甲木生于酉月八字,己亥日生人的富貴八字

時間：2024-05-13

1、乙木生于酉月木死，那甲木生于酉月也是木氣死絕嗎？不同！甲木生于酉是胎！

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一、甲木生于酉月八字,己亥日生人的富貴八字

1、乙木生于酉月木死月木死，那甲木生于酉月也是木氣死絕嗎死絕嗎？

不同！甲木生于酉是胎酉是胎！

2、此造甲木生在酉月不得令不得令，又自坐死地坐死地，但三奇俱透奇俱透，請各位大師看看這個八字怎么樣怎么樣？

好霸氣的生辰八字啊八字啊，牛，死地而后生而后生，晚年有大福

3、求起名劉姓男孩姓男孩，八字甲午 癸酉 甲申 戊辰 有說甲木生于酉月(庚丙丁)：須有金助有金助，用丁制煞丁制煞，用丙

劉晉佐

4、甲木生于酉月(庚丙丁)：用丁制煞丁制煞，用丙調侯丙調侯，丁丙并用為佐用為佐。 是什么意思么意思？求大師詳解師詳解，并怎么做怎么做。

這是說八字代表的自身屬性為甲木為甲木，處在弱勢地位怕金克怕金克，于是強調八字中的火元素去克金去克金，平衡甲木的弱勢的弱勢。如果提供的分析結果資料無誤料無誤，那么就要多親近火元素：多用紅顏色紅顏色，住到家的南房南墻房南墻，工作到家的南邊的南邊，多吃紅色食品色食品。

5、八字算命解析

戌藏戊辛丁戊辛丁，干透丁正印丁正印，自坐財自坐財，丑戌刑丑戌刑，財克印財克印，丁受傷丁受傷。印星受傷星受傷，學歷不高歷不高。自坐財自坐財，大運逆行運逆行，中運入身旺地身旺地，命局還算不錯算不錯。

6、八字命理分析理分析。。。。

壬申 壬寅 戊寅 壬子
八字要講能講一個禮拜
你這也算是 特殊格局 值得研究
干透三財 整天跟錢打交道
運不好的時候的時候，是少量的
運好的時候就轉做生意人生意人，有大量的財量的財。
未來老公來老公，相當厲害當厲害。

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二、怎么樣才能查自己的星座

怎么樣才能查自己的星座是什么

起碼的年滿十八歲吧

怎么查自己是什么星座

根據(jù)星座與生日的對照表得出結論：

1、白羊座：3月21日～4月20日

2、金牛座：4月21日～5月21日

3、雙子座：5月22日～6月21日

4、巨蟹座：6月22日～7月22日

5、獅子座：7月23日～8月23日

6、處女座：8月24日～9月23日

7、天秤座：9月24日～10月23日

8、天蝎座：10月24日～11月22日

9、射手座：11月23日～12月21日

10、魔羯座：12月22日～1月20日

11、水瓶座：1月21日～2月19日

12、雙魚座：2月20日～3月20日

擴展資料

白羊座

白羊座的人沖動、慷慨、愛冒險、天不怕地不怕地不怕，而且一旦決定旦決定，不到黃河心不死心不死，為了要達到目的到目的，他是會排除萬難.白羊座的男人是典型的大男人主義者主義者，他們不會要別人的同情或幫助或幫助，一定要靠自己去開創(chuàng)自己的成功；而白羊座的女人亦都是不會甘心做全職的家庭主婦庭主婦。

守護星：火星

星座花：櫻花、雛菊

花語：生命、幸福一生一世、暗戀

金牛座

金牛座是保守型的星座的星座，他不喜歡變動歡變動，安穩(wěn)是他的生活態(tài)度活態(tài)度。由於缺乏安全感安全感，失業(yè)是金牛座最怕面對的問題的問題，代表他們的生活失去重心；男的金牛座有潛在的大男人主義人主義，在家中他們不多發(fā)言多發(fā)言，但對尊嚴他們很重視很重視，而女的金牛座除了實際之外際之外，會喜愛打扮自己扮自己。

守護星：金星

星座花：牽牛花、康乃馨

花語：愛情永固、母愛、熱情

雙子座

雙子座的人最喜愛變化愛變化，不可能同一時間只做一件事一件事，心不在焉不在焉，五時花六時變；雖然有些聰明些聰明，但不專一不專一，往往流於膚淺於膚淺，持久力又低力又低，成功很難功很難，可以說是理性但不安分的星座的星座。

守護星：水星

星座花：羊齒蕨、仙人掌、紫玫瑰

花語：勤勞、愉快、將愛進行到底、愛做夢

參考資料：百度百科-十二星座

怎樣才能知道自己是什么星座

根據(jù)自己出生日期來劃分所屬星座

白羊座：3月21日~4月19日，金牛座：4月20日～5月20日?，雙子座：5月21日～6月21日

巨蟹座：6月22日～7月22日，獅子座：7月23日～8月22日，處女座：8月23日～9月22日

天秤座：9月23日～10月23日，天蝎座：10月24日～11月22日，射手座：11月23日～12月21日

摩羯座：12月22日～1月19日，水瓶座：1月20日～2月18日，雙魚座：2月19日～3月20日

擴展資料：

二千多年前希臘的天文學家希巴克斯（Hipparchus，西元前190～120）為標示太陽在黃道上觀行的位置的位置，就將黃道帶分成十二個區(qū)段個區(qū)段，以春分點為0°，自春分點（即黃道零度）算起，每隔30°為一宮為一宮，并以當時各宮內所包含的主要星座來命名來命名。

