饕餮的風水寓意,貔貅會引來鬼

時間：2024-05-13

中國古代有哪些風水獸比如饕餮窮奇麒麟貔貅等等？？越多越好最好寫上來歷謝謝被采納后還有...【朱雀】鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。

一、饕餮的風水寓意,貔貅會引來鬼

中國古代有哪些風水獸比如饕餮窮奇麒麟貔貅等等貅等等？？越多越好最好寫上來歷謝謝被采納后還有...

【朱雀】
鳳凰在中國來說國來說，是一種代表幸福的靈物的靈物。它的原形有很多種很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋五色紋。又請鳳是有五種品種種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥或玄鳥。朱雀是四靈之一靈之一，也和其它三種一樣種一樣，它是出自星宿的星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了朱雀了。朱為赤色為赤色，像火，南方屬火方屬火，故名鳳凰名鳳凰。它也有從火里重身的特性的特性，和西方的不死鳥一樣鳥一樣，故又叫火鳳凰火鳳凰。
【玄武】
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物種靈物。玄武的本意就是玄冥是玄冥，武、冥古音是相通的相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先問祖先，將答案帶回來帶回來，以卜兆的形式顯給世人給世人。因此，最早的玄武就是烏龜是烏龜。以后，玄冥的含義不斷地擴大地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神
【白虎】
在中國在中國，白虎是戰神、殺伐之神伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力種神力。而它是四靈之一靈之一，當然也|是由星宿變成的變成的。是由二十八星宿中星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表的代表，而它的白它的白，是因是西方是西方，西方在五行中屬金中屬金，色是白的是白的。所以它叫白虎不是因它是白色是白色，而是從五行中說的了說的了。
【青龍】
青龍，亦作“蒼龍”，古代神話中的東方之神方之神。龍是中華民族的圖騰的圖騰，自黃帝授命于天命于天，威澤四方澤四方，龍就成為中華民族乃至整個中國的象征的象征，而比較明確的定形是在漢代在漢代，從大漢朝開始朝開始，龍就被確定為皇帝的象征與代表與代表。在東方傳說中傳說中，青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武貌威武，而在西方神話里神話里，龍更像是長翅膀的蜥蜴的蜥蜴。
四靈
【麒麟】
麒麟，亦作“騏麟”，簡稱“麟”，古代傳說中的仁獸、瑞獸，是中國古代傳說中的一種動物種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。被稱為圣獸王圣獸王。且是神的坐騎的坐騎。
【鳳凰】
大家很熟悉的神鳥了神鳥了，頭像雞頭像雞，頷像燕頷像燕，頸像蛇頸像蛇，胸象鴻胸象鴻，尾像魚尾像魚。五德之鳥德之鳥。
據《爾雅?釋鳥》郭璞注郭璞注，鳳凰特征是：「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色,高六尺許」。「出于東方君子之國子之國，翱翔四海之外海之外，過昆倫過昆倫，飲砥柱飲砥柱，濯羽弱水羽弱水，莫宿風穴宿風穴，見則天下安寧下安寧。」。《山海經?圖贊》說有五種像字紋：「首文曰德文曰德，翼文曰順文曰順，背文曰義文曰義，腹文曰信文曰信，膺文曰仁文曰仁。」
【龜】（4靈之一）
【龍】
龍是中國神話中的一種善變化、能興云雨、利萬物的神異動物異動物，傳說能隱能顯隱能顯，春風時登天時登天，秋風時潛淵時潛淵。又能興云致雨云致雨，為眾鱗蟲之長蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首,后成為象征為象征，歷代帝王都自命為龍命為龍，使用器物也以龍為裝飾為裝飾。
四兇
【梼杌】táowù
古代傳說中的一種猛獸種猛獸。
相傳是北方天帝顓頊的兒子的兒子，它還有名字叫做傲狠做傲狠，難訓，由這幾個名字里名字里，也可大略推知它的作為了作為了。和窮奇一樣奇一樣，梼杌后來也成了四兇之一兇之一。
【窮奇】
據《山海經?海內北經》所載，指窮奇外貌像老虎像老虎，長有一雙翅膀雙翅膀，喜歡吃人歡吃人，更會從人的頭部開始進食始進食，是一頭兇惡的異獸的異獸。可是，同樣在《山海經》中，〈西山經〉一篇卻提到窮奇的另一種形象種形象，該篇中的窮奇的窮奇，外貌像牛貌像牛，長著刺猬的毛發的毛發，與〈海內北經〉所述者有很大的差別的差別。不過二者都是喜歡食人的兇獸的兇獸，這方面則沒有分別有分別。
【混沌】
。《山海經》第二卷《西山經》云：“又西三百五十里曰天山曰天山，多金玉多金玉，有青雄黃青雄黃，英水出焉水出焉，而西南流注于湯谷于湯谷。有神鳥有神鳥，其狀如黃囊如黃囊，赤如丹火如丹火，六足四翼足四翼，渾敦無面目無面目，是識歌舞識歌舞，實惟帝江也帝江也。”渾敦即混沌即混沌，混沌的形象為識歌舞的神鳥的神鳥。
【饕餮】tāotiè
傳說中的一種貪殘的怪物的怪物。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀以為裝飾為裝飾。《呂氏春秋?先識》：“周鼎著饕餮著饕餮，有首無身首無身，食人未咽人未咽，害及其身及其身，以言報更也報更也。”《神異經?西南荒經》：“西南方有人焉有人焉，身多毛身多毛，頭上戴豕上戴豕，貪如狼惡如狼惡，好自積財自積財，而不食人谷食人谷，強者奪老弱者老弱者，畏羣而擊單而擊單，名曰饕餮曰饕餮。”宋邵博《聞見后錄》卷二六：“紹圣初紹圣初，先人官長安府長安府，於西城漢高祖廟前賣湯餅民家餅民家，得一白玉奩白玉奩，高尺馀高尺馀，遍刻云氣龍鳳氣龍鳳，蓋為海中神山中神山，足為饕餮為饕餮，實三代寶器代寶器。”
除了古代神獸外神獸外，游離與古書之外的上古神獸也為人所稱道
【水麒麟】
品性仁慈、妖力強大的生物的生物，諳悟世理悟世理，通曉天意曉天意，可以聆聽天命聽天命，王者的神獸的神獸。
【赤焰獸】
火神祝融和水神共工本是神農氏后裔
【白澤】
昆侖山上的神獸的神獸，著名的神獸的神獸，渾身雪白身雪白，能說人話說人話，通萬物之情物之情，很少出沒少出沒，除非當時有圣人治理天下理天下，才奉書而至書而至。（另一說法是白色的馬）
【重明鳥】
堯在位七十年七十年，有積支之國支之國，獻明鳥獻明鳥，一名雙晴言在目言在目。
【畢方】
一種鳥一種鳥，型狀如鶴狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙和白喙。
龍生九子
龍生九子是指龍生九個兒子個兒子，九個兒子都不成龍不成龍，各有不同有不同。所謂“龍生九子”，并非龍恰好生九子生九子。中國傳統文化中文化中，以九來表示極多示極多，有至高無上地位上地位，九是個虛數個虛數，也是貴數是貴數，所以用來描述龍子述龍子。龍有九子這個說法由來已久來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法有說法，直到明朝才出現了各種說法種說法。明代一些學人筆記人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談蕓》等，對諸位龍子的情況均有記載有記載，但不統一不統一。
版本一：
好重者：赑屃(音畢喜),最喜歡背負重物,所以背上馱一塊石碑.
好望者：鴟吻(音吃吻),最喜歡四處眺望,常飾于屋檐上.參見中國古建筑的岔脊上的裝飾小獸
飸餮(音滔帖),最貪吃最貪吃，能吃能喝吃能喝，常飾于鼎的蓋子上蓋子上。因它能喝水能喝水，也有裝飾在橋欄板的欄板的，防止大水將橋淹沒橋淹沒。
生性好殺者：睚眥(音牙自),嗜殺喜斗,常飾于兵器刀環,劍柄.
狴犴(音畢岸),最憎惡犯罪的人,所以常飾于監獄的門楣上.
好煙火者：狻猊(音酸泥),性好煙火,常飾于香爐蓋子的蓋鈕上.
好水者：趴蝮(音八夏)位于橋邊的最喜歡水,常飾于石橋欄桿頂端桿頂端。在后門橋的四個角上趴蝮上趴蝮，造型非常優美常優美。
性情溫順者：椒圖,最反感別人進入它的巢穴,常飾于大門口大門口。
好鳴者：蒲牢,最喜歡音樂和吼叫,常飾于大鐘的鐘紐上鐘紐上。
版本二：
1、赑屃(bi,xi)：形似龜形似龜，好負重好負重。一沖在各地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見到其背負石碑的樣子的樣子。在龍子的各類說法中赑屃一般都排在九子之首子之首。
2、螭吻(chi,wen)：喜歡東張西望張西望，經常被安排在建筑物的屋脊上屋脊上，做張口吞脊狀吞脊狀，并有一劍以固定之固定之。
3、蒲牢(pu,lao)：有搖滾氣質滾氣質，愛好音樂好音樂，也愛吼叫愛吼叫。古代樂器編鐘頂上就用它來裝飾來裝飾，寺廟大鐘上的鐘鈕上也可見到他的身影的身影。
4、狴犴(bi,an)：掌管刑獄管刑獄。常被裝飾在死囚牢的門楣上門楣上，因其形狀似虎狀似虎，所以民間又有虎頭牢的說法的說法。
5、狻猊(suan,ni)：身有佛性有佛性，喜好香火好香火，于香爐蓋上可見上可見。而且狻猊還是文殊菩薩的座騎的座騎，在供奉文殊菩薩的寺廟中均可見到可見到。在文殊菩薩的道場五臺山上還建有供奉狻猊的廟宇的廟宇。因狻猊為龍的五子的五子，所以廟名為五爺廟五爺廟，在當地影響頗大響頗大。一沖曾游過此廟過此廟，香火極為旺盛為旺盛。
6、饕餮(hao,tie)：美食主義者主義者，性貪吃性貪吃。夏商時期出土的青銅器上經常可見饕餮紋饕餮紋，為有首無身的猙獰怪獸獰怪獸。
7、睚眥(ya,zi)：性情兇殘易怒殘易怒，喜歡爭殺歡爭殺。民間成語"睚眥必報"所講即為此物為此物。通常在一些武器的柄上的柄上，或是尾端的環上上面可以見其雕像其雕像，以加強殺氣強殺氣。
8、淑圖(shu,tu)：形似螺蚌似螺蚌，性情溫順情溫順，有點自閉癥自閉癥。所以將他安排在門上銜著門環著門環，免得宵小光顧小光顧。
9、貔貅(pi,xiu)：在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子第九子，大嘴無肛嘴無肛，只進不出進不出，深為賭徒所喜徒所喜。澳門賭場便擺了一只玉貔貅玉貔貅，予意嘴大吃四方吃四方，只掙不賠掙不賠。
