時間:2024-05-13
有人喜歡選擇在春天的時候開店候開店,這樣就能擁有長盛不衰的好運的好運,有人喜歡選擇在秋天開業天開業,這樣生意就能猶如丹楓迎秋楓迎秋,紅紅火火紅火火。但是其實無論在哪一個季節開業節開業,最重要的都是選擇好一個吉利的開業吉日業吉日,這樣生意就能擁有蒸蒸日上的好運的好運。
2024年牛年農歷十二月二十二開市黃歷
【陰歷】二零二一年十二月廿二
【陽歷】2024年1月24日,星期一
【沖煞】沖羊(辛未)煞東
【宜】認養 理發 ?領證 結婚 冠笄 進人口 ?嫁娶
【忌】破土 作梁 置產 ?開生墳 作灶 ?安葬 造畜稠 ?伐木 ?納畜 開市
【胎神占方】倉庫廁外西南
【星宿】房宿(房日兔)
【吉神宜趨】母倉 陽德 司命
【兇神宜忌】月刑 大時 大敗 咸池 天賊
【六曜】先負
【十二神】建執位
【喜神】正南
【福神】東南
【財神】正西
【日祿】卯命互祿 壬命進祿
【月相】下弦月
【得金】一日得金
【分餅】六人分餅
【治水】二龍治水
【陽貴神】西北
【陰貴神】正西
今天是不是開業黃道吉日
今天不是老黃歷開業佳日業佳日,您可另選他日選他日,也可使用生辰八字挑選鴻運昌盛運昌盛,人財兩旺的吉日的吉日,下方【開業吉日】可供查詢供查詢,助您事業蒸蒸日上蒸日上。
開業的注意事項及講究
1. 開業前選址的時候所在樓宇后方需要“坐實”的格局的格局。大廈后方是一座樓宇座樓宇,但卻比所選樓宇矮了一大截的話截的話,則屬于"靠山無力"之格了之格了。
2. 開業前放置物品時物品時,如要養魚最好放在明堂位或財氣位財氣位,或要么不養么不養,養一定要放好要放好,否則會破財會破財。
3. 忌柜臺擺在出口處出口處。新店開業將店鋪柜臺堵在出口在出口,容易造成適得其反得其反,讓顧客繞開柜臺的效果的效果。不利于店鋪客流的招納的招納,將柜臺移開兩公分兩公分,效果上就是比較好的較好的。
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根據黃歷宜忌來看忌來看,2024年農歷二月二十二日不是黃道吉日道吉日。
農歷:二零二三年二月廿二日公歷:2024年03月13日星期一沖鼠【今日黃歷所宜】今日百事忌百事忌,大事勿用【今日黃歷所忌】今日百事忌百事忌,諸事不宜事不宜。
今日恒卦老黃歷今日卦象雷風恒(恒卦)恒卦恒心有成中上卦【象曰】:魚翁尋魚運氣好運氣好,魚來撞網跑不了跑不了,別人使本掙不來掙不來,誰想一到就湊和就湊和。這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風。震剛在上剛在上,巽柔在下柔在下。剛上柔下上柔下,造化有常化有常,相互助長互助長。
農歷二月十二不是黃道吉日道吉日!
、黃道吉日是指“青龍、天德、玉堂、司命、明堂、金匱”六神所在的日子的日子。
使用自身的年歲干支信息與當日的五行干支信息進行運算行運算,去掉沖、克、刑、害對自身不好的日子的日子,挑選有助自身的好日子好日子。
三娘煞日:初三又逢庚午日庚午日,初七又逢辛未日辛未日,十三又逢戊申日戊申日,十八又逢己酉日己酉日,廿二又逢丙午日丙午日,廿七又逢丁未日丁未日,共六日共六日,這種機率就不會太高會太高。
人生說長很長長很長,說短很短短很短,多少次溫柔的邂逅的邂逅,多少次看似偶然的遇見的遇見,才能換得一次真情的相逢的相逢,因此對于能夠走到結婚的人要更加珍惜加珍惜,最好實在結婚的時候選擇一個結婚吉日婚吉日,為自己為自己,為相遇結婚的人求一個吉利個吉利,求一份穩固的婚姻的婚姻。
2024年農歷臘月二十二可以結婚么
這一天是忌諱結婚的結婚的,因此不是結婚的最佳日期佳日期。
2024年農歷臘月二十二結婚黃歷
【陰歷】二零二二年十二月廿二
【陽歷】2024年1月13日,星期五
【沖煞】沖牛(乙丑)煞西
【宜】解除 破屋 壞垣 馀事勿取
【忌】祈福 冠帶 嫁娶 進人口 移徙 安床 剃頭 筑堤防 修造動土 出貨財 開渠穿井 伐木 栽種 牧養 納畜 破土 安葬 啟攢 求嗣 上表章 會親友 出行 上官赴任 臨政親民 結婚姻 納采問名 整手足甲 求醫 裁衣 豎柱上梁 補垣塞穴 修飾垣墻?結婚
【胎神占方】廚灶廁外西南
【星宿】亢宿
【六曜】先負
【十二神】危執位
【喜神】西南
【福神】東北
【財神】正東
【日祿】酉命互祿
【月相】 下弦月
【分餅】七人分餅
【治水】一龍治水
【耕田】十牛耕田
【陽貴神】東北
【陰貴神】正南
? 今天是老黃歷嫁娶吉日嗎
不建議在該日結婚日結婚,成就美滿良緣需讓雙方八字相輔相成輔相成,下方【結婚吉日】可幫助新人匹配宜室宜家的成親吉日親吉日。
2000年屬龍的好日子可以從4月14日開始選擇始選擇,因為這一天是農歷三月初六月初六,是一個重要的龍抬頭之日頭之日,萬物復蘇物復蘇,象征著新生、新氣象的到來的到來。
對于中國人來說人來說,有自己的房子是很高興的一件事情件事情。同時,我們在舉行入宅的儀式時儀式時,必須提前選擇吉祥的日子的日子。這個吉日可以對普通人產生更大的影響的影響。并且會對人們的生活產生一定的影響的影響,那么好日子也能提升人們的運勢的運勢,有一個好的開始的開始。
2024年農歷四月哪天是入宅開火黃道吉日
農歷四月初五月初五,公歷2024年5月5日,星期四星期四,沖鼠(壬子)煞北
【物候】螻蟈鳴
農歷四月初七月初七,公歷2024年5月7日,星期六星期六,沖虎(甲寅)煞南
【物候】螻蟈鳴
農歷四月十一月十一,公歷2024年5月11日,星期三星期三,沖馬(戊午)煞南
【物候】蚯蚓出
農歷四月十三月十三,公歷2024年5月13日,星期五星期五,沖猴(庚申)煞北
【物候】蚯蚓出
農歷四月十四月十四,公歷2024年5月14日,星期六星期六,沖雞(辛酉)煞西
【物候】蚯蚓出
農歷四月十五月十五,公歷2024年5月15日,星期日星期日,沖狗(壬戌)煞南
【物候】王瓜生
農歷四月二十月二十,公歷2024年5月20日,星期五星期五,沖兔(丁卯)煞東
