時間:2024-05-13
溫馨提示:
1、很多夫婦命理相合理相合,兩人生活得不好得不好,命理不合理不合,兩人卻生活得很好得很好。不要過于相信算命信算命。恩恩愛愛恩愛愛,相敬如賓敬如賓,定會生活美滿、白頭偕老頭偕老。
2、多做善事做善事,福壽自增壽自增,災殃消散殃消散。
3、有緣千里來相會來相會,無緣對面不相識不相識。單相思自尋煩惱尋煩惱,兩廂情愿生活美滿活美滿。
4、不是冤家不聚頭不聚頭,互忍互讓一生快樂生快樂。
5、愿你好自為之自為之,祝你幸福美滿、萬事如意事如意。
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女方:甲子年辛未(6)月己酉日辛未時辛未時,日干五行“土”,月干五行“金”,日納音五行“土”,年納音五行“金”
男方:壬戌年癸卯(2)月己丑日乙丑時乙丑時,日干五行“土”,月干五行“水”,日納音五行“火”,年納音五行“水”
三元合婚結果:
合婚星宿:五鬼
星宿吉兇:中
解釋:中等,可以較量吉兇神煞之輕重之輕重,月中小忌中小忌,可以為婚以為婚。
日干五行合婚結果:
兩土夫妻比和旺比和旺,甘苦辛勞病不狂病不狂。慈善敬神終有善終有善,子女學文富貴祥富貴祥。
日納音五行合婚結果:
火土夫妻龍配風龍配風,高官祿位眼前風眼前風。兩人合來無克喜無克喜,兒女聰明富貴榮富貴榮。
出生年納音五行合婚結果:
水金夫妻富高強富高強,錢財積聚壽年長壽年長。婚姻和合前程良前程良,禾田倉宅福富昌福富昌。
合婚結果之殺妻殺夫(日干五行見對象月柱):
男方不犯“殺妻”煞!
女方不犯“殺夫”煞!
合婚結果之胞胎相沖(年支見月):
男方不犯“胞胎相沖”煞!
女方不犯“胞胎相沖”煞!
合婚結果之骨髓破(年支見月):
男方不犯“骨髓破”煞!
女方不犯“骨髓破”煞!
合婚結果之六害(年支見月):
男方不犯“六害”煞!
女方不犯“六害”煞!
合婚結果之鐵掃帚(年支見月):
男方不犯“鐵掃帚”煞!
女方不犯“鐵掃帚”煞!
生肖猴中1992年出生的桃花運勢非常不錯常不錯,壬水生太歲乙木歲乙木,和太歲關系良好系良好,而且掌管人愛情的三大神煞中的兩個被生肖猴遇到紅鸞星和紅艷星紅艷星,表示有喜慶的事發生事發生,尤其是結婚生子的大喜的大喜。單身的朋友今年有走桃花運的希望的希望,有很大的跡象結識新的異性的異性,今年也容易遇到意中人意中人,應該把握自己身邊的幸福的幸福。已婚的朋友今年有添丁之喜丁之喜,應該做好計劃生育劃生育,爭取生個羊寶寶羊寶寶,不要生猴寶寶猴寶寶,特別是對1992年單身或已婚的朋友的朋友,都非常有利常有利。單身的可以結婚以結婚,已婚的可以添丁以添丁。雖然出現孤辰星孤辰星,夫妻之間性格上會有些矛盾些矛盾,但是有紅鸞紅艷雙星護罩星護罩,這些危害幾乎是沒什么影響的影響的,大可以放心以放心。
11月11日 神秘者
宮位:天蝎座18o-21o
天蝎座三
變動的火象
11月11日出生的人謎團般難以了解以了解,他們的外表經常呈現出一種生氣勃勃、甚至歡樂的感覺的感覺,使旁人誤以為他們的真實本性也是如此是如此,事實上他們的性格卻是猛烈、矛盾不安且神秘晦澀秘晦澀。由于擅長控制周遭環境遭環境,所以凡是對他們具有重要性的人、實質物體或活動或活動,他們都強烈地想要占有要占有。他們與陰沉為伍反倒增添了他們的幽默感幽默感,并且賦予他們一種喜感(和大多數好的喜劇片所具備的要素一樣)。此外,這天出生的人天生是戀家顧家的人家的人,是家庭的捍衛者及供應者供應者,喜歡將自己放在家庭聚會或郊游休閑的中心位置心位置。一般而言般而言,他們相當有組織的才華的才華,能夠幫助所屬的任何事業機構或社會團體推動系統化的工作的工作。
11月11日出生的人全身上下皆散發著一種性感魅力感魅力,也很懂得如何利用這項致使的吸引力吸引力。不過,負面影響卻是容易迷上同樣具有獨特吸引力的人力的人。他們男女兩性的人格特質通常都平衡得很好得很好,所以他們的朋友也是男女各半女各半,相當均衡當均衡。即使如此使如此,這一天出生的男性還是得小心防備大男人主義傾向義傾向,而女性則應該避免過于領帶他人或過于專制于專制。
這一天出生的人擅長使用極具誘惑力的說服方法去闡述自己的意見的意見。他們憑著直沉就能知道如何達到目的到目的,有時候還會運用軟硬兼施、攻守互見的策略來加強效果強效果。同樣地同樣地,他們也能夠暫時壓抑住自己的活動力活動力,耐心地靜觀其變觀其變。不幸的是幸的是,當面臨急需做成決策的狀況時狀況時,耐心等待對今天出生的人來說可能就是一項拖延耽誤延耽誤。另外,他們也非常容易陷入深思之中思之中,因而導致行為懶散、情緒低落緒低落。
就11月11日出生的人而言人而言,他們部分的問題有時似乎是出自于他們內在與外在間的交戰和沖突和沖突。親朋好友們或許會瞪著大眼著大眼,不了解為何像如此天資聰穎的人穎的人,到頭來竟濫用或漠視他們的才能、積極的進取心及事業及事業,而落得一路下滑的地步的地步。這一天出生的人原本是可以大展鴻圖的鴻圖的,但最后往往變得默默無聞默無聞,最主要是因為潛藏的恐懼感以及一種對安定的強烈渴求烈渴求。有鑒于此鑒于此,他們必須培養自己的意志力及構筑未來藍圖的目標感目標感,來推動自己往前邁進前邁進。長期間溫無方向的探索必然只會造成挫折感挫折感,以及飽受壓抑、如火山般的怒氣的怒氣,讓他們隨時都可能當著最摯愛的人面前爆發前爆發。不過,一旦這些11月11日出生的人真正地痛下決心后決心后,他們也能夠自行處理所有一時的失敗和灰心氣餒心氣餒,而他們的火爆脾氣也很少會再度發作度發作。
10月7日 反抗者
宮位:天秤座13o-15o
天秤座二
本位的風象
10月7日出生的人可說是天生反骨生反骨,這種叛逆的特性遲早會在生活中顯露出來露出來。他們非常相信自己的價值系統值系統,偏偏這套系統經常和社會上大多數人的看法相沖突相沖突。所以,他們深深必須搶到恪施令的地位的地位,以便獲得權威得權威,將這套體系付諸行動諸行動。事實上事實上,他們很少因為私利而施展野心展野心,多半都是為了實踐社會理念才會支爭取權力取權力。
由于他們的岡采迷人采迷人,所以初次見面時見面時,很難看出來他們愛作對、愛反對、愛抗議的挑剔天性剔天性。他們似乎活在自己一手安排的腳本里腳本里,但是過不了多久了多久,他們的透視力與前瞻力就會浮現出來現出來。不管是發表哪一方面的意見的意見,他們通常都有話直說話直說,毫不客套;所幸他們總是語帶幽默帶幽默,表達技巧也很純熟很純熟,再加上高明的洞察力洞察力,所以無論在任何在時候和什么人相處人相處,都能很快地掌握住對方的心理的心理。許多時候多時候,他們懶得浪費時間讓自己的行為合法化合法化,而是采取直截了當的方式的方式,進行他們認為最適合的事合的事。
今天出生的人非常固執己見執己見,如果是在團體生活里生活里,恐怕會出問題出問題,盡管團體大致上能包容他們的理念的理念,他們還是必須弄清楚自己所該扮演的角色的角色。而且,因為他們自己的原則和立場可能還在演講當中講當中,他們在團體中的合作、忠誠度或領導問題導問題,可就讓人倍感壓力、頭痛不已了不已了。
另一個矛盾點是盾點是,他們的行為在道德與不道德間游移間游移。他們并不是沒有道德感道德感,當觸犯禁令時通常都心知肚明知肚明,只是在這個千變萬化的世界里世界里,他們對于是非對錯的認定不一定總是抱持著堅定不移的信念的信念。因此,他們在責怪“不知變通”的保守者時守者時,最好不要因為太自己為是而做得太過火太過火,否則日后可能會臺階下哦階下哦。
他們大有可能會說他們只希望自己可以獨處以獨處,將自己視為一名隱者名隱者,但是,他們注定要一再地和人群接觸;只不過只不過,旁人經常將他們視為特立獨行者獨行者,所以,比較傳統的人便會和他們保持距離持距離。今天出生的人必須找到令他們尊敬們尊敬,并真心包容、接納他們的同伴的同伴,以擴展他們的人際關系際關系。
天秤座:天蝎座
友情:★★
愛情:★★★
婚姻:★★
親情:★★★
透不到氣來的組合的組合。
天秤和天蝎一個冷一個冷,一個熱一個熱,天秤外表熱情表熱情,內心總有點保留點保留,天蝎外表冷漠表冷漠,但一著火一著火,熱情膨湃情膨湃。兩人真的很不同呀不同呀!
