生活的生活,但是屬兔人對這樣的生活好像是在乎的在乎的。屬豬人是重視家庭的家庭的,屬兔人則是覺得可有可無有可無,時(shí)間長了之后家庭問題變得更多了更多了。

    小人多

    屬豬人和屬兔人的婚姻生活中是有很多小人出現(xiàn)的出現(xiàn)的,屬兔人會給屬豬人帶來小人來小人,而屬豬人往往不知道小的出現(xiàn)的出現(xiàn),這兩個(gè)人結(jié)婚之后是很難把握好自己的婚姻生活的生活的,這是比較糟糕的事情的事情。小人出現(xiàn)了之后了之后,這兩個(gè)人依舊沒有做出相應(yīng)的改變或者準(zhǔn)備好應(yīng)對的錯(cuò)失的錯(cuò)失。

    經(jīng)濟(jì)困難

    屬豬人和屬兔人結(jié)婚之后經(jīng)濟(jì)困難會變多起來多起來,這兩個(gè)人結(jié)婚之后往往是容易變得懶惰的懶惰的,結(jié)婚之后并沒有找到彼此的責(zé)任或者是位置是位置。這樣的兩個(gè)人結(jié)婚之后生活條件并沒有變好有變好,而是變得越來越差了越差了。屬豬人和屬兔人在一起之后賺錢的積極性是會慢慢的降低的降低的。

    屬豬和什么屬相相克



    與豬相克的屬相為蛇、豬、猴。

    屬豬遇屬蛇:彼此有成見有成見,相互不能理解能理解,不能協(xié)調(diào)能協(xié)調(diào)。

    屬豬遇屬豬:個(gè)人之間有感情裂痕情裂痕,不能積極配合極配合,爭吵較多不和諧不和諧。

    屬豬遇屬猴:默契不夠契不夠,關(guān)系緊張系緊張,難以志趣相投趣相投。

    屬豬父母子女屬相相克

    父母親生肖屬“豬”的,而小孩子生肖屬“蛇”的,這種小孩對于父母的討債鬼類型是屬于“好吃懶做”。小孩子因?yàn)椴磺笊线M(jìn)求上進(jìn),讓父母很憂心很憂心。

    生肖屬豬相合和不合的屬相

    屬豬的你與生肖屬虎的人虎的人,是貴人是貴人,也是最佳伴侶佳伴侶,感情深厚情深厚,常言說常言說,豬遇虎真有福真有福。

    屬豬的你與生肖屬羊的人羊的人,是三合吉配合吉配,理想拍擋想拍擋,步伐相同伐相同,常言說常言說,豬遇羊更吉祥更吉祥。

    屬豬的你與生肖屬兔的人兔的人,是三合吉配合吉配,理想拍擋想拍擋,投契合拍契合拍,常言說常言說,豬遇兔能致富能致富。

    屬豬的你與生肖屬蛇的人蛇的人,犯六沖犯六沖,你的克星的克星,避之則吉之則吉,常言說常言說,豬遇蛇沒法活沒法活。

    屬豬的你與生肖屬猴的人猴的人,犯相害犯相害,易起爭執(zhí)起爭執(zhí),常言說常言說,豬遇猴似有仇似有仇。

    屬豬的你與生肖屬豬的人豬的人,犯相刑犯相刑,相處容易窩里斗窩里斗。


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    六爻算卦是嗎卦是嗎?為什么為什么? 六爻算卦起源于周朝文王時(shí)代王時(shí)代,一直延續(xù)到今天到今天,如果是的話早就被人們拋棄了拋棄了,還至于一直存在到今天嗎今天嗎,只是我們普通人接觸不到真正的大師的大師,而且現(xiàn)在騙子太多了太多了, 所以造成了六爻算卦被認(rèn)為是騙子的假象的假象。