依次為白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蝎、人馬、摩羯、寶瓶、雙魚等宮魚等宮，稱之為黃道十二宮十二宮。總計為十二個星群個星群。在地球運轉到每個等份（星群）時所出生的嬰兒的嬰兒，長大后總有若干相似的特征的特征，包括行為特質等特質等。

將這些聯(lián)想（豐富的想像和創(chuàng)造力）串聯(lián)起來聯(lián)起來，便使這些星群人性的具像化；又加入神話的色彩的色彩，成為文化（主要指希臘和羅馬神話）的重要部份要部份。這套命理演進、流傳至今至少五千年的歷史的歷史，其中以這十二個星座為代表為代表。

怎樣查自己的星座

根據(jù)自己公歷出生月份來查詢的查詢的，具體星座對應出生日期如下：

1，白羊座：3月21日~4月19日

2，金牛座：4月20日～5月20日

3，雙子座：5月21日～6月21日

4，巨蟹座：6月22日～7月22日

5，獅子座：7月23日～8月22日

6，處女座：8月23日～9月22日

7，天秤座：9月23日～10月23日

8，天蝎座：10月24日～11月22日

9，射手座：11月23日～12月21日

10，摩羯座：12月22日～1月19日

11，水瓶座：1月20日～2月18日

12，雙魚座：2月19日～3月20日

擴展資料

星座由來：古代為了要方便在航海時辨別方位與觀測天象測天象，于是將散布在天上的星星運用想像力把它們連結起來結起來，有一半是在古時候就已命名了命名了，其命名的方式有依照古文明的神話與形狀的附會的附會。

另一半是近代才命名才命名，經(jīng)常用航海的儀器來命名來命名。在古代因地域的不同的不同，所以"連連看"的方式也就不一樣不一樣！而21世紀世界已統(tǒng)一星座圖為將天空劃分88區(qū)域88個星座個星座。

我們一般談論的星座的星座，指的是太陽星座；亦即以地球上的人為中心為中心，同時間看到太陽運行到軌道（希臘文ZODIAC：意即～動物繞成的圈圈的圈圈，又稱"黃道"）上哪一個星座的位置的位置，就說那個人是什么星座么星座。其實這種星座起源與西方與西方，東方也有自己的星座的星座，而且陰陽歷排法不同法不同。

參考資料來源：百度百科-十二星座

星座怎么查才最準確最準確？

下載測測星座測星座，直接輸入自己的出生日期生日期，時間，地點，所有星座以及解讀都會直接出來的出來的。

一般人問起您是什么星座的時候的時候，根據(jù)最基本的占星學占星學，您起碼也要回答三個星座而不是一個是一個，那就是上升星座、太陽星座和月亮星座亮星座。

1、上升星座

上升星座是出生時出生時，東方剛升起來星座的位置的位置。上升星座會影響到一個人的長相、基本個性、給人的第一印像一印像。

2、太陽星座

太陽星座坊間的書已經(jīng)很多了很多了，但這些都沒有特別的指出太陽星座在占星學里代表的真正意義正意義。

太陽是太陽系里唯一的發(fā)光體發(fā)光體，即使是月亮是月亮，也是藉著太陽的馀光的馀光，才得以發(fā)光以發(fā)光。所以太陽在占星學里象徵了所有陽性的能量的能量，還有性格的外顯面外顯面，比如男性、父親、丈夫、老板；在西方心理學中理學中，太陽象徵的是精神、意志、意識；同時，太陽還象徵了一個人在外的名聲、形象如何等等何等等。

3、月亮星座

月亮在占星學里代表的意義的意義，其實和紫微斗數(shù)的太陰星有點異曲同工之妙工之妙，最基本的意義就是陰性的能量的能量，在占星學里頭幾乎都是月亮掌管的掌管的。



怎樣查星座

星座是由出生那天的陽歷日期確定的確定的，用陽歷生日在12星座日期表里查對很容易查到易查到。

唯一的難點就是生日處在星座交替的臨界日期界日期，需要出生的時間和星座交替完成的時間的時間。

我把12星座日期表附在下面供你參考你參考。

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三、單身漢的八字天干地支,斷八字重地支還是天干

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甲丙戊庚壬五奇數(shù)五奇數(shù)，也可以說是陽干是陽干，配子寅辰午申戌六奇數(shù)六奇數(shù)，也可以稱為六陽地支陽地支，那么乙丁己辛癸己辛癸，五偶數(shù)五偶數(shù)，也稱陰干稱陰干，配丑卯巳未酉亥六偶數(shù)六偶數(shù)，也叫六陰地支陰地支，這樣，由甲干配子鼠配子鼠，乙干配丑牛地支始地支始，逐年更替年更替，60年一輪回一輪回，稱為60花甲子花甲子。也就是說就是說，天干陽干只能配地支陽支支陽支。天干陰干只可以配陰地支陰地支。不可混淆可混淆。

