我今年的運(yùn)氣咋樣(我今年運(yùn)氣咋樣我屬豬七一年二月初五)

時(shí)間：2024-05-13

我今年的運(yùn)氣怎么樣?[最佳答案]今年運(yùn)氣你很好,會(huì)帶來財(cái)運(yùn),愛情運(yùn),幸福運(yùn),總而言之,你今年運(yùn)氣很棒!今年我的運(yùn)氣怎么樣?看起來的話，應(yīng)該還是挺不錯(cuò)的，不過還要注重自身的發(fā)展，這樣才能夠有更好的運(yùn)氣今年運(yùn)氣怎么樣?今天的運(yùn)氣非常的好，一定會(huì)身體健康，萬事如意，財(cái)源廣進(jìn)，事業(yè)發(fā)達(dá)的。得到親戚和朋友的幫忙，一切順利的。我今年的運(yùn)氣如何?運(yùn)勢(shì)生肖屬鼠的朋友今年有年煞、桃花劫、太陽等諸星出現(xiàn)，今年的運(yùn)勢(shì)較為順暢，比之去年要好！

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一、我今年的運(yùn)氣咋樣(我今年運(yùn)氣咋樣我屬豬七一年二月初五)

我今年的運(yùn)氣怎么樣?

[最佳答案]今年運(yùn)氣你很好,會(huì)帶來財(cái)運(yùn),愛情運(yùn),幸福運(yùn),總而言之,你今年運(yùn)氣很棒!

今年我的運(yùn)氣怎么樣?

看起來的話來的話，應(yīng)該還是挺不錯(cuò)的不錯(cuò)的，不過還要注重自身的發(fā)展的發(fā)展，這樣才能夠有更好的運(yùn)氣

今年運(yùn)氣怎么樣?

今天的運(yùn)氣非常的好常的好，一定會(huì)身體健康體健康，萬事如意事如意，財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)，事業(yè)發(fā)達(dá)的發(fā)達(dá)的。得到親戚和朋友的幫忙的幫忙，一切順利的順利的。

我今年的運(yùn)氣如何?

運(yùn)勢(shì)
生肖屬鼠的朋友今年有年煞、桃花劫、太陽等諸星出現(xiàn)星出現(xiàn)，今年的運(yùn)勢(shì)較為順暢為順暢，比之去年要好年要好！事業(yè)的發(fā)展在年初可能會(huì)有些阻礙些阻礙，但年初過后于事業(yè)發(fā)展有利展有利，精心經(jīng)營心經(jīng)營，事業(yè)應(yīng)有進(jìn)一步發(fā)展步發(fā)展，與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)贏的可能性較大性較大，宜好好把握機(jī)會(huì)握機(jī)會(huì)！對(duì)打工的朋友而言今年運(yùn)氣不錯(cuò)氣不錯(cuò)，應(yīng)知機(jī)把握機(jī)把握，勿浪費(fèi)諸多創(chuàng)收機(jī)會(huì)收機(jī)會(huì)！凡事要謹(jǐn)慎小心慎小心，行事前多考慮多考慮！
財(cái)運(yùn)方面可以稱得上較理想較理想，橫財(cái)也頗佳也頗佳，但是財(cái)運(yùn)容易反復(fù)易反復(fù)，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)類投資可適當(dāng)試試手氣試手氣。雖財(cái)運(yùn)不錯(cuò)運(yùn)不錯(cuò)，但由于花費(fèi)過度費(fèi)過度，易陷入入不敷出的困境的困境，因而須注意勤儉節(jié)約儉節(jié)約，謹(jǐn)慎理財(cái)慎理財(cái)！感情方面較融洽較融洽，異性緣佳性緣佳，感情易三心兩意心兩意，未交朋友者出現(xiàn)桃花運(yùn)桃花運(yùn)，已有朋友和已婚者小心出現(xiàn)桃花劫桃花劫。同時(shí)要倍加小心身體健康體健康，尤其是腎其是腎！多注意日常的飲食起居食起居，常鍛煉；今年不宜探視病人視病人。
隨身吉祥物：黃金貔貅項(xiàng)鏈貅項(xiàng)鏈。貔貅為龍之一子之一子，申子辰之合局中合局中，龍為屬鼠貴人鼠貴人，屬鼠者佩帶貔貅防止財(cái)運(yùn)反復(fù)和破財(cái)最為理想為理想。
風(fēng)水助運(yùn)物：如意玉瓶意玉瓶，擺放床頭或客廳或客廳。
農(nóng)歷正月
本月事業(yè)運(yùn)還算不俗算不俗，應(yīng)會(huì)有不錯(cuò)發(fā)展錯(cuò)發(fā)展，宜多用心思來經(jīng)營；但本月內(nèi)吉中混雜著兇星著兇星，故此應(yīng)小心謹(jǐn)慎地面對(duì)可能出現(xiàn)的各種危機(jī)種危機(jī)，以免由于大意疏忽而出現(xiàn)極為嚴(yán)重的后果的后果！財(cái)運(yùn)方面應(yīng)有不錯(cuò)收入錯(cuò)收入，但切勿過貪勿過貪。不宜借貸宜借貸！感情運(yùn)一般運(yùn)一般，單身的朋友即使努力使努力，很可能還是徒勞無功勞無功。身體方面要謹(jǐn)防得病防得病，不能麻痹大意痹大意，尤其是要多注意飲食起居食起居。
農(nóng)歷二月份
本月運(yùn)勢(shì)一般勢(shì)一般，但利于事業(yè)發(fā)展業(yè)發(fā)展，如能竭力經(jīng)營謀劃營謀劃，應(yīng)有突破性進(jìn)展性進(jìn)展！也可得貴人助力人助力，有意外收獲外收獲。對(duì)于出現(xiàn)的小人以及流言蜚語言蜚語，無須多過介意過介意，埋頭做好自己事情即可情即可，應(yīng)多些耐心些耐心，切勿與發(fā)爭(zhēng)執(zhí)發(fā)爭(zhēng)執(zhí)。財(cái)運(yùn)也有較大好轉(zhuǎn)大好轉(zhuǎn)，可適當(dāng)進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)類投資；但仍應(yīng)以娛樂為主樂為主，忌貪！
感情方面大有進(jìn)展有進(jìn)展，未婚者有桃花運(yùn)桃花運(yùn)，宜好好把握大好時(shí)機(jī)；已婚者則須警惕桃花劫桃花劫。身體方面不可過分勞累分勞累，易出現(xiàn)些小毛病小毛病。
農(nóng)歷三月份
本月運(yùn)勢(shì)有所回升所回升，得貴人相助人相助，工作事業(yè)逐漸煥發(fā)出勃勃生機(jī)勃生機(jī)，宜多用些心機(jī)精神來奮發(fā)經(jīng)營發(fā)經(jīng)營，當(dāng)有不俗進(jìn)展俗進(jìn)展，但應(yīng)謹(jǐn)慎決策慎決策，不可浮躁急進(jìn)；同時(shí)情緒上稍有些不穩(wěn)定不穩(wěn)定，應(yīng)保持克制冷靜制冷靜，以免因此招致重大損失大損失。財(cái)運(yùn)有所回落所回落，只宜進(jìn)行小規(guī)模的投資；并要切記帶眼識(shí)人眼識(shí)人，以免受小人拖累而破財(cái)而破財(cái)。感情方面和諧融洽諧融洽，應(yīng)多用些心力呵護(hù)力呵護(hù)，以使情感更上一層樓一層樓。
農(nóng)歷四月份
本月沖犯太歲犯太歲，因而運(yùn)勢(shì)極不穩(wěn)定不穩(wěn)定，變數(shù)大變數(shù)大，但總體上仍是利多于害多于害。若能潛心經(jīng)營心經(jīng)營，事業(yè)應(yīng)有不錯(cuò)發(fā)展；對(duì)于工作方面有所上升的壓力的壓力，無須過多焦慮多焦慮，平常心面對(duì)心面對(duì)，自能順利度過利度過。不過由于運(yùn)勢(shì)的不穩(wěn)定不穩(wěn)定，應(yīng)持十二分警惕分警惕，凡事小心事小心，以防出現(xiàn)不測(cè)現(xiàn)不測(cè)，最好做好預(yù)防措施防措施。財(cái)運(yùn)方面要稍好于上月于上月，但由于易變導(dǎo)致財(cái)富難以積聚以積聚，投資更應(yīng)慎之又慎之又慎，以免血本無歸本無歸！感情上要小心出現(xiàn)變化現(xiàn)變化，提防第三者第三者。注意身體健康體健康，易出現(xiàn)小恙現(xiàn)小恙。
農(nóng)歷五月份
本月運(yùn)勢(shì)偏差勢(shì)偏差，工作事業(yè)上宜按部就班部就班，應(yīng)以穩(wěn)為主穩(wěn)為主，以靜為制動(dòng)為制動(dòng)。在思想上應(yīng)做好面對(duì)各種困難的準(zhǔn)備的準(zhǔn)備，沉著應(yīng)對(duì)著應(yīng)對(duì)，難關(guān)自然可以闖過以闖過。尤其注意收斂性情斂性情，凡事忍耐為主耐為主，避免由于脾氣方面的原因惹出無謂的麻煩的麻煩！財(cái)運(yùn)方面則是盈中有損中有損，或許收入尚可入尚可，但財(cái)富難積聚難積聚，不宜進(jìn)行投資行投資，尤其是風(fēng)險(xiǎn)類投資類投資！感情方面應(yīng)多些寬容些寬容，以免感情出現(xiàn)破裂；并須提防第三者趁虛而入虛而入！身體方面由于事多繁忙多繁忙，壓力大壓力大，應(yīng)多休息多休息。謹(jǐn)防由于飲食而帶來疾病來疾病！不宜遠(yuǎn)行宜遠(yuǎn)行！
農(nóng)歷六月份
本月運(yùn)勢(shì)仍持續(xù)低迷續(xù)低迷，凡事要三思而后行而后行，謹(jǐn)慎努力方可保事業(yè)繼續(xù)發(fā)展續(xù)發(fā)展！工作壓力比較大比較大，很可能會(huì)遇到人為阻礙為阻礙，使所有的努力付諸東流諸東流。應(yīng)注意協(xié)調(diào)好人際關(guān)系際關(guān)系，與人多交流多交流，以免關(guān)鍵時(shí)刻缺少助力少助力，使工作事業(yè)毀于一旦于一旦！財(cái)運(yùn)比較平常較平常，橫財(cái)偏于低迷于低迷，風(fēng)險(xiǎn)類投資實(shí)在不宜進(jìn)行宜進(jìn)行，宜慎之宜慎之！另外要注意健康問題康問題，多休養(yǎng)多休養(yǎng)，多參加有益身心的娛樂活動(dòng)樂活動(dòng)！謹(jǐn)防意外傷害外傷害！
農(nóng)歷七月份
本月運(yùn)勢(shì)急劇回升劇回升，有如枯木逢春木逢春，工作事業(yè)開始走上新的上新的！應(yīng)制定出行動(dòng)規(guī)劃動(dòng)規(guī)劃，在平穩(wěn)的基礎(chǔ)上積極進(jìn)取極進(jìn)取，以把握良好的發(fā)展機(jī)遇展機(jī)遇！財(cái)運(yùn)也大幅度回升度回升，可適當(dāng)進(jìn)行小規(guī)模投資模投資。感情生活頗豐富頗豐富，宜好好把握機(jī)會(huì)締結(jié)良緣；利結(jié)婚利結(jié)婚，以月初為佳初為佳！注意交通安全通安全，防血光之災(zāi)光之災(zāi)！
農(nóng)歷八月份.
本月運(yùn)勢(shì)順中帶逆中帶逆，事業(yè)生活等各方面貌似好轉(zhuǎn)似好轉(zhuǎn)，但實(shí)則困阻重重阻重重，好在有吉星高照星高照，仍可乘勝追擊勝追擊！不過一切皆應(yīng)小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，凡事以穩(wěn)為主穩(wěn)為主，難關(guān)也可平穩(wěn)度過穩(wěn)度過！同時(shí)可能會(huì)有一些是非困擾非困擾，易因一般的口舌等麻煩引起大紛爭(zhēng)大紛爭(zhēng)，甚至到難以收拾的地步的地步！應(yīng)安分守己做人己做人，看清形勢(shì)清形勢(shì)，靈活應(yīng)變活應(yīng)變，避免把問題越弄越糟弄越糟！財(cái)運(yùn)方面尚可面尚可，橫財(cái)運(yùn)也不錯(cuò)也不錯(cuò)，但投資須十分謹(jǐn)慎分謹(jǐn)慎。感情方面須注意莫惹孽緣惹孽緣！
農(nóng)歷九月份
本月運(yùn)勢(shì)比上月有所改善所改善，但仍難如人意如人意，做事多有阻礙有阻礙，必須要小心謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì)慎應(yīng)對(duì)，用心經(jīng)營心經(jīng)營，才有可能平安度過安度過。工作上不宜多強(qiáng)出頭強(qiáng)出頭，低調(diào)為好調(diào)為好，對(duì)于不必要的交際活動(dòng)際活動(dòng)，少參加為妙加為妙。財(cái)運(yùn)低迷運(yùn)低迷，仍不宜進(jìn)行投資行投資，適可而止為好止為好。感情上應(yīng)順其自然其自然，應(yīng)多花時(shí)間與心思呵護(hù)感情護(hù)感情，莫強(qiáng)求莫強(qiáng)求。要多注意身體健康體健康，好好愛護(hù)身體護(hù)身體，才可保安康保安康。本月探喪不宜喪不宜，會(huì)破運(yùn)會(huì)破運(yùn)。
農(nóng)歷十月份
本月運(yùn)勢(shì)有較大回升大回升，事業(yè)上會(huì)出現(xiàn)不少發(fā)展良機(jī)展良機(jī)，應(yīng)多用些心機(jī)來把握才是握才是。若能好好用心經(jīng)營心經(jīng)營，努力進(jìn)取力進(jìn)取，定有上佳進(jìn)展佳進(jìn)展。對(duì)工作的朋友而言本月利于升遷于升遷，宜積極爭(zhēng)取極爭(zhēng)取！財(cái)運(yùn)方面相當(dāng)不錯(cuò)當(dāng)不錯(cuò)，尤其是橫財(cái)運(yùn)橫財(cái)運(yùn)，可適當(dāng)進(jìn)行投資獲利資獲利！凡事要注意防小人防小人，避免破財(cái)免破財(cái)！感情上會(huì)出現(xiàn)意中人意中人，應(yīng)多花些心力培養(yǎng)感情養(yǎng)感情，以免良緣錯(cuò)失緣錯(cuò)失！身體方面要避免過于勞累于勞累，應(yīng)多多休息多休息！
農(nóng)歷十一月份
本月運(yùn)勢(shì)有所下滑所下滑，但因有吉星高照星高照，利于事業(yè)發(fā)展業(yè)發(fā)展，宜多努力進(jìn)取力進(jìn)取！工作可能遇到些小阻礙小阻礙，要小心應(yīng)對(duì)心應(yīng)對(duì)，以免造成惡劣影響劣影響。這期間應(yīng)多花些精力改善人際關(guān)系際關(guān)系，但須注意主觀性不宜太強(qiáng)宜太強(qiáng)，應(yīng)多聽取別人意見人意見。財(cái)運(yùn)不差運(yùn)不差，可惜不穩(wěn)定不穩(wěn)定，財(cái)富難積聚難積聚，忌做擔(dān)保或進(jìn)行借貸行借貸。謹(jǐn)防財(cái)務(wù)麻煩務(wù)麻煩！
另外要注意健康問題康問題，宜多休息多休息。
農(nóng)歷十二月份
本月運(yùn)勢(shì)不錯(cuò)勢(shì)不錯(cuò)，一洗所有的晦暗的晦暗，事業(yè)發(fā)展穩(wěn)定順暢定順暢，努力經(jīng)營自有可喜收獲；不過凡事要警惕要警惕，以免被小人陷害人陷害，而一敗涂地?cái)⊥康兀⊥瑫r(shí)應(yīng)好好為下一年的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃行規(guī)劃，進(jìn)一步提升效率升效率。財(cái)運(yùn)方面大有起色有起色，利于偏財(cái)于偏財(cái)，可用余錢適當(dāng)進(jìn)行投資行投資，但切忌過貪忌過貪。感情生活多姿多彩姿多彩，但要警惕桃花劫桃花劫，以免破財(cái)免破財(cái)，甚至引起血光之災(zāi)光之災(zāi)。注意親人身體健康體健康。

屬馬的今年財(cái)運(yùn)如何財(cái)運(yùn)一般?