【物候】苦菜秀
農歷四月廿三月廿三,公歷2024年5月23日,星期一星期一,沖馬(庚午)煞南
【物候】苦菜秀
農歷四月廿七月廿七,公歷2024年5月27日,星期五星期五,沖狗(甲戌)煞南
【物候】靡草死
入宅的傳統風俗和講究
1. 入宅時入宅時,大到搬床、電視機電視機,小到隨身物品身物品。重要物品隨身攜帶身攜帶,貴重物品叮囑工人囑工人,結賬時記得對物品清點品清點,結帳后索要收據要收據。
2. 從古至今古至今,紅白喜事需要用什么顏色的東西也是格外明顯外明顯。很明顯很明顯,入宅是一件特別喜氣的一件事一件事,需要貼點紅紙點紅紙。比如:食物、油、米、碗、筷各取一樣貼上紅紙上紅紙,取家中成員各一件衣物象征性貼上紅色紙紅色紙,再將掃把或吸塵器也貼上也貼上,代表可以不愁吃穿、不愁用不愁用,全家沾滿喜氣滿喜氣,寓意還是比較不錯的不錯的。
3. 搬家當天要心平氣和平氣和,搬家當天盡量說些吉祥的話祥的話,不可亂發脾氣發脾氣,不可打罵小孩罵小孩。當天晚上宜煮甜食煮甜食,與全家共食家共食,表示一家團圓家團圓,甜甜蜜蜜之意蜜之意。
合婚不僅要看屬相看屬相,還要看年命、生辰八字、時辰、姓名、九宮。
88年屬龍木命人可以和94年屬狗火命人結婚嗎結婚嗎?木命人和火命人屬上等婚上等婚,木能生火能生火,火燒木越燒越旺燒越旺,所以88年屬龍木命人可以和94年屬狗火命人結婚人結婚。
1988年屬龍(辰)
1994年屬狗(戌)
理論上生年辰戌相沖;但若是合婚姻則用男女各自四柱八字進和、合,對各柱情予以分析以分析,尤以日柱為重柱為重,日柱主本人、為婚姻宮;要通過對各柱的綜合分析才能得出各自婚姻信息姻信息,才進行合婚、所得信息得信息,才可做為結果;若以男女各自生年屬肖以沖、合區別合區別,便貿然下結論下結論,這未免有千篇一律篇一律,以偏概全之嫌;
根據古代算命術中的說法的說法,龍狗是相沖的相沖的。
這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎?求大師解大師解。
信者有信者有,不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。在現實生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術中認為的家庭的家庭,也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實踐證明:這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。
男45歲屬狗的屬狗的,女43歲,屬鼠的屬鼠的,婚姻很合姻很合!
兩人感情乃是相配是相配,屬狗五行屬土行屬土,屬鼠五行屬水行屬水,土克水為財水為財,男以妻子為財子為財,則兩人在感情中互相彌補彼此不足之處足之處,一同生活同生活,此乃幸福乃幸福。
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屬狗男在感情中較具有自我意識我意識,則大男子主義重主義重,熟女乃是天性自由之人由之人,則你二人在感情中有不同追尋同追尋,導致兩人由此爭執此爭執,若兩人能換位思考或屬狗男多聽從屬鼠女只見一則對你二人感情發展有利展有利。
生肖鼠的女人對事業更具有睿智的力量的力量,屬狗男則注現實主義因素義因素,兩人一個腳踏實地踏實地,一個放眼于未來于未來,這是你們之間感情中不和諧的主要緣故要緣故,若兩人都能真誠相待誠相待,則兩人感情會有改變之處變之處,切不可有過于自我之表現之表現。
目前來講前來講,對于一個漢字的判斷的判斷,往往是從字義、字形、音律、數理上來判斷五行斷五行。那么在現實生活中生活中,我們是否要一一從這幾個角度來判斷一個字的屬性呢屬性呢?當然不可能這么麻煩么麻煩。區分出一個字的五行的五行,一般都是從字義和字形上出發上出發,便很符合了符合了。而一般拿到一個字一個字,我們都首先是從字義上來看它是什么屬性么屬性,只有當不能完全判斷的時候的時候,再來看字形是怎樣的怎樣的,再最后做出判斷出判斷。
以字義判斷漢字五行
萬物都有所寓意所寓意,正因為這些象征意義征意義,才具有代表性代表性。而五行屬性往往也是暗含其中含其中。例如“河,江”這兩個字兩個字,從字意上講意上講,人們都知曉與水有關水有關。顯而易見這兩個字五行屬水了屬水了。
再來看“山,巖”這兩個字兩個字,與山有關山有關,會是怎樣的五行屬性呢屬性呢?從字意而斷意而斷,山也即為土即為土。所以這兩個字五行屬土行屬土。
但有的字卻不似這么簡單么簡單,往往不能一眼看出來看出來,而且有的字從字義上看五行屬性似乎有兩種有兩種,例如“霖“這個字這個字,有人傾向與屬水與屬水,有人說屬木說屬木。這就要看具體用于名字中的關聯信息了信息了。
從字形上看字的屬性
當從字義上不能完全判斷的時候的時候,字形就是另外一個角度了角度了。也就是看這個字的形體結構體結構,偏旁部首是由什么構成的構成的。有的字在字形上就包含了金含了金,或木,或水,或土這樣的信息的信息。便如鑒別的“鑒”字。從字義上字義上,我們很難把這個字與什么聯想在一起在一起,看不出其五行屬性行屬性。但是從結構上卻可以看出以看出,字形上看上下結構下結構,下方為“金”字。因五行屬金行屬金。
