巨蟹座和雙魚座誰比較厲害,雙魚和巨蟹黑化后誰更厲害

時間：2024-05-13

1、雙魚座和巨蟹座誰更幸運魚魚更幸運2、雙魚座和巨蟹座該選哪個好??你好。其實我也不知道呢。但是我個人認為。

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一、巨蟹座和雙魚座誰比較厲害,雙魚和巨蟹黑化后誰更厲害

1、雙魚座和巨蟹座誰更幸運

魚魚更幸運

2、雙魚座和巨蟹座該選哪個好??

你好。其實我也不知道呢知道呢。
但是我個人認為人認為。都是水象星座象星座。水象星座的男生感情比較細膩較細膩。
雙魚座顯得座顯得。。有點懦弱吧懦弱吧。但是我不是對雙魚有成見有成見。
其實他們是奶氣一點氣一點。別人對他們不好也不會去計較去計較。- -
巨蟹座的男生心計較雙魚可能更成熟一點兒一點兒。
但是巨蟹也很善良很善良。看上去也顯懦弱顯懦弱。
不過是因為他們心里都有數都有數。不喜歡去報復別人復別人。
雙魚座我不是很了解很了解。但是我老公是巨蟹座的蟹座的。
巨蟹座的男人對女孩子都特別好特別好。紳士。如果你是他確定了的人了的人。
那么你就找到一個完美老公了老公了。望能供你參考你參考。

3、巨蟹座和雙魚座那個領悟能力強

巨蟹吧 心思細膩

4、雙魚座 巨蟹座 哪個更好

①沒有具體針對的事情沒法比較（即便有具體的事情比較起來也很困難），雙魚座的男女不同女不同，巨蟹座也是如此是如此，并且2個星座擅長的不同的不同。而且星座只能概要總結這類人的性格、大概特征等等征等等，若是比較好壞卻是主觀問題觀問題，答案會因人而異的而異的，所以這個問題沒有答案有答案。
②雙魚座與巨蟹座性格上有著相似之處似之處，卻又不同又不同。把不同的部分作比較本身就很奇怪很奇怪，因為不同不代表不好或更好或更好。

5、巨蟹男喜歡雙魚女會怎樣表現

各自的心態不同

6、巨蟹男喜歡上雙魚女雙魚女。

不錯的不錯的。

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二、奇門遁甲中戊加庚是什么意思,奇門遁甲遇庚為什么不好

內容導航：

奇門遁甲斷事口訣

奇門的含義

神秘的奇門遁甲(3)——基本術語

古代所說的奇門盾甲是什么?如題 謝謝了

奇門遁甲中的‘時干’是什么意思 有些懵

神秘的奇門遁甲(3)——基本術語

Q1：奇門遁甲斷事口訣

十天干中甲為首甲為首，統帥其余三六九三六九，
三奇即是乙丙丁乙丙丁，分別代表曰月星曰月星。
六儀便是戊和己戊和己，還有壬癸與庚辛與庚辛，
奇儀主要看時位看時位，方可判斷吉與兇吉與兇。
甲干隱匿六戊下六戊下，天盤地盤戊相加戊相加，
此時謂之為伏吟為伏吟，凡事閉塞靜守佳靜守佳。
加乙青龍合靈門合靈門，吉兆更好兇更差；
加丙青龍成返首成返首，動作大利在其中在其中，
若逢墓迫或擊刑或擊刑，吉祥反而變成兇；
加丁青龍耀光明耀光明，參拜顯貴求功名求功名，
若值墓迫則不吉則不吉，招時惹非不得寧；
加己貴人入牢獄入牢獄，公事私事皆不利；
加庚值符飛宮外飛宮外，吉事不吉兇更兇；
加辛青龍折了足折了足，吉門得助事可謀事可謀，
若逢兇門會招災會招災，做事有損要破財；
加壬青龍入天牢入天牢，逢陰遇陽均無靠；
加癸青龍交華蓋交華蓋，吉門吉格有福來有福來，
若遇兇格與兇門與兇門，謀事作為多破敗多破敗。
乙加戊則利陰害利陰害，門逢兇迫傷人財；
加乙曰奇之伏吟之伏吟，不允見貴求功名求功名，
安分守己莫妄動莫妄動，才能無事保太平；
加丙奇儀則順遂則順遂，吉星進爵加官運加官運，
若要遇到兇煞星兇煞星，夫妻雙方必兩分；
加丁奇儀成相佐成相佐，百事可為文最合；
加己曰奇則入墓則入墓，在兇門時兇必駐；
加庚曰奇則被刑則被刑，或夫或妻有私情有私情，
財產之事起爭端起爭端，訴訟判解難安寧；
加辛青龍要逃遁要逃遁，奴仆拐帶傷六牲傷六牲，
加壬曰奇入于地入于地，官絀是非亂尊卑；
加癸華蓋逢官星逢官星，躲災避難匿身形匿身形。
??
丙加戊為鳥跌穴鳥跌穴，諸事謀求總洞徹；
加乙曰月并肩行并肩行，公差私事皆可成；
加丙月奇悖格式悖格式，文書逼迫有破失；
加丁之際為卒奇為卒奇，朱雀貴賓文書吉文書吉，
得吉門后為天遁為天遁，常人宜處在靜地；
加己太悖入擊刑入擊刑，囚人遭杖文不利文不利，
若逢吉門則吉利則吉利，遇到兇門禍相逼；
加庚為熒入太白入太白，門庭破敗遭資遺；
加辛為謀事成就事成就，有病之人無危機；
加壬為火入天網入天網，是非過多客不吉；
加癸華蓋悖格在悖格在，陰人害事多禍災多禍災。
丁加戊時龍轉光龍轉光，為官為民都吉祥都吉祥，
官員可遇升遷事升遷事，百姓得益可興昌；
加乙人遁成吉格成吉格，無論是貴還是常還是常，
貴人加官且進祿且進祿，常人婚喜或財旺；
加丙星移皓月明皓月明，貴人越級得高升得高升，
常人雖有歡樂事歡樂事，喜氣之中有悲生；
加丁星奇入太陰入太陰，文書即至喜隨心；
加己為火入勾陳入勾陳，奸仇冤事因女人；
加庚年月曰時格曰時格，文書阻隔行人歸；
加辛朱雀入牢獄入牢獄，罪犯失囚官失位；
加壬五神互相合互相合，訟獄公平官思詔；
加癸朱雀投江中投江中，文書口舌兩全消兩全消。

Q2：奇門的含義

奇門遁甲簡稱為奇門或遁甲或遁甲，據考證據考證，奇門icon遁甲在周秦時期稱為“陰符”，漢魏時期名“六甲”，晉至宋稱“遁甲”，明清以來才稱“奇門遁甲”。關于這個名字個名字，實際上是由“奇門”和“遁甲”兩部分組成分組成。
所謂“奇門”，實際上是“奇”與“門”的統稱的統稱。“奇”是指十天干中的乙、丙、丁這三奇這三奇。古人認為人認為，日生于乙生于乙，月明于丙明于丙，丁為南極為南極，所以乙為日奇為日奇，丙為月奇為月奇，丁為星奇為星奇。在奇門遁甲中遁甲中，三奇分布在天盤和地盤上地盤上，并隨著它們的運轉而運轉而運轉，凡是遇三奇的方向都是吉利的吉利的。除三奇外三奇外，還有六儀icon，即十天干中的戊、己、庚、辛、壬、癸。這六儀也分布在天盤和地盤上地盤上，與三奇一樣奇一樣，它們也隨著天、地兩盤而運轉而運轉。“門”是指奇門遁甲中所開列的休、生、傷、杜、景、死、驚、開這八門這八門，八門隨著時辰而轉動而轉動。三奇和八門合起來就是“奇門”。

Q3：神秘的奇門遁甲(3)——基本術語

第三講　九宮、六儀、三奇

一、九宮

九宮是排局的框架和陣地和陣地，它是洛書與后天八卦的結合的結合。中宮之數為五數為五，寄于坤宮于坤宮。這樣，依照次序便是：一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮中（寄于坤），六宮干（西北），七宮兌（西北），八宮艮（東北），九宮離（南）。既然九宮是排局的框架和陣地和陣地，那么又是用什么來排局呢排局呢？這就是六儀和三奇和三奇。

