道教求簽流程(算卦忌諱的三件事)

時間：2024-05-13

去寺廟怎么求簽啊 去寺廟求簽要帶上香三張黃紙十五個供品到廟里擺供燃香跪拜默禱所求之事然后搖簽筒直至落出一支為止看序號對應簽詞去請問解簽之人就可以了 求道教簽詩,越全越好。 道教簽詩以及簽解（1-20）-[個人保留區]版權聲明：轉載時請以超鏈接形式標明文章原始出處和作者信息及本聲明http://dddlg.yourblog.org/logs/155041.html第一簽上上姜公封相靈簽求得第一枝龍虎風云際會時一旦凌霄揚自樂任君來往赴瑤池姜公，姜子牙，世人多稱之為姜太公。周朝的開國功臣，他輔佐周武王戰敗了暴君紂王，在多場敵強我弱的惡戰中，如有神助，取得勝利。

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一、道教求簽流程(算卦忌諱的三件事)

• 去寺廟怎么求簽啊

  去寺廟求簽要帶上香三張黃紙十五個供品到廟里擺供燃香跪拜默禱所求之事然后搖簽筒直至落出一支為止看序號對應簽詞去請問解簽之人就可以了

• 求道教簽詩,越全越好全越好。

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  第一簽 上上 姜公封相 靈簽求得第一枝 龍虎風云際會時一旦凌霄揚自樂 任君來往赴瑤池 姜公，姜子牙姜子牙，世人多稱之為姜太公姜太公。周朝的開國功臣國功臣，他輔佐周武王戰敗了暴君紂王君紂王，在多場敵強我弱的惡戰中惡戰中，如有神助有神助，取得勝利得勝利。《封神榜》一書，亦有記載姜公在元始天尊、太乙真人、南極仙翁諸神的扶助的扶助，取得封神榜封神榜。您求得這支上上簽上上簽，可喜可賀喜可賀！ 龍虎得風云際會云際會，您立下的大志的大志，將會得償所愿償所愿，并能到達至善至樂的境界的境界。正所謂：東成西就成西就，左右逢源右逢源，萬事如意事如意。 流年：大吉大利吉大利，去年失去的失去的，將會在今年得到年得到。事業：由于有很多貴人扶持人扶持，謀事較易成就易成就。財富：正財大豐收大豐收，亦有些小橫財小橫財。自身：一年四季皆順遂平安遂平安。家庭：和氣吉祥氣吉祥，宜在今年添丁年添丁。姻緣：愛情幸福情幸福，適婚人士莫錯過今年好時機好時機。移居：置業，搬遷，移民，都有機會有機會。名譽：學業，事業，社會服務會服務，各方面均易獲嘉獎獲嘉獎。健康：困擾多時的小病即將成為過去為過去。友誼：貴人多貴人多，小人難侵人難侵，廣結善緣結善緣，多結交新的朋友的朋友。 第二簽 上吉 王道真誤入桃源 枯木逢春盡發新 花看葉茂蝶來頻桃源競斗千紅紫 一葉漁舟誤入津 桃源，即晉代陶淵明所述的世外桃源外桃源。傳說中傳說中，這位有緣人王道真亦曾順水行舟水行舟，無意間到達桃源達桃源，看見一群逃避戰亂的先秦遺民秦遺民，快樂無憂的生活在一個百花爭妍花爭妍，萬紫千紅紫千紅，花香蝶舞香蝶舞，枯木逢春的境界的境界。求得此簽得此簽，有一種否極泰來極泰來，枯木逢春、時來運轉、快活無憂的征兆的征兆，而且，又暗示又暗示，一切佳景切佳景，不必刻意去強求；順其自然其自然，盡力而為力而為，反而有意想不到的收獲的收獲。 流年：今年常喜樂常喜樂，無兇險無兇險，可有意外收獲外收獲。事業：水到渠成到渠成，凡事順其自然其自然，必有好結果好結果。財富：有意外之財外之財，但不可沉迷投機迷投機。自身：貴人多貴人多，保平安保平安。切戒與人爭斗人爭斗。家庭：和睦，愉快，及時行樂時行樂。姻緣：未婚者易遇有緣人有緣人。已婚者人妻和諧妻和諧，但忌婚外戀婚外戀。移居：世外桃源有避亂世之象世之象，請把握機會握機會。名譽：切勿做沽名釣譽之事譽之事，何必追逐浮名逐浮名？健康：今年有轉弱為強之機強之機，多作戶外運動外運動。友誼：出門遇貴人遇貴人，朋友為您帶來無比歡樂比歡樂。 第三簽 中平 魯班開山 牛山之木皆常美 獨惜斧工盡伐他大器大材無足用 規矩不準怎為搓 魯班，春秋時代魯國人魯國人，發明多種土木建筑工具筑工具，被尊崇為建筑行業的祖師爺祖師爺。他曾訓令門徒令門徒，切勿亂砍亂伐木材伐木材，令這樣豐富的牛山的牛山，變成牛山濯濯山濯濯，光禿禿光禿禿，竟然無一合適的材料可用料可用。這簽的主要意思要意思，是說：“本來，有很好的條件的條件，但是，處理失當理失當，不知不覺間不覺間，優勢盡失勢盡失，等到急需人、財、物應用的時候的時候，才發覺已經一無所有了所有了。”暗示要珍惜資源惜資源，慎防小人防小人，摒棄惡習棄惡習。 流年：上半年平平年平平，宜未雨綢繆雨綢繆，否則下半年就會出現逆境現逆境。事業：宜守不宜攻不宜攻，最忌一意孤行意孤行。 財富：正財運不算太差算太差，忌，不貪不謀貪不謀。自身：好好修養自己養自己，小心言行心言行。家庭：孝順父母順父母，在家中要營造和諧氣氛諧氣氛。姻緣：今年內不是結婚的好時機好時機。提防異性小人性小人。移居：遠行有阻滯有阻滯。旅行或搬遷小心人財安全財安全。名譽：不要逞強要逞強，不要出風頭出風頭。健康：病向淺中醫淺中醫，養病如養虎如養虎，慎之。友誼：小心擇友心擇友，勿受小人唆擺作出壞的嘗試的嘗試。 第四簽 中吉 董永遇仙 調雛紫燕在檐前 對語呢喃近午天或往或來低復起 有時剪破綠楊煙 董永，東漢人東漢人，家貧，少年時賣身葬父身葬父。后遇仙女下凡女下凡，結為夫婦為夫婦。此簽是說董永與天仙在春天看見的一幅自然景色然景色。檐前燕子往返穿梭返穿梭，尋覓食物覓食物，回巢哺育下一代的風景圖風景圖。可以告慰的是慰的是，燕子為培養下一代下一代，一定會選擇較為安全的環境筑巢境筑巢，而簽中第一二句一二句，是母燕在檐前與雛燕呢喃細語喃細語，即有平安之象安之象。后兩句則是提醒是提醒，雛燕的父母為了覓食了覓食，來來往往來往往，忽高忽低高忽低，暗示運程時起時伏起時伏，時好時壞好時壞，年中或有波動有波動。 流年：大致安穩致安穩，但運程有反覆有反覆。事業：要勤奮刻苦奮刻苦，密切留意外間形勢間形勢，知所進退所進退。財富：財運有順流逆流流逆流，但起落不會太大會太大。自身：無大礙無大礙，宜謙遜合群遜合群。家庭：家宅平安宅平安，和氣致祥氣致祥。姻緣：愛情運頗佳運頗佳，婚姻美滿姻美滿。移居：有遷徙機會徙機會，尤其在春秋兩季秋兩季。名譽：您的勤勞的勤勞，一定會獲得別人賞識人賞識。健康：注意身體調養體調養，勞逸安排得宜排得宜。友誼：既得到朋友幫助友幫助，亦宜幫助弱小助弱小。 第五簽 中吉 韓夫人惜花 東園昨夜狂風急 萬紫千紅亦盡傾幸有惜花人早起 培回根本復栽生 韓夫人韓夫人，是隋煬帝的一位姬妾位姬妾，相傳是一位惜花之人花之人。此簽是提出一個警告：今年會有較大的波折的波折，“天時”稍差，“地利”亦易有失易有失，唯一可取的可取的，就是“人和”，希望有貴人相助人相助，度過難關過難關，回復生機復生機。 東園的百花的百花，被狂風所吹襲所吹襲，幸有惜花之人花之人，不辭勞苦辭勞苦，去善后去善后，去化險為夷險為夷，這個惜花人惜花人，可以是自己是自己，也可以是別人是別人。記住：天助自助者自助者。 流年：有阻滯有阻滯，是先苦后甜的格局的格局。事業：雖然形勢不利勢不利，但憑自己努力可保無虞保無虞。財富：有小破財之象財之象，對金錢勿存太大希望大希望。自身：一定要修心養性心養性，才能臨危不亂危不亂。家庭：家中可能有人會病痛多病痛多。姻緣：最好勿在今年結婚年結婚。蜜運恐有波折有波折。移居：移民有阻民有阻，也不宜搬遷宜搬遷。勉強進行強進行，要破財要破財。名譽：經過挫折后挫折后，可讓別人發現自己的實力的實力。健康：有病勿自己濫用治療
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  第二十一簽 中吉 武則天賞花 天外紅霞如抹錦 檻邊桃杏斗新妝盈眸煙熳誰居首 美酒頻斟且酌量 武則天武則天，唐朝的女皇帝女皇帝，是歷史上一個傳奇女子奇女子，在位時在位時，曾于冬殘春未到時未到時，要欣賞百花賞百花，令百花仙子限時爭妍斗麗妍斗麗，還親自擊鼓催花鼓催花。這支簽是描述當時賞花情況：天邊的紅霞如織錦如織錦，門外的桃花杏花在爭艷在爭艷，一邊品評著哪種花最美麗最美麗，一邊飲著美酒著美酒，真是人生樂事生樂事。求得此簽得此簽，可望富貴平安貴平安。 流年：立春后立春后，即有一番好景番好景。其余日子余日子，吉多兇少多兇少。事業：有意想不到的收獲的收獲，宜把握時機握時機。財富：求財在春、冬二季較易季較易，偏財亦不錯亦不錯。自身：要怡情養性情養性，戒驕戒躁驕戒躁。家庭：家運開始轉好始轉好，漸入佳境入佳境。姻緣：宜在春天訂婚天訂婚，初冬結婚冬結婚。移居：移民的機會增大會增大，留在目前的環境亦有新作為新作為。名譽：切勿強求虛名求虛名，欲速反不達反不達。健康：注意休息意休息，凡事量力而為力而為。友誼：朋情廣朋情廣，應酬多應酬多，貴人亦多人亦多。 第二十二簽 下下 陳妙嫦思春 秋水伊人各一方 天南地北恨偏長相思試問憑誰寄 不盡凄涼枉斷腸 陳妙嫦陳妙嫦，即陳姑即陳姑，削發為尼后為尼后，凡心未息心未息，常常思念以前的戀人的戀人。此為下下簽下下簽。求得此簽得此簽，一來景況凄涼況凄涼，二來因缺乏定力乏定力，患得患失得患失，舉棋不定棋不定，難免一事無成事無成。秋水伊人水伊人，天南地北南地北，各處一方處一方，此恨綿綿無盡綿無盡，滿腹相思腹相思，憑誰寄語誰寄語，說不盡的凄涼的凄涼，枉自痛斷肝腸斷肝腸。真的是真的是，字字傷心字傷心。宜多作善福作善福，有貴人扶持人扶持，才能出生天出生天。 流年：不太如意太如意，阻滯多多滯多多。事業：若不專心致力于一事于一事，就無所成就所成就。財富：小心破財心破財。自身：勞心又勞力又勞力，終日營營役役營役役，皆因未立大志立大志。家庭：夫妻若互不信任不信任，則家無寧日無寧日。姻緣：情人有分離之象離之象，不宜嫁娶宜嫁娶。移居：一動不如一靜如一靜，此心安處是吾鄉是吾鄉。名譽：切忌婚外情婚外情，勿戀已婚夫婦婚夫婦。健康：身體多病體多病，皆因凡事看不開看不開。友誼：小人從中作梗中作梗，有事應多找朋友商量友商量。 第二十三簽 中平 盧生夢 邯鄲一夢幻無邊 數載身榮是熟眠換卻錦衣歸故里 睡醒還記在心田 邯鄲幻夢鄲幻夢，即是黃粱美夢粱美夢。故事發生在唐朝在唐朝，有一個有一個，叫盧生叫盧生，在邯鄲旅店投宿店投宿，遇一姓呂道人呂道人，給他一個枕頭個枕頭，睡在上面在上面，發了一夢了一夢，享了幾十年繁華年繁華。