初相識時相識時,天秤座會被天蝎座這種激情和神秘吸引秘吸引,而且沉迷在他那股強烈的占有欲里有欲里,好象世界應該由他為你主管你主管,但一旦久了旦久了,你會被天蝎座那種寸草不留的激情弄得透不到氣不到氣,越想走他逼得你越緊你越緊,相反,天蝎座也對天秤座這種四處留情處留情,“什么朋友都是朋友”的交友態度看不順眼不順眼,造成好多不必要麻煩要麻煩,雖然天秤座會避重就輕去瞞騙天蝎座天蝎座,但是一旦被他發覺他發覺?看來會沒完沒了了~
男命:丁卯辛亥己巳壬申
女命:丁卯庚戌丙午庚寅
八字天干有丙辛合丙辛合,丁壬合丁壬合,
地支有亥卯半合卯半合,巳午半合午半合,寅亥合
但地支有寅申相沖有不利有不利。
總共合了四個字四個字,算是不錯的不錯的,說明你們感情很友好很友好,而寅申相沖申相沖,表明你們有些思想價值觀有分歧有分歧。你們是很適合的適合的,不會相克的相克的。
每個生肖配對都是同樣的同樣的,當然一般只要生肖之間間隔6的都是非常不好的不好的。一般生肖之間差一就會好就會好,比如說鼠跟牛配就非常好非常好。
最佳搭配——以屬相定合婚
鼠加牛;黑鼠黃牛正相合正相合,男女相配無差錯無差錯,兒女百年多長久多長久,富貴榮華福祿多福祿多。
虎加豬;青虎黑豬上等婚上等婚,男女相合好緣姻好緣姻,財祿豐盈百事順百事順,人口興旺有精神有精神。
龍加雞;黃龍白雞更相投更相投,過門發達好來由好來由,兒女成才子孫壯子孫壯,福壽長綿永不休永不休。
蛇加猴;紅蛇白猴滿堂紅滿堂紅,合婚相配古來興古來興,大婚相對子孫有子孫有,福壽雙全多康寧多康寧。
馬加羊;紅馬黃羊兩相隨兩相隨,這等婚姻最完美最完美,日子富裕久長在久長在,子孫壽祿更奪魁更奪魁。
兔加狗;青兔黃狗古來有古來有,合婚相配定長久定長久,家門吉慶福壽多福壽多,家財萬金足北斗足北斗。
尋找屬相相合的伴侶
屬鼠人宜配屬龍配屬龍,猴,牛大吉牛大吉,心心相印心相印,富貴幸福貴幸福,萬事易成功易成功,享福終身福終身,其他屬相次之相次之。忌配屬馬配屬馬,兔,羊次之羊次之,不能富家能富家,災害并至害并至,兇煞重重煞重重,甚至骨肉分離肉分離,不得安寧得安寧。
屬牛人宜配屬鼠配屬鼠,蛇,雞大吉雞大吉,天作良緣作良緣,家聲大著振大著振,財盛家寧盛家寧,。忌配屬羊配屬羊,馬,狗次之狗次之,吉兇各有甘苦共存苦共存,無進取心進取心,內心多憂疑苦慘疑苦慘。
屬虎人宜配屬馬配屬馬,狗,大吉,配屬豬的吉兇各半兇各半,同心永結心永結,德高望重高望重, 家業終成業終成,富貴榮華貴榮華,子孫昌盛孫昌盛。忌配屬猴配屬猴,蛇次之蛇次之,夫妻相克妻相克,或不和或不和,憂愁不斷愁不斷,無成功之望功之望,有破財之兆財之兆,空虛寂寞虛寂寞。
屬兔人宜配屬羊配屬羊,狗,豬,功業成就業成就,安居樂業居樂業,專利興家利興家。忌配屬龍配屬龍,鼠,家庭難有幸福有幸福,逆境之象境之象,事業不成業不成,災禍之致禍之致,歷盡痛苦 。
屬龍人宜配屬鼠配屬鼠,猴,雞大吉雞大吉,綈結良緣結良緣,勤儉發家儉發家,日刡昌盛刡昌盛,富貴成功貴成功,子孫繼世孫繼世。忌配屬狗配屬狗,不能和睦終世睦終世,破壞離別壞離別,不得心安
屬蛇人宜配屬牛配屬牛,雞 ,大吉,此中屬相相配為福祿鴛鴦祿鴛鴦,智勇雙全勇雙全,功業垂成業垂成,足立寶地立寶地,名利雙收利雙收,一生幸福生幸福。 忌配屬豬配屬豬,虎次之虎次之,家境雖無大的困苦和失敗和失敗,但夫妻離心離德心離德,子息缺少息缺少,災厄百端厄百端,晚景不詳景不詳。
屬馬人宜配屬虎配屬虎,羊,狗大吉狗大吉,夫妻相敬妻相敬,紫氣東來氣東來,福樂安詳樂安詳,家道 昌隆。忌配屬鼠配屬鼠,牛人次之人次之,中年運氣尚可氣尚可,病弱短壽弱短壽,難望幸福望幸福,重生兇兆生兇兆,一生辛苦生辛苦, 配偶早喪偶早喪,子女別離女別離。
屬羊人宜配屬兔配屬兔,馬,豬大吉豬大吉,天賜良緣賜良緣,家道諧和道諧和,大業成而有得望有得望,忌配屬牛配屬牛,狗,夫妻一生難得幸福得幸福,多災多難災多難,一生勞碌生勞碌,早失配偶或子孫 。
屬猴人宜配屬鼠配屬鼠,蛇,與此中屬相相配誅聯碧合聯碧合,一帆風順帆風順,富貴成功貴成功,子孫 興旺。忌配屬虎配屬虎,豬災害多起害多起,晚景尚可景尚可,但恐壽不永遠不永遠,疾病困難病困難。
屬雞人宜 配屬牛配屬牛,龍,蛇,與此中屬相相配祥開白事開白事,有天賜之福賜之福,并有名望有名望,功利榮達利榮達,家事亨通 。忌配屬狗配屬狗,金雞玉犬難逃避難逃避,合婚雙份不可遷不可遷,多災多難災多難。
屬狗人宜配虎宜配虎,兔 ,馬大吉馬大吉,天作之合作之合,處處成功處成功,福祿永久祿永久,家運昌隆運昌隆。忌配屬龍配屬龍,雞,牛,災害壘起害壘起,錢 財散敗財散敗,一生艱辛生艱辛,事與愿違與愿違。
屬豬人宜配屬羊配屬羊,兔,虎大吉虎大吉,五事其昌事其昌,安富尊榮富尊榮,子孫健壯孫健壯,積財多福財多福。忌配屬猴配屬猴,蛇,豬猴不到頭不到頭,朝朝日日淚交流淚交流,比能共長久共長久,終生難于幸福于幸福。
地支:鼠牛合化土 虎豬合化木 兔狗合化火 龍雞合化金 蛇猴合化水 馬羊為陰陽 中正合化土
地支三合:猴鼠龍合成水局 蛇雞牛合成金局 虎馬戌合成火局 豬兔羊合成木局
地支三會:豬鼠牛會北方水局 虎兔龍會東方木局 蛇馬羊會南方火局 猴雞戌會西方金局
地支相沖:鼠馬相沖 牛羊相沖 虎猴相沖 兔雞相沖 龍戌相沖 蛇豬相沖
地支相破:鼠雞相破 馬兔相破 蛇猴相破 虎豬相破 龍牛相破 戌羊相破
地支相害:鼠羊相害 牛馬相害 虎蛇相害 兔龍相害 猴豬相害 雞戌相害
地支相刑:
虎刑蛇 蛇刑猴 猴刑虎 為無恩之刑
羊刑牛 牛刑戌 戌刑羊 為持勢之刑
鼠刑兔 兔刑鼠 為無禮之刑
龍刑龍 馬刑馬 雞刑雞 豬刑豬 為自刑之刑
白馬怕青牛;自來白馬怕青牛怕青牛,十人近著九人愁九人愁,匹配若犯青牛馬青牛馬,光女家住不停留不停留。
羊鼠一旦休;羊鼠相交一旦休一旦休,婚姻匹配自難留自難留,諸君若犯羊與鼠羊與鼠,夫妻不利家不寧家不寧。
蛇虎如刀錯;蛇虎配婚如刀錯如刀錯,男女不合矛盾多矛盾多,生兒養女定何傷定何傷,總有骨肉相脫離相脫離。
兔龍淚交流;兔兒見龍淚交流淚交流,合婚不幸皺眉頭皺眉頭,一雙男女犯爭斗犯爭斗,若如黃蓮夕夢愁夕夢愁。
金雞怕玉犬;金雞玉犬難躲避難躲避,合婚雙方不可遇不可遇,兩屬相爭大不宜大不宜,世人一定要禁忌要禁忌。
豬猴不到頭;豬與猿猴不到頭不到頭,朝朝日日淚交流淚交流,男女不溶共長久共長久,合家不幸一筆勾一筆勾。
無妄:元,亨,利,貞。其匪正有眚正有眚,不利有攸往有攸往。
象征不妄動妄求:極為亨通順利通順利,利于堅守正道守正道。然而,如果不能堅守正道的話就會發生禍殃生禍殃,因而也就不利于前去行事了行事了。
《象》曰:天下雷行下雷行,物與無妄;先王以茂對時育萬物育萬物。
《象辭》說:《無妄卦》的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在運行之表象之表象,象征著天用雷的威勢警戒萬物戒萬物,并賦予萬物以不妄動妄求的本性;從前的君主順應天命應天命,盡其所能地遵循天時以養育萬物的生長的生長。
爻辭:
初九:無妄,往吉。
六二:不耕獲不耕獲,不災畬不災畬,則利有攸往有攸往。
六三:無妄之災妄之災,或系之牛系之牛,行人之得人之得,邑人之災人之災。
九四:可貞,無咎。
九五:無妄之疾妄之疾,勿藥有喜藥有喜。
上九:無妄,行有眚行有眚,無攸利無攸利。
爻辭釋義;
初九,只要是不妄動妄求的話求的話,那么,前去行事就一定會獲得吉祥得吉祥。《象》曰:“無妄之往”,得志也得志也。《象辭》說:“不妄動妄求地前去行事”,是說這樣就可以實現志愿現志愿。
六二,不在剛開始耕作時就期望立刻獲得豐收得豐收,不在荒地剛開墾一年時就期望它立即變成良田成良田,能夠這樣夠這樣,才不是妄動妄求動妄求,因而利于前去行事去行事。《象》曰:“不耕獲”,未富也未富也。《象辭》說:“不在剛開始耕作時就期望立刻獲得豐收”,是說不企求獲得非分的財富的財富。
六三,無緣無故而遭受災禍受災禍,好比有人把一頭牛拴在村邊道路旁道路旁,路過的人順手把牛牽走牛牽走,同村的人卻被懷疑為偷牛的人而蒙受不白之冤白之冤。《象》曰:行人得牛人得牛,邑人災也人災也。《象辭》說:路過人順手把牛牽走牛牽走,意味著同村的人就會自然地被懷疑為偷牛的人而蒙受不白之冤白之冤。這種災難不是因為自己有過己有過,而是由于某種客觀原因的巧合所造成的造成的。
九四,能夠堅守正道守正道,所以沒有災禍有災禍。《象》曰:“可貞,無咎”,固有之也有之也。《象辭》說:“能夠堅守正道守正道,所以沒有災禍”,是說堅守正道的品德是其本身所固有的固有的,所以,自始至終牢固地堅守正道守正道,才能使自己免遭災害遭災害。
九五,不妄動妄求卻身染疾病染疾病,這種疾病不需用藥醫治藥醫治,它會不用治療便自行消除行消除。《象》曰:“無妄之藥”,不可試也可試也。《象辭》說:“不妄動妄求卻身染疾病染疾病,這種疾病不需用藥醫治”,是說藥是不可以輕易嘗試易嘗試,隨便使用的使用的,因為病本來就可以自行消除行消除。
上九,雖然不妄動妄求動妄求,但是,仍然不宜于行動于行動,如果勉強地行動地行動,就會遭受禍殃受禍殃,得不到一點好處點好處。《象》曰:“無妄之行”,窮之災也之災也。《象辭》說:“雖然沒有妄為有妄為,但如有行動(卻仍然遭受禍殃)”,這是由于客觀的時遇所造成的災禍的災禍,而不以人的意志為轉移為轉移。
戲說:有權有勢我是誰??不可膽大和妄為
卦里花絮:“無妄”卦的意思就是字面意思面意思,即任意妄為或無妄之災的無妄的無妄。指的是“剝”而“復”后,君子本來很好的堅守善道守善道,在正道之上行進上行進,怎奈天有不測風云測風云,因為外界因素的影響的影響,出現突發事件發事件,從而遭受了災難或災殃或災殃,
????更準確點準確點,用管理學或哲學來說闡述的話述的話,那就是“黑天鵝事件”。
????對于無妄于無妄,有三種作用力作用力,一種是自己作用于外部于外部,一種是外部作用于自己于自己,一種是自己作用于自己于自己。比如自己酒后駕車后駕車,撞了人撞了人,對于自己來說己來說,因本身錯誤而讓別人受害人受害,這是作用于外部;而對于傷者來說者來說,就是天降災殃降災殃,外部作用于自己;同時因為是醉駕是醉駕,就是自己的錯己的錯,要去坐牢去坐牢,這又等于是自己作用于自己于自己。總之,都是“妄”之災:或者任意妄為意妄為,讓自己闖無妄之禍;或者是禍從天降從天降,自己遭無妄之災;還有因為闖無妄之禍而讓自己反遭無妄之災(三個自己個自己,各中具體情況體情況,請君細辯)。不過說到底有一點是肯定的肯定的,無妄都不是主觀故意觀故意,的確是因為意外——但是,富貴不發窮命鬼窮命鬼,厄運專尋倒霉人倒霉人。自己之所以攤上這種事這種事,其首要原因就是因為酒后駕車后駕車,所以,也并非完全無妄全無妄。
????于是我們知道們知道,堅守善道尚有可能發生無妄之災妄之災,不堅守可能情況更嚴重更嚴重。所以人生在世生在世,難免有旦夕禍福夕禍福,也唯有積德行善德行善,才是化解之道解之道。
影片與卦象:影片中影片中,常威(鄒兆龍飾)施暴,狂妄至極;戚秦氏(張敏飾)被奸污被奸污,無妄之災;一家13口被滅口被滅口,無妄之災;包龍星審案被陷害被陷害,無妄之災;訟師方唐鏡篡改證據栽贓陷害贓陷害,任意妄為;來福、仵作、藥店老板被逼做偽證做偽證,既是害人者也是受害者……以上種種上種種,要么任意妄為意妄為,要么無妄之災妄之災,影片用在此卦在此卦,何其妥當其妥當。
記憶雜談:天雷轟轟訴冤情訴冤情,無妄之災何時停何時停。
卦中善緣:善惡昭彰
善?文?言:天網恢恢疏而不漏而不漏,要知道舉頭三尺有神明有神明,張狂忘本必然遭受天譴受天譴。
無妄卦、大畜卦、頤卦、大過卦、坎卦、離卦、咸卦、恒卦
無妄卦卦象《易經》第25卦:震下乾上(天雷無妄)
上九_____爻辭:無妄,行有眚行有眚,無攸利無攸利。
九五_____爻辭:無妄之疾妄之疾,勿藥,有喜。
九四_____爻辭:可貞,無咎。
六三____爻辭:無妄之災妄之災,或系之牛系之牛,行人之得人之得,邑人之災人之災。
六二____爻辭:不耕獲不耕獲,不菑畬不菑畬,則利有攸往有攸往。
初九_____爻辭:無妄,往吉。
無妄卦卦辭:無妄。元亨,利貞;其匪正其匪正,有眚,不利有攸往有攸往。
無妄卦彖辭:無妄,剛自外來而為主于內主于內,動而健動而健,剛中而應中而應,大亨以正亨以正,天之命也之命也。其匪正有眚正有眚,不利有攸往有攸往,無妄之往妄之往,何之矣何之矣?天命不祐命不祐,行矣哉行矣哉?
