智取生辰綱的帶頭人物是誰,誰參與了智取生辰綱

時間：2024-05-13

快速找答案：“智取生辰綱”中的主要人物是哪些？問：誰知道《水滸傳》中“智取生辰綱”的主要人物有誰？智取生辰綱的人物都有誰?參與《智取生辰綱》的7個人物有哪些？

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一、智取生辰綱的帶頭人物是誰,誰參與了智取生辰綱

快速找答案：

“智取生辰綱”中的主要人物是哪些是哪些？

問：誰知道《水滸傳》中“智取生辰綱”的主要人物有誰物有誰？

智取生辰綱的人物都有誰?

參與《智取生辰綱》的7個人物有哪些有哪些？

智取生辰綱的主人公是誰公是誰？

“智取生辰綱”中的主要人物是哪些是哪些？

Q1：“智取生辰綱”中的主要人物是哪些是哪些？

好不容易湊齊的湊齊的，你看行不看行不？
青面獸楊志 精明強干,相當警惕.
晁蓋:胸懷若谷,耿直真誠;重情重義,剛正不阿正不阿。
立地太歲阮小二 老成持重成持重，臨危不亂
短命二郎阮小五 精明強干明強干，做事干脆
活閻羅阮小七 坦率樸實率樸實，天真爽直
智多星吳用. 足智多謀智多謀，善用計策
公孫勝
公孫勝是道家弟子家弟子，本應是化外之人外之人，然而仍脫不了義氣了義氣，在梁山干出一番事業(yè)番事業(yè)。此人的出場就很不平凡不平凡，在晁蓋家院里空手打翻了十幾名莊客名莊客。晁蓋的莊客可不一般不一般，都是隨著晁蓋打熬力氣熬力氣，習練拳棒的精健漢子健漢子，卻被公孫勝趕雞一樣打一樣打，可見公孫一清的拳法武功已臻高手境界手境界。而且他的武功和其他好漢不同漢不同，走的似乎是道家內(nèi)力一路力一路，不僅輕功了得功了得，還有呼風喚雨作法的本事的本事，此人的武功的武功，迥然不同于尋常軍旅的路數(shù)的路數(shù)，而是道家功夫的一流傳人流傳人，而且武功不斷進步斷進步，從毆打莊客打莊客，到高唐州斗法破高廉破高廉，到五龍山挫敗喬道清喬道清，呈現(xiàn)出一個跳躍上升的走勢的走勢，可見他修煉的功夫不斷在升級在升級。后來他可以輕輕松松遙控秦明的狼牙棒狼牙棒，大戰(zhàn)敵軍戰(zhàn)敵軍，道行已經(jīng)是匪夷所思的了思的了。
劉唐
劉唐有赤砂紫臉的相貌的相貌，其步下武藝兇狠詭譎狠詭譎，還帶著濃厚的江湖世俗氣息俗氣息。由于劉唐不善馬戰(zhàn)善馬戰(zhàn)，大哥晁蓋死后從事的工作也不太起眼太起眼，所以大眾的印象分不高分不高。其實此人自幼行走江湖走江湖，學得一身本領(lǐng)身本領(lǐng)，他曾對晁蓋說：“休道三五個漢子個漢子。便是一二千軍馬隊中,拿條槍,也不懼他不懼他。”可見此人的武功頗有底子有底子，而且實戰(zhàn)經(jīng)驗豐富驗豐富。劉唐武功的最好參照就是他和插翅虎雷橫一戰(zhàn)橫一戰(zhàn)，兩人都用樸刀用樸刀，徒步斗了五十余合十余合，雷橫雖然未敗然未敗，但已經(jīng)落了下風了下風，連旁觀的吳用也看出：“端的非凡的非凡，是好武藝......這個有名慣使樸刀的雷都頭雷都頭，也敵不過敵不過，只辦得架隔遮攔隔遮攔。若再斗幾合斗幾合，雷橫必然有失性命失性命。”，所以劉唐的武功高過雷橫過雷橫，至少在二流的中前列中前列。由于在戰(zhàn)場上也屢有功勞有功勞，后來排定為步軍第三把交椅把交椅。劉唐的本領(lǐng)非常全面常全面，由于社會經(jīng)驗足經(jīng)驗足，江湖閱歷深閱歷深，所以也常常從事情報和特工的工作的工作，為梁山做了很多實際工作際工作，比如燒官軍戰(zhàn)船等等船等等。最后打杭州時劉唐不知為何采用他不擅長的騎馬作戰(zhàn)馬作戰(zhàn)，奮勇當先勇當先，結(jié)果在城門口不幸被鐵閘壓死閘壓死。

Q2：問：誰知道《水滸傳》中“智取生辰綱”的主要人物有誰物有誰？

智多星吳用

Q3：智取生辰綱的人物都有誰?

