火雷噬嗑卦吉兇,火雷噬嗑卦占卜事業(yè)

時間：2024-05-13

內(nèi)容導(dǎo)航：噬嗑卦可以預(yù)示哪些事火雷噬嗑卦變地雷復(fù)卦噬嗑卦詳解易經(jīng)二十一卦如何解。我占的是房子(我新買了房子)就想問怎么樣?_百度...火雷噬嗑卦問對方是福星還是災(zāi)星起卦時間是,2024年4月4日凌晨兩點半...21噬嗑卦Q1：噬嗑卦可以預(yù)示哪些事噬嗑卦可以預(yù)測天時、風(fēng)水、求官、尋人、田蠶、交易、見貴、遺失、捕盜、家宅、婚姻、六甲、行人、出行、望事、疾病。噬嗑卦噬嗑卦是《易經(jīng)》六十四卦第21卦。

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一、火雷噬嗑卦吉兇,火雷噬嗑卦占卜事業(yè)

內(nèi)容導(dǎo)航：

噬嗑卦可以預(yù)示哪些事

火雷噬嗑卦變地雷復(fù)卦

噬嗑卦詳解

易經(jīng)二十一卦 如何解如何解。我占的是房子(我新買了房子)就想問怎么樣?_百度...

火雷噬嗑卦 問對方是福星還是災(zāi)星 起卦時間是,2024年4月4日凌晨兩點半...

21 噬嗑卦

Q1：噬嗑卦可以預(yù)示哪些事

噬嗑卦可以預(yù)測天時、風(fēng)水、求官、尋人、田蠶、交易、見貴、遺失、捕盜、家宅、婚姻、六甲、行人、出行、望事、疾病。

噬嗑卦

噬嗑卦是《易經(jīng)》六十四卦第21卦。噬嗑為上下顎咬合顎咬合，咀嚼。火雷噬嗑（噬嗑卦）剛?cè)嵯酀?jì)柔相濟(jì)。這個卦是異卦（下震上離）相疊。離為陰卦；震為陽卦為陽卦。此卦是闡釋刑罰的原則：法治是的根本的根本，為排除障礙除障礙，保障善良障善良，建立及保持秩序持秩序，往往不得不采取不得已的刑罰手段罰手段。罪惡必須及早加以阻止以阻止，以防止蔓延止蔓延。應(yīng)當(dāng)采重罰主義罰主義，以“小懲大戒”。

噬嗑卦有什么預(yù)示

事業(yè)運勢：持有噬嗑卦的人在事業(yè)上很容易遇到阻礙到阻礙，最近他們會因為自己的貪利而導(dǎo)致災(zāi)劫發(fā)生劫發(fā)生，不但會對他們的事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生損害生損害，還會導(dǎo)致他們失業(yè)的可能的可能。此時最好保持好本心好本心，不要為眼前的蠅頭小利誘惑利誘惑，做好自己分內(nèi)的工作的工作，尊重規(guī)定和法律和法律。

求財運勢：持有噬嗑卦的人在求財?shù)倪^程中也會遇到阻礙到阻礙。目前他們在求財?shù)臅r候不是很順利很順利，甚至已經(jīng)虧損進(jìn)去一部分本金了本金了，不過這個時候不要繼續(xù)向著將本金撈回來撈回來，而應(yīng)該總結(jié)失敗教訓(xùn)敗教訓(xùn)，做好一切準(zhǔn)備后再繼續(xù)求財做生意做生意，否則還是會虧損下去的下去的。

婚姻運勢：持有噬嗑卦的人在婚姻方面很容易遇到不幸到不幸，這是因為他們在婚姻過程中很容易被自己的情緒左右交流方式流方式，最后會導(dǎo)致他們和家人之間發(fā)生許多不可調(diào)和的矛盾的矛盾，不但有損親人之間的感情的感情，還會導(dǎo)致自己的生活也十分不幸福不幸福。

Q2：火雷噬嗑卦變地雷復(fù)卦

第二十一卦 火雷噬嗑-噬嗑：表如鯁在喉、難以決策以決策。主吉兇未定兇未定，是個狀況卦狀況卦，有點偏小兇偏小兇。也如同「雞肋」一般，食之無味、棄之又可惜又可惜！是需要堅決下個決心的時候了時候了！
占得此卦得此卦，運氣不如意不如意，易起爭執(zhí)官司執(zhí)官司，必須積極斷然處置然處置，象徵牙齒咬到東西到東西，必須咬斷須咬斷，口才能合攏能合攏。　
運勢：諸事不遂心不遂心，多受阻害受阻害。有紛爭有紛爭，無法前進(jìn)之時進(jìn)之時，宜常守原則守原則，不為利誘為利誘，以免被人中傷人中傷。

變卦
第二十四卦 地雷復(fù)-復(fù)：表重復(fù)再來、周而復(fù)始之意始之意。主是個狀況卦狀況卦，吉兇未定兇未定。好事會重復(fù)會重復(fù)，但壞事也會重復(fù)再來的再來的。此卦顯現(xiàn)一種循環(huán)的狀態(tài)的狀態(tài)，可能是好、也可能是壞能是壞。
看來你會運是不順好長一段時間