無妄卦大象:天下雷行下雷行,物與無妄;先王以茂對時茂對時,育萬物育萬物。
譯文:
無妄卦卦辭:無妄卦象征不妄為不妄為,至為亨通為亨通,利于堅守正道守正道。如果不堅守正道守正道,就有危難有危難,不利于有所前往所前往。
無妄卦彖辭:無妄卦無妄卦,剛強者從從外面進來而作主于內主于內,行動充滿活力滿活力,剛強者居中而有呼應有呼應。至為亨通為亨通,因為它堅守正道守正道,這是天命的要求的要求。如果不守正道守正道,不利于有所前往所前往,不虛妄時還要前往要前往,能去哪里呢哪里呢?天命不肯保佑肯保佑,能夠行得通嗎得通嗎?
無妄卦大象:無妄卦上為乾上為乾,為天;下為震下為震,為雷。是天下雷行之象行之象。雷聲傳行于天下于天下,萬物響應物響應,象征不虛妄不虛妄,因為天雷無妄雷無妄。先王看到這種現象種現象,就努力配合天時合天時,治理天下理天下,養育萬物育萬物。
初九:無妄,往吉。
譯文:沒有虛妄有虛妄,前往吉祥往吉祥。
象曰:無妄之往妄之往,得志也得志也。
譯文:沒有虛妄的前往的前往,心意一定能夠實現夠實現。
六二:不耕獲不耕獲,不菑畬不菑畬,則利有攸往有攸往。
譯文:不在剛開始耕作時就期望獲得豐收得豐收,不在荒地剛開墾后就期望變成良田成良田,那就適宜前往了前往了。
象曰:不耕獲不耕獲,未富也未富也。
譯文:不在剛開始耕作時就期望獲得豐收得豐收,是因為不刻意去求取財富(只問耕耘問耕耘,不問收獲)。
六三:無妄之災妄之災,或系之牛系之牛,行人之得人之得,邑人之災人之災。
譯文:無緣無故遭受災禍受災禍,就好象有人拴了一頭牛一頭牛,過路人把它牽走它牽走,村里面人遭殃人遭殃。
象曰:行人得牛人得牛,邑人災也人災也。
譯文:過路的人牽走了牛走了牛,村里面的人卻遭了殃遭了殃。
九四:可貞,無咎。
譯文:守持正道持正道,沒有災難有災難。
象曰:可貞無咎貞無咎,固有之也有之也。
譯文:守持正道持正道,沒有災難有災難,這是本來就有的法則的法則。
九五:無妄之疾妄之疾,勿藥,有喜。
譯文:沒有虛妄卻生了病生了病,不用吃藥也會痊愈會痊愈。(喜:愈)
象曰:無妄之藥妄之藥,不可試也可試也。
譯文:不了解藥物的藥性的藥性,最好不要嘗試要嘗試。
上九:無妄,行有眚行有眚,無攸利無攸利。
譯文:沒有虛妄有虛妄,但一昧行動會遇到災禍到災禍,沒有任何好處何好處。
象曰:無妄之行妄之行,窮之災也之災也。
譯文:沒有虛妄而行動而行動,是窮困處境帶來的災難的災難。
第26卦:山天大畜
大畜卦卦象《易經》第26卦:乾下艮上(山天大畜)
上九_____爻辭:何天之衢天之衢,亨。
六五____爻辭:豮豕之牙豕之牙,吉。
六四____爻辭:童牛之牿牛之牿,元吉。
九三_____爻辭:良馬逐良馬逐,利艱貞利艱貞。日閑輿衛閑輿衛,利有攸往有攸往。
九二_____爻辭:輿說輹輿說輹。
初九_____爻辭:有厲,利已。
大畜卦卦辭:大畜。利貞。不家食不家食,吉,利涉大川涉大川。
大畜卦彖辭:大畜,剛健篤實輝光實輝光,日新其德新其德。剛上而尚賢而尚賢,能止健能止健,大正也大正也。不家食吉家食吉,養賢也養賢也。利涉大川涉大川,應乎天也乎天也。
大畜卦大象:天在山中在山中,大畜;君子以多識前言往行言往行,以畜其德畜其德。
譯文:
大畜卦卦辭:大畜卦象征大量畜聚量畜聚,利于堅守正道守正道。不要讓賢能的人困守家中自謀生計謀生計,而應該把他招到朝廷中食取國家的俸祿的俸祿,把才能奉獻給國家給國家,這才可以獲得吉祥得吉祥,適宜渡過大河過大河。
大畜卦彖辭:大畜卦大畜卦,陽剛強健忠厚誠實厚誠實,輝映光而日日更新日更新。陽剛在上而崇尚賢能尚賢能,能夠止住勁健住勁健,充滿正固的力量的力量。不吃家里的飯而吉祥而吉祥,是因為國家在培養賢人養賢人。適宜渡過大河過大河,是順應上天的命令的命令。
大畜卦大象:大畜卦上為艮上為艮,為山,下為乾下為乾,為天,是“天在山中”之象。即上天處于大山的包圍之中圍之中,這只是一種虛構的喻象而已象而已。君子看到這種現象種現象,廣泛學習并記得前人的言行的言行,借此畜聚無限的經驗的經驗,從而蓄養自己的品德和智慧和智慧。
初九:有厲,利已。
譯文:有危險有危險,適宜停止宜停止。
象曰:有厲利已厲利已,不犯災也犯災也。
譯文:有危險有危險,適宜停止宜停止,才不至于遭受災害受災害。
九二:輿說輹輿說輹。
譯文:車廂脫離了車軸了車軸。
象曰:輿說輹輿說輹,中無尤也無尤也。
譯文:車廂脫離車軸離車軸,是因為居中而沒有過失有過失。r>九三:良馬逐良馬逐,利艱貞利艱貞。日閑輿衛閑輿衛,利有攸往有攸往。
譯文:我的好馬一直在奔馳在奔馳,適宜在艱難中正固中正固。每天練習駕車跟防衛跟防衛,適宜有所前往所前往。
象曰:利有攸往有攸往,上合志也合志也。
譯文:適宜有所前往所前往,是因為與上位者心意相合意相合。
六四:童牛之牿牛之牿,元吉。
譯文:小牛的角上綁上橫木上橫木,最為吉祥為吉祥。
象曰:六四元吉四元吉,有喜也有喜也。
譯文:六四最為吉祥為吉祥,是因為它不能到處傷人(值得喜慶)。
六五:豮豕之牙豕之牙,吉。
譯文:閹割過的公豬的公豬,它的牙齒也不會傷人會傷人,吉祥。
象曰:六五之吉五之吉,有慶也有慶也。
譯文:六五的吉祥的吉祥,在于它閹割以后變得溫順得溫順,不會傷人以致傷己致傷己,值得高興得高興。
上九:何天之衢天之衢,亨。
譯文:何等暢達的通天大道天大道,必然亨通順利通順利。
象曰:何天之衢天之衢,道大行也大行也。
譯文:上天所賜的青天大道天大道,正道可以充分實現分實現。
第27卦山雷頤
頤卦卦象《易經》第27卦:震下艮上(山雷頤)
上九_____爻辭:由頤,厲吉,利涉大川涉大川。
六五____爻辭:拂經,居貞吉居貞吉,不可涉大川涉大川。
六四____爻辭:顛頤,吉。虎視眈眈視眈眈,其欲逐逐欲逐逐,無咎。
六三____爻辭:拂頤,貞兇,十年勿用年勿用,無攸利無攸利。
六二____爻辭:顛頤,拂經;于丘頤于丘頤,征兇。
初九_____爻辭:舍爾靈龜爾靈龜,觀我朵頤我朵頤,兇。
頤卦卦辭:頤。貞吉。觀頤,自求口實求口實。
頤卦彖辭:頤,貞吉,養正則吉也則吉也。觀頤,觀其所養也;自求口實求口實,觀其自養也自養也。天地養萬物養萬物,圣人養賢以及萬民及萬民。頤之時義大矣哉大矣哉!