    六爻占卜爻占卜,在線等高手解卦~ 這是易經(jīng)六十四卦中的第57卦“巽卦”。巽為風(fēng)(巽卦)謙遜受益遜受益。中上卦中上卦。象曰:一葉孤舟落沙灘落沙灘,有篙無水進(jìn)退難進(jìn)退難,時(shí)逢大雨江湖溢江湖溢,不用費(fèi)力任往返任往返。這個(gè)卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽為風(fēng)巽為風(fēng),兩風(fēng)相重風(fēng)相重,長風(fēng)不絕風(fēng)不絕,無孔不入孔不入,巽義為順義為順。謙遜的態(tài)度和行為可無往不利往不利。
    卦辭的“巽:小亨;利有攸往;利見大人”,是說作為戰(zhàn)前廣泛征詢意 見,戰(zhàn)后祝捷以及正確處理朝堂內(nèi)部對將帥私下議論的《巽》卦,別小看它小看它,它還是有小的亨通的;它亦利于前去辦事;也利于顯現(xiàn)君侯大人侯大人。
    “初六”爻辭的“進(jìn)退,利武人之貞”,是說在進(jìn)行戰(zhàn)爭之前爭之前,廣泛征詢朝臣們的意見的意見,討論是進(jìn)是退以及還是如何進(jìn)如何退的問題的問題,這樣做這樣做,將有利于將帥們?nèi)ミM(jìn)行作戰(zhàn)行作戰(zhàn)。
    ?“九二”爻辭的“巽在床下在床下,用史,巫紛若;吉,無咎”,是說當(dāng)朝堂 中討論作戰(zhàn)的大計(jì)方針時(shí)方針時(shí),如果仍有一些人私下議論或幕后進(jìn)言后進(jìn)言,意見不一見不一,在這時(shí)最好用史巫進(jìn)行卜筮借用神靈以明示;這樣做將是吉祥的吉祥的,也是可以免除災(zāi)禍的災(zāi)禍的。實(shí)際上實(shí)際上,這一種情況在殷周時(shí)期很普遍很普遍。在殷周時(shí)期周時(shí)期,龜占與筮卜有時(shí)有決定權(quán)決定權(quán),只需龜筮認(rèn)可筮認(rèn)可,它不僅可以否決庶民的意見的意見,否決朝臣的意見的意見,而且也可以否決國君的意見的意見,它有裁決權(quán)裁決權(quán)。
    ?“九三”爻辭的“頻巽,吝”,是說頻頻征求意見或頻頻接納意見納意見,心無主見無主見,猶豫不決豫不決,朝令夕改令夕改,這樣很不利很不利,將會帶來后悔和惋惜和惋惜。
    ?“ *** ”爻辭的“悔亡,田獲三品”,是說能始終如一地貫徹執(zhí)行經(jīng)過 “進(jìn)退”而制定的政策的政策,不要“頻巽”,那后悔就會消亡會消亡,就能在戰(zhàn)爭中獲得很大的勝利的勝利。
    ?“九五”爻辭的“貞吉,悔亡,無不利無不利。無初有終初有終。先庚三日庚三日,后庚三日庚三日,吉”,此一爻實(shí)承上幾爻的意見的意見,第一句是說到此作戰(zhàn)大獲全勝之時(shí)勝之時(shí),一切皆貞正吉祥正吉祥,一切后悔皆盡消亡盡消亡,一切一切皆無不順利不順利。第二句是說這一事一開始很不順利(特別是指“巽在床下”),但是經(jīng)過努力過努力,最后卻有一個(gè)“田獲三品”的良好結(jié)局好結(jié)局,真可謂是“無初有終”。最后一句是說在大獲全勝、大功告成之后成之后,應(yīng)該舉行一個(gè)“先庚三日庚三日,后庚三日”的盛大的慶捷活動捷活動,這樣做這樣做,將是很吉祥的吉祥的。
    ?“上九”爻辭的“巽在床下在床下,喪其資斧其資斧,貞兇”,這一爻可以說是一個(gè)回顧個(gè)回顧,一個(gè)自我反省與總結(jié)與總結(jié),是說當(dāng)派遣將帥統(tǒng)兵在外作戰(zhàn)時(shí)作戰(zhàn)時(shí),千萬不能聽一些“床下”的私下議論和讒言而調(diào)遣回或殘害一些棟梁的將帥之材帥之材,如果這樣做這樣做,將是自毀我輔臣良將臣良將,這樣做是很兇險(xiǎn)很兇險(xiǎn)。應(yīng)該說應(yīng)該說,這是一個(gè)很有見地的一爻的一爻。
    從總體來說體來說,巽卦是陰卦,以一個(gè)陰爻為主爻為主爻,因而陰柔,不會大亨,只能小有亨通有亨通。巽卦,是一陰爻順從二陽爻,陰順從陽,是自然的道理的道理,所以前進(jìn)有利進(jìn)有利。但順從也必須選擇對象,不可以盲從以盲從,因而,要順從偉大的人物才有利才有利,才會不用費(fèi)力任往返任往返。因此,巽,小亨,利有攸往,利見大人見大人。所以你有人相助人相助,并有小財(cái)運(yùn)小財(cái)運(yùn)。

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    六爻占卜的軟件靠譜不?有沒有推薦的?