太極拳的起源
關(guān)于太極拳的起源問題源問題，曾有創(chuàng)始于元末明初以至唐代的說法的說法，但經(jīng)過史料的考訂的考訂，證明這些說法都是假托附會托附會。史料和實地調(diào)查都證明太極拳是創(chuàng)造于明末清初末清初，迄今已有三百多年的歷史的歷史。它是綜合性地繼承和發(fā)展了明代在民間和軍隊中流行和各家拳法家拳法，結(jié)合了古代的導引術(shù)和葉納術(shù)葉納術(shù)，吸取了古典唯物哲學陰陽學說和中醫(yī)基本理論的經(jīng)絡(luò)學說絡(luò)學說，成為一種內(nèi)外價俱練的拳術(shù)的拳術(shù)。因此，太極拳基本上是來自群眾的、匯合眾長的拳種的拳種。
幾千年來千年來，我國歷代勞動人民所陸續(xù)創(chuàng)造的技擊方法擊方法，如踢、打、跌、摔、拿等方法等方法，都曾獨立地發(fā)展地發(fā)展。太極拳創(chuàng)造人把各種不同的技擊方法綜合吸收在太極拳套路之中路之中，并創(chuàng)造了雙人推手方法（推手原來稱作揭手或打手），使能在不用護具設(shè)備的情況下練習各種技擊方法擊方法，成為訓練周身皮膚觸覺和內(nèi)體感覺靈敏的一種競技術(shù)運動術(shù)運動。于是，人們除分部練習徒手技擊方法（踢、打、跌、摔、拿五種方法）以外，到明末清初又出現(xiàn)了人一種新的內(nèi)容--"推手法"。
太極拳結(jié)合了導引術(shù)、吐納術(shù)以后術(shù)以后，就能在練拳時興旺發(fā)達進行肌肉和骨節(jié)的活動的活動，而且能使動作與呼吸協(xié)調(diào)吸協(xié)調(diào)，從而增強了內(nèi)臟鍛煉臟鍛煉。因此，盡管逐步加大運動量以至爆發(fā)力爆發(fā)力，也能夠在練拳時汗流而不氣喘不氣喘，拳套熟練后能夠"神色不變"，"面不改色氣不喘"。
太極拳采取我國古典唯物哲學的陰陽學說陽學說，要求"靜中觸動動猶靜"，"柔之與剛之與剛，相摩相蕩"，以開合虛實合虛實，輕沉遲速兼?zhèn)浠ゾ殲闃O致為極致。
太極拳的動作呈弧形呈弧形，螺旋式地伸縮轉(zhuǎn)折縮轉(zhuǎn)折，終始意識引導氣血循環(huán)周身；內(nèi)勁發(fā)源于丹田于丹田，以脊柱為軸心為軸心，轉(zhuǎn)換于腰隙兩腎隙兩腎，通過旋腰轉(zhuǎn)脊腰轉(zhuǎn)脊，上行則為旋腕轉(zhuǎn)膀腕轉(zhuǎn)膀，下行則為旋踝轉(zhuǎn)腿踝轉(zhuǎn)腿，纏繞運轉(zhuǎn)達于"四梢"（兩手和兩足尖端）；內(nèi)臟作輕微的自我按摩運動摩運動，則是采取了具有"溝通表里、運行氣血"功能 的中醫(yī)基礎(chǔ)理論"經(jīng)絡(luò)學說"。
練太極拳時極拳時，意識、動作、呼吸三者同時協(xié)調(diào)地進行地進行，鍛煉方法上的整體性和內(nèi)外統(tǒng)一性統(tǒng)一性，成為太極拳運動的特點的特點。
我們說太極拳是民族寶貴的文化遺產(chǎn)之一產(chǎn)之一，就是指的它是綜合了、融會貫通了我國源遠流長的拳術(shù)、養(yǎng)生法、呼吸法、經(jīng)絡(luò)學說、古典唯物哲學等優(yōu)秀成果而說的而說的。
探溯太極拳的起源的起源，不能不從整理明工民間的戚繼光（1528-1587年）說起。
我國武術(shù)國武術(shù)，歷史悠久史悠久，由于地大人多大人多，發(fā)展到明代到明代，拳種已經(jīng)很多經(jīng)很多，各有所長有所長，也各有所偏有所偏。各將戚繼光為了訓練士卒活動身手動身手，從民間著名的十六家拳法中拳法中，吸取三十二個姿勢編成拳套成拳套，稱作《拳經(jīng)》三十二勢十二勢，作為士兵練習刀槍劍棍等兵器的"武藝之源"。他所吸取的拳種遠及宋太祖（趙匡胤趙匡胤，927-976年）的三十二勢長拳勢長拳。長拳短打拳短打，用剛用柔剛用柔，兼收并蓄收并蓄，去蕪存精蕪存精。技擊方法包括有踢法、打法、拿法、跌法，其拳法"勢勢相承勢相承，遇敵制勝敵制勝，變化無窮"，大力矯正了當時流行的"滿片花草"，供人觀賞的華而不實的花法套路的弊害的弊害，成為一種從群眾中來的切合時代需要的武術(shù)學派術(shù)學派。
就現(xiàn)有武術(shù)史料來看料來看，戚繼光是研究和整理民間武術(shù)的杰出人物出人物，其目的是為當時服務時服務，訓練士卒掌握"臨陣實用"的武藝的武藝，成為勁旅為勁旅，南平倭寇平倭寇，北固邊塞固邊塞，保衛(wèi)國家衛(wèi)國家。他的武術(shù)為軍事服務事服務，軍事又為服務的主張的主張，和當時另外兩位抗倭名將俞大猷（？-1580年）和唐順之（1507-1560年）的抱負相同負相同。戚繼光不僅虛心學習"臨陣實用"的武藝的武藝，整理了各家拳法家拳法，而且向俞大猷學過棍法過棍法，向唐順之學過槍法過槍法。他這種銳意進取意進取，不拘泥于古人成法和大膽革新的精神的精神，對后世繼承、研究和整理武術(shù)套路起了很大作用大作用。
根據(jù)大量史料的分析研究析研究，后于戚繼光半世紀多世紀多，研究整理當時各家拳法家拳法，創(chuàng)造太極拳新學派的是明末的陳王廷陳王廷。陳王廷出自于河南省溫縣陳家溝的一個小官僚家庭僚家庭。據(jù)《陳氏家譜》記載：陳王廷陳王廷。又史奏庭史奏庭，陳家溝陳氏九世；祖父思貴父思貴，陜西省狄道縣典史縣典史，萬歷元年升任山東副使東副使。弟王前、易鼎。王前亦名奏君名奏君，庠生，有碑。
陳王廷的武術(shù)的武術(shù)，《陳氏家譜》公記載："在山東稱名手稱名手，……陳氏拳手刀槍創(chuàng)始之人也之人也。"
2 太極起源
甲申年（1644年）明皇朝復亡的前后的前后，陳王廷已年老隱居老隱居，造拳自娛拳自娛，教授弟子兒孫子兒孫。他的遺詞上半有："嘆當年嘆當年，披堅執(zhí)銳堅執(zhí)銳，……幾次顛險次顛險！蒙恩賜蒙恩賜，枉徒然枉徒然！到而今到而今，年老殘喘老殘喘，只落得只落得，《黃庭》一卷隨身伴隨身伴。悶來時造拳時造拳，心來時耕田時耕田，趁余閑教下些弟子兒孫子兒孫，成龍成虎任方便任方便。……"據(jù)《陳氏拳械譜》，陳王廷所造拳套造拳套，有太極拳（一名十三勢）五路、長拳一百八勢一路（勢名沒有重復）、炮捶一路捶一路。單是戚繼光（拳經(jīng)）三十二勢十二勢，就被吸取了二十九勢十九勢。
陳王廷是戚繼光以后整理民間武術(shù)的杰出人物出人物，他接觸的武師較多師較多，有利于匯合眾長合眾長，加以繼承和創(chuàng)新和創(chuàng)新。
戚繼光于南方抗倭功成后功成后，調(diào)防北邊防北邊，于明穆宗隆慶二年（1568年）"總理薊、昌、遼保練兵事務兵事務，節(jié)制四鎮(zhèn)制四鎮(zhèn)，與總督同"（見戚詐國《戚少保年譜》）。到1583年才調(diào)鎮(zhèn)廣東鎮(zhèn)廣東。《明史》說："繼光在鎮(zhèn)十六年十六年，邊備修飭備修飭，薊門宴然門宴然，繼之者踵其成法其成法，數(shù)十年得無事得無事。"
陳王廷在整理武術(shù)套路上套路上，顯然受到戚氏的影響很大響很大。戚氏《拳經(jīng)》三十二勢十二勢，綜合古今十六家拳法家拳法，取精棄粗精棄粗，以三十二勢十二勢，綜合古今十六家拳法家拳法，取精棄粗精棄粗，以三十二個姿勢編成拳套成拳套，作為士兵活動身手的"武藝之源"。陳王廷從中吸取了有二十九勢之多勢之多，編入太極拳套路（注一）《拳經(jīng)》三十二勢以"懶扎衣"（注二）為起勢為起勢，陳王廷所造拳套七路套七路，也都以"懶扎衣"為起勢為起勢，所制拳譜（即拳式各稱）和《拳經(jīng)總歌》，也擷取戚氏《拳經(jīng)》文辭。因此可以說太極拳的編造的編造，是以《拳經(jīng)》三十二勢為基礎(chǔ)的基礎(chǔ)的。至于從其它拳種吸收了喲些了喲些，雖然無法查考法查考，但從七套拳的勢名之多名之多，可以推想所采的拳種是相當多的當多的。雙人推手和雙人粘槍的方法的方法，在俞大猷、戚繼光、唐順之、程沖斗、何良臣、茅元儀等武術(shù)著作中著作中，都未有記載；在現(xiàn)存的各拳種中也沒有這種訓練方法練方法。這是陳王廷獨創(chuàng)性的競技方法技方法，解決了不用護具也可以練習徒手搏擊技巧和提高否則槍技術(shù)的問題的問題，這也是我國武術(shù)史上一項創(chuàng)造性的成就的成就。
陳王廷《拳經(jīng)總歌》的開頭兩名話："縱放屈伸人莫知人莫知，諸靠纏繞我皆依"（"諸靠"指的是兩人以手臂互靠臂互靠，運用"掤捋擠按采挒肘靠"八種方法和勁別和勁別，以粘隨不脫隨不脫，引進落空為技術(shù)訓練的基本原則），概括地說明了"推手"的特點和方法和方法，到18世紀末葉紀末葉，山西人王宗岳（據(jù)王宗岳《陰符槍譜》佚名氏序名氏序，王宗岳1791年在洛陽在洛陽，1795年在開封在開封，職業(yè)是教書），以及19世紀中末期河北永年人武禹襄（1812-1880年），李亦畬（1832-1892年），據(jù)以發(fā)揮太極拳的理論和練法和練法，各自寫下了總結(jié)性的太極拳論文拳論文。陳家溝陳氏十六世的陳鑫（1849-1929年），闡發(fā)歷代積累的練拳經(jīng)驗拳經(jīng)驗，用十三年的時間的時間，寫成《陳氏太極拳圖說》，逐勢詳其理法其理法，以易理說拳理說拳理，結(jié)合經(jīng)絡(luò)學說；其拳法以剛?cè)嵯酀嵯酀炻嚅g慢相間，蓄發(fā)互變?yōu)樵瓌t為原則，貫穿于纏絲勁的核心作用心作用，而以內(nèi)勁為統(tǒng)馭為統(tǒng)馭。這些古典太極拳論文拳論文，都已成為練習太極拳和練習推手的指導性理論性理論。
綜觀陳王廷留傳下來的武術(shù)資料術(shù)資料，他研究整理過程中有如下一些創(chuàng)造性的成就的成就。
（一）把武術(shù)和"導引"、"吐納"相結(jié)合
我國源遠流長的養(yǎng)生法--俯仰屈以運動肢體的"導引術(shù)"和主張作腹式深呼吸運動的"吐納術(shù)"，在公元前4世紀見于老子、莊子、孟子和屈原諸人的著作中著作中。漢代淮南子劉安所編的"六禽戲"和漢末偉大的醫(yī)學家華佗據(jù)以改編的"五禽戲"，都是以呼吸運動結(jié)合仿效禽獸的動搖、屈伸、顧盼、跳躍等動作的健身方法身方法，也就是后來的氣功內(nèi)行功的方法方法法方法。
太極拳把武術(shù)中的手、眼、身、步法的協(xié)調(diào)動作同"導引"、"吐納"結(jié)合起來合起來，這就使太極拳成為整體的、內(nèi)外統(tǒng)一的內(nèi)功拳運動拳運動。在鍛煉時鍛煉時，要求意識、呼吸和動作三者密切結(jié)合切結(jié)合，達到"內(nèi)外合一"的目的的目的。這的確是很有價值的創(chuàng)造的創(chuàng)造。
（二）螺旋式的纏繞運動繞運動，動作呈弧形呈弧形，連貫而圓活而圓活，極符合經(jīng)絡(luò)學說的原則
經(jīng)絡(luò)是指布滿人體的氣血通路血通路。有"溝通表里通表里，運行氣血"的功能的功能。太極拳運用要求采用螺旋式的伸縮旋轉(zhuǎn)縮旋轉(zhuǎn)，主張"以意導氣意導氣，以氣運身"，要求以腰脊為軸心為軸心，微微轉(zhuǎn)動來帶動四肢進行有節(jié)奏的運動；要求全身松靜身松靜，暢通氣血通氣血，達于手足尖端足尖端，等等。這些也正是以經(jīng)絡(luò)學說為基礎(chǔ)的基礎(chǔ)的。
3 太極起源
（三）創(chuàng)造了雙人推手的競技運動
推手（陳家溝舊稱"打手"），是我國武術(shù)中一種綜合性的實習技擊方法擊方法。自古以來就有踢打摔拿跌五種分部練習法練習法。摔法只講摔只講摔，不講打不講打，幾千年來就一直獨立發(fā)展立發(fā)展。其它四種雖也綜合鍛煉合鍛煉，但仍各具特色具特色。唐代有南拳北腿之稱腿之稱，就說明這種分歧種分歧。與戚繼光同時代的當時名手時名手，如山東"李半天"之腿、"鷹爪王"之拿、"千跌張"之跌、張伯敬之打等之打等，也都各具一技之長技之長。同時，由于踢打拿跌四法跌四法，在實踐時具有較大的傷害性傷害性，因此歷來大都只作假想或象征屬于的練習的練習，這就為花假手法打開方便之門便之門。而前人苦心積累的點滴經(jīng)驗滴經(jīng)驗，也由實踐不足踐不足，很難提高技擊水平擊水平，而江湖游食之徒食之徒，為自身名利計名利計，往往秘而不傳；這就是我國古代一些拳種在數(shù)傳之后"失其真意"，或竟無人傳習的原因之一因之一。
太極拳的推手方法手方法，以纏繞粘隨為中心內(nèi)容心內(nèi)容，練習皮膚觸覺和內(nèi)體感覺的靈敏性靈敏性，綜合了擒、拿、跌、擲打等競技技巧技技巧，而又有所發(fā)展所發(fā)展。譬如拿法如拿法，它不限于專拿人的骨節(jié)的骨節(jié)，而是著重于拿人的勁路的勁路，這就比一般拿法的技巧高技巧高。陳氏這種推手方法手方法，在當初技擊性是很強烈的強烈的，和摔跤一樣跤一樣，斗爭性很強性很強，因此對發(fā)展體力、耐力、速度、靈敏和技巧都具有相當大的價值的價值。同時由于踢法的傷害性較大性較大，在推手中只采用了跌法中的管腳法管腳法。
推手方法的出現(xiàn)的出現(xiàn)，解決了實習技擊時的場地、護具和特制服裝等問題等問題，成為隨時隨地兩人可以搭手練習的競技運動技運動，并在我國武術(shù)的技擊方法（踢、打、摔、拿、跌）中注入了一個新世界內(nèi)容--推。
（四）創(chuàng)造了粘隨不脫、蓄發(fā)相變的刺槍術(shù)基本練法
根據(jù)推手時練習皮膚觸覺和內(nèi)體感覺靈敏性的"聽勁"方法，繼而創(chuàng)造了雙人粘槍法粘槍法。這也是太極拳獨創(chuàng)性的成就之一就之一。這種器械對練法對練法，解決了不用護具也可以練習實刺的問題的問題。練習太極粘槍時粘槍時，纏繞進退繞進退，疾若風云若風云，封逼擲放逼擲放，往復循環(huán)復循環(huán)，為刺槍術(shù)開辟了一條簡便易行、提高技術(shù)的途徑的途徑。
（五）發(fā)展了以太極含義為依據(jù)在拳法理論
陳王廷的《拳經(jīng)總歌》七言二十二句十二句，是太極拳的原始理論始理論，是總結(jié)古代技擊術(shù)（踢、打、拿、跌）的一篇拳論篇拳論，它闡述了攻擊與防御的戰(zhàn)加重和戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)術(shù)，所以稱得上太極拳七個拳套的概括性拳論性拳論。把《拳經(jīng)總歌》和戚繼光的"拳經(jīng)三十二勢"圖訣加以對照（如《拳經(jīng)總歌》中說"閃驚巧取有誰知有誰知，佯輸詐走誰云敗"、"橫直劈砍奇更奇"、"上籠下提君須記君須記，進攻退閃莫遲遲"，而"拳經(jīng)三十二勢"中則說"怎當我閃驚取巧"、"上驚下取一跌"、"倒騎龍佯輸詐走"、"一條鞭橫直砍"、"挨步逼上下提籠"、"進攻退閃弱生強"），這樣就不難看出陳王廷在拳論方面怎樣吸取了前輩所歸納總結(jié)的精華的精華。但是陳王廷并不滿足于吸取當時名家的拳法理論法理論，而是在融會貫通的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，作了一系列創(chuàng)造性的發(fā)展的發(fā)展。
陳王廷在拳法理論上的獨創(chuàng)性成就性成就，表現(xiàn)在《拳經(jīng)總歌》的開頭兩句："縱放屈伸人莫知人莫知，諸靠纏繞我皆依"。"諸靠"指的是推手八法手八法，是兩人手臂互靠臂互靠，用推手八法粘貼纏繞貼纏繞，以練習懂勁和放勁的技巧的技巧，通過嚴格的和正確的鍛煉的鍛煉，反復練習復練習，不斷提高技術(shù)水平術(shù)水平，達到"人不知我不知我，我獨知人"的推手高級技術(shù)水平術(shù)水平。陳氏舊傳的四句《打手歌》："掤捋擠按須認真須認真，上下相隨人難進；任他巨力人來打人來打，牽動四兩撥千斤"，這正好是《拳經(jīng)總歌》開頭兩句的注解的注解。這種推手方法和懂勁的理論的理論，是在繼承傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的出來的。從外形的技擊術(shù)提高到"勁由內(nèi)換"、"內(nèi)氣潛轉(zhuǎn)"和"由著熟而漸悟懂勁悟懂勁，由懂勁而階及神明"的高級技巧級技巧，在我國武術(shù)史上具有劃時代的意義的意義。同時，它還為后來王宗岳、武禹襄、李亦畬、陳鑫等太極拳名家奠定了鍛煉方法和進一步發(fā)揮技擊理論的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。
由于太極拳以全身放松、用意不用力為入手的鍛煉原則煉原則，要由松入柔松入柔，運柔成剛?cè)岢蓜偅瑒倧蜌w柔復歸柔，達到剛?cè)嵯酀蝗椎木毞ㄒ笙嚷罂炻罂欤旌笞兟笞兟腥嵊袆側(cè)嵊袆偅絼e人跟不上我不上我，快要快到后發(fā)先至發(fā)先至。也就是說就是說，練太極拳要求達到能慢能快慢能快，能柔能剛?cè)崮軇偂＿@種既重外形重外形，更重內(nèi)蓄的觀點的觀點，還為提高武術(shù)技術(shù)水平提供了極有價值的新的鍛煉方法煉方法。
4 太極起源
今天，太極拳已成為我國盛行的一種拳術(shù)種拳術(shù)，為增進人民健康作出了一定的貢獻的貢獻，并逐步引起國際體育界和醫(yī)學界的重視的重視。推本溯源本溯源，陳王廷對發(fā)展和創(chuàng)造太極拳是有一定功績的功績的。
但是，由于太極拳的前期是在封建社會中生長和發(fā)展起來的起來的，所以不可避免地會蒙上一層封建的塵垢的塵垢。在封建社會中社會中，對一些來自民間并受到群眾歡迎的東西的東西，統(tǒng)治階段通過它自己的士大夫和御用文人用文人，把這些東西涂上一層幽玄的神色彩神色彩，假托"仙"、"佛"、"圣賢"等所創(chuàng)造所創(chuàng)造，使它神化起來化起來，以達到麻醉人民意志和鞏固封建統(tǒng)治的目的的目的。因此，在歷史上對太極拳的創(chuàng)始人創(chuàng)始人，也就產(chǎn)生了各種牽強附會的臆說的臆說，議論紛紛論紛紛，莫衷一是衷一是。如有人說太極拳創(chuàng)始于元末明初的張三豐（注三），有人說創(chuàng)始于唐代的許宣平（注四），更有認為陳氏太極拳系得蔣發(fā)得蔣發(fā)，而蔣發(fā)又得王宗岳（注五），又說太極拳即內(nèi)家拳（注六），等等。但是經(jīng)過一系列的歷史考證和對材料的實地核對地核對，初步證實太極拳創(chuàng)始于陳王廷陳王廷。
附注
注一：陳王廷所造拳套造拳套，除了吸收戚氏《拳經(jīng)》外，由其它拳種吸收了哪些已不可考不可考，但從七套拳路的勢名之多名之多，可見吸收的拳種是相當多的當多的。根據(jù)《陳氏拳械譜》，拳法方面還有"散手"和"短打"的勢名很多（包括攻擊方法和破解方法），也有擒拿法的"金剛十八拿法"勢名。可見當時太極拳的技擊方法是很全面的全面的。值得注意的是傳習于少林寺的"紅拳"也見于《陳氏拳械譜》，拳譜上說："要知此拳出何處出何處？名為太祖下南唐"。另有"盤羅棒訣語"則說："古剎登山少林寺少林寺，堂上又有五百僧……要知此棒出何處出何處？盤羅留傳在邵陵"（邵陵是少林的音轉(zhuǎn)）。少林寺拳棒在隋唐間即已著名已著名，在明代抗倭戰(zhàn)爭中戰(zhàn)爭中，少林寺僧很多獻身于衛(wèi)國戰(zhàn)爭國戰(zhàn)爭。溫縣在黃河之北河之北，登封縣嵩山少林寺在黃河之南河之南，僅一河之隔河之隔。這是太極拳與少林拳可能有淵源的理由之一由之一。另據(jù)陳王廷好友武舉李際遇以地主武裝結(jié)寨于嵩山少林寺之前的御砦、反抗明室的的逼糧納稅糧納稅，陳王廷只身入寨身入寨，勸說李叛明室的史料來看料來看，陳王廷可能也到少過少林寺少林寺。這是太極拳與少林拳可能有淵源的理由之二由之二。明清之際的少林拳法著作法著作，今所存者有上海（蟲覃）隱盧影印本《拳經(jīng)拳法備要》一書，上海國際技學社于1927年間石印的稱為《玄機秘授穴道拳訣》，唐豪也收有舊抄本舊抄本，余借抄錄副抄錄副。三本合觀本合觀，雖互有詳略有詳略，實同出一本出一本。其中理法及身手步法手步法，與陳氏太極拳練法精要處頗為吻合為吻合。這是太極拳與少林拳可能有淵源的理由之三由之三。此外，戚繼光所采取的古今十六家拳法家拳法，與陳王廷相距僅半個世紀個世紀，民間一定還有傳習有傳習，陳王廷也可能采及這些拳種些拳種。這些都是合理的推測的推測，姑作為附注供參考供參考。
注二：
圓領(lǐng)而腰帶的衣服的衣服，自殷代一直沿用到明代到明代。明人長服束腰服束腰，演拳時須將長服卷起塞于腰帶中腰帶中，以便動步踢腿步踢腿。戚氏《拳經(jīng)》起勢"懶扎衣"，左手撩衣塞于背部腰帶部腰帶，右拳橫舉向后舉向后，目視左前方左前方。稱作"懶扎衣"者，表示敵時隨意撩衣應戰(zhàn)衣應戰(zhàn)，乃武藝高強藝高強，臨敵不慌不忙之意忙之意。戚氏"懶扎衣"歌訣所謂"臨敵若無膽向先膽向先，空自眼明手便"是也。楊祿禪（也作露禪）學拳于陳氏于陳氏，以不通文墨通文墨，默記其拳譜其拳譜，音轉(zhuǎn)為"攬雀尾"，于是后人傳說中有以手掌攬雀掌攬雀，雀不能飛的理想化的技術(shù)的技術(shù)。關(guān)于太極拳的神話奇談話奇談，都可作如是觀如是觀。
注三：張三豐是元末明初道教首領(lǐng)教首領(lǐng)，曾在湖北太和山（即武當山）結(jié)廬修行廬修行。根據(jù)《明史》和歷經(jīng)纂修的《太和山志》，都只字提張三豐會拳術(shù)；即使是1723年住在四川的圓通道人汪錫齡編的《三豐全書》稿本以及到1844年被長乙山人李涵虛重編出版的《三豐全書》里面，他們雖然都鬼話連篇地宣稱見過14世紀的張三豐張三豐，但也未國捏造張三豐會拳術(shù)或創(chuàng)造太極拳太極拳。太極拳創(chuàng)始于張三豐的謊言的謊言，出現(xiàn)于19世紀末到20世紀初這個事實至此已可證實可證實。因此，說太極拳的創(chuàng)始人為張三豐張三豐，是不真實的真實的。
注四：有人認為太極拳創(chuàng)始于唐代許宣平許宣平，并以《八字歌》、《心會論》、《周身大用論》、《十六關(guān)要論》和《功用歌》等列為許宣平的論著的論著。單從這幾篇文章的風格來判斷來判斷，就肯定它們絕非唐代文辭代文辭。再參閱宋代計有功的《唐詩紀事本末》的許宣平事跡平事跡，僅記載許宣平"辟谷不食谷不食，行如奔馬如奔馬，唐時每負薪賣于市中于市中。李白訪之不遇之不遇，為題寺于望仙橋"。因此這種假托種假托，也應該是清末封建文人所弄的玄虛的玄虛。
5 太極起源
注五：此說源自李亦（余田）（1832-1892年）的《太極拳小序》："太極拳不知始自何人自何人，其精微巧妙微巧妙，王宗岳論說且盡矣且盡矣。后傳至河南陳家溝陳姓溝陳姓，神而明者而明者，代不數(shù)千人數(shù)千人。"今考王宗岳的生平（風王宗岳《陰符槍譜》佚名氏序），1791年他在洛陽在洛陽，1795年又在開封在開封，以教書為業(yè)書為業(yè)。此一時期一時期，適為陳長興（1771-1853年）上一代陳家溝太極拳家鼎盛時期盛時期。溫縣與洛陽、開封，僅隔一黃河一黃河，因之適足推定王宗岳之太極拳乃得于陳氏于陳氏。蔣發(fā)為陳王廷好友武舉李際遇的部將的部將，際遇舉兵反抗明皇逼糧納稅于登封縣嵩山少林寺后面的御砦（見景日（診）的《說嵩》和溫睿臨的《南疆逸史》卷二烈傳九《陳潛夫傳》）。后降清后降清，被借故族誅故族誅，蔣發(fā)投奔陳王廷處為仆處為仆。陳氏家祠尚藏有陳王廷遺像廷遺像，旁立一人持大刀者即為東半蔣發(fā)半蔣發(fā)。蔣發(fā)前于王宗岳約百年約百年，所謂王宗岳傳蔣發(fā)之說發(fā)之說，顯為訛言為訛言。
注六：清初黃百家著有《內(nèi)家拳法》，書中所述內(nèi)家拳的拳勢名稱和練法和練法，跟太極拳截然不同然不同。因此，從內(nèi)家拳法和太極拳譜的對比中對比中，就可得出確定不移的答案的答案，推翻太極拳即內(nèi)家拳的說法的說法。
二、近百年來太極拳的演變
明末清初創(chuàng)造的太極拳太極拳，由于時代需要不同要不同，當初是偏重于技擊性的擊性的。拳套中有騰空一字腿落地和雙手落地手落地，雙足先后向上蹬踢等高難度動作度動作，有撲腿下腰以面部掠地面經(jīng)前足尖而起的腰腿極為柔軟的動作等動作等。由于太極拳結(jié)合了導引、吐納和經(jīng)絡(luò)學說絡(luò)學說，采取了螺旋纏絲式的弧形運動形運動，就更擴大了運動效果動效果，加大了爆發(fā)力量發(fā)力量。這種結(jié)合種結(jié)合，目的雖為技擊為技擊，但它本身就包含著療病保健的因素的因素。
一切事物總是隨著時間、地點和條件的不同而變化著的化著的。隨著時代的進展的進展，陳王廷所創(chuàng)造的拳套的拳套，既有繼承典型的一面的一面，也有創(chuàng)造發(fā)展的一面的一面。
百年前百年前，由于火器的演進的演進，拳技之勇在戰(zhàn)場上的作用逐漸縮小漸縮小，促使武術(shù)家們重新考慮練習武術(shù)的目的和發(fā)展方向的問題的問題。因此太極拳家開始提出了："詳推用意終何在終何在？益壽延年不老春"的口號的口號。顯而易見而易見，這是太極拳開始從技擊轉(zhuǎn)向保健的啟蒙思想蒙思想。
運動量較大量較大，難度較高的武術(shù)套路術(shù)套路，對于老年人來說人來說，即使是鍛煉有素的武術(shù)家到達老年期也是不能適就的適就的。這是太極拳套路動作上必然要引起變化的另一發(fā)展規(guī)律展規(guī)律。
陳王廷創(chuàng)造的七套拳套套拳套，經(jīng)五傳至陳長興（1771-1853年）、陳有本這一代這一代，原來一百零八勢的長拳和太極拳（一名十三勢）第二路至第五路第五路，在陳家溝已很少有人練習人練習，陳氏拳家已經(jīng)由博返約博返約，專精于太極拳第一路和炮捶（現(xiàn)稱陳式太極拳第二路）；并且從這一時期起時期起，為了適應不同的學習對象習對象，陳氏太極拳第一路又有老架、新架之分架之分，隨后新架又出現(xiàn)了趙堡架趙堡架。
為了適應保健的需要的需要，陳家溝拳家陳有本首先創(chuàng)造了新架了新架，架式和老架一樣寬大樣寬大，逐漸揚棄了原有的某些高難度的動作的動作。有本的學和族侄青萍侄青萍，也創(chuàng)造了一套架式套架式，小巧緊湊巧緊湊，動作緩慢作緩慢，練會后逐步加圈步加圈，以至極為復雜；在不改變套路的而下的而下，由簡入繁簡入繁，逐步提高技巧高技巧。因為青萍贅婿于距陳家溝不遠的趙堡鎮(zhèn)趙堡鎮(zhèn)，在趙堡鎮(zhèn)教拳鎮(zhèn)教拳，因此人們稱作趙堡架趙堡架。
與陳有本同時的陳家溝拳師陳長興練的拳屬于陳王廷舊傳的架式寬大的老架系統(tǒng)架系統(tǒng)，直到他的學生楊祿禪（1799-1872年）到北京傳習時傳習時，為了適應保健需要健需要，又逐漸改編了拳套動作套動作。經(jīng)祿神第三子健侯（1839-1917年）修改為中架子中架子，又經(jīng)健侯第三子澄甫（1883-1936年）一再修訂定型為大架子大架子，成為著名的目前流行最廣的楊式太極拳太極拳，楊祿禪和次子班侯（1837-1892年）復教了滿族人全佑一套小架子小架子，后由全佑子吳鑒泉（1870-1942年）傳授，即目前流行的吳式太極拳太極拳，流行之廣僅次于楊式于楊式。吳式小巧緊湊巧緊湊，速度均勻度均勻，不縱不跳縱不跳，與楊式同一趨向一趨向。
永年人武禹襄（1812-1880年），從楊祿禪學陳氏老架氏老架，又從陳青萍學習新創(chuàng)套路創(chuàng)套路，從則創(chuàng)造了武術(shù)了武術(shù)。武氏架式緊湊式緊湊，強調(diào)開合虛實合虛實。武傳李亦（余田）（1832-1892年），李傳郝為真（1849-1920年），郝傳孫祿堂（1861-1932年）。孫為形意拳、八卦拳名家拳名家，參合三派之長派之長，另創(chuàng)造了架高步活的太極拳太極拳，姿勢參取楊式取楊式，理論兼采形意采形意，現(xiàn)稱孫式太極拳（也有人稱作"開合太極拳"）。
6 太極起源
至于陳氏老架太極拳的傳習的傳習，自從陳長興的曾孫陳發(fā)科（1887-1957年）于1928年去北京傳習后傳習后，為那些已練過各式太極拳有年者及年輕力壯者所愛好所愛好。近年來也逐漸推行到全國各大城市大城市。
各式新創(chuàng)的太極拳太極拳，各具特點和風格和風格，架式雖然有繁間大小的不同的不同，但其鍛煉原則均主張由松入柔松入柔，運柔成剛?cè)岢蓜偅筮_到剛?cè)嵯酀嵯酀＿@些新創(chuàng)的太極拳都是經(jīng)過前輩勤學苦練學苦練，下過一番推陳出新的功夫的功夫，幾經(jīng)修改而最后定型的定型的。因此只要能遵循因人而異和循序漸進的原則的原則，它們都能分別適應于療病保健、增強體質(zhì)和練習技擊等不同的要求的要求。太極拳的一個非常突出的特點的特點，就是它具有這種廣泛的適就性適就性。
陳氏新架、趙堡架、楊架、武架、吳架和孫架等孫架等，都是根據(jù)陳氏老架太極拳第一路改編而成編而成，所以架式雖有不同有不同，可是套路的結(jié)構(gòu)程序構(gòu)程序，仍然按照第一路老架路老架，它的演變痕跡是很顯著的顯著的。
各種新創(chuàng)架式跟老架主要不同之點是：陳式老架第一路間或有竄蹦跳躍、發(fā)勁和震足等動作等動作，這對年老體弱者較難適應難適應，而新創(chuàng)架式都逐漸揚棄了這些動作些動作，以便既能適合年輕力壯者練壯者練，又能適合療病保健者練健者練。陳式老架第一路也經(jīng)陳發(fā)科于晚年作了些修改些修改，使之更利于普及于普及。
各式太極拳發(fā)展到目前到目前，盡管它們在架式上和風格上各具特色具特色，但是鍛煉的原則和要領(lǐng)基本上是一致的一致的。只是陳式第二套套路套套路，尚保留較多的發(fā)勁動作勁動作，特別強調(diào)竄蹦跳躍和騰挪閃戰(zhàn)挪閃戰(zhàn)，速度較快度較快，所以與其它各式顯有不同有不同。
太極拳套路和雙人推手方法手方法，歷來就是相輔而行的而行的。隨著拳套的發(fā)展趨向展趨向，推手方法在內(nèi)容上也有了變化了變化。
原來陳王廷創(chuàng)造的推手方法手方法，是綜合了擒法、拿法、跌法和擲打（放勁）法的競技運動技運動，跟摔跤一樣跤一樣，最能發(fā)展體力展體力，技擊性很強性很強。推手時推手時，在上部雙方兩臂互粘貼纏繞而推繞而推，在下部前足也在粘化在粘化，并且在引進消化的時候的時候，后腿屈膝下蹲膝下蹲，前腿足尖翹起尖翹起，腿肚著地肚著地，彼此一進一退進一退，隨勢起落勢起落，腰腿必須柔活有力活有力，運動量極大量極大，非一般人所能鍛煉；并且由于擒法、拿法、跌法、擲打法的兼施并用施并用，容易使人感到創(chuàng)痛到創(chuàng)痛，因此在普及推行上就受到一定的限制的限制。
新創(chuàng)各種架式的推手方法手方法，都逐漸改為跌、不管住腳和不下蹲及地的推法；在擒拿法方面法方面，僅主張拿住對方勁路方勁路，而不許采用按脈截脈的擒法和反筋背骨的拿法的拿法。新的推手方法手方法，著重發(fā)展了練習皮膚觸覺和內(nèi)體感覺靈敏的沾連粘隨連粘隨，并乘勢借力而放勁的一面的一面，使人練習時感到興趣盎然趣盎然，同時并可在避免傷痛的條件下各分勝負分勝負，因此為很多人喜愛人喜愛。一般體弱者也愛好這種推手方法手方法，表現(xiàn)為勝者色喜者色喜，負者欣然者欣然，真是一種交誼性的體育游戲運動戲運動。如果規(guī)定不許壓迫對方迫對方，不許牽動對方重心方重心，那么，這種推手方法手方法，應用到醫(yī)療、體操上體操上，必可吸引患者的興趣而提高其療效其療效。
至于技擊性強烈的推手的推手，以力量、耐力為基礎(chǔ)始能發(fā)展技巧展技巧，推手時消耗體力較大力較大，僅適宜于年輕力壯者力壯者，如果規(guī)定比賽方法賽方法，可以作為競技運動項目來推行來推行。
因此，太極拳的推手方法發(fā)展到目前到目前，可以分別應用于醫(yī)療體育游戲和運動競賽三方面三方面。由于推手方法的適應性廣泛性廣泛，練習時又不需要護具、場地設(shè)備和特制服裝制服裝，兩人隨時隨地皆可搭手練習手練習，因此非常便于開展于開展。
太極拳學派的器械的器械，傳習到現(xiàn)在的僅有短兵的刀兵的刀，劍和長兵的槍兵的槍。這些練法在各家套路中也有繁簡的不同的不同，其中不少是吸收其它拳種的器械套路械套路，再用太極拳柔和圓轉(zhuǎn)的特點加以改編而創(chuàng)造的創(chuàng)造的。
雙人對練的粘槍的粘槍，是太極拳種的創(chuàng)造的創(chuàng)造，對練時僅需蠟桿兩根就可進行可進行。但目前練習者較少者較少，技術(shù)上纏繞粘隨、封逼、摔、抖、擲放等技巧較易失傳易失傳，有待于培養(yǎng)接班人接班人。
如上所述上所述，在百年前百年前，太極拳的發(fā)展著重在技擊方面擊方面，而近百年來則向醫(yī)療、體育游戲和競賽三方面平行發(fā)展行發(fā)展。特別在陳氏十四世陳長興這一時期一時期，是太極拳發(fā)展的轉(zhuǎn)折點轉(zhuǎn)折點。自外傳至永年、北京后北京后，傳布日益廣泛益廣泛。這在太極拳的發(fā)展上說展上說，應該說是一件大事件大事。在這以前這以前，太極拳久處于河南溫縣一隅之地隅之地，一姓之眾姓之眾。由于外傳楊、武，楊傳授其拳于北京于北京，武則用文字宣傳于外省于外省，遂使太極拳之名由點到面點到面，形成彌溫到全國的普及基礎(chǔ)及基礎(chǔ)，這是楊、武兩人對于太極拳普及的重大貢獻大貢獻，這是當前開展太極拳運動的主流的主流。
7 太極起源
隨著目的任務的改變的改變，太極拳學源有繼承有繼承，又有創(chuàng)造有創(chuàng)造，派中衍流中衍流，流上分流上分流，豐富了太極拳的內(nèi)容的內(nèi)容，成為不分男女老幼都可練習的一項體育活動育活動。
新中國成立后成立后，黨和重視民族武術(shù)遺產(chǎn)的研究、整理和推廣和推廣，把太極拳作為重點武術(shù)項目來推行來推行，并廣泛應用于醫(yī)療體育方面育方面。由于療效顯著效顯著，引起了國內(nèi)外的重視的重視，出版了多種介紹太極拳流派的圖書的圖書。在國際文化交流中太極拳的作用正在擴大在擴大。1956年8月1日，國家體委編印的《簡化太極拳》，是根據(jù)楊式拳架編成的編成的。從原