頤卦大象:山下有雷下有雷,頤;君子以慎言語慎言語,節飲食節飲食。
譯文:
頤卦卦辭:頤卦象征頤養征頤養,堅持正道可得吉祥得吉祥。觀看養育的狀況的狀況,就知道人要自己求取食物取食物。
頤卦彖辭:頤卦,守正吉祥正吉祥,養育合乎正道就會吉祥會吉祥。觀察養育狀況育狀況,就是要觀察他所養育的對象;自己求取食物取食物,是要觀察他如何養育自己育自己。天地養育萬物育萬物,圣人養育賢人育賢人,從而養育所有百姓有百姓,頤卦隨順時勢真是偉大呀偉大呀!
頤卦大象:頤卦上為艮上為艮,為山,下為震下為震,為雷。是“山下有雷”之象。春雷在山下震動時震動時,山上草木萌發木萌發,所以象征養育征養育。君子看到這種現象種現象,就當效法這種精神種精神,言語謹慎語謹慎,以修養德行;飲食有節食有節,以滋養身體養身體。
初九:舍爾靈龜爾靈龜,觀我朵頤我朵頤,兇。
譯文:放下了你的大烏龜(財物),卻來看我咀嚼食物嚼食物,有兇禍有兇禍。(放著自己的財富的財富,卻去貪婪別人的財富的財富,有兇禍有兇禍。)
象曰:觀我朵頤我朵頤,亦不足貴也足貴也。
譯文:貪圖別人的東西的東西,降低了自己的人格(不尊貴了)。
六二:顛頤,拂經;于丘頤于丘頤,征兇。
譯文:顛倒養育方式育方式,違反常理反常理,求養于下養于下,拋棄于上棄于上,前往會有兇險有兇險。
象曰:六二征兇二征兇,行失類也失類也。
譯文:六二前進有兇禍有兇禍,是因為前往會失去同類去同類。
六三:拂頤,貞兇,十年勿用年勿用,無攸利無攸利。
譯文:不按照正常的飲食之道食之道,守正有兇禍有兇禍,長期都不能輕舉妄動舉妄動,因為你已經走錯方向錯方向。
象曰:十年勿用年勿用,道大悖也大悖也。
譯文:長期不能輕舉妄動舉妄動,是因為它過度背離了正道了正道。
六四:顛頤,吉。虎視眈眈視眈眈,其欲逐逐欲逐逐,無咎。
譯文:顛倒養育方式育方式,吉祥。各種不好的習慣的習慣,會逐漸消失掉消失掉,沒有災難有災難。
象曰:顛頤之吉頤之吉,上施光也施光也。
譯文:顛倒養育方式而吉祥而吉祥,是因為上位者能夠向下施以光明以光明。
六五:拂經,居貞吉居貞吉,不可涉大川涉大川。
譯文:違背常理背常理。守住正固就吉祥就吉祥,不可以渡過大河過大河,
象曰:居貞之吉貞之吉,順以從上也從上也。
譯文:守住正固就會吉祥會吉祥,是因為能夠順從上位者的意愿的意愿。
上九:由頤,厲吉,利涉大川涉大川。
譯文:遵循頤養之道養之道,雖有危險但是吉祥是吉祥,適宜渡過大河過大河。
象曰:由頤厲吉頤厲吉,大有慶也有慶也。
譯文:由于懂得頤養之道養之道,雖有危險但是吉祥是吉祥,還是值得喜慶得喜慶。
第28卦:澤風大過
大過卦卦象《易經》第28卦:巽下兌上(澤風大過)
上六____爻辭:過涉滅頂涉滅頂,兇,無咎。
九五_____爻辭:枯楊生華楊生華,老婦得其士夫其士夫,無咎無譽咎無譽。
九四_____爻辭:棟隆,吉;有它,吝。
九三_____爻辭:棟橈,兇。
九二_____爻辭:枯楊生稊楊生稊,老夫得其女妻其女妻,無不利無不利。
初六____爻辭:藉用白茅用白茅,無咎。
大過卦卦象:大過,棟橈,利有攸往有攸往,亨。
大過卦彖辭:大過,大者過也;棟橈,本末弱也末弱也。剛過而中過而中,巽而說行而說行,利有攸往有攸往,乃亨。大過之時大矣哉大矣哉!
大過卦大象:澤滅木澤滅木,大過;君子以獨立不懼立不懼,遁世無悶世無悶。
譯文:
大過卦卦象:大過卦象征極為過分為過分。大過卦大過卦,房屋的棟梁遭受重壓而彎曲而彎曲,利于前往行事往行事,亨通順利通順利。
大過卦彖辭:大過卦大過卦,是大的方面過當面過當。棟梁彎曲是因為首尾兩端太過柔弱過柔弱。剛強者過盛卻能守中能守中,行動順利而和悅而和悅,適宜有所前往所前往,可以通達以通達。大過卦隨順時勢真是偉大呀偉大呀!
大過卦大象:大過卦上為兌上為兌,為澤,下為巽下為巽,為木。大水淹沒了樹木了樹木,大大超過了限度了限度,所以是“大過”的象征的象征。君子看到這種現象種現象,得到啟發到啟發,在非常時期常時期,要有大的過人之舉人之舉,進則力挽狂瀾挽狂瀾,無所畏懼;退則避世隱居世隱居,毫無苦悶無苦悶。
初六:藉用白茅用白茅,無咎。
譯文:在地上墊一層白色的茅草的茅草,然后上面再放上一些貢品些貢品,沒有災難有災難。
象曰:藉用白茅用白茅,柔在下也在下也。
譯文:用白色茅草墊在底下在底下,然后上面再放上一些貢品些貢品,是因為柔弱者處在下位在下位。
九二:枯楊生稊楊生稊,老夫得其女妻其女妻,無不利無不利。
譯文:干枯的楊樹長出新的枝葉的枝葉,老頭子娶得少女為妻女為妻,沒有不適宜的事宜的事。
象曰:老夫女妻夫女妻,過以相與也相與也。
譯文:老頭子娶得少女為妻女為妻,是走過之后再來相識來相識。
九三:棟橈,兇。
譯文:棟梁彎曲梁彎曲,有兇禍有兇禍。
象曰:棟橈之兇橈之兇,不可以有輔也有輔也。
譯文:棟梁彎曲梁彎曲,有兇禍有兇禍,是因為沒有有力的支持(輔助)。
九四:棟隆,吉;有它,吝。
譯文:棟梁隆起梁隆起,吉祥;可能也有意外之災外之災。
象曰:棟隆之吉隆之吉,不橈乎下也乎下也。
譯文:棟梁隆起梁隆起,吉祥,因為不再向下彎曲下彎曲。
九五:枯楊生華楊生華,老婦得其士夫其士夫,無咎無譽咎無譽。
譯文:干枯的楊樹重新開花新開花,年老的婦人嫁了年輕的丈夫的丈夫,雖沒災禍沒災禍,也不值得稱譽得稱譽。
象曰:枯楊生華楊生華,何可久也可久也?老婦士夫婦士夫,亦可丑也可丑也。
譯文:干枯的楊樹重新開花新開花,怎么能夠長久下去呢下去呢?年老的婦人嫁年輕的丈夫的丈夫,終究不是美好的事情的事情。
上六:過涉滅頂涉滅頂,兇,無咎。
譯文:發大水時渡河時渡河,淹沒了頭頂了頭頂,有兇禍有兇禍,但沒有責難有責難。
象曰:過涉之兇涉之兇,不可咎也可咎也。
譯文:發大水時渡河時渡河,淹沒了頭頂了頭頂,有兇禍有兇禍,誰也不能責怪于他怪于他。
第29卦:習坎卦
坎卦卦象《易經》第29卦:坎下坎上(習坎)
上六____爻辭:系用徽纆用徽纆,置于叢棘于叢棘,三歲不得歲不得,兇。
九五_____爻辭:坎不盈坎不盈,祗既平祗既平,無咎。
六四____爻辭:樽酒,簋貳,用缶,納約自牖約自牖,終無咎終無咎。
六三____爻辭:來之坎坎之坎坎,險且枕險且枕,入于坎窞于坎窞,勿用。
九二_____爻辭:坎有險坎有險,求小得求小得。
初六____爻辭:習坎,入于坎窞于坎窞,兇。
坎卦卦辭:習坎。有孚,維心亨維心亨,行有尚行有尚。
坎卦彖辭:習坎,重險也重險也,水流而不盈而不盈。行險而不失其信失其信。維心亨維心亨,乃以剛中也剛中也。行有尚行有尚,往有功也有功也。天險,不可升也;地險,山川丘陵也丘陵也,王公設險以守其國守其國,險之時用大矣哉大矣哉!
坎卦大象:水洊至水洊至,習坎;君子以常德行常德行,習教事習教事。
譯文:
坎卦卦辭:兩個坎卦重疊在一起在一起,象征重重艱險重艱險。要胸懷堅定的信念的信念,執著專一著專一,內心才能不畏艱險而獲得亨通得亨通,這種堅強剛毅的行為必然為人們所崇尚所崇尚。
坎卦彖辭:坎卦,代表一重又一重的危險的危險。水流動而不滿盈不滿盈,行動有險阻而不失信不失信。內心通達心通達,是因為剛強果毅又居于中位于中位,這種行為必然為人們所崇尚所崇尚。往前走去前走去,對大家有一定的貢獻的貢獻。天象的險阻是沒有辦法跨越的(指日月星辰),山川丘陵叫做地險做地險。王公設置險阻來保護他的國家的國家,險的時用真是偉大啊偉大啊!