    周易文化易文化,這是中國傳統(tǒng)文化的一部分一部分。我相信存在是有一定的道理的道理的。
    可以作為人生路上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)轉(zhuǎn)折點(diǎn),但是不能沉迷能沉迷,我是這樣認(rèn)為的認(rèn)為的。
    我選擇的話擇的話,是一個(gè)叫天機(jī)六爻排盤的排盤的,是目前已知在用的六爻占卜軟件卜軟件。經(jīng)濟(jì)實(shí)惠

    排卦:元亨利貞網(wǎng)六爻在線排盤系統(tǒng) 公歷起卦時(shí)間:2011年6月11日18時(shí)41...

    1.世空臨騰蛇:卦主心里空虛猜忌虛猜忌,憂思纏繞思纏繞。
    2.世應(yīng)相生合:你們還是很和得來和得來,有彼此愛慕之感慕之感。
    3.子孫臨青龍臨青龍,隨卦化財(cái):他的誠意還不夠還不夠,對方有點(diǎn)像開玩笑或談著好玩的樣子的樣子。
    4.財(cái)臨玄武動合二官:他和別的女孩有特殊的關(guān)系的關(guān)系,并且是那個(gè)女孩主動孩主動。
    以上來看上來看,你還需靜候等待一段時(shí)間段時(shí)間,看清楚再說楚再說。
    本人只忠于原卦于原卦,如有直言妄斷之處還請見諒請見諒!
    另卦只作參考作參考,不能左右人事右人事,望卦主好好斟酌好斟酌,望善待望善待!

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    看算卦人的水平 和悟性了
    遇見高人斷卦準(zhǔn)確率還很很高的
    即使是同一個(gè)卦 因?yàn)閾u卦人和所問的事情不同結(jié)果自然不同 即使是同樣的人問同一件事情 其結(jié)果也是不同的
    因?yàn)閱栘匀怂诘臅r(shí)間和地點(diǎn)不盡相同 當(dāng)然還有很多其他的因素 斷卦是一個(gè)比較復(fù)雜的過程

    六爻卦和文王卦哪個(gè)準(zhǔn)

    六爻占卜是什么是什么?六爻占卜也就是卜卦又稱為文王卦文王卦,有五千多年的文化歷史化歷史,是龜卜、梅花易數(shù)之后的進(jìn)一步發(fā)展步發(fā)展。通過文王卦可以準(zhǔn)確、快速的進(jìn)行預(yù)測行預(yù)測,應(yīng)用非常廣泛常廣泛。文王卦起卦的方法靈活多變活多變,一般是用三個(gè)銅錢或三個(gè)同樣面值的硬幣進(jìn)行占卜行占卜,一般是放入龜殼中搖卦中搖卦。除此以外此以外,也可以用時(shí)間起卦間起卦,或隨機(jī)的數(shù)字起卦字起卦,或顏色、方向、衣服首飾等等飾等等。不過,主流方式依然是銅錢起卦錢起卦,所以也稱為銅錢卦銅錢卦。六爻占卜預(yù)測的范圍也是非常廣泛的廣泛的,日常生活中的大事小情都可以進(jìn)行預(yù)測行預(yù)測,例如:愛情婚姻、事業(yè)財(cái)運(yùn)、投資、學(xué)業(yè)、疾病、失物、天氣等等氣等等。文王卦由以下五部分組成:
    1.確定要預(yù)測的問題的問題。
    2.記錄起卦的時(shí)間的時(shí)間。
    3.主卦和變卦的卦名的卦名。(不一定有變卦)
    4.主卦和變卦的干支、六親、世應(yīng)等組成等組成。
    5.六獸,也稱為六神為六神。