財(cái)運(yùn)對(duì)于我們每個(gè)人來說都是非常重要的一個(gè)運(yùn)勢(shì)個(gè)運(yùn)勢(shì)，我們有很多種的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。比如說比如說，財(cái)運(yùn)、事業(yè)運(yùn)、感情運(yùn)等等運(yùn)等等，這些都是和我們的生活有關(guān)系的關(guān)系的，而財(cái)運(yùn)對(duì)于我們的影響是財(cái)富多少富多少，如果我們想要擁有很多的財(cái)富的財(cái)富，那么就需要有一個(gè)好的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)。
屬馬人2024年財(cái)運(yùn)一般
屬馬人在2024年里賺錢是不能著急的著急的，著急不會(huì)有好的收入的收入，反而會(huì)有損失到來失到來。屬馬人得到賺錢的機(jī)會(huì)并不容易不容易，付出的比別人多別人多，要想保持住自己的經(jīng)濟(jì)狀況濟(jì)狀況，那么屬馬人節(jié)流也是要做好的做好的，開源和節(jié)流一起做了起做了，那么這種時(shí)候不需要為了錢煩惱的煩惱的。財(cái)運(yùn)一般的時(shí)候就需要節(jié)制的消費(fèi)的消費(fèi)，生肖馬不應(yīng)該想之前一樣花錢大手大腳的大腳的，應(yīng)該懂得如何理性的消費(fèi)的消費(fèi)。
他們的事業(yè)運(yùn)一般
屬馬人在2024年里經(jīng)常處于尋找工作的狀態(tài)中狀態(tài)中，這種時(shí)候?qū)亳R人最好不要糾結(jié)要糾結(jié)，雖然找到一份適合自己的工作是重要的重要的，但是最重要的是如何做好一份工作份工作，雖然很多時(shí)候自己并不適合這樣的工作的工作，但是你也可以從中學(xué)到如何做好這樣的一份工作份工作，然后再去尋找更適合自己的自己的，不然屬馬人會(huì)因?yàn)檎也坏胶线m的工作而失去信心去信心，面對(duì)生活的時(shí)候會(huì)變得沮喪得沮喪。
今年生肖馬的感情運(yùn)勢(shì)
屬馬人在2024年里感情上有發(fā)展有發(fā)展，自己的努力和付出是得到了回應(yīng)了回應(yīng)了，屬馬人會(huì)覺得輕松一些松一些，屬馬人需要彌補(bǔ)自己之前感情上的一些過錯(cuò)些過錯(cuò)，好在屬馬人的改錯(cuò)態(tài)度是很不錯(cuò)的不錯(cuò)的，這一年里一年里，屬馬人和伴侶之間的感情會(huì)慢慢的恢復(fù)的恢復(fù)的，感情生活會(huì)開始順利起來利起來。這一年生肖馬的感情運(yùn)勢(shì)開始慢慢的上升的上升。
測(cè)一測(cè)你的2024兔年運(yùn)勢(shì)和未來十年大運(yùn)是好是壞好是壞？不知道如何挑選一個(gè)好日子好日子？TA是你這一生對(duì)的人嗎的人嗎？2024年你會(huì)發(fā)大財(cái)嗎大財(cái)嗎？全方位解讀你的事業(yè)天賦業(yè)天賦，扭轉(zhuǎn)困局轉(zhuǎn)困局！點(diǎn)擊在線咨詢：http://www.adxqd.com/xz/

今年財(cái)運(yùn)如何

截止到2024年12月，財(cái)運(yùn)都不錯(cuò)都不錯(cuò)。風(fēng)水中指獲得財(cái)富的運(yùn)氣的運(yùn)氣，古代人們認(rèn)為發(fā)財(cái)要有運(yùn)氣有運(yùn)氣，這種運(yùn)氣謂之財(cái)運(yùn)之財(cái)運(yùn)。

又有正財(cái)運(yùn)和偏財(cái)運(yùn)之分運(yùn)之分。只有當(dāng)付出和回報(bào)不成正比時(shí)正比時(shí)，更多的努力帶不來收入來收入，才會(huì)涉及到求財(cái)運(yùn)方法運(yùn)方法。

擴(kuò)展資料：

以下是思想：

由于克就需要自己的付出的付出，因而對(duì)日元的強(qiáng)弱有一定的要求；所謂財(cái)星就屬于我所克的一面的一面，比如日元為土元為土，由于土克水土克水，所以，水就屬于財(cái)星；同樣的道理的道理，如果日元為木元為木，由于木克土木克土，所以，土就是財(cái)星是財(cái)星。

如果日元為火元為火，由于火克金火克金，所以，金就是財(cái)星；如果日元是金元是金，屬于金克木金克木，所以木就是財(cái)星；如果日元為水元為水，由于水克火水克火，所以，火就是財(cái)星是財(cái)星。六柱預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)財(cái)運(yùn)的方法很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單，那就是只要當(dāng)政主事的歲運(yùn)有財(cái)星、尤其是財(cái)局者財(cái)局者，當(dāng)年的財(cái)運(yùn)就會(huì)比較好比較好。

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二、水瓶座太陽落陷代表什么(太陽水瓶為什么落陷)

• 女命太陽落陷怎么化解

  女命太陽星落陷坐命陷坐命，容易挑剔或埋怨丈夫怨丈夫，對(duì)家庭也格外付出金錢或精神體力神體力。太陽星的生命力恒久不衰久不衰，并能提供其他星座的生命力生命力，具有光明、希望、勇氣與博愛與博愛。因而獨(dú)立自主立自主，不畏艱難畏艱難，積極又充滿行動(dòng)力行動(dòng)力，具有權(quán)威有權(quán)威，能保護(hù)他人護(hù)他人。但是一旦落陷旦落陷，意味著這些都不存在了存在了。

• 太陽月亮在高位什么意思

  是太陽在水瓶位置瓶位置，太陽落陷陽落陷，太陽真正的力量很難發(fā)揮難發(fā)揮，不積極不熱情不熱情，冷漠。太陽代表的是：自我，你的基本性格本性格，你到底是個(gè)什么樣的人樣的人，你怎么和男性相處性相處，你和父親的關(guān)系的關(guān)系。如果太陽的力量強(qiáng)大量強(qiáng)大，你往往會(huì)待人友善人友善，有威嚴(yán)有威嚴(yán)，可能有一點(diǎn)喜歡搞怪歡搞怪，更需要他人的關(guān)注的關(guān)注。守護(hù)著獅子座獅子座。在白羊座為旺相為旺相，在寶瓶座為失勢(shì)、在天枰座則為落陷為落陷。
  2、月亮代表的是：公轉(zhuǎn)周期為27天。直覺，習(xí)慣，下意識(shí)的行動(dòng)的行動(dòng)，你最喜歡的家庭模式庭模式，你怎么和女性相處性相處，你和母親的關(guān)系的關(guān)系。如果月亮的力量強(qiáng)大量強(qiáng)大，你可能會(huì)有很明顯的情緒波動(dòng)緒波動(dòng)，而且往往你只憑預(yù)感就做出決定出決定。守護(hù)著巨蟹座巨蟹座。在金牛座是旺勢(shì)是旺勢(shì)，在摩羯座是失勢(shì)是失勢(shì)，在天蝎座則是落陷是落陷。平時(shí)在看星盤的時(shí)候會(huì)注意到行星星座星星座，要知道每顆行星都有特定的星象的星象，所以對(duì)人的影響力還是有的是有的，每個(gè)人都有自己所屬的行星的行星，并不能占據(jù)所有的星座的星座，而星座中太陽月亮上升星座代表什么表什么。
  太陽代表的是：自我
  在星座上太陽象征著光明與溫暖與溫暖，是其他的行星和萬物賴以生存的能源的能源。太陽是陽性的星性的星，代表你的基本性格本性格，肉眼可見的東西的東西，太陽所落的星座代表著我們閃亮發(fā)光的性格源泉格源泉，是我們自己最表面所展現(xiàn)出來的東西的東西，是我們性格的中心的中心，是對(duì)我們性格形成影響更大的星座的星座。
  月亮代表的是：公轉(zhuǎn)周期
  月亮，就是太陽的對(duì)應(yīng)的對(duì)應(yīng)。月亮星座不會(huì)影響外在人格的表現(xiàn)的表現(xiàn)，卻會(huì)影響人格的形成;如果說太陽代表真正的自我的自我，而月亮所象徵的就是圍繞著自我的感情與意識(shí)與意識(shí)。與太陽相反陽相反，月亮只有不能夠被看透的黑夜出現(xiàn)夜出現(xiàn)，它象征著我們的無意識(shí)的海洋的海洋。
  上升星座代表的是：你的人格面具
  上升星座是指我們出生的那一刻那一刻，東方地平線上正在升起的那一個(gè)星座個(gè)星座，它是十二星座中的某個(gè)星座個(gè)星座，并非某一顆星星顆星星。而上升星座的特點(diǎn)也正如他的上升性上升性，不輕易地體現(xiàn)在表面在表面，它往往在我們的潛意識(shí)中滲透中滲透。因此由上升星座也可得知你表達(dá)自我的方式的方式。通常一個(gè)人的太陽及上升星座都不會(huì)一樣會(huì)一樣，而這就是我們之所以稱上升星座為我們的“人格面具”。

• 太陽落在水瓶

  太陽落在水瓶座
  水瓶座是黃道宮上的第十一個(gè)星座個(gè)星座，第三個(gè)風(fēng)象星座(也是最后一個(gè)后一個(gè)，繼雙子座與天秤座之后)。水瓶座也是在魔羯座之后座之后，具有更強(qiáng)烈宇宙觀的一個(gè)星座；另外由于受到具有爆發(fā)力的天王星所主宰所主宰，水瓶座有著前衛(wèi)的思想的思想，可以帶領(lǐng)別人超越既有的物理形態(tài)理形態(tài)，拓展出無限寬廣的視野的視野。他們不但有接納所有不同觀點(diǎn)的氣度的氣度，而且在思想和行動(dòng)上行動(dòng)上，與生俱有如宇宙般廣博的智能的智能。
  水瓶座的象征符號(hào)是倒水的侍者的侍者，侍者手握的水瓶盛裝的是潔凈的真理和永恒的智能的智能。由于主宰水瓶座的天王星不但運(yùn)行軌道乖離道乖離，而且具有強(qiáng)烈到可以破除所有阻力的力量的力量，因此必須在避免正面沖擊的情形下情形下，順勢(shì)馴服勢(shì)馴服，并將這股力量導(dǎo)引到正確的方向上方向上。水瓶座讓我們體悟到科學(xué)的價(jià)值、超感官力量官力量，以及在未來即將邁入的一千年中千年中，我們將會(huì)有的轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)變。
  水瓶座是魔羯座和雙魚座之間的過渡星座渡星座，將土象魔羯座努力不懈、武斷，轉(zhuǎn)化成水象雙魚座的廣博、超越世俗越世俗。
  水瓶座代表的是生命周期的第十一個(gè)階段——70歲到77歲，性格好比一個(gè)人逐漸脫離俗世的生活的生活，像個(gè)孩子般返老還童老還童，充滿奇思異想思異想，卻同時(shí)擁有深具智能的人生觀人生觀。水瓶座具有超越物質(zhì)限制或極限的傾向的傾向，這正是使他們擁有高度接受力的最大原因；另一方面一方面，主宰行星天王星不可預(yù)測(cè)、怪異、乖離的本質(zhì)也直接影響到水瓶座的性格的性格。他們以怪異的舉止聞名止聞名，別人根本猜不透他們的心思；想以持續(xù)重復(fù)的工作矯正他們無規(guī)則可循的行為的行為，更是行不通行不通。水瓶座需要的是更大的自由空間來發(fā)揮想象力想象力，而且受到的限制是越少越好少越好。
  喜悅是水瓶座性格中最重要的一部份一部份。基本上基本上，他們一向以開放的態(tài)度來面對(duì)人生對(duì)人生，所以一旦受到拒絕時(shí)拒絕時(shí)，常會(huì)讓他們覺得窒礙難行且困惑不已惑不已。因?yàn)樗麄兪侨绱说啬軌蚪蛹{他人納他人，因此也常常認(rèn)為自己會(huì)受到同等的待遇的待遇，不過事實(shí)上卻往往不是這么回事么回事。水瓶座喜歡事事順?biāo)焓马標(biāo)欤释鞓泛蛣e人的了解的了解。然而，一旦他們面對(duì)沖突或壓迫性的要求時(shí)要求時(shí)，可能會(huì)脾氣失控氣失控，不是以迅雷不及掩耳的速度反擊度反擊，就是干脆消失算了失算了。
  水瓶座是理想主義的倡導(dǎo)者倡導(dǎo)者，十分重視科學(xué)和宇宙的真理的真理。他們極力想保持客觀持客觀，因此有時(shí)候不免被認(rèn)為冷漠無情漠無情。他們很容易掌握狀況握狀況，迅速做出響應(yīng)出響應(yīng)，在人生的湖面上輕松滑行而過行而過，有些人甚至?xí)J(rèn)為這只是掌握到表面功夫的精隨而已；很矛盾的是盾的是，水瓶座的人常常無法抗拒看起來豐富、深沉的人的吸引的吸引。
  月亮落在雙魚座
  月亮在雙魚座的人對(duì)于情緒面有超強(qiáng)的感受力感受力，你會(huì)海綿一樣地吸干他人的思緒及情感及情感。而這種不自覺的超強(qiáng)感受力使得你在情感上容易遭受傷害受傷害，結(jié)果會(huì)變得退縮、孤僻以保護(hù)自己免于再次的傷害的傷害。月亮在雙魚的人也頗具靈媒的天賦的天賦，但通常不會(huì)考慮其它客觀的因素的因素，所以單憑直覺或第六感所得到的印象其實(shí)是不足采信的采信的。同時(shí)你有極為生動(dòng)活潑的想象力想象力，故在詩詞、音樂及藝術(shù)上常有非常好的創(chuàng)作的創(chuàng)作。大致而言致而言，你的心腸很仁慈很仁慈，因?yàn)槟闳菀自O(shè)身處地地體會(huì)他人的感受的感受。然而，也很容易遭受情感上的傷害的傷害，可能會(huì)有被害妄想害妄想。
  如果月亮相位不良位不良，月亮在雙魚座的人會(huì)有神經(jīng)過敏及精神病的傾向的傾向。而且常會(huì)有非理性的舉動(dòng)出現(xiàn)動(dòng)出現(xiàn)，某些人可能還會(huì)過度地羞怯、退縮。

• 水瓶座原型神話

  水瓶座原型神話

  水瓶座原型神話型神話，其實(shí)星座也是有一定的科學(xué)依據(jù)的依據(jù)的，星座的解釋可以指導(dǎo)我們生活的運(yùn)勢(shì)走向勢(shì)走向，這種感情永遠(yuǎn)都是內(nèi)心深處藏匿的一角的一角，經(jīng)常看看運(yùn)勢(shì)就不容易招致禍端致禍端，我精整理了水瓶座原型神話型神話，希望對(duì)你幫助你幫助。

  水瓶座原型神話1

  如今我們身處的已是新紀(jì)元新紀(jì)元，其含義似乎比60年代的文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“博愛”和“兄弟情誼”還要再復(fù)雜一些雜一些。水瓶座本身亦是一個(gè)復(fù)雜的星座：它有兩位守護(hù)星守護(hù)星，土星和天王星天王星。但跟天蝎座的守護(hù)星冥王星和火星不同星不同，土星和天王星幾乎沒有共通之處通之處。在希臘神話中神話中，這兩位的關(guān)系甚至是勢(shì)不兩立不兩立，跟水瓶座本身內(nèi)在的雙重特質(zhì)和模棱兩可倒也相符也相符。

  關(guān)于土星的部分的部分，在上次的摩羯座原型神話中已經(jīng)提及泰坦巨神Kronos和農(nóng)神Saturn。神話資料里關(guān)于身受子女反叛之苦的天父烏努諾斯（Ouranos）的筆墨甚少墨甚少。關(guān)于他的故事引人注目的部分即是他遭受了子女們――他和既是其母親和姐姐和姐姐，也是其妻子的大地之母蓋亞(Gaia)所生的泰坦十二神以及百手巨人的抵抗反擊抗反擊，并且他一度把子女們禁閉在地獄在地獄，這樣這群面目或怪誕或丑陋的孩子們就不會(huì)再冒犯他的審美眼光了眼光了。這個(gè)故事也跟水瓶座有關(guān)：在世俗環(huán)境下受到野蠻的壓制的壓制，這對(duì)于水瓶座不僅是常見是常見，甚至是他們必會(huì)遭受的基本歷練本歷練。也許，正是這種粗魯、囚禁式的冒犯會(huì)激發(fā)這個(gè)星座對(duì)解放人類、找到救贖的不懈追求；而水瓶座最具教化性的本能即想要克服人性低鄙之處的永恒信念恒信念。以O(shè)uranos為例，這位對(duì)完美主義的執(zhí)念如惡魔一般的天父的天父，最終敗給的是他所拋棄了的人了的人，卻也說是因此而受到了一種模棱兩可的救贖――他被兒子Kronos割下的生殖器丟棄至海棄至海，孕育出了阿佛洛狄忒（希臘神話中愛與美之女神），她結(jié)合了她世俗性的兄長們代表的縱欲特質(zhì)和天父父親的美學(xué)特質(zhì)學(xué)特質(zhì)。三位復(fù)仇女神（統(tǒng)稱Erinyes）也是他的后代的后代，由天父流出的血滴落在地母蓋亞身上而孕育而孕育，而她們象征著并親自執(zhí)行守護(hù)血親關(guān)系的律法的律法。

  水瓶座的原型神話內(nèi)涵遠(yuǎn)不止Ouranos，我覺得另一個(gè)同等重要的神話人物是仁慈的第二代泰坦神普羅米修斯（各種版本通常將他說成是地母蓋亞與Ouranos的一對(duì)子女對(duì)子女，女兒Themis與兒子Iapetus所生）。宙斯對(duì)抗生父的戰(zhàn)斗中作為堂兄弟的普羅米修斯曾與之并肩作戰(zhàn)肩作戰(zhàn)，助其一臂之力臂之力。（一度被關(guān)閉在地府的第一代泰坦神中只有Kronos逃脫了出來了出來，推翻了父親之后領(lǐng)導(dǎo)了希臘神話中的黃金時(shí)代直到他被他自己的兒子宙斯推翻斯推翻。）他最終卻為了人類而和宙斯反目：宙斯禁止人類用火類用火，普羅米修斯從奧林匹斯山盜取火種取火種，帶給了人類了人類。他是一名偉大的宇宙社工宙社工，其盜火精神意味著不滿足天生稟賦生稟賦，并永恒進(jìn)取恒進(jìn)取，追求教化求教化。