二、六儀

六儀就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。

• 戊為甲之財甲之財，所以代表錢財表錢財。甲子遁于戊遁于戊，子為甲沐浴之地浴之地，即休息之所息之所，故戊也為屋子為屋子。戊胎于子胎于子。所以用神+戊為有了動機、幼稚。
• 甲死于午死于午，乙永生于午生于午。甲為陽甲為陽，陽死陰生死陰生，甲死之后死之后，變為陰為乙陰為乙，乙墓于戌墓于戌，己又為陰土為陰土，即陷下的土下的土，所以己為宅兆為宅兆。戌又為甲之養地之養地，為甲的需求的需求，故己象意為需求、欲望、愿景。己亦養于戌養于戌，用神+己為預謀、策劃。
• 庚為甲之殺神之殺神，為仇人、敵人。碰到敵人肯定要受阻礙受阻礙，所以庚象意為阻礙、阻隔。甲申遁于庚遁于庚，甲絕于申絕于申，舊的行為消失為消失，新的行為就要開始要開始。所以庚象意又為轉換、變更。庚臨官于申官于申，用神+庚為有力度有力度，氣盛、能干。
• 甲午遁于辛遁于辛，甲死于午死于午，行為終止為終止，象意為止步、結束。辛病于午病于午，故用神+辛為出現問題、出錯。
• 甲辰遁于壬遁于壬，甲病于辰病于辰，所以壬象意為問題重重題重重。壬入墓于辰墓于辰，用神+壬為想動動不了動不了，失效、困境。
• 甲寅遁于癸遁于癸，甲臨官于寅官于寅，所以癸的象意為青春期、有活力有活力。癸沐浴于寅浴于寅，用神+癸為性、休息、休閑、脆弱。

三、三奇

遁甲之法甲之法，以甲乃太乙人君之象君之象，為十干之首干之首，常隱于六儀之下儀之下，故謂之遁甲之遁甲。所畏者所畏者，庚金也庚金也。金能克甲木克甲木，庚為七煞之首也之首也。乙乃甲之妹甲之妹，甲以妹乙嫁于庚嫁于庚，乙與庚合而能救甲能救甲，故乙為一奇為一奇。丙為甲之子甲之子，丙火能克庚金而救甲而救甲，故丙為二奇為二奇。丁為甲之女甲之女，丁火亦能克庚金而救甲而救甲，故丁為三奇為三奇。所以，三奇就是乙奇（日奇）、丙奇（月奇）和丁奇（星奇）。

排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。所說的幾局的幾局，就是排局時甲子戊居于幾宮于幾宮，一局就是甲子戊在坎一宮坎一宮，二局就是甲子戊在坤二宮坤二宮，其他各局以此類推此類推。

第四講　八門、九星、八神

一、八門

就是休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。

二、九星

就是天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星天禽星。

八門、九星在活盤沒有轉動以前動以前，在陰陽十八局中的位置是固定的固定的，各局門、星的位置都是一樣的一樣的。一般說來門和星的次序是從坎一宮休門、天蓬星開始星開始，順時針方向旋轉的旋轉的，這就是：

休、生、傷、杜、景、死、驚、開。

蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽。

Q4：古代所說的奇門盾甲是什么?如題 謝謝了

奇門遁甲術 根據古今圖書集成記載成記載，奇門遁甲起源于四千六百多年前多年前，軒轅黃帝大戰蚩尤之時；當時我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰場大戰，蚩尤身高七尺高七尺，鐵頭銅身刀槍不入槍不入，而且會呼風喚雨；在戰場上制造迷霧造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向失方向。在戰局膠著局膠著，黃帝愁眉莫展之時展之時，他得到一本天篆文冊《龍甲神章》；黃帝根據書里面的記載制造指南車終于打敗了蚩尤了蚩尤。 龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外法之外，還記載了很多行軍打仗遣兵調將的兵法的兵法。于是黃帝要他的宰相風后把龍甲神章演譯成兵法十三章十三章，孤虛法十二章十二章，奇門遁甲一千零八十局八十局。 后來經過周朝姜太公姜太公，漢代黃石老人石老人，再傳給張良給張良，張良把它精簡之后變成現在我們看到的奇門遁甲門遁甲。 “奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概念組成念組成。“奇”就是乙就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏的意思的意思，“甲”指六甲指六甲，即甲子即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴，它藏而不現而不現，隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊，甲戌同六已同六已，甲申同六庚同六庚，甲午同六辛同六辛，甲辰同六壬同六壬，甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星禽九星。奇門遁的占測主要分為天分為天，門，地三盤地三盤，象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門布八門，地盤的八宮代表八個方位個方位，靜止不動止不動，同時天盤地盤上地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據具體時日體時日，以六儀以六儀，三奇，八門，九星排局星排局，以占測事物關系物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方時吉方，用來預測在什么時間么時間，什么方位干什么有利么有利，在什么時間么時間，什么方位干什么不利么不利。 奇門遁甲的具體應用體應用，是通過排局布盤來進行的進行的。所謂排局布盤就是按照不同的年份、節令、時辰，將八門(休生傷杜景死驚開)、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書九宮上布出適當的組合的組合，依此判斷吉兇方位兇方位。所謂局所謂局，有陽遁九局和陰遁九局共十八局十八局。 奇門遁甲術歌決：《煙波釣叟歌》 陰陽順逆妙難窮妙難窮，二至還鄉一九宮一九宮。若能了達陰陽理陰陽理，天地都來一掌中一掌中。 軒轅黃帝戰蚩尤戰蚩尤，涿鹿經年苦未休苦未休，偶夢天神授符訣授符訣，登壇致祭謹虔修謹虔修。 神龍負圖出洛水出洛水，彩鳳銜書碧云里碧云里，因命風后演成文演成文，遁甲奇門從此始從此始。 一千八十當時制當時制，太公刪成七十二七十二。逮于漢代張子房張子房，一十八局為精藝為精藝。 先須掌上排九宮排九宮，縱橫十五在其中在其中。次將八卦論八節論八節，一氣統三為正宗為正宗。 陰陽二遁分順逆分順逆，一氣三元人莫測人莫測。五日都來換一元換一元，超神接氣為準的為準的。 認取九宮為九星為九星，八門又逐九宮行九宮行。九宮逢甲為直符為直符，八門值使自分明自分明。 符上之門為直使為直使，十時一位堪憑據堪憑據。直符常遣加時干加時干，直使逆順遁宮去遁宮去。 六甲元號六儀名六儀名，三奇即是乙丙丁乙丙丁。陽遁順儀奇逆布奇逆布，陰遁逆儀奇順行奇順行。 吉門偶爾合三奇合三奇，值此須云百事宜百事宜。更合從旁加檢點加檢點，余宮不可有微疵有微疵。 三奇得使誠堪使誠堪使，六甲遇之非小補非小補。乙逢犬馬丙鼠猴丙鼠猴，六丁玉女騎龍虎騎龍虎。 又有三奇游六儀游六儀，號為玉女守門扉守門扉。若作陰私和合事和合事，請君但向此中推此中推。 天三門兮地四戶地四戶，問君此法如何處如何處？太沖小吉與從魁與從魁，此是天門私出路私出路。 地戶除危定與開定與開，舉事皆從此中去此中去。太陰太常君太常君，三辰元是地私門地私門。 更得奇門相照耀相照耀，出門百事總欣欣總欣欣。太沖天馬最為貴最為貴，卒然有難宜逃避宜逃避。 但當乘取天馬行天馬行，劍戟如山不足畏不足畏。三為生氣五為死五為死，勝在三兮衰在五衰在五。 能識游三避五時避五時，造化真機須記取須記取。就中伏吟最為兇最為兇，天蓬加著地天蓬地天蓬。 天蓬若到天英上天英上，須知即是反吟宮反吟宮。八門反復皆如此皆如此，生在生兮死在死死在死。 假令吉宿得奇門得奇門。萬事皆兇不堪使不堪使。六儀擊刑何太兇何太兇，甲子直符愁向東愁向東。 戌刑在未申刑虎申刑虎，寅巳辰辰午刑午午刑午。三奇入墓好思推好思推，甲日那堪見未宮見未宮。 丙奇屬火火墓戌火墓戌，此時諸事不須為不須為。更加天乙來臨六來臨六，月奇臨六亦同論亦同論。 又有時干入墓宮入墓宮，課中時下忌相逢忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌兼丙戌，癸未丁丑一同兇一同兇。 五不遇時龍不精龍不精，號為日月損光明損光明。時干來克日干上日干上，甲日須知時忌庚時忌庚。 奇與門兮共太陰共太陰，三般難得總加臨總加臨。若還得二亦為吉亦為吉，舉措行藏必遂心必遂心。 更得值符值使利值使利，兵家用事最為貴最為貴。常從此地擊其沖擊其沖，百戰百勝君須記君須記。 天乙之神所在宮所在宮，大將宜居擊對沖擊對沖。假令直符居離九居離九，天英坐取擊天篷擊天篷。 甲乙丙丁戊陽時戊陽時，神居天上要君知要君知。坐擊須憑天上奇天上奇，陰時地下亦如之亦如之。 若見三奇在五陽在五陽，偏宜為客自高強；忽然逢著五陰位五陰位，又宜為主好裁詳好裁詳。 直符前三位前三位，太陰之神在前二在前二，后一宮中為九天為九天，后二之神為九地為九地。 九天之上好揚兵好揚兵，九地潛藏可立營可立營，伏兵但向太陰位太陰位，若逢利逃形利逃形。 天地人分三遁名三遁名，天遁月精華蓋臨華蓋臨，地遁日精紫云蔽紫云蔽，人遁當知是太陰是太陰。 開門六乙合六己合六己，地遁如斯而已矣而已矣。休門六丁共太陰共太陰，欲求人遁無過此無過此。 要知三遁何所宜何所宜，藏形遁跡斯為美斯為美。庚為太白丙熒惑丙熒惑，庚丙相加誰會得誰會得？ 六庚加丙白入熒白入熒，六丙加庚熒入白熒入白。白入熒兮賊即來賊即來，熒入白兮賊須滅賊須滅。 丙為悖兮庚為格庚為格，格則不通悖亂逆悖亂逆。丙加天乙為悖符為悖符，天乙加丙為飛悖為飛悖。 庚加日干為伏干為伏干，日干加庚飛干格飛干格。加一宮兮戰在野戰在野，同一宮兮戰在國戰在國。 庚加直符天乙伏天乙伏，直符加庚天乙飛天乙飛。庚加癸兮為大格為大格，加己為刑最不宜最不宜。 加壬之時為上格為上格，又嫌歲月日時逢；更有一般奇格者奇格者，六庚謹勿加三奇加三奇。 此時若也行兵去行兵去，匹馬只輪無返期無返期。六癸加丁蛇夭矯蛇夭矯，六丁加癸雀入江雀入江， 六乙加辛龍逃走龍逃走，六辛加乙虎猖狂虎猖狂。請觀四者是吉神是吉神，百事逢之莫措手莫措手。 丙加甲兮鳥跌穴鳥跌穴，甲加丙兮龍反首龍反首。只此二者是吉神是吉神，為事如意十八九十八九。 八門若遇開休生開休生，諸事逢之總稱情總稱情。傷宜捕獵終須獲終須獲，杜好邀遮及隱形及隱形。 景上投書并破陣并破陣，驚能擒訟有聲名有聲名。若問死門何所主何所主，只宜吊死與行刑與行刑。 篷任沖輔禽陽星禽陽星，英芮柱心陰宿名陰宿名。輔禽心星為上吉為上吉，沖任小吉未全亨未全亨。 大兇篷芮不堪使不堪使，小兇英柱不精明不精明。大兇無氣變為吉變為吉，小兇無氣亦同之亦同之。 要識九星配五行配五行，各隨八卦考羲經：坎篷星水離英火離英火，中宮坤艮土為營土為營， 乾兌為金震巽木震巽木，旺相休囚看重輕看重輕。與我同行即為相即為相，我生之月誠為旺誠為旺。 廢于父母休于財休于財，囚于鬼兮真不妄真不妄。假令水宿號天篷號天篷，相在初冬與仲冬與仲冬， 旺于正二休四五休四五，其余仿此自研窮自研窮。急則從神緩從門緩從門，三五反復天道亨天道亨。 十干加伏若加錯若加錯，入庫休囚吉事危吉事危。十精為使用為貴用為貴，起宮天乙用無遺用無遺。 天目為客地為主地為主，六甲推兮無差理無差理。勸君莫失此莫失此，洞徹九宮扶明主扶明主。 宮制其門不為迫不為迫，門制其宮是迫雄是迫雄。天網四張無路走無路走，一二網低有路通有路通， 三至四宮行入墓行入墓，八九高強任西東任西東。節氣推移時候定時候定，陰陽順逆要精通要精通。 三元積數成六紀成六紀，天地未成有一理有一理。請觀歌里精微訣精微訣，非是賢人莫傳與