不過由于八字門派眾多派眾多,就是同一派水平高低又不一又不一,每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧大分歧,致使八字五行學說不太統一太統一,就是專業人士也很難說出其中的誰對誰錯對誰錯,哪個更有道理有道理,就不要說不懂易學的非專業人士了人士了,對此這篇文章我將用白話方式為大家講解一下如何來界定一個漢字的五行的五行,不論你是否專業否專業,相信你能從中得到啟發到啟發,直到了解到了解。一、最為流行的漢字五行界定法漢字筆畫數理三才五行:三才:即天才即天才,人才,地才,它們分別是天格是天格,人格,地格數字的個位數個位數,天地人三才數理共計十個數十個數,如果個位數是0,則按10計算,以數理來畫分五行分五行。五行之間的關系是:木、火、土、金、水、相臨相生臨相生,相隔相克隔相克。這樣根據數理與五行之間的內在聯系在聯系,推算出來的配置關系即為三才配置才配置。1、2為木,3、4為火,5、6為土,7、8為金,9、10為水缺點:漢字筆畫數理五行只是在一味的查數的查數,忽略了漢字本身的意義的意義,如果照這樣下去木為4畫土3畫依這樣的理論木的五行就是火了土的五行也成火了成火了,指鹿為馬鹿為馬。此法多為起改名軟件所采用所采用,結果鬧出來很多不通之處通之處。二、漢字部首偏旁五行漢字中帶木旁草頭的字屬木;帶金旁、玉旁的字屬金字屬金,帶火帶日的字屬火字屬火,帶土帶山的字屬土字屬土,此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行的五行。缺點:按此說法此說法,不帶這些偏旁的字又是什么五行呢五行呢,難道沒有五行嗎五行嗎?比如大多少天母見長直方玄天耳玄天耳,此法局限性太強性太強,只適合某些偏旁性強的字強的字。三、音韻五行根據漢字讀音劃分的音韻五行韻五行。缺點:極少有人使用人使用。通過以上的介紹的介紹,相信閱者已對漢字五行有了一個初步的了解的了解,哪么我們應該怎樣來更為合理的來界定一個漢字的五行呢五行呢?首先我們要明白一個做事尋根的道理的道理,從事物的最根本點上來分析來分析,多數漢字數漢字,尤其是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成首組成,這就表明一個多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的決定的,最終如何來確定一個字的五行呢五行呢?關鍵是要根據字意據字意,因為漢字的音形意在前意在前,五行是在后的在后的,用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用人來用,因為準則性很難把握難把握,因此最好的方法就是根據漢字的字意來界定一個漢字的主五行主五行,次五行次五行。像“李”字,有的軟件測的五行是金行是金,有的軟件測的卻是木卻是木,有的軟件測的卻是水卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病個通病,就是不論是什么字只是一個五行個五行,那么我們用漢字的字意來分析“李”字的五行的五行,“李”字為一個大姓個大姓,當然沒有人用姓氏來界定五行定五行,只有用“李”字的字意來界定了界定了,“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木還是木,由此確定“李”字的主五行為“木”,“李”字的下半部為子部為子,子為子水為子水,由此界定“李”字的次五行為“水”最后界定“李”字五行為木水為木水。再舉一個例子“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字一個字,一個三點水三點水,兩個火兩個火,如果用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁水字旁,五行為水行為水,這個字用這種方法是有一定的道理的道理的。下面我們就用字意法來界定“淡”字的五行的五行,“淡”字雖說是水火之字火之字,而且是一個水一個水,兩個火兩個火,字本身火大于水大于水,然而字意卻是以水為主水為主,因為淡字的作用通常大家都知道是淡水是淡水,沒有說是淡火的淡火的,主要作用還是來描述水描述水,淡化,由強變到弱變到弱,這就為淡就為淡,由此可見“淡”字的主五行為水行為水,次五行為火行為火,因為是水減弱了火產生的淡生的淡,因此淡字的五行是有火的有火的,最后界定“淡”字的五行是水火是水火,大家看水火不容卻也是一個字一個字,像五行不容的字有很多有很多,這一點可以說明以說明,起改名字用漢字的五行來補救八字的五行是有一定不合理性的理性的,除非你對八字五行和漢字五行很了解很了解,要不很容易出現矛盾現矛盾。字意五行有強弱之分如江分如江,河、湖、海、洋這幾個字的主五行都為水都為水,都為水也是有強弱之分的之分的,這點大家要弄清楚了清楚了,不要聽說八字缺水就一味的補水的補水,還要看水的大小的大小,你的命局適不適合等等合等等。關于字的五行就先寫到這里了這里了,主要是給大家一個引導個引導,如果大家對自己名字中的五行不明白不明白,有興趣的話可以直接和我交流我交流,讓我們一起來分析你名字中的五行主次與強弱與強弱,以便更好的來了解你的名字的名字,掌握你的命運的命運。此外還有一說:如何判斷字的五行呢?一、五音十二律(音韻)上判斷gkh……屬木zcsdtnljq……屬火aoeieaieiaoouanenangengerin……屬土xzhchshri……屬金bpmfvuyw……屬水如:趕(gan)開(kai)……木寧(ning)強(qiang)……火阿(a)奧(ao)……土雄(xiong)眾(zhong)……金博(bo)普(pu)淵(yuan)……水二、從字形上判斷所謂形所謂形,就是字形是字形,指字的形體構成體構成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水,這可以直接看出來看出來。如:木:本、樸、術、機、橋、榕、林、桶等。火:燦、爛、炎、炬、烽、煌等。土:地、堅、坤、坦、培、增等。金:鑒、鋼、鈕、銅、錫等。水:泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。三、從字義上確定所謂字義謂字義,就是字的義蘊的義蘊,許多漢字從字義上可以確定五行定五行。如:藝、芳、含等可歸入木類入木類。光、輝、耀、日等歸入火類入火類。山、巖、峰等歸入土類入土類。劉、列、利等歸入金類入金類。鮮、雷、雯、霏等歸入水類入水類。字的五行一般以五音十二律和形上判斷上判斷。
