大六壬斷事100例,大六壬斷語

時間：2024-05-13

內容導航：如何用大六壬判斷以前之事?請問大師大六壬如何斷六壬文言文大六壬金口訣尋物案例小六壬的實際用法絕招大六壬起課方法圖解Q1：如何用大六壬判斷以前之事?以正時為分界線，也有以日為分界線的。現在市面流傳的大六壬書籍，大多數都是被歷代刪改過的！學這些六壬書是不可能預測準確精準的事件的（由其是彩票類精準數字）！

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一、大六壬斷事100例,大六壬斷語

內容導航：

如何用大六壬判斷以前之事?

請問大師大六壬如何斷

六壬文言文

大六壬金口訣尋物案例

小六壬的實際用法絕招

大六壬起課方法圖解

Q1：如何用大六壬判斷以前之事?

以正時為分界線分界線，也有以日為分界線的界線的。
現在市面流傳的大六壬書籍壬書籍，大多數都是被歷代刪改過的改過的！學這些六壬書是不可能預測準確精準的事件的（由其是彩票類精準數字）！學了只是白耽誤時間誤時間！
真正的古法大六壬大六壬，測算彩票類精準數字準數字，那是很容易做到的做到的！
古法大六壬大六壬，不叫（大六壬）。
首先，分策定卦策定卦，旋式正篡式正篡，天罡加地辰（如月將加正時）。法于天地于天地，象于四時于四時。后言天地之利害之利害，示事之成敗之成敗！

Q2：請問大師大六壬如何斷

給朋友一篇文章看下

作者：無名氏

六壬為玄學為玄學，非唯物亦非唯心非唯心，是心物二元的體系的體系。

所以研究六壬的方法的方法，也應該從兩方面進行研究行研究。
過分偏重于談論靈感、心法則流于玄虛荒誕之境；過分偏重于它的客觀規定性規定性，則流于凝滯不通的板法的板法。

六壬的“散”

“散”字為學壬一病壬一病。

它指六壬判斷理路不明路不明，遞進不緊進不緊，思維紊亂維紊亂，虛浮無力浮無力。

常見于六壬學習的第二個階段個階段。

隨著六壬學習的深入的深入，概念理論增多論增多，神智遂為知識所惑識所惑，心中似有萬法有萬法，臨陣并無真章無真章。

如老年婦人之絮語之絮語，知無不言無不言，言無不盡無不盡，實則不知所言知所言。

術語滿天飛滿天飛，實則空而無力也無力也。

就像唱歌一樣歌一樣，用的是左嗓子左嗓子，不是*前，就是*后，無一句打在點子上點子上。

有人在此階段糾纏數年不能進步能進步。

這兩年單位上評模范評模范，都采用打分制打分制，看上去很科學很科學。

假如要評先進評先進，便弄張表弄張表，上面業務成績、思想道德、學歷文憑、甲乙丙丁……若干項若干項，評判者照表打分表打分，然后總分累加分累加，結果便出來了出來了。

初學六壬的也是這樣是這樣，什么兩貴不貴、德入天門、驛馬逢空、乘軒鑄印……等等，羅列一大摞一大摞，然后統計一下計一下，好的因素五項素五項，壞的因素三項素三項，五多于三多于三，大筆一揮筆一揮，斷事可成事可成。

直把個六壬判斷弄成單位評模范評模范，這就是“散”。

然“散”字一癥字一癥，學壬者十有八九都有九都有，只是程度不同度不同。

《六壬指南》的作者陳公獻斷的課斷的課，氣勢恢宏勢恢宏，局象緊密象緊密。

而同是六壬大家的《六壬粹言》中的斷例的斷例，風格婉約格婉約，局象便不如《六壬指南》中的緊密的緊密，相較之下較之下，便散了些散了些。

現代的一些六壬課例就更差了更差了，花里胡哨里胡哨，徒炫人耳目人耳目，外行看見行看見，驚為神品為神品，明眼人一看人一看，形同囈語同囈語，長期受此熏染此熏染，有害無益害無益。

斷課之法課之法，緊密者可以開闊以開闊，如果沿著這種神吹海侃的作派的作派，再要往回收往回收，可就難了就難了。

這類占法類占法，平常為人解占人解占，滔滔不絕滔不絕，頗有應驗有應驗。

一到關鍵時刻大事需要決斷的時候的時候，猶如窯頭土坯頭土坯，遇雨則圮雨則圮。

以圣人趨吉避兇之道兇之道，反成取辱之途辱之途。

這就是為什么過去的壬學大家初學推薦《六壬指南》的原因之一因之一，《六壬指南》中的例子就象書法中的楷書一樣書一樣，規矩分明矩分明。

經過長時間浸潤以后潤以后，學壬者的功力自然見長然見長。

然后參以其它壬書它壬書，活躍思路躍思路，則壬學易成學易成。

壬學的例子不能光看字面上的斷語的斷語，實則后面是有東西的（經過的人可以看出來看出來，沒有經過的人看不出來），要不然怎么說“壬本道術”呢。

要不為什么徐養浩研壬五十年五十年，遍覽壬書覽壬書，說：“然判斷簡妙者簡妙者，莫若陳公獻等指南耳”，自有道理有道理，只不過初學者視而不見而不見。

陳公獻少而學少而學，壯而行壯而行，挾六壬之技游于大江南北江南北，名重于公卿之間卿之間，沒有兩把刷子把刷子，是混不出來的出來的。

我一個同學當大夫當大夫，對我說對我說，看病找大夫找大夫，不要聽社會上的名氣的名氣，要看醫院的人病了找誰了找誰，就找那個大夫個大夫，道理很深刻很深刻。

外行叫好一半好一半好，內行叫好才算好才算好。

學壬廿年的程翔云評論陳公獻說：“縱口而談口而談，悉本于理本于理，及考其事考其事，應如左券”，斷課和事實就象復寫的兩聯單據一樣據一樣，你說厲害不厲害不厲害。

有個老師學六壬宗《六壬指南》，苦學若干年若干年，有所成就所成就，一日見其它壬書它壬書，長嘆曰：“《指南》誤我！”殊不知殊不知，正因為學《六壬指南》長年累月年累月，得《指南》之理氣之理氣，得慎獨之功夫之功夫，才有今日之規模之規模，只是欠開闊發揮而已揮而已。

如若當年即以它書為藍本為藍本，必有今日之成就之成就？

學壬和吃飯一樣飯一樣，總要自己消化己消化，營養身體才好體才好。

理論只是理論是理論，例子只是案例是案例。

要把壬書上的東西打爛了嚼碎了嚼碎，細細品味后品味后，咽到肚子里肚子里，吸收到身體中才能為我所用我所用。

初學容易照貓畫虎貓畫虎，硬圈硬套圈硬套，東一榔頭一榔頭，西一棒槌一棒槌，斷課不是有機的統一的統一，不能一理融貫理融貫，只是課象的對照羅列照羅列，實則夾生米飯生米飯，這叫“夾生散”。