版本三：
龍生九子古時民間有"龍生九子生九子，不成龍不成龍，各有所好"的傳說的傳說。但九子是什么是什么，說法也不同也不同。《中國吉祥圖說》謂：
九子之老大叫囚牛叫囚牛，喜音樂喜音樂，蹲立于琴頭；
老二叫睚眥(yazi)，嗜殺喜斗殺喜斗，刻鏤于刀環、劍柄吞口；
老三叫嘲風叫嘲風，平生好險生好險，今殿角走獸是其遺像；
四子蒲牢子蒲牢，受擊就大聲吼叫聲吼叫，充作洪鐘提梁的獸鈕的獸鈕，助其鳴聲遠揚
五子狻猊(suanni)，形如獅形如獅，喜煙好坐煙好坐，倚立于香爐足上爐足上，隨之吞煙吐霧；
六子霸下子霸下，又名XX(bixi)，似龜有齒龜有齒，喜歡負重歡負重，碑下龜是也；
七子狴犴(bigan)，形似虎好訟虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像；
八子負質子負質，身似龍身似龍，雅好斯文好斯文，盤繞在石碑頭頂；
老九螭(chi)吻，又名鴟尾或鴟(chi)吻，口潤嗓粗而好吞而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸吞脊獸，取其滅火消災火消災。
龍子之赑屃
龍子之嘲風
龍子之螭吻
龍子之負屃
龍子之蒲牢
龍子之囚牛
龍子之狻猊
龍子之睚眥
其它
【獬豸】xièzhì
古代神裁制度下產生的著名神獸名神獸，又被稱為“法獸”。根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛者如牛，小者如羊者如羊，樣貌大致類似麒麟似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發的毛發，雙目明亮有神亮有神，額上通常有一只獨角只獨角，據傳角斷者即死者即死，有被見到長有雙翼有雙翼，但多數沒有翅膀有翅膀。擁有很高的智慧的智慧，能聽懂人言懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸角抵觸。后世常將普通羊飼養在神廟在神廟，用來代替獬豸
【鬼車】
別名九頭鳥九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許廣丈許，晝盲夜了盲夜了，稍遇陰晦遇陰晦，則飛鳴而過鳴而過。愛入人家爍人魂氣人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一呲其一，常滴血常滴血。血滴之家滴之家，則有兇咎有兇咎。（此疑為個例）
《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》、《古風》有載。
【鑿齒】
人形獸人形獸，齒長三尺長三尺，其狀如鑿狀如鑿，下徹頷下徹頷下，而持戈盾（應有一定智能）。曾為羿于壽華之野射殺野射殺。
《山海經（海外南經）（大荒南經）》、《淮南子（本經訓）》有載。
【橫公魚】
生于石湖于石湖，此湖恒冰湖恒冰。長七八尺七八尺，形如鯉而赤鯉而赤，晝在水中在水中，夜化為人化為人。刺之不入之不入，煮之不死之不死，以烏梅二枚煮之則死之則死，食之可卻邪病卻邪病。
《神異經（北方荒經）》有載。
【狴犴】
又叫xian章。相貌像虎貌像虎，有威力有威力，又好yu訟之事訟之事，人們便將其刻鑄在監yu門上。虎是威猛之獸猛之獸，可見狴犴的用處在于增強監yu的威嚴的威嚴，讓罪fan們望而生畏而生畏。
【九尾狐】
省稱“九尾”，亦稱“九尾禽”。傳說中的異獸的異獸。居青丘之山丘之山，食人。其說始見于先秦于先秦，至漢傳為瑞祥之獸祥之獸，象征王者興王者興。又，天下太平則現平則現，象征王者子孫繁息孫繁息。
《南山經》：“（青丘之山）有獸焉有獸焉，其狀如狐耳九尾耳九尾，其音如嬰兒如嬰兒，能食人能食人，食者不蠱者不蠱。”
《白虎通》：“德至鳥獸則九尾狐見尾狐見。”
【吼】
形如兔形如兔，兩耳尖長耳尖長，僅長尺余長尺余。獅畏之獅畏之，蓋吼溺著體即腐體即腐。《偃曝馀談》有載。
【三足烏】
中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者的使者。中國古代傳說太陽中居住著三足烏三足烏，人們敬仰太陽仰太陽，三足烏也被作為祥瑞的象征來崇拜來崇拜。據說由于三足烏一共有十只有十只，不停地在天空中運轉中運轉，導致地上遭受旱災和灼熱的煎熬的煎熬。堯帝命令后羿將所有三足烏射殺烏射殺，結果后羿射落九只、留下一只下一只，從此太陽只有一個并且在傍晚落下晚落下。也有說法稱三足烏是服侍西王母的精靈的精靈。
【夔】（kui）
《山海經?大荒經》記載：東海中有流波山流波山，入海七千里七千里。其上有獸上有獸，狀如牛狀如牛，蒼身而無角而無角，一足，出入水則必風雨必風雨，其光如日月如日月，其聲如雷聲如雷，其名曰夔名曰夔。黃帝得之帝得之，以其皮為鼓皮為鼓，橛以雷獸之骨獸之骨，聲聞五百里五百里，以威天下威天下。
傳說中國東海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上山之上。夔的身體和頭象牛頭象牛，但是沒有角沒有角，而且只有一條腿一條腿，渾身青黑色青黑色。據說夔放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲的叫聲，只要它出入水中入水中，必定會引起暴風起暴風。在黃帝和蚩尤的戰爭中戰爭中，黃帝捕獲了夔獲了夔，用它的皮制作軍鼓作軍鼓，用它的骨頭作為鼓槌為鼓槌，結果擊打這面鼓的聲響能夠傳遍方圓500里，使黃帝軍士氣大振、蚩尤軍大駭軍大駭。
夔與天地同生世上只有三只以上是第一只第二只乃秦始皇所殺但秦始皇沒有黃帝的功業所以這只夔的皮做成的鼓就沒那么神奇了神奇了。
【化蛇】
水獸。人面豺身面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼如叱呼。招大水招大水。《山海經（中次二經）》有載
【英招】
人面馬身面馬身，有虎紋有虎紋，生鳥翼生鳥翼，聲音如榴音如榴。號稱是替天帝看花園的神園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已獸而已。《山海經（西次三經）》有載。
【當康】
有牙的小豬狀小豬狀，因叫聲而得名而得名。可以預見豐年見豐年。《山海經（東次四經）》有載。
【飛廉】
鹿身，頭如雀頭如雀，有角，蛇尾豹文尾豹文。有說其為風伯為風伯。但我覺得應該是操縱風力大氣的神獸更合理更合理。《楚辭（離騷）》有載。
中國古代傳說中的幾種龍
【應龍】1.古代傳說中一種有翼的龍翼的龍。相傳禹治洪水時有應龍以尾畫地成江河使水入海水入海。2.古代傳說中善興云作雨的神雨的神。
《辭源》說“應龍”是有翅膀的千年龍千年龍，五百年的被稱為角龍為角龍。龍是不凡之物凡之物，壽命奇長命奇長，應龍更是龍中之貴(當然，也有人認為應龍可指遠古的氏族部落和神秘古國——應龍氏和應國)。我國偉大詩人屈原在《天問》中，對應龍如何幫助大禹治水、如何用尾巴在地面上劃出一條江河引洪水入大海等奇事表示不解示不解。
【螭龍】天成軒
關于螭龍有兩種說法：一說中國傳說中的龍的來源之一源之一。也稱蚩尾稱蚩尾，是一種海獸種海獸，漢武帝時有人進言人進言，說螭龍是水精是水精，可以防火以防火，建議置于房頂上以避火災；二說是龍九子中的二子的二子，古書中云：“其二曰螭吻曰螭吻，性好望性好望，今屋上獸頭是也頭是也。”（形體似獸體似獸，習性好張望或好險或好險，成為今日廟宇殿頂、堂塔樓閣等高處的龍或屋上的獸頂、殿角的走獸的走獸，也可壓火災壓火災。）根據以上的說法的說法，螭龍的原形應該是我們生活中的壁虎的壁虎。
這種龍的特點是無鱗有鰭
【蛟龍】　
又如:蛟虬(蛟與虬蛟與虬。虬:古代傳說中一種有角的小龍的小龍。亦泛指水族);蛟螭(蛟龍。螭:傳說為蛟龍之屬的一種動物);蛟兕(蛟龍與兕牛)
又有古書說是無角龍
蛟,龍屬。無角曰蛟角曰蛟。――《韻會》
主流看法是無角龍
【虬龍】
拼音qiúlóng
解釋1.古代傳說中的有角無須的小龍的小龍。屈原《天問》：“虬龍負熊”。宋《瑞應圖》：“龍馬神馬馬神馬，河水之精也之精也，高八尺五寸尺五寸，長頸骼長頸骼，上有翼上有翼，修垂毛修垂毛，鳴聲九音聲九音。有明王則見王則見。”虬龍則是傳說中的瑞獸的瑞獸，“神馬”，“馬八尺以上為龍”，“兩角者虬”。
【燭龍】
中國古代神話中的神獸的神獸。又名燭陰名燭陰，也寫作逴龍作逴龍。人面龍身面龍身，口中銜燭中銜燭，在西北無日之處照明于幽陰于幽陰。傳說他威力極大力極大，睜眼時普天光明天光明，即是白天；閉眼時天昏地暗昏地暗，即是黑夜是黑夜。今文化史家認為家認為，燭龍為北方龍圖騰族的神話的神話，其本來面目應是男根是男根，由男性生殖器蛻變而來變而來。其產生晚于女陰崇拜時代拜時代。
《山海經.大荒經》：“西北海之外海之外，赤水之北水之北，有章尾山章尾山。有神，人面蛇身而赤身而赤，直目正乘目正乘，其瞑乃晦瞑乃晦，其視乃明視乃明。不食不寢不息寢不息，風雨是謁雨是謁。是燭九陰燭九陰，是謂燭龍謂燭龍。”又《海外經》：“鐘山之神山之神，名曰燭陰曰燭陰，視為晝視為晝，眠為夜眠為夜，吹為冬吹為冬，呼為夏呼為夏，不飲，不食，不息，息為風；身長千里長千里，在無晵之東晵之東，其為物其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下鐘山下。”參閱龔維英《原始崇拜綱要》。
《楚辭.天問》：“西北辟啟北辟啟，何氣通焉氣通焉？日安不到安不到，燭龍何照龍何照？”又《大招》：“北有寒山有寒山，逴龍赦只龍赦只。”
燭龍在雁門北雁門北，蔽于委羽之山羽之山，不見日不見日，其神人面龍身而無足而無足。（《淮南子?地形訓》）
蟠龍（注意，它無云）
天不足西北足西北，無有陰陽消息陽消息，故有龍銜火精以照天門中天門中。（郭璞注《大荒北經》燭龍引《詩含神霧》①）
《萬形經》曰：太陽順四方之氣方之氣。古圣曰：燭龍行東時肅清時肅清，行西時行西時，行南時大南時大，行北時嚴殺時嚴殺。（《易緯乾坤鑿度?卷上》）
《海外經》：“鐘山之神山之神，名曰燭陰曰燭陰，視為晝視為晝，眠為夜眠為夜，吹為冬吹為冬，呼為夏呼為夏，不飲，不食，不息，息為風；身長千里長千里，在無晵之東晵之東，其為物其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下鐘山下。”
諸說大同小異同小異，顯系本自《海外經》和《大荒經》。