我說有我說有,按周易哲學的觀點的觀點,宇宙萬物皆有陰陽有陰陽,有陰陽必然有五行有五行。漢字作為表達萬物形象、意義的文字的文字,當然有陰陽五行了五行了。網友又問友又問,如果漢字真有五行有五行,那么漢字的五行屬性是怎么認定么認定,怎么劃分的呢分的呢?這倒是個很實際的理論問題論問題。百度了一下了一下,網上盡然有490多萬條信息條信息,可見關心者之眾者之眾。網上有各種漢字五行屬性的查詢字表詢字表,各種漢字五行查詢軟件與字典與字典,但因認定漢字五行屬性的方法各異法各異,說法自然各異然各異,牛說牛大說牛大,蛇說蛇長說蛇長。同一個漢字個漢字,張說五行為木行為木,李說五行為水行為水,不知何真何偽真何偽,令人無所適從所適從,。比如“李”字,有的說五行為“火”;有的說五行為金;有的認為李字下部為子水為子水,五行為水;有的認為“李”上木下子木下子,木者木也者木也,子者水也者水也,李字的五行應為水木雙五行雙五行。這些觀點些觀點,顯然是不懂中國漢字起源與形聲結構之故構之故,《說文解字》云:李,“果也。從木子聲”。李指李木指李木,李樹,李果,它的性質“從木”,屬木性屬木性,五行為木才是最正確的正確的,下面的“子”是子聲是子聲,而不是五行的代表的代表。因為漢字的五行是由其部首、偏旁、字義等決定的決定的。再比如“淡”字,網上有一個“磚家”是這樣分析的:“淡”字是偏旁五行很強的一個字一個字,一個三點水三點水,兩個火兩個火,如果用偏旁來界定這個漢字個漢字,“淡”字是水字旁水字旁,五行為水行為水,但用字意法來界定“淡”字的五行的五行,“淡”字是一個水一個水,兩個火兩個火,字本身火大于水大于水,而字意卻是以水為主水為主,主要作用還是來描述水描述水,淡化,由強變到弱變到弱,這就為淡就為淡。由此可見“淡”字的主五行為水行為水,次五行為火行為火,因為是水減弱了火產生的淡生的淡,因此淡字的五行是有火的有火的,最后界定“淡”字的五行是水火是水火。看見如此解析漢字五行的“磚家”,真能讓人笑掉大牙掉大牙。你說他錯吧他錯吧,他說對了淡的五行為水行為水,你說他對吧他對吧,他竟弄出兩片火來片火來,還一水兩火相抵火相抵,弄出個主五行水五行水,次五行火來行火來,把這“談”字搞的水火不容火不容,你讓它如何淡定何淡定,如何不笑話不笑話。壓根就不懂中國漢字的構造來構造來。《說文解字》云:淡,“從水,炎聲”。本義是“其水淡而清”(《世說新語·言語》),字意也是冷淡是冷淡,冷漠,冷清,不熱烈不熱烈,一點兒沒有火熱的意思的意思。其五行就是水就是水。水是火的天敵的天敵,不配兩片火兩片火,讓水滅了水滅了,怎么能顯出水的厲害來厲害來,這就是古人造字的妙境的妙境。明白了這個道理個道理,遇到“桂”字,你就不會說它是一木兩土木兩土,木是主五行主五行,土是次五行這樣的笑話了笑話了。因此,要真正明白漢字的五行屬性行屬性,必須知道中國人造字的方法和漢字的起源的起源。中國人造字的方法有六種:象形、指事、會意、形聲、轉注和假借和假借。六者中六者中,前兩項是造字法造字法,中兩項是組字法組字法,后兩項是用字法用字法。真正與漢字五行有關的是前四項前四項,它們都是由表意象形字根形字根,如金、木、水、火、土等偏旁等偏旁,像積木一樣組合而成的而成的。所以,漢字從造字之初字之初,就有了五行屬性行屬性。其中,象形字的五行的五行,指事字的五行的五行,會意字的五行的五行,形聲字的五行的五行,都好認定好認定。比較難的是轉注字轉注字,假借字假借字。網上介紹的的漢字五行屬性的認定方法定方法,有據讀音劃分的“音韻五行法”,有據結構劃分的“字形五行法”,有據漢字字義劃分的“字義五行法”,有據筆畫數劃分的“數理五行法”等等。但從我長期對漢字五行屬性的研究與實踐看實踐看,“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法;其次,是“字義五行法”,對一些無部首、無偏旁的獨體字、雜合字雜合字,用字義可以準確地讀出五行來;“音韻五行法”雖然是古人確定漢字五行的有效方法效方法,但由于中國地域遼闊域遼闊,方言區太多太雜多太雜,同一個字一個字,天南地北的人發音各不相同不相同,現代人難以掌握以掌握,就是普通話普通話,也只是北京方言而已言而已,所以,我也不主張用音韻定五行定五行,做個了解可也;“數理五行法”因為日本五格姓名學的流行而大行其道行其道,被一些姓名學“磚家”奉若神明若神明,但這是最錯誤最錯誤,最誤導人誤導人,最蒙騙人的漢字五行認定方法定方法,我將用專文加以論述批判述批判。但不論那種方法種方法,都必須遵循一個宗旨個宗旨,即:認定漢字五行屬性的總原則總原則,總依據總依據,就是根據五行的象與屬性劃分性劃分。在五行理論中理論中,木為東方為東方,主仁,主生;火為南方為南方,主禮,主長;土為中央為中央,主信,主化;金為西方為西方,主義,主收;水為北方為北方,主智,主藏。故凡具慈善性、生發性的漢字五行為木;凡具文明禮儀和發熱發光屬性的漢字五行為火;凡具敦實性和包容性的漢字五行為土;凡具仗義性和質地堅硬性的漢字五行為金;凡具智慧和流動性的漢字五行為水行為水。而漢字的這些性質些性質,是由漢字的字形、偏旁等形體結構和漢字的意義決定的決定的,許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水等構成漢字的基本組件本組件,在字義上蘊含了五性地屬性地屬性。明白了這個總原則總原則,漢字五行屬性的劃分問題分問題,是可以比較好解決的解決的。一、五行屬木的漢字我們知道們知道,五行中五行中,木對應于春天于春天,方位為東方為東方。春天的特性就是木的屬性的屬性。春天,大地復蘇地復蘇,萬物生發物生發,生機勃勃機勃勃,所以木的特性就是“生發”。《尚書洪范》:“木曰曲直曰曲直。”