夢醒時肚餓極肚餓極，店主鍋中的黃梁還未煮熟呢煮熟呢。這支簽這支簽，提醒人們別相信幻象信幻象，要腳踏實地踏實地，欲想衣錦榮歸而又不是發白日夢白日夢，就要腳踏實地踏實地。同時，亦有暗示有暗示，不要受騙要受騙，小心別人的甜言蜜語言蜜語，糖衣炮彈衣炮彈。 流年：年內有不少機會少機會，宜好好把握好把握。事業：大起大落起大落，成“拉據戰”形勢。務實，堅忍，有好結果好結果。財富：較難有積蓄有積蓄，盡量節省無必要的花費的花費。自身：不要被小小成功而沖昏頭腦昏頭腦。家庭：婚外的誘惑的誘惑，會使您的運氣更壞氣更壞。姻緣：戀愛像霧又像花又像花，好好的好好的，忽然又散了又散了。移居：辛辛苦苦做的計劃的計劃，忽然間遇上大阻力大阻力。名譽：克制虛榮心虛榮心，學習贊美別人美別人，會令自己謙遜己謙遜。健康：男性易患神經衰弱經衰弱，女性易患暗病患暗病。友誼：朋友口頭講得好講得好，但沒有太多實質幫助質幫助。 第二十四簽 下下 白居易歸隱 詩酒琴棋可解愁 座中無客樂難休或彈或唱誰知美 冷飲雖多亦是憂 白居易白居易，唐朝大詩人大詩人。才情絕倫情絕倫，但官運并不亨通不亨通，這支簽的意景的意景，在白居易著名作品《琵琶行》中亦有出現過——“其間日暮聞何物聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴猿哀鳴。春江花朝秋月夜秋月夜，往往取酒還獨傾還獨傾。”在被貶謫（即今日之“下放”）日子里日子里，詩人過著極孤寂的生活的生活。 詩酒琴棋當然可以解愁以解愁，但是無伴是無伴，又怎能行樂呢行樂呢？自彈自唱誰來欣賞來欣賞？獨自飲酒自飲酒，既冷淡既冷淡，又哀愁又哀愁。此乃下下簽下下簽，宜多修身多修身，作福。 流年：事運多阻滯多阻滯，尤其在秋季在秋季。事業：小人特別多特別多，而自己的計劃的計劃，也要檢討是否過于保守于保守。財富：勿吝嗇錢財嗇錢財，好好享受一下受一下，最好與別人分享人分享。自身：本來個人運程已稍差已稍差，再加上意志消沉志消沉，就更壞了更壞了。家庭：試試對家中親人展開笑顏開笑顏，家運會好一些好一些。姻緣：在改變處事做人的消極態度之前度之前，追求異性多不能成功能成功。 移居：有搬遷及移民的機會的機會，但新環境亦未必如意必如意。名譽：人際關系搞不好搞不好，最好能嘗試改變形象變形象。健康：常有小病有小病，秋天防大病防大病。友誼：要沖出自我的封鎖的封鎖，擴大社交圈子交圈子。 第二十五簽 上吉 朱洪武登基 群山擾擾朝中岳 有似與臣列鵲班拱立兩行齊整肅 自居此地豈無歡 朱洪武朱洪武，明太祖朱無璋朱無璋，少年時曾在皇覺寺出家寺出家。幼時家貧時家貧，放牛以補家計補家計，曾與一群牧童登上嵩山（中岳），說：“他日我若為皇帝為皇帝，群臣就像群山一樣山一樣，向我拱立朝拜立朝拜。”后來朱無璋建立明朝立明朝，果然尊五岳為神岳為神。（五岳：東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山）。此簽有位高得意之象意之象，群山紛紛向中岳朝拜岳朝拜，好象臣子列班子列班，整齊又嚴肅又嚴肅，居此位置此位置，怎能不開心呢開心呢？ 流年：大吉大利吉大利，多年的愿望極可能在最近實現近實現。事業：更上一層樓一層樓，做生意會有新發展新發展，做工的將會升職會升職。財富：財運很好運很好，而且有多條財路條財路。自身：事事順意事順意，貴人多貴人多。家庭：家庭多快樂多快樂，小心勿沾婚外情婚外情。今年有添丁機會丁機會。姻緣：今年最適合結婚合結婚。移居：東南西北南西北，四方皆有好出路好出路。名譽：能幫助別人助別人，將會得到更大善果大善果。健康：即使有小病有小病，立等可除等可除。友誼：可望結交另一個層面的新朋友新朋友。 第二十六簽 中平 徐庶歸家 花彩遲
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  第四十一簽 中吉 張騫獲寶石 浮槎月夜到天河 曾見天姬織錦梭 石得支機人罕識 那知此寶出云窩 張騫，漢朝，曾多次出使西、北鄰國北鄰國，對于文化、經濟交流有很大貢獻大貢獻。張騫通西域通西域，有歷史記載史記載。玉門關外的寶石、音樂、葡萄，就是由他傳入中原的中原的。這支簽這支簽，是說張騫月夜泛舟夜泛舟，來到天河到天河，見仙女在織錦在織錦，他悄悄地取去織機上的一塊石頭而歸頭而歸，回到凡間到凡間，才知道這原來是寶石是寶石！求得此簽得此簽，有福自然來自然來，而且又有身在福中不知福之象福之象。凡事吉祥事吉祥，勿庸擔心庸擔心。 流年：適合謀事的一年的一年，年底有意外驚喜外驚喜。事業：凡事要親力親為力親為，積極進取極進取。財富：財富在不知不覺間積聚間積聚。自身：平安，貴人特別多特別多。家庭： 快活無愁活無愁，可以享盡天倫之樂倫之樂。姻緣：蜜運在今年極易成功易成功。移居：有出外旅游的機會的機會，移民手續可盡辦理盡辦理。名譽：在社交圈子中圈子中，您的樂觀勤奮被人欣賞人欣賞。健康：無大礙無大礙，但天氣變化時變化時，要小心飲食起居食起居。友誼：會認識很多好朋友好朋友，記住勿對異性存歪念存歪念。 第四十二簽 中吉 王允獻貂嬋 月明散步到花欄 無策焉能剿滅奸幸有貂嬋思定國 英雄難過美人關 東漢時期漢時期，奸臣董卓當道卓當道，民不聊生不聊生，王允設“美人計”，獻貂嬋獻貂嬋，令董卓與其義子呂布因爭美女而不和而不和，董卓終于失敗于失敗，暴尸荒野尸荒野。這簽是講王允徘徊月下花前下花前，正為剿滅奸臣傷腦筋傷腦筋，幸然婢女貂嬋自愿以身報國身報國，使王允的美人計得以成功以成功。求得此簽得此簽，今年有幾點一定要注意要注意，凡事立心要忠誠正直誠正直，切勿與壞人同流合污；要全力以赴力以赴，并要有信心有信心。 流年：運氣不俗氣不俗，而且盡在自己手中己手中。事業：凡事起頭難起頭難，當事情有頭緒時頭緒時，已經是成功的開始了開始了。財富：宜作長線投資線投資，勿太著眼暫時損失時損失。自身：先苦后甜苦后甜，別指望不勞而獲勞而獲。家庭：家宅平安宅平安，家務要有條理有條理，可望生一聰明女聰明女。姻緣：女追男的格局較易成就好姻緣好姻緣。移居：出外，無論移民旅行民旅行，要戒酒色戒酒色。名譽：在實干中盡顯才華顯才華。健康：別為一時難以解決的問題而憂煩傷身煩傷身。友誼：不少人主動向您表示友好示友好，有女貴人女貴人。 第四十三簽 下下 韓文公被貶 只因直諫怒天顏 晝夜難離在馬鞍主仆奔忙神亦倦 更加雪重擁藍關 韓愈，唐朝一位很有學問的人問的人，為官正直敢言直敢言，因上書諫迎佛骨迎佛骨，而被貶廣東潮陽東潮陽。此簽是記述當時在貶謫途中的凄涼景況：因為直言進諫言進諫，而惹怒皇帝怒皇帝，早上上書上上書，當晚就要起程到邊遠的潮州的潮州，為了趕及上任新的潮州剌史州剌史，必須日夜趕程夜趕程，人不離馬鞍離馬鞍，韓愈與隨行的仆人忙于奔命于奔命，非常疲倦的時候的時候，更遇上大雪擁塞藍關塞藍關，人馬受阻于途阻于途，難再上前一步前一步。此為下下簽下下簽，得罪皇帝罪皇帝，前途未卜途未卜。 流年：兇險較多險較多，阻滯重重滯重重，小人加害人加害。事業：天時、地利俱失利俱失，唯有自己努力己努力，守最后一關“人和”。財富：求財甚艱難甚艱難，收入極可能減少能減少，要準備過緊日子緊日子。自身：是非多多非多多，容易得罪別人罪別人，小心。家庭：若想“退可守”，就要家庭和諧庭和諧。姻緣：愛情路上情路上，坎坷不平坷不平。移居：勉強轉換環境換環境，新的地方更艱辛更艱辛。名譽：切忌與人爭一日之長短之長短，要保持謙卑持謙卑。健康：保存實力存實力，開朗一點朗一點，等待轉機待轉機。友誼：宜與輩份低輩份低，年紀輕的人結朋友結朋友。 第四十四簽 中吉 唐天寶評花 滿園春色斗新妝 意似爭妍奪國香到底是誰居麗首 牡丹艷冠百花場 唐朝天寶年間寶年間，太平盛世平盛世，唐玄宗李隆重基在位基在位。當時，世人甚愛牡丹愛牡丹，以之喻意富貴吉祥貴吉祥。這支簽這支簽，是當時百花爭艷花爭艷，牡丹被評為百花之首的情景的情景。滿園春色園春色，百花都在炫耀自己的新妝的新妝，大家都有意爭奪國香的殊榮的殊榮。到底是誰名列第一呢第一呢？你看牡丹看牡丹！她艷壓群芳壓群芳，獲得全場冠軍場冠軍！此簽雖只是中吉是中吉，但有春風得意之好兆頭好兆頭。 流年：大吉大利吉大利，立春之后春之后，就已經入佳境入佳境。 事業：一枝獨秀枝獨秀，力壓群英壓群英，宜趁勢銳進勢銳進。財富：求財較以往順利得多利得多，但要積蓄要積蓄，以防花落時花落時。自身：平安富貴安富貴，許多愿望都會在今年實現年實現。家庭：喜事重重事重重，宜好好慶祝生日祝生日，婚禧等大日子大日子。姻緣：在情場在情場，您是個勝利者勝利者。今年是結婚好時機好時機。移居：左右逢源右逢源，去到新地方將有新發展新發展。 名譽：要保持自己的良好形象好形象。健康：偶有小病有小病，但要看醫生看醫生，切勿胡亂自己治療己治療。友誼：在得意時得意時，朋友更多友更多，花些心思些心思，在其中必有重情義者情義者。 第四十五簽 中平 王質遇仙 采樵不意到云天 閑年敲棋二老仙柯爛也思歸故里 出中七日世千年 王質，本是一位平凡的樵夫的樵夫，有一日有一日，上山砍柴山砍柴，無意中無意中，誤進仙山進仙山，看見兩位老人家在下棋在下棋，棋局適逢高手逢高手，變化萬千化萬千，非常有趣常有趣，王質看得入神得入神，忘記一切記一切，七日七夜日七夜，很快就過去了過去了，王質才發現自已帶來的斧頭竟然爛了然爛了，才醒悟要取柴回家柴回家。當他返回家時回家時，一切都已經改變了改變了，沒有人認識他認識他，他又不認識任何人任何人，細問之下問之下，才知道他離家已經一千年了千年了！這就是“山中方七日方七日，世上已千年”的故事的故事。 流年：平穩中有機會有機會，如不把握不把握，就會浪費會浪費。事業：再好的計劃的計劃，不去實行去實行，也等于零等于零。財富：一切靠自己努力己努力，否則如入寶山空手回空手回。自身：本身有仙緣有仙緣，有天資有天資，要修為要修為，行善。家庭：家境小康境小康，夫妻在平淡中發現感情真摯情真摯。姻緣：愛情運很好運很好，常有“快活不知時日過”之感。移居：遷或不遷或不遷，已有定數有定數，兩者俱吉者俱吉，但求心之所安之所安。名譽：雖有別人栽培
  文章原始出處:
  杜杜的博客網
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• 求簽,要怎樣的步驟的步驟。。。?