更有一種有一種，壬書一看便知看便知，憑著自己靈感己靈感，妄談禪定談禪定，在那里玩弄獨頭意識頭意識，以為得計為得計，非但壬學沒有精進有精進，已處危境而不自知不自知，這一類可以稱做“玄虛散”。

如何在學壬當中避免這個“散”呢？做起來很難來很難，與天賦和后天都有關系有關系。

從天賦來講賦來講，有人天生虎視鷹揚視鷹揚，思想銳利想銳利，有人天生顢頇生顢頇，唯唯諾諾唯諾諾，此乃造物所致物所致，無可改變可改變。

可改變者改變者，多讀書多讀書，勤思考勤思考，多歷事多歷事，善總結善總結，能慎獨能慎獨，能平實能平實。

取象斷課追求一個“理”字。

臨斷時臨斷時，不昧神明昧神明，非理勿視理勿視，非理勿取理勿取，非理勿斷理勿斷，用一根無形的“理”的繩索把課象串起來串起來，綱舉目張舉目張，長此以往此以往，則“散”字可消字可消。

整個一本壬書本壬書，就是講一個“理”字。

六壬的道理的道理，就是事物的道理的道理，對事物的道理了然于胸然于胸，必然六壬也有個主見在里邊在里邊。

在學習和討論六壬的過程中過程中，我們會發覺會發覺，那些有哲學頭腦的頭腦的，學習理工的理工的，在某一方面有較深造詣的造詣的，有豐富社會閱歷的閱歷的，學習六壬后六壬后，斷的課就相對清晰緊密晰緊密。

這說明這說明，六壬的道理是和事物的道理相通的相通的，這些人原來對事物已經有一定的感覺和認知和認知，一經脫胎轉換（這也是一個艱苦的過程），便派上了用場了用場。

陳公獻博覽群書覽群書，旁及黃老及黃老，知曉軍事曉軍事，出仕任官仕任官，游歷山川歷山川，見識自不與凡人同凡人同，不是一個普通的術士的術士。

《指南》刪繁就簡繁就簡，實則意味深長味深長。

讀之日久之日久，有一種互相咬合相咬合，勾心斗角心斗角，刻卯對縫之感縫之感。

六壬判斷如何作到整而不散而不散，作到與事物的發展節奉共進退共進退，是一個漫長的追求過程求過程。

以理運數理運數，以數明理是六壬的核心所在心所在，只要我們堅持講個“理”字，必定會有所收獲吧收獲吧。

Q3：六壬文言文

1. 求大六壬《畢法賦》解析

華蓋覆日人昏晦人昏晦，太陽射宅屋光輝屋光輝。

干乘墓虎無占病無占病，支乘墓虎有伏尸有伏尸。

彼此全傷防兩損防兩損，夫婦蕪淫各有私各有私。

干墓并關人宅廢人宅廢，支墳財并旅程稽旅程稽。

受虎克神為病癥為病癥，制鬼之位乃良醫乃良醫。

虎乘遁鬼殃非淺殃非淺，鬼臨三四訟災隨訟災隨。

病符克宅全家患全家患，喪吊全逢掛縞衣掛縞衣。

前后逼迫難進退難進退，空空如也事休追事休追。

賓主不投刑在上刑在上，彼此猜忌害相隨害相隨。

互生俱生凡事益凡事益，互旺皆旺坐謀宜坐謀宜。

干支值絕凡謀決凡謀決，人宅皆死各衰羸各衰羸。

傳墓入墓分憎愛分憎愛，不行傳者考初時考初時。

萬事喜忻三喜忻三，合中犯殺蜜中砒蜜中砒。

初遭夾克不由己不由己，將逢內戰所謀危所謀危。

人宅坐墓甘招晦甘招晦，干支乘墓各昏迷各昏迷。

任信丁馬須言動須言動，來去俱空豈動宜豈動宜。

虎臨干鬼兇速速兇速速，龍加生氣吉遲遲吉遲遲。

妄用三傳災福異災福異，喜懼空亡乃妙機乃妙機。

六爻現卦防其克防其克，旬內空亡逐類推逐類推。

所筮不入仍憑類仍憑類，非占現類勿言之 。

常問不應逢吉象逢吉象，已災兇逃返無疑返無疑。

2. 初學大六壬的書籍有哪些

本文回答來自 六壬網 文中所有六壬書籍都可在 六壬網 中下載到 現代的書不要看不要看，因為寫書的自己就沒搞懂沒搞懂，抄，編，虛，騙。

先學基礎學基礎，實話說實話說，光一個起課里面的學問就大了去了了去了，用心研究會有很大收獲大收獲，切莫時間精力浪費在那些“大師”的手上的手上。真要看書要看書，推薦《壬歸》 武陵版的陵版的。

另學六壬要先問學六壬的目的是什么是什么，那才是長久之計久之計。 靠一本書一本書，一個靈感個靈感，一段興趣段興趣，是不足以撐起人生的骨架的骨架的，《壬學瑣記》清六壬名家程對勛程對勛，畢生研究邵彥和的著作的著作，具有相當高的六壬預測水準和理論素養論素養。

把日常的占驗解釋、對六壬一些焦點問題的分析記錄下來編成一書成一書，是為《壬學瑣記》，讀過此書以后書以后，對于讀壬書、鑒別壬書水平、看課例、分析課例都會上一個相當在原臺階原臺階。《壬歸》包括三部分內容：壬學易簡之說簡之說，講授六壬最簡明切實的判斷方法；分類解說類解說，細致地解說各種分類占的方法技巧；類神三才用法才用法。

讀了即可知道六壬該如何判斷何判斷，又能學到細微的技巧的技巧。《六壬粹言》《大全》和《指南》，對學壬者講來猶如兩只翅膀只翅膀，苦心孤詣則飛騰萬里騰萬里。

但此兩書部分內容很簡容很簡，缺乏注釋乏注釋，不易學進去學進去。清道光六壬名家劉赤江劉赤江，一生唯此二書是寶書是寶，身體力行體力行，把壬學推到另一個高度個高度。

本書分四部分：辨謬、畢法補談、指南匯箋、占驗集全六十例六十例。《六壬斷案》宋代是六壬發展的峰頂的峰頂，邵彥和是宋壬中的大家的大家，壬學經典《畢法賦》即是凌福之據《六壬斷案》的例子總結出來的出來的，可見邵在六壬史上的地位的地位。

這部《六壬斷案》有實例二百一十六個十六個，每一個都是神奇精妙奇精妙，六壬的“占卜之王”的價值的價值，在此書中表露無遺露無遺。《六壬粹言》《大全》和《指南》，對學壬者講來猶如兩只翅膀只翅膀，苦心孤詣則飛騰萬里騰萬里。

