九十六簽觀音靈簽全解解簽,觀音靈簽第三十四簽解簽全解

時間：2024-05-13

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求解觀音靈簽第九十六簽 第九十六首：汾陽王七夕天孫 上上
巍巍寶塔不尋常不尋常，八面玲瓏盡放光
勸汝志心勤頂禮勤頂禮，天龍擁護降千祥
（四句淺釋：高大的寶塔非比尋常比尋常，四周晶瑩剔透精雕細琢；勸你誠心祈禱膜拜禱膜拜，必有萬神降瑞神降瑞，擁護吉祥護吉祥。）
這此福田此福田，諸人皆現人皆現，可用誠心用誠心，福德即到德即到。此簽福德顯現之象現之象，凡事營謀吉利謀吉利。
靈簽之曰：本簽者本簽者。福德顯現之象也之象也。凡百事營謀可獲利者耶利者耶。君之前君之前。此寶塔為聳立云霄巍巍者巍巍者。八面均放出異彩出異彩。啻要君志心勤頂禮勤頂禮。天龍。此吉祥之天獸之天獸。為君汝降天祥者天祥者。易言之易言之。這此福田諸人皆現可用誠心福德即到德即到。
交易－大吉 婚姻－和合 求財－正勝 自身－許經 家宅－許經
六畜－欠利 田蠶－半 尋人－遇 行人－動 六甲－喜
山墳－大吉 訟詞－和 疾?。佬?失物－難 移徒－吉
詳解：
此簽有”終能如愿”之意。鼓勵當事人當事人，凡事有始有終始有終。人人都希望能有功成名就、大富大貴之日貴之日，但別忘了”三分天注定天注定，七分靠打拼”的道理的道理。既然有理想、有夢想有夢想，就要靠自己靠自己，努力的讓它付諸實現諸實現。所謂”天助自助者”，與其祈禱丹蒼禱丹蒼，不如將愿望化為實際的行動的行動。凡事只要肯做、肯沖、肯拼，抱持著勇往直前、積極進取的態度、持之以恒之以恒，必有成功之日功之日。

解觀音靈簽第九十六簽 觀音靈簽解簽處第96簽上簽戌宮：竇燕山積善山積善，巍峨寶塔不尋常不尋常，八面玲瓏盡放光；勸君立志勤頂禮勤頂禮，作善蒼天降福祥降福祥。詩意：此卦福德現身之象身之象。凡事大吉利也吉利也。
是說要你常拜觀音拜觀音，上蒼就能降幅與你幅與你。表示你要立志要立志，行善，奮斗，福必會來必會來。

觀音靈簽第九十六簽 九六簽→上簽→古人→竇燕山積善→戌宮
詩曰
巍峨寶塔不尋常 八面玲瓏盡放光
勸君立志勤頂禮 作善蒼天降福祥
詩意→此卦福德現身之象 凡事大吉利也
解曰 這些福份 眾人皆有 不用心忙 福德前定
家宅→許愿
自身→許經
求財→正勝
交易→大吉
婚姻→好合
六甲→喜
行人→動
田蠶→平穩
六畜→欠利
尋人→遇
公訟→和
移徙→吉
失物→
疾病→禳星
山墳→平
故事
■竇燕山積善
宋朝 竇燕山中年無子
一夜夢中 其父訓他去惡從善
自此竇燕山痛改前非
力行方便 并得五子
三字經有載
竇燕山 有義方 教五子 名俱揚
回。導游證件絕對沒有問題有問題。 但一簽只能求一事求一事。

觀音靈簽九十六號簽求高人幫忙解幫忙解，我求孫子求孫子。 夫妻是緣妻是緣，有善緣有惡緣有惡緣，淵源相報源相報，兒女是債女是債，有討債有還債有還債，無債不來債不來。施主一切隨緣切隨緣！南無阿彌陀佛彌陀佛！

觀音靈簽九十六號怎么解怎么解，求高人幫忙 此卦福德現身之象身之象，凡事大吉大利也大利也。此簽家宅許愿宅許愿，自身許經身許經，求財正勝財正勝，交易大吉易大吉，婚姻好合姻好合，六甲喜六甲喜，行人動行人動，田蠶平穩蠶平穩，六畜欠利畜欠利，尋人遇尋人遇，訟和，移徙吉移徙吉，病禳星病禳星，山墳平山墳平。

觀音靈簽第九十六簽、問今年能否找到女朋友女朋友，求大師指點師指點。 20分 心存正直存正直，廣結善緣結善緣，自然能得到好的姻緣

觀音靈簽九十六號簽求高人解高人解，我女生病女生病，想求個孫孫 觀音靈簽：九六簽
吉兇：上簽
典故：竇燕山積善
宮位：戌宮
詩曰
巍峨寶塔不尋?！“嗣媪岘嚤M放光
勸君立志勤頂禮　作善蒼天降福祥
詩意→此卦福德現身之象　凡事大吉利也
解曰　這些福份　眾人皆有　不用心忙　福德前定
家宅→許愿
自身→許經
求財→正勝
交易→大吉
婚姻→好合
六甲→喜
行人→動
田蠶→平穩
六畜→欠利
尋人→遇
公訟→和
移徙→吉
失物→
疾病→禳星
山墳→平
故事
竇燕山積善
宋朝　竇燕山中年無子
一夜夢中　其父訓他去惡從善
自此竇燕山痛改前非
力行方便　并得五子
三字經有載
竇燕山　有義方　教五子　名俱揚

觀音靈簽第六十簽（中上簽）和第九十五簽（中平簽） 您的姻緣簽姻緣簽，大致說的是說的是，水到渠成之意成之意，有順其自然其自然，不可不求亦不可強求的征兆……不知卦的斷辭是否完整否完整？！您的事業簽則是不錯是不錯，說的是說的是，積善之家有余慶有余慶，只要注意多積陰功積陰功，為富且仁富且仁，老天都會幫助你的助你的，各個方面也都比較圓滿……這個值得恭喜了恭喜了！

觀音第九十六簽十六簽，問姻緣 能.但是你要常常拜佛.拜菩薩.因為寶塔里面供奉的是佛菩薩.頂禮就是膜拜勤頂禮就是勤拜佛菩薩.天部都來護持你.所以你所求的事就能成.