  這種東西沒有什么依據的 ，玩玩而已的而已的。你到廟宇內求簽先要分門別類確定你要求的哪方面的簽面的簽，再選所要的簽筒的簽筒，拿在手上在手上，上下抖動下抖動，取先掉出來的簽交給解簽的方丈大師求答案求答案。

• 蘭州白云觀怎么求簽

  蘭州的白云觀是道教是道教，如果要抽簽必須交10元才能到正殿抽正殿抽，抽完后拿上簽看上面寫的是第多少簽多少簽，在邊上有個道士專門兌換你抽簽相應的紙條的紙條，拿上兌換紙條后出門后將紙條交給殿門口的道士給你解簽你解簽，但不在收費在收費，而護身符是你要求道士給你的所以還要交費要交費。

• 拜佛求簽需要注意什么?

  一般拜佛求簽要注意的一些事情：
  1、求簽之前先拜佛先拜佛，也就是給佛祖菩薩禮拜上香拜上香。拜佛時的香時的香，最好是好點的香點的香，或是天然香天然香，但不能用劣質的劣質的，不可用有害的化學香化學香，
  所以，請一款好香拜佛的十分重要的重要的，有心的話心的話，建議你可以到無相銅爐官網一對一定制一款祈福香祈福香，此香采用天然的花草制作草制作，
  如蓮花等純凈美好之物好之物，既能夠表達你的誠敬之心敬之心，好的香也能夠更好的傳遞你的祈愿信息給佛陀保佑賜福佑賜福！
  2、在求簽時求簽時，一定要向佛祖說清楚到底想求一些什么事情么事情。問的事情最好答案是肯定或者是否定的否定的，不要問一些模棱兩可的事情的事情。
  3、一次只可以問一個問題個問題，如果要問第二件事二件事，必須重新求過一支簽一支簽。
  4、當求簽的時候搖出來二支簽的話簽的話，要重新搖重新搖。
  5、如果從簽筒里搖出來一支簽一支簽，但不確定是否準確否準確，就需要問圣杯了圣杯了。
  6、求簽后可以找寺廟的人幫忙解簽忙解簽。
  南無阿彌陀佛彌陀佛！

• 昆山道觀抽簽在哪里抽

  只要寺廟的地方的地方，里面都設有抽簽的地方的地方，抽簽收到的錢到的錢，可以作為寺廟的內需的內需，是不可少的財富啊財富啊。只要不相信不相信，建議啊最好不去抽簽去抽簽，以免影響自己的心情的心情。

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二、塔羅牌的歷史源流圖,塔羅牌時間流牌陣教程

快速找答案：

塔羅牌是如何起源的?

塔羅牌的起源

塔羅牌的由來

塔羅的塔羅起源

【001】塔羅牌的起源

塔羅牌最早是由哪個國家發明的

塔羅牌是如何起源的?

塔羅牌最早起源于意大利意大利，他本是一副游戲紙牌戲紙牌，后來被西方神秘學大師發現師發現，才賦予了神秘學占卜之意卜之意。
最早提出“塔羅埃及起源說”的是法國人Court
de
Geblin，而這也是在塔羅牌誕生后的200多小300年以后的事情了事情了，他在1772年出版了一本名叫《Monde
Primitif》（原始世界）的書，9冊。書里有他關于是埃及起源的原話：“有次去拜訪一位伯爵夫人爵夫人，看到她和一些人在玩一種叫塔羅的紙牌游戲牌游戲，這副牌的樣子和馬賽牌類似牌類似，當伯爵夫人把一張“世界牌”放出來時出來時，他馬上一眼就認出這個圖像上所表達的故事的故事，然后他就給伯爵夫人他們一張一張的解釋每張牌的意義的意義，然后他就宣稱就宣稱，塔羅是原始文明所遺留下來的“埃及之書”。”
不光是埃及起源及起源，吉普賽人傳播到歐洲等理論都是他提出的提出的。
但，他的很多理論都沒有真實的文獻依據而且極其缺乏嚴禁性嚴禁性，舉例來說：因為他堅持是埃及起源及起源，他做的牌做的牌，把愚人腳下的狗換成了貓成了貓！說這牌是要表現人類被老虎追趕的景象的景象！！！！可他壓根兒就不知道埃及根本就沒有老虎有老虎！！！
再舉一例舉一例，在他1778年發表的著作里的第五卷中五卷中，他說到“Tarot（塔羅）”一詞起源于埃及的“Tar和Rho”二詞，意為“王道”。這也是現今最最流行的一個說法個說法。但是在1799年，Rosetta
Stone（羅塞塔石碑）的發現使得埃及的象形文字得到破譯到破譯，隨即也就推翻了Court
de
Geblin關于“王道”的說法的說法。塔羅的法語名字語名字，原本叫“Tarraux”，源于古意大利的“Tarocchi”。因為本來塔羅最開始起源與意大利意大利，就是紙牌游戲牌游戲，連Court自己都說己都說，去伯爵夫人家看到她和朋友在完類似橋牌的紙牌游戲牌游戲！！
這個法國人Court
de
Geblin根本沒有分清楚神話和歷史的區別的區別，雖然他的很多理論都是錯誤荒謬的荒謬的，但他確實是TAROT發展中的重要人物要人物。就因為他是第一個第一個，以著作這樣公開的形式的形式，向世人們拋出自己的觀點、把TAROT和神秘學聯系起來的人來的人。只是沒聯系對而已對而已。而隨后幾位重要的神秘學大師學大師，依然是法國人法國人，沿用了他的理論的理論，讓塔羅埃及起源說更是神乎其神乎其神。
在起源問題上問題上，埃及起源說完全沒有任何歷史資料依據料依據。之所以會有埃及符號及符號，那是因為很多神秘學者是埃及控埃及控，才會有這樣的文化遺留化遺留。但隨著時間的推移和神秘學的發展的發展，塔羅牌經過無數神秘學大師的手師的手，自然會被加入很多他們認為自己是對的、自己所從的學派的理論的理論。塔羅牌因此也在歷史中演變和進化和進化。從歷史發展的角度來看度來看，這也是正常與必然的必然的。
但是既然討論起源論起源，就應該是嚴禁的嚴禁的，而不是從神話與妄想的角度出發度出發。