Q4：參與《智取生辰綱》的7個人物有哪些有哪些？

1、赤發(fā)鬼劉唐

劉唐，綽號赤發(fā)鬼赤發(fā)鬼。他與晁蓋、吳用等七人結(jié)義人結(jié)義，一同劫取生辰綱生辰綱，后上梁山入伙山入伙，是晁蓋

的心腹班底腹班底。梁山大聚義時聚義時，排第二十一位十一位，上應天異星天異星，擔任步軍頭領(lǐng)軍頭領(lǐng)。

2、托塔天王晁蓋

梁山泊的第二任寨主任寨主，山東鄆城縣東溪村人溪村人，東溪村保正村保正，本鄉(xiāng)財主鄉(xiāng)財主。他武功超群功超群，神武過

人，平生仗義疏財義疏財，為人義薄云天薄云天，專愛結(jié)交天下好漢下好漢，聞名江湖名江湖。

3、智多星吳用

吳用梁山排名第三名第三，上應天機星天機星，滿腹經(jīng)綸腹經(jīng)綸，通曉文韜武略韜武略，足智多謀智多謀，常以諸葛亮自比亮自比，

道號“加亮先生”，人稱"智多星"。

4、阮氏三雄：立地太歲阮小二阮小二，短命二郎阮小五阮小五，活閻王阮小七

三人功夫出眾夫出眾，膽氣過人氣過人，在江湖上很有名望有名望。后來三人受“智多星”吳用之邀用之邀，與晁蓋為

首的一群好漢劫取了送給太師蔡京的“生辰綱”。案發(fā)后案發(fā)后，眾好漢一同上了梁山了梁山。

5、入云龍公孫勝

孫勝與晁蓋、吳用等七人結(jié)義人結(jié)義，一同劫取生辰綱生辰綱，后上梁山入伙山入伙。梁山大聚義時聚義時，排第四

位，上應天閑星天閑星，擔任掌管機密軍師密軍師。

6、白日鼠白勝

原來是個閑漢個閑漢，和晁蓋等好漢一起智取生辰綱生辰綱。在梁山上梁山上，白勝雖然地位不顯著不顯著，卻參與了

很多行動多行動。大聚義時排名106位，為地耗星地耗星，擔任走報機密步軍頭領(lǐng)軍頭領(lǐng)。

Q5：智取生辰綱的主人公是誰公是誰？

出計謀的是吳用
參與人員：晁蓋，吳用，公孫勝公孫勝，阮小二阮小二，阮小五阮小五，阮小七阮小七，白勝，劉唐。

Q6：“智取生辰綱”中的主要人物是哪些是哪些？

好不容易湊齊的湊齊的，你看行不看行不？
青面獸楊志 精明強干,相當警惕.
晁蓋:胸懷若谷,耿直真誠;重情重義,剛正不阿正不阿。
立地太歲阮小二 老成持重成持重，臨危不亂
短命二郎阮小五 精明強干明強干，做事干脆
活閻羅阮小七 坦率樸實率樸實，天真爽直
智多星吳用. 足智多謀智多謀，善用計策
公孫勝
公孫勝是道家弟子家弟子，本應是化外之人外之人，然而仍脫不了義氣了義氣，在梁山干出一番事業(yè)番事業(yè)。此人的出場就很不平凡不平凡，在晁蓋家院里空手打翻了十幾名莊客名莊客。晁蓋的莊客可不一般不一般，都是隨著晁蓋打熬力氣熬力氣，習練拳棒的精健漢子健漢子，卻被公孫勝趕雞一樣打一樣打，可見公孫一清的拳法武功已臻高手境界手境界。而且他的武功和其他好漢不同漢不同，走的似乎是道家內(nèi)力一路力一路，不僅輕功了得功了得，還有呼風喚雨作法的本事的本事，此人的武功的武功，迥然不同于尋常軍旅的路數(shù)的路數(shù)，而是道家功夫的一流傳人流傳人，而且武功不斷進步斷進步，從毆打莊客打莊客，到高唐州斗法破高廉破高廉，到五龍山挫敗喬道清喬道清，呈現(xiàn)出一個跳躍上升的走勢的走勢，可見他修煉的功夫不斷在升級在升級。后來他可以輕輕松松遙控秦明的狼牙棒狼牙棒，大戰(zhàn)敵軍戰(zhàn)敵軍，道行已經(jīng)是匪夷所思的了思的了。
劉唐
劉唐有赤砂紫臉的相貌的相貌，其步下武藝兇狠詭譎狠詭譎，還帶著濃厚的江湖世俗氣息俗氣息。由于劉唐不善馬戰(zhàn)善馬戰(zhàn)，大哥晁蓋死后從事的工作也不太起眼太起眼，所以大眾的印象分不高分不高。其實此人自幼行走江湖走江湖，學得一身本領(lǐng)身本領(lǐng)，他曾對晁蓋說：“休道三五個漢子個漢子。便是一二千軍馬隊中,拿條槍,也不懼他不懼他。”可見此人的武功頗有底子有底子，而且實戰(zhàn)經(jīng)驗豐富驗豐富。劉唐武功的最好參照就是他和插翅虎雷橫一戰(zhàn)橫一戰(zhàn)，兩人都用樸刀用樸刀，徒步斗了五十余合十余合，雷橫雖然未敗然未敗，但已經(jīng)落了下風了下風，連旁觀的吳用也看出：“端的非凡的非凡，是好武藝......這個有名慣使樸刀的雷都頭雷都頭，也敵不過敵不過，只辦得架隔遮攔隔遮攔。若再斗幾合斗幾合，雷橫必然有失性命失性命。”，所以劉唐的武功高過雷橫過雷橫，至少在二流的中前列中前列。由于在戰(zhàn)場上也屢有功勞有功勞，后來排定為步軍第三把交椅把交椅。劉唐的本領(lǐng)非常全面常全面，由于社會經(jīng)驗足經(jīng)驗足，江湖閱歷深閱歷深，所以也常常從事情報和特工的工作的工作，為梁山做了很多實際工作際工作，比如燒官軍戰(zhàn)船等等船等等。最后打杭州時劉唐不知為何采用他不擅長的騎馬作戰(zhàn)馬作戰(zhàn)，奮勇當先勇當先，結(jié)果在城門口不幸被鐵閘壓死閘壓死。

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二、太陽化祿太陰化忌在子女宮,子女宮太陽落陷化忌

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子女宮太陽化忌代表什么

太陰坐命對宮太陽化忌

太陽星在子女宮

子女宮太陰陷祿什么意思?

紫微斗數(shù),子女宮化忌,十年大運庚辰七殺,什么意思?

天同星入命宮

子女宮太陽化忌代表什么

子女宮用來判斷子女親緣、性格、多寡的情形的情形，間接表示本命個人性生活與生理欲望的暗示的暗示，有太陽、天同、天府、太陰、魁鉞者大吉者大吉，有紫微、天機、天相、天梁、祿存、昌曲、輔弼者中吉者中吉，有武曲、破軍者兇軍者兇，有廉貞、貪狼、巨門、七殺、六兇者大兇者大兇。基于生育觀念已普遍實行節(jié)育行節(jié)育，不復為自然產(chǎn)育然產(chǎn)育，故子女多寡之判斷刪略斷刪略。
子女宮有紫微
紫微，廟旺男三女二三女二，加左右昌曲有五人有五人，加羊陀火鈴空劫只一雙只一雙，不然偏室生者多生者多，或招祀子居長子居長，破軍同三人同三人，天府同加吉星四五人四五人，加昌曲左右有貴子有貴子，若獨守再加空劫孤君劫孤君。
子女宮有天機
天機，廟旺二人旺二人，或庶生多庶生多，巨門一人門一人，天梁同在寅宮在寅宮，有二三人二三人，在申宮女多男少多男少，只可一子可一子，太陰同二三人二三人，加羊陀火鈴空劫全無子全無子。
子女宮有太陽
太陽，入廟男三女二晚子貴晚子貴，巨門同三人同三人，太陰同五人同五人，陷地有三子不成蓋不成蓋，再加羊陀火鈴空劫止留一子送終子送終。
子女宮有武曲
武曲，主一子或成至生者多生者多，破軍同主刑止主刑止，刑止有一人有一人，加羊陀火鈴空劫絕祀劫絕祀，貪狼晚招二子招二子，天相同先招外子招外子，后親生一子生一子，七殺同主孤或傷殘之子殘之子。
子女宮有天同
天同，廟旺五子有貴子有貴，巨門同三人同三人，太陰同五人同五人，在午宮陷地減半地減半，天梁同先女后男有二子有二子，守在申宮只可留一子送終子送終，在寅宮加吉星有三子有三子，加羊陀火鈴空劫見刑克見刑克，子少送終少送終。
子女宮有廉貞
廉貞，一人，天府同主貴子三人子三人，若貪狼破軍七殺同主孤同主孤，再加羊陀火鈴空劫全無劫全無，天相同有二子有二子。
子女宮有天府
天府，五人，武曲同二人同二人，紫微同四五人四五人，廉貞同三人同三人，加羊陀火鈴空劫止三人止三人。
子女宮有太陰
太陰，女三男二先女后男女后男，廟旺有貴子有貴子，陷地減半地減半，招軟弱之子弱之子，或虛花不成器不成器，太陽同五人同五人，天機同二人同二人，天同同五人同五人，廟地無克地無克，陷宮有克宮有克，加羊陀火鈴空劫子少劫子少。
子女宮有貪狼
貪狼，廟旺二人旺二人，早有刑克有刑克，紫微同二人同二人，廉貞同子少同子少，如占星二人星二人，武曲同三人同三人，先難后易難后易。
子女宮有巨門
巨門，入廟二入廟二入，先難后易難后易，太陽同居一二子易養(yǎng)子易養(yǎng)，加羊陀火鈴子少鈴子少，天機同一人同一人，有吉星同二人加空劫全無劫全無。
子女宮有天相
天相，無羊陀火鈴同有二子成器子成器，有殺先招祀子居長子居長，親生一二子一二子，紫微同如昌曲左右有三四人三四人，武曲同有三人有三人，見羊陀火鈴空劫必克劫必克，宜偏室生偏室生。
子女宮有天梁
天梁，廟旺二人旺二人，加羊陀火鈴空劫早克劫早克，天同同加昌曲左右吉星有三人有三人，天機同有二人有二人，加羊陀火鈴空劫全無劫全無。
子女宮有七殺
七殺，主孤一人之分人之分，紫微同再吉星有三人有三人，見羊陀火鈴空劫全無劫全無，縱有不成器不成器，必強橫家之子家之子。
子女宮有破軍
破軍，入廟三人廟三人，剛強之子強之子，紫微同三人同三人，武曲同加昌曲左右有三人有三人，廉貞同一人同一人，見羊陀相生有制生有制，無制見空劫火陀少子陀少子。
子女宮有:文昌
文昌，三人，加吉星更多星更多，有擎陀火鈴空劫只可一子之分子之分。
子女宮有:文曲
文曲，廟旺有四人有四人，陷地有二三人二三人，加擎羊羅陀火鈴子少鈴子少。
子女宮有:火星
火星，逢吉同不孤同不孤，陷宮加殺刑傷殺刑傷。
子女宮有:鈴星
鈴星，獨守孤單守孤單，加吉星入廟可許庶出許庶出，看對宮吉多二三人二三人。
子女宮有:左輔
左輔，單居男三女一三女一，見紫微天府諸吉星主貴子主貴子，見破殺羊陀火鈴空劫止二人止二人，有也不成器不成器。
子女宮有:右弼
右弼，三人加吉星有貴子有貴子，見羊陀火鈴空劫減半劫減半。
子女宮有:陀羅,擎羊
陀羅、擎羊，陷宮孤單宮孤單，加吉星廟旺有一人有一人，如對宮有吉星多無殺沖無殺沖，亦有三四人三四人，見耗殺忌耗殺忌，在本宮絕嗣宮絕嗣。
子女宮有:祿存
祿存，主孤宜庶出一螟蛉之子蛉之子，加吉星有一人有一人，加火星諸殺孤刑殺孤刑。
子女宮有:天魁,天鉞
天魁、天鉞，單守主有貴子有貴子。
子女宮有:化祿
化祿，星土，為福德之神德之神。
子女宮有:化權(quán)
化權(quán)，星木，掌判生殺之神殺之神。
子女宮有:化科
化科，星水，上界應試主掌文墨之神墨之神。
子女宮有:化忌
化忌，星水，為多管之神守身命一生不順生不順，招是非招是非。

太陰坐命對宮太陽化忌

第一種:太陰化忌與擎羊同宮,但三方又有天機化祿、天梁化權(quán)拱照,而且還有天魁、天鉞三合拱照合拱照。(大家可以自己排個盤看看) 在這種情況
第二種是太陽化忌,與擎羊同宮,同時也有入廟的天梁星

太陽星在子女宮

紫薇斗數(shù) 子女宮里 太陽 落 "不" 什么意思...... 太陽不的意思可理解為不怎么發(fā)揮太陽的良性作用性作用，也不怎么發(fā)揮太陽的惡性作用性作用。
既不是良不是良，也并非不良非不良。對整個家庭貳母親的作用既沒有起到特別大的提升的提升，也不至于會對母親產(chǎn)生不良影響良影響。
良性作用是對家庭來說發(fā)光發(fā)熱特別有奉獻精神；如果不良果不良，就是特別操勞也不一定能有所成有所成。 不良的還可能發(fā)揮太陽暴斂的一面的一面。
以上只是基本講講本講講，具體要看這個太陽還帶了什么星什么星，四化以及全盤及全盤。你基本問問本問問，也只能得到基本回答本回答。不過網(wǎng)上問這個通常都是這樣的啦樣的啦。
你想呀你想呀，不可能每個母親子女宮里有個太陽不太陽不，情況就是完全一樣的一樣的。那這種得有多少重復啊重復啊！

命宮如紫微天府是不是說我很強勢很強勢？子女宮如太陽星化陷是孩子會克我嗎克我嗎？夫妻宮是不是也不好也不好？我命咋這么悲 紫微斗數(shù)預測：
命宮在(寅)紫微同宮
具備領(lǐng)導統(tǒng)御能力御能力，是領(lǐng)導、管理的好手的好手。有顆積極進取的心取的心，能善用他人才能人才能，來完成事業(yè)或工作上的目標的目標。
廣學而不精而不精，是通才的典型的典型。
遭遇困難遇困難，總是有人出手相救手相救，有逢兇化吉的的運氣的運氣。
有責任感責任感。好奇心強奇心強，能積極學習周遭事物遭事物。不怕失敗怕失敗，能多方嘗試方嘗試。
耳根子軟根子軟，易輕信於他人於他人，會受周圍環(huán)境之影響之影響。心胸略顯狹窄顯狹窄。
有成就後成就後，易過於自滿任性滿任性，輕信於他人於他人，導致原有團隊成員的合作破裂作破裂。形成失敗的導火線導火線。
天府同宮
性情忠厚善良厚善良，樂於為人排解困難解困難，能得人和得人和。
聰明學習力強習力強，對環(huán)境能滿足能滿足。安分守己分守己，不太會去主動改變現(xiàn)狀變現(xiàn)狀。
生性喜助人喜助人，廣結(jié)善緣結(jié)善緣。因此即使遇到困難到困難，也有貴人挺身相助身相助，逢兇化吉兇化吉。
思考理性考理性，分析事情能由客觀角度切入度切入，具容人的雅量的雅量，人際關(guān)系經(jīng)營的不錯的不錯。
為人處世人處世，不喜歡投機取巧機取巧。能夠步步為營步為營，在穩(wěn)定求得進步得進步。
看法保守法保守，不隨便冒險便冒險。對事情細微的地方的地方，可以注意的很仔細很仔細。
有領(lǐng)導力領(lǐng)導力，具備規(guī)劃組織能力織能力。左輔不見／右弼不見
性格易流於專斷獨行斷獨行。雖外表堅強表堅強，但內(nèi)心柔弱善感弱善感。
削弱了管理領(lǐng)導的能力的能力。陀羅加會
注意身體受到外傷或破相或破相。
工作上會遇到阻力到阻力。地劫同宮／地空對照
錢財較無法聚集法聚集。
精神上空虛上空虛，情緒較不穩(wěn)定不穩(wěn)定。
具有創(chuàng)作靈感作靈感。紫微化權(quán)同宮
增加積極性積極性，和掌權(quán)的欲望的欲望。
個性會變的較為自主剛強些剛強些。
自身能力不錯力不錯，有領(lǐng)導風范導風范，也能實際掌權(quán)際掌權(quán)。武曲化忌加會
有變動有變動，應防意外之災外之災。
注意錢財流向財流向。與人發(fā)生金錢糾紛錢糾紛。
個性會不開朗、固執(zhí)。容易將心神寄托於宗教、玄學、命理上命理上。
小心受金屬器具所傷具所傷。天馬同宮
主遷動、變化。可能會有搬家、旅行、換工作的事件發(fā)生件發(fā)生。
與吉星作用星作用，可加速吉力的發(fā)揮的發(fā)揮，工作、事業(yè)進展順利展順利。
若與兇星作用星作用，也應防在外地遇到波折或交通事故通事故。
天馬與紫微、天府同宮府同宮，稱為「扶輿馬」。利於事業(yè)上名聲的獲得、國家考試的通過的通過。
吉格
紫府同宮格：
有成富或成貴的機運的機運。
做決定時考慮過久慮過久，往往錯過切入的正確時機點時機點。府相朝垣格：
利於擔任公職任公職，官運可亨通可亨通，有一定的經(jīng)濟收入濟收入。重視人際情誼際情誼，與家人朋友感情不錯情不錯。
兇格
命里逢空格：
不利於求名求利名求利，因此精神上易產(chǎn)生失落感失落感。有無端損失財現(xiàn)象財現(xiàn)象，錢財不易留在自己口袋里口袋里。
若虔誠信仰宗教仰宗教，看淡外界名利界名利，內(nèi)心上反可享清福享清福。馬落空亡：
主奔波忙碌波忙碌，但極有可能為白忙一場忙一場。
父母宮在(卯)太陰同宮
父母性情溫和情溫和。與母親緣分較深分較深，雙親之中受母親影響較大響較大。
左輔加會／右弼加會
與父母有緣母有緣，可受父母疼愛相助愛相助。天魁同宮
父母有不錯的身份地位份地位，對自己發(fā)展有所助益所助益。文昌加會／文曲加會
父母有學識有學識，疼愛子女愛子女。天梁化祿加會
能享受父母無微不至的照顧的照顧。有困難時他們總會出面幫忙面幫忙。左輔化科加會
父母親本身有教養(yǎng)有教養(yǎng)，是斯文人斯文人。注重孩子的學業(yè)的學業(yè)，也會親自教導孩子導孩子。與父母關(guān)系如同朋友同朋友。祿存加會
與父母有緣母有緣，能得父母金錢上的支援的支援。化祿加會／化科加會
父母可能為擔任公職人員職人員，或者在民間企業(yè)內(nèi)擔任主管任主管。化祿加會／祿存加會
父母若做生意可獲利可獲利，事業(yè)能逐步擴大步擴大。
福德宮在(辰)貪狼同宮
不滿足於現(xiàn)狀於現(xiàn)狀，欲望多欲望多。做事較要求完美求完美，較忙碌較忙碌，以達成預期要求期要求。
享樂時較不受世俗羈絆俗羈絆，能放得開放得開，風花雪月一番也無妨也無妨。
天魁相夾／天鉞相夾
有遇貴人相助的福分的福分。擎羊加會／陀羅對照
勞心勞碌心勞碌，心境較不安寧不安寧。地空加會
使福份較淺薄較淺薄，不快樂不快樂，會胡思亂想思亂想。武曲化忌對照
賺錢比較辛苦較辛苦。
心情較難保持快樂持快樂。
田宅宮在(巳)
巨門同宮
應注意因不動產(chǎn)所招致的是非的是非。
也可能因田地或住宅因素宅因素，與鄰里發(fā)生糾紛生糾紛。
天鉞同宮
有祖業(yè)有祖業(yè)，可能為華麗的樓房或花園或花園。能繼承能繼承，且對自......>>