你好，我求簽求了一支九十六簽十六簽！ 此簽乃上簽 96簽說的是 你身邊有神力護持 與你周邊的人都會受持 但要廣海善心 才能得到 此神力將護持你們上下幾代 但不要刻意去問是何物是何物！

觀音靈簽69簽解

“冬來嶺上一枝梅一枝梅，葉落枝枯終不摧終不摧?！贝司湟馑己苤卑缀苤卑祝付焐缴嫌锌妹坊涿坊洌m然在寒風中樹葉落光葉落光，但樹并沒有因為樹葉落了而枯死而枯死。
“但得陽春悄急至悄急至，依然還我作花魁作花魁?！笔钦f，梅花樹在惡劣的環境中等待時機待時機，當嚴冬過去冬過去，春天到來時到來時，梅花照樣怒放樣怒放，開花在百花之前花之前，作百花之首花之首。
這是觀音靈簽第69簽?！窘庠弧俊币患淇占淇眨斂詹豢湛詹豢?，陽春復至春復至，彩在其中“ 意思是說：要耐心等待時機待時機，一旦有利于自己的時機出現機出現，就可有所行動所行動。

觀音靈簽第九十六簽

觀音感應課》，即‘觀音簽’，印光大師在序文中說：‘你在求觀音簽之前簽之前，應當一心至誠念觀音菩薩圣號一千遍一千遍，然后再抽簽再抽簽，簽才會靈才會靈?！癁槭裁礊槭裁?？誠則靈誠則靈。何謂‘誠’？一心專注心專注，沒有妄念有妄念。一千聲佛號念下去念下去，將妄想、分別、執著統統念掉統念掉，這時是最真誠的心誠的心，無絲毫妄念毫妄念，占卦就靈卦就靈。
世間人求財人求財，財能不能求得到求得到？
能，肯定能求得到求得到，佛家常講“佛氏門中氏門中，有求必應”，你要懂得道理得道理，它有因果有因果，種瓜就得瓜就得瓜，種豆就得豆就得豆，你造的是什么因什么因，你就會得什么樣的果報的果報。佛告訴我們訴我們，財富的因是布施是布施，喜歡布施的人得大財富大財富，慳貪吝嗇的人得貧窮果報窮果報。我們看今天社會天社會，有許多特別是經商的經商的，工商界的商業巨子業巨子，他擁有億萬的財富的財富，億萬財富什么原因來的因來的？過去生中修大布施大布施，我們講他命里頭有財頭有財，這個財不是天生的天生的，天生應該各個人都一樣都一樣，為什么每一個人不相同不相同？每個人造的因不一樣不一樣。他布施得多施得多，他命里頭財多頭財多，命里頭有財頭有財，無論從事哪一個行業他都發財都發財。他經營一個事業那是緣那是緣，他命里頭有因頭有因，因加上緣加上緣，果報就現前就現前，就這么回事情回事情。如果命里頭沒有財富的因富的因，他也去學別人一樣人一樣，去經營一個事業個事業，人家經營發財營發財，他經營賠本營賠本，命里頭沒有財沒有財。
諸位讀過《了凡四訓》就曉得就曉得，“一飲一啄飲一啄，莫非前定”，前生誰給你定的你定的？自己定的己定的，不是別人定的人定的，這才真正是公平是公平。明白這個道理之后理之后，我們這一生命里頭缺財不要緊不要緊，現在修現在修，積極的修都來得及來得及。了凡先生明白這個道理之后理之后，他自己懂得修因得修因，三種因他都修他都修，財布施、法布施、無畏布施畏布施，財布施得財富得財富，法布施得聰明智慧明智慧，無畏布施得健康長壽康長壽，不但他自己做自己做，太太也幫他做幫他做，全家做全家做，所以他的命運改得那么快那么快。發了財發了財，發了財自己并不享受不享受，實在講實在講，過他非常快樂的生活——節儉，把自己省下來多余的多余的，再幫助一些需要的人要的人，他的富貴永遠享不盡享不盡，生生世世不受貧窮的果報的果報。他懂得道理得道理，懂得方法得方法，如理如法的去求的去求，有求必應求必應。

求得觀音靈簽第96簽 問姻緣

九六簽、上簽戌宮：【竇燕山積善】 巍巍寶塔不尋常不尋常，八面玲瓏盡放光；勸君立志勤頂禮勤頂禮，作善蒼天降福祥降福祥。
詩意：此卦福德現身之象身之象。凡事大吉利也吉利也。
解曰：這些福份些福份。眾人皆有人皆有。不用心忙用心忙。福德前定德前定。
故事：宋朝。竇燕山中年無子年無子。一夜夢中夜夢中。其父訓他去惡從善惡從善。自此竇燕山痛改前非改前非。力行方便行方便。并得五子得五子。三字經有載：竇燕山竇燕山。有義方有義方。教五子教五子。名俱揚名俱揚。
家宅→許愿　自身→許經　求財→正勝　交易→大吉　婚姻→好合　六甲→喜　行人→動　田蠶→平穩　六畜→欠利　尋人→遇　公訟→和　移徙→吉　失物→　疾病→禳星　山墳→平
巍巍的寶塔的寶塔，不是尋常事物常事物，八面玲瓏還放著不可思議的光明的光明，奉勸您要發心多多禮拜多禮拜，你所行的事蒼天都能看到能看到，多積善必然會降福于你福于你，讓你所求滿愿啊
從簽看從簽看，現在正是您禮佛的好時機好時機，多多禮佛、念佛，多多行善多行善，好姻緣都不必求的
恭喜lz求得一支好簽啊