但此兩書部分內容很簡容很簡，缺乏注釋乏注釋，不易學進去學進去。清道光六壬名家劉赤江劉赤江，一生唯此二書是寶書是寶，身體力行體力行，把壬學推到另一個高度個高度。

本書分四部分：辨謬、畢法補談、指南匯箋、占驗集全六十例六十例。《六壬斷案》宋代是六壬發展的峰頂的峰頂，邵彥和是宋壬中的大家的大家，壬學經典《畢法賦》即是凌福之據《六壬斷案》的例子總結出來的出來的，可見邵在六壬史上的地位的地位。

這部《六壬斷案》有實例二百一十六個十六個，每一個都是神奇精妙奇精妙，六壬的“占卜之王”的價值的價值，在此書中表露無遺露無遺。《六壬粹言》《大全》和《指南》，對學壬者講來猶如兩只翅膀只翅膀，苦心孤詣則飛騰萬里騰萬里。

但此兩書部分內容很簡容很簡，缺乏注釋乏注釋，不易學進去學進去。清道光六壬名家劉赤江劉赤江，一生唯此二書是寶書是寶，身體力行體力行，把壬學推到另一個高度個高度。

本書分四部分：辨謬、畢法補談、指南匯箋、占驗集全六十例六十例。《六壬斷案》宋代是六壬發展的峰頂的峰頂，邵彥和是宋壬中的大家的大家，壬學經典《畢法賦》即是凌福之據《六壬斷案》的例子總結出來的出來的，可見邵在六壬史上的地位的地位。

這部《六壬斷案》有實例二百一十六個十六個，每一個都是神奇精妙奇精妙，六壬的“占卜之王”的價值的價值，在此書中表露無遺露無遺。文中所有六壬書籍都可在 六壬網 中下載到下載到。

3. 什么是六壬

六壬，又稱六壬神課壬神課，是用陰陽五行占卜吉兇的一種古老的術數門類數門類，與奇門遁甲、太乙神數合稱三式稱三式。

天干有十干有十，而六壬神課獨取壬者取壬者，因為壬水 屬陽，天一生水一生水，為數之始；壬又寄宮于亥宮于亥，亥屬乾宮屬乾宮，乾是《易》卦之首卦之首， 所以取壬以取壬。六壬是指千支相配成六十花甲十花甲，每干配六支配六支，以壬配六支則為“壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌”，故稱六壬稱六壬。

另說壬有王形有王形，為諸易之 王，故稱壬學稱壬學。六壬術起源很早源很早，漢代《吳越春秋》、《越絕書》中已有記載；《隋書?經籍志》錄有《六壬式經雜古》、《六壬釋兆》等書；《唐書?藝文志》及《宋史?藝文志》等史書中史書中，也提及六壬之書名；《四庫未收書提要》載錄了宋代祝泌的《六壬大占》。

六壬學預斷吉兇斷吉兇，其推演法類似易學似易學。

4. 《奇門遁甲》的原文與白話文

原文： 陰陽順逆妙難窮妙難窮，二至還歸一九宮一九宮。

若能了達陰陽理陰陽理。天地都來一掌中一掌中。

軒轅黃帝戰蚩尤戰蚩尤，涿鹿經年戰未休戰未休。 偶夢天神授符訣授符訣。

登壇致祭謹虔修謹虔修。 神龍負圖出洛水出洛水，彩鳳銜書碧云里碧云里。

因命風后演成文演成文。遁甲奇門從此始從此始。

一千八十當時制當時制，太公刪為七十二七十二。 逮於漢代張子房張子房。

一十八局為精藝為精藝。 先須掌中排九宮排九宮，縱橫十五圖其中圖其中。

次將八卦分八節分八節。一氣統三為正宗為正宗。

陰陽二遁分順逆分順逆，一氣三元人莫測人莫測。 五日都來接一元接一元。

接氣超神為準則為準則。 認取九宮為九星為九星，八門又逐九宮行九宮行。

九宮逢甲為值符為值符。八門值使自分明自分明。

符上之門為值使為值使，十時一易堪憑據堪憑據。 值符常遺加時干加時干。

值使順逆遁宮去遁宮去。 六甲元號六儀名六儀名，三奇即是乙丙丁乙丙丁。

陽遁順儀奇逆布奇逆布。陰遁逆儀奇順行奇順行。

吉門偶爾合三奇合三奇，萬事開三萬事宜萬事宜。 更合從旁加檢點加檢點。

馀宮不可有微疵有微疵。 三奇得使誠堪使誠堪使，六甲遇之非小補非小補。

乙逢犬馬丙鼠猴丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎騎龍虎。

又有三奇游六儀游六儀，號為玉女守門扉守門扉。 若作陰私和合事和合事。

請君但向此中推此中推。 天三門兮地四戶地四戶， 問君此法如何處如何處。

太沖小吉與從魁與從魁， 此是天門私出路私出路。 地戶除危定與開定與開， 舉事皆從此中去此中去。

太陰太常君太常君， 三辰元是地私門地私門。 更得奇門相照耀相照耀， 出門百事總歡欣總歡欣。

太沖天馬最為貴最為貴， 卒然有難宜逃避宜逃避。 但當乘取天馬行天馬行， 劍戟如山不足畏不足畏。

三為生氣五為死五為死， 勝在三兮衰在五衰在五。 能識游三避五時避五時， 造化真機須記取須記取。

就中伏吟最為兇最為兇， 天蓬加著地天蓬地天蓬。 天蓬若到天英上天英上， 須知即是反吟宮反吟宮。

八門反復皆如此皆如此， 生在生兮死在死死在死。 假令吉宿得奇門得奇門， 萬事皆兇不堪使不堪使。

六儀擊刑何太兇何太兇， 甲子直符愁向東愁向東。 戌刑在未申刑虎申刑虎， 寅巳辰辰午刑午午刑午。

三奇入墓好思推好思推， 甲日那堪見未宮見未宮。 丙奇屬火火墓戌火墓戌， 此時諸事不須為不須為。

更加天乙來臨六來臨六， 月奇臨六亦同論亦同論。 又有時干入墓宮入墓宮， 課中時下忌相逢忌相逢。

戊戌壬辰兼丙戌兼丙戌， 癸未丁丑一同兇一同兇。 五不遇時龍不精龍不精， 號為日月損光明損光明。

時干來克日干上日干上， 甲日須知時忌庚時忌庚。 奇與門兮共太陰共太陰， 三般難得總加臨總加臨。

若還得二亦為吉亦為吉， 舉措行藏必遂心必遂心。 更得值符值使利值使利， 兵家用事最為貴最為貴。

常從此地擊其沖擊其沖， 百戰百勝君須記君須記。 天乙之神所在宮所在宮， 大將宜居擊對沖擊對沖。

假令直符居離九居離九， 天英坐取擊天篷擊天篷。 甲乙丙丁戊陽時戊陽時， 神居天上要君知要君知。

坐擊須憑天上奇天上奇， 陰時地下亦如之亦如之。 若見三奇在五陽在五陽， 偏宜為客自高強； 忽然逢著五陰位五陰位， 又宜為主好裁詳好裁詳。

直符前三位前三位， 太陰之神在前二在前二， 后一宮中為九天為九天， 后二之神為九地為九地。 九天之上好揚兵好揚兵， 九地潛藏可立營可立營， 伏兵但向太陰位太陰位， 若逢利逃形利逃形。