Q5：奇門遁甲中的‘時干’是什么意思 有些懵

時間，分年、月、日、時。比如現在的時間：2010年8月9日1:33 用軟件查出現在的農歷時間是 庚寅（年） 甲申（月） 辛卯（日） 己丑（時）
己丑（時）是兩個字兩個字，己、 丑。分別是時干、時支。 奇門遁甲首重天干重天干，故尋時干尋時干。
一般，時干代表預測事情測事情，是奇門遁甲預測的太極點太極點。

Q6：神秘的奇門遁甲(3)——基本術語

第三講　九宮、六儀、三奇

一、九宮

九宮是排局的框架和陣地和陣地，它是洛書與后天八卦的結合的結合。中宮之數為五數為五，寄于坤宮于坤宮。這樣，依照次序便是：一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮中（寄于坤），六宮干（西北），七宮兌（西北），八宮艮（東北），九宮離（南）。既然九宮是排局的框架和陣地和陣地，那么又是用什么來排局呢排局呢？這就是六儀和三奇和三奇。

二、六儀

六儀就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。

• 戊為甲之財甲之財，所以代表錢財表錢財。甲子遁于戊遁于戊，子為甲沐浴之地浴之地，即休息之所息之所，故戊也為屋子為屋子。戊胎于子胎于子。所以用神+戊為有了動機、幼稚。
• 甲死于午死于午，乙永生于午生于午。甲為陽甲為陽，陽死陰生死陰生，甲死之后死之后，變為陰為乙陰為乙，乙墓于戌墓于戌，己又為陰土為陰土，即陷下的土下的土，所以己為宅兆為宅兆。戌又為甲之養地之養地，為甲的需求的需求，故己象意為需求、欲望、愿景。己亦養于戌養于戌，用神+己為預謀、策劃。
• 庚為甲之殺神之殺神，為仇人、敵人。碰到敵人肯定要受阻礙受阻礙，所以庚象意為阻礙、阻隔。甲申遁于庚遁于庚，甲絕于申絕于申，舊的行為消失為消失，新的行為就要開始要開始。所以庚象意又為轉換、變更。庚臨官于申官于申，用神+庚為有力度有力度，氣盛、能干。
• 甲午遁于辛遁于辛，甲死于午死于午，行為終止為終止，象意為止步、結束。辛病于午病于午，故用神+辛為出現問題、出錯。
• 甲辰遁于壬遁于壬，甲病于辰病于辰，所以壬象意為問題重重題重重。壬入墓于辰墓于辰，用神+壬為想動動不了動不了，失效、困境。
• 甲寅遁于癸遁于癸，甲臨官于寅官于寅，所以癸的象意為青春期、有活力有活力。癸沐浴于寅浴于寅，用神+癸為性、休息、休閑、脆弱。

三、三奇

遁甲之法甲之法，以甲乃太乙人君之象君之象，為十干之首干之首，常隱于六儀之下儀之下，故謂之遁甲之遁甲。所畏者所畏者，庚金也庚金也。金能克甲木克甲木，庚為七煞之首也之首也。乙乃甲之妹甲之妹，甲以妹乙嫁于庚嫁于庚，乙與庚合而能救甲能救甲，故乙為一奇為一奇。丙為甲之子甲之子，丙火能克庚金而救甲而救甲，故丙為二奇為二奇。丁為甲之女甲之女，丁火亦能克庚金而救甲而救甲，故丁為三奇為三奇。所以，三奇就是乙奇（日奇）、丙奇（月奇）和丁奇（星奇）。

排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。所說的幾局的幾局，就是排局時甲子戊居于幾宮于幾宮，一局就是甲子戊在坎一宮坎一宮，二局就是甲子戊在坤二宮坤二宮，其他各局以此類推此類推。

第四講　八門、九星、八神

一、八門

就是休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。

二、九星

就是天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星天禽星。

八門、九星在活盤沒有轉動以前動以前，在陰陽十八局中的位置是固定的固定的，各局門、星的位置都是一樣的一樣的。一般說來門和星的次序是從坎一宮休門、天蓬星開始星開始，順時針方向旋轉的旋轉的，這就是：

休、生、傷、杜、景、死、驚、開。

蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽。

主題：奇門遁甲庚時奇門遁甲庚加庚

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三、五行五化圖 五行運轉圖

中醫五行對照表順口溜,五臟五行順口溜完整版是什么?