我的紫薇斗數(shù)中斗數(shù)中，子女宮有太陽陷, 是什么意思? 30分 得子晚得子晚，或多女少男女少男。注意收斂情欲斂情欲。

太陽（陷)太陰（廟，祿)寡宿恩光在子女宮子女宮，好還是不好是不好？目前只有一子有一子，本人已離異 說的就是你離異的事異的事，沒什么好不好

太陽星的論述 屬火，不入南北斗南北斗，在天為日之精也之精也，為官祿主官祿主。太陽配丙干配丙干，取卦為離卦為離，司心經(jīng)司心經(jīng)。主光明主光明。驗證點：臉部圓滿大方且雄壯且雄壯，顴骨兩邊豐滿邊豐滿。 太陽化氣曰貴氣曰貴，為官祿主官祿主。為父為夫為男夫為男。紫微、天府、太陽、太陰，這四顆星曜顆星曜，在斗數(shù)上都是屬于主星于主星，紫微是中天星主天星主，亦是十四顆主星內(nèi)的帝座；天府是南斗星主；太陽太陰是四時之主時之主，太陽司晝陽司晝，太陰司夜陰司夜。大凡主星都喜歡百官朝拱的格局的格局，即六吉祿馬、化科化權(quán)化祿、龍池鳳閣、天官天福、臺輔封誥、三臺八座、恩光天貴等星曜朝拱曜朝拱，能增加格局的貴氣的貴氣。但紫府日月四曜本身各有動靜內(nèi)外之別外之別，所以命格趨向亦有所不同所不同，發(fā)展途向的喜忌自然有異然有異。紫微星因是十四星曜之主曜之主，象征著領(lǐng)導者、帝王，所以自有其特性存在性存在，如“求名不求利不求利，求氣不求財”等。而太陽星在這點上與紫微星可說是十分類似分類似，但其分別在乎紫微的高傲特性多顯現(xiàn)于精神層面上層面上，如紫微的其中一個格局：“紫微居卯酉居卯酉，遇劫空四殺空四殺，多為脫俗僧人”，由此便可以看出它的特性的特性。但太陽的性質(zhì)便比較偏向現(xiàn)實一點實一點。雖然二曜同為主星為主星，亦同時擁有著領(lǐng)導者的氣質(zhì)的氣質(zhì)，但其中便有內(nèi)外之別外之別，紫微的領(lǐng)導特性顯現(xiàn)在內(nèi)在的氣質(zhì)的氣質(zhì)，太陽則會表現(xiàn)出具體的鋒芒的鋒芒。另一方面一方面，由于太陽的鋒芒外露芒外露，招人妒忌的程度的程度，亦比紫微星嚴重得多了得多了。六親的緣份亦較紫微星為薄星為薄。因為太陽星不論在命盤的任何宮度何宮度，都同時象征著命者的男性親屬性親屬，如父親、兄弟、子侄輩等侄輩等。當太陽落在命宮時命宮時，便稱作奪父星奪父星，或夫星等夫星等。意即指出本身與親屬中的男性緣份較薄份較薄，一般會顯現(xiàn)在雙方的緣份和溝通上溝通上，但并不如古時所謂刑克那么嚴重么嚴重，現(xiàn)代多演變成自己出國留學與父母分離一段時間段時間，又或求學時期寄宿學校等等現(xiàn)象等現(xiàn)象。太陽入命的女性的女性，很多時候自身的事業(yè)發(fā)展會凌駕在丈夫之上夫之上，在古時會被認為是婦奪夫權(quán)奪夫權(quán)，在現(xiàn)代男女平等女平等，也沒有甚么大不了大不了，只要留意自己的性格不要過于剛愎自用愎自用，雙方包容體諒容體諒，婚姻自然不會出現(xiàn)問題現(xiàn)問題。太陽流轉(zhuǎn)六虛轉(zhuǎn)六虛，照曜萬物曜萬物。所以太陽入命的人命的人，在性情上是十分慈祥耿直祥耿直，樂于助人于助人，極為主動開朗動開朗。如果要選擇朋友擇朋友，相信太陽入命的人命的人，會是首選對象選對象。由于太陽不停流轉(zhuǎn)停流轉(zhuǎn)，所以太陽入命的人移民和旅行的運程也是很強的很強的。在這里同時亦隱藏著太陽的另一種特性：與“異族”有特別的緣份的緣份。太陽與巨門經(jīng)常在命盤的三方四正相會正相會，巨門是象征著是非著是非，另一方面亦可引申為語言隔膜、文化隔膜化隔膜，當與太陽相會或同宮時同宮時，往往一生中與異族的交往特別多特別多，亦只有通過與異族的交往的交往，才能化解巨門的負面影響面影響。“異族”不是指國籍不同籍不同，而是指語言、文化的歧異的歧異。所以就算同是中國人中國人，一是上海人；一是廣東人廣東人，也可算異族算異族。陽巨的異族組合族組合，如落在夫妻宮夫妻宮，有異族通婚之兆；落在父母宮父母宮，上司會是外國人；落在事業(yè)宮事業(yè)宮，工作上會與外國人接觸人接觸，如旅游業(yè)、翻譯、對外貿(mào)易等貿(mào)易等。也會在外國的投資公司內(nèi)工作內(nèi)工作。落在兄弟宮兄弟宮，會認識到外國的朋友、筆友， 現(xiàn)代個人計算器的興起的興起，網(wǎng)絡(luò)的普及的普及，很多人通過網(wǎng)絡(luò)認識外國的朋友的朋友，相信也可算是巨門太陽的特性吧特性吧！通過這些例證些例證，學者應有所體會所體會，可自行演譯變通譯變通。太陽的光芒四射芒四射，反映著此星入命的人命的人，在追求名氣方面有著先天性的優(yōu)勢的優(yōu)勢，一生中亦宜以名求利名求利。有利于從事廣告、傳播媒介、寫作、藝術(shù)、教育的職業(yè)的職業(yè)。相對而言對而言，名高自然招謗然招謗，如果本身的行業(yè)需要較高知名度知名度，這個自然無妨；但若然從事一些無需名氣的職業(yè)的職業(yè)，那么是非煩惱便難于避免于避免，唯有多加收斂性情斂性情，藉后天人事上修養(yǎng)來減少星曜的負面影響力影響力。太陽入命喜日生人（寅卯辰已午未六時），亦喜太陽入命于寅卯辰已午未六宮未六宮。太陽的本質(zhì)已有光芒四射的特性的特性，在入廟時更為明顯為明顯，但過于散發(fā)于散發(fā)，往往易流于浮華不實華不實。太陽在戌亥子三位是謂之失輝之失輝，但若六吉祿馬、科權(quán)祿交會成格會成格，其成就往往更為......>>

紫微斗數(shù)子女宮怎么看先生男生女 看先生男還是先生女先生女，不看子女宮子女宮，要看太陽星坐落于陽宮位還是陰宮位陰宮位，陽宮先生男先生男，陰宮先生女先生女。

巨門在子女宮不好嗎不好嗎？ 以遲得為宜得為宜。子女很會說話會說話，好的時候嘴巴甜嘴巴甜，壞的時候愛頂嘴愛頂嘴。有代溝有代溝，二代思想相背想相背。與子女相處機會不多會不多，或少見面少見面。
※ 同一子女宮中有其他星宿時：
子女宮有：太陽，且子女宮有：左輔、右弼、天魁、天鉞、祿存、化權(quán)、化祿， 主三人以上人以上，能秀發(fā)能秀發(fā)，即富且貴富且貴，聰明多才明多才。
如果巨門星和太陽星同坐子女宮的話宮的話，您的子女在嬰兒時非常好帶常好帶，尤其是頭一個孩子個孩子，更是不吵不鬧吵不鬧。但長大后比較倔強較倔強，對事情專心在意的程度實在讓父母擔心母擔心。
子女宮有：天機，須過繼或分居或分居，否則刑克則刑克。
子女宮有：擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫，主孤單主孤單。
子女宮有：化忌、天空、地劫、大耗，得子多病多災病多災，破
巨門化碌：子女口才好口才好。
巨門化權(quán)：主子女口舌凌厲舌凌厲，好爭辯好爭辯。
巨門化忌：與子女有代溝有代溝。

我的紫薇斗數(shù)中斗數(shù)中，子女宮有太陽太陰文昌文曲昌文曲？？ 樓上說的不對吧不對吧？我認為你的子女宮顯示出來的信息是：你的子女會有科研才能研才能，能成就事業(yè)就事業(yè)，但因為需要投入科研精力研精力，所以會比較孤獨較孤獨。成就主要在專業(yè)上專業(yè)上，是專家型的人型的人，仕途也是因?qū)I(yè)成績而得到的得到的。很不錯的格局的格局。

太陽星座的十二宮的簡介 太陽位于第二宮的人必需學習如何使用金錢及財產(chǎn)及財產(chǎn)，采取對生命真正有益的使用方式用方式，而不僅是滿足一時所需罷了需罷了。太陽星座的位置的位置，對于你賺取及利用金錢的方式有重大影響大影響。舉例來說例來說，如果太陽位于雙子座、第二宮第二宮，便容易賺到錢賺到錢，而且將錢花在智識的追求上追求上。如果太陽是處于獅子座、第二宮第二宮，則會以管理能力來賺錢來賺錢，而將錢用于戲劇藝術(shù)及旅游或社交事務上事務上。但無論在何種情況種情況，太陽位于第二宮的人都會希望多賺些錢賺些錢，因為他們有很強的意志力意志力，希望達到經(jīng)濟獨立濟獨立。若太陽位于第二宮而相位不佳位不佳，你會認為只有透過財富才能得到尊嚴到尊嚴，你也傾向控制他人制他人，但目的只為增加自己的財富的財富。此外，你也會購買昂貴的奢侈品奢侈品，如當季的亞曼尼套裝尼套裝，這使你滿足你滿足。 太陽位于第三宮位三宮位，代表追求高等知識或杰出地位的強烈意志烈意志。這會產(chǎn)生一種科學的傾向的傾向，對于智識和了解生命的運作有熱切的渴求的渴求。由于這種好奇心好奇心，你會積極追求新事物新事物，尤其是當太陽位于某些星座的時候的時候。你喜愛旅行愛旅行，喜愛探知各種可能性可能性，兄弟姊妹、鄰居通常在你的生命中非常重要常重要，但要注意表達及溝通的方式的方式，這對他們相當重要當重要。如果太陽位于第三宮而相位不良位不良，可能呈現(xiàn)對智識過于高傲及好充紳士氣派士氣派，或喜歡強迫他人贊同自己的想法的想法。 太陽在此位置的人置的人，在某些方面顯得有些羞怯些羞怯，喜歡開拓自我的潛意識潛意識，如果你擁有領(lǐng)導地位導地位，那你一定是位居幕后的領(lǐng)導者領(lǐng)導者。你可能相當寂寞當寂寞，而且和人群保持疏離持疏離。他人的心理研究特別能引起你的興趣的興趣，你會在大機構(gòu)中機構(gòu)中，如：醫(yī)院、收容所或精神及生理休養(yǎng)中心工作心工作，在此找到自我表達的方式的方式。服務他人可以使你得到認同及充實感充實感。如果太陽位于第十二宮而相位不佳位不佳，可能會出現(xiàn)神精質(zhì)的傾向及過度羞怯以及喜歡秘密地控制他人制他人。由于無意識地自我中心及追求權(quán)力地位的欲望的欲望，你可能會遭遇隱身于暗處的強勢敵人勢敵人，而自己也可能成為自己最大的敵人的敵人。

最近在圖書館借了本天文學的書學的書，發(fā)現(xiàn)天文學上太陽進入黃道十二宮的日 認真你就輸了
你不覺得按照天文正確星座應該是黃道十三宮嗎

子女宮太陰陷祿什么意思?

說的就是你離異的事,沒什么好不好

紫微斗數(shù),子女宮化忌,十年大運庚辰七殺,什么意思?