Q3：噬嗑卦詳解

噬嗑卦詳解卦詳解，噬嗑卦好嗎 改變運程的18種方法：
1、默默無聞地努力工作力工作。運氣好的人專注于行動于行動，他們把時間花費在重要的事情上事情上，而非自夸和炫耀和炫耀。他們總是專注于更好的工作表現(xiàn)作表現(xiàn)。
2、與積極樂觀的人相處人相處。
3、每一天向自己的頭腦中注入積極的想法的想法。有時我們可能會隨機(jī)地想到一些消極的想法的想法，然后它們給我們的行動產(chǎn)生了負(fù)面的影響的影響。有意識地去選擇正確的語言和行動要求我們有意識去選擇正確的思想的思想。比如，每天清晨醒來時對自己說自己說，“每一天每一天，不論從哪一個方面來看面來看，我都變得越來越好來越好。”
4、不要想太多想太多，立刻行動刻行動。對面前的選擇舉棋不定棋不定，這是許多人經(jīng)常會碰到的情況的情況。事實上事實上，最糟糕的決定是不做決定做決定。成功來自于好的判斷；好的判斷來自于經(jīng)驗；經(jīng)驗來自于糟糕的判斷的判斷。所以，即便你現(xiàn)在作出了一個糟糕的判斷的判斷，它最終會將你引向好的判斷力判斷力，只要你吸取了教訓(xùn)了教訓(xùn)。
5、有一個明確和清晰的目標(biāo)的目標(biāo)。運氣好的人有一個極其明確的目標(biāo)的目標(biāo)。并且不論發(fā)生什么生什么，他們都會始終如一地緊盯他們的既定目標(biāo)定目標(biāo)。
6、接納不完美不完美。他們不會說不會說，“現(xiàn)在不是最佳時機(jī)”。但他們會說們會說，“此時此刻是最好的時機(jī)的時機(jī)。”他們知道對的時候永遠(yuǎn)不會自動向他們走來們走來，他們會立刻去創(chuàng)造最好的時機(jī)的時機(jī)。
7、不去在乎別人的批評的批評。運氣好的人不會受到反對者、懷疑者或憎恨者的言語的分心的分心。他們不允許消極的想法影響他們的頭腦的頭腦。他們積極地去嘗試和進(jìn)步和進(jìn)步。
8、多聽從自己內(nèi)心的指引的指引。運氣好的人常常受到他們的情緒的激勵的激勵。思考是很重要的重要的，但我們常常要依靠我們的內(nèi)心來為自己指明方向明方向。當(dāng)我們面對難題時難題時，我們的思考與我們的感受常會產(chǎn)生沖突生沖突，運氣好的人趨向于聽從他們的內(nèi)心而非他們的頭腦的指引的指引。
9、專注于結(jié)果于結(jié)果，而非計劃非計劃。計劃會發(fā)生改變生改變。突發(fā)事件可能會讓最好的計劃泡湯劃泡湯。但結(jié)果不會果不會。快樂的婚姻的婚姻，聰明的孩子的孩子，有意義的工作和事業(yè)有成――這些通常是我們不變的目標(biāo)的目標(biāo)。
10、采取大量行動量行動。運氣好的人勇于嘗試于嘗試，即便他們可能會失敗會失敗。他們不會按兵不動兵不動，而是經(jīng)常去嘗試直到一切變得清晰明了晰明了。
11、不論何時都樂意與他人交流人交流。運氣好的人會熱情歡迎任何愿意傾聽他們的想法的人法的人，并與他們暢談自己的想法的想法。往往一個想法會指向另一個新想法新想法。
12、每一天都專注于當(dāng)天于當(dāng)天。放下過去并專注于當(dāng)下時刻下時刻，運氣好的人把他們的精力放在此時此刻他們能夠改變的事情上事情上。他們不擔(dān)憂昨天或明天或明天。
13、戰(zhàn)勝困難的堅定信念定信念。運氣好的人也會遇到挫折到挫折，但他們會繼續(xù)前進(jìn)續(xù)前進(jìn)，因為他們堅信只要堅持到底他們就能從失敗中走出來并取得自己想要的結(jié)果的結(jié)果。
14、相信自己信自己。他們不自負(fù)不自負(fù)。運氣好的人相信我們每一個都擁有強(qiáng)大的內(nèi)心力量心力量，這種韌性力量能夠讓我們?nèi)〉脗ゴ蟮某删偷某删汀?
15、充滿好奇心好奇心。他們會向任何認(rèn)識的人詢問一些關(guān)于簡單的事情的問題的問題。他們渴望理解事物的運作原理作原理。他們是刨根問底的探索者探索者。他們歡迎新的想法的想法，理念或觀點或觀點。
16、心懷感激懷感激。運氣好的人把生活看作一份禮物份禮物，他們做事時總是懷著一顆感激之心激之心。
17、承認(rèn)自己并不聰明絕頂明絕頂。運氣好的人通過不停的嘗試去學(xué)習(xí)新的東西并變得更加聰明加聰明。他們承認(rèn)自己的缺點和錯誤和錯誤，并能馬上吸取教訓(xùn)和繼續(xù)前進(jìn)續(xù)前進(jìn)。他們知道生活中的幸福與成功來自于持續(xù)的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)。
18、服務(wù)別人、幫助別人助別人。運氣好的人不論在工作上還是個人生活中都非常慷慨地去幫助別人和服務(wù)別人務(wù)別人。他們知道全力去幫助別人獲得他們想要的東西的東西，自己的需求也將會得到滿足到滿足。

噬嗑卦的白話解析 筮盍①：亨，利用獄利用獄。【白話】筮得筮盍卦筮盍卦，亨通順暢通順暢，利于斷獄于斷獄。【注釋】①筮盍：卦名，讀為“噬嗑”，吃喝。【講解】筮盍卦卦象是頤卦卦象中間出現(xiàn)了一個陽剛之爻剛之爻。因此筮盍卦的卦象就是象征吃東西吃東西。這一卦陰柔之爻三個爻三個，陽剛之爻三個爻三個，陰陽相等、剛?cè)嵯酀?jì)柔相濟(jì)。 *** 震卦象征動象征動，上體離卦象征光明征光明。運動與光明是筮盍卦的卦德的卦德。初九：句校滅止①，無咎。【白話】筮得筮盍卦筮盍卦，占得初九爻初九爻，緊握兵器握兵器，割掉罪犯的腳趾的腳趾，沒有災(zāi)難有災(zāi)難。【注釋】①句校：校兵，緊握兵器握兵器。句：勾。勾兵，兵器的一種的一種。校：假借為“牢”。滅：割滅。止：通“趾”。【講解】初九陽剛之爻居于筮盍卦的最下位最下位，在人身體象征腳趾征腳趾，在治獄方面又象征首次犯法的罪人的罪人。初犯量刑較輕刑較輕，因而無咎而無咎。六二：筮①膚滅鼻膚滅鼻，無咎。【白話】筮得筮盍卦、占得六二爻六二爻，咬破皮膚破皮膚，割掉鼻子掉鼻子，沒有災(zāi)難有災(zāi)難。【注釋】①筮：假借為“噬”，咬。【講解】六二陰柔之爻居陰柔之位柔之位，處中得正中得正，乘初九陽剛之爻剛之爻，量以滅鼻這樣的重刑的重刑，因而沒有災(zāi)咎有災(zāi)咎。六三：筮臘肉筮臘肉，愚毒，少，無咎。【白話】筮得筮盍卦筮盍卦，占得六三爻六三爻，咬臘肉咬臘肉，遇毒，少吝難少吝難，沒有災(zāi)難有災(zāi)難。【講解】六三陰柔之爻居陽剛之位剛之位。用這種方法施刑法施刑，其人不服人不服。雖然有少吝有少吝，但沒有災(zāi)難有災(zāi)難。九四：筮干c①，得金矢②，根③貞吉。【白話】筮得筮盍卦筮盍卦，占得九四爻九四爻，咬帶骨頭的干肉的干肉，碰到了帶金屬的箭頭的箭頭，開始貞問吉善美好善美好。【注釋】①干c：讀為“干zǐ ”，帶骨頭的干肉的干肉。②金矢：金屬箭頭屬箭頭。③根：開始。【講解】九四陽剛之爻得陰柔之位柔之位，居近君之位君之位，擔(dān)當(dāng)筮盍的重任的重任。六五：筮干肉筮干肉，愚①毒，貞厲，無咎。【白話】筮得筮盍卦筮盍卦，占得六五爻六五爻，咬干肉咬干肉，遇毒，貞問危厲問危厲，但沒有災(zāi)難有災(zāi)難。【注釋】①愚：假借為“遇”。【講解】六五陰柔之爻居陽剛之位剛之位，以柔乘剛?cè)岢藙偅砸в谖镆в谖铮镆膊环膊环哉f“筮干肉”。但是六五處得尊位得尊位，以柔乘剛?cè)岢藙偅志佑谥械烙谥械溃悄軌蚴┬袣⒙镜娜寺镜娜恕Ｂ碾m然不正但能行殺戮之權(quán)戮之權(quán)，是陽剛勝陰柔之象柔之象。咬噬雖然不服然不服，但得中而勝中而勝，所以說“筮干肉筮干肉，愚毒”。自己位雖不正雖不正，但能刑戮恰當(dāng)戮恰當(dāng)，所以雖然“貞厲”但卻“無有災(zāi)咎”。尚九：荷校①滅耳，兇。【白話】筮得筮盍卦筮盍卦，占得尚九爻尚九爻，緊握手中武器割掉耳朵掉耳朵，兇惡危險惡危險。【注釋】①荷校：緊握。荷：握。校：牢。【講解】尚九陽剛之爻居于筮盍卦的終點的終點，象征罪惡滔天惡滔天，無可救藥的人藥的人，所以處他以極端的刑罰的刑罰。