觀音菩薩靈簽

觀音靈簽99簽是什么意思 第九十九首：塞翁失馬　中平
等閑騎馬著鞭來著鞭來，半有憂危半有財
似火方燒頭上屋頭上屋，天教一雨蕩殃災
（四句淺釋：閑來無事抽鞭駕馬而來馬而來，是福是禍還難以預料；就好像大火剛燒至屋頂至屋頂，誰能知忽然上天降了場及時雨及時雨，把火勢給澆熄了澆熄了。）
知如不知如不知，不管是非管是非，身臨枷鎖臨枷鎖，恩赦放歸赦放歸。此簽兇危有財之象財之象，凡事先兇后吉兇后吉。
靈簽之曰：本簽示之于弟子曰弟子曰。兇危有財之象財之象。凡事兇后吉耶后吉耶。等閑騎馬著鞭來著鞭來。半有憂危半有財半有財。似火方燒頭上屋頭上屋。正受災殃之刻殃之刻。一場大雨來了之后了之后。方可將災厄洗清而去清而去。目下雖事難成事難成。勞心勞力之后力之后。必有轉安之時安之時。易言之易言之。君汝也君汝也。知如不知不管是非身臨枷鎖恩赦放歸赦放歸。
交易－阻　婚姻－刑克　求財－破財　自身－守謹　家宅－祈?！×螅瓝p　田蠶－損　尋人－招非　行人－困難　六甲－險　山墳－敗地　訟詞－虧　疾病－憂危險　失物－兇　移跡守舊
詳解：此簽有”禍福未定”之意。提醒當事人當事人，凡事保持樂觀持樂觀。須知事事無絕對無絕對，好的不見得就好得就好，壞的也不見得是壞得是壞。有些事情往往出乎我們意料之外料之外，是好是壞好是壞，不到時候到時候，都還很難說很難說。因此，何必杞人憂天人憂天，去設想還沒有發生的事生的事。不如保持平常心、凡事樂觀以對觀以對。所謂”既來之既來之，則安之”。須知有得必有失必有失，有失必有得必有得。

誰知道觀音靈簽的第五簽的解是什么啊什么?。? 詩曰
一錐草地要求泉　努力求之得最難
無意俄然遇知己　相逢攜手上青天
按照簽文意思看意思看，前兩句說：難啊，一錐之地錐之地，想要立足尚且困難且困難，要在其間鉆出甘甜泉水甜泉水，哪怕是再努力勤奮力勤奮，這也是非常非常難的事情的事情。后兩句提示會出現轉川：無意當中突然就遇見了同命知己的好朋友好朋友，與之攜手直達云天達云天。
所以，可以理解為：在困難面前要盡最大的努力的努力，在最不可能的時候會出現轉機現轉機。有要與志同道合者共同奮斗的寓意的寓意。最終的目的才能夠達到夠達到。

觀音菩薩靈簽第67簽問事業 最全的解簽送給你送給你，根據自己的情況去理解去理解，祝愿你早點走出心底的迷惘：

第六十七首：管仲相齊上上
一條金秤等君情等君情，無減無增無重輕
為是平生心正直心正直，文章不識義皆明
（四句淺釋：想要用一條金秤來衡量你的品性節操性節操，是測不出增、減、輕、重的；乃是因為你平生存心端正毫無偏私無偏私，縱使不識文字識文字，仍然通曉義理無礙理無礙。）
平生正直生正直，善處人情處人情，只依本分依本分，天下太平下太平。此簽心中端正之象正之象，凡事平穩大吉穩大吉。

靈簽之曰：本簽之曰簽之曰。心中端正之象正之象。凡事能平穩大吉之者吉之者。一條金等君情等君情。由它衡量即是無減無增減無增。無重輕為人之道人之道。即是人心平生心正直之時直之時。即使不識文章也明白義之道理之道理。易言之易言之。平生正直善處人情只依本分天下則太平矣太平矣。清高門路即可路即可。

交易－穩　婚姻－合　求財－利　自身－平　家宅－安　六畜－好　田蠶－穩　尋人－遲見　行人－有信　六甲－生男　山墳－平　訟詞－和　疾病－祭星　失物－見　移徒－守舊

詳解：此簽有”樂善好施”之意。提醒當事人當事人，適度地投其所好其所好。一個人本身如果存心正直、知禮守法禮守法，已屬難能可貴能可貴。但除了本身的品德之外德之外，如何兼顧人情顧人情，也是必須注意的因素的因素。在與人相處時相處時，如果能夠多花一點時間點時間，用心傾聽對方的感受的感受，不但能讓對方覺得有”被重視”的感覺的感覺，更可因此知道對方的喜惡的喜惡，幫得上忙的地方就盡力協助力協助，而對方的禁忌的禁忌，也可以避免誤觸免誤觸。這種處世哲學世哲學，跟佛經上所說的”悉令滿足諸需求”有異曲同工之妙工之妙。人都是互相的互相的，當你替對方解決了問題、讓對方心無煩憂之後憂之後，對方也會反過來想幫助你幫助你。這時再提出自己的看法與做為與做為，相信一定能獲得供數人的支持與認同與認同，讓事情更圓滿更圓滿。所謂”帶人要帶心”，也是這個道理