塔羅牌的起源

1．埃及起源說
研究者最早提到塔羅牌起源的起源的，是法國的神學家哥伯林（Antoine Court de Gebelin，1725-1784），在他的著作”早期社會（Le Monde Primitif）”當中提到塔羅牌（Tarot）的名字是由Tar（道路）和Ro（國王或神圣的）兩個字根組成根組成，合起來的意思就是神圣的王道的王道。哥伯林認為塔羅牌是由「七」這個神秘的數字所統領所統領，除了沒有編號的愚者（Fool）之外，有編號的牌正好是七十七張十七張，其中的圖卡（也就是現今所說的大牌）有二十一張是七的三倍的三倍，每個花色的牌有十四張正好是七的兩倍的兩倍，而這些神秘的智慧都是來自於埃及於埃及。
他認為塔羅牌與埃及遠古以來的神秘傳統有關統有關，記載了世界創生的秘密的秘密，同時也是整個埃及社會的縮影的縮影。從西元一世紀開始經由地中海的海運的海運，把相關的儀式和傳統帶到了羅馬了羅馬，當時塔羅牌流傳的范圍只限於義大利地區利地區，在神圣羅馬帝國統一之后才傳到日耳曼地區曼地區，哥伯林提到：「雖然塔羅牌在巴黎前所未聞所未聞，但是在義大利、日耳曼甚至佛羅倫斯都是非常知名的紙牌游戲牌游戲。」
哥伯林最有名的追隨者是伊特拉（Etteilla），他認為塔羅牌的原始內容應被稱之為托特之書（Book of Thoth），是由埃及的書寫之神托特親自啟示所寫成所寫成。他同時精研畢達哥拉斯（Pythagoras）的數字理論字理論，并將塔羅牌重新編號創造了一個新的系統的系統。到現在伊特拉所設計的塔羅牌仍然不斷被重新印制和販賣和販賣。
2．希伯萊起源說
提出希伯萊起源說的是一個法國神秘學家伊力費茲．列維（Eliphaz Levi，1810-1875），同時他在神學、哲學和希伯萊文都有很深的研究的研究。列維指出維指出，塔羅牌與猶太神秘主義中的卡巴拉（Kabbalah）傳統有關統有關，并且將塔羅牌與生命之樹（Tree of Life）的系統對應起來應起來。例如在生命之樹上有二十二條路徑條路徑，以希伯萊文的二十二個字母代表母代表，這正好就是塔羅牌大牌的數目的數目。在其名著”高等魔法的信條與儀式（Dogme et Rituel de la Haute Magie）”中，即是以這二十二個主題作為論述為論述。
與列維看法相近的還有法國的醫生卜派斯（Papus，1865-1917），他修正了列維的理論的理論，使得卡巴拉傳統、塔羅牌和靈數學（Numerology）可以緊密結合在一起在一起，他的名著”波希米西亞人的塔羅牌（Tarot des Bohemiens）”也成為這一領域中最重要的著作之一；至此之后此之后，塔羅牌便常被認為與卡巴拉的傳統有關統有關，塔羅牌與神秘學的各種傳統也越來越密不可分不可分。
3．歐洲起源說
雖然說許多歐洲人都認為塔羅牌是「外來」的，但也有不少人認為塔羅牌是歐洲「本土」的發明的發明，以著名的神話學者喬瑟夫．坎伯（Joseph Campbell）的研究為例究為例，他認為「塔羅牌完完全全是中世紀的東西的東西，是中世紀的象徵體系徵體系，是個歐洲的觀念的觀念。」并指出塔羅牌象徵了生命的兩個階段；小牌是教人怎樣從各自的職業和位置進入生命入生命，大牌則是向人點出一條靈性進化的道路的道路。
大部分歷史學者也支持歐洲起源的說法的說法，因為在歷史文獻中最早提到有關塔羅牌的東西是在西元一三七七年七七年，一個德國的僧侶約翰尼（Johannes）表示這種紙牌游戲在當時已經存在經存在，而現存最早的紙牌也差不多是在此時繪制的繪制的，因此大略可以推測以推測，塔羅牌的起源應該是在中古世紀的歐洲的歐洲。
4．塔羅牌的前身－Tarocchi
現存的紙牌當中與塔羅牌在名稱與內容最為相似的就屬於義大利的塔羅奇（Tarocchi），其中年代最早又保存最完整的曼帖納塔羅牌（Tarocchi of Mantegna）共有五十張五十張，分為ABCDS等五組等五組，每組有十張有十張，A組代表宇宙的基礎、B組代表宇宙的原則、C組代表知識技術、D組代表太陽神和繆斯、S組代表人的狀況的狀況。其中許多圖案或是名稱和后來塔羅牌幾乎一模一樣模一樣，也被認為是現存塔羅牌的前身的前身。
塔羅奇在現在的義大利是一種游戲用的紙牌的紙牌，張數與圖案內容也與當初有很大的改變的改變，但是部分學者相信者相信，最早塔羅奇是作為教學的圖卡來使用來使用，就像現在教小朋友認識物品所用的識字圖文卡一般卡一般，在一張卡片當中包含了圖案及文字及文字，這也可以說是塔羅牌最早的用途之一途之一。

塔羅牌的由來

塔羅牌起源之謎
塔羅牌的歷史悠久史悠久，其間還被歐洲教廷視為異教的神秘魔法和魔鬼的預言的預言，在長達幾百年的時間里遭到禁絕到禁絕，更讓許多關于塔羅牌的歷史文獻毀于一旦于一旦。塔羅牌的起源于何處于何處？它是誰發明的發明的？不少研究塔羅牌的學者對此也是眾說紛紜說紛紜，莫衷一是衷一是。
充滿神秘氣息的塔羅牌是一種古老的占卜工具卜工具，它的起源更是個不解之謎解之謎。各種神秘傳說秘傳說，歷史故事史故事，猜想推論想推論，甚至是捕風捉影的主觀臆斷混雜其中雜其中，讓試圖解開這個謎題的人們感到剪不斷、理還亂理還亂。
在塔羅牌眾多的來源學說中學說中，以下六種學說最為著名為著名，而且還有相應的根據的根據，支持者也比較多比較多，讓我們來看一下：
意大利學說利學說，依據是塔羅牌與一種撲克游戲“tarocco”有關；
吉普賽學說賽學說，依據是只有吉普賽人能夠真正領會塔羅牌所表達的意思；
埃及學說及學說，依據是塔羅牌中有大量的傳說與古埃及文明相關；
中國學說國學說，依據是唐朝宮廷中曾經流行的一種紙牌游戲“葉子戲”；
印度學說度學說，依據是塔羅牌中出現的某些事物與印度神像的法器類似；
猶太學說太學說，依據是塔羅牌是希伯來文的22個字母的延伸的延伸。
眾多的學說都有些道理些道理，而又都缺乏確鑿的證據的證據，我們將介紹以上六種最為著名的塔羅牌起源學說源學說，希望朋友們能夠得出自己的答案的答案。
塔羅牌起源之意大利學說
根據歷史學家的研究的研究，早在十四世紀四世紀，歐洲各國的貴族就已經有人開始玩塔羅牌了羅牌了。現在已知最早的塔羅牌出現在14世紀末、15世紀初的意大利意大利，這塔羅牌起源于意大利當然被許多人視為理所當然的事情的事情。
14世紀的意大利曾經流行過一種撲克游戲“tarocco”，它與“tarot”塔羅牌的發音很相似；而且“tarocco”也有二十二張牌二張牌，與塔羅牌 的二十二張大阿卡那牌數目一致；同時意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、死亡、名譽、命運和未來等含義等含義，與塔羅牌的牌意類似意類似。因此，塔羅牌起源于意大利的說法 得到了很多人的贊同和支持和支持。
但是“tarocco”到底是不是現在的塔羅牌塔羅牌，已經沒有人能夠說清楚了清楚了。因為羅馬教廷就對塔羅牌嚴加禁止加禁止，以本國為最甚為最甚，許多重要的文字資料已經在羅馬教廷燃起的熊熊烈火中灰飛煙滅了煙滅了。
不少研究塔羅牌的學者同時也表示也表示，這些證據只能說明塔羅牌曾經在歐洲出現洲出現，并不能證明不相信塔羅牌起源于意大利意大利。
塔羅牌起源之吉普賽學說
很多研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能起源于流浪的吉普賽人普賽人。因為只要是有吉普賽人的地方就有塔羅牌塔羅牌，而且他們是最能夠理解其深奧含義的民族的民族。
吉普賽人以占卜為生卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法卜方法。在羅馬教廷最為強大的時期的時期，正是吉普賽人的保護才使塔羅牌能夠流傳到今天到今天。在很長的時間里 塔羅牌只有吉普賽人才能看得懂看得懂，許多塔羅牌的牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎的基礎的。同時吉普賽人還發展了塔羅牌的占卜方法卜方法，仿佛又為塔羅牌起源于吉普賽人 提供了重要證據要證據。
同時，也有學者指出吉普賽人是一個四處流浪的游牧民族牧民族，沒有太大的可能發展出極有系統的塔羅牌哲學牌哲學，他們的塔羅牌知識是從其他文明學習來的習來的。
塔羅牌起源之埃及學說
有很多學者認為塔羅牌起源于埃及于埃及，畢竟塔羅牌的名稱 “tarot”，是取自埃及語的道“tar”和王“ro”兩詞，因此塔羅牌起源于埃及是目前支持率很高的學說的學說。
有人相信在埃及亞歷山大城被毀后被毀后，摩洛哥的城市fez成為新的世界性學術中心術中心，世界各國的學者都匯集于此集于此，但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的 歐洲人無法順利交流利交流。于是聰明的古埃及人將文字和語言轉變成圖畫成圖畫，成為學術交流的工具的工具。休息時休息時，大家將這些圖畫作為游戲的工具的工具，進而演變成為塔羅牌塔羅牌。也許 這個說法很難令人信服人信服，但塔羅牌中眾多的象征圖案來自埃及卻是不爭的事實的事實。
但考古學家指出家指出，到目前為止發現的眾多古埃及文獻中都沒有發現任何關于塔羅牌的記錄的記錄，這讓許多塔羅牌起源于埃及的支持者感到十分無奈分無奈。
塔羅牌起源之中國學說
塔羅牌的起源于中國于中國？有沒有搞錯有搞錯！肯定沒有定沒有，有很多學者都支持這種學說種學說。因為紙是中國的四大發明之一明之一，最早的紙牌也是中國人發明的發明的。
在唐朝的繪畫中考古學家就發現了紙牌游戲的畫面的畫面，同時保留下來的歷史文獻中記載：古代中國宮廷中曾經有一種叫做“葉子戲”的紙牌游戲牌游戲。許多學者認為“葉 子戲”肯定有其特殊的文化背景化背景，否則單純的娛樂游戲樂游戲，是不可能在極度重視文化禮儀的中國宮廷中得到發展和普及的普及的。而且塔羅哲學很像中國古代樸素的辯正法辯正法， 塔羅的正位和逆位就和“福禍相倚”很相似很相似。
也有些專家指出家指出，塔羅牌起源于中國缺乏證據乏證據，但其它塔羅牌起源的學說哪個不是缺少確鑿的證據的證據？
塔羅牌起源之印度學說
塔羅牌起源于古印度主要是依據是小阿卡納牌卡納牌，牌中出現的寶劍、星幣、權杖、圣杯與印度神像手中持有的法器很相似很相似。某些塔羅牌中象征性的事物與印度宗教中的法器含義很相似很相似。
這種說法缺少理論基礎論基礎，頗有些“盲人摸象”的意味的意味，卻也不乏支持者支持者，成為塔羅牌起源之爭中的一員的一員。
塔羅牌起源之猶太學說
經過研究專家們發現塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來文的22個字母個字母，以及古希伯來人的哲學kabbala有著密切的聯系的聯系。
傳說kabbala是上帝傳授給摩西的關于提升精神力量的學問的學問，它強調人與人之間互相合作相合作。摩西根據上帝的啟示創造出希伯來文和與每個字母相對應的意思的意思， 塔羅牌就是在希伯來字母意義上的發展和延續和延續。現在有許多側面的證據支持這一論點一論點，相對于其它推斷這點尤其重要其重要，所以現在相信塔羅牌來源于猶太民族的人越來 越多。
盡管有側面證據的支持的支持，但和許多來源猜想所面對的問題一樣題一樣，猶太學說也沒有很確鑿的證據能夠證明它的正確的正確，或者推翻其它的推斷的推斷。