關(guān)于噬嗑卦 噬嗑卦-卦辭解釋

原文
噬嗑：亨。利用獄利用獄。
釋義
象征咬合：亨通無阻通無阻，有利于使用刑法用刑法。
原文
《象》曰：雷電，噬磕；先王以明罰赤法罰赤法。
釋義
《象辭》說：《噬磕卦》的卦象是震（雷）下離（火）上，為雷電交擊之表象之表象。雷電交擊電交擊，就像咬合一樣；雷有威懾力威懾力，電能放光明放光明，古代帝王效法這一現(xiàn)象一現(xiàn)象，明其刑法其刑法，正其法令其法令。
彖曰：頤中有物中有物，曰噬嗑曰噬嗑，噬嗑而亨嗑而亨。剛?cè)岱謩側(cè)岱郑瑒佣鲃佣鳎纂姾隙潞隙隆Ｈ岬弥卸闲卸闲校m不當(dāng)位不當(dāng)位，利用獄也用獄也。詳解：
噬嗑：亨。利用獄利用獄。離上震下上震下，卦名稱作“火雷噬嗑”。《序卦傳》說：“可觀而后有所合有所合，故受之以噬嗑；嗑者合也者合也。”能夠使人人仰慕人仰慕，才能鞏固領(lǐng)導(dǎo)中心導(dǎo)中心，產(chǎn)生向心力向心力，促成團(tuán)結(jié)成團(tuán)結(jié)。
“噬” 是咬，“嗑”是上顎與下顎合攏顎合攏，“噬嗑”是上下顎咬合顎咬合，將吃的東西咬碎的意思的意思。噬嗑伐噬嗑伐，是在上下顎中間顎中間，加了一個陽爻個陽爻，成為咬合咀嚼的形象的形象，所以才這樣命名樣命名。這一卦的占斷的占斷，是亨通是亨通。凡事不能亨通能亨通，必然中間有障礙；如果將中間的障礙咬碎礙咬碎，當(dāng)然就亨通了亨通了。這一含意一含意，象征刑罰；刑罰，就是要鏟除構(gòu)成障礙的不良份子良份子。
下卦“震”是雷，上卦“離”是明，以雷霆萬鈞的威勢的威勢，足以明察秋毫的光明的光明，象征刑罰必須具備的條件的條件。因而，刑罰必須公正須公正。這一卦的主體“六五”，柔爻剛位爻剛位，在外卦的中位的中位，象征剛?cè)峒鎮(zhèn)淙峒鎮(zhèn)洌邆渫槨⒚鞑臁⑦m中的條件；所以，有利于執(zhí)行刑罰行刑罰。噬嗑，亨。利用獄利用獄。噬嗑卦噬嗑卦，亨通。有利于聽訟治獄訟治獄。
彖曰：頤中有物曰噬嗑曰噬嗑。噬嗑而亨嗑而亨，剛?cè)岱謩側(cè)岱郑瑒佣鲃佣鳌＠纂姾隙潞隙隆Ｈ岬弥卸闲卸闲小ｋm不當(dāng)位不當(dāng)位，利用獄也用獄也。口中有物就是噬嗑卦噬嗑卦。噬嗑卦亨通卦亨通，剛?cè)岱珠_交錯開交錯，行動光明動光明。雷聲閃電合在一起威力顯明力顯明。柔順占據(jù)中位向上運行上運行，雖然位置不當(dāng)置不當(dāng)，但有利于聽訟治獄訟治獄。象曰：雷電噬嗑電噬嗑。先王以明罰敕法罰敕法。雷電合在一起就是噬嗑卦噬嗑卦。先王從中受到啟示到啟示，彰明刑罰明刑罰，端正法律正法律。

解卦――火雷噬嗑（測考試） 噬磕卦乃雷光相擊光相擊，前程光明之卦明之卦，本卦和變卦相同卦相同，皆上上卦上上卦。因雷火力大火力大，所以輝光宇宙光宇宙，因此，你應(yīng)該能通過能通過，別焦戶了焦戶了。本卦暗示大付出必有大回報大回報。只要努力要努力，沒有過不了關(guān)的了關(guān)的，而且要有勇氣有勇氣，想咬銅吃鐵般堅決付出努力出努力，你決定成功定成功！

無妄卦變噬嗑卦,求高人. 干支：乙未年 辛巳月 戊子日 (卦身：卯)
主變卦 天雷無妄(巽宮) 之 火雷噬嗑(巽宮) [空亡:午、未]
朱雀　|||||　妻財壬戌土 　|||||　子孫己巳火
青龍　|||||○官鬼壬申金 　||　||　妻財己未土 世
玄武　|||||　子孫壬午火 世|||||　官鬼己酉金
白虎　||　||　妻財庚辰土 　||　||　妻財庚辰土
蛇　||　||　兄弟庚寅木 　||　||　兄弟庚寅木 應(yīng)
勾陳　|||||　父母庚子水 應(yīng)|||||　父母庚子水
1、世爻臨月旺像月旺像，說明你自己沒有大災(zāi)難
2、子孫爻持世爻持世，說明你平安無事
3、應(yīng)爻臨日元沖世爻沖世爻，眼下世爻逢空爻逢空，說明7天之后（5月18日）逢午日應(yīng)爻沖實爻沖實，車輛和工作上要防碰撞防碰撞，不過最終有驚無險驚無險，無大礙無大礙。