《說文解字》:“木,冒也,冒地而生地而生,東方之行方之行。”所以木作為哲學概念學概念,表示具有生發、條達、曲直屬性的事物和現象和現象。一句話一句話,木的屬性就是“生發”,主仁,主生。故凡有生發、條達、曲直屬性和偏旁的漢字的漢字,五行皆為木皆為木。漢字中帶有“木”部的字部的字,其義都與樹木、果木有關木有關,它們大多都是木的象形字象形字,且木的能量最為強大為強大,故一般將這類字劃分為木的強五行強五行,如松柏楊柳榆槐桃杏李桂林森棟棋楠棱植棹棉棕楗棣梆桂桔郴桓棲楨桐榿株樺校樣桉根栩等等栩等等。但并不是所有木字旁的字旁的字,都有木的強能量強能量,如“朽”字,“枯”字,雖然也是木字旁木字旁,卻是朽木之木木之木,枯木之木木之木,是沒有生氣之木氣之木,木氣趨衰趨死之木死之木,朽木不可雕也可雕也,能量處于耗散狀態散狀態,故沒有人用這樣毫無生氣之字取名字取名,增強八字木的能量的能量的。漢字中帶有“竹”、“艸”旁的字旁的字,其義多與各類竹子及其木制品和草本植物有關物有關,因與木直接有關接有關,木的力量也較強也較強,但“竹”字頭的木比“艸”字頭的木能量更強一些強一些,故一般將“竹”字頭的字劃分為木的強五行強五行,如竹竿管竺籬笆筍筧筆笑笫箋筇笪笛笙符笱笠第笳等筑策篳筌箏等;將“艸”字頭的字劃分為木的次強五行強五行,如英芝花菊菡萌芷蕓苓苑茹藝芊茜茵莉菠菲茂茉芙芫葦藶芮芹芥蓯芩芬芳苧苷苦苯若蘢蘋苗苒苻苓茍苑范茁蓮萱瑩等萱瑩等。漢字中帶有“禾”、“米”部的字部的字,其義多與農作物或糧食有關食有關,因與草木直接有關接有關,力量亦較強亦較強,一般將其劃分為木的次強五行強五行。如“禾”字旁的禾秀季穗稷科秸嵇稀稞稻稿稼穡秉秤秦移程稠稚種穆積穎等積穎等,“米”字旁的糧糠糖粗粒粉等粒粉等,五行都是木都是木。漢字中帶有“耒”、“車”部的字部的字,其字義多與農事、農具和車輛有關輛有關。在古代在古代,凡農具、車輛都是由木作成的作成的,與木直接有關接有關,一般將其劃分為木的次強五行強五行,如“耒”字旁的耕耘耙耦耜耖耗等耖耗等,“車”字旁的軍軒軸轎轄輜軌轱軻輕輥等輕輥等,五行都是木都是木。但車又有運動、走、流動的的特點的特點,而流動是水的特點的特點,所以車在停止時停止時,五行屬木行屬木,一旦跑進來跑進來,就有水的成份了成份了。比如十神中十神中,人不坐車時坐車時,車是人的財物的財物,是財星是財星,但車載人時載人時,車是人的護衛者護衛者,是印星是印星。所以,有些漢字的五行是不固定的固定的,會隨著環境的變化、使用范圍的變化而變化的變化的。而水是生木的生木的,其性流向木流向木,最終車的五行還是木還是木。漢字中帶有“目”、“見”部首的字首的字,其義多與人的眼睛與看見事物有關物有關。因五行與五竅、五臟的關系中關系中,“肝開竅于目”,肝為木肝為木,肝氣旺的人容易激動易激動,容易直來直去來直去,就是木主“生發”的特點的特點,所以目字旁的字旁的字,五行多為木多為木。因為這些字與“木”的五行不是直接相關接相關,而是與木的性質有關質有關,故將這類字劃分為木的弱五行弱五行,如“目”字旁的目瞰睡看睛睹睦瞄睚睫睨睢雎睥睬睞瞼睇脧眺睜瞇眼眸矍等字矍等字,“見”旁的見觀靚覲覯覺規筧等規筧等,五行都是木都是木,能量弱能量弱。漢字已經造就經造就,一般是比較固定的固定的,能量是不會變化的變化的,但人的肝氣卻會變卻會變,肝氣再重點再重點,就成肝火了肝火了,人容易發怒易發怒,眼睛發紅睛發紅,犯紅眼病紅眼病,就因為木生火也生火也,反過來也證明了“目”、“見”之類的字五行為木行為木。漢字中帶有“衣”、“巾”、“纟”、“系”部首的字首的字,大都與衣服、布、絲稠、麻有關麻有關,因其主要為草木制品木制品,與木有間接的關系的關系,故將其劃分為木的弱五行弱五行,如“衣”字旁的衫衽袍襯衫衩祆襪袪袒袖袗袍袢被等袢被等,“巾”旁的帛幟帥等幟帥等,“纟”旁的紋納紐紓純紛紜紡細紳紹絡絢絨統絲絹綏經繼綜綠綢維綱彩綸綺綻緇綾緋綿緣緯縝績繡繼繽纓綺組紳繞韁繳繼紜給經綱等經綱等,“系”字旁的紫累索素絮綦縈等綦縈等,五行都是木都是木,能量弱能量弱。漢字中帶有“食”部首的字首的字,其字義多與飲食有關食有關,而飲食蔬菜多為植物組成物組成,與木間接有關接有關,故將這類字劃分為木的弱五行弱五行,如飴餅飯饑饒饋饉餓飫等餓飫等。漢字中帶有“鳥”、“隹”、“羽”部的字部的字,其字義多與鳥有關鳥有關,因鳥類多棲木而居木而居,與木間接有關接有關,故將這類漢字劃分為木的弱五行弱五行。如“鳥”字旁的鷹鵝鵠鵒鶻鶯鶼雞梟鷦鷸鵑鴿等鵑鴿等,“隹”字旁的雀雅集雇雁椎雎難等雎難等,“羽”旁的翊翹等翊翹等。二、五行屬火的漢字五行中五行中,火對應于夏天于夏天,方位為南方為南方。在中國在中國,越南越熱南越熱,越北越冷北越冷,越東越溫東越溫,越西越涼西越涼。夏天正是萬物生長的時候的時候,也是萬物快到成熟的時候的時候。夏天炎熱天炎熱,故夏天的特性就是火的屬性的屬性。《尚書洪范》:“火曰炎上曰炎上。”《說文解字》:“火,毀也,南方之行方之行,炎而上炎而上,象形。”所以南方火的性質是“生長”,主義,主長。另外,火的炎熱的炎熱,炎上,是一個什么象呢么象呢?就是一個向上向外散發外散發,布施的象施的象,所以夏季南方火又是疏布之象布之象,南方主散方主散。故凡有生長、炎上、散發屬性的漢字五行皆為火皆為火。漢字中帶有“火”、“灬”、“日”部的字部的字,其字義多與火及太陽等有關等有關,因這類字直接表示火表示火,且火的力量強大量強大,所以一般將其劃分為火的強五行強五行,如“火”旁邊的炳炯炮炫煇炒炕炎灼烊烜烽焓焊烯焯燒烤爆焊煒煬煩煳煥煌煙等煌煙等,“灬”旁坐底的煎熬熱烈焦照熹燾等熹燾等,“日”字頭的旦昂昆昌昊易是星昱炅昊旻晏晃晁晨晉景晶晟等晶晟等,“日”旁的映旺昭明昕暉暄昀晴昶旭晰曬晌晗暖曛曜旸等曜旸等,五行皆為火皆為火,能量強能量強。但是,少數表示季節、時辰的日字旁字字旁字,如早晨時旬昨晚等昨晚等,火的能量就比較弱比較弱,我們把它劃分為火的次強五行強五行。