天地人分三遁名三遁名， 天遁月精華蓋臨華蓋臨， 地遁日精紫云蔽紫云蔽，人遁當知是太陰是太陰。 生門六丙合六丁合六丁， 此為天遁自分明自分明。

開門六乙合六己合六己， 地遁如斯而已矣而已矣。 休門六丁共太陰共太陰， 欲求人遁無過此無過此。

要知三遁何所宜何所宜， 藏形遁跡斯為美斯為美。 庚為太白丙熒惑丙熒惑， 庚丙相加誰會得誰會得。

六庚加丙白入熒白入熒， 六丙加庚熒入白熒入白。 白入熒兮賊即來賊即來， 熒入白兮賊須滅賊須滅。

丙為悖兮庚為格庚為格， 格則不通悖亂逆悖亂逆。 丙加天乙為直符為直符， 天乙加丙為飛悖為飛悖。

庚加日干為伏干為伏干， 日干加庚飛干格飛干格。 加一宮兮戰在野戰在野， 同一宮兮戰于國戰于國。

庚加值符天乙伏天乙伏，值符加庚天乙飛天乙飛。 庚加癸兮為大格為大格， 加壬之時為上格為上格。

又嫌歲月日時逢日時逢， 加己為刑最不宜最不宜。 更有一般奇格者奇格者， 六庚謹勿加三奇加三奇。

此時若也行兵去行兵去，匹馬只輪無返期無返期。 六癸加丁蛇夭矯蛇夭矯， 六丁加癸雀投江雀投江，六乙加辛龍逃走龍逃走， 六辛加乙虎猖狂虎猖狂。

請觀四者是兇神是兇神， 百事逢之莫措手莫措手。丙加甲兮鳥跌穴鳥跌穴， 甲加丙兮龍返首龍返首。

只此二者是吉神是吉神， 為事如意十八九十八九。八門若遇開休生開休生， 諸事逢之總稱情總稱情。

傷宜捕獵終須獲終須獲， 杜好邀遮及隱形及隱形。景上投書并破陣并破陣， 驚能擒訟有聲名有聲名。

若問死門何所主何所主， 只宜吊死與行刑與行刑。蓬任沖輔禽陽星禽陽星， 英芮柱心陰宿名陰宿名。

輔禽心星為上吉為上吉， 沖任小吉未全亨未全亨。大兇蓬芮不堪使不堪使， 小兇英柱不精明不精明。

大兇無氣變為吉變為吉， 小兇無氣亦同之亦同之。吉宿更能逢旺相逢旺相， 萬舉萬全功必成功必成。

若遇休囚并廢沒并廢沒， 勸君不必進前程進前程。要識九星配五行配五行，名隨八卦考羲經考羲經。

坎蓬星水離英火離英火， 中宮坤艮土為營土為營，乾兌為金震巽木震巽木，旺相休囚看重輕看重輕。 與我同行即為相即為相， 我生之月誠為旺誠為旺。

廢于父母休于財休于財， 囚于鬼兮真不妄真不妄。 假令水宿號天蓬號天蓬， 相在初冬與仲冬與仲冬，旺于正二休四五休四五， 其余仿此自研窮自研窮。

急則從神緩從門緩從門， 三五反復天道亨天道亨。十干加伏若加錯若加錯， 入庫休囚吉事危吉事危。

十精為使用為貴用為貴， 起官天乙用無遺用無遺。天目為客地為主地為主， 六甲推兮無差理無差理。

勸君莫失此莫失此， 洞徹九宮扶明主扶明主。宮制其門不為迫不為迫， 門制其宮是迫雄是迫雄。

天網四張無路走無路走， 一二網低有路通有路通，三至四宮行入墓行入墓， 八九高強任西東任西東。 天網四張不可擋不可擋， 此時用事有災殃有災殃，若是有人獨出者獨出者， 立便身躺見而光見而光， 奇門象意反推法反推法， 事忙匍匐出門墻出門墻。

假令立分丙辛日丙辛日， 事用禺中另四張另四張。 節氣推移時候定時候定， 陰陽順逆要精通要精通。

三元積數成六紀成六紀， 天地未成有一理有一理。 請觀歌里精微訣精微訣，非是賢人莫傳與莫傳與。

譯文： 奇門遁甲的演繹過程中過程中，用八卦記載方位載方位，用十天干隱其一隱其一，配九宮記載天象及地象之交錯之交錯，用八門記載人事載人事，用九星八神記載周圍的環境的環境。有時間有時間，有空間有空間，充分的表現出古人宇宙觀的智慧的智慧。

我們都知道人類的吉兇禍福與地球空間慨念中的方向的方向。

5. 中醫的理論基礎是什么

樓上說的以外的以外，再加上：

中醫的理論基礎論基礎，就是以人為本的天人合一觀合一觀。

中醫的前驅是陰陽家及道家及道家。中國的文化基礎化基礎，儒釋道儒釋道，都用人身這個工具個工具，來實現理想現理想。儒家說：“仁者人也”。佛教說：“人身難得”，道家說：“天人合一”。只有人身才有修道的平臺的平臺，只有人才能修成正果成正果。人，指的是具有思維有思維，魂魄精神魄精神，及物質的整體的整體，也只有采用整體論的中醫的中醫，才能夠治療：人。人的概念不是身或心身或心，而是精（人的物質表象）氣（人的能量表象）神（人的超物質表象）的總合的總合，缺一不可一不可，也就是說就是說，人是精氣神的綜合體綜合體，中醫的理論基礎是以人為本的天人合一觀合一觀。

6. 釋義：扶蘇,扶疏,扶桑,流蘇,流螢,流年.

fú sū扶蘇（扶蘇）--------------------------------------------------------------------------------ZDIC.NET 漢 典 網 亦作“ 扶胥 ”。

1.樹名。《詩·鄭風·山有扶蘇》：“山有扶蘇有扶蘇，隰有荷華有荷華。”

毛 傳：“扶蘇，扶胥，小木也小木也。” 馬瑞辰 通釋：“《釋木》：‘輔，小木。

’小木即木之名木之名。 錢大昕 曰：‘扶、輔聲義皆相近皆相近，長言為扶蘇為扶蘇，急言為輔言為輔。

’其說是也……胥、疏、蘇疊韻蘇疊韻，古通用古通用。”2.古代兵車上的藩盾的藩盾。

《周禮·夏官·司戈盾》“及舍，設藩盾設藩盾，行則斂之” 漢 鄭玄 注：“藩盾，盾可以藩衛者藩衛者，如今之扶蘇與扶蘇與？” 孫詒讓 正義：“云今之扶蘇者…… 惠士奇 云：‘蘇與胥古文通古文通，故扶蘇一作扶胥作扶胥，蓋 秦 漢 間語， 周 之藩盾也藩盾也。建之乘車之乘車，以蔽左右；軍旅會同旅會同，前后拒守后拒守，在車兩藩車兩藩，故曰藩盾曰藩盾。