求大神求大神，測我與男友的卦象詳解象詳解。本卦為無妄卦無妄卦，沖卦，變卦為噬嗑卦噬嗑卦，一分為二的含義 父母持應(yīng)在騰蛇在騰蛇， 你自己解的挺好的挺好，無妄災(zāi)也妄災(zāi)也，噬嗑合也嗑合也。用六爻測的爻測的，不能用梅花解梅花解。同理梅花測的就不能用爻辭和六爻解六爻解，你又是本卦是本卦，又是六爻的六爻的。先搞清楚再問吧再問吧。

沒有懸賞有懸賞，望有緣高人解析人解析！《易經(jīng)》第二十一卦： 【卦名】火雷噬嗑 【焦氏易林】噬嗑：麒麟鳳凰麟鳳凰，善政得祥政得祥。陰陽和調(diào)陽和調(diào)，國無災(zāi)殃無災(zāi)殃。可見姻緣能成緣能成。

只是從卦象上看象上看，火在雷上在雷上，女方比較強(qiáng)勢、主動。“亨。利用獄利用獄。”說的是“行動吧行動吧。用牢獄困住對方有利方有利。”看來你要施展手段了手段了，把男方鎖在你的籠牢之中牢之中，儲緣可成緣可成，呵呵。

大門開在失卦位如何利用風(fēng)水避之 大門開在失卦位如何利用風(fēng)水避之水避之？――噬卦，全稱火雷嗑噬雷嗑噬。
“噬”是咬，“嗑”是上顎與下顎合攏顎合攏，“噬嗑”是上下顎咬合顎咬合，將吃的東西咬碎的意思的意思。
噬嗑卦噬嗑卦，是在上下顎中間顎中間，加了一個陽爻個陽爻，成為咬合咀嚼的形象的形象，所以才這樣命名樣命名。
這一卦的占斷的占斷，是亨通是亨通。凡事不能亨通能亨通，必然中間有障礙；如果將中間的障礙咬碎礙咬碎，當(dāng)然就亨通了亨通了。這一含意一含意，象徵刑罰；刑罰，就是要鏟除構(gòu)成障礙的不良份子良份子。
下卦“震”是雷，上卦“離”是明，以雷霆萬鈞的威勢的威勢，足以明察秋毫的光明的光明，象徵刑罰必須具備的條件的條件。因而，刑罰必須公正須公正。這一卦的主體“六五”，柔爻剛位爻剛位，在外卦的中位的中位，象徵剛?cè)?
兼?zhèn)洌邆渫榩明察p適中的條件；所以，有利于執(zhí)行刑罰行刑罰。
噬嗑，亨。利用獄利用獄。
〖釋〗噬嗑卦噬嗑卦，亨通。有利于聽訟治獄訟治獄。
彖曰：頤中有物曰噬嗑曰噬嗑。
噬嗑而亨嗑而亨，剛?cè)岱謩側(cè)岱郑瑒佣鲃佣鳌＠纂姾隙潞隙隆?
柔得中而上行而上行。雖不當(dāng)位不當(dāng)位，利用獄也用獄也。
〖釋〗口中有物就是噬嗑卦噬嗑卦。噬嗑卦亨通卦亨通，剛?cè)岱珠_交錯開交錯，
行動光明動光明。雷聲閃電合在一起威力顯明力顯明。柔順占據(jù)中位向上運行上運行，
雖然位置不當(dāng)置不當(dāng)，但有利于聽訟治獄訟治獄。
象曰：雷電噬嗑電噬嗑。先王以明罰敕法罰敕法。
〖釋〗雷電合在一起就是噬嗑卦噬嗑卦。先王從中受到啟示到啟示，彰明
刑罰，端正法律正法律。
初九：屨校滅趾校滅趾，無咎。
象曰：履校滅趾校滅趾，不行也不行也。
〖釋〗“屨”即履，“校”是枷。“屨校”是穿在腳上的刑
具，“滅”是傷害的意思的意思。
“初九”相當(dāng)于刑罰的開始的開始，罪行不嚴(yán)重不嚴(yán)重，刑罰也輕罰也輕，所以
o罰帶腳鐐帶腳鐐，傷到腳趾到腳趾。受到罰為什么說“無咎”？“系辭傳”解
釋說：“小的懲罰的懲罰，使人戒懼人戒懼，不敢犯大惡犯大惡，對小人物來說物來說，這就
是福。”亦即，
惡行應(yīng)及早制止早制止，以免擴(kuò)大免擴(kuò)大，就可以避免災(zāi)禍免災(zāi)禍。“象傳”說“不行也”，是指不再犯的意思的意思。
這一爻這一爻，說明對小罪要加以懲罰以懲罰，以免蔓衍成大惡成大惡。
六二：噬膚滅鼻膚滅鼻，無咎。
象曰：噬膚滅鼻膚滅鼻，乘剛也乘剛也。
〖釋〗“膚”是柔軟的肉軟的肉，例如：將柔軟的肉盛在鼎中的祭
品，稱“膚鼎”。“滅”是浸沒的意思的意思。
“六二”陰爻陰位得正位得正，在下卦中位卦中位，因而裁判公正判公正，刑罰
適切，處置罪犯置罪犯，就像咬柔軟的肉那樣容易樣容易。在“六二”的下方的下方，
是剛強(qiáng)的“初九”，犯錯如果不給以相當(dāng)重的懲罰的懲罰，將收不到懲誡
的效果的效果。所以，刑罰像咬到自己的鼻子的鼻子，沒入肉中那樣深那樣深，也不會
有錯。
這一爻這一爻，說明重罰主義罰主義。
六三：噬臘肉噬臘肉，遇毒r小吝，無咎。
象曰：遇毒，位不當(dāng)也不當(dāng)也。
〖釋〗“臘肉”是將小動物連骨頭風(fēng)乾頭風(fēng)乾，堅硬的肉乾的肉乾，相當(dāng)于今天的的臘肉的臘肉。“毒”是味濃的意思的意思。
九四
〖原文〗噬乾c，得金矢得金矢，利艱貞利艱貞，吉。
〖譯文〗咬嚼帶骨頭的干肉的干肉，得到金箭到金箭，有利于艱苦堅持苦堅持，吉利。
〖解說〗這是第四爻的爻辭的爻辭，陽，表示客方積極主動地謀取和擴(kuò)大自己的利益的利益，比如說比如說，創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、投資、進(jìn)攻、求職、示愛，等等。“c”(zǐ)干肉，亦特指連骨的干肉的干肉。客方積極主動極主動，有可能與主方的積極主動沖突動沖突，使主方處境艱難境艱難，就如同“噬乾c”。然而，由于雙方的素質(zhì)都很差都很差，都處于發(fā)展之中展之中，在客方的積極主動中主動中，主方可能發(fā)現(xiàn)有用的寶貴經(jīng)驗貴經(jīng)驗，如同“得金矢”。“吉”是有條件的條件的，只有在“艱貞”以后，才可能“吉”，才可能有“得金矢”這樣的好事的好事。
〖結(jié)構(gòu)分析〗第四爻的位置是陰位是陰位，這條爻是陽爻是陽爻，陽爻在陰位在陰位，不當(dāng)位不當(dāng)位，并且和一陽不有應(yīng)不有應(yīng)。不當(dāng)位表明客方積極主動極主動，有可能損害主方利益方利益，是潛在的對主方不利的因素；不有應(yīng)表明主方也積極主動極主動，主方維護(hù)自己的利益免受損害受損害，這潛在因素沒有成為真正的對主方不利的因素的因素。如果主方堅持積極主動極主動，有可能發(fā)現(xiàn)從客方獲益的機(jī)會的機(jī)會，所以爻辭說“利艱貞利艱貞，吉”。
六五
〖原文〗噬乾肉噬乾肉，得黃金；貞厲，無咎。
〖譯文〗咬嚼干肉嚼干肉，得到黃金；在嚴(yán)厲的環(huán)境下堅持下堅持，無所怪罪所怪罪。
〖解說〗這是第五爻的爻辭......>>