提起中醫五行對照表順口溜順口溜，大家都知道都知道，有人問誰可以找到中醫的五行配屬表?(盡量詳細點,謝謝!)，另外，還有人想問中醫中說的五行都包括什么呀什么呀，你知道這是怎么回事么回事？其實五臟五行順口溜順口溜，下面就一起來看看五臟五行順口溜是什么是什么？希望能夠幫助到大家到大家！

中醫五行對照表順口溜

五臟五行順口溜：五行歸類表記憶口訣憶口訣。

金弱土衰燥火旺燥火旺，必定傷肺沒商量沒商量，濕氣水重來滅火來滅火，能救金肺和大腸和大腸。

木衰水無金過旺金過旺，肝膽目發定損傷定損傷，火重克金能救木能救木，若見土旺更遭殃更遭殃。中醫五行對應圖對應圖。

水弱土厚燥氣旺燥氣旺，有金也難通水鄉通水鄉，濕氣重時能救水能救水，無濕傷腎和傷腎和。五行表里關系口訣系口訣。

火弱有木不怕水木衰水旺火受傷火受傷，若是濕氣旺無制旺無制，定傷心血痛小腸痛小腸。面診十二句口訣面部斑面部斑。

土虛最怕木水旺木水旺，腸胃皮膚傷皮膚傷，火旺能解水木氣水木氣，火衰心血痛小腸痛小腸。

土虛最怕木水旺木水旺，腸胃皮膚傷皮膚傷，火旺能解水木氣水木氣，火衰只求燥氣幫燥氣幫。

五行金木水火土水火土，精深變化妙無窮妙無窮，生克制衡得安康得安康，沖克混亂病在床病在床。

血氣亂者水火戰水火戰，濕水燥火怕極端怕極端，命局水火若失衡若失衡，心血肺腎病常犯病常犯。

中醫學認為學認為，五臟是人體生理功能的核心的核心。人體就是一個以五臟為中心為中心，內聯六腑、五官、九竅、五體、五志、七情，外合自然界五方、五時、五氣、五化、五色、五味的有機整體機整體。不管是什么樣的保健方式健方式，最終都是要落實到對五臟的養護上養護上。

養五臟絕對不是簡簡單單地吃好、喝好，還應該順應天時應天時，順應自然應自然，能夠在不同的季節、不同的時間的時間，根據五臟生理功能特點進行保養行保養。因為只有的五臟功能正常了正常了，才能夠遠離疾病離疾病，健康長壽康長壽，這也才是五臟養生的真正意義正意義。

中醫五行對照表順口溜：誰可以找到中醫的五行配屬表?(盡量詳細點,謝謝!)

哦順序如下

五行木火土金水

人體內五臟肝心脾肺腎

五臟五行順口溜

五腑膽小腸胃大腸

五體筋脈肉皮骨

五華爪面唇毛發人體五行口訣行口訣。

五志怒喜思悲恐

五官母舌口鼻耳中醫五行歌訣行歌訣。

五液淚汗涎涕唾五行五臟六腑相生相克順口溜順口溜。

五聲呼笑歌哭吟

五脈弦洪緩浮沉

自然界五味酸苦甘辛咸

五季春夏長夏秋冬五臟五行五色記憶口訣憶口訣。

五色青赤黃白黑

五音角徵宮商羽

五化生長化收

五氣風暑濕燥寒

五方東南中西北

五時平旦日中日西日入夜半金木水火土歌訣土歌訣。

這只是一個相對的規律不可絕對化絕對化。中醫五行歸類表口訣表口訣。

關于中醫五行的 麻煩翻譯下什么意思

一般春天氣血肝血都向外走肝血相對的血容易不足所以春天宜養肝血建議有時間看看樊正倫教授的中醫養生節目中醫五行表速記法速記法。

中醫五行對照表順口溜：中醫中說的五行都包括什么呀

中醫中的五行指木火土金水土金水，對應的臟器是：

肝歸屬于木屬于木，心歸屬于火屬于火，脾歸屬于土屬于土，肺歸屬于金屬于金，腎歸屬于水五行相生相克的口訣的口訣。

再詳細些就是：木—肝、膽、

目、（怒、酸，筋

火—心、小腸、舌、（喜、苦、脈

土—脾、胃、中醫五行對應表格應表格。

口、（思、甘、肉

金—肺、大腸、鼻、（悲、憂、）辛、皮

水—腎、、耳、（恐、驚、）咸、骨中醫五行對照表最全版最全版。

六腑中的三焦為孤腑所以不入五行

中醫的五行生克關系及對應列表

五行生克后的關系是什么

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五行中的金木水火土各代表人身體的什么部位

五行中的金木水火土各代表人身體的什么部位
中醫將人和自然界千變萬化的規律抽象概括為“木、火、土、金、水”五種狀態的變化的變化。陽氣處在生的狀態就叫“木”，處于長的狀態就叫“火”，處在收的狀態就是“金”，處在藏的狀態就是“水”，而生長收藏的轉換過程稱為“化”，即是“土”。通俗的講俗的講，“木、火、土、金、水”就是將天地萬物、四時變化、人體生命變化的無量無邊的信息分為五種類別種類別，即平日里經常說的“五行”。 五行的歸屬是中醫的理論基礎論基礎。比如顏色分為青、赤、黃、白、黑；味道分為酸、苦、甘、辛、咸；方位分為東、南、中、西、北；音韻分為噓（xu）、呵（he）、呼（hu）、咝（si）、吹（chui）；氣候分為春、夏、長夏、秋、冬；人體生命系統分為肝、心、脾、肺、腎。其中的青、酸、東、春、肝、噓（x耽）都是互相關聯的關聯的，同屬于“木”這個類別；赤、苦、南、夏、心、呵（he）也是互相關聯的關聯的，同屬于“火”這個類別個類別。 宇宙間上下左右與中心五點均衡之基本動能本動能，為能的升、降、擴散、收縮與穩定與穩定，其作用綜合分別為火、水、木、金、土代表之代表之，能的生長為陽長為陽，消耗為陰耗為陰，能的助力為生力為生，阻力為克力為克。人為小天地小天地，天地之五行即人身體的五行的五行。人身之五臟五行為肺金、心火、肝木、腎水、脾土五行為人體五臟之能的五種活動現象動現象。

茲以肺「金」為例：肺主氣、氣動即為風即為風，風即能風即能，金能傳熱（能），吸熱（能），散熱（能），吸入呼出含有水份的空氣的空氣，蒸發水氣發水氣，冬天口鼻可見呼出白茫茫的水蒸氣是熱熱的熱熱的，為肺金受心火生熱火生熱，蒸發水氣成熱（能）所生之余熱（能）。肺主皮毛主皮毛，皮毛被全身肌膚之表膚之表，皮膚毛孔亦司呼吸排汗散熱、吸熱、傳熱之功能之功能，夏天熱汗多熱汗多，汗亦與呼吸之散水氣同水氣同，汗多則腎排尿少排尿少，冬天汗少則尿多則尿多，是為肺「金」調節體溫、吸熱、散熱、傳熱使溫度上升度上升，下降為「金」的作用的作用。

火有君火、相火、火即熱（能）自然界太陽為君火為君火，地球的內熱為相火為相火，心為君火為君火，腎中之陽為相火為相火，火藉金而傳金而傳，營養火化生熱（能），心主血液主血液，主全身熱的能源的能源，運動心跳加速跳加速，則肺呼吸加速呼吸空氣吸空氣，以散心火所生之熱生之熱，風斷即氣絕即氣絕，氣絕即身死即身死，人死體溫散失溫散失，體溫即是火即是火，身體驟冷體驟冷，皮肉腐爛肉腐爛，「水」汁無火蒸動氣化而流失而流失。

木為生火之源火之源，肝為木肝為木，肝主筋脈主筋脈，護衛血液衛血液，使血液有溝渠（血管）可循，不致火熱（能）氾濫，內經言：「肝臟血肝臟血，臥則血歸于肝（即肝如電流之充電）」，醒后肝血源源不斷供應心臟利用臟利用，心因以產生活力（火），肝供應心臟血液臟血液，肝血盡則疲倦欲睡倦欲睡，睡醒則肝如充電般充血而體力恢復力恢復。B型肝炎因肝受感冒化學藥物中毒與風寒所阻寒所阻，致肝不能充血能充血，血不能歸于肝歸于肝，則肝無血以供應心臟（火）使用，故人始終疲倦嗜臥倦嗜臥，醒則口苦口乾苦口乾，肺金吸熱散熱太快熱太快，消耗心火所生之熱生之熱，皆足以令肝血加速枯竭速枯竭，致肝所主之筋脈之筋脈，受風寒不能護衛血液循環液循環，而筋骨酸痛骨酸痛，甚至抽筋至抽筋，故內經云：「諸風掉眩風掉眩，皆屬于肝屬于肝。」是為木生火木生火，而金克木金克木。
腎為水臟為水臟，中醫學上的補「腎」壯「陽」，「陽」為生命的生生之能生之能，「腎」為生命之始命之始，「補腎」是補生命之源亦即是補全身補全身，「壯陽」即是強化生命的生生之能源之能源，男女皆可補腎壯陽腎壯陽，而不是狹義的補男人的 *** 。