’”《六韜·軍用》：“凡用兵之大數之大數，將甲士萬人士萬人，法用武衛大扶胥三十六乘……武翼大櫓矛戟扶胥七十二具十二具。”3.扶助。

《黃庭內景經·若得》：“三真扶胥共房津共房津，五斗煥明是七元是七元。” 南朝 梁 陶弘景 《華陽頌》：“重離儻或似儻或似，七元乃扶胥乃扶胥。”

---------------------fú shū扶疏--------------------------------------------------------------------------------《ZDIC.NET 漢 典 網》亦作“ 扶疎 ”。亦作“ 扶踈 ”。

1.枝葉繁茂分披貌分披貌。《呂氏春秋·任地》：“樹肥無使扶疏使扶疏，樹墝不欲專生而族居而族居。

肥而扶疏則多粃則多粃，墝而專居則多死則多死。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·汰侈》：“枝柯扶疎柯扶疎，世罕其比罕其比。”

宋 姜夔 《虞美人·詠牡丹》詞：“玉盤搖動半厓花半厓花。花樹扶疏樹扶疏，一半白云遮白云遮。”

明 劉基 《梅頌》：“扶踈蕭森清以直兮以直兮，玄冰冱寒不撓其節兮其節兮。” 朱自清 《溫州的蹤跡》一：“花葉扶疏葉扶疏，上下錯落著錯落著，共有五叢有五叢。”

2.回旋貌；飄散貌飄散貌。《淮南子·修務訓》：“龍夭矯龍夭矯，燕枝拘燕枝拘，援豐條援豐條，舞扶疏舞扶疏。”

高誘 注：“扶疏，盤跚貌盤跚貌。”《文選·嵇康》：“忽飄搖以輕邁以輕邁，乍留聯而扶疏而扶疏。”

李善 注：“言扶疏四布也四布也。” 元 揭傒斯 《寄題九江義門陳氏壽安堂》詩：“方瞳綠鬢紅氍毹紅氍毹，春酒搖蕩香扶踈香扶踈。”

--------------------fú sānɡ扶桑--------------------------------------------------------------------------------=◎ 扶桑 fúsāng(1) [red hibiscus]∶亦名朱槿名朱槿，錦葵科植物科植物。花冠大型冠大型，是著名觀賞植物（2） [a kind of tree] 神話中的樹木名湯谷上有扶桑有扶桑，十日所浴日所浴。

——《山海經·海外東經》。 郭璞注：“扶桑，木也。”

郝懿行箋疏：“扶當為榑當為榑。《說文》云：“榑桑，神木，日所出也所出也。”

（3） 后用來稱東方極遠處或太陽出來的地方扶桑開朝暈開朝暈，此高臺端高臺端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》行乎東極之外極之外，經扶桑之中林之中林。

——左思《吳都賦》（4） [mystic island,usually indicating Japan]∶傳說中的東方海域的古國名古國名，我國相沿以為日本的代稱扶又若薺又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》扶桑正是秋光好秋光好，楓葉如丹照嫩寒照嫩寒。

—— 魯迅《送增田君歸國》赤縣扶桑一衣帶水衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》----------------------liúsū流蘇（流蘇）--------------------------------------------------------------------------------=1.用彩色羽毛或絲線等制成的穗狀垂飾物垂飾物。

常飾于車馬、帷帳等物上等物上。《文選·張衡》：“駙承華之蒲捎之蒲捎，飛流蘇之騷殺之騷殺。”

李善 注：“流蘇，五采毛雜之以為馬飾而垂之而垂之。” 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“龍銜寶蓋承朝日承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞帶晚霞。”

《二十年目睹之怪現狀》第九五回：“再到房里看時里看時，紅木大牀木大牀，流蘇熟羅帳子羅帳子，妝奩器具奩器具，應有盡有有盡有。” 丁玲 《韋護》第三章一：“一盞吊在房中央房中央，是 中國 宮庭里用的八角的有流蘇的紗燈的紗燈。”

2.借指飾有流蘇的帷帳的帷帳。 前蜀 韋莊 《天仙子》詞：“深夜歸來長酩酊長酩酊，扶入流蘇猶未醒猶未醒。”

清 陳維崧 《菩薩蠻·題青溪遺事畫冊同鄒程邨彭金粟王阮亭童文友賦》詞：“流蘇小揭人初起人初起，博山煙裊屏風里屏風里。” ----------------流螢（流螢）---------------------------------------------------------------------飛行無定的螢定的螢。

南朝 齊 謝朓 《玉階怨》詩：“夕殿下珠簾下珠簾，流螢飛復息飛復息。” 唐 杜牧 《秋夕》詩：“紅燭秋光冷畫屏冷畫屏，輕羅小扇撲流螢撲流螢。”

碧野 《金雞菊》：“特別有趣的是趣的是，黑夜，有一點點流螢在草叢中穿飛中穿飛。” =======================liú nián流年---------------------------------------------------------------------1.如水般流逝的光陰、年華。

南朝 宋 鮑照 《登云陽九里埭》詩：“宿心不復歸不復歸，流年抱衰疾抱衰疾。” 唐 黃滔 《寓言》詩：“流年五十前五十前，朝朝倚少年倚少年。

流年五十后五十后，日日侵皓首侵皓首。” 元 張可久 《殿前歡·離思》曲：“花落流年度流年度，春去佳期誤佳期誤。”

蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第一章：“后此掃葉焚香葉焚香，送我流年我流年，亦復何憾復何憾！”2.舊時算命看相的人稱人一年的運氣的運氣。 宋 蘇軾 《次韻子由東亭》：“到處不妨閑卜筑閑卜筑，流年自可數期頤數期頤。”

《醒世恒言·杜子春三入長安》：“想是我流年不利年不利，故此沒福消受福消受，以至如此至如此。” 趙樹理 《小二黑結婚》五：“ 小二黑 從小就聰明就聰明，像那些算屬相、卜六壬課、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口訣等口訣，不幾天就都弄熟了弄熟了。