  關(guān)于普羅米修斯的身世存在一些爭(zhēng)議些爭(zhēng)議，大家都認(rèn)同他是泰坦神族坦神族，但在一些版本中普羅米修斯是天后赫拉（Kronos和Rhea的長女的長女，宙斯的姐姐和第三位妻子）的私生子；在有的說法中說法中，如上文所提文所提，他被看成Iapetus的兒子的兒子。普羅米修斯這個(gè)名字的意思是“先見之明”；他有一個(gè)兄弟Epimeus（希臘神話中潘多拉的丈夫），名字的意思是“后知后覺者”，“心不在焉之人”。這倆兄弟的名字含義合起來看正符合人類精神的兩極的兩極。普羅米修斯因?yàn)楸毁n予了先見這項(xiàng)天賦項(xiàng)天賦，他深知宙斯背叛父王Kronos的后果的后果，作為同宗族的泰坦神泰坦神，他還是睿智地選擇幫助宙斯助宙斯。他曾協(xié)助過智慧女神雅典娜從宙斯的頭里出生(宙斯與聰慧女神Metis所生，因蓋亞曾預(yù)言墨提斯所生的兒女會(huì)推翻宙斯翻宙斯，宙斯遂將她整個(gè)吞入腹中入腹中，因此得了嚴(yán)重的頭痛癥頭痛癥，只好由火神Hephaestus打開他的頭顱) ，也正是雅典娜教會(huì)普羅米修斯建筑、天文、數(shù)學(xué)、航海、醫(yī)藥、冶金等知識(shí)等知識(shí)，后來普羅米修斯將這些知識(shí)傳授給了人類了人類。關(guān)于普羅米修斯最古老的神話版本告訴我們的實(shí)則是他作為人類之父的故事：這位泰坦神通過泥土和水依照神的樣子塑造人形造人形，由雅典娜給他們吹入了生命之氣命之氣。這跟猶太法典里的創(chuàng)世紀(jì)故事何其相似其相似，只不過換成了圣米迦勒總領(lǐng)天使在耶和華的指示下指示下，從塵土中塑造了亞當(dāng)了亞當(dāng)。

  普羅米修斯教給人類的技藝使他成為了文化知識(shí)的“邪惡之神”，他直覺地教育人類要超越他們自身的動(dòng)物性動(dòng)物性，變得像神祗們一樣們一樣。我覺得這種仁慈之心慈之心，對(duì)人類的親善的親善，正是水瓶座的重大主題大主題，普羅米修斯的故事也正是該星座的最佳寫照佳寫照。

  不過普羅米修斯這個(gè)神話還不只這么簡(jiǎn)單么簡(jiǎn)單，另一個(gè)主角也是水瓶座的神話原型話原型，因?yàn)樗樟_米修斯才被卷入血親和敵對(duì)這兩個(gè)主題――是的，宙斯，眾神之王神之王。宙斯原本想要?dú)У羧祟惖羧祟悾髞碓谄樟_米修斯的請(qǐng)求下沒有這么做；而人類在普羅米修斯的教導(dǎo)下逐漸學(xué)會(huì)各種技藝種技藝，知識(shí)和能力見長力見長，宙斯為此觸怒――這跟創(chuàng)世紀(jì)中嫉妒心強(qiáng)的上帝如出一轍出一轍，他不讓他創(chuàng)造出的亞當(dāng)和夏娃吃知識(shí)樹上的果實(shí)的果實(shí)，唯恐他們也會(huì)變得像神一樣神一樣。此時(shí)的宙斯跟父親Kronos很像，表現(xiàn)出的心理層面是一個(gè)不追求覺醒的自我的自我，反而阻撓自我的發(fā)展的發(fā)展，通過威脅要施加懲罰來給“背叛者”貼上罪惡的標(biāo)簽的標(biāo)簽。在關(guān)于人類應(yīng)該被允許獲得多大程度的發(fā)展這個(gè)問題上問題上，普羅米修斯無休止地跟宙斯發(fā)生沖突生沖突。這兩位神祗似乎代表了關(guān)于人類本性的真相――盡管水瓶座有向更具教化、更覺醒的層面發(fā)展的強(qiáng)大本能大本能，同時(shí)其自身也包含了對(duì)立的一面的一面，由此形成這個(gè)星座原型神話的戲劇性戲劇性。

  普羅米修斯并沒有掩飾他對(duì)宙斯的獨(dú)裁統(tǒng)治的輕蔑的輕蔑。有天他被人類請(qǐng)去做仲裁人仲裁人，判定哪一半公牛肉該作為獻(xiàn)給神祗們的祭品的祭品，哪一半留給人類自己食用己食用。這位泰坦神把公牛的皮剝下來剝下來，縫成兩個(gè)開口的牛皮袋牛皮袋，其中之一裝入牛肉入牛肉，藏在牛胃下面；另一袋則裝入牛骨入牛骨，并用一層厚厚的牛油覆蓋油覆蓋，然后讓宙斯自己選自己選。宙斯受騙選了牛油的那袋的那袋，發(fā)現(xiàn)下面全是骨頭后大發(fā)雷霆發(fā)雷霆，作為對(duì)普羅米修斯的`懲罰，他拒絕讓人類用火類用火。“就讓他們生吃牛肉吧牛肉吧！”宇宙之王咆哮道咆哮道。普羅米修斯求助于雅典娜雅典娜，偷偷上了奧林匹斯山匹斯山，趁著太陽神的太陽車經(jīng)過點(diǎn)著火炬著火炬，將之燒成火炭成火炭，塞進(jìn)一塊大型球莖茴香中空的梗中間梗中間，從而把火種帶給了人類了人類。

  宙斯宣誓要為此報(bào)復(fù)此報(bào)復(fù)。他命令Hephaistos（火神和匠神）用泥土打造了一個(gè)女人個(gè)女人，四位風(fēng)神為她吹入了生命之氣命之氣，她還受到了眾女神的青睞――這就是潘多拉的誕生的誕生。宙斯將她作為禮物送給普羅米修斯的弟弟Epimeus，卻遭到拒絕到拒絕，因他已受到有先見能力的普羅米修斯警告斯警告，不得收宙斯之禮斯之禮。宙斯于是把普羅米修斯赤身束縛在高加索山的石柱上石柱上，并派一只禿鷹日復(fù)一日、年復(fù)一年地啄食他的肝臟的肝臟，肝臟被吃掉多少掉多少，每晚又恢復(fù)原狀復(fù)原狀。恐于自己會(huì)遭受哥哥同樣的下場(chǎng)的下場(chǎng)，Epimeus娶了潘多拉為妻拉為妻。她打開了一個(gè)普羅米修斯讓Epimeus好好保管、不得打開的匣子的匣子，而里面正是普羅米修斯千辛萬苦禁錮住的會(huì)給人類帶來痛苦折磨的種種傷害：老齡，勞力，疾病，瘋狂，惡行，激情。匣子釋放出的這些災(zāi)害些災(zāi)害，成團(tuán)飛出團(tuán)飛出，加害于凡人種族人種族。而潘多拉匆忙之中關(guān)上了匣子了匣子，留住了一樣傷害沒有釋放有釋放，“虛幻的希望”，從而阻止了人類聽信這一災(zāi)害的讒言而大規(guī)模大規(guī)模。

  宙斯對(duì)普羅米修斯施加的永無休止的懲罰的懲罰，后來其實(shí)是有限期的限期的。因?yàn)榇罅κ縃erakles的求情的求情，而且人首馬身的凱龍(Liz用的拼法是Cheiron，而凱龍星的常見拼法是Chrion，不過凱龍星的命名就是來自希臘神話中這位半人半馬的怪物)自愿代替普羅米修斯受死斯受死，宙斯同意釋放普羅米修斯米修斯。鑒于之前判下了永恒受罰之罪罰之罪，宙斯規(guī)定斯規(guī)定，仍然要將普羅米修斯視作犯人作犯人，他必須戴上由捆綁他的鐵鏈做成的鐵環(huán)的鐵環(huán)，環(huán)上鑲上高加索山石索山石。現(xiàn)在人類通過戴戒指和花環(huán)來紀(jì)念這位恩人位恩人。宙斯還下令讓Herakles射殺折磨普羅米修斯的禿鷹的禿鷹，它死后成為了天上的天箭座（Sagitta,跟射手座不一樣）。

  普羅米修斯將人類從黑暗中救贖了出來了出來，人類的所有技藝也都來自于他自于他，這些仁慈的特質(zhì)在水瓶座身上表現(xiàn)得很明顯：對(duì)人類福利和發(fā)展的關(guān)切的關(guān)切。而宙斯的形象就沒這么簡(jiǎn)單了簡(jiǎn)單了，他代表的折磨的含義也不容易理解易理解。這就是悖論的所在：一面強(qiáng)烈向往著覺醒著覺醒，一面又有同樣強(qiáng)烈的欲望趨向于無意識(shí)無意識(shí)。普羅米修斯在此的意義并不是“自我”這個(gè)層面上的人本身人本身，而是幫助人發(fā)展的邪神的邪神。在這位原型意象帶來的永無止境的緊張和張力狀態(tài)不可避免地會(huì)引發(fā)痛苦發(fā)痛苦，因?yàn)闆_突即是不可避免的避免的。我們可以將普羅米修斯視作英雄作英雄，因?yàn)槭撬n予人類神圣的火種的火種。但從神界的角度來看度來看，他犯下了大罪了大罪，這種情形正是榮格特別關(guān)注的主題：為個(gè)人覺醒付出努力而由此帶來的罪惡感罪惡感。

  榮格本人也是上升水瓶升水瓶，所以他對(duì)這個(gè)主題的思考不僅是從咨詢他的病人們身上觀察而來察而來，想必也跟自身相關(guān)身相關(guān)。他打開了潛意識(shí)的潘多拉之盒拉之盒，很悖論地悖論地，既扮演了普羅米修斯也扮演了宙斯的角色的角色。他不斷地質(zhì)疑自己工作的有效性有效性，在我看來我看來，意義和不斷啄食普羅米修斯肝臟的禿鷹類似；在古老的占星心理學(xué)中理學(xué)中，肝臟由宙斯守護(hù)的木星掌管星掌管，所以宙斯的禿鷹毀減那個(gè)血肉之軀的部位也代表了這位神祗本身――我們又在討論神話符號(hào)的雙重性了重性了。宇宙之王通過自己的象征物來懲罰普羅米修斯米修斯，也許我們可以將此處的“肝臟”視作他對(duì)自己的信念的信念。

  在水瓶座的利他主義背后義背后，有一層根深蒂固的自我懷疑我懷疑。我從未見過比這樣一些水瓶座更懂得自我懲罰和自我貶低的人：他們是普羅米修斯精神的化身的化身，或多或少地為其他個(gè)人或?yàn)榧w的進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)了貢獻(xiàn)。在傳統(tǒng)占星中占星中，太陽在水瓶座被看成是“落陷”位置，因?yàn)檫@個(gè)位置顯示個(gè)體的自我表達(dá)和自信會(huì)因水瓶座永恒追求的集體力量、集體視角而受到束縛到束縛。水瓶座常受到自身對(duì)“自私”的憎惡所折磨所折磨，是十二星座中最為“我應(yīng)該”“我必須”所累之人累之人。這個(gè)神話暗示了對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的恐懼之深層根源：為自我實(shí)現(xiàn)所付出的任何努力都會(huì)伴隨著罪惡感罪惡感。

  “創(chuàng)世紀(jì)的故事象征著對(duì)違反禁忌有清醒意識(shí)的行為的行為，而知識(shí)之果則意味著神圣不可侵犯的藩籬被大不敬地跨越了跨越了。我認(rèn)為就更高的覺知而言知而言，創(chuàng)世紀(jì)像是一種普羅米修斯式的罪惡：知識(shí)被人類分享類分享，就如諸神被盜取了天火一般火一般，這種神界未知力量的所有物被人從自然環(huán)境中分裂出來裂出來，歸屬于人類意志清醒的大腦了大腦了。那個(gè)纂奪了新知的人為此遭受痛苦受痛苦，然而，他也因此而體驗(yàn)到他的族人未曾體驗(yàn)過的精神蛻變和覺悟提升悟提升。他使得自己超脫了這個(gè)時(shí)代的其他人類（伊甸園里的蛇說：“你們會(huì)變得像神一樣”），但是這樣一來他也會(huì)與人群疏遠(yuǎn)群疏遠(yuǎn)。孤獨(dú)之痛即是眾神施加的報(bào)復(fù)：他將永遠(yuǎn)不會(huì)再融入人群之中群之中。像神話中的普羅米修斯那樣斯那樣，他會(huì)被束縛在高加索山上索山上，空對(duì)著懸崖著懸崖，為神所棄神所棄，也為人所棄人所棄。”

  上一段摘自榮格的心理學(xué)著作學(xué)著作。我沒法分析得比他更好了更好了，想來榮格深知“孤獨(dú)之痛”是什么滋味么滋味，他也是盜取天火之人啊之人啊。被人群孤立對(duì)重視社會(huì)的水瓶座而言無疑是造成深度痛苦的窘境的窘境。我們都受惠于榮格的理論成就；但榮格本人似乎戴著鐵鏈打造的鐵環(huán)、提醒自身犯下的忤逆眾神之罪神之罪。所有傳統(tǒng)意義上的水瓶座掌管領(lǐng)域管領(lǐng)域，科學(xué)、發(fā)明、社會(huì)福利、心理學(xué)心理學(xué)，甚至還有占星學(xué)占星學(xué)，都沾染了這種為冒犯宙斯付出代價(jià)的孤獨(dú)感孤獨(dú)感，也因此而成就了那些“必須”幫助他人的心理動(dòng)機(jī)――隱晦、陰暗的動(dòng)機(jī)的動(dòng)機(jī)。這讓我想起了背叛上帝、墮落成撒旦之前的路西法路西法，他曾經(jīng)是天堂中地位最高的天使的天使，“Lucifer”這個(gè)名字在拉丁文中是“光之使者”的意思的意思。在水瓶座身上我們可以看到另一種形式的“叛逆之子與嫉妒之父”之間的對(duì)話的對(duì)話。（上次在摩羯座原型神話中說過的父子博弈子博弈，是在父親老舊、死板的體制限制和兒子突破世俗局限、維護(hù)自己的效益之間的對(duì)抗的對(duì)抗。）

  有一個(gè)版本中說宙斯后來饒恕普羅米修斯并非出于大力士Herakles的求情的求情，而是因?yàn)檫@位先知者預(yù)見了宇宙之王的未來命運(yùn)來命運(yùn)，宙斯因此受到要挾到要挾，想知道預(yù)言內(nèi)容言內(nèi)容，不得不釋放了他放了他。于是從這里從這里，我們看到的“已知和未知”間的矛盾的矛盾，也正是“清醒意識(shí)和潛意識(shí)”的較量的較量。宙斯允許普羅米修斯繼續(xù)生存并被釋放的原因是原因是，這位泰坦神擁有宙斯想要的東西的東西，他需要普羅米修斯對(duì)他命運(yùn)的預(yù)知以及對(duì)他如何面對(duì)未來進(jìn)行指導(dǎo)行指導(dǎo)。就像古老的煉金術(shù)異教說法教說法，上帝需要人類來完成完美的事業(yè)的事業(yè)。這也是榮格作品中持續(xù)出現(xiàn)的重大主題大主題。為了個(gè)性化而做出的努力不僅可以“治愈”的神經(jīng)患者經(jīng)患者，而且還是一項(xiàng)基于人類和上帝立場(chǎng)的神圣事業(yè)圣事業(yè)。于是，自我和潛意識(shí)形成了一對(duì)模棱兩可、奇特的關(guān)系；彼此敵對(duì)此敵對(duì)，又相互依賴互依賴。宙斯和普羅米修斯本是同宗族同宗族，都是天父Quranos的孫輩的孫輩。而他倆的血統(tǒng)又不同：宙斯是奧林匹斯神匹斯神，是“風(fēng)象”的；普羅米修斯是泰坦神泰坦神，是“土象”的；一個(gè)與神界聯(lián)盟界聯(lián)盟，一個(gè)屬于世人于世人。他們之間微妙的平衡關(guān)系危險(xiǎn)重重險(xiǎn)重重，卻正是棋逢對(duì)手；在價(jià)值觀上而不是在本性上本性上，力量均衡量均衡。

  水瓶座原型神話2

  最為人知關(guān)於水瓶座的希臘神話便是普米修斯(Promeus)，他因?yàn)橄胍獛椭祟惷撾x黑暗把"火"偷偷傳遞給人們給人們，因此開展了文明擁有更多的力量的力量，這讓眾神之王宙斯感到非常的憤怒的憤怒，因此處罰普米修斯每天都要受苦讓老鷹吞嗜他的肝臟的肝臟，但每晚新的肝臟又會(huì)長出來長出來，就這樣在無止盡的痛苦當(dāng)中...直到之前人馬座提到關(guān)於凱龍的神話故事話故事，因?yàn)樗恍⌒谋蛔约旱膶W(xué)生--大力士赫克里斯的毒箭傷了箭傷了，但因?yàn)閯P龍的不死之生反而要永遠(yuǎn)受苦於無法療愈的傷口的傷口，最終宙斯在赫克里斯的求情下求情下，讓凱龍的神性與普米修斯交換斯交換，凱龍得以用死亡解脫痛苦脫痛苦，而普米修斯也不用再無止盡的重復(fù)處罰復(fù)處罰。

  普米修斯把火傳遞給人類發(fā)展文明的企圖便是所有水瓶座最終極的渴望的渴望，他們天生關(guān)注的是人類與群體與群體，只想到自己的目標(biāo)是自私的自私的，這樣的"不應(yīng)該"會(huì)在腦海當(dāng)中不斷的轟炸他們炸他們，只有服務(wù)貢獻(xiàn)整個(gè)文明社會(huì)才能讓他們感受到正當(dāng)?shù)秸?dāng)，這也是為什麼傳統(tǒng)上太陽在水瓶座其實(shí)不是非常好的發(fā)揮的發(fā)揮，因?yàn)樘?應(yīng)該"追求的是自我實(shí)現(xiàn)我實(shí)現(xiàn)，這個(gè)"應(yīng)該"的"自我"實(shí)現(xiàn)卻讓水瓶座畏懼座畏懼，他們討厭成為焦點(diǎn)更不能承受自私受自私。

  多數(shù)水瓶座在大家的印象當(dāng)中雖然好相處卻是抽離的抽離的，就像君子之交淡如水淡如水，當(dāng)一起談?wù)摾砟钕敕〞r(shí)非常融洽常融洽，想要深入的與他們交心絕對(duì)會(huì)被拒絕被拒絕。先進(jìn)的想法與理念經(jīng)常超越時(shí)代的腳步的腳步，因此總要承受因?yàn)閯e人無法跟上他們的理念的孤單...盡管要忍受這樣的煎熬卻也無法讓他們改變轉(zhuǎn)而敞開胸懷與別人連結(jié)人連結(jié)，只好隱身於團(tuán)體的服務(wù)貢獻(xiàn)當(dāng)中獻(xiàn)當(dāng)中，藉由這種成就感來減輕內(nèi)心的孤單的孤單，這個(gè)永恒的掙扎便是水瓶座最終的宿命的宿命。