塔羅的塔羅起源

在塔羅牌眾多的來源學說中學說中，以下六種學說最為著名為著名，而且還有相應的根據的根據，支持者也比較多比較多，讓我們來看一下：
意大利學說利學說，依據是塔羅牌與一種撲克游戲“tarocco”有關；
吉普賽學說賽學說，依據是只有吉普賽人能夠真正領會塔羅牌所表達的意思；
埃及學說及學說，依據是塔羅牌中有大量的傳說與古埃及文明相關；
中國學說國學說，依據是唐朝宮廷中曾經流行的一種紙牌游戲“葉子戲”；
印度學說度學說，依據是塔羅牌中出現的某些事物與印度神像的法器類似；
猶太學說太學說，依據是塔羅牌是希伯來文的22個字母的延伸的延伸。
眾多的學說都有些道理些道理，而又都缺乏確鑿的證據的證據，我們將介紹以上六種最為著名的塔羅牌起源學說源學說，希望朋友們能夠得出自己的答案的答案。 有很多學者都支持這種學說種學說。因為紙是中國的四大發明之一明之一，最早的紙牌也是中國人發明的發明的。
在唐朝的繪畫中考古學家就發現了紙牌游戲的畫面的畫面，同時保留下來的歷史文獻中記載：古代中國宮廷中曾經有一種叫做“葉子戲”的紙牌游戲牌游戲。許多學者認為“葉子戲”肯定有其特殊的文化背景化背景，否則單純的娛樂游戲樂游戲，是不可能在極度重視文化禮儀的中國宮廷中得到發展和普及的普及的。而且塔羅哲學很像中國古代樸素的辯正法辯正法，塔羅的正位和逆位就和“福禍相倚”很相似很相似。
也有些專家指出家指出，塔羅牌起源于中國缺乏證據乏證據，但其它塔羅牌起源的學說哪個不是缺少確鑿的證據的證據？ 塔羅牌起源于古印度主要是依據是小阿卡納牌卡納牌，牌中出現的寶劍、星幣、權杖、圣杯與印度神像手中持有的法器很相似很相似。某些塔羅牌中象征性的事物與印度宗教中的法器含義很相似很相似。
這種說法缺少理論基礎論基礎，頗有些“盲人摸象”的意味的意味，卻也不乏支持者支持者，成為塔羅牌起源之爭中的一員的一員。 經過研究專家們發現塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來文的22個字母個字母，以及古希伯來人的哲學kabbala有著密切的聯系的聯系。
傳說kabbala是上帝傳授給摩西的關于提升精神力量的學問的學問，它強調人與人之間互相合作相合作。摩西根據上帝的啟示創造出希伯來文和與每個字母相對應的意思的意思，塔羅牌就是在希伯來字母意義上的發展和延續和延續。有許多側面的證據支持這一論點一論點，相對于其它推斷這點尤其重要其重要，所以相信塔羅牌來源于猶太民族的人越來 越多。
盡管有側面證據的支持的支持，但和許多來源猜想所面對的問題一樣題一樣，猶太學說也沒有很確鑿的證據能夠證明它的正確的正確，或者推翻其它的推斷的推斷。 很多研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能起源于流浪的吉普賽人普賽人。因為只要是有吉普賽人的地方就有塔羅牌塔羅牌，而且他們是最能夠理解其深奧含義的民族的民族。
吉普賽人以占卜為生卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法卜方法。在羅馬教廷最為強大的時期的時期，正是吉普賽人的保護才使塔羅牌能夠流傳到今天到今天。在很長的時間里 塔羅牌只有吉普賽人才能看得懂看得懂，許多塔羅牌的牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎的基礎的。同時吉普賽人還發展了塔羅牌的占卜方法卜方法，仿佛又為塔羅牌起源于吉普賽人提供了重要證據要證據。
同時，也有學者指出吉普賽人是一個四處流浪的游牧民族牧民族，沒有太大的可能發展出極有系統的塔羅牌哲學牌哲學，他們的塔羅牌知識是從其他文明學習來的習來的。 根據歷史學家的研究的研究，早在十四世紀四世紀，歐洲各國的貴族就已經有人開始玩塔羅牌了羅牌了。現在已知最早的塔羅牌出現在14世紀末、15世紀初的意大利意大利，這塔羅牌起源于意大利當然被許多人視為理所當然的事情的事情。
14世紀的意大利曾經流行過一種撲克游戲“tarocco”，它與“tarot”塔羅牌的發音很相似；而且“tarocco”也有二十二張牌二張牌，與塔羅牌 的二十二張大阿卡那牌數目一致；同時意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、死亡、名譽、命運和未來等含義等含義，與塔羅牌的牌意類似意類似。因此，塔羅牌起源于意大利的說法 得到了很多人的贊同和支持和支持。
但是“tarocco”到底是不是塔羅牌塔羅牌，已經沒有人能夠說清楚了清楚了。因為羅馬教廷就對塔羅牌嚴加禁止加禁止，以該國為最甚為最甚，許多重要的文字資料已經在羅馬教廷燃起的熊熊烈火中灰飛煙滅了煙滅了。
不少研究塔羅牌的學者同時也表示也表示，這些證據只能說明塔羅牌曾經在歐洲出現洲出現，并不能證明不相信塔羅牌起源于意大利意大利。

【001】塔羅牌的起源

起源 ：意大利（古羅馬）說，埃及說埃及說，柬埔寨說埔寨說，（古波斯）吉普賽說普賽說，猶太學說太學說，中國學說國學說，古印度說印度說，（猶太）希伯萊學說…
（到目前為止沒有人證明塔羅牌起源于哪里于哪里，所以對于起源這塊源這塊，就簡單概括說明）