解簽 觀音靈簽第一簽 哥哥用易經試著給你解釋一下：-------------------------第一幕、“開天辟地作良緣”對應“此卦盤古初開天地之象”，請查64卦中的“否”卦。盤古初開天地開天地，天上浮地下沉地下沉，對應天上地下的“否”卦。否卦是《易經》六十四卦之第十二卦十二卦。天地否（否卦）不交不通交不通，是中中卦中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言不堪言，進前容易退后難退后難，謀望不遂自己便自己便，疾病口舌事牽連事牽連。否卦，闡釋由安泰到混亂到混亂，由通暢到閉塞到閉塞，小人勢長人勢長，君子勢消的黑暗時期暗時期，終于到來的應對原則對原則。當此反常時期常時期，君子應當提高警覺高警覺，鞏固團結固團結，堅定立場定立場，伸張正義張正義，以防患于未然；當小人顯露衰敗跡象時跡象時，也不可輕舉妄動舉妄動，必須謹慎須謹慎，集中力量中力量，把握時機握時機，給以致命的一擊的一擊。更應當特別防范別防范，小人窮兇惡極的反擊的反擊。否極必然泰來然泰來，黑暗不會長久會長久，應當堅定信心定信心，不可動搖可動搖。P.S：百度百科說的科說的，有錯你告他你告他。-------------------------------否卦，卦辭：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。白話：象征閉塞征閉塞，一個卦閉的狀態的狀態，人際溝通不通暢的通暢的，天下沒有便利之處利之處，君子必須堅守正道；這時強大者離去者離去，弱小者到來者到來。那么我們在你的身上通俗理解為：25歲的你歲的你，剛上社會上社會，天很高天很高，貴人們離你很遠；地很低地很低，基層群眾們等待你去團結去團結。這個時候個時候，你的資源少資源少，能力弱能力弱，好像天下沒有什么事情能夠得心應手心應手。那么，請你堅守正道守正道，多做事多做事，少說話少說話，低頭積累實戰經驗和社會人脈資源脈資源，打通職場任督二脈督二脈。小心哦小心哦，你在是弱者呀弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望很失望？不要擔心要擔心，往下看往下看。二、否卦的結局――否極泰來――“人行忠正帝王宣”。 “上九，傾否；先否后喜否后喜?！断蟆吩唬悍窠K則傾終則傾，何可長也可長也！” 【白話】最后，時世閉塞不通的局面將要改變要改變，發生了天翻地覆的變化；起初閉塞不通塞不通，后來順暢通達暢通達，大家歡喜高興喜高興。 因為：閉塞到了極點必然要發生傾覆生傾覆，物極必反極必反，否極泰來極泰來，一種局面不會長久持續不發生變化的變化的！意思是意思是，要是堅持努力持努力，保持低調持低調，迎接挑戰接挑戰，克服困難服困難，總有一天你會成功的成功的，這也就應了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解釋 “吉日良時萬物全萬物全。”和“諸事皆吉也” ?！胺瘛钡拈_始的開始，身處困境；“否”的結尾的結尾，萬事通達事通達。這中間這中間，靠坐等靠坐等，是達不到的不到的。要靠自己的努力的努力。所以反過來看過來看，困境中困境中，正是有許多的事等著你做著你做，許多的功業等著你成就你成就。要靠努力不要靠運氣靠運氣。要把每一天都看做成就事業的“吉日良時”去努力去努力。所以（努力去付出去付出，不就“諸事皆吉也” 了嗎？）――對這點對這點，古人很有幽默感幽默感。-------------------------------四、解曰個人覺得人覺得，這說得比較到位較到位?！凹彼僬姿偎僬姿?。年未值時未值時。觀音降筆音降筆。先報君知報君知。”25歲問事業：急速兆速速兆速。――看不懂看不懂。年未值時 ――25歲初涉職場、你的年齡經驗、社會經驗、社會資源積累尚未到完善的階段的階段。觀音降筆音降筆。先報君知報君知。――既然求觀音姐姐給你指導你指導，那就先告訴你這一點了咯點了咯。 為什么不詳細說 否卦的中間呢中間呢？ 怎么做怎么做，還是要交給你自己去體會吧體會吧。

觀音靈簽92是什么意思 第九十二首：李固言柳汁染衣上上
經商得利稱心懷稱心懷，福祿榮華倍獲財
若問進身謀望事謀望事，秀才一舉狀元回

（四句淺釋：從商獲利時自然稱心開懷心開懷，更何況榮華富貴倍增；如果要問求謀加官等事官等事，終能一舉狀元舉狀元，衣錦還鄉錦還鄉。）

自小至大小至大，無相無礙相無礙，諸事遂吉事遂吉，謀望自在望自在。此簽進身大吉之象吉之象，凡事操心大吉心大吉。

靈簽之曰：本簽者本簽者。進身大吉之象也之象也。凡百事興時操心大利心大利。靈詩示之云示之云。經商得利稱心懷稱心懷。福祿面也祿面也。榮華倍獲財倍獲財。君汝如問謀望之面望之面。神可告之君告之君。必能一舉狀元衣錦還鄉者還鄉者。易言之易言之。汝自幼小之年小之年。自小至大無相無礙諸事遂意事遂意。遂望自在耶自在耶。

交易－勝　婚姻－合　求財－順　自身－安泰　家宅－平安　六畜－旺　田蠶－五分　尋人－見　行人－動　六甲－生男　山墳－大吉　訟詞－有利　疾?。病∈铮凇∫仆剑煲?

詳解：此簽有”擇善固執”之意。提醒當事人當事人，凡事相信事相信。人們最大的痛苦的痛苦，莫過于對人性產生了懷疑了懷疑。因為凡事疑神疑鬼神疑鬼，自我的內心開始筑起了高墻了高墻，擔心被騙、被利用而受傷而受傷。但是，處處防著別人著別人，凡事都過度小心、過度猜測的結果的結果，不但于事無補事無補，反而只會讓自己越來越神經質；而你回應給別人的不信任感信任感，別人同樣也會回報在你身上你身上。與其因為懷疑而產生更大的痛苦的痛苦，還不如凡事包容、凡事相信事相信。事情沒有那么復雜么復雜，是人的心使它復雜它復雜。保持一顆赤子之心子之心，相信人性本善性本善，以真誠待人誠待人，包容厚道容厚道，人生何處不逍遙不逍遙。