求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞＿@個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應(yīng)運時應(yīng)運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā) 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機(jī)握時機(jī)，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機(jī) 中上卦 象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順 中上卦 象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團(tuán)結(jié) 上上卦 象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦
風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn) 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實地 中上卦 象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進(jìn)取的意思的意思。
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Q4：易經(jīng)二十一卦 如何解如何解。我占的是房子(我新買了房子)就想問怎么樣?_百度...

解卦如下：
噬瞌卦：通泰。利于訟獄于訟獄。
《象辭》說：本卦下卦為震為雷震為雷，上卦為離為電離為電，雷電交合是噬嗑的卦象的卦象。先王觀此卦象此卦象，取法于威風(fēng)凜凜的雷、照徹幽隱的電隱的電，思以嚴(yán)明治政明治政，從而明察其刑罰其刑罰，修正其法律其法律。
《斷易天機(jī)》解
噬嗑卦離上震下上震下，為巽宮五世卦五世卦。噬嗑為咬合之意合之意，象征物品咬碎之后才能通過能通過。此卦于訴訟有利訟有利。
北宋易學(xué)家邵雍解
咬碎硬骨碎硬骨，強(qiáng)硬態(tài)度；事多困阻多困阻，積極謀求極謀求。
得此卦者此卦者，事不遂心不遂心，紛爭難免爭難免，諸事被阻事被阻，宜堅守常規(guī)守常規(guī)，不為利誘為利誘，可保平安保平安。
國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：好運初動運初動，聲名直上名直上。
財運：買賣皆成賣皆成，貨物暢銷物暢銷。
家宅：小心火災(zāi)；百年好合年好合。
身體：須防郁熱防郁熱，失物不保物不保。
傳統(tǒng)解卦
這個卦是異卦（下震上離）相疊。離為陰卦；震為陽卦為陽卦。陰陽相交陽相交，咬碎硬物碎硬物，喻恩威并施威并施，寬嚴(yán)結(jié)合嚴(yán)結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)柔相濟(jì)。噬嗑為上下顎咬合顎咬合，咀嚼。
大象：上唇與下唇間有物間有物，必須咬斷須咬斷，方能合攏能合攏，乃諸事被阻事被阻，務(wù)必去除必去除，方可成功可成功。
運勢：諸事阻隔事阻隔，紛爭難免爭難免，宜守常規(guī)守常規(guī)，不為利誘為利誘，問題可解決可解決。
事業(yè)：困難與阻力非常大非常大，應(yīng)以堅強(qiáng)的意志的意志，果敢的行為的行為，公正無私的態(tài)度去戰(zhàn)勝種種厄運種厄運，爭取事態(tài)好轉(zhuǎn)態(tài)好轉(zhuǎn)。為了早日化險為夷險為夷，必要時可采取強(qiáng)硬手段硬手段，甚至訴諸法律諸法律。
經(jīng)商：處于不利的時候的時候，頭腦冷靜腦冷靜，明察形勢察形勢，尋求機(jī)遇求機(jī)遇，不為眼前小利所誘利所誘，不發(fā)非分之財分之財。認(rèn)真聽取忠告取忠告，遵守法紀(jì)守法紀(jì)，秉公辦事公辦事，不得徇私情徇私情，更警惕不得觸犯刑律犯刑律。
求名：自己的努力尚不為人所知人所知，不可急于求成于求成，受到挫折應(yīng)看作是對自己的考驗的考驗，持之以恒之以恒，必能成功能成功。
婚戀：初不順利不順利，須有頑強(qiáng)精神可以取得滿意的結(jié)果的結(jié)果，不可以個人的情緒左右家庭事務(wù)庭事務(wù)。
決策：一生不平坦不平坦，會遇到挫折和磨難和磨難，但應(yīng)看作是對個人的考驗的考驗，應(yīng)認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)驗教訓(xùn)，以更為堅強(qiáng)的意志的意志，不屈不撓屈不撓，繼續(xù)前進(jìn)續(xù)前進(jìn)。經(jīng)過鍛煉過鍛煉，各方面都會有較大的進(jìn)展的進(jìn)展，終將進(jìn)入光明境地明境地，取得重大成就大成就。
張銘仁解卦
噬嗑：表示如鯁在喉、難以決策以決策。主吉兇未定兇未定，是個狀況卦狀況卦，有點偏小兇偏小兇。也如同「雞肋」一般，食之無味、棄之又可惜又可惜！是需要堅決下個決心的時候了時候了！
解釋：被吞沒掉吞沒掉。
特性：生命力強(qiáng)命力強(qiáng)，堅守奮斗守奮斗，百折不撓折不撓，對自己要求很高求很高，不斷充實自己實自己，突破超越提升越提升。克服困難服困難，宜往大企業(yè)大單位任職位任職，較能有所表現(xiàn)所表現(xiàn)。
運勢：諸事不遂心不遂心，多受阻害受阻害。有紛爭有紛爭，無法前進(jìn)之時進(jìn)之時，宜守原則守原則，不為利誘為利誘，以免被人中傷人中傷。然而一般人多有無法逃避利誘者利誘者，故必受禍必受禍，若能和氣處事為安事為安，更須突破困難方可通達(dá)可通達(dá)。
家運：家庭有不和現(xiàn)象和現(xiàn)象，亦常有無法溝通之阻礙之阻礙。除非彼此能夠排除成見除成見，否則無法融洽相處洽相處。
疾病：病情嚴(yán)重情嚴(yán)重，注意足部意足部，心臟、神經(jīng)系統(tǒng)病變統(tǒng)病變。
胎孕：胎有驚胎有驚。
子女：兒女倔強(qiáng)、反抗。
周轉(zhuǎn)：卦已明示有困難有困難，但誠心或可圓滿可圓滿。
買賣：多阻撓且多是非多是非。但若積極推進(jìn)極推進(jìn)，不要放棄要放棄，則有利則有利，可成。
等人：受到阻礙到阻礙，不能來不能來。
尋人：必因發(fā)生爭端或涉嫌重大事件而出走而出走。去廟觀市井求之井求之，東、南方。
失物：有被人捷足撿走的可能的可能，尋回的機(jī)會不大會不大。
外出：另擇他日為佳日為佳。若非出門不可門不可，務(wù)必充分準(zhǔn)備分準(zhǔn)備，小心為是心為是。
考試：不佳。
訴訟：宜采取主動取主動，據(jù)理力爭理力爭。
求事：多生枝節(jié)生枝節(jié)，不利。唯有積極去謀求方有所成就所成就。
改行：有礙，但耐心排除可成除可成。
開業(yè)：開業(yè)吉開業(yè)吉，中途有是非有是非，宜耐心解決心解決。

Q5：火雷噬嗑卦 問對方是福星還是災(zāi)星 起卦時間是,2024年4月4日凌晨兩點半...