子女宮化忌宮化忌，十年大運庚辰七殺辰七殺，什么意思么意思？
你的命盤中的那個忌是生年化忌年化忌，你庚午年出生年出生，天同在子女宮化忌宮化忌。子女宮天干地支是庚辰是庚辰，這個子女宮的忌隱藏了先天的信息的信息，比如你的子女有點叛逆哦叛逆哦，不是很聽話哦聽話哦，容易有懷才不遇的遭遇哦遭遇哦，自己很努力很努力，但是機遇和環(huán)境不是很好是很好，總之子女的人生觀會有些消極和郁結(jié)和郁結(jié)。子女還是比較孝順你的順你的，會主動去關(guān)心你關(guān)心你。子女讀書方面還是不錯的不錯的，不過這里是特指一些技術(shù)類的科目哦科目哦。子女的格局適合從事公職事公職，比如機關(guān)如機關(guān)，但仕途不會很順利哦順利哦。因為很多情況是情況是，機遇不好噢不好噢。
十年大運是八字的說法哦說法哦，在紫斗來看斗來看，十年是叫大限叫大限，不是大運哦大運哦。庚辰是這個十年的命宮哦命宮哦，叫做大限命宮限命宮。
紫微斗數(shù)預測：
您是個善於調(diào)和內(nèi)外看法外看法，冷靜處事的人事的人，做事會盡量兼顧主客觀意見觀意見，整合折衷合折衷，凝聚共識聚共識，并且嘗試放慢腳步慢腳步，仔細觀察細觀察。
從命盤來看盤來看，重點宮位在「未」，正是先天命宮天命宮，天府自坐本宮坐本宮，在個性上來說上來說，將會帶有積存的性質(zhì)的性質(zhì)，文昌、文曲、天魁、天鉞等吉星相拱會照拱會照，并有左右前后夾輔后夾輔，意味著容忍、學習、反省等態(tài)度也會增強會增強，而陀羅再會入本宮入本宮，則會推升突破的優(yōu)點的優(yōu)點，再者，紫微、左輔等星曜相互作用互作用，形成「君臣慶會」格局，更帶有「引領(lǐng)帶動、大將之風」的影響力影響力。
這些星曜和格局和格局，正顯示出您與生俱來的個性優(yōu)點：
1
具有容讓的胸懷的胸懷，不太會占別人便宜人便宜，也不會強求他人求他人，適應環(huán)境的能力強能力強，能逐漸累積成果積成果，積存收獲存收獲，就算冒險行事險行事，也大多采取較能控制的規(guī)模和方式進行式進行，作風相對具有一定的穩(wěn)重性質(zhì)重性質(zhì)。
2
具有領(lǐng)導他人的欲望的欲望，也能發(fā)揮不錯的領(lǐng)導統(tǒng)馭能力馭能力，排解糾紛解糾紛，由於屬自給自足且逐步積存的性格的性格，因此如果能在既有的局面下發(fā)展下發(fā)展，通常會比較能有所表現(xiàn)所表現(xiàn)。
3
由於您對待父母長上和同輩手足能有較佳的耐性的耐性，相對反能得到父母和手足的助力的助力，是您可以多加發(fā)揮的地方的地方。
4
原本較自我為是的缺點的缺點，因受外在環(huán)境的影響的影響，例如朋友建議或是吸收外來資訊來資訊，反而能夠主客觀兼顧觀兼顧，想法變得較為均衡為均衡。
5
有責任心責任心，能適度負責度負責，該爭取的也會爭取會爭取。抗壓力還可以還可以，處理棘手的事物時事物時，會主客觀兼顧觀兼顧，為事情找到到最合理的解決方案決方案。雖有自己的想法和做法和做法，也會充分運用外來的資訊的資訊，修正并調(diào)整自己整自己，因此具有較合理的決策模式策模式。
6
非常有能力維持情緒平靜緒平靜，減少沖動少沖動，表現(xiàn)出相當平穩(wěn)定的做事風格事風格，擅評量擅評量，能夠做完善且長遠的思考的思考，親和性很高性很高，能與人搭配、合作，發(fā)揮不錯的團隊戰(zhàn)力隊戰(zhàn)力。
至於缺點方面點方面，您則比較容易顧慮太多慮太多，并且拖延時效延時效，常期望能夠多方兼顧方兼顧，卻弄得自己綁手綁腳手綁腳，看法則較保守較保守，有時會過於瑣碎於瑣碎，反而因小失大小失大。
由於您缺點的能量比優(yōu)點弱了許多了許多，落實能力不錯力不錯，通常只要自己愿意經(jīng)營、付出，就容易看到成績到成績，因此應該盡量讓自己動起來動起來，努力把握機會握機會，才不枉費自己的優(yōu)點和能力和能力。另需注意需注意，問題往往會像鴨子滑水一般暗暗侵蝕暗侵蝕，逐步消耗步消耗，因此不以惡小而為之而為之，必須避免并改正不良習慣或疏忽或疏忽。
以下則是有關(guān)您缺點的詳細分析細分析，作為您平常留意與調(diào)整參考：
1
具有獨立行事的風格的風格，能自給自足給自足，因此不太喜歡他人的干擾或受管束受管束，容易讓人覺得喜歡獨處歡獨處，自己內(nèi)心也通常比較孤獨較孤獨，對於自己的成長的成長，在好面子好面子，不求人的情形下情形下，進步也較為緩慢為緩慢。
2
頗懂得生活享受活享受，錦衣華服衣華服，山珍海味珍海味，休閑興趣頗為廣泛為廣泛，然而生於安樂於安樂，很容易降低自己的斗志的斗志，顯得保守有余守有余，開創(chuàng)不足創(chuàng)不足，容易讓自己的成就受到限制到限制。
3
原本具有強烈自主意識的態(tài)度的態(tài)度，因受外在環(huán)境的牽動的牽動，例如朋友不支持或是欠缺足夠資訊夠資訊，反而變得有點迷惘點迷惘，容易失去方向感方向感。
4
自主性適中性適中，雖能盡量兼顧主客觀的想法和意見和意見，但有時反而會因為無法達成共識而感頹喪感頹喪，或者顧忌小地方而誤了重點了重點，因小失大小失大，反而落得眾人抱怨人抱怨，徒增困擾增困擾。
5
行動能力下降力下降，顯得活力不足力不足，欠缺積極任事的態(tài)度的態(tài)度，動作較慢作較慢，獨立性降低性降低，較不知如何面對挫折對挫折，往往只能抱怨以對怨以對，事情的進度常常較慢常較慢，總是考慮再三慮再三，就怕遺漏了什麼了什麼，不打緊的因素也要一并考量并考量，使得準備時間拉長間拉長，容易錯過時效過時效，讓人覺得太過謹慎保守慎保守。
您這一生的基本運勢以老年期的表現(xiàn)最好現(xiàn)最好，落實能力較為理想為理想，頗能有效調(diào)整自己整自己，發(fā)揮實力揮實力，因此應該好好把握住老年期老年期，盡量讓自己動起來動起來，勇於行動和表現(xiàn)和表現(xiàn)。而青壯年期則是這生最弱的時候的時候，自己的狀況變得較不穩(wěn)定不穩(wěn)定，實力容易打折易打折，較難有效發(fā)揮效發(fā)揮，因此在青壯年期時年期時，態(tài)度不宜過於樂觀於樂觀，應該多些謹慎些謹慎，保守行事守行事。至於少、青年期也還算可以算可以，落實能力略優(yōu)力略優(yōu)，稍具表現(xiàn)空間現(xiàn)空間，因此仍宜把握宜把握。
在愛情方面情方面，您是個強調(diào)對等尊重等尊重，體貼而又略帶含蓄的人蓄的人，因此平常和異性相處性相處，就應該多溝通多溝通，盡量融合雙方想法方想法，凝聚彼此共識此共識，并且細心觀察心觀察，多傾聽多傾聽，偶而表達些關(guān)懷些關(guān)懷，才能有效散發(fā)自己的魅力的魅力。
從命盤來看盤來看，重點宮位在「巳」，正是先天夫妻宮夫妻宮，武曲、破軍自坐本宮坐本宮，在個性上來說上來說，將會帶有實際和爽朗的性質(zhì)的性質(zhì)，文昌、天魁等吉星相拱會照拱會照，意味著情趣、尊重等態(tài)度也會增強會增強，而擎羊再會入本宮入本宮，則會推升克服的優(yōu)點的優(yōu)點。
這些星曜和格局和格局，正顯示出您與生俱來的愛情優(yōu)點：
1
原則性的特質(zhì)的特質(zhì)，能夠在感情上嚴格的要求自己求自己，一步步的解決困難決困難，感情往往是努力經(jīng)營而來營而來，需要較長的交往、磨合時間合時間，因此自由戀愛的方式會比父母之命、媒妁之言來得適宜得適宜。
2
多義少情的感情態(tài)度情態(tài)度，雖然不容易表現(xiàn)出溫馨的一面的一面，但卻能夠堅守立場守立場，自我督促、要求，努力經(jīng)營并守護自己的感情生活情生活。有時候稍微休息或逃避或逃避，還會自感愧疚感愧疚，形成自我的壓力的壓力。
3
感情的表達常常是全心全意心全意，因此一旦遇到自己喜歡的對象的對象，就會不計任何代價何代價，努力付出力付出，讓對方能明顯感受到自己的用心的用心。只是一但發(fā)生變化生變化，將對自己形成很大的負擔和壓力和壓力。
4
爽朗的感情態(tài)度情態(tài)度，比較能夠跳脫環(huán)境或傳統(tǒng)的束縛的束縛，因此較適合沒有拘束的感情生活情生活。除了對方最好能給予自己較寬松的獨立空間之外間之外，自由戀愛也常常比媒妁之言來得合適得合適，雙方能夠有較多的時間互相了解相了解，彌補溝通不佳的缺點的缺點。
5
處理感情的態(tài)度適中度適中，自己雖然也算重視愛情視愛情，有支配感情的欲望的欲望，但也能試著從對方的角度來看度來看，讓自己的做法更加成熟加成熟。面對問題會找尋雙方都能接受的折衷方案衷方案。當遇到心儀的對象的對象，雖不篤定不篤定，但還是會試著爭取青睞取青睞。不如意時如意時，偶有極端的想法的想法，卻不太會去做會去做。
6
感情中的理性成份增加份增加，能夠減少情緒性爭執(zhí)性爭執(zhí)，降低變化的幅度的幅度，溝通講求道理求道理，能夠表現(xiàn)出體貼的用心的用心，增添浪漫添浪漫，裝扮上較顯端莊顯端莊，遇到問題到問題，也較能冷靜思考靜思考，讓感情的進展得以平穩(wěn)以平穩(wěn)，也較實際較實際。
至於缺點方面點方面，您則比較容易誤判情勢判情勢，并且矜持算計持算計，對於尚未確認的愛情往往信心不足心不足，而對於穩(wěn)定的戀情則又過於自信於自信，并且較顯保守矜持守矜持，容易計較猜疑較猜疑。
必須留意的是意的是，由於您在愛情方面的缺點能量比優(yōu)點稍微強了一些了一些，對愛情的態(tài)度有點虛幻點虛幻，不算踏實算踏實，自己的魅力也稍微受阻微受阻，愛情不僅較易出現(xiàn)變化現(xiàn)變化，問題往往也頗具影響具影響，因此面對愛情必須小心經(jīng)營心經(jīng)營，能早處理就應盡早面對早面對，不宜輕忽或過度樂觀度樂觀，才能有效維持情感持情感。
以下則是有關(guān)您缺點的詳細分析細分析，作為您平常留意與調(diào)整參考：
1
原則性的態(tài)度的態(tài)度，若過於堅持於堅持，反而會讓對方覺得自己不假情面、不近人情近人情，甚至冷漠嚴苛漠嚴苛，再加上感情的表達往往缺乏修飾乏修飾，更加不易讓對方體會自己的用心的用心，容易造成相處上的困難的困難，因此可以考慮較晚成婚晚成婚，以避免婚姻的波動的波動。
2
感情上堅毅的本質(zhì)的本質(zhì)，往往在應付事情方面會比應付人際關(guān)系輕松些輕松些。自己常無法和對方作有效的溝通的溝通，不僅容易產(chǎn)生誤會生誤會，甚至對感情造成波折、破壞，若再一意孤行意孤行，輕則傷己則傷己，重則傷人則傷人。
3
對於自己全心投入的感情的感情，自然希望能夠十全十美全十美，而這種要求完美的心態(tài)的心態(tài)，會形成駕御對方的感情態(tài)度情態(tài)度，除了讓對方感到較大的壓力之外力之外，彼此也容易變得意氣用事氣用事，讓感情產(chǎn)生波折生波折。
4
爽朗的感情態(tài)度情態(tài)度，往往也帶有率性的成份的成份，對於傳統(tǒng)道德標準常常不屑一顧屑一顧，只要喜歡要喜歡，一切都在所不惜所不惜，所以通常都不是規(guī)規(guī)矩矩的老實樣老實樣，容易因為了解的深度不夠度不夠，而遇人不淑或選錯對象錯對象。因此婚前若多些波折和變化和變化，經(jīng)歷磨練歷磨練，甚至分而復合而復合，反而能讓婚后的感情更加圓融加圓融。
5
擔負感情的責任仍不夠強烈夠強烈，偶有疏忽或推托而讓感情生活產(chǎn)生變化生變化。對於擇偶於擇偶，又是怕對方太好方太好，又是怕對方太差方太差，想得周全得周全，卻易錯失機緣失機緣。自己的看法還是會受到親友的影響或隨著年齡增長而調(diào)整而調(diào)整。如果覺得對方不適合不適合，則會因顧慮對方的感受而不忍告知忍告知，不僅增加自己困擾己困擾，也會因此拖延而讓事情變得尷尬得尷尬。
6
自己對感情的表達傾向矜持向矜持，積極性降低性降低，欠缺了在異性面前自我表現(xiàn)的沖力的沖力，不夠主動夠主動，遇到問題到問題，也容易發(fā)發(fā)牢騷發(fā)牢騷，感情的活力不足力不足，熱情減少情減少，感情生活增添保守的味道的味道。
您這一生的愛情運勢以青壯年期的機運最好運最好，愛情在這時較有發(fā)展空間展空間，感覺上頗為樂觀為樂觀，自己的魅力也能適度散發(fā)出來發(fā)出來，算是此生愛情最為穩(wěn)定的時期的時期。而少、青年期則是這生最弱的時候的時候，愛情的經(jīng)營會比自己預期稍顯困難顯困難，較易出現(xiàn)變數(shù)現(xiàn)變數(shù)，并不容易掌握易掌握，因此面對愛情比較不容易樂觀的起來的起來。至於老年期也是不錯是不錯，愛情機運頗佳運頗佳，具有相當發(fā)展空間展空間，因此當然應該好好把握好把握。
適合您的對象應該長得有點威嚴點威嚴，身體硬朗體硬朗，聲音較高音較高，而且眉毛較寬毛較寬，背重微隆重微隆，好強能開創(chuàng)能開創(chuàng)。和您在一起的時候的時候，比較懂得互相尊重相尊重，只要您敬他一尺他一尺，他便會敬您一丈您一丈。他的個性應該稍具耐心具耐心，能思考能思考，比較仔細、體貼，但也有點被動點被動。
他應該很重視原則視原則，稜角分明角分明，凡事秉公處理公處理，照章辦事章辦事，比較不會顧慮人情慮人情，而且對自己的要求也蠻嚴格蠻嚴格，認定的事情會努力執(zhí)行力執(zhí)行，因此能夠耕耘奮斗耘奮斗，不會寄望僥幸或運氣或運氣。
他也比較敢說敢做說敢做，不拘泥於傳統(tǒng)於傳統(tǒng)，能突破現(xiàn)狀破現(xiàn)狀，身體力行體力行，而且一旦投入便會動用所有可用資源用資源，全力一擊力一擊，只是對自己家人比較輕忽較輕忽，反而對外人會較親近較親近，并且不大喜歡表達自己想法或意圖或意圖，容易被認為性情古怪情古怪。
在理財方面財方面，您是個客觀多元觀多元，謹慎理性的人性的人，能夠考慮不同管道和做法和做法，吸納各種理財資訊財資訊，觀察學習察學習，并且小心計畫心計畫，穩(wěn)健出手健出手。
從命盤來看盤來看，重點宮位在「卯」，正是先天財帛宮財帛宮，紫微、貪狼由對宮照入宮照入，在個性上來說上來說，將會帶有寬廣和人際的性質(zhì)的性質(zhì)，文昌、文曲、天鉞等吉星相拱會照拱會照，意味著謀略、自我反省等態(tài)度也會增強會增強，而擎羊、陀羅等煞星再會入本宮入本宮，則會推升克服阻礙的優(yōu)點的優(yōu)點。
這些星曜和格局和格局，正顯示出您與生俱來的理財優(yōu)點：
1
理財?shù)姆绞捷^寬廣較寬廣，能從多種不同的來源進財源進財，并會優(yōu)先考慮和名氣有關(guān)的理財管道財管道，例如會爭取知名企業(yè)或有名人士的生意的生意，有時賺到的利潤就算不高算不高，卻因此得到了知名度知名度。
2
理財?shù)挠^念相當新潮當新潮，著重靈活、現(xiàn)代化的理財手段而非傳統(tǒng)方式統(tǒng)方式。具有賺錢的直覺的直覺，接觸的管道相當廣泛當廣泛，點子多點子多，反應快反應快，能夠多元進財元進財，也擅於利用人際關(guān)系而增加收入加收入。
3
對於賺錢的看法較為寫意為寫意，不容易出現(xiàn)唯利是圖的態(tài)度的態(tài)度，生命不僅是金錢和財富和財富，能夠重視人生的其他層面他層面。求財?shù)姆绞捷^沒有主觀想法觀想法，具有蠻大的吸納和調(diào)整空間整空間，能夠接受其他的建議或方案或方案，并配合環(huán)境的改變彈性調(diào)整性調(diào)整。
4
自己對於賺錢的風險較能了解并留意并留意，如果機會不明朗不明朗，寧可等一等等一等，求財?shù)姆绞斤@得較為小心謹慎心謹慎，對於短期投機的沖動相對降低對降低，也減少了呆帳的可能的可能，思考的層面增廣面增廣，求財?shù)氖侄伪容^實際較實際。
至於缺點方面點方面，您則容易優(yōu)柔寡斷柔寡斷，并且計較等待較等待，對於理財風險比較不能承擔能承擔，意志不堅志不堅，賺錢欲望相對薄弱對薄弱，甚至有點輕財點輕財，有時還會過於小心算計心算計，以致拖延時效延時效，錯失時機失時機。
必須留意的是意的是，由於您在賺錢方面的缺點能量比優(yōu)點稍微強了一些了一些，對錢財有點疏忽點疏忽，較易看輕賺錢機會錢機會，財務因而較易出現(xiàn)起伏現(xiàn)起伏，問題往往也頗具影響具影響，因此理財必須謹慎須謹慎，不宜輕忽或過度樂觀度樂觀，最好能夠適度積存度積存，以備不時之需時之需，才能有效維持財務穩(wěn)定務穩(wěn)定。
以下則是有關(guān)您缺點的詳細分析細分析，作為您平常留意與調(diào)整參考：
1
容易看大不看小不看小，看高不看低不看低，疏忽較小規(guī)模或瑣碎的理財方式財方式。頗重面子重面子，在乎他人的眼光的眼光，因此有時就算實際的利潤并不怎麼樣怎麼樣，也會硬撐場面撐場面，讓人感覺好像錢財狀況不錯況不錯。
2
新潮的理財觀念財觀念，接觸得多觸得多，想得多想得多，就比較容易表里不一里不一，想的是一回事一回事，做的又是另一回事一回事。不太循規(guī)蹈距規(guī)蹈距，重享受重享受，需留意因不守交易原則而破財而破財，或者受引誘而造成財務困擾務困擾。
3
對於錢財?shù)淖非蟛惶珶嶂蕴珶嶂裕踔凛p財至輕財。當遇到賺錢所需面對的壓力和風險時風險時，容易選擇閃躲擇閃躲，避免承擔免承擔，以紓解壓力解壓力。賺錢的意志不夠堅強夠堅強，容易先勤后懶勤后懶，半途而廢途而廢。財務決策容易遲疑易遲疑，較易錯失機會或是讓問題變得棘手得棘手，增添困擾添困擾。
4
自己在賺錢方面變得顧慮較多慮較多，想東想西東想西，行動相對變慢對變慢，掌握契機的積極性不足性不足，嘗試的用心降低心降低，主動出擊的沖勁下滑勁下滑，因而較易錯失賺錢的機會的機會，求財?shù)氖侄物@得比較保守較保守。
您這一生的錢財運勢財運勢，整體來說并不好并不好，自己并不容易掌握賺錢機會錢機會，錢財機運偏弱運偏弱，若從事投資事投資，收益會和自己預期有段落差段落差，甚至出現(xiàn)虧損現(xiàn)虧損，因此對錢財?shù)目捶ū容^無法樂觀法樂觀！
您先天的動產(chǎn)投資機運只能算是普通是普通，可以考慮以考慮，但宜走謹慎路線慎路線，穩(wěn)健經(jīng)營健經(jīng)營！自己不論是買賣手段或是對於投資物件的鑒賞能力都偏弱都偏弱，并不穩(wěn)定不穩(wěn)定，因此如果進行投資行投資，應將目標降低一些低一些，采取較穩(wěn)健的作法的作法，逐漸累積收益積收益，以小積大小積大，并可考慮藉助外力資源來補強自己強自己。至於動產(chǎn)物件方面件方面，先天上您應該比較適合考慮具知名度或名貴品牌且能夠突顯地位和身分的商品的商品，例如珠寶、首飾、高級精品等精品等，或者是和娛樂或流行有關(guān)的商品的商品，例如電玩、玩具、服飾、時尚器具、流行商品、影音商品、音樂器材等器材等。
不動產(chǎn)投資方面則是顯得相當不利當不利，很容易出現(xiàn)虧損現(xiàn)虧損，最好盡量避免量避免！自己對於房地產(chǎn)的鑒賞能力較差力較差，容易誤判易誤判，出現(xiàn)失誤現(xiàn)失誤，而且買賣手段也偏弱也偏弱，并不穩(wěn)定不穩(wěn)定，因此如果進行投資行投資，一定要謹慎小心慎小心，保本為先本為先，先求不失求不失，其次才談獲利談獲利。而在不動產(chǎn)物件方面件方面，先天上您應該比較適合考慮靠近交通要沖的地區(qū)的地區(qū)，如車站、捷運等處運等處，動線越流暢越好暢越好，如果能再靠近水邊近水邊，尤佳
在事業(yè)和工作方面作方面，您是個能夠權(quán)衡輕重衡輕重，能力較為均衡為均衡，動靜兼?zhèn)涞娜藗涞娜恕９ぷ魃项H善於綜合各方意見和資訊和資訊，歸納出重點出重點，凝聚共識聚共識，并且才藝多元藝多元，既能研習專業(yè)技能業(yè)技能，也能冷靜規(guī)劃靜規(guī)劃，不論獨立作業(yè)或團隊合作都具表現(xiàn)空間現(xiàn)空間。
從命盤來看盤來看，重點宮位在「亥」，正是先天官祿宮官祿宮，天相自坐本宮坐本宮，在個性上來說上來說，將會帶有標準的性質(zhì)的性質(zhì)，文昌、文曲、天鉞等吉星相拱會照拱會照，意味著學習、反省等態(tài)度也會增強會增強，而陀羅再會入本宮入本宮，并受空劫前后夾制后夾制，則會推升移除障礙、聯(lián)想等優(yōu)點等優(yōu)點。
這些星曜和格局和格局，正顯示出您與生俱來的工作優(yōu)點：
1
在乎傳統(tǒng)的約制的約制，因此往往會遷就現(xiàn)有的工作環(huán)境作環(huán)境。對於自己負責的任務的任務，會盡力完成力完成。著重標準重標準，有組織能力織能力，自己的資料常能維護的清楚分明楚分明。
2
工作態(tài)度比較均衡較均衡，能夠盡量融合自己和他人的想法的想法，凝聚共識聚共識，在自主和客觀之間求取平衡取平衡，尋求最佳方案佳方案。對自己在工作上的表現(xiàn)也頗在乎頗在乎，能夠面對問題對問題，展現(xiàn)適度的責任心責任心，但若壓力超過自己所能負荷能負荷，也會知所進退所進退，尋求其他助力他助力。
3
做事的手段變得快慢兼具慢兼具，較顯均衡顯均衡，能在抓住機會、爭取時效的前提下前提下，妥善規(guī)劃善規(guī)劃，試圖降低風險低風險，也能在工作的限制或范圍內(nèi)范圍內(nèi)，做些嘗試和創(chuàng)意和創(chuàng)意，做事有著積極的一面的一面，能以較正常的眼光看待挫折和失敗和失敗，當作歷練作歷練，從中學習中學習，展現(xiàn)適度的冒險精神險精神，也有著謹慎的一面的一面，能夠用心規(guī)劃心規(guī)劃，充實計畫和內(nèi)容和內(nèi)容，并發(fā)揮耐心揮耐心，應付較為繁瑣或重復性質(zhì)的事項的事項，方法上不論是獨立作業(yè)或是和他人配合都能接受能接受，動靜兼具靜兼具，能在機動靈活和穩(wěn)健實際間取得平衡得平衡。
至於缺點方面點方面，您則容易多所顧忌所顧忌，屢受牽絆受牽絆，并且步調(diào)紊亂調(diào)紊亂，自相矛盾相矛盾，雖然希望盡量綜合全局合全局，完整考量整考量，卻往往順了姑意卻逆了嫂意了嫂意，弄得捉襟見肘襟見肘，因小失大小失大，有時想要抓住時機表現(xiàn)機表現(xiàn)，卻又擔心過於突顯自己顯自己，加入團隊合作隊合作，卻又怕自己欠缺表現(xiàn)空間現(xiàn)空間，心態(tài)不易拿捏易拿捏。
必須留意的是意的是，由於您在事業(yè)方面的缺點能量比優(yōu)點稍微強了一些了一些，工作能力雖然還算不錯算不錯，有所表現(xiàn)空間現(xiàn)空間，但較易出現(xiàn)起伏現(xiàn)起伏，并不穩(wěn)定不穩(wěn)定，因此工作態(tài)度不宜過度樂觀度樂觀，應該稍稍調(diào)低目標低目標，并依重要性安排作業(yè)順序業(yè)順序，每一個時間專注於一件事一件事，不宜分心宜分心，依序逐步完成步完成，一步步累積成果積成果，才能有效穩(wěn)住成果住成果。
以下則是有關(guān)您缺點的詳細分析細分析，作為您平常留意與調(diào)整參考：
1
容易忽略甚至扭曲目標和方向和方向，造成事倍功半倍功半，甚至徒勞無功勞無功。而一昧的講求標準和公平和公平，往往只能依照規(guī)定作業(yè)定作業(yè)，就會欠缺靈活的變通能力通能力，讓效率打了折扣了折扣。
2
雖然能夠力求均衡求均衡，凝聚共識聚共識，但如何拿捏并不容易不容易，有時會因小失大小失大，過度在意少數(shù)意見而疏忽重點忽重點。考慮問題有時會較理想化理想化，期望面面俱到卻反而徒增自己困擾和壓力和壓力。對於工作或事業(yè)的重視程度仍不夠高不夠高，落實能力和追求成功的企圖還有提升空間升空間。
3
做事顯得較易顧此失彼此失彼，有時想要好好謀略一番略一番，卻又擔心延誤契機誤契機，讓機會溜走會溜走，因而打亂了計畫了計畫，有時想要追求時效求時效，卻又擔心思慮不夠細密夠細密，風險過高險過高，反而坐等蹉跎等蹉跎，延誤商機誤商機，想要兼具快慢的用心的用心，常是魚與熊掌與熊掌，無法兼得法兼得，使得個人機動或團隊合作都較易失去重心去重心，手段相對變得較為矛盾失衡盾失衡。
您這一生的事業(yè)運勢以老年期的機運最好運最好，事業(yè)或工作在這時還有些表現(xiàn)空間現(xiàn)空間，感覺上會偏向樂觀向樂觀，經(jīng)營事業(yè)的意愿也稍稍提高稍提高，算是此生事業(yè)或工作最為穩(wěn)定的時期的時期。而少、青年期則是這生最弱的時候的時候，自己并不容易掌握事業(yè)或工作上的表現(xiàn)機會現(xiàn)機會，意料之外的變化比較多比較多，發(fā)展往往和自己預期有段落差段落差，因此對事業(yè)或工作的看法比較無法樂觀法樂觀。至於青壯年期也不算好不算好，事業(yè)機運略降運略降，表現(xiàn)空間受到壓縮到壓縮，因此應該謹慎以對慎以對。
先天上先天上，您的事業(yè)運勢以「協(xié)助」的特質(zhì)最為突顯為突顯，也就是說就是說，較能符合您個性的是具有服務性質(zhì)的行業(yè)的行業(yè)，例如公務機關(guān)、服務業(yè)、社會服務、公益單位等單位等，會比較能夠引起您的興趣的興趣，刺激您的工作意愿作意愿，或者是可應用他人成功品牌的行業(yè)的行業(yè)，例如代理、加盟、連鎖、經(jīng)銷等經(jīng)銷等。如果要讓工作績效提升效提升，對您來說您來說，最好能優(yōu)先處理或者著重在目標或標準比較明確的事務的事務，或者具有支援性質(zhì)的事務的事務，會較容易有所表現(xiàn)所表現(xiàn)。工作方式應較均衡較均衡，必須同時兼具專業(yè)技術(shù)和合作能力作能力，而且能夠有計畫的付諸行動諸行動，會較理想較理想。
另外，如果工作環(huán)境能夠盡量不做變換做變換，講求平穩(wěn)實用穩(wěn)實用，應該能夠有效提振您的工作精神作精神，更加增長工作效率作效率。
以整體先天命盤來看盤來看，您免強可考慮創(chuàng)業(yè)慮創(chuàng)業(yè)，但過程辛苦可期苦可期！如果自行創(chuàng)業(yè)行創(chuàng)業(yè)，回收應會較慢會較慢，因此各項準備要比預估多一些多一些，目標須保守須保守，縮小點縮小點，并應善用外力資源以補強自己弱點己弱點。
在創(chuàng)業(yè)方面業(yè)方面，您最佳的優(yōu)點是人員管理員管理，另外在業(yè)務開發(fā)方面也不錯也不錯，加上執(zhí)行能力方面也具有正面潛力面潛力，都是可以多加發(fā)揮的地方的地方。
較差的部份則包含資金周轉(zhuǎn)、銷售收入、組織營運和成本控制等項目等項目，尤以資金周轉(zhuǎn)最不理想不理想，必須在創(chuàng)業(yè)時多加留意和補強和補強，才能降低營運的困難和風險和風險。
在職場人際方面際方面，您先天上和下屬的關(guān)系走的是好運是好運，彼此應該較易相處易相處，關(guān)系也會比較穩(wěn)定較穩(wěn)定。而和同事的關(guān)系則頗具潛力具潛力，只要能夠付出夠付出，往往也會得到回報到回報。至於和主管的關(guān)系則是暗藏隱憂藏隱憂，相處的范圍受限圍受限，關(guān)系比較不易拓展易拓展。
整體而言體而言，您在職場上應該比較容易和同事以及下屬建立和諧關(guān)系諧關(guān)系，友善相處善相處，并且獲得助力得助力，他們有時還能為您帶來好運來好運，尤其是下屬最為明顯為明顯，往往成為您的職場貴人場貴人，非常值得好好珍惜和運用和運用！
然而，和主管之間則較易出現(xiàn)摩擦現(xiàn)摩擦，甚至受到拖累或制肘或制肘，偶而他們還會帶來破壞來破壞，成為您的包袱的包袱，應該多加留意加留意，謹慎處理慎處理！
您的先天健康運勢是偏弱好運弱好運，也就是自己的體質(zhì)還算可以算可以，抵抗力也稍佳也稍佳，只要自己留意己留意，健康狀況大致還能維持穩(wěn)定持穩(wěn)定。養(yǎng)生保健或是運動鍛鍊應可獲得成效得成效，只是會和自己期望有些差距些差距，因此若要獲得體育方面較好成績好成績，還需加強鍛鍊才行鍊才行。
肌力方面則還算不錯算不錯，明顯優(yōu)於耐力於耐力，具有不錯的速度和力氣和力氣，協(xié)調(diào)性和韻律感則較弱些較弱些。
在您的體質(zhì)當中質(zhì)當中，「木」和「水」兩種五行屬性較為突顯為突顯，從中醫(yī)的角度來說度來說，分別是指五臟中「肝」和「腎」兩種系類的相關(guān)器官關(guān)器官，這是先天上您比較容易失調(diào)或出現(xiàn)異常的地方的地方，因此平常就應該多注意相關(guān)的養(yǎng)生保健生保健。其中，肝主藏血主藏血，司疏泄司疏泄，調(diào)理養(yǎng)筋理養(yǎng)筋，開竅於目竅於目，與膽互為表里為表里，因此肝和膽、眼睛、筋等皆有關(guān)皆有關(guān)，均屬於「肝」系類的相關(guān)器官關(guān)器官，而腎主藏精主藏精，司生殖發(fā)育殖發(fā)育，生髓養(yǎng)骨髓養(yǎng)骨，開竅於耳竅於耳，與膀胱互為表里為表里，因此腎和膀胱、耳朵、骨、髓等皆有關(guān)皆有關(guān)，均屬於「腎」系類的相關(guān)器官關(guān)器官。在您先天體質(zhì)中體質(zhì)中，尤以筋脈、關(guān)節(jié)和骨頭、骨髓的功能最為虛弱為虛弱，因此更應注重相關(guān)的養(yǎng)護的養(yǎng)護，避免提早出現(xiàn)衰退的現(xiàn)象的現(xiàn)象。
您這一生的健康運勢以少、青年期的表現(xiàn)最好現(xiàn)最好，體能狀況似乎比較穩(wěn)定較穩(wěn)定，免疫能力應該還可以還可以，因此應該把握住少、青年期青年期，多些健身活動身活動，以有效增強自己的健康的健康。而老年期則是這生最弱的時候的時候，自己的體能狀況下滑況下滑，較易出現(xiàn)病痛現(xiàn)病痛，因此在老年期時年期時，應增加健身活動身活動，并留意調(diào)養(yǎng)身體養(yǎng)身體，防范感染范感染，不宜過度樂觀度樂觀。至於青壯年期也還算可以算可以，身體狀況略優(yōu)況略優(yōu)，顯得比較穩(wěn)定較穩(wěn)定，若能多從事健身運動身運動，將可略為強化健康化健康。