• 金星雙魚是落陷嗎

  傳統(tǒng)的占星術(shù)中 宮位是沒有 廟 旺 弱 陷的
  就拿你說的你說的，太陽獅子座在第11宮 由于獅子座的原始守護(hù)星是太陽是太陽，所以太陽在此入廟此入廟。行星能力增強(qiáng)力增強(qiáng)。我知道你說的意思：3宮代表的溝通方式、信息交流、以及父母兄弟姐妹的關(guān)系的關(guān)系。但是這跟第三宮的宮頭是沒關(guān)系的關(guān)系的。換句話說句話說。水星落在第三宮 如果是射手宮頭 那么水星的力量將被大大消弱大消弱，反之如果是 雙子、水瓶的話 那么就是入廟 也就是說旺 ，行星的力量將增強(qiáng)將增強(qiáng)，你可以感應(yīng)到自己的行為的行為。
  金星在星盤中也屬于“個(gè)人行星”，它是最靠近地球的星球的星球，在黃道上運(yùn)轉(zhuǎn)較地球快速球快速。金星從未遠(yuǎn)離太陽46度以外度以外。金星是顆女性的、陰性的星性的星，代表我們的愛情的行情和價(jià)值和價(jià)值，是愛情和官能而非性愛非性愛。它的本質(zhì)是陰性的、溫暖的、潮濕的潮濕的。其性質(zhì)是兩性的兩性的，既干燥又潮濕的潮濕的。表是社交驅(qū)力和價(jià)值觀價(jià)值觀。在人物方面則代表女性的、陰性的陰性的。 金星的圖騰符號(hào)是維納斯女神化妝臺(tái)的鏡子與榮華與榮華，和維納斯連接在一起在一起。緊緊圍著太陽的金星的金星，它護(hù)著金牛和天平座天平座。在雙魚座是旺勢(shì)是旺勢(shì)，在天蝎座和白羊座是失勢(shì)是失勢(shì)，在處女座則使落陷使落陷。屬于金星的字訣是“情愛”。它的影響如：影響個(gè)人的成功、名聲、健康、金錢、社交；以及宇宙的運(yùn)行、次序、盛衰、天體的周期性、引力和排斥作用斥作用。它同時(shí)也是墮落、性能力、裁判意識(shí)的象征的象征。和諧的金星的金星，支配著藝術(shù)、文化、美學(xué)、財(cái)產(chǎn)、伙伴、美、魅力、良好品位、感傷、糖果與糖、色彩、和諧、詩歌、繪畫、珠寶、歌唱、戲劇與音樂與音樂。金星在星盤中的宮位的宮位，表是星盤主在該領(lǐng)域中何種方式表的得最好得最好。金星對(duì)身體也有相對(duì)感應(yīng)的部位的部位，如喉嚨、下巴、兩鬢、味覺、腎臟、內(nèi)生殖器、靜脈血液循環(huán)、皮膚的感覺的感覺。所代表的疾病如扁挑腺炎及所有喉嚨的感染、白喉、甲狀腺腫瘤、淋巴腺疾病、性病、腎臟的毛病、肌肉組織的損懷的損懷。金星的正面特征有：威嚴(yán)的、民主主義的、多才多藝的、充滿活力的、雄心的、建設(shè)性的、教育的愛好者愛好者。而負(fù)面特征如：招搖的、貪得無厭的、缺乏雄心的、傲慢的、專橫的、訴諸情緒的固執(zhí)、保守的、唯物論的、武斷的、頑固的、占有欲的、色情的、貪婪的貪婪的。

• 2000年農(nóng)歷11月12是什么星座

  公歷是2000年12月7日，射手座射手座。
  星座按公歷(陽歷、新歷、國歷)出生日期算
  白羊座（3月21日 - 4月20日）
  金牛座（4月21日 - 5月21日）
  雙子座（5月22日 - 6月21日）
  巨蟹座（6月22日 - 7月22日）
  獅子座（7月23日 - 8月22日）
  處女座（8月23日 - 9月22日）
  天秤座（9月23日 - 10月23日）
  天蝎座（10月24日 - 11月22日）
  射手座（11月23日 - 12月21日）
  摩羯座（12月22日 - 1月20日）
  水瓶座（1月21日 - 2月19日）
  雙魚座（2月20日 - 3月20日）

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三、占星能量磁場(chǎng)(星盤怎樣看能量的大小)

• 徐墨齋的其它相關(guān)