貔貅的寓意是什么?

你好，愛情金字塔占卜塔占卜。我給你的解釋是這樣的這樣的。
第一張也就是你自己是愚者逆位者逆位。代表，首先你自己對這段感情很盲目很盲目，很輕易的就進入了這段感情段感情，沒有很深的思考過思考過。同時你對待對方是忽冷忽熱冷忽熱，你自己也有被束縛的感覺的感覺。
第二張對方張對方。惡魔逆位魔逆位。代表，他應該有分手的念頭的念頭。他覺得如果吵吵鬧鬧繼續下去不如快刀斬亂麻斬亂麻，盡早擺脫這段感情的困擾的困擾。可以自由自在由自在。
第三張彼此關系此關系。太陽正位陽正位。代表其實你們對這段感情還是很有滿足感的足感的，同時你周圍的朋友也比較支持你們的戀情的戀情。在一起兩個人也覺得很開心的開心的。
第四張未來發展來發展。隱士正位士正位。這張牌我給好好解釋好解釋。隱士在占卜上代表孤獨的意思的意思。究其深意其深意，還是應該好好留一些空間給自己給自己，給對方給對方。好好傾聽一下自己內心的聲音的聲音，看看自己想要的究竟是什么是什么。這張牌也有內省的意思的意思。就是你要好好審視自己在這段感情上感情上，你的所作所為作所為。如果靜靜下來你覺得你覺得，這段感情還是你想要的想要的，那你必須要改正你從前所做的錯事的錯事，重新再來新再來。同時對待感情要理性一點性一點。不可意氣用事氣用事。如果你可以做到以做到，那么你們的感情還是不錯的不錯的。
另外我想說我想說，其實也不用太相信這類東西類東西。自己的事情還是自己好好把握好把握。祝福你祝福你！

怎么解釋饕餮耄耋貔貅麒麟戊戌旮旯戌旮旯？

半仙

饕餮,辟邪,獬豸,貔貅分別指什么指什么？

【獬豸】（xiezhi）古代神裁制度下產生的著名神獸名神獸，又被稱為“法獸”。根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛者如牛，小者如羊者如羊，樣貌大致類似麒麟似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發的毛發，雙目明亮有神亮有神，額上通常有一只獨角只獨角，據傳角斷者即死者即死，有被見到長有雙翼有雙翼，但多數沒有翅膀有翅膀。擁有很高的智慧的智慧，能聽懂人言懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸角抵觸。后世常將普通羊飼養在神廟在神廟，用來代替獬豸替獬豸。　【饕餮】（taotie）神異經·西南荒經》：“西南方有人焉有人焉，身多毛身多毛，頭上戴豕上戴豕。貪如狠惡如狠惡，積財而不用而不用，善奪人谷物（上二句原作“好自積財自積財，而不食人谷”，據《史記·五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者老弱者，畏強而擊單而擊單，名曰饕餮曰饕餮。《春秋》饕餮者饕餮者，縉云氏之不才子也才子也。”《左傳·文公十八年》云：“縉云氏有不才子不才子，貪于飲食于飲食，冒于貨賄于貨賄，侵欲崇侈欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實斂積實，不知紀極；不分孤寡分孤寡，不恤窮匱恤窮匱。天下之民以比三兇比三兇，謂之饕餮之饕餮。”《神異經》所謂“《春秋》言”，即此。《呂氏春秋·先識》云：“周期著饕餮著饕餮，有首無身首無身，食人未咽人未咽，害及其身及其身。”宋羅泌《路史·蚩尤傳》注云：“蚩尤天符之神符之神，狀類不常類不常，三代彝器代彝器，多者蚩尤之像尤之像，為貪虐者之戒者之戒。其像率為獸形為獸形，傅以肉翅以肉翅。”揆其所說其所說，殆亦饕餮亦饕餮。《左傳》謂饕餮是“縉云氏不才子”，而《史記·五帝本紀》集解引賈玄曰：“縉云氏縉云氏，姜姓也姜姓也，炎帝之苗裔之苗裔，當黃帝時在縉云之官也之官也。”蚩尤姜姓尤姜姓，亦為炎帝之苗裔（《路史·蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉云氏之“不才子”饕餮。又《山海經·北次二經》所記“狍（號鳥）”，郭璞注以為即《左傳》之饕餮之饕餮。附：狍鴞：《山海經·北次三經》：“鉤吾之山……有獸焉有獸焉，其狀羊身人面身人面，其目在腋下在腋下，虎齒人爪齒人爪，其音如嬰兒如嬰兒，名曰狍鴞曰狍鴞，是食人是食人。”郭璞注：“為物貪惏物貪惏，食人未盡人未盡，還害其身害其身，像在夏鼎在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也餮是也。”貔貅古書上說的一種兇猛的瑞獸的瑞獸。貔貅是以財為食的為食的，納食四方之財方之財。中國傳統是有“貔貅”的習俗的習俗，和龍獅一樣獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用的作用。貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子似獅子，毛色灰白色灰白，會飛。貔貅兇猛威武猛威武，它在天上負責巡視工作視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭亂天庭。古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼的稱呼。它有嘴無肛門無肛門，能吞萬物而從不瀉從不瀉，可招財聚寶財聚寶，只進不出進不出，神通特異通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉制品正因如此因如此。漢書“西域傳”上有一段記載：“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔日符拔，似鹿尾長鹿尾長，獨角者稱為天鹿為天鹿，兩角者稱為辟邪為辟邪。”辟邪便是貔貅了貔貅了。但經過朝代的轉變的轉變，貔貅的形態比較統一較統一，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起在一起，突眼，長獠牙長獠牙。到現在常見到的貔貅多是獨角、長尾巴長尾巴。辟邪南方人稱貔貅（píxiū）又名天祿名天祿，這種猛獸分為雌性及雄性及雄性，雄性名“貔”，雌性名為“貅”。在古時這種瑞獸是分一角和兩角的兩角的，一角的稱為“天祿”，兩角的稱為“辟邪”。后來再沒有分一角或兩角或兩角，多以一角造型為主型為主。　是中國古代神話傳說中的一種神獸種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子似獅子，毛色灰白色灰白，會飛。貔貅兇猛威武猛威武，它在天上負責的巡視工作視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭亂天庭。