天同星入命宮

天同天哭天壽在命宮 主要看天同星
天同星坐命:福氣豐厚生活安逸
容態(tài)與性格
天同星坐命身宮的人宮的人，體形豐圓形豐圓，相貌豐滿貌豐滿，孩童臉孩童臉，眉清目秀清目秀，眼神柔和神柔和，一臉福相;女性膚白貌美白貌美。
為人謙遜溫和遜溫和，信守承諾守承諾，應對有禮對有禮，仁慈耿直慈耿直，流于軟弱于軟弱，文墨精通墨精通，有奇志有奇志，凡事大而化之而化之，喜新厭舊新厭舊，好奇心強奇心強，博學而不精而不精，常有遠大的抱負、構(gòu)想和計劃和計劃，但多較不著邊際著邊際，說得多而做得少做得少。具有幽默感和童心和童心，平時與人無爭人無爭，容忍性大忍性大，煩惱較少惱較少，不善與人計較人計較，就是發(fā)脾氣也不大也不大，發(fā)過就算了就算了，所以人緣好人緣好，具有公關(guān)能力關(guān)能力。思維敏捷維敏捷，理解力佳解力佳，適應性強應性強。喜歡行善歡行善，多愛文藝愛文藝，注重生活情趣和享受和享受，穿著講究著講究，喜好吃食好吃食，好逸惡勞逸惡勞，喜歡過悠閑的生活的生活，急事緩慢事緩慢，樂觀而不積極不積極，得過且過過且過，衣食無缺食無缺，是“知足常樂”的人。
女性肌膚細致膚細致，聰明伶俐明伶俐，為人親切柔順切柔順，充滿魅力的微笑的微笑，深受男性矚目性矚目，具有人緣有人緣，婚后多能相夫教子夫教子，具貴婦風范婦風范，然易疏于料理家事理家事。
命理推斷
天同星是一顆福星顆福星，天同星的“福”是“凡事不操心”，喜歡悠閑自在閑自在，順境時享受生活受生活，逆境時也“往好處看”，“苦中作樂”，自求多“福”。天同星坐命的人命的人，天生就有福氣有福氣，可自然得到比他人較好的物質(zhì)享受質(zhì)享受，或出生富裕之家裕之家，即使家境貧窮境貧窮，也總會獲得超過家人的物質(zhì)享受質(zhì)享受。并且天同星坐命的人命的人，容易發(fā)胖易發(fā)胖。
天同星和天梁星都具有天生少勞多獲的福氣的福氣，但也有下列的不同:
一、天同星有福德正神的模樣和心腸和心腸，娃娃臉娃娃臉，又有點童心未泯心未泯，像個小頑童;天梁星則老模老樣模老樣，好吹噓好吹噓，像個老大個老大，喜歡別人像老佛爺一樣地捧他地捧他。
二、天梁星為“蔭”星，一生多蒙受庇蔭受庇蔭，外表看起來似乎一直都在享福在享福，內(nèi)心卻也有“蔭”，自有其苦水;天同星則不然則不然，它總是“表里合一”，內(nèi)外皆樂外皆樂，即使有苦使有苦，通常也比較單純較單純，容易敘述易敘述，更容易處理易處理。
三、天梁星雖然有“蔭”貴，但更主“清高”，也比較無福享受太好的物質(zhì)生活;天同星則貴人運強人運強，能在完全沒有心理壓力與困擾中困擾中，去真真實實地享受美好的物質(zhì)生活質(zhì)生活。
由于天同星自己懂得去追求精神和物質(zhì)上的生活享受活享受，不但全心投入心投入，更可推己及人己及人，并能進一步享受自己所營造出來的良好環(huán)境好環(huán)境。因此，食、衣、住、行中任何一種可使人身心愉快心愉快，有福可享的工作的工作，都能使天同星大展長才展長才。
天同星并不是不想努力奮斗力奮斗，而是覺得人生何苦這樣奔波勞碌波勞碌，并常在忙碌之后碌之后，以享受的方式給自己一些鼓勵些鼓勵。
天同星坐命的人命的人，安分守己分守己，平易近人易近人，被動保守動保守，與人為善人為善，由于知足常樂足常樂，并且喜歡過悠閑、安穩(wěn)、自在的生活的生活，因而心情比常人穩(wěn)定些穩(wěn)定些，難免得過且過過且過，逃避現(xiàn)實避現(xiàn)實，但也因此缺乏雄心與魄力在事業(yè)上奮斗和開創(chuàng)新局面新局面，故宜女不宜男不宜男。應該選擇適合自己個性的工作的工作，不必受他人影響人影響，而勉強自己去與別人競爭人競爭。有文藝、讀書、金石、書法、園藝等嗜好等嗜好，并能有所表現(xiàn)所表現(xiàn)。若沒有適合自己的工作的工作，則宜選擇有關(guān)兒童和老人的管理的管理，以及社會福利的工作的工作。
天同星在命盤中命盤中，有其特殊功能殊功能，此因人生在世奔波勞祿的時候居多候居多，安閑舒適的機會較少會較少，往往需要天同星及時出現(xiàn)以作為調(diào)劑為調(diào)劑。所以，不論命盤的格局為何局為何，限行遇天同星天同星，都會有一段休息懶散的時光的時光，以養(yǎng)精蓄銳精蓄銳，充電學習電學習，為下一段動態(tài)生活預做準備做準備。
天同星也帶有桃花的性質(zhì)的性質(zhì)，其桃花則偏重于與異性社交活動為主動為主，易走偏鋒走偏鋒，感情重于理智于理智。所以天同星坐命的人命的人，在精神上與感情上較易有空虛之感虛之感，喜歡向外尋找 *** ，應保持安定中的幸福的幸福，并切忌太過熱情過熱情，以免產(chǎn)生感情糾紛情糾紛，女性尤須慎重須慎重。
天同星獨坐的機會不多會不多，由于任何星曜都不如天同星有福星有福，因此，與天同星同宮的星曜的星曜，對其“福氣”會有或多或少的影響的影響，其影響為:
一、使天同星享福的程度降低度降低，或享福的時間減少間減少。
二、使天同星享福的路途上較有崎嶇有崎嶇。
三、由于有福難享福難享，因而使得婚姻和......>>

命宮主星： 天同巨門 是什么意思么意思？ 巨門星
巨門：
屬水，北斗第二星第二星，化暗，主是非主是非。
眼光銳利光銳利，口唇突出唇突出，臉呈方圓型方圓型，入廟身長肥胖長肥胖，敦厚清秀厚清秀，落陷則五短瘦小短瘦小，聲高而速高而速。舉止隨便止隨便，不注重禮儀重禮儀。巨門入命宮入命宮，與口總分不開分不開，主人口才好口才好，會吉星會吉星，多適合以口為主的職業(yè)的職業(yè)，善于處公共關(guān)系共關(guān)系，言語虛褒語虛褒，善于吹捧于吹捧，是很好的外交人才交人才。一生辛勞生辛勞，辛勞奮斗后方能有成就可言就可言。與人寡和人寡和，大體一生多招口舌是非舌是非，人際關(guān)系不佳系不佳，言語截了當截了當，往往容易傷人易傷人。分析力與聯(lián)想力均極出色極出色，具辯才具辯才，不安于現(xiàn)狀于現(xiàn)狀，性格較為頑固為頑固，自信，猜疑心強疑心強，不大相信別人信別人，凡事都要打破砂鍋問到底問到底，喜歡自己通過實踐而出真知出真知。
不重視生活的情趣的情趣，物質(zhì)方面只要過得去就行去就行，喜歡鉆研學問技藝問技藝，多學少精學少精，對事物的觀察有獨特的見解的見解，心細如發(fā)細如發(fā)，心腸硬心腸硬，自私自利私自利，同情心較弱心較弱，考慮過多故作事反而進退猶疑退猶疑。
心胸狹窄胸狹窄，喜歡小題大做題大做，說話往往會無形中得罪別人罪別人，并喜揪住別人的過失不放失不放，欠缺一種寬容心寬容心，自己的利益受到侵犯時侵犯時，不論事情的大小都會暴跳如雷跳如雷，并且每易招人誤解人誤解，一生是非不斷非不斷，明爭暗斗爭暗斗，小人特別的多別的多，總是難以平靜而順當?shù)剡^日子過日子。
女命巨門入命宮入命宮，自尊心強尊心強，敏感多疑小氣疑小氣，肚量狹小量狹小，任信，自以為是以為是，做事負責事負責，愛惜錢財惜錢財，脾氣大多不佳多不佳。
【巨門星的人格特質(zhì)】
優(yōu)點：忠厚善良厚善良，無害人之心人之心，做事仔細事仔細，小心謹慎心謹慎，反應快反應快，頭腦冷靜腦冷靜，守密，善察言觀色言觀色，眼光銳利光銳利，自尊心強尊心強，對環(huán)境之忍耐十足耐十足。
缺點：膽小性好疑惑好疑惑，面是背非是背非，城府深沉府深沉，做事進退反復退反復，口才欠佳才欠佳，易傷人易傷人，善欺瞞善欺瞞，杞人憂天人憂天，人緣欠佳緣欠佳，欠缺人情世故情世故，對感情前熱后冷熱后冷，一生多是非多是非，易遭小人遭小人，做事游移不定移不定，多學少精學少精。
巨門為 *** 之星，化氣為暗在命身主口舌是非舌是非，在數(shù)執(zhí)掌是非掌是非，作事進退反復與人交初善終惡善終惡，十二宮中若無廟樂照臨到處為災處為災，若化權(quán)星則為人師表人師表，聲各遠播各遠播，在旺宮與太陽會照則光彩磊落彩磊落，能富能貴富能貴，于子午宮安命為石中隱玉格更會科祿權(quán)福厚若加左右祿存為上格為上格，但以不走最高峰為宜（鋒芒不宜不露），明則保身則保身，一生位高祿厚若取頂點刖有不良后果良后果，或遭眾人指責人指責，致身敗名裂敗名裂。女命廟地亦是美中不足中不足，陷地傷夫克子夫克子，多為偏房為偏房，此星不利六親利六親，故立兄弟則骨肉參商肉參商，于父母則遭棄擲遭棄擲，于子女主損后方招后方招，于夫妻不喜于隔角主生離死別縱能偕老能偕老，亦不免污名敗節(jié)名敗節(jié)，于交友不免招謗怨招謗怨，于財帛多競爭而得爭而得，于事業(yè)易招刑責招刑責，于田宅則祖業(yè)破蕩業(yè)破蕩，故此星最忌落陷則到處為災處為災，最喜廟旺并祿存以解其厄則富貴則富貴，在寅申逢佳會馳名而后食祿后食祿，主名利雙收能成大富成大富，聲名揚于他邦于他邦，巨門在已較不利父星但喜祿存同度再加化權(quán)則有魄力善創(chuàng)業(yè)且可貴且可貴，在亥逢化權(quán)祿可富可貴富可貴，名震他鄉(xiāng)但不宜鋒芒太露芒太露，志高你傲易遭人指摘人指摘。如在陷地再有羊陀煞星同度星同度，男盜女娼盜女娼，如有火鈴白虎來沖虎來沖，必遭刑配之事配之事，大限在陷逢之加煞主官災是非災是非，喪服破財或火災或火災，皆因其為孤獨刻剝之神剝之神，僧道可免其兇災其兇災。
陸斌兆紫微斗數(shù)講義(二)：「這些論斷些論斷，主要是說明巨門怕煞的性質(zhì)的性質(zhì)。故前論各種格局種格局，見煞即破格即破格。依王亭之的經(jīng)驗的經(jīng)驗，巨門見流煞見流煞，亦主其年不利年不利。」
王亭之談星:「巨機立命機立命，不宜太陽化祿陽化祿，因卯宮巨機于太陽化祿時化祿時，必同時為羊陀照射陀照射，是為破格」「巨門擎羊見火星同度星同度，不主激發(fā)主激發(fā)，反而主發(fā)生重大的 *** 」
紫微隨筆鐘義明：「巨門逢羊、陀、火、鈴，名「巨逢四殺」。
詩曰：『 巨門落陷在身宮在身宮，四煞偏于命內(nèi)逢； 若是吉星無救解無救解，必遭流配遠方中』」
「投河縊死是一個人走到絕望時絕望時，所采取『不妨礙別人礙別人，又能結(jié)束自己生命的行為』這種人還算是善類只不過身體或環(huán)境與其意念相逆罷了」
侯玉松博士紫微斗數(shù)講義：
「巨門與羊陀火鈴同宮鈴同宮，或是空劫......>>

紫薇命盤中的天同是什么意思啊? 天同
屬水，南斗第四星第四星，化福，為福德主福德主。天同是一位福星位福星，十二宮中皆作福論作福論，有解厄制化之功化之功。
天同坐命同坐命，面型方圓型方圓，兩頰豐滿頰豐滿，稟性溫和性溫和，謙遜有禮遜有禮，仁慈耿直慈耿直，文墨精通墨精通，有奇志有奇志，無兇激無兇激。入廟身軀肥胖軀肥胖，落陷身材中等或短矮或短矮。
天同之福同之福，表現(xiàn)在為人有些懶散些懶散，特別中在日常生活中會處和顯現(xiàn)出來現(xiàn)出來，凡事都懶得動懶得動，能拖就拖拖就拖，這叫懶人有懶福有懶福，有坐享其成的意味在里面在里面。理想很高想很高，把未來構(gòu)想得很好得很好，然而付諸實現(xiàn)的行動卻少動卻少，甚至會成為一個空談的人談的人。故天同喜煞星沖激星沖激，反而激發(fā)天同星的力量做到有所建樹所建樹。
天同星的特點是生性樂觀性樂觀，不拘小節(jié)拘小節(jié)，在外頗受人歡迎人歡迎。興趣廣泛趣廣泛，知足常樂足常樂，較少發(fā)脾氣發(fā)脾氣，不記恨不記恨，不樹敵不樹敵，為人幽默人幽默，自我感覺愉快覺愉快。缺點就是有些好逸惡勞逸惡勞，行事顧慮太多慮太多，讓機會白白地從身邊溜走邊溜走。男命天同單守命宮守命宮，有軟弱可欺之嫌欺之嫌。
天同不論在何宮守命宮守命，其性情都有天真的一面的一面，有時小孩子脾氣十足氣十足。
天同入命同入命，不論男女論男女，大多長得胖胖的胖胖的，自我約束力較差力較差，易受外界的誘惑的誘惑。女命天同星入命宮入命宮，面容姣好容姣好，略胖，皮膚白皮膚白，待人親切人親切，中年后肥胖后肥胖。
1、天同守命加吉命加吉，壽元長壽元長，無吉而會煞多會煞多，壽不長壽不長。
2、女命天同命天同，外表樂觀表樂觀，內(nèi)心多愁善感愁善感，意志不堅志不堅，易受引誘受引誘。逢煞沖破煞沖破，刑夫克子；天梁、太陰沖破陰沖破，宜作偏房作偏房。
3、女命天同入命會吉星會吉星，必是賢婦是賢婦。寅宮坐命宮坐命，甲年生人合格（祿存在寅與亥宮之廉貞化祿暗合），子年生人賢良；卯宮坐命宮坐命，乙年生人合格；巳宮坐命宮坐命，丙戊年生人合格；戌宮坐命宮坐命，丁年生人合格；亥宮坐命宮坐命，丙辛后生人合格人合格。唯巳亥宮的天同的天同，因與落陷的天梁星相對星相對，雖美必淫美必淫，宜注意其缺點其缺點。
4、天同為福星為福星，喜煞星激發(fā)其力量其力量，以改變天同星怠惰的性情的性情，然而煞星過多則又不宜又不宜。
5、天同與擎羊同宮羊同宮，有血光之災光之災，肢體遭傷體遭傷。
6、天同與陀羅同宮羅同宮，體態(tài)肥滿態(tài)肥滿，身材不對稱不對稱，視力有損傷有損傷，眼睛生得小而細長而細長，可能近視、斜視、或者失明者失明。
7、天同與昌曲同宮或加會或加會，文學藝術(shù)之修養(yǎng)極高養(yǎng)極高，并重視其它精神方面的享受的享受，多靠才藝成名藝成名。
8、天同與天梁同宮或加會再遇地劫天空劫天空，對社會不滿會不滿，逃避現(xiàn)實避現(xiàn)實，恐轉(zhuǎn)入宗教、神學、占卜等領(lǐng)域的研究的研究，加截空及四煞及四煞，有出家為僧為道有可能有可能。
9、天同與左右昌曲天梁加會梁加會，貴顯。
10、天同星不宜六庚年生人年生人，居酉宮則終身破敗身破敗，有夭亡之虞亡之虞。
天同在子午在子午，太陰同
1、同陰在子陰在子，為“水澄桂萼”的格局的格局，男子得之形貌瀟灑貌瀟灑，風度翩翩度翩翩，溫文爾_，是書生型的美男；女子得之溫柔秀麗柔秀麗，光艷照人艷照人，是_典型的美女的美女。
男女都很有藝術(shù)細胞術(shù)細胞，生活樂觀懂享受懂享受，有潔癖有潔癖，異性緣厚性緣厚，在外多得異性幫助性幫助。直爽、健談、城府不深府不深，會為別人作想而犧牲自己的利益的利益。
見諸吉守照吉守照，富而且貴而且貴。左右昌曲加會曲加會，貴顯無疑顯無疑。
丙丁己癸年生人上格人上格。丙丁年夜生人夜生人，富貴忠良貴忠良，因丙年生人命宮天同化祿同化祿，辰宮天機化權(quán)機化權(quán)，不忌羊陀沖照；丁年生人祿存在午宮對照宮對照，命宮太陰化祿陰化祿，天同化權(quán)同化權(quán)，辰宮天機化科機化科，以上二者皆可獲清要之職要之職，為忠諫之材諫之材，大貴之命貴之命。癸年生人祿存在子存在子，太陰化科陰化科，輔弼相逢弼相逢，富貴，名揚天下?lián)P天下。
女命性情溫柔情溫柔，形象氣質(zhì)好氣質(zhì)好，一生榮華生榮華，宜晚婚宜晚婚。有一二煞星在三方四正方四正，多作偏房作偏房，或嫁離過婚的老公的老公。
火鈴在命或遷移或遷移，反為兇兆為兇兆。
就是會孤獨的意思的意思！