    六爻搖卦方法

    六爻是怎么起卦的起卦的? 六爻起卦法
    一、搖卦法 方法簡介:
    請準(zhǔn)備三枚銅錢進(jìn)行搖卦行搖卦,乾隆幣最佳(如實(shí)在沒有在沒有,請依此理取其它類似錢幣)。無字的一面叫做“背”,你需要記下每次搖卦出現(xiàn)幾個(gè)“背”,共搖6次成卦次成卦。此法有輔助程序幫助起卦助起卦。
    具體操作步驟:
    1、三枚銅錢放于手心于手心,雙手合扣手合扣,意念集中于所測之事(比如想一分鐘左右)。
    2、然后晃動手中的錢并撒手落下(第一次),記下反正:
    可能出現(xiàn)四種情況:一個(gè)背(記作.),兩個(gè)背(記作..),三個(gè)背(記作O),沒有背(記作X)。
    3、重新拿起銅錢起銅錢,并晃動撒手落下(第二次第二次,無須再想一分鐘一分鐘,但意念仍要集中),記下反正下反正,記法同上法同上。
    4、重新拿起銅錢起銅錢,并晃動撒手落下(第三次),記下反正下反正。
    5、重新拿起銅錢起銅錢,并晃動撒手落下(第四次),記下反正下反正。
    6、重新拿起銅錢起銅錢,并晃動撒手落下(第五次),記下反正下反正。
    7、重新拿起銅錢起銅錢,并晃動撒手落下(第六次),記下反正下反正。
    此時(shí)一卦快成了快成了。結(jié)果記錄示例如下:(順序一定要記錄正確錄正確!)X年X月X日X時(shí)測某某某事:
    第六次:X三正(叉)
    第五次:O三背(圈)
    第四次:?? 二背一正(兩點(diǎn))
    第三次:X三正(叉)
    第二次:?? 二背一正(兩點(diǎn))
    第一次:?一背二正(一點(diǎn))二、時(shí)間卦(較復(fù)雜不細(xì)究)(一)、以出生時(shí)間起卦間起卦。即以求測者的出生年月日時(shí)起卦時(shí)起卦。
    (二)、以事件發(fā)生的時(shí)間起卦間起卦。即以某一事件將要發(fā)生的時(shí)間起卦間起卦。如中國女排與古巴將要按計(jì)劃在
    200X年x月x日下午x時(shí)xx分在中國哈爾濱舉行比賽行比賽,即以此時(shí)間起卦間起卦。
    (三)、以起卦時(shí)間起卦間起卦。即以求測者正在預(yù)測的時(shí)間起卦間起卦。
    (四)、以搖出卦象起卦象起卦。即以求測者手中握有硬幣有硬幣,正在搖卦的時(shí)間起卦間起卦。報(bào)出時(shí)間和卦象和卦象。選擇起卦的方法的方法,再填寫相應(yīng)的時(shí)間即可間即可。
    1、年數(shù)+月數(shù)+日數(shù),得到的總數(shù)除以八除以八,所得的余數(shù)為上卦數(shù)上卦數(shù)。
    2、年數(shù)+月數(shù)+日數(shù)+時(shí)數(shù),得到的總數(shù)除以八除以八,所得的余數(shù)為下卦數(shù)下卦數(shù)。
    3、年數(shù)+月數(shù)+日數(shù)+時(shí)數(shù),得到的總數(shù)除以六除以六,所得的余數(shù)為動爻數(shù)動爻數(shù)。說明:
    A、年與時(shí)的數(shù)取其地支的序數(shù)的序數(shù),如子為1,丑為2等,月和日的數(shù)取其農(nóng)歷月份的序數(shù)的序數(shù),如農(nóng)歷為初
    一則取1,農(nóng)歷為初二則取2,等等。
    B、卦數(shù)為先天八卦序數(shù)卦序數(shù)。

    六爻起卦方法 你的排出是對的是對的,但是,既然第三第四次是陰次是陰,那么,第二次的三個(gè)背應(yīng)畫老陰才是陰才是,而第一次的三個(gè)字就是老陽是老陽。應(yīng)是:第一次/老陽―X,第二次/老陰――O
    第一次變出陰――第二次變出―。那么,就是頤之渙卦之渙卦。
    與我的學(xué)說有誤說有誤,不作解不作解。

    什么六爻預(yù)測爻預(yù)測,怎樣正確搖卦 怎樣用硬幣占卜周易六十四卦_百度知道 zhidao.baidu/question/2265951973127364188