觀音靈簽在線抽簽第10簽求的婚姻復合復合求求詳解 這個簽我也是長抽到長抽到，以前不明白簽中的意思的意思，什么叫“石藏無價玉和珍玉和珍，只管他鄉外客尋；宛如持燈更覓火更覓火，不如收拾枉勞心枉勞心?！边€是一樣的迷茫的迷茫。不過現在不會了不會了，這支簽是說你要反省自身省自身，改過自新過自新，這樣才能得到想要的結局的結局。但是你的問題表述不清楚不清楚，是在考驗大家驗大家，希望能像神仙一般把你家的前因后果說明白嗎明白嗎？臣妾做不到啊不到啊。
其實每支簽都是你自己的心的反應的反應，任何占卜的靈驗都源于自己的心己的心，你的心也許認識不清楚不清楚，那我來表述一下述一下，也許說的不對的不對，你就只當參考吧參考吧。
我們都知道玉石是來自于石頭于石頭，但是普通的石頭要怎么開采出玉呢出玉呢？得把石頭剖開吧剖開吧，問題的答案在于你自己得反省自己在婚姻中的做法是不是有欠妥當之處當之處，婚姻為什么走到離婚的地步的地步，夫妻雙方都有問題吧問題吧，不過一般人指摘他人容易人容易，反省自己比較難比較難，而這支簽說你只有反省自己省自己，才有轉機有轉機，如果你不能反省能反省，就是“持燈覓火”，提著燈籠找火把找火把，揣著明白裝糊涂裝糊涂，那你的婚姻就不可能會好能會好。
不過婚姻復合是件好事件好事，如果有孩子的話子的話，更是對孩子好孩子好，雖然此簽有”枉費心機”之意，奉勸當事人當事人，凡事不要強求要強求。不過命運不是固定的固定的，命運在自己的手中才是真理是真理，要想萬事如意的話意的話，就只有增加自己的福報了福報了。首先每個人都是有磁場的磁場的，如果你磁場好的話好的話，就會心情愉快情愉快，做事順利事順利，我們在生活中也?？匆娪羞@樣的人樣的人，其貌不揚貌不揚，但是就是有很多人喜歡人喜歡，有很多貴人多貴人，在家（老公）老婆拿他（她）當個寶當個寶。真讓人羨慕人羨慕。其實就是她（他）福報大福報大，就像太陽和地球和地球，地球得繞著太陽轉太陽轉，月亮得繞著地球轉地球轉，如果你想要別人聽你的聽你的，圍著你轉著你轉，你的福氣就要比他大比他大，福氣有的是前生修的生修的，就像我說的其貌不揚貌不揚，看似沒啥優點的人點的人，有的福氣是后天修的天修的，比如我長抽簽長抽簽，長犯愁長犯愁，就去信佛了信佛了，念佛是一種福報種福報，觀世音菩薩求夫得夫夫得夫，求妻得妻妻得妻，得來的還都是自己喜歡的喜歡的，追著自己的自己的，這是佛經中所說的所說的，佛菩薩不妄語不妄語，地藏經中也說如果求者乖愿（就是凡事不如自己的意）就念地藏菩薩的圣號的圣號，不如意事就會漸漸消滅漸消滅，佛菩薩以眾生之苦為苦苦為苦，眾生為根生為根，佛菩薩為花果為花果，所以我們誠心祈求佛菩薩一定會靈驗的靈驗的。
就算世間算命算的準的的準的，做善事也能改變命運變命運，這在各種史書中都有記載有記載，但是做好事的機會常有會常有，而堅持去做的人卻不常有不常有，那怎么改變命運呢命運呢，所以就要念佛啊念佛啊，你只要念就有感應有感應，”念念勿生疑勿生疑， 觀世音凈圣音凈圣，于苦惱死厄惱死厄， 能為作依怙作依怙！“如果佛法不靈法不靈，那世間就不會有那么多人信佛了信佛了，當然如果你有其他信仰也很好也很好，只要依靠我們所信仰的信仰的，就一定會走出困境出困境。
還是那句話那句話，簽這個只能說明當時的狀況的狀況，不是一定的一定的，但要想讓別人聽自己的自己的，你的福氣一定要超過對方才行方才行，要不然老是遇到困境就抽簽就抽簽，也于事無補啊無補啊。
祝好，阿彌陀佛彌陀佛。（這是一句祝福語祝福語，萬事如意的意思）O(∩_∩)O

觀音靈簽第三簽求事業 第三首：燕將獨守聊城
沖風冒雨去還歸去還歸，役役勞身似燕兒
銜得泥來成迭后成迭后，到頭迭壞復成泥
（四句淺釋：頂著風冒著雨來來 *** ，就像燕子般辛勤奔波不歇；忙碌費力含來的小泥團小泥團，好不容易堆砌成土塊成土塊，有個樣子了樣子了，哪里知道最后卻又崩壞又崩壞，土塊再度變回泥團回泥團。）
千般用計般用計，晨昏不停昏不停，誰知此事知此事，到底無成底無成。此簽燕子銜泥之象泥之象，凡事空心勞力心勞力。
靈簽之曰：沖風冒雨去還歸去還歸。役役勞心似燕兒似燕兒。君爾之運逢燕子銜泥筑巢之象耶之象耶?？招耐絼谛耐絼凇o益者無益者。為先難后甘之運甘之運。唯應小心應小心。本簽之總結也總結也。千方百計方百計。晨昏碌碌不停碌不停。誰知此事到底無以可成者可成者。修之。悟之。
交易－成　婚姻－不成　求財－秋冬有利　自身－謹防　家宅－先兇后吉　六畜－有利　田蠶－有利　尋人－見　行人－吉　六甲－生男　山墳－向吉　訟詞－有理　疾病－還愿　失物－見　移徒－平安
詳解：此簽有”束手無策”之意。奉勸當事人當事人，勿舉棋不定棋不定。有些人個性剛直、做事一板一眼板一眼，臨事卻不知變通知變通，往往因而錯失良機失良機。須知凡事各有利弊有利弊，有舍才有得才有得。事有輕重緩急重緩急，與其一昧墨守成規守成規，不如跳脫思維、因地制宜地制宜，視情況環境調整自己的原則與做事方法事方法?；蚣紡V益、共同研擬商議擬商議，找出解決之道決之道。切忌猶豫不決又固執己見執己見，流于空想而怯做而怯做，終將空心勞力心勞力，徒然庸人自擾罷了擾罷了。
你想換工作換工作，這個簽說明你在十字路口字路口，奉勸當事人當事人，勿舉棋不定棋不定。須知換工作各有利弊有利弊，有舍才有得才有得。想好了就換了就換！

觀音靈簽25簽什么意思 第二十五首：伍子胥過昭關　上中
過了憂危第幾重第幾重，從今再歷永無兇
寬心自有寬心計寬心計，得遇高人護圣功

（四句淺釋：度過了擔心危險的重重關卡重關卡，從此以后即使遇到也不會再有災禍；放寬心順其自然一定有因應之道應之道，能遇高人相護順利成功利成功。）

訟中有理中有理，病得安痊得安痊，出外求望外求望，枯井逢泉井逢泉。凡事遇貴則吉貴則吉。

靈簽之曰：君之簽君之簽。是寬心自有寬心計寬心計。得遇高人－貴人也貴人也。方能護圣功護圣功。易言之易言之。凡事遇貴人方能吉也能吉也。亦即能過了憂危第幾重第幾重。從今再歷永無兇之境兇之境。凡事謀略之時必守之必守之。不宜盲目沖之目沖之。三思而后行而后行。方不致吃大虧吃大虧。是到頭來訟中有理中有理。病得安愈得安愈。出外求外外求外?？菥耆咭踩咭?。

交易－阻滯　婚姻－和合　求財－阻　自身－阻　家宅－平平　 六畜－不利　田蠶－不利　尋人－阻隔　行人－阻隔　六甲－有險　山墳－不安　訟詞－有理　疾病－祈福　失物－難　移徒－不合詳解：