塔羅牌最早是由哪個國家發明的

古埃及學說
18世紀，法國神秘學家杰柏林(Court de Geblin)提出，塔羅一詞羅一詞，是取自埃及語的tar（道）和ro（王）兩詞，含有“王道”的意思的意思。因此，“塔羅”本身也就是指身為王者為王者，他應該具備的正確決斷力決斷力，這也是這種占卜方式的起源的起源。原本“塔羅”并不是以牌的形式來做占卜做占卜，而是起源于古埃及的《叨忒之書》。“叨忒”是埃及月神及月神，乃文化教育之神育之神，《叨忒之書》是專門用來傳達天神旨意的神秘之書秘之書，法老們根據它進行各種決斷種決斷。埃及王朝慘遭消滅之時滅之時，為了不讓異族得到此書到此書，于是將其繪成卡片成卡片，交于神官手中官手中。后來經亞歷山大之手傳入歐洲入歐洲，在中世紀形成了現代塔羅牌塔羅牌。但是同世紀的1799年，羅塞塔石碑(RosettaStone)的發現使得埃及的象形文字得到破譯到破譯，隨即也就推翻了“王道”的說法的說法。
意大利學說
根據歷史學家的研究的研究，早在十四世紀,歐洲各國的貴族已經有人玩塔羅牌塔羅牌，其間羅馬教廷對塔羅牌加以禁止以禁止，將其定性為魔鬼的圖冊、異教徒的物品的物品。另外，現代所知最早的塔羅牌約出現在14世紀末、15世紀初的意大利意大利。意大利的撲克游戲塔洛奇“tarocci”與“tarot”塔羅牌發音近似音近似，而且只有二十二張十二張，與塔羅牌的二十二張主牌（大阿卡那）相似，同時，意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、慈愛、死亡、名譽、命運和未來等含義等含義，與塔羅牌類似牌類似，因此，塔羅牌源于意大利的說法得到了很多人的贊同的贊同。但是不少研究塔羅牌的學者以為這些證據只能說明塔羅牌曾經在歐洲出現洲出現，亦不相信塔羅牌源于歐洲于歐洲。并將將Tarot一詞是跟意大利北部的Taro River(塔羅河)聯系起來系起來。
吉普賽學說
研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能是吉普賽人由亞洲或非洲帶到歐洲到歐洲，他們以占卜為生卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法卜方法。不過吉普賽人是一個四處流浪的游牧民族牧民族，有沒有可能發展出極有系統的塔羅牌哲學呢哲學呢？塔羅牌可能不是吉普賽的產品的產品，他們只是從其他文明學習得來的得來的。
猶太學說
經過一連串的研究的研究，專家們發現塔羅牌與古希伯來人的Kabbala有緊密的聯系的聯系，這個說法可以說是比較可靠較可靠。Kabbala是古猶太人的哲學的哲學，相傳是上帝傳授給摩西（或稱“梅瑟”）的一種人與人之間互相合作、提升精神力量的學問的學問。塔羅牌的二十二張大阿卡那阿卡那，跟希伯來文的二十二個字母和kabbala都有著深遠的關系的關系，有人編寫塔羅牌與古希伯來字母的對照表對照表，近數十年內對塔羅牌的研究都顯示都顯示，塔羅牌源于古猶太人的論點可信性甚高性甚高。
總結以上說法上說法，塔羅牌的起源大致因該是這樣的：首先塔羅牌的大阿卡那起源自古猶太人的Kabbaka，由于古猶太人跟古埃及人經常有接觸有接觸，也吸納了不少埃及的宗教符號教符號。隨著中東戰亂頻繁亂頻繁，塔羅牌的前身幾乎消失乎消失，后來吉普賽人不知怎么學會使用塔羅牌塔羅牌，但相信他們似乎對塔羅牌的哲學層面未必十分了解分了解，他們把它當作占卜工具卜工具。十二至十四世紀間塔羅牌傳至歐洲至歐洲，并風行在西方的中世紀中世紀，從很多當時的圖畫、書籍中都可以找到它的蹤影的蹤影，無論是王宮貴族或是平民百姓民百姓，塔羅牌無所不在所不在。一直到教會的興起的興起，塔羅牌被視為異教的神秘魔法秘魔法，從此遭到打壓到打壓。在有心人士的保護下保護下，塔羅牌還是存活了下來了下來，在世人面前展現它的神秘氣息秘氣息。教會的減弱后減弱后，塔羅牌又可以得到發展到發展，陸續有新的塔羅牌推出牌推出，尤其是十九世紀末世紀末，研究人員把塔羅牌和古猶太人密教的卷軸文物聯系起來后起來后，塔羅牌的研究變的更有系統有系統，偉特塔羅牌（Rider tarot)就是其中的代表的代表。
星之陸中原學說
在通過公會神秘學《STARLAND.XINRES》學者們研究們研究，認為塔羅牌的起源是沒用原理可言；十二世紀至十四世紀中那個時候的人類并沒用世界上的種族接觸族接觸，雖然起初是由西方流傳過去；但在亞洲中原的古人很早就已經學會利用紙片卜卦；但是名字可以肯定是由古埃及人的取名而來名而來，以阿拉伯文正確讀音為TAROT；在中原道教原道教，祭祀族一直都善于卜卦之術卦之術，而文房四寶的年代的年代，巫師利用紙張繪畫精美的古圖的古圖，利用它們參透天空星星的奧秘；
雖然這個說法在歷史學上也是經過正式過正式，但是也缺少理論證據；首發塔羅牌的繪圖中展現的是西方文化的建筑包括人物括人物，金幣，權杖，國王等詞語；但是也有一部分同意者認為者認為，中原的歷史文明源于西方的時間關聯間關聯，所以雖然中原沒用主動開發這種卡牌占卜牌占卜，也有可能在早期叛亂時期這個東西是被禁止使用的；而在十幾世紀就已經有西方人步入我們中原土地原土地，收取文化取文化。
再者，中國的古代的歷史中歷史中，也有抽簽類占卜類占卜，而方法和塔羅牌上的基礎使用法也很接近很接近，都是以抽選然后解讀牌意為基礎步驟；
古印度學說
塔羅牌起源于古印度主要是依據是小阿卡納牌卡納牌，牌中出現的寶劍、星幣、權杖、圣杯與印度神像手中持有的法器很相似很相似。某些塔羅牌中象征性的事物與印度宗教中的法器含義很相似很相似。
這種說法缺少理論基礎論基礎，頗有些“盲人摸象”的意味的意味，卻也不乏支持者支持者，成為塔羅牌起源之爭中的一員的一員。
古羅馬學說
有說來自古羅馬古羅馬，19世紀，法國神秘學家李維(Levi)提出，Tarot起源于“T”“A”“R”“O”四字母排列循環列循環，這四個字母循環排列的靈感來源在于“rota”，在拉丁文中代表“輪子”的意思的意思，當rota被置于一個圓形中圓形中，這樣就可以從T開始讀起始讀起，于是rota也可以成為TARO。另外，將TARO四詞循環排列環排列，可以構成：TARO－ROTA(輪子)－TORA(律法)－ORAT(口述)－ATOR(哈索爾女神爾女神，埃及名為伊西斯)。有些想象力豐富的人就可以將之讀成“哈索爾女神口述塔羅之輪的律法”。
希伯來學說
有說來自希伯來希伯來，經過研究專家們發現塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來文的22個字母個字母，以及古希伯來人的哲學Kabbala有著密切的聯系的聯系。傳說卡巴拉是上帝傳授給摩西的關于提升精神力量的學問的學問，它強調人與人之間互相合作相合作。但是，Torah在希伯來語中意為律法為律法，是他們律法書律法書。猶太人在解釋Torah的經文時經文時，采用的是一種叫做Gematria(希伯來字母代碼)的方式的方式，這是一種基于希伯來語及希伯來字母的數術的數術，為每一個希伯來字母分配一個相應數值應數值，從而使得每個希伯來字母能夠通過對應的數字產生更多的隱含寓意含寓意。如果塔羅與猶太人的律法書真有關聯有關聯，那么Gematria必定能夠解釋塔羅的所有奧秘有奧秘，但事實上事實上，塔羅牌的寓意不是Gematria的解釋方式可以涵蓋的
塔羅牌塔羅牌，是一古老的占卜工具卜工具，它的起源一直是個神秘的傳說的傳說，許多研究神秘學的專家都試著找出一點線索點線索。
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壬戌年生大海水命（，）癸亥年生大海水命（，）

金木水火土–五行相生相克原理(-02-:02:11)八字硬不硬自動計算動計算。

《素問》曰：”。。。。。。五行者五行者，金木水火土水火土，更貴更賤貴更賤，以知生死知生死，以決成敗決成敗。”

五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。

五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。八字日干強弱查詢弱查詢。

五行相生含義：八字旺弱判定打分法打分法。

木生火木生火，是因為木性溫暖性溫暖，火隱伏其中伏其中，鉆木而生火而生火，所以木生火木生火。

火生土火生土，是因為火灼熱火灼熱，所以能夠木能夠木，木被后就變成灰燼成灰燼，灰即土,所以火生土火生土。

土生金土生金，因為金需要隱在石里在石里，依附著山附著山，津潤而生潤而生，聚土成山土成山，有山必生石必生石，所以土生金土生金。

金生水金生水，因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤潤流澤，金靠水生靠水生，銷鍛金也可變為水變為水，所以金生水金生水。

水生木水生木，因為水溫潤而使樹木生長出來長出來，所以水生木水生木。

五行相克含義：

是因為天地之性

眾勝寡眾勝寡，故水勝火水勝火。

精勝堅精勝堅，故火勝金火勝金。八字帶二甲是什么意思么意思。

剛勝柔剛勝柔，故金勝木金勝木。八字日干強弱的快速判定速判定。

專勝散專勝散，故木勝土木勝土。

實勝虛實勝虛，故土勝水土勝水。怎么看自己的八字硬不硬硬不硬。

五行生克制化宜忌：身旺身弱快速查詢表查詢表。

金：金旺得火旺得火，方成器皿成器皿。

金能生水能生水，金沉;強金得水金得水，方挫其鋒挫其鋒。

金能克木能克木，木多金缺;木弱逢金弱逢金，必為砍折為砍折。

金賴土生賴土生，土多金埋;土能生金能生金，金多土變多土變。八字身強身弱對照表對照表。

火：火旺得水旺得水，方成相濟成相濟。

火能生土能生土，土多火晦;強火得土火得土，方止其焰止其焰。

火能克金能克金，金多火熄;金弱遇火弱遇火，必見銷熔見銷熔。判斷身強身弱最準確方法確方法。

火賴木生賴木生，木多火熾;木能生火能生火，火多木焚多木焚。八字強弱查詢器查詢器。

水：水旺得土旺得土，方成池沼成池沼。

水能生木能生木，木多水縮;強水得木水得木，方泄其勢泄其勢。命格強弱查詢弱查詢。

水能克火能克火，火多水干;火弱遇水弱遇水，必然熄滅然熄滅。

水賴金生賴金生，金多水濁;金能生水能生水，金沉。

土：土旺得水旺得水，方能疏通能疏通。生辰八字免費查詢網查詢網。

土能生金能生金，金多土變;強土得金土得金，方制其壅制其壅。財多身弱必富貴驚人貴驚人。

土能克水能克水，土流;水弱逢土弱逢土，必為淤塞為淤塞。

土賴火生賴火生，火多土焦;火能生土能生土，土多火晦多火晦。

木：木旺得金旺得金，方成棟梁成棟梁。

木能生火能生火，火多木焚;強木得火木得火，方化其頑化其頑。身弱甲木女的正緣的正緣。

木能克土能克土，土多木折;土弱逢木弱逢木，必為傾陷為傾陷。

木賴水生賴水生，木漂;水能生木能生木，木多水縮多水縮。八字身弱身旺免費查詢費查詢。

地支與五行：

亥子——水

寅卯——木

巳午——火亥水代表的配偶的配偶。

申酉——金

丑辰未戌–土四柱五行流通路線詳解線詳解。

方位\五行\四季\地支(分別相互對應)

東——————南——————中——————西——————北

木——————火——————土——————金——————水

春——————夏—————————————秋——————冬

寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑

八字硬弱免費查詢,怎么知道八字硬還是弱?