簡介貔貅適合什么生肖人戴

適合龍生肖的

貔貅適合什么生肖人戴

我們大眾所熟知的貔貅的貔貅，就是記載于古代神話傳說中的一種兇猛瑞獸猛瑞獸，它是集招財、轉運、辟邪、化煞于一身的吉祥物吉祥物。自古以來就有很多人佩戴貔貅戴貔貅，但是貔貅適合任何人佩戴嗎佩戴嗎，這個就有許多人懷疑人懷疑。許多對貔貅不是太了解的人認為有些生肖不適合戴貔貅戴貔貅，畢竟十二生肖中萬一有與貔貅抵觸的呢觸的呢！那么，貔貅
適合什么生肖人戴肖人戴，不適合什么生肖人戴肖人戴？今天就來討論一下論一下。
吉照堂至尊貔貅外觀精美觀精美，可提升氣場和緣主個人魅力人魅力。材質珍貴上等貴上等，雕工精湛脫俗湛脫俗，成就的至尊貔貅擺件高雅炫目雅炫目，動感十足；至尊貔貅吊墜輕巧別致、經典永恒；至尊貔貅手鏈時尚優雅、晶瑩剔透瑩剔透。吉照堂至尊貔貅靈性強大性強大，可改變緣主的命理運勢理運勢，特別是財運是財運。正規法會規法會，佛門加持七天持七天，成就至尊貔貅無上靈性上靈性，可鎮宅辟邪宅辟邪，驅邪化煞邪化煞，對于常做噩夢做噩夢，鬼壓床等緣主作用極強；至尊貔貅能量強勁量強勁，可改變緣主運勢磁場勢磁場，有消除衰運除衰運，轉運旺運的功效；至尊貔貅招財納福財納福，可成就緣主事業主事業，財源廣進源廣進。貔貅為三大招財瑞獸之首獸之首，無論正財還是偏財是偏財，貔貅都有很強的作用的作用，亦可以守財以守財。所以吉照堂至尊貔貅值得您的奉請的奉請。
互聯網的發達的發達，直接給人們造成的影響就是所得到的消息更快更多了更多了，關于貔貅能不能被有些生肖的人戴的人戴，疑問最大的當屬屬虎的的人不能戴貔貅戴貔貅。在網上在網上，關于屬虎的人不能戴貔貅的說法可是最多的最多的，這類說法的依據就是虎與貔貅都是兇猛之獸猛之獸，誰也不服誰不服誰，所以雙方是相互克制的關系的關系，如果是屬虎的人戴貔貅的話貅的話，說不定就會帶來不好的影響的影響。那么，貔貅真是不能被虎生肖人佩戴嗎佩戴嗎？
很顯然很顯然，了解貔貅的人貅的人，對于這種說法肯定是不相信的相信的，虎生肖的人可以戴貔貅戴貔貅，說不能戴的能戴的，他們的揣測并不成立不成立。既然貔貅都適合虎生肖的人戴了人戴了，那貔貅還適合什么生肖人戴呢人戴呢？
作為自古至今就被人們奉請或者佩戴的招財瑞獸財瑞獸，貔貅的受歡迎程度不言而喻言而喻，它的佩戴不受任何生肖屬相的影響的影響，除了這個之外個之外，貔貅的佩戴也和男女性別沒有關系有關系，不在五行之內行之內，是任何人都能佩戴的招財之物財之物。所以說所以說，有人再問貔貅適合什么生肖人戴的時候的時候，各位緣主就可以說適合任何生肖的人佩戴人佩戴。
貔貅適合任何生肖屬相的人戴的人戴，在戴貔貅的時候要請的貔貅的貔貅，這是一直以來需要知道的知道的。貔貅與不是不一樣的一樣的，的貔貅有靈性有靈性，不的貔貅沒有靈性有靈性。請貔貅要認準好的機構的機構，目前最好的機構當屬吉照堂至尊貔貅了貔貅了。許多緣主請貔貅都愛到這里來奉請來奉請，口碑好口碑好，貔貅靈驗貅靈驗，材質保真質保真。
喜歡佩戴的人都知道貔貅的寓意是什么是什么。作為古代的五大瑞獸之一獸之一，又是招財能力最強的一種的一種，它除了招財之外財之外，就是辟邪、化煞、鎮宅、促姻緣等效用也讓人津津樂道津樂道。如果能奉請一只自己喜歡的貔貅的貔貅，絕對是一件非常美好的事情的事情。

關鍵字：貔貅會引來鬼貔貅適合什么生肖人戴

二、財神爺是女人請的管用嗎(女人可以供奉財神)

我是女的,請了財神和觀音,到底好不好,希望懂這方面的告訴我,謝謝

財神和觀音都是人們精神的一種寄托種寄托，一個人若十惡不赦天天拜觀音也難逃法網逃法網，若心存善意積極進取那么全世界都會為你讓路你讓路，真正能保佑你的觀音是你自己
女的不能拜財神爺嗎

各地風俗不同而已同而已，像我們這里就沒有這樣的忌諱的忌諱。
給財神爺上供幾個水果女人為什么不能拜財神

1
給財神爺上供幾個水果

3或5個水果個水果。

在中國民間傳統中傳統中，單數代表正、陽的一面的一面，能突顯莊嚴、誠心，而水果大小直徑一般都在8—10厘米左右米左右，通常找到一個合適的水果盤子果盤子，在上面放3個或5個水果即可果即可，切勿擺雙數水果個數果個數，以免有失莊嚴敬仰嚴敬仰。
2
供奉財神的五種招財水果

招財的水果需滿足新鮮、耐放、寓意好的條件的條件，通常為以下5種為主：

1、柑桔橙類水果

橘子、橙子顏色好看色好看，寓意吉祥、有成，柚子有保佑的寓意的寓意，而且較為耐放為耐放，不會放兩三天就壞了就壞了，因此作為供奉財神的水果最合適最合適。

2、蘋果

蘋果外表粉紅表粉紅，顏色好看色好看，味道芳香道芳香，一年四季都能吃到能吃到，有圓滿喜慶的寓意的寓意，上供給財神可保護家宅辟邪避災邪避災，招財進寶財進寶。

3、香蕉

香蕉形似元寶似元寶，又有一串為銅錢之意錢之意，而且“焦”和“招”諧音，有招財之意財之意，因此香蕉也是供奉財神的五種招財水果之一果之一。

4、桂圓

桂圓美好圓美好，有團圓之意圓之意，而且顏色也是黃色的黃色的，類同金幣之色幣之色，也是常用于供奉財神的招財水果財水果。

5、鮮棗

鮮棗味道甘甜道甘甜，營養豐富養豐富，寓意早生貴子、早富貴早富貴，也是常見的供奉財神水果神水果。

備注：梨子、李子、荔枝、西紅柿、櫻桃、番石榴、榴蓮不宜供奉財神奉財神，另外供奉完財神的水果都是可撤下來自己吃的己吃的，不用扔掉用扔掉。
3
給財神爺上供的時間

晨起就上供為佳供為佳，如無時間無時間，其余時間也可間也可。

上供財神的時間一般要求是早上為佳上為佳，此時最顯誠意顯誠意，若是沒有時間的話間的話，可依據自己的時間來定間來定，重在誠心誠意心誠意。一般上供時要準備三根香敬拜香敬拜，上供的貢品每隔3天左右要換一次換一次，要保持新鮮持新鮮，通常以水果、點心為主心為主。
4
女人為什么不能拜財神

實際上女人是可以拜財神的財神的。

拜財神和供奉其他神明一樣明一樣，因為古時有重男輕女的思想的思想，認為女人上不了大雅之堂雅之堂，若是供奉財神會破壞家里的風水的風水，導致錢財流失財流失，加上過去女人做生意的少意的少，而財神多用于商人敬拜人敬拜，所以基本沒有女人拜財神拜財神，但現在不同在不同，不僅女人從商從政的多了的多了，而且也基本沒有這些迷信講究信講究，加上財神拜了就是為了聚財、生財的生財的，因此無論男女老少女老少，只要敬仰財神仰財神，都是可以拜的以拜的。
女人為什么不能拜財神

女人為什么不能拜財神說法各異
拜財神是漢文化圈所特有的一種精神信仰神信仰，但民間有的說法稱說法稱，女人拜財神拜財神，會沖撞了財神爺財神爺，使家中的財運受損運受損，因此在一些地方些地方，女人是忌諱拜財神的財神的。
但也有說法認為法認為，女人乃是家中的賢內助賢內助，拜財神拜財神，主能理財、聚財，有利于把握家庭支出庭支出，因此，女人是可以拜財神的財神的。

為什么女不拜財神：特殊的生理期
女人不能拜財神拜財神，一種說法是與她們特殊的生理期有關期有關。我們都知道都知道，一般從青春期開始期開始，女人每個月都有特殊的幾天的幾天。從風水學上講學上講，這些特殊的生理期生理期，被認為是有穢氣有穢氣，不干凈的干凈的，這種觀點認為點認為，女人在這些生理期去拜財神拜財神，就會沖撞到財神爺財神爺，從而使家里的財運受損運受損，所以女人不適合去拜財神拜財神。

為什么女不拜財神：陰氣過重
女人不能拜財神拜財神，另一種說法是與陰氣過重有關重有關。在生活中生活中，男人身上有陽氣有陽氣，女人身上是陰氣是陰氣。陰陽調和陽調和，才會使生活過得更好得更好。由于女人身上陰氣過重氣過重，所以她們不適合去拜財神拜財神，免得與財神沖撞神沖撞，讓財神爺不喜爺不喜，影響家庭的運勢的運勢，所以女人不適合去拜財神拜財神。

女人經期可以拜財神爺嗎
民間還有說法稱說法稱，女人經期也是可以拜財神爺的神爺的，但是必須經過沐浴之后浴之后。財神，也就是神話傳說中的神明的神明，不論男女論男女，正規的祭祀程序都是沐浴后才能進行祭拜的祭拜的，以潔凈之身來進行朝拜行朝拜，才能得到庇佑到庇佑。

財神上香上幾根求財
一般是五根是五根。很多人請的財神是五路財神路財神，所以，上香時會持五根香燭根香燭，寓意五路財神到我家到我家，若是供奉的其他神靈他神靈，上香時上一根或者三根就夠了就夠了，并沒有特別的講究的講究，可以根據自己的實際情況和需求來進行選擇行選擇。
去什么地方請財神怎么請請什么財神