此簽有”有驚無險”之意。提醒當事人當事人，勿自亂陣腳亂陣腳。遇事焦急于事無補事無補，只會讓自己更加慌亂、不知所以知所以。應能保持鎮靜持鎮靜，仔細地思考應對之道對之道。不管做任何決定何決定，都必須以「理智」、「冷靜」為前提考慮提考慮。在自己本身方面身方面，堅守”施恩不求報、予人不追悔”的道理的道理。然而面對他人的協助的協助，則要銘記在心不可或忘可或忘。不論是替你解決了實際上的困難、或幫你解開心中疑惑的人惑的人，都應該要充滿感激滿感激，有機會便加以報答以報答。

觀音靈簽第五十號解簽 不知朋友所求何事求何事？
此簽西方求財方求財，自身安穩身安穩，感情確實不利實不利。
觀音靈簽：第五十簽
吉兇：中簽
典故：陶朱歸五湖
宮位：亥宮
詩曰
五湖四海任君行　高掛帆蓬自在撐
若得順風隨即至　滿船寶貝喜層層
簽語　此卦順風撐船之象　凡事皆順大吉也
解簽　自在休悠　不須著力　財祿重重　無不欣美
家宅　利
自身　吉待運至
求財　利西
交易　宜遲
婚姻　不合
六甲　安
行人　阻
田蠶　秋利
六畜　春旺
尋人　至
公訟　虧
移徙　守舊
失物　西方
疾病　解
山墳　南利
故事
陶朱歸五湖　(范蠡歸湖)
春秋　范蠡　字少伯　吳人　與文種同為我大夫
吳滅越　蠡與種　為越王勾踐畫策　卑詞請成
復求民間美女　得西施進於吳　迨滅吳　功成
蠡知勾踐可與同患難　不可共安樂　乃辭官
扁舟泛五湖　止于陶　復以謀生致富　稱陶朱公
凡三徙　方成名　後不知所終

觀音靈簽是觀音菩薩親自制作的嗎作的嗎？誰知道內情 不是，是寺廟里的僧人制作的

觀音靈簽解簽67求婚姻

此簽主吉簽主吉。農歷二月時分正值春分時刻分時刻，春雷一聲震天響震天響，主雨-恩澤萬物澤萬物，臥龍--龍游淺水遭蝦戲遭蝦戲，驚起臥龍起臥龍，此龍必定上天入地天入地，大吉。桃花主婚姻主婚姻。三層浪意味婚姻的對象可能不太好確定好確定。可能是幾個感情上的糾紛的糾紛。最后一句后一句，月桂，乃中秋時節之物節之物，意味團圓味團圓。此乃上簽乃上簽。

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二、廣安算命厲害的師傅,廣漢有沒有算命特別準的

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算命的意義不是教人頹廢絕望廢絕望，讓人喪失信心失信心，而是引導人如何改善自己的命運的命運，教導別人如何積極的面對自己的人生的人生，如何去積極的作為的作為，總之讓他們在人生的路上盡量的走得更順得更順，更遠。

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我祖公

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我找孔水清師傅算過挺準的挺準的，可以了解下他解下他，微博可以找到以找到。 還有不清楚的可以自己百度己百度。

河北秦皇島廣安道長算命算的準確嗎?

很多人都說秦皇島廣安道長算命算的很準的很準，但是我奉勸你奉勸你。所有的算命我認為都是假的是假的，所有的事情都是事在人為在人為，不要聽信別人的話人的話。很多話都是信則有信則有，不信則無的則無的，你不相信了相信了，就什么都沒有了沒有了。

請教算命、起名大師,名字方面的問題!(我的情況太復雜)