內經靈樞經脈第十 黃帝曰：人始生人始生，先成精先成精，精而腦髓生腦髓生，骨為干骨為干，脈為營脈為營，筋為剛筋為剛，肉為墻肉為墻，皮膚強而毛發長毛發長，谷入于胃入于胃，脈道以通道以通，血氣乃行氣乃行。」又曰：「腎主骨腎主骨，骨主髓骨主髓。」腎主骨腎主骨，腎為水氣所生氣所生，骨為筋、脈「木氣」聯結之支架之支架，腎中之陽強之陽強，則可使肝木生長茂盛長茂盛，肝木強則心火之能源能獲得供給無虞給無虞，活力旺盛力旺盛，腎中之陰水旺陰水旺，則可降低心火所耗之能耗之能，而助肝木藏血之耗失之耗失，腎水旺則火自平火自平，故曰滋陰降火陰降火。

脾屬土脾屬土，土能生養萬物養萬物，脾主肌肉主肌肉，土旺則飲食健而肌肉強肌肉強，甘津之氣......
五行代表什么方位
我國古典哲學認為學認為，“五行”即宇宙中的五種基本元素本元素。代表很廣泛很廣泛。

1、代表方位：東方木；南方火；西方金；北方水；中央土中央土。

2、代表季節（節令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土末月土。

3、代表顏色：青木；紅火；白金；黑水；黃土。

4、代表五臟：肝木；心火；肺金；腎水；脾土。

5、代表情志：怒木；喜火；悲金；驚水；思土。

6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土戊己土。

7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土丑未土。

8、代表八卦：震巽木；離火；兌干金；坎水；坤艮土坤艮土。

通過五行的生、克、制、化的矛盾和統一和統一，平衡和不平衡不平衡，可以產生天地萬物地萬物，可以產生吉、兇、禍、福。若深究其理究其理，則可發現其奧妙無窮妙無窮！

具體的五行方位圖如下： 火

木 土 金

水

上面這個五行方位圖（必須要記住的），為東方木（請特別注意別注意，圖中的方位的方位，是以《易經》的方位為準位為準，不是現代畫地圖的方位），西方金西方金，北方水北方水，南方火南方火，中央土中央土，這個方位非常有道理有道理。我們在明朝時也開礦也開礦，當時并沒有地質學地質學，怎么知道何處有礦處有礦，固然有的是當地的居民發現的發現的，但大多數是靠八卦五行的道理的道理，來判斷五行的中心的中心。西方金西方金，在 *** ，越到西方到西方，藏金越多金越多。東方木東方木，植物易生發易生發，早受陽光熱能光熱能。南方火南方火，氣候炎熱候炎熱。北方水北方水，冰雪最多雪最多。初看好像五行方位很亂位很亂，再作仔細觀察細觀察，不能說它沒有理由有理由，古人是怎樣發現這個法則的呢則的呢？以金為例：

金生水金生水，在《千字文》——這篇文字很妙字很妙，以一千個不同的字同的字，寫成了這篇文章篇文章，把天文、地理、物理、等等，都容納進去了進去了，幼年讀來好像無所謂無所謂，實在是一篇很偉大的著作的著作，其中有一句“金生麗水”，這個麗水不是浙江的麗水縣麗水縣。麗水是形容水多容水多，凡是藏金的地方的地方，一定是雨帶地區帶地區。我初到時初到時，看見有金銅礦務局礦務局，問起產金的地方在金山、瑞芳一帶芳一帶，我說那里的雨量一定很多定很多，果然基隆、金山、瑞芳一帶常下雨常下雨，這就是“金生麗水”，藏金的地方雨水多雨水多。

金克木金克木，當然砍木頭要用鐵器用鐵器，或用鋸子去鋸子去鋸，這還不足為奇足為奇。在古代在古代，假如門口有一棵大樹棵大樹，認為風水不好水不好，而又覺得砍伐麻煩伐麻煩，不如讓它自己枯死己枯死，就用一枚大鐵釘大鐵釘，打到樹的中心的中心，這棵樹很快就枯萎了枯萎了，這就是金克木的現象的現象。

另外一個哲學的道理的道理，例如金生水金生水，在古代就說：“水者金之子金之子。”水是金的兒子的兒子，于是水生木水生木，木是水的兒子的兒子，木生火木生火，火是木之子木之子，火生土火生土，土是火之子火之子，土生金土生金，金又是土之子土之子。

克則是隔代相克代相克。從前有一個笑話個笑話，一個祖父打孫子打孫子，可是他的兒子看到了看到了，便打自己耳光己耳光，這位打孫子的祖父問兒子為啥自打耳光打耳光，他兒子說：“你可以打我的兒子的兒子，我怎么不可以打你的兒子的兒子？”這也近于五行相克行相克，事實也是如此是如此。所謂隔代相克代相克，逢三必變三必變，這是一個法則個法則。在生克之中克之中，恩生于害生于害，害又生恩又生恩。以軍事哲學來說學來說，一次大戰之后戰之后，可以促進人類文明的進步的進步，所以有時覺得戰爭并沒有什么可怕么可怕，等于理發于理發，頭發長了發長了，剃剃就漂亮就漂亮。有許多講軍事哲學的朋友的朋友，就以這種五行生克的法則來講則來講，也言之成理之成理。物理的法則亦然則亦然，須到了一個時候個時候，必要清理一下理一下，才能創造出更新的事物的事物，這是宇宙的法則的法則。五行的方位的方位，對我們研究物理關系很大系很大，大家一定要記住要記住。
五行分別代表人體內臟的什么的什么？
金、木、水、火、土肺、肝、腎、心、脾人體是以五臟為核心的統一整體一整體，五臟具有不同的功能特性能特性，分別具有與木、火、土、金、水五行相似的屬性的屬性。木具有生長升發、舒暢條達的特性的特性，肝喜條達而惡抑郁惡抑郁，有疏通氣血、調暢情志的功能的功能，故以肝屬木肝屬木。火具有溫熱向上的特性的特性，心 *** 有溫煦之功煦之功，故以心屬火心屬火。至于其中相互生克乘侮的關系的關系，主要是五臟之間的相互影響互影響，如腎主藏精主藏精，肝主藏血主藏血，腎精可以化生肝血生肝血，即腎水滋養肝木；脾主運化水谷化生氣血生氣血，以充養肺臟養肺臟，布敷周身敷周身，以培土生金土生金。人體臟腑之間協調平衡調平衡，就是通過五行機制達到的達到的。
五行對應身體部位是什么是什么？
腎，五行屬水行屬水，主管人體水和溶于水中的各種物質種物質，是人體的根本的根本。肝，五行屬木行屬木，主管人體營養質和有毒物質的轉化的轉化，是人體的化工廠化工廠。心，五行屬火行屬火，主管人體血液循環液循環，并把含有較多氧和的血身各處身各處。脾，五行屬土行屬土，主管人體營養吸收并把胃腸吸收的營養物質經過肺和心液輸送到全身到全身。肺，鼎行屬金行屬金，主管人體氧氣的吸入和二氧碳的排出的排出，并把富氧血送到心臟到心臟。
五行中各屬性的特點是什么是什么？代表什么表什么？
金 原則 對事物的一種構想

水 知識 對事物的一種具體理解

木 善良 對事物的一種內心的反應

火 真誠 基于內心反應的一種行動

土 分析 在行動過程中的一種分析

五行相生(五材說）：

金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。

金生水：金銷熔生水；

水生木：水潤澤生木；

木生火：木干暖生火；

火生土：火焚木生土；

土生金：土礦藏生金藏生金。

五行相克：

金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。

剛勝柔剛勝柔，故金勝木；因為刀具可砍伐樹木；

專勝散專勝散，故木勝土；因為樹木可穩住崩土；

實勝虛實勝虛，故土勝水；因為堤壩可阻止水流；

眾勝寡眾勝寡，故水勝火；因為大水可熄滅火焰；

精勝堅精勝堅，故火勝金；因為烈火可熔化金屬化金屬。

辯證生克

金賴土生賴土生，土多金埋；土賴火生賴火生，火多土焦；火賴木生賴木生，木多火熾；木賴水生賴水生，水多木漂；水賴金生賴金生，金多水濁多水濁。

金能生水能生水，水多金沉；水能生木能生木，木多水縮；木能生火能生火，火多木焚；火能生土能生土，土多火晦；土能生金能生金，金多土弱多土弱。

金能克木能克木，木堅金缺；木能克土能克土，土重木折；土能克水能克水，水多土流；水能克火能克火，火炎水灼；火能克金能克金，金多火熄多火熄。

金衰遇火衰遇火，必見銷熔；火弱逢水弱逢水，必為熄滅；水弱逢土弱逢土，必為淤塞；土衰逢木衰逢木，必遭傾陷；木弱逢金弱逢金，必為斫折為斫折。

強金得水金得水，方挫其鋒；強水得木水得木，方緩其勢；強木得火木得火，方泄其英；強火得土火得土，方斂其焰；強土得金土得金，方化其頑化其頑。 五行排列： 金：白 位置：西