一般來說般來說，在中國傳統民間觀念中觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧佑眷顧，便肯定可以財源廣進源廣進，家肥屋闊肥屋闊。因此很多人為求心安理得安理得，往往會擺放財神的像在家里在家里，希望求取好兆頭好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉香供奉。，但很多人均有同一疑問一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種神兩種。
1、文財神：文財神有二神有二，分為財帛星君帛星君，以及福祿壽三星壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態很富態，是一個面白長髭的長者的長者，身穿錦衣系玉帶系玉帶，左手捧著一只金元寶金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸的卷軸，面似富家翁富家翁。相傳他是天上的太白星太白星，屬于金神于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人財的人，對他都非常尊敬常尊敬，有些甚至日夜上香供奉香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒抱小兒，象征有子萬事足的福氣的福氣。“祿星”身穿華貴朝服貴朝服，手抱玉如意玉如意，象征加官進爵官進爵，增財添祿財添祿。“壽星”手捧壽桃捧壽桃，面露幸福祥和的笑容的笑容，象征安康長壽康長壽。福祿壽三星中三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內財位內，有這三星拱照星拱照，滿堂吉慶堂吉慶，撇開風水不談水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的舒服的。擔任文職的文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至于那些經商做老板做老板，以及當兵當差從事武職的人職的人，則應該擺放或供奉武財神武財神。
2、武財神：武財神有二神有二，一是黑口黑面的趙公明趙公明，一是紅面長髯的關公的關公。
(1)趙公明：又名趙玄名趙玄，是一位威風凜凜的猛將的猛將，趙公明這位武財神武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔妖降魔，而且又可招財利市財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公奉關公。
(2)關公：關公原名關羽名關羽，字云長字云長，是三國時代的名將的名將。形象威武象威武，他不但忠勇感人勇感人，而且能招財進寶財進寶，護財避邪財避邪。有一點必須注意須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神文財神，不論是財帛星君帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內己屋內，而不應向著屋外著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向屋外向屋外，或是面向大門向大門，這樣一方面既可招財入屋財入屋，同時又可鎮守門戶守門戶，不讓外邪入侵邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族的民族，信仰自由仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜奉膜拜。即使在今日相當西化的、新加坡社會里社會里，仍然有很多人保存傳統的習俗的習俗，在家中擺放神桌放神桌，朝夕虔誠上香誠上香。
依照習俗照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門對大門，各位倘若不信若不信，請看天下大小廟宇道觀宇道觀，所有神像均是面向大門向大門，便知此言不謬言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外大門外，其余的則不需墨守成規；舉例來說例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門著大門，其他則不必如此必如此。 “關帝”是武財神武財神，龍眉鳳目眉鳳目，手執青龍偃月刀偃月刀，不單威武非凡武非凡，而且正氣凜然氣凜然，令奸妖魔望而卻步而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用的作用。“地主財神”，全名“五方五土龍神土龍神，前后地主財神”。在中國傳統的社會里社會里，“地主財神”供奉在屋內在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外內一外，作為一間屋的守護神守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉來供奉，其實這并不妥當不妥當。因為觀音是佛教的神教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷悲為懷，戒殺生戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉起供奉，確是格格不入格不入。上面曾經提過經提過，關帝宜向大門向大門，但觀音不需如此需如此。，觀音最宜“坐西向東”，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；
三不向飯桌向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌種避忌，則大致不成問題了問題了。
請注意請注意，觀音吃素守齋素守齋，只宜用鮮花及水果供奉果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了拜祭了。
(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上神桌上，與觀音、關帝、等平排等平排，放在一起供奉起供奉。其實這并不適宜不適宜，因為祖先只是家神是家神，與這些天神自難相提并論提并論，我認為應該把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜!總括而言括而言，拜神主要是人們要求心安理得安理得，倘若作奸犯科奸犯科，作傷天害理之事理之事，那么即使拜盡天下神仙下神仙，亦始終心中有愧中有愧，根本于事無補的!倘若行善積福善積福，即使不拜神像拜神像，亦可心安理得安理得，妖邪自會退避三舍的三舍的。
做生意請哪個財神最招財家里擺放財神爺的最佳位置?

做生意的人尤其重視自身的財運的財運，因為一旦財運受損運受損，那么生意便會下滑會下滑，收入自然就下降了下降了，因此做生意的人通常都會供奉財神來催旺自身的財運的財運。不過財神有那么多種么多種，具體該選擇哪種財神才適合自己呢自己呢？接下來奇點星座網為您介紹做生意的人請哪個財神最招財最招財。
做生意請武財神最招財
對于做生意的人來說最重要的便是生意是否興隆了興隆了，因此很多做生意的人都會供奉財神奉財神，來保佑自己的財運的財運。一般來講做生意的人是適合供奉武財神的財神的，這是因為武財神有助于避禍、招財致富財致富。武財神是旺偏財旺偏財，旺沒有固定收入定收入，是黃花梨時沒有的財富的財富，所以創業者、生意人、求簽人等都要經常祭祀常祭祀。
家里擺財神放財位最好
1、武財神宜坐北朝南：武財神關公擺放最好是坐北朝南北朝南，面朝大門且要距門一定距離定距離，一般擺在大堂或客廳的三分之一處之一處，不僅可以起到招財旺財的作用的作用，同時還可以化解大門處的煞氣的煞氣，辟邪消災邪消災。
2、文財神宜擺放在財位：文財神適宜擺放在住宅的財位的財位，這樣能更好的為住宅招財納福財納福，財位也就是主管住宅財運的位置的位置。通常來說常來說，住宅的明財位通常是在進門的大門對角線方位線方位，但是在財位上擺放文財神的時候需要注意要注意，文財神不宜正對大門對大門，否則文財神容易受大門納入雜亂氣流的沖擊的沖擊，影響其招財納福的功用的功用。
供奉財神的講究
無論是在家還是在店內供奉財神都是有講究的講究的，其中最重要的便是不可斷供可斷供，一旦擺放了財神像財神像，就一定要供奉要供奉，如若冷落了財神了財神，則等同于漠視財運視財運，自然不會起到什么好的效果的效果。
了解更多星座百科、八字姻緣、八字事業、婚姻運勢、財神靈簽、情感合盤、看另一半、八字測算、姓名速配、一生運勢、復合機會合機會，您可以在底部點擊在線咨詢（僅供娛樂）：http://www.adxqd.com/xz/

三、八字查格局高低,八字查格局免費

快速找答案：
解讀:如何分析八字格局
怎么看八字的格局層次,如何看八字格局
八字怎么看一個人的格局大不大看八字格局的旺弱
好的八字格局有哪些如何判斷高低
怎么查自己八字
怎么查自己的生辰八字

解讀:如何分析八字格局

怎么看八字格局解析
一、八字有多少格局
八字一共有四種格局：身弱、身旺、從弱、從旺。

二、如何看八字格局
八字有很多種組合種組合，為了方便講解以下內容下內容，我們用字母來代替來代替，表示一個通用八字
A，B，C，D
E，F，G，H，（WY空）
假設上面這個八字就是張三的八字的八字。我們常常說日干說日干，日干是什么意思：這個八字中的C代表日干表日干，即C代表張三本人三本人。
如何看八字格局：以C為中心來分析C在這個組合中的旺弱的旺弱。旺弱是什么意思：八字中的字幫扶C叫著使C旺的、八字中的字克泄耗C叫著使C弱的。判斷八字格局實際上就是將幫扶C的力量、克泄耗C的力量進行對比行對比，得出C最終是旺還是弱還是弱。
在分析旺弱之前弱之前，首先要明白：月令、時干、月干、日支代表什么位置么位置。不明白的朋友請查看課前資料一資料一。

三、八字格局分析具體步驟：
A、分析C在月令F的旺弱；查十天干生在十二月令的旺弱表可知表可知。
B、分析月干B對C的旺弱；
C、分析時干D對C的旺弱；
D、分析日支G對C的旺弱；
E.再將以上四者力量對比量對比，實際上就是做加減法加減法。看最后C是旺是弱旺是弱，從而得出C是身弱、還是身旺、還是從弱、還是從旺是從旺。

四、八字格局高低
無論是古代還是當今是當今，格局高低一般指正官、七殺、正財、偏財多方面或者其中一方面在八字組合十分好十分好，我們就說命好、格局高格局高。否則格局低格局低。
怎么看八字格局舉例
月支空亡支空亡，以年支決定40%的旺衰取格局取格局。
壬子，癸卯，丙午，戊戌
月支卯空支卯空，年支子制日元丙40%，時支戌、天干壬、癸、戊又都制身都制身，身弱格局弱格局。
命局若出現一支空亡支空亡，因這空亡支助與制達不到力量到力量，取格局時不考慮此空亡支空亡支。
庚子，辛巳，乙巳，戊寅
時支寅空支寅空，因寅一支空亡達不到助日元的力量的力量，取格局時寅在命局等于不起作用起作用，年支子水只助日元10%，此命屬從弱格局弱格局。
命局若存在兩個空亡支空亡支，兩支五行相同行相同，這兩個空亡支決定20%對日元的助與制助與制。
戊申，辛酉，癸未，庚申
年支申、月支酉、時支申空支申空，三個空亡支對日元癸的助力已達到50%，此命屬身旺格局旺格局。
取格局是八字操作中最重要的基礎的基礎，要嚴格的劃分格局分格局，首先就要知道如何看八字的格局的格局。若劃分錯誤整體命局的吉兇都會顛倒會顛倒。

怎么看八字格局的高低
月令為用而逢生格局最高局最高。如月令為官或財為用逢生用逢生，天干又透干又透，官必大、財必旺財必旺。月時為用不逢生格局次之局次之，只有時為用又次之又次之。忌神弱而受制格局高格局高，格局用神受制、忌神旺逢生格局低格局低，兇多吉少多吉少。

例：官為用旺而逢生透出生透出，弱為忌受制大受制大，為官命官大命官大。官為用不旺逢生、為忌受制不大官小大官小，官為用不逢生有官不穩或無官或無官，只是有正式工作而已；官為忌旺而逢生有官災有官災，和易有傷病主兇病主兇，不旺不逢生不逢生，而壞作用多作用多，有不順或麻煩事或無工作無工作。其它十神作用關系于官一樣官一樣，財吉得財、印吉有文憑、食傷吉有成就、比肩吉得兄弟朋友之助友之助，如果不吉就無官、無財、無文化、無成就、無朋友無朋友。吉兇的大小判斷小判斷，就以格局的高低的高低，十神的質量大小和作用關系而定系而定。命局只有一個用神個用神，又不成變格者變格者，多出意外；只有一個忌神者忌神者，反易發橫財或有意想不到的好事發生事發生。

解決了旺衰、格局、用神忌神神忌神，初步就能判斷日主的吉兇禍福了禍福了。但細微處不僅要說出日主的吉兇禍福兇禍福，還要描述出吉兇禍福的來龍去脈龍去脈，以及能分清日主的各種社會關系會關系。當然這些東西些東西，要根據其一定規律定規律，把這種規律思路掌握了掌握了，在實踐中多加驗證加驗證，舉一反三一反三，到時就能靈活運用了運用了。

怎么看八字的格局層次,如何看八字格局

提起怎么看八字的格局層次局層次，大家都知道都知道，有人問怎么看八字格局字格局，如何分析八字格局字格局，另外，還有人想問如何看懂自己的八字格局字格局，你知道這是怎么回事么回事？其實如何看八字格局字格局？下面就一起來看看如何看八字格局字格局，希望能夠幫助到大家到大家！