尋根溯祖王姓起源
道生一、一生二、二生三、三生萬物生萬物，
天地人合一乃為王者為王者，王者之族、孰能與比能與比！
王姓是中國第二大姓二大姓，人口將近一億近一億，自漢代以來代以來，王姓有至少21個著名望族名望族，其中如瑯玡王氏、太原王氏、三槐王氏、開閩王氏等王氏等，王姓是中華民族眾多姓氏中文化最為淵深的姓氏的姓氏，群星璀燦星璀燦，光耀華夏耀華夏，數千年來人才輩出才輩出，可稱王者之族者之族。
王姓的來源很復雜（1）出自媯姓自媯姓，相傳為古帝虞舜之后；（2）出自姬姓自姬姓，為周文王第十五子畢公高之后；（3）出自子姓自子姓，與林姓同宗姓同宗，為商朝王子比干之后；（4）歷史上的外族姓氏族姓氏，如王氏高麗（今朝鮮）的開國君主王建主王建，西魏王頻氏之祖王雄祖王雄，鉗耳氏之祖王季等王季等。（5）王者之子孫多號王氏號王氏，常以為姓以為姓。（6）賜姓，如漢代燕王丹的玄孫嘉玄孫嘉，王莽時被賜姓王；（7）冒姓，如隋代王世充本姓支氏姓支氏，五代 王保義、原名劉去非劉去非，皆冒姓王氏姓王氏，（8）歷史原因史原因，為避仇、逃命而改姓王氏等等氏等等。
將近一億人口的王氏除了著名的瑯玡氏瑯玡氏，山西太原王氏原王氏，名相輩出的三槐王氏槐王氏，還有山東昌樂的北海王氏、山東郡城的東海王氏、山東巨野的高平王氏平王氏，陜西的京兆王氏、甘肅天水的天水王氏、山東東平的東平王氏平王氏，山東滕州的山陽王氏陽王氏，河南新蔡的新蔡王氏、河北省定縣的中山王氏、河北省行唐縣章武王氏武王氏，山東掖縣的東萊王氏萊王氏，四川的廣漢王氏漢王氏，陜西的金城王氏、山西的河東王氏、湖南的長沙王氏以及江蘇的王氏的王氏，河南的南郡王氏等等亦是名望家族望家族。有的書籍記錄籍記錄，王氏著名望族全國多達三十八望十八望，比二十一望多出十七望來七望來，可見王氏在全國分布之廣布之廣，家族之興盛之興盛，名人將相的功績的功績，教育、著述、書畫、藝術等藝術等，對社會影響者是不可低估的低估的。
王姓從史傳上可知上可知，中華王姓大多是“王者之后”，即為帝王的后代的后代。東周時期周時期，周靈王太子姬晉子姬晉，因直言進諫而被貶為庶人為庶人，由貴族的忠心為國心為國，而造貶為平民百姓民百姓，一口冤恨之氣在胸氣在胸，不久即郁郁而終郁而終。其子宗敬一家便以“王“為氏了為氏了。到了秦漢時期漢時期，太子晉的后裔在社會進展的新形式下形成姓與氏合一的文化背景化背景，“王”氏轉化為“王”姓。除太原王姓之外姓之外，周文王、周考王的后裔的后裔，在改朝換代后或出逃流亡逃流亡，或奪爵失國爵失國，為了讓后世子孫牢記他們的高貴的出身的出身，于是也以王為姓王為姓。此外，帝王賜姓王賜姓，少數民族在漢化過程中改王姓改王姓，也是王姓由來的途徑的途徑。在山東的十幾支王姓中王姓中，有幾支是在元朝由蒙古人改姓王而流傳至今傳至今。
子姓的后裔
由子姓而出現的王姓的王姓，是王姓來源較早的一支源頭支源頭。子姓是殷商帝王家族的“好”氏，據歷史學家揚榮國先生稱先生稱，子原先寫作“好”，讀子，而“女”是表示原先是母系氏族系氏族。殷商帝王家族以子為姓是從契開始的開始的。傳說契的母親叫簡狄叫簡狄，是有娀氏的女兒的女兒。有一次有一次，簡狄與族中的姐妹一起在大河中洗浴中洗浴，這時候這時候，天邊飛來一只大鳥只大鳥，那只大鳥在河邊產下一個蛋一個蛋，那鳥又飛走了飛走了，這只蛋正好離簡狄很近狄很近。簡狄就把鳥蛋撿起來吃了來吃了，那時還很原始很原始，雖早已發明了火明了火，但生食還是經常的經常的，含毛茹血在那個時代也沒有斷絕有斷絕。說也奇怪也奇怪，自從簡狄吃了那個鳥蛋后便覺身懷有孕懷有孕，經過十月懷胎月懷胎，后來就生下了一個男孩子男孩子，這個男孩子是契子是契。從這個來自《史記·殷本記》中的故事的故事，人們都只能把他當做一個神話個神話，傳說中的簡狄是帝嚳的妃子的妃子，對此，三國時期譙周就說：帝嚳生堯嚳生堯，而契在堯時出生時出生，在舜時才長大成人大成人。由此看來簡狄一定不是帝嚳的妃子的妃子，契也不一定是帝嚳的兒子的兒子。不過這個傳說中可以發現兩個基本事實本事實，第一，契出生的時代不是遠古時期人們只知其母不知其父的母系社會系社會，而是有嫁娶婚姻的社會的社會，不過女人的母權還有很多殘余多殘余。第二，在契出生的時候的時候，只知其母不知其父不再被看作天經地義的正常現象了現象了，人們的文明要求既知其母又知其父知其父。簡狄記不得那個男人是其生父其生父，就有了吃鳥蛋而生契的事了的事了。這雖沒有什么值得大驚小怪驚小怪，今天這類事也常有也常有。不過生個驚天動地而載入史冊的人卻不是經常能有的能有的。
契在堯時出生后出生后，在舜的時代成長發展長發展，并表現出過人的才干的才干。大禹治水成功水成功，舜對他進行表彰時表彰時，大禹就說這里有稷、契、皋陶等人的功勞的功勞，于是舜還專門下了命令了命令，任契為司徒為司徒，讓他用父母、兄弟、兒子等人倫理念教化百姓化百姓。把他封在商地（今河南商丘縣南）賜姓為子姓為子。自契至十三世成湯凡八遷凡八遷，湯始居亳從先王居先王居，作《帝誥》。商湯征諸侯征諸侯，葛伯不祀伯不祀。湯就對他征伐他征伐。成為與夏朝抗衡的一個強大的部落集團落集團。那時候夏朝已經走到了它的窮途末路途末路，與夏成為鮮明對比的是比的是，商王國正處在蒸蒸日上的發展時期展時期。商湯很會治國會治國，他說“人通過水可以知道自己的形象的形象，君通過民可以知道國家治與否”。湯是一個仁義的君王的君王，一次湯見到有人在田野張網四面網四面，想將野獸一網打盡網打盡，祝曰：“自天下皆入吾網入吾網?！睖熳Ｔ唬骸澳菢硬皇嵌細⒈M了嗎盡了嗎？要去其三面其三面，欲左者左左者左，欲右者右右者右，不用命者用命者，乃入吾網”。最后傳到諸侯耳朵里耳朵里，他們說：“湯德至矣德至矣，他的仁惠都關心到禽獸了禽獸了?！庇谑羌娂娡兜綔闹車闹車?。百姓紛紛前來投奔他投奔他，在畔夏奔湯的人群中人群中，有一個叫伊尹的能人的能人，成為湯治理國家的良輔的良輔，經過幾年的治理準備理準備，湯向夏王朝發動了進攻了進攻，一舉打敗了夏桀了夏桀，推翻了夏朝的統治的統治。最新歷史斷代工程定為公元前1598年，在西亳定都亳定都，建立了商朝了商朝，商王朝也時盛時衰地延續了500多年的時間的時間。前后傳承了三十位君王位君王，最后終于亡在第三十一位君主帝辛（名紂）的手中的手中。提起帝辛起帝辛，可能有些人覺得陌生得陌生，因他名叫紂名叫紂，人們都叫他紂王他紂王，他是歷史上有名的驕奢的驕奢，滛逸的暴君的暴君。
商在紂的統治下統治下，雖然昏庸無道庸無道，背叛親離叛親離，但以子為姓的殷商宗室并不是人人都像紂王那樣王那樣，他們之中不乏明智之人智之人，最有代表性的就是王叔比干叔比干，比干是紂王的爺爺太丁的兒子的兒子，是紂王的親叔叔親叔叔，當時擔任少師的職務的職務，紂王如此昏庸無道庸無道，人們紛紛離去紛離去，紂王的兄弟微子也走了也走了，另一個兄弟箕子也裝起瘋來起瘋來，以示不與紂王合作王合作，這時比干卻下決心勸諫紂王改弦移轍弦移轍。他參見紂王見紂王，對他進行苦口婆心的規勸的規勸，紂王不聽王不聽，比干就不走就不走，一連在宮中勸了三天了三天，最后把紂王說的不耐煩了耐煩了，在紂王的妃子的妃子，蘇妲已的慫恿下慫恿下，紂王又開了殺戒了殺戒，他說：“我聽說圣人的心有七竅有七竅，我想看看你的心是不是如此”，那個時代：“君叫臣死叫臣死，臣不死不忠死不忠，”說完就把比干剖腹挖心腹挖心，活活地殺死了殺死了。
王子比干死后不久后不久，商朝就被西方興起的周滅掉了滅掉了，商朝雖然滅亡了滅亡了，但商王室的三個子姓貴族卻因為不與紂王同流合污而被視為商朝的三個仁人個仁人，他們是微子、箕子、比干。微子后來被封在宋（今河南商丘縣城南），箕子也受到周武王的優待的優待，比干的墓地所在的地方的地方，被周武王封疆益土疆益土，賜給了比干的后代的后代。比干的墓地的墓地，《水經注.清水》說是在朝歌（今河南淇縣）《史記.本紀》張守節《正義》及《括地志》說在衛州汲縣（今河南衛輝市）10里，比干的后代便在從淇到衛輝市這一帶的土地上生活上生活，他們一部分改姓王氏姓王氏，實際上是殷商王族子姓的后裔的后裔。這一支王姓后裔姓后裔，就是子姓的王氏的王氏。還有一部分改為林姓為林姓，福建莆田的林姓與遷到山東的林姓均有這一記載一記載，他們的譜書的譜書，是唐代的文彥博作的序作的序。
王氏的起源還分別來自：
媯姓的后裔
姬姓的王氏
雜姓改王氏之后裔
胡姓的后裔
王氏是當今中國第二大姓氏人口將近一億近一億，歷史名人之多郡望之盛它姓難以相比以相比。中國名人大辭典收錄王氏名人達2360多人排諸姓氏之首氏之首。清初清未有二支王氏望族祠堂上曾掛著這樣的對聯：
一、唐宋元明、十八狀元三學士======公孫父子孫父子，七人拜相九封候
二、宋元明清、三百進士七鼎甲======高曾祖父曾祖父，十二宰相五封候
由此可見王氏之盛