坎卦大象:坎卦兩坎相重坎相重,象征水連續不斷地流過來流過來,因而造成重重險陷重險陷。君子看到這種現象種現象,就應該想到該想到,在日常生活中(習教事),要常保美好的德行的德行,提高自己的道德修養和處事能力事能力,走過人生中一個又一個低谷個低谷。
初六:習坎,入于坎窞于坎窞,兇。
譯文:置身于重重的艱險困難之中難之中,落入到陷坑的最底下最底下,結果必然是兇險的兇險的。
象曰:習坎入坎坎入坎,失道兇也道兇也。
譯文:置身于重重的艱險困難之中難之中,落入到陷坑里面坑里面,是因為走入了偏道了偏道。
九二:坎有險坎有險,求小得求小得。
譯文:坎陷中出現險阻現險阻,小小的要求能夠實現夠實現。
象曰:求小得求小得,未出中也出中也。
譯文:小小的求取能夠實現夠實現,是因為還沒從危險中走出來走出來。
六三:來之坎坎之坎坎,險且枕險且枕,入于坎窞于坎窞,勿用。
譯文:往來進退都處在重重險坎之中坎之中,只好在這種險境中伏枕以待枕以待。落入險坎的最底下最底下,暫時不能有所作為所作為。
象曰:來之坎坎之坎坎,終無功也無功也。
譯文:往來進退都是重重的險阻的險阻,這時候做任何事情都沒有用處有用處。
六四:樽酒,簋貳,用缶,納約自牖約自牖,終無咎終無咎。
譯文:一盅酒一盅酒,兩盤供品盤供品,簡簡單單簡單單,用瓦盆盛著盆盛著,從窗戶遞進來遞進來,最終沒有什么危險么危險。
象曰:樽酒簋貳酒簋貳,剛柔際也柔際也。
譯文:一盅酒一盅酒,兩盤供品盤供品,危難的時候有人相幫人相幫,是因為處在剛柔交接之際接之際。
九五:坎不盈坎不盈,祗既平祗既平,無咎。
譯文:坎陷尚未滿盈未滿盈,抵達齊平的程度的程度,沒有災難有災難。
象曰:坎不盈坎不盈,中未大也未大也。
譯文:坎陷尚未滿盈未滿盈,是因為雖居于中位還不夠壯大夠壯大。
上六:系用徽纆用徽纆,置于叢棘于叢棘,三歲不得歲不得,兇。
譯文:被繩索重重地捆綁住捆綁住,囚進牢獄里面獄里面,長達三年不能解脫能解脫,十分兇險分兇險。
象曰:上六失道六失道,兇三歲也三歲也。
譯文:上六沒有做好準備好準備,就要去冒險去冒險,所以會有三年的險難的險難。
第30卦:離卦
離卦卦象《易經》第30卦:離下離上
上九_____爻辭:王用出征用出征,有嘉,折首,獲匪其丑匪其丑,無咎。
六五____爻辭:出涕沱若涕沱若,戚嗟若戚嗟若,吉。
九四_____爻辭:突如其來如其來如,焚如,死如,棄如。
九三_____爻辭:日昃之離昃之離,不鼓缶而歌缶而歌,則大耋之嗟耋之嗟,兇。
六二____爻辭:黃離,元吉。
初九_____爻辭:履錯然履錯然,敬之,無咎。
離卦卦辭:離。利貞,亨。畜牝牛畜牝牛,吉。
離卦彖辭:離,麗也。日月麗乎天麗乎天,百谷草木麗乎土麗乎土,重明以麗乎正麗乎正,乃化成天下成天下。柔麗乎中正乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也牛吉也。
離卦大象:明兩作明兩作,離;大人以繼明照于四方于四方。
譯文:
離卦卦辭:離卦象征附著征附著,利于堅守正道守正道,亨通。畜養柔順的母牛(畜養柔順的德行),吉祥。
離卦彖辭:離卦,就是依附是依附。日月附麗在天上在天上,百谷草木附麗在地上在地上,以雙重的光明來附麗于正道于正道,可以透過教化來促進天下昌明下昌明。柔順地依附在中正之道上之道上,亨通。所以有著像母牛一樣柔順的德性的德性,可以獲得吉祥得吉祥。
離卦大象:離卦,由兩個代表光明的離卦重疊組成疊組成,象征無限光明限光明。偉大的人物應當效法這種精神種精神,以持續不斷續不斷,光明磊落的作風普照四方照四方。
初九:履錯然履錯然,敬之,無咎。
譯文:走路顛來倒去來倒去,走得不是很穩是很穩,但只要謹慎警戒慎警戒,沒有災難有災難。
象曰:履錯之敬錯之敬,以辟咎也辟咎也。
譯文:走路顛來倒去來倒去,只要謹慎警戒慎警戒,便可避免災難免災難。
六二:黃離,元吉。
譯文:黃色的附麗的附麗,最為吉祥為吉祥。
象曰:黃離元吉離元吉,得中道也中道也。
譯文:黃色的附麗的附麗,最為吉祥為吉祥,是因為懂得居中之道中之道。
九三:日昃之離昃之離,不鼓缶而歌缶而歌,則大耋之嗟耋之嗟,兇。
譯文:太陽西斜著附麗著附麗,你不能敲著瓦盆唱歌盆唱歌,就會發出垂老之人的哀嘆的哀嘆,兇險。
象曰:日昃之離昃之離,何可久也可久也。
譯文:太陽西斜著附麗著附麗,怎么能夠長久呢長久呢?
九四:突如其來如其來如,焚如,死如,棄如。
譯文:貿然闖進來的樣子的樣子,灼熱的樣子的樣子,沒命的樣子的樣子,背棄的樣子的樣子。
象曰:突如其來如其來如,無所容也所容也。
譯文:驚慌失措慌失措,貿貿然從外面闖將進去將進去,是因為天下無處安身(不容于天下)。
六五:出涕沱若涕沱若,戚嗟若戚嗟若,吉。
譯文:淚如雨下如雨下,哭得稀里糊涂里糊涂,然后憂傷嘆息傷嘆息,吉祥(知道反省道反省,悔過)。
象曰:六五之吉五之吉,離王公也王公也。
譯文:六五的吉祥的吉祥,是因為它還有王公可以依附(活在虛名之中)。
上九:王用出征用出征,有嘉,折首,獲匪其丑匪其丑,無咎。
譯文:君王(九五)任用他出征他出征,要嘉獎好的獎好的,去掉不好的不好的,俘獲不一般的隨從的隨從,收服其心服其心,沒有災難有災難。(丑:同類)
象曰:王用出征用出征,以正邦也正邦也。
譯文:君王任用他出征他出征,是要帶領大家走上正道上正道。
第31卦:澤山咸
咸卦卦象《易經》第31卦:艮下兌上(澤山咸)
上六____爻辭:咸其輔頰舌輔頰舌。
九五_____爻辭:咸其脢咸其脢,無悔。
九四_____爻辭:貞吉,悔亡;憧憧往來憧往來,朋從爾思從爾思。
九三_____爻辭:咸其股咸其股,執其隨執其隨,往吝。
六二____爻辭:咸其腓咸其腓,兇;居吉。
初六____爻辭:咸其拇咸其拇。
咸卦卦辭:咸。亨,利貞。取女吉取女吉。
咸卦彖辭:咸,感也。柔上而剛下而剛下,二氣感應以相與以相與,止而說止而說,男下女男下女,是以亨利貞亨利貞,取女吉也女吉也。天地感而萬物化生物化生,圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感,而天地萬物之情可見矣可見矣。
咸卦大象:山上有澤上有澤,咸;君子以虛受人虛受人。
譯文:
咸卦卦象:咸卦象征感應征感應,亨通順利通順利,利于持守正道守正道,娶妻可以獲得吉祥得吉祥。
咸卦彖辭:咸卦,就是感應的意思的意思。柔順者上去而剛強者下來者下來,陰陽二氣相互感應互感應,穩定而喜悅而喜悅,男方以謙下態度對待女方待女方,所以亨通利于守持正道持正道,娶妻可以獲得吉祥得吉祥。天地相互交感流通感流通,萬物才得以變化生成化生成。圣人感化了人心了人心,天下才會祥和太平和太平。只要我們用心去觀察去觀察,整個宇宙萬象它們彼此互動的情況的情況,就會知道會知道,這當中都是有真情在里面在里面。
咸卦大象:咸卦上為艮上為艮,為山,下為兌下為兌,為澤,是“山上有澤”之象。山上澤中之水向下滲透下滲透,令下方山中之土吸收水分而滋潤而滋潤,因而相互感應而溝通而溝通。君子應當效法這種精神種精神,像山一樣山一樣,要虛心地容納不同意見的人見的人,不妄尊自大尊自大,才能包容一切容一切,上下溝通下溝通。
初六:咸其拇咸其拇。
譯文:感應到腳的拇指的拇指。
象曰:咸其拇咸其拇,志在外也在外也。
譯文:感應到腳的拇指的拇指,是因為心意在外面在外面。
六二:咸其腓咸其腓,兇;居吉。
譯文:感應到小腿肚(腓:小腿肚),有兇禍有兇禍,安居就會吉祥會吉祥。
象曰:雖兇居吉兇居吉,順不害也不害也。
譯文:雖然兇險然兇險,安居就會吉祥會吉祥,只要柔順要柔順,謹慎,就可以避免禍害免禍害。
九三:咸其股咸其股,執其隨執其隨,往吝。
譯文:感應到了大腿了大腿,控制住跟隨的動作的動作,前往會有困難有困難。
象曰:咸其股咸其股,亦不處也不處也,志在隨人在隨人,所執下也執下也。
譯文:感應到了大腿了大腿,也不能安處能安處,心意是要跟隨別人隨別人,但卻被下位者控制住了制住了。
九四:貞吉,悔亡;憧憧往來憧往來,朋從爾思從爾思。
譯文:正固吉祥而懊惱消失惱消失。如果心神不定神不定,走來走去來走去,猶豫不決豫不決,就不能得到多數人的贊成的贊成,只有少數幾個朋友個朋友,才會符合你的想法的想法。
象曰:貞吉悔亡吉悔亡,未感害也;憧憧往來憧往來,未光大也光大也。
譯文:正固吉祥而懊惱消失惱消失,是因為感應沒有受到傷害到傷害。左思右想找不到一條正確的道路的道路,是因為還不知道什么叫純真的愛情的愛情。
九五:咸其脢咸其脢,無悔。
譯文:感應到了后背上后背上,懊惱消失惱消失。
象曰:咸其脢咸其脢,志未也志未也。
譯文:感應到了后背上后背上,是因為心意尚未實現未實現。
上六:咸其輔頰舌輔頰舌。
譯文:感應于口舌于口舌。
象曰:咸其輔頰舌輔頰舌,滕口說也口說也。
譯文:感應于口舌于口舌,是因為對方的花言巧語使它感動它感動。
第32卦:雷風恒
恒卦卦象《易經》第32卦:巽下震上(雷風恒)
上六____爻辭:振恒,兇。
六五____爻辭:恒其德恒其德,貞。婦人吉婦人吉,夫子兇夫子兇。
九四_____爻辭:田無禽田無禽。
九三_____爻辭:不恒其德恒其德,或承之羞承之羞,貞吝。
九二_____爻辭:悔亡。
初六____爻辭:浚恒,貞兇,無攸利無攸利。
恒卦卦辭:恒。亨,無咎,利貞。利有攸往有攸往。
恒卦彖辭:恒,久也,剛上而柔下而柔下,雷風相與風相與,巽而動巽而動,剛柔皆應柔皆應,恒。恒,亨,無咎,利貞,久于其道也其道也。天地之道地之道,恒久而不已也不已也,利有攸往有攸往,終則有始也有始也。日月得天而能久照能久照,四時變化而能久成能久成,圣人久于其道于其道,而天下化成下化成。觀其所恒其所恒,而天地萬物之情可見矣可見矣。
恒卦大象:雷風,恒;君子以立不易方不易方。
譯文:
恒卦卦辭:恒卦象征恒久征恒久,亨通順利通順利,沒有災禍有災禍,利于堅守正道守正道,利于前去行事去行事。
恒卦彖辭:恒,就是長久是長久,剛強者上去而柔順下來順下來,雷聲與風聲相隨聲相隨,順應而行動而行動,剛健與柔順互相呼應相呼應,這就是恒卦是恒卦。恒卦,亨通,沒有災難有災難,利于守持正道持正道,長久地保持這樣的原則的原則。天地運行的法則的法則,就是永恒長久而不停止不停止,適宜有所前往所前往。終結之后會有新的開始的開始,日升月降依循自然法則然法則,而能長久普照萬物;四季依循自然法則然法則,而能變化永久化永久,生成萬物成萬物,圣人永久堅守正道守正道,就能教化天下化天下。只要觀察恒久的道理的道理,天地萬物的一切事情都可明白可明白。
恒卦大象:恒卦上為震上為震,為雷,下為巽下為巽,為風。風與雷常常是相輔相成而不停地活動地活動,這是一種恒久的現象的現象,因此象征長久征長久。君子從中看出中看出,世間萬物雖然變化多端化多端,但為人立身則要持之以恒之以恒,堅守長久不變的正道(方:正道)
初六:浚恒,貞兇,無攸利無攸利。
譯文:深入追求很久求很久,正固會有兇禍有兇禍,沒有任何適宜的事宜的事。
象曰:浚恒之兇恒之兇,始求深也求深也。
譯文:深入追求很久求很久,有兇禍有兇禍,因為一開始就操之過急之過急。
九二:悔亡。
譯文:悔恨消失恨消失。
象曰:九二悔亡二悔亡,能久中也久中也。
譯文:九二悔恨消失恨消失,是因為它能長久保持中道持中道。
九三:不恒其德恒其德,或承之羞承之羞,貞吝。
譯文:不能恒守德行的人行的人,常常會遭到羞辱到羞辱,正固會有困難有困難。
象曰:不恒其德恒其德,無所容也所容也。
譯文:不能恒守德行的人行的人,無處可以容納于他納于他。
九四:田無禽田無禽。
譯文:田間打獵間打獵,沒有獲得禽獸得禽獸。
象曰:久非其位非其位,安得禽也得禽也?