怎么看八字的格局層次

一、八字有多少格局少格局？八字一共有四種格局：身弱、身旺、從弱、從旺。

二、如何看八字格局字格局？八字有很多種組合種組合，為了方便講解以下內容下內容，我們用字母來代替來代替，表示一個通用八字ABCDEFGH（WY空）假設上面這個八字就是張三的八字的八字。我們常常說日干說日干，日干是什么意思：這個八字中的C代表日干表日干，即C代表張三本人三本人。如何看八字格局：以C為中心來分析C在這個組合中的旺弱的旺弱。旺弱是什么意思：八字中的字幫扶C叫著使C旺的、八字中的字克泄耗C叫著使C弱的。判斷八字格局實際上就是將幫扶C的力量、克泄耗C的力量進行對比行對比，得出C最終是旺還是弱還是弱。在分析旺弱之前弱之前，首先要明白：月令、時干、月干、日支代表什么位置么位置。不明白的朋友請查看課前資料一資料一。

三、八字格局分析具體步驟：A.分析C在月令F的旺弱；查十天干生在十二月令的旺弱表可知表可知。B.分析月干B對C的旺弱；C.分析時干D對C的旺弱；D.分析日支G對C的旺弱；E.再將以上四者力量對比量對比，實際上就是做加減法加減法。看最后C是旺是弱旺是弱，從而得出C是身弱、還是身旺、還是從弱、還是從旺是從旺。我們在回顧一下以上分析八字格局時分析了哪些位置：ABCDEFGH（WY空）所以要記住：八字分析格局就是分析月令F、月干B、時干D、日支G四個位置對C起的作用的作用，然后將這四個力量綜合對比合對比。

四、八字格局高低局高低？無論是古代還是當今是當今，格局高低一般指正官、七殺、正財、偏財多方面或者其中一方面在八字組合十分好十分好，我們就說命好、格局高格局高。否則格局低格局低。

怎么看八字的格局層次：怎么看八字格局字格局，如何分析八字格局

看八字的格局和層次

層次一般次一般，身弱火土為用土為用，丙火起到非常好的作用

如何判斷八字的格局是什么

無意義無意義。命書里諸多的格局要求苛刻求苛刻，真正入格的極少的極少，不具備普遍規律遍規律，沒有研究價值究價值。

八字格局是從旺弱上分析上分析，旺者需抑者需抑，弱者需扶者需扶，使八字趨于平和于平和，從而找出八字的平衡點平衡點，取出用忌出用忌，用神有力者有力者，格局高格局高，謂之好命之好命，用神無力者無力者，格局低格局低，謂之差命之差命。

分析八字只有從旺弱上入手上入手，逐漸提高而才能有所成有所成，只限于命書中那些雜亂的格局和諸多神煞當中煞當中，是無法掌握八字的精髓的精髓的。建議不要把精力放在這方面這方面。

怎么看八字的格局層次：如何看懂自己的八字格局

月令為基礎

八字格局以月令的本氣為基礎為基礎，月支的本氣透于日干、月干、年干或時干或時干，這些是標準的正格的正格。如月支為申支為申，申中有戊、庚、壬三個天干個天干，而因“庚”與“申”的五行相同行相同，故庚為申的本氣的本氣，而若八字的日干、月干、年干或時干中再出現“庚”字，便可“庚”所表示的十神論格局論格局。

看八字能不能成格局

八字形成格局的話一般都是不錯的不錯的，其次日元的有不有根基有根基，日無根基越深往往做事做人都很有耐力沖勁力沖勁，不會輕易倒下易倒下。再看八字的財官是屬于宜還是忌還是忌，身旺財官旺的八字自然富貴然富貴，把月令把月令，格局，用神，大運的順序一理清一理清，一個人的貧富貴賤自然就明白了明白了，假如都合這種要求自然會是個格局高的人高的人。日支逢沖

八字日支逢沖只要兩種狀況：月支與日支相沖支相沖，時支與日支相沖支相沖。相沖指：子午相沖、卯酉相沖、寅申相沖、巳亥相沖、辰戌相沖、丑未相沖六組)：最顯著即是婚姻不順姻不順，婚姻家庭不穩定不穩定，簡單有家庭風云庭風云，居家不安家不安，夫妻豪情不穩定不穩定。簡單離婚、分居，嚴重者家破人亡破人亡。

如何看八字格局字格局？

精準測算八字精批參照出生日期詳細解讀命盤讀命盤，挖掘您命定的事業財富機遇、感情運勢情運勢，讓您把握先機掌控未來控未來。

如何看看生辰八字辰八字。

年柱的依據是干支歷的干支紀年支紀年。注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的劃分的，而不是以農歷正月初一劃分一劃分。如某人在公歷年農歷正月初三生初三生，由于98年交立春是正月初八8時53分，因此此人的年柱為97年之丁丑之丁丑，而非98年之戊寅之戊寅。所謂年節律年節律，就是以年柱為基點形成的運氣的運氣。如果不了解年節律年節律，就無法把握到固有的運氣的運氣。

所謂合婚謂合婚，就是把男女雙方八字配在一起在一起，對雙方八字之間的五行是否行是否，雙方所行的各種運氣節律有無嚴重的沖克等信息詳加研究加研究，由此推導出以后兩人的婚姻生活吉兇活吉兇，并對此提出合理化建議化建議，防患不幸的婚姻于未然之際然之際，從而提高婚姻質量姻質量。

古代五行說法：

木生火木生火，是因為木性溫暖性溫暖，火隱伏其中伏其中，鉆木而生火而生火，所以木生火木生火。

火生土火生土，是因為火灼熱火灼熱，所以能夠木能夠木，木被后就變成灰燼成灰燼，灰即土灰即土，所以火生土火生土。

土生金土生金，因為金需要隱在石里在石里，依附著山附著山，津潤而生潤而生，聚土成山土成山，有山必生石必生石，所以土生金土生金。

金生水金生水，因為少陰之氣（金氣）溫潤流澤潤流澤，金靠水生靠水生，銷鍛金也可變為水變為水，所以金生水(金：液體的凝固狀態)。

水生木水生木，因為水溫潤而使樹木生長出來長出來，所以水生木水生木。

以上就是與如何看八字格局相關內容關內容，是關于怎么看八字格局字格局，如何分析八字格局的分享的分享。看完怎么看八字的格局層次后層次后，希望這對大家有所幫助所幫助！

八字怎么看一個人的格局大不大看八字格局的旺弱

如何看一個人的八字格局
八字格局的看定需要注意幾個方面：
1、八字看格局與月令為基礎
八字格局以月令的本氣為基礎為基礎，月支的本氣透于日干、月干、年干或時干或時干，這些是標準的正格的正格。如月支為申支為申，申中藏有戊、庚、壬三個天干個天干，而因“庚”與“申”的五行相同行相同，故庚為申的本氣的本氣，而若八字的日干、月干、年干或時干中再出現“庚”字，便可“庚”所表示的十神論格局論格局。
2、八字看格局月令本氣不透者
八字月令的本氣不透氣不透，而生氣、余氣、墓庫之氣透于月干于月干，也可成格可成格。舉個例子來說子來說，月支申月支申，若月干沒有出現本氣“庚”，而出現申的余氣“壬”或是“戊”，也能成格能成格。月令之氣皆不透皆不透，但本氣較純凈較純凈，可用本氣論格局論格局。如月支為子支為子，子中只藏有天干“癸”，本氣純凈氣純凈，便可癸論格局論格局。若月令之氣較復雜較復雜，但本氣有其他地支相助支相助，也可論格局論格局，這點需要注意要注意。
怎樣判斷八字格局
1、八字格局看五行平衡
一定要結合實際合實際，結合客觀現象觀現象，五行平衡就是用神得力神得力，實質就是看用神看用神，用神越有力越富貴越富貴，無或沒有力都不行都不行。這是斷富貴的根本條件本條件。
2、八字格局看陰陽平衡
八字日元五行陰陽平衡陽平衡，指四柱八個字有陰有陽陰有陽，才為陰陽平衡陽平衡，純陰純陽為陰陽失衡陽失衡。陰陽平衡才能富貴兩全貴兩全，陰陽失衡就減富減貴富減貴，難兩全難兩全，就如同魚與熊掌不可兼得可兼得。
3、八字格局看寒暖濕燥
寒暖濕燥平衡(實際就是調候)最主要指冬季、夏季，初春，深冬(寅月，戌月)還有的八字金水多金水多，火土多火土多，指燥土指燥土，也需取調候取調候。大富大貴富大貴，是以這三個條件全具備全具備，五行平衡為根本為根本。如果具備五行平衡行平衡，與其它兩個任意一個意一個，就為中富中貴富中貴，也算不錯的命格的命格。

八字怎么看一個人的格局大不大
接下來我們一起來看看一個人的格局大不大大不大？八字怎么看格局高低在八字論命中論命中，有身弱、身旺、從旺和從弱四種基本格局本格局，但了解八字格局高低好壞的時候，是學會準確判斷八字的旺弱的旺弱。八字格局的旺弱的旺弱，即代表自身的日主與其他七個字之間的五行生克關系克關系，而五行講究的就是旺（興旺）、相（較旺）、休（休止））、囚（衰落）和死（克制）的關系的關系。另外需要注意要注意，基本的格局分為正印、偏印、正官、偏官、正財、偏財、傷官和食神格等八種格局種格局，格局的名稱雖然各有不同有不同，但命主格局高低主要都是取決于用神的成敗的成敗，而用神的成敗也受命局和大運流年的影響的影響，因此在預測某一命主格局高低的同時的同時，應該將八字整體結合起來看起來看，不可以以偏概全偏概全。

好的八字格局有哪些如何判斷高低

什么是八字格局
八字格局是為了評價命例而引入的概念的概念，古人認為人認為，格局是以月支作為衡量的標準的標準，八字格局的目的是為了進一步確定八字的用神的用神，也就是平常所說的八字中缺少什么少什么。而如果對八字格局定不準的話準的話，不如干脆不定格局定格局，而是直接取命局用神局用神，取用神的根本原則是“以日干為中心（因為日干代表命主本人），對比其它干支五行力量的旺衰不同衰不同，以命局中和為貴的標準來決定五行的取舍的取舍。”