Q4：大六壬金口訣尋物案例

大六壬金口訣尋物案例：
25號戊寅日喂羊的奶瓶不見了不見了，爸媽怎么找也找不到找不到。昨天己卯日下午三點到五點壬申時我弟從外地回來地回來，剛好我得知羊奶瓶兩天來還沒找到沒找到。當下我就想起一課起一課，突然瞬間靈感間靈感，看到24號起了一課了一課，但那課是測別的事情的事情，當下就以這課來斷課來斷。一看有地網神煞和半三奇半三奇，一定可以找到以找到。課中天盜入課代表丟東西丟東西，逢空代表兇而不兇而不兇。用爻丑土代表跟量具有關具有關，土水157，旺相為7，三金耗泄三個泄三個，還余4，說明量具400毫升。貴神子水代表跟水有關水有關，處死地處死地，說明是沒水的瓶子的瓶子。天干庚金為白金為白，說明是白色瓶子色瓶子。人元戊土為天為蓋且為旺相為旺相，說明蓋子是黃色是黃色。子午卯酉吃食宴吃食宴，處死地說明奶嘴反黑為紅色為紅色。那從何處找何處找，申子辰合局缺辰局缺辰，往東南方向找方向找。昨日戊寅日沖地分申地分申，逢沖必動沖必動，東西不見西不見。占時不出時不出時，今日壬申時可找到可找到。現在正好申時好申時，立馬動身去找身去找。想著課里還有子孫動說明跟子孫有關孫有關，想著之前我確實動過這個瓶子個瓶子，就放在東南方東南方。但在東南方向及附近找了幾分鐘還沒找到沒找到，再看課里有馬倒神煞倒神煞，說明瓶子是倒著放倒著放，再去東南方向的柜臺細細找細細找，結果被一堆東西蓋住了蓋住了，不特意翻是找不到的不到的。一看課一看課，原來兩土克一水克一水，被其他東西壓住了壓住了。剛好我是屬龍是屬龍，我可以找到以找到。

Q5：小六壬的實際用法絕招

據小六壬的算卦方法卦方法，如果數到大安處終止處終止，那么跟據八卦的理論的理論，乾屬金、方位為西北對應方向為東南為東南，如有人走失或物品丟失品丟失，應去其常期居住之地的西北和東南方向去尋找去尋找。而大安的斷詞曰:大安事事昌事事昌，求謀在乾方在乾方，失物去不遠去不遠，宅舍保安康保安康。行人身未動身未動，病者主無妨主無妨。將軍回田野回田野，仔細好推詳好推詳。

如最后的落點為留連為留連，那么坎屬水、方位為北方對應方向為南方為南方，如有人走失或物品丟失需去北方和南方尋找方尋找。其斷詞曰：留連事難成事難成，求謀事不明事不明。官司只宜緩只宜緩，去者未回程未回程，失物被撿去被撿去，急尋方心明方心明。更需防口舌防口舌，人事且平平且平平。

如果最后數到速喜到速喜，應依艮屬土、方位為東北對應方向為西南為西南，而去東北或西南方向南方向，去尋找走失的親人或丟失的物品的物品。速喜的斷詞曰:速喜喜來臨喜來臨，求財西南行西南行。失物申未處申未處，逢人要打聽要打聽。官事有福德有福德，病者無須恐無須恐。田宅六畜吉六畜吉，行人音信明音信明。

Q6：大六壬起課方法圖解

大六壬起課方法圖解如下：

大六壬用“正時”或“活時”起課，通過二十四節氣定出月將出月將，以月將加時排天盤排天盤，根據天地盤的組合的組合，演四課演四課，依九宗法發三傳發三傳。其理論與用法十分復雜分復雜，主要有正時與活時起課兩種課兩種。

1：正時，又稱真時稱真時，要把我們日常所用的北京時間轉換成當地的地方時地方時。大六壬正時的運用與梅花易數類似數類似，“講究不動不占”，當自己心中動念中動念，想預測某事時某事時，便可以用這個時間起課間起課。

2：活時，通常用十二支竹簽支竹簽，寫上十二地支二地支，裝在竹筒中竹筒中，當有事要預測時預測時，集中精力隨意抽一支竹簽支竹簽，以所抽得的簽上的地支作為時辰起六壬課六壬課。

如果竹簽不便制作便制作，還可以隨手寫一個數一個數，或隨便翻開一本書一本書，按照這個書頁的數字的數字，超過12以上的減去12，或除以12，按照所得余數得余數，為時辰起課辰起課！

主題：大六壬解卦絕招大六壬的實際用法絕招

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二、女人夢見雛雞預示著什么

夢見小雞是什么預兆

未婚者夢見好多小雞多小雞，表示最近你在愛情方面運勢一般勢一般，雙方可能會偶爾發生小爭吵小爭吵，建議你一定要說出自己的心里話心里話，才可以避免雙方關系惡化；青年人夢見好多小雞多小雞，主要暗示你在健康方面需多加留意加留意。
探究的一般過程是從發現問題、提出問題開始的,發現問題后,根據自己已有的知識和生活經驗對問題的答案作出假設．設計探究的方案,包括選擇材料、設計方法步驟等．按照探究方案進行探究,得到結果,再分析所得的結果與假設是否相符,從而得出結論．并不是所有的問題都一次探究得到正確的結論．有時,由于探究的方法不夠完善,也可能得出錯誤的結論．因此,在得出結論后,還需要對整個探究過程進行反思．探究實驗的一般方法步驟：提出問題、做出假設、制定計劃、實施計劃、得出結論、表達和交流．
科學探究常用的方法有觀察法、實驗法、調查法和資料分析法等．
觀察是科學探究的一種基本方法．科學觀察可以直接用肉眼,也可以借助放大鏡、顯微鏡等儀器,或利用照相機、錄像機、攝像機等工具,有時還需要測量．科學的觀察要有明確的目的；觀察時要全面、細致、實事求是,并及時記錄下來；要有計劃、要耐心；要積極思考,及時記錄；要交流看法、進行討論．實驗方案的設計要緊緊圍繞提出的問題和假設來進行．在研究一種條件對研究對象的影響時,所進行的除了這種條件不同外,其它條件都相同的實驗,叫做對照實驗．一般步驟：發現并提出問題；收集與問題相關的信息；作出假設；設計實驗方案；實施實驗并記錄；分析實驗現象；得出結論．調查是科學探究的常用方法之一．調查時首先要明確調查目的和調查對象,制訂合理的調查方案．調查過程中有時因為調查的范圍很大,就要選取一部分調查對象作為樣本．調查過程中要如實記錄．對調查的結果要進行整理和分析,有時要用數學方法進行統計．收集和分析資料也是科學探究的常用方法之一．收集資料的途徑有多種．去圖書管查閱書刊報紙,拜訪有關人士,上網收索．其中資料的形式包括文字、圖片、數據以及音像資料等．對獲得的資料要進行整理和分析,從中尋找答案和探究線索