譯文:長久地處在不恰當的位置之上置之上,怎么能夠獲得禽獸呢禽獸呢?
六五:恒其德恒其德,貞。婦人吉婦人吉,夫子兇夫子兇。
譯文:恒久地保持柔美的品德的品德,守持正道持正道,婦人吉祥人吉祥,男人則有兇禍有兇禍。
象曰:婦人貞吉人貞吉,從一而終也;夫子制義子制義,從婦兇也婦兇也。
譯文:婦人守正吉祥正吉祥,是因為她不能三心二意;男人要受道義的約束的約束,跟隨妻子不知變通就會有兇禍有兇禍。
上六:振恒,兇。
譯文:長久地躁動不安動不安,會有兇禍有兇禍。
象曰:振恒在上恒在上,大無功也無功也。
譯文:居于上位而震動長久不停久不停,沒有任何功勞可言(因為不能守恒)。
無妄:不虛妄不虛妄,不妄為的意義的意義。
它的卦象:上乾下震乾下震,乾為天乾為天,震為雷震為雷,世界雷行界雷行,萬物不敢妄為敢妄為,為無妄為無妄。無妄象征不妄為不妄為,切合客觀規律觀規律,不背事實背事實。
六個爻辭個爻辭,每個爻辭代表一個階段個階段,人如何對待無妄待無妄。
其中初九爻和九五爻引起我的思考:
1.“初九爻初九爻,無妄,往吉。”剛開始某一行動一行動,我們不要帶有過高的要求(目的性不要那么強),做到問心無愧就好愧就好。比如,我設置減肥運動計劃動計劃,剛開始的時候的時候,我給自己的要求不高求不高,每天通過跑步或者瑜伽方式伽方式,先改善自己的身體狀況體狀況,畢竟自己承受九九六的高強度工作度工作。開始兩周始兩周,我每天早上慢跑20分鐘,然后拉伸10分鐘。等到一個月后個月后,自己的身體機能被打開被打開,能適應一些強度些強度,我加快跑步速度步速度,并拉長跑步時間步時間。現在,我能一口氣堅持跑步30分鐘。雖然我的體重減少較慢少較慢,但整體身體素質提高質提高,且我很享受此均衡的節奏的節奏。
2."九五,無妄之災妄之災,勿藥有喜藥有喜。”九五爻九五爻,一般都是處于至尊至貴之位貴之位,九五之尊五之尊。九五爻身為陽爻而居于尊位于尊位,純陽之身陽之身,有同為陽爻的九四爻于身旁輔助旁輔助,又有六二爻與其相呼應相呼應,此時正處于鼎盛時期盛時期,正位乘時位乘時,卻忽遭無妄之疾妄之疾,乃是水滿則溢滿則溢,月盈則虧之象虧之象。
此時,不可妄動可妄動,靜觀其變觀其變,坦然面對然面對。
延伸到我們個人成長人成長,當你“得病了”,不要急著亂投醫亂投醫,治病要治根要治根,從根源解決源解決,你一時的沖動的沖動,或許只能緩解一下病痛下病痛,留下經常爆發的后遺癥后遺癥。當你“收獲了”,切忌妄念紛飛念紛飛,忘記自我記自我,人無遠慮無遠慮,必有近憂有近憂。人要樹立終身學習的理念的理念!
手抄無妄卦:
周易六十四卦第25卦下下卦
象曰飛鳥失機落籠中落籠中,縱然奮飛不能騰不能騰,目下只宜守本分守本分,妄想扒高萬不能萬不能。
這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動剛為動。動而健動而健,剛陽盛剛陽盛,人心振奮心振奮,必有所得有所得,但唯循純正循純正,不可妄行可妄行。無妄必有獲必有獲,必可致福可致福。
事業貴自知之明知之明,從個人實際出發際出發,不抱非分之想分之想,腳踏實地踏實地,勤奮努力奮努力,檢點行為點行為,防意外災禍外災禍。不計較得失較得失,誠心追求心追求,待機而動機而動,事業必成業必成。
經商切勿勉為其難為其難,遵循市場規律場規律,講究商業道德業道德,屏棄投機心理機心理,勿貪暴利貪暴利,經過辛勤努力勤努力,日積月累積月累,必將成功將成功。
求名以良好的動機的動機,刻苦努力苦努力,丟棄幻想棄幻想,但問耕耘問耕耘,不問收獲問收獲,終將有所獲有所獲。
外出不存妄想則平安無事安無事。為謀私利或邪念而行則大為不利為不利,不宜行不宜行。
婚戀雙方務以誠相待誠相待,絕不可抱以輕率的態度的態度,亦不宜急于求成、順其發展其發展,水到渠成到渠成。
決策精力充沛力充沛,富有上進心上進心,可有作為有作為。但務必勤勉努力勉努力,誠心誠懇心誠懇,奮發向上發向上,刻苦鉆研苦鉆研。不可因小有成就而得意忘形意忘形。不必追求所得求所得,而應追求實干求實干。遵循規律辦事律辦事,等待時機再行動再行動。尤其應清除非份的念頭的念頭。這樣,可實現自己的理想的理想。
天雷卦變澤山卦詳解風火家人《易經》第三十七卦風火家人 上巽下離
家人,利女貞利女貞。
巽上離下上離下,卦名稱作「風火家人」。「序卦傳」說:「傷於外者於外者,必返其家返其家,故受之以家人以家人。」意思是在外受到傷害一定會返回家Y,所以在表示受傷的明夷卦之後接著是家人卦家人卦。「家人」是一家人一家人,說明家庭中的倫理道德理道德。
這一卦這一卦,外卦的「九五」,與內卦的「六二」都得正都得正。象徵男人主外人主外,女人主內各守正道;所以,命名為「家人」。并且特別強調別強調,主婦在家庭中的重要性重要性,主婦正主婦正,則一家正;家庭正家庭正,延伸到家庭以外庭以外,必然也正然也正。
家人,利女貞利女貞。
家人卦家人卦,利於女子正固子正固。
彖曰:家人,女正位乎內位乎內,男正位乎外位乎外。男女正男女正,天地之大義也大義也。家人有嚴君焉嚴君焉,父母之謂也之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而家道正家道正,正家而天下定矣下定矣。
家人卦家人卦,女人在家內地位正地位正,男子在家外地位正地位正,男女都正女都正,這是天地的大義的大義。家人有嚴格的君長的君長,指的就是父母是父母。父親要像個父親個父親,兒子要像個兒子個兒子,兄長要像個兄長個兄長,弟弟要像個弟弟個弟弟,丈夫要像個丈夫個丈夫,妻子要像個妻子個妻子,這樣家道就正;家道正家道正,天下就安定了安定了。
象曰:風自火出自火出,家人。君子以言有物而行有恒行有恒。
風從火中生出中生出,這就是家人卦家人卦。君子從中得到啟示到啟示,說話要有內容有內容,行動要有常規有常規。
初九:閑有家閑有家,悔亡。象曰:閑有家閑有家,志未變也未變也。
「閑」是防范的意思的意思。「初九」為這一卦的開始的開始,陽爻陽位爻陽位,剛毅得正毅得正。象徵在家庭中能夠防患於未然於未然,就不會有後悔的後果發生果發生。
「象傳」說:在家庭中防患於未然於未然,是指當家人還沒有改變初衷之前衷之前,就要預先防范先防范。
這一爻這一爻,說明在家庭中應防患於未然於未然,才能保持和諧持和諧。
六二:無攸遂無攸遂,在中饋在中饋,貞吉。
象曰:六二之吉二之吉,順以巽也以巽也。
「饋」是供應食物應食物,「中饋」是在家中負責烹飪供應食物的人物的人,指妻子指妻子。「六二」陰爻陰位爻陰位,過於柔順於柔順,本來并不能主動遂行任何事物;但得正但得正,又在內卦的中位的中位,柔順中正順中正,是主婦應有的德性的德性。因而,對家庭中家庭中,主持烹飪供應食物的主婦來說婦來說,則是正當而且吉利的吉利的。「象傳」說:這是由於具備柔順又謙遜的德性的德性。
這一爻這一爻,說明主婦應具備柔順謙遜的中正德性正德性。
九三:家人郟悔厲吉r婦子嘻嘻子嘻嘻,終吝。
象曰:家人郟未失也r婦子嘻嘻子嘻嘻,失家節也家節也。
「邸故搶淇岬囊饉肌囊饉肌!婦湃」在內卦的最上位最上位,是一家之主的形象的形象。但剛爻剛位爻剛位,過於嚴厲於嚴厲,以致一家人都冷冰冰的冰冰的。治家過於嚴厲於嚴厲,難免會有後悔的情形的情形,但結果還是吉祥是吉祥。相反的相反的,如果治家不嚴厲不嚴厲,妻子兒女整天嘻嘻哈哈嘻哈哈,最後就會帶來羞辱來羞辱。所以,治家寧可過於嚴厲於嚴厲,不可過於松懈於松懈。
「象傳」說:一家人冷冰冰的冰冰的,雖然過於嚴厲於嚴厲,但并未違失正道失正道。妻子兒女笑嘻嘻的嘻嘻的,家中就失去節制了節制了。
這一爻這一爻,說明治家寧可嚴寧可嚴,不可寬不可寬。
***:富家,大吉。
象曰:富家大吉家大吉,順在位也在位也。
「***」陰爻陰位得正位得正,又是外卦「巽」謙遜順從的開始;守正道守正道,又能謙遜能謙遜,順從本分理家分理家,當然會使家庭富足庭富足,所以大吉以大吉。「象傳」說:這是因為巽卦是順卦是順,又陰爻陰位在正位的緣故的緣故。
這一爻這一爻,說明理家應順從本分從本分。
九五:王假有家假有家,勿恤吉勿恤吉。
象曰:王假有家假有家,交相愛也相愛也。
「假」與格的音義相同義相同,至的意思的意思,『禮記』「祭統」中有「王假有廟」,就是當到達解釋達解釋。「恤」是憂。
「九五」剛健、中正、在君位在君位,又與內卦柔順中正的「六二」相應。象徵「九五」的來者的來者,來到「六二」的女家的女家,相親相愛親相愛,無憂無慮憂無慮,結果吉祥果吉祥。
這一爻這一爻,說明一家人應當相親相愛親相愛,和睦甘處睦甘處。
上九:有孚威如孚威如,終吉。
象曰:威如之吉如之吉,反身之謂也之謂也。
「上九」剛爻,在這一卦的最上位最上位,象徵一家之主的家長的家長。「上九」又是這一卦的終了的終了,所啟示的啟示的,是治家的久遠法則遠法則。治家不可缺少誠信少誠信,家長以誠信......>>
天雷無妄卦是什么意思么意思,跟天網灰灰網灰灰,疏而不漏差不多
天火同人本卦變天雷無妄是怎么解釋無妄釋無妄。元,亨,利,貞。其匪正有眚正有眚,不利有攸往有攸往。
象曰:天下雷行下雷行,物與無妄與無妄。先王以茂對時茂對時,育萬物育萬物。
無妄卦代表著『妄自尊大』之象,無妄卦乾上震下上震下,為巽宮四世卦四世卦。無妄卦為天雷震響之象響之象,表示事與愿違與愿違,可能會有小的災禍的災禍,但先兇后吉兇后吉。。。。。。忘采納
易經八卦圖解析25卦《易經》第二十五卦無妄天雷無妄乾上震下
無妄:元,亨,利,貞。其匪正有眚正有眚,不利有攸往有攸往。
彖曰:無妄,剛自外來自外來,而為主於內主於內。動而健動而健,剛中而應中而應,大亨以正亨以正,天
之命也之命也。其匪正有眚正有眚,不利有攸往有攸往。無妄之往妄之往,何之矣何之矣?天命不
佑,行矣哉行矣哉?