漢字中帶有“月”部的字部的字,其字義多與月亮有關亮有關,月亮本身不發光不發光,不發熱不發熱,其光熱源于太陽于太陽,雖然沒有太陽火那么強烈么強烈,但也能給黑夜帶來光明與光亮與光亮,故一般將這類字劃分為火的弱五行弱五行,如脫腦朕肢朗朦脘等朦脘等。漢字中帶有“心”、“忄”、“舌”部的字部的字,其字義多與心性、心情和的舌頭的動作有關作有關。因五竅與五臟的關系中關系中,“心開竅于舌”,心主火心主火,主血,而這類字義本身與火無直接關系接關系,但與心火的性質有關質有關,故將其劃分為火的弱五行弱五行,如“心”字旁的您恕怒恣忐忑忠意等忠意等,忄”旁的情憚惰恭等惰恭等,“舌”字旁的舔等的舔等。漢字中帶有“疒”部的字部的字,其字義多與各種疾病有關病有關,這類字與“火”無直接關系接關系,因其“疒”部似火的變異寫法異寫法,且疾病多與發炎、炎癥有關癥有關,最簡單的炎癥叫上火了上火了,消炎,就是消火是消火。故將這類漢字劃分為火的弱五行弱五行,比如病疔疢痰這幾個字幾個字,“疒”字旁里面旁里面,古人直接用了“丙”“丁”“火”“炎”三個五行為火的字火的字,就是明證是明證。還有如癘疝疚瘍疬疣疥瘡疫疤庠癤痦痘痞痢痤瘓癇痧痛痿等痛痿等。當然,不是所有“疒”旁的字五行都是火都是火,要根據具體的字意而定意而定,比如“癌”,火都燒成土、燒成山了成山了,五行就是土就是土。漢字中帶有“馬”、“鹿”、“豸”部的字部的字,其字義多與馬和一些相關動物有關物有關,因五行理論將馬劃分為火分為火,故與馬相似的相似的,具有奔放性特征的動物一般將其劃分為火的弱五行弱五行,如馬馱駒麒豹等麒豹等。三、五行屬土的漢字土對應四季中的“長夏”,就是“土旺”。這一點這一點,民間老百姓都知道都知道,立春、立夏、立秋、立冬四個季節的前十八天十八天,就是“土旺”,合起來共72天。一年四季中四季中,唯有土是貫穿春夏秋冬四季的四季的。土主的是一個周期個周期,一個過程個過程,在這個過程中過程中,它的作用就是化萬物化萬物。所以土的特性是“化”。《尚書洪范》:“土爰稼穡爰稼穡。”《說文解字》:“土,地之吐生物者也物者也。”所謂化所謂化,就是從開花到結果的過程的過程。這個過程就叫“化”。從開花到結果到結果,是要經過四季的四季的,所以“土”包含春生、夏長、秋收、冬藏四象藏四象,是全都有的東西的東西。那么中央脾土是什么呢什么呢?就是化就是化,生長,化,收藏。這個化這個化,是脾土是脾土。故凡具有化的屬性的屬性,具有包容性、敦實性的漢字五行皆為土皆為土。漢字中帶有“土”、“山”、“石”、“田”“廠”、“阜”部的字部的字,其字義多與土地山石等有關等有關,且土的力量強大量強大,所以一般將其劃分為土的強五行強五行,如“土”字旁的圣地在佳圭圯坊均圻垂坪城埕培基堂堆塞塵墅墉壁士坤坡等坤坡等,“山”字旁的山崖崗岑嵐岢岸巖巋岱峁峰岍岐嶇岈峴岬岫嶺岣峂岷峒嶠峋崢峧峭峨峪峻等峪峻等,“石”字旁的石研硯矻礬矽礦碭碼磚硨砒砌砂斫砜砍砸礪砰砷砟礫砣礎破等礎破等,“田”字旁的畦疇町等疇町等,“廠”字旁的厄歷厲戌戍辰厓靨等厓靨等。漢字中帶有“邑”(一般書寫為右阝)、“穴”、“囗”的字,其字義多與城邑、圍墻和范圍有關圍有關,因這類字具土的包容性包容性,且土之力量較強量較強,故將這類字劃分為土的次強五行強五行,如“邑”字旁的邑邦耶鄢鄞鄘等鄞鄘等,“穴”字旁的空容窯窩窟窿窮竊窈窕等窈窕等,但窗簾二字簾二字,五行卻為木;“囗”字旁的曰因國囿圍圓等圍圓等。漢字中帶有“玉”、“皿”、“缶”、“瓦”部首的字首的字,其字義多與玉石、珍寶、陶器有關器有關,因這類字義與土直接相關接相關,土的力量較強量較強,故將其劃分為土的強五行強五行,如“玉”字旁的玨琺珂瓏玳珀珍玲珊珉玻珙頊珰珠珽珩珧珣珞琤等珞琤等,“皿”字旁的盂盆盎益監媼慍嗌隘韞等隘韞等,“缶”字旁的缸缺罐罌等罐罌等,“瓦”字旁的瓦甕瓷等甕瓷等。漢字中帶有“網”、“宀”、“廣”、“門”、“戶”、“匚”部首的字首的字,其字義多表示羅綱、居住地、依山的房屋、門戶、盛物的器具等器具等,因這類字具有“土”的“包容性”與土不是直接相關接相關,故將這類漢字劃分為土的弱五行弱五行,如“網”旁的置等的置等,“宀”旁的安完宇宛寶宥宴等宥宴等,“廣”字旁的府廢廡廒等廡廒等,“門”字旁的閉闈閨閱閹等閱閹等,“戶”字旁的扉屋等扉屋等,“匚”旁的醫匣匽歐毆甌頤等甌頤等。漢字中帶有“口”、“讠”、“甘”、“欠”部首的字首的字,其字義多與口及說話有關話有關。口的五行為何與土有關呢有關呢?因五臟與五竅的關系中關系中,“脾開竅于口”,“口為脾之官”,脾主運化飲食水谷食水谷,脾與口的功能是統一協調的協調的,五行屬土行屬土,故將這類漢字劃分為土的弱五行弱五行,如“口”字旁的葉吖吐呀吻吲詠呦哇咽咦噎等咦噎等,“讠”字旁的話諾詒詡誣誤誘諛謂等諛謂等,“甘”字旁的甜等的甜等,“欠”字旁的吹歡等吹歡等。漢字中帶有“歹”部首的字首的字,其字義多與死亡、殺傷、殘疾之事有關事有關,因人死入土死入土,最后最于土最于土,故這類字一般劃為土的弱五行弱五行,是沒有生氣之土氣之土,如殲殞殊殉殘殂殃殤殄殆歿殮殍等殮殍等。這類字一般不宜作姓名用字名用字。漢字中帶有“貝”部首的字首的字,其字義多與錢財有關財有關,因貝是人類最早的貨幣的貨幣,質地如石似土石似土,且錢財與土有相近的關系的關系,故將這類漢字的字義五行劃分為土的弱五行弱五行,如:資賦賭贖賜赑賠賕賑嬰賒賊賄賂贓賅贐賤貼貺貽等貺貽等。漢字中帶有“示”部首的字首的字,其字義多與祭祀等有關等有關,因祭祀需誠信需誠信,這與土的“敦實性”有關,故將這類漢字劃分為土的弱五行弱五行,如:神祈福祛祜祓祖神祝祚祗禰祠禎祧祥禱禍祲等禍祲等。漢字中帶有“肉”(偏旁寫法為“月”)、“骨”部首的字首的字,其字義多與人體的骨肉有關肉有關,因五行理論中有脾主肌肉主肌肉,骨肉相聯肉相聯,骨為鈣質為鈣質,故將這類字劃分為土的弱五行弱五行,如肥脾胰胭胺骯腤胃有骼等有骼等。