甲子年與壬申年是天干壬水生甲木生甲木，地支子申三合申三合，天干相生地支相合支相合，年份是可以合的

Q6：21 噬嗑卦

21 噬嗑卦

卦辭【噬嗑：亨。利用獄】

火雷噬嗑以卦形來看形來看，初九和上九像一個人的上下嘴唇；六二、六三和六五和六五，像人的上下兩排牙齒；而九四而九四，正好像口內(nèi)所含之物含之物，被上下牙咬住不放住不放，猶如一個進(jìn)入監(jiān)獄似的獄似的，那是無法跑掉的跑掉的，因此又可象征監(jiān)獄征監(jiān)獄。

從監(jiān)獄的角度來分析卦形析卦形，初九和上九和上九，好像厚實的獄墻的獄墻。而墻內(nèi)的六二、六三、六五，又像軟弱的犯人的犯人，而九四正好像強(qiáng)悍的獄官或巡獄者巡獄者。

《象》中這樣解釋本卦：雷電，噬磕；先王以明罰赤法罰赤法。

《象》中指出：噬嗑卦的卦象是震（雷）下離（火）上，為雷電交擊之表象之表象。雷電交擊電交擊，就像咬合一樣；雷有威懾力威懾力，電能放光明放光明，古代帝王效法這一現(xiàn)象一現(xiàn)象，明其刑法其刑法，正其法令其法令。

噬嗑卦啟示了剛?cè)嵯酀?jì)的道理的道理，屬于上上卦上上卦。《象》中對此卦的斷語是：運拙如同身受饑身受饑，幸得送飯又送食又送食，適口充腹心歡喜心歡喜，憂愁從此漸消移漸消移。

占得此卦得此卦，切記：

用獄法當(dāng)明法當(dāng)明，謀為好進(jìn)程好進(jìn)程。

老椿生茂葉生茂葉，蛇走一邊榮一邊榮。

自是嫦娥宮里人宮里人，桂花分得一枝春一枝春。

化工不負(fù)辛勤業(yè)辛勤業(yè)，藍(lán)綬歸來喜氣新喜氣新。
噬嗑卦第一爻第一爻，爻辭【初九：屨校滅趾校滅趾，無咎】

占得此爻得此爻，切記：

舉步多艱阻多艱阻，功名路未通路未通。

玉逢良匠琢良匠琢，花發(fā)待春風(fēng)待春風(fēng)。

人倚樓人倚樓，事多憂事多憂。

淡然退步然退步，事始堅牢始堅牢。

防失于未兆于未兆，千里勿遲延勿遲延。

小失不知改不知改，因循致大愆致大愆。
噬嗑卦第二爻第二爻，爻辭【六二：噬膚滅鼻膚滅鼻，無咎】

占得此爻得此爻，切記：

內(nèi)外相牽引相牽引，門中暗昧生暗昧生。

切須宜謹(jǐn)戒宜謹(jǐn)戒，方可保安寧保安寧。

雨過佳人正折桃正折桃，花殘冷落大劬勞大劬勞。

曰前別有一春景一春景，望斷佳音漸漸高漸漸高。

進(jìn)亦難兮退亦難退亦難，登車上馬亦盤桓亦盤桓。
噬嗑卦第三爻第三爻，爻辭【六三：噬臘肉噬臘肉，遇毒；小吝，無咎】

占得此爻得此爻，切記：

峻嶺車行去甚難去甚難，崎嶇千里謾空還謾空還。

先防小吝憂心悔憂心悔，后已迚這在即間在即間。

有事暗中聞暗中聞，疑慮渾無實渾無實。

轉(zhuǎn)眼黑云收黑云收，擁蔽扶桑日扶桑日。
噬嗑卦第四爻第四爻，爻辭【九四：噬干胏噬干胏，得金矢得金矢，利艱貞利艱貞，吉】

占得此爻得此爻，切記：

刑獄事難明事難明，先防群小人群小人。

若無堅實德堅實德，安得事和平事和平。

弓開矢方射矢方射，一箭中孤鴻中孤鴻。

觸目天邊手天邊手，雞鳴福自隆福自隆。

始雖難始雖難，終容易終容易。

箭入云中入云中，吉無不利無不利。
噬嗑卦第五爻第五爻，爻辭【六五：噬干肉噬干肉，得黃金得黃金，貞厲，無咎】

占得此爻得此爻，切記：

逞逞夜逐陽兔走陽兔走，遂克先難后易身后易身。

金地獲成生德澤生德澤，回頭滿地擲金珠擲金珠。

守正除奸佞除奸佞，他人自服辜自服辜。

常懷危懼志危懼志，怨咎自然無自然無。

珠在掌珠在掌，空勞攘空勞攘。

人事合同事合同，自然穩(wěn)當(dāng)然穩(wěn)當(dāng)。
噬嗑卦第六爻第六爻，爻辭【上九：何校滅耳校滅耳，兇】

占得此爻得此爻，切記：

滅耳何繇致何繇致，多因耳不聰耳不聰。

不能依勸戒依勸戒，更有滅貞兇滅貞兇。

遇兇不哭兇不哭，悉來卻笑來卻笑。

巨浪輕舟浪輕舟，前途可到途可到。

枕邊憂枕邊憂，門里鬧門里鬧。

意結(jié)勾連結(jié)勾連，心神顛倒神顛倒。

主題：火雷噬嗑卦是吉是兇火雷噬嗑卦測兇吉

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二、武財神為什么閉眼睛(武財神睜眼睛)

• 請的關(guān)公財神是閉眼的,有什么說法嗎?

  關(guān)公瞪眼要殺人

• 趙公明為什么沒有眼

  在封神演義中,趙公明的眼睛被陸壓做法射瞎了,所以沒有眼睛有眼睛。

  趙公明是在中國民間傳說中的神明的神明，相傳為正財神正財神，司掌世問財源問財源。趙公明在封神演義中法力廣大力廣大，師父通天教主天教主，禪教的十二金仙都被他打敗他打敗，后來被散仙陸壓做法壓做法，用釘頭七箭書取走了性命了性命，死后被封為武財神武財神。

• 關(guān)羽被奉為武圣,為什么他的雕像都是閉著眼睛的?