好的八字格局有哪些

天干順生格
天干順生格順生格，在八字格局之中屬于比較稀缺的八字格局字格局，這種格局的人局的人，年干生月干生月干，月干生日干生日干，日干生時干生時干，是一種難得的順生八字生八字，這種八字若入格為用格為用，是福壽綿長的稀缺八字缺八字。

天地德合格
指時柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的八字的八字，如某人的八字日柱為己卯為己卯，時柱為甲戌為甲戌。這種八字若入格為用格為用，會有很好的人緣的人緣，由于得民心者得天下得天下，古書上把這種八字格局列入了貴格了貴格。

日貴格
所謂日貴格日貴格，就是以丁酉、丁亥、癸巳或癸卯的入格為日柱的富貴八字貴八字。擁有這種八字格局的人局的人，日干坐于天乙貴人的緣故的緣故，天乙貴人是一種吉星種吉星，寓意命主在而立之年立之年，會因為貴人相助人相助，事業運勢從此明朗此明朗，此后八字命格逐步發揮作用揮作用，后半生富貴不可言不可言。

如何判斷八字格局的高低
看八字格局主要依據三個平衡點：五行平衡、陰陽平衡、寒暖濕燥平衡燥平衡。

五行平衡：實質就是看用神看用神，用神越有力越富貴越富貴，無或沒有力都不行都不行。
陰陽平衡：八字有陰有陽陰有陽，才為陰陽平衡陽平衡，純陰純陽為陰陽失衡陽失衡。
寒暖濕燥平衡：主要指冬季、夏季，初春，深冬(寅月，戌月)。

怎么查自己八字

怎么查自己的生辰八字

怎么才能知道自己的生辰八字? 生辰八字辰八字，是指出生年、月、日、時的天干地支干地支，必須是陰歷是陰歷，有固定的算法的算法，這里介紹簡單的做法：
1、年、月、日的天干地支均可查萬年歷得到；如2005年11月9日換成陰歷為2005年十月初八月初八，換成天干地支為乙酉年丁亥月丁卯日丁卯日。
2、時辰的地支是固定的固定的，出生時間23點-1點為子時為子時，1點-3點為丑時...以此類推此類推，時辰的天干應根據當日子時的天干推算干推算，子時的天干是當日“日”的天干乘2減1在除以10的余數的余數。如如2005年11月9日，“日”的天干為“丁”，在天干中排在第4，所以當日子時的天干為4*2-1=7,再除以10的余數為7，即“庚”，所以當日子時為庚子為庚子，丑時為辛丑為辛丑，寅時為壬寅...類推
這樣就可以得到“八字”了。

如何查詢生辰八字大家都知道都知道，古人用天干地支紀年支紀年，一個人的八字其實就是以天干地支紀年的那八個漢字：年，月，日，時。四個字各用一個天干加一個地支表示支表示，一共八個字:四個天干個天干，四個地支個地支。比如今年2010，我們說它是寅虎年寅虎年。寅是天干是天干，虎是地支是地支。而每個天干和每個地支都有對應的五行屬性行屬性。
??所以要看一個人八字中是否缺什么五行么五行，就是要分析組成八字的這四個天干和四個地支對應的五行是否缺什么了.比如這四個天干和四個地支中都不包含火這個五行個五行，那就是八字缺火或者說命中缺火了缺火了。
??下面再來解釋天干和地支的五行屬性：甲、乙為木乙為木，代表東方
? 丙、丁為火、代表南方
?? 戊、己為土、代表中央
?? 庚、辛為金、代表西方
?? 壬、癸為水、代表北方
??（列表一）
??地支的五行的五行，就沒有那么容易看出來了,因為地支之中往往藏有一個、二個或者最多三個天干個天干，這種地支中所藏的天干也叫做“支 *** 元”，取“天干為天元、地支為地元、人在天地之間”的意思的意思，所以稱為人元為人元。
??上面的話面的話，也就是說一個地支往往是由幾種五行混合而成的而成的，下面就講講這個地支藏干的問題的問題，也就是看看各個地支中都藏了哪些天干藏有哪些五行寅中藏：甲,丙,戊
?? 卯中藏：乙
?? 辰中藏：戊,乙,癸
?? 巳中藏：丙,庚,戊
?? 午中藏：丁,己
?? 未中藏：己,丁,乙
?? 申中藏：庚,壬,戊
?? 酉中藏：辛
?? 戌中藏：戊,辛,丁
?? 亥中藏：壬,甲
?? 子中藏：癸
?? 丑中藏：己,癸,辛
?（列表二）
注意:上面地支藏干的列表中列表中，所藏的第一個天干也稱之為地支的“本氣”，簡單說就是占主導作用的五行,就說本氣五行在地支中占的比例最大例最大。?? 道理說清楚了清楚了，下面看一個實例就清楚了：
??假設一個小孩子生于我寫文章的此刻：2010年3月3日18點48分
??查一下萬年歷（或網上排八字）就可以知道這個小孩子的八字就是：
??庚寅　戊寅　壬子　己酉
??也就是說這個人出生于：庚寅年　戊寅月　壬子日　己酉時（2010-3-3-18時）
??其中日干中日干，也就是甲戌日的日干“甲”這個天干代表這個小孩子本身子本身，這個小孩子五行屬木行屬木，因為甲屬木甲屬木。
?? 再來看看四個天干的五行：庚，戊，壬，己,查列表一就知道它們分別屬金別屬金，土，水，土。
?? 再來看四個地支：寅，寅，子，酉查列表二：寅中有甲,丙,戊，取本氣取本氣，查列表一列表一，甲為木甲為木，所以寅屬木寅屬木。子中只藏有：癸，癸為水癸為水，所以子屬水子屬水。酉中只藏有：辛，辛為金辛為金，所以酉屬金酉屬金。
綜合看上面的四個天干和地支和地支，得：2 土 2 水 2 金 2 木此時，我們會發現會發現，五行唯獨缺少火缺少火！所以這個時辰出生的小孩我們說他缺火他缺火。如果你們算得他們缺少其中之一中之一，那就是說他五行缺X
??通過這個例子個例子，相信絕大部分人都會懂得如何判斷五行是否缺什么了什么了，只要找一個萬年歷（或在網上排盤程序中輸入生日時辰)找到對應的八字（四個天干和四個地支）就行了就行了，這是再簡單不過的查表工作了工作了，相信人人都會人都會。
??說到這里到這里，就不得不提到一個問題了問題了，有不少命理師傅在看人八字判斷五行是否有缺的時候的時候，在判斷地支的時候往往只看地支的本氣的本氣，這樣就會造成誤判成誤判。
??比如這些命理師看到寅看到寅，認為寅屬木（因為寅的本氣為甲氣為甲，甲屬木）而忽略了寅中藏的火和土火和土。所以如果按照這種看法種看法，本來某人八字什么都不缺都不缺，這些算命師傅卻認為此人缺某某五行某五行，這一點必須引起大家注意家注意，大家看了此文之后也自能分辨能分辨。還有另外一個問題也要引起注意起注意，那就是：并非說一個人八字缺什么五行么五行，就一定應該補這種五行種五行。這種看法是不對的不對的。準確的說法是說法是，根據八字的格局的格局，需要什么......>>

怎樣知道自己的生辰八字 *** yuce/bazi/bz02
八字算命入門
四柱八字概念
算命要用人出生的時間――即年、月、日、時排成命局成命局，每一個時間概念為一柱為一柱，共四柱共四柱。如甲子年、丙寅月、甲子日、甲子時等子時等，故命理學又稱四柱學四柱學。每柱干支兩字支兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“批八字”。依照天干、地支內涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的休咎禍福咎禍福。
四柱推命這類測命方法之所以又稱星命術星命術，是因為它是由古代占星術演變而來變而來。古人認為天地是對應的對應的。地域九州的分配同星象是對應的對應的，蕓蕓眾生同星象是對應的對應的。構成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相對應相對應。太陽代表陽、月亮代表陰代表陰，這樣陰陽五行學說同星象學結合到一起到一起。人的命運由星象的五行之氣左右氣左右，不同的人有不同的星象五行之氣行之氣，所以命運不同運不同。四柱推命是由天干地支、陰陽五行、四時四方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關系所構成所構成，變化多端化多端，演示著紛繁多彩的人生的人生。
天干地支與五行
古人以天為干以地為支地為支。天干為十個為十個，計有：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支為十二個十二個，計有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥。天干地支用以記日以記日，十天干和十二地支依次組合成六十個單位個單位，以天干的單數配地支的單數的單數，天干的雙數配地支的雙數的雙數，從甲子開始到癸亥終止共計云十計云十，稱為云十甲子十甲子。古人用這一方法記載年、月、日，因而復始循環不斷環不斷。
時間與地支對照表
23 ― 1點子時 1 ― 3點丑時
3 ― 5 點寅時 5 ― 7點卯時
7 ― 9 點辰時 9 ― 11點巳時
11 ― 13點午時 13 ―15點未時
15― 17點申時 17 ―19點酉時
19― 21點戌時 21― 23點亥時
>中說, 干支是大撓創制的創制的。大撓采五行之情, 占斗機所建, 始作甲乙以名日, 謂之干, 作子丑以名月, 謂之枝謂之枝。有事于天則用日, 有事于地則用月則用月。陰陽之別, 故有枝干名也干名也。
十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸。
十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥。
天干的含義: >中說:
甲是拆的意思, 指萬物剖符而出符而出。
乙是軋的意思, 指萬物出生, 抽軋而出軋而出。
丙是炳的意思, 指萬物炳然著見然著見。
丁是強的意思, 指萬物丁壯物丁壯。
戊是茂的意思, 指萬物茂盛物茂盛。
己是紀的意思, 指萬物有形可紀識可紀識。
庚是更的意思, 指萬物收斂有實斂有實。
辛是新的意思, 指萬物初新皆收成皆收成。
壬是任的意思, 指陽氣任養萬物之下物之下。
癸是揆的意思, 指萬物可揆度可揆度。
由此可見, 十天干與太陽出沒有關, 而太陽的循環往復周期, 對萬物產生著直接的影響的影響。
十二地支的含義:
子是茲的意思, 指萬物茲萌于既動之陽氣下陽氣下。
丑是紐, 系的意思, 既萌而系長而系長。
寅是移, 引的意思, 指萬物至此已畢盡而起盡而起。
卯是冒的意思, 指萬物冒地而出地而出。
辰是震的意思, 物經震動而長動而長。
巳是起, 巳的意思, 指萬物至此已畢盡而起盡而起。
午是仵的意思, 指萬物盛大枝柯密布柯密布。
未是昧的意思, 指陰氣已長氣已長。萬物稍衰, 體暖昧體暖昧。
申是身的意思......>>