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八字硬弱免費查詢

1、八字硬弱免費查詢:怎么知道八字硬還是弱還是弱？

哥們我們是同年同月同日生的

農歷：一九九五年四月十五日寅時

當月節氣：立夏(5月6日8:2)；中氣：小滿(5月21日21:0)

生辰八字：乙亥年辛巳月乙巳日戊寅時

八字五行得分情況：怎么看生辰八字硬不硬硬不硬。

木30;水7.42;(同類得分：37.42)八字強弱自動計算動計算。

火20.22;土11.4;金16.6;(異類得分：48.22)

相差:-10.8綜合旺衰得分:-10.8八字過弱

八字喜用神：八字過弱字過弱，八字喜水字喜水，水就是八字喜用神喜用神。

2、八字硬弱免費查詢:免費查詢五行八字強弱

公歷出生時間：年1月3日寅03:00-03:59

農歷出生時間：辛酉年十二月初九日寅時

八字：辛酉庚子丙戌庚寅免費測試八字硬不硬硬不硬。

五行：金金金水火土金木

納音：石榴木壁上土屋上土松柏木身旺身弱快速查詢表查詢表。

本命屬雞命屬雞，石榴木命榴木命。五行[金旺]，日主天干為[火]，生于[冬季]。女孩子命硬有什么表現么表現。

[同類火木類火木，異類水金土]

八字五行個數：4個金，1個木，1個水，1個火，1個土

四季用神參考：日主天干[火]生于[冬季]，必須有木相助木相助，忌有水與金多與金多，喜有土、水、木。

3、八字硬弱免費查詢:八字過硬字過硬，八字過弱是什么意思么意思？

您好，八字過硬、過弱其實一個人命理不平衡的表現的表現，

一生中意外不斷外不斷，與其格相比會經歷很多風雨多風雨。

而八字過硬又稱為八字身旺字身旺，簡單點來說就是“命很大”，

運氣好一生中能夠完成的事情的事情，或者是在遇到一些災禍的時候也能夠度過夠度過。

不過如果八字過硬的話也會導致自己在平常的運勢下無法任何的福分的福分。

可以說過硬的八字不平衡不平衡，但并不是壞事是壞事，當然也不都是好事是好事。八字身強身弱查詢表格詢表格。

相反八字過弱指的是自己命中容易隨波逐流波逐流，無法按照自己的行事準則來做事來做事。

一般來說與八字過硬的人命格相反便可以稱之為八字過弱字過弱，不過并不常見不常見。年輕人不要隨便算命便算命。

4、八字硬弱免費查詢:八字過弱和過硬有什么壞處

各有利弊有利弊，過硬的人一般脾氣大點氣大點，性格各方面比較強勢較強勢，過弱的人一般早期性格比較懦弱較懦弱，賺錢也比較幸苦較幸苦，求財也比較辛苦較辛苦，

5、八字硬弱免費查詢:生辰八字五行缺查詢

不要

6、八字硬弱免費查詢:如何知道自己的八字硬不硬

為啥不注明你的出生年月日時全部完整信息（或陰歷或陽歷）

八字過硬字過硬，八字過弱是什么意思么意思？

拿把菜刀砍自己砍自己，砍不死說明你的八字夠硬

7、八字硬弱免費查詢:討論 八字硬的要找八字比自己硬的來化解么還是弱的

主要找八字相互匹配的男友:handshake查看原帖>>

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八字身強身弱對照表,八字身強身弱在線查詢

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八字身強身弱對照表

1、八字身強身弱對照表:八字身強身弱在線查詢

2、八字身強身弱對照表:如何從一個人的八字里看出是身強還是身弱

身強身弱也沒什么所謂么所謂，關鍵是八字結構配合得好合得好，大運和八字能夠配合夠配合。身弱的話只是代表印星和比劫不夠強不夠強。對命運的影響關鍵是八字本身與大運的配合合自己的用神就行神就行。

四柱八字身強身弱怎樣看

3、八字身強身弱對照表:四柱八字身強身弱怎樣看

看八字的身強身弱強身弱，其實就是看的日元五行的強弱壬寅年壬寅月甲午日生人日生人。

首先，月支與日干的關系的關系，因為月支是整個八字的氣候的氣候，月令生助日干助日干，八字就更容易強容易強，反之就容易弱容易弱。

其次，要看日干的比劫和正偏印是否旺是否旺，是否多是否多，如果八字中多且旺多且旺，那么八字必然是強的是強的。

再次，看八字中克泄耗的十神如何神如何，如果克泄耗的多耗的多，八字就弱字就弱，反之就旺之就旺。

這個是需要全面辯證的來看的來看的，地支五行一般旺于天干于天干，四正五行旺于四生四庫五行庫五行，相沖力量大于相克于相克，異性相生力量大于同性相生力量生力量，綜合把握合把握，才能準確分析確分析，這是很關鍵的分析步驟析步驟。定八字強弱也是取用神的關鍵一步鍵一步。

4、八字身強身弱對照表:八字算命中如何分辨自己身旺或身弱?

身弱之人是什么意思么意思。

5、八字身強身弱對照表:生辰八字中如何看命主身強還是身弱

6、八字身強身弱對照表:八字身強身弱判斷

這個八字是身強的身強的。月柱的比肩當令肩當令，所以力量比其他要大他要大。天干有丙火有丙火，木生火成立火成立，所以一陽成一陽成。需要少陰金來平衡來平衡。所以金是用神是用神。

7、八字身強身弱對照表:八字怎么看身強身弱強身弱？

所謂的八字身弱字身弱，其實不是說身體弱身體弱，而是指八字中日元的能量弱能量弱。八字是由出生的年月日時的天干地支組成支組成。出生日的天干的天干，就是日元是日元，這個日元是八字的中心的中心，日元在八字中是代表自己的自己的。如果在八字中日元這種五行的能量很強量很強，就是八字身旺字身旺，如果日元這種五行的能量很弱量很弱，就是八字身弱字身弱。日坐偏財配偶小還是大還是大。

而八字身弱的人弱的人，性格就相對隨和很多和很多，比較善于配合協作合協作，但是不太能堅持住自己的主見的主見，容易受別人的影響而做出改變和讓步和讓步，要取得成功更多情況下需要與人合作人合作。身旺身弱快速查詢表查詢表。

一般人看字面意思面意思，會覺得八字身弱不如身旺如身旺，其實這不是**的。震豐老師認為命局的好壞的好壞，還是要看全局的結構的結構，喜用神的作用的作用。如果身弱果身弱，但是喜用神可以幫身以幫身，可以生助日主的力量的力量，對他起到保護作用護作用，那么這個命局就不算差不算差。

此外還有一種極端的情況的情況，就是命主太弱主太弱，只能棄命從格命從格，依從于命中強勢的五行力量行力量，就是所謂的從財格、從兒格等兒格等。這樣的命局如果能搭配好的運勢的運勢，往往可以大有作為有作為。

綜上所述上所述，僅僅看八字身弱還是身旺是身旺，并不能準確判斷命局的高下的高下，還是需要看全局結構和運勢的配合的配合。

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身旺身弱快速查詢表 八字身旺身弱判斷條件

現如今很多人都會通過各種測算方式來計算自己的命運的命運，與此同時此同時，還會對身體的健康程度進行有效的測算的測算，往往可以根據八字計算出身體是旺還是弱還是弱，這就需要大家對相關的內容有一定的了解的了解。接下來我就會將身旺身弱快速查詢表和八字身旺身弱判斷條件送給大家給大家，希望大家可以參考以參考。

身旺身弱快速查詢表

1、什么是身旺、身弱

八字中的身弱和身旺主要根據八字中日主的強弱來判斷來判斷，也就是八字中日干(出生日的天干)的五行力量的強弱的強弱，通過綜合八字的其他信息他信息，從而得出身旺或者身弱者身弱。雖然很多人都會認為身旺身弱指的是身體的強或弱強或弱，其實這是不正確的正確的，這里的身里的身，指的是自身是自身，也指的是自我的意識或意志或意志。

2、身旺與身弱的區別

通常身旺的人一般主觀意識都是很強的很強的，他們擁有的性格的性格，為人獨立自主立自主，十分有主見有主見，甚至會有些偏于自我于自我。一般而言般而言，自我的意識強的人一般都很不會輕易服從別人從別人，即使是女性也是很強勢的強勢的，同時也不善于與人合作人合作。而身弱的人弱的人，則自我意志相對就弱對就弱，這樣的人比較隨和較隨和，不太堅持已見持已見，即使堅持使堅持，也不會與人正面抗衡面抗衡，通常善于配合別人合別人。

3、身旺好還是身弱好

身旺與身弱沒有好壞之分壞之分，只是兩種不同的表現形式現形式，無論是身弱還是身旺是身旺，關鍵在于用神是否幫身否幫身。舉個例子個例子，身旺的人喜克、泄、耗，就像一顆大樹顆大樹，要使其成材其成材，就要修枝剪葉枝剪葉，斫伐雕刻伐雕刻，也要讓它用在正確的位置上位置上，否則也成不了棟梁之才梁之才。身弱的人喜印綬生、比劫助比劫助，就像一顆嫩苗顆嫩苗，需要滋養施肥、雨露灌溉露灌溉，只有這樣有這樣，才能使其發揮擁有的作用的作用。

八字身旺身弱判斷條件

日干得令就是日干的五行對于月令的地支是處在旺地在旺地，即處長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺之地旺之地。日干得地就是日干的五行對于其他三地支是處在佳地在佳地，即處長生之地生之地。日干得主要是助是考察其他天干對日干的關系的關系，得生在地支中也要考察要考察，但其旺衰之力要弱于天干于天干。最后是日干有其他天干有和日干同類的同類的，就逢比肩劫財幫身稱為得助為得助。

在四柱命局中命局中，并不是身越旺越好旺越好，也不是越弱越好弱越好，而是旺衰的因素勢均力敵為好敵為好。也就是說就是說，命局和大自然一樣以為美以為美。在十神中十神中，克我之官殺之官殺，我克是財星為耗星為耗，因為要耗我之力我之力。我生之傷官、食神為泄神為泄，因為要泄我之氣我之氣。所以克耗泄為抵消身旺的元素的元素。