天干地支背誦口訣24個字,八字天干地支詳解

天干地支背口訣24個字

十天干十天干，十二地支中國最早《史記》《漢書》中有記載有記載。但可以想見以想見，在這些文字記載之前載之前，人們實際應用已經(jīng)不知多少年了少年了。這是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶的瑰寶。世界任何地方只要是有華人的地方的地方，就會應用到應用到。我們在平時生活中也經(jīng)常碰到一些生肖和時辰的問題的問題，但有的人總是搞錯是搞錯，要翻書查閱去找閱去找，這里就教大家一個簡單的就可以記住以記住。打開你的左手掌左手掌，利用規(guī)律就能記住能記住。

。

十二生肖

先記住十二生肖順序肖順序，鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

中國每一年的農歷生肖年都是按照這樣的次序更替的平時應用的時候的時候，用左手大拇指按照圖上手掌位置順時鐘方向推算向推算。記住不是指肚位指肚位，除了上面四個生肖其它是指窩位指窩位。

十二時辰十二地支

十二時辰二時辰，也要按照子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥這個順序個順序，按照指窩的方向順時鐘推算鐘推算。剛好與上面的生肖對應肖對應。如果想推算時辰算時辰，大家只從子時指窩位開始1.3.5.7.9.11.13.15.17.19.21.23順時針推算出時辰出時辰。晚上23-1點為子時為子時，1-3點為丑時為丑時，按此順推就可以知道時辰道時辰。超出所點位置點位置，就是下一個指窩的時辰的時辰。

十天干的次序是按照甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸這個順序熟記序熟記，也是用左手拇指點著指窩處順時鐘方向推算向推算。剛好與十二時辰也可以說是十二地支相配支相配。天干10個,地支12個,可以120種.但是,對天干及地支分別編號,則奇數(shù)號的天干(甲,丙,戊,庚,壬)只能跟奇數(shù)號的地支(子,寅,辰,午,申,戌)相配,偶數(shù)號的天干只能跟偶數(shù)號的地支相配.因此實際數(shù)量會減少一半,即是60個。也就是平時大家說的一甲子六十年

十二星座

十二星座只須記住星座頭一個字母就容易記住了記住了。“水雙白金雙白金，雙巨獅處巨獅處，摩”，再大概記住各個星座的順序的順序，就不會搞錯了搞錯了。每個星座的起始日按照規(guī)律照規(guī)律，也很容易記住易記住。二月份19日始，1.4月份20日始；3.6月份21日始 7.12月份是22日始，其余的23日始，一個星座跟對應一個手指窩手指窩，剛好是十二月十二月。

水瓶座（1月20日-2月18日）

雙魚座（2月19日-3月20日）

白羊座（3月21日-4月19日）

金牛座（4月20日-5月20日）

雙子座（5月21日-6月20日）

巨蟹座（6月21日-7月21日）

獅子座（7月22日-8月22日）

處女座（8月23日-9月22日）

天秤座（9月23日-10月22日）

天 蝎座（10月23日-11月21日）

射手座（11月23日～12月20日）

摩羯座（12月22日-1月19日）

以上就是與天干地支背口訣24個字相關內容關內容，是關于星座的分享的分享。看完八字天干地支詳解后詳解后，希望這對大家有所幫助所幫助！

天干地支分別指的是什么?

天干地支干地支，簡稱“干支”。在中國古代的歷法中歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配次相配，組成六十個基本單位本單位，兩者按固定的順序互相配合相配合，組成了干支紀法支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看文來看，天干地支在我國古代主要用于紀日于紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等紀時等。十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬為陽干為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干為陰干。十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支（注：十二地支對應十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇； 午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。）。