象曰:天下雷行下雷行,物與無妄;先王以茂對時茂對時,育萬物育萬物。
初九:無妄,往吉。
象曰:無妄之往妄之往,得志也得志也。
六二:不耕獲不耕獲,不□畬,則利有攸往有攸往。
象曰:不耕獲不耕獲,未富也未富也。
六三:無妄之災妄之災,或系之牛系之牛,行人之得人之得,邑人之災人之災。
象曰:行人得牛人得牛,邑人災也人災也。
九四:可貞,無咎。
象曰:可貞無咎貞無咎,固有之也有之也。
九五:無妄之疾妄之疾,勿藥有喜藥有喜。
象曰:無妄之藥妄之藥,不可試也可試也。
上九:無妄,行有眚行有眚,無攸利無攸利。
象曰:無妄之行妄之行,窮之災也之災也。
□=上艸下甾
無妄卦終
《易經》第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下
大畜:利貞,不家食吉家食吉,利涉大川涉大川。
彖曰:大畜,剛健篤實輝光實輝光,日新其德新其德,剛上而尚賢而尚賢。能止健能止健,大正也大正也。
不家食吉家食吉,養賢也養賢也。利涉大川涉大川,應乎天也乎天也。
象曰:天在山中在山中,大畜;君子以多識前言往行言往行,以畜其德畜其德。
初九:有厲利已厲利已。
象曰:有厲利已厲利已,不犯災也犯災也。
九二:輿說輻輿說輻。
象曰:輿說輻輿說輻,中無尤也無尤也。
九三:良馬逐良馬逐,利艱貞利艱貞。曰閑輿衛閑輿衛,利有攸往有攸往。
象曰:利有攸往有攸往,上合志也合志也。
***:童豕之牿豕之牿,元吉。
象曰:***元吉,有喜也有喜也。
六五:□豕之牙豕之牙,吉。
象曰:六五之吉五之吉,有慶也有慶也。
上九:何天之衢天之衢,亨。
象曰:何天之衢天之衢,道大行也大行也。
□=豕+賁
大畜卦終
《易經》第二十七卦頤山雷頤艮上震下
頤:貞吉。觀頤,自求口實求口實。
彖曰:頤貞吉頤貞吉,養正則吉也則吉也。觀頤,觀其所養也;自求口實求口實,觀其自養
也。天地養萬物養萬物,圣人養賢人養賢,以及萬民;頤之時義大矣哉大矣哉!
象曰:山下有雷下有雷,頤;君子以慎言語慎言語,節飲食節飲食。
初九:舍爾靈龜爾靈龜,觀我朵頤我朵頤,兇。
象曰:觀我朵頤我朵頤,亦不足貴也足貴也。
六二:顛頤,拂經,于丘頤于丘頤,征兇。
象曰:六二征兇二征兇,行失類也失類也。
六三:拂頤,貞兇,十年勿用年勿用,無攸利無攸利。
象曰:十年勿用年勿用,道大悖也大悖也。
***:顛頤吉顛頤吉,虎視眈眈視眈眈,其欲逐逐欲逐逐,無咎。
象曰:顛頤之吉頤之吉,上施光也施光也。
六五:拂經,居貞吉居貞吉,不可涉大川涉大川。
象曰:居貞之吉貞之吉,順以從上也從上也。
上九:由頤,厲吉,利涉大川涉大川。
象曰:由頤厲吉頤厲吉,大有慶也有慶也。
頤卦終
《易經》第二十八卦大過澤風大過兌上巽下
大過:棟橈,利有攸往有攸往,亨。
彖曰:大過,大者過也者過也。棟橈,本末弱也末弱也。剛過而中過而中,巽而說行而說行,利有
攸往,乃亨。大過之時義大矣哉大矣哉!
象曰:澤滅木澤滅木,大過;君子以獨立不懼立不懼,□①世無悶世無悶。
初六:藉用白茅用白茅,無咎。
象曰:藉用白茅用白茅,柔在下也在下也。
九二:枯楊生□,老夫得其女妻其女妻,無不利無不利。
象曰:老夫女妻夫女妻,過以相與也相與也。
九三:棟橈,兇。
象曰:棟橈之兇橈之兇,不可以有輔也有輔也。
九四:棟隆,吉;有它吝有它吝。
象曰:棟隆之吉隆之吉,不橈乎下也乎下也。
九五:枯楊生華楊生華,老婦得士夫得士夫,無咎無譽咎無譽。
象曰:枯楊生華楊生華,何可久也可久也。老婦士夫婦士夫,亦可丑也可丑也。
上六:過涉滅頂涉滅頂,兇,無咎。
象曰:過涉之兇涉之兇,不可咎也可咎也。
□①=辶+丶+豚
□②=禾+弟
大過卦終
《易經》第二十九卦坎坎為水坎上坎下
......>>
求高人解卦天雷無妄卦無妄卦,求運勢天雷無妄為六沖卦六沖卦,占工作較辛苦較辛苦,走動多走動多,奔波之意波之意。從六爻上看爻上看,子孫持世孫持世,得動爻之合爻之合,你本人不太守紀太守紀,常被上司責備等責備等,又財星合入星合入,多是談情擔誤了事情了事情。現在印星入墓星入墓,與世相沖世相沖,世就是你本身你本身,此工作不太適合你適合你,運勢不佳啊不佳啊。明年是提升個人運氣之年氣之年。現在最主要做的是做的是,你要認真執行工作要求作要求,不要埋怨要埋怨,努力做好本職工作職工作,待明年就是你出頭之日
已經中的第25卦(無妄天雷無妄乾上震下)是什么意思么意思?求事業的事業的?15分有財??還會有點不順點不順,需謹言慎行方可
天澤履變天雷無妄卦的吉兇主卦天澤履天澤履,體用比和用比和,你們兩個感情還不錯互卦風火家人這是一個好卦個好卦,應屬無礙屬無礙,若是測感情遇見此卦見此卦,甚好,中間出現的問題乾金克巽木克巽木,主你對人家發脾氣發脾氣,這個男的可能有點不高興不高興,但是只要你能放下面子下面子,應該沒有問題的問題的。在你們的感情中感情中,男的總是讓著你讓著你,你可能有點強勢或者脾氣不好感情都是這樣是這樣,要相互忍讓才可以走到最后到最后,建議放下面子下面子,好好談談好談談,或有轉機有轉機。供參考供參考!
我問一件事是真的是假的是假的,得到天雷無妄卦無妄卦,那指的是這件事到底是真的是假的是假的?先天命運推算就是算八字的命運的命運。后天命運推算就是姓名推算命運算命運,讓事實說話!這個要看是什么人算了人算了,當今社會的假大師太多師太多,古今中外的有名人物和事件沒有幾個敢推算的推算的。八字是人生的先天命運天命運,臨盤三聲天注定天注定。姓名是人生的后天命運天命運,主宰了一...(火星人)6806
無妄卦的象曰天下雷行下雷行,物與無妄;先王以茂對時育萬物育萬物。無妄之往妄之往,得志也得志也。不耕獲不耕獲,未富也未富也。行人得牛人得牛,邑人災也人災也。可貞無咎貞無咎,固有之也有之也。無妄之藥妄之藥,不可試也可試也。無妄之行妄之行,窮之災也之災也。
無妄卦是什么意思傳統解卦
這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動剛為動。動而健動而健,剛陽盛剛陽盛,人心振奮心振奮,必有所得有所得,但唯循純正循純正,不可妄行可妄行。無妄必有獲必有獲,必可致福可致福。
大象:雷動于天動于天,陽氣舒發氣舒發,為真實無虛妄之意妄之意。
運勢:凡事宜守正宜守正,若行為不檢者不檢者,必招災禍招災禍。
事業:貴自知之明知之明,從個人實際出發際出發,不抱非分之想分之想,腳踏實地踏實地,勤奮努力奮努力,檢點行為點行為,防意外災禍外災禍。不計較得失較得失,誠心追求心追求,待機而動機而動,事業必成業必成。
經商:切勿勉為其難為其難,遵循市場規律場規律,講究商業道德業道德,屏棄投機心理機心理,勿貪暴利貪暴利,經過辛勤努力勤努力,日積月累積月累,必將成功將成功。
求名:以良好的動機的動機,刻苦努力苦努力,丟棄幻想棄幻想,但問耕耘問耕耘,不問收獲問收獲,終將有所獲有所獲。
婚戀:雙方務以誠相待誠相待,絕不可抱以輕率的態度的態度,亦不宜急于求成、順其發展其發展,水到渠成到渠成。
決策:精力充沛力充沛,富有上進心上進心,可有作為有作為。但務必勤勉努力勉努力,誠心誠懇心誠懇,奮發向上發向上,刻苦鉆研苦鉆研。不可因小有成就而得意忘形意忘形。不必追求所得求所得,而應追求實干求實干。遵循規律辦事律辦事,等待時機再行動再行動。尤其應清除非份的念頭的念頭。這樣,可實現自己的理想的理想。
張銘仁解卦
無妄:表示不要有一些空幻的想法的想法,或是你的想法可能有點虛妄不切實際切實際,主小兇主小兇。建議凡事要務實、踏實一點實一點。也表示目前所處的狀況的狀況,是有一廂情愿的心態的心態,或是有點「妄想癥」的不切實際心理際心理。
解釋:無妄之災妄之災。
特性:言詞犀利詞犀利,易生是非生是非,憤世嫉俗世嫉俗,不流俗不流俗,求知欲強知欲強,重精神層面神層面。
運勢:無妄的道理是提醒要真實無虛實無虛,踏實。故若做事操守而能堅貞固執者吉執者吉。若不行正道行正道,行為不檢點者檢點者,必然有災禍至也禍至也。切忌沉醉于利、欲之中欲之中,慎之。
家運:有不和之情況之情況,因受外界誘惑而心亂而心亂,須謹慎須謹慎,否則導致破運致破運。
疾病:不宜意氣用事氣用事,應盡力療養為宜養為宜,屬呼吸系統吸系統,頭、足之疾病之疾病。
胎孕:或有驚或有驚,終無礙終無礙。
子女:注意與其父不和而離家出走家出走。
周轉:誠心有望心有望,不誠免談誠免談。
買賣:若不要過份苛求份苛求,有利。
等人:一定會來定會來。但有不歡而散之象散之象,宜以和為貴和為貴。
尋人:已走遠已走遠,不易尋找易尋找,東北或西北之向北之向。
失物:找不到找不到,似已遺失已遺失。
外出:不存妄想則平安無事安無事。為謀私利或邪念而行則大為不利為不利,不宜行不宜行。
考試:筆試有利試有利,口試不利試不利。
訴訟:因女人或死亡之事起紛爭起紛爭,宜和解宜和解,否則招兇則招兇。
求事:毫無頭緒無頭緒,勿過于草率為宜率為宜。
改行:不宜勉強宜勉強。
開業:開業者可行者可行。
天雷無妄卦預示要避免遭受無妄之災妄之災,就要摒除妄念除妄念,堅守正道守正道,加強自身修養身修養。自然界的萬事萬物事萬物,人世間的各種矛盾種矛盾,都是發展變化著的化著的,稍不注意不注意,就可能遭受意想不到的禍患的禍患。
天雷無妄卦整體的運勢還是可以的可以的,但是在做事的時候是需要堅持本心持本心,堅貞固執者會有不錯的運勢的運勢。如果不行正道行正道,行為不檢點者檢點者,可能會有災禍降臨禍降臨,切忌沉醉于利、欲之中欲之中,慎之。
天雷無妄卦解決建議
1、占得此卦得此卦,在外出時外出時,如果為謀私利或邪念而行則大為不利為不利。若不存妄想則平安無事安無事。
2、在婚戀方面戀方面,不可抱輕率態度率態度,不宜急于求成于求成,雙方都以誠相待誠相待,順其發展其發展,自然能水到渠成到渠成。
3、占得此卦者此卦者,在事業上必須從個人實際出發際出發,不抱非分之想分之想,摒棄投機心理機心理,勿貪暴利貪暴利,腳踏實地踏實地,勤奮努力奮努力,才可成功可成功。
4、在求名方面名方面,要勤勉努力勉努力,丟棄幻想棄幻想,不可因小有成就而得意忘形意忘形。不必追求所得求所得,而應追求實干求實干。但問耕耘問耕耘,不問收獲問收獲,終將有所獲有所獲。
5、無妄卦象征不妄動妄求動妄求,勸戒人們要至誠守正誠守正,言行舉止依天理合人情合人情,不要以私欲來影響自己的行為的行為。強調只有心正才會行正會行正,行正才會有好結果好結果。
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八字算姻緣和婚姻算命姻算命,都是源于古老的哲學《易經》,《易經》是唯物主義科學義科學,也是中華文化之起源之起源。我國的中醫著作《黃帝內經》的陰陽五行理論行理論,就是源于《易經》。所以,從理論上來講八字算姻緣和婚姻算命姻算命,是有一定準確度的也是可靠的可靠的。但是,主要是看算命大師的專業水平業水平。所以,準不準不能一概而論概而論。俗話說:三百六十行六十行,行行出狀元出狀元。任何一個行業都是左中右左中右,所以不能一概而論概而論!