怎么才能測出自己生辰八字的喜用五行首先，你要知道你的出生日期和確切的時辰的時辰。然后找一本萬年歷萬年歷，根據萬年歷查出你的出生年、月、日的干支的干支。附上：電子萬年歷根據下表一一對照干支：五行/天干/地支對照表天干：甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水然后根據你出生日子的第一個干支通過下表來查算你的時辰干支：時辰干支查算表時間時辰五行紀日干支甲己乙庚丙辛丁壬戊癸 23－01 子/水甲子丙子戊子庚子壬子 01－03 丑/土乙丑丁丑己丑辛丑癸丑 03－05 寅/木丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅 05－07 卯/木丁卯己卯辛卯癸卯乙卯 07－09 辰/土戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰 09－11 巳/火己巳辛巳癸巳己巳丁巳 11－13 午/火庚午壬午甲午丙午戊午 13－15 未/土辛未癸未乙未丁未己未 15－17 申/金壬申甲申丙申戊申庚申 17－19 酉/金癸酉乙酉丁酉己酉辛酉 19－21 戊/土甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌 21－23 亥/水乙亥丁亥己亥辛亥癸亥你的出生日期第一個干支就是你屬于何命于何命，排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個缺哪個。下面舉例來看：如1980年4月3日（陽歷），早上七點之后出生后出生。根據萬年歷查出：1980年4月3日，農歷2月18，庚申年庚申年，己卯月己卯月，丙午日丙午日。丙午日丙午日，丙對照的五行為火行為火，那么這個人是火命是火命。在時辰干支查算表的紀日干支下面找出丙對應的那一欄那一欄，根據左邊的時間早上7點之后是：辰/土，相交的那一欄是：壬辰。我們把這個人的生辰和五行對照排列出來： 1980年 4月 3日早上7點之后庚－金己－土丙－火壬－水申－金卯－木午－火辰－土此人屬火命屬火命，五行不缺行不缺。（木、火、土、金、水都包含了）五行相生的規律是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。五行相克的規律是：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。甲子乙丑海中金丙寅丁卯爐中火戊辰已巳大林木庚午辛未路傍土戊寅已卯城頭土庚辰辛巳白蟻金壬午癸未楊柳木壬申癸酉劍鋒金甲戌乙亥屋上土丙子丁丑澗下水甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子已丑霹靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸已長流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌已亥平土木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰已巳覆燈火丙午丁未天河水戊申已酉大鄢土庚戌辛亥釵釧金壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午已未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水每年在五行中屬什么就是這個說了算~并不是一個生肖屬一個五行個五行。 life/ *** .asp

如何知道自己的生辰八字生辰 = 出生年月日時,要農歷的喔
八字 = 四柱中的八個字下列的 AB年CD月EF日GH時
四柱 = 1.年柱 = 出生年的天干地支例如: A B 年,今年就是戊子,戊是天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸也叫十天干；子是地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、西、戍、亥.每年按次序組合.明年就是已丑
2.月柱 = 出生年月天干地支例如: C D 月
3.日柱 = 出生日的天干地支例如: E F 日
(主星)也就是人家常在說的x(金A木A水A火A土)性的人
4.時柱 =出生時的天干地支例如: G H 時
時辰是最常用的:
一天共十二個時辰用農歷干支表示人出生的時辰. 一個時辰在農歷記時中跨兩個小時, 故一天共十二個時辰：子時: 23點 --凌晨1 點前
寅時: 3 點 --凌晨5 點前
辰時: 7 點 --上午9 點前
午時: 11點川-上午13點前
申時: 15點 --上午17點前
戌時: 19點 --晚上21點前
丑時: 1 點 --凌晨3 點前
卯時: 5 點 --凌晨7 點前
巳時: 9 點 --上午11點前
未時: 13點 --上午15點前
酉時: 17點 --上午19點前
亥時: 21點 --晚上23點前
其他你可以看歷法,或者有些網站免費算.

我想知道自己的生辰八字出生公歷：1995年7月16日21時28分(北京時間)，星期日星期日。
出生農歷：一九九五年六月十九日亥時。
官財日元財
坤造乙癸戊癸 (日空寅、卯)
亥未申亥
藏干甲壬乙己丁戊庚壬甲壬
殺才官劫印比食才殺才
地勢絕衰病絕
納音山頭火楊柳木大驛土大海水
命局生克制化：
※五行個數(計入藏干)： 5死水 4囚木 1休火 3旺土 1相金
五行個數(不計藏干)： 4死水 1囚木 0休火 2旺土 1相金
五行力量：水73(26.2%) 木45(16.1%) 火8(2.9%) 土116(41.6%) 金37(13.3%)
己生助力量:124(44.4%) 克泄耗力量:155(55.6%)。陰氣:107(38.4%) 陽氣:172(61.6%)。
※日主綜合得分：-40。日元偏弱元偏弱，喜用火喜用火，土(印梟、比劫)。忌仇水忌仇水，金(財星、食傷)。
戊土生于未月于未月，土旺、金相、火休、木囚、水死。生于炎熱夏季熱夏季，八字可適當借水調候水調候。
調候用神：癸水優先水優先，次丙、甲。
※此命局入正官格正官格。
比肩 2位旺(080,28.7%)，劫財 1位旺(036,12.9%)，合計力量(116,41.6%)
食神 1位相(037,13.3%)，傷官 0位相(000,0.0%)，合計力量(037,13.3%)
偏財 3位死(037,13.3%)，正財 2位死(036,12.9%)，合計力量(073,26.2%)
七殺 2位囚(018,6.5%)，正官 2位囚(027,9.7%)，合計力量(045,16.1%)
偏印 0位休(000,0.0%)，正印 1位休(008,2.9%)，合計力量(008,2.9%)

性格特征：(測個人性情、先天稟賦、相貌、喜好等)
戊土日主土日主，其個性是有積極性積極性，干一行易于對事物熱衷物熱衷，但性急但性急，任性而逞強而逞強。好勝，欲望高欲望高，不滿足感強烈感強烈，個別時候小氣候小氣。
劫財心性財心性。優點：個性強而突出而突出，口才好口才好，善于在社交場合制造氣氛造氣氛，博人好感人好感。反應靈敏應靈敏，應變力強變力強。性情矛盾情矛盾，自我沖突常情緒化情緒化，易交朋友交朋友，也易失去朋友去朋友。缺點：脾氣執拗氣執拗，不服輸不服輸，野心大野心大，浮而不實而不實，嫉妒心強妒心強，具有雙重人格重人格。不善理財善理財。男子易對女性多情性多情，對妻子不夠體貼夠體貼，并易因兄弟朋友之事與妻子爭執子爭執。對朋友慷慨友慷慨。如果劫財太多財太多，行事粗魯事粗魯，易有勇而無謀而無謀。
日干坐月支坐月支，衰：觀察細致察細致，思維多項維多項，廣雜不精；研究欲強究欲強，心胸曠達胸曠達，不計較小人言行；但晚年遇事有些力不從心不從心，性格稍微保守微保守。
陽氣過重氣過重，性情偏于外向于外向，喜歡自我表現我表現，有男性化的性格特點格特點。
正財為忌神為忌神，有吝嗇的趨勢的趨勢，魄力不足力不足，生活略嫌刻板乏味板乏味，喜斤斤計較斤計較，太堅守原則守原則，死板，凡事不懂得變通得變通，因而引起無端的煩惱的煩惱，令人覺得憨直老實直老實。
戊己日生者日生者，頭大額廣大額廣。
日元屬土元屬土，旺相，主言行相顧行相顧，忠孝至誠孝至誠，好敬神佛敬神佛，不爽期信爽期信，背圓腰闊圓腰闊，鼻大口方大口方，眉清目秀清目秀，面肥色黃肥色黃，度量寬厚量寬厚，處事有方事有方。
柱中三水......>>

生辰八字怎么看怎么看？命理學也稱四柱又稱八字稱八字，是指人出生的時間的時間，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等，每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以四柱預測又稱批八字、測八字、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令的節令。
陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節氣為標志的標志的。
這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。
生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支，然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支，只能查萬年歷萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少，都可以查萬年歷萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰，對應十二地支二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時，1點至3點是丑時是丑時，3點至5點是寅時是寅時，11點至13點是午時是午時，13點至15點是未時是未時，15點至17點是申時是申時，17點至19點是酉時是酉時，19點至21點是戍時是戍時，21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字辰八字，就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說，只要八字中五行均勻行均勻，都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多，則不好則不好，但如果日主太多主太多，生它的又很多又很多，盛極而衰極而衰，也不好也不好。那么判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制么克制，都需要仔細分析生辰八字里的五行的五行。
......>>

怎么知道自己的生辰八字把自己的出生年月日年月日，換成農歷成農歷，網上有搜的

怎么知道自己的生辰八字辰八字？八字：辛已庚子丁未甲辰.年命白臘金.日主丁火.肖蛇

饕餮的風水寓意,貔貅會引來鬼擴展閱讀

www.中文字幕-精品国产电影网久久久久婷婷-亚洲美女色在线欧洲美女-欧美成人一区二区三区|www.sh-haibao.com

饕餮的風水寓意,貔貅會引來鬼