  徐墨齋先生長期研究命理術(shù)、風(fēng)水術(shù)、手面相、古代堪輿術(shù)、大六壬奇門等結(jié)合現(xiàn)代心理學(xué)、生態(tài)環(huán)境學(xué)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、建筑學(xué)、人文學(xué)、神經(jīng)學(xué)等創(chuàng)立了適合現(xiàn)代社會(huì)和生活的“現(xiàn)代開運(yùn)學(xué)說”。
  徐氏現(xiàn)代開運(yùn)學(xué)分為三個(gè)階段：
  第一個(gè)階段屬于知運(yùn)測(cè)運(yùn)期：
  首先通過各種方式測(cè)試自己運(yùn)氣的吉兇的吉兇，“知己知彼百戰(zhàn)百勝”，只有對(duì)自己運(yùn)程掌握概況的情況下情況下，才能進(jìn)行下面的步驟的步驟。
  第二個(gè)階段屬于旺運(yùn)改運(yùn)期：
  如果運(yùn)程是好的是好的，要做的工作就是進(jìn)行收運(yùn)和旺運(yùn)和旺運(yùn)，把好運(yùn)收集起來為我所用我所用，把好運(yùn)調(diào)旺使得運(yùn)氣越來越好來越好。
  如果運(yùn)程是兇的是兇的，就要進(jìn)入改運(yùn)補(bǔ)運(yùn)階段運(yùn)階段，對(duì)運(yùn)氣進(jìn)行調(diào)整和修改和修改，使得運(yùn)氣符合當(dāng)天的三元九運(yùn)和大運(yùn)流年運(yùn)流年。
  第三個(gè)階段屬于通運(yùn)開運(yùn)期：
  也就是把運(yùn)氣打通氣打通，“通則不痛則不痛，痛則不通”，使得運(yùn)氣暢通達(dá)到最否終開運(yùn)的目的的目的。
  徐墨齋先生首次全面提出開運(yùn)的系統(tǒng)概念統(tǒng)概念，其中包括測(cè)運(yùn)、知運(yùn)、收運(yùn)、旺運(yùn)、補(bǔ)運(yùn)、改運(yùn)、通運(yùn)等通運(yùn)等。當(dāng)然運(yùn)氣不僅僅包括生辰八字、風(fēng)水布局、天運(yùn)地氣等地氣等，與人體性格、磁場(chǎng)靈學(xué)、神經(jīng)反應(yīng)、生活習(xí)慣、星座個(gè)性等都有一定的關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)，僅僅靠算命研究開運(yùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)的需要的需要。
  其人主編的國內(nèi)外第一部開運(yùn)大作《現(xiàn)代開運(yùn)學(xué)》共八部二十四本書近500萬文字萬文字，包括科學(xué)開運(yùn)部、風(fēng)水開運(yùn)部、命理開運(yùn)部、姓名開運(yùn)部、開運(yùn)珠寶部、傳統(tǒng)預(yù)測(cè)學(xué)部、七星風(fēng)水學(xué)部和開運(yùn)常識(shí)部等八部等八部，分別為心理學(xué)開運(yùn)、磁場(chǎng)學(xué)開運(yùn)、購房、裝修、家居、別墅、企業(yè)、工廠風(fēng)水、婚姻、財(cái)運(yùn)、學(xué)業(yè)、健康、個(gè)人姓名、企業(yè)姓名、改名開運(yùn)、水晶、翡翠、桃木、佩戴開運(yùn)、常見預(yù)測(cè)文化、七星風(fēng)水學(xué)、開運(yùn)常識(shí)和開運(yùn)百問等各個(gè)方面綜合全面系統(tǒng)的分析整理和總結(jié)和總結(jié)，提倡風(fēng)水學(xué)術(shù)、命理學(xué)術(shù)、相術(shù)、預(yù)測(cè)術(shù)的現(xiàn)代化、時(shí)尚化時(shí)尚化，與時(shí)俱進(jìn)時(shí)俱進(jìn)，取其精華去其糟粕其糟粕，把中國傳統(tǒng)文化中帶有封建社會(huì)印跡的糟粕去除粕去除，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)、西方醫(yī)學(xué)、人體生命學(xué)、人文學(xué)、心理學(xué)等創(chuàng)建符合國情和社會(huì)需要的現(xiàn)代開運(yùn)學(xué)說運(yùn)學(xué)說，本系列書籍將會(huì)在中國大陸市場(chǎng)陸續(xù)面世續(xù)面世。 十二生肖的真正起源是天文學(xué)天文學(xué)，是用于天體運(yùn)行變化的計(jì)時(shí)符號(hào)時(shí)符號(hào)，宋代孟珙《蒙韃備錄》也說：其俗每草青為一歲為一歲，有人問其歲問其歲，則曰幾草矣幾草矣。觀天者發(fā)現(xiàn)月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短的長短，發(fā)現(xiàn)十二次月圓為一歲為一歲，這一發(fā)現(xiàn)一發(fā)現(xiàn)，是初期歷法最精度的成果之一果之一，十二便視為傳達(dá)天意的天之大數(shù)之大數(shù)。天干需地支為伴支為伴，日月相對(duì)月相對(duì)，天地相對(duì)地相對(duì)，生肖文化的天文學(xué)淵源就非十二莫屬了莫屬了。我國古代對(duì)于太陽黑子和二十八星宿的記載中也反映了這一情況一情況。
  十二生肖起源于天體運(yùn)行的規(guī)律的規(guī)律，那么十二生肖的運(yùn)勢(shì)與天體運(yùn)行的規(guī)律和時(shí)間有緊密的聯(lián)系的聯(lián)系。我們?nèi)祟惖纳桨俗志褪怯商祗w運(yùn)行時(shí)間確定的確定的，從而形成十二生肖預(yù)測(cè)功能的理論根源論根源，并且八字四柱中第一柱年柱也由此形成此形成，這表示運(yùn)氣的根基的根基，好比樹木的樹根一樣重要樣重要。
  下面我們仔細(xì)分析一下析一下，我們?nèi)祟惿桨俗峙c太陽月亮星球運(yùn)轉(zhuǎn)之間的關(guān)系的關(guān)系。
  年柱：我們所出生的年份的年份，是地球在天陽系中的位置的位置，60年為一小周期小周期，180年為一大周期大周期，年柱反應(yīng)的就是人出生時(shí)地球在太陽系中的位置的位置。
  月柱：我們出生時(shí)的月份的月份，地球繞太陽轉(zhuǎn)一周為一年為一年，每公轉(zhuǎn)30度為一月為一月，月份就是人出生時(shí)地球?qū)?yīng)太陽的位置的位置。
  日柱：我們出生的當(dāng)天的當(dāng)天，月球圍繞地球轉(zhuǎn)一周為一月為一月，月球繞地球轉(zhuǎn)12度為一天為一天，日柱就是人出生時(shí)對(duì)月球的空間位置間位置。
  時(shí)柱：我們出生當(dāng)天的時(shí)間的時(shí)間，地球自轉(zhuǎn)一周為一天為一天，每一個(gè)時(shí)辰是30度，人出生的時(shí)辰是地球?qū)?yīng)太陽的空間位置間位置，太陽輻射的角度的角度。
  由此可見我們出生的時(shí)間是由天體太陽月亮的運(yùn)轉(zhuǎn)空間所確定的確定的，而這些運(yùn)轉(zhuǎn)都是有規(guī)律的規(guī)律的，利用這些規(guī)律就能夠測(cè)算人類的運(yùn)程規(guī)律程規(guī)律，從而形成了古代八字四柱預(yù)測(cè)命理學(xué)命理學(xué)。而預(yù)測(cè)的根基則是年柱是年柱，年柱的地支就是我們所說的生肖的生肖，對(duì)于預(yù)測(cè)吉兇、性格特點(diǎn)、處事方式、運(yùn)程走勢(shì)、禍福分水嶺等等很有價(jià)值和幫助和幫助。
  目前徐墨齋先生在廣東召開了首屆華人生肖國際文化節(jié)并且邀請(qǐng)好友何家勁先生出席了本次文化節(jié)文化節(jié)，何家勁先生現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言強(qiáng)調(diào)應(yīng)該大力發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)生肖文化肖文化，凝聚華人力量人力量，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)良傳統(tǒng)，并且請(qǐng)徐墨齋先生幫其開運(yùn)指導(dǎo)運(yùn)指導(dǎo)。徐墨齋先生實(shí)為系統(tǒng)全面研究中國生肖文化的第一人第一人，為華人生肖文化做出了杰出的貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)。 結(jié)合中國古代星學(xué)術(shù)對(duì)于西方星座占星術(shù)有深入系統(tǒng)的研究的研究，在黃道太陽星座的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，提出本命星座命星座，倡導(dǎo)黃道星座結(jié)合本命星座分析人的性格的性格，準(zhǔn)確性奇高性奇高，很多以前占星術(shù)對(duì)于性格無法解釋的情況的情況，在黃道星座和本命星座的結(jié)合下得到了完美的解答的解答，對(duì)于人們更好的運(yùn)用星座解釋自己的性格和認(rèn)識(shí)自己起到了很大的推廣作用廣作用，也為星座性格學(xué)說造福人們做出了很大的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和社會(huì)貢獻(xiàn)會(huì)貢獻(xiàn)。
  通常來說人們很關(guān)注和重視天陽黃道十二星座二星座，一般來說我是什么星座么星座，什么星座都指的是太陽星座陽星座，而本命星座又稱為上升星座升星座，對(duì)于人體性格的影響巨大響巨大，因?yàn)閷I(yè)性強(qiáng)傳播起來受到很大的約束的約束。本命星座是人出生時(shí)處于東方地平線上的星座的星座，它代表者第一宮也就是人類的童年的童年，童年是形成性格的根本和根源和根源，太陽星座影響你的“公開形象”，而本命星座顯示“內(nèi)在的你”，是你的“人格面具”。研究星座一定要研究性格究性格，研究性格一定要研究本命星座命星座，不研究本命星座只研究太陽星座則是“本末倒置”，所以徐墨齋先生系統(tǒng)分析和研究了本命星座命星座，結(jié)合太陽星座綜合揭示一個(gè)完整的個(gè)人性格人性格。
  西方的黃道十二宮實(shí)際上是一套月歷套月歷，它描述的是地球環(huán)繞太陽的周年運(yùn)動(dòng)軌跡（從相對(duì)視運(yùn)動(dòng)來說動(dòng)來說，所謂黃道就是人直觀看到的或推測(cè)出來的太陽在宇宙背景中的運(yùn)動(dòng)軌跡）。古希臘天文學(xué)家把360度的黃道平均分為十二段十二段，每段30度，分別有一個(gè)星座來代表來代表，每個(gè)星座就稱為一宮為一宮，它們依次是白羊?qū)m、金牛宮、雙子宮、巨蟹宮、獅子宮、處女宮、天秤宮、天蟹宮、天馬宮、摩羯宮、寶瓶宮、雙魚宮雙魚宮，一個(gè)宮占一個(gè)月的時(shí)間的時(shí)間。在一年的時(shí)間里時(shí)間里，白羊?qū)m是春分的起點(diǎn)的起點(diǎn)，巨蟹宮是夏至的起點(diǎn)的起點(diǎn)，天秤宮是秋分的起點(diǎn)的起點(diǎn)，摩羯宮是冬至的起點(diǎn)的起點(diǎn)。
  細(xì)心的人不難發(fā)現(xiàn)難發(fā)現(xiàn)，西方的月生肖準(zhǔn)確說應(yīng)該稱之為月星象（注：這里的月歷的月歷，是指陽歷的月歷的月歷，而不是陰歷的月歷），因?yàn)槲鞣近S道十二宮里面雖然有許多動(dòng)物形象物形象，但是并沒有出生在某月的人就要模仿該月天空星座象征動(dòng)物的內(nèi)容的內(nèi)容，而只是強(qiáng)調(diào)出生季節(jié)差異對(duì)人的命運(yùn)的影響的影響。對(duì)比之下比之下，中國的生肖文化肖文化，則與季節(jié)變化無關(guān)化無關(guān)，而是與十二年的周期規(guī)律有關(guān)律有關(guān)。
  也就是說就是說，在西方人眼里人眼里，相同月份里出生的人生的人，盡管出生在不同的年份的年份，卻都有著大體相似的命運(yùn)（實(shí)際上西方人的命理學(xué)也很復(fù)雜很復(fù)雜，還涉及到五大行星在天空中的位置變化）；而在中國人眼里人眼里，同一年出生的人生的人，即使出生在不同月份同月份，卻仍然有著基本相同的命運(yùn)（生肖相同）。
  一般來說般來說，人們?nèi)菀讓⒊錾臅r(shí)間月份季節(jié)與人的命運(yùn)聯(lián)系起來系起來，某個(gè)時(shí)節(jié)出生的人或受孕的人（中國人的虛歲即從受孕時(shí)間算起），會(huì)接受到這個(gè)時(shí)節(jié)的環(huán)境信息（涉及氣候、空氣中的植物分泌物花粉等氣息、動(dòng)物氣味、陽光、月光、宇宙射線、等等），這些環(huán)境信息對(duì)人的身體發(fā)育和大腦發(fā)育可能會(huì)有或多或少的作用的作用。 徐氏命理由北宋的徐子平創(chuàng)立平創(chuàng)立，在其之前沒有八字只有六字有六字，他在唐人李虛中三柱法（年、月、日推算法）的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，發(fā)明了四柱法（年、月、日、時(shí)推算法）。以四柱的干支為八字為八字，以八字中的生克制化關(guān)系推測(cè)人生命運(yùn)生命運(yùn)，這套算命方法對(duì)社會(huì)影響尤為廣泛為廣泛，以致于八字法又稱為子平法子平法。可以說可以說，徐子平是真正八字命理學(xué)的創(chuàng)始人創(chuàng)始人。
  宋代徐大升的《淵海子平》根據(jù)鬼谷子鬼谷子，李虛中李虛中，徐子平等先師命論成果而編著而編著，是八字命理學(xué)的宗祖之作祖之作，也是八字算命術(shù)必習(xí)的經(jīng)典名著典名著。
  民國期間徐樂吾先生根據(jù)清代乾隆進(jìn)士沈孝瞻的名著的名著，注解了《子平真詮》，進(jìn)行了整理和創(chuàng)編和創(chuàng)編。徐樂吾所著命理書:《造化元鑰》(即窮通寶鑒)、《命理尋源》、《命理雜格》、《命理一得》《子平一得》《子平粹言》《命學(xué)新義》《滴天髓補(bǔ)注》《滴天髓征義》《寶鑒例悉錄》《子平真詮評(píng)注》《古今名人命鑒》《子平四言集腋》《樂吾隨筆》等等。
  但歸根揭底根揭底，古代徐氏命理學(xué)的發(fā)展終究脫離不了階級(jí)色彩級(jí)色彩，他是為統(tǒng)治者服務(wù)的服務(wù)的，只有大官大仕才是貴才是貴，而工商貿(mào)易屬于貧賤于貧賤，“萬般皆下品惟有讀書高”的基調(diào)作為八字分析一人富貴的理論根基論根基，與現(xiàn)實(shí)是大不相同的相同的。而“男尊女卑”的思想更為嚴(yán)重為嚴(yán)重，男子可以三妻四妾妻四妾，女子卻必須從一而終一而終，不得有才有學(xué)識(shí)有學(xué)識(shí)，否則便破壞了“男尊女卑”的理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)，“二婚必為賤”等等與現(xiàn)實(shí)更為不符為不符。
  現(xiàn)代的徐墨齋徐墨齋，在繼承和發(fā)揚(yáng)徐氏命理的基礎(chǔ)上把八字命理的理論加以改良以改良，把傳統(tǒng)的理論基礎(chǔ)“女子無才便是德”“女子有才便克夫”“男尊女卑”“三從四德”“重農(nóng)重仕抑商抑工”等諸多糟粕思想加以改善以改善，使之簡(jiǎn)化之簡(jiǎn)化，平民化、科學(xué)化、社會(huì)化社會(huì)化，并且和廟原主持道長嚴(yán)一道和明星御用命理師智德師傅創(chuàng)建了七星堂命理研究中心究中心。七星堂雖然仍舊沿用徐氏命理氏命理，但是去除了封建階級(jí)色彩的理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)，結(jié)合國情現(xiàn)狀加以完善更新善更新，使之更加適合了現(xiàn)代社會(huì)的行情的行情，更好的為著大眾而服務(wù)而服務(wù)。 徐墨齋先生倡導(dǎo)智德師傅的七星現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué)，把風(fēng)水文化科學(xué)化、社會(huì)化、普及化普及化。
  中國風(fēng)水術(shù)由來已久來已久，歷史漫長史漫長，某自幼習(xí)得風(fēng)水術(shù)并且不斷實(shí)踐斷實(shí)踐，在近四十年的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)很多問題多問題，最根本的問題就是幾百年甚至幾千年前流傳下來的風(fēng)水古術(shù)是否還適合21世紀(jì)的今天的今天。這引起了大家很大的懷疑的懷疑，甚至懷疑風(fēng)水術(shù)的正確性正確性，懷疑它是否真正的會(huì)起作用起作用。這個(gè)問題圍繞了大家將近幾十年幾十年。
  古代是沒有高樓大廈的大廈的，尤其是沒有社區(qū)、單元樓的元樓的，甚至家庭中連廁所都沒有都沒有，古代都是四合院或者幾進(jìn)幾出的大院的大院。而現(xiàn)代的社區(qū)是古代所沒有的沒有的，是把社區(qū)當(dāng)成古代的一個(gè)村落看待落看待，還是該把社區(qū)當(dāng)做一個(gè)大院看待院看待？
  古代的村落大約有幾百戶人家戶人家，但是現(xiàn)在的社區(qū)幾千戶人家的很多的很多，還有很多上萬甚至幾十萬幾十萬，一個(gè)現(xiàn)代社區(qū)的人口甚至比古代一個(gè)城市的人口都要多都要多。現(xiàn)在的單元樓單元樓，樓上樓下的戶型和方向是完全一致的一致的，難道樓上樓下幾十戶人家的風(fēng)水命運(yùn)完全一樣嗎一樣嗎？并且很多現(xiàn)代的建筑的建筑，例如水塔、電塔、垃圾站、高架橋等都是古代沒有的建筑的建筑，從古風(fēng)水學(xué)中根本找不出吉兇的答案的答案。 關(guān)于這些問題些問題，之前某請(qǐng)教過數(shù)十位年近八旬的民間風(fēng)水老人水老人，他們都表示對(duì)此無計(jì)可施計(jì)可施。他們看農(nóng)村風(fēng)水和墓地非常的準(zhǔn)確的準(zhǔn)確，而一踏入城市所測(cè)皆錯(cuò)測(cè)皆錯(cuò)，計(jì)無所出無所出。如此下去風(fēng)水便只適合看農(nóng)村看農(nóng)村，而看城市卻不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確。那么，幾千年的風(fēng)水術(shù)在若干年后會(huì)不會(huì)真的因?yàn)椴混`驗(yàn)而失傳失蹤呢失蹤呢？于是，近二十年來十年來，某不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)古學(xué)驗(yàn)古學(xué)，努力反復(fù)驗(yàn)證復(fù)驗(yàn)證，立志把真正的古風(fēng)水學(xué)引入到城市中去市中去，以便真正做到風(fēng)水現(xiàn)代化、風(fēng)水城市化、風(fēng)水普及化普及化。此間有得亦有失亦有失，好在皇天不負(fù)有心人有心人，終于小有成就有成就。
  風(fēng)水學(xué)派數(shù)十家數(shù)十家，但歸根到底還是用七星的最多的最多，并且七星才是風(fēng)水學(xué)的真正淵源正淵源，所以某將本風(fēng)水學(xué)命名為七星風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué)。但是本風(fēng)水學(xué)主要是針對(duì)城市社區(qū)樓盤為研究對(duì)象究對(duì)象，與專看農(nóng)村風(fēng)水的古風(fēng)水學(xué)相比學(xué)相比，比較現(xiàn)代化現(xiàn)代化，于是最終總結(jié)學(xué)名為“七星現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)”。
  七星風(fēng)水學(xué)介紹：七星風(fēng)水學(xué)根源于北斗七星斗七星。北斗七星由天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光七星組成星組成，前四星組成為斗身曰魁；后三星組成為斗柄曰杓柄曰杓。
  北斗七星是道教崇奉的七位星神位星神，它們分別是：
  1天樞星陽明星之魂神 貪狼星
  2.天璇星陰精星之魂神 巨門星
  3.天璣星真人星之魄精 祿存星
  4.天權(quán)星玄冥星之魄精 文曲星
  5.玉衡星丹元星之魄靈 廉貞星
  6.開陽星北極星之魄靈 武曲星
  7.搖光星 天關(guān)星之魂明 破軍星
  《玄空風(fēng)水學(xué)》中一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八藍(lán)九紫藍(lán)九紫，就是北斗七星外加左輔右弼二星組成的九宮的九宮，《八宅風(fēng)水》中五鬼、六煞、巨門、生氣、延年、禍害、絕命等七星只是北斗七星的別名的別名。
  中國是世界上天文學(xué)發(fā)展最早的國家的國家，對(duì)北斗七星的觀察始見于漢代緯書代緯書，《春秋運(yùn)斗樞》《云笈七簽》《總說星》《北斗九星職位總主》《黃老經(jīng)》《河圖寶錄》《洛書》《北斗治法武威經(jīng)》《玉清無上靈寶自然北斗本生真經(jīng)》《太上玄靈斗姆大圣元君本命延生心經(jīng)》《太上玄靈北斗本命延生真經(jīng)》《史記·天官書》 《索隱》《河圖帝覽嬉》《尚書緯》等著作中都有敘述古代引用北斗七星到風(fēng)水布局中的理論的理論。七星風(fēng)水學(xué)是現(xiàn)代《玄空風(fēng)水學(xué)》《八宅風(fēng)水》〈〈河洛風(fēng)水〉〉〈〈皇極風(fēng)水〉〉等風(fēng)水學(xué)派的理論根基和綜合應(yīng)用體應(yīng)用體，入門容易、應(yīng)用簡(jiǎn)便用簡(jiǎn)便，效果很明顯很明顯，深受風(fēng)水愛好者的喜歡的喜歡。 徐墨齋先生是“風(fēng)水磁場(chǎng)學(xué)說”的倡導(dǎo)者倡導(dǎo)者。
  古代風(fēng)水術(shù)成立的根本三原則為官本位原則、男尊女卑、陰陽和諧陽和諧，從而發(fā)展成風(fēng)水術(shù)的各個(gè)學(xué)派個(gè)學(xué)派。但是，現(xiàn)代社會(huì)不做官一樣可以幸福、富貴，并且家庭中男子不全是主人是主人，女主人的權(quán)利更大利更大，古代風(fēng)水中“不為官便為貧賤”、“女子無才便是德”“女子有才便克夫”的基本論調(diào)已經(jīng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)不符實(shí)不符，由此而產(chǎn)生的風(fēng)水學(xué)已經(jīng)不完全符合當(dāng)今社會(huì)今社會(huì)。
  現(xiàn)代社會(huì)中的高速公路、高鐵、垃圾站、社區(qū)高樓大廈、家庭電器等是古代社會(huì)所沒有的沒有的，所以古代風(fēng)水學(xué)術(shù)不可能解決這些現(xiàn)實(shí)問題實(shí)問題。由智德師傅和徐墨齋先生創(chuàng)建的“七星現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)”完全去除掉古代風(fēng)水中的糟粕的糟粕，改造成適合當(dāng)今社會(huì)的全新風(fēng)水學(xué)說水學(xué)說。
  “七星現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)”改變一直流傳至今的“風(fēng)水氣場(chǎng)說”，而結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)代科學(xué)，用“風(fēng)水磁場(chǎng)說”來研究來研究。風(fēng)水中的風(fēng)為流動(dòng)的空氣的空氣，空氣由氮、氧、氬、二氧化碳等化學(xué)成分組成分組成，而水是由氧原子與氫原子組成子組成，這些原子的運(yùn)動(dòng)會(huì)產(chǎn)生磁場(chǎng)生磁場(chǎng)，這些磁場(chǎng)隨著環(huán)境的變化而影響人的腦電波和人體磁場(chǎng)體磁場(chǎng)，環(huán)境磁場(chǎng)與人體磁場(chǎng)的互動(dòng)就會(huì)對(duì)人的生理和心理產(chǎn)生各種微妙的變化的變化。
  例如：通常人的腦電波（腦體電磁波長）在4-40之間，
  0.5—4 Hz的時(shí)候人處于深度睡眠狀態(tài)眠狀態(tài)。
  4—7 Hz的時(shí)候人處于睡眠狀態(tài)眠狀態(tài)。
  8—13 Hz的時(shí)候人處于被催眠狀態(tài)(催眠師就是利用這段波長)。
  14—22 Hz的時(shí)候人處于清醒狀態(tài)醒狀態(tài)。
  22—40 Hz的時(shí)候人處于免疫力差、思考混亂、難以自控、暴躁甚至的狀態(tài)的狀態(tài)。
  尤其是最后一個(gè)磁場(chǎng)波長場(chǎng)波長，是許多兇宅的共性的共性。而我們居住的房子可以通過改變這些波長些波長，從而改變?nèi)梭w受到這些波長的影響的影響。波長的影響力可想而知想而知。
  以上說明上說明，人長期處在什么樣的波長狀態(tài)下狀態(tài)下，其人就會(huì)受到什么樣的影響的影響。當(dāng)人的生理和心理發(fā)生變化生變化，人的運(yùn)程就會(huì)為之改變之改變，命運(yùn)和前途也會(huì)為之發(fā)生變化生變化。這些變化古人都是以“風(fēng)水”和“命運(yùn)”來籠統(tǒng)的研究的研究，而21世紀(jì)的今天科學(xué)如此發(fā)達(dá)此發(fā)達(dá)，完全可以用科學(xué)磁場(chǎng)學(xué)的方式來研究和解釋和解釋。
  為此，徐墨齋先生提倡“風(fēng)水磁場(chǎng)說”的科學(xué)研究計(jì)劃和科研項(xiàng)目研項(xiàng)目，正規(guī)科學(xué)的研究和發(fā)展中國傳統(tǒng)風(fēng)水文化造福人類福人類。此科研項(xiàng)目將漫長和艱辛和艱辛，需要大量的人力物力財(cái)力精力力精力，更需要世人甚至幾代人不懈的努力來完成和完善和完善，但我們但我們，必會(huì)堅(jiān)持下去持下去。我們，不悔。 徐墨齋先生是“國際珠寶開運(yùn)學(xué)說”的先驅(qū)和帶頭人帶頭人。通過珠寶本身的材質(zhì)、形狀、圖案、符號(hào)、顏色、尺寸、搭配等結(jié)合材質(zhì)先天天然功能、中國道教符咒文化、周易易學(xué)生克原理、周易先天運(yùn)勢(shì)天運(yùn)勢(shì)，運(yùn)行開運(yùn)原理、人體生命學(xué)、心理色彩學(xué)、美學(xué)等設(shè)計(jì)和創(chuàng)作具有功能性的珠寶首飾寶首飾，以協(xié)調(diào)人體氣場(chǎng)和磁場(chǎng)來改變現(xiàn)有的運(yùn)程達(dá)到開運(yùn)通運(yùn)旺運(yùn)的目的的目的。徐墨齋先生現(xiàn)為七星堂開運(yùn)珠寶首席設(shè)計(jì)顧問計(jì)顧問，另外也專為各界名流設(shè)計(jì)符合個(gè)人命理的婚戒、鉆戒、項(xiàng)鏈等高檔奢侈品奢侈品。
  為什么開運(yùn)珠寶開光吉祥物能夠改變?nèi)藗兊倪\(yùn)氣的運(yùn)氣？
  僅僅從開光后有能量來解釋顯得比較淺浮較淺浮，經(jīng)過徐墨齋先生多年實(shí)踐研究和修行入定修佛的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：開運(yùn)珠寶能夠改變?nèi)藗冞\(yùn)氣們運(yùn)氣，主要是以下原因下原因。
  修佛之人如達(dá)摩祖師、慧能六祖等為什么要修行修佛行修佛，修佛的最高境界是什么是什么？修佛是為了排除雜念除雜念，使得自身磁場(chǎng)的震動(dòng)韻律和宇宙、道的震動(dòng)韻律同步同頻道同頻道，從而與宇宙萬物連成一體成一體，這就是修佛的最高境界高境界。這個(gè)震動(dòng)韻律像“病毒”會(huì)“傳染”，具有這個(gè)震動(dòng)韻律的高僧所加持過的物品都具有相同的震動(dòng)韻律動(dòng)韻律，佩戴這些震動(dòng)韻律的物品能夠與宇宙大道合二為一二為一，使得本身磁場(chǎng)和天地大運(yùn)磁場(chǎng)同步場(chǎng)同步。
  例如天上下雨上下雨，雨到地上變成水蒸氣再上升回天空回天空，天空再次降雨次降雨，這樣天地循環(huán)則萬物茂盛物茂盛，如果天不下雨則天干地旱會(huì)釀成大災(zāi)難大災(zāi)難，這是最簡(jiǎn)單的天地運(yùn)大道運(yùn)大道。天地宇宙和運(yùn)程大道都有一定的震動(dòng)韻律動(dòng)韻律，如果適應(yīng)這個(gè)震動(dòng)韻律則會(huì)與天地同興地同興，否則會(huì)百病橫生、摩擦沖撞不斷撞不斷。只有突破“三脈七輪頂輪”的之人的之人，才能感受到這個(gè)震動(dòng)韻律動(dòng)韻律。這就是很多高僧高人僧高人，雖然不用算命也知道未來道未來，能夠預(yù)測(cè)人未來的禍福吉兇福吉兇。血緣關(guān)系最近的人震動(dòng)韻律最相同最相同，也就是為什么親人出現(xiàn)危險(xiǎn)自己能夠提前得到預(yù)兆的原因的原因。而佛教最重要的儀式“灌頂”，也是得道高僧利用自己的能量幫助“收灌者”開通“頂輪”，以便使“收灌者”擁有與天地運(yùn)大道一樣的震動(dòng)韻律動(dòng)韻律。
  但是很多人不可能有充足的時(shí)間信佛修道佛修道，那么怎么能夠達(dá)到這個(gè)震動(dòng)韻律呢韻律呢？那么通過佩戴高僧“灌頂”加持過的吉祥物和開運(yùn)珠寶運(yùn)珠寶，這些開運(yùn)珠寶吉祥物具有和高僧、天地運(yùn)大道相同的震動(dòng)韻律動(dòng)韻律，長期佩戴能夠改善自身的震動(dòng)韻律動(dòng)韻律，從而在無形中就達(dá)到與天地運(yùn)大道相同的震動(dòng)韻律動(dòng)韻律，只要適合了天地運(yùn)大道的運(yùn)行規(guī)律和震動(dòng)韻律動(dòng)韻律，那么人的運(yùn)氣就會(huì)有所完善和改善和改善，修行之人的目的就是為了能夠得到這種震動(dòng)韻律動(dòng)韻律。當(dāng)然這些珠寶的震動(dòng)韻律能量要比專業(yè)修行人的震動(dòng)韻律能量低很多低很多，雖然佩戴這些珠寶不能“跳出五行離開三界”，但是對(duì)付日常的吉兇禍福卻卻有余卻有余。
  此外并非所有高僧加持過的開運(yùn)珠寶都有這種作用種作用，一定是這個(gè)珠寶本身就有這種先天條件天條件，在設(shè)計(jì)珠寶的時(shí)候要把宇宙天地運(yùn)大道的元素添加到珠寶本身上來身上來。這個(gè)宇宙天地運(yùn)大道的元素就是五行生克制化、陰陽互轉(zhuǎn)平衡、八卦氣場(chǎng)調(diào)整、人體命理運(yùn)行原理等等理等等。此外再以專門研究天地運(yùn)行規(guī)律的道家符咒來修飾和引導(dǎo)和引導(dǎo)，就能達(dá)到這種作用的要求的要求。
  最后是否所有開光過的珠寶都有這種效果種效果？并非會(huì)念經(jīng)的都是高僧是高僧，同樣高僧開光的珠寶并非都有靈性和震動(dòng)韻律動(dòng)韻律。佛家只為修佛無欲無求欲無求，而儒家周易則專門研究人和天地大運(yùn)的關(guān)系的關(guān)系，天地變動(dòng)對(duì)人運(yùn)勢(shì)的預(yù)兆的預(yù)兆，整部周易八八六十四卦講解的就是對(duì)吉兇預(yù)示的提示和指點(diǎn)和指點(diǎn)，而占星術(shù)、觀天術(shù)則是專門觀察研究宇宙天體流星的變化對(duì)人世間的影響和吉兇禍福兇禍福，例如九星連珠、天狗吃日、雙日同現(xiàn)、天陽黑鳥（現(xiàn)在稱為天陽黑子）等現(xiàn)象出現(xiàn)一定會(huì)出現(xiàn)吉祥、動(dòng)亂、地震、海嘯等等嘯等等。當(dāng)太陽上有大群黑子出現(xiàn)的時(shí)候的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)磁暴現(xiàn)象使指南針會(huì)亂抖動(dòng)亂抖動(dòng)，信鴿會(huì)迷路、無線電通訊會(huì)受到阻礙到阻礙，對(duì)飛機(jī)、輪船和人造衛(wèi)星、電視傳真等等方面造成很大的威脅的威脅。另外1957-1958年“亞洲流感”為太陽黑子活動(dòng)最高值期（1957年為190.2；1958年為184.8），1968-1969年“流感”為太陽黑子活動(dòng)最高值期（1968年為105.9；1969年為105.5），1977年“俄羅斯流感”為太陽黑子活動(dòng)次低值期（1976年為12.6；1977年為27.5）。太陽活動(dòng)高值可促發(fā)病毒突變毒突變，低值有利于病毒大量繁殖量繁殖。可見天體運(yùn)行變動(dòng)對(duì)人世間的影響巨大響巨大，不僅能影響自然災(zāi)難、人間疾病間疾病，還會(huì)影響人體磁場(chǎng)和運(yùn)勢(shì)和運(yùn)勢(shì)。
  佛家能夠聯(lián)通天地大運(yùn)地大運(yùn)，但是儒家周易則知道聯(lián)通天地大運(yùn)的最佳時(shí)間和地點(diǎn)和地點(diǎn)，并且根據(jù)易理設(shè)計(jì)最能接受這股能量的珠寶的珠寶。而預(yù)測(cè)最佳時(shí)間和地點(diǎn)的學(xué)問就是風(fēng)水命理和占星術(shù)占星術(shù)，最原始的風(fēng)水學(xué)問就是七星風(fēng)水星風(fēng)水，專門以北斗七星為研究軸心的風(fēng)水學(xué)問水學(xué)問，而命理則是北宋徐子平創(chuàng)立的八字四柱徐氏命理學(xué)命理學(xué)，這兩者結(jié)合就能計(jì)算出什么時(shí)間么時(shí)間，什么方位開光加持能夠開通珠寶的“頂輪”，以接受高僧“灌頂”，產(chǎn)生能量源泉并且和天地運(yùn)大道的震動(dòng)韻律相同律相同。這些也就是七星堂開運(yùn)珠寶設(shè)計(jì)和開光的主要指導(dǎo)理論導(dǎo)理論，也是核心競(jìng)爭(zhēng)力競(jìng)爭(zhēng)力。
  通過這種珠寶設(shè)計(jì)和特殊開光的七星堂開運(yùn)珠寶就具備了天地運(yùn)大道的震動(dòng)韻律動(dòng)韻律，佩戴在人體上能夠調(diào)整和改善人自身的震動(dòng)韻律動(dòng)韻律，以和天地運(yùn)大道的韻律相同律相同，從而“疼則不通通則不疼”。但是這些能量的存在前提是佛家的修行理論行理論，也就是說佩戴前要確信佩戴開運(yùn)珠寶能夠?yàn)樽约簬砗眠\(yùn)來好運(yùn)，在自己內(nèi)心接受了開運(yùn)珠寶的功能的功能，那么開運(yùn)珠寶才能發(fā)揮她的作用的作用，如果內(nèi)心抵制則開運(yùn)珠寶的功能發(fā)揮就困難就困難。
  而徐墨齋先生的選材多是天然材質(zhì)的“地之精華”——－翡翠水晶足金桃木等等木等等，這些天然材質(zhì)本身就有能量磁場(chǎng)只是通過外形設(shè)計(jì)和高僧加持七星開光則能量更強(qiáng)量更強(qiáng)，下面舉出時(shí)下熱門的砭石材質(zhì)石材質(zhì)。
  通過科學(xué)儀器紅外線熱象顯示象顯示，砭石和和田玉等天然材質(zhì)人體佩戴后會(huì)加快血液循環(huán)和生陳代謝陳代謝，這是健康的表現(xiàn)的表現(xiàn)。其他的翡翠水晶足金等等都有有或強(qiáng)或弱的表現(xiàn)的表現(xiàn)，并且側(cè)重點(diǎn)不同點(diǎn)不同。
  徐墨齋先生通過對(duì)佛家修行、周易原理、天地運(yùn)行規(guī)律、天然材質(zhì)功能把握、七星開光擇日擇地、科學(xué)磁場(chǎng)分析等都有系統(tǒng)的研究和應(yīng)用和應(yīng)用，綜合的應(yīng)用到開運(yùn)珠寶開光吉祥物行業(yè)中來業(yè)中來，從而成為國內(nèi)外開運(yùn)珠寶行業(yè)的先行者和領(lǐng)軍人物軍人物。