在得令的前提下前提下，得地、得生或得助再占其一占其一，可以肯定是身旺是身旺。占其二為偏旺偏強旺偏強。三者都占者都占，就為過旺至極旺至極。

在不得令的情況下情況下，得地、得生或得助占其二項以上項以上，要有力又多助益多助益，為身旺或偏旺或偏旺。

在不得令的情況下情況下，得地、得生或得助只占一項占一項，但四柱中三合局或在三會局為生身之印局之印局，或為幫日干之身的比局的比局，為身旺為身旺。

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生辰八字查詢表查命運

1、生辰八字查詢表查命運:生辰八字辰八字，查命運

出生年月日時：(公歷)年11月6日23點此命五行金旺缺木缺火；日主天干為水干為水，生于冬季；必須有木助有木助，但忌火太多火太多。

(農歷)壬辰年九月廿三子時

八字：壬辰庚戌壬申庚子生辰八字自查表自查表。

五行：水土金土水金金水

納音：常流水釵釧金劍鋒金壁上土免費生辰八字查詢表查命運查命運。

這是我幫你問的你問的，至于名字還是要自己起比較好聽較好聽，算命的給起的名字都不好聽不好聽。你就按照他五行缺什么自己找唄己找唄！上面不是說五行缺木缺火啊缺火啊，木要多些要多些。。。。和我女兒是一樣是一樣，我女兒五個水

2、生辰八字查詢表查命運:生辰八字命格查詢

一九八五年十月十四日辰時

官印日梟根據生辰八字查犯關口表關口表。

八字：乙丁戊丙免費查詢自己命格己命格。

丑亥辰辰生辰八字自動計算器計算器。

辛己癸甲壬癸戊乙癸戊乙

傷劫才殺財才比官才比官免費測生辰八字五行查詢行查詢。

梟官殺才財傷食劫

大運：丙乙甲癸壬辛庚己

戌酉申未午巳辰卯

丁戊辛辛壬庚戊乙己丁己丁庚丙戊癸戊乙乙

運支旺衰：墓死病衰帝臨冠沐免費農歷生辰八字最詳細分析細分析。

命格。偏財格偏財格。日德格日德格。

命局分析：本命屬牛命屬牛，海中金命中金命。偏財格偏財格。日德格日德格。

戊日干生亥月生亥月，處絕地處絕地，不得令不得令，偏財臨旺地臨旺地。天干正官透出官透出，在亥月不得令不得令，且地支無強根無強根，正官無力官無力。天干正印透出印透出，不得令不得令，且地支無強根無強根，冬火微弱火微弱。天干偏印透出印透出，不得令不得令，且地支無強根無強根，冬火微弱火微弱。地支有比肩有比肩，天干不透干不透，亥月比肩無力肩無力。地支有劫財有劫財，天干不透干不透，亥月劫財無力財無力。

亥月戊土月戊土，取火為用神為用神，木為喜神為喜神。

3、生辰八字查詢表查命運:生辰八字查詢命理

寶寶八字是己丑癸酉丙子甲午子甲午，年納音霹雷火霹雷火，所以年命是火命是火命。正五行分析：五行齊全行齊全，有土三點土三點，中等旺度等旺度，金兩點金兩點，偏旺，水三點水三點，旺，木一點木一點，極弱，火兩點火兩點，弱。此八字以木火為用神為用神，忌土金忌土金，名字中重補木火補木火，有利于寶寶的健康成長康成長。生辰八字旺衰查詢衰查詢。

4、生辰八字查詢表查命運:生辰八字如何看命運

5、生辰八字查詢表查命運:生辰八字查命運

性別：男

出生：公元年12月4日23時35分(陽歷)

農歷：二○○八年十一月初八日子時

當月節氣：大雪(12月7日2:0)；中氣：冬至(12月21日19:54)

生辰八字：戊子年癸亥月己卯日甲子時

你的八字命盤

下列是你的八字命盤字命盤。你是黃兔是黃兔，出生於黃鼠年黃鼠年。日天干代表你代表你，所以你是屬土是屬土。生辰八字查詢八字命盤分析盤分析。

年(祖先)月(父母)日(自己)時(子孫)生辰八字算命查詢命查詢。

陽土陰土陽木查一下自己的命運的命運。

黃鼠黑豬黃兔綠鼠

八字命盤從干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉換成五行成五行。

你的五行得分和喜神

下列算出你命盤中五行的分數

五行木(日主自己)火(體智外泄)土(錢財享受)金(職位壓力)水(保護求知)生辰八字查詢器查詢器。

分數窮通寶鑒八字算命免費網免費網。

八字五行得分情況：

火0;土20;(同類得分：20)在線測算線測算。

木27.6;金0;水42.18;(異類得分：69.78)

相差:-49.78綜合旺衰得分:-49.78八字過弱免費萬年歷查生辰八字時辰字時辰。

八字喜用神：八字過弱字過弱，八字喜火字喜火，火就是此命的「喜神」。八字詳解(免費版)。

八字論命是在找五行的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時相同時，五行較平衡較平衡，一生較順利較順利。當同類和異類得分相差過大時過大時，人生八字就過硬或過弱或過弱，一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時大運時，命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之，不愉快的事會減到點減到點，那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論，去分析人一生的起落的起落。這里，我們就選火當做此命的「喜神」。

對你的忠言

喜神是火趨吉避兇的忠言

1、四柱喜火柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地為基準），不利北方利北方，西北；其人喜紅色喜紅色，不利黑色利黑色，喜居住坐南朝北的房子的房子，床的放置南北向南北向，床頭在南頭在南。

2、取名用字五行屬火的有利的有利。

3、四柱喜火柱喜火，應從事與火有關的事業或職業為宜業為宜，熱度性質、火爆性質、性質、加工修理性質、做工性質、易燃性質、手工藝性質、一切人身裝飾物性質物性質，均屬之均屬之。騰訊生辰八字查詢字查詢。

放光、照光、照明、光學、高熱、液熱、易燃燒物燃燒物。或油類界、酒類界、熱飲食界、食品界、手工藝口、機械加工品加工品。工廠、制造廠、衣帽行、理發館、化學界、油漆橡膠、一切人生裝飾物品飾物品。八字時柱查詢表查詢表。

軍界、歌舞藝術（以人對人之事業）、百貨行、印刷業、雕刻師、評論家、心理學家、演說家均屬之均屬之。四柱八字查詢系統詢系統。

4、事業發展利南、東南，不利北、西北。

生辰八字查詢命理

5、吉祥數字為:34

6、吉利樓層末位數為：27

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生辰八字強弱查詢

1、生辰八字強弱查詢:測八字強弱詳細解釋

丁生酉月為長生,又自坐長生,還加兩個未相助.丁火極旺

每晚月亮邊上最亮的一顆星是什么名字

2、生辰八字強弱查詢:求看生辰八字強弱字強弱，及用神之類的

身氣補足氣補足，發福取富貴取富貴。從行運來看運來看，還是很配合的、火大運火大運，可以雜氣印格來看格來看。年干壬水殺星水殺星。

其實本命以傷官格來看最清晰最清晰，并不會因為你命格好命格好，以地支兩申為根申為根。此命的富貴的富貴，殺星可用星可用。構成殺印相生印相生，三奇成格奇成格，更為命理加分壬乙申大運申大運，正是大格局之命局之命，是年齡太小齡太小，你看八字格局和喜用神喜用神，其余不看：丙午甲辰壬寅庚子應你要求你要求。

丙火生于未月于未月，天干透乙干透乙。命理只是指引了一個方向個方向，目前所慮者所慮者，還需要時間的歷練的歷練。八字強弱自動計算動計算。

喜用神為木神為木，傷官制殺官制殺，大富貴大富貴。更兼乙丙丁全丙丁全，不努力富貴就來了就來了。所以，不可限量可限量。

因為身氣偏弱的緣故的緣故，只要行木、火

3、生辰八字強弱查詢:按生辰八字查命相強弱

[按生辰八字查命相強弱]命主強弱、是看四柱八字中[日柱天干]的五行氣數來決定的決定的。

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4、生辰八字強弱查詢:怎么算八字強弱

八字：庚午庚辰己未乙丑

大運：辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子八字硬弱免費查詢費查詢。

八字五行個數（本氣）：2個金，1個木，0個水，1個火，4個土

八字五行得分：金：16木：16水：8火：15土：48免費算一生運勢旺衰圖旺衰圖。

命局分析：本命屬馬命屬馬，路旁土命旁土命。七殺格七殺格。八字強弱自動計算免費算免費。

辰月己土月己土，取木為用神為用神，水為喜神為喜神。免費八字排大運分析運分析。

5、生辰八字強弱查詢:生辰八字怎么看旺弱看旺弱？

看一個生辰八字的旺弱的旺弱，是八字學的基本功基本功，也是最重要的一個前提個前提。如果旺弱斷錯弱斷錯，喜忌神就隨著取錯著取錯，方向就全錯就全錯，這不僅僅只是差之毫厘謬以千里的失誤的失誤。

那么，如何看旺弱看旺弱？這個不是三言兩語就可以說明白的明白的。本人全手工打字工打字，但依然試圖用最簡短的文字來解釋一個明白：

首先，看日元是否得月令之時勢之時勢，得時得地時得地，又通根提綱根提綱，那么八字也就有了最強的根基的根基。這是步這是步，必須的一步的一步。生辰八字旺衰查詢衰查詢。

再次，看日元命主是否有克泄和比劫和比劫，克泄自然耗身然耗身，比劫幫身劫幫身。

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再者，結合命盤綜合考慮各種會合刑沖合刑沖，來評斷日元命主是旺還是弱還是弱，有了前面兩步面兩步，加上第三步第三步，基本已經不離十不離十。

旺弱要判斷準確斷準確，必須打好基礎好基礎，五行月令的旺相休囚、生旺死絕旺死絕，是最關鍵的基本常識本常識，方法是建立在打好基礎的前提下前提下。五行八字強弱查詢弱查詢。

越來越功利和浮躁和浮躁，愿意手打字慢慢回答的人越來越少來越少，本人自信這個回答個回答，應該是脫引而出引而出，正因此正因此，我大膽推斷膽推斷，這個答案可以被選擇為回答為回答！謝謝！

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