天干 地枝

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目錄
【簡介】
【來源】
【含義】
【作用】
【天干地支與夏歷】
【天干地支紀年】
【天干地支紀月】
【天干地支紀日】
【天干地支紀時】
【天干地支次序表】
【地支與五行、方位的關系】
【天干與五行、方位的關系】
【天干地支與十二生肖】
【天干地支紀時】
【天干地支次序表】
【地支與五行、方位的關系】
【天干與五行、方位的關系】
【天干地支與十二生肖】
編輯本段【簡介】
天干地支tiāngāndì zhī
天干地支簡稱“干支”。“辭源”里說，“干支”取義于樹木的“干枝”。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支對應十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇； 午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。）。十干和十二支依次相配次相配，組成六十個基本單位本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號的序號，叫“干支紀法”。
兩者按固定的順序互相配合相配合，組成了干支紀法支紀法。天干地支在我國古代主要用于紀日于紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等
早在公元前2697年，于中華始祖黃帝建國時建國時，命大撓氏探察天地之氣機之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支二地支，相互配合成六十甲子用為紀歷之符號之符號。根據(jù)《五行大義》中記載中記載，干支是大撓創(chuàng)制的創(chuàng)制的。大撓“采五行之情行之情，占斗機所建機所建，始作甲乙以名日以名日，謂之干謂之干，作子丑以名月以名月，謂之枝謂之枝。有事于天則用日則用日，有事于地則用月則用月。陰陽之別陽之別，故有枝干名也干名也。”
我國歷法以月球繞地球一周的時間（29.5306天）為一月為一月，以地球繞太陽一周的時間（ 365.2419 天）為一年為一年，為使一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符數(shù)相符，設置閏月置閏月。據(jù)記載據(jù)記載，公元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協(xié)調陰歷和陽歷和陽歷。
天干地支干地支，是古人建歷法時歷法時，為了方便做60進位而設出的符號的符號。對古代的中國人而言人而言，天干地支的存在的存在，就像阿拉伯數(shù)字般的單純的單純，而且后來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這些數(shù)字被賦于的意思就越來越多了越多了。
古人(一說黃帝)觀測朔望月朔望月，發(fā)現(xiàn)兩個朔望月約是59天的概念的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個回歸年的長度相近似)，古人因此就得到了一年有12個月的概念的概念。在搭配日記法(十天干)，產生陰陽合歷陽合歷，發(fā)展出現(xiàn)在的天干地支；較為成熟時應該是在夏商周三代周三代。
編輯本段【來源】
它源自遠古時代對天象的觀測的觀測，是為“河圖”。
河圖和洛書和洛書，乃由天象觀察中產生的產生的，在三代時期就成為帝王的寶貴之物貴之物。河圖和洛書構造簡明造簡明，它是中國古代的文化基石之一石之一。清代經(jīng)學家廖平家廖平，曾將詩經(jīng)將詩經(jīng)，易經(jīng)，內經(jīng)三者反復印證復印證，證實了內經(jīng)的理論本于易經(jīng)于易經(jīng)，而易經(jīng)之數(shù)理又取則于河洛于河洛。
河圖以十數(shù)合五方合五方，五行，陰陽，天地之象地之象。圖式以白圈為陽圈為陽，為天，為奇數(shù)；黑點為陰點為陰，為地，為偶數(shù)為偶數(shù)。并以天地合五方合五方，以陰陽合五行合五行，所以圖式結構分布為：
一與六共宗居北方居北方，因天一生水一生水，地六成之；二與七為朋居南方居南方，因地二生炎二生炎，天七成之；三與八為友居東方居東方，因天三生木三生木，地八成之；四與九同道居西方居西方，因地四生金四生金，天九成之；五與十相守十相守，居中央居中央，因天五生土五生土，地十成之十成之。河圖乃據(jù)五星出沒時節(jié)而繪成而繪成。五星古稱五緯稱五緯，是天上五顆行星顆行星，木曰歲星曰歲星，火曰熒惑星熒惑星，土曰鎮(zhèn)星曰鎮(zhèn)星，金曰太白星太白星，水曰辰星曰辰星。五行運行行運行，以二十八宿舍為區(qū)劃為區(qū)劃，由于它的軌道距日道不遠道不遠，古人用以紀日以紀日。五星一般按木火土金水的順序的順序，相繼出現(xiàn)于北極天空極天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可見此可見，河圖乃本五星出沒的天象而繪制而繪制，這也是五行的來源的來源。因在每年的十一月冬至前冬至前，水星見于北方于北方，正當冬氣交令氣交令，萬物蟄伏物蟄伏，地面上唯有冰雪和水雪和水，水行的概念就是這樣形成的形成的。七月夏至后夏至后，火星見于南方于南方，正當夏氣交令氣交令，地面上一片炎熱片炎熱，火行的概念就是這樣形成的形成的。三月春分月春分，木星見于東方于東方，正當春氣當令氣當令，草木萌芽生長芽生長，所謂“春到人間草木知”，木行的概念就是這樣形成的形成的。九月秋分月秋分，金星見于西方于西方，古代以多代表兵器表兵器，以示秋天殺伐之氣當令氣當令，萬物老成凋謝成凋謝，金行由此而成此而成。五月土星見于中天于中天，表示長夏濕土之氣當令氣當令，木火金水皆以此為中點為中點，木火金水引起的四時氣候變化候變化，皆從地面上觀測出來的出來的，土行的概念就是這樣形成的形成的。
編輯本段【含義】
▲干者猶樹之干也之干也。
甲：像草木破土而萌土而萌，陽在內而被陰包裹陰包裹。
乙：草木初生木初生，枝葉柔軟屈曲軟屈曲。
丙：炳也,如赫赫太陽赫太陽，炎炎火光炎火光，萬物皆炳燃著炳燃著，見而光明而光明。
丁：草木成長壯實長壯實，好比人的成丁的成丁。
戊：茂盛也茂盛也，象征大地草木茂盛繁榮盛繁榮。
己：起也，紀也，萬物抑屈而起屈而起，有形可紀形可紀。
庚：更也，秋收而待來春待來春。
辛：金味辛金味辛，物成而后有味后有味，辛者，新也，萬物肅然更改然更改，秀實新成實新成。
壬：妊也，陽氣潛伏地中伏地中，萬物懷妊物懷妊。