四川廣安哪里有算命準的

算命的意義不是教人頹廢絕望廢絕望，讓人喪失信心失信心，而是引導人如何改善自己的命運的命運，教導別人如何積極的面對自己的人生的人生，如何去積極的作為的作為，總之讓他們在人生的路上盡量的走得更順得更順，更遠。

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三、為什么說八字二辛

為什么說八字三辛不要算命

八字天干3個辛的人有什么說法
八字天干3個辛的個辛的，叫天干三朋格三朋格。如果生在秋季在秋季，身太旺身太旺，就是比肩多比肩多，正常不會富足會富足。比肩多比肩多，爭官爭財官爭財，不適合合伙經商伙經商，升職之類就難成就難成。如果生在其它月份它月份，是比肩幫身肩幫身，身弱得幫助得幫助，朋友知心友知心，也適宜合伙投資等投資等，比多是得助多得助多，人生就比較順利較順利。
我女兒是2003年3月8日9點15分出生分出生，癸未年癸未年，乙卯月...
八字：癸未乙卯庚辰辛巳大運：丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥919293949596979八字五行個數（本氣）：2個金，2個木，1個水，1個火，2個土八字五行得分：金：11木：43水：10火：15土：20命局分析：本命屬羊命屬羊，楊柳...
在生辰八字算命中算命中，出現三個辛三個辛，代表了什么
代表三個金三個金，再看其它水其它水，火，木，土有嗎土有嗎，五行平衡嗎平衡嗎，還有沒有庚沒有庚，申，酉嗎，如果有其中一個中一個，太偏不平衡了平衡了，就要修補了
四柱八字解釋字解釋，哪位高手能說明一下明一下？
女命：公元1983年6月13日17時40分出生一九八三年五月三日酉時劫殺日官癸戊壬己亥午申酉甲壬己丁壬庚戊辛食比官才比梟殺印命主從8歲1月5天開始行大運行大運，于每一交運年的六月八日交運日交運。大運：己庚辛壬癸甲乙丙...
五月辛金要壬己但是八字喜用是金土名字怎么改?...
八字沒有土沒有土？那么八字喜用神怎么可能會是金土是金土？用神只能是八個天干地支中的一個的一個，不會是原命局以外的天干地支干地支。
乾造1968年3月14日寅時日寅時，八字應為“戊申丙辰辛亥...
四柱水不透干不透干，丙辛合而不化而不化，年干透出戊土正印土正印，為正印格正印格，辛金辰月有印劫生助身強助身強，喜甲木制土為用神為用神，亦喜壬水洗淘辛金淘辛金?，F大運辛酉運辛酉，流年要見水方佳水方佳。

八字:二丙合一辛是什么意思么意思？

天干有五合有五合，即甲己合甲己合，乙庚合乙庚合，丙辛合丙辛合，丁壬合丁壬合，戊癸合戊癸合，
意思是說你的八字中有兩個丙和一個辛一個辛，故為二丙合一辛合一辛。

八字算命.天干兩丙兩辛算不算和化成功

有幾種情況的情況的，有爭合不合合不合，也有能化成功化成功，但合化要求不能見克物見克物，不能有爭合有爭合，位置有要求有要求，月令有要求有要求，所以真正合化成功的很少的很少。
就算合化成功化成功，也只是加強了合化五行的旺氣的旺氣，不一定代表命就好或壞的

一庚一丁二辛八字好不好好不好？

搭配地支了地支了，@號，

烏鴉進屋了是好兆頭嗎兆頭嗎？

這屬于而已于而已，沒什么的什么的，建議你查查為什么烏鴉被譽為不吉利的故事

夢見和別人做受是什么意思

夢是心中想心中想，日有所思夜有所夢有所夢，你的夢意思是你的生活會越來越好來越好，情感生活幸?；钚腋?，事業發展的非常好非常好，而且財務也好務也好。

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九十六簽觀音靈簽全解解簽,觀音靈簽第三十四簽解簽全解擴展閱讀