但因五行理論中涉及這類字很多字很多,所以這類字的五行有許多其它劃分法劃分法,如膽肝為木、肺為金等為金等。漢字中帶有“犬”、“羊”、“牛”部的字部的字,其字義多與相關動物和物具有關具有關,因十二相聲中相聲中,將這三種動物劃分為土分為土,而它們與土無直接關系接關系,故將這三類動物部首的漢字劃分為土的弱五行弱五行。四、五行屬金的漢字金對應于秋天于秋天,秋天的特性就是金的屬性的屬性。秋天是成熟、收獲的季節的季節,也就是一個收斂的象斂的象。秋天對應的方位為西位為西,五行為金行為金。《尚書洪范》:“金曰從革曰從革。”《說文解字》:“金,從革不違革不違,西方之行方之行。”金用為哲學概念學概念,表示具有收斂、清靜、肅殺、從革屬性的功能和現象和現象。簡單說簡單說,金的屬性就是收斂是收斂,故金主收金主收,主義。所以,漢字中凡有具收斂、清靜、肅殺、從革屬性和偏旁的字旁的字,五行屬性皆為金皆為金。漢字中帶有“金”部的字部的字,其字義都與金屬直接有關接有關,且金的力量最為強大為強大,故一般將這類字劃分為金的強五行強五行,如:金銀鐘銅銳鎮鎧釘針釗釬釧釣釵钘鈣鈍鈔鐘鋇鈉鋼鈑鈐鑰欽鈞鉤鈧鈁鈥鈄鈕鈀等;少數稀有金屬元素及表示金屬性質的字劃為金的次強五行強五行,如釕釙鍆釹鈧鈍钚鈦鎢等鈦鎢等。漢字中帶有“刂”、“刀”、“斤”、“戈”、“弓”等部首的字首的字,其字義多與刀劍等兵器及其動作有關作有關,因這類字殺氣很重氣很重,與金直接有關接有關,且力量強大量強大,所以大部分將其劃分為金的強五行強五行,如“刂”旁的刊削則列判刪刺刮刻剎刷刖剞剄剃剝削刬剛創劍等創劍等,“刀”字旁的分刃仞切初紉等初紉等,“斤”旁的斥斬斯所拆新等拆新等,“戈”旁的戍戕哉誠鋮劃戲等劃戲等,“弓”旁的弩等的弩等。一些金的力量相對較弱的字弱的字,劃分為金的次強五行強五行,如:券刁弨張等;一些字義變化較大與金無直接關系的字系的字,劃分為金的弱五行弱五行,如初則成弼等成弼等。漢字中帶有“酉”、“辛”部的字部的字,其義大都與酒和罪有關罪有關,因“酉”為地支的第十位第十位,“辛”為天干的第八位第八位,五行理論均規定為金定為金,故其單獨成字時成字時,劃分為金的強五行強五行,作部首時部首時,劃分為金的次強五行強五行,如酲酷醯酰酗辜等酗辜等。漢字中帶有“自”部的字部的字,五行也為金也為金。因為“自”一般與鼻子有關子有關,中醫五行與“五竅”的關系中關系中,“肺開竅于鼻”,五行屬性為金性為金,故將鼻劃分為金分為金,而鼻與金無直接關系接關系,故將這類漢字劃為金的弱五行,如:自臭鼻息等鼻息等。漢字中帶有“革”、“韋”部首的字首的字,其字義多與獸皮有關皮有關,因五行理論有“金從革”,而這類字與金無直接關系接關系,故將這類漢字劃分為金的弱五行弱五行,如:靳韜等靳韜等。五、五行屬水的漢字水對應于冬天于冬天,冬天的特性的特性,就是水的屬性的屬性。冬天大地封凍地封凍,萬物收藏物收藏,陽氣逼下氣逼下,蜇伏于內伏于內,冬天對應于北方于北方,五行為水行為水。《尚書洪范》:“水曰潤下曰潤下。”《說文解字》:“水,準也。北方之行方之行,象眾水并流水并流,中有微陽之氣陽之氣。”水用為哲學概念學概念,表示收藏、潤下、寒冷屬性的事物和現象和現象。簡單說簡單說,水的屬性是“收藏”。故凡有收藏、潤下、寒冷屬性的漢字的漢字,五行屬性皆為水皆為水。漢字中帶有“氵”、“水”、“冫”部的字部的字,其字義多與水和冰直接有關接有關,其性寒涼性寒涼,且水的力量強大量強大,所以一般將這類字大部分劃為水的強五行強五行,如“氵”的江湘漢清河淇沅汛汝沁淌滄沫濼泫泳治鴻波潔洪洸洞濟洲洋津浦涓漪涔浩潤涌浚淳源汶等源汶等,“冫”的冰凍凄涼冼寒等冼寒等,“水”旁的淼水泉滎尿等滎尿等。一些表示液體物質的字其水的力量不是很強是很強,一般將其劃為水的次強五行強五行,如汗泔等汗泔等,少數具有“水形”但字義有較大變化的變化的,一般將其劃分為水的弱五行弱五行,如永泰等永泰等。但是,有些“氵”旁的字旁的字,卻不是水不是水,如“沙漠”二字,偏偏就是極度卻水的卻水的,沙子,五行是土行是土。漢字中帶有“風”、“雨”部的字部的字,其字義多與刮風下雨有關雨有關,一般將雨部的字劃分為水的強五行強五行,如雪霖雷零霧雹霆霽霄霉霈等霉霈等,一些與雨水關系不大的字和風部的字劃分為水的弱五行弱五行,如需雯風鳳颯等鳳颯等。漢字中帶有“魚”部的字部的字,其字義多與魚名和魚制品有關品有關,因魚為水生動物生動物,“魚兒離不開水”,與水直接相關接相關,也就有了水性了水性,且力量較強量較強,故將這類字大部分劃分為水的次強五行強五行,如鯉鯨鱺鰱鰹鰣鯉鰷鯀鯇鲪鯽鲬鮭鮪鲙鱭鮫鮮鱘鲅鲆鲇鱸穌鮒鲌鮑鲏鮐魷魯魴鲃等魴鲃等,一些魚制品的字一般劃分為水的弱五行弱五行,如鯁鮓鮨鲀等鮨鲀等。漢字中帶有“舟”部的字部的字,其字義多與船有關船有關,在古代在古代,船雖然是木做的木做的,五行本為木本為木,但船與魚一樣魚一樣,離不開水不開水,船離開水離開水,就失去了船的作用與意義與意義,船行大海行大海,行于水面于水面,在于動在于動,具有水主“動”的性質的性質,與水直接有關系有關系,所以一般將這類字劃分為水的次強五行強五行,如舸舢艦舨艙般航舫艫舳舴舶船鸼舷舵等舷舵等。漢字中帶有“亻”、“兒”、“大”、“立”、“女”、“子”部的字部的字,其字義多與人體有關體有關,因人具“動”和“智”的水性特點性特點,但與水又不是直接相關接相關,所以一般將這類字劃分為水的弱五行弱五行。如“亻”的你們伯付伴侯佩伾伏俜等伏俜等,“兒”字旁的兄先憲等先憲等,“大”字旁的夫美夯夿奔奮等奔奮等,端、“女”的妙妤妘妨姅妍娉媒媚姑等媚姑等,“子”的孩孺孢孝好學等好學等。漢字中帶有“頁”、“耳”、“齒”部的字部的字,其字義多與人體的頭部、耳朵和年齡有關齡有關,因頭與智慧有關慧有關,五行與“五竅”的關系中關系中,“腎開竅于耳”,耳是腎之官腎之官,腎為水腎為水,故“耳”劃為水;而“齒”與年齡有關齡有關,“齒”又腎之器腎之器,齒堅則腎強則腎強,具水的“流動”性,它們與水都是間接關系接關系,故將這類字劃分為水的弱五行弱五行。