木：青 位置：東水：黑 位置：北

火：紅 位置：南

丹　土：黃 位置：中
人的哪些器官對應五行應五行？
五行金木水火土水火土。五臟心肝脾肺腎脾肺腎，金相對應的是肺的是肺，木對應的 是肝，水對應的是腎的是腎，火對應的是心的是心。土對應的 是脾 .
五行中、金木水火土各位于哪個方位個方位？
東方為木方為木，西方為金方為金，南方是火方是火，北方屬水方屬水。中央為土央為土。
五行陰木是什么意思么意思，應該佩戴什么掛件么掛件，在什么地方運勢會好勢會好？
五行

五行是中國古代的一種物質觀物質觀。多用於哲學、中醫學和方面和方面。

五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成所構成，隨著這五個要素的盛衰的盛衰，而使得大自然產生變化生變化，不但影響到人的命運的命運，同時也使宇宙萬物循環不已環不已。

五行學說（最早在道家學說中出現）認為宇宙萬物宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成所構成。它強調整體概念體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論系統論。

中國西周末年周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”到《尚書·洪范》“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘。”的記載的記載，開始把五行屬性抽象出來象出來，推演到其他事物他事物，構成一個固定的組合形式合形式。在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間相互關聯的模式的模式，自發地體現了事物內部的結構關系及其整體把握的思想的思想。就在這個時期個時期，《內經》把五行學說應用于醫學于醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗床經驗，形成中醫特有的理論體系論體系，起了重要的推動作用動作用。

五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。

五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。

五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五土為五。

你命中缺木中缺木，但是不能補木能補木。只有補水是正確的正確的。

調整運勢需要補水：

你應該多戴金銀首飾銀首飾，尤以珍珠最好珠最好，多穿藍衣穿藍衣，多吃魚類吃魚類，適量飲用啤酒用啤酒。養魚可迅速改運 。對你有利方位是北方和西方和西方。床頭最好向北好向北。衣著方面著方面，顏色以黑色、蘭色為主色為主，由于金生水金生水，在深色衣服上配飾各類珠寶類珠寶。手中經常拿著礦泉水礦泉水。

與水有關和與五金行業能讓你轉運你轉運，運輸車輛有關亦可關亦可。居家方面的西方和西北方位置最好能有水或開窗或開窗。睡房最好在房屋的北面的北面。養魚最好是黑色或金魚或金魚，條數是1、6、4、8。往西方或與金屬有關的地方可防小人防小人。
五行中的金木水火土分別指什么或是什么意思么意思？
五行學說認為宇宙萬物宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成所構成。它強調整體概念體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論系統論。

《內經》把五行學說應用于醫學于醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗床經驗，形成中醫特有的理論體系論體系，起了重要的推動作用動作用。

陰陽五行

陰陽,指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯系的力量的力量。從前面的敘述中已經可以明白以明白，陰陽本來就蘊含于氣之中氣之中。一氣流行氣流行，無極而太極而太極，太極的動靜產生陰陽生陰陽，陰陽又推動著世界和其中每一事物的運動變化動變化。五行，是用來概括世界上幾類基本要素的范疇的范疇。它們以木火土金水命名水命名，但并非僅僅指這些具體事物的本身的本身，而是以它們為基本框架本框架，或者說以之為思維模型維模型，將一切現象分成基本的五大類五大類。五行是世界的基要素 。

陰陽學說產生于夏朝于夏朝，它是我國古代哲學的源流和基礎和基礎。今天的唯物辯證法中的對立統一觀點一觀點，與陰陽學說相一致相一致。陰陽學說原理廣泛應用于社會生活的每個領域個領域，人們在不知不覺中應用中應用。

陰陽包括五行,五行含有陰陽有陰陽，宇宙間的一切事物,根據其屬性,可分為兩類,陰類和陽類和陽類。“陽類”具有剛健有剛健，向上，生發，展示，外向，伸展，明朗，積極，好動等特性：“陰類”具有柔弱有柔弱，向下，收斂，隱蔽，內向，收縮，儲蓄，消極，安靜等特征等特征。任何一個具體的事我都具有陰陽的兩重性兩重性。即陰中有陽中有陽，陽中有陰中有陰。

任何龐大的事物都逃不出陰陽的范疇的范疇，任何微小的事物又具有陰陽的兩方面兩方面，陰陽在一定的條件下是可以相互轉化的轉化的，物極必反的現象就是陰陽轉化的一種表現形式現形式。

宇宙間的萬事萬物事萬物，根據其特征其特征，可以系統的分成五大類“金”“木”“水”“火”“土”。這五類事物統稱五行稱五行。金，木，水，火，土，并非指具體的五種單一的事物的事物，而是對宇宙間萬事萬物的五種不同屬性的抽象概括象概括，應全面領會五行的真正內涵正內涵。

五行之間存在著相生相克的關系的關系，生克是矛盾的兩個方面個方面，也就是陰陽的兩個方面個方面。相生相克是事物的普遍規律遍規律，是事物內部不可分割的兩個方面個方面。生克是相對的相對的，沒有生沒有生，就無所謂克；沒有克沒有克，也就無所謂生所謂生。有生無克生無克，事物就會無休止的發展而走向極端向極端，造成物極必反極必反，由好變壞；有克無生克無生，事物就會因被壓制過分而喪元氣走向衰敗向衰敗。

在生克這個對立與統一的矛盾中矛盾中，無論是生的過分還是克的過分都會因對立而打破相對平衡或統一或統一，事物就會向一方傾斜發展斜發展。為了維護相對平衡對平衡，生與克要相互牽制互牽制。當不能相互牽制時牽制時，平衡被打破被打破，這時事物就會出現了新的變化的變化。

五行相生、相克

水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水。

水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水。

天干地支與陰陽

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

陰天干：乙、丁、己、辛、癸

陽天干：甲、丙、戊、庚、壬

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

陽地支：子、寅、辰、午、申、戌

陰地支：丑、卯、巳、未、酉、亥

陰陽五行

五行：金木水火土

五行四方：東方屬木方屬木，南方屬火方屬火，西方屬金方屬金，北方屬水方屬水，中央屬土央屬土。

五行生克

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.

金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.

火: 火旺得水, 方成相濟.

火能生土, ......