從理論上來講是準的是準的,因為算婚姻方法是源于《易經》,《易經》是古代哲學著作學著作,它不講神不論鬼不論鬼,也是唯物主義科學義科學。所以,算命婚姻有一定的準確度準確度。但是,準與不準主要是看算命大師的技術水平術水平,不能一概而論概而論。因為算婚姻不僅要看生辰八字辰八字,還要看大運、流年、神煞、九宮等等宮等等。是個非常復雜的工程的工程,不是初學者和普通“算命大師”所能勝任的課題的課題。
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測試本身就帶有一定的概率性概率性,更何況是姻緣是姻緣,這種看不見摸不著的東西的東西。你信則準信則準,你不信那么他就不準就不準,所以到底準不準準不準,就看你信不信信不信。畢竟人和人之間的緣分是誰也無法預料的預料的,有緣千里來相會來相會,無緣對面不相逢不相逢。測兩人有沒有夫妻緣分妻緣分。
當然,就像我們所說的緣分的緣分,誰也無法預料法預料。概率雖小率雖小,但是也不是沒有可能有可能。所以網上測試緣分試緣分,你姑且可以看做參考緣分之一份標準份標準,但是不要太過相信過相信,看看就好看就好。把緣分寄托在網上在網上,倒不如去現實生活中走一走走一走,或許明天就會找到屬于自己的緣分的緣分。
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自己覺得可以信就信信就信,
信則有信則有,不信則無吧則無吧!測二人緣分是否已盡免費盡免費。
是真的我開始也不信也不信,我朋友找他算了很準了很準,就讓我去讓我去,算了是真的準真的準,我算的也是姻緣是姻緣。
不可信不可信。網上看姻緣的準嗎的準嗎。
姻緣就是緣分是緣分,在茫茫人海中人海中,兩個人相遇人相遇,相遇,相識,或相愛或相愛。這就是命運是命運。命運不需要等待要等待。命運是人所追求的追求的,是人創造的創造的。只有懂得創造命運的人才是最理性的理性的。但有多少人能抓住它抓住它,珍惜它呢惜它呢。
命運是美好的美好的。就像愛情一樣情一樣,命運也是一個古老的話題的話題。同時,命運也需要細心呵護心呵護。命運不是詩不是詩,但它比詩更美詩更美。命運不是酒不是酒,但它比酒更香酒更香。愛不分距離分距離,不分地域分地域。在命運的天空中天空中,命運不會永遠消失遠消失。珍惜命運惜命運,善待愛情待愛情。不要等到失去后悔去后悔。
愛情本質上是和業力的結合的結合。網上花錢測的八字姻緣靠譜嗎靠譜嗎。
所謂,是主動積極的力量的力量,源自內心的意愿;所謂業力是被動不自主的力量的力量,也是源自內心自內心,但卻是不愿是不愿。兩者力量會愛情的發生的發生。如一對夫妻感情本來很恩愛很恩愛,更希望來生續為夫妻為夫妻,故在前故在前,希望來生再為夫妻為夫妻,甚至生生世世都為夫妻為夫妻,永不分離不分離,這種,將來時機成熟后就會發生會發生。或者今生相愛至深愛至深,因戰亂或家庭反對庭反對,以致今生無緣的男女情人女情人,兩人相互約定互約定,希望下輩子再來成為夫妻為夫妻。
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姻緣真的可以算出來嗎
是算還是求還是求,二者不一樣不一樣。算,大沒有大沒有,小有抽簽之類的;求,心誠則靈誠則靈,大更靈大更靈,小差一點差一點。是大概而言概而言,不是決定而言定而言。這種東西就像一樣像一樣,信則有不信則無信則無。
任何都可以許愿以許愿,所謂心誠則靈誠則靈,不是說哪間靈哪間不靈間不靈,積德行善自能心想事成想事成。若善信想誠心求姻緣求姻緣,求婚姻的方法很多法很多,做好一個就足矣了:
首先:準備妥當供香當供香,在拜之前拜之前,建議到無相銅爐定幾盒求子祈福香祈福香。人們看到這個煙、聞到這個香味個香味,就應想到自己要修戒、要、要修慧要修慧。算命的人算的婚姻可信嗎可信嗎。
算命算出來的姻緣是不是真的是真的?
然后:向許愿向許愿。如:求一段好的姻緣的姻緣,有什么樣的要求等要求等。然后承諾一段時間內(如三年內)念多少遍多少遍,做多少件善事與事事與事。
比較后:請求能夠我實現愿望現愿望。算命的真能算出姻緣嗎姻緣嗎。
還有,佩戴增強姻緣能量的水晶玉石對姻緣也有幫助有幫助,這可以同時在無相銅爐定即可定即可。算姻緣很準的真實實例實實例。
姻緣真的可以算出來嗎:人一生的婚姻是注定的嗎定的嗎,可以算出來的嗎來的嗎?
我覺得感情是是走出來的出來的,不是算出來的出來的,我也常算命常算命,但是因為我算的太多了太多了,都不知道哪個準了個準了。
如果是我的話我的話,我不會因為錢這么點事情點事情,就離婚就離婚,我會跟他商量他商量。
我覺得你不應該在錢的方面自己作主己作主,雖然錢是你的是你的,但是家是兩個人啊個人啊,你應該考慮到這個后果個后果,所以應該提前跟你的妻子商量子商量,因為我也是女孩是女孩,反正,反正是我正是我,只要丈夫說的建議合理議合理,是正道是正道,我就支持就支持。所以我覺得妻子不見得不贊成你贊成你。所以現在都離婚了離婚了,說這個也晚了也晚了。為什么有的算命準到驚人到驚人。
如果還沒有離婚有離婚,還在商量離婚量離婚,你可以去溝通一下通一下,你應該實話實說都說出來說出來,一個為家著想的人想的人,她能體諒你體諒你,不會計較會計較。她會考慮這個錢去哪里的動機的動機,而不會考慮這是一筆多么大的錢啊
姻緣真的可以算出來嗎:姻緣可以算出來嗎出來嗎?能算出來多長多久呢多久呢?
點可以算出來嗎出來嗎?能算出來多長多久呢多久呢?我認為婚姻不是算出來的出來的,是兩個人相處人相處。時間長了間長了。處出感情來感情來。不是算出來的出來的,算出來的都是騙人的騙人的。只有真心相愛的人在一起才能天長地久長地久。不相信那些一定要相信科學信科學。
姻緣這個東西一般是不能算出來的出來的,如果想要推算要推算,那也要遇到那種特別知名的才有可能
婚姻當然是不可以算出來的出來的,只要兩個人真誠的相待的相待,兩個人恩恩人恩恩,那么就會應聲在一起在一起。算姻緣這個東西可信嗎可信嗎。
你好,這位朋友位朋友,其實我覺得姻緣是可以通過生辰八字算出來的這位朋友位朋友,請問你還有什么問題嗎問題嗎?感謝您對我們的支持的支持。
我感覺這就叫做啊叫做啊,一定別相信這些事情算命說哪年有姻緣是真的嗎真的嗎。
姻緣真的可以算出來嗎:算命算出來的姻緣是不是真的是真的?
不可能不可能,信自己吧自己吧,命運對你只有一次有一次。
無聊的話聊的話,可以看一看看一看。智商低的人才相信才相信。
幸福是由自己決定的決定的,不是算出來算出來。千里姻緣一線牽這種說法我個人認為是在找到自己真正另一半以后的感觸的感觸,并不是事先算好的算好的。算命這東西最好聽好的不聽壞的聽壞的,這樣起碼有一份好心情好心情。命運掌握在自己手里己手里,只有自己才是自己的“主”。
可以聽一聽!但不可以主宰你的婚姻!!自己的感覺是最重要的!不要被客觀的事情左右姻緣這種事能算準嗎算準嗎。
僅供參考供參考,其實說白了說白了,算命其實就等同于去看心理醫生理醫生,只是求一個心理上的而已可以去找算命的算婚姻嗎婚姻嗎。
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真有如此能耐此能耐,算命先生早就把自己算成時代達人代達人,根本就不用再去給別人算命了算命了。
出生年月婚姻配對測試,上等婚配表擴展閱讀
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