  因為民間傳說間傳說，關(guān)公只要睜開了眼睛了眼睛，就必須要見血；沒人希望供奉一個“殺星”。我們都知道都知道，三國時期的名將關(guān)羽將關(guān)羽，可謂是我國千百年來百年來，最具影響力和知名度的歷史人物之一物之一，可謂是通吃黑白兩道白兩道。他是民間的武圣的武圣，武財神；

  也是儒釋道三教都尊奉的神靈的神靈。明嘉靖時期靖時期，關(guān)羽被加封為“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君”，位格不在明朝戰(zhàn)神真武大帝之下帝之下。可見，關(guān)羽的地位到底有多么非同凡響了凡響了。

  

  不過，我們能發(fā)現(xiàn)一個非常令人納悶的現(xiàn)象：民間供奉的關(guān)羽神像羽神像，往往都是閉著眼睛的眼睛的。這背后到底有什么原因呢原因呢？難不成難不成，是關(guān)羽近視眼嗎視眼嗎？好像還真有可能有可能。畢竟，他是“秉燭達(dá)旦”，半夜看春秋的人；

  一盞油燈盞油燈，光線昏暗線昏暗，關(guān)羽還徹夜讀書夜讀書，不近視才怪視才怪。當(dāng)然，這是開玩笑的一種說法種說法。實際上實際上，關(guān)羽“閉眼”的講究的講究，可是大有來頭有來頭。清朝有句話有句話，叫“菩薩閉眼不救世不救世，關(guān)公睜眼必殺人”。

  

  這句話什么意思么意思？觀世音菩薩音菩薩，乃佛界大圣之一圣之一，修為深厚為深厚，他無時不刻不睜開慧眼開慧眼，觀看四大部洲一切眾生切眾生，解救生靈于苦難之中；假如她閉上了眼睛的話睛的話，那么，當(dāng)然就“難救世”了。

  而關(guān)羽呢關(guān)羽呢？相傳，他武藝冠絕三國絕三國，尤其是一套“春秋刀法”虎虎生風(fēng)虎生風(fēng)，幾乎無人能敵人能敵。每次關(guān)羽臨陣殺敵的時候的時候，往往都是用足了氣力了氣力，怒目圓睜目圓睜，一刀將敵將斬于馬下；

  

  所以，民間就逐漸有了關(guān)羽睜開眼睛開眼睛，就必須要“見血”的說法的說法。因此，民間的關(guān)羽神像羽神像，才會刻意的避開他“睜眼”的造型的造型。畢竟，誰也不想供一個“殺神”在家里在家里。

  看著兩眼圓睜的關(guān)羽的關(guān)羽，我們自己心里估計也犯怵吧犯怵吧。

• 關(guān)羽所有雕像,為什么眼睛都是閉著的?

  之所以所有關(guān)羽的雕像都閉著眼閉著眼，那是因為關(guān)羽的殺氣太重氣太重，殺過的人太多他在閉眼反省眼反省，若是睜著眼睛著眼睛，殺氣外放氣外放，必要見血要見血。

  

  神化關(guān)羽

  熟悉《三國》的人都知道都知道，關(guān)羽是劉備手下第一猛將一猛將，除了武藝高強(qiáng)藝高強(qiáng)，他的人品更是得到世人的推崇的推崇，義薄云天薄云天，人們把他放到與文人圣者孔子對等的地位的地位，稱之為武圣為武圣，民間更把他神化為關(guān)公，翻翻雕刻他的形象的形象，希望借他的勇猛保護(hù)大家護(hù)大家，更希望能得到跟他一樣的義氣的義氣，后來神化他為武財神武財神，供奉他的雕像也能發(fā)財?shù)囊馑家矊W(xué)演化而來化而來。然而所有關(guān)羽的雕像的雕像，不約而同的而同的，人家都雕刻了閉著的神情的神情，都說因為關(guān)羽的眼睛太過兇猛過兇猛，不容易傳神易傳神，雕刻不像不好像不好，雕刻太像就會出事會出事。

  

  民間的傳說

  關(guān)羽一生沙場征戰(zhàn)場征戰(zhàn)，殺戮太多戮太多，死的時候戾氣太過于沉重于沉重，魂魄并沒有拘入地府而在人間游蕩殺人蕩殺人，直到遇到一個高人個高人，點化了他“你殺人無數(shù)人無數(shù)，死后依然找人報仇人報仇，那你殺的那人又該向誰索命去呢命去呢？”關(guān)羽聽之羽聽之，閉上了眼睛陷入了沉思了沉思，這樣的關(guān)羽殺氣沒有那么重那么重，人們就雕刻這樣子的他供奉以求保護(hù)求保護(hù)。在溫酒斬華雄的時候的時候，關(guān)羽一直閉目不睜目不睜，一開眼就秒殺了華雄了華雄，故而有關(guān)羽睜開眼就要殺人的說法的說法，殺氣大盛氣大盛，一般的雕刻師也不敢輕易嘗試易嘗試，據(jù)說會引來血光之災(zāi)光之災(zāi)，而睜著眼的關(guān)羽一定要見血才會閉上的傳說不徑而走徑而走。

  

  無論是人們心理對于關(guān)羽的敬畏的敬畏，還是神鬼莫測的傳說的傳說，總之關(guān)羽的雕像一般來說以八分閉兩分睜或是全閉為主閉為主，直刀而坐刀而坐，卷書在手也是閉著坐鎮(zhèn)中堂鎮(zhèn)中堂，而劈刀而下刀而下，也是閉眼驅(qū)邪，不知你對于關(guān)羽的雕像了解多少解多少？

• 供武財神睜眼的好還是閉眼的好?

  無所謂無所謂，睜眼閉眼的閉眼的，只要你喜歡好看就可以了可以了，關(guān)公是武財神武財神，趙公明也是武財神武財神，造像的時候必然都會睜眼的睜眼的，沒有閉眼的閉眼的，民間傳說間傳說，我說關(guān)公睜眼就要殺人要殺人，這是的說法的說法，所以根本不用理會沒有道理的這種傳說種傳說，財神主要是先開光先開光，正規(guī)之后才能少賢供養(yǎng)賢供養(yǎng)，不然的話就空殼就空殼，你燒香沒有用沒有用，開光放心經(jīng)在像身里之后念誦咒語誦咒語，請法身進(jìn)入像身里像身里，受眾誠夠養(yǎng)才是真正的開光的開光，燒香看24香譜確實很準(zhǔn)的很準(zhǔn)的，現(xiàn)在有48的和72的，這是后人臆造的臆造的，非常不準(zhǔn)常不準(zhǔn)，香灰太多灰太多，就找一個干凈隱蔽的地方的地方，深埋之前要先說一下說一下，太多了不易保存易保存，有處理不當(dāng)之處當(dāng)之處，不要怪罪之后再去埋掉

  

• 武財神關(guān)羽的雕像都閉著眼,這背后有何講究?