  

• 占星是怎么樣占的?

  提起星座怎么算才是對(duì)的是對(duì)的，大家都知道都知道，有人問星座是怎么算的么算的，另外，還有人想問怎么算星座才是準(zhǔn)確呢準(zhǔn)確呢，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)星座怎么算才對(duì)算才對(duì)，下面就一起來看看星座是怎么算的么算的，希望能夠幫助到大家到大家！

  星座怎么算才是對(duì)的

  1、星座怎么算才是對(duì)的:星座是怎么算的

  星座是由傳入的傳入的，是按陽歷日期劃分期劃分。將陽歷出生日期與星座表對(duì)照查詢照查詢。白羊座3/21-4/20、金牛座4/21-5/21、雙子座5/22-6/21、巨蟹座6/22-7/22、獅子座7/23-8/23、處女座8/24-9/23、天秤座9/24-10/23、天蝎座10/24-11/22、射手座11/23-12/21。羯座12/22-1/20、水瓶座1/21-2/19、雙魚座2/20-3/20

  2、星座怎么算才是對(duì)的:怎么算星座才是準(zhǔn)確呢

  12星座在國內(nèi)已經(jīng)非常普遍常普遍。大家都知道自己是雙魚座還是天蝎座天蝎座，但其實(shí)這只是占星學(xué)中最基礎(chǔ)的部分的部分，很多人認(rèn)為相信星座的人很幼稚很幼稚，對(duì)此我只能表示堅(jiān)決示堅(jiān)決。以下是對(duì)占星學(xué)的一些疑問的回答的回答。

  問題一：世界上幾十億人十億人，分成十二種類型是不是太蠢是太蠢？

  Mia答：太陽星座只是占星術(shù)的一個(gè)小元素小元素，占星術(shù)并不是把人分為12個(gè)星座個(gè)星座。每個(gè)人都受到10個(gè)行星(太陽、月亮、金木、水、地、海等)12個(gè)星座x階段的綜合影響合影響，受宇宙時(shí)間空間環(huán)境的外部磁場(chǎng)影響場(chǎng)影響，形成獨(dú)特的獨(dú)特的。真正的占星學(xué)從未將人分為12種。畫你的星盤要準(zhǔn)確到5分鐘以內(nèi)鐘以內(nèi)。只有你自己的星盤才能正確地解釋你的生活和未來和未來。星盤一般都這么長這么長。到底怎么算星座算星座。

  里面的每個(gè)號(hào)格和每條線都有意義有意義。讀這道菜這道菜，你人生財(cái)富桃花能力后代學(xué)歷父母占星師會(huì)為你做的~

  星座怎么算才對(duì)

  問題二：為什么我看星座描述的時(shí)候的時(shí)候，覺得別的星座也像我也像我？

  Mia答：一般沒有只有一個(gè)星座的星盤的星盤，所以每個(gè)宮位的星座特性可能會(huì)有所不同所不同。例如，如果你是白羊座白羊座，而你主管愛情的陳興卻落到處女座處女座，那么當(dāng)你處理愛情關(guān)系時(shí)關(guān)系時(shí)，處女座要么比白羊座多羊座多，要么就等于你主管愛情管愛情。所以，只有通過太陽星座來決定一切是不太嚴(yán)格的方法的方法。

  問題三：為什么我看有些占星師寫的占星運(yùn)勢(shì)不夠準(zhǔn)確夠準(zhǔn)確？如何準(zhǔn)確算星座算星座。

  Mia答：首先星座運(yùn)勢(shì)是以大眾為基礎(chǔ)的基礎(chǔ)的。因?yàn)槭且源蟊姙榛A(chǔ)的基礎(chǔ)的。用正確的一人一云寫作的話作的話，連詞典都寫不了多少了多少，所以占星家的星星云都被歸類為12星座。記譜法認(rèn)為星座是太陽的位置的位置，根據(jù)運(yùn)行盤中其他行星的位置的位置，引導(dǎo)行星影響的人生方向生方向，并以相位綜合分析為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)。如前所述前所述，如果是針對(duì)個(gè)人運(yùn)勢(shì)人運(yùn)勢(shì)，即使時(shí)間差異為5分鐘，也會(huì)影響行星所在的窮途末路途末路，因此會(huì)影響準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度。更不用說把整個(gè)星座近30天的人看作太陽了太陽了。

  第二，一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)可以根據(jù)自己的真名發(fā)生名發(fā)生。例如，運(yùn)勢(shì)告訴你這個(gè)月桃花運(yùn)氣好運(yùn)氣好，但你的本命牌上戀愛宮里有土星有土星，你還沒有通過土星經(jīng)驗(yàn)星經(jīng)驗(yàn)，感覺到桃花的存在可能會(huì)更困難更困難，所以準(zhǔn)確的密云是一個(gè)人的運(yùn)氣的運(yùn)氣。

  ，星座運(yùn)勢(shì)一般時(shí)間越長越準(zhǔn)確越準(zhǔn)確，年運(yùn)年內(nèi)會(huì)有木星、土星、太陽、月亮、真星、水星、火星的大變化大變化，總體上比較準(zhǔn)確較準(zhǔn)確，有足夠的時(shí)間讓讀者感受到變化到變化。在月云在月云，主要是太陽月亮、陳星、水星和火星的宮位和相位變化位變化。另外，雖然比較準(zhǔn)確較準(zhǔn)確，但一半的朱云里只有一兩個(gè)階段的變化的變化。行星和宮殿也不多也不多。如果不是的人是的人，就更難感受到大眾的星座運(yùn)勢(shì)座運(yùn)勢(shì)。看半年云月云云月云。更多的事情自己掌握己掌握。十二星座怎么算最正確最正確。

  如果你想要最準(zhǔn)確的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)，還是讓占星家根據(jù)你準(zhǔn)確的出生年月日地點(diǎn)來推算來推算，占星家會(huì)幫你利用各種冷方法來綜合推算合推算。不僅僅是基于運(yùn)行星盤行星盤。出現(xiàn)在多處寒冷中的更容易發(fā)生易發(fā)生。這樣才能真正理解占星術(shù)的準(zhǔn)確性和神奇~

  以上就是與星座是怎么算的相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于星座是怎么算的的分享的分享。看完星座怎么算才是對(duì)的后對(duì)的后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

• 占星學(xué)真的可靠嗎?星宿對(duì)人的影響到底有多大?

  在日常生活中生活中，經(jīng)常聽到有人利用宇宙行星之間的規(guī)律來推算今后將要發(fā)生的事生的事。在大家看來家看來，這是一種非常的行為的行為。不過偶爾也有那么一兩次巧合次巧合，所以占星學(xué)是否真的可靠的可靠，是科學(xué)還是學(xué)還是，還是要從專業(yè)的角度來進(jìn)行分析行分析。關(guān)于宇宙中的恒星和行星是否對(duì)人類有影響有影響，一直是很多人關(guān)注的話題的話題。

  行星和恒星對(duì)人類的影響的影響，可能是通過重力或者電磁場(chǎng)來發(fā)揮作用

  從物理學(xué)的角度來分析來分析，世界上存在四種力量種力量，分別是重力、電磁場(chǎng)、核強(qiáng)以及核弱及核弱。其中只有重力和電磁場(chǎng)能夠?qū)h(yuǎn)方的物體產(chǎn)生作用生作用，距離至少有一個(gè)核原子那么遠(yuǎn)那么遠(yuǎn)。所以，如果宇宙中的恒星和行星對(duì)人類產(chǎn)生影響的話響的話，只能通過這兩種力量來發(fā)揮作用揮作用。

  月球重力能夠影響地球潮汐的起伏

  美國喜劇電影《冒牌天神》中，有一個(gè)小伙意外獲得上帝的力量的力量，為了哄女友開心友開心，將月球與地球的距離縮短離縮短，引起潮汐起潮汐，差點(diǎn)毀掉地球的情節(jié)的情節(jié)，引發(fā)無數(shù)人的笑點(diǎn)的笑點(diǎn)。不過，這個(gè)情節(jié)雖然是虛構(gòu)的虛構(gòu)的，但也有一定的科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)，因?yàn)樵虑虻闹亓ψ饔么_實(shí)能夠影響地球上的潮起潮落起潮落。但月球上的電場(chǎng)強(qiáng)度幾乎為零乎為零。另外，它的磁場(chǎng)分布非常散漫常散漫，幾乎不存在不存在。重力的作用也比磁場(chǎng)的作用大很多大很多，要知道就算是行星之間的重力作用力作用，也是比較小的較小的。而那些微弱力量的作用在地球自由移動(dòng)和太空下沉?xí)r被抵消了抵消了，所以人類是無法感知重力的重力的。因此，只剩余更弱的第二級(jí)潮汐需要重力作用力作用。

  其實(shí)，月球的重力作用除了能引起潮汐之外汐之外，沒有其他任何作用何作用。太陽40%的重力受到了月球和土星的影響的影響，而其他行星加起來對(duì)太陽重力的影響簡(jiǎn)直可以忽略不計(jì)略不計(jì)，據(jù)悉，只有月球重力引起潮汐作用的20萬分之一分之一。

  行星和恒星對(duì)人類的影響不止于表面

  行星的重力和電場(chǎng)力的作用遠(yuǎn)不止于表面所看到的看到的，目前我們對(duì)這些宇宙力量的理解還處于假設(shè)階段設(shè)階段，假設(shè)的前提就是行星和恒星對(duì)人類本身有直接影響接影響。因?yàn)閺目陀^的角度分析度分析，如果沒有找到符合現(xiàn)有模型的證據(jù)的證據(jù)，是不能排除它的可能性的能性的。比如液體力學(xué)能夠解釋空氣中的水等其他物質(zhì)如何進(jìn)行移動(dòng)行移動(dòng)，證實(shí)了沒有任何東西可以飛可以飛。另外還有一個(gè)很好的例子的例子，就是20世紀(jì)前后的地理學(xué)家所面臨的復(fù)雜難題雜難題，他們有很多的證據(jù)證明地球至少存在了上億年以上年以上。然而，最后通過計(jì)算顯示算顯示，那時(shí)的地球內(nèi)核環(huán)境極冷境極冷，并沒有火山和其他地?zé)岬拇嬖诘拇嬖凇?/p>

  現(xiàn)實(shí)為王

  目前看到現(xiàn)在這個(gè)飛鳥聚集鳥聚集，火山環(huán)繞的世界的世界，是否真的有其他東西存在西存在，對(duì)于當(dāng)時(shí)的科學(xué)理論來說是不具備任何影響的影響的。然而，由于考慮了氣流和粘度的變化的變化，飛行物體的存在問題已經(jīng)得到解決到解決，因此，那時(shí)地球的熱問題也由于放射性衰變的存在而得到解決到解決。所以，關(guān)于科學(xué)能否真的能解釋星體的作用的作用，需要經(jīng)過漫長的研究才能知道結(jié)果道結(jié)果。

• 占星基礎(chǔ)知識(shí)——怎樣檢視自己的星盤

  一、星盤

  星盤主要包括本命星盤（即出生圖）、運(yùn)勢(shì)盤和配對(duì)盤配對(duì)盤，其中本命星盤是基礎(chǔ)是基礎(chǔ)，是你在出生時(shí)以你所在的時(shí)間空間為中心畫出的天宮圖天宮圖。星盤包含了個(gè)人或者事物的事物的，出生時(shí)間生時(shí)間，經(jīng)緯度經(jīng)緯度，宮位，太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星及小行星的位置的位置，以及各行星所形成的各種相位（相位也可以說是角度是角度，夾角）資訊。有了這些資訊些資訊，就能夠把個(gè)人或事物的先天、后天因素天因素，個(gè)性、財(cái)運(yùn)、姻緣、工作......等等推算出來算出來。