癸：揆也，萬物閉藏物閉藏，懷妊地下妊地下，揆然萌芽然萌芽。
▲支者猶樹之枝也之枝也。
子：孳也，陽氣始萌氣始萌，孳生于下也于下也。
丑：紐也，寒氣自屈曲也屈曲也。
寅：髕也，陽氣欲出氣欲出，陽尚強而髕演于下演于下。
卯：冒也，萬物冒地而出地而出。
辰：伸也，萬物舒伸而出伸而出。
巳：巳也，陽氣畢布已矣布已矣。
午：仵也，陰陽交相愕而仵愕而仵。
未：眛也，日中則昃中則昃，陽向幽也向幽也。
申：伸束以成束以成，萬物之體皆成也皆成也。
酉：就也，萬物成熟物成熟。
戌：滅也，萬物滅盡物滅盡。
亥：核也，萬物收藏物收藏，皆堅核也堅核也。
編輯本段【作用】
——可推算中國歷史年代
考古發(fā)現(xiàn)古發(fā)現(xiàn)，在商朝后期帝王帝乙時的一塊甲骨上甲骨上，刻有完整的六十甲子十甲子，可能是當時的日歷的日歷。這也說明在商朝時已經(jīng)開始使用干支紀日了紀日了。根據(jù)考證據(jù)考證，春秋時期魯隱公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾發(fā)生一次日食次日食。這是中國使用干支紀日的比較確切的證據(jù)的證據(jù)。而使用皇帝年號紀年則是漢武帝時期的建元年號元年號。
干支法在中國古代一直使用直使用，從未間斷未間斷。因此對研究歷史非常有幫助有幫助，非常容易推算歷史時間史時間。
如《馮婉貞》：“咸豐庚申豐庚申，英法聯(lián)軍白海入侵海入侵。”咸豐，皇帝年號；庚申，干支紀年支紀年。
編輯本段【天干地支與夏歷】
天干地支簡稱干支稱干支，是夏歷中用來編排年號和日期用的期用的。
歷法用天干、地支編排年號和日期和日期，天干共十個字十個字，因此又稱為“十天干”，其排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二個字二個字，排列順序為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽干為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干為陰干。子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支為陰支。
以一個干和一個地支相配支相配，排列起來列起來，天干在前干在前，地支在后支在后，天干由甲起由甲起，地支由子起由子起，陽干對陽支對陽支，陰干對陰支（陽干不配陰支配陰支，陰干不配陽支）得到六十年一周期的甲子回圈子回圈。稱為“六十甲子”或“花甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環(huán)來紀年、紀月、紀日、紀時的紀時的。
天干地支這共二十二個的符號錯綜有序綜有序，充滿圓融性與規(guī)律性規(guī)律性。它顯示了大自然運行的規(guī)律的規(guī)律，即時（時間）空（方位）互動，和“陰”與“陽”的作用結果用結果。中國歷法包含了陰陽五行的思想和自然回圈運化的規(guī)律的規(guī)律。
年：每個干支為一年為一年，六十個干后個干后，又從頭算起頭算起，周而復始而復始，循環(huán)不息環(huán)不息。由甲子開始子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子花甲子。稱為干支紀年法紀年法。
月：正月是由寅開始寅開始，每個月的地支固定不變定不變，然后依次與天干組合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰是戊辰。從甲子月到癸亥月癸亥月，共六十甲子十甲子，剛好五年好五年。
日：由甲子日開始日開始，按順序先后排列后排列，六十日剛好是一個干支的周期的周期。
時：由甲子時開始時開始，但記時的地支固定不變定不變，每天十二個時辰個時辰。
編輯本段【天干地支紀年】
干支紀年萌芽于西漢于西漢，始行于王莽于王莽，通行于東漢后期漢后期。漢章帝元和二年（85年），朝廷下令在全國推行干支紀年支紀年。有人認為中國在漢武帝以前已用干支紀年支紀年。可是，其實是類似的太歲紀年歲紀年，用太歲所在位置來紀年來紀年，干支只是用以表示十二辰（把黃道附一周天分為十二等分）；木星（太歲）11.862年繞天一周天一周，所以太歲約86年會多走過一辰過一辰，這叫做“超辰”。在顓頊歷上頊歷上，西漢武帝太初元年（公元前104年）是太歲在丙子在丙子，太初歷用超辰法改變?yōu)槎〕鬄槎〕蟆h成帝末年帝末年，由劉歆重新編訂的三統(tǒng)歷又把太初元年改變?yōu)楸訛楸樱烟级辏ü?5年）從乙酉改變?yōu)楸鐬楸纭６鴸|漢的歷學者沒用超辰法超辰法。所以太歲紀年和干支紀年從太始二年表面一樣面一樣。
干支紀年支紀年，一個周期的第一年為“甲子”（如黃巾起義口號為“歲在甲子在甲子，天下大吉”），第二年為“乙丑”，依此類推此類推，60年一個周期；一個周期完了重復使用復使用，周而復始而復始，循環(huán)下去環(huán)下去。如1864年為農歷甲子年甲子年，60年后的1924年同為農歷甲子年；1865年為農歷乙丑年乙丑年，1925年同為農歷乙丑年乙丑年，依次類推次類推。
必須特別注意的是干支紀年是以立春作為一年即歲次的開始的開始，是為歲首為歲首，不是以農歷正月初一作為一年的開始的開始。例如，1984年大致是歲次甲子年甲子年，但嚴格來講格來講，當時的甲子年是自1984年立春起立春起，至1985年立春止立春止。
▲天干地支紀年與公歷的近似換算
從已知的公歷年份計算干支紀年：年份數(shù)減3，除以10的余數(shù)是天干是天干，除以12的余數(shù)是地支是地支。（公元前的年份則用58-“年份數(shù)除以60的余數(shù)”后計算）
也可以天干：年份÷10，得到的商不管商不管，看余數(shù)看余數(shù)，若余數(shù)－3得正，則按天干順序往下數(shù)往下數(shù)，得數(shù)即為天干順序數(shù)順序數(shù)，若余數(shù)－3為負，則+10，得到的數(shù)即為天干數(shù)天干數(shù)，若余數(shù)為3，則為天干的最后一位后一位，即癸。
地支：年份÷12，得到的商不管商不管，看余數(shù)看余數(shù)，若余數(shù)－3得正，則按地支順序往下數(shù)往下數(shù)，得數(shù)即為地支順序數(shù)順序數(shù)。若余數(shù)－3為負，則+12，得到的數(shù)即為地支順序數(shù)順序數(shù)，若余數(shù)為3，則為地支的最后一位后一位，即亥。
把天干數(shù)和地支數(shù)合并起來并起來，即為所求的干支年份支年份。
如：2001年查萬年歷為辛巳年辛巳年，算法為：