  三國時期的關(guān)羽忠肝義膽肝義膽，文武雙全武雙全，可以說是整個三國時期最完美的武將了武將了。雖然最后因為自身的性格原因格原因，導(dǎo)致兵敗被殺敗被殺，但是這并不影響讀者們對于關(guān)羽的喜愛的喜愛。后世更是對關(guān)羽稱贊有加贊有加，于是關(guān)羽從一位三國時期的武將的武將，成為了人們眼中的武圣的武圣。

  甚至后來人們還會經(jīng)常拜一拜關(guān)羽的雕像的雕像，他還被奉為了武財神武財神。如果仔細(xì)看過關(guān)羽雕像的讀者一定知道定知道，所有的關(guān)羽雕像羽雕像，都是閉著眼睛的眼睛的，這到底是什么原因呢原因呢？我們都知道人形雕像是否相似否相似，最重要的就是眼睛是眼睛，只要眼睛雕刻的好刻的好，雕像也能夠栩栩如生栩如生。

  

  三國時期

  但是關(guān)羽的雕像眼睛都是閉起來的起來的，這樣一來不就會使得關(guān)羽雕像的生動性大打折扣嗎折扣嗎？其實這么多代工匠們工匠們，都把關(guān)羽雕像的眼睛雕成閉著的閉著的，也是有他們的原因的原因的，否則就不會出現(xiàn)這么統(tǒng)一的局面了局面了。畢竟每個工匠的想法不同法不同，如果不是有規(guī)定有規(guī)定，他們雕出來的關(guān)羽肯定都是不一樣的一樣的。

  我們都知道關(guān)羽是被東吳設(shè)計死的計死的，當(dāng)時關(guān)羽正在和曹魏作戰(zhàn)魏作戰(zhàn)，后方的孫權(quán)派了呂蒙偷襲荊州襲荊州，導(dǎo)致關(guān)羽腹背受敵背受敵，而且蜀國內(nèi)部還出現(xiàn)了叛徒了叛徒，最終關(guān)羽以少戰(zhàn)多少戰(zhàn)多，被東吳擒獲吳擒獲。被擒之后的關(guān)羽一身傲骨身傲骨，就是不向東吳低頭吳低頭，最終被東吳殺害吳殺害。

  

  三國時期

  
  

  可以說關(guān)羽死的是非常憋屈的憋屈的，所以在后世看來世看來，關(guān)羽是屈死是屈死，所以他身上的怨氣是非常重的常重的，而且傳言關(guān)羽在被殺之后殺之后，魂魄一直想要找人索命人索命。所以工匠們在制作關(guān)羽雕像的時候的時候，都會刻意把關(guān)羽的眼睛雕成閉眼的狀態(tài)的狀態(tài)，就是為了避免有人和關(guān)羽的眼睛對視睛對視。

  還有一種說法是說法是，關(guān)羽是丹鳳眼丹鳳眼，平常的時候都是瞇著眼睛的眼睛的，一旦他把眼睛睜開睛睜開，就意味著是要作戰(zhàn)殺人了殺人了，死在關(guān)羽手下的名將不再少數(shù)再少數(shù)，所以睜著眼睛的關(guān)羽的關(guān)羽，人們認(rèn)為會帶來血光之災(zāi)光之災(zāi)，對于人的運勢是不好的不好的，但是大家又想要參拜關(guān)二爺關(guān)二爺。

  

  三國時期

  于是工匠就想出來一個辦法個辦法，讓雕像的眼睛閉起來閉起來，這樣一來百姓們既能夠參拜關(guān)羽的雕像的雕像，又不會受到不好的影響的影響，正是一舉兩得的辦法的辦法，時間一長后人們也就把這個雕刻習(xí)慣延續(xù)下來了下來了。大家對于關(guān)羽雕像是閉著眼睛的眼睛的，有什么其他想法呢想法呢？

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三、生氣十天醫(yī)十延年賺大錢數(shù)字 富貴大吉的手機(jī)數(shù)組全書

隨著大數(shù)據(jù)信息化時代的發(fā)展的發(fā)展，我們對于數(shù)字的認(rèn)知已經(jīng)變得越來越深刻越深刻，而數(shù)字已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常見到和使用到的東西的東西，數(shù)字能量可以對我們的運氣產(chǎn)生或好或壞的影響的影響，如果想要讓自己擁有好的財運的話運的話，我們就可以選擇使用吉祥磁場組合的數(shù)字的數(shù)字。

能賺大錢的數(shù)字能量組合

數(shù)字能量學(xué)中的天醫(yī)磁場又稱妻財之星財之星，有著非常好的旺財作用財作用，同時對于使用者的情感方面也有著非常好的輔助作用助作用，如果在一個手機(jī)號碼當(dāng)中能夠出現(xiàn)天醫(yī)磁場+生氣磁場+延年磁場年磁場，就意味著使用者能夠有非常好的賺錢能力錢能力。因為生氣磁場可以旺貴人運貴人運，天醫(yī)磁場旺財運旺財運，延年磁場旺事業(yè)運事業(yè)運。比如說數(shù)組3147，這三個磁場的能量疊加量疊加，可以讓使用者有大吉大利的運勢的運勢。

手機(jī)號當(dāng)中多使用好磁場如何

一個手機(jī)號碼當(dāng)中碼當(dāng)中，如果能夠使用吉祥磁場祥磁場，那當(dāng)然是非常好的常好的，所以就會有人認(rèn)為自己的手機(jī)號碼應(yīng)該使用全部吉祥的磁場能量場能量。這種想法其實是非常不可取的可取的，因為手機(jī)號碼磁場能量的吉祥與否祥與否，還是要看使用者自身者自身，如果手機(jī)號碼采用全吉的磁場能量就會導(dǎo)致整個手機(jī)號碼能量太過強(qiáng)大而不符合使用者自身者自身，所以說所以說，吉祥磁場適量即可量即可，不需要太多要太多。

選擇手機(jī)號碼的注意事項

我們在選擇手機(jī)號碼的時候的時候，一定要注意五行能量行能量，要保持平衡持平衡，根據(jù)五行八卦所選擇的手機(jī)號碼機(jī)號碼，可以讓使用者自身的五行能量得到好轉(zhuǎn)到好轉(zhuǎn)，但是切記不可以挑選與自身不符合的數(shù)字能量字能量，那樣盡管是吉祥的號碼對自己來說也是沒有用的有用的。同時，手機(jī)號碼最好是逐次遞增的遞增的，畢竟人往高處走高處走，水往低處流低處流，選擇這樣的號碼可以幫助使用者走好運走好運。

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