  要計(jì)算自己的本命星盤命星盤，需要知道自己出生的準(zhǔn)確時(shí)間和地點(diǎn)和地點(diǎn)。

  二、出生圖（即本命星盤） 1.出生圖的涵意

  在英文中的Birth Chart（或Birth Horoscope），這里譯作出生圖（也叫天宮圖），是在為個(gè)人占星時(shí)不可缺少的一項(xiàng)工具項(xiàng)工具。

  • 始點(diǎn) ：占星是以天上執(zhí)行的星體作為衡量事物的工具的工具，但如何在不斷執(zhí)行的天體中天體中，找到一個(gè)狀態(tài)和個(gè)人 *** ，這就是一門大學(xué)問了學(xué)問了。在現(xiàn)代的占星學(xué)中星學(xué)中，取了一個(gè)始點(diǎn)的概念的概念，也就是以一個(gè)人生命開始一瞬間的星 *** 置，來和個(gè)人產(chǎn)生關(guān)聯(lián)生關(guān)聯(lián)，簡(jiǎn)單的來說的來說，就是以一個(gè)人出生當(dāng)時(shí)的天體狀態(tài)來代表一個(gè)人一個(gè)人。
  • 由三度空間到二度空間 ：大家所存在的世界是三度空間度空間，要記錄天體的狀態(tài)的狀態(tài)，也應(yīng)以三度空間的方式才不會(huì)失真會(huì)失真。可是占星學(xué)家不可能為每一個(gè)人造一個(gè)宇宙模型宙模型，所以占星學(xué)家們就以投影的方式的方式，取出重要的元素的元素，把三度空間的狀態(tài)改寫在二度空間的平面上平面上，這就是大家所看到的出生圖了生圖了。
  2.出生圖的內(nèi)容

  出生圖的內(nèi)容的內(nèi)容，其實(shí)可以比喻為：在一個(gè)人出生時(shí)出生時(shí)，有人在太空中照了一張照片張照片，只不過所照的是星體所在的位置的位置。

  星體

  天上星星何其多何其多，但在占星學(xué)上所用的星體的星體，主要的只有太陽、月亮和太陽系的各大行星大行星，有時(shí)也加入一些小行星和恒星和恒星，比如凱龍星、婚神星等神星等，每顆星都有不同的意義的意義。想知道哪顆行星落入什么星座、第幾宮位幾宮位，就從星盤的圓心做一條穿過行星的射線的射線，射線經(jīng)過的星座和宮位則為該行星落入的星座與宮位與宮位。下面簡(jiǎn)單介紹一下太陽系中的十顆主要星體的符號(hào)的含義（其他小行星小行星，初學(xué)者可不必考慮）：

  太陽（Sun） ：太陽的符號(hào)是一個(gè)圓一個(gè)圓，中間有一點(diǎn)有一點(diǎn)，也可以說中間也是一個(gè)小圓個(gè)小圓。這圓心的一點(diǎn)也是太陽自我的中心的中心。太陽的符號(hào)是一種力量種力量，一個(gè)精神的圓心的圓心。

  太陽象征所有陽性的能量的能量，代表人們的視覺的視覺。象征了精神、意志、意識(shí)、一個(gè)人的名聲和形象等形象等。其作用在星盤中極為重要為重要，它是影響地球最大的星球的星球，在黃道上運(yùn)轉(zhuǎn)也有其一定的影響力影響力。其落入的星座與宮位與宮位，以及與其他行星間的相位的相位，是人們檢視星盤時(shí)首先要了解的資訊的資訊。

  光芒四射的太陽守護(hù)著獅子座獅子座，在白羊座為旺相；在水瓶座為失勢(shì)；在天秤座則為落陷為落陷。它的影響如：表現(xiàn)自我的主要方式、也表示領(lǐng)導(dǎo)力與成功與成功，影響著個(gè)人的生活原則、啟發(fā)意愿、充實(shí)信心、統(tǒng)治意志等意志等。

  月亮（Moon） ：月亮的符號(hào)是切割后的圓后的圓。不斷變化中的月亮的月亮，從不完整到完整再到不完整不完整。月亮代表人內(nèi)心的情感與需要與需要。而所謂的需要也就意味著一種缺失與補(bǔ)全的尋找的尋找。左邊是過去的意思的意思，在左邊缺失的月亮也意味著意味著，生命的過往中失去的東西變成了我們的需要的需要。

  反射太陽光芒的月亮的月亮，守護(hù)著巨蟹座巨蟹座。在金牛座是旺勢(shì)；在摩羯座是失勢(shì)；在天蝎座則是落陷是落陷。月亮的影響如個(gè)人情緒的轉(zhuǎn)變、物質(zhì)生活的原則、感受的能力、持續(xù)的能力等能力等。月亮在星盤中的宮位的宮位，表示星盤主在該領(lǐng)域中易有情感的起伏的起伏。

  月亮是顆陰性的星性的星，代表人的肉體和物質(zhì)的身體的身體，其影響力在星盤中也極重要極重要。它是最靠近地球的星球的星球，在黃道上運(yùn)轉(zhuǎn)快速轉(zhuǎn)快速。盈虧而易變的月亮的月亮，支配著我們的本能、情緒、周期運(yùn)轉(zhuǎn)、變動(dòng)、感情、習(xí)慣、反射動(dòng)作等各行為各行為。在人物方面則代表女性表女性，如母親、妻子與女人與女人。

  水星（Merc） ：與智慧相關(guān)的水星的水星，與變化相關(guān)的水星符號(hào)擁有內(nèi)行星中最復(fù)雜的結(jié)果的結(jié)果。上面是靈魂的半月的半月，下面是物質(zhì)的十字的十字，中間用精神的圓來連線來連線。朝向上面的半月也是一種追求的象征的象征。

  水星是最靠近太陽的星球的星球，在星盤中屬于“個(gè)人行星”，在黃道上運(yùn)轉(zhuǎn)也極快速極快速。水星從未離開太陽28度之外度之外，常被當(dāng)作是“中性”的性質(zhì)的性質(zhì)，代表人一般的直覺意識(shí)和效果和效果。它還代表知識(shí)的驅(qū)力的驅(qū)力，語言表達(dá)的方式的方式。在人物方面則代表中性的中性的，女性的或男性的；或近親關(guān)系親關(guān)系，如兄弟姊妹、子女、親戚等親戚等。

  易變的水星的水星，支配著人的理性、語言的表達(dá)力、智力、觀察力、手藝、推理、傳達(dá)，看法及五官知覺官知覺。水星在星盤中的宮位的宮位，表示星盤主在該類領(lǐng)域中何種方式表達(dá)得最好得最好。水星的守護(hù)星座為雙子座和處女座處女座，在水瓶座是旺勢(shì)；在射手座、雙魚座是失勢(shì)；在獅子座則是陷落是陷落。

  金星（Venu） ：金星的符號(hào)只比水星少了上面靈魂的半月的半月，由下面的物質(zhì)十字的力量托起上面精神的圓神的圓。金星的符號(hào)也是一個(gè)“單純”符號(hào)，由2個(gè)基本符號(hào)組成沒有變形有變形。

  金星是最靠近地球的星球的星球，在黃道上運(yùn)轉(zhuǎn)較地球快速球快速，在星盤中也屬于“個(gè)人行星”。金星從未離開太陽46度以外度以外。金星是顆女性的、陰性的星性的星，代表愛情的行情和價(jià)值和價(jià)值，也代表人的社交能力和價(jià)值觀價(jià)值觀。在人物方面則代表女性的、陰性的陰性的。和諧的金星支配著藝術(shù)、文化、美學(xué)、財(cái)產(chǎn)、伙伴、美、魅力、良好品位、感傷、糖果與糖、色彩、和諧、詩歌、繪畫、珠寶、歌唱、戲劇與音樂與音樂。它影響個(gè)人的成功、名聲、健康、金錢、社交等方面等方面。

  金星的守護(hù)星座為金牛座和天平座天平座。在雙魚座是旺勢(shì)；在天蝎座和白羊座是失勢(shì)；在處女座則使落陷使落陷。金星在星盤中的宮位的宮位，表示星盤主在該領(lǐng)域中以何種方式表現(xiàn)得最好得最好。

  火星（Mars） ：火星由下面精神與力量的圓加一個(gè)變形后的十字——箭頭組成頭組成。這個(gè)箭頭指向代表未來的右邊的右邊。變形后少掉一邊的十字也是一種波動(dòng)變化的征象的征象。火星——改變與碰撞與碰撞。

  火星是最靠近地球外圍的星球的星球，在星盤中也屬于“個(gè)人行星”。火星是顆男性的、陽性的星性的星，代表野心、魄力、權(quán)勢(shì)、建設(shè)、工作、斗爭(zhēng)、競(jìng)爭(zhēng)與死亡與死亡。它的本質(zhì)是陽性的、熱的、干燥的干燥的。表示行動(dòng)、侵犯驅(qū)力、動(dòng)機(jī)。在人物方面則代表男性的、年輕的年輕的。

  火星在星盤中的宮位的宮位，是你最能發(fā)揮及全力以赴的領(lǐng)域的領(lǐng)域。火星守護(hù)的星座是白羊座和天蝎座天蝎座。在摩羯座是旺勢(shì)；在天平座、金牛座是失勢(shì)；在巨蟹座則使落陷使落陷。

  日月是主要星主要星，基本由完滿的圓來構(gòu)成來構(gòu)成，水、金、火的個(gè)人行星也都包含著完整的圓整的圓。而下面木星、土星這兩個(gè)世代行星則是由物質(zhì)的十字為主要結(jié)構(gòu)要結(jié)構(gòu)，這也是世代行星現(xiàn)實(shí)層面的重要性體現(xiàn)性體現(xiàn)。

  木星（Jupi） ：木星是在一個(gè)物質(zhì)的十字左上加一個(gè)靈魂的半月構(gòu)成——在物質(zhì)的基礎(chǔ)之上的靈魂追求魂追求。

  木星是希臘神話體系中的主神“宙斯”，在星盤中屬于“非個(gè)人行星”，在星象學(xué)上的影響極大響極大。大約十二年繞行黃道宮一周宮一周，每一年行一宮行一宮。木星是顆女性的、陰性的星性的星，代表健康、休閑時(shí)光、大型企業(yè)、高等心智、樂觀、身高、生長、道德、繁榮與放縱與放縱。

  由于木星的作用非常明顯常明顯，所以每個(gè)人一年的運(yùn)勢(shì)大多由它決定它決定，尤其是“本命年”。木星古稱“太歲星”，也就是大家常說的“太歲”，而“犯太歲”從占星學(xué)上來講上來講，也就是自己命盤上的木星和當(dāng)前天上執(zhí)行的木星發(fā)生刑沖等不良相位良相位。易變的木星的木星，支配著高等教育、哲學(xué)推理、抱負(fù)、理想、夢(mèng)想。木星在星盤中的宮位的宮位，是你好運(yùn)和機(jī)會(huì)的所在的所在，和能安度休閑時(shí)光的領(lǐng)域的領(lǐng)域。

  木星守護(hù)的星座為射手座和雙魚座雙魚座，在巨蟹座是旺勢(shì)；在雙子座是失勢(shì)；在摩羯座則是落陷是落陷。

  土星（Satu） ：是在一個(gè)物質(zhì)的十字右下有一個(gè)靈魂的半月的半月。這半月掩藏在十字的下面的下面。這也恰與末節(jié)的形象符合象符合。

  土星在星盤中也屬于“非個(gè)人行星”。大約三十年繞行黃道宮一周宮一周，每兩年半行一宮行一宮。土星是顆男性的、陽性的星性的星。代表真理、矛盾、凝固、智慧的原則的原則。土星的影響方面有個(gè)人的個(gè)性、單獨(dú)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)的精神、感覺壓力的事物的事物。如形式、紀(jì)律、責(zé)任、組織、野心、事業(yè)能力、限制、悲哀與拖延與拖延。土星在星盤中的宮位的宮位，是你最缺乏安全感安全感，并試極力補(bǔ)償?shù)念I(lǐng)域的領(lǐng)域。

  土星的守護(hù)星座是摩羯座和寶瓶座寶瓶座。在天秤座是旺勢(shì)；在巨蟹座是失勢(shì)；在白羊座則是落陷是落陷。

  木土講的都是靈魂半月與物質(zhì)十字的故事的故事。三王星的符號(hào)都相對(duì)前面的復(fù)雜的復(fù)雜，這也是更深遠(yuǎn)意義的表述的表述。

  天王星（Uran） ：天王星的根基是一個(gè)精神與能力的圓力的圓，中間由一個(gè)物質(zhì)的十字連線兩個(gè)相背離的新月的新月。源于精神的力量的力量，在物質(zhì)的層面作用面作用，兩個(gè)背離的新月也標(biāo)志著尋找不一樣的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)，另外的視角的視角。兩個(gè)新月都朝向外朝向外，尋找的是另外的意義與方式與方式。天王星的疏離在這里也可見一斑見一斑。

  天王星在星盤中屬于“超個(gè)人行星”，于1781年時(shí)被發(fā)現(xiàn)被發(fā)現(xiàn)，大約八十四年繞行黃道宮一周宮一周，每七年行一宮行一宮。天王星是顆男性的、陽性的星性的星。代表自由驅(qū)力由驅(qū)力，對(duì)神性的不滿足不滿足。傾向現(xiàn)代主義、人性主義、波希米亞風(fēng)格、崇尚怪異、自我中心、烏托邦式的邦式的。

  天王星在星座中的位置明顯指出了時(shí)代的差異的差異，也就是同一時(shí)期的人類的共同命運(yùn)同命運(yùn)，不同的時(shí)代的時(shí)代，均對(duì)個(gè)人產(chǎn)生一定的影響的影響。它的星座位置座位置，有歷史性的時(shí)代意義代意義，大于對(duì)個(gè)人性格與思想的影響的影響。天王星的位置雖可顯示出一個(gè)人對(duì)自己及人格的追求的追求，表示出個(gè)人的希望及目標(biāo)后所隱藏的動(dòng)機(jī)的動(dòng)機(jī)，但不如它在星盤中的宮位意義來得重要得重要。從天王星所在的宮位的宮位，可看出個(gè)人怎么表達(dá)其直覺能力覺能力，及偏好何種不平常的事物的事物。

  天王星的守護(hù)星座是水瓶座水瓶座。在天蝎座是旺勢(shì)；在獅子座是失勢(shì)；在金牛座則是落陷是落陷。

  海王星（Nept） ：海王星里有兩個(gè)物質(zhì)的十字的十字，中間是一個(gè)精神的半月的半月。這又是一個(gè)向上的半月的半月，追尋的是更高層次上的事物的事物。在兩個(gè)物質(zhì)中間掙扎向上的靈魂新月魂新月，但這個(gè)圖形里并沒有代表能量的圓給予支援予支援。

  海王星于1846年時(shí)被發(fā)現(xiàn)被發(fā)現(xiàn)，在星盤中也屬于“超個(gè)人行星”。大約一百六十四年繞行黃道宮一周宮一周，約十四年行一宮行一宮，為天王星的兩倍的兩倍。海王星是顆女性的、陰性的星性的星。代表靈性驅(qū)力或逃避驅(qū)力避驅(qū)力。海王星落在各星座時(shí)星座時(shí)，會(huì)對(duì)某一時(shí)代、某一群人造成特殊的影響的影響，對(duì)個(gè)人的影響而不明顯不明顯。海王星在星盤上的宮位的宮位，顯示出個(gè)人追尋理想的境域的境域，也是個(gè)人傾向于自欺或欺人的領(lǐng)域的領(lǐng)域。

  海王星守護(hù)星座是雙魚座雙魚座。旺勢(shì)星尚未確定；在處女座是失勢(shì)；落陷星尚未確定未確定。

  冥王星（Plut） ：冥王星符號(hào)的高點(diǎn)是能量之圓量之圓，根基也是物質(zhì)的十字的十字，靈魂的半月也指向天空向天空。這個(gè)核心的能量圓標(biāo)志著冥王包含的力量的力量，在靈魂新月內(nèi)爆發(fā)之力發(fā)之力。

  冥王星發(fā)現(xiàn)于1930年，是所有星體中移動(dòng)最緩慢的一個(gè)的一個(gè)，大約二面四十六年繞行黃道宮一周宮一周，由于其軌道較異常較異常，停留在每個(gè)星座的時(shí)間從十二年到三十年不等年不等，在星盤中也屬于“超個(gè)人行星”。象征人類將受到壓抑的潛意識(shí)予以實(shí)體化的力量的力量，一般是與太陽相反的力量的力量。冥王星是顆男性的、陽性的星性的星。代表毀滅驅(qū)力或改革驅(qū)力革驅(qū)力，融合，暗中發(fā)展的事物的事物，生殖、再生與墮落與墮落。

  冥王星冥王星和天王星、海王星一樣星一樣，它停留在星座時(shí)對(duì)某一時(shí)代所產(chǎn)生的影響的影響，大于對(duì)個(gè)人的影響的影響，也是跟個(gè)人最不相關(guān)的一個(gè)現(xiàn)代行星代行星。冥王星所據(jù)的星座位置座位置，通常在歷史上具有強(qiáng)烈的重要性重要性，它們帶來的是根源性的大變動(dòng)大變動(dòng)，而為人類的生活及文明帶來劇烈的轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)變，甚至?xí)绊懙絺€(gè)人的傳統(tǒng)觀念統(tǒng)觀念。它被壓抑的力量的力量，一旦被開釋被開釋，就會(huì)徹底改變過去；這些改變也去創(chuàng)造新生造新生，也可能造成毀滅成毀滅。不同的個(gè)人將怎么受到影響而改變而改變，則顯示于冥王星在星盤中的宮位上宮位上。冥王星在星盤中的相位是你在生命中感到最復(fù)雜的領(lǐng)域的領(lǐng)域，也是你必須獨(dú)力解決的領(lǐng)域的領(lǐng)域。