2001÷10=200……1，1—3=—2，—2+10=8，按天干順序數(shù)到8，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛。第8位為辛位為辛。
2001÷12=166……9，9—3=6，按地支順序數(shù)到6，子、丑、寅、卯、辰、巳。第6位為巳位為巳。
按照以上計算結果算結果，把天干、地支合并起來可知來可知，2001年為辛巳年辛巳年。
▲干支紀年與格里歷的換算
若我們把天干的甲、乙、...、壬、癸編上 0、 ......、8、9 等序號；地支的子、丑、...、戌、亥亦編上 0、1、 ......、10、11 等序號等序號，那么：
從已知的格里歷年份計算干支紀年：年份數(shù)減4，除以10的余數(shù)是天干是天干，除以12的余數(shù)是地支是地支。例如：
(1972 - 4) mod 10 ≡ 8，所以天干是“壬”；
(1972 - 4) mod 12 ≡ 0，所以地支是“子”。
附：已知天干地支干地支，如何得到當前是60年中的第幾年 （楊霖坤）
X=天干 N=地支
Y=0-5的自然數(shù)
A=0-4的自然數(shù)
Z=X+10Y
Z<=60
Z=N+12A
修改Y與A使Z=N+12A或 Z=N成立，則Z為要查詢的干枝年份枝年份。例如：用該公式來解癸酉年份酉年份，則Z為10。
編輯本段【天干地支紀月】
干支紀月時紀月時，每個地支對應二十四節(jié)氣自某節(jié)氣（非中氣）至下次節(jié)氣次節(jié)氣，以交節(jié)時間決定起始的一個月期間月期間，不是農歷某月初一至月底至月底。許多歷書注明某農歷月對應某干支某干支，只是近似而非全等對應等對應。若遇甲或己的年份的年份，正月大致是丙寅；遇上乙或庚之年庚之年，正月大致為戊寅；丙或辛之年正月大致為庚寅為庚寅，丁或壬之年正月大致為壬寅為壬寅，戊或癸之年正月大致為甲寅為甲寅。依照正月之干支之干支，其余月份按干支推算支推算。60個月合5年一個周期；一個周期完了重復使用復使用，周而復始而復始，循環(huán)下去環(huán)下去。東漢光武帝建武二十九年癸丑年（公元53年）冬至月（大雪至小寒的月份的月份，近似農歷十一月）就是“甲子月”。有歌訣為證：甲己之年丙作首丙作首，乙庚之歲戊為頭；丙辛必定尋庚起尋庚起，丁壬壬位順行流；更有戊癸何方覓何方覓，甲寅之上好追求好追求。 下表是地支紀月時對應的節(jié)氣時間段、中氣、近似農歷月份、近似陽歷月份、以及年天干和月地支構成的月干支：
月地支 節(jié)氣時間段 中氣 近似農歷月份 近似陽歷月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛年 丁或壬年 戊或癸年
寅月 立春—驚蟄 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月
卯月 驚蟄—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月
辰月 清明—立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月
巳月 立夏—芒種 小滿 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月
午月 芒種—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月
未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月
申月 立秋—白露 處暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月
酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月
戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月
亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月
子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月
丑月 小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月
干支紀月法未普遍實行遍實行，主要為星相家推算八字用八字用。
推算實例：2004年大致是農歷甲申年甲申年。那次甲申年自2004年2月4日19時56分立春起立春起，至2005年2月4日1時43分立春止立春止。這里的時刻是東經(jīng)120度標準時標準時。
丙寅月丙寅月，2004年2月4日19時56分立春～2004年3月5日13時56分驚蟄
丁卯月丁卯月，2004年3月5日13時56分驚蟄～2004年4月4日18時43分清明
戊辰月戊辰月，2004年4月4日18時43分清明～2004年5月5日12時2分立夏
己巳月己巳月，2004年5月5日12時2分立夏～2004年6月5日16時14分芒種
庚午月庚午月，2004年6月5日16時14分芒種～2004年7月7日2時31分小暑
辛未月辛未月，2004年7月7日2時31分小暑～2004年8月7日12時20分立秋
壬申月壬申月，2004年8月7日12時20分立秋～2004年9月7日15時13分白露
癸酉月癸酉月，2004年9月7日15時13分白露～2004年10月8日6時49分寒露
甲戌月甲戌月，2004年10月8日6時49分寒露～2004年11月7日9時59分立冬
乙亥月乙亥月，2004年11月7日9時59分立冬～2004年12月7日2時49分大雪
丙子月丙子月，2004年12月7日2時49分大雪～2005年1月5日14時3分小寒
丁丑月丁丑月，2005年1月5日14時3分小寒～2005年2月4日1時43分大寒
編輯本段【天干地支紀日】
干支紀日支紀日，60日大致合2個月一個周期；一個周期完了重復使用復使用，周而復始而復始，循環(huán)下去環(huán)下去。確定的文獻指出干支紀日始于魯隱公三年夏歷二月己巳日（公元前720年二月初十）。
因為儒略歷的平年有365日，而每4年一次年一次，公元年能被4整除，閏年有366日，平均一年365.25日，所以4年1461日和一甲子的60日，最小公倍數(shù)是29220日，合80年。這就是說就是說，每80年，干支紀日對應的儒略歷月日日期會反復一次循環(huán)次循環(huán)。（公元4年本來應為閏年為閏年，但因為公元前45年開始實施儒略歷后略歷后，“每隔3年”加一次閏日被誤為“每3年”加一次閏日次閏日，所以羅馬皇帝屋大維下令前5年、前1年、4年停閏以修正錯誤置閏誤置閏。）