女人夢見一群小雞仔

夢見一群小雞是什么意思么意思？做夢夢見一群小雞好不好好不好？夢見一群小雞有現實的影響和反應和反應，也有夢者的主觀想象觀想象，請看下面由周公解夢官網小編幫你整理的夢見一群小雞的詳細解說吧解說吧。
夢見一群小雞的相關解釋
夢見小雞見小雞，上級的承諾真實可信實可信。
夢見小雞見小雞，表示幸福的事業的事業，但你為了贏得成功得成功，必須不惜耗費體力費體力。
夢見小雞見小雞，表示有許多人關心你關心你，過分的關心反而使你感到焦躁到焦躁，但卻給你帶來利益來利益。
夢見小雞見小雞，表示眾人對你的關心讓你感到煩悶到煩悶，你目前是希望跟你志同道合的好朋友一起談談心談談心，談談你們未來的計劃的計劃，一定會讓你擺脫煩悶脫煩悶。
夢到一群小雞群小雞，表示眾人對你的關心讓你感到煩悶到煩悶，你目前是希望跟你志同道合的好朋友一起談談心談談心，談談你們未來的計劃的計劃，一定會讓你擺脫煩悶脫煩悶。
夢見小雞見小雞，表示有許多人關心你關心你，過分的關心反而使你感到焦躁到焦躁，但卻給你帶來利益來利益。一般來說般來說，夢見雛雞是會交好運的好運的，但是必須付出勞動去爭取；宰殺雛雞殺雛雞，暗示著自私的行為的行為，連一只小雞都不放過不放過，所以會毀壞你的名聲、事業，該行為也預示著你的愛情極容易發生變故生變故，因為你的內心具有殘忍性殘忍性。
準備考試的人夢見一群小雞群小雞，意味著可順利錄取利錄取，但勿過分自信而大意作答意作答。
談婚論嫁的人夢見一群小雞群小雞，說明起初約會外游而后意見不合分手合分手。
創業的人夢見一群小雞群小雞，代表起伏不定、宜守。秋占有利占有利。
懷有身孕的人夢見一群小雞群小雞，預示生女示生女，春占為男占為男，水土不服反胃服反胃，忌動土忌動土。
打算出門的人夢見一群小雞群小雞，建議順利出行利出行，稍有閑話有閑話，勿理它勿理它。
夢見一群小雞的心理學建議
反應迅速應迅速，了解情況后的第一時間一時間，你就能夠判斷出利弊來利弊來，也能夠很快地下決定下決定。對于那些理解慢你一步的人步的人，適當地解釋還是有必要的必要的！這兩天往往會遇上那些搞不懂為什么為什么，就不行動的人動的人！

做夢夢到雞是什么意思

要吵架

夢到雞代表什么表什么？

就是代表你有雞吃咯

夢見一群雞是胎夢嗎

夢見一群雞是胎夢嗎夢見一大群活雞預示著什么
夢見一大群活雞群活雞，預示著夢者近期的運勢還算不錯算不錯，適當投資的話可以得利以得利，但花錢不能大手大腳手大腳。
不同身份的人夢見一大群活雞預示著什么
出行的人夢見一大群活雞群活雞，建議遇雨則止雨則止，晴天可出行可出行。
懷孕的人夢見一大群活雞群活雞，預示生女示生女，忌動土而動胎神不安神不安。
本命年的人夢見一大群活雞群活雞，意味著順其自然如意吉祥意吉祥，處事有誠信心可成功可成功。
戀愛中的人夢見一大群活雞群活雞，說明雖有阻礙有阻礙，有誤會化解會化解，慢慢有希望成婚望成婚。
做生意的人夢見一大群活雞群活雞，代表生意虧損雜事多雜事多，三處內宜退守宜退守，不可大投資大投資。
上學的人夢見一大群活雞群活雞，意味著不佳著不佳，未能達到理想到理想，秋季考稍有利稍有利。
夢見一大群活雞的吉兇
此兆：難論吉兇論吉兇，若配吉數則判為吉判為吉。若有兇數即變成小吉而已而視作而已作而已。但限于幸逢連珠局或先天生辰四柱之喜用神是金或獨愛金者愛金者，用此局則大呈祥大呈祥，亦可得之慶得之慶。但以外之情況之情況，莫用此局用此局，因金之超過鋼硬不化硬不化，誘化頑剛失和之爭端或自陷孤獨、遭難、亂雜諸不祥諸不祥，切莫輕用之輕用之。
夢見一大群活雞的宜忌
「宜」宜看動漫看動漫，宜叫外賣叫外賣，宜讀小說讀小說。
「忌」忌斥責不文明行為明行為，忌出游忌出游，忌充公交卡公交卡。
夢見一大群活雞的相關夢境
夢見小雞站在腳下在腳下，預示發生令自身或身邊的人高興的事情的事情。
夢見小鳥飛進懷里進懷里，男人會有晉升等提高地位的喜事的喜事，女人是懷孕的胎夢的胎夢。
夢見小雞吃動物的肉物的肉，是成為富翁的夢翁的夢，將積攢下大量的家產的家產。
夢見小雞打斗雞打斗，災難將會降臨會降臨。但是夢見鳥全都飛跑了飛跑了，是祥兆是祥兆。
夢見宰殺母雞殺母雞，意味著花錢大手大腳手大腳，揮霍無度霍無度，將把家產破壞一空壞一空，對此，告誡你一句話一句話，坐吃山空吃山空。

夢見小雞仔是胎夢嗎

這個夢不屬于胎夢于胎夢，是一個日常生活中常有的事有的事！由于活忙于活忙，工種多工種多，喂養的家勤家畜也多畜也多，所以出現這樣的夢樣的夢，不以為奇以為奇。

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三、屬豬的人在蛇年怎么樣,屬豬的人命好嗎

內容導航：

生肖豬2013運勢怎么樣?屬豬的在蛇年需要注意什么嗎

蛇年和豬年的人能幸福的在一起嗎?

屬豬人在蛇年的財運

屬豬的在蛇年是不是運氣不好啊,被蛇沖克的?不然我怎么一到蛇年就生病...

屬豬的命運好不好?