紫薇命盤我的事業(yè)宮里有天同有天同，紅鸞2星。。何解？？ 天同星 天同星屬水星屬水，南斗化福為福德主福德主，天同入廟同入廟，肥滿清明滿清明，仁慈耿直慈耿直，與天梁左右嘉會右嘉會，丙生人于巳亥酉宮安命宮安命，財官雙美官雙美，福非小可非小可，未宮次之宮次之，午陷，丁生人丁生人，宜之，若在亥地在亥地，庚生人庚生人，下局，更遇羊陀鈴羊陀鈴，忌沖合忌沖合，則孤單破相目疾相目疾。 女命會吉星會吉星，作命婦作命婦，旺夫益子夫益子，極賢能極賢能，居巳亥雖美而淫美而淫。 天同星入命在子旺在子旺，午陷，丁已癸辛生人辛生人，財官格財官格。 天同星入命在卯命在卯，酉宮，和平，乙丙辛生人辛生人，財官格財官格。 天同星入命在寅命在寅，宮利，申宮旺申宮旺，天梁同乙甲丁生人丁生人，福厚。 天同星入命在巳命在巳，亥宮，入廟，壬丙戊生人戊生人，財官格財官格。 天同星入命在辰命在辰，戌宮，和平，丙丁生人丁生人，利達，庚癸生人癸生人，福不耐久不耐久。 天同星入命在丑命在丑，未宮，不得地不得地，巨門同乙壬甲辛庚生人庚生人，財官格財官格。 入男命吉兇訣： 天同坐命性溫良o福祿悠悠壽更長o 若是福人居廟旺o定教食祿譽傳楊譽傳楊。 天同若與吉星逢o性格聰明百事通o 男子定然食天祿o女人樂守繡房中繡房中。 天同守命落閑宮o火陀殺合更為兇o 天機梁月來相會o只好空門度歲中度歲中。 入女命吉兇訣： 天同守命婦人身o性格聰明伶俐人o 昌曲更來相會處o悠悠財?shù)撟蕴焐曜蕴焐辍?天同若與太陰同o女命逢之淫巧容o 衣祿雖豐終不美o偏房侍妾與人通與人通。 命宮有天同星一般性解答 其人肥滿人肥滿，體型胖圓型胖圓，面色黃白色黃白，面貌似孩童似孩童，眉清目秀清目秀，有幽默感幽默感，因福相因福相，所以人緣好人緣好。為人性情溫良情溫良，謙虛而不驕傲不驕傲，稟性耿直性耿直，志趣高超趣高超，思想聰敏想聰敏，能學能成學能成。多學少精學少精，什么都略懂一點懂一點，已知足已知足，致使不再深究再深究，換言之換言之，乃為樂觀之人觀之人，卻不積極不積極。但由于過份的情緒化情緒化，因而影響事業(yè)響事業(yè)，必須經(jīng)過艱危后艱危后，然后才能有奮發(fā)之心發(fā)之心。 天同命宮有天梁,左輔,右弼,天魁,天鉞,文昌,文曲，福厚壽長厚壽長，具文學天賦學天賦。 天同命宮有祿存有祿存，財福雙美福雙美。 天同命宮在亥且天同化忌同化忌，主刑克孤單克孤單，為他人做牛做馬或有破相病災相病災。女性為人聰明機巧明機巧。 女命天同入廟且命宮有祿存,化祿，幫夫教子夫教子，福祿雙全祿雙全。有太陰有太陰，喜歡修飾美容飾美容，財?shù)撾m足祿雖足，但福不全福不全。紅鸞，表示事業(yè)中有桃花在身面在身面。

命宮主星是：天同太陰 是何解釋何解釋？ 天同在紫微斗數(shù)中被稱為福星為福星，天同真的很有福氣么福氣么？其實，天同是一個重視精神享受的星曜的星曜，即使有福氣有福氣，也往往是精神方面的福氣的福氣。天同比較喜自由喜自由，不喜約束喜約束，因此在壓力環(huán)境下無法發(fā)揮自己的能力的能力，反倒是在寬松的環(huán)境中環(huán)境中，有良好的表現(xiàn)的表現(xiàn)。天同聰明伶俐明伶俐，尤其是天同入命的女孩的女孩，往往冰雪聰明雪聰明，可惜，意志不堅定不堅定，有時候又好逸惡勞逸惡勞，如果遇人不淑人不淑，往往會造成感情悲劇又難以自拔以自拔。天同基本上可以隨遇而安遇而安，樂天知命天知命，沒有強烈的事業(yè)心事業(yè)心，也可以說是胸無大志無大志，除非形成一些特定的格局的格局，或者得到煞曜的激發(fā)的激發(fā)。從某個角度說角度說，天同是懶人是懶人，什么事情都得過且過過且過，不到最后一刻后一刻，不會付諸行動諸行動，不過由于天同很聰明很聰明，真的要行動起來動起來，效率還是蠻高的蠻高的，加上有些福氣些福氣，效果也不錯也不錯。天同的情緒化傾向非常嚴重常嚴重，可以說可以說，搞不好搞不好，就是因為情緒而影響人生響人生。天同喜歡有趣味的東西的東西，如果工作千篇一律篇一律，他很快就會失去興趣去興趣，枯燥的工作的工作，最好找別人去做人去做。
天同是情緒的星曜的星曜，而情緒也是最容易變化的變化的，所以天同身邊的人邊的人，一定要能夠忍耐他的變化無常化無常，陰晴雨雪說變就變變就變，真是一點辦法也沒有也沒有。良好的天同是情緒和意志能夠平衡夠平衡，在穩(wěn)定之中又不缺乏動力乏動力，這樣能夠發(fā)揮出天同的融合力和才智和才智，積極向上極向上，遇到挫折和困難也能堅持到底持到底，不會因為貪圖享受而自斷前程斷前程，或者耽為稍有成績就停滯不前滯不前。因此，遇到激發(fā)的天同的天同，比沒有激發(fā)的天同在事業(yè)上成績大一些大一些。不過遇到了太多煞曜激發(fā)而又缺乏穩(wěn)定的天同的天同，也不是好事是好事，往往人生際遇不佳遇不佳。其實道理很簡單很簡單，古人說古人說，飽暖思淫欲思淫欲，饑寒生盜心生盜心，或許天同應該努力平衡自己的情緒吧情緒吧。
天同相對比較消極較消極，因此需要煞曜激發(fā)可以積極一些極一些，不過穩(wěn)定的安全感對天同也相當重要當重要，只有當天同有安全感之后感之后，才會覺得自己有福氣有福氣，也能夠?qū)⒆约旱臐摿Πl(fā)揮到最大到最大。天同的安全感來自雙祿自雙祿，祿存和化祿和化祿。不過對于女命來說命來說，天同最大的問題就是一個情字個情字。有時候吉曜太多反而問題很多題很多，情重難以自拔以自拔，個中滋味中滋味，自己體會己體會。
欲豁難填豁難填，人生要獲得滿足感滿足感，其實很難實很難，所以天同的滿足感和福氣往往來自艱苦的奮斗的奮斗，經(jīng)過艱危和挫折和挫折，經(jīng)歷痛苦和眼淚和眼淚，最后達到自己的目標的目標，回首往事首往事，躊躇滿志躇滿志，滿足感油然而生然而生，這或許就是所謂的福氣吧福氣吧。

請問 男命天同星是怎么樣的性格是怎么樣的 ＊ 天同是天字輩的星曜【天府、天梁、天機、天相、天同、天魁與天鉞與天鉞，全部都是南斗星】中，最樂天、開朗、純真的星曜的星曜，帶些好奇、幽默詼諧、童心稚氣；為人親切隨和；凡事主張以和為貴和為貴。入廟的天同的天同，目秀清奇、體型易肥滿；陷宮的天同則面貌姣好、身形適中【稍嫌瘦小】。丑易壬
＊ 一般而言般而言，入廟的星大都宮氣養(yǎng)星氣養(yǎng)星，宮來生星來生星，星性易于發(fā)揮于發(fā)揮，星入該宮入該宮，自然愉悅呈吉；反之若以星來養(yǎng)宮來養(yǎng)宮，或?qū)m星相克星相克，則星比被制、被克，當然無法發(fā)揮星曜的特性的特性，星入該宮入該宮，當然難以呈吉以呈吉。忌座
天同星坐命者的基因結(jié)構(gòu)特性日午
天 同星坐命的你命的你，具有童心未泯的性格的性格，也算是『兒童之星』，純真樂天開朗天開朗，和顏悅色顏悅色，往往有一笑泯恩仇、不計前嫌的雅量的雅量，不卑不亢卑不亢，不耍心機耍心機。天同之所以成 為福星為福星，又主福德主福德，是因天同具有一顆『天下大同』人人安居樂業(yè)的心態(tài)的心態(tài)，認為人人都要和睦相處睦相處，并存共榮、同舟共濟、天下一家親一家親。天同星三方必有天機星天機星，可 見天同星坐命的你命的你，雖個性隨和開朗和開朗，也是個腦筋靈活的智多星智多星。黃字
天同星是紫微斗數(shù)星群中的兒童星兒童星，兒童不知愁滋味伐算是福星是福星，所以天同星坐命的 人童心未泯心未泯，有隨遇而安的心態(tài)的心態(tài)，行事不疾不徐疾不徐，什么東西都不計較不計較，鐘鼎、山林都可閑居…。

麻煩大師看看｛天同太陰｝在命宮的女子的女子，為何一生如此多的坎坷――――必反饋 容易小三命哦三命哦，左輔星入夫妻作梗啊作梗啊，加上你八字的信息也是婚姻不太順不太順，雖然是美女是美女，是你的性格問題哦問題哦，太霸道太霸道，太強勢了 查看更多答案>>

什么夫妻宮格局會嫁有錢人 想嫁給有錢人有錢人，對于很多女性來說是夢寐以求的事情的事情。然而又有幾個人能夠真正實現(xiàn)這個夢呢個夢呢？除了動用自己的智慧之外慧之外，這個也是講求機緣命運的命運的，通過下面的知識來看看你的宮格是否屬于那種能嫁給有錢人的命吧的命吧！一、紫微星系在夫妻宮命宮是破軍星在（寅、申）宮，夫妻宮是紫微星在（子、午）宮。紫微星獨坐子午宮守夫妻宮夫妻宮，必會府相朝垣相朝垣。因紫微喜得百官朝拱官朝拱。如能會入左輔、右弼、天鉞、天魁、文昌、文曲、祿存、天馬、三臺、八座、恩光、天貴、臺輔、封誥、天福、天官、化祿、化權(quán)、化科諸曜科諸曜，夫妻宮能成百官百官朝拱的格局的格局，主配偶必是社會地位高地位高，家財豐厚財豐厚，富貴雙全貴雙全。尤其是夫妻宮坐午宮坐午宮，甲年生的人（1974、1984年出生），福德宮是廉貞星化祿星化祿，遷移宮是祿存星三合會夫妻宮夫妻宮，主配偶富有偶富有，具有聲望有聲望，得財安穩(wěn)財安穩(wěn)，名利雙收利雙收。如己年生的人（1979、1989年出生），夫妻宮入祿存星祿存星，事業(yè)宮是貪狼星化權(quán)星化權(quán)，遷移宮是武曲星化祿三合會夫妻宮夫妻宮，主配偶生財有道財有道，財?shù)撠S盛祿豐盛，有沖勁有沖勁，喜掌權(quán)喜掌權(quán)。命宮是貪狼星在（辰、戌），夫妻宮是紫府星在（寅、申宮），紫微、天府星坐夫妻宮夫妻宮，是屬于帝王星與財庫星組合星組合，其代表的財富是帝王級的財庫般的富貴的富貴，喜會入六吉星更應驗更應驗。尤其是夫妻宮坐寅宮時寅宮時，甲年生的人（1974、1984年出生），主祿存星同坐夫妻宮夫妻宮，又三合會照福德宮是廉貞星化祿星化祿，為[雙祿朝垣格]，主夫妻宮是財官雙美官雙美，其主配偶有名望有名望，受人敬重人敬重，福氣高、有才華有才華。如再遇天魁、天鉞、文昌、文曲、主配偶有巨萬家財萬家財。如是己年生的人（1979、1989年出生），夫妻宮三合會照福德宮是祿存星祿存星，遷移宮是武曲星化祿、主配偶家財偶家財。命宮是天相星在（巳、亥）宮，夫妻宮是紫貪星在（卯、酉）宮，紫微、貪狼星同坐夫妻宮夫妻宮，是屬于帝王星與桃花星組合星組合，若無四煞星四煞星，化忌星同宮星同宮，紫微帝星管得住貪狼星貪狼星，使它不犯桃花犯桃花，如有火星、鈴星，會入夫妻宮夫妻宮，主配偶會有爆發(fā)偏財運的機會的機會。如是甲年生的人（1974、1984年出生），福德宮是廉貞星化祿星化祿，遷移宮是破軍星化權(quán)星化權(quán)，武曲星化科星化科，為[三奇嘉會格]會合夫妻宮夫妻宮，主配偶名譽昭彰譽昭彰，富貴雙全貴雙全，財官雙美官雙美，但錢財波動大波動大，晚運得之財較穩(wěn)定較穩(wěn)定，先去后來去后來。或先破后得者后得者，較能守得住錢財住錢財。如是己年生的人（1979、1989年出生），夫妻宮是貪狼星化權(quán)星化權(quán)。遷移宮是武曲星化祿會合夫妻宮夫妻宮，主配偶賺錢得法錢得法，但較辛勞較辛勞，并有波動有波動，且錢財不缺財不缺，而生活富裕活富裕。二、天機星系在夫妻宮1.命宮是巨門星在（辰、戌）宮，夫妻宮是機陰星在（寅、申）宮，天機、太陰星同坐夫妻宮夫妻宮，必會天梁、天同星天同星，因太陰星是財星是財星，天梁星是蔭星是蔭星，天同星是福星是福星。主夫妻宮組合是[機月同梁格]。如是丁年生的人（1977、1987年出生）的，主夫妻宮的太陰星化祿星化祿，天機星化科星化科，遷移宮的天同星化權(quán)星化權(quán)，福德宮是祿存星祿存星，為[雙祿朝垣格]及[三奇嘉會格]，主配偶名譽昭彰譽昭彰，富貴雙全貴雙全，財官雙美官雙美。如是丙年生的人（1976、1986年出生）。主夫妻宮的天機星化權(quán)星化權(quán)，遷移宮的天同星化祿星化祿，若無煞星沖破星沖破，夫妻宮為[權(quán)祿巡逢格]，主配偶財官雙美官雙美，一生順穩(wěn)生順穩(wěn)，出世榮華世榮華。2.命宮是天梁星在（巳、亥）宮，夫妻宮是機巨星在（卯、酉）宮，天機、巨門星同坐夫妻宮夫妻宮。若無煞星沖破星沖破。主配偶有點孤傲點孤傲，因天機星是智多星智多星，巨門星是暗星是暗星，也主聰明、多疑。如是乙年生的人（1975、1985年出生）的，夫妻宮的天機星化祿及祿存同宮存同宮，為[祿合鴛鴦格] ，主配偶財官雙美、受人敬重、有名望、福氣高、有才華有才華。如是丙年生的人（1976、1986年出生）的，主夫妻宮的天機星化權(quán)星化權(quán)，遷移宮的天同星化祿星化祿，若無煞星沖破星沖破，為[權(quán)祿巡逢格]，主配偶財官雙美官雙美，......>>

紫薇天府在命宮 10分 命主(癸亥)林下之豬下之豬。性剛直不順直不順，不易受欺之人；女命能持家興業(yè)家興業(yè)，家財豐厚財豐厚，晚年福壽全美之命美之命。
癸年生人破軍值星施號令施號令，生性好動性好動，不耐靜守耐靜守，充滿活動力活動力，沒事也會找事做；巨門執(zhí)行官執(zhí)行官，擅用言語用言語，口隨心動隨心動，成也口舌也口舌，敗也口舌也口舌。太陰化科的柔彌補了破軍不耐靜不耐靜，增加了細致了細致，用敏銳的觀察方式學習成長習成長，卻也讓自己變得不夠開朗；更由於貪狼化忌狼化忌，生命力下降力下降，生活比較沈悶較沈悶，於是體形上也明顯瘦長顯瘦長，或矮短而背脊有肉脊有肉。（少數(shù)被特別吉助者例外）
經(jīng)濟財富：
武曲星是財帛宮的主星的主星，所以入廟會祿存、天馬、化祿者化祿者，是大富之格富之格。
財帛宮化祿入奴仆宮-靠朋友幫助賺錢或會資助朋友助朋友。
財帛宮化權(quán)入命宮-靠自己靠自己，對財?shù)挠笥螅绣X想再增加再增加。
財帛宮化科入子女宮-合夥事業(yè)平順業(yè)平順，賺錢多少算多少、不計較不計較。
財帛宮自化忌-自賺自花賺自花，但賺錢較辛苦較辛苦。
事業(yè)地位：
廉貞星在事業(yè)宮,入廟，武職顯赫職顯赫。
天相星入廟臨事業(yè)宮事業(yè)宮，會照化祿、匙權(quán)、化科及祿存、左輔、右弼、天魁、天鉞者天鉞者，主為國家要人、社會聞人、商界鉅子界鉅子，既富且貴富且貴，允文允武文允武。
官祿宮化祿入福德宮-事業(yè)會賺錢會賺錢，也能享受能享受。
官祿宮化權(quán)入父母宮-事業(yè)能得父母長輩支持輩支持，權(quán)在長輩手中輩手中。
官祿宮化科入父母宮 父母長輩為事業(yè)上的貴人的貴人，任職則平順則平順。
官祿宮化忌入兄弟宮-投資事業(yè)不順業(yè)不順，彼此較多意見紛爭見紛爭。
婚姻擇偶：
破軍星臨妻宮臨妻宮，主刑克、分離，或徒有夫妻之名而無夫妻之實妻之實，早婚主克婚主克，三妻以上妻以上，以遲婚而在結(jié)婚前遭遇他人破壞、中傷，而至風波周折波周折，反主能偕老能偕老，但主在結(jié)婚后再有出門、分居、遠離等情形發(fā)生者方合者方合。或則以繼室、偏房，或不舉行結(jié)婚禮式之同居反宜居反宜。
夫妻宮化祿入官祿宮-配偶對事業(yè)有幫助有幫助，且配偶在外人緣佳人緣佳。
夫妻宮自化權(quán)-配偶個性強個性強，會管對方管對方。
夫妻宮化科入財帛宮-夫妻感情佳感情佳，沒錢時還會幫你調(diào)度你調(diào)度。
夫妻宮化忌入子女宮-配偶對子女不佳女不佳，或偏心或偏心，在家不習慣不習慣。
體質(zhì)健康：
天同星在疾病宮,天同星入廟星入廟，災少。
疾厄?qū)m化祿入田宅宮-有財運、身體佳身體佳，在家平順家平順。
疾厄?qū)m化權(quán)入子女宮-與子女緣佳女緣佳，管子女管子女，且性生活多生活多，沒節(jié)制沒節(jié)制。
疾厄?qū)m化科入子女宮-與子女緣佳女緣佳，疼子女疼子女，且性生活多生活多，但有節(jié)制有節(jié)制。
疾厄?qū)m化忌入父母宮-與長輩相處不佳處不佳，身體亦不好亦不好。在外不如意不如意。
祖業(yè)房產(chǎn)：
巨門星在田宅宮,巨門入廟臨田宅宮田宅宮，有化權(quán)、化祿及祿存吉曜同宮者同宮者，自置產(chǎn)業(yè)置產(chǎn)業(yè)。
父母家人：
太陰星在父母宮,太陰星入廟星入廟，臨相貌宮相貌宮，有吉曜會照曜會照，父母雙全母雙全，無刑克無刑克。
子女后代：
太陽星入廟臨子女宮子女宮，主子女秀發(fā)女秀發(fā)，有貴子有貴子，主三子二女子二女。
人際交往：
七殺星臨遷移宮遷移宮，主在外有地位有地位，有威力有威力，使人敬畏人敬畏。
遷移宮化祿入子女宮-主變動、驛馬宜外出、出國。
遷移宮化權(quán)入財帛宮-在外為財忙碌財忙碌。
遷移宮化科入疾厄?qū)m疾厄?qū)m。
遷移宮化忌入父母宮 在外行事不順事不順，讓父母操心母操心。

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三、今日煞方在什方位查詢(今日大兇方位)

易惹禍的八種衛(wèi)生間格局,快來看看吧!