  冥王星的守護(hù)星座是天蝎座天蝎座。旺勢(shì)星尚未確定；在金牛座是失勢(shì)；落陷星尚未確定未確定。

  星座

  就是由春分點(diǎn)開始點(diǎn)開始，將黃道帶分為十二等分二等分，在星盤的外圈顯示圈顯示，360度圓周上分布了黃道12星座，每個(gè)星座占有30度。某一個(gè)星座的結(jié)束位置（尾），就是后一星座的起始位置（頭）。每個(gè)星座中分別標(biāo)有各星座的符號(hào)的符號(hào)。星座是星體執(zhí)行的背景的背景，但每一個(gè)星座都帶有不同的性質(zhì)的性質(zhì)，當(dāng)星體落入某一個(gè)星座個(gè)星座，就會(huì)帶有那個(gè)星座的特質(zhì)的特質(zhì)。

  • 白羊座 ：火相星座相星座，代表自我的覺醒的覺醒。活動(dòng)性、好戰(zhàn)性好戰(zhàn)性。愛好新經(jīng)驗(yàn)的傾向的傾向。
  • 金牛座 ：土相星座相星座，代表溫厚、占有欲占有欲。對(duì)五官有追求美好的傾向的傾向。
  • 雙子座 ：風(fēng)相星座相星座，代表輕快、知性。欲語言化的傾向的傾向。
  • 巨蟹座 ：水相星座相星座，代表母性本能、輕易親近易親近。欲保護(hù)、養(yǎng)育的傾向的傾向。
  • 獅子座 ：火相星座相星座，代表自尊心、生命力、創(chuàng)造性創(chuàng)造性。欲表現(xiàn)自我的傾向的傾向。
  • 處女座 ：土相星座相星座，代表批判性、分析性分析性。欲服務(wù)的傾向的傾向。
  • 天秤座 ：風(fēng)相星座相星座，代表社交性、調(diào)和性調(diào)和性。欲取得平衡的傾向的傾向。
  • 天蝎座 ：水相星座相星座，代表探求、執(zhí)著、深度。欲置身于深情之中的傾向的傾向。
  • 射手座 ：火相星座相星座，代表對(duì)自由、遙遠(yuǎn)的憧憬的憧憬。欲邁向理想的傾向的傾向。
  • 摩羯座 ：土相星座相星座，代表自我治理、責(zé)任感、守舊性守舊性。欲完成事物的傾向的傾向。
  • 水瓶座 ：風(fēng)相星座相星座，代表固有性固有性。對(duì)任何事都欲獨(dú)立、自由的傾向的傾向。
  • 雙魚座 ：水相星座相星座，代表同情心、情緒化情緒化。欲置身于某種情境之中的傾向的傾向。

  從占星方面來講面來講，看一個(gè)人的星座不只看太陽落入的星座的星座，最少要看三個(gè)看三個(gè)，那就是上升星座、太陽星座和月亮星座亮星座。其實(shí)在占星學(xué)里星學(xué)里，上升星座的重要性還比我們經(jīng)常談到的太陽星座還來得重要得重要。

  上升星座

  上升星座是人出生時(shí)出生時(shí)，東方剛升起來星座的位置的位置。上升星座在你星盤中的意義的意義，代表小時(shí)候出生當(dāng)時(shí)生當(dāng)時(shí)，周遭的生活環(huán)境、家庭環(huán)境與社會(huì)環(huán)境等外界環(huán)境界環(huán)境，所形塑出來的你來的你。所以由上升可以知道你小時(shí)候家里可能的經(jīng)濟(jì)狀況與教養(yǎng)方式養(yǎng)方式，造成你習(xí)慣帶著上升這塊“面具”來面對(duì)眾人對(duì)眾人。所以這塊“面具”，一會(huì)影響你的長相、氣質(zhì)、體態(tài)等外貌；二會(huì)決定你期許別人怎么看你么看你，你以為怎么表現(xiàn)才會(huì)被接受被接受，所以上升會(huì)造成一般人對(duì)你的第一印象；三會(huì)主導(dǎo)你碰到任何狀況的第一防衛(wèi)機(jī)制衛(wèi)機(jī)制，所以容易活出該星座的缺點(diǎn)或?yàn)E用該星座的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)。

  太陽星座

  介紹太陽星座文章已經(jīng)非常多了常多了，但很多都沒有特別的指出太陽星座在占星學(xué)里代表的真正意義正意義。太陽是太陽系里唯一的發(fā)光體發(fā)光體，即使是月亮是月亮，也是藉著太陽的余光的余光，才得以發(fā)光以發(fā)光。所以太陽在占星學(xué)里象征了所有陽性的能量的能量，還有性格的外顯面外顯面，比如男性、父親、丈夫、老板。在西方心理學(xué)中理學(xué)中，太陽象征的是精神、意志、意識(shí)。同時(shí)，太陽還象征了一個(gè)人在外的名聲、形象如何等等何等等。

  月亮星座

  既然太陽星座不管婆婆媽媽的事媽的事，那這些是誰管呢誰管呢？就是月亮星座亮星座！月亮在占星學(xué)里代表的意義的意義，其實(shí)和紫微斗數(shù)的太陰星有點(diǎn)異曲同工之妙工之妙。最基本的意義就是陰性的能量的能量，所以舉凡一個(gè)人的內(nèi)在、潛意識(shí)、情緒、媽媽、妻子、家庭，都是由月亮掌管亮掌管。在西方心理學(xué)上理學(xué)上，性格的內(nèi)顯面的范疇的范疇，在占星學(xué)里頭幾乎都是月亮掌管的掌管的。

  總而言之而言之，上升星座是每一個(gè)人最容易被其他人看到的公開“面具”。所以，當(dāng)我們見到每個(gè)人的第一眼通常都是先看到他的上升星座顯示的特征；開始變成朋友或一起共事時(shí)共事時(shí)，才會(huì)看到他的太陽怎么表現(xiàn)自己現(xiàn)自己。至于月亮往往要熟悉到一個(gè)程度個(gè)程度，甚至要與對(duì)方生活在一起時(shí)一起時(shí)，才能感覺到他的月亮所表現(xiàn)出的情感態(tài)度與情緒反應(yīng)緒反應(yīng)。

  基本點(diǎn)

  指的是上升（Asc）、下降（Des）、天頂（MC）和天底（IC）。它們都是在某一特定時(shí)、地，用光學(xué)原理投影到黃道帶上的點(diǎn)上的點(diǎn)，各自代表了不同的意義的意義。

  從地球觀察者的角度看角度看，一天中的任何一個(gè)時(shí)刻個(gè)時(shí)刻，都可以看到特定的星座從東方地平線升起線升起，這個(gè)星座正對(duì)面的星座（相距180°）則會(huì)落在西方在西方。落在天空上最東方的星座度數(shù)就是上升度數(shù)（Ascending Degree），該星座也就被稱為上升點(diǎn)（Ascendant）或上升星座（Rising Sign）。從天文學(xué)的角度來分析來分析，上升點(diǎn)代表黃道與觀察者所在的地平線之交會(huì)點(diǎn)交會(huì)點(diǎn)，換句話說句話說，也就是天空與地面的相遇處相遇處。上升點(diǎn)正對(duì)面的是下降點(diǎn)（Descendant），亦即落在最西方的星座的星座。聯(lián)結(jié)上升點(diǎn)和下降點(diǎn)的那條線那條線，則被稱為地平軸線（axis of the horizon）。

  依此類推此類推，就地球上的觀察者而言者而言，一天中的任何一個(gè)時(shí)刻個(gè)時(shí)刻，某一個(gè)星座的特別角度會(huì)“高居”在子午線的上方的上方，也就是從觀察地所見最南方的點(diǎn)方的點(diǎn)。這個(gè)點(diǎn)被稱為天頂（Midheaven），對(duì)應(yīng)的拉丁文是Medium Coeli，MC是它的縮寫的縮寫，意思是“天堂的中間點(diǎn)”。天頂?shù)膶?duì)面則是天底是天底，對(duì)應(yīng)的拉丁文是Imum Coeli，IC是它的縮寫的縮寫，意思是“天堂的最低點(diǎn)”。聯(lián)結(jié)這兩點(diǎn)的軸線的軸線，則被稱為子午軸線（axis of the meridian）。

  宮位

  以基本點(diǎn)為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，將黃道帶分為十二份十二份，也就是星盤內(nèi)圈標(biāo)有數(shù)位的十二個(gè)不等大的扇形區(qū)域形區(qū)域，數(shù)位是幾就是第幾宮第幾宮。在分宮制中宮制中，每個(gè)宮位的跨度不一定相等定相等，根據(jù)出生地經(jīng)緯度不同而擁有不同的宮位跨度位跨度。宮位代表了世俗的不同部分同部分，說得口語一點(diǎn)語一點(diǎn)，就是劃分出十二個(gè)生活領(lǐng)域活領(lǐng)域。

  • 第一宮：自己的個(gè)性、身體狀況、外貌、舉止、一般的健康、生命力、給人的第一印像一印像。
  • 第二宮：擁有的資源、處理錢的才能、價(jià)值觀、感官【五官】、追求錢財(cái)?shù)陌踩邪踩小?/li>
  • 第三宮：智慧、學(xué)習(xí)的能力、兄弟姐妹、左鄰右舍、短程旅行、短篇寫作能力、早期學(xué)習(xí)環(huán)境、機(jī)械方面的技術(shù)、語言能力、心理上的調(diào)適度調(diào)適度。
  • 第四宮：家庭、從小基礎(chǔ)的環(huán)境、住宅、情緒、潛意識(shí)、遺傳、房地產(chǎn)、遺產(chǎn)、晚年的生活、父母。
  • 第五宮：創(chuàng)造力、表現(xiàn)力、娛樂、愛情、藝術(shù)、休閑活動(dòng)、禮物、偏財(cái)運(yùn)、、宴會(huì)。
  • 第六宮：健康、服務(wù)【付酬領(lǐng)薪】、部屬、短期的病痛、飲食、工具、寵物、不自動(dòng)的勞動(dòng)的勞動(dòng)。
  • 第七宮：婚姻、合伙人、股東、人與人間的關(guān)系、密友、公然的敵人、合約、吵架、口角、法律、訴訟。
  • 第八宮：別人的錢【不是自己賺的】、別人要不要買你的商品、銀行、結(jié)婚對(duì)方帶過來的錢、性、死亡、神秘、保險(xiǎn)、稅捐。
  • 第九宮：長途旅行、哲學(xué)、宗教、人性主義、社會(huì)福利、高等教育、大智慧、宇宙觀、出版。
  • 第十宮：地位、名聲、榮譽(yù)、自己當(dāng)老板、形象、野心、父母。
  • 第十一宮：朋友、社會(huì)觀、志同道合、社團(tuán)、讀書會(huì)、愿望、理想、夢(mèng)想【那種和社會(huì)意識(shí)、拯救人類未來有關(guān)的夢(mèng)想】、俱樂部、政黨、別人的小孩【相位極端不好時(shí)會(huì)去綁架別人的小孩】。
  • 第十二宮：限制、隱藏的敵人、坐禪、幕后工作、內(nèi)在的自我、人生的歸結(jié)、不收錢的服務(wù)的服務(wù)。

  相位

  所謂的相位（Aspects）指的是：在星座命盤中命盤中，行星與行星之間所形成的夾角的夾角。行星的相位可以顯示盤主的人格在某些方面可能獲得充分而積極的發(fā)揮；也可以顯露某些方面些方面，星盤主可能感受到心理壓力及緊張的狀態(tài)的狀態(tài)。相位沒有絕對(duì)的兇吉的兇吉，現(xiàn)代星象學(xué)家已普遍相信刑相位刑相位，能夠?yàn)槿烁裉峁_力與上進(jìn)與上進(jìn)，尤其在它與星盤中其他的行星相互整合時(shí)整合時(shí)。

  另外假如出生的時(shí)辰夠準(zhǔn)確夠準(zhǔn)確，則行星與上升點(diǎn)（ASC）及天頂（MC）互成的相位的相位，也應(yīng)列入考慮；假如不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確，這些相位最好不要考慮要考慮。上升和天頂其實(shí)為第一宮和第十宮的宮頭的宮頭，這兩個(gè)點(diǎn)受時(shí)間影響比較大比較大。另外，假如一個(gè)行星不和其他星體產(chǎn)生角度關(guān)系那么就叫空相位空相位。

  精確的合相位指的是行星同占黃經(jīng)的某一度某一分；精確的“相刑”指的是行星間隔九十度九十度。而精確的“三合”，則指行星間隔一百二十度二十度。精確的相位不易形成易形成，星象學(xué)家會(huì)用“容許度”，比精確的相位數(shù)或多或少來做出相位出相位。

  相位一般有主要相位和次要相位之分位之分。合相、二分相、三分相、四分相、六分相這些為主要相位；次要相位則包括十二分相、十二分之五相、半四分相、八分之三相之三相。

  一般來說般來說，可能有下列幾種情況：

  相位（Aspects） 角度（Degrees）　 容許誤差（Orb）

  合相（Conjunction） 0度的關(guān)系 8－12度

  半調(diào)和（Semi-Sextile）　 30度的關(guān)系　 2度

  半沖突（Semi-Square）　45度的關(guān)系 2－4度

  調(diào)和（Sextile） 60度的關(guān)系　 2－7度

  沖突（Square） 90度的關(guān)系　 5－8度

  和諧（Trine）　 120度的關(guān)系 4－8度

  半不協(xié)調(diào)（Sesquare）　 135度的關(guān)系 2度

  半不調(diào)和（Inconjunct）　 150度的關(guān)系 2度

  對(duì)立（Opposition）　180度的關(guān)系 6－12度

  下圖中下圖中，月亮與土星的交角是180°。交角為兩顆行星與星盤中心點(diǎn)連線形成的夾角的夾角，所以，月亮與土星形成的是【沖相】。

  下圖中下圖中，月亮與金星的交角是120度，形成的是【拱相】，也叫【三合】相位。

  下圖中下圖中，月亮與太陽的交角是90°，形成的是【刑相】。

  下圖中下圖中，金星與土星的交角是60度，形成的是【】相位。

• 話說這個(gè)占卜真的有用嗎

  有用。
  中國講究“天地人”，能參透天地人者能為王能為王。
  所謂天機(jī)謂天機(jī)，就是一些八字排盤字排盤，看看上天給你安排了怎樣的命運(yùn)的命運(yùn)。
  所謂地利謂地利，就是你成長過程中環(huán)境的影響的影響。
  所謂人和謂人和，就是你自己的努力給自己創(chuàng)造的能量圈能量圈。
  塔羅占卜羅占卜，就是關(guān)于最后一條后一條，你自己的能量圈能量圈。看看你的超我能力能發(fā)揮多少揮多少，怎樣發(fā)揮樣發(fā)揮。
  解牌者水平高水平高，解讀的越準(zhǔn)確越準(zhǔn)確。因此，塔羅占卜是有用的有用的。

• 如何改變磁場(chǎng)提升運(yùn)氣

  個(gè)人運(yùn)勢(shì)與磁場(chǎng)的動(dòng)態(tài)有很大的關(guān)系的關(guān)系，磁場(chǎng)中的正面能量多的時(shí)候的時(shí)候，個(gè)人的運(yùn)勢(shì)就好勢(shì)就好，磁場(chǎng)中的負(fù)面能量多的時(shí)候的時(shí)候，個(gè)人的運(yùn)勢(shì)就差勢(shì)就差。那么如何改變磁場(chǎng)提升運(yùn)氣呢運(yùn)氣呢？
  
  1、植物改變個(gè)人磁場(chǎng)
  
  如今，城市化發(fā)展正處于白熱化的階段的階段，越來越多的人離開了農(nóng)村離開了綠葉了綠葉，開始進(jìn)駐城市駐城市。在城市在城市，有現(xiàn)今的現(xiàn)代化設(shè)備化設(shè)備，生活很方便很方便，但也因此讓人們?cè)砹嗽昂途G植和綠植。許多家庭為了美化環(huán)境化環(huán)境，會(huì)在家中擺放一些綠植些綠植。
  
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  綠植不僅可以調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境內(nèi)環(huán)境，緩解人們的眼疲勞眼疲勞，更是可以調(diào)節(jié)個(gè)人的磁場(chǎng)的磁場(chǎng)，提升運(yùn)勢(shì)升運(yùn)勢(shì)。綠植是生命的代表的代表，蓬勃生長的綠植的綠植，可以源源不斷的釋放出積極的正面能量面能量，提升個(gè)人運(yùn)勢(shì)人運(yùn)勢(shì)。
  
  我家里也有很多綠植多綠植，為什么不見我的運(yùn)勢(shì)有什么改變呢改變呢？這是因?yàn)槭且驗(yàn)椋@些綠植沒有經(jīng)過開光過開光，無法擁有靈力有靈力。
  
  2、光線改變個(gè)人磁場(chǎng)
  
  光，是人類所需的所需的。長期生活在天氣晴朗地方的人方的人，總是覺得光是理所當(dāng)然的當(dāng)然的，只有生活在嚴(yán)寒、陰冷、光照時(shí)間短的地方的人方的人，才知道光的重要性重要性。如果你所住的房子的房子，光線是比較暗的較暗的，無法接受太多的自然光自然光，那么可以在室內(nèi)安裝電燈裝電燈，增加照明加照明。
  
  如果你住的地方的地方，光線是有的是有的，但是經(jīng)常被窗簾或者是其他的東西遮擋西遮擋，那么可以適當(dāng)?shù)陌衢_這些東西些東西，讓自然光進(jìn)入室內(nèi)入室內(nèi)。
  
  3、水景改變個(gè)人磁場(chǎng)
  
  水在風(fēng)水上代表財(cái)代表財(cái)。個(gè)人的好財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)，和水是分不開的不開的。想要改變自身的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)，可以在家中適當(dāng)?shù)奶砑右恍┧┧В热缯f養(yǎng)金魚的金魚缸、風(fēng)水輪和噴霧水晶等等晶等等。
  
  水景可以帶來水氣來水氣，但是不宜擺放過多放過多。室內(nèi)水氣過多氣過多，會(huì)造成陰氣過旺氣過旺，讓整個(gè)房子陰森森冷冰冰的冰冰的，反而讓運(yùn)勢(shì)下降勢(shì)下降。

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我今年的運(yùn)氣咋樣(我今年運(yùn)氣咋樣我屬豬七一年二月初五)擴(kuò)展閱讀