因為格里歷的平年有365日，而每4年一次年一次，公元年能被100但非400整除，閏年有366日，平均一年365.2425日，所以400年146097日和一甲子的60日，最小公倍數(shù)是2921940日，合8000年。這就是說就是說，每80年，干支紀日對應的格里歷月日日期若沒有遇到能被100但非400整除的公元年公元年，會反復一次循環(huán)次循環(huán)，但整體而言體而言，假設未來從不改格里歷格里歷，每8000年，干支紀日對應的格里歷月日日期才會反復一次完整的循環(huán)的循環(huán)。1912年2月18日，合農歷壬子年正月初一月初一，以及9912年2月18日，都是是“甲子日”。
編輯本段【天干地支紀時】
干支紀時支紀時，60時辰合5日一個周期；一個周期完了重復使用復使用，周而復始而復始，循環(huán)下去環(huán)下去。必須注意的是子時分為0時到1時的早子時和23時到24時的晚子時晚子時，所以遇到甲或己之日己之日，0時到1時是甲子時甲子時，但23時到24時是丙子時丙子時。晚子時又稱子夜或夜子或夜子。日上起時亦有歌訣：甲己還加甲還加甲，乙庚丙作初；丙辛從戊起, 丁壬庚子居；戊癸何方發(fā), 壬子是真途是真途。下表列出日天干和時辰地支構成的時辰干支辰干支，以北京時間（UTC+8）為準：
時辰地支 北京時間(UTC+8) 甲或己日 乙或庚日 丙或辛日 丁或壬日 戊或癸日
早子時 0時—1時 甲子時 丙子時 戊子時 庚子時 壬子時
丑時 1時—3時 乙丑時 丁丑時 己丑時 辛丑時 癸丑時
寅時 3時—5時 丙寅時 戊寅時 庚寅時 壬寅時 甲寅時
卯時 5時—7時 丁卯時 己卯時 辛卯時 癸卯時 乙卯時
辰時 7時—9時 戊辰時 庚辰時 壬辰時 甲辰時 丙辰時
巳時 9時—11時 己巳時 辛巳時 癸巳時 乙巳時 丁巳時
午時 11時—13時 庚午時 壬午時 甲午時 丙午時 戊午時
未時 13時—15時 辛未時 癸未時 乙未時 丁未時 己未時
申時 15時—17時 壬申時 甲申時 丙申時 戊申時 庚申時
酉時 17時—19時 癸酉時 乙酉時 丁酉時 己酉時 辛酉時
戌時 19時—21時 甲戌時 丙戌時 戊戌時 庚戌時 壬戌時
亥時 21時—23時 乙亥時 丁亥時 己亥時 辛亥時 癸亥時
晚子時 23時—24時 丙子時 戊子時 庚子時 壬子時 甲子時
編輯本段【天干地支次序表】
1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
編輯本段【地支與五行、方位的關系】
子(鼠)屬陽水屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水屬陰水，北方。
寅(虎)屬陽木屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木屬陰木，東方。
巳(蛇)屬陰火屬陰火，南方；午(馬)屬陽火屬陽火，南方。
申(猴)屬陽金屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金屬陰金，西方。
辰(龍).戌(犬)屬陽土屬陽土，中方；
丑(牛).未(羊)屬陰土屬陰土，中方。
編輯本段【天干與五行、方位的關系】
甲為棟梁之木梁之木，東方。乙為花果之木果之木，東方。丙為太陽之火陽之火，南方。丁為燈燭之火燭之火，南方。
戊為城墻之土墻之土，中方。己為田園之土園之土，中方。庚為斧鉞之金鉞之金，西方。辛為首飾之金飾之金，西方。
壬為江河之水河之水，北方。癸為雨露之水露之水，北方。
編輯本段【天干地支與十二生肖】
在中國古代的歷法中歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合相配合，組成了干支紀法支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看文來看，天干地支在我國古代主要用于紀日于紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等紀時等。那么，干支紀法的發(fā)明者究竟是誰呢是誰呢？
雖然有以下一些說法來考證干支的起源的起源，但是究竟是誰發(fā)明誰發(fā)明？最早出現(xiàn)于何時于何時？始終都是一個謎一個謎。
大約在戰(zhàn)國末年國末年，依據(jù)各國史官長期積累下來的材料編成的史書《世本》說：“容成作歷成作歷，大橈作甲子”，“二人皆黃帝之臣帝之臣，蓋自黃帝以來帝以來，始用甲子紀日子紀日，每六十日而甲子一周”。看來干支是大撓創(chuàng)制的創(chuàng)制的，大撓“采五行之情行之情，占斗機所建機所建，始作甲乙以名日以名日，謂之干；作子丑以名月以名月，謂之枝謂之枝，有事于天則用日則用日，有事于地則用月則用月，陰陽之別陽之別，故有枝干名也干名也。”
郭沫若在《甲骨文字研究·釋干支》中認為中認為，以往人們對干支的解釋的解釋，都是望文生義的臆測的臆測，“十天干”純屬十進位記數(shù)法的自然發(fā)生然發(fā)生，其中多半是殷人所創(chuàng)制所創(chuàng)制。至于“十二地支”，起源于古巴比倫巴比倫，在比較中國古代的十二時辰和古巴比倫的十二宮后二宮后，指出中國古代的十二辰和十二地支二地支，都是從古巴比倫的黃道十二宮演變而來變而來。其傳入中國的途徑的途徑，可作大膽推測膽推測，也許商民族“本自西北遠來北遠來，來時即挾有由巴比倫所傳授之星歷知識歷知識，入中土后而沿用之”，或許“商室本發(fā)源于東方于東方，其星歷知識乃由西來之商賈或牧民所輸入”。
一些學者從我國上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王的名字中名字中，探究十天干中的字已被用于名號這有現(xiàn)象有現(xiàn)象。為駁干支外來說外來說，陳遵媯在《中國天文學史》中指出中指出，“在四千多年前的夏代的夏代，可能已有干支產生了”。鄭文光在所著《中國天文學源流》一書中認為中認為，十天干起源于我國古代伏羲和“生十日”的神話傳說話傳說，是十進位法概念在紀時中的反映的反映，應當產生于漁獵時代的原始社會；“十二地支”則由常羲“生月十有二”的神話傳說演變而來變而來，產生于殷商之前商之前，后逐漸演變?yōu)槭绞健Ｋ裕嵨墓馔茢啵骸笆б撕跏窍娜说膭?chuàng)作的創(chuàng)作。”杜石然等則在編著的《中國科學技術史稿》一書中一書中，主張夏代已有十天干紀日法紀日法，商代在夏代天干紀日的基礎上基礎上，進一步使用干支紀法支紀法，從而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循環(huán)的紀日法紀日法。