衛(wèi)生間是污穢之地穢之地，因此風水上更不能掉以輕心以輕心，一不小心就會惹來禍端來禍端。下面小編就來介紹這八種衛(wèi)生間風水格局易惹禍易惹禍。

　　一、浴廁不能設(shè)在套宅的中心根據(jù)洛書方位書方位。

　　中央屬土央屬土，而浴廁屬水廁屬水，如將屬水的浴廁設(shè)在屬土的中央位置央位置，就會發(fā)生土克水的毛病的毛病。浴廁設(shè)在套宅的中央的中央，供水和排水可能均要通過其它房間它房間，維修非常困難常困難，而如果排污管道也通過其它房間它房間，那就更加討厭了討厭了。套宅的中心如同人的心臟的心臟，至關(guān)重要關(guān)重要，心臟部位藏污納垢污納垢，還能稱作吉宅嗎?

二、浴廁設(shè)在走廊邊上廊邊上，大兇之象兇之象。

如果您的住宅里有較長的走廊的走廊，就要注意走廊和浴室的關(guān)系的關(guān)系，浴廁只宜設(shè)在走廊的邊上的邊上，而不可設(shè)在走廊的盡頭的盡頭，這是室內(nèi)路沖煞的一種的一種，浴廁被走廊直沖是大兇之象兇之象，對家人健康極其有害其有害。

三、生疔長瘡的馬桶的馬桶。

根據(jù)中國傳統(tǒng)家相學的原理的原理，馬桶的方向不可和套宅的方向一致向一致，比如套宅大門的方向朝南向朝南，那么當人坐在馬桶上的時候的時候，如果面也向著南方著南方，就是犯了馬桶與套宅同向的忌諱的忌諱，據(jù)說易導致家人生疔長瘡疔長瘡，當然我在實際勘測中沒有仔細調(diào)查住戶生疔長瘡的情況的情況，但還是能免則免吧則免吧。

　　四、水火不容型浴廁型浴廁。

許多風水學流派都認為都認為，浴廁不宜設(shè)在套宅的南方的南方，其實這也和八卦方位有關(guān)位有關(guān)，南方為離卦為離卦，五行屬火行屬火，而浴廁五行屬水行屬水，將屬水的浴廁設(shè)在屬火的南方的南方，是浴廁克制了火地了火地，如同人的八字沖克流年太歲年太歲，所以也是不吉的不吉的。

五、影響健康的封閉型浴廁型浴廁。

一些住宅的浴廁是全封閉的封閉的，沒有窗戶有窗戶，只有排氣扇排氣扇，而且排氣扇也并不是經(jīng)常開啟常開啟。按照家相學的看法的看法，浴廁中一定要有窗要有窗，最好是陽光充足光充足，空氣流通氣流通，道理很簡單很簡單，讓浴廁中的濁氣更容易地排出地排出，保持空氣的新鮮的新鮮。如果完全封閉全封閉，又缺少通風設(shè)備風設(shè)備，對家人健康肯定是不利的不利的，使用一些空氣清新劑清新劑，只是改變了空氣的味道的味道，對空氣的質(zhì)量毫無改善無改善。

六、大兇的浴廁許多風水典籍均有提到浴廁不宜設(shè)在西南或東北方東北方，認為浴廁設(shè)在這兩個地方主大兇主大兇，但又說不出個所以然所以然，令一般人莫名其妙名其妙。

其實，這是由八卦的卦相決定的決定的，東北方為艮卦為艮卦，西南方為坤卦為坤卦，其性皆屬土皆屬土，而浴廁的卦相為水相為水，將屬水的浴廁設(shè)在屬土的艮方和坤方和坤方，就會發(fā)生土克水的不利之象利之象，因此定其為大兇為大兇。關(guān)于浴廁的方位定法位定法，規(guī)則相當繁復當繁復，可參看八宅派選宅規(guī)則一欄則一欄。

七、影響運氣的廁所方位除了北、東北方位之外位之外，西南方位的廁所也屬于兇相于兇相。

　　如果要移動的話動的話，只能從西方移動到西北方西北方。南方是采光的方位的方位，廁所若占據(jù)這個方位個方位，就可能會影響運氣響運氣。西方的廁所也不怎么好怎么好，不過，只要沒有酉年生人年生人，或婚期的女孩居住的話住的話，就用不著擔心著擔心。

八、易引發(fā)內(nèi)分泌系統(tǒng)疾病的浴廁嵌入式浴盆式浴盆。

有些朋友在裝潢衛(wèi)生間的時候的時候，喜歡在衛(wèi)生間里砌一個盆臺個盆臺，盆臺高出地面一兩個臺階個臺階，然后將浴盆嵌在盆臺里盆臺里，說老實話老實話，這樣的格局非常漂亮常漂亮，但最好不要在臥室所套的衛(wèi)生間里采用這種格局種格局，因為根據(jù)中國傳統(tǒng)家相學的原理的原理，衛(wèi)生間的地面不能高于臥室的地面的地面，特別是浴盆的位置不能有一種高高在上的感覺的感覺，五行學說認為說認為，水是向下流的下流的，屬潤下格潤下格，長期住在被水滋潤的臥室里臥室里，容易發(fā)生內(nèi)分泌系統(tǒng)的疾病的疾病。

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乙卯年跟乙丑年閏2月初六結(jié)婚好嗎

結(jié)婚選日子是很有講究的,我國的傳統(tǒng)習俗很多,這些習俗可以改變運勢,順利步入婚姻殿堂姻殿堂。結(jié)婚吉日更是不能隨便選的便選的。中國人相信人的一生中婚前挑選一個良辰吉日會帶來幸福兆頭,而每個人的命運都在影響婚后與夫妻的運勢的運勢。今天是2024年農(nóng)歷閏二月初六月初六，公歷2024年3月27日適合結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？一起來查詢一下今日結(jié)婚好不好好不好。
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2024年農(nóng)歷閏二月初六是結(jié)婚嫁娶的好日子好日子。
試試結(jié)婚吉日查詢
2024年農(nóng)歷閏二月初六結(jié)婚宜忌：
【今日黃歷宜】：下聘禮祭祀交易喬遷安葬進宅納采交房遷居訂婚買車簽合同開張栽樹入土開業(yè)開市簽約釣魚投資結(jié)婚安灶搬家領(lǐng)證養(yǎng)殖出殯買房裝修嫁娶下葬
【今日黃歷忌】：出差入學出門安床赴任出行
2024年農(nóng)歷閏二月初六適合結(jié)婚嫁娶嗎嫁娶嗎？
從2024年農(nóng)歷閏二月初六的黃歷宜忌來分析來分析，今日宜中包含“結(jié)婚”所以今天是結(jié)婚的吉日的吉日。
當日黃歷查詢：
今日公歷：2024年3月27日星期一
今日農(nóng)歷：2024年農(nóng)歷閏二月初六
今日干支：癸卯年乙卯月甲申日
今日生肖：屬兔
今日吉神：月德天馬鳴吠除神要安解神
今日兇神：小耗白虎五離劫煞
今日喜神：東北方位
今日福神：正北方位
今日煞方：歲煞南方向
今日沖煞：農(nóng)歷閏二月初六此日沖生肖屬虎的人虎的人。
2024年農(nóng)歷閏二月初六結(jié)婚吉時：
子時23點-0點：
宜：求財出行安床赴任祈福開市訂婚交易嫁娶求嗣
忌：-
丑時1點-2點：
宜：入宅出行作灶修造安床赴任安葬祈福求嗣開市移徙嫁娶求財蓋屋
忌：-
寅時3點-4點：
宜：-
忌：諸事不宜日時相沖
卯時5點-6點：
宜：安葬嫁娶祈福祭祀入宅酬神修造齋醮移徙求嗣
忌：朱雀須用否則諸事不宜鳳凰符制
辰時7點-8點：
宜：出行修造入宅安葬嫁娶訂婚祭祀
忌：祈福求嗣
巳時9點-10點：
宜：祭祀嫁娶祈福合脊
忌：修造安葬
午時11點-12點：
宜：祈福入宅安葬移徙嫁娶訂婚
忌：修造白虎須用諸事不宜動土否則出行麒麟符制赴任
未時13點-14點：
宜：安床開市移徙見貴修造蓋屋出行求財入宅開倉嫁娶訂婚
忌：酬神祈福齋醮祭祀
申時15點-16點：
宜：安葬開市入宅嫁娶求嗣交易
忌：修造詞訟祈福酬神祭祀赴任出行移徙齋醮
酉時17點-18點：
宜：求財見貴酬神
忌：祈福修造赴任出行齋醮動土祭祀
戌時19點-20點：
宜：進人口作灶酬神祭祀移徙求財出行祈福齋醮嫁娶見貴修造安葬赴任
忌：-
亥時21點-22點：
宜：移徙開市求嗣安葬祈福嫁娶入宅交易修造
忌：-
2024年農(nóng)歷閏二月初六結(jié)婚黃歷查詢歷查詢，沒有排除八字禁忌字禁忌，所以不一定適應于每一個人一個人，建議結(jié)合自己的生辰八字挑選吉日

陰宅座山的要煞方有尖石或大石女女怎么樣

對于陰宅座山宅座山，要煞方有尖石或大石女女石女女，是非常不錯的選擇的選擇。尖石女女既可以安裝在陰宅座山的腰部的腰部，也可以安裝在天井的兩側(cè)的兩側(cè)，起到護座的作用；大石女女可以放在座山的兩側(cè)的兩側(cè)，有助于加強宅命的安定性安定性。這兩種石料都含有養(yǎng)氣安宅的能量的能量，能夠吸納宅命的正氣的正氣，可以起到鎮(zhèn)宅的作用的作用。但是，千萬不要選擇大石女的銅版的銅版，也不要自己勉強安裝強安裝，因為走煞旺煞的要求比較高比較高，最好還是找專業(yè)的青玄師傅幫助進行安裝行安裝，以確保陰宅座山的安定性安定性。

什么是“坎龍坤兔震山猴”?

坎龍坤兔震山猴：坎，坎方來龍方來龍，即山勢由坎方起伏跌宕或曲轉(zhuǎn)而來轉(zhuǎn)而來。

坎龍坤兔震山猴：坎，坎方來龍方來龍，即山勢由坎方起伏跌宕或曲轉(zhuǎn)而來轉(zhuǎn)而來。坎方，指北方指北方，地盤二十四山之壬方之壬方，子方，癸方。龍，地盤二十四山之辰方之辰方。也就是從就是從，來龍在壬子癸三個方位個方位，那么，要注意辰方有沒有煞曜有煞曜，如果有如果有，要化解才行解才行，若無法化解法化解，此地便不能用不能用。

坎方來龍有兩個煞位個煞位，除了辰位了辰位，還有戌位有戌位。坤兔者坤兔者，是地盤未坤申之方位來龍位來龍，以地盤之卯方為煞曜為煞曜。震山猴震山猴，指地盤之甲卯乙方來龍方來龍，以地盤申方為煞曜為煞曜，余類上余類上。

八煞黃泉又稱八路黃泉路黃泉，它的形式也是二十四格十四格，即八卦每格再分出三格出三格，其中十二格標有字樣有字樣。

二十四向之中向之中，四正是子、午、卯、酉四支酉四支，四支左右分別是天干；四隅是乾、坤、艮、巽四卦巽四卦，屬后天八卦方位卦方位。

何為煞曜為煞曜？

有形煞與五行之煞行之煞，只犯其一犯其一，兇之半兇之半，若雙犯若雙犯，全兇。全犯情況下情況下，當觀煞之兇惡程度惡程度，形越兇形越兇，害越大害越大。比如陽宅碰上高壓井架壓井架，那至少是血光了血光了，重則兇死則兇死。此外，按玄空論玄空論，如按坐山按坐山，此為山之吉位之吉位，又是好山是好山，那是吉的是吉的，無須化解須化解，如是山之吉位之吉位，卻是水卻是水，那就不妙了不妙了，如是濁水激流水激流，那就更兇了更兇了。

家里房子風水不好水不好。怎么辦?

房子風水不好化解辦法：
1.直接搬走接搬走，搬到位置比較吉的房間里住間里住。陽宅風水的最大特點就是住了有影響不住沒影響沒影響，若只是那個房間處于兇位等風水不好水不好，那就很簡單很簡單，直接搬到另個房間里就行了就行了。
2.吉祥物化解物化解。諸如上條所說條所說，能夠隨意搬的人是家庭條件不錯有空余房間的人家的人家。有的人家里沒有多余的房間的房間，那怎么辦?只能通過吉祥物來進行化解了化解了。這是屬于對癥下藥的方式的方式。
3.其他方法化解法化解。比如綠植呀綠植呀，屏風呀屏風呀，珠簾呀等等呀等等，都是化解的方法的方法。當然，這些要是懂風水的人才會的方法的方法，不懂的人可以在線請教下師傅下師傅。
總之，不管用哪種方法種方法，有了風水問題水問題，就一定要化解才行解才行，切不可不當回事任其自然其自然，等到影響運勢的時候的時候，后悔就來不及了不及了。
把房子化衰為旺：
一、入戶門開運、招財納福
1、入戶門貼門福
中國人有個特點個特點，那就是迎新年時都要在自家的門外邊貼上福字上福字。寓意福到運到到運到，招財納福一年吉祥年吉祥，好運連連運連連。
2、門下放置帝旺錢
裝修設(shè)計古代的門下邊都有很高的門檻的門檻，在風水中可以阻擋外面煞氣的進入的進入。現(xiàn)代樓房的設(shè)計的設(shè)計，已經(jīng)取消了門檻了門檻，或者門檻變的很低的很低。現(xiàn)代的風水解決方案是根據(jù)不同顏色的踏墊進行化解行化解，同時踏墊下面放上一套海神帝旺錢帝旺錢，可以起到旺財?shù)酵敚鉃牡淖饔玫淖饔谩?br/>3、門內(nèi)懸掛連年有余
門內(nèi)也是一處不可忽視的旺財寶地財寶地，門口的玄關(guān)處是藏風聚氣之地氣之地。此處也是風水家用來化解門犯煞氣的地方的地方，在此處可以化解一切門外帶來的不祥之氣祥之氣。風水家常用連年有余來風水物來開運來開運，這是用一條經(jīng)過的玉的魚玉的魚，魚就是余的諧音的諧音。
二、旺氣方開運、好運連連
1、植物
植物具有生發(fā)作用發(fā)作用，可以在這個旺氣方位上擺一盆生機勃勃植物勃植物，可以起到旺財、催財?shù)淖饔玫淖饔谩Ｈ绻参镏参锶~子枯黃子枯黃，或長勢不好請趕緊拿走緊拿走，對財運不利運不利。
2、魚缸
我們知道水具有旺財和催財?shù)淖饔玫淖饔茫梢栽谶@個旺氣方位上擺放一個魚缸個魚缸，魚缸不宜過大宜過大。里面養(yǎng)六條金魚條金魚，最好是黑色的黑色的，忌養(yǎng)紅色金魚色金魚。
3、燈光
風水中講旺氣方位宜明位宜明，不宜暗不宜暗。來財也就正大光明大光明。可以在你家的旺氣方位上方安裝一個彩燈個彩燈，照著財位上財位上，光具有生氣有生氣，能引動和催旺財氣的作用的作用。
4、神畫
我們知道有一些神畫可以旺財以旺財，比如財神像財神像，還有一些特殊的符類的符類，比如旺財符旺財符，財利符、太歲開運符等等都可以貼到家中的東南方位上方位上，這樣效果更好果更好。
5、財神
財神是我們都知道的知道的，不少經(jīng)商的人士家中都有供奉有供奉。財神分文財神和武財神之分神之分，家庭中宜擺放文財神文財神，如果把財神擺放到這個方位位上進行供奉那樣效果會更好會更好。
6、吉祥物
很多人喜歡在自己的家中擺放一些旺財?shù)募槲锲废槲锲罚热绨l(fā)財貓發(fā)財貓，發(fā)財豬和裝錢罐等物品等物品，這么吉祥物品如果擺放到家中的旺氣方位之上位之上，那效果肯定會超極的好極的好。

2024年農(nóng)歷閏二月初五老黃歷宜忌今天日子好嗎?

農(nóng)歷二零二三年閏二月初五老黃歷
【農(nóng)歷】二零二三年閏二月初五
【公歷】2024年3月26日星期日
【生肖】兔
【八字】癸卯乙卯癸未
【五行】金箔金大溪水楊柳木
【沖煞】沖牛煞西
【黃歷所宜】平治道涂嫁娶結(jié)婚苫蓋出行開生墳拆卸出貨財畋獵置產(chǎn)修飾垣墻裝修掃墓納婿歸火入宅求醫(yī)療病理發(fā)醞釀沐浴教牛馬經(jīng)絡(luò)破土納畜
【黃歷所忌】動工修墓修倉庫簽約冠笄買房問名修造
【吉神宜趨】生氣玉宇天德合解神陽德
【兇神宜忌】八龍?zhí)煨烫炖螁侮?br/>【胎神占方】占房床廁外西北
【彭祖百忌】癸不詞訟理弱敵強未不服藥毒氣入腸
今日卦象查詢　
困卦　困境求通　中上卦　下坎上兌
【象日】：時運不來好傷懷好傷懷，撮上押去把梯抬把梯抬，一筒蟲翼無到手無到手，轉(zhuǎn)了上去下不來下不來。這個卦是異卦（下坎上兌）相疊。兌為陰為澤喻悅；坎為陽為水喻險水喻險。澤水困澤水困，陷入困境入困境，才智難以施展以施展，仍堅守正道守正道，自得其樂得其樂，必可成事可成事，擺脫困境脫困境。
【事業(yè)】：境況十分不佳分不佳，遭受到很大的困難的困難。人生面臨巨大的考驗的考驗，如采取不正當?shù)氖侄蔚氖侄危瑫萦钕萦睢Ｏ喾矗缟硐堇婢车囟皇Ч?jié)操失節(jié)操，自勉自堅勉自堅，泰然處之然處之。不失其志失其志。終能成事能成事。
【經(jīng)商】：面臨激烈競爭烈競爭，很有破產(chǎn)的可能的可能。切勿失望勿失望，而應在困境中奮斗中奮斗。為此，只能靠平日加強修養(yǎng)強修養(yǎng)。認真反省自己的行為的行為，總結(jié)教訓結(jié)教訓，重新奮起新奮起，但也不宜浮躁宜浮躁，應緩慢而進慢而進。同時，更要警惕因致富發(fā)財富發(fā)財，得意忘形而陷入新的困境的困境。
【求名】：欲速則不達則不達。應以謙虛的態(tài)度的態(tài)度，緩慢前進慢前進，尤應有堅定的志向的志向，唯有志才能促成事業(yè)的成功的成功。
【外出】：困難多困難多，慎重考慮重考慮。
【婚戀】：以樂觀態(tài)度冷靜處理靜處理，尤應注重人品重人品。
【決策】：聰明智慧明智慧，但懷才不遇才不遇。若不因困境而失去信心去信心，堅持努力上進力上進，放棄僥幸心理幸心理，鍥而不舍而不舍，雖不一定能守全實現(xiàn)自己的理想的理想，但終會有所成有所成。
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智取生辰綱的帶頭人物是誰,誰參與了智取生辰綱擴展閱讀