如顏弭聊齡等聊齡等。漢字中帶有“扌”、“手”、“又”、“寸”、“攵”、“攴”、“殳”部首的字首的字,其字義多與手的動作有關作有關,因這類字與水性“動”的特點有關點有關,而與水無直接關系接關系,所以一般將其劃為水的弱五行弱五行。如指拳叔勸射放敲毆等敲毆等。漢字中帶有“足”、“止”、“走”、“辶”、“彳”、“行”部首的字首的字,其字義多與足及其動作有關作有關,因這類字與水無直接關系接關系,僅具有水“動”的性質的性質,所以一般將其劃分為水的弱五行弱五行。如疋跛跑歷超還迄逢往衝等往衝等。漢字中帶有“豕”、“蟲”部和字部和字,其字義多與豬和各種昆蟲動物等有關等有關,因豬在十二生肖中劃分為水分為水,而昆蟲動物等都具水之“動”性,與水的關系不直接不直接,故將這類漢字劃分為水的弱五行弱五行,如豪豢蛋蜻蝦蛤蛔蝜蝮蜚蝙螞等蝙螞等。漢字中帶有“鬼”、“巫”部的字部的字,其字義多與鬼怪有關怪有關,因這類字與水無直接關系接關系,但傳說與人有一定關系定關系,故將這類漢字劃分為水的弱五行弱五行,如:魄魑靈等魑靈等,這類字一般不宜作為姓名用字名用字。漢字中帶有“彡”部的字部的字,其字義多與修飾等有關等有關,因修飾帶有水的“智慧”性,與水無直接的關系的關系,故將這些字類劃分為水的弱五行弱五行,如:彩修尨等修尨等。以上漢字五行的認定方法定方法,是最古老最可靠也最廣為人們接受的一種漢字五行劃分法劃分法,原理源于漢字的象形文字特性字特性。因為漢字是表義文字義文字,從漢字的造字方法來看法來看,無論是象形、指示、會意和形聲和形聲,其字形與字義都有著緊密的聯系的聯系,特別是漢字的部首的部首,它其實就是表義的符號的符號,所以,通過漢字的部首的部首,可以對大部份漢字的字義五行作出準確的劃分的劃分,比較簡便準確地找出其字義的五行的五行。如:藝、芳、含等可歸入木類入木類。光、輝、耀等歸入火類入火類。山、巖、峰等歸入土類入土類。劉、列、利等歸入金類入金類。鮮、雷、雯、霏等歸入水類入水類。然而,由于漢字的復雜性復雜性,少數字雖有表示某種五行的部首的部首,但字義經“假借、轉注”等已發生了很大的變化的變化,很多字形不包括木、火、土、金、水這五種偏旁部首的漢字則難以明確劃分其五行屬性行屬性,必須按新的字義來劃分其五行;而對一些無部首的獨體字和有相同部首卻字義演變較大的字大的字,須據情劃分情劃分。根據字義五行法劃分漢字五行屬性須注意如下幾點:1、凡五行理論涉及到的字或部首或部首,原則上按五行理論劃分其五行其五行。如五行方位用字東南西北中西北中,東為木東為木,南為火南為火,西為金西為金,北為水北為水,中為土;五行性質用字仁義禮智信禮智信,仁為木、義為金義為金,禮為火禮為火,智為水智為水,信為土;五行色彩用字紅白黃黑綠黃黑綠,紅為火紅為火,白為金白為金,黃為土黃為土,黑為水黑為水,綠為木;五行臟腑用字腑用字,心為火心為火,肝為木肝為木,脾為土脾為土,肺為金肺為金,腎為水;八卦五行用字行用字,乾兌為金兌為金,坎為水坎為水,艮坤為土坤為土,震巽為木巽為木,離為火;十天干用字干用字,甲乙為木乙為木,丙丁為火丁為火,戊己為土己為土,庚辛為金辛為金,壬癸為水;十二地支用字支用字,亥子為水子為水,寅卯為木卯為木,巳午為火午為火,申酉為金酉為金,辰戌丑未為土未為土。2、凡多義字多義字,按取名時所用其字的主要字意劃分其五行其五行。如斤,如字義取砍物的工具時工具時,則字義五行應劃為金劃為金,如為記量單位量單位,則字義五行應劃為水劃為水。3、凡古義與現代義區別較大的較大的,按現代義劃分其五行其五行。如帥,古義為佩巾為佩巾,五行應為木應為木,現假借作將帥之帥帥之帥,五行應為水應為水。4、凡字形與字義的五行發生矛盾時矛盾時,按字義為準劃分五行分五行。如新,部首從“斤”,也有“木”部,古義有砍伐的意思的意思,如此五行應為金應為金,然而,“新”字的字義現主要是指新的東西的東西,與舊相對應相對應,故五行宜劃為木的弱五行弱五行。5、凡有雙五行部首的字首的字,以主要字義和取名時的主要取義劃分其五行其五行。如聞,一般“門”部首表示一定的范圍的范圍,五行應為“土”,而“耳”五行主水行主水,因聞的字義主要是聽要是聽,與耳相關耳相關,耳通于腎通于腎,腎主水腎主水,所以應將聞的字義五行劃分為水分為水。又如沐又如沐,有“氵”和“木”部,因沐的字義主要是與洗有關洗有關,所以應將沐的字義五行劃分為水分為水。字義五行法其實是字形五行法的一種延伸種延伸,兩者同源而分流而分流,最終卻是殊途而同歸而同歸。字義五行法也是最能體現取名者水平的一種五行劃分法劃分法,因為漢字數量繁多量繁多,結構復雜構復雜,且往往一字多義字多義,要根據字義正確劃分其五行屬性需要判斷者具備深厚的國學尤其是文字學知識學知識。同時,漢字的五行是有強弱之分的之分的。這一點這一點,我們已經在文章中做了論述了論述,如江河湖海洋這幾個字的五行都為水都為水,且水的能量十分強大分強大。那么,在對八字進行補救時補救時,還要看水的大小的大小,你的命局適不適合等等合等等。要先分析八字中的五行主次與強弱與強弱,才能更好地選擇能量強弱之字弱之字,以便更好的策劃你的名字的名字,掌權你的命運的命運。
?字怎么讀什么屬性?字,五行屬性是什么是什么,拜托謝謝5
?字,五行屬性是什么是什么,拜托謝謝
五行水看
”諾“字的五行的確屬火確屬火,從《康熙字典》與《說文解字》中查閱”諾“字的五行都注明屬火明屬火。因此,起名館的說法是在騙人呢騙人呢。
劉熙諾
簡體:劉繁體:劉五行:火筆畫:15陰陽:陽拼音:liu
簡體:熙繁體:熈五行:水筆畫:13陰陽:陽拼音:xi
簡體:諾繁體:諾五行:火筆畫:16陰陽:陰拼音:nuo
農歷十二月二十二是好日子嗎(二十二號是黃道吉日嗎)擴展閱讀
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