五行對應的各種關系一覽表

五行對應的各種關系一覽表：

一、自然的五行對應關系

1、五音對應五行：角為木角為木，徵為火徵為火，宮為土宮為土，商為金商為金，羽為水羽為水。

2、五味對應五行：酸為木酸為木，苦為火苦為火，甘為土甘為土，辛為金辛為金，咸為水咸為水。

3、五色對應五行：青為木青為木，赤為火赤為火，黃為土黃為土，白為金白為金，黑為水黑為水。

4、五化對應五行：生為木生為木，長為火長為火，化為土化為土，收為金收為金，藏為水藏為水。

5、五氣對應五行：風為木風為木，暑為火暑為火，濕為土濕為土，燥為金燥為金，寒為水寒為水。

6、五方對應五行：東為木東為木，南為火南為火，中為土中為土，西為金西為金，北為水北為水。

7、五候對應五行：春為木春為木，夏為火夏為火，長夏為土夏為土，秋為金秋為金，冬為水冬為水。

8、五形對應五行：長為木長為木，尖為火尖為火，圓為土圓為土，方為金方為金，胖為水胖為水。

9、五韻對應五行：短為木短為木，高為火高為火，平為土平為土，長為金長為金，低為水低為水。

10、五業對應五行：工為木工為木，商為火商為火，農為土農為土，士為金士為金，官為水官為水。

二、人體的五行對應關系

1、五臟對應五行：肝為木肝為木，心為火心為火，脾為土脾為土，肺為金肺為金，腎為水腎為水。

2、五腑對應五行：膽為木膽為木，小腸為火腸為火，胃為土胃為土，大腸為金腸為金，膀胱為水胱為水。

3、五官對應五行：目為木目為木，舌為火舌為火，口為土口為土，鼻為金鼻為金，耳為水耳為水。

4、形體對應五行：筋為木筋為木，脈為火脈為火，肉為土肉為土，皮為金皮為金，骨為水骨為水。

5、五動對應五行：行為木行為木，站（視）為火，臥為土臥為土，坐為金坐為金，動為水動為水。

6、五液對應五行：淚為木淚為木，汗為火汗為火，涎為土涎為土，涕為金涕為金，唾為水唾為水。

7、五元對應五行：元性為木性為木，元神為火神為火，元氣為土氣為土，元情為金情為金，元精為水精為水。

8、五華對應五行：爪為木爪為木，面為火面為火，唇為土唇為土，毛為金毛為金，發為水發為水。

三、行為的五行對應關系

1、五常對應五行：仁為木、禮為火禮為火，信為土信為土，義為金義為金，智為水智為水。

2、五性對應五行：直率為木率為木，熱情為火情為火，忠厚為土厚為土，堅硬為金硬為金，柔弱為水弱為水。

3、五戒對應五行：殺為木殺為木，淫為火淫為火，妄為土妄為土，道為金道為金，酒為水酒為水。

4、五魔對應五行：瞠為木瞠為木，貪為火貪為火，疑為土疑為土，慢為金慢為金，癡為水癡為水。

5、五志對應五行：怒為木怒為木，喜為火喜為火，思為土思為土，悲為金悲為金，恐為水恐為水。

6、五聲對應五行：呼為木呼為木，笑為火笑為火，歌為土歌為土，哭為金哭為金，呻為水呻為水。

7、五變對應五行：握為木握為木，憂為火憂為火，噦為土噦為土，咳為金咳為金，栗為水栗為水。

五行相生含義：

金生水——因為少陰之氣（金氣）溫潤流澤潤流澤，金靠水生靠水生，銷鍛金也可變為水變為水，所以金生水金生水。

水生木——因為水溫潤而使樹木生長出來長出來，所以水生木水生木。

木生火——是因為木性溫暖性溫暖，火隱伏其中伏其中，鉆木而生火而生火，所以木生火木生火。

火生土——是因為火灼熱火灼熱，所以能夠焚燒木焚燒木，木被焚燒后就變成灰燼成灰燼，灰即土灰即土，所以火生土火生土。

土生金——因為金需要隱藏在石里在石里，依附著山附著山，津潤而生潤而生，聚土成山土成山，有山必生石必生石，所以土生金土生金。

五行五臟關系圖,人體五臟對應的五行?

說到五行五臟關系圖關系圖，大家都知道都知道，有人問常識中五臟六腑對應的五行是什么是什么，另外，還有人想問五行與五臟的關系的關系，這是怎么回事么回事？其實五臟六腑分布圖分布圖，下面就一起來看看人體五臟對應的五行的五行，希望能夠幫助到大家到大家！

五行五臟關系圖

金木水火土所對應的五臟 2113為肺肝腎心脾腎心脾。五臟之間的相生關系是：肝生心——就是木生火木生火，肝血用以濟心； 5261心生脾——就是火生土火生土，心之陽氣用以溫脾；脾生肺——就是土生金土生金，脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎——就是金生水金生水，肺氣清肅則津氣下行以滋腎；腎生肝——就是水生木 4102，腎精以滋養肝的陰血等等血等等。五行五臟五腑關系圖關系圖。

五臟 1653之間的相克是這樣的：肺（金）的清肅下降肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢——金克木；肝（木）的條達的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯——木克土；脾（土）的運化的運化，可以防止腎（水）水的泛濫——土克 版水；腎（水）陰的上濟的上濟，可以制約心（火）陽亢烈——水克火 權；心（火）的陽熱的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過——火克金火克金。

五行五臟關系圖：常識中五臟六腑對應的五行是什么是什么？

原發布者:予芊芊五行和五臟的關系圖關系圖。

人體五臟六腑分布圖

原發布者:linfeng8421五臟與五行的關系圖關系圖。

五行與五臟對應表格

原發布者:欣雅圖表五行五臟經絡關系圖關系圖。

五臟六腑的相互的關系 和五行的關系 它們的聯系

五臟六腑分布圖分布圖？

中醫理論中五行與五臟是有著緊密聯系的聯系的。五行之間的關系便是五臟間的關系的關系。五行分別為：金、木、水、火、土。而五臟中肝膽代表木代表木，心、小腸代表火代表火，脾胃代表土代表土，肺、大腸代表金代表金，腎、代表水代表水。 明白了五臟六腑對應的五行后五行后，便要開始了解五行之間的關系了關系了，也可以變相地說是五臟六腑間的關系的關系。

相生關系：木（肝、膽）生火（心、小腸），火生土（脾、胃），土生金（肺、大腸），金生水（腎、），水生木水生木。 木生火木生火。這個比較容易理解易理解，木可做火的燃料的燃料。而在五臟中五臟中，屬木的肝血的肝血，肝膽循環系統旺盛統旺盛，可有充足的血液供屬火的心、小腸循環系統正常運行常運行。 火生土火生土。形象地用太陽之正陽之火對地面照射面照射，經億年以上可化石為土作比喻作比喻。在五臟中屬火的心、小腸循環系統旺盛統旺盛，可促進屬土的脾胃循環系統正常運行常運行。 土生金土生金。用金屬從土中而生作比喻作比喻，如礦質如礦質。五臟中屬土的脾胃循環系統旺盛統旺盛，被稱為中氣的脾氣可以促進屬金的肺、大腸循環系統正常運行常運行。 金生水金生水。解釋要復雜一些雜一些。我們在自然界可以發現以發現，有石就有水就有水。石頭結構的山可以生長樹木長樹木，因為巖縫可以使水達到山頂到山頂。所以有“山有多高有多高，水有多高”之說。而土結構的山不能長樹能長樹，因為“土克水”，土阻止了水的上行的上行，所以西北黃土高坡上光禿禿的一片的一片，沒有一棵樹木棵樹木。石頭中含大量金屬元素屬元素，古人把這種現象概括為“金生水”。五臟中屬金的肺循環系統旺盛統旺盛，肺氣可促進屬水的腎循環系統正常運行常運行。 水生木水生木。這個比較容易理解易理解，樹木生長必須需要充足的水分的水分。腎、循環系統旺盛統旺盛，腎氣和腎水可促進肝循環系統的正常運行常運行。這是五行相生關系生關系，也是五臟六腑間相生關系生關系。 五行相克關系克關系。木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。無盡的循環……木克土木克土。有兩個理解個理解。第一，用樹木破土而出來作比喻作比喻。第二，以樹木吸收土中營養中營養，致使土中營養流失來理解來理解。五臟中屬木的肝循環系統不暢統不暢，沒有充足的血液支持脾胃持脾胃，脾循環系統便會逐漸進入非正常狀態常狀態。例如 肝胃不和等不和等。

土克水土克水。這個很容易理解易理解，用土能阻擋水的運行作比喻作比喻。脾循環系統不暢統不暢，脾不能統血能統血，腎血氣不足氣不足，腎循環系統便會逐漸進入非正常狀態常狀態。例如脾虛引起的腎病等腎病等。水克火水克火。很容易理解易理解，用水能滅火作比喻作比喻。腎循環系統不好統不好，水無法參與血液的調節和控制溫度制溫度，心循環系統便會進入非正常狀態常狀態。例如腎性心腎性心。 火克金火克金。這個也很好理解好理解，用火可熔化金作比喻作比喻。心循環系統不好統不好，氣血難以支持肺的運動的運動，肺循環系統逐漸進入非正常狀態常狀態，重則心肺衰竭肺衰竭！ 金克木金克木。用金屬可以砍伐木頭作比喻作比喻。肺循環系統不好統不好，氧氣無法支持肝支持肝，肝循環系統逐漸進入非正常狀態常狀態。例如肺陰虛引起的肝陽等肝陽等。這就是五行相克關系克關系，也是五臟六腑間的相克關系克關系。前面講了五行相克行相克，但是有時也會出現反克現象克現象。反克在中醫理論中叫“反侮”，侮即侮辱即侮辱。例如：木反克金反克金，金反克火反克火，火反克水反克水，水反克土反克土，土反克木反克木。造成反侮的原因是自己弱自己弱，或所克的對象的對象。舉例說明例說明，如土能克水能克水，但若土太弱土太弱，或水勢過于強盛于強盛，便會導致洪水決堤水決堤，形成反克之象克之象。這便是反侮現象侮現象。木反克金反克金。金克木金克木，因金屬銳利之物可砍伐傷害木頭害木頭，一般情況下木是無法傷金的傷金的。木燃燒生火燒生火，火一樣可以熔化傷害金傷害金。在五臟中屬木的肝火過旺時便可傷肺金傷肺金，這在中醫理論里稱為“木火刑金”。 金反克火反克火。火克金火克金，因火可以熔化傷金化傷金，一般情況下金是無法克火的克火的。但凡事有例外有例外，如北方的火爐的火爐，只要把進氣口的鐵門關掉門關掉，把特煙囪堵上囪堵上，里面由于氧氣的逐漸消失漸消失，導致火焰慢慢熄滅慢熄滅，這樣金就可把火憋死火憋死。在五臟中屬金的肺長期不好期不好，可導致屬火的心臟衰竭臟衰竭。火反克水反克水。水克火水克火，因水能滅火能滅火，一般情況下火不能克水能克水。但是，火勢大于水大于水，也會將水燒干水燒干。五臟中屬火的心臟長期不好期不好，也可傷屬水的腎水的腎，致使腎水枯竭水枯竭。 水反克土反克土。土克水土克水，因為土可以制約水勢約水勢。但是水勢太大了也可沖破土堤破土堤。五臟中屬水的腎長期不好期不好，便會傷屬土的脾土的脾，導致火衰不生脾胃土脾胃土，使人的脾胃功能下降能下降。 土反克木反克木。木克土木克土，因木可破土而出土而出。但是土質不好質不好，土中沒有養分也可致樹于死地于死地。五臟中屬土的脾胃長期不好期不好，可傷屬木的肝膽的肝膽。這就是五行反侮關系侮關系，也是五臟六腑間的反侮關系侮關系。據納關系納關系。據，即拒絕即拒絕。納即吸納、采納、生納、接納。據納關系是建立在五行相生關系之上的演變的演變，就像相侮關系是在五行相克關系之上推演出的一樣的一樣。五臟間生納為正常為正常，如肺（金）生腎（水），腎吸納肺所傳來的營養元素養元素，又稱腎納肺氣納肺氣。五臟之間以此類推此類推，可形成一個良性循環體系環體系。反之，臟與臟只見互不接納不接納，即逐漸演變為病態為病態。