    六爻占卜 可以替別人搖卦么 怎么搖 占啥想啥啥想啥,替別人替別人,就想別人的事人的事。
    搖卦之前想好前想好,要是只想手里的銅錢就行了就行了。

    在六爻預(yù)測中怎樣搖卦與斷卦 公歷:年12月24日19時(shí)45分干支:甲午 丙子 己巳 甲戌 (戌亥空) 艮為山 山地剝 勾陳官鬼丙寅木 世   官鬼丙寅木 朱雀 妻財(cái)丙子水  妻財(cái)丙子水 世 青龍 兄弟丙戌土  兄弟丙戌土 玄武 ○子孫丙申金 應(yīng)  官鬼乙卯木 白虎 父母丙午火  父母乙巳火 應(yīng) 蛇 兄弟丙辰土  兄弟乙未土 財(cái)旺于月旺于月,財(cái)源動生財(cái)動生財(cái),表面看起來不錯(cuò)來不錯(cuò),但財(cái)不動財(cái)不動,無法生身法生身。另外世臨官雖得月令生月令生,但不宜動不宜動,否則世爻寅、日支巳、動爻申構(gòu)成三刑成三刑。僅是一個(gè)思路個(gè)思路,供參考供參考。

    怎么搖卦 搖卦方法及注意事項(xiàng)
    很多朋友和網(wǎng)友都不會搖卦會搖卦,這里所說的搖卦就是算命先生常說的:“周易預(yù)測”“六爻預(yù)測”等等幾個(gè)叫法個(gè)叫法,叫法不同法不同,但是意思是一樣的一樣的,周易預(yù)測不像八字預(yù)測一樣測一樣,它是預(yù)測瞬間發(fā)生的信息的信息,比如:投資、簽合同、戀愛、婚姻、考學(xué)、健康、財(cái)運(yùn)、事業(yè)、買房、出行、合伙、開店等等事情預(yù)測范偉極其廣泛其廣泛,并且一事一測可以達(dá)到百分之百的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率,所以他是一種預(yù)測準(zhǔn)確率很高的一種預(yù)測術(shù)預(yù)測術(shù),現(xiàn)在我把搖卦的方法告訴大家訴大家,希望能夠?qū)δ銈冇袔椭袔椭.?dāng)然周易起卦方法很多法很多,比如:時(shí)間起卦、方位起卦、數(shù)字起卦、漢字起卦、顏色起卦等等卦等等,電腦出現(xiàn)了以后又有了電腦自動起卦動起卦,方法很多但是信息最準(zhǔn)確的是我下面要介紹的手動搖卦動搖卦!搖卦好了記下來然后找專業(yè)人士幫你解卦就可以了可以了,這樣比電腦上面起卦信息準(zhǔn)確息準(zhǔn)確。
    -------孫業(yè)皓
    一、搖卦時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)事項(xiàng):
    1、搖卦要當(dāng)事人自己親自搖親自搖。
    2、周易乃大宗之法宗之法,搖卦需要引動很多神靈多神靈,需虔誠需虔誠,認(rèn)真,不可以玩笑試之笑試之,亦不可隨便搖卦便搖卦,要遵守:“無事不占”的規(guī)律的規(guī)律。所謂“心誠則靈”。
    3、搖卦的時(shí)間:中午十二點(diǎn)左右和晚上十一點(diǎn)前后點(diǎn)前后,晚上十一點(diǎn)是陰陽相接之時(shí)接之時(shí),最適宜搖卦宜搖卦,搖卦的信息也最準(zhǔn)確最準(zhǔn)確。
    4、房事后和打雷下大雨時(shí)不要搖卦要搖卦,因?yàn)榇藭r(shí)信息不穩(wěn)息不穩(wěn)。
    5、若遇急事時(shí)(比如有人突然生病或者車禍等兇災(zāi)),不管何人、何時(shí)、何地都可搖卦預(yù)測卦預(yù)測。
    6、不要連續(xù)搖多個(gè)卦多個(gè)卦,古書云:多占者不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確,問出來的卦也不準(zhǔn)了;如果確實(shí)有幾個(gè)問題要問題要問,最好想隔12天以后再搖后再搖,實(shí)在著急至少也要休息幾個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí)。
    8、凈身(就是洗澡)。如無條件洗澡的洗澡的,也必須把雙手洗干凈洗干凈。
    9、記錄搖卦時(shí)的準(zhǔn)確時(shí)間:公歷或陰歷的年、月、日、時(shí)。
    10、環(huán)境要安靜要安靜,無外界噪聲干擾以及人干擾人干擾,手機(jī)關(guān)機(jī)或者震動放到另外房間外房間,搖卦的地方要干凈要干凈,不可污垢不堪之地堪之地。
    二、搖卦方法:
    1、首先要準(zhǔn)備三個(gè)銅錢個(gè)銅錢,最好是“乾隆通寶”,(也可以用五角、一元的硬幣代替幣代替,但是信息相對來說不如古銅錢準(zhǔn)確錢準(zhǔn)確。)。我們將有字的一面定為陰面為陰面,另一面為陽面(一元的硬幣寫有一元的為正、為陰;有花的一面為陽、為背)。
    2、把三枚銅錢放于兩手掌心手掌心,雙手合十手合十,把銅錢緊緊夾在手心在手心,手做佛手狀佛手狀,全身放松身放松,凝神靜氣神靜氣,心無雜念無雜念,專想你要測的事情的事情,想:某某人某某人,今年多少歲多少歲,住在哪里在哪里,什么地方工作方工作,現(xiàn)在求占某某事情某事情,請神明指點(diǎn)明指點(diǎn)!反復(fù)想多幾遍多幾遍,時(shí)間不限間不限,一兩分鐘、三五分鐘都沒問題沒問題,主要是要精神集中神集中,想著預(yù)測的事情的事情,然后兩手掌窩起掌窩起,搖動掌內(nèi)的三枚銅錢枚銅錢,銅錢在掌內(nèi)不斷轉(zhuǎn)動斷轉(zhuǎn)動,然后拋擲在桌子或地上或地上。逐一作好記錄好記錄。
    3、記錄方法:
    第一次:幾個(gè)背幾個(gè)背,第二次幾個(gè)背幾個(gè)背,第三次幾個(gè)背幾個(gè)背,一直搖六次搖六次,記錄六次錄六次。然后根據(jù)下面的標(biāo)準(zhǔn)寫好:
    一個(gè)背一個(gè)背,兩個(gè)字;畫乍“
    ′”為少陽為少陽。
    兩個(gè)背兩個(gè)背,一個(gè)字;畫作“ 〃”為少陰為少陰。
    三個(gè)背三個(gè)背,沒有字;畫作“ O ”為老陽為老陽,是變爻是變爻。
    三個(gè)字三個(gè)字,沒有背;畫作“ X ”為老陰為老陰,是變爻是變爻。
    共搖六次搖六次,第一次為初爻為初爻,畫在卦的最下面最下面,第二次畫在第一次的上面的上面,第三次在第二次的上面的上面,依次上升次上升,第六次為第六爻第六爻,畫在卦的最上邊最上邊。第六次′第五次O第四次′第三次〃第二次′第一次X如此就已經(jīng)把卦搖好了.