什么八字到老了有情人 有魅力

八字多水
水主腎水主腎，水多則腎功能旺盛能旺盛，性欲強烈欲強烈，對異性要求強烈求強烈，易找情人滿足自己欲望己欲望。同時，水主變水主變，性格不穩(wěn)定則對感情可能不夠忠誠夠忠誠，自然易找情人找情人。八字中火旺且?guī)纭⑽磧勺值哪腥藶槲逍羞^燥行過燥，喜水潤澤水潤澤，對代表性的水五行十分渴望分渴望，所以容易找情人找情人。

八字里食傷多而旺
食神、傷官是我生出之物（日元所生的五行），猶如我生發(fā)的欲望一樣望一樣。食神傷官表示性欲與多情、自控力小等力小等，八字里食傷多而旺者而旺者，必然易出軌易出軌。食傷是生財?shù)纳數(shù)模鼈兩龅钠⒄斢直硎九司壏秩司壏郑拾俗掷锸硞喽吒星轭^緒非常多、非常不穩(wěn)定不穩(wěn)定。

女人官殺混雜的八字有情人
八字官殺混雜的女人的女人，一般丈夫也會是有情人的情人的，但不過就是身弱或身旺的區(qū)別的區(qū)別，身旺者一般皆是會去主動追求的追求的，且可駕馭了這份感情份感情，身弱的女人就很易被人欺騙而出軌而出軌，且會被對方玩弄感情弄感情，最后受傷后受傷。

男女命中桃花較多的八字
眾所周知所周知，是代表異性情緣的情緣的，不論男女論男女，只要八字中桃花較多花較多，比如有兩個以上的桃花的桃花，或日主坐桃花坐桃花，或時柱上帶墻外桃花外桃花，一般都比較多情或風流或風流，很容易沾花惹草花惹草，發(fā)生異性關系性關系。若單身未婚尚可婚尚可，桃花多了花多了，可以多幾個選擇的機會的機會。但已戀已婚者就不可以了可以了，桃花多了花多了，則會移情別戀情別戀，愛不專一不專一，影響婚姻感情姻感情。

女命以官星為喜用五行的
有的女命八字命八字，雖然也不帶桃花帶桃花，也不是官殺混雜或多雜或多，甚至八字官殺沒有明現(xiàn)有明現(xiàn)，但照樣容易遇到婚外情人外情人。這是因為是因為，這個女命八字命八字，是以官星為喜用五行用五行，所謂喜用五行用五行，就是在精神與物質上物質上，在個人情感上情感上，或在現(xiàn)實生活工作中工作中，非常需要男人的幫助的幫助，或依靠男人的扶持的扶持，故自然而然然而然，就與男人貼得很近得很近，如果距離掌握不當握不當，就容易產生婚外戀情外戀情，而形成不正當?shù)漠愋躁P系性關系。

單身到老的男命八字命局,該如何避免和化解

我前天剛碰到一個八字中無妻星的男人八字人八字，與3個女人同居過同居過，就是都沒有成功結婚功結婚，最近結婚了結婚了，他老婆找到我找到我，我一測算一測算，發(fā)現(xiàn)此女夫星強勁有力勁有力，所以此男成了從格了從格，所以才能結婚能結婚。我教了他們一些增加婚姻幸福的布置風水的方法的方法。你可告訴我此男八字男八字，我測算一下算一下。

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甲木生于酉月八字,己亥日生人的富貴八字擴展閱讀