據納表現為：木不納水不納水，水不納金不納金，金不納土不納土，土不納火不納火，火不納木不納木。

據納在中醫理論中也叫做“子病及母”。木不納水不納水。可用水土流失作比喻作比喻。如果有些地區砍光了樹木了樹木，了植被了植被，便無法吸納水吸納水，導致山洪暴發、山體滑坡、泥石流等災害等災害。在五臟中屬木的肝不納屬水的腎水的腎，腎循環系統逐漸進入非正常狀態常狀態。例如肝郁氣滯引起的腎病等腎病等。 水不納金不納金。金生水金生水，山上的水流下來需要納入百川入百川，如果受阻則會泛濫會泛濫。在五臟中屬水的腎若拒絕接納屬金的肺排下的水下的水，肺便會積水；腎拒絕接納肺氣納肺氣，即腎不納肺氣納肺氣，便會容易造成憋氣、哮喘、肺氣腫等病證等病證。

金不納土不納土。土生金土生金，土孕育了金屬的演化的演化，一種礦的形成需要1億年左右年左右。但若金屬拒絕了土的了土的，它本身就不存在了存在了。五臟中屬金的肺若是不納屬土的脾之精養之精養，久而久之而久之，肺便會虛弱會虛弱，而脾則運化功能失常能失常。例如肺氣虛引起的慢性氣管炎、咽炎，脾功能紊亂引起的脾腫大、營養。五色五味五臟與五行圖五行圖。

土不納火不納火。北方生火爐有一種現象：火爐里抹一層濕泥土濕泥土，土未干時未干時，煤炭在爐中點燃后點燃后，容易熄滅易熄滅，因為此時“土不納火”。待濕泥干了后干了后，煤炭可燃起很旺的火苗的火苗，因為此時“土可納火”了。五臟中屬土的脾胃若是不納屬火的心的精養的精養，會逐漸虛弱漸虛弱，而心則會由于精華的無法輸出變得憋悶得憋悶，便可易引起心引起心。甚至有的人吃得過飽也會引起心悶、心跳過速跳過速，重則心臟供血不足血不足，需要搶救要搶救。這都是因吃的過多導致脾不納心華所出現的癥狀的癥狀。 火不納木不納木。火是需要木材才可持續燃燒的燃燒的，但如果火不納木不納木，火便無法燃燒法燃燒，最終導致消亡致消亡。所以五臟中屬火的心若不納屬木的肝的精華的精華，便會逐漸衰竭漸衰竭，而肝也會容易腫大易腫大，血管瘀阻等癥阻等癥。這就是五行據納關系納關系，也是五臟六腑間的據納關系納關系。五行之間五種關系：相生、相克、反侮、據納以及相乘關系乘關系。相乘關系“乘”，即乘虛侵襲之意襲之意。相乘關系是想告訴我們訴我們，有時一加一不止等于二這么簡單么簡單。

相乘有兩種情況種情況，第一種情況是相克不足克不足，如金太弱克制不住木不住木，導致木太旺而克土太過土太過，致使土虛……這樣可以一直延續下去續下去，土不好土不好，然后無法制約火制約火，等一系列惡性循環性循環。五臟中屬金的肺太旺肺太旺，制約不了屬木的肝木的肝，導致肝太旺肝太旺，五行中木克土木克土，肝太旺便會克屬土的脾過多脾過多，導致脾虛致脾虛，而這便不止是一開始單純的金弱克木不足了不足了，而是演變到脾不好脾不好，并且還會一直延續下去續下去！

第二種情況是相克太過克太過，如金克木過多木過多，導致木受到束縛到束縛，變弱，不能司職能司職，無法生火法生火，這是金通過克木而侵襲了火襲了火，并且這種情況還可以一直延續下去續下去，變成一個惡性循環性循環。五臟中屬金的肺克屬木的肝過多肝過多，便會導致肝無法生屬火的心火的心，導致心循環系統逐漸衰竭漸衰竭，而且往后演變還會是心衰竭心衰竭，火無法生土法生土，致使脾胃虛弱……就這樣一直延續下去續下去。這就是五行相乘關系乘關系，也是五臟六腑間的相乘關系乘關系。相乘關系是前面四種關系的衍生的衍生，比較復雜較復雜，需要仔細理解體悟解體悟。以上就是五行、五臟六腑的關系以及它們的聯系的聯系。以上便是我對您所提出的問題作出的回答的回答，謝謝。

以上就是與人體五臟對應的五行相關的內容的內容，是關于常識中五臟六腑對應的五行是什么的分享的分享。看完五行五臟關系圖后系圖后，希望這對大家都有所幫助所幫助！

五行火克金如何化解?

根據五行相生相克原理克原理，從而衍生出古代漢族人民認為金、木、水、火、土五種物質之間有互相制約和排斥的關系的關系，且它們之間的關系是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金火克金。也就是說火是克金的克金的。
火克金的化解
根據五行生克關系克關系，火能克金能克金，金多火熄多火熄。也就是說就是說，雖然火可以克金以克金，金對火有反作用的作用的。化解火克金火克金，最好采用五行通關、陰陽相濟之法[1]，而不要簡單地采用克火補金的方法的方法，以免金多火熄多火熄，反而不好而不好。
五行通關、陰陽相濟之法具體如下：1、請陰陽五行護身符（五行平安符）隨身攜帶或放臥室鎮宅室鎮宅，催動自身陰陽五行能量場周而不散而不散，行而不亂而不亂，避免被沖克被沖克，護佑元神佑元神，平安吉祥安吉祥。
2、風水化解水化解。請五行八卦福八卦福，分別用于臥室、客廳等主要房間鎮宅間鎮宅，催動居家風水五行流通生旺氣、五行流通生財氣生財氣，調節陰陽和諧保安寧、陰陽相濟旺宅運旺宅運。

五行缺土該如何化解 有什么化解方法

1、五行缺土的人顧名思義就是命里缺少土缺少土，可以在家中擺放一些陶瓷器皿瓷器皿。陶瓷器皿五行屬土行屬土，能很好的彌補五行缺土的人土的人。在家里多放置一些陶瓷器皿瓷器皿，一來可以逐漸改善五行缺土人的行事散漫作風漫作風，培養高尚情操尚情操，二來可以驅散一些穢氣些穢氣，有助于身體健康體健康，而且陶瓷器皿本身就是很不錯的裝飾品裝飾品，起到裝飾作用飾作用。除此之外此之外，一些木質的家具、瓷磚也可多用可多用。

2、五行缺土的人在方位選擇上要十分注意分注意，否則會讓自己難上加難上加難。五行缺土人的有利的方位是西南方和東北方東北方，這兩個吉利地理位置適合用做臥室、辦公室辦公室。用做臥室的話一方面可以使五行缺土人更好的養精蓄銳精蓄銳，補充精力充精力，二來可以調節情緒節情緒，更快驅散五行缺土人身上的喪氣的喪氣，改變周身的氣場的氣場。這兩個方位選作辦公室的話可以很好的催旺五行缺土人的財運的財運，幫助他們更快更有效的聚財納財財納財，是催旺財運的風水寶地水寶地，而且這兩個方位可以提升五行缺土的積極性積極性，促使他們在事業上更有拼搏的動力的動力。

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巨蟹座和雙魚座誰比較厲害,雙魚和巨蟹黑化后誰更厲害擴展閱讀