算命屬豬的人命好不好

Q1：生肖豬2013運勢怎么樣?屬豬的在蛇年需要注意什么嗎

生肖豬2013運勢有點危險點危險，蛇年正好是屬豬的沖太歲沖太歲。這里有慈元閣預測屬豬人2013年運程年運程，看一下嘍一下嘍。
　生肖屬豬的人豬的人，因與蛇年相沖年相沖，正如俗語所謂沖犯太歲犯太歲，故此流年運程欠佳；再加上今年的命宮中有眾多兇星匯集星匯集，必須設法化解法化解，否則前途兇多吉少多吉少。今年事業方面會有諸多阻滯多阻滯，而且又多小人破壞阻撓壞阻撓，必須設法掙扎向上扎向上，以免久沉不振沉不振。正所謂窮則變、變則通變則通，屬豬的人若想逆境求存境求存，必須盡力變通革新通革新，固步自封只會自取滅亡取滅亡。今年驛馬星動馬星動，屬豬的人適宜向外發展外發展，很可能因而打開一條新出路新出路。財運方面運方面，屬豬的人今年財運欠佳運欠佳，切勿或作投機買賣機買賣，以免焦頭爛額頭爛額！今年宜多儲蓄多儲蓄，以備不時之需時之需。健康欠佳康欠佳，屬豬的人除了小心保養之外養之外，并需遠離煙酒及麻醉品麻醉品，否則便后悔莫及悔莫及！屬豬的人今年形單影雙單影雙，寂寞難耐；慎防有人乘虛而入虛而入，欺騙感情騙感情，最終導致人財兩失財兩失。
今年思考力難以持久集中久集中，以致學習及辦事能力均大打折扣打折扣，必須設法糾正法糾正，否則便難望有成望有成。今年最需要懂得變通得變通，隨機而變才可闖出逆境出逆境。今年記緊堅拒損友的吸毒誘惑毒誘惑，無論如何也不可嘗試第一口第一口，以免一失足成千古恨千古恨。
今年財運欠佳運欠佳，理財必須特別小心別小心，切勿或作投機買賣機買賣，以免導致家庭經濟出現危機現危機。今年健康情況欠佳況欠佳，切勿諱疾忌醫；此外，并要密切照顧家中小孩的健康安全康安全。屬豬的少女今年感情落寞情落寞，慎防被人乘虛欺騙感情騙感情。
屬豬的人2013年事業運：
屬豬的人今年在工作方面會有不少困難和沖突和沖突，必須沉著面對著面對，努力掙扎求存扎求存，否則便會慘遭淘汰遭淘汰。此外，必須設法變通法變通，以符合適者生存之道存之道。若想有所突破所突破，必須好好把握以下這四個月份個月份，分別是農歷二月、五月、六月及十月及十月，因在這四個月內會遇到較少工作阻力作阻力。因有「闌干」這顆兇星出現星出現，故此屬豬的人切勿行險僥幸險僥幸，否則必定法網難逃網難逃。
屬豬的人2013年財運：
屬豬的人今年財運欠佳運欠佳，所以切勿或作高風險投資險投資，否則便會損失慘重失慘重！而尤以農歷的正月、二月、六月、十一月及十二月最要提高警惕高警惕，以免后悔莫及悔莫及。今年因有「大耗」這顆兇星出現在命宮中命宮中，這顯示非但錢財易洩財易洩，而且還會有很多意外開支；故此屬豬的人必須小心理財心理財，盡量多儲蓄以備不時之需時之需，否則很可能出現經濟危機濟危機。
屬豬的人2013年健康運：
屬豬的人今年的健康情況似是而非是而非，所以除了要多休養生息之外息之外，并要盡力戒除嗜煙嗜酒的惡習的惡習，否則情況便會不堪設想；而麻醉品及毒品更是不宜沾手宜沾手！而尤以農歷四月、五月及八月最要提高警惕高警惕。此外，在農歷二月及七月則要小心照顧家中小孩中小孩。
屬豬的人2013年感情運：
屬豬的人今年難與異性擦出火花出火花，所以感情生活將會空白一片白一片，有知己無人己無人，寂寞難耐之難耐之？！但必須順其自然其自然，切勿強求勿強求，以免被人乘虛而入虛而入，欺騙感情騙感情，以致人財兩失財兩失！感情際遇較佳的月份是農歷正月、六月及十月及十月。
　屬豬的人2013年轉運吉祥物
屬豬的人進入蛇年入蛇年，因今年沖犯太歲犯太歲，且遇眾多兇星多兇星，遇【大耗】勞神，遇【天哭】兇多吉少多吉少，運勢甚為低迷為低迷，易惹官非惹官非！必須明哲保身哲保身，步步為營步為營！若想消災解難災解難，必須擺放一對【慈元閣玉兔揚威】白色擺件色擺件。若隨身佩帶【六度】【寅亥持戒佛】手鏈，得以六度法門佛守護佛守護，生肖貴人庇佑人庇佑，使其運勢更為順暢為順暢！
　丁亥年：二零零七年出生的人生的人，今年健康欠佳康欠佳，必須小心照顧身體顧身體，及早延醫診治醫診治。今年無心向學心向學，必
　
　乙亥年：一九九五年出生的人生的人，今年形單影只單影只，寂寞難耐寞難耐，慎防被別有用心的人乘虛而入虛而入，故此必須帶眼識人眼識人，交友宜慎友宜慎。
　癸亥年：一九八三年出生的人生的人，今年切勿行險僥幸險僥幸，否則法網難逃網難逃！此外，麻醉品及毒品更是不宜沾手宜沾手，以免泥足深陷足深陷。
　
　辛亥年：一九七一年出生的人生的人，今年切勿墨守成規守成規，必須窮則思變則思變，以符合適者生存之道存之道。設法戒除煙酒除煙酒，
　
　己亥年：一九五九年出生的人生的人，今年工作方面會出現不少困難和沖突和沖突，須沉著解決著解決。錢財易洩財易洩，慎防出現經濟危機濟危機。
　
　丁亥年：一九四七年出生的人生的人，今年財運欠佳運欠佳，切勿沉迷勿沉迷。今年宜多儲蓄多儲蓄，以備不時之需時之需。小心照顧家中小孩中小孩。

Q2：蛇年和豬年的人能幸福的在一起嗎?

屬蛇人：宜配：牛、雞大吉祥大吉祥，此中屬相相配為福祿鴛鴦祿鴛鴦，智勇雙全勇雙全，功業垂成業垂成，足立寶地立寶地，名利雙收利雙收，一生幸福生幸福。忌配：豬、虎，家境雖無大的困苦和失敗和失敗，但夫妻離心離德心離德，子息缺少息缺少，災厄百端厄百端，晚景不祥景不祥。屬豬人：宜配：羊、兔、虎大吉虎大吉，五事其昌事其昌，安富尊榮富尊榮，子孫健壯孫健壯，積財多福財多福。忌配：猴、蛇，豬猴不到頭不到頭，朝朝日日淚交流淚交流，比能共長久共長久，終生難于幸福于幸福。

Q3：屬豬人在蛇年的財運

屬豬的人2013年財運：
今年主星系明亮系明亮，卻都暗帶開拓之勢拓之勢，行偏財運時要穩扎穩打扎穩打，切忌因勢利導勢利導，武斷投資斷投資，尤其是農歷的二月、六月、十月、需穩扎穩打扎穩打，農歷正月、五月、七月，易獲意外之財外之財。不過此年總體財運不佳運不佳，若有投資、股票、或者開創事業的朋友的朋友，建議三思而后行而后行，巳與亥刑克過重克過重，若不謹慎不謹慎，恐有破財無法翻身之象身之象。

Q4：屬豬的在蛇年是不是運氣不好啊,被蛇沖克的?不然我怎么一到蛇年就生病...

屬豬的人會遇到較難發展的格局的格局，但因【七殺】星對照星對照，所以工作在戰勝困難中發展順利展順利。不過，卻因瑣事較多而勞心煩累心煩累，頻繁調動或常外出出差的屬豬人請注意：外出請放正心態正心態，切忌囂張跋扈張跋扈，否則，事業變動不利動不利。因亥與巳相沖巳相沖，屬豬在蛇年凡事需謹慎行事慎行事，工作中切不可心浮氣躁浮氣躁，平時外出也要注意要注意，以免發生意外生意外。

Q5：屬豬的命運好不好?

好個鳥

Q6：算命屬豬的人命好不好

在周公算命中算命中，按十二生肖二生肖，相比之下比之下，屬豬是十二生肖中財運最好的最好的。具體還是要結合八字合八字。

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