    六爻八卦搖卦時(shí)用什么好 1、乾隆通寶古錢寶古錢。
    2、一元硬幣元硬幣,背面國徽的
    其他方法他方法,報(bào)數(shù)、報(bào)時(shí)間、翻書頁、抓棋子、寫字。
    以上方法以第一個(gè)為最標(biāo)準(zhǔn)最標(biāo)準(zhǔn)。其他都一樣都一樣。正常來說常來說,搖卦的方式并不是最重要的重要的,心才是根本是根本。

    六爻搖卦的陰陽怎么取的 一般來說般來說,內(nèi)為陰內(nèi)為陰,外為陽外為陽,反為陰反為陰,正為陽正為陽,雙為陰雙為陰,單為陽單為陽。不過搖卦前可自己先定義先定義。

    六爻手搖卦的時(shí)間怎么記?是有這個(gè)念頭拿起錢幣起錢幣起,還是六次搖完才記時(shí)間? 先記一下時(shí)間再開始算

    六爻如何看動爻和變爻我是用三個(gè)硬幣搖卦的搖卦的,是不是搖 硬幣須要有帶有國徽的硬幣搖出三個(gè)國徽(為背)的為陽動變陰爻搖出三個(gè)面值(為面)的為陰動變陽爻



    三合盤用多少層的最好,坎位風(fēng)水詳解擴(kuò)展閱讀

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